الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 134590 -) حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن القاري عن أبي حازم عن سهل بن سعد ح وحدثناه قتيبة حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله جئت أهب لك نفسي فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طأطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شيء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظر ولو خاتم من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ماله رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتى إذا طال مجلسه قام فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا فأمر به فدعى فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرؤهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القرآن هذا حديث بن أبي حازم وحديث يعقوب يقاربه في اللفظ \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1041 حديث رقم: 1425

* 134591 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال النبي - عليه الصلاة والسلام - لرجل * أمعك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2698 حديث رقم: 6981

* 134592 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه أنه سمع سهلا يقول جاءت امرأة إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت * جئت أهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة قال عندك شيء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله إن وجدت شيئا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه إزار ما عليه رداء فقال أصدقها إزاري فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إزارك إن لبسته لم يكن عليك منه شيء وإن لبسته لم يكن عليها منه شيء فتنحى الرجل فجلس فرآه النبي - عليه الصلاة والسلام - موليا فأمر به فدعي فقال ما معك من القرآن قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2204 حديث رقم: 5533

* 134593 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان سمعت أبا حازم يقول سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول * إني لفي القوم عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذ قامت امرأة فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فلم يجبها شيئا ثم قامت فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فلم يجبها شيئا ثم قامت الثالثة فقالت إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام رجل فقال يا رسول الله أنكحنيها قال هل عندك من شيء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيئا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القرآن شيء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد أنكحتكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1978 حديث رقم: 4854

* 134594 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن امرأة أتت النبي - عليه الصلاة والسلام - فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شيء قال أعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شيء قال فما عندك من القرآن قال كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1975 حديث رقم: 4847

* 134595 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امرأة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت * إني وهبت منك نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شيء تصدقها قال ما عندي إلا إزاري فقال إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك فالتمس شيئا فقال ما أجد شيئا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال أمعك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجناكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1974 حديث رقم: 4842

* 134596 -) حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن امرأة جاءت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت * يا رسول الله جئت لأهب لك نفسي فنظر إليها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال أي رسول الله إن لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شيء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيئا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك شيء فجلس الرجل حتى طال مجلسه ثم قام فرآه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - موليا فأمر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال أتقرؤهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1970 حديث رقم: 4833

* 134597 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امرأة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت * يا رسول الله إني قد وهبت لك من نفسي فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 812 حديث رقم: 2186

* 134598 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن امرأة جاءت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت * يا رسول الله جئت لأهب لك نفسي فنظر إليها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شيء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيئا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك شيء فجلس الرجل حتى طال مجلسه ثم قام فرآه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - موليا فأمر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال أتقرؤهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1920 حديث رقم: 4742

* 134599 -) حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * أتت النبي - عليه الصلاة والسلام - امرأة فقالت إنها قد وهبت نفسها لله ولرسوله - عليه الصلاة والسلام - فقال ما لي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها قال أعطها ثوبا قال لا أجد قال أعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القرآن قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1920 حديث رقم: 4741

* 134600 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن امرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله جئت لأهب لك نفسي فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال أي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم يكن لك فيها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شيء قال لا والله ما وجدت شيئا قال انظر ولو خاتم من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتم من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتى طال مجلسه ثم قام فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا فأمر له فدعي قال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا سورة كذا سورة كذا عددها قال تقرؤهن عن ظهر قلبك قال نعم فقال قد ملكتكها بما معك من القرآن \8001\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 24 حديث رقم: 8061

* 134601 -) وحدثناه خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم عن الدراوردي ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة كلهم عن أبي حازم عن سهل بن سعد * بهذا الحديث يزيد بعضهم على بعض غير أن في حديث زائدة قال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القرآن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1042 حديث رقم: 1425

* 134602 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امرأة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت * يا رسول الله جئت أهب لك نفسي قال فنظر إليها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فصعد النظر فيها وصوبه ثم طأطأ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رأسه فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شيء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيئا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك شيء فجلس الرجل حتى إذا طال مجلسه قام فرآه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - موليا فأمر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرؤهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1957 حديث رقم: 4799

* 134603 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ح وحدثنا جعفر بن محمد بن حرب العباداني ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني قالوا ثنا حماد بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال ما لي في النساء اليوم من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك فقال ما عندي من شيء فقال أعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي من شيء قال فما عندك من القرآن قال كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما عندك من القرآن واللفظ لحديث عارم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 183 حديث رقم: 5934

* 134604 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك شيء قال إزاري قال إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك فالتمس شيئا قال ما أجد شيئا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجتكها على ما معك من القرآن \5493\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 319 حديث رقم: 5524

* 134605 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا موسى بن داود الضبي عن مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت يا رسول الله إني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه قال ما عندي إلا إزاري هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك فالتمس شيئا قال والله ما أجد شيئا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجتكها على ما معك من القرآن رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من أوجه عن أبي حازم قال ولو خاتما من حديد \14125\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 236 حديث رقم: 14136

* 134606 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا سعدان بن نصر ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه يقول كنت في القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة فقالت إنها وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام رجل من الناس فقال يا رسول الله زوجنيها فلم يرد عليه شيئا ثم قامت فقالت يا رسول الله قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام الرجل فقال يا رسول الله زوجنيها ثم قامت الثالثة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء قال لا قال فاذهب فاطلب فذهب فطلب فلم يجد شيئا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد قال فذهب فطلب فقال لم يجد شيئا قال هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد زوجتكها على ما معك من القرآن لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن علي ورواه مسلم عن زهير بن حرب كلاهما عن سفيان بن عيينة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 236 حديث رقم: 14137

* 134607 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ معاوية بن عمرو أنبأ زائدة ح قال وأخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي حازم عن سهل بن سعد * قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث ببعض معنى حديث مالك وحديث مالك أتم وقال في آخره هل تقرأ من القرآن شيئا قال نعم قال انطلق فقد زوجتكها بما تعلمها من القرآن رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وقال انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القرآن \14166\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 242 حديث رقم: 14177

* 134608 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال سمعته يحدث * أن أمرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها عليه فلقد رأيتها قائما مليا أو قال هويا تعرض نفسها عليه وهو صامت فقام رجل أحسبه قال من الأنصار قال إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال ألك شيء قال لا والله يا رسول الله قال فاذهب فالتمس شيئا ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيئا غير ثوبي هذا أشقه بيني وبينها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما في ثوبك فضل عنك \7519\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 517 حديث رقم: 7521

* 134609 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا سفيان عن أبي حازم سمع سهل بن سعد يقول في القوم * كنت عند
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 517 حديث رقم: 7522

* 134610 -) وعن سهل بن سعد قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله جئت أهب نفسي لك قال فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد البصر فيها وصوبه فلما طال مقامها تنحت فجلست فقام رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها قال فهل عندك من شيء قال لا والله يا رسول الله قال فاذهب فذهب ثم رجع فقال ما وجدت شيئا قال اذهب فانظر ولو خاتم من حديد قال فذهب ثم رجع فقال يا رسول الله لا ولا خاتم من حديد هذا إزاري وما له رداء أصدقها إياه فقال إزارك إن لبسته لم يكن عليك منه شيء وإن لبسته لم يكن عليها منه شيء قال فلما طال مجلسه قام فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا فأمر به فدعي فقال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وسورة كذا من السور عددها فقال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن \7537\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 533 حديث رقم: 7539

* 134611 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني هشام بن سعد عن أبي حازم عن سهل بن سعد الأنصاري أنه قال * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبلت امرأة إليه فقالت اني جئت يا رسول الله أهب لك نفسي فصعد فيها النظر وصوبه ثم سكت فقام رجل ما عليه الا ثوب واحد عاقد طرفيه على عنقه فقال ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له أعندك شيء قال لا قال فلا بد لها من شيء فاذهب فالتمس فذهب فالتمس فلم يجد شيئا فرجع فقال لم أجد شيئا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال ولا خاتما من حديد لم أجده ثم جلس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما معك من القرآن فقال سورة كذا وسورة كذا فقال قد زوجتكها على ما معك من القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 133 حديث رقم: 5750

* 134612 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد فذكر الحديث وقال فيه اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن رواه البخاري عن القعنبي عن بن أبي حازم وقال في الحديث اذهب فقد ملكتكها وكذلك رواه عن عارم عن حماد بن زيد عن أبي حازم ورواه جماعة عن حماد كما
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 144 حديث رقم: 13600

* 134613 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتته امرأة فوهبت نفسها له فصمت فقام رجل فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال ألك شيء قال لا والله يا رسول الله قال فهل تقرأ من القرآن شيئا قال نعم قال ماذا قال سورة كذا وسورة كذا فقال قد أملكتكها بما معك من القرآن فرأيته يمضي وهي تتبعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 181 حديث رقم: 5927

* 134614 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو أحمد بن زياد ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد قال * كنت مع القوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذه القصة ولم يذكر الإزار قال فقام رجل فقال أنكحنيها وقال في آخره فقال قد أنكحتكها بما معك من القرآن أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة \13586\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 144 حديث رقم: 13597

* 134615 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن أبان ثنا مبشر بن مكسر عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فسكت فقامت حتى رثينا لها من طول القيام فقام رجل فقال زوجنيها يا رسول الله فقال ما تصدقها قال هذه الشملة التي علي ليس عندي غيرها قد عقدها على صدره فقال رسول الله أرأيت ان عرست أعندك غيرها قال لا والله قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فمكث ما شاء الله ثم جاء فقال ما وجدت خاتما من حديد فقال ما معك من القرآن قال آية كذا وآية كذا قال فقال فقد زوجتك على ما معك من القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 185 حديث رقم: 5938

* 134616 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال سمعته يحدث * أن امرأة جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها عليه فصمت قال فلقد رأيتها قائمة مليا أو هويا تعرض نفسها عليه وهو صامت فقام رجل أحسبه من الأنصار فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال ألك شيء قال لا والله يا رسول الله قال فاذهب فالتمس شيئا ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيئا غير ثوبي هذا أشقه بيني وبينها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما في ثوبك فضل عنك فهل تقرأ من القرآن شيئا قال نعم قال ماذا قال سورة كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القرآن قال فرأيته يمضي وهي تتبعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 191 حديث رقم: 5961

* 134617 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله لقد وهبت نفسي لك فصمت فقال رجل من الأنصار يا رسول الله إن لم يكن لك فيها حاجة فزوجنيها فقال ألك شيء قال لا والله قال فهل تقرأ من القرآن شيئا قال نعم قال فقد ملكتكها بما معك من القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 195 حديث رقم: 5980

* 134618 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن النسائي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله جئت لأهب لك نفسي فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه فلما رأت ذلك المرأة لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال أي رسول الله إن لم يكن لك فيها حاجة فزوجنيها قال ألك شيء قال لا قال فما معك من القرآن قال سورة كذا وسورة كذا قال فقد زوجتكها بما معك من القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 199 حديث رقم: 5993

* 134619 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أنكحني فلانة قال ما معك تصدقها إياه وتعطيها قال ما معي شيء قال لمن هذا الخاتم قال لي قال فأعطها إياه وأنكحه وأنكح آخر على سورة البقرة لم يكن عنده شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 308 حديث رقم: 8153

* 134620 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال إنا في القوم إذ قالت امرأة إني قد وهبت نفسي لك يا رسول الله فرأ في رأيك فقام رجل فقال زوجنيها قال أذهب فاطلب ولو خاتما من حديد قال فذهب ولم يجيء بشيء ولا بخاتم من حديد قال له النبي أمعك من سور القرآن شيء قال نعم قال فزوجه بما معه من سور القرآن
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 179 حديث رقم: 716

* 134621 -) أخبرنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه فقال ما عندي إلا ازاري هذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك فالتمس شيئا فقال ما أجد شيئا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القرآن
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 0

* 134622 -) عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال سمعته يحدث أن امرأة جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فوهبت نفسها له قال فصمت ثم عرضت نفسها عليه فصمت قال فلقد رأيتها قائمة مليا أو قال هويا تعرض نفسها عليه وهو صامت قال فقام رجل قال أحسبه من الأنصار فقال يا رسول الله إن لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها قال لك شيء قال لا والله يا رسول الل قال اذهب فالتمس شيئا ولو خاتما من حديد قال فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيئا غير ثوبي هذا اشققه بيني وبينها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما في ثوبك فضل عنك فهل تقرأ من القرآن شيئا قال نعم قال ماذا قال سورة كذا وكذا وسورة كذا وكذا قال فقد أملكتكها بما معك من القرآن قال فرأيته يمضي وهي تتبعه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 77 حديث رقم: 12274

* 134623 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جئت أهب لك نفسي فقامت طويلا لا ينظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم فصعد فيها النظر وصوبه فلما طال مقامها تنحت وجلست فقام رجل من القوم فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه قال لا والله يا رسول الله قال اذهب فانظر فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيئا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت ولا خاتما من حديد قال وعليه إزار ما عليه رداء قال يا رسول الله إزاري قال * ان إزارك ان لبسته لم يكن عليها منه شيء وان لبسته لم يكن عليك منه شيء فتنحى الرجل ثم قام فرآه النبي صلى الله عليه وسلم موليا فأمر به فدعي فقال ما معك من القرآن قال سورة كذا وسورة كذا لسور عددها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 174 حديث رقم: 5907

* 134624 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال * أنا في القوم إذ قالت امرأة إني وهبت نفسي لك يا رسول الله فر في رأيك فقام رجل فقال زوجنيها فقال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فلم يجد شيئا ولا خاتما من حديد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمعك من سور القرآن شيء قال نعم قال فزوجه بما معه من سور القرآن \5280\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 260 حديث رقم: 5308

* 134625 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا إسحاق بن عيسى وعبد الله بن نافع الصائغ قالا أخبرنا مالك بن أنس عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت إني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رجل يا رسول الله فزوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شيء تصدقها فقال ما عندي إلا إزاري هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إزارك إن أعطيتها جلست ولا إزار لك فالتمس شيئا قال ما أجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد قال فالتمس فلم يجد شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القرآن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب الشافعي إلى هذا الحديث فقال إن لم يكن له شيء يصدقها فتزوجها على سورة من القرآن فالنكاح جائز ويعلمها سورة من القرآن وقال بعض أهل العلم النكاح جائز ويجعل لها صداق مثلها وهو قول أهل الكوفة وأحمد وإسحاق \1112\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 422 حديث رقم: 1114

* 134626 -) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال سمعت أبا حازم يقول سمعت سهل بن سعد يقول أني لفي القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فرأى فيها رأيك فسكت فلم يجبها النبي صلى الله عليه وسلم بشيء ثم قامت فقال يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فرأى فيها رأيك فقام رجل فقال زوجنيها يا رسول الله قال هل معك شيء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال لم أجد شيئا ولا خاتما من حديد قال هل معك من القرآن شيء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا قال قد أنكحتكها على ما معك من القرآن
النسائي في سننه ج 6/ ص 92 حديث رقم: 3280

* 134627 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن امرأة جاءت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت * يا رسول الله جئت لأهب نفسي لك فنظر إليها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال أي رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها قال هل عندك من شيء فقال لا والله ما وجدت شيئا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ماله رداء فلها نصفه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتى طال مجلسه ثم قام فرآه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - موليا فأمر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال هل تقرؤهن عن ظهر قلب قال نعم قال ملكتكها بما معك من القرآن \3349\
النسائي في سننه ج 6/ ص 114 حديث رقم: 3339

* 134628 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جاءته امرأة فقالت يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هل عندك شيء قال ما أجد شيئا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد زوجتكها على ما معك من القرآن \3369\
النسائي في سننه ج 6/ ص 123 حديث رقم: 3359

* 134629 -) حدثني يحيى عن مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه فقال ما عندي الا إزاري هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أعطيتها إياه جلست لا إزار لك فالتمس شيئا فقال ما أجد شيئا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء فقال نعم معي سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من القرآن
مالك في الموطأ ج 2/ ص 526 حديث رقم: 1096

* 134630 -) حدثنا عمرو بن عون انا حماد بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد قالت * أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت انها وهبت نفسها لله ولرسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها فقال أعطها ثوبا فقال لا أجد قال أعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القرآن قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها لما معك من القرآن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 2201

* 134631 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا أبو حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول أنا في القوم إذ دخلت امرأة فقالت * يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقال رجل زوجنيها فلم يجبه حتى قامت الثالثة فقال له عندك شيء قال لا قال اذهب فاطلب قال لم أجد قال فاذهب فاطلب ولو خاتما من حديد قال ما وجدت خاتما من حديد قال هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال قد أنكحتكها على ما معك من القرآن \22952\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 330 حديث رقم: 22850

* 134632 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال سمعته يحدث أن امرأة جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال * فهل تقرأ من القرآن شيئا قال نعم قال ماذا قال سورة كذا وكذا وسورة كذا وسورة كذا قال فقد أملكتها بما معك من القرآن قال فرأيته يمضي وهي تتبعه \22985\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 334 حديث رقم: 22883

* 134633 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا خلف بن هشام ثنا حماد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إن امرأة وهبت نفسها لله ولرسوله فقال مالي في النساء حاجة اليوم فقال رجل من ضعفاء المسلمين زوجنيها يا رسول الله فقال ماذا عندك قال ما عندي شيء قال أعطها ثوبا قال ما أجد قال أعطها ولو خاتما من حديد قال ما أجد قال ما عندك من القرآن قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما عندك من القرآن هذا حديث خلف وفي رواية أبي الربيع فقد زوجناكها ورواه البخاري عن بن أبي مريم عن أبي غسان عن أبي حازم عن سهل قال في الحديث فقال النبي صلى الله عليه وسلم أملكتكها بما معك من القرآن ورواه الحسين بن محمد عن أبي غسان محمد بن مطرف فقال في الحديث قال زوجتكها بما معك من القرآن فرواية الجمهور على لفظ التزويج إلا رواية الشاذ منها والجماعة أولى بالحفظ من الواحد والله أعلم واستدل بعض أصحابنا في ذلك بما روينا في كتاب الحج في الحديث الثابت عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة حجة الوداع قال فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله قال أصحابنا وهي كلمة النكاح والتزويج اللذين ورد بهما القرآن والله أعلم \13590\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 145 حديث رقم: 13601

* 134634 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت له يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها إن لم يكن لك حاجة بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه فقال ما عندي إلا إزاري هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعطيته إياها جلست لا إزار لك فالتمس شيئا فقال ما أجد قال فالتمس فلم يجد شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القرآن \4092\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 404 حديث رقم: 4093

* 134635 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه فقال ما عندي إلا إزاري هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك إن أعطيتها إزارك جلست ولا إزار لك فالتمس شيئا قال لا أجد شيئا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القرآن \2111\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 236 حديث رقم: 2111

* 134636 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن امرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله جئت لأهب نفسي لك فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه فلما رأت المرأة انه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال أي رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها قال هل عندك من شيء فقال لا والله ما وجدت شيئا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتى طال مجلسه ثم قام فرآه رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم موليا فأمر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال هل تقرؤهن عن ظهر قلب قال نعم قال ملكتكها بما معك من القرآن \5474\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 313 حديث رقم: 5505

* 134637 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن الزهري الإسكندراني عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن امرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله جئت لأهب نفسي إليك فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال أي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك شيء قال لا والله ما وجدت شيئا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ما له أداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليك فيه شيء فجلس الرجل حتى طال مجلسه ثم قام فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا فأمر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال تقرأهن عن ظهر قلبك قال نعم قال فقد ملكتكها بما معك من القرآن \5495\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 321 حديث رقم: 5526

* 134638 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ثنا أبو العباس أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه فقال ما عندي إلا إزاري هذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك فالتمس شيئا فقال ما أجد شيئا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القرآن رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي حازم \14165\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 242 حديث رقم: 14176

* 134639 -) أنا محمد بن عبد الله بن يزيد نا سفيان نا أبو حازم عن سهل بن سعد قال * أنا في القوم إذ قالت امرأة إني قد وهبت لك نفسي يا رسول الله فر في رأيك يا رسول الله فقام رجل فقال زوجنيها قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب ولم يجيء بشيء ولا بخاتم من حديد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم معك من سور القرآن شيء قال نعم قال فزوجه بما معه من سور القرآن \11329\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 434 حديث رقم: 11412

* 134640 -) أنا عمرو بن علي نا مرحوم العطار نا ثابت عن أنس * أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تعرض نفسها فقال ليس لي في النساء حاجة فقالت ابنة لأنس ما كان أصلب وجهها قال أنس كانت خيرا منك رغبت في رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه \11330\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 434 حديث رقم: 11413

* 134641 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عارم ثنا حماد بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه * أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقال ما لي بالنساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي من شيء قال ما عندك من القرآن قال كذا وكذا قال قد ملكتكها بما عندك من القرآن رواه البخاري في الصحيح عن عارم ورواه عن عمرو بن عون عن حماد قال لقد زوجتكها بما معك من القرآن وكذا قال مسدد وغيره عن حماد ورواه مسلم عن خلف بن هشام عن حماد \13131\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 58 حديث رقم: 13141

* 134642 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن امرأه جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله جئت لأهب لك نفسي فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه فلما رأت المرأة أنه لم يقضي فيها شيئا جلست وذكر الحديث أخرجاه في الصحيح عن قتيبة \13261\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 85 حديث رقم: 13271

* 134643 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا القعنبي عن مالك عن أبي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت * يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه فقال ما عندي إلا إزاري هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك إن أعطيتها إزارك جلست لا إزار لك فالتمس شيئا قال لا أجد شيئا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القرآن رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وكذلك رواه زائدة بن قدامة وفضيل بن سليمان وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وغيرهم عن أبي حازم عن سهل بن سعد في إحدى الروايتين عنه قد أنكحتكها على ما معك من القرآن وقال في رواية أخرى عنه قد زوجتكها بما معك من القرآن \13585\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 144 حديث رقم: 13596

* 134644 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك وحدثنا إسحاق أنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة فقالت يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجلا فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه فقال ما عندي إلا إزاري هذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان أعطيتها إزارك جلست لا إزار لك فالتمس شيئا فقال ما أجد شيئا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور يسميها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القرآن \23003\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 336 حديث رقم: 22901

* 134645 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن ثابت عن أنس قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده بنت له فقال أنس * فجاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقالت ابنته ما أقل حياءها فقال هي خير منك عرضت نفسها على النبي \3485\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 201 حديث رقم: 3483



(1/20651)

---

* 134646 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع وخمس لا يفصل بينهن بسلام ولا كلام \6962\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 400 حديث رقم: 6963

* 134647 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا الليث عن هشام عن عروة عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس سجدات لا يجلس بينهن حتى يجلس في الخامسة ثم يسلم \24514\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 64 حديث رقم: 24402

* 134648 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد ثنا هشام عن أبيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة وكان يوتر بخمس سجدات لا يجلس بينهن حتى يجلس في الآخرة ثم يسلم
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 161 حديث رقم: 25325

* 134649 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع وبخمس لا يفصل بينهن بسلام ولا بكلام \26643\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 290 حديث رقم: 26529

* 134650 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبدة بن سليمان قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس لا يجلس في شيء من الخمس إلا في أخرهن يجلس ثم يسلم \2439\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 195 حديث رقم: 2440

* 134651 -) أنبأ عمرو بن هشام قال حدثنا مخلد عن سفيان عن منصور عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع وخمس لا يفصل بينهن بتسليم ولا بكلام \435\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 170 حديث رقم: 433

* 134652 -) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس لا يجلس إلا في آخرهن \436\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 170 حديث رقم: 434

* 134653 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس وبسبع لا يفصل بينهن بسلام ولا بكلام \1408\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1403

* 134654 -) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار وقال نا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع أو بخمس لا يفصل بينهن بتسليم خالفه سفيان \1409\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1404

* 134655 -) وأخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس لا يجلس إلا في آخرهن \1412\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1407

* 134656 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ أبو إسحاق الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد الواحد ثنا عثمان بن حكيم سمع عثمان بن عروة عن إسماعيل بن زيد بن ثابت * أن زيدا كان يوتر بخمس لا يسلم إلا في الخامسة وكان أبي يفعله كذا وجدته في الكتاب أبيا مقيدا \4581\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 29 حديث رقم: 4585

* 134657 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق بن الزبير الحلبي ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا مخلد بن يزيد عن سفيان الثوري عن منصور عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع وبخمس لا يفصل بينهن بتسليم ولا بكلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 378 حديث رقم: 895

* 134658 -) / 1 حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس لا يجلس إلا في آخرهن
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 195

* 134659 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير وعبدة ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن على بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عبدة بن سليمان قالا ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بخمس ولا يجلس في شيء منها حتى يجلس في آخرهن فيسلم لفظ حديث إبراهيم بن موسى وفي رواية أبي بكر كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء منها إلا في آخرها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \4574\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 28 حديث رقم: 4578



(1/20652)

---

* 134660 -) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن أم سلمة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوتر بسبع أو بخمس لا يفصل بينهن بتسليم \1724\
النسائي في سننه ج 3/ ص 239 حديث رقم: 1715

* 134661 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوتر بخمس وبسبع لا يفصل بينها بسلام ولا بكلام \1723\
النسائي في سننه ج 3/ ص 239 حديث رقم: 1714

* 134662 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع أو بخمس لا يفصل بينهن بتسليم ولا كلام \1192\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1192

* 134663 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس ركعات لا يجلس إلا في آخرهن \25857\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 205 حديث رقم: 25743

* 134664 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عمر بن موسى الحادي قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس ركعات لا يقعد إلا في آخرهن \2438\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 194 حديث رقم: 2439

* 134665 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو عمر أنبأ همام ثنا هشام بن عروة حدثني أبي أن عائشة حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس ركعات ولا يجلس إلا في الخامسة ولا يسلم إلا في الخامسة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 448 حديث رقم: 1145

* 134666 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك عن يحيى وهو بن آدم قال حدثنا سفيان عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس أو بسبع لا يفصل بينهن بكلام ولا بتسليم \434\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 170 حديث رقم: 432



(1/20653)

---

* 134667 -) أخبرنا الحسين بن عيسى قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوتر بثلاث يقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد أوقفه زهير \1711\
النسائي في سننه ج 3/ ص 236 حديث رقم: 1702

* 134668 -) أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن حنظلة أنه سمع القاسم يحدث عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل عشر ركعات ثم يوتر بواحدة ثم يركع ركعتي الفجر \424\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 167 حديث رقم: 422

* 134669 -) أخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يوتر بثلاث ركعات كان يقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع فإذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في آخرهن \1708\
النسائي في سننه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 1699

* 134670 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عون بن سلام ثنا أبو بكر النهشلي عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن الجزار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث 0
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 150 حديث رقم: 12730

* 134671 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا أبو بكر النهشلي عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن الجزار عن بن عباس قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي من الليل ثمان ركعات ويوتر بثلاث ويصلي ركعتين قبل صلاة الفجر خالفه عمرو بن مرة فرواه عن يحيى بن الجزار عن أم سلمة عن رسول الله \1716\
النسائي في سننه ج 3/ ص 237 حديث رقم: 1707

* 134672 -) حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون أبو عبيد المديني ثنا أبي عن محمد بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن عامر الشعبي قال سألت عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فقالا * ثلاث عشرة ركعة منها ثمان ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر \1361\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 433 حديث رقم: 1361

* 134673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أحمد ثنا أبو بكر يعنى النهشلي عن حبيب بن أبى ثابت عن يحيى بن الجزار عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثماني ركعات ويوتر بثلاث ويصلي الركعتين فلما كبر سار إلى تسع وست وثلاث \2720\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2714

* 134674 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا أبو إسماعيل السلمي وحدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وسعيد بن عفير إمام أهل مصر بلا مدافعة وقد أتى بالحديث مفسرا مصلحا دالا على أن الركعة التي هي الوتر ثانية غير الركعتين اللتين قبلها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 448 حديث رقم: 1144

* 134675 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا أبو بكر النهشلي عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن الجزار عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثماني ركعات ويوتر بثلاث ويصلي ركعتين قبل صلاة الفجر \404\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 162 حديث رقم: 402

* 134676 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا عثمان وهو بن عمر قال أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي سلمة أن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ثماني ركعات ويوتر بثلاث ويركع ركعتي الفجر \413\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 165 حديث رقم: 411

* 134677 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أنه كان يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \1712\
النسائي في سننه ج 3/ ص 236 حديث رقم: 1703

* 134678 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة * أن عبد الله كان يوتر بثلاث فأعلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 282 حديث رقم: 9417

* 134679 -) حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن فطر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع وإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها صوته في الأخيرة يقول رب الملائكة والروح
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 31 حديث رقم: 2

* 134680 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال * سألت أبا عبيدة عن وتر عبد الله فقال كان يوتر بثلاث فاعلا في آخر الليل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 107

* 134681 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال ثنا أبو بكر النهشلي عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن الجزار عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث \2746\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2740

* 134682 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا بن أبي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن عامر الشعبي قال * سألت بن عباس وابن عمر كيف كان صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل قالا ثلاث عشرة ركعة ويوتر بثلاث وركعتين بعد الفجر \411\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 164 حديث رقم: 409

* 134683 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا أبو بكر النهشلي عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن وثاب عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثمان ركعات ويوتر بثلاث
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 136 حديث رقم: 12690

* 134684 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا يحيى بن آدم قال نا أبو بكر النهشلي عن حبيب عن يحيى بن الجزار عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثمان ركعات ويوتر بثلاث ويصلي ركعتين قبل صلاة الفجر خالفه عمرو بن قرة رواه عن يحيى الجزار عن أم سلمة \1348\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1346

* 134685 -) وأخبرنا أبو بكر أنبأ علي بن عمر ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن فطر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع فإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها صوته في الآخرة يقول رب الملائكة والروح
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 40 حديث رقم: 4640

* 134686 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسن بن الفضل ثنا مسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب قالا ثنا جرير بن حازم عن قيس بن سعد عن عطاء * أنه كان يوتر بثلاث لا يجلس فيهن ولا يتشهد إلا في آخرهن
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1142

* 134687 -) أخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع فإذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في آخرهن \10487\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 184 حديث رقم: 10570

* 134688 -) أخبرنا علي بن ميمون قال نا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات يقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع فإذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في آخرهن قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث غير واحد عن زبيد فلم يذكر أحد منهم فيه أن قنت قبل الركوع \1437\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 448 حديث رقم: 1432

* 134689 -) أخبرنا الحسين بن عيسى قال نا أبو أسامة قال حدثني زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد وقفه زهير \1432\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1427



(1/20654)

---

* 134690 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة قال أخبرتني عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثمان ركعات ويوتر بواحدة ثم يركع ركعتين وهو جالس \2615\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 349 حديث رقم: 2616



(1/20655)

---

* 134691 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال * كان عبد الله يوتر بثلاث فأعلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 282 حديث رقم: 9418



(1/20656)

---

* 134692 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم وأيوب وهشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم وحميد ويونس وقتادة وسماك بن حرب عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فرد أربعة في الرق وأعتق اثنين \20100\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 445 حديث رقم: 20015

* 134693 -) حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ثنا وهب بن محمد البناني ثنا عثمان بن مقسم عن قتادة عن الحسن عن معاوية بن عمرو أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مماليك عند موته وليس له مال غيرهم فأقرع بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرق أربعة وأعتق اثنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 188 حديث رقم: 447

* 134694 -) حدثنا علي بن الجعد أنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 3177

* 134695 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا إسماعيل يعني بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزأهم أثلاثا ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة قال وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا شديدا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 238 حديث رقم: 948

* 134696 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أربعة أو خمسة منهم على بن زيد بن جدعان عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة وقال لو أدركته ما صليت عليه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 367 حديث رقم: 830

* 134697 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مماليك له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة حدثنا أبو داود قال حدثنا وهب عن خالد عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 113 حديث رقم: 845

* 134698 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عبد الأعلى بن حماد نا حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب وأيوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين وقتادة وحميد وسماك بن حرب عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق أثنين ورد أربعة في الرق
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 234 حديث رقم: 105

* 134699 -) ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل وهو بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزأهم أثلاثا ثم أقرع بينهم فاعتق اثنين وأرق أربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \21138\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 280 حديث رقم: 21153

* 134700 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة أعبد عند موته فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 226 حديث رقم: 561

* 134701 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا المبارك عن الحسن قال ثنا عمران بن حصين قال أتى برجل أعتق ستة مملوكين عند موته وليس له مال غيرهم فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين وارق أربعة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 440 حديث رقم: 19965

* 134702 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن محمد عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين عند موته ليس له مال غيرهم فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 143 حديث رقم: 301

* 134703 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا الفيض بن وثيق الثقفي ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا عنبسة الأعور عن الحسن عن عمران بن حصين وسمرة بن جندب * أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند الموت لم يكن له مال غيرهم فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 227 حديث رقم: 6943

* 134704 -) حدثنا محمود نا أبو الشعثاء ثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن الحسن وابن سيرين عن عمران بن حصين أن رجلا أعتق ستة أعبد في مرضه فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 28 حديث رقم: 7861

* 134705 -) وعن سالم قال سمعت الحسن يقول يا عمران بن الحصين قال * مات رجل على عهد رسول الله وله ستة أعبد ليس له مال غيرهم فأعتقهم عند موته فرفع ذلك الى رسول الله فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة أعتق بالقرعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 293 حديث رقم: 964

* 134706 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا عنبسة الأعور عن الحسن عن عمران بن الحصين وسمرة بن جندب * أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند الموت لم يكن له مال غيرهم فأقرع النبي بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة لم يرو هذا الحديث عن عنبسة بن أبي رائطة الأعور الغنوي إلا عبد الوهاب الثقفي تفرد به الفيض بن وثيق ولا قال أحد مما روى هذا الحديث عن الحسن عن سمرة إلا عنبسة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 235 حديث رقم: 769

* 134707 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق وأيوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن الحصين * أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند الموت لم يكن له مال غيرهم فأقرع النبي بينهم فاعتق اثنين وأرق أربعة لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن عتيق إلا حماد بن زيد تفرد به الفيض بن وثيق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 235 حديث رقم: 768

* 134708 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن الرزاز ثنا محمد بن داود القومسي ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن جرير بن حازم عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين قال وحدثني الليث عن جرير بن حازم عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال توفي رجل من الأنصار وترك ستة أعبد ليس له مال غيرهم فأعتقهم جميعا عند موته فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجزأهم ثلاثة أجزاء ثم أقرع بينهم فاعتق الثلث وأرق الثلثين وقال محمد بن سيرين لو لم يبلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم لكان رأيي
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 287 حديث رقم: 21195

* 134709 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن يوسف السلمي قالا ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن محمد بن زياد عن أبي هريرة * أن رجلا أعتق ستة أعبد عند موته ليس له مال غيرهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزأهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أجزاء فأعتق اثنين وأرق أربعة \21173\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 286 حديث رقم: 21188

* 134710 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي من أصله ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان ثنا مسدد ثنا حماد هو بن زيد عن يحيى بن عتيق وأيوب ح وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب ويحيى بن عتيق وهشام عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة قال يحيى فقال محمد لو لم يبلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم لكان رأيي لفظ حديث مسدد \21169\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 286 حديث رقم: 21184

* 134711 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن خالد الحذاء عن الحسن عن عمران بن حصين قال * أعتق رجل ستة مملوكين له عند موته فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فاعتق اثنين منهم \20037\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 439 حديث رقم: 19952

* 134712 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح قال وأخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا علي بن حجر وزياد بن أيوب قالوا ثنا إسماعيل وهو بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزأهم أثلاثا ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره \21166\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 285 حديث رقم: 21181

* 134713 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين * ان رجلا أعتق ستة أعبد له فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة قال محمد بن سيرين لو لم يبلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجعلته رأيي \20031\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 438 حديث رقم: 19946

* 134714 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب وعارم بن الفضل قالا ثنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن الحصين * أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزأهم فأقرع بينهم فأعتق اثنين وارق أربعة وفي رواية سليمان فجزأهم ثلاثة أجزاء رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد عن حماد بن زيد \12362\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 272 حديث رقم: 12372

* 134715 -) ورواه منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران * أن رجلا من الأنصار أعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يترك مالا غيرهم ثم ذكره حدثناه أبو جعفر المستملي أنا بشر الإسفرائيني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن منصور بن زاذان فذكر معناه \12321\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 266 حديث رقم: 12331

* 134716 -) أخبرنا العباس بن محمد قال ثنا عبيد الله بن موسى قال أنا إسرائيل عن عبد الله بن مختار عن محمد بن زياد عن أبي هريرة * أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند موته لم يكن لم مال غيرهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزأهم أجزاء فأعتق اثنين وأرق أربعة \4949\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 188 حديث رقم: 4979

* 134717 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا الحجاج بن المنهال قال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين وقتادة وحميد وسماك بن حرب عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته وليس له مال غيرهم فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين ورد أربعة في الرق \4947\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 188 حديث رقم: 4977

* 134718 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال ثنا يزيد قال لنا يونس عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة أعبد لم يكن له مال غيرهم فأعتقهم عند موته فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فكره ذلك ثم جزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة \4946\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 187 حديث رقم: 4976

* 134719 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا هشيم عن منصور عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال قد هممت أن لا أصلي عليه ثم جاء بمملوكيه فجزأهم ثلاثة أجزاء ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة \4945\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 187 حديث رقم: 4975

* 134720 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ هشيم عن منصور عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال قد هممت أن لا أصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزأهم ثلاثة أجزاء ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة \2089\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 636 حديث رقم: 2085

* 134721 -) أخبرنا الهيثم بن خلف الدوري ببغداد قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن بن سيرين عن عمران بن حصين وقتادة وحميد وسماك بن حرب عن الحسن عن عمران بن حصين وعن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب * ان رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته وليس له مال غيرهم فاقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين ورد أربعة في الرق \5074\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 467 حديث رقم: 5075

* 134722 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن رجلا من الأنصار أعتق ستة اعبد عند موته لم يكن له مال غيرهم قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا قال ثم دعا بهم فجزأهم ثم اقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 408 حديث رقم: 4542

* 134723 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد عن يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا كان له ستة اعبد فأعتقهم عند موته ولم يكن له مال غيرهم فرفع ذلك الى النبي صلى الله عليه وسلم فكرهه وجزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة \4319\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 161 حديث رقم: 4320

* 134724 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا هشيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي زيد الأنصاري * أن رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ليس له مال غيرهم فأقرع بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتق اثنين وأرق أربعة \23044\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 341 حديث رقم: 22942

* 134725 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين * أن رجلا كان له ستة أعبد لم يكن له مال غيرهم فأعتقهم عند موته فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فكره ذلك ثم جزأهم أظنه قال ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المنهال وغيره \21168\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 285 حديث رقم: 21183

* 134726 -) حدثنا أحمد بن زهير ثنا الحسن بن عبيد الله الكوفي ثنا النضر بن شميل ثنا أشعث عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة من الرقيق عند موته ولم يكن له مال غيرهم فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 160 حديث رقم: 351

* 134727 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن ثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن الحسن وابن سيرين عن عمران بن الحصين * أن رجلا أعتق ستة أعبد في مرضه فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 183 حديث رقم: 429

* 134728 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن مرداس الأنصاري ثنا عبد الله بن عيسى الخزاز عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين * أن رجلا كان له ستة من الرقيق فأعتقهم عند موته فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 183 حديث رقم: 428

* 134729 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عمر بن عوف الواسطي ح وحدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا أبو الربيع الزهراني ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه قالوا ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين أن رجلا من الأنصار أعتق ستة من مملوكين له عند موته وليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت أن لا أصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 179 حديث رقم: 412

* 134730 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أبو موسى الأنصاري ثنا محبوب بن محرز القواريري ثنا سفيان الثوري عن عطاء بن السائب عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 178 حديث رقم: 408

* 134731 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن أبان ثنا يزيد بن عطاء عن سماك بن حرب عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة أعبد فجاء ورثته فلم يجدوا شيئا فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه فقال لو علمت ذاك إن شاء الله ما صليت عليه فأقرع بينهم فأعتق اثنين واسترق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 176 حديث رقم: 404

* 134732 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن الحسن عن عمران بن الحصين * أن رجلا كان له ستة أعبد فأعتقهم عند موته فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 176 حديث رقم: 403

* 134733 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حوثرة بن أشرس ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين ورد أربعة في الرق
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 173 حديث رقم: 393

* 134734 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا الفيض بن وثيق الثقفي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن عنبسة الغنوي عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة أعبد مملوكين له عند موته فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 165 حديث رقم: 365

* 134735 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا إبراهيم بن أحمد الوكيعي ثنا أبي قالا ثنا وكيع ثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن الحسن وابن سيرين عن عمران بن حصين الخزاعي * أن رجلا أعتق ستة أعبد في مرضه فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 164 حديث رقم: 361

* 134736 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا بكر بن خلف ثنا عمر بن سهل المازني ثنا أبو حمزة العطار عن الحسن وابن سيرين عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين ورد أربعة في الرق
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 163 حديث رقم: 359

* 134737 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب وقتادة وحميد عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 143 حديث رقم: 302

* 134738 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا أبو حمزة العطار عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين ورد أربعة في الرق
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 162 حديث رقم: 357

* 134739 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ح وحدثنا يوسف القاضي والحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني قالوا ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة أعبد عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال للرجل قولا شديدا فدعاهم فجزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 192 حديث رقم: 457

* 134740 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن خالد الحذاء عن الحسن عن عمران بن حصين قال * أعتق رجل ستة مملوكين له عند موته فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 157 حديث رقم: 342

* 134741 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو شهاب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في رجل أعتق عند موته ستة أعبد فجزأهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتق الثلث
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 154 حديث رقم: 335

* 134742 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا كان له ستة أعبد فأعتقهم عند موته ولم يكن له مال غيرهم فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكرهه وجزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 153 حديث رقم: 334

* 134743 -) حدثنا علي بن حجر السعدي وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالوا حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزأهم أثلاثا ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة وقال له قولا شديدا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1288 حديث رقم: 1668

* 134744 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر عن الثقفي كلاهما عن أيوب * بهذا الإسناد أما حماد فحديثه كرواية بن علية وأما الثقفي ففي حديثه أن رجلا من الأنصار أوصى عند موته فأعتق ستة مملوكين \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1289 حديث رقم: 1668

* 134745 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة أعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة \3958\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 28 حديث رقم: 3958

* 134746 -) حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق وأيوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين * أن رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة \3961\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 28 حديث رقم: 3961

* 134747 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا هشيم عن منصور وهو بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي - عليه الصلاة والسلام - فغضب من ذلك وقال لقد هممت أن لا أصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزأهم ثلاثة أجزاء ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة \1967\
النسائي في سننه ج 4/ ص 64 حديث رقم: 1958

* 134748 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ومحمد بن المثنى قالا ثنا عبد الأعلى ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن رجلا كان له ستة مملوكين ليس له مال غيرهم فأعتقهم عند موته فجزأهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتق اثنين وأرق أربعة \2347\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 786 حديث رقم: 2345

* 134749 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * ان رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزأهم أثلاثا ثم أقرع بينهم فاعتق اثنين وأرق أربعة وقال له قولا شديدا \19924\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 426 حديث رقم: 19839

* 134750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا منصور عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا من الأنصار اعتق ستة مملوكين له عند موته وليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لقد هممت أن لا أصلي عليه قال ثم دعا بالرقيق فجزأهم ثلاثة أجزاء فاعتق اثنين وارق أربعة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 431 حديث رقم: 19879

* 134751 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا مؤمل بن إهاب ثنا عمر بن سهل المازني ثنا أبو حمزة العطار عن الحسن وابن سيرين عن عمران بن الحصين * أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأعتق اثنين ورد أربعة في الرق
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 163 حديث رقم: 358



(1/20657)

---

* 134752 -) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله قال * اشتركنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فقال رجل لجابر أيشترك في البدنة ما يشترك في الجزور قال ما هي إلا من البدن وحضر جابر الحديبية قال نحرنا يومئذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة في بدنة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 956 حديث رقم: 1318

* 134753 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مالك ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال قرأت على مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 955 حديث رقم: 1318

* 134754 -) أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البقرة عن سبعة قيل لأبي محمد تقول به قال نعم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1956

* 134755 -) أخبرنا بعلي ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اشتركوا في الهدي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1955

* 134756 -) حدثني يحيى عن مالك عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله انه قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 486 حديث رقم: 1032

* 134757 -) حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق وقال إسحاق يجزي أيضا البعير عن عشرة واحتج بحديث بن عباس \1504\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 90 حديث رقم: 1502

* 134758 -) حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر قال * نحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة قال وفي الباب عن بن عمر وأبي هريرة وعائشة وابن عباس قال أبو عيسى حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم يرون الجزور عن سبعة والبقرة عن سبعة وهو قول سفيان الثوري والشافعي وأحمد وروي عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أن البقرة عن سبعة والجزور عن عشرة وهو قول إسحاق واحتج بهذا الحديث حديث بن عباس إنما نعرفه من وجه واحد \901\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 249 حديث رقم: 904

* 134759 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم ثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا نتمتع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نذبح البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة نشترك فيها
أبي داود في سننه ج 3/ ص 98 حديث رقم: 2807

* 134760 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عزرة بن ثابت عن أبي الزبير عن جابر قال * حججنا مع رسول لله صلى الله عليه وسلم فنحرنا البعير عن سبعة والبقرة عن سبعة \14311\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 302 حديث رقم: 14267

* 134761 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله أنه قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة \2809\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 99 حديث رقم: 2809

* 134762 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ومالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 2901

* 134763 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن زهير بن يعني بن أبي ثابت قال سمعت المغيرة يعني بن حذف العبسي سمع رجلا من همدان * سأل عليا رضي الله عنه عن رجل اشترى بقرة ليضحي بها فنتجت فقال لا تشرب لبنها إلا فضلا وإذا كان يوم النحر فاذبحها وولدها عن سبعة \9980\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 237 حديث رقم: 9990

* 134764 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري وأبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار قالا ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اشتركوا في الهدي أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى في كتاب الحج \11193\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 78 حديث رقم: 11203

* 134765 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا إسرائيل عن الحكم بن عتيبة حدثني المغيرة بن حذف عن حذيفة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرك بين المسلمين البقرة عن سبعة \23598\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 405 حديث رقم: 23493

* 134766 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو بكر الحيري قالا أنا حاجب بن أحمد بن سفيان ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا الفضل بن موسى ثنا حسين بن واقد عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفرنا فحضرنا النحر فاشتركنا في الجزور عشرة والبقرة عن سبعة كذا روي بهذا الإسناد وحديث أبي الزبير عن جابر أصح من ذلك وقد شهد الحديبية وشهد الحج والعمرة وأخبرنا بأن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم باشتراك سبعة في بدنة فهو أولى بالقبول وبالله التوفيق وقد روي عن سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن عشرة ولا أحسبه إلا وهما فقد رواه الفريابي عن الثوري وقال البدنة عن سبعة وكذلك قاله مالك بن أنس وابن جريج وزهير بن معاوية وغيرهم عن أبي الزبير عن جابر قالوا البدنة عن سبعة وكذلك قاله عطاء بن أبي رباح عن جابر ورجح مسلم بن الحجاج روايتهم لما خرجها دون رواية غيرهم وأما حديث الزهري عن عروة فإن محمد بن إسحاق بن يسار تفرد بذكر البدنة عن عشرة فيه وحديث عكرمة يتفرد به الحسين بن واقد عن علباء بن أحمر وحديث جابر أصح من جميع ذلك وأخبر باشتراكهم فيها في الحج والعمرة وبالحديبية بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو أولى بالقبول وبالله التوفيق \9973\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 236 حديث رقم: 9983

* 134767 -) أخبرنا أبو عروبة حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يشترك النفر بالهدي \4003\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 316 حديث رقم: 4004

* 134768 -) أنبأ أبو داود قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن قيس عن عطاء عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة \4092\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 451 حديث رقم: 4121

* 134769 -) حدثني أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1097

* 134770 -) أخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال * نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن عشرة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشترك البقر في الهدي هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روي البدنة عن عشرة عن عبد الله بن عباس أيضا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 256 حديث رقم: 7558

* 134771 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * نحرنا مع رسول اله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة \4005\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 318 حديث رقم: 4006

* 134772 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو صداق محمد بن أبي الفوارس وأبو نصر أحمد بن علي الفامي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس وعمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة \9962\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 234 حديث رقم: 9972

* 134773 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أن يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام الوراق ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد \9848\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 216 حديث رقم: 9858

* 134774 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس وعمرو بن الحارث ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها ثنا أبو سهل بشر بن أحمد ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي رواية بن وهب عام الحديبية رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد وغيره \9562\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 169 حديث رقم: 9572

* 134775 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزبير عن جابر قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة \4093\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 451 حديث رقم: 4122

* 134776 -) ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا يحيى عن بن جريج ح وثنا محمد بن معمر القيسي ثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * اشتركنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبع في بدنة زاد عبد الرحمن في حديثه ونحرنا يومئذ سبعين بدنة وقالا جميعا فقال له رجل أرأيت البقرة أشترك فيها من يشترك في الجزور فقال ما هي إلا من البدن وخص جابر الحديبية وقال عبد الرحمن فنحرنا يومئذ كل بدنة عن سبعة وقال بن معمر قال اشتركنا كل سبعة في بدنة ونحرنا سبعين بدنة يومئذ والباقي لفظا واحدا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 2900

* 134777 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا قيس بن سعد عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة \9966\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 235 حديث رقم: 9976

* 134778 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنبأ قيس بن سعد عن عطاء عن جابر ضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة رواية عطاء عن جابر على أن البدنة عن سبعة وإجماع هؤلاء الأئمة عن أبي الزبير عن جابر ثم رواية عطاء عن جبار على أن البدنة عن سبعة أولى من رواية الثوري عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه في البدنة عن عشرة وروينا عن علي وحذيفة وأبي مسعود الأنصاري وعائشة رضي الله عنهم أنهم قالوا البقرة عن سبعة \19004\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 295 حديث رقم: 19019

* 134779 -) وبه عن جابر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في بدنه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 2628

* 134780 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج وروح ثنا بن جريج حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * اشتركنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة فنحرنا سبعين بدنة يومئذ \15132\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 378 حديث رقم: 15085

* 134781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا أبو بشر أنا سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة \15013\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 364 حديث رقم: 14966

* 134782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا قيس بن سعد عن عطاء عن جابر بن عبد الله الأنصاري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نحر البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة \15004\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 363 حديث رقم: 14957

* 134783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة حدثنا أبو بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة \14897\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 353 حديث رقم: 14850

* 134784 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان اليشكري عن جابر قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية سبعين بقرة أو سبعين بدنة البقرة عن سبعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 1795

* 134785 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إسرائيل عن الحكم عن المغيرة بن حذف عن حذيفة أو علي قال * أشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المسلمين في هديهم البقرة عن سبعة وغير أبي داود يقول عن حذيفة بغير شك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 431

* 134786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا عبد الواحد ثنا مجالد بن سعيد حدثني الشعبي حدثني جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سن الجزور والبقرة عن سبعة \14679\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 335 حديث رقم: 14633

* 134787 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو إسرائيل عن الحكم عن المغيرة بن حذف عن علي أو حذيفة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرك بين المسلمين في هديهم البقرة عن سبعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 158

* 134788 -) وعن جابر قال * نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة وقال ليشترك النفر في الهدي \2150\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 113 حديث رقم: 2150

* 134789 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن أبي الزبير أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول * اشتركنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 128 حديث رقم: 479

* 134790 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب هو الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج والعمرة فاشتركنا في الجزور سبعة فقال له رجل البقرة يشترك فيها قال ما هي إلا من البدن وحضر جابر الحديبية فقال اشتركنا كل سبعة في بدنة فنحرنا يومئذ سبعين بدنة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد \19003\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 295 حديث رقم: 19018

* 134791 -) أخبرنا أبو بكر الاردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان ثنا زهير بن أبي ثابت عن مغيرة بن حذف العبسي قال كنا مع علي رضي الله عنه بالرحبة فجاء رجل من همدان يسوق بقرة معها ولدها فقال إني اشتريتها أضحي بها وإنها ولدت قال فلا تشرب من لبنها إلا فضلا عن ولدها فإذا كان يوم النحر فانحرها هي وولدها عن سبعة
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 289 حديث رقم: 18974

* 134792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية سبعين بدنة قال فنحر البدنة عن سبعة \14484\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 316 حديث رقم: 14438

* 134793 -) أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري ثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا حامد بن أبي حامد ثنا إسحاق بن سليمان ثنا مالك بن أنس ح وأنبا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن سوار ثنا قتيبة عن مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال * نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة لفظ حديث قتيبة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد \19001\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 294 حديث رقم: 19016

* 134794 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق بن أيوب أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا في بدنة رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس \19002\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 295 حديث رقم: 19017



(1/20658)

---

* 134795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي في الصف وحده فأمره ان يعيد الصلاة \18109\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 228 حديث رقم: 18034

* 134796 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال قالوا ثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي في الصف وحده فأمره فأعاد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 140 حديث رقم: 371

* 134797 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا علي بن أشكاب ثنا شجاع بن الوليد ثنا أبو خالد الدالاني عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد قال * انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل يصلي خلف الصفوف وحده فأمره أن يعيد صلاته
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 141 حديث رقم: 373

* 134798 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا وكيع عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عمه عبيد بن أبي الجعد عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة * أن رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 141 حديث رقم: 374

* 134799 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا يزيد يعني بن زياد بن أبي الجعد عن عبيد بن أبي الجعد عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة * أن رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة وروي بإسناد ضعيف عن الشعبي عن وابصة \4987\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 105 حديث رقم: 4991

* 134800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شمر بن عطية عن هلال بن يساف عن وابصة بن معبد قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل صلى خلف الصفوف وحده فقال يعيد الصلاة \18108\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 228 حديث رقم: 18033

* 134801 -) حدثنا عبد السلام بن سهل السكري ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبد الحميد أبو يحيى الحماني ثنا النضر أبو عمر عن عكرمة عن بن عباس * أن رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 255 حديث رقم: 11658

* 134802 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد * أن رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة قال أبو عيسى وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول إذا صلى الرجل خلف الصف وحده فإنه يعيد \230\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 451 حديث رقم: 231

* 134803 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة والرافقة جميعا قال حدثنا حكيم بن سيف الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف الأشجعي عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد بن الحارث الأسدي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وحده خلف الصفوف فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة \2197\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 576 حديث رقم: 2198

* 134804 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا أبو قديد عبيد الله بن فضالة قال حدثنا الحجاج بن محمد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره فأعاد الصلاة \2198\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 577 حديث رقم: 2199

* 134805 -) حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد قال سليمان بن حرب الصلاة \682\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 182 حديث رقم: 682

* 134806 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا جرير عن حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة * أن رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 142 حديث رقم: 377

* 134807 -) حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن حضين أبي ساسان عن المهاجر بن قنفذ أنه سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوئه قال إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كرهت أن أذكر الله عز وجل إلا على طهارة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 85 حديث رقم: 0

* 134808 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرنا عمرو بن مرة قال قال سمعت هلال بن يساف قال سمعت عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد * أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة هكذا رواه عمرو بن مرة وخالفة حصين بن عبد الرحمن فرواه عن هلال بن يساف \4984\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 104 حديث رقم: 4988

* 134809 -) حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض حدثنا مالك بن سعير حدثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي عن وابصة بن معبد قال * انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل يصلي خلف القوم فقال أيها المصلي وحده ألا تكون وصلته صفا فدخلت معهم أو اجتررت رجلا إليك أن ضاق بكم المكان أعد صلاتك فإنه لا صلاة لك \1587\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 163 حديث رقم: 1588

* 134810 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر حدثني عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه علي بن شيبان عن بن شيبان وكان من الوفد قال * خرجنا حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه ثم صلينا وراءه صلاة أخرى فقضى الصلاة فرأى رجلا فردا يصلي خلف الصف قال فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف قال استقبل صلاتك لا صلاة للذي خلف الصف \1003\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 321 حديث رقم: 1003

* 134811 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف قال * أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فأوقفني على شيخ بالرقة يقال له وابصة بن معبد فقال صلى رجل خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد \1004\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 321 حديث رقم: 1004

* 134812 -) أخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وكيع قال حدثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عمه عبيد بن أبي الجعد عن أبيه زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد * أن رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة \2200\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 579 حديث رقم: 2201

* 134813 -) أخبرنا بن قتيبة قال أخبرنا محمد بن أبي السري قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن بدر قال حدثني عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي قال حدثنا أبي علي بن شيبان وكان أحد الوفد الذين وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني حنيفة قال * صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته نظر إلى رجل خلف الصف وحده فقال النبي صلى الله عليه وسلم هكذا صليت قال نعم قال فأعد صلاتك فإنه لا صلاة لفرد خلف الصف وحده \2202\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 581 حديث رقم: 2203

* 134814 -) أخبرنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا يزيد بن زياد عن عبيد بن أبي الجعد عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد * ان رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعيد قال أبو محمد أقول بهذا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 334 حديث رقم: 1286

* 134815 -) وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرائيني أنبأ أبو بحر البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان هو بن عيينة ثنا حصين عن هلال بن يساف قال أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فأقامني على رجل بالرقة فقال حدثني هذا * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد واسمه وابصة بن معبد الأسدي وكذلك رواه جماعة عن حصين وروي من وجه آخر عن زياد بن أبي الجعد \4986\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 105 حديث رقم: 4990

* 134816 -) كما أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا سفيان الثوري عن حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصفوف وحده فأمره فأعاد الصلاة \4985\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 104 حديث رقم: 4989

* 134817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن عمرو بن راشد عن وابصة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا صلى وحده خلف الصف فأمره ان يعيد صلاته \18104\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 228 حديث رقم: 18029

* 134818 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن المقدام ثنا ملازم بن عمرو حدثني جدي عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه علي بن شيبان وكان أحد الوفد قال صلينا خلفه يعني النبي صلى الله عليه وسلم فقضى نبي الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فرأى رجلا فردا يصلي خلف الصف فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى قضى صلاته ثم قال له استقبل صلاتك فلا صلاة لفرد خلف الصف
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 1569

* 134819 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد قال أقامني على وابصة بن معبد فقال حدثني هذا * ان رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يعيد صلاته \18106\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 228 حديث رقم: 18031

* 134820 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عمه عبيد بن أبي الجعد عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد * ان رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد \18107\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 228 حديث رقم: 18032

* 134821 -) حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة نا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد قال * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 289 حديث رقم: 1050

* 134822 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا حصين عن هلال بن يساف قال قام بي زياد بن أبي الجعد على وابصة بن معبد قال حدثني هذا الشيخ وهو يسمع * أن رجلا صلى خلف الصفوف فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فأعاد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 142 حديث رقم: 378

* 134823 -) حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر قال حدثني عبد الرحمن بن علي ابن شيبان عن أبيه علي بن شيبان وكان من الوفد قال خرجنا حتى قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فرأى رجلا يصلي خلف الصفوف قال فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى انصرف فقال استقبل صلاتك فلا صلاة للذي خلف الصف وذكر أن أبا حنيفة قال تجزئه صلاته
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 280 حديث رقم: 36081

* 134824 -) حدثنا ابن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف قال أخذ بيدي هلال بن أبي الجعد فأوقفني على الشيخ بالرقة يقال له وابصة بن معبد قال صلى رجل خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 280 حديث رقم: 36080

* 134825 -) حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر قال حدثني عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه ابن شيبان وكان من الوفد قال خرجنا حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعنا وصلينا خلفه فرأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى انصرف فقال استقبل صلاتك فلا صلاة للذي خلف الصف
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 5888

* 134826 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف قال أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد وأوقفني على شيخ بالرقة يقال له وابصة بن معبد فقال صلى رجل خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 5887

* 134827 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان مالك إسماعيل المهري قال ثنا زهير قال ثنا عبد الكريم الجزري عن عطاء عن المحرر بن أبى هريرة رضي الله عنهما قال صمت رمضان في السفر فأمرنى أبو هريرة رضي الله عنه أن أعيد الصيام في أهلي وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا إن شاء صام وإن شاء أفطر ولم يفضلوا في ذلك فطرا على صوم ولا صوما على فطر وكان من الحجة لهم على أهل المقالة الأولى فيما احتجوا به عليهم في قول النبي صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر أنه قد يحتمل غير ما حملوه عليه يحتمل ليس من البر الذي هو أبر البر وأعلى مراتب البر الصوم في السفر وإن كان الصوم في السفر برا إلا أن غيره من البر أبر منه كما قال صلى الله عليه وسلم ليس المسكين بالطواف الذي ترده التمر والتمرتان واللقمة واللقمتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي يستحيي أن يسأل ولا يجد ما يغنيه ولا يفطن له فيعطى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 64 حديث رقم: 0

* 134828 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد الأسدي عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه رأى رجلا يصلي في صف وحده فأمره أن يعيد الصلاة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 111

* 134829 -) حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف قال * أخذ بيدى زياد بن أبي زياد فأوقفني على شيخ بالرقة فقال هذا وابصة بن معبد فقال صلى رجلا خلف الصفوف وحده فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 290 حديث رقم: 1051

* 134830 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال كنت أنا وزياد بن أبي الجعد بالرقة فأخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فأقامني على رجل بالرقة فقال زعم هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد واسمه وابصة بن معبد
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 392 حديث رقم: 884

* 134831 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت هلال بن يساف قال سمعت عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد * ان النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يصلى في الصف وحده فأمره ان يعيد الصلاة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 166 حديث رقم: 1201

* 134832 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن أشعث بن سوار عن بكير بن سوار عن بكير بن الأخنس عن حنش بن المعتمر عن وابصة بن معبد * أن رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 146 حديث رقم: 397

* 134833 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ثنا أشعث بن سوار عن بكير بن الأخنس عن حنش بن المعتمر عن وابصة بن معبد * أن رجلا صلى خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 146 حديث رقم: 395

* 134834 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض ثنا مالك بن سعير ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي عن وابصة بن معبد قال * انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل يصلي خلف القوم وحده فقال أيها المصلي وحده ألا تكون وصلت صفا فدخلت معهم أو اجتررت رجلا إليك أن ضاق بك المكان أعد صلاتك فإنه لا صلاة لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 146 حديث رقم: 394

* 134835 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري قال قرأنا على محمد بن حفص بن عمر المقرىء ثنا سهل بن عامر البجلي ثنا عبد الله بن نمير عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن وابصة قال * صلى رجل خلف الصف وحده فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإعادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 145 حديث رقم: 392

* 134836 -) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا محمد بن ربيعة الكلابي عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عمه عبيد بن أبي الجعد عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد * أن رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فأعاد
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 143 حديث رقم: 384

* 134837 -) حدثني الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا شريك عن حصين عن هلال بن يساف عن وابصة بن معبد * أن رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 143 حديث رقم: 382

* 134838 -) حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد ثنا خالد ثنا حصين عن هلال بن يساف قال أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فأقامني على شيخ بالرقة يقال له وابصة بن معبد الأسدي فقال حدثني هذا * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي في صف وحده فأمره فأعاد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 142 حديث رقم: 381

* 134839 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا الحسن بن الصباح عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد قال أخذ بيدي فأقامني على رجل يقال له وابصة بن معبد فقال وهو يسمع حدثني هذا * أن رجلا صلى خلف الصفوف فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة فأعاد
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 142 حديث رقم: 380

* 134840 -) حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن حضين أبي ساسان عن المهاجر بن قنفذ أنه سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ فلم يرد عليه فلما فرغ من وضوئه قال إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كرهت أن أذكر الله إلا على طهارة ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره أن يذكر الله إلا على طهارة ورد السلام بعد الوضوء الذي صار به متطهرا ففي ذلك دليل أنه قد توضأ قبل أن يذكر اسم الله وكان قوله لا وضوء لمن لم يسم يحتمل أيضا ما قاله أهل المقالة الأولى ويحتمل لا وضوء له أي لا وضوء له متكاملا في الثواب كما قال ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان فلم يرد بذلك أنه ليس بمسكين خارج من حد المسكنة كلها حتى تحرم عليه الصدقة وإنما أراد بذلك أنه ليس بالمسكين المتكامل في المسكنة الذي ليس بعد درجته في المسكنة درجة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 27 حديث رقم: 0



(1/20659)

---

* 134841 -) وحدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي عن وابصة بن معبد * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 145 حديث رقم: 393

* 134842 -) حدثنا محمد بن سعدان العتايدي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا يوسف بن كامل ثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن عبيد بن أبي الجعد عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 143 حديث رقم: 385

* 134843 -) حدثنا عبد الرحمن بن بشر قال حدثنا عبد الرزاق قال أنا الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة رضي الله عنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي خلف القوم وحده فأمره فأعاد الصلاة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 88 حديث رقم: 319

* 134844 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا معلى بن أسد العمي ثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن عبيد بن أبي الجعد عن سالم بن أبي الجعد عن وابصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 144 حديث رقم: 388

* 134845 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي أنا معتمر بن سليمان قال سمعت الحجاج بن أرطأة يحدث عن هلال بن يساف عن وابصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 144 حديث رقم: 387

* 134846 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا أبو الحسين زيد بن الحباب العكلي أنبأ شريك عن مغيرة عن إبراهيم * في الرجل يصلي خلف الصف وحده فقال صلاته تامة وليس له تضعيف قال الشيخ يريد لا يكون له تضعيف الأجر بالجماعة وكأن النبي صلى الله عليه وسلم نفي فضل الجماعة وأمره بالإعادة لتحصل له زيادة ولا يعود إلى ترك السنة والله أعلم \4992\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 105 حديث رقم: 4996

* 134847 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا يزيد بن هارون ثنا السرى بن إسماعيل عن الشعبي عن وابصة قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صلى خلف الصفوف وحده فقال أيها المصلي وحده ألا وصلت إلى الصف أو جررت إليك رجلا فقام معك أعد الصلاة تفرد به السرى بن إسماعيل وهو ضعيف ورواه أبو داود في المراسيل \4988\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 105 حديث رقم: 4992

* 134848 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن المقدام ثنا ملازم بن عمرو حدثني جدي عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه علي بن شيبان وكان أحد الوفد قال * صلينا خلفه يعني النبي صلى الله عليه وسلم فقضى نبي الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فرأى رجلا فردا يصلي خلف الصف فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى قضى صلاته ثم قال له استقبل صلاتك فلا صلاة لفرد خلف الصف
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 1569

* 134849 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن أبيه وكان أحد الوفد قال * قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته إذا رجل فرد فوقف عليه نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى قضى الرجل صلاته ثم قال له نبي الله صلى الله عليه وسلم استقبل صلاتك فإنه لا صلاة لفرد خلف الصف \2201\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 580 حديث رقم: 2202

* 134850 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر والثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد قال * رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي خلف القوم وحده فأمره فأعاد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 141 حديث رقم: 375

* 134851 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا زكريا بن يحيى قال حدثنا هشيم عن حصين عن هلال بن يساف قال أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد ونحن بالرقة فأقامني على شيخ من بني أسد يقال له وابصة بن معبد قال حدثني هذا الشيخ * أن رجلا صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم وحده لم يتصل بأحد فأمره أن يعيد الصلاة قال أبو \2199\ حاتم رضي الله عنه سمع هذا الخبر هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد وسمعه من زياد بن أبي الجعد عن وابصة والطريقان جميعا محفوظان
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 579 حديث رقم: 2200



(1/20660)

---

* 134852 -) حدثنا صالح نا عبد العزيز عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي حواري وحواري الزبير
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 2902

* 134853 -) أنبأ القاسم بن زكريا كوفي قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة وسفيان بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي حواري وحواري الزبير \8785\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 264 حديث رقم: 8841

* 134854 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا حمزة بن عون المسعودي ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا سفيان الثوري وشريك وأبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي حواري وحواري الزبير
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 120 حديث رقم: 228

* 134855 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا حمزة بن عون المسعودي قال ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا سفيان الثوري وشريك عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال كنت جالسا عند علي رضي الله عنه فأوتي برأس الزبير رضي الله عنه فقال علي رضي الله عنه بشر قاتل بن صفية بالنار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن لكل نبي حواري وحواري الزبير
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 123 حديث رقم: 243

* 134856 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان عن عاصم عن زر قال استأذن قاتل الزبير بن العوام على علي بن أبي طالب قال علي والله ليدخلن قاتل بن صفية النار إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن لكل نبي حواري وحواري الزبير
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 24 حديث رقم: 163

* 134857 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال * ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق فإنتدب الزبير ثم ندبهم فإنتدب الزبير ثم ندبهم فإنتدب الزبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم أن لكل نبي حواريا وحواري الزبير وقال سفيان زاد هشام بن عروة وابن عمتي
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 517 حديث رقم: 1231

* 134858 -) حدثنا إبراهيم بن حجاج السامي ومحمد بن عبيد بن حساب قالا ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي حواري والزبير حواري وابن عمتي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 158 حديث رقم: 193

* 134859 -) ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأتيني بخبر القوم يوم الأحزاب فقال الزبير أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم * من يأتيني بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يأتيني بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 1088

* 134860 -) حدثنا محمد بن الليث الجوهري ببغداد حدثنا عمرو بن محمد بن الحسن الأسدي حدثنا أبي حدثنا شريك عن العباس بن ذريح عن مسلم بن يزيد عن علي قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي لم يروه عن العباس إلا شريك
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 68 حديث رقم: 794

* 134861 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا هشام بن عروة عن أبيه ويحيى عن هشام قال حدثني أبي أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لكل نبي حواري وإن حورايي الزبير وابن عمتي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 734 حديث رقم: 1263

* 134862 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان عن بن المنكدر سمع جابرا يقول * ندب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لكل نبي حواري وحواري الزبير
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 735 حديث رقم: 1264

* 134863 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن بشر عن مسعر عن سنبلة عن مولاتها قالت جاء قاتل الزبير وأنا عند علي جالسة يستأذن فجاء الغلام فقال هذا قاتل الزبير فقال ليدخل قاتل الزبير النار قالت وجاء قاتل طلحة يستأذن فقال الغلام هذا قاتل طلحة يستأذن فقال ليدخل قاتل طلحة النار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 737 حديث رقم: 1270

* 134864 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا معاوية قال نا زائدة قال نا عاصم بن أبي النجود عن زر عن علي قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لكل نبي حواري وحواري الزبير
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 737 حديث رقم: 1271

* 134865 -) حدثنا إبراهيم بن حجاج نا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر قال * جاء قاتل الزبير يستأذن على علي رضي الله عنه فقيل له قاتل الزبير بالباب قال ليدخل وابشر قاتل بن صفية النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن لكل نبي حواري وحواري الزبير رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 159 حديث رقم: 196

* 134866 -) ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الملك بن الوليد البجلي أنبأ أحمد بن يزيد الورتنيسي ثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق * من يأتينا بخبر بني قريظة ثم ندبهم الثانية ثم ندبهم الثالثة فانتدب الزبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 119 حديث رقم: 227

* 134867 -) أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال أنبأ بن وهب قال أخبرني سعيد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق من رجل يأتينا بخبر بني قريظة قال الزبير أنا فذهب على فرسه فجاء بخبرهم ثم قال الثانية فقال الزبير أنا فذهب ثم الثالثة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير \8786\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 264 حديث رقم: 8842

* 134868 -) حدثنا محمد بن حفص نا زنيج ثنا ابو تميلة يحيى بن واضح نا الحسين بن واقد عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال جاء ابن جرموز يستأذن على علي فقال بشر قاتل الزبير بالنار سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن لكل نبي حواريا وإن الزبير حواريي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 130 حديث رقم: 7072

* 134869 -) حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا فليح بن سليمان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال * ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق الناس من يأتيه بخبر بني قريضة فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثلاثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير \2082\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 64 حديث رقم: 2082

* 134870 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن بن المنكدر سمع جابرا يقول * ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير \2022\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 20 حديث رقم: 2022

* 134871 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت إستأذن قاتل الزبير على علي فقال ليدخل النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لكل نبي حواري وحواري الزبير \591\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 446 حديث رقم: 594

* 134872 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول * ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير قال سفيان وزاد فيه هشام بن عروة وحواري الزبير وابن عمتي رواه البخاري في الصحيح عن بن المديني ورواه مسلم عن عمرو الناقد عن سفيان \18207\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 148 حديث رقم: 18222

* 134873 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ح قال وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم قالا ثنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب * من يأتيني بخبر القوم فقال الزبير أنا ثم قال من يأتيني بخبر القوم فقال الزبير أنا ثم قال من يأتيني بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الثوري \18206\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 148 حديث رقم: 18221

* 134874 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري بن الحمامي ثنا أبو أحمد عبيد الله بن أبي قتيبة الغنوي بالكوفة ثنا أبو جعفر أحمد بن موسى الجماز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا الفريابي قال ذكر سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب من يأتيني بخبر القوم فقال الزبير أنا ثم قال من يأتيني بخبر القوم فقال الزبير أنا ثم قال من يأتيني بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي حواريا وإن حواريي الزبير رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الثوري ورواه هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن عمتي وحواريي من أهلي \12854\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 368 حديث رقم: 12864

* 134875 -) أنا القاسم بن زكريا نا أبو أسامة عن هشام بن عروة وسفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير \11076\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 339 حديث رقم: 11159

* 134876 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان قال ثنا بن المنكدر وسمعته وحفظته قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق المسلمين فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير \8804\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 270 حديث رقم: 8860

* 134877 -) أنبأ محمد بن عبد الله قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة قال قال وهب بن كيسان أشهد لسمعت جابر بن عبد الله يقول لما اشتد الأمر يوم بني قريظة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يأتينا بخبرهم فلم يذهب أحد فذهب الزبير فجاء بخبرهم ثم اشتد الأمر أيضا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يأتينا بخبرهم فلم يذهب أحد فذهب الزبير ثم اشتد الأمر أيضا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يأتينا بخبرهم فلم يذهب أحد فذهب الزبير فجاء بخبرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي حواريا وإن الزبير حواري \8787\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 265 حديث رقم: 8843

* 134878 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا معاوية قثنا زائدة عن عاصم عن زر قال استأذن بن جرموز على علي وأنا عنده فقال علي * بشر قاتل بن صفية بالنار ثم قال علي سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لكل نبي حواري وحواري الزبير
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 737 حديث رقم: 1272

* 134879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس حدثنا حماد يعنى بن سلمة عن عاصم عن زر ان عليا رضي الله عنه قيل له ان قاتل الزبير على الباب فقال على ليدخلن قاتل بن صفية النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لكل نبي حواري وان حواري الزبير بن العوام \815\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 103 حديث رقم: 813

* 134880 -) حدثنا محمد بن أبان ثنا محمد بن عثمان بن مخلد الواسطي قال وجدت في كتاب أبي بخطه ثنا سلام عن عاصم بن بهدلة وعطاء بن السائب عن ابي عبد الرحمن أن قاتل الزبير بن العوام جاء يستأذن على علي ك أ فقال ائذنوا له وبشروه بالنار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن لكل نبي حواريا و إن حواري الزبير بن العوام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 237 حديث رقم: 7377

* 134881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن المنكدر سمع جابرا يقول * ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان سمعت بن المنكدر في هذا المسجد \14380\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 307 حديث رقم: 14336

* 134882 -) أخبرنا القاسم بن زكريا قال أنا أبو أسامة عن هشام بن عروة وسفيان بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير \8150\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 60 حديث رقم: 8211

* 134883 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * من يأتيني بخبر القوم يوم الأحزاب قال الزبير أنا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير أنا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1047 حديث رقم: 2691

* 134884 -) حدثنا صدقة أخبرنا بن عيينة حدثنا بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * ندب النبي - عليه الصلاة والسلام - الناس قال صدقة أظنه يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن لكل نبي حواريا وأن حواري الزبير بن العوام \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1047 حديث رقم: 2692

* 134885 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول * ندب النبي - عليه الصلاة والسلام - الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1092 حديث رقم: 2835

* 134886 -) حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز هو بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير بن العوام \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1362 حديث رقم: 3514

* 134887 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم الأحزاب * من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا ثم قال من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا ثم قال من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا ثم قال إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1509 حديث رقم: 3887

* 134888 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال * ندب النبي - عليه الصلاة والسلام - الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال لكل نبي حواري وحواري الزبير قال سفيان حفظته من بن المنكدر وقال له أيوب يا أبا بكر حدثهم عن جابر فإن القوم يعجبهم أن تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتتابع بين أحاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فإن الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظته منه كما أنك جالس يوم الخندق قال سفيان هو يوم واحد وتبسم سفيان \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2651 حديث رقم: 6833

* 134889 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول * ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1879 حديث رقم: 2415

* 134890 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن عاصم عن زر عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير بن العوام قال هذا حديث حسن صحيح ويقال الحواري هو الناصر سمعت بن أبي عمر يقول قال سفيان بن عيينة الحواري هو الناصر \3760\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 646 حديث رقم: 3744

* 134891 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الحفري وأبو نعيم عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير بن العوام وزاد أبو نعيم فيه يوم الأحزاب قال من يأتينا بخبر القوم قال الزبير أنا قالها ثلاثا قال الزبير أنا قال هذا حديث حسن صحيح \3761\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 647 حديث رقم: 3745

* 134892 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة * من يأتينا بخبر القوم فقال الزبير أنا فقال من يأتينا بخبر القوم قال الزبير أنا ثلاثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وإن حواري الزبير \122\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 122

* 134893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم وحسن قالا ثنا شيبان عن عاصم عن زر بن حبيش قال * استأذن بن جرموز على علي رضي الله عنه فقال من هذا قالوا بن جرموز يستأذن قال ائذنوا له ليدخل قاتل الزبير النار انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان لكل نبي حواري وحواري الزبير \682\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 680

* 134894 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد قال هشام وحدثت به وهب بن كيسان فقال أشهد على جابر بن عبد الله لحدثني قال اشتد الأمر يوم الخندق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا رجل ياتينا بخبر بني قريظة فانطلق الزبير فجاء بخبرهم ثم اشتد الأمر أيضا فذكر ثلاث مرات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي حواريا وابن الزبير حواري \14461\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 314 حديث رقم: 14415

* 134895 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد أنبأنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش * ان عليا قيل له ان قاتل الزبير على الباب فقال ليدخل قاتل بن صفية النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان لكل نبي حواري وان الزبير حواريي \801\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 799

* 134896 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا هاشم بن القاسم قثنا سفيان عن عاصم عن زر قال استأذن بن جرموز على علي فقال من هذا فقال بن جرموز يستأذن فقال * ائذنوا له ليدخل قاتل الزبير النار إني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 737 حديث رقم: 1273

* 134897 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي حواري وحواري الزبير \14721\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 338 حديث رقم: 14675

* 134898 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا عبد العزيز يعني بن عبد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي حواريا وأن حواري الزبير \14801\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 345 حديث رقم: 14754

* 134899 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يأتيني بخبر القوم يوم الأحزاب فقال الزبير أنا ثم قال من يأتيني بخبر القوم قال الزبير أنا قال من يأتيني بخبر القوم فقال الزبير أنا قال لكل نبي حواري وإن حواري الزبير \15025\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 365 حديث رقم: 14978

* 134900 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا حماد يعنى بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي قال \16208\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 4 حديث رقم: 16158

* 134901 -) أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيدا أخبرنا عيسى بن حماد بن زغبة أخبرنا الليث بن سعد عن هاشم بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق * من رجل يأتينا بخبر بني قريظة فقال الزبير أنا فذهب على فرسه فجاء بخبرهم ثم قال الثانية فقال الزبير أنا ثم قال الثالثة فقال الزبير أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكل نبي حواري وحواري الزبير بن العوام \6984\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 445 حديث رقم: 6985

* 134902 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير بن العوام قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي حواري وأن حواري الزبير فقيل له يا أبا عبد الله أتعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالها لأحد غيرك قال لا والله ما أعلم صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 408 حديث رقم: 5558

* 134903 -) حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا مطين ثنا عمر بن محمد الأسدي حدثني أبي ثنا شريك عن العباس بن دريج عن مسلم بن نذير قال * كنا عند علي رضي الله عنه فجاء بن جرموز يستأذن عليه فقال علي أتقتل بن صفية تفخرا ائذنوا له وبشروه بالنار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكل نبي حواري وإن الزبير حواري وابن عمتي
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 414 حديث رقم: 5578

* 134904 -) فحدثنا الشيخ أبو كامل بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر بن حبيش قال قيل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه * إن قاتل الزبير بالباب فقال علي ليهنك قاتل بن صفية النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكل نبي حواري وإن حواري الزبير
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 414 حديث رقم: 5579

* 134905 -) حدثنا أبو بكر بن دارم الحافظ بالكوفة ثنا أبو جعفر الحضرمي ثنا حمزة بن عون المسعودي ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا سفيان الثوري وشريك عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال كنت جالسا عند علي فأتي برأس الزبير ومعه قاتله فقال علي للآذن بشر قاتل بن صفية بالنار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكل نبي حواري وإن حواري الزبير هذه الأحاديث صحيحة عن أمير المؤمنين علي وإن لم يخرجاه بهذه الأسانيد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 414 حديث رقم: 5580

* 134906 -) حدثنا عبدالرحيم بن سليمان عن هشام عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق من رجل يذهب فيأتينا بخبر بني قريظة فركب الزبير فجاءه بخبرهم ثم عاد فقال ثلاث مرات من يجيئني بخبرهم فقال الزبير نعم قال وجمع النبي صلى الله عليه وسلم للزبير أبويه فقال فداك أبي وأمي وقال للزبير لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 378 حديث رقم: 36819

* 134907 -) حدثنا عبد الرحيم عن هشام بن عروة عن عروة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق من رجل يذهب فيأتيني بخبر بني قريظة فركب الزبير فجاءه بخبرهم ثم عاد فقال ثلاث مرات من يأتيني بخبرهم فقال الزبير نعم قال وجمع للزبير أبويه فقال فداك أبي وأمي وقال للزبير لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 377 حديث رقم: 32167

* 134908 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قال حدثني سفيان عن منصور عن إبراهيم وجعفر عن أبيه قالا * جاء بن جرموز قاتل الزبير يستأذن على علي فحجبه طويلا ثم أذن له فقال أما أهل البلاء فتجفوهم فقال علي بفيك التراب إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير ممن قال G ونزعنا في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 747 حديث رقم: 1299

