* 142814 -) حدثنا محمد بن كامل المروزي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم الزاهد عن كثير بن زيد عن الوليد بن رياح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام قال هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه \3934\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 719 حديث رقم: 3916
* 142815 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب الأنصاري عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان منبري على حوضي وان ما بين منبري وبين بيتي روضة من رياض الجنة وصلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام \9183\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 397 حديث رقم: 9142
* 142816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان منبري على حوضي وان ما بين منبري وبيتي لروضة من رياض الجنة وصلاة في مسجدي كألف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام \10891\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 528 حديث رقم: 10849
(1/20941)
* 142817 -) أخبرنا محمد بن منصور المكي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قال قال عمر لعبد الرحمن وسعد وعثمان وطلحة والزبير أنشدكم بالله الذي قامت له السماوات والأرض سمعتم النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إنا معشر الأنبياء لا نورث ما تركنا فهو صدقة قالوا اللهم نعم \6266\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 64 حديث رقم: 6309
* 142818 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن فاطمة رضي الله عنها جاءت إلى أبي بكر رضي الله عنه فقالت من يرثك قال أهلي وولدي قالت فما لي لا أرث النبي صلى الله عليه وسلم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنا لا نورث ولكني أعول من كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوله وأنفق على من كان النبي صلى الله عليه وسلم ينفق عليه \12511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 302 حديث رقم: 12521
* 142819 -) أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا عبد الوهاب ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * جاءت فاطمة إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهم تطلب ميراثها فقالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة \12510\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 302 حديث رقم: 12520
* 142820 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا حاتم بن إسماعيل عن أسامة بن زيد عن بن شهاب بإسناده نحوه قلت ألا تتقين الله ألم تسمعن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا نورث ما تركنا فهو صدقة إنما هذا المال لآل محمد لنائبتهم ولضيفهم فإذا مت فهو إلى ولي الأمر من بعدي \12508\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 302 حديث رقم: 12518
* 142821 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وأنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن أن يبعثن عثمان بن عفان رضي الله عنه إلى أبي بكر رضي الله عنه فيسألنه ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة لهن أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة وفي وراية القعنبي فيسألنه حقهن فقالت لهن عائشة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \12507\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 302 حديث رقم: 12517
* 142822 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز الأويسي حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أخبرته * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله فقال لها أبو بكر رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة رضي الله عنها فهجرت أبا بكر رضي الله عنه فلم تزل مهاجرة له حتى توفيت وعاشت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر قال فكانت فاطمة رضي الله عنها تسأل أبا بكر رضي الله عنه نصيبها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فأبى أبو بكر رضي الله عنه عليها ذلك قال لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي والعباس فغلب علي عليها وأما خيبر وفدك فأمسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى ولي الأمر فهما على ذلك إلى اليوم رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي وأخرجه مسلم من وجه آخر عن إبراهيم بن سعد \12504\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 301 حديث رقم: 12514
* 142823 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت لأبي اليمان أخبرك شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر رضي الله عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم وفاطمة حينئذ تطلب صدقة النبي صلى الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عائشة رضي الله عنها فقال أبو بكر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم أن يزيدوا على المأكل وإني والله لا أغير صدقات النبي صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر رضي الله عنهما من ذلك فقال أبو بكر لعلي رضي الله عنهما والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي فأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات فإني لا آلو فيها عن الخير وإني لم أكن لأترك فيها أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \12503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 300 حديث رقم: 12513
* 142824 -) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال الرقي قال ثنا محمد بن حاتم يعني وهو الجرجرائي قال ثنا بن المبارك عن معمر ويونس عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نورث ما تركنا صدقة قال وقال لعبد الرحمن وطلحة وسعد وعلي نشدتكم بالله تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم \6264\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 64 حديث رقم: 6307
* 142825 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن أن يبعثن عثمان بن عفان إلى أبي بكر يسألن ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لهن عائشة أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة \6268\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 66 حديث رقم: 6311
* 142826 -) أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا بن عيينة عن معمر وعمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا نورث ما تركنا صدقة يعني بذلك نفسه \6265\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 64 حديث رقم: 6308
* 142827 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا فضيل بن سليمان ثنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن النبي لا يورث وقال أبو العباس في موضع آخر إنا لا نورث \12513\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 302 حديث رقم: 12523
* 142828 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة وعمرة * أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أرسلوا إلى أبي بكر يسألن ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت إليهن عائشة ألا تتقين الله ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا نورث ما تركنا صدقة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 363 حديث رقم: 902
* 142829 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن فاطمة والعباس رضي الله عنهما أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال والله إني لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه بعد إلا صنعته قال فغضبت فاطمة رضي الله عنها وهجرته فلم تكلمه حتى ماتت فدفنها علي رضي الله عنه ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر رضي الله عنه قالت عائشة رضي الله عنها فكان لعلي رضي الله عنه من الناس وجه حياة فاطمة رضي الله عنها فلما توفيت فاطمة رضي الله عنها انصرف وجوه الناس عنه عند ذلك قال معمر قلت للزهري كم مكثت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال ستة أشهر فقال رجل للزهري فلم يبايعه علي رضي الله عنه حتى ماتت فاطمة رضي الله عنها قال ولا أحد من بني هاشم رواه البخاري في الصحيح من وجهين عن معمر ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه وغيره عن عبد الرزاق وقول الزهري في قعود علي عن بيعة أبي بكر رضي الله عنه حتى توفيت فاطمة رضي الله عنها منقطع وحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في مبايعته إياه حين بويع بيعة العامة بعد السقيفة أصح ولعل الزهري أراد قعوده عنها بعد البيعة ثم نهوضه إليها ثانيا وقيامه بواجباتها والله أعلم \12502\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 300 حديث رقم: 12512
* 142830 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي الطفيل قال * جاءت فاطمة إلى أبي بكر رضي الله عنهما فقالت يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت ورثت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أهله قال لا بل أهله قالت فما بال الخمس فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رأيت أن أرده على المسلمين قالت إني ورسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم ثم رجعت \12516\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 303 حديث رقم: 12526
* 142831 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قال أبو بكر رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث \13166\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 65 حديث رقم: 13176
* 142832 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنهما تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قال أبو بكر رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة رضي الله عنهما منها شيئا وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن بن بكير ورواه مسلم من وجه آخر عن الليث \20273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 143 حديث رقم: 20288
* 142833 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بشر بن عمر الزهراني حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر * أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا يعني العباس وعليا تطلب أنت ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة 13 \2\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 13 حديث رقم: 2
* 142834 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا بشر بن عمر حدثنا مالك عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب عن أبي بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نورث ما تركنا صدقة \3\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 13 حديث رقم: 3
* 142835 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه فقال لها أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا نورث ما تركنا صدقة \41\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 43
* 142836 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل وهو بن علية عن أيوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن أوس بن الحدثان قال جاء العباس وعلي إلى عمر يختصمان فقال العباس اقض بيني وبين هذا فقال الناس افصل بينهما فقال عمر لا أفصل بينهما قد علما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قال فقال الزهري وليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ منها قوت أهله وسائره سبيله سبيل المال ثم وليها أبو بكر بعده ثم وليتها بعد أبي بكر فصنعت فيها الذي كان يصنع ثم أتياني فسألاني أن أدفعها إليهما على أن يلياها بالذي وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي وليها به أبو بكر ووليتها به فدفعتها إليهما وأخذت على ذلك عهودهما ثم أتياني يقول هذا اقسم لي من بن أخي ويقول هذا اقسم لي بنصيبي من امرأتي فإن شاءا أن أدفعها إليهما بالذي وليها به رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي وليها به أبو بكر والذي وليتها به دفعتها إليهما وإن أتيا كفيا ذلك ثم قال واعلموا أن ما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل هذه لهؤلاء إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين في سبيل الله وابن السبيل هذه لهؤلاء وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال قال الزهري هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة قرى عربية فدك وكذا وكذا ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل للفقراء والمهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم والذين جاؤوا من بعدهم فاستوعبت هذه الآية الناس فلم يبق أحد من السلمين إلا له في هذا المال حق أو قال حظ إلا بعض من تملكون من أرقائكم ولئن عشت إن شاء الله ليأتين كل مسلم حقه أو قال حظه
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 51 حديث رقم: 4450
* 142837 -) حدثنا زهير حدثنا بشر بن عمر الزهراني حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان أن عمر بن الخطاب نشد رهطا وفيهم عبد الرحمن بن عوف أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم \835\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 152 حديث رقم: 838
* 142838 -) حدثنا محمد بن عوف الطائي قال ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار وأبو اليمان وبشر بن شعيب قالوا ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال ثنا عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر رضي الله عنهما تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ما أفاء الله على رسوله وفاطمة رضي الله عنها حينئذ تطلب صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خبير قالت عائشة رضي الله عنها قال أبو بكر رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم أن يزيدوا المأكل واني والله لا أغير شيئا من صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 276 حديث رقم: 1098
* 142839 -) ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء أبو عبد الرحمن بن أخي جويرية بن أسماء نا جويرية عن مالك بن أنس عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا نورث ما تركناه صدقة ورواه عن الزهري معمر وعمرو بن دينار وعقيل ومحمد بن عمرو بن حلحلة وابن إسحاق وابن أخي الزهري وأبو أويس وابن أبي عتيق وابن نفيع ولهم فيه ألفاظ مسنده وقال الزهري قد كان محمد بن جبير ذكر لي منه ذكرا عن مالك بن أوس فأتيت مالكا فحدثني ورواه عن مالك بن أوس الزهري وعكرمة بن خالد ومحمد بن عمرو بن عطاء ومالك بن أوس ثقة جليل القدر وأبوه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 92 حديث رقم: 61
* 142840 -) حدثنا محمد بن إبراهيم الأصبهاني جار أبي بكر بن أبي داود قثنا أبو مسعود قال انا عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة ان عليا قال لأبي بكر والله ما منعنا ان نبايعك إنكار منا لفضلك ولا تنافس منا عليك لخير ساقه الله إليك ولكنا كنا نرى ان لنا في هذا الأمر حقا فاستبددتم علينا ثم ذكر قرابته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بكى أبو بكر ثم صمت ثم تشهد أبو بكر فقال والله لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الي من قرابتي وإني والله ما الوت في هذه الأموال التي بيننا وبينكم عن الخير ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإني والله ما أدع أمرا صنعه فيه الا صنعته إن شاء الله فقال موعدك العشية للبيعة فلما صلى أبو بكر الظهر أقبل على الناس وعذر عليا ببعض ما اعتذر ثم قام علي فذكر أبا بكر وفضيلته وسابقته ثم قام اليه فبايعه فاقبل الناس الى علي فقالوا أحسنت واصبت وكان الناس قريبا إلى علي حين قارب الأمر المعروف
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 364 حديث رقم: 531
* 142841 -) حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت الى أبى بكر رضي الله عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أفاء الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفاطمة حينئذ تطلب صدقة رسول فقال أبو بكر رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنا لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن في ذلك بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 5 حديث رقم: 0
* 142842 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة وعمرة قالا إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أرسلن إلى أبي بكر يسألن ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت إليهم عائشه ألا تتقين الله ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم لانورث ما تركنا صدقة قال فرضين بقولها وتركن ذلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 471 حديث رقم: 9773
* 142843 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا فضيل بن سليمان النميري قال حدثنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة قال قال النبي * لا نورث ما تركنا صدقة لا يروى هذا الحديث عن حذيفة إلا بهذا الإسناد تفرد به فضيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 223 حديث رقم: 1806
* 142844 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت * إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن أن يبعثن عثمان بن عفان إلى أبي بكر فيسألنه ميراثهن من النبي صلى الله عليه وسلم قالت عائشة لهن أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1380 حديث رقم: 1758
* 142845 -) أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحرث قال حدثنا محبوب يعني بن موسى قال أنبأنا أبو إسحاق هو الفزاري عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن فاطمة أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من النبي - عليه الصلاة والسلام - من صدقته ومما ترك من خمس خيبر قال أبو بكر إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث \4151\
النسائي في سننه ج 7/ ص 132 حديث رقم: 4141
* 142846 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال أخبرنا بشر بن عمر حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان قال دخلت على عمر بن الخطاب ودخل عليه عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص ثم جاء علي والعباس يختصمان فقال عمر لهم أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم قال عمر فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر تطلب أنت ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم إنه صادق بار راشد تابع للحق قال أبو عيسى وفي الحديث قصة طويلة وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث مالك بن أنس \1612\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 159 حديث رقم: 1610
* 142847 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * جاءت فاطمة إلى أبي بكر فقالت من يرثك قال أهلي وولدي قالت فما لي لا أرث أبي فقال أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ولكني أعول من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوله وأنفق على من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق عليه قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد وعائشة وحديث أبي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه إنما أسنده حماد بن سلمة وعبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وسألت محمدا عن هذا الحديث فقال لا أعلم أحدا رواه عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة إلا حماد بن سلمة وروى عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة وعن أبي هريرة نحو رواية حماد بن سلمة \1610\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 157 حديث رقم: 1608
* 142848 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا حاتم بن إسماعيل عن أسامة بن زيد عن بن شهاب بإسناده نحوه قلت ألا تتقين الله ألم تسمعن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا نورث ما تركنا فهو صدقة وإنما هذا المال لآل محمد لنائبتهم ولضيفهم فإذا مت فهو إلى من ولي الأمر من بعدي \2977\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 145 حديث رقم: 2977
* 142849 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت * إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن أن يبعثن عثمان بن عفان إلى أبي بكر الصديق فيسألنه ثمنهن من النبي صلى الله عليه وسلم فقالت لهن عائشة أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة \2976\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 145 حديث رقم: 2976
* 142850 -) أنبأ عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب قال أنبأ أبو إسحاق عن شعيب بن حمزة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن فاطمة أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من النبي صلى الله عليه وسلم من صدقته ومما ترك ومن خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة \4411\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 46 حديث رقم: 4443
* 142851 -) أخبرنا بشر بن عمر الزهراني نا مالك بن أنس عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن أن يبعثن عثمان بن عفان إلى أبي بكر يسألنه ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة لهن ألا تتقين الله أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة فرضين بقولها وتركن ذلك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 342 حديث رقم: 868
* 142852 -) حدثنا حجاج بن أبي يعقوب ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة أن عائشة رضي الله عنها أخبرته بهذا الحديث قال فيه فأبى أبو بكر رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به إني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس رضي الله عنهم فغلبه علي عليها وأما خيبر وفدك فأمسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم
أبي داود في سننه ج 3/ ص 143 حديث رقم: 2970
* 142853 -) حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ثنا الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر رضي الله عنه أن يدفع إلى فاطمة عليها السلام منها شيئا \2968\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 142 حديث رقم: 2968
* 142854 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل يعني بن إبراهيم عن أيوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن أوس بن الحدثان قال جاء العباس وعلي إلى عمر يختصمان فقال العباس * اقض بيني وبين هذا فقال الناس افصل بينهما فقال عمر لا أفصل بينهما قد علما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث ما تركنا صدقة قال فقال الزهري وليها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخذ منها قوت أهله وجعل سائره سبيله سبيل المال ثم وليها أبو بكر بعده ثم وليتها بعد أبي بكر فصنعت فيها الذي كان يصنع ثم أتياني فسألاني أن أدفعها إليهما على أن يلياها بالذي وليها به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والذي وليها به أبو بكر والذي وليتها به فدفعتها إليهما وأخذت على ذلك عهودهما ثم أتياني يقول هذا اقسم لي بنصيبي من بن أخي ويقول هذا اقسم لي بنصيبي من امرأتي وإن شاءا أن أدفعها إليهما على أن يلياها بالذي وليها به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والذي وليها به أبو بكر والذي وليتها به دفعتها إليهما وإن أبيا كفيا ذلك ثم قال واعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل هذا لهؤلاء إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله هذه لهؤلاء وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال الزهري هذه لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاصة قرى عربية فدك كذا وكذا فما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل وللفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم والذين جاؤوا من بعدهم فاستوعبت هذه الآية الناس فلم يبق أحد من المسلمين إلا له في هذا المال حق أو قال حظ إلا بعض من تملكون من أرقائكم ولئن عشت إن شاء الله ليأتين على كل مسلم حقه أو قال حظه \4158\
النسائي في سننه ج 7/ ص 137 حديث رقم: 4148
* 142855 -) حدثني محمد بن رافع أخبرنا حجين حدثنا ليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها أخبرته * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها علي وكان لعلي من الناس وجهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لأبي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم فدخل عليهم أبو بكر فتشهد علي بن أبي طالب ثم قال إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك وما أعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يكلم أبا بكر حتى فاضت عينا أبي بكر فلما تكلم أبو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فإني لم آل فيها عن الحق ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته فقال علي لأبي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلى أبو بكر صلاة الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد علي بن أبي طالب فعظم حق أبي بكر وأنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نرى لنا في الأمر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت فكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الأمر المعروف \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1381 حديث رقم: 1759
* 142856 -) حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا أبي ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * بهذا الحديث قال وفاطمة عليها السلام حينئذ تطلب صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عائشة رضي الله عنها فقال أبو بكر رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة وإنما يأكل آل محمد في هذا المال يعني مال الله ليس لهم أن يزيدوا على المأكل \2969\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 142 حديث رقم: 2969
* 142857 -) وحدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن مالك بن أوس حدثه قال أرسل إلي عمر بن الخطاب فجئته حين تعالى النهار قال فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله متكئا على وسادة من آدم فقال لي يا مال إنه قد دف أهل أبيات من قومك وقد أمرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو أمرت بهذا غيري قال خذه يا مال قال فجاء يرفا فقال هل لك يا أمير المؤمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فأذن لهما فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن فقال القوم أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم فقال مالك بن أوس يخيل إلي أنهم قد كانوا قدموهم لذلك فقال عمر اتئدا أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم أقبل على العباس وعلي فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالا نعم فقال عمر إن الله جل وعز كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها أحدا غيره قال ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ما أدري هل قرأ الآية التي قبلها أم لا قال فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينكم أموال بني النضير فوالله ما استأثر عليكم ولا أخذها دونكم حتى بقي هذا المال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي أسوة المال ثم قال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم أتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد فقلتما ادفعها إلينا فقلت إن شئتم دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتماها بذلك قال أكذلك قالا نعم قال ثم جئتماني لأقضي بينكما ولا والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها إلي
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1379 حديث رقم: 1757
* 142858 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني مالك بن أوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت على مالك فسألته فقال انطلقت حتى أدخل على عمر أتاه حاجبه يرفأ فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستأذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فأذن لهما قال العباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان وأصحابه يا أمير المؤمنين اقض بينهما وأرح أحدهما من الآخر فقال اتئدوا أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نفسه قال الرهط قد قال ذلك فأقبل عمر على علي وعباس فقال أنشدكما بالله هل تعلمان أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال ذلك قالا نعم قال عمر فإني محدثكم عن هذا الأمر إن الله كان خص رسوله - عليه الصلاة والسلام - في هذا المال بشيء لم يعطه أحدا غيره فإن الله يقول ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم الآية فكانت هذه خالصة لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم والله ما احتازها دونكم ولا استأثر بها عليكم وقد أعطاكموها وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يأخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي - عليه الصلاة والسلام - بذلك حياته أنشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس أنشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفى الله نبيه - عليه الصلاة والسلام - فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقبضها أبو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنتما حينئذ وأقبل على علي وعباس تزعمان أن أبا بكر فيها كذا والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما على كلمة واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتاني هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها فقلت إن شئتما دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبما عمل فيها أبو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها وإلا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها إلينا بذلك فدفعتها إليكما بذلك أنشدكم بالله هل دفعتها إليهما بذلك قال الرهط نعم فأقبل على علي وعباس فقال أنشدكما بالله هل دفعتها إليكما بذلك قالا نعم قال أفتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي فيها قضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فادفعاها إلي فأنا أكفيكماها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2665 حديث رقم: 6875
* 142859 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - حين توفى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أردن أن يبعثن عثمان إلى أبي بكر يسألنه ميراثهن فقالت عائشة أليس قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا نورث ما تركنا صدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2476 حديث رقم: 6349
* 142860 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن فاطمة والعباس عليهما السلام أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهما حينئذ يطلبان أرضيهما من فدك وسهمهما من خيبر فقال لهما أبو بكر سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال قال أبو بكر والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصنعه فيه إلا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتى ماتت حدثنا إسماعيل بن أبان أخبرنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث ما تركنا صدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2474 حديث رقم: 6346
* 142861 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن فاطمة عليها السلام بنت النبي - عليه الصلاة والسلام - أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد - عليه الصلاة والسلام - في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي - عليه الصلاة والسلام - ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عسيتهم أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليهم أبو بكر فتشهد علي فقال إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نصيبا حتى فاضت عينا أبي بكر فلما تكلم أبو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فلم آل فيها عن الخير ولم أترك أمرا رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصنعه فيها إلا صنعته فقال علي لأبي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلى أبو بكر الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق أبي بكر وحدث أنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت وكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الأمر المعروف \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1550 حديث رقم: 3998
* 142862 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن فاطمة عليها السلام والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال أبو بكر سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحب إلي أن أصل من قرابتي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1481 حديث رقم: 3810
* 142863 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عائشة * أن فاطمة عليها السلام أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من النبي - عليه الصلاة والسلام - مما أفاء الله على رسوله - عليه الصلاة والسلام - تطلب صدقة النبي - عليه الصلاة والسلام - التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم أن يزيدوا على المأكل وإني والله لا أغير شيئا من صدقات النبي - عليه الصلاة والسلام - التي كانت عليها في عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - ولأعملن فيها بما عمل فيها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فتشهد علي ثم قال إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك وذكر قرابتهم من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وحقهم فتكلم أبو بكر فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحب إلي أن أصل من قرابتي \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1361 حديث رقم: 3508
* 142864 -) حدثنا إسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتى أدخل على مالك بن أوس فسألته عن ذلك الحديث فقال مالك بينا أنا جالس في أهلي حين متع النهار إذا رسول عمر بن الخطاب يأتيني فقال أجب أمير المؤمنين فانطلقت معه حتى أدخل على عمر فإذا هو جالس على رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكئ على وسادة من آدم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال إنه قدم علينا من قومك أهل أبيات وقد أمرت فيهم برضخ فأقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا أمير المؤمنين لو أمرت به غيري قال أقبضه أيها المرء فبينا أنا جالس عنده أتاه حاجبه يرفأ فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن أبي وقاص يستأذنون قال نعم فأذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفأ يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فأذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما أفاء الله على رسوله - عليه الصلاة والسلام - من بني النضير فقال الرهط عثمان وأصحابه يا أمير المؤمنين اقض بينهما وأرح أحدهما من الآخر قال عمر تيدكم أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نفسه قال الرهط قد قال ذلك فأقبل عمر على علي وعباس فقال أنشدكما الله أتعلمان أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فإني أحدثكم عن هذا الأمر إن الله قد خص رسوله - عليه الصلاة والسلام - في هذا الفيء بشيء لم يعطه أحدا غيره ثم قرأ وما أفاء الله على رسوله منهم إلى قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - والله ما احتازها دونكم ولا استأثر بها عليكم قد أعطاكموها وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال فكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يأخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بذلك حياته أنشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس أنشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفى الله نبيه - عليه الصلاة والسلام - فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقبضها أبو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والله يعلم إنه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فكنت أنا ولي أبي بكر فقبضتها سنتين من إمارتي أعمل فيها بما عمل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وما عمل فيها أبو بكر والله يعلم إني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جئتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وأمركما واحد جئتني يا عباس تسألني نصيبك من بن أخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امرأته من أبيها فقلت لكما إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي أن أدفعه إليكما قلت إن شئتما دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبما عمل فيها أبو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها إلينا فبذلك دفعتها إليكما فأنشدكم بالله هل دفعتها إليهما بذلك قال الرهط نعم ثم أقبل على علي وعباس فقال أنشدكما بالله هل دفعتها إليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي فيها قضاء غير ذلك فإن عجزتما عنها فادفعاها إلي فإني أكفيكماها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1128 حديث رقم: 2927
* 142865 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أخبرته * أن فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سألت أبا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يقسم لها ميراثها ما ترك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مما أفاء الله عليه فقال أبو بكر إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ستة أشهر قالت وكانت فاطمة تسأل أبا بكر نصيبها مما ترك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فأبى أبو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس وأما خيبر وفدك فأمسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1126 حديث رقم: 2926
* 142866 -) وحدثنا بن نمير حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي ح وحدثنا زهير بن حرب والحسن بن علي الحلواني قالا حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت أبا بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه فقال لها أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قال وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر وكانت فاطمة تسأل أبا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فأبى أبو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به إني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس فغلبه عليها علي وأما خيبر وفدك فأمسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1382 حديث رقم: 1759
* 142867 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثني الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها أخبرته * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنا لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك وهجرته فلم تكلمه حتى توفيت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجة حياة فاطمة فلما توفيت فاطمة استنكر وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن إئتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية أن يحضر عمر بن الخطاب فقال عمر بن الخطاب لأبي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر ما عسى أن يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل أبو بكر عليهم فتشهد علي بن أبي طالب وقال إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك وما أعطاك الله ولم أنفس خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نرى أن لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يكلم أبا بكر حتى فاضت عينا أبي بكر فلما تكلم أبو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أصل أهلي وقرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فلم آل فيها عن الخير ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لأبي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلى أبو بكر صلاة الظهر رقي على المنبر فتشهد ثم ذكر شأن علي بن أبي طال وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد علي بن أبي طالب فعظم حق أبي بكر وحرمته وأنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا فاستبد علينا به فوجدنا في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت وكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الأمر بالمعروف \6606\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 575 حديث رقم: 6607
* 142868 -) وحدثني بن أبي خلف حدثنا زكريا بن عدي أخبرنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا نورث ما تركنا صدقة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1383 حديث رقم: 1761
* 142869 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها قالت * إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن يبعثن عثمان بن عفان إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه يسألنه ميراثهن من النبي صلى الله عليه وسلم فقالت لهن عائشة أليس قد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة \6610\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 581 حديث رقم: 6611
* 142870 -) حدثني مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين * ان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن ان يبعثن عثمان بن عفان إلى أبي بكر الصديق فيسألنه ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لهن عائشة أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 993 حديث رقم: 1802
* 142871 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا أبي عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته * ان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت الى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أفاء الله على رسوله وفاطمة رضوان الله عليها حينئذ تطلب صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عائشة فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال ليس لهم أن يزيدوا على المأكل وإني والله لا أغير شيئا من صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر من ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها علي بن أبي طالب رضوان الله عليه ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر فصلى عليها علي وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت فاطمة رضوان الله عليها انصرفت وجوه الناس عن علي حتى أنكرهم فضرع علي عند ذلك إلى مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل الى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد وكره علي أن يشهدهم عمر لما يعلم من شدة عمر عليهم فقال عمر لأبي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عسى أن يفعلوا بي والله للآتينهم فدخل أبو بكر فتشهد علي ثم قال إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك وما اعطاك الله وإنا لم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نرى لنا حقا وذكر قرابتهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم وحقهم فلم يزل يتكلم حتى فاضت عينا أبي بكر فلما تكلم أبو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي ان أصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات فإني لم آل فيها عن الخير وإني لم أكن لأترك فيها أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع فيها إلا صنعته قال علي موعدك العشية للبيعة فلما أن صلى أبو بكر صلاة الظهر ارتقى على المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق أبي بكر وذكر أنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكار فضيلته التي فضله الله بها ولكنا كنا نرى لنا في الأمر نصيبا واستبد علينا فوجدنا في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا لعلي أصبت وكان المسلمون الى علي قريبا حين راجع على الأمر بالمعروف \4822\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 155 حديث رقم: 4823
* 142872 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق بن عيسى قال أنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة * ان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن أن يرسلن عثمان إلى أبى بكر يسألنه ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لهن عائشة أوليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه فهو صدقة \26417\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 262 حديث رقم: 26303
* 142873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى انا أسامة بن زيد عن الزهري عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا نورث ما تركنا فهو صدقة \25282\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 145 حديث رقم: 25168
* 142874 -) وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انا معشر الأنبياء لا نورث ما تركت بعد مؤنة عاملي ونفقة نسائي صدقة \10014\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 463 حديث رقم: 9973
* 142875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الخفاف ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * ان فاطمة جاءت أبا بكر وعمر تطلب ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا لها سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اني لا أورث \8662\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 353 حديث رقم: 8621
* 142876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن أوس سمع عمر يقول لعبد الرحمن وطلحة والزبير وسعد * نشدتكم بالله الذي تقوم والسماء والأرض وقال مرة الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أعلمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا لا نورث ما تركنا صدقة قالوا اللهم نعم \1663\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 191 حديث رقم: 1658
* 142877 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن مالك بن أوس سمعت عمر رضي الله عنه يقول لعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير وسعد * أنشدتكم الله الذي تقوم به السماء والأرض وقال مرة الذي بإذنه تقوم أعلمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا لا نورث ما تركنا صدقة قالوا اللهم نعم \1554\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 1550
* 142878 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن أوس سمعت عمر رضي الله عنه يقول لعبد الرحمن وطلحة والزبير وسعد * نشدتكم بالله الذي تقوم به السماء والأرض وقال سفيان مرة الذي بإذنه تقوم أعلمتم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا لا نورث ما تركنا صدقة قال قالوا اللهم نعم \1410\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 1406
* 142879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن أوس سمعت عمر رضي الله عنه يقول لعبد الرحمن وطلحة والزبير وسعد * نشدتكم بالله الذي تقوم به السماء والأرض وقال سفيان مرة الذي بإذنه تقوم أعلمتم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا لا نورث ما تركنا صدقة قالوا اللهم نعم \1395\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 162 حديث رقم: 1391
* 142880 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت أبا بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه فقال لها أبو بكر رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة عليها السلام فهجرت أبا بكر رضي الله عنه فلم تزل مهاجرته حتى توفيت قال وعاشت بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر قال وكانت فاطمة رضي الله عنها تسأل أبا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فأبى أبو بكر رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به إني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس فغلبه عليها علي وأما خيبر وفدك فأمسكهما عمر رضي الله عنه وقال هما صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك اليوم \26\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 7 حديث رقم: 25
* 142881 -) حدثنا محمد بن عزيز الأيلي أن سلامة حدثهم عن عقيل قال قال بن شهاب وأخبرني عبد الرحمن بن هرمز أنه سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * والذي نفسي بيده لا تقسم ورثتي شيئا مما تركت ما تركناه صدقة وكانت هذه الصدقة بيد علي غلب عليها عباسا وطالت فيها خصومتها فأبى عمر أن يقسمها بينهما حتى أعرض عنها عباس غلبه عليها على ثم كانت على يد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسين فكانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 120 حديث رقم: 2488
* 142882 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن فاطمة والعباس أتيا أبا بكر رضي الله عنه يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهم أبو بكر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإني والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه إلا صنعته \10\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 4 حديث رقم: 9
* 142883 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا حجاج بن محمد حدثنا ليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته * أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فقال أبو بكر والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلى أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فإني لم آل فيها عن الحق ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته \56\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 55
* 142884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن فاطمة والعباس أتيا أبا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما حينئذ يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما أبو بكر الصديق رضي الله عنه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة وإنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال وإني والله لا أدع أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيه إلا صنعته \59\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 58
* 142885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن فاطمة رضي الله عنها قالت لأبي بكر من يرثك إذا مت قال ولدي وأهلي قالت فما لنا لا نرث النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن النبي لا يورث ولكني أعول من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعول وأنفق على من كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق \61\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 60
* 142886 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن أوس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول لعبد الرحمن بن عوف وطلحة والزبير وسعد * نشدتكم بالله الذي تقوم السماء والأرض به أعلمتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنا لا نورث ما تركنا صدقة قالوا اللهم نعم \173\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 172
* 142887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * أرسل إلى عمر رضي الله عنه فذكر الحديث فقلت لكما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة \334\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 333
* 142888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انا لا نورث ما تركنا صدقة \337\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 336
* 142889 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن فاطمة رضي الله عنها جاءت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما تطلب ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا إنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إني لا أورث \80\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 13 حديث رقم: 79
* 142890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن أوس بن الحدثان قال جاء العباس وعلي عليهما السلام إلى عمر رضي الله عنه يختصمان فقال العباس اقض بيني وبين هذا الكذا كذا فقال الناس افصل بينهما افصل بينهما قال لا أفصل بينهما قد علما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 349
(1/20942)
* 142891 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله أبو علي الحافظ ثنا علي بن الحسين الصفار ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قرأ لهم إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \3530\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3534
* 142892 -) حدثنا محمد بن عمرو نا أبي ثنا زهير نا عاصم الأحول عن أبي العريان قال قال ابن عباس ليس في المفصل سجود فأتيت أبا عبيدة بن عبدالله بمن مسعود فذكرت له ماقال ابن عباس فقال قال عبدالله بن مسعود سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون والمشركون في النجم فلم نزل نسجد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 274 حديث رقم: 6397
* 142893 -) قال عبدالله بن مسعود سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون والمشركون في النجم فلم نزل نسجد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 274 حديث رقم: 0
* 142894 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد المسلمون إلا رجلا من قريش أخذ كفا من تراب فرفعه إلى جبهته فسجد عليه قال عبد الله فرأيته قتل كافرا \5220\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 140 حديث رقم: 5218
* 142895 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا محمد بن عباد ثنا عبد العزيز بن محمد عن مصعب بن ثابت عن نافع عن بن عمر * قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ النجم فسجد بنا فأطال السجود وكثر الناس فصلى بعضهم على ظهر بعض \5413\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 182 حديث رقم: 5418
* 142896 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن أبيه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب فكان بعد لا يسمع أحدا قرأها إلا سجد \3525\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 314 حديث رقم: 3529
* 142897 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عمر المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا خالد بن الحارث عن بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه إلا رجلين أرادا أن يشهرا قال الشافعي والرجلان لا يدعان إن شاء الله الفرض ولو تركاه أمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادته وأما حديث زيد فهو والله أعلم أن زيدا لم يسجد وهو القارى فلم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن فرضا فيأمره النبي صلى الله عليه وسلم به واحتج بما مضى من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في فرض خمس صلوات فقال الرجل هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع \3568\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 321 حديث رقم: 3572
* 142898 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا حماد بن زيد عن سعيد بن أبي صدقة عن محمد بن سيرين * أن بن مسعود كان إذا قرأ النجم على الناس سجد بها وإذا قرأها في الصلاة ركع بها وسجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 147 حديث رقم: 8735
* 142899 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن عبد المطلب أن أبي وداعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد هو يومئذ كافر قال المطلب فلا أدع السجود فيها أبدا \3524\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 314 حديث رقم: 3528
* 142900 -) فإذا إبراهيم بن مرزوق قد حدثنا قال ثنا وهب ح وحدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قالا ثنا شعبة عن أبى إسحاق عن الأسود عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ والنجم فسجد فيها فلم يبق أحد الا سجد الا شيخ كبير أخذ كفا من تراب فقال هذا يكفينى قال عبد الله ولقد رأيته بعد قتل كافرا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 353 حديث رقم: 0
* 142901 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد فيها وما بقى أحد من القوم إلا سجد فأخذ رجل من القوم كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى وجهه وقال يكفينى هذا قال عبد الله ولقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \3580\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 323 حديث رقم: 3584
* 142902 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد قالا ثنا يوسف بن حماد المعنى ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير لا أعلمه الا عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النجم فلما بلغ أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألقى الشيطان على لسانه تلك الغرانيق العلى وشفاعتهم ترتجى فلما بلغ آخرها سجد وسجد المسلمون والمشركون فأنزل الله عز وجل ^ وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إذا تمنى ألقى الشيطان ^ إلى قوله ^ عذاب يوم عقيم ^ يوم بدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 54 حديث رقم: 12450
* 142903 -) حدثنا عبيد العجلي ثنا أبو مصعب الزهري ثنا عبد العزيز بن محمد عن مصعب بن ثابت عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ النجم بمكة فسجد الناس معه حتى إن الرجل ليرفع إلى جبهته شيئا من الأرض فيسجد عليه وحتى يسجد الرجل على الرجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 365 حديث رقم: 13358
* 142904 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود بن يزيد يحدث عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ النجم بمكة وسجد فيها وسجد من كان معه غير شيخ أخذ كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رأيته قتل كافرا يوم بدر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 283
* 142905 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة السهمي رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في النجم ويسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معه يومئذ كنت مشركا قال المطلب رضي الله عنه ولا أدع السجود فيها أبدا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 110 حديث رقم: 813
* 142906 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا وكيع عن بن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون في النجم إلا رجلين من قريش أراد بذلك الشهرة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 2768
* 142907 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد أنبأ أحمد بن محمد بن عيسى ثنا مسلم بن إبراهيم وأبو عمر قالا ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله * عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ سورة النجم فسجد وما بقي أحد من القوم إلا سجد إلا رجلا رفع كفا من حصباء فوضعه على جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا رواه البخاري في الصحيح عن أبو عمر حفص بن عمر وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة \3522\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 314 حديث رقم: 3526
* 142908 -) عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وذكره الثوري عن عاصم أيضا عن زر بن حبيش عن علي قال العزائم أربع الم تنزيل وحم السجدة والنجم واقرا باسم ربك الاعلى الذي خلق قال عبد الرزاق وأنا أسجد في العزائم كلها يعني العزائم عزم عليك أن تسجد فيها قال أبوبكر وأنا أسجد فيها وفي جميع السجود إذا كنت وحدي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 336 حديث رقم: 5863
* 142909 -) حدثنا هشيم قال نا علي بن زيد بن جدعان عن أبي رافع قال صليت خلف أبي هريرة بالمدينة العشاء الآخرة قال فقرأ فيها إذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت تسجد فيها رأيت خليلي أبا القاسم سجد فيها فلا أدع ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 4236
* 142910 -) حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في النجم فما بقى أحد إلا سجد معه إلا شيخا أخذ كفا من تراب فرفعه إلى جبهته قال فلقد رأيته قتل كافرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 4237
* 142911 -) أنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قرأ بهم إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها \11577\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 510 حديث رقم: 11660
* 142912 -) حدثنا علي أنا سعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود بن يزيد يحدث عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ بالنجم فسجد ولم يبق أحد إلا سجد إلا أن شيخا أخذ كفا من تراب فرفعه إلى جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رأيته قتل كافرا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 78 حديث رقم: 426
* 142913 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد فيها وما بقي أحد من القوم إلا سجد فأخذ رجل من القوم كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا \1406\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 59 حديث رقم: 1406
* 142914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أبو إسحاق أنبأنا عن الأسود عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد وما بقى أحد من القوم الا سجد الا رجلا رفع كفا من حصى فوضعه على وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا \4414\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 4405
* 142915 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني أبو إسحاق عن الأسود عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم * قرأ النجم فسجد فيها ومن معه إلا شيخ كبير أخذ كفا من حصى أو تراب قال فقال به هكذا وضعه على جبهته قال فلقد رأيته قتل كافرا \4244\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 443 حديث رقم: 4235
* 142916 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وعفان قالا حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال عفان أنا أبو إسحاق عن الأسود وقال محمد عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه قرأ النجم فسجد بها وسجد من كان معه غير أن شيخا أخذ كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رأيته بعد قتل كافرا \4173\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 437 حديث رقم: 4164
* 142917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في سورة النجم فما بقى أحد من القوم الا سجد الا شيخ أخذ كفا من حصى فرفعه إلى جبهته وقال يكفينى هذا قال عبد الله فلقد رأيته قتل كافرا \3814\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 401 حديث رقم: 3805
* 142918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن بن مسعود * ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد المسلمون الا رجل من قريش أخذ كفا من تراب فرفعه إلى جبهته فسجد عليه قال عبد الله فرأيته بعد قتل كافرا \3690\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 3682
* 142919 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله بن مسعود * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النجم فسجد فيها فلم يبق أحد الا سجد الا شيخ أخذ كفا من حصا فرفعه إلى جبهته وقال يكفيني هذا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1465
* 142920 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قرأ بهم إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سجد فيها \969\
النسائي في سننه ج 2/ ص 161 حديث رقم: 961
* 142921 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا بن أبي ذئب عن الحرث عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم * قرأ النجم فسجد وسجد الناس معه الا رجلين أراد الشهرة \8061\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 304 حديث رقم: 8021
* 142922 -) حدثنا هارون بن عبد الله البزار البغدادي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها يعني النجم والمسلمون والمشركون والجن والأنس
الترمذي في سننه ج 2/ ص 466 حديث رقم: 575
* 142923 -) وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن صفوان بن سليم عن عبد الرحمن الأعرج مولى بنى مخزوم عن أبي هريرة أنه قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 407 حديث رقم: 578
* 142924 -) وحدثني محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أبي رافع قال * رأيت أبا هريرة يسجد في إذا السماء انشقت فقلت تسجد فيها فقال نعم رأيت خليلي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها فلا أزال أسجد فيها حتى ألقاه قال شعبة قلت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 408 حديث رقم: 578
* 142925 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قرأ لهم إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 578
* 142926 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن الحسن الرفاء ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني ثنا زهير ثنا عاصم الأحول عن العريان أو أبو العريان قال قال بن عباس ليس في المفصل سجدة قال فلقيت أبا عبيدة فذكرت له ما قال بن عباس قال قال عبد الله يعني بن مسعود * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون والمشركون في النجم فلم نزل نسجد بعد \3520\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 314 حديث رقم: 3524
* 142927 -) حدثنا نصر بن علي أخبرني أبو أحمد حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عبد الله قال * أول سورة أنزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وسجد من خلفه إلا رجلا رأيته أخذ كفا من تراب فسجد عليه فرأيته بعد ذلك قتل كافرا وهو أمية بن خلف \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1842 حديث رقم: 4582
* 142928 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * سجد النبي - عليه الصلاة والسلام - بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس تابعه بن طهمان عن أيوب ولم يذكر بن علية بن عباس \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1842 حديث رقم: 4581
* 142929 -) حدثنا عبدان بن عثمان قال أخبرني أبي عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه قرأ والنجم فسجد بها وسجد من معه غير أن شيخا أخذ كفا من تراب فرفعه إلى جبهته فقال يكفني هذا قال عبد الله فلقد رأيته بعد قتل كافرا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1460 حديث رقم: 3754
* 142930 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال قرأ النبي - عليه الصلاة والسلام - * النجم فسجد فما بقي أحد إلا سجد إلا رجل رأيته أخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رأيته بعد قتل كافرا بالله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1399 حديث رقم: 3640
* 142931 -) حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد بها فما بقي أحد من القوم إلا سجد فأخذ رجل من القوم كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رأيته بعد قتل كافرا
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 1020
* 142932 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قرأ النجم فسجد فيها \967\
النسائي في سننه ج 2/ ص 160 حديث رقم: 959
* 142933 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد قال نا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النجم فسجد بها \1033\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1031
* 142934 -) ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسدد ثنا عبد الوارث عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ بالنجم فسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وليس فيه الزيادة التي أتى بها أزهر بن القاسم عن الحارث بن عبيد وفيما روي الشافعي في القديم بإسناده عن مجاهد وعن الحسن البصري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا بمعنى هذة الزيادة \3515\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 313 حديث رقم: 3519
* 142935 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير أن شيخا أخذ كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله لقد رأيته بعد قتل كافرا
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 576
* 142936 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال ثنا يحيى عن أبي سلمة قال رأيت أبا هريرة سجد في إذا السماء انشقت قلت تسجد فيها قال * ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها \9644\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 434 حديث رقم: 9605
* 142937 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قرأ بهم إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها \1035\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1033
* 142938 -) أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال نا بن حنبل قال نا إبراهيم بن خالد قال نا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد ولم يكن يومئذ أسلم المطلب \1032\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1030
* 142939 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الربيع بن سليمان المرادي نا شعيب يعني بن الليث نا الليث عن بكر بن عبد الله عن نعيم بن عبد الله المجمر أنه قال صليت مع أبي هريرة فوق هذا المسجد فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها وقال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها قد خرجت طرق هذا الخبر في كتاب الصلاة كتاب الكبير من قال عن أبي هريرة رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أو سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت قال أبو بكر وأبو هريرة إنما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم بعد الهجرة بسنين قال في خبر عراك بن مالك عن أبي هريرة قدمت المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم بخيبر قد استخلف على المدينة سباع بن عرفطة وقال قيس بن أبي حازم سمعت أبا هريرة يقول صحبت النبي ثلاث سنوات وقد أعلم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت واقرأ بسم ربك الذي خلق وقد أعلمت في غير موضع من كتبنا أن المخبر والشاهد الذي يجب قبول شهادته وخبره من يخبر بكون الشيء ويشهد على رؤية الشيء وسماعه لا من ينفي كون الشيء وينكره ومن قال لم يفعل فلان كذا ليس بمخبر ولا شاهد وإنما الشاهد من يشهد ويقول رأيت فلانا يفعل كذا وسمعته يقول كذا وهذا لا يخفي على من يفهم العلم والفقه وقد بينت هذه المسألة في غير موضع من كتبنا وتوهم بعض من لم يتبحر العلم أن خبر الحارث بن عبيد عن مطر عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة حجة من زعم أن لا سجود في المفصل وهذا من الجنس الذي أعلمت أن الشاهد من يشهد برؤية الشيء أو سماعه لا من ينكره ويدفعه وأبو هريرة قد أعلم أنه قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد سجد في إذا السماء انشقت واقرأ بسم ربك الذي خلق بعد تحوله إلى المدينة إذ كانت صحبته إياه إنما كان بعد تحول النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة لا قبل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 281 حديث رقم: 559
* 142940 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا محمد بن جعفر أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الأسود يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه قرأ النجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير أن شيخا أخذ كفا من حصى أو تراب فرفعه إلى جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 278 حديث رقم: 553
* 142941 -) أخبرنا أبو خليفة قال أخبرنا محمد بن كثير عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد فما بقي أحد من القوم إلا سجد إلا رجل واحد أخذ كفا من حصى فوضعه على جبهته وقال يكفيني قال عبد الله فلقد رأيته بعد قتل كافرا \2763\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 470 حديث رقم: 2764
* 142942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن أبيه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب وكان بعد لا يسمع أحدا قرأها إلا سجد \15552\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 15503
* 142943 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبى وداعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معهم وهو يومئذ مشرك قال المطلب ولا أدع السجود فيها أبدا \27401\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 400 حديث رقم: 27287
* 142944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إبراهيم بن خالد قال ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبى وداعة السهمي عن أبيه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد فيها وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت ان أسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب وكان بعد لا يسمع أحدا قرأها الا سجد \27400\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 400 حديث رقم: 27286
* 142945 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت ان اسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب وكان بعد ذلك لا يسمع أحد يقرا بها الا سجد معه \17997\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 216 حديث رقم: 17924
* 142946 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم اسجد معهم وهو يومئذ مشرك قال المطلب فلا ادع السجود فيها أبدا \17996\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 215 حديث رقم: 17923
* 142947 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معهم وهو يومئذ مشرك فقال المطلب فلا أدع السجود فيها أبدا \15551\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 15502
* 142948 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ النحم فسجد بهم \11466\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 475 حديث رقم: 11549
* 142949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا بن أبي ذئب عن خاله الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون في النجم إلا رجلين من قريش أرادا بذلك الشهرة \9750\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 443 حديث رقم: 9710
* 142950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قرأ لهم إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها \10359\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 487 حديث رقم: 10319
* 142951 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنه قرأ بهم إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما انصرف أخبرهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها \2760\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 468 حديث رقم: 2761
(1/20943)
* 142952 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير والمعتمر بن سليمان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال من سحوره فإنما ينادي ليوقظ نائمكم ويرجع قائمكم قال جرير في حديثه وليس أن يقول هكذا ولكن يقول هكذا الفجر هو المعترض وليس بالمستطيل رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن التيمي \7802\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 218 حديث رقم: 7811
* 142953 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن منصور ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر وعن القاسم عن عائشة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي أسامة \7803\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 218 حديث رقم: 7812
* 142954 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة حدثني خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عمتي وكانت قد حجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم أو قال إن بن أم مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال قالت وكان يصعد هذا وينزل هذا فكنا نتعلق به فنقول كما أنت حتى نتسحر وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال فإن صح رواية أبي عمرو وغيره فقد يجوز أن يكون بين بن أم مكتوم وبين بلال نوب فكان بلال إذا كانت نوبته أذن بليل وكان بن أم مكتوم إذا كانت نوبته أذن بليل وهذا جائز صحيح وإن لم يصح فقد صح خبر بن عمرو بن مسعود وسمرة وعائشة أن بلالا كان يؤذن بليل قال الشيخ وقد روي في حديث عروة عن عائشة تقديم أذان بن أم مكتوم \1665\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 382 حديث رقم: 1668
* 142955 -) وعن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا بن أم مكتوم \5543\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 401 حديث رقم: 5541
* 142956 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم لم يرو هذا الحديث عن روح بن القاسم إلا يزيد بن زريع ولا عن يزيد إلا أمية بن بسطام تفرد به الأبار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 216 حديث رقم: 700
* 142957 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن التيمي عن أبي عثمان عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي بليل ليرجع قائلكم ويوقظ نائمكم وقال ليس أن تقول هكذا و هكذا وصوب يده ورفعها حتى يقول هكذا وفرج بين أصابعه \5240\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 155 حديث رقم: 5238
* 142958 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك وأخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم قال بن شهاب وكأن بن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت أصبحت رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي \1850\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1853
* 142959 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعقوب بن محمد بن عيسى المدني ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بن أم مكتوم رجل أعمى فإذا أذن فكلوا وأشربوا حتى يؤذن بلال قالت عائشة وكان بلال يبصر الفجر قال هشام وكانت عائشة تقول غلط بن عمر كذا روي بإسناده وحديث عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة أصح ورواه الواقدي وليس بحجة بإسناد له عن زيد بن ثابت
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 382 حديث رقم: 1669
* 142960 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن سلمان النجاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك \1658\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 380 حديث رقم: 1661
* 142961 -) حدثنا أحمد بن طاهر قال حدثنا جدي حرملة قال حدثنا بن وهب ومحمد بن إدريس الشافعي قالا حدثنا مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال سمعت النبي يقول * إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم وكان الشافي يزيد في حديثه وكان بن أم مكتوم لا يؤذن حتى يقال له أصبحت أصحبت لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا بن وهب والشافعي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 247 حديث رقم: 1881
* 142962 -) حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي وإبراهيم بن أحمد بن يعيش قالا ثنا محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما وعن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 51 حديث رقم: 163
* 142963 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس والليث بن سعد عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم قال يونس في الحديث وكان بن أم مكتوم هو الأعمى الذي أنزل الله عز وجل فيه عبس وتولى أن جاءه الأعمى كان يؤذن مع بلال قال سالم وكأن رجلا ضرير البصر ولم يكن يؤذن حتى يقول له الناس حين ينظرون إلى بزوغ الفجر أذن رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن الليث وعن حرملة بن وهب دون القصة \1657\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 380 حديث رقم: 1660
* 142964 -) أخبرناه أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا أسامة بن زيد عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أن بن أم مكتوم يؤذن بليل فكلوا وأشربوا حتى يؤذن بلال
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 383 حديث رقم: 1670
* 142965 -) حدثنا عبيدالله بن محمد العمري قال حدثنا احمد بن محمد السالمى قال حدثنا أبو بكر بن ابى اويس الأعشى عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق وموسى بن عقبة عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادى بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن ام مكتوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 39 حديث رقم: 4615
* 142966 -) حدثنا عبيدالله بن محمد العمري قال حدثنا احمد بن محمد السالمى قال حدثنا أبو بكر بن ابى اويس الأعشى عن سليمان بن بلال عن محمد بن ابي عتيق وموسى بن عقبة عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان بلالا ينادى بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن ام مكتوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 40 حديث رقم: 4615
* 142967 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا الهيثم بن جميل ح وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان قالا ثنا يزيد بن عياض عن إسماعيل بن أبي حكيم عن القاسم بن محمد عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 124 حديث رقم: 4818
* 142968 -) حدثنا أبو الحصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد والقاسم بن محمد عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 124 حديث رقم: 4819
* 142969 -) حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى حدثنا جدي حرملة بن يحيى ثنا بن وهب ومحمد بن إدريس الشافعي قالا ثنا مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 140 حديث رقم: 5773
* 142970 -) حدثنا عبيد الله بن محمد العمري ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي ثنا أبو بكر بن أبي أويس الأعشى عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن بن شهاب عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 278 حديث رقم: 13106
* 142971 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم وزعم أن بلالا كان يؤذن فإذا نزل بلال أذن بن أم مكتوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 372 حديث رقم: 13379
* 142972 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عمتي وكانت قد حجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال أو بن أم مكتوم وكان يصعد هذا وينزل هذا فكنا نتعلق به كما أنت حتى نتسحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 191 حديث رقم: 480
* 142973 -) أخبرنا الفضل بن موسى نا عبيد الله عن القاسم عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم قال القاسم وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 385 حديث رقم: 935
* 142974 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا حماد بن مسعدة عن سليمان عن أبي عثمان عن بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعكم أذان بلال من سحوركم فإن بلالا يؤذن ليوقظ نائمكم وليرجع قائمكم وليس ما يكون هكذا ولا هكذا حتى يكون هكذا وهكذا يعني الفجر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 104 حديث رقم: 382
* 142975 -) أخبرني أحمد بن يونس ثنا ليث بن سعد عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين بن أم مكتوم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 734
* 142976 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله ولم يشك قالت ولم يكن بينهما إلا مقدار ما ينزل هذا ويصعد هذا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 138 حديث رقم: 0
* 142977 -) حدثنا محمد بن بشر قال ثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعنكم اذان بلال من سحوركم فإن في بصره شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 275 حديث رقم: 8926
* 142978 -) أخبرنا الفقيه أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب بالطابران أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادى بن أم مكتوم قال بن شهاب وكان بن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت أصبحت رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وأرسله الشافعي وجماعة من الرواة عن مالك والحديث في الأصل موصول وقد وصله جماعة عن مالك منهم بن وهب وروح بن عبادة وعبد الرزاق وكامل بن طلحة ووصله أيضا جماعة عن الزهري \1656\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 380 حديث رقم: 1659
* 142979 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن الزهرى عن سالم عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قال وكان ضريرا فكان يقال له اذن فقد أصحت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 1819
* 142980 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2648 حديث رقم: 6821
* 142981 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سليمان عن أبي عثمان عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه إنما ينادي أو قال يؤذن ليرجع قائمكم وينبه نائمكم ليس أن يقول هكذا ولكن حتى يقول هكذا وضم بن أبي عدي أبو عمرو أصابعه وصوبها وفتح ما بين إصبعيه السبابتين يعني الفجر \3726\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 392 حديث رقم: 3717
* 142982 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى عن التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يمنعن أحدكم أذان بلال عن سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم وينتبه نائمكم ليس ان يقول هكذا وضم يده ورفعها ولكن حتى يقول هكذا وفرق يحيى بين السبابتين قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث لم أسمعه من أحد \3662\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 386 حديث رقم: 3654
* 142983 -) أخبرنا إسحاق ثنا عبدة أبا عبيد الله عن نافع عن بن عمرو عن القاسم عن عائشة قالت كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم فقال القاسم وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 289 حديث رقم: 1191
* 142984 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه هو بن عمر يرفعه قال * ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 1190
* 142985 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا ينادي بليل فكلوا وأشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم قال وكان بن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت أصبحت
مالك في الموطأ ج 1/ ص 75 حديث رقم: 162
* 142986 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم ثم قال وكان رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت أصبحت \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 592
* 142987 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 224 حديث رقم: 595
* 142988 -) حدثنا إسحاق قال أخبرنا أبو أسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عائشة وعن نافع عن بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال ح وحدثني يوسف بن عيسى المروزي قال حدثنا الفضل قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 597
* 142989 -) حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة أخبرنا بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن أو قال حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم وكان بن أم مكتوم رجلا أعمى لا يؤذن حتى يقول له الناس أصبحت \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 940 حديث رقم: 2513
* 142990 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سليمان عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يمنعن أحدكم أذان بلال أو قال نداء بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم ولينبه نائمكم ثم ليس ان يقول هكذا أو قال هكذا حتى يقول هكذا \4156\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 435 حديث رقم: 4147
* 142991 -) حدثنا مسدد عن يحيى عن التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم وينبه نائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا وجمع يحيى كفيه حتى يقول هكذا ومد يحيى إصبعيه السبابتين \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2648 حديث رقم: 6820
* 142992 -) حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين بن أم مكتوم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 768 حديث رقم: 1092
* 142993 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن التيمي ح وثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي ليرجع قائمكم وينتبه نائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا قال مسدد وجمع يحيى كفيه حتى يقول هكذا ومد يحيى بأصبعيه السبابتين \2347\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 304 حديث رقم: 2347
* 142994 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل ليتنبه نائمكم ويرجع قائمكم وليس الفجر أن تقول هكذا وأشار بكفه ولكن الفجر أن يقول هكذا وأشار بالسبابتين \2481\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 81 حديث رقم: 2480
* 142995 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بن أم مكتوم \643\
النسائي في سننه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 637
* 142996 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين بن أم مكتوم \644\
النسائي في سننه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 638
* 142997 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن بن مسعود عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن بلالا يؤذن بليل ليوقظ نائمكم وليرجع قائمكم وليس أن يقول هكذا يعني في الصبح \647\
النسائي في سننه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 641
* 142998 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن بلالا يؤذن بليل لينبه نائمكم ويرجع قائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا وأشار بكفه ولكن الفجر أن يقول هكذا وأشار بالسبابتين \2179\
النسائي في سننه ج 4/ ص 148 حديث رقم: 2170
* 142999 -) حدثنا يحيى بن حكيم ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن لينتبه نائمكم وليرجع قائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا ولكن هكذا يعترض في أفق السماء \1698\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 541 حديث رقم: 1696
* 143000 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا ينادي بليل فكلوا وأشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 74 حديث رقم: 161
* 143001 -) حدثنا عمرو حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم \5494\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 371 حديث رقم: 5492
* 143002 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدا منكم نداء بلال أو قال أذانه من سحوره فإنما ينادي أو قال يؤذن ليرجع قائمكم وليس أن يقول كأنه يعني الصبح أو الفجر وأظهر يزيد يديه ثم مد إحداهما من الأخرى
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2030 حديث رقم: 4992
* 143003 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم \3470\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 250 حديث رقم: 3471
* 143004 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين بن أم مكتوم قال أبو عيسى وفي الباب عن بن مسعود وعائشة وأنيسة وأنس وأبي ذر وسمرة قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح وقد اختلف أهل العلم في الأذان بالليل فقال بعض أهل العلم إذا أذن المؤذن بالليل أجزأه ولا يعيد وهو قول مالك وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم إذا أذن بليل أعاد وبه يقول سفيان الثوري وروى حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن بلالا أذن بليل فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن ينادي إن العبد نام قال أبو عيسى هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روى عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قال وروى عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع أن مؤذنا لعمر أذن بليل فأمره عمر أن يعيد الأذان وهذا لا يصح أيضا لأنه عن نافع عن عمر منقطع ولعل حماد بن سلمة أراد هذا الحديث والصحيح رواية عبيد الله وغير واحد عن نافع عن بن عمر والزهري عن سالم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل قال أبو عيسى ولو كان حديث حماد صحيحا لم يكن لهذا الحديث معنى إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فإنما أمرهم فيما يستقبل فقال إن بلالا يؤذن بليل ولو أنه أمره بإعادة الأذان حين أذن قبل طلوع الفجر لم يقل إن بلالا يؤذن بليل قال علي بن المديني حديث حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم هو غير محفوظ وأخطأ فيه حماد بن سلمة \202\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 397 حديث رقم: 203
* 143005 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي نا المعتمر عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يمنعن أذان بلال أحدا منكم من سحوره فإنه ينادي أو يؤذن لينتبه نائمكم ويرجع قائمكم قال وليس أن يقول يعني الصبح هكذا أو قال هكذا ولكن حتى يقول هكذا وهكذا يعني طولا ولكن هكذا يعني عرضا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 210 حديث رقم: 1928
* 143006 -) حدثنا محمد بن بشار نا يحيى نا عبيد الله بن عمر أخبرني نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 211 حديث رقم: 1931
* 143007 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا حفص يعني بن غياث ح وثنا بندار نا يحيى جميعا عن عبيد الله قال سمعت القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قال ولم يكن بينهما إلا قدر ما ينزل هذا ويرقى هذا وقال الدورقي عن قاسم وقال أيضا إذا أذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قال ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويصعد هذا قال أبو بكر هذا الخبر من الجنس الذي أقول من الأخبار المعللة التي يجوز القياس عليها ويتعين العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر بالأكل والشرب بعد نداء بلال أعلمهم أن الجماع وكل ما جاز للمفطر فجائز فعله في ذلك الوقت لا أنه أباح الأكل والشرب فقط دون غيرهما \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 212 حديث رقم: 1932
* 143008 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم \1606\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 500 حديث رقم: 1601
* 143009 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين بن أم مكتوم \1607\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 501 حديث رقم: 1602
* 143010 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا حماد بن مسعدة نا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قال عبيد الله وسمعت القاسم يحدث بذلك عن عائشة رضي الله عنها قال وإنما كان بينهما قدر ما ينزل هذا ويصعد هذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 221 حديث رقم: 424
* 143011 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا يحيى يعني بن سعيد عن عبيد الله عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم ولم يكن بينهما إلا قدر ما يرقى هذا وينزل هذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 403
* 143012 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان قال سمعت الزهري يحدث بقول أخبرني سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نابه المخزومي نا سفيان وقال في كلها عن عن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 401
* 143013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم \4560\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 9 حديث رقم: 4551
* 143014 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عمرو بن علي الفلاس قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل لينبه نائمكم ويرجع قائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا وأشار بالسبابتين ولكن الفجر أن يقول هكذا وأشار بكفه قال أبو حاتم قول بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل لينبه نائمكم ويرجع قائمكم فيه أبين البيان على أن بلالا كان يؤذن بالليل لانتباه النوام ورجوع الهجد عن القيام لا لصلاة الفجر فإذا كان المسجد له مؤذنان وأذن أحدهما بليل لما وصفنا والآخر عند انفجار الصبح لصلاة الفجر كان ذلك جائزا فأما من أذن بليل قبل طلوع الفجر لصلاة الصبح كان عليه الإعادة لصلاة الصبح فإنه لم يصح أنه أذن له صلى الله عليه وسلم بليل إلا مؤذنان لا مؤذن واحد \3471\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 251 حديث رقم: 3472
* 143015 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل ليوقظ نائمكم وليرجع قائمكم وليس أن قول هكذا يعني الصبح \1610\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 501 حديث رقم: 1605
* 143016 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث بن سعد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم \3469\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 249 حديث رقم: 3470
* 143017 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم قال بن شهاب وكان بن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له قد أصبحت قد أصبحت قال أبو حاتم لم يرو هذا الحديث مسندا عن مالك إلا القعنبي وجويرية بن أسماء وقال أصحاب مالك كلهم عن الزهري عن سالم أن النبي صلى الله عليه وسلم \3468\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 249 حديث رقم: 3469
* 143018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله قال سمعت القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قال ولا أعلمه الا كان قد رما ينزل هذا ويرقى هذا \24430\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 54 حديث رقم: 24318
* 143019 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله قال سمعت القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قالت فلا أعلمه الا كان قدر ما ينزل هذا ويرقى هذا \24323\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 44 حديث رقم: 24214
* 143020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا عبد العزيز يعنى بن عبد الله بن أبي سلمة أنا بن شهاب عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان بلالا ينادى بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين بن أم مكتوم قال وكان بن أم مكتوم رجلا أعمى لا يبصر لا يؤذن حتى يقول الناس قد أصبحت \6064\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 123 حديث رقم: 6051
* 143021 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان بلالا ينادى بليل فكلوا واشربوا حتى ينادى بن أم مكتوم \5863\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 107 حديث رقم: 5852
* 143022 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان بلالا ينادى بليل فكلوا واشربوا حتى ينادى بلال أو بن أم مكتوم \5507\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 79 حديث رقم: 5498
* 143023 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال عبد الله بن دينار أخبرني قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان بلالا ينادى بليل أو بن أم مكتوم ينادى بليل فكلوا واشربوا حتى ينادى بن أم مكتوم \5433\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 73 حديث رقم: 5424
* 143024 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان بلالا ينادى بليل فكلوا واشربوا حتى ينادى بن أم مكتوم \5325\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 64 حديث رقم: 5316
* 143025 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان بلالا ينادى بليل فكلوا واشربوا حتى ينادى بن أم مكتوم \5294\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 62 حديث رقم: 5285
* 143026 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم \5204\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 57 حديث رقم: 5195
(1/20944)
* 143027 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وقيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر صلاة العشاء الأخيرة ذات ليلة حتى نام القوم واستيقظوا ثم ناموا ثم استيقظوا فجاء عمر فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فصلوا فلم يذكر أنهم توضؤوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 155 حديث رقم: 11345
* 143028 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز قال نا غسان بن الربيع قال نا ابو اسرائيل الملائي عن الفضيل بن عمرو عن ابي الحجاج يعني مجاهدا عن ابن عمر قال مسى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة العشاء حتى صلى المصلى واستيقظ المستيقظ وتهجد المتهجدون ثم خرج فقل لولا ان اشق على امتي امرتهم يصلون هذا الوقت أو او هذه الصلاة او نحو هذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 344 حديث رقم: 4387
* 143029 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ليلة ثم خرج ورأسه يقطر ماء فقال لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن تصلي هذه الصلاة لهذا الوقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 169 حديث رقم: 11390
* 143030 -) عن ابن عمر قال مسى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة العشاء حتى صلى المصلى واستيقظ المستيقظ وتهجد المتهجدون ثم خرج فقل لولا ان اشق على امتي امرتهم يصلون هذا الوقت أو او هذه الصلاة او نحو هذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 344 حديث رقم: 0
* 143031 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة التيمي قال حدثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد وقيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس قال * أخر رسول الله صلاة العشاء ذات ليلة حتى نام القوم ثم استيقظوا فجاء عمر فقال الصلاة يا رسول الله فخرج فصلى بهم ولم يذكر أنهم توضؤوا لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا حماد تفرد به يونس بن محمد المودب وابن عائشة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 181 حديث رقم: 577
* 143032 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر صلاة العشاء ذات ليلة إلى شطر الليل ثم خرج فصلى بهم ولم يذكر الوضوء \3308\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 60 حديث رقم: 3306
* 143033 -) وعن بن عيينة أخبرنا عمرو عن عطاء وابن جريج عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخرها حتى ذهب من الليل ما شاء الله فقال له عمر يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وقال لولا أن أشق على أمتي لصليتها هذه الساعة يعني العشاء \2398\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 288 حديث رقم: 2398
* 143034 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا الفرات بن أبي الفرات القرشي قال سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث عن جابر بن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمت ثم استيقظت ثم نمت ثم استيقظت فقام رجل من المسلمين فقال الصلاة الصلاة قال فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه يقطر فصلى بنا ثم قال لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن يصلوا هذه الصلاة هذه الساعة قال الفرات أظنها العشاء \2089\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 69 حديث رقم: 2089
* 143035 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا الفرات بن أبي الفرات القرشي قال سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث عن جابر بن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمت ثم استيقظت ثم نمت ثم استيقظت فقام رجل من المسلمين فقال الصلاة الصلاة قال فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه يقطر فصلى ثم قال لولا أن أشق على أمتي ولا أحب أن أشق على أمتي لأحببت أن تصلوا هذه الصلاة هذه الساعة قال الفرات أظنها العشاء \1769\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 305 حديث رقم: 1770
* 143036 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن دينار وابن جريج عن عطاء عن بن عباس قال * أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة الصلاة حتى ذهب من الليل فخرج عمر فناداه الصلاة يا رسول الله رقد النساء والوالدان فخرج والماء يقطر من شقه وهو يمسح الماء عن شقه ويقول إنه الوقت لولا أن أشق على أمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 169 حديث رقم: 11391
* 143037 -) وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري حدثني جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا جرير عن منصور بن المعتمر عن الحكم بن عتيبة عن نافع عن بن عمر قال * مكثنا ليلة ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم للعشاء الآخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده فقال حين خرج إنكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم ولولا أن يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الساعة قال ثم أمر المؤذن فأقام ثم صلى رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم \1951\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 450 حديث رقم: 1954
* 143038 -) حدثني أبو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وقيس عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر العشاء الآخرة ذات ليلة حتى نام القوم ثم استيقظوا ثم ناموا ثم استيقظوا ثم ناموا ثم استيقظوا فجاء عمر فقال يا رسول الله الصلاة الصلاة فقام فصلى ولم يذكر وضوءا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 634
* 143039 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل ثنا أحمد بن أبي حفص ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرازق ثنا بن جريج قال قلت لعطاء أي حين أحب إليك أن أصلي العشاء التي يقولها الناس العتمة إماما وخلوا قال سمعت بن عباس يقول أعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الصلاة قال عطاء قال بن عباس فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى أنظر إليه الآن يقطر رأسه ماء واضعا يده على شق رأسه فقال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها كذلك قال فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على رأسه كما أنبأه بن عباس فبدد لي عطاء بين أصابعه شيئا من تبديد ثم وضع أطراف أصابعه على فرق الرأس ثم ضمها يمرها كذلك على الرأس حتى مست إبهامه طرف الأذن مما يلي الوجه ثم على الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش بشيء إلا كذلك قلت لعطاء كم ذلك أخرها النبي صلى الله عليه وسلم ليلتئذ قال لا أدري قال عطاء فأحب إلي أن تصليها إماما وخلوا مؤخرة كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ليلتئذ قال فإن شق عليك ذلك خلوا أو على الناس في الجماعة وأنت إمامهم فصلها وسطة لا معجلة ولا مؤخرة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع هكذا ورواه البخاري عن محمود عن عبد الرزاق
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 450 حديث رقم: 1952
* 143040 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حجاج قال قال بن جريج وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني مغيرة بن حكيم عن أم كلثوم بنت أبي بكر أخبرته عن عائشة قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد قالت ثم خرج إليهم فصلى بهم وقال إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي لفظ حديث عبد الرازق وفي حديث حجاج عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت ولم يقل بالعشاء والباقي بمعناه سواء رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله عن حجاج وعن محمد بن رافع وغيره عن عبد الرازق \1952\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 450 حديث رقم: 1955
* 143041 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن عروة أن عائشة قالت أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بالعتمة حتى ناداه عمر رضي الله عنه فقال نام الناس والصبيان خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم ولا يصلي يومئذ إلا بالمدينة قالت وكانوا يصلون العتمة فيما بين أن يغيب غسق الليل الى ثلث الليل
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 157 حديث رقم: 0
* 143042 -) روينا عن بن عباس أنه قال وقت العشاء إلى الفجر وعنه وعن عبد الرحمن بن عوف في المرأة تطهر قبل طلوع الفجر صلت المغرب والعشاء وعن عبيد بن جريج أنه قال لأبي هريرة ما أفراط صلاة العشاء قال طلوع الفجر وروينا عن عائشة قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتى ذهب عامة الليل وقد نام أهل المسجد ثم خرج إليهم فصلى بهم وقال إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي وهذا يرد في باب تأخير العشاء \1636\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 376 حديث رقم: 1638
* 143043 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني نافع أن ابن عمر كان لا يبالي أقدمها أم أخرها إذا كان لا يغلبه النوم عن وقتها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 558 حديث رقم: 2118
* 143044 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ذات ليلة فناداه عمر فقال نام النساء والصبيان فخرج إليهم فقال ما ينتظر هذه الصلاة أحد غيركم من أهل الارض قال الزهري ولم يكن يصلي يومئذ إلا من بالمدينة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 558 حديث رقم: 2116
* 143045 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني نافع قال أخبرني عبد الله ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فأخرها حتى رقدنا ثم أستيقظنا ثم رقدنا ثم أستيقظنا ثم خرج علنيا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ليس أحد من أهل الارض ينتظر هذه الصلاة غيركم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 557 حديث رقم: 2115
* 143046 -) عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة العشاء ليلة ثم خرج روأسه يقطر ماء فقال لولا أن أشق على أمتي لأحببت ان أصلي هذه الصلاة لهذا الوقت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 557 حديث رقم: 2113
* 143047 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري وقال * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء فذكر نحوه قال إسحاق ورواه رباح عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 304 حديث رقم: 826
* 143048 -) حدثنا سلمة بن أحمد ثنا جدي لأمي خطاب ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان قالا ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتمة فناداه عمر بن الخطاب الصلاة نام الصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم فلا يصلي بنا يومئذ إلا بالمدينة كانوا يصلون صلاة العتمة فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 67 حديث رقم: 76
* 143049 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ذات ليلة حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطر رأسه ماء فقال لولا أن يشق ذلك على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 180 حديث رقم: 11424
* 143050 -) قال ونا ثابت قال كان رجل من العباد يقول إذا أنا نمت ثم استيقظت ثم ذهبت أعود إلى النوم فلا أنام الله عيني قال جعفر فكنا نرى أن ثابتا يعني نفسه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 211 حديث رقم: 1396
* 143051 -) أخبرنا محمد بن بكر نا بن جريج أخبرني المغيرة بن حكيم أن أم كلثوم بنت أبي بكر أخبرته عن عائشة قالت * اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل ورقد أهل المسجد فخرج فصلاها وقال إنها لوقتها لولا أن أشق على أمتي
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 465 حديث رقم: 1037
* 143052 -) أخبرنا عثمان بن عمر نا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة العشاء ذات ليلة فقال عمر نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذه صلاة لا ينتظرها أهل دين غيركم وذلك قبل أن يفشو الإسلام
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 303 حديث رقم: 825
* 143053 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار عن عطاء وحدثناه بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال عمرو * اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء فخرج عمر فنادى فقال الصلاة يا رسول الله قدر قد النساء والولدان وقال بن جريج أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه يقطر ماء وهو يقول إنه للوقت لولا أن أشق على المؤمنين ما صليت إلا هذه الساعة قال بن جريج فخرج صلى الله عليه وسلم وهو يمسح الماء عن شقه وهو يقول إنه الوقت لولا أن أشق على أمتي وكان سفيان ربما حدث بهذا الحديث فأدرجه عن بن عباس عن عمرو وابن جريج ما يذكر فيه الخبر فإذا قال فيه حدثنا وسمعت أو سمعت أو أخبرنا أخبر بهذا على هذا وهذا على هذا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 230 حديث رقم: 492
* 143054 -) حدثنا محمد بن نصر الصائغ البغدادي ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا فضالة بن يعقوب عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس قالت جلس النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء الآخرة حتى رقد الناس ثم خرج فقال حبسني حديث حدثني تميم الداري عن رجل كان في جزيرة فإذا هو بامرأة تجر شعرها فقال ما أنت قالت أنا الجساسة أتعجب مني اذهب الى ذلك القصر فذهب فإذا هو برجل يجر شعره مسلسل في الأغلال قلت من أنت قال أنا الدجال قال خرج في الاميين رسولهم قلت نعم قال فأطاعوه أم عصوه قلت بل أطاعوه قال ذلك خير لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 372 حديث رقم: 923
* 143055 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع ثنا أبو إسرائيل عن الفضيل بن عمرو عن أبي الحجاج عن بن عمر قال * مسى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة العشاء حتى صلى المصلي واستيقظ المستيقظ ونام النائمون وتهجد المتهجدون ثم خرج فقال لولا أن أشق على أمتي أمرتهم يصلون هذا الوقت أو هذه الصلاة أو نحو هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 402 حديث رقم: 13481
* 143056 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول اعتم نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم كان يأنظر إليه الآن يقطر رأسه ماء واضع يده صلى الله عليه وسلم على شق رأسه فقال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 557 حديث رقم: 2112
* 143057 -) حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج أخبرني نافع حدثني عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فأخرها حتى رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم خرج علينا فقال ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم \199\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 51 حديث رقم: 199
* 143058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود أنا أبو إسرائيل عن فضيل عن مجاهد عن بن عمر قال * مسي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة العشاء حتى صلى المصلي واستيقظ ونام النائمون وتهجد المتهجدون ثم خرج فقال لولا أن أشق على أمتي أمرتهم أن يصلوا هذا الوقت أو هذه الصلاة أو نحو ذا \4835\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 28 حديث رقم: 4826
* 143059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال قلت لعطاء أي حين أحب إليك ان أصلي العشاء إماما أو خلوا قال سمعت بن عباس يقول * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الصلاة قال عطاء قال بن عباس فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إليه الآن يقطر رأسه ماء واضع يده على شق رأسه فقال لولا ان أشق على أمتي لأمرتهم ان يصلوها كذلك \3474\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 366 حديث رقم: 3466
* 143060 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن أيوب قال عفان قال حماد أنا أيوب وقيس عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر العشاء ذات ليلة حتى نام القوم ثم استيقظوا ثم ناموا ثم استيقظوا قال قيس فجاء عمر بن الخطاب فقال الصلاة يا رسول الله قال فخرج فصلى بهم ولم يذكر انهم توضؤوا \2201\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 2195
* 143061 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء وابن جريج عن عطاء عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم آخرها حتى ذهب من الليل ما شاء الله فقال عمر يا رسول الله نام النساء والوالدان فخرج فقال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم ان يصلوها هذه الساعة \1932\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 1926
* 143062 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف أنبأ سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس وابن جريج عن عطاء عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الصلاة ذات ليلة فقيل يا رسول الله الصلاة نام النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقة وهو يقول هو الوقت لولا ان أشق على أمتي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 300 حديث رقم: 1215
* 143063 -) وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أي حين أحب إليك أن أصلي العشاء التي يقولها الناس العتمة إماما وخلوا قال سمعت بن عباس يقول * أعتم نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء قال حتى رقد ناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة فقال عطاء قال بن عباس فخرج نبي الله صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إليه الآن يقطر رأسه ماء واضعا يده على شق رأسه قال لولا أن يشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها كذلك قال فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على رأسه كما أنبأه بن عباس فبدد لي عطاء بين أصابعه شيئا من تبديد ثم وضع أطراف أصابعه على قرن الرأس ثم صبها يمرها كذلك على الرأس حتى مست إبهامه طرف الأذن مما يلي الوجه ثم على الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش بشيء إلا كذلك قلت لعطاء كم ذكر لك أخرها النبي صلى الله عليه وسلم ليلتئذ قال لا أدري قال عطاء أحب إلي أن أصليها إماما وخلوا مؤخرة كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم ليلتئذ فإن شق عليك ذلك خلوا أو على الناس في الجماعة وأنت إمامهم فصلها وسطا لا معجلة ولا مؤخرة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 445 حديث رقم: 642
* 143064 -) أخبرنا نصر بن علي حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر بن الخطاب قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه ليس أحد من أهل الأرض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن أحد يصلي يومئذ غير أهل المدينة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 299 حديث رقم: 1213
* 143065 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بن حمير قال حدثنا بن أبي عبلة عن الزهري وأخبرني عمرو بن عثمان قال حدثني أبي عن شعيب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أعتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليلة بالعتمة فناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال ما ينتظرها غيركم ولم يكن يصلي يومئذ إلا بالمدينة ثم قال صلوها فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل واللفظ لابن حمير \538\
النسائي في سننه ج 1/ ص 267 حديث رقم: 535
* 143066 -) أخبرنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس وعن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال * أخر النبي - عليه الصلاة والسلام - العشاء ذات ليلة حتى ذهب من الليل فقام عمر فنادى الصلاة يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والماء يقطر من رأسه وهو يقول إنه الوقت لولا أن أشق على أمتي \535\
النسائي في سننه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 532
* 143067 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني نافع ثنا عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فأخرها حتى رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس أحد من أهل الأرض الليلة ينتظر الصلاة غيركم \5622\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 88 حديث رقم: 5611
* 143068 -) أخبرنا نصر بن علي عن عبد الأعلى قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أعتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالعشاء حتى ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال إنه ليس أحد يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن يومئذ أحد يصلي غير أهل المدينة \484\
النسائي في سننه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 482
* 143069 -) حدثنا إسحاق ثنا محمد بن بكر انا بن جريج انا المغيرة بن حكيم ان أم كلثوم بنت أبي بكر أخبرته عن عائشة قالت * اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهبت عامة الليل ورقد أهل المسجد فخرج فصلاها فقال إنها لوقتها لولا ان أشق على أمتي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 299 حديث رقم: 1214
* 143070 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتمة حتى ناداه عمر فقال الصلاة نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم ولا تصلى يومئذ إلا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين أن يغيب شفق الليل إلى ثلث الليل الأول رواه البخاري عن أبي اليمان وكذلك أخرجه من حديث صالح بن كيسان عن الزهري \1626\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 374 حديث رقم: 1628
* 143071 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار أنبأ أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج أخبرني نافع ثنا عبد الله بن عمر * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم شغل عن الصلاة ليلة فلم يخرج حتى رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا فخرج علينا وقال ليس أحد من أهل الأرض ينتظر هذه الصلاة غيركم رواه البخاري في الصحيح عن محمود ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرازق \1950\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 450 حديث رقم: 1953
* 143072 -) وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني نافع حدثنا عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فأخرها حتى رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ليس أحد من أهل الأرض الليلة ينتظر الصلاة غيركم
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 443 حديث رقم: 639
* 143073 -) وحدثنا عمرو بن سواد العامري وحرملة بن يحيى قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس أن بن شهاب أخبره قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي بصلاة العشاء وهي التي تدعى العتمة فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال عمر بن الخطاب نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها أحد من أهل أرض غيركم وذلك قبل أن يفشو الإسلام في الناس زاد حرملة في روايته قال بن شهاب وذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما كان لكم أن تنزروا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصلاة وذاك حين صاح عمر بن الخطاب \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 442 حديث رقم: 638
* 143074 -) حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو حدثنا عطاء قال * أعتم النبي - عليه الصلاة والسلام - بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج ورأسه يقطر يقول لولا أن أشق على أمتي أو على الناس وقال سفيان أيضا على أمتي لأمرتهم بالصلاة هذه الساعة قال بن جريج عن عطاء عن بن عباس أخر النبي - عليه الصلاة والسلام - هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول إنه للوقت لولا أن أشق على أمتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه بن عباس أما عمرو فقال رأسه يقطر وقال بن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا أن أشق على أمتي وقال بن جريج إنه للوقت لولا أن أشق على أمتي وقال إبراهيم بن المنذر حدثنا معن حدثني محمد بن مسلم عن عمرو عن عطاء عن بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2645 حديث رقم: 6812
* 143075 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * أعتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالعتمة حتى ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ما ينتظرها أحد غيركم من أهل الأرض ولا يصلي يومئذ إلا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل الأول \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 826
* 143076 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت أعتم النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال عياش حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * أعتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في العشاء حتى ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال إنه ليس أحد من أهل الأرض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن أحد يومئذ يصلي غير أهل المدينة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 824
* 143077 -) حدثنا محمود قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرني بن جريج قال أخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شغل عنها ليلة فأخرها حتى رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم قال ليس أحد من أهل الأرض ينتظر الصلاة غيركم وكان بن عمر لا يبالي أقدمها أم أخرها إذا كان لا يخشى أن يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها قال بن جريج قلت لعطاء فقال سمعت بن عباس يقول أعتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليلة بالعشاء حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال بن عباس فخرج نبي الله - عليه الصلاة والسلام - كأني أنظر إليه الآن يقطر رأسه ماء واضعا يده على رأسه فقال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي - عليه الصلاة والسلام - على رأسه يده كما أنبأه بن عباس فبدد لي عطاء بين أصابعه شيئا من تبديد ثم وضع أطراف أصابعه على قرن الرأس ثم ضمها يمرها كذلك على الرأس حتى مست إبهامه طرف الأذن مما يلي الوجه على الصدغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش إلا كذلك وقال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوا هكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 545
* 143078 -) حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة أن عائشة أخبرته قالت * أعتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليلة بالعشاء وذلك قبل أن يفشو الإسلام فلم يخرج حتى قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لأهل المسجد ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 541
* 143079 -) حدثنا أيوب بن سليمان قال حدثني أبو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان أخبرني بن شهاب عن عروة أن عائشة قالت * أعتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالعشاء حتى ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم قال ولا يصلى يومئذ إلا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل الأول \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 208 حديث رقم: 544
* 143080 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن ويوسف بن سعيد واللفظ له قالا حدثنا حجاج عن بن جريج قال قلت لعطاء أي حين أحب إليك أن أصلي العتمة إماما أو خلوا قال سمعت بن عباس يقول * أعتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذات ليلة بالعتمة حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فقال الصلاة الصلاة قال عطاء قال بن عباس خرج نبي الله - عليه الصلاة والسلام - كأني أنظر إليه الآن يقطر رأسه ماء واضعا يده على شق رأسه قال وأشار فاستثبت عطاء كيف وضع النبي - عليه الصلاة والسلام - يده على رأسه فأومأ إلي كما أشار بن عباس فبدد لي عطاء بين أصابعه بشيء من تبديد ثم وضعها فانتهى أطراف أصابعه إلى مقدم الرأس ثم ضمها يمر بها كذلك على الرأس حتى مست إبهاماه طرف الأذن مما يلي الوجه ثم على الصدغ وناحية الجبين لا يقصر ولا يبطش شيئا إلا كذلك ثم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن لا يصلوها إلا هكذا \534\
النسائي في سننه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 531
* 143081 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء ذات ليلة فناداه عمر فقال نام النساء والصبيان فخرج إليهم فقال ما ينتظر هذه الصلاة أحد من أهل الأرض غيركم قال الزهري ولم يكن يصلي يومئذ إلا من بالمدينة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 343
* 143082 -) واللفظ لابن حمير أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني المغيرة بن حكيم عن أم كلثوم بنت أبي بكر أنها أخبرته عن عائشة قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد ثم خرج فصلى ثم قال إنه لوقتها لولا أن يشق على أمتي \1522\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 475 حديث رقم: 1517
* 143083 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بن حمير قال حدثنا بن أبي عبلة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بالعتمة فناداه عمر رضي الله عنه نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها غيركم ولم تكن تصلي يومئذ إلا بالمدينة ثم قال صلوا فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل \1521\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 474 حديث رقم: 1516
* 143084 -) أنبأ محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس وعن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال * أخر النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة حتى ذهب من الليل فقام عمر فنادى الصلاة يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والماء يقطر من رأسه وهو يقول إنه للوقت لولا أن أشق على أمتي \1518\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 473 حديث رقم: 1513
* 143085 -) أخبرنا نصر بن علي بن نصر عن عبد الأعلى قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه ليس أحد يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن يومئذ أحد يصلي غير أهل المدينة \391\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 159 حديث رقم: 389
* 143086 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج حو أخبرني يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني المغيرة بن حكيم عن أم كلثوم ابنة أبي بكر أنها أخبرته عن عائشة أم المؤمنين قالت * أعتم النبي - عليه الصلاة والسلام - ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد ثم خرج فصلى وقال انه لوقتها لولا أن أشق على أمتي \539\
النسائي في سننه ج 1/ ص 267 حديث رقم: 536
* 143087 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني نافع حدثنا عبد الله بن عمر ح وحدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم نا محمد بن بكر يعني البرساني أخبرنا بن جريج أخبرني نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم شغل ذات ليلة عن صلاة العتمة حتى رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج فقال ليس ينتظر أحد من أهل الأرض هذه الصلاة غيركم هذا حديث محمد بن بكر وقال بن رافع حتى رقدنا في المسجد وفي خبر بن عباس فخرج عمر فقال يا رسول الله الصلاة رقد النساء والولدان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 347
* 143088 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا أبو إسرائيل عن فضيل عن مجاهد عن بن عمر قال * أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء حتى نام الناس وتهجد المتهجدون واستيقظ المستيقظ فخرج فأقيمت الصلاة وقال لولا أن أشق على أمتي لأخرتها إلى هذا الوقت \5703\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 95 حديث رقم: 5692
* 143089 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء العطار نا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس ونا أحمد بن عبدة أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار وابن جريج عن عطاء عن بن عباس ونا عبد الجبار مرة قال حدثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وعمرو عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر صلاة العشاء ذات ليلة فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والماء يقطر عن رأسه وهو يمسحه عن شقيه وهو يقول لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوا هذه الساعة وقال أحدهما انه الوقت لولا أن أشق على أمتي هذا لفظ حديث عبد الجبار حين جمع الحديث عن بن جريج وعمرو بن دينار وقال لما أفرد خبر بن جريج أنه الوقت لو لا أن أشق على أمتي وقال أحمد بن عبدة لو لا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم أن يصلوا هذه الصلاة هذه الساعة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 342
* 143090 -) أخبرنا بن قتيبة اللخمي بعسقلان قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة أن عائشة قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي بصلاة العشاء وهي التي تدعى العتمة فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال عمر بن الخطاب نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم وذلك قبل أن يفشوا الإسلام في الناس قال بن شهاب وذكروا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما كان لكم أن تبدروا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصلاة وذلك حين صاح عمر بن الخطاب \1534\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 403 حديث رقم: 1535
* 143091 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست حدثنا بن أبي عمر العدني قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله الصلاة فقد رقد النساء والولدان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه يقطر ماء وهو يقول لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم أن يصلوا هذه الصلاة \1532\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 401 حديث رقم: 1533
* 143092 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا بن جريج قال قلت لعطاء أي حين أحب إليك أن أصلي العتمة إما إماما أو خلوا فقال سمعت بن عباس يقول * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة حين رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقال عمر الصلاة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كأني أنظر إليه الآن يقطر رأسه ماء واضعا يديه على رأسه فقال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوا هكذا \1531\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 400 حديث رقم: 1532
