الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 145338 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن عبد الملك يعني بن أبي سليمان حدثني عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله كتب له مثل أجره غير انه لا ينقص من أجره شيء ومن فطر صائما كتب له مثل أجره لا ينقص من أجره شيء
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 491 حديث رقم: 4633

* 145339 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأ حسين عن عطاء عن عائشة قالت * من فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئا \3304\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 256 حديث رقم: 3332

* 145340 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن عبد الملك بن أبي سليمان حدثني عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فطر صائما كتب له مثل أجره لا ينقص من أجره شيء \3428\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 216 حديث رقم: 3429

* 145341 -) حدثنا هناد حدثنا عبد الرحيم عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \803\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 171 حديث رقم: 807

* 145342 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال قرأت على معقل بن عبيد الله عن عطاء بن أبى رباح عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله * من فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 7 حديث رقم: 1048



(1/20990)

---

* 145343 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله آخر وقت العصر وذكر اختلاف الناقلين للخبر فيه \1503\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 467 حديث رقم: 1498

* 145344 -) حدثنا عمرو حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إن الذي تفوته الصلاة صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \5498\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 372 حديث رقم: 5496

* 145345 -) وعن سالم عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \5497\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 372 حديث رقم: 5495

* 145346 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \5455\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 343 حديث رقم: 5453

* 145347 -) حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري قال حدثني إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \5449\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 337 حديث رقم: 5447

* 145348 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن أبي فديك حدثني بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن نوفل بن معاوية الديلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله قال بن شهاب فقلت يا أبا بكر أتدري أية صلاة هي قال بن شهاب أنه بلغني أن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله ورواه أبو داود الطيالسي عن بن أبي ذئب وقال في آخره قال الزهري فذكرت ذلك لسالم فقال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر وقد روى صالح بن كيسان عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث أبي هريرة يعني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن إلا أن أبا بكر يزيد فيه ومن الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله وهو مخرج في الصحيحن والحديث محفوظ عنهما جميعا رواه عراك بن مالك عنهما معا نوفل بن معاوية وعبد الله بن عمر أما بلاغا أو سماعا \1931\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1934

* 145349 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت علي بن المديني يقول في حديث سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * من فاته العصر فكأنما وتر أهله وماله قال علي قلت لسفيان فأن بن أبي ذئب يسنده عن نوفل بن معاوية سمع النبي صلى الله عليه وسلم فقال سمعته منه ووعاه قلبي وحفظته كما أنك هاهنا عن سالم عن أبيه رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن سفيان وأخرجه من حديث عمرو بن الحارث عن بن شهاب الزهري كذلك وكذلك رواه معمر وإبراهيم بن سعد عن الزهري \1930\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1933

* 145350 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * في الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله \1929\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1932

* 145351 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو نصر محمد بن عمر ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر ماله وولده رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \1928\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1931

* 145352 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد ثنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزار ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا مسلم وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام بن أبي عبد الله ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك صلاة العصر حبط عمله رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم وخالفة الأوزاعي في إسناده ومتنه \1926\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1929

* 145353 -) حدثنا علي بن الجعد أخبرني صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \5809\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 182 حديث رقم: 5806

* 145354 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \367\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 154 حديث رقم: 365

* 145355 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن هشام قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة قال حدثني أبو المليح وقال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله \366\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 154 حديث رقم: 364

* 145356 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا أبو داود نا هشام عن يحيى بن أبي كثير أن أبا قلابة حدثه أن أبا المليح الهذلي حدثه قال كنا مع بريدة الأسلمي في غزوة في يوم غيم فقال * بكروا بالصلاة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر أحبط عمله أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسين بن حريث أبو عمار نا النضر بن شميل عن هشام صاحب الدستوائي عن يحيى عن أبي قلابة بهذا مثله غير أنه قال فقد حبط عمله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 173 حديث رقم: 336

* 145357 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان نا الزهري ح وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وأحمد بن عبدة قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله قال مالك تفسيره ذهاب الوقت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 173 حديث رقم: 335

* 145358 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن داود عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن بريدة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بكروا بصلاة العصر يوم الغيم فإنه من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله قال الشيخ وهم من الأوزاعي في صحيفته عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة فقال عن أبي المهاجر وإنما هو أبو المهلب عم أبي قلابة واسمه عمرو بن معاوية بن زيد الجرمي \1469\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 333 حديث رقم: 1470

* 145359 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \1468\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 332 حديث رقم: 1469

* 145360 -) أخبرنا أبو علي الروذباري بنيسابور وأبو عبد الله الحسن بن عمر بن برهان الغزال وأبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان وغيرهم ببغداد قالوا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن بريدة الأسلمي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فقال بكروا بالصلاة في يوم الغيم فإنه من ترك صلاة العصر حبط عمله \1927\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1930

* 145361 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن سعد عن الزهري عن سالم عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 249 حديث رقم: 1808

* 145362 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا أبو عامر عن بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن نوفل بن معاوية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله \1467\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 331 حديث رقم: 1468

* 145363 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي مليح بن اسامة عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر متعمدا أحبط الله علمه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 124 حديث رقم: 5005

* 145364 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني نافع أن ابن عمر كان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الذي تفوته العصر فكأنما وتر أهله وماله قلت لنافع حتى تغيب الشمس قال نعم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 548 حديث رقم: 2075

* 145365 -) حدثنا واثلة بن الحسن ثنا كثير بن عبيد ح وحدثنا يحيى بن عبد الباقي قال ثنا يحيى بن عثمان ثنا شريج بن يزيد ثنا أرطاة بن المنذر عن المعلى بن إسماعيل عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 411 حديث رقم: 717

* 145366 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي ثنا جدي لأمي خطاب ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان قالا ثنا محمد بن حمير حدثني إبراهيم بن أبي عبلة عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 65 حديث رقم: 71

* 145367 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني نا حماد بن زيد نا أيوب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثني أبو الربيع قال نا عبد الوارث قال نا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 443 حديث رقم: 3015

* 145368 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فاتته العصر فكأنما وتر أهله وماله \5507\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 380 حديث رقم: 5505

* 145369 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون وشبابة قالا ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن نوفل بن معاوية بن عروة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من الصلوات صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله قال بن عمر رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول هي العصر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 202 حديث رقم: 952

* 145370 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن ليث عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فاتته العصر \5508\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 380 حديث رقم: 5506

* 145371 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهرى عن أبي بكر بن الحارث بن هشام عن نوفل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ترك الصلاة فكأنما وتر أهله وماله قال الزهرى فذكرت ذلك لسالم فقال حدثني أبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 249 حديث رقم: 1803

* 145372 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهرى عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن نوفل بن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ترك الصلاة فكأنما وتر أهله وماله بسم الله الرحمن الرحيم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 174 حديث رقم: 1237

* 145373 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي قلابة أن أبا مليح حدثه قال كنا مع بريدة الأنصاري في غزاة في يوم فقال بكروا بالصلاة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك صلاة العصر حبط عمله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 810

* 145374 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي الحمصي ثنا جدي خطاب بن عثمان الفوزي ثنا محمد بن حمير ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 278 حديث رقم: 13108

* 145375 -) وبإسناده عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن رسول الله أنه قال * إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 122 حديث رقم: 386

* 145376 -) حدثنا عبد الله محمد بن أسماء حدثنا جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \5827\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 194 حديث رقم: 5824

* 145377 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن موسى بن إبراهيم عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن نوفل بن معاوية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 203 حديث رقم: 953

* 145378 -) أنا يزيد بن هارون أنا الحجاج بن أرطاة عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ترك العصر متعمدا حتى تغرب الشمس فكأنما وتر أهله وماله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 243 حديث رقم: 749

* 145379 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح قال أنبأنا جعفر بن ربيعة أن عراك بن مالك حدثه أن نوفل بن معاوية حدثه أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله قال عراك وأخبرني عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله خالفه يزيد بن أبي حبيب \480\
النسائي في سننه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 478

* 145380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الذي تفوته صلاة العصر متعمدا حتى تغرب الشمس فكأنما وتر أهله وماله \4630\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 13 حديث رقم: 4621

* 145381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \4554\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 8 حديث رقم: 4545

* 145382 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبيد الله عن رافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وولده قال أبو محمد أو ماله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 306 حديث رقم: 1231

* 145383 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه بن عمر يرفعه فقال * ان الذي تفوته الصلاة صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 306 حديث رقم: 1230

* 145384 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
مالك في الموطأ ج 1/ ص 12 حديث رقم: 21

* 145385 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \685\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 224 حديث رقم: 685

* 145386 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \514\
النسائي في سننه ج 1/ ص 255 حديث رقم: 512

* 145387 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ترك العصر متعمدا حتى تغرب الشمس فكأنما وتر أهله وماله \4814\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 27 حديث رقم: 4805

* 145388 -) أخبرنا عيسى بن حماد زغبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك أنه بلغه أن نوفل بن معاوية قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله قال بن عمر سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول هي صلاة العصر خالفه محمد بن إسحاق \481\
النسائي في سننه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 479

* 145389 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 436 حديث رقم: 626

* 145390 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 203 حديث رقم: 527

* 145391 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثني يحيى عن هشام قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة قال حدثني أبو المليح قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فإن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله \476\
النسائي في سننه ج 1/ ص 237 حديث رقم: 474

* 145392 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله وفي الباب عن بريدة ونوفل بن معاوية قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح وقد رواه الزهري أيضا عن سالم عن أبيه بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم \174\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 332 حديث رقم: 175

* 145393 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله قال أبو داود وقال عبيد الله بن عمر أتر واختلف على أيوب فيه وقال الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وتر \414\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 113 حديث رقم: 414

* 145394 -) حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى هو بن أبي كثير عن أبي قلابة أن أبا المليح حدثه قال * كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فإن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال من ترك صلاة العصر حبط عمله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 569

* 145395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان قال ثنا هشيم قال أنا عباد بن راشد المنقري عن الحسن وأبي قلابة انهما كانا جالسين فقال أبو قلابة قال أبو الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك صلاة العصر متعمدا حتى تفوته فقد أحبط عمله \27646\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 442 حديث رقم: 27532

* 145396 -) حدثنا علي بن الجعد أنا صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 442 حديث رقم: 3013

* 145397 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثني عمي قال حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك قال سمعت نوفل بن معاوية يقول * صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله قال بن عمر قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هي صلاة العصر \482\
النسائي في سننه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 480

* 145398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن نوفل بن معاوية ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فاتته الصلاة فكأنما وتر أهله وماله \23798\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 430 حديث رقم: 23692

* 145399 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فإن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 203 حديث رقم: 528

* 145400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن الذي يفوته العصر كأنما وتر أهله وماله \5093\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 48 حديث رقم: 5084

* 145401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن بريدة قال كنا معه في غراة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بكروا بالصلاة في اليوم الغيم فإنه من فاته صلاة العصر فقد حبط عمله \23207\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 361 حديث رقم: 23105

* 145402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام وإسماعيل أنا هشام ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي مليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم قال بكروا بالصلاة فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك صلاة العصر حبط عمله \23200\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 361 حديث رقم: 23098

* 145403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي مليح بن أسامة عن بريدة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك صلاة العصر متعمدا أحبط الله عمله \23197\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 360 حديث رقم: 23095

* 145404 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة ان أبا مليح حدثه قال * كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلى الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله \23178\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 357 حديث رقم: 23076

* 145405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا شيبان عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي مليح عن بريدة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله \23111\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 350 حديث رقم: 23009

* 145406 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا هشام الدستوائي ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي مليح قال كنا مع بريدة في عزاة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك صلاة العصر حبط عمله \23109\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 350 حديث رقم: 23007

* 145407 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج أخبرني نافع ان بن عمر كان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله قلت لنافع حتى تغيب الشمس قال نعم \6372\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 148 حديث رقم: 6358

* 145408 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا يزيد عن حجاج عن نافع عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من ترك العصر متعمدا حتى تغرب الشمس فكأنما وتر أهله وماله \5476\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 76 حديث رقم: 5467

* 145409 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فاته العصر فكأنما وتر أهله وماله \5170\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 54 حديث رقم: 5161

* 145410 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم انا بن شهاب
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 145 حديث رقم: 6324

* 145411 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك قال أبي وحدثني حماد الخياط ثنا مالك عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \5322\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 64 حديث رقم: 5313

* 145412 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا حسن ثنا شيبان عن يحيى عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك العصر حتى تفوته فكأنما وتر أهله وماله وقال شيبان يعنى غلب على أهله وماله \5464\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 75 حديث رقم: 5455

* 145413 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من فاته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \5791\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 102 حديث رقم: 5780

* 145414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد عن أيوب عن نافع عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \6078\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 124 حديث رقم: 6065

* 145415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فاته العصر فكأنما وتر أهله وماله \6191\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 134 حديث رقم: 6177

* 145416 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله \6334\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 145 حديث رقم: 6320



(1/20991)

---

* 145417 -) حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا إبراهيم بن محمد المقدسي ثنا رواد بن الجراح عن الأوزاعي عن عطاء عن بن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 446 حديث رقم: 13618

* 145418 -) وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر \7932\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 242 حديث رقم: 7941

* 145419 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم كلاهما عن بن جريج حدثني بن شهاب أن صفوان بن عبد الله حدثه عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 172 حديث رقم: 385

* 145420 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حرب الأبرش عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 374 حديث رقم: 13387

* 145421 -) حدثنا أحمد بن رشدين بن سعد المصري ثنا محمد بن أبان الهاشمي ثنا عمير بن عمران عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 187 حديث رقم: 11447

* 145422 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سفيان بن زياد العقيلي قال حدثنا سعيد بن يزيد بن الصلت قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله * ليس من البر الصيام في السفر لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا سعيد بن يزيد تفرد به سفيان بن زياد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 222 حديث رقم: 731

* 145423 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حرب عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصوم في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 379 حديث رقم: 13403

* 145424 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن إبراهيم بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر قال كنا في سفر فصام رجل فغشي عليه فوقف عليه أصحابه فمر النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا صام قال النبي صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصوم في السفر \2203\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 144 حديث رقم: 2203

* 145425 -) حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح حدثنا أبي عن إبراهيم بن يزيد المكي عن أبي الزبير عن جابر قال كنا في سفر فصام رجل فغشي عليه فوقف عليه أصحابه فمر النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا صام فقال النبي صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصوم في السفر \1882\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 404 حديث رقم: 1883

* 145426 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وخالد بن الحارث عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو بن حسن عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قد ظلل عليه في السفر فقال ليس البر الصيام في السفر قال أبو عبد الرحمن حديث شعبة هذا هو الصحيح \2571\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 101 حديث رقم: 2570

* 145427 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب أنبأ أبو داود ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن يعني بن سعد بن زرارة الأنصاري عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى رجلا يظلل عليه فسأل عنه فقالوا هو صائم فقال ليس من البر الصوم في السفر \7933\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 242 حديث رقم: 7942

* 145428 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس من البر صيام في السفر قال محمد بن يحيى وسمعت عبد الرزاق مرة يقول أخبرنا معمر عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري وكان من أصحاب السفينة قال عبد الرزاق قوم قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم من وفد اليمن قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس من البر الصيام في السفر \7931\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 242 حديث رقم: 7940

* 145429 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري وكان من أصحاب السفينة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 172 حديث رقم: 386

* 145430 -) حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا روح بن عبادة قال ثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 175 حديث رقم: 397

* 145431 -) أنبأ محمد بن المثنى عن عثمان بن عمر قال أنبأ علي بن المبارك عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن عن رجل عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر \2570\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 100 حديث رقم: 2569

* 145432 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي يحدث عن جابر بن عبد الله الأنصاري * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى زحاما ورأى رجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا هذا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر رواه البخاري في الصحيح عن آدم ورواه مسلم عن أحمد بن عثمان النوفلي عن أبي داود الطيالسي \7934\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 243 حديث رقم: 7943

* 145433 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عباد بن الوليد الغبري ثنا حبان بن هلال ثنا عمارة بن زاذان ثنا مكحول الأزدي ثنا محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 175 حديث رقم: 398

* 145434 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون البغدادي قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبى كثير قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله قال مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل في سفر في ظل شجرة يرش عليه الماء فقال ما بال هذا قالوا صائم يا رسول الله قال ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 63 حديث رقم: 0

* 145435 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان قال سمعت الزهري قال أخبرني صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد اتفق الشيخان على حديث حمزة بن عمرو الأسلمي فأخرجاه من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن حمزة وله رواية مفسرة من حديث أولاد حمزة بن عمرو ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 598 حديث رقم: 1580

* 145436 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أخبرني وكيع قال أنبأ علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر عليكم برخصة الله فاقبلوها \2569\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 100 حديث رقم: 2568

* 145437 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو عن جابر بن عبد الله قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فإذا زحام وإذا رجل قد ظلل عليه فسأل عنه فقالوا صائم فقال ليس البر أن تصوموا في السفر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 1079

* 145438 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى يعني بن سعيد عن شعبة قال ثنا محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى رجلا عليه زحام وقد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صائم قال ليس من البر أو البر أن تصوموا في السفر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 107 حديث رقم: 399

* 145439 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول أخبرني صفوان بن عبد الله بن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر قال سفيان وذكر لي أن الزهري كان يقول فيه ولم أسمعه أنا ليس من أمبر أمصيام في أمسفر
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 381 حديث رقم: 864

* 145440 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى رجلا يظل عليه فسأل فقالوا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من البر الصوم في السفر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 238 حديث رقم: 1721

* 145441 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا مسروق بن المرزبان ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 174 حديث رقم: 395

* 145442 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عباد ح وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمد بن عزيز الأبلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب عن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 175 حديث رقم: 399

* 145443 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي ح وحدثنا أبو شعيب الحراني ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الرحمن بن شيبة الحزامي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 173 حديث رقم: 388

* 145444 -) حدثنا أحمد بن عمرو الزنبقي البصري ثنا محمد بن معمر البحراني ثنا وهب بن جرير بن حازم قال حدثني أبي عن النعمان بن راشد عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 175 حديث رقم: 396

* 145445 -) حدثنا المفضل بن محمد الجندي ثنا علي بن زياد اللخمي ثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ثنا زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 174 حديث رقم: 394

* 145446 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا حجاج بن الشاعر ثنا يزيد بن أبي حكيم ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 174 حديث رقم: 393

* 145447 -) حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان حدثني أبي ثنا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن البهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 174 حديث رقم: 392

* 145448 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة عن الزبيدي عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 173 حديث رقم: 391

* 145449 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إسحاق بن عمر بن سليط قالا ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 173 حديث رقم: 390

* 145450 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى عن الليث ح وحدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 173 حديث رقم: 389

* 145451 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهرى عن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 191 حديث رقم: 1343

* 145452 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا بكر عن عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رأى ناسا مجتمعين على رجل فسأل فقالوا رجل أجهده الصوم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليس من البر الصيام في السفر \2266\
النسائي في سننه ج 4/ ص 176 حديث رقم: 2257

* 145453 -) حدثنا محمد بن أحمد ثنا سفيان ثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 17 حديث رقم: 1711

* 145454 -) أخبرنا عثمان بن محمد ثنا يونس عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 17 حديث رقم: 1710

* 145455 -) أخبرنا هاشم بن القاسم وأبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال سمعت محمد بن عمر بن الحسن يحدث عن جابر بن عبد الله انه ذكر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى زحاما ورجل قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا هذا صائم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصوم في السفر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 17 حديث رقم: 1709

* 145456 -) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا محمد بن حرب عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر \1667\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 532 حديث رقم: 1665

* 145457 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر \1666\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 532 حديث رقم: 1664

* 145458 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن عبد الله عز وجل قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في سفر فرأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صائم فقال ليس من البر الصوم في السفر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 687 حديث رقم: 1844

* 145459 -) قال عبد الله قال أبي قال أبو النضر يعني هاشما في سفر قال يزيد يعني بن هارون * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه قالوا هذا رجل صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس البر أن تصوموا في السفر \14275\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 299 حديث رقم: 14231

* 145460 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال حدثنا عبد الوهاب بن سعيد قال حدثنا شعيب قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال أخبرني محمد بن عبد الرحمن قال أخبرني جابر بن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مر برجل في ظل شجرة يرش عليه الماء قال ما بال صاحبكم هذا قالوا يا رسول الله صائم قال إنه ليس من البر أن تصوموا في السفر وعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها \2267\
النسائي في سننه ج 4/ ص 176 حديث رقم: 2258

* 145461 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد وخالد بن الحرث عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو بن حسن عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رأى رجلا قد ظلل عليه في السفر فقال ليس من البر الصيام في السفر \2271\
النسائي في سننه ج 4/ ص 177 حديث رقم: 2262

* 145462 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليس من البر الصيام في السفر قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب الذي قبله لا نعلم أحدا تابع بن كثير عليه \2265\
النسائي في سننه ج 4/ ص 175 حديث رقم: 2256

* 145463 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * ليس من البر الصيام في السفر \2264\
النسائي في سننه ج 4/ ص 175 حديث رقم: 2255

* 145464 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن يعني بن سعد بن زرارة عن محمد بن عمرو بن حسن عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يظلل عليه والزحام عليه فقال ليس من البر الصيام في السفر \2407\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 317 حديث رقم: 2407

* 145465 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار جميعا عن محمد بن جعفر قال أبو بكر حدثنا غندر عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ماله قالوا رجل صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر أن تصوموا في السفر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 786 حديث رقم: 1115

* 145466 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال حدثنا عبد الوهاب بن سعيد قال حدثنا شعيب قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني محمد بن عبد الرحمن قال حدثني جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل في ظل شجرة يرش عليه الماء قال ما بال صاحبكم هذا قالوا يا رسول الله صائم قال إنه ليس من البر أن تصوموا في السفر وعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ ومحمد بن عبد الرحمن لم يسمع هذا الحديث من جابر \2567\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 100 حديث رقم: 2566

* 145467 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ ولا نعلم أحدا تابع محمد بن كثير والصواب الذي قبله \2565\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 99 حديث رقم: 2564

* 145468 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن عثمان بن عمر قال أنبأنا علي بن المبارك عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن عن رجل عن جابر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ليس من البر الصيام في السفر \2270\
النسائي في سننه ج 4/ ص 177 حديث رقم: 2261

* 145469 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس من البر الصيام في السفر \2564\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 99 حديث رقم: 2563

* 145470 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا وكيع قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ليس من البر الصيام في السفر عليكم برخصة G فاقبلوها \2269\
النسائي في سننه ج 4/ ص 176 حديث رقم: 2260

* 145471 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن نصر عن عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ناسا مجتمعين على رجل فسأل فقالوا رجل أجهده الصوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس البر الصيام في السفر \2566\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 99 حديث رقم: 2565

* 145472 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه فسأل عنه فقالوا هذا صائم فقال ليس البر أن تصوموا في السفر \14496\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 317 حديث رقم: 14450

* 145473 -) وفي خبر سعيد بن يسار عن جابر فغشي عليه فجعل ينضح الماء أي عليه قال النبي صلى الله عليه وسلم * إنما قال ليس البر الصوم في السفر أي ليس البر الصوم في السفر حتى يغشى على الصائم ويحتاج إلى أن يظلل وينضح عليه إذ الله عز وجل رخص للمسافر في الفطر وجعل له أن يصوم في أيام أخر واعلم في محكم تنزيله أنه أراد بهم اليسر لا العسر في ذلك فمن لم يقبل يسر الله جاز أن يقال له ليس أخذك بالعسر فيشتد العسر عليك من البر وقد يجوز أن يكون في هذا الخبر ليس البر أن تصوموا في السفر أي ليس كل البر هذا قد يكون البر أيضا أن تصوموا في السفر وقبول رخصة الله والإفطار في السفر وسأدلل بعد إن شاء الله عز وجل على صحة هذا التأويل حدثنا بخبر سعيد بن يسار بندار قال حدثنا حماد بن مسعدة عن بن أبي ذئب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 255 حديث رقم: 2018

* 145474 -) حدثنا أبو موسى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري عن محمد بن عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب عن جابر بن عبد الله قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا قد اجتمع الناس عليه وقد ظلل عليه فقالوا هذا رجل صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس البر أن تصوموا في السفر قال أبو بكر فهذا الخبر دال على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال هذه المقالة إذ الصائم المسافر غير قابل يسر الله حتى اشتد به الصوم واحتيج إلى أن يظل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 254 حديث رقم: 2017

* 145475 -) حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول أخبرني صفوان ح وحدثنا الحسن بن محمد الزعفراني وسعيد بن عبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن الزهري ح وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصوم في السفر لم ينسب الحسن كعبا ولم يقل المخزومي الأشعري خرجت هذه اللفظة من كتاب الكبير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 254 حديث رقم: 2016

* 145476 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بعض أسفاره ورأى ناسا مجتمعين على رجل فسأل فقالوا رجل جهده الصوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس البر الصيام في السفر \3553\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 322 حديث رقم: 3554

* 145477 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدى ومحمد بن جعفر قالا حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة الأنصاري عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر بن عبد الله قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا قد اجتمع الناس وقد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا رجل صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس البر أن تصوموا في السفر \3551\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 321 حديث رقم: 3552

* 145478 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا في سفر في ظل شجرة يرشح عليه الماء فقال ما بال صاحبكم قالوا صائم يا رسول الله قال ليس من البر الصيام في السفر فعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها \355\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 72 حديث رقم: 355

* 145479 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر \23837\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 434 حديث رقم: 23731

* 145480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا ثنا بن جريج قال حدثني بن شهاب ان صفوان بن عبد الله بن صفوان حدثه عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري قال بن بكر بن عاصم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من البر الصيام في السفر \23836\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 434 حديث رقم: 23730

* 145481 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن أبي عاصم الأشعري وكان من أصحاب السقيفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس من أمبر أمصيام في أمسفر \23835\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 434 حديث رقم: 23729

* 145482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان ثنا شعبة ثنا محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو بن حسن بن علي عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قد ظلل عليه قال ليس من البر أن يصوم في السفر \15365\

ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 399 حديث رقم: 15317

* 145483 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو سلمة أنا بكر بن مضر حدثنا عمارة بن غزية عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره رأى ناسا مجتمعين على رجل فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا رجل جهده الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس البر الصيام في السفر \14883\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 352 حديث رقم: 14836

* 145484 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فرأى رجلا عليه زحام قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صائم قال ليس من البر الصيام أو البر الصائم في السفر \14512\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 319 حديث رقم: 14466

* 145485 -) أخبرنا الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني بنسا وعمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج والحسين بن عبد الله بن يزيد الرافقى بالرقة ومحمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي بعسقلان وعبد الله بن محمد بن سلم الفريابي ببيت المقدس ومحمد بن عبيد الله الكلاعي بحمص ومحمد بن المعافى بن أبى حنظلة الساحلى بصيدا في آخرين قالوا حدثنا محمد بن المصفى وهذا حديثه وقال حدثنا محمد بن حرب عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس من البر الصيام في السفر \3547\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 318 حديث رقم: 3548



(1/20992)

---

* 145486 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا هشام بن أبي عبد الله قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمري لمن وهبت له \5129\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 533 حديث رقم: 5130

* 145487 -) أخبرناه أبو عبد الله وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أخبرنا العباس بن الوليد البيروتي أخبرني محمد بن شعيب بن شابور عن شيبان بن عبد الرحمن ح وحدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا هشام كلاهما عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى لمن وهبت له وفي رواية شيبان قضى في العمرى أنها لمن وهبت له رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن شيبان وأخرجه مسلم من وجهين عن هشام الدستوائي وبمعناه رواه عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله \11740\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 173 حديث رقم: 11750

* 145488 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة \6543\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 134 حديث رقم: 6586

* 145489 -) أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى أن أبا سلمة حدثه عن جابر بن عبد الله عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال العمرى * لمن وهبت له \6540\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 134 حديث رقم: 6583

* 145490 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الله قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرى لمن وهبت له \6539\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 134 حديث رقم: 6582

* 145491 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا سعيد قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرى أن يهب الرجل للرجل ولعقبه الهبة ويستثني إن حدث بك حدث وبعقبك فهو إلي وإلى عقبي إنها لمن أعطيها ولعقبه \6538\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 134 حديث رقم: 6581

* 145492 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة \6517\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 130 حديث رقم: 6560

* 145493 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بسطام بن مسلم قال حدثنا مالك بن دينار عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبهم فقال * العمرى جائزة \6516\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 130 حديث رقم: 6559

* 145494 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا زيد بن أخزم قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن الحجوري عن عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة \6513\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 129 حديث رقم: 6556

* 145495 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت طاوسا يحدث عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى هي للوارث \6508\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 129 حديث رقم: 6551

* 145496 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا بن فضيل عن داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى لمن أعمرها والرقبي لم أرقبها \5127\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 531 حديث رقم: 5128

* 145497 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرى جائزة لمن أعمرها والرقبى جائزة لمن أرقبها والعائد في هبته كالعائد في قيئه \6498\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 127 حديث رقم: 6541

* 145498 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر بن شميل قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة \5128\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 532 حديث رقم: 5129

* 145499 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وابن أبي عروبة كلاهما عن قتادة \11749\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 174 حديث رقم: 11759

* 145500 -) أخبرنا محمد بن عبيد قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن حجر المدري عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزه \6505\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 128 حديث رقم: 6548

* 145501 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا بن المبارك عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العمرى جائزة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 323 حديث رقم: 734

* 145502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة \20352\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 22 حديث رقم: 20267

* 145503 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى يعني بن سعيد عن بن أبي عروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى ميراث لأهلها أو جائز لأهلها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 247 حديث رقم: 985

* 145504 -) وحدث النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة قال قتادة وكان الحسن يقول العمرى جائزة قال قتادة قال الزهري إنما العمرى أن يقول هي له ولعقبه من بعده فللذي يجعل شرطه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 109

* 145505 -) أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة قال سألني سليمان بن هشام عن العمرى فقلت حدث محمد بن سيرين عن شريح قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في العمرى أنها جائزة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 108

* 145506 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى ميراث لأهلها أو جائزة لأهلها
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 107

* 145507 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 2453

* 145508 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ المصري ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرى أن يهب الرجل للرجال ولعقبه واستثنى إن حدث بعقبك فهو إلي وإلى عقبي إنها لمن أعطيها ولعقبه ورواه أيضا عقيل بمعنى رواية هؤلاء وخالفهم الأوزاعي فرواه عن الزهري \11737\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 173 حديث رقم: 11747

* 145509 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة سمع عن عطاء عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 1680

* 145510 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرى جائزة \11751\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 174 حديث رقم: 11761

* 145511 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن المنهال ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 204 حديث رقم: 6845

* 145512 -) حدثنا يوسف القاضي وأبو خليفة قالا ثنا أبو الوليد ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 204 حديث رقم: 6844

* 145513 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا علي بن الجعد قالا ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري أن زيد بن ثابت قال * العمرى جائزة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 163 حديث رقم: 4955

* 145514 -) حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي المصري ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي عن أيوب عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 161 حديث رقم: 4947

* 145515 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن هاشم البغوي قالا ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن الجعد قال سئل قتادة وأنا شاهد عن العمرى فقال ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في العمرى أنها جائزة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 161 حديث رقم: 4946

* 145516 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار قال سمعت طاوسا يقول حدثني حجر المدري عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العمرى أنها للمعمر حياته وموته
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 161 حديث رقم: 4943

* 145517 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى لمن وهبت له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 235 حديث رقم: 1687

* 145518 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت طاوسا يحدث عن زيد بن ثابت عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * العمرى هي للوارث \3730\
النسائي في سننه ج 6/ ص 271 حديث رقم: 3720

* 145519 -) حدثنا عمرو بن رافع ثنا هشيم ح وحدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية قالا ثنا داود عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرى جائزة لمن أعمرها والرقبى جائزة لمن أرقبها \2385\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 797 حديث رقم: 2383

* 145520 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * العمرى جائزة \3764\
النسائي في سننه ج 6/ ص 277 حديث رقم: 3754

* 145521 -) أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى أن أبا سلمة حدثه عن جابر بن عبد الله عن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - قال * العمرى لمن وهبت له \3761\
النسائي في سننه ج 6/ ص 277 حديث رقم: 3751

* 145522 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد بن الحرث قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * العمرى لمن وهبت له \3760\
النسائي في سننه ج 6/ ص 277 حديث رقم: 3750

* 145523 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا سعيد قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قضى بالعمرى أن يهب الرجل للرجل ولعقبه الهبة ويستثنى إن حدث بك حدث وبعقبك فهو إلي وإلى عقبي إنها لمن أعطيها ولعقبه \3759\
النسائي في سننه ج 6/ ص 277 حديث رقم: 3749

* 145524 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا حجاج عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمري لمن اعمرها والرقبى لمن أرقبها والعائد في هبته كالعائد في قيئه \2256\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 2250

* 145525 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا زيد بن أخزم قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن الحجوري عن عبد الله بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * العمرى جائزة \3734\
النسائي في سننه ج 6/ ص 272 حديث رقم: 3724

* 145526 -) أخبرنا محمد بن عبيد قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن حجر المدري عن زيد بن ثابت عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * العمرى جائزة \3727\
النسائي في سننه ج 6/ ص 271 حديث رقم: 3717

* 145527 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم عن داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرى جائزة لأهلها والرقبى جائزة لأهلها قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد روى بعضهم عن أبي الزبير بهذا الإسناد عن جابر موقوفا ولم يرفعه والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن الرقبى جائزة مثل العمرى وهو قول أحمد وإسحاق وفرق بعض أهل العلم من أهل الكوفة وغيرهم بين العمرى والرقبى فأجازوا العمرى ولم يجيزوا الرقبى قال أبو عيسى وتفسير الرقبى أن يقول هذا الشيء لك ما عشت فإن مت قبلي فهي راجعة إلي وقال أحمد وإسحاق الرقبى مثل العمرى وهي لمن أعطيها ولا ترجع إلى الأول \1353\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 634 حديث رقم: 1351

* 145528 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان عن يحيى عن أبي سلمة عن جابر * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول العمرى لمن وهبت له \3550\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 294 حديث رقم: 3550

* 145529 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة \3548\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 293 حديث رقم: 3548

* 145530 -) وحدثنيه يحيى بن حبيب حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة * بهذا الإسناد غير أنه قال ميراث لأهلها أو قال جائزة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1249 حديث رقم: 1626

* 145531 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1248 حديث رقم: 1626

* 145532 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد وبهز ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة لأهلها قال بن جعفر في حديثه لأهلها أو ميراث لأهلها \20181\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 8 حديث رقم: 20096

* 145533 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن عطاء عن جابر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * العمرى جائزة \3739\
النسائي في سننه ج 6/ ص 273 حديث رقم: 3729

* 145534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى لمن وهبت له \14353\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 304 حديث رقم: 14309

* 145535 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها قال وفي الباب عن زيد بن ثابت وجابر وأبي هريرة وعائشة وابن ومعاوية \1351\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 632 حديث رقم: 1349

* 145536 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعيب عن قتادة سمع عطاء عن جابر ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا هدبة ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وأخرجه البخاري من حديث همام ورواه أبو الزبير عن جابر كما \11741\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 173 حديث رقم: 11751

* 145537 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا سعيد عن قتادة عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها \15297\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 392 حديث رقم: 15249

* 145538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي عروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى ميراث لأهلها أو جائزة لأهلها \14514\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 319 حديث رقم: 14468

* 145539 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن الأشيب ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة أن جابر بن عبد الله أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العمرى أنها لمن وهبت له \15316\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 393 حديث رقم: 15268

* 145540 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا داود عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة لأهلها والرقبى جائزة لأهلها \14337\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 303 حديث رقم: 14293

* 145541 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى لمن وهبت له \14325\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 302 حديث رقم: 14281

* 145542 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن جابر قال * قضى النبي - عليه الصلاة والسلام - بالعمرى أنها لمن وهبت له \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 925 حديث رقم: 2482

* 145543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * العمرى جائزة \14255\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 297 حديث رقم: 14210

* 145544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز وعفان قالا حدثنا همام حدثنا قتادة قال لي سليمان بن يسار ما تقول في العمرى قلت حدثنا النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة \8591\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 347 حديث رقم: 8548

* 145545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها \14253\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 297 حديث رقم: 14208

* 145546 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا همام ثنا قتادة عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة \14976\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 361 حديث رقم: 14929

* 145547 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة لأهلها أو ميراث لأهلها \10390\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 489 حديث رقم: 10350

* 145548 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة \10091\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 468 حديث رقم: 10051

* 145549 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي عروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى ميراث لأهلها أو جائزة لأهلها \9580\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 429 حديث رقم: 9541

* 145550 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * العمرى جائزة \14256\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 297 حديث رقم: 14211



(1/20993)

---

* 145551 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أبو زرعة ثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن أبي جعفر * أن رجلا سأل عليا رضي الله عنه عن الهدي مما هو فقال من الثمانية أزواج فكأن الرجل شك فقال له علي رضي الله عنه أتقرأ القرآن قال نعم قال فهل سمعت الله تعالى يقول يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام قال نعم قال فهل سمعته يقول ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام وقال ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله قال فسمعت الله يقول من الضأن اثنين ومن المعز اثنين ومن البقر اثنين ومن الإبل اثنين قال نعم قال فهل سمعت الله يقول يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم إلى قوله هديا بالغ الكعبة فقال الرجل نعم قال فقتلت ظبيا فماذا علي قال علي رضي الله عنه هديا بالغ الكعبة فقال علي قد سمى الله هديا بالغ الكعبة كما تسمع \9921\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 229 حديث رقم: 9931



(1/20994)

---

* 145552 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن أبي مريم ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ بن لهيعة عن عبد الملك بن عبد العزيز بن مليك أن أباه أخبره أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي * يذكر أن اليهود أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية زنيا وقد أحصنا فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن الحارث فكنت أنا فيمن رجمهما وروي هذا اللفظ في حديث محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني عن بن عباس قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية وقد أحصنا فسألوه أن يحكم فيما بينهم فحكم فيهما بالرجم \16694\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 215 حديث رقم: 16709

* 145553 -) حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن عامر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رجم يهوديا ويهودية \1927\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 438 حديث رقم: 1928

* 145554 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن جابر * إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا فذكر ابني صوريا حتى أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهما بالذي أنزل التوراة على موسى والذي فلق البحر والذي أنزل عليكم المن والسلوى أنتم أعلم قالا قد نحلنا قومنا ذاك قال فقال أحدهما يناشدنا بمثل هذه قال تجدون النظر زنية والاعتناق زنية والقبل زنية فإذا شهد أربعة أنهم رأوه يبديء ويعيد كما يدخل الميل في المكحلة فالرجم \2136\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 104 حديث رقم: 2136

* 145555 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبع الحراني حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب أن أبي هريرة قال * زنى رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه وأخذوا بالتجبية يضرب مائة بحبل مطلي بقار يحمل على حمار ووجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع أحبار من أحبارهم فبعثوا قوما آخرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا سلوه عن حد الزاني قال وساق الحديث قال فيه قال ولم يكونوا من أهل دينه فيحكم بينهم فخير في ذلك قوله فإن جاؤوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم \16882\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 247 حديث رقم: 16897

* 145556 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب أن أبا هريرة حدثهم * أن أحبار يهود اجتمعوا في بيت المدراس حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وقد زنى منهم رجل بعد إحصانه بامرأة من اليهود قد أحصنت فقال انطلقوا بهذا الرجل وبهذه المرأة إلى محمد فسلوه كيف الحكم فيهما وولوه الحكم عليهما فإن عمل بعملكم فيهما من التجبية وهو الجلد بحبل من ليف مطلي بقار ثم يسود وجوههما ثم يحملان على حمارين ويحول وجوههما من قبل إلى دبر الحمار فاتبعوه وصدقوه فإنما هو ملك وإن هو حكم فيهما بالرجم فاحذروا على ما في أيديكم أن يسلبكموه فأتوه فقالوا يا محمد هذا الرجل قد زنى بعد إحصانه بامرأة قد أحصنت فاحكم فيهما فقد وليناك الحكم فيهما فمشى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى أحبارهم في بيت المدراس فقال يا معشر يهود أخرجوا إلي أعلمكم فأخرجوا إليه عبد الله بن صوريا الأعور وقد روى بعض بني قريظة أنهم أخرجوا إليه يومئذ مع بن صوريا أبا ياسر بن أخطب ووهب بن يهوذا فقالوا هؤلاء علماؤنا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خطل أمرهم إلى أن قالوا لابن صوريا هذا أعلم من بقي بالتوراة فخلا به رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان غلاما شابا من أحدثهم سنا فألظ به المسألة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له بابن صوريا أنشدك الله وأذكرك أيامه عند بني إسرائيل هل تعلم أن الله حكم فيمن زنى بعد إحصانه بالرجم في التوراة فقال اللهم نعم إما والله يا أبا القاسم إنهم ليعرفون أنك نبي مرسل ولكنهم يحسدونك فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بهما فرجما عند باب مسجده في بني غنم بن مالك بن النجار ثم كفر بعد ذلك بن صوريا فأنزل الله عز وجل يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إلى قوله سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يعني الذين لم يأتوه وبعثوا وتخلفوا وأمروهم بما أمروهم به من تحريف الحكم عن مواضعه قال يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه أي الرجم فاحذروا إلى آخر القصة \16881\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 247 حديث رقم: 16896

* 145557 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي محمم مجذوم فدعاهم فقال لهم هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علمائهم فقال أنشدك الله الذي أنزل التوراة على موسى هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا إنك نشدتني بهذا لم أخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والضعيف فاجتمعنا على التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرا إذ أماتوه فأمر به فرجم فأنزل الله عز وجل يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إلى قوله يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه يقولون ائتوا محمدا فإن أفتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وإن أفتاكم بالرجم فاحذروا إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال في اليهود إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون قال في اليهود قال قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون قال في الكفار كلها رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن أبي معاوية \16880\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 246 حديث رقم: 16895

* 145558 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا أبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ح وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن أيوب ثنا عمرو بن خالد ثنا زهير بن معاوية عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أن اليهود جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجل منهم وامرأة زنيا فقال كيف تعملون بمن زنى منكم قالوا نضربهما ونحممهما بأيدينا فقال ما تجدون في التوراة قالوا لا نجد فيها شيئا فقال عبد الله بن سلام كذبت في التوراة الرجم فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاءوا بالتوراة فوضع مدراسها الذي يدرسها كفه على آية الرجم فطفق يقرأ ما دون يده وما وراءها ولا يقرأ آية الرجم فضرب عبد الله بن سلام يده فقال ما هذا قال هي آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قريب من حيث توضع الجنائز قال عبد الله فرأيت صاحبها يحني عليها يقيها الحجارة رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس عن زهير وأخرجه البخاري من وجه آخر عن موسى بن عقبة \16879\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 246 حديث رقم: 16894

* 145559 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا يحيى بن موسى البلخي ثنا أبو أسامة قال مجالد أنبأ عن عامر عن جابر بن عبد الله قال * جاءت اليهود برجل وامرأة منهم زنيا قال ائتوني بأعلم رجلين منكم فأتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان أمر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة إذا شهد أربعة أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم أن ترجموها قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا أربعة فشهدوا أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فأمر النبي صلى الله عليه وسلم برجمها \16775\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 231 حديث رقم: 16790

* 145560 -) وهذا فيما أنبأنيه أبو عبد الله إجازة أنبأ أبو الوليد ثنا محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن موسى أنبأ جرير عن محمد بن إسحاق فذكره وفي حديث الزهري سمع رجلا من مزينة يحدث بن المسيب أن أبا هريرة حدثهم أن أحبار يهود اجتمعوا في بيت المدارس حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وقد زنى منهم رجل بعد إحصانه بامرأة من اليهود قد أحصنت فذكر الحديث وهو مذكور في باب حد الذميين
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 215 حديث رقم: 16710

* 145561 -) قال الشافعي رحمه الله قال الله تبارك وتعالى كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه الآية
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 8 حديث رقم: 0

* 145562 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا إبراهيم بن أبي طالب أنبأ أبو سعيد الأشج قال وأخبرني أبو أحمد الحافظ واللفظ له ثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قالا ثنا وكيع وثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي قد جلد وحمم وجهه فسأل اليهود من عالمكم فقالوا فلان فأرسل إليه فجاء فقال ما تجدون حد الزنا في كتابكم فقالوا نجده الرجم ولكن فشا الزنا في أشرافنا فكان الشريف إذا زنى لم يرجم وإذا زنى السفيه رجم فاصطلحنا على الجلد والتحميم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم به فرجم ثم قال اللهم أني أشهدك أني أول من أحيا سنة أماتوها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير وأبي سعيد الأشج
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 215 حديث رقم: 16707

* 145563 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن نافع عن بن عمر أنه قال * إن اليهود جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة من شأن الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها الرجم فأتوا بالتوراة فنشروها فجعل أحدهم يده على آية الرجم وجعل يقرأ ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فإذا فيها آية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس وغيره عن مالك وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك \16691\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 214 حديث رقم: 16706

* 145564 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن مكرم نا يزيد بن هارون أنا شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك أن أعرابيا أتى بن عباس رضي الله عنهما فقال إني جعلت امرأتي علي حراما قال ليست عليك بحرام قال أرأيت قول الله تعالى كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه فقال بن عباس إن إسرائيل كانت به النسا فجعل على نفسه إن شفاه الله أن لا يأكل العروق من كل شيء وليست بحرام
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 351 حديث رقم: 14836

* 145565 -) أنا محمد بن العلاء نا أبو معاوية نا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علمائهم فقال أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى أهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا ولولا ما نشدتني لم أخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه ظهر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الرجل الشريف تركناه وإذا أخذنا الرجل الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع فاجتمعنا على التحمم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه فأمر به فرجم فأنزل الله عز وجل يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إلى إن لم تؤتوه فاحذروا يقول ائتوا محمد صلى الله عليه وسلم فإن أفاتكم بالتحمم والجلد فخذوه وإن أفاتكم بالرجم فاحذروا إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون في اليهود وإلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون في اليهود إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون قال في الكفار كلها يعني الآية
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 335 حديث رقم: 11144

* 145566 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن ليث عن نافع عن بن عمر * أن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم ما تجدون في التوراة في شأن الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها الرجم فأتوا بالتوراة فنظروها فوضع أحدهم يده على آية الرجم ثم جعل يقرأ ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فإذا فيها آية الرجم قالوا صدق يا محمد فيها آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة \7276\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 321 حديث رقم: 7334

* 145567 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر على النبي صلى الله عليه وسلم يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال لهم هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجل من علمائهم قال ننشدك بالله هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا أنك نشدتني بهذا ما صدقتك نجد الرجم ولكن كثر في أشرافنا كنا إذا زنى الشريف تركناه وإذا زنى الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع منا فاجتمعنا على التحميم والجلد مكان الرجم فأنزل الله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إلى قوله إن أوتيتم هذا فخذوه يقولون ائتوا محمد فإن أفتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وإن أفتاكم بالرجم فاحذروا إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال في اليهود ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون قال في اليهود إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه فأمر به فرجم
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 295 حديث رقم: 7218

* 145568 -) أخبرني المغيرة بن عبد الرحمن الحراني قال ثنا إسحاق بن عيسى قال أنا شريك وذكر آخر محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \7162\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 294 حديث رقم: 7217

* 145569 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال ثنا الحسن بن الحسين قال ثنا موسى عن نافع عن بن عمر * أن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منهم وامرأة قد زنيا قال فقال كيف تفعلون فيمن زنا منكم قال نضربهما قال ما تجدون في التوراة قالوا ما نجد فيها شيئا فقال عبد الله بن سلام كذبوا في التوراة الرجم فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة فوضع مدرسها الذي يدرسها منهم كفه على آية الرجم فطفق يقرأ ما دون يده وما ورائها لا يقرأ آية الرجم فضرب عبد الله بن سلام يده فقال ما هذه قال آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قريبا من حيث وضع الجنائز قال عبد الله فرأيت صاحبها يحني عليها ليقيها الحجارة \7160\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 294 حديث رقم: 7215

* 145570 -) وعن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \7450\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 448 حديث رقم: 7451

* 145571 -) حدثنا محمد بن عبيد عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال أصبت أنا وعلقمة صحيفة فانطلقنا بها إلى عبد الله فجلسنا بالباب وقد زالت الشمس أو كادت تزول فاستيقظ وأرسل الجارية فقال انظري من بالباب فرجعت إليه فقالت علقمة والأسود فقال إئذني لهما فدخلنا فقال كأنكما قد أطلتما الجلوس بالباب قالا أجل قال فما يمنعكما أن تستأذنا قالا خشينا أن تكون نائما قال ما كنت أحب أن تظنوا في هذا أن هذا ساعة كنا نشبهها بصلاة الليل
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 355 حديث رقم: 4078

* 145572 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية بالبلاط \7161\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 294 حديث رقم: 7216

* 145573 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جويرية عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بيهودي ويهوديه قد زنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في كتابكم قالوا لا نجد الرجم فقال بن سلام كذبوا الرجم في كتابهم قال فدعي بن صوريا فجعل يقرأ حتى إذا انتهى الى موضع الرجم وضع يده على موضع الرجم فقال بن سلام ارفع يدك فرفعا فإذا آية الرجم فقال يا محمد في كتابنا فرجمهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبلاط قال فجعل اليهودي يقبلها بنفسه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 1856

* 145574 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن مغيرة عن الشعبي أن اليهود قالوا للنبي عليه السلام ما حد ذلك يعنون الرجم قال إذا شهدوا أربعة أنهم رأوه يدخل كما يدخل الميل في المكحلة فقد وجب الرجم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 545 حديث رقم: 28826

* 145575 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن ابن أبي أوفى قال قلت له رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قلت بعد ما نزلت سورة النور أو قبلها قال لا أدري
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 539 حديث رقم: 28775

* 145576 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن اليهود جاؤوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شأن الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها لآية الرجم فأتوا بالتوراة فنشروها فوضع أحدهم يده على آية الرجم فقرأ ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فإذا فيها آية الرجم فقالوا صدق يا محمد إن فيها آية الرجم فأمر بهما صلى الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرأيت الرجل يجنىء على المرأة يقيها الحجارة \4433\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 280 حديث رقم: 4434

* 145577 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن اليهود جاؤا إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجل منهم وإمراة قد زنيا فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم كيف تفعلون بمن زنى منكم قالوا نضربهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم فما تجدون في التوراة قالوا لا نجد فيها شيئا فقال عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فأتوا بالتوراة فاقرأوها إن كنتم صادقين فأتوا بالتوراة فوضع مدراسها الذي يدرسها كفه على آي الرجم فطفق يقرأ ما فوق يده وما وراءها ولا يقرأ ىية الرجم فنزع عبد الله بن سلام يده عن آية الرجم فقال ما هذه فلما رأوا ذلك قال هي آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما حيث توضع الجنائز قال عبد الله فرأيت صاحبها يحنو عليها ليقيها الحجارة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 318 حديث رقم: 13332

* 145578 -) أخبرني أبي بن حبيب بن غربي من كتابه قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا شعبة بن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه حدثه أنه لما رفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تجدون في كتابكم قالوا لا نجد الرجم قال عبد الله بن سلام كذبوا الرجم في كتابهم فقيل ائتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة وجاء قارئهم فجعل كفه على موضع الرجم فجعل يقرأ ما خلا ذلك فقال له عبد الله بن سلام أزحل كفك فإذا هو بالرجم يلوح فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهما فرجما
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 294 حديث رقم: 7214

* 145579 -) حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبي عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء قال مر علي رسول الله برجل قد حمم وجهه وقد ضرب يطاف به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأن هذا قالوا زنى قال فما تجدون في كتابكم قالوا يحمم وجهه ويعزر ويطاف به فقال أنشدكم الله ما تجدون حده في كتابكم فأشاروا إلى رجل منهم فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرجل نجد في التوراة الرجم ولكنه كثر في أشرافنا فكرهنا أن نقيم الحد على سفلتنا وندع أشرافنا فاصطلحنا على شيء فوضعنا هذا فرجمه صلى الله عليه وسلم وقال أنا أولى من أحيا ما أماتوا من أمر الله ففي هذا ما يدل أن النبي صلى الله عليه وسلم قد كان له أن يحكم بينهم وإن لم يحكموه لأن في هذا الحديث أنهم مروا به وهو محمم فذكر باقي الحديث ثم رجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكارا لما فعلوه من قبل أن يأتوه فرد أمرهم إلى حكم الله الذي قد عطلوه وغيروه ثبت بذلك أنه قد كان له أن يحكم فيما بينهم حكموه أو لم يحكموه فهذا ما في هذه الآثار من الدلائل على ما قد تكلمنا عليه وأما قول الله عز وجل فإن جاؤك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم فإن الذي ذهبوا فيه إلى تثبيت الحكم يقولون هي منسوخة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 142 حديث رقم: 0

* 145580 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 209 حديث رقم: 822

* 145581 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا زكريا عن الشعبي عن جابر بن عبد الله في قوله عز وجل سمعون للكذب يهود المدينة سمعون لقوم آخرين أهل فدك لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه أهل فدك يقولون إن أوتيتم هذا الجلد فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا الرجم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 543 حديث رقم: 1295

* 145582 -) حدثنا أحمد ثنا سليمان ثنا أبو خليد ثنا بن ثوبان عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديين في الزنا رجلا وامرأة وكانا محصنين
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 79 حديث رقم: 100

* 145583 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهودية قال بن عمر ولقد رأيته يجانىء عنها بيده
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 306 حديث رقم: 696

* 145584 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \7469\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 460 حديث رقم: 7471

* 145585 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 775

* 145586 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأحمد بن الحسين بن الجنيد قالا نا الحسن بن عرفة نا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد زنيا فقال لليهود ما يمنعكما أن تقيموا عليهما الحد فقالوا كنا نفعل إذ كان ذلك فينا فلما ذهب ملكنا فلا تجترى على الفعل فقال لهم ائتوني بأعلم رجلين فيكم فأتوه بابني صوريا فقال لهما أنتم اعلم من وراءكما قالا يقولون قال فأنشدكما بالله الذي أنزل التوراة على موسى كيف تجدون حدهما في التوراة فقالا الرجل مع المرأة زنية وفيه عقوبة والرجل على بطن المرأة زنية وفيه عقوبة فإذا شهد أربعة أنهم رأوه يدخله فيها كما يدخل الميل في المكحلة رجم قال ائتوني بالشهود فشهد أربعة فرجمهما النبي صلى الله عليه وسلم تفرد به مجالد عن الشعبي وليس بالقوي
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 170 حديث رقم: 32

* 145587 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أن اليهود جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجل منهم وامرأة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زنى منكم فقالوا نضربهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم فما تجدون في التوراة قالوا ما نجد فيها شيئا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فائتوا بالتوراة فاقرأوا إن كنتم صادقين فأتي بالتوراة فوضع مدراسها الذي درسها منهم كفه على آية الرجم فطفق يقرؤ ما دون يده وما وراءها ولا يقرؤ آية الرجم فنتر عبد الله يده على آية الرجم فقال ما هذه فلما رأوا ذلك قالوا هي الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما حيث يوجد الجنائز قال عبد الله فرأيت صاحبها يحنو عليها ليقيها الحجارة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 380 حديث رقم: 13407

* 145588 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس * في قوله ^ إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ^ هم اليهود زنت منهم امرأة وقد كان الله عز وجل حكم في التوراة في الزنا الرجم فنفسوا أن يرجموهما وقالوا انطلقوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم فعسى أن يكون عنده رخصة فاقلبوها فأتوه فقالوا يا أبا القاسم إن امرأة منا زنت فما تقول فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيف حكم الله في التوراة في الزنى فقالوا دعنا من التوراة فما عندك في ذلك فقال ائتوني بأعلمكم بالتوراة التي أنزلت على موسى عليه السلام فقال لهم بالذي نجاكم من آل فرعون وبالذي فلق البحر فأنجاكم وأغرق آل فرعون إلا أخبرتموني ما حكم الله في التوراة في الزنى فقالوا حكم بالرجم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 257 حديث رقم: 13033

* 145589 -) حدثنا عبدان بن أحمد وزكريا بن يحيى الساجي قالا ثنا الوليد بن عمرو بن سكين ثنا سعيد بن سفيان الجحدري ثنا سعيد بن عبيد الله بن حية عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رهطا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم جاؤوا معهم بامرأة فقالوا يا محمد ما أنزل عليك في الزنا قال اذهبوا فائتوني برجلين من علماء بني إسرائيل فأتوه برجلين أحدهما شاب فصيح والآخر شاب قد سقط حاجبه على عينه حتى يرفعها بعصاب فقال أنشدكما الله لما أخبرتمونا بما أنزل الله على موسى في الزاني قالا نشدتنا بعظيم وانا نخبرك أن الله أنزل على موسى في الزاني الرجم وأنا كنا قوما شببة وكانت نساؤنا حسنة وجوهها وأن ذلك كثر فينا فلم نقم له فصرنا نجلد والتعبير فقال اذهبوا بصاحبتكم فإذا وضعت ما في بطنها فارجموها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 322 حديث رقم: 11875

* 145590 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني عن بن عباس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بيهودي ويهودية قد أحصنا فسألوه أن يحكم فيهما بالرجم فرجمهما في فناء المسجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 332 حديث رقم: 10820

* 145591 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن حكيم الأودي ومنجاب بن الحارث ح وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الرحمن بن شيبة الجدي ح وحدثنا عبيد بن غنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 230 حديث رقم: 1954

* 145592 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثني بن لهيعة قال حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن مليك عن أبيه أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي يقول * رجم رسول الله يهوديا ويهودية وكنت فيمن رجمهما لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن الحارث بن جزء إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 50 حديث رقم: 137

* 145593 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مجالد بن سعيد الهمداني عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال زنا رجل من أهل فدك فكتب أهل فدك الى أناس من اليهود بالمدينة أن سلوا محمدا عن ذلك فإن أمركم بالجلد فخذوه عنه وإن أمركم بالرجم فلا تأخذوه عنه فسألوه عن ذلك فقال أرسلوا الى أعلم رجلين فيكم فجاءوا برجل أعور يقال له بن صوريا وآخر فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم أنتما أعلم من قبلكما فقالا قد نحانا قومنا لذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهما أليس عند كما التوراة فيها حكم الله تعالى قالا بلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأنشدكم بالذي فلق البحر لبني إسرائيل وظل عليكم الغمام وأنجاكم من آل فرعون وأنزل المن والسلوى على بني إسرائيل ما تجدون في التوراة من شأن الرجم فقال أحدهما للآخر ما نشدت بمثله قط ثم قالا نجد ترداد النظر زنية والاعتناق زنية والقبل زنية فإذا أشهد أربعة أنهم رأوه يبدي ويعيد كما يدخل الميل في المكحلة فقد وجب الرجم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو ذاك فأمر به فرجم فنزلت فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط الآية
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 542 حديث رقم: 1294

* 145594 -) أخبرني زياد بن أيوب بن دلويه قال ثنا بن علية عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أن يهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم برجل منهم وامرأة قد زنيا فقال ما تجدون في كتابكم قالوا نسخم وجوههما ويخزيان قال كذبتم وإن فيها الرجم فأتوا التوراة فاقرؤوها إن كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة وجاؤوا بقارىء لهم أعور فقرأ حتى إذا انتهى إلى موضع منها وضع يده عليه فقيل ارفع يدك فرفع فإذا هي تلوح فقالوا يا محمد إن فيها الرجم وكذا كنا نتكاتمه بيننا فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا فعل \7158\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 293 حديث رقم: 7213

* 145595 -) حدثنا هناد حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية قال وفي الباب عن بن عمر والبراء وجابر وابن أبي أوفى وعبد الله بن الحارث بن جزء وابن عباس قال أبو عيسى حديث جابر بن سمرة حديث حسن غريب والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم قالوا إذا اختصم أهل الكتاب وترافعوا إلى حكام المسلمين حكموا بينهم بالكتاب والسنة وبأحكام المسلمين وهو قول أحمد وإسحاق وقال بعضهم لا يقام عليهم الحد في الزنا والقول الأول أصح \1439\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 44 حديث رقم: 1437

* 145596 -) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية قال أبو عيسى وفي الحديث قصة وهذا حديث حسن صحيح \1438\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 43 حديث رقم: 1436

* 145597 -) حدثنا إبراهيم بن حسن المصيصي ثنا حجاج بن محمد قال ثنا بن جريج أنه سمع أبا الزبير سمع جابر بن عبد الله يقول * رجم النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من اليهود وامرأة زنيا \4455\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 157 حديث رقم: 4455

* 145598 -) حدثنا يحيى بن موسى البلخي ثنا أبو أسامة قال مجالد أخبرنا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال * جاءت اليهود برجل وامرأة منهم زنيا فقال ائتوني بأعلم رجلين منكم فأتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان أمر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة إذا شهد أربعة أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما أن ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشهود فجاؤوا بأربعة فشهدوا أنهم رأوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجمهما \4452\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 157 حديث رقم: 4452

* 145599 -) حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * زنى رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا حين قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه وأخذوا بالتجبيه يضرب مائة بحبل مطلي بقار ويحمل على حمار وجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع أحبار من أحبارهم فبعثوا قوما آخرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا سلوه عن حد الزاني وساق الحديث فقال فيه قال ولم يكونوا من أهل دينه فيحكم بينهم فخير في ذلك قال ^ فإن جاؤك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم ^ \4451\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 156 حديث رقم: 4451

* 145600 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب حدثني هشام بن سعد أن زيد بن أسلم حدثه عن بن عمر قال * أتى نفر من يهود فدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى القف فأتاهم في بيت المدراس فقالوا يا أبا القاسم إن رجلا منا زنى بامرأة فاحكم فوضعوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسادة فجلس عليها ثم قال ائتوني بالتوراة فأتي بها فنزع الوسادة من تحته فوضع التوراة عليها ثم قال آمنت بك وبمن أنزلك ثم قال ائتوني بأعلمكم فأتي بفتى شاب ثم ذكر قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع \4449\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 155 حديث رقم: 4449

* 145601 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علمائهم قال نشدتك بالله الذي أنزل التوراة على موسى هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا أنك نشدتني بهذا لم أخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الرجل الشريف تركناه وإذا أخذنا الرجل الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع فاجتمعنا على التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه فأمر به فرجم فأنزل الله عز وجل ^ يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ^ إلى قوله ^ ويقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ^ إلى قوله ^ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ^ في اليهود إلى قوله ^ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون ^ في اليهود إلى قوله ^ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون ^ قال هي في الكفار كلها يعني هذه الآية \4448\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 155 حديث رقم: 4448

* 145602 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال * مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي قد حمم وجهه وهو يطاف به فناشدهم ما حد الزاني في كتابهم قال فأحالوه على رجل منهم فنشده النبي صلى الله عليه وسلم ما حد الزاني في كتابكم فقال الرجم ولكن ظهر الزنا في أشرافنا فكرهنا أن يترك الشريف ويقام على من دونه فوضعنا هذا عنا فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجم ثم قال اللهم إني أول من أحيا ما أماتوا من كتابك \4447\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 154 حديث رقم: 4447

* 145603 -) حدثنا إسماعيل بن موسى ثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \2559\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 855 حديث رقم: 2557

* 145604 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري ثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * قال النبي صلى الله عليه وسلم يعني لليهود أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة على من زنى وساق الحديث في قصة الرجم \3624\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 313 حديث رقم: 3624

* 145605 -) وحدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن أيوب ح وحدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني رجال من أهل العلم منهم مالك بن أنس أن نافعا أخبرهم عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم في الزنى يهوديين رجلا وامرأة زنيا فأتت اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بهما وساقوا الحديث بنحوه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1327 حديث رقم: 1699

* 145606 -) حدثني الحكم بن موسى أبو صالح حدثنا شعيب بن إسحاق أخبرنا عبيد الله عن نافع أن عبد الله بن عمر أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بيهودي ويهودية قد زنيا فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاء يهود فقال ما تجدون في التوراة على من زنى قالوا نسود وجوههما ونحملهما ونخالف بين وجوههما ويطاف بهما قال فأتوا بالتوراة إن كنتم صادقين فجاؤوا بها فقرأوها حتى إذا مروا بآية الرجم وضع الفتى الذي يقرأ يده على آية الرجم وقرأ ما بين يديها وما وراءها فقال له عبد الله بن سلام وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مره فليرفع يده فرفعها فإذا تحتها آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر كنت فيمن رجمهما فلقد رأيته يقيها من الحجارة بنفسه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1326 حديث رقم: 1699

* 145607 -) حدثنا الشيخ أبو زكريا يحيى بن إسحاق أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن إسرائيل أخذه عرق النساء فطار ببيت فجعل إن شفاه الله أن لا يأكل لحما فيه عروق قال فحرمته اليهود فنزلت كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين إن هذا كان قبل التوراة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 320 حديث رقم: 3152

* 145608 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أبو ضمرة حدثنا موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أن اليهود جاؤوا إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - برجل وامرأة زنيا فأمر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجنائز عند المسجد \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2672 حديث رقم: 6901

* 145609 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال * إن اليهود جاؤوا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما تجدون في التوراة في شأن الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها الرجم فأتوا بالتوراة فنشروها فوضع أحدهم يده على آية الرجم فقرأ ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فإذا فيها آية الرجم قالوا صدق يا محمد فيها آية الرجم فأمر بهما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرجما فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2510 حديث رقم: 6450

* 145610 -) حدثنا محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما قال * أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيهودي ويهودية قد أحدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا إن أحبارنا أحدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فأتى بها فوضع أحدهم يده على آية الرجم وجعل يقرأ ما قبلها وما بعدها فقال له بن سلام ارفع يدك فإذا آية الرجم تحت يده فأمر بهما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرجما قال بن عمر فرجما عند البلاط فرأيت اليهودي أجنأ عليها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2500 حديث رقم: 6433

* 145611 -) حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا أبو ضمرة حدثنا موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن اليهود جاؤوا إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - برجل منهم وامرأة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زنى منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيئا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه على آية الرجم فطفق يقرأ ما دون يده وما وراءها ولا يقرأ آية الرجم فنزع يده عن آية الرجم فقال ما هذه فلما رأوا ذلك قالوا هي آية الرجم فأمر بهما فرجما قريبا من حيث موضع الجنائز عند المسجد فرأيت صاحبها يجنأ عليها يقيها الحجارة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1660 حديث رقم: 4280

* 145612 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك بن أنس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن اليهود جاؤوا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما تجدون في التوراة في شأن الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها الرجم فأتوا بالتوراة فنشروها فوضع أحدهم يده على آية الرجم فقرأ ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فإذا فيها آية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها آية الرجم فأمر بهما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرجما قال عبد الله فرأيت الرجل يجنأ على المرأة يقيها الحجارة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1330 حديث رقم: 3436

* 145613 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أبو ضمرة حدثنا موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن اليهود جاؤوا إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - برجل منهم وامرأة زنيا فأمر بهما فرجما قريبا من موضع الجنائز عند المسجد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 446 حديث رقم: 1264

* 145614 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرأت على مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر أنه قال * إن اليهود جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شأن الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم إن فيها الرجم فأتوا بالتوراة فنشروها فجعل أحدهم يده على آية الرجم ثم جعل يقرأ ما قبلها ومابعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فإذا فيها آية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة \4446\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 154 حديث رقم: 4446

* 145615 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال أهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم قال فدعا ربه رجلا من علمائهم فقال أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى أهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا والله لولا انك أنشدتني بهذا لم نخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتى نجعل شيئا نقيمه على الشريف والوضيع فاجتمعنا على التحميم والجلد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه قال فأمر به فرجم فانزل الله عز وجل يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إلى قوله يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه يقولون ائتوا محمدا فان أفتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وان أفتاكم بالرجم فاحذروا إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال في اليهود إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها \18627\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 286 حديث رقم: 18548

* 145616 -) حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - برجل وامرأة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون أعور اقرأ فقرأ حتى انتهى إلى موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فإذا فيه آية الرجم تلوح فقال يا محمد إن عليهما الرجم ولكنا نتكاتمه بيننا فأمر بهما فرجما فرأيته يجانئ عليها الحجارة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2743 حديث رقم: 7104

* 145617 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا جويرية عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديين رجلا وامرأة زنيا فأتت بهما اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إن هذين زنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة قالوا نفضحهما ونجلدهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبتم والله إن فيها آية الرجم فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين وقال عبد الله بن سلام كذبتم والله إن فيها آية الرجم قال فأتوا بالتوراة فنشروها وجاء رجل من اليهود يقال له بن صوريا أعور فوضع يده على آية الرجم وجعل يقرأ ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فوجد آية الرجم فقالت اليهود نعم يا محمد فيها الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قال بن عمر وأنا فيمن رجمهما يومئذ \4434\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 281 حديث رقم: 4435

* 145618 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني عن بن عباس قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد زنيا وقد أحصنا فسألوه أن يحكم فيهما فحكم فيهما بالرجم فرجمهما في قبل المسجد في بني غنم فلما وجد مس الحجارة قام إلى صاحبته فحنى عليها ليقيها مس الحجارة وكان مما صنع الله لرسوله صلى الله عليه وسلم قيامه إليها ليقيها الحجارة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ولعل متوهما من غير أهل الصنعة يتوهم أن إسماعيل الشيباني هذا مجهول وليس كذلك فقد روى عنه عمرو بن دينار الأثرم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 406 حديث رقم: 8088

* 145619 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا هشيم عن الشيباني عن بن أبي اوفي * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \4432\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 279 حديث رقم: 4433

* 145620 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \21121\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 104 حديث رقم: 21032

* 145621 -) حدثنا عبد الله ثنا خلف أيضا ثنا سليمان بن محمد المباركي ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \21041\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 97 حديث رقم: 20953

* 145622 -) حدثنا عبد الله حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة ثنا شريك بن عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة وابن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر قالا * رجم النبي صلى الله عليه وسلم يهوديا ويهودية \21033\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 96 حديث رقم: 20945

* 145623 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون في كتابكم حد الزاني قالوا نعم فدعا رجلا من علمائهم فقال أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى أهكذا تجدون حد الزاني قال لا ولو لا أنك نشدتني لم أخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في أشرافنا الرجم فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه وكنا إذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع فاجتمعنا على التحميم والجلد مكان الرجم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذا أماتوه وأمر به فرجم
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 855 حديث رقم: 2558

* 145624 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا وقال اللهم أنى أشهدك انى أول من أحيا سنة قد أماتوها \18768\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 300 حديث رقم: 18685

* 145625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري ثنا رجل من مزينة ونحن عند بن المسيب * ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \7785\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 280 حديث رقم: 7747

* 145626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن هاشم بن البريد عن بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \6107\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 126 حديث رقم: 6094

* 145627 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إسحاق بن سليمان أنا مالك عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \5468\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 76 حديث رقم: 5459

* 145628 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \5309\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 63 حديث رقم: 5300

* 145629 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الكريم عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية بالبلاط \5285\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 62 حديث رقم: 5276

* 145630 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية \4538\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 7 حديث رقم: 4529

* 145631 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر * أن اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم برجل وامرأة منهم قد زنيا فقال ما تجدون في كتابكم فقالوا نسخم وجوههما ويخزيان فقال كذبتم إن فيها الرجم فأتوا التوراة فأتلوها إن كنتم صادقين فجاءوا بالتوراة وجاءوا بقارئ لهم أعور يقال له بن صوريا فقرأ حتى إذا انتهى إلى موضع منها وضع يده عليه فقيل له ارفع يدك فرفع يده فإذا هي تلوح فقال أو قالوا يا محمد إن فيها الرجم ولكنا كنا نتكاتمه بيننا فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قال فلقد رأيته يجاني عليها يقيها الحجارة بنفسه \4507\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 5 حديث رقم: 4498

* 145632 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا زهير ثنا موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * ان اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منهم وامرأة قد زنيا فقال كيف تفعلون بمن زنى منكم قالوا لا نجد فيها شيئا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاءوا بالتوراة فوضع مدارسها الذي يدرسها منهم كفة على آية الرجم فقال ما هذه فلما رأوا ذلك قال هي آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قريبا من حيث توضع الجنائز عند المسجد قال عبد الله فرأيت صاحبها يحني عليها يقيها الحجارة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 2321

* 145633 -) حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال * جاءت اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شأن الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فأتوا بالتوراة فنشروها فوضع أحدهم يده على آية الرجم ثم قرأ ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فإذا فيها آية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرأيت الرجل يحني على المرأة يقيها الحجارة قال مالك يعني يحني يكب عليها حتى تقع الحجارة عليه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 820 حديث رقم: 1497

* 145634 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال الشيباني أخبرني قال قلت لابن أبي أوفى رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نعم يهوديا ويهودية قال قلت بعد نزول النور أو قبلها قال لا أدرى \19233\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 355 حديث رقم: 19149



(1/20995)

---

* 145635 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا محمد بن عائذ ثنا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ائذن لي في الزنا فصاح به الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم أقروه فدنا حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتحبه لأمك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم قال أتحبه لإبنتك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لبناتهم قال أتحبه لأختك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لأخواتهم فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره فقال اللهم كفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 183 حديث رقم: 7759

* 145636 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا حريز بن عثمان حدثني سليم بن عامر الخبائري قال سمعت أبا أمامة يقول * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم غلام شاب فقال يا رسول الله أئذن لي في الزنا فصاح به الناس وقالوا مه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذروه ادن فدنا حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتحبه لأمك قال لا قال فكذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم أتحبه لابنتك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لبنانهم أتحبه لأختك قال لا قال فكذلك الناس لا يحبونه لأخواتهم أتحبه لعمتك قال لا قال فكذلك الناس لا يحبونه لعماتهم أتحبه لخالتك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لخالاتهم فاكره لهم ما تكره لنفسك وأحب لهم ما تحب لنفسك فقال يا رسول الله ادع الله أن يطهر قلبي فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على صدره فقال اللهم أغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه قال فلم يكن بعد ذلك يلتفت إلى شيء
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 140 حديث رقم: 1066

* 145637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا جرير ثنا سليم بن عامر عن أبي أمامة قال ان فتى شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ائذن لي بالزنا فأقبل القوم عليه فزجروه وقالوا مه مه فقال أدنه فدنا منه قريبا قال فجلس قال أتحبه لأمك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لأمهاتهم قال أفتحبه لابنتك قال لا والله يا رسول الله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لبناتهم قال أفتحبه لأختك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال أفتحبه لعمتك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لعماتهم قال أفتحبه لخالتك قال لا والله جعلني الله فداءك قال ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال فوضع يده عليه وقال اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء \22359\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 257 حديث رقم: 22265

* 145638 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا أبو زيد أحمد بن يزيد الحوطي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قالا ثنا حريز بن عثمان عن سليم بن عامر أن أبا أمامة حدثه أن غلاما شابا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ائذن لي في الزنا فصاح الناس فقال مه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقروه إدن فدنا حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أتحبه لأمك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم أتحبه لإبنتك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لبناتهم أتحبه لأختك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لأخواتهم أتحبه لعمتك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لعماتهم أتحبه لخالتك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لخالاتهم فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره وقال اللهم كفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 163 حديث رقم: 7679

* 145639 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا محمد بن عائذ ثنا الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أئذن لي في الزنا فصاح به الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم أقروه فدنا حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتحبه لأمك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم فقال أتحبه لابنتك قال لا قال وكذلك الناس لا يحبونه لأخواتهم فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على صدره فقال اللهم كفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 373 حديث رقم: 1523



(1/20996)

---

* 145640 -) حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وفلان سمعوا سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * ولد لرجل منا من الأنصار غلام وأراد أن يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور إن الأنصاري قال حملته على عنقي فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فأرادوا أن يسميه محمدا قال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني إنما جعلت قاسما أقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما أقسم بينكم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 292 حديث رقم: 839

* 145641 -) حدثنا زهير حدثنا محمد حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما جعلت قاسما أقسم بينكم 1923 مكرر حدثنا زهير حدثنا محمد حدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما جعلت قاسما أقسم بينكم \1922\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 434 حديث رقم: 1923

* 145642 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول * ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعمك عينا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسمه عبد الرحمن \2016\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 14 حديث رقم: 2016

* 145643 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال أبو الفوارس الحراني حدثنا أبو جعفر النفيلي حدثنا محمد بن عمران بن عبد الرحمن الحجبي عن جدته صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها قالت * جاءت أمرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني ولد لي غلام فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم فذكر لي أنك تكره ذلك فقال صلى الله عليه وسلم ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي وما الذي حرم كنيتي وأحل اسمي لم يروه عن صفية إلا محمد بن عمران ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 33 حديث رقم: 16

* 145644 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا معتمر ابن سليمان عن عبدالله بن نسيب ثنا مسلم بن عبدالله بن سبرة عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله ينهاكم عن ثلاث قيل وقال كثرة السؤال وإضاعة المال لايروى هذا الحديث عن عبدالله بن سبرة إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 258 حديث رقم: 6346

* 145645 -) ابن سليمان عن عبدالله بن نسيب ثنا مسلم بن عبدالله بن سبرة عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله ينهاكم عن ثلاث قيل وقال كثرة السؤال وإضاعة المال لايروى هذا الحديث عن عبدالله بن سبرة إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 259 حديث رقم: 0

* 145646 -) حدثنا محمد بن إبراهيم الوشاء نا طالوت بن عباد نا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إياكم وقيل وقال ومنعا وهات وعقوق الأمهات ووأد البنات وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 265 حديث رقم: 7460

* 145647 -) حدثنا محمد بن شعيب ثنا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي نا الفرات بن خالد نا مالك بن مغول قال سمعت أبا عون محمد بن عبيد الله الثقفي يحدث عن وراد مولى المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إليه يعني المغيرة يسأله عما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله كره لكم ثلاثا عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات وقيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 274 حديث رقم: 7484

* 145648 -) حدثنا محمد بن شعيب ثنا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي نا الفرات بن خالد نا مالك بن مغول قال سمعت أبا عون محمد بن عبيد الله الثقفي يحدث عن وراد مولى المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إليه يعني المغيرة يسأله عما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله كره لكم ثلاثا عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات وقيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 275 حديث رقم: 7484

* 145649 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا الحكم بن كثير ثنا عمرو بن قيس عن عبد الملك بن عمير عن وراد قال كتب معاوية إلى المغيرة أن أكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه بخطي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول حين ينصرف من الصلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب إليه في كتاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى كره لكم ثلاثا وأد البنات وعقوق الأمهات ومنع وهات وكان ينهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 389 حديث رقم: 919

* 145650 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن جابر قال * ولد لرجل من الأنصار غلام فأرادوا ان يسموه القاسم فأبت الأنصار فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أحسنت الأنصار تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 239 حديث رقم: 1730

* 145651 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا داود بن قيس قال حدثني موسى بن يسار سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني أنا أبو القاسم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 291 حديث رقم: 836

* 145652 -) حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال * ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الأنصار لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعمك عينا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ما قالت الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم أحسنت الأنصار تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي إنما أنا قاسم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 293 حديث رقم: 842

* 145653 -) قال * وولد لغلام من الأنصار غلام فسماه محمدا فقالت الأنصار لا نكنيك برسول الله حتى قعدنا في الطريق نسأله عن الساعة فقال جئتموني تسألوني عن الساعة قلنا نعم قال ما من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة قلنا ولد لغلام من الأنصار غلام فسماه محمدا فقالت الأنصار لا نكنيك برسول الله قال أحسنت الأنصار سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي 436 باب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 334 حديث رقم: 961

* 145654 -) حدثني محاضر بن المورع قال حدثني الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * ولد من الأنصار غلام فسماه محمدا فقالوا لا نسميك باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تستأمره فأتوه فوجدوه قد سقط من فرس على خشبة وقد انفركت قدمه فوجدوه في مشربة لعائشة فقال جئتم تسألوني عن كذا وكذا فقالوا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي قال وذكرتم الساعة قالوا قد كان ذلك في الطريق فقال ما من نفس منفوسة يأتي عليها مائة سنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 1025

* 145655 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * ولد لرجل من الأنصار غلام فسماه القاسم فقالت الأنصار والله لا نكنيك به أبدا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنى على الأنصار خيرا ثم قال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 1112

* 145656 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا محمد بن خازم عن الأعمش عن بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمى باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإنما جعلت قاسما أقسم بينكم فقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمعنى الذي من أجله نهى أن يكتنى بكنيته وإنما هو لأنه يقسم بينهم فثبت بذلك أن قصده كان في النهي إلى الكنية دون الجمع بينهما وبين الاسم واحتجوا في ذلك أيضا بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 338 حديث رقم: 0

* 145657 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم عن جابر قال قال رسول لله صلى الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإنما جعلت قاسما أقسم بينكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 264 حديث رقم: 25927

* 145658 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن خالد رضي الله عنه قال ثنا بن لهيعة عن أسامة بن زيد أن أبا الزبير المكي أخبره عن جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم وتكنى به فأبت الأنصار أن تكنيه بذلك فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحسنت الأنصار تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ففي هذا الحديث ما قد دل على أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما حول اسم ذلك الصبي لأن أباه تكنى به فحوله إلى اسم يجوز لأبيه التكني به وفيه ما يدل على أن النهي إنما يقصد به إلى الكنية خاصة لا إلى الجمع بينها وبين الاسم والله تعالى أعلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 341 حديث رقم: 0

* 145659 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان ومنصور وقتادة سمعوا سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * ولد لرجل منا من الأنصار غلام فأراد أن يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور إن الأنصاري قال حملته على عنقي فأتيت به النبي - عليه الصلاة والسلام - وفي حديث سليمان ولد له غلام فأراد أن يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني إنما جعلت قاسما أقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما أقسم بينكم قال عمرو أخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر أراد أن يسميه القاسم فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1134 حديث رقم: 2946

* 145660 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال * ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسميه باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله على ظهره فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا فقال لي قومي لا ندعك تسميه باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم أقسم بينكم \1914\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 426 حديث رقم: 1915

* 145661 -) أخبرنا أبو عامر نا محمد بن عبد الرحمن من ولد شيبة قال سمعت صفية بنت شيبة تقول قلت لعائشة * ولد لي غلام فسميته محمدا وكنيته بأبي القاسم وارى الناس أنكروا على ذلك وزعموا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ذلك فهل عندك شيء سمعتيه من النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ولد لامرأة من الأنصار غلام فسمته محمدا وكنته بأبي القاسم فأنكر الناس عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحل اسمي وحرم كنيتي أو ما حرم كنيتي وحرم اسمي
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 680 حديث رقم: 1273

* 145662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سالم بن أبي الجعد قال حجاج في حديثه قال سمعت سالما عن جابر بن عبد الله الأنصاري * ان رجلا من الأنصار ولد له غلام فأراد أن يسميه محمدا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال أحسنت الأنصار تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي \14264\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 298 حديث رقم: 14219

* 145663 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بأبي القاسم ولا ننعمك عينا فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فذكر ذلك له فقال أسم ابنك عبد الرحمن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2288 حديث رقم: 5835

* 145664 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير ح قال وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال * ولد لرجل منا غلام فسماه محمد فقال له قومه لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله على ظهره فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا فقال لي قومي لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم أقسم بينكم رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وأخرجاه من حديث شعبة عن منصور \19092\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 308 حديث رقم: 19107

* 145665 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم أقسم بينكم ورواه أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2290 حديث رقم: 5843

* 145666 -) حدثنا موسى حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية إلى المغيرة اكتب إلي ما سمعت من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكتب إليه إن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - * كان يقول في دبر كل صلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب إليه إنه كان ينهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال وكان ينهى عن عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2659 حديث رقم: 6862

* 145667 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال عثمان حدثنا وقال إسحاق أخبرنا جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله على ظهره فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا فقال لي قومي لا ندعك تمسي باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم أقسم بينكم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1683 حديث رقم: 2133

* 145668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسموا بي ولا تكنوا بكنيتي أنا أبو القاسم \7752\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 277 حديث رقم: 7714

* 145669 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال * ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الأنصار لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعمك عينا فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الأنصار لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أحسنت الأنصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1134 حديث رقم: 2947

* 145670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني أنا أبو القاسم أقسم بينكم \14309\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 301 حديث رقم: 14265

* 145671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك به حتى نسأل النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا له فقال * تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما بعثت قاسما بينكم \14332\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 303 حديث رقم: 14288

* 145672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول * ولد لرجل منا غلام فأسماه القاسم فقلنا لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعمك عينا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أسم ابنك عبد الرحمن \14379\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 307 حديث رقم: 14335

* 145673 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة عن قتادة ومنصور وسليمان وحصين بن عبد الرحمن قالوا سمعنا سالم بن أبي الجعد يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * ولد للأنصار ولد فأرادوا أن يسموه محمدا فأتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحسنت الأنصار تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما بعثت قاسما أقسم بينكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد اتفقا فيه على حديث جرير عن منصور بغير هذه السياقة وقد جمع بشر بن عمر الزهراني وأبو الوليد الطيالسي عن شعبة بين الأربعة كما جمع بينهم النضر بن الشميل
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 309 حديث رقم: 7735

* 145674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * ولد لرجل من الأنصار غلام فأراد ان يسميه محمدا فانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه فقال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني بعثت قاسما أقسم بينكم \15053\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 369 حديث رقم: 15006

* 145675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله ان رجلا من الأنصار ولد له غلام فأراد ان يسميه محمدا فكأنهم كرهوه فحمله على عاتقه فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 369 حديث رقم: 15007

* 145676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال ولد لرجل من الأنصار غلام فسماه القاسم فقالت * الأنصار والله لا نكنيك به أبدا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنى على الأنصار خيرا ثم قال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي \15062\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 370 حديث رقم: 15015

* 145677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل قال عبد الله وسمعت أبي مرة يقول حدثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي العامري ثنا منصور عن سالم عن جابر بن عبد الله قال * ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقلنا لا ندعك تسميه محمدا باسم النبي صلى الله عليه وسلم فأتى الرجل بابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنه ولد لي غلام وإني سميته باسمك فأبى قومي أن يدعوني قال بلى تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فأنى قاسم أقسم بينكم \15217\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 385 حديث رقم: 15169

* 145678 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فإنما أنا قاسم بعثت أقسم بينكم رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة \19090\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 308 حديث رقم: 19105

* 145679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا غير واحد منهم مغيرة عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إلى المغيرة بن شعبة اكتب إلي بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتب إليه المغيرة إني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة * لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ثلاث مرات وكان ينهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ومنع وهات وعقوق الأمهات ووأد البنات \18294\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 251 حديث رقم: 18217

* 145680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم ثنا المغيرة بن شبل عامر عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة اكتب إلي بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاني المغيرة قال فكتبت إليه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا انصرف من الصلاة قال * لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وسمعته ينهى عن قيل وقال وعن كثرة السؤال وإضاعة المال وعن وأد البنات وعقوق الأمهات ومنع وهات \18335\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 255 حديث رقم: 18258

* 145681 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن سالم عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني جعلت قاسما أقسم بينكم \14449\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 313 حديث رقم: 14403

* 145682 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى كلاهما عن محمد بن جعفر عن شعبة عن منصور ح وحدثني محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا محمد يعني بن جعفر ح وحدثنا بن المثنى حدثنا بن أبي عدي كلاهما عن شعبة عن حصين ح وحدثني بشر بن خالد أخبرنا محمد يعني بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان كلهم عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وإسحاق بن منصور قالا أخبرنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن قتادة ومنصور وسليمان وحصين بن عبد الرحمن قالوا سمعنا سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحو حديث من ذكرنا حديثهم من قبل وفي حديث النضر عن شعبة قال وزاد فيه حصين وسليمان قال حصين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما بعثت قاسما أقسم بينكم وقال سليمان فإنما أنا قاسم أقسم بينكم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1684 حديث رقم: 2133

* 145683 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد ثنا سفيان بن عيينة عن بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه يقول * ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعم عينا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال سم ابنك عبد الرحمن أخرجاه في الصحيح من حديث بن عيينة \19089\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 308 حديث رقم: 19104



(1/20997)

---

* 145684 -) حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن بن إسحاق حدثني يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عبد الله بن يعيش عن أبي أيوب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عشر من قالهن في دبر صلواته إذا صلى لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كتب الله له بهن عشر حسنات ومحا عنه بهن عشر سيئات ورفع له بهن عشر درجات وكن عدل عشر رقبات وكن له حرسا من الشيطان حتى يمسي ومن قالهن حين يمسي كان مثل ذلك حتى يصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 187 حديث رقم: 4092

* 145685 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال قتيبة حدثنا وقال إسحاق أخبرنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولى المغيرة قال كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر صلاته إذا سلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم \2837\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 185 حديث رقم: 2840

* 145686 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب أبو عبد الله ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم أنبأ هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملأ السماوات وملأ الأرض وملأ ما بينهما وملأ ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 94 حديث رقم: 2439

* 145687 -) أخبرنا هارون بن إسحاق وأحمد بن سعد بن أبي مريم قالا حدثنا قدامة بن محمد قال حدثنا مخرمة عن أبيه عن أبي حرب بن زيد بن خالد الجهني قال أشهد على أبي زيد بن خالد الجهني لسمعته يقول أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي بشر الناس أنه من قال * لا إله إلا الله وحده لا شريك له فله الجنة \10866\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 273 حديث رقم: 10949