* 134909 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال * استأذن بن جرموز الذي قتل الزبير أو أشرك في قتله على علي فرأى في الأذن جفوة فلما دخل على علي قال أما فلان فلان فيؤذن لهما وأما أنا فلا قاتل الزبير قال له علي بفيك التراب بفيك التراب إني لأرجو أن أكون أنا والزبير وطلحة من الذين قال G ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 745 حديث رقم: 1291

* 134910 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن زر بن حبيش قال استأذن بن جرموز على علي رضي الله عنه وأنا عنده فقال علي رضي الله عنه * بشر قاتل بن صفية بالنار ثم قال علي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان لكل نبي حواري وحواري الزبير قال قال أبي سمعت سفيان يقول الحواري الناصر \683\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 681



(1/20661)

---

* 134911 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية الذين عصوا الله ورسوله \5982\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 116 حديث رقم: 5969

* 134912 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال أنا همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين صباحا على رعل وذكوان وعصية الذين عصوا الله ورسوله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 245 حديث رقم: 0

* 134913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا عمر بن راشد اليمامي قال ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها أما والله ما أنا قلته ولكن الله قاله قال \16618\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 48 حديث رقم: 16565

* 134914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله \15200\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 383 حديث رقم: 15153

* 134915 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود وحسن بن موسى قالا حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال حسن في حديثه قال حدثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله \14803\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 345 حديث رقم: 14756

* 134916 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا شعبة وأبو داود قال انا شعبة المعني الا انه قال سمع أبا القاسم عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها \10106\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 469 حديث رقم: 10066

* 134917 -) وقال * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله \9443\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 418 حديث رقم: 9404

* 134918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار سمع بن عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله \6424\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 153 حديث رقم: 6409

* 134919 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح ثنا نافع ان عبد الله أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على المنبر * غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله \6151\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 130 حديث رقم: 6137

* 134920 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن سلمة عن بشر بن حرب عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن رعل وذكوان وبني لحيان \6105\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 126 حديث رقم: 6092

* 134921 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن على بن زيد عن المغيرة بن أبي برزة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها ما انا قلته ولكن الله عز وجل قاله \19874\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 420 حديث رقم: 19789

* 134922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود حدثنا شعبة عن سعيد بن عمرو قال انتهيت إلى بن عمر وقد حدث الحديث فقلت ما حدث فقالوا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله \5994\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 117 حديث رقم: 5981

* 134923 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود انا شعبة عن علي بن زيد قال سمعت المغيرة بن أبي برزة يحدث عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله ما أنا قلته ولكن الله تبارك وتعالى قاله \19904\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 424 حديث رقم: 19819

* 134924 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان ثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار سمع بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها \5869\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 107 حديث رقم: 5858

* 134925 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني بن دينار سمعت بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله \4711\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 20 حديث رقم: 4702

* 134926 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان هو بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 316 حديث رقم: 2524

* 134927 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها قال أبو عيسى هذا حديث صحيح وفي الباب عن أبي ذر وأبي بردة وبريدة وأبي هريرة رضي الله عنه \3966\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 732 حديث رقم: 3948

* 134928 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3959\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 729 حديث رقم: 3941

* 134929 -) وحدثني حسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها أما إني لم أقلها ولكن قالها الله عز وجل \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1953 حديث رقم: 2516

* 134930 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار وسويد بن سعيد وابن أبي عمر قالوا حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة حدثني ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ح وحدثنا يحيى بن حبيب حدثنا روح بن عبادة ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعبد بن حميد عن أبي عاصم كلاهما عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر ح وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر كلهم قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1953 حديث رقم: 2515

* 134931 -) حدثنا هداب بن خالد حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1952 حديث رقم: 2514

* 134932 -) حدثني محمد أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1293 حديث رقم: 3323

* 134933 -) حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن صالح حدثنا نافع أن عبد الله أخبره أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال على المنبر * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1293 حديث رقم: 3322

* 134934 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها \6053\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 122 حديث رقم: 6040

* 134935 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية الذين عصوا الله ورسوله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1915

* 134936 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا علي بن حفص قال أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 887 حديث رقم: 1682

* 134937 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يعقوب قثنا أبي عن صالح قثنا نافع أن عبد الله أخبره أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال على المنبر * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصيت الله ورسوله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 887 حديث رقم: 1681

* 134938 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا روح قثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 886 حديث رقم: 1679

* 134939 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرحمن عن شعبة قال قلت لسعيد بن عمرو وسمعت بن عمر يقول * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها قال نعم قال ثم حدث القوم قبل أن أجلس
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 883 حديث رقم: 1667

* 134940 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرحمن نا شعبة عن علي بن زيد عن المغيرة بن أبي برزة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها ما أنا قلته ولكن الله قاله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 883 حديث رقم: 1666

* 134941 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرحمن قثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 883 حديث رقم: 1665

* 134942 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرحمن عن شعبة عن عبد الله عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 882 حديث رقم: 1663

* 134943 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود نا شعبة أنا محمد بن زياد القرشي قال سمعت أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله عز وجل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1138

* 134944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا محمد بن إسحاق عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن الحرث بن خفاف عن أبيه خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري قال * ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة ثم رفع رأسه فقال غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بنى لحيان اللهم العن رعلا وذكوانا ثم كبر ووقع ساجدا قال خفاف فجعلت لعنة الكفرة من أجل ذلك قال \16673\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 57 حديث رقم: 16620

* 134945 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إسحاق بن سعيد القرشي من ولد سعيد بن العاص قال أخبرني أبي سعيد قال كنت عند بن عمر فأتاه رجل فقال ممن أنت فقال رجل من اسلم قال الا أبشرك يا أخا اسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * غفار غفر الله لها واسم سالمها الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 264 حديث رقم: 1953

* 134946 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الصمد قثنا عمر بن رشيد قثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها أما والله ما أنا قلته ولكن الله قاله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 888 حديث رقم: 1683

* 134947 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية الذين عصوا الله ورسوله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 1854

* 134948 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الحجاج بن حسان القيسي عن رجل من بنى يشكر عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 243 حديث رقم: 1766

* 134949 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن علي بن زيد عن المغيرة بن أبي برزة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 125 حديث رقم: 925

* 134950 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي والحسين بن الكميت قالا ثنا غسان بن الربيع ثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 332 حديث رقم: 11911

* 134951 -) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أيوب بن علي بن الهيصم ثنا زياد بن سيار عن عزة بنت عياض قالت سمعت أبا قرصافة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 18 حديث رقم: 2517

* 134952 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو قال حدثنا عبيد الله عن عبد الملك بن عمير عن أبي نوفل عن بن عمر قال قال رسول الله * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك إلا عبيد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 35 حديث رقم: 1152

* 134953 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله \6331\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 215 حديث رقم: 6329

* 134954 -) أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا محمد بن عبد العزيز بن رزمة ثنا الفضل بن موسى عن خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله أما إني لم أقله ولكن الله قاله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة وللزيادة شاهد آخر بإسناد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 92 حديث رقم: 6981

* 134955 -) أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان بواسط قال حدثنا أبي قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن عمرو عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن الحارث بن خفاف بن رحضة الغفاري عن أبيه خفاف قال * ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة ثم رفع رأسه فقال غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بني لحيان اللهم العن رعلا وذكوان ثم كبر ووقع ساجد قال فجعل لعنة الكفرة من أجل ذلك \1983\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 323 حديث رقم: 1984

* 134956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسلم سالمها الله وغفار غفر الله تبارك وتعالى لها \21665\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 177 حديث رقم: 21575

* 134957 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 2483



(1/20662)

---

* 134958 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن سماك بن حرب عن بن أم هانئ عن أم هانئ قالت * كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بشراب فشرب منه ثم ناولني فشربت منه فقلت يا رسول الله ما أراني الا قد أتيت حدثا قال وما ذاك قالت كنت صائمة فكرهت أن أرد يدك فشربت قال من صوم كنت تقضيه قالت لا قال فلا يضرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 409 حديث رقم: 992

* 134959 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا أبو عوانة عن سماك عن بن أم هانئ عن جدته أم هانئ سمعه منها أنها قالت * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب يوم فتح مكة فشرب ثم ناولني فشربت وكنت صائمة وكرهت أن أرد فضل سؤره فقلت بأبي أنت إني كنت صائمة قال لها أكنت قضيت شيئا قالت لا قال فلا يضرك \3276\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 250 حديث رقم: 3304

* 134960 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ أنها * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فأتاني بشراب فشرب منه وسقاها قالت اني كنت صائمة ولكني كرهت أن أرد عليك شرابك قال كنت تقضين قلت لا قال لا يضرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 410 حديث رقم: 996

* 134961 -) حدثنا محمد بن أحمد بن روح ك أ نا عبد الملك بن عبد ربه نا ابن السماك بن حرب عن أبيه عن جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ بنت أبي طالب قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة وأنا صائمة فقال اشربي قلت إني صائمة قال أصوم قضاء قلت لا قال فاشربي فشربت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 348 حديث رقم: 7691

* 134962 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الملك قال حدثنا بن السماك بن حرب عن أبيه عن جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ بنت أبى طالب قالت * دخل علي رسول الله يوم فتح مكة وأنا صائمة فأتيته بقدح من لبن فشرب وقال إشربى فقلت إني صائمة فقال أصوم قضاء قلت لا قال فاشربي فشربت لم يرو هذه الأحاديث عن بن سماك واسمه إلا عبد الملك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 170 حديث رقم: 1612

* 134963 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي سعيد أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن بنت أم هانئ أو بن بن أم هانئ عن أم هانئ قالت * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فناولني فضل شرابه فشربته فقلت يا رسول الله إني كنت صائمة وإني كرهت أن أرد سؤرك فقال إن كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه \8136\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 279 حديث رقم: 8145

* 134964 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن أم هانئ عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب أو قال دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وقلت يا رسول الله إني كنت صائمة ولكني كرهت أن أرد سؤرك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي \8135\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 278 حديث رقم: 8144

* 134965 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن أم هانئ قالت * لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم هانئ عن يمينه قال فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته فشرب ثم ناوله أم هانئ فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة فقال لها أكنت تقضين شيئا قالت لا قال فلا يضرك إن كان تطوعا \8125\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 277 حديث رقم: 8134

* 134966 -) وحدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أنبأ جعدة رجل من قريش وهو بن أم هانئ وكان سماك بن حرب يحدثه فيقول أخبرني ابنا أم هانئ قال شعبة فلقيت أنا أفضلهما جعدة فحدثني عن أم هانئ * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله كنت صائمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصائم المتطوع أمين أو أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر قال شعبة فقلت لجعدة أسمعته أنت من أم هانئ قال أخبرني أهلنا وأبو صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ \8124\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 277 حديث رقم: 8133

* 134967 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ أبو يعلى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا أبو عوانة عن سماك عن بن بن أم هانئ عن جدته أنه سمعه منها قالت * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب يوم فتح مكة فشرب ثم ناولني فشربت وكنت صائمة فكرهت أن أرد فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني كنت صائمة فكرهت أن أرد فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها أكنت تقضين عنك شيئا فقلت لا قال فلا يضرك هذا لفظ حديث إبراهيم وفي رواية أبي الوليد قال عن هارون بن بن أم هانئ عن أم هانئ زعم أنه سمعه منها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها أكنت تقضين عنك شيئا قالت لا فلا يضرك قال أبو الوليد حدثنا حديث سماك من كتابه \8123\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 276 حديث رقم: 8132

* 134968 -) أخبرنا أبو ذر محمد بن الحسين بن أبي القاسم المذكر ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ثنا محمد بن رافع ثنا يحيى بن أبي الحجاج ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فشرب فناولني سؤره وأنا صائمة فشربت سؤر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله فعلت شيئا لا أدري أصبت أم أخطأت ناولتني سؤرك وأنا صائمة فكرهت أن أرد سؤر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمتطوعة أم قضاء من رمضان قلت متطوعة قال المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 276 حديث رقم: 8130

* 134969 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا حاتم عن سماك عن أبي صالح قال * لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة كان أول بيت دخله بيت أم هانئ فدعا بماء فشربه وكانت أم هانئ عن يمينه فدفع فضله إلى أم هانئ فشربته أم هانئ ثم قالت يا رسول الله والله لقد فعلت فعلة والله ما أدري أصبت أم لا إني شربت فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت صائمة فقال أقضاء من رمضان أو تطوع قلت يا رسول الله بل تطوع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المتطوع بالخيار إن شاء وإن صام أفطر قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث مضطرب والأول مثله أما حديث عروة فمرسل ليس بالمشهور وأما حديث الزهري خاصة الذي أسنده جعفر بن برقان وسفيان بن حسين فليسا بالقويين في الزهري وقد خالفهما مالك وعبيد الله بن عمرو وسفيان بن عيينة وهؤلاء أثبت وأحفظ من سفيان بن حسين ومن جعفر بن برقان وأما حديث أم هانئ فقد اختلف على سماك بن حرب فيه فسماك بن حرب ليس ممن يعتمد عليه إذا انفرد بالحديث لأنه كان يقبل التلقين وأما حديث جعدة فإنه لم يسمعه من أم هانئ ذكره عن أبي صالح عن أم هانئ وأبو صالح هذا اسمه باذان وقيل باذام وهو مولى أم هانئ وهو الذي يروي عنه الكلبي قال بن عيينة عن محمد بن قيس عن حبيب بن أبي ثابت قال كنا نسمي أبا صالح دزوزن وهو بالفارسية كذاب وأبو صالح والد سهيل بن أبي صالح اسمه ذكوان ثقة مأمون وأما حديث يحيى بن أيوب الذي ذكرناه فإنه ليس ممن يعتمد عليه وعنده غير حديث منكر \3281\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 252 حديث رقم: 3309

* 134970 -) أنبأ أحمد بن عثمان قال حدثنا عمرو عن أسباط عن سماك عن رجل عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ * أنها دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فأتي بشراب فشرب ثم ناولها فشربت منه قالت إني كنت صائمة ولكن كرهت أن أرد عليك شرابك قال أكنت تقضين لا يضرك \3279\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 251 حديث رقم: 3307

* 134971 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن بنت أم هانئ عن أم هانئ أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فأتي بإناء فشرب فقالت يا رسول الله اني كنت صائمة ولكني كرهت أن أرد سؤرك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان قضاء من رمضان فاقضيه يوما آخر وان كان تطوعا فاقضيه وان شئت فلا تقضيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 408 حديث رقم: 990

* 134972 -) أنبأ الربيع بن سليمان قال حدثنا يحيى بن حسان قال حدثنا حماد عن سماك بن حرب عن هارون بن أم هانئ عن أم هانئ قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا صائمة فأتي بإناء من لبن فشرب ثم ناولني فشربت فقلت يا رسول الله إني كنت صائمة ولكني كرهت أن أرد سؤرك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان من قضاء رمضان فاقضي يوما مكانه وإن كان من غير قضاء رمضان فإن شئت فاقضي وإن شئت فلا تقضي \3277\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 250 حديث رقم: 3305

* 134973 -) حدثنا الهيثم بن خالد ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن بن أم هانئ عن جدته أم هانئ * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب يوم فتح مكة فشرب منه ثم ناولني فشربت وكنت صائمة فقلت يا رسول الله اني شربت وكنت صائمة فقال كنت تقضين عنك شيئا قلت فلا قال فلا يضرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 409 حديث رقم: 993

* 134974 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن جعدة عن أم هانئ وهي جدته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فأتي بإناء فشرب ثم ناولني فقلت إني صائمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتطوع أمير نفسه فإن شئت فصومي وإن شئت فأفطري قال أبو عبد الرحمن لم يسمعه جعدة من أم هانئ \3274\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 250 حديث رقم: 3302

* 134975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى قال ثنا أبو يونس القشيري حاتم بن أبي صفوان عن سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هاني * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فأتته بشراب فشرب منه ثم فضلت منه فضلة فناولها فشربته ثم قالت يا رسول الله لقد فعلت شيئا ما أدري يوافقك أم لا قال وما ذاك يا أم هاني قالت كنت صائمة فكرهت ان أرد فضلك فشربته قال تطوعا أو فريضة قالت قلت بل تطوعا قال فان الصائم المتطوع بالخيار ان شاء صام وان شاء أفطر \27539\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 424 حديث رقم: 27425

* 134976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون أبن بنت أم هاني أو بن أم هاني عن أم هاني قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فسقى فشرب ثم ناولني فضله فشربت فقلت يا رسول الله أما اني كنت صائمة فكرهت ان أرد سؤرك فقال أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 424 حديث رقم: 27424

* 134977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة ثنا سماك بن حرب عن هارون أبن بنت أم هانئ أو بن بن أم هانئ عن أم هانئ * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب شرابا فناولها لتشرب فقالت اني صائمة ولكن كرهت ان أرد سؤرك فقال يعنى ان كان قضاء من رمضان فأقضي يوما مكانه وان كان تطوعا فان شئت فأقضي وان شئت فلا تقضي \27069\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 344 حديث رقم: 26955

* 134978 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن جعدة عن أم هانئ وهى جدته * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فأتى بشراب فشرب ثم ناولني فقلت اني صائمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المتطوع أمير على نفسه فان شئت فصومي وان شئت فأفطري \27068\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 343 حديث رقم: 26954

* 134979 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر قال ثنا إسرائيل عن سماك عن رجل عن أم هانئ قالت * لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة حتى قعدت عن يساره وجاءت أم هانئ فقعدت عن يمينه وجاءت الوليدة بشراب فتناوله النبي صلى الله عليه وسلم فشرب ثم ناوله أم هانئ عن يمينه فقالت لقد كنت صائمة فقال لها أشئ تقضينه عليك قالت لا قال لا يضرك إذا \27056\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 342 حديث رقم: 26942

* 134980 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن جعدة عن أم هانئ * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله أما انى كنت صائمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصائم المتطوع أمير نفسه ان شاء صام وان شاء أفطر قال قلت له سمعته أنت من أم هانئ قال لأحدثنيه أبو صالح وأهلنا عن أم هانئ \27051\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 341 حديث رقم: 26937

* 134981 -) حدثنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن أم هانئ قالت * لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم هانئ عن يمينه قالت فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله أم هانئ فشربت منه ثم قالت يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة فقال لها أكنت تقضين شيئا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا قال أبو محمد أقول به
الدارمي في سننه ج 2/ ص 28 حديث رقم: 1736

* 134982 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن ابنة أم هانئ أو بن بن أم هانئ عن أم هانئ * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهي صائمة فأتي بإناء فشرب ثم ناولها فشربت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان قضاء رمضان فصومي يوما وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه فإن شئت فلا تقضيه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 28 حديث رقم: 1735

* 134983 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة قال كنت أسمع سماك بن حرب يقول أحد ابني أم هانئ حدثني فلقيت أنا أفضلهما وكان اسمه جعدة وكانت أم هانئ جدته فحدثني عن جدته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله أما أني كنت صائمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصائم المتطوع أمين نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر
الترمذي في سننه ج 3/ ص 111 حديث رقم: 732

* 134984 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن بن أم هانئ عن أم هانئ قالت * كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بشراب فشرب منه ثم ناولني فشربت منه فقلت إني أذنبت فاستغفر لي فقال وما ذاك قالت كنت صائمة فأفطرت فقال أمن قضاء كنت تقضينه قالت لا قال فلا يضرك قال وفي الباب عن أبي سعيد وعائشة \727\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 109 حديث رقم: 731

* 134985 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحرث عن أم هانئ قالت * لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم هانئ عن يمينه قالت فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله أم هانئ فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة فقال لها أكنت تقضين شيئا قالت لا قال فلا يضرك إن كان تطوعا \2456\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 330 حديث رقم: 2456

* 134986 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن بن أم هانئ عن أم هانئ قالت * كنت قاعدة عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بشراب فشرب ثم ناولني فشربت منه فقلت أذنبت فاستغفر لي قال وما ذاك قالت كنت صائمة فأفطرت فقال أمن قضاء كنت تقضينه قالت لا قال لا يضرك \3278\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 251 حديث رقم: 3306

* 134987 -) حدثنا فهد قال ثنا الحسن بن الربيع ح وحدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدى قالا ثنا أبو الأحوص عن سماك عن بن أم هانئ عن أم هانئ عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه غير أنه قال فلا يضرك فقد خالف ما روى قيس وأبو عوانة وأبو الأحوص ما روى حماد بن سلمة لأن حمادا قال في حديثه إن كان قضاء من شهر رمضان فصومي يوما مكانه وإن كان تطوعا فان شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه فكان ذلك على أنه لا يجب القضاء عليها إذا كان تطوعا وقال الآخرون في حديثهم أتقضين شيئا من رمضان قالت لا قال فلا يضرك أي أنك لست بآثمة في إفطارك من هذا التطوع وليس في ذلك ما ينفى أن يكون عليها قضاء يوم مكانه فقد اضطرب حديث سماك هذا ثم نظرنا هل روى عن غيره مما فيه دلالة على شيء من ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 108 حديث رقم: 0

* 134988 -) حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن إبراهيم عن أم هانىء قالت كنت قاعدة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بشراب فشرب منه ثم ناولنيه فشربت قالت قلت يا رسول الله قد أذنبت فاستغفر لي قال وما ذاك قالت كنت صائمة فأفطرت قال أمن قضاء كنت تقضينه قالت لا قال لا يضرك
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 291 حديث رقم: 9098

* 134989 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا على بن شيبة قال ثنا روح بن عبادة ح وحدثنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا يحيى بن حسان قالوا ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن أم هانئ أو بن بنت أم هانئ عن أم هانئ قالت دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا صائمة فناولنى فضل شرابه فشربت ثم قلت يا رسول الله انى كنت صائمة وانى كرهت أن أرد سؤرك فقال إن كان من قضاء يوم من رمضان فصومى يوما مكانه وإن كان تطوعا فان شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه قال أبو جعفر فذهب قوم الى هذا فزعموا لأن من دخل في صوم تطوعا ثم أفطر بعد ذلك من عذر أو من غير عذر أنه لا قضاء عليه واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا عليه قضاء يوم مكانه وكان من الحجة لهم على أهل المقالة الأولى أن حديث أم هانئ إنما رواه كما ذكروا حماد بن سلمة وقد رواه غيره ممن ليس في الضبط بدونه على خلاف ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 107 حديث رقم: 0

* 134990 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني جعدة رجل من قريش وهو بن أم هانئ وكان سماك بن حرب يحدثه يقول أخبرني ابنا أم هانئ قال شعبة فلقيت انا افضلها جعدة فحدثني عن أم هانئ * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فناولته شراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله كنت صائمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصائم المتطوع امين نفسه أو أمير نفسه ان شاء صام وان شاء أفطر قال شعبة فقلت لجعيدة اسمعته أنت من أم هانئ قال أخبرني اهلنا وأبو صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1618

* 134991 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن أم هانئ عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعوت له بشراب فشرب أو قالت دعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وقلت يا رسول الله اما انى كنت صائمة ولكن كرهت ان أرد سورك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان قضاء من رمضان فصومى يوما مكانه وان كان تطوعا فان شئت فأقضى وان شئت فلا يقضى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1616

* 134992 -) حدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر ثنا أبو موسى ثنا الوليد ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن هارون عن جدته أنها قالت دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا صائمة فناولني فضل شراب فشربته فقلت يا رسول الله إني كنت صائمة وإني كرهت أن أرد سؤرك قال إن كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه رواه حاتم بن أبي صغيرة عن سماك عن أبي صالح عن أم هانئ
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 175 حديث رقم: 12

* 134993 -) حدثنا أبو حامد محمد بن هارون إملاء ثنا خالد بن يوسف السمتي ثنا أبو عوانة ثنا سماك بن حرب عن بن أم هانئ أنه سمعه منها أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بشراب يوم فتح مكة فشرب ثم ناولني فشربت ثم فقلت يا نبي الله إني كنت صائمة فقال لها أكنت تقضين عنك شيئا قالت لا قال فلا يضرك اختلف عن سماك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 8

* 134994 -) حدثنا بن صاعد ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة على جعدة عن أم هانئ وهي جدته أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فأتى بإناء فشربه ثم ناولني فقلت إني صائمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الصائم المتطوع أمير أو أمين نفسه فإن شئت فصومي وإن شئت فأفطري
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 7

* 134995 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن أم هانئ قالت * لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم هانئ عن يمينه فأتى بإناء فيه شراب فشرب منه ثم ناوله أم هانئ فشربت منه ثم قالت يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة فقال هل كنت تقضين شيئا قلت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 426 حديث رقم: 1035



(1/20663)

---

* 134996 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس قال * لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غنائم بين قريش فغضبت الأنصار قال النبي - عليه الصلاة والسلام - أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالوا بلى قال لو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1575 حديث رقم: 4077



(1/20664)

---

* 134997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا همام عن قتادة عن معاذة قالت * سألت عائشة كم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت أربع ركعات ويزيد ما شاء الله عز وجل \24796\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 95 حديث رقم: 24682

* 134998 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عاصم بن ضمرة عن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى \471\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 178 حديث رقم: 469

* 134999 -) أخبرنا النضر نا المبارك بن فضالة أخبرتني أمي عن معاذة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى أربع ركعات
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 771 حديث رقم: 1391

* 135000 -) أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثني أبي عن قتادة عن معاذة العدوية قالت قلت لعائشة * كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى فقالت أربعا ويزيد ما شاء الله قال قتادة فذكرته لمحمد بن سيرين فقال ركعتين ويزيد ما شاء الله قال قتادة وكان سعيد بن المسيب يصلي الضحى أربع ركعات قال قتادة وكان محمد بن سيرين يصلي الضحى ثمان ركعات قال وكان الحسن يصلي ركعتين
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 770 حديث رقم: 1389

* 135001 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر أن أم هانئ حدثت * أن النبي دخل عليها يوم الفتح فصلى الضحى أربع ركعات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 222 حديث رقم: 727

* 135002 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا طيب بن سلمان قال قالت عمرة سمعت أم المؤمنين تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربع ركعات لا يفصل بينهن بكلام \4368\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 331 حديث رقم: 4366

* 135003 -) حدثنا عبيد الله حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى \331\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 334

* 135004 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر جميعا عن قتادة عن معاذة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى أربع ركعات ويزيد ما شاء الله أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن أبي عروبة وهشام الدستوائي عن قتادة \4674\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 47 حديث رقم: 4678

* 135005 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة أن معاذة حدثتهم عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله خالفها عروة \481\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 180 حديث رقم: 479

* 135006 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن معاذة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله \26444\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 265 حديث رقم: 26330

* 135007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن معاذة العدوية عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى أربع ركعات ويزيد ما شاء الله \25501\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 168 حديث رقم: 25387

* 135008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر ثنا المبارك يعنى بن فضالة أخبرتني أمي عن معاذة عن عائشة قالت * صلى النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي من الضحى أربع ركعات \25385\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 156 حديث رقم: 25271

* 135009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة قال يزيد الرشك أخبرني عن معاذة عن عائشة * انها سألتها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعا قالت نعم أربعا ويزيد ما شاء الله \25082\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 124 حديث رقم: 24968

* 135010 -) ثنا أبو نعيم ثنا فضيل بن مرزوق قال حدثني عطية حدثني أبو سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى حتى لا نرى أنه يتركها ويتركها حتى لا نرى أنه يصليها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 891

* 135011 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال حدثني المبارك عن أمه عن معاذ عن عائشة قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي من الضحى أربع ركعات \24613\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 74 حديث رقم: 24500

* 135012 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث حدثنا يزيد يعني الرشك حدثتني معاذة أنها * سألت عائشة رضي الله عنها كم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى قالت أربع ركعات ويزيد ما شاء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 497 حديث رقم: 719

* 135013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا همام بن يحيى عن قتادة عن معاذة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله \25280\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 145 حديث رقم: 25166



(1/20665)

---

* 135014 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت أبي يقول نزلت على أم أيوب الأنصارية فأخبرتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أصبت
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 340

* 135015 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا أنس بن عياض عن أبي حازم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنزل القرآن على سبعة أحرف والمراء في القرآن كفر ثلاثا ما عرفتم منه فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم ما عرفتم منه فاعملوا به أضمر فيه الاستطاعة يريد اعملوا بما عرفتم من الكتاب ما استطعتم وقوله وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه فيه الزجر عن ضد هذا الأمر وهو أن لا يسألوا من لا يعلم \74\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 276 حديث رقم: 74

* 135016 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال حدثني عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال أخبرني أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرأوا عليه فقد أصابوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 138 حديث رقم: 30120

* 135017 -) حدثنا عاصم بن علي ثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني يزيد بن خصيفة عن مسلم بن سعيد مولى أبي الجهم عن أبي الجهم الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فلا تماروا فيه فان المراء فيه كفر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 733 حديث رقم: 725

* 135018 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أيوب بن جابر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * أنزل القرآن على سبعة أحرف فمن قرأ على حرف منها فلا يتحول إلى غيره رغبة عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 148 حديث رقم: 10273

* 135019 -) حدثنا عبيد الله بن محمد العمري القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا أخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنزل القرآن على سبعة أحرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 102 حديث رقم: 10090

* 135020 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا مروان بن جعفر السمري ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب عن جعفر بن سعد عن خبيب بن سليمان عن أبيه عن سمرة رضي الله عنه قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن نقرأ القرآن الكريم كما أقرأناه وقال إنه أنزل على ثلاثة أحرف لا تختلفوا فيه ولا تحاجوا فيه فإنه مبارك فاقرأوه كالذي أقرئتموه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 254 حديث رقم: 7032

* 135021 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنزل القرآن على سبعة أحرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 167 حديث رقم: 3019

* 135022 -) وعن زيد عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد قال * أتى محمدا الملكان فقال أحدهما اقرأ القرآن على حرف فقال الآخر زده فلم يزل يستزيده حتى قال اقرأ القرآن على سبعة أحرف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 39 حديث رقم: 1167

* 135023 -) حدثنا زهير حدثنا أنس بن عياض عن أبي حازم عن أبي سلمة قال لا أعلمه إلا عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل القرآن على سبعة أحرف والمراء في القرآن كفر ثلاثا ما عرفتم منه فاعملوا وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه \6019\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 411 حديث رقم: 6016

* 135024 -) حدثنا سهل بن زنجلة الرازي حدثنا بن أبي أويس عن أخيه عن سليمان بن بلال عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنزل القرآن على سبعة أحرف لكل حرف منه ظهر وبطن \5405\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 278 حديث رقم: 5403

* 135025 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أنس بن عياض عن أبي حازم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنزل القرآن على سبعة أحرف المراء في القرآن كفر \8033\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 33 حديث رقم: 8093

* 135026 -) أخبرنا أبو جعفر عمر بن محمد بن صفوان الجمحي حدثنا علي بن عبد العزيز بن يحيى حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الله بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن أبيه زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * القراءة سبعة قال سليمان يعني أن لا يخالف الناس برأيك في الإتباع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 244 حديث رقم: 2887

* 135027 -) حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن أم أيوب قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أصبت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 137 حديث رقم: 30117

* 135028 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت قال قال أبي بن كعب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنزل القرآن على سبعة أحرف \741\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 18 حديث رقم: 742

* 135029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله يعنى بن أبي يزيد عن أبيه عن أم أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أجزأك \27778\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 463 حديث رقم: 27664

* 135030 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبيد الله عن أبيه عن أم أيوب قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل القرآن على سبعة أحرف أيها قرأت أجزأك \27597\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 433 حديث رقم: 27483

* 135031 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن حذيفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنزل القرآن على سبعة أحرف \23477\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 391 حديث رقم: 23374

* 135032 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن مهاجر عن ربعي بن حراش قال حدثني من لم يكذبنى يعنى حذيفة قال * لقي النبي صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام وهو عند أحجار المراء فقال إن أمتك يقرؤون القرآن على سبعة أحرف فمن قرأ منهم على حرف فليقرأ كما علم ولا يرجع عنه قال أبي وقال بن مهدي ان من أمتك الضعيف فمن قرأ على حرف فلا يتحول منه إلى غيره رغبة منه \23424\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 385 حديث رقم: 23321

* 135033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن الحسن عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا \21304\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 128 حديث رقم: 21214

* 135034 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا عفان قال ثنا حماد قال أخبرنا حميد عن أنس عن عبادة أن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنزل القرآن على سبعة أحرف \21219\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 114 حديث رقم: 21129

* 135035 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة انا قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل القرآن على سبعة أحرف \20276\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 16 حديث رقم: 20191

* 135036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد مولى بني هاشم قال ثنا عبد الله بن جعفر يعني المخرمي قال ثنا يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل القرآن على سبعة أحرف على أي حرف قرأتم فقد أصبتم فلا تتماروا فيه فان المراء فيه كفر \17922\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 204 حديث رقم: 17853

* 135037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا سليمان بن بلال حدثني يزيد بن خصيفة أخبرني بسر بن سعيد قال حدثني أبو جهيم ان رجلين اختلفا في آية من القرآن فقال هذا تلقيتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الآخر تلقيتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألا النبي صلى الله عليه وسلم فقال * القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن فان مراء في القرآن كفر \17639\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 170 حديث رقم: 17577

* 135038 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا محمد يعني بن عمرو قال ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل أنزل القرآن على سبعة أحرف عليم حكيم غفور رحيم \9716\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 440 حديث رقم: 9676

* 135039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أنس بن عياض حدثني أبو حازم عن أبي سلمة لا أعلمه الا عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل القرآن على سبعة أحرف المراء في القرآن كفر ثلاث مرات فما عرفتم منه فاعملوا وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه \8016\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 300 حديث رقم: 7976

* 135040 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنزل القرآن على سبعة أحرف حكيما عليما غفورا رحيما قول محمد بن عمرو أدرجه في الخبر والخبر إلى سبعة أحرف فقط \742\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 19 حديث رقم: 743



(1/20666)

---

* 135041 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عفان ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنزل القرآن على ثلاثة أحرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 206 حديث رقم: 6853



(1/20667)

---

* 135042 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب وعبد الصمد بن علي بن مكرم قالا حدثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنزل القرآن على ثلاثة أحرف قد احتج البخاري برواية الحسن عن سمرة واحتج مسلم بأحاديث حماد بن سلمة وهذا الحديث صحيح وليس له علة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 243 حديث رقم: 2884



(1/20668)

---

* 135043 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل القرآن على ثلاثة أحرف قال عفان مرة أنزل القرآن \20360\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 22 حديث رقم: 20275



(1/20669)

---

* 135044 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا المعتمر بن سليمان عن محمد بن عمرو عن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مراء في القرآن كفر تابعه عمر بن أبي سلمة عن أبيه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 243 حديث رقم: 2882

* 135045 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يونس عبد الرحيم العسقلاني ثنا ضمرة بن ربيعة عن بن شوذب عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجدال في القرآن كفر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 263 حديث رقم: 1305

* 135046 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا علي بن مسلم الطوسي ح وحدثنا أحمد بن محمد الجمال الأصفهاني ثنا محمد بن المنخل النيسابوري قالا ثنا بن أبي فديك عن بن موهب عن عبد الله بن عبد الرحمن عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تماروا في القرآن فإن المراء فيه كفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 152 حديث رقم: 4916

* 135047 -) حدثنا علي بن الحسن بن المبارك السوسي البزاز بأنطاكية حدثنا كثير بن عبيد الحذاء حدثنا محمد بن حمير عن شعيب بن أبي حمزة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المراء في القرآن كفر لم يروه عن هشام إلا بن أبي حمزة تفرد به بن حمير
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 345 حديث رقم: 574

* 135048 -) حدثنا شباب بن صالح الواسطي المعدل محمد بن حرب النشائي حدثنا يحيى بن المتوكل عن عنبسة الحداد عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المراء في القرآن كفر لم يروه عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة إلا عنبسة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 300 حديث رقم: 496

* 135049 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا أبو عاصم عن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الجدال في القرآن كفر حديث المعتمر عن محمد بن عمرو صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه فأما عمر بن أبي سلمة فإنهما لم يحتجا به
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 243 حديث رقم: 2883

* 135050 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المراء في القرآن كفر قال أبو حاتم إذا مارى المرء في القرآن أداه ذلك إن لم يعصمه الله إلى أن يرتاب في الآي المتشابه منه وإذا ارتاب في بعضه أداه ذلك إلى الجحد فأطلق صلى الله عليه وسلم اسم الكفر الذي هو الجحد على بداية سببه الذي هو المراء \1463\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 326 حديث رقم: 1464

* 135051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مراء في القرآن كفر \10888\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 528 حديث رقم: 10846

* 135052 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يزيد يعني بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المراء في القرآن كفر \4603\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 200 حديث رقم: 4603

* 135053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا شيبان قال ثنا منصور عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جدال في القرآن كفر \10460\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 494 حديث رقم: 10419

* 135054 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جدال في القرآن كفر \10245\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 478 حديث رقم: 10205

* 135055 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن محمد بن عمرو قال ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مراء في القرآن كفر \10188\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 475 حديث رقم: 10148

* 135056 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مراء في القرآن كفر \9513\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 424 حديث رقم: 9474

* 135057 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة حدثني محمد بن عمرو الليثي ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مراء في القرآن كفر \7874\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 286 حديث رقم: 7835

* 135058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا زكريا عن سعيد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جدال في القرآن كفر \7531\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 258 حديث رقم: 7499

* 135059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مراء في القرآن كفر \10588\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 503 حديث رقم: 10546

* 135060 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن يعلى التيمي حدثنا منصور عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جدال في القرآن كفر \5900\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 304 حديث رقم: 5897



(1/20670)

---

* 135061 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عيسى بن ميناء قالون قالوا ثنا بن أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت قال * القراءة سنة زاد بن أبي مريم لا تخالف الناس برأيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 133 حديث رقم: 4855



(1/20671)

---

* 135062 -) أنبأ أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال * القراءة سنة وأنما أراد والله أعلم أن أتباع من قبلنا في الحروف وفي القراءات سنة متبعة لا يجوز مخالفة المصحف الذي هو أمام ولا مخالفة القراءات التي هي مشهورة وأن كان غير ذلك سائغا في اللغة أو أظهر منها وبالله التوفيق وأما الأخبار التي وردت في إجازة قراءة غفور رحيم بدل عليم حكيم فلان جميع ذلك مما نزل به الوحي فإذا قرأ ذلك في غير موضعه ما لم يختم به آية عذاب بآية رحمة أو رحمة بعذاب فكأنه قرأ آية من سورة وآية من سورة أخرى فلا يأثم بقرائتها كذلك والأصل ما استقرت عليه القراءة في السنة التي توفى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما عارضه به جبرائيل عليه السلام في تلك السنة مرتين ثم اجتمعت الصحابة على إثباته بين الدفتين \3804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 385 حديث رقم: 3808



(1/20672)

---

* 135063 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثناه بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند أضاة بني غفار قال فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف فقال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاه الثانية فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرفين فقال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف فقال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرأوا عليه فقد أصابوا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 563 حديث رقم: 821

* 135064 -) حدثنا بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند أضاه بني غفار فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل يأمرك أن تقرىء أمتك على حرف قال أسأل الله معافاته ومغفرته إن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاه ثانية فذكر نحو هذا حتى بلغ سبعة أحرف قال إن الله يأمرك أن تقرىء أمتك على سبعة أحرف فأيما حرف قرأوا عليه فقد أصابوا \1478\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 76 حديث رقم: 1478

* 135065 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان عند أضاه بني غفار فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن G يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على حرف قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاه الثانية فقال إن G يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على حرفين قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الثالثة فقال إن G يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على ثلاثة أحرف فقال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال ان G يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث خولف فيه الحكم خالفه منصور بن المعتمر رواه عن مجاهد عن عبيد بن عمير مرسلا \947\
النسائي في سننه ج 2/ ص 153 حديث رقم: 939

* 135066 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان عند اضاة بنى غفار قال فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على حرف قال أسأل الله معافاته ومغفرته وان أمتي لا تطيق ذلك ثم جاء الثانية فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك انه تقرىء أمتك القرآن على حرفين فقال أسأل الله معافاته ومغفرته ان أمتي لا تطيق ذلك ثم جاء الثالثة فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا \21300\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 128 حديث رقم: 21210

* 135067 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا جعفر بن مهران السباك حدثنا عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بأضاة بني غفار فقال يا محمد إن الله يأمرك أن تقرىء أمتك هذا القرآن على حرف واحد فقال صلى الله عليه وسلم أسأل الله معافاته ومغفرته أو معونته ومعافاته سل لهم التخفيف فإنهم لن يطيقوا ذلك فانطلق ثم رجع فقال إن الله يأمرك أن تقرىء أمتك هذا القرآن على حرفين فقال أسأل الله معافاته ومغفرته أو معونته ومعافاته سل لهم التخفيف فإنهم لن يطيقوا ذلك فانطلق ثم رجع فقال إن الله يأمرك أن تقرىء أمتك هذا القرآن على ثلاثة أحرف قال أسأل الله معافاته ومغفرته أو معونته ومعافاته سل لهم التخفيف فإنهم لن يطيقوا ذاك قال فانطلق ثم رجع فقال إن الله يأمرك أن تقرأ هذا القرآن على سبعة أحرف فمن قرأ حرفا منها فهو كما قرأ
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 738

* 135068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جعفر بن مهران السباك البصري ثنا عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن الحكم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب ان جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو باضاة بنى غفار فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على حرف واحد فقال أسأل الله معافاته ومغفرته فذكر الحديث إلى أن قال ان الله يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فمن قرأ حرفا منها فهو كما قال
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 128 حديث رقم: 21215

* 135069 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده أضاة بني غفار فأتاه جبريل فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاه الثانية فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرفين قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك الثالثة فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف فقال أسأل الله معافاته ومغفرته فإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا قال أبو عبد الرحمن منصور خالف الحكم في هذا الحديث رواه عن مجاهد عن عبيد بن عمير مرسلا
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 326 حديث رقم: 1011

* 135070 -) أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قراءة عليه من أصله أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا يحيى بن عباد ثنا شعبة قال أخبرني الحكم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آتاه جبريل وهو عند أضاة بني غفار قال أن الله عز وجل يأمرك أنت وأمتك أن تقرأ القرآن على حرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأل الله معافاته ومغفرته أن أمتي لا تطيق هذا ثم عاد فقال أن الله عز وجل يأمرك أنت وأمتك أن تقرأ القرآن على حرفين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أمتي لا تطيق هذا ثم عاد فقال الله عز وجل يأمرك أنت وأمتك أن تقرأ القرآن على ثلاثة أحرف قال أسئل الله معافاته ومغفرته أن أمتي لا تطيق ذلك ثم آتاه فقال أن الله عز وجل يأمرك أنت وأمتك أن تقرأ القرآن على سبعة أحرف أي حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر ومعاذ بن معاذ عن شعبة \3797\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 384 حديث رقم: 3801

* 135071 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند أضاة بني غفار فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف واحد قال أسأل الله معافاته ومغفرته فإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاه الثانية فقال إن الله عز وجل يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على حرفين قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاه الثالثة فقال إن الله يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على ثلاثة أحرف قال أسأل الله معافاته ومغفرته فإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاء الرابعة فقال إن الله يأمرك أن تقرىء أمتك القرآن على سبعة أحرف وأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 76 حديث رقم: 558

* 135072 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن الحسن عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب ان النبي صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل عليه السلام فقال ان الله تبارك وتعالى يأمرك ان تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 128 حديث رقم: 21214



(1/20673)

---

* 135073 -) أخبرنا علي بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن خليل البرجلاني ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحمن المسعودي قال سمعت عبد الجبار بن وائل قال حدثني أهل بيتي عن أبي وائل * أنه كان حين قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه يرفع يديه مع التكبير ويضع اليمني على اليسرى في الصلاة ويسجد بين كفيه وكذلك رواه عبد الرحمن بن عامر اليحصبي عن وائل \2141\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 26 حديث رقم: 2144



(1/20674)

---

* 135074 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن المسعودي عن عبد الجبار بن وائل حدثني أهل بيتي عن أبي * انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع التكبيرة ويضع يمينه على يساره في الصلاة \18955\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 316 حديث رقم: 18872



(1/20675)

---

* 135075 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا بن صاعد ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا محمد بن حجر الحضرمي حدثنا سعيد بن عبد الجبار بن وائل عن أبيه عن أمه عن وائل بن حجر قال * حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أو حين نهض إلى المسجد فدخل المحراب ثم رفع يديه بالتكبير ثم وضع يمينه على يسراه على صدره ورواه أيضا مؤمل بن إسماعيل عن الثوري عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وضع يمينه على شماله ثم وضعهما على صدره وأخبرنا أبو بكر بن الحارث ثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن المثنى ثنا مؤمل فذكره \2163\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 30 حديث رقم: 2166



(1/20676)

---

* 135076 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن عبد الرحمن بن اليحصبي عن وائل بن حجر الحضرمي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع التكبير \18951\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 316 حديث رقم: 18868



(1/20677)

---

* 135077 -) حدثنا الهزيل بن سليمان أبو عيسى قال * سألت الأوزاعي قلت يا أبا عمرو ما تقول في رفع الأيدي مع كل تكبيرة وهو قائم في الصلاة قال ذلك الأمر الأول وسئل الأوزاعي وأنا أسمع عن الإيمان فقال يزيد وينقص فمن زعم أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص فهو صاحب بدعة فاحذروه
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 74 حديث رقم: 104



(1/20678)

---

* 135078 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يحيى ومعاذ بن معاذ عن زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده وكان أبو بكر وعمر يفعلان ذلك \5130\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 64 حديث رقم: 5128

* 135079 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي حدثنا يحيى بن عمير المديني قال سمعت سعيدا المقبري * يقول صلى بنا أبو هريرة فكان يكبر كلما رفع وسجد فلما انصرف قال هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا \6617\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 493 حديث رقم: 6615

* 135080 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان أنه سأل بن عمر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * كان إذا صلى قال الله أكبر كلما رفع وكلما وضع في الركوع والسجود وإذا انصرف قال السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه وعن يساره
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 350 حديث رقم: 13313

* 135081 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت أبا البخترى يحدث عن عبد الرحمن اليحصبي عن وائل الحضرمي انه * صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا اخفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره قال شعبة فقال لي أبان بن تغلب ان في ذا الحديث حتى يبدو وضح وجهه فذكرت ذلك لعمرو في الحديث حتى يبدو وضح وجهه فقال عمرو نحو ذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 1021

* 135082 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر إذا خفض وإذا رفع وإذا ركع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 1699

* 135083 -) حدثنا العباس بن الوليد أبو الفضل حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق الهمداني عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر \5103\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 40 حديث رقم: 5101

* 135084 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري يحدث عن عبد الرحمن بن اليحصبي عن وائل الحضرمي أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره قال شعبة قال لي أبان بن تغلب إن في الحديث حتى يبدو وضح وجهه فقلت لعمرو في الحديث حتى يبدو بياض وجهه فقال أو نحو ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 3042

* 135085 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن الأسود وعلقمة عن عبد الله قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر وعثمان عز وجل \1157\
النسائي في سننه ج 2/ ص 233 حديث رقم: 1149

* 135086 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه انه * كان يكبر كلما خفض ورفع ويقول إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 57 حديث رقم: 191

* 135087 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس ويونس بن يزيد عن بن شهاب عن على بن حسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر كلما خفض ورفع قال فلم تزل تلك صلاته حتى لقى الله عز وجل وهو مرسل حسن حسن وهذه اللفظة الأخيرة قد رويت في الحديث الموصول عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن وأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه \2320\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 67 حديث رقم: 2323

* 135088 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن الأسود وعلقمة عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر وعثمان \739\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 246 حديث رقم: 735

* 135089 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا معاذ ويحيى قالا حدثنا زهير قال حدثني أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد الله بن مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع ويسلم عن يمينه وعن يساره وكان أبو بكر وعمر يفعلانه \673\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 228 حديث رقم: 670

* 135090 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فلم تزل تلك صلاته حتى لقي الله
مالك في الموطأ ج 1/ ص 76 حديث رقم: 164

* 135091 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا معاذ ويحيى قالا حدثنا زهير قال حدثني أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد الله بن مسعود قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يكبر في كل خفض ورفع ويسلم عن يمينه وعن يساره وكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلانه \1091\
النسائي في سننه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1083

* 135092 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد الله بن مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر قال وفي الباب عن أبي هريرة وأنس وابن عمر وأبي مالك الأشعري وأبي موسى وعمران بن حصين ووائل بن حجر وابن عباس قال أبو عيسى حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وعليه عامة الفقهاء والعلماء \251\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 34 حديث رقم: 253

* 135093 -) حدثنا إسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلى مع علي بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكر * أنه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 751

* 135094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وأبو أحمد قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل ركوع وسجود ورفع ووضع وأبو بكر وعمر رضوان الله عليهما ويسلمون على أيمانهم وشمائلهم السلام عليكم ورحمة الله \3981\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 3972



(1/20679)

---

* 135095 -) حدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا استفتح وإذا ركع رفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 57 حديث رقم: 77



(1/20680)

---

* 135096 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا رفدة بن قضاعة الغساني ثنا الأوزاعي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده عمير بن حبيب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة المكتوبة \861\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 861



(1/20681)

---

* 135097 -) وقال وكيع عن سفيان عن حماد سألت إبراهيم فقال * يرفع يديه مع أول تكبيرة وخالفه محمد بن جابر عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما قال البخاري وحديث الثوري أصح عند أهل العلم مع أنه قد روي عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه أنه رفع
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 78 حديث رقم: 115



(1/20682)

---

* 135098 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال حدثنا سكين بن عبدالعزيز قال حدثنا المثنى العطار الأصم قال حدثني عبدالعزيز يعني أبا سكين قال أتيت أنس بن مالك فقلت أخبرني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا الظهر وقرأ قراءة همسا بالمرسلات والنازعات عم يتساءلون ونحوها من السور لم يرو هذا الحديث عن عبدالعزيز بن أبي سكين إلا المثنى العطار تفرد به سكين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 147 حديث رقم: 2755

* 135099 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري يحدث عن عبد الرحمن بن اليحصبي عن وائل الحضرمي أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا خفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره قال شعبة قال لي أبان بن تغلب إن في الحديث حتى يبدو وضح وجهه فقلت لعمرو في الحديث حتى يبدو بياض وجهه فقال أو نحو ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 3042

* 135100 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا حميد عن أنس رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع عند الركوع
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 13 حديث رقم: 8

* 135101 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا مالك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه انه * كان يكبر كلما خفض ورفع ويقول إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 57 حديث رقم: 191

* 135102 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر إذا خفض وإذا رفع وإذا ركع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 1699

* 135103 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت أبا البخترى يحدث عن عبد الرحمن اليحصبي عن وائل الحضرمي انه * صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا اخفض وإذا رفع ويرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره قال شعبة فقال لي أبان بن تغلب ان في ذا الحديث حتى يبدو وضح وجهه فذكرت ذلك لعمرو في الحديث حتى يبدو وضح وجهه فقال عمرو نحو ذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 1021

* 135104 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمود بن خالد الدمشقي قالا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا موسى بن أبي كثير قال حدثني عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كبر رفع يديه ولما أراد أن يركع رفع يديه ولما أراد أن يسجد رفع يديه وكان إذا جلس للتشهد يشير بإصبعه السبابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 38 حديث رقم: 89

* 135105 -) حدثنا محمد بن خالد الراسبي ثنا مهلب بن العلاء ثنا شعيب بن بيان ثنا عمران القطان عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع نحو أذنيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 286 حديث رقم: 631

* 135106 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يحيى ومعاذ بن معاذ عن زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده وكان أبو بكر وعمر يفعلان ذلك \5130\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 64 حديث رقم: 5128

* 135107 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن الأسود وعلقمة عن عبد الله قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر وعثمان عز وجل \1157\
النسائي في سننه ج 2/ ص 233 حديث رقم: 1149

* 135108 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا قيس بن الربيع عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم افتتح الصلاة وكبر ورفع يديه ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع كبر فرفع يديه فوضع راحتيه على ركبتيه وفرج بين أصابعه فلما رفع رأسه كبر ورفع فلما سجد وضع جبينه بين كفيه ونصب أصابع رجليه فلما رفع ثنى رجله اليسرى ونصب أصابع رجله اليمنى فلما جلس وضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى ووضع مرفقه اليمنى على فخذه اليمنى وعقد الخنصر والتي تليها وحلق بالوسطى والإبهام وأشار بالسبابة يدعو بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 34 حديث رقم: 79

* 135109 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد الله بن مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر قال وفي الباب عن أبي هريرة وأنس وابن عمر وأبي مالك الأشعري وأبي موسى وعمران بن حصين ووائل بن حجر وابن عباس قال أبو عيسى حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وعليه عامة الفقهاء والعلماء \251\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 34 حديث رقم: 253

* 135110 -) حدثنا العباس بن الوليد أبو الفضل حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق الهمداني عن عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر \5103\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 40 حديث رقم: 5101

* 135111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وأبو أحمد قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل ركوع وسجود ورفع ووضع وأبو بكر وعمر رضوان الله عليهما ويسلمون على أيمانهم وشمائلهم السلام عليكم ورحمة الله \3981\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 3972

* 135112 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جابر سمعت سالم بن عبد الله يحدث * أنه رأى أباه رفع يديه إذا كبر وإذا أراد أن يركع وإذا رفع رأسه من الركوع فسألته عن ذلك فزعم أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه \5063\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 46 حديث رقم: 5054

* 135113 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا معاذ ويحيى قالا حدثنا زهير قال حدثني أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد الله بن مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع ويسلم عن يمينه وعن يساره وكان أبو بكر وعمر يفعلانه \673\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 228 حديث رقم: 670

* 135114 -) أخبرنا قتيبة نا عبد العزيز عن عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان قال * قلت لابن عمر أخبرني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كانت قال فذكر التكبير يعني وذكر السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره \1246\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 393 حديث رقم: 1244

* 135115 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس ويونس بن يزيد عن بن شهاب عن على بن حسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر كلما خفض ورفع قال فلم تزل تلك صلاته حتى لقى الله عز وجل وهو مرسل حسن حسن وهذه اللفظة الأخيرة قد رويت في الحديث الموصول عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن وأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه \2320\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 67 حديث رقم: 2323

* 135116 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا سكين حدثنا المثنى القطان حدثني عبد العزيز يعني أبا سكين قال أتيت أنس بن مالك فقلت * أخبرني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر أهل بيته فصلى بنا الظهر والعصر فقرأ بنا قراءة همسا فقرأ بالمرسلات والنازعات وعم يتساءلون ونحوها من السور \4232\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 230 حديث رقم: 4230



(1/20683)

---

* 135117 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال * صلى علي بن أبي طالب فكان يكبر في كل خفض ورفع يتم التكبير فقال عمران بن حصين لقد ذكرني هذا صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1188\
النسائي في سننه ج 3/ ص 2 حديث رقم: 1180

* 135118 -) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن يزيد بن أبي مريم عن أبي موسى قال * صلى بنا علي يوم الجمل صلاة ذكرنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإما أن نكون نسيناها وإما أن نكون تركناها فسلم على يمينه وعلى شماله \917\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 297 حديث رقم: 917

* 135119 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال نا حماد بن زيد قال نا غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال * صلى علي بن أبي طالب فكان يكبر في كل خفض ورفع يتم التكبير فقال عمران لقد ذكرني هذا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم \1105\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 352 حديث رقم: 1103

* 135120 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن أبي الحسين الدارمي ثنا محمد بن المسيب ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال * صلى مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال عمران ذكرنا هذا الرجل صلاة كان يصليها بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أنه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن شاهين \2323\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 68 حديث رقم: 2326

* 135121 -) فحدثنا فهد قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن يزيد بن أبي مريم عن أبي موسى قال صلى بنا علي رضي الله عنه يوم الجمل صلاة ذكرنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إما أن يكون نسيناها أو تركناها على عمد فكان يكبر في كل خفض ورفع ويسلم عن يمينه وعن شماله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 267 حديث رقم: 0



(1/20684)

---

* 135122 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن شقيق بن سلمة * أن بن مسعود كان يكبر كلما خفض ورفع
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 261 حديث رقم: 9297



(1/20685)

---

* 135123 -) قرئ على محمد بن الحسن بن أبي الشوارب قيل له سمعت العباس بن يزيد نا معاذ بن معاذ والأنصاري قالا نا بن عون ح ونا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني نا أبو مسعود أحمد بن الفرات أنا يزيد بن هارون أنا بن عون عن نافع عن بن عمر أن عمر رضي الله عنه قال أصبت أرضا بخيبر فقلت يا رسول الله إني أصبت أرضا ما أصبت مالا قط هو أنفس عندي منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت تصدقت بها وحبست أصلها قال فجعلها عمر لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها على الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله وفي الرقاب والضيف لا جناح عن من وليها أن يأكل منها ويطعم صديقا غير متمول فيه وأوصى بها إلى حفصة رضي الله عنها ثم إلى الأكابر من آل عمر رضي الله عنه هذا لفظ أبي مسعود قال أبو مسعود هذا أجود حديث رواه بن عون زاد معاذ وأوصى بها إلى حفصة أم المؤمنين ثم إلى الأكابر من آل عمر قال بن عون فحدثت به بن سيرين فقال غير متأثل مالا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 189 حديث رقم: 5

* 135124 -) نا أبو عبد الله محمد بن القاسم الأزدي المعروف بابن ابنة كعب نا الهيثم بن سهل نا حماد بن زيد نا أيوب عن نافع عن بن عمر ح ونا محمد بن القاسم نا الهيثم بن سهل نا حماد بن زيد نا بن عون عن نافع عن بن عمر قال قال عمر رضي الله عنه يا رسول الله إني أصبت مالا بخيبر لم أصب مالا أحب إلي منه فقال له إن شئت تصدقت به وأمسكت أصله قال فتصدق به عمر على القربى والمساكين وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل أو يطعم صديقا غير متمول منه مالا أو متأثل منه مالا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 186 حديث رقم: 7

* 135125 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أزهر عن بن عون عن نافع عن بن عمر * أن عمر أصاب أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره في ذلك فقال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فحبس أصلها أن لا يباع ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها على الفقراء والقربى والرقاب وفي المساكين وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقه غير متمول فيه \6385\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 94 حديث رقم: 6428

* 135126 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي ببيت المقدس قال حدثنا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال * جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أصبت مالا لم أصب مثله قط كان لي مائة رأس فاشتريت بها مائة سهم من خيبر من أهلها وإني قد أردت أن أتقرب بها إلى الله عز وجل قال فاحبس أصلها وسبل الثمرة \6388\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 95 حديث رقم: 6431

* 135127 -) أخبرنا محمد بن المصفى بن بهلول قال حدثنا بقية عن سعيد بن سالم المكي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أرض لي بثمغ قال احبس أصلها وسبل ثمرتها \6389\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 95 حديث رقم: 6432

* 135128 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنبأ بن عون ح وأنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي ثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد العطار ببغداد ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي ثنا أشهل يعني بن حاتم ثنا بن عون ح وأنبأ أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ أبو عون عن نافع عن بن عمر * أن عمر رضي الله عنه أصاب أرضا بخيبر فقال يا رسول الله إني أصبت أرضا والله ما أصبت مالا قط هو أنفس عندي منها فما تأمرني يا رسول الله قال إن شئت تصدقت بها وحبست أصلها قال فجعلها عمر رضي الله عنه صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث تصدق بها على الفقراء ولذوي القربى وفي سبيل الله وفي الرقاب قال بن عون وأحسبه قال والضيف ولا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف ويطعمه صديقا غير متمول فيه لفظه حديث بن بشران رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم عن بن عون \11656\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 159 حديث رقم: 11666

* 135129 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال * أصاب عمر رضي الله عنه أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فكيف تأمرني قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر أن لا يباع أصلها ولا يورث ولا يوهب للفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل ولا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيه رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \11657\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 159 حديث رقم: 11667

* 135130 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ دعلج بن أحمد أنبأ إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سليم بن أخضر عن بن عون عن نافع عن بن عمر قال * أصاب عمر رضي الله عنه أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره فيها فقال يا رسول الله إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط هو أنفس عندي منه فما تأمر به فقال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر أن لا يباع أصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه قال فحدثت بهذا الحديث محمدا فلما بلغت هذا المكان غير متمول مالا قال محمد غير متأثل مالا قال بن عون وأخبرني من قرأ هذا الكتاب أن فيه غير متأثل مالا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \11658\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 159 حديث رقم: 11668

* 135131 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان الثوري عن بن عون عن نافع عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال * أصبت أرضا من خيبر ما أصبت مالا قط أنفس عندي منه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استأمره فقلت يا رسول الله إني أصبت أرضا من خيبر ما أصبت مالا أنفس عندي منه قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر على أن لا تباع ولا توهب ولا تورث قال فتصدق بها في الفقراء والأقربين وفي سبيل الله وفي الرقاب وابن السبيل وفي الضيف لا جناح على من وليها يأكل بالمعروف ويعطى بالمعروف صديقا غير متمول قال بن عون فذكرته لابن سيرين فقال غير متأثل مالا أخرجه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن أبي داود الحفري عن سفيان \11659\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 159 حديث رقم: 11669

* 135132 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر البصري بمكة ثنا الهيثم بن سهل التستري ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال عمر * يا رسول الله إني أصبت مالا بخيبر لم أصب مالا قط أحب إلي منه فقال له إن شئت تصدقت به وإن شئت أمسكت أصله قال فتصدق به عمر رضي الله عنه على الضعفاء والمساكين وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل أو يطعم صديقا غير متمول فيه مالا أو متأثل منه مالا وكذلك روي عن يونس بن محمد عن حماد عن أيوب وعن يزيد بن زريع عن أيوب وأرسله جماعة عن حماد وأخرج البخاري آخره عن قتيبة عن حماد موصولا \11660\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 159 حديث رقم: 11670

* 135133 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل حدثني هارون ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر * أن عمر رضي الله عنه تصدق بمال له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله إني استفدت مالا وهو عندي نفيس فأردت أن أتصدق به فقال النبي صلى الله عليه وسلم تصدق بأصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربى ولا جناح على من وليها أن يأكل منه بالمعروف أو يؤكل صديقه غير متمول به أخرجه البخاري في الصحيح هكذا \11661\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 160 حديث رقم: 11671

* 135134 -) وبهذا المعنى روي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر * أن عمر استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يتصدق بماله الذي بثمغ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تصدق بثمره واحبس أصله لا يباع ولا يورث أخبرناه أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري إملاء ثنا محمد بن الربيع بن بلال ثنا حرملة بن يحيى وأحمد بن أبي بكر قالا ثنا بن وهب أخبرني إبراهيم بن سعد عن عبد العزيز بن المطلب عن يحيى بن سعيد فذكره \11662\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 160 حديث رقم: 11672

* 135135 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر عن بن عون قال وأنبأنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال * أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأمره فيها فقال إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فما تأمر فيها قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها على أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها في الفقراء والقربى وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح ثم انقطع على بن معاوية يعني على من وليها أن يأكل أو يطعم صديقا غير متمول واللفظ لإسماعيل \6384\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 94 حديث رقم: 6427

* 135136 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن عمر ملك مائة سهم من خيبر اشتراها فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أصبت مالا لم أصب مثله قط وقد أردت أن أتقرب به إلى الله عز وجل فقال حبس الأصل وسبل الثمرة \11674\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 162 حديث رقم: 11684

* 135137 -) أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب ثنا أبو بحر البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الله بن عمر منذ أكثر من سبعين سنة قال أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر أن عمر قال * يا رسول الله إني أصبت مالا لم أصب قط مثله تخلصت المائة سهم التي بخيبر وإني قد أردت أن أتقرب بها إلى الله تعالى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم حبس الأصل وسبل الثمرة قال أبو يحيى بن الساجي وروي أن الحسن والحسين أحدهما اشقاصا من دوره فأجاز ذلك العلماء وتصدق بن عمر بالسهم بالغابة الذي وهبت له حفصة \11675\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 162 حديث رقم: 11685

* 135138 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حماد نا أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري نا يزيد بن زريع عن بن عون عن نافع عن بن عمر قال أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أصبت أرضا لم أصب مالا قط هو أنفس عندي منه فكيف تأمرني فيه قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر أنها لا تباع ولا توهب ولا تورث للفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 188 حديث رقم: 1

* 135139 -) نا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن منصور زاج نا النضر بن شميل نا عبد الله بن عون عن نافع عن بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أصاب أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره فيها فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أصبت أرضا بخيبر ما أصبت مالا قط أنفس عندي منه فما تأمرني بها قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها أنها لا تباع أصلها ولا توهب ولا تورث فتصدق بها على الفقراء والقربى وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول منها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 189 حديث رقم: 4

* 135140 -) نا محمد بن عبد الله نا أبو عبد الرحمن نا إسحاق بن إبراهيم أنا أزهر بن سعد السمان عن بن عون بهذا وقال فحبس أصلها لا يباع ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها على الفقراء والقربى والرقاب وفي المساكين وابن السبيل والضيف ورواه داود بن أبي هند عن بن عون
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 190 حديث رقم: 7

* 135141 -) نا محمد بن عبد الله بن زكريا نا أبو عبد الرحمن النسائي نا محمد بن عبد الله بن يزيد نا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أصبت مالا لم أصب مثله قط وكان له مائة رأس فاشتريت بها مائة سهم من خيبر من أهلها وإني قد أردت أن أتقرب بها إلى الله عز وجل قال فأحبس أصلها وسبل الثمر ورواه غير شيخنا عن أبي عبد الرحمن
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 193 حديث رقم: 4

* 135142 -) قرئ على أبي محمد بن يحيى بن صاعد قيل له وفي كتابك عن حبيب بن بشر الأزدي نا سعيد بن سفيان الجحدري نا صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله إني استفدت مالا وهو نفيس فأردت أن أتصدق به قال تصدق بأصلها لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمرته قال فتصدق به فصدقته كتبت على ذلك في سبيل الله والضيف وابن السبيل والمساكين وذي القربى لا جناح على من وليه أن يأكل بالمعروف ويؤكل صديقه غير مأثوم فيه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 193 حديث رقم: 18

* 135143 -) نا جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي نا موسى بن هارون نا أبو بكر الأثرم نا عبد الرحمن بن دييس الكندي نا صالح بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن عمر بن الخطاب أصاب أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أصبت أرضا بخيبر ما أصبت مالا هو أنفس عندي منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فقال فحبس عمر أصلها وتصدق بها لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربى والرقاب والضيف وفي سبيل الله وابن السبيل ولا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول منه مالا قال الأثرم أفادنا بن نمير هذا الشيخ
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 194 حديث رقم: 7

* 135144 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الله بن عمر منذ أكثر من سبعين سنة عن نافع عن بن عمر قال جاء عمر الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أصبت مالا لم أصب قط مثله تخلصت المائة سهم التي بخيبر وإني قد أردت أن أتقرب بها الى الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عمر إحبس الأصل وسبل الثمرة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 290 حديث رقم: 652

* 135145 -) حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب قال ثنا إسماعيل يعني بن علية قال ثنا بن عون عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال * أصاب عمر رضي الله عنه أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأمره فيها فقال يا رسول الله أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا أنفس منه قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنه لا يباع أصلها ولا توهب ولا تورث فتصدق بها في الفقراء وفي الغرماء وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 101 حديث رقم: 368

* 135146 -) أخبرنا بن حبيب القاضي وهو عمر بن حبيب عن بن عون عن نافع عن بن عمر أن عمر قال يا رسول الله إني أصبت من خيبر مالا لم أصب مالا قط أعجب إلي منه وأعظم عندي منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت حبست أصله وسبلت ثمره فتصدق عمر بن الخطاب به ثم حكى صدقته
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 0

* 135147 -) حدثنا ابن علية عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عنها فقال أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط عندي أنفس منه فما تأمرنا فقال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها في الفقراء والقربى وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 283 حديث رقم: 36113

* 135148 -) نا أحمد بن محمد بن أحمد بن سعدان بواسط نا شعيب بن أيوب ح ونا أبو صالح الأصبهاني نا أبو مسعود قالا نا أبو داود الحفري نا سفيان عن بن عون عن نافع عن بن عمر عن عمر بن الخطاب قال أصبت أرضا من أرض خيبر فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت أرضا لم أصب مالا أحب إلي منه ولا أنفس عندي منه قال إن شئت تصدقت بها وأمسكت أصلها قال فتصدق بها عمر على أن لا يباع ولا يوهب في الفقراء والقربى والضيف والرقاب وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف غير متمول مالا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 190 حديث رقم: 9

* 135149 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو بكر محمد بن رمح البزاز ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الله بن عون عن نافع عن بن عمر قال أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أصبت أرضا بخيبر والله ما أصبت مالا قط هو أنفس عندي منها فما تأمرني قال إن شئت تصدقت بها وحبست أصلها فجعلها عمر أن لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها على الفقراء والمساكين وابن السبيل وفي سبيل الله والرقاب ولا جناح على من وليها أن يأكل منها المعروف ويطعم منها غير متمول فيه ثم أوصى به إلى حفصة بنت عمر رضي الله عنهما ثم إلى الأكابر من آل عمر قال الشافعي في كتاب البحيرة أخبرني غير واحد من آل عمر وآل علي أن عمر ولي صدقته حتى مات وجعلها بعده إلى حفصة وان عليا ولي صدقته حتى مات ووليها بعده حسن بن علي وان فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وليت صدقتها حتى ماتت وبلغني عن غير واحد من الأنصار أنه ولي صدقته حتى مات قال في القديم وولي الزبير صدقته حتى قبضه الله وولى عمرو بن العاص صدقته حتى قبضة الله وولي المسور بن مخرمة صدقته حتى قبضه الله \11672\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 162 حديث رقم: 11682

* 135150 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر عن عمر قال أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس عندي فكيف تأمر به قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها على أن لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه \3609\
النسائي في سننه ج 6/ ص 231 حديث رقم: 3599

* 135151 -) نا علي بن محمد المصري نا محمد بن الربيع بن بلال نا حرملة بن يحيى وأحمد بن أبي بكر قالا نا بن وهب ح وثنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد نا الحسين بن الهيثم أبو الربيع الرازي نا حرملة أنا بن وهب أخبرني إبراهيم بن سعد عن عبد العزيز بن المطلب عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر أن عمر استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم في أن يتصدق بماله الذي بثمغ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تصدق بثمره وأحبس أصله لا يباع ولا يورث وقال أبو الربيع تصدق به تقسم ثمره وتحبس أصله لا يباع ولا يورث
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 187 حديث رقم: 10

* 135152 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر عن عمر قال أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس عندي فكيف تأمر به قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر على أن لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه \6383\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 93 حديث رقم: 6426

* 135153 -) حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * أصاب عمر بخيبر أرضا فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس منه فكيف تأمرني به قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق عمر أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1020 حديث رقم: 2620

* 135154 -) حدثنا أبو عاصم حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر * أن عمر وجد مالا بخيبر فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبره قال إن شئت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربى والضيف \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1020 حديث رقم: 2621

* 135155 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن عمر اشترط في وقفه أن يأكل من وليه ويؤكل صديقه غير متمول مالا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1021 حديث رقم: 2625

* 135156 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا سليم بن أخضر عن بن عون عن نافع عن بن عمر قال * أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره فيها فقال يا رسول الله إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط هو أنفس عندي منه فما تأمرني به قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر أنه لا يباع أصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربى وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيه قال فحدثت بهذا الحديث محمدا فلما بلغت هذا المكان غير متمول فيه قال محمد غير متأثل مالا قال بن عون وأنبأني من قرأ هذا الكتاب أن فيه غير متأثل مالا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1256 حديث رقم: 1632

* 135157 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا أبو داود الحفري عمر بن سعد عن سفيان عن بن عون عن نافع عن بن عمر عن عمر قال * أصبت أرضا من أرض خيبر فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أصبت أرضا لم أصب مالا أحب إلي ولا أنفس عندي منها وساق الحديث بمثل حديثهم ولم يذكر فحدثت محمدا وما بعده \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1256 حديث رقم: 1633

* 135158 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو داود الحفري عن عمر بن سعد عن سفيان الثوري عن بن عون عن نافع عن بن عمر عن عمر قال * أصبت أرضا من أرض خيبر فأتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت أصبت أرضا لم أصب مالا أحب إلي ولا أنفس عندي منها قال إن شئت تصدقت بها فتصدق بها على أن لا تباع ولا توهب في الفقراء وذي القربى والرقاب والضيف وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف غير متمول مالا ويطعم \3607\
النسائي في سننه ج 6/ ص 230 حديث رقم: 3597

* 135159 -) حدثنا هارون حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن عمر تصدق بمال له على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله إني استفدت مالا وهو عندي نفيس فأردت أن أتصدق به فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - تصدق بأصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربى ولا جناح على من وليه أن يأكل منه بالمعروف أو يؤكل صديقه غير متمول به \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1017 حديث رقم: 2613

* 135160 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر عن بن عون قال وأنبأنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال * أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فاستأمره فيها فقال إني أصبت أرضا كثيرا لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فما تأمر فيها قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها على أنه لا تباع ولا توهب فتصدق بها في الفقراء والقربى وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح يعني على من وليها أن يأكل أو يطعم صديقا غير متمول اللفظ لإسماعيل \3610\
النسائي في سننه ج 6/ ص 231 حديث رقم: 3600

* 135161 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أزهر السمان عن بن عون عن نافع عن بن عمر * أن عمر أصاب أرضا بخيبر فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - يستأمره في ذلك فقال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فحبس أصلها أن لا تباع ولا توهب ولا تورث فتصدق بها على الفقراء والقربى والرقاب وفي المساكين وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقه غير متمول فيه \3611\
النسائي في سننه ج 6/ ص 231 حديث رقم: 3601

* 135162 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي ببيت المقدس قال حدثنا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر قال * جاء عمر إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله إني أصبت مالا لم أصب مثله قط كان لي مائة رأس فاشتريت بها مائة سهم من خيبر من أهلها وإني قد أردت أن أتقرب بها إلى G قال فأحبس أصلها وسبل الثمرة \3614\
النسائي في سننه ج 6/ ص 232 حديث رقم: 3604

* 135163 -) حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال * أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بتمامه وقال فتصدق بها عمر أن لا يباع أصلها لا تباع ولا توهب ولا يورث للفقراء والأقوياء والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 119 حديث رقم: 2485

* 135164 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو داود الحفري عمر بن سعد عن سفيان الثوري عن بن عون عن نافع عن بن عمر عن عمر قال * أصبت أرضا من أرض خيبر فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أصبت أرضا لم أصب مالا أحب إلي ولا أنفس عندي منها قال إن شئت تصدقت بها فتصدق بها على أن تباع ولا توهب في الفقراء وذي القربى والرقاب والضيف وآبن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف غير متمول مالا ويطعم \6381\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 93 حديث رقم: 6424

* 135165 -) حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ح وثنا مسدد ثنا يحيى عن بن عون عن نافع عن بن عمر قال * أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فكيف تأمرني به قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه زاد عن بشر قال وقال محمد غير متأثل مالا \2878\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 117 حديث رقم: 2878

* 135166 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى الكناني حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن عمر استأمر النبي صلى الله عليه وسلم في صدقته فقال إحبس أصلها وسبل ثمرتها فقال عبد الله فحبسها عمر على السائل والمحروم وابن السبيل وفي سبيل الله وفي الرقاب والمساكين وجعل منها يأكل ويؤكل غير مماثل مالا باب إباحة حبس آبار المياه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 119 حديث رقم: 2486

* 135167 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن بن عون عن نافع عن بن عمر * أن عمر أصاب أرضا بخيبر فأتا النبي صلى الله عليه وسلم ليستأمر فيها قال إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فما تأمر به قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر أن لا تباع أصولها لا تباع ولا توهب ولا تورث فتصدق بها على الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضعيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيها قال بن عون فحدثت به محمدا فقال غير متأمل مالا قال بن عون وحدثني من قرأ الكتاب غير متأثل مالا قال أبو بكر وروى عبد الله بن عمر العمري أن نافعا حدثهم قال سمعت بن عمر يقول أول صدقة تصدق بها في الإسلام صدقة عمر بن الخطاب وأن عمر قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي مالا وأنا أريد أن أتصدق به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبس أصله وسبل تمره قال فكتب حدثنا يونس أخبرنا بن وهب حدثني عبد الله بن عمر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 118 حديث رقم: 2483

* 135168 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن بشر بن المفضل قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال * أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأمره فقال إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب قط مالا أنفس عندي منه فما تامر فيها فقال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها على انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها في الفقراء وفي الغرباء وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وفي الضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيه قال وقال محمد غير متأثل مالا \4900\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 266 حديث رقم: 4901

* 135169 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى الكناني قال حدثنا عبد العزيز بن محمد قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن عمر استشار النبي صلى الله عليه وسلم في صدقته بثمغ فقال احبس أصلها وسبل ثمرتها قال عبد الله فحبسها عمر على السائل والمحروم وابن السبيل وفي سبيل الله وفي الرقاب والمساكين وجعل قيمها يأكل ويؤكل غير متأثل مالا \4898\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 263 حديث رقم: 4899

* 135170 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر ان عمر بن الخطاب أصاب أرضا من يهود بنى حارثة يقال لها ثمغ فقال * يا رسول الله انى أصبت مالا نفيسا أريد أن أتصدق به قال فجعلها صدقة لا تباع ولا توهب ولا تورث يليها ذوو الرأي من آل عمر فما عفا من ثمرتها جعل في سبيل الله تعالى وابن السبيل وفي الرقاب والفقراء ولذى القربى والضعيف وليس على من وليها جناح ان يأكل بالمعروف أو يؤكل صديقا غير متمول منه مالا قال حماد فزعم عمرو بن دينار ان عبد الله بن عمر كان يهدى إلى عبد الله بن صفوان منه قال فتصدقت حفصة بأرض لها على ذلك وتصدق بن عمر بأرض له على ذلك ووليتها حفصة \6091\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 125 حديث رقم: 6078

* 135171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا عبد الله عن نافع عن بن عمر ان عمر بن الخطاب قال * يا رسول الله انى أريد أن أتصدق بمالي بثمغ قال احبس أصله وسبل ثمرته \5960\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 114 حديث رقم: 5947

* 135172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد وإسماعيل قالا ثنا بن عون قال يحيى قال حدثني نافع عن بن عمر أن عمر قال * يا رسول الله انى أصبت أرضا بخيبر لم أصب شيئا قط هو أنفس عندي منه فقال ان شئت حبست أصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها لا يباع أصلها ولا توهب ولا تورث قال فتصدق بها في الفقراء أو الضعيف والرقاب وفي السبيل وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول فيه \5188\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 55 حديث رقم: 5179

* 135173 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال * أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأمره فيها فقال أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فما تأمر به قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر أن لا تباع ولا توهب ولا تورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله تبارك وتعالى وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متأثل فيه \4617\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 13 حديث رقم: 4608

* 135174 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا معتمر بن سليمان عن بن عون عن نافع عن بن عمر قال * أصاب عمر بن الخطاب أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأمره فقال يا رسول الله إني أصبت مالا بخيبر لم أصب مالا قط هو أنفس عندي منه فما تأمرني به فقال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها قال فعمل بها عمر على أن لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث تصدق بها للفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكلها بالمعروف أو يطعم صديقا غير متمول \2398\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 801 حديث رقم: 2396

* 135175 -) أخبرنا محمد بن مصفى بن بهلول قال حدثنا بقية عن سعيد بن سالم المكي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر قال * سألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن أرض لي بثمغ قال احبس أصلها وسبل ثمرتها \3615\
النسائي في سننه ج 6/ ص 233 حديث رقم: 3605



(1/20686)

---

* 135176 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه أن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار \7399\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 346 حديث رقم: 7457

* 135177 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 261 حديث رقم: 4340

* 135178 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 260 حديث رقم: 4339

* 135179 -) حدثنا أحمد بن شعيب النسائي أنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي حدثني أبي عن سلمة بن عبد الملك العوضي عن الحسن بن صالح عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 248 حديث رقم: 4277

* 135180 -) وأخبرنا أبو أحمد أنبأ أبو بكر ثنا محمد ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن أبي حسين المكي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فإذا آواه المراح أو الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن وقد روينا هذا موصولا من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال الشافعي رحمه الله والحوائط ليست بحرز للنخل ولا للثمر لأن أكثرها مباح يدخل من جوانبه فمن سرق من حائط شيئا من تمر معلق لم يقطع فإذا أواه الجرين قطع فيه قال الشافعي وجملة الحرزان ينظر إلى المسروق فإن كان الموضع الذي سرق فيه تنسبه العامة إلى أنه حرز في مثل ذلك الموضع قطع إذا أخرجه من الحرز وإن لم تنسبه العامة إلى أنه حرز لم يقطع
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 266 حديث رقم: 17001

* 135181 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي رضي الله عنه أنبأ بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر لفظ حديث أبي سعيد زاد أبو سعيد في روايته قال الشافعي وبهذا نقول لا قطع في ثمر معلق لأنه غير محرز ولا جمار لأنه غير محرز وهو يشبه حديث عمرو بن شعيب \16965\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 263 حديث رقم: 16980

* 135182 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا بشر وهو بن المفضل قال حدثنا يحيى بن سعيد أن رجلا من قومه حدثه عن عمة له أن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \7402\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 346 حديث رقم: 7460

* 135183 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن عبيد الله هو بن أبي رجاء قال حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار خالفه عبد العزيز بن محمد \7398\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 346 حديث رقم: 7456

* 135184 -) أخبرنا محمد بن علي بن ميمون قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي ميمون عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ رواه أسامة فقال عن رجل من قومه أبو ميمون لا أعرفه \7400\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 346 حديث رقم: 7458

* 135185 -) حدثنا معاذ بن المثنى ويوسف القاضي قالا ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 261 حديث رقم: 4342

* 135186 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر \7397\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 346 حديث رقم: 7455

* 135187 -) أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد قال قال حدثنا سفيان عن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر \7396\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 345 حديث رقم: 7454

* 135188 -) أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رجل من قومه عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \7401\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 346 حديث رقم: 7459

* 135189 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 261 حديث رقم: 4343

* 135190 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس قالا ثنا زهير عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 261 حديث رقم: 4344

* 135191 -) حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 261 حديث رقم: 4345

* 135192 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي أنا يونس بن راشد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 262 حديث رقم: 4346

* 135193 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا منصور بن كلثوم عن زائدة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 262 حديث رقم: 4347

* 135194 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 262 حديث رقم: 4348