* 143093 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا انا بن جريج أخبرني المغيرة بن حكيم عن أم كلثوم بنت أبي بكر انها أخبرته عن عائشة قالت * اعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد وقال بن بكر رقد ثم خرج فصلى فقال انه لوقتها لولا ان يشق على أمتي وقال بن بكر ان أشق \25327\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 150 حديث رقم: 25213
* 143094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر ليلة العشاء حتى رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا وإنما حبسنا لوفد جاءه ثم خرج فقال ليس أحد ينتظر الصلاة غيركم \6111\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 126 حديث رقم: 6097
* 143095 -) أنبأ نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * أعتم النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فناداه عمر فقال نام النساء والصبيان فخرج إليهم فقال ما ينتظر هذه الصلاة أحد من أهل الأرض غيركم ولم يكن يصلى يومئذ إلا بالمدينة خالفه عبد الأعلى بن عبد الأعلى \390\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 158 حديث رقم: 388
* 143096 -) أخبرنا بن خزيمة حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا بن جريج أخبرني نافع حدثنا بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم شغل ذات ليلة عن صلاة العتمة حتى رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج فقال صلى الله عليه وسلم ليس ينتظر أحد من أهل الأرض الصلاة غيركم \1098\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 381 حديث رقم: 1099
* 143097 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ولسم فقال انه ليس أحد من أهل الأرض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن أحد يصلي يومئذ غير أهل المدينة \24214\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 34 حديث رقم: 24105
* 143098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى وحسن واللفظ لفظ حسن قالا حدثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير قال سألت جابرا هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * الرجل في صلاة ما أنتظر الصلاة قال انتظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ليلة لصلاة العتمة فأحتبس علينا حتى كان قريبا من شطر الليل أو بلغ ذلك ثم جاء النبي صلى الله عليه وسلم فصلينا ثم قال اجلسوا فخطبنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الناس قد صلوا ورقدوا وأنتم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة \14832\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 348 حديث رقم: 14785
* 143099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ناداه عمر فقال الصلاة نام النساء والصبيان قالت فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها أحد من أهل الأديان غيركم \25785\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 199 حديث رقم: 25671
* 143100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو وقال ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتم بصلاة العشاء ذات ليلة فقال عمر يا رسول الله نام النساء والصبيان فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما من الناس من أحد ينتظر هذه الصلاة غيركم قال وذاك قبل أن يفشو الإسلام في الناس \25963\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 215 حديث رقم: 25849
* 143101 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث قال حدثنا عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتم ليلة فذكر معناه \25964\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 215 حديث رقم: 25850
* 143102 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتم ليلة من الليالي بصلاة العشاء وهى التي يقول الناس لها صلاة العتمة قالت فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال عمر الصلاة قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأهل المسجد حين خرج عليهم ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم وذلك قبل ان يفشو الإسلام في الناس \26494\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 272 حديث رقم: 26380
* 143103 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عمرو بن علي حدثنا أبو عاصم حدثنا بن جريج قال قلت لعطاء أي حين أحب إليك أن أصلي للعتمة إما إماما وأما خلوا فقال سمعت بن عباس يقول * اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعتمة حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقال عمر رضي الله عنه الصلاة الصلاة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم كأني أنظر إليه الآن تقطر رأسه ماء واضعا يديه على رأسه فقال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوا هكذا \1097\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 380 حديث رقم: 1098
* 143104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا ان أشق وقال محمد لولا ان يشق على أمتي لأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل ولأمرتهم بالسواك عند كل صلاة \17130\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 114 حديث رقم: 17073
(1/20945)
* 143105 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم عن أم بني كرز الكعبيين أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال على الغلام شاتان مكافأتان وعلى الجارية شاة قلت ما المكافأتان قال المثلان
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 165 حديث رقم: 400
* 143106 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن سابق عن إبراهيم عن أبي الزبير عن عطاء بن أبي رباح عن أم كرز قالت قال رسول الله * العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 227 حديث رقم: 1818
* 143107 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي ثنا أبي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عطاء عن بن عباس عن أم كرز الخزاعية أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال * عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 165 حديث رقم: 398
* 143108 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 166 حديث رقم: 401
* 143109 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا الحسن بن عروة قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن ثابت بن عجلان عن مجاهد عن أسماء بنت يزيد قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * في العقيقة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 183 حديث رقم: 461
* 143110 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عمران بن عيينة عقبة عن يزيد بن أبي زياد عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عن الغلام عقيقتان وعن الجارية عقيقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 150 حديث رقم: 11327
* 143111 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا مسلم بن خالد حدثني بن خيثم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر عن عائشة أنها قالت * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعقيقة عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة \4650\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 109 حديث رقم: 4648
* 143112 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * يعق عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة قالت عائشة فعق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين شاتين شاتين يوم السابع وأمر أن يماط عن رأسه الأذى وقال اذبحوا على اسمه وقولوا بسم الله الله أكبر اللهم منك ولك هذه عقيقة فلان قال وكانوا في الجاهلية تؤخذ قطنة تجعل في دم العقيقة ثم توضع على رأسه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعلوا مكان الدم خلوقا \4523\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 19 حديث رقم: 4521
* 143113 -) قال الشافعي رحمه الله أخبرني من سمع زيد بن أسلم يحدث عن رجل من بني ضمرة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الفرعة فقال الفرعة حق وأن تغذوه حتى يكون بن لبون زخربا فتعطيه أرملة أو تحمل عليه في سبيل الله خير من أن تكفأ إناءك وتوله ناقتك وتأكله يلصق لحمه بوبره قال الشافعي رحمه الله قوله الفرعة حق معناه أنها ليست بباطل ولكنه كلام عربي يخرج على جواب السائل وقد روي عنه عليه السلام لا فرعة ولا عتيرة وليس هذا باختلاف من الرواية إنما هذا لا فرعة واجبة ولا عتيرة واجبة والحديث الآخر يدل على معنى ذا أنه أباح له الذبح واختار له أن يعطيه أرملة أو يحمل عليه في سبيل إله والعتيرة هي الرجبية وهي ذبيحة كان أهل الجاهلية يتبررون بها في رجب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا عتيرة على معنى لا عتيرة لازمة وقوله عليه السلام حيث سئل عن العتيرة على معنى اذبحوا لله في أي شهر ما كان أي اذبحوا إن شئتم واجعلوا الذبح لله لا لغيره في أي شهر ما كان لا انها في رجب دون ما سواه من الشهور
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 313 حديث رقم: 19132
* 143114 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا أبو حمة محمد بن يوسف ثنا أبو قرة عن بن جريج حديثا ذكره عن يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا محمد بن بكار الصيرفي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يعق عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة وقال وعق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين شاتين يوم السابع وأمر أن يماط عن رأسه الأذى وقال اذبحوا على اسمه وقولوا بسم الله والله أكبر اللهم لك وإليك هذه عقيقة فلان لفظ حديث عبد المجيد وفي رواية أبي قرة عن الحسن شاتين وعن حسين شاتين ذبحهما يوم السابع وسماهما \19062\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 304 حديث رقم: 19077
* 143115 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عامر الأحول عن عطاء عن أم كرز رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة قال وكان عطاء يقول تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم أظنه قال ويطبخ قال وقال عطاء إذا ذبحت فقل بسم الله والله أكبر هذه عقيقة فلان وفي رواية بن جريج عن عطاء أنه قال في العقيقة يقطع آرابا آرابا ويطبخ بماء وملح ويهدي في الجيران وروي في ذلك عن جابر بن عبد الله من قوله \19055\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 302 حديث رقم: 19070
* 143116 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الرحمن بن مغراء عن محمد بن إسحاق عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 166 حديث رقم: 402
* 143117 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنبأ الضحاك بن مخلد ثنا أبو حفص سالم بن تميم عن أبيه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن اليهود تعق عن الغلام ولا تعق عن الجارية فعقوا عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة \19050\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 302 حديث رقم: 19065
* 143118 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت سمعه من أم كرز الكعبية رضي الله عنها تحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا وسمعته يقول أقروا الطير على مكاناتها \19104\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 311 حديث رقم: 19119
* 143119 -) أخبرنا عبد الله بن إدريس أنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء قال قالت امرأة عند عائشة لو ولدت امرأة فلان نحرنا عنه جزورا قالت عائشة * لا ولكن السنة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 462 حديث رقم: 1033
* 143120 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا بشر بن المفضل أبو إسماعيل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك قال * دخلنا على حفصة بنت عبد الرحمن فأخبرتنا أن عائشة رضي الله عنها أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن الغلام شاتان مكفأتان وعن الجارية شاة \19049\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 301 حديث رقم: 19064
* 143121 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعق عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 114 حديث رقم: 24246
* 143122 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة قال لا أحب العقوق من ولد له منكم مولود فأحب أن ينسك عنه فليفعل عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 114 حديث رقم: 24244
* 143123 -) عبد الرزاق عن داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه عن جده قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا أحب العقوق كأنه كره الإسم قالوا يا رسول الله نسألك عن أحدنا يولد له فقال من أحب منكم أن ينسك عن ولده فليفعل على الغلام شاتان مكافأتان وعلى الجارية شاة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 330 حديث رقم: 7961
* 143124 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن عيينة عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فسأله رجل ما ترى في العتيرة قال العتيرة حق قال فما ترى في الفرع قال حق وإن تتركه تحت أمه حتى يكون بن لبون أو بن مخاض زخ زبا فتحمل عليه في سبيل الله عز وجل خير من أن تكفأ إناءك وتوله ناقتك عن ولدها فتخلط لحمه بشعره
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 227 حديث رقم: 981
* 143125 -) أخبرنا يعلى بن عبيد نا عبد الملك عن عطاء عن أبي كرز عن أم كرز قالت قالت امرأة من أهل عبد الرحمن بن أبي بكر إن ولدت امرأة عبد الرحمن غلاما نحرنا عنه جزورا فقالت عائشة * لا بل السنة عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة يطبخ جدولا ولا يكسر لها عظم فيأكل ويطعم ويتصدق يفعل ذلك في اليوم السابع فإن لم يفعل ففي أربع عشرة فإن لم يفعل ففي إحدى وعشرين
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 693 حديث رقم: 1292
* 143126 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ح قال وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الملك بن عمرو وعن داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه أراه عن جده قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فذكره وقال وسئل عن الفرع قال والفرع حق وأن تتركوه حتى يكون بكرا شعوبا بن مخاض أو بن لبون فتعطيه أرملة أو تحمل عليه أو في سبيل الله خير من أن تذبحه فيلزق لحمه بوبرة تكفأ إناءك وتوله ناقتك
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 312 حديث رقم: 19124
* 143127 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا عبد الرحيم بن سليمان عن بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعقيقة عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 691 حديث رقم: 1290
* 143128 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا علي بن المديني ثنا وهب بن جرير حدثني أبي عن قيس بن سعد عن عطاء عن أم عثمان بنت خثيم عن أم كرز أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة أم عثمان حبيبة بنت ميسرة بن خثيم ويقال بن أبي خثيم ويقال بنت أبي خثيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 166 حديث رقم: 403
* 143129 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبيد الله بن أبي يزيد قال أخبرني أبي أنه سمع سباع بن ثابت يقول سمعت أم كرز الكعبية تقول أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية أطلب منه من لحوم الهدى فسمعته يقول أقروا الطير على مكناتها
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 347
* 143130 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني عطاء بن أبي رباح أن حبيبة بنت ميسرة الفهرية مولاته أخبرته أنها سمعت أم كرز الخزاعية تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 346
* 143131 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سفيان قال حدثني عبيد الله بن أبي يزيد قال أخبرني أبي أنه سمع سباع بن ثابت يحدث أنه سمع أم كرز الكعبية تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 345
* 143132 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ويحيى الحماني قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال * عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة ولا يضركم ذكرانا كن أم إناثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 167 حديث رقم: 406
* 143133 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أن سباع بن ثابت يزعم أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره أن أم كرز أخبرته أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال * عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة ولا يضركم ذكرانا كن أم إناثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 167 حديث رقم: 405
* 143134 -) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا معلى بن أسد العمي ثنا بن أبي مطيع عن مطر الوراق عن عطاء عن أم كرز أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 166 حديث رقم: 404
* 143135 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد عن بعض أهله أنه سمع أم المؤمنين * تقول على الغلام شاتان مكافئتان وعلى الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا تأثر ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 692 حديث رقم: 1291
* 143136 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد الفرع أول شيء تنتجه الناقة كانوا يذبحونه حين يولد فكره ذلك وقال دعوه حتى يكون بن مخاض أو بن لبون فيصير له طعم والزخرب هو الذي قد غلظ جسمه واشتد لحمه وقوله خير من أن تكفأ إناءك يقول إذا ذبحته حين تضعه أمه بقيت الأم بلا ولد ترضعه فانقطع لذلك لبنها يقول فإذا فعلت ذلك فقد كفأت إناءك وهرقته وقوله توله ناقتك فهو ذبحه ولدها وكل أنثى فقدت ولدها فهي واله
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 313 حديث رقم: 19133
* 143137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عبيد الله بن عثمان عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتين وأمرنا بالفرع من كل خمس شياه شاة \25403\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 158 حديث رقم: 25289
* 143138 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي انا بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان عن يوسف بن ماهك قال دخلنا على حفصة بنت عبد الرحمن فأخبرتنا ان عائشة أخبرتها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة \24183\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 31 حديث رقم: 24074
* 143139 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا داود بن قيس الفراء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا أحب العقوق ومن ولد له مولود فأحب ان ينسك عنه فليفعل عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة \6841\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 194 حديث رقم: 6822
* 143140 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال ان الله لا يحب العقوق وكأنه كره الاسم قالوا يا رسول الله إنما نسألك عن أحدنا يولد له قال من أحب منكم أن ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة قال وسئل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركه حتى يكون شغزبا أو شغزوبا بن مخاض أو بن لبون فتحمل عليه في سبيل الله أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه يلصق لحمه بوبره وتكفىء إناءك وتوله ناقتك قال وسئل عن العتيرة فقال العتيرة حق قال بعض القوم لعمرو بن شعيب ما العتيرة قال كانوا يذبحون في رجب شاة فيطبخون ويأكلون ويطعمون \6731\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 183 حديث رقم: 6713
* 143141 -) حدثنا عمرو بن عون ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 1968
* 143142 -) أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم عن أم كرز عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في العقيقة عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 1966
* 143143 -) حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه انه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا أحب العقوق وكأنه إنما كره الاسم وقال من ولد له ولد فأحب ان ينسك عن ولده فليفعل
مالك في الموطأ ج 2/ ص 501 حديث رقم: 1066
* 143144 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنبأنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعق عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة \3165\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1056 حديث رقم: 3163
* 143145 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد قال ثنا حماد ثنا عبد الله بن عثمان عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة انها قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفرع من كل خمس شياه شاة وأمرنا ان نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتين
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 251 حديث رقم: 26177
* 143146 -) أخبرنا أبو محمد السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني عطاء بهذا الحديث قلت يعني لعطاء وما المكافأتان قال المثلان والضأن أحب إليه من المعز وذكرانها أحب إليه من إناثها رأى منه قال إنسان لعطاء أرأيت إن ذبحت مكانها جزورا قال أبدأ بالذي سمى ثم اذبح بعد ما شئت قلت له والسنة قال والسنة
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 301 حديث رقم: 19062
* 143147 -) حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة قال أبو داود هذا هو الحديث وحديث سفيان وهم \2836\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 106 حديث رقم: 2836
* 143148 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أقروا الطير على مكناتها قالت وسمعته يقول عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم أذكرانا كن أم إناثا \2835\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 105 حديث رقم: 2835
* 143149 -) حدثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب أن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الملك يعني بن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه أراه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كأنه كره الاسم وقال من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة وسئل عن الفرع قال والفرع حق وأن تتركوه حتى يكون بكرا شغزبا بن مخاض أو بن لبون فتعطيه أرملة أو تحمل عليه في سبيل الله خير من أن تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفأ إناءك وتوله ناقتك \2842\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 107 حديث رقم: 2842
* 143150 -) حدثنا يحيى بن خلف البصري حدثنا بشر بن المفضل أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك أنهم دخلوا على حفصة بنت عبد الرحمن فسألوها عن العقيقة فأخبرتهم أن عائشة أخبرتها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة قال وفي الباب عن علي وأم كرز وبريدة وسمرة وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وأنس وسلمان بن عامر وابن عباس قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح وحفصة هي بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق \1515\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 97 حديث رقم: 1513
* 143151 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق عن بن جريج أخبرنا عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره أن أم كرز أخبرته أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال * عن الغلام شاتان وعن الأنثى واحدة ولا يضركم ذكرانا كن أم إناثا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1518\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 98 حديث رقم: 1516
* 143152 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن العقيقة فقال لا يحب G العقوق وكأنه كره الاسم قال لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - إنما نسألك أحدنا يولد له قال من أحب أن ينسك عن ولده فلينسك عنه عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة قال داود سألت زيد عن المكافأتين قال الشاتان المشبهتان تذبحان جميعا \4222\
النسائي في سننه ج 7/ ص 164 حديث رقم: 4212
* 143153 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء وطاوس ومجاهد عن أم كرز أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * في الغلام شاتان مكافأتان وفي الجارية شاة \4225\
النسائي في سننه ج 7/ ص 165 حديث رقم: 4215
* 143154 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قال عمرو عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة \4226\
النسائي في سننه ج 7/ ص 165 حديث رقم: 4216
* 143155 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عبيد الله وهو بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت * أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - بالحديبية أسأله عن لحوم الهدى فسمعته يقول على الغلام شاتان وعلى الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا \4227\
النسائي في سننه ج 7/ ص 165 حديث رقم: 4217
* 143156 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثني عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا \4228\
النسائي في سننه ج 7/ ص 165 حديث رقم: 4218
* 143157 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة \3164\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1056 حديث رقم: 3162
* 143158 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قال عمرو عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة \4512\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4542
* 143159 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة قال أبو داود سمعت أحمد أي مستويتان أو مقاربتان \2834\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 105 حديث رقم: 2834
* 143160 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان ثنا عبيد الله بن أبى يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت سمعت من أم كرز الكعبية تحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية وذهبت أطلب من اللحم عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أو إناثا قالت وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اقروا الطير على مكناتها \27297\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 381 حديث رقم: 27183
* 143161 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز رضي الله عنها أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة \19046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 301 حديث رقم: 19061
* 143162 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة قال أبو داود هذا هو الحديث وحديث سفيان وهم قال الفقيه العالم رحمه الله ورواه المزني في المختصر عن الشافعي عن سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن وهب عن أم كرز والمزني واهم فيه في موضعين أحدهما أن سائر الرواة رووه عن بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع والآخر أنهم قالوا فيه سباع بن ثابت وقد رواه الطحاوي عن المزني في كتاب السنن في أحد الموضعين على الصواب كما رواه سائر الناس عن سفيان وبالله التوفيق ورواه بن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره أن أم كرز أخبرته وروي ذلك من وجه آخر عن أم كرز \19045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 301 حديث رقم: 19060
* 143163 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز الخزاعية وهي الكعبية رضي الله عنها قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا كذا قاله سفيان بن عيينة عن أبيه وذكر أبيه فيه وهم \19044\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 301 حديث رقم: 19059
* 143164 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ح وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الملك بن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كأنه كره الاسم وقال من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة \19042\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 300 حديث رقم: 19057
* 143165 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عبيد الله يعني بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية أسأله عن لحوم الهدي فسمعته يقول على الغلام شاتان وعلى الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا \4513\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4543
* 143166 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء وطاوس ومجاهد عن أم كرز أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في الغلام شاتان مكافأتان وفي الجارية شاة \4511\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4541
* 143167 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله عز وجل العقوق وكأنه كره الاسم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنما نسألك أحدنا يولد له قال من أحب أن ينسك عن ولده فلينسك عنه عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة قال داود سألت زيد بن أسلم عن المكافئتان قال الشاتان المشتبهتان تذبحان جميعا \4508\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 75 حديث رقم: 4538
* 143168 -) أخبرني إسماعيل بن الفضل ثنا جدي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة الحزامي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا أحب العقوق من ولد له منكم مولود فأحب أن ينسك عنه فليفعل عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 266 حديث رقم: 7592
* 143169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنا منصور عن عطاء عن أم كرز الكعبية الخثعمية عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقة فقال * عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة \27523\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 422 حديث رقم: 27409
* 143170 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز الكعبية عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة قال أبو عبد الرحمن سمعت أبى يقول سفيان يهم في هذه الأحاديث عبيد الله سمعها من سباع بن ثابت \27300\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 381 حديث رقم: 27186
* 143171 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريح قال حدثني عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا \4514\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4544
* 143172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا حماد بن زيد قال حدثني عبد الله بن أبى يزيد قال حدثني سباع بن ثابت عن أم كرز أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في العقيقة عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة \27301\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 381 حديث رقم: 27187
* 143173 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد حدثني أبي عن سباع بن ثابت عن أم كرز رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أقروا الطير على مكناتها وسمعته يقول عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة ولا يضرك ذكرانا كن أو إناثا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 265 حديث رقم: 7591
* 143174 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج حدثني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز الكعبية عن النبي صلى الله عليه وسلم * عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة \27525\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 422 حديث رقم: 27411
* 143175 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج عن بن جريح وعبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم عن أم بني كرز الكعبية * انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة قلت لعطاء ما المكافأتان قال المثلان قال حجاج في حديثه والضأن أحب إلى من المعز وذكر انها أحب إلى من إناثها قال ونحب ان يجعله سوادها منه \27526\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 422 حديث رقم: 27412
* 143176 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت ان محمد بن ثابت بن سباع أخبره ان أم كرز أخبرته انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال * يعق عن الغلام شاتان وعن الأنثى واحدة ولا يضركم أذكرانا كن أو إناثا \27527\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 422 حديث رقم: 27413
* 143177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة قال حدثني إسماعيل بن عياش عن ثابت بن العجلان عن مجاهد عن أسماء بنت يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العقيقة عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة \27737\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 456 حديث رقم: 27623
* 143178 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون حدثنا أبو بشر بكر بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن بن خثيم عن يوسف بن ماهك قال دخلنا على حفصة بنت عبد الرحمن فسألناها عن العقيقة فأخبرتنا أن عائشة أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة \5309\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 127 حديث رقم: 5310
* 143179 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقة قال * عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أو إناثا \5311\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 129 حديث رقم: 5312
* 143180 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خيثم عن أم بني كرز الكعبيين قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في العقيقة عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة فقلت له يعني عطاء ما المكافئتان قال مثلان ذكرانهما أحب إليه من
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 134 حديث رقم: 5313
(1/20946)
* 143181 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل نبي دعوة دعا بها في أمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي \2971\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 341 حديث رقم: 2970
* 143182 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا علي بن زيد عن أبي نضرة قال خطبنا بن عباس على منبر البصرة فحمد الله عز وجل واثنى عليه ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من نبي الا وله دعوة كلهم قد تنجزها في الدنيا واني ادخرت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة الا واني سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وأول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد تحته آدم ومن دونه ولا فخر ويشتد كرب ذلك اليوم على الناس فيقولون انطلقوا بنا الى آدم أبي البشر فيشفع لنا الى ربنا حتى يقضي بيننا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون أنت الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملائكته فاشفع لنا الى ربنا حتى يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني أخرجت من الجنة بخطيئتي وانه لا يهمني اليوم إلا نفسي ولكن ائتوا نوحا أول النبيين فيأتون نوحا فيقولون اشفع لنا الى ربنا حتى يقضي بيننا فيقول لست هناكم اني دعوت دعوة غرقت أهل الأرض وانه لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن ائتوا إبراهيم خليل الله فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وسلم فيقولون اشفع لنا الى ربنا حتى يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني كذبت في الإسلام ثلاث كذبات وانه لا يهمني اليوم الا نقسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما حاول بهن الا عن دين الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم وقوله لسارة قولي انه أخي ولكن ائتوا موسى عبد اصطفاه الله برسالاته وبكلامه فيأتون موسى فيقولون اشفع لنا الى ربنا حتى يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني قتلت نفسا بغير نفس وانه لا يهمني اليوم الا نفسي ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقولون اشفع لنا الى ربنا حتى يقضي بيننا فيقول اني لست هناكم اني اتخذت وامي آلهين من دون الله ولكن ارأيتم لو ان متاعا في وعاء قد ختم عليه أكان يوصل أي ما في الوعاء حتى يفض الخاتم فيقولون لا فيقول فإن محمدا صلى الله عليه وسلم قد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتيني الناس فيقولون اشفع لنا الى ربنا حتى يقضي بيننا فأقول انا لها انا لها حتى يأذن الله عز وجل لمن يشاء ويرضى فإذا أراد الله عز وجل ان يقضي بين خلقه نادى مناد أين أحمد وامته فأقوم ويتبعني أمتي غر محجلين من أثر الوضوء والطهور قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن الآخرون الأولون أول من يحاسب وتفرج لنا الأمم عن طريقنا وتقول الأمم كادت هذه الأمة ان تكون أنبياء كلها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى الى باب الجنة فاستفتح فيقال من هذا فأقول أحمد فيفتح لي فانتهي الى ربي وهو علي كرسيه فأخر ساجدا فأحمد ربي بمحامد لم يحمده أحد بها قبلي ولا يحمده بها أحد بعدي فيقال لي ارفع رأسك وقل تسمع وسل تعطه وأشفع تشفع فاشفع فيقال فاذهب فأخرج من النار من كان في قلبه من الخير كذا كذا فانطلق فاخرجهم ثم ارجع الى ربي فأخر ساجدا فيقال لي ارفع رأسك وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فيحد لي حدا فأخرجهم من النار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 2711
* 143183 -) عن ابن عمر قال كنا نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا نبينا صلى الله عليه وسلم يقول إني ادخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي يوم القيامة فأمسكنا عن كثير مما كان في أنفسنا ورجونا لهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 107 حديث رقم: 0
* 143184 -) حدثنا محمد بن محمد التمار قال ثنا شيبان بن فروخ قال ناحرب بن سريج قال نا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال كنا نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا نبينا صلى الله عليه وسلم يقول إني ادخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي يوم القيامة فأمسكنا عن كثير مما كان في أنفسنا ورجونا لهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 106 حديث رقم: 5942
* 143185 -) وعن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي قال * إن لكل نبي دعوة مستجابة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 203 حديث رقم: 1727
* 143186 -) حدثنا شيبان حدثنا حرب بن سريج المنقري حدثنا أيوب السختياني عن نافع عن بن عمر قال كنا نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال إني ادخرت دعوتي شفاعة لأهل الكبائر من أمتي قال فأمسكنا عن كثير مما كان في أنفسنا ثم نطقنا بعد ورجونا \5816\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 187 حديث رقم: 5813
* 143187 -) حدثنا أحمد حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي دعوة فدعا بها في أمته وإني أخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \3235\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 13 حديث رقم: 3233
* 143188 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة دعا بها وإني ادخرت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \2929\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 306 حديث رقم: 2928
* 143189 -) حدثنا أبو موسى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة حدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال إن لكل نبي دعوة دعا بها في أمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \3023\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 372 حديث رقم: 3022
* 143190 -) أخبرنا محمد بن جعفر نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة في أمته مستجاب له وأنا أريد أن أدخر دعوتي إن شاء الله شفاعة لأمتي يوم القيامة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 139 حديث رقم: 68
* 143191 -) أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا هدبة حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال سمعت بن عباس يخطب على منبر البصرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه لم يكن نبي إلا وله دعوة يتنجزها في الدنيا وإني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة وأنا سيد ولد آدم ولا فخر وأول من تنشق عنه الأرض ولا فخر بيدي لواء الحمد وآدم ومن دونه تحت لوائي ولا فخر ويطول يوم القيامة على الناس ويشتد حتى يقول بعضهم لبعض إنطلقوا بنا إلى آدم أبي البشر فيشفع لنا إلى ربكم فيقضي بيننا فينطلقون إلى آدم فيقولون يا آدم اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول آدم لست هناك إني أخرجت من الجنة بخطيئتي وإنه لا يهمني اليوم إلا نفسي ولكن ائتوا نوحا فيقولون يا نوح اشفع لنا إلى ربك فيقضي بيننا فيقول لست هناكم إني دعوت دعوة أغرقت أهل الأرض وإنه لا يهمني اليوم إلا نفسي ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتون إبراهيم عليه السلام فيقولون يا إبراهيم اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول لست هناكم إني كذبت في الإسلام ثلاث كذبات قوله إني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله للملك حين مر به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما أراد بهم إلا عزة لدين الله فإنه لايهمني اليوم إلا نفسي ولكن ائتوا موسى عبدا اصطفاه الله برسالته وكلمه فيأتون موسى فيقولون يا موسى اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم إني قتلت نفسا وإنه لايهمني اليوم إلا نفسي ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول لست هناكم إني أتخذت إلها من دون الله وإنه لا يهمني اليوم إلا نفسي أرأيتم لو كان متاع في وعاء مختوم أكان يقدر على ما فيه حتى يفض الخاتم فيقولون لا فيقول فإن محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وقد حضر وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتونني فيقولون يا محمد اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فأقول أنا لها حتى يأذن الله لمن يشاء ويرضى فإذا أراد الله أن يقضي بين خلقه نادى مناد أين أحمد وأمته أين أحمد وأمته فيجيئون فنحن الأولون والآخرون آخر من يبعث وأول من يحاسب فتفرج لنا الأمم عن طريقنا فنمضي غرا محجلين من آثار الطهور فتقول الأمم كادت هذه الأمة أن تكون أنبياء كلها \2328\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 217 حديث رقم: 2328
* 143192 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيب له وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي \2843\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 230 حديث رقم: 2842
* 143193 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة تستجاب له فأريد إن شاء الله أن أدخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 33 حديث رقم: 19
* 143194 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيبت له وإني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \3098\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 414 حديث رقم: 3097
* 143195 -) أخبرنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها وإني خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 191
* 143196 -) أخبرنا ذو النون بن أحمد الإخميمي أبنا أحمد بن أبي عمران الهروي ثنا محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم إملاء ببغداد سنة خمسين وثلاث مائة قال قرئ على محمد بن سليمان بن الحارث وأنا حاضر أسمع قال ثنا خلاد بن يحيى بن صفوان السلمي ثنا مسعر بن كدام عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي دعوة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ورواه مسلم بن الحجاج عن أبي غسان ومحمد بن مثنى وابن بشار واللفظ لأبي غسان قالوا نا معاذ يعني بن هشام نا أبي عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وذكره
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 132 حديث رقم: 1037
* 143197 -) أنا أبو الحسن محمد بن أحمد الجواليقي نا إبراهيم بن أبي حصين نا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي نا عمرو بن عبد الله الأودي نا أبي عن مسعر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة يدعو بها في أمته وإني جعلت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 132 حديث رقم: 1038
* 143198 -) أنا أبو علي صالح بن إبراهيم بن محمد بن رشدين وأحمد بن محمد بن مرزوق أبو الحسن قالا نا أبو بكر أحمد بن عبيد بن أحمد الصفار الحمصي نا موسى بن عيسى بن المنذر نا أبو اليمان نا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي دعوة وأريد إن شاء الله أن أختبىء دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة وفي حديث بن مرزوق لكل نبي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 133 حديث رقم: 1039
* 143199 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا الحسن بن رشيد نا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز القرشي نا يحيى بن بكير حدثني الليث بن سعد عن يونس بن يزيد عن بن شهاب أنه قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان بن أسد بن خارجة الثقفي أن أبا هريرة قال قلت لكعب الأحبار إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة يدعو بها فأنا أريد أن أختبىء دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فقال كعب لأبي هريرة أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو هريرة نعم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 133 حديث رقم: 1040
* 143200 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا الحسن بن رشيق نا أحمد بن محمد بن عبد العزيز نا يحيى بن بكير حدثني بن لهيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة يدعو بها تستجاب له وأريد أن أختبىء دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 133 حديث رقم: 1041
* 143201 -) أنا أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد نا محمد بن عبدوس نا منصور نا أبو أويس عن الزهري أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة فأريد إن شاء الله أن أختبىء دعوتي شفاعة لأمتي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 134 حديث رقم: 1042
* 143202 -) أنا عبد الرحمن بن عمر أنا بن الأعرابي نا الحسن بن محمد بن الصباح نا روح بن عبادة نا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 134 حديث رقم: 1043
* 143203 -) أنا محمد بن علي الغازي بالمسجد الحرام نا نصر بن أحمد المرجي بالموصل نا أبو يعلى أحمد بن علي بن علي بن المثنى نا عبيد الله بن عمر القواريري نا حرمي بن عمارة نا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة دعا بها وإني ادخرت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 134 حديث رقم: 1044
* 143204 -) أنا التجيبي أنا أحمد بن محمد الحامي نا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب حدثني مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة وأريد أن أختبىء دعوتي إن شاء الله شفاعة لأمتي يوم القيامة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 135 حديث رقم: 1045
* 143205 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا أبو داود نا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل نبي شفاعة ودعوة دعا بها في أمته فاستجيب له وإني أريد إن شاء الله أن أدخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1137
* 143206 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا عن النبي صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \2237\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 167 حديث رقم: 2237
* 143207 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عمرو بن أبي سفيان حدثه أن أبا هريرة رضي الله عنه قال لكعب الأحبار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي إلى يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا قال كعب لأبي هريرة أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة نعم رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى وبهذا اللفظ أخرجه أيضا من حديث أبي صالح عن أبي هريرة \20547\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 190 حديث رقم: 20562
* 143208 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا قال حدثني عطية العوفي أن أبا سعيد الخدري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل نبي قد أعطي عطية فينجزها وإني اختبأت عطيتي شفاعة لأمتي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 903
* 143209 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة مستجابة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي وهي نائلة إن شاء الله من مات منهم لا يشرك بالله شيئا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3617\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 581 حديث رقم: 3602
* 143210 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إبراهيم بن أبي العباس قال ثنا أبو أويس قال قال الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة وأريد ان شاء الله ان أختبي دعوتي ليوم القيامة شفاعة لأمتي \9173\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 396 حديث رقم: 9132
* 143211 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا علي بن بحر ثنا هشام بن يوسف أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة فأريد ان شاء الله ان أختبئ دعوتي يوم القيامة شفاعة لأمتي \8987\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 381 حديث رقم: 8946
* 143212 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة تستجاب له وأريد ان شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي إلى يوم القيامة \8159\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 8117
* 143213 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال أخبرني القاسم بن محمد قال اجتمع أبو هريرة وكعب فجعل أبو هريرة يحدث كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم وكعب يحدث أبا هريرة عن الكتب قال أبو هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة مستجابة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \7738\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 275 حديث رقم: 7700
* 143214 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن أبى نضرة قال خطبنا بن عباس على هذا المنبر منبر البصرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لم يكن نبي إلا له دعوة تنجزها في الدنيا وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي وأنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر آدم فمن دونه تحت لوائي قال ويطول يوم القيامة على الناس حتى يقول بعضهم لبعض انطلقوا بنا إلى آدم أبى البشر فيشفع لنا إلى ربه عز وجل فليقض بيننا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته فاشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول انى لست هناكم انى قد أخرجت من الجنة بخطيئتي وانه لا يهمنى اليوم الا نفسي ولكن ائتوا نوحا رأس النبيين فيأتون نوحا فيقولون يا نوح اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول انى لست هناكم انى دعوت دعوة غرقت أهل الأرض وانه لا يهمنى اليوم الا نفسي ولكن ائتوا إبراهيم خليل الله عليه السلام قال فيأتون إبراهيم فيقولون يا إبراهيم اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول انى لست هناكم انى قد كذبت في الإسلام ثلاث كذبات وانه لا يهمنى اليوم الا نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان حاول بهن الا عن دين الله قوله إني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله لامرأته انها أختي ولكن ائتوا موسى عليه السلام الذي اصطفاه الله برسالته وكلامه فيأتون موسى فيقولون يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك فاشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول انى لست هناكم انى قتلت نفسا بغير نفس وانه لا يهمنى اليوم الا نفسي ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون فيقولون يا عيسى أنت روح الله وكلمته فاشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول انى لست هناكم قد اتخذت الها من دون الله وانه لا يهمنى اليوم الا نفسي ثم قال أرأيتم لو كان متاع في وعاء قد ختم عليه أكان يقدر على ما في الوعاء حتى يفض الخاتم فيقولون لا فيقول ان محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين قد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتوني فيقولون يا محمدا اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فأقول نعم انا لها حتى يأذن الله لمن يشاء ويرضى فإذا أراد الله عز وجل ان يصدع بين خلقه نادي مناد أين أحمد وأمته فنحن الآخرون الأولون فنحن آخر الأمم وأول من يحاسب فتفرج لنا الأمم عن طريقنا فنمضي غرا محجلين من أثر الطهور وتقول الأمم كادت هذه الأمة ان تكون أنبياء كلها قال ثم آتى باب الجنة فآخذ بحلقة باب الجنة فأقرع الباب فيقال من أنت فأقول محمدا فيفتح لي فأرى ربي عز وجل وهو على كرسيه أو سريره فأخر له ساجدا وأحمده بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي ولا يحمده بها أحد بعدي فيقال ارفع رأسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع قال فارفع رأسي فأقول أي رب أمتي أمتي فيقال لي أخرج من النار من كان في قلبه مثقال كذا وكذا فأخرجهم ثم أعود فاخر ساجدا وأحمده بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي ولا يحمده بها أحد بعدي فقال لي ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع رأسي فأقول أي رب أمتي أمتي فيقال أخرج من النار من كان في قلبه مثقال كذا وكذا فأخرجهم قال وقال في الثالثة مثل هذا أيضا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 2692
* 143215 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن أبى نضرة قال خطبنا بن عباس على منبر البصرة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه لم يكن نبي إلا له دعوة قد تنجزها في الدنيا وإني قد اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي وأنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر آدم فمن دونه تحت لوائي ولا فخر ويطول يوم القيامة على الناس فيقول بعضهم لبعض انطلقوا بنا إلى آدم أبى البشر فليشفع لنا إلى ربنا عز وجل فليقض بيننا فيأتون آدم صلى الله عليه وسلم فيقولون يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته واسجد لك ملائكته اشفع لنا إلى ربنا فليقض بيننا فيقول انى لست هناكم انى قد أخرجت من الجنة بخطيئتي وانه لا يهمنى اليوم الا نفسي ولكن ائتوا نوحا رأس النبيين فيأتون نوحا فيقولون يا نوح اشفع لنا إلى ربنا فليقض بيننا فيقول انى لست هناكم انى دعوت بدعوة أغرقت أهل الأرض وانه لا يهمنى اليوم الا نفسي ولكن ائتوا إبراهيم خليل الله فيأتون إبراهيم عليه السلام فيقولون يا إبراهيم اشفع لنا إلى ربنا فليقض بيننا فيقول انى لست هناكم انى كذبت في الإسلام ثلاث كذبات والله ان حاول بهن الا عن دين الله قوله إني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون وقوله لامرأته حين أتى على الملك أختي وانه لا يهمنى اليوم الا نفسي ولكن ائتوا موسى عليه السلام الذي اصطفاه الله برسالته وكلامه فيأتونه فيقولون يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك فاشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول لست هناكم انى قتلت نفسا بغير نفس وانه لا يهمنى اليوم الا نفسي ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول انى لست هناكم انى اتخذت الها من دون الله وانه لا يهمنى اليوم الا نفسي ولكن أرأيتم لو كان متاع في وعاء مختوم عليه أكان يقدر على ما في جوفه حتى يفض الخاتم قال فيقولون لا قال فيقول ان محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وقد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فأقول أنا لها حتى يأذن الله عز وجل لمن يشاء ويرضى فإذا أراد الله تبارك وتعالى ان يصدع بين خلقه نادى مناد أين أحمد وأمته فنحن الآخرون الأولون نحن آخر الأمم وأول من يحاسب فتفرج لنا الأمم عن طريقنا فنمضي غرا محجلين من أثر الطهور فتقول الأمم كادت هذه الأمة أن تكون أنبياء كلها فنأتي باب الجنة فآخذ بحلقة الباب فأقرع الباب فيقال من أنت فأقول أنا محمد فيفتح لي فآتى ربي عز وجل على كرسيه أو سريره شك حماد فأخر له ساجدا فأحمده بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي وليس يحمده بها أحد بعدي فيقال يا محمد ارفع رأسك وسل تعطه وقل تسمع واشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول أي رب أمتي أمتي فيقول أخرج من كان في قلبه مثقال كذا وكذا لم يحفظ حماد ثم أعيد فأسجد فأقول ما قلت فيقال ارفع رأسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أي رب أمتي أمتي فيقول أخرج من كان في قلبه مثقال كذا وكذا دون الأول ثم أعيد فأسجد فأقول مثل ذلك فيقال لي ارفع رأسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أي رب أمتي أمتي فيقال أخرج من كان في قلبه مثقال كذا وكذا دون ذلك \2552\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 2546
* 143216 -) أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة وأريد ان شاء الله تعالى ان اختبأ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 422 حديث رقم: 2805
* 143217 -) حدثني يحيى عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة يدعو بها فأريد أن أختبيء دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 212 حديث رقم: 494
* 143218 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فيستجاب له وأني أريد ان شاء الله ان أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \9333\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 409 حديث رقم: 9292
* 143219 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي فهي نائلة من مات منهم لا يشرك بالله شيئا \4309\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1440 حديث رقم: 4307
* 143220 -) حدثني أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى وابن بشار حدثانا واللفظ لأبي غسان قالوا حدثنا معاذ يعنون بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة حدثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة دعاها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 200
* 143221 -) وحدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثنا روح حدثنا بن جريح قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 201
* 143222 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن روح \20549\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 191 حديث رقم: 20564
* 143223 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة وهو بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 199
* 143224 -) حدثنا أبو بكر حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا بن أبي زائدة حدثني عطية أن أبا سعيد حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن كل نبي قد أعطي عطيته فتنجزها وإني اختبأت عطيتي شفاعة لأمتي \1012\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 293 حديث رقم: 1014
* 143225 -) حدثني يونس بن عبد الأعلى أخبرنا عبد الله بن وهب قال أخبرني مالك بن أنس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 198
* 143226 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لكل نبي دعوة فأريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2718 حديث رقم: 7036
* 143227 -) وقال لي خليفة قال معتمر سمعت أبي عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * كل نبي سأل سؤلا أو قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2323 حديث رقم: 5946
* 143228 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها وأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2323 حديث رقم: 5945
* 143229 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن شفاعتي يوم القيامة لأهل الكبائر من أمتي \4312\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1441 حديث رقم: 4310
* 143230 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان حدثنا محمد بن معمر حدثنا أبو عاصم عن بن جريج أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة قد دعاها في أمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \6468\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 388 حديث رقم: 6469
* 143231 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 199
* 143232 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ويعلى بن عبيد قالا ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وأني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي فهي نائلة ان شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا قال يعلي الشفاعة \9539\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 426 حديث رقم: 9500
* 143233 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي دعوة مستجابة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي فهي نائلة من مات منهم إن شاء الله لا يشرك بالله شيئا رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن أبي معاوية \15602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 17 حديث رقم: 15615
* 143234 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة يدعو بها وإني أخرت دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة \6460\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 375 حديث رقم: 6461
* 143235 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \6459\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 374 حديث رقم: 6460
* 143236 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا يحيى القطان عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي دعوة دعاها في أمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي \6195\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 77 حديث رقم: 6196
* 143237 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر أنا عبد الله أنا هشام قال سمعت الحسن يذكر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي دعوة فدعا بها وإني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \15346\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 396 حديث رقم: 15298
* 143238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمته يوم القيامة يعني النبي صلى الله عليه وسلم \15203\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 384 حديث رقم: 15156
* 143239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة ثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل نبي دعوة وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 292 حديث رقم: 14143
* 143240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا زكريا عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قد أعطي كل نبي عطية فكل قد تعجلها وأني أخرت عطيتي شفاعة لأمتي وان الرجل من أمتي ليشفع للفئام من الناس فيدخلون الجنة وان الرجل ليشفع للقبيلة وان الرجل ليشفع للعصبة وان الرجل ليشفع للثلاثة وللرجلين وللرجل \11205\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 20 حديث رقم: 11164
* 143241 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيب له وإني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \13776\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 258 حديث رقم: 13731
* 143242 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر قال سمعت أبي يحدث عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل نبي قد سأل سؤالا أو قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة أو كما قال \13358\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 219 حديث رقم: 13314
* 143243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جعفر بن عون قال أنا مسعر عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل نبي دعوة دعا بها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \13349\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 218 حديث رقم: 13305
* 143244 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي \13237\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 208 حديث رقم: 13193
* 143245 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا همام ثنا قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب له وأني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \12442\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 134 حديث رقم: 12399
* 143246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا مالك بن مغول عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الرجل من أمتي ليشفع للفئام من الناس فيدخلون الجنة بشفاعته وان الرجل ليشفع للقبيلة من الناس فيدخلون الجنة بشفاعته وان الرجل ليشفع للرجل وأهل بيته فيدخلون الجنة بشفاعته
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 63 حديث رقم: 11623
* 143247 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك قال وثنا إسحاق قال أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة يدعوا بها وأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة قال إسحاق فأردت أن أختبئ دعوتي شفاعة \10356\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 487 حديث رقم: 10316
* 143248 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة ومحمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال غندر في حديثه قال سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان لكل نبي دعوة دعا بها وأني أريد أن أدخر دعوتي ان شاء الله شفاعة لأمتي يوم القيامة قال بن جعفر في أمته \9587\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 430 حديث رقم: 9548
* 143249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وإني قد اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي \14007\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 276 حديث رقم: 13962
(1/20947)
* 143250 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني أبو قزعة أن أبا نضرة أخبره أن أبا سعيد أخبره أن وفد عبد القيس أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا نبي الله جعلنا الله فداك ماذا يصلح لنا من الأشربة قال لا تشربوا في النقير قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداك أوتدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 36 حديث رقم: 5439
* 143251 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحسن بن الربيع الكوفي ثنا ملازم بن عمرو الحنفي عن سراج بن عتبة عن عمته خلدة بنت طلق عن أبيها طلق بن علي قال * جلسنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء مختار بن عبد القيس فقال يا نبي الله ما ترى في شراب نصنعه من ثمارنا فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم حتى سأله ثلاث مرات ثم قام فصلى بنا فلما قضى الصلاة قال من السائل عن المسكر تسألني لا تشربه ولا تسقه أخاك المسلم والذي نفس محمد بيده ما شربه رجل قط إبتغاء أن يسكر فيسقيه الله الخمر يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 338 حديث رقم: 8259
* 143252 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب وعكرمة عن بن عباس أن وفد عبد القيس أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر وإنا لا نصل إليك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر إذا عملنا به دخلنا الجنة وندعو إليه من وراءنا فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا ويقيموا الصلاة ويؤتوا الركاة وأن يحجوا البيت وأن يعطوا الخمس من المغانم نهاهم عن أربع عن الشرب في الحناتم والدباء والنقير والمزفت قالوا يا رسول الله مما نشرب قال عليكم بهذه الأسقية التي تلات على أفواهها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 289 حديث رقم: 10688
* 143253 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن حكام قال عمرو بن مرزوق وأخبرنا شعبة وقال عمرو بن حكام ثنا شعبة عن أبي جمرة عن بن عباس أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا النادمين قالوا يا رسول الله إنا حي من ربيعة وإنا نأتيك من شقة بعيدة وإنه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نصل إليك في شهر حرام فمرنا بأمر فصل تدعو إليه وندعو إليه من وراءنا وندخل به الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله أتدرون ما الإيمان شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال وربما قال والمقير احفظوهن وادعوا إليهن من وراءكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 223 حديث رقم: 12949
* 143254 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو معشر البراء ثنا سعيد بن عبد الرحمن ثنا أبو جمرة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم وفد عبد القيس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر وإنا لا نصل إليك إلا في أشهر الحرم فمرنا بأمر ننتهي إليه وندعو إليه من وراءنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع وأربع شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وخمس ما غنمتم وأنهاكم عن نبيذ الدباء والحنتم والنقير والمزفت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 224 حديث رقم: 12952
* 143255 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر ثنا بن رجاء ثنا إسرائيل عن علي بن بذيمة عن قيس بن حبتر عن عبد الله بن عباس قال إن أول من * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ عبد القيس أتوه فقالوا يا رسول الله إنا بأرض ريف وإنا نصيب من البقل فأمرنا بشراب فقال اشربوا في الأسقية ولا تشربوا في الجر ولا في الدباء ولا المزفت ولا النقير وإني نهيت عن الخمر والميسر والكوبة وهي الطبل وكل مسكر حرام قالوا يا رسول الله فإذا اشتد قال فقال صبوا عليه الماء قال فإذا اشتد قال صبوا عليه الماء قال في الثالثة أو الرابعة فإذا اشتد فاهريقوه خالفه أبو جمرة عن بن عباس فذكر الكسر بالماء من قول بن عباس \17193\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 303 حديث رقم: 17208
* 143256 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عباد بن عباد ثنا أبو جمرة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة قد حال بيننا وبينك كفار مضر ولا نخلص إليك في شهر حرام فمرنا بأمر نعمل به وندعو إليه من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان وفسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وان تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 224 حديث رقم: 12953
* 143257 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وعارم أبو النعمان ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا شهاب بن عباد العبدي قالوا ثنا حماد بن زيد عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس يقول قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن هذا الحي من ربيعة قد حال بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر نأخذ به وندعو إليه من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وعقد بيده وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 223 حديث رقم: 12950
* 143258 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد الخالق بن سلمة قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول عند المنبر وأشار إلى منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم * قدم وفد عبد القيس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن الأشربة فنهاهم عن الدباء والنقير والحنتم فقلت يا أبا محمد والمزفت وظننا أنه نسيه فقال لم أسمعه يومئذ من عبد الله بن عمر وقد كان يكرهه \5614\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 466 حديث رقم: 5612
* 143259 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس * يقول إن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ممن القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا الندامى فقالوا يا رسول الله إنا حي من ربيعة وإنا نأتيك من شقة بعيدة وأنه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نصل إليك إلا في الشهر الحرام فمرنا بأمر فصل ندعو إليه من وراءنا وندخل به الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وحده أتدرون ما الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وربما قال والمقير فاحفظوهن وادعوا إليهن من وراءكم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن الجعد عن شعبة وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \12490\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 294 حديث رقم: 12500
* 143260 -) وأخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا أبو الأشعث ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد عن قتادة حدثنا غير واحد ممن لقي الوفد وذكر أبا نضرة أنه حدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال فيه ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله عز وجل ورسوله الحلم والأناة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سعيد بن أبي عروبة \20045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 104 حديث رقم: 20060
* 143261 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عثمان بن الهيثم المؤذن ثنا عوف بن أبي جميلة عن أبي القموص زيد بن علي عن * أحد الوفد الذين وفدوا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم من وفد عبد القيس ألا يكون قيس بن النعمان فإني نسيت اسمه قال فقال رجل منا يا رسول الله إن أرضنا أرض وبيئة وأنه لا يوافقها إلا الشراب فما الذي يحل لنا من الآنية وما الذي يحرم علينا قال لا تشربوا في الدباء ولا النقير ولا المزفت واشربوا في الجلال أو قال الجلد الموكى عليه فإن اشتد متنه فاكسروه بالماء فإن أعياكم فاهريقوه قال الشيخ رحمه الله الروايات الثابتة في قصة وفد عبد القيس خالية عن هذا اللفظة وفي هذا الإسناد من يجهل حاله والله أعلم وقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه في هذه القصة أنه قال فإن خشي شرته أو قال شدته فليصب عليه الماء \17191\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 302 حديث رقم: 17206
* 143262 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا يوسف بن يعقوب ح وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا أبو هلال عن أبي جمرة عن بن عباس * قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك هذا الحي من مضر وإنا لا نصل إليك إلا في الشهر الحرام أو قال في رجب فمرنا بأمر نأخذ به وندعو إليه من وراءنا من قومنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم أن تشهدوا أن لا إلى إلا الله وتقيموا الصلاة وتؤتوا الزكوة وتعطوا من المغنم سهم الله عز وجل والصفي وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير تفرد به أبو هلال الراسبي بذكر الصفي فيه \12518\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 303 حديث رقم: 12528
* 143263 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث عن أبي التياح عن أبي جمرة عن بن عباس * أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بالوفد قالوا يا رسول الله إنا حي من ربيعة وإن بيننا وبينك كفار مضر ولا نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر نأخذ به وندعو إليه من وراءنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمركم وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 225 حديث رقم: 12954
* 143264 -) حدثنا علي قال ثنا الحجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو قزعة أن أبا نضرة وحسنا أخبراه أن أبا سعيد الخدري أخبرهما أن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداك ما يصلح لنا من الأشربة قال لا تشربوا في النقير قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداك لا ندري ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 226 حديث رقم: 0
* 143265 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة أخبرني غير واحد ممن لقي الوفد وذكر أبا نضرة عن أبي سعيد فذكر قصة وفد عبد القيس قال وأتي نبي الله صلى الله عليه وسلم بأشج عبد القيس فقال إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والأناة أخرجه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 194 حديث رقم: 20591
* 143266 -) حدثنا محمد بن حسين نا مسلم بن إبراهيم نا أبان بن يزيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب وعكرمة عن بن عباس رضي الله عنه * أن وفد عبد القيس أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله إنا حي من ربيعة وإنا بيننا وبينك كفار مضر وإنا لا نصل إليك إلا في الشهر الحرام
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 261 حديث رقم: 1633
* 143267 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي حمزة كنت أترجم بين بن عباس وبين الناس فأتته امرأة تسأله عن نبيذ الجر فنهى عنه قال إن وفد عبد القيس أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده لا شريك له وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من الغنم ونهاهم عن الدماء والحنتم والمزفت قال شعبة وربما قال النقير وربما قال القبر فقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 432 حديث رقم: 5849
* 143268 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق المعروف بابن البياض ببغداد ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سليمان الجزري ثنا أبو قلابة ثنا أبو زيد الهروي ثنا قرة بن خالد عن أبي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال * قلت لابن عباس إن لي جرة نبيذ حلو فأشربه فإذا أكثرت منه فجالست القوم فأطلت المجلس خفت أن أنتضح فقال لي قدم وفد عبد القيس فقال مرحبا بالوفد غير الخزايا قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر وإنا لا نصل إليك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر نعمل به وندعو إليه من وراءنا قال آمركم بالإيمان تدرون ما الإيمان شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتصوموا رمضان وتحجوا البيت الحرام قال وأحسبه قال وتعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن الشرب في الجر والدباء والمزفت والنقير أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث قرة بن خالد \7673\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 200 حديث رقم: 7682
* 143269 -) حدثنا غندر عن شعبة عن أبي جمرة عن ابن عباس إن وفد عبد القيس أتو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوفد أو من القوم قال قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو بالقوم غير خزايا ولا ندامى
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 413 حديث رقم: 32499
* 143270 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ملازم بن عمرو عن سراج بن عقبة عن عمته خالدة بنت طلق قالت حدثني أبي قال كنا جلوسا عند نبي الله فجاء صحار عبد القيس فقال يا رسول الله ما ترى في شراب نصنعه من ثمارنا قال فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم حتى سأله ثلاث مرات ثم قام بنا النبي صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى الصلاة قال من السائل عن المسكر يا أيها السائل عن المسكر لا تشربه ولا تسقه أحدا من المسلمين فوالذي نفس محمد بيده ما شربه قط رجل ابتغاه لذة سكره فيسقيه الله خمرا يوم القيامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 66 حديث رقم: 23743
* 143271 -) عبد الرزاق عن داود بن إبراهيم قال سألت طاووسا عن الطلاء فقال لا بأس به فقلت وما الطلاء قال أرأيت شيئا مثل العسل تأكله بالخبر وتصب عليه الماء فتشربه عليك به ولا تقرب ما دونه ولا تشربه ولا تسقه ولا تبعه ولا تستعن بثمنه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 254 حديث رقم: 17118
* 143272 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عثمان بن الهيتم بن الجهم المؤذن قال ثنا عوف بن أبي جميلة قال حدثني أبو القموص زيد بن علي عن أحد الوفد الذين وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس أو يكون قيس بن النعمان فإني قد نسيت اسمه أنهم سألوه عن الأشربة فقال لا تشربوا في الدباء ولا في النقير واشربوا في السقاء الحلال الموكأ عليها فإن اشتد منه فاكسروه بالماء فإن أعياكم فأهريقوه فإن قال قائل قد رويت في هذا الباب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما ذكرت في حديث عمرو بن ميمون وغيره وقد روى عنه خلاف ذلك فذكر ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 222 حديث رقم: 0
* 143273 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا شعبة وحماد بن سلمة عن أبي حمزة قال سمعت بن عباس يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس عن الدباء والحنتم والنقير في حديث شعبة وربما قال النقير والمزفت في حديثهما جميعا وفي حديث شعبة فاحفظوهن عني وأخبروا بهن من وراءكم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 223 حديث رقم: 0
* 143274 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عنبر البصري ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا بسطام بن مسلم عن أبي جمرة عن بن عباس أن وفد عبد القيس أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك كلما شئنا فأنبئنا ما يحل لنا مما يحرم علينا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتصوموا رمضان وتعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 225 حديث رقم: 12955
* 143275 -) حدثنا المقدمي ثنا حماد بن زيد نا أبو جمرة عن بن عباس رضي الله عنه قال * قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إن هذا الحي من مضر قد حال بيننا وبينك فلا نصل إليك إلا في الشهر الحرام
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 258 حديث رقم: 1624
* 143276 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا غندر عن شعبة عن أبي جمرة عن بن عباس رضي الله عنه * أن وفد عبد القيس أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من الوفد ومن القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا النداما
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 254 حديث رقم: 1616
* 143277 -) حدثنا محمد بن يحيى والحسن بن محمد الزعفراني قالا ثنا عاصم بن علي قال ثنا شعبة قال أني أبو جمرة قال كان بن عباس رضي الله عنهما يقعدني على سريره قال إن وفد عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من القوم أو من الوفد قالوا من ربيعة قال فمرحبا بالوفد أو بالقوم غير خزايا ولا نادمين قالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع إتيانك الا في الشهر الحرام وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فأخبرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال وسألوه عن الأشربة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده قال تدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن الحنتم والدباء والنقير وربما قال والمقير والمزفت وقال احفظوهن وأخبروا به من وراءكم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 102 حديث رقم: 374
* 143278 -) أخبرنا الملائي نا القاسم بن الفضل نا ثمامة بن حزن رجل من بني قشيرنا أنه لقي عائشة فسألها عن النبيذ فقالت * قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن النبيذ فنهاهم عن الدباء والنقير والمقير والحنتم فدعت جارية حبشية فقالت سل هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت أنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء فأوكئه وأعلقه فإذا أصبح شربه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 763 حديث رقم: 1377
* 143279 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس يقول * ان وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وانا نأتيك من شقة بعيدة وانه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل إليك الا في شهر حرام فمرنا بأمر فصل ندعوا اليه من وراءنا وندخل به الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمركم بأربع وانهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وحده أتدرون ما الإيمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس وانهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وربما قال المقير فاحفظوهن وادعوا اليهن من وراءكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 2747
* 143280 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا جعفر بن محمد الزيادي ثنا مسلم بن إبراهيم قالا ثنا أبو هلال عن أبي جمرة عن بن عباس أن وفد عبد القيس قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر وإنا لا نصل إليك إلا في شهر حرام فمرنا بما يحل لنا مما يحرم علينا قال آمركم بأمر وأنهاكم عن أربع آمركم بشهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس مما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 226 حديث رقم: 12956
* 143281 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني أبو قزعة أن أبا نضرة أخبره وحسنا أخبرهما أن أبا سعيد الخدري أخبره أن وفد عبد القيس لما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداك ماذا يصلح لنا من الأشربة فقال لا تشربوا في النقير قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداك أو تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا الدباء ولا الحنتمة وعليكم بالموكا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 200 حديث رقم: 16929
* 143282 -) حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا أبو جمرة قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * قدم وفد عبد القيس على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالوا يا رسول الله إن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص إليك إلا في الشهر الحرام فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو إليه من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله وعقد بيده هكذا وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وأبو النعمان عن حماد الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 507 حديث رقم: 1334
* 143283 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أترجم بين بن عباس وبين الناس فأتته امرأة تسأله عن نبيذ الجر فنهى عنه قلت يا أبا عباس إني أنتبذ في جرة خضراء نبيذا حلوا فأشرب منه فيقرقر بطني قال لا تشرب منه وإن كان أحلى من العسل
النسائي في سننه ج 8/ ص 322 حديث رقم: 5691
* 143284 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن القاسم بن الفضل قال حدثنا ثمامة بن حزن القشيري قال لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ فقالت قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه فيما ينبذون فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينبذوا في الدباء والنقير والمقير والحنتم
النسائي في سننه ج 8/ ص 307 حديث رقم: 5638
* 143285 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا عباد وهو بن عباد عن أبي جمرة عن بن عباس قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا * إن هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل إليك إلا في الشهر الحرام فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو إليه من وراءنا فقال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلي خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت \5041\
النسائي في سننه ج 8/ ص 120 حديث رقم: 5031
* 143286 -) حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن أبي جمرة عن بن عباس قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * إن هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل إليك إلا في أشهر الحرام فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعوا إليه من وراءنا فقال آمركم بأربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أبي جمرة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو عيسى هذا حديث صحيح حسن وأبو جمرة الضبعي أسمه نصر بن عمران وقد رواه شعبة عن أبي جمرة أيضا وزاد فيه أتدرون ما الإيمان شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وذكر الحديث سمعت قتيبة بن سعيد يقول ما رأيت مثل هؤلاء الأشراف الأربعة مالك بن أنس والليث بن سعد وعباد بن عباد المهلبي وعبد الوهاب الثقفي قال قتيبة كنا نرضى أن نرجع من عند عباد كل يوم بحديثين وعباد بن عباد هو من ولد المهلب بن أبي صفرة \2621\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 9 حديث رقم: 2611
* 143287 -) حدثنا أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني أبو جمرة قال سمعت بن عباس قال * إن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم بالإيمان بالله قال أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم \4677\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 4677
* 143288 -) حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عبيد قالا ثنا حماد ح وثنا مسدد ثنا عباد بن عباد عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس يقول وقال مسدد عن بن عباس وهذا حديث سليمان قيل * قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة قد حال بيننا وبينك كفار مضر وليس نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بشيء نأخذ به وندعو إليه من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله وشهادة إن لا إله إلا الله وعقد بيده واحدة وقال مسدد الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا الخمس مما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت والمقير وقال بن عبيد النقير مكان المقير وقال مسدد والنقير والمقير لم يذكر المزفت قال أبو داود أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي \3692\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 331 حديث رقم: 3692
* 143289 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1580 حديث رقم: 17
* 143290 -) وحدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم كلاهما عن جرير قال زهير حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال * قلت للأسود هل سألت أم المؤمنين عما يكره أن ينتبذ فيه قال نعم قلت يا أم المؤمنين أخبريني عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه قالت نهانا أهل البيت أن ننتبذ في الدباء والمزفت قال قلت له أما ذكرت الحنتم والجر قال إنما أحدثك بما سمعت أأحدثك ما لم أسمع \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1579 حديث رقم: 1995
* 143291 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو عتاب وهو سهل بن حماد قال حدثنا قرة قال حدثنا أبو جمرة نصر قال * قلت لابن عباس إن جدة لي تنبذ نبيذا في جر أشربه حلوا ان أكثرت منه فجالست القوم خشيت أن أفتضح فقال قدم وفد عبد القيس على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال مرحبا بالوفد ليس بالخزايا ولا النادمين قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك المشركين وإنا لا نصل إليك إلا في أشهر الحرم فحدثنا بأمر إن عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا قال آمركم بثلاث وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تعطوا من المغانم الخمس وأنهاكم عن أربع عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت \5703\
النسائي في سننه ج 8/ ص 323 حديث رقم: 5692
* 143292 -) حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عباد هو بن عباد عن أبي جمرة عن بن عباس قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا * إنا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل إليك إلا في الشهر الحرام فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو إليه من وراءنا فقال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلي خمس ما غنمتم وأنهى عن الدباء والحنتم والمقير والنقير \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 196 حديث رقم: 500
* 143293 -) حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة وحدثني إسحاق أخبرنا النضر أخبرنا شعبة عن أبي جمرة قال كان بن عباس يقعدني على سريره فقال * إن وفد عبد القيس لما أتوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسألوا عن الأشربة فنهاهم عن أربع وأمرهم بأربع أمرهم بالإيمان بالله قال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأظن فيه صيام رمضان وتؤتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وأبلغوهن من وراءكم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2652 حديث رقم: 6838
* 143294 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد عن أبي حمزة الضبعي قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * قدم وفد بن عبد القيس فقالوا يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل إليك إلا في الشهر الحرام فمرنا بأمر نأخذ به وندعو إليه من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وعقد بيده وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تؤدوا لله خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1128 حديث رقم: 2928
* 143295 -) حدثنا مسدد حدثنا حماد عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * قدم وفد عبد القيس على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا يا رسول الله إنا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص إليك إلا في كل شهر حرام فلو أمرتنا بأمر نأخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلى الله خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1293 حديث رقم: 3319
* 143296 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس يقول قدم وفد عبد القيس على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالوا * يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بأشياء نأخذ بها وندعوا إليها من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وعقد واحدة وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا لله خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1589 حديث رقم: 4111
* 143297 -) حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا أبو التياح عن أبي جمرة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما قدم وفد عبد القيس على النبي - عليه الصلاة والسلام - قال مرحبا بالوفد الذين جاؤوا غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وإنا لا نصل إليك إلا في الشهر الحرام فمرنا بأمر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال أربع وأربع أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا خمس ما غنمتم ولا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير والمزفت \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2285 حديث رقم: 5822
* 143298 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا أبو عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا أبو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال * قدم وفد عبد القيس على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا إن بيننا وبينك المشركين من مضر وإنا لا نصل إليك إلا في أشهر حرم فمرنا بجمل من الأمر إن عملنا بها دخلنا الجنة وندعو إليها من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة تعطوا من المغنم الخمس وأنهاكم عن أربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2747 حديث رقم: 7117
* 143299 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وألفاظهم متقاربة قال أبو بكر حدثنا غندر عن شعبة وقال الآخران حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أترجم بين يدي بن عباس وبين الناس فأتته امرأة تسأله عن نبيذ الجر فقال * إن وفد عبد القيس أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة وربما قال النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه وأخبروا به من ورائكم وقال أبو بكر في روايته من وراءكم وليس في روايته المقير \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 48 حديث رقم: 17
* 143300 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال حدثنا من لقي الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال سعيد وذكر قتادة أبا نضرة عن أبي سعيد الخدري في حديثه هذا * أن أناسا من عبد القيس قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر ولا نقدر عليك إلا في أشهر الحرم فمرنا بأمر نأمر به من وراءنا وندخل به الجنة إذا نحن أخذنا به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب بن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 49 حديث رقم: 18
* 143301 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة قال حدثني غير واحد لقي ذاك الوفد وذكر أبا نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث بن علية غير أن فيه وتذيفون فيه من القطيعاء أو التمر والماء ولم يقل قال سعيد أو قال من التمر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 50 حديث رقم: 18
* 143302 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا عباد وهو بن عباد عن أبي جمرة عن بن عباس قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * إنا هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل إليك إلا في الشهر الحرام فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو إليه من وراءنا فقال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلي خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت \11679\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 537 حديث رقم: 11762
* 143303 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عباد بن عباد عن أبي جمرة عن بن عباس ح وحدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس يقول * قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير وفي حديث حماد جعل مكان المقير المزفت \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1579 حديث رقم: 17
* 143304 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن القاسم بن الفضل قال حدثنا ثمامة بن حزن القشيري قال لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ قالت * قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه فيما ينبذون فنهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينبذوا في الدباء والنقير والمقير والحنتم \5118\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 222 حديث رقم: 5147
* 143305 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا عباد بن عباد عن أبي جمرة عن بن عباس قال * قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلا نخلص إليك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر نعمل به وندعو إليه من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير زاد خلف في روايته شهادة أن لا إله إلا الله وعقد واحدة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 47 حديث رقم: 17
* 143306 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه حدثتني رميثة عن عائشة أنها قالت أتعجز إحداكن أن تتخذ كل عام من جلد أضحيتها سقاء ثم قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ في الجر وفي كذا وفي كذا إلا الخل \3409\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1128 حديث رقم: 3407
* 143307 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو هشام قال ثنا أبان بن يزيد قال ثنا قتادة عن سعيد بن المسيب وعكرمة عن بن عباس * أن وفد عبد القيس أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع نهاهم عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير والمزفت قالوا فيم نشرب قال عليكم بأسقية الأدم والتي يلاث على أفواهها خالفه داود بن أبي هند \6786\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 188 حديث رقم: 6833
* 143308 -) حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أترجم بين بن عباس وبين الناس فقال * إن وفد عبد القيس أتوا النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى قالوا إنا نأتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله W وحده قال هل تدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه وأخبروه من وراءكم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 87
* 143309 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو عتاب وهو سهل بن حماد قال حدثنا قرة قال حدثنا أبو جمرة نصر قال قلت لابن عباس * إن جدة لي تنبذ نبيذا في جر أشربه حلوا إن أكثرت منه فجالست القوم خشيت أن أفتضح فقال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بالوفد ليس بالخزايا ولا النادمين قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك المشركين وإنا لا نصل إليك إلا في أشهر الحرم فحدثنا بأمر إن عملنا به دخلنا الجنة وندعوا به من وراءنا قال آمركم بثلاث وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تعطوا من المغانم الخمس وأنهاكم عن أربع عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت \5173\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 235 حديث رقم: 5202
* 143310 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن أبي حمزة عن بن عباس * أن وفد عبد القيس أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بأربع أن يؤمنوا بالله وحده وأن يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويصوموا رمضان ويعطوا من المغانم الخمس \326\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 143 حديث رقم: 324
* 143311 -) حدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا عباد يعنى بن عباد المهبلي حدثنا أبو جمرة الضبعي عن بن عباس قال * قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله وقال الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فذكر الحديث بطوله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 7 حديث رقم: 2246
* 143312 -) حدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد يعني بن زيد عن أبي جمرة عن بن عباس قال سمعته يقول * قدم وفد عبد القيس على الرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينكم كفار مضر ولسنا نخلص إلا في شهر الحرام فمرنا بشيء نأخذه وندعو إليه من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وشهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 6 حديث رقم: 2245
* 143313 -) أخبرنا الأستاذ الامام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني أنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن بشار نا أبو عامر ثنا قرة عن أبي حمزة الضبعي قال قلت لابن عباس إن لي جرة انتبذ لي فيها فأشرب منه فإذا أطلت الجلوس مع القوم خشيت أن أفتضح من حلاوته فقال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك المشركين من مضر وإنا لا نصل إليك إلا في اشهر الحرم فحدثنا عملا من الأمر إذا أخذنا به دخلنا به الجنة وندعو إليه من وراءنا وقال * آمركم بأربع وانهاكم عن أربع الإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغانم وأنهاكم عن النبيذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 187 حديث رقم: 1879
* 143314 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر حدثنا قرة بن خالد عن أبي جمرة عن بن عباس قال * قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مرحبا بالوفد غير خزايا ولا نادمين قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل إليك الا في الأشهر الحرم فحدثنا عملا من الأجر إذا اخذنا به دخلنا الجنة وندعوا اليه من وراءنا فقال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله قال وهل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من الغنائم وانهاكم عن النبيذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت \7294\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 285 حديث رقم: 7295
* 143315 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا يزيد أنا عبد الخالق بن سلمة الشيباني سمعت سعيد بن المسيب سمعت عبد الله بن عمر يقول * كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم وفد عبد القيس مع الأشج فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأشربة فنهاهم عن الحنتم والدباء والنقير \5004\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 41 حديث رقم: 4995
* 143316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام أنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس * كان يكره البسر وحده ويقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس عن المزاء فارهب أن تكون البسر \2838\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 2831
* 143317 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد حدثنا قتادة حدثنا غير واحد ممن لقي الوفد وذكر أبا نضرة أنه حدث عن أبي سعيد الخدري أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا * يا رسول الله إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر وإنا لا نقدر عليك إلا في الشهر الحرام فمرنا بأمر ندعو له من وراءنا من قومنا وندخل به الجنة إذا نحن اخذنا به أو عملنا فقال آمركم بأربع وانهاكم عن أربع أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وتقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتصوموا رمضان وتعطوا الخمس من المغنم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا رسول الله وما علمك بالنقير قال الجذع تنقرونه وتلقون فيه من القطيعاء أو التمر ثم تصبون عليه الماء كي يغلي فإذا سكن شربتموه فعسى أحدكم أن يضرب بن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل به ضربة كذلك قال كنت اخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ففيم تأمرنا أن نشرب يا نبي الله قال اشربوا في أسقية الأدم التي تلاث على افواهها قالوا يا رسول الله أرضنا كثير الجرذان لا يبقى بها أسقية الأدم قال وإن أكلها الجرذان مرتين أو ثلاثا ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة \4540\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 407 حديث رقم: 4541
* 143318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن شعبة حدثني أبو جمرة وابن جعفر قال حدثنا شعبة عن أبى جمرة قال سمعت بن عباس يقول * ان وفد عبد القيس لما قدموا المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ممن الوفد أو قال القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو قال القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله أتيناك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولسنا نستطيع ان نأتيك الا في شهر حرام فأخبرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا وسألوه عن أشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله قال أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله الا الله وان محمدا رسول الله وأقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال وربما قال والمقير قال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم \2026\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 2020
* 143319 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان قال سمعت قتادة يذكر عن سعيد بن المسيب عن بن عباس وعكرمة عن بن عباس * ان وفد عبد القيس أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم الأشج أخو بني عصر فذكر معناه \3415\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 361 حديث رقم: 3407
* 143320 -) حدثنا عبد حدثني أبي ثنا بهز ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن سعيد بن المسيب وعن عكرمة عن بن عباس * أن وفد عبد القيس أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم الأشج أخو بني عصر فقالوا يا نبي الله انا حي من ربيعة وان بيننا وبينك كفار مضر وأنا لا نصل إليك الا في الشهر الحرام فمرنا بأمر إذا عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وان يصوموا رمضان وان يحجوا البيت وان يعطوا الخمس من المغانم ونهاهم عن أربع عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير والمزفت فقالوا ففيم نشرب يا رسول الله فقال عليكم بأسقية الأدم التي يلاث على أفواهها \3414\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 361 حديث رقم: 3406
* 143321 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي عروبة ثنا قتادة عمن لقي الوفد وذكر أبا نضرة عن أبي سعيد * أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا انا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر ولسنا نستطيع أن نأتيك الا في أشهر الحرم فمرنا بأمر إذا نحن أخذنا به دخلنا الجنة ونامر به أو ندعو من وراءنا فقال آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى ان أحدكم ليضرب بن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الاسقية التي يلاث على أفواهها قالوا ان أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وان أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا وقال لأشج عبد القيس ان فيك خلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والأناة \11232\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 23 حديث رقم: 11191
* 143322 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وروح قالا ثنا بن جريج أخبرني أبو قزعة ان أبا نضرة أخبره وحسنا أخبرهما ان أبا سعيد الخدري أخبره ان وفد عبد القيس لما أتوا نبي الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك ماذا يصلح لنا في الأشربة فقال لا تشربوا في النقير فقالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك أو تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكأ قال روح بالموكأ مرتين
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 57 حديث رقم: 11561
* 143323 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال وحدثني * من لقي الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس فيهم الأشج قالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر فذكر مثل حديث يحيى ولم يذكر ان فيك خلتين \11913\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 90 حديث رقم: 11871
* 143324 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا القاسم بن الفضل قال حدثني ثمامة بن حزن القشيري قال سألت عائشة عن النبيذ فقالت * قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاهم ان ينبذوا في الدباء والنقير والمقير والحنتم ودعت جارية حبشية فقالت لي سل هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء من الليل أوكية واعلقه فإذا أصبح شرب منه \25158\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 131 حديث رقم: 25044
* 143325 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا عباد بن عباد حدثنا أبو جمرة عن بن عباس قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولا نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر نعمل به وندعو إليه من وراءنا قال آمركم بأربع الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير قال أبو حاتم روى هذا الخبر قتادة عن سعيد بن المسيب وعكرمة عن بن عباس وأبي نضرة عن أبي سعيد الخدري \157\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 374 حديث رقم: 157
(1/20948)
* 143326 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن أبي لبابة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الجنان التي تكون في البيوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 31 حديث رقم: 4504
* 143327 -) حدثنا معاذ بن المثني ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا عبيد الله بن عمر حدثني نافع أنه سمع أبا لبابة يخبر بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 32 حديث رقم: 4505
* 143328 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن بن عمر أن أبا لبابة أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 31 حديث رقم: 4502
* 143329 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني نافع عن بن عمر عن أبي لبابة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 31 حديث رقم: 4501
* 143330 -) حدثا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن أبي لبابة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت إلا أن تكون ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون في النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 31 حديث رقم: 4500
* 143331 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن مجمع عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات قال بن عمر فرآني أبو لبابة وزيد بن الخطاب وأنا أقتل حية من ذوات البيوت وكنا ندعوهن الجنان فقالا يا عبد الله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تقتل ذوات البيوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 31 حديث رقم: 4499
* 143332 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقتلوا الحيات اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يسقطان الحبل ويطمسان البصر قال بن عمر فرآني أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وأنا أطارد حية لأقتلها فنهاني فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتلهن فقال إنه قد نهى بعد ذلك عن قتل ذوات البيوت قال الزهري وهن العوامر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 31 حديث رقم: 4498
* 143333 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن أبي لبابة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الجنان التي في البيوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 31 حديث رقم: 4503
* 143334 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا داود بن عبد الجبار ثنا إبراهيم بن جرير عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات كلها من تركها خشية ثأرها فليس منا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 335 حديث رقم: 2396
* 143335 -) حدثنا عمرو حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات وذا الطفتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل وكان بن عمر يقتل كل حية وجدها فأبصره أبو لبابة بن عبد المنذر أو زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال إنه بها قد نهى عن ذوات البيوت \5495\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 371 حديث رقم: 5493
* 143336 -) حدثنا أحمد قال حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحراني قال حدثنا فياض بن محمد الرقي قال حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن زيد بن الخطاب * أن رسول الله نهى عن قتل العوامر ذوات البيوت لم يرو هذا الحديث عن جعفر إلا فياض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 212 حديث رقم: 686
* 143337 -) وعن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقتلوا الحيات وذا الطفتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل وكان بن عمر يقتل كل حية وجدها فأبصره أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال إنه نهى عن ذوات البيوت \5542\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 401 حديث رقم: 5540
* 143338 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفتين و الأبتر فإنهما يذهبان البصر ويسقطان الحبل قال عبد الله بن عمر فبينا أنا أطارد حية إذ رآني أبو لبابة فقال أبو لبابة فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلها فقال أبو لبابة إنه نهى بعد ذلك \5500\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 373 حديث رقم: 5498
* 143339 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا أبو مصعب ثنا محمد بن إبراهيم بن دينار عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن أبا لبابة أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت وقال كلكم مسؤول عن رعيته ألا فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع على أهله وهو مسؤول عنهم وامرأة الرجل راعية على بيت زوجها وهي مسؤولة عنه وعبد الرجل على مال سيده وهو مسؤول عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 32 حديث رقم: 4506
* 143340 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا يعقوب بن إبراهيم نا أبي عن صالح بن يزيد بن كيسان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال رآني أبو لبابة وزيد بن الخطاب وأنا أطلب حية من حيات البيوت فنهاني عن قتلها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلهن فقالا إنه قد نهى عن قتل ذوات البيوت قال أبو بكر بن أبي عاصم هذا أحد ما يعد من الناسخ والمنسوخ من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 235 حديث رقم: 305
* 143341 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة قال سمعنا الزهري عن سالم عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات وذا الطفتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها \5431\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 314 حديث رقم: 5429
* 143342 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال حدثني ربيعة بن سعيد الأسلمي عن عبد الرحمن ابن أبان بن عثمان عن أبيه عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكفيكم من الحية ضربة بسوط أصبتموها أو خطأتموها لا يروي هذا الحديث عن عثمان إلا بهذا الإسناد تفرد به الشاذكوني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 167 حديث رقم: 2819
* 143343 -) أخبرنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات كلها إلا الجان اقتلوا الأبتر وذا الطغرة على ظهره فإنهن يقتلن الصبيان في بطون أمهاتهم ويعشين الأبصار ومن لم يقتلهن فليس مني
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 570 حديث رقم: 1143
* 143344 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل \5641\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 460 حديث رقم: 5642
* 143345 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا جويرية عن نافع أن سائبة أخبرته أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات إلا الأبتر وذا الطفيتين إنهما يخطفان الأبصار ويسقطان ما في بطون النساء فمن تركهما فليس منا \4778\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 212 حديث رقم: 4776
* 143346 -) حدثنا يونس بن محمد نا جرير بن حازم عن نافع عن صادقة مولاة لفاكه بن المغيرة انها دخلت على عائشة فرأت في بيتها رمحا موضوعا فقالت يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا قالت نقتل بها هذه الأوزاغ فإن النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا ابن إبراهيم خليل الله لما ألقي في النار لم تكن دابة في الأرض إلاأطفأت النار عنه غير الوزغ فإنه كان ينفخ عليه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 260 حديث رقم: 19898
* 143347 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل عوامر البيوت إلا ما كان من ذي الطفتين والأبتر فإنهما يسقطان الحبل ويطمسان الأبصار
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 404 حديث رقم: 1586
* 143348 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا سوار بن عمار الرملي ثنا مسرة بن معبد اللخمي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقتلوا الحيات وعليكم بذيالطفتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 274 حديث رقم: 1328
* 143349 -) حدثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعني شيبان عن ليث عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن عائشة انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقتلوا الحيات كلهن الا الجنان الابتر وذو الطفيتين على ظهره فإنهما يقتلان الصبي في بطن أمه ويغشيان الابصار ومن تركهما فليس منا قلت في الصحيح منه قتل الابتر وذي الطفيتين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 485 حديث رقم: 418
* 143350 -) أخبرنا محمد بن عبيد نا عبيد الله عن نافع عن سائبة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين فإنهما يخطفان البصر ويطرحان أولاد النساء فمن تركهما فليس مني
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1025 حديث رقم: 1774
* 143351 -) أخبرنا محمد بن عبيد نا عبيد الله عن نافع عن سائبة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفتين فإنهما يخطفان البصر ويطرحان أولاد النساء فمن تركهما فليس منا
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1042 حديث رقم: 1801
* 143352 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات قال بن عمر فرآني أبو لبابة وزيد بن الخطاب وأنا أقتل حية من ذوات البيوت وكنا ندعوهن الجنان فقالا يا عبد الله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نقتل ذوات البيوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 82 حديث رقم: 4645
* 143353 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فأبصره أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال أنه قد نهى عن ذوات البيوت قال سفيان كان الزهري أبدا يقول فيه زيد أو أبو لبابة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 280 حديث رقم: 620
* 143354 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن نافع قال أخبرني أبوه يعنى أباه عن السائب عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل جنان البيوت يعنى من الحيات الا الأبتر وذو الطفتيين فإنهما يخطفان الأبصار ويقتلان الحبل في بطون النساء فمن لم يقتلها فليس منا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 1542
* 143355 -) حدثنا محمد بن رزيق بن جامع المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل فمن لم يقتلهما فليس منا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 310 حديث رقم: 13205
* 143356 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله بن الأشج حدثه أن عبد الملك بن عبد الرحمن حدثه عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات فمن وجد ذا الطفتين والأبتر فلم يقتلهما فليس منا فإنهما اللذان يخطفان البصر ويسقطان ما في بطون النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 296 حديث رقم: 13161
* 143357 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال * نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل عوامر البيوت إلا ما كان من ذي الطفتين والأبتر فإنهما يسقطان الحمل ويطمسان الأبصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 174 حديث رقم: 7726
* 143358 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اقتلوا الحيات ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحمل فقال عبد الله بن عمر ما كنت أدع حية إلا قتلتها حتى رآني أبو لبابة بن المنذر وزيد بن الخطاب وأنا أطالب حية من حيات البيوت فنهياني عن قتلها فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلهن فقالا إنه قد نهى عن قتل ذوات البيوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 82 حديث رقم: 4647
* 143359 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا بشر بن آدم ثنا أبو علي الحنفي ثنا زمعة بن صالح عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن أبي لبابة بن عبد المنذر وزيد بن الخطاب * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 82 حديث رقم: 4646
* 143360 -) قال نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد ربه عن نافع عن سائبة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل ذي الطفيتين والأبتر وقال إنهما يطمسان البصر ويسقطان الولد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 1581
* 143361 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن أبي لبابة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت إلا أن يكون ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء \5253\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 364 حديث رقم: 5253
* 143362 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الجنان \6350\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 146 حديث رقم: 6336
* 143363 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة أخبرني أبي عن الزهري فذكر حديثا وقال سالم قال عبد الله بن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر يقول * اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل \6038\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 121 حديث رقم: 6025
* 143364 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل وكان بن عمر يقتل كل حية وجدها فرآه أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال إنه قد نهي عن ذوات البيوت \4566\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 9 حديث رقم: 4557
* 143365 -) وحدثني مالك عن نافع عن سائبة مولاة لعائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت الا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء
مالك في الموطأ ج 2/ ص 976 حديث رقم: 1760
* 143366 -) حدثني مالك عن نافع عن أبي لبابة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات التي في البيوت
مالك في الموطأ ج 2/ ص 976 حديث رقم: 1759
* 143367 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب * ان عمر بن الخطاب أمر بقتل الحيات في الحرم قال مالك في الكلب العقور الذي أمر بقتله في الحرم ان كل ما عقر الناس وعدا عليهم وأخافهم مثل الأسد والنمر والفهد والذئب فهو الكلب العقور واما ما كان من السباع لا يعدو مثل الضبع والثعلب والهر وما اشبههن من السباع فلا يقتلهن المحرم فإن قتله فداه واما ما ضر من الطير فإن المحرم لا يقتله الا ما سمى النبي صلى الله عليه وسلم الغراب والحدأة وان قتل المحرم شيئا من الطير سواهما فداه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 357 حديث رقم: 792
* 143368 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل \3537\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1170 حديث رقم: 3535
* 143369 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير حدثنا نافع عن مولاة لفاكه بن المغيرة عن عائشة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الحيات التي تكون في البيوت غير ذي الطفيتين والبتراء فإنهما يطمسان الأبصار ويقتلان أولاد الحبالى في بطونهن ومن لم يقتلهما فليس منا \4360\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 320 حديث رقم: 4358
* 143370 -) أخبرنا أبو محمد موسى بن محمد هو الشامي قال حدثنا ميمون بن الأصبغ قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا شريك عن أبي إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله * عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه أمر بقتل الحيات وقال من خاف ثأرهن فليس منا \3203\
النسائي في سننه ج 6/ ص 51 حديث رقم: 3193
* 143371 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله يعني بن عمر قال أخبرني نافع أنه سمع أبا لبابة يخبر بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات \15634\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 430 حديث رقم: 15585
* 143372 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبلى قال وفي الباب عن بن مسعود وعائشة وأبي هريرة وسهل بن سعد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن بن عمر عن أبي لبابة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى بعد ذلك عن قتل حيات البيوت وهي العوامر ويروى عن بن عمر عن زيد بن الخطاب أيضا وقال عبد الله بن المبارك إنما يكره من قتل الحيات قتل الحية التي تكون دقيقة كأنها فضة ولا تلتوي في مشيتها \1485\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 77 حديث رقم: 1483
* 143373 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يونس بن محمد عن جرير بن حازم عن نافع عن سائبة مولاة الفاكة بن المغيرة * أنها دخلت على عائشة فرأت في بيتها رمحا موضوعا فقالت يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا قالت نقتل به هذه الأوزاغ فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن إبراهيم لما ألقى في النار لم تكن في الأرض دابة إلا أطفأت النار غير الوزغ فإنها كانت تنفخ عليه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله \3233\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1077 حديث رقم: 3231
* 143374 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فأبصره أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال إنه قد نهى عن ذوات البيوت \5252\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 364 حديث رقم: 5252
* 143375 -) وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا محمد بن جهضم حدثنا إسماعيل وهو عندنا بن جعفر عن عمر بن نافع عن أبيه قال * كان عبد الله بن عمر يوما عند هدم له فرأى وبيص جان فقال اتبعوا هذا الجان فاقتلوه قال أبو لبابة الأنصاري إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين فإنهما اللذان يخطفان البصر ويتتبعان ما في بطون النساء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1755 حديث رقم: 2233
* 143376 -) وحدثني محمد بن رمح أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد واللفظ له حدثنا ليث عن نافع * أن أبا لبابة كلم بن عمر ليفتح له بابا في داره يستقرب به إلى المسجد فوجد الغلمة جلد جان فقال عبد الله التمسوه فاقتلوه فقال أبو لبابة لا تقتلوه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1754 حديث رقم: 2233
* 143377 -) وحدثني عمرو بن محمد الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يستسقطان الحبل ويلتمسان البصر قال فكان بن عمر يقتل كل حية وجدها فأبصره أبو لبابة بن عبد المنذر أو زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال إنه قد نهي عن ذوات البيوت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1753 حديث رقم: 2233
* 143378 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان وابن نمير عن هشام ح وحدثنا أبو كريب حدثنا عبدة حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل ذي الطفيتين فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1752 حديث رقم: 2232
* 143379 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع أن بن عمر رضي الله عنهما كان يقتل الحيات كلها حتى حدثه أبو لبابة البدري أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل جنان البيوت فأمسك عنها
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1474 حديث رقم: 3792
* 143380 -) حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن بن عمر أنه كان يقتل الحيات فحدثه أبو لبابة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن قتل جنان البيوت فأمسك عنها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1204 حديث رقم: 3135
* 143381 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يطمس البصر ويصيب الحبل تابعه حماد بن سلمة أبا أسامة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1204 حديث رقم: 3132
* 143382 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما أنه * سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب على المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل قال عبد الله فبينا أنا أطارد حية لأقتلها فناداني أبو لبابة لا تقتلها فقلت إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد أمر بقتل الحيات قال إنه نهى بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر وقال عبد الرزاق عن معمر فرآني أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وتابعه يونس وابن عيينة وإسحاق الكلبي والزبيدي وقال صالح وابن أبي حفصة وابن مجمع عن الزهري عن سالم عن بن عمر رآني أبو لبابة وزيد بن الخطاب \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1201 حديث رقم: 3123
* 143383 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا سفيان عن الزهرى عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل وكان عبد الله يقتل الحيات كلها حتى ابصره أبو لبابة يطارد حية فقال انه نهى عن ذوات البيوت
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 462 حديث رقم: 5645
* 143384 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادي ثنا إسماعيل بن مسلمة بن قعنب ثنا حميد بن الأسود عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفاك الحية ضربة بالسوط أصبتها أم أخطئتها وهذا إن صح فإنما أراد والله أعلم وقوع الكفاية بها في الإتيان بالمأمور فقد أمر صلى الله عليه وسلم بقتلها وأراد والله أعلم إذا إمتنعت بنفسها عن الخطاء ولم يرد به المنع من الزيادة على ضربة واحدة
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 267 حديث رقم: 3253
* 143385 -) أخبرني أبو بكر بن إسحاق قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن سعيد بن المسيب * أن امرأة دخلت على عائشة وبيدها عكاز فقالت ما هذا فقالت لهذه الوزغ لأن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - حدثنا أنه لم يكن شيء إلا يطفئ على إبراهيم عليه السلام إلا هذه الدابة فأمرنا بقتلها ونهى عن قتل الجنان إلا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويسقطان ما في بطون النساء \2841\
النسائي في سننه ج 5/ ص 190 حديث رقم: 2831
* 143386 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير قال قال مالك الكلب العقور الذي أمر المحرم بقتله أن كل ما عقر الناس وعدا عليهم وأخافهم مثل الأسد والنمر والفهد والذئب فهو الكلب العقور
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 211 حديث رقم: 9831
* 143387 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جرير يعني بن حازم قال سمعت نافعا قال كان بن عمر يأمر بقتل الحيات كلهن لا يدع منهن شيئا حتى حدثه أبو لبابة البدري بن عبد المنذر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل جنان البيوت \15635\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 430 حديث رقم: 15586