* 145688 -) أخبرني محمد بن معمر قال حدثنا يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن المغيرة عن شباك عن عامر عن المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إليه أن اكتب إلي بما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد \9877\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 39 حديث رقم: 9958

* 145689 -) أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان المجالدي قال أنا هشيم أنا مغيرة وذكر آخره وأخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا هشيم أنا غير واحد منهم مغيرة عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إلى المغيرة أن اكتب إلي بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه المغيرة * إني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ثلاث مرات \1268\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1266

* 145690 -) حدثنا أبو مسلم الكشي وأبو خليفة قالا ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير وعنده بن أبي لبابة سمعا وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية إلى المغيرة اكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر صلاته لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 388 حديث رقم: 914

* 145691 -) أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان قال أخبرنا هشيم قال أخبرنا المغيرة وذكر آخر عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة أن معاوية كتب إلى المغيرة أن اكتب إلي بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه المغيرة * اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ثلاث مرات خالفه أبو عوانة الوضاح رواه عن مغيرة عن شباك عن الشعبي عن المغيرة ولم يذكر ورادا \9876\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 38 حديث رقم: 9957

* 145692 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو عون الزيادي ثنا مبشر بن مكسر عن بن عجلان عن مكحول عن وراد مولى المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إلى المغيرة يسأله ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا انصرف من الصلاة فكتب إليه المغيرة أنه كان يقول إذا سلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 394 حديث رقم: 933

* 145693 -) حدثنا معاذ بن المثنى وأبو مسلم الكشي قالا ثنا مسدد ثنا بشر بن الفضل ثنا بن عون عن أبي سعيد قال أنبأني وراد كاتب المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إلى المغيرة بن شعبة أن اكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه كان إذا صلى ففرغ قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال بن عون فأظنه قال له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 395 حديث رقم: 934

* 145694 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبدة بن أبي لبابة وعبد الملك بن عمير أنهما سمعا ورادا كاتب المغيرة بن شعبة يقول كتب معاوية بن أبي سفيان الى المغيرة أكتب الي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب اليه المغيرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إذا قضى صلاته لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 337 حديث رقم: 762

* 145695 -) حدثنا موسى قال حدثنا أبو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية إلى المغيرة اكتب إلى ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه * إن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب إليه إنه كان ينهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال وكان ينهى عن عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 163 حديث رقم: 460

* 145696 -) حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن منصور عن المسيب عن وراد قال كتب المغيرة إلى معاوية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا قضى الصلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 390

* 145697 -) حدثنا الفضل بن الحباب الجمحي ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن بن إسحاق حدثني يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عبد الله بن يعيش عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عشر من قالهن دبر صلاته إذا صلى لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كتب له بهن عشر حسنات ومحي عنه بهن عشر سيئات ورفع بهن عشر درجات وكن عدل عشر رقاب وكن له حرسا من الشيطان حتى يمسي ومن قالهن حين يمسي كان له مثل ذلك حتى يصبح
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 367 حديث رقم: 633

* 145698 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه حدثني النعمان بن المنذر أن عبدة بن أبي لبابة قال حدثني وراد مولى المغيرة بن شعبة قال * أمرني المغيرة بن شعبة أن أكتب إلى معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لم أعطيت ولا معطي لم منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 243 حديث رقم: 1269

* 145699 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الأعرج ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا إسماعيل بن عياش عن عبيد بن عبيد عن مكحول قال سمعت معاوية بن أبي سفيان على المنبر يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انتفل من صلاته قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 293 حديث رقم: 1370

* 145700 -) أخبرني محمد بن قدامة نا جرير عن منصور عن المسيب أبي العلاء عن وراد قال كتب المغيرة إلى معاوية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول دبر الصلاة إذا سلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد \1267\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1265

* 145701 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبدة بن أبي لبابة عن وراد مولي أن المغيرة كتب الي معاويه كتب ذلك الكتاب إليه وراد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين يسلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وراد ثم وفدت بعد ذلك إلى معاوية فسمعته على المنبر يأمر الناس بذلك القول ويعلمهم قلت فما الجد قال كثرة المال
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 244 حديث رقم: 3224

* 145702 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن الشعبي عن بن أبي ليلى عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال دبر صلاة الغداة عشر مرات لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كن له عدل أربع رقاب من ولد إسماعيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 164 حديث رقم: 4015

* 145703 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه حدثني يزيد بن أبي مريم أن مكحولا حدثه عن مولى المغيرة بن شعبة قال حسبت أنه سماه ورادا عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث * أنه كان يقول في دبر كل صلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 314 حديث رقم: 1407

* 145704 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولى المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة إلى معاوية بن أبي سفيان * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يقول في دبر كل صلاة إذا سلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2332 حديث رقم: 5971

* 145705 -) حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني ثنا مسلم بن إبراهيم ح وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قالا ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبي الجوزاء عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من الصلاة قال * لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 173 حديث رقم: 12796

* 145706 -) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان سمعته من عبدة بن أبي لبابة وسمعته من عبد الملك كلاهما سمعا من وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى الصلاة قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد \1266\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1264

* 145707 -) حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال أملى على المغيرة بن شعبة في كتاب إلى معاوية أن النبي - عليه الصلاة والسلام - * كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غنى \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 808

* 145708 -) حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم أخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث أيضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إلى المغيرة أن اكتب إلي بحديث سمعته من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال فكتب إليه المغيرة * إني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ثلاث مرات قال وكان ينهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ومنع وهات وعقوق الأمهات ووأد البنات وعن هشيم أخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2376 حديث رقم: 6108

* 145709 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن أبي لبابة عن وراد مولى المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية إلى المغيرة اكتب إلي ما سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول خلف الصلاة فأملى علي المغيرة قال * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول خلف الصلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال بن جريج أخبرني عبدة أن ورادا أخبره بهذا ثم وفدت بعد إلى معاوية فسمعته يأمر الناس بذلك القول \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2440 حديث رقم: 6241

* 145710 -) حدثنا مسدد قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن وراد مولى المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة * أي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سلم من الصلاة فأملاها المغيرة عليه وكتب إلى معاوية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد \1505\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 82 حديث رقم: 1505

* 145711 -) حدثنا محمد بن عيسى قال ثنا بن علية عن الحجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير قال سمعت عبد الله بن الزبير على المنبر يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من الصلاة يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون أهل النعمة والفضل والثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون \1506\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 83 حديث رقم: 1506

* 145712 -) حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا علي بن معبد المصري حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل أن يتكلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله قال هذا حديث حسن غريب صحيح \3489\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 515 حديث رقم: 3474

* 145713 -) أخبرنا محمد بن شجاع المروذي قال حدثنا إسماعيل بن علية عن الحجاج بن أبي عثمان قال حدثني الأعمش الزبير قال سمعت عبد الله بن الزبير يحدث على هذا المنبر وهو يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة الا بالله لا إله إلا الله لا نعبد إلا إياه أهل النعمة والفضل والثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
النسائي في سننه ج 3/ ص 70 حديث رقم: 1339

* 145714 -) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال سمعته من عبدة بن أبي لبابة وسمعته من عبد الملك بن أعين كلاهما سمعه من وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة أخبرني بشيء سمعته من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا قضى الصلاة قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد \1350\
النسائي في سننه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 1341

* 145715 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري قال حدثنا أبي قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا كاتب المغيرة يحدث * أن المغيرة بن شعبة كتب إلى معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قضى صلاته فسلم قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد أخبرنا الحسن في عقبه قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا شعبة عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك \2006\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 350 حديث رقم: 2007

* 145716 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال أملى علي المغيرة بن شعبة في الكتاب إلى معاوية * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الدارمي في سننه ج 1/ ص 359 حديث رقم: 1349

* 145717 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل قال ثنا عثمان بن حكيم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا انصرف من الصلاة اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد \16989\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 97 حديث رقم: 16935

* 145718 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا همام ثنا عبد الله بن أبي حسين المكي عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من قال قبل ان ينصرف ويثني رجله من صلاة المغرب والصبح لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له بكل واحدة عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكانت حرزا من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم ولم يحل لذنب يدركه الا الشرك فكان من أفضل الناس عملا الا رجلا يفضله يقول أفضل مما قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 227 حديث رقم: 18019

* 145719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن عوانة قال أنبأني أبو سعيد قال أنبأني وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية إلى المغيرة إن كتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * كان إذا صلى ففرغ قال لا إله إلا الله قال وأظنه قال وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد \18260\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 247 حديث رقم: 18183

* 145720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور قال سمعت المسيب بن رافع يحدث عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة أن المغيرة كتب إلى معاوية * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد \18285\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 250 حديث رقم: 18208

* 145721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي أنبأنا الجريري عن عبد ربه عن وراد عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم * كان إذا سلم قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت مثل حديث المغيرة إلا أنه لم يذكر وأد البنات \18336\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 255 حديث رقم: 18259

* 145722 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن وراد قال كتب معاوية إلى المغيرة أي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا انصرف من الصلاة قال كان يقول في دبر كل صلاته لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما \2004\ أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 347 حديث رقم: 2005

* 145723 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن خلف العسقلاني نا آدم يعني بن أبي إياس نا أبو عمر الصنعاني وهو حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير الملكي عن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند انقضاء صلاته قبل أن يقوم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ولا قوة إلا بالله ولا نعبد إلا إياه له النعمة والفضل والثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 741

* 145724 -) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن المسيب أبي العلاء عن وراد قال كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يقول دبر الصلاة إذا سلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد \1351\
النسائي في سننه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 1342

* 145725 -) أنا أبو طاهر نا عبد الله بن محمد الزهري نا سفيان قال سمعته من عبدة يعني بن أبي لبانة سمعته من وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية إلى المغيرة أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قضى الصلاة ح وحدثنا الحسن بن محمد نا أسباط بن محمد نا عبد الملك بن عمير ح وحدثنا أبو موسى ويحيى بن حكيم قالا حدثنا عبد الرحمن نا سفيان عن عبد الملك ح وحدثنا زياد بن أيوب حدثنا هشيم أخبرنا عبد الملك قال سمعت ورادا يحدث وفي حديث أسباط وسفيان عن وراد عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر الصلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وفي حديث عبد الرحمن قال أملي علي المغيرة بن شعبة فكتبت إلى معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة فإما أبو هاشم فإنه حدثنا بحديث هشيم في عقب خبر مغيرة ومجالد عن الشعبي عن وراد أن معاوية كتب إلى المغيرة أن اكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتب إليه المغيرة إني سمعته يقول عند إنصرافه من الصلاة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو كل شيء قدير ثلاث مرات قال وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ومنع وهات وعقوق الأمهات ووأد البنات أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بهذا الخبر الدورقي وأبو هاشم قالا حدثنا هشيم أخبرنا غير واحد منهم المغيرة ومجالد ورجل ثالث أيضا كلهم عن الشعبي ثم أخبرنا أبو هاشم في عقب هذا الخبر حدثنا هشيم أخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 366 حديث رقم: 742



(1/20998)

---

* 145726 -) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي ثنا الهيثم بن مروان الدمشقي ثنا زيد بن يحيى بن عبيد ثنا سعيد بن بشر عن أبي بشر عن سعيد بن جبير * ان عبد الله بن الزبير ثال لمعاوية في الكلام الذي جرى بينهما في بيعة يزيد وأنت يا معاوية أخبرتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان في الأرض خليفتان فاقتلوا أحدهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 314 حديث رقم: 710



(1/20999)

---

* 145727 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا صالح يحدث عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 2182

* 145728 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر سمع أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنصار * الأنصار آية المؤمن وآية المنافق لا يحبهم الا مؤمن ولا يبغضهم الا منافق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 2101

* 145729 -) حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا بن أبي زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله \7365\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 357 حديث رقم: 7367

* 145730 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت الأنصاري قال سمعت البراء بن عازب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنصار * لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق فمن أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله فقال قلت لعدي من حدثك عن البراء قال إياي أخبر البراء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 728

* 145731 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الحسن بن أبي جعفر المدني عن أبي ثفال من أهل المدينة عن أبي حويطب بن عبد العزى عن جدته عن أبيها قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لم يؤمن بالله من لم يؤمن بي ومن لم يؤمن بي من لم يحب الأنصار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 242

* 145732 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري ح وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد أخبرني سعد بن إبراهيم عن الحكم بن ميناء عن يزيد بن جارية الأنصاري قال كنا جلوسا حول سرير معاوية فخرج إلينا فقال ما كنتم تتحدثون قالوا كنا في حديث من حديث الأنصار فقال معاوية ألا أزيدكم حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا بلى يا أمير المؤمنين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 318 حديث رقم: 718

* 145733 -) حدثنا محمد بن إسماعيل نا بن أبي أويس نا أخي عن سليمان بن بلال عن عمرو بن عبيد الله عن سعيد بن عمير عن أبي سعيد الحدري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يبغض الأنصار إلا منافق
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 327 حديث رقم: 1705

* 145734 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا جرير عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت وعدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ولا يحب ثقيف رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 17 حديث رقم: 12339

* 145735 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استحدثوا الإيمان بحب الأنصار رضي الله عنهم لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 325 حديث رقم: 1703

* 145736 -) وعن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استحدثوا الإسلام بحب الأنصار فإنه لا يحبهم الا مؤمن ولا يبغضهم الا منافق
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 123 حديث رقم: 5710

* 145737 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن المنذر عن حمزة بن أبي أسيد عن الحارث بن زياد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أحب الأنصار أحبه الله حين يلقاه ومن أبغض الله أبغضه الله حين يلقاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 264 حديث رقم: 3358

* 145738 -) حدثنا موسى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر أو إلا أبغضه الله ورسوله \2699\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 92 حديث رقم: 2698

* 145739 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن الليث قال حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول سمعت رسول الله يقول * لا يحب الأنصار إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق لم يرو هذا الحديث عن شعبة عن أبي إسحاق إلا محمد بن عرعرة تفرد به محمد بن الليث والمشهور من حديث شعبة عن عدي بن ثابت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 82 حديث رقم: 1317

* 145740 -) حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب وأبو سعيد القواريري واللفظ لأبي خيثمة قالا حدثنا عبد الرحمن حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آية المؤمن حب الأنصار وآية المنافق بغض الأنصار \4310\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 286 حديث رقم: 4308

* 145741 -) حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير حدثنا كريد بن رواحة العيشي حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حب الأنصار آية كل مؤمن ومنافق فمن أحب الأنصار فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم \4177\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 191 حديث رقم: 4175

* 145742 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر نا بن أبي فديك عن عبد المجيد بن سهيل عن عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن مالك بن حمزة عن أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لقي الله عز وجل وهو يحب الأنصار لقي الله وهو يحبه ومن لقي الله تعالى وهو يبغض الأنصار لقي الله تعالى وهو يبغضه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 328 حديث رقم: 1706

* 145743 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا حسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن أفلح الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * حب الأنصار إيمان وبغضهم نفاق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 793 حديث رقم: 1417

* 145744 -) حدثنا موسى بن هارون حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن المنذر عن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن الحارث بن زياد وكان من أصحاب بدر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار أحبه الله حتى يلقاه ومن أبغض الأنصار أبغضه الله حتى يلقاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 264 حديث رقم: 3357

* 145745 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا ثنا محمد بن بشر نا محمد بن عمرو نا سعد بن المنذر عن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن الحارث بن زياد من أصحاب بدر رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار أحبه الله عز وجل حين يلقاه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 27 حديث رقم: 1969

* 145746 -) حدثنا أبو بكر حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر \1005\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 288 حديث رقم: 1007

* 145747 -) حدثنا محمد بن بشر قال ثنا محمد بن عمرو قال ثنا سعد بن المنذر عن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن الحارث بن زياد من أصحاب بدر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب الأنصار أحبه الله حين يلقاه ومن ابغض الأنصار أبغضه الله حين يلقاه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 399 حديث رقم: 32355

* 145748 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن عبيد قثنا يزيد قال أنا محمد يعني بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 809 حديث رقم: 1459

* 145749 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن عمرو عن سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي عن حمزة بن أبي أسيد قال سمعت الحارث بن زياد صاحب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال يزيد مرة سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من أحب الأنصار أحبه الله حتى يلقاه ومن أبغض الأنصار أبغضه الله حتى يلقاه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 807 حديث رقم: 1454

* 145750 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى يعني بن سعيد أن سعد بن إبراهيم أخبره عن الحكم بن ميناء أن زيد بن جارية أخبره أنه كان جالسا في نفر من الأنصار فخرج عليهم معاوية فسألهم عن حديثهم فقالوا كنا في حديث من حديث الأنصار فقال معاوية ألا أزيدكم حديثا سمعته من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالوا بلى يا أمير المؤمنين فقال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 804 حديث رقم: 1447

* 145751 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 795 حديث رقم: 1422

* 145752 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسن قثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 793 حديث رقم: 1418

* 145753 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا شجاع بن الوليد عن هشام عن الحسن قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الأنصار محنة فمن أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ولا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 790 حديث رقم: 1411

* 145754 -) حدثنا يزيد ين هارون قال أخبرنا يحيى بن سعيد أن سعد بن إبراهيم أخبره عن الحكم بن ميناء عن يزيد بن جارية أنه كان جالسا في نفر من الأنصار فمر عليهم معاوية فسألهم عن حديثهم فقالوا كنا في حديث من حديث الأنصار فقال معاوية أفلا أزيدك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا بلى يا أمير المؤمنين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 399 حديث رقم: 32356

* 145755 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار أحبه الله تعالى حين يلقاه ومن أبغض الأنصار أبغضه الله تعالى حين يلقاه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 328 حديث رقم: 1707

* 145756 -) حدثنا أبو بكر ثنا شبابة نا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله تعالى ومن أبغضهم أبغضه الله تعالى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 374 حديث رقم: 1778

* 145757 -) حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ثنا سعد بن المنذر عن حمزة بن أبي أسيد عن الحارث بن زياد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار أحبه الله تعالى حين يلقاه ومن أبغض الأنصار أبغضه الله عز وجل حين يلقاه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 373 حديث رقم: 1777

* 145758 -) حدثنا أبو بكر نا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 372 حديث رقم: 1776

* 145759 -) حدثنا بن نمير نا خلاد الجعفي عن أبي مسلم عن الأعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 372 حديث رقم: 1775

* 145760 -) حدثنا أبو بكر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 371 حديث رقم: 1774

* 145761 -) حدثنا إسماعيل بن هود ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 371 حديث رقم: 1773

* 145762 -) حدثنا أبو بكر ثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد أن سعد بن إبراهيم أخبره عن الحكم بن ميناء عن يزيد بن جارية عن معاوية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أحب الأنصار أحبه الله تعالى ومن أبغض الأنصار أبغضه الله تعالى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 329 حديث رقم: 1708

* 145763 -) حدثنا علي أنا شعبة أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الأنصار * لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله عز وجل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 85 حديث رقم: 479

* 145764 -) وحدثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة حدثنا جرير ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة كلاهما عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 77

* 145765 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن أفلح الأنصار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حب الأنصار إيمان وبغضهم نفاق \11728\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 70 حديث رقم: 11686

* 145766 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وهاشم بن القاسم قالا ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر \11466\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 45 حديث رقم: 11425

* 145767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله \11359\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 34 حديث رقم: 11318

* 145768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله \10874\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 527 حديث رقم: 10832

* 145769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله \10557\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 501 حديث رقم: 10515

* 145770 -) وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت واديهم أو شعبهم الأنصار شعاري والناس دثاري \9463\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 419 حديث رقم: 9424

* 145771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * لا يبغضن الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله أو الا أبغضه الله ورسوله \2826\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 2819

* 145772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبغضن الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله \11752\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 72 حديث رقم: 11710

* 145773 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري والمؤمل قالا حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر قال هذا حديث حسن صحيح \3924\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 715 حديث رقم: 3906

* 145774 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد يعني بن الحارث عن شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبير عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق \5029\
النسائي في سننه ج 8/ ص 116 حديث رقم: 5019

* 145775 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن القاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 76

* 145776 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنسا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آية المنافق بغض الأنصار وآية المؤمن حب الأنصار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 74

* 145777 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبر عن أنس بن مالك عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1379 حديث رقم: 3573

* 145778 -) حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - أو قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق فمن أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1379 حديث رقم: 3572

* 145779 -) حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنسا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 15 حديث رقم: 17

* 145780 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أبو عمران التستري ثنا محمد بن الحصين بن القاسم القصاص مولى قريش قال سمعت السكن بن إسماعيل ثنا الحسن بن ذكوان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حب الأنصار إيمان وبغضهم كفر وأيما رجل تزوج امرأة على صداق ولا يريد أن يعطيها فهو زان وكذلك رواه يحيى بن معين وغيره عن السكن بن إسماعيل ورواه أبو عاصم العباداني عن الحسن بن ذكوان عن الحسن عن أبي هريرة وروى في هذا الباب عن صهيب مرفوعا \14163\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 242 حديث رقم: 14174

* 145781 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 792 حديث رقم: 1414

* 145782 -) حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله قالا ثنا وكيع عن شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله قال شعبة قلت لعدي أسمعته من البراء بن عازب قال إياي حدث \163\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 58 حديث رقم: 163

* 145783 -) أخبرنا محمد بن آدم بن سليمان ومحمد بن العلاء عن أبي معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر \8272\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 88 حديث رقم: 8333

* 145784 -) حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم أو قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في الأنصار * لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله فقلت له أأنت سمعته من البراء فقال إياي حدث قال هذا حديث صحيح قال وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار قال هذا حديث حسن \3918\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 712 حديث رقم: 3900

* 145785 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد يعني بن الحارث عن شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبير عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية المنافق \11667\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 535 حديث رقم: 11750

* 145786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان وهاشم ثنا شعبة عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله ورسوله وقال هاشم يؤمن بالله واليوم الآخر \11945\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 93 حديث رقم: 11903

* 145787 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال أنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى بن سعيد أن سعد بن إبراهيم أخبره عن الحكم بن ميناء أن يزيد بن جارية أخبره أن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله \8271\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 88 حديث رقم: 8332

* 145788 -) أخبرنا إسحاق بن منصور عن عبد الرحمن عن شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آية المنافق بغض الأنصار وآية المؤمن حب الأنصار \8270\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 88 حديث رقم: 8331

* 145789 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يعقوب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر وقال لولا الهجرة لكنت رجلا من الأنصار ولو سلكت الأنصار واديا وشعبا لسلكت واديهم وشعبهم الأنصار شعاري والناس دثاري \8262\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 87 حديث رقم: 8323

* 145790 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر \7273\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 264 حديث رقم: 7274

* 145791 -) أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان قال حدثنا أبي قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن عمرو عن سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي عن حمزة بن أبي اسيد قال سمعت الحارث بن زياد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار أحبه الله يوم يلقاه ومن ابغض الأنصار ابغضه الله يوم يلقاه \7272\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 263 حديث رقم: 7273

* 145792 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا سليمان بن حرب والحوضى عن شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أحب الأنصار فقد أحبه الله ورسوله ومن أبغض الأنصار فقد ابغض الله ورسوله لا يحبهم الا مؤمن ولا يبغضهم الا منافق \7271\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 262 حديث رقم: 7272

* 145793 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا أبو معشر عن عبد الرحمن بن حرملة عن أبى ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن حويطب عن جدته قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لا يحب الأنصار ولا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه \27304\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 382 حديث رقم: 27190

* 145794 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنسا يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار \13677\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 249 حديث رقم: 13632

* 145795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز ثنا شعبة قال حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر الأنصاري قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار \12435\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 134 حديث رقم: 12392

* 145796 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال ثنا يحيى بن سعيد ان سعد بن إبراهيم أخبره عن الحكم بن ميناء * ان يزيد بن جارية الأنصاري أخبره انه كان جالسا في نفر من الأنصار فخرج عليهم معاوية فسألهم عن حديثهم فقالوا كنا في حديث من حديث الأنصار فقال معاوية الا ازيدكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا بلى يا أمير المؤمنين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحب الأنصار أحبه الله عز وجل ومن ابغض الأنصار ابغضه الله عز وجل \16971\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 96 حديث رقم: 16917

* 145797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد ان سعد بن إبراهيم أخبره عن الحكم بن ميناء * ان يزيد بن جارية أخبره انه كان جالسا في نفر من الأنصار فخرج عليهم معاوية فسألهم عن حديثهم فقالوا كنا في حديث من حديث الأنصار فقال معاوية الا ازيدكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا بلى يا أمير المؤمنين فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أحب الأنصار أحبه الله عز وجل ومن ابغض الأنصار ابغضه الله عز وجل \17017\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 100 حديث رقم: 16963

* 145798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثني أبي عن أبيه قال أخبرني الحكم بن ميناء عن يزيد بن جارية قال * اني لفي مجلس معاوية في نفر من الأنصار ونحن نتحدث إذ خرج علينا معاوية فذكر معناه \17018\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 100 حديث رقم: 16964

* 145799 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن سعد بن المنذر بن أبي حميد الساعدي عن حمزة بن أبي اسيد قال سمعت الحرث بن زياد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب الأنصار أحبه الله حين يلقاه ومن ابغض الأنصار ابغضه الله حين يلقاه \18041\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 221 حديث رقم: 17966

* 145800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أخبرني عدى بن ثابت قال سمعت البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحب الأنصار الا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله قال شعبة قلت لعدى أنت سمعت من البراء قال إياي يحدث \18602\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 283 حديث رقم: 18523

* 145801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عدى بن ثابت قال سمعت البراء بن عازب يحدث انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم أو قال عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في الأنصار لا يحبهم الا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فابغضه الله قال قلت له أنت سمعت البراء قال إياي يحدث
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 292 حديث رقم: 18599

* 145802 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنسا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغضهم \12381\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 130 حديث رقم: 12338



(1/21000)

---

* 145803 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال أنس بن مالك * بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش وبعثت داعيا على الطعام فدعوت فيجيء القوم فيأكلون ويخرجون ثم يجيء القوم فيأكلون ويخرجون فقلت يا نبي الله قد دعوت حتى ما أجد أحدا أدعوه فقال ارفعوا طعامكم وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم منطلقا إلى حجرة عائشة فقال السلام عليكم أهل البيوت فقالوا وعليك السلام يا رسول الله كيف وجدت أهلك فأتى حجر نسائه فقالوا مثل ما قالت عائشة \10019\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 76 حديث رقم: 10101

* 145804 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه نا موسى بن الحسن ومحمد بن غالب ومحمد بن علي بن بطحان قالوا نا عفان ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أحمد بن سهل البخاري ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ نا عبد الله بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا نا عفان نا حماد بن سلمة أنا ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * شهدت وليمة زينب رضي الله عنها فأشبع الناس خبزا ولحما وكان يبعثني فأدعو الناس فلما فرغ قام وتبعته وتخلف رجلان استأنس بهما الحديث لم يخرجا فجعل يمر بنسائه فيسلم على كل واحدة منهن سلام عليكن أهل البيت كيف أنتن فيقلن بخير يا رسول الله كيف وجدت أهلك فيقول بخير فلما فرغ رجع فرجعت معه فلما بلغ الباب إذا هو بالرجلين استأنس بهما الحديث فلما رأياه قد رجع قاما فخرجا فوالله ما أدري أنا أخبرته أو نزل عليه الوحي بأنهما قد خرجا فرجع ورجعت معه فلما وضع رجليه في اسكفة الباب أرخى الحجاب بيني وبينه وأنزلت عليه هذه الآية لا تدخلوا بيوت النبي الآية رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \14519\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 300 حديث رقم: 14530

* 145805 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر عن أبيه قال حدثنا أبو مجلز عن أنس بن مالك قال * لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام من قام من القوم وقعد ثلاثة قال وإن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ثم إنهم قاموا فانطلقوا فجئت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أنهم قد انطلقوا فجاء حتى دخل قال فذهبت أدخل فألقى الحجاب بيني وبينه صلى الله عليه وسلم وأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا إلى إن ذلكم كان عند الله عظيما \11337\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 436 حديث رقم: 11420

* 145806 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن ثنا أبو غسان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا زهير بن معاوية ثنا بيان قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول * بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة فأرسلني فدعوت رجالا الى الطعام رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل أبي غسان والله أعلم \14274\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 260 حديث رقم: 14285

* 145807 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول * ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه أكثر وأفضل مما أولم على زينب قال ثابت البناني ما أولم قال اطعمهم خبزا ولحما حتى تركوه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار وغيره والله أعلم \14267\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 259 حديث رقم: 14278

* 145808 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد وقتيبة قالا ثنا حماد عن ثابت قال * ذكر تزويج زينب بنت جحش رضي الله عنها عند أنس بن مالك رضي الله عنه فقال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه ما أولم عليها أولم بشاة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن قتيبة \14266\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 259 حديث رقم: 14277

* 145809 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله جل ثناؤه ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها والزينة الظاهرة الوجه وكحل العين وخضاب الكف والخاتم فهذا تظهره في بيتها لمن دخل عليها ثم قال ولا يبدون زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهم أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني أخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال والزينة التي تبديها لهؤلاء الناس قرطاها وقلادتها وسواراها فأما خلخالها ومعضدتها ونحرها وشعرها فلا تبديه إلا لزوجها وروينا عن مجاهد أنه قال يعني به القرطين والسالفة والساعدين والقدمين وهذا هو الأفضل ألا تبدي من زينتها الباطنة شيئا لغير زوجها إلا ما يظهر منها في مهنتها فإن ظهر منها لذوي المحارم شيء فوق سرتها ودون ركبتها فقد قيل لا بأس استدلالا بما روينا في كتاب الصلاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا زوج أحدكم عبده أمته أو أجيره فلا ينظرن إلى عورتها وفي رواية أخرى فلا ينظرن إلى ما دون السرة وفوق الركبة والرواية الأخيرة إذا قرنت بالأولى دلتا على أن المراد بالحديث نهى السيد عن النظر إلى عورتها إذا زوجها وهي ما بين السرة إلى الركبة والسيد معها إذا زوجها كذوي محارمها إلا أن النضر بن شميل رواه عن سوار أبي حمزة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا زوج أحدكم عبده أمته أو أجيره فلا تنظر الأمة إلى شيء من عورته فإن ما تحت السرة إلى ركبته من العورة وعلى هذا يدل سائر طرقه وذلك لا ينبىء عما دلت عليه الرواية الأولى والصحيح أنها لا تبدي لسيدها بعدما زوجها ولا الحرة لذوي محارمها إلا ما يظهر منها في حال المهنة وبالله التوفيق فأما الزوج فله أن ينظر إلى عورتها ولها أن تنظر إلى عورته سوى الفرج ففيه خلاف وكذلك السيد معه أمته إن كانت تحل له
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 94 حديث رقم: 13315

* 145810 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا داود بن شبيب ثنا معتمر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا يحيى بن خلف أبو سلمة الباهلي ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني قالا ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه ثنا أبو مجلز عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زنيب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فأخذ يتهيأ للقيام قال فلم يقوموا قال فلما رأى ذلك قام وقام من القوم وقعد ثلاثة وأن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ثم إنهم قاموا فانطلقوا فجئت لأدخل فألقى الحجاب بيني وبينه قال فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا إلى قوله إن ذلكم كان عند الله عظيما رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان وغيره ورواه مسلم عن محمد بن عبد الأعلى وغيره عن معتمر بن سليمان وبمعناه رواه جماعة عن أنس بن مالك \13271\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 87 حديث رقم: 13281

* 145811 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا محمد بن حميد ثنا مهران بن أبي عمر ثنا سفيان الثوري عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لو قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم لتزوجت عائشة أو أم سلمة فأنزل الله عز وجل وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما قال سليمان لم يروه عن سفيان إلا مهران
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 69 حديث رقم: 13196

* 145812 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا أحمد بن زهير بن حرب ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن طهمان قال سمعت أنسا رضي الله عنه يقول * كانت زينب بنت جحش رضي الله عنها تفتخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول إن الله أنكحني من السماء وفيها نزلت آية الحجاب قال فقعد القوم في بيت النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء فخرج فجاء والقوم كما هم فرئي ذلك في وجهه فنزلت آية الحجاب يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى عن عيسى بن طهمان \13130\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 57 حديث رقم: 13140

* 145813 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أخبرنا سويد قال أخبرنا عبد الله عن شريك عن بيان بن بشر قال سمعت أنس بن مالك يقول * في هذه الآية لا تدخوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام قال بنى نبي الله صلى الله عليه وسلم ببعض نسائه وصنعوا طعاما فأرسلوا فدعوا رجالا فأكلوا ثم قام فحرج فأتى بيت عائشة وتبعته فدخل فوجد في بيتها رجلين فلما رآهما رجع ولم يكلمهما فقاما فخرجا ونزلت آية الحجاب يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم \11334\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 435 حديث رقم: 11417

* 145814 -) أنا محمد بن عبد الأعلى نا محمد بن ثور عن معمر عن أبي عثمان عن أنس قال لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب أهدت إليه أم سليم حيسا في تور من حجارة قال أنس قال لي اذهب فادع من لقيت من المسلمين فدعوت له من لقيت فجعلوا يدخلون فيأكلون ويخرجون ووضع النبي صلى الله عليه وسلم يده في الطعام فدعا فيه وقال ما شاء الله أن يقول ولم أدع أحدا لقيته إلا دعوته فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا وبقي طائفة منهم فأطالوا عليه الحديث فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يستحي أن يقول لهم شيئا فخرج وتركهم في البيت فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 435 حديث رقم: 11416

* 145815 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا الملائي نا عيسى بن طهمان قال سمعت أنسا يقول * كانت زينب تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل أنكحني من السماء وفها نزلت آية الحجاب خرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم قعود ثم رجع وهم قعود في البيت حتى رئي ذلك في وجهه فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه \11328\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 433 حديث رقم: 11411

* 145816 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا جعفر بن سليمان عن الجعد أبي عثمان عن أنس بن مالك قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بأهله قال فصنعت أمي أم سليم حيسا قال فذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن أمي تقرئك السلام وتقول إن هذا لك منا قليل قال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت وسمى رجالا فدعوت من سمى ومن لقيت قلت لأنس عددكم كانوا قال وذكر كلمة معناها زهاء المائة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة وليأكل كل إنسان مما يليه فأكلوا حتى شبعوا فخرجت طائفة ودخلت طائفة قال لي يا أنس ارفع فرفعت فما أدري حين رفعت كان أكثر أم حين وضعت \6576\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 144 حديث رقم: 6618

* 145817 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن خالد قال حدثنا حميد عن أنس قال * أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بنى بزينب فأشبع المسلمين خبزا ولحما ثم خرج إلى أمهات المؤمنين فسلم عليهن وسلمن عليه ودعون له فكان يفعل ذلك صبيحة بنائه \10020\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 76 حديث رقم: 10102

* 145818 -) حدثنا ابن علية عن أيوب قال قلت لسعيد بن جبير أيرى الرجل رأس جدته قال فتلا علي الآية ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعلوتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن الآية قال أراها فيهن
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 12 حديث رقم: 17292

* 145819 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا الملائي يعني أبا نعيم قال نا عيسى بن طهمان قال سمعت أنسا يقول * كانت زينب تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن الله أنكحني من السماء وفيها نزلت آية الحجاب \8862\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 291 حديث رقم: 8918

* 145820 -) أخبرني محمد بن المثنى عن خالد قال ثنا حميد عن أنس قال * أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بنى بزينب فأشبع المسلمين خبزا ولحما ثم خرج إلى أمهات المؤمنين فسلم عليهن ودعا لهن وسلمن عليه ودعون له فكان يفعل ذلك صبيحة بنائه تم كتاب الوليمة والأطعمة والأشربة والحمد لله رب العالمين \6861\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 205 حديث رقم: 6908

* 145821 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى عن خالد قال ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه ما أولم على صفية قال ثابت ما أطعم قال خبزا ولحما حتى تركوه قال ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها \6593\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 150 حديث رقم: 6635

* 145822 -) حدثنا هدبة حدثنا سليمان بن المغيرة قال قال ثابت قال أنس لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذهب إليها فاذكرها علي قال فانطلق زيد فأتاها وهي تختبز عجينتها قال فعظمت في صدري فما استطعت أن أنظر إليها حين عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرها فوليتها ظهري ونكصت على عقبي قلت يا زينب أبشري رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرك قالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أوامر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير إذن قال أنس فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا عليها الخبز واللحم حتى امتد النهار قال فخرج الناس وبقي رهط في البيت يتحدثون قد أنس بهم الحديث فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعته فجعل يتتبع حجر نسائه يسلم عليهن وجعلن يقلن كيف وجدت أهلك يا رسول الله فلا أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبر فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل البيت فذهبت أدخل معه فألقى الستر بيني وبينه ونزلت آية الحجاب ووعظ القوم بما وعظوا به
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 80 حديث رقم: 3332

* 145823 -) أنا سويد بن نصر أنا عبد الله أنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب أبشري أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أوامر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها بغير إذن \11327\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 433 حديث رقم: 11410

* 145824 -) حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي ثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ثنا أبو قتيبة ثنا عيسى بن طهمان قال سمعت أنس بن مالك يقول * كانت زينب بنت جحش تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقول زوجكن آباؤكن والله انكحني من السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 39 حديث رقم: 107

* 145825 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على شيء من نسائه ما أولم على زينب أولم بشاة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 1368

* 145826 -) حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس بن مالك قال أولم النبي صلى الله عليه وسلم بزينب فأشبع المسلمين خبزا ولحما
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 561 حديث رقم: 17164

* 145827 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال ثنا عمي قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال قال أنس بن مالك * أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعدما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة وظن أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فإذا هم مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ حجرة عائشة فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه الستر وأنزل الحجاب \6574\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 142 حديث رقم: 6616

* 145828 -) حدثنا روح قال ثنا يحيى قال حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني أنس بن مالك قال كنت أعلم الناس بشأن الحجاب فيما أنزل وكان أول ما أنزل في مبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش أصبح بها عروسا فدعا القوم فأصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقى رهط منهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطالوا المكث فقام رسول الله فخرج وخرجت معه حتى جاء عتبة حجرة عائشة رضي الله عنها ثم ظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتى دخل على زينب فإذا هم جلوس فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجعت معه حتى إذا بلغ عتبة حجرة عائشة وظن أنهم قد خرجوا رجع ورجعت معه فإذا هم قد خرجوا فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وأنزل الحجاب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 333 حديث رقم: 0

* 145829 -) حدثني عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنسا يقول * ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب قال ثابت ما أولم قال أطعمهم خبزا ولحما حتى تركوه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 1443

* 145830 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي قال فانطلق زيد إليها فإذا هي تخمر عجينها قال فلما رأيتها ما استطعت أن أنظر إليها من عظمها في صدري حين عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبها فنكصت على عقبي ووليتها ظهري ثم قلت يا زينب أبشري أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك قالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أوامر ربي فقامت إلى مسجدها قال ونزل القرآن فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها بغير أذن قال أنس لقد رأيتنا حين دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا عليها الخبز واللحم حتى امتد النهار فخرج الناس وبقي رهط يتحدثون بعد الطعام فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبعته فجعل يتتبع نساءه يسلم عليهن ويقلن كيف وجدت أهلك يا رسول الله قال أنس فما أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبر فانطلق حتى انتهى إلى البيت فوجدهم قد خرجوا فدخل فذهبت أدخل معه فألقى بيني وبينه الستر قال ونزل الحجاب قال ووعظ القوم بما وعظوا به لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى قوله والله لا يستحي من الحق
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 363 حديث رقم: 1206

* 145831 -) حدثنا عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري ثنا محمد بن يحيى النيسابوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن أنس بن مالك قال أنا أعلم الناس بالحجاب لقد كان أبي بن كعب يسألني عنه قال أنس أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعى الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه بالستر ونزلت آية الحجاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 49 حديث رقم: 130

* 145832 -) حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي ثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ثنا سالم بن قتيبة ثنا عيسى بن سليمان قال سمعت أنس بن مالك يقول * نزلت آية الحجاب في زينب بنت جحش
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 49 حديث رقم: 129

* 145833 -) حدثنا هشيم عن أبي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال أنا من اعلم الناس أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء كان يصليها بعد سقوط القمر ليلة الثالثة من أول الشهر
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 3334

* 145834 -) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد وأبو الربيع الزهراني قالوا ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 43 حديث رقم: 118

* 145835 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن أنس قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة \3351\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 93 حديث رقم: 3349

* 145836 -) حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي حدثني عبد الله بن أبي الزناد عن الزهري قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش بن رئاب بن أسد بن خزيمة وأمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهي أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم توفيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 38 حديث رقم: 104

* 145837 -) حدثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي الأخميمي المصري حدثنا عمي محمد بن مهدي ثنا عنبسة بن خالد عن يونس عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال * ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش وكانت قبله تحت زيد بن حارثة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 38 حديث رقم: 103

* 145838 -) حدثنا معاذ قال نا يحيى بن معين قال نا معتمر قال نا أبي عن أبي مجلز عن أنس بن مالك قال لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا الناس فطعموا فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فقام من قام وجلس نفر فلما رأى ذلك قام ثم أنهم قاموا بعد ذلك فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء فذهبت أدخل فألقى الحجاب بيني وبينه قال وأنزلت آية الحجاب قرأها فإذا طعمتم فانتشروا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 243 حديث رقم: 8523

* 145839 -) قال ودخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فأطال الجلوس فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا كي يقوم فيتبعه فلم يفعل فدخل عمر فرأى الرجل وعرف في وجه النبي صلى الله عليه وسلم الكراهية لمقعده فقال لعلك آذيت النبي عليه السلام ففطن الرجل فقام فقال النبي صلى الله عليه وسلم قمت ثلاث مرار كي يتبعني فلم يفعل فقال عمر يا رسول الله لو أتخذت حجابا فإن نساءك ليس كسائر النساء وذلك أطهر لقلوبهن فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه الآية فارسل إلى عمر فأخبره بذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 17 حديث رقم: 0

* 145840 -) حدثنا عمار أبو ياسر حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي حدثنا الجعد أبو عثمان حدثنا أنس بن مالك قال * أعرس النبي صلى الله عليه وسلم ببعض نسائه قال فصنعت له أم سليم حيسا ثم جعلته قي تور ثم قالت لي اذهب بهذا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرئه منا السلام وأخبره أن هذا لنا منه قليل قال أنس وكانوا يومئذ في جهد شديد قال فجئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنه بعثت بها إليك أم سليم وهي تقرئك السلام وتقول إن هذا لك منا قليل قال فنظر إليه قال ضعه قال فوضعته ثم قال لي النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فادع فلانا وفلانا حتى سمى رجالا كثيرا ومن لقيت قال فجئت والبيت والصفة والحجرة ملأى من الناس \4358\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 317 حديث رقم: 4356

* 145841 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن بيان قال سمعت أنسا يقول * بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمرأة فأرسلني فدعوت رجالا إلى الطعام \4007\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 78 حديث رقم: 4005

* 145842 -) حدثنا جعفر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال * بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش وجعل عليها طعاما وأولم عليها خبزا ولحما قال فأرسلت وأغطي على الطعام فدعوت فيجيء قوم فيأكلون ثم يخرجون فدعوت حتى ما أجد أحدا أدعوه قلت يا رسول الله والله ما أجد أحدا أدعوه قال فارفعوا طعامكم وإن زينب لجالسة في جانب البيت قال وكانت امرأة قد أعطيت جمالا وبقي في البيت ثلاثة رهط يتحدثون في البيت وخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فانطلق نحو حجرة عائشة فقال السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله كيف أصبحتم قالت وعليك ورحمة الله كيف وجدت أهلك بارك الله لك فيهن قال فاستقرأ حجر نسائه كلهن يقول لهن كما قال لعائشة ويقلن له كما قالت عائشة ثم رجع نبي الله فإذا الرهط الثلاثة يتحدثون في البيت وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم شديد الحياء فانطلق نحو حجرة عائشة فما أدري أنا أخبرته أو أخبره أن القوم قد خرجوا فرجع فلما وضع إحدى رجليه في أسكفة الباب والأخرى خارجه أرخى سترا بيني وبينه فأنزلت آية الحجاب \3920\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 22 حديث رقم: 3918

* 145843 -) وعن أنس قال * أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب فأشبع المسلمين خبزا ولحما ثم خرج كما كان يصنع إذا تزوج فيأتي حجر أمهات المؤمنين فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له ثم رجع فإذا في البيت رجلان قد جرى بهما الحديث فلما رآهما رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فلما رأى ذلك الرجلان وثبا فزعين فخرجا فلا أدري من أخبره أنا أخبرته أو غيري فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم \3863\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 461 حديث رقم: 3861

* 145844 -) حدثنا إسحاق حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على شيء من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة \3466\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 180 حديث رقم: 3464

* 145845 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد حدثنا جعفر بن سليمان عن الجعد أبي عثمان قال ثنا أنس بن مالك قال أعرس النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه يعني زينب فجعلت أم سليم حيسا ثم جعلته في تور وهم يومئذ في جهد شديد فقالت اذهب بهذا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم واقرئه مني السلام وأخبره أن هذا مناله قليل فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بعثت بهذا إليك أم سليم وهي تقرئك السلام وتقول لك يا رسول الله هذا منا لك قليل فنظر إليه فقال ضعه فوضعته في ناحية البيت ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق فادع فلانا وفلانا وفلانا فسمى رجالا كثيرا ومن لقيت من المسلمين فدعوت الذي سمى لي ومن لقيت من المسلمين فجئت والبيت ملأى والصفة والحجرة فسألنا أنساكم كانوا قال زهاء ثلاثمائة فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتور فجئت به فوضع يده عليه وسمى ودعا ثم قال ليتحلق عشرة عشرة وليأكل كل انسان مما يليه فجعلوا يتحلقون عشرة عشرة ويسمون ويأكلون وينهضون وكلما فرغ قوم قاموا وجاء آخرون يعقبونهم حتى أكلوا كلهم ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارفعه فلا أدري هو كان حيث وضعته أكثر أم حيث رفعته وبقي في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم طوائف من الناس يتحدثون فأطالوا الحديث فثقلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد الناس حياء ولا يشعرون أنهم ثقلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ذلك عليهم عزيزا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركهم فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع ظنوا أنهم قد ثقلوا عليه فابتدروا الباب فخرجوا قال أنس فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرخى الستر ودخل فمكث يسيرا فأنزل عليه الوحي فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا أن يؤذن لكم الى آخر الآيات قال أنس فأنا أحدث الناس عهدا بهذه الآيات قرأهن رسول الله صلى الله عليه وسلم علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 47 حديث رقم: 125

* 145846 -) حدثنا محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا بهز ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قالا جميعا حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس وهذا حديث بهز قال * لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد فاذكرها علي قال فانطق زيد حتى أتاها وهي تخمر عجينها قال فلما رأيتها عظمت في صدري حتى ما أستطيع أن أنظر إليها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت على عقبي فقلت يا زينب أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك قالت ما أنا بصانعة شيئا حتي أوامر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بغير إذن قال فقال ولقد رأيتنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبز واللحم حين امتد النهار فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعته فجعل يتتبع حجر نسائه يسلم عليهن ويقلن يا رسول الله كيف وجدت أهلك قال فما أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبرني قال فانطلق حتى دخل البيت فذهبت أدخل معه فألقى الستر بيني وبينه ونزل الحجاب قال ووعظ القوم بما وعظوا به زاد بن رافع في حديثه لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه إلى قوله والله لا يستحيي من الحق \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1049 حديث رقم: 1428

* 145847 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا جعفر وهو بن سليمان عن الجعد أبي عثمان عن أنس بن مالك قال * تزوج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فدخل بأهله قال وصنعت أمي أم سليم حيسا قال فذهبت به إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت إن أمي تقرئك السلام وتقول لك إن هذا لك منا قليل قال ضعه ثم قال اذهب فادع فلانا وفلانا ومن لقيت وسمى رجالا فدعوت من سمى ومن لقيته قلت لأنس عدة كم كانوا قال يعني زهاء ثلاثمائة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليتحلق عشرة عشرة فليأكل كل إنسان مما يليه فأكلوا حتى شبعوا فخرجت طائفة ودخلت طائفة قال لي يا أنس ارفع فرفعت فما أدري حين رفعت كان أكثر أم حين وضعت \3397\
النسائي في سننه ج 6/ ص 137 حديث رقم: 3387

* 145848 -) أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا عيسى بن طهمان أبو بكر سمعت أنس بن مالك يقول كانت زينب بنت جحش تفخر على نساء النبي - عليه الصلاة والسلام - تقول * إن G أنكحني من السماء وفيها نزلت آية الحجاب \3262\
النسائي في سننه ج 6/ ص 80 حديث رقم: 3252

* 145849 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب أبشري أرسلني إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أستأمر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بغير أمر
النسائي في سننه ج 6/ ص 79 حديث رقم: 3251

* 145850 -) حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد حدثني أبي عن بيان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة من نسائه فأرسلني فدعوت قوما إلى الطعام فلما أكلوا وخرجوا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم منطلقا قبل بيت عائشة فرأى رجلين جالسين فأنصرف راجعا قام الرجلان فخرجا فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه وفي الحديث قصة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث بيان وروى ثابت عن أنس هذا الحديث بطوله \3233\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 359 حديث رقم: 3219

* 145851 -) حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن الجعد بن عثمان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بأهله قال فصنعت أمي أم سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا أنس أذهب بهذا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل بعثت إليك بها أمي وهي تقرئك السلام وتقول إن هذا لك منا لك قليل يا رسول الله قال فذهبت بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن أمي تقرئك السلام وتقول إن هذا منا لك قليل فقال ضعه ثم قال أذهب فأدع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت فسمى رجالا قال فدعوت من سمى ومن لقيت قال قلت لأنس عددكم كم كانوا قال زهاء ثلاثمائة قال وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أنس هات التور قال فدخلوا حتى امتلأت الصفة والحجرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة وليأكل كل إنسان مما يليه قال فأكلوا حتى شبعوا قال فخرجت طائفة ودخلت طائفة حتى أكلوا كلهم قال فقال لي يا أنس أرفع قال فرفعت فما أدري حين وضعت كان أكثر أم حين رفعت قال وجلس منهم طوائف يتحدثون في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وزوجته مولية وجهها إلى الحائط فثقلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على نسائه ثم رجع فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجع ظنوا أنهم قد ثقلوا عليه قال فابتدروا الباب فخرجوا كلهم وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أرخى الستر ودخل وأنا جالس في الحجرة فلم يلبث إلا يسيرا حتى خرج علي وأنزلت هذه الآيات فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأهن على الناس يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه إلى آخر الآية قال الجعد قال أنس أنا أحدث الناس عهدا بهذه الآيات وحجبن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والجعد هو بن عثمان ويقال هو بن دينار ويكنى أبا عثمان بصري وهو ثقة عند أهل الحديث روى عنه يونس بن عبيد وشعبة وحماد بن زيد \3232\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 358 حديث رقم: 3218

* 145852 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أشهل بن حاتم قال بن عون حدثناه عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى باب امرأة عرس بها فإذا عندها قوم فانطلق فقضى حاجته واحتبس فرجع وقد خرجوا قال فدخل وأرخى بيننا وبينه سترا قال فذكرته لأبي طلحة قال فقال لئن كان كما تقول لينزلن في هذا شيء فنزلت آية الحجاب هذا حديث غريب من هذا الوجه \3231\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 357 حديث رقم: 3217

* 145853 -) حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا ثنا حماد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند أنس بن مالك فقال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على أحد من نسائه ما أولم عليها أولم بشاة \3743\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 341 حديث رقم: 3743

* 145854 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جعفر يعني بن سليمان عن الجعد أبي عثمان عن أنس بن مالك قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بأهله قال فصنعت أمي أم سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا أنس اذهب بهذا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا إليك أمي وهي تقرئك السلام وتقول إن هذا لك منا قليل يا رسول الله قال فذهبت بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن أمي تقرئك السلام وتقول إن هذا لك منا قليل يا رسول الله ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت وسمى رجالا قال فدعوت من سمى ومن لقيت قال قلت لأنس عدد كم كانوا قال زهاء ثلاثمائة وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أنس هات التور قال فدخلوا حتي امتلأت الصفة والحجرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة وليأكل كل إنسان مما يليه قال فأكلوا حتي شبعوا قال فخرجت طائفة حتى أكلوا كلهم فقال لي يا أنس ارفع قال فرفعت فما أدري حين وضعت كان أكثر أم حين رفعت قال وجلس طوائف منهم يتحدثون في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وزوجته مولية وجهها إلى الحائط فثقلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على نسائه ثم رجع فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجع ظنوا أنهم قد ثقلوا عليه قال فابتدروا الباب فخرجوا كلهم وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتي أرخي الستر ودخل وأنا جالس في الحجرة فلم يلبث إلا يسيرا حتي خرج علي وأنزلت هذه الآية فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأهن على الناس يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي إلى آخر الآية قال الجعد قال أنس بن مالك أنا أحدث الناس عهدا بهذه الآيات وحجبن نساء النبي صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1052 حديث رقم: 1428

* 145855 -) حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على شيء من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة \1910\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 615 حديث رقم: 1908

* 145856 -) حدثنا محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد وهو بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول * ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه أكثر أو أفضل مما أولم على زينب فقال ثابت البناني بما أولم قال أطعمهم خبزا ولحما حتى تركوه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1050 حديث رقم: 1428

* 145857 -) حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا عيسى بن طهمان قال سمعت أنس بن مالك يقول * نزلت آية الحجاب في زينب بنت جحش وأطعم عليها يومئذ خبزا ولحما وكانت تفخر على نساء النبي - عليه الصلاة والسلام - وكانت تقول إن الله أنكحني في السماء \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2700 حديث رقم: 6985

* 145858 -) قال أنس * وشهدت وليمة زينب فأشبع الناس خبزا ولحما وكان يبعثني فأدعو الناس فلما فرغ وقام وتبعته فتخلف رجلان استأنس بهما الحديث لم يخرجا فجعل يمر على نسائه فيسلم على كل واحدة منهن سلام عليكم كيف أنتم يا أهل البيت فيقولون بخير يا رسول الله كيف وجدت أهلك فيقول بخير فلما فرغ رجع ورجعت معه فلما بلغ الباب إذا هو بالرجلين قد استأنس بهما الحديث فلما رأياه قد رجع قاما فخرجا فوالله ما أدري أنا أخبرته أم أنزل عليه الوحي بأنهما قد خرجا فرجع ورجعت معه فلما وضع رجله في أسكفة الباب أرخى الحجاب بيني وبينه وأنزل الله تعالى هذه الآية لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1047 حديث رقم: 1428

* 145859 -) حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت أبي يذكر عن أبي مجلز عن أنس بن مالك قال * لما تزوج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - زينب بنت جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقى ثلاثة وإن النبي - عليه الصلاة والسلام - جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ثم إنهم قاموا فانطلقوا قال فجئت فأخبرت النبي - عليه الصلاة والسلام - أنهم قد انطلقوا فجاء حتى دخل فذهبت أدخل فأرخى الحجاب بيني وبينه وأنزل Q يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى قوله إن ذلكم كان عند الله عظيما \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2314 حديث رقم: 5916

* 145860 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا معتمر قال أبي حدثنا أبو مجلز عن أنس قال لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وأن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ثم إنهم قاموا فانطلقوا فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فجاء حتى دخل فذهبت أدخل فألقى الحجاب بيني وبينه وأنزل الله تعالى يأيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي الآية قال أبو عبد الله فيه من الفقه أنه لم يستأذنهم حين قام وخرج وفيه أنه تهيأ للقيام وهو يريد أن يقوموا
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2303 حديث رقم: 5885

* 145861 -) حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند أنس فقال * ما رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - أولم على أحد من نسائه ما أولم عليها أولم بشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1983 حديث رقم: 4876

* 145862 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال * ما أولم النبي - عليه الصلاة والسلام - على شيء من نسائه ما أولم على زينب أولم بشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1983 حديث رقم: 4873

* 145863 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن حميد عن أنس قال * أولم النبي - عليه الصلاة والسلام - بزينب فأوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع إذا تزوج فأتى حجر أمهات المؤمنين يدعو ويدعون له ثم انصرف فرأى رجلين فرجع لا أدري آخبرته أو أخبر بخروجهما \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1979 حديث رقم: 4859

* 145864 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن أنس قال * أولم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين بنى بزينب بنت جحش فأشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج إلى حجر أمهات المؤمنين كما كان يصنع صبيحة بنائه فيسلم عليهن ويسلمن عليه ويدعو لهن ويدعون له فلما رجع إلى بيته رأى رجلين جرى بهما الحديث فلما رآهما رجع عن بيته فلما رأى الرجلان نبي الله - عليه الصلاة والسلام - رجع عن بيته وثبا مسرعين فما أدري أنا أخبرته بخروجهما أم أخبر فرجع حتى دخل البيت وأرخى الستر بيني وبينه وأنزلت آية الحجاب وقال بن أبي مريم أخبرنا يحيى حدثني حميد سمع أنسا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1800 حديث رقم: 4516

* 145865 -) وحدثنا أبو أمية قال حدثنا علي قادم قال أخبرنا شريك عن أبي ربيعة عن بن بريدة عن أبيه عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم النظرة الأولى لك والآخرة عليك قالوا فلما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم النظرة الثانية لأنها تكون باختيار الناظر وخالف بين حكمها وبين حكم ما قبلها إذا كانت بغير اختيار من الناظر دل ذلك على أنه ليس لأحد أن ينظر إلى وجه المرأة إلا أن يكون بينه وبينها من النكاح أو الحرمة ما لا يحرم ذلك عليه منها فكان من الحجة عليهم في ذلك لأهل المقالة الأولى إن الذي إباحه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم في الآثار الأول هو النظر للخطبة لا لغير ذلك فذلك نظر بسبب هو حلال ألا ترى أن رجلا لو نظر إلى وجه امرأة لا نكاح بينه وبينها ليشهد عليها وليشهد لها أن ذلك جائز فكذلك إذا نظر إلى وجهها ليخطبها كان ذلك جائزا له أيضا فأما المنهي عنه في حديث علي وجرير وبريدة رضي الله عنهم فذلك لغير الخطبة ولغير ما هو حلال فذلك مكروه محرم وقد رأيناهم لا يختلفون في نظر الرجل إلى صدر المرأة الأمة إذا أراد أن يبتاعها أن ذلك له جائز حلال لأنه إنما ينظر إلى ذلك منها ليبتاعها لا لغير ذلك ولو نظر إلى ذلك منها لا ليبتاعها ولكن لغير ذلك كان ذلك عليه حراما فكذلك نظره إلى وجه المرأة إن كان فعل ذلك لمعنى هو حلال فذلك غير مكروه له وإن كان فعله لمعنى هو عليه حرام فذلك مكروه له وإذا ثبت أن النظر إلى وجه المرأة ليخطبها حلال خرج بذلك حكمه من حكم العورة ولأنا رأينا ما هو عورة لا يباح لمن أراد نكاحها النظر إليها ألا ترى أن من أراد نكاح أمرأة فحرام عليه النظر إلى شعرها وإلى صدرها وإلى ما هو أسفل من ذلك في بدنها كما يحرم ذلك منها على من لم يرد نكاحها فلما ثبت أن النظر إلى وجهها حلال لمن أراد نكاحها ثبت أنه حلال أيضا لمن لم يرد نكاحها إذا كان لا يقصد بنظره ذلك لمعنى هو عليه حرام وقد قيل في قول الله عز وجل ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها أن ذلك المستثنى هو الوجه والكفان فقد وافق ما ذكرنا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم هذا التأويل وممن ذهب إلى هذا التأويل محمد بن الحسن رحمة الله عليه كما حدثنا سليمان بن شعيب بذلك عن أبيه عن محمد وهذا كله قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 16 حديث رقم: 0

* 145866 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وكيع قال ثنا عيسى بن طهمان قال سمعت أنسا يقول * أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على زينب بخبز ولحم \6561\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 139 حديث رقم: 6603

* 145867 -) وحدثني عمرو الناقد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح قال بن شهاب إن أنس بن مالك قال * أنا اعلم الناس بالحجاب لقد كان أبي بن كعب يسألني عنه قال أنس أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروسا بزينب بنت جحش قال وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى فمشيت معه حتي بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع فرجعت الثانية حتى بلغ حجرة عائشة فرجع فرجعت فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه بالستر وأنزل الله آية الحجاب \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1051 حديث رقم: 1428

* 145868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر قال ثنا حميد عن أنس بن مالك قال * أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بني بزينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج إلى حجر أمهات المؤمنين كما كان يصنع صبيحة بنائه فيسم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع إلى بيته رأى رجلين جري بينهما الحديث فلما رآهما رجع عن بيته فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين قال فما أدري أنا أخبرته بخروجهما أم أخبر فرجع حتى دخل البيت وأرخى الستر بيني وبينه وأنزلت آية الحجاب \13840\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 263 حديث رقم: 13795

* 145869 -) حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يقول حدثنا أبو مجلز عن أنس بن مالك قال * لما تزوج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون وإذا هو كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي - عليه الصلاة والسلام - ليدخل فإذا القوم جلوس ثم إنهم قاموا فانطلقت فجئت فأخبرت النبي - عليه الصلاة والسلام - أنهم قد انطلقوا فجاء حتى دخل فذهبت أدخل فألقى الحجاب بيني وبينه فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1799 حديث رقم: 4513

* 145870 -) أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا عيسى يعني بن طهمان أبو بكر سمعت أنس بن مالك يقول كانت زينب بنت جحش تفتخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقول * إن الله عز وجل أنكحني من السماء وفيها نزلت آية الحجاب \5372\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 288 حديث رقم: 5401

* 145871 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنا الملائي واسمه الفضل بن دكين أبو نعيم قال ثنا عيسى وهو بن طهمان أبو بكر قال سمعت أنسا يقول * كانت زينب تفتخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم ان الله أنكحني من السماء وفيها نزلت آية الحجاب \5371\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 287 حديث رقم: 5400

* 145872 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال * كانت زينب بنت جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة وأمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عمرو بن عبد مناف وكانت زينب عند زيد بن حارثة ففارقها فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيها نزلت فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها قال فكانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول زوجني الله من رسوله وزوجكن آباؤكن وأقاربكن وحمنة بنت جحش هي المستحاضة كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وهي أخت زينب بنت جحش
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 25 حديث رقم: 6774

* 145873 -) أخبرنا عبد الله بن محمود السعدي قال حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله قال حدثنا بن المبارك قال حدثنا شريك قال حدثنا بيان بن بشر قال سمعت أنس بن مالك يقول * في هذه الآية ^ لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم الى طعام ^ قال بنى نبي الله صلى الله عليه وسلم ببعض نسائه فصنع طعاما فارسلنى فدعوت رجالا فاكلوا ثم قام فخرج فاتى بيت عائشة ثم تبعته فدخل فوجد في بيتها رجلين فلما راهما رجع ولم يكلمهما فقاما وخرجا ونزلت اية الحجاب ^ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم الى طعام غير ناظرين اناه ^ \5578\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 393 حديث رقم: 5579

* 145874 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا العباس بن الوليد وعبد الأعلى بن حماد قالا حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبى يقول حدثنا أبو مجلز عن أنس بن مالك قال * لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فأخذ كأنه يتهيأ للقيام قال فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد ثلاثة وان النبي صلى الله عليه وسلم جاء فإذا القوم جلوس فرجع ثم انهم قاموا فانطلقوا فجئت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتى دخل فذهبت ادخل فألقى الحجاب بيني وبينه وانزل الله ^ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم ^ إلى قوله ^ إن ذلكم كان عند الله عظيما ^ \5577\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 392 حديث رقم: 5578

* 145875 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا جعفر وهو بن سليمان عن الجعد أبي عثمان عن أنس بن مالك قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بأهله قال وصنعت أمي أم سليم حيسا قال فذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن أمي تقرئك السلام وتقول لك إن هذا لك منا قليل قال ضعه ثم قال اذهب فادع فلانا وفلانا ومن لقيت وسمى رجالا فدعوت من سمى ومن لقيته قلت لأنس عدة كم كانوا قال يعني زهاء ثلاثمائة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة فليأكل كل إنسان مما يليه فأكلوا حتى شبعوا فخرجت طائفة ودخلت طائفة قال لي يا أنس ارفع فرفعت فما أدري حين رفعت كان أكثر أم حين وضعت \5547\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 336 حديث رقم: 5579

* 145876 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد عن يحيى عن حميد عن أنس قال * أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوسع المسلمين خبزا ولحما كما كان يصنع إذا تزوج فأتى حجر أمهات المؤمنين فسلم عليهن ويدعون له ثم رجع وأنا معه فلما انتهينا إلى البيت إذا رجلان يذكران بينهما الحديث في ناحية البيت فلما أبصرهما ولى راجعا وأنزل الله آية الحجاب \4061\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 370 حديث رقم: 4062

* 145877 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا حميد عن أنس بن مالك قال * لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش أولم قال فاطعمنا خبزا ولحما \12004\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 98 حديث رقم: 11961

* 145878 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا أبو بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال * أنا أعلم الناس أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم للعشاء كان يصليها بعد سقوط القمر في الليلة الثالثة من أول الشهر \18478\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 270 حديث رقم: 18401

* 145879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد يعني بن زيد أنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أنا أعلم الناس أو من أعلم الناس بآية الحجاب تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب ابنة جحش فذبح شاة فدعا أصحابه فأكلوا وقعدوا يتحدثون وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يخرج ويدخل وهم قعود ثم يخرج فيمكث ما شاء الله ويرجع وهم قعود وزينب قاعدة في ناحية البيت وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يستحيي منهم أن يقول لهم شيئا فنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا الآيات إلى قوله عز وجل فاسألوهن من وراء حجاب قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجاب مكانه فضرب \13607\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 242 حديث رقم: 13562

* 145880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن بيان عن أنس بن مالك قال * بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة فدعا رجالا عل الطعام \13571\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 238 حديث رقم: 13527

* 145881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب أن أنس بن مالك قال أنا أعلم الناس بالحجاب لقد كان أبي بن كعب يسألني عنه قال أنس * أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروسا بزينب ابنة جحش قال قال وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ حجرة عائشة ثم ظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه قال فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه بالستر وأنزل الحجاب \13547\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 236 حديث رقم: 13503

* 145882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن ثابت عن أنس قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب بنت جحش قال فأولم بشاة أو ذبح شاة \13446\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 227 حديث رقم: 13402

* 145883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا محمد بن عبد الله ثنا عيسى بن طهمان قال سمعت أنسا قال كانت زينب بنت جحش تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقول * إن الله عز وجل أنكحني من السماء وأطعم عليها يومئذ خبزا ولحما وكان القوم جلوسا كما هم في البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فلبث ما شاء الله ان يلبث ثم رجع والقوم جلوس كما هم فشق ذلك عليه وعرف في وجهه فنزل آية الحجاب \13429\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 226 حديث رقم: 13385

* 145884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس قال * أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب فأشبع المسلمين خبزا ولحما ثم خرج كما كان يصنع إذا تزوج فيأتي حجر أمهات المؤمنين فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له ثم رجع وأنا معه فلما انتهى إلى الباب إذا رجلان قد جرى بينهما الحديث في ناحية البيت فلما أبصرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف فلما رأى الرجلان النبي صلى الله عليه وسلم قد رجع وثبا فزعين فخرجا فلا أدرى أنا أخبرته أو من أخبره فرجع النبي صلى الله عليه وسلم \13138\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 200 حديث رقم: 13094

* 145885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وحدثنا هاشم قالا ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها على قال فانطلق حتى أتاها قال وهى تخمر عجينها فلما رأيتها عظمت في صدري حتى ما أستطيع أن انظر إليها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري وركضت على عقبي فقلت يا زينب أبشري أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك قالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي عز وجل فقامت إلى مسجدها ونزل يعني القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بغير أذن قال ولقد رأيتنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبز واللحم قال هاشم حين عرفت ان النبي صلى الله عليه وسلم خطبها قال هاشم في حديثه لقد رأيتنا حين أدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبز واللحم فخرج الناس وبقى رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعته فجعل يتتبع حجر نسائه فجعل يسلم عليهن ويقلن يا رسول الله كيف وجدت أهلك قال فما أدرى أنا أخبرته ان القوم قد خرجوا أو أخبر قال فانطلق حتى دخل البيت فذهبت أدخل معه فألقى الستر بيني وبينه ونزل الحجاب قال ووعظ القوم بما وعظوا به قال هاشم في حديثه لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولا مستأنسين لحديث ان ذلكم كان يؤذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 196 حديث رقم: 13048

* 145886 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول * ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه أكثر أو أفضل مما أولم على زينب فقال ثابت البناني فما أولم قال أطعمهم خبزا ولحما حتى تركوه \12825\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 172 حديث رقم: 12782

* 145887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أبي عثمان عن أنس قال لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب أهدت إليه أم سليم حيسا في تور من حجارة قال أنس فقال النبي صلى الله عليه وسلم فاذهب فادع من لقيت فجعلوا يدخلون يأكلون ويخرجون ووضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على الطعام ودعا فيه وقال ما شاء الله أن يقول ولم أدع أحدا لقيته الا دعوته فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا فبقيت طائفة منهم فاطالوا عليه الحديث فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يستحي منهم ان يقول لهم شيئا فخرج وتركهم في البيت فانزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا حتى بلغ لقلوبكم وقلوبهن
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 163 حديث رقم: 12691

* 145888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * دعوت المسلمين إلى وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة بنى بزينب بنت جحش فاشبع المسلمين خبزا ولحما قال ثم رجع كما كان يصنع فأتى حجر نسائه فسلم عليهن فدعون له قال ثم رجع إلى بيته وأنا معه فلما انتهى إلى البيت فإذا رجلان قد جرى بينهما الحديث في ناحية البيت فلما بصر بهما ولى راجعا فلما رأى الرجلان النبي صلى الله عليه وسلم قد ولى عن بيته قاما مسرعين فلا أدري أنا أخبرته أو أخبر به ثم رجع إلى منزله وأرخي الستر بيني وبينه وأنزلت آية الحجاب \12085\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 105 حديث رقم: 12042

* 145889 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة \6560\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 139 حديث رقم: 6602



(1/21001)

---

* 145890 -) أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ رحمه الله تعالى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال * ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة وهي أم المساكين من بني عامر بن صعصعة وكانت قبله عند الطفيل بن الحارث فتوفيت عند النبي صلى الله عليه وسلم ولم تلبث عنده إلا يسيرا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 36 حديث رقم: 6806

* 145891 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قال ابن ابي مليكة وعمرو اجتمع عند النبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة بعد خديجة ومات عنهن كلهن قال وزاد عثمان بن أبي سليمان امرأتين سوى التسع من بني عامر بن صعصعة كلتاهما جمع كانت إحداهما تدعى أم المساكين كانت خير نسائه للمساكين ونكح امرأة من بني الجون فلما جاءته استعاذت منه فطلقها ونكح امرأة اخرى من كندة ولم يجمعها فتزوجت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ففرق عمر بينهما وضرب زوجها فقالت اتق الله في يا عمر فإن كنت من أمهات المؤمنين فاضرب علي الحجاب وأعطني مثل ما أعطيتهن قال أما هنالك فلا قالت فدعني أنكح قال لا ولا نعمة عين ولا أطيع في ذلك أحدا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 490 حديث رقم: 14000

* 145892 -) حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عبيد الله بن زياد عن الزهري قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة وهي أم المساكين سميت لكثرة اطعامها المساكين وهي من بني هلال بن عامر بن صعصعة وتوفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي لم تلبث معه الا يسيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 57 حديث رقم: 148

* 145893 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة أحد بني هلال بن عامر وكانت قبله عند عبد الله بن جحش فقتل عنها يوم أحد
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 36 حديث رقم: 6804

* 145894 -) أخبرناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا أبو همام حدثني بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال * توفيت زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي أم المساكين كانت تسمى به في الجاهلية توفيت بالمدينة بعد الهجرة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 36 حديث رقم: 6805

* 145895 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة الهلالية أم المساكين كانت قبله عند الحصين أو عند الطفيل بن الحارث ماتت بالمدينة أول نسائه موتا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 58 حديث رقم: 150



(1/21002)

---

* 145896 -) قال أبو عبد الرحمن وجدت في كتاب أبي بخط يده نا سعد بن إبراهيم بن سعد ويعقوب بن إبراهيم قالا نا أبي عن صالح قال فقال قالت عائشة لفاطمة بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ألا أبشرك أني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * سيدات النساء أهل الجنة أربع مريم بنت عمران وفاطمة بن رسول الله وخديجة بنت خويلد وآسية أمرأة فرعون وقال يعقوب ابنة مزاحم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 760 حديث رقم: 1336

* 145897 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وعارم أبو النعمان ح وحدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا علي بن عثمان اللاحقي قالوا ثنا داود بن أبي الفرات الكندي عن علباء بن أحمد اليشكري عن عكرمة عن بن عباس قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة أخطط ثم قال تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 336 حديث رقم: 11928

* 145898 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عبد العزيز بن محمد عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيدات نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فاطمة وخديجة وآسية امرأة فرعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 415 حديث رقم: 12179

* 145899 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق ابنا معمر عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 402 حديث رقم: 1003

* 145900 -) حدثنا القاسم بن زكريا المطرز ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا تميم بن الجعد قالوا ثنا أبو جعفر الرازي عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير نساء العالمين مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد عليه السلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 402 حديث رقم: 1004

* 145901 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا شيبان بن فروخ ثنا داود بن أبي الفرات ثنا علباء بن أبي أحمد عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط فقال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل نساء أهل الجنة مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 407 حديث رقم: 1019

* 145902 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وعارم أبو النعمان ح وحدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا علي بن عثمان اللاحقي قالوا ثنا داود بن أبي الفرات الكندي عن علباء بن أحمر اليشكري عن عكرمة عن بن عباس قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة أخطط ثم قال تدرون ما هذه قالوا الله ورسوله أعلم قال أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم أمرأة فرعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 7 حديث رقم: 1

* 145903 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله * سيدات نساء أهل الجنة بعد مريم ابنة عمران فاطمة وخديجة ثم آسية امرأة فرعون لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا الدراوردي ولا يروى عن بن عباس إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 24 حديث رقم: 1107

* 145904 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية أمرأة فرعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 8 حديث رقم: 3

* 145905 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر وابن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر أن علي بن أبي طالب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 8 حديث رقم: 4

* 145906 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة وأبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن جعفر عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خير نسائها مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 8 حديث رقم: 5

* 145907 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أنس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 755 حديث رقم: 1325

* 145908 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة عن أنس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * حسبك من نساء العالمين مريم بن عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 760 حديث رقم: 1337

* 145909 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * حسبك من نساء العالمين فذكر مثله سواء
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 760 حديث رقم: 1338

* 145910 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي أنا يونس نا داود بن أبي الفرات عن علباء هو بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس قال * خط رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في الأرض أربعة خطوط فقال أتدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وذكر باقي الحديث
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 761 حديث رقم: 1339

* 145911 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا رجل سقط من كتبا بن مالك قال نا حماد عن حميد عن الحسن أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * حسبك من نساء العالمين بأربع مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون وفاطمة ابنة محمد وخديجة ابنت خويلد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 851 حديث رقم: 1575

* 145912 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي بخط يده نا سعد بن إبراهيم ويعقوب قالا نا أبي عن صالح قال يقال قالت عائشة لفاطمة ابنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ألا أبشرك إني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * سيدات نساء أهل الجنة أربع مريم ابنة عمران وفاطمة ابنة رسول الله وخديجة ابنة خويلد وآسية ابنة مزاحم امرأة فرعون قال يعقوب ابنة مراجم من هنا إلى آخر فضائل خديجة عن الشيخ أبي الحسين بن المذهب والجوهري عن بن مالك عن عبد الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 851 حديث رقم: 1576

* 145913 -) حدثنا بن مالك قال حدثنا علي بن الحسن يعني القطيعي نا إبراهيم بن إسماعيل نا أبي عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صحب فيه ولا نصب إلى هنا رواية الشيخ أبي الخير بن الطيوري عن بن المذهب والجوهري عن بن مالك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 857 حديث رقم: 1595

* 145914 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا شعبة قال حدثني عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء ألا آسية قال يحيى آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 871 حديث رقم: 1632

* 145915 -) حدثنا شريك عن أبي فروة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء العالمين بعد مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون وخديجة ابنة خويلد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 388 حديث رقم: 32273

* 145916 -) حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك من نساء العالمين بأربع خديجة ابنة خويلد وفاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وسلم وآسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 391 حديث رقم: 32291

* 145917 -) حدثنا محمد بن الفضل قال ثنا داود بن أبي الفرات عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس قال خط رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة خطوط ثم قال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة ابنة محمد ومريم بنت عمران وآسية ابنة مزاحم امرأة فرعون
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 597

* 145918 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة وابن نمير ووكيع وأبو معاوية ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبدة بن سليمان كلهم عن هشام بن عروة واللفظ حديث أبي أسامة ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه قال سمعت عبد الله بن جعفر يقول سمعت عليا بالكوفة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة بنت خويلد قال أبو كريب وأشار وكيع إلى السماء والأرض \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1886 حديث رقم: 2430

* 145919 -) حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون \3040\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 381 حديث رقم: 3039

* 145920 -) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن عن عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيدات نساء أهل الجنة مريم بنت عمران ثم فاطمة بنت محمد ثم خديجة ثم آسية أمرأة فرعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 7 حديث رقم: 2

* 145921 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يحدث عن أبي موسى الأشعري قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1266 حديث رقم: 3250

* 145922 -) حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون قال أبو عيسى هذا حديث صحيح \3896\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 703 حديث رقم: 3878

* 145923 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام عن أبيه عن عبد الله بن جعفر عن على رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خير نسائها مريم بنت عمران وخير نسائها خديجة \641\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 640

* 145924 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا داود بن أبى الفرات عن علباء عن عكرمة عن بن عباس قال خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط قال تدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم ابنة عمران أجمعين \2674\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 293 حديث رقم: 2668

* 145925 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا داود عن علباء عن عكرمة عن بن عباس قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط قال أتدرون ما هذا قال الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون \2910\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2903

* 145926 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثنا داود قال ثنا علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خط أربعة خطوط ثم قال أتدرون لم خططت هذه الخطوط قالوا لا قال أفضل نساء الجنة أربع مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة ابنة محمد وآسية ابنة مزاحم \2968\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 2960

* 145927 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة ابنة محمد وآسية امرأة فرعون \12457\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 135 حديث رقم: 12414

* 145928 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم وآسية امرأة فرعون \6950\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 402 حديث رقم: 6951

* 145929 -) أخبرنا الحسين بن سفيان حدثنا أحمد بن سفيان أبو سفيان وعبيد الله بن فضالة أبو قديد قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون \7002\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 465 حديث رقم: 7003

* 145930 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال أنا أبو النعمان قال أنا داود بن أبي الفرات عن علباء بن الأحمر عن عكرمة عن بن عباس قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربع خطوط ثم قال هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون \8296\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 94 حديث رقم: 8357

* 145931 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن أبان الواسطي حدثنا داود بن أبي فرات عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض خطوطا أربعة قال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون قال أبو حاتم ماتت خديجة بمكة قبل هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بثلاث سنين \7009\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 471 حديث رقم: 7010

* 145932 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال أنا الحجاج بن المنهال قال ثنا داود بن أبي الفرات عن علباء عن عكرمة عن بن عباس قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض خطوطا قال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون \8303\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 95 حديث رقم: 8364

* 145933 -) أخبرنا العباس بن محمد قال أنا يونس قال ثنا داود بن أبي الفرات عن علباء عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون \8294\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 93 حديث رقم: 8355

* 145934 -) أخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال وجدت في كتاب أبي بخط يده ثنا سعد بن إبراهيم بن سعد ويعقوب بن إبراهيم قالا ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب عن عروة قال قالت عائشة لفاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أبشرك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سيدات نساء أهل الجنة أربع مريم بنت عمران وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخديجة بنت خويلد وآسية
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 205 حديث رقم: 4853

* 145935 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا داود بن أبي الفرات عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط وقال أتدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وأحسبه قال وامرأة فرعون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 205 حديث رقم: 4852

* 145936 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمذاني عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كمل من الرجال كثير ولم يكمل النساء إلا مريم بنت عمران وآسنة امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام \7113\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 52 حديث رقم: 7114

* 145937 -) وأخبرناه أبو بكر القطيعي في فضائل أهل البيت تصنيف أبي عبد الله أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ فإن قوله صلى الله عليه وسلم حسبك من نساء العالمين يسوى بين نساء الدنيا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 172 حديث رقم: 4746

* 145938 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حسبك من نساء العالمين أربع مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد هذا الحديث في المسند لأبي عبد الله أحمد بن حنبل هكذا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 172 حديث رقم: 4745

* 145939 -) حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى قالا حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا داود بن أبي الفرات عن علباء بن أحمد اليشكري عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع خطوط ثم قال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال إن أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون مع ما قص الله علينا من خبرها في القرآن قالت رب بن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على الحديث الذي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 539 حديث رقم: 3836

* 145940 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا داود بن أبي الفرات عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط ثم قال أتدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل نساء أهل الجنة أربعة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد الحديث هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 174 حديث رقم: 4754

* 145941 -) حدثنا زهير حدثنا يونس بن محمد حدثنا داود بن أبي الفرات عن علباء عن عكرمة عن بن عباس قال * خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة خطوط فقال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون \2723\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 110 حديث رقم: 2722



(1/21003)

---

* 145942 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا محمد بن خالد الحنفي حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم عن عبد الله بن وهب عن أم سلمة * جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسارها بشيء فبكت ثم سارها بشيء فضحكت فسألتها عنه فقالت أخبرني أنه مقبوض في هذه السنة فبكيت فقال لي أما يسرك أن تكوني سيدة نساء الجنة إلا فلانة فضحكت \6885\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 313 حديث رقم: 6886

* 145943 -) حدثنا زهير حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن أبيه عن عروة بن الزبير حدثه أن عائشة حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بنته فاطمة فسارها فبكت ثم سارها فضحكت قالت عائشة فقلت لفاطمة ما هذا الذي سارك به رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكيت ثم سارك فضحكت قالت سارني فأخبرني بموته فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول من يتبعه من أهله فضحكت \6758\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 122 حديث رقم: 6755

* 145944 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي وأجلسها عن يمينه أو عن يساره وأسر إلها حديثا فبكت ثم أسر إليها حديثا فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم حزنا أقرب من فرح أي شيء أسر إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قبض سألتها فقالت قال إن جبريل كان يأتيني فيعارضني القرآن مرة وإنه أتاني العام فعارضني به مرتين ولا أرى أجلي إلا قد حضر ونعم السلف أنا لك وإنك أول أهل بيتي لحوقا بي فبكيت لذلك فقال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو نساء هذه الأمة قالت فضحكت \6748\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 113 حديث رقم: 6745

* 145945 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري حدثنا محمد بن خالد الحنفي حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم عن عبد الله بن وهب عن أم سلمة قالت * جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسارها بشيء فبكت ثم سارها بشيء فضحكت فسألتها عنه فقالت أخبرني أنه مقبوض في هذه السنة فبكيت فقال ما يسرك أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة إلا فلانة فضحكت \6746\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 111 حديث رقم: 6743

* 145946 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عثمان بن عمر قال أنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت ما رأيت امرأة أشبه حديثا وكلاما برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة وكانت إذا دخلت بيته أخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها قامت إليه فقبلته وأخذت بيده فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فيه فأسر إليها فبكت ثم أسر إليها فضحكت فقلت كنت أحسب أن لهذه المرأة فضلا على النساء فإذا هي منهن بينا هي تبكي إذا هي تضحك فسألتها فقالت إني إذا لبذرة فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت أسر إلي وأخبرني أنه ميت فبكيت ثم أسر إلي أني أول أهله لحوقا به فضحكت
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 392 حديث رقم: 9237

* 145947 -) أخبرني هلال بن بشر قال حدثنا محمد بن خالد قال حدثنا موسى بن يعقوب قال حدثني هاشم بن هاشم عن عبد الله بن وهب أن أم سلمة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا فاطمة فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت أم سلمة فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عن بكائها وضحكها فقالت أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يموت فبكيت ثم أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أني سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فضحكت \8458\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 145 حديث رقم: 8513

* 145948 -) وأنها دخلت عليه وهو في بيته فسارها فبكت ثم اسر اليها فضحكت قالت عائشة فقلت للنسوة ان كنت لارى ان لهذه المرأة فضلا على النساء بينا هي تبكي اذا هي تضحك فسألتها بعد ذلك ما أسر اليك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تخبرني فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت قال اني ميت في مرضي هذا فجزعت فبكيت واسر الي اني اول اهله لحوقا فسررت بذلك فضحكت لم يرو هذا الحديث عن إسرائيل الا عثمان بن عمر واسماعيل بن جعفر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 243 حديث رقم: 0

* 145949 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زكريا عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 356 حديث رقم: 1030

* 145950 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة قالت * مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت فاطمة فأكبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسارها فبكت ثم أكبت عليه فسارها فضحكت فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت لما أكببت عليه أخبرني أنه ميت من وجعه ذلك فبكيت ثم أكببت عليه فأخبرني أني أسرع أهل بيتي به لحوقا وأني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران فرفعت رأسي فضحكت \8457\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 145 حديث رقم: 8512

* 145951 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا زكريا عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * أقبلت فاطمة كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أسر إليها حديثا فبكت فقلت لها استخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه وتبكين ثم إنه أسر إليها حديثا فضحكت فقلت لها ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن وسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قبض سألتها فقالت إنه أسر إلي فقال إن جبريل كان يعارضني بالقرآن كل سنة مرة وإنه عارضي به العام مرتين ولا أراني إلا قد حضر أجلي وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي ونعم السلف أنا لك قالت فبكيت لذلك ثم قال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء هذه الأمة أو نساء المؤمنين قالت فضحكت \8461\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 146 حديث رقم: 8516

* 145952 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا عبد الكريم بن يعقوب عن جابر عن أبي الطفيل قال قالت عائشة اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتته فاطمة تمشي والذي نفس عائشة بيده كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فسارها رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكت ثم سارها فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم ضحكا أقرب من بكاء فقلت يا فاطمة أخبريني ما قال لك قالت ما كنت افعل وقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مكانك فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألها فقالت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن جبريل كان يعارضني بالقرآن في كل سنة مرة وقد عارضني به العام مرتين ولا أراني إلا مدعوا به فأجيب فاتقي الله قالت فجزعت ثم سارني فقال أما ترضين أن زوجك أول المسلمين إسلاما وأعلمهم علما فإنك سيدة نساء أمتي كما سادت مريم نساء قومها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 417 حديث رقم: 1030

* 145953 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي فأجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أسر إليها حديثا فبكت فقلت لها استخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه ثم تبكين ثم أسر إليها حديثا فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قبض سألتها فقالت إنه سر إلي فقال أن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين فلا أراه إلا قد حضر أجلي وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي ونعم السلف أنا لك فبكيت لذلك ثم قال الا ترضين أن تكوني سيدة نساء الأمة أو نساء المسلمين فضحكت لذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 419 حديث رقم: 1032

* 145954 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث قالا ثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة قالت * قلت لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيتك أكببت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فبكيت ثم أكببت عليه ثانية فضحكت قالت أكببت عليه فأخبرني أنه ميت فبكيت ثم أكببت عليه فأخبرني أني أول أهل بيته لحوقا به وأني سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران فضحكت
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 420 حديث رقم: 1034

* 145955 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت دخلت فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم فسارها بشيء فبكت ثم دعاها بشيء فضحكت فلما توفي قلت أخبريني ما الذي أبكاك ثم اضحكك قالت نعيت إليه نفسه فبكيت ثم سارني فقال إنك أول أهلي لحوقا بي فضحكت قالت عائشة فما عاشت بعده إلا ستة أشهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 421 حديث رقم: 1036

* 145956 -) حدثنا ابن نمير عن زكريا عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة عن فاطمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها إنك أول أهل بيتي لحوقا بي ونعم السلف أنا لك
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 270 حديث رقم: 35991

* 145957 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن موسى بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم أن عبد الله بن وهب بن زمعة أخبره أن أم سلمة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا فاطمة بعد الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت أم سلمة فلم أسألها حتى إذا توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت فاطمة عن بكائها وضحكها فقالت فاطمة أخبرني أنه يموت ثم أخبرني إني سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فلذلك ضحكت
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 422 حديث رقم: 1039

* 145958 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يعقوب نا أبي عن أبيه أن عروة بن الزبير حدثه عن عائشة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دعا فاطمة ابنته فسارها فبكت ثم سارها فضحكت فقالت عائشة فقلت لفاطمة ما هذا الذي سارك به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فبكيت ثم سارك فضحكت قالت سارني فأخبرني بموته فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول من يتبعه من أهله فضحكت
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 754 حديث رقم: 1322