* 135195 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي المدني ثنا إبراهيم بن منذر الحزامي ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 262 حديث رقم: 4349

* 135196 -) حدثنا عبيد غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 262 حديث رقم: 4350

* 135197 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 262 حديث رقم: 4351

* 135198 -) حدثنا أبو يزيد القراطسي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمة له عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 262 حديث رقم: 4352

* 135199 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير بن محمد عن يحيى بن سعيد بن يحيى بن حيان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 958

* 135200 -) أخبرنا عبد الرزاق عن محمد عن يحيى بن أبي كثير أن رافع خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار الذي يكون في النخل إذا نزعت الجمارة هلكت النخلة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 223 حديث رقم: 18917

* 135201 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر \7395\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 345 حديث رقم: 7453

* 135202 -) حدثنا الحسين بن منصور ثنا أبو أسامة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رجل من قومه عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 228 حديث رقم: 2305

* 135203 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 210 حديث رقم: 826

* 135204 -) أخبرنا محمد بن علي بن ميمون قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي ميمون عن رافع بن خديج أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا قطع في ثمر ولا كثر قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ أبو ميمون لا أعرفه \4978\
النسائي في سننه ج 8/ ص 88 حديث رقم: 4968

* 135205 -) أخبرنا إسحاق ثنا جرير الثقفي عن يحيى بن سعيد أخبرني محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر قال وهو شحم النخل والكثر الجمار
الدارمي في سننه ج 2/ ص 229 حديث رقم: 2308

* 135206 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى بن الوليد قال قتادة قال ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان قال قال رافع بن خديج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر \7394\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 345 حديث رقم: 7452

* 135207 -) أخبرنا محمد بن خالد بن خلي قال حدثنا أبي قال حدثنا سلمة يعني بن عبد الملك العوصي عن الحسن وهو بن صالح عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \4970\
النسائي في سننه ج 8/ ص 87 حديث رقم: 4960

* 135208 -) أخبرنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \4971\
النسائي في سننه ج 8/ ص 87 حديث رقم: 4961

* 135209 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا قطع في ثمر ولا كثر \4973\
النسائي في سننه ج 8/ ص 87 حديث رقم: 4963

* 135210 -) أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد قال حدثنا سفيان عن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا قطع في ثمر ولا كثر \4974\
النسائي في سننه ج 8/ ص 87 حديث رقم: 4964

* 135211 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا قطع في ثمر ولا كثر \4975\
النسائي في سننه ج 8/ ص 87 حديث رقم: 4965

* 135212 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه أن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار \4977\
النسائي في سننه ج 8/ ص 88 حديث رقم: 4967

* 135213 -) أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رجل من قومه عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \4979\
النسائي في سننه ج 8/ ص 88 حديث رقم: 4969

* 135214 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا بشر قال حدثنا يحيى بن سعيد أن رجلا من قومه حدثه عن عمة له أن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \4980\
النسائي في سننه ج 8/ ص 88 حديث رقم: 4970

* 135215 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر \2595\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 865 حديث رقم: 2593

* 135216 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سعد بن سعيد المقبري عن أخيه عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر \2596\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 865 حديث رقم: 2594

* 135217 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين المكي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فإذا أواه المراح أو الجرين فالقطع فيما يبلغ ثمن المجن
مالك في الموطأ ج 2/ ص 832 حديث رقم: 1518

* 135218 -) أخبرنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \7391\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 345 حديث رقم: 7449

* 135219 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال قال ثنا يحيى قال ثنا يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان قال قال رافع بن خديج قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر \7393\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 345 حديث رقم: 7451

* 135220 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن عبيد الله هو بن أبي رجاء قال حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع عن رافع بن خديج قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا قطع في ثمر ولا كثر \4976\
النسائي في سننه ج 8/ ص 87 حديث رقم: 4966

* 135221 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان قال قال رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \7392\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 345 حديث رقم: 7450

* 135222 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى هو بن سعيد ان محمد بن يحيى بن حبان أخبره عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 228 حديث رقم: 2304

* 135223 -) أخبرنا محمد بن خالد بن خلي قال حدثنا أبي قال حدثنا سلمة يعني بن عبد الملك العوصي عن الحسن وهو بن صالح عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \7390\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 345 حديث رقم: 7448

* 135224 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان أن غلاما سرق وديا من حائط فرفع الى مروان فأمر بقطعه فقال رافع بن خديج إن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر قال أبو حاتم عموم الخطاب في الكتاب قوله جل وعلا والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما فأمر بقطع السارق إذا ما سرق ثم فسرته السنة بأن لا قطع على سارق الثمر ولا الكثر وأن لا قطع إلا في ربع دينار فكان المراد من الخطاب من الكتاب فاقطعوا ايديهما إذا سرق ربع دينار وما يقوم مقامه سوى الثمر والكثر \4465\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 319 حديث رقم: 4466

* 135225 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \17379\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 142 حديث رقم: 17320

* 135226 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر \15892\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 463 حديث رقم: 15842

* 135227 -) أخبرنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي ميمونة عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في كثر قال أبو محمد القول ما قال أبو أسامة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 229 حديث رقم: 2309

* 135228 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان أن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قطع في ثمر ولا كثر قال أبو عيسى هكذا روى بعضهم عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو رواية الليث بن سعد وروى مالك بن أنس وغير واحد هذا الحديث عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن واسع بن حبان \1451\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 53 حديث رقم: 1449

* 135229 -) أخبرنا إسحاق ثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قطع في ثمر ولا كثر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 229 حديث رقم: 2306

* 135230 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن يحيى عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قطع في ثمر ولا كثر \17358\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 140 حديث رقم: 17299



(1/20687)

---

* 135231 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هارون بن عبد الله الحمال قال حدثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن صدقة بن يسار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدعن أحدا يمر بين يديه فإن أبي فليقاتله فإن معه القرين \2369\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 134 حديث رقم: 2370

* 135232 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فان أبى فليقاتله فإنما هو شيطان \11358\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 34 حديث رقم: 11317

* 135233 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال أخبرني مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فان أبى فليقاتله فإنما هو شيطان \11453\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 44 حديث رقم: 11412

* 135234 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن حدثني زهير عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم يصلي فلا يترك أحدا يمر بين يديه فان أبى فليقاتله فإنما هو شيطان \11518\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 49 حديث رقم: 11477

* 135235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أراد ان يمر بينك وبين سترتك أحد فاردده فان أبى فادفعه فان أبى فقاتله فإنما هو شيطان \11599\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 57 حديث رقم: 11557

* 135236 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هاشم بن القاسم وبهز قالا ثنا سليمان عن حميد عن أبي صالح قال بهز السمان عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صلى أحدكم قال بهز إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان أبى فليقاتله فإنما هو شيطان \11667\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 63 حديث رقم: 11625

* 135237 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن زيد بن أسلم عن بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نترك أحدا يمر بين أيدينا فان أبى الا أن ندفعه أو نحو هذا \11947\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 93 حديث رقم: 11905

* 135238 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال \2366\ * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو الشيطان
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 133 حديث رقم: 2367

* 135239 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا بندار ثنا أبو بكر يعني الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني صدقة بن يسار قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصل إلا إلى سترة ولا تدع أحدا يمر بين يديك فإن أبى فلتقاتله فإن معه القرين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 800

* 135240 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا الضحاك بن عثمان قال حدثني صدقة بن يسار قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصلوا إلا إلى سترة ولا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإن معه القرين \2368\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 134 حديث رقم: 2369

* 135241 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة نا عبد العزيز يعنى بن محمد الدراوردي ثنا زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدعن أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 15 حديث رقم: 816

* 135242 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن أبي صالح أن أبا سعيد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا أبو صالح السمان قال رأيت أبا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي إلى شيء يستره من الناس فأراد شاب من بني أبي معيط أن يجتاز بين يديه فدفع أبو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا إلا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه أبو سعيد أشد من الأولى فنال من أبي سعيد ثم دخل على مروان فشكا إليه ما لقي من أبي سعيد ودخل أبو سعيد خلفه على مروان فقال ما لك ولابن أخيك يا أبا سعيد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 487

* 135243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن أبي فديك ثنا الضحاك بن عثمان عن صدقة بن يسار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحد يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإن معه القرين \5596\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 86 حديث رقم: 5585

* 135244 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان \2367\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 133 حديث رقم: 2368

* 135245 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبي فليقاتله فإنما هو شيطان
الدارمي في سننه ج 1/ ص 384 حديث رقم: 1411

* 135246 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر كان يقول * لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي المصلي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 157 حديث رقم: 369

* 135247 -) وحدثني عن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان لا يمر بين يدي أحد ولا يدع أحدا يمر بين يديه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 155 حديث رقم: 365

* 135248 -) حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
مالك في الموطأ ج 1/ ص 154 حديث رقم: 361

* 135249 -) حدثنا هارون بن عبد الله الحمال والحسن بن داود المنكدري قالا ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن صدقة بن يسار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبي فليقاتله فإن معه القرين وقال المنكدري فإن معه العزى \955\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 307 حديث رقم: 955

* 135250 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا أن يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله \765\
النسائي في سننه ج 2/ ص 67 حديث رقم: 757

* 135251 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقطع الصلاة شيء وادرؤوا ما استطعتم فإنما هو شيطان \719\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 719

* 135252 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن حميد يعني بن هلال قال قال أبو صالح أحدثك عما رأيت من أبي سعيد وسمعته منه دخل أبو سعيد على مروان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان قال أبو داود قال سفيان الثوري يمر الرجل يتبختر بين يدي وأنا أصلي فأمنعه ويمر الضعيف فلا أمنعه \700\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 186 حديث رقم: 700

* 135253 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان \697\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 186 حديث رقم: 697

* 135254 -) حدثني هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع قالا حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن صدقة بن يسار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبي فليقاتله فإن معه القرين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 363 حديث رقم: 506

* 135255 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا بن هلال يعني حميدا قال بينما أنا وصاحب لي نتذاكر حديثا إذ قال أبو صالح السمان أنا أحدثك * ما سمعت من أبي سعيد ورأيت منه قال بينما أنا مع أبي سعيد يصلي يوم الجمعة إلى شيء يستره من الناس إذ جاء رجل شاب من بني أبي معيط أراد أن يجتاز بين يديه فدفع في نحره فنظر فلم يجد مساغا إلا بين يدي أبي سعيد فعاد فدفع في نحره أشد من الدفعة الأولى فمثل قائما فنال من أبي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل على مروان فشكا إليه ما لقي قال ودخل أبو سعيد على مروان فقال له مروان مالك ولابن أخيك جاء يشكوك فقال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فإن أبي فليقاتله فإنما هو شيطان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 363 حديث رقم: 505

* 135256 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1194 حديث رقم: 3100

* 135257 -) قال أبو بكر قد أمليت فيما مضى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان أحدكم يصلي فلا يدعن أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 47 حديث رقم: 883

* 135258 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار ثنا أبو بكر يعني الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني صدقة بن يسار قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصل إلا إلى سترة ولا تدع أحدا يمر بين يديك فإن أبى فلتقاتله فإن معه القرين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 17 حديث رقم: 820

* 135259 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبي فليقاتله فإنما هو شيطان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 362 حديث رقم: 505

* 135260 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا محمد بن إسماعيل عن أبي فديك ثنا الضحاك بن عثمان عن صدقة بن يسار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإن معه القرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 429 حديث رقم: 13573

* 135261 -) عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن أبي سعيد قال ذهب ذو قرابة لمروان بين يدي أبي سعيد الخدري فنهاه فدفعه فشكاه إلى مروان فقال لأبي سعيد ما حملك على ما صنعت قال أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن لا نترك أحدا أن يمر بين أيدينا فإن أبى أن ندفعه أو نحو هذا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 21 حديث رقم: 2329

* 135262 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا بن أبى فديك عن الضحاك بن عثمان عن صدقة عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان أحدكم يصلى فلا يدعن أحدا يمر بين يديه فان أبى فليقاتله فان معه القرين شيطان قال أبو جعفر فمعنى هذا معنى حديث أبي سعيد سواء وان بن آدم في مروره بين يدي أخيه المصلي مرور لقرينه أيضا بين يديه وهو شيطان ثم قد أجمع على أن مرور بنى آدم بعضهم ببعض في صلاتهم لا يقطعها قد روى ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 461 حديث رقم: 0

* 135263 -) حدثنا علي بن الجعد أنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال نا أبو صالح عن أبي سعيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فإنما هو شيطان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 451 حديث رقم: 3077

* 135264 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب الدورقي ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي صالح قال بينما أبو سعيد الخدري يوم الجمعة يصلي إلى شيء يستره من الناس إذ جاءه شاب من بني أبي معيط فأراد أن يجتاز بين يديه فدفعه في نحره فنظر فلم يجد مساغا إلا بين يدي أبي سعيد فعاد فدفعه في نحره أشد من الدفعة الأولى قال فمثل قائما ثم نال من أبي سعيد ثم خرج فدخل على مروان فشكى إليه ما لقي من أبي سعيد قال ودخل أبو سعيد على مروان فقال ما لك ولابن أخيك جاء يشتكيك فقال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 17 حديث رقم: 819

* 135265 -) حدثنا محمد بن يحيى قال وفيما قرأت على عبد الله بن نافع وثنى مطرف عن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأ ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 52 حديث رقم: 167

* 135266 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمارة عن ألاسود عن عبد الله قال * إن استطاع أحدكم أن لا يمر بين يديه أحد فليفعل فإن المار على المصلى أنقص أجرا من الممر عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 260 حديث رقم: 9288

* 135267 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الأسود قال قال عبد الله * من استطاع منكم أن لا يمر بين يديه وهو يصلي فليفعل فإن المار بين يدي المصلي أنقص أجرا من الممر عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 260 حديث رقم: 9287

* 135268 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث عن المغيرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * لا تصل وبينك وبين القبلة فجوة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 259 حديث رقم: 9286

* 135269 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن المغيرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * لا يصلين أحدكم وبينه وبين القبلة فجوة يعني فرجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 259 حديث رقم: 9285

* 135270 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا الربيع الزهراني قال حدثنا حبان بن علي العنزي قال حدثنا ضرار بن مرة عن حصين بن المنذر المزني عن علي قال سمعت رسول الله يقول * لا يقطع الصلاة شيء إلا الحدث ولا أستحييكم مما لم يستحي منه رسول الله الحدث أن يفسو أو يضرط لم يرو هذا الحديث عن حصين بن المنذر إلا أبو سنان ضرار بن مرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 275 حديث رقم: 1965

* 135271 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا عبد العزيز يحدث عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال قال رسول الله * إذا صلى أحدكم وليس بين يديه ما يستره فأراد أحدكم أن يمر بين يديه فليمنعه فإن أبى فيقاتله أبو عبد العزيز الذي يروي عنه شعبة هذا الحديث هو موسى بن عبيدة الربذي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 228 حديث رقم: 1822

* 135272 -) أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عمران بن موسى وأحمد بن محمد بن الحسين قالا ثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال بينا أنا وصاحب لي نتذاكر حديثا إذ قال أبو صالح السمان أنا أحدثك ما سمعت من أبي سعيد الخدري ورأيت منه قال بينما أنا مع أبي سعيد نصلي يوم الجمعة إلى شيء يستره من الناس إذ دخل شاب من بني أبي معيط أراد أن يجتاز بين يديه فدفع نحره فنظر فلم ير مساغا إلا بين يدي أبي سعيد فأعاد فدفع في نحرة أشد من الدفعة الأولى فمثل قائما ونال من أبي سعيد ثم زاحم الناس فخرج فدخل على مروان فشكا إليه ما لقي قال ودخل أبو سعيد على مروان فقال له مروان مالك ولابن أخيك جاء يشتكيك فقال أبو سعيد رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ ورواه البخاري عن آدم بن أبي إياس عن سليمان
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 267 حديث رقم: 3259

* 135273 -) وبه عن علي قال * الصلاة لا يقطعها شيء وادرأ ما استطعت
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 366 حديث رقم: 2517

* 135274 -) حدثنا أحمد بن محمد أبو سليمان القزاز المكي قال حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله يقول * إن أبى فرده إن أبى فقاتله فإنما هو شيطان يعني في المار بين يدي المصلي لم يروه عن صفوان إلا الدراوردي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 158 حديث رقم: 495

* 135275 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني صدقة بن يسار سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصلوا إلا إلى سترة ولا تدع أحدا يمر بين يديك فإن أبى فقاتله فإن معه القرين هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 381 حديث رقم: 921

* 135276 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني دعلج بن أحمد السجزي ثنا جعفر بن محمد الترك وموسى بن محمد يعني الذهلي قالا ثنا يحيى بن يحيى ح وحدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرائيني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحد يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \3253\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 267 حديث رقم: 3257

* 135277 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا العباس بن طالب ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال العدوي عن أبي صالح أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه كان يصلي فمر رجل من آل أبي معيط فمنعه فأبي أن ينتهي فنبذه فأبي فدفع في صدرة ومروان يومئذ أمير على المدينة فشكا ذلك إليه فذكر ذلك مروان لأبي سعيد فقال أبو سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا * إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبي فليقاتله فإنما هو شيطان وإني قد كنت نهيته فأبى أن ينتهي رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث على لفظ حديث سليمان بن المغيرة مضموما إلى ذلك الإسناد وذلك منه تجوز إلا أنه رحمه الله أفرده بالذكر على لفظه في كتاب بدء الخلق \3256\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 268 حديث رقم: 3260

* 135278 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني صدقة بن يسار قال سمعت بن عمر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصلوا إلا إلى سترة ولا تدع أحدا يمر بين يديك فإن أبي فقاتله فإن معه القرين أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي بكر الحنفي دون ما في أوله من السترة \3257\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 268 حديث رقم: 3261

* 135279 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو أسامة ثنا مجالد عن أبي الودك عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقطع الصلاة شيء وادرأ ما استطعت فإنه شيطان \3320\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 278 حديث رقم: 3324

* 135280 -) أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسلم بن إبراهيم ثنا هشام وشعبة قال ثنا قتادة عن سعيد أن عثمان وعليا رضي الله عنهما قالا * لا يقطع صلاة المسلم شيء وادرؤهم ما استطعتم \3322\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 278 حديث رقم: 3326

* 135281 -) حدثنا زهير حدثنا أبو عامر عن زهير عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يتركن أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان \1246\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 443 حديث رقم: 1248

* 135282 -) حدثنا أحمد بن محمد أبو سليمان المكي حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي حدثنا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري * قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في المار بين يدي المصلي إن أبي فرده فإن أبي فقاتله فإنما هو شيطان لم يروه عن صفوان إلا عبد العزيز تفرد به بن حمزة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 55 حديث رقم: 54

* 135283 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا القاسم بن مالك المزني عن عمرو بن عثمان بن وهب عن رباح بن عبيدة عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سمعت رسول الله يقول * إذا مر الرجل بين يدي أحدكم وهو في صلاة فليدرأه عنه فإن أبى فليجاهده لم يرو هذا الحديث عن رباح بن عبيدة عن عبد الرحمن بن أبي سعيد إلا عمرو بن عثمان بن وهب تفرد به القاسم بن مالك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 120 حديث رقم: 373

* 135284 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإن معه القرين \836\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 273 حديث رقم: 833



(1/20688)

---

* 135285 -) حدثنا محمد بن شعيب نا أحمد بن أبي سريج الرازي نا عبد الله ابن الجهم ثنا عمرو بن أبي قيس عن عمر بن قيس الماصر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أم سلمة ب قالت إن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت قالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلموه في ذلك فأتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هلك الذين من قبلكم أنه كان إذا سرق الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يدها ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن ك أ عروة عن عائشة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 273 حديث رقم: 7479

* 135286 -) أخبرنا محمد بن جبلة قال حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال حدثنا أبي عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا من يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو سرقت فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم لقطعت يدها \7330\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 334 حديث رقم: 7388

* 135287 -) وكذلك قاله عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير * أن امرأة سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث إلى قوله ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلك المرأة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عائشة فكانت تأتيني بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك بذلك وبمعناه قاله شبيب عن يونس إلا أنه أسند آخره عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها في التوبة ورواه الليث بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت ثم ذكر الحديث إلى قوله وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وقد مضى ذكرها \17061\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 281 حديث رقم: 17076

* 135288 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة قد سرقت فعاذت بربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله لو كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعها قال بن أبي الزناد وكان ربيب النبي صلى الله عليه وسلم سلمة بن أبي سلمة وعمر بن أبي سلمة فعاذت بإحدهما \15332\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 395 حديث رقم: 15284

* 135289 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بسارق أو سارقة فأمر بها فقطعت وقال لو كانت فاطمة لأقمت عليها الحد \4551\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 40 حديث رقم: 4549

* 135290 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد ثنا الليث بن سعد ح قال وأخبرني أبو النضر بن إبراهيم بن إسماعيل العنبري ثنا محمد بن رمح ثنا الليث سعد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * إن قريشا هموا بشأن المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال يا أسامة تشفع في حد من حدود الله ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها رواه مسلم في الصحيح عن أبي الوليد ورواه مسلم عن محمد بن رمح \17379\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 332 حديث رقم: 17394

* 135291 -) ورواه أبو الزبير عن جابر * أن امرأة من بني مخزوم سرقت فأتي بها النبي صلى الله عليه وسلم فعاذت بأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله لو كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعت أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر فذكره رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب \17062\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 281 حديث رقم: 17077

* 135292 -) وكذلك أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو صالح عن الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال كان عروة يحدث أن عائشة رضي الله عنها قالت استعارت امرأة يعني حليا على السنة أناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته وأخذت فأتي بها النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطع يدها وهي التي تشفع فيها أسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال وخالفه عبد الله بن وهب عن يونس فقال عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن قريشا أهمهم شأن المرأة التي سرقت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح ثم ذكر الحديث وقد مضى ذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 280 حديث رقم: 17075

* 135293 -) وهو ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها وذكر الحديث في شفاعة أسامة بن زيد وإنكار النبي صلى الله عليه وسلم وفي آخره قال فقطع يد المخزومية رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق كذا قاله معمر عن الزهري \17059\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 280 حديث رقم: 17074

* 135294 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو الحيري ثنا عبد الله بن محمد بن يونس ثنا أبو الطاهر أنبأ بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن قريشا أهمهم شأن المرأة التي سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح فذكر معنى حديث الليث زاد ثم أتى بتلك المرأة التي سرقت فقطعت يدها قال يونس قال بن شهاب قال عروة قالت عائشة رضي الله عنها فحسنت توبتها بعد وتزوجت فكانت تأتي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرفع حاجتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر ورواه البخاري عن بن أبي أويس عن بن وهب قال أصحابنا ولو كان القطع يسقط بهبة المسروق من السارق لكان إلى المسروق منه فزعهم وشفاعتهم فيما أهمهم والله أعلم \16990\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 267 حديث رقم: 17005

* 135295 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنبأ بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن قريشا همهم أمر المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها أخرجاه في الصحيح من حديث الليث بن سعد \16989\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 267 حديث رقم: 17004

* 135296 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان أنبأ الليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال أيها الناس إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن سليمان ورواه مسلم عن قتيبة وابن رمح عن الليث \16917\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 254 حديث رقم: 16932

* 135297 -) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير أخبره عن عائشة * أن امرأة سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح فأتي بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه فيها أسامة بن زيد فلما كلمه تلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله فقال له أسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنى على الله عز وجل بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما أهلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ثم قال والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت قطعت يدها \7331\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 334 حديث رقم: 7389

* 135298 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أخبرنا المسعودي عن يحيى بن الحرث الجابر عن أبي ماجد قال أتى رجل بن مسعود بابن أخ له فقال إن هذا بن أخي وقد شرب فقال عبد الله لقد علمت أول حد كان في الإسلام امرأة سرقت فقطعت يدها فتغير لذلك وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغيرا شديدا ثم قال وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 391 حديث رقم: 3711

* 135299 -) أخبرنا سويد بن نصر بن سويد قال أنبأنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال أخبرنا عروة بن الزبير * أن امرأة سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح مرسل ففزع قومها إلى أسامة بن زيد يستشفعون به قال عروة فلما كلمه أسامة فيها تلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تكلمني في حد من حدود الله قال أسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما هلك الناس الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم سرقت لقطعت يدها ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد تلك المرأة فقطعت فحسنت توبتها بعد ذلك قالت عائشة رضي الله عنها فكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \7332\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 335 حديث رقم: 7390

* 135300 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت * اتي النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة قد سرقت فقالوا من يحتري عليه الا حبه أسامة فأتاه فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أسامة أتدري كيف هلكت بنو إسرائيل انهم كانوا إذا سرق الشريف منهم لم يقطع فقطعها قال وكانت امرأة مخزومية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 1448

* 135301 -) أخبرنا أبو الوليد نا ليث بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقالوا ومن يجترئ على ذلك إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم أسامة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أتشفع في حد من حدود الله ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال إنما أهلك الذين كانوا قبلكم أن الشريف إذا سرق فيهم تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف حدوه وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 336 حديث رقم: 861

* 135302 -) أخبرنا أبو الوليد نا الليث بن سعد عن محمد بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن قريشا أهمتهم شأن المخزومية التي سرقت وقالوا من يكلم لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ليس إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلموا أسامة فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أسامة أتشفع في حد من حدود الله والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 999 حديث رقم: 1729

* 135303 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها فأتى أهلها أسامة فكلموه فكلم أسامة النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أسامة الا أراك تكلمني في حد من حدود الله ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال إنما هلك من كان قبلكم فإنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها قال فقطع يد المخزومية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 204 حديث رقم: 804

* 135304 -) حدثنا بحر بن نصر عن شعيب بن الليث عن أبيه عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها * أن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 204 حديث رقم: 805

* 135305 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو الوليد قالت سألت يعني يحيى بن سعيد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن قريشا أهمهم شأن المرأة التي سرقت
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 204 حديث رقم: 806

* 135306 -) حدثنا عبيد بن رحال قال ثنا أحمد بن صالح قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه فكلم أسامة النبي صلى الله عليه وسلم فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أسامة لا أراك تكلمني في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال إنما أهلك من كان قبلكم أنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذأ سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن من استعار شيئا فجحده وجب أن يقطع فيه وكان عندهم بذلك في معنى السارق واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا يقطع ويضمن وكان من الحجة لهم أن هذا الحديث قد رواه معمر كما ذكروا وقد رواه غيره فزاد فيه أن تلك المرأة التي كانت تستعير الحلي فلا ترده سرقت فقطعها فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لسرقتها فمما روي في ذلك ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 171 حديث رقم: 0

* 135307 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه فكلم أسامة النبي صلى الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أسامة لا تزال تكلم في حد من حدود الله ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال إنما هلك من كان قبلكم بأنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد لقطع يدها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 201 حديث رقم: 18830

* 135308 -) أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن بعض أصحابه عن الحكم بن عتيبة في جارية استعارت حليا على ألسنة مواليها ثم أبقت فقال مواليها ما أمرناها بشيء قال إذا لم يقدر على الذي أخذت الجارية فالحلي في عنق الجارية
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 204 حديث رقم: 18837

* 135309 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة قال استشار عمر بن الخطاب في إملاص المرأة فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي صلى الله عليه وسلم قضى فيه بغرة عبد أو أمة قال فقال عمر ائتني بمن يشهد معك فشهد له محمد بن مسلمة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 391 حديث رقم: 27269

* 135310 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال حدثنا أبو الجواب قال حدثنا عمار بن زريق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن مسلم عن عروة عن عائشة قالت سرقت امرأة من قريش من بني مخزوم فأتي بها النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * من يكلمه فيها قالوا أسامة بن زيد فأتاه فكلمه فزبره وقال إن بني إسرائيل كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الوضيع قطعوه والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتها \7329\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 333 حديث رقم: 7387

* 135311 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة * ان قريشا أهمهم شان المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ومن يجترئ عليه الا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمة أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام وخطب فقال إنما هلك الذين قبلكم انهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 228 حديث رقم: 2302

* 135312 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بسارق فأمر به فقطع قالوا يا رسول الله ما كنا نرى ان يبلغ منه هذا قال لو كانت فاطمة لقطعتها ثم قال سفيان لا أدري كيف هو \24293\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 41 حديث رقم: 24184

* 135313 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو الزبير أخبرني جابر * أن امرأة من بني مخزوم سرقت فعاذت بأسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لو كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعها \15236\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 386 حديث رقم: 15188

* 135314 -) حدثنا محمد بن رمح المصري أنبأنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال يا أيها الناس إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها قال محمد بن رمح سمعت الليث بن سعد يقول قد أعاذها الله عز وجل أن تسرق وكل مسلم ينبغي له أن يقول هذا \2549\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 851 حديث رقم: 2547

* 135315 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر * أن امرأة من بنى مخزوم سرقت فأتى بها النبي - عليه الصلاة والسلام - فعاذت بأم سلمة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطعت يدها \4901\
النسائي في سننه ج 8/ ص 71 حديث رقم: 4891

* 135316 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني بن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير * أن امرأة سرقت في غزوة الفتح فأتي بها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم أمر فقطعت يدها قالت عائشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 937 حديث رقم: 2505

* 135317 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكلمه أسامة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1282 حديث رقم: 3288

* 135318 -) حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير * أن امرأة سرقت في عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غزوة الفتح ففزع قومها إلى أسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه أسامة فيها تلون وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أتكلمني في حد من حدود الله قال أسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله خطيبا فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما أهلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم أمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بتلك المرأة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عائشة فكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1566 حديث رقم: 4053

* 135319 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قطع يد امرأة قالت عائشة وكانت تأتي بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فتابت وحسنت توبتها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2494 حديث رقم: 6415

* 135320 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لأبي بكر قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة قال استشار عمر بن الخطاب الناس في ملاص المرأة فقال المغيرة بن شعبة * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم قضى فيه بغرة عبد أو أمة قال فقال عمر ائتني بمن يشهد معك قال فشهد له محمد بن مسلمة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1312 حديث رقم: 1689

* 135321 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال أيها الناس إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي حديث بن رمح إنما هلك الذين من قبلكم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1315 حديث رقم: 1688

* 135322 -) وحدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى واللفظ لحرملة قالا أخبرنا بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن قريشا أهمهم شأن المرأة التي سرقت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه فيها أسامة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتشفع في حد من حدود الله فقال له أسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختطب فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وإني والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم أمر بتلك المرأة التي سرقت فقطعت يدها قال يونس قال بن شهاب قال عروة قالت عائشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تأتيني بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1316 حديث رقم: 1688

* 135323 -) وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر * أن امرأة من بني مخزوم سرقت فأتي بها النبي صلى الله عليه وسلم فعاذت بأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله لو كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعت \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1316 حديث رقم: 1689

* 135324 -) حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني قال حدثني ح وثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ومن يجترئ إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أسامة أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها \4373\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 132 حديث رقم: 4373

* 135325 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان حدثنا يزيد بن موهب حدثني الليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن قريشا أهمتهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال إنما هلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم سرقت لقطعت يدها \4401\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 250 حديث رقم: 4402

* 135326 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا أبو صالح عن الليث قال حدثني يونس عن بن شهاب قال * كان عروة يحدث أن عائشة رضي الله عنها قالت استعارت امرأة تعني حليا على ألسنة أناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فأخذت فأتي بها النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطع يدها وهى التي شفع فيها أسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال \4396\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 139 حديث رقم: 4396

* 135327 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت قالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال إنما هلك الذين قبلكم أنهم كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بن محمد سرقت لقطعت يدها \7328\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 333 حديث رقم: 7386

* 135328 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان قال * كانت مخزومية تستعير متاعا وتجحده فرفعت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكلم فيها فقال لو كانت فاطمة لقطعت يدها قيل لسفيان من ذكره قال أيوب بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة إن شاء Q \4904\
النسائي في سننه ج 8/ ص 72 حديث رقم: 4894

* 135329 -) أخبرنا رزق الله بن موسى قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أتي النبي - عليه الصلاة والسلام - بسارق فقطعه قالوا ما كنا نريد أن يبلغ منه هذا قال لو كانت فاطمة لقطعتها \4906\
النسائي في سننه ج 8/ ص 72 حديث رقم: 4896

* 135330 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه فكلم أسامة النبي صلى الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أسامة الا أراك تكلمني في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال إنما هلك من كان قبلكم بأنه إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها فقطع يد المخزومية \25450\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 162 حديث رقم: 25336

* 135331 -) أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا بشر بن شعيب قال أخبرني أبي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت استعارت امرأة على ألسنة أناس يعرفون وهي لا تعرف حليا فباعته وأخذت ثمنه فأتى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسعى أهلها إلى أسامة بن زيد فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يكلمه ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع إلي في حد من حدود الله فقال أسامة استغفر لي يا رسول الله ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عشيتئذ فأثنى على الله عز وجل بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما هلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف فيهم تركوه وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم قطع تلك المرأة
النسائي في سننه ج 8/ ص 73 حديث رقم: 4898

* 135332 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكلمه أسامة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال إنما هلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها \4909\
النسائي في سننه ج 8/ ص 74 حديث رقم: 4899

* 135333 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال حدثنا أبو الجواب قال حدثنا عمار بن زريق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن مسلم عن عروة عن عائشة قالت سرقت امرأة من قريش من بنى مخزوم فأتى بها النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالوا * من يكلمه فيها قالوا أسامة بن زيد فأتاه فكلمه فزبره وقال إن بنى إسرائيل كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الوضيع قطعوه والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتها \4910\
النسائي في سننه ج 8/ ص 74 حديث رقم: 4900

* 135334 -) أخبرني محمد بن جبلة قال حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال حدثنا أبي عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن قريشا أهمهم شأن المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها قالوا من يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكلمه أسامة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها \4911\
النسائي في سننه ج 8/ ص 74 حديث رقم: 4901

* 135335 -) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير أخبره عن عائشة * أن امرأة سرقت في عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غزوة الفتح فأتى بها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكلمه فيها أسامة بن زيد فلما كلمه تلون وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتشفع في حد من حدود الله فقال له أسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأثنى على G بما هو أهله ثم قال أما بعد إنما هلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ثم قال والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت قطعت يدها \4912\
النسائي في سننه ج 8/ ص 75 حديث رقم: 4902

* 135336 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير * أن امرأة سرقت في عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غزوة الفتح مرسل ففزع قومها إلى أسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه أسامة فيها تلون وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أتكلمني في حد من حدود الله قال أسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خطيبا فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنما هلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم أمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيد تلك المرأة فقطعت فحسنت توبتها بعد ذلك قالت عائشة رضي الله عنها وكانت تأتيني بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \4913\
النسائي في سننه ج 8/ ص 75 حديث رقم: 4903

* 135337 -) فأخبرنا الحسن بن محمد الإسفرائيني ثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا علي بن المديني قال * كان ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم سلمة بن أبي سلمة وإنما عاذت المخزومية التي سرقت بأحدهما قد اتفق الشيخان على إخراج حديث الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن المخزومية إنما عاذت بأسامة بن زيد وهو الصحيح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 421 حديث رقم: 8146

* 135338 -) أخبرنا رزق الله بن موسى قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعه فقالوا ما كنا نريد أن تبلغ منه هذا قال لو كانت فاطمة لقطعتها \7325\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 332 حديث رقم: 7383

* 135339 -) أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن امرأة سرقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * من يكلمه فيها ما منا أحد يكلمه فيها إلا حبه أسامة فكلمه فقال يا أسامة إن بني إسرائيل إنما هلكوا بمثل هذا كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإن سرق فيهم الدون الضعيف قطعوه وإنها لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها \7326\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 333 حديث رقم: 7384

* 135340 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة قد سرقت فعاذت بربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 421 حديث رقم: 8145

* 135341 -) أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن امرأة سرقت على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا * ما نكلمه فيها ما من أحد يكلمه إلا حبه أسامه فكلمه فقال يا أسامة إن بنى إسرائيل هلكوا بمثل هذا كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإن سرق فيهم الدون قطعوه وإنها لو ككانت فاطمة بنت محمد لقطعتها \4907\
النسائي في سننه ج 8/ ص 73 حديث رقم: 4897

* 135342 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال حدثنا الحسن وهو بن محمد بن أعين قال حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر * أن امرأة من بني مخزوم سرقت فأتي بها النبي صلى الله عليه وسلم فعاذت بأم سلمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو كانت فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم لقطعت يدها فقطعت يدها \7320\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 331 حديث رقم: 7378

* 135343 -) حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيى قالا ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث الليث قال فقطع النبي صلى الله عليه وسلم يدها قال أبو داود روى بن وهب هذا الحديث عن يونس عن الزهري وقال فيه كما قال الليث إن امرأة سرقت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح ورواه الليث عن يونس عن بن شهاب بإسناده فقال استعارت امرأة وروى مسعود بن الأسود عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الخبر قال سرقت قطيفة من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه أبو الزبير عن جابر أن امرأة سرقت فعاذت بزينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم \4374\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 133 حديث رقم: 4374



(1/20689)

---

* 135344 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن طلحة بن عبد الرحمن التيمي عن أبي صخر السلمي عن أبيه عن جده أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال فقلت * يا رسول الله ائذن لي في الشعر قال لئن تمتلىء من حلقك إلى ثنيتك قيحا خير لك من أن تمتلىء شعرا قال قلت يا رسول الله فامسح عني الشعر قال فوضع يده على صدري ثم نزل بها إلى أسفل حتى استحييت من موضع يد النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم قالت إن قلت منه شيئا فامدح راحلتك وانسب بزوجتك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 86 حديث رقم: 1403

* 135345 -) حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلىء جوف رجل قيحا يريه خير من أن يمتلىء شعرا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 298 حديث رقم: 860

* 135346 -) حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا حنظلة عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 301 حديث رقم: 870

* 135347 -) وبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 120 حديث رقم: 737

* 135348 -) حدثنا علي أنا أبو جعفر عن عاصم عن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خيرا له من أن يمتلىء شعرا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 439 حديث رقم: 2996

* 135349 -) حدثنا أبو عاصم المكي ثنا أبو عبيدة بن عبد الله عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 843 حديث رقم: 891

* 135350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني بن الهاد عن يحنس مولى مصعب بن الزبير عن أبي سعيد الخدري قال * بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج إذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا الشيطان أو أمسكوا الشيطان لأن يمتلي جوف الرجل قيحا خير له من أن يمتلي شعرا \11427\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 41 حديث رقم: 11386

* 135351 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت يونس بن جبير يحدث عن محمد بن سعد عن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلىء جوف بن آدم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 202

* 135352 -) حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا ليث بن سعد عن سعيد بن عبد الله عن يحنس مولى مصعب بن الزبير عن أبي سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عرض شاعر ينشد فقال لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا خيرا له من أن يمتلئ شعرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 281 حديث رقم: 26084

* 135353 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير من أن يمتلئ شعرا \5776\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 94 حديث رقم: 5777

* 135354 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان سمعت حنظلة بن أبي سفيان الجمحي سمعت سالم بن عبد الله يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا \4984\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 39 حديث رقم: 4975

* 135355 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر انا حنظلة سمعت سالم بن عبد الله يقول سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لأن يكون جوف المرء مملوء قيحا خير له من ان يكون مملوء شعرا \5715\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 96 حديث رقم: 5704

* 135356 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا \7900\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 288 حديث رقم: 7861

* 135357 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أيوب عن أبي معمر عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا \8400\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 331 حديث رقم: 8357

* 135358 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير له من ان يمتلئ شعرا \8681\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 355 حديث رقم: 8640

* 135359 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا \10240\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 478 حديث رقم: 10200

* 135360 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلىء جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا \1574\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 1569

* 135361 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن الهاد عن يحنس مولى مصعب بن الزبير عن أبي سعيد الخدري قال * بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج إذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا الشيطان أو أمسكوا الشيطان لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا \11113\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 8 حديث رقم: 11072

* 135362 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا \9116\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 391 حديث رقم: 9075

* 135363 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنبأ أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ حنظلة بن أبي سفيان الجمحي المكي عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى \20917\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 244 حديث رقم: 20932

* 135364 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنبأ وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا أخرجه البخاري في الصحيح من وجه آخر عن الأعمش ورواه مسلم عن أبي سعيد الأشج عن وكيع وأخرجه أيضا من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه مرفوعا \20918\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 244 حديث رقم: 20933

* 135365 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان وأحمد بن سلمة قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن الهاد عن يحنس مولى مصعب بن الزبير عن أبي سعيد الخدري قال * بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج إذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا الشيطان أو أمسكوا الشيطان لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة \20919\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 244 حديث رقم: 20934

* 135366 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد قال قال الأصمعي قوله حتى يريه هو من الوري وهو أن يدوي جوفه قال أبو عبيد وسمعت يزيد بن هارون يحدث عن الشرقي بن القطامي عن مجالد عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا يعني من الشعر الذي هجي به النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عبيد والذي عندي في هذا الحديث غير هذا القول لأن الذي هجي به النبي صلى الله عليه وسلم لو كان شطر بيت لكان كفرا ولكن وجهه عندي أن يمتلئ قلبه حتى يغلب عليه فيشغله عن القرآن وعن ذكر الله فيكون الغالب عليه من أي الشعر كان \20920\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 245 حديث رقم: 20935

* 135367 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عامر العقدي عن شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن أبيه سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا \794\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 126 حديث رقم: 797

* 135368 -) أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا \5778\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 96 حديث رقم: 5779

* 135369 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن سماعه عن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لأن يمتلئ جوف أحدكم من عانقه إلى لهامته قيحا يتخضخض خير له من أن يمتلئ شعرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 78 حديث رقم: 144

* 135370 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير من أن يمتلىء شعرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 252 حديث رقم: 6132

* 135371 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ح وحدثنا محمد بن خالد الراسبي ثنا العباس بن الفرج الرياشي قالا ثنا أبو عاصم عن أبي عبيدة من ولد عبد الله بن عمر عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا ونسب محمد بن المثنى أبا عبيدة فقال أبو عبد الله بن عبد الله بن عبد الله بن عبد الله بن عمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 318 حديث رقم: 13229

* 135372 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان وأبو أحمد قال ثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا \10264\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 480 حديث رقم: 10224

* 135373 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله * لأن يمتلئ الرجل قيحا خير له من يمتلئ شعرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 353 حديث رقم: 9752

* 135374 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا ودما خير له من أن يمتلىء شعرا \1539\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1535

* 135375 -) وبه سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا \5575\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 424 حديث رقم: 5573

* 135376 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا حنظلة قال سمعت سالما قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يكون جوف بن آدم مملوءا قيحا خير له من أن يكون مملوءا شعرا \5518\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 390 حديث رقم: 5516

* 135377 -) حدثنا الجراح حدثنا أحمد بن سليمان الخراساني حدثنا أحمد بن محرز الأزدي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا أو دما خير له من أن يمتلئ شعرا هجيت به \2056\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 47 حديث رقم: 2056

* 135378 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم أيضا حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت يونس بن جبير يحدث عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا \814\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 138 حديث رقم: 817

* 135379 -) حدثنا عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي حدثنا عمي يحيى بن عيسى عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا وفي الباب عن سعد وابن عمر وأبي الدرداء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2863\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 141 حديث رقم: 2851

* 135380 -) حدثنا محمد بن بشار أخبرنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا قال هذا حديث حسن صحيح \2864\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 141 حديث رقم: 2852

* 135381 -) حدثنا أبو بكر ثنا حفص وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا إلا أن حفصا لم يقل يريه \3761\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1237 حديث رقم: 3759

* 135382 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة حدثني قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير له من أن يمتلئ شعرا \3762\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1237 حديث رقم: 3760

* 135383 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا حنظلة عن سالم بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لإن يمتلئ جوف أحدكم قيحا أو دما خير له من ان يمتلئ شعرا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 385 حديث رقم: 2705

* 135384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج حدثني شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلىء جوف أحدكم قيحا يريه خير له من أن يمتلأ شعرا قال الحجاج سمعت يونس بن جبير \1510\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1506

* 135385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عمر بن سعد بن مالك عن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لئن يمتلىء جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير من ان يمتلئ شعرا \1511\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1507

* 135386 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم النكري حدثنا بهز بن أسد حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ شعرا \813\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 138 حديث رقم: 816

* 135387 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1769 حديث رقم: 2258

* 135388 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا قال أبو على بلغني عن أبي عبيد أنه قال وجهه أن يمتلئ قلبه حتى يشغله عن القرآن وذكر الله فإذا كان القرآن والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلئا من الشعر وإن من البيان لسحرا قال كأن المعنى أن يبلغ من بيانه أن يمدح الإنسان فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله ثم يذمه فيصدق فيه حتى يصرف القلوب إلى قوله الآخر فكأنه سحر السامعين بذلك \5009\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 303 حديث رقم: 5009

* 135389 -) حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا ليث عن بن الهاد عن يحنس مولى مصعب بن الزبير عن أبي سعيد الخدري قال بينا نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج إذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا الشيطان أو أمسكوا الشيطان لأن يمتلئ جوف رجل قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1770 حديث رقم: 2259

* 135390 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص وأبو معاوية ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية كلاهما عن الأعمش ح وحدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمتلئ جوف الرجل قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا قال أبو بكر إلا أن حفصا لم يقل يريه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1769 حديث رقم: 2257

* 135391 -) حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا حنظلة عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2279 حديث رقم: 5802

* 135392 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لأن يمتلئ جوف رجل قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2279 حديث رقم: 5803



(1/20690)

---

* 135393 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 278 حديث رقم: 617

* 135394 -) وعن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار \5545\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 401 حديث رقم: 5543

* 135395 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا موسى بن علي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله * إنما الحسد في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فقام به فأحل حلاله وحرم حرامه ورجل آتاه الله مالا فوصل منه أقاربه ورحمه وعمل بطاعة الله فيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 81 حديث رقم: 231

* 135396 -) حدثنا أحمد قال أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا مصعب بن المقدام قال حدثنا داود بن نصير الطائي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود رفع الحديث قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمه فهو يعمل بها ويعلمها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 200 حديث رقم: 1712

* 135397 -) عن يزيد بن الأخنس وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تنافس بينكم إلا في اثنتين رجل أعطاه الله عز وجل قرآنا فهو يقوم به آناء الليل والنهار يتبع ما فيه فيقول رجل لو أن الله أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأقوم به كما يقوم ورجل أعطاه مالا فهو ينفق ويتصدق ويقول رجل مثل ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 375 حديث رقم: 0

* 135398 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ثنا شيبان بن فروخ ثنا يزيد بن عياض عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن وهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 296 حديث رقم: 13162

* 135399 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا علي بن كيسان ثنا إسماعيل بن عياش حدثني يحيى بن سعيد أخبرني صالح بن كيسان أن إسماعيل بن محمد بن سعد أخبره أن نافعا أخبره عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما يحسد من حسد أو كما شاء الله أن يقول على خصلتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يقوم آناء الليل والنهار ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 363 حديث رقم: 13351

* 135400 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد حدثني زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة عن يزيد بن الأخنس وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تنافس بينكم إلا في اثنين رجل أعطاه الله قرآنا فهو يقوم به آناء الليل والنهار أو يتبع ما فيه فيقول رجل لو أن الله أعطاني ما أعطى فلانا فأقوم به كما يقوم به ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق ويتصدق يقول رجل مثل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 239 حديث رقم: 626

* 135401 -) حدثني به عثمان بن أبي شسبة ثنا جرير بن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحاسدوا إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فهو يقول لو أتيت ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه يقول لو أوتيت ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه يقول لو أوتيت هذا لفعلت كما يفعل
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 119 حديث رقم: 0

* 135402 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أبي خالد بهذا الحديث على غير ما حدثنا به الزهري قال سمعت قيس بن أبي حازم يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها أو يعلمها
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 99

* 135403 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل أتاه الله مالا فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 239 حديث رقم: 729

* 135404 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد حدثني زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة عن يزيد بن الأخنس السلمي وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تنافس بينكم إلا في اثنتين رجل أعطاه الله قرآنا فهو يقوم به الليل والنهار ويتبع ما فيه فيقول رجل لو أن الله أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأقوم به كما يقوم به ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق ويتصدق ويقول رجل مثل ذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 215 حديث رقم: 1212

* 135405 -) حدثنا عمرو بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار \5480\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 365 حديث رقم: 5478

* 135406 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تحاسدوا إلا في اثنين رجل أعطاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل أعطاه الله عز وجل حكمة وعلما فهو يقضي بها ويعلمها الناس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 369

* 135407 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب كلهم عن بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به اناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 559 حديث رقم: 815

* 135408 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي حدثنا الهيثم بن حميد حدثني زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة عن يزيد بن الأخنس وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تنافس بينكم إلا في اثنتين رجل أعطاه الله عز وجل القرآن فهو يقوم به الليل والنهار فيتتبع ما فيه فيقول الرجل لو أعطاني الله مثل ما أعطى فلانا فأقوم به مثل ما يقوم فلان ورجل أعطاه الله مالا ينفق ويتصدق فيقول رجل مثل ذلك لا يروى عن يزيد بن الأخنس وهو أبو معن بن يزيد وهو وابنه قد صحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به الهيثم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 94 حديث رقم: 125

* 135409 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا إسماعيل بن عياش حدثني يحيى بن سعيد أخبرني صالح بن كيسان أن إسماعيل بن محمد أخبره أن نافعا أخبره عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * إنما يحسد من يحسد أو كما شاء الله ان يقول على خصلتين رجل أعطاه الله تعالى القرآن فهو يقوم به أناء الليل والنهار ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفقه \6181\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 133 حديث رقم: 6167

* 135410 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل أتاه الله مالا فهو ينفق منه أناء الليل وآناء النهار ورجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل وآناء النهار \5629\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 88 حديث رقم: 5618

* 135411 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا على اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه أناء الليل وآناء النهار \4933\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 36 حديث رقم: 4924

* 135412 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل والنهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في الحق أناء الليل والنهار \4559\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 9 حديث رقم: 4550

* 135413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ويزيد أنا إسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد الا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها \4118\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 4109

* 135414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى حدثنا إسماعيل حدثني قيس عن بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا حسد الا في اثنين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها الناس \3659\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 385 حديث رقم: 3651

* 135415 -) حدثنا يحيى بن حكيم ومحمد بن عبد الله بن يزيد قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به أناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه أناء الليل وآناء النهار \4211\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1408 حديث رقم: 4209

* 135416 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ومحمد بن بشر قالا ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها \4210\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1408 حديث رقم: 4208

* 135417 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وروح المعني قالا ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يتلوه أناء الليل وآناء النهار فسمعه رجل فقال يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا \10258\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 479 حديث رقم: 10218

* 135418 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال قال عبد الله بن مسعود ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ومحمد بن بشر قالا حدثنا إسماعيل عن قيس قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 559 حديث رقم: 816

* 135419 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال ثنا يزيد بن عبد العزيز عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين فذكر مثله سواء \10259\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 479 حديث رقم: 10219

* 135420 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه أناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار سمعت سفيان مرارا لم أسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2738 حديث رقم: 7091

* 135421 -) حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو أوتيت مثل ما أوتي عملت فيه مثل ما يعمل \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2737 حديث رقم: 7090

* 135422 -) حدثنا شهاب بن عباد حدثنا إبراهيم بن حميد عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2668 حديث رقم: 6886

* 135423 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه أناء الليل والنهار يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2643 حديث رقم: 6805

* 135424 -) حدثنا شهاب بن عباد حدثنا إبراهيم بن حميد عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2612 حديث رقم: 6722

* 135425 -) حدثنا علي بن إبراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1919 حديث رقم: 4738

* 135426 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا حسد إلا على اثنتين رجل آتاه الله الكتاب وقام به آناء الليل ورجل أعطاه الله مالا فهو يتصدق به آناء الليل والنهار \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1919 حديث رقم: 4737

* 135427 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس عن بن مسعود قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 511 حديث رقم: 1343

* 135428 -) حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني إسماعيل بن أبي خالد على غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن أبي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 40 حديث رقم: 73

* 135429 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن بن مسعود وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا \1941\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 330 حديث رقم: 1936

* 135430 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون حدثنا بن أبي عمر العدني حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفق منه آناء الليل وآناء النهار \125\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 334 حديث رقم: 125

* 135431 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي خازم عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها \5229\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 147 حديث رقم: 5227

* 135432 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها \5188\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 116 حديث رقم: 5186

* 135433 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي ومحمد بن بشر قالا حدثنا إسماعيل عن قيس قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل أتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها \5080\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 12 حديث رقم: 5078

* 135434 -) حدثنا عثمان حدثنا يحيى بن آدم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل أتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل \1083\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 341 حديث رقم: 1085

* 135435 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف ثنا محمد بن سعيد العوفي ثنا روح ثنا شعبة عن سليمان الأعمش قال سمعت ذكوان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني أوتيت مثل الذي أوتي فلان فعملت مثل ما يعمل رواه البخاري في الصحيح عن علي بن إبراهيم عن روح بن عبادة \7607\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 189 حديث رقم: 7616

* 135436 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو جعفر حفدة علي بن حرب ثنا علي بن حرب ثنا سفيان بن عيينة ح وأخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل أتاه الله قرآنا فهو يقوم به آناء الليل والنهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل والنهار رواه البخاري في الصحيح عن علي ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن بن عيينة \7606\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 189 حديث رقم: 7615

* 135437 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم بالليل والنهار ورجل آتاه الله مالا فيهلكه في الحق \8013\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 27 حديث رقم: 8073

* 135438 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله قرآنا فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار \8012\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 27 حديث رقم: 8072

* 135439 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن وهو يتلوه في آناء الليل وآناء النهار فيقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل هذا ورجل آتاه الله علما \5806\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 426 حديث رقم: 5841

* 135440 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد الا في اثنتين رجل آتاه الله تعالى هذا الكتاب فهو يقوم به أناء الليل وآناء النهار ورجل أعطاه الله تعالى مالا فتصدق به أناء الليل وآناء النهار \6418\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 152 حديث رقم: 6403

* 135441 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا على اثنتين رجل آتاه الله هذا الكتاب فقام به آناء الليل والنهار ورجل أعطاه الله مالا فتصدق به آناء الليل وآناء النهار \126\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 334 حديث رقم: 126

* 135442 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة حدثنا الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار \5419\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 291 حديث رقم: 5417

* 135443 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن خالد أنبأنا محمد بن رافع حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا داود الطائي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها \90\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 90

* 135444 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال كتب الي أبو توبة الربيع بن نافع وكان في كتابه حدثنا الهيثم بن حميد عن زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة عن يزيد بن الأخنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تنافس بينكم الا في اثنتين رجل أعطاه الله عز وجل القرآن فهو يقوم به أناء الليل وآناء النهار ويتبع ما فيه فيقول رجل لو ان الله تعالى أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأقوم به كما يقوم به ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق ويتصدق فيقول رجل لو ان الله أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأتصدق به فقال رجل يا رسول الله أرأيتك النجدة تكون في الرجل وسقط باقي الحديث \17064\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 105 حديث رقم: 17007

* 135445 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن إسماعيل وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير ووكيع عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها \5805\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 426 حديث رقم: 5840



(1/20691)

---

* 135446 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر أنه * جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقبلك ما قبلتك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 579 حديث رقم: 1520

* 135447 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر بن الخطاب قال للركن أما والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - استلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل إنما كنا راءينا به المشركين وقد أهلكهم الله ثم قال شيء صنعه النبي - عليه الصلاة والسلام - فلا نحب أن نتركه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 582 حديث رقم: 1528

* 135448 -) حدثنا أحمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا ورقاء أخبرنا زيد بن أسلم عن أبيه قال * رأيت عمر بن الخطاب قبل الحجر وقال لولا أني رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قبلك ما قبلتك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 583 حديث رقم: 1532

* 135449 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس وعمرو ح وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثني بن وهب أخبرني عمرو عن بن شهاب عن سالم أن أباه حدثه قال * قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال أم والله لقد علمت أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك زاد هارون في روايته قال عمرو وحدثني بمثلها زيد بن أسلم عن أبيه أسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 925 حديث رقم: 1270

* 135450 -) وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير جميعا عن أبي معاوية قال يحيى أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال * رأيت عمر يقبل الحجر ويقول إني لأقبلك وأعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك لم أقبلك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 926 حديث رقم: 1270

* 135451 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر * أنه جاء إلى الحجر فقبله فقال إني أعلم أنك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك \1873\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 175 حديث رقم: 1873

* 135452 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال * رأيت عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول إني أقبلك وأعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول صلى الله عليه وسلم يقبلك لم أقبلك قال وفي الباب عن أبي بكر وابن عمر قال أبو عيسى حديث عمر حديث حسن صحيح \857\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 215 حديث رقم: 860

* 135453 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عيسى بن يونس وجرير عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال رأيت عمر جاء إلى الحجر فقال * إني لأعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقبلك ما قبلتك ثم دنا منه فقبله \2947\
النسائي في سننه ج 5/ ص 227 حديث رقم: 2937

* 135454 -) حدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * ان عمر بن الخطاب قال وهو يطوف بالبيت للركن الأسود إنما أنت حجر ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله قال مالك سمعت بعض أهل العلم يستحب إذا رفع الذي يطوف بالبيت يده عن الركن اليماني ان يضعها على فيه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 367 حديث رقم: 818

* 135455 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر * أنه جاء إلى الحجر فقبله فقال إني لأعلم أنك حجر ما تنفع ولا تضر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك لفظ حديث الثوري وفي رواية يعلى رأيت عمر استقبل الحجر ثم قال والله إني لأعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم تقدم فقبله رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير وأخرجه مسلم من حديث أبي معاوية عن الأعمش ورواه عبد الله بن عمر وعبد الله بن سرجس وأسلم مولى عمر بن عمر \8992\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 74 حديث رقم: 9001

* 135456 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن حنظلة قال رأيت طاوسا يمر بالركن فإن وجد عليه زحاما مر ولم يزاحم وإن رآه خاليا قبله ثلاثا ثم قال رأيت بن عباس فعل مثل ذلك وقال بن عباس رأيت عمر بن الخطاب فعل مثل ذلك ثم قال إنك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قال عمر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل ذلك
النسائي في سننه ج 5/ ص 228 حديث رقم: 2938

* 135457 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا أبو معاوية ثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * رأيت الأصيلع عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول إني لأقبلك وإني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك \2945\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 982 حديث رقم: 2943

* 135458 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن عثمان القرشي من أهل مكة قال * رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رأيت عبد الله بن عباس قبله وسجد عليه فقال بن عباس رأيت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال عمر لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبله ما قبلته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 7 حديث رقم: 28

* 135459 -) أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصري قال بن وهب قال أخبرني يونس وعمرو بن الحارث عن بن شهاب عن سالم أن أباه حدثه قال * قبل عمر الحجر ثم قال أما والله لقد علمت أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك قال عمرو وحدثني مثلها زيد بن أسلم عن أبيه \3890\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 400 حديث رقم: 3919

* 135460 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال * رأيت عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول إني لأقبلك وإني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بك حفيا \186\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 189

* 135461 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم حدثنا بن أبي ليلى عن عطاء عن يعلى بن أمية قال * رأيت عمر بن الخطاب استلم الحجر الأسود وقبله وقال إني لأقبلك وإني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك \214\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 217

* 135462 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود صاحب الطيالسة عن جعفر بن محمد المخزومي * قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله \216\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 219

* 135463 -) حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه الواسطي حدثنا عمر بن هارون عن حنظلة بن أبي سفيان عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * رأيت عمر بن الخطاب قبل الحجر وسجد عليه ثم عاد فقبله وسجد عليه ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع \217\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 220

* 135464 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا بن إدريس عن حزام بن هشام بن حبيش بن الأشقر الخزاعي قال سمعت أبي يذكر أنه * رأى عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول أشهد أنك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك \218\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 221

* 135465 -) حدثنا أحمد بن سليمان بن أيوب المديني الأصبهاني حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق حدثني أبي حدثنا أبو حمزة السكري عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم النخعي عن عابس بن ربيعة قال * رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه استقبل الحجر فقبله ثم قال أما والله إني لأعلم أنك حجر لا تملك لي ضرا ولا نفعا ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك لم يروه عن منصور بن المعتمر إلا أبو حمزة السكري واسمه محمد بن ميمون
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 117 حديث رقم: 171

* 135466 -) وبه عن الأعمش عن إبراهيم بن عامر بن ربيعة قال جاء عمر إلى الحجر فاستلمه وقال * إني أعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1719

* 135467 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا جعفر بن عثمان القرشي من أهل مكة قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا محمد بن معاذ حدثنا أبو عاصم النبيل حدثنا جعفر بن عبد الله * قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رأيت خالك بن عباس يقبله ويسجد عليه وقال بن عباس رضي الله عنه رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبله وسجد عليه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت لفظ حديث أبي عاصم وفي رواية الطيالسي ثم قال عمر رضي الله عنه لو لم أر النبي صلى الله عليه وسلم قبله ما قبلته وجعفر هذا هو بن عبد الله بن عثمان نسبه الطيالسي إلى جده \8996\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 75 حديث رقم: 9005

* 135468 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا المفضل بن صدقة عن الأعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر انه قال للحجر والله انى لأعلم انك حجر ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 191 حديث رقم: 5046

* 135469 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا تمتام ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال * كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقبل الحجر ويقول إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولكني رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا لفظ حديث عبد الرحمن بن مهدي وليس في رواية أبي حذيفة لا تضر ولا تنفع وقال عن عمر رضي الله عنه أنه قبل الحجر وقال إني لأقبلك وإني لأعلم أنك حجر ثم ذكر الرواية رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن عبد الرحمن ورواه وكيع عن الثوري وقال في الحديث رأيت عمر رضي الله عنه قبل الحجر والتزمه \8993\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 74 حديث رقم: 9002

* 135470 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة * قال رأيت عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول إني لأقبلك وأعلم أنك حجر ولكني رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 8 حديث رقم: 34

* 135471 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الأحول قال سمعت عبد الله بن سرجس قال * رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر وقال إني أقبلك وأعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 11 حديث رقم: 50

* 135472 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الأحول قال سمعت عبد الله بن سرجس قال * رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر فقال إني أقبلك وأعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 21 حديث رقم: 138

* 135473 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عاصم الأحول سمعت عبد الله بن سرجس يقول * رأيت الأصيلع عمر بن الخطاب أتى الحجر الأسود فقبله ثم قال والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 7 حديث رقم: 9

* 135474 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أصبغ قال أخبرني عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس وعمرو بن الحارث عن بن شهاب عن سالم أن أباه حدثه قال * قبل عمر رضي الله عنه الحجر ثم قال أما والله لقد علمت أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك قال عمرو وحدثني بمثلها زيد بن أسلم عن أبيه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 119 حديث رقم: 452

* 135475 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن عمر قبل الحجر ثم قال * قد علمت أنك حجر ولولا أني رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 26

* 135476 -) حدثنا علي أنا شريك عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * رأيت الأصيلع يعني عمر بن الخطاب مسح الحجر وقبله وهو يقول إني لأعلم أنك حجر ما تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 2152

* 135477 -) عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال رأيت عمر بن الخطاب يقبل الركن وكان يقول والله إني لأقبلك وأعلم أنك حجر أعلم أن الله ربي ولكن رأيت رسول الله ص قبلك فقبلتك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 71 حديث رقم: 9033

* 135478 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال رأيت عمر بن الخطاب استلم الحجر وقبله وقال لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 342 حديث رقم: 14751

* 135479 -) رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه استقبل الحجر فقبله ثم قال أما والله إني لأعلم أنك حجرا لا تملك لي ضرا ولا نفعا ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ب يقبلك ما قبلتك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 293 حديث رقم: 0

* 135480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال أخبرني أبي ان عمر رضي الله عنه قال * للحجر إنما أنت حجر ولولا لأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله \381\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 380

* 135481 -) أخبرنا أبو عاصم عن جعفر بن عبد الله بن عثمان قال * رأيت محمد بن عباد بن جعفر يستلم الحجر ثم يقبله ويسجد عليه فقلت له ما هذا فقال رأيت خالك عبد الله بن عباس يفعله ثم قال رأيت عمر فعله ثم قال اني لأعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل هذا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 75 حديث رقم: 1865

* 135482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا زهير عن سليمان الأعمش ثنا إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال رأيت عمر نظر إلى الحجر فقال * أما والله لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله \100\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 17 حديث رقم: 99

* 135483 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله ثنا عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أكب على الركن فقال إني لأعلم أنك حجر ولو لم أر حبيبي صلى الله عليه وسلم قبلك أو استلمك ما استلمتك ولا قبلتك لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة \132\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 21 حديث رقم: 131

* 135484 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال * رأيت عمر رضي الله عنه يقبل الحجر ويقول إني لأقبلك وأعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك لم أقبلك \177\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 26 حديث رقم: 176

* 135485 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن عمر رضي الله عنه قبل الحجر ثم قال قد علمت أنك حجر ولولا أني رأيت رسول صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك \227\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 226

* 135486 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * رأيت الأصيلع يعني عمر رضي الله عنه يقبل الحجر ويقول انى لأقبلك واعلم انك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا انى رأيت رسول الله يقبلك لم أقبلك \230\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 35 حديث رقم: 229

* 135487 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال * رأيت عمر رضي الله عنه يقبل الحجر ويقول انى لأعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولكني رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا \275\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 274

* 135488 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر أخبرني زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن أما والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استلمك وأنا استلمك فاستلمه وقال ما لنا وللرمل إنما رأينا به المشركين وقد أهلكهم الله ثم قال شيء صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نحب أن نتركه ثم رمل رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم وروينا عن عطاء بن أبي رباح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم الخلفاء بعدهم ثلاثا ومشوا أربعا \9050\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 83 حديث رقم: 9059

* 135489 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * رأيت الأصيلع يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقبل الحجر ويقول أما اني أعلم أنك حجر ولكن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك \362\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 51 حديث رقم: 361

* 135490 -) أخبرنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر ان عمر قال * اني لأقبلك وأني لأعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 75 حديث رقم: 1864

* 135491 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن هشام عن أبيه * ان عمر رضي الله عنه أتى الحجر فقال اني لأعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك قال ثم قبله \382\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 381

* 135492 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة * ان عمر رضي الله عنه قبله والتزمه ثم قال رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا يعني الحجر \383\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 382

* 135493 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله ان أباه حدثه قال * قبل عمر بن الخطاب الحجر ثم قال والله لقد علمت أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك \3820\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 131 حديث رقم: 3821

* 135494 -) حدثنا عيسى بن إبراهيم حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد وعمر بن الحارث عن بن شهاب عن سالم أن أباه حدثه قال قبل عمر بن الخطاب الحجر فقال * أما والله لقد علمت أنك حجر ولولا إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك قال عمرو وحدثني بمثلها زيد بن أسلم عن أبيه أسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 212 حديث رقم: 2711

* 135495 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم حدثني جعفر بن عبد الله قال * رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رأيت خالك بن عباس يقبله ويسجد عليه وقال بن عباس رأيت عمر بن الخطاب قبل وسجد عليه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 213 حديث رقم: 2714

* 135496 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا محمد بن معاذ أبو عاصم النبيل ثنا جعفر بن عبد الله وهو بن الحكم قال * رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رأيت خالك بن عباس يقبله ويسجد عليه وقال بن عباس رأيت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 625 حديث رقم: 1672

* 135497 -) أخبرناه أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل من أصل كتابه ثنا محمد بن صالح الكيليني ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمرو العدني ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * حججنا مع عمر بن الخطاب فلما دخل الطواف استقبل الحجر فقال إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولو أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بن أبي طالب بلى يا أمير المؤمنين إنه يضر وينفع قال ثم قال بكتاب الله تبارك وتعالى قال وأين ذلك من كتاب الله قال قال الله عز وجل وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى خلق الله آدم ومسح على ظهره فقررهم بأنه الرب وأنهم العبيد وأخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له افتح فاك قال ففتح فاه فألقمه ذلك الرق وقال أشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة وإني أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى يوم القيامة بالحجر الأسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا أمير المؤمنين يضر وينفع فقال عمر أعوذ بالله أن أعيش في قوم لست فيهم يا أبا حسن
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 628 حديث رقم: 1682

* 135498 -) أنبأ سعيد بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال دنا عمر من الحجر فقبله فقال أعلم * إنك لحجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك \3889\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 400 حديث رقم: 3918

* 135499 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس وجرير عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال رأيت عمر جاء إلى الحجر فقال * إني أعلم أنك لحجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم دنا منه فقبله \3891\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 400 حديث رقم: 3920

* 135500 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال * رأيت عمر رضي الله عنه أتى الحجر فقال أما والله انى لأعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم دنا فقبله \326\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 325



(1/20692)

---

* 135501 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله يعني بن عمر العمري عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم من الأعمال بما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ورواه مسلم بن الحجاج عن إسحاق بن إبراهيم أبنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير ثنا أبو سلمة عن عائشة رضي الله عنها ترفعه خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لن يمل حتى تملوا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 443 حديث رقم: 758

* 135502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر قال ثنا يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة ان الحولاء بنت تويت مرت على عائشة وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقلت * يا رسول الله هذه الحولاء وزعموا انها لا تنام الليل فقال لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسام الله حتى تسأموا \26251\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 247 حديث رقم: 26137

* 135503 -) أخبرناه أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أنبأ أبو بكر الفاريابي ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام حدثني أبي عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقالت هذه فلانة تذكر من صلاتها فقال مه فإن الله لا يمل حتى تملوا وأحب الدين ما دوم عليه وقال الشيخ أبو بكر الإسماعيلي قوله عليه السلام فإن الله لا يمل حتى تملوا قال فيه بعضهم لا يمل من الثواب حتى تملوا من العمل والله عز وجل لا يوصف بالملال ولكن الكلام أخرج مخرج المحاذاة للفظ باللفظ وذلك شائع في كلام العرب وعلى ذلك خرج قول الله عز وجل وجزاء سيئة سيئة مثلها قوبلت السيئة الأولى التي هي ذنب بالجزاء على لفظ السيئة والقصاص عدل ليس بسيئة وكذلك قوله تعالى فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واقتصاصه ليس بظلم ولا عدوان فأخرج في اللفظ للمحاذاة على الإعتداء والمعنى ليس باعتداء فكذلك قوله فإن الله لا يمل حتى تملوا أخرج محاذيا للفظ حتى تملوا والمعنى لا يقطع عنهم ثواب أعمالهم ما لم يملوا فيتركوها والله أعلم \4511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 18 حديث رقم: 4515

* 135504 -) حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء وأبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه ويحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ومحمد بن موسى بن الفضل قراءة قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عائشة كانت عندها امرأة من بني أسد فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذه قالت هذه فلانة لا تنام الليل قال فذكرت من صلاتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا قال فقالت كان أحب الدين إليه الذي يدوم عليه صاحبه أخرجه البخاري ومسلم من حديث يحيى القطان وغيره عن هشام وقالوا عنه عن أبيه عن عائشة \4510\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 17 حديث رقم: 4514

* 135505 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن سلمه المرادي ثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن بنت الحولاء تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزي مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت * هذه الحولاء بنت تويت وزعموا أنها لا تنام الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن سلمه المرادي وغيره \4509\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 17 حديث رقم: 4513

* 135506 -) أخبرنا شعيب بن يوسف عن يحيى وهو بن سعيد عن هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة فقال من هذه قالت فلانة لا تنام تذكر من صلاتها فقال مه عليكم من العمل ما تطيقون فوالله لا يمل الله عز وجل حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما دام عليه صاحبه \11683\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 538 حديث رقم: 11766

* 135507 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة يقال لها الشفا ترقي من النملة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم علميها حفصة \7484\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 366 حديث رقم: 7542

* 135508 -) أخبرني شعيب بن يوسف عن يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة فقال من هذه فقالت فلانة لا تنام تذكر من صلاتها فقال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا ولكن أحب الدين إليه ما دام عليه صاحبه \1309\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1307

* 135509 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب نا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان عندي امرأة من بني أسد فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذه فقلت فلانة تذكر من صلاتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم * مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا قالت وكان أحب الدين إليه الذي يدوم عليه صاحبه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 264 حديث رقم: 1282

* 135510 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثتني عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وكان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أدومها وإن قل كان إذا صلى صلاة داوم عليها يقول أبو سلمة قال الله الذين هم على صلاتهم دائمون قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم فإن الله لا يمل حتى تملوا من الألفاظ التي لا يحيط علم المخاطب بها في نفس القصد إلا به \1577\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 447 حديث رقم: 1578

* 135511 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا أبي قال حدثنا شعيب عن الزهري عن عروة عن عائشة أن الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى * مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقلت هذه الحولاء بنت تويت وزعموا أنها لا تنام بالليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنام بالليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم لا يسأم الله حتى تسأموا من ألفاظ التعارف التي لا يتهيأ للمخاطب أن يعرف القصد فيما يخاطب به إلا بهذه الألفاظ \359\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 75 حديث رقم: 359

* 135512 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثني الوليد قال حدثنا الأوزاعي حدثني يحيى قال حدثني أبو سلمة قال حدثتني عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا قالت وكان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دام عليه وإن قل وكان إذا صلى صلاة دام عليها \353\ قال يقول أبو سلمة قال الله عز وجل والذين هم على صلاتهم دائمون قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يمل حتى تملوا من ألفاظ التعارف التي لا يتهيأ للمخاطب أن يعرف صحة ما خوطب به في القصد على الحقيقة إلا بهذه الألفاظ
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 69 حديث رقم: 353

* 135513 -) حدثنا عبد الأعلى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن عروة أنها كانت عند عائشة امرأة من بني أسد فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذه قالت عائشة هذه فلانة ولا تنام تذكر من صلاتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا قالت عائشة أحب الدين الذي يدوم عليه صاحبه \4653\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 116 حديث رقم: 4651

* 135514 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبى بكر بن سليمان عن حفصة * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة يقال لها شفاء ترقى من النملة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم علميها حفصة \26606\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 286 حديث رقم: 26492

* 135515 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل قال أدومه وإن قل \25626\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 181 حديث رقم: 25512

* 135516 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان عندها امرأة من بنى أسد فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذه قالت فلانة لا تنام فقال النبي صلى الله عليه وسلم * عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا أحب الدين إلى الله عز وجل الذي يداوم عليه صاحبه \26101\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 231 حديث رقم: 25987

* 135517 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا قالت عائشة وكان أحب الصلاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة داوم عليها قال أبو سلمة قال الله عز وجل و الذين هم على صلاتهم دائمون \24698\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 84 حديث رقم: 24584

* 135518 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا عبد الرحمن الأعرج قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن خير العمل أدومه وإن قل \8626\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 350 حديث رقم: 8584

* 135519 -) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن لهيعة ثنا عبد الرحمن الأعرج سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن خير العمل أدومه وإن قل \4242\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1417 حديث رقم: 4240

* 135520 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كانت عندي امرأة فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام تذكر من صلاتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم مه * عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا قالت وكأن أحب الدين الذي يدوم عليه صاحبه \4240\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1416 حديث رقم: 4238

* 135521 -) أخبرنا شعيب بن يوسف عن يحيى وهو بن سعيد عن هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل عليها وعندها امرأة فقال من هذه قالت فلانة لا تنام تذكر من صلاتها فقال مه عليكم من العمل ما تطيقون فوالله لا يمل G حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما دام عليه صاحبه \5045\
النسائي في سننه ج 8/ ص 123 حديث رقم: 5035

* 135522 -) أخبرنا شعيب بن يوسف عن يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل عليها وعندها امرأة فقال من هذه قالت فلانة لا تنام فذكرت من صلاتها فقال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل G حتى تملوا ولكن أحب الدين إليه ما داوم عليه صاحبه \1651\
النسائي في سننه ج 3/ ص 218 حديث رقم: 1642

* 135523 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل وكان إذا عمل عملا أثبته \1368\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 48 حديث رقم: 1368

* 135524 -) وحدثني حرملة بن يحيى ومحمد بن سلمة المرادي قالا حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هذه الحولاء بنت تويت وزعموا أنها لا تنام الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 542 حديث رقم: 785

* 135525 -) قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان عندي امرأة من بني أسد فدخل علي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل تذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الأعمال فإن الله لا يمل حتى تملوا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 387 حديث رقم: 1100

* 135526 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل عليها وعندها امرأة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما داوم عليه صاحبه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 24 حديث رقم: 43

* 135527 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبى بكر بن سليمان بن أبى حثمة عن حفصة ان امرأة من قريش يقال لها الشفاء كانت ترقى من النملة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم علميها حفصة
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 286 حديث رقم: 26493

* 135528 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حفصة قالت دخلت على امرأة يقال لها الشفاء ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هارون بن إسحاق ثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة يقال لها الشفاء ترقى من النملة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم علميها حفصة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 316 حديث رقم: 797

* 135529 -) أخبرنا عبدة نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة فقال ما هذه فقلت لا تنام الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الدين إلى الله ما يدوم عليه صاحبه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 140 حديث رقم: 625

* 135530 -) أنا عثمان بن عمر أنا يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة أن الحولاء مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقلت هذه الحولاء وزعموا أنها لا تنام الليل فقال * لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 1485

* 135531 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي امرأة حسنة الهيئة فقال ما هذه فقلت لا تنام الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه مه اعملوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله ما يدوم عليها صاحبها وإن قل
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 141 حديث رقم: 627

* 135532 -) أنا عبد الرحمن أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع نا علي بن عبد العزيز نا عبد الله بن مسلمة نا عبد الله يعني بن عمر العمري عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن أقل
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 255 حديث رقم: 1304

* 135533 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عامر قال ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن حفصة أن أمرأة من قريش يقال لها الشفاء كانت ترقى من النملة فقال النبي صلى الله عليه وسلم علميها حفصة ففي هذا الحديث إباحة الرقية من النملة فاحتمل أن يكون ذلك كان بعد النهي فيكون ناسخا للنهي أو يكون النهي بعده فيكون ناسخا له وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إباحة الرقية من الجنون ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 327 حديث رقم: 0

* 135534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا هشام قال أخبرني أبي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * دخل عليها وعندها فلانة لامرأة فذكرت من صلاتها فقال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله عز وجل حتى تملوا ان أحب الدين إلى الله ما داوم عليه صاحبه \24402\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 51 حديث رقم: 24290



(1/20693)

---

* 135535 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن بن عجلان عن سعيد وهو المقبري عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان لنا حصير نبسطه بالنهار ويتحجره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فيصلي فيه فتتبع له ناس من المسلمين يصلون بصلاته فقال اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وكان أحب الأعمال اليه ما ديم عليه وإن قل وكان إذا صلى صلاة أثبتها هذا حديث عبد الجبار وقال سعيد بن عبد الرحمن فسمع به ناس فصلوا بصلاته وزاد وقال رسول الله إني خشيت أن أؤمر فيكم بأمر لا تطيقونه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 61 حديث رقم: 1626

* 135536 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصيرة يبسطها تعني بالنهار ويحتجز بها لليل فيصلي فيها ففطن له الناس فصلوا بصلاته وبينه وبينهم الحصيرة فقال أكلفوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل ثم ترك مصلاه ذلك فما عاد له حتى قبضه الله وكان إذا عمل عملا أثبته \841\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 275 حديث رقم: 838

* 135537 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معتمر عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه قالت فجعل الناس يثوبون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتى كثروا فأقبل عليهم فقال يا أيها الناس خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام منها وإن قل رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن أبي بكر \5016\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 110 حديث رقم: 5020

* 135538 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن أم سلمة قالت والله ما مات تعني النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان أكثر صلاته وهو قاعد وكان أحب الأعمال اليه ما دوم عليه وان قل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1609

* 135539 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا به محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير يبسطه بالنهار وإذا كان بالليل يحجزه رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فيه فسعى له ناس يصلون بصلاته قال ففطن فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فترك ذلك وقال إني حسبت أن ينزل فيهم أمر لا يطيقونه ثم قال أكلفوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا قال وكان أحب العمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دوم عليه وإن قل وكان إذا صلى صلاة أثبتها
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 96 حديث رقم: 183

* 135540 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجر حصيرا بالليل فيصلي إليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه قال فجعل الناس يثوبون إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويصلون بصلاته حتى كثروا قال فأقبل عليهم فقال أيها الناس خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قل \2570\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 310 حديث رقم: 2571

* 135541 -) أخبرنا الفضل بن موسى نا محمد بن عمرو نا أبو سلمة عن عائشة قالت * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير يبسطها بالنهار ويحتجزه علينا بالليل فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فأصبح فذكروا ذلك للناس فكثر الناس ليلة الثانية فاطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اكلفوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لن يمل حتى تملوا قالت وكان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما داوم عليه وإن قل فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة دوام عليها
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 496 حديث رقم: 1080

* 135542 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا عبيد الله عن سعيد المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أنها * قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير فكان يحتجره من الليل فيصلي فيه فجعل الناس يصلون بصلاته ويبسط بالنهار فثابوا ذات ليلة فقال يا أيها الناس عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا فإن أحب الأعمال إلى الله ما دوم عليه وإن قل وكان آل محمد إذا عملوا عملا أثبتوه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى \5015\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 109 حديث رقم: 5019

* 135543 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي سلمة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجزه بالليل ويصلي إليه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 471 حديث رقم: 1045

* 135544 -) حدثني محمد بن أبي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فيصلون بصلاته حتى كثروا فأقبل فقال يا أيها الناس خذوا من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله ما دام وإن قل \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2201 حديث رقم: 5523

* 135545 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ثنا سالم أبو النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت قال * احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم حجرة في المسجد فكان يصلي فيها فرآه رجل فصلوا بصلاته حتى إذا كانت ليلة حضروه وهو لم يخرج إليهم فتنحنحوا وحصبوا الباب ورفعوا أصواتهم فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا فقال أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه ستكتب فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 144 حديث رقم: 4895

* 135546 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا بن أبي فديك قال حدثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان له حصير يبسطه بالنهار ويحتجره بالليل فثاب إليه ناس فصلوا وراءه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 256 حديث رقم: 697

* 135547 -) وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت قال * أحتجر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حجيرة مخصفة أو حصيرا فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي فيها فتتبع إليه رجال وجاؤوا يصلون بصلاته ثم جاؤوا ليلة فحضروا وأبطأ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عنهم فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب فخرج إليهم مغضبا فقال لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2266 حديث رقم: 5762