* 143388 -) أخبرني أبو بكر بن إسحاق الصنعاني قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن سعيد بن المسيب * أن امرأة دخلت على عائشة وبيدها عكاز فقالت ما هذا فقالت هذه الوزغ لأن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أنه لم يكن شيء إلا يطفئ عن إبراهيم إلا هذه الدابة فأمرنا بقتلها ونهانا عن قتل الجنان إلا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويسقطان ما في بطون النساء \3785\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 374 حديث رقم: 3814
* 143389 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبى عن صالح عن بن شهاب ان سالما أخبره ان بن عمر أخبره انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل قال بن عمر ما كنت ادع حية الا قتلتها حتى راني أبو لبابة بن عبد المنذر وزيد بن الخطاب وانا أطارد حية من حيات البيوت فنهياني عن قتلها فقلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلهن فقالا انه نهى عن قتل ذوات البيوت \5642\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 461 حديث رقم: 5643
* 143390 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي قال حدثنا ليث بن سعد عن نافع عن بن عمر ان أبا لبابة قال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الحيات التي تكون في البيوت \5638\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 457 حديث رقم: 5639
* 143391 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس وغيره عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال بن وهب وأخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك وقال فمن وجد ذا الطفيتين والابتر فلم يقتلهما فليس منها \5637\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 456 حديث رقم: 5638
* 143392 -) أخبرنا عمران بن موسى السختياني قال حدثنا عثمان بن أبى شيبة قال حدثنا يونس بن محمد قال أخبرنا جرير بن حازم عن نافع عن سائبة مولاة لفاكه بن المغيرة * انها دخلت على عائشة فرات في بيتها رمحا موضوعة فقالت يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا قالت نقتل به الاوزاغ فان نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا ان إبراهيم لما ألقى في النار لم يكن في الأرض دابة إلا أطفأت النار عنه غير الوزغ فإنه كان ينفخ عليه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله \5630\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 448 حديث رقم: 5631
* 143393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير قال انا هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل \26094\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 230 حديث رقم: 25980
* 143394 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا أيوب عن نافع * أن امرأة دخلت على عائشة فإذا رمح منصوب فقالت ما هذا الرمح فقالت نقتل به الأوزاغ ثم حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبراهيم لما ألقى في النار جعلت الدواب كلها تطفىء عنه إلا الوزغ فإنه جعل ينفخها عليه \25983\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 218 حديث رقم: 25869
* 143395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا فرج ثنا لقمان عن أبي أمامة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل عوامر البيوت الا من كان من ذي الطفيتين والأبتر فإنهما يكمهان الإبصار وتخدج منهن النساء \22410\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 262 حديث رقم: 22316
* 143396 -) أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير بن حازم حدثنا نافع عن مولاة لفاكه بن المغيرة أنها دخلت على عائشة فرأت في بيتها رمحا موضوعا فقلت يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا الرمح فقالت نقتل به هذه الأوزاغ فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن إبراهيم حين ألقي في النار لم تكن دابة في الأرض إلا تطفىء عنه غير الوزغ كان ينفخ عليه فأمرنا نبي الله صلى الله عليه وسلم بقتله قال وأخبرني عبد الرحمن السراج أن اسمها سائبة قال شيبان يعني اسم مولاة فاكه
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 319 حديث رقم: 4357
* 143397 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعنى شيبان عن ليث عن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق عن عائشة انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقتلوا الحيات كلهن الا الجان الأبتر منها وذا الطفيتين على ظهره فإنهما يقتلان الصبي في بطن أمه ويغشيان الإبصار من تركهما فليس منا \25394\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 157 حديث رقم: 25280
* 143398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهم يسقطان الحبل ويطمسان البصر قال بن عمر فرآني أبو لبابة أبو لبابة أو زيد بن الخطاب وأنا أطارد حية لا قتلها فنهاني فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتلهن فقال إنه قد نهى بعد ذلك عن قتل ذوات البيوت قال الزهري وهي العوامر
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 452 حديث رقم: 15786
* 143399 -) أخبرنا هلال أبو بكر أحمد بن مالك في مسجده من كتابه قراءة عليه قال ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله قال حدثني أبي سمعته وحدي قال ثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نها عن قتل حيات البيوت الا الأبتر وذا الطفيتين فإنهما يختطفان أو قال يطمسان الإبصار ويطرحان الحمل من بطون النساء ومن تركهما فليس منا \24165\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 29 حديث رقم: 24056
* 143400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله ومحمد بن عبيد ثنا عبيد الله قال أخبرني نافع عن سائبة عن عائشة * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الحيات قال محمد بن عبيد التي تكون في البيوت وأمرنا بقتل الأبتر وذي الطفتين قال انهما يلتمسان البصر ويسقطان ما في بطون النساء ومن تركهما فليس منى \24377\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 49 حديث رقم: 24265
* 143401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ووكيع ثنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بقتل ذي الطفتين يقول انه يصيب الحبل ويلتمس البصر \24412\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 52 حديث رقم: 24300
* 143402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا جرير ثنا نافع قال حدثتني سائبة مولاة للفاكه بن المغيرة قالت دخلت على عائشة فرأيت في بيتها رمحا موضوعا قلت يا أم المؤمنين ما تصنعون بهذا الرمح قالت هذا لهذه الأوزاغ نقتلهن به فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن إبراهيم صلى الله عليه وسلم حين ألقى في النار لم تكن في الأرض دابة إلا تطفىء النار عنه غير الوزغ كان ينفخ عليه فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 83 حديث رقم: 24578
* 143403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جرير حدثني نافع قال حدثتني مولاة للفاكه بن المغيرة المخزومي قالت سمعت عائشة تقول * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الجنان التي تكون في البيوت غير ذي الطفيتين والبتراء فإنهما تطمسان الأبصار وتقتلان أولاد الحبالى في بطونهم فمن لم يقتلهما فليس منا قال أبي حدثنا بهما حسن جميعا عن جرير المعنى والإسناد عن عن \24693\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 83 حديث رقم: 24579
* 143404 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أسود بن عامر قال ثنا جرير بن حازم عن نافع عن سائبة مولاة للفاكه بن المغيرة * انها دخلت على عائشة فرات في بيتها رمحا موضوعا فقالت يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا الرمح قالت نقتل به الأوزاغ فان نبي الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا ان إبراهيم عليه السلام حين القي في النار لم تكن دابة الا تطفئ النار عنه غير الوزغ فإنه كان ينفخ عليه فأمر صلى الله عليه وسلم بقتله \24938\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 109 حديث رقم: 24824
* 143405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال انا هشام عن عروة عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل ذي الطفيتين فإنه يلتمس البصر ويصيب الحبل \25183\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 134 حديث رقم: 25069
* 143406 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا بن شعبة عن عبد رب يعني بن سعيد عن نافع عن سابية عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل ذي الطفيتين والأبتر وقال انهما يطمسان البصر ويسقطان الولد \25299\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 147 حديث رقم: 25185
(1/20949)
* 143407 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ومسلم بن إبراهيم ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب قالوا ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها وكان إذا بعث سرية بعثها من أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث غلمانه من أول النهار فكثر ماله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 24 حديث رقم: 7275
* 143408 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي قال أخبرنا شعبة وهشيم عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 2464
* 143409 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الأعرابي ثنا إبراهيم هو بن إسماعيل الطلحي ثنا بن أبي أويس ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 342 حديث رقم: 1490
* 143410 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن الصلت الكوفي وعمرو بن عون الواسطي قالا ثنا علي بن عابس عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 209 حديث رقم: 10490
* 143411 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا شعيث بن محرز ثنا عوين بن عمرو القيسي عن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 287 حديث رقم: 10679
* 143412 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وعلي بن المبارك الصنعاني قالا ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني محمد بن عبد الرحمن الجدعاني عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 375 حديث رقم: 13390
* 143413 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن هارون بن آدم البصري بالمصيصة ثنا المعلى بن بركة ثنا المسعودي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها كان إذا أراد أن يوجه سرية أغداها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 216 حديث رقم: 540
* 143414 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عمار بن هارون ثنا بن المبارك عن معمر عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 78 حديث رقم: 156
* 143415 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني يعلى بن عطاء قال سمعت عمارة بن حديد يحدث عن صخر الغامدى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لامتى في بكورها قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها في أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا كان يرسل غلمانه من أول النهار فكثر ماله حتى كان لا يدرى أين يضعه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1246
* 143416 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا يعقوب بن حميد ثنا حاتم بن إسماعيل عن النعمان بن ثابت عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 25 حديث رقم: 7277
* 143417 -) أنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن سعدون الموصلي أنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني نا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي نا أبي قال حدثتنا زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس عن أبيها عن جدها عن عبد الله بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 343 حديث رقم: 1492
* 143418 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد أنا يوسف بن يعقوب نا محمد هو بن كثير أنا سفيان عن يعلى بن عطاء عن عمارة عن صخر الغامدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 343 حديث رقم: 1493
* 143419 -) وأنا محمد بن أحمد الأصبهاني نا أحمد بن عبد الله بن شهريار ومحمد بن عبد الله بن ريذة قالا ثنا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط الأشجعي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم بمصر في جيزتها حدثني أبي إسحاق عن أبيه إبراهيم عن أبيه نبيط بن شريط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال الطبراني لا يروى هذا الحديث عن نبيط إلا بهذا الإسناد تفرد به ولده عنه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 344 حديث رقم: 1494
* 143420 -) ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد البجلي يحدث عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورهم قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثهم من أول النهار وكان صخر تاجرا وكان إذا بعث غلمانه بعثهم من أول النهار قال فكثر ماله حتى كان لا يدري أين يضعه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 161 حديث رقم: 432
* 143421 -) حدثنا علي نا شعبة وهشيم عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 1696
* 143422 -) حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري ثنا عمار بن هارون ثنا عمر بن هارون البلخي ثنا ثور بن يزيد عن مكحول عن النواس بن سمعان الكلابي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 265 حديث رقم: 458
* 143423 -) حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حدير عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم في أول النهار قال وكان صخر رجلا تاجرا فكان يبعث بتجارته اول النهار فكثر ماله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 534 حديث رقم: 33619
* 143424 -) حدثنا جعفر بن مهران السباك حدثنا علي بن عابس عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بورك لأمتي في بكورها \5411\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 281 حديث رقم: 5409
* 143425 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الهيثم قال حدثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله * اللهم بارك لأمتي في بكورها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 298 حديث رقم: 996
* 143426 -) ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني عن عبيد الله بن عمر بن حفص عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 245 حديث رقم: 757
* 143427 -) حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها من أول النهار قال فكان هذا الرجل رجلا تاجرا فكان يبعث غلمانه من أول النهار فكثر ماله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 283 حديث رقم: 2435
* 143428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا يعلي بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال فكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار قال فكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار قال فأثري وكثر ماله \15530\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 417 حديث رقم: 15481
* 143429 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن عمارة بن حديد البجلي عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * اللهم بارك لأمتي في بكورهم قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان لا يبعث غلمانه إلا من أول النهار فكثر ماله حتى كان لا يدري أين يضع ماله \15525\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 416 حديث رقم: 15476
* 143430 -) حدثنا عبد الله حدثني روح بن عبد المؤمن المقري ثنا عبد الواحد بن زياد وحدثني عباد بن يعقوب الأسدي ثنا بن فضيل جميعا عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها \1341\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 156 حديث رقم: 1338
* 143431 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو معمر حدثني على بن مسهر وأبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها \1334\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 1331
* 143432 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا على بن مسهر وحدثني روح بن عبد المؤمن ثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها \1331\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 1328
* 143433 -) حدثنا عبد الله ثنا روح بن عبد المؤمن ثنا عبد الواحد بن زياد وحدثني عمرو الناقد ثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها \1325\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 154 حديث رقم: 1322
* 143434 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم في أول النهار قال وكان صخر رجلا تاجرا فكان يبعث تجارته في أول النهار فأثري وكثر ماله \2238\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 752 حديث رقم: 2236
* 143435 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا إسحاق بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها \2240\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 753 حديث رقم: 2238
* 143436 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو كامل الجحدري ومحمد بن أبي بكر المقدمي وروح بن عبد المؤمن المقري وثنا محمد بن عبيد بن حساب وعبيد الله بن عمر القواريري قالوا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها \1322\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 154 حديث رقم: 1319
* 143437 -) وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم خميسها
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 60 حديث رقم: 65
* 143438 -) حدثنا أحمد بن بشير قال حدثنا أبو معمر القطيعي قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال قال رسول الله * بورك لأمتي في بكورها لم يرو هذا الحديث عن ثور إلا عبد الله بن جعفر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 230 حديث رقم: 754
* 143439 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنبأنا يعلي بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار قال وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار فأثري وكثر ماله \15645\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 432 حديث رقم: 15595
* 143440 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال يعلي بن عطاء أنبأني قا سمعت عمارة بن حديد رجل من بجيلة قال سمعت صخر الغامدي رجل من الأزد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثهم أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان له غلمان فكان يبعث غلمانه من أول النهار قال فكثر ماله حتى كان لا يدري أين يضعه \15646\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 432 حديث رقم: 15596
* 143441 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد البجلي عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا فكان لا يبعث غلمانه الا من أول النهار فكثر ماله حتى لا يدرى أين يضع ماله \19534\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 384 حديث رقم: 19449
* 143442 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا هشيم حدثنا يعلى بن عطاء عن عمارة بن جديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان إذا بعث تجارة بعثهم أول النهار فأثرى وكثر ماله قال وفي الباب عن علي وابن مسعود وبريدة وأنس وابن عمر وابن عباس وجابر قال أبو عيسى حديث صخر الغامدي حديث حسن ولا نعرف لصخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث وقد روي عن سفيان الثوري عن شعبة عن يعلى بن عطاء هذا الحديث \1213\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 518 حديث رقم: 1212
* 143443 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار قال وكان صخر رجلا تاجرا فكان يبعث تجارته من أول النهار قال فأثرى وكثر ماله \19582\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 390 حديث رقم: 19497
* 143444 -) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا محمد بن ميمون المدني عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها يوم الخميس \2239\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 752 حديث رقم: 2237
* 143445 -) حدثنا عمار أبو ياسر حدثنا هشام بن زياد أبو المقدام قال حدثني أبي عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها \7498\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 488 حديث رقم: 7500
* 143446 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله الضبي الأصبهاني حدثنا داود بن حماد بن فرافصة البلخي حدثنا الخليل بن زكريا حدثنا حبيب بن الشهيد عن الحسن عن أبي بكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها لم يروه عن حبيب إلا الخليل بن زكريا البصري تفرد به داود بن حماد ولا يروي عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 169 حديث رقم: 265
* 143447 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا يعلي بن عطاء ثنا عمارة بن حديد عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم في أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر ماله قال أبو داود وهو صخر بن وداعة \2606\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 36 حديث رقم: 2606
* 143448 -) حدثنا بهلول بن إسحاق بن بهلول الأنباري حدثني إسماعيل بن أبي أويس حدثنا محمد بن عبد الرحمن الجدعاني عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها لم يروه عن عبيد الله بن عمر الا الجدعاني تفرد به بن أبي أويس
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 194 حديث رقم: 308
* 143449 -) حدثنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو بكر القطان أنبأ إبراهيم بن الحارث ثنا يحيى بن أبي بكير ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود قالا ثنا شعبة أخبرني يعلى بن عطاء قال سمعت عمارة بن حدير يحدث عن صخر الغامدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها من أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يرسل غلمانه من أول النهار فكثر ماله حتى كان لا يدري أين يضعه لفظ حديث أبي داود \18222\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 152 حديث رقم: 18237
* 143450 -) حدثنا القواريري حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها \422\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 425
* 143451 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثهم أول النهار \8777\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 258 حديث رقم: 8833
* 143452 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثني أوس بن عبد الله بن بريدة قال حدثني الحسن بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورهم \8732\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 243 حديث رقم: 8788
* 143453 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعث بها من أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا فكان يبعث غلمانه من أول النهار فكثر ماله وأثرى \4754\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 64 حديث رقم: 4755
* 143454 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا هشيم قال أخبرنا يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم في أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته في أول النهار فأثرى وأصاب مالا \4753\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 63 حديث رقم: 4754
* 143455 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد البجلي عن صخر الغامدي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها أول النهار وكان صخر تاجرا فكان لا يبعث غلمانه الا من أول النهار فكثر ماله حتى كان لا يدرى أين يضعه \19584\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 391 حديث رقم: 19499
* 143456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال يعلى بن عطاء أنبأني قال سمعت عمارة بن حديد رجلا من بجيلة قال سمعت صخر الغامدي رجلا من الأزد يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثهم من أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان له غلمان فكان يبعث غلمانه من أول النهار قال فكثر ماله حتى كان لا يدرى أين يضعه \19583\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 390 حديث رقم: 19498
* 143457 -) حدثنا أبو ياسر عمار بن نضر حدثنا علي بن عابس النخعي أبو الحسن حدثنا العلاء بن المسيب عن أبيه عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم بارك لأمتي في بكورها \5408\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 280 حديث رقم: 5406
(1/20950)
* 143458 -) أنا محمد بن حاتم أنا حبان أنا عبد الله أنا شريك عن أبي إسحاق عن البراء في قوله سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قال هم أهل الكتاب السفهاء
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 291 حديث رقم: 11001
* 143459 -) أنا محمد بن حاتم بن نعيم أنا حبان أنا عبد الله عن شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يصلي نحو الكعبة فكان يرفع رأسه إلى السماء فأنزل الله عز وجل قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام قال البراء والشطر فينا قبله وقال في قول الله تعالى ليضيع إيمانكم قال ما كان الله ليضيع صلاة من مات وهو يصلي نحو بيت المقدس \10920\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 291 حديث رقم: 11003
* 143460 -) عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال أول ما نسخ من القرآن فيما ذكر لنا شأن القبلة قال الله ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق فقال الله تعالى سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها يعنون بيت المقدس فنسختها وصرفه الله إلى البيت العتيق فقال الله تعالى ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 294 حديث رقم: 3060
* 143461 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو القاسم السراج في أخرين قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ أتاهم آت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة رواه البخاري ومسلم عن قتيبة عن مالك \2018\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 2 حديث رقم: 2021
* 143462 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن رجاء وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فصلى نحو بيت المقدس سته عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا وكأن النبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يوجه نحو الكعبة فأنزل الله عز وجل قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام الآية فمر رجل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم على قوم من الأنصار يصلون وهم ركوع نحو بيت المقدس فقال أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجه إلى الكعبة فتحرفوا نحو الكعبة فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قال الله عز وجل قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن رجاء ورواه مسلم من وجهين آخرين عن أبي إسحاق \2019\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 2 حديث رقم: 2022
* 143463 -) أنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح جاءهم آت فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة وأمر أن يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \10919\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 291 حديث رقم: 11002
* 143464 -) أنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم نا إسحاق عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم إنه وجه إلى الكعبة فمر رجل قد كان صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم على قوم من الأنصار فقال أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجه إلى الكعبة فانحرفوا إلى الكعبة \10917\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 290 حديث رقم: 11000
* 143465 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح جاءهم آت فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة وقد أمر أن يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \951\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 306 حديث رقم: 948
* 143466 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل حدثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قالوا يا رسول الله فكيف بالذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله وما كان الله ليضيع أيمانكم إلى آخر الآية قال عبيد الله بن موسى هذا الحديث يخبرك أن الصلاة من الإيمان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 295 حديث رقم: 3063
* 143467 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أحمد بن خالد الوهبي نا شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا فذكر الحديث قال قال البراء والشطر فينا قبله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 226 حديث رقم: 437
* 143468 -) وفي خبر مجاهد عن بن عباس ثم صرف إلى الكعبة وفي خبر ثمامة بن عبد الله عن أنس جاء منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن القبلة قد حولت إلى الكعبة قد خرجت هذه الأخبار كلها في كتاب الصلاة الكبير قال أبو بكر فدلت هذه الأخبار كلها على أن القبلة إنما هي الكعبة وفي خبر أبي حازم عن سهل بن سعد انطلق رجل إلى أهل قباء فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أن يصلى إلى الكعبة وفي خبر عمارة بن أوس قال فأشهد على إمامنا أنه توجه هو والرجال والنساء نحو الكعبة وفي خبر عكرمة عن بن عباس لما وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 226 حديث رقم: 436
* 143469 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن إسحاق الجوهري حدثنا أبو عاصم حدثنا مالك بن أنس حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر أن أهل قباء كانوا يصلون قبل بيت المقدس فأتاهم آت فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عليه القرآن وتوجه إلى الكعبة فاستقبلوها فاستداروا كما هم وفي خبر عكرمة عن بن عباس لما وجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 435
* 143470 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قبل بيت المقدس سته عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت وأنه صلى صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن كان صلى معه فمر على أهل مسجد وهم راكعون فقال أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت \2020\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 3 حديث رقم: 2023
* 143471 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا النفيلي قال ثنا زهير عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أول ما قدم المدينة صلى قبل بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت وأنه أول صلاة صلى صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن صلى معه فمر على أهل مسجد وهم راكعون فقال أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان يعجبه أن يحول قبل البيت وذكر باقي الحديث
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 51 حديث رقم: 165
* 143472 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال نا إسحاق يعني بن يوسف الأزرق عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم إنه وجه إلى الكعبة فمر رجل قد كان صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم على قوم من الأنصار فقال أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجه إلى الكعبة فانحرفوا إلى الكعبة \948\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 304 حديث رقم: 945
* 143473 -) حدثنا عبد الوهاب بن عيسى نا أبو هاشم الرفاعي محمد بن يزيد نا أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن البراء قال صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قدومه المدينة ست عشرة شهرا نحو بيت المقدس ثم علم الله سبحانه هوى نبيه صلى الله عليه وسلم فنزلت قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فأمره أن يولي إلى الكعبة ومر علينا رجل ونحن نصلي نحو بيت المقدس فقال إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد حول وجهه إلى الكعبة فتوجهنا إلى الكعبة وقد صلينا ركعتين
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 2
* 143474 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا حتى نزلت الآية التي في البقرة وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فنزلت بعد ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الأنصار وهم يصلون فحدثهم بالحديث فولوا وجوههم قبل البيت
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 3371
* 143475 -) وعن معاذ بن جبل قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن قدم المدينة إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم أنزل الله عز وجل آية أمره فيها بالتحويل إلى الكعبة فقال قد نرى تقلب وجهك في السماء الآية
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 437 حديث رقم: 1653
* 143476 -) حدثني جدي نا الحسن بن موسى أنا زهير عن أبي إسحاق عن البراء قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة نزل على أجداده أو قال أخواله من الأنصار وأنه صلى قبل بيت المقدس ستة عشرة أو سبعة عشر شهرا قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت فأول صلاة صلى صلاة العصر فخرج رجل ممن صلى معه على أهل مسجد وهم راكعون فقال أشهد لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم فكان اليهود وأهل الكتاب قد أعجبهم أن يصلوا قبل بيت المقدس فلما ولى وجهه قبل البيت أنكروا ذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 375 حديث رقم: 2570
* 143477 -) أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول صلى الله عليه وسلم ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس ثم حولتا القبلة قبل بدر بشهرين
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 0
* 143478 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى محمد بن المثنى نا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني أبو إسحاق قال سمعت البراء يقول * صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا ثم صرفنا نحو الكعبة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 428
* 143479 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي قال حدثنا عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل * أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فصلى سبعة عشر شهرا نحو بيت المقدس ثم نزلت عليه هذه الآية قد نرى تقلب وجهك في السماء إلى آخر الآية قال فوجه الله إلى الكعبة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 566
* 143480 -) وفي خبر البراء بن عازب ثم صرفنا نحو الكعبة وقال إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء ثم وجه إلى الكعبة وكان يحب أن يوجه إلى الكعبة أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه سلم بن جنادة حدثنا وكيع عن إسرائيل
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 224 حديث رقم: 433
* 143481 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وقالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانه عن سليمان عن مجاهد عن بن العباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه وبعد ما تحول إلى المدينة ستة عشر شهرا ثم صرفه الله تعالى إلى الكعبة \2022\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 3 حديث رقم: 2025
* 143482 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش ثنا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن قدم المدينة إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم أنزل الله آية أمره بالتحول إلى الكعبة فقال قد نرى تقلب وجهك في السماء الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 112 حديث رقم: 220
* 143483 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زأئدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم حولت القبلة بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 285 حديث رقم: 11751
* 143484 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه وبعدما هاجر ستة عشر شهرا ثم انصرف إلى الكعبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 67 حديث رقم: 11066
* 143485 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن ثابت وحميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا يصلون نحو بيت المقدس فلما نزلت هذه الآية فول وجهك شطر المسجد الحرام مر رجل من بني سلمة فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس ألا إن القبلة قد حولت فمالوا كما هم وهم ركوع نحو القبلة
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 443 حديث رقم: 3826
* 143486 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن قعنب وابن بكير عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما قال * بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم آت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة أخرجاه في الصحيح من حديث مالك \2070\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 11 حديث رقم: 2073
* 143487 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين القطان ببغداد ثنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن الفضيل ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال سمعت سعد يقول * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس ثم حول بعد ذلك قبل المسجد الحرام قبل بدر بشهرين هكذا رواه العطاردي عن بن فضيل ورواه مالك والثوري وحماد بن زيد عن عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب مرسلا دون ذكر سعد \2023\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 3 حديث رقم: 2026
* 143488 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق سمع البراء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة صلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم نزلت عليه هذه الآية فول وجهك شطر المسجد الحرام فلقد نزلت وإن قوما يصلون نحو بيت المقدس فلما سمعوها وهم في الصلاة قلبوا وجوههم نحو الكعبة وهم في الصلاة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 719
* 143489 -) حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم آت فقال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد أنزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2648 حديث رقم: 6824
* 143490 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثنا أبو إسحاق عن البراء قال * صلينا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا شك سفيان وصرف إلى القبلة \490\
النسائي في سننه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 488
* 143491 -) حدثنا هناد وأبو عمار قالا حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * لما وجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قالوا يا رسول الله كيف بإخواننا الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله وما كان الله ليضيع إيمانكم الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2979\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 208 حديث رقم: 2964
* 143492 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صلى نحو بيت المقدس ستة أو سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يوجه إلى الكعبة فأنزل الله قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلى رجل معه العصر قال ثم مر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه قد وجه إلى الكعبة قال فانحرفوا وهم ركوع قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق \2977\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 208 حديث رقم: 2962
* 143493 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة صلى نحو بيت المقدس ستة أو سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يوجه إلى الكعبة فأنزل الله تعالى قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلى رجل معه العصر ثم مر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه قد وجه إلى الكعبة قال فانحرفوا وهم ركوع قال وفي الباب عن بن عمر وابن عباس وعمارة بن أوس وعمرو بن عوف المزني وأنس قال أبو عيسى وحديث البراء حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق \338\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 340
* 143494 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت وحميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا يصلون نحو بيت المقدس فلما نزلت هذه الآية فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فمر رجل من بني سلمة فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس ألا إن القبلة قد حولت إلى الكعبة مرتين فمالوا كما هم ركوع إلى الكعبة
أبي داود في سننه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 1045
* 143495 -) حدثنا محمد بن المثنى عن أبي داود ح وحدثنا نصر بن المهاجر ثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال * أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال وأحيل الصيام ثلاثة أحوال وساق نصر الحديث بطوله واقتص بن المثنى منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط قال الحال الثالث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فصلى يعني نحو بيت المقدس ثلاثة عشر شهرا فأنزل الله تعالى هذه الآية ^ قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ^ فوجهه الله تعالى إلى الكعبة وتم حديثه وسمى نصر صاحب الرؤيا قال فجاء عبد الله بن زيد رجل من الأنصار وقال فيه فاستقبل القبلة قال الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم أمهل هنية ثم قام فقال مثلها إلا أنه قال زاد بعد ما قال حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنها بلالا فأذن بها بلال وقال في الصوم قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ويصوم يوم عاشوراء فأنزل الله تعالى ^ كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ^ إلى قوله ^ طعام مسكين ^ فكان من شاء أن يصوم صام ومن شاء أن يفطر ويطعم كل يوم مسكينا أجزأه ذلك وهذا حول فأنزل الله تعالى ^ شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ^ إلى ^ أيام أخر ^ فثبت الصيام على من شهد الشهر وعلى المسافر أن يقضي وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز اللذين لا يستطيعان الصوم وجاء صرمة وقد عمل يومه وساق الحديث \507\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 507
* 143496 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادى ألا إن القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 375 حديث رقم: 527
* 143497 -) حدثنا محمد بن المثنى وأبو بكر بن خلاد جميعا عن يحيى قال بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني أبو إسحاق قال سمعت البراء يقول * صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ثم صرفنا نحو الكعبة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 375 حديث رقم: 525
* 143498 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المدينة فصلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم إنه وجه إلى الكعبة فمر رجل قد كان صلى مع النبي - عليه الصلاة والسلام - على قوم من الأنصار فقال أشهد أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد وجه إلى الكعبة فانحرفوا إلى الكعبة \491\
النسائي في سننه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 489
* 143499 -) حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * لما قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المدينة صلى نحو بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا وكان يحب أن يوجه إلى الكعبة فأنزل Q قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فوجه نحو الكعبة وصلى معه رجل العصر ثم خرج فمر على قوم من الأنصار فقال هو يشهد أنه صلى مع النبي - عليه الصلاة والسلام - وأنه قد وجه إلى الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2649 حديث رقم: 6825
* 143500 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر ح وحدثنا قتيبة بن سعيد واللفظ له عن مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء إذ جاءهم آت فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 375 حديث رقم: 526
* 143501 -) حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء إذ جاءهم آت فقال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد أنزل عليه الليلة وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى القبلة الكعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1635 حديث رقم: 4224
* 143502 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يقول * بينا الناس في الصبح بقباء إذ جاءهم رجل فقال أنزل الليلة قرآن فأمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها فاستداروا كهيئتهم فتوجهوا إلى الكعبة وكان وجه الناس إلى الشام \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1634 حديث رقم: 4223
* 143503 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن سفيان حدثني أبو إسحاق قال سمعت البراء قال * صلينا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - نحو بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا ثم صرفه نحو القبلة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1634 حديث رقم: 4222
* 143504 -) حدثنا يحيى بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم آت فقال * إن النبي - عليه الصلاة والسلام - قد أنزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1634 حديث رقم: 4221
* 143505 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما * بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء إذ جاء جاء فقال أنزل الله على النبي - عليه الصلاة والسلام - قرآنا أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا إلى الكعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1632 حديث رقم: 4218
* 143506 -) حدثنا أبو نعيم سمعت زهيرا عن أبي إسحاق عن البراء * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلى إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت وأنه صلى أو صلاها صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن كان صلى معه فمر على أهل المسجد وهم راكعون قال أشهد بالله لقد صليت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات على القبلة قبل أن تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فأنزل الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1631 حديث رقم: 4216
* 143507 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم آت فقال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد أنزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 157 حديث رقم: 395
* 143508 -) حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلى نحو بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يحب أن يوجه إلى الكعبة فأنزل الله قد نرى تقلب وجهك في السماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم فصلى مع النبي - عليه الصلاة والسلام - رجل ثم خرج بعد ما صلى فمر على قوم من الأنصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد أنه صلى مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتى توجهوا نحو الكعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 390
* 143509 -) حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن البراء * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده أو قال أخواله من الأنصار وأنه صلى قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت وأنه صلى أول صلاة صلاها صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن صلى معه فمر على أهل مسجد وهم راكعون فقال أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد أعجبهم إذ كان يصلي قبل بيت المقدس وأهل الكتاب فلما ولى وجهه قبل البيت أنكروا ذلك قال زهير حدثنا أبو إسحاق عن البراء في حديثه هذا أنه مات على القبلة قبل أن تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فأنزل Q وما كان الله ليضيع إيمانكم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 24 حديث رقم: 40
* 143510 -) وفي خبر ثابت عن أنس * ألا إن القبلة قد حولت إلى الكعبة وهكذا قال عثمان بن سعد الكاتب عن أنس إذ صرف إلى الكعبة أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه عبد الله بن إسحاق الجوهري أخبرنا أبو عاصم نا عثمان بن سعد حدثنا أنس بن مالك قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس أشهرا فبينما هو ذات يوم يصلي الظهر صلى ركعتين إذ صرف إلى الكعبة فقال السفهاء ما ولهم عن قبلتهم التي كانوا عليها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 434
* 143511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق أنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ أتاهم آت فقال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه قرآن الليلة وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \5947\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 113 حديث رقم: 5934
* 143512 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * لما وجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قالوا كيف بمن مات من إخواننا وهم يصلون نحو بيت المقدس فأنزل الله جل وعلا وما كان الله ليضيع إيمانكم \1716\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 622 حديث رقم: 1717
* 143513 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا حتى نزلت الآية التي في البقرة وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فنزلت بعدما صلى النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق رجل من القوم فمر بناس من الأنصار وهم يصلون فحدثهم فولوا وجوههم قبل البيت \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 374 حديث رقم: 525
* 143514 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح جاءهم آت فقال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد أنزل عليه الليلة وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \495\
النسائي في سننه ج 1/ ص 245 حديث رقم: 493
* 143515 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المسعودي ويزيد بن هارون أخبرنا المسعودي قال أبو النضر في حديثه حدثني عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال * أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال وأحيل الصيام ثلاثة أحوال فأما أحوال الصلاة فان النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهو يصلي سبعة عشر شهرا إلى بيت المقدس ثم ان الله أنزل عليه قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره قال فوجهه الله إلى مكة قال فهذا حول قال وكانوا يجتمعون للصلاة ويؤذن بها بعضهم بعضا حتى نقسوا أو كادوا ينقسون قال ثم ان رجلا من الأنصار يقال له عبد الله بن زيد أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انى رأيت فيما يرى النائم ولو قلت اني لم أكن نائما لصدقت انى بينا أنا بين النائم واليقظان إذ رأيت شخصا عليه ثوبان أخضران فاستقبل القبلة فقال الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله مثنى مثنى حتى فرغ من الأذان ثم أمهل ساعة قال ثم قال مثل الذي قال غير انه يزيد في ذلك قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها بلالا فليؤذن بها فكان بلال أول من أذن بها قال وجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله انه قد طاف بي مثل الذي أطاف به غير انه سبقني فهذان حولان قال وكانوا يأتون الصلاة وقد سبقهم ببعضها النبي صلى الله عليه وسلم قال فكان الرجل يشير إلى الرجل ان جاءكم صلى فيقول واحدة أو اثنتين فيصليها ثم يدخل مع القوم في صلاتهم قال فجاء معاذ فقال لا أجده على حال أبدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي صلى الله عليه وسلم ببعضها قال فثبت معه فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قام فقضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا فهذه ثلاثة أحوال وأما أحوال الصيام فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة أيام وقال يزيد فصام سبعة عشر شهرا من ربيع الأول إلى رمضان من كل شهر ثلاثة أيام وصام يوم عاشوراء ثم ان الله عز وجل فرض عليه الصيام فانزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم إلى هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال فكان من شاء صام ومن شاء أطعم مسكينا فأجزأ ذلك عنه قال ثم ان الله عز وجل أنزل الآية الأخرى شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن إلى قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال فاثبت الله صيامه على المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الإطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام فهذان حولان قال وكانوا يأكلون ويشربون ويأتون النساء ما لم يناموا فإذا ناموا امتنعوا قال ثم ان رجلا من الأنصار يقال له صرمة ظل يعمل صائما حتى أمسى فجاء إلى أهله فصلى العشاء ثم نام فلم يأكل ولم يشرب حتى أصبح فأصبح صائما قال فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جهد جهدا شديدا قال مالي أراك قد جهدت جهدا شديدا قال يا رسول الله انى عملت أمس فجئت حين جئت فألقيت نفسي فنمت وأصبحت حين أصبحت صائما قال وكان عمر قد أصاب من النساء من جارية أو من حرة بعدما نام وأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله عز وجل أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم إلى قوله ثم أتموا الصيام إلى الليل وقال يزيد فصام تسعة عشر شهرا من ربيع الأول إلى رمضان \22269\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 247 حديث رقم: 22177
* 143516 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ثم وجه إلى الكعبة وكان يحب ذلك فانزل الله عز وجل قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام الآية قال فمر رجل صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم وانه قد وجه إلى الكعبة قال فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر \18812\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 304 حديث رقم: 18729
* 143517 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني أبو إسحاق قال سمعت البراء قال * صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا شك سفيان ثم صرفنا قبل الكعبة \18642\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 289 حديث رقم: 18562
* 143518 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادى ألا إن القبلة قد حولت ألا أن القبلة قد حولت إلى الكعبة قال فمالوا كما هم نحو القبلة \14111\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 284 حديث رقم: 14066
* 143519 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة صلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا وكان يحب أن يوجه إلى الكعبة فأنزل الله جل وعلا ^ قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام ^ فمر رجل على قوم من الأنصار وهم ركوع فقال هو يشهد أنه قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه وجه إلى الكعبة قال أبو حاتم رضي الله عنه صلى المسلمون إلى بيت المقدس بعد قدوم المصطفى صلى الله عليه وسلم المدينة سبعة عشرا شهرا وثلاثة أيام سواء وذلك أن قدومه صلى الله عليه وسلم المدينة كان يوم الإثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول وأمره الله جل وعلا باستقبال الكعبة يوم الثلاثاء للنصف من شعبان فذلك ما وصفت على صحة ما ذكرت \1715\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 620 حديث رقم: 1716
* 143520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس يصلون في مسجد قباء إذ جاء رجل فقال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه قرآن وقد أمر ان يتوجه إلى الكعبة قال فاستداروا \5838\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 105 حديث رقم: 5827
* 143521 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول بينما الناس يصلون في مسجد قباء الغداة إذ جاء جاء فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة قرآن وأمر أن تستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا فتوجهوا نحو الكعبة \4651\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 16 حديث رقم: 4642
* 143522 -) حدثنا علقمة بن عمرو الدارمي ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن البراء قال * صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ثمانية عشر شهرا وصرفت القبلة إلى الكعبة بعد دخوله إلى المدينة بشهرين وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى إلى بيت المقدس أكثر تقلب وجهه في السماء وعلم الله من قلب نبيه صلى الله عليه وسلم أنه يهوى الكعبة فصعد جبريل فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعه بصره وهو يصعد بين السماء والأرض ينظر ما يأتيه به فأنزل الله قد نرى تقلب وجهك في السماء الآية فأتانا آت فقال إن القبلة قد صرفت إلى الكعبة وقد صلينا ركعتين إلى بيت المقدس ونحن ركوع فتحولنا فبنينا على ما مضى من صلاتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جبريل كيف حالنا في صلاتنا إلى بيت المقدس فأنزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع إيمانكم \1010\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 323 حديث رقم: 1010
* 143523 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا إسحاق بن يونس الأزرق عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المدينة فصلى نحو بيت المقدس ستة شهرا عشر ثم وجه إلى الكعبة فمر رجل قد كان صلى مع النبي - عليه الصلاة والسلام - على قوم من الأنصار فقال أشهد أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد وجه إلى الكعبة فانحرفوا إلى الكعبة \750\
النسائي في سننه ج 2/ ص 61 حديث رقم: 742
* 143524 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن البراء بن عازب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده أو أخواله من الأنصار وأنه صلى قبل بيت المقدس ستة عشر أو سبعة عشر شهرا وكان يعجبه أن تكون قبلته قبل البيت وأنه صلى أول صلاة صلاها صلاة العصر وصلى معه قوم فخرج رجل ممن صلى معه فمر على أهل مسجد وهم راكعون فقال أشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مكة قال فداروا كما هم قبل البيت وكان يعجبه أن يحول قبل البيت وكان اليهود قد أعجبهم إذا كان يصلي قبل بيت المقدس وأهل الكتاب فلما ولى وجهه قبل البيت أنكروا ذلك \18598\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 283 حديث رقم: 18519
* 143525 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح جاءهم آت فقال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد أنزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \753\
النسائي في سننه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 745
* 143526 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن زائدة وعبد الصمد قال ثنا زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس قال عبد الصمد ومن معه ستة عشر شهرا ثم حولت القبلة بعد قال عبد الصمد ثم جعلت القبلة نحو بيت المقدس وقال معاوية يعني بن عمرو ثم حولت القبلة بعد \3371\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 3363
* 143527 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أنه قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم آت فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 196 حديث رقم: 459
* 143528 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن قدم المدينة ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس ثم حولت القبلة قبل بدر بشهرين
مالك في الموطأ ج 1/ ص 196 حديث رقم: 460
* 143529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن على عن زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم صرفت القبلة بعد \2258\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 2252
* 143530 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه وبعدما هاجر إلى المدينة ستة عشر شهرا ثم صرف إلى الكعبة \3001\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 2993
* 143531 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * لما وجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قالوا يا رسول الله فكيف بمن مات من إخواننا قبل ذلك الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع إيمانكم \3257\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 3249
* 143532 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم صرفت القبلة بعد \3278\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 350 حديث رقم: 3270
(1/20951)
* 143533 -) حدثنا أبو موسى حدثنا الحجاج بن المنهال حدثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة وعن حماد عن حميد عن الحسن عن جندب بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقي آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته فعلت ما فعلت فأخرجت ذريتك من الجنة قال آدم يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك وقربك نجيا قال نعم قال فأنا أقدم أم الذكر قال الذكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى \1527\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 99 حديث رقم: 1528
* 143534 -) أنا حميد بن مسعدة نا بشر نا داود عن عامر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقي موسى آدم عليهما السلام فقال أنت آدم أبو البشر الذي أشقيت الناس وأخرجتهم قال نعم قال ألست موسى الذي اصطفاك الله برسالته وكلامه قال بلى قال أفليس تجد فيما أنزل الله عليك أنه سيخرجني منها قبل أن يدخلنيها قال بلى فخصم آدم موسى \11103\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 346 حديث رقم: 11186
* 143535 -) أنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم أنا موسى بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقي آدم موسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته ونفخ فيك من روحه قال آدم يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وآتاك التوراة وكلمك وقربك نجيا فأنا أقدم أم الذكر قال النبي صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى \11235\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 394 حديث رقم: 11318
* 143536 -) أنا محمد بن عبد الله بن يزيد نا أيوب بن النجار الحنفي اليمامي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حاج آدم موسى فقال له يا آدم أنت الذي أخرجت الناس من الجنة وأشقيتهم قال آدم يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه أتلومني على أمر كتبه الله علي أو قدره علي قبل أن يخلقني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى \11246\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 407 حديث رقم: 11329
* 143537 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا معتمر يعني بن سليمان قال حدثنا أبي عن سليمان عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى فقال يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى \11360\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 444 حديث رقم: 11443
* 143538 -) حدثنا محمد بن المثنى الزمن حدثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي أخبرنا عمران عن الرديني بن أبي مجلز عن يحيى بن يعمر عن بن عمر عن عمر قال أبو محمد أكثر ظني أنه رفعه * قال التقى آدم وموسى قال موسى لآدم أنت أبو الناس أسكنك الله جنته وأسجد لك ملائكته قال آدم لموسى أما تجده مكتوبا قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى \241\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 244
* 143539 -) حدثنا زهير حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال احتج آدم وموسى فقال موسى * يا آدم خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك وأسكنك جنته فأغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم يا موسى اصطفاك الله بكلمته وأنزل عليك التوراة وفعل بك وفعل تلومني على أمر قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال فحج آدم موسى عليهما السلام \1202\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 415 حديث رقم: 1204
* 143540 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن جندب وغيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته فأخرجت الناس من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي كلمك الله نجيا وأتاك التوراة تلومني على أمر قد كتب علي قبل أن يخلقني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى \1520\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 91 حديث رقم: 1521
* 143541 -) أنا محمد بن عبد الله بن يزيد نا سفيان عن عمرو عن طاوس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال موسى لآدم أنت الذي خيبت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت الذي اصطفاك الله وكتب لك بيده التوراة أتلومني على أمر قد قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة \11104\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 346 حديث رقم: 11187
* 143542 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا سفيان عن عمرو سمع طاوسا قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا وأخرجتنا من الجنة بذنبك قال له آدم يا موسى اصطفاك الله وخط لك التوراة بيده لم تلومني على قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى \6248\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 120 حديث رقم: 6245
* 143543 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا طلحة بن سنان الإيامي حدثنا داود بن أبي هند عن عامر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن آدم لقيه موسى فقال له أنت آدم الذي أخرجت الناس من الجنة الحديث
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 520 حديث رقم: 6642
* 143544 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك في الألواح بيده أتلومني على أمر قد قضاه الله علي قبل أن يخلقني بأربعين عاما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 475 حديث رقم: 1115
* 143545 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك تكليما أتلومني أن أعمل عملا كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض فحج آدم موسى \11047\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 330 حديث رقم: 11130
* 143546 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احتج آدم وموسى عليهما السلام فقال موسى أنت خليفة الله بيده أسكنك جنته وأسجد لك ملائكته فأخرجت ذريتك من الجنة وأشقيتهم فقال آدم عليه السلام أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه ورسالته تلومني في شيء وجدته قد قدر علي قبل أن أخلق قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 295 حديث رقم: 949
* 143547 -) حدثنا هدبة بن خالد بن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن جندب أو غيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لقي آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته فعلت ما فعلت وأخرجت ذريتك من الجنة فقال أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك وآتاك التوراة فأنا أقدم أم الذكر قال بل الذكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحاج آدم موسى ثلاثا صلوات الله عليهما
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 1062
* 143548 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تحاج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس فأخرجتهم من الجنة إلى الأرض فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال أتلومني على أمر قد كتب علي أن أفعل من قبل أن أخلق فحج آدم موسى
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 39 حديث رقم: 45
* 143549 -) حدثنا يونس بن محمد ثنا حماد عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقي آدم موسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته ونفخ فيك من روحه وفعلت ما فعلت فأخرجت ذريتك من الجنة قال آدم يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه وقربك نجيا وآتاك التوراة فبكم تجد الذنب الذي عملت مكتوبا علي قبل أن أعمله قال بأربعين عاما قال فلم تلومني قال النبي صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى ثلاثا وقال في رواية عن الحسن وقال بنحوه وهي مرسلة فقال أنا أقدم أم الذكر ثم ذكر بعد هذا بالسند الذي ذكرته عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بمثله غير أنه قال يا موسى أرأيت ما علم الله أنه يكون بد من أن يكون قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 747 حديث رقم: 739
* 143550 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم أخرجت ذريتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وكلامه فلم تلمني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 181 حديث رقم: 3060
* 143551 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن جندب ح وحدثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقي آدم موسى صلى الله عليهما فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته ثم فعلت ما فعلت فأخرجت ذريتك من الجنة قال آدم عليه السلام أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك وقربك نجيا قال نعم فأنا أقدم أم الذكر قال بل الذكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 161 حديث رقم: 1663
* 143552 -) حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا ضمرة بن شوذب عن أبي هارون عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقي آدم موسى صلى الله عليه وسلم فقال موسى لآدم أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته لولا ما علمت ما لقيت ذريتك ما لقيت فقال آدم أنت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه أتجد في التوراة قبل أن أخلق بألف عام وعصى آدم ربه فغوى قال نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم فحاج آدم موسى فحاج آدم موسى
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 260 حديث رقم: 1301
* 143553 -) حدثني محمد بن حاتم وإبراهيم بن دينار وابن أبي عمر المكي وأحمد بن عبدة الضبي جميعا عن بن عيينة واللفظ لابن حاتم وابن دينار قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن طاوس قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى وفي حديث بن أبي عمر وابن عبدة قال أحدهما خط وقال الآخر كتب لك التوراة بيده \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2043 حديث رقم: 2652
* 143554 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فحج آدم وموسى مرتين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1251 حديث رقم: 3228
* 143555 -) حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * التقى آدم وموسى فقال موسى لآدم آنت الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة قال له آدم آنت الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وأنزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل أن يخلقني قال نعم فحج آدم موسى اليم البحر \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1764 حديث رقم: 4459
* 143556 -) حدثنا قتيبة حدثنا أيوب بن النجار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * حاج موسى آدم فقال له أنت الذي أخرجت الناس من الجنة بذنبك وأشقيتهم قال قال آدم يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه أتلومني على أمر كتبه الله علي قبل أن يخلقني أو قدره علي قبل أن يخلقني قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فحج آدم موسى \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1765 حديث رقم: 4461
* 143557 -) أنا قتيبة بن سعيد نا يعقوب عن عمرو عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى فقال له موسى عليهما السلام يا آدم خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه ثم قال لك كن فكنت ثم أمر الملائكة فسجدوا لك ثم قال اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا منها حيث شئتم رغدا ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فنهاك عن شجرة واحدة فعصيت ربك فقال آدم عليه السلام يا موسى ألم تعلم أن الله تعالى قدر علي هذا قبل أن يخلقني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد حج آدم موسى لقد حج آدم موسى لقد حج آدم موسى \10977\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 308 حديث رقم: 11060
* 143558 -) أخبرنا النضر بن شميل نا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لقي موسى آدم عليهما السلام فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته فأخرجت ولدك من الجنة قال له يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وكلمك فأنا أقدم أم الذكر فقال لا بل الذكر فحج آدم موسى
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 119
* 143559 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن بن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2730 حديث رقم: 7077
* 143560 -) حدثنا إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري حدثنا أنس بن عياض حدثني الحارث بن أبي ذباب عن يزيد وهو بن هرمز وعبد الرحمن الأعرج قالا سمعنا أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احتج آدم وموسى عليهما السلام عند ربهما فحج آدم موسى قال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها وعصى آدم ربه فغوى قال نعم قال أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2044 حديث رقم: 2652
* 143561 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان ح وثنا أحمد بن صالح المعنى قال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت أبا هريرة يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى قال أحمد بن صالح عن عمرو عن طاوس سمع أبا هريرة \4701\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 226 حديث رقم: 4701
* 143562 -) حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا أبي عن سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر وجندب وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا من حديث سليمان التيمي عن الأعمش وقد روى بعض أصحاب الأعمش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال بعضهم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم \2139\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 445 حديث رقم: 2134
* 143563 -) حدثنا هشام بن عمار ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت أبا هريرة يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى ثلاثا \80\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 32 حديث رقم: 80
* 143564 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى قال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال أفتلومني على أمر قد قدر علي قبل ان أخلق
مالك في الموطأ ج 2/ ص 898 حديث رقم: 1592
* 143565 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو سمع طاوسا سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احتج آدم وموسى عليهما السلام فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل ان يخلقني بأربعين سنة قال حج آدم موسى حج آدم موسى \7411\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 248 حديث رقم: 7381
* 143566 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم ثنا بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احتج آدم وموسى عليهما السلام فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر على قبل ان أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى \7610\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 264 حديث رقم: 7578
* 143567 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى \6178\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 59 حديث رقم: 6179
* 143568 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو عن طاوس سمعت أبا هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى ثلاثا وقال سفيان حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2439 حديث رقم: 6240
* 143569 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أنى أهبط قال نعم قال فحجه آدم \7658\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 268 حديث رقم: 7623
* 143570 -) أنا قتيبة بن سعيد نا يعقوب عن عمرو عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى عليهما السلام فقال له موسى يا آدم خلقك الله بيده ثم نفخ فيك من روحه ثم قال لك كن فكنت ثم أمر الملائكة فسجدوا لك ثم قال اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فنهاك عن شجرة واحده فعصيت ربك فقال آدم يا موسى ألم تعلم أن الله قدر هذا علي قبل أن يخلقني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد حج آدم موسى لقد حج آدم موسى لقد حج آدم موسى \10902\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 285 حديث رقم: 10985
* 143571 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالاته قال نعم قال فتلومني على أمر قدر علي قبل أن اخلق \6209\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 94 حديث رقم: 6210
* 143572 -) أخبرنا محمد بن علي الصيرفي بالبصرة حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى \6179\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 60 حديث رقم: 6180
* 143573 -) أنا عيسى بن حماد أنا الليث عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لقي آدم موسى فقال له موسى أنت الذي فعلت بنا الفعل كنت في الجنة فأهبطتنا إلى الأرض فقال له آدم عليه السلام أنت موسى الذي آتاك الله التوراة قال نعم قال في كم تجد التوراة كتبت قبل خلقي قال موسى عليه السلام بكذا وكذا قال آدم فلم تجد فيها خطيئتي قال بلى قال فتلومني في شيء كتبه الله علي قبل خلقي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى \10903\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 285 حديث رقم: 10986
* 143574 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وحميد عن الحسن عن رجل قال حماد أظنه جندب بن عبد الله البجلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقي آدم موسى فذكر معناه \10032\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 9991
* 143575 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا حماد عن عمار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام \10031\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 9990
* 143576 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال * اختصم آدم وموسى صلى الله عليهما وسلم فخصم آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أليس تجد فيها ان قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال بلى قال عمرو بن سعيد وابن عبد الرحمن الحميري فحج آدم وموسى قال محمد يكفيني أول الحديث فخصم آدم موسى عليهما السلام \9831\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 448 حديث رقم: 9791
* 143577 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * احتج آدم موسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم أنت موسى أنت اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل أعمله كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى \9206\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 398 حديث رقم: 9165
* 143578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا جرير عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته واسجد لك ملائكته ثم صنعت ما صنعت فقال آدم لموسى أنت الذي كلمك الله وأنزل عليك التوراة قال نعم قال فهل تجده مكتوبا علي قبل ان أخلق قال نعم قال فحج آدم موسى عليهما السلام \9125\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 392 حديث رقم: 9084
* 143579 -) وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تحاج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة إلى الأرض فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاك الله علم كل شيء واصطفاك على الناس برسالاته قال نعم قال أتلومني على أمر كان قد كتب على أن أفعل من قبل أن اخلق قال فحاج آدم موسى صلى الله عليهما وسلم \8185\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 314 حديث رقم: 8143
* 143580 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أيوب بن النجار ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حاج آدم موسى فقال يا آدم أنت الذي أخرجت الناس من الجنة بذنبك وأشقيتهم قال فقال له آدم أنت الذي اصطفاك الله على الناس برسالاته وكلامه فتلومني على أمر كتبه الله أو قدره على قبل ان يخلقني قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى \7882\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 287 حديث رقم: 7843
(1/20952)
* 143581 -) حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك قا رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجمع الله الناس يوم القيامة فيلهمون كذلك يقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم فيقولون يا آدم أبا الخلق خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحي من ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحي من ربه ولكن ائتوا إبراهيم قال فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحي ربه منها ولكن ائتوا موسى فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته قال فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال فيأتوني فأستأذن فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقول ارفع محمد قل يسمع وسل تعط واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار فأدخلهم الجنة ثم أعود وأقع ساجدا فأحمد ربي بتحميد يعلميه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار فأدخلهم الجنة ثم أعود وأقع ساجدا فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم يقال يا محمد قل يسمع سل تعط اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة وقال في الثالثة أو الرابعة فلا يبقى في النار إلا من حبسه القرآن قال قتادة أي وجب الخلود \2900\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 280 حديث رقم: 2899
* 143582 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الى ربنا عز وجل حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا الى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول اني لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله إلى الأرض فيأتون نوحا فيقول اني لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر لهم خطايا أصابهن ولكن ائتوا موسى عليه السلام عبدا أتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيأتون موسى عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمد صلى الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتونى فانطلق فاستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعنى ما شاء ان يدعنى ثم يقال ارفع وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد يعلمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم ارجع فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعنى ما شاء الله ان يدعنى فيقال ارفع محمد وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد يعلمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم ارجع فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعنى ثم يقال ارفع محمد وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد يعلمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة حتى ارجع فأقول يا رب ما بقى في النار الا من حبسه القرآن اى وجب عليه الخلود
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 269 حديث رقم: 2010
* 143583 -) أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا زهير حدثنا الحسن بن موسى حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون بذلك قال يقولون لو إستشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فينطلقون حتى يأتوا آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب من أكل الشجرة قال يقول ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فينطلقون حتى يأتوا نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب من سؤاله ربه ما ليس له به علم قال يقول ائتوا إبراهيم خليل الرحمن قال فينطلقون حتى يأتوا إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر كذباته الثلاث قوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله إني سقيم وقوله حين أتى على الجبار أخبري أني أخوك فإني سأخبر أنك أختي فإنا أخوان في كتاب الله ليس في الأرض مؤمنان غيرنا قال يقول ولكن ائتوا موسى الذي كلمه الله وأعطاه التوراة فينطلقون حتى يأتوا موسى فيقول ليت هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب من قبل قال يقول ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه قال فينطلقون حتى يأتوا عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال فيأتونني فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم قال لي ارفع رأسك يا محمد قل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجه من النار فأدخله الجنة ثم أعود إلى ربي الثانية فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد قل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه فأرفع رأسي فأحمد ربي بحمد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجه من النار فأدخله الجنة فأعود الثالثة إلى ربي فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد قل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه فأرفع رأسي فأحمد ربي بحمد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجه من النار وأدخله الجنة حتى أعود إلى ربي ويقال الرابعة قال فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن قال يقول وجب عليه الخلود قال قتادة عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا قال هذا المقام المحمود الذي وعده الله تبارك وتعالى نبيه عليه السلام \3065\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 399 حديث رقم: 3064
* 143584 -) حدثنا عبد الغفار بن عبد الله حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرع باب الجنة فيفتح باب من ذهب وحلقة من فضة فيستقبلني النور الأكبر فأخر ساجدا فألقي من الثناء على الله ما لم يلق أحد قبلي فيقال لي ارفع رأسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فأقول أمتي فيقال لك من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان قال ثم أسجد الثانية ثم ألقي مثل ذلك ويقال لي مثل ذلك وأقول أمتي فيقال لي لك من كان في قلبه مثقال خردلة من إيمان ثم أسجد الثالثة فيقال لي مثل ذلك ثم أرفع رأسي فأقول أمتي فيقال لي لك من قال لا إله إلا الله مخلصا
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 158 حديث رقم: 4130
* 143585 -) قال قد حدثنا هذا الحديث وهو جميع حدثني منذ عشرين سنة ولقد ترك شيئا فلا أدري أنسي الشيخ أم كره أن يحدثكموه فتتكلوا حدثني ثم قال في الرابعة ثم أعود فأخر له ساجدا ثم أحمد بتلك المحامد فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعط واشفع تشفع فأقول أي رب ائذن فيمن قال لا إله إلا الله بها صادقا قال فيقال ليس لك وعزتي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله قال فأشهد على الحسن الحديث لحدثنا بهذا الحديث يوم حدث أنس
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 313 حديث رقم: 4351
* 143586 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حرملة بن يحيى قالا ثنا بن وهب أخبرني بن نعيم عن دخين الحجري عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جمع الله الأولين والآخرين وقضى بينهم وفرغ من القضاء بينهم قال المؤمنون قد قضى بيننا ربنا فمن يشفع لنا الى ربنا انطلقوا بنا الى آدم فإنه أبونا وخلقه الله بيده وكلمه فيأتونه فيكلموه أن يشفع لهم فيقول عليكم بنوح فيأتون نوحا فيدلهم على إبراهيم فيأتون إبراهيم فيدلهم على موسى فيأتون موسى فيدلهم على عيسى ثم يأتون عيسى فيقول أدلكم علي النبي الأمي فيأتوني فيأذن الله لي أن أقوم فيثور مجلسي من أطيب ريح شمها أحد حتى آتي ربي تبارك وتعالى فيشفعني ويجعل لي نورا من شعر رأسي الى ظفر قدمي ثم يقول الكفار هذا قد وجد المؤمنون من يشفع لهم فمن يشفع لنا فيقولون ما هو غير إبليس هو الذي أضلنا فيأتونه فيقولون قد وجد المؤمنون من يشفع لهم فقم أنت فاشفع لنا فإنك أنت أضللتنا فيقوم فيثور مجلسه أنتن ريح شمها أحد ثم يوردهم جهنم ويقول عند ذلك ^ وقال الشيطان لما قضي الأمر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 321 حديث رقم: 887
* 143587 -) قال يزيد فلقيت شعبة فحدثت بهذا الحديث فقال شعبة حدثني قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم بالحديث إلا أن شعبة جعل موضع الذرة ذرة قال صحف فيه أبو بسطام
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 332 حديث رقم: 2956
* 143588 -) أخبرنا يعلى بن عبيد نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال لما قدم أبو هريرة مع معاوية أتيناه فدخلنا عليه فقالوا له إن هؤلاء أتوك يسألونك أن تحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله وقال حمر الوجوه صغار الأعين وقال خلفة فم الصائم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 236
* 143589 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيهمون لذلك اليوم فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون له يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول هذا فيقول لهم لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله عز وجل إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي أصاب ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيأتون موسى فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا عيسى رسول الله وروحه وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الأنبياء فيأتوني فانطلق معهم فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول يا محمد ارفع رأسك سل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أحد لهم حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع الثانية فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول يا محمد ارفع رأسك سل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أحد لهم حدا ثانيا فأدخلهم الجنة ثم أرجع الثالثة فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول يا محمد ارفع رأسك سل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أحد لهم حدا ثالثا فأدخلهم الجنة حتى أرجع فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من وجب عليه الخلود أو حبسه القرآن
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 1186
* 143590 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا حماد بن سلمة حدثني علي بن زيد عن أبي نضرة عن بن عباس قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم القيامة طال على الناس الحساب فقالوا اذهبوا بنا إلى أبينا آدم فليشفع لنا إلى ربنا فليحاسبنا فيأتون آدم فيقولون أنت آدم أبونا وأنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته وقد طال علينا الحساب فاشفع لنا إلى ربك فليحاسبنا فيقول لست هناكم إني أخرجت من الجنة بخطيئتي ولكن ائتوا أباكم نوحا فيأتونه فيقولون اشفع لنا إلى ربك فليحاسبنا فقد طال علينا الحساب فيقول إني لست هناك إني دعوت دعوة أغرقت أهل الأرض ولكن ائتوا أباكم إبراهيم فيأتونه فيقولون أنت الذي اتخذك الله خليلا فاشفع لنا إلى ربك فليحاسبنا فقد طال علينا الحساب فيقول إني لست هناك إني كذبت ثلاث كذبات ولكن ائتوا موسى فليشفع لكم إلى ربكم فيأتون موسى فيقولون أنت الذي كلمك الله فاشفع لنا إلى ربك فليحاسبنا فقد طال علينا الحساب فيقول إني لست هناك إني قتلت نفسا بغير حقها ولكن ائتوا عيسى فإنه يشفع لكم إلى ربكم فيأتونه فيقولون أنت روح الله وكلمته فاشفع لنا إلى ربك فليحاسبنا فقد طال علينا الحساب فيقول إني لست هناك إني عبدت من دون الله ولكن أرأيتم لو كان متاع في وعاء عليه خاتم ثم كان يوصل الى ذلك المتاع حتى يفك الخاتم فأئتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فإنه خاتم النبيين قال فيأتوني فآتي ربي عز وجل فأخر له ساجدا فيقال لي ارفع رأسك فأحمد الله بمحامد لم يحمده بها أحد قبلي ولا يحمده بها أحد بعدي ثم أخر له ساجدا فيقال لي ارفع رأسك وسل تعطه واشفع تشفع حتى أخرج من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من قول لا إله إلا الله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 1012 حديث رقم: 1135
* 143591 -) وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر الشفاعة قال يقول نوح انطلقوا إلى إبراهيم فإن الله اتخذه خليلا فيأتون إبراهيم فيقول انطلقوا إلى موسى فإن الله كلمه تكليما
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 42 حديث رقم: 0
* 143592 -) حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا دخين الحجري عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول الكافر هذا قد وجد المؤمنون من يشفع فمن يشفع لنا ما هو إلا إبليس هو الذي أضلنا فيأتون إبليس فيقولون هذا قد وجد المؤمنون من يشفع لهم ثم يقول الكافرون فقم أنت واشفع لنا فإنك أضللتنا فيفوح مجلسه من أنتن ريح شمها أحدكم يعظم لجهنم فيقول الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم الآية وذكر النبي صلى الله عليه وسلم قراءة المنافقين فبين ما يتأكلون بقراءتهم فلا يرتابن أحد في خلق المنافقين أصحاب الجحيم وأعمالهم
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 117 حديث رقم: 0
* 143593 -) حدثنا محمد بن بشر العبدي حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه ولكن ائتوا نوحا إنه أول رسول يبعث في الأرض
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 266 حديث رقم: 35939
* 143594 -) حدثنا محمد بن المثنى الزمن حدثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي أخبرنا عمران عن الرديني بن أبي مجلز عن يحيى بن يعمر عن بن عمر عن عمر قال أبو محمد أكثر ظني أنه رفعه قال التقى آدم وموسى قال موسى لآدم أنت أبو الناس أسكنك الله جنته وأسجد لك ملائكته قال آدم لموسى أما تجده مكتوبا قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 244
* 143595 -) أخبرنا الربيع بن محمد بن عيسى قال حدثنا آدم قال حدثنا شيبان أبو معاوية قال حدثنا قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فينطلقون حتى يأتوا آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول إني لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب من أكل الشجرة ولكن ائتوا نوحا عليه السلام فإنه أول رسول بعثه الله فيأتون نوحا فيقول إني لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب من سؤاله ربه ما ليس له به علم ولكن ائتوا إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول إني لست هناكم ويذكر كذباته الثلاث قوله إني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله لسارة حين أتى على الجبار أخبري أني أخوك فإني سأخبر أنا أنك أختي فإنا أخوان في كتاب الله ليس في الأرض مؤمن ولا مؤمنة غيرنا ولكن ائتوا موسى عليه السلام الذي كلمه الله وأعطاه التوراة فيأتون موسى عليه السلام فيقول إني لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب من قبل الرجل ولكن ائتوا عيسى عليه السلام عبد الله ورسوله من كلمه الله وروحه فيأتون عيسى فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول لي ارفع رأسك يا محمد قل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه فأرفع رأسي فأحمد ربي بحمد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجه من النار وأدخله الجنة ثم أعود إلى ربي الثانية فأخر ساجدا فيقول لي مثل ذلك فأرفع رأسي فيحد لي حدا فأخرجه من النار وأدخله الجنة ثم أعود إلى ربي الثالثة فأخر له ساجدا فيقول لي مثل ذلك فأرفع رأسي فيجعل لي حدا فأخرجه من النار ثم أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن فيقول أي وجب عليه الخلود قال قتادة وهو المقام المحمود \11350\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 441 حديث رقم: 11433
* 143596 -) حدثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا ويلهمون ذلك فأراحنا من مكاننا هذا فياتون آدم فيقولون له يا آدم أنت أبو البشر وخلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا يرحنا من مكاننا هذا قال لست هناكم ويشكو إليهم أو يذكر خطيئته التي اصاب فيستحيي ربه ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول رسل إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر سؤاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتونه فيقول لست هناكم ولكن ائتوا موسى عبدا كلمه الله وأعطاه التوراة فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر لهم قتل النفس بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيأتون عيسى فيقول لست لذلكم ولست هناكم ولكن ائتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني قال الحسن قال فأنطلق فأمشي بين سماطين من المؤمنين انقطع قول ا لحسن فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقال أو يقول ارفع رأسك قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده تحميدا يعلمنيه فأشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أعود إليه ثانية فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول مثل قوله الأول قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده تحميدا يعلمنيه فأشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أعود إليه ثالثة فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقال سل تعطه واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده تحميدا يعلمنيه فأشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أعود إليه في الرابعة فأقول يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 309 حديث رقم: 31677
* 143597 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيلهمون لذلك بمثل حديثهما وذكر في الرابعة فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 182 حديث رقم: 193
* 143598 -) حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته ويقول ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته ائتوا إبراهيم الذي اتخذه الله خليلا فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته ائتوا موسى الذي كلمه الله فيأتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته ائتوا عيسى فيأتونه فيقول لست هناكم ائتوا محمدا - عليه الصلاة والسلام - فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأستاذن على ربي فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي ارفع رأسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمني ثم أشفع فيحد لي حدا ثم أخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا مثله في الثالثة أو الرابعة حتى ما يبقى في النار الا من حبسه القرآن وكان قتادة يقول عند هذا أي وجب عليه الخلود \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2401 حديث رقم: 6197
* 143599 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي الناس إبراهيم فيقولون له اشفع لنا إلى ربك فيقول إني كذبت ثلاث كذبات فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما منها من كذبة إلا ما حل بها عن دين الله قوله فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله لسارة إنها أختي
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 311 حديث رقم: 1040
* 143600 -) أنا أبو الأشعث نا خالد بن الحارث قال نا سعيد عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فأراحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون أنت أبو الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته فاشفع لنا عند ربك فيقول لست هناكم ويذكر لهم ويشكو إليهم ذنبه الذي أصاب فيستحيي الله من ذلك ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فينادونه فيقول لست هناكم ويذكر سؤاله ربه ما ليس له به علم ويستحيي من ذلك ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتونه فيقول لست هناكم ولكن ائتوا موسى عبدا كلم الله وأعطاه التوراة فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتله النفس بغير النفس ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمه الله وروحه فيأتونه فيقول لست هناك ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم وعلى جميع أنبياء الله عبدا غفر الله له ما تقدم من ذبه وما تأخر قال فيأتونني فأنطلق قال سعيد فذكر هذا الحرف عن الحسن فأمشي بين سماطين من المؤمنين ثم عاد إلى حديث أنس قال فأستأذن على ربي فيأذن لي فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فيدخلهم الجنة ثم أعود الثانية فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فيدخلهم الجنة ثم أعود الثالثة فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال لي ارفع يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فيدخلهم الجنة ثم أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن قال ويقول قتادة على أثر هذا الحديث حدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الإيمان مثقال شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال برة من خير ويخرج عن النار من كان في قلبه مثقال ذرة من خير \11160\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 365 حديث رقم: 11243
* 143601 -) حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن أنس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يجمع الله المؤمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أما ترى الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي أصابها ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا - عليه الصلاة والسلام - عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتونني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2697 حديث رقم: 6975
* 143602 -) وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن أنس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يحبس المؤمنون يوم القيامة حتى يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون أنت آدم أبو الناس خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء لتشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيئته التي أصاب أكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن ائتوا نوحا أول نبي بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب سؤاله ربه بغير علم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن قال فيأتون إبراهيم فيقول إني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فيأتون موسى فيقول إني لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قتله النفس ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا - عليه الصلاة والسلام - عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته أيضا يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود الثالثة فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الآية عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2709 حديث رقم: 7002
* 143603 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيأتون آدم فيقولون أنت أبو الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر سؤاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول ائتوا خليل الرحمن فيأتونه فيقول لست هناكم ائتوا موسى عبدا كلمه الله وأعطاه التوراة فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم ائتوا محمدا - عليه الصلاة والسلام - عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتونني فأنطلق حتى أستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع رأسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أعود إليه فإذا رأيت ربي مثله ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أعود الرابعة فأقول ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود قال أبو عبد الله إلا من حبسه القرآن يعني قول Q خالدين فيها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1625 حديث رقم: 4206
* 143604 -) حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري ومحمد بن عبيد الغبري واللفظ لأبي كامل قالا حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وقال بن عبيد فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة قال فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود قال بن عبيد في روايته قال قتادة أي وجب عليه الخلود \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 181 حديث رقم: 193
* 143605 -) حدثنا أبو الربيع العتكي حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي ح وحدثناه سعيد بن منصور واللفظ له حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال انطلقنا إلى أنس بن مالك وتشفعنا بثابت فانتهينا إليه وهو يصلي الضحى فاستأذن لنا ثابت فدخلنا عليه وأجلس ثابتا معه على سريره فقال له يا أبا حمزة إن إخوانك من أهل البصرة يسألونك أن تحدثهم حديث الشفاعة قال حدثنا محمد صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلام فإنه خليل الله فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى عليه السلام فإنه كليم الله فيؤتى موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فإنه روح الله وكلمته فيؤتى عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم فأوتى فأقول أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليه الآن يلهمنيه الله ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول رب أمتي أمتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أو شعيرة من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أعود إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل هذا حديث أنس الذي أنبأنا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا إلى الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار أبي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه فقلنا يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أبي حمزة فلم نسمع مثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومئذ جميع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال خلق الإنسان من عجل ما ذكرت لكم هذا إلا وأنا أريد أن أحدثكموه ثم أرجع إلى ربي في الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله قال ليس ذاك لك أو قال ليس ذاك إليك ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي وكبريائي لأخرجن من قال لا إله إلا الله قال فأشهد على الحسن أنه حدثنا به أنه سمع أنس بن مالك أراه قال قبل عشرين سنة وهو يومئذ جميع \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 184 حديث رقم: 193
* 143606 -) حدثنا محمد بن طريف بن خليفة البجلي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا أبو مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة وأبو مالك عن ربعي عن حذيفة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\ * يجمع الله تبارك وتعالى الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة فيأتون آدم فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله قال فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى موسى صلى الله عليه وسلم الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى صلى الله عليه وسلم فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه فيقول عيسى صلى الله عليه وسلم لست بصاحب ذلك فيأتون محمدا صلى الله عليه وسلم فيقوم فيؤذن له وترسل الأمانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر أولكم كالبرق قال قلت بأبي أنت وأمي أي شيء كمر البرق قال ألم تروا إلى البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم أعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول رب سلم سلم حتى تعجز أعمال العباد حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس أبي هريرة بيده إن قعر جهنم لسبعون خريفا
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 195
* 143607 -) حدثنا أحمد بن صالح قال ثنا بن وهب قال أخبرني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم فقال أنت أبونا آدم فقال له آدم نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له آدم ومن أنت قال أنا موسى قال أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال أفما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق قال نعم قال فبم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك فحج آدم موسى فحج آدم موسى
أبي داود في سننه ج 4/ ص 226 حديث رقم: 4702
* 143608 -) حدثنا نصر بن علي ثنا خالد بن الحرث ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يجتمع المؤمنون يوم القيامة يلهمون أو يهمون شك سعيد فيقولون لو تشفعنا إلى ربنا فأراحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون أنت آدم أبو الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته فاشفع لنا عند ربك يرحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ويشكو إليهم ذنبه الذي أصاب فيستحي من ذلك ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر سؤاله ربه ما ليس له به علم ويستحي من ذلك ولكن ائتوا خليل الرحمن إبراهيم فيأتونه فيقول لست هناكم ولكن ائتوا موسى عبدا كلمه الله وأعطاه التوراة فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتله النفس بغير النفس ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيأتونه فيقول لست هناكم ولكن إئتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال فيأتوني فأنطلق قال فذكر هذا الحرف عن الحسن قال فأمشي بين السماطين من المؤمنين قال ثم عاد إلى حديث أنس قال فأستاذن على ربي فيؤذن لي فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع يا محمد وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فيدخلهم الجنة ثم أعود الثانية فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده بتحمد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فيدخلهم الجنة ثم أعود الثالثة فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمده بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فيدخلهم الجنة ثم أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن قال يقول قتادة على أثر هذا الحديث وحدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه مثقال ذرة من خير
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1443 حديث رقم: 4312
* 143609 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد الأخمسي حدثنا الحسن بن حميد بن الربيع حدثنا موسى بن إسماعيل وهدبة بن خالد قالا حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الله نوحا لأربعين سنة ولبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتى كثر الناس وفشوا وقد اتفق الشيخان على حديث أبي هريرة وأنس عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة فيأتون نوحا فيقولون أنت أول رسول أرسل إلى الأرض
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 595 حديث رقم: 4005
* 143610 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن نا الحارث بن عطية عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربك حتى تريحنا من مكاننا هذا وساق حديث الشفاعة بطوله \10901\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 284 حديث رقم: 10984
* 143611 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون له أنت آدم أبو البشر خلقك الله بيده وأسجد لك الملائكة وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيئته التي أصاب \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2730 حديث رقم: 7078
* 143612 -) حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا دخين الحجري عن عقبة بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا جمع الله الأولين والآخرين قضى بينهم وفرغ من القضاء قال المؤمنون قد قضي بيننا ربنا فمن يشفع لنا إلى ربنا فيقولون انطلقوا إلى آدم فإن الله خلقه بيده وكلمه فيأتون فيقولون قم فاشفع لنا إلى ربنا فيقول آدم عليكم بنوح فيأتون نوحا فيدلهم على إبراهيم فيأتون إبراهيم فيدلهم على موسى فيأتون موسى فيدلهم على عيسى فيأتون عيسى فيقول أدلكم على النبي الأمي قال فيأتوني فيأذن تعالى لي ان أقوم إليه فيثور مجلسي أطيب ريح شمها أحد قط حتى آتي ربي فيشفعني ويجعل بي نورا من شعر رأسي إلى ظفر قدمي فيقول الكافر عند ذلك لإبليس قد وجد المؤمنون من يشفع لهم فقم أنت فاشفع لنا إلى ربك فإنك أنت أضللتنا قال فيقوم فيثور مجلسه أنتن ريح شمها أحد قط ثم يؤمهم لجهنم فيقول عند ذلك وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم إلى آخر الآية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 422 حديث رقم: 2804
* 143613 -) أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ أبو مالك سعد بن طارق الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجمع الله الناس فيقوم المؤمنون حين تزلف الجنة فيأتون آدم صلى الله عليه وسلم فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل أخرجتكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم لست بصاحب ذلك اعمدوا إلى إبراهيم خليل الله فيأتون إبراهيم فيقول إبراهيم لست بصاحب ذاك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى النبي موسى الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى فيقول لست بصاحب ذاك اذهبوا إلى كلمة الله وروحه عيسى فيقول عيسى لست بصاحب ذاك فيأتون محمدا صلى الله عليه وسلم فيقوم فيؤذن له ويرسل معه الأمانة والرحم فيقفان بالصراط يمينه وشماله فيمر أولكم كمر البرق قلت بأبي وأمي أي شيء مر البرق قال ألم تر إلى البرق كيف يمر ثم يرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ومر الطير وشد الرحال تجري بهم أعمالهم ونبيكم قائم على الصراط رب سلم سلم قال حتى تعجز أعمال الناس حتى يجيء الرجل فلا يستطيع أن يمر إلا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة تأخذ من أمرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار والذي نفس أبي هريرة بيده إن قعر جهنم لسبعين خريفا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 632 حديث رقم: 8749
* 143614 -) أخبرنا الحسن بن سفيان وأبو يعلى قالا حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد وهشام عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان فلا قلبه ما يزن ذرة قال يزيد فلقيت شعبة فحدثته الحديث فقال شعبة حدثني به قتادة عن أنس الا ان شعبة جعل مكان الذرة ذرة قال يزيد صحف فيه أبو بسطام قال يزيد فلقيت عمران القطان أبا العوام فحدثته بالحديث فقال عمران حدثني به قتادة عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالحديث قال يزيد أخطأ فيه عمران ووهم فيه
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 530 حديث رقم: 7484
* 143615 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني قال حدثنا محمد بن عبيد بن حساب والفضيل بن الحسين الجحدري وعبد الواحد بن غياث قالوا حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجمع الناس يوم القيامة فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا كي يريحنا من مكاننا قال فيأتون آدم فيقولون أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصابها فيستحيي من ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله فيأتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم الذي اتخذه الله خليلا قال فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى الذي خلقه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال فيأتوني فأستأذن على ربي فيأذن لي فإذا انا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع قال فأرفع رأسي فأحمد ربي بمحامد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي وأحمد ربي بمحامد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أضع رأسي فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع رأسك وقل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بمحامد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة قال أبو عوانة فلا أدري قال في الثالثة أو الرابعة فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أو وجب عليه الخلود قال أبو حاتم رضي الله عنه هكذا أخبرنا الحسن بن سفيان ولكن ائتوا موسى الذي خلقه الله وإنما هو الذي كلمه الله \6463\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 380 حديث رقم: 6464
* 143616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يطول يوم القيامة على الناس فيقول بعضهم لبعض انطلقوا بنا إلى آدم أبي البشر فيشفع لنا إلى ربنا عز وجل فليقض بيننا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته فاشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا نوحا رأس النبيين فيأتونه فيقولون يا نوح اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الله عز وجل فيأتونه فيقولون يا إبراهيم اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا موسى الذي اصطفاه الله عز وجل برسالاته وبكلامه قال فيأتونه فيقولون يا موسى اشفع لنا إلى ربك عز وجل فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم فإنه خاتم النبيين فإنه قد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيقول عيسى أرأيتم لو كان متاع في وعاء قد ختم عليه هل كان يقدر على ما في الوعاء حتى يفض الخاتم فيقولون لا قال فإن محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا قال فأقول نعم فآتي باب الجنة فآخذ بحلقة الباب فاستفتح فيقال من أنت فأقول محمد فيفتح لي فاخر ساجدا فاحمد ربي عز وجل بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي ولا يحمده بها أحد كان بعدي فيقول ارفع رأسك وقل يسمع منك وسل تعطه واشفع تشفع فيقول أي رب أمتي أمتي فيقال أخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان قال فأخرجهم ثم أخر ساجدا فاحمده بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي ولا يحمده بها أحد كان بعدي فيقال لي ارفع رأسك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أي رب أمتي أمتي فيقال أخرج من كان في قلبه مثقال برة من إيمان قال فأخرجهم قال ثم أخر ساجدا فأقول مثل ذلك فيقال من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان قال فأخرجهم \13660\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 248 حديث رقم: 13615
* 143617 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يحبس المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا عز وجل فيريحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون أنت أبونا خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربك قال فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب أكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن ائتوا نوحا أول نبي بعثه الله إلى أهل الأرض قال فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئة سؤاله الله عز وجل بغير علم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن عز وجل فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ثلاث كذبات كذبهن قوله إني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وأتي على جبار مترف ومعه امرأته فقال أخبريه إني أخوك فإني مخبره أنك أختي ولكن ائتوا موسى عبدا كلمه الله تكليما وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قتله الرجل ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا عبد الله ورسوله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال فيأتوني فاستأذن على ربي عز وجل في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعنى ثم يقول ارفع رأسك يا محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعط فأرفع رأسي فأحمد ربي عز وجل بثناء وتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم فادخلهم الجنة وسمعته يقول فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أستأذن على ربي عز وجل الثانية فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع رأسك محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع رأسي وأحمد ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم فادخلهم الجنة قال همام وأيضا سمعته يقول فأخرجهم من النار فأدخلهم الجنة قال ثم أستأذن على ربي عز وجل الثالثة فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول أرفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعط فارفع رأسي فاحمد ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال همام وسمعته يقول فأخرجهم من النار فادخلهم الجنة فلا يبقى في النار الا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود ثم تلا قتادة عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا قال هو المقام المحمود الذي وعد الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم \13632\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 245 حديث رقم: 13587
* 143618 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن أبي عروبة ثنا قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيلهمون ذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا عز وجل فأراحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله عز وجل بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا عز وجل يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم آدم لست هناكم ويذكر ذنبه الذي أصاب فيستحي ربه عز وجل ويقول ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيئته وسؤاله ربه عز وجل ما ليس له به علم فيستحي ربه بذلك ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن عز وجل فيأتون فيقول لست هناكم ولكن ائتوا موسى عليه السلام عبدا كلمه الله وأعطاه التوراة فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر لهم النفس التي قتل بغير نفس فيستحي ربه من ذلك ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني قال الحسن هذا الحرف فأقوم فأمشي بين سماطين من المؤمنين قال أنس حتى استأذن على ربي عز وجل فيؤذن لي فإذا رأيت ربي وقعت أو خررت ساجدا إلى ربي عز وجل فيدعني ما شاء الله ان يدعني قال ثم يقال ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأرفع رأسي فاحمد بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم أعود إليه الثانية فإذا رأيت ربي عز وجل وقعت أو خررت ساجدا لربي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع رأسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم أعود إليه الثالثة فإذا رأيت ربي وقعت أو خررت ساجدا لربي عز وجل فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فارفع رأسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقى الا من حبسه القرآن فحدثنا أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيخرج من النار من قال لا إله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة \12217\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 116 حديث رقم: 12174
(1/20953)
* 143619 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا التغلبي ثنا عبد العزيز بن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 593 حديث رقم: 6200
* 143620 -) حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن يعقوب القرشي القيصراني حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا مالك بن مغول عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قيل * يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قيل فأي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما كره ربك قيل فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه لم يروه عن مالك بن مغول إلا الفريابي وأبو بكر الحنفي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 25 حديث رقم: 713
* 143621 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ أبو عاصم عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن أبي عاصم \20530\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 187 حديث رقم: 20545
* 143622 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي حدثنا إسماعيل بن حفص الأيلي حدثنا معتمر بن سليمان التيمي عن أبيه عن مغيرة عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه لم يروه عن سليمان التيمي إلا معتمر تفرد به إسماعيل بن حفص ولا كتبناه إلا عن أبي يحيى الساجي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 280 حديث رقم: 460
* 143623 -) حدثنا المقدمي عن مبارك عن عبد العزيز عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن المؤمن قال من أمنه جاره ولا يخاف بوائقه والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده \3911\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 16 حديث رقم: 3909
* 143624 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز حدثنا أبو عاصم أنبأنا بن جريج أخبرني أبو الزبير سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكمل المؤمنين من سلم المسلمون من لسانه ويده وزيادة أخرى صحيحة على شرطهما ولم يخرجاها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 54 حديث رقم: 23
* 143625 -) أخبرنا سعيد بن يحيى الأموي عن أبيه قال حدثنا أبو بردة وهو بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال قلنا * يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده \11647\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 531 حديث رقم: 11730
* 143626 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن إسماعيل عن عامر عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه \11644\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 530 حديث رقم: 11727
* 143627 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم \11643\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 530 حديث رقم: 11726
* 143628 -) حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد القاضي حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا سعيد بن أبي مريم وعبد الله بن صالح قالا حدثنا الليث حدثني أبو هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك الليثي عن فضالة بن عبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع * ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أنفسهم وأموالهم والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب وزيادة أخرى على شرط مسلم ولم يخرجاها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 55 حديث رقم: 24
* 143629 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا حماد عن يونس بن عبيد وحميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه وزيادة أخرى صحيحة سليمة من رواية المجروحين في متن هذا الحديث ولم يخرجاها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 55 حديث رقم: 25
* 143630 -) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا محمد بن عبد الله بن إدريس السمرقندي ثنا محمد بن يعقوب الأصم ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال قال رجل لابن عمرو أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعته يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 139 حديث رقم: 181
* 143631 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن سفيان عن داود بن أبي خالد عن الشعبي وأخبرنا يوسف بن عيسى قال أنبأ الفضل بن موسى قال أنبأ إسماعيل عن عامر عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه اللفظ ليوسف \8645\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 214 حديث رقم: 8701
* 143632 -) وعن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله * أتدرون من المسلم قالوا الله ورسوله أعلم قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قالوا فمن المؤمن قال من أمنه الناس على أنفسهم وأموالهم قالوا فمن المهاجر قال من هجر السوء فاجتنبه لم يرو هذين الحديثين عن موسى بن علي إلا روح بن صلاح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 81 حديث رقم: 232
* 143633 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال نا موسى بن علي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتدرون من المسلم قالوا الله ورسوله أعلم من سلم المسلمون من يده ولسانه قالوا فمن المؤمن قال من أمنه المؤمنون على أنفسهم وأمولهم قالوا فمن المهاجر قال من هجر السوء فاجتنبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 291 حديث رقم: 3188
* 143634 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 370 حديث رقم: 1137
* 143635 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني أبو هاني الخولاني عن عمرو بن مالك الجنبي عن فضالة بن عبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع * ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 309 حديث رقم: 796
* 143636 -) حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا رشدين عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 198 حديث رقم: 444
* 143637 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبى سعيد المقبري عن أبى شريح الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يؤمن والله لا يؤمن والله من لا يأمن جاره بوائقه قالوا يا رسول الله ما بوائقه قال على شره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 191 حديث رقم: 1340
* 143638 -) أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن عمر بن محمد الجيزي قراءة عليه أبنا أبو عمرو زيد بن محمد بن خلف القرشي ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن أخي بن وهب ثنا عمي ثنا أبو هانئ عن عمرو بن مالك الجنبي أن فضالة بن عبيد حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في حجة الوداع وذكر الخطبة وفيها والمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 110 حديث رقم: 131
* 143639 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر أبنا بن الأعرابي ثنا أيوب بن سليمان الصفدي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد وعبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما حرم الله عليه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 138 حديث رقم: 179
* 143640 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا عبدة عن بن أبي خالد عن الشعبي قال جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو وعنده القوم جلوس يتخطى إليه فمنعوه فقال اتركوا الرجل فجاء حتى جلس إليه فقال أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه 541 باب أكرم الناس على الرجل جليسه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 391 حديث رقم: 1144
* 143641 -) حدثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال يا رسول الله من المسلم قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال فمن المؤمن قال من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم قال فمن المهاجر قال من هجر السيئات قال فمن المجاهد قال من جاهد نفسه لله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 336
* 143642 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن سلمان الفقيهان قالا ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمنون من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم قد اتفقا على إخراج طرف حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ولم يخرجا هذه الزيادة وهي صحيحة على شرط مسلم وفي هذا الحديث زيادة أخرى على شرطه مما لم يخرجاها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 54 حديث رقم: 22
* 143643 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أخبرني موسى بن على سمعت أبي يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تدرون من المسلم قالوا الله ورسوله أعلم قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال تدرون من المؤمن قالوا الله ورسوله أعلم قال من أمنه المؤمنون على أنفسهم وأموالهم والمهاجر من هجر السوء فاجتنبه \6947\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 206 حديث رقم: 6925
* 143644 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أيوب بن سليمان الصفدي أبو علي ببغداد ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد وعبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما حرم الله عز وجل
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 132 حديث رقم: 166
* 143645 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل أي المسلمين أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده وفي الباب عن جابر وأبي موسى وعبد الله بن عمرو \2637\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 17 حديث رقم: 2627
* 143646 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أخبرنا أبو إسرائيل عن الحكم عن هلال الهجري قال قلت لعبد الله بن عمرو حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ إنما هو الحكم عن سيف عن رشيد الهجري \6978\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 209 حديث رقم: 6955
* 143647 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال أخبرنا عبد الوارث بن عبيد الله عن عبد الله قال أخبرنا الليث بن سعد قال حدثني أبو هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك الجنبي قال حدثني فضالة بن عبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع * ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب \4861\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 205 حديث رقم: 4862
* 143648 -) حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر وإسماعيل عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه قال أبو عبد الله وقال أبو معاوية حدثنا داود عن عامر قال سمعت عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 13 حديث رقم: 10
* 143649 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال قالوا * يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 13 حديث رقم: 11