* 145959 -) حدثنا إبراهيم نا سهل بن بكار نا أبو عوانة عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت * اجتمع نساء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عند رسول الله فلم تغادر منهن امرأة فجاءت فاطمة تمشي ما تخطى مشيتها مشية أبيها - عليه الصلاة والسلام - فقال مرحبا بابنتي فأقعدها عن يمينه أو عن شماله فسارها بشيء فبكت ثم سارها بشيء فضحكت فقلت لها خصك رسول الله من بيننا بالسرار فتبكين فلما قام قلت لها أخبريني بما سارك قالت ما كنت لأفشي عن رسول الله سره فلما توفي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قلت لها أسألك بما لي عليك من حق لما أخبرتيني فقالت أما الآن فنعم قالت سارني فقال إن جبريل عليه السلام كان يعارضني بالقرآن في كل سنة مرة وأنه عارضني العام مرتين ولا أرى ذلك إلى عند اقتراب الأجل فاتقى الله واصبري فنعم السلف أنا لك فبكيت ثم سارين فقال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو قال نساء هذه الأمة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 763 حديث رقم: 1343

* 145960 -) حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة قالت قلت لفاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيتك حين أكببت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فبكيت ثم أكببت عليه ثانية فضحكت قالت أكببت عليه فأخبرني أنه ميت فبكيت ثم أكببت عليه الثانية فأخبرني أني أول أهله لحوقا به وأني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم ابنة عمران فضحكت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 388 حديث رقم: 32270

* 145961 -) أخبرنا محمد بن بشار قال أنا عبد الوهاب قال أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة قالت * مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت فاطمة فأكبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسارها فبكت ثم أكبت عليه فسارها فضحكت فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت لما أكبيت عليه أخبرني أنه ميت من وجعه ذلك فبكيت ثم أكبيت عليه فأخبرني أني أسرع أهله به لحوقا وأني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران فرفعت رأسي فضحكت \8305\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 95 حديث رقم: 8366

* 145962 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قالا ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة في مرضه فسارها فبكت ثم سارها فضحكت فسألتها عن ذلك ما الذي رأيت الذي سارك فبكيت ثم سارك فضحكت فقالت أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بموته فبكيت ثم أخبرني إني أول من يتبعه من أهله فضحكت
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 421 حديث رقم: 1037

* 145963 -) حدثنا موسى عن أبي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عائشة أم المؤمنين قالت إنا كنا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فأقبلت فاطمة عليها السلام تمشي ولا والله ما تخفى مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآها رحب وقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى حزنها سارها الثانية فإذا هي تضحك فقلت لها أنا من بين نسائه خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم أنت تبكين فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عم سارك قالت ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما أخبرتني قالت أما الآن فنعم فأخبرتني قالت أما حين سارني في الأمر الأول فإنه أخبرني أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة وإنه قد عارضني به العام مرتين ولا أرى الأجل إلا قد اقترب فاتقي الله واصبري فإني نعم السلف أنا لك قالت فبكيت بكائي الذي رأيت فلما رأى جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2318 حديث رقم: 5928

* 145964 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا سعدان بن يحيى عن زكريا عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم فلم تغادر منهن امرأة قالت فجاءت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرحبا بابنتي ثم أجلسها فأسر إليها حديثا فبكت فقلت حين بكت خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه دوننا ثم تبكين ثم أسر إليها حديثا فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم فرحا قط أقرب من حزن فسألتها عما قال لها فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قبض سألتها فقالت إنه كان حدثني قال كان جبريل يعارضني كل عام مرة وإنه عارضني العام مرتين ولا أراني إلا وقد حضر أجلي وإنك أول أهلي لحوقا بي ونعم السلف أنا لك فبكيت ثم إنه سارني ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو نساء هذه الأمة قالت فضحكت لذلك
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 96 حديث رقم: 8368

* 145965 -) أخبرني محمد بن رافع قال أنا سليمان بن داود قال أنا إبراهيم عن أبيه عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا فاطمة ابنته في وجعه الذي توفي فيه فسارها بشيء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسألتها عن ذلك فقالت أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يقبض في وجعه هذا فبكيت ثم أخبرني أني أول أهله لحاقا به فضحكت \8306\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 96 حديث رقم: 8367

* 145966 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أسر إليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم أسر إليها حديثا فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى قبض النبي - عليه الصلاة والسلام - فسألتها فقالت أسر إلي إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة وإنه عارضني العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة أو نساء المؤمنين فضحكت لذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1327 حديث رقم: 3426

* 145967 -) حدثني يحيى بن قزعة حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * دعا النبي - عليه الصلاة والسلام - فاطمة ابنته في شكواه التي قبض فيها فسارها بشيء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسألتها عن ذلك فقالت سارني النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبرني أنه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول أهل بيته أتبعه فضحكت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1327 حديث رقم: 3427

* 145968 -) حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * دعا النبي - عليه الصلاة والسلام - فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشيء فبكت ثم دعاها فسارها بشيء فضحكت فسألناها عن ذلك فقالت سارني النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول أهل بيته يتبعه فضحكت \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1612 حديث رقم: 4170

* 145969 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا إبراهيم يعني بن سعد عن أبيه عن عروة عن عائشة ح وحدثني زهير بن حرب واللفظ له حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن أبيه ان عروة بن الزبير حدثه ان عائشة حدثته * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا فاطمة ابنته فسارها فبكت ثم سارها فضحكت فقالت عائشة فقلت لفاطمة ما هذا الذي سارك به رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكيت ثم سارك فضحكت قالت سارني فأخبرني بموته فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول من يتبعه من أهله فضحكت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1904 حديث رقم: 2450

* 145970 -) حدثنا أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين حدثنا أبو عوانة عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت * كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن واحدة فأقبلت فاطمة تمشي ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فلما رآها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما رأى جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين نسائه بالسرار ثم أنت تبكين فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما كنت أفشي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أما الآن فنعم أما حين سارني في المرة الأولى فأخبرني ان جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة أو مرتين وانه عارضه الآن مرتين وأني لا أرى الأجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فإنه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكائي الذي رأيت فلما رأى جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة أما ترضي ان تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة قالت فضحكت ضحكي الذي رأيت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1905 حديث رقم: 2450

* 145971 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وحدثنا عبد الله بن نمير عن زكريا ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا زكريا عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت * اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم فلم يغادر منهن امرأة فجاءت فاطمة تمشي كان مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي فأجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم أنه أسر إليها حديثا فبكت فاطمة ثم انه سارها فضحكت أيضا فقلت لها ما يبكيك فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فقلت لها حين بكت أخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثه دوننا ثم تبكين وسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قبض سألتها فقالت انه كان حدثني ان جبريل كان يعارضه بالقرآن كل عام مرة وانه عارضه به في العام مرتين ولا أراني الا قد حضر أجلي وانك أول أهلي لحوقا بي ونعم السلف أنا لك فبكيت لذلك ثم انه سارني فقال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة فضحكت لذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1906 حديث رقم: 2450

* 145972 -) أخبرنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد بن عثمة قال حدثني موسى بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم أن عبد الله بن وهب أخبره أن أم سلمة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا فاطمة يوم الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عن بكائها وضحكها قالت أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يموت فبكيت ثم أخبرني أني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم ابنة عمران فضحكت قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \3891\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 701 حديث رقم: 3873

* 145973 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة قالت * قلت لفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيتك أكببت على النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فبكيت ثم أكببت عليه الثانية فضحكت قالت أكببت عليه فأخبرني أنه ميت فبكيت ثم أكببت عليه الثانية فأخبرني أني أول أهله لحوقا به وأني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران فضحكت \6951\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 403 حديث رقم: 6952

* 145974 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن زكريا عن فراس عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت * اجتمعن نساء النبي صلى الله عليه وسلم فلم تغادر منهن امرأة فجاءت فاطمة كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن شماله ثم إنه أسر إليها حديثا فبكت فاطمة ثم إنه سارها فضحكت أيضا فقلت لها ما يبكيك قالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فقلت لها حين بكت أخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث دوننا ثم تبكين وسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قبض سألتها عما قال إنه كان يحدثني أن جبرائيل كان يعارضه بالقرآن في كل عام مرة وأنه عارضه به العام مرتين ولا أراني إلا قد حضر أجلي وأنك أول أهلي لحوقا بي ونعم السلف أنا لك فبكيت ثم إنه سارني فقال ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو نساء هذه الأمة فضحكت لذلك \1623\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 518 حديث رقم: 1621

* 145975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن أبيه أن عروة بن الزبير يحدثه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا فاطمة ابنته فسارها فبكت ثم سارها فضحكت فقالت عائشة فقلت لفاطمة ما هذا الذي سارك به رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكيت ثم سارك فضحكت قالت سارني فأخبرني بموته فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول من اتبعه من أهله فضحكت \24641\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 77 حديث رقم: 24527

* 145976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال انا إبراهيم بن سعد قال حدثني أبى عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا ابنته فاطمة فسارها فبكت ثم سارها فضحكت فسألتها عن ذلك فقالت أما حيث بكيت فإنه أخبرني انه ميت فبكيت ثم أخبرني انى أول أهله لحوقا به فضحكت \26188\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 240 حديث رقم: 26074

* 145977 -) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني قال ثنا أبو علي الحسين بن المذهب قال ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قال ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثني أبى أحمد بن محمد بن حنبل قال ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال ثنا زكريا بن أبى زائدة عن الفراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتى ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ثم انه أسر إليها حديثا فبكت فقلت لها استحصك رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه ثم تبكين ثم انه أسر إليها حديثا فضحكت فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشى سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قبض النبي صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت إنه أسر إلي فقال إن جبريل عليه السلام كان يعارضني بالقرآن في كل عام مرة وإنه عارضنى به العام مرتين ولا أراه إلا قد حضر أجلى وإنك أول أهل بيتي لحوقا بي ونعم السلف أنا لك فبكيت لذلك ثم قال ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء هذه الأمة أو نساء المؤمنين قالت فضحكت لذلك \26570\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 282 حديث رقم: 26456

* 145978 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد بن هارون قال أنا إبراهيم بن سعد قال ثنا أبى عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا ابنته فاطمة فسارها فبكت ثم سارها فضحكت فسألتها عن ذلك فقالت أما حيث بكيت فإنه أخبرني انه ميت فبكيت ثم أخبرني انى أول أهله لحوقا به فضحكت \26571\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 282 حديث رقم: 26457

* 145979 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا محمد يعنى بن راشد قال حدثني جعفر بن عمرو بن أمية قال دخلت فاطمة على أبى بكر فقال أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم انى أول أهله لحوقا به
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 283 حديث رقم: 26463

* 145980 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثني موسى بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم أن عبد الله بن وهب بن زمعة أخبره أن أم سلمة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا فاطمة عام الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم سألتها عن بكائها وضحكها قالت أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فبكيت ثم أخبرني أني سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران فضحكت قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \3911\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 709 حديث رقم: 3893

* 145981 -) حدثنا يحيى بن قزعة حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * دعا النبي - عليه الصلاة والسلام - فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشيء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسألتها عن ذلك فقالت سارني النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبرني أنه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول أهل بيته أتبعه فضحكت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1361 حديث رقم: 3511

* 145982 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * دعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة في وجعه الذي قبض فيه فسارها بشيء فبكت ثم دعاها فسارها بشيء فضحكت قالت عائشة فسألتها عن ذلك بعده فقالت سارني النبي صلى الله عليه وسلم أول مرة فأخبرني أنه يقبض في مرضه فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول أهله لحوقا به فضحكت \6953\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 405 حديث رقم: 6954



(1/21004)

---

* 145983 -) حدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي وعبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني لأدخل في الصلاة أريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه \3160\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 448 حديث رقم: 3158

* 145984 -) حدثنا عبيد الله حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي قال * إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها فأسمع صوت الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه من ذلك \3145\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 442 حديث رقم: 3144

* 145985 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو سلمة يعني موسى بن إسماعيل ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا قتادة عن أنس * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إني لأقوم في الصلاة وأنا أريد أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من وجد أمه عليه من بكائه أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال موسى حدثنا أبان \5060\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 118 حديث رقم: 5064

* 145986 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا المنيعي وأبو يعلي قالا ثنا الحسن بن عيسى أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ الأوزاعي ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا عمر بن عبد الواحد وبشر بن بكر عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز كراهية أن أشق على أمه لفظ حديث الروذباري وفي حديث الأديب في الصلاة وقال فأتجوز في صلاتي أخرجه البخاري في الصحيح من حديث الوليد بن مسلم عن الأوزاعي ثم قال تابعه بشر بن بكر وابن المبارك \5059\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 118 حديث رقم: 5063

* 145987 -) أنبأ أبو عبد الله أنبأ مخلد بن جعفر الدقاق ثنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ثنا علي بن المديني ثنا يزيد بن زريع ح وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنى لأدخل الصلاة أريد أطالتها فأسمع بكاء الصبي فأخفف مما أعلم من شدة وجد أمه به رواه البخاري عن علي بن المديني ورواه مسلم عن محمد بن المنهال وأخرجه البخاري أيضا من حديث شريك بن أبي نمر عن أنس ومن حديث أبي قتادة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم \3845\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3849

* 145988 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن أنس بن مالك حدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أني لأدخل في الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه \3844\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3848

* 145989 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قال علي ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جعفر بن سليمان عن ثابت البناني عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع أمه وهو في الصلاة فيقرأ بالسورة الخفيفة أو بالسورة القصيرة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \3843\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3847

* 145990 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار محمد بن بشار عن بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إني لا أدخل في الصلاة فأريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من وجد أمه من بكائه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 51 حديث رقم: 1610

* 145991 -) حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا جعفر عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسمع بكاء الصبي وهو في الصلاة فيقرأ بالسورة الصغيرة والسورة الخفيفة
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 49 حديث رقم: 3294

* 145992 -) حدثنا هشيم قال أخبرنا حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أني لأكون في الصلاة فأسمع صوت الصبي يبكي فأتجوز في صلاتي مخافة أن أشق على أمه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 4677

* 145993 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني لأقوم في الصلاة فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه \902\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 291 حديث رقم: 899

* 145994 -) حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي حدثنا جعفر عن ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع بكاء الصبي مع أمه في الصلاة قرأ بالسورة الخفيفة أو القصيرة شك جعفر \3378\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 109 حديث رقم: 3376

* 145995 -) حدثنا قطن بن نسير الغبري حدثنا جعفر عن ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي فيقرأ السورة الخفيفة \3438\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 158 حديث رقم: 3436

* 145996 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أنس بن عياض عن شريك بن أبي نمر قال سمعت أنسا يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي وراءه فيخفف مخافة أن تفتن أمه \3625\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 306 حديث رقم: 3623

* 145997 -) حدثنا أبو بكر حدثنا هشيم أخبرنا حميد عن أنس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني أكون في الصف في الصلاة فأسمع صوت الصبي يبكي فأتجوز في صلاتي مخافة أن يشق على أمه \3725\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 383 حديث رقم: 3723

* 145998 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا حميد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم * سمع صوت صبي وهو في الصلاة فخفف الصلاة وظننا أنه خفف من أجل أن أمه في الصلاة \3726\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 383 حديث رقم: 3724

* 145999 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد الطويل عن أنس قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فسمع بكاء صبي في الصف فظننا أنه إنما فعل ذلك رحمة له \3727\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 383 حديث رقم: 3725

* 146000 -) حدثنا علي بن إسحاق عن ابن مبارك عن الأوزاعي قال حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أني لأكون في الصلاة فأريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة كراهية أن أشق على أمه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 407 حديث رقم: 4678

* 146001 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن عبد الله بن علاثة عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثني إلى ثقيف * تجوز في الصلاة يا عثمان واقدر الناس بأضعفهم فإن فيهم الضعيف وذا الحاجة والحامل والمرضع إني لاسمع بكاء الصبي فأتجوز
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 57 حديث رقم: 8379

* 146002 -) حدثني يحيى بن عبد الحميد ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع أمه وهو في الصلاة أو الشيء في الصلاة فيقرأ السورة القصيرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 1371

* 146003 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بشر بن هلال الصواف ثنا جعفر يعني بن سليمان الضبعي ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع أمه فيقرأ بالسورة القصيرة أو الخفيفة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 50 حديث رقم: 1609

* 146004 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني نا محمد بن سلمة عن ابن علاثة عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حي بعثني إلى ثقيف تجوز في الصلاة يا عثمان وأم الناس بأضعفهم فإن فيهم الضعيف وذا الحاجة والحامل والمرضع وإني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 66 حديث رقم: 7978

* 146005 -) حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إني لأدخل في الصلاة فأريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز مما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه وقال موسى حدثنا أبان حدثنا قتادة حدثنا أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 678

* 146006 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأدخل في الصلاة أريد أن أطيلها فأسمع بكاء الصبي فأخفف مما أعلم من شدة وجد أمه به \2138\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 511 حديث رقم: 2139

* 146007 -) حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا لوين ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع أمه وهو في الصلاة فيقرأ السورة الخفيفة أو القصيرة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 86 حديث رقم: 3

* 146008 -) حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثه أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 677

* 146009 -) حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر أخبرنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 296 حديث رقم: 830

* 146010 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت البناني عن أنس قال أنس * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع أمه وهو في الصلاة فيقرأ بالسورة الخفيفة أو بالسورة القصيرة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 343 حديث رقم: 470

* 146011 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا عمر بن عبد الواحد وبشر بن بكر عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز كراهية أن أشق على أمه \789\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 789

* 146012 -) حدثنا قتيبة حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن حميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والله إني لأسمع بكاء الصبي وأنا في الصلاة فأخفف مخافة أن تفتتن أمه قال وفي الباب عن أبي قتادة وأبي سعيد وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن صحيح \374\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 215 حديث رقم: 376

* 146013 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إني لأقوم في الصلاة فأسمع بكاء الصبي فأوجز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه \833\
النسائي في سننه ج 2/ ص 95 حديث رقم: 825

* 146014 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأدخل في الصلاة وإني أريد إطالتها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم لوجد أمه ببكائه \989\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 316 حديث رقم: 989

* 146015 -) حدثنا إسماعيل بن أبي كريمة الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن عبد الله بن علاثة عن هشام بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة \990\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 317 حديث رقم: 990

* 146016 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا عمر بن عبد الواحد وبشر بن بكر عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأقوم في الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز كراهية أن يشق على أمه \991\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 317 حديث رقم: 991

* 146017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا سليمان بن بلال ثنا شريك يعني بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال * ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أتم وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسمع بكاء الصبي وراءه فيخفف مخافة أن يشق على أمه \13592\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 240 حديث رقم: 13547

* 146018 -) حدثنا إبراهيم بن موسى قال أخبرنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أبي قتادة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الأوزاعي \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 675

* 146019 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي عن أبي هريرة * سمع النبي صلى الله عليه وسلم صوت صبي في الصلاة فخفف الصلاة \9617\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 432 حديث رقم: 9578

* 146020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن الحجاج أنا عبد الله بن المبارك حدثني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه \22753\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 305 حديث رقم: 22655

* 146021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد قال أنا علي بن زيد وحميد عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جوز ذات يوم في صلاة الفجر فقيل يا رسول الله لم جوزت قال سمعت بكاء صبي فظننت أن أمه معنا تصلي فأردت أن أفرغ له أمه وقد قال حماد أيضا فظننت أن أمه تصلي معنا فأردت أن أفرغ له أمه \13771\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 257 حديث رقم: 13726

* 146022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد الله بن أبي قرة ثنا سليمان بن بلال عن شريك انه سمع أنس بن مالك يقول * ما صليت خلف إمام أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أتم وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن أمه \13514\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 233 حديث رقم: 13470

* 146023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إذ سمع بكاء صبي فتجوز في صلاته فظننا أنه إنما خفف من أجل الصبي أن أمه كانت في الصلاة \13198\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 205 حديث رقم: 13154

* 146024 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله يعني الأنصاري ثنا حميد عن أنس قال * سمع النبي صلى الله عليه وسلم نداء صبي وهو في الصلاة فخفف فظننا انه إنما فعل ذلك رحمة للصبي إذ علم ان أمه معه في الصلاة \13022\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 188 حديث رقم: 12978

* 146025 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم * سمع بكاء صبي في الصلاة فخفف فظننا أنه خفف من أجل أمه رحمة للصبي \12944\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 182 حديث رقم: 12900

* 146026 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع أمه وهو في الصلاة فيقرأ بالسورة الخفيفة قال جعفر أو بالسورة القصيرة \12652\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 156 حديث رقم: 12609

* 146027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا جعفر ثنا ثابت ثنا أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكون في الصلاة فيقرأ سورة خفيفة من أجل المرأة وبكاء الصبي \12612\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 153 حديث رقم: 12569

* 146028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سعيد وابن جعفر وعبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال اني لأدخل الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فاسمع بكاء الصبي فأتجاوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه من بكائه \12129\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 109 حديث رقم: 12086



(1/21005)

---

* 146029 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو على الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو يعلي ثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا بن جريج عن عطاء قال قال أبو هريرة رضي الله عنه * إذا كنت إماما فخفف فإن في الناس الكبير والضعيف وذا الحاجة وإذا صليت وحدك فطول ما بدالك وفي كل صلاة اقرأ فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم وما أخفي عنا أخفينا عنكم فقال له رجل أرأيت إن لم أزد على أم القرآن قال إن زدت عليها فهو خير وإن انتهيت إليها أجزأ عنك رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد دون ما في أوله من الأمر بالتخفيف وأخرجه البخاري كما مضى \2301\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 63 حديث رقم: 2304

* 146030 -) عبد الرزاق عن ابن جريج أنه سمع أبا هريرة يقول إذا كنت إماما فاحذف الصلاة فزن في الناس الكبير والضعيف والمعتل وذا الحاجة وإذا صليت وحدك فطول ما بدا لك وأبرد عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم في كل صلاة يقرأ فيها ما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم وما أخفى علينا أخفيناه منكم ذلك كله في حديث واحد سمعته من أبي هريرة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 363 حديث رقم: 3715

* 146031 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن المسيب قال حدث عثمان بن أبي العاص قال آخر ما عهد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا اممت قوما فاخف بهم الصلاة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 940

* 146032 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى أنبأ بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم الناس فليخفف فإن في الناس الضعيف والسقيم وذا الحاجة رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى \5046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 116 حديث رقم: 5050

* 146033 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله يعني القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والضعيف والكبير وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء وفي رواية الشافعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان أحدكم يصلي للناس فليخفف فإن فيهم السقيم والضعيف فإذا كان يصلي لنفسه فليطل ما شاء رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي الزناد وزاد فيه بعضهم الصغير \5054\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 117 حديث رقم: 5058

* 146034 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ثنا المغيرة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أم أحدكم الناس فليخفف فإن فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فإذا صلى وحده فليصل كيف شاء رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة \5055\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 117 حديث رقم: 5059

* 146035 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والضعيف وذا الحاجة وإذا صلى أحدكم وحده فليطل ما شاء \6333\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 218 حديث رقم: 6331

* 146036 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال * كان عبد الله يقول تجوزوا في الصلاة فإن خلفكم الكبير والضعيف وذا الحاجة وكنا نصلي مع إمامنا وعلينا ثيابنا فيقرأ السورة من المئين ثم ننطلق إلى عبد الله فنجده في الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 259 حديث رقم: 9282

* 146037 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن حسن بن مهاجر ومحمد بن إسماعيل بن مهران قالا ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني أبي قال ثنا الليث بن سعد قال حدثني يونس عن بن شهاب ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة رواه مسلم في الصحيح عن عبد الملك بن شعيب ورواه بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة \5045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 115 حديث رقم: 5049

* 146038 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا إسماعيل بن إبراهيم عن بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند حدثني مطرف بن عبد الله قال أتيت عثمان بن أبي العاص فدعا لي بلقحة قال وكان من آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أمرني على الطائف فقال يا عثمان * تجوز الصلاة وأقدر الناس بأضعفهم فإن فيهم الكبير والضعيف والسقيم والبعيد وذا الحاجة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 192 حديث رقم: 1530

* 146039 -) أخبرنا مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان أحدكم يصلي للناس فليخفف فإن فيهم السقيم والضعيف وإذا كان يصلي لنفسه فليطل ما شاء
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 51 حديث رقم: 0

* 146040 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أم أحدكم للناس فليخفف الصلاة فإن فيهم الكبير وفيهم الضعيف وفيهم السقيم وإن قام وحده فليطل صلاته ما شاء
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 55 حديث رقم: 104

* 146041 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أحدكم صلى بالناس فليخفف فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة وإذا صلى وحده فليطل صلاته ما شاء
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 285 حديث رقم: 3314

* 146042 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب وأبي سلمة أو أحدهما عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 362 حديث رقم: 3713

* 146043 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن أبي العاص قال له في قول من ذلك اقدر الناس بأضعفهم فإن فيهم النحو من هذا الخبر وإذا كنت وحدك فطول ما شئت وزاد آخرون عن عطاء في حديثه هذا حين أمره النبي صلى الله عليه وسلم على الطائف قال وإن أتاك المؤذن يريد أن يؤذن فلا تمنعه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 363 حديث رقم: 3716

* 146044 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والضعيف والكبير وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء \900\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 290 حديث رقم: 897

* 146045 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أم أحدكم بالناس فليخفف الصلاة فإن فيهم الكبير وفيهم الضعيف وفيهم السقيم وإن قام وحده فليطل صلاته ما شاء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 118 حديث رقم: 5060

* 146046 -) عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أم أحدكم للناس فليخفف الصلاة فإن فيهم الكبير والضعيف والسقيم وإذا صلى وحده فليطل صلاته ما شاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 362 حديث رقم: 3712

* 146047 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة وهو بن عبد الرحمن الحزامى عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أم أحدكم الناس فليخفف فإن فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فإذا صلى وحده فليصل كيف شاء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 341 حديث رقم: 467

* 146048 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن زنبور قالا ثنا فضيل بن عياض عن أشعث بن سوار عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال كان آخر ما عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم قال * صل بأصحابك صلاة أضعفهم فإن فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة واتخذ مؤذنا لا يأخذ على الأذان أجرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 56 حديث رقم: 8378

* 146049 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن في الناس الضعيف والسقيم وذا الحاجة \2135\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 508 حديث رقم: 2136

* 146050 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن منهم الضعيف والسقيم والكبير وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 671

* 146051 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء \794\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 794

* 146052 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فإن فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة \795\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 795

* 146053 -) حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أم أحدكم الناس فليخفف فإن فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فإذا صلى وحده فليصل كيف شاء قال أبو عيسى وفي الباب عن عدي بن حاتم وأنس وجابر بن سمرة ومالك بن عبد الله وأبي واقد وعثمان بن أبي العاص وأبي مسعود وجابر بن عبد الله وابن عباس قال أبو عيسى وحديث أبي هريرة حديث حسن صحيح وهو قول أكثر أهل العلم اختاروا أن لا يطيل الإمام الصلاة مخافة المشقة على الضعيف والكبير والمريض قال أبو عيسى وأبو الزناد اسمه عبد الله بن ذكوان والأعرج هو عبد الرحمن بن هرمز المديني ويكنى أبا داود \235\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 463 حديث رقم: 236

* 146054 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والضعيف والكبير فإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء \831\
النسائي في سننه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 823

* 146055 -) حدثنا علي بن إسماعيل ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى ثنا شعبة ثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال حدث عثمان بن أبي العاص أن آخر ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أممت قوما فأخف بهم \988\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 316 حديث رقم: 988

* 146056 -) حدثني يحيى عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء
مالك في الموطأ ج 1/ ص 134 حديث رقم: 301

* 146057 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن أبي الوليد عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أممتم فخففوا فإن فيكم الكبير والضعيف والصغير \7499\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 256 حديث رقم: 7468

* 146058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم عن بن أبي ذئب عن أبي الوليد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أممتم الناس فخففوا فان فيهم الكبير والضعيف والصغير \10993\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 537 حديث رقم: 10951

* 146059 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ما قام أحدكم للناس فليخفف الصلاة فإن فيهم الكبير وفيهم الضعيف وفيهم السقيم وإذا قام وحده فليطل صلاته ما شاء \8245\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 317 حديث رقم: 8202

* 146060 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا بن أبي ذئب عن أبي الوليد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أممتم الناس فخففوا فإن فيهم الكبير والضعيف والصغير وقال في حديث آخر عن أبي الوليد عمرو بن خداش \9134\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 393 حديث رقم: 9093

* 146061 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم السقيم والضعيف والكبير وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء \1759\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 57 حديث رقم: 1760

* 146062 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك وثنا إسحاق قال أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء \10351\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 486 حديث رقم: 10311

* 146063 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان أحدكم إماما فليخفف فإنه يقوم وراءه الضعيف والكبير وذو الحاجة وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء \10571\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 502 حديث رقم: 10529

* 146064 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة أو أحدهما عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف فإن فيهم الضعيف والشيخ الكبير وذا الحاجة \7691\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 271 حديث رقم: 7654

* 146065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا عمرو بن عثمان حدثني موسى بن طلحة ان عثمان بن أبي العاص حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم امره ان يؤم قومه قال ثم قال من أم قوما فليخفف فان فيهم الضعيف والكبير والمريض وذا الحاجة فإذا صلى وحده فليصل كيف شاء
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 216 حديث رقم: 17930



(1/21006)

---

* 146066 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثني أمية بن خالد قال حدثني بن أخي الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أم كلثوم بنت عقبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن \10449\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 175 حديث رقم: 10531

* 146067 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري عن محمد بن مسلم الزهري قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثوه أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قل هو الله أحد لتعدل ثلث القرآن لمن صلى بها \10450\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 175 حديث رقم: 10532

* 146068 -) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أنه أخبره * أن قل هو الله أحد ثلث القرآن ذكر الاختلاف على مالك بن أنس في هذا الحديث \10451\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 176 حديث رقم: 10533

* 146069 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن الضحاك المشرقي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن \1015\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 295 حديث رقم: 1017

* 146070 -) حدثنا إسحاق حدثنا أبو خالد عن الأعمش عن الضحاك عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم والأعمش عن هلال بن يساف عن بن أبي ليلى والأعمش عن إبراهيم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا من يطيق ذلك قال يقرأ قل هو الله أحد فهو ثلث القرآن \1105\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 358 حديث رقم: 1107

* 146071 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق عن بن عون عن الشعبي عن عمرو بن ميمون أن أبا أيوب قال * قل هو الله أحد الله الصمد ثلث القرآن ذكر الاختلاف على أبي إسحاق فيه \10442\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 174 حديث رقم: 10524

* 146072 -) حدثنا أحمد بن محمد البزار الأصبهاني حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا زكريا بن عطية حدثنا سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف حدثتني عائشة بنت سعد أنها سمعت أباها سعد بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ قل هو الله أحد فكأنما قرأ ثلث القرآن ومن قرأ قل يا أيها الكافرون فكأنما قرأ ربع القرآن لا يروى عن سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به بن عطية
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 115 حديث رقم: 165

* 146073 -) حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم البغدادي بالبصرة حدثنا أبو حاتم السجستاني سهل بن محمد حدثنا أبو حاتم محمد بن عبد الملك حدثنا الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن أبي قيس بن عبد الرحمن بن ثروان عن عمرو بن ميمون الأودي عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا يا رسول الله ومن يستطع ثلث القرآن قال أيعجز أحدكم أن يقرأ يقرأ قل هو الله أحد لم يروه عن محمد بن جحادة إلا الحسن بن أبي جعفر ولا عنه إلا أبو حاتم تفرد به أبو حاتم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 109 حديث رقم: 865

* 146074 -) حدثنا أبو بكر حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن الضحاك المشرقي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن قال فشق ذلك عليهم وقالوا من يطيق ذلك قال يقرأ قل هو الله أحد فهي تعدل ثلث القرآن \1016\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 296 حديث رقم: 1018

* 146075 -) أخبرنا أحمد بن مسعدة قال حدثنا بشر قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون يقول قل هو الله أحد ثلث القرآن وقد رواه عطاء عن أبي إسحاق عن بن مسعود قال أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن كل ليلة قالوا * يا رسول الله ومن يستطيع ذلك قال ألا يقرأ قل هو الله أحد فإنها تعدل ثلث القرآن وقال أبو قيس عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود ولم يتابعه أحد علمته على ذلك \10446\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 175 حديث رقم: 10528

* 146076 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي قال أخبرنا شعبة عن حصين عن هلال قال كان الربيع إذا جلس مجلسا لم يقم حتى يحدث بهذين الحديثين عن بن مسعود وحديثا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم بينهما امرأة قال * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن \10438\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 174 حديث رقم: 10520

* 146077 -) أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق الكوفي قال حدثنا عبد الرحيم عن زكريا عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثني بعض أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قل هو الله أحد ثلث القرآن \10443\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 174 حديث رقم: 10525

* 146078 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى قال حدثنا زكريا عن عامر عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب الأنصاري قال * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن \10441\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 174 حديث رقم: 10523

* 146079 -) أخبرنا أحمد بن منيع قال حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين عن هلال بن يساف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب أن رجلا من الأنصار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ قل هو الله أحد فكأنما قرأ ثلث القرآن \10439\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 174 حديث رقم: 10521

* 146080 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن وكان يقرأ بهما في ركعتي الفجر وقال هاتان الركعتان فيهما رغب الدهر لم يرو أول هذا الحديث في قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون عن ليث إلا عبيد الله بن زحر تفرد به يحيى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 66 حديث رقم: 186

* 146081 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري وأحمد بن حماد بن زغبة قالا ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن وكان يقرأ بهما في ركعتي الفجر وقال خياركم ألينكم مناكبا في الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 405 حديث رقم: 13493

* 146082 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا زائدة عن منصور عن هلال عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن بن أبي ليلى عن امرأة عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قل هو الله أحد ثلث القرآن لا أعرف في الحديث الصحيح إسنادا أطول من هذا \10435\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 173 حديث رقم: 10517

* 146083 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا بشر بن الحكم قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد قال حدثنا منصور عن ربعي عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار أن أبا أيوب أنبأها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ في ليلة قل هو الله أحد فقد قرأ ثلث القرآن هذا خطأ \10437\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 173 حديث رقم: 10519

* 146084 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * قل هو الله أحد ثلث القرآن \10444\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 174 حديث رقم: 10526

* 146085 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن حصين عن هلال بن يساف عن الربيع بن خيثم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 208 حديث رقم: 10485

* 146086 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم عن أبان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن قالوا نحن أعجز وأضعف من ذلك فقال إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد ثلث القرآن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 552 حديث رقم: 3431

* 146087 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن هلال عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن امرأة عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قل هو الله أحد ثلث القرآن \10434\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 173 حديث رقم: 10516

* 146088 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال ابن عمر لحمران يا حمران اتق الله ولا تمت وعليك دين فيؤخذ من حسناتك لا دينار ثم ولا درهم ولا تنتفي من ولدك فتفضحه فيفضحك الله به يوم القيامة وعليك بركعتي الفجر فإن فيهما رغب الدهر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 57 حديث رقم: 4781

* 146089 -) حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار قالت قال أبو أيوب يعنى الأنصاري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم ان يقرأ في ليلة ثلث القرآن فإنه من قرأ في ليلة الله الواحد الصمد فقد قرأ الثلث أو قرأ ثلث القرآن
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 103 حديث رقم: 222

* 146090 -) أخبرنا سليمان بن داود عن شعبة عن قتادة قال سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة قيل يا رسول الله ومن يطيق ذلك قال يقرأ قل هو الله أحد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 101 حديث رقم: 211

* 146091 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن أبي حميد عن عمير مولى بن عدى سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن قبل أن ينام قيل يا رسول الله ومن يطيق أن يقرأ ثلث القرآن قبل أن ينام قال يقرأ قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس فكأنما قرأ ثلث القرآن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 2479

* 146092 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة قيل يا رسول الله ومن يطيق ذلك قال اقرأوا قل هو الله أحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 131 حديث رقم: 974

* 146093 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن الربيع بن خيثم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا ومن يطيق ذلك قال بلى قل هو الله أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 208 حديث رقم: 10484

* 146094 -) حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا أبو حاتم السجستاني ثنا أبو جابر ثنا الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود البدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا يا رسول الله وهل نستطيع ثلث القرآن قال أيعجز أحدكم ب قل هو الله أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 256 حديث رقم: 709

* 146095 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا عكرمة بن إبراهيم عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود عن النبي قال * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن لم يرو هذا الحديث عن عكرمة بن إبراهيم إلا علي بن الجعد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 225 حديث رقم: 741

* 146096 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني علي بن حكيم الأودي ح وحدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب بن الحارث قالا ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون أراه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل هو الله أحد ثلث القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 160 حديث رقم: 10318

* 146097 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا هاشم بن محمد الربعي ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 140 حديث رقم: 10245

* 146098 -) حدثنا معاذ بن المثنى وأبو مسلم الكشي قالا ثنا مسدد ح وحدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ثنا منصور عن ربعي بن حراش عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار * أن أبا أيوب أتاهم فقال ألا تسمعون ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخير قالوا وكم من خير قد جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يقرأ في ليلة بثلث القرآن فأشفقنا منها فسكتنا فأعادها علينا ثلاث مرات قال من قرأ قل هو الله أحد فكأنما تعدل ثلث القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 168 حديث رقم: 4029

* 146099 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم عن امرأة من الأنصار عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة بثلث القرآن فسكتنا فقال ثلاث مرات وسكت ثم قال من قرأ في ليلة بقل هو الله أحد فقد قرأ بثلث القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 167 حديث رقم: 4027

* 146100 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي حدثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار قالت قال أبو أيوب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة بثلث القرآن فأشفقنا أن يأمرنا بأمر نعجز عنه فسكتنا فقال أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة بثلث القرآن فأشفقنا ان يأمرنا بأمر نعجز عنه فسكتنا فقال أيعجز أحدكم ان يقرا في ليلة بثلث القرآن فإنه من قرأ في ليلة الله الواحد الصمد فقد قرأ ليلته بثلث القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 167 حديث رقم: 4026

* 146101 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن أبي السفر عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قل هو الله أحد ثلث القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 167 حديث رقم: 4025

* 146102 -) حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان البغدادي ثنا مسلمة بن حفص السعدي ثنا محمد بن فضيل عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 166 حديث رقم: 4024

* 146103 -) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار بن بلال الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا سعدان بن يحيى عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 113 حديث رقم: 223

* 146104 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن بن أبي ليلى عن امرأة عن أبي أيوب عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * قل هو الله أحد ثلث القرآن قال أبو عبد الرحمن ما أعرف إسنادا أطول من هذا \1004\
النسائي في سننه ج 2/ ص 172 حديث رقم: 996

* 146105 -) حدثنا أبو نعيم عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع قال أخبرني بن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن حدثه ان أبا هريرة كان يقول * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 552 حديث رقم: 3432

* 146106 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو * أن أبا أيوب الأنصاري كان في مجلس وهو يقول ألا يستطيع أحدكم أن يقوم بثلث القرآن كل ليلة قالوا وهل نستطيع ذلك قال فإن قل هو الله أحد ثلث القرآن قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسمع أبا أيوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أبو أيوب \6630\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 173 حديث رقم: 6613

* 146107 -) أخبرني محمد بن قدمة قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم عن امرأة من الأنصار عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم أن يقرأ في كل ليلة ثلث القرآن فسكتنا فأعاد ثلاث مرات يقول لنا ونسكت ثم قال من قرأ في ليلة قل هو الله أحد فقد قرأ ثلث القرآن \10433\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 173 حديث رقم: 10515

* 146108 -) أخبرنا المعلى بن أسد عن سلام بن أبي مطيع عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 552 حديث رقم: 3433

* 146109 -) حدثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا إياس البكالي عن نوف البكالي قال ان الله جزأ القرآن على ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد ثلث القرآن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 551 حديث رقم: 3428

* 146110 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه أخبره * أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن وأن تبارك الذي بيده الملك تجادل عن صاحبها
مالك في الموطأ ج 1/ ص 209 حديث رقم: 487

* 146111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مالك ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قل هو الله أحد تعدل أو تعدل بثلث القرآن \11238\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 23 حديث رقم: 11197

* 146112 -) حدثنا أبو بكر ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال حدثني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن \3789\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1244 حديث رقم: 3787

* 146113 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد قال أبو عبد الرحمن وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن الضحاك المشرقي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * أيعجز أحدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة قال فشق ذلك على أصحابه فقالوا من يطيق ذلك قال يقرأ قل هو الله أحد فهي ثلث القرآن \11109\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 8 حديث رقم: 11068

* 146114 -) حدثنا العباس الدوري حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن هذا حديث حسن صحيح \2911\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 168 حديث رقم: 2899

* 146115 -) حدثنا قتيبة ومحمد بن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة وهي امرأة أبي أيوب وروى بعضهم عن امرأة أبي أيوب عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن من قرأ الله الواحد الصمد فقد قرأ ثلث القرآن وفي الباب عن أبي الدرداء وأبي سعيد وقتادة بن النعمان وأبي هريرة وأنس وابن عمر وأبي مسعود قال أبو عيسى هذا حديث حسن ولا نعرف أحدا روى هذا الحديث أحسن من رواية زائدة وتابعه على روايته إسرائيل والفضيل بن عياض وقد روى شعبة وغير واحد من الثقات هذا الحديث عن منصور واضطربوا فيه \2908\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 167 حديث رقم: 2896

* 146116 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يمان بن المغيرة العنزي حدثنا عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة \2906\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 166 حديث رقم: 2894

* 146117 -) حدثنا محمد بن موسى الحرشي البصري حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ إذا زلزلت عدلت له بنصف القرآن ومن قرأ قل يا أيها الكافرون عدلت له بربع القرآن ومن قرأ قل هو الله أحد عدلت له بثلث القرآن قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ الحسن بن سلم وفي الباب عن بن عباس \2905\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 166 حديث رقم: 2893

* 146118 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن بكر حدثنا سعيد بن أبي عروبة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا أبان العطار جميعا عن قتادة بهذا الإسناد وفي حديثهما من قول النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 557 حديث رقم: 811

* 146119 -) وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن بشار قال زهير حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن قالوا وكيف يقرأ ثلث القرآن قال قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 556 حديث رقم: 811

* 146120 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا إبراهيم والضحاك المشرقي عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - لأصحابه * أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فشق ذلك عليهم وقالوا أينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القرآن قال أبو عبد الله عن إبراهيم مرسل وعن الضحاك المشرقي مسند \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1916 حديث رقم: 4727

* 146121 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا يزيد بن هارون عن جرير بن حازم عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن \3790\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1245 حديث رقم: 3788

* 146122 -) قال عبد الله قال أبي وحدثناه عفان ثنا أبان ثنا قتادة عن سالم عن معدان عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم ان يقرأ فذكر معناه \27677\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 447 حديث رقم: 27563

* 146123 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سعيد عن منذر عن الربيع بن خثيم قال * كان الأنصاري يقول من قرأ قل هو الله أحد كانت عدل ثلث القرآن \10432\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 173 حديث رقم: 10514

* 146124 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن معاذ قال حدثنا أبي حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن إبراهيم النخعي عن ربيع بن خثيم عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث كل ليلة قال ومن يطيق ذلك قال بلى قل هو الله أحد رواه سليمان الأعمش عن إبراهيم فأرسله \10429\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 172 حديث رقم: 10511

* 146125 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو حصين عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال * من قرأ قل هو الله أحد قرأ ثلث القرآن \10428\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 172 حديث رقم: 10510

* 146126 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن عاصم عن زر عن بن مسعود قال * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن \10427\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 172 حديث رقم: 10509

* 146127 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن منصور بن هلال عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ قل هو الله أحد فكأنما قرأ ثلث القرآن ومن قال لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كن له عدل نسمة رواه سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي الدرداء بغير هذا اللفظ \9865\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 35 حديث رقم: 9946

* 146128 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال نا زائدة عن منصور عن هلال عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن بن أبي ليلى عن امرأة عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قل هو الله أحد ثلث القرآن \1070\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 342 حديث رقم: 1068

* 146129 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن هلال عن الربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار عن أبي أيوب قال أتاها فقال ألا ترين إلى ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت رب خير قد أتانا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فما هو قال قال لنا * أيعجز أحدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة قال فأشفقنا أن يريدنا على أمر نعجز عنه فلم نرجع إليه شيئا حتى قالها ثلاث مرات ثم قال أما يستطيع أحدكم ان يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد
الدارمي في سننه ج 2/ ص 553 حديث رقم: 3437

* 146130 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن علي بن مدرك حدثنا إبراهيم النخعي عن الربيع بن خثيم عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن كل ليلة قالوا ومن يطيق ذلك يا رسول الله قال قل هو الله أحد \2575\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 315 حديث رقم: 2576

* 146131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان قال حدثني سلمة بن وردان قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل * يا أيها الكافرون ربع القرآن وإذا زلزلت الأرض ربع القرآن وإذا جاء نصر الله ربع القرآن \12553\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 147 حديث رقم: 12510

* 146132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر وعبد الوهاب قالا انا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أما يستطيع أحدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا نحن أضعف من ذلك وأعجز قال ان الله عز وجل جزأ القرآن ثلاثة أجزاء فجعل قل هو الله أحد جزأ من أجزاء القرآن
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 443 حديث رقم: 27538

* 146133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود يعنى أبا داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * أيعجز أحدكم ان يقرأ ثلث القرآن في ليلة فقيل ومن يطيق ذلك قال اقرأ قل هو الله أحد \27649\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 442 حديث رقم: 27535

* 146134 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أمية بن خالد قال ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم بن أخي الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن \27429\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 404 حديث رقم: 27315

* 146135 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زائدة بن قدامة عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجب أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة فإنه من قرأ قل هو الله أحد الله الصمد في ليلة فقد قرأ ليلتئذ ثلث القرآن \23705\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 419 حديث رقم: 23600

* 146136 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن امرأة عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * قل هو الله أحد ثلث القرآن \23698\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 418 حديث رقم: 23593

* 146137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجب أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة قالوا كيف يطيق ذلك أو من يطيق ذاك قال قل هو الله أحد \21843\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 195 حديث رقم: 21753

* 146138 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن هو بن مهدي عن سفيان عن أبي قيس عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم ان يقرا ثلث القرآن في ليلة الله الواحد الصمد \17209\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 122 حديث رقم: 17150

* 146139 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن \17206\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 122 حديث رقم: 17147

* 146140 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ يمان بن المغيرة العنزي البصري ثنا عطاء بن أبي رباح عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا زلزلت تعدل نصف القرآن وقل يا أيها الكافرون ربع القرآن وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 754 حديث رقم: 2078



(1/21007)

---

* 146141 -) حدثنا فهد قال ثنا يوسف بن بهلول قال ثنا عبد الله بن إدريس عن بن إسحاق قال حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قوما لم يغر عليهم حتى يصبح فإن سمع أذانا امسك وإن لم يسمع أذانا أغار فنزلنا خيبر فلما أصبح ولم يسمع أذانا ركب وركبنا معه فركبت خلف أبي طلحة وإن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبلنا عمال خيبر قد أخرجوا مساحيهم ومكاتلهم فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم والجيش قالوا محمد والخميس فأدبروا هرابا فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 208 حديث رقم: 0

* 146142 -) أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فانتهى إليها ليلا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طرق قوما لم يغر عليهم حتى يصبح فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يكونوا يصلون أغار عليهم حين يصبح فلما أصبح ركب وركب المسلمون وخرج أهل القرية ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال أنس وإني لرديف أبي طلحة وإن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 0

* 146143 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد يعني بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن زاذان عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نحو يعني الحديث الذي قبله وهذا لفظه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغير إذا طلع الفجر فكان يتسمع الأذان فان سمع اذان أمسك والا أغار فاستمع ذات يوم فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم خرجت من النار وزاد فيه وان النبي صلى الله عليه وسلم قال تجدونه صاحب أعنز معزبة أو أكلب مكلبة فوجدوه راعي معزى
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 247 حديث رقم: 120

* 146144 -) حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب نا يحيى بن سعيد القطان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير إذا طلع الفجر وكان يستمع الأذان فإذا سمع أذانا أمسك وإلا أغار قال فسمع رجلا يقول الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت من النار قال فنظروا فإذا هو راعي معزا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 485 حديث رقم: 3372

* 146145 -) ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة قال أنا شعبة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الفجر فكان يستمع فإن سمع أذانا وإلا أغار فاستمع ذات يوم فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله قال خرجت من النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 1300

* 146146 -) ثنا سليمان بن داود عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغير عند الصبح فيتسمع فإن سمع أذانا أمسك وإلا أغار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 1299

* 146147 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يغير حتى يصبح فيستمع فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يسمع أذانا أغار قال فأتى خيبر وقد خرجوا من حصونهم فتفرقوا في أرضيهم معهم مكاتلهم وفؤوسهم فلما رأوه قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة فساء صباح المنذرين فقاتلهم حتى فتح الله عليه فقسم الغنائم فوقعت صفيه في سهم دحية الكلبي فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد وقعت جارية جميلة في سهم دحية الكلبي فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس فبعث بها إلى أم سليم تصلحها قال ولا أعلم إلا أنه قال وتعتد عندها فلما أراد الشخوص قال الناس ما ندري اتخذها سرية أم تزوجها فلما ركب سترها وأردفها خلفه فأقبلوا حتى إذا دنوا من المدينة أوضعوا وكذلك كانوا يصنعون إذا رجعوا فدنوا من المدينة فعثرت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقط وسقطت ونساء النبي صلى الله عليه وسلم ينظرن مشرفات فقلن أبعد الله اليهودية وأسحقها فسترها وحملها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 393 حديث رقم: 36876

* 146148 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا معتمر عن حميد عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قوما لم يغز حتى يصبح فينظر فإن سمع أذانا كف عنهم وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم قال فخرجنا إلى خيبر فانتهينا إليها فلما أصبح ولم يسمع أذانا ركب وركبت خلف أبي طلحة وإن قدمي لتمس قدم النبي صلى الله عليه وسلم قال فخرجوا علينا بمكاتلهم ومرورهم فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس فلما رآهم النبي صلى الله عليه وسلم قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \3806\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 431 حديث رقم: 3804

* 146149 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح فيستمع الأذان فإن سمع أذانا وإلا أغار فاستمع ذات يوم فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة قال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار \3309\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 3307

* 146150 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو صالح أنبأ أبو إسحاق عن حميد قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا قوما لم يغر حتى يصبح فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يسمع أذانا أغار بعد ما أصبح أخرجه البخاري في الصحيح من حديث معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري \18001\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 108 حديث رقم: 18016

* 146151 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير عند الصباح فيستمع فإن سمع أذانا أمسك وإلا أغار أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد بن سلمة \18000\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 108 حديث رقم: 18015

* 146152 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال قال الشافعي في رواية أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يغير حتى يصبح ليس بتحريم للإغارة ليلا ولا نهارا ولا غارين في حال والله أعلم ولكنه على أن يكون يبصر من معه كيف يغيرون احتياطا من أن يؤتوا من كمين أو من حيث لا يشعرون وقد يختلط الحرب إذا أغاروا ليلا فيقتل بعض المسلمين بعضا قد أصابهم ذلك في قتل بن عتيك فقطعوا رجل أحدهم قال الشافعي رضي الله عنه قد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالغارة على غير واحد من يهود فقتلوه قتل أبي رافع عبد الله بن أبي الحقيق ويقال سلام بن أبي الحقيق \17863\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 80 حديث رقم: 17878

* 146153 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال * سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فانتهى إليها ليلا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طرق قوما لم يغر عليهم حتى يصبح فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يكونوا يصلون أغار عليهم حين يصبح فلما أصبح ركب وركب المسلمون وخرج أهل القرية ومعهم مكاتلهم ومساحيهم فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال أنس وإني لردف لأبي طلحة وإن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم \17862\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 80 حديث رقم: 17877

* 146154 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى خيبر فجاءنا ليلا وكان إذا جاء قوما بالليل لا يغير عليهم حتى يصبح فلما أصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما رأوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وأما الحديث الذي \17861\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 80 حديث رقم: 17876

* 146155 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير عند الصباح فيستمع فإن سمع إذ أنا امسك والا أغار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2034

* 146156 -) حدثنا علي بن حفص عن محمد بن طلحة عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سار إلى خيبر فانتهى إليها ليلا وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا طرق قوما لم يغز عليهم حتى يصبح
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 477 حديث رقم: 33074

* 146157 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس بن مال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الفجر فكان يستمع فان سمع أذانا أمسك وإلا أغار فاستمع ذات يوم فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله الا الله فقال خرجت من النار \13722\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 253 حديث رقم: 13677

* 146158 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح فيتسمع فإن سمع أذانا أمسك وإلا أغار قال فاستمع ذات يوم فإذا رجل يقول الله أكبر الله أكبر فقال الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرج من النار \4752\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 62 حديث رقم: 4753

* 146159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد عن أنس قال شاور رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فانتهينا إليها فلما صحبنا الغداة ركب وركب المسلمون وركبت خلف أبي طلحة وأن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج أهل خيبر بمكاتلهم ومساحيهم إلى زروعهم وأراضيهم فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين رجعوا هرابا وقالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 263 حديث رقم: 13797

* 146160 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني حميد عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قوما لم يغز حتى يصبح فينظر فإن سمع اذانا كف عنهم وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم قال فخرجنا الى خيبر فانتهينا إليهم ليلا فلما أصبح ولم يسمع أذانا ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وركبت خلف أبي طلحة وإن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجوا علينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فلما رآهم النبي صلى الله عليه وسلم قال الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \4744\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 51 حديث رقم: 4745

* 146161 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج الى خيبر ليلا وكان إذا جاء قوما بليل لم يغر حتى يصبح قال فلما أصبح خرجت يهود بمساحيها ومكاتلها فلما راوه قالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \4745\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 52 حديث رقم: 4746

* 146162 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن أبي صفوان العلي نا بهز يعني بن أسد نا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح فإن سمع أذانا أمسك وإلا أغار فاستمع ذات يوم فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله قال خرجت من النار قال أبو بكر فإذا كان المرء يطمع بالشهادة بالتوحيد لله في الأذان وهو يرجو أن يخلصه الله من النار بالشهادة بالله بالتوحيد في أذانه فينبغي لكل مؤمن أن يتسارع إلى هذه الفضيلة طمعا في أن يخلصه الله من النار خلا في منزله أو في بادية أو قرية أو مدينة طلبا لهذه الفضيلة وقد خرجت أبواب الأذان في السفر أيضا في مواضع غير هذا الموضع في نوم النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس وأمره صلى الله عليه وسلم بلالا بالأذان للصبح بعد ذهاب وقت تلك الصلاة وتلك الأخبار أيضا خلاف قول من زعم أن لا يؤذن للصلاة بعد ذهاب وقتها وإنما يقام لها بغير أذان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 400

* 146163 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام عن ملاس النميري الدمشقي ثنا مروان يعني بن معاوية ثنا حميد عن أنس قال * انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ليلا فلما أصبح ركب وركب المسلمون معه فخرج أهل خيبر بمساحيهم ومكاتلهم كما كانوا يصنعون كل يوم فلما بصروا بالنبي صلى الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس ثم رجعوا هرابا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال أنس وأنا رديف أبي طلحة يومئذ وإن ركبتي لتمس ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في الرواية الأخرى وإن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم \3054\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 230 حديث رقم: 3057

* 146164 -) أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثني مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى خيبر أتاها ليلا وكان إذا أتى قوما بليل لم يغر عليهم حتى يصبح فخرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما رأوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \8542\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 178 حديث رقم: 8598

* 146165 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني الصوفي أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا البغوي ثنا أبو خيثمة ثنا يحيى بن سعيد القطان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير إذا طلع الفجر وكان يستمع الأذان فإن سمع الأذان أمسك وإلا أغار قال فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت من النار قال فنظروا فإذا هو راعي معزى أخرجه مسلم في الصحيح عن أبي خيثمة زهير بن حرب \1758\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1761

* 146166 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو الوليد الطيالسي وموسى بن إسماعيل قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الفجر فكان يستمع فإن سمع أذانا أمسك وإلا أغار فاستمع ذات يوم فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار أخرجه مسلم في الصحيح عن أبي خيثمة زهير بن حرب \1759\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1762

* 146167 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال محمد حدثني يحيى بن الحرث الجابر قال حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك الأنصاري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا غشي قرية بياتا لم يغر حتى يصبح فان لم يسمع تأذينا للصلاة أغار \13555\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 237 حديث رقم: 13511

* 146168 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - خرج إلى خيبر فجاءها ليلا وكان إذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتى يصبح فلما أصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما رأوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1077 حديث رقم: 2785

* 146169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الفجر فيستمع الأذان فإذا سمع الأذان أمسك وإلا أغار فاستمع ذات يوم فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال أشهد أن لا إله الا الله فقال خرجت من النار \13467\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 229 حديث رقم: 13423

* 146170 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فانتهى إليها ليلا قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طرق ليلا لم يغر عليهم حتى يصبح فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يكونوا يصلون أغار عليهم قال فلما أصبحنا ركب وركب المسلمون قال فخرج أهل القرية إلى حروثهم معهم مكاتلهم ومساحيهم فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين قالوا محمد والله والخميس قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال أنس وإني لرديف أبي طلحة وإن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم \13206\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 206 حديث رقم: 13162

* 146171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان ثنا إسماعيل حدثني حميد عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا غزا قوما لم يغز بنا ليلا حتى يصبح فان سمع أذانا كف عنهم وان لم يسمع أذانا أغار عليهم \12682\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 159 حديث رقم: 12639

* 146172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير عند طلوع الفجر فيستمع فإذا سمع أذانا أمسك وإلا أغار قال فتسمع ذات يوم قال فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله الا الله فقال خرجت من النار \12416\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 132 حديث رقم: 12373

* 146173 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغير إلا عند صلاة الفجر فإن سمع أذانا امسك وإلا أغار فاستمع ذات يوم فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار قال الحسن وحدثنا أبو الوليد حدثنا حماد بن سلمة بهذا الإسناد مثله قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح كمل كتاب السير والحمد لله ويليه كتاب فضائل الجهاد \1620\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 164 حديث رقم: 1618

* 146174 -) حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثني مالك بن أنس عن حميد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى خيبر أتاها ليلا وكان إذا جاء قوما بليل لم يغر عليهم حتى يصبح فلما أصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما رأوه قالوا محمد وافق والله محمد الخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \1552\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 121 حديث رقم: 1550

* 146175 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن حميد الطويل عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى خيبر ليلا وكان إذا أتى قوما بليل لم يغر بهم حتى يصبح فلما أصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما رأوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلى الله عليه وسلم خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1538 حديث رقم: 3961

* 146176 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن حميد قال سمعت أنسا يقول * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا غزا قوما لم يغر حتى يصبح فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يسمع أذانا أغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان إذا غزا بنا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1077 حديث رقم: 2784

* 146177 -) حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس بن مالك * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان إذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتى يصبح وينظر فإن سمع أذانا كف عنهم وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم قال فخرجنا إلى خيبر فانتهينا إليهم ليلا فلما أصبح ولم يسمع أذانا ركب وركبت خلف أبي طلحة وإن قدمي لتمس قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - قال فخرجوا إلينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما رأوا النبي - عليه الصلاة والسلام - قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما رآهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 221 حديث رقم: 585

* 146178 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير إذا طلع الفجر وكان يستمع الأذان فإن سمع أذانا أمسك وإلا أغار فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فإذا هو راعي معزى \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 382

* 146179 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا غشي قرية بياتا لم يغر حتى يصبح فان سمع تأذينا للصلاة أمسك وإن لم يسمع تأذينا للصلاة أغار \13550\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 236 حديث رقم: 13506



(1/21008)

---

* 146180 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر قال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله فقال خرجت من النار \13924\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 270 حديث رقم: 13879

* 146181 -) ثنا سليمان بن داود عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغير عند الصبح فيتسمع فإن سمع أذانا أمسك وإلا أغار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 1299

* 146182 -) حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا أبو زيد النحوي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره إذا سمع مناديا يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال أن أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 94 حديث رقم: 10063

* 146183 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سلام بن مسكين قال سمعت قتادة يحدث عن صاحب له عن علقمة بن قيس عن عبد الله قال * بينما نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سمعنا مناديا ينادي الله أكبر الله أكبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم على الفطرة ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله قال خرج بها من النار فابتدرنا فإذا راع في شاء له فحضرته الصلاة فنادى بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 94 حديث رقم: 10062

* 146184 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس قال * كنا مع رسول الله في سفر فإذا رجل يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله على الفطرة ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله خرج من النار فابتدرناه فإذا صاحب ماشية حضرت الصلاة فنادى بها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 8 حديث رقم: 1053

* 146185 -) وعن محمد بن بشر والعباس بن الفضل قالا حدثنا سعيد بن أبي عروبة حدثنا قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره إذ سمعنا مناديا ينادي الله أكبر الله أكبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم خرج من النار فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى لها \5402\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 276 حديث رقم: 5400

* 146186 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبدان السعدي ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن أبي عروبة وهشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فذكر الحديث بنحوه وقد روينا هذا الحديث عن عبد الله بن عباس
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 612 حديث رقم: 8696

* 146187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ سمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم على الفطرة قال أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم خرج هذا من النار \13601\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 241 حديث رقم: 13556

* 146188 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد ثنا قتادة وعبد الوهاب عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره سمعنا مناديا ينادي الله أكبر الله أكبر فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال أشهد ان لا إله الا الله فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم خرج من النار قال فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها \3870\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 3861

* 146189 -) حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الفجر وكان يستمع فإن سمع أذانا أمسك وإن لم يسمع أذانا أغار
الدارمي في سننه ج 2/ ص 287 حديث رقم: 2445

* 146190 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح وكان يتسمع فإذا سمع أذانا أمسك وإلا أغار \2634\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 43 حديث رقم: 2634

* 146191 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره إذ سمعنا مناديا يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من النار قال فابتدرناه فإذا صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها \1760\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1763



(1/21009)

---

* 146192 -) أخبرنا صدقة بن الفضل أخبرنا بن عيينة حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال * صبحنا خيبر بكرة فخرج أهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي - عليه الصلاة والسلام - قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فأصبنا من لحوم الحمر فنادى منادي النبي - عليه الصلاة والسلام - إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فإنها رجس \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1539 حديث رقم: 3962

* 146193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن محمد عن أنس قال * صبح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما نظروا إليه قالوا محمد والخميس محمد والخميس ثم أحالوا يسعون إلى الحصن ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم كبر ثلاثا ثم قال خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فأصبنا حمرا خارجة من القرية فاطبخناها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل ورسوله ينهيانكم عن الحمر الأهلية فإنها رجس من عمل الشيطان قال سفيان محمد والخميس يقول والجيش \12150\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 111 حديث رقم: 12107

* 146194 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن قال حدثنا أنس بن مالك قال * اشتد القتال يوم خيبر فكنت رديف أبي طلحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال فما لبثت ان فتح الله عليه \6520\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 452 حديث رقم: 6521

* 146195 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام عن ملاس النميري الدمشقي ثنا مروان يعني بن معاوية ثنا حميد عن أنس قال * انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ليلا فلما أصبح ركب وركب المسلمون معه فخرج أهل خيبر بمساحيهم ومكاتلهم كما كانوا يصنعون كل يوم فلما بصروا بالنبي صلى الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس ثم رجعوا هرابا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال أنس وأنا رديف أبي طلحة يومئذ وإن ركبتي لتمس ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في الرواية الأخرى وإن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم \3054\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 230 حديث رقم: 3057

* 146196 -) حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس في قوله فساء صباح المنذرين قال * لما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فوجدهم حين خرجوا إلى زرعهم معهم مساحيهم فلما رأوه ومعه الجيش نكصوا فرجعوا إلى حصنهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \3044\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 384 حديث رقم: 3043



(1/21010)

---

* 146197 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم فلا يضع يده على الوضوء حتى يغسلها إنه لا يدري أحدكم أين باتت يده
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 47 حديث رقم: 69

* 146198 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده هذا حديث عبد الجبار غير أنه قال عن أبي هريرة رواية \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 52 حديث رقم: 99

* 146199 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية وأخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة حدثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الأعمش بن أبي رزين وأبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدرى أين باتت يده هكذا قال عن أبي معاوية في هذا الحديث إذا قام أحدكم من الليل وكذلك قاله عيسى بن يونس عن الأعمش إلا أنه قال مرتين أو ثلاثا ولم يذكر في إسناده أبا رزين \204\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 45 حديث رقم: 204

* 146200 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنا سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله أنا أحمد بن جعفر القطيعي أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وجماعة عن سفيان بن عيينة وثبت ذلك عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة بمعناه \203\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 45 حديث رقم: 203

* 146201 -) حدثنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عبد الله يعني القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي الزناد وثبت عن محمد بن سيرين وهمام بن منبه وعبد الرحمن بن يعقوب وثابت مولى عبد الرحمن بن زيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث دون ذكر التكرار \202\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 45 حديث رقم: 202

* 146202 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن يزيد وهو بن زريع قال حدثني معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده \153\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 97 حديث رقم: 153

* 146203 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في وضوئه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري حيث باتت يده
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 63 حديث رقم: 1

* 146204 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي أخبرني بن لهيعة وجابر بن إسماعيل الحضرمي عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده أو أين طافت يده فقال له رجل أرأيت إن كان حوضا قال فحصبه بن عمر وقال أخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول أرأيت إن كان حوضا قال أبو بكر بن لهيعة ليس ممن أخرج حديثه في هذا الكتاب إذا تفرد برواية وأنما أخرجت هذا الخبر لأن جابر بن إسماعيل معه في الإسناد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 76 حديث رقم: 146

* 146205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في طهوره حتى يفرغ عليها فيغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده \10639\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 507 حديث رقم: 10597

* 146206 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن الوليد بخبر غريب نا محمد بن جعفر نا شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في إنائه أو في وضوئه حتى يغسلها فإنه لا يدري أين أتت يده منه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 52 حديث رقم: 100

* 146207 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا نصر بن علي ثنا بشر بن المفضل ثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده رواه مسلم في الصحيح عن نصر بن علي \207\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 46 حديث رقم: 207

* 146208 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأ أحدكم فليجعل الماء في أنفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 1439

* 146209 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب حدثنا محمد بن الوليد البسري حدثنا غندر عن شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده منه \1064\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 347 حديث رقم: 1065

* 146210 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات \1063\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 347 حديث رقم: 1064

* 146211 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يديه قبل أن يدخلهما في وضوئه فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده \1062\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 346 حديث رقم: 1063

* 146212 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في إنائه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده \1061\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 346 حديث رقم: 1062

* 146213 -) حدثنا بن المقرئ وعبد الله بن هاشم ومحمود بن آدم قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من نومه فلا يغمس يده في وضوئه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده قال بن المقرئ مرة حيث باتت يده والحديث لابن المقرئ
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 15 حديث رقم: 9

* 146214 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا نصر بن علي أخبرنا بشر بن المفضل نا خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده نا بشر بن معاذ بهذا فبلغ وقال من إنائه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 75 حديث رقم: 145

* 146215 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي نا محمد بن جرير ثنا أبو كريب نا خالد بن مخلد نا محمد بن جعفر بن أبي كثير نا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من النوم إلى الوضوء فليفرغ على يديه من الماء فإنه لا يدري أين باتت يده رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب \573\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 118 حديث رقم: 573

* 146216 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي مريم قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده أو أين كانت تطوف يده \105\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 105

* 146217 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر وإذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 72 حديث رقم: 160

* 146218 -) وحدثنا نصر بن علي الجهضمي وحامد بن عمر البكراوي قالا حدثنا بشر بن المفضل عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 233 حديث رقم: 278

* 146219 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ح وحدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد عن أبي هريرة ح وحدثني أبو كريب حدثنا خالد يعني بن مخلد عن محمد بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ح وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة ح وحدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر ح وحدثنا الحلواني وابن رافع قالا حدثنا عبد الرزاق قالا جميعا أخبرنا بن جريج أخبرني زياد أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره أنه سمع أبا هريرة في روايتهم جميعا عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا الحديث كلهم يقول حتى يغسلها ولم يقل واحد منهم ثلاثا إلا ما قدمنا من رواية جابر وابن المسيب وأبي سلمة وعبد الله بن شقيق وأبي صالح وأبي رزين فإن في حديثهم ذكر الثلاث \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 234 حديث رقم: 278

* 146220 -) حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي رزين وأبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده \103\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 25 حديث رقم: 103

* 146221 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا حدثنا بن جريج ح قال وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني زياد أن ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان أحدكم نائما ثم استيقظ وأراد الوضوء فلا يضع يده في الإناء حتى يصب على يده فإنه لا يدري أين باتت يده رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن محمد بن بكر ورواه أيضا عن محمد بن رافع أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن وهب ح قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس وعبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات مخرج في الصحيحين من حديث مالك كما مضى وقال بن عيينة عن أبي الزناد ولغ مكان شرب \1138\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 256 حديث رقم: 1139

* 146222 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس * فذكره وأخرجه مسلم بن الحجاج عن أبي كريب عن أبي معاوية نحو رواية الجماعة إذا أستيقظ أحدكم من منامه وكذلك رواه وكيع بن الجراح عن الأعمش \205\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 45 حديث رقم: 205

* 146223 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد وأحمد بن سلمة قالا ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه أو قال في وضوئه حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع \1087\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 244 حديث رقم: 1088

* 146224 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل سماعه أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر أنا إبراهيم بن عبد الله أنا وكيع عن الأعمش عن أبي رزين عن أبي هريرة قال الأعمش رفعه قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن وكيع \206\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 46 حديث رقم: 206

* 146225 -) ما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي نا موسى بن هارون نا قتيبة بن سعيد نا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يضع يده في الوضوء حتى يغسلها فإنه لا يدري أحدكم أين باتت يده رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 118 حديث رقم: 572

* 146226 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى أنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا سليمان بن مهران عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من النوم فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسل يده فإنه لا يدري أين باتت يده قال سليمان فذكر ذلك لإبراهيم قال قال أصحاب عبد الله فكيف يصنع أبو هريرة بالمهراس فقال سليمان فكانوا لا يرون بأسا أن يدخلها إذا كانت نظيفة واحتج الشافعي بحديث بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في ترك الوضوء عند الطعام بعدما خرج من الخلاء وقد مضى ذكره قال الشيخ واحتج أصحابنا في ذلك بحديث رفاعة بن رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد مضى ذكره \217\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 48 حديث رقم: 217

* 146227 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي ثنا أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة يرفعه قال * إذا قام أحدكم من النوم فليفرغ على يديه الماء قبل أن يدخلهما في الإناء قال فقال له قيس الأشجعي فإذا جئنا مهراسكم هذا فكيف نصنع به فقال أبو هريرة رضي الله عنه أعوذ بالله من شرك قال أبو عبيد قال الأصمعي المهراس حجر منقور مستطيل عظيم كالحوض يتوضأ منه الناس لا يقدر أحدكم على تحريكه \216\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 47 حديث رقم: 216

* 146228 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحسن يعني بن محمد بن أعين ثنا معقل بن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر عن أبي هريرة أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم فليفرغ على يده ثلاث مرات قبل أن يدخل يده في إنائه فإنه لا يدرى فيم باتت يده رواه مسلم في الصحيح عن سلمى بن شبيب وقال عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة فليفرغ على يديه من الماء \213\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 47 حديث رقم: 213

* 146229 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الحارثي الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ أنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي ثنا بن لهيعة وجابر بن إسماعيل الحضرمي عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدرى أين باتت يده أو أين طافت يده فقال له رجل أرأيت أن كان حوضا فحصبه بن عمر وقال أخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول أرأيت إن كان حوضا قال علي بن عمر إسناده حسن كذا قال الشيخ لأن جابر بن إسماعيل مع بن لهيعة في إسناده \210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 46 حديث رقم: 210

* 146230 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن السرح ومحمد بن سلمه المرادي قالا ثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي مريم قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإن أحدكم لا يدري أين باتت أو أين كانت تطوف يده \209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 46 حديث رقم: 209

* 146231 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا محمد يعني بن إسحاق عن موسى بن يسار عن أبي هريرة وعن الزهري وغيره قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم فلا يضعن يده في الغسل حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده \10545\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 10503

* 146232 -) وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن عوف ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أنه كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها مرتين أو ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده وكذلك قاله بن هرمز عن أبي هريرة \1088\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 244 حديث رقم: 1089

* 146233 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب حدثني من سمع أبا سلمة يحدث عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من استيقظ من منامه فلا يغمس يده في طهوره حتى يفرغ على يده ثلاث غرفات ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ يفعل ذلك حتى يفرغ على يده ثلاثا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 1487

* 146234 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنهما حدثاه أن أبا هريرة كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها مرتين أو ثلاثا فإن أحدكم لا يدري فيم باتت يده \393\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 139 حديث رقم: 393

* 146235 -) أخبرنا عمران بن يزيد قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثنا الأوزاعي قال حدثنا محمد بن مسلم الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب قال حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا قام أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها مرتين أو ثلاثا فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده \442\
النسائي في سننه ج 1/ ص 215 حديث رقم: 441

* 146236 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود وحميد بن مسعدة قالا حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده \161\
النسائي في سننه ج 1/ ص 99 حديث رقم: 161

* 146237 -) حدثنا أبو الوليد أحمد بكار الدمشقي يقال هو من ولد بسر بن أرطاة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يفرغ عليها مرتين أو ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده وفي الباب عن بن عمر وجابر وعائشة قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح قال الشافعي وأحب لكل من استيقظ من النوم قائلة كانت أو غيرها ان لا يدخل يده في وضوئه حتى يغسلها فإن أدخل يده قبل أن يغسلها كرهت ذلك له ولم يفسد ذلك الماء إذا لم يكن على يده نجاسة وقال أحمد بن حنبل إذا استيقظ من النوم من الليل فأدخل يده في وضوئه قبل أن يغسلها فأعجب إلي أن يهريق الماء وقال إسحاق إذا استيقظ من النوم بالليل أو بالنهار فلا يدخل يده في وضوئه حتى يغسلها \24\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 37 حديث رقم: 24

* 146238 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا موسى بن داود عن بن لهيعة عن أبي الزبير أخبرني جابر أن أبا هريرة أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فليفرغ على يديه ثلاث مرات قبل أن يدخلهما فإنه لا يدري فيم باتت يده \5866\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 259 حديث رقم: 5863

* 146239 -) وبه عن الحسن * أنه كان لا يرى بأسا أن يغمس يده في الإناء قبل أن يغسلها إلا أن يكون جنبا أو إذا استيقظ من النوم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 468 حديث رقم: 3241

* 146240 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي مريم قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإن أحدكم لا يدري أين كانت تطوف يده \1060\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 345 حديث رقم: 1061

* 146241 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في الإناء حتى يصب عليها صبا أو صبتين فإنه لا يدرى أين باتت يده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 2418

* 146242 -) حدثني يحيى عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده
مالك في الموطأ ج 1/ ص 21 حديث رقم: 37

* 146243 -) نا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي نا بن لهيعة وجابر بن إسماعيل الحضرمي عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده منه أو أين طافت يده فقال له رجل أرأيت إن كان حوضا فحصبه بن عمر وقال أخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول أرأيت أن كان حوضا أسناد حسن
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 50 حديث رقم: 3

* 146244 -) نا أحمد بن محمد بن زياد وعبد الباقي بن نافع قالا حدثنا الحسن بن العباس الرازي نا محمد بن نوح نا زياد البكالي عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ولا على ما وضعها إسناد حسن
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 49 حديث رقم: 2

* 146245 -) حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا عبد الرحمن بن مسهر ثنا عبد الجبار بن العباس الهمذاني عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من منامه فليقل الحمد لله الذي رد فينا أرواحنا بعد إذ كنا أمواتا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 108 حديث رقم: 269

* 146246 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو قال حدثنا زهير بن محمد عن سالم الخياط قال سمعت محمد بن سيرين يقول قال أبو هريرة قال رسول الله * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمسن يده في طهوره حتى يفرغ عليها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 290 حديث رقم: 945

* 146247 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا موسى عن بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن أبا هريرة أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قام من منامه فليفرغ على يمينه ثلاث مرات قبل أن يدخلها فإنه لا يدري فيم باتت يده \6442\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 326 حديث رقم: 6440

* 146248 -) حدثنا أبو همام حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن عمرو الليثي حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من نومه فليفرغ على يده من إنائه فإنه لا يدري أين باتت يده فقال قين الأشجعي كيف إذا جئنا مهراسكم هذا قال أعوذ بالله من شرك ياقين \5976\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 378 حديث رقم: 5973

* 146249 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا إستيقظ أحكم من نومه فلا يغمسن يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 423 حديث رقم: 951

* 146250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب ان أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه أو قال في وضوئه حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده \7841\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 284 حديث رقم: 7802

* 146251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن أبي هريرة رفعه كذا قال الأعمش قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده \10133\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 471 حديث رقم: 10093

* 146252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك قال وثنا إسحاق قال أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في إنائه فان أحدكم لا يدري أين باتت يده \10038\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 465 حديث رقم: 9997

* 146253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن خالد عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في إنائه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده منه \9909\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 455 حديث رقم: 9869

* 146254 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود قال ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال أخبرني جابر ان أبا هريرة أخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فليفرغ على يديه ثلاث مرات قبل أن يدخلهما في الإناء فإنه لا يدري فيم باتت يده \9268\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 403 حديث رقم: 9227

* 146255 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة ثنا عوف عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من نومه فأراد الطهور فلا يضعن يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده \9169\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 395 حديث رقم: 9128

* 146256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من نومه فليفرغ على يديه من إنائه ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده فقال قيس الأشجعي يا أبا هريرة فكيف إذا جاء مهراسكم قال أعوذ بالله من شرك يا قيس \8993\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 382 حديث رقم: 8952

* 146257 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة وجابر بن إسماعيل عن عقيل عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها \394\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 139 حديث رقم: 394

* 146258 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يضع يده في الوضوء حتى يغسلها انه لا يدرى أحدكم أين باتت يده \8209\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 8167

* 146259 -) حدثنا إسماعيل بن توبة ثنا زياد بن عبد الله البكائي عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ فلا يدخل يده في وضوئه حتى يغسلها فإنه لا يدرى أين باتت يده ولا على ما وضعها \395\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 139 حديث رقم: 395

* 146260 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر أنا بن جريج أخبرني زياد ان ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد وقال بن بكر أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان أحدكم نائم ثم استيقظ فأراد الوضوء فلا يضع يده في الإناء حتى يصب على يده فإنه لا يدري أين باتت يده \7698\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 271 حديث رقم: 7660

* 146261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه أو قال في وضوئه حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدرى أين باتت يده \7622\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 265 حديث رقم: 7590

* 146262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قام أحدكم من الليل فلا يغمس يده في إنائه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده \7540\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 259 حديث رقم: 7508

* 146263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدرى أين باتت يده \7462\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 253 حديث رقم: 7432

* 146264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رواية * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في إنائه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده \7309\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 241 حديث رقم: 7280

* 146265 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الوضوء حتى يغسلها ثلاثا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 216 حديث رقم: 766

* 146266 -) وعن أبي هريرة رواية * إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في إنائه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري حيث باتت يد أحدكم \5964\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 372 حديث رقم: 5961

* 146267 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استيقظ أحدكم من نومه فليفرغ على يديه من إنائه ثلاث مرات \8612\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 348 حديث رقم: 8570

* 146268 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم من نومه فليفرغ على يده من إنائه ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 1048

* 146269 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام أحدكم من نومه فليفرغ على يده من إنائه ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 297 حديث رقم: 36239



(1/21011)

---

* 146270 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن الحسين بن شقيق قال سمعت أبي ثنا الحسين بن واقد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن الحصين قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها كاذب فليتبوأ بوجهه مقعده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 188 حديث رقم: 445

* 146271 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين مصبورة كاذبا متعمدا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 188 حديث رقم: 446

* 146272 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 149 حديث رقم: 320

* 146273 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا إسماعيل بن علية عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه فليتبوأ مقعده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 149 حديث رقم: 319

* 146274 -) حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي ثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليماني ثنا عمر بن يونس ثنا سليمان بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم فليتبوأ مقعده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 156 حديث رقم: 341



(1/21012)

---

* 146275 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان \20479\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 178 حديث رقم: 20494

* 146276 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن يزيد الأسفاطي قال حدثنا صفوان بن هبيرة قال حدثنا عيسى بن المسيب البجلي القاضي عن الشعبي عن الأشعث بن قيس قال اشتريت يميني مرة بسبعين ألفا وذلك لأني سمعت رسول الله يقول * من اقتطع حق مسلم بيمين لقي وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 155 حديث رقم: 1559

* 146277 -) حدثنا عبد الله بن عمر الصفار التستري حدثنا يحيى بن غيلان حدثنا عبد الله بن بزيع عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان لم يروه عن يحيى إلا بن بزيع تفرد به يحيى
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 376 حديث رقم: 627

* 146278 -) أخبرنا الهيثم بن أيوب قال ثنا يحيى بن زكريا عن الأعمش عن شقيق قال قال بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين يقتطع بها مالا وهو فيها كاذب لقي الله وهو عليه غضبان وتصديقه في كتاب الله عز وجل إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة قال فجاء الأشعث بن قيس قال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال صدق والله لأنزلت في وفي فلان كانت بيني وبينه خصومة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهودك أو يمينه قلت إذا يحلف قال من حلف على يمين يقتطع بها مالا وهو كاذب لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله هذه الآية قال أبو عبد الرحمن تابعه منصور بن المعتمر \5950\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 485 حديث رقم: 5992

* 146279 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد وأحمد بن سلمة قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال * من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان قال ثم أنزل الله عز وجل تصديق ذلك إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ثم إن الأشعث بن قيس خرج إلينا فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي نزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في شيء فاختصمنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال شاهداك أو يمينه فقلت إنه إذا حلف ولا يبالي قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين ليستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك ثم قرأ هذه الآية رواه البخاري في الصحيح عن عثمان وقتيبة عن جرير ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم \21020\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 261 حديث رقم: 21035

* 146280 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله تبارك وتعالى تصديق ذلك إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية فدخل الأشعث بن قيس فقال ما حدثكم أبو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال في أنزلت هذه الآية كانت لي بئر في أرض بن عم لي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بينتك أو يمنه قلت إذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبر هو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وأخرجاه من أوجه أخر عن الأعمش \20978\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 253 حديث رقم: 20993

* 146281 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان ثنا محمد بن حماد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فقال الأشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف قلت يا رسول الله إذا يحلف فيذهب بمالي فأنزل الله عز وجل إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة الآية \20488\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 180 حديث رقم: 20503

* 146282 -) أخبرني محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال خرج علينا الأشعث بن قيس قال كان بيني وبين قوم خصومة فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال شاهداك أو يمينه فقلت إذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين ليستحق فيها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو غضبان فأنزل الله تعالى تصديق ذلك إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية \5951\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 485 حديث رقم: 5993

* 146283 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل وهو شقيق بن سلمة عن عبد الله هو بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية فدخل الأشعث بن قيس فقال ما حدثكم أبو عبد الرحمن قال كذا وكذا قال صدق في نزلت كان بيني وبين رجل في أرض باليمن خصومة فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل لك بينة قلت لا قال فيمينه قلت إذا يحلف قال من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله عز وجل إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش \20480\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 178 حديث رقم: 20495

* 146284 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله هو بن المنادي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من حلف على يمين كاذبا يقطع بها مال امرئ مسلم أو قال مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان قال فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك في القرآن إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا قال فمر الأشعث فقال في نزلت وفي رجل اختصمنا في بئر أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن شعبة وأخرجه مسلم من أوجه آخر عن الأعمش \19680\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 45 حديث رقم: 19695

* 146285 -) أنا الهيثم بن أيوب نا يحيى بن زكريا عن الأعمش عن شقيق قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين يقطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان وتصديقه في كتاب الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة فجاء الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن فقلنا كذا وكذا فقال والله لأنزلت في وفي فلان كانت بيني وبينه خصومة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهودك أو يمينه قلت إذن يحلف قال من حلف على يمين يقطع بها مالا وهو فيها كاذب لقي الله وهو عليه غضبان وأنزل الله عز وجل الآية \10979\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 309 حديث رقم: 11062

* 146286 -) أنا الهيثم بن أيوب نا يحيى بن زكريا عن الأعمش عن شقيق قال قال بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين يقطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان وتصديقه في كتاب الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة قال فجاء الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال صدق والله أنزلت في وفي فلان بن فلان كانت بيني وبينه خصومة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهودك أو يمينه قلت إذا يحلف قال من حلف على يمين يقطع بها مالا وهو فيها كاذب لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله عز وجل هذه الآية \10929\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 294 حديث رقم: 11012

* 146287 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد بن جعفر ويحيى قالا ثنا شعبة قال سمعت عياضا أبا خالد قال رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار فقال معقل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يحيى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين يقتطع بها مال رجل لقي الله وهو عليه غضبان \5977\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 492 حديث رقم: 6021

* 146288 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبدة بن عبد الرحيم المروزي قال حدثنا سعيد بن هبيرة قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا عمرو قال سمعت رسول الله يقول * من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان عذبه أو غفر له لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا سعيد بن هبيرة البصري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 179 حديث رقم: 1643

* 146289 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن عدي بن عدي الكندي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قيل فمن تركه يا رسول الله قال فله الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 109 حديث رقم: 267

* 146290 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه إملاء أنبأ بشر بن موسى الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الملك بن أعين وجامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتطع مال امرئ مسلم ليمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي ورواه مسلم عن بن أبي عمر عن سفيان \20481\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 178 حديث رقم: 20496

* 146291 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا عمران بن موسى ثنا عثمان ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال * من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان وتصديق ذلك في كتاب الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة الآية قال ثم إن الأشعث بن قيس خرج إلينا فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي نزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بئر فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال شاهداك أو يمينه فقلت إذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك ثم اقترأ هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا لفظ حديث إسحاق رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم \20979\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 253 حديث رقم: 20994

* 146292 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال صدق في والله نزلت كان بيني وبين رجل من اليهود خصومة فخاصمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألك بينة قلت لا قال فلك يمينه فقلت إذا يحلف فقال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبر فذكر مثل قول عبد الله فنزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ‏
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 462 حديث رقم: 22141

* 146293 -) حدثنا سعيد بن الربيع عن شعبة عن عياض قال سمعت معقلا قال وكان بين جارين له خصومة في حد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين يقطع بها مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 154 حديث رقم: 403

* 146294 -) حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فنزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية فدخل الأشعث بن قيس رضي الله عنه فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا فقال صدق في نزلت كان بيني وبين رجل من قومي خصومة في أرض لنا فخاصمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال بينتك فلم تكن لي بينة فقال له أحلف فقلت يا رسول الله إذا يحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فنزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 233 حديث رقم: 926

* 146295 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الملك بن أعين وجامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقة من كتاب الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم الآية
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 53 حديث رقم: 95

* 146296 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا ورقاء عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال * من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مالا هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال فخرج علينا الأشعث بن قيس الكندي فقال ما حدثكم أبو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال صدق نزلت في خاصمت رجلا في بئر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بينتك أو يمينه قال قلت إذا يحلف وهو آثم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر هو فيها فاجر ليقتطع بها مالا لقى الله عز وجل وهو عليه غضبان ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الى آخر الآية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 141 حديث رقم: 1051

* 146297 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله قال * من حلف عن يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فاتى علينا الأشعث بن قيس قال ما حدثكم أبو عبد الرحمن فأخبرناه فقال صدق في نزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة إلى آخر الآية خاصمت رجلا في بئر الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال بينتك أو يمينه قلت إذا يحلف وهو آثم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 141 حديث رقم: 1050

* 146298 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري وأحمد بن عمرو البزاز قالا ثنا يحيى بن محمد بن السكن ثنا ريحان بن سعيد ثنا عرعرة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتطع مال مسلم بيمينه لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 141 حديث رقم: 10248

* 146299 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا ورقاء عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال * من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مالا هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال فخرج علينا الأشعث بن قيس الكندي فقال ما حدثكم أبو عبد الرحمن قال فقلنا حديث كذا وكذا قال صدق نزلت في خاصمت رجلا في بئر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينتك أو يمينه قلت إذا يحلف وهو آثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبر هو فيها فاجر أو آثم ليقتطع بها مالا لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان ونزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 35 حديث رقم: 262

* 146300 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عيسى بن يونس عن بن عون عن الشعبي عن جرير بن عبد الله عن الأشعث بن قيس * أن معاذا كان بينه وبين رجل خصومة فارتفعا إلى النبي فقضى باليمين على أحدهما فقال الآخر يا رسول الله تركته يحلف على أرضي فيذهب بها فقال النبي فأنه إن حلف كاذبا فقال قولا شديدا لم يرو هذا الحديث عن بن عون الا عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 182 حديث رقم: 1655

* 146301 -) حدثنا علي بن سعيد ثنا إسحاق بن رزيق الراسبي ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن محمد بن المنتشر عن مسروق عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 157 حديث رقم: 10307

* 146302 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الأشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجهدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك بينة فقلت لا فقال لليهودي احلف فقلت والله إذا يحلف فيذهب حقي فأنزل الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله الآية قال أبو عبد الرحمن فاتني من هذا الحديث حرف فيما أعلم ولا أقف عليه ولا نعلم أحدا تابع أبا معاوية على قوله فقال لليهودي احلف \5949\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 485 حديث رقم: 5991