* 135548 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي حدثنا عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة عن عائشة أنها قالت * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير وكان يحجره من الليل فيصلي فيه فجعل الناس يصلون بصلاته ويبسطه بالنهار فثابوا ذات ليلة فقال يا أيها الناس عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه وإن قل وكان آل محمد صلى الله عليه وسلم إذا عملوا عملا أثبتوه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 541 حديث رقم: 782

* 135549 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - حصيرة يبسطها بالنهار ويحتجرها بالليل فيصلي فيها ففطن له الناس فصلوا بصلاته وبينه وبينهم الحصيرة فقال اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن G لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى G أدومه وإن قل ثم ترك مصلاه ذلك فما عاد له حتى قبضه G وكان إذا عمل عملا أثبته \770\
النسائي في سننه ج 2/ ص 69 حديث رقم: 762

* 135550 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير يبسط بالنهار ويحتجره بالليل يصلى إليه \942\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 942

* 135551 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن عجلان عن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كانت لنا حصيرة نبسطها بالنهار ونتحجرها بالليل خفي على شيء لم أفهمه من سفيان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلمون يصلون بصلاته فقال اكلفوا من العمل ما تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا وكان إذا صلى صلاة أثبتها وكان أحب العمل إليه أدومه \24279\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 40 حديث رقم: 24170

* 135552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا محمد ويزيد قال انا محمد عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كانت لنا حصيرة نبسطها بالنهار ونتحجرها علينا بالليل فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فسمع أهل المسجد صلاته فأصبحوا فذكروا ذلك للناس فكثر الناس الليلة الثانية فاطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اكفلوا من الأعمال ما تطيقون فان الله عز وجل لا يمل حتى تملوا وقالت عائشة كان أحب الأعمال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أدومها وان قل وكان إذا صلى صلاة أثبتها وقال يزيد حصيرة نبسطها بالنهار ونحتجرها بالليل \24479\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 61 حديث رقم: 24367

* 135553 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معاذ قال أنا محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن عائشة قالت * كانت لنا حصيرة نبسطها بالنهار ونحتجرها بالليل فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فسمع المسلمون قراءته فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الثانية كثروا فاطلع إليهم فقال اكلفوا من الأعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتى تملوا وكان أحب العمل إليه أدومه وان قل قلات وكان إذا صلى صلاة أثبتها \26194\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 241 حديث رقم: 26080



(1/20694)

---

* 135554 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا يعقوب بن عبد الله عن عيسى بن جارية عن جابر بن عبد الله قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فمر على رجل قائم يصلي على صخرة فأتى ناحية مكة فمكث مليا ثم أقبل فوجد الرجل على حاله يصلي فجمع يديه ثم قال ثلاث مرار يا أيها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد عليكم بالقصد فإن الله لن يمل حتى تملوا \1795\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 334 حديث رقم: 1796

* 135555 -) أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا أبو الزهراني حدثنا يعقوب بن عبد الله القمي حدثنا عيسى بن جارية عن جابر قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل قائم يصلي على صخرة فأتى ناحية مكة فمكث مليا ثم أقبل فوجد الرجل على حاله يصلي فجمع يديه ثم قال أيها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد فإن الله لا يمل حتى تملوا \357\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 73 حديث رقم: 357

* 135556 -) حدثنا عمرو بن رافع ثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري عن عيسى بن جارية عن جابر بن عبد الله قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل يصلي على صخرة فأتى ناحية مكة فمكث مليا ثم انصرف فوجد الرجل يصلي على حاله فقام فجمع يديه ثم قال يا أيها الناس عليكم بالقصد ثلاثا فإن الله لا يمل حتى تملوا \4243\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1417 حديث رقم: 4241

* 135557 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا يعقوب حدثنا عيسى بن جارية عن جابر * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة على رجل يصلي على صخرة فأتى ناحية فمكث مليا ثم انصرف فوجد الرجل يصلي على حاله فقام فجمع يديه ثم قال أيها الناس عليكم بالقصد عليكم بالقصد فإن الله لا يمل حتى تملوا \1796\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 334 حديث رقم: 1797



(1/20695)

---

* 135558 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى أبو غسان ثنا عبد الوهاب الخفاف ثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر * أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه منه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم فدفع إليه ثمنه \21316\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 310 حديث رقم: 21331

* 135559 -) وأما حديث حماد بن سلمة عن أبي الزبير فأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو الزبير عن جابر أن رجلا من قومه أعتق غلاما له عن دبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هل لك شيء غيره قال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم فدفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه وقال أنفق على نفسك فإن فضل فضل فعلى أهلك فإن فضل فضل فعلى قرابتك فإن فضل فضل فها هنا وههنا لفظ حديث حجاج وفي رواية أبي داود أن رجلا أعتق مملوكا له عن دبر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألك شيء غيره والباقي بمعناه قال يونس وأشار أبو داود بيده أمامه وعن يمينه وعن يساره وكذلك رواه زهير بن معاوية وغيره عن أبي الزبير وثبت في ذلك أيضا عن عطاء عن جابر \21315\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 310 حديث رقم: 21330

* 135560 -) فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ح قال وثنا محمد بن شاذان وأحمد بن سلمة قالا ثنا قتيبة بن سعيد أنبأ الليث عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * قال أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم فجاء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعها إليه ثم قال ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة ومحمد بن رمح وكذلك رواه أيوب بن أبي تميمة السختياني عن أبي الزبير \21312\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 309 حديث رقم: 21327

* 135561 -) فأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد وعبد المجيد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول إن أبا مذكور رجل من بني عذرة كان له غلام قبطي فأعتقه عن دبر منه وإن النبي صلى الله عليه وسلم سمع بذلك العبد فباع العبد وقال * إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان له فضل فليبدأ مع نفسه بمن يعول ثم إن وجد بعد ذلك فضل فليتصدق على غيرهم وأما حديث الليث بن سعد عن أبي الزبير \21311\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 309 حديث رقم: 21326

* 135562 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن عمرو بن دينار وعن أبي الزبير سمعا جابر بن عبد الله * يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم النحام قال عمرو فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام أول في إمارة بن الزبير وزاد أبو الزبير يقال له يعقوب قال الشافعي هكذا سمعته منه عامة دهري ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا غلاما له فمات فإما أن يكون خطأ من كتابي أو خطأ من سفيان فإن كان من سفيان فابن جريج أحفظ لحديث أبي الزبير من سفيان ومع بن جريج حيث الليث وغيره وأبو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد مع حماد بن سلمة وغيره أحفظ لحديث عمرو من سفيان وحده وقد يستدل على حفظ الحديث من خطئه بأقل مما وجدت فقد أخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما أنه لم يكن يدخل في حديثه مات وعجب بعضهم حين أخبرته أني وجدت في كتابي مات وقال لعل هذا خطأ عنه أو زللا منه حفظتها عنه قال الشيخ رحمه الله أما حديث حماد بن زيد عن عمرو بن دينار فقد ذكرناه ومعه حديث شعبة عن عمرو وأما حديث حماد بن سلمة عن عمرو \21309\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 309 حديث رقم: 21324

* 135563 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم وسليمان بن حرب ومسدد قالوا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله * أن رجلا من الأنصار أعتق مملوكا له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يشتر فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم فدفعها إليه سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام الأول لفظ عامر \21305\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 308 حديث رقم: 21320

* 135564 -) أخبرني زياد بن أيوب قال ثنا إسماعيل قال أنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر أن رجلا من الأنصار يقال له أبو مذكور أعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب لم يكن له غيره فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يشتره من يشتره فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم فبعثها إليه وقال إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان فضلا فعلى عياله وإن كان فضلا فعلى قرابته أو على ذي وجه فإن كان فضلا فها هنا وها هنا
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 192 حديث رقم: 5006

* 135565 -) أخبرنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم قال ثنا أبي وعمي قالا ثنا بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن رجلا أعتق عبدا له لم يكن له مال غيره فرده إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وابتاعه نعيم بن النحام \4979\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 193 حديث رقم: 5008

* 135566 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد ثنا هشيم عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء وإسماعيل بن أبي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله * أن رجلا أعتق غلاما عن دبر منه ولم يكن له مال غيره فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فبيع بتسعمائة درهم أو بسبعمائة درهم هذا هو الصحيح ورواه شريك بن عبد الله عن سلمة بن كهيل عن عطاء وأبي الزبير عن جابر أن رجلا مات وترك مدبرا ودينا فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيعوه في دنيه فباعوه بثمانمائة \21320\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 311 حديث رقم: 21335

* 135567 -) أخبرنا أبو داود قال ثنا محاضر قال ثنا الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر قال * أعتق رجل من الأنصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثمانمائة درهم فأعطاه فقال اقض دينك \4975\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 192 حديث رقم: 5004

* 135568 -) أخبرني هلال بن العلاء قال حدثني أبي قال حدثني أبي قال ثنا عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر فاحتاج مولاه فأمر ببيعه فباعه بثمانمائة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفقها على عيالك فإنما الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول \4976\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 192 حديث رقم: 5005

* 135569 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن أبى الزبير عن جابر * ان رجلا اعتق مملوكا له عن دبر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألك شيء غيره قال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتريه منى فاشتراه نعيم بثمان مائة درهم فدفع اليه الثمن وقال انفق على نفسك فان فضل فضل فعلى قرابتك فان فضل فضل فهاهنا وها هنا وها هنا وأشار أبو داود بيده امامه وعن يمينه وعن يساره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 1748

* 135570 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال ما لك مال غيره قال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم فجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعها إليه ثم قال ابدأ بنفسك تصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك فإن عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك \6205\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 50 حديث رقم: 6248

* 135571 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من أصله وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني عطاء بن أبي رباح قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * جعل رجل لغلامه العتق من بعده فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دفع إليه ثمنه وقال أنت إلى ثمنه أحوج والله عنه غني وكذلك رواه بشر بن بكر عن الأوزاعي ذكر فيه سماع الأوزاعي من عطاء ورواه الوليد بن مزيد عقيبة قال ثنا الأوزاعي حدثني أبو عمار عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال أعتق رجل غلاما له وليس له مال غيره فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دفع إليه ثمنه وقال أنت إلى ثمنه أحوج والله غني عنه \21323\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 311 حديث رقم: 21338

* 135572 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو الحسن الدارقطني الحافظ قال عقيب هذا الحديث هذا خطأ من بن طريف والصواب عن عبد الملك عن أبي جعفر مرسلا قال الشيخ رحمه الله محمد بن طرف رحمنا الله وإياه دخل له حديث في حديث لأن الثقات إنما رووا عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر أن رجلا أعتق غلاما عن دبر منه ولم يكن له مال غيره فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فبيع بتسعمائة أو بسبعمائة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 312 حديث رقم: 21341

* 135573 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا أبو خالد الأحمر عن شعبة عن الحكم عن أبي جعفر قال * باع النبي صلى الله عليه وسلم خدمة المدبر ورواه أيضا جابر الجعفي عن أبي جعفر هكذا مرسلان وذكره الشافعي في القديم عن حجاج يعني بن أرطأة عن أبي جعفر وأجاب عنه في الجديد بما \21329\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 312 حديث رقم: 21344

* 135574 -) وأما حديث بن المنكدر عن جابر فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن رجلا أعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده عليه النبي صلى الله عليه وسلم فابتاعه نعيم بن النحام رواه البخاري في الصحيح عن عاصم بن علي \21332\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 313 حديث رقم: 21347

* 135575 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا محمد بن أبي بكر ثنا سعيد بن سلمة المدني ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن رجلا أعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلى الله عليه وسلم في الرق ثم باعه وأعطاه ثمنه هذه الروايات الثلاثة بمجموعهن يؤدين تمام الحديث \21334\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 313 حديث رقم: 21349

* 135576 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أخبرني أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أخبرنا الثقة عن معمر عن بن طاوس عن أبيه قال باع النبي صلى الله عليه وسلم مدبرا أحتاج صاحبه إلى ثمنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 313 حديث رقم: 21350

* 135577 -) حدثنا عمرو حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال * إن رجلا دبر غلاما له ولم يكن له مال غيره فباعه النبي صلى الله عليه وسلم فاشتراه بن النحام منه \1976\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 468 حديث رقم: 1977

* 135578 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حماد عن عمرو عن جابر * أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له لم يكن له مال غيره قال فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان مائة فدفعها إليه قال سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام أول \1983\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 472 حديث رقم: 1984

* 135579 -) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا يزيد عن حسين عن عطاء بن أبي رباح عن جابر * أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني قال فاشتراه نعيم بن عبد الله فأخذ ثمنه فدفعه اليه \2166\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 121 حديث رقم: 2166

* 135580 -) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا يزيد عن حبيب عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله بمثل حديث حسين عن عطاء وزاد فيه قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه \2167\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 122 حديث رقم: 2167

* 135581 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا حسين المعلم عن العطاء عن جابر * أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر منه وأن الرجل احتاج فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فأخذ ثمنه فدفعه إليه \2236\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 166 حديث رقم: 2236

* 135582 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو العميس عن عمران بن عمير عن أبيه * أن عبد الله أعتق غلاما له فقال أما إن مالك لي ولكن قد تركته لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 236 حديث رقم: 9157

* 135583 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار وأبو الزبير إنهما سمعا جابر بن عبد الله يقول * دبر رجل غلاما له ليس له مال غيره فباعه النبي صلى الله عليه وسلم فإشتراه نعيم بن النحام قال عمرو بن دينار قال جابر عبدا قبطيا مات عام الآول في إمارة بن الزبير زاد أبو الزبير اسمه يعقوب القبطي
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 513 حديث رقم: 1222

* 135584 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا المغيرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله * أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له عن دبر وكان محتاجا فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاه فقال أعتقت غلامك قال نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنت أحوج إليه ثم قال من يشتريه قال نعيم بن عبد الله أنا فاشتراه ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ثمنه فدفعه إلى صاحبه \4971\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 191 حديث رقم: 5000

* 135585 -) وقال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن محمد بن المنكدر أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * أعتق رجل منا عبدا ليس له مال غيره فرده رسول الله في الرق ثم باعه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 35 حديث رقم: 90

* 135586 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال * دبر رجل منا غلاما ولم يكن له مال غيره فباعه النبي صلى الله عليه وسلم فاشتراه بن النحام رجل من بني عدي \2515\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 840 حديث رقم: 2513

* 135587 -) أنا زكريا بن عدي أنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر أن رجلا أعتق غلاما عن دبر فاحتاج مولاه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يبعه فباعه بثمانمائة درهم فقال أنفقها على عيالك فإنما الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 1005

* 135588 -) حدثنا هارون وعلي بن مسلم قالا نا أبو داود وحدثنا محمد بن إسحاق نا أبو النضر قالا نا شعبة عن عمرو سمع جابرا يقول باع النبي صلى الله عليه وسلم مدبرا زاد أبو النضر في حديثه قال جابر إنما مات عام أول
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 243 حديث رقم: 1603

* 135589 -) وبه عن أبي الزبير عن جابر قال أعتق رجل من الأنصار غلاما عن دبر منه ولم يكن له مال غيره قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعتقت غلامك عن دبر منك قال نعم قال من يشتريه أو من يبتاعه مني فابتاعه النحام بثمان مائة درهم وقال أنفق على نفسك فإن فضل عنك شيء فعلى أهلك فإن فضل عن أهلك شيء فعلى ذي قرابتك فإن فضل شيء فهكذا وهكذا ولم يحفظ زهير كيف صنع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 2626

* 135590 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا المغيرة يعني بن عبد الرحمن عن عبد المجيد بن سهيل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله * أن رجلا من الأنصار اعتق غلاما له عن دبر وكان محتاجا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فدعاه فقال أعتقت غلامك قال نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنت أحوج إليه ثم قال من يشتريه قال نعيم بن عبد الله فاشتراه فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ثمنه فدفعه إلى صاحبه \5937\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 481 حديث رقم: 5979

* 135591 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أعتق رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا له ليس له مال غيره عن دبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يبتاعه مني فقال نعيم بن عبد الله العدوي أنا أبتاعه فابتاعه قال عمرو قال جابر غلاما قبطيا مات عام أول وزاد فيه أبو الزبير يقال له يعقوب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 139 حديث رقم: 16662

* 135592 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال * دبر رجل من الأنصار غلاما له فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 247 حديث رقم: 983

* 135593 -) حدثنا الحسن بن أبي الربيع قال ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول * أعتق رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم غلاما له ليس له مال غيره عن دبر منه فسأل النبي صلى الله عليه وسلم من يبتاعه مني فقال نعيم بن عبد الله أنا ابتاعه فابتاعه قال عمرو قال جابر رضي الله عنه غلاما قبطيا مات عام الأول قال بن جريج وزاد فيه أبو الزبير يقال له يعقوب
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 247 حديث رقم: 984

* 135594 -) حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فأخذه النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه إليه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 753 حديث رقم: 2034

* 135595 -) حدثنا عاصم بن علي حدثنا بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر * أن رجلا أعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي - عليه الصلاة والسلام - فابتاعه منه نعيم بن النحام \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 851 حديث رقم: 2284

* 135596 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء وإسماعيل بن أبي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله * أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غيره فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فبيع بسبعمائة أو بتسعمائة \3955\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 27 حديث رقم: 3955

* 135597 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا من الأنصار يقال له أبو مذكور أعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانمائة درهم فدفعها إليه ثم قال إذا كان أحدكم فقير فليبدأ بنفسه فإن كان فيها فضل فعلى عياله فإن كان فيها فضل فعلى ذي قرابته أو قال على ذي رحمة فإن كان فضلا فههنا وههنا \3957\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 28 حديث رقم: 3957

* 135598 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر * أن رجلا من الأنصار دبر غلاما له فمات ولم يترك مالا غيره فباعه النبي صلى الله عليه وسلم فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام قال جابر عبدا قبطيا مات عام الأول في إمارة بن الزبير قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وروي من غير وجه عن جابر بن عبد الله والعمل على هذا الحديث عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا ببيع المدبر بأسا وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق وكره قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم بيع المدبر وهو قول سفيان الثوري ومالك والأوزاعي \1220\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 524 حديث رقم: 1219

* 135599 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن ميسر عن أبيه عن جده أن عبد الله اعتقه فقال أما إن مالك لي ولكنه لك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 403 حديث رقم: 21517

* 135600 -) أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا محاضر بن المورع قال حدثنا الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله * قال أعتق رجل من الأنصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بثمانمائة درهم فأعطاه فقال اقض دينك وأنفق على عيالك \5428\
النسائي في سننه ج 8/ ص 246 حديث رقم: 5418

* 135601 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر * أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر فدعا به النبي صلى الله عليه وسلم فباعه \4969\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 191 حديث رقم: 4998

* 135602 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أنا عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * أعتق رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما له ليس له مال غيره على دبر منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يبتاعه مني فقال نعيم بن عبد الله أنا أبتاعه فابتاعه فقال عمرو قال جابر غلام قبطي ومات عام الأول زاد فيها أبو الزبير يقال له يعقوب \14210\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 294 حديث رقم: 14165

* 135603 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا من الأنصار يقال له أبو مذكور أعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله النحام بثمانمائة درهم فدفعها إليه وقال إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه وإن كان فضلا فعلى عياله وإن كان فضلا فعلى ذوي قرابته أو قال على ذوي رحمه وإن كان فضلا فهنا وههنا \14356\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 305 حديث رقم: 14312

* 135604 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا * باع النبي صلى الله عليه وسلم عبدا مدبرا فاشتراه بن النحام عبدا قبطيا مات عام الأول في إمرة بن الزبير دبره رجل من الأنصار ولم يكن له مال غيره \14394\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 308 حديث رقم: 14350

* 135605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يحدث * ان رجلا اعتق مملوكا له عن دبر منه فدعا به النبي صلى الله عليه وسلم فباعه \15048\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 369 حديث رقم: 15001

* 135606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين أنا بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن رجلا أعتق عبدا له ليس له غيره فرده عليه النبي صلى الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام \15314\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 393 حديث رقم: 15266

* 135607 -) أخبرنا زيد بن عبد العزيز بن حبان أبو جابر بالموصل قال حدثنا محمد بن يحيى بن فياض الزماني قال حدثنا الأنصاري عن عزرة بن ثابت قال حدثنا أبو الزبير عن جابر * أن رجلا من بني عذرة أعتق مملوكا له عن دبر منه فبعث إليه النبي صلى الله عليه وسلم فباعه ودفع إليه ثمنه وقال ابدأ بنفسك فتصدق عليها ثم على أبويك ثم على قرابتك ثم هكذا ثم هكذا \3338\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 129 حديث رقم: 3339

* 135608 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا بشر بن بكر قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني عطاء بن أبي رباح قال حدثني جابر بن عبد الله أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعتق عبدا له من بعده ولم يكن له مال غيره فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فباعه وقال أنت أحق بثمنه والله عنه غني \4233\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 47 حديث رقم: 4234

* 135609 -) أخبرنا أبو عروبة بحران قال حدثنا محمد بن مسكين اليمامي قال أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن رجلا من الأنصار يقال له أبو مذكور * دبر غلاما له فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال له مال غيره قالوا لا قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم النحام بثمان مائة درهم وقال النبي صلى الله عليه وسلم أنفقها على نفسك فإن كان فضلا فعلى أقاربك فإن كان فضلا فهاهنا وها هنا \4930\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 304 حديث رقم: 4931

* 135610 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا بشر بن بكر قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني عطاء بن أبي رباح قال حدثني جابر بن عبد الله أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * اعتق عبدا له من بعده ولم يكن له مال غيره فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فباعه وقال أنت أحوج إلى ثمنه والله عنه أغنى \4932\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 305 حديث رقم: 4933

* 135611 -) أخبرنا بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز أبو عمرو المعدل بالبصرة حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا الطفاوي حدثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له عن دبر واسم الغلام يعقوب والذي أعتقه يدعى أبا مذكور ولم يكن له مال غيره فدعا به النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يشتري هذا مني فاشتراه منه نعيم بن عبد الله أخو بني عدي بن كعب بثمان مائة درهم ثم دعا به فقال إذا كنت فقيرا فأبدأ بنفسك فإن كان فضلا فعلى عيالك فإن كان فضلا فعلى قرابتك فإن كان فضلا فها هنا وها هنا وكان إذا حدث هذا الحديث قال كان عبدا قبطيا مات عام أول \4933\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 307 حديث رقم: 4934

* 135612 -) وحدثنا أحمد بن منيع أنبأنا بن علية أخبرنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان فضلا فعلى عياله فإن كان فضلا فعلى قرابته أو ذي رحمه فإن كان فضلا فهنا وههنا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 100 حديث رقم: 2445

* 135613 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا بن علية أخبرنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان فضلا فعلى عياله فإن كان فضلا فعلى قرابته أو ذي رحمه فإن كان فضلا فها هنا وها هنا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 102 حديث رقم: 2452

* 135614 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيملك مال غيره قال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثماني مائة درهم فجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعها إليه ثم قال ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وشمالك \2329\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 37 حديث رقم: 2326

* 135615 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا من الأنصار يقال له أبو مذكور أعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب لم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم فدفعها إليه وقال إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان فضلا فعلى عياله فإن كان فضلا فعلى قرابته أو على ذي رحمه فإن كان فضلا فهنا وها هنا \4663\
النسائي في سننه ج 7/ ص 304 حديث رقم: 4653

* 135616 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألك مال غيره قال لا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتره مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم فجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعها إليه ثم قال ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك \4978\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 193 حديث رقم: 5007



(1/20696)

---

* 135617 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن الحسين الخواص الموصلي ثنا عتاب بن بشير عن عمر بن حبيب المكي عن عمرو بن دينار عن بن عباس * أن رجلا أعتق مملوكا له فمات المعتق فورث النبي صلى الله عليه وسلم المعتق
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 107 حديث رقم: 11195



(1/20697)

---

* 135618 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد أن نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين \13218\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 207 حديث رقم: 13174

* 135619 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي إملاء ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن حسين بن ديزيل ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجد أحدكم حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله وحتى يكون أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه أخر عن شعبة \20837\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 232 حديث رقم: 20852

* 135620 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإسلام من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب المرء لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يرجع إلى الكفر كما يكره أن يلقى في النار \11637\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 528 حديث رقم: 11720

* 135621 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من أحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ومن كان الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه \11636\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 528 حديث رقم: 11719

* 135622 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي بلج يحيى بن أبي سليم قال سمعت عمر بن ميمون يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 186 حديث رقم: 7312

* 135623 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي بلج وأخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن يحيى بن أبي سليم وهو أبو بلج وهذا لفظ حديث أبي داود قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا الله هذا حديث لم يخرج في الصحيحين وقد احتجا جميعا بعمرو بن ميمون عن أبي هريرة واحتج مسلم بأبي بلج وهو حديث صحيح لا يحفظ له علة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 44 حديث رقم: 3

* 135624 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا الله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن توقد له نار فيقذف فيها \238\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 475 حديث رقم: 238

* 135625 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما والرجل يحب القوم لا يحبهم إلا في الله والرجل إن قذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا \237\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 474 حديث رقم: 237

* 135626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم أحب إليه مما سواهما والرجل يحب الرجل لا يحبه إلا لله والرجل إن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا \14147\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 288 حديث رقم: 14102

* 135627 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين \14036\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 278 حديث رقم: 13991

* 135628 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه الا لله عز وجل ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه \13985\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 275 حديث رقم: 13940

* 135629 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يؤمن أحدكم حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يحب المرء لا يحبه الا لله عز وجل \13947\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 272 حديث رقم: 13902

* 135630 -) وبهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ويكره أن يرجع إلى الكفر بعد أن هداه الله للإسلام كما يكره أن يغرق في النار
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 375 حديث رقم: 393

* 135631 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وحسن بن موس قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ورجل يحب رجلا لا يحبه الا لله ورجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا نصرانيا قال حسن أو نصرانيا \13475\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 230 حديث رقم: 13431

* 135632 -) حدثنا عبيد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من أحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله \3143\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 440 حديث رقم: 3142

* 135633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا المؤمل بن إسماعيل وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يكره العبد أن يرجع عن الإسلام كما يكره أن يقذف في النار وأن يحب العبد العبد لا يحبه الا لله عز وجل \12849\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 174 حديث رقم: 12806

* 135634 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان الله تبارك وتعالى ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله عز وجل منه \12831\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 172 حديث رقم: 12788

* 135635 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه الا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يوقد له نار فيقذف فيها \12064\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 103 حديث رقم: 12021

* 135636 -) حدثنا عبد الله ثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا شعبة عن أبي بلج قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سره ان يجد طعم الإيمان فليحب العبد لا يحبه الا لله عز وجل \10791\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 520 حديث رقم: 10749

* 135637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد يعنى بن جعفر وهاشم قالا ثنا شعبة قال هاشم أخبرني يحيى بن أبي سليم سمعت عمرو بن ميمون وقال محمد عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من أحب وقال هاشم من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه الا لله عز وجل \7994\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 298 حديث رقم: 7954

* 135638 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان وقال بندار حلاوة الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا الله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه \4035\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1339 حديث رقم: 4033

* 135639 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن حميد عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإسلام من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب المرء لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يرجع إلى الكفر كما يكره أن يلقى في النار \4999\
النسائي في سننه ج 8/ ص 97 حديث رقم: 4989

* 135640 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من أحب المرء لا يحبه إلا لله W ومن كان G ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه \4998\
النسائي في سننه ج 8/ ص 97 حديث رقم: 4988

* 135641 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن منصور عن طلق بن حبيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وطعمه أن يكون G ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله وأن يبغض في الله وأن توقد نار عظيمة فيقع فيها أحب إليه من أن يشرك بالله شيئا \4997\
النسائي في سننه ج 8/ ص 96 حديث رقم: 4987

* 135642 -) حدثنا علي أنا شعبة عن يحيى عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 1708

* 135643 -) حدثني سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا الله عز وجل ومن أن يلقى في النار أحب إليه من أين يعود يهوديا أو نصرانيا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 1328

* 135644 -) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الغازي ثنا أبو الحسن علي بن جعفر الفريابي ثنا محمد بن يوسف بن التركي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن يحيى بن سليم عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله تعالى يحيى بن سليم هو أبو بلج وقيل بن أبي سليم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 271 حديث رقم: 440

* 135645 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب العبد لا يحبه الا لله عز وجل وأن يقذف في النار أحب إليه من أن يعاد في الكفر \13662\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 248 حديث رقم: 13617

* 135646 -) أخبرنا النضر نا شعبة نا أبو بلج قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب أن يجد حلاوة الإيمان فليحب عبدا لا يحبه إلا الله
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 253

* 135647 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا حفص بن بغيل عن زهير عن أبي إسحاق وعن أبي الأحوص عن عبد الله قال * إن من الإيمان أن يحب الرجل الرجل ليس بينهما نسب قريب ولا مال أعطاه إياه ولا محبة إلا لله عز وجل
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 61 حديث رقم: 15

* 135648 -) حدثنا عبد الرحمن حدثنا أبو المحياة عن منصور عن طلق بن حبيب عن أنس بن مالك رفعه قال * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان وحلاوته أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله ويبغض في الله وأن لو أوقدت نار عظيمة لو وقع فيها أحب إليه من أن يشرك بالله
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 62 حديث رقم: 16

* 135649 -) حدثنا يحيى بن يعلى عن منصور عن طلق بن حبيب عن أنس بن مالك قال ثلاث من كن فيه وجد طعم الايمان وحلاوته بأن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله ويبغض في الله وأن لو أوقدت له نار يقع فيها أحب إليه من أن يشرك بالله
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 134 حديث رقم: 34765

* 135650 -) حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور عن طلق بن حبيب عن أنس بن مالك قال ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان وحلاوته أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله ويبغض في الله وذكر الشرك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 164 حديث رقم: 30360

* 135651 -) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ويكره أن يرجع إلى الكفر بعد إذ هداه الله كما يكره أن يقذف في النار
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 308 حديث رقم: 2349

* 135652 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليمان بن موسى عن أبي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى قال أمررت بأرض من أرضك مجدبة ثم مررت بها مخصبة قال نعم قال كذلك النشور قال يا رسول الله ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما وأن تحرق بالنار أحب إليك أن تشرك بالله وأن تحب غير ذي نسب لا تحبه إلا لله فإذا كنت كذلك فقد دخل حب الإيمان قلبك كما دخل حب الماء قلب الظمآن في اليوم القائظ قلت يا رسول الله كيف لي بأن أعلم أني مؤمن قال مامن هذه الأمة من عبد يعمل حسنة يرى أنها حسنة ولا يعمل سيئة يستغفر الله فيها إلا هو مؤمن
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 347 حديث رقم: 602

* 135653 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى ثنا أبو مسهر ويحيى بن صالح قالا ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن أبي رزين * قال قلت ما الإيمان يا رسول الله قال تعبد الله لا تشرك به شيئا ويكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما ويكون أن تحرق بالنار أحب إليك من أن تشرك بالله وتحب غير ذي النسب لا تحبه إلا لله فإذا فعلت ذلك فقد دخل حب الإيمان قلبك كما دخل الماء قلب الضمآن في النهار الصائف
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 185 حديث رقم: 320

* 135654 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 14 حديث رقم: 16

* 135655 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 16 حديث رقم: 21

* 135656 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا يجد أحد حلاوة الإيمان حتى يحب المرء لا يحبه إلا لله وحتى أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه الله وحتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2246 حديث رقم: 5694

* 135657 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2546 حديث رقم: 6542

* 135658 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن يحيى بن أبي عمر ومحمد بن بشار جميعا عن الثقفي قال بن أبي عمر حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 66 حديث رقم: 43

* 135659 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن توقد له نار فيقذف فيها \2814\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 196 حديث رقم: 2813

* 135660 -) أخبرنا عبيد بن سعيد الأموي نا شعبة عن يحيى وهو بن أبي سليم أبو بلج قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سرة أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 361 حديث رقم: 366

* 135661 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال وسمعت قتادة يحدث عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه \3001\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 356 حديث رقم: 3000

* 135662 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن بن أبي بلح عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سره ان يجد طعم الإيمان فليحب العبد لا يحبه الا الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 2495

* 135663 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني قتادة قال سمعت أنس بن مالك يحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من يكن الله ورسوله أحب اليه مما سواهما وان يقذف الرجل في النار أحب اليه من ان يرجع الى الكفر بعد إذا انقذه الله منه وان يحب الرجل العبد لا يحبه الا لله أو قال في الله أحدهما شك أبو داود
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1959

* 135664 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * إن من الإيمان أن يحب الرجل أخاه لا يحبه إلا الله وفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 173 حديث رقم: 8860

* 135665 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عرعرة ثنا فضال بن الزبير عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن في قلبه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن لا يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 262 حديث رقم: 8019

* 135666 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف وعمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمعي أخبرني أبو الحويرث أخبرني نعيم بن عبد الله المجمر أن أنس بن مالك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الإيمان من كان لا شيء أحب إليه من الله ومن كان أن يحرق بالنار أحب إليه من أن يرتد عن دينه وعن كان يحب لله ويبغض لله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 252 حديث رقم: 724

* 135667 -) حدثنا عمرو بن ابي الطاهر بن السرح قال حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا موسى بن يعقوب الزمعى ان أبا الحويرث أخبره أن نعيم بن عبدالله المجمر أخبره أن انس بن مالك أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شىء احب اليه من الله ورسوله ومن كان لأن يحرق بالنار أحب اليه من أن يرتد عن دينه ومن كان يحب الله ويبغض الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 144 حديث رقم: 4905

* 135668 -) حدثنا عمرو بن ابي الطاهر بن السرح قال حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا موسى بن يعقوب الزمعى ان أبا الحويرث أخبره أن نعيم بن عبدالله المجمر أخبره أن انس بن مالك أخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الايمان من كان لا شىء احب اليه من الله ورسوله ومن كان لأن يحرق بالنار أحب اليه من أن يرتد عن دينه ومن كان يحب الله ويبغض الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 143 حديث رقم: 4905

* 135669 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو بن قسط قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله * ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يكره أن يرجع إلى الكفر ما يكره أن يقذف في النار وأن يحب الرجل لا يحبه إلا لله لم يرو هذا الحديث عن أيوب الا عبيد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 34 حديث رقم: 1149

* 135670 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي أن أبا الحويرث عبد الرحمن معاوية أخبره أن نعيم بن عبد الله المجمر أخبره أن أنس بن مالك أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه فقد ذاق طعم الإيمان من كان لا شيء أحب إليه من الله ورسوله ومن كان لأن يحرق بالنار أحب إليه من أن يرتد عن دينه ومن كان يحب لله ويبغض لله لم يرو نعيم عن أنس حديثا غير هذا وإنما سمي المجمر لأنه كان يجمر قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم وهو من موالي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يروه عن أبي الحويرث إلا موسى تفرد به بن أبي مريم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 32 حديث رقم: 728

* 135671 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا \3281\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 36 حديث رقم: 3279

* 135672 -) وقال * لا يجد أحدكم حلاوة الإيمان حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يحب الرجل لا يحبه إلا لله ولأن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه \3261\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 24 حديث رقم: 3259

* 135673 -) حدثنا أحمد حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن قتادة حدثنا أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من يكن الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه وأن يحب المرء لا يحبه إلا الله \3258\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 23 حديث رقم: 3256

* 135674 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن منصور عن طلق بن حبيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وطعمه أن يكون الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله وأن يبغض في الله وأن توقد نار عظيمة فيها أحب إليه من أن يشرك بالله شيئا \11635\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 527 حديث رقم: 11718

* 135675 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 43

* 135676 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن قلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم \2634\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 15 حديث رقم: 2624



(1/20698)

---

* 135677 -) حدثنا إسحاق حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن غالب التمار عن مسروق بن أوس عن أبي موسى * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا \7333\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 320 حديث رقم: 7335

* 135678 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا معلى بن أسد قال ثنا خالد الواسطي قال ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الأصابع عشر عشر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 198 حديث رقم: 781

* 135679 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس وأبو الحسن علي بن محمد الطرازي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ أبو حمزة السكري عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأسنان والأصابع سواء \16027\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 90 حديث رقم: 16042

* 135680 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا عبد الصمد ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عباس العنبري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء وفي رواية أبي قلابة قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والإبهام والضرس والثنية قال أبو داود رواه النضر بن شميل عن شعبة بمعنى حديث عبد الصمد حدثناه الدارمي عن النضر \16028\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 90 حديث رقم: 16043

* 135681 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي المعروف الفقيه الإسفرائيني بها ثنا أبو سهل بشر بن أحمد ثنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء أنبأ علي بن عبد الله المديني ثنا إسماعيل بن إبراهيم هو بن علية ثنا غالب التمار عن مسروق بن أوس التميمي عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * في الأصابع عشر عشر قال علي كان هذا الحديث عندنا مسندا متصل الإسناد فلما كان بعد حدثنا به محمد بن بشر العبدي فذكر الحديث الذي \16040\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 92 حديث رقم: 16055

* 135682 -) أخبرناه أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن غالب التمار ثنا أوس بن مسروق أو مسروق بن أوس عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأصابع سواء قلت في كل إصبع عشر من الإبل قال نعم ورواه إبراهيم بن طهمان عن حنظلة بن أبي صفية عن غالب بن ميمون عن مسروق بن أوس عن أبي موسى رضي الله عنه \16042\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 92 حديث رقم: 16057

* 135683 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا أبو تميلة عن شيبان المعلم عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابع اليدين والرجلين سواء \16044\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 92 حديث رقم: 16059

* 135684 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن مطر عن حميد بن هلال عن سعد بن هلال * أن زيد بن ثابت قال في الأصابع عشر عشر من الإبل \16046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 92 حديث رقم: 16061

* 135685 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال * قضى عمر رضي الله عنه في الأصابع في الإبهام بثلاثة عشر وفي التي تليها باثني عشر وفي الوسطى بعشرة وفي التي تليها بتسع وفي الخنصر بست حتى وجد كتاب عند آل عمرو بن حزم يذكرون أنه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيما هنالك من الأصابع عشر عشر قال سعيد فصارت الأصابع إلى عشر عشر \16050\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 93 حديث رقم: 16065

* 135686 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني المصري ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب أن موسى بن سعد بن زيد بن ثابت أخبره عن أبي غطفان أن بن عباس كان يقول * في الأصابع عشر عشر فأرسل مروان إليه فقال أتفتي في الأصابع عشر عشر وقد بلغك عن عمر رضي الله عنه في الأصابع فقال بن عباس رحم الله عمر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن يتبع من قول عمر رضي الله عنه \16051\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 93 حديث رقم: 16066

* 135687 -) وقد أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني سفيان الثوري عن جابر عن الشعبي عن شريح قال * كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن الأصابع سواء وروى ذلك أيضا عن مسروق بن الأجدع عن عمر رضي الله عنه \16052\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 93 حديث رقم: 16067

* 135688 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب حدثني مالك وأسامة بن زيد الليثي وسفيان الثوري عن ربيعة * أنه سأل سعيد بن المسيب كم في إصبع المرأة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث قال ثلاثون قال كم في أربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال أعراقي أنت قال ربيعة عالم متثبت أو جاهل متعلم قال يا بن أخي إنها السنة \16075\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 96 حديث رقم: 16090

* 135689 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال * الأصابع عشر عشر \7007\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 244 حديث رقم: 7054

* 135690 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة أو سعيد عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس أن أبا موسى حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا \7332\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 319 حديث رقم: 7334

* 135691 -) أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا حفص وهو بن عبد الرحمن بلخي عن سعيد عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس عن أبي موسى قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأصابع سواء عشرا عشرا من الإبل \7003\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 244 حديث رقم: 7050

* 135692 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إبراهيم بن طهمان عن أشعث بن سوار عن الشعبي أن بن مسعود قال * العينان سواء والأنثيان سواء والأصابع سواء والأسنان سواء واليدان سواء والرجلان سواء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 349 حديث رقم: 9732

* 135693 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن بن المسيب عن بن عباس رضي الله عنه قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأصابع عشرا عشرا وفي اليد خمسين فريضة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 292 حديث رقم: 10699

* 135694 -) نا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر نا محمد بن بشر ح ونا أبو بكر أيضا نا أحمد بن منصور بن راشد نا النضر بن شميل قالا نا سعيد بن أبي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس عن أبي موسى * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأصابع بعشر عشر وقال النضر أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا من الإبل كذا رواه سعيد عن غالب عن حميد بن هلال وخالفه شعبة وإسماعيل بن علية وعلي بن عاصم وخالد بن يحيى فرووه عن غالب عن مسروق بن أوس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا حميدا وذكر شعبة فيه سماع غالب من مسروق
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 211 حديث رقم: 381

* 135695 -) نا أبو بكر النيسابوري نا إبراهيم بن مرزوق نا أبو عاصم النبيل نا شعبة عن غالب التمار نا شيخ منا يقال له مسروق بن أوس أنه سمع أبا موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأصابع سواء قال شعبة قلت عشرا عشرا قال نعم وكذلك رواه أبو نعيم وعفان ومسلم وغيرهم ورواه وكيع ووهب بن جرير وأبو النصر عن شعبة أنه شك في مسروق بن أوس أو أوس بن مسروق
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 211 حديث رقم: 382

* 135696 -) نا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا بن علية نا غالب التمار ح ونا أبو بكر النيسابوري نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا إسماعيل بن علية عن غالب التمار عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع عشر عشر لفظ المحاملي
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 211 حديث رقم: 383

* 135697 -) نا أبو بكر النيسابوري نا الحسين بن محمد بن الصباح نا علي بن عاصم عن غالب التمار عن مسروق بن أوس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أصابع اليدين والرجلين سواء عشرا عشرا من الإبل
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 211 حديث رقم: 384

* 135698 -) قرئ علي أبي وهب يحيى بن موسى بن إسحاق بالإبلة حدثكم أبو محذورة نا خالد بن يحيى نا غالب عن أوس عن أبي موسى * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 211 حديث رقم: 385

* 135699 -) نا بن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا نا أبو الأشعث نا خالد بن الحارث نا سعيد عن قتادة عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا تفرد به أبو الأشعث وليس هو عندي بمحفوظ عن قتادة والله أعلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 212 حديث رقم: 386

* 135700 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن غالب التمار قال حدثنا بن مسروق أو مسروق بن أوس عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأصابع سواء قلت في كل أصبع عشرة من الإبل قال نعم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 511

* 135701 -) عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن شريح قال كتب إلي عمر بخمس من صواف الأمراء أن الأسنان سواء والأصابع سواء وفي عين الدابة ربع ثمنها وعن الرجل يسأل عن ولده عند موته فأصدق ما يكون عند موته وعن جراحات الرجال والنساء سواء إلى الثلث من دية الرجال
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 394 حديث رقم: 17748

* 135702 -) وأخبرنا أبو بكر الأردستاني الحافظ أنبأ أبو نصر العراقي ببخارا ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن الدرابجردي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن شريح قال * كتب إلى عمر رضي الله عنه بخمس من صوافي الأمراء أن الأسنان سواء والأصابع سواء وفي عين الدابة ربع ثمنها وأن الرجل يسأل عند موته عن ولده فأصدق ما يكون عند موته وجراحة الرجال والنساء سواء إلى الثلث من دية الرجل جابر الجعفي لا يحتج به وقد خولف في لفظه وحكمه \16077\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 97 حديث رقم: 16092

* 135703 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن غالب التمار قال سمعت مسروق بن أوس أو أوس بن مسروق رجلا من بني يربوع يحدث أنه سمع أبا موسى الأشعري يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء فقلت لغالب عشر عشر فقال نعم \19653\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 397 حديث رقم: 19568

* 135704 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا عبدة يعني بن سليمان ثنا سعيد بن أبي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء عشر عشر من الإبل \4556\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 188 حديث رقم: 4556

* 135705 -) حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن غالب التمار عن مسروق بن أوس عن الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء قلت عشر عشر قال نعم قال أبو داود رواه محمد بن جعفر عن شعبة عن غالب قال سمعت مسروق بن أوس ورواه إسماعيل قال حدثني غالب التمار بإسناد أبي الوليد ورواه حنظلة بن أبي صفية عن غالب بإسناد إسماعيل \4557\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 188 حديث رقم: 4557

* 135706 -) حدثنا عباس العنبري ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء والأسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواء قال أبو داود ورواه النضر بن شميل عن شعبة بمعنى عبد الصمد \4559\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 188 حديث رقم: 4559

* 135707 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان ثنا أبو تميلة عن حسين المعلم عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابع اليدين والرجلين سواء \4561\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 189 حديث رقم: 4561

* 135708 -) حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره إلى الكعبة * في الأصابع عشر عشر \4562\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 189 حديث رقم: 4562

* 135709 -) حدثنا أبو عمار حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن يزيد بن عمرو النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في دية الأصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الإبل لكل إصبع قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي موسى وعبد الله بن عمرو قال أبو عيسى حديث بن عباس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والعمل على هذا عند أهل العلم وبه يقول سفيان والشافعي وأحمد وإسحاق \1393\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 14 حديث رقم: 1391

* 135710 -) أخبرنا أبو الأشعث قال حدثنا خالد عن سعيد عن قتادة عن مسروق بن أوس عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * في الأصابع عشر عشر \4853\
النسائي في سننه ج 8/ ص 56 حديث رقم: 4843

* 135711 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن غالب التمار عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الأصابع سواء عشرا \4854\
النسائي في سننه ج 8/ ص 56 حديث رقم: 4844

* 135712 -) أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا حفص وهو بن عبد الرحمن البلخي عن سعيد عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس عن أبي موسى قال * قضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن الأصابع سواء عشرا عشرا من الإبل \4855\
النسائي في سننه ج 8/ ص 56 حديث رقم: 4845

* 135713 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال * الأصابع عشر عشر \4859\
النسائي في سننه ج 8/ ص 57 حديث رقم: 4849

* 135714 -) حدثنا رجاء بن المرجي السمرقندي ثنا النضر بن شميل ثنا سعيد بن أبي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء \2656\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 886 حديث رقم: 2654

* 135715 -) أخبرني عبد الله بن الهيثم قال حدثنا حجاج قال حدثنا همام قال حدثنا حسين المعلم وابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره إلى الكعبة * الأصابع سواء \7009\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 245 حديث رقم: 7056

* 135716 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا علي بن الحسن يعنى بن شقيق قال انا أبو حمزة قال ثنا يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأسنان سواء والأصابع سواء \2630\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 2624

* 135717 -) حدثنا محمود بن آدم قال ثنا الفضل يعني بن موسى قال أنا الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دية الأصابع اليدين والرجلين سواء في كل إصبع عشر من الإبل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 198 حديث رقم: 780

* 135718 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شعبة عن غالب عن أوس بن مسروق أو مسروق بن أوس اليربوعي من بني تميم عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء قال شعبة قلت له عشرا عشرا قال نعم \19660\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 398 حديث رقم: 19575

* 135719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس أن أبا موسى حدث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الأصابع عشرا عشرا من الإبل \19711\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 403 حديث رقم: 19626

* 135720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا غالب التمار عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في الأصابع عشر عشر \19721\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 404 حديث رقم: 19636

* 135721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر قال ثنا سعيد بن أبي عروبة قال ثنا غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قضى في الأصابع بعشر عشر من الإبل
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 413 حديث رقم: 19722

* 135722 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبى عون حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دية اليدين والرجلين سواء عشرة من الإبل لكل أصبع \6011\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 367 حديث رقم: 6012

* 135723 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن غالب التمار قال سمعت مسروق بن أوس يحدث أنه سمع أبا موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء قلت عشر عشر قال نعم \6012\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 369 حديث رقم: 6013

* 135724 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير حدثنا الحسن بن ناصح الخلال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق عن أبى حمزة عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأسنان سواء والأصباع سواء \6013\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 370 حديث رقم: 6014

* 135725 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا بن أبى عدي عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء هذه وهذه \6014\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 371 حديث رقم: 6015

* 135726 -) أخبرنا أبو الأشعث قال حدثنا خالد عن سعيد عن قتادة عن مسروق بن أوس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في الأصابع عشر عشر \7000\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 243 حديث رقم: 7047

* 135727 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا سعيد عن غالب التمار عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء عشرا عشرا \7001\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 243 حديث رقم: 7048

* 135728 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن أوس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع عشرا عشرا \7002\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 244 حديث رقم: 7049

* 135729 -) أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن غالب التمار عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الأصابع سواء قال فقلت عشر عشر قال نعم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 255 حديث رقم: 2369

* 135730 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الصمد قال ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه هذه وهذه سواء وهذه وهذه سواء الخنصر والإبهام والضرس والثنية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 198 حديث رقم: 783

* 135731 -) عبد الرزاق عن إبراهيم بن طهمان عن الأشعث بن سوار عن الشعبي أن ابن مسعود قال الأسنان سواء والأصابع سواء والعينان سواء واليدان سواء والرجلان سواء والأنثيان سواء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 384 حديث رقم: 17699

* 135732 -) نا الحسين بن إسماعيل نا علي بن حرب نا عمرو بن عبد الجبار عن عبدة بن حسان عن يزيد بن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * دية الأصابع سواء اليدين والرجلين عشر عشر من الإبل أو عدلها من الذهب والورق
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 212 حديث رقم: 387

* 135733 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن ربيعة قال سألت ابن المسيب كم في إصبع من أصابع المرأة قال عشر من الإبل قال قلت في إصبعين قال عشرون قال قلت فثلاث قال ثلاثون قلت فأربع قال عشرون قال قلت حين عظم جرحها واشتدت بليتها نقض عقلها قال أعراقي أنت قال قلت بل عالم متبين أو جاهل متعلم قال السنة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 394 حديث رقم: 17749

* 135734 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا بن الطباع قال ثنا عباد يعني بن العوام قال ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * في الأصابع عشر عشر وفي المواضح خمس خمس
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 198 حديث رقم: 785

* 135735 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ربيعة عن ابن المسيب بمثله إلا أنه قال قلت الآن حين عظمت مصيبتها واشتد كلمها نقص عقلها قال من اين أنت قال قلت إما جاهل متعلم أو عالم متثبث قال السنة يا بن أخي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 395 حديث رقم: 17750



(1/20699)

---

* 135736 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا زائدة ثنا إسماعيل السدي عن عبد الله البهي قال حدثتني عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في المسجد فقال للجارية ناوليني الخمرة قالت أراد ان يبسطها ويصلي عليها فقالت انها حائض فقال ان حيضتها ليس في يدها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 1065

* 135737 -) أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال سليمان أخبرني عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قالت اني حائض قال إنها ليست في يدك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1071

* 135738 -) أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أنه كان يأمر جاريته أن تناوله الخمرة من المسجد فتقول إني حائض فيقول إن حيضتك ليست في كفك فتناوله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1074

* 135739 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن أبي إسحاق عن البهي عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة * ناوليني الخمرة من المسجد فقالت انى قد أحدثت فقال أو حيضتك في يدك \5391\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 70 حديث رقم: 5382

* 135740 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة * ناوليني الخمرة من المسجد قالت إني حائض قال إنها ليست في كفك \5600\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 86 حديث رقم: 5589

* 135741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى يعني بن سعيد عن زيد بن كيسان قال حدثني أبو حازم قال قال أبو هريرة * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد إذ قال يا عائشة ناوليني الثوب قالت اني لست أصلي قال انه ليس في يدك فناولته \9568\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 428 حديث رقم: 9529

* 135742 -) أخبرنا أبو زيد ثنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال * كان يقول ان الحائض حيضتها ليست في يدها وكان يقول الحائض حب الحي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 1063

* 135743 -) حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ميمون النحاس عن النعمان بن المنذر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أنها كانت تضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم الخمرة في المسجد وهي حائض
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 236 حديث رقم: 1252

* 135744 -) أخبرنا قتيبة عن عبيدة عن الأعمش ح وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد قال قالت عائشة قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ناوليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليست حيضتك في يدك \384\
النسائي في سننه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 384

* 135745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة قال سليمان الأعمش أخبرني عن ثابت قال سمعت القاسم عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ناوليني الخمرة قالت اني حائض قال انها ليست في يدك \24853\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 101 حديث رقم: 24739

* 135746 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد قال ثنا زائدة قال ثنا السدي عن عبد الله البهي قال حدثتني عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في المسجد فقال للجارية ناوليني الخمرة قالت أراد ان يبسطها فيصلي عليها قالت انها حائض قال ان حيضتها ليس في يدها \24905\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 106 حديث رقم: 24791

* 135747 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت اني حائض قال ان حيضتك ليست في يدك \24342\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 45 حديث رقم: 24230

* 135748 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال * كان يقال الحائض ليست الحيضة في يدها تغسل يدها وتعجن وتنبذ
الدارمي في سننه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 1062

* 135749 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البهي عن بن عمر عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال إن حيضتك ليس بيدك
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1018 حديث رقم: 1763

* 135750 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن البهي عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال ليست حيضتك في يدك \632\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 208 حديث رقم: 632

* 135751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين وأبو أحمد الزبيري قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البهي عن عبد الله بن عمر عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت اني حائض قال ان حيضك ليس بيدك قال أبو أحمد ان حيضتك ليست من يدك \24965\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 112 حديث رقم: 24851

* 135752 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان قال حدثني أبو حازم قال قال أبو هريرة * بينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في المسجد إذ قال يا عائشة ناوليني الثوب فقالت إني لا أصلي فقال إنه ليس في يدك فناولته \383\
النسائي في سننه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 383

* 135753 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن عبيدة عن الأعمش ح وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ناوليني الخمرة من المسجد قالت إني حائض فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليست حيضتك في يدك \272\
النسائي في سننه ج 1/ ص 146 حديث رقم: 271

* 135754 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان قال حدثني أبو حازم قال قال أبو هريرة * بينما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في المسجد إذ قال يا عائشة ناوليني الثوب فقالت إني لا أصلي قال إنه ليس في يدك فناولته \271\
النسائي في سننه ج 1/ ص 146 حديث رقم: 270

* 135755 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبيدة بن حميد عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد قال قالت لي عائشة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت إني حائض قال إن حيضتك ليست في يدك قال وفي الباب عن بن عمر وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح وهو قول عامة أهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك بأن لا بأس أن تتناول الحائض شيئا من المسجد \133\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 242 حديث رقم: 134

* 135756 -) حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن حيضتك ليست في يدك \261\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 68 حديث رقم: 261

* 135757 -) وحدثني زهير بن حرب وأبو كامل ومحمد بن حاتم كلهم عن يحيى بن سعيد قال زهير حدثنا يحيى عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال يا عائشة ناوليني الثوب فقالت إني حائض فقال إن حيضتك ليست في يدك فناولته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 245 حديث رقم: 299

* 135758 -) وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد قالت فقلت إني حائض فقال إن حيضتك ليست في يدك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 245 حديث رقم: 298

* 135759 -) حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالا ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة وهي حائض قالت إني حائض قال إنها ليست في يدك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 36 حديث رقم: 102

* 135760 -) أخبرنا النضر بن شميل نا إسرائيل نا أبو إسحاق عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة في المسجد فقلت إني حائض فقال إن حيضتك ليست بيدك
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1036 حديث رقم: 1787

* 135761 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال سليمان أخبرني عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قالت اني حائض قال إنها ليست في يدك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 218 حديث رقم: 771

* 135762 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محفوظ بن بحر الأنطاكي قال حدثنا الوليد بن عبد الواحد التميمي قال حدثنا مسعر بن كدام عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله * ناوليني الخمرة فقلت إني حائض فقال إن حيضتك ليست في يدك لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا الوليد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 75 حديث رقم: 1294

* 135763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر وأبو نعيم قالا ثنا شريك عن العباس بن ذريح عن البهي عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة فقالت * اني حائض فقال انها ليست في يدك قال أبي وقد حدثنا به وكيع \24952\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 110 حديث رقم: 24838

* 135764 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان قال حدثني أبو حازم قال قال أبو هريرة بينما النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال * يا عائشة ناولينى الخمرة فقالت إني حائض فقال إن ذلك ليست بيدك فناولته إياها رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل وغيره عن يحيى بن سعيد \861\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 189 حديث رقم: 861

* 135765 -) أخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ثنا أبو بدر ثنا عبد الملك بن أبي عتبة عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أناوله الخمرة من المسجد فقلت يا رسول الله إني حائض فقال ناولينيها فإن الحيضة ليست في يدك أخرجه مسلم من حديث عبد الملك \862\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 189 حديث رقم: 862

* 135766 -) أنبأ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي وأبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الأيادي ببغداد قالا ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو نعيم ثنا بن أبي غنية عبد الملك بن حميد بن أبي غنية عن ثابت بن عبيد الأنصاري عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أناوله الخمرة فقلت يا رسول الله إني حائض قال إن حيضتك ليست في يدك أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن أبي غنية \3920\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 409 حديث رقم: 3924

* 135767 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فوجد القر فقال يا عائشة أرخي علي مرطك قالت إني حائض قال علة وبخلا إن حيضتك ليست في يديك \4487\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 458 حديث رقم: 4485

* 135768 -) حدثنا ابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول لجاريته ناوليني الخمرة من المسجد فتقول إني حائض فيقول ان حيضتك ليست في يدك
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 139 حديث رقم: 7418

* 135769 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ليثا يحدث عن ثابت عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد قلت إني حائض قال ليست الحيضة بيدك \4668\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 126 حديث رقم: 4666

* 135770 -) حدثنا يعلى بن عبيد عن عثمان بن حكيم عن جدته الرباب أن عثمان بن حنيف قال يا جارية ناوليني الخمرة قالت لست أصلي قال ان حيضتك ليست في يدك
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 139 حديث رقم: 7417

* 135771 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا صالح بن رستم أبو عامر الخزار عن أبي يزيد المدني قال قالت أم أيمن قال النبي صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد قالت اني حائض قال ان حيضتك ليست بيدك
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 87 حديث رقم: 224

* 135772 -) حدثنا دران بن سفيان القطان ثنا أبو كامل الجحدري ثنا مطهر بن سوار أبو بشر عن أبي عامر الخزاز عن أبي يزيد المديني عن أم أيمن قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة فقلت اني حائض فقال أوبيدك هو
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 88 حديث رقم: 225

* 135773 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن ثابت بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ناولينى الخمرة فقالت اني حائض فقال ان حيضتك ليس في يدك فناولتها إياه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 203 حديث رقم: 1430

* 135774 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن أبي إسحاق عن عبد الله البهي عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * أعطينى الخمرة في المسجد فقال إني حائض فقال إن حيضتك ليست بيدك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 211 حديث رقم: 1510

* 135775 -) أخبرنا أبو الوليد وموسى القاري قالا نا زائدة بن قدامة عن إسماعيل السدي عن البهي عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في المسجد فقال لجارية ناوليني الخمرة فقالت عائشة أراد أن يبسطها فيصلي عليها فقالت إنها حائض فقال إن حيضتها ليس في يدها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 918 حديث رقم: 1607

* 135776 -) أخبرنا وكيع نا حريث عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ناوليني الخمرة فقالت * إني حائض فقال إن حيضتك ليست بيدك
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 799 حديث رقم: 1433

* 135777 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن الحجاج عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قالت إني حائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن حيضتك ليست في يديك \4490\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 461 حديث رقم: 4488

* 135778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن منبوذ عن أمه سمعته من ميمونة قالت * وكانت إحدانا تبسط لرسول الله صلى الله عليه وسلم الخمرة وهي حائض ثم يصلي عليها \26968\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 331 حديث رقم: 26854

* 135779 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أراه أبو نعيم قال ثنا عبد الملك بن حميد بن أبي غنية عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد قلت اني حائض قال ان حيضتك ليست في يدك \24990\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 114 حديث رقم: 24876

* 135780 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان وعبد الرزاق قال انا سفيان المعنى عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * ناوليني الخمرة قالت فقلت إني حائض فقال إنها ليست في يدك فناولته \25557\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 173 حديث رقم: 25443

* 135781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا زائدة عن السدي عن عبد الله البهي عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للجارية وهو في المسجد ناوليني الخمرة قالت أراد أن يبسطها فيصلي عليها فقالت إني حائض فقال إن حيضتها ليست في يدها \25613\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 179 حديث رقم: 25499

* 135782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا وكيع قال ثنا شريك عن أبي إسحاق والعباس عن ذريح عن البهي قال شريك قال العباس عن عائشة وقال أبو إسحاق عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة ناوليني الخمرة فقالت * إني حائض قال إن حيضتك ليست في يدك \25952\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 214 حديث رقم: 25838

* 135783 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البهي عن بن عمر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة فقالت * إني حائض فقال إن حيضتك ليست بيدك
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 991 حديث رقم: 1717

* 135784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجين بن المثنى قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن البهي عن بن عمر عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لها * ناوليني الخمرة من المسجد فقالت انى حائض فقال ان حيضتك ليست في يدك \26240\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 245 حديث رقم: 26126

* 135785 -) أخبرنا جرير نا الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست حيضتك بيدك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 373 حديث رقم: 915

* 135786 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا زائدة عن إسماعيل السدي عن عبد الله البهي قال حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للجارية * ناوليني الخمرة أراد أن يبسطها فيصلي عليها فقلت إنها حائض فقال إن حيضتها ليست في يدها \1355\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 191 حديث رقم: 1356

* 135787 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان الثوري عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد قلت إني حائض قال إن حيضتك ليست في يدك \1356\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 192 حديث رقم: 1357

* 135788 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سليمان عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة قالت فقلت إني حائض قال إنها ليست في يدك فناولته قال أبو حاتم سمع هذا الخبر الأعمش عن ثابت بن عبيد عن البهي والقاسم جميعا عن عائشة \1357\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 193 حديث رقم: 1358

* 135789 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو معاوية وأنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن الأعمش عن ثابت عن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد فقلت إني حائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست حيضتك في يدك هذا حديث جرير وأبو معاوية مثله \266\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 123 حديث رقم: 266

* 135790 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ناوليني الخمرة قالت * إني حائض قال إن حيضتك ليست في يدك فناولته إياها وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو معاوية عن الأعمش فذكره بإسناده نحوه إلا أنه زاد ناوليني الخمرة من المسجد ولم يقل فناولتها إياه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \845\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 186 حديث رقم: 845

* 135791 -) حدثنا يحيى بن سعيد عن الجعد عن عائشة ابنة سعد قالت كان سعد يأمر جارته فتناوله الطهور من الجرة فتغمس يدها فيها فيقال إنها حائض فيقول إن حيضتها ليست في يدها
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 895

* 135792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناوليني الخمرة من المسجد قالت فقلت انى حائض فقال ان حيضتك ليست في يدك \26075\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 229 حديث رقم: 25961



(1/20700)

---

* 135793 -) حدثني أبو الوليد قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن جنازة مرت بالنبي صلى الله عليه وسلم فأثنوا عليه خيرا فقال وجبت ومروا بجنازة أخرى فأثنوا عليها شرا فقال وجبت ثم قال أنتم شهداء الله في الأرض
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 401 حديث رقم: 1357

* 135794 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا داود يعنى بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود أنه قال * أتيت المدينة فوافيتها وقد وقع فيه مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت به جنازة فأثنى على صاحبها خير فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بأخرى فأثنى على صاحبها خير فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فأثنى عليها شر فقال عمر رضي الله عنه وجبت فقال أبو الأسود ما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة قال فقلنا وثلاثة قال فقال وثلاثة قال قلنا واثنان قال واثنان قال ثم لم نسأله عن الواحد \140\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 22 حديث رقم: 139

* 135795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت عليه جنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت وجبت ومرت عليه جنازة فاثنوا عليها شرا فقال وجبت وجبت فقال عمر يا رسول الله قولك الأول وجبت وقولك الآخر وجبت قال أما الأول فاثنوا عليها خيرا فقلت وجبت له الجنة واما الآخر فاثنوا عليها شرا فقلت وجبت له النار وأنتم شهداء الله في أرضه \14073\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 281 حديث رقم: 14028

* 135796 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت عليه جنازة فاثنوا عليها خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مر عليه بجنازة أخرى فاثنوا عليها شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم قال أنتم شهداء الله في الأرض \13642\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 245 حديث رقم: 13597

* 135797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا سليمان ثنا ثابت عن أنس قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنى عليها خيرا فقال وجبت ومر بجنازة فأثنى عليها شرا فقال وجبت \13270\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 211 حديث رقم: 13226

* 135798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن ثابت عن أنس * قال مر بجنازة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أثنوا عليها فقالوا كان ما علمنا يحب الله ورسوله وأثنوا عليه خيرا فقال وجبت ثم مر عليه بجنازة أخرى فقال أثنوا عليها فقالوا بئس المرء كان في دين الله فقال وجبت أنتم شهداء الله في الأرض \13106\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 197 حديث رقم: 13062

* 135799 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد يعني بن زيد عن ثابت عن أنس قال * مر بجنازة فأثنى القوم خيرا فقال وجبت ثم مر بجنازة أخرى فأثنى عليها شرا فقال وجبت فقالوا قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم والمؤمنون شهداء الله في الأرض \13006\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 186 حديث رقم: 12962

* 135800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا عبد العزيز عن أنس * قال مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومروا بجنازة فاثنوا عليها شرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فداك أبي وأمي مر بجنازة فأثنى عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثنى عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض \13005\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 186 حديث رقم: 12961

* 135801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس * ان جنازة مرت بالنبي صلى الله عليه وسلم فقيل لها خيرا وتتابعت الألسن لها بالخير فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مرت جنازة أخرى فقالوا لها شرا وتتابعت الألسن لها بالشر فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت أنتم شهداء الله في الأرض \12904\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 179 حديث رقم: 12860

* 135802 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد يعني بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا من مناقب الخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت انكم شهداء الله في الأرض ثم مر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا من مناقب الشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم شهداء الله في الأرض
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 528 حديث رقم: 10848

* 135803 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا في مناقب الخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مروا عليه بجنازة أخرى فأثنوا عليها شرا في مناقب الشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت انكم شهداء الله في الأرض \10518\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 499 حديث رقم: 10476

* 135804 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان ومسعر عن إبراهيم بن عامر بن مسعود الجمحي قال سفيان عن عامر بن سعد وقال مسعر أظنه عن عامر بن سعد عن أبي هريرة قال * مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا عليه بجنازة فأثنوا عليها شرا فقال وجبت فقالوا يا رسول الله ما وجبت قال بعضكم شهداء على بعض \10055\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 466 حديث رقم: 10014

* 135805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ويزيد قالا أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يزيد * مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا في مناقب الخير فقال وجبت ثم مرت عليه جنازة أخرى فاثنوا عليها شرا في مناقب الشر فقال وجبت ثم قال انكم شهداء في الأرض \7575\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 261 حديث رقم: 7543

* 135806 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عمر بن الوليد الشني عن عبد الله بن بريدة قال * جلس عمر رضي الله عنه مجلسا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلسه تمر عليه الجنائز قال فمروا بجنازة فاثنوا خيرا فقال وجبت ثم مروا بجنازة فاثنوا خيرا فقال وجبت ثم مروا بجنازة فقالوا خيرا فقال وجبت ثم مروا بجنازة فقالوا هذا كان أكذب الناس فقال ان أكذب الناس أكذبهم على الله ثم الذين يلونهم من كذب على روحه في جسده قال قالوا أرأيت إذا شهد أربعة قال وجبت قالوا أو ثلاثة قال وثلاثة قال وجبت قالوا واثنين قال وجبت ولأن أكون قلت واحدا أحب إلي من حمر النعم قال فقيل لعمر هذا شيء تقوله برأيك أم شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم \390\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 389

* 135807 -) حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس وحدثني جدي وشجاع قالا نا هشيم نا عبد العزيز بن صهيب عن أنس وحدثني جدي وأبو خيثمة قالا نا إسماعيل عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * مر بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم فأثنوا خيرا فقال وجبت ثم مروا بأخرى فأثنوا شرا فقال وجبت فقال عمر ما قولك يا رسول الله وجبت قال أثنيتم على هذا خيرا فوجبت له الجنة وأثنيتم على هذا شرا فوجبت له النار وأنتم شهداء الله في الأرض وهذا لفظ حديث شعبة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 1442

* 135808 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد حدثنا داود يعني بن أبي الفرات حدثني عبد الله بن يزيد عن أبي الأسود الديلي قال * أتيت المدينة وقد وقع بها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت به جنازة فأثنى على صاحبها خير فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بأخرى فأثنى على صاحبها خير فقال وجبت ثم مر بالثالثة فأثنى على صاحبها شر فقال عمر رضي الله عنه وجبت فقلت وما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة قال قلنا أو ثلاثة قال أو ثلاثة فقلنا أو اثنان قال أو اثنان ثم لم نسأله عن الواحد \205\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 204

* 135809 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا محمد بن عبيد بن حساب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنى عليها خيرا فقال صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مر عليه بجنازة فأثنى عليها شرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت وقلت لهذا وجبت فقال شهادة القوم والمؤمنون شهداء الله في الأرض \3024\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 295 حديث رقم: 3025

* 135810 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثني عليها خيرا في مناقب الخير فقال وجبت ثم مروا عليه بأخرى فأثني عليها شرا في مناقب الشر فقال وجبت إنكم شهداء الله في الأرض \1494\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 479 حديث رقم: 1492

* 135811 -) حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثني عليها خيرا فقال وجبت ثم مر عليه بجنازة فأثني عليها شرا فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذه وجبت ولهذه وجبت فقال شهادة القوم والمؤمنون شهود الله في الأرض \1493\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 478 حديث رقم: 1491

* 135812 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا هشام بن عبد الملك وعبد الله بن يزيد قالا حدثنا داود بن أبي الفرات قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال * أتيت المدينة فجلست إلى عمر بن الخطاب فمر بجنازة فأثني على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالث فأثني على صاحبها شرا فقال عمر وجبت فقلت وما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أيما مسلم شهد له أربعة قالوا خيرا أدخله الله الجنة قلنا أو ثلاثة قال أو ثلاثة قلنا أو اثنان قال أو اثنان \1943\
النسائي في سننه ج 4/ ص 52 حديث رقم: 1934

* 135813 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال سمعت إبراهيم بن عامر وجده أمية بن خلف قال سمعت عامر بن سعد عن أبي هريرة قال * مروا بجنازة على النبي - عليه الصلاة والسلام - فأثنوا عليها خيرا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - وجبت ثم مروا بجنازة أخرى فأثنوا عليها شرا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - وجبت قالوا يا رسول الله قولك الأولى والأخرى وجبت فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - الملائكة شهداء الله في السماء وأنتم شهداء الله في الأرض \1942\
النسائي في سننه ج 4/ ص 50 حديث رقم: 1933

* 135814 -) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا عبد العزيز عن أنس * قال مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - وجبت ومر بجنازة أخرى فأثني عليها شرا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - وجبت فقال عمر فداك أبي وأمي مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقلت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شرا فقلت وجبت فقال من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض \1941\
النسائي في سننه ج 4/ ص 50 حديث رقم: 1932

* 135815 -) حدثنا يحيى بن موسى وهارون بن عبد الله البزار قالا حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا داود بن أبي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال * قدمت المدينة فجلست إلى عمر بن الخطاب فمروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال عمر وجبت فقلت لعمر وما وجبت قال أقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشهد له ثلاثة إلا وجبت له الجنة قال قلنا واثنان قال واثنان قال ولم نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الواحد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو الأسود الديلي اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان \1057\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 374 حديث رقم: 1059

* 135816 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد عن أنس قال * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم قال أنتم شهداء الله في الأرض قال وفي الباب عن عمر وكعب بن عجرة وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن صحيح \1056\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 373 حديث رقم: 1058

* 135817 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن إبراهيم بن عامر عن عامر بن سعد عن أبي هريرة قال * مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا فقال وجبت ثم قال إن بعضكم على بعض شهداء \3233\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 218 حديث رقم: 3233

* 135818 -) وحدثنا يحيى بن أيوب وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وعلي بن حجر السعدي كلهم عن بن علية واللفظ ليحيى قال حدثنا بن علية أخبرنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت قال عمر فدى لك أبي وأمي مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض أنتم شهداء الله في الأرض \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 656 حديث رقم: 949

* 135819 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا داود بن أبي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود قال * أتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست إلى عمر فمرت جنازة فأثني خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بأخرى فأثني خيرا فقال وجبت ثم مر بالثالثة فأثني شرا فقال وجبت فقلت ما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال النبي - عليه الصلاة والسلام - أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلت واثنان قال واثنان ثم لم نسأله عن الواحد \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 935 حديث رقم: 2500

* 135820 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * مر على النبي - عليه الصلاة والسلام - بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر بأخرى فأثنوا عليها شرا أو قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المؤمنون شهداء الله في الأرض \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 935 حديث رقم: 2499

* 135821 -) حدثنا عفان بن مسلم حدثنا داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود قال * قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست إلى عمر بن الخطاب فمرت بهم جنازة فأثني على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بأخرى فأثنى على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فأثنى على صاحبها شرا فقال وجبت فقال أبو الأسود فقلت وما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال النبي - عليه الصلاة والسلام - أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نسأله عن الواحد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 461 حديث رقم: 1302

* 135822 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول * مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - وجبت ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب ما وجبت قال هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1301

* 135823 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا داود بن أبي الفرات ثنا عبد الله بن بريدة قال عفان عن بن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال * أتيت المدينة وقد وقع بها مرض قال عبد الصمد فهم يموتون موتا ذريعا فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت به جنازة فأثنى على صاحبها خير فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بأخرى فأثنى على صاحبها خير فقال وجبت ثم مر بأخرى فأثنى عليها شر فقال عمر رضي الله عنه وجبت فقال أبو الأسود فقلت له يا أمير المؤمنين ما وجبت فقال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم شهد له أربعة بخير الا أدخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان قال ولم نسأله عن الواحد \319\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 318

* 135824 -) حدثنا إسحاق حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنى القوم عليها خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مر بأخرى فأثنى عليها شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فقيل يا رسول الله قد قلت لهذه وجبت ولهذه وجبت قال شهادة القوم والمؤمنون شهداء الله في الأرض \3468\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 181 حديث رقم: 3466

* 135825 -) حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال مروا على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثني عليها بخير في مناقب الخير فقال وجبت ثم مروا بأخرى فأثني عليها بشر في مناقب الشر فقال وجبت أنكم شهداء الله في الأرض
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 47 حديث رقم: 11995

* 135826 -) حدثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة عن اياس بن سلمة عن أبيه قال مر علي النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة رجل من الأنصار فأثني عليها خيرا فقال وجبت ثم مر عليه بجنازة أخرى فأثني عليها دون ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فقالوا يا رسول الله وما وجبت قال الملائكة شهود الله في السماء وأنتم شهود الله في الأرض
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 46 حديث رقم: 11994

* 135827 -) حدثنا هشيم بن بشير حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن الحسن قال مرت جنازة برسول الله صلى الله عليه وسلم فأثني عليها بخير حتى تتابعت الألسن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت قال ومرت به جنازة فأثني عليها بشر حتى تتابعت الألسن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله قلت في الجنازة الأولى حين أثني عليها خيرا وجبت وقلت في الثانية كذلك فقال هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انكم شهود الله في الأرض مرتين أو ثلاثا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 46 حديث رقم: 11993

* 135828 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد قال ثنا ثابت عن أنس قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنى عليها خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مر بجنازة أخرى فأثنى عليها خيرا فقال النبي الله صلى الله عليه وسلم وجبت فقيل له يا رسول الله قلت لهذا وجبت وقلت لهذا وجبت فقال إن القوم أو المؤمنين شهود الله في الأرض
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1382

* 135829 -) أخبرنا محمد بن بشر العبدي نا مسعر حدثني إبراهيم بن عامر بن مسعود عن عامر بن سعد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * توفي رجل فأثني عليه خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم توفي آخر فأثني عليه شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فعجب بعض القوم منه وقال ما وجبت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم شهداء بعضكم على بعض
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 357

* 135830 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن عامر عن عامر بن سعد عن أبي هريرة قالوا * مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مروا بجنازة أخرى فأثنوا عليها شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت وقال ان بعضكم على بعض شهداء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 2388

* 135831 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليه خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ومروا بجنازة اخرا فأثنوا عليها شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فقال له عمر يا رسول الله ما وجبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم شهداء الله في الأرض فمن اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 275 حديث رقم: 2062

* 135832 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فأثنى القوم عليه ثنا حسنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فقالوا يا رسول الله فما وجبت قال الملائكة شهداء الله في السماء وأنتم شهداء الله في الأرض فإذا شهدتم وجبت
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 23 حديث رقم: 6262

* 135833 -) حدثنا محمد بن إبراهيم العسال ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا أبو مريم ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة فقال القوم إن كنت وإن كنت ثم أتي بأخرى فقال القوم إن كنت وإن كنت فأثنوا على واحدة خيرا وعلى الأخرى شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم شهداء الله في الأرض والملائكة شهداء الله في السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 22 حديث رقم: 6259

* 135834 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني شيخ من أهل المدينة يكنى أبا أيوب عن أبي هريرة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة فأثنى الناس عليها خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت ثم أتي بأخرى فكأن الناس نالوا منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتي بفلان فقال وجبت ثم أتي بفلان فقال وجبت فسمعهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا فقال عمر بأبي أنت وأمي أتي بفلان فأثنى الناس عليه كثيرا فقلت وجبت ثم أتي بفلان فأثنى الناس عليه شرا فقلت وجبت فقال أتي بأخيكم فشهدتم بما شهدتم فوجبت شهادتكم ثم أتي بأخيكم فلان فشهدتم بمت شهدتم فوجبت شهادتكم أنتم شهداء الله في الأرض بعضكم على بعض لم يرو هذا الحديث عن أبي أيوب المدني إلا ربيعة بن كلثوم بن جبر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 71 حديث رقم: 2515

* 135835 -) حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا عبد الله بن نافع عن عبد الله بن عمر عن المقبري عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على جنازة فأثنوا عليها خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مر عليه بجنازة أخرى فأثنوا عليها شرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت ثم قال أنتم شهداء الله في الأرض \6571\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 443 حديث رقم: 6569

* 135836 -) وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مرت به جنازة فأثنوا عليها خيرا في مناقب الخير قال فقال وجبت ثم مرت به أخرى فأثنوا عليها شرا في مناقب الشر فقال وجبت ثم قال أنتم شهداء الله في الأرض \5982\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 383 حديث رقم: 5979

* 135837 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها شرا فقال صلى الله عليه وسلم وجبت ومروا بأخرى فأثنوا عليها خيرا فقال صلى الله عليه وسلم وجبت فقال عمر يا رسول الله ما وجبت قال مروا بتلك فأثنوا عليها شرا فوجبت النار ومروا بهذه فأثنوا عليها خيرا فوجبت الجنة وأنتم شهداء الله في الأرض \3022\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 293 حديث رقم: 3023

* 135838 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن حميد عن أنس قال * مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة فأثنوا عليها خيرا حتى تتابعت الألسن بالخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مرت به أخرى فأثنوا عليها شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم قال أنتم شهداء الله في الأرض \3762\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 405 حديث رقم: 3760

* 135839 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول * مروا بجنازة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنوا عليها خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مر بأخرى فأثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت يا رسول الله قال هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار وأنتم شهداء الله في الأرض رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس وأخرجه مسلم من حديث بن علية عن عبد العزيز \6970\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 75 حديث رقم: 6976

* 135840 -) حدثنا عفان حدثنا داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست إلى عمر بن الخطاب فمرت بهم جنازة فأثنى على صاحبها خير فقال عمر وجبت ثم مر بأخرى فأثنى عليها شر فقال عمر وجبت فقا أبو الأسود فقلت وما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم يشهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نسأله عن الواحد
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 47 حديث رقم: 11996

* 135841 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول * مات رجل فمروا بجنازته على النبي صلى الله عليه وسلم فأثنوا عليها شرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت ومروا بأخرى فأثنوا عليها خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت فسأله عمر عن ذلك فقال أنتم شهود الله في الأرض \3026\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 297 حديث رقم: 3027

* 135842 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني قال حدثنا المقرئ قال حدثنا داود بن أبي الفرات حدثني عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال * أتيت المدينة وقد وقع بها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست إلى عمر بن الخطاب فمرت به جنازة فأثنى على صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بأخرى فأثنى على صاحبها شرا فقال عمر وجبت قال أبو الأسود وما وجبت يا أمير المؤمنين قال كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم يشهد له أربعة بخير إلا أدخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قال فقلنا واثنان قال واثنان ولم نسأله عن الواحد \3027\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 299 حديث رقم: 3028

* 135843 -) أنبأ زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * مر بجنازة فأثني عليها خيرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم وجبت ومر بجنازة أخرى فأثني عليها شرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم وجبت فقال عمر فداك أبي وأمي مر بجنازة فأثني عليها خير فقلت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثني عليها شر فقلت وجبت وجبت فقال من أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض \2063\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 629 حديث رقم: 2059

* 135844 -) وعن أنس بن مالك قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مر بجنازة فأثنوا عليها شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت أنتم شهداء الله في الأرض \3856\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 457 حديث رقم: 3854

* 135845 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال ثنا هشام بن عبد الملك وعبد الله بن يزيد قالا حدثنا داود بن أبي الفرات قال ثنا عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال * أتيت المدينة فجلست إلى عمر بن الخطاب فمرت بجنازة فأثني على صاحبها خير قال عمر وجبت ثم مر بأخرى فأثني على صاحبها خير قال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فأثني على صاحبها شر فقال عمر وجبت قال وما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة قلنا أو ثلاثة قال أو ثلاثة قلنا أو اثنان قال أو اثنان \2065\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 630 حديث رقم: 2061

* 135846 -) أخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنى عليها خيرا من مناقب الخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت أنتم شهود الله في الأرض \3023\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 294 حديث رقم: 3024

* 135847 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ثابت البناني عن أنس رضي الله عنه قال * مر بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أثنوا عليه فقالوا كان فيما علمنا يحب الله ورسوله وأثنوا عليه خيرا فقال وجبت قال ثم مر عليه بجنازة فقال أثنوا عليه فقالوا بئس المرء كان في دين الله فقال وجبت أنتم شهداء الله في الأرض \6971\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 75 حديث رقم: 6977

* 135848 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ عفان أنبأ داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال * خرجت إلى المدينة وقد وقع بها مرض فجلست إلى عمر رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فأثنى على صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بأخرى فأثنى على صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالث فأثنى على صاحبها شرا فقال عمر وجبت فقال أبو الأسود فقلت ما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قال قلنا واثنان قال واثنان قال لم نسأله عن الواحد أخرجه البخاري في الصحيح فقال قال عفان فذكره \6972\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 75 حديث رقم: 6978