* 143650 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن عامر قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2379 حديث رقم: 6119
* 143651 -) وحدثني سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال حدثني أبي حدثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي بردة عن أبي موسى قال قلت * يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده وحدثنيه إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو أسامة قال حدثني بريد بن عبد الله بهذا الإسناد قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المسلمين أفضل فذكر مثله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 66 حديث رقم: 42
* 143652 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم \5005\
النسائي في سننه ج 8/ ص 105 حديث رقم: 4995
* 143653 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن إسماعيل عن عامر عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه \5006\
النسائي في سننه ج 8/ ص 105 حديث رقم: 4996
* 143654 -) أخبرنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي عن أبيه قال حدثنا أبو بردة وهو بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال قلنا * يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده \5009\
النسائي في سننه ج 8/ ص 107 حديث رقم: 4999
* 143655 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا زكريا عن الشعبي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
الدارمي في سننه ج 2/ ص 389 حديث رقم: 2716
* 143656 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا عامر قال جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه \6531\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 163 حديث رقم: 6515
* 143657 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب انه سمع أبا الخير يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول ان رجلا قال * يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال من سلم الناس من لسانه ويده \6771\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 187 حديث رقم: 6753
* 143658 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم سمعت سيفا يحدث عن رشيد الهجري عن أبيه ان رجلا قال لعبد الله بن عمرو حدثني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعني وما وجدت في وسقك يوم اليرموك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده \6855\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 195 حديث رقم: 6835
* 143659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال ثنا عبد الله قال انا ليث قال أخبرني أبو هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك الجبني قال حدثني فضالة بن عبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في حجة الوداع الا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب \24111\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 21 حديث رقم: 24004
* 143660 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر حدثنا محمد بن العلاء بن كريب حدثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده \399\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 399
* 143661 -) حدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن أبي عاصم قال عبد أنبأنا أبو عاصم عن بن جريج أنه سمع أبا الزبير يقول سمعت جابرا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 66 حديث رقم: 41
* 143662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلي بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سعد قال جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو فقال إنما أسألك عما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أسألك عن التوراة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده \6911\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 203 حديث رقم: 6889
* 143663 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بمصر حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم \180\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 407 حديث رقم: 180
* 143664 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثني رشدين بن سعد عن حميد أبي هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في حجة الوداع الا أخبركم من المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل \24120\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 22 حديث رقم: 24013
* 143665 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح حدثنا محمد بن الصباح حدثنا عبيدة بن حميد عن بيان بن بشر عن عامر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هاجر ما نهى الله عنه \230\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 467 حديث رقم: 230
* 143666 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان عن سهل عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * أن السالم من سلم الناس من يده ولسانه \15732\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 440 حديث رقم: 15682
* 143667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن غيلان ثنا رشدين عن زبان عن سهل ع أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * المسلم من سلم الناس من لسانه ويده \15723\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 440 حديث رقم: 15673
* 143668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة حدثنا ليث بن سعد عن بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم \8960\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 379 حديث رقم: 8918
* 143669 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا زكريا عن عامر سمعت عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه \7114\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 224 حديث رقم: 7086
* 143670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أخبرني موسى بن علي قال سمعت أبي يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تدرون من المسلم قالوا الله ورسوله أعلم قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال تدرون من المؤمن قالوا الله يعني ورسوله أعلم قال من أمنه المؤمنون على أنفسهم وأموالهم والمهاجر من هجر السوء فاجتنبه \7042\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 215 حديث رقم: 7017
* 143671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا عن الشعبي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه \7007\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 212 حديث رقم: 6983
* 143672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شعبة عن إسماعيل وعبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه \7006\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 212 حديث رقم: 6982
* 143673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن زريق عن الأعمش عن أبي سعد قال أتيت عبد الله بن عمرو فقلت حدثني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ولا تحدثني عن التوراة والإنجيل فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه \6976\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 209 حديث رقم: 6953
(1/20954)
* 143674 -) حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا زهير بن معاوية عن سهيل بن معاوية بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء لم يروه عن سهيل إلا زهير ولا عنه إلا إسماعيل تفرد به محمد بن أبان
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 130 حديث رقم: 905
* 143675 -) حدثنا سريج حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \2798\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 184 حديث رقم: 2797
* 143676 -) وعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضرت الصلاة ووضع العشاء فابدؤوا بالعشاء \4433\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 407 حديث رقم: 4431
* 143677 -) أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا القواريري حدثنا يزيد حدثنا معمر عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع العشاء ونودي بالصلاة فابدؤوا بالعشاء \3604\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 288 حديث رقم: 3602
* 143678 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن الزهري عن أنس بن مالك يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \3600\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 285 حديث رقم: 3598
* 143679 -) حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد عن عبد الرحمن عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا به ولا تعجلوا عن عشائكم \3579\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 273 حديث رقم: 3577
* 143680 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عيينة عن الزهري عن أنس يبلغ به * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \3548\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 250 حديث رقم: 3546
* 143681 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء وحضرت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \6992\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 428 حديث رقم: 6993
* 143682 -) حدثنا عباس بن الوليد النرسي حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \2797\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 184 حديث رقم: 2796
* 143683 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا علي بن مسلم الطوسي أنبأ أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال * كنت مع أبي في زمان بن الزبير إلى جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير إنا سمعنا أنه يبدأ بالعشاء قبل الصلاة فقال عبد الله بن عمر ويحك ما كان عشاؤهم أتراه كان مثل عشاء أبيك \4819\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 74 حديث رقم: 4823
* 143684 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد وأحمد بن حنبل قال أحمد حدثني يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فلا يقوم حتى يفرغ زاد مسدد وكان عبد الله إذا وضع عشاؤه أو حضر عشاؤه لم يقم حتى يفرغ وإن سمع الإقامة وإن سمع قراءة الإمام \4814\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 74 حديث رقم: 4818
* 143685 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن ثنا معلي بن أسد ثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء وعن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن معلى بن أسد \4810\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 73 حديث رقم: 4814
* 143686 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم الغضائري ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضرت الصلاة والعشاء فابدأوا بالعشاء رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان \4807\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 72 حديث رقم: 4811
* 143687 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد بن شبيب الفامي وأبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابدأوا به قبل صلاة المغرب رواه مسلم في الصحيح عن هارون الأيلي عن بن وهب عن عمرو وحده \4808\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 73 حديث رقم: 4812
* 143688 -) حدثنا محمد بن جعفر بن أيوب الأنصاري الرملي حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فبدأوا بالعشاء لم يروه عن مبارك إلا مؤمل تفرد به علي بن سهل الرملي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 184 حديث رقم: 995
* 143689 -) حدثنا عاصم بن علي ثنا أيوب بن عتبة عن إياس بن سلمة الأكوع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء والصلاة فابدأوا بالعشاء
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 277 حديث رقم: 159
* 143690 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطوسي الفقيه وأبو العباس أحمد بن محمد بن الشاذياخي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء وهذا لفظ بن عياض أخرجه مسلم والبخاري في الصحيح من حديث هشام \4811\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 73 حديث رقم: 4815
* 143691 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام الدستوائي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا بالعشاء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 1445
* 143692 -) حدثنا أبو أسامة قال ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء فلا يعجلن حتى يفرغ منه قال نافع وكان ابن عمر يوضع له الطعام فتقام الصلاة فلا ياتيها حتى يفرغ وانه يسمع قراءة الإمام
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 183 حديث رقم: 7914
* 143693 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن انس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قرب العشاء ونودي بالصلاة فابدؤوا بالعشاء ثم صلوا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 574 حديث رقم: 2183
* 143694 -) حدثنا سريج بن يونس وعبيد الله بن عمر وهارون بن عبد الله وابن المقرىء والحسن بن الصباح قالوا نا سفيان وحدثني بن زنجويه نا عبد الرزاق عن معمر وحدثنا عثمان بن أبي شيبة نا طلحة بن يحيى الأنصاري عن يونس بن يزيد وحدثني بن زنجويه نا أبو صالح حدثني الليث حدثني عقيل وحدثني جدي نا هشيم قال إن لم أكن سمعته من الزهري فحدثني صاحبي سفيان بن حسين كل هؤلاء عن الزهري عن أنس وفي حديث بعضهم أخبرني أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قرب العشاء وقال بن عيينة * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 409 حديث رقم: 2789
* 143695 -) حدثنا بحر بن نصر عن بن وهب عن عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد وابن سمعان أن بن شهاب أخبرهم قال ثني أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قرب العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا به قبل أن تصلوا صلاة المغرب
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 66 حديث رقم: 223
* 143696 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضرت العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 120 حديث رقم: 594
* 143697 -) أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 119 حديث رقم: 592
* 143698 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن بن شهاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء قال أبو القاسم لم يجاوز به الزهري وقد رواه بن عيينة ويونس ومعمر وعقيل وسفيان بن حسين عن الزهري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 409 حديث رقم: 2788
* 143699 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 95 حديث رقم: 182
* 143700 -) حدثنا محمد بن جعفر بن أيوب الأنصاري حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدؤوا بالعشاء لم يروه عن مبارك إلا مؤمل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1039
* 143701 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع قالا ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن رافع قال سمعت أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا حضر العشاء وحضرت الصلاة فابدأوا بالعشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 297 حديث رقم: 660
* 143702 -) حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي ثنا علي بن بحر ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس رفعه قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 404 حديث رقم: 12142
* 143703 -) حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أيوب بن عتبة اليمامي ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء وحضرت الصلاة فابدأوا بالعشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 20 حديث رقم: 6250
* 143704 -) حدثنا أحمد بن طاهر قال حدثنا جدي حرملة قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله يقول * إذا قرب العشاء ونودي بالصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعجلوا عن عشائكم لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا بن وهب وروح بن عبادة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 246 حديث رقم: 1880
* 143705 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا أيوب بن عتبة عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال قال رسول الله * إذا حضرت الصلاة والعشاء فابدءوا بالعشاء لا يروى هذا الحديث عن سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 265 حديث رقم: 864
* 143706 -) حدثنا أحمد بن زكريا العابدي قال حدثنا الحسن المروزي قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء لم يرو هذا الحديث عن معمر عن قتادة إلا بن المبارك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 158 حديث رقم: 496
* 143707 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء قال سفيان ولم أسمع أحد يقول إذا حضر العشاء إلا الزهري
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 499 حديث رقم: 1181
* 143708 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي ح قال وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له حدثنا أبو أسامة قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء ولا يعجلن حتى يفرغ منه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 392 حديث رقم: 559
* 143709 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة وسليمان بن كثير عن الزهري عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1281
* 143710 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابدؤوا بالعشاء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1280
* 143711 -) حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا علي بن محمد ثنا وكيع جميعا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء \935\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 302 حديث رقم: 935
* 143712 -) حدثنا أزهر بن مروان حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء قال فتعشى بن عمر ليلة وهو يسمع الإقامة \934\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 301 حديث رقم: 934
* 143713 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء \933\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 301 حديث رقم: 933
* 143714 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \861\
النسائي في سننه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 853
* 143715 -) وروي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء قال وتعشى بن عمر وهو يسمع قراءة الإمام قال حدثنا بذلك هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر \352\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 186 حديث رقم: 354
* 143716 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فلا يقوم حتى يفرغ \4718\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 20 حديث رقم: 4709
* 143717 -) حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد المعنى قال أحمد حدثني يحيى القطان عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فلا يقوم حتى يفرغ زاد مسدد وكان عبد الله إذا وضع عشاؤه أو حضر عشاؤه لم يقم حتى يفرغ وإن سمع الإقامة وإن سمع قراءة الإمام \3757\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 345 حديث رقم: 3757
* 143718 -) حدثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال * كنت مع أبي في زمان بن الزبير إلى جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير إنا سمعنا أنه يبدأ بالعشاء قبل الصلاة فقال عبد الله بن عمر ويحك ما كان عشاؤهم أتراه كان مثل عشاء أبيك \3759\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 345 حديث رقم: 3759
* 143719 -) أخبرني عمرو الناقد وزهير بن حرب وأبو بكر بن أبي شيبة قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 392 حديث رقم: 557
* 143720 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدؤوا بالعشاء قال وهيب ويحيى بن سعيد عن هشام إذا وضع العشاء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2080 حديث رقم: 5148
* 143721 -) حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء وعن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - نحوه وعن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه تعشي مرة وهو يسمع قراءة الإمام \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2080 حديث رقم: 5147
* 143722 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء ولا يعجل حتى يفرغ منه وكان بن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا يأتيها حتى يفرغ وإنه ليسمع قراءة الإمام وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل حتى يقضي حاجته منه وإن أقيمت الصلاة رواه إبراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 642
* 143723 -) حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا قدم العشاء فابدؤوا به قبل أن تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 641
* 143724 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن هشام قال حدثني أبي قال سمعت عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 640
* 143725 -) أنبأ محمد بن منصور قال أنبأ سفيان عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \929\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 298 حديث رقم: 926
* 143726 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء ولا تعجلوا حتى يفرغ منه رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة \4813\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 73 حديث رقم: 4817
* 143727 -) حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء قال وفي الباب عن عائشة وابن عمر وسلمة بن الأكوع وأم سلمة قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن صحيح وعليه العمل عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم أبو بكر وعمر وابن عمر وبه يقول أحمد وإسحاق يقولان يبدأ بالعشاء وإن فاتته الصلاة في الجماعة قال أبو عيسى سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول في هذا الحديث يبدأ بالعشاء إذا كان طعاما يخاف فساده والذي ذهب إليه بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم اشبه بالاتباع وإنما أرادوا أن لا يقوم الرجل إلى الصلاة وقلبه مشغول بسبب شيء وقد روي عن بن عباس أنه قال لا نقوم إلى الصلاة وفي أنفسنا شيء \351\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 186 حديث رقم: 353
* 143728 -) أخبرنا أبو طاهر أخبرنا أبو بكر نا عمران بن موسى القزاز ثنا عبد الوارث نا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع العشاء ونودي بالصلاة فابدؤوا بالعشاء قال وتعشى بن عمر ذات ليلة وهو يسمع قراءة الإمام \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 67 حديث رقم: 935
* 143729 -) وحدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثني أنس يعني بن عياض عن موسى بن عقبة ح وحدثنا هارون بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن بن جريج ح قال وحدثنا الصلت بن مسعود حدثنا سفيان بن موسى عن أيوب كلهم عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحوه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 393 حديث رقم: 559
* 143730 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي وأحمد بن عبدة قالوا ثنا سفيان نا الزهري انه سمع أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء هذا حديث عبد الجبار وقال المخزومي وأحمد عن الزهري وقال أحمد عن أنس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 76 حديث رقم: 1651
* 143731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء قال ولقد تعشى بن عمر مرة وهو يسمع قراءة الإمام \5817\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 103 حديث رقم: 5806
* 143732 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن وعلي بن خشرم وأحمد بن عبدة قالوا ثنا سفيان قال عبد الجبار قال ثنا الزهري سمع أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الآخرون عن الزهري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء وقال المخزومي أيضا سمع أنس بن مالك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 66 حديث رقم: 934
* 143733 -) حدثنا أبو خليفة حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \5208\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 9 حديث رقم: 5209
* 143734 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قرب العشاء وحضرت الصلاة فابدؤوا به قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم \2065\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 420 حديث رقم: 2066
* 143735 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعتها تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا حضرت الصلاة وحضر العشاء فابدؤوا بالعشاء \26745\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 303 حديث رقم: 26631
* 143736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضر العشاء وحضرت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \26656\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 291 حديث رقم: 26542
* 143737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام قال أخبرني أبي أخبرتني عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء وقال وكيع إذا حضرت الصلاة والعشاء وقال بن عيينة إذا وضع العشاء \25776\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 194 حديث رقم: 25662
* 143738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا هشام قال ثنا أبي قال سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \24403\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 51 حديث رقم: 24291
* 143739 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قرب العشاء ونودي بالصلاة فابدؤوا بالعشاء ثم صلوا \12709\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 161 حديث رقم: 12666
* 143740 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \12140\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 110 حديث رقم: 12097
* 143741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى أنا حماد يعني بن زيد عن سماك يعني بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك رفعه قال * إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \13480\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 231 حديث رقم: 13436
* 143742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضرت الصلاة وقرب العشاء فابدؤوا بالعشاء \13560\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 238 حديث رقم: 13516
* 143743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \13670\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 249 حديث رقم: 13625
* 143744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن أيوب بن عتبة عن إياس بن سلمة الأكوع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضرت الصلاة والعشاء فابدؤوا بالعشاء قال \16622\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 49 حديث رقم: 16569
* 143745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضى اليمامة قال ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا حضرت الصلاة والعشاء فابدؤوا بالعشاء قال \16641\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 54 حديث رقم: 16588
* 143746 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة * تبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \24275\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 40 حديث رقم: 24166
* 143747 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء \12032\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 100 حديث رقم: 11989
(1/20955)
* 143748 -) أخبرني محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد بن الحارث قال نا شعبة قال حدثني مخول قال سمعت مسلما البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الصبح ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين \1742\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 536 حديث رقم: 1736
* 143749 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حماد بن شعيب عن أبي فروة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في كل جمعة في صلاة الغداة آلم تنزيل وهل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 43 حديث رقم: 12422
* 143750 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني قالا ثنا عبد الله بن سليمان العبدي ثنا أبو إسحاق الفزاري ثنا مسعر عن أبي فزارة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 108 حديث رقم: 10116
* 143751 -) أنا علي بن حجر أنا شريك عن المخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان \11556\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 504 حديث رقم: 11639
* 143752 -) وحدثنا أبو الحسن العلوي ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا الحسين بن علي بن واقد حدثني أبي عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الغداة يوم الجمعة ألم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان \5515\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 201 حديث رقم: 5520
* 143753 -) حدثنا عبد الواحد بن غياب أبو بحر حدثنا الحارث بن نبهان حدثنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى على \810\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 136 حديث رقم: 813
* 143754 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان \2531\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 409 حديث رقم: 2530
* 143755 -) حدثنا إسماعيل بن نميل الخلال البغدادي حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حفص بن سليمان الفاضري عن منصور بن حبان عن أبي حبان الأسدي عن علي بن ربيعة الوالبي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة في الركعة الأولى ب ألم تنزيل السجدة وفي الركعة الثانية هل أتى على الإنسان لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن بكار
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 170 حديث رقم: 267
* 143756 -) حدثنا محمد بن حسن بن قتيبة العسقلاني حدثنا عبد الله بن سليمان بن يوسف العبدي حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن مسعر بن كدام أراه عن أبي مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان لم يروه عن مسعر إلا أبو إسحاق الفزاري تفرد به عبد الله بن سليمان
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 120 حديث رقم: 887
* 143757 -) حدثنا محمد بن بشر بن يوسف الأموي الدمشقي حدثنا دحيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ثور بن يزيد عن عمرو بن إسحاق الملائي عن أبي إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان يديم ذلك لم يروه عن عمرو بن قيس إلا ثور ولا عن ثور إلا الوليد بن مسلم تفرد به دحيم ولا كتبناه إلا عن محمد بن بشر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 179 حديث رقم: 986
* 143758 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 16 حديث رقم: 12333
* 143759 -) حدثنا الحسن بن عليل ثنا أبو كريب ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي سفيان عن أبي إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان ويقرأ في الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 16 حديث رقم: 12334
* 143760 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ومحمد بن محمد التمار قالا ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة يوم الجمعة آلم تنزيل وهل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 28 حديث رقم: 12375
* 143761 -) حدثنا محمد بن بشر بن يوسف الدمشقي ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم حدثني ثور بن يزيد عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 296 حديث رقم: 515
* 143762 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الغداة يوم الجمعة آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 42 حديث رقم: 12417
* 143763 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة وأخبرنا علي بن حجر قال أنا شريك واللفظ له عن المخول بن راشد عن مسلم البطين كوفي عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان باب سجود القرآن \1030\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1028
* 143764 -) حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 58 حديث رقم: 12462
* 143765 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة بألم تنزيل وهل اتى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2379
* 143766 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل اتى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 2634
* 143767 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن حسان الواسطي قال حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن شعبة عن الحكم بن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان وفي صلاة الجمعة سورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون لم يرو هذا الحديث عن شعبة عن الحكم إلا محمد بن يزيد تفرد به محمد بن حسان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 101 حديث رقم: 1385
* 143768 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 29 حديث رقم: 12376
* 143769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتي وفي الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون \1999\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1993
* 143770 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا يحيى بن سعيد قال نا سفيان وأخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان واللفظ له عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل وهل أتى \1029\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1027
* 143771 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة بسورة آلم تنزيل وسورة من المفصل وربما قال هل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 19 حديث رقم: 10900
* 143772 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر ألم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان قال وفي الباب عن سعد وابن مسعود وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث بن عباس حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري وشعبة وغير واحد عن مخول \517\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 399 حديث رقم: 520
* 143773 -) حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة تنزيل السجدة و ^ هل أتى على الإنسان حين من الدهر ^ \1074\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 282 حديث رقم: 1074
* 143774 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن سفيان عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة آلم تنزيل السجدة هل أتى على الإنسان حين من الدهر وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 599 حديث رقم: 879
* 143775 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة ح وأخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا شريك واللفظ له عن المخول بن راشد عن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان \964\
النسائي في سننه ج 2/ ص 159 حديث رقم: 956
* 143776 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا وكيع وعبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا سفيان عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان \821\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 269 حديث رقم: 821
* 143777 -) حدثنا أزهر بن مروان ثنا الحارث بن نبهان ثنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة ألم تنزيل و هل أتى على الإنسان \822\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 269 حديث رقم: 822
* 143778 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل وهل أتى على الإنسان \823\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 270 حديث رقم: 823
* 143779 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في صلاة الغداة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
الدارمي في سننه ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1542
* 143780 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا شريك عن أبى إسحاق عن أبى الأحوص قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في كل صلاة الفجر يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان حين من الدهر \2462\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 2456
* 143781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة ألم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان حين من الدهر \2807\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 2800
* 143782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني سعد بن إبراهيم عن الأعرج عن أبي هريرة وابن جعفر قال ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * احفظه قال ان النبي كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى \9596\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 430 حديث رقم: 9557
* 143783 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر السعدي عن مرة أخبرنا شريك عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر يوم الجمعة آلم تنزيل وهل أتى أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا محمد عن شعبة عن مخول عن مسلم البطين ح وحدثنا الصغاني نا خالد يعني بن الحارث انا شعبة أخبرني مخول قال سمعت مسلم البطين يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الصبح آلم تنزيل وهل أتى على الإنسان وفي صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الفضل بن يعقوب الرخامي بخبر غريب غريب قال حدثنا أسد بن موسى نا حماد بن سلمة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل وهل أتى على الإنسان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 533
* 143784 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة ألم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان \1820\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 130 حديث رقم: 1821
* 143785 -) حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا إسحاق بن سليمان أنبأنا عمرو بن أبي قيس عن أبي فروة عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل و هل أتى على الإنسان قال إسحاق هكذا ثنا عمرو عن عبد الله لا أشك فيه \824\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 270 حديث رقم: 824
* 143786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان وعبد الرحمن قال ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان يقرأ في الفجر يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان \10144\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 472 حديث رقم: 10104
* 143787 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة ألم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان \2915\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2908
* 143788 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة في الفجر ألم تنزيل السجدة وهل أتى علي الإنسان حين من الدهر \3334\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 3326
* 143789 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر يوم الجمعة بألم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان قال عبد الرحمن في حديثه وفي الجمعة بالجمعة والمنافقين \3333\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 3325
* 143790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا همام ثنا قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان قال عفان بألم تنزيل \3104\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 334 حديث رقم: 3096
* 143791 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن هو بن هرمز عن أبي هريرة قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل و هل أتى على الإنسان \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 304 حديث رقم: 851
* 143792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان \3048\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 3040
* 143793 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر آلم تنزيل و هل أتى على الإنسان \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 363 حديث رقم: 1018
* 143794 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان \1819\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 129 حديث رقم: 1820
(1/20956)
* 143795 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ومحمد بن محمد التمار قالا ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة بسورة الجمعة وسورة المنافقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 28 حديث رقم: 12374
* 143796 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع قال كان أبو هريرة يصلي بنا الجمعة فيقرأ بنا في الركعة الأولى بسورة الجمعة وفي الركعة الثانية إذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت يا ابا هريرة سمعتك تقرأ بسورتين كان علي ابن أبي طالب يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بهما وبه يأخذ أبو بكر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 179 حديث رقم: 5231
* 143797 -) حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع قال استخلف مروان أبا هريرة على المدينة وخرج إلى مكة فصلى بنا أبو هريرة الجمعة فقرأ بسورة الجمعة في السجدة الأولى وفي الآخرة إذا جاءك المنافقون فقال عبيد الله فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت له إنك قرأت بسورتين كان علي يقرأ بهما بالكوفة فقال أبو هريرة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 471 حديث رقم: 5453
* 143798 -) حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن أبي جعفر قال قال رجل لأبي هريرة * إن عليا قرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 158
* 143799 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع * أن مروان بن الحكم استخلف أبا هريرة رضي الله عنه على المدينة فصلى بهم أبو هريرة الجمعة فقرأ بهم بسورة الجمعة في الركعة الأولى وفي الثانية إذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فلما انصرف أبو هريرة مشيت إلى جنبه فقلت لقد قرأت بسورتين سمعت عليا رضي الله عنه يقرأ بهما في الكوفة فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 84 حديث رقم: 301
* 143800 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن محمد بن علي ان رجلا قال لأبي هريرة * ان علي بن أبي طالب قرأ في الجمعة بالجمعة وإذا جاءك المنافقون قال أبو هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 2572
* 143801 -) حدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا أبي ثنا همام عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 42 حديث رقم: 12418
* 143802 -) حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استخلف مروان أبا هريرة على المدينة وخرج إلى مكة فصلى بنا أو هريرة يوم الجمعة فقرأ سورة الجمعة وفي السجدة الثانية إذا جاءك المنافقون
الترمذي في سننه ج 2/ ص 398 حديث رقم: 519
* 143803 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن مسلم المؤدب قال حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي قال حدثنا زائدة عن مغيرة عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا زائدة ولا عن زائدة إلا يحيى تفرد به علي بن مسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1407
* 143804 -) حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع قال استخلف مروان أبا هريرة على المدينة وخرج إلى مكة فصلى بنا أبو هريرة الجمعة فقرأ بسورة الجمعة في السجدة الأولى وفي الآخرة إذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت إنك قرأت بسورتين كان علي رحمه الله يقرأ بهما في الكوفة فقال أبو هريرة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 319 حديث رقم: 36471
* 143805 -) حدثنا القعنبي ثنا سليمان يعني بن بلال عن جعفر عن أبيه عن بن أبي رافع قال * صلى بنا أبو هريرة يوم الجمعة فقرأ بسورة الجمعة وفي الركعة الآخرة إذا جاءك المنافقون قال فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت له إنك قرأت بسورتين كان علي رضي الله عنه يقرأ بهما بالكوفة قال أبو هريرة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما يوم الجمعة \1124\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 1124
* 143806 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حاتم بن إسماعيل المدني عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع قال * استخلف مروان أبا هريرة على المدينة فخرج إلى مكة فصلى بنا أبو هريرة يوم الجمعة فقرأ بسورة الجمعة في السجدة الأولى وفي الآخرة إذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت له إنك قرأت بسورتين كان على يقرأ بهما بالكوفة فقال أبو هريرة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما \1118\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 355 حديث رقم: 1118
* 143807 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان أنبأنا ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله قال كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن بشير أخبرنا * بأي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة مع سورة الجمعة قال كان يقرأ فيها هل أتاك حديث الغاشية \1119\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 355 حديث رقم: 1119
* 143808 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن عروة عن سعيد بن جبير وعبد الصمد قال ثنا همام ثنا قتادة عن صاحب له عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة بالجمعة والمنافقين \3412\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 361 حديث رقم: 3404
* 143809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وبهز المعني قالا ثنا شعبة عن الحكم قال بهز في حديثه أخبرني الحكم عن محمد بن علي أن رجلا قال لأبي هريرة * أن عليا رضي الله عنه يقرأ في يوم الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون فقال أبو هريرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما \10078\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 467 حديث رقم: 10037
* 143810 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بالفسطاط قال حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم قال حدثنا بن وهب قال حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع قال * قلت لأبي هريرة إن علي بن أبي طالب رضوان الله عليه إذ كان بالعراق يقرأ في صلاة الجمعة سورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون فقال أبو هريرة كذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ \2805\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 47 حديث رقم: 2806
* 143811 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن نا شعبة وثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عثمان بن عمر أخبرنا شعبة ح وثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا سعيد يعني بن عامر ثنا شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية قال أبو بكر قد أمليت اجتماع العيد والجمعة في اليوم الواحد والقراءة فيهما في كتاب العيدين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 172 حديث رقم: 1847
* 143812 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع * أن مروان بن الحكم استخلف أبا هريرة فصلى بهم أبو هريرة الجمعة فقرأ سورة الجمعة في الركعة الأولى وفي الثانية إذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فلما انصرف أبو هريرة مشيت إلى جنبه فقلت له لقد قرأت بسورتين سمعت علي بن أبي طالب يقرأ بهما في الصلاة فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما \5506\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 200 حديث رقم: 5511
* 143813 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع قال * استخلف مروان أبا هريرة على المدينة وخرج إلى مكة فصلى بنا أبو هريرة الجمعة فقرأ بسورة الجمعة في الركعة الأولى وفي الآخرة إذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت إنك قرأت بسورتين كان على رضي الله عنه يقرأ بهما بالكوفة فقال أبو هريرة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه أيضا من حديث سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد الدراوردي عن جعفر بن محمد وفي حديث سليمان في آخر الحديث يقرأ بهما في الجمعة \5507\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 200 حديث رقم: 5512
* 143814 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان وهو بن بلال عن جعفر عن أبيه عن بن أبي رافع قال * استخلف مروان أبا هريرة على المدينة وخرج إلى مكة فصلى لنا أبو هريرة الجمعة فقرأ بعد سورة الجمعة في الركعة الآخرة إذا جاءك المنافقون قال فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت له إنك قرأت بسورتين كان علي بن أبي طالب يقرأ بهما بالكوفة فقال أبو هريرة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما يوم الجمعة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 598 حديث رقم: 877
(1/20957)
* 143815 -) أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه إملاء من أصل كتابه ثنا أبو عمران موسى بن سهل الجويني ثنا محمد بن الرمح أنبأ الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احترقت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم قال وطئت امرأتي في رمضان نهارا قال تصدق تصدق قال ما عندي شيء فأمره أن يجلس فجاءه عرقان فيهما طعام فأمره أن يتصدق به لفظ حديث محمد بن الرمح وفي رواية يحيى بن بكير فأمره أن يمكث فجاءه عرق من طعام فأمره أن يتصدق به رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن الرمح ورواية بن بكير في العرق أصح لموافقتها سائر الروايات عن الليث ورواية عبد الوهاب الثقفي ويزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد \7830\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 225 حديث رقم: 7839
* 143816 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن علي بن عفان نا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن طلق بن حبيب عن سعيد بن المسيب أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال * إني وقعت على أهلي في رمضان قال حرر رقبة قال لا أجد قال صم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فتصدق على ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل يكون خمسة عشر صاعا من تمر يكون ستين ربعا فأعطاه إياه فقال له أطعم هذا ستين مسكينا قال يا رسول الله ما بين لابتيها أهل بيت أحوج منا فقال له اذهب فأطعمه أهلك في هذا المرسل تأكيد للرواية الموصولة وهذا أولى من رواية عطاء الخراساني عن بن المسيب بالشك في خمسة عشر أو عشرين وكذلك روي عن إبراهيم بن عامر عن بن المسيب خمسة عشر بلا شك وسيروى إن شاء الله في كتاب الإيمان الآثار عن الصحابة في جواز التصدق بمد على كل مسكين والله الموفق
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 393 حديث رقم: 15067
* 143817 -) حدثنا موسى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول أخبرني عبد الرحمن بن القاسم أن محمد بن جعفر بن الزبير أخبره أن عباد بن عبد الله بن الزبير حدثه أنه سمع عائشة تقول * أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله احترقت فسأله ماله فقال أفطرت في رمضان ثم إنه جلس فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكتل عظيم يدعى العرق فيه تمر فقال أين المحترق فقام فقال تصدق به \4811\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 237 حديث رقم: 4809
* 143818 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد أخبرني عبد الرحمن بن القاسم أن محمد بن جعفر بن الزبير أخبره أن عباد بن عبد الله بن الزبير حدثه سمع عائشة تقول أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله قد احترقت فسأله ما له قال أفطرت في رمضان ثم إنه جلس فأتى بمكتمل عظيم يدعى العرق فيه تمر فقال أين المحترق فقام الرجل فقال تصدق به \4665\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 125 حديث رقم: 4663
* 143819 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد أنبأ أبو بكر بن دلويه ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن عمر بن سعيد عن طلق بن حبيب عن سعيد بن المسيب أنه قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديث المواقع قال فيه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من طعام يكون ستين ربعا قال أذهب فتصدق بهذا وقد مضى ذلك من حديث الأعمش عن طلق في كتاب الظهار \19741\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 55 حديث رقم: 19756
* 143820 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ببغداد أنبأ محمد بن مسلمة الواسطي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ الحجاج بن أرطأة عن إبراهيم بن عامر عن سعيد بن المسيب وعن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديث المواقع قال فيه قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال خذ هذا فأطعمه ستين مسكينا \19740\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 55 حديث رقم: 19755
* 143821 -) وقد روينا من حديث الأوزاعي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة في قصة المواقع قال فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم * أطعم ستين مسكينا قال ما أجد قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به أخبرنا أبو الحكم بن موسى نا هقل عن الأوزاعي حدثني الزهري فذكره هكذا رواه عن الأوزاعي مدرجا في حديث الزهري عن حميد ورواه بن المبارك عن الأوزاعي فجعل تقدير العرق في رواية عمرو بن شعيب وذكرناه في غير هذا الموضع قال الشافعي في نفقة الموسر أنها مدان قال وإنما جعلت أكثر ما فرضت مدين مدين لأن أكثر ما جعل النبي صلى الله عليه وسلم في فدية الكفارة للأذى مدين لكل مسكين \15468\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 469 حديث رقم: 15481
* 143822 -) ويدل عليه أيضا ما أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا بن السرح نا بن وهب أخبرني بن لهيعة وعمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن سليمان بن يسار بهذا الخبر قال * فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر فأعطاه إياه وهو قريب ومن خمسة عشر صاعا فقال تصدق بهذا فقال يا رسول الله على افقر مني ومن أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أنت وأهلك فهذه الرواية عن سليمان موافقة لرواية أبي سلمة بن عبد الرحمن وابن ثوبان في قصة سلمة بن صخر فهي أولى وأما حديث أوس بن الصامت فقد اختلفت الرواية فيه \15048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 391 حديث رقم: 15060
* 143823 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي نا أبو عامر العقدي نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وأبي سلمة بن صخر البياضي جعل امرأته عليه كظهر أمه أن غشيها حتى يمضي رمضان فلما مضى النصف من رمضان سمنت المرأة وتربعت فأعجبته فغشيها ليلا ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أعتق رقبة فقال لا أجد فقال صم شهرين متتابعين فقال لا أستطيع قال أطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا أو ستة عشر صاعا فقال تصدق بهذا على ستين مسكينا وكذلك رواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن أبي عامر
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 390 حديث رقم: 15054
* 143824 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ عبد الجبار بن عمر عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينتف شعر رأسه ويدق صدره ويقول هلك الأبعد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلاكا ماذا قال إني وقعت على أهلي اليوم وذلك في رمضان فقال هل عندك رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع صيام شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع إطعام ستين مسكينا قال لا ثم انصرف الرجل فجاء رجل من الناس بعرق عظيم فيه صدقة ماله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين السائل قالوا قد انصرف قال علي به فجاءه الرجل فقال خذ هذا فتصدق به كفارة لما صنعت قال يا رسول الله أعلى أحوج مني وأهل بيتي والذي نفسي بيده ما بين لابتيها أحوج مني ومن أهل بيتي قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه قال فكل وأطعم أهل بيتك واقض يوما مكانه \7837\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 226 حديث رقم: 7846
* 143825 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا أحمد بن سهل وإبراهيم بن أبي طالب قالا ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج حدثني بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثه * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في شهر رمضان بأن يعتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع ولم يقل متتابعين وبمعناها رواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن الزهري ورواية الجماعة عن الزهري مقيدة بالوطء ناقلة للفظ صاحب الشرع أولى بالقبول لزيادة حفظهم وأدائهم الحديث على وجهه كيف وقد روى حماد بن مسعدة هذا الحديث عن مالك عن الزهري نحو رواية الجماعة \7833\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 225 حديث رقم: 7842
* 143826 -) حدثنا سهل بن زنجلة الرازي حدثنا الصباح بن محارب عن هارون بن عنترة عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني أفطرت يوما في رمضان قال من عذر ولا سفر قال نعم قال بئس ما صنعت قال أجل فما تأمرني قال أعتق رقبة قال والذي بعثك بالحق ما ملكت رقبة قط قال فصم شهرين متتابعين قال فلا أستطيع ذلك قال فأطعم ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق ما أشبع أهلي قال فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا على ستين مسكينا قال إلى من أدفعه قال إلى أفقر من تعلم قال والذي بعثك بالحق ما بين قتريها أهل بيت أحوج منا قال فتصدق به على عيالك \5727\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 90 حديث رقم: 5725
* 143827 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل أنبأ بشر بن موسى أن محمد بن سعيد بن الأصبهاني حدثهم قال ثنا شريك عن إبراهيم بن عامر عن سعيد بن المسيب * أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ينتف شعره فقال يا رسول الله أتيت أهلي في رمضان فأمره أن يكفر كفارة الظهار وكذلك رواه شعبة عن إبراهيم بن عامر القرشي \7831\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 225 حديث رقم: 7840
* 143828 -) حدثنا أبو سهل بن زياد من أصله ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا يحيى بن الحماني ثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن مجاهد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي أفطر يوما من رمضان بكفارة الظهار قال وثنا هشيم ثنا ليث عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله كذا في أصل أبي سهل والمحفوظ عن هشيم عن إسماعيل بن سالم عن مجاهد مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة وليث ليس بالقوي
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 52
* 143829 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن العباس الإسكندراني بمكة ثنا سعيد بن هاشم بن مرثد ثنا دحيم ثنا الوليد يعني بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * قال رجل يا رسول الله هلكت قال ويحك وما ذاك قال وقعت على أهلي في يوم من شهر رمضان قال أعتق رقبة قال ما أجدها قال فصم شهرين متتابعين قال ما أستطيع قال أطعم ستين مسكينا قال ما أجد قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر خمسة عشر صاعا قال خذه فتصدق به قال على أفقر من أهلي فوالله ما بين لابتي المدينة أحوج من أهلي قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه قال خذه واستغفر الله وأطعمه أهلك وكذلك رواه عبد الله بن المبارك والهقل بن زياد ومسرور بن صدقة عن الأوزاعي غير أن بن المبارك جعل قوله خمسة عشر صاعا من رواية عمرو بن شعيب وأدرجه هقل ومسرور في الحديث كما أخرجه دحيم عن الوليد \7828\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 224 حديث رقم: 7837
* 143830 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ محمد بن أحمد بن زهير ومحمد بن سليمان بن فارس قالا ثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثني الأويسي حدثني بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا في ظل فارع فجاءه رجل من بني بياضة فقال احترقت وقعت بامرأتي في رمضان فقال اعتق رقبة قال لا أجد قال أطعم ستين مسكينا قال ليس عندي فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق من تمر فيه عشرون صاعا فقال تصدق فقال ما نجد عشاء ليلة قال فعد به على أهلك قال الشيخ الزيادات التي في هذه الرواية تدل على صحة حفظ أبي هريرة ومن دونه لتلك القصة وقوله فيه عشرون صاعا بلاغ بلغ به محمد بن جعفر بن الزبير وقد روى الحديث محمد بن إسحاق بن يسار عن محمد بن جعفر ببعض من هذا يزيد وينقص وفي آخره قال محمد بن جعفر فحدثت بعد أن تلك الصدقة كانت عشرين صاعا من تمر وقد روي في حديث أبي هريرة خمسة عشر صاعا وهو أصح والله أعلم \7826\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 223 حديث رقم: 7835
* 143831 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا أفطر في شهر رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا قال إني لا أجد فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما أجد أحوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت ثناياه ثم قال كله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن إسحاق بن عيسى عن مالك وببعض معناه رواه أيضا بن جريج \7832\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 225 حديث رقم: 7841
* 143832 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري وحفظته منه قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله هلكت قال وما شأنك قال وقعت على امرأتي في رمضان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا لا أجد قال النبي صلى الله عليه وسلم اجلس فجلس فبينا هو على ذلك إذ أتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فتصدق بهذا فقال يا رسول الله علي أفقر منا فوالذي بعثك بالحق ما بين لا بتيها أهل بيت أفقر منا قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه وربما قال سفيان لواجذه ثم قال اذهب فأطعمه عيالك
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 441 حديث رقم: 1008
* 143833 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء قالا أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد أن عبد الرحمن بن القاسم أخبره أن محمد بن جعفر بن الزبير أخبره أنه سمع عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام أنه سمع عائشة رضي الله عنها تحدث * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه احترق فسأله ما له فقال أصبت أهلي في رمضان قالت فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكتل يدعى العرق فيه تمر فقال أين المحترق فقام الرجل فقال تصدق بهذا رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن منير عن يزيد بن هارون وأخرجه مسلم من حديث عبد الوهاب الثقفي والليث بن سعد عن يحيى بن سعيد \7825\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 223 حديث رقم: 7834
* 143834 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا حماد بن مسعدة عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في رجل وقع على أهله في رمضان فقال أعتق رقبة قال ما أجدها قال فصم شهرين قال ما أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا \7834\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 226 حديث رقم: 7843
* 143835 -) اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما ذاك قال واقعت أهلي في رمضان قال أتجد رقبة قال لا قال أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد يا رسول الله قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال إذهب فتصدق بهذا قال أعلى أفقر مني فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اذهب به إلى أهلك قال الزهري وإنما كان هذا رخصة للرجل خاصة ولو أن رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن بد من التكفير
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 194 حديث رقم: 7457
* 143836 -) حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي يزيد المدني ان امرأة من بني بياضة أرسلت الى النبي صلى الله عليه وسلم بوسق من شعير أو قال نصف وسق من شعير شك أيوب فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم الذي ظاهر من امرأته فقال تصدق بهذا فإنه يجزئ مكان كل نصف صاع من حنطة صاع من شعير
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 558 حديث رقم: 505
* 143837 -) حدثني فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فقال يا رسول الله هلكت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلك مالك قال وقعت على امرأتي وأنا صائم في رمضان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل تجد رقبة تعتقها فقال لا فقال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا والله يا رسول الله قال فهل تجد طعام ستين مسكينا قال لا يا رسول الله فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا نحن على ذلك أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين السائل آنفا خذ هذا فتصدق به فقال الرجل أعلى أهل أفقر منى يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين أفقر من أهل بيتي فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال أطعمه أهلك قال فصارت الكفارة الى عتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو اطعام ستين مسكينا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 61 حديث رقم: 0
* 143838 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال حدثني مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رجلا أفطر في رمضان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو اطعام ستين مسكينا فقال لا أجد فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله انى لا أجد أحدا أحوج اليه منى فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال كله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 60 حديث رقم: 0
* 143839 -) وبه حدثني الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن ابن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال احترقت قال فما ذاك قال وقعت بامرأتي وذلك في رمضان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدق قال ما عندي شيء فجلس وأتى إنسان يسوق حمارا عليه طعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين المحترق آنفا فقال ها أنا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال على أحوج مني يا رسول الله ما لأهلي طعام قال فكلوه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 288 حديث رقم: 8660
* 143840 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد هلكت قال وما شأنك قال وقعت على أهلي في رمضان فقال أتستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال أتستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم فقال خذ هذا فتصدق به قال على أفقر منا فما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه قال خذ هذا وأطعمه عيالك قال أبو محمد وقال الليث بن سعد ومعمر وإسماعيل بن أمية والأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة وعقيل وعراك بن مالك وابن أبي حفصة ومنصور بن المعتمر عن الزهري وقعت على أهلي أتستطيع أن تعتق رقبة أو على هذا المعنى وقال مالك وابن جريج ويحيى بن سعيد الأنصاري أن رجلا أفطر في رمضان فأمره أن يكفر بعتق رقبة أو صيام أو إطعام
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 104 حديث رقم: 384
* 143841 -) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا عبد الوارث عن ليث عن عطاء ومجاهد عن أبي هريرة * أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما ذاك قال غشيت امرأتي في رمضان قال أعتق رقبة قال لا أجد قال أهد بدنة قال لا أجد قال اجلس فأعطاه رجل شيئا فقال تصدق بهذا فإنه يجزئ عنك قال ما أحد أحوج إليه يا رسول الله من عيالي قال وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بتسعة عشر صاعا أو عشرين أو واحد وعشرين فأعطاه فقال لك ولعيالك \6370\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 252 حديث رقم: 6368
* 143842 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق والعباس بن محمد وأبو أمية قالوا نا روح نا محمد بن أبي حفصة وقال فيه بزنبيل والمكتل فيه خمسة عشر صاعا أحسبه تمرا وكذلك قال هقل بن زياد والوليد بن ملسم عن الأوزاعي عن الزهري وتابعهم حجاج بن أرطأة وهشام بن سعد عن الزهري إلا أنه قال عن أبي سلمة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 211 حديث رقم: 26
* 143843 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه ثنا بكار بن قتيبة وحاجب بن سليمان قالا نا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وقعت بامرأتي في رمضان فقال أعتق رقبة قال لا أجد قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال أطعم ستين مسكينا قال لا أجد فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال خذ هذا فأطعمه عنك قال يا رسول الله ما بين لابتيها أحوج إليه منا قال فخذه فأطعمه أهلك لفظ بكار تابعه محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 210 حديث رقم: 25
* 143844 -) حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا جعفر بن مسافر ثنا بن أبي فديك ثنا هشام بن سعد عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وقال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق قدر خمسة عشر صاعا وقال فيه كله أنت وأهل بيتك وصم يوما واستغفر الله
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 51
* 143845 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا سهل بن زنجلة الرازي ثنا الصباح بن محارب عن هارون بن عنترة عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أفطرت يوما من رمضان قال من غير عذر ولا سفر قال نعم قال بئس ما صنعت قال أجل فما تأمرني قال أعتق رقبة قال والذي بعثك بالحق ما ملكت رقبة قط قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع ذلك قال فأطعم ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق ما أشبع أهلي قال فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا على ستين مسكينا قال إلى من أدفعه يا رسول الله قال إلى أفقر من تعلم قال فما أهل بيت أحوج منا قال فعد بها على عيالك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 132 حديث رقم: 8184
* 143846 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا سهل بن زنجلة الرازي ثنا الصباح بن محارب عن هارون بن عنترة عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أفطرت يوما من رمضان قال من غير عذر ولا سفر قال نعم قال بئس ما صنعت قال أجل فما تأمرني قال أعتق رقبة قال والذي بعثك بالحق ما ملكت رقبة قط قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع ذلك قال فأطعم ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق ما أشبع أهلي قال فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا على ستين مسكينا قال إلى من أدفعه يا رسول الله قال إلى أفقر من تعلم قال فما أهل بيت أحوج منا قال فعد بها على عيالك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 131 حديث رقم: 8184
* 143847 -) أن أبا هريرة قال بينا أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك مالك قال وقعت على امرأتي وأنا صائم في رمضان قال هل تجد رقبة تعتقها قال لا والله يا رسول الله قال فهل تطيق صيام شهرين متتابعين قال لا والله يا رسول الله قال فهل تجد إطعام ستين مسكينا قال لا يا رسول الله فأعرض عنه فبينا هم على ذلك أتي بعرق فيه تمر فقال أين الذي أتى فدعي له فقال خذ هذا فتصدق به قال أعلى أفقر من أهلي يا رسول الله والله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فضحك حتى بدت أنيابه ثم قال خذه فاطعمه أهلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 365 حديث رقم: 0
* 143848 -) وبه عن الجراح عن ليث بن أبي سليم عن عطاء ومجاهد عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي فقال * إني أفطرت يوما من رمضان متعمدا ووقعت على أهلي فيه فقال أعتق رقبة قال لا أجد قال أهد بدنة قال لا أجد فقال تصدق بعشرين صاعا من تمر أو تسعة عشر أو أحد وعشرين قال لا أجد فأتي النبي بمكتل فيه عشرون صاعا من تمر فقال تصدق بهذا فقال ما بالمدينة أهل بيت أحوج إليه منا قال فأطعمه أهلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 219 حديث رقم: 1787
* 143849 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أفطر في شهر رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا فقال إني لا أجد فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما أحد أحوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت ثناياه ثم قال كله قال الشافعي رضي الله عنه وكان فطره بجماع
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 0
* 143850 -) حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احترقت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم قال وطئت امرأتي في رمضان نهارا قال تصدق تصدق قال ما عندي شيء فأمره أن يجلس فجاءه عرقان فيهما طعام فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتصدق به \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 783 حديث رقم: 1112
* 143851 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك وعثمان بن عمر قال أنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة * ان رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا قال لا أجد فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ هذا فتصدق به قال يا رسول الله ما أجد أحوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه قال خذها \10740\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 516 حديث رقم: 10698
* 143852 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت * يا رسول الله قال وما ذاك قال واقعت أهلي في رمضان فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتجد رقبة قال لا قال أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا يا رسول الله قال أفلا تطعم ستين مسكينا قال لا أجد يا رسول الله قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق والعرق المكتل فيه تمر قال اذهب فتصدق بها فقال على أفقر منى والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اذهب به إلى أهلك \7811\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 281 حديث رقم: 7772
* 143853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج وابن بكر قال أنا بن جريج حدثني بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان أبا هريرة حدثه * ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في رمضان ان يعتق رقبة أو يصوم شهرين أو يطعم ستين مسكين \7716\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 273 حديث رقم: 7678
* 143854 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عبد الرحمن عن أبي هريرة انه * قال رجل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما أهلكك قال وقعت على امرأتي في رمضان فقال أتجد رقبة قال لا قال تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال تستطيع تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال تصدق بهذا قال على أفقر منا ما بين لابتيها أفقر منا قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أطعمه أهلك وقال مرة فتبسم حتى بدت أنيابه وقال أطعمه عيالك \7317\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 241 حديث رقم: 7288
* 143855 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري ان عبد الرحمن بن القاسم أخبره ان محمد بن جعفر بن الزبير أخبره أنه سمع عباد بن عبد الله بن الزبير أنه سمع عائشة تقول أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد احترق فسأله ما له فقال أصاب أهله في رمضان فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل يدعى العرق فيه تمر فقال أين المحترق فقام الرجل فقال تصدق بهذا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 21 حديث رقم: 1718
* 143856 -) حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا أفطر في رمضان فذكر الحديث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 20 حديث رقم: 1717
* 143857 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة * أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينا فقال لا أجد فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما أحد أحوج مني فضحك رسول الله حتى بدت أنيابه ثم قال كله
مالك في الموطأ ج 1/ ص 297 حديث رقم: 657
* 143858 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة عن بن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان أعرابيا جاء يلطم وجهه وينتف شعره ويقول ما أراني إلا قد هلكت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أهلكك قال * أصبت أهلي في رمضان قال أتستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال أتستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا وذكر الحاجة قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزنبيل وهو المكتل فيه خمسة عشر صاعا أحسبه تمرا قال النبي صلى الله عليه وسلم أين الرجل قال أطعم هذا قال يا رسول الله ما بين لابتيها أحد أحوج منا أهل بيت قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه قال اطعم أهلك \10741\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 516 حديث رقم: 10699
* 143859 -) حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي قال حدثني بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت على أهلي في رمضان قال أعتق رقبة قال ما أجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال ما أجد فآتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله أعلى غير أهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة أحوج مني فضحك النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى بدت أنيابه قال خذه تابعه يونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن الزهري ويلك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2282 حديث رقم: 5812
* 143860 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال وما أهلكك قال وقعت على امرأتي في رمضان فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعتق رقبة قال لا أجد قال صم شهرين متتابعين قال لا أطيق قال أطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال اجلس فجلس فبينما هو كذلك إذ أتى بمكتل يدعى العرق فقال اذهب فتصدق به قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا قال فانطلق فأطعمه عيالك حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب ثنا عبد الجبار بن عمر حدثني يحيى بن سعيد عن بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فقال وصم يوما مكانه \1673\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 535 حديث رقم: 1671
* 143861 -) حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج حدثني بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في رمضان أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين أو يطعم ستين مسكينا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 783 حديث رقم: 1111
* 143862 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير كلهم عن بن عيينة قال يحيى أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما أهلكك قال وقعت على امرأتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال أفقر منا فما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال اذهب فأطعمه أهلك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 782 حديث رقم: 1111
* 143863 -) وقال الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة * أتى رجل النبي - عليه الصلاة والسلام - في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامرأتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شيء فجلس وأتاه إنسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما أدري ما هو إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أين المحترق فقال ها أنا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال على أحوج مني ما لأهلي طعام قال فكلوه قال أبو عبد الله الحديث الأول أبين قوله أطعم أهلك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2501 حديث رقم: 6436
* 143864 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا وقع بامرأته في رمضان فاستفتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فأطعم ستين مسكينا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2501 حديث رقم: 6435
* 143865 -) حدثنا موسى حدثنا إبراهيم حدثنا بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال أتى رجل النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * هلكت وقعت على أهلي في رمضان قال أعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد فأتى بعرق فيه تمر قال إبراهيم العرق المكتل فقال أين السائل تصدق بها قال على أفقر مني والله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فضحك النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى بدت نواجذه قال فأنتم إذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2260 حديث رقم: 5737
* 143866 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وابن ملحان قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا ليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ الليث ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رجلا وقع بامرأته في رمضان فاستفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال هل تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فأطعم ستين مسكينا زاد بن بكير في روايته متتابعين رواه البخاري ومسلم عن قتيبة ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \7823\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 222 حديث رقم: 7832
* 143867 -) أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن مجاهد * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الذي أفطر في رمضان يوما من رمضان بكفارة الظهار \7849\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7858
* 143868 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * هلكت قال وما شأنك قال وقعت على امرأتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا أجد فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال أعلى أفقر منا ما بين لابتيها أفقر منا ثم قال خذه فأطعمه أهلك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2468 حديث رقم: 6333
* 143869 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا قال لا أجد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما أحد أحوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه وقال له كله قال أبو داود رواه بن جريج عن الزهري على لفظ مالك أن رجلا أفطر وقال فيه أو تعتق رقبة أو تصوم شهرين أو تطعم ستين مسكينا \2392\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 314 حديث رقم: 2392
* 143870 -) حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيى هو بن سعيد أن عبد الرحمن بن القاسم أخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير أخبره أنه سمع عائشة رضي الله عنها تقول * إن رجلا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إنه احترق قال ما لك قال أصبت أهلي في رمضان فأتي النبي - عليه الصلاة والسلام - بمكتل يدعى العرق فقال أين المحترق قال أنا قال تصدق بهذا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 684 حديث رقم: 1833
* 143871 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا جعفر بن محمد بن الحسين بن عبد الله ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان بن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت * يا رسول الله قال وما أهلكك قال وقعت على امرأتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال أفقر منا فما بين لابتيهما بيت أحوج إليه منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال له اذهب فأطعمه أهلك رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \7820\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 221 حديث رقم: 7829
* 143872 -) حدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه أن محمد بن جعفر بن الزبير حدثه أن عباد بن عبد الله بن الزبير حدثه أنه سمع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول * أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنه فقال أصبت أهلي قال تصدق فقال والله يا نبي الله ما لي شيء وما أقدر عليه قال اجلس فجلس فبينا هو على ذلك أقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين المحترق آنفا فقام الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدق بهذا فقال يا رسول الله أغيرنا فوالله إنا لجياع ما لنا شيء قال فكلوه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 784 حديث رقم: 1112
* 143873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا يحيى عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير انه سمع عباد بن عبد الله بن الزبير يحدث انه سمع عائشة تحدث ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * انه قد احترق فسأله ما شانه فقال أصاب أهله في رمضان فاتاه مكتل يدعى العرق فيه تمر فقال أين المحترق فقام الرجل فقال تصدق بهذا \25249\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 140 حديث رقم: 25135
* 143874 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة * أن رجلا وقع بامرأته في رمضان فاستفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فأطعم ستين مسكينا قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب وحديث أشهب عن الليث خطأ \3089\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 212 حديث رقم: 3116
* 143875 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال أنبأ أشهب أن مالكا والليث حدثاني أن بن شهاب حدثهم عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا أفطر في رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا قال مالك في حديثه فقال لا أجد فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به قال يا رسول الله ما أحد أحوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال كله \3088\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 212 حديث رقم: 3115
* 143876 -) أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن يحيى عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله احترقت قال وما شأنك قال وقعت على امرأتي في رمضان فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمكيل فيه طعام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين المحترق خذ هذا فتصدق به \3086\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 211 حديث رقم: 3113
* 143877 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر قال قرأت على فضيل عن أبي حريز أن أيفع حدثه * أنه سأل سعيد بن جبير عمن أفطر في رمضان قال كان بن عباس يقول من أفطر في رمضان فعليه عتق رقبة أو صوم شهر أو إطعام ثلاثين مسكينا قلت ومن وقع على امرأته وهي حائض أو سمع أذان الجمعة ولم يجمع ليس له عذر قال كذلك عتق رقبة \9062\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 350 حديث رقم: 9118
* 143878 -) أنبأ عيسى بن حماد قال أنبأ الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت * إن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احترقت ثم قال وطئت امرأتي في رمضان نهارا قال تصدق تصدق قال ما عندي شيء فأمره أن يمكث فجاءه عرق فيه طعام فأمراه أن يتصدق به \3084\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 211 حديث رقم: 3111
* 143879 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت على أهلي في رمضان قال فأعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد فأتي النبي - عليه الصلاة والسلام - بعرق فيه تمر فقال أين السائل قال ها أنا ذا قال تصدق بهذا قال على أحوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج منا فضحك النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى بدت أنيابه قال فأنتم إذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2053 حديث رقم: 5053
* 143880 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي ببغداد قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا سفيان عن الزهرى عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع أبا هريرة يقول * جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما شأنك قال وقعت على امرأتي قال فهل تجد ما تعتق به رقبة قال لا قال أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال أتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فأتى بعرق فيه تمر وهو المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به على ستين مسكينا قال ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت انيابه قال خذه واطعمه عيالك \3523\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 294 حديث رقم: 3524
* 143881 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكر وأبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي قالوا ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني ثنا أبو يحيى أحمد بن عصام بن عبد المجيد الأنصاري الأصبهاني ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني وقعت بامرأتي في رمضان فقال أعتق رقبة قال لا أجدها قال صم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال فخذها فأطعمه عنك قال يا رسول الله ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا قال خذه فأطعمه أهلك وكذلك رواه إبراهيم بن طهمان عن منصور بن المعتمر قال في الحديث بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر فذكره ورواه الأوزاعي ومحمد بن أبي حفصة عن الزهري هكذا وذكره هشام بن سعد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مثله ورواه عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي عن الزهري وجعل هذا التقدير عن عمرو بن شعيب فالذي يشبه أن يكون تقدير المكتل بخمسة عشر صاعا من رواية الزهري عن عمرو بن شعيب والله أعلم \7822\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 222 حديث رقم: 7831
* 143882 -) قال أبو بكر في خبر عائشة قال إنا لجياع ما لنا شيء هذا في خبر عمرو بن الحارث وفي خبر عبد الرحمن بن الحارث ما لنا عشاء ليلة وفي خبر أبي هريرة ما بين لابتيها أحوج منا
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 220 حديث رقم: 1948
* 143883 -) حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا مصعب بن عبد الله نا عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيدة الدراوردي عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة أنها قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم في ظل فارع فأتاه رجل من بني بياضة فقال يا نبي الله احترقت قال له النبي صلى الله عليه وسلم ما لك قال وقعت بامرأتي وأنا صائم وذلك في رمضان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا أجده قال أطعم ستين مسكينا قال ليس عندي قال اجلس فجلس فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه عشرون صاعا فقال أين السائل آنفا قال ها أنا ذا يا رسول الله قال خذ هذا فتصدق به قال يا رسول الله على أحوج مني ومن أهلي فوالذي بعثك بالحق ما لنا عشاء ليلة قال النبي صلى الله عليه وسلم فعد به عليك وعلى أهلك لم يذكر الصوم في الخبر قال أبو بكر إن ثبتت هذه اللفظة بعرق فيه عشرون صاعا فان النبي صلى الله عليه وسلم أمر هذا المجامع أن يطعم كل مسكين ثلث صاع من تمر لأن عشرين صاعا إذا قسم بين ستين مسكينا كان لكل مسكين ثلث صاع ولست أحسب هذه اللفظة ثابتة فإن في خبر الزهري أتي بمكتل فيه خمسة عشر صاعا أو عشرون صاعا هذا في خبر منصور بن المعتمر عن الزهري فأما هقل بن زياد فإنه روى عن الأوزاعي عن الزهري قال خمسة عشر صاعا قد خرجتهما بعد ولا أعلم أحد من علماء الحجاز والعراق قال يطعم في كفارة الجماع كل مسكين ثلث صاع في رمضان قال أهل الحجاز يطعم كل مسكين مدا من طعام تمرا كان أو غيره وقال العراقيون يطعم كل مسكين صاعا من تمر فأما ثلث صاع فلست أحفظ عن أحد منهم قال أبو بكر قد يجوز أن يكون ترك ذكر الأمر بصيام شهرين متتابعين في هذا الخبر إنما كان لأن السؤال في هذا الخبر إنما كان في رمضان قبل أن يقضي الشهر وصيام شهرين متتابعين لهذه الحوبة لا يمكن الابتداء فيه إلا بعد أن يقضي شهر رمضان وبعد مضي يوم من شوال فأمر النبي صلى الله عليه وسلم المجامع بإطعام ستين مسكينا إذ الإطعام ممكن في رمضان لو كان المجامع مالكا لقدر الإطعام فأمره النبي صلى الله عليه وسلم مما يجوز له فعله معجلا دون ما لا يجوز له فعله إلا بعد مضي أيام وليالي والله أعلم ولست أحفظ في شيء من أخبار أبي هريرة أن السؤال من المجامع قبل أن ينقضي شهر رمضان فجاز إذا كان السؤال بعد مضي رمضان أن يؤمر بصيام شهرين لأن الصيام في ذلك الوقت للكفارة جائزة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 220 حديث رقم: 1947
* 143884 -) حدثنا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان قال حفظته من في الزهري سمع حميد بن عبد الرحمن يخبر عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * هلكت فقال وما أهلكك قال وقعت على امرأتي في شهر رمضان فقال هل تستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر قال والعرق هو المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله أعلى أهل بيت أفقر منا فما بين لابتيها أهل بيت افقر منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه وقال اذهب فاطعم أهلك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 217 حديث رقم: 1944
* 143885 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه ح وحدثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي أخبرنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ح وحدثنا عمرو بن علي ثنا أبو عاصم عن بن جريج حدثني الزهري ح وحدثنا محمد بن تسنيم أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج حدثني الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في شهر رمضان بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا وقال مالك في عقب خبره وكان فطره بجماع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 216 حديث رقم: 1943
* 143886 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت * اتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر انه احترق فسأله عن امره فذكر انه وقع على امرأته في رمضان فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكتل يدعى العرق فيه تمر فقال أين المحترق فقام الرجل فقال تصدق بهذا \3527\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 298 حديث رقم: 3528
* 143887 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا مؤمل ثنا سفيان ثنا منصور عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة فذكر الحديث وقال * فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر أو عشرون صاعا من تمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذه فأطعمه عنك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 222 حديث رقم: 1950
* 143888 -) أنبأ محمد بن نضر النيسابوري ومحمد بن إسماعيل الترمذي قالا حدثنا أيوب بن سليمان قال حدثني أبو بكر وهو بن أبي أويس عن سليمان قال يحيى بن سعيد وأخبرني بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أفطر في رمضان أن يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينا قال الرجل يا رسول الله ما أجده فأتي بعرق تمر قال خذ هذا فتصدق به قال أأحد أحوج يا رسول الله مني فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال كله \3087\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 212 حديث رقم: 3114
* 143889 -) أخبرنا الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا أفطر في رمضان فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو اطعام ستين مسكينا قال لا أجد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما أجد أحدا أحوج منى فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال كله قال أبو حاتم رضي الله عنه لم يقل أحد في هذا الخبر عن الزهرى أو صيام شهرين أو اطعام ستين مسكينا الا مالك وابن جريج وقول الرجل افطرت أي واقعت
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 293 حديث رقم: 3523
* 143890 -) أخبرنا الحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا أفطر في رمضان فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة أو صيام شهرين أو اطعام ستين مسكينا قال لا أجد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما أجد أحدا أحوج منى فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال كله قال أبو حاتم رضي الله عنه لم يقل أحد في هذا الخبر عن الزهرى أو صيام شهرين أو اطعام ستين مسكينا الا مالك وابن جريج وقول الرجل افطرت أي واقعت \3522\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 290 حديث رقم: 3523
(1/20958)
* 143891 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن بلال رضي الله عنهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في جوف الكعبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 343 حديث رقم: 1033
* 143892 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن السائب بن عمر عن بن أبي مليكة عن بن عمر قال * سألت بلالا أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال بين الساريتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 344 حديث رقم: 1037
* 143893 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فأغلقها عليهم فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 345 حديث رقم: 1041
* 143894 -) حدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري حدثنا أبي عن بن عون عن نافع عن بن عمر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة ومعه بلال وأسامة وعثمان وقد أجاف عليهم الباب فجئت فقعدت بالأرض فمكثوا فيه مليا فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم رقيت الدرج فدخلت البيت فقلت أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم قالوا ههنا ونسيت أن أسأل كم صلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1043
* 143895 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال * سألت بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت فقال بين هذين العمودين اللتين يليان الباب
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1044
* 143896 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري ثنا مفضل بن فضالة عن عبد الله بن سليمان الطويل عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فمكث في البيت فأطال ثم خرج فدخل عبد الله على أثره أول الناس فسأل بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بين العمودين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 347 حديث رقم: 1046
* 143897 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي حدثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن خصيف عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة وقام بلال على الباب قال بن عمر فسألت بلالا أصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم ركعتين وسط البيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 343 حديث رقم: 1031
* 143898 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن كثير بن فرقد عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث في البيت فأطال ثم خرج فدخل عبد الله بن عمر على أثره أول الناس فسأل بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين العمودين المقدمين ونسيت أن أسأله كم صلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1045
* 143899 -) حدثنا جعفر بن أحمد الشامي الكوفي حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن الأسدي حدثنا عيسى بن راشد عن عبد الله بن شبرمة عن أنس بن مالك * أنه سئل أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت فقال بين العمودين لم يروه عن بن شبرمة إلا عيسى تفرد به جعفر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 205 حديث رقم: 326
* 143900 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام بن يحيى حدثنا عطاء عن بن عباس قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة وفيها ست سواري فقام عند كل سارية ولم يصل \2595\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 464 حديث رقم: 2594
* 143901 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال * قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل مكة قال صلى ركعتين \213\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 191 حديث رقم: 216
* 143902 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني عبد الله بن محمد البغوي ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني سنة خمس وعشرين ومائتين قال ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أنه * سأل بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في الكعبة فأراه بلالا حيث صلى ولم يسأله كم صلى وكان بن عمر إذا دخل البيت مشى قبل وجهه وجعل الباب قبل ظهره ثم مشى حتى يكون بينه وبين الجدار قريبا من ثلاثة أذرع ثم صلى يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فيه رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد بن بن المبارك عن موسى بن عقبة \9491\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 157 حديث رقم: 9501
* 143903 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فأغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله بن عمر فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى لفظ حديث القعنبي رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وغيره عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى إلا أنه قال عمودين عن يساره وكذلك قاله الشافعي عن مالك في أحد الموضعين وقال في موضع آخر عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره وكذلك قاله عبد الله بن يوسف عن مالك وأبو داود عن القعنبي عن مالك ورواه بن أبي أويس ويحيى بن بكير عن مالك كما روينا وكذلك قاله عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وهو الصحيح \9490\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 157 حديث رقم: 9500
* 143904 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ سنة خمس وعشرين وثلاثمائة ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرزاق أنبأ عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقة لأسامة بن زيد حتى أناخ بفناء الكعبة فدعا بعثمان بن طلحة بالمفتاح فجاء به ففتح فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وأسامة وبلال وعثمان بن طلحة فأجافوا عليهم الباب مليا ثم فتحوه قال عبد الله فبادرت الناس فوجدت بلالا على الباب فقلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين العمودين المقدمين قال ونسيت أن أسأله كم صلى أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن عبيد الله بن عمر \9489\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 157 حديث رقم: 9499
* 143905 -) وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا وهيب بن بقية ثنا خالد عن بن أبي ليلي عن عكرمة بن خالد عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمر قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت ثم خرج وبلال خلفه فقلت لبلال هل صلى قال لا قال فلما كان الغد دخل فسألت بلالا هل صلى قال نعم صلى ركعتين استقبل الجذعة وجعل السارية الثانية عن يمينه \3606\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 329 حديث رقم: 3610
* 143906 -) وقد أخبرنا أبو على الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا زهير بن حرب ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال * قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة وقال صلى ركعتين \3602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 328 حديث رقم: 3606
* 143907 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه فيما قرأت عليه من أصل كتابه ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح عن نافع عن بن عمر قال * أقبل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف أسامة على القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة الحجبي حتى أناخ عند البيت ثم قال لعثمان أيتنا بمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وأسامة وبلال وعثمان ثم أغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قائما وراء الباب فقلت له أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال صلى بين العمودين المقدمين وكان البيت على سته أعمدة شطرين صلى بين العمودين من الشطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره فاستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج والبيت بينه وبين الجدار قال ولست أن أسأله كم صلى وعند المكان الذي صلى فيه مرمرة حمراء ورواه البخاري في الصحيح عن محمد عن سريج \3598\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 327 حديث رقم: 3602
* 143908 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة فمكث في البيت فأطال ثم دخل ابن عمر في أثره أول الناس فسألت بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين العمودين المقدمين قال ونسيت أن أسأله كم صلى
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 369 حديث رقم: 15020
* 143909 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلي في الكعبة تفرد به حماد بن سلمة وفيه إرسال بين عروة وعثمان \3605\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 329 حديث رقم: 3609
* 143910 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا العمرى وابن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة الكعبة فأغلق عليه الباب ودخل معه الفضل بن العباس وعثمان بن طلحة وأسامة بن زيد وبلال فلما خرجوا سابقت الناس فسبقتهم فقلت لبلال أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين العمودين المقدمين حيال الجزعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 1849
* 143911 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن همام عن عطاء عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة فقام عند سارية فدعا ولم يصل
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 416 حديث رقم: 15515
* 143912 -) حدثنا أبو بكر قال نا عبدة بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت وعثمان بن طلحة وبلال فأجافوا عليهم الباب طويلا ثم فتحوا فكنت أول الناس فلقيت بلالا فقلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين العمودين المقدمين
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 388 حديث رقم: 15202
* 143913 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه انتهى إلى الكعبة وقد دخلها النبي صلى الله عليه وسلم وبلال وأسامة وأجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب فمكثوا فيها مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وركبت الدرجة فدخلت البيت فقلت أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا ههنا ونسيت أن أسألهم كم صلى
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 392 حديث رقم: 3888
* 143914 -) عبدالرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقة لأسامة بن زيد حتى أناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بالمفتاح ثم انطلق إلى أمه فأبت أن تعطيه فقال والله لتعطينه أو ليخرجن هذا السيف من صلبي فلما رأت ذلك أعطته فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتح الباب فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال وأسامة قال وحسبته قال عثمان ابن طلحة قال وحسبته قال الفضل بن العباس فجافوا عليهم مليا قال وكنت رجلا شابا قويا فبادرت الناس فبدرتهم فوجدت بلالا قائما على الباب فقلت أي بلال أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين العمودين المقدمين صلى ركعتين وقال غير معمر عن أيوب أنه قال نسيت أن أسأل كم صلى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 80 حديث رقم: 9064
* 143915 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي وأغلقها عليهم ومكث فيها قال بن عمر رضي الله عنهما فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعل عمودا على يساره وعمودين على يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى وجعل بينه وبين الجدار نحوا من ثلاثة أذرع
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 389 حديث رقم: 0
* 143916 -) حدثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ودخل معه بلال فقلت لبلال أين رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قال في مقدم البيت وبينه وبين الجدار ثلاثة أذرع
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 141 حديث رقم: 360
* 143917 -) حدثنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وبلال وعثمان بن طلحة وأحسبه قال وأسامة فلما خرج سألت بلالا كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة أعمدة وراءه ثم صلى وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 368 حديث رقم: 0
* 143918 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 438 حديث رقم: 612
* 143919 -) حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا دحيم بن اليتيم قال ثنا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي قال حدثني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما مثله غير أنه قال أخبرني أنه صلى على وجهه حين دخل بين العمودين عن يمينه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 390 حديث رقم: 0
* 143920 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عائذ بن نصيب سمع بن عمر يقول * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1908
* 143921 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي ثنا حسان بن عطية حدثني نافع مولى بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح الكعبة ومعه بلال وعثمان بن طلحة بن شيبة فأغلقوا عليهم من داخل فلما خرجوا سألت بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرني أنه صلى على وجهه حين دخل جعل العمودين عن يمينه قال ثم لمت نفسي أن لا أكون سألته كم صلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 347 حديث رقم: 1047
* 143922 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عثمان بن طلحة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 1365
* 143923 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن بن أبي ليلى عن عكرمة بن خالد عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمر قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت ثم خرج وبلال خلفه فقلت لبلال هل صلى قال لا قال فلما كان الغد دخل فسألت بلالا هل صلى قال نعم صلى ركعتين استقبل الجزعة وجعل السارية الثانية عن يمينه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 51 حديث رقم: 1
* 143924 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير قالا ثنا همام قال سمعت عطاء يقول سمعت بن عباس يقول دخل النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة وفيها ستة سواري فقام عند كل سارية فدعا ولم يصل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 154 حديث رقم: 11339
* 143925 -) حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن المؤمل قال سمعت بن أبي مليكة يحدث عن بن عباس رضي الله عنهما قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة وكان بلال والفضل على الباب فقال بلال سجد وقال الفضل ركع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 120 حديث رقم: 11233
* 143926 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن بن الزجاج قال قلت لشيبة بن عثمان * يا أبا عثمان إنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة فلم يصل فيها فقال كذبوا لقد صلى ركعتين بين العمودين ثم ألصق بهما بطنه وظهره
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 298 حديث رقم: 7190
* 143927 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري حدثنا يحيى الحماني ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال سمعت عكرمة بن خالد وجبير بن شيبة بن عثمان بن عبد الدار * أن معاوية رضي الله عنه سأل بن عمر رضي الله عنهما أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت فقال بن عمر ما أدركته وهو يصلي جئت حيث فرغ فسألت بلالا فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بين عمودين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 350 حديث رقم: 1058
* 143928 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قالا ثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فمكث بها فأطال وكنت أول الناس دخل أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لبلال أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ركعتين بين العمودين المقدمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 348 حديث رقم: 1051
* 143929 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالا ثنا هشيم ثنا الحجاج وابن عون عن نافع عن بن عمر قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم دخل البيت ومعه رهط أسامة بن زيد والفضل بن عباس وعثمان بن طلحة وبلال فأجاف الباب فقمت على الباب فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أول من استقبلني بلال فقلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين الإسطوانتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 348 حديث رقم: 1050
* 143930 -) حدثنا أبو صالح القاسم بن الليث الراسبي ثنا المعافي بن سليمان ثنا فليح بن سليمان عن نافع عن بن عمر قال * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مردف أسامة على العضباء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتى أناخ عند البيت فقال لعثمان ائتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسامة وبلال وعثمان بن طلحة ثم أغلقوا عليهم البيت فمكثوا فيه طويلا ثم خرج فابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قائما وراء الناس فقلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى بين العمودين المقدمين وجعل الناس من خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي مستقبلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 347 حديث رقم: 1049
* 143931 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح على ناقة لأسامة بن زيد حتى أناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة بالمفتاح فذهب إلى أمه فأبت أن تعطيه إياه فقال لتعطيني أو ليخرجن السيف من صلبي فأعطته المفتاح ففتح الباب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة وأجافوا عليهم الباب مليا وكنت شابا قويا فبادرت الباب حين فتح فاستقبلني بلال فقلت يا بلال أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال بين العمودين المقدمين ونسيت أن أن أسأله كم صلى
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 305 حديث رقم: 692
* 143932 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن بلال * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في جوف الكعبة قال بن عباس لم يصل ولكنه كبر قال وفي الباب عن أسامة بن زيد والفضل بن عباس وعثمان بن طلحة وشيبة بن عثمان قال أبو عيسى حديث بلال حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أكثر أهل العلم لا يرون بالصلاة في الكعبة بأسا وقال مالك بن أنس لا بأس بالصلاة النافلة في الكعبة وكره أن تصلى المكتوبة في الكعبة وقال الشافعي لا بأس أن تصلى المكتوبة والتطوع في الكعبة لأن حكم النافلة والمكتوبة في الطهارة والقبلة سواء \871\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 224 حديث رقم: 874
* 143933 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة على ناقة لأسامة بن زيد حتى أناخ بفناء الكعبة فدعا عثمان بن طلحة بالمفتاح فجاء به ففتح فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وأسامة وبلال وعثمان بن طلحة فأجافوا عليهم الباب مليا ثم فتحوه قال عبد الله فبادرت الناس فوجدت بلالا على الباب قائما فقلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين العمودين المقدمين قال ونسيت أن أسأله كم صلى \4900\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 33 حديث رقم: 4891
* 143934 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سوار فقام إلى كل سارية فدعا ولم يصل فيه \2841\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 311 حديث رقم: 2834
* 143935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى ثنا عطاء عن بن عباس قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة وفيها ست سوار فقام عند كل سارية ولم يصل \2132\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 237 حديث رقم: 2126
* 143936 -) حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ورديفه أسامة بن زيد فأناخ في أصل الكعبة فقال بن عمر وسعى الناس فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وبلال وأسامة فقلت لبلال من وراء الباب أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بين الساريتين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 76 حديث رقم: 1866
* 143937 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله فسألت بلالا حين خرج ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى
مالك في الموطأ ج 1/ ص 399 حديث رقم: 895
* 143938 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح الكعبة ومعه بلال وعثمان بن شيبة فأغلقوها عليهم من داخل فلما خرجوا سألت بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرني أنه صلى على وجهه حين دخل بين العمودين عن يمينه ثم لمت نفسي أن لا أكون سألته كم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \3065\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1018 حديث رقم: 3063
* 143939 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سيف بن سليمان قال سمعت مجاهدا يقول * أتي بن عمر في منزله فقيل هذا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد دخل الكعبة فأقبلت فأجد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد خرج وأجد بلالا على الباب قائما فقلت يا بلال أصلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في الكعبة قال نعم قلت أين قال ما بين هاتين الاسطوانتين ركعتين ثم خرج فصلى ركعتين في وجه الكعبة \2918\
النسائي في سننه ج 5/ ص 218 حديث رقم: 2908
* 143940 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا السائب بن عمر قال حدثني بن أبي مليكة أن بن عمر قال * دخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الكعبة ودنا خروجه ووجدت شيئا فذهبت وجئت سريعا فوجدت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خارجا فسألت بلالا أصلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين \2917\
النسائي في سننه ج 5/ ص 217 حديث رقم: 2907
* 143941 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قال محمد ثنا شعبة وقال حجاج حدثني شعبة عن سماك الحنفي قال سمعت بن عمر يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في البيت وستأتون من ينهاكم عنه \5075\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 46 حديث رقم: 5066
* 143942 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقها عليه قال عبد الله بن عمر فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى وجعل بينه وبين الجدار نحوا من ثلاثة أذرع \757\
النسائي في سننه ج 2/ ص 63 حديث رقم: 749
* 143943 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سالم بن عبد الله عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة ولم يدخلها معهم أحد ثم أغلقت عليهم قال عبد الله بن عمر فأخبرني بلال أو عثمان بن طلحة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في جوف الكعبة بين العمودين اليمانيين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 968 حديث رقم: 1329
* 143944 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال * قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلى ركعتين \2026\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 214 حديث رقم: 2026
* 143945 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فأغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى \2023\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 214 حديث رقم: 2023
* 143946 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا همام حدثنا عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيها ست سوار فقام عند سارية فدعا ولم يصل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 968 حديث رقم: 1331
* 143947 -) أخبرناه أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبه هو وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال بن رباح فأغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله بن عمر فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على سته أعمدة ثم صلى وكذلك قاله القعنبي في إحدى الروايتين عنه ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن مالك وقال ترك عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة خلفه ثم صلى وبينه وبين القبلة ثلاثة أذرع أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ القاسم بن زكريا ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك فذكره \3597\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 327 حديث رقم: 3601
* 143948 -) وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أيوب السختياني عن نافع عن بن عمر قال * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح على ناقة لأسامة بن زيد حتى أناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة فقال إئتني بالمفتاح فذهب إلى أمه فأبت أن تعطيه فقال والله لتعطينه أو ليخرجن هذا السيف من صلبي قال فأعطته إياه فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدفعه إليه ففتح الباب ثم ذكر بمثل حديث حماد بن زيد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 967 حديث رقم: 1329
* 143949 -) أخبرني حاجب بن سليمان المنبجي عن بن أبي رواد قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن أسامة بن زيد قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة في نواحيها وكبر ولم يصل ثم خرج فصلى خلف المقام ركعتين ثم قال هذه القبلة \3863\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3892
* 143950 -) حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * أقبل النبي - عليه الصلاة والسلام - عام الفتح وهو مردف أسامة على القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتى أناخ عند البيت ثم قال لعثمان ائتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي - عليه الصلاة والسلام - وأسامة وبلال وعثمان ثم أغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قائما من وراء الباب فقلت له أين صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال صلى بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت على ستة أعمدة سطرين صلى بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار وقال ونسيت أن أسأله كم صلى وعند المكان الذي صلى فيه مرمرة حمراء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1598 حديث رقم: 4139
* 143951 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل الكعبة وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقها عليه ومكث فيها فسألت بلالا حين خرج ما صنع النبي - عليه الصلاة والسلام - قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى وقال لنا إسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 483
* 143952 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن بن عمر قال * دخل النبي - عليه الصلاة والسلام - البيت وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فأطال ثم خرج كنت أول الناس دخل على أثره فسألت بلالا أين صلى قال بين العمودين المقدمين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 482
* 143953 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه انتهى إلى الكعبة وقد دخلها النبي صلى الله عليه وسلم وبلال وأسامة بن زيد وأجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب فمكثوا فيها مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وركبت الدرجة ودخلت البيت فقلت أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم قالوا ههنا ونسيت أن أسألهم كم صلى النبي صلى الله عليه وسلم في البيت
النسائي في سننه ج 5/ ص 217 حديث رقم: 2905
* 143954 -) ثنا عمرو بن علي ثنا أبو عاصم ثنا سيف قال سمعت مجاهدا يحدث عن بن عمر قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت فجئت فإذا قد خرج وإذا بلال قائم عند باب الكعبة قال قلت يا بلال أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ها هنا قال ثم خرج فصلى ركعتين بين الحجر والباب قال فكان مجاهدا يصفها بين الاسطوانتين اللتين من قبل باب بني مخزوم قال أبو بكر يريد فكان مجاهدا يصفها أي صلاته في الكعبة أنه صلى بين الاسطوانتين اللتين من قبل باب بني مخزوم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 334 حديث رقم: 3016
* 143955 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقها عليه ثم مكث فيها قال بن عمر فسألت بلال حين خرج ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 966 حديث رقم: 1329
* 143956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك وإسحاق قال أنبأنا مالك عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة وعثمان بن طلحة وأسامة بن زيد وبلال فأغلقها فلما خرج سألت بلالا ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ترك عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة أعمدة خلفه ثم صلى وبينه وبين القبلة ثلاثة أذرع قال إسحاق وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ولم يذكر الذي بينه وبين القبلة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 113 حديث رقم: 5927
* 143957 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا السائب بن عمرو قال حدثني بن أبي مليكة أن بن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ودنا خروجه ووجدت شيئا فذهبت وجئت سريعا فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم خارجا فسألت بلالا هل صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3890
* 143958 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أنا يونس عن الزهري عن سالم عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة لم يدخلها معهم أحد فأخبرني بلال أنه سأل عثمان بن طلحة أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين العمودين اليمانيين وقد روى شيبة بن عثمان عن عمه عثمان بن طلحة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 485 حديث رقم: 5814
* 143959 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ومحمد بن عمر بن العباس قالا ثنا سفيان قال عبد الجبار قال ثنا أيوب سمعه من نافع عن بن عمر وقال محمد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وهو على ناقة لأسامة حتى أناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة بالمفتاح فذهب إلى أمه فأبت أن تعطيه فقال لتعطينيه أو ليخرجن السيف من صلبي فدفعت إليه ففتح الباب فدخل النبي صلى الله عليه وسلم ودخل معه عثمان وبلال وأسامة فأجافوا الباب مليا قال بن عمر وكنت رجلا شابا قويا فبدر الناس فبدرتهم فوجدت بلالا قائما على الباب قال يا بلال أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين العمودين المقدمين ونسيت أن أسأله كم صلى هذا لفظ حديث محمد بن عمرو \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 332 حديث رقم: 3010
* 143960 -) أخبرنا يحيى بن حبيب الحارثي ثنا حماد عن عمرو بن دينار عن بن عمر عن بلال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في جوف الكعبة وثنا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد عن عمرو بن دينار أن بن عمر حدث عن بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في جوف الكعبة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 331 حديث رقم: 3008
* 143961 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال بن رباح معه فأغلقها عليه ومكث فيها قال بن عمر فسألت بلالا حين خرج أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة \3203\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 480 حديث رقم: 3204
* 143962 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت ومعه أسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فأجافوا الباب عليهم طويلا ثم فتح فكنت أول من دخل فلقيت بلالا فقلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بين العمودين المقدمين فنسيت أن أسأله كم صلى
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 479 حديث رقم: 3203
* 143963 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي قال حدثني حسان بن عطية قال حدثنا نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح الكعبة ومعه بلال وعثمان بن طلحة فأغلقوا عليهم الباب من داخل فلما خرجوا سألت بلالا قلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيته صلى على وجهه حين دخل بين العمودين عن يمينه ثم لمت نفسي أن لا أكون سألته كم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \3201\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 478 حديث رقم: 3202
* 143964 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا يوسف بن عيسى قال حدثنا الفضل بن موسى عن حنظلة بن أبي سفيان عن سالم عن بن عمر قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت بين الساريتين \3200\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 477 حديث رقم: 3201
* 143965 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الطيالسي أنا شعبة أخبرني عائذ بن نصيب سمعت بن عمر يقول * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة \6422\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 153 حديث رقم: 6407
* 143966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وهو على ناقة لإسامة بن زيد فأناخ يعنى بالكعبة ثم دعا عثمان بن طلحة بالمفتاح فذهب يأتيه به فأبت أمه أن تعطيه فقال لتعطينه أو يخرج بالسيف من صلبي فدفعته إليه ففتح الباب فدخل ومعه بلال وعثمان وأسامة فأجافوا الباب عليهم مليا قال بن عمر وكنت رجلا شابا قويا فبادرت الناس فبدرتهم فوجدت بلالا قائما على الباب فقلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بين العمودين المقدمين ونسيت أن أسأله كم صلى \24074\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 15 حديث رقم: 23968
* 143967 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق بن يوسف ثنا بن أبى رواد عن نافع عن بن عمر قال * صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت وبلال خلفه قال وكنت شابا فصعدت فاستقبلنى بلال فقلت له ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ههنا قال فأشار بيده أي صلى ركعتين \24073\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 15 حديث رقم: 23967
* 143968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن دينار ان بن عمر حدث عن بلال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في البيت قال وكان بن عباس يقول لم يصل فيه ولكنه كبر في نواحيه \24071\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 15 حديث رقم: 23965
* 143969 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن هشام بن سعد عن نافع عن بن عمر قال * سألت بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال كان بينه وبين الجدار ثلاثة أذرع \24052\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 13 حديث رقم: 23946
* 143970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن السائب بن عمر حدثني بن أبى مليكة ان معاوية حج فأرسل إلى شيبة بن عثمان أن افتح باب الكعبة فقال علي بعبد الله بن عمر قال فجاء بن عمر فقال له معاوية * هل بلغك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة فقال نعم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة فتأخر خروجه فوجدت شيئا فذهبت ثم جئت سريعا فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم خارجا فسألت بلال بن رباح هل صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركع ركعتين بين السارتين \24037\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 12 حديث رقم: 23931