* 146303 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة أخبرني عمرو بن محمد بن يحيى بن سعيد بن العاص أخبرني قيس بن محمد بن الأشعث أن الأشعث بن قيس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان عفا عنه أو عاقبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 235 حديث رقم: 644

* 146304 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر ليقتطع به مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فدخل الأشعث فقال ما حدثكما أبو عبد الرحمن فقلنا بكذا وكذا فقال في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في أرض لنا خاصمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكن لي بينة فقال احلفه فقلت يا رسول الله إذا يحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان ونزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 235 حديث رقم: 642

* 146305 -) حدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن أبي سويد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي وائل عن الأشعث بن قيس قال في أنزلت هذه الآية كانت لي أرض في يد عم لي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بينتك أو يمينه قلت يحلف إذا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر يتقطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فأنزل الله عز وجل الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 234 حديث رقم: 640

* 146306 -) حدثنا أحمد بن عبد الله البزار التستري ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي ثنا صفوان بن هبيرة ثنا عيسى بن المسيب البجلي القاضي عن الشعبي عن الأشعث بن قيس قال لقد اشتريت يميني مرة بسبعين ألفا وذلك أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتطع حق مسلم بيمين لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 234 حديث رقم: 639

* 146307 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر قالا ثنا عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن الأشعث بن قيس قال * خاصم رجل من الحضرميين رجلا منا يقال له الحفشيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض له فقال النبي صلى الله عليه وسلم للحضرمي جيء بشهودك على حقك وإلا حلف لك قال له أرضي أعظم شأنا من أن لا يحلف عليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يمين المسلم من وراء ما هو أعظم من ذلك فانطلق ليحلف فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن هو حلف كاذبا أدخله الله عز وجل النار فانطلق الأشعث فأخبره فقال اصلح بيني وبينه فأصلح بينهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 234 حديث رقم: 638

* 146308 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن سليمان عن معلى الفردوسي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار ان رجلين اختصما اليه في أرض فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين يقتطع بها مال أخيه لقى الله عز وجل وهو عليه غضبان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 126 حديث رقم: 933

* 146309 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من حلف على يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 950 حديث رقم: 2528

* 146310 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ عبد الله بن عون عن الشعبي عن الأشعث بن قيس رضي الله عنه * أنه خاصم رجلا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض فجعل اليمين على أحدهما فقال الآخر يا رسول الله إن حلف دفعت إليه أرضي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتركه فإنه من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله تعالى يوم القيامة وهو مجتمع عليه غضبا عفا الله عنه أو عاقبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 329 حديث رقم: 7806

* 146311 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبو معاوية ووكيع ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي واللفظ له أخبرنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان قال فدخل الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق أبو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل أرض باليمن فخاصمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل لك بينه فقلت لا قال فيمينه قلت إذن يحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فنزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 123 حديث رقم: 138

* 146312 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الملك بن أعين وجامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرأ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مصداقه من كتاب R إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2710 حديث رقم: 7007

* 146313 -) حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا يحلف على يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر إلا لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية فجاء الأشعث وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بئر فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ألك بينة قلت لا قال فليحلف قلت إذن يحلف فنزلت إن الذين يشترون بعهد الله الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2627 حديث رقم: 6761

* 146314 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله تصديق ذلك إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية فدخل الأشعث بن قيس فقال ما حدثكم أبو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في أنزلت كانت لي بئر في أرض بن عم لي فأتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال بينتك أو يمينه قلت إذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من حلف على يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2458 حديث رقم: 6299

* 146315 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم أو قال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله تصديقه إن الذين يشترون بعهد الله قال سليمان في حديثه فمر الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الأشعث نزلت في وفي صاحب لي في بئر كانت بيننا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2453 حديث رقم: 6283

* 146316 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن الأشعث قال كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ألك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله إذا يحلف ويذهب بمالي فأنزل الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم إلى آخر الآية
أبي داود في سننه ج 3/ ص 312 حديث رقم: 3621

* 146317 -) حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من حلف على يمين كاذبا ليقتطع مال رجل أو قال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان وأنزل الله تصديق ذلك في القرآن إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية فلقيني الأشعث فقال ما حدثكم عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في أنزلت \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 951 حديث رقم: 2531

* 146318 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال أمريء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الأشعث بن قيس في والله لقد كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله إذا يحلف فيذهب بمالي فأنزل الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية قال أبو عيسى وفي الباب عن وائل بن حجر وأبي موسى وأبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري وعمران بن حصين وحديث بن مسعود حديث حسن صحيح \1270\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 570 حديث رقم: 1269

* 146319 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال قال عبد الله * من حلف على يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم أنزل الله تصديق ذلك إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم إلى عذاب أليم ثم إن الأشعث بن قيس خرج إلينا فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي أنزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شيء فاختصمنا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال شاهداك أو يمينه فقلت له إنه إذن يحلف ولا يبالي فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله تصديق ذلك ثم اقترأ هذه الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 949 حديث رقم: 2525

* 146320 -) حدثنا محمد أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من حلف على يمين وهو فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الأشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ألك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله إذن يحلف ويذهب بمالي قال فأنزل Q إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 948 حديث رقم: 2523

* 146321 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال قال عبد الله * من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله تصديق ذلك إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا فقرأ إلى عذاب أليم ثم إن الأشعث بن قيس خرج إلينا فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله أنزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بئر فاختصمنا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله شاهداك أو يمينه قلت إنه إذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله تصديق ذلك ثم اقترأ هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى ولهم عذاب أليم \1\ V
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 891 حديث رقم: 2380

* 146322 -) حدثنا محمد أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الأشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ألك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله إذا يحلف ويذهب بمالي فأنزل Q إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 851 حديث رقم: 2285

* 146323 -) حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل Q إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية فجاء الأشعث فقال ما حدثكم أبو عبد الرحمن في أنزلت هذه الآية كانت لي بئر في أرض بن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله إذا يحلف فذكر النبي - عليه الصلاة والسلام - هذا الحديث فأنزل الله ذلك تصديقا له \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 831 حديث رقم: 2229

* 146324 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال الأشعث في والله كان ذلك بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله ألك بينة قال قلت لا قال لليهودي أحلف قال فقلت يا رسول الله إذا يحلف فيذهب بمالي فأنزل الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا \5199\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 126 حديث رقم: 5197

* 146325 -) حدثنا حجاج بن منهال حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله تصديق ذلك إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة إلى آخر الآية قال فدخل الأشعث بن قيس وقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في أنزلت كانت لي بئر في أرض بن عم لي قال النبي - عليه الصلاة والسلام - بينتك أو يمينه فقلت إذا يحلف يا رسول الله فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1656 حديث رقم: 4275

* 146326 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فقال الأشعث في كان والله ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله إذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية \21976\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 211 حديث رقم: 21886

* 146327 -) حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة قال سمعت عياضا أبا خالد يقول رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار فقال معقل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حلف على يمين ليقتطع بها مال رجل لقي الله تعالى وهو عليه غضبان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا الإسناد
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 327 حديث رقم: 7801

* 146328 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فقال الأشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله إذا يحلف فيذهب بمالي فأنزل الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية \5085\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 483 حديث رقم: 5086

* 146329 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم قال حدثني زيد بن أبي أنيسة عن سليمان عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مالا لقي الله وهو غضبان ونزل تصديق ذلك في كتاب الله إن الذين يشترون بعهد الله الآية فمر الأشعث بن قيس وهم يتحدثون بهذا الحديث في المسجد فقال ما يقول بن أم عبد فأخبروه فقال صدق إنما نزلت هذه الآية في وفي صاحبي في بئر إدعيتها ولم يكن لأحد منا بينة فحلف عليها فذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم هذا عند ذلك \5083\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 481 حديث رقم: 5084

* 146330 -) أخبرنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز العمري بالموصل قال حدثنا معلى بن مهدي قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تباشر المرأة المرأة كأنها تنعتها لزوجها أو تصفها لرجل كأنه ينظر إليها
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 469 حديث رقم: 4160

* 146331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبى النجود عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود ثلاثة أحاديث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال فجاء الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قال فحدثناه قال في كان هذا الحديث خاصمت بن عم لي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بئر كانت لي في يده فجحدني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينتك أنها بئرك وإلا فيمينه قال قلت يا رسول الله مالي بيمينه وان تجعلها بيمينه تذهب بئري ان خصمي امرؤ فاجر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الذين يشترون بعهد الله الآية \21987\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 212 حديث رقم: 21897

* 146332 -) حدثنا محمد بن عيسى وهناد بن السري المعنى قالا ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الأشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ألك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله إذا يحلف ويذهب بمالي فأنزل الله تعالى ^ إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ^ إلى آخر الآية \3243\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 221 حديث رقم: 3243

* 146333 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل البكائي ثنا منصور عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال * من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان وان تصديقها لفي القرآن إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية قال فخرج الأشعث وهو يقرؤها قال في أنزلت هذه الآية ان رجلا ادعى ركيا لي فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال شاهداك أو يمينه فقلت أما انه ان حلف حلف فاجرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان \21980\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 211 حديث رقم: 21890

* 146334 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شفيق بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الأشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك بينة فقلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله إذن يحلف فيذهب بمالي فأنزل الله تبارك وتعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن بن أبي أوفى \3011\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 224 حديث رقم: 2996

* 146335 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج أنا شعبة قال سمعت عياضا أبا خالد قال رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار فقال معقل بن يسار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين ليقتطع بها مال رجل لقي الله وهو عليه غضبان \20392\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 25 حديث رقم: 20307

* 146336 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تباشر المرأة المرأة كأنها تنعتها لزوجها أو تصفها لزوجها أو للرجل كأنه ينظر وإذا كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه ومن حلف على يمين كاذبا ليقتطع به مال أخيه أو قال مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال فسمع الأشعث بن قيس بن مسعود يحدث هذا فقال في قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رجل اختصمنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بئر
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 460 حديث رقم: 4395

* 146337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال ونزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية \4221\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 442 حديث رقم: 4212

* 146338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فقال الأشعث في والله كان ذاك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله أذن يحلف فيذهب مالي فأنزل الله عز وجل إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية \4058\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 4049

* 146339 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال أنا أبو بكر عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان \3955\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 416 حديث رقم: 3946

* 146340 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال الأشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله أذن يحلف فيذهب مالي فأنزل الله عز وجل إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية \3605\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 379 حديث رقم: 3597

* 146341 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن جامع عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين يقتطع بها مال مسلم لقي الله وهو عليه غضبان وقرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله \3584\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 377 حديث رقم: 3576

* 146342 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا وكيع وأبو معاوية قالا ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان \2325\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 779 حديث رقم: 2323

* 146343 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبى وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من حلف على يمين كاذبا ليقتطع بها مال رجل أو قال أخيه لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان وأنزل تصديق ذلك في القرآن إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة إلى عذاب أليم قال فلقينى الأشعث فقال ما حدثكم عبد الله اليوم قال قلت له كذا وكذا قال في أنزلت \21983\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 212 حديث رقم: 21893



(1/21013)

---

* 146344 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن الأشعث بن قيس قال * نزلت في هذه الآية خاصمت رجلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 234 حديث رقم: 641



(1/21014)

---

* 146345 -) أنا قتبية بن سعيد أنا عبد الواحد بن زياد عن إسماعيل بن سميع نا مسلم البطين وعبد الملك بن أعين عن أبي وائل قال قال بن مسعود * نزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية ثم لم ينسخها شيء فمن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه فهو من أهل هذه الآية \10980\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 309 حديث رقم: 11063

* 146346 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا الوليد بن مسبح ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن أبي وائل قال قال عبد الله بن مسعود * نزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا لم ينسخها شيء فأيما رجل إقتطع مال امرئ مسلم بيمينه فهو من أهل هذه الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 206 حديث رقم: 10478



(1/21015)

---

* 146347 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا هشام عن محمد عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين كاذبة مصبورة متعمدا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار \20011\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 436 حديث رقم: 19926



(1/21016)

---

* 146348 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فأما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وحدثتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر قبل أن يصلي الفجر وكانت ساعة لا أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير وغيره عن يحيى القطان وفيه إشارة إلى فعل السجدتين قبل الظهر والسجدتين بعدها في المسجد \2859\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 189 حديث رقم: 2862

* 146349 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين وهو بن علي عن زائدة عن عبيد الله قال نافع قال عبد الله * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين فأما المغرب والعشاء والجمعة ففي رحله \380\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 156 حديث رقم: 378



(1/21017)

---

* 146350 -) حدثنا إسحاق حدثنا إسحاق بن سليمان عن المغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة سوى الفريضة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر \4527\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 22 حديث رقم: 4525

* 146351 -) حدثنا محمد بن جابان الجنديسابوري ثنا محمود بن علان المروزي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 231 حديث رقم: 435

* 146352 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا شيبان بن فروخ ثنا جرير بن حازم عن عبد الملك بن عمير عن سالم بن منقذ عن عمرو بن أوس الثقفي قال دخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو ينزع فقال إني محدثك حديثا حدثتنيه أم حبيبة بنت أبي سفيان حدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى اثنتي عشرة ركعة مع صلاة النهار بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 231 حديث رقم: 434

* 146353 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أوس الثقفي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بها بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 230 حديث رقم: 433

* 146354 -) حدثنا أبو مسلم ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن عنبسة عن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 230 حديث رقم: 431

* 146355 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد بن عبد الله ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا عبيدة بن حميد ومحمد بن فضيل كلهم عن داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس قال دخلت على عنبسة بن أبي سفيان قال حدثتني أم حبيبة بنت أبي سفيان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة قالت أم حبيبة ما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمرو ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة واللفظ لعمرو بن عون
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 229 حديث رقم: 430

* 146356 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا عبيد الله بن عبد الله المنكدري قال حدثنا بن أبي فديك عن محمد بن أبي قدامة عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة زوج النبي أن النبي قال * من صلى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعة قبل الظهر وثنتين بعدها وثنتين قبل العصر وثنتين قبل الصبح لم يرو هذا الحديث عن محمد بن قدامة إلا بن أبي فديك تفرد به عبيد الله بن المنكدر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 260 حديث رقم: 1920

* 146357 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا داود بن أبي هند أخبرنا النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس قال قال لي عنبسة بن أبي سفيان ألا أحدثك حديثا حدثتناه أم حبيبة بنت أبي سفيان قال بلى قال وما رئيته قال وما ذاك إلا كبشارة إليك قال حدثتنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة سجدة تطوعا بني له بهن بيت في الجنة فقالت أم حبيبة فما تركتهن منذ سمعتهن قال النعمان ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو قال داود أما نحن فقد نصلي ونترك \7123\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 45 حديث رقم: 7124

* 146358 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عمر بن السائب عن أسامة بن زيد عن عبد الله بن عبد الرحمن الجفري عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 232 حديث رقم: 438

* 146359 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث ح قال وأنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أوس الثقفي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح \4262\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 473 حديث رقم: 4266

* 146360 -) أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ محمد بن صمدويه بن سهل ثنا عبد الله بن حماد الآملي ثنا يحيى بن صالح ثنا فليح بن سليمان ح وأنبأ أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال الخشاب ثنا أبو الأزهر ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن سهيل بن أبي صالح عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها واثنتين قبل العصر واثنتين بعد المغرب واثنتين قبل الصبح \4259\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 472 حديث رقم: 4263

* 146361 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة بن الحجاج عن النعمان بن سالم ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ بنيسابور وأبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد قالا أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ثنا محمد بن ماهان السمسار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبه قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى اثنتي عشرة ركعة كل يوم تطوعا غير فريضة بنى الله له بيتا في الجنة لفظ حديث عبد الرحمن وفي حديث أبي داود الطيالسي سمع عمرو بن أوس سمع عنبسة بن أبي سفيان يحدث عن أم حبيبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى ثنتي عشر ركعه في يوم وليلة سوى المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة قالت أم حبيبة رضي الله عنها ما تركتهن بعد قال عنبسة ما تركتهن بعد قال عمرو ما تركتهن بعد قال النعمان وأنا ما أكاد أن أدعهن بعد أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر وغيره عن شعبة \4258\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 472 حديث رقم: 4262

* 146362 -) أخبرنا أحمد بن الأزهر قال نا يونس بن محمد قال ثنا فليح عن سهيل بن أبي صالح عن أبي إسحاق عن المسيب عن عنبسة عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها واثنتين قبل العصر واثنتين بعد المغرب واثنتين قبل الصبح قال أبو عبد الرحمن هذا أولى بالصواب عندنا وفليح بن سليمان ليس بالقوي في الحديث والله أعلم وقد روى هذا الحديث حسان بن عطية عن عنبسة بن أبي سفيان بغير هذا اللفظ \1484\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 462 حديث رقم: 1479

* 146363 -) أخبرنا يحيى بن حبيب عن عربي قال ثنا حماد عن عاصم عن أبي صالح عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله أو بنى له بيت في الجنة قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث سهيل بن أبي صالح واختلف عليه فيه \1482\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 462 حديث رقم: 1477

* 146364 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا يزيد قال أنا إسماعيل عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة خالفه يعلى بن عبيد فوقف الحديث \1479\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 461 حديث رقم: 1474

* 146365 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا أبو نعيم عن زهير عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة أخي أم حبيبة عن أم حبيبة قالت * من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة بني له بيت في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها واثنتين قبل العصر واثنتين بعد المغرب واثنتين قبل الفجر ذكر الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد \1478\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 461 حديث رقم: 1473

* 146366 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان ومحمد بن مكي قالا أنا عبد الله بن المبارك عن أبي يونس القشيري عن بن أبي رباح عن شهر بن حوشب عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت * من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم فصلى قبل الظهر بنى الله له بيتا في الجنة ذكر الاختلاف على أبي إسحاق \1476\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1471

* 146367 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير حدثنا عبد الملك بن عمير عن سالم بن منقذ عن عمرو بن أوس الثقفي قال دخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو ينزع فقال ما أحب أنك وذاك أني محدثك حديثا حدثتنيه أم حبيبة بنت أبي سفيان حدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى ثنتي عشرة ركعة مع صلاة النهار بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة \7134\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 59 حديث رقم: 7135

* 146368 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور سمع أبا عثمان عن أبي هريرة قال * من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة تطوعا غير فريضة بني له بيت في الجنة قال أبو داود هذا أيضا مما كتبه اليه منصور
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 2530

* 146369 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى قال حدثنا إسماعيل عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت * من صلى في الليل والنهار ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة بنى له بيت في الجنة \1814\
النسائي في سننه ج 3/ ص 263 حديث رقم: 1805

* 146370 -) أخبرني أيوب بن محمد قال نا معمر بن سليمان قال نا زيد وهو بن حبان عن بن جريج عن عطاء عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة قال لنا أبو عبد الرحمن عطاء بن أبي رباح لم يسمعه من عنبسة \1474\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 459 حديث رقم: 1469

* 146371 -) حدثنا محمد بن سليمان الأصبهاني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بنى له بيت في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين أظنه قال قبل العصر وركعتين بعد المغرب وأظنه قال وركعتين بعد العشاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 20 حديث رقم: 5982

* 146372 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسحاق بن سليمان عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 19 حديث رقم: 5975

* 146373 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء بلغني أنك تركع قبل الجمعة اثنتي عشرة ركعة فما بلغك في ذلك قال أخبرت أم حبيبة ابنة أبي سفيان عنبسة بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ركع اثنتي عشرة ركعة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 246 حديث رقم: 5521

* 146374 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا آدم بن أبي أياس ثنا شعيب بن زريق عن عطاء الخراساني عن الحسن البصري عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت لأبي ذر الغفاري يا عم أوصني قال يا ابن أخي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم من ركع ثنتي عشرة ركعة بني له بها بيت في الجنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 354 حديث رقم: 2453

* 146375 -) حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود أنا شعبة عن منصور قال كتب به إلي وقرأته عليه سمع أبا عثمان يحدث عن أبي هريرة قال شعبة ولا أدري رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أبي هريرة قال * من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة بني له بيت في الجنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 891

* 146376 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ويعلى بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 231 حديث رقم: 436

* 146377 -) أخبرنا أبو عامر العقدي عن أيوب بن سيار عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة يحافظ عليهن بني الله له بيتا في الجنة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 941 حديث رقم: 1642

* 146378 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن سليمان بن قيس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة ومن بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 231 حديث رقم: 437

* 146379 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم سمع عمرو بن أوس سمع عنبسة بن أبي سفيان يحدث عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة سوى المكتوبة بني له بيت في الجنة قالت أم حبيبة رضي الله عنها ما تركتهن بعد قال عنبسة ما تركتهن بعد قال عمر وما تركتهن بعد قال النعمان وأنا ما أكاد أدعهن بعد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 1591

* 146380 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن يزيد الرواسبي ثنا فضالة بن حصين العطار عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 244 حديث رقم: 486

* 146381 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أم حبيبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 242 حديث رقم: 480

* 146382 -) حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا معمر بن سليمان ثنا زيد بن حبان عن بن جريج عن عطاء عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 237 حديث رقم: 461

* 146383 -) حدثنا أحمد بن محمد بن هاشم ثنا أبي ثنا سويد بن عبد العزيز عن حصين عن المسيب بن رافع عن ذكوان أبي صالح عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 236 حديث رقم: 454

* 146384 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد عن داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 235 حديث رقم: 449

* 146385 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا مفضل بن فضالة عن خالد بن يزيد عن عطاء بن أبي رباح عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى اثنتي عشرة ركعة غير المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 232 حديث رقم: 440

* 146386 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن عطاء بن أبي رباح عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى اثنتي عشرة ركعة في ليله ونهاره غير المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 232 حديث رقم: 439

* 146387 -) أخبرنا النضر بن شميل أنا إسرائيل بن يونس أنا أبو إسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بيت في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الصبح
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 448 حديث رقم: 1552

* 146388 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج قلت لعطاء بلغني * أنك تركع قبل الجمعة اثنتي عشرة ركعة ما بلغك في ذلك قال أخبرت أن أم حبيبة حدثت عنبسة بن أبي سفيان أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال من ركع اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة سوى المكتوبة بنى G له بيتا في الجنة \1806\
النسائي في سننه ج 3/ ص 261 حديث رقم: 1797

* 146389 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة \1141\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 361 حديث رقم: 1141

* 146390 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بني له بيت في الجنة أربع قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر \1140\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 361 حديث رقم: 1140

* 146391 -) أخبرنا علي بن المثنى عن سويد بن عمرو قال حدثني حماد عن عاصم عن أبي صالح عن أم حبيبة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بنى الله له بيتا في الجنة \1818\
النسائي في سننه ج 3/ ص 264 حديث رقم: 1809

* 146392 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو خالد يعني سليمان بن حيان عن داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس قال حدثني عنبسة بن أبي سفيان في مرضه الذي مات فيه بحديث يتسار إليه قال سمعت أم حبيبة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة قالت أم حبيبة فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عنبسة فما تركتهن منذ سمعتهن من أم حبيبة وقال عمرو بن أوس ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة وقال النعمان بن سالم ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو بن أوس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 503 حديث رقم: 728

* 146393 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن مكي وحبان قالا حدثنا عبد الله عن إسماعيل عن المسيب بن رافع عن أم حبيبة قالت * من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة بنى G له بيتا في الجنة لم يرفعه حصين وأدخل بين عنبسة وبين المسيب ذكوان \1815\
النسائي في سننه ج 3/ ص 263 حديث رقم: 1806

* 146394 -) أخبرنا يحيى بن حبيب قال حدثنا حماد عن عاصم عن أبي صالح عن أم حبيبة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له أو بني له بيت في الجنة \1817\
النسائي في سننه ج 3/ ص 264 حديث رقم: 1808

* 146395 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا إسماعيل عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة بنى له بيت في الجنة \1813\
النسائي في سننه ج 3/ ص 263 حديث رقم: 1804

* 146396 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة ركعتين قبل الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين أظنه قال قبل العصر وركعتين بعد المغرب أظنه قال وركعتين بعد العشاء الآخرة \1142\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 362 حديث رقم: 1142

* 146397 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا حبان ومحمد بن مكي قالا أنبأنا عبد الله عن أبي يونس القشيري عن بن أبي رباح عن شهر بن حوشب حدثه عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت * من صلى ثنتي عشرة ركعة في يوم فصلى قبل الظهر بنى الله له بيتا في الجنة \1809\
النسائي في سننه ج 3/ ص 262 حديث رقم: 1800

* 146398 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا بن علية ثنا داود بن أبي هند حدثني النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بهن بيت في الجنة \1250\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 18 حديث رقم: 1250

* 146399 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا معقل عن عطاء قال أخبرت أن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من ركع ثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته سوى المكتوبة بنى الله لله بها بيتا في الجنة \1805\
النسائي في سننه ج 3/ ص 261 حديث رقم: 1796

* 146400 -) أخبرنا أحمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا أبو يحيى إسحاق بن سليمان الرازي عن المغيرة بن زياد عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من ثابر على اثنتي عشرة ركعة بنى G له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر \1804\
النسائي في سننه ج 3/ ص 261 حديث رقم: 1795

* 146401 -) أخبرنا الحسن بن منصور بن جعفر النيسابوري قال حدثنا إسحاق بن سليمان قال حدثنا مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من ثابر على اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر \1803\
النسائي في سننه ج 3/ ص 261 حديث رقم: 1794

* 146402 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا مؤمل هو بن إسماعيل حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر قال أبو عيسى وحديث عنبسة عن أم حبيبة في هذا الباب حديث حسن صحيح وقد روي عن عنبسة من غير وجه \413\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 275 حديث رقم: 415

* 146403 -) حدثنا محمد بن رافع النيسابوري حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا المغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال وفي الباب عن أم حبيبة وأبي هريرة وأبي موسى وابن عمر قال أبو عيسى حديث عائشة حديث غريب من هذا الوجه ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه \412\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 274 حديث رقم: 414

* 146404 -) وحدثني عبد الرحمن بن بشر وعبد الله بن هاشم العبدي قالا حدثنا بهز حدثنا شعبة قال النعمان بن سالم أخبرني قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن عنبسة عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى لله كل يوم فذكر بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 504 حديث رقم: 728

* 146405 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال نا حجاج قال قال بن جريج قلت لعطاء بلغني أنك تركع قبل الجمعة ثنتي عشرة ركعة بلغك في ذلك خبر فقال أخبرت أم حبيبة عنبسة بن أبي سفيان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ركع اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة سوى المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة قال لنا أبو عبد الرحمن \1473\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 459 حديث رقم: 1468

* 146406 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال أنبأنا زهير عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة أخي أم حبيبة عن أم حبيبة قالت * من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة بنى له بيت في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وثنتين قبل العصر وثنتين بعد المغرب وثنتين قبل الفجر \1812\
النسائي في سننه ج 3/ ص 263 حديث رقم: 1803

* 146407 -) نا يعقوب الدورقي ثنا بن علية أخبرنا داود بن أبي هند حدثني النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس قال قال قال عنبسة بن أبي سفيان ألا أحدثك حديثا حدثتناه أم حبيبة قلت بلى قال وما رأيته قال ذاك إلا لتسار إليه قال حدثتنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة سجدة تطوعا بنى له بيت في الجنة قال عنبسة ما تركتهن منذ سمعتهن من أم حبيبة قال عمرو بن أوس ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة قال النعمان ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو قال داود أما نحن فإنا نصلي ونترك قال بن علية هذا أو نحوه قال أبو بكر أسقط هشيم من الإسناد عمرو بن أوس والصحيح حديث بن علية وهو في الباب الثاني وما رواه محبوب بن الحسن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 204 حديث رقم: 1187

* 146408 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة بني له بيت في الجنة \489\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 182 حديث رقم: 487

* 146409 -) فأخبرناه أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ داود بن أبي هند وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى اثنتي عشرة سجدة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة وأما حديث مكحول
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 456 حديث رقم: 1174

* 146410 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أويس الثقفي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح كلا الإسنادين صحيحان على شرط مسلم ولم يخرجاه فشواهدها كلها صحيحة فمنها متابعة النعمان بن سالم ومكحول الفقيه والمسيب بن رافع أما حديث النعمان بن سالم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 456 حديث رقم: 1173

* 146411 -) حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس الثقفي يحدث عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا له بيت في الجنة أو بني له بيت في الجنة قالت أم حبيبة فما برحت أصليهن بعد وقال عمرو مثله وقال النعمان مثله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 397 حديث رقم: 1438

* 146412 -) نا الربيع بن سليمان نا شعيب نا الليث عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أوس الثقفي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1188

* 146413 -) أخبرنا حسين بن منصور بن جعفر قال نا إسحاق بن سليمان قال نا مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ثابر على اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ ولعله أراد عنبسة بن أبي سفيان فصحفه \1472\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 459 حديث رقم: 1467

* 146414 -) ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وزياد بن أيوب قالا ثنا هشيم أخبرنا داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عنبسة بن أبي سفيان حدثتني أم حبيبة بنت أبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة بني له بيت في الجنة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 203 حديث رقم: 1185

* 146415 -) أخبرنا شباب بن صالح قال حدثنا وهب بن بقية قال حدثنا خالد عن خالد عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصلي قبل الظهر أربعا وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وبالليل تسع ركعات قلت قائما أو قاعدا قالت كان يصلي ليلا طويلا قاعدا وليلا طويلا قائما قلت كيف يصنع إذا كان قائما وكيف يصنع إلا كان قاعدا قالت كان إذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 226 حديث رقم: 2474

* 146416 -) أخبرنا بن خزيمة حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا شعيب بن الليث بن سعد حدثنا الليث بن سعد عن بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أوس الثقفي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى ثنتي عشرة ركعة في اليوم بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح \2451\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 206 حديث رقم: 2452

* 146417 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد يعنى بن زيد عن عاصم عن أبي صالح عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله تعالى له أو قال بني له بيت في الجنة \27565\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 428 حديث رقم: 27451

* 146418 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز وابن جعفر قالا ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن عنبسة عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مسلم توضأ فاسبغ الوضوء ثم صلى لله عز وجل كل يوم ثنتي عشرة ركعة الا بنى له بيت في الجنة قالت أم حبيبة فما زلت أصليهن بعد وقال عنبسة فما زلت أصليهن بعد وقال عمرو بن أوس فما زلت أصليهن قال النعمان وأنا لا أكاد ادعهن قال بن جعفر عن عنبسة بن أبى سفيان عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله عز وجل كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة فذكر نحوه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 327 حديث رقم: 26824

* 146419 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا المفضل يعنى بن فضالة عن خالد بن يزيد عن عطاء انه قال ثنا عنبسة بن أبى سفيان قال سمعت أم حبيبة أم المؤمنين تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى ثنتي عشرة ركعة في ليله ونهاره غير المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة \26931\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 327 حديث رقم: 26817

* 146420 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد بن هارون قال ثنا إسماعيل بن أبى خالد عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن أبى سفيان عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة سجدة سوى المكتوبة بني له بيت في الجنة \26926\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 326 حديث رقم: 26812

* 146421 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا عاصم بن بهدلة عن أبى صالح ان أم حبيبة حدثت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له أو بني له بيت في الجنة \26925\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 326 حديث رقم: 26811

* 146422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا خالد عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان يصلي أربعا قبل الظهر وثنتين بعدها وثنتين قبل العصر وثنتين بعد المغرب وثنتين بعد العشاء ثم يصلي من الليل تسعا قلت أقائما أو قاعدا قالت يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا قلت كيف يصنع إذا كان قائما وكيف يصنع إذا كان قاعدا قالت إذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا وركعتين قبل صلاة الصبح
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 217 حديث رقم: 25861

* 146423 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن هارون بن إسحاق الكوفي عن همدان عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى في يوم وليلة ثنتي عشر ركعة سوى الفريضة بنى له بيت في الجنة \19809\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 413 حديث رقم: 19724

* 146424 -) حدثنا محمد بن أحمد بن جنيد البغدادي نا يونس بن محمد ثنا فليح عن سهيل بن أبي صالح عن أبي إسحاق عن المسيب وهو بن رافع عن عنبسة وهو بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الفجر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1189



(1/21018)

---

* 146425 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر * صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير قصر على لسان محمد - عليه الصلاة والسلام - قال أبو عبد الرحمن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر \1429\
النسائي في سننه ج 3/ ص 111 حديث رقم: 1420

* 146426 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا شريك عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر * صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم \1739\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 535 حديث رقم: 1733

* 146427 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا محمد بن أبي كثير أنبا سفيان ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبا موسى بن الحسن بن عباد ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زبيد عن بن أبي ليلي عن عمر قال * صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم ورواه يحيى القطان عن سفيان عن زبيد عن بن أبي ليلي عن الثقة عن عمر \5505\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 200 حديث رقم: 5510

* 146428 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى وعمران قال ثنا أبو سعيد عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الثقة عن عمر قال * صلاة الأضحى ركعتان والفطر ركعتان والجمعة ركعتان والمسافر ركعتان تمام غير قصر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم ورواه يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن زبيد عن عبد الرحمن عن كعب بن عجرة عن عمر \6024\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 305 حديث رقم: 6030

* 146429 -) حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال * صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير قصر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 40 حديث رقم: 29



(1/21019)

---

* 146430 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا أبي قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن أوسط البجلي عن عنبسة بن أبى سفيان عن أم حبيبة عن النبي قال من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان قبل العصر وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل الفجر لم يرو هذا الحديث عن بن عجلان عن أبي إسحاق عن أوسط البجلي إلا إسماعيل بن عياش ورواه الليث بن سعد عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن عمرو بن أوس عن عنبسة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 9 حديث رقم: 11

* 146431 -) أخبرنا الربيع بن سليمان قال أنبأنا أبو الأسود قال حدثني بكر بن مضر عن بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * اثنتا عشرة ركعة من صلاهن بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل صلاة الصبح \1810\
النسائي في سننه ج 3/ ص 262 حديث رقم: 1801

* 146432 -) أخبرني الربيع بن سليمان بن داود الجيزي قال نا أبو الأسود قال حدثني بكر بن مضر عن بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اثنتا عشرة ركعة من صلاهن بني له بيت في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتان بعد الظهر وركعتان قبل العصر وركعتان بعد المغرب وركعتان قبل صلاة الصبح خالفه زهير فرواه عن أبي إسحاق عن المسيب بن رافع ولم يرفع الحديث \1477\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1472

* 146433 -) حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن ابن بريدة عن كعب قال ثنتا عشرة ركعة من صلاها في يوم سوى المكتوبة دخل الجنة أو بنى له بيت في الجنة ركعتان قبل الغداة وركعتان من الضحى وأربع ركعات قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 20 حديث رقم: 5978



(1/21020)

---

* 146434 -) أنا أزهر بن جميل نا خالد بن الحارث نا شعبة عن المغيرة بن نعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * اختلف أهل الكوفة في هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فرحلت إلى بن عباس فسألته فقال لقد نزلت في آخر ما نزلت ما نسخها شيء \11032\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 326 حديث رقم: 11115

* 146435 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد عن مجالد بن عوف أن خارجة بن زيد قال سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول * أنزلت هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق بستة أشهر قال الشيخ هكذا نزول الآيتين لكن تأويل الآية الأخيرة ما \15593\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 16 حديث رقم: 15606

* 146436 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا القاسم بن زكريا ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل أنبأ محمد بن إسحاق قالا ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير أو حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال أمرني عبد الرحمن بن أبزى * قال سل بن عباس عن هاتين الآيتين ما أمرهما عن الآية التي في سورة الفرقان والذين لا يدعون مع الله إلها آخر إلى قوله ولا يزنون وعن الآية التي في النساء ومن يقتل مؤمنا متعمدا إلى آخر الآية قال فسألت بن عباس عن ذلك قال لما أنزلت التي في الفرقان قال مشركو أهل مكة قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله إلها آخر وقد أتينا الفواحش قال فأنزل الله تعالى إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات فهذه لأولئك قال وأما التي في النساء ومن يقتل مؤمنا متعمدا قرأ إلى قوله عظيما قال الرجل إذا عرف الإسلام وعلم شرائع الإسلام ثم قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم ولا توبة له فذكرت ذلك لمجاهد فقال إلا من ندم رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير \15592\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 16 حديث رقم: 15605

* 146437 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن محمويه ثنا جعفر بن محمد ثنا آدم ثنا شعبة ثنا منصور بن المعتمر عن سعيد بن جبير قال * سألت بن عباس عن قوله من يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم فقال لا توبة له وعن قوله والذين لا يدعون مع الله إلها آخر إلى قوله إلا من تاب وآمن فقال كانت هذه في الجاهلية رواه البخاري عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \15591\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 16 حديث رقم: 15604

* 146438 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير يقول اختلف فيها أهل الكوفة في قوله ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها فرحلت فيها إلى بن عباس فسألته عنها فقال نزلت هذه الآية فجزاؤه جهنم في آخر ما نزلت فما نسخها شيء رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن شعبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 1 حديث رقم: 15603

* 146439 -) أنا الحسن بن محمد عن حجاج عن بن جريج قال أخبرني القاسم بن أبي بزة * أنه سأل سعيد بن جبير هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة قال لا فقرأ هذه الآية والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال سعيد قرأتها على بن عباس قال هذه مكية نسختها آية في سورة النساء \11287\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 421 حديث رقم: 11370

* 146440 -) حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ومن يقتل مؤمنا متعمدا قال ليس لقاتل المؤمن توبة ما نسختها آية منذ أنزلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 10 حديث رقم: 12314

* 146441 -) أنا محمد بن المثنى نا محمد نا شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال * أمرني عبد الرحمن بن أبزى أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم فسألته فقال لم ينسخها شيء وعن هذه الآية والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال أنزلت في أهل الشرك \11031\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 326 حديث رقم: 11114

* 146442 -) أخبرني محمد بن بشار عن عبد الوهاب قال حدثنا محمد بن عمرو عن موسى بن عقبة عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد * في قوله ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم قال نزلت هذه الآية بعد التي في تبارك الفرقان بثمانية أشهر والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال أبو عبد الرحمن أدخل أبو الزناد بينه وبين خارجة مجالد بن عوف \3442\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 289 حديث رقم: 3470

* 146443 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا الأنصاري قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال * نزلت هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها الآية كلها بعد الآية التي نزلت في الفرقان بستة أشهر قال أبو عبد الرحمن محمد بن عمرو لم يسمعه من أبي الزناد \3441\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 288 حديث رقم: 3469

* 146444 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور بن سعيد بن جبير قال * أمرني عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جنهم فسألته فقال لم ينسخها شيء وعن هذه الآية والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال نزلت في أهل الشرك \3437\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 287 حديث رقم: 3465

* 146445 -) أخبرناه عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثني القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير قال * قلت لابن عباس هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة قال لا وقرأت عليه الآية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال هذه آية مكية نسختها آية مدنية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم \3436\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 287 حديث رقم: 3464

* 146446 -) أنا محمد بن المثنى نا محمد نا شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال * أمرني عبد الرحمن أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم فقال لم ينسخها شيء وعن هذه الآية والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال نزلت في أهل الشرك \11288\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 421 حديث رقم: 11371

* 146447 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد عن مجالد بن عوف عن زيد بن ثابت قال * نزلت آية تشديد لقتل النفس التي في سورة النساء بعد التي في الفرقان بستة أشهر قوله ^ ومن يفعل ذلك يلق أثاما ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 150 حديث رقم: 4906

* 146448 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن مغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال * اختلف فيها أهل الكوفة فدخلت إلى بن عباس فقال قد أنزلت في آخر ما أنزل وما نسخها شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 10 حديث رقم: 12315

* 146449 -) حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا محمد بن جعفر عن إسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحارث عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير قال * قلت لابن عباس هل لمن قتل مؤمنا متعمدا توبة قال لا قلت فأين قوله ^ والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات ^ قال هذه آية مكية نسختها آية مدنية ^ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 69 حديث رقم: 12501

* 146450 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمار الدهني ويحيى بن عبد الله الجابر أنهما سمعا سالم بن أبي الجعد يقول * جاء رجل إلى بن عباس فسأله عن رجل قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى فقال بن عباس وأنى له الهدى سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول يؤتى بالمقتول يوم القيامة متعلقا بالقاتل يشخب أوداجه دما حتى ينتهي به إلى العرش فيقول رب سل هذا فيم قتلني قال بن عباس والله لقد أنزلها الله على نبيه صلى الله عليه وسلم ثم ما نسخها منذ أنزلها
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 488

* 146451 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل بن يونس عن يحيى الجابر عن سالم بن أبي الجعد قال * سئل بن عباس عن قاتل مؤمن متعمدا قال فجزاؤه جهنم خالدا وغضب الله عليه الآية قيل له أرأيت له إن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى قال بن عباس أنى له الهدى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثكلته أمه قاتل مؤمن متعمدا يجىء يوم القيامة حاملا رأسه بإحدى يديه يلزم صاحبه باليد الأخرى تشخب أوداجه في قبل عرش الرحمن جل وعز يقول سل هذا فيم قتلنى والذي نفسي بيده لقد نزلت وما نسخها من آية حتى قبض نبيكم صلى الله عليه وسلم وما أنزل بعدها من برهان
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 680

* 146452 -) حدثنا علي أنا شعبة عن المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال * اختلف أهل الكوفة في هذه الآية ^ ومن يقتل مؤمنا متعمدا ^ قال فرحلت فيها إلى بن عباس قال لقد نزلت في آخر ما نزل وما نسخها شيء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 471

* 146453 -) وبه عن منصور قال سمعت سعيد بن جبير قال * سألت بن عباس عن قوله وجل ومن يقتل مؤمنا متعمدا قال لا توبة له وسألته عن قوله والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون قال هذا في أهل الجاهلية
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 824

* 146454 -) حدثنا خطاب بن سعد ثنا نصر بن محمد ثنا أبي ثنا عبد الله إن أول ما يحكم الله فيه يوم القيامة الدماء يؤتى بالمقتول وهو حامل رأسه بيده تشخب أوداجه دما حتى يقف بين يدي الجبار عز وجل فيقول عز وجل وهو أعلم من قتلك فيقول يا رب قتلني فلان فيقول الله عز وجل ليدع فلان فيأتي حتى يقف بين يدي الجبار فيقول الله أنت قتلت هذا فيقول نعم فيقول الله له وهو أعلم ولم فيقول يا رب أمرني فلان فيقول الله له تعست فهوى في جهنم ثمانين خريفا والخريف ثمانون عاما ويوم تلك الأعوام كألف سنة مما تعدون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المأمور فكيف الآمر يرددها ثلاثا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 397 حديث رقم: 1570

* 146455 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن أبي نصر ويحيى الجابر عن سالم بن أبي الجعد عن ابن عباس قال أتاه رجل فقال يا أبا عباس أرأيت رجلا قتل مؤمنا متعمدا ما جزاؤه قال فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه الآية قال أرأيت ان تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى فقال وأنى له التوبة ثكلتك أمك انه يجيء يوم القيامة آخذا برأسه تشخب أوداجه حتى يقف به عند العرش فيقول يا رب سل هذا فيما قتلني
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 433 حديث رقم: 27731

* 146456 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال قال أبو موسى ما من خصم يوم القيامة ابغض إلي من رجل قتلته تشخب أوداجه دما فيقول يا رب سل هذاعلى ما قتلني
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 433 حديث رقم: 27736

* 146457 -) حدثنا أبو عبد الرحمن لفظا قال أنبأنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال * أمرني عبد الرحمن بن أبزي أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم فسألته فقال لم ينسخها شيء وعن هذه الآية والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال نزلت في أهل الشرك \4873\
النسائي في سننه ج 8/ ص 62 حديث رقم: 4863

* 146458 -) قال وأخبرني أزهر بن جميل البصري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال * اختلف أهل الكوفة في هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فرحلت إلى بن عباس فسألته فقال لقد أنزلت في آخر ما أنزل ثم ما نسخها شيء \3435\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 287 حديث رقم: 3463

* 146459 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد بن عباد عن محمد بن عمرو عن موسى بن عقبة عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال * نزلت هذه الآية التي في سورة النساء ^ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما ^ بعد الآيات التي في سورة الفرقان والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما بستة أشهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 136 حديث رقم: 4868

* 146460 -) قال وأخبرني أزهر بن جميل البصري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال * أختلف أهل الكوفة في هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فرحلت إلى بن عباس فسألته فقال لقد أنزلت في آخر ما أنزل ثم ما نسخها شيء \4010\
النسائي في سننه ج 7/ ص 85 حديث رقم: 4000

* 146461 -) حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال * آية اختلف فيها أهل الكوفة فرحلت فيها إلى بن عباس فسألته عنها فقال نزلت هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم هي آخر ما نزل وما نسخها شيء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1676 حديث رقم: 4314

* 146462 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني القاسم بن أبي بزة * أنه سأل سعيد بن جبير هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة فقرأت عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق فقال سعيد قرأتها على بن عباس كما قرأتها علي فقال هذه مكية نسختها آية مدنية التي في سورة النساء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1784 حديث رقم: 4484

* 146463 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال * اختلف أهل الكوفة في قتل المؤمن فرحلت فيه إلى بن عباس فقال نزلت في آخر ما نزل ولم ينسخها شيء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1785 حديث رقم: 4485

* 146464 -) حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال بن أبزى * سئل بن عباس عن قوله تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم وقوله ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق حتى بلغ إلا من تاب فسألته فقال لما نزلت قال أهل مكة فقد عدلنا بالله وقتلنا النفس التي حرم الله إلا بالحق وأتينا الفواحش فأنزل الله إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا إلى قوله غفورا رحيما \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1785 حديث رقم: 4487

* 146465 -) حدثنا عبدان أخبرنا أبي عن شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال * أمرني عبد الرحمن بن أبزى أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين ومن يقتل مؤمنا متعمدا فسألته فقال لم ينسخها شيء وعن والذين لا يدعون مع الله إلها آخر قال نزلت في أهل الشرك \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1785 حديث رقم: 4488

* 146466 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال * اختلف أهل الكوفة في هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم فرحلت إلى بن عباس فسألته عنها فقال لقد أنزلت آخر ما أنزل ثم ما نسخها شيء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2317 حديث رقم: 3023

* 146467 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال * أمرني عبد الرحمن بن أبزي أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها فسألته فقال لم ينسخها شيء وعن هذه الآية والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال نزلت في أهل الشرك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2318 حديث رقم: 3023

* 146468 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد أخبرنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي الزناد عن مجالد بن عوف أن خارجة بن زيد قال * سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول أنزلت هذه الآية ^ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها ^ بعد التي في الفرقان ^ والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ^ بستة أشهر \4272\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 104 حديث رقم: 4272

* 146469 -) حدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير أو حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال * سألت بن عباس فقال لما نزلت التي في الفرقان ^ والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ^ قال مشركو أهل مكة قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله إلها آخر وأتينا الفواحش فأنزل الله ^ إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات ^ فهذه لأولئك قال وأما التي في النساء ^ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم ^ الآية قال الرجل إذا عرف شرائع الإسلام ثم قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم لا توبة له فذكرت هذا لمجاهد فقال إلا من ندم \4273\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 105 حديث رقم: 4273

* 146470 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد * أن بن عباس سئل عمن قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى فقال بن عباس وأنى له التوبة سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول يجيء متعلقا بالقاتل تشخب أوداجه دما فيقول أي رب سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لقد أنزلها الله ثم ما نسخها \3434\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 287 حديث رقم: 3462

* 146471 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد * أن بن عباس سئل عمن قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى فقال بن عباس وأنى له التوبة سمعت نبيكم - عليه الصلاة والسلام - يقول يجيء متعلقا بالقاتل تشخب أوداجه دما فيقول أي رب سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لقد أنزلها الله ثم ما نسخها \4009\
النسائي في سننه ج 7/ ص 85 حديث رقم: 3999

* 146472 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير أو قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال * أمرني عبد الرحمن بن أبزى قال سل بن عباس عن هاتين الآيتين ما أمرهما ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن يقتل مؤمنا متعمدا فسألت بن عباس فقال لما أنزلت التي في الفرقان قال مشركوا أهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله إلها آخر وقد أتينا الفواحش فأنزل الله إلا من تاب وآمن الآية فهذه لأولئك وأما التي في النساء الرجل إذا عرف الإسلام وشرائعه ثم قتل فجزاؤه جهنم فذكرته لمجاهد فقال إلا من ندم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1400 حديث رقم: 3642

* 146473 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور بن المعتمر حدثني سعيد بن جبير قال * أمرني عبد الرحمن بن أبزي أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين ما أمرهما التي في سورة الفرقان والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق والتي في سورة النساء ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم الآية قال فسألت بن عباس عن ذلك قال لما أنزل التي في سورة الفرقان قال مشركوا أهل مكة قد قتلنا النفس التي حرم الله بغير الحق ودعونا مع الله إلها آخر وأتينا الفواحش قال فنزلت إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا الآية قال فهؤلاء لأولئك قال وأما التي في سورة النساء ومن يقتل مؤمنا متعمدا الآية فهو الرجل الذي قد عرف الإسلام وعمل عمل الإسلام ثم قتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم لا توبة له قال فذكرت ذلك لمجاهد فقال إلا من ندم صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 438 حديث رقم: 3521

* 146474 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت يحيى بن المجبر التميمي يحدث عن سالم بن أبي الجعد عن بن عباس * أن رجلا أتاه فقال أرأيت رجلا قتل رجلا متعمدا قال جزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما قال لقد أنزلت في آخر ما نزل ما نسخها شيء حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نزل وحي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أرأيت إن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى قال وأنى له بالتوبة وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثكلته أمه رجل قتل رجلا متعمدا يجيء يوم القيامة آخذا قاتله بيمينه أو بيساره وآخذا رأسه بيمينه أو شماله تشخب أوداجه دما في قبل العرش يقول يا رب سل عبدك فيم قتلني \2148\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 2142

* 146475 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمار عن سالم * سئل بن عباس عن رجل قتل مؤمنا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى قال ويحك وأنى له الهدى سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول يجئ المقتول متعلقا بالقاتل يقول يا رب سل هذا فيم قتلني والله لقد أنزلها الله عز وجل على نبيكم صلى الله عليه وسلم وما نسخها بعد إذ أنزلها قال ويحك وإني له الهدى \1947\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 1941

* 146476 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا أبو شهاب عن سليمان التيمي عن أبي مجلز * في قوله ^ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم قال هي جزاؤه فإن شاء الله أن يتجاوز عنه فعل \4276\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 105 حديث رقم: 4276

* 146477 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد * أن بن عباس سئل عمن قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى فقال بن عباس وأنى له التوبة سمعت نبيكم - عليه الصلاة والسلام - يقول يجئ متعلقا بالقاتل تشخب أوداجه دما يقول سل هذا فيم قتلني ثم قال والله لقد أنزلها وما نسخها \4876\
النسائي في سننه ج 8/ ص 63 حديث رقم: 4866

* 146478 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثني القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير قال * قلت لابن عباس هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة قال لا وقرأت عليه الآية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال هذه آية مكية نسختها آية مدنية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم \4011\
النسائي في سننه ج 7/ ص 86 حديث رقم: 4001

* 146479 -) أخبرنا أزهر بن جميل قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال * أختلف أهل الكوفة في هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فرحلت إلى بن عباس فسألته فقال نزلت في آخر ما أنزلت وما نسخها شيء \4874\
النسائي في سننه ج 8/ ص 62 حديث رقم: 4864

* 146480 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال أخبرني القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير قال * قلت لابن عباس هل لمن قتل مؤمنا متعمدا من توبة قال لا وقرأت عليه الآية التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال هذه آية مكية نسختها آية مدنية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم \4875\
النسائي في سننه ج 8/ ص 63 حديث رقم: 4865

* 146481 -) أخبرني محمد بن بشار عن عبد الوهاب قال حدثنا محمد بن عمرو عن موسى بن عقبة عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد * في قوله ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم قال نزلت هذه الآية بعد التي في تبارك الفرقان بثمانية أشهر والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال أبو عبد الرحمن أدخل أبو الزناد بينه وبين خارجة مجالد بن عوف \4017\
النسائي في سننه ج 7/ ص 87 حديث رقم: 4007

* 146482 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا الأنصاري قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال * نزلت هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها الآية كلها بعد الآية التي نزلت في الفرقان بستة أشهر قال أبو عبد الرحمن محمد بن عمرو لم يسمعه من أبي الزناد \4016\
النسائي في سننه ج 7/ ص 87 حديث رقم: 4006

* 146483 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال * أمرني عبد الرحمن بن أبي ليلى أن أسأل بن عباس عن هاتين الآيتين ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم فسألته فقال لم ينسخها شيء وعن هذه الآية والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق قال نزلت في أهل الشرك \4012\
النسائي في سننه ج 7/ ص 86 حديث رقم: 4002

* 146484 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان بن عيينة عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد قال * سئل بن عباس عمن قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى قال ويحه وأنى له الهدى سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول يجيء القاتل والمقتول يوم القيامة متعلق برأس صاحبه يقول رب سل هذا لم قتلني والله لقد أنزلها الله عز وجل على نبيكم ثم ما نسخها بعد ما أنزلها \2623\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 875 حديث رقم: 2621



(1/21021)

---

* 146485 -) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا ابراهيم بن محمد الشافعي قال حدثنا عبدالله بن رجاء عن عبيد الله بن عمر عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال قرأناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سنين والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون الآية ثم نزلت إلا من تاب وآمن فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرح فرحا قط اشد فرحا منه بها إنا فتحنا لك فتحا مبينا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 368 حديث رقم: 5579

* 146486 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ثنا عبد الله بن رجاء عن عبيد الله بن عمر عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قرأناها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم سنتين والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون الآية ثم نزلت إلا من تاب فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فرح فرحا قط أشد منه بها وب إنا فتحنا لك فتحا مبينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 217 حديث رقم: 12935



(1/21022)

---

* 146487 -) أنبأ عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي قال حدثنا مروان وهو الفزاري قال حدثنا محمد وهو بن عبد الرحمن بن مهران قال أخبرني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن يثقل على أمتي لفرضت السواك \3005\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 196 حديث رقم: 3031

* 146488 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن التميمي قال سألت بن عباس عن السواك فقال * ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا به حتى خشينا أن ينزل عليه فيه \142\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 35 حديث رقم: 142

* 146489 -) حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا أبو حفص الأبار عن منصور بن المعتمر عن أبي علي عن جعفر بن تمام عن أبيه عن العباس قال * كانوا يدخلون على النبي صلى الله عليه وسلم ولا يستاكون فقال تدخلون علي قلحا ولا تستاكون استاكوا لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء وقالت عائشة ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يذكر السواك حتى خشينا أن ينزل فيه قرآن \6713\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 73 حديث رقم: 6710



(1/21023)

---

* 146490 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا ميمون بن زيد ثنا ليث بن أبي سليم عن محمد بن وهب عن أبيه عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نضر الله عبدا سمع مقالتي فحملها إلى غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله والنصيحة للأئمة ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم ومن كانت الدنيا همه نزع الله الغنى من قلبه وجعل فقره بين عينيه وشتت الله عليه ضيعته ولم يأته من الدنيا إلا ما رزق ومن كانت الآخرة همه جعل الله الغنى في قلبه ونزع فقره من بين عينيه وكف عليه ضيعته وأتته الدنيا وهي راغمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 155 حديث رقم: 4925

* 146491 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق قال فذكر محمد بن مسلم عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يخطب الناس بالخفيف * نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله وطاعة ذوي الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تكون من ورائهم \7411\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 411 حديث رقم: 7413

* 146492 -) حدثنا بشر بن موسى الغزي بغزة حدثنا أيوب بن علي بن الهيثم حدثنا زياد بن سيار عن عزة بنت عياض عن جدها أبي قرصافة جندرة بن خيشنة الليثي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها فرب حامل علم الى من هو أعلم منه ثلاث لا يغل عليهن القلب إخلاص العمل لله ومناصحة الولاة ولزوم الجماعة لا يروى عن أبي قرصافة إلا بهذا الإسناد قال أبو القاسم وبلغني أن ابنا لأبي قرصافة أسرته الروم فكان أبو قرصافة يناديه من سور عسقلان في وقت كل صلاة يا فلان الصلاة يا فلان الصلاة فيسمعه فيجيبه وبينهما عرض البحر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 190 حديث رقم: 300

* 146493 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن الصباح مولى الحسين قال حدثنا إسحاق بن منصور بن زياد الأحمر عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال قال رسول الله * نضر الله أمرا سمع منا حديثا فأداه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع لم يرو هذا الحديث عن هزيم وجعفر إلا إسحاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 78 حديث رقم: 1304

* 146494 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الملك قال حدثنا بن السماك بن حرب عن أبيه عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال سمعت رسول الله يقول * رحم الله من سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1609

* 146495 -) صلى الله عليه وسلم نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وحفظها فرب حامل علم إلى من هو أعلم منه ثلاث لا يغل عليهن القلب إخلاص العمل لله ومناصحة الولاة ولزوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 256 حديث رقم: 0

* 146496 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا مخلد بن مالك نا عطاف بن خالد المخزومي حدثني عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن أنس بن مالك قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمسجد الخيف من منى فقال نضر الله امرأ سمع مقالتي فحفظها ثم ذهب إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرىء مؤمن إخلاص العمل لله والنصح لمن ولاه الله عليكم الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من روائهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 170 حديث رقم: 9444

* 146497 -) حدثنا عبد الرحمن بن الحسن الضراب الأصبهاني ثنا عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا محمد بن كثير الكوفي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة المسلمين ولزوم جماعة المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 41 حديث رقم: 1224

* 146498 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي ثنا عيسى بن يونس وعبدة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بالخيف خيف مني * نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وبلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله والنصيحة لأئمة المسلمين ولزوم جماعتهم فإن دعوتهم تحيط من وراءهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 127 حديث رقم: 1541

* 146499 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ح وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عمي أبو بكر ثنا عبد الله بن نمير عن بن إسحاق عن عبد السلام عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 127 حديث رقم: 1542

* 146500 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن أبي عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيف منى يقول نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله وطاعة ذوي الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تكون من ورائهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 127 حديث رقم: 1543

* 146501 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قام النبي صلى الله عليه وسلم بالخيف قال * نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وأداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله والطاعة لذوي الأمر ولزوم جماعة المسلين فإن دعوتهم تحيط من وراءهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 128 حديث رقم: 1544

* 146502 -) حدثنا محمد بن الخزر الطبراني ثنا أيوب بن علي بن الهيصم ثنا زياد بن سيار حدثتني عزة بنت عياض بن أبي قرصافة قالت أسر الروم ابنا لأبي قرصافة فكان أبو قرصافة إذا كان وقت كل صلاة صعد سور عسقلان ونادى يا فلان الصلاة فسمعه وهو في بلد الروم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 20 حديث رقم: 2523

* 146503 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا ثنا محمد بن فضيل ثنا ليث بن أبي سليم عن يحيى بن عباد عن أبيه عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رحم الله امرأ سمع مقالتي فبلغها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 154 حديث رقم: 4924

* 146504 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة وأحمد بن علي الدمشقيان قالا ثنا هشام بن عمار ثنا عمرو بن واقد عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نضر الله عبدا سمع كلامي ثم لم يزد فيه فرب حامل فقه إلى أوعى منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله والمناصحة لأولي الأمر والاعتصام بجماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من وراءهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 82 حديث رقم: 155

* 146505 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الملك بن عمير غير مرة عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها فحفظها وبلغها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل ومناصحة أيمة المسلمين ولزوم جماعتهم فإن الدعوة تحيط من ورائهم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 88

* 146506 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن بن عبد الله قال قال عبد الله * رحم الله من سمع منا حديثا فرواه كما سمعه فإنه رب محدث أوعى من سامع
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 28 حديث رقم: 113

* 146507 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا علي بن الحسين بن بندار ثنا أبو عروبة ثنا عبد الرحمن بن خالد ثنا يزيد بن هارون ثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن بن سيرين عن أبي بكرة * قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمنى رب مبلغ أوعى من سامع
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 306 حديث رقم: 1418

* 146508 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر أبنا إبراهيم بن علي بن فراس أبنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا أحمد بن خالد الحمصي عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير وهو بن مطعم عن أبيه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه وذكر الحديث
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 307 حديث رقم: 1421

* 146509 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين الغزي أبنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد ثنا أبو الجهم ثنا هشام بن عمار ثنا عمر وهو بن واقد ثنا يونس بن حلبس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نضر الله عبدا سمع كلامي لم يزد فيه رب حامل حكمة إلى من هو لها أوعى منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله والمناصحة لولاة الأمر والاعتصام بجماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من وراءهم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 308 حديث رقم: 1422

* 146510 -) حدثنا سريج ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن قتادة قال ذكر لنا أن أبا الدرداء كان يقول * رب شاكر نعمة غير نعمة غير منعم عليه ولا يدري ويا رب حامل فقه غير فقيه
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 25 حديث رقم: 61

* 146511 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن الليث الجوهري قالا ثنا بن سعيد ثنا الوليد بن محمد الموقري ثنا ثور بن يزيد عن نافع عن بن عمر النبي صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع * نضر الله من سمع مقالتي فلم يزد فيها فرب حامل كلمة إلى من هو أوعى لها منه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 292 حديث رقم: 508

* 146512 -) حدثنا أحمد بن مطير الرملي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ح وحدثنا محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني ويحيى بن عبد الباقي المصيصي قالا ثنا أبو عمير النحاس ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن سماعه الرملي قالا قالوا ثنا ضمرة بن ربيعة عن بن شوذب عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها غيره فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه ثلاث لا يغل عليهن المؤمن إخلاص العمل لله ومناصحة المسلمين ولزوم جماعتهم فإن دعوتهم تأتي من وراءهم وقال يد الله على الجماعة فمن شذ عن يد الله لن يضر الله شذوذه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 261 حديث رقم: 1302

* 146513 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن شهر بن حوشب قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رب حامل فقه غير فقيه ومن لم ينفعه فقهه علمه ضره جهله اقرإ القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرؤه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 283 حديث رقم: 1345

* 146514 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فإنه رب مبلغ أوعى له من سامع \5298\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 198 حديث رقم: 5296

* 146515 -) حدثنا محمد بن أحمد بن روح البغداذي نا عبد الملك بن عبد ربه الطائي نا ابن سماك بن حرب حدثني أبي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رحم الله من سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 348 حديث رقم: 7690

* 146516 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة قال سمعت عمر بن سليمان يحدث عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه فبلغه فرب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم ابدا إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 143 حديث رقم: 4890

* 146517 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن الوليد قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه فرب مبلغ أحفظ من سامع \232\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 232

* 146518 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يحيى عن شعبة عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه \5128\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 63 حديث رقم: 5126

* 146519 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة أخبرنا عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب قال سمعت عبد الرحمن بن أبان بن عثمان يحدث عن أبيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار قلنا بما بعث إليه في هذه الساعة إلا لشيء سأله عنه فسألناه فقال نعم سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نضر الله أمرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه وفي الباب عن عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وجبير بن مطعم وأبي الدرداء وأنس قال أبو عيسى حديث زيد بن ثابت حديث حسن
الترمذي في سننه ج 5/ ص 34 حديث رقم: 2656

* 146520 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه قال قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمع فرب مبلغ أوعى من سامع قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن عبد الله \2667\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 34 حديث رقم: 2657

* 146521 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن عبد السلام عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال * نضر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه حدثنا علي بن محمد ثنا خالي يعلى ح وحدثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى قالا ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه \231\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 231

* 146522 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد القطان أملاه علينا ثنا قرة بن خالد ثنا محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه وعن رجل آخر هو أفضل في نفسي من عبد الرحمن عن أبي بكرة قال * خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال ليبلغ الشاهد الغائب فإنه رب مبلغ يبلغه أوعى له من سامع \233\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 233

* 146523 -) حدثنا محمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن معان بن رفاعة عن عبد الوهاب بن بخت المكي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه \236\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 236

* 146524 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن عبد السلام عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال نضر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله والنصيحة لولاة المسلمين ولزوم جماعتهم فإن دعوتهم تحيط من ورائهم \3058\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1016 حديث رقم: 3056

* 146525 -) أخبرنا سليمان بن داود الزهراني انا إسماعيل هو بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه انه شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة في حجة الوداع * أيها الناس اني والله لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد يومي هذا بمكاني هذا فرحم الله من سمع مقالتي اليوم فوعاها فرب حامل فقه ولا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه واعلموا ان أموالكم ودماءكم حرام عليكم كحرمة هذا اليوم في هذا الشهر في هذا البلد واعلموا ان القلوب لا تغل على ثلاث إخلاص العمل لله ومناصحة أولي الأمر وعلى لزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 227

* 146526 -) أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد هو بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن إخلاص العمل لله وطاعة ذوي الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم من ورائهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 228

* 146527 -) أخبرنا يحيى بن موسى ثنا عمرو بن محمد القرشي انا إسرائيل عن عبد الرحمن بن زبيد اليامي عن أبي العجلان عن أبي الدرداء قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم إخلاص العمل لله والنصيحة لكل مسلم ولزوم جماعة المسلمين فإن دعاءهم محيط من ورائهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 87 حديث رقم: 230

* 146528 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وعبد الرزاق أنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قال عبد الرزاق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه فرب مبلغ أحفظ له من سامع \4166\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 437 حديث رقم: 4157

* 146529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة عن معان بن رفاعة قال حدثني عبد الوهاب بن بخت المكي عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نضر الله عبدا سمع مقالتي هذه فحملها فرب حامل الفقه فيه غير فقيه ورب حامل الفقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن صدر مسلم إخلاص العمل لله عز وجل ومناصحة أولي الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم \13418\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 225 حديث رقم: 13374

* 146530 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد قال ثنا محمد يعنى بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهم قلب المؤمن إخلاص العمل والنصيحة لولى الأمر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تكون من ورائه \16837\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 80 حديث رقم: 16784

* 146531 -) سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب غير مرة يقول ثنا إبراهيم بن بكر المروزي ببيت المقدس ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * نضر الله وجه امرئ سمع مقالتي فحملها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله تعالى ومناصحة ولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين قد احتج مسلم في المسند الصحيح بحديث سماك بن حرب عن النعمان بن بشير أنه قال لقد رأيت نبينا صلى الله عليه وسلم يوما يملأ بطنه من الدقل وعن سماك عن النعمان قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا الحديث وحاتم بن أبي صغيرة وعبد الله بن بكر السهمي متفق على إخراجهما وقد روي عن الشعبي ومجاهد عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 164 حديث رقم: 297

* 146532 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله ومناصحة أئمة المسلمين ولزوم جماعتهم فإن الدعوة تحيط من ورائهم \2668\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 35 حديث رقم: 2658

* 146533 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال فذكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس بالخيف * نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها لمن لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن إخلاص العمل وطاعة ذوى الأمر ولزوم الجماعة فان دعوتهم تكون من ورائه وعن بن إسحاق قال حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه مثل حديث بن شهاب لم يزد ولم ينقص قال \16853\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 82 حديث رقم: 16800

* 146534 -) ما حدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن المسيب ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا المعتمر بن سليمان حدثني أبو سفيان المديني عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا ويد الله على الجماعة فمن شذ شذ في النار والخلاف الثالث فيه على المعتمر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 392

* 146535 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا شعبة قال حدثني عمر بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان عن أبيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروان قريبا من نصف النهار فقمت إليه فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نصر الله امرأ سمع منا حديثا حفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 431 حديث رقم: 5847

* 146536 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو بالخيف من منى * رحم الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن إخلاص العمل ومناصحة ذوي الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تكون من ورائهم وفي الباب عن جماعة من الصحابة منهم عمر وعثمان وعلي وعبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وابن عمر وابن عباس وأبو هريرة وأنس رضي الله عنهم وغيرهم عدة وحديث النعمان بن بشير من شرط الصحيح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 164 حديث رقم: 296

* 146537 -) حدثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي وحدثنا أبو علي الحافظ أنبأ أبو يعلي ثنا أبو خيثمة قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق وأخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يعلي ثنا يحيى ثنا يعلي بن عبيد الطنافسي وأحمد بن خالد الوهبي قالا ثنا محمد بن إسحاق وأخبرني محمد بن المظفر الحافظ ثنا محمد بن هارون ثنا سليمان بن عمر ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن محمد بن إسحاق وأخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق العدل ثنا محمد بن خزيم الدمشقي ثنا هشام بن عمار قال حدثني سعيد بن يحيى اللخمي ثنا بن إسحاق وحدثني علي بن عيسى واللفظ له ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يعلي بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله والنصيحة لأولي الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تكون من ورائهم قد اتفق هؤلاء الثقات على رواية هذا الحديث عن محمد بن إسحاق عن الزهري وخالفهم عبد الله بن نمير وحده فقال عن محمد بن إسحاق عن عبد السلام وهو بن أبي الجنوب عن الزهري وابن نمير ثقة والله أعلم ثم نظرناه فوجدنا للزهري فيه متابعا عن محمد بن جبير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 163 حديث رقم: 295

* 146538 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي وحدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري من أصل كتابه وسأله عنه أبو علي الحافظ ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا نعيم بن حماد ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف فقال نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه لا فقه له ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله والطاعة لذوي الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين قاعدة من قواعد أصحاب الروايات ولم يخرجاه فأما البخاري فقد روى في الجامع الصحيح عن نعيم بن حماد وهو أحد أئمة الإسلام وله أصل من حديث الزهري من غير حديث صالح بن كيسان فقد رواه محمد بن إسحاق بن يسار من أوجه صحيحة عن الزهري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 162 حديث رقم: 294

* 146539 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا عبد الله بن داود عن علي بن صالح عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع \66\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 270 حديث رقم: 66

* 146540 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى من سامع \69\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 69

* 146541 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق ثنا مخلد بن مالك نا عطاف بن خالد المخزومي حدثني عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن أنس بن مالك قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمسجد الخيف من منى فقال نضر الله امرأ سمع مقالتي فحفظها ثم ذهب إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرىء مؤمن إخلاص العمل لله والنصح لمن ولاه الله عليكم الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من روائهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 171 حديث رقم: 9444

* 146542 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا صفوان بن صالح قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا شيبان قال حدثني سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رحم الله من سمع مني حديثا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى له من سامع \68\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 271 حديث رقم: 68

* 146543 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني عمر بن سليمان هو بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن عبد الرحمن بن أبان هو بن عثمان بن عفان عن أبيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروان قريبا من نصف النهار فقلت ما بعث إليه إلا لشيء سأله فقمت إليه فسألته فقال أجل سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله امرأ سمع مني حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله ومناصحة ألاة الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 271 حديث رقم: 67

* 146544 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة حدثني عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب عن عبد الرحمن بن أبان عن أبيه عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه \3660\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 322 حديث رقم: 3660

* 146545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة ثنا عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه أن زيد بن ثابت خرج من عند مروان نحوا من نصف النهار فقلنا ما بعث إليه الساعة إلا لشيء سأله عنه فقمت إليه فسألته فقال أجل سألنا عن أشياء سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نضر الله أمرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فإنه رب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم وقال من كان همه الآخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له وسألنا عن الصلاة الوسطى وهى الظهر \21720\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 183 حديث رقم: 21630



(1/21024)

---

* 146546 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا أبو بكر بن عياش عن ثابت الثمالي عن محيصة عن شيبة بن عثمان قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الخيف فقال ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل والنصح لأئمة المسلمين ولزوم جماعتهم فإن دعوتهم تحيط من ورائهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 300 حديث رقم: 7194



(1/21025)

---

* 146547 -) وبه حدثني الليث حدثني عياش بن ك أ عباس القتباني عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن بسر بن سعيد حدثه عن عبد الرحمن بن حسين الأشجعي عن سعد بن أبي وقاص أنه قال عند قتلهم عثمان بن عفان أشهد أن رسول صلى الله عليه وسلم قال إنها ستكون فتنة القاعد عنها خير من الماشي والماشي خير من الساعي قيل له أرأيت إن دخل علي بيتي أو بسط إلي يده ليقتلني قال كن كابني آدم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 294 حديث رقم: 8678

* 146548 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع قال حدثنا أبو المحياة قال حدثنا عبد الملك بن عمير قال قال أبو موسى الأشعري أيها الناس إني سمعت رسول الله يقول إنه سيأتي على الناس فتن باقرة تدع الحليم حيران القائم فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فقطعوا أوتاركم وكسروا السيوف بالحجارة لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك إلا أبو المحياة تفرد به أبو همام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 65 حديث رقم: 1263

* 146549 -) حدثنا عاصم بن النضر الأحول حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي حدثنا أبو عثمان عن أنس بن جندل يحدثه أنس أنه سمع من أبي موسى * يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم حدث بفتنة النائم فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الساعي أو كما قال \7327\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 314 حديث رقم: 7329

* 146550 -) حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثنا إسماعيل بن عياش عن ثابت بن العجلان الأنصاري أن أبا كثير المحاربي حدثه أن خرشة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم * قال إنها ستكون بعدي فتن النائم فيها خير من اليقظان والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي فمن أتت عليه فليأخذ بسيفه ثم ليمش إلى صفاة فيضربها به حتى ينكسر ثم ليضطجع لها حتى تجلى على ما انجلت عليه \6853\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 258 حديث رقم: 6854

* 146551 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون فتن كرياح الصيف القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي من استشرف لها استشرفته \5968\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 374 حديث رقم: 5965

* 146552 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عياش بن عباس عن بكير عن بسر بن سعيد أن سعدا بن أبي وقاص قال عند فتنة عثمان أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال أرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال كن كابن آدم \747\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 96 حديث رقم: 750

* 146553 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا معتمر عن داود بن أبي هند عن أبي عثمان عن سعد بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي خير من الساعي والساعي فيها خير من الراكب والراكب فيها خير من الموضع \786\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 121 حديث رقم: 789

* 146554 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا شيبان قالا ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال ثنا رجل من عبد القيس كان يجالسنا في المسجد الجامع قال صحبت أصحاب النهر فكنت فيهم ثم كرهت أمرهم خشيت أن يقتلوني فبينا أنا مع طائفة منهم إذ أتينا على قرية وبيننا وبين القرية نهر إذ خرج رجل من القرية مروعا فقالوا له كأنا روعناك قال أجل قالوا لا روع لك فقلت والله يعرفوه ولم أعرفه فقالوا أنت أبن خباب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم فقالوا هل سمعت من أبيك حديثا تحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم سمعت أبي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم * ذكر فتنة فقال القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فإن أدركتك فكن عبد الله المقتول قال فقربوه إلى شط النهر فذبحوه فرأيت دمه يسيل في الماء مثل الشراك ما أبذقر قال فأخذوا أم ولده فقتلوها وكانت حبلى فبقروا بطنها لم أصحب قوما هم أبغض إلي صحبة منهم حتى وجدت خلوة فانفلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 60 حديث رقم: 3629

* 146555 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله هو بن المنادى ثنا روح بن عبادة ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا عثمان الشحام ثنا مسلم بن أبي بكرة عن أبي بكرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنها ستكون فتن ثم تكون فتنة ألا فالماشي فيها خير من الساعي إليها ألا والقاعد فيها خير من القائم فيها ألا ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه ألا ومن كانت له إبل فليلحق بإبله فقال رجل من القوم يا نبي الله جعلني الله فداءك أرأيت من ليس له غنم ولا إبل كيف يصنع قال فليأخذ سيفه ثم ليعمد به إلى صخرة ثم ليدقه على حده بحجر ثم لينجو به إن استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فقال رجل يا نبي الله جعلني الله فداءك أرأيت إن أخذ بيدي مكرها حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين أو أحد الفريقين عثمان شك فيحذفني رجل بسيفه فيقتلني ماذا يكون من شأني قال يبوء بإثمك وإثمه ويكون من أصحاب النار أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن عثمان الشحام \16559\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 191 حديث رقم: 16574

* 146556 -) حدثنا أبو طالب حدثنا إسماعيل بن عياش عن ثابت بن عجلان الأنصاري أن أبا كثير المحاربي حدثه أن خرشة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه قال * إنه ستكون بعدي فتن النائم فيها خير من اليقظان والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي فمن أتت عليه فليأخذ سيفه ثم ليمش الى صفاة فيضربها حتى تتكسر ثم ليضطجع لها حتى تنجلي على ما انجلت عليه \922\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 226 حديث رقم: 924

* 146557 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي حدثنا إسماعيل بن مسلمة بن قعنب حدثني أبي مسلمة عن أيوب عن حميد بن هلال عن رجل من عبد القيس قال كنت مع الخوارج فأتينا على رجل فقالوا أنت عبد الله بن خباب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قالوا فهل أنت محدثنا عن أبيك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم سمعت أبي يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تكون فتنة القاعد فيها أفضل من القائم والقائم فيها أفضل من الماشي والماشي فيها أفضل من الساعي فإذا كان ذلك فكن عبد الله المقتول فقالوا له فكن أنت عبد الله المقتول قال فقدموه إلى ضفة النهر فضربوا عنقه فجرى دمه كأنه شراك نعل ما ابذقر ثم قربوا أم ولده فبقروها عما في بطنها فلما رأيت ذلك فارقتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 60 حديث رقم: 3630

* 146558 -) حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري حدثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا سعيد بن عامر عن صالح بن رستم عن حميد بن هلال عن رجل من عبد القيس قال لما تفرق الناس صحبت قوما لم أصحب قوما أحب إلي صحبة منهم فسرنا على شط نهر فرفع لنا مسجد فإذا فيه رجل فلما نظر إلى نواصي الخيل خرج فزعا يجر ثوبه فقال له أميرنا لم ترع فقال قد رعتموني قال فإذا هو عبد الله بن خباب قال له أميرنا حدثنا حديثا سمعته من أبيك يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحدث عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فإن أدركتك فكن عبد الله المقتول قال فقربوه إلى شط النهر فذبحوه فرأيت دمه يسيل في الماء مثل الشراك ما ابذقر قال ثم أخذوا أم ولده فقتلوها وكانت حبلى فبقروا بطنها فلم أصحب قوما أبغض إلي منهم حتى وجدت خلوة فانفلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 61 حديث رقم: 3631

* 146559 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا العلاء بن هلال ثنا أبي عن جعفر بن برقان عن عمرو بن وابصة عن أبيه عن خريم بن فاتك الأسدي من بني عمرو بن أسد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ستكون فتنة النائم فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي والساعي خير من الراكب
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 210 حديث رقم: 4164

* 146560 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا محمد بن حمير ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا يحيى بن عثمان الحمصي حدثنا أبي ثنا محمد بن مهاجر كلاهما عن ثابت بن عجلان حدثني أبو كثير المحاربي قال سمعت خرشة المحاربي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون فتن النائم فيها خير من اليقظان والجالس فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي خير من الساعي الا فمن أتت عليه فليمش بسيفه إلى الصفاة فليضربه حتى ينكسر ثم يضطجع حتى تنجلي عما انجلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 218 حديث رقم: 4180

* 146561 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن إسحاق بن راشد عن عمرو بن واصبة الأسدي عن أبيه قال إني لبالكوفة في داري إذ سمعت على باب الدار السلام عليكم أألج فقلت وعليك السلام فلج فلما دخل إذا هو عبد الله بن مسعود فقلت يا أبا عبد الرحمن أية ساعة زيارة هذه وذلك في نحو الظهيرة قال طال علي النهار فتذكرت من أتحدث إليه قال فجعل يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحدثه ثم أنشأ يحدثني فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي خير من الراكب والراكب فيها خير من المجري قتلاها كلها في النار قال قلت يا رسول الله ومتى ذلك قال ذلك أيام الهرج قلت ومتى أيام الهرج قال حين لا يأمن الرجل جليسه قلت فبم تأمرني إن أدركت ذلك الزمان قال اكفف نفسك ويدك وادخل دارك قلت يا رسول الله إن دخل علي داري قال فادخل بيتك قلت أرأيت إن دخل علي بيتي قال فادخل مسجدك فاصنع هكذا وقبض بيمينه على الكوع وقل ربي الله حتى تموت كذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 9 حديث رقم: 9774

* 146562 -) نا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي نا أحمد بن محمد بن رشدين نا زكريا بن يحيى الحميري نا الحكم بن عبدة عن أيوب السختياني عن حميد بن هلال العدوى عن أبي الأحوص قال لما كان يوم النهروان كنا مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه دون النهر فجاءت الحرورية حتى نزلوا من ورائه قال علي لا تحركوهم حتى يحدثوا حدثا فانطلقوا إلى عبد الله بن خباب فقالوا حدثنا حديثا حدثك به أبوك سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثني تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الساعي فقدموه إلى النهر فذبحوه كما تذبح الشاة فأتى علي رضي الله عنه فأخبر فقال الله أكبر نادوهم أن أخرجوا إلينا قاتل عبد الله بن خباب فقالوا كلنا قتله ثلاث مرات فقال علي رضي الله عنه لأصحابه دونكم القوم فما لبث أن قتلهم علي وأصحابه وذكر باقي الحديث
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 133 حديث رقم: 157

* 146563 -) حدثنا هشام بن عمار نا سويد بن عبد العزيز نا ثابت بن عجلان حدثني أبو كثير المحاربي قال سمعت خرشة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سيكون بعدي فتنة النائم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القائم والقائم فيها خير من الساعي إلا من أتت عليه فليمشي بسيفه إلى الصفاة فيضرب به فيكسر به ثم يضطجع بها حتى تنجلي ما انجلت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 34 حديث رقم: 1319

* 146564 -) حدثنا وكيع عن عثمان الشحام قال حدثنا مسلم بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ستكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي فقال رجل يا رسول الله ما تأمرنا قال من كانت له إبل فليلحق بإبله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه ومن لم يكن له شيء من ذلك فليعمد إلى سيفه فليضرب بحده على صخرة ثم لينج إن استطاع النجاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 446 حديث رقم: 37111

* 146565 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها ستكون فتنة أو فتن يكون النائم فيها خيرا من اليقظان والماشي فيها خير من الساعي والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي فمن وجد منها ملجأ أو معاذا فليستعذ به رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن أبي داود وأخرجه البخاري عن محمد بن عبيد الله عن إبراهيم \16558\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 190 حديث رقم: 16573

* 146566 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا أبي قال ثنا محمد بن مهاجر عن ثابت بن عجلان حدثني أبو كثير المحاربي قال سمعت خرشة المحاربي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تكون فتن النائم فيها خير من اليقظان والجالس فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي خير من الساعي وإلا فمن أتت عليه فليمش بسيفه إلى الصفاة فليضرب به حتى ينكسر ثم يضطجع حتى تنجلي عما انجلت
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 322 حديث رقم: 1420

* 146567 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انها ستكون فتنة أو فتن النائم فيها خير من اليقظان والماشى فيها خير من الساعى والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشى فمن وجد منها ملجأ أو معاذ فليستعذ به
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 2344

* 146568 -) حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال إبراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجأ أو معاذا فليعذ به \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2594 حديث رقم: 6670

* 146569 -) فأخبرناه أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو داود ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن داود بن أبي هند عن أبي عثمان النهدي عن سعد بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي والساعي خير من الراكب والراكب خير من الموضع وهذا الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه قد صار هذا باب كبير ولم يخرجاه وإنما أخرجه أبو داود أحد أئمة هذا العلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 488 حديث رقم: 8362

* 146570 -) حدثنا عبد الأعلى وعبيدة بن حميد عن داود عن أبي عثمان عن سعد رفعه عبيدة ولم يرفعه عبد الأعلى قال تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي والساعي خير من الراكب والراكب خير من الموضع
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 447 حديث رقم: 37112

* 146571 -) حدثنا عبد العزيز الأويسي حدثنا إبراهيم عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجأ أو معاذا فليعذ به \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1318 حديث رقم: 3406

* 146572 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجأ أو معاذا فليعذ به \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2594 حديث رقم: 6671

* 146573 -) حدثني عمرو الناقد والحسن الحلواني وعبد بن حميد قال عبد أخبرني وقال الآخران حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملجأ فليعذ به \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2212 حديث رقم: 2886

* 146574 -) حدثني أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين حدثنا حماد بن زيد حدثنا عثمان الشحام قال انطلقت أنا وفرقد السبخي إلى مسلم بن أبي بكرة وهو في أرضه فدخلنا عليه فقلنا هل سمعت أباك يحدث في الفتن حديثا قال نعم سمعت أبا بكرة يحدث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ستكون فتن ألا ثم تكون فتنة القاعد فيها خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي إليها ألا فإذا نزلت أو وقعت فمن كان له إبل فليلحق بإبله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه قال فقال رجل يا رسول الله أرأيت من لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض قال يعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ثم لينج إن استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال فقال رجل يا رسول الله أرأيت إن أكرهت حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين أو إحدى الفئتين فضربني رجل بسيفه أو يجئ سهم فيقتلني قال يبوء بإثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2213 حديث رقم: 2887

* 146575 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن عثمان الشحام قال حدثني مسلم بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها ستكون فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا من القائم والقائم خيرا من الماشي والماشي خيرا من الساعي قال يا رسول الله ما تأمرني قال من كانت له إبل فليلحق بإبله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه قال فمن لم يكن له شيء من ذلك قال فليعمد إلى سيفه فليضرب بحده على حرة ثم لينجو ما استطاع النجاء \4256\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 99 حديث رقم: 4256

* 146576 -) حدثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا مفضل عن عياش عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعي أنه سمع سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث قال فقلت يا رسول الله أرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن كابني آدم وتلا يزيد لئن بسطت إلي يدك الآية
أبي داود في سننه ج 4/ ص 99 حديث رقم: 4257

* 146577 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عياش بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد أن سعد بن أبي وقاص قال عند فتنة عثمان بن عفان أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال فرأيت إن دخل علي بيتي وبسط يده إلي ليقتلني قال كن كابن آدم قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وخباب بن الأرت وأبي بكرة وابن مسعود وأبي واقد وأبي موسى وخرشة وهذا حديث حسن وروى بعضهم هذا الحديث عن الليث بن سعد وزاد في الإسناد رجلا قال أبو عيسى وقد روي هذا الحديث عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه \2199\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 487 حديث رقم: 2194

* 146578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا بكير بن عبد الله بن الأشج انه سمع عبد الرحمن بن حسين يحدث انه سمع سعد بن أبى وقاص يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي ويكون الماشي فيها خيرا من الساعي قال وأراه قال والمضطجع فيها خير من القاعد \1450\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 169 حديث رقم: 1446

* 146579 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعد ثنا ليث بن سعد عن عياش بن عباس عن بكير بن عبد الله عن بسر بن سعيد ان سعد بن أبي وقاص قال عند فتنة عثمان بن عفان أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال فرأيت ان ندخل على بيتي فبسط يده الي ليقتلني قال كن كابن آدم \1614\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 185 حديث رقم: 1609

* 146580 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال حدثنا وكيع قال حدثنا عثمان الشحام قال حدثني مسلم بن أبى بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انها ستكون فتن يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا من القائم والقائم خيرا من الماشي والماشي خيرا من الساعي قال رجل يا رسول الله ما تأمرني قال من كانت له إبل فليحلق بابله ومن كان له غنم فليحلق بغنمه ومن كانت له أرض فليحلق بأرضه ومن لم يكن له شيء من ذلك فليعمد الى سيفة فليضرب بحدة على صخرة ثم لينج ان استطاع النجاة \5964\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 304 حديث رقم: 5965

* 146581 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن رجل عن عمرو بن وابصة الأسدي عن أبيه قال إني بالكوفة في داري إذ سمعت على باب الدار السلام عليكم أألج قلت عليكم السلام فلج فلما دخل فإذا هو عبد الله بن مسعود قلت يا أبا عبد الرحمن أية ساعة زيارة هذه وذلك في نحر الظهيرة قال طال علي النهار فذكرت من أتحدث إليه قال فجعل يحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحدثه قال ثم أنشأ يحدثني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي خير من الراكب والراكب خير من المجري قتلاها كلها في النار قال قلت يا رسول الله ومتى ذلك قال ذلك أيام الهرج قلت ومتى أيام الهرج قال حين لا يأمن الرجل جليسه قال قلت فما تأمرني ان أدركت ذلك قال اكفف نفسك ويدك وادخل دارك قال قلت يا رسول الله أرأيت ان دخل رجل على داري قال فادخل بيتك قال قلت فرأيت ان دخل على بيتي قال فادخل مسجدك واصنع هكذا وقبض بيمينه على الكوع وقل ربي الله حتى تموت على ذلك \4295\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 449 حديث رقم: 4286

* 146582 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * ويل للعرب من شر قد اقترب من فتنة عمياء صماء بكماء القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ويل للساعي فيها من الله يوم القيامة \6704\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 99 حديث رقم: 6705

* 146583 -) فأخبرناه أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو داود السجستاني ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد وأخبرنا أحمد بن سليمان ثنا أبو داود ثنا سهل بن بكار ثنا حماد بن سلمة جميع عن عثمان الشحام عن مسلم بن أبي بكرة قال سمعت أبا بكرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إنها ستكون فتن ثم تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي إليها فإذا نزلت فمن كان له إبل فليحلق بإبله ومن كان له غنم فليحلق بغنمه ومن كانت له أرض فليحلق بأرضه فقال له رجل يا رسول الله أرأيت إن لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض قال فليأخذ حجرا فليدق به على حد سيفه ثم لينج إن استطاع النجاة ثم قال اللهم هل بلغت ثلاثا فقال رجل يا رسول الله أرأيت إن أكرهت حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين أو إلى أحد الفئتين فيرميني رجل بسهم أو يضربني بسيف فيقتلني قال يبوء بإثمه وإثمك فيكون من أصحاب النار قالها ثلاثا أما حديث سعد بن مالك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 488 حديث رقم: 8361