* 135849 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ومسدد واللفظ لمسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه أنه * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثني عليها خيرا فقال وجبت ثم مر عليه بجنازة فأثني عليه شرا فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذه وجبت ولهذه وجبت قال شهادة القوم والمؤمنون شهداء الله في الأرض رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب عن حماد ورواه مسلم عن أبي الربيع \20161\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 123 حديث رقم: 20176

* 135850 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عباس بن الفضل ثنا أبو الوليد ثنا داود بن أبي الفرات ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق واللفظ لهما قالا أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا داود بن أبي الفرات الكندي ثنا عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الديلي قال * أتيت المدينة وقد وقع بها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت عليه جنازة فأثنى على صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجب ثم مر بأخرى فأثني عليها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالث فأثني على صاحبها شرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت قال أبو الأسود فقلت ما وجبت يا أمير المؤمنين قال قلت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة قال قلنا وثلاثة قال وثلاثة قال قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نسأله عن الواحد رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل \20163\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 124 حديث رقم: 20178

* 135851 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو الربيع ثنا حماد ثنا ثابت ح قال وأخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو بكر المروزي ثنا خلف بن هشام ثنا حماد عن ثابت عن أنس * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنى عليها خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت قال ومر عليه بجنازة أخرى فأثنى عليها شرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت فقيل يا رسول الله قلت لذلك وجبت وقلت لهذه وجبت فقال شهادة القوم المؤمنون شهداء الله في الأرض رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع ورواه البخاري عن سليمان بن حرب عن حماد بن زيد وروينا فيما مضى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إنما الدين النصيحة \20684\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 209 حديث رقم: 20699

* 135852 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثنوا عليها خيرا فقال وجبت ومر عليه بجنازة فأثنوا شرا فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذه وجبت ولهذه وجبت قال لشهادة القوم \3354\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 95 حديث رقم: 3352

* 135853 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال سمعت إبراهيم بن عامر وجده أمية بن خلف قال سمعت عامر بن سعد عن أبي هريرة قال * مروا بجنازة على النبي صلى الله عليه وسلم فأثنوا عليها خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت ثم مروا بجنازة أخرى فأثنوا عليها شرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت فقالوا يا رسول الله قولك الأول والآخر وجبت فقال النبي صلى الله عليه وسلم الملائكة شهداء الله في السماء وأنتم شهداء الله في الأرض \2064\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 629 حديث رقم: 2060



(1/20701)

---

* 135854 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الرجل أتى جارية امرأته قال إن كانت حللتها له جلد مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 406 حديث رقم: 8090

* 135855 -) حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا على بن عاصم عن خالد الحذاء عن حبيب بن سال عن النعمان بن بشير قال * جاءت امرأة إلى النعمان بن بشير فقالت ان زوجها وقع على جاريتها فقال سأقضي في ذلك بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كنت أحللتيها له ضربته مائة سوط وان لم تكوني أحللتها له رجمته \18506\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 273 حديث رقم: 18429

* 135856 -) أخبرني محمد بن معمر البحراني قال ثنا حبان يعني بن هلال قال ثنا همام قال سئل قتادة عن رجل وطىء جارية امرأته فحدث ونحن جلوس عن حبيب بن سالم عن حبيب بن يساف أنها رفعت إلى النعمان بن بشير فقال * لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته \5522\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 329 حديث رقم: 5553

* 135857 -) أخبرنا بشر بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق قال * قضى النبي صلى الله عليه وسلم في رجل وطىء جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها \5525\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 330 حديث رقم: 5556

* 135858 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا حبان قال حدثنا أبان يعني بن يزيد العطار قال ثنا قتادة عن خالد عن قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير * أن رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وينبز قرقورا أنه وقع بجارية امرأته فرفع إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيها بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة فقالت أحللتها له فجلد مائة فكتبت إلى حبيب بن سالم فكتب إلي بهذا \5523\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 330 حديث رقم: 5554

* 135859 -) أخبرنا يعقوب بن سليمان البغدادي عن هشيم قال أنا بشر عن حبيب بن سالم قال * جاءت امرأة إلى النعمان بن بشير فقالت إن زوجها وقع بجاريتها فقال النعمان أما إن عندي في ذلك خبرا شافيا أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت أذنت له ضربته مائة وإن كنت لم تأذني له رجمته \5521\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 329 حديث رقم: 5552

* 135860 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل وطئ جارية امرأته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها \20166\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 6 حديث رقم: 20081

* 135861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن سلمة بن المحبق ان رجلا خرج في غزاة ومعه جارية لامرأته فوقع بها فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان كان استكرهها فهي عتيقة ولها عليه مثلها وان كانت طاوعته فهي أمته ولها عليه مثلها وقال إسماعيل مرة أن رجلا كان في غزوة \20161\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 6 حديث رقم: 20076

* 135862 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا سعيد يعنى بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سلمة بن المحبق ان رجلا غشي جارية امرأته وهو في غزو فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان كان استكرهها فهي حرة من ماله وعليه شراؤها لسيدتها وان كانت طاوعته فمثلها من ماله لسيدتها \20160\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 6 حديث رقم: 20075

* 135863 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان أنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن دينار قال سمعت الحسن عن سلمة بن المحبق ان رجلا وقع على جارية امرأته فرفع ذاك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان كانت طاوعته فهي له وعليه مثلها لها وان كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها لها \20157\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 6 حديث رقم: 20072

* 135864 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن أبي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال أتته امرأة فقالت ان زوجها وقع على جاريتها قال أما ان عندي في ذلك خبرا شافيا أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كنت أذنت له ضربته مائة وان كنت لم تأذني له رجمته قال فأقبل الناس عليها فقالوا زوجك يرجم قولي انك قد كنت أذنت له فقالت قد كنت أذنت له فقدمه فضربه مائة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 277 حديث رقم: 18469

* 135865 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وعبد الله بن بكر قالا ثنا سعيد عن قتادة عن حبيب بن سالم قال بن بكر مولى النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير أنه رفع إليه رجل غشي جارية امرأته فقال * لأقضين فيها بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كانت أحلتها لك جلدتك مائة وان كانت لم تحلها لك رجمتك قال فوجدها قد كانت أحلتها له فجلده مائة \18546\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 277 حديث رقم: 18468

* 135866 -) أخبرنا يعقوب بن ماهان البغدادي عن هشيم قال أنا أبو بشر عن حبيب بن سالم * قال جاءت امرأة إلى النعمان بن بشير فقالت إن زوجها قد وقع بجاريتها فقال النعمان أما إن عندي في ذلك خبرا شافيا أخذته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت أذنت له ضربته مائة وإن كنت لم تأذني له رجمته \7171\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 296 حديث رقم: 7226

* 135867 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا أبان بن يزيد وهو العطار ثنا قتادة حدثني خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير * ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وكان ينبز قرقورا وقع على جارية امرأته قال فرفع إلى النعمان بن بشير الأنصاري فقال لأقضين فيك بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان أحلتها لك جلدتك مائة وان لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة قال وكانت قد أحلتها له فجلده مائة وقال سمعت أبانا يقول وأنا قتادة انه كتب فيه إلى حبيب بن سالم وكتب إليه بهذا \18526\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 276 حديث رقم: 18448

* 135868 -) أخبرنا أبو داود الحراني قال ثنا عارم بن المفضل قال ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في رجل وقع بجارية امرأته إن كانت أحلتها له فاجلدوه مائة جلدة وإن لم تكن أحلتها له فارجموه \7172\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 296 حديث رقم: 7227

* 135869 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا سعيد بن أبي عروبة وأبو العلاء عن قتادة عن حبيب بن سالم قال رفع إلى النعمان بن بشير رجل أحلت له امرأته جاريتها فقال * لأقضين فيها بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن كانت أحلتها له لأجلدنه مائة جلدة وان لم تكن أحلتها له لأرجمنه قال فوجدها قد أحلتها له فجلده مائة \18498\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 272 حديث رقم: 18421

* 135870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المبارك عن الحسن عن سلمة بن المحبق قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يواقع جارية امرأته قال إن أكرهها فهي حرة ولها عليه مثلها وأن طاوعته فهي أمته ولها عليه مثلها \16002\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 476 حديث رقم: 15952

* 135871 -) أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبان بن يزيد عن قتادة قال كتب إلي خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم * ان غلاما كان ينبز قرقورا فوقع على جارية امرأته فرفع ذلك إلى النعمان بن بشير قال لأقضين فيه بقضاء شاف ان كانت أحلتها له جلدته مائة وان كانت لم تحل له رجمته فقيل لها زوجك فقالت اني قد أحللتها له فضربه مائة قال يحيى هو مرفوع
الدارمي في سننه ج 2/ ص 237 حديث رقم: 2329

* 135872 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا خالد بن الحرث أنا سعيد عن قتادة عن حبيب بن سالم قال أتى النعمان بن بشير برجل غشي جارية امرأته فقال لا أقضي فيها إلا بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أذنت له رجمته \2553\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 853 حديث رقم: 2551

* 135873 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سلمة بن المحبق أن رجلا غشي جارية لامرأته فرفع ذلك إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * إن كان استكرهها فهي حرة من ماله وعليه الشروي لسيدتها وإن كانت طاوعته فهي لسيدتها ومثلها من ماله \3374\
النسائي في سننه ج 6/ ص 125 حديث رقم: 3364

* 135874 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق قال * قضى النبي - عليه الصلاة والسلام - في رجل وطئ جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها \3373\
النسائي في سننه ج 6/ ص 125 حديث رقم: 3363

* 135875 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا حبان قال حدثنا أبان عن قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير * أن رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وينبز قرقورا أنه وقع بجارية امرأته فرفع إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيها بقضية رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن كانت أحلتها لك جلدتك وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة فكانت أحلتها له فجلد مائة قال قتادة فكتبت إلى حبيب بن سالم فكتب إلي بهذا \3371\
النسائي في سننه ج 6/ ص 124 حديث رقم: 3361

* 135876 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا هشيم عن سعيد بن أبي عروبة وأيوب بن مسكين عن قتادة عن حبيب بن سالم قال رفع إلى النعمان بن بشير رجل وقع على جارية امرأته فقال * لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن كانت أحلتها له لأجلدنه مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته \1453\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 54 حديث رقم: 1451

* 135877 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضي في رجل وقع على جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال أبو داود روى يونس بن عبيد وعمرو بن دينار ومنصور بن زاذان وسلام عن الحسن هذا الحديث بمعناه لم يذكر يونس ومنصور وقبيصة \4460\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 158 حديث رقم: 4460

* 135878 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير * عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يأتي جارية امرأته قال إن كانت أحلتها له جلد مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته \4459\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 158 حديث رقم: 4459

* 135879 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم * أن رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع على جارية امرأته فرفع إلى النعمان بن بشير وهو أمير على الكوفة فقال لأقضين فيك بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد أحلتها له فجلده مائة قال قتادة كتبت إلى حبيب بن سالم فكتب إلى بهذا \4458\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 158 حديث رقم: 4458

* 135880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا قتادة عن خالد ب عرفطة عن حبيب بن سالم وقال أبان أنا قتادة * انه كتب إلى حبيب بن سالم فيه فكتب إليه ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين كان ينبز قرقورا رفع إلى النعمان بن بشير وطئ جارية امرأته فقال لأقضين فيك بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كانت أحلتها لك جلدتك مائة وان لم تكن أحلتها لك رجمتك فوجدها قد أحلتها له فجلده مائة \18527\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 276 حديث رقم: 18449

* 135881 -) كما حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا علي بن سعيد النسوي وأحمد بن سعيد الدارمي قالا ثنا بكر بن بكار ثنا شعبة ثنا قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل وطئ جارية امرأته فقال إن استكرهها فهي حرة ولها عليه مثلها وإن كانت طاوعته فهي أمة ولها عليه مثلها ورواه معمر عن قتادة
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 240 حديث رقم: 16850

* 135882 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا هشيم بن بشير عن أبي بشر عن حبيب بن سالم أن رجلا وقع بجارية امرأته فأتت امرأته النعمان بن بشير فأخبرته فقال أما إن عندي في ذلك خبرا ثابتا أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت أذنت له جلدته مائة وإن كنت لم تأذني له رجمته
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 145 حديث رقم: 0

* 135883 -) حدثنا نصر بن مرزوق وابن أبى داود قالا ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب فذكر بإسناده مثله فلم يكن عمر رضي الله عنه ليعاقب رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في فتياه في هذا بخلاف ما يرى والذي عنده في ذلك مما يخالف ما أفتى به رأيا ولكن ذلك عندنا والله أعلم لأنه قد كان أخذ علم ذلك من غير جهة الرأي
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 174 حديث رقم: 0

* 135884 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن عن سلمة بن الحبق الهذلي رضي الله عنه قال * خرج رجل في سفر بجارية لامرأته فوطئها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كان استكرهها فهي حرة ولسيدتها مثلها وإن كانت طاوعته فهي أمته ولسيدتها مثلها قال سفيان هذا قبل أن تنزل الحدود
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 305 حديث رقم: 1066

* 135885 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد السلام بن حرب عن هشام عن الحسن عن سلمة بن الحبق * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع إليه رجل وقع على جارية امرأته فلم يحده
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 304 حديث رقم: 1065

* 135886 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشيم عن أبي بشر عن حبيب بن سالم أن امرأة أتت النعمان بن بشير فقالت إن زوجي وقع على جاريتي بغير إذني فقال النعمان أن عندي في هذا قضاء شافيا أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لم تكوني أذنت له رجمته وإن كنت أذنت له جلدته مائة فقال لها الناس ويحك أبو ولدك يرجم فجاءت فقالت قد كنت أذنت له ولكني حملتني الغيرة على ما قلت فجلده مائة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 796

* 135887 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني حدثنا أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري الهجيمي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن جون عن سلمة بن المحبق أن رجلا من قريش سافر فأرسلت معه امرأته بجارية لها فغشاها فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته بذلك فقال * إن كانت طاوعته فهي له وعليه مثلها وإن كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 47 حديث رقم: 6344

* 135888 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار قال سمعت الحسن بن أبي الحسن عن سلمة بن ربيعة بن المحبق قال * سمعت امرأة تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جارية لها خرج بها زوجها إلى سفر فأصابها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها وإن كانت طاوعته فهي جاريته وعليه مثلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 46 حديث رقم: 6338

* 135889 -) حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن البصري عن سلمة بن المحبق أن رجلا أتى جارية امرأته وأن ذلك رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن كانت طاوعته فهي أمة ولها مثلها يعني لسيدتها وإن كان استكرهها فهي حرة ولسيدتها مثلها قال علي فقلت لسفيان فإن قتادة يقول عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق فقال سفيان قال عمرو بينهما إنسان أو رجل فقال له الهذلي يعني أبا بكر الهذلي بينهما قبيصة بن حريث قال سفيان وإنما أعرف هذا الهذلي إنه من قوم سلمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 46 حديث رقم: 6337

* 135890 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل وطأ جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن كانت طاوعته فهي له أمة وعليه لسيدتها مثلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 45 حديث رقم: 6336

* 135891 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا نصر بن علي ثنا بكر بن بكار ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق عن النبي صلى الله عليه وسلم * في رجل وقع على جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها وإن كانت طاوعته فهي له ولها عليه مثلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 45 حديث رقم: 6335

* 135892 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن الأسدي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة أنبأ سلمة بن كهيل قال سمعت حجية بن عدي الكندي يقول * جاءت امرأة إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقالت إن زوجي يأتي جاريتي فقال لها علي رضي الله عنه إن تكوني صادقة نرجم زوجك وإن تكوني كاذبة نجلدك قال فقالت ردوني إلى بيتي إلى بيتي ورواه شعبة بإسناده وزاد فقالت ردوني إلى أهلي غيري نغرة ومعناه أن جوفها يغلي من الغيظ والغيرة وقد رواه الشافعي من حديث بن مهدي عن سفيان عن سلمة قال وبهذا نأخذ لأن زناه بجارية امرأته مثل زناه بغيرها إلا أن يكون ممن يعذر بالجهالة ويقول كنت أرى أنها لي حلال قال الشيخ وقد روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه مثل هذا بإسناد مرسل جيد \16842\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 241 حديث رقم: 16857

* 135893 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سلمة بن المحبق * أن رجلا غشي جارية لامرأته فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كان استكرهها فهي حرة من ماله وعليه الشروى لسيدتها وإن كانت طاوعته فهي لسيدتها ومثلها من ماله \5526\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 330 حديث رقم: 5557

* 135894 -) كما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في رجل وقع على جارية امرأته وفي رواية الرمادي قضى في الرجل يصيب جارية امرأته إن استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن طاوعته فهي له عليه لسيدتها مثلها وكذلك رواه سلام بن مسكين عن الحسن \16836\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 240 حديث رقم: 16851

* 135895 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن أبي بشر عن حبيب بن سالم أن رجلا وقع بجارية امرأته فأتت امرأته النعمان بن بشير فأخبرته فقال أما إن عندي في ذلك خبر شافي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت أذنت له جلدته مائة وإن كنت لم تأذني له رجمته
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 515 حديث رقم: 28534

* 135896 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن دينار عن الحسن عن سلمة بن المحبق أن رجلا وقع على جارية امرأته فرفعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن كانت طاوعته فهي له وعليه مثلها وإن كان استكرهها فهي حرة وعليه مثلها كذا رواه جماعة عن الحسن واختلف فيه على قتادة عن الحسن فرواه بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سلمة وروي عن شعبة عن قتادة \16834\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 240 حديث رقم: 16849

* 135897 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا قتادة عن حبيب بن سالم عن خبيب بن يساف * أن رجلا وطئ جارية امرأته فرفع إلى النعمان بن بشير فذكره كذا وجدتهما في الكتاب قال أبو عيسى الترمذي سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال أنا أتقي هذا الحديث وإنما رواه قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان قال ويروى عن قتادة أنه قال كتب إلى حبيب بن سالم قال ورواه أبو بشر عن خالد بن عرفطة أيضا عن حبيب بن سالم قلت ولم يذكر رواية همام وقد روي في ذكر حديث آخر أضعف من هذا \16833\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 240 حديث رقم: 16848

* 135898 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الأسفاطي ثنا الحوضي ثنا همام قال * سئل قتادة عن رجل وطئ جارية امرأته فحدثنا عن خبيب بن يساف عن حبيب بن سالم أنها رفعت إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها له جلدته وإن لم تكن أحلتها له رجمته \16832\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 239 حديث رقم: 16847

* 135899 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم * أن رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع على جارية امرأته فرفع إلى النعمان بن بشير وهو أمير على الكوفة فقال لأقضين بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه أحلتها له فجلده مائة قال قتادة كتبت إلى حبيب بن سالم فكتب إلى بهذا كذا رواه أبان العطار عن قتادة واختلف فيه على همام بن يحيى فقيل عنه عن قتادة عن خبيب بن يساف عن حبيب بن سالم وقيل عنه عن قتادة عن حبيب بن سالم عن خبيب بن يساف \16831\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 239 حديث رقم: 16846

* 135900 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشيم عن أبي بشر عن حبيب بن سالم * أن امرأة أتت النعمان بن بشير رضي الله عنه فقالت إن زوجي وقع على جاريتي بغير إذني قال النعمان عندي في هذا قضاء شافي أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم تكوني أذنت له رجمته وإن كنت أذنت له جلدته مائة فقال لها الناس ويحك أبو ولدك يرجم فجاءت فقالت قد كنت أذنت له ولكن حملتني الغيرة على ما قلت فجلده مائة لم يسمعه أبو بشر عن حبيب إنما رواه عن خالد بن عرفطة عن حبيب \16829\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 239 حديث رقم: 16844

* 135901 -) أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق قال * قضى النبي صلى الله عليه وسلم في رجل وقع على جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال عبد الرحمن ليس في هذا الباب شيء صحيح يحتج به \7178\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 298 حديث رقم: 7233

* 135902 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال ثنا يزيد وهو بن زريع قال ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سلمة بن المحبق * أن رجلا غشي جارية امرأته فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كان استكرهها فهي حرة من ماله وعليه الشورى لسيدتها وإن كانت طاوعته فهي لسيدتها ومثلها من ماله \7177\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 297 حديث رقم: 7232

* 135903 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا بن علية عن يونس عن الحسن عن سلمة بن المحبق * أن رجلا خرج في غزاة ومعه جارية لامرأته فوقع عليها فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لها مثلها وإن كانت طاوعته فهي أمة وعليه مثلها لها \7176\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 297 حديث رقم: 7231

* 135904 -) أخبرنا هناد بن السري عن عبد السلام هو بن حرب قال ثنا هشام عن الحسن عن سلمة بن المحبق * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع إليه رجل وطىء جارية امرأته فلم يجلده \7175\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 297 حديث رقم: 7230

* 135905 -) أخبرنا محمد بن معمر قال ثنا حبان قال ثنا همام قال * سئل قتادة عن رجل وعلا جارية امرأته فحدث ونحن جلوس عن حبيب بن سالم بن يساف أنها رفعت إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته \7174\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 297 حديث رقم: 7229

* 135906 -) أخبرنا محمد بن معمر البحراني قال ثنا حبان هو بن هلال قال ثنا أبان قال ثنا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير * أن رجلا كان يقال له عبد الرحمن بن حنين وينبز قرقورا وأنه وقع بجارية امرأته فرفع إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيك بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة قال فكانت أحلتها له فجلده مائة جلدة قال قتادة فكتبت إلى حبيب بن سالم فكتب إلي بهذا \7173\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 297 حديث رقم: 7228

* 135907 -) وعن سفيان عن حماد عن إبراهيم أن عليا رضي الله عنه قال * لو أتيت به لرجمته قال العدني يعني رجلا وقع على جارية امرأته قال الشيخ رحمه الله قوله إن بن أم عبد يعني بن مسعود لا يدري ما حدث بعده دليل على نسخ ورد على ما أفتى به \16841\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 240 حديث رقم: 16856



(1/20702)

---

* 135908 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب وكان يجعل فصه في باطن يده فطرحه ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه \6121\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 127 حديث رقم: 6107

* 135909 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إتخذ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه مما يلي كفه فإتخذ الناس الخواتيم فألقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك واتخذ خاتما من ورق فكان في يده ثم في يد أبي بكر ثم في يد عمر ثم في يد عثمان رضي الله عنهم حتى هلك في بئر أريس رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من أوجه عن عبيد الله بن عمر \4011\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 424 حديث رقم: 4015

* 135910 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ليث ثنا نافع عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه إذا لبسه فصنع الناس ثم أنه جلس على المنبر فنزعه فقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه من داخل فرمى به ثم قال والله لا ألبسه أبدا فنبذ الناس خواتيمهم \6020\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 119 حديث رقم: 6007

* 135911 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن واضح وهو أبو تميلة عن عبد الله بن مسلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في يد رجل خاتما من ذهب فقال مالك ولحلي أهل الجنة قال فجاء وقد لبس خاتما من صفر فقال أجد منك ريح أهل الأصنام قال فمم أتخذه يا رسول الله قال من فضة \23186\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 359 حديث رقم: 23084

* 135912 -) أخبرناه عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي قال حدثنا بن جريج قال حدثني زياد بن سعد ان بن شهاب أخبره ان أنس بن مالك أخبره أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده يوما خاتما من ذهب فاضطرب الناس الخواتيم فرمي به وقال لا ألبسه أبدا \5491\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 305 حديث رقم: 5492

* 135913 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا محمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب فكان يجعل فصة مما يلي بطن كفه فاتخذ الناس الخواتيم فالقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من ورق وكان في يده ثم في يد أبى بكر ثم في يد عمر ثم في يد عثمان حتى هلك منه في بئر اريس \5494\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 308 حديث رقم: 5495

* 135914 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا سهل بن عثمان العسكري قال حدثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب ولبسه في يمينه وجعل فصة مما يلي بطن كفه ثم رمى به واتخذ خاتما من ورق \5498\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 310 حديث رقم: 5499

* 135915 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن أبى بشر عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فطرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فصة فكان يختم به ولا يلبسه \5499\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 311 حديث رقم: 5500

* 135916 -) أخبرنا عمرو بن علي عن أبي عتاب سهل بن حماد البصري وأخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو عتاب قال حدثنا إياس بن الحارث بن المعيقيب عن جده معيقيب أنه قال كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال وربما كان في يدي كان المعيقيب على خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم اللفظ لأبي داود
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 453 حديث رقم: 9531

* 135917 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس ثم إنه جلس على المنبر فنزعه وقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه من داخل فرمى به ثم قال والله لا ألبسه أبدا فنبذ الناس خواتيمهم \9473\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 456 حديث رقم: 9545

* 135918 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا المعتمر قال سمعت عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب وجعل فصه من قبل كفه فاتخذ الناس خواتيم الذهب فألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمه وقال لا ألبسه أبدا وألقى الناس خواتيمهم \9474\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 457 حديث رقم: 9546

* 135919 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذ الناس خواتيم فطرحه النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا ألبسه أبدا \9475\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 457 حديث رقم: 9547

* 135920 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه فاتخذ الناس الخواتيم فألقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا ألبسه أبدا ثم اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق فأدخله في يده ثم كان في يد أبي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتى هلك في بئر أريس \9476\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 457 حديث رقم: 9548

* 135921 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انى اتخذت خاتما من ذهب فنبذته وقال انى لست ألبسه أبدا فنبذ الناس خواتيمهم \5984\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 116 حديث رقم: 5971

* 135922 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فطرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم فطرح الناس خواتيمهم واتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه \9479\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 458 حديث رقم: 9551

* 135923 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب وصنع فصه من داخل قال فبينا هو يخطب ذات يوم قال اني كنت صنعت خاتما وكنت ألبسه وأجعل فصه من داخل وأني والله لا ألبسه أبدا فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم \6345\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 146 حديث رقم: 6331

* 135924 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أتى بخاتم من ذهب فجعله في يده اليمنى وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فلما رأى ذلك نزعه فقال لا ألبسه أبدا فاتخذه من ورق رواه مسلم في الصحيح عن سهل بن عثمان \7344\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 142 حديث رقم: 7353

* 135925 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذ الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق أو فضة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير بن حرب عن يحيى \7345\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 142 حديث رقم: 7354

* 135926 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فنقش فيه محمد رسول الله ونهى أن ينقش على نقشه \3898\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 9 حديث رقم: 3896

* 135927 -) وعن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في بطن كفه إذا لبسه في يده اليمنى فصنع الناس خواتيم من ذهب فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فنزعه وقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه في بطن كفي فرمى به وقال والله لا ألبسه أبدا فنبذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخاتم فنبذ الناس خواتيمهم
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 206 حديث رقم: 5835

* 135928 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى ح وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا الحسن بن علي الحلواني قالوا ثنا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال ثنا أبو مكين نوح بن ربيعة حدثني إياس بن الحارث بن معيقيب عن جده معيقيب قال * كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة فربما كان في يدي وكان معيقيب على خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 352 حديث رقم: 831

* 135929 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم ألقاه واتخذ من فضة فصة منه وجعل فصه من باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله ونهى أن ينقش أحد عليه فهو الذي سقط من معيقيب في بئر أريس
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 298 حديث رقم: 675

* 135930 -) فإذا بابن أبي داود قد حدثنا قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق أو فضة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 262 حديث رقم: 0

* 135931 -) حدثنا أحمد ثنا سليمان ثنا أبو خليد ثنا بن ثوبان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ذهب فصنع الناس خواتيمهم من ذهب فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه في بطن كفي فوالله لا ألبسه أبدا فنبذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ونبذ الناس خواتيمهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 81 حديث رقم: 104

* 135932 -) حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد الله بن كثير الطويل القاري عن سعيد بن عبد العزيز عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فكان إذا لبسه جعل فصه في بطن كفه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 159 حديث رقم: 262

* 135933 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا يزيد قال حدثنا محمد بن راشد قال أخبرنا مكحول قال كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم حديدا ملوي عليه فضة غير أن فصه باد
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 193 حديث رقم: 25133

* 135934 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى أنا أسامة بن زيد عن نافع عن عبد الله * ان النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب فجعله في يمينه وجعل فصه مما يلي باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم الذهب قال فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فألقاه ونهى عن التختم بالذهب \6427\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 153 حديث رقم: 6412

* 135935 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم تختم خاتما من ذهب ثم طرحه ولبس خاتما من ورق ونقش عليه محمد رسول الله وقال لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا وجعل فصه في بطن كفه \9477\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 457 حديث رقم: 9549

* 135936 -) أخبرنا عمرو بن علي عن أبي عتاب سهل بن حماد ح وأنبأنا أبو داود قال حدثنا أبو مكين قال حدثنا إياس بن الحارث بن المعيقيب عن جده معيقيب أنه قال * كان خاتم النبي - عليه الصلاة والسلام - حديدا ملويا عليه فضة قال وربما كان في يدي فكان معيقيب على خاتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \5215\
النسائي في سننه ج 8/ ص 175 حديث رقم: 5205

* 135937 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق أو فضة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2202 حديث رقم: 5527

* 135938 -) حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ذهب أو فضة وجعل فصه مما يلي باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما رآهم قد اتخذوها رمى به وقال لا ألبسه أبدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال بن عمر فلبس الخاتم بعد النبي - عليه الصلاة والسلام - أبو بكر ثم عمر ثم عثمان حتى وقع من عثمان في بئر أريس \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2203 حديث رقم: 5528

* 135939 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع أن عبد الله حدثه * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - اصطنع خاتما من ذهب وجعل فصه في بطن كفه إذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله وأثنى عليه فقال إني كنت اصطنعته وإني لا ألبسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا أحسبه إلا قال في يده اليمنى \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2205 حديث رقم: 5538

* 135940 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم إنه جلس على المنبر فنزعه فقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه من داخل فرمى به ثم قال والله لا ألبسه أبدا فنبذ الناس خواتيمهم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2451 حديث رقم: 6275

* 135941 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما قال * اتخذ النبي - عليه الصلاة والسلام - خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال إني لن ألبسه أبدا فنبذ الناس خواتيمهم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2661 حديث رقم: 6868

* 135942 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه إذا لبسه فصنع الناس ثم إنه جلس على المنبر فنزعه فقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه من داخل فرمى به ثم قال والله لا ألبسه أبدا فنبذ الناس خواتيمهم ولفظ الحديث ليحيى \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1655 حديث رقم: 2091

* 135943 -) وحدثنيه أحمد بن عبدة حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب ح وحدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا أنس يعني بن عياض عن موسى بن عقبة ح وحدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم ح وحدثنا هارون الأيلي حدثنا بن وهب كلهم عن أسامة جماعتهم عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * في خاتم الذهب نحو حديث الليث \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1656 حديث رقم: 2091

* 135944 -) حدثنا نصير بن الفرج ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتم الذهب فلما رآهم قد اتخذوها رمى به وقال لا ألبسه أبدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم لبس الخاتم بعده أبو بكر ثم لبسه بعد أبي بكر عمر ثم لبسه بعده عثمان حتى وقع في بئر أريس قال أبو داود ولم يختلف الناس على عثمان حتى سقط الخاتم من يده \4218\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 89 حديث رقم: 4218

* 135945 -) حدثنا بن المثنى وزياد بن يحيى والحسن بن علي قالوا ثنا سهل بن حماد أبو عتاب ثنا أبو مكين نوح بن ربيعة حدثني إياس بن الحارث بن المعيقيب وجده من قبل أمه أبو ذباب عن جده قال * كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال فربما كان في يده قال وكان المعيقيب على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم \4224\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 90 حديث رقم: 4224

* 135946 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار انه سمع بن عمر يقول اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فلبسه فاتخذ الناس خواتيم الذهب فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني كنت البس هذا الخاتم واني لن البسه ابدا فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 304 حديث رقم: 5491

* 135947 -) أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الذهب فلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتخذ الناس خواتيم الذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني كنت ألبس هذا الخاتم وإني لن ألبسه أبدا فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم
النسائي في سننه ج 8/ ص 165 حديث رقم: 5164

* 135948 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إسماعيل يعنى بن جعفر أخبرني بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه اتخذ خاتما من ذهب فلبسه فاتخذ الناس خواتيم الذهب فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال انى كنت ألبس هذا الخاتم وإني لن ألبسه أبدا فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 110 حديث رقم: 5887

* 135949 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا المعتمر قال سمعت عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتما من ذهب وجعل فصه من قبل كفه فأتخذ الناس خواتيم الذهب فألقى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتمه وقال لا ألبسه أبدا وألقى الناس خواتيمهم \5224\
النسائي في سننه ج 8/ ص 178 حديث رقم: 5214

* 135950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب وكان يجعل فصه في باطن يده قال فطرحه ذات يوم فطرح الناس خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه \5375\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 68 حديث رقم: 5366

* 135951 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيمهم من ذهب فقام يوما فقال انى كنت ألبس هذا الخاتم ثم نبذه فنبذ الناس خواتيمهم \5862\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 107 حديث رقم: 5851

* 135952 -) حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ذهب فتختم به في يمينه ثم جلس على المنبر فقال إني كنت اتخذت هذا الخاتم في يميني ثم نبذه ونبذ الناس خواتيمهم قال وفي الباب عن علي وجابر وعبد الله بن جعفر وابن عباس وعائشة وأنس قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن نافع عن بن عمر نحو هذا من غير هذا الوجه ولم يذكر فيه أنه تختم في يمينه \1743\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 228 حديث رقم: 1741

* 135953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاتم من ذهب كان يدخل فصه في باطن كفه فطرحه ذات يوم فطرح أصحابه خواتيمهم ثم اتخذ خاتما من فضة وكان يختم به ولا يلبسه \5717\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 96 حديث رقم: 5706

* 135954 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذ الناس خواتيم فطرحه النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال لا ألبسه أبدا \5225\
النسائي في سننه ج 8/ ص 178 حديث رقم: 5215

* 135955 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع حدثنا سفيان ويزيد قال أنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فرمى به وقال لن ألبسه أبدا قال يزيد فنبذ الناس خواتيمهم \5258\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 60 حديث رقم: 5249

* 135956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب وكان يجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمى به واتخذ خاتما من ورق \4686\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 4677

* 135957 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه فأتخذ الناس الخواتيم فألقاه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال لا ألبسه أبدا ثم أتخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتما من ورق فأدخله في يده ثم كان في يد أبي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتى هلك في بئر أريس \5303\
النسائي في سننه ج 8/ ص 196 حديث رقم: 5293

* 135958 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ذهب وكان جعل فصه في باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فطرحه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فطرح الناس خواتيمهم واتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه \5302\
النسائي في سننه ج 8/ ص 195 حديث رقم: 5292

* 135959 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس ثم إنه جلس على المنبر فنزعه وقال إني كنت ألبس هذا الخاتم وأجعل فصه من داخل فرمى به ثم قال والله لا ألبسه أبدا فنبذ الناس خواتيمهم \5300\
النسائي في سننه ج 8/ ص 195 حديث رقم: 5290

* 135960 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اصطنع خاتما فقال إنا قد اتخذنا خاتما ونقشنا عليه نقشا فلا ينقش عليه أحد وإني لأرى بريقه في خنصر رسول الله صلى الله عليه وسلم
النسائي في سننه ج 8/ ص 193 حديث رقم: 5282

* 135961 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ خاتما من ذهب وكان فصه في باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فطرحه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فطرح الناس خواتيمهم واتخذ خاتما من فضة فكان يختم به ولا يلبسه \5228\
النسائي في سننه ج 8/ ص 179 حديث رقم: 5218

* 135962 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - تختم خاتما من ذهب ثم طرحه ولبس خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا ثم جعل فصه في بطن كفه \5226\
النسائي في سننه ج 8/ ص 178 حديث رقم: 5216



(1/20703)

---

* 135963 -) وحدثناه أبو كريب حدثنا أبو أسامة ح وحدثني الحكم بن موسى حدثنا شعيب بن إسحاق ح وحدثني أمية بن بسطام حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا روح وهو بن القاسم ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا جعفر بن عون كلهم عن هشام بن عروة * بهذا الإسناد أما أبو أسامة وروح ففي حديثهما فهل لي أجر كما قال يحيى بن سعيد وأما شعيب وجعفر ففي حديثهما أفلها أجر كرواية بن بشر \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1255 حديث رقم: 1004

* 135964 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال أخبرني هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن رجلا قال للنبي - عليه الصلاة والسلام - إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن تصدقت عنها قال نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 468 حديث رقم: 1322

* 135965 -) حدثنا محمد بن سلام أخبرنا مخلد بن يزيد أخبرنا بن جريج قال أخبرني يعلي أنه سمع عكرمة يقول أنبأنا بن عباس رضي الله عنهما * أن سعد بن عبادة توفيت أمه وهو غائب عنها فقال يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها أينفعها شيء إن تصدقت به عنها قال نعم قال فإني أشهدك أن حائطي المخراف صدقة عليها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1013 حديث رقم: 2605

* 135966 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن رجلا قال للنبي - عليه الصلاة والسلام - إن أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها قال نعم تصدق عنها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1015 حديث رقم: 2609

* 135967 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني يعلي أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول أنبأنا بن عباس * أن سعد بن عبادة أخا بني ساعدة توفيت أمه وهو غائب عنها فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها فهل ينفعها شيء إن تصدقت به عنها قال نعم قال فإني أشهدك أن حائطي المخراف صدقة عليها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1015 حديث رقم: 2611

* 135968 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم أخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن إسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رجلا قال لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن أمه توفيت أينفعها إن تصدقت عنها قال نعم قال فإن لي مخرافا وأشهدك أني قد تصدقت به عنها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1019 حديث رقم: 2618

* 135969 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وإني أظنها لو تكلمت تصدقت فلي أجر أن أتصدق عنها قال نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1254 حديث رقم: 1004

* 135970 -) حدثنا محمد بن شعيب الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن سلمة الرازي ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء ثنا محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس عن سعد بن عبادة قال * جئت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت توفيت أمي ولم توص ولم تصدق فهل تقبل ان تصدقت عنها قال نعم قال فهل ينفعها ذلك قال نعم ولو بكراع شاة محترق
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 21 حديث رقم: 5380

* 135971 -) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها قال نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 697 حديث رقم: 1004

* 135972 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله الحكم أخبرني بن وهب أخبرني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي ويحيى بن عبد الله بن سالم ومالك بن أنس والليث بن سعد عن هشام بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر في أن أتصدق عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إلا أن مالكا قال في الحديث وأراها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها قال نعم رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس عن مالك وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن هشام \12399\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 277 حديث رقم: 12409

* 135973 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة ح وأنا أبو عبد الله ثنا محمد بن مؤمل بن حسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن تصدقت عنها قال نعم لفظ حديث أبي عبد الله وحده رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي مريم ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن جعفر بن عون \12400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 278 حديث رقم: 12410

* 135974 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الصيدلاني قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادى ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني يعلى أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول أنبأنا بن عباس أن سعد بن عبادة توفيت أمه وهو غائب عنها فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها ينفعها إن تصدقت عنها قال نعم قال فإني أشهدك أن حائطي المخراف صدقة عنها رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم عن روح \12401\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 278 حديث رقم: 12411

* 135975 -) أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله يعني بن المنادى ثنا إسحاق الأزرق ثنا هشام بن حسان عن الحسن أن سعدا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أم سعد كانت تحب الصدقة وتحب العتاقة فهل لها أجر إن تصدقت عنها أو أعتقت قال نعم \12409\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 279 حديث رقم: 12419

* 135976 -) حدثنا داود بن عمرو حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قال * يا رسول الله توفيت أمي ولم توص أفينفعها أن أتصدق عنها قال نعم \2516\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 394 حديث رقم: 2515

* 135977 -) حدثنا سويد بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم \4436\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 411 حديث رقم: 4434

* 135978 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رجلا أتى النبي فقال * يا رسول الله أن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن تصدقت عنها قال نعم لم يرو هذين الحديثين عن روح إلا يزيد ولا عن يزيد إلا أمية تفرد بهما الأبار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 217 حديث رقم: 703

* 135979 -) حدثنا محمد بن شعيب نا عبد الرحمن بن سلمة نا أبو زهير نا محمد بن كريب عن أبيه عن ابن عباس عن سعد بن قتادة قال جئت ك ب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت توفيت أمي ولم توص ولم تتصدق فهل يقبل إن تصدقت عنها قال نعم قال فهل ينفعها ذلك قال نعم ولو بكراع شاة محترق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 277 حديث رقم: 7490

* 135980 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن ابي عمر العدني نا مروان بن معاوية عن حميد الطويل عن أنس أن سعدا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ك أ إن أمي توفيت ولم توص أفينفعها أن أتصدق عنها قال نعم وعليك بالماء قال موسى بن هارون وهم فيه مروان بمكة إنما هو عن حميد عن الحسن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 91 حديث رقم: 8061

* 135981 -) وبه عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلا قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم توفيت أمي ولم توص افينفعها أن أتصدق عنها قال نعم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 127 حديث رقم: 8172

* 135982 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه نا روح بن عبادة نا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أمه توفيت فهل ينفعها أن أتصدق عنها فقال نعم فقال إن لي مخرفة وأشهدك أني قد تصدقت عنها بها ك ب قال روح المخرفة النخل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 139 حديث رقم: 8209

* 135983 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه نا روح بن عبادة نا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أمه توفيت فهل ينفعها أن أتصدق عنها فقال نعم فقال إن لي مخرفة وأشهدك أني قد تصدقت عنها بها ك ب قال روح المخرفة النخل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 140 حديث رقم: 8209

* 135984 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن مؤمل بن حسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن تصدقت عنها قال نعم رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي مريم وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن هشام بن عروة \6889\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 62 حديث رقم: 6895

* 135985 -) حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة ح وحدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا سعيد بن يحيى عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن غلاما قال للنبي صلى الله عليه وسلم تركت أمي حليا أفأتصدق به عنها قال أمرتك بذاك قال لا قال فاحبسه عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 281 حديث رقم: 772

* 135986 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبيد الله بن عمير عن عبد الله بن عبد عن ابن عمير قال توفيت أم عبد الرحمن ابن عوف وهو غائب عنها ولم توص فقال يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب ولم توص ولم يمنعها أن توصي إلا غيبتي أرأيت إن تصدقت لها أو أعتقت لها ألها أجر قال نعم قال فأعتق عنها عشر رقاب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 60 حديث رقم: 16342

* 135987 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني يعلى أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس يقول أخبرنا ابن عباس أن سعد بن عبادة توفيت أمه وهو غائب عنها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها فقال نعم فقال أشهدك أن حائط المخراف صدقة عنها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 59 حديث رقم: 16337

* 135988 -) حدثنا هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة ثنا عوف عن محمد قال بلغني ان سعد بن عبادة قال * يا رسول الله ان أم سعد دخلت في الإسلام وهي عجوز كبيرة واني كنت أحج عنها واتصدق واعتق عنها وانها قد ماتت فهل ينفعها ان افعل ذلك عنها قال نعم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 438 حديث رقم: 354

* 135989 -) حدثنا يسرة بن صفوان قال حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قال * يا رسول الله إن أمى توفيت ولم توص أفينفعها أن أتصدق عنها قال نعم 20 باب بر من كان يصله أبوه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 29 حديث رقم: 39

* 135990 -) أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رجلا قال * يا رسول الله إن أمي افتلتت وإني ظننتها أن لو تكلمت أوصت بصدقة فهل لها أجر إن تصدقت عنها قال نعم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 250 حديث رقم: 751

* 135991 -) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج حدثني علي بن مسلم عن عكرمة عن بن عباس عن سعد بن عبادة أنه * قال للنبي صلى الله عليه وسلم توفيت أمه وهو غائب عنها فهل ينفعها شيء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فإني أشهدك أن حائطي المخراف صدقة عنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 18 حديث رقم: 5370

* 135992 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن بشار قالا ثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان أمي توفيت وتركت حليا ولم توص فهل ينفعها ان تصدقت عنها فقال احبس عليك مالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 281 حديث رقم: 773

* 135993 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ان أمي ماتت أفأتصدق عنها قال نعم قال فأي الصدقة أفضل قال سقي الماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 21 حديث رقم: 5379

* 135994 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن أمه توفيت فهل ينفعها أن أتصدق عنها قال نعم فقال إن لي مخرفة فأشهدك أني قد تصدقت بها عنها قال روح المخرفة النخل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 247 حديث رقم: 11631

* 135995 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قال * يا رسول الله توفيت أمي ولم توص أفينفعها أن أتصدق عنها قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 246 حديث رقم: 11630

* 135996 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن سعد بن عبادة قال قلت * يا رسول الله والدتي كانت تتصدق وتنفق من مالي في حياتها فقد ماتت أرأيت ان تصدقت عنها أو أعتقت عنها نرجو لها شيئا قال نعم قال يا رسول الله دلني على صدقة قال اسق الماء قال الحسن فما زالت جرار سعد بالمدينة بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 21 حديث رقم: 5383

* 135997 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن سنان ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن محمد عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل عن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه قال قلت * يا رسول الله ان أم سعد توفيت ولم توص أفأتصدق عنها قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 21 حديث رقم: 5382

* 135998 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا عبد العزيز بن محمد عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل عن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه * أن أمه توفيت وهو غائب فسأل النبي صلى الله عليه وسلم أينفعها ان تصدقت عنها قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 21 حديث رقم: 5381

* 135999 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال سمعت شعبة يحدث عن قتادة قال سمعت الحسن يحدث عن سعد بن عبادة * أن أمه ماتت فقال يا رسول الله إن أمي ماتت أفأتصدق عنها قال نعم قال فأي الصدقة أفضل قال سقي الماء فتلك سقاية سعد بالمدينة \6450\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 112 حديث رقم: 6493

* 136000 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي ماتت وأظنها لو تكلمت لتصدقت فهل لها من أجر إن تصدقت عنها قال نعم قال سفيان وحفظه الناس عن هشام كلم لم أحفظها أنه قال إن أمي افتلتت نفسها فماتت ولم أحفظ من هشام إنما هذه الكلمة أخبرنيها أيوب السختياني عن هشام
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 243

* 136001 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال سمعت شعبة يحدث عن قتادة قال سمعت الحسن يحدث عن سعد بن عبادة أن أمه ماتت فقال * يا رسول الله إن أمي ماتت فأتصدق عنها قال نعم قال فأي الصدقة أفضل قال سقي الماء قال فتلك سقاية آل سعد بالمدينة \22607\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 285 حديث رقم: 22512

* 136002 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن هشام عن أبيه عن عائشة أن امرأة قالت * يا رسول الله إن أمي افتلتت نفسها ولولا ذلك لتصدقت وأعطت أفيجزئ أن أتصدق عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها \2881\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 118 حديث رقم: 2881

* 136003 -) حدثنا أحمد بن منيع ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق أخبرنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قال * يا رسول الله إن أمي توفيت أفينفعها إن تصدقت عنها قال نعم قال فإن لي مخرفا وإني أشهدك أني قد تصدقت به عنها \2882\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 118 حديث رقم: 2882

* 136004 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن إسحاق حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قال * يا رسول الله إن أمي توفيت أفينفعها إن تصدقت عنها قال نعم قال فإن لي مخرفا فأشهدك أني قد تصدقت به عنها قال أبو عيسى هذا حديث حسن وبه يقول أهل العلم يقولون ليس شيء يصل الميت إلا الصدقة والدعاء وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال ومعنى قوله إن لي مخرفا يعني بستانا \665\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 57 حديث رقم: 669

* 136005 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رجلا * قال لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن أمي افتلتت نفسها وإنها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نعم فتصدق عنها \3659\
النسائي في سننه ج 6/ ص 250 حديث رقم: 3649

* 136006 -) أخبرنا الحسين بن عيسى قال أنبأ سفيان عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس * أن سعدا سأل النبي - عليه الصلاة والسلام - إن أمي ماتت ولم توص أفأتصدق عنها قال نعم \3664\
النسائي في سننه ج 6/ ص 252 حديث رقم: 3654

* 136007 -) أخبرنا أحمد بن الأزهر قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا زكريا بن إسحاق قال حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قال * يا رسول الله إن أمه توفيت أفينفعها إن تصدقت عنها قال نعم قال فإن لي مخرفا فأشهدك أني قد تصدقت به عنها \3665\
النسائي في سننه ج 6/ ص 253 حديث رقم: 3655

* 136008 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة قال قلت * يا رسول الله إن أمي ماتت أفأتصدق عنها قال نعم قلت فأي الصدقة أفضل قال سقي الماء \3674\
النسائي في سننه ج 6/ ص 254 حديث رقم: 3664

* 136009 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال سمعت شعبة يحدث عن قتادة قال سمعت الحسن يحدث عن سعد بن عبادة * أن أمه ماتت فقال يا رسول الله إن أمي ماتت أفأتصدق عنها قلا نعم قال فأي الصدقة أفضل قال سقي الماء فتلك سقاية سعد بالمدينة \3676\
النسائي في سننه ج 6/ ص 255 حديث رقم: 3666

* 136010 -) حدثنا إسحاق بن منصور ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وإني أظنها لو تكلمت لتصدقت فلها أجر إن تصدقت عنها ولي أجر فقال نعم \2719\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 907 حديث رقم: 2717

* 136011 -) وحدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * ان رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وأرها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 760 حديث رقم: 1451

* 136012 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال أخبرني يعلى انه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول أنبأنا بن عباس ان سعد بن عبادة قال بن بكر أخا بني ساعدة توفيت أمه وهو غائب عنها فقال يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها فهل ينفعها إن تصدقت بشيء عنها قال نعم قال فإني أشهدك أن حائط المخرف صدقة عليها وقال بن بكر المخراف
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 3080

* 136013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا أنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس ان رجلا قال * يا رسول الله ان أمه توفيت أفينفعها ان تصدقت عنها فقال نعم قال فإن لي مخرفا وأشهدك أني قد تصدقت به عنها \3512\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 370 حديث رقم: 3504

* 136014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج قال أخبرني يعلى انه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول أنبأنا بن عباس ان سعد بن عبادة توفيت أمه وهو غائب عنها فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب عنها فهل ينفها إن تصدقت عنها قال نعم قال فإني أشهدك أن حائطي المخرف صدقة عنها \3516\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 370 حديث رقم: 3508

* 136015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى وموسى بن داود قالا ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر ان غلاما أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال موسى في حديثه * سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان أمي ماتت وتركت حليا أفأتصدق به عنها قال أمك أمرتك بذلك قال لا قال فأمسك عليك حلي أمك \17534\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 157 حديث رقم: 17473

* 136016 -) حدثنا محمد بن العلاء بن كريب حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير جميعا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رجل * يا رسول الله إن أمي افتلتت نفسها وإني أضنها لو تكلمت أوصت بصدقة فهل لها أجر إن تصدقت عنها قال نعم قال أبو كريب ولم توص وإني لأظنها لو تكلمت لتصدقت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 124 حديث رقم: 2499

* 136017 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة قال قلت * يا رسول الله إن أمي ماتت أفأتصدق عنها قال نعم قلت فأي الصدقة أفضل قال سقي الماء \6448\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 112 حديث رقم: 6491

* 136018 -) أخبرنا أحمد بن الأزهر النيسابوري قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا زكريا بن إسحاق قال حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قال * يا رسول الله إن أمة توفيت أفينفعها إن تصدقت عنها قال نعم قال فإن لي مخرفا وأشهدك أني قد تصدقت به عنها \6439\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 110 حديث رقم: 6482

* 136019 -) أخبرنا الحسين بن عيسى قال أنبأنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس * أن سعدا سأل النبي صلى الله عليه وسلم إن أمي ماتت ولم توص أفأتصدق عنها قال نعم \6438\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 110 حديث رقم: 6481

* 136020 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وإنها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فتصدق عنها \6433\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 109 حديث رقم: 6476

* 136021 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق أخبرني عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أمه توفيت أفينفعها إن تصدقت عنها قال نعم قال فإن لي مخرفا وأشهدك أني قد تصدقت عنها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 582 حديث رقم: 1531

* 136022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان أمي ماتت وأني أريد ان أتصدق عنها قال أمرتك قال لا قال فلا تفعل \17454\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 150 حديث رقم: 17393

* 136023 -) حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري حدثنا أبو عاصم أخبرنا بن جريج أخبرني يعلى وهو بن حكيم أن عكرمة مولى بن عباس أخبره قال أنبأنا بن عباس أن سعد بن عبادة أخا بني ساعدة قال * يا رسول الله إن أمي توفيت وأنا غائب فهل ينفعها إن تصدقت عنها بشيء قال نعم قال فإني أشهدك أن حائطي الذي بالمخراف صدقة عنها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 125 حديث رقم: 2501

* 136024 -) حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان أمي افتتلت نفسها وأنها لو تكلمت تصدقت فهل لها من أجر ان تصدقت عنها قال نعم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 58 حديث رقم: 12077

* 136025 -) حدثنا أبو عمار حدثنا وكيع بن الجراح عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة قال قلت يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال إسقاء الماء
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 123 حديث رقم: 2497

* 136026 -) حدثنا سلم بن جنادة حدثنا أبو معاوية عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد قال قلت * يا رسول الله إن أمي ماتت أفأتصدق عنها فقال نعم فقلت أي صدقة أفضل قال إسقاء الماء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 123 حديث رقم: 2496

* 136027 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم \3352\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 140 حديث رقم: 3353

* 136028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال انا هشام قال أخبرني أبي قال أخبرتني عائشة * ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ان أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن أتصدق عنها قال نعم \24408\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 51 حديث رقم: 24296

* 136029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج قال سمعت شعبة يحدث عن قتادة قال سمعت الحسن يحدث عن سعد بن عبادة * ان أمه ماتت فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان أمي ماتت أفأتصدق عنها قال نعم قال فأي الصدقة أفضل قال سقى الماء قال فتلك سقاية آل سعد بالمدينة قال شعبة فقلت لقتادة من يقول تلك السقاية آل سعد قال الحسن \24002\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 7 حديث رقم: 23896

* 136030 -) حدثنا محمد بن سنان القزاز حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن يعلى عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أمه توفيت أفينفعها إن تصدقت به عنها وقال أحمد بن منيع قال * يا رسول الله إن أمي توفيت وقال فإن لي مخرفا يعني بستانا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 125 حديث رقم: 2502



(1/20704)

---

* 136031 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا هاشم بن القاسم نا شيبان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن سلمة بن نعيم الأشجعي رضي الله عنه وكان من أصحاب رسول الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لقي الله تعالى لا يشرك به شيئا دخل الجنة قلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق قال إن زنى وإن سرق
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 24 حديث رقم: 1308

* 136032 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن بسطام بالبصرة قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمى قال حدثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الى ربهم الا رداء الكبر على وجهه في جنة عدن \7385\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 396 حديث رقم: 7386

* 136033 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحسن بن عبيد الله قال قتيبة في حديثه حدثنا زيد بن وهب قال لنا أبو عبد الرحمن ولم أفهمه كما أردت قال سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق قال نعم وإن زنى وإن سرق مرتين أو ثلاثا وإن رغم أنف أبي الدرداء تابعه عيسى بن عبد الله بن مالك \10880\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 276 حديث رقم: 10963

* 136034 -) حدثنا أبو نعيم ثنا أبو قدامة عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جنات الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليتهما وأبنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليتهما وأبنيتهما وما فيهما ليس بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن وهذه جنات تشخب من جنات عدن في جوية ثم تصدع بعد أنهارا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 545

* 136035 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن معاذ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة \22227\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 240 حديث رقم: 22136

* 136036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وقد قال حماد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ \22235\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 241 حديث رقم: 22144

* 136037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعني شيبان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن سلمة بن نعيم وكان من أصحاب الرسول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق \22612\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 285 حديث رقم: 22517

* 136038 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن الأعمش قال سمعت أبا ظبيان ويعلى ثنا الأعمش عن أبي ظبيان قال غزا أبو أيوب الروم فمرض فلما حضر قال أنا إذا مت فاحملوني فإذا صافعتم العدو فادفنونى تحت أقدامكم وسأحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حالى هذا ما حدثتموه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة \23711\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 419 حديث رقم: 23606

* 136039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر انا أبو بكر عن الأعمش عن أبي ظبيان قال غزا أبو أيوب مع يزيد بن معاوية قال فقال إذا أنا مت فادخلونى أرض العدو فادفنونى تحت أقدامكم حيث تلقون العدو ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة \23747\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 423 حديث رقم: 23642

* 136040 -) وقال حدثنا شعبة عن سليمان عن زيد بن وهب عن أبي ذر الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * بشرني جبريل عليه السلام انه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق \21561\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 161 حديث رقم: 21471

* 136041 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن مكرم البزار بالبصرة حدثنا خلاد بن أسلم حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت وسليمان وعبد العزيز بن رفيع قالوا سمعنا زيد بن وهب يحدث عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق قال سليمان فقلت لزيد إنما يروى هذا عن أبي الدرداء قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة يريد به إلا أن يرتكب شيئا أو عدته عليه دخول النار وله معنى آخر وهو أن من لم يشرك بالله شيئا ومات دخل الجنة لا محالة وإن عذب قبل دخوله إياها مدة معلومة \213\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 447 حديث رقم: 213

* 136042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن واصل الأحدب عن المعرور قال سمعت أبا ذر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتاني جبريل عليه السلام فبشرني \21560\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 161 حديث رقم: 21470

* 136043 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن موسى بن جبير أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف أخبره أنه قدم الشام في عهد معاوية فلقيه نفر من أهل الشام فقالوا أما قرابة ما بينك وبين معاذ قال فقلت بن عم قالوا أفلا نحدثك بحديث حدثنا به قبل موته ولم يكن حدثنا به قبل ذلك فقلت بلى فقال حدثنا قبل موته أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من لقي الله لا يشرك به دخل الجنة قال موسى بن جبير فحدثت سليمان الأغر بحديث أبي أمامة هذا فقال أشهد لحدثني سعيد بن الحارث بن عبد المطلب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما حدث به الشاميون عن معاذ رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 277 حديث رقم: 5079

* 136044 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا أبو عبد الصمد قال ثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس الأشعري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنة عدن \7707\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 420 حديث رقم: 7765

* 136045 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت أبا ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتاني جبريل فبشرني انه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن سرق وإن زنى قال وإن سرق وإن زنى \10872\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 274 حديث رقم: 10955

* 136046 -) أخبرنا بشر بن خالد قال حدثنا غندر عن شعبة عن سلمان عن زيد بن وهب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بشرني جبريل أن من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت له وإن زنى إن سرق قال وإن زنى وإن سرق \10875\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 275 حديث رقم: 10958

* 136047 -) أخبرنا حسين بن منصور قال حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت زيد بن وهب يحدث عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بشرني جبريل أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق \10876\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 275 حديث رقم: 10959

* 136048 -) أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم قال أخبرنا بن شميل قال أخبرنا شعبة قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت وسليمان الأعمش وعبد العزيز بن رفيع قالوا سمعنا زيد بن وهب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن جبريل أتاني فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق \10877\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 275 حديث رقم: 10960

* 136049 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن حماد قال حدثني زيد بن وهب أبو سليمان الجهني عن أبي ذر أنه سمع لعله أن يكون قال النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يعني قال * إن جبريل أتاني فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا فله الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم قلت يا رسول الله إنه يقول يعني جبريل وإن زنى وإن سرق قال نعم خالفهما الحسن بن عبيد الله \10879\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 276 حديث رقم: 10962

* 136050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام قال ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن معاذ بن جبل انه إذ حضر قال ادخلوا على الناس فادخلوا عليه فقال أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات لا يشرك بالله شيئا جعله الله في الجنة وما كنت أحد ثكموه الا عند الموت والشهيد على ذلك عويمر أبو الدرداء فأتوا أبا الدرداء فقال صدق أخي وما كان يحدثكم به الا عند موته \27701\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 450 حديث رقم: 27587

* 136051 -) حدثنا أبو نعيم ثنا أبو قدامة عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جنات الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليتهما وآنيتهما وما فيهما وليس بين القوم وبين ان ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن وهذه الأنهار تشخب من جنات عدن في جوبة ثم يصعد بعد أنهارا قال عبد الله جوبة ما يجاب عنه الأرض
الدارمي في سننه ج 2/ ص 430 حديث رقم: 2822

* 136052 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من مات يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت أنا من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 417 حديث رقم: 1181

* 136053 -) حدثنا عبد الله بن أبي الأسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنة عدن \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1849 حديث رقم: 4597

* 136054 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمنون وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من كذا آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنة عدن
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1849 حديث رقم: 4598

* 136055 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن أبي عمران عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2710 حديث رقم: 7006

* 136056 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي ووكيع عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال وكيع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بن نمير سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت أنا ومن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 92

* 136057 -) وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن واصل الأحدب عن المعرور بن سويد قال سمعت أبا ذر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * أتاني جبريل عليه السلام فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 95 حديث رقم: 94

* 136058 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي وأبو غسان المسمعي وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن عبد العزيز بن عبد الصمد واللفظ لأبي غسان قال حدثنا أبو عبد الصمد حدثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 163 حديث رقم: 180

* 136059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني حبيب بن أبي ثابت وعبد العزيز بن رفيع والأعمش كلهم سمع زيد بن وهب يحدث عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة \21592\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 166 حديث رقم: 21502

* 136060 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد ثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس الأشعري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تبارك وتعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن \186\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 186

* 136061 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت وعبد العزيز بن رفيع والأعمش كلهم سمعوا زيد بن وهب عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتاني جبريل فبشرني فأخبرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن أبي الدرداء كمل كتاب الإيمان ويليه كتاب العلم \2654\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 28 حديث رقم: 2644

* 136062 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد وأبو نعيم قالا ثنا سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه هذا في حديث أبي أحمد الزبيري قال نزل رجل على مسروق فقال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم تضره معه خطيئة كما لو لقيه وهو مشرك به دخل النار ولم ينفعه معه حسنة قال أبو نعيم في حديثه جاء رجل أو شيخ من أهل المدينة فنزل على مسروق فقال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لقي الله لا يشرك به شيئا لم تضره معه خطيئة ومن مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنة قال عبد الله والصواب ما قاله أبو نعيم \6603\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 170 حديث رقم: 6586

* 136063 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال عبد الله وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده \11810\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 79 حديث رقم: 11768

* 136064 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا سليمان التيمي عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل * من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة \13630\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 244 حديث رقم: 13585

* 136065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شيبان ثنا منصور عن سالم بن أبي الجعد عن سلمة بن نعيم قال وكان من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق \18387\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 260 حديث رقم: 18310

* 136066 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ثنا أبو عمران عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جنتان من فضة آنيتها وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا إلى ربهم تعالى الا رداء الكبرياء على وجهه عز وجل في جنات عدن \19782\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 411 حديث رقم: 19697

* 136067 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا أبو قدامة الحرث بن عبيد الأيادي قال ثنا أبو عمران يعنى الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * جنان الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة آنيتهما وحليتهما وما فيهما وليس بين القوم وبين ان ينظروا إلى ربهم عز وجل الا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن وهذه الأنهار تشخب من جنة عدن ثم تصدع بعد ذلك أنهارا \19831\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 416 حديث رقم: 19746

* 136068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا مهدي ثنا واصل الأحدب عن معرور بن سويد عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعته يقول * أتاني آت من ربي عز وجل فأخبرني أو قال فبشرني شك مهدي انه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق \21542\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 159 حديث رقم: 21452

* 136069 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد أبو عبد الصمد العمي عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن في الجنة جنتين آنيتهما وما فيهما من فضة وجنتين آنيتهما وما فيهما من ذهب وما بين القوم وبين ان ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة لخيمة من درة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن حبيب وأبو بكر بن أبي موسى قال أحمد بن حنبل لا يعرف اسمه وأبو موسى الأشعري اسمه عبد الله بن قيس وأبو مالك الأشعري اسمه سعد بن طارق بن أشيم \2533\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 674 حديث رقم: 2528

* 136070 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد عن أرطاة بن المنذر عن الأبح السكوني عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات لا يشرك بالله شيئا وجبت له الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 169 حديث رقم: 360

* 136071 -) أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا الوليد قال أخبرني أبو محمد عيسى بن موسى وغيره قالوا أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله أن قيس بن الحارث المذحجي حدثه أن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات لا يشرك بالله شيئا فقد حرم الله عليه النار \10885\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 277 حديث رقم: 10968

* 136072 -) حدثنا الفضل بن دكين عن أبي قدامة عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنات الفردوس أربع ثنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليتهما وآنيتهما وما فيهما وليس بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 46 حديث رقم: 34109

* 136073 -) حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا همام بن يحيى عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الخيمة درة طولها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم غيرهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 32 حديث رقم: 33984

* 136074 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا أرطاة بن المنذر ثنا الأبح السكوني عن معاذ بن جبل أنه قال في مرضه الذي توفي فيه يا معشر السكون إني لم أكتمكم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا شيئا واحدا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 404 حديث رقم: 701

* 136075 -) حدثني مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا أبو الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيئا أدخله الله الجنة ومن لقيه يشرك به أدخله النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 323 حديث رقم: 1062

* 136076 -) ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 890

* 136077 -) حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن سلمة بن نعيم وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لقي الله تعالى لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنا وإن سرق
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 389

* 136078 -) حدثنا سعيد بن منصور عن أبي قدامة وهو الحارث بن عبيد عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضا
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2182 حديث رقم: 2838

* 136079 -) حدثنا يونس حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت والأعمش وعبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر بشر الناس أنه من قال لا إله إلا الله دخل الجنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 444

* 136080 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا كنانة بن جبلة عن إبراهيم بن طهمان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن سلمة بن نعيم الأشجعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 48 حديث رقم: 6347

* 136081 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخه عن أبي أيوب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 171 حديث رقم: 4045

* 136082 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا أبو عمران عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وليس بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن \7329\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 315 حديث رقم: 7331

* 136083 -) وعن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة \1024\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 303 حديث رقم: 1026

* 136084 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل الأحدب عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أتاني آت من ربي فأخبرني أو قال بشرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 417 حديث رقم: 1180

* 136085 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد السديري البيهقي أنبأ أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا حميد بن زنجويه ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة ثنا حبيب بن أبي ثابت وسليمان الأعمش وعبد العزيز بن رفيع قالوا سمعنا زيد بن وهب يحدث عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن جبريل أتاني فبشرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنا وإن سرق قال وإن زنا وإن سرق قال سليمان يعني لزيد بن وهب إنما يروي هذا الحديث عن أبي الدرداء قال أما أنا فسمعته من أبي ذر \20544\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 190 حديث رقم: 20559

* 136086 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد العزيز بن عبد الصمد قال حدثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنات عدن \11358\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 443 حديث رقم: 11441

* 136087 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الحارث بن قدامة عن بن عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جنان الفردوس أربع جنتان من ذهب حليتهما وآنيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وآنيتهما وما فيهما وما بينهم وبين أن يزوروا ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن ثم تصدع في الجنة أنهارا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 529



(1/20705)

---

* 136088 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل حدثنا إسماعيل بن قتيبة حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه رضي الله عنه ولمن خاف مقام ربه جنتان قال جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من فضة للتابعين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 516 حديث رقم: 3772

* 136089 -) حدثنا عبد الله بن يزيد الرقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني وأبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري عن أبي موسى * في قوله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من فضة للتابعين هذا إسناد صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا إنما خرجاه من حديث الحارث بن عبيد وعبد العزيز بن عبد الصمد عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم جنتان من فضة الحديث وليس فيه ذكر السابقين والتابعين سمعت أبا الحسن علي بن عمر الحافظ يقول سمعت أبا الفضل الوزير يقول سمعت مأمون المصري يقول قلت لأبي عبد الرحمن النسائي لم ترك محمد بن إسماعيل حديث حماد بن سلمة فقال والله إن حماد بن سلمة أخير وأصدق من إسماعيل بن أبي أويس وذكر حكاية طويلة شبيهة بالاستبدال بالحارث بن عبيد عن حماد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 158 حديث رقم: 282

* 136090 -) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن ابن أبي موسى عن أبيه ولمن خاف مقام ربه جنتان قال جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من فضة للتابعين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 141 حديث رقم: 34814



(1/20706)

---

* 136091 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا بقية حدثني صفوان بن عمرو حدثني عبد الرحمن بن جبير وشريح بن عبيد عن عمرو بن الأسود عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قال فكررتها عليه فقلت وإن زنى وإن سرق وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق وإن رغم أنفك يا عويمر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 93 حديث رقم: 973



(1/20707)

---

* 136092 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل حدثنا إسماعيل بن قتيبة حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه رضي الله عنه * ولمن خاف مقام ربه جنتان قال جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من فضة للتابعين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 516 حديث رقم: 3772



(1/20708)

---

* 136093 -) حدثنا بكر بن مفضل البصري الحافظ مولى بني هاشم حدثنا عبد الملك بن هوذة بن خليفة البكراوي حدثنا عمي عمر بن خليفة عن بن عون عن محمد بن سيرين عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفصيا من نوازع الطير إلى أوطانها لم يروه عن بن عون إلا عمرو تفرد بن هوذة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 193 حديث رقم: 305

* 136094 -) وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من الإبل من عقلها \7303\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 291 حديث رقم: 7305

* 136095 -) وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بئس ما لأحدكم أن يقول نسيت آية كذا وكيت بل هو نسي استذكروا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم لعقله \5138\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 70 حديث رقم: 5136

* 136096 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا قباث بن رزين المصري قال سمعت علي بن رباح اللخمي قال سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول كنا جلوسا في المسجد نقرأ القرآن فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * تعلموا كتاب الله وأفشوه قال قباث حسبته قال وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من العشار من العقل \1739\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 281 حديث رقم: 1740

* 136097 -) وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا جرير ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا عمران بن موسى ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بئسما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة \3855\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 395 حديث رقم: 3859

* 136098 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله * تعاهدوا هذه المصاحف فلهي أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها ولا يقولون أحدكم أنى نسيت آية كيت وكيت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هو نسي رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه \3854\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 395 حديث رقم: 3858

* 136099 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن منصور وعاصم عن أبي وائل عن بن مسعود قال * بئسما لأحدهما أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي \10481\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 183 حديث رقم: 10564

* 136100 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بئسما لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي \10479\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 182 حديث رقم: 10562

* 136101 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يقل أحدكم إني نسيت آية كذا وكذا بل هو نسي \10478\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 182 حديث رقم: 10561

* 136102 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان قال الذي حدثنا منصور عن أبي وائل قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول تعاهدوا هذا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بئس ما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 51 حديث رقم: 91

* 136103 -) أخبرنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا أبو معمر قال حدثني عبد الوارث قال حدثني محمد بن جحادة عن عبدة عن أبي وائل عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقولن أحدكم إني نسيت آية كيت وكيت فإنه ليس هو نسي ولكنه نسي \10477\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 182 حديث رقم: 10560

* 136104 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسن بن قزعة ثنا محمد بن سواء عن سعيد بن أبي عروبة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استذكروا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها وبئسما لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 198 حديث رقم: 10449

* 136105 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنا حبان قال أنا عبد الله عن قباث بن رزين عن علي بن رباح عن عقبة نحوه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في العقل \7989\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 21 حديث رقم: 8049

* 136106 -) حدثنا بكر بن أحمد بن مقبل قال نا عبد الملك بن هوذة بن خليفة البكراوي قال نا عمي عمرو بن خليفة عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن عبد الله بن سعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من نوازع الطير إلى أوطانها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 327 حديث رقم: 3302

* 136107 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال أخبرنا أبو نعيم ومعاوية قالا حدثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بئسما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي \10480\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 182 حديث رقم: 10563

* 136108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * بئسما لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي \4094\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 429 حديث رقم: 4085

* 136109 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال تعاهدوا هذه المصاحف فلهي أشد تقصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها فلا يقول أحدكم نسيت آية كيت وكيت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هو نسي
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 241 حديث رقم: 8568

* 136110 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني عبدة بن أبي لبابة أن شقيق بن سلمة قال سمعت ابن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بئسما للرجل والمرأة أن يقول نسيت سورة كيت وكيت بل هو نسي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 359 حديث رقم: 5969

* 136111 -) عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن بهدلة عن أبي الضحى أو أبي وائل عن ابن مسعود يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعاهدوا القرآن فإنه وحشي لهو أشد تفصيا من الابل من عقلها ولا يقولن أحدكم إني نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 359 حديث رقم: 5968

* 136112 -) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا قباث بن رزين اللخمي عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر الجهني قال كنا في المسجد نتعلم القرآن فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم علينا فرددنا عليه السلام فقال * تعلموا القرآن واقتنوه قال وأحسبه أنه قال وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من المخاض في عقله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 735 حديث رقم: 728

* 136113 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح قال حدثنا الحسن بن قزعة قال حدثنا محمد بن سواء عن سعيد بن أبي عروبة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استذكروا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها وبئسما لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت ما نسي ولكن نسي قال أبو حاتم لم يسند سعيد عن الأعمش غير هذا \761\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 41 حديث رقم: 762

* 136114 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بئسما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي واستذكروا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 35 حديث رقم: 261

* 136115 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا القرآن وغنوا به واقتنوه فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من المخاض في العقل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 291 حديث رقم: 801

* 136116 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري عن قباث ح وحدثنا بكر بن سهل ومطلب بن شعيب الأزدي قالا ثنا عبد الله بن صالح حدثني قباث بن رزين عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتدارس القرآن فقال تعلموا كتاب الله وأفشوه وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من المخاض في العقل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 290 حديث رقم: 800

* 136117 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال ثنا مالك بن مغول عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال * تعاهدوا المصاحف فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من علقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 139 حديث رقم: 8688

* 136118 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن جحادة عن عبدة بن أبي لبابة عن أبي وائل عن بن مسعود وذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقولن أحدكم نسيت آية كيت وكيت فإنه ليس هو نسي ولكنه نسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 194 حديث رقم: 10437

* 136119 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج حدثني عبدة بن أبي لبابة أن شقيق بن سلمة قال سمعت بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بئسما للرجل أو لامرأة أن يقول نسيت سورة كيت وكيت أو آية كيت وكيت بل هو نسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 194 حديث رقم: 10436

* 136120 -) حدثنا محمد بن العباس الأصبهاني الأخرم ثنا خلاد بن أسلم ثنا حنيفة بن مرزوق عن شريك عن عاصم والأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 189 حديث رقم: 10418

* 136121 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان بن يزيد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بئسما لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي تعاهدوا القرآن فإنه وحشي ولهو أشد تفصيا من صدور الرجال من الإبل من عقلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 189 حديث رقم: 10415

* 136122 -) حدثنا عمر بن إبراهيم البغدادي وبكر بن مقبل البصري قالا ثنا عبد الملك بن هوذة بن خليفة حدثني عمي عمرو بن خليفة عن عون عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعاهدوا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من نوازع الإبل إلى أوطانها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 168 حديث رقم: 10347

* 136123 -) حدثنا محمد بن النضر ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ح وحدثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن صالح العجلي قالا ثنا زهير بن معاوية ثنا شعيب بن خالد عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعاهدوا القرآن فإنه وحشي فلهو أسرع عصيا من صدور الرجال من الإبل من عقلها ولا يقول أحدكم نسيت آية كيت وكيت بل نسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 137 حديث رقم: 10231

* 136124 -) أخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان قال سمعت منصور وأخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا أبو نعيم ومعاوية قال ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بئسما لأحدهم أن يقول نسيت أية كيت وكيت بل هو نسي \7982\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 20 حديث رقم: 8042

* 136125 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن منصور سمعت أبا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بئس ما لأحدهم أو لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي فاستذكروا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تقصيا من صدور الرجال من النعم من عقله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2954\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 193 حديث رقم: 2942

* 136126 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني موسى عن أبيه عن عقبة بن عامر عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تعلموا كتاب الله وتعاهدوا واقتنوه وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في العقل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 532 حديث رقم: 3349

* 136127 -) حدثنا وهب بن جرير ثنا موسى يعني بن علي قال سمعت أبي قال سمعت عقبة بن عامر يقول * تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به واقتنوه فوالذي نفسي بيده أو فوالذي نفس محمد بيده فهو أشد تفلتا من المخاض في العقل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 531 حديث رقم: 3348

* 136128 -) حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد عن شعبة عن منصور قال سمعت أبا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بئسما لأحدكم ان يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي واستذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 531 حديث رقم: 3347

* 136129 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال * استذكروا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله ولا يقولن أحدكم نسيت أية كيت وكيت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هو نسي \7980\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 20 حديث رقم: 8040

* 136130 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله تعاهدوا هذه المصاحف وربما قال القرآن فلهو أشد تفصيا من قلوب الرجال من النعم من عقلها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 123 حديث رقم: 29993

* 136131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * تعاهدوا هذه المصاحف وربما قال القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقل أحدكم اني نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي \3628\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 382 حديث رقم: 3620

* 136132 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * بئسما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله \951\
النسائي في سننه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 943

* 136133 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا شعبة عن منصور قال سمعت أبا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بئسما لأحدكم ان يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي فاستذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 399 حديث رقم: 2745

* 136134 -) حدثنا عبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعاهدوا هذا القرآن فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها ولفظ الحديث لابن براد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 545 حديث رقم: 791

* 136135 -) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج حدثني عبدة بن أبي لبابة عن شقيق بن سلمة قال سمعت بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بئسما للرجل أن يقول نسيت سورة كيت وكيت أو نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 545 حديث رقم: 790

* 136136 -) وحدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بئسما لأحدهم يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقلها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 544 حديث رقم: 790

* 136137 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * بئس ما لأحدهم يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1923 حديث رقم: 4752

* 136138 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من الإبل من عقلها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1921 حديث رقم: 4746

* 136139 -) حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * بئس ما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القرآن فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1921 حديث رقم: 4744

* 136140 -) أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا زهير بن معاوية ثنا شعيب بن خالد الرازي عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعاهدوا هذا القرآن فإنه وحشي أشد تفصيا من صدور الرجال من الإبل من عقلها ولا يقولن أحدكم نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 739 حديث رقم: 2032

* 136141 -) أخبرنا عمران بن موسى قال ثنا يزيد يعني بن زريع قال ثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بئسما لأحدهم أن يقول نسيت أية كيت استذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله وقفه جرير \7979\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 19 حديث رقم: 8039

* 136142 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن حباب عن موسى بن علي قال سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعلموا القرآن واقتنوه فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من المخاض في العقل \119\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 326 حديث رقم: 119

* 136143 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقول أحدكم نسيت آية كيت وكيت فإنه ليس هو نسي ولكنه نسي \760\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 38 حديث رقم: 761

* 136144 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا شعبة عن منصور قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بئسما لأحدكم أو بئسما لأحدهم ان يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها \3969\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 417 حديث رقم: 3960

* 136145 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست وعمر بن سعيد وعبد الله بن قحطبة قالوا حدثنا حسن بن قزعة البصري حدثنا محمد بن سواء حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استذكروا القرآن فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها وبئسما لأحدكم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي قال أبو حاتم في هذا الخبر دليل على أن الاستطاعة مع الفعل لا قبله \762\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 41 حديث رقم: 763

* 136146 -) أخبرنا عمران بن موسى قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بئسما لأحدهم أن يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله \1017\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 328 حديث رقم: 1015

* 136147 -) أخبرنا أحمد بن نصر عن عبد الله بن يزيد المقري قال ثنا قباث بن رزين أبو هاشم اللخمي من أهل مصر قال سمعت علي بن رباح اللخمي يقول سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول * كنا جلوسا في المسجد نقرأ القرآن فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم فرددنا السلام فقال تعلموا كتاب الله واقتنوه والذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من العشار في العقل \7975\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 19 حديث رقم: 8035

* 136148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن الصباح قال عبد الله وسمعته أنا من محمد بن الصباح قال ثنا إسماعيل بن زكريا عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعاهدوا القرآن فإنه أشد تفلتا من قلوب الرجال من الإبل من عقله \19785\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 411 حديث رقم: 19700

* 136149 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا بريد بن عبد الله ثنا أبو بردة عن أبي موسى قال * تعاهدوا هذا القرآن والذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من أحدكم من الإبل من عقله قال أبو أحمد قلت لبريد هذه الأحاديث التي حدثتني عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال هي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن لا أقول لك \19649\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 397 حديث رقم: 19564

* 136150 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق ثنا بن المبارك عبد الله قال ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في العقل \17415\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 146 حديث رقم: 17355

* 136151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لو جعل لأحدهم أو لأحدكم مرماتان حسنتان أو عرق من شاة سمينة لأتوها أجمعون ولو يعلمون ما فيهما يعني العشاء والصبح لأتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم آتى أقواما يتخلفون عنها أو عن الصلاة فأحرق عليهم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 480 حديث رقم: 10221

* 136152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم بن بهدلة وحدثنا منصور بن المعتمر عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بئسما لأحدهم أو أحدكم ان يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي واستذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها قال أو قال من عقله \4425\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 463 حديث رقم: 4416

* 136153 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج حدثني عبده بن أبي لبابة ان شقيق بن سلمة قال سمعت بن مسعود يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * بئسما للرجل أو للمرء ان يقول نسيت سورة كيت وكيت أو آية كيت وكيت بل هو نسي \4297\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 449 حديث رقم: 4288

* 136154 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * بئسما لأحدكم أو بئسما لأحدهم ان يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي واستذكروا القرآن فإنه أسرع تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقله أومن عقله \4185\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 439 حديث رقم: 4176

* 136155 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن بن مسعود يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعاهدوا القرآن فإنه أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها بئسما لأحدهم ان يقول نسيت آية كيت وكيت بل هو نسي \4029\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 423 حديث رقم: 4020

* 136156 -) أخبرنا القاسم بن زكريا قال ثنا زيد بن حباب قال ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعلموا القرآن وتغنوا به واقتنوه والذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في العقل \7974\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 18 حديث رقم: 8034



(1/20709)

---

* 136157 -) أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني بن جريج أن أبا الزبير أخبره أن عليا الأسدي أخبره أن عبد الله بن عمر أعلمه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا وقال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في الأهل والمال \11383\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 451 حديث رقم: 11466

* 136158 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن عبد الله بن سرجس إنه كان رأى النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم أصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب ومن الحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال قال وسئل عاصم عن الحور بعد الكور قال حار بعد ما كان \20887\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 83 حديث رقم: 20800

* 136159 -) أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فركب راحلته قال بإصبعه ومد شعبة بإصبعه قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب \7878\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 460 حديث رقم: 7938

* 136160 -) أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب أخبرني بن جريج أن أبا الزبير أخبره أن عليا الأسدي أخبره أن عبد الله بن عمر علمه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى السفر كبر ثلاثا وقال سبحان الذي سخر لنا هذا ما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في مسيرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون عليها سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في الأهل والمال وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون ذكر الاختلاف على أبي إسحاق في خبر البراء بن عازب فيه \10300\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 141 حديث رقم: 10382