* 143971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا المسعودي عن أبي جعفر عن أسامة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في الكعبة \21935\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 206 حديث رقم: 21845
* 143972 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني إسحاق ثنا ليث وهاشم قال ثنا ليث حدثني بن شهاب عن سالم عن أبيه قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت أول من ولج فلقيت بلالا فسألته فهل صلى الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين قال هاشم صلى بين العمودين \6032\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 120 حديث رقم: 6019
* 143973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا المسعودي ثنا محمد بن على أبو جعفر عن أسامة بن زيد قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت \21897\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 201 حديث رقم: 21807
* 143974 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي وأغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله سألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى وبينه وبين الجدار ثلاثة أذرع \6245\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 138 حديث رقم: 6231
* 143975 -) أنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقها عليه قال عبد الله فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة ثم صلى وجعل بينه وبين الجدار نحوا من ثلاثة أذرع \828\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 271 حديث رقم: 825
* 143976 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * سألت بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال بين العمودين المتقدمين قال ونسيت أن أسأله كم صلى قال أبو حاتم هذا الفعل ينهى عنه بين السواري جماعة وأما استعمال المرء مثله منفردا فجائز \2219\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 599 حديث رقم: 2220
(1/20959)
* 143977 -) أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني في جمادى الأولى سنة ثمان وستين ومئتين ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ثنا الأعمش عن شقيق قال * كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء يصلي قال لا قال ألم تسمع قول عمار لعمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني أنا وأنت فأجنبت فتمعكت بالصعيد فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرناه فقال إنما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة فقال أني لم أر عمر قنع بذلك قال قلت وكيف تصنعون بهذه الآية فتيمموا صعيدا طيبا قال أنا لو رخصنا لهم في هذا كان أحدهم إذا وجد الماء البارد يمسح بالصعيد قال الأعمش فقلت لشقيق فما كرهه إلا لهذا أخرجه البخاري ومسلم من أوجه عن الأعمش وأشار البخاري إلى رواية يعلى بن عبيد وهو أثبتهم سياقة للحديث \954\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 211 حديث رقم: 954
* 143978 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه ان رجلا أتى عمر فذكر بن جعفر مثل حديث الحكم وزاد قال وسلمة شك قال لا أدرى قال فيه المرفقين أو إلى الكفين فقال عمر بلى نوليك ما توليت
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 265 حديث رقم: 18359
* 143979 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا عبد الله بن محمد ثنا الحسن بن عيسى ثنا بن المبارك ثنا سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب * أن عليا وابن عباس كانا يقولان في التيمم الوجه والكفين وروي عن عطاء عن بن عباس \956\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 212 حديث رقم: 956
* 143980 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن سلمة عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن رجلا أتى عمر بن الخطاب فقال إني كنت في سفر فاجنبت فلم أجد الماء فقال له عمر بن الخطاب لا تصل فقال عمار بن ياسر يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في سرية فاجنبت أنا وأنت فلم نصب الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال يا عمار إنما كان يكفيك أن تقول هكذا وضرب بيديه على الأرض ثم نفخ فيهما فمسح وجهه ويديه فقال سلمة لا أدري بلغ الذراعين أم لا قال فقال عمر اتق الله فقال عمار إن شئت يا أمير المؤمنين لما جعل الله لك علي من الحق أن لا أحدث به فقال له عمر بل نوليك من ذلك ما توليت وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت ذرا يحدث عن بن عبد الرحمن بن أبزي فذكره قال شعبة ثم شك سلمة فلم يدر إلى الكفين أو إلى المرفقين رواه محمد بن جعفر غندر عن شعبة عن سلمة هكذا وقال لا أدرى فيه إلى المرفقين يعني أو إلى الكفين وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا علي بن سهل الرملي ثنا حجاج حدثني شعبة بإسناده بهذا الحديث قال ثم نفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه إلى المرفقين أو الذراعين قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منصور ذات يوم أنظر ما تقول فإنه لا يذكر الذراعين غيرك رواه سلمة بن كهيل عن أبي مالك حبيب بن صهبان الكاهلي عن عبد الرحمن أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا أبو المثنى ثنا محمد بن كثير أنا سفيان عن سلمة عن أبي مالك عن عبد الرحمن بن أبزي قال كنت عند عمر فذكر الحديث وقال عمار فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك أن تقول هكذا وضرب بيده إلى الأرض ثم نفخها ثم مسح بها وجهه ويديه إلى نصف الذراع ورواه حصين بن عبد الرحمن عن أبي مالك قال سمعت عمارا يخطب فذكر التيمم فضرب بكفيه الأرض فمسح بهما وجهه وكفيه ورفعه إبراهيم بن طهمان عن حصين ورواه الأعمش مرة عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن أبزي ومرة عن سلمة عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه وقال مرة في متنه ثم مسح وجهه والذراعين إلى نصف الساعد ولم يبلغ المرفقين \950\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 210 حديث رقم: 950
* 143981 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقية أنا علي بن عمر الحافظ ثنا إسماعيل بن على أنا إبراهيم الحربي ثنا سعيد بن سليمان وشجاع ثنا هشيم ثنا خالد عن أبي إسحاق عن بعض أصحاب على عن على قال ضربتان ضربة للوجه وضربة للذراعين وكلاهما عن علي منقطع وقد حكاه الشافعي في كتاب على وعبد الله بلاغا عن هشيم عن خالد عن أبي إسحاق * أن عليا قال في التيمم ضربة للوجه وضربة للكفين فالاحتياط مسح الوجه ومسح اليدين إلى المرفقين خروجا من الخلاف والله أعلم \957\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 212 حديث رقم: 957
* 143982 -) حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عروة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمار بن ياسر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره بالتيمم للوجه والكفين \307\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 135 حديث رقم: 306
* 143983 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الحكم سمع ذر بن عبد الله يحدث عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال أتى رجل عمر فذكر الحديث وقال فيه عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم * إنما كان يجزئك وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده الأرض إلى التراب ثم قال هكذا فنفخ فيها ومسح وجهه ويديه إلى المفصل وليس فيه الذراعان مخرج في الصحيحين من حديث شعبة بن الحجاج \968\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 214 حديث رقم: 968
* 143984 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم عن حجاج ثنا شعبة عن الحكم وسلمة عن زر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه * أن رجلا جاء إلى عمر رضي الله عنه فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب ثم صليت فلما أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال إنما يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما فمسح بهما وجهه وكفيه شك سلمة وقال لا أدري فيه إلى المرفقين أو إلى الكفين قال عمر نوليك من ذلك ما توليت قال شعبة كان يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منصور ما تقول فإنه لا يذكر الذراعين أحد غيرك فشك سلمة فقال لا أدري ذكر الذراعين أم لا \304\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 134 حديث رقم: 303
* 143985 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الرحمن بن زياد أنا شعبة قال حدثني الحكم عن ذر عن بن لعبد الرحمن بن أبزي عن عبد الرحمن قال الحكم ثم سمعته من بن عبد الرحمن بن أبزى بخراسان قال * جاء رجل إلى عمر فقال إنه أجنب فلم يجد الماء فقال له عمار أما تذكر أنا كنا في سرية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجنبت أنا وأنت فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب ثم صليت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ومسح وجهه وكفيه لم يجاوز الكوع ورواه سلمة بن كهيل عن ذر بن عبد الله المرهبي إلا أنه شك في متنه واضطرب فيه \949\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 209 حديث رقم: 949
* 143986 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا الحكم بن عتيبة عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب أما تذكر أنا كنا في سفر فأجنبت أنا وأنت فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت فصليت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بكفيه الأرض فنفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس وأخرجه مسلم من حديث يحيى القطان والنضر بن شميل عن شعبة وذكر سماع الحكم للحديث من سعيد بن عبد الرحمن نفسه \948\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 209 حديث رقم: 948
* 143987 -) أخبرنا محمد بن عبيد بن محمد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن ناجية بن خفاف عن عمار بن ياسر قال * أجنبت وأنا في الإبل فلم أجد ماء فتمعكت في التراب تمعك الدابة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال إنما كان يجزيك من ذلك التيمم \310\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 136 حديث رقم: 309
* 143988 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي قال حدثنا حجاج عن شعبة عن الحكم وسلمة عن زر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أن رجلا أتى عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال عمر لا تصل فقال عمار * أما تذكر يا أمير المؤمنين إذا أنا وأنت في سرية فأجنبنا ولم تجد ماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب ثم صليت فلما أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال إنما يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلى الأرض ونفخها فمسح بها وجهه وكفيه شك سلمة قال لا أدري قال فيه إلى المرفقين أو الكفين قال عمر بل نوليك ما توليت قال شعبة كان يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منصور ما تقول فإنه لا يذكر أحد الذراعين غيرك فشك سلمة وقال لا أدري ذكر الذراعين أم لا \306\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 135 حديث رقم: 305
* 143989 -) أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن زر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه * أن رجلا سأل عمر بن الخطاب عن التيمم فلم يدر ما يقول فقال عمار أما تذكر حيث كنا في سرية فأجنبت فتمعكت في التراب فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما يكفيك هذا وضرب شعبة بيديه على ركبتيه ونفخ في يديه ومسح بهما وجهه وكفيه مرة واحدة \305\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 134 حديث رقم: 304
* 143990 -) كذلك فيما أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو الحسين يعني الجرجاني ثنا بشر يعني بن خالد الفارض ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل قال قال أبو موسى لعبد الله بن مسعود * إن لم يجد الماء لا يصلى فقال عبد الله نعم إن لم أجد الماء شهرا لم أصل لو رخصت لهم في هذا كان إذا وجد أحدهم البرد قال هكذا يعني التيمم وصلى قلت وأين قول عمار لعمر قال إني لم أر عمر قنع بقول عمار رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن خالد \971\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 215 حديث رقم: 971
* 143991 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن أبي إسحاق عن ناجية عن عمار بن ياسر قال * أجنبت وأنا في الإبل فلم أجد الماء فتمعكت كما تتمعك الدابة ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما يكفيك التيمم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 640
* 143992 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل وأبو بكر بن بالويه قالا أنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا أبو نعيم ثنا عزرة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر قال * جاء رجل فقال أصابتنى جنابة وإني تمعكت في التراب فقال أضرب فضرب بيديه الأرض فمسح وجهه ثم ضرب بيديه فمسح بهما يديه إلى المرفقين كذا قاله وإسناده صحيح إلا أنه لم يبين الأمر له بذلك \942\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 207 حديث رقم: 942
* 143993 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سليمان قال حدثني جدي محمد بن سليمان عن أبيه سليمان بن أبي داود قال حدثني الحكم بن عتيبة عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي قال * خرج رجل من أصحاب رسول الله وعمار بن ياسر في غزوة مع رسول الله فاحتلم عمار فجعل يتمرغ في التراب فلما رجع أخبر رسول الله فقال لعمار تمرغت كتمرغ الحمار إنما كان يكفيك وأهوى بيديه إلى الأرض أن تضعهما هكذا قال سلمة أن تضرب بيديك الصعيد ثم تمسح وجهك وذراعيك وتصلي لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا سليمان تفرد به محمد بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 139 حديث رقم: 1504
* 143994 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال قال أبو موسى لعبد الله ألم تسمع قول عمار بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما يكفيك أن تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة ثم مسح الشمال على اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله أولم تر عمر لم يقنع بقول عمار
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 146 حديث رقم: 1677
* 143995 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن ناجية أبي خفاف عن عمار قال أجنبت وأنا في الإبل ولم أجد ماء فتمكعت تمعك الدابة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال إنما يكفيك من ذلك التيمم
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 1659
* 143996 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا شعبة قال أخبرني الحكم عن ذر عن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن عمار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له إنما كان يكفيك هكذا وضرب شعبة بكفيه إلى الأرض وأدناهما من فيه فنفخ فيهما ثم مسح وجهه وكفيه قال أبو جعفر هكذا قال محمد بن خزيمة في إسناد هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبزن عن أبيه وإنما هو عن ذر عن بن عبد الرحمن عن أبيه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 113 حديث رقم: 0
* 143997 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذر بن عبد الله يحدث عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أن رجلا أتي عمر رضي الله عنه فقال إني كنت في سفر فأجنبت فلم أجد الماء فقال عمر رضي الله عنه لا تصل فقال عمار يا أمير المؤمنين أما تذكر أني كنت أنا وإياك في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمرغت في التراب فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال أما أنت فكان يكفيك وقال بيديه فضرب بهما ونفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه ففعل عمار إذ تمرغ يريد بذلك التيمم وإن كان ذلك بعد نزول الآية فإنما كان ذلك منه عندنا والله أعلم لأنه عمل على أن التيمم للجنابة غير التيمم للحدث حتى علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهما سواء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 112 حديث رقم: 0
* 143998 -) حدثنا عبد الله بن هاشم عن يحيى بن سعيد عن شعبة قال ثني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه * أن رجلا أتى عمر رضي الله عنه فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال لا تصل فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر رضي الله عنه اتق الله يا عمار فقال إن شئت لم أحدث به وقال الحكم وحدثنيه بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه مثل حديث ذر قال وثنى سلمة عن ذر في هذا الإسناد الذي ذكر الحكم قال قال عمر رضي الله عنه بل نوليك ما توليت
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 41 حديث رقم: 125
* 143999 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم سمع ذر بن عبد الله يحدث عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * أتى رجل عمر فذكر أنه كان في سفر فأجنب ولم يجد الماء فقال لا تصل فقال عمارا ما تذكر يا أمير المؤمنين إذ كنت أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال لك أما أنت فلم يكن ينبغي لك أن تدع الصلاة وأما أنت يا عمار فلم يكن ينبغي لك أن تمعك كما تتمعك الدابة إنما كان يجزئك وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده الأرض إلى التراب فقال هكذا فنفخ فيها ومسح وجهه ويديه إلى المفصل وليس فيه إلى الذراعين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 638
* 144000 -) حدثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقري نا محمد بن علي الوراق ح وحدثنا محمد بن مخلد حدثنا أبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد قالا نا داود بن شبيب نا إبراهيم بن طهمان عن حصين عن أبي مالك عن عمار بن ياسر أنه أجنب في سفر له فتمعك في التراب ظهرا لبطن فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم أخبره فقال يا عمار إنما كان يكفيك أن تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك إلى الرسغين لم يروه عن حصين مرفوعا غير إبراهيم بن طهمان ووقفه شعبة وزائدة وغيرهما وأبو مالك في سماعه من عمار نظر فإن سلمة بن كهيل قال فيه عن أبي مالك عن بن أبزى عن عمار قاله الثوري عنه
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 184 حديث رقم: 33
* 144001 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * لو كنت جنبا فمكثت شهرا لا أجد الماء ما صليت حتى أجد الماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 314 حديث رقم: 9571
* 144002 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرى أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * شهدت عمر بن الخطاب فقال له عمار بن ياسر تذكر إذ كنا في سرية وأجنبنا فتمرغنا في التراب فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال إنما كان يكفيك هكذا ووصف ذلك يعني التيمم رواه البخاري في أكثر النسخ عن سليمان بن حرب \976\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 216 حديث رقم: 976
* 144003 -) حدثنا القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن عمر بن الخطاب وعمار بن ياسر قال * سأل رجل عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء قال لا تصل فقال عمار أما تذكر أني كنت أنا وأنت في سرية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجنبنا فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت فصليت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك فضرب بيده الأرض ضربة فنفخ في كفيه ومسح بوجهه وكفيه \1606\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 183 حديث رقم: 1607
* 144004 -) حدثنا القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي مالك وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عبد الرحمن بن أبزى قال كنا عند عمر فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين إنما نمكث الشهر والشهرين لا نجد الماء فقال عمر أما أنا فلم أكن أصلي حتى أجد الماء فقال عمار يا أمير المؤمنين تذكر إذ كنا بمكان كذا وكذا ونحن نرعى الإبل فتذاكرنا أنا أجنبنا قال قال نعم فإني تمرغت بالتراب فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم حدثته فضحك وقال إذ كان الصعيد لكافيك وضرب بكفيه الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح وجهه وبعض ذراعيه فقال اتق الله يا عمار فقال يا أمير المؤمنين إن شئت لم أذكره ما حييت فقال لا ولكن نوليك من ذلك ما توليت
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 183 حديث رقم: 1606
* 144005 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر يعني الرازي ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس في قوله ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا قال لا تدخل المسجد وأنت جنب إلا أن يكون طريقك فيه ولا تجلس ورواه أبو نعيم عن أبي جعفر وقال إلا وأنت مار تمر فيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 443 حديث رقم: 4122
* 144006 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل من أصل كتابه أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق قال * كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى قال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء أيصلي قال لا فقال ألم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأنت فأجنبت فتمعكت بالصعيد فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال إنما يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه مسحة واحدة قال أني لم أر عمر قنع بذلك فقال كيف تصنعون بهذه الآية فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال إنا لو رخصنا لهم في هذا كان أحدهم إذا وجد الماء البارد تمسح بالصعيد قال الأعمش فقلت لشقيق فما كرهه إلا لهذا مخرج في الصحيحين ورواه حفص بن غياث عن الأعمش قال في الحديث فما درى عبد الله ما يقول فقال أنا لو رخصنا لهم في هذا لأوشك إذا برد على أحدهم الماء أن يدعه ويتيمم فقلت لشقيق فإنما كره عبد الله لهذا قال نعم \1012\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1013
* 144007 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران بن خالد ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب قال * تمارى بن مسعود وعمار في الرجل تصيبه الجنابة ولا يجد الماء فقال بن مسعود لا يصلي حتى يجد الماء وقال عمار كنت في الإبل فأصابتني جنابة فلم أقدر على الماء فتمعكت كما تتمعك يعني الدواب ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك من ذلك التيمم بالصعيد فإذا قدرت على الماء اغتسلت \989\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 220 حديث رقم: 989
* 144008 -) أخبرنا أبو الحسن بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري أنا مالك بن يحيى ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله وليس هو المسعودي عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن علي قال * أنزلت هذه الآية في المسافر ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا قال إذا أجنب فلم يجد الماء تيمم وصلى حتى يدرك الماء فإذا أدرك الماء اغتسل \978\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 216 حديث رقم: 978
* 144009 -) حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى قالا نا أبو معاوية نا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا أكان يتيمم فقال عبد الله لا يتيمم وإن لم يجد الماء شهرا فقال له أبو موسى فكيف تصنعون بهذه الآية في سورة المائدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال له عبد الله لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد قال فقال له أبو موسى فإنما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك على الأرض ثم تمسح إحداهما على الأخرى ثم تمسح بهما وجهك فقال عبد الله ألم ترى عمر لم يقنع بقول عمار وقال يوسف أن تضرب بكفيك على الأرض ثم تمسحهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عبد الله فلم ترى عمر رضي الله عنه لم يقنع بقول عمار
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 180 حديث رقم: 15
* 144010 -) حدثني عبد الله بن هاشم العبدي حدثنا يحيى يعني بن سعيد القطان عن شعبة قال حدثني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال لا تصل فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذا أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك أن تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال إن شئت لم أحدث به قال الحكم وحدثنيه بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه مثل حديث ذر قال وحدثني سلمة عن ذر في هذا الإسناد الذي ذكر الحكم فقال عمر نوليك ما توليت \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 281 حديث رقم: 368
* 144011 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن رجلا جاء إلى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب ثم صليت فلما أتينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذكرت ذلك له فقال إنما يكفيك وضرب النبي - عليه الصلاة والسلام - بيديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما فمسح بهما وجهه وكفيه شك سلمة وقال لا أدري فيه إلى المرفقين أو إلى الكفين قال عمر نوليك من ذلك ما توليت قال شعبة كان يقول الكفين والوجه والذراعين فقال له منصور ما تقول فإنه لا يذكر الذراعين أحد غيرك فشك سلمة فقال لا أدري ذكر الذراعين أم لا \319\
النسائي في سننه ج 1/ ص 170 حديث رقم: 319
* 144012 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن رجلا سأل عمر بن الخطاب عن التيمم فلم يدر ما يقول فقال عمار أتذكر حيث كنا في سرية فأجنبت فتمعكت في التراب فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إنما يكفيك هكذا وضرب شعبة بيديه على ركبتيه ونفخ في يديه ومسح بهما وجهه وكفيه مرة واحدة \318\
النسائي في سننه ج 1/ ص 170 حديث رقم: 317
* 144013 -) أخبرنا محمد بن عبيد بن محمد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن ناجية بن خفاف عن عمار بن ياسر قال * أجنبت وأنا في الإبل فلم أجد ماء فتمعكت في التراب تمعك الدابة فأتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبرته بذلك فقال إنما كان يجزيك من ذلك التيمم \314\
النسائي في سننه ج 1/ ص 167 حديث رقم: 313
* 144014 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن سلمة عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء قال عمر لا تصل فقال عمار بن ياسر يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب فصليت فأتينا النبي - عليه الصلاة والسلام - فذكرنا ذلك له فقال إنما كان يكفيك فضرب النبي - عليه الصلاة والسلام - يديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وسلمة شك لا يدري فيه إلى المرفقين أو إلى الكفين فقال عمر نوليك ما توليت \313\
النسائي في سننه ج 1/ ص 166 حديث رقم: 312
* 144015 -) حدثنا أبو حفص عمرو بن علي الفلاس حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن عمار بن ياسر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بالتيمم للوجه والكفين قال وفي الباب عن عائشة وابن عباس قال أبو عيسى حديث عمار حديث حسن صحيح وقد روي عن عمار من غير وجه وهو قول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم علي وعمار وابن عباس وغير واحد من التابعين منهم الشعبي وعطاء ومكحول قالوا التيمم ضربة للوجه والكفين وبه يقول أحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم منهم بن عمر وجابر وإبراهيم والحسن قالوا التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين وبه يقول سفيان الثوري ومالك وابن المبارك والشافعي وقد روي هذا الحديث عن عمار في التيمم أنه قال للوجه والكفين من غير وجه وقد روي عن عمار أنه قال تيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المناكب والآباط فضعف بعض أهل العلم حديث عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم للوجه والكفين لما روي عنه حديث المناكب والآباط قال إسحاق بن إبراهيم بن مخلد الحنظلي حديث عمار في التيمم للوجه والكفين هو حديث حسن صحيح وحديث عمار تيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المناكب والآباط ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لأن عمارا لم يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم بذلك وإنما قال فعلنا كذا وكذا فلما سأل النبي صلى الله عليه وسلم أمره بالوجه والكفين فانتهى إلى ما علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم الوجه والكفين والدليل على ذلك ما أفتى به عمار بعد النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم أنه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة أنه انتهى إلى ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم فعلمه إلى الوجه والكفين قال وسمعت أبا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم يقول لم أر بالبصرة أحفظ من هؤلاء الثلاثة علي بن المديني وابن الشاذكوني وعمرو بن علي الفلاس قال أبو زرعة وروى عفان بن مسلم عن عمرو بن علي حديثا \143\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 144
* 144016 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ثنا الأعمش عن سلمة بن كهيل عن بن أبزي عن عمار بن ياسر في هذا الحديث فقال * يا عمار إنما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه الأرض ثم ضرب إحداهما على الأخرى ثم مسح وجهه والذراعين إلى نصف الساعدين ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة قال أبو داود ورواه وكيع عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن أبزي ورواه جرير عن الأعمش عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي يعني عن أبيه \323\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 88 حديث رقم: 323
* 144017 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه أن رجلا أتى عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار بن ياسر أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب فصليت فلما أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 569
* 144018 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا أما كان يتيمم فقال لا وإن لم يجد الماء شهرا فقال أبو موسى فكيف تصنعون بهذه الآية التي في سورة المائدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد فقال له أبو موسى وإنما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا فضرب بيده على الأرض فنفضها ثم ضرب بشماله على يمينه وبيمينه على شماله على الكفين ثم مسح وجهه فقال له عبد الله أفلم تر عمر لم يقنع بقول عمار
أبي داود في سننه ج 1/ ص 88 حديث رقم: 321
* 144019 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل وأبو بكر بن بالويه قالا ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا أبو نعيم عن عزرة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أصابني جنابة وإني تمعكت في التراب فقال أضرب هكذا وضرب بيديه الأرض فمسح وجهه ثم ضرب بيديه فمسح بهما إلى المرفقين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 637
* 144020 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير جميعا عن أبي معاوية قال أبو بكر حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى * يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وإن لم يجد الماء شهرا فقال أبو موسى فكيف بهذه الآية في سورة المائدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الآية لأوشك إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد فقال أبو موسى لعبد الله ألم تسمع قول عمار بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك أن تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الأرض ضربة واحدة ثم مسح الشمال على اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله أو لم تر عمر لم يقنع بقول عمار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 368
* 144021 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال * كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى الأشعري فقال له أبو موسى لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا أما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الآية في سورة المائدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا الصعيد قلت وإنما كرهتم هذا لذا قال نعم فقال أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة على الأرض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله أو ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه فقال عبد الله أفلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلى عن الأعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعثني أنا وأنت فأجنبت فتمعكت بالصعيد فأتينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبرناه فقال إنما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 134 حديث رقم: 340
* 144022 -) حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل قال قال أبو موسى لعبد الله بن مسعود إذا لم يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان إذا وجد أحدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلى قال قلت فأين قول عمار لعمر قال إني لم أر عمر قنع بقول عمار
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 133 حديث رقم: 338
* 144023 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن عبد الرحمن قال قال عمار لعمر * تمعكت فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يكفيك الوجه والكفين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 130 حديث رقم: 334
* 144024 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أنه شهد عمر وقال له عمار * كنا في سرية فأجنبنا وقال تفل فيهما \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 130 حديث رقم: 333
* 144025 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * ان رجلا سأل عمر بن الخطاب عن التيمم فلم يدر ما يقول فقال عمار بن ياسر أما تذكر حيث كنا في سرية فأجنبت فتمعكت في التراب فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما يكفيك هكذا وضرب شعبة يديه على ركبتيه ونفخ في يديه ثم مسح بهما وجهه وكفيه مرة واحدة \18990\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 320 حديث رقم: 18907
* 144026 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب أما تذكر أنا كنا في سفر أنا وأنت فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت فصليت فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إنما كان يكفيك هكذا فضرب النبي - عليه الصلاة والسلام - بكفيه الأرض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 129 حديث رقم: 331
* 144027 -) حدثنا محمد بن كثير العبدي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي مالك عن عبد الرحمن بن أبزي قال * كنت عند عمر فجاءه رجل فقال إنا نكون بالمكان الشهر والشهرين فقال عمر أما أنا فلم أكن أصلي حتى أجد الماء قال فقال عمار يا أمير المؤمنين أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في الإبل فأصابتنا جنابة فأما أنا فتمعكت فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك أن تقول هكذا وضرب بيديه إلى الأرض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه إلى نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا أمير المؤمنين إن شئت والله لم أذكره أبدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت \322\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 88 حديث رقم: 322
* 144028 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن رجلا أتى عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنت وأنا في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصلي وأما أنا فتمعكت في التراب فلما أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلى الأرض ثم نفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه \1305\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 131 حديث رقم: 1306
* 144029 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن سعيد الأشج نا أبو يحيى يعني التيمي عن الأعمش عن سلمة عن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه قال * جاء رجل إلى عمر فقال إنا نجنب وليس معنا ماء فذكر قصته مع عمار بن ياسر وقال وقال يعني عمارا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال إنما كان يكفيك أن تقول بيديك هكذا وهكذا وضرب بيديه إلى التراب ثم نفضهما ثم نفخ فيهما ومسح بهما وجهه ويديه قال أبو بكر أدخل شعبة بين سلمة بن كهيل وبين سعيد بن عبد الرحمن في هذا الخبر ذرا رواه الثوري عن سلمة عن أبي مالك وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن عبد الرحمن بن أبزى إلا أنه ليس في خبر الثوري وشعبة نفض اليدين من التراب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 136 حديث رقم: 269
* 144030 -) حدثنا بندار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه * أن رجلا أتى عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب فصليت فلما أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده على الأرض ثم نفخ فيها ومسح بهما وجهه وكفيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 135 حديث رقم: 268
* 144031 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حميد بن عبد الرحمن عن بن أبي ليلى عن الحكم وسلمة بن كهيل أنهما سألا عبد الله بن أبي أوفى عن التيمم فقال * أمر النبي صلى الله عليه وسلم عمارا أن يفعل هكذا وضرب بيديه إلى الأرض ثم نفضهما ومسح على وجهه قال الحكم ويديه وقال سلمة ومرفقيه \570\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 570
* 144032 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا الأعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى * يا أبا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء يصلي فقال تسمع قول عمار بن ياسر لعمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا أنا وأنت فأجنبت فتمعكت بالصعيد فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال إنما يكفيك هذا ومسح وجهه وكفيه واحدة فقال إني لم أر عمر قنع بذلك فقال كيف تصنعون بهذه الآية ^ فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ^ قال لو رخصنا لهم في هذه كان أحدهم إذا وجد الماء البارد يمسح بالصعيد قال الأعمش فقلت لشقيق ما كرهه إلا لهذا \1306\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 132 حديث رقم: 1307
* 144033 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى حدثنا أبو معاوية نا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى * يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا يتيمم فقال عبد الله لا يتيمم فقال أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك على أن تضرب بكفيك على الأرض ثم تمسحهما ثم تمسح بهما وجهك وكفيك قال أبو بكر فقوله في هذا الخبر ثم تمسحهما هو النفض بعينه وهو مسح إحدى الراحتين بالأخرى لينفض ما عليهما من التراب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 136 حديث رقم: 270
* 144034 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا بشر بن معاذ العقدي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة قال قال أبو موسى لعبد الله بن مسعود * لو أن جنبا لم يجد الماء شهرا لم يصل قال عبد الله لا قال أبو موسى أما تذكر حين قال عمار بن ياسر لعمر يا أمير المؤمنين ألا تتقي الله ألا تذكر حين بعثني وإياك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإبل فأصابتني جنابة فتمعكت في التراب فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك أن تقول هكذا وضرب بيده إلى الأرض ومسح وجهه وكفيه قال عبد الله لا جرم ما رأيت عمر قنع بذلك قال أبو موسى فكيف بهذه الآية في سورة النساء ^ فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ^ فقال عبد الله إنا لو رخصنا لهم في ذلك يوشك إذا برد على جلد أحدهم الماء أن يتيمم قال الأعمش فقلت لشقيق أما كان لعبد الله غير ذلك فقال لا \1304\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 131 حديث رقم: 1305
* 144035 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثنا أبو معاوية ويعلى بن عبيد قالا حدثنا الأعمش عن شقيق قال * كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن الرجل يجنب فلا يجد الماء أيصلي فقال لا فقال أما تذكر قول عمار لعمر بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأنت فأجنبت فتمعكت في التراب فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كان يكفيك هكذا وضرب بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه فقال لم أر عمر قنع بذلك قال فما تصنع بهذه الآية ^ فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ^ فقال أما إنا لو رخصنا لهم في هذا لكان أحدهم إذا وجد برد الماء تيمم بالصعيد زاد يعلى قال الأعمش فقلت لشقيق فلم يكن هذا إلا لهذا \1303\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 130 حديث رقم: 1304
* 144036 -) حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري ثنا عبد الله بن وهب أنبأنا يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عمار بن ياسر * حين تيمموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر المسلمين فضربوا بأكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيئا فمسحوا بوجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا بأكفهم الصعيد مرة أخرى فمسحوا بأيديهم \571\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 571
* 144037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع أبي موسى وعبد الله فقال أبو موسى ألم تسمع لقول عمار بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال إنما كان يكفيك ان تقول وضرب بيده على الأرض ثم مسح كل واحدة منهما بصاحبتها ثم مسح بهما وجهه لم يجز الأعمش الكفين
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 397 حديث رقم: 19560
* 144038 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن الرجل يجنب ولا يجد الماء أيصلى قال لا قال ألم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا انا وأنت فأجنبت فتمعكت بالصعيد فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال إنما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة فقال انى لم أر عمر قنع بذلك قال فكيف تصنعون بهذه الآية فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا قال إنا لو رخصنا لهم في هذا كان أحدهم إذا وجد الماء البارد تمسح بالصعيد قال الأعمش فقلت لشقيق فما كرهه الا لهذا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 265 حديث رقم: 18360
* 144039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال عمر لا تصل فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت فلما أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده الأرض ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه \18435\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 265 حديث رقم: 18358
* 144040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل قال قال أبو موسى لعبد الله بن مسعود * ان لم نجد الماء لا نصلى قال فقال عبد الله نعم ان لم نجد الماء شهرا لم نصل ولو رخصت لهم في هذا المكان إذا وجد أحدهم البرد قال هكذا يعنى تيمم وصلى قال فقلت له فأين قول عمار لعمر قال انى لم أرى عمر قنع بقول عمار \18433\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 265 حديث رقم: 18356
* 144041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الأعمش ثنا شقيق قال كنت قاعدا مع عبد الله وأبي موسى الأشعري فقال أبو موسى لعبد الله * لو ان رجلا لم يجد الماء لم يصل فقال عبد الله لا فقال أبو موسى أما تذكر إذ قال عمار لعمر ألا تذكر إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وإياك في إبل فاصابتنى جنابة فتمرغت في التراب فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إنما كان يكفيك أن تقول هكذا وضرب بكفيه إلى الأرض ثم مسح كفيه جميعا ومسح وجهه مسحة واحدة بضربة واحدة فقال عبد الله لا جرم ما رأيت عمر قنع بذلك قال فقال له أبو موسى كيف بهذه الآية في سورة النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا قال فما درى عبد الله ما يقول وقال لو رخصنا لهم في التميم لأوشك أحدهم ان برد الماء على جلده ان يتيمم قال عفان وأنكره يحيى يعنى بن سعيد فسألت حفصة بن غياث فقال كان الأعمش يحدثنا به عن سلمة بن كهيل وذكر أبا وائل \18432\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 265 حديث رقم: 18355
* 144042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع أبي موسى وعبد الله قال فقال أبو موسى * يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا لم يجد الماء وقد أجنب شهرا ما كان يتيمم قال لا ولو لم يجد الماء شهرا قال فقال له أبو موسى فكيف تصنعون بهذه الآية في سورة المائدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا قال فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد ثم يصلوا قال فقال له أبو موسى إنما كرهتم ذا لهذا قال نعم قال له أبو موسى ألم تسمع لقول عمار بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجته فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك ان تقول وضرب بيده على الأرض ثم مسح كل واحد منهما بصاحبتها ثم مسح بها وجهه لم يجز الأعمش الكفين قال فقال له عبد الله ألم تزعموا لم يقنع بقول عمار قال أبو عبد الرحمن قال أبي وقال أبو معاوية مرة قال فضرب بيده على الأرض ثم نفضها ثم ضرب بشماله على يمينه ويمينه على شماله على الكفين ثم مسح وجهه \18431\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 265 حديث رقم: 18354
* 144043 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * سأل رجل عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال لا تصل فقال عمار أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في سرية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك وضرب بيده الأرض ضربة فنفخ في كفيه ومسح وجهه وكفيه قال أبو حاتم رضي الله عنه في تعليم المصطفى صلى الله عليه وسلم التيمم والاكتفاء فيه بضربة واحدة للوجه والكفين أبين البيان بأن المؤدى به الفرض مرة جائز أن يؤدى به الفرض ثانيا وذاك أن المتيمم عليه الفرض أن ييمم وجهه وكفيه جميعا فلما أجاز صلى الله عليه وسلم أداء الفرض في التيمم لكفيه بفضل ما أدى به فرض وجهه صح أن التراب المؤدى به الفرض بعضو واحد جائز أن يؤدى به فرض العضو الثاني به مرة أخرى ولما صح ذلك في التيمم صح ذلك في الوضوء سواء \1266\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 82 حديث رقم: 1267
* 144044 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة وعمر بن محمد الهمداني قالا حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن رجلا أتى عمر بن الخطاب فقال إني أجنبت فلم أجد الماء فقال عمر لا تصل فقال عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنت وأنا في سرية فأجنبنا فلم نجد الماء فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب فلما أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال إنما يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلى الأرض ثم نفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه قال أبو حاتم رضي الله عنه اللفظ لمحمد بن إسحاق رحمه الله \1308\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 133 حديث رقم: 1309
(1/20960)
* 144045 -) حدثنا الحسن بن إسماعيل البصري حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة \6246\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 116 حديث رقم: 6243
* 144046 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا ب الغدو والرواح وشيء من الدلجة وعليكم بالقصد تبلغوا واعلموا أنه ليس أحد منكم ينجيه عمله قلنا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله عز وجل منه برحمة وفضل \6596\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 476 حديث رقم: 6594
* 144047 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا عاصم بن هلال عن غاضرة بن عروة الفقيمي قال أخبرني أبي قال أتيت المدينة فدخلت المسجد والناس ينتظرون الصلاة فخرج علينا رجل يقطر رأسه من وضوء توضأ أو غسل اغتسله فصلى بنا فلما صلينا جعل الناس يقومون إليه يقولون يا رسول الله أرأيت كذا أرأيت كذا يرددها مرات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الناس إن دين الله في يسر يا أيها الناس إن دين الله في يسر \6862\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 275 حديث رقم: 6863
* 144048 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله بن صالح الدهان الكوفي ثنا مفضل بن صالح عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من أحد يدخل الجنة بعمل قلنا ولا أنت يا رسول الله قال لا ولا أنا إلا أن يتغمدني الله عز وجل برحمة منه ووضع يده على رأسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 187 حديث رقم: 493
* 144049 -) حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا بقية بن الوليد عن أرطأة بن المنذر عن المهاصر بن حبيب الزبيدي عن أسد بن كرز قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أسد بن كرز لا تدخل الجنة بعمل ولكن برحمة الله قلت ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتلافاني الله أو يتغمدني الله منه برحمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 335 حديث رقم: 1001
* 144050 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا شيبان أبو معاوية عن زياد بن علاقة عن شريك بن طارق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة أحد بعمل قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا يتغمدني الله منه برحمة وفضل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 309 حديث رقم: 7219
* 144051 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن زياد بن علاقة عن شريك بن طارق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يدخل الجنة أحد منكم بعمل قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 309 حديث رقم: 7218
* 144052 -) حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا داود بن الزبرقان عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قال قلنا ولا أنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني ربي برحمة منه وفضل \3987\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 66 حديث رقم: 3985
* 144053 -) حدثنا إبراهيم حدثنا عبد العزيز عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سددوا وقاربوا ولن ينجي أحدا منكم عمله قلنا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 311 حديث رقم: 1775
* 144054 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو علي حامد بن محمد الهروي ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني أبو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يدخل الجنة أحدا عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنى أحدكم الموت إما محسنا فلعله أن يزداد وإما مسيئا فلعله أن يستعتب رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان أخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري \6349\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 377 حديث رقم: 6355
* 144055 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أشهل بن حاتم ثنا عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال بريدة انطلقت فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم فظننت أن له حاجة فجعلت أعارضه وأحبس عنه قال فدعاني فأخذ بيدي فرأى رجلا يكثر الركوع والسجود فقال أتراه مرأى أتراه مرأى قال فترك يده من يدي وقال عليكم هديا قاصدا عليكم هديا قاصدا وضرب بإحدى يديه على الأخرى فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 18 حديث رقم: 4519
* 144056 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان أنبأ موسى بن بحر ثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري قال سمعت سعيد بن أبي سعيد المقبري يحدث عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن هذا الدين يسر ولن يشاد هذا الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة رواه البخاري في الصحيح عن عبد السلام بن مطهر عن عمر بن علي \4514\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 18 حديث رقم: 4518
* 144057 -) أخبرنا أبو بكر بن نافع قال حدثنا عمرو بن علي عن معن بن محمد عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ويسروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة \11682\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 538 حديث رقم: 11765
* 144058 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن حميد ثنا الوليد بن أبي ثور عن زياد بن علاقة عن شريك بن طارق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة أحد منكم بعمل قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا يتغمدني الله برحمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 309 حديث رقم: 7220
* 144059 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وأبي سفيان عن جابر قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سددوا وقاربوا ولا ينجي أحدا منكم عمله قلنا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمته \350\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 63 حديث رقم: 350
* 144060 -) حدثنا علي أنا فضيل عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله قال ووضع يده على رأسه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 295 حديث رقم: 2003
* 144061 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا عمر بن علي المقدمي قال سمعت معن بن محمد قال سمعت سعيد بن أبي سعيد يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والرواح وشيء من الدلجة \351\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 64 حديث رقم: 351
* 144062 -) ثنا أبو نعيم ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية ثنا أبو سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل أحد الجنة إلا برحمة الله فقلنا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله وقال بيده على رأسه أراه قال برحمته
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 892
* 144063 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس أحد منكم ينجيه عمله ولكن سددوا وقاربوا قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني بمغفرة وفضل \660\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 436 حديث رقم: 660
* 144064 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله الأشج عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما منكم من أحد ينجيه عمله فقال له رجل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا \348\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 348
* 144065 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني ثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا عبد السلام بن محمد ثنا بقية بن الوليد عن أرطاة بن المنذر عن المهاصر بن حبيب عن أسد بن كرز قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة أحد بعمله ولكن برحمة الله قلت ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمته
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 403 حديث رقم: 698
* 144066 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا بقية بن الوليد حدثني أبو عدي أرطاة بن المنذر حدثني ضمرة بن حبيب عن أسد بن كرز بن عامر بن عبقر القسري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة أحد بعمل ولكن برحمة الله قلت ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتلافاني الله أو قال يتغمدني الله برحمته
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 396 حديث رقم: 686
* 144067 -) حدثنا أشهل بن حاتم ثنا بن عون عن محمد ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم * ما منكم من أحد ينجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني ربي بمغفرة منه ورحمة ووضع بن عون يده على رأسه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 1008 حديث رقم: 1130
* 144068 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس أحد منكم بمنجيه عمله ولكن سددوا وقاربوا قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمته وفضل
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 63 حديث رقم: 135
* 144069 -) حدثنا آدم قال حدثنا بن أبى ذئب عن سعيد المقبري عن أبى هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لن ينجى أحدا منكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدنى الله منه برحمة فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشى من الدلجة والقصد القصد تبلغوا 217 باب الرفق
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 164 حديث رقم: 461
* 144070 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لن ينجي أحدكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 2772
* 144071 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا كامل بن طلحة الجحدري ثنا أبو عوانة عن زياد بن علاقة عن شريك بن طارق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 309 حديث رقم: 7221
* 144072 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لن يدخل أحدا عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 251 حديث رقم: 3209
* 144073 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن موسى السمسار بدمشق أبنا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي أبنا محمد بن يوسف الفربري أبنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا عبد السلام بن مطهر أبنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الدين يسر ولن يشاد هذا الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 104 حديث رقم: 976
* 144074 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري ثنا علي بن عبد العزيز قراءة عليه قال ثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قاربوا وسددوا فإن أحدكم لن ينجيه العمل فقيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 366 حديث رقم: 626
* 144075 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد بن يحيى بن المنذر ثنا أبو عاصم ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن قال حدثني أبي عن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يشاد هذا الدين يغلبه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 248 حديث رقم: 398
* 144076 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد نا موسى بن عقبة عن أبي سلمة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سددوا وقاربوا وأبشروا فإن أحدا منكم لا ينجيه عمله قيل ولا أنت يا رسول الله فقال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة هكذا قال أو نحوه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 482 حديث رقم: 1060
* 144077 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن أبي حفص عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي قال سمعت محمد بن قيس بن مخرمة يحدث عن أبي هريرة قال لما نزلت ^ من يعمل سوءا يجز به ^ شق ذلك على المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قاربوا وسددوا وأبشروا فإن كل ما أصاب المسلم كفارة له حتى الشوكة يشاكها والنكبة ينكبها
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 486 حديث رقم: 1148
* 144078 -) وبإسناده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما منكم أحد ينجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته منه سددوا وقاربوا وقربوا وروحوا واغدوا وشيء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 305 حديث رقم: 2322
* 144079 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشىء من الدلجة والقصد تبلغوا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 2773
* 144080 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله وزاد وأبشروا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2171 حديث رقم: 2816
* 144081 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما منكم من أحد ينجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله منه برحمة \8553\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 344 حديث رقم: 8510
* 144082 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن سيرين قال ثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما منكم أحد يدخله عمله الجنة ولا ينجيه من النار قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني ربي برحمة منه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده هكذا وأشار وهب يقبضها ويبسطها \8355\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 326 حديث رقم: 8312
* 144083 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس واحد بمنجيه عمله ولكن سددوا وقاربوا قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا ان يتغمدني الله منه برحمه وفضل \8277\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 319 حديث رقم: 8233
* 144084 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة \7609\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 264 حديث رقم: 7577
* 144085 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا إسماعيل عن زياد المخزومي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل أحدكم الجنة بعمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا ان يتغمدني الله منه برحمة وفضل ووضع يده على رأسه \7504\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 256 حديث رقم: 7473
* 144086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن بن عون عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس أحد منكم ينجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني ربي منه بمغفرة ورحمة ولا أنا الا أن يتغمدني ربي منه بمغفرة ورحمة مرتين أو ثلاثا \7230\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 235 حديث رقم: 7202
* 144087 -) حدثنا يحيى بن بشر ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو ثوبان قال حدثني حسان بن عطية ان أبا كبشة السلولي حدثه انه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سددوا وقاربوا وخير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء الا مؤمن
الدارمي في سننه ج 1/ ص 175 حديث رقم: 656
* 144088 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز حدثنا حماد عن محمد يعني بن زياد عن أبي هريرة قال سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * والذي نفسي بيده ان منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل ووضع يده على رأسه \9031\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 386 حديث رقم: 8990
* 144089 -) أخبرنا هارون بن عبد الله حدثنا معن قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يتمنين أحد منكم الموت إما محسنا فلعله أن يزداد خيرا وإما مسيئا فلعله أن يستعتب \1827\
النسائي في سننه ج 4/ ص 2 حديث رقم: 1818
* 144090 -) أخبرنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قاربوا وسددوا واعلموا ان أحدا منكم لن ينجيه عمله قالوا يا رسول الله ولا أنت قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 396 حديث رقم: 2733
* 144091 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد يعني بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد يدخله عمله الجنة فقيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني ربي برحمة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2170 حديث رقم: 2816
* 144092 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لن ينجى أحدا منكم عمله قال رجل ولا إياك يا رسول الله قال ولا إياي إلا أن يتغمدني الله منه برحمة ولكن سددوا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2169 حديث رقم: 2816
* 144093 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتمنى أحدكم الموت إما محسنا فلعله يزداد وإما مسيئا فلعله يستعتب
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2644 حديث رقم: 6808
* 144094 -) حدثنا آدم حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لن ينجي أحدا منكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2373 حديث رقم: 6098
* 144095 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن بريدة الأسلمى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه \23205\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 361 حديث رقم: 23103
* 144096 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن الأصبهاني أنبأ عبد الله بن أحمد بن جعفر بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما منكم أحدا ينجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة سددوا وقاربوا أو قربوا وروحوا وأغدوا وخطا من الدلجة والقصد القصد تبلغوا رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن بن أبي ذئب \4513\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 18 حديث رقم: 4517
* 144097 -) حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 23 حديث رقم: 39
* 144098 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لن يدخل أحدا عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال لا ولا أنا إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين أحدكم الموت إما محسنا فلعله أن يزداد خيرا وأما مسيئا فلعله أن يستعتب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2147 حديث رقم: 5349
* 144099 -) أخبرنا أبو بكر بن نافع قال حدثنا عمرو بن علي عن معن بن محمد عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ويسروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشئ من الدلجة \5044\
النسائي في سننه ج 8/ ص 123 حديث رقم: 5034
* 144100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا شعبة عن أبي زياد الطحان سمع أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما منكم من أحد ينجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله منه برحمة \10786\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 519 حديث رقم: 10744
* 144101 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو الزبير حدثني جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل أحدكم الجنة عمله ولا ينجيه عمله من النار قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا برحمة الله عز وجل \15321\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 394 حديث رقم: 15273
* 144102 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا محمد بن طلحة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قاربوا وسددوا فإنه ليس أحد منكم ينجيه عمله قالوا ولا إياك يا رسول الله قال ولا إياي إلا أن يتغمدني الله برحمته \14714\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 337 حديث رقم: 14668
* 144103 -) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة وإسماعيل بن موسى قالا ثنا شريك بن عبد الله عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قاربوا وسددوا فإنه ليس أحد منكم بمنجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل \4203\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1405 حديث رقم: 4201
* 144104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا جرير بن حازم قال سمعت محمد بن سيرين قال أخبرني أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة ولا ينجيه من النار الا برحمة من الله وفضل قال قالوا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله منه برحمة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده يقبضها ويبسطها \9093\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 390 حديث رقم: 9052
* 144105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم حدثني فضيل بن مرزوق مولى بني عنز عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قلنا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله برحمته وقال بيده فوق رأسه \11545\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 52 حديث رقم: 11504
* 144106 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وعن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سددوا وقاربوا ولن ينجي أحدا منكم عمله قلنا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة \14991\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 362 حديث رقم: 14944
* 144107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما منكم يعني أحد يدخله عمله الجنة ولا ينجيه من النار قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل مرتين أو ثلاثا \10841\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 524 حديث رقم: 10799
* 144108 -) حدثنا عبد الله ثني أبي ثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ينجي أحدكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله منه برحمة فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشئ من الدلجة والقصد القصد تبلغوا \10730\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 514 حديث رقم: 10688
* 144109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل ووضع يده على رأسه \10664\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 509 حديث رقم: 10622
* 144110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا إسماعيل قال ثنا زياد مولى بني مخزوم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما منكم أحد داخل الجنة بعمله قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل \10167\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 473 حديث رقم: 10127
* 144111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ويونس قالا ثنا ليث قال ثني بكير عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا ينجى أحدا منكم عمله فقال رجل ولا أنت يا رسول الله فقال ولا أنا الا ان يتغمدني الله برحمته ولكن سددوا \9870\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 452 حديث رقم: 9830
* 144112 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال انا أبو بكر عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سددوا وقاربوا واعلموا ان أحدا منكم ليس بمنجيه عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا ان يتغمدني الله برحمته \10052\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 466 حديث رقم: 10011
* 144113 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم عن بن أبي ذئب عن المقبري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لن ينجي أحدكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا ان يتغمدني الله منه برحمة فسددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشئ من الدلجة والقصد القصد تبلغوا \10994\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 537 حديث رقم: 10952
* 144114 -) وبإسناده سمعت أبا القاسم يقول * ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله برحمة منه قال بهز وفضل ووضع يده على رأسه \10103\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 469 حديث رقم: 10063
* 144115 -) وبهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن ينجى أحدا منكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا ان يتغمدني الله منه بفضل ورحمة ولكن قاربوا وسددوا وأبشروا \10301\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 482 حديث رقم: 10261
* 144116 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن الجريري عن أبي مصعب عن أبي هريرة قال قال يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن ينجي أحدا منكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني ربي برحمة منه وفضل \10375\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 488 حديث رقم: 10335
* 144117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن الأعمش ويعلى قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قاربوا وسددوا فإنه لن ينجي أحدا منكم عمله قلنا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل \10471\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 495 حديث رقم: 10430
* 144118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن ينجي أحدا منكم عمله قال قلنا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا الا أن يتغمدني الله منه برحمة ولكن قاربوا وسددوا \10583\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 503 حديث رقم: 10541
(1/20961)
* 144119 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عون بن سلام ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار عند زوال الشمس قدر إذا ما فرغ من رميه صلى الظهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 398 حديث رقم: 12117
* 144120 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي جمرة العقبة على ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 38 حديث رقم: 77
* 144121 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا معاذ بن هانئ السكري ثنا إبراهيم بن طهمان حدثني يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي ورجل من خلفه يقيه الحجارة وهو يقول يا أيها الناس لا يقتل بعضهم بعضا وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف \9313\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 128 حديث رقم: 9322
* 144122 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع بن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي جمرة العقبة على ناقة له صهباء ولا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 38 حديث رقم: 78
* 144123 -) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقولوا سورة البقرة ولا سورة آل عمران ولا سورة النساء وكذلك القرآن كله ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها آل عمران وهكذا القرآن كله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 48 حديث رقم: 0
* 144124 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا خلف بن هشام البزار قال نا عبيس بن ميمون عن موسى بن أنس بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقولوا سورة البقرة ولا سورة آل عمران ولا سورة النساء وكذلك القرآن كله ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها آل عمران وهكذا القرآن كله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 47 حديث رقم: 5755
* 144125 -) حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري قال حدثنا أحمد بن محمد الأصفر البغدادي قال حدثنا أحمد بن حميد الكوفي ختن عبيد الله بن موسى قال حدثنا القاسم بن معن بن ثعلبة عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم النخعي عن عبد الرحمن بن يزيد وفهد بن سنان عن عبد الله بن مسعود * أنه رمى الجمرة من بطن الوادي فقال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة لم يرو هذا الحديث عن أبان إلا القاسم ولا عن القاسم إلا أحمد بن حميد تفرد به بن الأصفر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 164 حديث رقم: 1586
* 144126 -) وبه عن جابر قال * كان نبي الله يرمي أول يوم ضحى جمرة العقبة واحدة وأما بعد ذلك فعند زوال الشمس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 194 حديث رقم: 615
* 144127 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا أبو بريد عمرو بن يزيد الجرمي ثنا سلم بن قتيبة ثنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد * رأيت بن مسعود رمى الجمرة فجعل منى عن يمينه ومكة عن يساره فرماها بسبع حصيات ثم قال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 206 حديث رقم: 10480
* 144128 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رمى عبد الله جرة العقبة من بطن الوادي سبع حصيات يكبر مع كل حصات قال فقيل له إن ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \5197\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 124 حديث رقم: 5195
* 144129 -) حدثنا عبد الغفار بن عبد الله حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش قال سمعت بن يوسف قال وهو على المنبر ألفوا القرآن كما ألفه جبريل السورة التي تذكر فيها البقرة السورة التي يذكر فيها آل عمران السورة التي يذكر فيها النساء قال الأعمش فلقيت إبراهيم فأخبرته فسبه ثم قال إبراهيم حدثني عبد الرحمن بن يزيد * أنه كان مع عبد الله بن مسعود حين رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقلت له يا أبا عبد الرحمن إن الناس يرمونها من فوقها فقال بن مسعود هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \5069\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 478 حديث رقم: 5067
* 144130 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم بن بشير حدثنا مغيرة عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رأيت عبد الله بن مسعود رمى جمرة العقبة من بطن الوادي فقال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4974\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 387 حديث رقم: 4972
* 144131 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن لهيعة وابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة أول يوم ضحى وهي واحدة وأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن جريج \9336\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 131 حديث رقم: 9346
* 144132 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا جدي علي بن مسهر عن يزيد بن أبي زياد ثنا سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسألت عن الرجل فقالوا الفضل بن عباس وازدحم الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 130 حديث رقم: 9338
* 144133 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عبيدة بن حميد حدثني يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند جمرة العقبة راكبا ووراءه رجل يستره من رمي الناس فقال يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ومن رمى الجمرة فليرمها بمثل حصى الخذف قالت ورأيت بين أصابعه حجرا قالت فرمى ورمى الناس ثم انصرف
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 130 حديث رقم: 9337
* 144134 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن أبي زائدة قال حدثنا الأعمش قال سمعت الحجاج هو بن يوسف يقول لا تقولوا سورة البقرة قولوا السورة التي تذكر فيها البقرة فذكرت ذلك لإبراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد * أنه كان مع عبد الله حين رمى العقبة فاستبطن الوادي واستعرضها يعني الجمرة فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقلت إن ناسا يصعدون الجبل فقال ههنا والذي لا إله غيره رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة رمى \4050\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 439 حديث رقم: 4079
* 144135 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى ثنا سفيان عن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم التيمي عن رجل من قومه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الناس مناسكهم وقال ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 127 حديث رقم: 9320
* 144136 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سلمة بن شبيب ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله الكلابي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 38 حديث رقم: 79
* 144137 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر ثم انصرف وتبعته أمراة من خثعم معها صبي لها به بلاء لا يتكلم فقالت يا رسول الله إن هذا ابني وبقية أهلي وبه بلاء لا يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بشيء من ماء فأتى به فغسل فيه يديه ومضمض فاه ثم أعطاه فقال اسقيه منه وصبي عليه منه واستشفي الله له فلقيت المرأة فقلت لو وهبت لي منه فقالت إنما هو لهذا المبتلى فلقيت المرأة من الحول فسألتها عن الغلام فقالت برأ وعقل عقلا ليس كعقول الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 48 حديث رقم: 23584
* 144138 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بشر بن موسى ثنا سريج بن النعمان ثنا عبد الله بن حكيم بن الأزهر المدني حدثني زيد أبو أسامة قال * رأيت سالم بن عبد الله يعني بن عمر استبطن الوادي ثم رمى الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله أكبر الله أكبر اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسألته عما صنع فقال حدثني أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرمي الجمرة في هذا المكان ويقول كلما رمى بحصاة مثل ما قلت عبد الله بن حكيم ضعيف والله أعلم \9324\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 130 حديث رقم: 9333
* 144139 -) حدثنا أبو بكر نا وكيع عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر يرمي جمرة العقبة على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 169 حديث رقم: 1499
* 144140 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد محمد عبد الله الزبيري ثنا أيمن بن نابل ثنا قدامة بن عبد الله الكلابي أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي الجمرة جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر على ناقة له صهباء لأضرب ولاطرد ولا إليك إليك
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 413 حديث رقم: 15449
* 144141 -) أنبأ مجاهد بن موسى البغدادي عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد قال * رأيت بن مسعود رمى جمرة العقبة يعني من بطن الوادي ثم قال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4049\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 439 حديث رقم: 4078
* 144142 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر وهو على دابة ثم انصرف وتبعته امرأة من خثعم ومعها صبي لها به بلاء فقالت يا رسول الله الله إن هذا ابني وبقية أهلي وإن به بلاء لا يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بشيء من ماء فأتي به فغسل يديه ومضمض فاه ثم أعطاها فقال اسقيه منه وصبي عليه منه واستشفي الله له قالت فلقيت المرأة فقلت لو وهبت لي منه فقالت إنما هو لهذا المبتلى فلقيت المرأة من الحول فسألتها عن الغلام فقالت برأ وعقل عقلا ليس كعقول الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 321 حديث رقم: 31755
* 144143 -) حدثنا أبو بكر قال نا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد أنه حج مع عبد الله وأنه رمى الجمر بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 404 حديث رقم: 15386
* 144144 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال رمى عبد الله جمرة العقبة من بطن الوادي يكبر مع كل حصاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 376 حديث رقم: 15086
* 144145 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الصمد وابن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعبد الله ان ناسا يرمون الجمرة من فوقها فاستبطن الوادي ثم قال من ههنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 198 حديث رقم: 13409
* 144146 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر وهو على دابته ثم انصرف وتبعته امرأة من خثعم ومعها صبي لها به بلاء فقالت يا رسول الله إن هذا ابني وبقية أهلي وإن به بلاء لا يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أئتوني بشيء من ماء فأتي بماء فغسل يديه ومضمض فاه ثم أعطاها فقال اسقيه منه وصبي عليه واستشفي الله عز وجل له قال فلقيت المرأة فقلت لو وهبت لي منه فقالت إنما هو لهذا المبتلى قال فلقيت المرأة من الحول فسألتها عن الغلام فقالت بريء وعقل عقلا ليس كعقول الرجال
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 453 حديث رقم: 1567
* 144147 -) أخبرنا جعفر بن عون أنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله العامري قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر على ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 357
* 144148 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن المسعودي عن جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله لما أتى إلى الجمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعلها على حاجبه الأيمن ثم رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 404 حديث رقم: 15385
* 144149 -) أخبرنا سعيد بن سالم القداح عن أيمن بن نابل قال أخبرني قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر على ناقة صهباء ليس ضرب ولا طرد وليس قيل إليك إليك حدثنا سعيد بن سالم القداح عن سعيد عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر في الشق الأيمن
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 370 حديث رقم: 0
* 144150 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا يحيى بن يعلى أبو المحياة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 410 حديث رقم: 981
* 144151 -) حدثنا بن كاسب ثنا سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس الأعرج عن محمد بن إبراهيم التيمي عن رجل من قومه يقال له بن معاذ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى فقال منزل الأنصار بمكان كذا وكذا ومنزل المهاجرين بمكان كذا وكذا وعلم الناس مناسكهم قال ففتح الله عز وجل أسماعنا حتى إنا لنسمعه ونحن في رحالنا فنزل المهاجرين والأنصار منازلهم وعلم الناس مناسكهم وقال إرموا الجمرة مثل حصى الخذف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 12 حديث رقم: 677
* 144152 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن الحكم ومنصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رمى عبد الله رضي الله عنه الجمرة بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره وعرفة عن يمينه وقال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 128 حديث رقم: 475
* 144153 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم عن رجل من قومه يقال له معاذ أو بن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل الناس بمنى منازلهم فأنزل المهاجرين وأنزل الأنصار شعبهم قال وعلم الناس مناسكهم قال وفتح الله أسماعنا فإنا لنسمع ونحن في رحالنا فكان فيما علمنا أن قال إذا رميتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذف
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 377 حديث رقم: 852
* 144154 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يزيد بن أبي زياد أنه سمع سليمان بن عمرو بن الأحوص يحدث عن أمه قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو على بغلة وهو يقول أيها الناس عليكم السكينة لا يقتل بعضكم بعضا وعليكم مثل حصى الخذف
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 174 حديث رقم: 358
* 144155 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت الأعمش يقول سمعت الحجاج بن يوسف يقول لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة كذا فذكرته لإبراهيم بن يزيد النخعي فقال أخبرني عبد الرحمن بن يزيد * أنه مشى مع عبد الله بن مسعود في بطن الوادي فلما أتى الجمرة جعلها عن يمينه ثم اعترضها فرماها فقلت له يا أبا عبد الرحمن إن ناسا يرمونها من فوقها فقال من هاهنا والذي لا إله غيره رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة رماها
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 62 حديث رقم: 111
* 144156 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن جامع بن شداد قال كنا في غزاة فيها عبد الرحمن بن يزيد ففشا في الناس * أن ناسا يكرهون أن يقولوا سورة البقرة وآل عمران حتى يقولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها آل عمران قال عبد الرحمن إني مع عبد الله بمنى إذا استبطن الوادي فجعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم استقبل الكعبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل الحصيات فلما فرغ قال من ها هنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 42 حديث رقم: 320
* 144157 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يرمي جمرة العقبة يوم النحر من بطن الوادي وهو يقول يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وارموا بمثل حصى الخذف فرمى سبعا ثم انصرف ولم يقف وخلفه رجل يستره من الناس فقلت من هذا فقالوا الفضل بن عباس
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 161 حديث رقم: 389
* 144158 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب وأبو بكر بن أبي شيبة قالا أنا علي بن مسهر عن يزيد بن أبي زياد حدثني سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند جمرة العقبة وهو راكب على بغلته ورجل خلفه يستره من الناس فسألت عن الرجل فقيل لي هذا الفضل بن العباس فازدحم عليه الناس فقال يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رميتم الجمار فارموا بمثل حصى الخذف ثم استبطن الوادي واستعرض الجمرة فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم انصرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 161 حديث رقم: 388
* 144159 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي الكوفي قالا ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر وهو على دابة ثم انصرف فتبعته امرأة من خثعم ومعها صبي لها به بلاء فقالت يا رسول الله ان هذا ابني وبقية أهلي وان به بلاء لا يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بشيء من ماء فغسل يديه ومضمض فاه ثم أعطاه إياه فقال اسقيه منه وصبي عليه منه فاستشفي الله له قالت فلقيت المرأة فقلت لو وهبت لي منه قالت إنما هو لهذا المبتلى قالت فلقيت المرأة من الحول المقبل فسألتها عن الغلام فقالت برأ وعقل عقلا ليس كعقول الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 160 حديث رقم: 387
* 144160 -) أخبرنا سفيان عن حميد بن قيس عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن رجل من قومه من بني تيم يقال له معاذا وابن معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل الناس بمنى منازلهم وهو يقول إرموا بمثل حصى الخذف
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 0
* 144161 -) حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم المعنى قالا ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال لما انتهى إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه ورمى الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة
أبي داود في سننه ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1974
* 144162 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى انا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر الضحى وبعد ذلك عند زوال الشمس
الدارمي في سننه ج 2/ ص 86 حديث رقم: 1896
* 144163 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أم جندب قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر ثم انصرف وتبعته امرأة من خثعم ومعها صبي لها به بلاء لا يتكلم فقالت يا رسول الله إن هذا ابني وبقية أهلي وإن به بلاء لا يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بشيء من ماء فأتي بماء فغسل يديه ومضمض فاه ثم أعطاها فقال اسقيه منه وصبي عليه منه واستشفي الله له قالت فلقيت المرأة فقلت لو وهبت لي منه فقالت إنما هو لهذا المبتلي قالت فلقيت المرأة من الحول فسألتها عن الغلام فقالت برأ وعقل عقلا ليس كعقول الناس \3534\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1169 حديث رقم: 3532
* 144164 -) حدثنا حرملة بن يحيى المصري ثنا عبد الله بن وهب ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة ضحى وأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس \3055\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1014 حديث رقم: 3053
* 144165 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن المسعودي عن جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد قال * لما أتى عبد الله بن مسعود جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ههنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة \3032\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1008 حديث رقم: 3030
* 144166 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال أنبأنا بن أبي زائدة قال حدثنا الأعمش سمعت الحجاج يقول لا تقولوا سورة البقرة قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة فذكرت ذلك لإبراهيم فقال أخبرني عبد الرحمن بن يزيد * أنه كان مع عبد الله حين رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي واستعرضها يعني الجمرة فرماها بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة فقلت إن أناسا يصعدون الجبل فقال ههنا والذي لا إله غيره رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة رمى \3083\
النسائي في سننه ج 5/ ص 274 حديث رقم: 3073
* 144167 -) أخبرنا مجاهد بن موسى عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد قال * رأيت بن مسعود رمى جمرة العقبة من بطن الوادي ثم قال ههنا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \3082\
النسائي في سننه ج 5/ ص 274 حديث رقم: 3072
* 144168 -) أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني ومالك بن الخليل قالا حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن الحكم ومنصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رمى عبد الله الجمرة بسبع حصيات جعل البيت عن يساره وعرفة عن يمينه وقال ههنا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة قال أبو عبد الرحمن ما أعلم أحدا قال في هذا الحديث منصور غير بن أبي عدي والله تعالى أعلم \3081\
النسائي في سننه ج 5/ ص 274 حديث رقم: 3071
* 144169 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي محياة عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن يعني بن يزيد قال قيل لعبد الله بن مسعود * إن ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرمى عبد الله من بطن الوادي ثم قال من ههنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة \3080\
النسائي في سننه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 3070
* 144170 -) أخبرنا أبو عاصم والمؤمل وأبو نعيم عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار على ناقة صهباء ليس ثم ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 1901
* 144171 -) حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن جامع بن شداد أبي صخرة عن عبد الرحمن بن يزيد قال * لما أتى عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل القبلة وجعل يرمي الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال والله الذي لا إله إلا هو من ههنا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة حدثنا هناد حدثنا وكيع عن المسعودي بهذا الإسناد نحوه قال وفي الباب عن الفضل بن عباس وابن عباس وابن عمر قال أبو عيسى حديث بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم يختارون أن يرمي الرجل من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وقد رخص بعض أهل العلم إن لم يمكنه أن يرمي من بطن الوادي رمى من حيث قدر عليه وإن لم يكن في بطن الوادي \898\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 246 حديث رقم: 901
* 144172 -) حدثنا إبراهيم بن مهدي حدثني علي بن مسهر عن يزيد بن أبي زياد أخبرنا سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسألت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف \1966\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 200 حديث رقم: 1966
* 144173 -) وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة بمثل حصى الخذف \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 945 حديث رقم: 1299
* 144174 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رمى عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقيل له إن أناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 942 حديث رقم: 1296
* 144175 -) حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الأعمش * قال سمعت الحجاج يقول على المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها آل عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لإبراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه كان مع بن مسعود حين رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتى إذا حاذى بالشجرة اعترضها فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا إله غيره قام الذي أنزلت عليه سورة البقرة - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 623 حديث رقم: 1663
* 144176 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد أنه * حج مع بن مسعود فرآه يرمي الجمرة الكبرى بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 622 حديث رقم: 1662
* 144177 -) حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله أنه * انتهى إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه ورمى بسبع وقال هكذا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 622 حديث رقم: 1661
* 144178 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رمى عبد الله من بطن الوادي فقلت يا أبا عبد الرحمن إن ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا إله غيره هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة - عليه الصلاة والسلام - وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنا الأعمش بهذا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 622 حديث رقم: 1660
* 144179 -) أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني ومالك بن الخليل البصري قالا حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن الحكم ومنصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رمى عبد الله الجمرة بسبع حصيات جعل البيت عن يساره وعرفة عن يمينه قال ههنا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4048\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 439 حديث رقم: 4077
* 144180 -) قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال ثنا بن فضيل عن يزيد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر وهو يقول يا أيها الناس لا يقتل بعضكم ولا يصيب بعضكم وإذا رميتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذف فرمى بسبع ولم يقف وخلفة رجل يستره قلت من هذا قالوا الفضل بن العباس قال \16181\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 503 حديث رقم: 16131
* 144181 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا وكيع قال حدثنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يرمي جمرة العقبة يوم النحر على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك \3071\
النسائي في سننه ج 5/ ص 270 حديث رقم: 3061
* 144182 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رمى عبد الله من بطن الوادي فقلت يا أبا عبد الرحمن إن الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \3869\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 183 حديث رقم: 3870
* 144183 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال حدثنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة يوم النحر على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك \4038\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 436 حديث رقم: 4067
* 144184 -) وحدثني يعقوب الدورقي حدثنا بن أبي زائدة ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان كلاهما عن الأعمش قال سمعت الحجاج يقول * لا تقولوا سورة البقرة واقتصا الحديث بمثل حديث بن مسهر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 943 حديث رقم: 1296
* 144185 -) أنبأ هناد بن السري الكوفي عن أبي محياة الكوفي عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن يعني بن يزيد قال قيل لعبد الله بن مسعود * إن ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرمى عبد الله من بطن الوادي ثم قال من ههنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4047\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 438 حديث رقم: 4076
* 144186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب ثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمار عند زوال الشمس أو بعد زوال الشمس \2237\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 2231
* 144187 -) حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان المروزي ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك هذا حديث له طرق عن أيمن بن نابل وقد احتج الإمام محمد بن إسماعيل البخاري بأيمن بن نابل في الجامع الصحيح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 553 حديث رقم: 8547
* 144188 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل وحدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ثنا عبد الرحمن بن منصور ثنا يحيى بن سعيد القطان وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو علي الحنفي وأبو عاصم النبيل قالوا ثنا أيمن بن نابل قال سمعت قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي رضي الله عنه يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر على ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 638 حديث رقم: 1712
* 144189 -) ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا المعتمر قال سمعت أيمن بن نابل يقول سمعت قدامة بن عبد الله وهو بن عمار يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر على ناقته صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 2878
* 144190 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا أبو عوانة قال ثنا يزيد بن أبى زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمى جمرة العقبة يوم النحر من بطن الوادي وهو يقول يا أيها الناس لا يقتلن بعضكم بعضا وإذا رميتم الحجارة فارموا بمثل حصى الخذف قالت فرمى سبعا ثم انصرف ولم يقف قالت وخلفه رجل يستره من الناس فسألت عنه فقالوا هو الفضل بن عباس \27290\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 379 حديث رقم: 27176
* 144191 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه وكانت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو يقول يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رأيتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذف
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 503 حديث رقم: 16132
* 144192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر يرمي الجمرة على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك \15502\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 413 حديث رقم: 15453
* 144193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا المسعودي عن جامع بن شداد أبي صخرة عن عبد الرحمن بن يزيد قال * لما أتى عبد الله الجمرة جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ههنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4126\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 4117
* 144194 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة قال روح ثنا الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع عبد الله فرمى الجمرة الكبرى بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه وقال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 3941
* 144195 -) ثنا يعقوب الدورقي ثنا بن أبي زائدة ثنا الأعمش وثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن الأعمش قال سمعت الحجاج يقول * لا تقولوا سورة البقرة قولوا السورة التي تذكر فيها البقرة فذكرت ذلك لإبراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه كان مع عبد الله حين رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي ثم استعرضها يعني الجمرة فرماها بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة فقلت إن ناسا يصعدون الجبل فقال ها هنا والذي لا إله غيره رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة رمى هذا لفظ حديث الدورقي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 2879
* 144196 -) حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم ثنا مغيرة عن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن يزيد قال * رأيت بن مسعود رمى الجمرة جمرة العقبة من بطن الوادي ثم قال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \3556\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 374 حديث رقم: 3548
* 144197 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أيمن بن نابل قال سمعت شيخا من بني كلاب يقال له قدامة بن عبد الله بن عمار قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر يرمي الجمرة على ناقة له صهباء لأضرب ولاطرد ولا إليك إليك \15497\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 413 حديث رقم: 15448
* 144198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن قال كان عبد الله يرمي الجمرة من المسيل فقلت أمن ههنا ترميها فقال من ههنا والذي لا إله غيره رماها الذي أنزلت عليه سورة البقرة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 408 حديث رقم: 3874
* 144199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن المسعودي حدثني جامع بن شداد وقال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال * رأيت عبد الله استبطن الوادي فجعل الجمرة عن حاجبه الأيمن واستقبل البيت ثم رماها بسبع حصيات يكبر دبر كل حصاة ثم قال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4098\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 430 حديث رقم: 4089
* 144200 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رأيت عبد الله رمى الجمرة من بطن الوادي ثم قال ههنا والذي لا إله غيره كان يقوم الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4011\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 422 حديث رقم: 4002
* 144201 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رمى عبد الله جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4368\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 456 حديث رقم: 4359
* 144202 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حيان أنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رمى عبد الله الجمرة في بطن الوادي قلت ان الناس لا يرمون من ههنا قال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4379\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 457 حديث رقم: 4370
* 144203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الرحمن بن الأسود عن يزيد النخعي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد قال * وقفت مع عبد الله بن مسعود بين يدي الجمرة فلما وقف بين يديها قال هذا والذي لا إله غيره موقف الذي أنزلت عليه سورة البقرة يوم رماها قال ثم رماها عبد الله بن مسعود بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة رمى بها ثم انصرف \4387\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 458 حديث رقم: 4378
(1/20962)
* 144204 -) حدثنا أبو سعيد حدثنا أشعث بن عبد الرحمن عن زبيد عن مجالد عن عامر عن الحارث عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن عشرة آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه والواشمة والمستوشمة ومانع الصدقة والمحل والمحلل له \513\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 396 حديث رقم: 516
* 144205 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عمرو بن محمد الناقد ثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه * آكل الربا ومؤكله وشاهداه إذا علماه والواشمة والمؤتشمة ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم تفرد به يحيى بن عيسى هكذا ورواه الثوري وغيره عن الأعمش عن عبد الله بن مرة بن الحارث \17554\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 19 حديث رقم: 17569
* 144206 -) حدثنا زهير حدثنا هشيم بن بشير حدثنا أبو الزبير عن جابر قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء \1848\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 377 حديث رقم: 1849
* 144207 -) حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا هشيم حدثنا أبو الزبير عن جابر قال * لعن النبي صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه وقال هم سواء \1959\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 459 حديث رقم: 1960
* 144208 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال * لعن محمد صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة والحال والمحلل له ومانع الصدقة ونهى عن النوح ولم يقل لعن \399\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 324 حديث رقم: 402
* 144209 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة وحماد بن سلمة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يعني بن مسعود عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا ومؤكله وشاهديه أو قال شاهده وكاتبه \10239\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 275 حديث رقم: 10249
* 144210 -) حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد ثنا أبو عائذ وهو عفير بن معدان ثنا عطاء بن أبي رباح أنه كان عند بن عمر وهو يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن النائحة والمستمعة والحالقة والسالقة والواشمة والموتشمة وقال ليس للنساء في اتباع الجنائز أجر \6900\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 63 حديث رقم: 6906
* 144211 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا خلف يعني بن خليفة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه والمحلل والمحلل له والواشمة والموشمة ونهى عن النوح ولم يلعن صاحبه \9335\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 424 حديث رقم: 9392
* 144212 -) حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا شريك عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لعن آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه وقال ما ظهر في قوم الزنى والربا إلا أحلوا بأنفسهم عقاب الله \4983\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 398 حديث رقم: 4981
* 144213 -) عبد الرزاق عن جابر عن الشعبي عن الحارث عن علي قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة للحسن ومانع الصدقة والمحل والمحلل له وكان ينهى عن النوح
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 269 حديث رقم: 10791
* 144214 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا بن عون عن الشعبي عن الحارث قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه والواشمة والموتشمة قال إلا من داء فقال نعم والحال والمحلل له ومانع الصدقة وكان ينهى عن النوح ولم يقل لعن \9334\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 424 حديث رقم: 9391
* 144215 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأنا حصين ومغيرة وابن عون عن الشعبي عن الحارث عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة وكان ينهى عن النوح أرسله عبد الله بن عون وعطاء بن السائب \9333\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 424 حديث رقم: 9390
* 144216 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وأنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن أبي علي قالا ثنا هشيم بن بشير أنا أبو الزبير عن جابر قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه قال هم سواء لفظ حديث أبي صالح رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وغيره
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 275 حديث رقم: 10248
* 144217 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن مغيرة قال ذكر شباك لإبراهيم قال سألنا علقمة عن ذلك فحدثنا عن عبد الله قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله قال فقلت وشاهديه وكاتبه قال إنما نحدث ما سمعنا \5148\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 79 حديث رقم: 5146
* 144218 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن عبد الله بن مسعود قال * آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا به والواشمة والموتشمة ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم \5243\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 158 حديث رقم: 5241
* 144219 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا أبو عوانة عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه \5346\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 236 حديث رقم: 5344
* 144220 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا الفضل ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا حدثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله والواصلة والموصولة والمحل والمحلل له \5352\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 238 حديث رقم: 5350
* 144221 -) حدثنا سلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن جدي عن سلمة بن كهيل عن جندب * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 171 حديث رقم: 1701
* 144222 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا جبارة بن مغلس ثنا قيس بن الربيع عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 114 حديث رقم: 290
* 144223 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وحماد بن سلمة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وشاهديه أو قال وشاهده وكاتبه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 343
* 144224 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن حازم عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث الأعور عن عبد الله قال * إن آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة للحسن والمستحل له ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد يوم القيامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 53 حديث رقم: 401
* 144225 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن الأعمش عن بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * آكل الربا وموكله وشاهداه ومانع الزكاة والواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة والمرتد أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 279 حديث رقم: 1338
* 144226 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن ابن مسعود قال آكل الربا وموكله وشاهداه إذا علموا به والواصلة والمستوصلة والمحلل والمحلل له ولاوي الصدقة والمتعدي فيها والمرتد على عقبيه أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 315 حديث رقم: 15350
* 144227 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن شعيب بن الحبحاب عن الشعبي قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة للحسن ومانع الصدقة والمحلل والمحلل له وكان ينهى عن النوح
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 315 حديث رقم: 15351
* 144228 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث بن عبد الله قال قال عبد الله آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا به والواشم والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 447 حديث رقم: 21998
* 144229 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان قال سمعت عبيد الله بن مرة يحدث عن الحارث عن عبد الله قال * آكل الربا وموكله وكاتبه إذا علموا ذلك والواشمة والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة \9332\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 424 حديث رقم: 9389
* 144230 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ووكيع قالا ثنا الأعمش المعنى عن الأعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن الحرث بن عبد الله قال قال عبد الله * آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه إذا علموا به والواشمة والمستوشمة للحسن ولآوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة \4099\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 430 حديث رقم: 4090
* 144231 -) حدثنا زياد بن أيوب قال ثنا هشيم قال ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه وقال هم سواء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 163 حديث رقم: 646
* 144232 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مجالد حدثني عامر عن الحرث عن علي رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه والحال والمحلل له ومانع الصدقة والواشمة والمستوشمة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 83 حديث رقم: 635
* 144233 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن الحرث الأعور عن عبد الله انه قال * آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه إذا علموا والواشمة والمؤتشمة والمستوشمة للحسن ولآوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة \4437\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 465 حديث رقم: 4428
* 144234 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان قال سمعت عبد الله بن مرة يحدث عن الحارث عن عبد الله قال * آكل الربى وموكله وشاهداه وكاتبه إذا عملوا ذلك والواشمة والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة \8663\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 220 حديث رقم: 8719
* 144235 -) حدثنا محمد بن الصباح وزهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالوا حدثنا هشيم أخبرنا أبو الزبير عن جابر قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1219 حديث رقم: 1598
* 144236 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سماك حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه \3333\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 244 حديث رقم: 3333
* 144237 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن بن مسعود قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه قال وفي الباب عن عمر وعلي وجابر وأبي جحيفة قال أبو عيسى حديث عبد الله حديث حسن صحيح \1207\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 513 حديث رقم: 1206
* 144238 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن الأعمش قال سمعت عبد الله بن مرة يحدث عن الحرث عن عبد الله قال * آكل الربا وموكله وكاتبه إذا علموا ذلك والواشمة والموشومة للحسن ولآوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد - عليه الصلاة والسلام - يوم القيامة \5112\
النسائي في سننه ج 8/ ص 147 حديث رقم: 5102
* 144239 -) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأنا حصين ومغيرة وابن عون عن الشعبي عن الحرث عن علي * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لعن آكل الربا وموكله وكاتبه ومانع الصدقة وكان ينهى عن النوح أرسله بن عون وعطاء بن السائب \5113\
النسائي في سننه ج 8/ ص 147 حديث رقم: 5103
* 144240 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا بن عون عن الشعبي عن الحارث قال * لعن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه والواشمة والموتشمة قال إلا من داء فقال نعم والحال والمحلل له ومانع الصدقة وكان ينهى عن النوح ولم يقل لعن \5114\
النسائي في سننه ج 8/ ص 148 حديث رقم: 5104
* 144241 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا خلف يعني بن خليفة عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال * لعن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه والواشمة والموتشمة ونهى عن النوح ولم يقل لعن صاحب \5115\
النسائي في سننه ج 8/ ص 148 حديث رقم: 5105
* 144242 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن عبد الله بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه \2279\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 765 حديث رقم: 2277
* 144243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا أبو جعفر يعنى الرازي عن حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن الحرث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا شك الا أنه على رضي الله عنه قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة والمحلل والمحلل له ومانع الصدقة وكان ينهى عن النوح \662\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 660
* 144244 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرازق أنبأنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن الحرث عن على رضي الله عنه قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة للحسن ومانع الصدقة والمحل والمحلل له وكان ينهى عن النوح \846\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 107 حديث رقم: 844
* 144245 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل ثنا عامر عن الحرث عن على رضي الله عنه قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ومطعمه وشاهديه وكاتبه ومانع الصدقة والواشمة والمستوشمة والحال والمحلل له قال وكان ينهى عن النوح \982\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 980
* 144246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن أبي الزبير عن جابر قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه \14346\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 304 حديث رقم: 14302
* 144247 -) أخبرنا بشر بن خالد العسكري قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان هو الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث الأعور عن عبد الله قال * آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه إذا علموا والواشمة والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة ولم يذكر المحلل والمحلل له \5506\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 326 حديث رقم: 5537
* 144248 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عمرو بن محمد الناقد ثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال * ما عبد الله آكل الربا وموكله وشاهدا إذا علماه والواشمة والموتشمة ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بيحيى بن عيسى الرملي ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 545 حديث رقم: 1430
* 144249 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * أتي عمر بامرأة تشم فقال أنشدكم بالله هل سمع أحد منكم من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال أبو هريرة فقمت فقلت يا أمير المؤمنين أنا سمعته قال فما سمعته قلت سمعته يقول لا تشمن ولا تستوشمن \5116\
النسائي في سننه ج 8/ ص 148 حديث رقم: 5106
* 144250 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال أخبرنا سفيان الثوري عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث بن عبد الله أن بن مسعود قال * آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا به والواشمة والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة \3251\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 44 حديث رقم: 3252
* 144251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن بن عون عن الشعبي قال * لعن محمد صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهده والواشمة والمتوشمة قال بن عون قلت الا من داء قال نعم والحال والمحلل ومانع الصدقة وقال وكان ينهى عن النوح ولم يقل لعن فقلت من حدثك قال الحرث الأعور الهمداني \1122\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 1120
* 144252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة وأبو نعيم ثنا إسرائيل عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه \4336\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 453 حديث رقم: 4327
* 144253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث بن عبد الله الأعور قال قال عبد الله * آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهداه إذا علموا به والواشمة والمستوشمة للحسن ولآوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد هجرته ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة قال فذكرت لإبراهيم فقال حدثني علقمة قال قال عبد الله آكل الربا وموكله سواء \3890\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 409 حديث رقم: 3881
* 144254 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا إسرائيل عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن بن مسعود قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه \3746\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 3737
* 144255 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن عبد الله بن مسعود أنه قال لا تصلح سفقتان في سفقة وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله آكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 3725
* 144256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا هشيم ثنا حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن الحرث عن على رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والمحل والمحلل له والواشمة والمستوشمة ومانع الصدقة ونهى عن النوح \1368\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 159 حديث رقم: 1364
* 144257 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جابر قال سمعت الشعبي يحدث عن الحارث عن على رضي الله عنه أنه قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمتوشمة والمحل والمحلل له ومانع الصدقة ونهى عن النوح \1291\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 1288
* 144258 -) حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله * آكل الربا وموكله وشاهداه إذا علماه والواشمة والموتشمة ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 9 حديث رقم: 2250
(1/20963)
* 144259 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا أبو بكر بن أبي الأسود ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول قال سمعت عزرة يقول إن أبا العالية قال قال عبد الله بن مسعود * لعنت الواصلة والواشمة والفالجة والمنمصة قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 293 حديث رقم: 9470
* 144260 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال أتي عمر بامرأة تشم فقال أنشدكم بالله هل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة فقمت فقلت يا أمير المؤمنين أنا سمعته قال فما سمعته قلت سمعته يقول لا تشمن ولا تستوشمن
النسائي في سننه ج 8/ ص 148 حديث رقم: 5106
* 144261 -) حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق Q ما لي لا ألعن من لعن النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو في كتاب الله وما آتاكم الرسول فخذوه إلى فانتهوا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2216 حديث رقم: 5587
* 144262 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله * لعن الله الواشمات والمستوشمات والملفجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فقالت يا أبا عبد الرحمن بلغني أنك لعنت كيت وكيت قال مالي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله قالت إني لأقرأ ما بين اللوحين ما أجده قال إن كنت قارئة لقد وجدتيه أما قرأت ^ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ^ قالت بلى قال فإنه قد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إني لأظن أهلك يفعلون بعض ذلك قال فاذهبي فانظري فدخلت فلم تر من حاجتها شيئا فقال عبد الله لو كانت كذلك لم تجامعنا قال الدبري قلنا لأبي بكر ما النامصة قال التي تنتف شعرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 291 حديث رقم: 9466
* 144263 -) وعن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله * لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك أمرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب كانت تقرأ القرآن فأتت فقالت ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله مالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قالت المرأة لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله لئن كنت قرأته لقد وجدته ثم قال ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت المرأة فإني أرى من هذا شيئا على امرأتك قال فاذهبي فانظري قال فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا فجاءت إليه فقالت ما رأيت شيئا قال أما لو كان ذلك لم نجامعها \5143\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 76 حديث رقم: 5141
* 144264 -) أخبرنا أبو علي الروذباري انا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال * لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن فأتته فقالت ما حديث بلغني عنك إنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت فإني رأيت شيئا من هذا على امرأتك قال فاذهبي فانظري فنظرت فلم تر شيئا فقالت ما رأيت شيئا فقال عبد الله أما لو كان ذلك لم تجامعنا لفظ حديث إسحاق رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أبي شيبة \14599\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 312 حديث رقم: 14610
* 144265 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال أتي عمر بامرأة تشم فقال أنشدكم بالله هل سمع أحد منكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة فقمت فقلت يا أمير المؤمنين أنا سمعته قال فما سمعته فقلت سمعته يقول لا تشمن ولا تستوشمن
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 424 حديث رقم: 9393
* 144266 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امرأة من بنى أسد يقال لها أم يعقوب كانت تقرأ القرآن فأتته فقالت ما حديث بلغني عنك أنت لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قالت المرأة لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته قال والله ان كنت قراتيه لقد وجدتيه ثم قال وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قال قالت المرأة فإني أرى شيئا من هذا الآن على امرأتك قال فاذهبي فانظرى قال فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا فجاءت اليه فقالت ما رأيت شيئا قال اما لو كان ذلك لم نجامعها
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 316 حديث رقم: 5505
* 144267 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت و ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فقالت بلى قال فإنه قد نهى عنه فقالت فإني أرى أهلك يفعلون قال فادخلي فانظري فدخلت فنظرت فلم تر من حاجتها شيئا فقال لو كان كذلك ما جامعتها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 363 حديث رقم: 2647
* 144268 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار قالوا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور بهذا الإسناد الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم * مجردا عن سائر القصة من ذكر أم يعقوب \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1679 حديث رقم: 2125
* 144269 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أبي شيبة واللفظ لإسحاق أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن فأتته فقالت ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المرأة لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فقالت المرأة فإني أرى شيئا من هذا على امرأتك الآن قال اذهبي فانظري قال فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئا فجاءت إليه فقالت ما رأيت شيئا فقال أما لو كان ذلك لم نجامعها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1678 حديث رقم: 2125
* 144270 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا ألعن من لعن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو في كتاب الله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2220 حديث رقم: 5604
* 144271 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * أتى عمر بامرأة تشم فقام فقال أنشدكم بالله من سمع من النبي - عليه الصلاة والسلام - في الوشم فقال أبو هريرة فقمت فقلت يا أمير المؤمنين أنا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول لا تشمن ولا تستوشمن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2219 حديث رقم: 5602
* 144272 -) حدثني محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال * لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو في كتاب الله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2219 حديث رقم: 5599
* 144273 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال * لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت أم يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا ألعن من لعن رسول الله وفي كتاب الله قالت والله لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لئن قرأتيه لقد وجدتيه وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2218 حديث رقم: 5595
* 144274 -) حدثنا محمد بن عيسى وعثمان بن أبي شيبة المعنى قالا ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن الله الواشمات والمستوشمات قال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب زاد عثمان كانت تقرأ القرآن ثم اتفقا فأتته فقالت بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات قال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله تعالى فقال وما لي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالى قالت لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه ثم قرأ ^ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ^ قالت إني أرى بعض هذا على امرأتك قال فادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت فقال ما رأيت وقال عثمان فقالت ما رأيت فقال لو كان ذلك ما كانت معنا \4169\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 78 حديث رقم: 4169
(1/20964)