* 146584 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون فتن كرياح الصيف القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي من استشرف لها استشرفته \5958\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 292 حديث رقم: 5959

* 146585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عثمان الشحام ثنا مسلم بن أبي بكرة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إنها ستكون فتن ثم تكون فتن ألا فالماشي فيها خير من الساعي إليها ألا والقاعد فيها خير من القائم فيها ألا والمضطجع فيها خير من القاعد ألا فإذا نزلت فمن كانت له غنم فليلحق بغنمه ألا ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه ألا ومن كانت له إبل فليلحق بإبله فقال رجل من القوم يا نبي الله جعلني فداءك أرأيت من ليست له غنم ولا أرض ولا إبل كيف يصنع قال ليأخذ سيفه ثم ليعمد به إلى صخرة ثم ليدق على حده بحجر ثم لينج إن استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت إذ قال رجل يا نبي الله جعلني الله فداءك أرأيت إن أخذ بيدي مكرها حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين أو إحدى الفئتين عثمان يشك فيحذفني رجل بسيفه فيقتلني ماذا يكون من شأني قال يبوء بإثمك وإثمه ويكون من أصحاب النار \20594\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 48 حديث رقم: 20508

* 146586 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عثمان الشحام قال حدثني مسلم بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها ستكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال فقال رجل يا رسول الله فما تأمرني قال من كانت له إبل فليلحق بإبله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه ومن لم يكن له شيء من ذلك فليعمد إلى سيفه فليضرب بحده صخرة ثم لينج إن استطاع النجاة ثم لينج إن استطاع النجاة \20514\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 40 حديث رقم: 20428

* 146587 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا محمد بن حمير الحمصي قال ثنا ثابت بن عجلان قال سمعت أبا كثير المحاربي يقول سمعت خرشة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ستكون من بعدي فتنة النائم فيها خير من اليقظان والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الساعي فمن أتت عليه فليمش بسيفه إلى صفاة فليضربه بها حتى ينكسر ثم ليضطجع لها حتى تنجلي عما انجلت \17108\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 110 حديث رقم: 17051

* 146588 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا محمد بن حمير الحمصي قال ثنا ثابت بن عجلان قال سمعت أبا كثير المحاربي يقول سمعت خرشة بن الحر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ستكون من بعدي فتنة النائم فيها خير من اليقظان والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الساعي فمن أتت عليه فليمش بسيفه إلى صفاة فليضربه بها حتى ينكسر ثم ليضطجع لها حتى تنجلي عما انجليت \17072\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 106 حديث رقم: 17015

* 146589 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال تكون فتنة رفعة قال من وجد ملجأ أو معاذا فليعذ به
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 282 حديث رقم: 7784

* 146590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد حدثني رباح عن معمر عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي ومن وجد ملجأ أو معاذا فليعذ به \7822\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 282 حديث رقم: 7783



(1/21026)

---

* 146591 -) أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني ثنا سليمان بن حرب ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي كبشة قال سمعت أبا موسى الأشعري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بين أيديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي إليها قالوا فما تأمرنا يا رسول الله قال كونوا أحلاس بيوتكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وهكذا رواه أبو بكرة الأنصاري وسعد بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أما حديث أبي بكرة الأنصاري
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 487 حديث رقم: 8360

* 146592 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا صالح الترمذي ثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها قوم دينهم بعرض من الدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 70 حديث رقم: 11075

* 146593 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا صالح بن عبد الله الترمذي قال ثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الإسلام بدأ غربيا وسيعود غربيا فطوبى للغرباء وإن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يمسي الرجل فيها مؤمنا ويصبح كافرا ويصبح مؤمنا ويمسي كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 65 حديث رقم: 5806

* 146594 -) حدثنا أبو علي الحسن حدثنا يونس حدثنا ليث عن يزيد عن سعد بن سنان عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا ويبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا يسير \4262\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 252 حديث رقم: 4260

* 146595 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا يبيع فيها أقوام خلاقهم بعرض من الدنيا قليل لا يروى هذا الحديث عن النعمان إلا بهذا الإسناد تفرد به مبارك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 49 حديث رقم: 2439

* 146596 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا يبيع فيها أقوام خلاقهم بعرض من الدنيا قليل لا يروى هذا الحديث عن النعمان إلا بهذا الإسناد تفرد به مبارك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 50 حديث رقم: 2439

* 146597 -) حدثنا عبدان بن أحمد قال حدثنا أحمد بن جواس الحنفى قال حدثنا عبثر بن القاسم قال حدثنا برد بن سنان عن عطية مولى سلم بن زياد عن حذيفة يرفعه قال أتتكم الفتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع احدكم دينه بعرض من الدنيا قليل قلت فكيف نصنع يا رسول الله قال تكسر يدك قلت فإذا انجبرت قال تكسر الأخرى قلت فإن جبرت قال تكسر رجلك قلت فإن جبرت قال تكسر الأخرى قلت حتى متى قال حتى تأتيك يد خاطئة او منية قاضية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 29 حديث رقم: 4583

* 146598 -) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الإسلام بدأ غربيا وسيعود غربيا فطوبى للغرباء وإن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يمسي الرجل فيها مؤمنا ويصبح كافرا ويصبح مؤمنا ويمسي كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 65 حديث رقم: 0

* 146599 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القائم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فإن دخل على أحد منكم فليكن كخير ابني آدم وروينا عن سعيد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى \16562\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 191 حديث رقم: 16577

* 146600 -) حدثنا معاذ قال نا مسدد قال ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هذيل بن شرحبيل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فإن دخل على أحدكم بيته فليكن كخير ابني آدم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 257 حديث رقم: 8563

* 146601 -) حدثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ك أ قال بادروا بأعمالكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح أحدكم فيها مسلما ويمسي كافرا ويمسي مسلما ويصبح كافرا يبيع دينه بالعرض اليسير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 334 حديث رقم: 8789

* 146602 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد قالا ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب حدثني جندب بن سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي كافرا ويصبح مؤمنا فقال رجل من المسلمين فكيف نصنع عند ذلك يا رسول الله قال أدخلوا بيوتكم واحملوا ذكركم فقال رجل أرأيت إن دخل على أحدنا بيته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليمسك بيده وليكن عبد الله المقتول ولا يكن عبد الله القاتل فإن الرجل يكون في فئة الإسلام فيأكل مال أخيه ويسفك دمه ويعصي ربه ويكفر بخالقه وتجب له النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 177 حديث رقم: 1724

* 146603 -) حدثنا أحمد بن عبد الله عن عبد الحميد بن بهرام قال حدثنا شهر بن حوشب قال حدثني جندب بن سفيان عن رجل من بجيلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم تصدم الرجل كصدم جباه فحول الثيران يصبح الرجل فيها مسلما ويمسي كافرا ويمسي مسلما ويصبح كافرا فقال رجل من المسلمين يا رسول الله فكيف نصنع عند ذلك قال ادخلوا بيوتكم واخملوا ذكركم قال رجل من المسلمين أفرأيت إن دخل على أحدنا بيته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فليمسك بيديه وليكن عبد الله المقتول ولا يكن عبد الله القاتل فإن الرجل يكون في قبة الإسلام فيأكل مال أخيه ويسفك دمه ويعصي ربه ويكفر بخالقه فتجب له جهنم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 485 حديث رقم: 37430

* 146604 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أحمد بن يحيى بن حميد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حين مات يزيد بن معاوية سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الدخان يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها أقوام أخلاقهم ودينهم بعرض من الدنيا وإن يزيد بن معاوية قد مات وأنتم إخواننا وأشقاؤنا فلا تسبقونا بشيء حتى نختار لأنفسنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 298 حديث رقم: 8135

* 146605 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن جابر الجعفي عن أبي عازب عن النعمان بن بشير قال * صحبنا النبي صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول إن بين يدي الساعة فتن كأنها قطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام أخلاقهم بعرض من الدنيا قليل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 803

* 146606 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تكون فتنة يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا إلا من أجاره الله بالعلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 227 حديث رقم: 1236

* 146607 -) حدثنا علي بن مسهر وأبو معاوية عن عاصم عن أبي كبشة السدوسي عن ابي موسى قال خطبنا فقال ألا وإن من ورائكم فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الراكب قالوا فما تأمرنا قال كونوا أحلاس البيوت
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 448 حديث رقم: 37120

* 146608 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن يعقوب وقد حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وابن لهيعة عن زيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 485 حديث رقم: 8355

* 146609 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا عبد الحميد بن بهرام حدثنا شهر بن حوشب حدثني جندب بن سفيان رجل من بجيلة قال إني لعند رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه بشير من سرية بعثها فأخبره بنصر الله الذي نصر سريته وبفتح الله الذي فتح لهم فذكر نحوه وزاد فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك * ستكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم تصدم كصدم الحيات وفحول الثيران يصبح الرجل فيها مسلما ويمسي كافرا ويمسي فيها مسلما ويصبح كافرا فقال رجل من المسلمين فكيف نصنع عند ذلك يا رسول الله قال ادخلوا بيوتكم وأخملوا ذكركم فقال رجل من المسلمين أفرأيت إن دخل على أحدنا في بيته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليمسك بيده وليكن عبد الله المقتول ولا يكن عبد الله القاتل فإن الرجل يكون في قبة الإسلام فيأكل مال أخيه ويسفك دمه ويعصي ربه ويكفر بخالقه وتجب له جهنم \1522\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 93 حديث رقم: 1523

* 146610 -) حدثنا أحمد بن المعلى والحسن بن علي المعمري قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تكون فتنة يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا إلا من أحياه الله العلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 233 حديث رقم: 7910

* 146611 -) أخبرنا الحكم بن المبارك انا الوليد بن مسلم انا الوليد بن سليمان عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا الا من أحياه الله بالعلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 109 حديث رقم: 338

* 146612 -) أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح أخبرني معاوية بن صالح حدثني أبو الزاهرية عن كثير بن مرة عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليغشين أمتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده الحديث الذي يعرف هذا المتن
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 485 حديث رقم: 8354

* 146613 -) حدثني يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن إسماعيل بن جعفر قال بن أيوب حدثنا إسماعيل قال أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 110 حديث رقم: 118

* 146614 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القائم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فإن دخل يعني على أحد منكم فليكن كخير ابني آدم \4259\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 100 حديث رقم: 4259

* 146615 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي كبشة قال سمعت أبا موسى يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بين أيديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خيرا من الساعي قالوا فما تأمرنا قال كونوا أحلاس بيوتكم \4262\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 102 حديث رقم: 4262

* 146616 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2200\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 487 حديث رقم: 2195

* 146617 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وجندب والنعمان بن بشير وأبي موسى وهذا حديث غريب من هذا الوجه \2202\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 488 حديث رقم: 2197

* 146618 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمشي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا \6517\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 397 حديث رقم: 6515

* 146619 -) حدثنا عمران بن موسى الليثي ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هذيل بن شرحبيل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا بسيوفكم الحجارة فإن دخل على أحدكم فليكن كخير ابني آدم \3963\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1310 حديث رقم: 3961

* 146620 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زهير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل \8057\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 304 حديث رقم: 8017

* 146621 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا جعفر بن مهران السباك قال حدثنا عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل عن أبى موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان بين يدي الساعة لفتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيما مؤمنا ويمسى كافرا ويسمى مؤمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الساعي كسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا بسيوفكم الحجارة فإن دخل على أحد بيته فليكن كخير ابني آدم \5961\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 298 حديث رقم: 5962

* 146622 -) حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول * إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام خلاقهم فيها بعرض من الدنيا يسير قال الحسن والله لقد رأيناهم صورا بلا عقول أجساما بلا أحلام فراش نار وذبان طمع يغدون بدرهمين ويروحون بدرهمين يبيع أحدهم دينه بثمن العنز
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 611 حديث رقم: 6263

* 146623 -) حدثنا راشد بن سعيد الرملي ثنا الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا إلا من أحياه الله بالعلم \3956\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1305 حديث رقم: 3954

* 146624 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويصبح كافر ويمسي مؤمنا يبيع دينه بعرض من الدنيا \6703\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 97 حديث رقم: 6704

* 146625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان أنبأنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * بادروا فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا \8877\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 372 حديث رقم: 8835

* 146626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا أبي قال ثنا محمد بن جحادة عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فاكسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا بسيوفكم الحجارة فان دخل على أحدكم بيته فليكن كخير ابني آدم \19830\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 416 حديث رقم: 19745

* 146627 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المبارك عن الحسن عن النعمان بن بشير قال صحبنا النبي صلى الله عليه وسلم وسمعناه يقول * إن بين يدي الساعة فتنا كأنها كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ثم يمسي كافرا ويمسي مؤمنا ثم يصبح كافرا يبيع أقوام خلاقهم بعرض من الدنيا يسير أو بعرض الدنيا قال الحسن والله قد رأيناهم صورا ولا عقول أجساما ولا أحلام فراش نار وذبان طمع يغدون بدرهمين ويروحون بدرهمين يبيع أحدهم دينه بثمن العنز \18505\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 273 حديث رقم: 18428

* 146628 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا زهير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل \10824\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 523 حديث رقم: 10782

* 146629 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق انا بن لهيعة عن أبي يونس وحسن قال حدثنا بن لهيعة قال ثنا أبو يونس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر أو قال على الشوك قال حسن في حديثه خبط الشوك
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 391 حديث رقم: 9063

* 146630 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ويل للعرب من شر قد اقترب فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر أو قال على الشوك قال حسن في حديثه خبط الشوكة \9102\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 390 حديث رقم: 9061

* 146631 -) ما حدثناه الشيخ أبو محمد المزني إملاء ثنا أبو خليفة القاضي ثنا أحمد بن يحيى بن حميد الطويل ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حيث مات يزيد بن معاوية سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الدخان يموت منها قلب الرجل كما يموت بدنه يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل وأن يزيد قد مات وأنتم إخواننا وأشقاؤنا ومنها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 603 حديث رقم: 6234



(1/21027)

---

* 146632 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا بن عيينة عن الزهري وحدثني محمود أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال * أشرف النبي - عليه الصلاة والسلام - على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى قالوا لا قال فإني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2590 حديث رقم: 6651

* 146633 -) حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن أسامة أن النبي صلى الله عليه وسلم أشرف على أطم من آطام المدينة ثم قال هل ترون ما أرى إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 449 حديث رقم: 37127

* 146634 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال حدثنا الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أنه سمع أسامة بن زيد يقول * أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى إني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كمواقع القطر
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 542

* 146635 -) أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال * أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى قالوا لا قال فإني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كمواقع القطر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 553 حديث رقم: 8549

* 146636 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن أسامة قال * أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى قالوا لا قال انى لأرى الفتن تقع خلال المدينة كوقع المطر \21949\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 208 حديث رقم: 21859

* 146637 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا بن عيينة عن الزهري عن عروة عن أسامة قال * أشرف النبي - عليه الصلاة والسلام - على أطم من الآطام فقال هل ترون ما أرى إني أرى الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1317 حديث رقم: 3402

* 146638 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا بن عيينة عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال * أشرف النبي - عليه الصلاة والسلام - على أطم من آطام المدينة ثم قال هل ترون ما أرى إني أرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 871 حديث رقم: 2335

* 146639 -) حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا بن شهاب قال أخبرني عروة سمعت أسامة قال * أشرف النبي - عليه الصلاة والسلام - على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وسليمان بن كثير عن الزهري \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 664 حديث رقم: 1779

* 146640 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر واللفظ لابن أبي شيبة قال إسحاق أخبرنا وقال الآخرون حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن أسامة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أشرف على أطم من آطام المدينة ثم قال هل ترون ما أرى إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2211 حديث رقم: 2885

* 146641 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم أشرف على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى انى لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر \21886\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 200 حديث رقم: 21796



(1/21028)

---

* 146642 -) أخبرنا الحسن بن موسى قال ثنا عبد الله بن لهيعة قال ثنا الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 12

* 146643 -) أخبرنا الفقيه أبو بكر محمد بن بكر الطوسي أنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حاضر ثنا أبو العباس السراج ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة ثنا القاسم بن محمد بن يزيد الجرمي ثنا سفيان الثوري وهشام بن سعد كلاهما عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال قال لي بن عباس * ألا أريك وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ مرة ثم غسل رجليه وعليه نعله فهذا يدل على أنه غسل رجليه في النعلين والله أعلم \353\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 73 حديث رقم: 353

* 146644 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر وسفيان وداود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * قال ألا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فدعا بإناء فيه ماء فجعل يغرف غرفة غرفة لكل عضو رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف عن سفيان بإسناده وقال توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة \382\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 80 حديث رقم: 382

* 146645 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس الدوري ثنا قبيصة ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء وتوضأ مرة مرة ونضح قال الإمام أحمد قوله ونضح تفرد به قبيصة عن سفيان ورواه جماعة عن سفيان دون هذه الزيادة \735\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 162 حديث رقم: 735

* 146646 -) أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان الأهوازي أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن المديني ثنا عبد الله بن إدريس ثنا محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغرف غرفة فمضمض واستنشق منها ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمنى ثم غرف غرفة فغسل يده اليسرى ثم أخذ شيئا من ماء فمسح به رأسه وقال بالوسطيين من أصابعه في باطن أذنيه والإبهامين من وراء أذنيه ثم غرف غرفة فغسل قدمه اليمنى ثم غرف غرفة فغسل قدمه اليسرى \1057\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 236 حديث رقم: 1058

* 146647 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا علي بن قادم ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة وهو سليمان بن بريدة عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ومسح على الخفين وصلى الصلوات كلها بوضوء واحد فقال له عمر صنعت شيئا ما كنت تصنعه فقال عمدا فعلته يا عمر \1202\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 271 حديث رقم: 1203

* 146648 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة حدثنا الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال كان بن عمر يتوضأ ثلاثا ثلاثا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عباس يتوضأ مرة مرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 156 حديث رقم: 5777

* 146649 -) عن جده قال توضأرسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة واحدة فقال هذا وضوء من لايقبل الله صلاته إلا به ثم توضأ ثنتين ثنتين فقال من توضأ هك ضاعف الله له أجره مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا إسباغ الوضوء وهذا وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم عليه السلام من توضأ هكذا ثم قال عند فراغه أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمدا عبده ورسوله فتح الله له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء هكذا روى هذا الحديث مرحوم بن عبدالعزيز عن عبد الرحيم بن زيد عن أبيه عن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 239 حديث رقم: 0

* 146650 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي نا بشر بن عبيس بن مرحوم العطار حدثني جدى عن عبدالرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده قال توضأرسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة واحدة فقال هذا وضوء من لايقبل الله صلاته إلا به ثم توضأ ثنتين ثنتين فقال من توضأ هك ضاعف الله له أجره مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا إسباغ الوضوء وهذا وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم عليه السلام من توضأ هكذا ثم قال عند فراغه أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمدا عبده ورسوله فتح الله له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء هكذا روى هذا الحديث مرحوم بن عبدالعزيز عن عبد الرحيم بن زيد عن أبيه عن معاوية بن قرة عن أبيه عن جده ورواه الحجين وغيره عن عبدالرحيم بن زيد عن أبيه عن معاوية بن قرة عن ابن عمر ورواه عبدالله بن عرادة الشيباني عن زيد العمي عن معاوية ابن قرة عن عبيد بن عمير عن أبي بن كعب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 239 حديث رقم: 6288

* 146651 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومعاذ بن المثنى قالا ثنا القعنبي ح وحدثنا محمد بن محمد التمار حدثنا أبو الوليد ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عبيد الله أبي رافع عن أبي رافع قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا زاد القعنبي في حديثه ومرتين ومرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 317 حديث رقم: 937

* 146652 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن إسماعيل بن إبراهيم عن يعقوب بن خالد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الوضوء مرة مرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 332 حديث رقم: 10821

* 146653 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن الأوزاعي عن المطلب عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 361 حديث رقم: 2760

* 146654 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال قال بن عباس * ألا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بماء فتوضأ مرة مرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 233 حديث رقم: 702

* 146655 -) حدثنا علي أنا شريك عن يحيى بن سعيد عن عبد الوهاب عن بن عباس قال * يكفي أو يجزي الوضوء مرة مرة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 350 حديث رقم: 2417

* 146656 -) حدثنا علي أنا بن ثوبان عن عبدة بن أبي لبابة قال سمعت شقيق بن سلمة * قال شهدت عثمان توضأ ثلاثا ثلاثا وذكر أنه أفرد المضمضة من الاستنشاق ثم قال هكذا توضأ النبي صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 489 حديث رقم: 3406

* 146657 -) وبه عن عبدة قال سمعت شقيق بن سملة قال شهدت عليا توضأ ثلاثا ثلاثا وأفرد المضمضة من الاستنشاق ثم قال هكذا توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 489 حديث رقم: 3407

* 146658 -) حدثنا علي أنا عدي بن الفضل عن أبي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن بن الفاكه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 495 حديث رقم: 3447

* 146659 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا الوليد يعني بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب * أن بن عباس كان يتوضأ مرة مرة ويسند ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن بن عمر كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا ويسند ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \4975\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 39 حديث رقم: 4966

* 146660 -) أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن المديني ثنا عبد الله بن إدريس ثنا محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فذكر الحديث قال ثم أخذ شيئا من ماء فمسح به رأسه قال بالوسطيين من أصابعه في باطن أذنيه والإبهامين من وراء أذنيه وقال أصحابنا فكأنه كان يعزل من كل يد أصبعين فإذا فرغ من مسح الرأس مسح بهما أذنيه وقد روى في هذا الحديث مسح أذنيه داخلهما بالسبابتين وخالف بإبهاميه فمسح باطنهما وظاهرهما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة أنا بن إدريس عن بن عجلان فذكره بإسناده
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 67 حديث رقم: 321

* 146661 -) ثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا إسماعيل بن بنت السدي نا شريك عن ثابت يعني الثمالي قال قلت لأبي جعفر حدثك جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا قال نعم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 8

* 146662 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * ألا أخبركم بوضوء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فتوضأ مرة مرة \80\
النسائي في سننه ج 1/ ص 62 حديث رقم: 80

* 146663 -) أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ أنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد الحافظ أنا أبو الليث مضر بن القاسم الفرائضي ببغداد ثنا أبو بكر يعني بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغرف غرفة فمضمض منها واستنثر ثم غرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمنى ثم غرف غرفة فغسل يده اليسرى ثم غرف غرفة فمسح رأسه وأذنيه فأدخلهما السبابتين وخالف بإبهاميه على ظاهر أذنيه فمسح باطنهما وظاهرهما ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمنى ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسرى \256\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 56 حديث رقم: 256

* 146664 -) حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري حدثنا شريك عن ثابت بن أبي صفية قال قلت لأبي جعفر حدثك جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا قال نعم
الترمذي في سننه ج 1/ ص 65 حديث رقم: 45

* 146665 -) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا شريك بن عبد الله النخعي عن ثابت بن أبي صفية الثمالي قال سألت أبا جعفر قلت له حدثت عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة قال نعم قلت ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا قال نعم \410\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 410

* 146666 -) حدثنا سفيان بن وكيع ثنا عيسى بن يونس عن فائد أبي الورقاء بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه مرة \416\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 416

* 146667 -) أخبرنا أب وعاصم ثنا سفيان الثوري ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * الا أنبئكم أو الا خبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ مرة مرة أو قال مرة مرة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 696

* 146668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة \150\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 149

* 146669 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب * ان بن عباس كان يتوضأ مرة مرة ويسند ذاك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \1895\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1889

* 146670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة \2078\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 233 حديث رقم: 2072

* 146671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة \3081\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 3073

* 146672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد ثنا الأوزاعي حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب أن بن عمر كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا ويسند ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 8 حديث رقم: 4534

* 146673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال * كان بن عمر يتوضأ ثلاثا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عباس يتوضأ مرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم \4827\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 28 حديث رقم: 4818

* 146674 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا بن إدريس عن بن عجلان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغرف غرفة فغسل وجهه ثم غرف غرفة فغسل يده اليمنى ثم غرف غرفة فغسل يده اليسرى ثم غرف غرفة فمسح برأسه وأذنيه داخلهما بالسبابتين وخالف بإبهاميه إلى ظاهر أذنيه فمسح ظاهرهما وباطنهما ثم غرف غرفة فغسل رجله اليمنى ثم غرف غرفة فغسل رجله اليسرى \1085\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 368 حديث رقم: 1086

* 146675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا المطلب بن عبد الله بن المطلب المخزومي أن عبد الله بن عمر كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا ويسند ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 132 حديث رقم: 6158

* 146676 -) حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * توضأ النبي - عليه الصلاة والسلام - مرة مرة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 70 حديث رقم: 156

* 146677 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى القطان عن سفيان قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * أنا أعلمكم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ مرة مرة \1094\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 375 حديث رقم: 1095

* 146678 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * ألا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ مرة مرة \85\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 81 حديث رقم: 85

* 146679 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا نصر بن علي أخبرنا عبد العزيز الدراوردي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 88 حديث رقم: 171

* 146680 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * ألا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ مرة مرة \138\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 34 حديث رقم: 138

* 146681 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله قال * كان بن عمر يتوضأ ثلاثا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عباس يتوضأ مرة مرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم \3534\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 372 حديث رقم: 3526



(1/21029)

---

* 146682 -) حدثنا أحمد بن بشير المذكر حدثنا عبد الرحيم العمي عن أبي عن معاوية بن قرة المزني عن بن عمر قال * توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة مرة فقال هذا الوضوء الذي لا يقبل الله الصلاة إلا به ثم توضأ مرتين مرتين فقال هذا القصد من الوضوء يضاعف لصاحبه أجره مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم ووضوء الأنبياء قبلي وهو وظيفة الوضوء فمن توضأ وضوئي هذا ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء \5600\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 450 حديث رقم: 5598

* 146683 -) ثنا محمد بن أحمد بن الحسن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا الأسود بن عامر نا أبو إسرائيل عن زيد العمى عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ مرة واحدة فتلك وظيفة الوضوء التي لا بد منها ومن توضأ ثنتين فله كفلان ومن توضأ ثلاثا فذلك وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 5

* 146684 -) أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو عروبة الحسين بن أبي معشر السلمي بحران ح وأخبرنا أبو سعد يحيى بن أحمد بن على الصائغ بالري وأبو أحمد بن علوسا بأسد آباد همدان قالا ثنا أبو الحسن علي بن الحسن القاضى الجراحي ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال نا المسيب بن واضح ثنا حفص بن ميسرة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة ثم قال هذا وضوء من لا تقبل له صلاة إلا به ثم توضأ مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من يضاعف له الأجر مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوئي ووضوء المرسلين من قبلي لفظ حديث أبي عروبة في حديث عبد الله بن سليمان لا يقبل الله له الصلاة إلا به وقال يضاعف الله له وهذا الحديث من هذا الوجه ينفرد به المسيب بن واضح وليس بالقوي وروي من وجه آخر عن بن عمر \384\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 80 حديث رقم: 384

* 146685 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا أبو إسرائيل عن زيد العمى عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ واحدة فتلك وظيفة الوضوء التي لا بد منها ومن توضأ اثنتين فله كفلان ومن توضأ ثلاثا فذلك وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي \5746\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 98 حديث رقم: 5735

* 146686 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام الطويل عن زيد العمى عن معاوية بن قرة عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة وقال هذا وظيفة الوضوء الذي لا تحل الصلاة الا به ثم توضأ مرتين مرتين وقال هذا وضوء من أراد ان يضاعف له الأجر مرتين ثم توضأ ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوئي وضوء الأنبياء قبلى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1924



(1/21030)

---

* 146687 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا من كف واحد \404\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 142 حديث رقم: 404

* 146688 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن سميع عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل يديه ثلاثا ثلاثا وتمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا وتوضأ ثلاثا ثلاثا \22365\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 257 حديث رقم: 22271

* 146689 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو سلمة الكندي ثنا ليث بن أبي سليم حدثني طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا يأخذ لكل واحدة ماء جديدا وغسل وجهه ثلاثا فلما مسح رأسه قال هكذا وأومأ بيده من مقدم رأسه حتى بلغ بهما إلى أسفل عنقه من قبل قفاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 181 حديث رقم: 409

* 146690 -) وعن معاوية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 450 حديث رقم: 793



(1/21031)

---

* 146691 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد بن يوسف قالا ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الدرابجردي ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على جوربيه ونعليه \1259\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 284 حديث رقم: 1260

* 146692 -) أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الخليل ثنا أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن بشر القزاز ثنا أبو عمير ثنا رواد عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ومسح على نعليه هكذا رواه رواد بن الجراح وهو ينفرد عن الثوري بمناكير هذا أحدها والثقات رووه عن الثوري دون هذه اللفظة وروي عن زيد بن الحباب عن الثوري هكذا وليس بمحفوظ \1268\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 286 حديث رقم: 1269

* 146693 -) أخبرنا الضحاك بن مخلد عن سفيان عن أبي قيس عن الهذيل بن شرحبيل عن المغيرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على جوربيه ونعليه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 152 حديث رقم: 398

* 146694 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش حدثني يحيى بن سعيد عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على نعليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 222 حديث رقم: 607

* 146695 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا عيسى بن يونس عن عيسى بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعري عن أبي موسى الأشعري قال * أتيت رسول الله بوضوء فمسح على الجوربين والنعلين والعمامة لا يروى هذا الحديث عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 24 حديث رقم: 1108

* 146696 -) حدثنا إبراهيم حدثنا مسلم بن قتيبة حدثنا عمر بن نبهان عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في خفيه ونعليه \2913\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 292 حديث رقم: 2912

* 146697 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان فذكره بإسناده * أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على النعلين والصحيح رواية الجماعة ورواه عبد العزيز الدراوردي وهشام بن سعد عن زيد بن أسلم فحكيا في الحديث رشا على الرجل وفيها النعل وذلك يحتمل أن يكون غسلها في النعل فقد رواه سليمان بن بلال ومحمد بن عجلان وورقاء بن عمر ومحمد بن جعفر بن أبي كثير عن زيد بن أسلم فحكوا في الحديث غسله رجليه والحديث حديث واحد والعدد الكثير أولى بالحفظ من عدد اليسير مع فضل حفظ من حفظ فيه الغسل بعد الرش على من لم يحفظه \1269\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 286 حديث رقم: 1270

* 146698 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي الورقاء سمع رجلا من قومه يقال له عبد الله بن كعب * يقول رأيت عليا بال ثم مسح على الجوربين والنعلين ورواه إسرائيل عن الزبرقان بن عبد الله عن كعب بن عبد الله قال رأيت عليا بال وتوضأ ثم مسح على نعليه وجوربيه أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل فذكره وكذلك رواه الثوري عن الزبرقان \1263\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 285 حديث رقم: 1264

* 146699 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة عن وكيع عن سفيان الثوري عن أبي قيس الأودي هو عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين قال أبو داود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لأن المعروف عن المغيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين قال أبو داود وروي هذا أيضا عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح على الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال أبو داود ومسح على الجوربين علي بن أبي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وأنس بن مالك وأبو أمامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس \159\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 41 حديث رقم: 159

* 146700 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا سفيان عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين أبو قيس الأودي هو عبد الرحمن بن ثروان \1337\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 168 حديث رقم: 1338

* 146701 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد وعباد بن موسى قالا ثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن أبيه قال عباد قال أخبرني أوس بن أبي أوس الثقفي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على نعليه وقدميه وقال مسدد أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن أوس الثقفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على نعليه وهو منقطع أخبرناه أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا حماد بن سلمة فذكره وهذا الإسناد غير قوي وهو يحتمل ما احتمل الحديث الأول والذي يدل على أن المراد به غسل الرجلين في النعلين \1270\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1271

* 146702 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي قيس عن هذيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين \18308\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 252 حديث رقم: 18231

* 146703 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا بندار ومحمد بن الوليد قالا حدثنا أبو عاصم نا سفيان نا سلم بن جنادة نا وكيع عن سفيان وحدثنا أحمد بن منيع ومحمد بن رافع قالا حدثنا زيد بن الحباب نا سفيان الثوري عن أبي قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين قال أبو بكر ليس في خبر أبي عاصم والنعلين إنما قال مسح على الجوربين وقال بن رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال فتوضأ ومسح على الجوربين والنعلين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 198

* 146704 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة قال ثنا يعلى بن أمية عن أوس بن أبي أوس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على نعليه ثم قام إلى الصلاة قال \16254\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 8 حديث رقم: 16203

* 146705 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا معلى بن منصور وبشر بن آدم قالا ثنا عيسى بن يونس عن عيسى بن سنان عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي موسى الأشعري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين قال المعلى في حديثه لا أعلمه إلا قال والنعلين \560\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 186 حديث رقم: 560

* 146706 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي قيس الأودي عن الهذيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين \559\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 186 حديث رقم: 559

* 146707 -) حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة قال * توضأ النبي صلى الله عليه وسلم ومسح على الجوربين والنعلين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من أهل العلم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق قالوا يمسح على الجوربين وإن لم تكن نعلين إذا كانا ثخينين قال وفي الباب عن أبي موسى قال أبو عيسى سمعت صالح بن محمد الترمذي قال سمعت أبا مقاتل السمرقندي يقول دخلت على أبي حنيفة في مرضه الذي مات فيه فدعا بماء فتوضأ وعليه جوربان فمسح عليهما ثم قال فعلت اليوم شيئا لم أكن أفعله مسحت على الجوربين وهما غير منعلين \98\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 170 حديث رقم: 99



(1/21032)

---

* 146708 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا الأوزاعي ثنا المطلب بن عبد الله بن حنطب * أن عبد الله بن عمر كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا يسند ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 387 حديث رقم: 13430

* 146709 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ بن المبارك قال أنبأ الأوزاعي قال حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب * أن عبد الله بن عمر توضأ ثلاثا ثلاثا يسند ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم \88\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 82 حديث رقم: 88

* 146710 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا المطلب بن عبد الله بن المطلب المخزومي * أن عبد الله بن عمر كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا ويسند ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم \6172\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 132 حديث رقم: 6158

* 146711 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك قال أنبأنا الأوزاعي قال حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب * أن عبد الله بن عمر توضأ ثلاثا ثلاثا يسند ذلك إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - \81\
النسائي في سننه ج 1/ ص 63 حديث رقم: 81

* 146712 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي أخبرنا المطلب بن حنطب * أن عبد الله بن عمر كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا يسند ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم \1091\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 373 حديث رقم: 1092



(1/21033)

---

* 146713 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب الشيباني ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب أنبأ أبو الربيع ثنا هشيم أنبأ سيار ثنا يزيد الفقير أنبأ جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهروا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأعطيت الشفاعة وكل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة لفظ حديث أبي الربيع رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن محمد بن سنان عن هشيم \17478\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 5 حديث رقم: 17493

* 146714 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الله بن حماد بن نمير ثنا حصين بن نمير ثنا بن أبي ليلى عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي أرسلت إلى الأحمر والأسود وكان النبي يرسل إلى خاصة ونصرت بالرعب حتى إن العدو ليخافوني من مسيرة شهر أو شهرين وأحلت لي الغنائم ولم تحل لمن قبلي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وقيل لي سل تعطه فادخرت دعوتي شفاعة لأمتي فهي نائلة إن شاء الله لمن مات لا يشرك بالله شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 61 حديث رقم: 11047

* 146715 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا المسدد ثنا عبد الوارث عن بشر بن نمير عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت أربعا لم يعطهن نبي قبلي نصرت بالرعب من مسير شهر وبعثت إلى كل أبيض وأسود وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 239 حديث رقم: 7931

* 146716 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن يزيد بن خصيفة أنه أخبره عن السائب بن يزيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضلت على الأنبياء بخمس بعثت إلى الناس كافة وادخرت شفاعتي لأمتي ونصرت بالرعب شهرا أمامي وشهرا خلفي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 155 حديث رقم: 6674

* 146717 -) حدثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا حماد بن قيراط عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي أحلت لي الغنائم ولم تحل لنبي قبلي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وكان من قبلنا يصلون في المحاريب وبعثت إلى كل أسود وأحمر وكان الرجل يبعث إلى قومه خاصة ونصرت بالرعب مسيرة شهر بين يدي يسمع بي القوم بيني وبينهم مسيرة شهر فيرعبون مني وجعل لي الرعب نصرا وقيل لي سل تعطه فجعلتها شفاعة لأمتي وهي نائلة من شهد أن لا إله إلا الله لا يشرك بالله شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 270 حديث رقم: 7471

* 146718 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ح وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد المهرجاني بها أنبأ أبو سهل بن بشر بن أحمد بن بشار ثنا إبراهيم بن على الذهلي قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن سيار عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلي كل أحمر وأسود وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وجعلت لي الأرض طيبة وطهورا ومسجدا وأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهرا وأعطيت الشفاعة ورواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره ورواه البخاري عن محمد بن سنان وغيره عن هشيم \3608\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 329 حديث رقم: 3612

* 146719 -) حدثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا حماد بن قيراط عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي أحلت لي الغنائم ولم تحل لنبي قبلي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وكان من قبلنا يصلون في المحاريب وبعثت إلى كل أسود وأحمر وكان الرجل يبعث إلى قومه خاصة ونصرت بالرعب مسيرة شهر بين يدي يسمع بي القوم بيني وبينهم مسيرة شهر فيرعبون مني وجعل لي الرعب نصرا وقيل لي سل تعطه فجعلتها شفاعة لأمتي وهي نائلة من شهد أن لا إله إلا الله لا يشرك بالله شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 269 حديث رقم: 7471

* 146720 -) أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبيد الله بن موسى ثنا سالم أبو حماد عن السدي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي من الأنبياء جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا ولم يكن نبي من الأنبياء يصلي حتى يبلغ محرابه وأعطيت الرعب مسيرة شهر يكون بيني وبين المشركين مسيرة شهر فيقذف الله الرعب في قلوبهم وكأن النبي يبعث إلى خاصة قومه وبعثت أنا إلى الجن والإنس وكانت الأنبياء يعزلون الخمس فتجئ النار فتأكله وأمرت أنا أن أقسمها في فقراء أمتي ولم يبق نبي إلا أعطى سؤله وأخرت شفاعتي لأمتي \4060\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 433 حديث رقم: 4064

* 146721 -) حدثنا عبدان بن أحمد قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبدالعزيز بن عبيدالله عن محمد بن المنكدر عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن جابر أن النبى صلى الله عليه وسلم قال فضلت على من كان قبلي بخمس خصال ارسلت إلى الناس كافة الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض مسجدا طهورا ونصرت بالرعب مسيرة شهر وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وقيل لى سل تعطه فأخرت شفاعتى لأمتى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 30 حديث رقم: 4586

* 146722 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نصرت بالرعب وأعطيت الخزائن وخيرت بين أن أبقى حتى أرى ما يفتح على أمتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل \13087\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 48 حديث رقم: 13097

* 146723 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أحمد بن منصور هو الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نصرت بالرعب وأعطيت جوامع الكلم وبينا أنا نائم إذ جيء بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة فقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنثلونها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري عن سعيد وحده \13086\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 48 حديث رقم: 13096

* 146724 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن سيار عن يزيد الفقير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى كل أحمر وأسود وأحلت لي المغانم ولم تحل لأحد قبلي وجعلت لي الأرض طيبا وطهورا ومسجدا وأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر وأعطيت الشفاعة رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان عن هشيم ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \12479\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 291 حديث رقم: 12489

* 146725 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق ثنا أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن مجاهد عن بن عباس قال * نصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرعب مسيرة شهرين على عدوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 64 حديث رقم: 11056

* 146726 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا عمرو بن ذر ثنا مجاهد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر * أعطيت خمس خصال لم يعطهن أحد كان قبلي أرسل كل نبي الى أمته بلسانها وارسلت الى الأحمر والأسود من خلقه ونصرت بالرعب ولم ينصر به أحد قبلي يسمع بي القوم وبيني وبينهم مسيرة شهر فيهربون مني واحلت لي الغنائم ولم تحل لاحد كان قبلي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا اينما كنت منها وان لم أجد الماء تيممت بالصعيد وصليت فكان لي مسجدا وطهورا ولم يفعل ذلك بأحد كان قبلي
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 877 حديث رقم: 942

* 146727 -) أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا هشيم أنبأ سيار أنبأ يزيد الفقير ثنا جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبل نصرت بالرعب مسيرة شهر وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتى أدركته الصلاة فليصل وأعطيت الشفاعه وكل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة أخرجاه في الصحيح من حديث هشيم \4058\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 433 حديث رقم: 4062

* 146728 -) حدثنا سلمة بن إبراهيم بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطها نبي قبلي بعثت إلى الناس كافة الأحمر والأسود وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث إلى قومه ونصرت بالرعب يرعب مني عدوي على مسيرة شهر وأعطيت المغنم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتي يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 73 حديث رقم: 11085

* 146729 -) حدثنا سلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطها نبي قبلي بعثت إلى الناس كافة الأحمر والأسود وإنما كان يبعث كل نبي إلى قريته ونصرت بالرعب يرعب مني عدوي على مسيرة شهر وأعطيت المغنم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 413 حديث رقم: 13522

* 146730 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن واصل عن مجاهد عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أوتيت خمسا لم يوتهن نبي قبلي جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ونصرت بالرعب على عدوى مسيرة شهر وبعثت إلى الأحمر والأسود وأحلت لي الغنائم ولم تحل لنبي كان قبلي وأعطيت الشفاعة وهي نائلة من أمتي من مات منهم لا يشرك بالله شيئا هكذا رواه شعبة وقال جرير عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 64 حديث رقم: 472

* 146731 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عمن سمع أبا هريرة إما سعيد وإما أبو سلمة وأكثر ذلك يقوله عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي جعلت لي الأرض كلها مسجدا وطهورا ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وأرسلت الى الأحمر والأسود وأعطيت الشفاعة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 421 حديث رقم: 945

* 146732 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد ومقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا ولا أقوله فخرا بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأحل لي المغنم ولم يحل لأحد قبلي ونصرت بالرعب فهو يسير أمامي مسيرة شهر وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتي إلى يوم القيامة وهي إن شاء الله نائلة من لم يشرك بالله شيئا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 643

* 146733 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نصرت بالرعب وأوتيت جوامع الكلم
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 37 حديث رقم: 37

* 146734 -) حدثنا هشيم قال أخبرنا سيار قال ثنا يزيد الفقير قال أخبرنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل حيث أدركته
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 169 حديث رقم: 7749

* 146735 -) حدثنا هشيم أخبرنا سيار أخبرنا يزيد الفقير أخبرنا جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وأعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 303 حديث رقم: 31642

* 146736 -) حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد ومجاهد ومقسم عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعطيت خمسا ولا أقوله فخرا بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأحل لي الغنائم ولم تحل لاحد قبلي ونصرت بالرعب فهو يسير أمامي مسيرة شهر وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتي إلى يوم القيامة وهي نائلة إن شاء الله من لم يشرك بالله شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 303 حديث رقم: 31643

* 146737 -) حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن ابي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت خمسا لم يعطهن نبي كان قبلي بعثت إلى الأحمر والأسود ونصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لنبي كان قبلي وأعطيت الشفاعة فإنه ليس من نبي إلا وقد سأل شفاعته وإني أخرت شفاعتي ثم جعلتها لمن مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 304 حديث رقم: 31645

* 146738 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي ابن الحنفية أنه سمع علي بن أبي طالب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء قلنا يا رسول الله ما هو قال نصرت بالرعب وأعطيت مفاتيح الأرض وسميت أحمد وجعل لي التراب طهورا وجعلت أمتي خير الأمم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 304 حديث رقم: 31647

* 146739 -) حدثنا مالك بن إسماعيل عن مندل عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال خرجت في طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته يصلي فانتظرته حتى صلى فقال أوتيت الليلة خمسا لم يؤتهن نبي قبلي نصرت بالرعب فيرعب العدو من مسيرة شهر وأرسلت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد كان قبلي وقيل سل تعطه فأختبأتها فهي نائلة منكم من لم يشرك بالله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 304 حديث رقم: 31650

* 146740 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا أبو الأشعث ثنا يزيد بن زريع ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا سليمان التيمى عن يسار عن أبي أمامة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل قد فضلني على الأنبياء أو قال أمتي على الأمم بأربع أرسلني إلى الناس كافة وجعل الأرض كلها لي ولأمتي طهورا ومسجدا فأينما أدركت الرجل من أمتى الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت بالرعب يسير بين يدي مسيرة شهر يقذف في قلوب أعدائي وأحلت لي الغنائم لفظ حديث أبي الأشعث
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 222 حديث رقم: 999

* 146741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى أنا بن لهيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نصرت بالرعب وأوتيت خواتيم الكلام وبينما أنا نائم أوتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي \9171\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 396 حديث رقم: 9130

* 146742 -) حدثني محمد بن أبي شيبة أنا هشيم أنا سيار ثنا يزيد الفقير أنا جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وأعطيت الشفاعة وكان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 1154

* 146743 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نصرت بالرعب وأوتيت جوامع الكلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 373 حديث رقم: 523

* 146744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا يزيد عن مقسم عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ولا أقولهن فخرا بعثت إلى الناس كافة الأحمر والأسود ونصرت بالرعب مسيرة شهر وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأعطيت الشفاعة فأخرتها لأمتي فهي لمن لا يشرك بالله شيئا \2748\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2742

* 146745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم ومجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي ولا أقوله فخرا بعثت إلى كل أحمر وأسود فليس من أحمر ولا أسود يدخل في أمتي الا كان منهم وجعلت لي الأرض مسجدا \2262\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 2256

* 146746 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن على الأكبر انه سمع أباه علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت أربعا لم يعطهن أحد من أنبياء الله أعطيت مفاتيح الأرض وسميت أحمد وجعل التراب لي طهورا وجعلت أمتي خير الأمم \1365\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 158 حديث رقم: 1361

* 146747 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زهير عن عبد الله يعنى بن محمد بن عقيل عن محمد بن على أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء فقلنا يا رسول الله ما هو قال نصرت بالرعب وأعطيت مفاتيح الأرض وسميت أحمد وجعل التراب لي طهور وجعلت أمتي خير الأمم \765\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 763

* 146748 -) أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن سليمان بن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ونصرت بالرعب شهرا يرعب مني العدو مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه فاختبأت دعوتي شفاعة لأمتي وهي نائلة منكم ان شاء الله تعالى من لا يشرك بالله شيئا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 295 حديث رقم: 2467

* 146749 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نصرت بالرعب وأعطيت جوامع الكلام وبينا أنا نائم إذ جئ بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي فقال أبو هريرة لقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها \7655\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 268 حديث رقم: 7620

* 146750 -) أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان قال حدثنا هشيم قال أنبأنا سيار عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأينما أدرك الرجل من أمتي الصلاة يصلي وأعطيت الشفاعة ولم يعط نبي قبل وبعثت إلى الناس كافة وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة \433\
النسائي في سننه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 432

* 146751 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن سيار عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى كل أحمر وأسود وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وجعلت لي الأرض طيبة طهورا ومسجدا فأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر وأعطيت الشفاعة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 521

* 146752 -) حدثني أبو الطاهر وحرملة قالا أخبرنا بن وهب حدثني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت بين يدي قال أبو هريرة فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 372 حديث رقم: 523

* 146753 -) وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 523

* 146754 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو بكر القطان ثنا إبراهيم بن الحارث ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية أنه سمع علي بن أبي طالب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت ما لم يعط أحد من الأنبياء فقلنا ما هو يا رسول الله فقال نصرت بالرعب وأعطيت مفاتيح الأرض وسميت أحمد وجعلت لي التراب طهورا وجعلت أمتي خير الأمم \965\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 214 حديث رقم: 965

* 146755 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا هشيم أخبرنا سيار حدثنا يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أحلت لي الغنائم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1135 حديث رقم: 2954

* 146756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا سيار عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي بعثت إلى الأحمر والأسود وكان النبي إنما يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ونصرت بالرعب من مسيرة شهر وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا فأيما رجل أدركته الصلاة فليصل حيث أدركته \14347\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 304 حديث رقم: 14303

* 146757 -) حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال وحدثني سعيد بن النضر قال أخبرنا هشيم قال أخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو بن صهيب الفقير قال أخبرنا جابر بن عبد الله أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأحلت لي المغانم ولم تحل لأحد قبلي وأعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 128 حديث رقم: 328

* 146758 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا هشيم ثنا سيار قال سمعت يزيد الفقير يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي كان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة وأحلت لي الغنائم وحرمت على من كان قبلي وجعلت لي الأرض طيبة مسجدا وطهورا ويرعب منا عدونا مسيرة شهر وأعطيت الشفاعة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1389

* 146759 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن سليمان يعنى التيمي عن سيار عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فضلني ربي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام أو قال على الأمم بأربع قال أرسلت إلى الناس كافة وجعلت الأرض كلها لي ولأمتى مسجدا وطهورا فأينما أدركت رجلا من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت بالرعب مسيرة شهر يقذفه في قلوب أعدائي وأحل لنا الغنائم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 248 حديث رقم: 22190

* 146760 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نصرت بالرعب وأوتيت جوامع الكلم \8177\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 314 حديث رقم: 8135

* 146761 -) حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سيار هو أبو الحكم قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأحلت لي الغنائم وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس كافة وأعطيت الشفاعة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 168 حديث رقم: 427

* 146762 -) أنبأ الحسن بن إسماعيل بن سليمان قال أنبأ هشيم قال أنبأ سيار عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأينما أدرك رجلا من أمتي الصلاة صلى
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 267 حديث رقم: 815

* 146763 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي حدثنا محمد بن جرير الفقيه حدثنا أبو كريب سمعت أبا أسامة وسئل عن قول الله عز وجل وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا فقال حدثنا الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر رضي الله عنه قال طلبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فوجدته قائما يصلي فأطال الصلاة ثم قال أوتيت الليلة خمسا لم يؤتها نبي قبلي أرسلت إلى الأحمر والأسود قال مجاهد الإنس والجن ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو على مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وقيل لي سل تعطه فاختبأتها شفاعة لأمتي فهي نائلة من لم يشرك بالله شيئا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرجا ألفاظا من الحديث متفرقة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 460 حديث رقم: 3587

* 146764 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ببست حدثنا حماد بن يحيى بن حماد بالبصرة حدثنا أبي حدثنا أبو عوانة عن سليمان عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي بعثت إلى الأحمر والأسود وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ونصرت بالرعب فيرعب العدو من مسيرة شهر وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وقيل لي سل تعطه واختبأت دعوتي شفاعة لأمتي في القيامة وهي نائلة إن شاء الله لمن لم يشرك بالله شيئا \6461\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 376 حديث رقم: 6462

* 146765 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الرحيم البرقي حدثنا علي بن معبد حدثنا هشيم عن سيار حدثنا يزيد الفقير حدثنا جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأحلت لي الغنائم ولم تحل أحد قبلي وأعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة \6397\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 309 حديث رقم: 6398

* 146766 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وبهز وحجاج قالوا ثنا شعبة عن واصل قال بهز ثنا واصل الأحدب عن مجاهد وقال حجاج سمعت مجاهدا عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لنبي قبلي ونصرت بالرعب مسيرة شهر على عدوى وبعثت إلى كل أحمر واسود وأعطيت الشفاعة وهى نائلة من أمتي من لا يشرك بالله شيئا قال حجاج من مات لا يشرك بالله شيئا \21562\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 162 حديث رقم: 21472

* 146767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير الليثي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ونصرت بالرعب فيرعب العدو وهو منى مسيرة شهر وقيل لي سل تعطه واختبأت دعوتي شفاعة لأمتي فهي نائلة منكم ان شاء الله تعالى من لم يشرك بالله شيئا \21442\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 148 حديث رقم: 21352

* 146768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني سليمان الأعمش عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج عن عبيد بن عمير الليثي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوتيت خمسا لم يؤتهن نبي كان قبلي نصرت بالرعب فيرعب منى العدو عن مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد كان قبلي وبعثت إلى الأحمر والأسود وقيل لي سل تعطه فاختبأتها شفاعة لأمتي وهى نائلة منكم ان شاء الله من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيئا قال الأعمش فكان مجاهد يرى أن الأحمر الإنس والأسود الجن \21427\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 145 حديث رقم: 21337

* 146769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطيت خمسا بعثت إلى الأحمر والأسود وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لمن كان قبلي ونصرت بالرعب شهرا وأعطيت الشفاعة وليس من بنى الا وقد سأل شفاعة وإني أخبأت شفاعتي ثم جعلتها لمن مات من أمتي لم يشرك بالله شيئا \19835\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 416 حديث رقم: 19750

* 146770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نصرت بالرعب وأتيت جوامع الكلم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وبينا أنا نائم أوتيت بمفاتيح خزائن الأرض فتلت في يدي \10566\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 502 حديث رقم: 10524

* 146771 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أحبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الفقيه ثنا يحيى بن يحيى ثنا هشيم قال أبو النضر وحدثني الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم ثنا سيار عن يزيد الفقير ثنا جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وأعطيت الشفاعة وكأن النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان وغيره عن هشيم ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وقال في الحديث وجعلت لي الأرض طيبة وطهورا ومسجدا \958\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 212 حديث رقم: 958

* 146772 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا هارون بن عبد الله الحمال حدثنا بن أبي فديك عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عباس بن عبد الرحمن بن ميناء الأشجعي عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعطيت أربعا لم يعطهن أحد كان قبلنا وسألت ربي الخامسة فأعطانيها كان النبي يبعث إلى قريته ولا يعدوها وبعثت كافة إلى الناس وأرهب منا عدونا مسيرة شهر وجعلت لي الأرض طهورا ومساجد وأحل لنا الخمس ولم يحل لأحد كان قبلنا وسألت ربي الخامسة فسألته أن لا يلقاه عبد من أمتي يوحده إلا أدخله الجنة فأعطانيها \6398\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 310 حديث رقم: 6399



(1/21034)

---

* 146773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرت بالرعب وأتيت جوامع الكلم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وبينا أنا نائم أوتيت بمفاتيح خزائن الأرض فتلت في يدي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 502 حديث رقم: 10524

* 146774 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 455 حديث رقم: 9867

* 146775 -) حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرت بالرعب وأعطيت جوامع الكلم وأحل لي المغنم وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فتلت في يدي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 303 حديث رقم: 31644

* 146776 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد يعني بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 41 حديث رقم: 123

* 146777 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ح وحدثنا أبو إسحاق الهروي ثنا إسماعيل بن جعفر جميعا عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا \567\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 567

* 146778 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا \489\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 489

* 146779 -) حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * أعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم البارحة إذ أتيت بمفاتيح خزائن الأرض حتى وضعت في يدي قال أبو هريرة فذهب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنتم تنتقلونها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2569 حديث رقم: 6597

* 146780 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم الحوفي أبنا محمد بن عبد الله النيسابوري أبنا أحمد بن شعيب النسائي أبنا أحمد بن عمرو بن السرح أبنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 334 حديث رقم: 570

* 146781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبدة ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوتيت جوامع الكلم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا \7427\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 250 حديث رقم: 7397



(1/21035)

---

* 146782 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا بن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جعلت لي تربتها طهورا إذا لم يجد الماء رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة \1028\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 231 حديث رقم: 1029

* 146783 -) حدثنا محمد قال ثنا حجاج الأنماطي قال ثنا حماد عن ثابت وحميد عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جعلت لي كل أرض طيبة مسجدا وطهورا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 41 حديث رقم: 124

* 146784 -) أنبأ الحسن بن إسماعيل بن سليمان قال أنبأ هشيم قال أنبأ سيار عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأينما أدرك رجلا من أمتي الصلاة صلى \818\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 267 حديث رقم: 815

* 146785 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا قال سفيان أراه عن سعيد عن أبي هريرة \7293\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 240 حديث رقم: 7265

* 146786 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ح وحدثنا أبو إسحاق الهروي ثنا إسماعيل بن جعفر جميعا عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا \567\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 567

* 146787 -) أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان قال حدثنا هشيم قال حدثنا سيار عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أينما أدرك رجل من أمتي الصلاة صلى \744\
النسائي في سننه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 736

* 146788 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا \489\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 489

* 146789 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد القباب ثنا عبد الله بن محمد بن النعمان ثنا أبو نعيم ثنا أبو ذر عن مجاهد عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن الله جعل لي الأرض مسجدا وطهورا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 166 حديث رقم: 1112



(1/21036)

---

* 146790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن سليمان يعنى التيمي عن سيار عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فضلني ربي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام أو قال على الأمم بأربع قال أرسلت إلى الناس كافة وجعلت الأرض كلها لي ولأمتى مسجدا وطهورا فأينما أدركت رجلا من أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت بالرعب مسيرة شهر يقذفه في قلوب أعدائي وأحل لنا الغنائم \22282\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 248 حديث رقم: 22190

* 146791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا سليمان التيمي عن سيار عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فضلت بأربع جعلت الأرض لأمتي مسجدا وطهورا وأرسلت إلى الناس كافه ونصرت بالرعب من مسيرة شهر يسير بين يدي وأحلت لأمتي الغنائم \22357\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 256 حديث رقم: 22263

* 146792 -) أخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد يعني بن هارون ثنا سليمان يعني التيمي عن سيار عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فضلت بأربع جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أتى الصلاة فلم يجد ماء وجد الأرض مسجدا وطهورا وأرسلت إلى الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهر يسير بين يدي وأحلت لي الغنائم \960\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 212 حديث رقم: 960

* 146793 -) أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي ثنا يزيد بن هارون ثنا سليمان التيمي عن سيار عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فضلت بأربع جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أتى الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الأرض مسجدا وطهورا وأرسلت إلى الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي وأحلت لي الغنائم ورويناه في حديث جابر بن عبد الله وأبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم \4061\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 434 حديث رقم: 4065



(1/21037)

---

* 146794 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون \6400\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 311 حديث رقم: 6401

* 146795 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب وغيره عن إسماعيل \17481\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 5 حديث رقم: 17496

* 146796 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون \6493\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 378 حديث رقم: 6491

* 146797 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل البخاري ثنا صالح بن محمد الحفاظ ثنا يحيى بن أيوب ومحمد بن الصباح وسريج بن يونس وداود بن رشيد قالوا أنبأ إسماعيل بن جعفر ح وأنبأ أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب وغيره \4059\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 433 حديث رقم: 4063

* 146798 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون \6402\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 312 حديث رقم: 6403

* 146799 -) وبهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضلت على الأنبياء بست قيل ما هن أي رسول الله قال أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون مثلي ومثل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كمثل رجل بنى قصرا فأكمل بناءه وأحسن بنيانه إلا موضع لبنة فنظر الناس إلى القصر فقالوا ما أحسن بنيان هذا القصر لو تمت هذه اللبنة ألا فكنت أنا اللبنة ألا فكنت أنا اللبنة \9367\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 412 حديث رقم: 9326

* 146800 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نصرت بالرعب وأوتيت جوامع الكلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 373 حديث رقم: 523

* 146801 -) وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 523

* 146802 -) حدثني أبو الطاهر وحرملة قالا أخبرنا بن وهب حدثني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت بين يدي قال أبو هريرة فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 372 حديث رقم: 523

* 146803 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون \2312\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 88 حديث رقم: 2313



(1/21038)

---

* 146804 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن بردة بن نيار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشربوا في الظروف ولا تسكروا قال أبو عبد الرحمن وهذا حديث منكر غلط فيه أبو الأحوص سلام بن سليم لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من أصحاب سماك بن حرب وسماك ليس بالقوي وكان يقبل التلقين قال أحمد بن حنبل كان أبو الأحوص يخطىء في هذا الحديث قال أبو عبد الرحمن قال أحمد بن حنبل كان أبو الأحوص يخطىء في هذا الحديث خالفه شريك في إسناده وفي لفظه
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 232 حديث رقم: 5187

* 146805 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عمر بن سعد عن سفيان عن منصور عن سالم عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الظروف فشكت إليه الأنصار فقالوا ليس لنا أوعية فقال فلا إذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 86 حديث رقم: 23947

* 146806 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن الأشربة في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 67 حديث رقم: 23747

* 146807 -) حدثنا أحمد بن حنبل نا وكيع نا معرف بن واصل عن محارب عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كنت نهيتكم عن الأشربة فاشربوا في كل وعاء ولا تشربوا مسكرا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 1991

* 146808 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 293 حديث رقم: 1990

* 146809 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو عاصم عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن محمدا أذن له في زيارة أمه وإنها تذكر الآخرة ونهيتكم عن أن تمسكوا عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث أردت بذلك أن يتسع أهل السعة على من لا سعة له فكلوا وادخروا ونهيتكم عن الظروف وإن ظرفا لا يحل شيئا ولا يحرمه وكل مسكر حرام
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 219 حديث رقم: 863

* 146810 -) حدثنا طالب بن قرة الأدني ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا عبد الرحمن بن سالم سلم الرازي قال ثنا سهل بن عثمان ح وحدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اشربوا في الظروف ولا تسكروا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 199 حديث رقم: 522

* 146811 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن يونس ثنا معرف بن واصل ح قال وأخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كنت نهيتكم عن الأشربة في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \17247\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 311 حديث رقم: 17262

* 146812 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال أنبأنا إبراهيم بن حجاج قال حدثنا أبو عوانة عن سماك عن قرصافة امرأة منهم عن عائشة قالت * اشربوا ولا تسكروا قال أبو عبد الرحمن وهذا أيضا غير ثابت وقرصافة هذه لا ندري من هي قال أبو عبد الرحمن والمشهور عن عائشة خلاف ما روت عنها قرصافة \5160\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 232 حديث رقم: 5189

* 146813 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كنت نهيتكم عن الأوعية فانتبذوا فيما بدا لكم وإياكم وكل مسكر \5135\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 226 حديث رقم: 5164

* 146814 -) حدثنا محمد بن بشار والحسن بن علي ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا أبو عاصم حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني كنت نهيتكم عن الظروف وإن ظرفا لا يحل شيئا ولا يحرمه وكل مسكر حرام قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1872\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 295 حديث رقم: 1869

* 146815 -) حدثنا يوسف بن موسى حدثنا محمد بن عبد الله أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الظروف فقالت الأنصار إنه لا بد لنا منها قال فلا إذا وقال خليفة حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد بهذا حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عن الأوعية \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2124 حديث رقم: 5270

* 146816 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا سلام عن سماك بن حرب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة وليس بابن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اشربوا ولا تسكروا فكذا رواه أبو الأحوص سلام بن سليم وبلغني عن أبي عبد الرحمن النسائي أنه قال هذا حديث منكر غلط فيه أبو الأحوص سلام بن سليم لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من أصحاب سماك قال أبو عبد الرحمن قال أحمد بن حنبل كان أبو الأحوص يخطىء في هذا الحديث قال أبو عبد الرحمن ورواه أبو عوانة عن سماك عن قرصافة امرأة منهم عن عائشة رضي الله عنها قالت اشربوا ولا تسكروا وهذا أيضا غير ثابت وقرصافة هذه لا يدرى من هي والمشهور عن عائشة رضي الله عنها خلاف ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 298 حديث رقم: 17185

* 146817 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وأنا آمركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الأشربة أن تشربوا إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في أسفاركم
أبي داود في سننه ج 3/ ص 332 حديث رقم: 3698

* 146818 -) وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن جريج عن أيوب بن هاني عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور وأكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الأوعية ألا فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة وكلوا لحوم الأضاحي وابقوا ما شئتم فإنما نهيتكم عنه إذا الخير قليل توسعة على الناس ألا أن وعاء لا يحرم شيئا فإن كل مسكر حرام
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 531 حديث رقم: 1387

* 146819 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الظروف فشكت إليه الأنصار فقالوا ليس لنا وعاء قال فلا إذن قال وفي الباب عن بن مسعود وأبي سعيد وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1873\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 296 حديث رقم: 1870

* 146820 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن جابر بن أبي سليمان عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كنت نهيتكم عن الأوعية فانتبذوا فيما بدا لكم وإياكم وكل مسكر \5665\
النسائي في سننه ج 8/ ص 311 حديث رقم: 5654

* 146821 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة بن نيار قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * اشربوا في الظروف ولا تسكروا قال أبو عبد الرحمن وهذا حديث منكر غلط فيه أبو الأحوص سلام بن سليم لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من أصحاب سماك بن حرب وسماك ليس بالقوي وكان يقبل التلقين قال أحمد بن حنبل كان أبو الأحوص يخطئ في هذا الحديث خالفه شريك في إسناده وفي لفظه \5688\
النسائي في سننه ج 8/ ص 319 حديث رقم: 5677

* 146822 -) حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف عن شريك عن سماك عن القاسم بن مخيمرة عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كنت نهيتكم عن الأوعية فانتبذوا فيه واجتنبوا كل مسكر \3407\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1128 حديث رقم: 3405

* 146823 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب أنبأنا بن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق بن الأجدع عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني كنت نهيتكم عن نبيذ الأوعية ألا وإن وعاء لا يحرم شيئا كل مسكر حرام \3408\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1128 حديث رقم: 3406

* 146824 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا بن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني نهيتكم عن نبيذ الأوعية ألا وإن وعاء لا يحرم شيئا وكل مسكر حرام \5408\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 230 حديث رقم: 5409

* 146825 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى قالا حدثنا محمد بن فضيل قال أبو بكر عن أبي سنان وقال بن المثنى عن ضرار بن مرة عن محارب عن بن بريدة عن أبيه ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن فضيل حدثنا ضرار بن مرة أبو سنان عن محارب بن دثار عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1585 حديث رقم: 977



(1/21039)

---

* 146826 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور وأكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الأوعية ألا فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة وكلوا لحوم الأضاحي وابقوا ما شئتم فإنما نهيتكم عنه إذ الخير قليل فوسعه الله على الناس ألا إن وعاء لا يحرم شيئا وإن كل مسكر حرام \6983\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 77 حديث رقم: 6989

* 146827 -) وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن جريج عن أيوب بن هاني عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور وأكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث وعن نبيذ الأوعية ألا فزوروا القبور فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة وكلوا لحوم الأضاحي وابقوا ما شئتم فإنما نهيتكم عنه إذا الخير قليل توسعة على الناس ألا أن وعاء لا يحرم شيئا فإن كل مسكر حرام
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 531 حديث رقم: 1387

* 146828 -) حدثنا الحكم بن موسى ثنا بن أبي الرجال قال أخبرنيه بن أبي الزناد عن أبيه عن محمد بن يحيى بن حبان المازني قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * اني نهيتكم عن ثلاث وقد أذنت لكم فيهن نهيتكم أن تنتبذوا فانتبذوا وكل مسكر حرام ونهيتكم أن تدخروا لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم أن تزوروا القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 381 حديث رقم: 282

* 146829 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال ثنا بن جريج عن أيوب بن هانئ عن مسروق بن الأجدع عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وزاد ألا إن وعاء لا يحرم شيئا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 228 حديث رقم: 0

* 146830 -) حدثنا يحيى بن عبد الحميد نا قيس عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نهيتكم عن ثلاث لا أبالي أن تأتوهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن شرب النبيذ في الظروف فاشربوا ولا تشربوا مسكرا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 2079

* 146831 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو عاصم عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن محمدا أذن له في زيارة أمه وإنها تذكر الآخرة ونهيتكم عن أن تمسكوا عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث أردت بذلك أن يتسع أهل السعة على من لا سعة له فكلوا وادخروا ونهيتكم عن الظروف وإن ظرفا لا يحل شيئا ولا يحرمه وكل مسكر حرام
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 219 حديث رقم: 863

* 146832 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة أنا أبو الأشعث عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها وإجعلوا زيارتكم لها صلاة عليهم واستغفارا لهم ونهيتكم عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا منها وادخروا ونهيتكم عما ينبذ في الدباء والحنتم والمقير فانتبذوا وانتفعوا بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 95 حديث رقم: 1419

* 146833 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن زيد حدثنا فرقد السبخي حدثنا جابر بن يزيد أنه سمع مسروقا يحدث عن عبد الله لعله قال عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم أن تحبسوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث فاحبسوا ونهيتكم عن هذه الظروف فانتبذوا فيها واجتنبوا كل مسكر \5301\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 203 حديث رقم: 5299

* 146834 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله املاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الخليل القطان ثنا أبو الأزهر السليطي ثنا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم أن تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام وإنما أردت بذلك ليتسع أهل السعة على من لا سعة له فكلوا ما بدا لكم وادخروا
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 292 حديث رقم: 18994

* 146835 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن محمد وهو النفيلي قال حدثنا زهير ح وأنبأنا محمد بن معدان بن عيسى قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا زبيد بن الحارث عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا منها وأمسكوا ما شئتم ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فأشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا ولم يذكر محمد وأمسكوا \4439\
النسائي في سننه ج 7/ ص 234 حديث رقم: 4429

* 146836 -) أخبرني محمد بن آدم بن سليمان عن بن فضيل عن أبي سنان عن محارب بن دثار عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فأمسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا \5133\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 225 حديث رقم: 5162

* 146837 -) وأنبأنا محمد بن معدان بن عيسى قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا زبيد بن الحارث عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا منها وأمسكوا ما شئتم ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا وأمسكوا ولم يذكر محمد وأمسكوا
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 69 حديث رقم: 4518

* 146838 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو قتيبة سالم بن الفضل الآدمي بمكة ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ثنا زهير ثنا زبيد بن الحارث اليامي فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا ورواها معرف بن واصل عن محارب بن دثار فقال في الحديث فزوروها فإن في زيارتها تذكرة
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 77 حديث رقم: 6986

* 146839 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد بن القطان قال حدثنا حكيم بن سيف الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور وعن لحوم الأضاحي أن تمسكوها فوق ثلاثة أيام وعن الظروف إلا ما كان في سقاء وقد رخص لمحمد صلى الله عليه وسلم في زيارة قبر أمه وإنما نهيتكم عن أن تمسكوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام ليوسع ذو السعة منكم على من لم يضح ونهيتك عن الظروف إلا ما كان من سقاء فلا يحل ظرف شيئا ولا يحرمه \3167\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 440 حديث رقم: 3168

* 146840 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انى كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور وعن لحوم الأضاحي ان تحبس فوق ثلاث وعن الأوعية ونهيتكم عن لحوم الأضاحي ليوسع ذو السعة على من لا سعة له فكلوا وادخروا ونهيتكم عن زيارة القبور وان محمدا قد أذن له في زيارة قبر أمه ونهيتكم عن الظروف وان الظروف لا تحرم شيئا ولا تحله وكل مسكر حرام \23168\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 356 حديث رقم: 23066

* 146841 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني يحيى بن الحارث الجابر عن عبد الوارث مولى أنس بن مالك وعمرو بن عامر عن أنس بن مالك قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور وعن لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن النبيذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك الا اني قد كنت نهيتكم عن ثلاث ثم بدا لي فيهن نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي انها ترق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة فزوروها ولا تقولوا هجرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها فوق ثلاث ليال ثم بدأ لي أن الناس يتحفون ضيفهم ويخبؤن لغائبهم فامسكوا ما شئتم ونهيتكم عن النبيذ في هذه الأوعية فاشربوا بما شئتم ولا تشربوا مسكرا فمن شاء أوكأ سقاءه على أثم \13556\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 237 حديث رقم: 13512

* 146842 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى بن معدان الحراني قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا زبيد عن محارب عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني كنت نهيتكم عن ثلاث زيارة القبور فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا منها ما شئتم ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا \5664\
النسائي في سننه ج 8/ ص 311 حديث رقم: 5653



(1/21040)

---

* 146843 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة \1571\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 500 حديث رقم: 1569



(1/21041)

---

* 146844 -) أخبرنا وكيع نا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن عائشة قالت * إن كنا لندفع الكراع لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد شهر فيأكله
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 910 حديث رقم: 1598

* 146845 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن الحارث عن عمرو بن عامر الأنصاري عن أنس بن مالك قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث وعن زيارة القبور وعن هذا النبيذ في هذه الظروف ثم قال ألا إني نهيتكم عن ثلاث ثم بدا لي أن الناس يبقون إدامهم ويتحفون ضيفهم ويحبسون لغائبهم فكلوا وأمسكوا ما شئتم ونهيتكم عن زيارة القبور أظن شك أبو بكر فزوروها ولا تقولوا هجرا كأنه قال ترق القلب وتدمع العين وتذكرة الآخرة ونهيتكم عن النبيذ فانتبذوا فيما شئتم من شاء أوكى ساقه على إثم \3707\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 373 حديث رقم: 3705

* 146846 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم عن الأحوص بن جواب عن عمار بن زريق أنه حدثهم عن أبي إسحاق عن الزبير بن عدي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن النبيذ إلا في سقاء وعن زيارة القبور فكلوا من لحوم الأضاحي ما بدا لكم وتزودوا وادخروا ومن أراد زيارة القبور فإنها تذكره الآخرة واشربوا واتقوا كل مسكر \5132\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 225 حديث رقم: 5161

* 146847 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا ليث هو بن سعد عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن خباب * أن أبا سعيد بن مالك الخدري قدم من سفر فقدم إليه من لحوم الأضاحي فقال ما أنا بآكله حتى أسأل فانطلق إلى أخيه لأمه وكان بدريا قتادة بن النعمان فسأله عن ذلك فقال له قد حدث بعدك أمر نقضا لما كان نهى عنه من أكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة أيام رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث \18982\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 292 حديث رقم: 18997

* 146848 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن أبي المليح عن نبيشة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث لكي يسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل قوله واتجروا صلة ائتجروا على وزن افتعلوا يريد الصدقة التي يبتغي أجرها وليس من باب التجارة \18986\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 293 حديث رقم: 19001

* 146849 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن الحارث التيمي عن عمرو بن عامر عن أنس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ في هذه الظروف ثم قال نهيتكم عن النبيذ فاشربوا فيما شئتم من شاء أوكى سقاءه على إثم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 85 حديث رقم: 23941

* 146850 -) حدثنا زهير حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب بنت كعب عن أبي سعيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام ثم رخص أن نأكل وندخر قال فقدم قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد فقدموا اليه قديد الأضحى فقال كأن هذا من قديد الأضحى قالوا نعم قال أليس قد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو سعيد بلى إنه قد حدث فيه أمر كان نهانا أن نحبسه فوق ثلاثة أيام ورخص لنا أن نأكل وندخر \995\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 282 حديث رقم: 997

* 146851 -) أخبرنا يوسف بن عيسى قال حدثنا الفضل بن موسى قال حدثنا يزيد وهو بن زياد بن الجعد عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه قال * سألت عائشة عن لحوم الأضاحي قالت كنا نخبىء الكراع لرسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا ثم يأكله \4492\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 70 حديث رقم: 4522

* 146852 -) حدثنا زهير حدثنا أبو عامر العقدي عن زهير بن محمد عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه وعمه قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كلوا من لحوم الأضاحي وادخروا \1233\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 432 حديث رقم: 1235

* 146853 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا غندر عن شعبة عن خالد عن أبي عن أبي قلابة عن المليح وأحسبني قد سمعته من أبي المليح عن نبيشة رجل من هذيل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث كيما تسعكم فقد جاء الله عز وجل بالخير فكلوا وتصدقوا وادخروا وإن هذه الأيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل فقال رجل إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تأمرنا قال اذبحوا لله عز وجل في أي شهر ما كان وبروا الله عز وجل وأطعموا فقال رجل يا رسول الله إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تأمرنا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل سائمة من الغنم فرع تغذوه غنمك حتى إذا استحمل ذبحته وتصدقت بلحمه على بن السبيل فإن ذلك هو خير \4526\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 81 حديث رقم: 4556

* 146854 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يوسف بن عدي الكوفي قال حدثنا عبد الله بن بكير الغنوي عن حماد بن أبي سليمان عن أبي بريدة عن أبيه قال قال رسول الله * كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا وادخروا ونهيتكم أن تنتبذوا في الأوعية فاشربوا فيما بدا لكم ولا تشربوا مسكرا لم يرو هذا الحديث عن حماد بن أبي سليمان إلا عبد الله بن بكير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 83 حديث رقم: 238

* 146855 -) حدثنا عمرو بن أحمد العمي النحاس المصري قال حدثنا عبيدالله بن سعد الزهري قال حدثنا عمي قال حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني سلمة بن كهيل الحضرمي عن عبدالله بن بريدة الأسلمي عن ابيه بريدة بن الحصيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اني كنت قد نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها فان زيارتها عظة وعبرة ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن النبيذ في الأسقية فاشربوا ولا تشربوا حراما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 147 حديث رقم: 4912

* 146856 -) حدثنا عمرو بن أحمد العمي النحاس المصري قال حدثنا عبيدالله بن سعد الزهري قال حدثنا عمي قال حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق قال حدثني سلمة بن كهيل الحضرمي عن عبدالله بن بريدة الأسلمي عن ابيه بريدة بن الحصيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اني كنت قد نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها فان زيارتها عظة وعبرة ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن النبيذ في الأسقية فاشربوا ولا تشربوا حراما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 148 حديث رقم: 4912

* 146857 -) قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم أبو كامل نا حماد بن زيد نا فرقد السبخي حدثني جابر بن يزيد عن مسروق بن الأجدع عن عبد الله بن مسعود قال بينا نحن نزول مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح فذكر الحديث وقال فيه ألا إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها تذكركم آخرتكم ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تأكلوها فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن الأوعية وإن الأوعية لا تحرم شيئا فاشربوا ولا تسكروا فرقد وجابر ضعيفان ولا يصح
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 259 حديث رقم: 69

* 146858 -) أخبرنا عبد الرزاق نا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه قال سألنا عائشة أنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث فقالت إنما قال ذلك في عام جاع الناس فيه فأراد أن يطعم الغني الفقير وإن كنا لندفع الكراع فيأكله بعد خمس عشرة قلت فما اضطركم إلى ذلك فضحكت قالت ما شبع آل محمد من خبز بر مأدوم ثلاث ليال حتى لحق بالله
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 911 حديث رقم: 1599

* 146859 -) أخبرنا أبو الوليد نا ليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب الأنصاري عن يزيد بن أبي يزيد الأنصاري عن امرأته * أنها سألت عائشة عن أكل لحوم الأضاحي فقالت قدم علي بن أبي طالب من سفره فقدمنا إليه شيئا منه فأبي أن يأكل منه حتى يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال كل من ذي الحجة إلى ذي الحجة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 974 حديث رقم: 1692

* 146860 -) حدثنا محمد قال حدثنا عبد الله قال أخبرنا جرير بن حازم عن سلم العلوي قال سمعت أنسا يقول كنت خادما للنبي صلى الله عليه وسلم قال فكنت أدخل بغير استئذان فجئت يوما فقال كما أنت يا بني فإنه قد حدث بعدك أمر لا تدخلن إلا بإذن
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 281 حديث رقم: 807

* 146861 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا الحماني قال ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن نبيشة الخير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام حتى تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وأدخروا فإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 186 حديث رقم: 0

* 146862 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث قال ثنا الليث بن سعد عن يعقوب عن يزيد بن أبي يزيد يزيد الأنصاري عن امرأته أنها سألت عائشة رضي الله عنها عن لحوم الأضاحي فقالت قدم علي بن أبي طالب رضي الله عنه من سفر فقدمنا إليه منه فقال لا آكل حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال كلوا من ذي الحجة إلى ذي الحجة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 187 حديث رقم: 0

* 146863 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق عن زينب عن أبى سعيد الخدري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهي عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث أيام ثم رخص ان ناكل وندخر فقدم قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد الخدري فقدموا اليه من قديد الأضحى فقال أليس قد نهي عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو سعيد انه قد حدث فيه بعدك أمر كان نهانا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحبسه فوق ثلاثة أيام ثم رخص ان ناكل وندخر \5925\ قال أبو حاتم رضي الله عنه زينب هي بنت كعب بن عجرة
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 250 حديث رقم: 5926

* 146864 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن مالك قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت دفت دافة من أهل البادية بحضرة الأضحى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا وادخروا ثلاثا فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله إن الناس كانوا ينتفعون يعني من أضاحيهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الأسقية قال وما ذاك قال الذي نهيت من إمساك لحوم الأضاحي قال إنما نهيت للدافة التي دفت كلوا وادخروا وتصدقوا \4490\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 70 حديث رقم: 4520

* 146865 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير بن العوام عن أمه وجدته أم عطاء قالتا والله لكانا ننظر الى الزبير بن العوام حين أتانا على بغلة له بيضاء فقال يا أم عطاء * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى المسلمين أن يأكلوا من نسكهم فوق ثلاث فلا تأكليه فقلت بأبي أنت كيف نصنع بما أهدي لنا قال أما ما أهدي لكن فشأنكن به
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 100 حديث رقم: 259

* 146866 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم عن الأحوص بن جواب عن عمار بن رزيق أنه حدثهم عن أبي إسحاق عن الزبير بن عدي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فتزودوا وادخروا ومن أراد زيارة القبور فإنها تذكر الآخرة واشربوا واتقوا كل مسكر \5662\
النسائي في سننه ج 8/ ص 310 حديث رقم: 5651

* 146867 -) أخبرنا عيسى بن حماد زغبة قال أنبأنا الليث عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن خباب هو عبد الله بن خباب * أن أبا سعيد الخدري قدم من سفر فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضاحي فقال ما أنا بآكله حتى أسأل فانطلق إلى أخيه لأمه قتادة بن النعمان وكان بدريا فسأله عن ذلك فقال إنه قد حدث بعدك أمر نقضا لما كانوا نهوا عنه من أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام \4485\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 69 حديث رقم: 4516

* 146868 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن بن خباب أخبره أنه سمع أبا سعيد يحدث * أنه كان غائبا فقدم فقدم إليه لحم قالوا هذا من لحم ضحايانا فقال أخروه لا أذوقه قال ثم قمت فخرجت حتى آتي أخي أبا قتادة وكان أخاه لأمه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال إنه قد حدث بعدك أمر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2115 حديث رقم: 5248

* 146869 -) حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن أبي المليح عن نبيشة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل
أبي داود في سننه ج 3/ ص 100 حديث رقم: 2813

* 146870 -) أخبرنا عيسى بن حماد زغبة قال أنبأنا الليث عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن خباب هو عبد الله بن خباب * أن أبا سعيد الخدري قدم من سفر فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضاحي فقال ما أنا بآكله حتى أسأل فأنطلق إلى أخيه لأمه قتادة بن النعمان وكان بدريا فسأله عن ذلك فقال إنه قد حدث بعدك أمر نقضا لما كانوا نهوا عنه من أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام \4437\
النسائي في سننه ج 7/ ص 234 حديث رقم: 4427

* 146871 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري عن الأحوص بن جواب عن عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن الزبير بن عدي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن النبيذ إلا في سقاء وعن زيارة القبور فكلوا من لحوم الأضاحي ما بدا لكم وتزودوا وادخروا ومن أراد زيارة القبور فإنها تذكر الآخرة واشربوا واتقوا كل مسكر \4489\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 69 حديث رقم: 4519

* 146872 -) أخبرنا يوسف بن عيسى قال حدثنا الفضل بن موسى قال حدثنا يزيد وهو بن زياد بن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه قال * سألت عائشة عن لحوم الأضاحي قالت كنا نخبأ الكراع لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - شهر ثم يأكله \4443\
النسائي في سننه ج 7/ ص 236 حديث رقم: 4433

* 146873 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن خباب * أن أبا سعيد بن مالك الخدري قدم من سفر فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضاحي فقال ما أنا بآكله حتى أسأل فانطلق إلى أخيه لأمه وكان بدريا قتادة بن النعمان فسأله فقال إنه حدث بعدك أمر نقض لما كانوا ينهون عنه من أكل لحوم الأضحى بعد ثلاثة أيام \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1468 حديث رقم: 3775

* 146874 -) وحدثني عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري * انه قدم من سفر فقدم إليه أهله لحما فقال انظروا ان يكون هذا من لحوم الأضحى فقالوا هو منها فقال أبو سعيد ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها فقالوا انه قد كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدك أمر فخرج أبو سعيد فسأل عن ذلك فأخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نهيتكم عن لحوم الأضحى بعد ثلاث فكلوا وتصدقوا وادخروا ونهيتكم عن الانتباذ فانتبذوا وكل مسكر حرام ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ولا تقولوا هجرا يعني لا تقولوا سوءا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 486 حديث رقم: 1031

* 146875 -) أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي أو قال لا تأكلوا لحوم الأضاحي بعد ثلاث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1957

* 146876 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبيه عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع أو امرأته أم سليم * سألت عائشة عن لحوم الأضاحي فقالت قدم علي بن أبي طالب من غزوت فدخل على أهله فقربت له لحما من لحوم الأضاحي فأبى أن يأكله حتى سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم كله من ذي الحجة إلى ذي الحجة \5932\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 258 حديث رقم: 5933

* 146877 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فقال فقدم قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد لأمه فقربوا إليه من قديد الأضحى فقال كان هذا من قديد الأضحى قالوا نعم فقال أليس قد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال له أبو سعيد أو قد حدث فيه أمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان نهى أن نحبسه فوق ثلاثة أيام ثم رخص لنا أن نأكل وندخر \11233\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 23 حديث رقم: 11192

* 146878 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زهير عن شريك عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه وعمه قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كلوا لحوم الأضاحي وادخروا \11508\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 48 حديث رقم: 11467

* 146879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام قال فقالوا يا رسول الله ان لنا عيالا قال كلوا وادخروا وأحسنوا \11870\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 85 حديث رقم: 11828

* 146880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا زهير يعنى بن محمد عن شريك يعنى بن عبد الله بن أبي نمر تميم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه وعمه قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كلوا لحوم الأضاحي وادخروا قال \16309\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 15 حديث رقم: 16258

* 146881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن سلمة بن كهيل انه حدث عن عبد الله بن بريدة الأسلمى عن أبيه بريدة بن حصيب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها عظة وعبرة ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فكلوا وادخروا ونهيتكم عن النبيذ في هذه الاسقية فاشربوا ولا تشربوا حراما \23167\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 356 حديث رقم: 23065

* 146882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج ثنا ليث حدثني الحرث بن يعقوب الأنصاري عن يزيد بن أبى يزيد الأنصاري عن امرأته انها سألت عائشة عن لحوم الأضاحي فقالت عائشة * قدم علينا على من سفر فقدمنا إليه منه فقال لا آكله حتى أسأل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فسأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوه من ذي الحجة إلى ذي الحجة \25373\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 155 حديث رقم: 25259

* 146883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك بن عمرو وعبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا زهير يعنى بن محمد عن شريك بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدري عن أبيه وعمه قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كلوا لحوم الأضاحي وادخروا \27314\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 384 حديث رقم: 27200

* 146884 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فلما كان العام القابل وضحى الناس قلت يا رسول الله ان كانت هذه الأضاحي لترفق بالناس كانوا يدخرون من لحومها وودكها قال ما يمنعهم من ذلك اليوم قلت يا نبي الله أو لم تنههم عام أول عن يأكلوا لحومها فوق ثلاث فقال إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتم من أهل البادية ليبثوا لحومها فيهم فأما الآن فليأكلوا وليدخروا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 109 حديث رقم: 1959

* 146885 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فقدم قتادة بن النعمان وكان أخا أبي سعيد لأمه وكان بدريا فقدموا إليه فقال أليس قد نهى عنه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال أبو سعيد إنه قد حدث فيه أمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهانا أن نأكله فوق ثلاثة أيام ثم رخص لنا أن نأكله وندخره \4438\
النسائي في سننه ج 7/ ص 234 حديث رقم: 4428

* 146886 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب هي زينب بنت كعب بن عجرة عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فقدم قتادة بن النعمان وكان أخا أبي سعيد لأمه وكان بدريا فقدموا إليه فقال أليس قد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو سعيد إنه قد حدث فيه أمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نأكله فوق ثلاثة أيام ثم رخص لنا أن نأكله وندخره \4486\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 69 حديث رقم: 4517



(1/21042)

---

* 146887 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير قال حدثني نافع أن عبد الله بن عمر حدثهم * أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في يوم عاشوراء إن هذا يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن أحب أن يصومه فليصمه ومن أحب أن يتركه فليتركه وكان عبد الله لا يصومه إلا أن يوافق صيامه رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة \8193\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 290 حديث رقم: 8202

* 146888 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة * قالت كان يوم عاشوراء يوم تصومه قريش في الجاهلية فلما جاء الإسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صامه ومن شاء تركه رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن سفيان \8194\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 290 حديث رقم: 8203

* 146889 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك ح وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا علي بن الحسن أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ محمد يعني بن أبي حفصة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة قالت فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء أن يصومه فليصمه ومن شاء أن يتركه تركه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك \9503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 160 حديث رقم: 9513

* 146890 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة قالت * كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية فكان رسول الله يصومه فلما قدم المديتة صامه وأمر بصيامه فلما نزل صوم رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه \4640\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 101 حديث رقم: 4638

* 146891 -) حدثنا موسى بن محمد الأنطاكي حدثنا بركة بن محمد الحلبي حدثنا يوسف بن أسباط حدثنا سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال * دخلت على بن مسعود في يوم عاشوراء فإذا بين يديه قصعة ثريد وعراق فقلت يا أبا عبد الرحمن أليس هذا يوم عاشوراء فقال نعم كنا نصوم مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يفرض شهر رمضان فلما فرض شهر رمضان نسخه ثم قال اقعد فقعدت فأكلت لم يروه عن الثوري إلا يوسف بن إسباط
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 235 حديث رقم: 1086