* 136161 -) أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فركب راحلته قال بأصبعه ومر شعبة بأصبعه فقال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم زولنا الأرض وهون علينا السفر اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب \10255\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 130 حديث رقم: 10337

* 136162 -) أخبرنا زكريا بن يحيى حدثنا عثمان حدثنا جرير عن مطرف عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى سفر قال اللهم بلاغا يبلغ خيرا مغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شيء قدير اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم هون علينا السفر واطو لنا الأرض اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب \10253\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 129 حديث رقم: 10335

* 136163 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد بن زيد عن عاصم قال قال عبد الله بن سرجس كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر يقول * اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال \10251\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 128 حديث رقم: 10333

* 136164 -) أخبرنا يوسف بن حماد قال حدثنا بشر بن منصور عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر \7877\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 460 حديث رقم: 7937

* 136165 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن عاصم عن عبد الله بن سرجس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال والولد \7876\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 459 حديث رقم: 7936

* 136166 -) أخبرنا أزهر بن جميل قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن سرجس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال \7875\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 459 حديث رقم: 7935

* 136167 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن بن عمر رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 279 حديث رقم: 3004

* 136168 -) أخبرناه أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق حدثنا عبد الجبار بن العباس عن عمير بن عبد الله عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أني لآخذ بخطام الناقة لازمها حتى استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها فقال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا بصحبة وأقلبنا بذمة اللهم ارزقني قفل الأرض وهون علينا السفر اللهم أني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب قال أبو زرعة وكان أبو هريرة رجلا عربيا لو أراد أن يقول وعثاء السفر لقال اللهم اقلبنا بذمة اللهم ازو لنا الأرض وسيرنا فيها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 109 حديث رقم: 2484

* 136169 -) ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا حجاج بن محمد قال قال جريج أخبرني أبو الزبير أن عليا الأزدي أخبره أن بن عمر علمهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا وأطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال فإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون حدثنا الزعفراني ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج ثنا أبو الزبير أن علي بن عبد الله الأزدي أخبره أن بن عمر علمه فذكره نحوه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 142 حديث رقم: 2542

* 136170 -) حدثنا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا حماد يعني بن زيد عن عاصم وهو بن سليمان الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب ومن الحور بعد الكور ومن دعوة المظلوم ومن سوء المنظر في الأهل والمال ثنا أحمد بن المقدام ثنا حماد عن عاصم بمثله أحمد بن المقدام ثنا حماد عن عاصم بمثله وثنا أحمد بن عبدة أخبرنا عباد يعني بن عباد عن عاصم بمثله وزادا قيل لعاصم ما الحور قال أما سمعته يقول حار بعدما كان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 138 حديث رقم: 2533

* 136171 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا خلف بن هشام البزار قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفره قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من الضبنة في السفر والكآبة في المنقلب اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر فإذا أراد الرجوع قال آيبون تائبون عابدون لربنا ساجدون فإذا دخل بيته قال توبا توبا لربنا أوبا لا يغادر علينا حوبا \2715\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 431 حديث رقم: 2716

* 136172 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا حامد بن عمر البكراوي وأحمد بن عبدة الضبي عن عبد الواحد بن زياد عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكئابة المنقلب ومن الحور بعد الكور ومن دعوة المظلومين ومن سوء المنظر في الأهل والمال رواه مسلم في الصحيح عن حامد بن عمر \10073\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 250 حديث رقم: 10083

* 136173 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق انا عبد الله وعتاب قال ثنا عبد الله قال أنا شعبة عن فلان الخثعمي انه سمع أبا زرعة يحدث عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج سفرا فركب راحلته قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل قال وأراه قال والحامل على الظهر اللهم اصحبنا بنصح واقلبنا بذمة أعوذ بك من ملح وعثاء السفر وكآبة المنقلب \9235\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 401 حديث رقم: 9194

* 136174 -) حدثني مالك انه بلغه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول بسم الله اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم ازو لنا الأرض وهون علينا السفر اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر ومن كآبة المنقلب ومن سوء المنظر في المال والأهل
مالك في الموطأ ج 2/ ص 978 حديث رقم: 1762

* 136175 -) أخبرنا يزيد بن هارون حدثني شعبة ثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال
الدارمي في سننه ج 2/ ص 373 حديث رقم: 2672

* 136176 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن عبد الله بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ويقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم اني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا السفر واطو لنا بعد الأرض اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا بخير
الدارمي في سننه ج 2/ ص 373 حديث رقم: 2673

* 136177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وسمعته انا من عبد الله بن محمد ثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج إلى سفر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم انى أعوذ بك من الضبنة في السفر والكآبة في المنقلب اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر وإذا أراد الرجوع قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون وإذا دخل أهله قال توبا توبا لربنا أوبا لا يغادر علينا حوبا \2317\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 2311

* 136178 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد ان يخرج في سفر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم انى أعوذ بك من الضبنة في السفر والكآبة في المنقلب اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر \2729\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 300 حديث رقم: 2723

* 136179 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال أخبرنا سليمان بن داود أبو الربيع حدثنا بن وهب عن بن جرير أن أبا الزبير أخبره أن عليا الأسدي أخبره أن عبد الله بن عمر علمه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا وقال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في الأهل والمال والولد فإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون \2695\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 414 حديث رقم: 2696

* 136180 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا بن جريج أخبرني أبو الزبير ان عليا الأزدي أخبره ان بن عمر علمه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وأنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم انا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا وأطوعنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون \6388\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 150 حديث رقم: 6374

* 136181 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين يقرأالآيتين ثم يقول اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا السفر واطو لنا الأرض اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم أصحبنا في سفرنا فاخلفنا في أهلنا وكان إذا رجع قال آيبون تائبون لربنا حامدون \2694\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 413 حديث رقم: 2695

* 136182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال أخبرني سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان إذا سافر قال اللهم اني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر \9636\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 433 حديث رقم: 9597

* 136183 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسافرا يقول اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال \20877\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 82 حديث رقم: 20790

* 136184 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا عاصم بالكوفة فلم أكتبه فسمعت شعبة يحدث به فعرفته به عن عاصم عن عبد الله بن سرجس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال \20878\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 82 حديث رقم: 20791

* 136185 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال \20879\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 82 حديث رقم: 20792

* 136186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال عاصم وقد كان رأى النبي صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج في سفر قال * اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في المال والأهل وإذا رجع قال مثلها إلا أنه يقول وسوء المنظر في الأهل والمال يبدأ بالأهل \20882\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 82 حديث رقم: 20795

* 136187 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا يحيى عن بن عجلان حدثني سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * إذا سافر اللهم اني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر \10252\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 129 حديث رقم: 10334

* 136188 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد يعني بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن عبد الله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركب راحلته كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وأنا إلى ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر واطو لنا البعيد اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا وكان إذا رجع إلى أهله قال آيبون تائبون ان شاء الله عابدون لربنا حامدون
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 144 حديث رقم: 6311

* 136189 -) أخبرني سليمان بن حرب ومحمد بن الفضل قالا ثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم أصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وأعوذ بك من الحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال زاد محمد بن الفضل في حديثه قال فسئل عاصم عن الحور بعد الكون قال يقولون حار بعدما كان
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 511

* 136190 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا زياد بن الخليل وعثمان بن عمر قالا ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفر لم يقل زياد في سفر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من الضبنة في السفر والكئابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر فإذا أراد الرجوع قال آئبون تائبون لربنا حامدون فإذا دخل أهله قال توبا توبا لربنا أوبا لا يغادر علينا حوبا \10074\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 250 حديث رقم: 10084

* 136191 -) أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد قال حدثنا عاصم عن عبد الله بن سرجس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب ومن الحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال \8745\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 249 حديث رقم: 8801

* 136192 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسافرا يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ومن دعوة المظلوم ومن سوء المنظر في الأهل والمال
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 534 حديث رقم: 33624

* 136193 -) حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من الضبنة في السفر والكآبة في المنقلب الهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 534 حديث رقم: 33622

* 136194 -) حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال كانوا يقولون في السفر اللهم بلاغا يبلغ خير مغفرتك منك ورضوانا وبيدك الخير إنك على كل شيء قدير اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة على الأهل اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 79 حديث رقم: 29610

* 136195 -) حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من الضبنة في السفر والكآبة في المنقلب اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 78 حديث رقم: 29606

* 136196 -) عبدالرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال كانوا يقولون إذا خرجوا مسافرين يقولون ربنا تبلغ مغفرتك عنا ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شىء قدير اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الكبر والأهل اللهم هون علينا السفر واطو لنا الأرض اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 156 حديث رقم: 9233

* 136197 -) أخبرنا عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أن علي الأزدي أخبره أن ابن عمر علمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى علي بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا حتى إنا إلى ربنا منقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من عثاء السفر وأفر المنقلب وسوء المنظر في الأهل وإذا رجع قالهن وزاد فيه آئبون تائبون عابدون لربنا حامدون
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 155 حديث رقم: 9232

* 136198 -) أخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن عاصم عن عبدالله ابن سرجس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج مسافرا يقول اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب ومن الحور بعد الكور وسوء المنظر في الأهل والمال فقال محمد بن ثور لمعمر ما الحور بعد الكور يا ابا عروة قال لا تكون كسبا يقول كان رجلا صالحا ثم رجع على عقبه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 154 حديث رقم: 9231

* 136199 -) أنبأ محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال حدثنا بن أبي عدى عن شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فركب راحلته قال بإصبعه ومد شعبة بأصبعه قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم ازو لنا الأرض وهون علينا السفر اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب \8746\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 249 حديث رقم: 8802

* 136200 -) حدثني أبو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا السفر واطو لنا بعد الأرض ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا السفر واطو لنا بعد الأرض اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم أحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا وكان إذا رجع قال آيبون إن شاء الله عابدون تائبون لربنا حامدون
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 264 حديث رقم: 833

* 136201 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني بن جريج أن أبا الزبير أخبره ح وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن الوليد ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أن عليا الأزدي أخبره أن بن عمر علمه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما تحب وترضى اللهم هو علينا سفرنا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إنا نعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال قال وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آئبون تائبون لربنا حامدون لفظ حديث حجاج وفي رواية بن وهب اللهم إنا نسألك في مسيرنا هذا ولم يقل تحب وقال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب وزاد عابدون لربنا حامدون والباقي مثله رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله عن حجاج \10086\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 252 حديث رقم: 10096

* 136202 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكون المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال قال يزيد سمعته من عاصم وثبتني شعبة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 510

* 136203 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت عبد الله بن سرجس وكان قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا قال أعوذ بالله من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في المال والأهل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 1180

* 136204 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن فطر عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى سفر فقال اللهم بلاغا يبلغ خيرا مغفرة منك ورضوانا بيدك الخير إنك على كل شيء قدير اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم هون علينا السفر وأطو لنا الأرض اللهم أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب \1662\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 226 حديث رقم: 1663

* 136205 -) حدثنا خلف حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من الضبنة في السفر والكآبة في المنقلب اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر فإذا أراد الرجوع قال آيبون عابدون لربنا حامدون فإذا دخل أهله قال توبا توبا لربنا أوبا لا يغادر علينا حوبا \2353\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 242 حديث رقم: 2353

* 136206 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل البغدادي ثنا بن أبي صفوان ثنا بن أبي عدي ثنا شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فركب راحلته قال بأصبعه هكذا وقال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال اللهم أصبحنا بنصح وأقبلنا بذمة اللهم ازو لنا الأرض وهون علينا السفر أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب قال حمزة بن محمد ولا أعلم أحدا روى هذا الحديث عن شعبة غير بن أبي عدي والله أعلم
الكناني في جزء البطاقة ج 1/ ص 39 حديث رقم: 3

* 136207 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي قالا ثنا أبو الأحوص ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج في سفر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم أعوذ بك من الضبنة في السفر والكآبة في المنقلب اللهم اقبض لنا الأرض وهون علينا السفر فإذا رجع قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون فإذا دخل أهله قال أوبا أوبا لربنا توبا لا يغدر علينا حوبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 280 حديث رقم: 11735

* 136208 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن على بن عبد الله البارقي عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا فركب راحلته كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا الآيتين اللهم اني أسألك في سفرى هذا البر والتقوى ومن العمل ما تحب وترضى اللهم أطولنا بعد الأرض وهو علينا السفر اللهم أصحبنا في سفرنا وأخلفنا في أهالينا وإذا رجع قال آئبون تائبون لربنا حامدون
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 261 حديث رقم: 1931

* 136209 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال حدثنا زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من الضبنة في السفر والكآبة في المنقلب اللهم اقبض لنا الأرض وهون عينا السفر اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل فإذا كان حين يرجع قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون فإذا كان يوم يقدم أهله قال أوبا أوبا إلى ربنا أوبا لا يغادر عينا حوبا لم يرو هذا الحديث عن زائدة إلا يعقوب والمشهور من حديث أبى الأحوص سلام بن سليم عن سماك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 147 حديث رقم: 1528

* 136210 -) حدثني هارون بن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أن عليا الأزدي أخبره أن بن عمر علمهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تأبون عابدون لربنا حامدون \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 979 حديث رقم: 1342

* 136211 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى ثنا محمد بن عجلان حدثني سعيد المقبري عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر \2598\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 33 حديث رقم: 2598

* 136212 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 979 حديث رقم: 1343

* 136213 -) وحدثنا يحيى بن يحيى وزهير بن حرب جميعا عن أبي معاوية ح وحدثني حامد بن عمر حدثنا عبد الواحد كلاهما عن عاصم * بهذا الإسناد مثله غير أن في حديث عبد الواحد في المال والأهل وفي رواية محمد بن خازم قال يبدأ بالأهل إذا رجع وفي روايتهما جميعا اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 980 حديث رقم: 1343

* 136214 -) حدثنا أبو بكر ثنا عبد الرحيم بن سليمان وأبو معاوية عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * وقال عبد الرحيم يتعوذ إذا سافر اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال وزاد أبو معاوية فإذا رجع قال مثلها \3890\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1280 حديث رقم: 3888

* 136215 -) حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر يقول اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب اللهم أصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا ومن الحور بعد الكون ودعوة المظلوم ومن سوء المنظر في الأهل والمال قال هذا حديث حسن صحيح قال ويروى الحور بعد الكور أيضا قال ومعنى قوله الحور بعد الكون أو الكور وكلاهما له وجه إنما هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر أو من الطاعة إلى المعصية إنما يعني الرجوع من شيء إلى شيء من الشر \3454\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 498 حديث رقم: 3439

* 136216 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ويقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم إني أسألك في سفري هذا من البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا المسير واطو عنا بعد الأرض اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم أصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا وكان يقول إذا رجع إلى أهله آيبون إن شاء الله تائبون عابدون لربنا حامدون قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه باب \3462\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 502 حديث رقم: 3447

* 136217 -) أخبرنا أزهر بن جميل قال حدثنا خالد بن الحرث قال حدثنا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن سرجس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا سافر قال اللهم أني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال \5508\
النسائي في سننه ج 8/ ص 272 حديث رقم: 5498

* 136218 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن عاصم عن عبد الله بن سرجس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا سافر قال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال والولد \5509\
النسائي في سننه ج 8/ ص 273 حديث رقم: 5499

* 136219 -) أخبرنا يوسف بن حماد قال حدثنا بشر بن منصور عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا سافر يتعوذ من وعثاء وكآبة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر \5510\
النسائي في سننه ج 8/ ص 273 حديث رقم: 5500

* 136220 -) أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا سافر فركب راحلته قال بأصبعه ومد شعبة بأصبعه قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب \5511\
النسائي في سننه ج 8/ ص 274 حديث رقم: 5501

* 136221 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أن عليا الأزدي أخبره أن بن عمر علمه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال ^ سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ^ اللهم إني أسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال وإذا رجع قالهن وزاد فيهن آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا وإذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة على ذلك \2599\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 34 حديث رقم: 2599

* 136222 -) حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فركب راحلته قال بأصبعه ومد شعبة بأصبعه قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم أصحبنا بنصحك وأقلبنا بذمة اللهم أزو لنا الأرض وهون علينا السفر اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب قال أبو عيسى كنت لا أعرف هذا إلا من حديث بن أبي عدي حتى حدثني به سويد حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا شعبة بهذا الإسناد نحوه بمعناه قال هذا حديث حسن غريب من حديث أبي هريرة ولا نعرفه إلا من حديث بن أبي عدي عن شعبة \3453\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 497 حديث رقم: 3438



(1/20710)

---

* 136223 -) حدثنا أحمد بن محمد الجمال الأصبهاني ثنا أبو يوسف العلوي ثنا عبد الله بن غالب العباداني ثنا هشام بن عبد الرحمن عن معبد بن خالد الخزاعي عن أبي عبد الله الجدلي عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بأهل الجنة قالوا بلى يا رسول الله قال كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار قال كل عتل جواظ
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 157 حديث رقم: 4931

* 136224 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن ابي مريم قال نا محمد بن يوسف الفريابي قال نا إسرائيل عن ابي يحيى القتات عن مجاهد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا اخبركم باهل الجنة قلنا بلى يا رسول الله قال كل ضعيف متضعف ذي طمرين لا يؤبه به لو أقسم على الله لابره ألا انئبكم باهل النار قلنا بلى يا رسول الله قال كل جظ جعظ مستكبر قلت يا رسول الله ما الجظ قال الضخم قلت فما الجعظ قال العظيم في نفسه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 302 حديث رقم: 4263

* 136225 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن صالح قال نا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن سراقة بن مالك بن جعشم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إلا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار قلت بلى يا رسول الله أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر وأما أهل الجنة فالضعفاء المغلوبون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 283 حديث رقم: 3157

* 136226 -) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ثنا موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عند ذكر أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 986 حديث رقم: 1098

* 136227 -) أنا جعفر بن عون أنا أسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال رب أشعث * أغير ذي طمرين لو أقسم على الله لأبره
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 371 حديث رقم: 1236

* 136228 -) حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ألا أنبئكم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره إلا أنبئكم بأهل النار كل جواظ متكبر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 174 حديث رقم: 477

* 136229 -) حدثنا بن جميل أخبرنا عبد الله أخبرنا موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 267 حديث رقم: 220

* 136230 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أمتي من لو أتى باب أحدكم فسأله دينارا لم يعطه إياه ولو سأله درهما لم يعطه إياه ولو سأل الله تبارك وتعالى الجنة أعطاها إياه ولو سأله الدنيا لم يعطها إياه وما منعها إياه لهوانه عليه ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله عز وجل لأبره
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 18 حديث رقم: 1

* 136231 -) حدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن فراس بمكة قراءة عليه ثنا أحمد بن محمد المعروف ببكير الحداد ثنا أبو مسلم الكجي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 116 حديث رقم: 1002

* 136232 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا براء بن يزيد قال ثنا عبد الله بن شقيق العقيلي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الا أخبركم باهل الجنة قالوا بلى يا رسول الله قال هم الضعفاء المظلومون الا أخبركم باهل النار قالوا بلى يا رسول الله قال كل شديد جعظرى هم الذين لا يألمون رؤوسهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 2551

* 136233 -) حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * الا أدلكم على أهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم على الله لأبره وقال أهل النار كل جواظ عتل مستكبر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 174 حديث رقم: 1238

* 136234 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح ثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن سراقة بن جعشم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار فقال بلى يا رسول الله قال أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر وأما أهل الجنة فالضعفاء المغلوبون
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 129 حديث رقم: 6589

* 136235 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ متكبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 236 حديث رقم: 3255

* 136236 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا داود عن علي بن زيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أنبئكم بأهل الجنة قلنا بلى قال كل ضعيف متضعف ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك \3989\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 67 حديث رقم: 3987

* 136237 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس أن أخت الربيع بن حارثة جرحت إنسانا فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة لا والله لا تقتص منها فما زالت حتى قبلوا الدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره \3521\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 231 حديث رقم: 3519

* 136238 -) حدثنا محمد بن إبراهيم العسال نا سهل بن عثمان نا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أمتي من لو جاء أحدكم فسأله دينارا لم يعطه ولو سأله درهما لم يعطه ولو سأله فلسا لم يعطه ولو سأل الله الجنة لأعطاه إياها ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 298 حديث رقم: 7548

* 136239 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا حجاج بن محمد عن إسرائيل عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أنبئك بأهل الجنة قلت بلى يا رسول الله قال كل ضعيف متضعف ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره ألا أنبئكم بأهل النار قلت بلى يا رسول الله قال كل جظ جعظ مستكبر قال قلت لأبي هريرة ما الجظ قال الضخم قال قلت ما الجعظ قال العظيم في نفسه \6130\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 511 حديث رقم: 6127

* 136240 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا حجاج أو غيره أخبرنا شعبة حدثنا معبد بن خالد أنه سمع حارثة بن وهب الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا أدلكم على أهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره وأهل النار كل مستكبر جواظ \1476\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 54 حديث رقم: 1477

* 136241 -) أخبرنا الأستاذ أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ألا أدلكم على أهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره وقال أهل النار كل جواظ عتل مستكبر أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة \20579\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 194 حديث رقم: 20594

* 136242 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يقول بلغني عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * يا سراقة الا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار قال بلى يا رسول الله قال أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر واما أهل الجنة الضعفاء المغلوبون \17684\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17621

* 136243 -) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة قال وجدت في كتاب جدي بخطه ثنا إسماعيل بن أبان حدثني مسعر ثنا معبد بن خالد عن حارثة بن وهب والمستورد الفهري قالا قال * ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 236 حديث رقم: 3258

* 136244 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا النضر بن شميل ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ح وحدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي قالا ثنا محمد بن مرزوق ثنا بكر بن بكار قالا ثنا شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره وأهل النار كل عتل مستكبر جواظ
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 236 حديث رقم: 3257

* 136245 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم شاذان ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن الجارود الأصبهاني ثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان ثنا سعد بن الصلت حدثنا الأعمش عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أنبئكم بأهل الجنة قالوا بلى قال رجل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أنبئكم بأهل النار قالوا بلى قال كل عتل جواظ متكبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 236 حديث رقم: 3256

* 136246 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر قالا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم عن ملوك أهل الجنة قالوا بلى قال كل ضعيف مستضعف ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 84 حديث رقم: 159

* 136247 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا البراء بن يزيد عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أنبئكم بأهل الجنة قالوا بلى يا رسول الله قال الضعفاء المظلومون قال ألا أنبئكم بأهل النار قالوا بلى يا رسول الله قال كل شديد جعظري هم الذين لا يألمون رؤوسهم \10648\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 508 حديث رقم: 10606

* 136248 -) عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا اخبركم باهل الجنة قلنا بلى يا رسول الله قال كل ضعيف متضعف ذي طمرين لا يؤبه به لو أقسم على الله لابره ألا انئبكم باهل النار قلنا بلى يا رسول الله قال كل جظ جعظ مستكبر قلت يا رسول الله ما الجظ قال الضخم قلت فما الجعظ قال العظيم في نفسه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 302 حديث رقم: 0

* 136249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة عن أبي النضر عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * الا أخبركم بأهل النار وأهل الجنة أما أهل الجنة فكل ضعيف متضعف أشعث ذي طمرين لو أقسم على الله لأبره وأما أهل النار فكل جعظري جواظ جماع مناع ذي تبع \12541\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 145 حديث رقم: 12498

* 136250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت عن أنس أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله أيقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها أبدا قال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله يا أم ربيع كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها أبدا قال فما زالت حتى قبلوا منها الدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره \14105\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 284 حديث رقم: 14060

* 136251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا البراء بن عبد الله عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الا أنبئكم بأهل الجنة هم الضعفاء المظلومون الا أنبئكم بأهل النار كل شديد جعظري \8849\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 369 حديث رقم: 8807

* 136252 -) حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله أنا موسى بن علي بن رباح سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون \7035\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 214 حديث رقم: 7010

* 136253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا موسى يعني بن علي سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عند ذكر أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع \6597\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 169 حديث رقم: 6580

* 136254 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أنبئكم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف ألا أنبئكم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر \4118\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1378 حديث رقم: 4116

* 136255 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سويد بن عبد العزيز عن زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبرك عن ملوك الجنة قلت بلى قال رجل ضعيف مستضعف ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره \4117\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1378 حديث رقم: 4115

* 136256 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ متكبر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 3 حديث رقم: 2605

* 136257 -) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل جواظ زنيم متكبر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2191 حديث رقم: 2853

* 136258 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة حدثني معبد بن خالد أنه سمع حارثة بن وهب أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بأهل الجنة قالوا بلى قال صلى الله عليه وسلم كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ثم قال ألا أخبركم بأهل النار قالوا بلى قال كل عتل جواظ مستكبر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2190 حديث رقم: 2853

* 136259 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * ألا أدلكم على أهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره وأهل النار كل جواظ عتل مستكبر \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2452 حديث رقم: 6281

* 136260 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2255 حديث رقم: 5723

* 136261 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1871 حديث رقم: 4634

* 136262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن عبيد الله بن شقيق عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أدلكم على أهل الجنة قالوا بلى قال الضعفاء المتظلمون ثم قال ألا أدلكم على أهل النار قالوا بلى قال كل شديد جعظري \23282\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 369 حديث رقم: 23180

* 136263 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن صالح حدثني موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه عن سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار فقلت بلى يا رسول الله فقال أما أهل النار فكل جعظري جواظ مستكبر وأما أهل الجنة فالضعفاء المغلوبون
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 718 حديث رقم: 6597

* 136264 -) أنا محمد بن المثنى نا محمد نا شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا أدلكم على أهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره وقال أهل النار كل جواظ عتل مستكبر \11532\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 497 حديث رقم: 11615

* 136265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو يقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل جواظ جعظري مستكبر \18833\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 306 حديث رقم: 18750

* 136266 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن عزيز الأيلي إملاء علي قال حدثني سلامة بن روح عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كم من ضعيف متضعف ذي طمرين لو أقسم على الله لأبر قسمه منهم البراء بن مالك فإن البراء لقي زحفا من المشركين وقد أوجع المشركون في المسلمين فقالوا يا براء إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنك لو أقسمت على الله لأبرك فاقسم على ربك فقال أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم ثم التقوا على قنطرة السوس فأوجعوا في المسلمين فقالوا له يا براء أقسم على ربك فقال أقسمت عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم وألحقتني بنبيك صلى الله عليه وسلم فمنحوا أكتافهم وقتل البراء شهيدا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 331 حديث رقم: 5274

* 136267 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أنبئكم بأهل الجنة كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أنبئكم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر \18835\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 306 حديث رقم: 18752

* 136268 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال أخبرنا النضر بن شميل قال حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا أدلكم على أهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم على الله لابره وأهل النار كل مستكبر جواظ \5678\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 493 حديث رقم: 5679

* 136269 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن وهب حدثنا بن وهب عن حفص بن ميسرة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رب أشعث ذي طمرين لو اقسم على الله لأبره
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 403 حديث رقم: 6483

* 136270 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا زياد بن أيوب الطوسي حدثنا مروان بن معاوية حدثنا حميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره \6489\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 414 حديث رقم: 6490

* 136271 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة لا والله لا تقتص منها فلم يزالوا بهم حتى رضوا بالدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره \6490\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 415 حديث رقم: 6491

* 136272 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن سراقة بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أنبئكم بأهل الجنة المغلوبون الضعفاء وأهل النار كل جعظري جواظ مستكبر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 129 حديث رقم: 202

* 136273 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا عبد الله بن رباح حدثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه تلا هذه الآية مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة قد أخرجاه من حديث شعبة والثوري عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 542 حديث رقم: 3844

* 136274 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر قالا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا زيد بن واحد عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس حدثني معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم عن ملوك أهل الجنة قالوا بلى قال كل ضعيف متضعف ذو طمرين لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1192

* 136275 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان قالا ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن عبد الله بن ربيعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أفلح عبد الله المجاهد ذو الطمرين لو أقسم على الله لأبره وخاب صاحب القطيفة ومن أصاب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه أبصارهم وضعه الله يوم القيامة واللفظ للحوطي
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 112 حديث رقم: 1012

* 136276 -) أ قال سليمان يعني الأعمش سمعتهم يذكرونه عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أنبئكم بأهل الجنة قالوا بلى يا رسول الله قال كل ضعيف متضاعف لو أقسم على الله لأبره قلت لأنس في الصحيح ان من عباد الله من لو أقسم على الله لابره
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 989 حديث رقم: 1103



(1/20711)

---

* 136277 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فرفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم القصاص فقالت أم حارثة أيقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم حارثة كتاب الله تعالى فقالت لا والله لا يقتص منها قال فكلموا القوم حتى صالحوهم فرضوا بالدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1350

* 136278 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله أيقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله يا أم الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها أبدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره \3398\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 125 حديث رقم: 3396

* 136279 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني من أصل كتابه أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس * أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله أيقتص من فلانة والله لا يقتص منها أبدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله القصاص كتاب الله قالت والله لا يقتص منها أبدا قال فما زالت حتى قبلوا الدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان \15860\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 64 حديث رقم: 15874

* 136280 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله أيقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله يا أم الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها أبدا قال فما زالت حتى قبلوا الدية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1302 حديث رقم: 1675

* 136281 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن أنس * أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله أتقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها أبدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله يا أم الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها أبدا فما زالت حتى قبلوا الدية فقال إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره \6910\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 222 حديث رقم: 6957

* 136282 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن أنس * أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فاختصموا إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله أيقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها أبدا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سبحان الله يا أم الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها أبدا فما زالت حتى قبلوا الدية قال إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره \4765\
النسائي في سننه ج 8/ ص 27 حديث رقم: 4755



(1/20712)

---

* 136283 -) أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * جاء أهل اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه عن البتع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 291 حديث رقم: 807

* 136284 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن الفضل حدثني عمرو بن قسيط ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن سعيد بن أبي بردة أنبأ أبو بردة عن أبي موسى قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذا إلى اليمن فقال انطلقا فادعوا الناس إلى الإسلام ويسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا قال قلت يا رسول الله أفتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع من العسل ننبذه حتى يشتد والمزر من البر والشعير والذرة ننبذه حتى يشتد قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أعطي جوامع الكلم وخواتمه وقال أحرم كل مسكر عن الصلاة قال فانطلقنا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمرو \17125\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 291 حديث رقم: 17140

* 136285 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو يعلى ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان عن عمرو سمعه من سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن فقال لهما بشرا ويسرا وعلما ولا تنفرا وأراه قال وتطاوعا قال فلما ولى رجع أبو موسى فقال يا رسول الله أن لهم شرابا من العسل يطبخ والمزر يصنع من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد \17139\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 294 حديث رقم: 17154

* 136286 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون أنبأ شعبة ح قال وأخبرني أبو النضر الفقيه واللفظ له قال ثنا عثمان بن سعيد الدارمي والحسن بن سفيان قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذ إلى اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا قال وكان لكل واحد منهما فسطاط يزور كل واحد منهما صاحبه فيه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة واستشهد البخاري برواية يزيد بن هارون ووكيع \19922\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 86 حديث رقم: 19937

* 136287 -) حدثنا خالد بن مرداس حدثنا عبد الله بن المبارك عن الأجلح قال حدثني أبو بكر بن أبي موسى الأشعري يعني عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها إشربة فما أشرب منها وما أدع قال وما هي قلت البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت البتع من العسل يشتد حتى يسكر والمزر من الذرة يشتد حتى يسكر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 213 حديث رقم: 7239

* 136288 -) وعن أبي موسى قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 306 حديث رقم: 7319

* 136289 -) حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا موسى بن سفيان الجنديسابوري حدثنا عبد الله بن الجهم عن عمرو بن أبي قيس عن أبي ليلى عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى ومعاذ بن جبل قالا * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال اذهبا فتطاوعا ولا تعاصيا وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا فرجع أبو موسى فقال إن بها شرابين يقال لأحدهما المزر وهو من الحنطة والشعير ويقال للآخر البتع وهو من العسل فقال حرام كل مسكر يصد عن ذكر الله والصلاة لم يروه عن الشعبي إلا بن أبي ليلى تفرد به عمرو بن أبي قيس
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 213 حديث رقم: 1048

* 136290 -) أخبرنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن فضيل عن الشيباني عن بردة عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة يقال لها البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت شراب يكون من العسل والمزر يكون من الشعير قال كل مسكر حرام
النسائي في سننه ج 8/ ص 300 حديث رقم: 5604

* 136291 -) حدثنا عبيد الله بن سعيد ومحمد بن حاتم واللفظ لابن حاتم قالا حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا قرة بن خالد حدثنا حميد بن هلال حدثني أبو بردة قال قال أبو موسى * أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري فكلاهما سأل العمل والنبي صلى الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل قال وكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن أو لا نستعمل على عملنا من أراده ولكن اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس فبعثه على اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال انزل وألقى له وسادة وإذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فأسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله فقال اجلس نعم قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فأمر به فقتل ثم تذاكرا القيام من الليل فقال أحدهما معاذ أما أنا فأنام وأقوم وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1457 حديث رقم: 1733

* 136292 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة قال سمعت أبي قال * بعث النبي - عليه الصلاة والسلام - أبي ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال يسرا لا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له أبو موسى إنه يصنع بأرضنا البتع فقال كل مسكر حرام وقال النضر وأبو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2624 حديث رقم: 6751

* 136293 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري قال نا محمد بن أحمد بن زيد المذاري قال نا عمرو بن عاصم الكلابي قال نا همام عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أبا ثعلبة الخشني قدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد اليمن فقال يا رسول الله إنا بأرض لا يصلحنا بها إلا الشراب وإن بها شرابا يصنع من العسل يقال له البتع وشرابا من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرام قليل ما أسكر كثيره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 311 حديث رقم: 2071

* 136294 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال نا محمد بن عباد المكي قال نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمعه من سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا الى اليمن فقال لهما يسرا وبشرا وعلما ولا تنفرا فلما ولوا رجع ابو موسى فقال يا رسول الله ان لهم شرابا من العسل يطبخ حتى يعقد والمزر يصنع من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 320 حديث رقم: 4321

* 136295 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن قال لهما يسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تنفرا فقال له أبو موسى إن لنا شرابا يصنع بأرضنا من العسل يقال له البتع ومن الشعير يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال فقال معاذ لأبي موسى كيف تقرأ القرآن قال أقرؤه في صلاتي وعلى راحلتي قائما وقاعدا ومضطجعا أتفوقه تفوقا فقال معاذ لكني أنام ثم أقوم فأحتسب نومي كما أحتسب قومي قال فكأن معاذا فضل عليه *
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 536

* 136296 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذ إلى اليمن فقال لهما تطاوعا ويسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 496

* 136297 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى بن سعيد عن قرة عن سيار أبي الحكم عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله إن عندنا أشربة أو شرابا من هذا البتع من العسل والمزر من الذرة والشعير فما تأمرنا قال أنهاكم عن كل مسكر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 218 حديث رقم: 856

* 136298 -) وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قلت يا رسول الله يصنع عندنا شراب من العسل يقال له البتع وشراب عن الشعير يقال له المزر وهما يسكران فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة واستشهد البخاري برواية أبي داود الطيالسي
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 291 حديث رقم: 17139

* 136299 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لقتيبة قالا حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن شرابا يصنع بأرضنا يقال له المزر من الشعير وشراب يقال له البتع من العسل فقال كل مسكر حرام \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1586 حديث رقم: 1733

* 136300 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن السلمي قراءة وأبو سعيد أحمد بن محمد بن مزاحم الصفار الأديب لفظا قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثني أبو أسامة حدثني بريد عن جده عن أبي موسى قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقال أحد الرجلين يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله وقال الآخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن العلاء ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي أسامة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 100 حديث رقم: 20035

* 136301 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن أبي خلف واللفظ لابن أبي خلف قالا حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله وهو بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن سعيد بن أبي بردة حدثنا أبو بردة عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاذا إلى اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا قال فقلت يا رسول الله أفتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتى يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتى يشتد قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعطى جوامع الكلم بخواتمه فقال أنهى عن كل مسكر أسكر عن الصلاة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1587 حديث رقم: 1733

* 136302 -) حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن أبي موسى قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب من العسل فقال ذاك البتع قلت وينتبذ من الشعير والذرة فقال ذاك المزر ثم قال أخبر قومك أن كل مسكر حرام \3684\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 328 حديث رقم: 3684

* 136303 -) حدثنا حسين بن نصر قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن سعيد عن أبي بردة قال سمعت أبي يحدث عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث أبا موسى ومعاذا إلى اليمن قال أبو موسى إن شرابا يصنع في أرضنا من العسل يقال له البتع ومن الشعير يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن حرموا قليل النبيذ وكثيره واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فأباحوا من ذلك ما يسكر وحرموا الكثير الذي يسكر وكان من الحجة لهم في ذلك أن هذه الآثار التي ذكرنا قد رويت عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن تأويلها يحتمل أن يكون كما ذهب إليه من حرم قليل النبيذ وكثيره فيحتمل أن يكون على الدار الذي يسكر منه شاربه خاصة فلما احتملت هذه الآثار كل واحد من هذين التأويلين نظرنا فيما سواهما ليعلم به أي المعنيين أريد بما ذكرنا فيها فوجدنا عمر بن الخطاب وهو أحد النفر الدين روينا عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال كل مسكر حرام قد روى عنه في إباحة القليل من النبيذ الشديد ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 218 حديث رقم: 0

* 136304 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا موسى وأخاه إلى اليمن عاملين فقالا يا رسول إن أهل اليمن يشربون اشربة لهم قال وما هي قالا البتع والمزر قال وما ذاك قال أما البتع فالعسل يقرض وأما المزر فشراب يجعل من الذرة والشعير فقال لا أدري ما ذلك حرم عليكما كل مسكر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 220 حديث رقم: 17000

* 136305 -) حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن أبي بردة عن أبيه قال بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فسأله عن أشربة يصنع بها البتع والمزر من الذرة فقال كل مسكر حرام
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 66 حديث رقم: 23738

* 136306 -) حدثنا أبو أسامة قال ثنا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقال أحد الرجلين يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله وقال الآخر مثل ذلك قال فقال إنا والله لا نولي هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 419 حديث رقم: 32541

* 136307 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن الأجلح قال حدثني أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال * بعثني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة فما أشرب وما أدع قال وما هي قلت البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت أما البتع فنبيذ العسل وأما المزر فنبيذ الذرة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر \5614\
النسائي في سننه ج 8/ ص 300 حديث رقم: 5603

* 136308 -) عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا الى اليمن فقال لهما يسرا وبشرا وعلما ولا تنفرا فلما ولوا رجع ابو موسى فقال يا رسول الله ان لهم شرابا من العسل يطبخ حتى يعقد والمزر يصنع من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 321 حديث رقم: 0

* 136309 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا علي بن المنذر قال حدثنا بن فضيل قال حدثنا الشيباني عن أبي بردة عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة البتع والمزر قال وما البتع فقلت شراب يكون من العسل والمزر شراب يكون من الشعير فقال صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام \5376\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 199 حديث رقم: 5377

* 136310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير عن طلحة بن يحيى قال أخبرني أبو بردة عن أبي موسى * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن فأمرهما أن يعلما الناس القرآن \19647\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 397 حديث رقم: 19562

* 136311 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقال أحد الرجلين يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الآخر مثل ذلك فقال إنا والله لا نولي على هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1456 حديث رقم: 1733

* 136312 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا قرة بن خالد حدثنا سيار أبو الحكم عن أبي بردة عن أبي موسى قال قلت * يا رسول الله إن أهل اليمن يتخذون شرابا البتع من العسل والمزر من الذرة والشعير أنهاكم عن كل مسكر \7240\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 216 حديث رقم: 7241

* 136313 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم انا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال اشربوا ولا تشربوا مسكرا فإن كل مسكر حرام
الدارمي في سننه ج 2/ ص 154 حديث رقم: 2098

* 136314 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي قراءة عليه أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الله بن هاشم بن حيان الطوسي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا قرة عن سيار أبي الحكم عن أبي بردة عن أبي موسى قال قلت * يا رسول الله أن عندنا أشربه أو شرابا هذا البتع والمزر من الذرة والشعير فما تأمرنا فيهما فقال أنهاكم عن كل مسكر \17123\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 291 حديث رقم: 17138

* 136315 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا قرة ثنا سيار أبو الحكم عن أبي بردة عن أبيه قال * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ان لأهل اليمن شرابين أو أشربة هذا البتع من العسل والمزر من الذرة والشعير فما تأمرني فيهما قال أنهاكم عن كل مسكر \19749\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 407 حديث رقم: 19664

* 136316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم انا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقلت يا رسول الله ان شرابا يصنع بأرضنا يقال له المزر من الشعير وشراب يقال له البتع من العسل فقال كل مسكر حرام \19773\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 410 حديث رقم: 19688

* 136317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن فقال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا وتطاوعا ولا تختلفا قال فكان لكل واحد منهما فسطاط يكون فيه يزور أحدهما صاحبه قال أبو عبد الرحمن أظنه عن أبي موسى \19799\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 412 حديث رقم: 19714

* 136318 -) حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال * بعث النبي - عليه الصلاة والسلام - جده أبا موسى ومعاذا إلى اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال أبو موسى يا نبي الله إن أرضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لأبي موسى كيف تقرأ القرآن قال قائما وقاعدا وعلى راحلتي وأتفوقه تفوقا قال أما أنا فأنام وأقوم فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ أبا موسى فإذا رجل موثق فقال ما هذا فقال أبو موسى يهودي أسلم ثم ارتد فقال معاذ لأضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وأبو داود عن شعبة عن سعيد عن أبيه عن جده عن النبي - عليه الصلاة والسلام - رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن أبي بردة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1579 حديث رقم: 4088

* 136319 -) حدثني إسحاق حدثنا النضر أخبرنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال * لما بعثه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال أبو موسى يا رسول الله إنا بأرض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كل مسكر حرام \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2269 حديث رقم: 5773

* 136320 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال أبو موسى يا رسول الله انا بأرض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام \19842\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 417 حديث رقم: 19757

* 136321 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب بن سلام ثنا الأجلح عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله ان بها أشربة فما أشرب وما ادع قال وما هي قلت البتع والمزر فلم يدر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هو فقال ما البتع وما المزر قال أما البتع فنبيذ الذرة يطبخ حتى يعود بتعا وأما المزر فنبيذ العسل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشربن مسكرا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 402 حديث رقم: 19613

* 136322 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه \5375\ عن أبي موسى الأشعري قال * لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل إلى اليمن أمرنا أن ينزل كل واحد منا قريبا من صاحبه فقال لنا يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فلما قمنا قلنا يا رسول الله أفتنا في شرابين كنا نصنعهما البتع من العسل ينبذ حتى يشتد والمزر من الشعير والذرة ينبذ حتى يشتد فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوتي جوامع الكلم وخواتمه فقال صلى الله عليه وسلم حرام عليكم كل مسكر يسكر عن الصلاة قال وأتاني معاذ يوما وعندي رجل كان يهوديا فأسلم ثم تهود فسألني ما شأنه فأخبرته فقلت لمعاذ اجلس فقال ما أنا بالذي أجلس حتى أعرض عليه الإسلام فإن قبل وإلا ضربت عنقه فعرض عليه الإسلام فأبي أن يسلم فضرب عنقه فسألني معاذ يوما كيف تقرأ القرآن فقلت أقرؤه قائما وقاعدا وعلى فراشي أتفوقه تفوقا قال وسألت معاذ كيف تقرأ أنت قال أقرأ وأنام ثم أقوم فأتقوى بنومتي على قومتي ثم أحتسب نومتي بما أحتسب به قومتي
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 198 حديث رقم: 5376

* 136323 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ إلى اليمن فقال معاذ إنك تبعثنا إلى أرض كثير شراب أهلها فما أشرب قال اشرب ولا تشرب مسكرا \5077\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 214 حديث رقم: 5106

* 136324 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن الأجلح قال حدثني أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قلت يا رسول الله إنه بها أشربة فما أشرب وما أدع قال وما هي قلت البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت أما البتع فنبيذ العسل وأما المزر فنبيذ الذرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر \5084\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 216 حديث رقم: 5113

* 136325 -) أخبرنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن فضيل عن الشيباني عن أبي بردة عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة يقال لها البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت شراب يكون من العسل والمزر يكون من الشعير قال كل مسكر حرام
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 216 حديث رقم: 5114

* 136326 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن الأجلح قال حدثني أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة فما أشرب وما أدع قال وما هي قال البتع والمزر قال وما البتع وما المزر قلت أما البتع فنبيذ العسل وأما المزر فنبيذ الذرة فقال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر \6769\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 185 حديث رقم: 6816

* 136327 -) حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعث معاذا إلى اليمن فقال ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 505 حديث رقم: 1331

* 136328 -) حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1105 حديث رقم: 2873

* 136329 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1359 حديث رقم: 1733

* 136330 -) حدثنا موسى حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك عن أبي بردة قال * بعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبا موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن قال وبعث كل واحد منهما على مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما إلى عمله وكان كل واحد منهما إذا سار في أرضه وكان قريبا من صاحبه أحدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في أرضه قريبا من صاحبه أبي موسى فجاء يسير على بغلته حتى انتهى إليه وإذا هو جالس وقد اجتمع إليه الناس وإذا رجل عنده قد جمعت يداه إلى عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس أيم هذا قال هذا رجل كفر بعد إسلامه قال لا أنزل حتى يقتل قال إنما جيء به لذلك فانزل قال ما أنزل حتى يقتل فأمر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرأ القرآن قال أتفوقه تفوقا قال فكيف تقرأ أنت يا معاذ قال أنام أول الليل فأقوم وقد قضيت جزئي من النوم فأقرأ ما كتب الله لي فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1579 حديث رقم: 4086

* 136331 -) حدثنا أبو عاصم حدثنا زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعث معاذا إلى اليمن وحدثني عبد الله بن أبي الأسود حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا إسماعيل بن أمية عن يحيى بن عبد الله بن محمد بن صيفي أنه سمع أبا معبد مولى بن عباس يقول سمعت بن عباس يقول لما بعث النبي - عليه الصلاة والسلام - معاذ بن جبل إلى نحو أهل اليمن قال له إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا Q فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2685 حديث رقم: 6937

* 136332 -) حدثني إسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعثه إلى اليمن فسأله عن أشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لأبي بردة ما البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير فقال كل مسكر حرام رواه جرير وعبد الواحد عن الشيباني عن أبي بردة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1579 حديث رقم: 4087

* 136333 -) وذكر عن معاذ أنه لم يأخذ من العسل شيئا أخبرناه أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا إلى اليمن وذكر نحوه \7250\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 128 حديث رقم: 7259

* 136334 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن فقال لهما تطوعا ويسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة واستشهد البخاري برواية أبي داود عن شعبة \16361\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 155 حديث رقم: 16376

* 136335 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمعه من سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال لهما بشرا ويسرا وعلما ولا تنفرا وتطاوعا فلما ولي معاذ رجع أبو موسى فقال يا رسول الله إن لهم شرابا من العنب يطبخ حتى يعقده والمزر يصنع من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام قال أبو حاتم غريب غريب
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 195 حديث رقم: 5373



(1/20713)

---

* 136336 -) أخبرنا أبو عاصم عن زكريا عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد مولى بن عباس عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا إلى اليمن قال إياك وكرائم أموالهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 468 حديث رقم: 1631

* 136337 -) قد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن مصدقا إياك وكرائم أموالهم وروينا عن أنس بن مالك مرفوعا المعتدي في الصدقة كمانعها فذلك يحتمل هذا وروينا حديث قرة بن دعموص وسويد بن غفلة وفي كل ذلك دلالة على ما تضمن هذا الباب
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 157 حديث رقم: 0



(1/20714)

---

* 136338 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليسكت 124 باب الانبساط إلى الناس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 95 حديث رقم: 245



(1/20715)

---

* 136339 -) وعن أبي موسى قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا \7317\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 306 حديث رقم: 7319



(1/20716)

---

* 136340 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا بريد بن عبد الله عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا \4835\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 260 حديث رقم: 4835



(1/20717)

---

* 136341 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي بكر قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1359 حديث رقم: 1732



(1/20718)

---

* 136342 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يسروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليسكت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 2608



(1/20719)

---

* 136343 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا شعبة سمعت أبا التياح قال سمع أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * يسروا ولا تعسروا واسكنوا ولا تنفروا \13242\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 209 حديث رقم: 13198



(1/20720)

---

* 136344 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو التياح عن أنس قال وقال يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم * يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا \5855\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 449 حديث رقم: 5890



(1/20721)

---

* 136345 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن موسى السمسار بدمشق أبنا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي أبنا محمد بن يوسف الفربري أبنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 365 حديث رقم: 625



(1/20722)

---

* 136346 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمر بن مرزوق أنا شعبة عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا وإذا غضبت فاسكت
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 33 حديث رقم: 10951



(1/20723)

---

* 136347 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال أنا شعبة وهاشم ثنا شعبة قال قال أبو التياح سمعت أنس بن مالك يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا \12398\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 131 حديث رقم: 12355



(1/20724)

---

* 136348 -) قال حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 2086

* 136349 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال أنا شعبة وهاشم ثنا شعبة قال قال أبو التياح سمعت أنس بن مالك يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 131 حديث رقم: 12355

* 136350 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2269 حديث رقم: 5774



(1/20725)

---

* 136351 -) قال حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 2086



(1/20726)

---

* 136352 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم ثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس قال سمعته يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 365 حديث رقم: 624



(1/20727)

---

* 136353 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة عن أبى التياح قال سمعت أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 167 حديث رقم: 473



(1/20728)

---

* 136354 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1404



(1/20729)

---

* 136355 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد بن سعيد القرشي حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا \4174\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 187 حديث رقم: 4172



(1/20730)

---

* 136356 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي التياح عن أنس ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله بن سعيد ح وحدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر كلاهما عن شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1359 حديث رقم: 1734



(1/20731)

---

* 136357 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن فطر بن خليفة عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر رضي الله عنه قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \8218\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 294 حديث رقم: 8227

* 136358 -) حدثنا عبد الجبار بن عبد الأعلى حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية قال قال عمر من حاضرنا يوم القاحة قال أبو ذر أنا شهدت النبي صلى الله عليه وسلم أتي بأرنب وقال مرة جاء أعرابي بأرنب فقال الذي جاء بها إني رأيتها كأنها تدمى فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل منها فقال لهم كلوا فقال رجل إني صائم قال وما صومك فأخبره قال فأين أنت عن البيض الغر قال وما هن قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة وحدثنا عبد الجبار حدثنا سفيان حدثني عمر بن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية عن أبي ذر بمثله قال أبو بكر قد خرجت من هذا الباب بتمامه في كتاب الكبير وبينت أن موسى بن طلحة قد سمع من أبي ذر قصة الصوم دون قصة الأرنب وروى عن بن الحوتكية القصتين جميعا
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 302 حديث رقم: 2127

* 136359 -) حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن حدثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة قال سمعت أبا ذر بالربذه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صمت من الشهر فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 303 حديث رقم: 2128

* 136360 -) أنبأ محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال حدثنا الفضل بن موسى عن فطر عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \2731\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 136 حديث رقم: 2730

* 136361 -) أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت يحيى بن سام عن موسى بن طلحة قال سمعت أبا ذر بالربذة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صمت ثلاثا من الشهر فصم ثلاثا يعني ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \2732\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 137 حديث رقم: 2731

* 136362 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا سفيان قال حدثنا رجلان محمد وهو بن عبد الرحمن مولى آل طلحة وحكيم وهو بن جبير ليس بالقوي عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية عن أبي ذر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \2734\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 137 حديث رقم: 2733

* 136363 -) أنبأ محمد بن معمر قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا أنس بن سيرين قال حدثني عبد الملك بن قدامة بن ملحان عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \2740\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 138 حديث رقم: 2739

* 136364 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير وعمرو بن عثمان ومحمد بن عبد الرحمن عن موسى بن طلحة عن أبي الحوتكية قال قال عمر رضي الله عنه من حاضرنا يوم القاحة قال قال أبو ذر أنا أتي النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب فقال الرجل الذي جاء بها إني رأيتها تدمى فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل ثم إنه قال كلوا فقال رجل إني صائم قال وما صومك قال من كل شهر ثلاثة أيام قال فأين أنت عن البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 155 حديث رقم: 4823

* 136365 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة حدثنا الفضل بن موسى عن فطر عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض ثلاث عشر وأربع عشرة وخمس عشرة \3655\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 416 حديث رقم: 3656

* 136366 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر محمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس الأصم ثنا العباس بن محمد ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة قال سمعت أنس بن سيرين قال سمعت عبد الملك بن المنهال عن أبيه قال وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام أيام البيض الثلاثة ويقول هن صيام الدهر قال العباس هكذا قال روح في حديث شعبة عن عبد الملك بن المنهال قال الشيخ وروينا عن يحيى بن معين أنه قال هذا خطأ إنما هو عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي \8217\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 294 حديث رقم: 8226

* 136367 -) حدثنا محمد بن منصور عن سفيان عن بيان بن بشر عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية عن أبي ذر * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل عليك بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ ليس هذا من حديث بيان ولعل سفيان قال حدثنا اثنان فسقط الألف فصار بيان \2733\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 137 حديث رقم: 2732

* 136368 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش عن يحيى بن سام قال سمعت موسى بن طلحة يقول سمعت أبا ذر بالربذة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة ورواه غيره عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية عن أبي ذر وقيل عن أبي موسى عن أبي هريرة \8219\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 294 حديث رقم: 8228

* 136369 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى اللخمي عن الحسن البجلي وهو أبو عمارة عن الحكم بن عتيبة عن إسماعيل بن جرير عن جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صام من الشهر ثلاثة أيام فليصم الليالي البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 334 حديث رقم: 2391

* 136370 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وزكريا بن حمدويه قالا ثنا عفان بن مسلم ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ح وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ومحمد بن يعقوب بن سورة البغدادي وأبو خليفة الفضل بن الحباب قالوا ثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا ثنا همام بن الحارث ثنا أنس بن سيرين عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة وقال وهو صوم الدهر ولفظهم واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 16 حديث رقم: 23

* 136371 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن المنهال عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمرنا بصيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة ويقول صوم الدهر أو كهيئة صوم الدهر هكذا رواه شعبة عن أنس عن عبد الملك بن المنهال عن أبيه وهم فيه والصواب حديث همام
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 17 حديث رقم: 24

* 136372 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صيام البيض صيام الدهر وإفطاره
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 26 حديث رقم: 53

* 136373 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن يحيى بن بشار قال سمعت موسى بن طلحة يقول سمعت أبا ذر بالربذة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر إذا صمت من شهر ثلاثة أيام فصم ثلاثة عشرة وأربعة عشرة وخمسة عشرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 64 حديث رقم: 475

* 136374 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أنس بن سيرين قال سمعت عبد الملك بن منهال عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بصيام البيض ويقول هن صيام الدهر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 1225

* 136375 -) حدثنا محمد بن سنان ثنا إسحاق بن إدريس ثنا همام نا أنس بن سيرين ثنا عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليالي البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة فإنها كهيئة الدهر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 269 حديث رقم: 1646

* 136376 -) وحدثنا جدي نا حجاج بن محمد نا شعبة عن أبي إياس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صام من الشهر ثلاثة أيام فذلك صوم الدهر وإفطاره
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 1091

* 136377 -) حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن وحكيم عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية عن أبى ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل أمره بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 81 حديث رقم: 0

* 136378 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا روح بن عبادة ثنا همام عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة وقال هي كهيئة الدهر \8216\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 294 حديث رقم: 8225

* 136379 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت يحيى بن سام عن موسى بن طلحة قال سمعت أبا ذر بالربذة قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا صمت شيئا من الشهر فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \2433\
النسائي في سننه ج 4/ ص 223 حديث رقم: 2424

* 136380 -) حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن أنس أخي محمد عن بن ملحان القيسي عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال وقال هن كهيئة الدهر \2449\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 328 حديث رقم: 2449

* 136381 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن الأعمش قال سمعت يحيى بن بسام يحدث عن موسى بن طلحة قال سمعت أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة وفي الباب عن أبي قتادة وعبد الله بن عمرو وقرة بن إياس المزني وعبد الله بن مسعود وأبي عقرب وابن عباس وعائشة وقتادة بن ملحان وعثمان بن أبي العاصي وجرير قال أبو عيسى حديث أبي ذر حديث حسن وقد روي في بعض الحديث أن من صام ثلاثة أيام من كل شهر كان كمن صام الدهر \757\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 135 حديث رقم: 761

* 136382 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها اليوم بعشرة أيام قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى شعبة هذا الحديث عن أبي شمر التياح عن أبي عثمان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم \758\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 135 حديث رقم: 762

* 136383 -) أنبأ محمد بن حاتم قال أنبأ حبان قال أنبأ عبد الله عن شعبة عن أنس بن سيرين قال سمعت عبد الملك بن أبي المنهال يحدث عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم بصيام ثلاثة أيام البيض وقال فهن صوم الشهر \2739\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 138 حديث رقم: 2738

* 136384 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قال * أمرنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض ثلاث عشر وأربع عشرة وخمس عشرة \2432\
النسائي في سننه ج 4/ ص 222 حديث رقم: 2423

* 136385 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسدد عن يحيى القطان عن فطر عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوم ثلاثة عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال أبو حاتم يحيى هذا يقال له يحيى بن سام ويقال يحيى بن سالم والصواب سام \3654\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 415 حديث رقم: 3655

* 136386 -) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان عن بيان بن بشر عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية عن أبي ذر أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لرجل * عليك بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ ليس من حديث بيان ولعل سفيان قال حدثنا اثنان فسقط الألف فصار بيان \2434\
النسائي في سننه ج 4/ ص 223 حديث رقم: 2425

* 136387 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا سفيان قال حدثنا رجلان محمد وحكيم عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية عن أبي ذر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أمر رجلا بصيام ثلاث عشر وأربع عشرة وخمس عشرة \2435\
النسائي في سننه ج 4/ ص 223 حديث رقم: 2426

* 136388 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن أنس بن سيرين قال سمعت عبد الملك بن أبي المنهال يحدث عن أبيه * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أمرهم بصيام ثلاثة أيام البيض قال هي صوم الشهر \2440\
النسائي في سننه ج 4/ ص 224 حديث رقم: 2431

* 136389 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا أنس بن سيرين قال حدثني عبد الملك بن قدامة بن ملحان عن أبيه قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأمرنا بصوم أيام الليالي الغر البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \2441\
النسائي في سننه ج 4/ ص 225 حديث رقم: 2432

* 136390 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير وعمرو بن عثمان ومحمد بن عبد الرحمن عن موسى بن طلحة عن أبي الحوتكية قال قال عمر * من حاضرنا يوم القاحة قال قال أبو ذر أنا أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بأرنب فقال الرجل الذي جاء بها إني رأيتها تدمي فكان النبي - عليه الصلاة والسلام - لم يأكل ثم إنه قال كلوا فقال رجل إني صائم قال وما صومك قال من كل شهر ثلاثة أيام قال فأين أنت عن البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \4321\
النسائي في سننه ج 7/ ص 197 حديث رقم: 4311

* 136391 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا اثنان عن موسى بن طلحة ومحمد بن عبد الرحمن وحكيم بن جبير عن بن الحوتكية عن أبي ذر انه قال * ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم فأمره بصيام ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \21463\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 150 حديث رقم: 21373

* 136392 -) أخبرنا محمد بن عبد العزيز قال أنبأنا الفضل بن موسى عن فطر عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قال * أمرنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \2431\
النسائي في سننه ج 4/ ص 222 حديث رقم: 2422

* 136393 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا شعبة عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن المنهال عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان أمر بصيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة ويقول هو كصوم الدهر أو كهيئة صوم الدهر حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا حبان بن هلال ثنا همام عن أنس بن سيرين حدثني عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال بن ماجة أخطأ شعبة وأصاب همام \1709\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 545 حديث رقم: 1707

* 136394 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة حدثني أنس بن سيرين سمعت عبد الملك بن المنهال عن أبيه انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرهم بصيام البيض ويقول هي صيام الدهر قال أبو حاتم المنهال هو بن ملحان القيسي له صحبة وليس في الصحابة منهال غيره
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 413 حديث رقم: 3651

* 136395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر انه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صمت من شهر ثلاثا فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \21564\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 162 حديث رقم: 21474

* 136396 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال سمعناه من اثنين وثلاثة ثنا حكيم بن جبير عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية قال عمر * من حاضرنا يوم القاحة فقال أبو ذر انا أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \21462\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 150 حديث رقم: 21372

* 136397 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة قال سمعت أنس بن سيرين قال سمعت عبد الملك بن المنهال يحدث عن أبيه قال وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام أيام البيض الثلاثة ويقول هن صيام الدهر \20421\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 28 حديث رقم: 20336

* 136398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا همام عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم الليالي البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة وقال هن كهيئة الدهر \20420\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 28 حديث رقم: 20335

* 136399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة حدثني أنس بن سيرين عن عبد الملك رجل من بني قيس بن ثعلبة عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرهم بصيام أيام البيض ويقول هن صيام الشهر أو قال الدهر \20419\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 28 حديث رقم: 20334

* 136400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا أنس بن سيرين عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيسي عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام ليالي البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة وقال هي كصوم الدهر \20416\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 27 حديث رقم: 20331

* 136401 -) حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صيام البيض صيام الدهر وإفطاره
الدارمي في سننه ج 2/ ص 32 حديث رقم: 1747

* 136402 -) حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صوم الدهر فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها فاليوم بعشرة أيام
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 545 حديث رقم: 1708

* 136403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن فطر حدثني يحيى بن سام عن موسى بن طلحة عن أبي ذر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصوم ثلاثة عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة \21667\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 177 حديث رقم: 21577



(1/20732)

---

* 136404 -) أخبرنا علي بن الحسن اللاني بالكوفة عن عبد الرحيم وهو بن سليمان عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن أبي ذر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من صام ثلاثة أيام من الشهر فقد صام الدهر كله ثم قال صدق الله في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها \2418\
النسائي في سننه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 2409

* 136405 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا حماد بن عيسى أنبأ جعفر بن محمد عن أبيه عن علي رضي الله عنه * في قوله فصيام ثلاثة أيام في الحج قال قبل التروية بيوم ويوم التروية ويوم عرفة \8674\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 25 حديث رقم: 8683

* 136406 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت طلحة بن هلال أو هلال بن طلحة سمع عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صوم ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فقلت اني أطيق قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2280

* 136407 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صوم ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر وافطاره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 1074

* 136408 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن رجل من بني تميم قال كنا على باب معاوية رضي الله عنه ومعنا أبو ذر فذكر أنه صائم فلما دخلنا ووضعت الموائد جعل أبو ذر يأكل قال فنظرت إليه قال يا أحمد مالك تريد أن تشغلني عن طعامي قلت ألم تخبرنا أنك صائم أو قلت ألم تزعم أنك صائم قال بلى ثم قال لي أقرأت القرآن قلت نعم قال لعل قرأت المفردة منه ولم تقرأ المضاعف من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر حسبته قال صوم الدهر ولكن هذا الذي لا أشك فيه يذهب مغلة الصدر قال قلت وما مغلة الصدر قال رجز الشيطان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 65 حديث رقم: 482

* 136409 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن يحيى بن عمرو بن سلمة عن أبيه عن عبد الله قال صوم ثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 201 حديث رقم: 8984

* 136410 -) حدثنا محمد بن بشار نا بن أبي عدي قال أنبأنا محمد بن إسحاق حدثني سعيد وهو بن أبي هند عن مطرف قال دخلت على عثمان بن أبي العاص فدعا بلبن ليسقيه فقلت إني صائم فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال قال وصيام حسن صيام ثلاثة أيام من كل شهر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 194 حديث رقم: 1891

* 136411 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني قرة بن خالد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن الأعرابي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر \23222\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 363 حديث رقم: 23120

* 136412 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الدهر كله \21429\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 146 حديث رقم: 21339

* 136413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن هارون بن رئاب عن بن الشخير عن رجل من بنى أقيش قال معه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * صيام ثلاثة أيام من الشهر يذهب وحر الصدر \20844\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 78 حديث رقم: 20757

* 136414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في صيام ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر وإفطاره \20472\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 35 حديث رقم: 20387

* 136415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في صيام ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر وإفطاره \15672\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 435 حديث رقم: 15622

* 136416 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في صيام ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر وإفطاره \16346\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 19 حديث رقم: 16294



(1/20733)

---

* 136417 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة أنه سمع فاطمة بنت المنذر تحدث عن أسماء بنت أبي بكر تقول أن امرأة * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتيه ثم أقرصيه بالماء ثم رشيه ثم صلى فيه \3905\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 406 حديث رقم: 3909

* 136418 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبى بكر قالت * أتت النبي صلى الله عليه وسلم لتقرضه بماء ثم لتصلى فيه \27079\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 345 حديث رقم: 26965

* 136419 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير عن أسماء بنت أبي بكر الصديق أنها قالت سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل فيه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 61 حديث رقم: 134

* 136420 -) أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت * سمعت امرأة وهي تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تصنع بثوبها إذا طهرت من محيضها قال ان رأيت فيه دما فحكيه ثم أقرصيه ثم انضحي في سائر ثوبك ثم صلي فيه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 219 حديث رقم: 772

* 136421 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة قالت * كان يكون لإحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تجنب ثم ترى فيه القطرة من دم حيضها فتقصعه بريقها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 255 حديث رقم: 1009

* 136422 -) أخبرنا عمرو بن عون ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب قال حتيه ثم رشيه بالماء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 256 حديث رقم: 1016

* 136423 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد هو بن ذريع ثنا محمد هو بن إسحاق حدثتني فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سمعت امرأة تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثوبها إذا طهرت من محيضها كيف تصنع به قال إن رأيت فيه دما فحكيه ثم أقرصيه بماء ثم انضحي في سائره فصلي فيه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 256 حديث رقم: 1018

* 136424 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ حدثني إسماعيل بن أحمد الجرجاني ثنا محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرمله أنبأ عبد الله بن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها * قالت كانت إحدانا تحيض ثم تقرص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح على سائره ثم تصلي فيه رواه البخاري في الصحيح عن إصبغ عن بن وهب \3907\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 407 حديث رقم: 3911

* 136425 -) أخبرنا سعيد بن الربيع عن علي بن المبارك قال سمعت كريمة قالت * سمعت عائشة وسألتها امرأة تصيب ثوبها من دم حيضها قالت لتغسله بالماء قالت فإنا نغسله فيبقى أثره قالت ان الماء طهور
الدارمي في سننه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1020

* 136426 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا سفيان عن ثابت بن هرمز أبي المقدام عن عدي بن دينار عن أم قيس بنت محصن قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب قال اغسليه بالماء والسدر وحكيه ولو بضلع \628\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 206 حديث رقم: 628

* 136427 -) حدثنا عبد الله حي أبى ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمة عن أسماء وأبو معاوية قال ثنا هشام عن فاطمة عن أسماء * ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة قالت تحته لتقرضه بالماء ثم لتنضحه ثم لتصلى فيه \27091\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 346 حديث رقم: 26977

* 136428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمة وأبو معاوية قال حدثنا هشام عن فاطمة عن أسماء * ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة قال تحته ثم لتقرضه بالماء ثم تنضحه ثم لتصلى فيه \27140\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 353 حديث رقم: 27026

* 136429 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني ثابت أبو المقدام قال حدثني عدى بن دينار قال سمعت أم قيس بنت محصن قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه دم الحيض قال حكيه بضلع واغسليه بالماء والند وسدر \27157\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 355 حديث رقم: 27043

* 136430 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسرائيل عن ثابت أبى المقدام عن عدي بن دينار عن أم قيس بنت محصن قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال حكيه ولو بضلع \27160\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 356 حديث رقم: 27046

* 136431 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن ثابت عن عدي بن دينار مولى أم قيس عن أم قيس بنت محصن قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم المحيض يصيب الثوب فقال اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 356 حديث رقم: 27047

* 136432 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى حدثنا سفيان عن ثابت عن عدي بن دينار مولى أم قيس بنت محصن عن أم قيس بنت محصن قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال اغسليه بالماء والسدر وحكيه بضلع قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم اغسليه بالماء أمر فرض وذكر السدر والحك بالضلع أمرا ندب وإرشاد \1394\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 241 حديث رقم: 1395

* 136433 -) أخبرنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ثابت الحذاء عن عدى بن دينار مولى أم قيس بنت محصن عن أم قيس قالت * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب قال اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع
الدارمي في سننه ج 1/ ص 256 حديث رقم: 1019

* 136434 -) حدثنا النفيلي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة قالت قد كان يكون لإحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة ثم ترى فيه قطرة من دم فتقصعه بريقها
أبي داود في سننه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 364

* 136435 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن هشام قال حدثتني فاطمة عن أسماء قالت * جاءت امرأة النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت أرأيت إحدانا تحيض في الثوب كيف تصنع قال تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه وتصلي فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 225

* 136436 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت * سألت امرأة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بماء ثم لتصلي فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 118 حديث رقم: 301

* 136437 -) حدثنا أصبغ قال أخبرني بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عائشة قالت * كانت إحدانا تحيض ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح على سائره ثم تصلي فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 118 حديث رقم: 302

* 136438 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة ح وحدثني محمد بن حاتم واللفظ له حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة قال حدثتني فاطمة عن أسماء قالت جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 291

* 136439 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سمعت امرأة تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تصنع إحدانا بثوبها إذا رأت الطهر أتصلي فيه قال تنظر فإن رأت فيه دما فلتقرصه بشيء من ماء ولتنضح ما لم تر ولتصل فيه \360\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 99 حديث رقم: 360

* 136440 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت * سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع قال إذا أصاب إحداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل \361\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 99 حديث رقم: 361

* 136441 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحرث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * إن كانت إحدانا لتحيض ثم تقرص الدم من ثوبها عند طهرها فتغسله وتنضح على سائره ثم تصلي فيه \630\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 630

* 136442 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى يعني بن سعيد القطان عن سفيان حدثني ثابت الحداد حدثني عدي بن دينار قال سمعت أم قيس بنت محصن تقول * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر \363\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 363

* 136443 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر الصديق قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب قال اقرصيه واغسليه وصلي فيه \629\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 206 حديث رقم: 629

* 136444 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه الدم من الحيضة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه وصلي فيه قال وفي الباب عن أبي هريرة وأم قيس بنت محصن قال أبو عيسى حديث أسماء في غسل الدم حديث حسن صحيح وقد اختلف أهل العلم في الدم يكون على الثوب فيصلي فيه قبل أن يغسله قال بعض أهل العلم من التابعين إذا كان الدم مقدار الدرهم فلم يغسله وصلى فيه أعاد الصلاة وقال بعضهم إذا كان الدم أكثر من قدر الدرهم أعاد الصلاة وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك ولم يوجب بعض أهل العلم من التابعين وغيرهم عليه الإعادة وإن كان أكثر من قدر الدرهم وبه يقول أحمد وإسحاق وقال الشافعي يجب عليه الغسل وإن كان أقل من قدر الدرهم وشدد في ذلك \137\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 256 حديث رقم: 138

* 136445 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو المقدام ثابت الحداد عن عدي بن دينار قال سمعت أم قيس بنت محصن أنها * سألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن دم الحيض يصيب الثوب قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر \293\
النسائي في سننه ج 1/ ص 155 حديث رقم: 292

* 136446 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر وكانت تكون في حجرها أن امرأة * استفتت النبي - عليه الصلاة والسلام - عن دم الحيض يصيب الثوب فقال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه وصلي فيه \294\
النسائي في سننه ج 1/ ص 155 حديث رقم: 293

* 136447 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر وكانت تكون في حجرها أن امرأة * استفتت النبي - عليه الصلاة والسلام - عن دم الحيض يصيب الثوب فقال حتيه واقرصيه وانضحيه وصلي فيه \395\
النسائي في سننه ج 1/ ص 195 حديث رقم: 394

* 136448 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني أبو المقدام ثابت الحداد عن عدي بن دينار قال سمعت أم قيس بنت محصن أنها * سألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن دم الحيضة يصيب الثوب قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر \396\
النسائي في سننه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 395

* 136449 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة قالت * يا رسول الله ما أصنع بما أصاب ثوبي من دم الحيض قال حتيه ثم اقرصيه بالماء وانضحي ما حوله \1397\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 244 حديث رقم: 1398

* 136450 -) حدثنا مسدد ثنا حماد ح وثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة عن هشام بهذا المعنى قال * حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه \362\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 362

* 136451 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن أبي المقدام ثابت بن هرمز عن عدي بن دينار عن أم قيس بنت محصن * أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب فقال اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 183 حديث رقم: 447

* 136452 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي حدثنا شريح بن يونس حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء أن امرأة * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض فقال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه وصلي فيه قال أبو حاتم الأمر بالحت والرش أمرا ندب لا حتم والأمر بالقرص بالماء مقرون بشرطه وهو إزالة العين فإزالة العين فرض والقرص بالماء نفل إذا قدر على إزالته بغير قرص والأمر بالصلاة في ذلك الثوب بعد غسله أمر إباحة لا حتم \1395\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 242 حديث رقم: 1396

* 136453 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر * أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال حتيه ثم اقرضيه بالماء ثم انضحيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 109 حديث رقم: 287

* 136454 -) حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر * أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال حتيه ثم اقرضيه بالماء ثم انضحيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 109 حديث رقم: 288

* 136455 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه الدم من الحيضة قال لتحته ثم لتقرضه بالماء ثم لتصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 110 حديث رقم: 289

* 136456 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا مفضل بن فضالة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها أخبرتها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الثوب يصيبه الدم من الحيضة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لتحته ثم لتقرضه ثم لتنضحه ثم لتصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 110 حديث رقم: 291

* 136457 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها دم الحيضة فقال لتحته ثم لتقرضه ثم لتنضحه بماء فتصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 110 حديث رقم: 292

* 136458 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع ثنا المنهال بن خليفة عن خالد بن سلمة عن مجاهد عن أم سلمة قالت * إن كانت إحدانا لتحيض ومالها إلا ثوب واحد وإن إحدانا اليوم لتفرغ خادمها لتغسل ثيابها ليطهرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 391 حديث رقم: 933

* 136459 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته امرأة عن دم الحيض يصيب ثيابها فقال اغسليه بماء ثم انضحيه في سائر ثوبك وصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 128 حديث رقم: 350

* 136460 -) وأنبأ أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد يعني بن أبي عروبة عن قتادة عن معاذة أن امرأة سألت عائشة رضي الله عنها عن دم الحيض يكون في الثوب فيغسل فيبقى أثره فقالت ليس بشيء وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسنادين ضعيفين
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 408 حديث رقم: 3918

* 136461 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر * ان امرأة سألت يعنى النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال تقرصيه بالماء وانضحى ما حوله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 1638

* 136462 -) أخبرنا محمد قال ثنا بشر قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة أنه سمع امرأته فاطمة بنت المنذر تحدث أنها سمعت أسماء بنت أبي بكر تقول أن امرأة * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه بالماء وصلي فيه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 320

* 136463 -) أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء ابنة أبي بكر قالت سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أرأيت أحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم تصل فيه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 8 حديث رقم: 0

* 136464 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد أخبرني محمد بن عجلان عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الثوب يصيبه دم الحيض فقال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تصلي فيه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 0

* 136465 -) أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب قال تقرصه بالماء ثم تنضحه وتصلي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 319 حديث رقم: 1223

* 136466 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي المقادم ثابت بن هرمز عن عدي بن دينار عن أم قيس ابنة محصن أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب قال اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 320 حديث رقم: 1226

* 136467 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب فقال حتيه ثم اقرضيه بالماء ثم انضحيه وصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 111 حديث رقم: 294

* 136468 -) وأنبأنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرائيني أنا أبو بحر محمد بن الحسن نا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة نا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهم * أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه فصلي فيه \38\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 13 حديث رقم: 38

* 136469 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن ثابت عن عدي بن دينار أن أم حصين سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب فقال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر وصلي فيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 1010

* 136470 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد بن زيد ح وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة ح وحدثنا يحيى بن حكيم حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا سلم بن جنادة حدثنا وكيع ح وحدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثهم كلهم عن هشام بن عروة ح وحدثنا محمد بن العلاء بن كريب نا أبو أسامة نا هشام ح ونا محمد بن عبد الله المخرمي نا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر * أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه هذا حديث حماد وفي خبر بن عيينة ثم رشي وصلي فيه وفي خبر يحيى ثم تنضحيه وتصلي فيه ولم يذكر الآخرون النضح ولا الرش إنما ذكروا الحت والقرص بالماء ثم الصلاة فيه غير أن في حديث وكيع وحتيه ثم اقرصيه بالماء لم يزد على هذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 140 حديث رقم: 275

* 136471 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حكيم نا عمر بن علي نا محمد بن إسحاق قال سمعت فاطمة بنت المنذر تحدث عن جدتها أسماء بنت أبي بكر * أنها سمعت امرأة تسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إحدانا إذا طهرت كيف تصنع بثيابها التي كانت تلبس فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن رأت فيه شيئا فلتحكه ثم لتقرصه بشيء من ماء وتنضح في سائر الثوب ماء وتصلي فيه أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حكيم نا بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق بهذا مثله وقال وقال إن رأيت فيه دما فحكيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحي سائره ثم صلي فيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 276

* 136472 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى نا سفيان عن ثابت وهو الحداد عن عدي بن دينار مولى أم قيس بنت محصن عن أم قيس بنت محصن قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال اغسليه بالماء والسدر وحكيه بضلع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 277

* 136473 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر * أن امرأة استفتت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم المحيض يصيب الثوب قال حتيه واقرصيه ثم انضحيه وصلي فيه \286\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 128 حديث رقم: 285

* 136474 -) أنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني أبو المقدام ثابت الحداد عن عدي بن دينار قال سمعت أم قيس بنت محصن * أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر \287\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 128 حديث رقم: 286

* 136475 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أرأيت احدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع قال إذا أصاب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرضه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 109 حديث رقم: 286

* 136476 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن هشام عن فاطمة عن أسماء قالت * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب فقال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه فصل فيه \37\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 13 حديث رقم: 37

* 136477 -) أخبرنا بن سلم حدثنا حرملة حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه الدم من الحيضة فقال لتحته ثم تقرصه بالماء ثم لتنضحه فتصلي فيه \1396\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 243 حديث رقم: 1397

* 136478 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها قالت * قد كان يكون لإحدانا الدرع تحيض فيه تصيبها الجنابة ثم ترى فيه قطرة من دم فتقصعه بريقها وهذا في الدم اليسير الذي يكون معفوا عنه فأما الكثير منه فصحيح عنها أنها كانت تغسله وذلك يرد في موضعه إن شاء الله تعالى ثم قد روي عن سلمان الفارسي \40\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 14 حديث رقم: 40

* 136479 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي ثنا سفيان عن هشام عن فاطمة بنت المنذر قالت سمعت جدتى أسماء تقول * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب الثوب فقال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه ثم صلى فيه زاد أبو سعيد في روايته قال الشافعي فإذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدم الحيض أن يغسل باليد ولم يأمر بالوضوء منه والدم أنجس فكل ما لمس من نجس ما كان قياس عليه بأن لا يكون منه وضوء وإذا كان هذا في النجس فما ليس بنجس أولى أن لا يوجب وضوءا إلا ما جاء فيه الخبر بعينه \644\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 139 حديث رقم: 644

* 136480 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر وهي امرأته عن أسماء جدتها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته امرأة عن دم الحيض يصيب الثوب قال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه ثم صلي فيه \1089\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 244 حديث رقم: 1090

* 136481 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عبده عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سمعت امرأة تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تصنع بثوبها إذا طهرت من حيضتها فقال إن رأت فيه دما حتته ثم قرصته بالماء ثم تنضح في سائر ثوبها ثم تصلي فيه \3906\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 406 حديث رقم: 3910

* 136482 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني ثابت الحداد حدثني عدي بن دينار قال سمعت أم قيس بنت محصن تقول * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر \3909\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 407 حديث رقم: 3913

* 136483 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب وأخبرنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك يحيى بن عبد الله بن سالم ومالك بن أنس وعمرو بن الحارث عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أنها قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه الدم من الحيضة فقال لتحته ثم لتقرصه بالماء ثم لتنضحه ثم لتصل فيه أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن أبي طاهر عن بن وهب وأخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك \36\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 13 حديث رقم: 36



(1/20734)

---

* 136484 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 355 حديث رقم: 1747

* 136485 -) حدثنا محمد بن فضيل نا معن بن عيسى عن عبد الله بن المنيب عن أبيه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اغفر للأنصار ولكنائنهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 360 حديث رقم: 1756

* 136486 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق أنا معمر قال وأخبرني أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال معمر فبلغني أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال لم يبق من أهل الدعوة غيري
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 803 حديث رقم: 1443

* 136487 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ح وحدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي قالا ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل أنه سمع أنس بن مالك يقول كتب إلي زيد بن أرقم وبلغه حزني على من أصيب بالحرة من قومي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اغفر للأنصار وأبناء الأنصار وشك بن الفضل في أبناء أبناء الأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 168 حديث رقم: 4972

* 136488 -) حدثنا عثمان بن عمرو الضبي وأحمد بن إسماعيل العدوي البصري قالا ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 205 حديث رقم: 5101

* 136489 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن الحسن ح وحدثنا جعفر بن أحمد الشامي الكوفي ثنا عمر بن محمد بن الحسن حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 205 حديث رقم: 5102

* 136490 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا شجاع بن مخلد ثنا هشيم بن علي بن زيد ثنا النضر بن أنس عن زيد بن أرقم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اغفر للأنصار ولذراري الأنصار ولذراري ذراريهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 205 حديث رقم: 5103

* 136491 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي بكر بن أنس قال كتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك يعزيه بولده وأهله الذين أصيبوا بالحرة فكتب في كتابه وإني مبشرك ببشرى من الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولنساء الأنصار ولنساء أبناء الأنصار ولنساء أبناء أبناء الأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 206 حديث رقم: 5104

* 136492 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن داود الشاذكوني قالا ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ابنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عوف بن سلمة بن عوف عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولموالي الأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 82 حديث رقم: 152