* 144275 -) حدثنا يحيى بن يحيى وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم كلهم عن المعتمر واللفظ ليحيى أخبرنا المعتمر بن سليمان عن أيوب يحدث عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل قالت * دخل أعرابي على نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امرأة فتزوجت عليها أخرى فزعمت امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي الحدثي رضعة أو رضعتين فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لا تحرم الإملاجة والإملاجتان قال عمرو في روايته عن عبد الله بن الحارث بن نوفل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1074 حديث رقم: 1451
* 144276 -) حدثنا محمد بن خالد بن خداش ثنا بن علية عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان \1943\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 625 حديث رقم: 1941
* 144277 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحرث أن أم الفضل حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان أو المصة والمصتان \1942\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 624 حديث رقم: 1940
* 144278 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تحرم المصة والمصتان \3320\
النسائي في سننه ج 6/ ص 101 حديث رقم: 3310
* 144279 -) أخبرنا شعيب بن يوسف عن يحيى عن هشام قال حدثني أبي عن عبد الله بن الزبير عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تحرم المصة والمصتان \3319\
النسائي في سننه ج 6/ ص 101 حديث رقم: 3309
* 144280 -) أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال حدثنا محمد بن سواء قال حدثنا سعيد عن قتادة وأيوب عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أم الفضل * أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - سئل عن الرضاع فقال لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان وقال قتادة المصة والمصتان \3318\
النسائي في سننه ج 6/ ص 101 حديث رقم: 3308
* 144281 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن أبيه عن فاطمة بنت المنذر وفاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام وهي امرأة هشام بن عروة عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء في الثدي وكان قبل الفطام قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن الرضاعة لا تحرم إلا ما كان دون الحولين وما كان بعد الحولين الكاملين فإنه لا يحرم شيئا \1151\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 459 حديث رقم: 1152
* 144282 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أيوب يحدث عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة ولا المصتان قال وفي الباب عن أم الفضل وأبي هريرة والزبير بن العوام وابن الزبير وروى غير واحد هذا الحديث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان وروى محمد بن دينار عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم وزاد فيه محمد بن دينار البصري عن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو غير محفوظ والصحيح عند أهل الحديث حديث بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي في سننه ج 3/ ص 457 حديث رقم: 1150
* 144283 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 23 حديث رقم: 30
* 144284 -) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن عبدة بن سليمان عن بن أبي عروبة * بهذا الإسناد أما إسحاق فقال كرواية بن بشر أو الرضعتان أو المصتان وأما بن أبي شيبة فقال والرضعتان والمصتان \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1075 حديث رقم: 1451
* 144285 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا إسماعيل ح وحدثنا سويد بن سعيد حدثنا معتمر بن سليمان كلاهما عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال سويد وزهير إن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1074 حديث رقم: 1450
* 144286 -) حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان
الدارمي في سننه ج 2/ ص 208 حديث رقم: 2251
* 144287 -) حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا إسماعيل عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحرم المصة ولا المصتان \2063\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 224 حديث رقم: 2063
* 144288 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي عفان بن مسلم ح وحدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان قالوا ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل أن رجلا قال يا رسول الله أني كانت لي امرأة فتزوجت عليها فزعمت الأولى أنها أرضعت الحدثى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 22 حديث رقم: 26
* 144289 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين القطان ببغداد نا إسماعيل بن محمد الصفار نا أبو البختري عبد الله بن محمد نا أبو أسامة نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل رضي الله عنها حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة أو المصتان أو الرضعة أو الرضعتان أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن أبي عروبة وحماد بن سلمة عن قتادة \15394\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 455 حديث رقم: 15407
* 144290 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا تمتام نا أبو سلمة نا همام عن قتادة عن أبي الخليل ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا حسين بن محمد القباني نا محمد بن مثنى نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل أن رجلا من بني عامر بن صعصعة قال * يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا هذا لفظ حديث هشام وقال في رواية همام إن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المصة الواحدة هل تحرم قال لا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى وأخرجه من وجه آخر عن همام \15395\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 456 حديث رقم: 15408
* 144291 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنا علي بن عمر الحافظ نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * لا يحرم دون خمس رضعات معلومات \15397\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 456 حديث رقم: 15410
* 144292 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن الحجاج بن الحجاج أظنه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء وكذلك رواه الزهري عن عروة عن الحجاج الأسلمي عن أبي هريرة رضي الله عنه موقوفا \15399\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 456 حديث رقم: 15412
* 144293 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنا علي بن عمر الحافظ نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير ح قال علي وحدثنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد الكرخي نا يوسف بن موسى نا جرير عن محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن عقبة قال كان عروة بن الزبير يحدث عن الحجاج بن الحجاج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان ولا يحرم إلا ما فتق الأمعاء وقال عثمان لا يحرم إلا ما فتق الأمعاء من اللبن ورواه الزهري وهشام عن عروة موقوفا على أبي هريرة ببعض معناه \15400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 457 حديث رقم: 15413
* 144294 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن المؤمل أنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنا أبو بكر محمد بن مروان نا هشام بن عمار نا سعيد بن يحيى نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحرم العيفة قلنا يا رسول الله وما العيفة قال المرأة تلد فتحصر اللبن في ثديها فترضع لها جارتها المزة والمزتين \15401\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 457 حديث رقم: 15414
* 144295 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي نا عبيد بن محمد الصغاني نا محمد بن أيوب وعبد الله بن الصباح بن ضمرة قالا قرأنا على محمد بن يحيى المازني عن حنظلة بن أبي سفيان قال * سئل سالم عن الرضعة تحرم قال حدثنا زيد بن ثابت أن الرضعة والرضعتين والثلاث لا تحرم \15402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 457 حديث رقم: 15415
* 144296 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن مطر نا يحيى بن محمد نا عبيد الله بن معاذ نا أبي نا شعبة عن عمرو بن دينار سمع رجلا قال لابن عمر رضي الله عنه إن أمير المؤمنين بن الزبير رضي الله عنهما * يقول لا تحرم الرضعة والرضعتان فقال بن عمر رضي الله عنه كتاب الله عز وجل أصدق من أمير المؤمنين حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم قرأ حتى بلغ وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة \15408\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 458 حديث رقم: 15421
* 144297 -) وقد أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا عفان بن مسلم نا وهيب نا إبراهيم بن عقبة أنه سأل عروة بن الزبير عن المصة والمصتين قال * كانت عائشة رضي الله عنها لا تحرم المصة ولا المصتين ولا تحرم إلا عشرا فصاعدا قال فأتيت سعيد بن المسيب فسألته عن الرضعة والرضعتين فقال أما اني لا أقول فيها كما قال بن الزبير وابن عباس رضي الله عنهم قال قلت كيف كانا يقولان قال كانا يقولان لا تحرم المصة ولا المصتان ولا تحرم دون عشر رضعات فصاعدا وكذلك رواه عبد العزيز بن محمد عن إبراهيم بن عقبة ورواية الزهري عن عروة أصح في مذهب عائشة رضي الله عنها ورواية عروة عن بن عباس رضي الله عنهما في مذهبه أصح والله أعلم \15411\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 459 حديث رقم: 15424
* 144298 -) حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان حدثنا محمد بن دينار الطاحي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم * لا تحرم المصة والمصتان والإملاجة والإملاجتان \685\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 49 حديث رقم: 688
* 144299 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا وهيب عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان \4814\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 239 حديث رقم: 4812
* 144300 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل قالت * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال كانت لي امرأة فتزوجت عليها امرأة فزعمت امرأتي الأولى أنها أرضعت الحدثى إملاجة أو إملاجتين فقال لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتين \7071\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 499 حديث رقم: 7072
* 144301 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق نا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى أنا المعتمر بن سليمان عن أيوب يحدث عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل قالت * دخل أعرابي على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله إني كانت لي امرأة فتزوجت عليها أخرى فزعمت امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي الحدثي رضعة أو رضعتين فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لا تحرم الإملاجة والإملاجتان رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \15393\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 455 حديث رقم: 15406
* 144302 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا روح بن عبد المؤمن المقري قالا ثنا محمد بن دينار ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن بن الزبير عن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة ولا المصتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 124 حديث رقم: 248
* 144303 -) حدثنا عبدان بن أحمد قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا سعيد بن يحيى اللخمي قال حدثنا إسماعيل بن ابى خالد عن قيس بن ابى حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحرم العيفة قلنا وما العيفة قال المرأة تلد فيخصر اللبن في ثدييها فترضع جارتها المرة والمرتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 20 حديث رقم: 4557
* 144304 -) حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن المصة الواحدة تحرم فقال لا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 23 حديث رقم: 29
* 144305 -) أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن يزيد عن أيوب عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد تزوجت امرأة وعندي أخرى فزعمت الأولى أنها أرضعت الحدثى فقال لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان
الدارمي في سننه ج 2/ ص 209 حديث رقم: 2252
* 144306 -) حدثنا محمد بن منصور نا عمرو بن علي نا معاذ بن هشام ح وثنا أبو حامد محمد بن هارون نا يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد نا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة ح ونا القاسم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن بلبل أبو أحمد نا الحسن بن سلام نا عفان نا حماد بن سلمة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن المصة الواحدة أتحرم قال لا وقال أبو حامد أن رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله أتحرم الرضعة الواحدة قال لا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 175 حديث رقم: 12
* 144307 -) نا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب الدورقي نا بن علية عن أيوب عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث الهاشمي عن أم الفضل قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه أعرابي فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عندي امرأة فتزوجت عليها امرأة فزعمت الأولى أنها أرضعت امراتي الحدثى رضعة أو رضعتين أو قال إملاجة أو إملاجتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان أو قال الرضعة والرضعتان
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 180 حديث رقم: 27
* 144308 -) نا محمد بن جعفر بن رميس نا عمر بن شبة نا إبراهيم بن صدقة نا سعيد عن قتادة وأيوب عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان قال قتادة ولا المصة ولا المصتان
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 180 حديث رقم: 28
* 144309 -) أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 79 حديث رقم: 546
* 144310 -) أخبرنا عثمان بن عمر نا يونس الأيلي عن الزهري عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 301 حديث رقم: 823
* 144311 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عفان بن مسلم عن وهيب عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 173 حديث رقم: 689
* 144312 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن بن مليكة عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحرم المصة والمصتان
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 185 حديث رقم: 520
* 144313 -) حدثنا أبو الحسين الواسطي نا سلم بن سلام أبو المسيب نا شعبة نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة ولا المصتان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 1198
* 144314 -) حدثنا جدي ويعقوب وزياد قالوا نا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحرم المصة ولا المصتان ورواه أيضا معتمر والثقفي عن أيوب مثل رواية إسماعيل وزادا فيه عائشة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 185 حديث رقم: 1200
* 144315 -) حدثنا القواريري نا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة قال قال بن الزبير * لا تحرم المصة والمصتان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 185 حديث رقم: 1202
* 144316 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا خليفة ثنا داود بن شبيب قالا ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل ان رجلا جاء فقال يا رسول الله اني تزوجت امرأة وعندي امرأة أخرى فزعمت أنها أرضعت الحدثى فقال لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 22 حديث رقم: 28
* 144317 -) حدثنا عبدان بن أحمد قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا سعيد بن يحيى اللخمي قال حدثنا إسماعيل بن ابى خالد عن قيس بن ابى حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحرم العيفة قلنا وما العيفة قال المرأة تلد فيخصر اللبن في ثدييها فترضع جارتها المرة والمرتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 19 حديث رقم: 4557
* 144318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان قال ثنا يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة ولا المصتان \26256\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 247 حديث رقم: 26142
* 144319 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا وهيب عن أيوب عن بن أبي مليكة عن بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان قال أبو حاتم لست انكر أن يكون بن الزبير سمع هذا الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم فمرة أدى ما سمع وأخرى روى عنها وهذا شيء مستفيض في الصحابة قد يسمع أحدهم الشيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسمعه بعد عمن هو أجل عنده خطرا وأعظم لديه قدرا عن النبي صلى الله عليه وسلم فمرة يؤدي ما سمع وتارة يروي عن ذلك الأجل ولا تكون روايته عمن فوقه لذلك الشيء بدال على بطلان سماع ذلك الشيء وهذا كخبر بن عمر في سؤال جبريل في الإيمان والإسلام سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم ثم سمعه من أبيه فأدى مرة ما شاهد وأخرى عن عمر ما يسمعه منه لعظم قدره عنده \4227\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 42 حديث رقم: 4228
* 144320 -) أخبرنا عبد الله في عقبه حدثنا إسماعيل بن زكريا الكوفي حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ترفعه قال * لا تحرم المصة ولا المصتان \4226\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 40 حديث رقم: 4227
* 144321 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا محمد بن دينار الطاحي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحرم المصة ولا المصتان ولا الاملاجة ولا الاملاجتان \4225\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 40 حديث رقم: 4226
* 144322 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحرم المصة ولا المصتان \4224\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 39 حديث رقم: 4225
* 144323 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز وعفان قالا ثنا همام قال ثنا قتادة عن أبى الخليل عن عبد الله بن الحرث عن أم الفضل بنت الحارث * سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم أتحرم المصة قال النبي صلى الله عليه وسلم لا وقال عفان ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل فذكره \27044\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 340 حديث رقم: 26930
* 144324 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أم الفضل قالت جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني تزوجت امرأة وتحتي أخرى فزعمت الأولى أنها ارضعت الحدثى رضعة أو رضعتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 43 حديث رقم: 4229
* 144325 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل قال ثنا أيوب عن أبى الخليل عن عبد الله بن الحرث الهاشمي عن أم الفضل قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فجاء أعرابي فقال يا رسول الله كانت لي امرأة أخرى فزعمت امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي الحدثى إملاجة أو إملاجتين وقال مرة رضعة أو رضعتين فقال لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان أو قال الرضعة أو الرضعتان \27029\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 339 حديث رقم: 26915
* 144326 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام عن أبيه عن بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحرم المصة والمصتان قال \16216\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 5 حديث رقم: 16166
* 144327 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة ولا المصتان \25968\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 216 حديث رقم: 25854
* 144328 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة ولا المصتان \24802\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 96 حديث رقم: 24688
* 144329 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر عن أيوب عن بن أبي مليكة عن بن الزبير عن عائشة ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان \24181\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 31 حديث رقم: 24072
* 144330 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة نا أبو الفضل بن خميرويه نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا إسماعيل بن إبراهيم نا أيوب عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فجاءه أعرابي فقال كانت عندي امرأة فتزوجت عليها امرأة أخرى فزعمت امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي الحدثى رضعة أو رضعتين أو إملاجة أو إملاجتين فقال لا تحرم الإملاجة والإملاجتان أو قال الرضعة والرضعتان \15392\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 455 حديث رقم: 15405
* 144331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال أخبرني أبي عن عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحرم من الرضاع المصة والمصتان قال \16205\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 4 حديث رقم: 16155
* 144332 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي وعبدان بن أحمد قالا ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحرم العنقة قلنا وما العنقة قال المرأة تلد فتحصر اللبن في ثديها فترضع جارتها المرة والمرتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 405 حديث رقم: 965
* 144333 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن قتادة عن أبى الخليل عن عبد الله بن الحرث عن أم الفضل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان \27036\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 340 حديث رقم: 26922
* 144334 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة من الرضاعة ولا المصتان \15387\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 454 حديث رقم: 15400
* 144335 -) أخبرنا يحيى بن حكيم البصري قال ثنا بن أبي عدي ومحمد بن جعفر عن شعبة عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان \5419\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 298 حديث رقم: 5450
* 144336 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى نا الفضل بن محمد نا النفيلي نا إسماعيل بن إبراهيم نا أيوب عن بن مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحرم المصة والمصتان رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن إسماعيل بن إبراهيم بن علية \15390\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 455 حديث رقم: 15403
* 144337 -) أخبرنا محمد بن منصور الطوسي قال ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الحجاج بن الحجاج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان إنما يحرم ما فتق اللبن \5435\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 301 حديث رقم: 5467
* 144338 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الثدي وكان قبل الفطام \5433\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 301 حديث رقم: 5465
* 144339 -) أخبرني محمد بن قدامة المصيصي عن جرير عن بن إسحاق عن إبراهيم بن عقبة قال كان عروة يحدث عن حجاج بن حجاج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحرم من الرضاع المصة والمصتان ولا يحرم منه إلا ما فتق الأمعاء من اللبن \5430\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 300 حديث رقم: 5461
* 144340 -) أخبرنا محمد بن منصور الطوسي قال ثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الحجاج بن الحجاج الأسلمي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحرم من الرضاع المصة والمصتان إنما يحرم ما فتق من اللبن \5429\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 300 حديث رقم: 5460
* 144341 -) أخبرنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني أبي قال حدثني أبي قال ثنا حسين قال أنا مكحول عن عروة عن عائشة قالت * ليس بالمصة والمصتان بأس إنما الرضاع ما فتق الأمعاء خالفه محمد بن إسحاق \5428\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 300 حديث رقم: 5459
* 144342 -) أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا محمد بن دينار قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن بن الزبير عن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان والإملاجة والإملاجتان \5426\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 299 حديث رقم: 5457
* 144343 -) أخبرني شعيب بن يوسف النسائي عن يحيى القطان عن هشام وهو بن عروة قال أخبرني أبي عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان \5425\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 299 حديث رقم: 5456
* 144344 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن صالح عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل أن رجلا من بني عامر بن صعصعة قال * يا رسول الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا قال أبو عبد الرحمن رواه عروة عن بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر عائشة \5424\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 299 حديث رقم: 5455
* 144345 -) أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال حدثنا محمد بن سواء قال حدثنا سعيد عن قتادة وأيوب عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أم الفضل * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الرضاع فقال لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان وقال قتادة المصة والمصتان \5423\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 299 حديث رقم: 5454
* 144346 -) أخبرني زياد بن أيوب دلويه قال ثنا بن علية عن أيوب يعني بن كيسان السختياني عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحرم المصة والمصتان \5420\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 298 حديث رقم: 5451
* 144347 -) أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي قال ثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه عن عائشة وابن الزبير قال * لا تحرم المصة والمصتان \5427\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 300 حديث رقم: 5458
* 144348 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد الدوري نا سليمان بن داود الهاشمي نا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن بن أبي مليكة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأيوب عن بن أبي مليكة عن بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أحدهما * لا تحرم المصة ولا المصتان وقال الآخر لا تحرم الإملاجة والإملاجتان \15391\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 455 حديث رقم: 15404
(1/20965)
* 144349 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا يحيى بن سعيد عن عوف قال حدثني محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \1135\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 360 حديث رقم: 1133
* 144350 -) وبه عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 63 حديث رقم: 1255
* 144351 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور قال حدثنا محمد بن إبراهيم أخو أبي معمر قال حدثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد عن النبي قال * التسبيح في الصلاة للرجال والتصفيق للنساء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 184 حديث رقم: 580
* 144352 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن أبي حازم سمع سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نابه شيء في صلاته فإن التصفيق للنساء والتسبيح للرجال \7511\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 506 حديث رقم: 7513
* 144353 -) حدثنا بشر بن سيحان حدثنا حرب بن ميمون حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان أحدكم في صلاته فعرضت له حاجة فإن التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \6045\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 431 حديث رقم: 6042
* 144354 -) وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \5958\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 365 حديث رقم: 5955
* 144355 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا بن أبي داود وهو أبو بكر بن أبي داود السجستاني ثنا عبد الله بن سعيد ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس عن أبي غطفان المري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنسوان ومن أشار في صلاته أشارة تفهم عنه فليعدها قال علي قال لنا بن أبي داود أبو غطفان هذا رجل مجهول وآخر الحديث زيادة في الحديث فلعله من قول بن إسحاق والصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يشير في الصلاة رواه أنس وجابر وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال علي ورواه بن عمر وعائشة رضي الله عنهم \3229\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 262 حديث رقم: 3233
* 144356 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن المثنى واللفظ له قال نا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء زاد بن المثنى في الصلاة \1132\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 359 حديث رقم: 1130
* 144357 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عمرو أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية محمد بن حازم ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية \3149\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 247 حديث رقم: 3153
* 144358 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه بنيسابور وأبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح في الصلاة للرجال والتصفيق للنساء أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة دون قوله في الصلاة وقد رواه الحميدي وجماعة عن بن عيينة فذكروا هذه اللفظة \3145\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 246 حديث رقم: 3149
* 144359 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الفضيل عن الأعمش وأخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \1134\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 359 حديث رقم: 1132
* 144360 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن زيد حدثني عبيد الله بن عمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال حماد ثم لقيت أبا حازم فحدثني به فلم أنكر مما حدثني به شيئا فذكر حديث الصلاة قال فقال أبو بكر رضي الله عنه * ما كان لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إذا نابكم في الصلاة شيء فليسبح الرجال ولتصفق النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 130 حديث رقم: 5739
* 144361 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \1133\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 359 حديث رقم: 1131
* 144362 -) حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن الفضل بن سلمة ثنا محمد بن معاوية النيسابوري نا حفص بن عبد الرحمن عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن أبي غطفان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد صلاته قال لنا بن أبي داود أبو غطفان هذا رجل مجهول وآخر الحديث زيادة في الحديث ولعله من قول بن إسحاق والصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يشير في الصلاة رواه أنس وجابر وغيرهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ أبو الحسن وقد رواه بن عمر وعائشة أيضا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 2
* 144363 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن إبراهيم النسوي ثنا حرمله بن يحيى أنبأ بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أنهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء قال بن شهاب وقد رأيت رجالا من أهل العلم يسبحون ويشيرون رواه مسلم في الصحيح عن حرمله ورواه هشيم عن بن شهاب عنهما وقال في الصلاة \3147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 247 حديث رقم: 3151
* 144364 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا خارجة بن مصعب عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما التصفيق للنساء والتسبيح للرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 202 حديث رقم: 6008
* 144365 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الفضيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \545\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 195 حديث رقم: 543
* 144366 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 403 حديث رقم: 1145
* 144367 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا أبو الحسين عبد الكريم بن أحمد الصواب ثنا الحسين بن محمد بن داود مأمون ثنا محمد بن هشام ثنا عمر بن علي قال سمعت أبا حازم يحدث عن سهل بن سعد ح وأخبرنا جعفر بن محمد المروروذي بالمسجد الحرام أبنا أحمد بن محمد الخفاف أبنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التصفيح للنساء والتسبيح للرجال
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 195 حديث رقم: 291
* 144368 -) حدثنا بن المقرئ ومحمود بن آدم قالا ثنا سفيان عن أبي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما لكم حين نابكم في صلاتكم شيء صفحتم إنما هذا للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 63 حديث رقم: 211
* 144369 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 63 حديث رقم: 210
* 144370 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزار ثنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر المسعودي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إنما التصفيح للنساء والتسبيح للرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 194 حديث رقم: 5978
* 144371 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال ثنا أبو سلمة عن أبي هرير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح في الصلاة للرجال والتصفيق للنساء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 422 حديث رقم: 948
* 144372 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازم عن سهل بن سعد رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال * التصفيق للنساء والتسبيح للرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 138 حديث رقم: 5765
* 144373 -) حدثنا أبو أمية قال ثنا قبيصة قال ثنا الثوري عن أبى حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نابه في صلاته شيء فليسبح فان التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 447 حديث رقم: 0
* 144374 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا عثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا وكيع عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 192 حديث رقم: 5966
* 144375 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد العزيز بن أبي حازم حدثني أبي أنه سمع سهل بن سعد الساعدي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله والتصفيق للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 169 حديث رقم: 5882
* 144376 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا أحمد بن منيع ثنا يعقوب بن الوليد عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ناب أحدكم شيء في صلاته فليسبح فإن التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 162 حديث رقم: 5857
* 144377 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ح وحدثنا عبيد بن غنام قالا ثنا أبو بكر بن شيبة ثنا هشيم عن عبد الحميد بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رابكم أمر تأخذون بالتصفيق إذا رابكم أمر في صلاتكم فالتسبيح للرجال والتصفيق للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 159 حديث رقم: 5844
* 144378 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن عون الخراز ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نابه في صلاته شيء فليسبح يقول سبحان الله فإن التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 154 حديث رقم: 5824
* 144379 -) أخبرنا يونس بن بكير أنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن أبي غطفان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال التسبيح للرجال في الصلاة والتصفيق للنساء ومن أشار في صلاته إشارة تفهم فليعد لها الصلاة آخر أحاديث أبي هريرة رضي الله عنه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 75 حديث رقم: 543
* 144380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال سمعت الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيح للنساء \7312\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 241 حديث رقم: 7283
* 144381 -) حدثنا محمد بن هارون بن بكار الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش عن برد بن سنان عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 225 حديث رقم: 401
* 144382 -) حدثنا يحيى أخبرنا وكيع عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * التسبيح للرجال والتصفيح للنساء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 403 حديث رقم: 1146
* 144383 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \939\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 247 حديث رقم: 939
* 144384 -) حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد عن عيسى بن أيوب قال * قوله التصفيح للنساء تضرب بأصبعين من يمينها على كفها اليسرى \942\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 942
* 144385 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة بن الأخنس عن أبي غطفان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال يعني في الصلاة والتصفيق للنساء من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد لها يعني الصلاة قال أبو داود هذا الحديث وهم \944\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 944
* 144386 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء قال وفي الباب عن علي وسهل بن سعد وجابر وأبي سعيد وابن عمر وقال علي كنت إذا استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي سبح قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أهل العلم وبه يقول أحمد وإسحاق \367\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 206 حديث رقم: 369
* 144387 -) أخبرنا قتيبة ومحمد بن المثنى واللفظ له قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء زاد بن المثنى في الصلاة \1215\
النسائي في سننه ج 3/ ص 11 حديث رقم: 1207
* 144388 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أنهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \1216\
النسائي في سننه ج 3/ ص 11 حديث رقم: 1208
* 144389 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الفضيل بن عياض عن الأعمش ح وأنبأنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \1217\
النسائي في سننه ج 3/ ص 12 حديث رقم: 1209
* 144390 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد حدثنا يحيى بن سعيد عن عوف قال حدثني محمد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \1218\
النسائي في سننه ج 3/ ص 12 حديث رقم: 1210
* 144391 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \1034\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 330 حديث رقم: 1034
* 144392 -) حدثنا هشام بن عمار وسهل بن أبي سهل قالا ثنا سفيان بن عيينة عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \1035\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 330 حديث رقم: 1035
* 144393 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا هارون بن معروف وحرملة بن يحيى قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أنهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء زاد حرملة في روايته قال بن شهاب وقد رأيت رجالا من أهل العلم يسبحون ويشيرون \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 319 حديث رقم: 422
* 144394 -) حدثنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نابكم شيء في صلاتكم فليسبح الرجال ولتصفق النساء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1364
* 144395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أنساني الشيطان شيئا من صلاتي فليسبح الرجال وليصفق النساء \14742\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 340 حديث رقم: 14695
* 144396 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان قال سمعت أبا حازم يقول ثنا سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ح حدثنا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة عن أبي حازم سمعه من سهل بن سعد الساعدي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نابه في صلاته شيء فليقل سبحان الله إنما هذا للنساء يعني التصفيق هذا حديث علي بن خشرم وأما عبد الجبار فحدثنا بالحديث بطوله في خروج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني عمرو بن عوف وقال في آخره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لكم حين نابكم شيء في صلاتكم صفقتم إنما هذا للنساء من نابه في صلاته شيء فليقل سبحان الله قال أبو بكر التصفيق والتصفيح واحد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 34 حديث رقم: 854
* 144397 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \2262\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 42 حديث رقم: 2263
* 144398 -) أخبرنا القطان بالرقة قال حدثنا أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا عوف عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \2261\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 41 حديث رقم: 2262
* 144399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي حازم سهل بن سعد وعبد الرحمن ثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح في الصلاة للرجال والتصفيق للنساء \22998\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 336 حديث رقم: 22896
* 144400 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1363
* 144401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح في الصلاة للرجال والتصفيق للنساء \14949\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 357 حديث رقم: 14902
* 144402 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن وعبد الله بن محمد الزهري وعلي بن خشرم قال علي أخبرني بن عيينة قال الآخرون ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 51 حديث رقم: 894
* 144403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \10905\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 529 حديث رقم: 10863
* 144404 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * التصفيق للنساء والتسبيح للرجال \10257\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 479 حديث رقم: 10217
* 144405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال ثنا محمد عن أبي هريرة والحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \10158\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 473 حديث رقم: 10118
* 144406 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \9719\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 440 حديث رقم: 9679
* 144407 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عوف قال ثنا محمد عن أبي هريرة والحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \9622\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 432 حديث رقم: 9583
* 144408 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو سعيد قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \8920\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 376 حديث رقم: 8878
* 144409 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التسبيح للرجال والتصفيق للنساء \7573\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 261 حديث رقم: 7541
* 144410 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي حازم سمع سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله إنما التصفيح للنساء والتسبيح للرجال \22955\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 330 حديث رقم: 22853
(1/20966)
* 144411 -) حدثنا يحيى بن معين حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة \3571\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 267 حديث رقم: 3569
* 144412 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو طاهر بن السرح قال حدثنا رشدين بن سعد عن شراحيل بن يزيد المعافري عن عبيد بن عمرو الأصبحي عن أبي هريرة قال أخبرني أنس بن مالك * أن النبي كان يشير في الصلاة لا نعلم أن أبا هريرة روى عن أنس غير هذا الحديث وقد روي هذا عن أنس من غير وجه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 43 حديث رقم: 1185
* 144413 -) حدثنا أحمد بن محمد بن شبويه المروزي ومحمد بن رافع قالا ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة \943\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 943
* 144414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة \12473\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 138 حديث رقم: 12430
(1/20967)
* 144415 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \3675\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 347 حديث رقم: 3673
* 144416 -) حدثنا طالب بن قرة الأدنى قال ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا أبو سفيان المعمري ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 42 حديث رقم: 107
* 144417 -) حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا أبو سفيان المعمري ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 28 حديث رقم: 60
* 144418 -) حدثنا عبيدالله بن محمد العمرى قال حدثنا ابراهيم بن حمزة الزبيدى قال حدثنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردى عن ابي ذئب عن خاله الحارث بن عبدالرحمن بن ابي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ذئب الا الدراوردى تفرد به ابراهيم بن حمزة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 42 حديث رقم: 4625
* 144419 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن سعد إن شاء الله عن النبي قال * إن عائشة تفضل على النساء كما يفضل الثريد على سائر الطعام لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا زهير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 278 حديث رقم: 1978
* 144420 -) حدثنا إسماعيل بن محمود النيسابوري بمصر حدثنا يحيى بن يحيى النيسابوري حدثنا إسماعيل بن عياش عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري ويحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا إسماعيل بن عياش تفرد به يحيى بن يحيى
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 166 حديث رقم: 260
* 144421 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا بشر يعني بن المفضل قال نا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \8839\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 283 حديث رقم: 8895
* 144422 -) حدثنا بندار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \7244\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 221 حديث رقم: 7245
* 144423 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري قال سمعت أنس بن مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 43 حديث رقم: 110
* 144424 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \3674\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 346 حديث رقم: 3672
* 144425 -) حدثنا عبد الأعلىبن حماد النرسي حدثنا خالد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \3673\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 346 حديث رقم: 3671
* 144426 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل قال أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \3672\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 346 حديث رقم: 3670
* 144427 -) أخبرنا علي بن خشرم قال أنا عيسى عن بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \8840\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 284 حديث رقم: 8896
* 144428 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الهمداني عن مرة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \7267\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 253 حديث رقم: 7269
* 144429 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 42 حديث رقم: 109
* 144430 -) حدثنا عبيدالله بن محمد العمرى قال حدثنا ابراهيم بن حمزة الزبيدى قال حدثنا عبدالعزيز بن محمد الدراوردى عن ابي ذئب عن خاله الحارث بن عبدالرحمن بن ابي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ذئب الا الدراوردى تفرد به ابراهيم بن حمزة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 43 حديث رقم: 4625
* 144431 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبي طوالة عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام أو فضل الثريد على الطعام كفضل عائشة على النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 43 حديث رقم: 111
* 144432 -) حدثنا أحمد بن يزيد السجزي ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي طوالة ويحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام باب
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 43 حديث رقم: 112
* 144433 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن مرة سمع من يحدث عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 504
* 144434 -) أخبرنا عثمان بن عمر نا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 487 حديث رقم: 1068
* 144435 -) حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران وآسية فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 198 حديث رقم: 566
* 144436 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عثمان بن عمر قال أنا بن أبي ذئب عن الحارث عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 869 حديث رقم: 1628
* 144437 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا شعبة قال حدثني عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء ألا آسية قال يحيى آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 871 حديث رقم: 1632
* 144438 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرحمن قثنا سفيان عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 875 حديث رقم: 1643
* 144439 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا معاوية بن عمرو قثنا زائدة قال نا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 876 حديث رقم: 1645
* 144440 -) حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد ثنا إسماعيل بن زكريا عن الأعمش قال سمعت أبا صالح يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على نساء هذه الأمة كفضل الثريد على سائر الطعام
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 913 حديث رقم: 997
* 144441 -) حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم ابنة عمران وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 389 حديث رقم: 32276
* 144442 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني شباب العصفري ثنا علي بن محمد المدائني عن بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 42 حديث رقم: 108
* 144443 -) حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2070 حديث رقم: 5112
* 144444 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \3282\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1092 حديث رقم: 3280
* 144445 -) أخبرنا علي بن خشرم قال أنبأنا عيسى بن يونس عن بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \3958\
النسائي في سننه ج 7/ ص 68 حديث رقم: 3948
* 144446 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر يعني بن المفضل قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \3957\
النسائي في سننه ج 7/ ص 68 حديث رقم: 3947
* 144447 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام قال وفي الباب عن عائشة وأبي موسى قال وهذا حديث حسن وعبد الله عبد الرحمن بن معمر هو أبو طوالة الأنصاري المدني ثقة وقد روى عنه مالك بن أنس \3905\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 707 حديث رقم: 3887
* 144448 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام قال وفي الباب عن عائشة وأنس قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1837\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 276 حديث رقم: 1834
* 144449 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أنبأنا مسلم بن خالد عن عبد الله بن عبد الرحمن أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \3283\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1092 حديث رقم: 3281
* 144450 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا وكيع ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر جميعا عن شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري واللفظ له حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1887 حديث رقم: 2431
* 144451 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن أنه سمع أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1375 حديث رقم: 3559
* 144452 -) حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن أبي طوالة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2067 حديث رقم: 5103
* 144453 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن أبي موسى الأشعري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2067 حديث رقم: 5102
* 144454 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا بشر وهو بن المفضل قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \8320\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 102 حديث رقم: 8381
* 144455 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1375 حديث رقم: 3558
* 144456 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 42 حديث رقم: 106
* 144457 -) حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1252 حديث رقم: 3230
* 144458 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1895 حديث رقم: 2446
* 144459 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا حسين الجعفي قال ثنا زائدة عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام \6648\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 161 حديث رقم: 6692
* 144460 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يحدث عن أبي موسى الأشعري قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1266 حديث رقم: 3250
* 144461 -) حدثنا عمرو بن عون ثنا خالد عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
الدارمي في سننه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 2069
* 144462 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا غندر قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون \8295\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 93 حديث رقم: 8356
* 144463 -) أخبرنا عمرو بن علي قال أنا يحيى قال أنا شعبة قال أنا عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون \8292\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 93 حديث رقم: 8353
* 144464 -) أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى البزار ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا أبو سفيان المعمري ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام لم نكتبه إلا عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 677 حديث رقم: 6483
* 144465 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا بن أبي ذئب عن الزهرى عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \7114\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 53 حديث رقم: 7115
* 144466 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمذاني عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كمل من الرجال كثير ولم يكمل النساء إلا مريم بنت عمران وآسنة امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام \7113\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 52 حديث رقم: 7114
* 144467 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر أنا بن أبى ذئب عن الحرث عن أبى سلمة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام \25413\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 159 حديث رقم: 25299
* 144468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة قال يحيى في حديثه قال حدثني عمرو بن مرة قال ان جعفر عن مرة الهمداني عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وان فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \19768\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 409 حديث رقم: 19683
* 144469 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وابن جعفر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة الهمداني عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران وان فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \19626\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 394 حديث رقم: 19541
* 144470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني عبد الله يعني بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أنه سمع أنس بن مالك يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \13856\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 264 حديث رقم: 13811
* 144471 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا سريج بن يونس حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام \7112\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 51 حديث رقم: 7113
* 144472 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام \12662\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 156 حديث رقم: 12619
(1/20968)
* 144473 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي أنبأ إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة أخبرني أبو مسلمة سعيد بن يزيد قال * سألت أنس بن مالك أكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس \4048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 431 حديث رقم: 4052
* 144474 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا وكيع عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن بن أبي أوس عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 223 حديث رقم: 609
* 144475 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت رجلا جده أوس بن أوس عن جده أوس بن أوس * قال إذا قام إلى الصلاة قال ناولني نعلي فينتعل ويصلي في نعليه ويقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 222 حديث رقم: 604
* 144476 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن عثمان اللاحقي قال حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن سعيد بن فيروز عن أبيه أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله فقالوا * رأيناه يصلي في نعلين متقابلتين لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك إلا حماد ولا روي عن فيروز الديلمي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 193 حديث رقم: 612
* 144477 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قال حدثنا موسى بن أبي سهل المصري قال حدثنا علي بن عاصم عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله قال * من تمام الصلاة الصلاة في النعلين لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا علي بن عاصم تفرد به موسى بن أبي سهل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 54 حديث رقم: 150
* 144478 -) أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو غسان العنبري ثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين من جلود البقر تفرد به أبو غسان يحيى بن سعيد العنبري كما أعلم \3987\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 420 حديث رقم: 3991
* 144479 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد بن سعيد قال سمعت شعبة يذكر عن أبي مسلمة الأزدي قال * سألت أنس بن مالك أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم \4344\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 305 حديث رقم: 4342
* 144480 -) حدثنا القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن السدي حدثني من سمع عمرو بن حريث يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين \1464\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 47 حديث رقم: 1465
* 144481 -) حدثنا أبو يعلى حدثنا عمرو بن مالك حدثنا عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي حدثنا بحر بن مرار عن جده عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه \2634\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 45 حديث رقم: 2633
* 144482 -) حدثنا أبو سعيد حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن من سمع عمرو بن حريث يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين \1465\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 47 حديث رقم: 1466
* 144483 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا وكيع عن شعبة عن النعمان بن سالم عن بن أبي أوس عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 223 حديث رقم: 610
* 144484 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي سلمة وسعيد بن يزيد قال * سألت أنسا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في النعلين قال نعم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 2123
* 144485 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن أبي مسلمة قال * قلت لأنس أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم \3669\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 340 حديث رقم: 3667
* 144486 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا أبو معاوية عن هلال بن ميمون عن يعلى بن شداد عن أبيه أو غيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شك هلال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا في نعالكم ولا تشبهوا باليهود
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 290 حديث رقم: 7164
* 144487 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا مروان بن معاوية عن هلال بن ميمون عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا في نعالكم خالفوا اليهود
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 290 حديث رقم: 7165
* 144488 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ثنا أبو يحيى الحماني عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 254 حديث رقم: 11654
* 144489 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا أحمد بن عبد الله بن عمر ثنا أبو الجهم عبد الغفار بن عمر ثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 205 حديث رقم: 539
* 144490 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار والحسين بن إسحاق ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالوا ثنا عثمان بن طالوت بن عباد ثنا عبد السلام بن هاشم البزار ثنا حنبل بن عبد الله عن الهرماس بن زياد قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 205 حديث رقم: 540
* 144491 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن بن أوس وكان أوس جده قال أشار الي جدي ان أناوله نعليه وهو يصلى فناولته فلبسهما وهو يصلى فلما صلى قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في نعليه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 151 حديث رقم: 1109
* 144492 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا أبو نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه فصلى الناس في نعالهم ثم ألقى نعليه فألقى الناس نعالهم وهم في الصلاة فلما قضى صلاته قال ما حملكم على إلقاء نعالكم في الصلاة قالوا يا رسول الله رأيناك فعلت ففعلنا فقال صلى الله عليه وسلم ان جبريل أخبرني أن فيها أذى فإذا اتى أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه أذى فليخلعها وإلا فليصل فيهما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 2154
* 144493 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا بشر بن المفضل عن أبي مسلمة وهو سعيد بن يزيد قال * سألت أنسا رضي الله عنه أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 53 حديث رقم: 174
* 144494 -) حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن السدى قال أخبرني من سمع عمرو بن حريث يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في نعلين مخصوفين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 285
* 144495 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأوبر قال أتى رجل أبا هريرة فقال * أنت الذي تنهى الناس أن يصلوا في نعالهم فقال لا ولكن ورب هذه الحرمة لقد رأيته رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الى هذا المقام وعليه نعلان وانصرف وهما عليه ونها عن صيام يوم الجمعة الا في أيام
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 263 حديث رقم: 140
* 144496 -) حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا شعبة قال أخبرنا أبو مسلمة سعيد بن يزيد الأزدي قال * سألت أنس بن مالك أكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي في نعليه قال نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 151 حديث رقم: 379
* 144497 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن عباس بن عثمان بن شافع الشافعي بمكة ثنا عمي ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن أبي عروة معمر بن راشد عن أيوب عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه ثم خلعهما فقيل له فقال إن جبرائيل جاءني فأخبرني أن فيهما خبثا فإذا جئتم المسجد فانظروا في نعالكم فمن وجد شيئا فليحكه ورواه إسحاق الحنظلي عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رجل حدثه عن أبي سعيد الخدري وقال قذرا ولم يقل خبثا \3887\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 403 حديث رقم: 3891
* 144498 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عمن حدثه عن عبد الله قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 52 حديث رقم: 395
* 144499 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا غسان بن مضر ثنا سعيد يعني بن يزيد أبو مسلمة قال * سألت أنسا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم \12765\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 166 حديث رقم: 12722
* 144500 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سعيد أبي مسلمة قال * سألت أنسا أكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي في نعليه قال نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2199 حديث رقم: 5512
* 144501 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة قال قلت لأنس بن مالك * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم
الترمذي في سننه ج 2/ ص 251 حديث رقم: 400
* 144502 -) أخبرنا عمرو بن علي عن يزيد بن زريع وغسان بن مضر قالا حدثنا أبو مسلمة واسمه سعيد بن يزيد بصري ثقة قال * سألت أنس بن مالك أكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي في النعلين قال نعم \783\
النسائي في سننه ج 2/ ص 74 حديث رقم: 775
* 144503 -) حدثنا عثمان بن عمر انا شعبة عن أبي مسلمة هو سعيد بن يزيد الأزدي قال * سألت أنس بن مالك أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 370 حديث رقم: 1377
* 144504 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا أبو جعفر يعني الرازي عن مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه ورأيته يصلي حافيا ورأيته يشرب قائما ورأيته يشرب قاعدا ورأيته ينصرف عن يمينه ورأيته ينصرف عن يساره \6678\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 178 حديث رقم: 6660
* 144505 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا بشر بن المفضل عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد قال * قلت لأنس بن مالك أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 391 حديث رقم: 555
* 144506 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عباد بن عباد وغسان بن مضر عن سعيد بن يزيد أبي سلمة قال قلت لأنس بن مالك * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم \12038\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 100 حديث رقم: 11995
* 144507 -) أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه فصلى الناس في نعالهم ثم ألقى نعليه فألقى الناس نعالهم وهم في الصلاة فلما قضى صلاته قال ما حملكم على إلقاء نعالكم في الصلاة قالوا يا رسول الله رأيناك فعلت ففعلنا فقال إن جبرائيل عليه السلام أخبرني أن فيها أذى فإذا أتى أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه أذى وإلا فليصل فيهما \3885\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 402 حديث رقم: 3889
* 144508 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد بن يزيد وهو أبو سلمة قال قلت لأنس * أصلي النبي صلى الله عليه وسلم في نعليه قال نعم \13032\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 189 حديث رقم: 12988
* 144509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال ثنا بن وهب قال أخبرني يزيد بن عياض عن يزيد بن عبد الرحمن بن رقيش عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن مجمع بن يزيد بن جارية أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين \16032\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 480 حديث رقم: 15982
* 144510 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن بن أبي أوس عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه واستوكف ثلاثا قال \16255\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 8 حديث رقم: 16204
* 144511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن بن أبي أوس عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه قال \16263\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 9 حديث رقم: 16212
* 144512 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى قال ثنا سفيان قال ثنا السدي عمن سمع عمرو بن حريث قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين \9724\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 506 حديث رقم: 9804
* 144513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن زياد الحارثي قال سمعت رجلا سأل أبا هريرة أنت الذي تنهى الناس ان يصلوا في نعالهم قال ها ورب هذه الحرمة ها ورب هذه الحرمة * لقد رأيت محمدا صلى الله عليه وسلم يصلي إلى هذا المقام في نعليه ثم انصرف وهما عليه \10992\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 537 حديث رقم: 10950
* 144514 -) أخبرنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن السدي قال أخبرني من سمع عمرو بن حريث قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين \9725\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 506 حديث رقم: 9805
* 144515 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن سعيد الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال \16404\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 25 حديث رقم: 16352
* 144516 -) أخبرني أبو بكر بن علي قال ثنا القواريري قال ثنا أبو أحمد الزبيري قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عمن سمع عمرو بن حريث يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب الذي يليه \9723\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 506 حديث رقم: 9803
* 144517 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنا بقية بن الوليد قال نا الزبيدي أن مكحولا حدثه أن مسروق بن الأجدع حدثه عن عائشة قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وقاعدا ويصلي حافيا ومنتعلا وينصرف عن يمينه وعن شماله \1286\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1284
* 144518 -) أنبأ عمرو بن علي عن يزيد وهو بن زريع وغسان بن مضر بصري ثقة قالا حدثنا أبو مسلمة وهو سعيد بن يزيد قال * سألت أنسا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم \854\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 278 حديث رقم: 851
* 144519 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى ثنا يزيد يعني بن زريع ثنا أبو سلمة ح وثنا يعقوب بن إبراهيم نا بشر بن المفضل عن أبي سلمة وثنا يعقوب أيضا ثنا بن علية ثنا سعيد بن يزيد وهو أبو مسلمة ح وثنا بندار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن أبي سلمة قال * قلت لأنس بن مالك أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 105 حديث رقم: 1010
* 144520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن السدي حدثني من سمع عمرو بن حريث قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفين \18841\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 307 حديث رقم: 18758
* 144521 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن السدي عمن سمع عمرو بن حريث يقول * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه \18840\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 307 حديث رقم: 18757
* 144522 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا مجمع بن يعقوب من أهل قباء قال حدثني محمد بن إسماعيل ان بعض أهله قال لجده من قبل أمه وهو عبد الله بن أبي حبيبة ما أدركت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتانا في مسجدنا هذا فجئت فجلست إلى جنبه فآتي بشراب فشرب ثم ناولني وأنا عن يمينه قال ورايته يومئذ صلى في نعليه وأنا يومئذ غلام \18048\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 221 حديث رقم: 17973
* 144523 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم أخبرني الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال فتنخع فتفله تحت نعله اليسرى قال ثم رأيته حكها بنعليه قال \16414\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 25 حديث رقم: 16362
* 144524 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع ثنا يزيد وهو بن هارون ثنا حماد بن سلمة ح وثنا محمد بن يحيى نا أبو الوليد قال حماد بن سلمة ح وثنا محمد بن يحيى أيضا ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم فقالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا فقال إن جبريل أتاني فأخبرني إن بهما خبثا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعله فلينظر فيهما خبث فليمسحهما بالأرض ثم ليصلي فيها هذا حديث يزيد بن هارون وقال محمد بن يحيى في حديث أبي الوليد فقال إن جبريل أخبرني أن فيهما قذرا أو أذى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1017
(1/20969)
* 144525 -) حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم قالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا فقال إن جبريل أتاني فأخبرني إن فيهما خبثا فإذا جاء أحدكم إلى المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما خبثا فليمسحه بالأرض وليصل فيهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 181 حديث رقم: 7890
* 144526 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني إبراهيم بن الحجاج السامي قال نا عبد الله بن المثنى قال نا ثمامة عن انس بن مالك قال لم يخلع النبي صلى الله عليه وسلم نعلية في الصلاة الا مرة فخلع القوم نعالهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لم خلعتم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا فقال ان جبريل عليه السلام اخبرني ان بهما قذرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 311 حديث رقم: 4293
* 144527 -) حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني يحيى بن أيوب عن عباد بن كثير عن أيوب السختياني أخبره عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس فخلع نعليه فلما أحس به الناس خلعوا نعالهم فلما فرغ من الصلاة أقبل الناس عليه فقال إن الملك أتاني فأخبرني أن بنعلي أذى فإذا جاء أحدكم إلى باب المسجد فليقلب نعليه فإن رأى فيهما شيئا فليمسحهما ثم ليصل فيهما إن بدا له أو ليخلعهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 313 حديث رقم: 8735
* 144528 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن النضر الأزدي قالا ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ثنا زهير ثنا أبو حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * خلع النبي صلى الله عليه وسلم نعليه وهو يصلي فخلع من خلفه نعالهم فقال ما حملكم على خلع نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا فقال إن جبريل صلى الله عليه وسلم أخبرني أن في إحداهما قذرا فخلعتهما لذلك فلا تخلعوا نعالكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 69 حديث رقم: 9972
* 144529 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا زكريا بن يحيى الكسائي ثنا محمد بن فضيل عن محمد بن عبيد الله عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فخلع نعليه فخلعنا نعالنا فلما قضى الصلاة قال لم خلعتم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال إني بللت فيهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 392 حديث رقم: 12097
* 144530 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا أبو نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه فصلى الناس في نعالهم ثم ألقى نعليه فألقى الناس نعالهم وهم في الصلاة فلما قضى صلاته قال ما حملكم على إلقاء نعالكم في الصلاة قالوا يا رسول الله رأيناك فعلت ففعلنا فقال صلى الله عليه وسلم ان جبريل أخبرني أن فيها أذى فإذا اتى أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه أذى فليخلعها وإلا فليصل فيهما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 2154
* 144531 -) عن انس بن مالك قال لم يخلع النبي صلى الله عليه وسلم نعلية في الصلاة الا مرة فخلع القوم نعالهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لم خلعتم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا فقال ان جبريل عليه السلام اخبرني ان بهما قذرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 311 حديث رقم: 0
* 144532 -) حدثنا الحسن بن قتيبة ثنا يزيد بن إبراهيم عن بكر بن عبد الله المزني قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم في نعليه فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فقال لم خلعتم نعالكم قالوا خلعت فخلعنا قال ان جبريل أخبرني أن فيها أذى فإذا جاء أحدكم الى المسجد فليقلب نعليه فان كان فيهما أذى فليمطه والا فليصل فيهما
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 264 حديث رقم: 142
* 144533 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع ثنا يزيد وهو بن هارون ثنا حماد بن سلمة ح وثنا محمد بن يحيى نا أبو الوليد قال حماد بن سلمة ح وثنا محمد بن يحيى أيضا ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم فقالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا فقال إن جبريل أتاني فأخبرني إن بهما خبثا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعله فلينظر فيهما خبث فليمسحهما بالأرض ثم ليصلي فيها هذا حديث يزيد بن هارون وقال محمد بن يحيى في حديث أبي الوليد فقال إن جبريل أخبرني أن فيهما قذرا أو أذى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1017
* 144534 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا حماد بن سلمة عن أبى نعامة عن أبى نضرة عن أبى سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى أحدكم المسجد فلينظر في نعليه فان كان فيهما أذى أو قذر فليمسحهما ثم ليصل فيهما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 511 حديث رقم: 0
* 144535 -) حدثنا محمد بن صالح وإبراهيم بن عصمة قالا ثنا السري بن خزيمة وحدثنا علي بن حمشاذ ثنا علي بن عبد العزيز قالا ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال * خلع النبي صلى الله عليه وسلم نعله فقال إن جبريل أخبرني
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 487
* 144536 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن حدثنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه في الصلاة فجعلها عن يساره فخلعوا نعالهم فقال مالكم قالوا رأيناك خلعته فخلعناه فقال إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما قذرا فإذا جاء أحدكم فلينظر فإن رأى فيهما قذرا أو أذى فليمسح ثم يصلي \1192\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 410 حديث رقم: 1194
* 144537 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم قالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا قال إن جبرائيل أتاني فأخبرني أن بهما خبثا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما خبث فإن وجد فيهما خبثا فليمسحهما بالأرض ثم ليصل فيهما هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 391 حديث رقم: 955
* 144538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم نعالكم فقالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا قال ان جبريل أتاني فأخبرني ان بهما خبثا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعله فلينظر فيها فان رأى بها خبثا فليمسه بالأرض ثم ليصل فيهما \11210\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 20 حديث رقم: 11169
* 144539 -) أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه فصلى الناس في نعالهم ثم ألقى نعليه فألقى الناس نعالهم وهم في الصلاة فلما قضى صلاته قال ما حملكم على إلقاء نعالكم في الصلاة قالوا يا رسول الله رأيناك فعلت ففعلنا فقال إن جبرائيل عليه السلام أخبرني أن فيها أذى فإذا أتى أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه أذى وإلا فليصل فيهما \3885\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 402 حديث رقم: 3889
* 144540 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم قال لم خلعتم نعالكم قالوا يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا قال إن جبرائيل أتاني فأخبرني أن بهما خبثا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما خبثا فإن وجد خبثا فليمسحهما بالأرض ثم ليصلي فيهما هذا الحديث يعرف بحماد بن سلمة عن أبي نعامة عبد ربه السعدي عن أبي نضرة وقد روي عن الحجاج بن الحجاج عن أبي عامر الخزاز عن أبي نعامة وليس بالقوي وروي من وجه آخر غير محفوظ عن أيوب السختياني عن أبي نضرة \3886\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 403 حديث رقم: 3890
* 144541 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن عباس بن عثمان بن شافع الشافعي بمكة ثنا عمي ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن أبي عروة معمر بن راشد عن أيوب عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه ثم خلعهما فقيل له فقال إن جبرائيل جاءني فأخبرني أن فيهما خبثا فإذا جئتم المسجد فانظروا في نعالكم فمن وجد شيئا فليحكه ورواه إسحاق الحنظلي عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رجل حدثه عن أبي سعيد الخدري وقال قذرا ولم يقل خبثا \3887\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 403 حديث رقم: 3891
* 144542 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة * فذكره بإسناده ومعناه وقال فيه إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه وليصل فيهما \4045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 431 حديث رقم: 4049
* 144543 -) وأنبأ أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمه فذكره بإسناده ومعناه وقال * في الموضعين قذرا أو قال أذى وقال فليمسحه وليصل فيهما \4046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 431 حديث رقم: 4050
* 144544 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا أبو الوليد الطيالسي عن حماد بن سلمة عن أبي نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما صلى خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع القوم نعالهم فلما قضى صلاته قال ما لكم خلعتم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال إني لم أخلعهما من بأس ولكن جبريل أخبرني أن فيهما قذرا فإذا أتى أحدكم المسجد فلينظر في نعليه فإن كان فيهما أذى فليمسحه
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 561 حديث رقم: 2185
(1/20970)
* 144545 -) حدثنا أبو خيثمة نا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم إنتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 29 حديث رقم: 121
* 144546 -) وبه حدثنا زهير ومالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله إن الله لا ينتزع العلم من الناس انتزاعا ينتزعه منهم ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 297 حديث رقم: 988
* 144547 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبدالغفار بن الحسن قال حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن خيثمة عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 7 حديث رقم: 2301
* 144548 -) حدثنا بكر قال نا عمرو قال نا عبد العزيز بن الحصين عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبضه بقبض العلماء حتى إذا لم يزل عالما ااتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 301 حديث رقم: 3222
* 144549 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عروة بن الزبير عن عبد الله بن عمرو قال اشهد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله تبارك وتعالى لا يرفع العلم بقبض يقبضه ولكن يرفع العلماء بعلمهم حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فحدثوا فضلوا واضلوا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 302 حديث رقم: 2292
* 144550 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة قال أخبرني أبي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعا ينزعه من قلوب الرجال ولكن يقبضه بقبض العلماء فإذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤسا جهالا فسألوهم فأفتوهم بغير علم فضلوا وأضلوا قال عروة ثم لبثت سنة ثم لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص في الطواف فسألته عنه فأخبرني به عنه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 581
* 144551 -) أنا صالح بن إبراهيم بن رشدين أنا أحمد بن الحسن الداري أنا محمد بن جعفر بن الإمام نا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء بعلمهم فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 164 حديث رقم: 1107
* 144552 -) وبه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أنه حدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل لا يقبض العلم إنتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 392 حديث رقم: 2677
* 144553 -) حدثنا كثير ثنا جعفر ثنا يزيد بن الأصم قال سمعت أبا هريرة يقول قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * تظهر الفتن ويكثر الهرج قلنا وما الهرج قال القتل القتل ويقبض العلم قال فسمعها عمر بن الخطاب وهو يأثرها عن نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال أما ان قبض العلم ليس بشيء ينتزع من صدور الرجال ولكنه فناء العلماء قلت هو في الصحيح غير قصة العلم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 204 حديث رقم: 63
* 144554 -) حدثنا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد الحوطي قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا كذا حدثنا أبو زيد بهذا الحديث متصل الإسناد عن عبد الله بن عمرو وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي ولم يذكر في الإسناد عبد الله بن عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 22 حديث رقم: 55
* 144555 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 505 حديث رقم: 37590
* 144556 -) أخبرنا عيسى نا جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يقبض العلم ويظهر الفتن ويكثر الهرج فقلنا له وما الهرج قال القتل فلما سمع عمر بن الخطاب قوله يقبض يأثره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس ذهاب العلم أن ينزع من صدور الرجال ولكن ذهاب العلم ذهاب العلماء
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 317
* 144557 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله لا ينزع العلم انتزاعا أي ينتزعه من صدور الناس ولكن ينزع العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بعير علم فضلوا وأضلوا
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 86 حديث رقم: 0
* 144558 -) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما أتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا وفي الباب عن عائشة وزياد بن لبيد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى هذا الحديث الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو وعن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا \2662\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 31 حديث رقم: 2652
* 144559 -) أخبرنا محمد بن الفضل بن نظيف بن عبد الله أبنا العباس بن محمد الرافقي ثنا حفص بن عمر الصباح البصري سنة ثمان وسبعين ومئتين ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن عروة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 163 حديث رقم: 1103
* 144560 -) حدثنا زكريا بن يحيى السجستاني بدمشق حدثنا سعيد بن كثير المدني حدثنا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة عن صفوان بن سليم عن هشام بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا لم يروه عن صفوان إلا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 280 حديث رقم: 459
* 144561 -) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا قال الفربري حدثنا عباس قال حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام نحوه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 50 حديث رقم: 100
* 144562 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الله بن حمران عن عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي جعفر عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثل حديث هشام بن عروة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2059 حديث رقم: 2673
* 144563 -) حدثنا أبو كريب ثنا عبد الله بن إدريس وعبدة وأبو معاوية وعبد الله بن نمير ومحمد بن بشر ح وحدثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر ومالك بن أنس وحفص بن ميسرة وشعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا \52\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 20 حديث رقم: 52
* 144564 -) أخبرنا جعفر بن عون انا هشام عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن قبض العلم قبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فيسألون فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 89 حديث رقم: 239
* 144565 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني يحيى عن هشام أملاه علينا حدثني أبي سمعت عبد الله بن عمرو من فيه إلى في يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا \6527\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 162 حديث رقم: 6511
* 144566 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع أنا هشام عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا \6806\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 190 حديث رقم: 6787
* 144567 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم ع أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تظهر الفتن ويكثر الهرج ويرفع العلم فلما سمع عمر أبا هريرة يقول يرفع العلم قال عمر أما انه ليس ينزع من صدور العلماء ولكن يذهب العلماء \10276\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 481 حديث رقم: 10236
* 144568 -) أخبرنا العباس بن الفضل بن شاذان المقري أبو القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عمر الأصفهاني رسته حدثنا بن أبي عدي حدثنا محمد بن هشام بن عروة عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا فلقيت بعد ذلك عبد الله بن عمرو بسنة فحدثنيه \4570\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 433 حديث رقم: 4571
* 144569 -) أخبرنا أبو يعلى من كتابه قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا من الناس ولكن يقبض العلماء بعلمهم حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا \6718\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 115 حديث رقم: 6719
* 144570 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله لا ينزع العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما أتخذ الناس رؤوسا جهالا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا لفظ حديث أبي العباس رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة وأخرجه البخاري ومسلم من أوجه أخر عن هشام
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 116 حديث رقم: 20139
* 144571 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2058 حديث رقم: 2673
* 144572 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثني عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا أيوب ويحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العلماء ولكن يقبض العالم بعلمه فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا قال عبد الوهاب فلقيت هشام بن عروة فحدثني عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله \5872\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 456 حديث رقم: 5907
(1/20971)
* 144573 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن بن حجيرة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سيأتي على أمتي زمان تكثر فيه القراء وتقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل بينكم ثم يأتي بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم ثم يأتي من بعد ذلك زمان يجادل المنافق الكافر المشرك بالله المؤمن بمثل ما يقول هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 504 حديث رقم: 8412
* 144574 -) حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة قال قال لنا أنس ألا أحدثكم حديثا لا تجدون أحدا يحدثكموه بعدي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أشراط الساعة أن يذهب العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشو الزنى ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون قيم خمسين امرأة رجل واحد \3041\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 381 حديث رقم: 3040
* 144575 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل \2962\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 336 حديث رقم: 2961
* 144576 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال ألا أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشو الزنى ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد \2932\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 308 حديث رقم: 2931
* 144577 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا القاسم حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يرفع العلم ويظهر الجهل ويكثر النساء ويقل الرجال حتى يكون الرجل الواحد قيم خمسين امرأة \2902\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 283 حديث رقم: 2901
* 144578 -) حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك أنه قال يوما لأحدثنكم بحديث لا يحدثكم به أحد بعدي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقوم الساعة أو قال من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنى ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون للخمسين امرأة القيم الواحد \2893\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 275 حديث رقم: 2892
* 144579 -) أنبأ عمران بن موسى قال ثنا عبد الوارث عن أبي التياح قال ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنى \5870\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 455 حديث رقم: 5905
* 144580 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عثمان بن عمر قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة عن رسول الله قال * يوشك أن لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الكذب ويتقارب الزمان وتتقارب الأسواق ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل \6717\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 114 حديث رقم: 6718
* 144581 -) حدثنا زهير حدثنا الحسن بن موسى حدثنا شيبان عن قتادة عن أنس قال ألا أحدثكم حديثا لا يحدثه أحد بعدي سمعته من نبي الله صلى الله عليه وسلم * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن من إشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشوا الزنى ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد \3063\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 396 حديث رقم: 3062
* 144582 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس قال حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكموه أحد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدي سمعته يقول * ان من أشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون في خمسين امرأة القيم الواحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 1984
* 144583 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا قتادة عن أنس بن مالك أنه قال يوما ألا أحدثكم بحديث لا يحدثكم به أحد بعدي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقوم الساعة أو من شرائط الساعة أن يرفع العلم ويكثر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنى ويقل الرجال وتكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد \6767\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 173 حديث رقم: 6768
* 144584 -) أنبأ عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم أحد بعدي سمعه منه * أن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنى ويشرب الخمر ويذهب الرجال ويبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد \5871\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 455 حديث رقم: 5906
* 144585 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال لأحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكموه أحد بعدي سمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشو الزنى ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد \3071\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 401 حديث رقم: 3070
* 144586 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال ألا أحدثكم بحديث لا يحدثكموه أحد بعدي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أشراط الساعة أن يرفع العلم وينزل الجهل ويشرب الخمر ويكثر النساء ويقل الرجال حتى يكون قيم خمسين امرأة رجل واحد \3086\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 409 حديث رقم: 3085
* 144587 -) حدثنا أبو موسى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم أحد بعدي سمعه منه * إنه من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنى ويشرب الخمر ويذهب الرجال ويبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد \3180\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 457 حديث رقم: 3178
* 144588 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال * كنا نتحدث أنه لا تقوم الساعة حتى لا تمطر السماء ولا تنبت الأرض وحتى يكون للخمسين امرأة القيم الواحد وحتى إن المرأة لتمر بالرجل فيأخذها فينظر إليها فيقول لقد كان لهذه مرة رجل ذكره حماد هكذا وقد ذكر حماد أيضا عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يشك وقد قال أيضا عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما أحسب \3529\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 236 حديث رقم: 3527
* 144589 -) حدثنا جعفر بن مهران السباك حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا \4181\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 193 حديث رقم: 4179
* 144590 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون دجالون كلهم يزعم أنه رسول الله وحتى يقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله وما الهرج قال القتل \6513\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 394 حديث رقم: 6511
* 144591 -) حدثنا بكر بن سهل قال نا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة قال نا دراج عن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيأتي علىأمتي زمان يكثر القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل بينكم ثم يأتي بعد ذلك زمان يقرأ القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم ثم يأتي زمان يجادل المنافق المشرك المؤمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 319 حديث رقم: 3277
* 144592 -) حدثنا أبو خيثمة عن يحيى بن عمير قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال يرفع * العلم ويظهر الجهل ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 29 حديث رقم: 118
* 144593 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال قال لنا أنس لأحدثنكم حديثا لا تجدون أحدا يحدثكموه بعدي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن من أشراط الساعة أن يذهب العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويفشو الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون قيم خمسين امرأة رجل واحد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 1192
* 144594 -) حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس قال ألا أحدثكم حديثا لا يحدثكم به أحد بعدي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يكون في الخمسين امرأة الرجل الواحد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 502 حديث رقم: 37554
* 144595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان من ورائكم أياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا يا رسول الله وما الهرج قال القتل \19732\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 405 حديث رقم: 19647
* 144596 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا أبو التياح ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أشراط الساعة ان يرفع العلم ويثبت الجهل وتشرب الخمور ويظهر الزنا \12592\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 151 حديث رقم: 12549
* 144597 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا الوليد بن أبي ثور عن عاصم بن بهدلة عن زياد بن قيس عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ويل للعرب من شر قد اقترب ينقص العلم ويكثر الهرج قال قلت ما يكثر الهرج يا رسول الله قال القتل القتل \6647\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 523 حديث رقم: 6645
* 144598 -) حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن أنس قال لأحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا يحدثكم به أحد غيري سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2005 حديث رقم: 4933
* 144599 -) حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 43 حديث رقم: 80
* 144600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال لأحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم * فذكر مثله الا انه قال يذهب الرجال ويبقى النساء \12874\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 176 حديث رقم: 12830
* 144601 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أنس قال لأحدثنكم حديثا لا يحدثكم أحد بعدي سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من أشراط الساعة أن يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 43 حديث رقم: 81
* 144602 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام قال أنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن من أشراط الساعة قال همام وربما قال لا تقوم الساعة قال همام كلاهما قد سمعت حتى يرفع العلم ويظهر الجهل وتشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد \14155\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 289 حديث رقم: 14110
* 144603 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن أنس قال سمعت من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حديث لا يحدثكم به غيري قال * من أشراط الساعة أن يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيمهن رجل واحد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2120 حديث رقم: 5255
* 144604 -) أخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة أخبرنا أنس قال لأحدثنكم حديثا لا يحدثكموه أحد بعدي سمعته من النبي - عليه الصلاة والسلام - سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا تقوم الساعة وإما قال من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون للخمسين امرأة القيم الواحد \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2497 حديث رقم: 6423
* 144605 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث حدثنا أبو التياح حدثني أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنى \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2056 حديث رقم: 2671
* 144606 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أنه قال أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم أحد بعدي أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا وتشرب الخمر ويكثر النساء ويقل الرجال حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي موسى وأبي هريرة وهذا حديث حسن صحيح \2210\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 492 حديث رقم: 2205
* 144607 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم به أحد بعدي سمعته منه * إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا ويشرب الخمر ويذهب الرجال ويبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد \4047\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1343 حديث رقم: 4045
* 144608 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان بين يدي الساعة أياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قال قلنا وما الهرج قال القتل \3704\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 3695
* 144609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت حنظلة بن أبي سفيان سمعت سالم بن عبد الله يقول * ما أدرى كم رأيت أبا هريرة قائما في السوق يقول يقبض العلم وتظهر الفتن ويكثر الهرج قال قيل يا رسول الله وما الهرج قال بيده هكذا وحرفها \7898\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 288 حديث رقم: 7859
* 144610 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم ويظهر الجهل ويكثر الهرج قيل وما الهرج قال القتل \9562\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 428 حديث رقم: 9523
* 144611 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي انا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم ويتقارب الزمان وتكثر الزلازل وتظهر الفتن ويكثر الهرج قال الهرج أيما هو يا رسول الله قال القتل القتل \10917\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 530 حديث رقم: 10875
* 144612 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك يرفع الحديث قال * لا تقوم الساعة حتى يرفع العلم ويظهر الجهل ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون قيم خمسين امرأة رجل واحد \13955\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 273 حديث رقم: 13910
* 144613 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال * كنا نتحدث أنه لا تقوم الساعة حتى لا تمطر السماء ولا تنبت الأرض وحتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد وحتى إن المرأة لتمر بالبعل فينظر إليها فيقول لقد كان لهذه مرة رجل ذكره حماد مرة هكذا وقد ذكره عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يشك فيه وقد قال أيضا عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحسب \14124\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 286 حديث رقم: 14079
* 144614 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن وهاشم قالا ثنا شيبان عن عاصم عن يزيد بن قيس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ويل للعرب من شر قد اقترب ينقص العلم ويكثر الهرج قلت يا رسول الله وما الهرج قال القتل \10981\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 536 حديث رقم: 10939
* 144615 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يذهب الرجال ويبقي النساء
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 277 حديث رقم: 13977
* 144616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال الا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم أحد بعدي سمعته منه * إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشوا الزنا ويشرب الخمر ويذهب الرجال ويبقي النساء حتى يكون لخمسين امرأة واحد \13954\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 273 حديث رقم: 13909
* 144617 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام يعني بن سنبر أبي عبد الله عن قتادة عن أنس قال لأحدثنكم بحديث لا يحدثكموه أحد بعدي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا وتقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون في الخمسين امرأة القيم الواحد \13297\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 214 حديث رقم: 13253
* 144618 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال لأحدثنكم بحديث لا يحدثكم به أحد بعدي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون قيم خمسين امرأة رجل واحد \13161\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 202 حديث رقم: 13117
* 144619 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ويزيد بن هارون أنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال الا أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم أحد بعدي سمعه منه * إن من أشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشوا الزنا ويشرب الخمر ويذهب الرجال ويبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد \12873\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 176 حديث رقم: 12829
* 144620 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال لأحدثنكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكم أحد بعدي سمعته يقول * لا تقوم الساعة حتى يكون في الخمسين امرأة القيم الواحد ويكثر النساء ويقل الرجال \12273\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 120 حديث رقم: 12230
* 144621 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك يرفع الحديث قال * لا تقوم الساعة حتى يرفع العلم ويظهر الجهل ويقل الرجال ويكثر النساء حتى يكون قيم خمسين امرأة رجل واحد \12005\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 98 حديث رقم: 11962
* 144622 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر ثنا يزيد بن الأصم قال سمعت أبا هريرة يقول قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * تظهر الفتن ويكثر الهرج قلنا وما الهرج قال القتل قال ويقبض العلم \11010\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 539 حديث رقم: 10968
(1/20972)
* 144623 -) وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح أن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثه عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 2412
* 144624 -) حدثناه علي بن عيسى الحيري حدثنا الحسين بن محمد بن زياد وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قالا حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله القتل في سبيل الله صادقا ثم مات أعطاه الله أجر شهيد
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 2411
* 144625 -) حدثنا أبو عبد الملك القرشي ثنا أبو الجماهر ثنا الهيثم بن حميد ح وحدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا زيد بن واقد عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سأل الله الشهادة صادقا من قلبه في سبيل الله وجبت له الجنة ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجئ يوم القيامة من أغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن خرج به جراح في سبيل الله طبع عليه بطابع الشهداء
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 106 حديث رقم: 207
* 144626 -) حدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن بن معانق الدمشقي عن أبي مالك الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله القتل في سبيله صادقا عن نفسه ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تأتي يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به جراح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 301 حديث رقم: 3465
* 144627 -) أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن شريح أن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثه عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه \4340\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 25 حديث رقم: 4370
* 144628 -) عبدالرزاق عن ابن جريج عن سليمان بن موسى قال حدثنا مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قاتل في سبيل الله رجل مسلم فواق ناقة إلا وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنه يجىء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن خرج في سبيل الله فعليه طابع الشهداء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 255 حديث رقم: 9534
* 144629 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج قال قال سليمان بن موسى حدثنا مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل رضي الله عنه حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن خرج في سبيل الله فعليه طابع الشهداء \18322\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 170 حديث رقم: 18337
* 144630 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الحسن بن سعيد المصولي ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن عن أبيه عن مكحول عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ثم ذكر ما بعده نحو حديث عبدا لرزاق \18325\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 170 حديث رقم: 18340
* 144631 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الله الشهادة صادقا أعطيها ولو لم تصبه \3374\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 107 حديث رقم: 3372
* 144632 -) حدثنا الحسن بن الصباح البزاز حدثنا مؤمل بن إسماعيل عن حماد حدثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الشهادة صادقا من قلبه أعطاه الله أجر شهيد وإن مات على فراشه \3448\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 165 حديث رقم: 3446
* 144633 -) أنبأ يوسف بن سعيد قال سمعت حجاجا قال أنبأ بن جريج قال حدثنا سليمان بن موسى قال حدثنا مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح جرحا في سبيل الله فعليه طابع الشهداء \4319\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 18 حديث رقم: 4349
* 144634 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني أبو شريح أنه سمع سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله الشهادة صادقا من قلبه بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 73 حديث رقم: 5550
* 144635 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو اليمان قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وفواق ناقة قدر ما تدر لبنها لمن حلبها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 104 حديث رقم: 203
* 144636 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى ثنا مالك بن يخامر السكسكي أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد وإن جرح في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها يوم القيامة لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح في سبيل الله فعليه طابع الشهداء
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 105 حديث رقم: 204
* 144637 -) وعن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الله عز وجل القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح في سبيل الله فعليه طابع الشهداء
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 437 حديث رقم: 1651
* 144638 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سأل القتل من نفسه صادقا ثم مات أو قتل كان له أجر شهيد ومن جرح في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجئ يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 106 حديث رقم: 206
* 144639 -) أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن بن شهاب عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من خرج في سبيل الله جريحا جاء يوم القيامة اللون لون دم والريح ريح مسك
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 466
* 144640 -) أخبرنا أبو عاصم النبيل أنا بن جريج قال ثنا سليمان بن موسى قال ثنا مالك بن يخامر قال ثنا معاذ بن جبل أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة من رجل مسلم وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل في نفسه صادقا فله مثل أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة في سبيل الله جاءت كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 71 حديث رقم: 119
* 144641 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سأل القتل صادقا من نفسه ثم مات أو قتل كان له أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجئ يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 122 حديث رقم: 189
* 144642 -) حدثنا أحمد بن عبد الله الأيادي ثنا يزيد بن قبيس ثنا الجراح بن مليح عن أرطاة بن المنذر وإبراهيم بن ذي حماية عن كثير بن مرة أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 392 حديث رقم: 678
* 144643 -) أخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو حدثنا أبو قلابة الرقاشي حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج قال قال سليمان بن موسى حدثنا مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله إسناد صحيح على شرط الشيخين مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 2410
* 144644 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن شريح أن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثه عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة عن بن وهب أخرجه أيضا من حديث ثابت عن أنس \18321\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 170 حديث رقم: 18336
* 144645 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن العلاء بن زبريق الحمصي ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي ثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجئ يوم القيامة لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح في سبيل الله فعليه طابع الشهداء
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 105 حديث رقم: 205
* 144646 -) حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي حدثنا القاسم بن كثير المصري حدثنا عبد الرحمن بن شريح أنه سمع سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله الشهادة من قلبه صادقا بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه قال أبو عيسى حديث سهل بن حنيف حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن شريح وقد رواه عبد الله بن صالح عن عبد الرحمن بن شريح وعبد الرحمن بن شريح يكنى أبا شريح وهو اسكندراني وفي الباب عن معاذ بن جبل \1655\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 183 حديث رقم: 1653
* 144647 -) وقد أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن عبد الله بن مالك بن يخامر عن أبيه مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الله الشهادة صادقا من قلبه فمات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله جاء يوم القيامة يدمى اللون لون دم والريح ريح مسك \18324\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 170 حديث رقم: 18339
* 144648 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان حدثنا العباس بن الوليد الخلال حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد حدثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن مالك بن يخامر السكسكي ان معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قاتل في في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة \4617\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 479 حديث رقم: 4618
* 144649 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من طلب الشهادة صادقا أعطيها ولو لم تصبه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1517 حديث رقم: 1908
* 144650 -) حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى واللفظ لحرملة قال أبو الطاهر أخبرنا وقال حرملة حدثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شريح أن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثه عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه ولم يذكر أبو الطاهر في حديثه بصدق \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1517 حديث رقم: 1909
* 144651 -) حدثنا هشام بن خالد أبو مروان وابن المصفى قالا ثنا بقية عن بن ثوبان عن أبيه يرد إلى مكحول إلى مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من نفسه صادقا ثم مات أو قتل فإن له أجر شهيد زاد بن المصفى من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فإن عليه طابع الشهداء \2541\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 22 حديث رقم: 2541
* 144652 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج عن سليمان بن موسى عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله القتل في سبيله صادقا من قلبه أعطاه الله أجر الشهادة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1656\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 184 حديث رقم: 1654
* 144653 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج عن سليمان بن موسى عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجئ يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها الزعفران وريحها كالمسك \1659\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 185 حديث رقم: 1657
* 144654 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال سمعت حجاجا أنبأنا بن جريج قال حدثنا سليمان بن موسى قال حدثنا مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من قاتل في سبيل G من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح جرحا في سبيل الله فعليه طابع الشهداء \3151\
النسائي في سننه ج 6/ ص 26 حديث رقم: 3141
* 144655 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن شريح أن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثه عن أبيه عن جده أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من سأل G الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه \3172\
النسائي في سننه ج 6/ ص 37 حديث رقم: 3162
* 144656 -) حدثنا بشر بن آدم ثنا الضحاك بن مخلد ثنا بن جريج ثنا سليمان بن موسى ثنا مالك بن يخامر ثنا معاذ بن جبل أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من قاتل في سبيل الله عز وجل من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة \2794\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 934 حديث رقم: 2792
* 144657 -) حدثنا بشر بن آدم وأحمد بن ثابت الجحدري قالا ثنا صفوان بن عيسى ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مجروح يجرح في سبيل الله والله أعلم بمن يجرح في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه كهيئته يوم جرح اللون لون دم والريح ريح مسك \2797\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 935 حديث رقم: 2795
* 144658 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا بن جريج قال سليمان بن موسى ثنا مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقته وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجىء يوم القيامة كاغذ ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح جرحا في سبيل الله فعليه طابع الشهداء قال أبي وقال حجاج وروح كأعز وقال عبد الرزاق كأغر وهذا الصواب ان شاء الله \22157\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 231 حديث رقم: 22067
* 144659 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا بن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح عن سهل بن أبي امامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه \3191\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 465 حديث رقم: 3192
* 144660 -) حدثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا بن وهب ثنا عبد الرحمن بن شريح عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الله الشهادة صادقا بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه \1520\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 86 حديث رقم: 1520
* 144661 -) حدثنا حرملة بن يحيى وأحمد بن عيسى المصريان قالا ثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح أن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثه عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله الشهادة بصدق من قلبه بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه \2799\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 935 حديث رقم: 2797
* 144662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وفواق ناقة قدر ما تدر لبنها لمن حلبها \22194\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 235 حديث رقم: 22103
* 144663 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر أنا بن جريج وروح ثنا بن جريج قال قال سليمان بن موسى ثنا مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل حدثه وقال روح حدثهم انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جاهد في سبيل الله وقال روح قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر الشهداء ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجئ يوم القيامة كأغزر ما كانت وقال عبد الرزاق كأغزر وروح كأغزر وحجاج كأعز ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح في سبيل الله فعليه طابع الشهداء \22260\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 244 حديث رقم: 22169
* 144664 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن حميد بن عقبة عن شرحبيل بن السمط عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قاتل في سبيل الله عز وجل فواق ناقة حرم الله على وجهه النار \19547\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 387 حديث رقم: 19462
* 144665 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان أنا بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مجروح يجرح في سبيل الله والله أعلم بمن يجرح في سبيله الا جاء يوم القيامة والجرح كهيئته يوم جرح اللون لون دم والريح ريح مسك \10793\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 520 حديث رقم: 10751
* 144666 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما منكم من أحد يجرح في سبيل الله والله أعلم بمن يجرح في سبيله الا لقي الله عز وجل كهيئته يوم جرح لونه لون دم وريحه ريح مسك \9218\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 399 حديث رقم: 9177
* 144667 -) أخبرنا القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث انه سمع سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه عن جده قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سأل الله الشهادة صادقا من قلبه بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 271 حديث رقم: 2407
* 144668 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني عمي موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مجروح يجرح في سبيل الله عز وجل الا بعثه الله عز وجل يوم القيامة وجرحه يدمي الريح ريح المسك واللون لون الدم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 270 حديث رقم: 2406
* 144669 -) أخبرنا نعيم بن حماد ثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وهو قدر ما تدر حلبها لمن حلبها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 265 حديث رقم: 2394
(1/20973)
* 144670 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المهرجاني بن أبي علي السقاء أنا أبو سهل أحمد بن محمد هو بن زياد القطان ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا وكيع بن الجراح عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قال النبي صلى الله عليه وسلم يا فاطمة بنت محمد ويا صفية بنت عبد المطلب ويا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن وكيع \12419\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 281 حديث رقم: 12429
* 144671 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب إني لا أغني عنكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم \11293\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 423 حديث رقم: 11376
* 144672 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثني عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي يا بني فلان لبطون قريش حتى اجتمعوا فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا ينظر وجاء أبو لهب وقريش فاجتمعوا فقال أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك إلا صدقا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال أبو لهب تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا أبي لهب المسد \11343\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 438 حديث رقم: 11426
* 144673 -) أنا عمرو بن علي نا يحيى ويزيد بن زريع قالا حدثنا التيمي والمعتمر عن أبيه عن أبي عثمان عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قالا * لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رضمة من جبل فعلا أعلاها حجرا ثم قال يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه إلى أهله فجعل يهتف يا صباحاه \11296\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 424 حديث رقم: 11379
* 144674 -) أنا أحمد بن سليمان نا معاوية بن هشام نا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فقال واصباحاه \11295\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 423 حديث رقم: 11378
* 144675 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لؤي يا بني مرة بن كعب ويا بني عبد شمس ويا بني عبد مناف ويا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار ويا فاطمة أنقذي نفسك من النار إني لا أملك لك من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها \11294\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 423 حديث رقم: 11377
* 144676 -) أنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش وأنا محمد بن العلاء نا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت إليه قريش فقالوا مالك قال أرأيتكم لو أخبرتكم أن العدو مصبحكم أو ممسيكم أما كنتم تصدقوني قالوا بلى قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال أبو لهب لهذا دعوتنا جميعا فأنزل الله تبارك وتعالى تبت يدا أبي لهب إلى آخرها \11631\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 526 حديث رقم: 11714
* 144677 -) أخبرنا أبو كريب محمد بن العلاء قال أخبرنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت إليه قريش فقالوا مالك قال أرأيتكم أن لو أخبرتكم أن العدو مصبحكم أو ممسيكم أكنتم تصدقوني قالوا بلى قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب تبا لك ألهذا دعوتنا جميعا فأنزل الله تعالى تبت يدا أبي لهب وتب إلى آخرها \10736\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 244 حديث رقم: 10819
* 144678 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا معاوية وهو بن هشام القصار قال حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فقال واصباحاه \10735\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 244 حديث رقم: 10818
* 144679 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن بن علية عن سليمان مثله وقال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رضمة جبل فعلا أعلاها حجرا ثم قال يا لعبد مناف إني نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فأراد أن ينذر أهله فخشي أن يسبقه العدو فنادى يا صباحاه \10734\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 244 حديث رقم: 10817