* 146892 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عمرو بن عثمان الثقفي البصري قال حدثنا أبو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن بن عمر قال * ذكر رسول الله يوم عاشوراء فقال ذاك يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن شاء صامه ومن شاء تركه لم يروه عن عمر بن محمد إلا أبو عاصم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 124 حديث رقم: 1459

* 146893 -) أن أباه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم يوما هذا يوم عاشوراء فصوموه فقام رجل من بني عمرو بن عوف فقال يا رسول الله تركت قومي منهم صائم ومنهم مفطر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب إليهم فمن كان منهم مفطرا فليمسك ومن كان صائما فليتم صومه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 24 حديث رقم: 0

* 146894 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمر بن علي بن أبي بكر قال حدثنا أبي عن الجراح بن الضحاك عن الحصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن محمد بن صيفي قال قال رسول الله * هذا يوم عاشوراء فصوموه ومن كان طعم فليتم بقية يومه وبعث إلى أهل القرى ومن حول المدينة من الأنصار فأمرهم أن يصوموا بقية يومهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 216 حديث رقم: 1776

* 146895 -) حدثنا أبو الحسن العلوي إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق ثنا أحمد بن الأزهر ثنا عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع قال قال عبد الله بن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم وذكر يوم عاشوراء عنده كان ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا الطيالسي أبو الوليد ثنا ليث بن سعد عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يوم عاشوراء يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن الليث \8192\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 290 حديث رقم: 8201

* 146896 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو على المنبر يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر هذا لفظ حديث القعنبي وزاد الشافعي في روايته وأنا صائم ومن شاء فليصم والباقي بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مالك ومن أوجه أخر عن الزهري وقوله ولم يكتب الله عليكم صيامه يدل على أنه لم يكن واجبا قط لأن لم للماضي \8190\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 290 حديث رقم: 8199

* 146897 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا حسن بن علي الحلواني ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل أن يفرض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء ترك رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر وغيره عن عبد الله بن نمير وأخرجاه من حديث يحيى القطان عن عبيد الله \8186\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 289 حديث رقم: 8195

* 146898 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بصيام يوم عاشوراء قبل أن يفرض رمضان فلما فرض صيام شهر رمضان كان من شاء صام عاشوراء ومن شاء أفطر رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان ورواه مسلم من حديث بن عيينة ويونس بن يزيد عن الزهري وأخرجاه من حديث عراك بن مالك عن عروة وليس في حديثهما عن عروة ما في حديث هشام من لفظ الترك \8184\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 288 حديث رقم: 8193

* 146899 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عبد الله بن مسلمة وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن هشام \8183\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 288 حديث رقم: 8192

* 146900 -) أنا قتبية بن سعيد قال نا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن عراكا أخبره أن عروة أخبره عن عائشة * أن قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيامة حتى فرض رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء أفطره \10933\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 295 حديث رقم: 11016

* 146901 -) أنا عبيد الله بن سعيد نا يحيى عن هشام أخبرني أبي عن عائشة قالت * كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامة فنزل صوم رمضان هو الفريضة فمن شاء صام يوم عاشوراء ومن شاء ترك \10932\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 295 حديث رقم: 11015

* 146902 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا يحيى بن بشر الحريري قال نا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني أن أباه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم يوما هذا يوم عاشوراء فصوموه فقام رجل من بني عمرو بن عوف فقال يا رسول الله تركت قومي منهم صائم ومنهم مفطر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب إليهم فمن كان منهم مفطرا فليمسك ومن كان صائما فليتم صومه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 24 حديث رقم: 5683

* 146903 -) أخبرني أحمد بن سعيد قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن السائب بن يزيد أنه سمع معاوية يخطب على منبر النبي صلى الله عليه وسلم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا يوم عاشوراء ولم يفرض عليكم صيامه وأنا صائم فمن أحب أن يصوم فليصم ومن أحب أن يفطر فليفطر قال أبو عبد الرحمن وهذا أيضا خطأ والنعمان بن راشد كثير الخطأ عن الزهري ونظيره في الزهري ومعه بن صالح \2856\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 161 حديث رقم: 2856

* 146904 -) أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كانت قريش تصوم في الجاهلية يوم عاشوراء فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة حين هاجر صام وأمر الناس بصومه فلما نزل رمضان فمن شاء صام ومن شاء ترك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 154 حديث رقم: 647

* 146905 -) أنبأ أبو داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أنه سمع معاوية يخطب الناس بالمدينة يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وإني صائم معاوية يقول ذلك فمن أحب أن يصوم فليصم ومن أحب أن يفطر فليفطر قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب \2857\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 162 حديث رقم: 2857

* 146906 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري وهشام بن عروة كلاهما عن عروة عن عائشة قال * كان يوم عاشوراء يوما يصام في الجاهلية قبل أن ينزل شهر رمضان فلما نزل شهر رمضان فمن شاء صامه ومن شاء لم يصمه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 200

* 146907 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 704 حديث رقم: 1898

* 146908 -) قرأت على أحمد بن إبراهيم بن محمد عن بن عابد قال حدثنا يحيى عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت معاوية وصعد على هذا المنبر فقال أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في هذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وأنا صائم فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كره فليدعه قال أبو عبد الرحمن وهذا خطأ لا نعلم أن أحدا من أصحاب الزهري قال في هذا الحديث عن أبي سلمة غير هذا والصواب حميد بن عبد الرحمن \2855\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 161 حديث رقم: 2855

* 146909 -) حدثنا ابن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان عاشوراء يوم تصومه قريش في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 311 حديث رقم: 9357

* 146910 -) حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل أن يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 311 حديث رقم: 9356

* 146911 -) حدثنا عبد الله بن العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا أبي أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني الزهري ح حدثني حميد بن عبد الرحمن قال استوى معاوية على المنبر فقال يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * هذا يوم عاشوراء ولم يكتب علينا صيامه وأنا صائمه فمن شاء صامه ومن شاء أفطره
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 164 حديث رقم: 272

* 146912 -) حدثنا أبو عامر ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن كثير عن سعيد بن عبد العزيز عن نافع عن بن عمر قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كره فليفطر
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 160 حديث رقم: 264

* 146913 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد وشعيب قالا ثنا الليث قال حدثني يزيد بن أبى حبيب أن عراكا أخبره أن عروة أخبره عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 74 حديث رقم: 0

* 146914 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا مالك بن سعد القيسي ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية على المنبر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وأنا صائم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 329 حديث رقم: 754

* 146915 -) أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان يوم عاشوراء يوم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصومه فلما نزل شهر رمضان من شاء صام ومن شاء ترك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 155 حديث رقم: 649

* 146916 -) وبه عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت صمنا يوم عاشوراء قبل أن يفرض الله صيام رمضان فلما فرض الله صيام رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء منكم فليصمه ومن شاء فليتركه وكان يوما تستر فيه الكعبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 278 حديث رقم: 7495

* 146917 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أنه سمع معاوية وهو يخطب للناس يوم عاشوراء وهو يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وإني صائم وهو يقول ذلك فمن أحب منكم أن يصومه فليصم ومن أحب أن يفطر فليفطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 329 حديث رقم: 753

* 146918 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يخطب يوم عاشوراء فقال يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وإني صائم فمن أحب أن يصمه فليصمه ومن أحب أن يفطر فليفطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 328 حديث رقم: 752

* 146919 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية وهو على المنبر يقول في خطبته سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وأنا صائم فمن أحب فليصم ومن أحب أن يفطر فليفطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 328 حديث رقم: 751

* 146920 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية يوم عاشوراء عام حج وهو على المنبر يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن هذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وأنا صائم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 328 حديث رقم: 749

* 146921 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية يخطب يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم أن يصوم فليصم فإني صائم فصام الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 327 حديث رقم: 748

* 146922 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا أبو الأشعث ثنا أبو عاصم ثنا عمر بن محمد بن سالم عن بن عمر قال * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشوراء فقال كان صوم أهل الجاهلية فمن شاء صام ومن شاء أفطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 303 حديث رقم: 13183

* 146923 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا بركة بن محمد الحلبي ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال أتيت بن مسعود يوم عاشوراء فإذا بين يديه قصعة ثريد وعراو قلت يا أبا عبد الرحمن أليس هذا يوم عاشوراء قال نعم كنا نصومه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يفرض شهر رمضان فلما فرض شهر رمضان نسخة ثم قال اقعد فقعدت وأكلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 73 حديث رقم: 9989

* 146924 -) حدثنا أحمد بن محمد الجواري الواسطي ثنا زيد بن أخرم ثنا أبو عامر العقدي عن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن أبيه قال ليس يوم عاشوراء باليوم الذي يقوله الناس إنما كان يوم تستر فيه الكعبة وتقلس فيه الحبشة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يدور في السنة فكان الناس يأتون فلانا اليهودي فيسألونه فلما مات اليهودي أتوا زيد بن ثابت فسألوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 138 حديث رقم: 4876

* 146925 -) وأما حديث عبيد الله بن عمرو فرواه أبو المطرف المغيرة بن مطرف الواسطي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو * في يوم عاشوراء أن الله تبارك وتعالى لم يكتب عليكم صيامه
الكناني في جزء البطاقة ج 1/ ص 58 حديث رقم: 13

* 146926 -) حدثني أحمد أو محمد بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن أسامة أخبرنا أبو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال * قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - المدينة وإذا أناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - نحن أحق بصومه فأمر بصومه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1434 حديث رقم: 3726

* 146927 -) حدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 299 حديث رقم: 662

* 146928 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه * ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه \1739\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 553 حديث رقم: 1737

* 146929 -) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر الناس بصيامه فلما افترض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي الباب عن بن مسعود وقيس بن سعد وجابر بن سمرة وابن عمر ومعاوية قال أبو عيسى والعمل عند أهل العلم على حديث عائشة وهو حديث صحيح لا يرون صيام يوم عاشوراء واجبا إلا من رغب في صيامه لما ذكر فيه من الفضل \749\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 753

* 146930 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه \2442\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 326 حديث رقم: 2442

* 146931 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون فنحن نصومه تعظيما له فقال النبي صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم فأمر بصومه
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 796 حديث رقم: 1130

* 146932 -) وحدثنا أحمد بن عثمان النوفلي حدثنا أبو عاصم حدثنا عمر بن محمد بن زيد العسقلاني حدثنا سالم بن عبد الله حدثني عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال ذاك يوم كان يصومه أهل الجاهلية فمن شاء صامه ومن شاء تركه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 794 حديث رقم: 1126

* 146933 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن نافع أخبرني عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل أن يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عاشوراء يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 793 حديث رقم: 1126

* 146934 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو على المنبر يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم * هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وأنا صائم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 299 حديث رقم: 663

* 146935 -) حدثني محمود أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * دخل عليه الأشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1637 حديث رقم: 4233

* 146936 -) حدثني محمد بن المثنى حدثنا يحيى حدثنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1638 حديث رقم: 4234

* 146937 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها وحدثني محمد بن مقاتل قال أخبرني عبد الله هو بن المبارك قال أخبرنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من شاء أن يصومه فليصمه ومن شاء أن يتركه فليتركه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 578 حديث رقم: 1515

* 146938 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج على المنبر يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وأنا صائم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 704 حديث رقم: 1899

* 146939 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى قال هشام حدثني أبي عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما نزل رمضان كان من شاء صامه ومن شاء لا يصومه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1393 حديث رقم: 3619

* 146940 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أمر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء أفطر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 704 حديث رقم: 1897

* 146941 -) حدثنا أبو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن أبيه قال * قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم عاشوراء إن شاء صام \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 704 حديث رقم: 1896

* 146942 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن عراك بن مالك حدثه أن عروة أخبره عن عائشة رضي الله عنها * أن قريشا كانت تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية ثم أمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بصيامه حتى فرض رمضان وقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من شاء فليصمه ومن شاء أفطر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 670 حديث رقم: 1794

* 146943 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر أنه * ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه \2840\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 158 حديث رقم: 2840

* 146944 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كانت قريش تصوم عاشوراء في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما هاجر إلى المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض شهر رمضان قال من شاء صامه ومن شاء تركه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 792 حديث رقم: 1125

* 146945 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى عن هشام عن أبيه عن عائشة أنها قالت * كان يوم عاشوراء يوم تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما قدم يعني المدينة صامه وأمر بصيامه فلما نزل رمضان فكان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 283 حديث رقم: 2080

* 146946 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا أبي قال حدثنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصيام عاشوراء قبل أن يفرض رمضان فلما فرض رمضان كان من شاء صام عاشوراء ومن شاء أفطر \2839\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 157 حديث رقم: 2839

* 146947 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كان عاشوراء يصومه أهل الجاهلية فلما نزل رمضان قال من شاء صامه ومن شاء لم يصمه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1637 حديث رقم: 4231

* 146948 -) أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه حتى إذا فرض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 37 حديث رقم: 1763

* 146949 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن عراكا أخبره أن عروة أخبره عن عائشة * أن قريشا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيامه فلما فرض رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء فليصمه ومن شاء أفطره \2837\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 157 حديث رقم: 2837

* 146950 -) حدثنا أبو موسى حدثنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم أخبرنا عمر بن محمد حدثنا سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اليوم عاشوراء فمن شاء فليصمه ومن شاء فليفطر خبر عائشة ومعاوية من هذا الباب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 290 حديث رقم: 2094

* 146951 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى حدثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال * كان عاشوراء يوم يصومه أهل الجاهلية فلما نزل رمضان سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه فقال يوم من أيام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 284 حديث رقم: 2082

* 146952 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة قالت * كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه فنزل صوم رمضان فكان رمضان هو الفريضة فمن شاء صام يعني عاشوراء ومن شاء ترك \2838\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 157 حديث رقم: 2838

* 146953 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوم عاشوراء يوم كانت تصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم ان يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه \3622\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 388 حديث رقم: 3623

* 146954 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل حدثنا عبد الله بن معاوية قال حدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في صوم يوم عاشوراء بعدما نزل صوم رمضان من شاء صامه ومن شاء افطره \3621\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 387 حديث رقم: 3622

* 146955 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية يخطب بالمدينة يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم ان يصوم فليصم فإني صائم فصام الناس \16967\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 95 حديث رقم: 16913

* 146956 -) حدثنا عبد الله ثني أبي ثنا بن نمير انا عبيد الله عن نافع قال أخبرني بن عمر * ان أهل الجاهلية كانوا يصومون يوم عاشوراء وان رسول الله صلى الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان يفترض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عاشوراء يوم من أيام الله تعالى فمن شاء صامه ومن شاء تركه \6306\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 143 حديث رقم: 6292

* 146957 -) حدثنا يحيى بن حكيم حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن معاوية خطب بالمدينة في قدمة قدمها يوم عاشوراء فقال أين علماؤكم يا أهل المدينة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وأنا صائم فمن أحب أن يصوم فليصم قال أبو بكر لا يكون لم إلا ماضي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 287 حديث رقم: 2085

* 146958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن ثوير قال سمعت عبد الله بن الزبير وهو على المنبر يقول * هذا يوم عاشوراء فصوموه فان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بصومه \16227\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 6 حديث رقم: 16177

* 146959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان يوم عاشوراء يوم يصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما نزلت فريضة شهر رمضان كان رمضان هو الذي يصومه وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء افطره \24166\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 30 حديث رقم: 24057

* 146960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة قالت * كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما نزل صوم رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه \24388\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 50 حديث رقم: 24276

* 146961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن زكريا ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان يوم عاشوراء يوما يصومه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية وكانت قريش تصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء \25447\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 162 حديث رقم: 25333

* 146962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح قال ثنا محمد بن أبى حفصة قال حدثنا بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * كانوا يصومون يوم عاشوراء قبل أن يفرض رمضان وكان يوم فيه تستر الكعبة فلما فرض الله عز وجل رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه \26224\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 244 حديث رقم: 26110

* 146963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد قال أنا معاوية بن سلام قال سمعت يحيى بن أبي كثير قال أخبرني بعجة بن عبد الله ان أباه أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم يوما هذا يوم عاشوراء فصوموا فقال رجل من بني عمرو بن عوف يا رسول الله اني تركت قومي منهم صائم ومنهم مفطر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب إليهم فمن كان منهم مفطرا فليتم صومه \27801\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 467 حديث رقم: 27687

* 146964 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت * كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صام ومن شاء تركه \3620\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 386 حديث رقم: 3621



(1/21043)

---

* 146965 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني حميد بن عبد الرحمن أنه * سمع معاوية بن أبي سفيان خطيبا بالمدينة يعني في قدمه قدمها خطبهم يوم عاشوراء فقال أين علماؤكم يا أهل المدينة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وأنا صائم فمن أحب منكم أن يصوم فليصم ومن أحب أن يفطر فليفطر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 795 حديث رقم: 1129



(1/21044)

---

* 146966 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان قال حدثنا وهب بن جرير بن حازم قال حدثني أبي عن يعلى بن حكيم عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة قال قال رسول الله * إذا أفلس غريم الرجل فوجد متاعه بعينه فهو أحق به من سائر الغرماء لم يرو هذا الحديث عن يعلى إلا جرير تفرد به وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 134 حديث رقم: 1488

* 146967 -) نا محمد بن عثمان بن ثابت نا عبيد بن شريك نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش ح ونا دعلج بن أحمد نا جعفر بن محمد الفريابي نا عبد الله بن عبد الجبار الخبائري نا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل قد أفلس ولم يقتض من ثمنها شيئا فهي له وإن كان قضى من ثمنها شيئا فما بقى فهو أسوة الغرماء واللفظ لدعلج
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 230 حديث رقم: 93

* 146968 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا الحسن بن يحيى نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس الرجل فوجد البايع سلعته بعينها فهو أحق بها دون الغرماء
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 112

* 146969 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خالد بن مرداس نا إسماعيل هو بن عياش ح ونا دعلج بن أحمد نا جعفر بن محمد الفريابي نا عبد الله بن عبد الخبايري نا إسماعيل بن عياش ح ونا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني نا عبيد بن شريك نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش نا موسى بن عقبة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل قد أفلس ولم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي له وإن كان قبض من ثمنها شيئا فهو أسوة الغرماء وقال دعلج فإن كان قضاه من ثمنها شيئا فما بقى فهو أسوة الغرماء إسماعيل بن عياش مضطرب الحديث ولا يثبت هذا عن الزهري مسندا وإنما هو مرسل
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 109

* 146970 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا بن أبي فديك نا بن أبي ذئب قال حدثني أبو المعتمر بن عمرو بن نافع عن بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة أنه قال * جئنا أبا هريرة في صاحب لنا أفلس فقال هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل مات أو أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 29 حديث رقم: 107

* 146971 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا يزيد بن هارون أنا الحجاج عن سعيد بن زيد بن عقبة عن أبيه عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصاب متاعه بعينه فهو أحق به ويتبع صاحبه من أشتري منه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 29 حديث رقم: 105

* 146972 -) نا أبو بكر النيسابوري نا الميموني قال ذكرت لأحمد بن حنبل فقال لي أذهب إلى حديث رواه هشيم عن موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من وجد ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع المشتري من باعه قال أحمد حدثناه بعض أصحابنا عن هشيم وقد حدث عنه هشيم بغير شيء وروى الناس عنه وهو ثقة وروى عنه شعبة وكناه أبا سعدة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 29 حديث رقم: 104

* 146973 -) نا أبو طالب الكاتب علي بن محمد نا حماد بن الحسن نا عمرو بن عوف ح وثنا محمد بن يحيى بن مرداس نا أبو داود نا عمرو بن عوف نا هشيم عن موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع البيع من باعه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 28 حديث رقم: 103

* 146974 -) ثنا الحسين بن إسماعيل نا حفص بن عمرو نا يحيى بن سعيد ح ونا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى أخبرني أنس بن عياض ح ونا محمد بن القاسم بن زكريا أبو سعيد الأشج نا أبو خالد الأحمر ح ونا سعيد بن محمد الحناط نا يعقوب الدورقي نا يزيد بن هارون ح ونا أحمد بن العباس البغوي نا عمر بن شبة نا عبد الوهاب الثقفي كلهم عن يحيى بن سعيد وقال عبد الوهاب سمعت يحيى بن سعيد أخبرني أبو بكر بن حزم أن عمر بن عبد العزيز حدثه أن أبا بكر بن عبد الرحمن أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو أحق به من غيره والمعنى قريب
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 113

* 146975 -) حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد عين ماله عند رجل قد أفلس فهو أحق به من سواه الغرماء \6472\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 359 حديث رقم: 6470

* 146976 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجد ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع البيع من باعه
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 101 حديث رقم: 11326

* 146977 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن فراس المالكي بمكة ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عبد الله بن عبد الجبار ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن عوف ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخبائري ثنا إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل قد أفلس ولم يقبض من ثمنها شيئا فهي له فإن كان قضاه من ثمنها شيئا فما بقي فهو أسوة الغرماء زاد الروذباري في روايته وأيما امرئ هلك وعنده متاع امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء \11028\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 47 حديث رقم: 11038

* 146978 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال قد كان فيما قرأنا على مالك عن بن شهاب أخبره عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث يعني بن هشام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض البائع من ثمنه شيئا فوجده بعينه فهو أحق به وإن مات المشتري فصاحب السلعة أسوة الغرماء قال الشافعي الذي أخذت به أولى بي يعني حديث بن خلدة من قبل أن ما أخذت به موصول يجمع فيه النبي صلى الله عليه وسلم بين الموت والإفلاس وحديث بن شهاب منقطع ولو لم يخالفه غيره لم يكن مما يثبته أهل الحديث ولو لم يكن في تركه حجة إلا هذا انبغى لمن عرف الحديث تركه من الوجهين مع أن أبا بكر بن عبد الرحمن يروي عن أبي هريرة حديثا ليس فيه ما روى بن شهاب عنه مرسلا إن كان رواه كله ولا أدري عمن رواه ولعله روى أول الحديث وقال برأيه آخره وموجود في حديث أبي بكر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه انتهى بالقول فهو أحق به أشبه أن يكون ما زاد على هذا قول من أبي بكر لا رواية قال الشيخ وقد رواه إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري موصولا ولا يصح \11027\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 47 حديث رقم: 11037

* 146979 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا بن أبي ذئب حدثني أبو المعتمر عن عمر بن خلدة قال * أتينا أبا هريرة في صاحب لنا أصيب يعني أفلس فأصاب رجل متاعا بعينه قال أبو هريرة هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من أفلس أو مات فأدرك رجل متاعه بعينه فهو أحق به إلا أن يدع الرجل وفاء وكذلك رواه شبابة بن سوار وعاصم بن علي وغيرهما عن بن أبي ذئب وقالا إلا أن يترك صاحبه وفاء \11026\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 46 حديث رقم: 11036

* 146980 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن يحيى الذهلي وأبو الأزهر قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس الرجل ووجد البائع سلعته بعينها فهو أحق بها دون الغرماء \11024\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 46 حديث رقم: 11034

* 146981 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن المصري ثنا سليمان بن شعيب الكيساني ثنا عبد الرحمن بن زياد الرصاص ثنا شعبة حدثني قتادة ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا إبراهيم بن الحارث ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة قال قتادة أخبرني عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أفلس الرجل فوجد الرجل عين متاعه فهو أحق به لفظ حديث يحيى أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر وعبد الرحمن بن مهدي عن شعبة \11022\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 46 حديث رقم: 11032

* 146982 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو سلمة الخزاعي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر منصور بن الحسين بن محمد بن المفسر المقري قالوا ثنا أبو العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو سلمة الخزاعي عن سليمان بن بلال عن خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس الرجل ووجد الرجل عنده سلعته فهو أحق بها رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي \11021\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 46 حديث رقم: 11031

* 146983 -) ورواه يزيد بن الهاد عن أبي بكر بن حزم بإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل أدرك سلعته بعينها عند رجل قد أفلس فهو أحق بها من غيره أخبرناه أبو سهل محمد بن نصرويه الكشميهني أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ثنا أبو محمد عبيد بن عبد الواحد ثنا سعيد يعني بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد حدثني بن الهاد حدثني أبو بكر بن حزم فذكره وكذلك رواه الليث بن سعد عن بن الهاد \11018\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 45 حديث رقم: 11028

* 146984 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثني أبو المعتمر عن عمر بن خلده قال أتينا أبا هريرة في صاحب لنا أصيب يعنى افلس فأصاب رجل متاعه بعينه قال أبو هريرة * هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من فلس أو مات فأدرك رجل متاعه بعينه فهو أحق به الا ان يدع الرجل وفاء له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2375

* 146985 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد وعبد الله بن محمد قالا ثنا بن أبي عمر ثنا هشام بن سليمان عن بن جريج أخبرني بن أبي حسين أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره أن عمر بن عبد العزيز أخبره عن حديث أبي بكر بن عبد الرحمن عن حديث أبي هريرة * عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي يعدم إذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه أنه لصاحبه الذي بايعه رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر \11020\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 45 حديث رقم: 11030

* 146986 -) أخبرنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب قال حدثني أبو المعتمر بن عمرو بن رافع عن بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة أنه قال جئنا أبا هريرة في صاحب لنا قد أفلس فقال هذا الذي قضى يه رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل مات أو أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 0

* 146987 -) حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة وحماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس الرجل فوجد رجل عين ماله فهو أحق به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 478 حديث رقم: 3307

* 146988 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا ابن أبي ذئب عن أبي المعتمر بن عمرو بن رافع عن ابن خلدة الأنصاري قال جيء بأبي هريرة في صاحب لنا أصيب بهذا الدين يعني أفلس فقال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل مات أو أفلس أن صاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده إلا أن يترك صاحبه وفاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 12 حديث رقم: 29085

* 146989 -) وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا علي بن الحسن بن بيان المقري ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن عمرو عن عمر بن عبد العزيز فذكره وقال * من اشترى سلعة ثم أفلس فصاحبها أحق بها وكذلك رواه عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي عن الفريابي عن سفيان عن يحيى وكذلك رواه زيد بن أبي الزرقاء عن سفيان عن يحيى \11017\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 45 حديث رقم: 11027

* 146990 -) حدثنا ابن عيينة وعبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أخبره عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجد ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو أحق به من غرمائه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 20101

* 146991 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من باع سلعة برجل لم ينقده ثم أفلس الرجل فوجد سلعته بعينها فليأخذها دون الغرماء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 266 حديث رقم: 15169

* 146992 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلعة يبتاعها الرجل فيفلس وهي عنده بعينها لم يقض صاحبها من ثمنها شيئا فهو أسوة الغرماء قال أبو بكر فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من توفى وعنده سلعة رجل بعينها ولم يقبض من ثمنها شيئا فصاحب السلعة أسوة الغرماء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 166 حديث رقم: 0

* 146993 -) حدثنا علي أنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثل حديث شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أفلس الرجل فوجد رجل عين ماله أحق به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 237 حديث رقم: 1566

* 146994 -) وحدثنا بن زنجويه نا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس الرجل فوجد سلعته بعينها فهو أحق بها دون الغرماء وهذا لفظ بن زنجويه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 152 حديث رقم: 966

* 146995 -) حدثنا هشيم عن عمرو بن دينار عمن حدثه عن أبي هريرة قال من وجد عين ماله عند رجل قد أفلس فهو أحق به ممن سواه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 279 حديث رقم: 20107

* 146996 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس الرجل فوجد البائع سلعته بعينها فهو أحق بها دون الغرماء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 420 حديث رقم: 1441

* 146997 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني قتادة سمعت النضر بن أنس يحدث عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا فلس الرجل فأدرك رجل متاعه بعينه فهو أحق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 2450

* 146998 -) أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي أنه سمع يحيى بن سعيد يقول أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن عمر بن عبد العزيز حدثه أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام حدثه أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 0

* 146999 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحكم أن بن أبي فديك أخبرهم قال وثنى بن أبي ذئب قال ثنى أبو المعتمر بن عمرو عن بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة قال * جئنا أبا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا أفلس فقال هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل مات أو أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 161 حديث رقم: 634

* 147000 -) حدثنا محمد بن عوف الحمصي قال ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبايري قال ثنا إسماعيل يعني بن عياش عن موسى بن عقبة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل أفلس ولم يقبض من ثمنها شيئا فهي له فإن كان قضاه من ثمنها شيئا فما بقى فهو أسوة الغرماء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 160 حديث رقم: 631

* 147001 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنه أخبره أنه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أفلس بمال قوم فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به من غيره
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 160 حديث رقم: 630

* 147002 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أفلس بمال قوم فرأى رجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 106

* 147003 -) أخبرنا النضر نا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الرجل يجد ماله عند مفلس بعينه فهو أحق به من غيره والعمرى جائزة والعبد إذا كان بين اثنين فأعتق أحدهما نصيبه ضمن لصاحبه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 104

* 147004 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني هشام بن يحيى المخزومي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل وجد متاعه بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 448 حديث رقم: 1035

* 147005 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني يحيى بن سعيد قال سمعت أبا بكر بن عمرو بن حزم يحدث عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا افلس الرجل فأصاب الرجل متاعه بعينه فهو أحق به من الغرماء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 2507

* 147006 -) حدثنا علي أنا شعبة وحماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس الرجل فوجد رجل عين ماله فهو أحق به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 151 حديث رقم: 962

* 147007 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يحيى عن أبي بكر بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أيما امرئ أفلس ثم وجد رجل عنده سلعته بعينها فهو أولى به من غيره \4686\
النسائي في سننه ج 7/ ص 311 حديث رقم: 4676

* 147008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة ويحيى عن أبي بكر عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * من وجد ماله عند رجل مفلس فهو أحق به \7414\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 249 حديث رقم: 7384

* 147009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن يحيى عن أبي بكر عن عمرو بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * من وجد ماله عند رجل مفلس فهو أحق به \7396\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 247 حديث رقم: 7366

* 147010 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد يعني بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد عين ماله عند رجل قد أفلس فهو أحق ممن سواه \7152\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 228 حديث رقم: 7124

* 147011 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا يحيى ان أبا بكرة بن محمد أخبره انه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث انه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك ماله بعينه عند إنسان قد أفلس أو عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره باب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 340 حديث رقم: 2590

* 147012 -) وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل أفلس فأدرك الرجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره قال مالك في رجل باع من رجل متاعا فأفلس المبتاع فإن البائع إذا وجد شيئا من متاعه بعينه أخذه وان كان المشتري قد باع بعضه وفرقه فصاحب المتاع أحق به من الغرماء لا يمنعه ما فرق المبتاع منه ان يأخذ ما وجد بعينه فإن اقتضى من ثمن المبتاع شيئا فأحب ان يرده ويقبض ما وجد من متاعه ويكون فيما لم يجد أسوة الغرماء فذلك له قال مالك ومن اشترى سلعة من السلع غزلا أو متاعا أو بقعة من الأرض ثم أحدث في ذلك المشترى عملا بنى البقعة دارا أو نسج الغزل ثوبا ثم أفلس الذي ابتاع ذلك فقال رب البقعة أنا آخذ البقعة وما فيها من البنيان ان ذلك ليس له ولكن تقوم البقعة وما فيها مما أصلح المشتري ثم ينظر كم ثمن البقعة وكم ثمن البنيان من تلك القيمة ثم يكونان شريكين في ذلك لصاحب البقعة بقدر حصته ويكون للغرماء بقدر حصة البنيان قال مالك وتفسير ذلك ان تكون قيمة ذلك كله ألف درهم وخمسمائة درهم فتكون قيمة البقعة خمسمائة درهم وقيمة البنيان ألف درهم فيكون لصاحب البقعة الثلث ويكون للغرماء الثلثان قال مالك وكذلك الغزل وغيره مما أشبهه إذا دخله هذا ولحق المشتري دين لا وفاء له عنده وهذا العمل فيه قال مالك فأما ما بيع من السلع التي لم يحدث فيها المبتاع شيئا إلا أن تلك السلعة نفقت وارتفع ثمنها فصاحبها يرغب فيها والغرماء يريدون امساكها فإن الغرماء يخيرون بين ان يعطوا رب السلعة الثمن الذي باعها به ولا ينقصوه شيئا وبين ان يسلموا إليه سلعته وان كانت السلعة قد نقص ثمنها فالذي باعها بالخيار ان شاء ان يأخذ سلعته ولا تباعة له في شيء من مال غريمه فذلك له وان شاء ان يكون غريما من الغرماء يحاص بحقه ولا يأخذ سلعته فذلك له وقال مالك فيمن اشترى جارية أو دابة فولدت عنده ثم أفلس المشتري فإن الجارية أو الدابة وولدها للبائع الا ان يرغب الغرماء في ذلك فيعطونه حقه كاملا ويمسكون ذلك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 680 حديث رقم: 1358

* 147013 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجده بعينه فهو أحق به وإن مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه أسوة الغرماء
مالك في الموطأ ج 2/ ص 678 حديث رقم: 1357

* 147014 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قالا ثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن أبي المعتمر بن عمرو بن رافع عن بن خلدة الزرقي وكان قاضيا بالمدينة قال جئنا أبا هريرة في صاحب لنا قد أفلس فقال هذا الذي قضى فيه النبي صلى الله عليه وسلم * أيما رجل مات أو أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه \2362\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 791 حديث رقم: 2360

* 147015 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل وقد أفلس ولم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي له وإن كان قبض من ثمنها شيئا فهو أسوة للغرماء \2361\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 790 حديث رقم: 2359

* 147016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا يحيى يعنى بن سعيد أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد ماله بعينه عند إنسان قد أفلس أو عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره \7530\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 258 حديث رقم: 7498

* 147017 -) أخبرني عبد الرحمن بن خالد وإبراهيم بن الحسن واللفظ له قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني بن أبي حسين أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره أن عمر بن عبد العزيز حدثه عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن حديث أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - عن الرجل * يعدم إذا وجد عنده المتاع بعينه وعرفه أنه لصاحبه الذي باعه \4687\
النسائي في سننه ج 7/ ص 312 حديث رقم: 4677

* 147018 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجد متاعه بعينه فهو أحق به وإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء \3520\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 287 حديث رقم: 3520

* 147019 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * أيما امرئ أفلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو أولى بها من غيره قال وفي الباب عن سمرة وابن عمر قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم هو أسوة الغرماء وهو قول أهل الكوفة \1263\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 563 حديث رقم: 1262

* 147020 -) حدثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع البيع من باعه \3531\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 289 حديث رقم: 3531

* 147021 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو داود هو الطيالسي ثنا بن أبي ذئب عن أبي المعتمر عن عمر بن خلدة قال * أتينا أبا هريرة في صاحب لنا أفلس فقال لأقضين فيكم بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفلس أو مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به \3523\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 287 حديث رقم: 3523

* 147022 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وثنا النفيلي ثنا زهير المعنى عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل أفلس فأدرك الرجل متاعه بعينه فهو أحق به من غيره \3519\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 286 حديث رقم: 3519

* 147023 -) أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأ علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ابتاع الرجل السلعة ثم أفلس وهي عنده بعينها فهو أحق بها من الغرماء قال الشيخ وقع في كتابي عن يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم وهو غلط \11016\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 45 حديث رقم: 11026

* 147024 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أدرك ماله بعينه عن رجل قد أفلس أو إنسان قد أفلس فهو أحق به من غيره \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1193 حديث رقم: 1559

* 147025 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيى بن سعيد قال أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أو قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من أدرك ماله بعينه عند رجل أو إنسان قد أفلس فهو أحق به من غيره \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 846 حديث رقم: 2272

* 147026 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل باع رجلا متاعا فأفلس المبتاع ولم يقبض الذي باعه من الثمن شيئا فإن وجد البائع سلعته بعينها فهو أحق بها وإن مات المشتري فهو فيها أسوة الغرماء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 264 حديث رقم: 15158

* 147027 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد جميعا عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد متاعه بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره \2360\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 790 حديث رقم: 2358

* 147028 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن أبي فديك حدثني أبو المعتمر عن عمر بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة قال * جئنا أبا هريرة في صاحب لنا قد أفلس فقال هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل مات أو أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه هذا حديث عال صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 58 حديث رقم: 2314

* 147029 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا هشام بن سليمان وهو بن عكرمة بن خالد المخزومي عن بن جريج حدثني بن أبي حسين أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره أن عمر بن عبد العزيز حدثه عن حديث أبي بكر بن عبد الرحمن عن حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الرجل الذي يعدم إذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه أنه لصاحبه الذي باعه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1194 حديث رقم: 1559

* 147030 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام حدثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من وجد متاعه عند مفلس بعينه فهو أحق به \8590\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 347 حديث رقم: 8547

* 147031 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل أفلس فأدرك الرجل ماله بعينه فهو أحق به \11012\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 44 حديث رقم: 11022

* 147032 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى عن أبي بكر بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * أيما امرئ أفلس ثم وجد عنده سلعته بعينها فهو أولى بها من غيره \6229\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 55 حديث رقم: 6272

* 147033 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن أيوب أنبأ أحمد بن يونس ثنا زهير عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك ماله بعينه عند رجل أو إنسان قد أفلس فهو أحق به من غيره \11013\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 45 حديث رقم: 11023

* 147034 -) أخبرنا عمران بن موسى السختياني حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن محمد بن أعين حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أعدم الرجل فوجد البائع متاعه بعينه فهو أحق به \5038\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 418 حديث رقم: 5039

* 147035 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الشرقي حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس الرجل فوجد البائع سلعته بعينها فهو أحق بها دون الغرماء \5037\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 415 حديث رقم: 5038

* 147036 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ابتاع الرجل سلعة ثم فلس وهي عنده بعينها فهو أحق بها من الغرماء \5036\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 415 حديث رقم: 5037

* 147037 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل أفلس فأدرك رجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره \5035\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 414 حديث رقم: 5036

* 147038 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس قال حجاج في حديثه قال سمعت النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا أفلس الرجل فوجد متاعه بعينه فهو أحق به \10089\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 468 حديث رقم: 10049

* 147039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس رجل بمال قوم فرأى رجل متاعه بعينه فهو أحق به من غيره \9350\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 410 حديث رقم: 9309

* 147040 -) أخبرني عبد الرحمن بن خالد وإبراهيم بن الحسن واللفظ له قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني بن أبي حسين أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره أن عمر بن عبد العزيز حدثه عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن حديث أبي هريرة * عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يعدم إذا وجد عنده المتاع بعينه وعرفه أنه لصاحبه الذي باعه \6230\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 55 حديث رقم: 6273

* 147041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا الحجاج بن أرطاة عن سعيد بن زيد بن عقبة عن أبيه عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصاب متاعه بعينه فهو أحق به ويتبع صاحبه من اشتراه منه وقال يزيد مرة من وجد متاعه \20300\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 18 حديث رقم: 20215

* 147042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس الرجل فوجد غريمه متاعه عند المفلس بعينه فهو أحق به \9024\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 385 حديث رقم: 8983

* 147043 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبان بن يزيد قال ثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفلس الرجل فالغريم أحق بمتاعه إذا وجده بعينه \9377\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 413 حديث رقم: 9336

* 147044 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن يحيى قال حدثني أبو بكر بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من وجد ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به \10175\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 474 حديث رقم: 10135

* 147045 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من وجد متاعه بعينه فهو أحق به من الغرماء \10367\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 487 حديث رقم: 10327

* 147046 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا سعيد عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * من أفلس بمال قوم فرأى رجل متاعه بعينه فهو أحق به من غيره \10646\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 508 حديث رقم: 10604

* 147047 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو إدريس عن هشام عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل أفلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضى من ماله شيئا فهو له \10849\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 525 حديث رقم: 10807

* 147048 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عمر بن إبراهيم ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من وجد متاعه عند مفلس بعينه فهو أحق به \20206\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 10 حديث رقم: 20121



(1/21045)

---

* 147049 -) حدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن أبي معشر عن النخعي عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رأيته اغسله وإلا فرشه \4856\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 268 حديث رقم: 4854

* 147050 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خالد بن عبد الله عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة والأسود أن رجلا نزل بعائشة رضي الله عنها فأصبح يغسل ثوبه فقالت عائشة رضي الله عنها * إنما كان يجزئك إن رأيته أن تغسل مكانه فإن لم تره نضحت حوله ولقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \3963\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 416 حديث رقم: 3967

* 147051 -) حدثنا أحمد بن إسحاق بن واضح العسال المصري حدثنا حامد بن يحيى البلخي حدثنا حفص بن سالم حدثنا مسعر بن كدام عن أبي العنبس عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أحت المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويصلي فيه لم يروه عن مسعر إلا حفص بن سالم تفرد به حامد بن يحيى وأبو العنبس الذي روى عنه مسعر هذا الحديث أبو العنبس سعيد بن كثير بن عبيد وقد روى مسعر عن أبي العنبس الكبير واسمه عبد الله بن مروان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 52 حديث رقم: 49

* 147052 -) أنبأ محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا موسى بن هارون ثنا يزيد بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران بمكة إملاء من كتابه ثنا عكرمة بن عمار ثنا عبد الله بن عبيد قال قالت عائشة رضي الله عنها * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعود الأذخر ثم يصلي فيه قال وقال القاسم قالت عائشة رضي الله عنها كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يبصر المني في ثوبه ثم يحته فيصلي فيه تابعه إسماعيل بن سنان عن عكرمة بن عمار \3972\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 418 حديث رقم: 3976

* 147053 -) وأنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عباد بن منصور عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت * لقد رأيتني أفرك الجنابة من صدر ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يغسل مكانه \3971\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 418 حديث رقم: 3975

* 147054 -) أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو عبد الله محمد بن يوسف السوسي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل عن بشر بن بكر عن الأوزاعي عن يحيى عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها \3970\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 417 حديث رقم: 3974

* 147055 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي قالا ثنا المسعودي عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن همام عن الحارث أنه * ضاف عائشة رضي الله عنها فذكر الحديث وقالت قد رأيتني أمسحه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا جف حته \3968\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 417 حديث رقم: 3972

* 147056 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن منصور قال سمعت مجاهدا يحدث عن مصعب بن سعد عن أبيه * أنه كان يفرك الجنابة من ثوبه \3975\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 418 حديث رقم: 3979

* 147057 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عائشة رضي الله عنها قالت إن كنت لأفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي فيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 417 حديث رقم: 3971

* 147058 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا منصور عن إبراهيم عن همام قال * ضاف عائشة رضي الله عنها ضيف فأرسلت إليه تدعوه فقالوا لها إنه أصابته جنابة فذهب يغسل ثوبه فقالت عائشة رضي الله عنها ولم أغسله إن كنت لأفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن سفيان \3966\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 417 حديث رقم: 3970

* 147059 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن الأسود أن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلي فيه \3964\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 417 حديث رقم: 3968

* 147060 -) أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبو عبد الله بن برهان وأبو الحسن بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد قالوا ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم بن بشير عن مغيره عن إبراهيم عن الأسود * عن عائشة رضي الله عنها قالت إن كنت لأجده يعني المني في ثوب النبي صلى الله عليه وسلم فأحته عنه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن هشيم \3962\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 416 حديث رقم: 3966

* 147061 -) حدثنا محمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني حدثنا العباس بن محمد بن حاتم حدثنا خالد بن يزيد الطبيب حدثنا كامل بن العلاء عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * ربما حككت المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي فيه لم يروه عن عائشة بنت طلحة إلا طلحة بن يحيى ولا عن طلحة إلا كامل تفرد به خالد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 163 حديث رقم: 959

* 147062 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال ثنا هشام بن حسان عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * لقد كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلي فيه قلت للأنصاري تعني الجنابة قال فأي شيء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 44 حديث رقم: 136

* 147063 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن الحارث بن نوفل عن عائشة قالت * كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم \290\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 128 حديث رقم: 289

* 147064 -) أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا مهدي بن ميمون عن واصل الأحدب عن إبراهيم النخعي عن الأسود قال * رأتني عائشة رضي الله عنها أغسل أثر جنابه أصابت ثوبي فقالت ما هذا فقلت أثر جنابه أصابت ثوبي فقالت لقد رأيتني وأنه ليصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نزيد على أن نفعل به هكذا تعني تفركه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي عن مهدي بن ميمون \3965\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 417 حديث رقم: 3969

* 147065 -) أخبرنا النضر بن شميل نا عكرمة بن عمار اليمامي نا عبد الله بن عبيد بن عمير عن عائشة قالت * لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المني بعرق الأذخر من ثوبه فرأيته إذا أبصره يابسا يحته من ثوبه ثم يصلي فيه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 613 حديث رقم: 1185

* 147066 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام قال نزل بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة صفراء فاحتلم فيها فاستحيا أن يرسل بها وفيها أثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم أرسلها بها فقالت عائشة لم أفسد علينا ثوبنا إنما كان يكفيه أن يفركه باصبعه ربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم باصبعي
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 920

* 147067 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسن بن محمد نا معاذ يعني بن معاذ العنبري نا عكرمة بن عمار اليمامي ثنا عبد الله بن عبيد الله بن عمير الليثي قال قالت عائشة * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الإذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أبو الوليد نا عكرمة بن عمار بمثله غير أنه قال بعرق الأدخر عن ثوبه ويصلي فيه قالت وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبصره جافا فيحته ويصلي فيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 294

* 147068 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لقد رأيتني أجده في ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحته عنه تعني المني
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 917

* 147069 -) عبد الرزاق عن الثوري وابن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال أرسلت عائشة إلى ضيف لها تدعوه فقالوا لها هو يغسل جنابة في ثوبه فقالت ولم يغسله لقد كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 368 حديث رقم: 1439

* 147070 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال ثنا مهدي بن ميمون قال ثنا واصل الأحدب عن إبراهيم النخعي عن الأسود قال لقد رأتني عائشة وأنا أغسل جنابة من ثوبي فقالت لقد رأيتني وإنه ليصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يزيد على أن يفعل به هكذا تعني يفركه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 49 حديث رقم: 0

* 147071 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر قال ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحارث أنه كان نازلا على عائشة رضي الله عنه فاحتلم فرأته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه فأخبرت بذلك عائشة رضي الله عنها فقالت عائشة رضي الله عنها لقد رأيتني وما أزيد على أن أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 48 حديث رقم: 0

* 147072 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فركا فإن رأيته فاغسله وإن لم تره فانضحه يعني المني قال إسحاق يغسله ما دام طريا فإذا يبس فركه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 835 حديث رقم: 1486

* 147073 -) أخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أبي هاشم وهو يحيى بن دينار الرماني عن أبي مجلز عن الحارث بن نوفل عن عائشة قالت * كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 967 حديث رقم: 1683

* 147074 -) حدثنا يحيى بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الكوفي حدثني أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمامة لم يروه عن سلمة بن كهيل إلا ولده
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 291 حديث رقم: 1182

* 147075 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا منصور عن إبراهيم عن همام قال * ضاف عائشة ضيف فأرسلت إليه تدعوه فقالوا لها إنه أصابته جنابة فذهب يغسل ثوبه فقالت عائشة ولم غسله إني كنت لأفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 186

* 147076 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد بن منصور عن القاسم عن عائشة قالت * لقد رأيتني افرك الجنابة عن ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يغسل مكانه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 202 حديث رقم: 1420

* 147077 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم * ان همام بن الحارث كان نازلا على عائشة فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة يغسل أثر الجنابة من ثوبه فأخبرت عائشة فأرسلت اليه عائشة لقد رأيتني وما ازيد ان افركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1401

* 147078 -) حدثنا أحمد بن سهل الأهوازي ثنا سليمان بن داود المقرىء ثنا سالم بن قتيبة عن أبي بكر الهذلي عن الحسن عن أمه عن أم سلمة قالت * كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 367 حديث رقم: 867

* 147079 -) حدثنا محمد بن هارون نا يزيد بن عبد الله بن يزيد بن ميمون ابن مهران ثنا عكرمة بن عمار قال قال القاسم قالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبصر المني في ثوبه ثم يحته فيصلي فيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 71 حديث رقم: 7995

* 147080 -) حدثني محمد بن حمزة بن عمارة نا العباس بن محمد نا خالد بن يزيد بن الطيب ثنا كامل أبو العلاء عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت ربما حككت المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 313 حديث رقم: 7598

* 147081 -) حدثنا أحمد بن إسحاق بن واضح قال حدثنا حامد بن يحيى البلخي قال حدثنا حفص بن سلم قال حدثنا مسعر عن أبي العنبس عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * كنت أحت المني من ثوب رسول الله هكذا رواه مسعر عن أبي العنبس عن القاسم عن عائشة ولا نعلم رواه عن مسعر إلا حفص بن سلم ورواه أبو نعيم عن أبي العنبس فخالف مسعرا في إسناده حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا أبو العنبس سعيد بن كثير قال حدثني أبي قال قالت عائشة * إن كنت لأحت المني وقالت بإصبعها هكذا في راحتها يعني من ثوب النبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 59 حديث رقم: 163

* 147082 -) حدثنا الزعفراني قال ثنا عفان قال ثنا حماد قال أنا حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصلي فيه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 44 حديث رقم: 137

* 147083 -) أخبرنا الحسين بن حريث أنبأنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عائشة قالت * كنت أفركه من ثوب النبي - عليه الصلاة والسلام - \299\
النسائي في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 298

* 147084 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسن بن محمد نا إسحاق يعني الأزرق نا محمد بن قيس عن محارب بن دثار عن عائشة * أنها كانت تحت المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 147 حديث رقم: 290

* 147085 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن سعيد عن أبي معشر عن النخعي عن الأسود عن عائشة قالت * كنت افركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رأيته فاغسله وإلا فرشه \24219\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 35 حديث رقم: 24110

* 147086 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * لقد رأيتني أجده في ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحته عنه \539\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 539

* 147087 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال نزل بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة لها صفراء فاحتلم فيها فاستحيى أن يرسل بها وفيها أثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم أرسل بها فقالت عائشة لم أفسد علينا ثوبنا إنما كان يكفيه أن يفركه بإصبعه ربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعي
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 538

* 147088 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية ح وحدثنا محمد بن طريف ثنا عبدة بن سليمان جميعا عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحرث عن عائشة قالت * ربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي \537\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 537

* 147089 -) أخبرنا محمد بن كامل المروزي قال حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * لقد رأيتني أجده في ثوب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأحته عنه \302\
النسائي في سننه ج 1/ ص 157 حديث رقم: 301

* 147090 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن أبي هاشم صاحب الرمان عن أبي مجلز عن الحرث بن نوفل عن عائشة انها سئلت عن الجنابة قال * كنت افرك الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم \24535\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 67 حديث رقم: 24423

* 147091 -) أخبرنا شعيب بن يوسف عن يحيى بن سعيد عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن عائشة قالت * كنت أراه في ثوب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأحكه \300\
النسائي في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 299

* 147092 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد عن أبي معشر عن النخعي عن الأسود بن يزيد عن عائشة إنها قالت * كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فإذا رأيته فاغسله فإن خفي عليك فارششه \24817\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 97 حديث رقم: 24703

* 147093 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن الحرث بن نوفل عن عائشة قالت * كنت أفرك الجنابة وقالت مرة أخرى المني من ثوب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \297\
النسائي في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 296

* 147094 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحرث قال * ضاف عائشة ضيف فأمرت له بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحيا أن يرسل بها وبها أثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم أرسل بها فقالت عائشة لم أفسد علينا ثوبنا إنما كان يكفيه أن يفركه بأصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصابعي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق قالوا في المني يصيب الثوب يجزئه الفرك وإن لم يغسل وهكذا روى عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحرث عن عائشة مثل رواية الأعمش وروى أبو معشر هذا الحديث عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة وحديث الأعمش أصح \115\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 116

* 147095 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلي فيه قال أبو داود وافقه مغيرة وأبو معشر وواصل \372\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 102 حديث رقم: 372

* 147096 -) حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحرث أنه * كان عند عائشة رضي الله عنها فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه فأخبرت عائشة فقالت لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود رواه الأعمش كما رواه الحكم \371\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 371

* 147097 -) وحدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وهمام عن عائشة في المني قالت * كنت أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 288

* 147098 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة والأسود أن رجلا نزل بعائشة فأصبح يغسل ثوبه فقالت عائشة * إنما كان يجزئك إن رأيته أن تغسل مكانه فإن لم تر نضحت حوله ولقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 288

* 147099 -) أخبرني شعيب بن يوسف عن يحيى عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن عائشة قالت * كنت أراه في ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحكه المني \291\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 129 حديث رقم: 290

* 147100 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * لقد رأيتني أفرك الجنابة من ثوب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \301\
النسائي في سننه ج 1/ ص 157 حديث رقم: 300

* 147101 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل قال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلى فيه \25933\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 213 حديث رقم: 25819

* 147102 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه سلمة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * لقد كنت آخذ الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحصاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 147 حديث رقم: 289

* 147103 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال حدثنا مهدي بن ميمون قال حدثنا واصل الأحدب عن إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد قال * رأتني عائشة أغسل أثر الجنابة أصاب ثوبي فقالت ما هذا فقلت أثر جنابة أصاب ثوبي فقالت لقد رأيتني وإنه ليصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يزيد على أن يقول هكذا نفركه \2331\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 102 حديث رقم: 2332

* 147104 -) أخبرنا محمد بن علان بأذنة قال حدثنا لوين قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * لقد رأيتني أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا وهو يصلي فيه \1379\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 1380

* 147105 -) أخبرنا شباب بن صالح بواسط قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة والأسود * أن رجلا نزل بعائشة أم المؤمنين فأصبح يغسل ثوبه فقالت عائشة إنما كان يجزيك إن رأيته أن تغسل مكانه وإن لم تره نضحت حوله لقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه \1378\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 1379

* 147106 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن ثنا حماد يعنى بن زيد ثنا أبو هاشم عن أبى مجلز عن الحارث بن نوفل عن عائشة قالت * كنت أفرك الجنابة من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم \26552\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 280 حديث رقم: 26438

* 147107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو قطن قال ثنا عباد بن منصور عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ما أغسل قال أبو قطن قالت مرة أثره وقالت مرة مكانه \26422\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 263 حديث رقم: 26308

* 147108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن همام قال نزل بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة لها صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحى ان يرسل بها وفيها أثر الاحتلام قال فغمسها في الماء ثم أرسل بها فقالت عائشة لم افسد علينا ثوبنا إنما كان يكفيه أن يفركه بأصابعه لربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصابعي
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 43 حديث رقم: 24204

* 147109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا هشام بن حسان عن أبى معشر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم \26180\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 239 حديث رقم: 26066

* 147110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش قال ثنا إبراهيم عن همام بن الحرث عن عائشة قالت * كنت أراه على ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم المني فأحكه وقال يحيى مرة فأفركه \25767\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 193 حديث رقم: 25653

* 147111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عائشة قالت * كنت افركه \25193\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 135 حديث رقم: 25079

* 147112 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن الأشجعي قال ثنا أبي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عائشة قالت * لقد رأيتني أحت المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم \25192\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 135 حديث رقم: 25078

* 147113 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت افرك المني من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه \25166\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 132 حديث رقم: 25052

* 147114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا شعبة قال الحكم أخبرني عن إبراهيم عن همام بن الحرث انه كان نازلا على عائشة قال بهز * ان رجلا من النخغ كان نازلا على عائشة فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه قال بهز هكذا قال شعبة فقالت لقد رأيتني وما ازيد على ان افركه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم \25097\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 125 حديث رقم: 24983

* 147115 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت افرك المنى من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلي فيه \25094\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 125 حديث رقم: 24980

* 147116 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا مهدي قال ثنا واصل الأحدب عن إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد قال * رأتني عائشة أم المؤمنين اغسل أثر جنابة أصابت ثوبي فقالت ما هذا قال جنابة أصابت ثوبي فقالت لقد رأيتنا وانه يصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يزيد على ان يقول به هكذا ووصفه مهدي حك يده على الأخرى \24860\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 101 حديث رقم: 24746

* 147117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معاذ بن معاذ ثنا عكرمة بن عمار عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المنى من ثوبه بعرق الأذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه \26215\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 243 حديث رقم: 26101



(1/21046)

---

* 147118 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن جواس أبو عاصم ثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غردقة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال * كنت نازلا على عائشة رضي الله عنها فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة رضي الله عنها فأخبرتها فبعثت إلي عائشة رضي الله عنها فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت فهل رأيت فيها شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته ولقد رأيتني وأني لأحكه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا بظفرى رواه مسلم في الصحيح عن أبي عاصم أحمد بن جواس \3969\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 417 حديث رقم: 3973

* 147119 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال * نزل بعائشة ضيف فكسته ملحفة ثم أرسلت إليه رسولا فوجدته قد غسل الملحفة وهو يجففها فأتاها الرسول فأخبرها فلما أتاها قالت له عائشة لم غسلت ملحفتك فقال احتلمت فيها فقالت لقد كنت أراه في ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أزيد على أن أحكه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 903 حديث رقم: 1587

* 147120 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال * نزل بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة لها صفراء فاحتلم فيها فاستحيى أن يرسل بها وفيها أثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم أرسل بها فقالت عائشة لم أفسد علينا ثوبنا إنما كان يكفيه أن يفركه بإصبعه ربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعي \538\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 538

* 147121 -) وحدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال * كنت نازلا على عائشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها فبعثت إلي عائشة فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبيك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت هل رأيت فيهما شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يابسا بظفري \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 290

* 147122 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن همام قال * نزل بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة لها صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحى ان يرسل بها وفيها أثر الاحتلام قال فغمسها في الماء ثم أرسل بها فقالت عائشة لم افسد علينا ثوبنا إنما كان يكفيه أن يفركه بأصابعه لربما فركته من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصابعي \24313\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 43 حديث رقم: 24204



(1/21047)

---

* 147123 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا حسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر أخبرني عمرو بن ميمون قال سألت سليمان بن يسار عن المني يصيب الثوب أيغسله أم يغسل الثوب فقال أخبرتني عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وكذلك رواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وبشر بن المفضل عن عمرو بن ميمون في إضافة الغسل إليه وحديث محمد بن بشر يدل على أن سياق الحديث لأجل طهارة عرق الجنب وأنه ليس عليه غسل الثوب الذي أجنب فيه وقد يغسل المني تنظيفا كما يغسل المخاط وغيره من الثوب تنظيفا لا تنجيسا والله تعالى أعلم \3979\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 419 حديث رقم: 3983

* 147124 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن عمرو بن ميمون قال سألت سليمان بن يسار عن المني يصيب ثوب الرجل أيغسله أم يغسل الثوب فقال أخبرتني عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 289



(1/21048)

---

* 147125 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أنبأنا قتادة عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي بلحم فقال ما هذا قال هذا شيء تصدق به على بريرة قال هو لنا هدية وعليها صدقة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1962

* 147126 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل فقربت خبزا وآدم البيت فقال ألم أر برمة لحم فقالت ذلك شيء تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية أخرجاه في الصحيح من حديث مالك \11815\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 185 حديث رقم: 11825

* 147127 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أنبأنا قتادة عن أنس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بلحم فقال ما هذا قيل هذا تصدق به على بريرة فقال هو لنا هدية وعليها صدقة قال البخاري وقال أبو داود فذكره وأخرجاه من وجه آخر عن شعبة \13017\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 33 حديث رقم: 13027

* 147128 -) حدثنا محمد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلحم فقيل له إنه تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية \3005\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 360 حديث رقم: 3004

* 147129 -) حدثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة الشامي حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيت عائشة فرأى لحما فقال اشووا لنا منه فقالوا يا رسول الله إنها صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشووا لنا منه فقد بلغ محله \3079\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 404 حديث رقم: 3078

* 147130 -) حدثنا محمد بن العلاء بن كريب حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى بطعام ليس معه لحم فقال ألم أر لكم برمة قلت بلى ذاك لحم تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة وهو منها هدية \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 101 حديث رقم: 2449

* 147131 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن سماك عن عكرمة عن عائشة قالت * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقدمت اليه لحما أو عظما فقلت هذا مما اتتنا به بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 217 حديث رقم: 1549

* 147132 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فقيل يا رسول الله هذا مما تصدق به على بريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \13016\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 33 حديث رقم: 13026

* 147133 -) حدثنا وهب بن جرير نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها أرادت أن تشتري بريرة فأبي مولاها إلا أن يشترط الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق قالت وقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم فقلت إنها صدقة تصدق على بريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية قال وكان زوجها حرا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 873 حديث رقم: 1540

* 147134 -) أخبرنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل فقربت إليه خبزا وآدم البيت فقال ألم أر برمة لحم فقالت ذلك شيء تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 0

* 147135 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال أهدت بريرة إلى عائشة شيئا من الصدقة تصدق به عليها فلما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت له فقال لها النبي صلى الهل عليه وسلم هو عليها صدقة وعلينا هدية
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 250 حديث رقم: 13009

* 147136 -) حدثنا أحمد حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن قتادة سمع أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم إليه لحم فقال ما هذا قالوا شيء تصدق به على بريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عليها صدقة وعلينا هدية \3246\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 18 حديث رقم: 3244

* 147137 -) أخبرنا إسماعيل بن خليل ثنا علي بن مسهر ثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * دخل النبي صلى الله عليه وسلم علي فقربت إليه طعاما ليس فيه لحم فقال ألم أر لكم قدرا منصوبة قلت يا رسول الله هذا لحم تصدق به على بريرة فأهدت لنا قال هو عليها صدقة ولنا هدية وكان لها زوج فلما عتقت خيرت
الدارمي في سننه ج 2/ ص 223 حديث رقم: 2290

* 147138 -) حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى لحما فقال ما هذا فقالوا تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية \2920\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 299 حديث رقم: 2919

* 147139 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أن بريرة تصدق عليها فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية \25740\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 191 حديث رقم: 25626

* 147140 -) حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم قال ما هذا قالوا شيء تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية \1655\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 1655

* 147141 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أتي بلحم تصدق به على بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية وقال أبو داود أنبأنا شعبة عن قتادة سمع أنسا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 544 حديث رقم: 1424

* 147142 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أنس * أن بريرة تصدق عليها بصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية \12223\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 117 حديث رقم: 12180

* 147143 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بلحم فقيل له تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية \12389\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 130 حديث رقم: 12346

* 147144 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وابن جعفر يعني غندرا قالا ثنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بلحم تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية \12925\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 180 حديث رقم: 12881

* 147145 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم فقيل له إنه قد تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية \13997\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 276 حديث رقم: 13952

* 147146 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن بريرة تصدق عليها بصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية \13998\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 276 حديث رقم: 13953

* 147147 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد عن حميد عن عبد الله بن أبي عتبة عن عائشة * انه كان تصدق عن بريرة من لحم الصدقة فأهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له انه من لحم الصدقة فقال انه لها صدقة ولنا هدية \25077\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 123 حديث رقم: 24963

* 147148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن حميد عن عبد الله بن أبي عتبة عن عائشة انه * تصدق على بريرة من لحم الصدقة فذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقيل انه من لحم الصدقة قال إنما هو لها صدقة ولنا هدية \25325\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 150 حديث رقم: 25211

* 147149 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * أتي النبي - عليه الصلاة والسلام - بلحم فقيل تصدق على بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 910 حديث رقم: 2438



(1/21049)

---

* 147150 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عثمان بن عمر أنبأ أسامة بن زيد عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * كانت بريرة مكاتبة لأناس من الأنصار فذكر الحديث في الولاء وفي الهدية قالت كانت تحت عبد فلما عتقت قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت تقرين تحت هذا العبد وإن شئت تفارقينه هذا يؤكد رواية سماك بن حرب وقد قيل عن أسامة عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة مختصرا وكذلك رواه عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها \14025\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 221 حديث رقم: 14036

* 147151 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم عن عائسة رضي الله عنها أنها قالت * كان في بريرة ثلاث سنن إحدى السنن الثلاث أنها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وإدام من إدام البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم أر برمة فيها لحم قالوا بلى يا رسول الله ولكن ذاك لحم تصدق به على بريرة وأنت لا تأكل الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية \5115\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 518 حديث رقم: 5116

* 147152 -) أخبرنا مالك عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن وكانت في إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت في زوجها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 0

* 147153 -) أخبرني محمد بن آدم قال حدثنا أبو معاوية عن هشام عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كان في بريرة ثلاث قضيات أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق قالت وأعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها وكان يتصدق عليها فتهدي لنا منه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال كلوه فإنه عليها صدقة وهو لنا هدية \5609\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 364 حديث رقم: 5641

* 147154 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * كانت في بريرة ثلاث سنن وكانت إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت من زوجها أخرجاه في الصحيح \13726\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 168 حديث رقم: 13737

* 147155 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * كان في بريرة ثلاث سنن خيرت على زوجها حين أعتقت وأهدى لها لحم فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة على الناء فدعا بطعام فأتي بخبز وآدم من آدم البيت فقال ألم أر برمة على النار فيها لحم قالوا بلى يا رسول الله ذلك لحم تصدق به على بريرة فكرهنا أن نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلى الله عليه وسلم فيها إنما الولاء لمن أعتق رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره عن مالك ورواه مسلم عن أبي الطاهر عن بن وهب \21439\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 328 حديث رقم: 21454

* 147156 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا أسامة بن زيد عن القاسم بن محمد عن عائشة أن بريرة كانت مكاتبة لأناس من الأنصار قالت فأردت أن أبتاعها فأعتقها فأمرتها أن تأتيهم فتخبرهم فقالوا إن جعلت لنا ولاءها بعناها فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعطى الثمن قالت فكانت تحت عبد فلما أعتقت قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اختاري إن شئت تستقري تحت هذا العبد وإن شئت أن تفارقيه قالت فإني قد فارقته قالت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم والمرجل يفور باللحم فقال ما هذا يا عائشة فقالت أهدته لنا بريرة تصدق به عليها فقال هو لبريرة صدقة وهو لنا هدية
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 414 حديث رقم: 4436

* 147157 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كان في بريرة ثلاث قضيات أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إشتريها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق وأعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها وكان الناس يتصدقون على بريرة فتهدي لنا منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوه فإنه عليها صدقة ولنا هدية
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 412 حديث رقم: 968

* 147158 -) أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان زوج بريرة حرا فاعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرادت عائشة أن تشتري بريرة فأبي مولاها إلا أن يشترط الولاء فذكرت عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها وأعتقيها واشترطي الولاء لهم فإن الولاء لمن أعتق
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 872 حديث رقم: 1539

* 147159 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا هناد بن السري ويحيى بن طلحة اليربوعي قالا حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كان في بريرة ثلاث قضيات أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق وعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها وكانت يتصدق عليها فتهدي لنا منه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال كلوا فإنه عليها صدقة وهو لكم هدية \4268\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 91 حديث رقم: 4269

* 147160 -) أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم أو غيره عن الأسود عن عائشة قالت قلت يا رسول الله إن ناسا يتصدقون يتصدقون على بريرة فتهدي لنا منه فقال كلوه فإنه عليها صدقة ولكم هدية شك الأعمش إبراهيم أو غيره
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 888 حديث رقم: 1563

* 147161 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الولاء لمن أعتق ودخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبرمة على النار فقرب إليه خبز وآدم من آدم البيت فقال ألم أر البرمة فقيل لحم تصدق به على بريرة وأنت لا تأكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1960 حديث رقم: 4809

* 147162 -) أخبرنا محمد بن سلمة المصري قال أنبأنا بن القاسم عن مالك عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان في بريرة ثلاث سنن فكان إحدى السنن الثلاث أنها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعتق ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وآدم من آدم البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم أر البرمة فيها لحم فقالوا بلى يا رسول الله ذلك ولكن لحم تصدق به على بريرة وأنت لا تأكل الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية \5608\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 364 حديث رقم: 5640

* 147163 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * كان في بريرة ثلاث سنن إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الولاء لمن أعتق ودخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وآدم من آدم البيت فقال ألم أر البرمة فيها لحم قالوا بلى ولكن ذلك لحم تصدق به على بريرة وأنت لا تأكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2023 حديث رقم: 4975

* 147164 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * وأتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم بقر فقيل هذا ما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 755 حديث رقم: 1075

* 147165 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثل ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 756 حديث رقم: 1075

* 147166 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال أنبأنا بن القاسم عن مالك عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * كان في بريرة ثلاث سنن إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الولاء لمن أعتق ودخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وآدم من آدم البيت فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ألم أر برمة فيها لحم فقالوا بلى يا رسول الله ذلك لحم تصدق به على بريرة وأنت لا تأكل الصدقة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هو عليها صدقة وهو لنا هدية \3457\
النسائي في سننه ج 6/ ص 162 حديث رقم: 3447

* 147167 -) أخبرني محمد بن آدم قال حدثنا أبو معاوية عن هشام عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كان في بريرة ثلاث قضيات أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق وأعتقت فخيرها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاختارت نفسها وكان يتصدق عليها فتهدي لنا منه فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال كلوه فإنه عليها صدقة وهو لنا هدية \3458\
النسائي في سننه ج 6/ ص 163 حديث رقم: 3448

* 147168 -) حدثني يحيى عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة أم المؤمنين انها قالت * كان في بريرة ثلاث سنن فكانت إحدى السنن الثلاث انها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وأدم من أدم البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم أر برمة فيها لحم فقالوا بلى يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به على بريرة وأنت لا تأكل الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية
مالك في الموطأ ج 2/ ص 562 حديث رقم: 1170

* 147169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كان في بريرة ثلاث قضيات أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فاعتقيها فإنما الولاء لمن اعتق قال وعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها قالت وكان الناس يتصدقون عليها فتهدي لنا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال هو عليها صدقة وهو لكم هدية فكلوه \24345\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 46 حديث رقم: 24233

* 147170 -) حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن العلاء واللفظ لزهير قالا حدثنا أبو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كان في بريرة ثلاث قضيات أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق قالت وعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها قالت وكان الناس يتصدقون عليها وتهدى لنا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال هو عليها صدقة وهو لكم هدية فكلوه
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1143 حديث رقم: 1504

* 147171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك قال وحدثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك عن ربيعة بن عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها قالت * كانت في بريرة ثلاث سنن إحدى السنن الثلاث أنها عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها الولاء لمن أعتق ودخل النبي صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وآدم من آدم البيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألم أر برمة فيها لحم فقالوا بلى يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به على بريرة وأنت لا تأكل الصدقة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لها صدقة وهو لنا هدية \25605\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 178 حديث رقم: 25491



(1/21050)

---

* 147172 -) أخبرنا محمد بن بشار بندار قال ثنا محمد يعني غندرا قال ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق \6357\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 86 حديث رقم: 6400

* 147173 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا عمران هو بن موسى ثنا عثمان هو بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تشتري بريرة فاشترطوا الولاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم اشتريها فإنما الولاء لمن أعطى الثمن وولي النعمة رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سلام عن وكيع واحتج الشافعي رحمه الله في ذلك أيضا بأن النسب شبيه بالولاء والولاء شبيه بالنسب ولو أن رجلا لا أبا له يعرف سأل رجلا أن ينسبه إلى نفسه ورضي ذلك الرجل لم يجز أن يكون له ابنا أبدا وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولد للفراش وكذلك إذا لم يعتق الرجل رجلا لم يجز أن يكون منسوبا إليه بالولاء فيدخل على عاقلته المظلمة فيعقلهم عنه وينسب إلى نفسه ولاء من لم يعتق وإنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن أعتق قال وبين في قوله إنما الولاء لمن أعتق أنه لا يكون الولاء إلا لمن أعتق باب ما يستدل به على نسخ آية المعاقدة \21226\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 296 حديث رقم: 21241

* 147174 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن بن عمر عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تشتري جارية تعتقها فقال أهلها نبيعكها على أن ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك إنما الولاء لمن أعتق \21222\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 295 حديث رقم: 21237

* 147175 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها فذكرت عائشة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق قالت عائشة رضي الله عنها وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا مما تصدق به على بريرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم قال إبراهيم وكان زوجها حرا فخيرت من زوجها رواه البخاري في الصحيح عن آدم دون هذه اللفظة ورواه عن حفص بن عمر عن شعبة وفي آخره قال الحكم وكان زوجها حرا قال البخاري وقول الحكم مرسل وقال بن عباس رضي الله عنهما رأيته عبدا قال الشيخ رحمه الله وقد روينا عن القاسم بن محمد وعروة بن الزبير ومجاهد وعمرة بنت عبد الرحمن كلهم عن عائشة رضي الله عنها أن زوج بريرة كان عبدا \14046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 224 حديث رقم: 14057

* 147176 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لنبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فإنما الولاء لمن اعتق وخيرها من زوجها فاختارت نفسها وكان زوجها حرا وأتى النبي صلى الله عليه وسلم بلحم فقيل هذا مما تصدق به على بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية هكذا أدرجه أبو داود الطيالسي وبعض الرواة عن شعبة في الحديث وقد جعله بعضهم من قول إبراهيم وبعضهم من قول الحكم \14045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 224 حديث رقم: 14056

* 147177 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنبأ محمد بن شادل بن علي الهاشمي أنبأ إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تشتري بريرة فذكر الحديث قال فيه وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها فاختارت نفسها قال الأسود وكان زوجها حرا \14044\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 223 حديث رقم: 14055

* 147178 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة قالت دخلت بريرة فقالت إن أهلي كاتبوني على تسع أواق في تسع سنين كل سنة وقية فأعينيني فقلت لها إن شاء أهلك أن أعدها لهم عدة واحدة اعتقك ويكون الولاء لي فعلت فذكرت ذلك لأهلها فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فأتتني فذكرت ذلك فانتهرتها فقالت لاها الله إذا قالت فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن اعتق ففعلت قالت ثم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية فحمد الله واثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط كتاب الله أحق وشرط الله أوثق ما بال رجال منكم يقول أحدهم اعتق فلانا والولاء لي إنما الولاء لمن اعتق رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل ورواه مسلم عن أبي كريب عن أبي أسامة
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 338 حديث رقم: 10627

* 147179 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن خيرت على زوجها حين أعتقت وأهدى لها لحم فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة على الناء فدعا بطعام فأتي بخبز وآدم من آدم البيت فقال ألم أر برمة على النار فيها لحم قالوا بلى يا رسول الله ذلك لحم تصدق به على بريرة فكرهنا أن نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلى الله عليه وسلم فيها إنما الولاء لمن أعتق رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره عن مالك ورواه مسلم عن أبي الطاهر عن بن وهب
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 328 حديث رقم: 21454

* 147180 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة فاشترط أهلها الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق قالت ثم خطبهم فقال ما بال الرجل يقول اشتري فلانا والولاء لي كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 247 حديث رقم: 748

* 147181 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ أنبأ أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها رواه مسلم في الصحيح عن أبي خيثمة زهير بن حرب هكذا
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 221 حديث رقم: 14037

* 147182 -) ومنها ما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وأنهم اشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى عن محمد بن جعفر وبهذا المعنى رواه الزهري عن عروة عن عائشة \21507\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 338 حديث رقم: 21522

* 147183 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن إبراهيم بن أيوب المتوثي أنبأ يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تشتري بريرة فاشترطوا عليها الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله اشتريها الولاء لمن أعتق رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب \21509\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 338 حديث رقم: 21524

* 147184 -) عن عائشة قالت كان في بريرة أربعة من السنة طلقها زوجها وكان عبدا فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم وأمرها أن تعتد عدة الحرة ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل عندكم شيء تطعمونا قالوا لا إلا شيء من لحم تصدق به على بريرة أهدته لنا فقال هو عليها صدقة ولنا هدية فأكل منها واشترط مواليها أن لا يبيعوها إلا أن يكون الولاء لهم فقال اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعطى المال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 322 حديث رقم: 0

* 147185 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زائدة قال حدثنا سماك بن حرب عن عبدالرحمن بن القاسم عن ابيه عن عائشة انها اشترت بريرة من انسان من الأنصار واشترطوا الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة قال وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا وأهدت لعائشة لحما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو صنعتم لنا من هذا اللحم فقالت عائشة تصدق به على بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 179 حديث رقم: 5002

* 147186 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وأنهم اشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فقالوا هذا تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت \6196\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 47 حديث رقم: 6239

* 147187 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * انها أرادت ان تشترى بريرة فتعتقها وأراد مواليها ان يشترطوا الولاء فذكرت عائشة ذاك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها واعتقيها فان الولاء لمن اعتق قالت واتي بلحم فقال ما هذا قالوا هذه أهدته إلينا بريرة تصدق به عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عليها صدقة ولنا هدية قال وخيرت وكان زوجها حرا قال شعبة ثم سألته بعد فقال ما أدري أهو حرام عبد قال شعبة فقلت لسماك بن حرب انى ان اتقى ان اسأله عن الإسناد فسله أنت قال وكان في خلقه فقال له سماك بعدما حدث أحدثك هذا أبوك عن عائشة فقال عبد الرحمن نعم فلم اخرج قال لي سماك يا شعبة استوثقت لك منه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 201 حديث رقم: 1417

* 147188 -) أخبرنا محمد بن بشار بندار قال ثنا محمد يعني بن جعفر غندرا قال ثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وانهم اشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها واعتقيها فإن الولاء لمن أعتق \6362\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 87 حديث رقم: 6405

* 147189 -) حدثنا هارون بن إسحاق قال ثنا عبده عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت أتتني بريرة فقالت * إن أهلي كاتبوني على تسع أواق في تسع سنين في كل سنة أوقية فأعينيني قالت فقلت إن أحب أهلك أن أعدها لهم عدة واحدة وأعتقك فعلت ويكون لي ولاؤك فذهبت إلى أهلها فكلمتهم في ذلك فأبوا إلا أن يكون لهم الولاء فأتت عائشة رضي الله عنها فأخبرتها بالذي قال لها أهلها فقالت عائشة رضي الله عنها فلا إذا فسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأخبرته بالذي قالوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة اشتريها فأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فإنه باطل وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق ما بال رجال منكم يقول أحدهم أعتق يا فلان ولي الولاء إنما الولاء لمن أعتق
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 246 حديث رقم: 981

* 147190 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا أخبره عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم وآدم من آدم البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم أر برمة فيها لحم قالوا بلى يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به على بريرة وأنت لا تأكل الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صدقة عليها وهو لنا هدية
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 12 حديث رقم: 0

* 147191 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة انها أرادت ان تشترى بريرة للعتق فأراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال اشتريها فان الولاء لمن اعتق وخيرها من زوجها وكان زوجها حرا وأتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم فقيل هذا مما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 197 حديث رقم: 1381

* 147192 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري جارية تعتقها فقال أهلها نبيعكها على أن ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1141 حديث رقم: 1504

* 147193 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها فذكرت عائشة للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال لها النبي - عليه الصلاة والسلام - اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق قالت وأتي النبي - عليه الصلاة والسلام - بلحم فقلت هذا ما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 543 حديث رقم: 1422

* 147194 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تشتري بريرة وأنهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق وأهدي لها لحم فقيل للنبي - عليه الصلاة والسلام - هذا تصدق على بريرة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر أو عبد قال شعبة سألت عبد الرحمن عن زوجها قال لا أدري أحر أم عبد \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 911 حديث رقم: 2439

* 147195 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها وأراد مواليها أن يشترطوا الولاء فذكرت عائشة ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق قالت وأتى بلحم فقال ما هذا فقالوا هذا أهدته إلينا بريرة تصدق بها عليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عليها صدقة ولنا هدية قالت وخيرت وكان زوجها حرا قال شعبة ثم سألته بعد فقال ما أدري أحر هو أم عبد قال شعبة فقلت لسماك بن حرب إني أتقي أن أسأله عن الإسناد فسله أنت قال وكان في خلقه فقال له سماك بعدما حدث أحدثك هذا أبوك عن عائشة رضي الله عنها فقال عبد الرحمن نعم فلما خرج قال لي سماك يا شعبة استوثقته لك منه رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عثمان النوفلي عن أبي داود وأخرجه هو والبخاري من حديث غندر عن شعبة ولم يذكروا قول سماك بن حرب وقال رواه سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن القاسم فأثبت عنه كون زوجها عبدا \14022\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 220 حديث رقم: 14033

* 147196 -) حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم اشتريها فإن الولاء لمن أعتق وأهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال بن عباس رأيته عبدا
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2481 حديث رقم: 6370

* 147197 -) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة فاشترطوا ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق وأتي بلحم فقيل إن هذا مما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها حرا \5611\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 365 حديث رقم: 5643

* 147198 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن عروة أن عائشة أخبرته * أن بريرة جاءت عائشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيئا فقالت لها عائشة ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لأهلها فأبوا وقالوا إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاؤك فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاعي فأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط مائة مرة شرط الله أحق وأوثق \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1142 حديث رقم: 1504

* 147199 -) وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة قالت * دخلت على بريرة فقالت إن أهلي كاتبوني على تسع أواق في تسع سنين في كل سنة أوقية فأعينيني فقلت لها إن شاء أهلك أن أعدها لهم عدة واحدة وأعتقك ويكون الولاء لي فعلت فذكرت ذلك لأهلها فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فأتتني فذكرت ذلك قالت فانتهرتها فقالت لاها الله إذا قالت فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألني فأخبرته فقال اشتريها وأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق ففعلت قالت ثم خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله عز وجل فهو باطل وإن كان مائة شرط كتاب الله أحق وشرط الله أوثق ما بال رجال منكم يقول أحدهم أعتق فلانا والولاء لي إنما الولاء لمن أعتق \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1143 حديث رقم: 1504

* 147200 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها اشترت بريرة من أناس من الأنصار واشترطوا الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الولاء لمن ولي النعمة وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا وأهدت لعائشة لحما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو صنعتم لنا من هذا اللحم قالت عائشة تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1144 حديث رقم: 1504

* 147201 -) وحدثني أبو الطاهر حدثنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * كان في بريرة ثلاث سنن خيرت على زوجها حين عتقت وأهدى لها لحم فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة على النار فدعا بطعام فأتى بخبز وآدم من آدم البيت فقال ألم أر برمة على النار فيها لحم فقالوا بلى يا رسول الله ذلك لحم تصدق به على بريرة فكرهنا أن نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلى الله عليه وسلم فيها إنما الولاء لمن أعتق \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1145 حديث رقم: 1504

* 147202 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها وإنهم اشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال اشتريها واعتقيها فإن الولاء لمن أعتق وخيرت حين أعتقت وأتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بلحم فقيل هذا مما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وكان زوجها حرا \2623\
النسائي في سننه ج 5/ ص 108 حديث رقم: 2614

* 147203 -) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة فاشترطوا ولاءها فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق وأتي بلحم فقيل إن هذا مما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وخيرها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكان زوجها حرا \3460\
النسائي في سننه ج 6/ ص 164 حديث رقم: 3450

* 147204 -) أخبرنا عمر بن محمد بن بجير الهمداني قال حدثنا تميم بن المنتصر قال حدثنا إسحاق الأزرق قال حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * اشترت عائشة بريرة من الأنصار لتعتقها واشترطوا عليها أن تجعل لهم ولاءها فشرطت ذلك فلما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بذلك فقال صلى الله عليه وسلم إنما الولاء لمن أعتق ثم صعد المنبر فقال ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله وكان لبريرة زوج فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شاءت أن تمكث مع زوجها كما هي وإن شاءت فارقته ففارقته ودخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت وفيه رجل شاة أو يد فقال صلى الله عليه وسلم لعائشة ألا تطبخون لنا هذا اللحم فقالت تصدق به على بريرة فأهدته لنا فقال اطبخوا فهو عليها صدقة ولنا هدية \5119\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 522 حديث رقم: 5120

* 147205 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة فاشترطوا عليها الولاء فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2470 حديث رقم: 6339

* 147206 -) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا حسين عن زائدة عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة أنها اشترت بريرة من أناس من الأنصار فاشترطوا الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا وأهدت لعائشة لحما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو وضعتم لنا من هذا اللحم قالت عائشة تصدق به على بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية
النسائي في سننه ج 6/ ص 165 حديث رقم: 3453

* 147207 -) أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها وأنهم اشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق وخيرت حين أعتقت وكان زوجها حرا وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فقيل هذا مما تصدق به على بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية \2397\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 59 حديث رقم: 2396

* 147208 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن مكرم البزاز بالبصرة حدثنا علي بن مسلم الطوسي حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فاشترطوا ولاءها فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق وأهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم هذا تصدق على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال عبد الرحمن وكان زوجها حرا \5114\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 518 حديث رقم: 5115

* 147209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها إنما الولاء لمن أعتق وخيرها من زوجها وكان زوجها حرا وأتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم فقيل هذا ما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية \25579\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 175 حديث رقم: 25465

* 147210 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فاشترطوا ولاءها فذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق وأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم هذا ما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة وهو لنا هدية وخيرت فقال عبد الرحمن وكان زوجها حرا قال شعبة ثم سألته عن زوجها فقال لا أدري \25546\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 172 حديث رقم: 25432

* 147211 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال ثنا سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة انها اشترت بريرة من ناس من الأنصار فاشترطوا الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة قال وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا فأهدت إلى عائشة لحما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو صنعتم لنا من هذا اللحم فقالت عائشة تصدق به على بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 115 حديث رقم: 24883

* 147212 -) أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * انها أرادت ان تشتري بريرة فأراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق فاشترتها فأعتقتها وخيرها من زوجها وكان حرا وان النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم فقال من أين هذا قيل تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 222 حديث رقم: 2289

* 147213 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة * أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وأنهم اشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اشتريها فأعتقها فإن الولاء لمن أعتق وأتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بلحم فقيل هدا تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت \4653\
النسائي في سننه ج 7/ ص 300 حديث رقم: 4643



(1/21051)

---

* 147214 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال ثنا أبو الجواب قال ثنا سفيان عن عمر بن محمد عن القاسم عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله \6844\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 199 حديث رقم: 6891

* 147215 -) حدثنا مقدام نا عبد الله بن صالح حدثني ابن لهيعة عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن موسى بن سرجس عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عروة بن الزبير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أكل بشماله أكل معه شيطان ومن شرب بشماله شرب معه شيطان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 383 حديث رقم: 8943

* 147216 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام بن حسان عن عبد الله بن دهقان عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله \4274\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 261 حديث رقم: 4272

* 147217 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال ثنا بن أعين قال ثنا زهير قال ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحد حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا يأكل بشماله ولا يحتب في الثوب الواحد ولا يلتحف الصماء \9718\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 505 حديث رقم: 9798

* 147218 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة واشتمال الصماء عند الفقهاء أن يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبيه فيبدو منه فرجه \3020\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 224 حديث رقم: 3023

* 147219 -) حدثنا عبد الله بن أبان الكوفي حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن بن عمر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأكل أحدكم بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله \204\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 207

* 147220 -) حدثنا كامل حدثنا ليث بن سعد قال وقال أبو الزبير أن جابرا قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال \2259\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 179 حديث رقم: 2259

* 147221 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثني عمي قال ثنا عاصم وهو بن محمد عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال سمعت سالما يقول قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله \6845\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 200 حديث رقم: 6892

* 147222 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان البصري حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام عن عبد الله بن دهقان عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله \4276\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 262 حديث رقم: 4274

* 147223 -) حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا أبو عقيل يعني يحيى بن المتوكل أخبرنا القاسم بن عبيد الله عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تأكلوا بشمالكم ولا تشربوا بها فإن الشيطان يأكل بها ويشرب بها \5570\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 420 حديث رقم: 5568

* 147224 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عبد الرحيم بن سلمان عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأكل أحدكم بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله \5706\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 68 حديث رقم: 5704

* 147225 -) حدثنا عبد الله بن عمر حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأكل أحدكم بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله \5707\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 68 حديث رقم: 5705

* 147226 -) وبه عن أسد قال حدثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن دهقان عن أنس بن مالك * أن رسول الله نهى أن يأكل الرجل بشماله ويشرب بشماله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 62 حديث رقم: 1253

* 147227 -) حدثنا يوسف بن موسى ومحمد بن يحيى قال ثنا قبيصة قال ثنا سفيان عن عمر بن محمد عن القاسم عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله فأن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 220 حديث رقم: 869

* 147228 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء أو يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه \5224\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 30 حديث رقم: 5225

* 147229 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بها فإن الشيطان يأكل بها ويشرب بها وزاد فيه نافع ولا يأخذن بها ولا يعطين بها \5228\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 34 حديث رقم: 5229

* 147230 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الله بن محمد الفهمي قال حدثنا عبد الله بن لهيعة عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عم موسى بن سرجس عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عروة بن الزبير عن عائشة عن رسول الله قال * من أكل بشماله أكل معه الشيطان ومن شرب بشماله شرب معه الشيطان لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي حكيم إلا موسى بن سرجس ولا عن موسى إلا يزيد بن الهاد تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 96 حديث رقم: 292

* 147231 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله \5523\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 80 حديث رقم: 5514

* 147232 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال \6702\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 172 حديث رقم: 6749

* 147233 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله السلمي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 922 حديث رقم: 1643

* 147234 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بها ويشرب بها قال وزاد نافع ولا يأخذن بها ولا يعطين بها \6131\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 128 حديث رقم: 6117

* 147235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا عاصم بن محمد عن أخيه عمر بن محمد عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر سمعت سالما يقول قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بها \6198\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 135 حديث رقم: 6184

* 147236 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا خالد بن الحرث ثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن دهقان عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله \13164\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 203 حديث رقم: 13120

* 147237 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان أنا خالد بن الحرث ثنا هشام بن حسان عن عبد الله بن دهقان عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله \13735\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 254 حديث رقم: 13690