* 136493 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة سمع النضر بن أنس عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 94 حديث رقم: 680

* 136494 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن علي بن زيد عن النضر بن أنس أن أنسا هلك له بنون فكتب إليه زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 94 حديث رقم: 683

* 136495 -) حدثنا محفوظ بن أبي توبة نا يزيد بن موهب نا عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن خفاف بن عرابة العبسي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار الذين أقام الله عز وجل بهم الدين والإيمان الذين آووني ونصروني وآزروني وحموني وهم أصحابي في الدنيا وشيعتي في الآخرة وأول من يدخل بحبوحة الجنة من أمتي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 324 حديث رقم: 1702

* 136496 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول * جزعت على من أصيب بالحرة من قومي فكتب إلي زيد بن أرقم وبلغه شدة حزني فذكر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار شك بن الفضل في أبناء أبناء الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 356 حديث رقم: 1748

* 136497 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي معشر عن محمد بن صالح العجلاني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 357 حديث رقم: 1750

* 136498 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا زيد بن الحباب عن هشام بن هارون الأنصاري حدثني معاذ بن رفاعة بن رافع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولذراري الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 357 حديث رقم: 1751

* 136499 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إبراهيم بن يحيى الشجري ثنا أبي عن عبيد بن يحيى عن معاذ بن رفاعه عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولذراريهم ولجيرانهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 41 حديث رقم: 4533

* 136500 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل أنه سمع أنس بن مالك يقول كتب إلي زيد بن الأرقم رضي الله عنه فذكر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار وشك بن الفضل في أبناء أبناء الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 127 حديث رقم: 2103

* 136501 -) حدثنا سلمة بن شبيب نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 356 حديث رقم: 1749

* 136502 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو داود قال أنا شعبة عن قتادة قال سمعت بن أنس يحدث عن زيد بن أرقم أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 797 حديث رقم: 1426

* 136503 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال نا أبو سعيد مولى بني هاشم قثنا شداد أبو طلحة قثنا عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أبيه عن جده * قال أتت الأنصار النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالوا وذكر قصة ادع الله لنا أن يغفر لنا فقال اللهم اغفر للأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار قالوا يار رسول الله وأولادنا من غيرنا قال وأولاد الأنصار قالوا يا رسول الله وموالينا قال وموالي الأنصار قال وحدثتني أمي عن أم الحكم ابنة النعمان بن صهبان أنها سمعت أنسا يقول عن النبي - عليه الصلاة والسلام - مثل هذا غير أنه زاد فيه وكنائن الأنصار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 790 حديث رقم: 1410

* 136504 -) حدثنا هدبة نا مبارك عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 464 حديث رقم: 3195

* 136505 -) حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي نا يحيى بن عيسى عن الأعمش قال سمعت عدي بن ثابت يقول أنا ممن أدركتني الدعوة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 86 حديث رقم: 485

* 136506 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي بكر بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال * كتب إلي زيد بن أرقم رضي الله عنه إني مبشرك ببشرى من الله تبارك وتعالى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للأنصار ولنساء الأنصار ولنساء أبناء الأنصار صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 359 حديث رقم: 1753

* 136507 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون عن حماد عن ثابت عن أبي بكر بن أنس قال كتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك رضي الله عنهما يعزيه بولده وأهله الذين أصيبوا يوم الحرة فكتب في كتابه وإني مبشرك ببشرى من الله عز وجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولنساء الأنصار ولنساء أبناء الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 128 حديث رقم: 2104

* 136508 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم نا يونس بن محمد نا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأزواج الأنصار ولذرارى الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 360 حديث رقم: 1755

* 136509 -) حدثنا دحيم نا بن أبي فديك عن عبد المهيمن عن أبيه عن جده قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولحشم الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 364 حديث رقم: 1761

* 136510 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا زيد بن الحباب عن هشام بن هارون حدثني معاذ بن رفاعة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولجيرانهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 363 حديث رقم: 1760

* 136511 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا زيد بن الحباب عن هشام بن هارون حدثني معاذ بن رفاعة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولمواليهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 362 حديث رقم: 1759

* 136512 -) حدثنا دحيم نا بن أبي فديك عن بن أبي حبيب الأشهلي عن عوف بن سلمة بن عوف عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولموالي الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 361 حديث رقم: 1758

* 136513 -) حدثنا محمد بن أبي غالب نا أحمد بن حنبل نا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا شداد بن سعيد أبو طلحة عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أبيه عن جده قال * أتت النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار بجماعتهم فقالوا يا رسول الله ادع الله عز وجل لنا أن يغفر لنا فقال اللهم اغفر للأنصار وأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار فقالوا يا رسول الله ولموالينا قال وموالي الأنصار قال وحدثتني أمي عن أم الحكم ابنة النعمان أنها سمعت أنسا رضي الله عنه يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا غير أنه زاد فيه وكنائن الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 361 حديث رقم: 1757

* 136514 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا عمرو بن مالك الراسبي ثنا هشام بن عبد الله بن عكرمة عن صالح بن محمد بن زائدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 86 حديث رقم: 3722

* 136515 -) ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا زمعة بن صالح عن محمد بن أبي سليمان عن بعض أهل جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار وأبنائها وأبناء أبنائها وحشمها قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان الرطب لم يقطر إلا على الرطب فإذا لم يكن الرطب لم يفطر إلا على التمر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1144

* 136516 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا عبد الله بن الرومي حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولذرارى الأنصار ولذرارى ذراريهم ولموالى الأنصار \7281\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 272 حديث رقم: 7282

* 136517 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن أنس بن مالك عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الأنصار كرشي وعيبتي والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1383 حديث رقم: 3590

* 136518 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن موسى بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل أنه سمع أنس بن مالك يقول * حزنت على من أصيب بالحرة فكتب إلي زيد بن أرقم وبلغه شدة حزني يذكر أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار وشك بن الفضل في أبناء أبناء الأنصار فسأل أنسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هذا الذي أوفى الله له بأذنه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1863 حديث رقم: 4623

* 136519 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1948 حديث رقم: 2506

* 136520 -) حدثني أبو معن الرقاشي حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة وهو بن عمار حدثنا إسحاق وهو بن عبد الله بن أبي طلحة أن أنسا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفر للأنصار قال وأحسبه قال ولذراري الأنصار ولموالي الأنصار لا أشك فيه
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1948 حديث رقم: 2507

* 136521 -) حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا إسحاق بن منصور عن جعفر الأحمر عن عطاء بن السائب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم أغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولنساء الأنصار قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \3927\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 716 حديث رقم: 3909

* 136522 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 58 حديث رقم: 165

* 136523 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأزواج الأنصار ولذراري الأنصار الأنصار كرشي وعيبتي ولو ان الناس أخذوا شعبا وأخذت الأنصار شعبا لأخذت شعب الأنصار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار \12659\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 156 حديث رقم: 12616

* 136524 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت البناني انه سمع أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الأنصار عيبتي التي أويت إليها فاقبلوا من محسنهم واعفوا عن مسيئهم فإنهم قد أدوا الذي عليهم وبقي الذي لهم \12714\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 162 حديث رقم: 12671

* 136525 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن قتادة ع أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار \12715\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 162 حديث رقم: 12672

* 136526 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ان شعبة عن قتادة قال سمعت النضر بن أنس يحدث عن زيد بن أرقم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار \19396\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 369 حديث رقم: 19311

* 136527 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم أغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار \19426\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 372 حديث رقم: 19341

* 136528 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت علي بن زيد يحدث عن النضر بن أنس قال مات لأنس ولد فكتب إليه زيد بن أرقم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار \19441\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 374 حديث رقم: 19356

* 136529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان أبوه أحد الثلاثة الذين تيب عليهم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قام يومئذ خطيبا فحمد الله وأثنى عليه واستغفر للشهداء الذين قتلوا يوم أحد ثم قال انكم يا معشر المهاجرين تزيدون وان الأنصار لا يزيدون وان الأنصار عيبتي التي أويت إليها اكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم فإنهم قد قضوا الذي عليهم وبقى الذي لهم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 224 حديث رقم: 22001

* 136530 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا إبراهيم بن محمد بن أبي عرعرة ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا زيد بن الحباب ثنا هشام بن هارون المدني الأنصاري حدثني معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولذراريهم ولجيرانهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 42 حديث رقم: 4534

* 136531 -) حدثنا الحسن بن علي بن دلويه البغدادي حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثنا عبد الله بن المنيب المديني حدثنا أبي سمعت أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اغفر للأنصار ولأزواج الأنصار ولذراريهم وذراري ذراريهم لم يروه عن عبد الله بن المنيب إلا محمد بن خالد بن عثمة تفرد به أحمد بن ثابت
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 222 حديث رقم: 354

* 136532 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبيد بن يحيى القرشي ثنا محمد بن عمرو أبو سهل عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار وللكنائن والجيران
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 255 حديث رقم: 735

* 136533 -) حدثنا محمد بن يونس العصفري قال نا أحمد بن ثابت الجحدري قال نا محمد بن خالد بن عثمة قال نا عبد الله بن المنيب قال حدثني أبي أنه دخل على أنس بن مالك فقال أنس أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للأنصار ولأزواج الأنصار وذراريهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 147 حديث رقم: 6045

* 136534 -) أنه دخل على أنس بن مالك فقال أنس أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للأنصار ولأزواج الأنصار وذراريهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 147 حديث رقم: 0

* 136535 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن ثابت البناني أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الأنصار عيبتي التي أويت إليها فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم فإنهم قد أدوا الذي عليهم وبقي الذي لهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 225 حديث رقم: 2989

* 136536 -) إن الأنصار عيبتي التي أويت إليها فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم فإنهم قد أدوا الذي عليهم وبقي الذي لهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 225 حديث رقم: 0

* 136537 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني حدثنا محمد بن عبد الله العصار حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة أو عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صبوا علي من سبع قرب لم تحل أوكيتهن لعلي أستريح فأعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه من الماء حتى طفق يسير إلينا ان قد فعلتن ثم خرج فحمد الله وأثنى عليه واستغفر للشهداء الذين قتلوا يوم أحد
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 562 حديث رقم: 6596

* 136538 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري قال حدثنا محمد بن خالد بن عثمة قال حدثنا عبد الله بن منيب عن أبيه أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله * اللهم اغفر للأنصار ولأزواج الأنصار ولذراريهم لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن منيب إلا محمد بن خالد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 135 حديث رقم: 1493

* 136539 -) أخبرنا أبو قريش محمد بن جمعة الأصم حدثنا عمرو بن علي الفلاس حدثنا يزيد بن زريع عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار \7279\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 270 حديث رقم: 7280

* 136540 -) حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار وقال معمر عن بن لعبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم قال فكان أبي يقول ما بقي من أهل الدعوة غيري \3033\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 377 حديث رقم: 3032

* 136541 -) أخبرنا عمرو بن علي قال أنا يزيد بن زريع قال أنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبنائهم ولأبناء أبنائهم \8289\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 92 حديث رقم: 8350

* 136542 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل قال ثنا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو أخذ الناس واديا وأخذت الأنصار واديا لأخذت شعب الأنصار الأنصار كرشي وعيبتي ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 87 حديث رقم: 8326

* 136543 -) أخبرني الإمام أبو الوليد وأبو بكر بن أبي فديك حدثني بن أبي حبيبة عن عون بن سلمة بن عون بن سلمة بن سلامة بن وقش عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولموالي الأنصار
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 472 حديث رقم: 5766

* 136544 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن هشام بن هارون الأنصاري حدثني معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر للأنصار ولذرارى الأنصار ولذرارى ذراريهم ولمواليهم ولجيرانهم \7282\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 273 حديث رقم: 7283

* 136545 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا المطلب بن زياد قثنا عبد الله بن عيسى أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولحشم الأنصار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 809 حديث رقم: 1460

* 136546 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر للأنصار ولذراري الأنصار ولذراري ذراري الأنصار ولموالي الأنصار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 342 حديث رقم: 0

* 136547 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة قال سمعت علي بن زيد يحدث عن النضر بن أنس قال مات لأنس ولد فكتب إليه زيد بن أرقم أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 809 حديث رقم: 1462

* 136548 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 802 حديث رقم: 1442



(1/20735)

---

* 136549 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الإمام فأنصت كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 214 حديث رقم: 581

* 136550 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حسان بن غالب حدثنا بن لهيعة عن يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمران بن أبي يحيى عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبي أيوب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يوم الجمعة من اغتسل ومس من طيب إن كان عنده ولبس من أحسن ثيابه ثم خرج حتى يأتي المسجد فلم يتخط رقاب الناس وأنصت إذا خرج الإمام فلم يتكلم غفر له ما بينه وبين الجمعة التي تليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 161 حديث رقم: 4006

* 136551 -) حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ح وحدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح قالا ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال حدثه عن محمد بن سعيد عن عبادة بن نسي عن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم غدا أو راح أو ابتكر ثم دنا وأنصت واستمع كان له بقدر كل خطوة يخطوها كأجر قيام سنة وصيام سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 216 حديث رقم: 588

* 136552 -) حدثنا موسى بن هارون حدثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا يزيد بن يوسف عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام ولم يلغ كان له أجر سنة صيامها وقيامها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 216 حديث رقم: 586

* 136553 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري وعبيد بن غنام قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن المبارك ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني حدثني أوس بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة صيامها وقيامها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 215 حديث رقم: 585

* 136554 -) حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا الوليد بن مسلم عن بن جابر قال سمعت أبا الأشعث الصنعاني يقول سمعت أوس بن أوس الثقفي يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم غدا وابتكر ومشى ولم يركب ولم يلغ كتب له به عمل سنة قال بن جابر فحدثت بهذا الحديث يحيى بن الحارث الذماري فقال أنا سمعت أبا الأشعث يحدث به عن أوس بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال له بكل قدم عمل سنة صيامها وقيامها قال بن جابر فحفظ يحيى ونسيت قال الوليد فذكرت ذلك لأبي عمرو الأوزاعي فقال ثبت الحديث أن له بكل قدم عمل سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 215 حديث رقم: 584

* 136555 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث عن أوس بن أوس الثقفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل وغدا فابتكر ثم جلس قريبا من الإمام فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها أجر سنة صيامها وقيامها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 214 حديث رقم: 582

* 136556 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل يوم الجمعة وغدا وابتكر ثم جلس قريبا من الإمام فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة خطاها عمل سنة صيامها وقيامها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 279 حديث رقم: 7134

* 136557 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يزيد بن قيس قال حدثنا محمد بن شعيب بن شابور عن النعمان بن المنذر عن سليمان بن موسى عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله من أدرك الجمعة فغسل واغتسل ثم غدا وابتكر ثم دنا من الإمام فأنصت واستمع كان له في كل خطوة كعمل سنة قيامها وصيامها لم يرو هذا الحديث عن النعمان إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 210 حديث رقم: 1753

* 136558 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي أمامة بن سهل عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب إن كان عنده ولبس أحسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن يركع ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول أبو هريرة ثلاثة أيام زيادة إن الله قد جعل الحسنة بعشر أمثالها \5745\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 243 حديث رقم: 5751

* 136559 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن حاتم الجرجرائي أنبأ بن المبارك عن الأوزاعي ثنا حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني حدثني أوس بن أوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها \5664\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 229 حديث رقم: 5670

* 136560 -) وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها أنبأ عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح ثنا ثور بن يزيد عن عثمان الشامي أنه سمع أبا الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل يوم الجمعة وغدا وابتكر ودنا واقترب واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها أجر قيام سنة وصيامها هكذا رواه جماعة عن ثور بن يزيد والوهم في إسناده ومتنه من عثمان الشامي هذا والصحيح رواية الجماعة عن الأشعث عن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم وروينا عن مكحول أنه قال في قوله غسل واغتسل يعني غسل رأسه وجسده وكذلك قاله سعيد بن عبد العزيز وهذا هو الصحيح لأنهم كانوا يجعلون في رؤوسهم الخطمي أو غيره فكانوا أولا يغسلون رؤوسهم ثم يغتسلون والله أعلم \5652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 227 حديث رقم: 5658

* 136561 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة واستاك ولبس أحسن ثيابه وتطيب بطيب إن وجده ثم جاء ولم يتخط رقاب الناس فصلى ما شاء الله أن يصلي فإذا خرج الإمام سكت فذلك كفارة إلى الجمعة الأخرى
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 192 حديث رقم: 5474

* 136562 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أبي الحكم الأعرج عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي * عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في يوم الجمعة من غسل واغتسل وبكر ودنا فاستمع كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد أجر سنة صيامها وقيامها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 215 حديث رقم: 583

* 136563 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا المعافى بن عمران عن ثور بن يزيد عن عثمان الشامي عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا واقترب واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها أجر صيام سنة وقيامها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 262 حديث رقم: 452

* 136564 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبدة بن عبد الرحيم المروزي ح وحدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي ثنا يزيد بن قيس قالا ثنا محمد بن شعيب بن شابور عن النعمان بن المنذر عن سليمان بن موسى عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدركته الجمعة فغسل واغتسل ثم غدا وابتكر ثم دنا من الإمام وأنصت واستمع كان له في كل خطوة كعمل سنة قيامها وصيامها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 242 حديث رقم: 1267

* 136565 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود عن أبي الأشعث عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ثم جلس قريبا من الإمام فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة خطاها عمل سنة صيامها وقيامها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 156 حديث رقم: 1100

* 136566 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة قالا ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن الحارث الذماري عن أبي الأشعث عن أوس بن أوس الثقفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل يوم الجمعة وغدا وابتكر وجلس من الإمام قريبا فأنصت واستمع كان له بكل خطوة يخطوها أجر سنة صيامها وقيامها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 50 حديث رقم: 902

* 136567 -) حدثنا إبراهيم بن أبي سفيان ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا الأوزاعي عن يحيى بن الحارث الذماري عن أبي الأشعث عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ثم مشى ولم يركب ثم دنا من الإمام ثم أنصت ولم يلغ كتب له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 49 حديث رقم: 901

* 136568 -) حدثنا أحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا علي بن بحر قالا ثنا سويد بن عبد العزيز عن يحيى بن الحارث الذماري عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الإمام وأنصت ولم يلغ حتى ينصرف الإمام كتب له بكل خطوة يخطوها كعمل سنة صيامها وقيامها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 49 حديث رقم: 900

* 136569 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن حمران الرازي ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عمران بن أبي يحيى عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبي أيوب الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اغتسل يوم الجمعة ومس طيبا إن كان عنده ولبس من أحسن ثيابه ثم خرج حتى يأتي المسجد فيركع ما بدا له ولم يؤذ أحدا ثم أنصت إذا خرج الإمام كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 161 حديث رقم: 4007

* 136570 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع أبا الأشعث الصنعاني أنه سمع أوس بن أوس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وغسل وغدا وابتكر ومشى ثم لم يركب ثم دنا من الإمام وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 317 حديث رقم: 556

* 136571 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار وأحمد بن عبد الله البزار التستري قالا ثنا محمد بن مسكين اليماني ثنا إبراهيم بن محمد بن جناح ثنا يحيى بن شعبة قال سمعت إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة يحدث عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الإمام فأنصت ولم يلغ في يوم الجمعة كتب الله له بكل خطوة خطاها إلى المسجد صيام سنة وقيامها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 103 حديث رقم: 4726

* 136572 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن يحيى بن الحارث الذماري عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الإمام ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 194 حديث رقم: 340

* 136573 -) حدثنا روح بن عبادة ثنا ثور بن يزيد عن عثمان الشامي انه سمع أبا الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا فاقترب واستمع وانصت كان له بكل خطوة أجر قيام سنة وصيامها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 307 حديث رقم: 201

* 136574 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 215 حديث رقم: 1573

* 136575 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو معشر عن محمد بن قيس عن محمد بن سعد الأزدي عن أوس بن أبي أوس الثقفي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب كان له بكل خطوة صيام سنة وقيامها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 152 حديث رقم: 1114

* 136576 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل يوم الجمعة واغتسل وغدا وابتكر ودنا واستمع وأنصت كان له كفلان من الأجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 165 حديث رقم: 7689

* 136577 -) أخبرني محمود بن خالد قال نا عمر يعني بن عبد الواحد قال سمعت يحيى بن الحارث يحدث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل ثم ابتكر وغدا ودنا من الإمام وأنصت ثم لم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها \1713\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 529 حديث رقم: 1707

* 136578 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا يزيد بن يوسف عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام ولم يلغ كان له أجر سنة صيامها وقيامها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 317 حديث رقم: 557

* 136579 -) أخبرنا محمد بن المبارك ثنا صدقة هو بن خالد عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث الصنعاني يرده إلى أوس يرده إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم غدا وابتكر ثم جلس قريبا من الإمام وأنصت ولم يلغ حتى ينصرف الإمام كان له بكل خطوة يخطوها كعمل سنة صيامها وقيامها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1547

* 136580 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن الكوفي قال نا حسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الجمعة من غسل واغتسل وغدا وابتكر وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 534 حديث رقم: 1729

* 136581 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حسين بن علي الجعفي ثنا به عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل وغدا وابتكر فدنا وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها \17059\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 104 حديث رقم: 17002

* 136582 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري قال ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن الحرث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل ثم غدا فابتكر وجلس من الإمام قريبا فاستمع وأنصت كان بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها قال \16274\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 10 حديث رقم: 16223

* 136583 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع قال ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود الصنعاني عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اغتسل يوم الجمعة وغسل ثم ابتكر وغدا إلى المسجد ثم جلس قريبا من الإمام حتى ينصت كان له بكل خطوة خطاها عمل سنة صيامها وقيامها قال \16272\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 10 حديث رقم: 16221

* 136584 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أبي أوس الثقفي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب فدنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها قال \16269\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 9 حديث رقم: 16218

* 136585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الله بن سعيد عن حرب بن قيس عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اغتسل يوم الجمعة ولبس ثيابه ومس طيبا إن كان عنده ثم مشى إلى الجمعة وعليه السكينة ولم يتخط أحدا ولم يؤذه ركع ما قضى له ثم انتظر حتى ينصرف الإمام غفر له ما بين الجمعتين \21867\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 198 حديث رقم: 21777

* 136586 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا ثور بن يزيد عن عثمان الشامي انه سمع أبا الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا فاقترب واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها أجر قيام سنة وصيامها \6977\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 209 حديث رقم: 6954

* 136587 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي عن حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول \2780\ * من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى فدنا واستمع وأنصت ولم يلغ كتب الله له بكل خطوة يخطوها عمل سنة صيامها وقيامها قال أبو حاتم قوله من غسل يريد غسل رأسه واغتسل يريد اغتسل بنفسه لأن القوم كانت لهم جمم احتاجوا إلى تعاهدها وقوله بكر وابتكر يريد به بكر إلى الغسل وابتكر إلى الجمعة
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 21 حديث رقم: 2781

* 136588 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي ثنا حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث حدثني أوس بن أوس الثقفي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها \1087\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1087

* 136589 -) أخبرنا محمود بن خالد قال حدثني عمر بن عبد الواحد قال سمعت يحيى بن الحارث يحدث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من غسل واغتسل وابتكر وغدا ودنا من الإمام وأنصت ثم لم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها \1407\
النسائي في سننه ج 3/ ص 103 حديث رقم: 1398

* 136590 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع أبا الأشعث حدثه أنه سمع أوس بن أوس صاحب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من اغتسل يوم الجمعة وغسل وغدا وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة \1393\
النسائي في سننه ج 3/ ص 97 حديث رقم: 1384

* 136591 -) أخبرنا عمرو بن منصور وهارون بن محمد بن بكار بن بلال واللفظ له قالا حدثنا أبو مسهر قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن يحيى بن الحرث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الإمام ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها \1390\
النسائي في سننه ج 3/ ص 96 حديث رقم: 1381

* 136592 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عبادة بن نسي عن أوس الثقفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من غسل رأسه يوم الجمعة واغتسل ثم ساق نحوه \346\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 95 حديث رقم: 346

* 136593 -) حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي حبي ثنا بن المبارك عن الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني حدثني أوس بن أوس الثقفي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها \345\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 95 حديث رقم: 345

* 136594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن على الجعفي قال ثنا به عبد الرحمن بن يزيد عن جابر بن عبد الله عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أبي أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل أو اغتسل وغدا وابتكر فدنا وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها قال \16268\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 9 حديث رقم: 16217

* 136595 -) أخبرناه الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه ثنا عبدان أنبأ عبد الله ثنا الأوزاعي ثنا حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني حدثني أوس بن أوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من غسل واغتسل يوم الجمعة ثم بكر وابتكر فدنا واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها عمل سنة أجر قيامها وصيامها قد صح هذا الحديث بهذه الأسانيد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأظنه لحديث واه لا يعلل مثل هذه الأسانيد بمثله وهو حديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 418 حديث رقم: 1042

* 136596 -) حدثنا عبد الله بن مبارك عن الأوزاعي قال حدثنا حسان بن عطية قال حدثنا أبو الأشعث قال حدثني أوس بن أوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب فدنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 433 حديث رقم: 4990

* 136597 -) أخبرني محمود بن خالد قال نا الوليد قال نا بن جابر قال نا أبو الأشعث قال سمعت أوس بن أوس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرني عمرو بن عثمان قال نا الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع أبا الأشعث يحدث أنه سمع أوس بن أوس وكان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اغتسل يوم الجمعة وغسل وغدا وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة قال محمود في حدثه فإذا خرج الإمام أنصت ولم يلغ كان له به عمل سنة قال بن جابر فذاكرني يحيى بن الحارث هذا فقد قال انا سمعت أبا الأشعث يحدث بهذا الحديث وقال بكل قدم عمل سنة صيامها وقيامها قال بن جابر حفظ يحيى ونسيت \1698\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 525 حديث رقم: 1692

* 136598 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال نا الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر انه سمع أبا الأشعث يحدث أنه سمع أوس بن أوس صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اغتسل يوم الجمعة وغسل وغدا وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة \1697\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 525 حديث رقم: 1691

* 136599 -) أخبرنا عمرو بن منصور وهارون بن محمد بن بكار بن هلال واللفظ له قال نا أبو مسهر قال نا سعيد بن عبد العزيز عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الإمام ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها \1691\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 523 حديث رقم: 1685

* 136600 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي أمامة بن سهل عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب إن كان عنده ولبس أحسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن يركع ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي كانت له كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول أبو هريرة وثلاثة أيام زيادة إن الله قد جعل الحسنة بعشر أمثالها إسماعيل بن علية من الثقات الذي أجمعا على إخراجه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 420 حديث رقم: 1046

* 136601 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال ثنا بن المبارك عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب فدنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها \17060\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 104 حديث رقم: 17003

* 136602 -) حدثناه أبو بكر أحمد بن كامل ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا روح بن عبادة ثنا ثور بن يزيد هن عثمان الشيباني أنه سمع أبا الأشعث الصنعاني يحدث عن أوس بن أوس الثقفي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل يوم الجمعة واغتسل ودنا من الامام واقترب واستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها أجر صيام سنة وقيامها هذا لا يعلل الأحاديث الثابتة الصحيحة من أوجه أولها أن حسان بن عطية قد ذكر سماع أوس بن أوس من النبي صلى الله عليه وسلم وثانيها أن ثور بن يزيد دون أولئك في الاحتجاج به وثالثها أن عثمان الشيباني مجهول
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 419 حديث رقم: 1043

* 136603 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال نا عمرو بن محمد قال نا سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث عن أوس بن أوس قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل ثم غدا وابتكر وجلس قريبا الإمام فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها \1714\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 529 حديث رقم: 1708

* 136604 -) فحدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا بزيد بن الهيثم القطيعي ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن يحيى عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل ثم غدا وابتكر فجلس من الامام قريبا فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها وأما حديث حسان بن عطية
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 418 حديث رقم: 1041

* 136605 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن شوكر بن رافع البغدادي نا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم التيمي عن عمران بن أبي يحيى عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبي أيوب الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب إن كان عنده ولبس من أحسن ثيابه ثم خرج إلى المسجد فيركع إن بدا له ولم يؤذ أحدا ثم أنصت إذا خرج أمامه حتى يصلي كان كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى قال أبو بكر هذا من الجنس الذي أقول إن الإنصات عند العرب قد يكون الإنصات عن مكالمة بعضهم بعضا دون قراءة القرآن ودون ذكر الله والدعاء كخبر أبي هريرة كانوا يتكلمون في الصلاة فنزلت وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا فانما زجروا في الآية عن مكالمة بعضهم بعضا وأمروا بالإنصات عند قراءة القرآن الإنصات عن كلام الناس لا عن قراءة القرآن والتسبيح والتكبير والذكر والدعاء إذ العلم محيط أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد بقوله ثم أنصت إذا خرج الإمام حتى يصلي أن ينصت شاهد الجمعة فلا يكبر مفتتحا لصلاة الجمعة ولا يكبر للركوع ولا يسبح في الركوع ولا يقول ربنا لك الحمد بعد رفع الرأس من الركوع ولا يكبر عند الإهواء الى السجود ولا يسبح في السجود ولا يتشهد في القعود وهذا لا يتوهمه من يعرف أحكام الله ودينه فالعلم محيط أن معنى الإنصات في هذا الخبر عن مكالمة الناس وعن كلام الناس لا عما أمر المصلي من التكبير والقراءة والتسبيح والذكر الذي أمر به في الصلاة فهكذا معنى خبر النبي صلى الله عليه وسلم إن ثبت وإذا قرأ فأنصتوا أي انصتوا عن كلام الناس وقد بينت معنى الإنصات وعلى كم معنى ينصرف هذا اللفظ في المسألة التي أمليتها في القراءة خلف الإمام \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 139 حديث رقم: 1775

* 136606 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا أبو موسى نا أبو أحمد ح وثنا سعيد بن أبي يزيد نا محمد بن يوسف قال ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل واغتسل ثم غدا وابتكر وجلس من الامام قريبا فاستمع وأنصت كان له من الأجر أجر سنة صيامها وقيامها هذا حديث أبي موسى وفي حديث محمد بن يوسف كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 133 حديث رقم: 1767

* 136607 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي امامة بن سهل عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من الطيب إن كان عنده ولبس من أحسن ثيابه ثم جاء إلى المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله أن يركع ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي كانت قبلها يقول أبو هريرة وثلاثة أيام زيادة إن الله جعل الحسنة بعشر أمثالها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 131 حديث رقم: 1762

* 136608 -) حدثنا محمد بن العلاء بن كريب ومحمد بن يحيى بن الضريس وعبدة بن عبد الله الخزاعي قال محمد بن العلاء وابن الضريس حدثنا حسين وقال عبدة أنبأنا حسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر يوم الجمعة * من غسل واغتسل وغدا وابتكر فدنا وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها لم يقل محمد بن العلاء وذكر يوم الجمعة وقال من غسل بالتخفيف وقال بن الضريس كتب له بكل خطوة قال أبو بكر من قال في الخبر من غسل واغتسل فمعناه جامع فأوجب الغسل على زوجته أو أمته واغتسل ومن قال غسل واغتسل أراد غسل رأسه واغتسل فغسل سائر الجسد كخبر طاوس عن بن عباس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 129 حديث رقم: 1758

* 136609 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من غسل يوم الجمعة واستاك ولبس أحسن ثيابه وتطيب بطيب إن وجده ثم جاء ولم يتخط الناس فصلى ما شاء الله أن يصلي فإذا خرج الامام سكت فذلك كفارة إلى الجمعة الأخرى هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد رواه أيضا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق مثل رواية حماد بن سلمة وقيده بأبي أمامة بن سهل مقرونا بأبي سلمة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 419 حديث رقم: 1045



(1/20736)

---

* 136610 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضى الأذان أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضى التثويب أقبل يخطر بين المرء وقلبه أو قال نفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى فإذا لم يدر أحدكم صلى ثلاثا أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس \10821\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 522 حديث رقم: 10779

* 136611 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني مكحول عن كريب مولى بن عباس عن عبد الله بن عباس قال جلست مع عمر بن الخطاب فقال لي يا بن عباس هل سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا أمر به المسلم إذا سها في صلاته كيف يصنع قال فقلت لا والله أو ما سمعت أنت يا أمير المؤمنين من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا قال فقال لا والله فبينما نحن في ذلك أتى عبد الرحمن بن عوف فقال فيما أنتما قال فقال له عمر سألته فأخبره عما سأله فقال عبد الرحمن لكني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر في ذلك فقال له عمر فأنت عندنا عدل فماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إذا سها أحدكم في صلاته حتى لا يدري أزاد أم نقص فإذا كنت في شك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة وإذا شك في الثنتين أو الثلاثة فليجعلها ثنتين وإذا شك في الثلاثة والأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم \836\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 153 حديث رقم: 839

* 136612 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال حدثنا عمي جويرية بن أسماء عن مالك بن أنس عن الزهري أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يأتي الشيطان أحدكم وهو في صلاته ليلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس \2682\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 401 حديث رقم: 2683

* 136613 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسين بن عيسى البسطامي نا أنس بن عياض عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمع الشيطان الأذان بالصلاة أدبر وله ضراط حتى لا يسمعه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 205 حديث رقم: 392

* 136614 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا شعيب قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى أن عياض بن هلال حدثه قال سمعت أبا سعيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سها أحدكم في صلاته فلم يدر زاد أو نقص فليسجد سجدتين وهو جالس خالفه بقية \591\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 206 حديث رقم: 588

* 136615 -) أخبرني عمرو بن عثمان عن بقية عن الأوزاعي عن يحيى أن عياض بن هلال حدثه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سها أحدكم في صلاته فلا يدري زاد أو نقص فليسجد سجدتين وهو جالس خالفهم عكرمة بن عمار \592\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 206 حديث رقم: 589

* 136616 -) أخبرنا بشر بن هلال قال نا عبد الوارث عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء وقلبه لا يدري كم صلى فإذا رأى أحدكم ذلك فليسجد سجدتين \1178\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 372 حديث رقم: 1176

* 136617 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل المرء إن يدري كم صلى \1639\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 509 حديث رقم: 1634

* 136618 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو يعلى المهلبي قالا ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضى التأذين أقبل حتى إذا ثوب بها أدبر حتى إذا قضى التثويب أقبل يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتى يظل الرجل ما يدري كم صلى رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من حديث الأعرج عن أبي هريرة والمراد بالتثويب هاهنا الإقامة والذي يدل عليه ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني إبراهيم بن محمد ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال يعني له ضراط حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وفي رواية سهيل بن أبي صالح عن أبيه أدبر وله حصاص \1874\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 432 حديث رقم: 1877

* 136619 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع النداء فإذا قضي النداء أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء وبين نفسه حتى يقول أذكر كذا أذكر كذا لما لم يكن يذكر فإذا لم يدر أحدكم صلى ثلاثا أو أرباعا فليسجد سجدتين وهو جالس رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة عن هشام وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام \3614\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 331 حديث رقم: 3618

* 136620 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وسعيد بن عثمان التنوخي فرقهما في موضعين قالا ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس قال * جلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا بن عباس هل سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل إذا نسي صلاته فلم يدر أزاد أم نقص ما أمر به فيه قلت وما سمعت أنت يا أمير المؤمنين من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا في ذلك قال لا والله ما سمعت منه فيه شيئا ولا سألت عنه إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال فيما أنتما فأخبره عمر فقال سألت هذا الفتى عن كذا وكذا فلم أجد عنده علما قال عبد الرحمن لكن عندي لقد سمعت ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر فأنت عندنا العدل الرضا فماذا سمعت قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا شك أحدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وإذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة يسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم وبمعناه رواه الجماعة عن محمد بن إسحاق بن يسار ورواه إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن محمد بن إسحاق كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا الفضل بن الفضل أبو عبيدة السقطي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن بن عباس قال كنا عند عمر فتذاكرنا الرجل يسهو في صلاته فلم يدر كم صلى قال فقلت ما سمعت في ذلك شيئا قال فبينا نحن كذلك إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال فيم أنتم قلنا الرجل يسهو في صلاته فلا يدري كم صلى قال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سها الرجل فلم يدر ثنتين أو ثلاثا أو أربعا فليجعل السهو في الزيادة وليسجد سجدتين قال محمد بن إسحاق فلقيت حسين بن عبد الله فذاكرته في هذا الحديث فقال لي هل أسنده قلت لا قال لكن حدثني مكحول عن كريب عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله بهذا الحديث ورواه المحاربي عن محمد بن إسحاق بمعنى رواية بن علية فصار وصل الحديث لحسين بن عبد الله وهو ضعيف إلا أن له شاهدا من حديث مكحول \3619\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 332 حديث رقم: 3623

* 136621 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا عبيد الله بن عمر وأبو بكر وعثمان أنبأ بن أبي شيبة قالوا ثنا جرير بن عبد الحميد ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم فلا أدري أزاد أم نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثنى رجله وأستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما أنفتل أقبل علينا بوجهه فقال إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة ورواه مسلم عن أبي بكر وعثمان بن أبي شيبة وعن إسحاق بن إبراهيم إلا أنه لم يثبت لفظ التسليم وقد أثبته البخاري وغيره من الأئمة عن هؤلاء \3630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 336 حديث رقم: 3634

* 136622 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس قال جلست إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر الحديث كما مضى عن أبي عبد الله وفيه عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا شك أحدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة وإذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ويسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم يسلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 339 حديث رقم: 3643

* 136623 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سلمان ثنا عبيد بن عبد الواحد ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وابن ملحان قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة إنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتي الشيطان أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن الليث بن سعد وكذلك رواه مالك بن أنس وسفيان بن عيينة ومعمر بن راشد ورواه بن أخى الزهري ومحمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري فزاد فيه \3640\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 339 حديث رقم: 3644

* 136624 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع النداء فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر لما لم يكن يذكر حتى يصلي الرجل لا يدري كم صلى \1753\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 51 حديث رقم: 1754

* 136625 -) أخبرناه أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث والحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد وأحمد بن محمد بن أبي بكر قالوا ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي يعقوب بن إبراهيم قال وثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق ثنا سلمة بن صفوان بن سلمة الأنصاري ثم الزرقي عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أذن المؤمن خرج الشيطان من المسجد له حصاص فإذا سكت المؤذن رجع فإذا أقام المؤذن خرج من المسجد وله ضراط فإذا سكت رجع حتى يأتي المرء المسلم في صلاته فيدخل بينه وبين نفسه لا يدري أزاد في صلاته أو نقص فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم ورواه هشام الدستوائي والأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة دون هذه الزيادة ورواه عكرمة بن عمار عن يحيى فذكرها \3644\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 340 حديث رقم: 3648

* 136626 -) حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبى هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الشيطان إذا ثوب بالصلاة ولى وله ضراط فإذا أقيمت الصلاة يلتمس الخلاط فإذا أتى أحدكم مناه وذكره من حاجته ما لم يكن يذكر حتى لا يدرى كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 432 حديث رقم: 0

* 136627 -) حدثنا أبو خيثمة والمقدمي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة يبلغ به قال * يأتي الشيطان أحدكم وهو في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فمن وجد من ذلك شيئا فليسجد سجدتين وهو جالس \5961\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 369 حديث رقم: 5958

* 136628 -) وعن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نادى المنادي أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضى أقبل فإذا ثوب أدبر وإذا قضى أقبل حتى يخطر بين الرجل وبين نفسه فيقول أذكر كذا وكذا ما لم يذكر حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر أحدكم أثلاثا صلى أم أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس \5996\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 393 حديث رقم: 5993

* 136629 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا سعيد بن زيد ثنا علي بن الحكم ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وهم الرجل في صلاته فلم يدر أزاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 36 حديث رقم: 5440

* 136630 -) حدثنا القاضي أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا المحاربي عن محمد بن إسحاق عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا شك أحدكم في صلاته فلا يدري أزاد أم نقص فإن كان شك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وإن كان شك في الثلاث والثنتين فليجعلهما ثنتين وإن كان شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة وقال محمد بن إسحاق قال لي حسين بن عبد الله أسند لك مكحول هذا الحديث قلت ما سألته قال فإنه ذكره عن كريب عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 370 حديث رقم: 13

* 136631 -) حدثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي ثنا العباس بن عبيد الله ثنا عمار بن مطر ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كريب عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سهى أحدكم في الثنتين أو الواحدة فليجعلها واحدة وإذا شك في الثنتين أو الثلاث فليجعلها اثنتين وإذا شك في الثلاث أو الأربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي حتى يكون الوهم في الزيادة ولايكون في النقصان ثم يسجد سجدتين وهو جالس
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 370 حديث رقم: 15

* 136632 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضريط حتى لا يسمع النداء وإذا قضى النداء قبل فإذا ثوب بها ادبروا إذا قضى التثويب اقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه حتى يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يذكر فإذا لم يدر أحدكم صلى ثلاثا أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 2345

* 136633 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا سعيد بن زيد ثنا علي بن الحكم ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أوهم الرجل في صلاته فلم يدر أزاد أو نقص فليسجد سجدتين وهو جالس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 276 حديث رقم: 872

* 136634 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي التأذين أقبل حتى إذا ثوب بها أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتى يظل الرجل إن يدري كيف صلى
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 35 حديث رقم: 26

* 136635 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا الوهبي قال ثنا بن إسحاق عن مكحول عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما قال جلست الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا بن عباس هل سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجل إذا نسي صلاته فلم يدرى أزاد أم نقص ما أمر فيه قال قلت ما سمعت أنت يا أمير المؤمنين من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا قال لا والله ما سمعت فيه شيئا ولا سألت عنه إذ جاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقال فيما أنتما فأخبره عمر رضي الله عنه فقال سألت هذا الفتى عن كذا فلم أجد عنده علما فقال عبد الرحمن لكن عندي لقد سمعت ذاك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر أنت عندنا العدل الرضى فماذا سمعت قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا شك أحدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة فإذا شك في الثلاث أو الأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 433 حديث رقم: 0

* 136636 -) حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا جدي أحمد بن أبي شعيب ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن كريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا صلى أحدكم فشك في الاثنتين والثلاث فليجعها اثنتين وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعها ثلاثا ثم ليتم ما بقي ويسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 382 حديث رقم: 3614

* 136637 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نادى المنادي أدبر الشيطان له ضريط حتى لا يسمع النداء فإذا سكت أقبل فإذا ثوب أدبر له ضريط فإذا سكت أقبل فإنه ليخر بين المرء وقلبه يقول اذكر كذا اذكر كذا لشيء لم يكن يذكره قبل ذلك فيظل الرجل إن يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 303 حديث رقم: 3462

* 136638 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي أحدكم الشيطان فيلبس عليه في صلاته أزاد أم نقص فإذا وجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس وذكر ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ممثله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 305 حديث رقم: 3465

* 136639 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا سعيد بن زيد قال ثنا علي بن الحكم قال حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا أوهم الرجل في صلاته فلم يدر أزاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس \11442\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 42 حديث رقم: 11401

* 136640 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ونصر بن علي قالا ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فلم يدر أزاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس ثم ليسلم \3642\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 339 حديث رقم: 3646

* 136641 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لقتيبة قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال له ضراط حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 291 حديث رقم: 389

* 136642 -) و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان و له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي التأذين أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء و نفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل لم يدر كم صلى
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 280 حديث رقم: 3290

* 136643 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي التأذين أقبل حتى إذا ثوب بها أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى \1662\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 549 حديث رقم: 1663

* 136644 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الأعرج قال قال أبو هريرة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا سكت المؤذن أقبل فإذا ثوب أدبر فإذا سكت أقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتى لا يدري كم صلى قال أبو سلمة بن عبد الرحمن إذا فعل أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه أبو سلمة من أبي هريرة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1164

* 136645 -) حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1174

* 136646 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا سجد سجدتي السهو \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1196 حديث رقم: 3111

* 136647 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 221 حديث رقم: 583

* 136648 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعني الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي التأذين أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتى يظل الرجل ما يدري كم صلى \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 389

* 136649 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 398 حديث رقم: 389

* 136650 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي التثويب أقبل يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى فإذا لم يدر أحدكم كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 399 حديث رقم: 389

* 136651 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يضل الرجل أن يدري كم صلى \516\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 516

* 136652 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم فلا أدري زاد أم نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثنى رجله واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل أقبل علينا بوجهه صلى الله عليه وسلم فقال إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وقال إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين \1020\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 268 حديث رقم: 1020

* 136653 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا عياض ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا يحيى عن هلال بن عياض عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فإذا أتاه الشيطان فقال إنك قد أحدثت فليقل كذبت إلا ما وجد ريحا بأنفه أو صوتا بأذنه وهذا لفظ حديث أبان قال أبو داود وقال معمر وعلي بن المبارك عياض بن هلال وقال الأوزاعي عياض بن أبي زهير \1029\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 271 حديث رقم: 1029

* 136654 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل المرء إن يدري كم صلى \677\
النسائي في سننه ج 2/ ص 23 حديث رقم: 670

* 136655 -) أخبرنا بشر بن هلال قال حدثنا عبد الوارث عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط فإذا قضى التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء وقلبه حتى لا يدري كم صلى فإذا رأى أحدكم ذلك فليسجد سجدتين \1261\
النسائي في سننه ج 3/ ص 31 حديث رقم: 1253

* 136656 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ثوب بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط وإذا سكت المؤذن خطر بين أحدكم وبين نفسه حتى ينسيه صلاته فلا يدري كم صلى فمن وجد من ذلك شيئا فليسجد سجدتين \10592\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 504 حديث رقم: 10550

* 136657 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله ضراط فإذا سكت أقبل فإذا ثوب أدبر وله ضراط فإذا سكت أقبل يخطر بين المرء ونفسه حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى فإذا صلى أحدكم فوجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس \1661\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 548 حديث رقم: 1662

* 136658 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع النداء فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول أذكر كذا أذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى
مالك في الموطأ ج 1/ ص 70 حديث رقم: 152

* 136659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام عن يحيى عن عياض انه سأل أبا سعيد الخدري قال أحدنا يصلي لا يدري كم صلى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم فلم يدري كم صلى فليسجد سجدتين فان أتاه الشيطان فقال انك قد أحدثت فليقل كذبت الا ما وجد ريحا بأنفه أو صوتا بإذنه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 53 حديث رقم: 11517

* 136660 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي التثويب أقبل يخطر بين المرء ونفسه اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى فإذا لم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس قال أبو حاتم رضي الله عنه أمره صلى الله عليه وسلم لمن شك في صلاته فلم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس أمر مجمل تفسيره أفعاله التي ذكرناها لا يجوز لأحد أن يأخذ الأخبار التي فيها ذكر سجدتي السهو قبل السلام فيستعمله في كل الأحوال ويترك سائر الأخبار التي فيها ذكره بعد السلام وكذلك لا يجوز لأحد أن يأخذ الأخبار التي فيها ذكر سجدتي السهو بعد السلام فيستعمله في كل الأحوال ويترك الأخبار الأخر التي فيها ذكره قبل السلام ونحن نقول إن هذه أخبار أربع يجب أن تستعمل ولا يترك شيء منها فيفعل في كل حالة مثل ما وردت السنة فيها سواء فإن سلم من الاثنتين أو الثلاث من صلاته ساهيا أتم صلاته وسجد سجدتي السهو بعد السلام على خبر أبي هريرة وعمران بن حصين اللذين ذكرناهما وإن قام من اثنتين ولم يجلس أتم صلاته وسجد سجدتي السهو قبل السلام على خبر بن بحينة وإن شك في الثلاث أو الأربع يبني على اليقين على ما وصفن وسجد سجدتي السهو قبل السلام على خبر أبي سعيد الخدري وعبد الرحمن بن عوف وإن شك ولم يدر كم صلى أصلا تحرى على الأغلب عنده وأتم صلاته وسجد سجدتي السهو بعد السلام على خبر بن مسعود الذي ذكرناه حتى يكون مستعملا للأخبار التي وصفناها كلها فإن وردت عليه حالة غير هذه الأربع في صلاته ردها إلى ما يشبهها من الأحوال الأربع التي ذكرناها \16\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 196 حديث رقم: 16

* 136661 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمع الشيطان المنادي ينادي بالصلاة خرج وله ضراط حتى لا يسمع الصوت فإذا فرغ رجع فوسوس فإذا أخذ في الإقامة فعل مثل ذلك \10930\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 531 حديث رقم: 10888

* 136662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا فليح عن سلمة بن صفوان بن سلمة الزرقي عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الشيطان إذا سمع النداء ولى وله حصاص فإذا سكت المؤذن أقبل حتى يخطر بين المرء وقلبه لينسيه صلاته فإذا شك أحدكم في صلاته فليسلم ثم ليسجد سجدتين وهو جالس \10308\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 483 حديث رقم: 10268

* 136663 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين حتى إذا قضى التثويب أقبل يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل ان يدري كم صلى \9973\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 460 حديث رقم: 9933

* 136664 -) أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان اقبل إذا ثوب أدبر فإذا قضى التثويب اقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر قبل ذلك قال أبو محمد ثوب يعني أقيم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 1204

* 136665 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة ثنا سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمع الشيطان المنادي ينادي بالصلاة ولى وله ضراط حتى لا يسمع الصوت فإذا فرغ رجع فوسوس فإذا أخذ في الإقامة فعل مثل ذلك \9200\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 398 حديث رقم: 9159

* 136666 -) وحدثني عن مالك عن عفيف بن عمرو السهمي عن عطاء بن يسار أنه قال * سألت عبد الله بن عمرو بن العاصي وكعب الأحبار عن الذي يشك في صلاته فلا يدري كم صلى أثلاثا أم أربعا فكلاهما قال ليصل ركعة أخرى ثم ليسجد سجدتين وهو جالس
مالك في الموطأ ج 1/ ص 96 حديث رقم: 216

* 136667 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضى التأذين أقبل حتى إذا ثوب بها أدبر حتى إذا قضى التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه فيقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتى يظل الرجل ان يدرى كيف صلى \8166\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 8124

* 136668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنا معمر وعبد الأعلى بن عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتي أحدكم الشيطان فيلبس عليه في صلاته فلا يدرى أزاد أم نقص فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس \7848\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 284 حديث رقم: 7809

* 136669 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام عن يحيى عن أبي أسامة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان اقبل فإذا ثوب أدبر وإذا قضي التثويب اقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل ان لا يدري كم صلى فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ثلاثا أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس
الدارمي في سننه ج 1/ ص 419 حديث رقم: 1494

* 136670 -) وبهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سمع الشيطان الأذان ولى وله ضراط حتى لا يسمع الصوت \9366\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 411 حديث رقم: 9325



(1/20737)

---

* 136671 -) ورواه يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن امرأتي ولدت غلاما أسود وإني أنكرته ثم ذكر معنى حديث سفيان أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا إسماعيل بن أحمد الجرجاني نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا حرملة نا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد فذكره رواه مسلم في الصحيح عن حرملة رحمه الله \15131\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 411 حديث رقم: 15143

* 136672 -) ورواه معمر عن الزهري فقال في الحديث أن رجلا قال * يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه ثم ذكره بمعناه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر فذكره رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم \15129\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 411 حديث رقم: 15141

* 136673 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي قال ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن شاذان نا قتيبة بن سعيد نا سفيان ح وأنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي انا سفيان عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن أعرابيا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأتى أصابها ذلك قال لعله عرق نزعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهذا لعله نزعه عرق لفظ حديث الشافعي وفي رواية قتيبة جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال عسى أن يكون نزعه عرق رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وجماعة \15128\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 411 حديث رقم: 15140

* 136674 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن برزة بهمذان نا إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي نا إسماعيل بن أبي أويس نا مالك ح وأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه رجل أعرابي فقال يا رسول الله وفي رواية الشافعي أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق قال نعم قال انى ترى فلك قال عرقا نزعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فلعل هذا نزعه عرق رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أويس \15127\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 411 حديث رقم: 15139

* 136675 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا إسماعيل بن أبي أويس عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أعرابي فقال * إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال هل تكون لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها أورق قال نعم قال بم ذاك قال ذاك عرق نزعه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعل ابنك نزعه عرق رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس وغيره وأخرجه مسلم من وجه آخر عن بن شهاب \14010\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 218 حديث رقم: 14021

* 136676 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رجلا من بني فزارة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى ترى ذلك قال عسى أن يكون نزعه عرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا عسى أن يكون نزعه عرق \5640\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 377 حديث رقم: 5672

* 136677 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن امرأتي ولدت غلاما أسود وهو يريد الانتفاء منه فقال هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال فيها ذود ورق قال فما ذاك ترى قال لعله أن يكون نزعها عرق قال فلعل هذا أن يكون نزعه عرق قال فلم يرخص له في الانتفاء منه \5641\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 377 حديث رقم: 5673

* 136678 -) حدثنا بن المقرئ ومحمود بن آدم والحديث لابن المقرئ قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رجلا جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن امراتي ولدت غلاما أسود قال هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل من أورق قال إن فيها لورقا قال فأني أتاها ذلك قال عسى أن يكون نزعه عرق قال وهذا عسى أن يكون نزعه عرق
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 216 حديث رقم: 848

* 136679 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة * ان رجلا من بني فزارة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق فقال إن فيها لورقا قال فأنى تراه ذلك فقال عسى ان يكون نزعة عرق فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهذا عسى ان يكون نزعة عرق حدثناه عبد الله مرة أخرى وقال إن أمتي ولدت قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل ثم تعقيبه هذه اللفظة بقول فما ألوانها لفظة استخبار عن هذا الشيء مرادها الزجر عن استعمال المرء في فراشه بوسوسة الشيطان إياه أو بتباين الصورتين عند وجود الشخص من الشخص المقدم ما عسى أن يأثم باستعماله \4106\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 418 حديث رقم: 4107

* 136680 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا أبو حيوة حمصي واسمه شريح بن يزيد قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قام رجل فقال يا رسول الله إني ولد لي غلام أسود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنى كان ذلك قال ما أدري قال فهل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها جمل أورق قال فيها إبل ورق قال فأنى كان ذلك قال لا أدري يا رسول الله إلا أن يكون نزعه عرق قال وهذا لعله نزعه عرق فمن أجله قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لا يجوز لرجل أن ينتفي من ولد ولد على فراشه إلا أن يزعم أنه رأى فاحشة \5642\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 378 حديث رقم: 5674

* 136681 -) استدلالا بما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا بن أبي أويس ح قال وحدثنا الأسفاطي ثنا إسماعيل هو بن أبي أويس عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أعرابي فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود قال هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها أورق قال نعم قال مم ذاك قال ذاك عرق نزعه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعل ابنك نزعه عرق لفظ حديث الأسفاطي رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس \16903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 252 حديث رقم: 16918

* 136682 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء أعرابي من بني فزارة إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهل لك من إبل فقال نعم قال ما ألوانها قال حمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فإني أتاها ذلك قال لعله عرق نزعها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعل عرقا نزعه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وجماعة عن سفيان وسائر طرقه قد ضمت في كتاب اللعان \16904\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 252 حديث رقم: 16919

* 136683 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسماعيل القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه رجل أعرابي فقال يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال نعم قال فأنا كان ذلك قال أراه عرقا نزعه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل ابنك هذا نزعة عرق رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري \21049\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 265 حديث رقم: 21064

* 136684 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا سفيان عن الزهري سمع سعيد بن المسيب سمع أبا هريرة يقول جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن امرأتي ولدت صبيا أسود فقال هل لك من إبل فقال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال وهل فيها أورق قال إن فيها لورقا قال وأنى لها ذلك قال لعله نزعه عرق قال وهذا لعله نزعه عرق \5872\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 269 حديث رقم: 5869

* 136685 -) وعن أبي هريرة أن رجلا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال هل لك من إبل فقال نعم قال فما ألوانها قال أحمر قال هل فيها من أورق قال نعم إن فيها لورقا قال فأنى أتاها ذلك قال عسى أن يكون نزعه عرق قال وهذا عسى أن يكون قد نزعه عرق \5889\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 292 حديث رقم: 5886

* 136686 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود وإني أنكرته فقال له هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى ترى ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 103 حديث رقم: 0

* 136687 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء أعرابي من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم فقال ما ألوانها قال حمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأني أتاها ذلك قال لعل عرقا نزعه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا لعل عرقا نزعه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 465 حديث رقم: 1084

* 136688 -) أخبرنا سفيان عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن أعرابيا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من أبل فقال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيما من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى أتاها ذلك قال لعله نزعه عرق فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهذا لعله نزعه عرق
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 270 حديث رقم: 0

* 136689 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن نافع ثنا أبو مصعب الزهري ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال نعم قال فأنى ترى ذلك قال نزعة عرق قال ولعل هذا نزعة عرق قال حمزة بن محمد وهذا حديث حسن صحيح رواه يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلاهما محفوظ وبالله التوفيق
الكناني في جزء البطاقة ج 1/ ص 51 حديث رقم: 8

* 136690 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب حدثنا سريج بن يونس حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة * قال جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي وضعت غلاما أسود فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها ورقا قال فأنى أتاه ذلك قال عسى ان يكون نزعة عرق قال وهذا عسى أن يكون نزعة عرق \4105\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 416 حديث رقم: 4106

* 136691 -) حدثنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها أورق قال نعم إن فيها لورقا قال أنى أتاها ذلك قال لعل عرقا نزعها قال فهذا لعل عرقا نزعه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2133\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 440 حديث رقم: 2128

* 136692 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة * ان رجلا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه وسلم بضباب قد احترشها فجعل يقلب ضبا منها بين يديه فقال أمة مسخت وأكبر علمي أنه قال ما أدري ما فعلت وما أدري لعل هذا منها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 81 حديث رقم: 1365

* 136693 -) حدثنا بن أبي خلف ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم من بني فزارة فقال إن امرأتي جاءت بولد أسود فقال هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى تراه قال عسى أن يكون نزعه عرق قال وهذا عسى أن يكون نزعه عرق \2260\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 279 حديث رقم: 2260

* 136694 -) حدثنا يحيى بن قزعة حدثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة * أن رجلا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله ولد لي غلام أسود فقال هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر هل فيها من أورق قال نعم قال فأنى ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2032 حديث رقم: 4999

* 136695 -) حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جاءه أعرابي فقال يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال نعم قال فأنى كان ذلك قال أراه عرق نزعه قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2512 حديث رقم: 6455

* 136696 -) حدثنا أصبغ بن الفرج حدثني بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن أعرابيا أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود وإني أنكرته فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى ترى ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2668 حديث رقم: 6884

* 136697 -) وحدثناه قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب واللفظ لقتيبة قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء رجل من بنى فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأني أتاها ذلك قال عسى أن يكون نزعة عرق قال وهذا عسى أن يكون نزعة عرق \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1137 حديث رقم: 1500

* 136698 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * إن امرأتي ولدت غلاما أسود وهو يريد الانتفاء منه فقال هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال فيها ذود ورق قال فما ذاك ترى قال لعله أن يكون نزعها عرق قال فلعل هذا أن يكون نزعه عرق قال فلم يرخص له في الانتفاء منه \3489\
النسائي في سننه ج 6/ ص 179 حديث رقم: 3479

* 136699 -) وحدثني محمد بن رافع حدثنا حجين حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال بلغنا أن أبا هريرة كان يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * بنحو حديثهم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1139 حديث رقم: 1500

* 136700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عدى بن ثابت عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة أن رجلا من بنى فزارة أتى النبي صلى الله عليه وسلم بضباب قد احترشها قال فجعل يقلب ضبا مها بين يديه فقال أمة مسخت قال وأكبر علمي أنه قال ما أدرى ما فعلت قال وما أدرى لعل هذا منها وقال شعبة سمته وقال حصين عن زيد بن وهب عن حذيفة قال وذكر شيئا نحوا من هذا قال فلم يأمر به ولم ينه أحدا
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 390 حديث رقم: 23363

* 136701 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري بإسناده ومعناه قال وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه
أبي داود في سننه ج 2/ ص 279 حديث رقم: 2261

* 136702 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امراتي ولدت غلاما أسود وإني أنكره فذكر معناه \2262\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 279 حديث رقم: 2262

* 136703 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ان امرأتي ولدت غلاما أسود فقال هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال رمك قال النبي صلى الله عليه وسلم أربما ليس جاءت بالبعير الاورق قال يا رسول الله نعم قال فأنى ترى ذلك قال أراه نزعه عرق فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهذا نزعه عرق \9328\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 409 حديث رقم: 9287

* 136704 -) وحدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى واللفظ لحرملة قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن أعرابيا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود وإني أنكرته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأني هو قال لعله يا رسول الله يكون نزعه عرق له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وهذا لعله يكون نزعه عرق له \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1138 حديث رقم: 1500

* 136705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن زيد بن وهب عن ثابت بن وداعة * ان رجلا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه وسلم بضباب قال فجعل يقلب ضبا منها بين يديه فقال ان أمة مسخت قال وأكثر علمي انه قال ما أدري لعل هذا منها \18033\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 220 حديث رقم: 17959

* 136706 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رجلا من بني فزارة أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى ترى أتى ذلك قال عسى أن يكون نزعه عرق فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهذا عسى أن يكون نزعه عرق \3488\
النسائي في سننه ج 6/ ص 178 حديث رقم: 3478

* 136707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب كذا قال عن أبي هريرة قال جاء وذكر حديث الفزاري عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ولدت امرأتي غلاما أسود وهو حينئذ يعرض بأن ينفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال أفيها أورق قال نعم فيها ذود ورق قال مما ذاك ترى قال ما أدرى لعله ان يكون نزعها عرق قال وهذا لعله ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء منه \7784\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 279 حديث رقم: 7746

* 136708 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان امرأتي ولدت ولدا أسود قال هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها أورق قال ان فيها لورقا قال اني أتاه ذلك قال عسى ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسى ان يكون نزعه عرق \7291\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 239 حديث رقم: 7263

* 136709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة * ان أعرابيا من بني فزارة صاح بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال ان امرأتي ولدت غلاما أسود فذكر معناه \7218\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 234 حديث رقم: 7190

* 136710 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رجلا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا نبي الله ان امرأته ولدت غلاما أسود وكأنه يعرض أن ينتفي منه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال فيها ذود أورق قال نعم فيها ذود أورق قال ومما ذاك قال لعله نزعه عرق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا لعله يكون نزعه عرق \7217\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 234 حديث رقم: 7189

* 136711 -) حدثنا أبو كريب ثنا عباءة بن كليب الليث أبو غسان عن جويرية بن أسماء عن نافع عن بن عمر أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن امرأت ولدت على فراشي غلاما أسود وإنا أهل بيت لم يكن فينا أسود قط قال هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها أسود قال لا قال فيها أورق قال نعم قال فأنى كان ذلك قال عسى أن يكون نزعة عرق قال فلعل ابنك هذا نزعة عرق \2005\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 646 حديث رقم: 2003

* 136712 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن امرأت ولدت غلاما أسود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى أتاها ذلك قال عسى عرق نزعها قال وهذا لعل عرقا نزعه واللفظ لا بن الصباح \2004\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 645 حديث رقم: 2002

* 136713 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا أبو حيوة حمصي قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * بينما نحن عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قام رجل فقال يا رسول الله إني ولد لي غلام أسود فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأنى كان ذلك قال ما أدري قال فهل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها جمل أورق قال فيها إبل ورق قال فأنى كان ذلك قال ما أدري يا رسول الله إلا أن يكون نزعه عرق قال وهذا لعله نزعه عرق فمن أجله قضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هذا لا يجوز لرجل أن ينتفي من ولد ولد على فراشه إلا أن يزعم أنه رأى فاحشة \3490\
النسائي في سننه ج 6/ ص 179 حديث رقم: 3480



(1/20738)

---

* 136714 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي قال حدثني بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري * أن أعرابيا سأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الهجرة فقال ويحك إن شأنها شديد فهل لك من إبل تؤدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 527 حديث رقم: 1384

* 136715 -) وقال محمد بن يوسف حدثنا الأوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني أبو سعيد قال * جاء أعرابي إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فسأله عن الهجرة فقال ويحك إن الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيئا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 928 حديث رقم: 2490

* 136716 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي وقال محمد بن يوسف حدثنا الأوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني أبو سعيد قال * جاء أعرابي إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فسأله عن الهجرة فقال ويحك إن الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1428 حديث رقم: 3708

* 136717 -) حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا أبو عمرو الأوزاعي قال حدثني بن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري * أن أعرابيا قال يا رسول الله أخبرني عن الهجرة فقال ويحك إن شأن الهجرة شديد فهل لك من إبل قال نعم قال فهل تؤدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2282 حديث رقم: 5813

* 136718 -) وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي حدثني بن شهاب الزهري حدثني عطاء بن يزيد الليثي أنه حدثهم قال حدثني أبو سعيد الخدري أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال * ويحك إن شأن الهجرة لشديد فهل لك من إبل قال نعم قال فهل تؤتي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1488 حديث رقم: 1865

* 136719 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد أن أعرابيا سأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الهجرة فقال * ويحك إن شأن الهجرة شديد فهل لك من إبل قال نعم قال فهل تؤدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن G لن يترك من عملك شيئا \4174\
النسائي في سننه ج 7/ ص 144 حديث رقم: 4164

* 136720 -) حدثنا مؤمل بن الفضل ثنا الوليد يعني بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري * أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك إن شأن الهجرة شديد فهل لك من إبل قال نعم قال فهل تؤدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا \2477\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 3 حديث رقم: 2477

* 136721 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن إسحاق السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا العباس بن الوليد البيروتي أنبأ أبي أخبرني الأوزاعي ثنا الزهري حدثني عطاء بن يزيد الليثي حدثني أبو سعيد الخدري رضي الله عنه * أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الهجرة فقال إن الهجرة شأنها شديد فهل لك إبل قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فهل تحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي \17528\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 15 حديث رقم: 17543

* 136722 -) وحدثناه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي * بهذا الإسناد مثله غير أنه قال إن الله لن يترك من عملك شيئا وزاد في الحديث قال فهل تحلبها يوم وردها قال نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1489 حديث رقم: 1865

* 136723 -) حدثنا زهير حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن لي إبلا وإني أريد الهجرة فما تأمرني قال هل تمنح منها قال نعم قال وتؤدي زكاتها قال نعم قال وتحلبها يوم وردها قال نعم قال فانطلق فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا وإن شأن الهجرة شديد \1269\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 458 حديث رقم: 1271

* 136724 -) أخبرنا الحسين بن حريث عن الوليد بن مسلم قال حدثني الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري * أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك إن شأن الهجرة شديد فهل لك من إبل قال نعم قال فهل تؤدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله تبارك وتعالى لن يترك من عملك شيئا \8643\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 214 حديث رقم: 8699

* 136725 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد * أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك إن شأن الهجرة شديد فهل لك من إبل قال نعم قال فهل تؤدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله عز وجل لن يترك من عملك شيئا \7729\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 425 حديث رقم: 7787

* 136726 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال * ويحك إن شأن الهجرة شديد فهل لك من إبل قال نعم قال فهل تؤدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا \3248\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 42 حديث رقم: 3249

* 136727 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري ان أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ان لي إبلا وأني أريد الهجرة فما تأمرني قال هل تمنح منها قال نعم قال وتؤدي زكاتها قال نعم قال وتحلبها يوم وردها قال نعم فقال انطلق واعمل وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيئا وان شأن الهجرة شديد \11679\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 64 حديث رقم: 11637

* 136728 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني الأوزاعي عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري ان أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الهجرة فقال * ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال ألست تؤدي صدقتها قال بلى قال ألست تمنح منها قال بلى قال ألست تحلبها يوم وردها قال بلى قال فاعمل من وراء البحار ما شئت فان الله لن يترك من عملك شيئا \11164\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 14 حديث رقم: 11123

* 136729 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال هل تؤدي صدقتها قال نعم قال هل تمنح منها قال نعم قال هل تحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيئا \11161\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 14 حديث رقم: 11120

* 136730 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن يوسف قال ثنا الأوزاعي قال ثني الزهري قال ثنا عطاء بن يزيد الليثي قال ثني أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الهجرة فقال ويحك إن الهجرة شأنها شديد هل لك من إبل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فأعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1029



(1/20739)

---

* 136731 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن سفيان ورواه الحميدي عن سفيان وزاد فيه عام الفتح \13925\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 204 حديث رقم: 13936

* 136732 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا الليث بن سعد حدثني الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه سبرة أنه قال * أذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تعطينا فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك يكفيني فمكثت معها ثلاثة أيام ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان عنده شيء من هذه النساء اللاتي يتمتع بهن فليحل سبيلها واللفظ لحديث يحيى بن بكير
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 110 حديث رقم: 6521

* 136733 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمد بن عزيز الأيلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب حدثني الربيع بن سبرة الجهني أن أباه أخبره قال استمتعت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة من بني عامر ببردين أحمرين ثم نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 112 حديث رقم: 6531

* 136734 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي قالا ثنا سفيان عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 112 حديث رقم: 6530

* 136735 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن معمر عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى يوم الفتح عن متعة النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 112 حديث رقم: 6529

* 136736 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حرملة بن يحيى قالا ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال * أذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتعة عام الفتح فانطلقت أنا ورجل آخر إلى امرأة شابة كأنها بكرة عيطاء لنستمتع منها فجلسنا بين يديها وعلي برد وعليه برد فكلمناها ومهرناها بردينا وكنت أشب منه وكان برده أجود من بردي فجعلت تنظر إلي مرة وإلى برده مرة ثم قبلتني فنكحتها فأقمت معها ثلاثا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها ففارقتها أو نحو هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 111 حديث رقم: 6524

* 136737 -) حدثنا علي بن عبد العزيز أنا أبو عبيد ثنا بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى نكاح المتعة في حجة الوداع
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 109 حديث رقم: 6516

* 136738 -) وبه عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه * أن النبي نهى عن نكاح المتعة لم يرو هذين الحديثين عن الزهري إلا أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 220 حديث رقم: 1794

* 136739 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسحاق الأزرق عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة عن أبيه سبرة بن معبد * قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حجة الوداع استمتعوا من هذه النساء قال و الإستمتاع عندنا التزويج قال فعرضنا ذلك على النساء فأبين إلا أن يضربن بيننا وبينهن أجلا فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال افعلوا فخرجت أنا وابن عم لي مع كل واحد منا بردة قال فمررنا بامرأة فأعجبها شبابي وبردة بن عمي فقالت برد كبرد فتزوجتها فنمت معها تلك الليلة ثم غدوت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم بين الباب والركن يقول إني كنت أذنت لكم في المتعة فمن كان عنده منهن شيء فليفارقه فإن الله حرمها الى يوم القيامة \937\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 239 حديث رقم: 939

* 136740 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا إبراهيم بن سعد عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاستمتاع في فتح مكة فاستمتعنا من النساء ثم نهانا عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 113 حديث رقم: 6537

* 136741 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى أنبأ بن وهب أخبرني يونس قال قال بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير * أن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قام بمكة فقال إن ناسا أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم يفتون بالمتعة ويعرض بالرجل فناداه فقال إنه جلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد إمام المتقين يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بن الزبير فجرب بنفسك فوالله لئن فعلتها لأرجمنك بأحجارك قال بن شهاب فأخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله أنه بينما هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فقال له أين أبي عمرة الأنصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد إمام المتقين قال بن أبي عمرة إنها كانت رخصة في أول الإسلام لمن يضطر إليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم أحكم الله الدين ونهى عنها قال بن شهاب وأخبرني الربيع بن سبرة الجهني أن أباه قال قد كنت استمتعت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من امرأة من بني عامر ببردين أحمرين ثم نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة قال بن شهاب وسمعت الربيع بن سبرة يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز وأنا جالس رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى \13931\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 205 حديث رقم: 13942

* 136742 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة \936\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 238 حديث رقم: 938

* 136743 -) حدثنا أحمد بن مطير ثنا عيسى بن يونس الفاخوري ثنا أيوب بن سويد ثنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير عن بن عباس قال لقد كانت المتعة تفعل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 298 حديث رقم: 10720

* 136744 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل عن منصور بن دينار عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 68 حديث رقم: 131

* 136745 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي قالا ثنا أبو حفص عمرو بن علي قال ثنا أبو داود ثنا شعبة عن مسلم القري * قال دخلنا على أسماء بنت أبي بكر فسألناها عن المتعة فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 103 حديث رقم: 277

* 136746 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبده عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة عن أبيه رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما بين الركن والباب وهو يقول يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وكذلك رواه عبد الله بن نمير عن عبد العزيز بن عمر دون ذكر التاريخ فيه ورواه جعفر بن عون وأبو نعيم عن عبد العزيز بن عمر مؤرخا بحجة الوداع
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 203 حديث رقم: 13932

* 136747 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان بن عيينة وعبد العزيز بن أبي سلمة كلاهما سمعا الزهري يقول حدثني الحسن وعبد الله ابنا محمد بن الحنفية عن أبيهما أن عليا رضي الله عنه قال لرجل يفتي في المتعة * انظر ماذا تفتي فأشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن أكل لحوم الحمر الأهلية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 18 حديث رقم: 111

* 136748 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن معمر عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم الفتح عن متعة النساء رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وكذلك رواه صالح بن كيسان عن الزهري وكذلك رواه الزهري عن الربيع بن سبرة في أصح الروايتين عنه \13924\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 204 حديث رقم: 13935

* 136749 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن مسلم القرشي * قال دخلنا على أسماء بنت أبى بكر فسألناها عن متعة النساء فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 1637

* 136750 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني الربيع بن سبرة عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 374 حديث رقم: 846

* 136751 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن الحسن وعبد الله بن محمد قال وكان الحسن أوثقهما عن أبيهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر وكان سفيان يقول كان الحسن خيرهما قال بن المقرئ وحدثنا به سفيان به مرة أخرى فذكر هو قال عن أبيهما سمع عليا رضي الله عنه يقول لابن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 175 حديث رقم: 697

* 136752 -) حدثنا بن المقرئ ومحمود بن آدم قال ثنا سفيان عن الزهري عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 175 حديث رقم: 698

* 136753 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال ثنا وكيع عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال ثنا الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه رضي الله عنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضينا عمرتنا قال لنا استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع عندنا يومئذ التزويج قال فعرضنا ذلك على النساء فأبين إلا أن نضرب بيننا وبينهن أجلا قال فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أفعلوا قال فخرجت أنا وابن عم لي معي بردة وبردته أجود من بردتي وانا أشب منه قال فأتينا امرأة فعرضنا ذلك عليها فأعجبها شبابي وأعجبها برد بن عمي فقالت برد كبرد فتزوجتها وكان الأجل بيني وبينها عشرا قال فبت عندها تلك الليلة ثم أصبحت غاديا الى المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحجر والباب قائم يخطب وهو يقول يا أيها الناس ألا إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء ألا فإن الله حرم ذلك الى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيئا فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما أتيتموهن شيئا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 175 حديث رقم: 699

* 136754 -) حدثنا محمد بن عبد الصمد بن أبي الجراح المصيصي ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ثنا ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح السر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 61 حديث رقم: 921

* 136755 -) حدثنا عبدة عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما بين الركن والباب وهو يقول أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 551 حديث رقم: 17067

* 136756 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن حسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم * نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر وعن لحوم الحمر الأهلية \573\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 435 حديث رقم: 576

* 136757 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح
الدارمي في سننه ج 2/ ص 189 حديث رقم: 2196

* 136758 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه سبرة أنه قال * أذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تعطي فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت الي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان عنده شيء من هذه النساء التي يتمتع فليخل سبيلها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1024 حديث رقم: 1406

* 136759 -) وحدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا أبو النعمان حدثنا وهيب حدثنا عمارة بن غزية حدثني الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح إلى مكة فذكر بمثل حديث بشر وزاد قالت وهل يصلح ذاك وفيه قال إن برد هذا خلق مح \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1025 حديث رقم: 1406

* 136760 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد قال سمعت أبي الربيع بن سبرة يحدث عن أبيه سبرة بن معبد * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم عام فتح مكة أمر أصحابه بالتمتع من النساء قال فخرجت أنا وصاحب لي من بني سليم حتى وجدنا جارية من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فخطبناها إلى نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني أجمل من صاحبي وترى برد صاحبي أحسن من بردي فآمرت نفسها ساعة ثم اختارتني على صاحبي فكن معنا ثلاثا ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بفراقهن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1026 حديث رقم: 1406

* 136761 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس قال بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير * أن عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال إن ناسا أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال إنك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل على عهد إمام المتقين يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له بن الزبير فجرب بنفسك فوالله لئن فعلتها لأرجمنك بأحجارك قال بن شهاب فأخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله أنه بينا هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فأمره بها فقال له بن أبي عمرة الأنصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد إمام المتقين قال بن أبي عمرة إنها كانت رخصة في أول الإسلام لمن اضطر إليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم أحكم الله الدين ونهى عنها قال بن شهاب وأخبرني ربيع بن سبرة الجهني أن أباه قال قد كنت استمتعت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني عامر ببردين أحمرين ثم نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة قال بن شهاب وسمعت ربيع بن سبرة يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز وأنا جالس \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1027 حديث رقم: 1406

* 136762 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي بن أبي طالب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1027 حديث رقم: 1407

* 136763 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن أبيهما عن على * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر وعن لحوم الحمر الأهلية \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1028 حديث رقم: 1407

* 136764 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري قال وأخبرني الربيع بن سبرة عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة عام الفتح ورواه إسماعيل بن أمية عن الزهري فقال في حجة الوداع \13926\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 204 حديث رقم: 13937

* 136765 -) أخبرنا محمد بن منصور والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن سفيان عن الزهري عن الحسن بن محمد وعبد الله بن محمد عن أبيهما قال قال علي لابن عباس رضي الله عنهما * إن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر \4344\
النسائي في سننه ج 7/ ص 202 حديث رقم: 4334

* 136766 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة حدثني أبي عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد عن أبيه عن جده ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد قال سمعت أبي الربيع بن سبرة يحدث عن أبيه سبرة بن معبد * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم عام فتح مكة أمر أصحابه بالتمتع من النساء فخرجت أنا وصاحب لي من بني سليم حتى وجدنا جارية من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فخطبناها إلى نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني أجمل من صاحبي وترى برد صاحبي أحسن من بردي فآمرت نفسها ساعة ثم اختارتني على صاحبي فكن معنا ثلاثا ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بفراقهن لفظ حديث يحيى بن يحيى رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \13919\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 203 حديث رقم: 13930

* 136767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن على عن أبيهما وكان حسن أرضاهما في أنفسنا ان عليا قال لابن عباس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر \593\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 79 حديث رقم: 592

* 136768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عاصم عن أبي نضرة ع جابر قال * متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنهانا عنهما عمر رضي الله عنه فانتهينا \14565\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 325 حديث رقم: 14519

* 136769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا إسماعيل بن أمية عن الزهري قال تذاكرنا عند عمر بن عبد العزيز المتعة متعة النساء فقال ربيع بن سبرة سمعت أبي يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ينهى عن نكاح المتعة \15422\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 404 حديث رقم: 15374

* 136770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث يعني بن سعد قال حدثني الربيع بن سبرة عن أبيه سبرة الجهني أنه قال * أذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتعة قال فانطلقت أنا ورجل هو أكبر مني سنا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلقينا فتاة من بني عامر كأنها بكرة عطاء فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تبذلان قال كل واحد منا ردائي قال وكان رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه قالت فجعلت تنظر إلى رداء صاحبي ثم قالت أنت ورداؤك تكفيني قال فأقمت معها ثلاثا قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان عنده من النساء التي تمتع بهن شيء فليخل سبيلها قال ففارقتها \15433\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 405 حديث رقم: 15385

* 136771 -) أنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن بن غرقدة عن سليمان بن عمرو عن أبيه قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول يا أيها الناس ثلاث مرات أي يوم هذا قالوا يوم النحر يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينك حرام كحرمة يومكم هذا ألا لا يجني جان على ولده ولا مولود على والده ألا وإن الشيطان قد أيس أن يعبد في بلدكم هذا أبدا ولكن سيكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من أعمالكم فيرضى ألا وإن كل ربا الجاهلية موضوع لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ألا وإن كل دم من دماء الجاهلية موضوع وأول ما أضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلت هذيل ألا يا أمتاه هل بلغت ثلاث مرات قالوا نعم قال اللهم اشهد \11130\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 353 حديث رقم: 11213

* 136772 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال * أذن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالمتعة فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تعطيني فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال من كان عنده من هذه النساء اللاتي يتمتع فليخل سبيلها \3378\
النسائي في سننه ج 6/ ص 127 حديث رقم: 3368

* 136773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة \15434\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 405 حديث رقم: 15386

* 136774 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري ثنا حسن وعبد الله ابنا محمد بن علي وكان حسن أرضى من عبد الله عن أبيهما أن عليا رضي الله عنه قال لابن عباس رضي الله عنهما إنك امرؤ تائه * إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر قال سفيان يعني أنه نهى عن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر لا يعني نكاح المتعة قال الشيخ رحمه الله وهذا الذي قاله سفيان محتمل فلولا معرفة علي بن أبي طالب رضي الله عنه بنسخ نكاح المتعة وإن النهي عنه كان البتة بعد الرخصة لما أنكره علي بن عباس رضي الله عنهما والله أعلم وروى بن عمر تحريمها يوم خيبر \13914\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 202 حديث رقم: 13925

* 136775 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الملك بن الربيع بن سبرة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا يحيى بن آدم ثنا إبراهيم بن سعد عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتى نهى عنه لفظ حديث إبراهيم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 203 حديث رقم: 13929

* 136776 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه أنه قال * أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تعطيني فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان عنده من هذه النساء اللاتي يتمتع فليخل سبيلها قال أبو عبد الرحمن هذا حديث صحيح \5519\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 329 حديث رقم: 5550

* 136777 -) أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن مسلم القري قال * دخلنا على أسماء ابنة أبي بكر فسألناها عن متعة النساء فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \5509\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 327 حديث رقم: 5540

* 136778 -) أخبرنا محمد بن منصور والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن سفيان عن الزهري عن الحسن بن محمد وعبد الله بن محمد عن أبيهما قال قال علي لابن عباس رضي الله عنهما * إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر \4816\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 160 حديث رقم: 4846