* 144680 -) أخبرنا محمد بن خالد قال حدثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين فقال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا \6431\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 108 حديث رقم: 6474
* 144681 -) أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين قال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا \6430\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 108 حديث رقم: 6473
* 144682 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن بن صبيح أنبأ محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ثنا الأعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت وانذر عشيرتك الأقربين صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي يا بني فلان لبطون قريش حتى اجتمعوا وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن حفص بن غياث وفيه دلالة على أن بني فهر من قريش \12876\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 371 حديث رقم: 12886
* 144683 -) أخبرنا أبو علي الحسن بن خلف الواسطي ثنا عمر بن أحمد بن شاهين ثنا عبد الله بن محمد البغوي ح وأخبرنا محمد بن الحسين الموصلي ثنا موسى بن عيسى السراج ثنا محمد بن محمد الباغندي قالا ثنا سويد بن سعيد ثنا ضمام بن إسماعيل عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * يا بني هاشم يا بني قصي أنا النذير والموت المغير والساعة الموعد
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 219 حديث رقم: 333
* 144684 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى ويزيد بن زريع قالا حدثنا التيمي ومعتمر عن أبيه عن أبي عثمان النهدي عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قالا * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رضمة من جبل فعلا أعلاها حجرا ثم قال يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فخشي أن يسبقوه إلى أهله فجعل يهتف يا صباحاه \10732\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 244 حديث رقم: 10815
* 144685 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن المنهال قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا سليمان التيمي ح وحدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا عبد الله بن معاذ ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان النهدي عن زهير بن عمرو وعن قبيصة بن مخارق الهلالي قالا * لما نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين انطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى رخمة من جبل فعلا أعلاها حجرا ثم قال يا بني عبد مناف إني نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه إلى أهله فجعل يهتف يا صاحباه يا صاحباه أتيتم أتيتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 374 حديث رقم: 956
* 144686 -) وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير يا عمة رسول الله يا فاطمة بنت رسول الله اشتريا أنفسكما من الله لا أملك لكما من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 274 حديث رقم: 3264
* 144687 -) حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني أبي عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فجعل ينادي يا بني عدي يا بني فلان لبطون من قريش حتى أجتمعوا فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر وجاء أبو لهب وقريش فاجتمعوا فقال أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم تصدقوني قالوا نعم ما جربنا عليك إلا صدقا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ففي هذا الحديث أنه دعا بطون قريش كلها وقد روى مثل ذلك عن أبي هريرة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 388 حديث رقم: 0
* 144688 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قالا لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رضمة من جبل فعلا أعلاها ثم قال يا بني عبد مناف إني نذير ففي هذا الحديث أنه قصد بني أبيه الرابع وقد روي عنه أيضا في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 387 حديث رقم: 0
* 144689 -) حدثنا أحمد بن داود بن موسى قال ثنا مسدد بن مسرهد قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قالا لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رضفة من جبل فعلا أعلاها ثم قال يا بني عبد مناف إني نذير ففي هذا الحديث إدخاله بني عبد مناف مع من هو أقرب إليه منهم من قرابته
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 285 حديث رقم: 0
* 144690 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو معاوية قال حدثنا هشام هو بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم \6432\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 109 حديث رقم: 6475
* 144691 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ نا المعتمر بن سليمان قال قال أبي نا أبو عثمان عن زهير بن عمرو وقبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنهما قالا أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنذر عشيرتك الأقربين فحدثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه علا رضمة من جبل فعلا أعلاها حجرا ثم قال يا آل عبد مناة يا صباحاه إني نذير إن مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى الجيش فخشيهم على أهله فذهب يربأهم فخشي أن يسبقوه إلى أهله وجعل يهتف يقول يا صباحاه أو كما قال
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 125 حديث رقم: 1446
* 144692 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا فاطمة بنت محمد ويا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب إني لا أغني عنكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 252 حديث رقم: 753
* 144693 -) أخبرنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فجمعهم فعم وخص يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة بن كعب أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة أنقذي نفسك من النار وإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 262 حديث رقم: 228
* 144694 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف واصباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد قال فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال أبو لهب تبا لك ما جمعتنا إلا لهذا ثم قام فنزلت هذه الآية تبت يدا أبي لهب وقد تب كذا قرأ الأعمش إلى آخر السورة رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن موسى عن أبي أسامة ورواه مسلم عن أبي كريب
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 7 حديث رقم: 17503
* 144695 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين صعد النبي صلى الله عليه وسلم الصفا فقال واصباحاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 22 حديث رقم: 12352
* 144696 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بني هاشم فأجلسهم على الباب وجمع نساءه وأهله فأجلسهم في البيت ثم إطلع عليهم فقال يا بني هاشم إشتروا أنفسكم من النار واسعوا في فكاك رقابكم وافتكوا أنفسكم من الله فإني لا أملك لكم من الله شيئا ثم أقبل على أهل بيته فقال يا عائشة بنت أبي بكر ويا حفصة بنت عمر ويا أم سلمة ويا فاطمة بنت محمد ويا أم الزبير عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم إشتروا أنفسكم من النار واسعوا في فكاك رقابكم فإني لا أطلب لكم من الله شيئا ولا أغني فبكت عائشة وقالت يا حبي وهل يكون ذلك يوم لا تغني عنا شيئا قال نعم في ثلاث مواطن يقول الله عز وجل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الآيتين فعند ذلك لا أغني عنكم من الله شيئا وعند النور من شاء الله أتم له نوره ومن شاء أكبه في الظلمات يغمه فيها فلا أملك لكم من الله شيئا ولا أغني لكم من الله شيئا وعند الصراط من شاء الله سلمه وأجازه ومن شاء ليكبه في النار قالت عائشة أي حبي قد علمنا الموازين هي الكفتان فيوضع في هذه الشيء فيرجح أحدهما ويخف الأخرى وقد علمنا ما النور وما الظلمة فما الصراط فقال طريق بين الجنة والنار يجوز الناس عليه وهو مثل حد الموسى والملائكة صافين يمينا وشمالا يخطفوهم بالكلاليب مثل شوك السعدان وهم يقولون رب سلم سلم وإقتد بهم هواء فمن شاء الله سلمه ومن شاء الله ليكبه فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 226 حديث رقم: 7890
* 144697 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن المنهال قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا سليمان التميمي عن أبي عثمان النهدي عن قبيصة بن مخارق الهلالي وزهير بن عمرو قالا * لما نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين انطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى رضمة من جبل فعلا أعلاها حجرا ثم قال يا بني عبد مناف أني نذير لكم إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يصد أهله فخشي ان يسبقوه إلى أهله فجعل يهتف يا صباحاه يا صباحاه أتيتم أتيتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 272 حديث رقم: 5305
* 144698 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبيد الله عن زيد بن أبى أنيسة عن عمرو بن مرة عن فلفلة الجعفي قال كنا عند حذيفة فقال له بعضنا حدثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله قال لو فعلت لرجمتموني فقلنا سبحان الله نحن نفعل ذلك بك قال أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديد بأسها تقاتلكم أكنتم مصدقين قالوا سبحان الله ومن يصدق بها فقال حذيفه أتتكم الحميراء في كتيبة تسوقها أعلاجها من حيث تسوق وجوههم ثم قام فدخل مخدعا له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 36 حديث رقم: 1154
* 144699 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قال حدثنا زكريا بن يحيى الوقار قال حدثنا عثمان بن كليب عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله قال * يا بني هاشم يا بني عبد المطلب يا صفية عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد لا أعرفن ما جاء الناس غدا يحملون الآخرة وجئتم تحملون الدنيا إنما أوليائي منكم يوم القيامة المتقون إنما مثلي فيكم كمثل رجل مستنصح في قومه أتاهم فقال يا قوم أنتم عشيتم واصباحاه أنا النذير والموت المغير والساعة الموعد لم يروه عن زهرة بن معبد إلا نافع بن يزيد ولا عن نافع إلا عثمان بن كليب تفرد به زكريا بن يحيى الوقار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 34 حديث رقم: 86
* 144700 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير عمة محمد يا فاطمة بنت محمد إني لا أملك لكم من الله شيئا اشتروا أنفسكم من الله سلاني من مالي ما شئتما \6329\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 214 حديث رقم: 6327
* 144701 -) وبه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا بني قصي يا بني هاشم يا بني عبد مناف أنا النذير والموت المغير والساعة الموعد \6152\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 11 حديث رقم: 6149
* 144702 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن معاوية وهو بن إسحاق عن موسى بن طلحة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من ربكم إني لا أملك لكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب اشتروا من ربكم إني لا أملك لكم من الله شيئا ولكن بيني وبينكم رحم أنا بالها ببلالها \6429\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 108 حديث رقم: 6472
* 144703 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا وكيع ويونس بن بكير قالا حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا فقال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 205
* 144704 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر عن أبيه قال حدثنا أبو عثمان عن زهير بن عمرو عن قبيصة بن مخارق قال * أنزل الله تعالى على نبي الله صلى الله عليه وسلم وأنذر عشيرتك الأقربين فحدثنا عن نبي الله أنه أتى على صخرة من جبل فعلا أعلاه حجرا ثم قال يا لعبد منافاه يا صباحاه إني نذير وساق الحديث وقال في آخره أو كما قال \10733\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 244 حديث رقم: 10816
* 144705 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا هناد وأحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على الصفا فنادى يا صباحاه فاجتمعت إليه قريش فقال إني نذير لكم بين يدي عذاب شديد أرأيتم لو أني أخبرتكم أن العدو ممسيكم أو مصبحكم أكنتم تصدقوني فقال أبو لهب ألهذا جمعتنا تبا لك فأنزل الله تبت يدا أبي لهب وتب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3377\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 451 حديث رقم: 3363
* 144706 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فخص وعم فقال يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لك ضرا ولا نفعا إن لك رحما سأبلها ببلالها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يعرف من حديث موسى طلحة حدثنا علي بن حجر حدثنا شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه \3200\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 339 حديث رقم: 3185
* 144707 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب إني لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهكذا روى وكيع وغير واحد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة نحو حديث محمد بن عبد الرحمن الطفاوي روى بعضهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه عن عائشة وفي الباب عن علي وابن عباس \3199\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 338 حديث رقم: 3184
* 144708 -) حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب إني لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم قال وفي الباب عن أبي هريرة وأبي موسى وابن عباس قال حديث عائشة حديث حسن غريب هكذا روى بعضهم عن هشام بن عروة نحو هذا وروى بعضهم عن هشام عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر فيه عن عائشة \2316\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 555 حديث رقم: 2310
* 144709 -) وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا إليه فقال أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال أبو لهب تبا لك أما جمعتنا إلا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا أبي لهب وقد تب كذا قرأ الأعمش إلى آخر السورة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 194 حديث رقم: 208
* 144710 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن معاوية وهو بن إسحاق عن موسى بن طلحة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من ربكم إني لا أملك لكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من ربكم إني لا أملك لكم من الله شيئا ولكن بيني وبينكم رحم أنا بالها ببلالها \3655\
النسائي في سننه ج 6/ ص 249 حديث رقم: 3645
* 144711 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين * يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت رسول الله سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 193 حديث رقم: 206
* 144712 -) أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين قال * يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا \3656\
النسائي في سننه ج 6/ ص 249 حديث رقم: 3646
* 144713 -) حدثنا محمد بن سلام أخبرنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - خرج إلى البطحاء فصعد إلى الجبل فنادى يا صباحاه فاجتمعت إليه قريش فقال أرأيتم إن حدثتكم أن العدو مصبحكم أو ممسيكم أكنتم تصدقونني قالوا نعم قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب ألهذا جمعتنا تبا لك فأنزل G تبت يدا أبي لهب إلى آخرها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1902 حديث رقم: 4688
* 144714 -) حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا الأعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا إليه فقال أرأيتم إن أخبرتكم أن خيلا تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال أبو لهب تبا لك ما جمعتنا إلا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا أبي لهب وتب وقد تب هكذا قرأها الأعمش يومئذ \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1902 حديث رقم: 4687
* 144715 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن حازم حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * صعد النبي - عليه الصلاة والسلام - الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت إليه قريش قالوا مالك قال أرأيتم لو أخبرتكم أن العدو يصبحكم أو يمسيكم أما كنتم تصدقونني قالوا بلى قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب تبا لك ألهذا جمعتنا فأنزل الله تبت يدا أبي لهب \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1805 حديث رقم: 4523
* 144716 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين صعد النبي - عليه الصلاة والسلام - على الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتى اجتمعوا فجعل الرجل إذا لم يستطع أن يخرج أرسل رسولا لينظر ما هو فجاء أبو لهب وقريش فقال أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك إلا صدقا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1787 حديث رقم: 4492
* 144717 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب أخبرنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا أنفسكما من الله لا أملك لكما من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1298 حديث رقم: 3336
* 144718 -) أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن خيثمة بن عبد الرحمن قال كنا عند حذيفة رضي الله عنه فقال بعضنا حدثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو فعلت لرجمتموني قال قلنا سبحان الله أنحن نفعل ذلك قال أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديد بأسها صدقتم به قالوا سبحان الله ومن يصدق بهذا ثم قال حذيفة أتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها أعلاجها حيث تسوء وجوهكم ثم قال فدخل مخدعا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 518 حديث رقم: 8453
* 144719 -) حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا التيمي عن أبي عثمان عن قبيصة بن المخارق وزهير بن عمرو قالا لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قال * انطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى رضمة من جبل فعلا أعلاها حجرا ثم نادى يا بني عبد منافاه إني نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 193 حديث رقم: 207
* 144720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة قال ثنا عبد الله بن ذكوان يكنى أبا الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يا بني عبد المطلب يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله عز وجل لا أملك لكم من الله شيئا يا أم الزبير عمة النبي صلى الله عليه وسلم يا فاطمة بنت محمد اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما \9207\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 399 حديث رقم: 9166
* 144721 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت هذه الآية وانذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين قال وهن في قراءة عبد الله خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الصفا فصعد عليها ثم نادى يا صباحاه فاجتمع الناس إليه فبين رجل يجيء وبين رجل يبعث رسوله فقال صلى الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني عبد مناف يا بني يا بني أرأيتم لو أخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم أصدقتموني قالوا نعم قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب تبا لك سائر اليوم اما دعوتمونا إلا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا أبي لهب وقد تب وقالوا ما جربنا عليك كذبا
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 488 حديث رقم: 6550
* 144722 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا علي بن المديني حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما نزلت وانذر عشيرتك الأقربين قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم \6547\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 486 حديث رقم: 6548
* 144723 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قام النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من ما لي ما شئتم \25690\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 187 حديث رقم: 25576
* 144724 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت وانذر عشيرتك الأقربين قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا املك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم \25202\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 136 حديث رقم: 25088
* 144725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن التيمي عن أبي عثمان عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمر وقالا * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين فذكر نحوه \20712\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 60 حديث رقم: 20625
* 144726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا التيمي عن أبي عثمان عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمرو قالا * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم رقمة من جبل على أعلاها حجر فجعل ينادى يا بنى عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشى أن يسبقوه فجعل ينادى ويهتف يا صباحاه \20711\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 60 حديث رقم: 20624
* 144727 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لؤي يا بني مرة بن كعب يا بني عبد شمس ويا بني عبد مناف ويا بني هاشم ويا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار ويا فاطمة أنقذي نفسك من النار إني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها \3654\
النسائي في سننه ج 6/ ص 248 حديث رقم: 3644
* 144728 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد يعني بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله ويا صفية عمة رسول الله ويا فاطمة بنت رسول الله اشتريا أنفسكما من الله لا أغني عنكما من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما \9832\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 449 حديث رقم: 9792
* 144729 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين جعل النبي - عليه الصلاة والسلام - ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال لنا قبيصة أخبرنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين جعل النبي - عليه الصلاة والسلام - يدعوهم قبائل قبائل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1298 حديث رقم: 3335
* 144730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا عبد الرحمن الأعرج سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويا فاطمة بنت محمد اشتريا أنفسكما من الله فإني لا أملك لكما من الله شيئا واسألاني ما شئتما يا بنى عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله \8627\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 350 حديث رقم: 8585
* 144731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا مسعر ثنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * لما نزلت وأنذر عشيرتك الاقربين جعل يدعوا بطون قريش بطنا بطنا يا بنى فلان أنقذوا أنفسكم من النار حتى انتهى إلى فاطمة فقال يا فاطمة ابنة محمد أنقذي نفسك من النار لا أملك لكم من الله شيئا غير ان لكم رحما سأبلها ببلالها \8426\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 333 حديث رقم: 8383
* 144732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما أنزل الله عز وجل وأنذر عشيرتك الأقربين قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه ثم نادى يا صباحاه فاجتمع الناس إليه بين رجل يجيء إليه وبين رجل يبعث رسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني لؤي أرأيتم لو أخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب تبا لك سائر اليوم أما دعوتنا الا لهذا فأنزل الله عز وجل تبت يدا أبي لهب وتب \2809\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 2802
* 144733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الصفا فقال يا صباحاه يا صباحاه قال فاجتمعت إليه قريش فقالوا له ما لك فقال أرأيتم لو أخبرتكم ان العدو مصبحكم أو ممسيكم أما كنتم تصدقوني فقالوا بلى قال فقال انى نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال أبو لهب ألهذا جمعتنا تبا لك قال فأنزل الله عز وجل تبت يدا أبى لهب وتب إلى آخر السورة \2550\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 2544
* 144734 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو معاوية قال حدثنا هشام وهو بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يا فاطمة ابنة محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم \3658\
النسائي في سننه ج 6/ ص 250 حديث رقم: 3648
* 144735 -) أخبرنا محمد بن خالد قال حدثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين فقال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا غني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا \3657\
النسائي في سننه ج 6/ ص 250 حديث رقم: 3647
* 144736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن سليمان يعني التيمي عن أبي عثمان يعني النهدي عن قبيصة بن مخارق قال لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنذر عشيرتك الأقربين انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رضمة من جبل فعلا أعلاها ثم نادى أو قال قال يا آل عبد منافاة إني نذير أن مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربو أهله ينادي أو قال يهتف يا صباحاه قال أبي قال بن أبي عدي في هذا الحديث عن قبيصة بن مخارق أو وهب بن عمرو وهو خطأ إنما هو زهير بن عمرو فلما أخطأ تركت وهب بن عمرو
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 477 حديث رقم: 15955
(1/20974)
* 144737 -) حدثني أبو بكر عبد الله بن محمد الطلحي بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث ثنا حصين بن عمر الأحمسي ثنا مخارق عن طارق عن أبي بكر رضي الله عنه قال * لما نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى قال أبو بكر رضي الله عنه فآليت على نفسي أن لا أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا كأخي السرار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 78 حديث رقم: 4449
(1/20975)
* 144738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الأسدي عن على رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قال جمع النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا قال فقال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي من أهلي فقال رجل لم يسمه شريك يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا قال ثم قال الآخر قال فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي رضي الله عنه انا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 883
* 144739 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن على رضي الله عنه قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى عبد المطلب فيهم رهط كلهم يأكل الجذعة ويشرب الفرق قال فصنع لهم مداد من طعام فأكلوا حتى شبعوا قال وبقى الطعام كما هو كأنه لم يمس ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقى الشراب كأنه لم يمس أو لم يشرب فقال يا بنى عبد المطلب انى بعثت لكم خاصة والى الناس بعامة وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي قال فلم يقم إليه أحد قال فقمت إليه وكنت أصغر القوم قال فقال اجلس قال ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول لي اجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي \1375\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 159 حديث رقم: 1371
* 144740 -) أخبرنا الفضل بن سهل قال حدثني عفان بن مسلم قال حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجد أن رجلا قال لعلي يا أمير المؤمنين لم ورثت بن عمك دون عمك قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد المطلب فصنع لهم مدا من طعام قال فأكلوا حتى شبعوا وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس أو لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب إني بعثت إليكم بخاصة وإلى الناس بعامة وقد رأيتم من هذه الآية ما قد رأيتم فأيكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي فلم يقم إليه أحد فقمت إليه وكنت أصغر القوم فقال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه فيقول اجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي ثم قال أنت أخي وصاحبي ووارثي ووزيري فبذلك ورثت بن عمي دون عمي \8395\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 126 حديث رقم: 8451
* 144741 -) حدثنا عبد الله قال نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا شريك عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله عن علي ح ونا عبد الله نا أبو خيثمة قثنا اسود بن عامر قثنا شريك عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي قال * لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجالا من أهل بيته ان كان الرجل منهم لآكلا جذعة وان كان شاربا فرقا فقدم إليهم رجلا فأكلوا حتى شبعوا فقال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي انا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - علي يقضي عني ديني وينجز مواعيدي ولفظ الحديث للحماني وبعضه لحديث أبي خيثمة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 651 حديث رقم: 1108
* 144742 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عفان نا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبي صادق عن ربيعة بن ناجذ عن علي قال * جمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أو دعا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بني عبد المطلب فيهم رهط كلهم يأخذ الجذعة ويشرب الفرق قال فصنع لهم مدا من طعام فاكلوا حتى شبعوا قال وبقي الطعام كما هو كأنه لم يمس ثم دعا بغمر فشربوا حتى رووا وبقي الشراب كأنه لم يمس أو لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة والى الناس عامة وقد رأيتم من هذه الآية ما رأيتم فأيكم يبايعني على ان يكون أخي وصاحبي قال فلم يقم اليه أحد قال فقمت وكنت أصغر القوم قال فقال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول لي اجلس حتى كان في الثالثة ضرب بيده على يدي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 713 حديث رقم: 1220
(1/20976)
* 144743 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا وكيع بن الجراح ثنا سفيان الثوري عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فاستنفقها أخرجاه من حديث الثوري \11821\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 185 حديث رقم: 11831
* 144744 -) عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة قال لا تحل اللقطة من التقط شيئا فليعرفه فإن جاء صاحبها فليردها إليه وإن لم يأت فليتصدق بها فإذا جاء فليخيره بين الأجر وبين الذي له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 353 حديث رقم: 0
* 144745 -) عن أبي بن كعب قال أصبت دينارين فأتيت بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم رددتهما إليه فقال احفظ وعاءها ووكاءها وعددها واستمتع بها فإذا جاء صاحبها فارددها إليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 302 حديث رقم: 0
* 144746 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا أبي وعمي عيسى بن مساور قالا حدثنا سويد عن سفيان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله سئل عن اللقطة توجد في الأرض المسكونة في المسيل الماء فقال عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فهي لك وسئل عن اللقطة توجد في أرض العدو فقال فيها وفي الركاز الخمس وسئل عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن ضالة الإبل فقال دعها فإن معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتأكل الشجر وسئل عن حريسة الجبل فقال يضرب ضربات ويضعف عليه الغرم فإذا كان من المراح فبلغ ثمن المجن وهو الدينار ففيها القطع وإذا كان دون ذلك ضرب ضربات وضوعف عليه الغرم لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سويد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 168 حديث رقم: 526
* 144747 -) حدثنا أحمد بن سهل بن الوليد السكري الأهوازي أبو غسان حدثنا خالد بن يوسف السمتي حدثنا أبي عن زياد بن سعد عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال لا تحل اللقطة من التقط شيئا فليعرفه فإن جاء صاحبها فليؤدها إليه فإن لم يأت فليتصدق بها فإن جاء فليخبره بين الأجر وبين الذي له لم يروه عن زياد بن سعد إلا يوسف بن خالد تفرد به ابنه عنه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 62 حديث رقم: 72
* 144748 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب الحافظ ويحيى بن منصور القاضي ومحمد بن إبراهيم الهاشمي قالوا ثنا محمد بن عمرو الحرشي ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عمرو قشمرد أنبأ القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن يزيد مولى المنبعث أنه سمع زيد بن خالد الجهني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب أو الورق فقال أعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فإن لم تعترف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فإن جاء طالبها يوما من الدهر فأدها اليه وسأله عن ضالة الإبل فقال مالك ولها دعها فإن معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يجدها ربها وسأله عن الشاة فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس عن سليمان ورواه مسلم عن القعنبي \11837\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 190 حديث رقم: 11847
* 144749 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو عبد الله الصوفي ثنا يحيى عن أيوب ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا إسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني * أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قال يا رسول الله فضالة الإبل قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه أو أحمر وجهه قال مالك ولها معها حذاؤها وسقاؤها حتى يلقاها ربها وقال يحيى عن أيوب دعها حتى يلقاها ربها رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر \11836\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 190 حديث رقم: 11846
* 144750 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي المدني ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة قال عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فاعرف عفاصها ووكاءها وعددها ثم كلها فإن جاء صاحبها فردها إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 248 حديث رقم: 5237
* 144751 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب حدثني الضاحك بن عثمان عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن لم تعترف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فإن جاء صاحبها فارددها إليه رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب \11824\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 186 حديث رقم: 11834
* 144752 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عباس بن الوليد النرسي نا عبد الله بن داود قال سمعت عبد الواحد بن أيمن يذكر عن أبيه قال وكان عطاء ومجاهد قد رويا عن أبيه كتب إلينا أحمد بن عمير بن يوسف نا محمد بن هشام البعلبكي نا سويد بن عبد العزيز نا سفيان بن حسين الواسطي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة توجد في الأرض المسكونة والسبيل الميتاء فقال عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فهي لك وسئل عن اللقطة توجد في أرض العدو فقال فيها وفي الركاز الخمس قال وسئل عن ضالة الغنم فقال إنها هي لك أو لأخيك أو للذئب قال وسئل عن ضالة الإبل فقال دعها فإن معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء وتأكل من الشجر قال وسئل عن حريسة الجبل قال يضرب ضربات ويضعف عليه الغرم وقال إذا كان من المراح فبلغ ثمن المجن وهو الدينار ففيه القطع فإذا كان أدون ذلك ضرب ضربات وأضعف عليه الغرم وسئل عن الثمر في أكمامها قال يضرب ضربات ويضعف عليه الغرم قال فإذا كان من الجرين فبلغ ثمن المجن وهو الدينار ففيه القطع فإذا كان دون ذلك ضرب ضربات وأضعف عليه الغرم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 195 حديث رقم: 333
* 144753 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن الأنصاري عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن أبي ثعلبة قال قلت * يا رسول الله أفتني في اللقطة قال ما وجدت في طريق ميتاء أو في قرية عامره فعرفه سنة إن لم تجد صاحبه وساق الحديث \5797\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 424 حديث رقم: 5829
* 144754 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال ما كان في طريق نأتي أو في قرية عامره فعرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا ملك وما لم يكن في طريق مأتي أو في قرية عامره ففيه وفي الركاز الخمس خالفه محمد بن عبد الله الأنصاري \5796\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 423 حديث رقم: 5828
* 144755 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه سئل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق المئتاء والقرية الجامعة فعرفوها سنة فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وان لم يأت فهي لك وما كان في الخراب ففيها وفي الركاز الخمس \11828\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 187 حديث رقم: 11838
* 144756 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني أبو النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن اعترفت فأدها وإلا فاعرف عفاصها وعددها فإن جاء صاحبها فأدها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 248 حديث رقم: 5238
* 144757 -) حدثنا علي أنا شريك عن عبد الكريم عن مجاهد * في اللقطة يجدها الرجل قال يعرفها فإن لم يجد من يعرفها إن كان محتاجا فليأكل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 2259
* 144758 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن أبي ثعلبة قال قلت * يا رسول الله أفتني في اللقطة فقال ما وجدت في طريق ميتاء أو عامرة فعرفه سنة فإن لم تجد صاحبه فلك وما وجدت في قرية غير عامرة أو طريق غير ميتاء ففيه الخمس قلت يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قلت فإن توارى عني قال وإن توارى عنك بعد أن لا ترى فيه أثر سهم أو نصل
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 208 حديث رقم: 547
* 144759 -) نا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق نا أبي نا خالد بن يوسف نا أبي نا زياد بن سعد عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئل عن اللقطة فقال لا تحل اللقطة من التقط شيئا فليعرفه سنة فإن جاءه صاحبها فليردها إليه وإن لم يأت صاحبها فليتصدق بها وإن جاءه فليخيره بين الآخر وبين الذي له
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 182 حديث رقم: 35
* 144760 -) نا علي بن محمد المصري نا روح بن الفرج نا عبد الله بن محمد الفهمي نا سليمان بن بلال حدثني يحيى بن سعيد وربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق قال أعرف عفاصها ووكاءها وعرفها سنة فإن لم تعرف فاستغن بها ولتكن وديعة عندك فإن جاء لها طالب يوما من الدهر فأدها إليه وسأله عن ضالة الإبل قال ما لك وما لها دعها فإن معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يجدها ربها وسأله عن الشاة فقال خذها فإنها لك أو لأخيك أو للذئب
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 235 حديث رقم: 110
* 144761 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد قال سمعت يزيد مولى المنبعث يقول جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعرف عفاصها ووعاءها ثم عرفها سنة فإن اعترفت وإلا فاخلطها بما لك قال وسأله عن ضالة الغنم فقال لك أو لأخيك أو للذئب وسأله عن ضالة الإبل فغضب حتى احمرت وجنتاه فقال مالك ولها معها السقاء والحذاء ترد الماء وتأكل الكلأ حتي يأتيها ربها قال سفيان فبلغني أن ربيعة بن أبي عبد الرحمن يسنده عن زيد بن خالد فأتيته فقلت له الحديث الذي تحدثه عن يزيد مولى المنبعث في اللقطة وضالة الإبل والغنم هو عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال نعم وكنت أكرهه للرأي فلذلك لم اسأله عنه ولو لا أنه أسنده ما سألته عن إسناده
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 358 حديث رقم: 816
* 144762 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن يوسف عن سفيان ح قال وثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال سأل أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن جاءك أحد يخبرك بعفاصها ووكائها وإلا فاستمتع بها وسأله عن ضالة الإبل فتمعر وجهه وقال مالك ولها معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء وتأكل الشجر دعها حتى يلقاها ربها وسأله عن ضالة الغنم قال هي لك أو لأخيك أو للذئب هذا حديث الفريابي
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 168 حديث رقم: 667
* 144763 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ان بن وهب أخبرهم قال ثني الضحاك بن عثمان عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن لم تعترف فاعرف عفاصها ووكائها ثم كلها فإن جاء صاحبها فأدها اليه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 168 حديث رقم: 669
* 144764 -) أخبرنا بن عبد الحكم أن بن وهب أخبرهم قال أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما * أن رجلا من مزينة أتى الى النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف ترى في ما يوجد في الطريق الميتاء وفي القرية المسكونة قال عرفه سنة فإن جاء باغيه فادفعه اليه وإلا فشأنك بها وإن جاء طالبها يوما من الدهر فأدها اليه وما كان في الطريق غير الميتاء أو القرية غير المسكونة ففيه وفي الركاز الخمس
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 169 حديث رقم: 670
* 144765 -) حدثنا إبراهيم بن حجاج السامي نا حماد بن سلمة عن خالد عن أبي العلاء عن مطرف عن عياض بن حمار * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها والا فهو مال الله عز وجل يؤتيه من يشاء قال حماد عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 400 حديث رقم: 1193
* 144766 -) حدثنا أبو بكر قال نا محمد بن بشر العبدي قال نا هشام بن سعد قال حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رجل يا رسول الله ما كان في الطريق عرايا أو القرية المسكونة قال فيه وفي الركاز الخمس
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 436 حديث رقم: 10766
* 144767 -) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا أتى الرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف فيما وجد في الطريق الميتاء أو في القرية المسكونة قال عرف سنة فإن جاء باغيه فادفعه إليه وإلا فشأنك به قال فإن جاء طالبها يوما من الدهر ردها إليه وما كان في الطريق غير الميتاء وفي القرية غير المسكونة ففيه وفي الركاز الخمس
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 423 حديث رقم: 5827
* 144768 -) حدثنا حفص بن عمر السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال * عرفها سنة ثم اعرف وكاءها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها إليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قال يا رسول الله فضالة الإبل فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه أو احمر وجهه ثم قال مالك ولها معها حذاؤها وسقاؤها حتى يلقاها ربها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 253 حديث رقم: 5255
* 144769 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة بمعناه قال * عرفها حولا وقال ثلاث مرار قال فلا أدري قال له ذلك في سنة أو في ثلاث سنين \1702\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 134 حديث رقم: 1702
* 144770 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * وسئل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإن لم يأت فهي لك وما كان في الخرب ففيها وفي الركاز الخمس \5794\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 423 حديث رقم: 5826
* 144771 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني * أن رجلا سأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها إليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قال يا رسول الله فضالة الإبل قال فغضب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى احمرت وجنتاه أو احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها حتى يلقاها ربها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 859 حديث رقم: 2304
* 144772 -) حدثنا إسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد قال * جاء رجل إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسأله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكائها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها قال فضالة الغنم قال هي لك أو لأخيك أو للذئب قال فضالة الإبل قال مالك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 836 حديث رقم: 2243
* 144773 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد * أن أعرابيا سأل النبي - عليه الصلاة والسلام - عن اللقطة قال عرفها سنة فإن جاء أحد يخبرك بعفاصها ووكائها وإلا فاستنفق بها وسأله عن ضالة الإبل فتمعر وجهه وقال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر دعها حتى يجدها ربها وسأله عن ضالة الغنم فقال هي لك أو لأخيك أو للذئب \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 859 حديث رقم: 2306
* 144774 -) حدثنا محمد حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني * أن رجلا سأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها إليه قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قال يا رسول الله فضالة الإبل قال فغضب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى احمرت وجنتاه أو احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها حتى يلقاها ربها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2266 حديث رقم: 5761
* 144775 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكائها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها قال فضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب قال فضالة الإبل قال مالك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها قال يحيى أحسب قرأت عفاصها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1348 حديث رقم: 1722
* 144776 -) وحدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح أخبرنا عبد الله بن وهب حدثني الضحاك بن عثمان عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن لم تعترف فاعرف عفاصها ووكائها ثم كلها فإن جاء صاحبها فأدها إليه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1350 حديث رقم: 1722
* 144777 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال * عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها إليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قال يا رسول الله فضالة الإبل فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه أو احمر وجهه وقال ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها حتى يأتيها ربها \1704\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 135 حديث رقم: 1704
* 144778 -) حدثنا محمد بن رافع وهارون بن عبد الله المعنى قالا ثنا بن أبي فديك عن الضحاك يعني بن عثمان عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن جاء باغيها فأدها إليه وإلا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فإن جاء باغيها فأدها إليه \1706\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 135 حديث رقم: 1706
* 144779 -) حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني * أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها ووعاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربه فأدها إليه فقال له يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب فقال يا رسول الله فضالة الإبل قال فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى احمرت وجنتاه أو أحمر وجهه فقال مالك ولها معها حذاؤها وسقاؤها حتى تلقى ربها حديث زيد بن خالد حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه وحديث يزيد المنبعث عن زيد بن خالد حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه \1374\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 656 حديث رقم: 1372
* 144780 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو بكر الحنفي أخبرنا الضحاك بن عثمان حدثني سالم أبو النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن اعترفت فأدها وإلا فاعرف وعاءها وعفاصها ووكائها وعددها ثم كلها فإذا جاء صاحبها فأدها قال وفي الباب عن أبي بن كعب وعبد الله بن عمرو والجارود بن المعلى بن حمار وجرير بن عبد الله
الترمذي في سننه ج 3/ ص 658 حديث رقم: 1373
* 144781 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن اللقطة فقال ما كان في طريق مأتي أو في قرية عامرة فعرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فلك وما لم يكن في طريق مأتي ولا في قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس \2503\
النسائي في سننه ج 5/ ص 44 حديث رقم: 2494
* 144782 -) أخبرنا إسحاق بن إسماعيل قال ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها وعرفها سنة فإن اعترفت وإلا فاخلطها بمالك \5781\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 419 حديث رقم: 5813
* 144783 -) وحدثني أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان وهو بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث قال سمعت زيد بن خالد الجهني يقول أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر * نحو حديث إسماعيل بن جعفر غير أنه قال فاحمار وجهه وجبينه وغضب وزاد بعد قوله ثم عرفها سنة فإن لم يجيء صاحبها كانت وديعة عندك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1349 حديث رقم: 1722
* 144784 -) أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني * أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق فإن جاء صاحبها فأدها إليه قال لنا أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية عن ربيعة عن عبد الله بن يزيد عن رجل مرسل بلفظ آخر \5783\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 420 حديث رقم: 5815
* 144785 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو بكر الحنفي ح وحدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب قالا ثنا الضحاك بن عثمان القرشي حدثني سالم أبو النضر عن بشر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن اعترفت فأدها فإن لم تعترف فاعرف عفاصها ووعاءها ثم كلها فإن جاء صاحبها فأدها إليه \2509\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 838 حديث رقم: 2507
* 144786 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد وربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ضالة الإبل وسأله عن اللقطة قال اعرف عفاصها ووكاءها وعددها ثم عرفها عاما فإن جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فأعطه إياها \5780\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 419 حديث رقم: 5812
* 144787 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن أبي هريرة وخالد الحذاء عن أبي العلاء عن مطرف عن عياض بن حمار * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها فهي له وإلا فهي مال الله يؤتيه من يشاء \5777\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 418 حديث رقم: 5809
* 144788 -) أخبرنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال ثنا علي بن عياش قال ثنا الليث قال حدثني من أرضى عن إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاصي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سئل عن الضالة فقال أعرف عفاصها ووكاءها \5741\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 407 حديث رقم: 5773
* 144789 -) حدثنا أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي وأخبرني عبد الله بن يحيى بن موسى حدثنا محمد بن أيوب قالا حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد عن سعيد الجريري عن العلاء عن مطرف عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 74 حديث رقم: 2372
* 144790 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رجلا من مزينة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكيف ترى فيما يوجد في الطريق الميتاء أو في القرية المسكونة قال عرفه سنة فإن جاء باغية فادفعه إليه وإلا فشأنك به فإن جاء طالبها يوما من الدهر فأداها إليه وما كان في الطريق غير الميتاء والقرية غير المسكونة ففيه وفي الركاز الخمس
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 47 حديث رقم: 2327
* 144791 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني أخبرنا أبو الربيع قال حدثنا بن وهب قال حدثني الضحاك بن عثمان عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن لم تعرف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فإن جاء صاحبها فأدها إليه \4894\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 259 حديث رقم: 4895
* 144792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك حدثني الضحاك بن عثمان عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن جاء باغيها فأدها إليه وإلا فاعرف عفاصها ووكائها ثم كلها فإن جاء باغيها فأدها إليه \21822\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 193 حديث رقم: 21732
* 144793 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا الضحاك بن عثمان عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فان اعترفت فادها وإلا فاعرف عفاصها ووكائها وعددها وإلا فكلها فان اعترفت فادها \17144\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 116 حديث رقم: 17087
* 144794 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال ما كان في طريق مأتي أو قرية عامرة فعرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فلك وما لم يكن في طريق مأتي ولا في قرية عامرة ففيه وفي الركاز الخمس \2277\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 23 حديث رقم: 2273
* 144795 -) أخبرنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال ثنا علي بن عياش قال حدثني الليث قال حدثني من أرضي عن إسماعيل بن أمية عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سئل عن الضالة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها ثلاثة أيام على باب المسجد فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإن لم يأت فعرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها \5784\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 420 حديث رقم: 5816
(1/20977)
* 144796 -) فحدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا سفيان بن سعيد الثوري عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة أنه قال خرجت حاجا فأصبت سوطا فأخذتها فقال لي زيد بن صوحان دعها فقلت لا أدعها للسباع لآخذنها فلأستنفعن بها فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال لي لقد أحسنت في ذلك إني قد كنت وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتها فذكرتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي عرفها حولا فإن وجدت من يعرفها فادفعها إليه وإلا فاستنفع بها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 137 حديث رقم: 0
* 144797 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل * فذكر الحديث قال في آخره وقال النبي صلى الله عليه وسلم أحص عددها ووكاءها وخيطها فإن جاء صاحبها فعرف الصفة فأعطه إياها وإلا فاستنفع بها وبمعناه روي في إحدى الروايتين عن زيد بن أبي أنيسة عن سلمة \11878\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 197 حديث رقم: 11888
* 144798 -) أخبرناه أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا العوذي محمد بن أحمد ثنا علي بن عثمان ثنا حماد عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ضالة الإبل فذكر الحديث قال ثم سأله عن اللقطة فقال أعرف عددها ووعاءها وعفاصها وعرفها عاما فإن جاء صاحبها فعرف عددها وعفاصها فأدفعها إليه وإلا فهي لك قال أبو داود وهذه الزيادة التي زادها حماد بن سلمة في حديث سلمة بن كهيل ويحيى بن سعيد وربيعة وعبيد الله ان جاء صاحبها فعرف عفاصها ووكاءها فادفعها إليه ليست بمحفوظة قال الشيخ قد رويناه عون الثوري عن سلمة بن كهيل \11880\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 197 حديث رقم: 11890
* 144799 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا يحيى بن أيوب قال حدثني محمد بن عجلان قال حدثني القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله * أنه سئل عن ضالة الغنم فقال هي لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن ضالة الإبل فقال مالك ولها عليها سقاؤها وحذاؤها دعها حتى يأتيها ربها لم يرو هذا الحديث عن بن عجلان إلا يحيى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 68 حديث رقم: 190
* 144800 -) حدثنا حامد بن سعدان بن يزيد ثنا محمد بن رمح ثنا بن لهيعة عن عمارة بن غزية أن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أخبره عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني * أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضالة الغنم فقال هي لك أو لأخيك أو للذئب وسأله عن ضالة الإبل فقال مالك ولضالة الإبل معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر أتركها حتى يلقاها ربها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 252 حديث رقم: 5253
* 144801 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما تقول في ضالة الإبل فغضب واحمرت وجنتاه قال مالك ولها معها الحذاء والسقاء تأكل من الشجر وتشرب من الماء حتى يجدها ربها قال فضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب قال فاللقطة قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها فإن لم تعرف فاخلطها بمالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 253 حديث رقم: 5256
* 144802 -) حدثنا عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق عن عبد الله بن يزيد عن أبيه يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضالة الغنم فقال لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن ضالة البعير فغضب واحمر وجهه وقال معه حذاؤه وسقاؤه يرد الماء ويرعى الشجر وسئل عن اللقطة فقال عرفها حولا فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإلا فاعرف وكاءها أو عفاصها ثم اجعلها في مالك فإن جاء صاحبها دفعتها إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 253 حديث رقم: 5258
* 144803 -) حدثنا موسى بن هارون وعبد الله بن ناجية قالا ثنا أبو مصعب ثنا محمد بن معن بن محمد بن نضلة الغفاري أنه سمع ربيعة بن أبي عبد الرحمن يحدث عن عقبة بن سويد عن أبيه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشاة قال لك أو لأخيك أو للذئب قال وسألته عن البعير وكان إذا غضب عرف ذلك في حمرة وجنتيه فقال مالك وله معه سقاؤه وحذاؤه يرد الماء ويصدر الكلأ خل سبيله حتى يلقى ربه وسألته عن اللقطة فقال عرفها ثم أوثق وكاءها وصدارها فإن جاء طالبها فأدها إليه وإلا فشأنك بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 90 حديث رقم: 6468
* 144804 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا نعيم عن بن ثور عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة أحسبه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 146 حديث رقم: 0
* 144805 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن يزيد مولى المنبعث * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - سئل عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن ضالة الإبل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها وسئل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فإن جاء من يعرفها وإلا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال سفيان ولم أحفظ عنه شيئا غير هذا فقلت أرأيت حديث يزيد مولى المنبعث في أمر الضالة هو عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيى ويقول ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة فقلت له \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2027 حديث رقم: 4986
* 144806 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل بن العلاء الأيلي ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني فلقيت ربيعة فسألته فقال حدثني يزيد عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سئل عن ضالة الإبل فغضب واحمرت وجنتاه فقال مالك ولها معها الحذاء والسقاء ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها وسئل عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكائها وعرفها سنة فإن اعترفت وإلا اعترفت وإلا فاخلطها بمالك \2506\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 837 حديث رقم: 2504
* 144807 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة أحسبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 191 حديث رقم: 11857
* 144808 -) نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا إبراهيم بن راشد نا داود بن مهران عن أيوب السختياني ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ضالة الإبل فقال معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتصيب الشجر فلا تعرض لها وسئل عن ضالة الغنم فقال لك أو لأخيك أو للذئب فخذها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 235 حديث رقم: 111
* 144809 -) حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة أحسبه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة الإبل المكتومة غرامتها ومثلها معها \1718\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 139 حديث رقم: 1718
* 144810 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن خالد بن زيد الجهني عن أبيه زيد بن خالد انه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم أو ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ضالة راعي الغنم قال هي لك أو للذئب قال يا رسول الله ما تقول في ضالة راعي الإبل قال ومالك ولها معها سقاؤها وحذاؤها وتأكل من أطراف الشجر قال يا رسول الله ما تقول في الورق إذا وجدتها قال أعلم وعاءها ووكائها وعددها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها إليه وإلا فهي لك أو استمتع بها أو نحو هذا \17135\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 115 حديث رقم: 17078
* 144811 -) حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب بهذا بإسناده قال * في ضالة الغنم لك أو لأخيك أو للذئب خذها قط وكذا قال فيه أيوب ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فخذها \1712\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 137 حديث رقم: 1712
* 144812 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري بن الحمامي ببغداد ثنا إسماعيل بن علي الخطبي ثنا معاذ بن المثنى حدثني عبد الرحمن بن المبارك ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي العلاء عن أبي مسلم عن الجارود قال قلت * يا رسول الله تأتي علي ضالة الإبل فأتركها فقال ضالة المسلم حرق النار وكذلك رواه حماد بن زيد عن أيوب وكذلك رواه قتادة عن أبي العلاء \11840\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 190 حديث رقم: 11850
* 144813 -) عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن عبد الله بن عقيل ابن أبي طالب عن خالد بن زيد عن أبيه زيد بن خالد الجهني أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أن رجلا سأله عن ضالة راعي الغنم فقال هي لك أو لأخيك او للذئب قال وقال غيره لأخيك قال ما تقول يا رسول الله في ضالة الإبل قال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها وتأكل من أطراف الشجر قال معمر وسمعت غيره يقول ولعله يتذكر وطنه فيرجع ثم رجع إلى الحديث وقال يا رسول الله ما تقول في الورق إذا وجدتها قال اعلم وعاءها ووكاءها وعددها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإلا فهي لك استمتع بها أو نحوا من هذا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 129 حديث رقم: 18601
* 144814 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسين حدثني بن أبي الزناد عن عبد الرحمن يعني بن الحرث أخبرني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده انه سمع رجلا من مزينة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم * ماذا تقول يا رسول الله في ضالة الإبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك ولها معها حذاؤها وسقاؤها قال فضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب قال فمن أخذها من مرتعها قال عوقب وغرم مثل ثمنها ومن استطلقها من عقال أو استخرجها من حفش وهى المظال فعليه القطع قال يا رسول الله فالثمر يصاب في أكمامه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على آكل سبيل فمن أتخذ خبنة غرم مثل ثمنها وعوقب ومن أخذ شيئا منها بعد ان أوى إلى مربد أو كسر عنها بابا فبلغ ما يأخذ ثمن المجن فعليه القطع قال يا رسول الله فالكنز نجده في الخرب وفي الآرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وفي الركاز الخمس \6764\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 186 حديث رقم: 6746
* 144815 -) أخبرنا إسحاق بن إسماعيل قال ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن يزيد بن خالد الجهني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال سفيان فلقيت ربيعة فقال حدثني يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن ضالة الإبل فغضب واحمارت وجنتاه فقال مالك ولها معها الغذاء والسقاء ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها وسئل عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذيب \5738\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 407 حديث رقم: 5770
* 144816 -) حدثنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد أن رجلا قال * يا رسول الله ضالة الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذيب قال يا رسول الله فضالة الإبل فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مالك ولها معها غذاؤها وسقاؤها حتى يلقاها ربها قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية عن ربيعة عن عبد الله بن يزيد \5740\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 407 حديث رقم: 5772
* 144817 -) أخبرنا إسحاق بن إسماعيل قال أنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن ضالة الإبل فغضب حتى احمارت وجنتاه فقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها وسئل عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب \5771\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 416 حديث رقم: 5803
* 144818 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أن رجلا قال * يا رسول الله ضالة الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قال يا رسول الله فضالة الإبل فغضب فقال ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها دعها حتى يلقاها ربها \5772\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 417 حديث رقم: 5804
* 144819 -) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أخبرني أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق عن عبد الله بن يزيد عن أبيه يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشاة الضالة فقال لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن البعير فغضب وأحمر وجهه فقال معه سقاؤه وحذاؤه يرد الماء ويرعى الشجر وسئل عن النفقة فقال تعرفها حولا فإن جاء صاحبها دفعتها إليه وإلا عرفت وكاءها أو عفاصها ثم أفضتها في مالك فإن جاء صاحبها دفعتها إليه \11823\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 186 حديث رقم: 11833
* 144820 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن يزيد مولى المنبعث قال يحيى أخبرني ربيعة انه قال عن زيد بن خالد فسألت ربيعة فقال أخبرنيه عن زيد بن خالد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ضالة الإبل فغضب واحمرت وجنتاه وقال مالك ولها معها الحذاء والسقاء ترد الماء وتأكل الشجر حتى تجيء ربها وسئل عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكائها ثم عرفها سنة فان أعرفت وإلا فاخلطها بمالك
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 116 حديث رقم: 17091
(1/20978)
* 144821 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي ثنا بن جريج عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر ركعتين وبعد الجمعة ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 457 حديث رقم: 13653
* 144822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وبعد الجمعة ركعتين في بيته \5305\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 63 حديث رقم: 5296
* 144823 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين وهو بن علي عن زائدة عن عبيد الله قال نافع قال عبد الله * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين فأما المغرب والعشاء والجمعة ففي رحله \380\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 156 حديث رقم: 378
* 144824 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله عن يزيد قال أنا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه * كان يصلي بعد الجمعة ركعتين يطيل فيهما ويقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله \1753\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 538 حديث رقم: 1747
* 144825 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فأما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وحدثتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر قبل أن يصلي الفجر وكانت ساعة لا أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير وغيره عن يحيى القطان وفيه إشارة إلى فعل السجدتين قبل الظهر والسجدتين بعدها في المسجد \2859\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 189 حديث رقم: 2862
* 144826 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ومحمد بن أيوب قالا ثنا مسدد ثنا يحيى ح وأنبأ أبو عمرو الأديب أخبرني أبو بكر الإسماعيلي أخبر أبو القاسم البغوي ثنا أبو خيثمة ثنا يحيى بن سعيد ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ واللفظ له أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فأما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وحدثتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر قبل أن يصلي الفجر وكانت ساعة لا أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن أبي خيثمة زهير بن حرب وغيره \4255\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 471 حديث رقم: 4259
* 144827 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * عشر ركعات كان يصليهن بالليل والنهار ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء قال وحدثتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الفجر ركعتين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 732
* 144828 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا يحيى بن الحماني ثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد المغرب ركعتين يطيل فيهما القراءة حتى يتصدع أهل المسجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 13 حديث رقم: 12323
* 144829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته \4930\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 35 حديث رقم: 4921
* 144830 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الله بن عمر ومالك بن أنس والليث بن سعد وأسامة بن زيد عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد صلاة المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة في المسجد شيئا حتى ينصرف فيسجد سجدتين أخرجاه في الصحيحين من حديث مالك \4282\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 477 حديث رقم: 4286
* 144831 -) وحدثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد قالا حدثنا يحيى وهو بن سعيد عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فأما المغرب والعشاء والجمعة فصليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 504 حديث رقم: 729
* 144832 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فأما الجمعة والمغرب في بيته قال وأخبرتني أختي حفصة أنه كان يصلي سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر قال وكانت ساعة لا أدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فيها \4669\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 17 حديث رقم: 4660
* 144833 -) حدثنا بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * صليت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 392 حديث رقم: 1112
* 144834 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 317 حديث رقم: 895
* 144835 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته قال أبو داود وكذلك رواه عبد الله بن دينار عن بن عمر \1132\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 1132
* 144836 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين \1252\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 19 حديث رقم: 1252
* 144837 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته \1437\
النسائي في سننه ج 3/ ص 113 حديث رقم: 1428
* 144838 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله عن يزيد وهو بن هارون قال أنبأنا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه * كان يصلي بعد الجمعة ركعتين يطيل فيهما ويقول كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يفعله \1438\
النسائي في سننه ج 3/ ص 113 حديث رقم: 1429
* 144839 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيركع ركعتين
مالك في الموطأ ج 1/ ص 167 حديث رقم: 398
* 144840 -) أخبرنا أبو عاصم عن مالك عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعد الظهر ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد العشاء ركعتين وبعد الجمعة ركعتين في بيته
الدارمي في سننه ج 1/ ص 397 حديث رقم: 1437
(1/20979)
* 144841 -) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعد الظهر ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين \336\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 146 حديث رقم: 334
* 144842 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قبل الظهر سجدتين وبعدها سجدتين وبعد المغرب سجدتين وبعد العشاء سجدتين وبعد الجمعة سجدتين فأما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وحدثتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين إذا طلع الفجر قبل أن يصلي الفجر وكانت ساعة لا أدخل فيها على النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير وغيره عن يحيى القطان وفيه إشارة إلى فعل السجدتين قبل الظهر والسجدتين بعدها في المسجد
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 189 حديث رقم: 2862
* 144843 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عثمان بن عمر عن بن عون عن محمد عن المغيرة بن سلمان عن بن عمر قال * حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل صلاة الفجر وركعتين قبل صلاة الظهر وركعتين بعد صلاة الظهر وركعتين بعد صلاة المغرب وركعتين بعد صلاة العشاء \5778\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 156 حديث رقم: 5776
* 144844 -) حدثنا إسحاق حدثنا إسحاق بن سليمان عن المغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة سوى الفريضة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر \4527\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 22 حديث رقم: 4525
* 144845 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة بن الحجاج عن النعمان بن سالم ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ بنيسابور وأبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد قالا أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ثنا محمد بن ماهان السمسار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبه قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى اثنتي عشرة ركعة كل يوم تطوعا غير فريضة بنى الله له بيتا في الجنة لفظ حديث عبد الرحمن وفي حديث أبي داود الطيالسي سمع عمرو بن أوس سمع عنبسة بن أبي سفيان يحدث عن أم حبيبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى ثنتي عشر ركعه في يوم وليلة سوى المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة قالت أم حبيبة رضي الله عنها ما تركتهن بعد قال عنبسة ما تركتهن بعد قال عمرو ما تركتهن بعد قال النعمان وأنا ما أكاد أن أدعهن بعد أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر وغيره عن شعبة \4258\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 472 حديث رقم: 4262
* 144846 -) أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور القاضي قالا ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فيها أحدا وحدثتني حفصه أنه كان إذا أذن المؤذن وطلع الفجر صلى ركعتين رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب \4254\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 471 حديث رقم: 4258
* 144847 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سويد بن سعيد ثنا فضالة بن حصين عن شعيب بن الحبحاب عن أبي أمامة قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فكانت صلاته كل يوم عشر ركعات ركعتي الفجر وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 257 حديث رقم: 7998
* 144848 -) أخبرنا أحمد بن الأزهر قال نا يونس بن محمد قال ثنا فليح عن سهيل بن أبي صالح عن أبي إسحاق عن المسيب عن عنبسة عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها واثنتين قبل العصر واثنتين بعد المغرب واثنتين قبل الصبح قال أبو عبد الرحمن هذا أولى بالصواب عندنا وفليح بن سليمان ليس بالقوي في الحديث والله أعلم وقد روى هذا الحديث حسان بن عطية عن عنبسة بن أبي سفيان بغير هذا اللفظ \1484\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 462 حديث رقم: 1479
* 144849 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان ومحمد بن مكي قالا أنا عبد الله بن المبارك عن أبي يونس القشيري عن بن أبي رباح عن شهر بن حوشب عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت * من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم فصلى قبل الظهر بنى الله له بيتا في الجنة ذكر الاختلاف على أبي إسحاق \1476\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1471
* 144850 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي عبيدة قال * كانت صلاة عبد الله من النهار أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ولا يصلي قبل العصر ولا بعدها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 286 حديث رقم: 9441
* 144851 -) أخبرني نصير بن الفرج قال حدثنا عبد الملك بن الصباح عن بن عون عن محمد بن سيرين عن المغيرة بن سلمان عن بن عمر قال * حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر صلوات ركعتين قبل الصبح وركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء \392\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 159 حديث رقم: 390
* 144852 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا مفضل بن فضالة عن خالد بن يزيد عن عطاء بن أبي رباح عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى اثنتي عشرة ركعة غير المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 232 حديث رقم: 440
* 144853 -) فأخبرناه أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ داود بن أبي هند وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى اثنتي عشرة سجدة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة وأما حديث مكحول
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 456 حديث رقم: 1174
* 144854 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أويس الثقفي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح كلا الإسنادين صحيحان على شرط مسلم ولم يخرجاه فشواهدها كلها صحيحة فمنها متابعة النعمان بن سالم ومكحول الفقيه والمسيب بن رافع أما حديث النعمان بن سالم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 456 حديث رقم: 1173
* 144855 -) وقد روى الكوفيون أعجوبة عن بن عمر إني خائف أن لا تجوز روايتها إلا تبين علتها لا إنها أعجوبة في المتن إلا أنها أعجوبة في الإسناد في هذه القصة رووا عن نافع وعطية بن سعد العوفي عن بن عمر قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر أربع ركعات وبعدها ركعتين والعصر أربع ركعات ليس بعدها شيء والمغرب ثلاثا وبعدها ركعتين والعشاء أربعا وبعدها ركعتين والغداة ركعتين وقبلها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين وليس بعدها شيء والمغرب ثلاثا وبعدها ركعتين وقال هي وتر النهار لا ينقص في حضر ولا سفر والعشاء ركعتين وبعدها ركعتين والغداة ركعتين وقبلها ركعتين ناه أبو الخطاب نا مالك بن سعير نا بن أبي ليلى عن نافع وعطية بن سعد العوفي عن بن عمر وروى هذا الخبر جماعة من الكوفيين عن عطية عن بن عمر منهم أشعت بن سوار وفراس وحجاج بن أرطاة منهم من اختصر الحديث ومنهم من ذكره بطوله وهذا الخبر لا يخفى على عالم بالحديث أن هذا غلط وسهو عن بن عمر قد كان بن عمر رحمه الله ينكر التطوع في السفر ويقول لو كنت متطوعا ما باليت أن أتم الصلاة وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي قبلها ولا بعدها في السفر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 245 حديث رقم: 1254
* 144856 -) أخبرنا حسين بن منصور بن جعفر قال نا إسحاق بن سليمان قال نا مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ثابر على اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ ولعله أراد عنبسة بن أبي سفيان فصحفه \1472\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 459 حديث رقم: 1467
* 144857 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا عبيدة قال * كان صلاة عبد الله التي لا يكاد يدع أربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 108
* 144858 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين قال بن عمر وذكرت لي حفصة ولم أره أنه كان يصلي إذا طلع الفجر ركعتين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 208 حديث رقم: 1198
* 144859 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال * كان تطوع عبد الله الذي لا ينقص منه أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 286 حديث رقم: 9443
* 144860 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسحاق بن سليمان عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 19 حديث رقم: 5975
* 144861 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن رجل عن أبي رافع الأنصاري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر أربعا فقيل له إنك تصلي صلاة تديمها فقال إن أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس فلا ترتج حتى تصلي الظهر فأحب أن يصعد لي إلى السماء خير
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 4814
* 144862 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات كان يصليها بالليل والنهار ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الآخرة وحدثني حفصة أنه كان يصلي بعد الصبح ركعتين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 4811
* 144863 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا شيبان بن فروخ ثنا جرير بن حازم عن عبد الملك بن عمير عن سالم بن منقذ عن عمرو بن أوس الثقفي قال دخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو ينزع فقال إني محدثك حديثا حدثتنيه أم حبيبة بنت أبي سفيان حدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى اثنتي عشرة ركعة مع صلاة النهار بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 231 حديث رقم: 434
* 144864 -) حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا أبو شهاب عن بن أبى ليلى عن العوفي عن بن عمر رضي الله عنهما أنه قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعا وليس بعدها شيء وصلى المغرب ثلاثا وبعدها ركعتين وقال هي وتر النهار ولا تنقص في سفر ولا حضر وصلى العشاء أربعا وصلى بعدها ركعتين قال وصلى في السفر الظهر ركعتين وصلى بعدها ركعتين وصلى العصر ركعتين وليس بعدها شيء وصلى المغرب ثلاثا وبعدها ركعتين وصلى العشاء ركعتين وبعدها ركعتين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 418 حديث رقم: 0
* 144865 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال * كان تطوع عبد الله الذي لا يدع أربعا قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان بعد المغرب واثنتان بعد العشاء واثنتان قبل الصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 286 حديث رقم: 9442
* 144866 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا بن علية قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته قال وحدثتني حفصة وكانت ساعة لا يدخل عليه فيها أحد أنه كان يصلي ركعتين حين يطلع الفجر وينادي المنادي بالصلاة قال أيوب أراه خفيفتين وركعتين بعد الجمعة في بيته
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 79 حديث رقم: 276
* 144867 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو قبل أن نلقى الزهري عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين ورأيته يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين قال بن عمر وذكر لي ولم أره أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي حين يضيء له الفجر ركعتين
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 297 حديث رقم: 674
* 144868 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا يزيد بن إبراهيم عن بن سيرين عن المغيرة بن سلمان عن بن عمر قال * عشر ركعات حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الصبح
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 255 حديث رقم: 1866
* 144869 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن عطاء بن أبي رباح عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى اثنتي عشرة ركعة في ليله ونهاره غير المكتوبة بنى الله له بيتا في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 232 حديث رقم: 439
* 144870 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أوس الثقفي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بها بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 230 حديث رقم: 433
* 144871 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال * كانت صلاة عبد الله الذي لا يترك أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها واثنتين بعد المغرب واثنتين بعد العشاء واثنتين قبل الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 287 حديث رقم: 9444
* 144872 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال بلغني عن نافع قال قال ابن عمر صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الظهر ركعتين وبعد الظهر ركعتينن وبعدالمغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وبعد الجمعة ركعتين فأما الجمعة والمغرب والعشاء ففي بيته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 64 حديث رقم: 4809
* 144873 -) حدثنا الحسن بن علي الحلواني الخلال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * عشر ركعات كان يصليها بالليل والنهار ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الآخرة قال وحدثتني حفصة أنه كان يصلي قبل الفجر ركعتين هذا حديث حسن صحيح \431\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 298 حديث رقم: 433
* 144874 -) حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس الثقفي يحدث عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا له بيت في الجنة أو بني له بيت في الجنة قالت أم حبيبة فما برحت أصليهن بعد وقال عمرو مثله وقال النعمان مثله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 397 حديث رقم: 1438
* 144875 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن عبيدة بن معتب الضبي عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن قرثع عن أبي أيوب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر أربعا إذا زالت الشمس لا يفصل بينهن بتسليم وقال إن أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس \1157\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 366 حديث رقم: 1157
* 144876 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بني له بيت في الجنة أربع قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر \1140\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 361 حديث رقم: 1140
* 144877 -) أخبرنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح عن سهيل بن أبي صالح عن أبي إسحاق عن المسيب عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من صلى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها واثنتين قبل العصر واثنتين بعد المغرب واثنتين قبل الصبح قال أبو عبد الرحمن فليح بن سليمان ليس بالقوي \1811\
النسائي في سننه ج 3/ ص 263 حديث رقم: 1802
* 144878 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * حفظت من النبي - عليه الصلاة والسلام - عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت ساعة لا يدخل على النبي - عليه الصلاة والسلام - فيها حدثتني حفصة أنه كان إذا أذن المؤذن وطلع الفجر صلى ركعتين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 396 حديث رقم: 1126
* 144879 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال أخبرنا نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * صليت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة فأما المغرب والعشاء ففي بيته وحدثتني أختي حفصة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا أدخل على النبي - عليه الصلاة والسلام - فيها وقال بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن نافع بعد العشاء في أهله تابعه كثير بن فرقد وأيوب عن نافع \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 394 حديث رقم: 1119
* 144880 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ثنتين قال وفي الباب عن علي وابن عمر قال أبو عيسى حديث عبد الله بن شقيق عن عائشة حديث حسن صحيح \434\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 300 حديث رقم: 436
* 144881 -) أخبرنا أحمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا أبو يحيى إسحاق بن سليمان الرازي عن المغيرة بن زياد عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من ثابر على اثنتي عشرة ركعة بنى G له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر \1804\
النسائي في سننه ج 3/ ص 261 حديث رقم: 1795
* 144882 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر أربعا وبعدها ركعتين قال وفي الباب عن عائشة وأم حبيبة قال أبو عيسى حديث علي حديث حسن قال أبو بكر العطار قال علي بن عبد الله عن يحيى بن سعيد عن سفيان قال كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم يختارون أن يصلي الرجل قبل الظهر أربع ركعات وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك وإسحاق وأهل الكوفة وقال بعض أهل العلم صلاة الليل والنهار مثنى مثنى يرون الفصل بين كل ركعتين وبه يقول الشافعي وأحمد \422\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 290 حديث رقم: 424
* 144883 -) حدثنا محمد بن رافع النيسابوري حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا المغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال وفي الباب عن أم حبيبة وأبي هريرة وأبي موسى وابن عمر قال أبو عيسى حديث عائشة حديث غريب من هذا الوجه ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه \412\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 274 حديث رقم: 414
* 144884 -) وحدثني عبد الرحمن بن بشر وعبد الله بن هاشم العبدي قالا حدثنا بهز حدثنا شعبة قال النعمان بن سالم أخبرني قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن عنبسة عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى لله كل يوم فذكر بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 504 حديث رقم: 728
* 144885 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو خالد يعني سليمان بن حيان عن داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس قال حدثني عنبسة بن أبي سفيان في مرضه الذي مات فيه بحديث يتسار إليه قال سمعت أم حبيبة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة قالت أم حبيبة فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عنبسة فما تركتهن منذ سمعتهن من أم حبيبة وقال عمرو بن أوس ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة وقال النعمان بن سالم ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو بن أوس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 503 حديث رقم: 728
* 144886 -) حدثنا مؤمل بن هشام وأحمد بن منيع قالا ثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته انتهى حديث أحمد وزاد مؤمل قال وحدثتني حفصة وكانت ساعة لا يدخل عليه فيها أحد قال إنه كان يصلي ركعتين حتى يطلع الفجر وينادي المنادي بالصلاة قال أراه قال خفيفتين وركعتين بعد الجمعة في بيته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 208 حديث رقم: 1197
* 144887 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعدما يطلع الفجر وينادي المنادي بالصلاة ركعتين خفيفتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 192 حديث رقم: 318
* 144888 -) أخبرنا الحسن بن منصور بن جعفر النيسابوري قال حدثنا إسحاق بن سليمان قال حدثنا مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من ثابر على اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر \1803\
النسائي في سننه ج 3/ ص 261 حديث رقم: 1794
* 144889 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء قال بن عمر وأخبرتني حفصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يركع ركعتين قبل الفجر وذلك بعدما يطلع الفجر \2472\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 225 حديث رقم: 2473
* 144890 -) حدثنا محمد بن أحمد بن جنيد البغدادي نا يونس بن محمد ثنا فليح عن سهيل بن أبي صالح عن أبي إسحاق عن المسيب وهو بن رافع عن عنبسة وهو بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر واثنتين بعدها وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الفجر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1189
* 144891 -) حدثنا محمد بن عبيد المحاربي يعني الكوفي حدثنا علي بن هاشم عن بن أبي ليلى عن عطية ونافع عن بن عمر قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر أربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيئا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات لا تنقص في الحضر ولا في السفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين قال أبو عيسى هذا حديث حسن سمعت محمدا يقول ما روى بن أبي ليلى حديثا أعجب إلى من هذا ولا أروي عنه شيئا \549\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 438 حديث رقم: 552
* 144892 -) نا الربيع بن سليمان نا شعيب نا الليث عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق الهمداني عن عمرو بن أوس الثقفي عن عنبسة بن أبي سفيان عن أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل الصبح \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1188
* 144893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته قال وحدثتني حفصة أنه كان يصلي ركعتين حين يطلع الفجر وينادي المنادي بالصلاة قال أيوب أراه قال خفيفتين وركعتين بعد الجمعة في بيته \4515\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 6 حديث رقم: 4506
* 144894 -) أخبرنا أبو خليفة الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن يزيد بن زريع قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يصلي ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الآخرة وأخبرتني حفصة أنه كان يصلي ركعتين خفيفتين حين ينادي المنادي لصلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل عليه فيها أحد \2453\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 208 حديث رقم: 2454
* 144895 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز وابن جعفر قالا ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن عنبسة عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مسلم توضأ فاسبغ الوضوء ثم صلى لله عز وجل كل يوم ثنتي عشرة ركعة الا بنى له بيت في الجنة قالت أم حبيبة فما زلت أصليهن بعد وقال عنبسة فما زلت أصليهن بعد وقال عمرو بن أوس فما زلت أصليهن قال النعمان وأنا لا أكاد ادعهن قال بن جعفر عن عنبسة بن أبى سفيان عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله عز وجل كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة فذكر نحوه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 327 حديث رقم: 26824
* 144896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال وحدثتني حفصة وكانت ساعة لا يدخل عليه فيها أحد انه كان يصلي ركعتين حين يطلع الفجر تعني النبي صلى الله عليه وسلم وينادى المنادى بالصلاة قال أيوب أراه قال خفيفتين
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 283 حديث رقم: 26466
* 144897 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان ثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن رجل عن أبي أيوب قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر أربعا فقيل له انك تصلى صلاة تديمها فقال ان أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس فلا ترتج حتى يصلي الظهر فأحب أن يصعد لي إلى السماء خير \23716\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 420 حديث رقم: 23611
* 144898 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا منصور وابن عون عن بن سيرين عن بن عمر قال * كان تطوع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء قال وأخبرتني حفصة أنه كان يصلي ركعتين بعد طلوع الفجر \6274\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 141 حديث رقم: 6260
* 144899 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن عون عن محمد عن المغيرة بن سلمان قال قال بن عمر * حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر صلوات ركعتين قبل صلاة الصبح وركعتين قبل صلاة الظهر وركعتين بعد صلاة الظهر وركعتين بعد صلاة المغرب وركعتين بعد العشاء \5991\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 117 حديث رقم: 5978
* 144900 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب سمعت المغيرة بن سلمان يحدث في بيت محمد بن سيرين ان بن عمر قال * حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات سوى الفريضة ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة \5769\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 100 حديث رقم: 5758
* 144901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن عون عن محمد عن المغيرة بن سلمان قال قال بن عمر * حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم عشر صلوات ركعتين قبل صلاة الصبح وركعتين قبل صلاة الظهر وركعتين بعد صلاة الظهر وركعتين بعد صلاة المغرب وركعتين بعد العشاء \5750\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 99 حديث رقم: 5739
* 144902 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا حسن يعني بن صالح عن فراس عن عطية العوفي عن بن عمر قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصلى الظهر في الحضر أربعا وبعدها ركعتين وصلى العصر أربعا وليس بعدها شيء وصلى المغرب ثلاثا وبعدها ركعتين وصلى العشاء أربعا وصلى في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين وليس بعدها شيء والمغرب ثلاثا وبعدها ركعتين والعشاء ركعتين وبعدها ركعتين \5645\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 90 حديث رقم: 5634
* 144903 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا بهز ثنا شعبة عن قتادة سمعت المغيرة بن سليمان يحدث عن بن عمر قال * عشر ركعات كان النبي صلى الله عليه وسلم يداوم عليهن ركعتين قبل الظهر وركعتي بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر \5441\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 74 حديث رقم: 5432
* 144904 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا أنس بن سيرين عن بن عمر انه قال * حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الصبح \5426\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 73 حديث رقم: 5417
* 144905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة عن المغيرة بن سليمان قال حجاج في حديثه سمعت المغيرة بن سليمان قال سمعت بن عمر يقول * كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي لا يدع ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الصبح \5136\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 51 حديث رقم: 5127
(1/20980)
* 144906 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان حدثنا شعبة قال حدثنا عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة \3994\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 427 حديث رقم: 4023
* 144907 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد جعفر بن هارون بن إبراهيم النحوي ببغداد ثنا إسحاق بن صدقة ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان ثنا يحيى بن سعيد أخبرني عدي بن ثابت أخبرني عبد الله بن يزيد الخطمي أخبرني أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في حجة الوداع المغرب والعشاء الآخرة بالمزدلفة رواه البخاري في الصحيح عن خالد بن مخلد \9264\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 120 حديث رقم: 9273
* 144908 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ وإسماعيل بن أحمد قالا أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبد الله بن عمر أخبره أن أباه قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتى لحق بالله عز وجل رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى وقد أشار البخاري في كتابه إلى معناه من وجه آخر \5221\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 145 حديث رقم: 5226
* 144909 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا قال بن أبي ذئب في الحديث لم يناد في كل واحدة منهما إلا بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر كل واحدة منهما أخرجه البخاري في الصحيح عن آدم عن بن أبي ذئب وأخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك \1770\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1773
* 144910 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا بشر بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة ولم يناد في كل واحدة منهما إلا بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر واحدة منهما رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن بن أبي ذئب أخبرناه أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا حماد عن خالد عن بن أبي ذئب عن الزهري بمعناه قال وبإقامة إقامة جمع بينهما قال أحمد بن حنبل قال وكيع صلى كل صلاة بإقامة \1740\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 401 حديث رقم: 1743
* 144911 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن بشر بن سعد ثنا محمد بن الصباح ثنا حفص بن غياث ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بأذان وإقامتين وروي في المغرب والعشاء بجمع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وأختلف عليه في ذلك \1739\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1742
* 144912 -) أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود قال حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره أن أباه قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة صلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين وكان عبد الله بن عمر يجمع كذلك حتى لحق بالله \4002\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 428 حديث رقم: 4031
* 144913 -) أنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان عن بن أبي ذئب قال حدثني الزهري عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة لم يسبح بينهما ولا على أثر واحدة منهما \4001\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 428 حديث رقم: 4030
* 144914 -) أنبأ عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة \3998\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 427 حديث رقم: 4027
* 144915 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد أن أبا أيوب الأنصاري أخبره * أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا \1582\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 492 حديث رقم: 1576
* 144916 -) أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد عن يحيى عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جميع بين المغرب والعشاء بجمع \3995\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 427 حديث رقم: 4024
* 144917 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد أخبرني عدي بن ثابت أن عبد الله بن يزيد الخطمي حدثه ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت الأنصاري عن عبد الله بن يزيد الخطمي أن أبا أيوب رضي الله عنه أخبره * أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا لم يذكر في رواية سليمان جميعا رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن سليمان \9265\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 120 حديث رقم: 9274
* 144918 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بالمزدلفة صلى كل واحدة منهما بإقامة ولم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعدها \1629\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 505 حديث رقم: 1624
* 144919 -) حدثناه يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا أخبره عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 267 حديث رقم: 2848
* 144920 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا \3996\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 427 حديث رقم: 4025
* 144921 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا مطرف بن عبد الله ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس كلهم عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن أبي أيوب الأنصاري أخبره * أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا واللفظ لحديث مطرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 122 حديث رقم: 3863
* 144922 -) حدثنا أبو النضر ثنا شعبة أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري يحدث عن أبي أيوب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع الصلاتين بجمع المغرب والعشاء
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 299 حديث رقم: 193
* 144923 -) ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره أن أباه قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة صلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى العشاء ركعتين وكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتى لحق بالله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 267 حديث رقم: 2849
* 144924 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الأنصاري عن أبي أيوب قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء بجمع جميعا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 189 حديث رقم: 383
* 144925 -) ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين الظهر والعصر بعرفات بأذان وإقامتين والمغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامتين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 252 حديث رقم: 2811
* 144926 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا جعفر بن محمد بن فضيل الراسبي ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود ثنا أبي عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب عن أبي أيوب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة بأذان واحد وإقامة واحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 130 حديث رقم: 3891
* 144927 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ويحيى الحماني قالوا ثنا علي بن مسهر عن بن أبي ليلى عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب والعشاء بالمزدلفة بإقامة واحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 124 حديث رقم: 3871
* 144928 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا الزبير بن خريت الأزدي قال حدثنا عبد الله بن شقيق العقيلي قال خطبنا بن عباس بالبصرة فلم يزل يخطب حتى غربت الشمس وبدت النجوم فطفق رجل من بني تميم يقول الصلاة الصلاة فقال له بن عباس لا أم لك أنت تعلمني السنة فقد * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الصلاتين بين المغرب والعشاء قال بن شقيق فلم يزيل في نفسي من ذلك شيء حتى لقيت أبا هريرة فسألته فصدقه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 355 حديث رقم: 2720
* 144929 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب أخبرني يحيى بن سعيد أخبرني عدي بن ثابت أن عبد الله بن يزيد حدثه أن أبا أيوب الأنصاري أخبره * انه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء الآخرة بالمزدلفة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 123 حديث رقم: 3865
* 144930 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي ومحمد بن موسى بن الفضل قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثني عبد الله بن يوسف ثنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن محمد بن سختويه ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \9266\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 120 حديث رقم: 9275
* 144931 -) حدثنا بشر بن موسى خلاد بن يحيى حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلاهما بجمع المغرب والعشاء جمعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 122 حديث رقم: 3862
* 144932 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مالك قال * صليت مع بن عمر المغرب والعشاء بالمزدلفة فصلى المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة فلما فرغ قال له رجل ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن قال صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \5794\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 168 حديث رقم: 5792
* 144933 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسحاق بن يوسف عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أنه صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله \5793\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 168 حديث رقم: 5791
* 144934 -) حدثنا مسروق بن المزربان حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر بعرفات بأذان وإقامتين والمغرب والعشاء بأذان وإقامتين \2188\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 135 حديث رقم: 2188
* 144935 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع فقيل له ما هذه الصلاة يا أبا عبد الرحمن قال صليتهما صلاة المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان بإقامة واحدة لفظ حديث عبد الرزاق رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق \9270\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 121 حديث رقم: 9279
* 144936 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بالمزدلفة وصلى كل واحدة منهما بإقامة ولم يتطوع قبل كل واحدة منهما ولا بعدها
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 120 حديث رقم: 9277
* 144937 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس وابن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا قال بن أبي ذئب في الحديث لم يناد في كل واحدة منهما إلا بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر واحدة منهما رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن بن أبي ذئب وقال في الحديث جمع المغرب والعشاء يجمع كل واحدة منهما بإقامة \9267\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 120 حديث رقم: 9276
* 144938 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق قالا ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب * أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بجمع
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 123 حديث رقم: 3869
* 144939 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره أن أباه قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بن المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتى لحق بالله تعالى \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 937 حديث رقم: 1288
* 144940 -) حدثنا محرز بن سلمة العدني ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن سالم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب بالمزدلفة فلما أنخنا قال الصلاة بإقامة \3023\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1006 حديث رقم: 3021
* 144941 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن سلمة عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال * صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة \3040\
النسائي في سننه ج 5/ ص 260 حديث رقم: 3030
* 144942 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن بن أبي ذئب قال حدثني الزهري عن سالم عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جمع بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة لم يسبح بينهما ولا على إثر كل واحدة منهما \3038\
النسائي في سننه ج 5/ ص 260 حديث رقم: 3028
* 144943 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد عن يحيى عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جمع بين المغرب والعشاء بجمع \3036\
النسائي في سننه ج 5/ ص 260 حديث رقم: 3026
* 144944 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم عن وكيع قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جمع بينهما بالمزدلفة صلى كل واحدة منهما بإقامة ولم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعد \666\
النسائي في سننه ج 2/ ص 17 حديث رقم: 660
* 144945 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا إسماعيل وهو بن أبي خالد قال حدثني أبو إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنه * صلى مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بجمع بإقامة واحدة \665\
النسائي في سننه ج 2/ ص 16 حديث رقم: 659
* 144946 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 400 حديث رقم: 898
* 144947 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد أن أبا أيوب الأنصاري أخبره أنه * صلى مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا \611\
النسائي في سننه ج 1/ ص 291 حديث رقم: 605
* 144948 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة \613\
النسائي في سننه ج 1/ ص 291 حديث رقم: 607
* 144949 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد أخبرني عدي بن ثابت أن عبد الله بن يزيد الخطمي حدثه أن أبا أيوب أخبره أنه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 937 حديث رقم: 1287
* 144950 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 937 حديث رقم: 703
* 144951 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي أن أبا أيوب أخبره أنه * صلى مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حجة الوداع المغرب والعشاء جميعا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1602 حديث رقم: 4152
* 144952 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيى بن سعيد قال أخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله بن يزيد الخطمي قال حدثني أيوب الأنصاري * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 602 حديث رقم: 1590
* 144953 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الأنصاري ان أبا أيوب الأنصاري أخبره أنه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا \3857\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 171 حديث رقم: 3858
* 144954 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ شريك عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال * كنا معه بجمع فأذن ثم أقام وصلى بنا المغرب ثم قال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين فقلت ما هذه الصلاة قال هكذا صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المكان \1626\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 505 حديث رقم: 1621
* 144955 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا شريك عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال * كنا معه بجمع فأذن ثم أقام فصلى بنا المغرب ثم قال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين فقلت ما هذه الصلاة قال هكذا صليت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في هذا المكان \663\
النسائي في سننه ج 2/ ص 16 حديث رقم: 657
* 144956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا \6414\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 152 حديث رقم: 6399
* 144957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا عدى بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع \23724\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 421 حديث رقم: 23619
* 144958 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا \1926\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 1926
* 144959 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت الأنصاري ان عبد الله بن يزيد الخطمي أخبره ان أبا أيوب الأنصاري أخبره انه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 401 حديث رقم: 900
* 144960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا يحيى عن عدى بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن أبي أيوب الأنصاري انه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع صلاة المغرب والعشاء الآخرة بالمزدلفة \23713\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 419 حديث رقم: 23608
* 144961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة وحدثني عدى بن ثابت ومحمد بن جعفر ثنا شعبة عن عدى بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين بجمع \23704\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 418 حديث رقم: 23599
* 144962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحرث ان محمد بن المنكدر حدثه انه أخبره انه حدثه من سمع أسامة بن زيد يقول * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بالمزدلفة \21903\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 202 حديث رقم: 21813
* 144963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدى بن ثابت الأنصاري عن عبيد الله بن يزيد الخطمي ان أبا أيوب الأنصاري أخبره انه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء جميعا بالمزدلفة \23717\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 420 حديث رقم: 23612
* 144964 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يونس وسريج قالا ثنا فليح عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء حين أناخ ليلة عرفة \6096\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 125 حديث رقم: 6083
* 144965 -) أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال عدي بن ثابت أنبأ لي قال سمعت عبد الله بن زيد عن أبي أيوب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء يعني بجمع
الدارمي في سننه ج 2/ ص 81 حديث رقم: 1883
* 144966 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن سالم عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا \5296\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 62 حديث رقم: 5287
* 144967 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر واحدة منهما \5195\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 56 حديث رقم: 5186
* 144968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني أبو إسحاق عن عبد الله بن مالك * أن بن عمر صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة فقال له عبد الله بن مالك يا أبا عبد الرحمن ما هذه الصلاة فقال صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان بإقامة واحدة \4685\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 4676
* 144969 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا إسماعيل بن أبى خالد عن أبى إسحاق عن سعيد بن جبير قال * كنا مع بن عمر رضي الله عنه حيث أفاض من عرفات إلى جمع فصلى بنا المغرب ومضى ثم قال الصلاة فصلى ركعتين ثم قال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان كما فعلت \4461\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 2 حديث رقم: 4452
* 144970 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذيب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة لم يناد في واحدة منها الا بالإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر واحد منهما
الدارمي في سننه ج 2/ ص 82 حديث رقم: 1884
* 144971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن عدى بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة \23700\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 418 حديث رقم: 23595
* 144972 -) حدثنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن أبي أيوب الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بجمع فجمع بينهما
الدارمي في سننه ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1516
* 144973 -) وحدثني عن مالك عن نافع * ان عبد الله بن عمر كان يصلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 402 حديث رقم: 901
(1/20981)
* 144974 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن عيينة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار كرشي وعيبتي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 333 حديث رقم: 1717
* 144975 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار شعار والناس دثار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 334 حديث رقم: 1719
* 144976 -) / م حدثنا يعقوب بن حميد ثنا بن أبي حازم وسفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار شعار والناس دثار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 336 حديث رقم: 1721
* 144977 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 336 حديث رقم: 1722
* 144978 -) حدثنا أبو بكر نا يعلى بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي قتادة قال أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار وفيه عن أبي هريرة طرق وعن أنس طرق وعن أبي بن كعب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 338 حديث رقم: 1724
* 144979 -) حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 339 حديث رقم: 1727
* 144980 -) حدثنا أبو بكر نا أبو أسامة عن زكريا عن عطية عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إن عيبتي التي آوى إليها وإن كرشي الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 332 حديث رقم: 1716
* 144981 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو سلك الناس واديا أو شعبا وسلكتم واديا أو شعبا لسلكت واديكم أو شعبكم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 339 حديث رقم: 1726
* 144982 -) حدثنا أبو بكر نا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 337 حديث رقم: 1723
* 144983 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون نا حميد عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار كرشي وعيبتي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 332 حديث رقم: 1715
* 144984 -) حدثني محمد بن معمر حدثني حرمي بن عمارة نا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن أسيد بن حضير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار كرشي وعيبتي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 332 حديث رقم: 1714
* 144985 -) حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي نا أبي عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار عيبتي التي آوي إليها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 331 حديث رقم: 1712
* 144986 -) أخبرنا النضر نا شعبة نا محمد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو أن الأنصار سلكوا واديا أو شعبا وسلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ثم يقول أبو هريرة رضي الله عنه بأبي وأمي ما ظلم لقد آووه ونصروه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 148 حديث رقم: 85
* 144987 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا علي بن زيد بن جدعان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار شعبا لسلكت شعب الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار الأنصار كرشي وعيبتي فأحسنوا الى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم قال بن جدعان وزادني الحسن إلا في حد
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 506 حديث رقم: 1201
* 144988 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو سلك الناس واديا أو شعبا وسلك الأنصار شعبا أو واديا لسلكت شعب الأنصار قال أبو هريرة ما ظلم بأبي وامى لقد واسوه وآووه ونصروه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 2484
* 144989 -) حدثنا مقدام ثنا أصبغ ثنا ابن وهب حدثني أبو صخر أن يحيى بن النضر حدثه عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر ألا إن الناس دثار وإن الأنصار شعار ولو أن الناس سلكوا واديا وسلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار فمن ولي من أمرهم شيئا فليحسن إلى محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم ومن أفزعهم فقد أفزع هذا الذي بين هذين واشار إلى صدره يعني قلبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 368 حديث رقم: 8897
* 144990 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا الوليد بن شجاع قال حدثنا عمر بن حفص بن ثابت الانصاري عن عبدالرحمن بن ابي الرجال عن ربيعة بن ابي عبدالرحمن عن انس بن مالك قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الا ان لكل نبي تركة وضيعة وان تركتي وضيعتي الانصار فاحفظوني فيهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 309 حديث رقم: 5398
* 144991 -) حدثنا أبو بكر ثنا يحيى بن أبي بكير نا زهير عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت مع الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 340 حديث رقم: 1728
* 144992 -) حدثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وشعبا وسلكتم واديا وشعبا لسلكت واديكم وشعبكم أنتم شعار والناس دثار ولولا الهجرة كنت امرءا من الأنصار ثم رفع يديه حتى إني لأرى بياض إبطيه ما تحت منكبيه فقال اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 398 حديث رقم: 32352
* 144993 -) حدثنا أحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي ثنا محمد بن معمر البحراني حرمي بن عمارة ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن أسيد بن حضير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار كرشي وعيبتي وأن الناس يكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 204 حديث رقم: 552
* 144994 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم وهو معصوب الرأس فتلقاه الأنصار ونساءهم وأبناءهم فإذا هو بوجوه الأنصار فقال والذي نفس محمد بيده إني لأحبكم وقال إن الأنصار قد قضوا ما عليهم وبقي ما عليكم فأحسنوا إلى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 800 حديث رقم: 1434
* 144995 -) حدثنا أحمد قال حدثنا زيد بن أخرم قال حدثنا بشر بن عمر الزهراني قال حدثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن النعمان بن مرة الزرقي عن أنس بن مالك عن النبي قال * الأنصار كرشي وعيبتي فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد الأنصاري إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا بشر بن عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 119 حديث رقم: 1443
* 144996 -) حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إن عيبتي التي آوى إليها أهل بيتي وإن كرشي الأنصار فاعفوا من مسيئهم واقبلوا من محسنهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 399 حديث رقم: 32357
* 144997 -) حدثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو أن الناس سلكوا واديا أو شعبا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 938 حديث رقم: 1033
* 144998 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد قال أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لولا الهجرة لكنت أمرأ من الأنصار ولو أن الناس سلكوا واديا أو شعبة وسلكت الأنصار واديا أو شعبة لسلكت وادي الأنصار وشعبتهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 812 حديث رقم: 1471
* 144999 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا نا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 810 حديث رقم: 1464
* 145000 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا المطلب قثنا عبد الله بن عيسى أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * اقبلوا من محسن الأنصار وتجاوزوا عن مسيئهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 809 حديث رقم: 1461
* 145001 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرحمن قثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لو سلكت الأنصار واديا وشعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم ولوا الهجرة لكنت أمرا من الأنصار قال أبو هريرة وما ظلم بأبي وأمي لقد آووه ونصروه أو آسوه ونصروه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 807 حديث رقم: 1452
* 145002 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو يندفع الناس في شعبة أو في واد والأنصار في شعبة لاندفعت مع الأنصار في شعبهم
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 42 حديث رقم: 56
* 145003 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا يزيد قال أنا محمد يعني بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد الخدري وعن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قالا قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس في واد أو شعبا لسلكت في وادي الأنصار وشعبهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 802 حديث رقم: 1439
* 145004 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 340 حديث رقم: 1729
* 145005 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا زكريا بن عدي قال أنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال وسمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 798 حديث رقم: 1428
* 145006 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بهز قثنا حماد قال أنا إسحاق بن عبد الله وثابت عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 794 حديث رقم: 1420
* 145007 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن رجل سماه النعمان بن مرة أو غيره عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن لكل نبي تركة وضيعة وإن تركتي أو ضيعتي الأنصار إلا وإن الناس يكثرون ويقلون ألا فاقبلوا عن محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 791 حديث رقم: 1413
* 145008 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم نا وهب نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا وسلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعب الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار قال أبو هريرة وما ظلم بأبي وأمي لقد آووا ونصروا وأحسبه قال وآسوا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1141
* 145009 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أبو سعيد أحمد بن محمد الأعرابي قال أبنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو سعيد القاسم بن سلام قال ثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * الأنصار كرشي وعيبتي
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 167 حديث رقم: 238
* 145010 -) حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله نا أبي عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 352 حديث رقم: 1743
* 145011 -) حدثنا محمد بن معمر نا حرمي بن عمارة نا شعبة عن قتادة عن أنس عن أسيد بن حضير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم قال القاضي أبو بكر رضي الله عنه وفيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنس بن مالك وأبو سعيد والبراء وعتبة بن غزوان وسهل بن سعد وعبد الله بن جعفر وأبو سعيد الأنصاري زوج أسماء نبت يزيد بن السكن وعن سعد الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 353 حديث رقم: 1744