* 147238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وحسن بن موسى قالا ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال يحيى في حديثه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحدة ولا يأكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء \14195\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 293 حديث رقم: 14150

* 147239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد وحجين قالا ثنا ليث عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال \14673\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 334 حديث رقم: 14627

* 147240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه \14793\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 344 حديث رقم: 14746

* 147241 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله \15240\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 387 حديث رقم: 15192

* 147242 -) قال يحيى بن أبي كثير حدثني عبد الله بن أبي طلحة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله وإذا شرب فلا يشرب بشماله وإذا أخذ فلا يأخذ بشماله وإذا أعطى فلا يعطى بشماله \19524\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 383 حديث رقم: 19439

* 147243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن الحجاج بن أبي عثمان الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء وإذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه وإذا بال فلا يمس ذكره بيمينه قال يحيى بن أبي كثير وحدثني عبد الله بن أبي طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم فلا يأكل بشماله وإذا شرب فلا يشرب بشماله وإذا أخذ فلا يأخذ بشماله وإذا أعطى فلا يعطي بشماله
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 311 حديث رقم: 22708

* 147244 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا رشدين قال حدثني يزيد بن عبد الله عن موسى بن سرجس عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عروة بن الزبير عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * من أكل بشماله أكل معه الشيطان ومن شرب بشماله شرب معه الشيطان \24637\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 77 حديث رقم: 24523

* 147245 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة أو يحتبي بثوب واحد أو يشتمل الصماء \14198\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 293 حديث رقم: 14153

* 147246 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال \3270\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1088 حديث رقم: 3268

* 147247 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1598 حديث رقم: 2019



(1/21052)

---

* 147248 -) حدثنا هارون نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من انقطع شسع نعله فلا يمش في نعل واحدة ولا في خف واحد ولا يأكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد لا يلتحف الصماء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 2650

* 147249 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء أو يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه \5224\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 30 حديث رقم: 5225

* 147250 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في النعل الواحدة وفي الخف الواحد لينعلها جميعا أو ليحفهما جميعا \5458\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 274 حديث رقم: 5459

* 147251 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلحها \9716\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 505 حديث رقم: 9796

* 147252 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال ثنا بن أعين قال ثنا زهير قال ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحد حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا يأكل بشماله ولا يحتب في الثوب الواحد ولا يلتحف الصماء \9718\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 505 حديث رقم: 9798

* 147253 -) وبه عن النبي قال * لا يمشين أحدكم في نعل واحدة ولا يأكل بشماله ولا يستلقي ويضع إحدى رجليه على الأخرى ولا يشتمل الصماء لم يرو هذه الأحاديث عن روح إلا محمد بن عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 90 حديث رقم: 1346

* 147254 -) وبه حدثنا أبان بن تغلب عن الأعمش عن أبي رزين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في نعل واحدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 330 حديث رقم: 7643

* 147255 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة ولا خف واحد حتى يصلح الآخر وإذا انتعل فليبدأ باليمين وإذا خلع فليبدأ باليسرى ولتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تحفى
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 481 حديث رقم: 1135

* 147256 -) وبه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يأكل بشماله ولا يمش في الخف الواحد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 2630

* 147257 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انقطع شسع نعل أحدكم أو شراكه فلا يمش في إحداهما بنعل واحدة والأخرى حافيه ليحفهما جميعا أو لينعلهما جميعا
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 38 حديث رقم: 38

* 147258 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من انقطع شسع نعله أو إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحد ولا يأكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء \14590\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 327 حديث رقم: 14544

* 147259 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن أبي رزين قال رأيت أبا هريرة يضرب بيده على جبهته يقول * يا أهل العراق تزعمون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا وإذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها \9717\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 505 حديث رقم: 9797

* 147260 -) أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي رزين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 256

* 147261 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن اشتمال الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد \5352\
النسائي في سننه ج 8/ ص 211 حديث رقم: 5342

* 147262 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة واشتمال الصماء عند الفقهاء أن يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبيه فيبدو منه فرجه \3020\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 224 حديث رقم: 3023

* 147263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج قال وأخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تمش في نعل واحدة ولا تحتب في إزار واحد ولا تأكل بشمالك ولا تشتمل الصماء ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت \14538\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 322 حديث رقم: 14492

* 147264 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا يأكل بشماله \4137\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 70 حديث رقم: 4137

* 147265 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا أنقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلحها \5379\
النسائي في سننه ج 8/ ص 218 حديث رقم: 5369

* 147266 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن أبي رزين قال رأيت أبا هريرة يضرب بيده على جبهته يقول * يا أهل العراق تزعمون أني أكذب على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أشهد لسمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها \5380\
النسائي في سننه ج 8/ ص 218 حديث رقم: 5370

* 147267 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله السلمي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 922 حديث رقم: 1643

* 147268 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انقطع شسع نعل أحدكم أو شراكه فلا يمشى في إحداهما بنعل والأخرى حافية ليحفهما جميعا أو لينعلهما جميعا \8178\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 314 حديث رقم: 8136

* 147269 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن أبي هريرة يرفعه قال * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في النعل الواحدة \10231\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 10191

* 147270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات \10265\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 480 حديث رقم: 10225

* 147271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وحسن بن موسى قالا ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال يحيى في حديثه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحدة ولا يأكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء \14195\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 293 حديث رقم: 14150

* 147272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي رزين وأبي صالح عن أبي هريرة قال والأعمش يرفعه * إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في النعل الواحدة \9753\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 443 حديث رقم: 9713

* 147273 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وروح عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمش في نعل واحدة ولا تحتبين في إزار واحد ولا تأكل بشمالك ولا تشمل الصماء ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت قلت لأبي الزبير أوضعه رجله على الركبة مستلقيا قال نعم قال أما الصماء فهي إحدى اللبستين تجعل داخلة إزارك وخارجته على إحدى عاتقيك قلت لأبي الزبير فإنهم يقولون لا يحتبى في إزار واحد مفضيا قال كذلك سمعت جابرا يقول لا يحتبي في إزار واحد قال حجاج عن بن جريج قال عمرو لي مفضيا \14259\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 298 حديث رقم: 14214

* 147274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة أو يحتبي بثوب واحد أو يشتمل الصماء \14198\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 293 حديث رقم: 14153



(1/21053)

---

* 147275 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا بقية عن حبيب بن صالح عمن حدثه عن البراء بن عازب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن فرج عن مؤمن أو مؤمنة في الله فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر عورة مؤمن أو مؤمنة ستر الله عورته يوم القيامة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 166 حديث رقم: 1118



(1/21054)

---

* 147276 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد ثنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله عز وجل في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله عز وجل يوم القيامة رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ورواه مسلم عن قتيبة عن الليث \11282\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 94 حديث رقم: 11292

* 147277 -) حدثنا النعمان بن أحمد ثنا مقدم بن محمد بن يحيى نا عمي القاسم بن يحيى عن إبراهيم بن عثمان عن الأعمش عن الحكم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نفس كربة من كرب المسلم في الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر عورة مسلم في الدنيا ستر الله عورته في الدنيا والآخرة ومن يسر على معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 99 حديث رقم: 9241

* 147278 -) حدثنا النعمان بن أحمد ثنا مقدم بن محمد بن يحيى نا عمي القاسم بن يحيى عن إبراهيم بن عثمان عن الأعمش عن الحكم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نفس كربة من كرب المسلم في الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر عورة مسلم في الدنيا ستر الله عورته في الدنيا والآخرة ومن يسر على معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 98 حديث رقم: 9241

* 147279 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا عبد الواحد بن غياث قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن واسع وأبي سورة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله قال * من نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه لم يرو هذا الحديث عن أبي سورة إلا حماد بن سلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 269 حديث رقم: 1951

* 147280 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مقدم قال حدثنا عمي القاسم قال حدثنا الحكم بن نفيل عن الأعمش عن الحكم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي قال * من نفس كربة من كرب المسلم في الدنيا نفس عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر عورة مسلم ستر الله عورته في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن الحكم إلا الحكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 86 حديث رقم: 1332

* 147281 -) وعن أبي هريرة قال قال رسول الله * من فرج عن مسلم كربة في الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر عورة مسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن يسر على مسلم يسر الله عليه يوم القيامة والله في حاجة العبد ما كان العبد في حاجة أخيه لم يرو هذين الحديثين عن عبيد الله بن زحر إلا يحيى بن أيوب تفرد بهما سعيد بن أبي مريم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 63 حديث رقم: 178

* 147282 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر على مسلم ستره الله يوم القيامة رواه البخاري عن يحيى بن بكير ورواه مسلم عن قتيبة عن الليث \11898\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 201 حديث رقم: 11908

* 147283 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم أخو المسلم ولا يحل لمسلم إن باع من أخيه بيعا فيه عيب أن لا يبينه له \10505\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 320 حديث رقم: 10515

* 147284 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة في الدنيا فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 287 حديث رقم: 13137

* 147285 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين السمسار بدمشق نا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي ثنا الفربري ثنا البخاري ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 291 حديث رقم: 477

* 147286 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة \7234\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 309 حديث رقم: 7291

* 147287 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر على مسلم ستره الله يوم القيامة رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ورواه مسلم عن قتيبة عن الليث \17367\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 330 حديث رقم: 17382

* 147288 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن بشار ثنا وهب بن جرير حدثني أبي عن يحيى بن أيوب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم أخو المسلم لا يحل لمسلم ان باع من أخيه شيئا فيه عيب الا يبينه له
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 317 حديث رقم: 877

* 147289 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن الحسن التغلبي ثنا شعيب الأنماطي عن ليث عن محمد بن كعب القرظي عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه يوم القيامة ومن ستر على مؤمن عورته ستر الله عليه عورته ومن فرج عن مؤمن كربة فرج الله عنه كربة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 158 حديث رقم: 350

* 147290 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي والحسين بن السميدع الأنطاكي قالا ثنا محمد بن المبارك الصوري ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وإدريس بن عبد الكريم قالا ثنا الهيثم بن خارجة ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي قال ثنا هشام بن عمار قالوا ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن يزيد عن يزيد بن أبي أنيسة عن عبد الوهاب المكي عن عبد الواحد بن عبد الله النصري عن واثلة بن الأسقع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله والتقوى ههنا وأشار بيده إلى القلب وبحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 74 حديث رقم: 183

* 147291 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نفس عن مسلم كربة نفس الله عنه يوم القيامة كربة من كرب الآخرة ومن يسر على مسلم يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله عز وجل في عون العبد ما كان في عون أخيه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 319 حديث رقم: 2439

* 147292 -) أخبرنا كلثوم عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره فقال التقوى ها هنا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 449 حديث رقم: 521

* 147293 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا إبراهيم الحربي ثنا الوليد بن صالح ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 132 حديث رقم: 168

* 147294 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن محمد بن واسع عن رجل عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * من فرج عن أخيه كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر على أخيه ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه قال علي وبلغني أن هذا الرجل هو الأعمش
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 290 حديث رقم: 476

* 147295 -) أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من ستر على مسلم ستر الله عليه في الآخرة ومن نفس عن مسلم كربة نفس الله عنه كربة في الآخرة والله في عون المسلم ما كان في عون أخيه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 227 حديث رقم: 18933

* 147296 -) نا نصر بن عبد العزيز الفارسي لفظا من كتابه نا أبو أحمد الفرضي نا أبو الحسن علي بن أحمد المصري نا جبرون بن عيسى بن يزيد أبو محمد نا سحنون بن سعيد أبو سعيد التنوخي نا سعيد بن محمد بن أبي موسى أبو عثمان عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كان في حاجة أخيه المؤمن كان الله عز وجل في حاجته
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 291 حديث رقم: 478

* 147297 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا أبو النعمان قال ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وربما قال عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نفس عن مسلم كربة مثله سواء \7232\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 309 حديث رقم: 7289

* 147298 -) حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جابر حدثني أبو سعيد المدني عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يخدعه التقوى ههنا وأشار بيده إلى صدره
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 360 حديث رقم: 619

* 147299 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله كان في حاجته \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2550 حديث رقم: 6551

* 147300 -) أنا أبو الحسن علي بن موسى السمسار بدمشق ثنا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي أنا محمد بن يوسف الفربري أنا محمد بن إسماعيل البخاري نا يحيى بن بكير نا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 133 حديث رقم: 169

* 147301 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله عز وجل في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عز وجل عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة \5657\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 91 حديث رقم: 5646

* 147302 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر على مسلم ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه \7231\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 309 حديث رقم: 7288

* 147303 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء الهمداني واللفظ ليحيى قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2074 حديث رقم: 2699

* 147304 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أخبره أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 863 حديث رقم: 2310

* 147305 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1997 حديث رقم: 2580

* 147306 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه فإن الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة \4893\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 274 حديث رقم: 4893

* 147307 -) حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة المعنى قالا ثنا أبو معاوية قال عثمان وجرير الرازي ح وثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا أسباط عن الأعمش عن أبي صالح وقال واصل قال حدثت عن أبي صالح ثم اتفقوا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر على مسلم ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه قال أبو داود لم يذكر عثمان عن أبي معاوية ومن يسر على معسر \4946\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 287 حديث رقم: 4946

* 147308 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر على مسلم ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه قال وفي الباب عن عقبة بن عامر وابن عمر قال أبو عيسى حديث أبي هريرة هكذا روى غير واحد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو رواية أبي عوانة وروى أسباط بن محمد عن الأعمش قال حدثت عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وكان هذا أصح من الحديث الأول حدثنا بذلك عبيد بن أسباط بن محمد قال حدثني أبي عن الأعمش بهذا الحديث \1427\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 34 حديث رقم: 1425

* 147309 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \1428\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 35 حديث رقم: 1426

* 147310 -) حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي حدثني أبي عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوى ههنا بحسب امرئ من الشر أن يحتقر أخاه المسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن علي وأبي أيوب \1932\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 325 حديث رقم: 1927

* 147311 -) حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي حدثني أبي عن الأعمش قال حدثت عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر في الدنيا يسر عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه قال وفي الباب عن بن عمر وعقبة بن عامر قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد روى أبو عوانة وغير واحد هذا الحديث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكروا فيه حدثت عن أبي صالح \1935\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 327 حديث رقم: 1930

* 147312 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أسامة حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وما قعد قوم في مسجد يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه قال أبو عيسى هكذا روى غير واحد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا الحديث وروى أسباط بن محمد عن الأعمش قال حدثت عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر بعض هذا الحديث \2957\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 196 حديث رقم: 2945

* 147313 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا وهب بن جرير ثنا أبي سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم أخو المسلم ولا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب إلا بينه له \2248\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 755 حديث رقم: 2246

* 147314 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش وابن نمير قال أنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ومن يسر عن معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله عز وجل فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه \7451\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 252 حديث رقم: 7421

* 147315 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن داود بن قيس عن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره وحسب امرئ من الشر ان يحقر أخاه المسلم \8130\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 311 حديث رقم: 8089

* 147316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حزم قال سمعت محمد بن واسع عن بعض أصحابه عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نفس عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر على أخيه ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله عز وجل في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه \10544\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 10502

* 147317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام عن محمد بن واسع عن محمد بن المنكدر عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نفس عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر عن أخيه المسلم ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه \10729\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 514 حديث رقم: 10687

* 147318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ستر أخاه المسلم ستر الله عليه يوم القيامة \10813\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 522 حديث رقم: 10771

* 147319 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم أخو المسلم لا يحل لامرئ مسلم ان يغيب ما بسلعته عن أخيه ان علم بها تركها \17549\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 158 حديث رقم: 17487

* 147320 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا علي بن زيد ثنا الحسن قال وأخبرني رجل من بني سليط قال * دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى ههنا التقوى ههنا مرتين أو ثلاثا وأشار بيده إلى صدره \20388\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 25 حديث رقم: 20303

* 147321 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله قال * المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله بها عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة \533\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 292 حديث رقم: 533

* 147322 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن سنان القزاز حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم أخو المسلم ولا يحل لمسلم إن باع من أخيه بيعا فيه عيب أن لا يبينه له هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 2152

* 147323 -) حدثنا أحمد بن الخليل النيسابوري قال ثنا روح وهو بن عبادة قال ثنا هشام عن محمد بن واسع عن محمد بن المنكدر عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نفس عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر أخاه المسلم ستره الله في الدين والدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه \7228\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 308 حديث رقم: 7285

* 147324 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال ثنا حماد بن زيد عن محمد بن واسع قال حدثني رجل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة ومن ستر أخاه المؤمن في الدنيا ستره الله في الآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه \7229\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 309 حديث رقم: 7286

* 147325 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا حفتهم الملائكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه \225\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 82 حديث رقم: 225



(1/21055)

---

* 147326 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا أسباط بن محمد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم \4882\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 270 حديث رقم: 4882

* 147327 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل التجيبي نا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس الفراء عن أبي سعيد مولى عامر بن كوثر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 137 حديث رقم: 176

* 147328 -) حدثنا بكر بن عبد الوهاب ثنا عبد الله بن نافع ويونس بن يحيى جميعا عن داود بن قيس عن أبي سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه \3935\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1298 حديث رقم: 3933

* 147329 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع قال ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي شيبة يحيي بن يزيد عن عبد الوهاب المكي عن عبد الواحد بن عبد الله النضري عن واثلة بن الأسقع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله والتقوى ههنا وأومأ بيده إلى القلب قال وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم \16112\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 491 حديث رقم: 16062



(1/21056)

---

* 147330 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا بن أبي حازم عن عبد الله بن عامر عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يزال الله في حاجة العبد ما كان العبد في حاجة أخيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 118 حديث رقم: 4801

* 147331 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يزال الله في حاجة العبد ما دام في حاجة أخيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 119 حديث رقم: 4802



(1/21057)

---

* 147332 -) أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن واسع وأبي سورة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ستر أخاه المسلم ستره الله في الدنيا والآخرة ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه \534\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 293 حديث رقم: 534

* 147333 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن المنكدر عن أبي أيوب وعن مسلمة بن مخلد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ومن نجى مكروبا فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته قال ابن جريج وركب أبو أيوب إلى عقبة بن عامر بمصر فقال إني سائلك عن أمر لم يبق من حضره إلا أنا وأنت كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ستر مؤمنا في الدنيا على عورة ستره الله يوم القيامة فرجع إلى المدينة وما حل رحله يحدث بهذا الحديث أبو سعيد عطاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 228 حديث رقم: 18936

* 147334 -) أخبرنا العباس بن عبد الله بن عباس الأنطاكي قال ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة قال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فرج عن أخيه كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر على أخيه المسلم ستر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في حاجة العبد ما كان العبد في حاجة أخيه \7230\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 309 حديث رقم: 7287

* 147335 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ستر أخاه في الدنيا ستره الله في الدنيا والآخرة ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه هذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 425 حديث رقم: 8159

* 147336 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل أبو عبد الرحمن ثنا حماد ثنا عبد الملك بن عمير عن هبيب عن عمه قال بلغ رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة فرحل إليه وهو بمصر فسأله عن الحديث قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة قال فقال وأنا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 375 حديث رقم: 23233

* 147337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر انا بن جريج عن بن المنكدر عن أبي أيوب عن مسلمة بن مخلد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ستر مسلما في الدنيا ستره الله عز وجل في الدنيا والآخرة ومن نجى مكروبا فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في حاجة أخيه كان الله عز وجل في حاجته \17057\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 104 حديث رقم: 17000

* 147338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل أبو عبد الرحمن قال ثنا حماد قال ثنا عبد الملك بن عمير عن مسبب عن عمه قال بلغ رجلا عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة فرحل إليه وهو بمصر فسأله عن الحديث قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة قال وأنا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم \16700\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 62 حديث رقم: 16647

* 147339 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام بن حسان عن محمد بن واسع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله في الآخرة ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه \7969\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 296 حديث رقم: 7929

* 147340 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب أنا محمد بن عثمان الجمحي ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته \2548\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 851 حديث رقم: 2546

* 147341 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة \2546\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 850 حديث رقم: 2544

* 147342 -) أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا هشام وهو بن حسان عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله في الدنيا والأخرة ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه \7227\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 308 حديث رقم: 7284



(1/21058)

---

* 147343 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي هذا الحديث ثنا عباد بن عباد وابن أبي عدي عن بن عون عن مكحول ان عقبة قال بن أبي عدي أتى مسلمة بن مخلد بمصر وكان بينه وبين البواب شيء فسمع صوته فأذن له فقال اني لم آتك زائرا ولكني جئتك لحاجة أتذكر يوم قال عباد في حديثه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم من أخيه سيئة فسترها ستره الله عز وجل بها يوم القيامة فقال نعم فقال لهذا جئت قال بن أبي عدي في حديثه ركب عقبة بن عامر إلى مسلمة بن مخلد وهو أمير على مصر
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 104 حديث رقم: 17001

* 147344 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن الحسن العلاف ثنا هلال بن حق عن بن عوف وهشام عن محمد بن سيرين قال * خرج عقبة بن عامر الى مسلمة بن مخلد وهو أمير على مصر وكان بينه وبين النواب شيء فلما أتى دخل عليه فقال مرحبا بأخي أتاني زائرا قال لم آتك زائرا ولكن حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت معي يومئذ قال من علم من أخيه سيئة فسترها عليه ستر الله عليه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 349 حديث رقم: 962

* 147345 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي عن عباد بن عباد المهلبي عن بن عون عن مكحول * أن عقبة بن عامر أتى مسلمة بن مخلد وكان بينه وبين البواب شيء فسمع صوته فأذن له فقال إني لم آتك زائرا ولكن جئتك بحاجة أتذكر يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم من أخيه سيئة فسترها ستر الله عليه يوم القيامة قال نعم قال لهذا جئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 440 حديث رقم: 1067



(1/21059)

---

* 147346 -) أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن الصباغ الفقيه ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري ثنا علي بن عبد العزيز البغوي ثنا معلى يعني بن أسد ثنا عبد العزيز عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 72 حديث رقم: 905

* 147347 -) أخبرنا محمد بن جعفر المقرىء أبنا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري أبنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ثنا نصر بن علي أبنا إسماعيل بن الحكم بن جحل ثنا عمر الأبح وهو عمر بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن الحكم بن جحل عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما ستر الله على عبد في الدنيا ذنبا فيعيره به يوم القيامة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 19 حديث رقم: 800

* 147348 -) وبه قال قال رسول الله * لا يستر الله على عبد في الدنيا إلآ ستر الله عليه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 218 حديث رقم: 710

* 147349 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا وهيب أو حماد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يستر الله عبد الا ستر الله عز وجل عليه يوم القيامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2427

* 147350 -) وبهذا الإسناد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة \9074\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 390 حديث رقم: 9033

* 147351 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ حيان بن هلال ثنا وهيب ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهذا يصحح حديث الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة وذاك أن أسباط بن محمد القرشي رواه عن الأعمش عن بعض أصحابه عن أبي صالح ورواه حماد بن زيد عن محمد بن واسع عن رجل عن أبي صالح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 425 حديث رقم: 8160

* 147352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف قال ثنا بن عياش عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لا يستر عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة \9278\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 404 حديث رقم: 9237

* 147353 -) حدثني أمية بن بسطام العيشي حدثنا يزيد يعنى بن زريع حدثنا روح عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2002 حديث رقم: 2590

* 147354 -) حدثنا أحمد بن محمد بن زكريا أبو بكر أخو ميمون البغدادي الحافظ مذاكرة بمصر حدثنا نصر بن علي حدثنا إسماعيل بن محمد بن الحكم بن حجل حدثنا عمر بن سعيد الأبح عن سعيد بن أبي عروبة عن الحكم بن حجل عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ستر الله على عبد في الدنيا فيعيره به يوم القيامة لا يروى هذا الحديث عن أبي موسى الأشعري إلا بهذا الإسناد تفرد به نصر بن علي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 130 حديث رقم: 192

* 147355 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال قال بن جريج وركب أبو أيوب إلى عقبة بن عامر إلى مصر فقال اني سائلك عن أمر لم يبق ممن حضر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الا انا وأنت كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ستر المؤمن فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ستر مؤمنا في الدنيا على عورة ستره الله عز وجل يوم القيامة فرجع إلى المدينة فما حل رحله يحدث هذا الحديث \17552\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 159 حديث رقم: 17490



(1/21060)

---

* 147356 -) حدثنا يعقوب بن حميد المدني ثنا عبد العزيز بن محمد عن داود بن قيس عن أبي سعيد مولى بني عامر عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم \4215\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1409 حديث رقم: 4213



(1/21061)

---

* 147357 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا عباد بن راشد قال سمعت الحسن يقول حدثني رجل من بني سليط انه * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس على باب المسجد وعليه ثوب قطري ليس عليه غيره محتب به وهو يقول المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى ههنا ويشير بيده إلى صدره \20378\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 24 حديث رقم: 20293

* 147358 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عباد يعنى بن راشد عن الحسن عن رجل من بنى سليط أنه * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد على باب مسجده محتب وعليه ثوب له قطن ليس عليه ثوب غيره وهو يقول المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى ههنا التقوى ههنا \23379\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 381 حديث رقم: 23277

* 147359 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر قال ثنا عباد يعنى بن راشد عن الحسن عن رجل من بنى سليط انه * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد على باب مسجده محتب وعليه ثوب له قطر ليس عليه ثوب غيره وهو يقول المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى ههنا التقوى ههنا \16748\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 69 حديث رقم: 16695



(1/21062)

---

* 147360 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه قال أبو صالح فقلت لابن عمر فأربعة قال لا يضرك \584\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 346 حديث رقم: 584

* 147361 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الأخر فإن ذلك يحزنه \5257\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 167 حديث رقم: 5255

* 147362 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عجلان عن أبيه عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله * إذا كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد لم يروه عن بن عجلان إلا ابنه عبد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 152 حديث رقم: 476

* 147363 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى بن محمد بن السكن قال حدثنا ريحان بن سعيد قال حدثنا عرعرة بن البرند قال حدثنا روح بن القاسم عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله * إذا اجتمع ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه ولا تصف المرأة المرأة لزوجها حتى كأنه ينظر إليها ومن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه لقي وهو عليه غضبان لم يرو هذا الحديث عن عرعرة إلا ريحان تفرد به يحيى بن محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 156 حديث رقم: 1562

* 147364 -) حدثنا محمد بن خلف وكيع القاضي حدثنا الزبير بن بكار حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياض عن يحيى بن سعدي الأنصاري عن القاسم بن محمد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * لا يتناجى اثنان دون الثالث لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا أنس بن عياض تفرد به الزبير بن بكار
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 63 حديث رقم: 785

* 147365 -) حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا إذا كان نفر ثلاثة أن يتناجى اثنان منهم دون الثالث \5832\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 198 حديث رقم: 5829

* 147366 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا إسماعيل بن زكريا حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبه فإن ذلك يريبه قال أفرأيت إن كانوا أربعة قال لا يضرك \5627\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 476 حديث رقم: 5625

* 147367 -) وبه عن النبي قال * لا يتناجى اثنان دون الثالث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 143 حديث رقم: 1516

* 147368 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد فإن ذلك يحزنه \5222\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 141 حديث رقم: 5220

* 147369 -) وبأسناده عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس من أجل أن ذلك يحزنه ولا تباشر المرأة المرأة فتصفها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها \5134\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 66 حديث رقم: 5132

* 147370 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد قال حدثنا سيف عن داود الطائي عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي قال * إذا كنتم ثلاثة فلا ينتجي اثنان دون الآخر فإن ذلك يحزنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1723

* 147371 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر حدثني الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل قال وأخبرني أبو عمرو أنبأ أبو يعلى ثنا أبو الربيع قالا ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث ولا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل وأبي الربيع وبهذا المعنى رواه مالك بن أنس والليث بن سعد والضحاك بن عثمان عن نافع لا يقيمن أو لا يقيم وكذلك رواه سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه \5682\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 233 حديث رقم: 5688

* 147372 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا حامد بن يحيى ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتناجى اثنان دون الثالث
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 277 حديث رقم: 13104

* 147373 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله هو بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما حتى يختلطوا بالناس فإن ذلك يحزنه \583\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 345 حديث رقم: 583

* 147374 -) أخبرنا الفضل بن حباب قال حدثنا الحوضي عن شعبة عن عبد الله بن دينار قال كنت قاعدا عند بن عمر أنا ورجل آخر فجاء رجل يكلمه فقال لهما استرخيا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتناجى اثنان دون واحد \581\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 344 حديث رقم: 581

* 147375 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتناجى اثنان دون ثالث \580\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 343 حديث رقم: 580

* 147376 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو يونس عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان ثلاثة جميعا فلا يتناج اثنان دون الثالث \8639\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 351 حديث رقم: 8598

* 147377 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا بن المبارك عن عبد الوهاب بن الورد عن الحسن بن حبيب أو كثير عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يؤذي منه والله يكره أذى المؤمن \2444\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 333 حديث رقم: 2444

* 147378 -) حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد أن بن عمر قال ليحيى بن حبان أما ترون القتل شيئا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتناجى اثنان دون الثالث
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 287 حديث رقم: 647

* 147379 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك وحدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2318 حديث رقم: 5930

* 147380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث الا بإذنه فإن ذلك يحزنه \6352\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 146 حديث رقم: 6338

* 147381 -) حدثنا محمد بن بكار نا قيس عن منصور والأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه أو يسىء بظنه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 2087

* 147382 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عمران بن بكار البراد الحمصي ثنا خالد بن خلي قال قرأنا على الجراح بن مليح عن أرطاة بن المنذر عن المعلى بن إسماعيل عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كانوا ثلاثة جميعا فال يتناجى اثنان دون الثالث
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 412 حديث رقم: 719

* 147383 -) حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد بن هارون نا شعبة عن أيوب قال محمد * كان في كتابي أبو موسى مضروبا عليه فلا أدري قاله يزيد أم لم يقله فضربت عليه عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما ولا يقيم الرجل أخاه من مجلسه فيجلس فيه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 1186

* 147384 -) حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتناجى اثنان دون الآخر حتى يختلطوا بالناس من أجل أن ذلك يحزنه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 401 حديث رقم: 1171

* 147385 -) وبإسناده عن سمرة بن جندب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى ثلاثة أن ينتجي اثنان منهم دون الآخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 263 حديث رقم: 7070

* 147386 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث 555 باب إذا كانوا أربعة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1168

* 147387 -) عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يؤذي المؤمن والله تعالى يكره أذى المؤمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 281 حديث رقم: 0

* 147388 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال حدثنا عبد الله بن عمر بأحسن منه عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتناجى اثنان دون الثالث قال وكان بن عمر إذا أراد أن يتناجى وهم ثلاثة دعا رابعا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 287 حديث رقم: 646

* 147389 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان وصالح بن قدامة الجمحي المدني قالا ثنا عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتناجى اثنان دون الثالث
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 287 حديث رقم: 645

* 147390 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 61 حديث رقم: 109

* 147391 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كانوا ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 257

* 147392 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري وأحمد بن عمرو البزاز قالا ثنا يحيى بن محمد بن السكن ثنا ريحان بن سعيد ثنا عرعرة بن البرند عن روح بن القاسم عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا اجتمع ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 140 حديث رقم: 10246

* 147393 -) حدثنا القاسم بن عبدالوارث الوراق البغدادي قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا عبدالله بن المبارك عن عبدالوهاب بن الورد عن الحسن بن جبير او كثير عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتناجى اثنان دون الثالث فان ذلك يؤذي المؤمن والله يكره اذى المؤمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 175 حديث رقم: 4988

* 147394 -) حدثنا القاسم بن عبدالوارث الوراق البغدادي قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا عبدالله بن المبارك عن عبدالوهاب بن الورد عن الحسن بن جبير او كثير عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتناجى اثنان دون الثالث فان ذلك يؤذي المؤمن والله يكره اذى المؤمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 174 حديث رقم: 4988

* 147395 -) حدثنا عمر بن حفص قال حدثني أبي قال حدثنا الأعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث فإنه يحزنه ذلك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1169

* 147396 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتناجى اثنان دون الثالث \3778\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1241 حديث رقم: 3776

* 147397 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما أجل يحزنه ولا تباشر المرأة المرأة أجل تنعتها لزوجها \4184\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 4175

* 147398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد فإن ذلك يحزنه \4115\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 4106

* 147399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا كانوا ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه \4102\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 430 حديث رقم: 4093

* 147400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية وابن نمير قالا ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه \4049\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 4040

* 147401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه \4048\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 4039

* 147402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه \3568\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 375 حديث رقم: 3560

* 147403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كنتم ثلاثة فلا يتنجى اثنان دون واحد ولا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها قال أرى منصورا قال الا ان يكون بينهما ثوب \4199\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 440 حديث رقم: 4190

* 147404 -) وحدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد
مالك في الموطأ ج 2/ ص 989 حديث رقم: 1790

* 147405 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهناد بن السري قالا حدثنا أبو الأحوص عن منصور ح وحدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لزهير قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس من أجل أن يحزنه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1718 حديث رقم: 2184

* 147406 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه \3777\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1241 حديث رقم: 3775

* 147407 -) حدثنا هناد قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش قال وحدثني بن أبي عمر حدثنا سفيان عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما وقال سفيان في حديثه لا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا يتناجى اثنان دون واحد فإن ذلك يؤذي المؤمن والله عز وجل يكره أذى المؤمن وفي الباب عن بن عمر وأبي هريرة وابن عباس \2837\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 128 حديث رقم: 2825

* 147408 -) حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو صالح فقلت لابن عمر فأربعة قال لا يضرك
أبي داود في سننه ج 4/ ص 264 حديث رقم: 4852

* 147409 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية يعني بن سلمة عن الأعمش ح وثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ينتحي اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه \4851\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 263 حديث رقم: 4851

* 147410 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر وابن نمير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا محمد بن المثنى وعبيد الله بن سعيد قالا حدثنا يحيى وهو بن سعيد كلهم عن عبيد الله ح وحدثنا قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا أبو الربيع وأبو كامل قالا حدثنا حماد عن أيوب ح وحدثنا بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أيوب بن موسى كل هؤلاء عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمعنى حديث مالك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1718 حديث رقم: 2183

* 147411 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1717 حديث رقم: 2183

* 147412 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد \6284\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 141 حديث رقم: 6270

* 147413 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 367 حديث رقم: 2657

* 147414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أيوب بن موسى يحدث عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتناج اثنان دون صاحبهما ولا يقيم الرجل أخاه من مجلسه ثم يجلس \5055\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 45 حديث رقم: 5046

* 147415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه ولا تباشر المرأة المرأة ثم تنعتها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها \4416\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 4407

* 147416 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجين اثنان دون صاحبهما \6278\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 141 حديث رقم: 6264

* 147417 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن نافع عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا اجتمع ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث ولا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه ثم يجلس فيه \6037\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 121 حديث رقم: 6024

* 147418 -) حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس أجل أن يحزنه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2319 حديث رقم: 5932

* 147419 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار كنت مع بن عمر أنا ورجل آخر فجاء رجل فقال بن عمر استأخرا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون واحد \5510\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 79 حديث رقم: 5501

* 147420 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عفان ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتناجى اثنان دون واحد \5434\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 73 حديث رقم: 5425

* 147421 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع عن سفيان وعبد الرحمن قال ثنا سفيان عن بن دينار عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا كنتم ثلاثة فلا ينتجى اثنان دون واحد \5267\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 60 حديث رقم: 5258

* 147422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتناجى اثنان دون ثالثهما ولا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه \6098\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 126 حديث رقم: 6085

* 147423 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون واحد قال فقلت لابن عمر فإذا كانوا أربعة قال فلا بأس به \5032\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 43 حديث رقم: 5023

* 147424 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا يحيى يعني بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أخبره أن رجلا أخبره عن أبيه يحيى * أنه كان مع عبد الله بن عمر وأن عبد الله بن عمر قال له في الفتنة لا ترون القتل شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للثلاثة لا ينتجي اثنان دون صاحبهما \4880\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 32 حديث رقم: 4871

* 147425 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كنتم ثلاثة فلا ينتجي اثنان دون صاحبهما قال قلنا فإن كانوا أربعا قال فلا يضر \4694\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 4685

* 147426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتسار اثنان دون الثالث \4673\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 17 حديث رقم: 4664

* 147427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الثالث وقال مرة إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتناجى الرجلان دون الثالث إذا كانوا ثلاثة \4573\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 9 حديث رقم: 4564

* 147428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون واحد \4459\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 2 حديث رقم: 4450

* 147429 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ينتجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه \4445\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 465 حديث رقم: 4436

* 147430 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه ولا تباشر المرأة المرأة تنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها \4433\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 464 حديث رقم: 4424

* 147431 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار قال كنت مع بن عمر أنا ورجل آخر فدعا رجلا آخر ثم قال استرخيا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم * نهى أن ينتجى اثنان دون واحد \5290\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 62 حديث رقم: 5281



(1/21063)

---

* 147432 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا حماد بن زيد حدثنا عاصم عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تباشر المرأة المرأة تنعتها لزوجها أو تصفها للرجل حتى كأنه ينظر إليها وإن كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه ومن حلف على يمين كاذبا ليقتطع بها مال أخيه أو مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فسمع الأشعث بن قيس بن مسعود يذكر هذا الحديث فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجلين اختصما في بئر \5116\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 53 حديث رقم: 5114

* 147433 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا عمرو بن عاصم ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن عاصم بن بهدلة عن شقيق عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تباشر المرأة المرأة فإنها تصفها لزوجها أو الرجل كأنه ينظر إليها وإذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 190 حديث رقم: 10419

* 147434 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني رحمه الله أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن محمد بن رجاء السندي ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباشر المرأة المرأة في ثوب واحد أجل أن تصفها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها ونهانا إذا كنا ثلاثا أن يناجي اثنان دون واحد من أجل أن يحزنه حتى يختلط الناس رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن السري وأخرجه البخاري من وجهين آخرين عن منصور \13331\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 98 حديث رقم: 13341

* 147435 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تباشر المرأة المرأة كأنها تنعتها لزوجها أو تصفها لزوجها أو للرجل كأنه ينظر وإذا كان ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه ومن حلف على يمين كاذبا ليقتطع به مال أخيه أو قال مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال فسمع الأشعث بن قيس بن مسعود يحدث هذا فقال في قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي رجل اختصمنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بئر \4404\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 460 حديث رقم: 4395



(1/21064)

---

* 147436 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتناجى اثنان دون الثالث إذا لم يكن معهم غيرهم قال ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخلف الرجل الرجل في مجلسه وقال إذا رجع فهو أحق به \4883\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 32 حديث رقم: 4874



(1/21065)

---

* 147437 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنا محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ثنا بن أبي خيثمة ثنا عبد الرحمن بن المبارك وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سليمان بن حرب وعبد الرحمن بن المبارك قالا ثنا حماد عن سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا الإقامة رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب \1808\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1811

* 147438 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة فحدثت به أيوب فقال إلا الإقامة رواه البخاري عن علي بن عبد الله عن بن علية ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \1798\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1801

* 147439 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \1597\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 496 حديث رقم: 1592

* 147440 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سماك عن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا الإقامة رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب \1799\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1802

* 147441 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا أبو القاسم بن ابنة منيع ثنا خلف بن هشام ثنا حماد بن زيد نا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة رواه مسلم في الصحيح عن خلف بن هشام \1800\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1803

* 147442 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا عبد الوارث وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب البسطامي ثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني بن خزيمة على شك فيه ثنا بشر بن هلال ثنا عبد الوارث ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس * قال ذكروا النار والناقوس وذكروا اليهود والنصارى فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة لفظ حديث أبي عمرو رواه البخاري في الصحيح عن عمران بن ميسرة عن عبد الوارث \1801\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1804

* 147443 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد وإبراهيم بن الحجاج قالا ثنا عبد الوارث عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يثني الأذان ويوتر الإقامة رواه مسلم في الصحيح عن القواريري عن عبد الوارث \1802\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1805

* 147444 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال * لما كثر الناس ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه فذكروا أن يوقدوا نارا أو يضربوا ناقوسا فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن بهز بن أسد عن وهيب أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ وأنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا بندار ثنا عبد الوهاب يعني الثقفي ثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس قال لما كثر الناس ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه فذكروا أن يوقدوا نارا أو يضربوا ناقوسا فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة رواه البخاري في الصحيح عن محمد ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم كلاهما عن عبد الوهاب \1803\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1806

* 147445 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو نصر بن عمرو ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله القواريري عن عبد الوهاب وكذلك رواه الشافعي عن عبد الوهاب ورواه يحيى بن معين وقتيبة بن سعيد عن عبد الوهاب بإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا وفي سياق من ساق قصة الحديث دليل على أن الآمر به هو رسول الله صلى الله عليه وسلم \1804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1807

* 147446 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \1805\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1808

* 147447 -) وأخبرنا أبو عبد الله أنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هاني وأبو الفضل الحسن بن يعقوب قالا ثنا أبو عمرو وأحمد بن المبارك المستملي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \1806\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1809

* 147448 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الوهاب ثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس قال * ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء فيعرفونه فذكروا أن يضربوا ناقوسا أو ينوروا نارا فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الأقامة رواه البخاري عن محمد عن عبد الوهاب الثقفي ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم \1699\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 390 حديث رقم: 1702

* 147449 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو حامد بن بلال البزار ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا قوله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة \1809\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1812

* 147450 -) حدثنا إبراهيم حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \2793\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 180 حديث رقم: 2792

* 147451 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء وكان يكنى أبا المنازل عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \2794\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 181 حديث رقم: 2793

* 147452 -) حدثنا جعفر بن مهران حرثنا عبد الوارث عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يثني الأذان وأن يوتر الإقامة \2805\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 187 حديث رقم: 2804

* 147453 -) حدثنا موسى بن محمد بن محمد بن كثير السريني حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة لم يروه عن شعبة إلا عبد الملك الجدي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 227 حديث رقم: 1073

* 147454 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال ان يشفع الأذان ويوتر الإقامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 2095

* 147455 -) حدثنا زياد بن أيوب قال ثنا هشيم عن خالد عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 50 حديث رقم: 159

* 147456 -) حدثنا محمد بن يحيى ومحمد بن إدريس بن عمر قالا ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة قال أيوب الا الإقامة الحديث لابن إدريس
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 50 حديث رقم: 160

* 147457 -) حدثنا أبو جعفر الدارمي أحمد بن سعيد قال ثنا عبد الرحمن بن المبارك قال ثنا إسماعيل بن علية قال قلت لأيوب ثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة فقال أيوب الا الإقامة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 50 حديث رقم: 161

* 147458 -) حدثنا محمد بن عبد الله ثنا هشام بن عروة عن أبيه * انه كان يؤذن مثنى مثنى ويوتر الإقامة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 246 حديث رقم: 119

* 147459 -) حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا كامل بن العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا محذورة أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 590 حديث رقم: 6183

* 147460 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال أنبأنا شعبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة قال أبو حاتم رضي الله عنه ما روى هذا عن بن كثير من حديث شعبة ثقة غير محمد بن أيوب الرازي وأبي خليفة \1674\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 568 حديث رقم: 1675

* 147461 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا محمد بن سنان العوفي قال ثنا حماد بن سلمة عن خالد عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا محمد بن إسماعيل قال ثنا إسماعيل قال ثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة قال إسماعيل فحدثت به أيوب فقلت له وأن يوتر الإقامة فقال إلا الإقامة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 133 حديث رقم: 0

* 147462 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \12063\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 103 حديث رقم: 12020

* 147463 -) كما حدثنا أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي وأبو العباس محمد بن جعفر الهروي قالا ثنا أبو علي عبد الله بن محمد بن علي الحافظ البلخي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة والشيخان لم يخرجا بهذه السياقة وهو صحيح على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 313 حديث رقم: 711

* 147464 -) حدثنا محمد قال أخبرنا عبد الوهاب قال أخبرنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال * لما كثر الناس قال ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه فذكروا أن يوروا نارا أو يضربوا ناقوسا فأمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 220 حديث رقم: 581

* 147465 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة قال إسماعيل فذكرت لأيوب فقال إلا الإقامة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 220 حديث رقم: 582

* 147466 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا إسماعيل بن علية جميعا عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة زاد يحيى في حديثه عن بن علية فحدثت به أيوب فقال إلا الإقامة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 286 حديث رقم: 378

* 147467 -) وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبد الوارث بن سعيد وعبد الوهاب بن عبد المجيد قالا حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 378

* 147468 -) حدثنا سليمان بن حرب وعبد الرحمن بن المبارك قالا ثنا حماد عن سماك بن عطية ح وحدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب جميعا عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة زاد حماد في حديثه إلا الإقامة \508\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 508

* 147469 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب الثقفي ويزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة وفي الباب عن بن عمر قال أبو عيسى وحديث أنس حديث حسن صحيح وهو قول بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول مالك والشافعي وأحمد وإسحاق \192\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 370 حديث رقم: 193

* 147470 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أمر بلالا أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة \633\
النسائي في سننه ج 2/ ص 3 حديث رقم: 627

* 147471 -) حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا المعتمر بن سليمان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال * التمسوا شيئا يؤذنون به علما للصلاة فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \729\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 729

* 147472 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عمر بن علي عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \730\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 730

* 147473 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت خالدا الحذاء عن أبي قلابة عن أنس أنه حدث * أنهم التمسوا شيئا يؤذنون به علما للصلاة فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \1677\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 572 حديث رقم: 1678

* 147474 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال ان يشفع الأذان ويوتر الإقامة الا الإقامة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 291 حديث رقم: 1195

* 147475 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 220 حديث رقم: 580

* 147476 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا خالد عن أبي قلابة قال أنس * أمر بلال ان يشفع الأذان ويوتر الإقامة فحدثت به أيوب فقال الا الإقامة \13038\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 189 حديث رقم: 12994

* 147477 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \1675\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 570 حديث رقم: 1676

* 147478 -) حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال * ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصارى فأمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 219 حديث رقم: 578

* 147479 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بشر بن هلال نا عبد الوارث يعني بن سعيد عن أيوب ح وحدثنا بندار نا عبد الوهاب نا أبو أيوب ح ثنا بندار ثنا عبد الوهاب نا خالد ح عن محمد غير مفسر وحدثنا أبو الخطاب نا بشر يعني بن المغفل نا خالد ح وحدثنا زياد بن أيوب نا هشام عن خالد ح وحدثنا مسلم بن جنادة نا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء كليهما عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 366

* 147480 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا المعتمر قال سمعت خالدا يحدث عن أبي قلابة عن أنس أنه حدث * أنهم التمسوا شيئا يؤذنون به علما للصلاة قال فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 367

* 147481 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار حدثنا عبد الوهاب الثقفي نا خالد عن أبي قلابة عن أنس قال * لما كثر الناس ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه فذكروا أن ينوروا نارا أو يضربوا ناقوسا فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 368

* 147482 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * كان بلال يثني الأذان ويوتر الإقامة إلا قوله قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال أبو بكر وخبر بن المثنى عن بن عمر من هذا الباب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 194 حديث رقم: 375

* 147483 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن معمر القيسي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد نا سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة يعني قد قامت الصلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 194 حديث رقم: 376

* 147484 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة هذا حديث أسنده إمام أهل الحديث ومزكي الرواة بلا مدافعة وقد تابعه عليه الثقة المأمون قتيبة بن سعيد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 313 حديث رقم: 710

* 147485 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي وعفان قالا ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال * أمر بلال ان يشفع الأذان ويوتر الإقامة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 291 حديث رقم: 1194



(1/21066)

---

* 147486 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا عبد الرحمن بن عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن جدي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يدخل أصبعيه في أذنيه وقال انه أرفع لصوتك وان أذان بلال كان مثنى ومثنى وتشهده مضعف واقامته مفردة وقد قامت الصلاة مرة واحدة وأنه كان يؤذن يوم الجمعة للجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الفيء مثل الشراك وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج الى العيدين سلك على دار سعد بن أبي وقاص ثم على أصحاب الفساطيط ثم بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم كبر في الأولى سبعا قبل القراءة وفي الآخرة خمسا قبل القراءة ثم خطب الناس ثم انصرف من الطريق الآخر من طريق بني زريق فذبح أضحيته عن طرف الزقاق بيده بشفرة ثم خرج على دار عمار بن ياسر ودار أبي هريرة بالبلاط وكان يخرج الى العيدين ماشيا ويرجع ماشيا وكان يكبر بين أضعاف الخطبة ويكثر التكبير في الخطبة للعيدين وكان إذا خطب في الحرب خطب على قوس وإذا خطب في الجمعة خطب على عصا وان بلالا كان إذا كبر بالأذان استقبل القبلة ثم يقول الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين ويستقبل القبلة ثم ينحرف عن يمين القبلة فيقول حي على الصلاة مرتين ثم ينحرف عن يسار القبلة فيقول حي على الفلاح مرتين ثم يستقبل القبلة فيقول الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله والله أكبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 40 حديث رقم: 5448

* 147487 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدان ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد حدثني أبي عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يدخل أصبعيه في أذنيه وكانت إقامته مفردة قد قامت الصلاة مرة واحدة \1719\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 396 حديث رقم: 1722

* 147488 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الإمام وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا عبد الرحمن بن عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن جدي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يدخل إصبعه في أذنه وقال إنه أرفع لصوتك وإن أذان بلال كان مثنى مثنى وإقامته مفردة وقد قامت الصلاة مرة مرة وإنه كان يؤذن يوم الجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الفيء مثل الشراك وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى العيدين سلك على دار سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ثم على أصحاب الفساطيط ثم يبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم كبر في الأولى سبعا قبل القراءة وفي الآخرة خمسا قبل القراءة ثم خطب الناس ثم انصرف من الطريق الآخر من طريق بني زريق فذبح أضحية عند طرف الرقاق بيده بشفرة ثم خرج إلى دار عمار بن ياسر ودار أبي هريرة بالبلاط وكان يخرج إلى العيدين ماشيا ويرجع ماشيا وكان يكبر بين أضعاف الخطبة ويكثر التكبير في الخطبة ويخطب على عصا وأن بلالا كان إذا كبر بالأذان استقبل القبلة ثم يقول الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين ويستقبل القبلة ثم ينحرف عن القبلة فيقول حي على الصلاة مرتين ثم ينحرف عن يسار القبلة فيقول حي على الفلاح مرتين ثم يستقبل القبلة فيقول الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 703 حديث رقم: 6554



(1/21067)

---

* 147489 -) حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني نافع أن بن عمر كان يقول * كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادى لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا بلال قم فناد بالصلاة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 220 حديث رقم: 579

* 147490 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل وإبراهيم بن الحسن قالا حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر * أنه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها أحد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا بلال قم فناد بالصلاة \632\
النسائي في سننه ج 2/ ص 3 حديث رقم: 626

* 147491 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر المعني قالا أنا بن جريج أخبرني نافع ان بن عمر كان يقول * كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها أحد فتكلموا يوم في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة \6371\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 148 حديث رقم: 6357

* 147492 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسن بن محمد وأحمد بن منصور الرمادي قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج ح وحدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري نا أبو عاصم عن بن جريج ح وحدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم نا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني نافع عن بن عمر قال * كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها أحد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر أفلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا بلال فناد بالصلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 361



(1/21068)

---

* 147493 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا جعفر يحدث عن مسلم أبي المثنى عن بن عمر قال * إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين والإقامة مرة غير أنه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فإذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم جئنا إلى الصلاة \1673\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 566 حديث رقم: 1674

* 147494 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر حدثنا بندار نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت أبا جعفر يحدث عن مسلم بن المثنى عن بن عمر قال * إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين والإقامة مرة غير أنه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فإذا سمعنا ذلك توضأنا ثم خرجنا قال محمد قال شعبة لم أسمع من أبي جعفر غير هذا الحديث أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى عن شعبة عن أبي جعفر عن مسلم بن المثنى عن بن عمر مثله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 194 حديث رقم: 374

* 147495 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن أبي جعفر سمعت أبا المثنى يحدث عن بن عمر قال * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة واحدة غير أن المؤذن كان إذا قال قد قامت الصلاة قال قد قامت الصلاة مرتين \5613\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 87 حديث رقم: 5602

* 147496 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أبا جعفر يعني المؤذن يحدث عن مسلم أبي المثنى يحدث عن بن عمر قال * إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين وقال حجاج يعني مرتين مرتين والإقامة مرة غير أن يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا إذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة قال شعبة لا أحفظ غير هذا \5580\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 85 حديث رقم: 5569

* 147497 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم قال حدثنا حجاج عن شعبة قال سمعت أبا جعفر مؤذن مسجد العريان عن أبي المثنى مؤذن مسجد الجامع قال سألت بن عمر عن الأذان فقال كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة إلا أنك إذا قلت قد قامت الصلاة قالها مرتين فإذا سمعنا قد قامت الصلاة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة
النسائي في سننه ج 2/ ص 21 حديث رقم: 668

* 147498 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أبا جعفر يحدث عن مسلم أبي المثنى عن بن عمر قال * إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين والإقامة مرة مرة غير أنه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فإذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة قال شعبة ولم أسمع من جعفر غير هذا الحديث \510\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 510

* 147499 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي قال حدثنا حجاج بن محمد الأعور عن شعبة قال سمعت أبا جعفر مؤذن المسجد الجامع عن بن عمر أنه قال * إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين والإقامة مرة مرة غير أنه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فكنا إذا سمعنا الإقامة توضانا ثم خرجنا إلى الصلاة قال شعبة لا أحفظ عنه غير هذا الحديث وحده
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 508 حديث رقم: 1632



(1/21069)

---

* 147500 -) حدثنا حميد بن مسعدة وسويد بن سعيد قالا ثنا حماد بن زيد ثنا محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار \961\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 309 حديث رقم: 961

* 147501 -) أخبرنا الهيثم بن خلف الدوري قال حدثنا الربيع بن ثعلب قال حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن محمد بن ميسرة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس الكلب \2282\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 61 حديث رقم: 2283

* 147502 -) حدثنا جدي نا هشيم أنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه والإمام ساجد أن يجعل الله عز وجل رأسه رأس حمار
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 1129

* 147503 -) حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال ثنا النضر قال أنا شعبة قال ثنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه والإمام ساجد أن يحول الله رأسه راس حمار أو صورته صورة حمار
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 89 حديث رقم: 325

* 147504 -) أخبرنا محمد بن جعفر نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه والإمام ساجدا قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو صورته صورة حمار
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 139 حديث رقم: 66

* 147505 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وحماد بن سلمة عن محمد بن زياد سمع أبا هريرة سمع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * اما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الامام ان يحول الله رأسه رأس حمار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 2490

* 147506 -) وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يأمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام ويضعه أن يحول الله رأسه رأس حمار لم يرو هذين الحديثين عن محمد بن خالد إلا عمرو بن عثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 25 حديث رقم: 2355

* 147507 -) حدثنا بشران بن عبد الملك الموصلي حدثنا غسان بن الربيع حدثنا ثابت بن يزيد أبو زيد عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما يخاف الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار لم يروه عن الحسن بن أبي جعفر إلا ثابت بن يزيد تفرد به غسان ولم نكتبه إلا عن بشران
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 192 حديث رقم: 303

* 147508 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الهيثم بن سهل التستري ثنا حماد بن زيد ثنا محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار \2427\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 93 حديث رقم: 2430

* 147509 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال محمد صلى الله عليه وسلم * ألا يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار \905\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 291 حديث رقم: 902

* 147510 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه والإمام ساجد أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو صورته صورة حمار \10595\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 504 حديث رقم: 10553

* 147511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما يخاف الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول رأسه رأس حمار \10146\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 472 حديث رقم: 10106

* 147512 -) وبإسناده سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه والإمام ساجد أن يجعل الله تعالى رأسه رأس حمار \10111\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 469 حديث رقم: 10071

* 147513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس بن عبيد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما يؤمن الذي يرفع رأسه في صلاته قبل الإمام ان يحول الله صورته صورة حمار \9530\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 425 حديث رقم: 9491

* 147514 -) حدثنا خلف بن هشام وأبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد كلهم عن حماد قال خلف حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن زياد حدثنا أبو هريرة قال قال محمد صلى الله عليه وسلم * أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 321 حديث رقم: 427

* 147515 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أو قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * أما يخاف الذي يرفع رأسه والإمام ساجد أن يحول الله رأسه رأس حمار \7557\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 260 حديث رقم: 7525

* 147516 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال محمد - عليه الصلاة والسلام - * ألا يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار \836\
النسائي في سننه ج 2/ ص 96 حديث رقم: 828

* 147517 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن محمد بن زياد أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام ان يرد الله رأسه رأس حمار \7692\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 271 حديث رقم: 7655

* 147518 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن العباس الشافعي وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن عبيد بن حساب وشيبان بن فروخ قالوا حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار \2281\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 60 حديث رقم: 2282



(1/21070)

---

* 147519 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح عن بن وهب أخبرني الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخطفن أبصارهم \1201\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 378 حديث رقم: 1199

* 147520 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء قالا حدثنا زائدة عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم في الصلاة إلى السماء أو لا ترجع إليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1817

* 147521 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني قال حدثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يرفع بصره إلى السماء لا يلتمع لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيد الله عن أبي سعيد إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 103 حديث رقم: 319

* 147522 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا طلحة يعني بن يحيى عن يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن يلتمع \5511\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 383 حديث رقم: 5509

* 147523 -) حدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي وعبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \3162\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 450 حديث رقم: 3160

* 147524 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء واشتد قوله في ذلك فقال لينتهن عن ذلك أو لتخطف أبصارهم \2966\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 339 حديث رقم: 2965

* 147525 -) حدثنا أبو بكر حدثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \2919\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 298 حديث رقم: 2918

* 147526 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفه عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \3349\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 283 حديث رقم: 3353

* 147527 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا زهير عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال * دخل عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم رافعون أبصارهم فقال لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1818

* 147528 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد وخالد بن الحارث كلاهما عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن يحيى القطان \3347\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 282 حديث رقم: 3351

* 147529 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن أبي الحسين يعني زياد بن فياض عن تميم بن سلمة قال قال عبد الله * ما يأمن الذي يرفع رأسه قبل أن يرفع الإمام رأسه أن يعود رأسه رأس كلب ولينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو ليخطفن أبصارهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 239 حديث رقم: 9173

* 147530 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله وهو بن المبارك عن يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره \1119\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 356 حديث رقم: 1117

* 147531 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي وشعيب بن يوسف النسائي عن يحيى يعني بن سعيد القطان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \1118\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 356 حديث رقم: 1116

* 147532 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخفضن أبصارهم ورواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر وغيره عن بن وهب وأخرجه أيضا من حديث جابر بن سمرة \3348\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 283 حديث رقم: 3352

* 147533 -) /1 حدثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء فتلتمع يعني في
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 287 حديث رقم: 13139

* 147534 -) عبد الرزاق عن الثوري عن زياد بن الفياض عن تميم ابن سلمة قال قال عبد الله ما يؤمن الرجل إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يعود رأسه كرأس كلب لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لا ترجع إليهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 373 حديث رقم: 3752

* 147535 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة حتى اشتد قوله في ذلك ثم قال لينتهن عن ذلك أو ليخطفن الله أبصارهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 253 حديث رقم: 3259

* 147536 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 253 حديث رقم: 3257

* 147537 -) حدثنا علي أنا شعبة عن عمار العبسي عن عبد الله بن يسار عن حذيفة قال * أما يخشى الذي يرفع رأسه إلى السماء في الصلاة أن لا يرجع إليه طرفه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 571

* 147538 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن سعيد بن أبي عروبة يعني عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 1196

* 147539 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبثر بن القاسم عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن زيد بن وهب عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم في الصلاة أو لا ترجع إليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1821

* 147540 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم إلى السماء أو ليخطفن أبصارهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 100 حديث رقم: 198

* 147541 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1819

* 147542 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن زياد بن فياض عن تميم بن سلمة قال قال عبد الله * ما يؤمن الرجل إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يعود رأسه رأس كلب لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لا ترجع إليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 240 حديث رقم: 9175

* 147543 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن زياد بن فياض عن تميم بن سلمة قال قال عبد الله * ما يأمن أحدكم أن يرفع رأسه في الصلاة قبل الإمام أن يعود رأسه رأس كلب ولينتهين أقوام يرفعون أبصارهم في الصلاة أو لا ترجع إليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 240 حديث رقم: 9174

* 147544 -) حدثنا عبيد الله حدثنا خالد ويحيى قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \3193\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 465 حديث رقم: 3191

* 147545 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا أبو صالح الحراني ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يرفع بصره الى السماء لا يلتمع
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 35 حديث رقم: 5436

* 147546 -) أنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي وشعيب بن يوسف أبو عمر النسائي عن يحيى يعني بن سعيد القطان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن أو لتخطفن أبصارهم \544\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 195 حديث رقم: 542

* 147547 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي الحمصي حدثني جدي لأمي خطاب بن عثمان ثنا إسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحارث عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1820

* 147548 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في الصلاة فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهين عن ذلك ولتخطفن أبصارهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 270 حديث رقم: 2019

* 147549 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا طلحة بن يحيى عن يونس عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن تلتمع يعني في الصلاة \1043\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1043

* 147550 -) وعن جابر بن سمرة قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى ناسا يصلون رافعي رؤوسهم إللى السماء فقال لينتهين رجال يشخصون بأبصارهم في إلى السماء أو لا ترجع إليهم \7471\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 463 حديث رقم: 7473

* 147551 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا يزيد يعني بن زريع نا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 242 حديث رقم: 475

* 147552 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 321 حديث رقم: 428

* 147553 -) حدثني أبو الطاهر وعمرو بن سواد قالا أخبرنا بن وهب حدثني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخطفن أبصارهم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 322 حديث رقم: 429

* 147554 -) حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية ح وثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير وهذا حديثه وهو أتم عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة الطائي عن جابر بن سمرة قال عثمان قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى فيه ناسا يصلون رافعي أيديهم إلى السماء ثم اتفقا فقال لينتهين رجال يشخصون أبصارهم إلى السماء قال مسدد في الصلاة أو لا ترجع إليهم أبصارهم \912\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 912

* 147555 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك فقال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \913\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 913

* 147556 -) أخبرنا عبد الله بن سعيد وشعيب بن يوسف عن يحيى وهو بن سعيد القطان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \1201\
النسائي في سننه ج 3/ ص 7 حديث رقم: 1193

* 147557 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح عن بن وهب قال أخبرني الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لينتهين أقوام عن رفع أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو لتخطفن أبصارهم \1285\
النسائي في سننه ج 3/ ص 40 حديث رقم: 1276

* 147558 -) حدثنا علي بن عبد الله قال أخبرنا يحيى بن سعيد قال حدثنا بن أبي عروبة قال حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 261 حديث رقم: 717

* 147559 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بأصحابه فلما قضى الصلاة أقبل على القوم بوجهه فقال ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء حتى اشتد قوله في ذلك لينتهن عن ذلك أو ليخطفن الله أبصارهم \1044\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1044

* 147560 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لا ترجع أبصارهم \1045\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1045

* 147561 -) أخبرنا إسماعيل بن خليل ثنا علي بن مسلم انا الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وقد رفعوا أبصارهم في الصلاة إلى السماء فقال لتنتهن أو لا ترجع إليكم أبصاركم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 1301

* 147562 -) أخبرنا عثمان بن محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لتنتهن عن ذلك أو ليخطفن الله أبصاركم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 1302

* 147563 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المبارك عن الحسن عن أبي هريرة قال وأراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لتخطفن أبصارهم \8432\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 333 حديث رقم: 8389

* 147564 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ترفعوا أبصاركم إلى السماء أن تلتمع يعني في الصلاة \2280\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 59 حديث رقم: 2281

* 147565 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن رجلا من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - حدثه أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره \1202\
النسائي في سننه ج 3/ ص 8 حديث رقم: 1194

* 147566 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عباس بن الوليد النرسي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \2283\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 62 حديث رقم: 2284

* 147567 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف قال حدثنا المبارك قال ثنا الحسن عن أبي هريرة قال وأراه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم في الصلاة إلى السماء أو ليخطفن الله أبصارهم \8830\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 367 حديث رقم: 8788

* 147568 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم ثنا بن مبارك عن يونس عن الزهري حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء ان يلتمع بصره \22664\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 295 حديث رقم: 22569

* 147569 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم \21169\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 108 حديث رقم: 21080

* 147570 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ينتهى أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم \21090\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 101 حديث رقم: 21002

* 147571 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت المسيب بن رافع يحدث عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال * أما يخشى أحدكم إذا رفع بصره وهو في الصلاة أن لا يرجع إليه بصره \20993\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 93 حديث رقم: 20906

* 147572 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن المسيب عن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال * أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه وهو في الصلاة أن لا يرجع إليه بصره \20956\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 90 حديث رقم: 20869

* 147573 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله قال أنا يونس عن بن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم في صلاته فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره \15740\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 441 حديث رقم: 15690

* 147574 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \13781\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 258 حديث رقم: 13736

* 147575 -) حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم قال فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \12492\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 140 حديث رقم: 12449

* 147576 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا سعيد عن قتادة ان أنسا حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم قال فاشتد في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \12219\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 116 حديث رقم: 12176

* 147577 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ان أنس بن مالك حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \12210\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 115 حديث رقم: 12167

* 147578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد عن قتادة أن أنسا حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \12168\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 112 حديث رقم: 12125

* 147579 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سعيد وابن جعفر ثنا سعيد والخفاف عن سعيد عن قتادة عن أنس ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم واشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم \12127\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 109 حديث رقم: 12084



(1/21071)

---

* 147580 -) حدثنا أحمد حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة سمع أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين كما فضل إحداهما على الأخرى \3265\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 27 حديث رقم: 3263

* 147581 -) حدثنا القاسم الدلال الكوفي ثنا مخول بن إبراهيم ثنا إسرائيل عن منصور عن أبي خالد عن جابر بن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهاتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1848

* 147582 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو الجواب عن عمار بن رزيق عن الأعمش عن أبي خالد عن جابر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1847

* 147583 -) حدثنا القاسم بن محمد الدلال ثنا مخول بن إبراهيم ثنا إسرائيل ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي رحمه الله ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل عن منصور عن أبي خالد الوالبي عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1846

* 147584 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن منصور عن أبي خالد عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1845

* 147585 -) حدثنا حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو كريب ثنا عثام بن علي عن الأعمش عن أبي خالد عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهاتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1844

* 147586 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فطر قال حدثني أبو خالد الوالبي قال سمعت جابر بن سمرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه إصبعيه الوسطى والسبابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1843

* 147587 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 257 حديث رقم: 743

* 147588 -) حدثنا القاسم بن محمد الدلال الكوفي قال حدثنا مخول بن ابراهيم قال حدثنا اسرائيل عن المنصور عن ابي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 168 حديث رقم: 4967

* 147589 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال وسمعت قتادة يحدث عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين قال شعبة سمعت قتادة يقول كفضل إحداهما على الأخرى فلا أدري أذكره عن أنس أو قال عن قتادة \3000\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 355 حديث رقم: 2999

* 147590 -) حدثنا أحمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وأبي التياح عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهاتين يعني السبابة والوسطى \3266\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 27 حديث رقم: 3264

* 147591 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا فروة بن أبي المغراء أنا إبراهيم بن المختار ثنا عنبسة عن سماك عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 239 حديث رقم: 1998

* 147592 -) حدثنا عبيد الله حدثني حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين بإصبعيه السبابة والوسطى \3147\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 443 حديث رقم: 3146

* 147593 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * بعثت أ والساعة كهذه من هذه ووصف سفيان بإصبعه السبابة يشير بها \7521\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 519 حديث رقم: 7523

* 147594 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنسا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت انا والساعة كهاتين وأشار بالسبابة والوسطى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 2089

* 147595 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي خالد عن وهب السوائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه أن كادت لتسبقني
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 126 حديث رقم: 326

* 147596 -) حدثنا يحيى بن هاشم ثنا فطر بن خليفة عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه قال أبو زكريا ورأى فطرا ضم أصبعيه الوسطى والسبابة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 1000 حديث رقم: 1118

* 147597 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود ووهب قالا نا شعبة عن أبي التياح عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهاتين يعني السبابة والوسطى
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 213 حديث رقم: 1412

* 147598 -) أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بالوسطى والسبابة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 353 حديث رقم: 1166

* 147599 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن شبيل بن عوف عن أبي جبيرة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة هكذا وجمع بين الوسطى والسبابة فسبقتها كما سبقت هذه هذه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 151 حديث رقم: 2133

* 147600 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين قال أبو سعيد بإصبعيه السبابة والوسطى \2926\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 304 حديث رقم: 2925

* 147601 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو حازم أنه سمع سهل بن سعد الساعدي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه وأشار سفيان بالسبابة والوسطى
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 413 حديث رقم: 925

* 147602 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهاتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 166 حديث رقم: 5873

* 147603 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن شبيل بن عوف عن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة هكذا وجمع بين الوسطى والسبابة فسبقتها كما سبقت هذه هذه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 391 حديث رقم: 971

* 147604 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي عن عبيدة بن الأسود عن مجالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين السبابة والوسطى
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 304 حديث رقم: 724

* 147605 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بإصبعيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 197 حديث رقم: 5988

* 147606 -) وبإسناده * قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بأصبعه الوسطى والتي تلي الإبهام بعثت أنا والساعة هكذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 188 حديث رقم: 5953

* 147607 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو حازم أنه سمع سهل بن سعد الساعدي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه وأشار سفيان بالسبابة والوسطى
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 175 حديث رقم: 5912

* 147608 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت انا والساعة كهاتين وأشار بأصبعيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 169 حديث رقم: 5885

* 147609 -) حدثني محمد بن عبد الله بن نمير نا محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي خالد يعني الوالبي عن وهب السوائي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه وإن كادت لتسبقني
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 133 حديث رقم: 1460

* 147610 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة وأبي التياح سمع أنسا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت انا والساعة كهاتين وزاد قتادة فما ضل أحدهما على الأخرى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 1980

* 147611 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا أبان ثنا قتادة عن أنس بن مالك * ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول بعثت أنا والساعة كهاتين ورفع إصبعيه السبابة والوسطى فضل إحداهما على الأخرى \13077\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 193 حديث رقم: 13033

* 147612 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهاتين وبسط إصبعيه السبابة والوسطى \12399\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 131 حديث رقم: 12356

* 147613 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة يقول ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين قال شعبة وسمعت قتادة يقول في قصصه كفضل إحداهما على الأخرى فلا أدري ذكره عن أنس أم قاله قتادة \12387\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 130 حديث رقم: 12344

* 147614 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بالسبابة والوسطى \12310\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 124 حديث رقم: 12267

* 147615 -) حدثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت انا والساعة كهاتين وأشار وهب بالسبابة والوسطى
الدارمي في سننه ج 2/ ص 404 حديث رقم: 2759

* 147616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح أنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع إصبعيه الوسطى والتي تليها ثم يقول إنما بعثت أنا والساعة كهاتين فما فضل إحداهما على الأخرى \13355\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 218 حديث رقم: 13311

* 147617 -) حدثنا هناد بن السري وأبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد قالا ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين وجمع بين إصبعيه \4042\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1341 حديث رقم: 4040

* 147618 -) حدثنا سعيد بن منصور حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا قتيبة بن سعيد واللفظ له حدثنا يعقوب عن أبي حازم أنه سمع سهلا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يشير بإصبعه التي تلي الإبهام والوسطى وهو يقول * بعثت أنا والساعة هكذا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2268 حديث رقم: 2950

* 147619 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار أبو داود بالسبابة والوسطى فما فضل إحداهما على الأخرى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2219\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 497 حديث رقم: 2214

* 147620 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين قال شعبة وسمعت قتادة يقول في قصصه كفضل إحداهما على الأخرى فلا أدرى أذكره عن أنس أو قاله قتادة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2269 حديث رقم: 2951

* 147621 -) حدثني يحيى بن يوسف أخبرنا أبو بكر عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * بعثت أنا والساعة كهاتين يعني إصبعين تابعه إسرائيل عن أبي حصين \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2386 حديث رقم: 6140

* 147622 -) فقد حدثناه أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن نصر ثنا بشر بن بكر أخبرنا الأوزاعي حدثني إسماعيل بن عبيد الله قال قدم أنس بن مالك على الوليد بن يزيد فقال له الوليد * ماذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الساعة فقال سمعته يقول أنتم والساعة كهاتين قد اتفق الشيخان على إخراجه من حديث شعبة عن قتادة وأبي التياح عن أنس
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 539 حديث رقم: 8510

* 147623 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان حدثنا أبو حازم عن سهل قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بعثت أنا والساعة كهاتين ويشير بإصبعيه فيمدهما \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2385 حديث رقم: 6138

* 147624 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال أبو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه أو كهاتين وقرن بين السبابة والوسطى \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2031 حديث رقم: 4995

* 147625 -) حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال بإصبعيه هكذا بالوسطى والتي تلي الإبهام بعثت أنا والساعة كهاتين قال بن عباس أغطش أظلم الطامة تطم كل شيء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1882 حديث رقم: 4652

* 147626 -) أخبرنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني بالري حدثنا محمد بن عصام بن يزيد حدثنا أبي قال شعبة يحدث عن أبي التياح وقتادة وحمزة الضبي قالوا سمعنا أنس بن مالك يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة هكذا وأشار بأصبعيه قال وكان قتادة يقول كفضل إحداهما على الأخرى قال أبو حاتم يشبه أن يكون معنى قوله صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين أراد به أني بعثت أنا والساعة كالسبابة والوسطى من غير أن يكون بيننا نبي آخر لأني آخر الأنبياء وعلى أمتي تقوم الساعة \6639\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 13 حديث رقم: 6640

* 147627 -) حدثني عبد الله بن محمد هو الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة وأبي التياح عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * بعثت أنا والساعة كهاتين \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2385 حديث رقم: 6139

* 147628 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن أبي التياح وقتادة وحمزة الضبي انهم سمعوا أنس بن مالك يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وكان قتادة يقول كفضل إحداهما على الأخرى \13387\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 222 حديث رقم: 13343

* 147629 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين وجمع بين السبابة والوسطى \6640\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 14 حديث رقم: 6641

* 147630 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا بشير حدثني عبد الله بن بريد عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * بعثت أنا والساعة جميعا إن كادت لتسبقني \23099\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 348 حديث رقم: 22997

* 147631 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه \22987\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 335 حديث رقم: 22885

* 147632 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه \22950\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 330 حديث رقم: 22848

* 147633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن منصور عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين \21170\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 108 حديث رقم: 21081

* 147634 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة قال ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهاتين قال حجاج في حديثه يعني إصبعيه السبابة والوسطى قال شعبة وسمعت قتادة يقول في قصصه كفضل إحداهما على الأخرى فلا أدري أذكره عن أنس أم قاله قتادة \13981\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 275 حديث رقم: 13936

* 147635 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر أنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بإصبعيه ويقول بعثت أنا والساعة كهذه من هذه \20987\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 92 حديث رقم: 20900

* 147636 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي خالد عن وهب السوائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة كهذه من هذه ان كادت لتسبقها وجمع الأعمش السباحة والوسطى وقال محمد مرة ان كادت لتسبقني \18875\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 309 حديث رقم: 18792

* 147637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان يعني العطار أخبرنا قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة كهاتين وأومأ عفان بالسبابة والوسطى \14091\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 283 حديث رقم: 14046

* 147638 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن أبي التياح وقتادة وحمزة الضبي أنهم سمعوا أنسا يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم * بعثت أنا والساعة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وكان قتادة يقول كفضل إحداهما على الأخرى \14027\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 278 حديث رقم: 13982

* 147639 -) حدثنا عبد الله قال سمعت حجاج بن الشاعر يسأل أبي فقال * أيما أحب إليك عمرو الناقد أو المعيطي فقال كان عمرو الناقد يتحرى الصدق \21107\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 103 حديث رقم: 21019

* 147640 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأصبعه التي تلي الإبهام والوسطى بعثت أنا والساعة هكذا \6641\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 15 حديث رقم: 6642

* 147641 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا إسماعيل بن عبيد الله قال قدم أنس بن مالك على الوليد بن عبد الملك فسأله ماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر به الساعة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنتم والساعة كهاتين
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 223 حديث رقم: 13360



(1/21072)

---

* 147642 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فيحمد الله ويثني عليه بما هو أهله ثم يقول من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكان إذا ذكر الساعة علا صوته واحمرت وجنتاه واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول صبحكم مساكم من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي أنا ولي المؤمنين رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \5585\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 214 حديث رقم: 5591

* 147643 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا عبد الصمد حدثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن أبي الزبير عن عبد الله بن سلمة عن الزبير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا ويذكرنا بأيام الله حتى يعرف ذلك من وجهه كأنه منذر جيش يقول صبحكم الأمر غدوة قال وكان إذا كان حدث عهد بجبريل لم يتبسم ضاحكا حتى يرفع عنه
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 39 حديث رقم: 677

* 147644 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت أنا والساعة كهاتين يقرن بين السبابة والوسطى ويقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وإن شر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا وضيعة إلي وعلي \2111\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 86 حديث رقم: 2111

* 147645 -) حدثنا إبراهيم حدثنا وهيب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب احمرت عيناه واشتد غضبه وعلا صوته حتى كأنه منذر جيش ثم قال صبحتكم الساعة ومستكم بعثت أنا والساعة كهاتين السبابة والوسطى أما بعد فإن خير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة \2119\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 90 حديث رقم: 2119

* 147646 -) حدثنا علي بن أحمد بن بسطام الزعفراني حدثني عمي إبراهيم بن بسطام حدثنا أبو عامر الخزاز صالح بن رستم عن الحسن عن عمرو بن تغلب رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب قال أما بعد لم يروه عن أبي عامر إلا أبو داود تفرد به إبراهيم بن بسطام
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 344 حديث رقم: 571

* 147647 -) وبإسناده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب في العيدين خطب على قوس وإذا خطب في الجمعة فخطب على عصا
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 283 حديث رقم: 1174

* 147648 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن شبيل بن عوف عن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثت أنا والساعة هكذا وجمع بين الوسطى والسبابة فسبقتها كما سبقت هذه هذه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 391 حديث رقم: 971

* 147649 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه ينذر جيشا يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ويقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 83 حديث رقم: 297

* 147650 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا بن أبي أويس والفروي قالا ثنا سليمان بن بلال عن جعفر يعني بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أنه سمعه يقول * خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول على أثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه واحمرت وجنتاه كأنه منذر جيش يقول صبحكم أو مساكم ثم يقول بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار بأصبعه الوسطى والتي تلي الإبهام ثم يقول إن أفضل الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلاله من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي لفظ بن أبي أويس \5583\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 214 حديث رقم: 5589

* 147651 -) حدثنا سويد بن سعيد وأحمد بن ثابت الجحدري قالا ثنا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول صبحكم مساكم ويقول بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ثم يقول أما بعد فإن خير الأمور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكان يقول من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي \45\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 18 حديث رقم: 45

* 147652 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن شبيل بن عوف عن أبي جبيرة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بعثت أنا والساعة هكذا وجمع بين الوسطى والسبابة فسبقتها كما سبقت هذه هذه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 151 حديث رقم: 2133

* 147653 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا حبان بن علي عن مجالد عن الشعبي عن المستورد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما تسبق هذه وأشار بإصبعه السبابة والوسطى
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 308 حديث رقم: 732

* 147654 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز فذكره بمعناه وحديث عبد الوهاب أتم ورواه سفيان الثوري عن جعفر بإسناده فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر الساعة اشتد غضبه وارتفع صوته واحمرت وجنتاه كأنه نذير جيش صبحتكم مستكم أخبرنا علي بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان فذكره مختصرا
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 207 حديث رقم: 5545

* 147655 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن شيرويه قال وأخبرني أبو الوليد ثنا إبراهيم بن أبي طالب وعبد الله بن محمد قالا ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت أنا والساعة كهاتين ويفرق بين أصبعيه السبابة والوسطى ويقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلاله ثم يقول أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وكذا قاله عبد العزيز بن محمد عن جعفر كان إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه \5539\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 207 حديث رقم: 5544

* 147656 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا أبو يحيى محمد بن سعيد الحراني الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثني أبي عن آبائه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس وإذا خطب في الجمعة خطب على عصا \5537\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 206 حديث رقم: 5542

* 147657 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إبراهيم بن الحسين الهمداني ومحمد بن غالب بن مهران قالا ثنا أبو همام محمد بن حبيب ثنا سفيان بن سعيد الثوري ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه واشتد غضبه وعلا صوته كأنه منذر جيش يقول صبحكم مساكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 569 حديث رقم: 8595

* 147658 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه نذير جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت أنا والساعة كهاتين يفرق بين السبابة والوسطى ويقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وإن شر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضيعة فإلي وعلي \10\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 187 حديث رقم: 10

* 147659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبو جناب عن يزيد بن البراء عن أبيه البراء * ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب على قوس أو عصا \18817\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 304 حديث رقم: 18734

* 147660 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد حدثني أبي عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس وإذا خطب في الجمعة خطب على عصا \1107\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 352 حديث رقم: 1107

* 147661 -) حدثنا محمد بن عمر بن هياج الأسدي الكوفي حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي حدثنا عبيدة بن الأسود عن مجالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد الفهري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه لإصبعيه السبابة والوسطى قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث المستورد بن شداد لا نعرفه إلا من هذا الوجه \2218\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 496 حديث رقم: 2213

* 147662 -) وحدثنا عبد بن حميد حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان بن بلال حدثني جعفر بن محمد عن أبيه قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * كانت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول على إثر ذلك وقد علا صوته ثم ساق الحديث بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 593 حديث رقم: 867

* 147663 -) وحدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ويقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 592 حديث رقم: 867

* 147664 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن جعفر حدثني أبي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في خطبته بعد التشهد إن أحسن الحديث كتاب الله عز وجل وأحسن الهدي هدي محمد قال يحيى ولا أعلمه إلا قال وشر الأمور محدثاتها وكان إذا ذكر الساعة أعلى بها صوته واشتد غضبه كأنه منذر جيش ثم يقول بعثت أنا والساعة كهاتين وأومأ وصف يحيى بالسبابة والوسطى
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 319 حديث رقم: 14471



(1/21073)

---

* 147665 -) في الحديث الثابت عن جابر بن عبد الله قال * كانت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه وذكر باقي الحديث \5551\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 208 حديث رقم: 5557

* 147666 -) حدثنا أحمد بن يوسف قال ثنا خالد بن مخلد قال ثنى سليمان يعني بن بلال قال ثنى جعفر بن محمد عن أبيه قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول * كانت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول على إثر ذلك وقد علا صوته فذكر نحوه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 83 حديث رقم: 298



(1/21074)

---

* 147667 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنا بن وهب قال أخبرني عياض بن عبد الله القرشي وذكر آخر عن أبي الزبير عن جابر أخبرتني أم كلثوم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه من غسل وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل \9070\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 352 حديث رقم: 9126

* 147668 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب قال وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عياض بن عبد الله القرشي وغيره عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله قال أخبرتني أم كلثوم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليهما من غسل وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد عن بن وهب \745\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 164 حديث رقم: 745

* 147669 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي حدثني عياض بن عبد الله وابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال أخبرتني أم كلثوم عن عائشة ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه غسل وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 3

* 147670 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني عياض بن عبد الله القرشي وابن لهيعة عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله قال أخبرتني أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه من غسل وعائشة رضي الله عنها جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل قالوا فهذه الآثار تخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يغتسل إذا جامع وإن لم ينزل فقيل لهم هذه الآثار إنما تخبر عن فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد يجوز أن يفعل ما ليس عليه والآثار الأول تخبر عما يجب وما لا يحب فهي أولى فكان من الحجة لأهل المقالة الثانية على أهل المقالة الأولى أن الآثار التي رويناها في الفصل الأول من هذا هذا الباب على ضربين فضرب منهما الماء من الماء لاغير وضرب منهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاغسل على من أكسل حتى ينزل فأما ما كان من ذلك فيه ذكر الماء من الماء فإن بن عباس رضي الله عنه قد روى عنه في ذلك أن مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم به قد كان غير ما حمله عليه أهل المقالة الأولى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 56 حديث رقم: 0

* 147671 -) حدثنا هارون بن معروف وهارون بن سعيد الأيلي قالا حدثنا بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن أم كلثوم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * إن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليهما الغسل وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 350



(1/21075)

---

* 147672 -) أخبرنا وكيع نا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 515 حديث رقم: 1101

* 147673 -) أخبرنا جامع بن أحمد الوكيل ثنا أبو طاهر المجد أبادي ثنا عثمان بن سعيد ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا التقى الختان الختان وجب الغسل أنزل أو لم ينزل \743\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 163 حديث رقم: 743

* 147674 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أحمد بن كامل ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا هشام بن حسان ثنا حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى * أنهم كانوا جلوسا فذكروا ما يوجب الغسل زاد أبو موسى في حديثه فقال من حضره من المهاجرين إذا مس الختان الختان وجب الغسل وقال من حضره من الأنصار لا حتى يدفق ثم اتفقا في المعنى فقال أبو موسى أنا آتي بالخبر فقام إلى عائشة فسلم ثم قال إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحييك فقالت لا تستحي أن تسألني عن شيء كنت سائلا عنه أمك التي ولدتك إنما أنا أمك قال قلت ما يوجب الغسل قالت على الخبير سقطت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان وجب الغسل لفظ حديث السلمي رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن الأنصاري وقد رواه يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي موسى إلا أنه لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإنما رفعه عن سعيد بن المسيب علي بن زيد بن جدعان وعلي بن زيد لا يحتج بحديثه وهذه الرواية التي أخرجها مسلم في الصحيح رواية صحيحة مسندة \744\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 164 حديث رقم: 744

* 147675 -) أخبرنا أبو أحمد العدل ثنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون * إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل قال بن بكير وحدثني الدراوردي عن جعفر عن أبيه أن عليا كان يقول ما أوجب الحد أوجب الغسل وبإسناده قال حدثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه قال سألت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ما يوجب الغسل فقالت أتدري ما مثلك يا أبا سلمة مثلك مثل الفروخ تسمع الديكة تصيح فتصرخ معها إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل \755\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 166 حديث رقم: 755

* 147676 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي من كتابه ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن جابر عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل وبه عن الشعبي عن الحارث الأعور عن على نحوه \758\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 167 حديث رقم: 758

* 147677 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي فقال حدثني الحارث عن علي وعلقمة عن عبد الله بن مسعود ومسروق عن عائشة قالوا * إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل قال مسروق وكانت أعلمهم بذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 253 حديث رقم: 9251

* 147678 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي حدثني عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عائشة إنها سئلت عن الرجل يجامع المرأة ولا ينزل الماء قالت فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا رفعه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد ورواه بشر بن بكر وأبو المغيرة وعمرو بن أبي سلمة ومحمد بن كثير ومحمد بن مصعب وغيرهم موقوفا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 2

* 147679 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا الوليد قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال حدثني القاسم بن محمد عن عائشة قالت * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا \9071\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 352 حديث رقم: 9127

* 147680 -) أخبرنا المخزومي نا وهيب عن أبي واقد الليثي عن أبي سلمة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 470 حديث رقم: 1044

* 147681 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول * إذا خالف الختان الختان وجب الغسل \756\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 166 حديث رقم: 756

* 147682 -) أخبرنا وكيع نا عبيد الله بن أبي زياد القداح من أهل مكة عن عطاء عن عائشة قالت * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قد كان يكون ذلك مني ومن رسول الله صلى الله عليه وسلم فنغتسل
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 638 حديث رقم: 1219

* 147683 -) أخبرنا عفان بن مسلم وعبد الصمد بن عبد الوارث قالا نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن عبد العزيز بن النعمان عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا التقى الختانان اغتسل
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 745 حديث رقم: 1354

* 147684 -) أخبرنا عبدة بن سليمان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد الله بن رباح عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل قد كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نغتسل منه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 745 حديث رقم: 1355

* 147685 -) حدثنا سليمان بن شعيب الغزي قال ثنا بشر يعني بن بكر قال حدثني الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أنها سئلت عن الرجل يجامع ولا ينزل فقالت فعلت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا ورفعه الوليد بن مسلم أيضا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 34 حديث رقم: 93

* 147686 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم حدثني ضمرة بن حبيب عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 351 حديث رقم: 1479

* 147687 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وهشام عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قعد الرجل بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل قال وزاد حماد بن سلمة في هذا الحديث انزل أو ما لن ينزل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 2449

* 147688 -) وحدثني عن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان يقول إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
مالك في الموطأ ج 1/ ص 47 حديث رقم: 106

* 147689 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا وكيع عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 244 حديث رقم: 7955

* 147690 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني عبد الرحمن بن القاسم يقول حدثني القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا \196\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 108 حديث رقم: 196

* 147691 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح قال وقد روى هذا الحديث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل وهو قول أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعائشة والفقهاء من التابعين ومن بعدهم مثل سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق قالوا إذا التقى الختانان وجب الغسل \108\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 183 حديث رقم: 109

* 147692 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا التقى الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل \611\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 611

* 147693 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا قال وفي الباب عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو ورافع بن خديج \107\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 182 حديث رقم: 108

* 147694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا التقت الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل \6688\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 178 حديث رقم: 6670

* 147695 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر ثنا ضمرة بن حبيب عن رجل عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل \22190\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 234 حديث رقم: 22099

* 147696 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شقيق عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل \25195\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 135 حديث رقم: 25081

* 147697 -) أخبرنا المفضل بن محمد الجندي بمكة قال حدثنا علي بن زياد اللحجي قال حدثنا أبو قرة عن سفيان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل \1183\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 458 حديث رقم: 1184

* 147698 -) حدثنا علي بن محمد الطنافسي وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي أنبأنا عبد الرحمن بن القاسم أخبرنا القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا \608\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 608

* 147699 -) أخبرنا القطان بالرقة حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أنها سئلت عن الرجل يجامع أهله فلا ينزل الماء قالت فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا \1184\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 459 حديث رقم: 1185

* 147700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم واغتسلنا \25434\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 161 حديث رقم: 25320

* 147701 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثنا هشام بن حسان عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل \1182\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 457 حديث رقم: 1183

* 147702 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا عبد الله بن كثير عن الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أنها سئلت عن الرجل يجامع فلا ينزل قالت فعلت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا \1180\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 456 حديث رقم: 1181

* 147703 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن عبد العزيز بن النعمان عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل \1176\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 453 حديث رقم: 1177

* 147704 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا \1175\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 453 حديث رقم: 1176

* 147705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن عبد العزيز بن النعمان عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا التقى الختانان وجب الغسل \26181\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 239 حديث رقم: 26067



(1/21076)

---

* 147706 -) حدثنا الحسن بن علي بن زولاق نا عمرو بن الربيع بن طارق نا السري بن يحيى عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان بالختان وجب الغسل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 363 حديث رقم: 3410

* 147707 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن يوسف قال ثنا عيسى بن يونس قال ثنا أشعث بن عبد الملك عن بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قعد بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ ولا نعلم أحدا تابع عيسى بن يونس عليه والصواب أشعث عن الحسن عن أبي هريرة والحسن لم يسمع من أبي هريرة قال أبو عبد الرحمن أنا أشك \198\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 108 حديث رقم: 198

* 147708 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن الخطاب الأنصاري ثنا أبو نعيم ثنا هشام وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة وأخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد الوكيل نا أبو طاهر المجد آبادي ثنا عثمان بن سعيد ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام وشعبة قالا ثنا قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل لفظ حديث مسلم بن إبراهيم وفي حديث وهب بن جرير إذا قعد بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل وفي حديث أبي نعيم ثم جهدها رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم عن محمد بن المثنى عن وهب بن جرير \740\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 163 حديث رقم: 740

* 147709 -) وأخبرنا أبو الحسن المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي ثنا قتادة ومطر عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل وفي حديث مطر وإن لم ينزل رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وغيره عن معاذ بن هشام وقد ذكر أبان بن يزيد وهمام بن يحيى وابن أبي عروبة عن قتادة الزيادة التي ذكرها مطر \741\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 163 حديث رقم: 741

* 147710 -) أخبرنا الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا أبان بن يزيد العطار وهمام بن يحيى قالا ثنا قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قعد بين شعبها الأربع ثم أجهد نفسه فقد وجب الغسل أنزل أو لم ينزل \742\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 163 حديث رقم: 742

* 147711 -) حدثنا شيبان حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قعد بين شعبها الأربع ثم أجهد فقد وجب عليهما الغسل وإن لم ينزل \6230\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 101 حديث رقم: 6227

* 147712 -) وعن سالم قال سمعت الحسن يقول سئلت عائشة عما يوجب الغسل فقالت قال رسول الله * إذا قعد الرجل من المرأة بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 293 حديث رقم: 965

* 147713 -) أنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة عن قتادة وقال سمعت الحسن يحدث عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل \197\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 108 حديث رقم: 197

* 147714 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا علي بن سهل نا عفان نا همام بن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جلس بين شعبها الأربع وأجهد نفسه فقد وجب الغسل أنزل أو لم ينزل
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 113 حديث رقم: 6

* 147715 -) حدثنا القاسم بن إسماعيل نا زيد بن أخزم نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة ومطر عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قعد بين شعبها الأربع واجتهد فقد وجب الغسل قال أحدهما وان لم ينزل
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 113 حديث رقم: 7

* 147716 -) أخبرنا معاذ بن هشام حدثني حدثني أبي عن قتادة ومطر عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فعليه الغسل زاد مطر فيه وإن لم ينزل
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 19

* 147717 -) أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن قتادة عن الحسن وأبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قعد بين شعبها الأربع ثم اجتهد فعليه الغسل
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 20

* 147718 -) أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قعد بين شعب الأربعة ثم ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 514 حديث رقم: 1100

* 147719 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو نعيم قالا ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثنا وهب بن جرير قال أنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قعد بين شعبها الأربع ثم اجتهد وقال عبد الصمد وأبو نعيم ثم جهدها فقد وجب الغسل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 34 حديث رقم: 92

* 147720 -) أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا قعد بين الشعب الأربع ثم الزق الختان الختان فقد وجب الغسل
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 159 حديث رقم: 0

* 147721 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهد فقد وجب الغسل \1181\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 456 حديث رقم: 1182

* 147722 -) عبد الرزاق عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة ما يوجب الغسل فقالت أتدري ما مثلك يا أبا سلمة مثل الفروج يسمع الديك يصيح فصاح إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 246 حديث رقم: 941

* 147723 -) حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح وحدثنا أبو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسى حدثنا أبان قال حدثنا قتادة أخبرنا الحسن مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 287

* 147724 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن قتادة ومطر عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل وفي حديث مطر وإن لم ينزل \1177\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 453 حديث رقم: 1178

* 147725 -) وحدثني زهير بن حرب وأبو غسان المسمعي ح وحدثناه محمد بن المثنى وابن بشار قالوا حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة ومطر عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل وفي حديث مطر وإن لم ينزل قال زهير من بينهم بين أشعبها الأربع \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 271 حديث رقم: 348

* 147726 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم الفراهيدي ثنا هشام وشعبة عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قعد بين شعبها الأربع وألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل \216\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 56 حديث رقم: 216

* 147727 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت الحسن يحدث عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل \191\
النسائي في سننه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 191

* 147728 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق الجوزجاني قال حدثني عبد الله بن يوسف قال حدثنا عيسى بن يونس قال حدثنا أشعث بن عبد الملك عن بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا قعد بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب أشعث عن الحسن عن أبي هريرة وقد روى الحديث عن شعبة النضر بن شميل وغيره كما رواه خالد \192\
النسائي في سننه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 192

* 147729 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون * إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل
مالك في الموطأ ج 1/ ص 46 حديث رقم: 102

* 147730 -) وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أنه قال سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * ما يوجب الغسل فقالت هل تدري ما مثلك يا أبا سلمة مثل الفروج يسمع الديكة تصرخ فيصرخ معها إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل
مالك في الموطأ ج 1/ ص 46 حديث رقم: 103

* 147731 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 761

* 147732 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال وأخبرنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة ومطر عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قعد بين شعبها الأربع ثم جهد فعليه الغسل \1173\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 451 حديث رقم: 1174

* 147733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا همام وأبان قالا حدثنا قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع وأجهد نفسه فقد وجب الغسل أنزل أو لم ينزل \8599\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 347 حديث رقم: 8557

* 147734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهد فقد وجب الغسل \9137\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 393 حديث رقم: 9096

* 147735 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن أشعث عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع واجتهد فقد وجب الغسل \10125\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 471 حديث رقم: 10085

* 147736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا هشام وشعبة عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قعد بين شعبها الأربع قال شعبة ثم جهدها وقال هشام ثم اجتهد فقد وجب الغسل \10796\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 520 حديث رقم: 10754

* 147737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة وعبد الصمد ثنا هشام عن قتادة يعني عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل قال عبد الصمد ثم جهدها \10799\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 520 حديث رقم: 10757

* 147738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال انا إسماعيل قال انا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قعد بين الشعب الأربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل \24364\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 47 حديث رقم: 24252

* 147739 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جلس بين الشعب الأربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل \24975\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 112 حديث رقم: 24861

* 147740 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسماعيل ابن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس بين الشعب الأربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 84 حديث رقم: 929

* 147741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن الهيثم بن قطن وهو أبو قطن ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة قال أبو قطن قال * في الكتاب مرفوع إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل \7225\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 234 حديث رقم: 7197



(1/21077)

---

* 147742 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أنه أخبره الصعب بن جثامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به بالأبواء أو بودان فأهديت له حمار وحش فرده علي فلما رأى في وجهي الكراهية قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 83 حديث رقم: 7431

* 147743 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء فأهديت له حمار وحش فرده علي فلما رأى الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 83 حديث رقم: 7429

* 147744 -) وعن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس حدثه أن الصعب بن جثامة بن قيس حدثه أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بودان أو بالأبواء فرده عليه قال فعرف في وجهي كآبة رده علي فقال ليس بنا رده عليك ولكنا حرم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 364 حديث رقم: 2245

* 147745 -) أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ومحمد بن أبي بكر قالا ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة الضمري أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج حتى أتى الروحاء رأى حمارا عقيرا زاد محمد بن أبي بكر في حديثه في بعض أفنائها وقالا جميعا فقيل يا رسول الله هذا حمار عقير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فإن الذي أصابه سيجيء فجاء رجل من بهز قال يا رسول الله إني أصبت هذا فشأنكم به فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه فقسمه بين الرفاق ثم سار حتى إذا كان بالإثابة بين العرج والرويثة إذا ظبي حاقف في ظل فيه سهم فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا أن يقيم عنده حتى يجيز آخر الناس لا يعرض له
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 243 حديث رقم: 18694

* 147746 -) فإنما قال ذلك استدلالا بما أخبرنا أبو عمرو البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا جعفر الفاريابي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو بودان فأهديت إليه لحم حمار وحش فرده علي لما رأى الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم قال وسئل عن ذراري المشركين فيبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم فقال هم منهم قال وسمعته يقول لا حمى إلا لله ولرسوله قال علي فردده سفيان في هذا المجلس مرتين ثم قال حفظته غير مرة سمعت وكان إذا حدث بهذا الحديث قال وأخبرني بن كعب بن مالك بن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث لي بن أبي الحقيق نهى عن قتل النساء والولدان \17857\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 79 حديث رقم: 17872

* 147747 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو عاصم عن بن جريج أخبرني بن أبي لبيد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال * أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش فرده علي فلما رأى في وجهي قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 84 حديث رقم: 7437

* 147748 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا علي بن عيسى الحيري ثنا موسى بن محمد الذهلي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة * أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهي قال إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \9697\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 191 حديث رقم: 9707

* 147749 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن محشي ثنا عبيد الله بن سعيد بن عفير حدثني أبي ثنا خالي المغيرة بن الحسن بن راشد الهاشمي حدثني يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبيد الله بن عمر حدثني محمد بن مسلم بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة بن قيس حدثه * أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بودان أو بالأبواء فرده عليه فعرف في وجهي كآبة رده علي فقال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 86 حديث رقم: 7443

* 147750 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان قال سمعناه من الزهري عودا وبدءا عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال أخبرني الصعب بن جثامة قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو بودان فأهديت له حمار وحش فرده علي فلما رأى في وجهي الكراهية قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم كذا وجدته في كتابي وهو سماع الحميدي من سفيان فيما خلا ثم اضطرب فيه بعد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان قال قال أبو بكر الحميدي وكان سفيان يقول في الحديث أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حمار وحش وربما قال سفيان يقطر دما وربما لم يقل وكان سفيان فيما خلا ربما قال حمار وحش ثم صار إلى لحم حتى مات \9700\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 192 حديث رقم: 9710

* 147751 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا علي بن شعيب السمسار ثنا أبو النضر ثنا المسعودي عن إسحاق بن راشد عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال * أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده علي فلما رأى الذي في وجهي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 85 حديث رقم: 7438

* 147752 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن عمه أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس كان يقول سمعت الصعب بن جثامة يقول * أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش بالأبواء فرده علي فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي كراهية رده قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 85 حديث رقم: 7439

* 147753 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس أخبره أن الصعب بن جثامة بن قيس أخبره * أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو بودان فرده
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 85 حديث رقم: 7440

* 147754 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي قالا ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال * أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحش وهو بودان فردها علي فلما رأى ما بوجهي قال إنا لن نرده عليك إلا أنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 86 حديث رقم: 7442

* 147755 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله أنه سمع بن عباس يقول أخبرني الصعب بن جثامة قال * أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حمار وحش وهو بالأبواء أو بودان فرده علي فلما رأى الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنارد عليك ولكنا حرم قال الحميدي وكان سفيان ربما جمعهما مرة في حديث واحد وربما فرقهما وكان سفيان يقول حمار وحش ثم صار الى لحم حمار وحش
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 344 حديث رقم: 783

* 147756 -) قال * ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبواء أو بودان فأهديت له حمار وحش فرده فلما رأى الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنارد عليك ولكنا حرم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 170 حديث رقم: 906

* 147757 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي * أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهي قال إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم \3772\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 370 حديث رقم: 3801

* 147758 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا يحيى بن حمزة عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة * أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحشي بالأبواء أو بودان قال فرده علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتد ذلك علي فلما عرف ذلك في وجهي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم \3966\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 280 حديث رقم: 3967

* 147759 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا محمد بن حرب ثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة أخبره * أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالأبواء أو بودان قال فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم علي فلما عرف في وجهي رده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 85 حديث رقم: 7441

* 147760 -) حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح وقتيبة جميعا عن الليث بن سعد ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ح وحدثنا حسن الحلواني حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح كلهم عن الزهري * بهذا الإسناد أهديت له حمار وحش كما قال مالك وفي حديث الليث وصالح أن الصعب بن جثامة أخبره \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 851 حديث رقم: 1193

* 147761 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة عز وجل * أنه أهدى لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرد عليه فلما رأى ما في وجهه قال أما إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 910 حديث رقم: 2434

* 147762 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثنا محمد بن معمر القيسي حدثنا بن بكر البرساني أخبرنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء قال بن معمر أو بودان فأهديت له حمارا وحشيا فرده إلي فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الكراهية في وجهي قال إنه ليس براد عليك ولكنا حرم وفي خبر بن جريج قلت لابن شهاب الحمار عقير قال لا أدري قال أبو بكر في مسألة بن جريج الزهري وإجباته إياه دلالة على أن من قال في خبر الصعب أهديت له لحم حمار أو رجل حمار واهم فيه إذ الزهري قد اعلم أنه لا يدري الحمار كان عقيرا أم لا حين أهدى النبي صلى الله عليه وسلم وكيف يروي أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى له لحم حمار أو رجل حمار وهو لا يدري كان الحمار المهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم عقيرا أم لا قد خرجت ألفاظ هذا الخبر في كتاب الكبير من قال في الخبر أهديت له لحم حمار أو قال رجل حمار أو قال حمارا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 178 حديث رقم: 2637

* 147763 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي * أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما أن رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهي قال إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 850 حديث رقم: 1193

* 147764 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة * أنه أهدى لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - حمار وحش وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلما رأى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما في وجهي قال أما إنه لم نرده عليك إلا أنا حرم \2828\
النسائي في سننه ج 5/ ص 184 حديث رقم: 2819

* 147765 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار قالا ثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد جميعا عن بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال أنبأنا بن جثامة قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو بودان فأهديت له حمار وحش فرده علي فلما رأى في وجهي الكراهية قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم \3092\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1032 حديث رقم: 3090

* 147766 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس حدثني الصعب بن جثامة قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو بودان وأهديت له لحم حمار وحش فرده علي فلما رأى في وجهي الكراهية قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 61 حديث رقم: 1830

* 147767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو بودان فأهديت له من لحم حمار وحش وهو محرم فرده على فلما رأى في وجهي الكراهة قال انه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم وسمعته يقول لا حمى الا لله ولرسوله وسئل عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم فقال هم منهم ثم يقول الزهري ثم نهى عن ذلك بعد \16521\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 38 حديث رقم: 16469

* 147768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء فأهديت له حمار وحش فرده على فلما رأى الكراهية في وجهي قال انه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم قال \16526\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 38 حديث رقم: 16474

* 147769 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو بودان فأهديت له لحم حمار وحش وهو محرم فرده على فلما رأى في وجهي الكراهية قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم قال وسمعته يقول لا حمى الا لله ولرسوله قال وسئل عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم قال هم منهم \16762\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 71 حديث رقم: 16709

* 147770 -) حدثنا عبد الله قال ثنا مصعب بن عبد الله قال حدثني مالك بن أنس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم \16764\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 71 حديث رقم: 16711

* 147771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا منصور بن أبي مزاحم قال ثنا أبو أويس عبد الله بن أويس سمعت منه في خلافة المهدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال * أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم حمارا عقيرا وحشيا بودان أو قال بالأبواء قال فرده على فلما رأى شدة ذلك في وجهي قال انا إنما رددناه عليك لأن حرم قال \16765\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 71 حديث رقم: 16712

* 147772 -) حدثنا عبد الله حدثنا قال ثنا إسحاق قال أنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس كان يقول سمعت الصعب بن جثامة بن قيس الليثي يقول * أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش بالأبواء فرده على فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي كراهية رده قال انه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم \16777\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 72 حديث رقم: 16724

* 147773 -) حدثنا عبد الله حدثنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي * أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالأبواء أو بودان حمارا وحشيا فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهي قال لم نرده عليك الا أنا حرم \16786\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 73 حديث رقم: 16733

* 147774 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان قال سمعناه من الزهري عودا وبدءا عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال أخبرني الصعب بن جثامة قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بالأبواء أو بودان فأهديت إليه لحم حمار وحش فرده علي فلما رأى الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم قال هم منهم قال وسمعته يقول لا حمى إلا لله ورسوله \136\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 347 حديث رقم: 136

* 147775 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي * أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهي قال إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم \3968\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 282 حديث رقم: 3969

* 147776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال أنا بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن صعب بن جثامة انه قال * مر بي وأنا بالأبواء أو بودان فأهديت له حمار وحش فرده على فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الكراهية في وجهي قال انه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم قلت لابن شهاب الحمار عقير قال لا أدرى \16527\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 38 حديث رقم: 16475



(1/21078)

---

* 147777 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن الحسن العرني عن بن عباس قال * أهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم شقة حمار وحش فردها عليه وقال إنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 141 حديث رقم: 12706

* 147778 -) أنا محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحشي تقطر دما وهو محرم وهو بقديد فردها عليه
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 371 حديث رقم: 3805

* 147779 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده عليه وقال لولا أنا محرمون لقبلناه منك
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 308 حديث رقم: 14472

* 147780 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية ح وأنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو موسى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال أهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب هكذا رواه الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت وخالفه شعبة فرواه
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 193 حديث رقم: 9711

* 147781 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن الصعب بن جثامة أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بقديد وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطر دما أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة ولعل هذا هو الصحيح حديث شعبة عن الحكم عجز حمار وحديثه عن حبيب حمار وحش كما رواه أبو داود وقد رواه العباس بن الفضل الأسفاطي عن أبي الوليد وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن الحكم وحبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه أن الصعب بن جثامة رضي الله عنه أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال أحدهما بقديد عجز حمار قال الآخر حمار وحش فرده أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي فذكره وإذا كانت الرواية هكذا وافقت رواية شعبة عن حبيب رواية الأعمش عن حبيب ووافقت رواية شعبة عن الحكم رواية منصور عن الحكم فيكون الحكم منفردا بذكر اللحم أو ما في معناه والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 193 حديث رقم: 9714

* 147782 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عمران بن محمد بن أبي ليلى عن أبيه عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس عن علي بن أبي طالب قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم صيد وهو محرم فلم يأكله \430\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 433

* 147783 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن قيس بن مسلم عن حسن بن محمد قال قالت عائشة * أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وشيقة ظبي وهو محرم فرده ولم يأكله \4829\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 247 حديث رقم: 4827

* 147784 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس قال قدم زيد بن أرقم وكان بن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم حراما فقال نعم * أهدي له عضو من لحم صيد فرده عليه وقال إنا لا نأكله إنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 165 حديث رقم: 4963

* 147785 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد قالا ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس قال قلت لزيد بن أرقم أما علمت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدي له عضو صيد وهو محرم فرده قال نعم قال حجاج فلم يقبله وقال إنا حرم قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 165 حديث رقم: 4965

* 147786 -) حدثنا عفان بن مسلم وأبو الوليد قالا ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي رباح ان بن عباس قال لزيد بن أرقم اما علمت * ان النبي صلى الله عليه وسلم أهدى له عضو صيد وهو محرم فلم يقبله قال بلى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 115 حديث رقم: 269

* 147787 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا محمد بن الصباح الدولاني ثنا إسماعيل بن زكريا ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا صالح بن عمر كلاهما عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال * أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ردوه فإنا محرمون
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 404 حديث رقم: 12143

* 147788 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه * أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد وهو محرم فرده فرأى الكراهية في وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 1229

* 147789 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان الصعب بن جثامة أهدى الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بقديد وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطر دما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 2633

* 147790 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو محمد المزني أنا علي بن محمد أنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس أخبره أنه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبر * أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش بالأبواء أو بودان ورسول الله صلى الله عليه وسلم محرم فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصعب فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم رده هديتي في وجهي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \9698\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 192 حديث رقم: 9708

* 147791 -) قرأت على بندار عن يحيى عن بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس قال لما قدم زيد بن أرقم قال بن عباس استذكره كيف حدثتنا عن لحم أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم فاستذكره فقال * أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم لحم صيد وهو محرم فرده وقال إنا حرم قال أبو بكر رواه زهير عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس عن البراء بن عازب قال أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد فقال لولا إنا حرم قبلناه حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا الحسن بن بشر بن مسلم عن زهير قال أبو بكر فخبر طاوس عن بن عباس دال على أن من قال عن بن عباس أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش أراد خبره عن الصعب بن جثامة رواية من قال أهديت له حمار وحشيا فلعله شبه على بعض الرواة فجعل خبر بن عباس عن زيد بن أرقم في ذكر لحم الصيد في قصة الصعب بن جثامة وخبر عائشة أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم لحم ظبي وهو محرم فلم يأكله كخبر زيد بن أرقم والبراء بن عازب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 179 حديث رقم: 2639

* 147792 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن زهير بن معاوية عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس عن زيد بن أرقم قال * أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار فقال اقرأ عليه السلام وقل لولا أنا حرم لم نرده
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 165 حديث رقم: 4966

* 147793 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عمران بن محمد بن أبي ليلى عن أبيه عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحرث عن بن عباس عن علي بن أبي طالب قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم صيد وهو محرم فلم يأكله \3093\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1033 حديث رقم: 3091

* 147794 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي بخبر غريب حدثنا أبو الوليد الطيالسي عن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس قال قلت لزيد بن أرقم أما علمت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى له عضو صيد وهو محرم فرده قال نعم \3967\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 281 حديث رقم: 3968

* 147795 -) كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن حبيب سمع سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم شق حمار وحش وهو محرم فرده رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ وخالفه أبو داود الطيالسي فرواه عن شعبة عن حبيب كما رواه الأعمش عن حبيب \9702\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 193 حديث رقم: 9712

* 147796 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده عليه وقال لولا أنا محرمون لقبلناه منك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 851 حديث رقم: 1194

* 147797 -) حدثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن حميد الطويل عن إسحاق بن عبد الله بن الحرث عن أبيه وكان الحرث خليفة عثمان على الطائف فصنع لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولحم الوحش قال فبعث إلى علي بن أبي طالب فجاءه الرسول وهو يخبط لأباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط عن يده فقالوا له كل فقال أطعموه قوما حلالا فإنا حرم فقال علي رضي الله عنه أنشد الله من كان ههنا من أشجع * أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إليه رجل حمار وحش وهو محرم فأبى أن يأكله قالوا نعم \1849\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 1849

* 147798 -) حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن بن عباس * أنه قال يا زيد بن أرقم هل علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدي إليه عضد صيد فلم يقبله وقال إنا حرم قال نعم \1850\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 1850

* 147799 -) أخبرنا محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أهدي الصعب بن جثامة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجل حمار وحش تقطر دما وهو محرم وهو بقديد فردها عليه \2832\
النسائي في سننه ج 5/ ص 185 حديث رقم: 2822

* 147800 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي * انه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 354 حديث رقم: 785

* 147801 -) حدثنا عبد الله حدثني عثمان بن أبي شيبة ثنا عمران بن محمد بن أبي ليلى عن أبيه عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحرث عن بن عباس عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بلحم صيد وهو محرم فلم يأكله \832\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 830

* 147802 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا محمد بن أبي بكر وهو المقدمي قال ثنا محمد بن ثابت العبدي قال ثنا عمرو بن دينار عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة * انه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم صيد فلم يقبله فرأى ذلك في وجه الصعب فقال انه لم يمنعنا أن نقبل منك الا انا كنا حرما قال وسئل عن الخيل يوطؤونها أولاد المشركين بالليل فقال هم يعنى من آبائهم وقال لا حمى الا لله ولرسوله \16761\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 71 حديث رقم: 16708

* 147803 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن قيس بن مسلم عن حسن بن محمد عن عائشة قالت * أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم وشيقة ظبي وهو محرم فلم يأكله \26038\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 225 حديث رقم: 25924

* 147804 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أنبأنا قيس بن سعد عن عطاء أن بن عباس قال لزيد بن أرقم ما علمت * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أهدي له عضو صيد وهو محرم فلم يقبله قال نعم \2830\
النسائي في سننه ج 5/ ص 184 حديث رقم: 2821

* 147805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ومؤمل قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا قيس بن سعد عن عطاء أن بن عباس قال يا زيد بن أرقم أما علمت * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى له عضو صيد وهو محرم فلم يقبله قال نعم قال مؤمل فرده النبي صلى الله عليه وسلم وقال انا حرم قال نعم \19398\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 370 حديث رقم: 19313

* 147806 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنبأنا يزيد بن أبى زياد عن مقسم عن بن عباس * ان الصعب بن جثامة الأسدي أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحش وهو محرم فرده وقال انا محرمون \1862\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 1856

* 147807 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك \3425\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 362 حديث رقم: 3417

* 147808 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان الصعب بن جثامة أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عجز حمار يقطر دما وهو محرم فرده \3226\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 3218

* 147809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وبهز قالا ثنا شعبة عن الحكم عن سعيد بن جبير قال بهز سمعت سعيد بن جبير قال عن بن عباس * ان الصعب بن جثامة أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقديد وهو محرم عجز حمار فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطر دما \3176\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 3168

* 147810 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا شعبة قال أخبرني الحكم بن عتبة قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس * ان الصعب بن جثامة الليثي أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم بقديد عجز حمار فرده وهو يقطر دما \2636\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 2630



(1/21079)

---

* 147811 -) حدثنا أحمد بن الحسن بن الهارون بن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان الفقيه الكوفي ببغداد حدثنا إبراهيم بن راشد الآدمي حدثنا داود بن مهران الدباغ حدثنا حماد بن شعيب عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس عن البراء بن عازب * أن النبي صلى الله عليه وسلم نزل مر الظهران فأهدي له عضو ظبي فرده على الرسول وقال اقرأ عليه السلام وقل له لولا أنا حرم ما رددناه عليك لم يروه عن أبي الزبير إلا حماد بن شعيب تفرد به بن الدباغ
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 96 حديث رقم: 129



(1/21080)

---

* 147812 -) أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال سمعت يحيى بن سعيد القطان وسمعت أبا عاصم النبيل يعني الضحاك بن مخلد قالا حدثنا بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس قال * قدم زيد بن أرقم فقال له بن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم صيد أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حرام قال نعم أهدى له رجل عضوا من لحم صيد فرده وقال إنا لا نأكل إنا حرم \3775\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 371 حديث رقم: 3804

* 147813 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جرير قال أخبرني حسن بن مسلم عن طاوس قالا * قدم زيد بن أرقم فقال له بن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم وهو حرام قال نعم أهدى له رجل عضوا من لحم صيد فرده وقال انا لا نأكله انا حرم \19375\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 367 حديث رقم: 19290

* 147814 -) عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن طاووس قال قدم زيد بن أرقم فكان ابن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم حراما فقال نعم أهدي له عضو من لحم صيد فرده عليه وقال إنا لا نأكله إنا حرم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 426 حديث رقم: 8323

* 147815 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس قال * قدم زيد بن أرقم فسأله بن عباس عن لحم صيد أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم فرده وقال إنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 165 حديث رقم: 4964

* 147816 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس قال قدم زيد بن أرقم وكان بن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم حراما فقال نعم أهدي له عضو من لحم صيد فرده عليه وقال إنا لا نأكله إنا حرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 165 حديث رقم: 4963

* 147817 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عاصم عن بن جريج ح وأخبرنا أبو عبد الله أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس قال * قدم زيد بن أرقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم صيد أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حرام قال فقال أهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال إنا لا نأكله إنا حرم لفظ حديث يحيى وفي رواية أبي عاصم أن زيد بن أرقم قدم فأتاه بن عباس رضي الله عنه فاستفتاه في لحم الصيد فقال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم صيد وهو محرم فرده رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن يحيى القطان \9708\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 194 حديث رقم: 9718

* 147818 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا قيس عن عطاء أن بن عباس رضي الله عنهما قال * يا زيد بن أرقم أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى له عضو صيد وهو محرم فلم يقبله قال بلى \19415\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 371 حديث رقم: 19330

* 147819 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أنبأنا قيس بن سعد عن عطاء أن بن عباس قال لزيد بن أرقم ما علمت * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أهدي له عضو صيد وهو محرم فلم يقبله قال نعم \2830\
النسائي في سننه ج 5/ ص 184 حديث رقم: 2821

* 147820 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم زيد بن أرقم فقال له عبد الله بن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم صيد أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حرام قال قال أهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال إنا لا نأكله إنا حرم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 851 حديث رقم: 1195

* 147821 -) حدثنا محمد بن معمر حدثنا محمد يعني بن بكر أخبرنا بن جريج ح وحدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني الحسن بن مسلم عن عطاء عن بن عباس قال * قدم زيد بن أرقم مكة لم يقل بن معمر مكة فقال بن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم أهدي النبي صلى الله عليه وسلم حراما قال نعم أهدي له رجل عضوا من لحم صيد فرده عليه وقال إنا لا نأكله إنا حرم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 180 حديث رقم: 2640

* 147822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا بن جريج وابن بكر قال ثنا بن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم عن طاوس قال * قدم زيد بن أرقم فكان بن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم قال بن بكر أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم حراما وقال عبد الرزاق أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال نعم أهدى له عضو قال بن بكر رجل عضو من لحم صيد فرده عليه وقال انا لا نأكله انا حرم \19445\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 374 حديث رقم: 19360



(1/21081)

---

* 147823 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال لي عطاء لا صدقة إلا في نخل أو عنب أو حرث وقال ذلك عمرو ابن دينار وعبد الكريم بن أبي المخارق قلت لعطاء الصدقة في الحب كله قال نعم فسماه لي هو الحب كله قال قلت في الذرة والدخن والخلخان والعدس والإحريض قال نعم في الحب كله قال قلت التقديدة قال فيها صدقة هي حب الصدقة في الحب كله قلت فليس في شئ سوى ذلك صدقة قال لا يعني بالتقديدة الكزبرة قال عطاء إن بيع تمر النخل وحب عنب بذهب فرضى الأمير ببيع سيد المال في المال ولم يخرص عليه فإنما له في كل أربعين دينارا دينار فقلت له هل في حب يحمل في البحر قد صدق حين حصد من صدقة وكان مالا يدار أفيصدق الذهب إذا رجعت قال لا إذا صدق مرة فحسبه فإن نض ذهبا فيه بعد حول صدقة أيضا وأقول أنا في قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما سقت السماء بيان عن صدقة الحب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 114 حديث رقم: 7173

* 147824 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض في البعل وفيما سقت الأنهار العشور وما سقي بالنضح نصف العشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 278 حديث رقم: 13109

* 147825 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن النضر الأزدي قالا ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر وأمرني أن آخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا ومن كل أربعين مسنة وأمرني أن آخذ مما سقت السماء أو سقي بعلا العشر والدوالي نصف العشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 129 حديث رقم: 262

* 147826 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن نافع عن إسحاق بن يحيى عن طلحة عن موسى عن معاذ بن جبل * أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والبعل وما سقى العيون من الحبوب العشر وأما البطيخ والقثاء والبقل والخضر والرمان والقصوب فقد عفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 151 حديث رقم: 314

* 147827 -) حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال قلت لعطاء فيما يسقى بالكظائم من نخل أو عنب أو حب قال العشر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 376 حديث رقم: 10085

* 147828 -) حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا يحيى بن المغيرة أبو سلمة المخزومي ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان بعلا أو سيلا أو عثريا ففي كل عشرة واحدة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 129 حديث رقم: 4

* 147829 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا بن وهب قال ثني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سن فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 96 حديث رقم: 348

* 147830 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا الحكم بن موسى قال ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهرى عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب الى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن فكتب فيه ما سقت السماء أو كان سحا أو بعلا فيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق وما سقى بالرشاء أو بالدالية ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق قال أبو جعفر فذهب قوم الى هذه الآثار فقالوا لا تجب الصدقة في شيء من الحنطة والشعير والتمرة والزبيب حتى يكون خمسة أوسق وكذلك كل شيء مما تخرج الأرض مثل الحمص والعدس والماش وما أشبه ذلك فليس في شيء منه صدقة حتى يبلغ هذا المقدار أيضا وممن ذهب الى ذلك أبو يوسف ومحمد رحمهما الله وأهل المدينة وخالفهم في ذلك آخرون فأوجبوا الصدقة في قليل ذلك أو كثيره واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 36 حديث رقم: 0

* 147831 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء كم فيما تسقي السماء وما يسقى بالكظائم من نخل أو عنب أو حب قال العشر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 132 حديث رقم: 7230

* 147832 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء كم فيما يسقى بالكظائم وما كان بعلا وما كان يسقى بالنجال من نخل أو عنب أو حرث قال العشر قال قلت فكم فيما يسقى بالدلاء وبالمناضح قال نصف العشر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 135 حديث رقم: 7236

* 147833 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول كل صدقة الثمار والزرع ما كان من نخل أو عنب أو زرع من حنطة أو شعير أو سلت مما كان بعلا أو يسقى بنهر أو يسقى بالعين أو عثريا يسقى بالمطر ففيه العشر في كل عشرة واحدة وما كان يسقى منه بالنضح ففيه نصف العشر في كل عشرين واحد قال ابن جريج فكتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن إلى الحارث بن عبد كلال ومن معه من أهل اليمن من معافر وهمذان أن على المؤمنين من صدقة الثمار العشر ما تسقي العين وتسقي السماء وعلى ما يسقى بالغرب نصف العشر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 135 حديث رقم: 7239

* 147834 -) حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول صدقة الثمار والزرع وما كان من نخل أو زرع من حنطة أو شعير أو سلت مما كان بعلا أو يسقي بنهر أو يسقي بالعين أو عثريا ما يسقي بالمطر ففيه العشر من كل عشرة واحد وما كان منه يسقى بالنضح ففيه نصف العشر وفي كل عشرين واحد وكتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن إلى الحارث يسقى بالنضح ففيه نصف العشر وفي كل عشرين واحد وكتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن إلى الحارث ابن عبد كلال ومن معه من أهل اليمن من معافر وهمدان أن على المؤمنين من صدقة أموالهم عشور ما سقت العين وسقت السماء العشر وعلى ما يسقى بالغرب نصف العشر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 376 حديث رقم: 10084

* 147835 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشور وفيما سقي بالنضح نصف العشر حدثنا محمد بن مرة فقال حدثني يونس بن يزيد قال الشافعي العثري البعل قال سمعت أبا عثمان البغدادي يحكى عن أبي عبيد عن الأصمعي قال البعل ما شرب بعروقة من غير سقي الماء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 38 حديث رقم: 2308

* 147836 -) وبه حدثنا ابن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان بعلا أو عثريا ففي كل عشرة واحد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 50 حديث رقم: 7927

* 147837 -) أخبرنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول صدقة الثمار والزروع ما كان نخلا أو كرما أو زرعا أو شعيرا أو سلتا فما كان منه بعلا أو يسقى بنهر أو يسقى بالعين أو عثريا بالمطر ففيه العشر من كل عشرة واحد وما كان منه يسقى بالنضح ففيه نصف العشر في عشرين واحد
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 95 حديث رقم: 0

* 147838 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر وهو بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن معاذ قال * بعثني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى اليمن فأمرني أن آخذ مما سقت السماء العشر وفيما سقى بالدوالي نصف العشر \2499\
النسائي في سننه ج 5/ ص 42 حديث رقم: 2490

* 147839 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا العنبري ثنا أبو عبد الله العبدي ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فذكر فيه ما سقت السماء أو كان سيحا أو كان بعلا ففيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق \7208\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 121 حديث رقم: 7216

* 147840 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه * أن رسول الله فرض في البعل وفيما سقت الأنهار العشور وفيما سقي بالنضح نصف العشر لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي حبيب إلا بن لهيعة تفرد به بن أبي مريم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 101 حديث رقم: 312

* 147841 -) حدثنا أحمد بن الحسن حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا بن وهب حدثني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سن فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر قال أبو عيسى هذا حديث حسن \636\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 32 حديث رقم: 640

* 147842 -) حدثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ مما سقت السماء وما سقي بعلا العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر قال يحيى بن آدم البعل والعثري والعذي هو الذي يسقى بماء السماء والعثري ما يزرع بالسحاب والمطر خاصة ليس يصيبه إلا ماء المطر والبعل ما كان من الكروم قد ذهبت عروقه في الأرض إلى الماء فلا يحتاج إلى السقي الخمس سنين والست يحتمل ترك السقي فهذا البعل والسيل ماء الوادي إذا سأل والغيل سيل دون سيل \1820\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 582 حديث رقم: 1818

* 147843 -) أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من الثمار ما تسقى بعلا العشر وما سقى بالسانية فنصف العشر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 483 حديث رقم: 1667

* 147844 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا أبو بكر يعنى بن عياش ثنا عاصم عن أبي وائل عن معاذ قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني ان آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر وأمرني ان آخذ من كل أربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا حوليا وأمرني فيما سقت السماء العشر وما سقى بالدوالي نصف العشر \22181\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 234 حديث رقم: 22090

* 147845 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ مما سقت السماء وما سقي بعلا العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر \7273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 131 حديث رقم: 7282

* 147846 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والنهار والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر \3286\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 82 حديث رقم: 3287

* 147847 -) أنبأ هناد بن السري عن أبي بكر عن عاصم عن أبي وائل عن معاذ قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ مما سقت السماء العشر ومما سقي بالدوالي نصف العشر \2273\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 22 حديث رقم: 2269

* 147848 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سن فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم \7267\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 130 حديث رقم: 7276

* 147849 -) وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ثنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا أبو الأشعث ثنا محمد بن بكر عن بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أنه كان يقول صدقة الثمار والزرع ما كان من نخل أو عنب أو زرع من حنطة أو شعير أو سلت وسقي بنهر أو سقي بالعين أو عثريا يسقى بالمطر ففيه العشر من كل عشرة واحد وما كان يسقى بالنضح ففيه نصف العشر من كل عشرين واحد وكتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن إلى الحارث بن عبد كلال ومن معه من معافر وهمدان على المؤمنين في صدقة الثمار أو قال العقار عشر ما تسقي العين وما سقت السماء وعلى ما يسقى بالغرب نصف العشر قال الشيخ هكذا وجدته موصولا بالحديث وفي قوله على المؤمنين كالدلالة على أنها لا تؤخذ من أهل الذمة والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 130 حديث رقم: 7278

* 147850 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو ما كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر \3284\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 81 حديث رقم: 3285

* 147851 -) حدثنا الهيثم بن خالد الجهني وحسين بن الأسود العجلي قالا قال وكيع * البعل الكبوس الذي ينبت من ماء السماء قال بن الأسود وقال يحيى يعني بن آدم سألت أبا إياس الأسدي عن البعل فقال الذي يسقى بماء السماء وقال النضر بن شميل البعل ماء المطر \1598\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 109 حديث رقم: 1598

* 147852 -) وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى بن آدم ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه قال * فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما سقت السماء أو سقي بالسيل والغيل والبعل العشر وما سقي بالنواضح فنصف العشر قال حاتم الغيل ما سقي فتحا والبعل هو العذي الذي يسقيه ماء المطر قال يحيى بن آدم وسألت أبا إياس يعني الأسدي فقال البعل والعثري والعذي هو الذي يسقى بماء السماء قال يحيى العثري ما يزرع للسحاب للمطر خاصة ليس يسقى إلا بماء يصيبه من المطر فذلك العثري والبعل ما كان من الكروم قد ذهبت عروقه في الأرض إلى الماء فلا يحتاج إلى السقي الخمس السنين والست يحتمل ترك السقي فهذا البعل والسيل ماء الوادي إذا سأل وأما الغيل فهو سيل دون السيل الكثير إذا سأل القليل بالماء الصافي فهو الغيل والعذي ماء المطر \7276\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 131 حديث رقم: 7285



(1/21082)

---

* 147853 -) ورواه هارون بن سعيد الأيلي عن بن وهب بإسناده هذا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني أو النضح نصف العشر أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هارون بن سعيد بن الهيثم الأيلي ثنا عبد الله بن وهب فذكره \7268\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 130 حديث رقم: 7277

* 147854 -) حدثنا عبد الله حدثني عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن محمد بن سالم عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فيما سقت السماء ففيه العشر وما سقى بالغرب والدالية ففيه نصف العشر قال أبو عبد الرحمن فحدثت أبي بحديث عثمان عن جرير فأنكره جدا وكان أبى لا يحدثنا عن محمد بن سالم لضعفة عنده وإنكاره لحديثه \1242\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 1239

* 147855 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله بن نافع الصائغ حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وإنما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فأما القثاء والبطيخ والرمان والقضب فقد عفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم \7259\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 129 حديث رقم: 7268

* 147856 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ما سقي فتحا أو سقته السماء ففيه العشر وما سقي بالغرب فنصف العشر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 133 حديث رقم: 7233

* 147857 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر ثنا الوليد بن مسلم أخبرني أبو عمر وهو الأوزاعي أن بن شهاب الزهري قال * مضت السنة في زكاة الزيتون أن تؤخذ ممن عصر زيتونه حين يعصره فيما سقت السماء والأنهار أو كان بعلا العشر وفيما سقي برشاء الناضح نصف العشر قال وحدثنا الوليد أخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء الخراساني أن عمر بن الخطاب لما قدم الجابية رفع إليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم اختلفوا في عشر الزيتون فقال عمر فيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق حبه عصره وأخذ عشر زيته حديث عمر رضي الله عنه في هذا الباب منقطع وراويه ليس بقوي وأصح ما روي فيه قول بن شهاب الزهري وحديث معاذ بن جبل وأبي موسى الأشعري أعلى وأولى أن يؤخذ به والله أعلم \7238\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 126 حديث رقم: 7247

* 147858 -) أنبأ هارون بن سعيد قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر وما سقي بالسواني أو النضح نصف العشر \2271\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 22 حديث رقم: 2267

* 147859 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت الأنهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد وغيره عن بن وهب \7270\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 130 حديث رقم: 7279

* 147860 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشور قال أبو جعفر ففي هذه الآثار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل فيما سقت السماء ما ذكر فيها ولم يقدر في ذلك مقدار ففي ذلك ما يدل على وجوب الزكاة في كل ما خرج من الأرض قل أو كثر فان قال قائل ممن يذهب الى قول أهل المدينة إن هذه الآثار التي رويتها في هذا الفصل غير مضادة للآثار التي رويتها في الفصل الأول إلا أن الأولى مفسرة وهذه مجملة فالمفسر من ذلك أولى من المجمل قيل له هذا محال لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر في هذه الآثار أن ذلك الواجب من العشر أو نصف العشر فيما يسقى بالأنهار أو بالعيون أو بالرشاء أو بالدالية فكان وجه الكلام على كل ما خرج مما سقي بذلك وقد رويتم أنتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رد ماعزا عند ما جاء فأقر عنده بالزنا أربع مرات ثم رجمه بعد ذلك ورويتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأنيس أغده على امرأة هذا فان اعترفت فارجمها فجعلتم هذا دليلا على أن الاعتبار بالإقرار بالزنا مرة واحدة لأن ذلك ظاهر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فان اعترفت فارجمها ولم تجعلوا حديث ماعز المفسر قاضيا على حديث أنيس المجمل فيكون الإعتراف المذكور في حديث أنيس المجمل هو الإعتراف المذكور في حديث ماعز المفسر فإذ كنتم قد فعلتم هذا فيما ذكرنا فما تنكرون على من فعل في أحاديث الزكوات ما وصفنا بل حديث أنيس أولى أن يكون معطوفا على حديث ماعز لأنه ذكر فيه الإعتراف واقراره مرة واحدة ليس هو اعترافا بالزنا الذي يوجب الحد عليه في قول مخالفكم وحديث معاذ وابن عمر وجابر رضي الله عنهم في الزكاة إنما فيه ذكر إيجابها فيما سقى بكذا وفيما سقى بكذا فذلك أولى أن يكون مضادا لما فيه ذكر الأوساق من حديث أنيس لحديث ماعز وقد حمل حديث معاذ وجابر وابن عمر رضي الله عنهم على ما ذكرنا وذهب في معناه الى ما وصفنا إبراهيم النخعي ومجاهد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 37 حديث رقم: 0

* 147861 -) أنبأ عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو وأحمد بن عمرو والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت الأنهار والغيم العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر \2272\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 22 حديث رقم: 2268

* 147862 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن الثقة عن سليمان بن يسار وعن بسر بن سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت السماء والعيون والبعل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه الشافعي في كتاب القديم عن مالك وقال في الجديد بلغني أن هذا الحديث يوصل من حديث بن أبي ذباب عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم أعلم مخالفا وإنما أراد به الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب فإنه يرويه عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم موصولا \7271\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 130 حديث رقم: 7280

* 147863 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال سمعت علي بن المديني يقول ترك مالك بن أنس الرواية عن بن أبي ذباب فليس في كتابه ذكره ولم يرو عنه شيئا قال وحدثنا عاصم بن عبد العزيز الأشجعي حدثني الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت السماء العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر قال عاصم حدثنا مالك قال خبرت عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد وترك بن أبي ذباب للمنكرات التي في روايته قال الشيخ هذا الحديث مستغن عن رواية بن أبي ذباب فقد رويناه بإسنادين صحيحين عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وبإسناد صحيح عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو قول العامة لم يختلفوا فيه وحديث عمرو بن حزم قد مضى ذكره \7272\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 131 حديث رقم: 7281

* 147864 -) وأخبرنا أبو سعيد وحده ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال * فيما سقت السماء وما سقي فتحا العشر وما سقي دلوا فنصف العشر \7274\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 131 حديث رقم: 7283

* 147865 -) قال وحدثنا يحيى ثنا إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال * ما سقت السماء فمن كل عشرة واحد وما سقي بالغرب فمن كل عشرين واحد \7275\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 131 حديث رقم: 7284

* 147866 -) حدثنا منصور الفقيه المصري حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت السماء العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر لم يوره عن الزهري إلا يونس وعمرو بن الحارث
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 236 حديث رقم: 1088

* 147867 -) حدثنا علي بن أحمد بن الأزرق ثنا محمد بن أحمد بن النفاح الباهلي ثنا يحيى بن المغيرة ثنا بن نافع حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فأما القثاء والبطيخ والرمان والقصب والخضر فعفو عفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 97 حديث رقم: 9

* 147868 -) حدثنا بحر بن نصر عن بن وهب قال أني عمرو بن الحارث أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت الأنهار والعيون العشر وفيما سقى بالسانية نصف العشر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 96 حديث رقم: 347

* 147869 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله بن نافع الصائغ حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسى بن طلحة عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وإنما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب وأما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 558 حديث رقم: 1458

* 147870 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بتن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيما سقت الأنهار والعيون العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 130 حديث رقم: 10

* 147871 -) حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح وهارون بن سعيد الأيلي وعمرو بن سواد والوليد بن شجاع كلهم عن بن وهب قال أبو الطاهر أخبرنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 675 حديث رقم: 981

* 147872 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى بخبر غريب حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث قال حدثني أبو الزبير وحدثنا عيسى بن إبراهيم حدثنا بن وهب قال قال عمرو وحدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر قال أبو بكر قال لنا يونس مرة أن أبا الزبير حدثه لم يقل عيسى والغيم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 38 حديث رقم: 2309

* 147873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحرث حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقت السانية نصف العشور \14755\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 341 حديث رقم: 14708

* 147874 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس فيما أقل من خمسة أوسق صدقة ولا في أقل من خمسة من الإبل الذود صدقة ولا في أقل من خمس أواق من الورق صدقة قال أبو عبد الله هذا تفسير الأول إذا قال ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ويؤخذ أبدا في العلم بما زاد أهل الثبت أو بينوا
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 541 حديث رقم: 1413

* 147875 -) حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم الأيلي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني أو النضح نصف العشر \1596\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1596

* 147876 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت الأنهار والعيون العشر وما سقي بالسواني ففيه نصف العشر \1597\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1597

* 147877 -) حدثنا أبو موسى الأنصاري حدثنا عاصم بن عبد العزيز المدني حدثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقى بالنضح نصف العشر قال وفي الباب عن أنس بن مالك وابن عمر وجابر قال أبو عيسى وقد روى هذا الحديث عن بكير بن عبد الله بن الأشج وعن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وكأن هذا أصح وقد صح حديث بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب وعليه العمل عند عامة الفقهاء \635\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 32 حديث رقم: 639

* 147878 -) أخبرنا هارون بن سعيد بن الهيثم أبو جعفر الأيلي قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر وما سقى بالسواني والنضح نصف العشر \2497\
النسائي في سننه ج 5/ ص 41 حديث رقم: 2488

* 147879 -) أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عمر إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة قال سمعت أحمد بن عبد الرحمن بن وهب وهو يقول وجدت في كتابي بخط يدي وتقييدي وسماعي عن عمي عن يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت السماء العشر وفيما سقي بالسانية نصف العشر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 2307

* 147880 -) حدثنا إسحاق بن موسى أبو موسى الأنصاري ثنا عاصم بن عبد العزيز بن عاصم ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب عن سليمان بن يسار وعن بسر بن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضج نصف العشر \1818\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 581 حديث رقم: 1816

* 147881 -) حدثنا هارون بن سعيد المصري أبو جعفر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني نصف العشر \1819\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 581 حديث رقم: 1817

* 147882 -) حدثني يحيى عن مالك عن الثقة عنده عن سليمان بن يسار وعن بسر بن سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت السماء والعيون والبعل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 270 حديث رقم: 608

* 147883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقت الساقية نصف العشر \14754\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 341 حديث رقم: 14707

* 147884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سريج بن النعمان حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحرث أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * فيما سقت الأنهار والسبل العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشور \14892\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 353 حديث رقم: 14845

* 147885 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما كان بعلا أو يسقى بنهر أو عثريا يؤخذ من كل عشرة واحد \3285\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 81 حديث رقم: 3286

* 147886 -) أخبرني عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو وأحمد بن عمرو والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال حدثنا عمرو بن الحرث أن أبا الزبير حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وفيما سقى بالسانية نصف العشر \2498\
النسائي في سننه ج 5/ ص 42 حديث رقم: 2489

* 147887 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال أبو عبد الله هذا تفسير الأول لأنه لم يوقت في الأول يعني حديث بن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي على المبهم إذا رواه أهل الثبت كما روى الفضل بن عباس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلى فأخذ بقول بلال وترك قول الفضل \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 540 حديث رقم: 1412



(1/21083)

---

* 147888 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كتب إلى أهل اليمن فذكر الحديث قال وكان في الكتاب إن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود إلا أن يرضي أولياء المقتول ورواه أيضا عبد الرحمن بن أبي ليلى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \15650\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 25 حديث رقم: 15663

* 147889 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسى القنطري ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وكان فيه وأن الرجل يقتل بالمرأة \15670\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 28 حديث رقم: 15683

* 147890 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فذكر الحديث وفيه وإن في النفس الدية مائة من الإبل وروينا عن عمر وعلي وعبد الله وزيد بن ثابت رضي الله عنهم أنهم قالوا في الدية مائة من الإبل \15912\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 73 حديث رقم: 15926

* 147891 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله بن إبراهيم العبدي ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرئت على أهل اليمن وهذه نسختها فذكر الحديث بطوله وفيه وإن في النفس الدية مائة من الإبل وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل وفي كل أصبع من الأصابع من اليد والرجل عشر من الإبل وفي السن خمس من الإبل وفي الموضحة خمس من الإبل \15956\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 81 حديث رقم: 15970

* 147892 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر قال يحيى بن آدم وإنما هذه الجزية على أهل اليمن وهم قوم عرب لأنهم أهل كتاب ألا ترى أنه قال لا يفتن يهودي من يهودية يعني في روايته عن جرير عن منصور عن الحكم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إلى معاذ بن جبل بذلك \18408\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 187 حديث رقم: 18423

* 147893 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ رضي الله عنه * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من كل أربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر هذا هو المحفوظ حديث الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن مسروق وحديثه عن إبراهيم منقطع ليس فيه ذكر مسروق وقد روينا عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم \18432\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 193 حديث رقم: 18447

* 147894 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق عن معاذ بن جبل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من البقر من كل أربعين مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 129 حديث رقم: 261

* 147895 -) حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا معمر بن سليمان عن زيد بن حبان عن بن أبي ليلى عن أبي صالح عن مسروق عن معاذ بن جبل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة وهو الجذع ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله من المعافر
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 130 حديث رقم: 265

* 147896 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا العنبري ثنا أبو عبد الله العبدي ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فذكر فيه ما سقت السماء أو كان سيحا أو كان بعلا ففيه العشر إذا بلغ خمسة أوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق \7208\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 121 حديث رقم: 7216

* 147897 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا أنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فذكر الحديث وفيه ولا يمس القرآن إلا طاهرا \413\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 88 حديث رقم: 413

* 147898 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن النضر الأزدي قالا ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر وأمرني أن آخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا ومن كل أربعين مسنة وأمرني أن آخذ مما سقت السماء أو سقي بعلا العشر والدوالي نصف العشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 129 حديث رقم: 262

* 147899 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا أبو بكر يعنى بن عياش ثنا عاصم عن أبي وائل عن معاذ قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني ان آخذ من كل حالم دينارا أو عدله معافر وأمرني ان آخذ من كل أربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا حوليا وأمرني فيما سقت السماء العشر وما سقى بالدوالي نصف العشر \22181\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 234 حديث رقم: 22090

* 147900 -) وقد مضى في حديث سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كتب إلى أهل اليمن قال فيه وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع أو جذعة وفي كل أربعين باقورة بقرة حدثنيه أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو عمرو بن حمدان أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود فذكره \7081\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 99 حديث رقم: 7088

* 147901 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أبو صالح الحكم بن موسى القنطري ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فذكر الحديث وفيه وفي كل خمس من الإبل سائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين وفيه وفي كل أربعين شاة سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة فإن زادت واحدة ففيها شاتان \7173\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 116 حديث رقم: 7181

* 147902 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يحيى بن عيسى الرملي ثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق عن معاذ بن جبل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ من البقر من كل أربعين مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة \1805\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 577 حديث رقم: 1803

* 147903 -) أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني ان آخذ من البقر من ثلاثين تبيعا حوليا ومن أربعين بقرة مسنة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 465 حديث رقم: 1624

* 147904 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلي وهو بن عبيد قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ * بعثني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى اليمن فأمرني أن آخذ من كل أربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر \2460\
النسائي في سننه ج 5/ ص 26 حديث رقم: 2451

* 147905 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا يحيى بن عيسى قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق عن معاذ بن جبل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من البقر من كل أربعين مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر \4885\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 248 حديث رقم: 4886

* 147906 -) أخبرناه أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن عبد الله بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا الحكم بن موسى وحدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي ثنا أبو صالح الحكم بن موسى القنطري ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض السنن والديات وبعث مع عمرو بن حزم فقرأت على أهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان أما بعد فقد رجع رسولكم وأعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله على المؤمنين من العشر في العقار ما سقت السماء أو كان سحاء أو كان بعلاء ففيه العشر إذا بلغت خمسة أوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر إذا بلغ خمسة أوسق وفي كل خمس من الإبل السائمة شاة إلى أن تبلغ أربعا وعشرين فإذا زادت واحدة على أربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فإن لم توجد فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ خمسة وثلاثين فإذا زادت على خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون إلى أن تبلغ خمسة وأربعين فإن زادت واحدة على خمسة وأربعين ففيها حقة طروقة الفحل إلى أن تبلغ ستين فإن زادت على ستين واحدة ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسة وسبعين فإن زادت واحدة على خمسة وسبعين ففيها ابنة لبون إلى أن تبلغ تسعين فإن زادت واحدة على تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى أن تبلغ عشرين ومائة فما زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع وفي كل أربعين باقورة بقرة وفي كل أربعين شاة سائمة شاة إلى أن تبلغ عشرين ومائة فإن زادت على عشرين ومائة واحدة ففيها شاتان إلى أن تبلغ مائتين فإن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى أن تبلغ ثلاث مائة فإن زادت فما زاد ففي كل مائة شاة شاة ولا يوجد في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما أخذ من الخليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس أواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل أربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس أواق شيء وفي كل أربعين دينارا دينار إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لأهل بيت محمد إنما هي الزكاة تزكى بها أنفسهم ولفقراء المؤمنين وفي سبيل الله وابن السبيل وليس في رقيق ولا في مزرعة ولا عمالها شيء إذا كانت تؤدي صدقتها من العشر وأنه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شيء قال وكان في الكتاب إن أكبر الكبائر عند الله يوم القيامة الإشراك بالله وقتل النفس المؤمن بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم وأن العمرة الحج الأصغر ولا يمس القرآن إلا طاهر ولا طلاق قبل إملاك ولا عتق حتى يبتاع ولا يصلين أحد منكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين أحد منكم عاقص شعره ولا يصلين أحد منكم في ثوب واحد ليس على منكبه شيء وكان في الكتاب أن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فله قود إلا أن يرضى أولياء المقتول وإن في النفس الدية مائة من الإبل وفي الأنف الذي جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد نصف الدية وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل وفي كل إصبع من الأصابع من اليد والرجل عشر من الإبل وفي السن خمس من الإبل وفي الموضحة خمس من الإبل وأن الرجل يقتل بالمرأة وعلى أهل الذهب ألف دينار هذا حديث صحيح كبير مفسر في هذا الباب يشهد له أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز وأقام العلماء في عصره محمد بن مسلم الزهري بالصحة كما تقدم ذكري له وسليمان بن داود الدمشقي الخولاني معروف بالزهري وإن كان يحيى بن معين غمزه فقد عدله غيره كما أخبرنيه أبو أحمد الحسين بن علي ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال سمعت أبي وسئل عن حديث عمرو بن حزم في كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتبه له في الصدقات فقال لسليمان بن داود الخولاني عندنا ممن لا بأس به قال أبو محمد بن أبي حاتم وسمعت أبا زرعة يقول ذلك قال الحاكم قد بذلت ما أدى إليه الاجتهاد في إخراج هذه الأحاديث المفسرة الملخصة في الزكاة ولا يستغني هذا الكتاب عن شرحها واستدللت على صحتها بالأسانيد الصحيحة عن الخلفاء والتابعين بقبولها واستعمالها بما فيه غنية لمن أناطها وقد كان إمامنا شعبة يقول في حديث عقبة بن عامر الجهني في الوضوء لأن يصح لي مثل هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إلي من نفسي ومالي وأهلي وذاك حديث في صلاة التطوع فكيف بهذه السنن التي هي قواعد الإسلام والله الموفق وهو حسبي ونعم الوكيل
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 554 حديث رقم: 1447

* 147907 -) أنبأ أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من كل أربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر \2235\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 12 حديث رقم: 2231

* 147908 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمر بن البختري الرزاز إملاء ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن إبراهيم والأعمش عن شقيق عن مسروق قالا قال معاذ * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ من كل أربعين بقرة ثنية ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافري \7071\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 98 حديث رقم: 7078

* 147909 -) حدثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن مسروق والأعمش عن إبراهيم قالا قال معاذ * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فأمرني ان آخذ من كل أربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 465 حديث رقم: 1623



(1/21084)

---

* 147910 -) وبإسناده * قال أمرنا نبي الله صلى الله عليه وسلم أن نفدي سبايا المسلمين ونعطي سائلهم ثم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا فعلي وعلى الولاة من بعدي من بيت مال المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 240 حديث رقم: 6103

* 147911 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا أو ضيعة فإلينا ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له إرث ماله وافك عانه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عانه \12169\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 243 حديث رقم: 12179

* 147912 -) وأخبرنا علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير أنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلى وعلي أخرجه مسلم في الصحيح في حديث طويل في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم \12769\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 351 حديث رقم: 12779

* 147913 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من ترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا أو ضياعا فأنا وليه رواه البخاري في الصحيح عن محمود بن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل اسم الموالي يقع على ذوي الأرحام \12140\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 238 حديث رقم: 12150

* 147914 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني بن ناجية ثنا محمد بن عثمان بن كرامة وأحمد بن عثمان بن حكيم قالا ثنا عبيد الله هو بن موسى عن إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا أو ضياعا فأنا وليه فلأدع له رواه البخاري في الصحيح عن محمود \21262\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 302 حديث رقم: 21277

* 147915 -) بإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إن على ظهر الأرض مؤمن ولا مؤمنة إلا وأنا أولى به فأيكم ما ترك دينا أوضياعا فليدع إلي فأنا وليه وأيكم ما ترك مالا فلعصبته ما كان
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 203 حديث رقم: 6312

* 147916 -) حدثنا علي بن عبدالعزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا معاذ بن المثنى ويوسف القاضي قالا ثنا مسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا أو ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وأنا ولي من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 265 حديث رقم: 626

* 147917 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا الهيثم بن جميل وسليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا أو ضيعة وقال الهيثم أو كلا فإلي ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 243 حديث رقم: 965

* 147918 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله فأيكم ترك دينا أو ضيعة فادعوني فإني وليه وأيكم ما ترك مالا فليؤثر بماله عصبته من كان
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 59 حديث رقم: 121

* 147919 -) و أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال و الذي نفسي بيده ما على الأرض من مؤمن إلا و أنا أولى الناس به فأيكم هلك وترك دينا أو ضياعا فأنا مولاه و أيكم مات وترك مالا فإلى العصبة من كان
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 286 حديث رقم: 3316

* 147920 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي فأنا أولى بالمؤمنين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 291 حديث رقم: 15262

* 147921 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله عز وجل فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني فأنا وليه وأيكم ما ترك مالا فليؤثر بماله عصبته من كان
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1238 حديث رقم: 1619

* 147922 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سليمان بن حرب في آخرين قالوا ثنا حماد عن بديل عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله وافك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه قال أبو داود رواه الزبيدي عن راشد بن سعد عن بن عائذ عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد بن سعد قال سمعت المقدام \11980\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 214 حديث رقم: 11990

* 147923 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله فأيكم ترك دينا أو ضيعة فادعوني فأنا وليه وأيكم ترك مالا فليؤثر بماله عصبته من كان
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 291 حديث رقم: 15261

* 147924 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني فأنا وليه وأيكم ما ترك مالا فليرث ماله عصبته من كان \8263\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 318 حديث رقم: 8219

* 147925 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني فإني وليه وايكم ما ترك مالا فليؤثر بماله عصبته من كان رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق \11900\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 201 حديث رقم: 11910

* 147926 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن بن شهاب حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاؤه ومن ترك مالا فلورثته \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2476 حديث رقم: 6350

* 147927 -) حدثنا محمود أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا أو ضياعا فأنا وليه فلأدعى له \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2480 حديث رقم: 6364

* 147928 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي \2954\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2954

* 147929 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فأيما رجل مات وترك دينا فإلي ومن ترك مالا فلورثته \2956\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2956

* 147930 -) حدثنا سليمان بن حرب في آخرين قالوا ثنا حماد عن بديل يعني بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه قال أبو داود رواه الزبيدي عن راشد بن سعد عن بن عائذ عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد قال سمعت المقدام قال أبو داود يقول الضيعة معناه عيال \2900\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 123 حديث رقم: 2900

* 147931 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر ومحمد بن سابق قالا حدثنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى الناس بأنفسهم من ترك مالا فلموا لي عصبته ومن ترك ضياعا أو كلأ فأنا وليه فلا دعي له \8700\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 356 حديث رقم: 8658

* 147932 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا أو ضياعا فإلي ومن ترك مالا فللوارث \10025\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 9984

* 147933 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب ثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى بالمؤمن من نفسه من ترك دينا أو ضياعا فإلي ولا ضياع عليه فليدع له وأنا وليه ومن ترك مالا فللعصبة من كان \10870\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 527 حديث رقم: 10828

* 147934 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في قوله عز وجل النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم عن أبي سلمة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فأيما رجل مات وترك دينا فإلى ومن ترك مالا فهو لورثته \14236\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 296 حديث رقم: 14191

* 147935 -) قال وكان يقول * أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ومن ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي وأنا أولى بالمؤمنين \14717\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 338 حديث رقم: 14671

* 147936 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الفضل بن موسى حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا فإلي وعلي
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 439 حديث رقم: 5054

* 147937 -) أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا عبيد الله يعني بن موسى قال أنا إسرائيل يعني بن يونس بن أبي إسحاق عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن ترك مالا فهو إلى العصبة ومن ترك كلا أو ضياعا فأنا وليه \6304\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 75 حديث رقم: 6347



(1/21085)

---

* 147938 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \12768\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 351 حديث رقم: 12778

* 147939 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن بديل العقيلي قال سمعت علي بن أبي طلحة يحدث عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك كلا فإلينا وربما قال إلى الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه \11979\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 214 حديث رقم: 11989

* 147940 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن أيوب ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عدي عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \11899\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 201 حديث رقم: 11909

* 147941 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الرحمن يعني المقرىء حدثنا سعيد قال حدثني الضحاك بن شرحبيل العكي عن أعين البصري عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك يعني مالا فلأهله ومن ترك دينا فعلى الله ورسوله \4345\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 305 حديث رقم: 4343

* 147942 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي عن أسد بن موسى قال حدثني معاوية بن صالح قال حدثني راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني أنه سمع المقدام بن معد يكرب الكندي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك دينا أو ضياعا فإلي ومن ترك مالا فهو لورثته وأنا ولي من لا ولي له أعقل عنه وأرث ماله والخال ولي من لا ولي له يفك عانه ويرث ماله \6376\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 91 حديث رقم: 6419

* 147943 -) وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك مالا فلأهله ومن ترك ضياعا فإلي \5951\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 357 حديث رقم: 5948

* 147944 -) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن صدران بصري قال ثنا خالد وهو بن الحارث قال ثنا شعبة عن بديل عن علي عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك مالا فلأهله ومن ترك كلا فإلى الله ورسوله وربما قال فإلينا قال وأنا عصبة من لا عصبة له أرثه وأعقل عنه والخال عصبة من لا عصبة له يعقل عنه ويرثه \6313\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 77 حديث رقم: 6356

* 147945 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة قال يزيد العقيلي أخبرني عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام بن معد يكرب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك كلا فعلي قال شعبة ربما قال قال ومن ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 398 حديث رقم: 0

* 147946 -) أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي قال ثنا بن عائذ قال ثنا الهيثم بن حميد عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا ولي من لا ولي له أرثه وأفك عنه والخال ولي من لا ولي له يرثه ويفك عنه
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 77 حديث رقم: 6357

* 147947 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسرائيل أخبرني سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيد أصيده فقال انهروا الدم بما شئتم واذكروا اسم الله تعالى وحدثنا أبو خليفة ثنا حفص بن عمر الحوضي قالا ثنا شعبة عن بديل بن ميسرة قال سمعت علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك كلا فإلى الله وإلى رسوله أو قال فإلينا ومن ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 265 حديث رقم: 248

* 147948 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو خليفة ثنا حفص بن عمر الحوضي قالا ثنا شعبة عن بديل بن ميسرة قال سمعت علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك كلا فإلى الله وإلى رسوله أو قال فإلينا ومن ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 266 حديث رقم: 625

* 147949 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن المقدام بن معدي كرب الكندي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أفك عانه وأرث ماله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 266 حديث رقم: 628

* 147950 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن بديل قال سمعت على بن أبي طلحة يحدث عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا قال وربما قال فالى الله والى رسوله وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وأرثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 157 حديث رقم: 1150

* 147951 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عدى بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك كلا فإلي ومن ترك مالا فللوارث قال أبو بشر سمعت أبا الوليد يقول بذا نسخ تلك الأحاديث التي جاءت في ترك الصلاة على الذي عليه الدين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 2524

* 147952 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الله بن رجاء قال ثنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك مالا فهو للعصبة ومن ترك كلا أو ضياعا فإلي فأنا وليه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 241 حديث رقم: 957

* 147953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك مالا فلأهله ومن ترك ضياعا فإلى \7887\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 287 حديث رقم: 7848

* 147954 -) أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا أبو الحسين العتكي قال ثنا معاوية بن صالح قال سمعت راشد بن سعد عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلوارثه وأنا ولي من لا ولي له أفك عنوة وأرث ماله والخال ولي من لا ولي له يفك عنوة ويرث ماله \6311\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 77 حديث رقم: 6354

* 147955 -) أخبرنا النضر نا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت أبا حازم يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 259 حديث رقم: 225

* 147956 -) حدثنا يحيى بن درست ثنا حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الشامي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وأرثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 880 حديث رقم: 2634

* 147957 -) أخبرنا يحيى بن محمد بن عمرو بمصر قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي حدثنا عمرو بن الحارث قال حدثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال حدثنا راشد بن سعد أن بن عائذ حدثه أن المقدام حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أفك عنه وأرث ماله والخال مولى من لا مولى له يفك عنه ويرث ماله قال أبو حاتم سمع هذا الخبر راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام وسمعه عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن المقدام بن معدي كرب فالطريقان جميعا محفوظان ومتناهما متباينان \6035\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 400 حديث رقم: 6036

* 147958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وبهز قالا ثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال بهز في حديثه قال ثنا عدي بن ثابت قال سمعت أبا حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلأ وليته قال بهز ومن ترك كلأ فإلينا \9916\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 456 حديث رقم: 9876

* 147959 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2484 حديث رقم: 6382

* 147960 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن بديل عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عبد الله بن لحي عن المقدام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك كلا فإلي وربما قال إلى الله وإلى رسوله ومن ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له أعقل له وأرثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه \2899\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 123 حديث رقم: 2899

* 147961 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا \2955\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2955

* 147962 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضياعا فعلى وإلي وأنا أولى بالمؤمنين \2418\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 808 حديث رقم: 2416

* 147963 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة ح وحدثنا محمد بن الوليد ثنا محمد بن جعفر قالا ثنا شعبة حدثني بديل بن ميسرة العقيلي عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام أبي كريمة رجل من أهل الشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا وربما قال فإلى الله وإلى رسوله وأنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وأرثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه \2740\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 915 حديث رقم: 2738

* 147964 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك مالا فلأهله ومن ترك ضياعا فإلي \9853\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 450 حديث رقم: 9813

* 147965 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة قال بديل العقيلي أخبرني قال سمعت علي بن أبي طلحة يحدث عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ترك كلا فالي قال وربما قال إلى الله والى رسوله ومن ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه \17302\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 133 حديث رقم: 17243

* 147966 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي عن شعبة عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك كلا فإلينا ومن ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وأرثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه \6034\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 400 حديث رقم: 6035

* 147967 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك مالا فلأهله ومن ترك ضياعا فإلي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن جابر وأنس وقد رواه الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أطول من هذا وأتم معنى ضياعا ضائعا ليس له شيء فأنا أعوله وأنفق عليه \2095\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 413 حديث رقم: 2090

* 147968 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الفضل بن موسى حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا فإلي وعلي \5053\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 439 حديث رقم: 5054

* 147969 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فإلينا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 845 حديث رقم: 2268

* 147970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد يعني بن زيد قال ثنا بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلوارثه وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه \17301\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 133 حديث رقم: 17242

* 147971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد قال ثنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن المقدام بن معدي كرب الكندي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضيعة فالي وأنا ولي من لا ولي له إفك عنه وارث ماله والخال ولي من لا ولي له يفك عنه ويرث ماله \17297\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 133 حديث رقم: 17238

* 147972 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن بديل عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام أبي كريمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * من ترك كلا فإلى الله ورسوله وربما قال فإلينا ومن ترك مالا فلوارثه والخال وارث من لا وارث له وأنا وارث من لا وارث له أرثه واعقل عنه \17273\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 131 حديث رقم: 17214

* 147973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب قال حدثني الضحاك بن شرحبيل عن أعين البصري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا فعلى الله عز وجل وعلى رسوله \13318\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 215 حديث رقم: 13274



(1/21086)

---

* 147974 -) أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي قال ثنا بن عائذ قال ثنا الهيثم بن حميد عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنا ولي من لا ولي له أرثه وأفك عنه والخال ولي من لا ولي له يرثه ويفك عنه \6314\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 77 حديث رقم: 6357

* 147975 -) نا بن صاعد نا محمد بن عمارة بن صبيح نا أبو نعيم نا شريك عن ليث عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخال وارث
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 86 حديث رقم: 62

* 147976 -) أخبرنا مخلد بن يزيد الجزري نا عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 648 حديث رقم: 1234

* 147977 -) نا عبد الله بن محمد نا محمد بن عبد الوهاب نا شريك ح وثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن الجنيد نا أبو أحمد نا شريك عن ليث عن أبي هبيرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخال وارث من لا وارث له
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 86 حديث رقم: 61

* 147978 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا ليث بن حماد الصفار نا حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضياعا فإلى أنا أقضي دينه وأفك عانيه والخال وارث من لا وارث له يقضي دينه ويفك عانيه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 86 حديث رقم: 57

* 147979 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة قالت * الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له هذا هو المحفوظ من قول عائشة موقوفا عليها وكذلك رواه عبد الرزاق عن بن جريج موقوفا وقد كان أبو عاصم يرفعه في بعض الروايات عنه ثم شك فيه فالرفع غير محفوظ والله أعلم \11985\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 215 حديث رقم: 11995

* 147980 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شريك عن ليث عن أبي هبيرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخال وارث هذا مختلف فيه على شريك كما ترى وليث بن أبي سليم غير محتج به والله أعلم \11984\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 215 حديث رقم: 11994

* 147981 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخال وارث \11983\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 215 حديث رقم: 11993

* 147982 -) أخبرنا عمرو بن محمد ويحيى بن آدم قالا نا شريك عن ليث عن أبي هبيرة وهو يحيى بن عباد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخال وارث
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 286

* 147983 -) أخبرنا عبد الحميد بن محمد الحراني قال ثنا مخلد قال ثنا بن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة أنها قالت * الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له \6310\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 76 حديث رقم: 6353

* 147984 -) أخبرنا عمرو بن علي أبو حفص قال ثنا عاصم قال ثنا بن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له \6309\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 76 حديث رقم: 6352

* 147985 -) أخبرنا أبو عبد الله الشيباني وأبو يحيى السمرقندي قالا ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ مخلد بن زيد الجزري عن بن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 383 حديث رقم: 8004

* 147986 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا الشيخ الشهيد الإمام بن الإمام أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانيه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عانيه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 382 حديث رقم: 8002

* 147987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحرث بن عياش بن أبي ربيعة رضي الله عنهم عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله وليس له وارث إلا خال فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر رضي الله عنه فكتب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له \190\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 189

* 147988 -) حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخال وارث من لا وارث له
الدارمي في سننه ج 2/ ص 474 حديث رقم: 3052

* 147989 -) أخبرنا إسحاق بن منصور أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخال وارث من لا وارث له وهذا حديث حسن غريب وقد أرسله بعضهم ولم يذكر فيه عن عائشة واختلف فيه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فورث بعضهم الخال والخالة والعمة وإلى هذا الحديث ذهب أكثر أهل العلم في توريث ذوي الأرحام وأما زيد بن ثابت فلم يورثهم وجعل الميراث في بيت المال \2109\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 422 حديث رقم: 2104

* 147990 -) حدثنا بندار حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له قال أبو عيسى وفي الباب عن عائشة والمقدام بن معد يكرب وهذا حديث حسن صحيح \2108\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 422 حديث رقم: 2103

* 147991 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا بن جريج أنا عمرو بن مسلم الجندي نا طاوس عن عائشة قالت الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له قال بن جريج وقال بن طاوس أنا رجل مصدق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 647 حديث رقم: 1232

* 147992 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد يعني بن زيد عن بديل يعني بن ميسرة عن علي يعني بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانة \6312\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 77 حديث رقم: 6355



(1/21087)

---

* 147993 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا شبابة حدثني ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفس محمد بيده أن على الأرض مؤمن إلا أنا أولى الناس به فأيكم ما ترك دينا أو ضياعا فلأدع إليه فأنا مولاه وأيكم ما ترك مالا فإلى العصبة من كان رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع \12139\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 238 حديث رقم: 12149



(1/21088)

---

* 147994 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنا وكيع عن سفيان يعني الثوري عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أسامة بن سهل بن حنيف * أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله ولا وارث له إلا خال فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر فكتب عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له \6308\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 76 حديث رقم: 6351

* 147995 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة الزرقي عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف * أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله وليس له وارث إلا خال فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر فكتب إليه عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له \2739\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 914 حديث رقم: 2737



(1/21089)

---

* 147996 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عثمان بن عمر قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان الرجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات وعليه دين سأل هل له وفاء فإذا قيل نعم صلى عليه وإذا قيل كلا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فللوارث \3062\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 334 حديث رقم: 3063



(1/21090)

---

* 147997 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن حميد الرازي ثنا هارون بن المغيرة عن عمرو بن أبي قيس عن الحجاج عن عطية عن أبي سعيد عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المرء مع من أحب
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 12 حديث رقم: 9780

* 147998 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله كيف تقول في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب \5168\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 101 حديث رقم: 5166

* 147999 -) حدثنا أحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي حدثنا أبي حدثنا عمران بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس الطائي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرء مع من أحب لم يروه عن بن أبي خالد إلا عمران بن عيينة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 58 حديث رقم: 59

* 148000 -) حدثنا أحمد بن عبد الله الأقطع البغدادي حدثنا حفص بن عمر المهرماني الرازي حدثنا حماد بن قيراط عن جسر بن فرقد أبي جعفر عن يونس عن عبيد عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرء مع من أحب لم يروه عن يونس إلا جسر وأبو عمارة الرازي تفرد به عن جسر حماد بن قيراط وعن أبي عمارة عبد الحميد بين بيان الواسطي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 109 حديث رقم: 154

* 148001 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن الفضل أبو محمد الأصبهاني حدثنا إبراهيم بن عون بن راشد حدثنا الحر بن مالك العنبري حدثنا مبارك بن فضالة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرء مع من أحب لم يروه عن مبارك إلا الحر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 161 حديث رقم: 250

* 148002 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن أبي موسى قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا رسول الله الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم فقال المرء مع من أحب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 552

* 148003 -) حدثنا محمد بن جعفر القتات الكوفي حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم قال * المرء مع من أحب
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 87 حديث رقم: 831

* 148004 -) حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن أنس قال أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * الرجل يحب القوم على العمل من الخير يعملون ولما يعمل بمثله فقال النبي صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب أو مع من يحب قال ففرح بذلك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فرحا لم أرهم فرحوا بشيء مثل فرحهم به \3282\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 36 حديث رقم: 3280

* 148005 -) حدثنا الهيثم بن خلف حدثنا محمد بن خشيش الكوفي حدثنا مفضل بن صالح عن محمد بن جحادة عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء مع من أحب لم يروه عن بن جحادة إلا مفضل تفرد به بن خشيش
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 261 حديث رقم: 1133

* 148006 -) حدثنا أبو بكر بن المرجي الحافظ بالرملة حدثنا أحمد بن شيبان الرملي حدثنا الوليد بن مسلم عن مرزوق بن أبي الهذيل عن الزهري عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرء مع من أحب
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 294 حديث رقم: 1190

* 148007 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا عمر بن يونس قال حدثنا محمد بن موسى الأنصاري عن حفص بن عمر بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن رجلا قال * يا رسول الله إني أحب الله ورسوله فقال أنت مع من أحببت لم يرو هذا الحديث عن حفص إلا محمد بن موسى اليمامي تفرد به عمر بن يونس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 146 حديث رقم: 1527

* 148008 -) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أيوب عن زياد عن عزة بنت عياض قالت سمعت أبا قرصافة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أحب قوما حشرة الله في زمرتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 19 حديث رقم: 2519

* 148009 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو بكر بن عياش حدثنا سمعان بن مالك المالكي عن أبي وائل عن عبد الله قال جاء إعرابي فبال في المسجد فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بمكانه فاحتفر وصب عليه دلو من ماء قال الأعرابي يا رسول الله المرء يحب القوم ولما يعمل بعملهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 312 حديث رقم: 3626

* 148010 -) حدثنا أحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي ثنا أبي ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ثنا عمران بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرء مع من أحب
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 154 حديث رقم: 395

* 148011 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا محبوب بن الحسن ثنا الخصيب بن جحدر عن عمران بن مسلم عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المرء مع من أحب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 74 حديث رقم: 138

* 148012 -) حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية نا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد نا أبو بكر بن عياش حدثنا سمعان بن مالك عن أبي وائل عن عبد الله قال جاء أعرابي فبال في المسجد فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكانه فاحتفر فصب عليه دلوا من ماء فقال الأعرابي يا رسول الله المرء يحب القوم ولما يعمل عملهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب سمعان مجهول
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 2

* 148013 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني مسلم الأعور قال سمعت حبة العراقي يحدث عن علي * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يعمل بعملهم قال المرء مع من أحب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 159

* 148014 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن عطاء بن السائب عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرء مع من أحب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 253

* 148015 -) زعم أبو علقمة المرئى ان أباه حدثه عن أبيه عن عبد الرحمن بن صفوان بن قتادة رضي الله عنه قال * هاجرت مع أبى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أبى ان هذا عبد الرحمن هاجر إليك ليرى حسن وجهك قال هو معي ان المرء مع من أحب قال القاضي رحمه الله أبو علقمة شيخ مسن ولكنه ممن يغلو في القدر ومنعنى الحياء ان اكتب عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 429 حديث رقم: 1221

* 148016 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبى ذر قلت * يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يلحق بعملهم قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت قلت انى أحب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت يا أبا ذر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 129 حديث رقم: 351

* 148017 -) ثنا الحسن بن موسى ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * المرء مع من أحب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 1054

* 148018 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله الرجل يحب الرجل ولا يستطيع أن يعمل كعمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1265

* 148019 -) حدثنا بن أبي الجحيم نا إبراهيم بن حميد الطويل نا شعبة عن ثابت عن أنس أن رجلا قال * يا رسول الله يحب القوم ولا يعمل بعملهم قال المرء مع من أحب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 1375

* 148020 -) حدثنا روح ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت رضي الله عنه قال أبو ذر رضي الله عنه قلت * يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يعمل كعملهم قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 991 حديث رقم: 1107

* 148021 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد حدثنا ثابت عن أنس * أن رجلا قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولم يعمل بعملهم قال المرء مع من أحب قال حماد وقال في الحديث فما فرح المسلمون بشيء بعد الإسلام ما فرحوا به \3280\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 35 حديث رقم: 3278

* 148022 -) حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن أنس بن مالك قال * رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحوا بشيء لم أرهم فرحوا بشيء أشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل على العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب \5127\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 333 حديث رقم: 5127

* 148023 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن كثرويه قال أبنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرء مع من أحب ورواه مسلم بن الحجاج عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أنا وقال عثمان حدثنا جرير عن الأعمش بإسناده مثله
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 143 حديث رقم: 189

* 148024 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أنه قال * يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يعمل كعملهم قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت قال فإني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت قال فأعادها أبو ذر فأعادها رسول الله صلى الله عليه وسلم \5126\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 333 حديث رقم: 5126

* 148025 -) حدثنا هدبة حدثنا همام عن قتادة عن أنس * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من أحب \2889\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 270 حديث رقم: 2888

* 148026 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن عاصم عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال قال جاء أعرابي جهوري الصوت قال يا محمد الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء مع من أحب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن صفوان بن عسال عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث محمود \2393\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 596 حديث رقم: 2387

* 148027 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله بن مسعود * جاء رجل إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المرء مع من أحب تابعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وأبو عوانة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2283 حديث رقم: 5817

* 148028 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى قال * قيل للنبي - عليه الصلاة والسلام - الرجل يحب القوم ولما يحلق بهم قال المرء مع من أحب تابعه أبو معاوية ومحمد بن عبيد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2283 حديث رقم: 5818

* 148029 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله كيف ترى في رجل أحب قوما ولما يلحق بهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2034 حديث رقم: 2640

* 148030 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء مع من أحب وله ما اكتسب وفي الباب عن على وعبد الله بن مسعود وصفوان بن عسال وأبي هريرة وأبي موسى قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث الحسن عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم \2392\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 596 حديث رقم: 2386

* 148031 -) حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * المرء مع من أحب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2283 حديث رقم: 5816

* 148032 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * المرء مع من أحب \3727\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 392 حديث رقم: 3718

* 148033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك ان رجلا قال * يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يبلغ عملهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب \12689\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 160 حديث رقم: 12646

* 148034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا سليمان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله الرجل يحب الرجل ولا يستطيع أن يعمل كعمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب فقال أنس فما رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحوا بشيء قط الا أن يكون الإسلام ما فرحوا بهذا من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنس فنحن نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نستطيع أن نعمل كعمله فإذا كنا معه فحسبنا \13384\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 222 حديث رقم: 13340

* 148035 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك ان رجلا قال * يا رسول الله الرجل يحب القوم ولم يبلغ عملهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب قال حسن أعمالهم قال المرء مع من أحب قال ثابت فكان أنس إذا حدث بهذا الحديث قال اللهم فانا نحبك ونحب رسولك \13456\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 228 حديث رقم: 13412

* 148036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وأبو كامل قالا ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن رجلا قال * يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يبلغ عملهم قال المرء مع من أحب \13900\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 268 حديث رقم: 13855

* 148037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن أبي موسى قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم فقال المرء مع من أحب \19599\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 392 حديث رقم: 19514

* 148038 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا بن أبي ليلى عن ثابت البناني قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن أبي ليلى فأتاه رجل ذو ضفيرتين فقال يا أبا عيسى حدثني ما سمعت من أبيك في الفرا قال حدثني أبي أنه كان جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله أصلى في الفرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين الدباغ قال ثابت فلما ولى قلت من هذا قال سويد بن غفلة رواه بعض الناس عن عبيد الله بن موسى بإسناده عن ثابت عن أنس وهو غلط
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 24 حديث رقم: 86

* 148039 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المرء مع من أحب \2778\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 163 حديث رقم: 2777

* 148040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى قال قال رجل * يا رسول الله رجل أحب قوما ولما يلحق بهم قال المرء مع من أحب \19629\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 395 حديث رقم: 19544

* 148041 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ عبيد الله يعني بن موسى أنبأ بن أبي ليلي عن ثابت البناني قال كنت جالسا مع عبد الرحمن بن أبي ليلى في المسجد فأتاه شيخ ذو ضفيرتين فقال يا أبا عيسى حدثني ما سمعت من أبيك في الفراء قال حدثني أبي قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله أصلى في الفراء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين الدباغ فلما ولى الرجل قلت من هذا قالوا سويد بن غفلة
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 421 حديث رقم: 3994

* 148042 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا أبو محمد بن حبان يعرف بأبي الشيخ ثنا محمد بن أحمد بن الوليد الثقفي ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الأزدي ثنا عبيد الله بن موسى ثنا بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رجل * يا رسول الله كيف ترى في الصلاة في الفرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين الدباغ فالإسناد الأول أولى أن يكون محفوظا وابن أبي ليلى هذا كثير الوهم \87\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 24 حديث رقم: 87

* 148043 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن أبي موسى قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله أرأيت رجلا يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من أحب \557\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 317 حديث رقم: 557

* 148044 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر أنه قال * يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يعمل كعملهم قال إنك يا أبا ذر مع من أحببت قال فإني أحب الله ورسوله قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت \556\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 316 حديث رقم: 556

* 148045 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وهاشم قالا ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال قال هاشم عن حميد عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر قلت * يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع أن يعمل كعملهم قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت قلت فإني أحب الله ورسوله قال فأنت يا أبا ذر مع من أحببت قال هاشم قالها له ثلاث مرات أنت مع من أحببت \21591\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 166 حديث رقم: 21501

* 148046 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر قلت * يا رسول الله الرجل يحب القوم لا يستطيع أن يعمل بأعمالهم قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت قال قلت فإني أحب الله ورسوله يعيدها مرة أو مرتين \21506\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 156 حديث رقم: 21416

* 148047 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * المرء مع من أحب \19731\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 405 حديث رقم: 19646

* 148048 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن أبي موسى قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله أرأيت رجلا أحب قوما ولما يلحق بهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب \19729\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 405 حديث رقم: 19644

* 148049 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من أحب \19658\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 398 حديث رقم: 19573

* 148050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرء مع من أحب \19636\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 395 حديث رقم: 19551



(1/21091)

---