* 145012 -) حدثنا الفضل بن دكين قال ثنا ابن الغسيل قال ثنا عكرمة عن ابن عباس قال جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على المنبر عليه ملحفة متوشحا بها عاصبا رأسه بعصابة دسماء قال فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس تكثرون ويقل الأنصار حتى يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي من أمرهم شيئا فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 401 حديث رقم: 32377
* 145013 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا عبد الرزاق قثنا معمر عن ثابت البناني أنه سمع أنس بن مالك قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن الأنصار عيبتي التي أويت إليها فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم فإنهم قد أدوا الذي عليهم وبقي الذي لهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 802 حديث رقم: 1440
* 145014 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار
الدارمي في سننه ج 2/ ص 313 حديث رقم: 2514
* 145015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فتلقته الأنصار بينهم فقال والذي نفس محمد بيده اني لأحبكم ان الأنصار قد قضوا ما عليهم وبقى الذي عليكم فأحسنوا إلى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \13017\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 187 حديث رقم: 12973
* 145016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر أنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الأنصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم وقال حجاج عن مسيهم \12869\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 176 حديث رقم: 12825
* 145017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت البناني انه سمع أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الأنصار عيبتي التي أويت إليها فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم فإنهم قد أدوا الذي عليهم وبقي الذي لهم
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 162 حديث رقم: 12671
* 145018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمرو بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد الخدري وعن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس في واد أو شعب وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم \11696\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 67 حديث رقم: 11654
* 145019 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو ان الناس سلكوا واديا أو شعبة وسلكت الأنصار واديا أو شعبة لسلكت وادي الأنصار وشعبتهم \10558\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 501 حديث رقم: 10516
* 145020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار قال أبو هريرة وما ظلم بأبي وأمي لقد آووه ونصروه أو وواسوه ونصروه \10105\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 469 حديث رقم: 10065
* 145021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت شعب الأنصار أو وادي الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار فقال أبو هريرة فما ظلم بأبي وأمي صلى الله عليه وسلم لآووه ونصروه قال وأحسبه قال وواسوه \9394\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 414 حديث رقم: 9353
* 145022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد أنا إسحاق بن عبد الله وثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار \13054\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 191 حديث رقم: 13010
* 145023 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو يندفع الناس في شعبة أو في واد والأنصار في شعبة لاندفعت في شعبهم \8196\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 315 حديث رقم: 8154
* 145024 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعب الأنصار \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2646 حديث رقم: 6817
* 145025 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا بن أبي فديك عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الأنصار شعار والناس دثار ولو أن الناس استقبلوا واديا أو شعبا واستقبلت الأنصار واديا لسلكت وادي الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار \164\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 58 حديث رقم: 164
* 145026 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3925\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 715 حديث رقم: 3907
* 145027 -) حدثنا الحسين بن حريث حدثني الفضل بن موسى عن زكريا بن أبي زائدة عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي وإن كرشي الأنصار فاعفوا عن مسيئهم وأقبلوا من محسنهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن قال وفي الباب عن أنس \3922\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 714 حديث رقم: 3904
* 145028 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار \3917\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 712 حديث رقم: 3899
* 145029 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1949 حديث رقم: 2510
* 145030 -) حدثنا موسى حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبها تابعه أبو التياح عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - في الشعب \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2647 حديث رقم: 6818
* 145031 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أو قال أبو القاسم - عليه الصلاة والسلام - * لو أن الأنصار سلكوا واديا أو شعبا لسلكت في وادي الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار فقال أبو هريرة ما ظلم بأبي وأمي آووه ونصروه أو كلمة أخرى \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1378 حديث رقم: 3568
* 145032 -) حدثنا أبو بكر نا شبابة عن شعبة عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار والمهاجرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 380 حديث رقم: 1789
* 145033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أبو القاسم * لو ان الأنصار سلكوا واديا أو شعبا وسلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار قال فكان أبو هريرة يقول ما ظلم بأبي وأمي لقد آووه ونصروه وكلمة أخرى \9339\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 410 حديث رقم: 9298
* 145034 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل قال ثنا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفسي بيده لو أخذ الناس واديا وأخذت الأنصار واديا لأخذت شعب الأنصار الأنصار كرشي وعيبتي ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار \8265\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 87 حديث رقم: 8326
* 145035 -) حدثنا محمد بن مرداس بن الفضل الشيرازي حدثنا زائدة بن أخزم الطائي حدثنا بشر بن عمر الزهراني حدثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأنصار كرشي وعيبتي فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا حماد بن سلمة تفرد به بشر بن عمر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 222 حديث رقم: 1063
* 145036 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا أو شعبة وسلكت الأنصار واديا أو شعبة لسلكت وادي الأنصار أو شعبة الأنصار \6320\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 206 حديث رقم: 6318
* 145037 -) حدثنا أحمد حدثني حجاج حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم \3210\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 476 حديث رقم: 3208
* 145038 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار كرشي وعيبتي إن الناس يكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم \2995\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 352 حديث رقم: 2994
* 145039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد يعني بن سلمة ثنا علي بن زيد قال بلغ مصعب بن الزبير عن عريف الأنصار شيء فهم به فدخل عليه أنس بن مالك فقال له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * استوصوا بالأنصار خيرا أو قال معروفا اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم فالقي مصعب نفسه عن سريره وألزق خده بالبساط وقال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرأس والعين فتركه \13597\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 241 حديث رقم: 13552
* 145040 -) حدثنا أبو بكر حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا حدثني عطية عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي وكرشي الأنصار فأعفوا عن مسيئهم واقبلوا من محسنهم \1023\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 302 حديث رقم: 1025
* 145041 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا حماد عن علي بن زيد أن مصعب بن الزبير هم بعريف الأنصار ليقتله فدخل عليه أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * استوصوا بالأنصار خيرا ومعروفا اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم قال فنزل مصعب من سريره على بساطه وألزق جلده أو خده عليه أو قال تمعك وقال أمر النبي صلى الله عليه وسلم على الرأس والعينين أمر النبي صلى الله عليه وسلم على الرأس والعينين فتركه \4000\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 73 حديث رقم: 3998
* 145042 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال أنا محمد قال ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الأنصار كرشي وعيبتي وإن الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \8264\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 87 حديث رقم: 8325
* 145043 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثني حرمي بن عمارة قال أنا شعبة عن قتادة عن أنس عن أسيد بن حضير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأنصار كرشي وعيبتي فالناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \8263\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 87 حديث رقم: 8324
* 145044 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك أبو صخر أن يحيى بن النضر الأنصاري حدثه أنه سمع أبا قتادة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر للأنصار * ألا إن الناس دثاري وأن الأنصار شعاري ولو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار فمن ولي أمر الأنصار فليحسن إلى محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم ومن أفزعهم فقد أفزع الذي بين هذين وأشار إلى نفسه لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 89 حديث رقم: 6972
* 145045 -) اخبرا أبو يعلى حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت حميدا وذكر انه سمع أنيس بن مالك قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وقد عصب رأسه فتلقته الأنصار بوجوههم وفتيانهم فقال والذي نفس محمد بيده انى لاحبكم ان الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فأحسنوا الى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 261 حديث رقم: 7271
* 145046 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو يندفع الناس شعبا والأنصار في شعبهم لاندفعت مع الأنصار في شعبهم \7268\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 259 حديث رقم: 7269
* 145047 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا يحيى بن أيوب المقابري حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني حميد عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما عاصبا رأسه فتلقاه ذرارى الأنصار وخدمهم ما هم بوجوه الأنصار يومئذ فقال والذي نفسي بيده انى لأحبكم مرتين أو ثلاثا ثم قال ان الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقى الذي عليكم فأحسنوا الى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 257 حديث رقم: 7266
* 145048 -) أخبرنا أحمد بن الحسن الجرادى بالموصل حدثنا محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الأنصار كرشى وعيبتى وان الناس يكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم \7264\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 256 حديث رقم: 7265
* 145049 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف قال ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو صخر أن يحيى بن النضر الأنصاري حدثه أنه سمع أبا قتادة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على نبر للأنصار ألا أن الناس دثاري والأنصار شعاري لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار شعبة لاتبعت شعبة الأنصار ولولا الهجرة لكنت رجلا من الأنصار فمن ولي من الأنصار فليحسن إلى محسنهم وليتجاوز عن مسيئهم ومن أفزعهم فقد أفزع هذا الذي بين هاتين وأشار إلى نفسه صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 307 حديث رقم: 22668
* 145050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدى وثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس شعبا أو قال واديا لكنت مع الأنصار وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر والحديث على لفظ زكريا بن عدى \21384\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 138 حديث رقم: 21294
* 145051 -) أخبرنا محمد بن بشار قال أنا محمد قال أنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وربما قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * لو أن الأنصار سلكوا واديا أو شعبا وسلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار قال أبو هريرة ما ظلم بأبي وأمي لقد آووه ونصروه وكلمة أخرى \8258\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 86 حديث رقم: 8319
* 145052 -) حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأنصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة كنت امرأ من الأنصار \1090\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 345 حديث رقم: 1092
* 145053 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو حذيفة موسى عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الأنصار واديا أو شعبا لكنت مع الأنصار \21383\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 138 حديث رقم: 21293
* 145054 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر أنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الأنصار كرشي وعيبتي وأن الناس يكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وأعفوا عن مسيئهم \13951\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 272 حديث رقم: 13906
(1/20982)
* 145055 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر قال حدثنا أبي قال حدثنا وهب بن إسرائيل الأسدي قال حدثنا محمد بن قيس الأسدي عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبدالله يقول أقبل رجل من الأنصار بناضحين فبادر يعلفهما الليل فسمع مؤذن معاذ حين أقام الصلاة فدخل وافتتح الصلاة مع معاذ فقرأ سورة البقرة فما عدا أن رأى ذلك الفتى فأقبل على صلاته وترك معاذا فقال معاذ لأذكرن ما صنع الأنصاري لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء الأنصاري إلى نبي الله فقال يا رسول الله إني دخلت مع معاذ في صلاة المغرب فافتتح سورة البقرة فأقبلت على صلاتي وتركت معاذا إذ دخل معاذ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ أفتان أفتان إقرأ بالشمس وضحاها والليل إذا يغشى ونحوهما لم يرو هذا الحديث عن محمد بن قيس إلا وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 117 حديث رقم: 2661
* 145056 -) أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفراييني أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار وأبو الزبير كم شاء الله أنهما سمعا جابر بن عبد الله يقول * كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع إلى قومه بني سلمة فيصليها بهم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر العشاء ذات ليله فصلاها معاذ معه ثم رجع فأم قومه فافتتح سورة البقرة فتنحى رجل من خلفه فصلى وحده فلما أنصرف قالوا نافقت يا فلان فقال ما نافقت ولكني آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنك أخرت العشاء البارحة وأن معاذا أصلاها معك ثم رجع فأمنا فافتتح سورة البقرة فتنحيت فصليت وحدي وإنما نحن أهل نواضح نعمل بأيدينا فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ فقال أفتان أنت يا معاذ أفتان أنت اقرأ بسورة كذا وسورة كذا قال عمرو وعد سورا قال سفيان وقال أبو الزبير وقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ بسبح أسم ربك الأعلى والسماء والطارق والسماء ذات البروج والشمس وضحاها والليل إذا يغشى ونحوها فقلت لعمرو فإن أبا الزبير كان يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قال له اقرأ بسبح اسم ربك الأعلى والسماء والطارق والسماء ذات البروج والشمس وضحاها والليل إذا يغشى فقال عمرو هي هذه أو نحو هذه \5029\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 112 حديث رقم: 5033
* 145057 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا علي بن داود ثنا آدم بن أبي إياس ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول * أقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذ بن جبل يصلي المغرب فترك ناضحيه وأقبل إلى معاذ ليصلي معه فقرأ معاذ البقرة والنساء فانطلق الرجل وبلغه أن معاذ أنال منه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه معاذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفاتن أنت أو قال أفتان أنت ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها والليل إذا يغشى فإنه يصلي وراءك الكبير وذو الحاجة والضعيف رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس كذا قال محارب بن دثار عن جابر المغرب وقال عمرو بن دينار وأبو الزبير وعبيد الله بن مقسم عن جابر العشاء أما حديث عمرو فقد مضى في هذا الكتاب في موضعين \5050\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 116 حديث رقم: 5054
* 145058 -) وأما حديث أبي الزبير فأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن لهيعه والليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أخبره أن * أن معاذ بن جبل صلى العشاء فطول على اصحابه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ أفتان أنت يا معاذ خفف على الناس واقرأ بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الأعلى ونحو ذلك ولا تشق على الناس رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن الليث بن سعد إلا أنه زاد اقرأ باسم ربك والليل إذا يغشى ولم يقل ولا تشق على الناس \5051\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 116 حديث رقم: 5055
* 145059 -) وأما حديث عبيد الله بن مقسم فأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا يحيى بن حبيب ثنا خالد بن الحارث ثنا محمد بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر قال فذكر قصة معاذ وتلك القصة قال * كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيصلي بأصحابه فرجع ذات ليلة فصلى بهم وصلى خلفه فتى من قومه فلما طال على الفتى صلى وخرج وأخذ بخطام بعيره وانطلق فلما صلى معاذ ذكر ذلك له فقال إن هذا به لنفاق لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي صنع وقال الفتى وأنا لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي صنع فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره معاذ بالذي صنع الفتى فقال الفتى يا رسول الله يطيل المكث عندك ثم يرجع فيطيل علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفتان أنت يا معاذ وقال الفتى كيف تصنع أنت يا بن أخي إذا صليت قال أقرأ بفاتحة الكتاب وأسأل الله الجنة وأعوذ به من النار وأني لا أدري ما دندنتك ودندنة معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني ومعاذ حول هاتين أو نحو ذا قال فقال الفتى ولكن سيعلم معاذا إذا قدم القوم وقد خبروا أن العدو قد أتوا قال فقدموا فاستشهد الفتى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لمعاذ ما فعل خصمي وخصمك قال يا رسول الله صدق الله وكذبت استشهد \5052\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 117 حديث رقم: 5056
* 145060 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا طالب بن حبيب قال سمعت عبد الرحمن بن جابر يحدث عن حزم بن أبي كعب أنه أتى معاذا وهو يصلي بقومه صلاة المغرب في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معاذ لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر كذا قال والروايات المتقدمة في العشاء أصح والله أعلم \5053\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 117 حديث رقم: 5057
* 145061 -) حدثنا محمد بن الفضل بن حماد الأصبهاني حدثنا حيان بن بشر القاضي حدثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله الأنصاري * أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء الأخيرة ثم يأتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة لم يروه عن منصور بن زاذان إلا هشيم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 191 حديث رقم: 1009
* 145062 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة سمع عمرو عن جابر قال * كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤم قومه فأخر النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الصلاة فجاء فقرأ سورة البقرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أفتان يا معاذ \1826\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 361 حديث رقم: 1827
* 145063 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال حدثني عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال * كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يأتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة \4882\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 86 حديث رقم: 4886
* 145064 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن عمرو بن دينار أخبرني جابر بن عبد الله * أن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف إلى قومه فيصلي بهم هي له تطوع ولهم فريضة \4880\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 86 حديث رقم: 4884
* 145065 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم ح وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا هشيم أنبأ منصور عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله * أن معاذا كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف فيأتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ومنصور هو بن زاذان \4879\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 86 حديث رقم: 4883
* 145066 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله * أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤم قومه رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم \4878\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 86 حديث رقم: 4882
* 145067 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله * أن معاذا رضي الله عنه كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيصلي بهم لفظ حديث عارم وفي حديث سليمان ثم يأتى أصحابه يؤمهم رواه البخاري في الصحيح عن عارم وسليمان بن حرب ورواه مسلم عن أبي الربيع الزهراني \4877\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 85 حديث رقم: 4881
* 145068 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال * كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي فيؤم قومه فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة العشاء ثم أتى قومه فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل وسلم ثم صلى وحده وإنصرف وذكر باقي الحديث بمعناه لم يقل أحد في هذا الحديث وسلم إلا محمد بن عباد رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد المكي \4876\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 85 حديث رقم: 4880
* 145069 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر قال حدثنا أبي قال حدثنا وهب بن إسرائيل الأسدي قال حدثنا محمد بن قيس الأسدي عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبدالله يقول أقبل رجل من الأنصار بناضحين فبادر يعلفهما الليل فسمع مؤذن معاذ حين أقام الصلاة فدخل وافتتح الصلاة مع معاذ فقرأ سورة البقرة فما عدا أن رأى ذلك الفتى فأقبل على صلاته وترك معاذا فقال معاذ لأذكرن ما صنع الأنصاري لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء الأنصاري إلى نبي الله فقال يا رسول الله إني دخلت مع معاذ في صلاة المغرب فافتتح سورة البقرة فأقبلت على صلاتي وتركت معاذا إذ دخل معاذ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ أفتان أفتان إقرأ بالشمس وضحاها والليل إذا يغشى ونحوهما لم يرو هذا الحديث عن محمد بن قيس إلا وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 118 حديث رقم: 2661
* 145070 -) أنبأ أبو صالح العنبري الطيب بن محمد العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * صلى معاذ بن جبل الأنصاري لأصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلى فأخبر معاذ عنه فقال أنه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قال له معاذ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتريد أن تكون فتانا يا معاذ إذا أممت الناس فاقرأ بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى واقرأ باسم ربك رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \3840\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3844
* 145071 -) حدثنا علي أنا شعبة أنا محارب بن دثار قال سمعت جابرا * أن رجلا من الأنصار أقبل بناضحين له وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك الناضحين ودخل مع معاذ فافتتح القراءة بالبقرة أو النساء فصلى الرجل وانطلق فبلغ الرجل أن معاذا ينال منه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكاه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ أفتان أو فاتن أنت ثلاثا لو صليت ب سبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها والليل فإنه يصلي وراءك الكبير وذو الحاجة والضعيف قلت لمحارب أي صلاة كانت قال المغرب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 720
* 145072 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة أنه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول * كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء أو العتمة ثم يرجع فيصليها لقومه من بني سلمة قال فأخر النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلى معاذ معه ثم رجع فأم قومه فقرأ بسورة البقرة فتنحى رجل من خلفه فصلى وحده فقالوا له أنافقت فقال لا ولكني آتي وإن معاذا صلى معك ثم رجع فأمنا فافتتح بسورة البقرة فلما رأيت ذلك تأخرت وصليت وإنما نحن أصحاب نواضح نعمل بأيدينا فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على معاذ فقال أفتان أنت يا معاذ أفتان أنت اقرأ بسورة كذا وسورة كذا \4875\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 85 حديث رقم: 4879
* 145073 -) ثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابرا * يقول صلى معاذ بقومه المغرب فاستفتح البقرة أو النساء فجاء رجل وقد جنح الليل ومعه ناضح له فترك الناضح ودخل معهم في الصلاة فلما رآه قد أبطأ أشفق على ناضحه صلى ثم انصرف قبله فبلغ ذاك الرجل أن معاذا يقول له منافق فأتى ذلك الرجل النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفتان أنت أفتان أنت أو قال أفاتن أنت أفهلا صليت أو فهلا قرأت بسبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها والليل إذا يغشى شك شعبة في الشمس أو الليل إحداهما يصلي وراءك الكبير وذو الحجة والضعيف
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1102
* 145074 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار ثنا يحيى نا بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال * كان معاذ بن جبل يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤم قومه فيصلي بهم تلك الصلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 64 حديث رقم: 1633
* 145075 -) أنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * صلى معاذ بن جبل الأنصاري لأصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلى فأخبر معاذ عنه فقال إنه منافق فما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتريد أن تكون فتانا يا معاذ إذا أممت بالناس فاقرأ بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الأعلى وأقرأ باسم ربك والليل إذا يغشى \11584\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 513 حديث رقم: 11667
* 145076 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال صل في السفينة ولا تشق على أصحابك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 581 حديث رقم: 4551
* 145077 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح قال * كان معاذ بن جبل يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر ثم يأتي قومه فيصلي بهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 266 حديث رقم: 145
* 145078 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن عمرو قال أخبرني جابر رضي الله عنه أن معاذا كان يصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف الى قومه فيصليها بهم هى له تطوع ولهم فريضة فكان من الحجة للآخرين عليهم ان بن عيينة قد روى هذا الحديث عن عمرو بن دينار كما رواه بن جريج وجاء به تاما وساقه أحسن من سياق بن جريج غير أنه لم يقل فيه هذا الذي قاله بن جريج هي له تطوع ولهم فريضة فيجوز أن يكون ذلك من قول بن جريج ويجوز أن يكون من قول عمرو بن دينار ويجوز أن يكون من قول جابر فمن أي هؤلاء الثلاثة كان القول فليس فيه دليل على حقيقة فعل معاذ أنه كذلك أم لا لأنهم لم يحكوا ذلك عن معاذ إنما قالوا قولا على أنه عندهم كذلك وقد يجوز أن يكون في الحقيقة بخلاف ذلك ولو ثبت ذلك أيضا عن معاذ لم يكن في ذلك دليل أنه كان بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أخبره به لأقره عليه أو غيره وهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما أخبره رفاعة بن رافع أنهم كانوا يجامعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يغتسلون حتى ينزلوا فقال لهم عمر رضي الله عنه فأخبرتم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فرضيه لكم قال لا فلم يجعل ذلك عمر رضي الله عنه حجة فكذلك هذا الفعل لو ثبت أن معاذا فعله في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن في ذلك دليل أنه بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على خلاف ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 409 حديث رقم: 0
* 145079 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤمنا فأخر النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلى معه معاذ بن جبل ثم جاء ليؤمنا فافتتح سورة البقرة فلما رأى ذلك رجل من القوم تنحى ناحية فصلى وحده فقلنا مالك يا فلان أنافقت قال ما نافقت ولآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأخبرنه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن معاذا يصلي معك ثم يرجع فيؤمنا وإنك أخرت العشاء البارحة فصلى معك ثم جاء فتقدم ليؤمنا فافتتح سورة البقرة فلما رأيت ذلك تنحيت فصليت وحدي يا رسول الله إنما نحن أصحاب نواضح إنما نعمل بأجزائنا أي بأعضائنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفتان أنت يا معاذ مرتين اقرأ سورة كذا اقرأ سورة كذا السور قصار من المفصل لا أحدها فقلنا لعمرو إن أبا الزبير ثنا عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له اقرأ بسورة والليل إذا يغشى والشمس وضحاها والسماء ذات البروج والسماء والطارق فقال عمرو بن دينار وهو نحو هذا فقد أنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم على معاذ تثقيل قراءته بهم سورة البقرة فقال له أفتان أنت يا معاذ وأمره بالسور التي ذكرنا من المفصل فإن كانت تلك الصلاة هي صلاة المغرب فقد ضاد هذا الحديث حديث زيد بن ثابت وما ذكرنا معه في أول هذا الباب وإن كانت هي صلاة العشاء الآخرة فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ فيها بما ذكرنا مع سعة وقتها فإن صلاة المغرب مع ضيق وقتها أحرى أن يكون تلك القراءة فيها مكروهة وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان يقرأ به في صلاة العشاء الآخرة نحو من هذا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 214 حديث رقم: 0
* 145080 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال صلى معاذ بأصحابه المغرب فافتتح سورة البقرة أو النساء فصلى رجل ثم انصرف فبلغ ذلك معاذا فقال إنه منافق فبلغ ذلك الرجل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاتن أنت يا معاذ قالها مرتين لو قرأت ب سبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها فإنه يصلي خلفك ذو الحاجة والضعيف والصغير والكبير
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 213 حديث رقم: 0
* 145081 -) أخبرنا سفيان بن عيينة أنه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء أو العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال فأخر النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلى معاذ معه ثم رجع فأم قومه فقرأ بسورة البقرة فتنحى رجل من خلفه فصلى وحده فقالوا له أنافقت قال لا ولكني آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه فقال يا رسول الله إنك أخرت العشاء وإن معاذا صلى معك ثم رجع فأمنا فافتتح بسورة البقرة فلما رأيت ذلك تأخرت فصليت وإنما نحن أصحاب نواضح نعمل بأيدينا فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على معاذ فقال أفتان أنت يا معاذ أفتان أنت يا معاذ اقرأ بسورة كذا وسورة كذا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 56 حديث رقم: 0
* 145082 -) حدثنا أبو موسى نا أبو داود ووهب عن شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر * أن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيصلي بقومه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 242 حديث رقم: 1600
* 145083 -) حدثنا محمد بن أبان نا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون نا سليم بن حيان عن عمرو بن دينار نا جابر بن عبد الله أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيصلي بهم فصلى بهم صلاة فقرأ بهم البقرة فتجوز رجل فصلى صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال إنه منافق فبلغ ذلك الرجل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا قوم نعمل بأيدينا ونستقي بنواضحنا وإن معاذا صلى بنا البارحة فقرأ البقرة فتجوزت فزعم أني منافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ أفتان أنت ثلاثا يا معاذ اقرأ والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الأعلى ونحوهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 232 حديث رقم: 7363
* 145084 -) وأخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله أن معاذا أم قومه في العتمة فافتتح سورة البقرة فتنحى رجل من خلفه فصلى فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ أفتان أنت اقرأ بسورة كذا وسورة كذا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 0
* 145085 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال * كان معاذ رضي الله عنه يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيؤمنا فأخر النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة فجاء معاذ فقرأ بسورة البقرة فلما رأى ذلك رجل تأخر فصلى ثم خرج فلما فرغوا قالوا يا فلان نافقت قال لا ولكني سأتي النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره قال فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن معاذا كان يصلي معك ثم يرجع فيؤمنا وإنك أخرت الصلاة البارحة فجاء فقرأ بسورة البقرة فلما رأيت ذلك تنحيت فصليت وإنما نحن أصحاب نواضح وعمال أيدينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفتان أنت اقرأ بسورة كذا وسورة كذا قال أبو الزبير عن جابر اقرأ بسورة سبح وهل أتاك والليل إذا يغشى ونحوها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 90 حديث رقم: 327
* 145086 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال حدثنا عمرو كم إن شاء الله قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيصليها بقومه قال فأخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة قال فصلاها معاذ معه ثم رجع فأم قومه فافتتح سورة البقرة فتنحى رجل ممن خلفه فصلى وحده ثم انصرف فقالوا نافقت فقال لا ولكني أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنك أخرت العشاء البارحة وإن معاذا صلاها معك ثم رجع فأمنا فافتتح بسورة البقرة فلما رأيت ذلك تأخرت فصليت وحدي وإنما نحن أهل نواضح نعمل بأيدينا فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على معاذ فقال أفتان أنت يا معاذ افتان أنت اقرأ سورة كذا وسورة كذا وعدد السور قال سفيان وزاد فيه أبو الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال سبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى والسماء ذات البروج والشمس وضحاها والسماء والطارق قال سفيان فقلت لعمرو بن دينار إن أبا الزبير يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ بسبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى والشمس وضحاها والسماء والطارق والسماء ذات البروج فقال عمر وهو هذا أو نحو هذا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 525 حديث رقم: 1246
* 145087 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن محارب قال سمعت جابرا يقول * انتهى رجل من الأنصار معه ناضحان له الى معاذ وهو يصلى المغرب فاستفتح بسورة البقرة والنساء قال شعبة شك محارب فلما رأى ذلك الرجل ذلك ثم انطلق فبلغ الرجل ان معاذا يقول هو منافق فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله يا معاذ افتان افتان افتان أو قال فاتن أو لا قرأت سبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى والشمس وضحاها قال شعبة شك محارب وراءك ذو الحاجة والصغير أو قال والضعيف شك محارب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 239 حديث رقم: 1728
* 145088 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول * كان معاذ يصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيصلى بقومه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 1694
* 145089 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن عمرو بن دينار أخبرني جابر بن عبد الله أن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف إلى قومه فيصلي بهم هي له تطوع ولهم فريضة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 275 حديث رقم: 1
* 145090 -) حدثنا محمد بن أبان نا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون نا سليم بن حيان عن عمرو بن دينار نا جابر بن عبد الله أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيصلي بهم فصلى بهم صلاة فقرأ بهم البقرة فتجوز رجل فصلى صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال إنه منافق فبلغ ذلك الرجل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا قوم نعمل بأيدينا ونستقي بنواضحنا وإن معاذا صلى بنا البارحة فقرأ البقرة فتجوزت فزعم أني منافق فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ أفتان أنت ثلاثا يا معاذ اقرأ والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الأعلى ونحوهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 233 حديث رقم: 7363
* 145091 -) حدثنا علي بن مسلم الطوسي نا سعيد بن عامر نا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ أفتان أو قال فاتنا فأمره بسورتين من وسط المفصل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 243 حديث رقم: 1601
* 145092 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول * إن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤم قومه \600\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 164 حديث رقم: 600
* 145093 -) أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله * ان معاذ كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يأتي قومه فيصلي بهم فجاء ذات ليلة فصلى العتمة وقرأ البقرة فجاء رجل من الأنصار فصلى ثم ذهب فبلغه ان معاذا ينال منه فشكى ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ فاتنا فاتنا فاتنا أو فتانا فتانا فتانا ثم أمره بسورتين من وسط المفصل قال أبو محمد نأخذ بهذا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 337 حديث رقم: 1296
* 145094 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال * صلى معاذ بن جبل الأنصاري بأصحابه صلاة العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلى فأخبر معاذ عنه فقال إنه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره ما قال له معاذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتريد أن تكون فتانا يا معاذ إذا صليت بالناس فاقرأ بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشي واقرأ باسم ربك \986\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 316 حديث رقم: 986
* 145095 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * صلى معاذ بن جبل لأصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فأخبر معاذ عنه فقال أنه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل على النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبره بما قال معاذ فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - أتريد أن تكون فتانا يا معاذ إذا أممت الناس فاقرأ بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى واقرأ باسم ربك \1006\
النسائي في سننه ج 2/ ص 173 حديث رقم: 998
* 145096 -) أخبرنا محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن محارب بن دثار عن جابر قال قام معاذ فصلى العشاء الآخرة فطول فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أفتان * يا معاذ أفتان يا معاذ أين كنت عن سبح اسم ربك الأعلى والضحى وإذا السماء انفطرت \1005\
النسائي في سننه ج 2/ ص 172 حديث رقم: 997
* 145097 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن محارب بن دثار عن جابر قال * مر رجل من الأنصار بناضحين على معاذ وهو يصلي المغرب فافتتح بسورة البقرة فصلى الرجل ثم ذهب فبلغ ذلك النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أفتان يا معاذ أفتان يا معاذ ألا قرأت بسبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها ونحوهما \992\
النسائي في سننه ج 2/ ص 168 حديث رقم: 984
* 145098 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * كان معاذ يصلي مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم يرجع إلى قومه يؤمهم فأخر ذات ليلة الصلاة وصلى مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم رجع إلى قومه يؤمهم فقرأ سورة البقرة فلما سمع رجل من القوم تأخر فصلى ثم خرج فقالوا نافقت يا فلان فقال والله ما نافقت ولآتين النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبره فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله إن معاذا يصلي معك ثم يأتينا فيؤمنا وإنك أخرت الصلاة البارحة فصلى معك ثم رجع فأمنا فاستفتح بسورة البقرة فلما سمعت ذلك تأخرت فصليت وإنما نحن أصحاب نواضح نعمل بأيدينا فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - يا معاذ أفتان أنت اقرأ بسورة كذا وسورة كذا \843\
النسائي في سننه ج 2/ ص 103 حديث رقم: 835
* 145099 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله * أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ثم يرجع إلى قومه فيؤمهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أصحابنا الشافعي وأحمد وإسحاق قالوا إذا أم الرجل القوم في المكتوبة وقد كان صلاها قبل ذلك أن صلاة من ائتم به جائزة
الترمذي في سننه ج 2/ ص 479 حديث رقم: 583
* 145100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن محارب بن دثار سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري قال * أقبل رجل من الأنصار ومعه ناضحان له وقد جنحت الشمس ومعاذ يصلي المغرب فدخل معه الصلاة فاستفتح معاذ البقرة أو النساء محارب الذي يشك فلما رأى الرجل ذلك صلى ثم خرج قال فبلغه ان معاذا نال منه قال حجاج ينال منه قال فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أفتان أنت يا معاذ أفتان أنت يا معاذ أو فاتن فاتن فاتن وقال حجاج أفاتن أفاتن أفاتن فلولا قرأت سبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها فصلى وراءك الكبير وذو الحاجة والضعيف أحسب محاربا الذي يشك في الضعيف \14271\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 299 حديث رقم: 14226
* 145101 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا سفيان عن عمرو وسمعه من جابر قال * كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤمنا قال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فأخر النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلى معاذ مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء يؤم قومه فقرأ البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلى فقيل نافقت يا فلان فقال ما نافقت فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن معاذا يصلي معك ثم يرجع فيؤمنا يا رسول الله وإنما نحن أصحاب نواضح ونعمل بأيدينا وأنه جاء يؤمنا فقرأ بسورة البقرة فقال يا معاذ أفتان أنت أفتان أنت اقرأ بكذا اقرأ بكذا قال أبو الزبير بسبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى فذكرنا لعمرو فقال أراه قد ذكره \790\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 790
* 145102 -) حدثنا سليمان بن حرب وأبو النعمان قالا حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عمرو بن دينار عن جابر قال * كان معاذ يصلي مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم يأتي قومه فيصلي بهم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 251 حديث رقم: 679
* 145103 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان ثنا عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله * أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يأتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة \599\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 163 حديث رقم: 599
* 145104 -) حدثني محمد بن عباد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال * كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي فيؤم قومه فصلى ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم أتى قومه فأمهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلى وحده وانصرف فقالوا له أنافقت يا فلان قال لا والله ولآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأخبرنه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا أصحاب نواضح نعمل بالنهار وإن معاذا صلى معك العشاء ثم أتى فافتتح بسورة البقرة فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على معاذ فقال يا معاذ أفتان أنت اقرأ بكذا واقرأ بكذا قال سفيان فقلت لعمرو إن أبا الزبير حدثنا عن جابر أنه قال اقرأ والشمس وضحاها والضحى والليل إذا يغشى وسبح اسم ربك الأعلى فقال عمرو نحو هذا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 340 حديث رقم: 465
* 145105 -) حدثنا محمد بن عبادة أخبرنا يزيد أخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله * أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم يأتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرأ بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلى صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال إنه منافق فبلغ ذلك الرجل فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله إنا قوم نعمل بأيدينا ونسقي بنواضحنا وإن معاذا صلى بنا البارحة فقرأ البقرة فتجوزت فزعم أني منافق فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - يا معاذ أفتان أنت ثلاثا اقرأ والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الأعلى ونحوها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2264 حديث رقم: 5755
* 145106 -) أنا محمد بن قدامة نا جرير عن الأعمش عن محارب بن دثار عن جابر قال قام معاذ فصلى العشاء الآخر فطول فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفتان * يا معاذ أين كنت عن سبح اسم ربك الأعلى والضحى وإذا السماء انفطرت \11569\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 508 حديث رقم: 11652
* 145107 -) حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري قال * أقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه وأقبل إلى معاذ فقرأ بسورة البقرة أو النساء فانطلق الرجل وبلغه أن معاذا نال منه فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فشكا إليه معاذا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - يا معاذ أفتان أنت أو فاتن ثلاث مرار فلولا صليت ب سبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل إذا يغشى فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة أحسب في الحديث قال أبو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وأبو الزبير عن جابر قرأ معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الأعمش عن محارب \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 673
* 145108 -) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع إلى قومه يؤمهم فأخر ذات ليلة الصلاة فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى قومه يؤمهم فقرأ بسورة البقرة فلما سمع ذلك رجل من القوم تأخر فصلى ثم خرج فقالوا نافقت يا فلان فقال والله ما نافقت ولآتين النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن معاذا يصلي معك ثم يأتينا فيؤمنا وإنك أخرت الصلاة البارحة فصلى معك ثم رجع فأمنا فاستفتح سورة البقرة فلما سمعت ذلك تأخرت فصليت وإنما نحن أصحاب نواضح نعمل بأيدينا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ أفتان أنت اقرأ بسورة كذا وسورة كذا \912\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 294 حديث رقم: 909
* 145109 -) حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله * أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم يرجع فيؤم قومه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 668
* 145110 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا طالب بن حبيب سمعت عبد الرحمن بن جابر يحدث عن حزم بن أبي بن كعب أنه أتى معاذ بن جبل وهو يصلي بقوم صلاة المغرب في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معاذ لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر \791\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 791
* 145111 -) أخبرنا محمد بن قدامة قال نا جرير عن الأعمش عن محارب بن دثار عن جابر قال قام معاذ فصلى العشاء الآخرة فطول قال النبي صلى الله عليه وسلم أفتان * يا معاذ أفتان يا معاذ أين كنت عن سبح اسم ربك الأعلى والضحى وإذا السماء انفطرت \1071\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 342 حديث رقم: 1069
* 145112 -) وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال * كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم يرجع فيؤم قومه فصلى العشاء فقرأ بالبقرة فانصرف الرجل فكأن معاذا تناول منه فبلغ النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار أو قال فاتنا فاتنا فاتنا وأمره بسورتين من أوسط المفصل قال عمرو لا أحفظهما \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 669
* 145113 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان حدثني عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله * ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يأتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة \14323\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 302 حديث رقم: 14279
* 145114 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * صلى معاذ بن جبل لأصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فأخبر معاذ عنه فقال إنه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قال معاذ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتريد أن تكون فتانا يا معاذ إذا أممت الناس فاقرأ ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى واقرأ باسم ربك \1072\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 343 حديث رقم: 1070
* 145115 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن محارب عن جابر قال * مر رجل من الأنصار بناضحين على معاذ وهو يصلي المغرب فافتتح سورة البقرة فصلى الرجل ثم ذهب فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أفتان يا معاذ أفتان يا معاذ ألا قرأت بسبح اسم ربك الأعلى والشمس وضحاها ونحوها \1058\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 338 حديث رقم: 1056
* 145116 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حبيب الحارثي نا خالد يعني بن الحارث عن محمد بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال * كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع فيصلي بأصحابه فرجع ذات يوم فصلى بهم وصلى خافه فتى من قومه فلما طال على الفتى صلى وخرج فأخذ بخطام بعيره وانطلقوا فلما صلى معاذ ذكر ذلك له فقال إن هذا لنفاق لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره معاذ بالذي صنع الفتى فقال الفتى يا رسول الله يطيل المكث عندك ثم يرجع فيطول علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفتان أنت يا معاذ وقال للفتى كيف تصنع يا بن أخي إذا صليت قال أقرأ بفاتحة الكتاب وأسأل الله الجنة وأعوذ به من النار واني لا أدري ما دندنتك ودندنة معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني ومعاذ حول هاتين أو نحو ذي قال قال الفتى ولكن سيعلم معاذ إذا قدم القوم وقد خبروا أن أبعد وقددنا قال فقدموا قال فاستشهد الفتى فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لمعاذ ما فعل خصمي وخصمك قال يا رسول الله صدق الله وكذبت استشهد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 1634
* 145117 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع إلى قومه فيأمهم فأخر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة العشاء ثم يرجع معاذ يؤم قومه فافتتح بسورة البقرة فتنحى رجل وصلى ناحية ثم خرج فقالوا مالك يا فلان نافقت قال ما نافقت ولآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأخبرنه قال فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن معاذا يصلي معك ثم يرجع فيأمنا وإنك أخرت العشاء البارحة ثم جاء يؤمنا فافتتح بسورة البقرة وإنما نحن أصحاب نواضح وإنما نعمل بأيدينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفتان أنت يا معاذ اقرأ بسورة كذا وسورة كذا فقلنا لعمرو إن أبا الزبير يقول سبح اسم ربك و السماء والطارق فقال هو نحو هذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 51 حديث رقم: 1611
* 145118 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة الضبي نا سفيان عن عمرو بن دينار وأبي الزبير سمعنا جابر بن عبد الله يزيد أحدهما على صاحبه قال * كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم فأخر النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة فرجع معاذ يؤمهم فقرأ بسورة البقرة فلما رأى ذلك رجل من القوم إنحرف إلى ناحية المسجد فصلى وحده فقالوا أنافقت قال لا قال ولآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأخبرنه وأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن معاذا يصلي معك ثم يرجع فيؤمنا وإنك أخرت الصلاة البارحة فجاء فأمنا فقرأ سورة البقرة وإني تأخرت عنه فصليت وحدي يا رسول الله وانا نحن أصحاب نواضح وإنما نعمل بأيدينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ أفتان أنت اقرأ سورة والليل إذا يغشى وسبح اسم ربك الأعلى والسماء ذات البروج قال أبو بكر قد خرجت طرق هذا الخبر في كتاب الإمامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 521
* 145119 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال * كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤم قومه فيصلي بهم تلك الصلاة \2403\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 164 حديث رقم: 2404
* 145120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني حسين ثنا عبد الله بن بريدة قال سمعت أبي بريدة يقول * ان معاذ بن جبل يقول صلى بأصحابه صلاة العشاء فقرأ فيها اقتربت الساعة فقام رجل من قبل ان يفرغ فصلى وذهب فقال له معاذ قولا شديدا فأتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم فاعتذر إليه فقال انى كنت أعمل في نخل فخفت على الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور \23160\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 355 حديث رقم: 23058
* 145121 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يقول * كان معاذ وهو بن جبل يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع إلى قومه فيؤمهم \2401\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 163 حديث رقم: 2402
* 145122 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بمصر قال حدثنا عيسى بن حماد قال أخبرنا الليث بن سعد عن بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله قال * كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ثم ينصرف إلى قومه فيصليها لهم وكان إمامهم \2400\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 163 حديث رقم: 2401
* 145123 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله قال * كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع إلى قومه فيؤمهم قال فأخر النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة فصلى معه معاذ بن جبل ثم رجع إلينا فتقدم ليؤمنا فافتتح سورة البقرة فلما رأى ذلك رجل من القوم تنحى فصلى وحده ثم انصرف فقلنا له مالك يا فلان أنافقت قال ما نافقت ولآتين النبي صلى الله عليه وسلم فلأخبرنه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن معاذا يصلي معك ثم يرجع فيؤمنا وإنك أخرت العشاء البارحة فصلى معك ثم رجع إلينا فتقدم ليؤمنا فافتتح سورة البقرة فلما رأيت ذلك تنحيت فصليت وحدي أي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنما نحن أصحاب نواضح وإنما نعمل بأيدينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفتان أنت يا معاذ أفتان أنت يا معاذ اقرأ بسورة كذا وسورة كذا قال عمرو وأمره بسور قصار لا أحفظها قال سفيان فقلنا لعمرو بن دينار إن أبا الزبير قال لهم إن النبي صلى الله عليه وسلم قال له اقرأ ب السماء والطارق والسماء ذات البروج والشمس وضحاها والليل إذا يغشى قال عمرو نحو هذا \2399\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 162 حديث رقم: 2400
* 145124 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار وأبي الزبير سمعا جابر بن عبد الله يزيد أحدهما على صاحبه قال * كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم فأخر النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة فرجع معاذ فأمهم فقرأ بسورة البقرة فلما رأى ذلك رجل من القوم انحرف إلى ناحية المسجد فصلى وحده فقالوا نافقت قال لا ولآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأخبرنه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن معاذا يصلي معك ثم يرجع فيؤمنا وإنك أخرت الصلاة البارحة فجاء فأمنا فقرأ بسورة البقرة وإني تأخرت عنه فصليت وحدي يا رسول الله وإنا نحن أصحاب نواضح وإنا نعمل بأيدينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ أفتان أنت اقرأ بهم سورة والليل إذا يغشى وسبح اسم ربك الأعلى والسماء ذات البروج \1839\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 149 حديث رقم: 1840
* 145125 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله * أن معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ثم يرجع إلى قومه فيؤمهم \1523\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 391 حديث رقم: 1524
* 145126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يقول * كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤم قومه قال فصلى بهم مرة العشاء فقرأ سورة البقرة فعمد رجل فانصرف فكان معاذ ينال منه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال فتان فتان أو قال فاتن فاتن فاتن وأمره بسورتين من أوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما \15050\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 369 حديث رقم: 15003
* 145127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو سمعه من جابر * كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فيؤمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فأخر النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلى معاذ مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء قومه فقرأ البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلى فقيل نافقت يا فلان قال ما نافقت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن معاذا يصلي معك ثم يرجع فيؤمنا يا رسول الله إنما نحن أصحاب نواضح ونعمل بأيدينا وأنه جاء يؤمنا فقرأ سورة البقرة فقال يا معاذ أفتان أنت أفتان أنت اقرأ بكذا وكذا قال أبو الزبير بسبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى فذكرنا لعمرو فقال أراه قد ذكره \14390\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 308 حديث رقم: 14346
* 145128 -) أخبرنا حاجب بن أركين بدمشق قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله * أن معاذا كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء الآخرة ثم ينصرف إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة \2402\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 164 حديث رقم: 2403
(1/20983)
* 145129 -) ورواه محمد بن عباد المكي عن سفيان بن عيينة فقال في الحديث * فانحرف رجل فسلم ثم صلى وحده وانصرف \5031\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 112 حديث رقم: 5035
(1/20984)
* 145130 -) أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 0
* 145131 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم قال ثنا كيسان مولى هشام ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جاءكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 128 حديث رقم: 160
* 145132 -) وأنا أبو ذر عبد بن أحمد الهروي بمكة نا ثنا الفربري نا البخاري نا محمد بن بشار نا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتاكم أهل اليمن الحديث وفيه الإيمان يمان والحكمة يمانية مختصر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 129 حديث رقم: 162
* 145133 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن سعيد عن بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم - عليه الصلاة والسلام - * أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 862 حديث رقم: 1609
* 145134 -) حدثنا هارون بن ملول ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أهل اليمن أرق وألين أفئدة وأسمع طاعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 299 حديث رقم: 823
* 145135 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الله بن يزيد قال أنا حيوة قال أخبرني بكر بن عمرو أن مشرح بن هاعان أخبره أنه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * أهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة وأنجع طاعة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 864 حديث رقم: 1614
* 145136 -) حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك قال لما جاء أهل اليمن قال النبي صلى الله عليه وسلم * قد أقبل أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم فهم أول من جاء بالمصافحة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 336 حديث رقم: 967
* 145137 -) حدثنا محفوظ بن أبي توبة نا يزيد بن موهب عن عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن حفاف بن عرابة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإيمان يمان ورحى الإسلام في قحطان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 321 حديث رقم: 1698
* 145138 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والجفاء والقسوة وغلظ القلوب في الفدادين أهل الوبر عند أصول أذناب الإبل من ربيعة ومضر قال سفيان وإنما يعني قوله أتاكم أهل اليمن أهل تهامة لأن مكة يمن وهي تهامة وهو قوله الإيمان يمان والحكمة يمانية
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 453 حديث رقم: 1049
* 145139 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الإيمان يمان ومضر عند اذناب الإبل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 309 حديث رقم: 851
* 145140 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق افئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية ورأس الكفر قبل المشرق
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 406 حديث رقم: 32432
* 145141 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قثنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية والفقه يمان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 866 حديث رقم: 1618
* 145142 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه ثنا ثور بن يزيد عن الحجوري قال سمعت أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الإيمان يمان إلى هذين الحيين من لخم وجذام
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 286 حديث رقم: 498
* 145143 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا يحيى بن موسى البلخي ثنا يحيى بن إبراهيم السلمي ثنا عيسى بن قرطاس عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإيمان يمان ومضر عند أذناب الإبل
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 92 حديث رقم: 10055
* 145144 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإيمان يمان والكفر من قبل المشرق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 2503
* 145145 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الإيمان يمان إلى ههنا وأشار بيده حتى جذام صلوات الله على جذام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 866 حديث رقم: 1619
* 145146 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يزيد قال أنا محمد يعني بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 866 حديث رقم: 1620
* 145147 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الله بن الحارث قال حدثني حنظلة أنه سمع طأوسا يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية قال حنظلة فقلت يا أبا عبد الرحمن ما يعد اليمن قال المدينة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 867 حديث رقم: 1622
* 145148 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو كامل قثنا إسرائيل قثنا أبو إسحاق عن قيس بن أبي حازم قال قال عبد الله بن مسعود * الإيمان يمان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 867 حديث رقم: 1623
* 145149 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا علي بن حفص قال أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 880 حديث رقم: 1656
* 145150 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الصمد قثنا حماد عن حميد عن أنس أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 880 حديث رقم: 1657
* 145151 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يعلى قثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أتاكم أهل اليمن ألين أفئدة وأرق قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 880 حديث رقم: 1658
* 145152 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية رأس الكفر قبل المشرق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 881 حديث رقم: 1661
* 145153 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق ثنا عمي محمد بن إبراهيم بن العلاء ثنا بقية بن الوليد ثنا ثور بن يزيد عن جنادة بن حنيفة الصنعاني عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء نصر الله والفتح وجاء أهل اليمن رقيقة أفئدتهم لينة طباعهم سخية قلوبهم عظيمة حسبتهم دخلوا في دين الله أفواجا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 283 حديث رقم: 493
* 145154 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام والجفاء في هذين الحيين من ربيعة ومضر
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 297 حديث رقم: 518
* 145155 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي ثنا جدي لأمي خطاب بن عثمان ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان قالا ثنا بقية حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني عبد الغفار بن القاسم حدثني محمد بن سيرين قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية وإن السكينة والوقار في الغنم ألا وإن الخيلاء والفخر في أصحاب الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 435 حديث رقم: 766
* 145156 -) حدثنا موسى بن عيسى ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول صلى الله عليه وسلم جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية والسكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 172 حديث رقم: 3031
* 145157 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 284 حديث رقم: 3306
* 145158 -) حدثنا إسماعيل بن موسى حدثنا حسين بن عيسى عن معمر عن الزهري عن أبي حازم عن بن عباس قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية إذ قال الله أكبر الله أكبر قد جاء نصر الله والفتح وجاء أهل اليمن قيل يا رسول الله وما أهل اليمن قال قوم رقيقة قلوبهم لينة طباعهم الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية \2506\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 385 حديث رقم: 2505
* 145159 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا محمد بن عائذ ثنا الهيثم بن حميد ثنا ثور بن يزيد عن الحجوري قال سمعت أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الإيمان يمان إلى هذين الحيين لخم وجذام وربيعة ومضر
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 264 حديث رقم: 456
* 145160 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ويعلى قالا حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية قال أبو معاوية يعنى في حديثه رأس الكفر قبل المشرق \7456\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 252 حديث رقم: 7426
* 145161 -) حدثنا علي بن الحسن بن صالح الصائغ البغدادي حدثنا إبراهيم بن محمد التيمي القاضي حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن شعبة عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والفقه يمان لم يروه عن شعبة إلا يحيى تفرد به إبراهيم قال أبو القاسم أي الطبراني وفسر هذا الحديث أهل العلم فقال بعضهم أراد به الأنصار خاصة وقال بعضهم أراد قبائل اليمن عامة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 323 حديث رقم: 534
* 145162 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1595 حديث رقم: 4127
* 145163 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الإيمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1595 حديث رقم: 4128
* 145164 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1595 حديث رقم: 4129
* 145165 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني أنبأنا حماد حدثنا أيوب حدثنا محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 72 حديث رقم: 52
* 145166 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 73 حديث رقم: 52
* 145167 -) وبه قال قال رسول الله * أتاكم أهل اليمن وهم ألين أفئدة وألين قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية والقسوة وغلظ القلب في الفدادين أصحاب الإبل قبل المشرق في ربيعة ومضر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 203 حديث رقم: 1729
* 145168 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية الفقه يمان \7229\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 235 حديث رقم: 7201
* 145169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا عقيل بن معقل عن همام بن منبه قال قدمت المدينة فرأيت حلقة عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم فسألت فقيل لي أبو هريرة قال فسألت فقال لي ممن أنت قلت من أهل اليمن فقال سمعت حبى أو قال سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * الإيمان يمان والحكمة يمانية هم أرق قلوبا والجفاء في الفدادين أصحاب الوبر وأشار بيده نحو المشرق \7528\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 258 حديث رقم: 7496
* 145170 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية والفقه يمان \7650\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 267 حديث رقم: 7616
* 145171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا هشام بن حسان عن محمد قال سمعت أبا هريرة قال لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح قال النبي صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا الإيمان يمان الفقه يمان الحكمة يمانيه \7747\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 277 حديث رقم: 7709
* 145172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن ثابت بن الحرث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية أتاكم أهل اليمن فهم أرق أفئدة وألين قلوبا والكفر قبل المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم \8970\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 380 حديث رقم: 8929
* 145173 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية \10178\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 474 حديث رقم: 10138
* 145174 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا حميد عن أنس أنه قا لما أقبل أهل اليمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد جاءكم أهل اليمن هم أرق منكم قلوبا قال أنس وهم أول من جاء بالمصافحة \13694\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 251 حديث رقم: 13649
* 145175 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية وفي الباب عن بن عباس وأبي مسعود وهذا حديث حسن صحيح \3953\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 727 حديث رقم: 3935
* 145176 -) أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد الروذباري الفقيه بنيسابور وأبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد قالا ثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا بن عون عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن إسحاق الأزرق وأخرجه البخاري من حديث أبي صالح عن أبي هريرة قال الشافعي ومكة والمدينة يمانيان مع ما دل به على فضلهم في علمهم وذكر الحديث الذي حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء وقراءة أنا أبو حامد بن الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا سفيان عن بن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك أن تضربوا أكباد الإبل فلا تجدون عالما أعلم من عالم المدينة رواه الشافعي في القديم عن سفيان بن عيينة \1678\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 386 حديث رقم: 1681
* 145177 -) وبإسناده أنه قال صلى الله عليه وسلم * جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا والفقه يمان والإيمان يمان والحكمة يمانية والخيلاء والكبر في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء \10267\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 480 حديث رقم: 10227
* 145178 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسدد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإيمان يمان والحكمة يمانية ورأس الكفر قبل المشرق \7298\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 289 حديث رقم: 7299
* 145179 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة انا بكر بن عمرو ان مشرح بن هاعان أخبره انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة وأنجع طاعة \17503\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 154 حديث رقم: 17442
* 145180 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جاء أهل اليمن هم أرق افئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية \7299\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 290 حديث رقم: 7300
* 145181 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عياش ثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم قال أقبل أنس بن مالك إلى معاوية بن أبي سفيان وهو بدمشق قال فدخل عليه فقال له معاوية حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بينك وبينه فيه أحد قال قال أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الإيمان يمان هكذا إلى لخم وجذام \13414\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 224 حديث رقم: 13370
* 145182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتاكم أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة \13279\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 212 حديث رقم: 13235
* 145183 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة ثنا هشام وحبيب بن الشهيد عن بن سيرين عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية \11038\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 541 حديث رقم: 10996
* 145184 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية \11037\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 541 حديث رقم: 10995
* 145185 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية \10576\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 502 حديث رقم: 10534
* 145186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال انا هشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية \10372\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 488 حديث رقم: 10332
* 145187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن زهير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 484 حديث رقم: 10288
* 145188 -) أخبرنا أبو عروبة بحران حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدى عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتاكم أهل اليمن هم أرق افئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والوقار في أصحاب الغنم \7296\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 287 حديث رقم: 7297
(1/20985)
* 145189 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رواية قال * لاتلقوا الركبان للبيع ولا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين إن شاء أن يمسكها وإن شاء أن يردها بصاع من تمر لا سمراء قال أبو خيثمة يعني الحنطة \6269\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 148 حديث رقم: 6267
* 145190 -) أخبرنا أبو عمرو أنا أبو بكر ثنا القاسم ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد فذكره ولم يقل من تمر قال الإسماعيلي ورواه بن المبارك ويحيى بن سعيد وابن أبي عدي ويزيد بن زريع وهشيم وجرير وغيرهم موقوفا على بن مسعود حديث المحفلة
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 320 حديث رقم: 10510
* 145191 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار أنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فإنه بخير النظرين بعد أن يحلبها إن شاء أمسكها وإن شاء ردها وصاعا من تمر رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم كما مضى \10507\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 321 حديث رقم: 10517
* 145192 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي يعني عباس بن الفضل ثنا عياش ثنا عبد الأعلى ثنا قرة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها ردها وصاعا من طعام لا سمراء أخرجه مسلم من حديث أبي عامر العقدي عن قرة وقال البخاري وقال بعضهم عن بن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا \10502\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 320 حديث رقم: 10512
* 145193 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ابتاع شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أمسكها وإن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \10501\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 320 حديث رقم: 10511
* 145194 -) ورواه إبراهيم بن موسى الفراء أنا معتمر قال سمعت أبي يقول حدثنا أبو عثمان عن بن مسعود قال * من اشترى شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر أخبرناه أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يحيى الروياني ثنا إبراهيم فذكره قال الإسماعيلي حديث المحفلة من قول عبد الله وقد رفعه أبو خالد عن التيمي \10499\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 319 حديث رقم: 10509
* 145195 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنا مسدد ثنا معتمر ح وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد ومعتمر بن سليمان عن التيمي عن أبي عثمان عن بن مسعود قال * من اشترى محفلة فردها فليرد معها صاعا قال ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تلقي البيوع رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \10498\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 319 حديث رقم: 10508
* 145196 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصغاني قالا ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى شاة محفلة فإن لصاحبها أن يحتلبها فإن رضيها فليمسكها وإلا فليردها وصاعا من تمر \10496\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 319 حديث رقم: 10506
* 145197 -) أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا بشر بن المفضل عن عوف عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اشترى مصراة أو لقحة مصراة فهو بأحد النظرين بين أن يردها وإناء من طعام أو يأخذها هذا هو المحفوظ مرسل وقد رواه إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن أنس بن مالك
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 319 حديث رقم: 10505
* 145198 -) أخبرنا علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا صدقة بن سعيد الحنفي عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول * كنا على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ننتظره فخرج فاتبعناه حتى أتى عقبة من عقاب المدينة فقعد عليها فقال يا أيها الناس لا يتلقين أحد منكم سوقا ولا يبيعن مهاجري لأعرابي ومن باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها مثل أو قال مثلي لبنها قمحا تفرد به جميع بن عمير قال البخاري فيه نظر \10494\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 319 حديث رقم: 10504
* 145199 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى لقحة مصراة أو شاة مصراة فحلبها فهو بأحد النظرين بالخيار إن شاء ردها وإناء من طعام قال البخاري وقال بعضهم عن بن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا قال البخاري رحمه الله والتمر أكثر قال الشيخ والمراد بالطعام في هذا الخبر التمر فقد قال لا سمراء \10491\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 318 حديث رقم: 10501
* 145200 -) حدثنا نصر بن مرزوق قال أخبرنا أسد قال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وهشام بن عروة وحبيب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال ردها وصاعا من طعام لا سمراء قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن الشاة المصراة إذا اشتراها رجل فحلبها فلم يرض حلابها فيما بينه وبين ثلاثة أيام كان بالخيار إن شاء أمسكها وإن شاء ردها ورد معها صاعا من تمر واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وممن ذهب إلى ذلك بن أبي ليلى إلا أنه قال يردها ويرد معها قيمة صاع من تمر وقد كان أبو يوسف أيضا قال بهذا القول في بعض أماليه غير أنه ليس بالمشهور عنه وخالف ذلك كله آخرون فقالوا ليس للمشتري ردها بالعيب ولكنه يرجع على البائع بنقصان العيب وممن قال ذلك أبو حنيفة ومحمد بن الحسن رحمة الله عليهما وذهبوا إلى أن ما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك مما تقدم ذكرنا له في هذا الباب منسوخ فروى عنهم هذا الكلام مجملا ثم اختلف عنهم من بعد في الذي نسخ ذلك ما هو فقال محمد بن شجاع فيما أخبرني عنه بن أبي عمران نسخه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وقد ذكرنا ذلك بأسانيده فيما تقدم من هذا الكتاب فلما قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفرقة الخيار ثبت بذلك أنه لا خيار لأحد بعدها إلا لمن إستثناه رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بقوله إلا بيع الخيار قال أبو جعفر وهذا التأويل عندي فاسد لأن الخيار المجعول في المصراة إنما هو خيار عيب وخيار العيب لا يقطعه الفرقة ألا ترى أن رجلا لو اشترى عبدا فقبضه وتفرقا ثم رأى به عيبا بعد ذلك أن له رده على بائعه باتفاق المسلمين لا يقطع ذلك التفرق الذي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الآثار المذكورة عنه في ذلك فكذلك المبتاع للشاة المصراة فإذا قبضها فاحتلبها فعلم أنها على غير ما كان ظهر له منها وكان ذلك لا يعلمه في احتلابه مرة ولا مرتين جعلت له في ذلك هذه المدة وهي ثلاثة أيام حتى يحلبها في ذلك فيقف على حقيقة ما هي عليه فإن كان باطنها كظاهرها فقد لزمته واستوفى ما اشترى وإن كان ظاهرها بخلاف باطنها فقد ثبت العيب ووجب له ردها به فإن حلبها بعد الثلاثة أيام فقد حلبها بعد علمه بعيبها فذلك رضاء منه بها فلهذه العلة التي ذكرت وجب فساد التأويل الذي وصفت وقال عيسى بن أبان كان ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحكم في المصراة بما في الآثار الأول في وقت ما كانت العقوبات في الذنوب يؤخذ بها الأموال فمن ذلك ما قد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الزكاة أنه من أداها طائعا فله أجرها وإلا أخذناها منه وشطر ماله غرمة من غرمات ربنا عز وجل ومن ذلك ما روى عنه في حديث عمرو بن شعيب في سارق الثمرة التي لم تحرز فإنه يضرب جلدات ويغرم مثليها وقد ذكرنا ذلك بأسانيده في باب وطء الرجل جارية امرأته فأغنانا ذلك عن إعادة ذكرها ههنا قال فلما كان الحكم في أول الإسلام كذلك حتى نسخ الله الربا أفردت الأشياء المأخوذة إلى أمثالها إن كانت لها أمثال وإلى قيمتها إن كانت لا أمثال لها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن التصرية وروى عنه في ذلك فذكر ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 20 حديث رقم: 0
* 145201 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وهشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء وكذلك رواه قرة عن بن سيرين \10492\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 319 حديث رقم: 10502
* 145202 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أن يمسكها أمسكها وإن شاء أن يردها ردها ومعها صاع من تمر لا سمراء قال وهب يعني البر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 146 حديث رقم: 566
* 145203 -) حدثنا هدبة حدثنا حماد بن الجعد حدثنا قتادة أن محمد بن سيرين حدثه أن أبا هريرة حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في المصراة إذا اشتراها الرجل حلبها فهو بالخيار إن شاء أمسك وإن شاء ردها ومعها صاعا من تمر \6052\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 437 حديث رقم: 6049
* 145204 -) حدثنا ربيع الجيزي وصالح بن عبد الرحمن قالا ثنا عبد الله بن مسلمة ح وحدثنا يونس قال أخبرني عبد الله بن نافع ح وحدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قالوا حدثنا داود بن قيس عن موسى بن بشار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى شاة مصراة فلينقلب بها فيحلبها فإن رضي حلابها أمسكها وإلا ردها ورد معها صاعا من تمر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 18 حديث رقم: 0
* 145205 -) أخبرناه أبو زكريا ثنا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا سفيان عن أيوب فذكره بمعناه وقال * ردها وصاع من تمر لا سمراء قال الشيخ وقال بعضهم عن بن سيرين إناء من طعام \10490\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 318 حديث رقم: 10500
* 145206 -) حدثنا فهد قال أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كنا نتلقى الركبان فنشتري منهم الطعام جزافا فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبيعه حتى نحوله من مكانه أو ننقله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 8 حديث رقم: 0
* 145207 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ما أحدكم اشترى لقحة مصرات أو شاة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إما هي وإلا فليردها وصاعا من تمر
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 54 حديث رقم: 97
* 145208 -) حدثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا عوف عن محمد بن سيرين وخلاس بن عمرو عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من اشترى شاة مصراة أو لقحه مصراة فحلبها فهو بخير النظيرين بين أن يختارها وبين أن يردها وإناء من طعام
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 17 حديث رقم: 0
* 145209 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا قرة عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء قال أبو عامر يقول ليس برا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 158 حديث رقم: 621
* 145210 -) ثنا أبو القاسم بن منيع قراءة عليه نا عبد الواحد بن غياث أبو بحر نا حماد بن سلمة نا أيوب وحبيب وهشام عن بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 74 حديث رقم: 279
* 145211 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى مصراة أو محفلة فهو بالخيار إن شاء أن يمسكها أمسكها وإن شاء أن يردها ردها ومعها صاع تمر كسمراء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 146 حديث رقم: 565
* 145212 -) وعن أيوب عن محمد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اشترى مصراة فحلبها فهو بالخيار إن شاء أخذها وإن شاء ردها ومعها صاع من تمر
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 417 حديث رقم: 472
* 145213 -) أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لا يبيع حاضر لباد ولا يسوم الرجل على سوم أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه ولا تناجشوا ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفىء ما في صحفتها فإنما لها ما كتب الله لها ولا تصروا الإبل والغنم فمن اشترى مصراة فهو بآخر النظرين فمن ردها ردها بصاع من تمر والرهن مركوب ومحلوب
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 159
* 145214 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن محمد بن سيرين قال سمعت أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * من اشترى مصراة فهو بالخيار إن شاء أمسكها وإن شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 447 حديث رقم: 1029
* 145215 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * لا تصروا الإبل والغنم للبيع من إشترى منكم من ذلك شيئا فهو بخير النظرين إن شاء أمسكها وإن شاء ردها وصاعا من تمر لا سمراء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 446 حديث رقم: 1028
* 145216 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلقوا الركبان للبيع ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا يبع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 446 حديث رقم: 1027
* 145217 -) حدثنا علي أنا أبو جعفر عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها صاعا من تمر لا سمراء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 439 حديث رقم: 2995
* 145218 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن الحارث قال حدثني داود بن قيس عن بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من اشترى مصراة فإن رضيها إذا حلبها فليمسكها وإن كرهها فليردها ومعها صاع من تمر \4498\
النسائي في سننه ج 7/ ص 254 حديث رقم: 4488
* 145219 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن أيوب وأبو المثنى ومحمد بن عيسى بن السكن قالوا ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اشترى شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فإن رضي حلابها أمسكها وإلا ردها ومعها صاع من تمر رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي وأشار إليه البخاري فقال ويذكر عن أبي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسى بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صاعا من تمر
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 318 حديث رقم: 10495
* 145220 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أزهر بن جميل ثنا معتمر بن سليمان قال قرأت على الفضيل بن ميسرة عن أبي جرير أن الحكم بن عتيبة وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثاه أن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثهما عن أبيه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من اشترى ناقة مصراة فإن كرهها فليردها وصاعا من تمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 75 حديث رقم: 6417
* 145221 -) حدثنا بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج قال أبو هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين بعد أن يحتلبها إن شاء أمسك وإن شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن أبي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسى بن يسار عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - صاع تمر وقال بعضهم عن بن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن بن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر أكثر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 755 حديث رقم: 2041
* 145222 -) حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت أبي يقول حدثنا أبو عثمان عن عبد الله بن مسعود قال * من اشترى شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر ونهى النبي - عليه الصلاة والسلام - أن تلقى البيوع \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 755 حديث رقم: 2042
* 145223 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع بعضكم على بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحتلبها إن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 756 حديث رقم: 2043
* 145224 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال * كنا نتلقى الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي - عليه الصلاة والسلام - أن نبيعه حتى يبلغ به سوق الطعام قال أبو عبد الله هذا في أعلى السوق يبينه حديث عبيد الله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 759 حديث رقم: 2058
* 145225 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فإن رضي حلابها أمسكها وإلا ردها ومعها صاع من تمر \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1158 حديث رقم: 1524
* 145226 -) حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة بن أبي راود حدثنا أبو عامر يعني العقدي حدثنا قرة عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اشترى شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1159 حديث رقم: 1524
* 145227 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم على بيع بعض ولا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها فإن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر \3443\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 270 حديث رقم: 3443
* 145228 -) حدثنا أبو كامل ثنا عبد الواحد ثنا صدقة بن سعيد عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها مثل أو مثلي لبنها قمحا \3446\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 271 حديث رقم: 3446
* 145229 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تلقوا الركبان للبيع ولا تصروا الإبل والغنم من ابتاع من ذلك شيئا فهو بخير النظرين فإن شاء أمسكها وإن شاء أن يردها ردها ومعها صاع تمر \4497\
النسائي في سننه ج 7/ ص 253 حديث رقم: 4487
* 145230 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد قال سمعت أبا هريرة يقول قال أبو القاسم - عليه الصلاة والسلام - * من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أن يمسكها أمسكها وإن شاء أن يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء \4499\
النسائي في سننه ج 7/ ص 254 حديث رقم: 4489
* 145231 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم على بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد \4506\
النسائي في سننه ج 7/ ص 256 حديث رقم: 4496
* 145232 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا أبو أسامة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ابتاع مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها من تمر لا سمراء يعني الحنطة \2241\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 753 حديث رقم: 2239
* 145233 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تلقوا الركبان للبيع ولا تصروا الإبل والغنم من ابتاع من ذلك شيئا فهو بخير النظرين إن شاء أمسكها وإن شاء أن يردها ردها ومعها صاع تمر لا سمراء \6035\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 11 حديث رقم: 6079
* 145234 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الشيرازي الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الأخرم ثنا محمد بن نصر وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تصروا الإبل ولا الغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها فإن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \10484\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 318 حديث رقم: 10494
* 145235 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو نصر أحمد بن علي الفامي وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ابتاع مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها ردها ومعها صاع من تمر أخرجه مسلم في الصحيح من حديث قرة عن بن سيرين \10226\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 273 حديث رقم: 10236
* 145236 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اشترى مصرة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا الحديث عند أصحابنا منهم الشافعي وأحمد وإسحاق ومعنى قوله لا سمراء يعني لا بر \1253\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 554 حديث رقم: 1252
* 145237 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن الحارث قال حدثني داود بن قيس عن بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن من اشترى مصراة فإن رضيها إذا حلبها فليمسكها وإن كرهها فليردها ومعها صاع من تمر أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد قال سمعت أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أن يمسكها أمسكها وإن شاء أن يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء \6036\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 11 حديث رقم: 6080
* 145238 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا صدقة بن سعيد الحنفي ثنا جميع بن عمير التيمي ثنا عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الناس من باع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها مثلي لبنها أو قال مثل لبنها قمحا \2242\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 753 حديث رقم: 2240
* 145239 -) أخبرنا الحسين بن إدريس قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها إن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر \4969\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 345 حديث رقم: 4970
* 145240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام ومحمد بن جعفر قال ثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اشترى مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فان ردها رد معها صاعا من تمر لا سمراء \10636\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 507 حديث رقم: 10594
* 145241 -) وقال * من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة أيام فإن شاء أمسكها وإن شاء ردها ورد معها صاع من تمر \9426\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9386
* 145242 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ما أحدكم اشترى لقحة مصراة أو شاة مصراة فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها أما يرضى وإلا فليردها وصاعا من تمر
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 317 حديث رقم: 8195
* 145243 -) حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام هو بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى شاة مصراة أو لقحة مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 327 حديث رقم: 2553
* 145244 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد عن عوف عن خلاس بن عمرو ومحمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى لقحة مصراة أو شاة مصراة فحلبها فهو بأحد النظرين بالخيار إلى أن يحوزها أو يردها وإناء من طعام \7547\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 259 حديث رقم: 7515
* 145245 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين قيل لسفيان عن أبي هريرة قال نعم قيل له عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار فإن شاء أن يردها فليردها وان شاء يمسكها أمسكها
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 248 حديث رقم: 7374
* 145246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاع مصراة فهو بآخر النظرين ان شاء أمسكها وان شاء ردها بصاع من تمر ولا تسأل المرأة طلاق أختها ولا تناجشوا ولا يبع بعضكم على بيع بعض ولا يبيع حاضر لباد \9476\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 420 حديث رقم: 9437
* 145247 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبيع بعضكم على بعض ولا تناجشوا ولا يبيع ولا يبيع حاضر لباد \6043\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 13 حديث رقم: 6087
(1/20986)
* 145248 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلقوا الركبان للبيع ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا يبع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 446 حديث رقم: 1027
(1/20987)
* 145249 -) أخبرني محمد بن وهب قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن سهيل بن أبي صالح عن أبي عبيدة عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وقال تمام المائة لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير غفر له ما عمل من عمل وان كان أكثر من زبد البحر قال أبو عبد الرحمن الصواب أبو عبيد مولى سليمان بن عبد الملك خالفه بن عجلان رواه عن سهيل عن عطاء بن يزيد عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم \9890\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 42 حديث رقم: 9971
* 145250 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن المؤمل بن الحسن ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا سهيل عن أبي عبيد عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعه وتسعون ثم قال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر رواه مسلم في الصحيح عن عبد الحميد بن بيان عن خالد بن عبد الله \2845\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 187 حديث رقم: 2848
* 145251 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا فليح عن سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سبح ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير خلف الصلاة غفر له ذنبه وإن كان أكثر من زبد البحر \6361\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 241 حديث رقم: 6359
* 145252 -) حدثنا روح بن عبادة ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن افلح عن زيد بن ثابت * ان النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم ان يسبحوا في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ويكبروا أربعا وثلاثين قال فرأى رجل في منامه ان رجلا قال له لو جعلتموها خمسا وعشرين وزدتم فيها التهليل قال فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال فكذلك فافعلوا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 245
* 145253 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سملة ح وحدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم ح وحدثنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن الحراني ثنا أبو المعافى محمد بن وهب بن أبي كريمة ثنا محمد بن مسلمة عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي أنيسة ح وحدثنا أحمد بن عمرو الزبقي ثنا محمد بن معمر البحراني ثنا أبو عامر العقدي ثنا إبراهيم بن طهمان كلهم عن سهيل بن أبي صالح عن أبي عبيد عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال في دبر كل صلاة الحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة وسبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والله أكبر ثلاثا وثلاثين مرة ثم قال تمام المئة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر واللفظ لحماد بن سلمة والآخرون نحوه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 270 حديث رقم: 1318
* 145254 -) أخبرني أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن أبي الزبير عن أبي علقمة عن أبي هريرة أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سبح في دبر كل صلاة الغداة مائة تسبيحة وهلل مائة تهليلة غفر له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر \1279\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 403 حديث رقم: 1277
* 145255 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت أنه قال * أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين قال فأتى رجل من الأنصار في نومه فقيل له أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فافعلوا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة ذهب أهل الدثور بالأجور وليس فيها الرؤيا وهذه الزيادة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 383 حديث رقم: 928
* 145256 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عثمان بن عمر ثنا هشام بن حسان ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هدبة بن عبد الوهاب المروزي ثنا النضر بن شميل أنا هشام بن حسان بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال * أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فرأى رجل من الأنصار فيما يرى النائم فقال أمركم نبيكم صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا كذا وتحمدوا كذا وتكبروا كذا قال نعم فقال اجعلوها خمسا وعشرين وزيدوا فيها التهليل فجاء الأنصاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره برؤياه رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها كما قال
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 146 حديث رقم: 4898
* 145257 -) أخبرنا عثمان بن عمر ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال * أمرنا ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فآتي رجل أو أري رجل من الأنصار في المنام فقيل أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين قال نعم فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا معها التهليل فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال افعلوها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 361 حديث رقم: 1354
* 145258 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو بشر نا خالد يعني بن عبد الله عن سهيل عن أبي عبيد عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 750
* 145259 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت أنه قال * أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فأتي رجل في منامه فقيل له إنه أمركم محمد صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين قال نعم قال اجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيه التهليل فلما أصبح أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فافعلوه \2016\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 361 حديث رقم: 2017
* 145260 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد بن عبد الله عن سهيل بن أبي صالح عن أبي عبيد عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمده ثلاثا وثلاثين وكبره ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام المئة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر قال أبو حاتم رضي الله عنه أبو عبيد هذا حاجب سليمان بن عبد الملك روى عنه مالك بن أنس \2015\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 360 حديث رقم: 2016
* 145261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام عن محمد عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال * أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تسبيحة ونحمد ثلاثا وثلاثين تحميدة ونكبر أربعا وثلاثين تكبيرة قال فرأى رجل في المنام فقال أمرتم بثلاث وثلاثين تسبيحة وثلاث وثلاثين تحميدة وأربع وثلاثين تكبيرة فلو جعلتم فيها التهليل فجعلتموها خمسا وعشرين فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال قد رأيتم فافعلوا أو نحو ذلك \21792\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 190 حديث رقم: 21702
* 145262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا هشام عن محمد عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال * أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فأتى رجل في المنام من الأنصار فقيل له أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا قال الأنصاري في منامه نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فافعلوا \21730\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 184 حديث رقم: 21640
* 145263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا فليح عن سهيل يعني بن أبي صالح عن أبي عبيد عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سبح ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير خلف الصلاة غفر له ذنبه ولو كان أكثر من زبد البحر \10312\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 483 حديث رقم: 10272
* 145264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن الصباح قال حدثنا إسماعيل يعني بن زكريا عن سهيل بن أبي صالح عن أبي عبيد عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون ثم قال تمام المائة لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفر له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر \8862\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 371 حديث رقم: 8820
* 145265 -) أخبرنا موسى بن حزام قال حدثنا يحيى بن آدم عن بن إدريس عن هشام بن حسان عن محمد عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال * أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا ويحمدوا ثلاثا وثلاثين وثلاثين ويكبروا أربعا وثلاثين فأتي رجل من الأنصار في منامه فقيل أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اجعلوها كذلك نوع آخر \9904\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 47 حديث رقم: 9985
* 145266 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا هشام بن حسان ح وحدثنا الحسين بن الحسن أخبرنا الثقفي حدثنا هشام عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت أنه قال * أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمده ثلاثا وثلاثين ونكبره أربعا وثلاثين فأتي رجل من الأنصار في نومه فقيل له أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيه التهليل فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فافعلوا هذا حديث الثقفي وقال أبو قدامة فأتى رجل في منامه فقيل له أمركم محمد صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتكبره أربعا وثلاثين فقال نعم وذكر بقية الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 370 حديث رقم: 752
(1/20988)
* 145267 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا أحمد بن رشد بن المصري ثنا أحمد بن صالح قالا ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن الأشج حدثه أن بسر بن سعيد حدثه عن زيد بن خالد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 246 حديث رقم: 5231
* 145268 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ح وحدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي كلاهما عن أسامة بن زيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا أو خلفه في أهله فقد غزا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 246 حديث رقم: 5232
* 145269 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فله مثل أجره ومن خلف غازيا في سبيل الله في أهله بخير وأنفق فله مثل أجره
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 246 حديث رقم: 5234
* 145270 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء ومن جهز حاجا أو جهز غازيا أو خلفه في أهله فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 256 حديث رقم: 5267
* 145271 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث بن سعيد ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الوارث بن سعيد ويزيد بن زريع كلاهما عن حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 245 حديث رقم: 5230
* 145272 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء بن أبي رباح عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما أو أحج رجلا أو جهز غازيا أو خلفه في أهله فله مثل أجره
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 256 حديث رقم: 5270
* 145273 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا محمد بن سليمان لوين ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا يحيى بن درست قالا ثنا أبو إسماعيل القناد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 244 حديث رقم: 5225
* 145274 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم وسفيان عن بن أبي ليلى عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما أو جهز غازيا أو جهز حاجا فإن له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 256 حديث رقم: 5268
* 145275 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 245 حديث رقم: 5229
* 145276 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ح وحدثنا عبدان بن أحمد قالا ثنا هشام بن خالد ثنا عقبة بن علقمة ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وأبو سلمة بن عبد الرحمن عن بسر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 245 حديث رقم: 5228
* 145277 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا أبو شهاب عن بن أبي ليلى عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا أو حاجا أو خلفه في أهله أو فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينقصه ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 256 حديث رقم: 5271
* 145278 -) حدثنا محمد بن السري بن مهران الدقاق ثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا فقد غزا ومن خلفه بخير فقد غزا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 244 حديث رقم: 5226
* 145279 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سريج بن يونس ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما أو جهز حاجا أو غازيا كان له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 258 حديث رقم: 5277
* 145280 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن إسماعيل البغدادي ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا ابو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهز غازيا أو فطر صائما أو جهز حاجا كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 351 حديث رقم: 7700
* 145281 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا أبي وعمي قالا حدثنا رواد بن الجراح عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة إلا رواد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 170 حديث رقم: 532
* 145282 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن إسماعيل البغدادي حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * من جهز غازيا أو فطر صائما أو جهز حاجا كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 90 حديث رقم: 836
* 145283 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وغيره عن بن وهب وأخرجاه كما مضى \18336\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 172 حديث رقم: 18351
* 145284 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام وعبيد الله بن موسى قالوا ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 245 حديث رقم: 5227
* 145285 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن أبي ليلى عن عطاء بن أبي رباح عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا أو خلفه في أهله فقد غزا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 359 حديث رقم: 818
* 145286 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبدا لحكم أنبأ بن وهب أخبرني رجل وعمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وأبي الطاهر عن بن وهب وأخرجه البخاري كما مضى \17703\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 48 حديث رقم: 17718
* 145287 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا علي بن مبارك الهنائي بصري ثقة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا فقد غزا ومن خلفه في أهله فقد غزا \17154\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 117 حديث رقم: 17097
* 145288 -) حدثنا يونس بن محمد نا ليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن الوليد بن ابي الوليد عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة ومن جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 230 حديث رقم: 19553
* 145289 -) حدثنا معاوية بن عمر ثنا أبو إسحاق عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 649 حديث رقم: 623
* 145290 -) حدثنا أبو نعيم ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 117 حديث رقم: 277
* 145291 -) حدثنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فطر صائما كتب له مثل أجره إلا انه لا ينقص من أجر الصائم شيئا ومن جهز غازيا في سبيل الله أو خلف في أهله كتب له مثل أجره الا انه لا ينقص من أجر الغازي شيء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 117 حديث رقم: 276
* 145292 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا معقل بن عبيد الله عن عطاء بن أبي رباح وعكرمة عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما كان له مثل أجره ولا ينقص من أجره شيء ومن جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل أجره ولا ينقص من أجره شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 257 حديث رقم: 5275
* 145293 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أحمد بن خالد الوهبي قال ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1037
* 145294 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن عبد الله بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما كان له مثل أجر الصائم وإنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ومن جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله فإن له مثل أجر الغازي في انه لا ينقص من الغازي شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 256 حديث رقم: 5272
* 145295 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بشر بن سعيد عن زيد بن خالد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله فقد غزا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 189 حديث رقم: 1330
* 145296 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بشر بن سعيد عن زيد بن خالد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله عز وجل فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 956
* 145297 -) حدثنا أبو زيد أحمد بن يزيد الحوطي ثنا محمد بن مصعب القرقساني ثنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن يحيى بن جابر الطائي عن رجل عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا أو خلفه في أهله بخير فإنه معنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 168 حديث رقم: 357
* 145298 -) حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي أنا الحسين بن حريث ثنا نصر بن خالد عن الحسن بن رشيد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما فله مثل أجره
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 188 حديث رقم: 11449
* 145299 -) حدثنا بشر بن موسى ومحمد بن العباس المؤدب قالا ثنا هوذة بن خليفة ثنا عمرو بن قيس عن عطاء عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله بخير كان له مثل أجر الغازي من غير أن ينقص من أجره شيء ومن فطر صائما كان له مثل أجره
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 257 حديث رقم: 5276
* 145300 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير وعبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما كتب له مثل أجره في أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ومن جهز غازيا أو خلفه في أهله كان له مثل أجره في أنه لا ينقص من أجر الغازي شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 257 حديث رقم: 5274
* 145301 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا بن عائشة وعبد الله بن محمد بن أسماء قالا ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما كتب له مثل أجره في أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ومن جهز غازيا أو خلفه في أهله كان له مثل أجره في أنه لا ينقص من أجر الغازي شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 257 حديث رقم: 5273
* 145302 -) أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين البغدادي ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري ببغداد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي قال قرأنا على معقل بن عبيد الله عن عطاء عن زيد بن خالد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فطر صائما كان له مثل أجره
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 241 حديث رقم: 382
* 145303 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا حرب بن شداد عن يحيى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من جهز غازيا فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا \3191\
النسائي في سننه ج 6/ ص 46 حديث رقم: 3181
* 145304 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه فقد غزا \17137\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 115 حديث رقم: 17080
* 145305 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فطر صائما كتب له مثل أجره الا انه لا ينقص من أجر الصائم شيء ومن جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله كتب له مثل أجره الا انه لا ينقص من أجر الغازي شيء ويزيد قال أنبأنا الا انه قال من غير ان لا ينتقص \17131\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 115 حديث رقم: 17074
* 145306 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي أنبأنا ليث ويونس ثنا ليث عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد الله يعني بن سراقة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة ومن جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت قال قال يونس أو يرجع ومن بنى لله مسجدا يذكر فيه اسم الله تعالى بنى الله له به بيتا في الجنة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 126
* 145307 -) أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله وخلفه في أهله كتب الله له مثل أجره الا انه لا ينقص من أجر الغازي شيئا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 276 حديث رقم: 2419
* 145308 -) أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فطر صائما كتب له مثل أجره الا انه لا ينقص من أجر الصائم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 14 حديث رقم: 1702
* 145309 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الغازي شيئا \2761\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 922 حديث رقم: 2759
* 145310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا حسين المعلم قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا \17143\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 116 حديث رقم: 17086
* 145311 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن بن أبي ليلى وخالي يعلى عن عبد الملك وأبو معاوية عن حجاج كلهم عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما كان له مثل أجرهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا \1748\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 556 حديث رقم: 1746
* 145312 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنبا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ببغداد ثنا محمد بن سعد ثنا روح بن عبادة ثنا حسين المعلم ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا الحسين ثنا يحيى ثنا أبو سلمة حدثني بر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا لفظ حديث عبد الوارث وحديث روح مثله إلا أنه قال عن عن رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر ورواه مسلم عن الربيع عن يزيد بن زريع عن حسين \17604\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 28 حديث رقم: 17619
* 145313 -) أخبرنا سليمان بن داود والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحرث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا \3190\
النسائي في سننه ج 6/ ص 46 حديث رقم: 3180
* 145314 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1633\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 170 حديث رقم: 1631
* 145315 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي ليلى عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله فقد غزا قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1631\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 170 حديث رقم: 1629
* 145316 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن درست البصري حدثنا أبو إسماعيل حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه \1630\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 169 حديث رقم: 1628
* 145317 -) حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا الحسين حدثني يحيي حدثني أبو سلمة حدثني بسر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا \2509\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 12 حديث رقم: 2509
* 145318 -) وحدثنا سعيد بن منصور وأبو الطاهر قال أبو الطاهر أخبرنا بن وهب وقال سعيد حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1507 حديث رقم: 1895
* 145319 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب ثنا يحيى حدثني أبو سلمة حدثني بسر بن سعيد حدثني بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا \21817\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 193 حديث رقم: 21727
* 145320 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يونس بن محمد ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جهز غازيا في سبيل الله حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع \2760\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 922 حديث رقم: 2758
* 145321 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن عبد الملك يعني بن أبي سليمان حدثني عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله كتب له مثل أجره غير انه لا ينقص من أجره شيء ومن فطر صائما كتب له مثل أجره لا ينقص من أجره شيء \4632\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 491 حديث رقم: 4633
* 145322 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فطر صائما أو جهز غازيا فله مثل أجره \7920\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 240 حديث رقم: 7929
* 145323 -) وأخبرنا علي أنبأ أحمد أنبأ عثمان بن عمر الضبي ثنا بن كثير ثنا سفيان بن سعيد عن بن أبي ليلى عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا أو خلفه في أهله أو فطر صائما فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا هذا هو المحفوظ من حديث الثوري ورواه مؤمل بن إسماعيل عن الثوري فخالف الجماعة في إسناده \7919\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 240 حديث رقم: 7928
* 145324 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي قال قرأت على معقل بن عبد الله عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما كان له مثل أجره لا ينقص من أجره شيئا ومن جهز غازيا في سبيل الله كان له مثل أجره لا ينقص من أجره شيئا \7918\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 240 حديث رقم: 7927
* 145325 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا حسين عن زائدة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما كان له مثل أجر من عمله من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئا ومن جهز غازيا أو خلفه في أهله كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا \7917\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 240 حديث رقم: 7926
* 145326 -) أنبأ محمد بن المثنى عن عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا حرب بن شداد عن يحيى عن أبي سلمة هو بن عبد الرحمن عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا \4359\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 31 حديث رقم: 4390
* 145327 -) أنبأ سليمان بن داود والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا \4358\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 30 حديث رقم: 4389
* 145328 -) أنبأ علي بن الحسين قال حدثنا خالد قال حدثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من فطر صائما فله أجره إنه لا ينقص من أجر الصائم شيء \3303\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 256 حديث رقم: 3331
* 145329 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف انا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها ومن فطر صائما كتب له مثل أجر الصائم لا ينقص من أجر الصائم شيء ومن جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله كتب له مثل أجر الغازي في انه لا ينقص من أجر الغازي شيء
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 116 حديث رقم: 17085
* 145330 -) حدثنا علي بن المنذر حدثنا بن فضيل حدثنا عبد الملك ح وحدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا سفيان بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى كلاهما عن عطاء بن أبي رباح عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا أو جهز حاجا أو خلفه في أهله أو فطر صائما كان له مثل أجورهم من غير أن ينتقص من اجورهم شيء هذا حديث الصنعاني ولم يقل علي أو جهز حاجا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 277 حديث رقم: 2064
* 145331 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا هارون بن عبد الله الحمال حدثني بن أبي فديك أخبرني مولى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة عن عبد الرحمن بن إسحاق عن بن شهاب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جهز غازيا فله مثل أجره ومن خلف غازيا في أهله فله مثل أجره قال بن شهاب ثم أخبرنيه بسر بن سعيد \4631\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 491 حديث رقم: 4632
* 145332 -) أخبرنا بن سلم حدثنا حرملة حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا \4630\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 490 حديث رقم: 4631
* 145333 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن عبيد عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله كتب له مثل أجره حتى إنه لا ينقص من أجر الغازي شيء \4629\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 489 حديث رقم: 4630
* 145334 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن يحيى بن جابر عن رجل عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا أو خلفه في أهله بخير فإنه معنا \22182\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 234 حديث رقم: 22091
* 145335 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيى قال حدثني أبو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1046 حديث رقم: 2688
* 145336 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك ثنا عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم * من فطر صائما كان له أو كتب له مثل أجر الصائم من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئا ومن جهز غازيا في سبيل الله كان له أو كتب له مثل أجر الغازي في أنه لا ينقص من أجر الغازي شيئا \21810\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 192 حديث رقم: 21720
* 145337 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود عن يزيد وهو بن زريع قال حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن زيد بن خالد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جهز غازيا أو حاجا أو خلفه في أهله أو فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجورهم شيء \3302\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 256 حديث رقم: 3330
(1/20989)