* 136779 -) أنبأ هناد بن السري عن أبي الأحوص عن بن غرقدة عن سليمان بن عمرو عن أبيه قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول يا أيها الناس ثلاث مرات أي يوم هذا قالوا يوم النحر يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا ألا يجني جان على ولده ولا مولود على والده ألا إن الشيطان قد يئس أن يعبد في بلدكم هذا أبدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من أعمالكم فيرضى ألا وإن كل ربي من ربي الجاهلية يوضع لكم رؤوس أموالكم لا يظلمون ولا تظلمون ألا وإن كل دم من دم الجاهلية موضوع وأول ما أضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل هل بلغت ثلاث مرات قالوا نعم قال اللهم اشهد \4071\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 445 حديث رقم: 4100

* 136780 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال حدثنا وكيع عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثنا الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضينا عمرتنا قال لنا استمتعوا من هذه النساء قال والاستمتاع عندنا يومئذ التزويج فعرضنا بذلك النساء أن نضرب بيننا وبينهن أجلا قال فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال افعلوا ذلك فخرجت أنا وابن عم لي معي بردة ومعه بردة وبرده أجود من بردي وانا أشب منه فأتينا امرأة فعرضنا ذلك عليها فأعجبها شبابي وأعجبها برد بن عمي فقالت برد كبرد فتزوجتها وكان الأجل بيني وبينها عشرا فلبثت عندها تلك اللية ثم أصبحت غاديا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحجر والباب قائم يخطب الناس وهو يقول أيها الناس إني قد أذنت لكم في الاستمتاع في هذه النساء ألا وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيئا فليخل سبيله ولا تأخذوا مما اتيتموهن شيئا \4146\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 455 حديث رقم: 4147

* 136781 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن الزهري عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه أنه قال اذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتعة عام الفتح فانطلقت أنا ورجل آخر إلى امرأة شابة كأنها بكرة عيطاء لنستمتع إليها فجلسنا بين يديها وعليه برد وعلي برد فكلمناها ومهرناها بردينا وكنت أشب منه وكان برده أجود من بردي فجعلت تنظر إلي مرة وإلى برده مرة ثم اختارتني فنكحتها فأقمت معها ثلاثا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها ففارقتها
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 454 حديث رقم: 4146

* 136782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد العزيز قال أخبرني الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضينا عمرتنا قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم استمتعوا من هذه النساء قال والاستمتاع عندنا يوم التزويج قال فعرضنا ذلك على النساء فأبين إلا أن يضرب بيننا وبينهن أجلا قال فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال افعلوا فانطلقت أنا وابن عم لي ومعه بردة ومعي بردة وبردته أجود من بردتي وأنا أشب منه فأتينا امرأة فعرضنا ذلك عليها فأعجبها شبابي وأعجبها برد بن عمي فقالت برد كبرد قال فتزوجتها فكان الأجل بيني وبينها عشرا قال فبت عندها تلك الليلة ثم أصبحت غاديا إلى المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الباب والحجر يخطب الناس يقول ألا أيها الناس قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا وإن الله تبارك وتعالى قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا \15435\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 407 حديث رقم: 15387

* 136783 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ قالا ثنا علي بن حمشاذ ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا الليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه سبرة رضي الله عنه أنه * قال أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تعطيني فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك تكفيني فكنت معها ثلاثا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان عنده شيء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد ولم يذكر ليث بن سعد تاريخه وقد ذكره غيره \13916\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 202 حديث رقم: 13927



(1/20740)

---

* 136784 -) حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال لما رمى النبي صلى الله عليه وسلم الجمرة نحر نسكه ثم نأول الحالق شقه الأيمن فحلقه فأعطاه أبا طلحة ثم ناوله شقه الأيسر فحلقه فقال اقسمه بين الناس حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن هشام نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 3/ ص 256 حديث رقم: 912

* 136785 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * رمي رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمار بعدما زالت الشمس \3047\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 3039

* 136786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان حدثنا عبد الواحد ثنا الحجاج ثنا الحكم بن عتيبة عن مقسم عن بن عباس قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمار حين زالت الشمس \2641\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 2635

* 136787 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن الحجاج انا بن المبارك انا الحجاج بن أرطاة عن الحكم عن أبي القاسم عن بن عباس قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم جمرة العقبة ثم ذبح ثم حلق \2259\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 2253

* 136788 -) حدثنا حرملة بن يحيى المصري ثنا عبد الله بن وهب ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة ضحى وأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1014 حديث رقم: 3053

* 136789 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي المروزي قال أنبأنا عبد الله بن إدريس عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * رمى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الجمرة يوم النحر ضحى ورمى بعد يوم النحر إذا زالت الشمس \3073\
النسائي في سننه ج 5/ ص 270 حديث رقم: 3063

* 136790 -) حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسى بن يونس عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحى واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا الحديث عند أكثر العلم انه لا يرمي بعد يوم النحر إلا بعد الزوال \891\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 241 حديث رقم: 894

* 136791 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص عن هشام عن بن سيرين عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة يوم النحر ثم رجع إلى منزله بمنى فدعا بذبح فذبح ثم دعا بالحلاق فأخذ بشق رأسه الأيمن فحلقه فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين ثم أخذ بشق رأسه الأيسر فحلقه ثم قال ههنا أبو طلحة فدفعه إلى أبي طلحة \1981\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 203 حديث رقم: 1981

* 136792 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر ضحى فأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس \1971\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1971

* 136793 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام عن محمد عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة ثم انصرف إلى البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن رأسه فحلق شقه الأيمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الآخر فقال أين أبو طلحة فأعطاه إياه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 948 حديث رقم: 1305

* 136794 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا عمر بن علي عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر ثم ذبح ثم حلق
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 390 حديث رقم: 12088

* 136795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام عن محمد عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة ثم نحر البدن والحجام جالس ثم قال للحجام ووصف هشام ذلك ووضع يده على ذؤابته فحلق أحد شقيه الأيمن وقسمه بين الناس وحلق الآخر فأعطاه أبا طلحة \13231\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 208 حديث رقم: 13187

* 136796 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا حفص بن غياث عن هشام عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى منى فأتى الجمرة فرماها ثم أتى منزله بمنى ونحر ثم قال للحلاق خذ وأشار إلى جانبه الأيمن ثم الأيسر ثم جعل يعطيه الناس \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 947 حديث رقم: 1305

* 136797 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن محمد بن سختويه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا هشام بن حسان قال ح وحدثنا علي ثنا إبراهيم ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان قال سمعت هشام بن حسان يخبر عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحالق الأيمن فحلقه ثم دعا أبا طلحة الأنصاري فأعطاه إياه ثم ناوله الشق الأيسر فقال احلق فحلقه فأعطاه أبا طلحة فقال اقسمه بين الناس رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 134 حديث رقم: 9363

* 136798 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن هشام عن ابن سيرين عن أنس أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم قال للحلاق هكذا وأشار بيده إلى الجانب الأيمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 318 حديث رقم: 14570

* 136799 -) حدثنا أبو عامر النحوي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن كثير عن سعيد بن عبد العزيز عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر وقال هذا يوم الحج الأكبر
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 161 حديث رقم: 265

* 136800 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عيسى عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحى وأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 127 حديث رقم: 474

* 136801 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن حسان القردوسي عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رمى الجمرة ونحر نسكه ناول الحالق شقه الأيمن فحلقه ثم ناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم شقه الأيسر فحلقه ثم ناوله أبا طلحة وأمره أن يقسمه بين الناس
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 512 حديث رقم: 1220

* 136802 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو خالد الأحمر وابن إدريس عن بن جريج ح وثنا الحسين بن إسماعيل نا علي بن شعيب نا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن أبي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة يوم النحر ضحى فأما بعد ذلك فعند زوال الشمس وقال بن أبي شيبة رمى جمرة العقبة يوم النحر ضحى فأما بعده فإذا زالت الشمس
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 275 حديث رقم: 181

* 136803 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى بن نصير قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * رمى رسول الله جمرة العقبة يم النحر ضحى ورمى سائرهن بعد الزوال لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا بن إدريس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 200 حديث رقم: 639

* 136804 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص عن هشام عن محمد قال رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمار والحلاق جالس فأمر بالبدن فنحرت وقال للحلاق هنا وأشار بيده إلى جانب الأيمن قال فقسم شعره بين من يليه قال ثم أشار إلى الحلاق إلى جانبه الأيسر فحلقه فأعطاه أم سليم
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 228 حديث رقم: 2840

* 136805 -) وبه عن جابر قال كان نبي الله يرمي أول يوم ضحى جمرة العقبة واحدة وأما بعد ذلك فعند زوال الشمس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 194 حديث رقم: 615

* 136806 -) حدثنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني إملاءا وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قراءة وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا عثمان بن عمر أنبأ بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة أول يوم ضحى ثم لم يرم بعد ذلك حتى زالت الشمس أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن بن جريج \9437\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 149 حديث رقم: 9447

* 136807 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن إدريس أنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة الأولى يوم النحر ضحى ورماها بعد ذلك عند زوال الشمس \14439\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 313 حديث رقم: 14393

* 136808 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حفص بن غياث عن هشام عن بن سيرين عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى منى فأتى الجمرة فرماها ثم أتى منزله بمنى ونحر ثم قال للحلاق خذ وأشار إلى جانبه الأيمن ثم الأيسر ثم جعل يعطيه الناس رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من حديث بن عون عن محمد بن سيرين \9174\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 103 حديث رقم: 9183

* 136809 -) أنبأ أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا حفص عن هشام عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبه يوم النحر ثم رجع إلي منزله بمنى فدعا بذبح فذبح ثم دعا بالحلاق فأخذ شق رأسه الأيمن فحلقه فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين ثم أخذ شق رأسه الأيسر فحلقه ثم قال ها هنا أبو طلحة فدفعه إلى أبي طلحة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن العلاء بن كريب وأخرجه البخاري من وجه عن بن سيرين \4027\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 427 حديث رقم: 4031

* 136810 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا حماد يعني بن سلمة أنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة يوم النحر ضحى ورمى في سائر أيام التشريق بعد ما زالت الشمس \15374\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 400 حديث رقم: 15326

* 136811 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي قال سمعت أبا إسحاق الفزاري يحدث عن هشام القردوسي عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ثم أمر بالبدن فنحرت والحلاق جالس عنده فسوى رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره يومئذ بيده ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على شق جانبه الأيمن على شعره ثم قال للحلاق احلق فحلق فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ شعره من حضره من الناس الشعرة والشعرتين ثم قبض بيده على جانب شقة الأيسر على شعره ثم قال للحلاق احلق فحلق فدعا أبا طلحة الأنصاري فدفعه إليه \2828\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 212 حديث رقم: 2827

* 136812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير قال سألت جابرا * متى كان يرمي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما أول يوم فضحى وأما بعد ذلك فعند زوال الشمس \14759\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 341 حديث رقم: 14712

* 136813 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا هشام عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة ثم انصرف إلى البدن فنحرها والحلاق جالس فأومأ إلى رأسه فقال احلق فحلق شقه الأيمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الآخر فحلقه فقال أين أبو طلحة فناوله إياه \4073\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 445 حديث رقم: 4102

* 136814 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم قال سمعت أبا إسحاق الفزاري يحدث عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ثم أمر بالبدن فنحرت والحلاق جالس عنده فسوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ شعره بيده ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على شق جانبه الأيمن على شعره ثم قال للحلاق احلق فحلق فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره يومئذ بين من حضره من الناس الشعرة والشعرتين ثم قبض بيده على جانب شقه الأيسر على شعره ثم قال للحلاق احلق فحلق فدعا أبا طلحة الأنصاري فدفعه إليه قال \1370\ 444أبو حاتم رضي الله عنه في قسمة النبي صلى الله عليه وسلم شعره بين أصحابه أبين البيان بأن شعر الإنسان طاهر إذ الصحابة إنما أخذوا شعره صلى الله عليه وسلم ليتبركوا به فبين شاد في حجزته وممسك في تكته وآخذ في جيبه يصلون فيها ويسعون لحوائجهم وهي معهم وحتى إن عامة منهم أوصوا أن تجعل تلك الشعرة في أكفانهم ولو كان نجسا لم يقسم عليهم صلى الله عليه وسلم الشيء النجس وهو يعلم أنهم يتبركون به على حسب ما وصفنا فلما صح ذلك من المصطفى صلى الله عليه وسلم صح ذلك من أمته إذ محال أن يكون منه شيء طاهر ومن أمته ذلك الشيء بعينه نجسا
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 208 حديث رقم: 1371

* 136815 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا بن أبي عمر العدني قال حدثنا سفيان قال سمعت هشام بن حسان يخبر عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه ناول الحلاق شقه الأيمن فحلقه ثم ناول أبا طلحة الأنصاري فأعطاه إياه ثم ناوله الشق الأيسر فقال احلقه فحلقه فأعطاه أبا طلحة وقال اقسمه بين الناس
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 192 حديث رقم: 3879

* 136816 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا بن إدريس عن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحى ثم رمى سائرهن عند الزوال \3885\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 199 حديث رقم: 3886

* 136817 -) ثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى عن بن جريج ح وثنا محمد بن معمر ثنا محمد يعني بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحى وأخبر معمر واحدا يعني جمرة واحدة وقالا وأما بعد ذلك فعند زوال الشمس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 277 حديث رقم: 2876

* 136818 -) ثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى عن بن جريج وثنا أبو كريب ثنا أبو خالد ح وثنا عبد الله بن سعيد الأشج حدثني بن إدريس ح وثنا محمد بن معمر ثنا محمد يعني بن بكر جميعا عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كان النبي عليه السلام يرمي يوم النحر ضحى وأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس وقال أبو كريب زاد الأشج عن أبي الزبير عن جابر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 316 حديث رقم: 2968

* 136819 -) ثنا محمد بن العلاء ثنا بن خوار يعني حميدا الكوفي عن بن جريج قال لا أرمي حتى ترفع الشمس أن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي يوم النحر قبل الزوال فأما بعد ذلك فعند الزوال قال أبو بكر هذا حديث غريب إن كان بن خوار حفظ عطاء من هذا الإسناد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 316 حديث رقم: 2969

* 136820 -) حدثنا أبو سعيد محمد بن جعفر الخصيب الصوفي ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ومحمد بن العلاء الهمداني قالا ثنا حميد بن الخوار ثنا بن جريج عن عطاء قال لا أرمي حتى تزيغ الشمس إن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي يوم النحر قبل الزوال فأما بعد ذلك فعند الزوال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 651 حديث رقم: 1755

* 136821 -) أنبأ محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم المروزي قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحى وأما بعد يوم النحر فإذا زالت الشمس \4040\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 437 حديث رقم: 4069

* 136822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج أخبرني أبو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحى وحده وأما بعد ذلك فبعد زوال الشمس \14521\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 319 حديث رقم: 14475



(1/20741)

---

* 136823 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة \1815\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 163 حديث رقم: 1815

* 136824 -) أخبرنا محمد بن بشار عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان بن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لبى حتى رمى الجمرة \3066\
النسائي في سننه ج 5/ ص 268 حديث رقم: 3056

* 136825 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال انا معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة \2570\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 2564

* 136826 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى الجمرة \3207\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 3199

* 136827 -) أنبأ عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا أبو نعيم وأنبأ محمد بن بشار عن عبد الرحمن واللفظ له قال حدثنا سفيان هو الثوري عن حبيب هو بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى الجمرة \4033\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 435 حديث رقم: 4062

* 136828 -) حدثنا موسى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى الجمرة \2698\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 91 حديث رقم: 2697

* 136829 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن ليث عن طاوس عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى حتى رمى جمرة العقبة يوم النحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 44 حديث رقم: 10990

* 136830 -) حدثنا علي قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني بكر عن عمرو عن بكير أن نافعا حدثه * أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يجلس على القبور
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 3 حديث رقم: 0



(1/20742)

---

* 136831 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا يزيد يعنى الرشك عن مطرف بن الشخير عن عمران بن حصين قال قال رجل * يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال فيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له أو كما قال \19967\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 431 حديث رقم: 19882

* 136832 -) حدثنا أبو همام قال حدثني بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال يا رسول الله أنعمل لأمر قد فرغ منه أم لأمر نأتنفه قال لأمر قد فرغ منه فقال سراقة ففيم العمل إذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ميسر لعمله
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 85 حديث رقم: 2110

* 136833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى أنا عزرة بن ثابت عن يحيى بن عقيل عن بن يعمر عن أبي الأسود الديلي قال غدوت على عمران بن حصين يوما من الأيام فقال يا أبا الأسود فذكر الحديث ان رجلا من جهينة أو من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه شيء قضى عليهم أو مضى عليهم في قدر قد سبق أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم واتخذت عليهم به الحجة قال بل شيء قضى عليهم ومضى عليهم قال فلم يعملون إذا يا رسول الله قال من كان الله عز وجل خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 438 حديث رقم: 19950

* 136834 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل حدثنا هشام بن عمار حدثنا أنس بن عياض حدثنا الأوزاعي عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب سمع أبا هريرة يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * يا رسول الله نعمل في شيء نأتنفه أم في شيء قد فرغ منه قال بل في شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل قال يا عمر لا يدرك ذاك إلا بالعمل قال إذا نجتهد يا رسول الله \108\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 312 حديث رقم: 108

* 136835 -) أخبرنا سليمان بن الحسن العطار بالبصرة حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا حماد بن زيد حدثنا يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن حصين قال قيل * يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قيل فما يعمل العاملون قال صلى الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق \333\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 45 حديث رقم: 333

* 136836 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال قلت * يا رسول الله أنعمل لأمر قد فرغ منه أم لأمر نأتنفه قال لأمر قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عامل ميسر لعمله \336\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 49 حديث رقم: 336

* 136837 -) أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عزرة بن ثابت عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي قال قال لي عمران بن حصين يا أبا الأسود أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشيء قضي عليهم ومضى أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم وأتخذت به الحجة عليهم فقلت بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فيكون ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا فقلت إنه ليس شيء إلا خلق الله وملك يده ما يسأل عما يفعل وهم يسألون فقال عمران سددك الله أو وفقك الله أما والله ما سألتك إلا لأحزر عقلك إن رجلا من مزينة اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشيء قضى عليهم ومضى عليهم أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم واتخذت عليهم به الحجة فقال بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فلم نعمل إذا قال من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين فهو يستعمل لها وتصديق ذلك في كتاب الله ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 62 حديث رقم: 6182

* 136838 -) أخبرني أبو النضر الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثني سليمان بن عتبة قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس يحدث عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سئل فقيل يا رسول الله أرأيت ما نعمله أشيء قد فرغ منه أو شيء نستأنفه قال كل امرئ مهيأ لما خلق له ثم أقبل يونس بن ميسرة على سعيد بن عبد العزيز فقال له إن تصديق هذا الحديث في كتاب الله عز وجل فقال له سعيد وأين يا بن حلبس قال أما تسمع الله يقول في كتابه واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة أرأيت يا سعيد لو أن هؤلاء أهملوا كما يقول الأخابث أين كانوا يذهبون حيث حبب إليهم وزين لهم أو حيث كره لهم وبغض إليهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 502 حديث رقم: 3721

* 136839 -) نا محمد بن النضر بن مساور نا حماد بن زيد عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال قيل * يا رسول الله أعلم أهل الجنة من النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له \11597\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 517 حديث رقم: 11680

* 136840 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا عبد العزيز بن مسلم عن زيد بن أبي منصور عن ذي اللحية الكلابي أنه قال * يا رسول الله أنعمل في أمر مستأنف أو أمر قد فرغ منه قال لا بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 238 حديث رقم: 4236

* 136841 -) حدثنا أبو همام حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال يا رسول الله نعمل لأمر قد فرغ منه أو لأمر نأتنفه قال لأمر قد فرغ منه فقال سراقة بن مالك ففيم العمل إذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ميسر لعمله
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 46 حديث رقم: 2054

* 136842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى بن معين قال ثنا أبو عبيدة يعنى الحداد قال ثنا عبد العزيز بن مسلم عن يزيد بن أبي منصور عن ذي اللحية الكلابي انه قال * يا رسول الله أنعمل في أمر مستأنف أو أمر قد فرغ منه قال لا بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم نعمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له \16734\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 67 حديث رقم: 16681

* 136843 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حبان بن هلال حدثنا شعبة قال عاصم بن عبيد الله أخبرني قال سمعت سالما يحدث عن بن عمر قال * يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه في أمر قد فرغ منه أو في أمر مبتدأ أو مبتدع قال فيما قد فرغ شك شعبة منه اعمل يا بن الخطاب فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء \5465\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 354 حديث رقم: 5463

* 136844 -) حدثنا محمد بن يحيى الزماني حدثنا أبو داود حدثنا شعبة أخبرني عاصم بن عبيد الله قال سمعت بن عبد الله بن عمر يحدث عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال * يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه أمر قد فرغ منه أم أمر مبتدع أو مبتدأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل ما فرغ منه قال يا رسول الله أفلا نتكل قال إعملوا فكل ميسر إنه من كان من أهل السعادة عمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء عمل للشقاء \5573\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 422 حديث رقم: 5571

* 136845 -) حدثنا محمد بن فضالة الجوهري البصري حدثنا أحمد بن بديل اليامي حدثنا إسحاق بن الربيع القصري حدثنا مسعر بن كدام عن منصور بن المعتمر عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال نكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم بعود الأرض ثم رفع رأسه وقال ما من نفس منفوسة وإلا قد كتب مكانها من الجنة وشقية أو سعيدة فقال رجل من القوم يا رسول الله أندع العمل فقال لا ولكن اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون للسعادة وأما أهل الشقاء فييسرون للشقاء ثم قرأ فأما من أعطى وصدق بالحسنى الآيتين لم يروه عن مسعر إلا إسحاق
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 158 حديث رقم: 950

* 136846 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد الواحد بن غياث قال نا ابو جناب القصاب قال نا عبد الكريم ابو امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قام سراقة بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت أعمالنا التي نعمل أمأخوذون بها عند الحافر خير فخير وشر فشر او شئ قد سبقت به المقادير وجفت به الاقلام قال يا سراقة قد سبقت به المقادير وجفت به الاقلام قال فعلى ما نعمل يا رسول الله قال اعمل يا سراقة فكل عامل ميسر لما خلق له يا سراقة الان تجهد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 144 حديث رقم: 3825

* 136847 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله الخلق وقضى القضية وأخذ ميثاق النبيين وعرشه على الماء فأخذ أهل الإيمان بيمينه وأخذ أهل الشقاء بيده اليسرى وكلتا يدي الرحمن يمين فقال يا أهل اليمين قالوا لبيك وسعديك قال ألست بربكم قالوا بلى ثم خلط بينهم فقال قائل منهم ربنا لم خلطت بيننا فقال ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم فخلق الله الخلق وقضى القضية وأخذ ميثاق النبيين عرشه على الماء فأهل الجنة أهلها وأهل النار أهلها فقال رجل من القوم ففيم العمل يا رسول الله فقال يعمل كل قوم لما خلقوا له أهل الجنة بعمل أهل الجنة وأهل النار بعمل أهل النار فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله أرأيت أعمالنا هذه أشيء نبتدعه أو شيء قد فرغ منه قال على شيء قد فرغ منه قال فالآن نجتهد في العبادة لم يرو هذين الحديثين عن سليمان التيمي إلا عبد الرحمن أظنه ابن عمر المكي تفرد بهما سلم بن سالم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 325 حديث رقم: 7632

* 136848 -) حدثنا أبو زيد الحوطي ثنا أبو اليمان ثنا عطاف بن خالد حدثني طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبيه قال سمعت أبي قال سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول قلت * يا رسول الله أنعمل على أمر قد فرغ منه أم على أمر مؤتنف قال بل على أمر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 64 حديث رقم: 47

* 136849 -) حدثنا محمد بن حمويه أبو سيار التستري ثنا شباب العصفري ثنا سهل بن أسلم العدوي ثنا يزيد بن أبي منصور عن ذي اللحية الكلابي * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أنعمل في أمر مستأنف أو أمر قد فرغ منه قال بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 237 حديث رقم: 4235

* 136850 -) حدثنا زهير حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله أفلا تتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى \607\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 454 حديث رقم: 610

* 136851 -) حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن عاصم بن عبد الله قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه قال قال عمر * يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه أمر مبتدع أو مبتدأ أو فيما قد فرغ منه فقال فيما قد فرغ منه يا بن الخطاب وكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء قال أبو عيسى وفي الباب عن علي وحذيفة بن أسيد وأنس وعمران بن حصين حديث حسن صحيح \2140\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 445 حديث رقم: 2135

* 136852 -) حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى إلى قوله فسنيسره للعسرى \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1891 حديث رقم: 4664

* 136853 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في جنازة فجعل ينكت الأرض بعود فقال ليس منكم من أحد إلا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فأما من أعطى واتقى الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2296 حديث رقم: 5863

* 136854 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل * يا رسول الله أيعرف أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له أو لما ييسر له \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2434 حديث رقم: 6223

* 136855 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت * يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2745 حديث رقم: 7112

* 136856 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وزهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لزهير قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال * كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فقال من كان من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2040 حديث رقم: 2647

* 136857 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم قال * يا رسول الله بين لنا ديننا كأن خلقنا الآن فيما العمل اليوم أفيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير أم فيما نستقبل قال لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال اعملوا فكل ميسر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2041 حديث رقم: 2648

* 136858 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن يزيد الضبعي حدثنا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل * يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال فقال نعم قال قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2041 حديث رقم: 2649

* 136859 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال أنا شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه سئل أو قيل له أيعرف أهل النار من أهل الجنة فقال نعم قال فلم يعمل العاملون قال يعمل كل لما خلق له أو لما يسر له \19932\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 427 حديث رقم: 19847

* 136860 -) حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن يزيد الرشك قال ثنا مطرف عن عمران بن حصين قال * قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له \4709\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 228 حديث رقم: 4709

* 136861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الله البصري ثنا سهل بن أسلم العدوى قال ثنا يزيد بن أبي منصور عن ذي اللحية الكلابي قال قلت * يا رسول الله أنعمل في أمر مستأنف أو في أمر قد فرغ منه قال بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له \16735\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 67 حديث رقم: 16682

* 136862 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا زائدة بن قدامة عن منصور بن المعتمر عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في البقيع فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فجلس وجلسنا معه ومعه عود ينكت به في الأرض فرفع رأسه إلى السماء فقال ما من نفس منفوسة إلا قد كتب مدخلها فقال القوم يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا فمن كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء قال بل أعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه ييسر لعمل الشقاء ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 442 حديث رقم: 3344

* 136863 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عطاء بن مسلم الخفاف ثنا الأعمش عن مجاهد عن سراقة بن جعشم قال قلت يا رسول الله العمل فيما جف به القلم وجرت به المقادير أم في أمر مستقبل قال بل فيما جف به القلم وجرت به المقادير وكل ميسر لما خلق له
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 35 حديث رقم: 91

* 136864 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا علي بن عياش قال ثنا العطاف بن خالد قال حدثني رجل من أهل البصرة عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيه قال سمعت أبي يذكر أن أباه سمع أبا بكر وهو يقول قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله العمل على ما فرغ منه أو على أمر مؤتنف قال بل على أمر قد فرغ منه قال قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له \20\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 6 حديث رقم: 19

* 136865 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال سمعت شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن بن عمر عن عمر رضي الله عنهما * أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم أرأيت ما نعمل فيه أقد فرغ منه أو في شيء مبتدأ أو أمر مبتدع قال فيما قد فرغ منه فقال عمر ألا نتكل فقال اعمل يا بن الخطاب فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فيعمل للسعادة وأما أهل الشقاء فيعمل للشقاء \197\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 196

* 136866 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن بن عمر قال قال عمر * يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه أفي أمر قد فرغ منه أو مبتدأ أو مبتدع قال فيما قد فرغ منه فاعمل يا بن الخطاب فإن كل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء \5149\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 52 حديث رقم: 5140

* 136867 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا علي بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر أن سراقة بن مالك قال * يا رسول الله فيم العمل أفي شيء قد فرغ منه أو في شيء نستأنفه فقال بل في شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له \14341\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 304 حديث رقم: 14297

* 136868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب أخبرني عمرو عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * يا رسول الله أنعمل لأمر قد فرغ منه أم لأمر نأتنفه قال لأمر قد فرغ منه فقال سراقة ففيم العمل إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عامل ميسر لعمله \14686\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 335 حديث رقم: 14640

* 136869 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عاصم بن عبد الله سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه ان عمر قال * يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه أمر مبتدع أو مبتدأ أو أمر قد فرغ منه قال أمر قد فرغ منه فاعمل يا بن الخطاب فإن كلا ميسر فأما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء \5490\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 77 حديث رقم: 5481

* 136870 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عزرة بن ثابت عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الدئلى قال قال لي عمران بن الحصين * أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشيء قضى عليهم ومضى عليهم من قدر ما سبق أو فيما يستقبلون به مما أتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقلت بل شيء قضى عليهم ومضى عليهم قال فقال أفلا يكون ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت كل شيء خلق الله وملك يده فلا يسأل عما يفعل وهم يسألون فقال لي يرحمك الله إني لم أرد بما سألتك إلا لأحزر عقلك إن رجلين من مزينة أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشيء قضى عليهم ومضى فيهم من قدر قد سبق أو فيما يستقبلون به مما أتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شيء قضى عليهم ومضى فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2042 حديث رقم: 2650

* 136871 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن الزبير الحنفي عن القاسم عن أبي امامة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق الخلق وقضى القضية وأخذ ميثاق النبيين وعرشه على الماء فأهل الجنة أهلها وأهل النار أهلها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 154 حديث رقم: 1130

* 136872 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا عبد الرحمن المقزي ثنا أبو حنفية عن أبي الزبير عن جابر أن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي قال * يا رسول الله أخبرنا عن ديننا هذا كأننا خلقنا له الساعة في أي شيء نعمل أفي شيء تثبت فيه المقادير وجرت فيه الأقلام أم في أمر مستأنف بل فيما تثبت فيه الأقلام قال سراقة ففيم العمل يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعملوا فكل عامل ميسر لما خلق له وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ^ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى ^ بلا إله إلا الله ^ فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى ^ قال لا إله إلا الله ^ فسنيسره للعسرى ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 121 حديث رقم: 6565

* 136873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن على رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جالسا وفي يده عود ينكت به قال فرفع رأسه فقال ما منكم من نفس الا وقد علم منزلها من الجنة والنار قال فقال يا رسول الله فلم نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له أما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى \622\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 82 حديث رقم: 621

* 136874 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا محمد بن عبيد قثنا هاشم يعني بن الزيد عن إسماعيل الحنفي عن مسلم البطين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال أخذ بيدي علي فانطلقنا نمشي حتى جلسنا على شط الفرات فقال علي قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ما من نفس منفوسة الا قد سبق لها من G شقاء أو سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله فيم اذن نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ الآية فاما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى واما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 710 حديث رقم: 1213

* 136875 -) وبه عن جابر قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم فقال * يا رسول الله بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن أرأيت عمرتنا هذه لعامنا هذه أم للأبد قال لا بل للأبد قال يا رسول الله بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن فيما العمل اليوم فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير أو فيما يستقبل قال فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير فقال كلمة خفيت علي فسألت عنها ياسين فذكر أنه سمعها فقال اعملوا فكل ميسر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 2629

* 136876 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فقال سراقة بن مالك أخبرنا عن ديننا كأنا خلقنا الآن نعمل فيما جرت به الأقلام ومضت به المقادير أم نستقبل قال ما جرت به الأقلام قال زهير فتكلم أبو الزبير بكلمة لم افهمها فقلت لياسين الزيات ما قال قال اعملوا فكل ميسر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 1737

* 136877 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عزرة بن ثابت الأنصاري قال ثنا يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الدؤلي قال حدثني عمران بن حصين أن رجلا من جهينة أو مزينة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت ما يعمل فيه أمر قضي عليهم من قدر وسبق عليهم من قدر قد سبق أو شيء جئتهم به يتخذ عليهم الحجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل ما قضي عليهم وقدر عليهم من قدر قد سبق فقال يا رسول الله فلم يعملون قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له وتلا هذه الآية ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 113 حديث رقم: 842

* 136878 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وحماد بن زيد عن يزيد الرشك قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن حصين قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال يعمل كل لما خلق له أو لما يسر له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 828

* 136879 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن أبيه أن عمر قال * يا رسول الله أرأيت ما نعمل فيه أمر مبتدع أو مبتدأ أو ما قد فرغ منه قال ما قد فرغ منه فاعمل يا بن الخطاب فكل ميسر لما خلق له من كان من أهل السعادة فإنه يعمل بالسعادة أو للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل بالشقاء أو للشقاوة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 4 حديث رقم: 11

* 136880 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر ثنا عزرة بن ثابت ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عون بن عمارة ثنا عزرة بن ثابت عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الدؤلي عن عمران بن حصين أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشيء قضي عليهم أو مضى عليهم من قدر قد سبق أو فيما يستقبلونه مما أتاهم به نبيهم واتخذت عليهم الحجة قال بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فلم يعملون إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلقه الله لواحدة من المنزلتين وفقه لعملها قال تصديق ذلك في كتاب الله ^ ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 224 حديث رقم: 557

* 136881 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي الهذلي ثنا عبد الوارث عن جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران قال قيل * يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 131 حديث رقم: 274

* 136882 -) حدثنا دران بن سفيان القطان ثنا أبو الربيع ثنا الحارث بن عبيد الأيادي عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال قالوا * يا رسول الله فيم يعمل العاملون فيما قد خلا أو فيما يستقبلون قال فيما قد خلا قال ففيم يعملون قال كل ميسر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 131 حديث رقم: 273

* 136883 -) حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله الخلق وقضى القضية وأخذ مثاق النبيين وعرشه على الماء فأهل الجنة أهلها وأهل النار أهلها قالوا يا نبي الله فيم الأعمال قال يعمل كل قوم لمنزلتهم فقال عمر بن الخطاب إذا نجتهد يا رسول الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 241 حديث رقم: 7940

* 136884 -) حدثنا علي بن مسلم نا وهب بن جرير نا شعبة عن يزيد الرشك قال ونا أبو داود نا شعبة أخبرني يزيد الرشك قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سئل أيعرف أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال يعمل كل لما خلق له ولما يسر له وهذا لفظ أبي داود
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 1517

* 136885 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم سئل فقيل أعرف أهل الجنة من أهل النار قال نعم فقيل له ففيم يعملون العاملون قال كل يعمل لما خلق له أو لما يسر له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 131 حديث رقم: 272

* 136886 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم وسمعته أنا من هيثم قال أنا أبو الربيع عن يونس عن أبي إدريس عن أبي الدرداء قالوا * يا رسول الله أرأيت ما نعمل أمر قد فرغ منه أم أمر نستأنفه قال بل أمر قد فرغ منه قالوا فكيف بالعمل يا رسول الله قال كل امرئ مهيأ لما خلق له \27641\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 441 حديث رقم: 27527

* 136887 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن يونس ثنا عطاء بن مسلم عن الأعمش عن مجاهد عن سراقة بن مالك قال قلت * يا رسول الله أنعمل على ما قد جف به القلم وجرت به المقادير أو لأمر مستقبل قال يا سراقة اعمل لما جف به القلم وجرت به المقادير فإن كلا ميسر صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 129 حديث رقم: 6588

* 136888 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا إبراهيم بن سليمان الدباس ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رجل يا رسول الله أنعمل فيما جرت به المقادير وجف به القلم أو شيء نأتنفه قال بل لما جرت به المقادير وجف به القلم قال ففيم العمل قال اعمل فكل ميسر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 19 حديث رقم: 10899

* 136889 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن الحصين أن رجلا قال * يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون إذا قال فكل ميسر لما خلق له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 129 حديث رقم: 266

* 136890 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وعارم أبو النعمان ح وحدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري قالوا ثنا حماد بن زيد عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن الحصين أن رجلا قال * يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 130 حديث رقم: 267

* 136891 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي وسليمان بن حسن العطار وحكيم بن يحيى المتوثي قالوا أنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا سليم بن حيان عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال * قال رجل يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال فكل ميسر لما خلق له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 130 حديث رقم: 268

* 136892 -) حدثنا زكريا بن يحيى ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 130 حديث رقم: 269

* 136893 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية ثنا يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال * قال رجل يا رسول الله أعلم أهل الجنة من أهل النار قال نعم قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له من القول
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 130 حديث رقم: 270



(1/20743)

---

* 136894 -) حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلق الله الخلق وقضى القضية وأخذ مثاق النبيين وعرشه على الماء فأهل الجنة أهلها وأهل النار أهلها قالوا يا نبي الله فيم الأعمال قال يعمل كل قوم لمنزلتهم فقال عمر بن الخطاب إذا نجتهد يا رسول الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 241 حديث رقم: 7940



(1/20744)

---

* 136895 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة \3903\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 10 حديث رقم: 3901

* 136896 -) أنبأ عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال حدثنا بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة \2460\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 76 حديث رقم: 2459

* 136897 -) حدثنا عبيد الله حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة \3151\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 444 حديث رقم: 3150

* 136898 -) حدثنا عبيد الله حدثنا يزيد بن زريع وخالد بن الحارث جميعا عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة \3131\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 435 حديث رقم: 3130

* 136899 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأ عبد الملك عن عطاء عن أبي هريرة قال * تسحروا فإن في السحور بركة قال أبو عبد الرحمن قد رفعه بن أبي ليلى \2459\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 76 حديث رقم: 2458

* 136900 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث وابن حساب وإبراهيم بن الحجاج وإسماعيل بن إبراهيم الترجماني قالوا حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \2849\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 236 حديث رقم: 2848

* 136901 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \3902\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 10 حديث رقم: 3900

* 136902 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ومحمد بن شاذان قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة \7894\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 236 حديث رقم: 7903

* 136903 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد عبد الله بن يوسف قالا أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة لفظ حديث آدم وفي رواية يحيى قال عن أنس بن مالك رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس \7893\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 236 حديث رقم: 7902

* 136904 -) أنبأ زكريا بن يحيى قال حدثنا أبو بكر بن خلاد قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة قال أبو عبد الرحمن حديث يحيى بن سعيد هذا إسناده حسن وهو منكر وأخاف أن يكون الغلط من محمد بن فضيل \2462\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 77 حديث رقم: 2461

* 136905 -) أنبأ عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \2461\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 76 حديث رقم: 2460

* 136906 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد حدثنا عبد العزيز عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة \3924\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 25 حديث رقم: 3922

* 136907 -) حدثنا سعيد بن بحر القراطيسي قال ثنا بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 104 حديث رقم: 383

* 136908 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا محمد بن محصن العكاشي عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم بارك لأمتي في سحورها تسحروا ولو بشربة من ماء ولو بتمرة ولو بحبات زبيب فإن الملائكة تصلي عليكم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 33 حديث رقم: 16

* 136909 -) حدثنا محمد بن مسلم بن اليمان بمدينة جبلة حدثنا مزداد بن جميل حدثنا رفغين بن عيسى حدثنا أرطأة بن المنذر عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة لثلاث السحور والثريد والكيل لم يروه عن داود بن أبي هند إلا أرطأة ولا عنه إلا رفغين تفرد به مزداد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 172 حديث رقم: 972

* 136910 -) حدثنا علي أنا شعبة عن عبد العزيز قال سمعت أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا أبو الربيع الزهراني وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن كليب قالوا نا حماد بن زيد وحدثني جدي وأبو خيثمة وزياد بن أيوب قالوا نا إسماعيل بن إبراهيم وحدثنا وهب بن بقية نا خالد بن عبد الله الواسطي عن هشام بن حسان وحدثنا عبد الأعلى بن حماد نا حماد بن سلمة وحدثنا أبو إبراهيم الترجماني نا أبو عوانة وحدثنا أحمد بن المقدام نا حماد بن واقد الصفار كلهم عن عبد العزيز بن صهيب قال نا أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 215 حديث رقم: 1425

* 136911 -) وأنا أبو علي الحسن بن خلف بن يعقوب الواسطي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن كيسان النحوي قراءة عليه نا يوسف بن يعقوب القاضي نا عارم وأبو الربيع ومسدد قالوا نا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 395 حديث رقم: 677

* 136912 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة رواه مسلم عن قتيبة نا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب عن أنس يرفعه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 395 حديث رقم: 676

* 136913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \13620\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 243 حديث رقم: 13575

* 136914 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن السحور بركة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 2006

* 136915 -) أنبأ علي بن سعيد بن جرير قال قال أبو الربيع قال حدثنا منصور بن أبي الأسود عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \2458\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 76 حديث رقم: 2457

* 136916 -) حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الضرير الكوفي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 138 حديث رقم: 10235

* 136917 -) حدثنا محمد بن هارون الأنصاري ثن يزداد بن جميل ثنا رفعين بن عيسى ثنا أرطاة بن المنذر عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله جعل البركة في السحور والكيل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 414 حديث رقم: 724

* 136918 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن عبد العزيز قال سمعت أنسا يقول * تسحروا فإن في السحور بركة \3925\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 25 حديث رقم: 3923

* 136919 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبيد الله بن عمر أبو إسماعيل الأصبهاني حدثنا عمر بن حكام حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة لم يروه عن شعبة إلا عمرو بن حكام تفرد به أسيد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 162 حديث رقم: 253

* 136920 -) حدثنا أحمد بن الخضر المروزي ببغداد حدثنا محمد بن عبده المروزي حدثنا أبو معاذ النحوي الفضل بن خالد حدثنا أبو حمزة السكري عن رقبة بن مصقلة عن سلم بن بشير عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة لم يروه عن سلم بن بشير إلا رقبة تفرد به أبو حمزة واسمه محمد بن ميمون
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 58 حديث رقم: 60

* 136921 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بالبركة في السحور والثريد \6369\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 249 حديث رقم: 6367

* 136922 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \6368\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 249 حديث رقم: 6366

* 136923 -) حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة \5075\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 8 حديث رقم: 5073

* 136924 -) حدثنا إسحاق حدثنا حماد عن عبد العزيز عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \3937\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 31 حديث رقم: 3935

* 136925 -) حدثنا محمد بن مسلم بن اليمان الجبلي بجبلة نا يزداد بن جميل ثنا رقغين بن عيسى ثنا أرطأة بن المنذر عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة في ثلاثة السحور والثريد والكيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 66 حديث رقم: 6866

* 136926 -) أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تسحروا فإن في السحور بركة \2159\
النسائي في سننه ج 4/ ص 142 حديث رقم: 2150

* 136927 -) حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * تسحروا فإن في السحور بركة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 679 حديث رقم: 1823

* 136928 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا هشيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب عن بن علية عن عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 770 حديث رقم: 1095

* 136929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا عبد العزيز وإسماعيل عن عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فان في السحور بركة \12011\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 99 حديث رقم: 11968

* 136930 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة قال وفي الباب عن أبي هريرة وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله وابن عباس وعمرو بن العاص والعرباض بن سارية وعتبة بن عبد الله وأبي الدرداء قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن صحيح وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال فضل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر \704\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 89 حديث رقم: 708

* 136931 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تسحروا فإن في السحور بركة وقفه عبيد الله بن سعيد \2153\
النسائي في سننه ج 4/ ص 141 حديث رقم: 2144

* 136932 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * تسحروا قال عبيد الله لا أدري كيف لفظه \2154\
النسائي في سننه ج 4/ ص 141 حديث رقم: 2145

* 136933 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تسحروا فإن في السحور بركة \2155\
النسائي في سننه ج 4/ ص 141 حديث رقم: 2146

* 136934 -) أخبرنا علي بن سعيد بن جرير نسائي قال حدثنا أبو الربيع قال حدثنا منصور بن أبي الأسود عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تسحروا فإن في السحور بركة \2156\
النسائي في سننه ج 4/ ص 141 حديث رقم: 2147

* 136935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد العزيز عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فان في السحور بركة \14070\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 281 حديث رقم: 14025

* 136936 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * تسحروا فإن في السحور بركة \2158\
النسائي في سننه ج 4/ ص 141 حديث رقم: 2149

* 136937 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عبد الله عوانة عن قتادة وعبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \2457\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 76 حديث رقم: 2456

* 136938 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا أبو بكر بن خلاد قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تسحروا فإن في السحور بركة قال أبو عبد الرحمن حديث يحيى بن سعيد هذا إسناده حسن وهو منكر وأخاف أن يكون الغلط من محمد بن فضيل \2160\
النسائي في سننه ج 4/ ص 142 حديث رقم: 2151

* 136939 -) أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 1696

* 136940 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \3465\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 245 حديث رقم: 3466

* 136941 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله * تسحروا قال عبيد الله لا أدري كيف لفظه \2456\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 75 حديث رقم: 2455

* 136942 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أبي هريرة قال * تسحروا فإن في السحور بركة رفعه بن أبي ليلى \2157\
النسائي في سننه ج 4/ ص 141 حديث رقم: 2148

* 136943 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة في السحور والثريد \7833\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 283 حديث رقم: 7794

* 136944 -) حدثنا محمد بن بشار نا عبد الرحمن بن مهدي عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز ثنا أحمد بن يونس نا أبو بكر بن عياش بهذا الإسناد مثله سواء مرفوعا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 213 حديث رقم: 1936

* 136945 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة قال أبو عبد الرحمن وقفه عبيد الله بن سعيد \2455\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 75 حديث رقم: 2454

* 136946 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة \13775\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 258 حديث رقم: 13730

* 136947 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا أبو عوانة عن عبد العزيز بن صهيب وقتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \13458\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 229 حديث رقم: 13414

* 136948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا سعيد عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فان في السحور بركة \13312\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 215 حديث رقم: 13268

* 136949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا المطلب بن أبي ليلى عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فان في السحور بركة \11340\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 32 حديث رقم: 11299

* 136950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فان في السحور بركة \10228\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 10188

* 136951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا سفيان عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسحروا فإن في السحور بركة \8927\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 377 حديث رقم: 8885

* 136952 -) ثنا أحمد بن عبدة حدثنا حماد يعني بن زيد ح وثنا أبو عمار ثنا إسماعيل بن إبراهيم وحدثنا عمران بن موسى القزاز ثنا عبد الوارث ح وثنا بندار ثنا محمد ثنا شعبة كلهم عن عبد العزيز بن صهيب ح وحدثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم أخبرنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسحروا فإن في السحور بركة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 213 حديث رقم: 1937



(1/20745)

---

* 136953 -) حدثني فروة بن أبي الغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ثم لبنيتها على أس إبراهيم فإن قريشا حين بنت استقصرت ثم جعلت لها خلفا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 76 حديث رقم: 1868

* 136954 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا جرير بن حازم قال حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لها * يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين باب شرقيا وبابا غربيا فإنهم قد عجزوا عن بنائه فبلغت به أساس إبراهيم عليه السلام قال فذلك الذي حمل بن الزبير على هدمه قال يزيد وقد شهدت بن الزبير حين هدمه وبناه وأدخل فيه من الحجر وقد رأيت أساس إبراهيم عليه السلام حجارة كأسنمة الإبل متلاحكة \2913\
النسائي في سننه ج 5/ ص 216 حديث رقم: 2903

* 136955 -) أخبرنا هناد بن السري عن بن أبي زائدة قال حدثنا بن أبي سليمان عن عطاء قال بن الزبير سمعت عائشة تقول إن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي على بنائه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمسة أذرع وجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه \2920\
النسائي في سننه ج 5/ ص 218 حديث رقم: 2910

* 136956 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجر فقال هو من البيت قلت ما منعهم أن يدخلوه فيه قال عجزت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا لا يصعد إليه إلا بسلم قال ذلك فعل قومك ليدخلوه من شاءوا ويمنعوه من شاءوا ولولا أن قومك حديث عهد بكفر مخافة أن تنفر قلوبهم لنظرت هل أغيره فأدخل فيه ما انتقص منه وجعلت بابه بالأرض \2957\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 985 حديث رقم: 2955

* 136957 -) أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو الأحوص عن الأشعث بن سليم عن الأسود عن عائشة قالت * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدر أمن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفع قال فعل ذلك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا ولولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم لعمدت إلى الحجر فجعلته في البيت وألزقت بابه بالأرض
الدارمي في سننه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 1869

* 136958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصغيراء عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كان عندنا سعة لهدمت الكعبة ولبنيناها ولجعلت لها بابين بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قالت فلما ولي بن الزبير هدمها فجعل لها بابين قالت فكانت كذلك فلما ظهر الحجاج عليه هدمها وأعاد بناءها الأول \25206\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 136 حديث رقم: 25092

* 136959 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد أن بن الزبير قال له حدثني بما كانت تفضي إليك أم المؤمنين يعني عائشة فقال حدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين قال فلما ملك بن الزبير هدمها وجعل لها بابين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \872\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 225 حديث رقم: 875

* 136960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا هشام وأبو أسامة قال انا هشام المعنى عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ثم جعلتها على أس إبراهيم عليه السلام فان قريشا يوم بنتها استقصرت ولجعلت لها خلفا قال أبو أسامة خلفا \24454\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 57 حديث رقم: 24342

* 136961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل قال ثنا زهير قال ثنا أبو إسحاق عن الأسود قال قال لي بن الزبير حدثني بعض ما كانت تسر إليك أم المؤمنين فرب شيء كانت تحدثك به تكتمه الناس قال قلت لقد حدثتني حديثا حفظت أوله قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا ان قومك حديث عهدهم بجاهلية أو قال بكفر قال يقول بن الزبير لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين في الأرض بابا يدخل منه وبابا يخرج منه قال أبو إسحاق فانا رأيتها كذلك \24867\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 102 حديث رقم: 24753

* 136962 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة بن خالد عن عبد الحميد بن جبير المكى من آل شيبة عن صفية بنت شيبة قالت حدثتنا عائشة قالت قلت * يا رسول الله أصلي في الكعبة فقال صلي في الحجر فإنه من الكعبة أو قال من البيت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1562

* 136963 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبدة يعني بن سليمان الكوفي وأبو معاوية قالا حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته على أساس إبراهيم وجعلت له خلفا فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت \3856\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 391 حديث رقم: 3885

* 136964 -) أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأ جرير بن حازم قال حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فإنهم عجزوا عن بنائه فبلغت به أساس إبراهيم قال فذلك الذي حمل بن الزبير على هدمه قال يزيد وقد شهدت بن الزبير حين هدمه وبناه وأدخل فيه من الحجر ورأيت أساس إبراهيم حجارة كأسنمة الإبل متلاحكة \3857\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 392 حديث رقم: 3886

* 136965 -) أنبأ هناد بن السري عن بن أبي زائدة قال أنبأ بن أبي سليمان عن عطاء قال قال بن الزبير سمعت عائشة تقول إن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني على بنيانه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمس أذرع وجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه \3864\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3893

* 136966 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى عن خالد عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود أن أم المؤمنين قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين فلما ملك بن الزبير جعل لها بابين \5868\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 454 حديث رقم: 5903

* 136967 -) أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا إبراهيم بن عبد الله والحسين بن الفضل قال الحسين حدثنا وقال إبراهيم أنبأ عبد الله بن بكر ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن أبي قزعة أن عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت إذ قال قاتل الله بن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر فإن قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة لا تقل هذا يا أمير المؤمنين فإني سمعت أم المؤمنين تحدث بهذا قال لو كنت سمعته قبل أن أهدمه لتركته على بناء بن الزبير رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن عبد الله بن بكر السهمي قال الشافعي سمعت عددا من أهل العلم من قريش يذكرون أنه ترك من العبة في الحجر نحو من ستة أذرع \9090\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 89 حديث رقم: 9099

* 136968 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي العدل ببغداد ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم ثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخل فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فإنهم عجزوا عن بنائه فبلغت به بنيان إبراهيم قال وذلك الذي حمل بن الزبير على هدمه قال يزيد بن رومان وقد شهدت بن الزبير حين هدمه وأدخل فيه من الحجر وقد رأيت بنيان إبراهيم عليه السلام حجارة كأسنمة الإبل متلاحمة أو قال متلاحكة قال جرير فقلت له أين موضعه قال أريكم الآن فأدخلني الحجر فأشار إلى مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة أذرع أو نحوها رواه البخاري في الصحيح عن بيان بن عمرو عن يزيد بن هارون ورواه الحارث بن أبي أسامة عن يزيد بن هارون عن جريج عن يزيد بن رومان عن عبد الله بن الزبير قال قالت عائشة أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة فذكره بنحوه وكذلك روى عن وهب بن جرير بن حازم عن أبيه وكأن يزيد بن رومان سمعه من عبد الله وعروة جميعا \9092\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 90 حديث رقم: 9101

* 136969 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاءا وأبو بكر أحمد بن الحسن قراءة قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا علي بن عاصم ثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله كل نسائك قد دخلن البيت غيري قال فاذهبي إلى ذي قرابتك فليفتح لك قالت فأتيته فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تفتح لي قالت فاحتمل المفاتيح ثم ذهب معها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما فتحت الباب بليل في الجاهلية ولا في الإسلام فقال لعائشة إن قومك حين بنوا البيت قصرت بهم النفقة فتركوا بعض البيت في الحجر فاذهبي فصلي في الحجر ركعتين
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 159 حديث رقم: 9508

* 136970 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت سألت عن الجدار أمن البيت هو قال نعم فقلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال إن قومك قصرت بهم النفقة قالت فقلت له ما شأن بابه مرتفع قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ولولا أن قومك حديث عهدهم بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم لنظرت أن أدخل الحجر في البيت وأن ألزق بابه بالأرض
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 92 حديث رقم: 4627

* 136971 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا بشر بن السري عن سليم بن حيان عن سعيد بن ميناء عن بن الزبير عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها * لولا حدثان قومك بالجاهلية لألزقت بالأرض وزدت في البيت من الحجر ستة أذرع وجعلت لها بابا شرقيا \4630\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 92 حديث رقم: 4628

* 136972 -) وبه عن أبي الأسود عن القاسم بن محمد بن أخيه عبد الله بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين وأدخلت فيها شيئا تركته قريش عجزوا عنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 313 حديث رقم: 3260

* 136973 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج نا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني نا شعيب بن صفوان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عائشة قالت قلت يا رسول الله كل نسائك قد دخل البيت غيري قال فاذهبي إلى ذي قرابتك إلى شيبة فليفتح لك الباب فادخليه فأرسلت إليه إن نبي الله قد اذن لي أن تفتح لي الباب فأدخله قال نبي الله صلى الله عليه وسلم أمرك بذاك قلت نعم فأخذ المفاتيح فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أمرت عائشة أن يفتح لها أ الباب قال نعم قال لا والله ما فتحته في جاهلية ولا إسلام بليل قط قال فانظر ما كنت تصنع فافعله وما كنت لا تفعل فلا تفعله واذهبي أنت يا عائشة فصلي ركعتين في الحجر فإن طائفة منه من البيت وإن قومك قصرت بهم النفقة فتركوا طائفة من البيت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 139 حديث رقم: 7098

* 136974 -) حدثنا هيثم بن خالد ثنا داود بن منصور نا جرير بن حازم عن يزيد بن رومان عن عبدالله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية لأمرت بالبيت فهدم حتى أدخل فيه ما أخرج منه الحجر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 150 حديث رقم: 9386

* 136975 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني عن خالد يعني بن الحارث عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود أن أم المؤمنين قالت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن قومي وفي حديث محمد قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين فلما ملك بن الزبير جعل لها بابين \3855\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 391 حديث رقم: 3884

* 136976 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن الأشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجدر تعني الحجر أمن البيت قال نعم قال قلت فما منعهم ان يدخلوها البيت قال عجز قومك عن النفقة قالت قلت فلم جعلوا بابه مرتفعا حتى قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا و لولا قومك حديث عهد بجاهلية وأنا أخاف ان تنكره قلوبهم لأدخلت ما تركوا وألزقت بابه بالأرض
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1393

* 136977 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا الأشعث بن سليم عن الأسود بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجدر أمن البيت هي قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفع قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا أو يمنعوا من شاءوا ولولا أن قومك حديث عهد بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم لنظرت أن أدخل الجدر في البيت وأن ألصق بابه بالأرض رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن سعيد بن منصور عن أبي الأحوص
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 89 حديث رقم: 9098

* 136978 -) أخبرنا وهب بن جرير بن حازم نا أبي قال سمعت يزيد بن رومان يحدث عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا حداثة عهد قومك بالكفر لهدمت الكعبة وأدخلت فيه ما كانوا أخرجوا منه في الحجر فإنهم عجزوا عن نفقته وجعلت لها بابين شرقيا وغربيا فألزقه بالأرض ووضعته على أساس إبراهيم فذلك الذي دعا بن الزبير إلى هدمه وبنائه فهدمه حين هدمه فصار إلى أساس إبراهيم عليه السلام على حجر مثل أسنمة البخت متلاصقة قال أي فحرزته نحوا من ستة أذرع
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 85 حديث رقم: 551

* 136979 -) أخبرنا عبد الرزاق حدثني أبي قال سمعت مرثد بن شرحبيل يحدث أنه حضر ذلك قال أدخل بن الزبير سبعين رجلا من خيار قريش على عائشة فأخبرتهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا حداثة عهد قومك بالشرك لبنيت البيت على قواعد إبراهيم وإسماعيل هل تدرين ما قصر قومك عن قواعد إبراهيم وإسماعيل فقلت لا فقال قصرت بهم النفقة قال وكانت الكعبة قد وهت من حريق الشام فهدمها وكشف عن ربض في الحجر آخذ بعضه ببعض فتركه مكشوفا ثمانية أيام ليشهد الناس عليها فرأيت الربض خمسة أحجار وجه حجر ووجه حجران فرأيت الرجل يأخذ العتلة فيهزها من ناحية الركن فيهتز من ناحية الركن الآخر فبناه على ذلك الربض ووضع فيه بابين شرقيا وغربيا قال فما قتل بن الزبير هدمه الحجاج وأعاده على نحو ما كان عليه قال فكتب إليه عبد الملك وددت أنك تركته على ما فعله بن الزبير وما تحمل منه قال مرثد بن شرحبيل وسمعت بن عباس يقول لو وليت منه مثل ما ولى بن الزبير لأدخلت الحجر كله في البيت فلم يطاف به إن لم يكن من البيت
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 88 حديث رقم: 552

* 136980 -) أخبرنا عبدة بن سليمان وأبو معاوية قالا نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت وبنيته على أساس إبراهيم وجعلت له خلفا فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 171 حديث رقم: 671

* 136981 -) أخبرنا إسماعيل بن عبد الملك وهو بن أبي الصفير المكي عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كان عندي سعة لهدمت الكعبة وبنيتها وجعلت لها بابين بابا يدخلون فيه وبابا يخرجون منه قالت فلما ولى بن الزبير هدمها وجعل لها بابين فكانت كذلك فلما ظهر الحجاج هدمها وأعاد بناءها الأول
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 652 حديث رقم: 1241

* 136982 -) أخبرنا محمد بن بكر أنا بن جريح قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة قال عبد الله بن عمير في حديثه وفد الحارث بن عبد الله على عبد الملك بن مروان فقال ما أظن أبا خبيب يعني بن الزبير سمع من عائشة ما زعم سمعه منها فقال الحارث أنا سمعته منها فقال سمعت ماذا فقال قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قومك استقصروا البنيان حين بنوه فإن أراد قومك أن يبنوه فليردوه ولولا حداثه عهد قومك بالشرك لردته إلى موضعه قال فأريت الموضع فإذا هو قريب من سبعة أذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولجعلت لها بابين موضوعين في الأرض شرقيا وغربيا هل تدرين لم رفع قومك البابين فعلوا ذاك تعززا لكي لا يدخل البيت من لم يريدوه كانوا إذا ذكر هذا الرجل يدعونه يرتقي حتي إذا كاد أن يدخله دفعوه حتى سقط قال عبد الملك أأنت سمعت هذا من عائشة فقال نعم فنكث بعضا في الأرض ساعة ثم قال وددت أني تركته تحمل
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 976 حديث رقم: 1693

* 136983 -) قال بن خثيم فأخبرني بن أبي مليكة عن عائشة أنها سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد قالت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا يدخلون من هذا ويخرجون من هذا ففعل ذلك بن الزبير وكانت قريش جعلوا لها درجا ليرتقي إليها من يريد أن يدخلها فجعل بن الزبير لها بابين لاصقين بالأرض
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 995 حديث رقم: 1721

* 136984 -) وبه عن الأسود بن يزيد قال قال لي عبد الله بن الزبير حدثني بعض ما كانت تسر إليك أم المؤمنين فرب شيء كانت تخبرك به وتكتمه الناس قال قلت حدثتني حديثا حفظت أوله ونسيت آخره قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن قومك حديث عهد بكفر أو بجاهلية قال يقول بن الزبير لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين في الأرض باب يدخل منه الناس وباب يخرج منه قال أبو إسحاق فأنا رأيتها كذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 367 حديث رقم: 2525

* 136985 -) حدثنا فهد قال ثنا الحسن بن الربيع قال ثنا أبو الأحوص عن الأشعث عن الأسود بن يزيد قال قالت عائشة رضي الله عنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجر أمن البيت هو قال نعم قلت ما لهم لم يدخلوه في البيت قال إن قومك قصرت بهم النفقة فقلت ما شأن بابه مرتفع قال فعل قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا أن قومك حديثو عهدهم بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم ذلك لنظرت أن أدخل الحجر في البيت وأن ألزق بابه بالأرض
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 184 حديث رقم: 0

* 136986 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا سليم بن حبان قال ثنا سعيد بن ميناء قال حدثني عبد الله بن الزبير قال حدثتني عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها لولا أن قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا ولزدت ستة أذرع من الحجر في البيت إن قريشا استقصرته لما بنت البيت
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 185 حديث رقم: 0

* 136987 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال سمعت عبدالله بن عبيد بن عمير قال وفد الحارث بن عبدالله على عبدالملك في خلافته فقال عبدالملك ما أظن أبا خبيب سمع من عائشة ما كان يزعم أنه سمعه منها قال وكان الحارث مصدقا لا يكذب قال سمعتها تقول ماذا قال سمعتها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قومك استقصروا من بنيان البيت وإني لولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت فيه ما تركوا منه فإن بدا لقومك أن يبنوه من بعدي فهلم لأريك ما تركوا منه فأراها قريبا من سبعة أذرع هذا حديث عبدالله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال قال النبي صلى الله عليه وسلم وجعلت له بابين موضوعين في الأرض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت لا قال تعززا لأن لا يدخلوها إلا من أرادوا فإن الرجل إذا كرهوا أن يدخلها يدعونه حتى يرتقي حتى إذا كاد أن يدخل دفعوه فسقط قال عبدالملك للحارث أنت سمعتها يقول هذا قال نعم فكنت بعصاة ساعة ثم قال وددت أني تركته وما تحمل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 127 حديث رقم: 9150

* 136988 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبدة وأبو معاوية قالا حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته على أساس إبراهيم عليه السلام وجعلت له خلفا فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت \2911\
النسائي في سننه ج 5/ ص 215 حديث رقم: 2901

* 136989 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود ومحمد بن عبد الأعلى عن خالد عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود أن أم المؤمنين قالت إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لولا أن قومي وفي حديث محمد قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين فلما ملك بن الزبير جعل لها بابين \2912\
النسائي في سننه ج 5/ ص 216 حديث رقم: 2902

* 136990 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبى إسحاق عن الأسود بن يزيد ان بن الزبير قال له أخبرني بما كانت تقضى إليك أم المؤمنين فقال الأسود أخبرتني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين فلما ملك بن الزبير هدمها وجعل لها بابين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 198 حديث رقم: 1382

* 136991 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته على أساس إبراهيم عليه السلام فإن قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال أبو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 574 حديث رقم: 1508

* 136992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال قال بن الزبير للأسود حدثني عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فإنها كانت تفضي إليك قال أخبرتني أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لها * لولا أن قومك حديث عهدهم بجاهلية لهدمت الكعبة ثم لجعلت لها بابين فلما ملك بن الزبير هدمها وجعل لها بابين \25591\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 176 حديث رقم: 25477

* 136993 -) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن أبي قزعة أن عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت إذ قال * قاتل الله بن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر فإن قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة لا تقل هذا يا أمير المؤمنين فأنا سمعت أم المؤمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل أن أهدمه لتركته على ما بنى بن الزبير \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 973 حديث رقم: 1333

* 136994 -) حدثني محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء يحدثان عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة قال عبد الله بن عبيد وفد الحارث بن عبد الله على عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما أظن أبا خبيب يعني بن الزبير سمع من عائشة ما كان يزعم أنه سمعه منها قال الحارث بلى أنا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قال قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت ما تركوا منه فإن بدا لقومك من بعدي أن يبنوه فهلمي لأريك ما تركوا منه فأراها قريبا من سبعة أذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلى الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الأرض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا أن لا يدخلها إلا من أرادوا فكان الرجل إذا هو أراد أن يدخلها يدعونه يرتقى حتى إذا كاد أن يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث أنت سمعتها تقول هذا قال نعم قال فنكت ساعة بعصاه ثم قال وددت أني تركته وما تحمل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 972 حديث رقم: 1333

* 136995 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا بن أبي زائدة أخبرني بن أبي سليمان عن عطاء قال * لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها أهل الشام فكان من أمره ما كان تركه بن الزبير حتى قدم الناس الموسم يريد أن يجرئهم أو يحر بهم على أهل الشام فلما صدر الناس قال يا أيها الناس أشيروا علي في الكعبة أنقضها ثم ابني بناءها أو أصلح ما وهي منها قال بن عباس فإني قد فرق لي رأي فيها أرى ان تصلح ما وهى منها وتدع بيتا أسلم الناس عليه وأحجارا أسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلى الله عليه وسلم فقال بن الزبير لو كان أحدكم احترق بيته ما رضي حتى يجده فكيف بيت ربكم إني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم على أمري فلما مضى الثلاث أجمع رأيه على أن ينقضها فتحاماه الناس أن ينزل بأول الناس يصعد فيه أمر من السماء حتى صعده رجل فألقى منه حجارة فلما لم يره الناس أصابه شيء تتابعوا فنقضوه حتى بلغوا به الأرض فجعل بن الزبير أعمدة فستر عليها الستور حتى ارتفع بناؤه وقال بن الزبير إني سمعت عائشة تقول إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوى على بنائه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمس أذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم أجد ما أنفق ولست أخاف الناس قال فزاد فيه خمس أذرع من الحجر حتى أبدى أسا نظر الناس إليه فبنى عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر أذرع وجعل له بابين أحدهما يدخل منه والآخر يخرج منه فلما قتل بن الزبير كتب الحجاج إلى عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره أن بن الزبير قد وضع البناء على أس نظر إليه العدول من أهل مكة فكتب إليه عبد الملك أنا لسنا من تلطيخ بن الزبير في شيء أما ما زاد في طوله فأقره وأما ما زاد فيه من الحجر فرده إلى بنائه وسد الباب الذي فتحه فنقضه وأعاده إلى بنائه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 971 حديث رقم: 1333

* 136996 -) وحدثني محمد بن حاتم وحدثني بن مهدي حدثنا سليم بن حيان عن سعيد يعني بن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 970 حديث رقم: 1333

* 136997 -) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا بن نمير عن هشام * بهذا الإسناد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 969 حديث رقم: 1333

* 136998 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها على أساس إبراهيم فإن قريشا حين بنت البيت استقصرت ولجعلت لها خلفا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 968 حديث رقم: 1333

* 136999 -) قال الشيخ أخبرنا بصحة ذلك أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سليم بن حيان عن سعيد بن ميناء عن سعيد بن ميناء قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني خالتي يعني عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * يا عائشة لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وباب غربيا وزدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرت بها حين بنت الكعبة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي وفي رواية عطاء بن الزبير عن عائشة خمسة أذرع وفي رواية عبد الله بن عبيد بن عمير عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة عن عائشة رضي الله عنها قريبا في سبعة أذرع والستة أشهر \9091\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 89 حديث رقم: 9100

* 137000 -) حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لها * يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به أساس إبراهيم فذلك الذي حمل بن الزبير رضي الله عنهما على هدمه قال يزيد وشهدت بن الزبير حين هدمه وبناه وأدخل فيه من الحجر وقد رأيت أساس إبراهيم حجارة كأسنمة الإبل قال جرير فقلت له أين موضعه قال أريكه الآن فدخلت معه الحجر فأشار إلى مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة أذرع أو نحوها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 575 حديث رقم: 1509

* 137001 -) أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم قال سمعت يزيد بن رومان يحدث عن عبد الله بن الزبير قال قالت عائشة رضي الله عنها قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت البيت حتى أدخل فيه ما أخرجوا منه في الحجر فإنهم عجزوا عن نفقته وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وألصقته بالأرض ولوضعته على أساس إبراهيم قال فكان الذي دعا بن الزبير على هدمه وبنائه قال يزيد بن رومان فشهدت بن الزبير حين هدمه فاستخرج أساس البيت كأسنمة البخت متداخلة فقلت ليزيد بن رومان وأنا يومئذ أطوف معه أرني ما أخرجوا من الحجر منه قال أريكه الآن فلما انتهى إليه قال هذا الموضع قال جرير فحزرته نحوا من ستة أذرع هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 654 حديث رقم: 1764

* 137002 -) حدثنا مسدد حدثنا أبو الأحوص حدثنا أشعث عن الأسود بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها قالت * سألت النبي - عليه الصلاة والسلام - عن الجدر أمن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا ولولا أن قومك حديث عهدهم بالجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم أن أدخل الجدر في البيت وأن ألصق بابه بالأرض \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 574 حديث رقم: 1507

* 137003 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود قال قال لي بن الزبير * كانت عائشة تسر إليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يا عائشة لولا قومك حديث عهدهم قال بن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون ففعله بن الزبير \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 59 حديث رقم: 126

* 137004 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الرحمن ثنا سليم بن لحيان عن سعيد بن ميناء قال سمعت بن الزبير يقول حدثتني خالتي عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * لولا أن قومك حديث عهد بشرك أو بجاهلية لهدمت الكعبة فألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وزدت فيها من الحجر ستة أذرع فإن قريشا اقتصرتها حين بنت الكعبة \25616\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 180 حديث رقم: 25502

* 137005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال حدثني سليم بن حيان قال ثنا سعيد قال سمعت عبد الله بن الزبير يحدث عن خالته عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن قومك حديث عهدهم بالشرك لهدمت الكعبة فذكر معنى حديث بن مهدي \25619\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 180 حديث رقم: 25505

* 137006 -) ثنا الربيع بن سليمان وبحر بن نصر قالا ثنا بن وهب حدثني بن أبي الزناد عن علقمة عن أمه عن عائشة قالت * كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني الحجر فقال يا عائشة إن قومك لما بنو الكعبة استقصروا فأخرجوا الحجر من البيت فإذا أردت أن تصلين في البيت فصلى في الحجر فإنما هو قطعة من البيت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 335 حديث رقم: 3018

* 137007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حاتم بن أبى صغيرة عن أبى قزعة ان عبد الملك بينما هو يطوف بالبيت إذ قال قاتل الله بن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول سمعتها وهى تقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا عائشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقبت البيت قال أبى قال الأنصاري لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر فان قومك قصروا عن البناء فقال الحرث بن عبد الله بن أبى ربيعة لا تقل هذا يا أمير المؤمنين فأنا سمعت أم المؤمنين تحدث هذا فقال لو كنت سمعت هذا قبل ان أهدمه لتركته على بناء بن الزبير \26308\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 253 حديث رقم: 26194

* 137008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال ثنا أبو يونس القشيري قال حدثني أبو قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت إذ قال قاتل الله بن الزبير كيف يكذب على أم المؤمنين ويزعم انه سمعها وهى تقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا عائشة لولا حدثان قومك بالكفر نقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر ان قومك قصروا في البناء قال فقال له الحرث بن عبد الله لا تقل هذا يا أمير المؤمنين فانا سمعت عائشة تقول قال أنت سمعته قال انا سمعته قال لو سمعت هذا قبل أن أنقضه لتركته على ما بنى بن الزبير \26413\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 262 حديث رقم: 26299

* 137009 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يزيد بن رومان يحدث عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية لهدمت البيت حتى أدخل فيه ما أخرجوا منه في الحجر فإنهم عجزوا عن نفقته وألصقته بالأرض ووضعته على أساس إبراهيم وجعلت له بابين بابا شرقيا وباب غربيا قال فكان هذا الذي دعا بن الزبير إلى هدمه وبنائه \3815\ @126
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 126 حديث رقم: 3816

* 137010 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا محمد بن كثير العبدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود * ان بن الزبير سأل الأسود وكان يأتي عائشة رضي الله عنها وكانت تفضي إليه قال الأسود قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين فهدمه بن الزبير وجعل لها بابين \3816\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 127 حديث رقم: 3817

* 137011 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر حدثنا أحمد بن سنان القطان حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت بن الزبير يقول وهو على المنبر حين أراد أن يهدم الكعبة ويبنيها حدثتني عائشة خالتي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بشرك لهدمت الكعبة ثم زدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرت بها حين بنت البيت وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وألزقتها بالأرض \3817\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 127 حديث رقم: 3818

* 137012 -) ثنا الفضل بن يعقوب الجزري أخبرنا بن بكر أخبرنا بن جريج ح وثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال سمعت عبد الله بن عمير والوليد بن عطاء عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة قال قال عبد الله بن عبيد وفد الحارث بن عبد الله على عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما أظن أبا خبيب يعني بن الزبير سمع من عائشة ما كان يزعم أنه سمعه منها قال الحارث بلى أنا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن قومك استقصروا من بنيان البيت وإني لولا حداثة عهدهم بالشرك ما تركوا منه فإن بدا لقومك من بعدي أن يبنوه فهلمي فلأريك ما تركوا منه فأراها قريبا من سبعة أذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلى الله عليه وسلم لجعلت له بابين موضوعين في الأرض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان لقومك رفعوا بابها قلت لا قال تعززا ألا يدخلها إلا من أرادوا فكان الرجل إذا كرهوا أن يدخلها دعوه يرتقي حتى إذا كاد أن يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث أأنت سمعتها تقول هذا قال نعم فنكت ساعة بعصاه ثم قال وددت إني تركته وما تحمل جميعا لفظا واحدا غير أن محمدا قال الوليد بن عطاء بن جناب وقال قال الحارث أنا سمعته منها قال فكان الحارث مصدقا لا يكذب قال سمعتها تقول ماذا قال سمعتها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لجعلت لها بابين وقال يدعونه يرتقي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 224 حديث رقم: 2741

* 137013 -) ثنا محمد بن العلاء بن كريب ثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته على أساس إبراهيم فإن قريشا استقصرت في بنائه وجعلت له خلفا قال أبو بكر يعني بابا آخر في خلف ثناه سلم بن جنادة ثنا أبو معاوية عن هشام بهذا مثله ولم يقل لي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 224 حديث رقم: 2742

* 137014 -) ثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يزيد بن رومان يحدث عن عبد الله بن الزبير قال قالت لي عائشة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت البيت حتى أدخل فيه ما أخرجوا منه في الحجر فإنهم عجزوا عن نفقته وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا وألصقته بالأرض ووضعته على إساس إبراهيم قال فكان ذاك الذي دعا بن الزبير إلى هدمه وبنائه قال فشهدته حين هدمه وبناه فاستخرج أساس البيت كأسنمة البخت متلائكة قال أبي فقلت ليزيد بن رومان وأنا يومئذ أطوف معه أرني ما أخرجوا من الحجر منه قال أريكه الآن فلما انتهى إليه قال هذا الموضع قال أبي فحرزته نحو من ستة أذرع وهكذا روي موسى بن إسماعيل ثنا جرير ثنا يزيد بن رومان عن عبد الله بن الزبير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 336 حديث رقم: 3020

* 137015 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرازق عن معمر عن بن خثيم عن أبي الطفيل قال كانت الكعبة في الجاهلية مبنية بالرضم ليس فيه مدر وكانت قدر ما يقتحمها العناق فذكر الحديث بطوله في قصة بناء الكعبة وقال فلما كان جيش الحصين بن نمير فذكر حريقها في زمن بن الزبير فقال بن الزبير إن عائشة أخبرتني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا حداثة قومك بالكفر لهدمت الكعبة فإنهم تركوا منها سبعة أذرع في الحجر ضاقت بهم النفقة والخشب وقال بن خثيم وأخبرني بن أبي ملكية عن عائشة أنها سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر قصة طويلة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 337 حديث رقم: 3022

* 137016 -) وثنا الربيع ثنا بن وهب قال وأخبرني بن أبي الزناد عن هشام بن عروة قال لنا بحر بن نصر في عقب حديثه قال بن أبي الزناد وحدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا حدثان قومك بالكفر لأدخلت الحجر في البيت قال أبو بكر خرجت ما يشبه هذه اللفظة التي هي من لفظ عام مراده خاص في الكتاب الكبير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 336 حديث رقم: 3019

* 137017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد بن هارون قال أنا جرير بن حازم قال ثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * يا عائشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فإنهم عجزوا عن بنائه فبلغت به أساس إبراهيم عليه السلام \26185\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 239 حديث رقم: 26071

* 137018 -) ثنا الفضل بن يعقوب الجزري ثنا بن بكر يعني محمد أخبرني بن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير والوليد بن عطاء عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة قال قال عبد الله بن عبيد بن عمير وقد الحارث بن عبد الله على عبد الملك بن مروان في خلافته فقال عبد الملك ما أظن أبا خبيب يعني بن الزبير سمع من عائشة ما كان يذكر أنه سمعه منها قال الحارث بلى أنا سمعته منها قال سمعتها تقول ماذا قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن قومك استقصروا من بنيان البيت وإني لولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت ما تركوا منه فإن بدأ لقومك من بعدي أن يبنوه فهلمي فلأريك ما تركوا منه فأراها قريبا من سبعة أذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وذكر الحديث بطوله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 338 حديث رقم: 3023

* 137019 -) حدثنا مسدد حدثنا أبو الأحوص حدثنا أشعث عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * سألت النبي - عليه الصلاة والسلام - عن الجدر أمن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا لولا أن قومك حديث عهد بالجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم أن أدخل الجدر في البيت وأن ألصق بابه في الأرض \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2646 حديث رقم: 6816



(1/20746)

---

* 137020 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي - عليه الصلاة والسلام - * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على منازلهم الأول فالأول فإذا خرج الإمام طويت الصحف واستمعوا الخطبة فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة \1395\
النسائي في سننه ج 3/ ص 98 حديث رقم: 1386

* 137021 -) أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث قال أنبأنا الليث عن بن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * تقعد الملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم فالناس فيه كرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم دجاجة وكرجل قدم عصفورا وكرجل قدم بيضة \1396\
النسائي في سننه ج 3/ ص 99 حديث رقم: 1387

* 137022 -) حدثنا هشام بن عمار وسهل بن أبي سهل قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على قدر منازلهم الأول فالأول فإذا خرج الإمام طووا الصحف واستمعوا الخطبة فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كمهدي بقرة ثم الذي يليه كمهدي كبش حتى ذكر الدجاجة والبيضة زاد سهل في حديثه فمن جاء بعد ذلك فإنما يجيء بحق إلى الصلاة \1092\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 348 حديث رقم: 1092

* 137023 -) أخبرنا نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن الأعرابي عبد الله صاحب أبي هريرة عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فكتبوا من جاء إلى الجمعة فإذا راح الإمام طوت الملائكة الصحف ودخلت تسمع الذكر قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة ثم كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1544

* 137024 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتعجل إلى الجمعة كالمهدي جزورا ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي شاة فإذا جلس الإمام على المنبر طويت الصحف وجلسوا يسمعون الذكر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1543

* 137025 -) أخبرنا نصر بن علي بن نصر عن عبد الأعلى قال حدثنا معمر عن الزهري عن الأغر أبي عبد الله عن أبي هريرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فكتبوا من جاء إلى الجمعة فإذا خرج الإمام طوت الملائكة الصحف قال فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة ثم كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة \1394\
النسائي في سننه ج 3/ ص 98 حديث رقم: 1385

* 137026 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا عثمان عن شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو عبد الله الأغر أن أبا هريرة حدثهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إنما مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدى البدنة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على إثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على إثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البيضة \872\
النسائي في سننه ج 2/ ص 116 حديث رقم: 864

* 137027 -) وحدثني أبو الطاهر وحرملة وعمرو بن سواد العامري قال أبو الطاهر حدثنا وقال الآخران أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني أبو عبد الله الأغر أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 587 حديث رقم: 850

* 137028 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنه ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 583 حديث رقم: 850

* 137029 -) حدثنا آدم قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد يكتبون الأول فالأول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 315 حديث رقم: 887

* 137030 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الملائكة يوم الجمعة على أبواب المساجد يكتبون الناس على منازلهم جاء فلان من ساعة كذا جاء فلان من ساعة كذا جاء فلان والإمام يخطب جاء فلان فأدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة إذا لم يدرك الخطبة \8547\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 343 حديث رقم: 8504

* 137031 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنبأنا عبد الله بن الحجاج بن أرطاة عن عطاء الخراساني انه حدثه عن مولى امرأته عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * إذا كان يوم الجمعة خرج الشياطين يربثون الناس إلى أسواقهم ومعهم الرايات وتقعد الملائكة على أبواب المساجد يكتبون الناس على قدر منازلهم السابق والمصلى والذي يليه حتى يخرج الإمام فمن دنا من الإمام فأنصت أو استمع ولم يلغ كان له كفلان من الأجر ومن نأى عنه فاستمع وأنصت ولم يلغ كان له كفل من الأجر ومن دنا من الإمام فلغا ولم ينصت ولم يستمع كان عليه كفلان من الوزر ومن نأى عنه فلغا ولم ينصت ولم يستمع كان عليه كفل من الوزر ومن قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له ثم قال هكذا سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم \721\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 719

* 137032 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا بن شهاب عن أبي سلمة والأغر عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد الملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1176 حديث رقم: 3039

* 137033 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة قال قال لي أبي ان لي إليك حاجة فظننت انه يريد شيئا من عرض الدنيا فقلت يا ابت قل ما شئت قال فإني أسألك ان تبكر الى الجمعة فإني سمعت أبا سعيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الملائكة يوم الجمعة يكتبون الناس فكالمهدي بعيرا أو كالمقدم بقرة وكالمقدم شاة وكالمقدم طائرا وكالمقدم بيضه فإذا قعد الامام على المنبر طويت الصحف
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 293 حديث رقم: 2210

* 137034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري أخبرني الأغر أبو عبد الله صاحب أبي هريرة عن أبي هريرة قال * إذا كان يوم الجمعة جلست الملائكة على أبواب المسجد يكتبون كل من جاء إلى الجمعة فإذا خرج الإمام طوت الملائكة الصحف ودخلت تسمع الذكر قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي حسبته قال بيضة \7791\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 280 حديث رقم: 7753

* 137035 -) حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا أنس بن عياض عن يونس عن بن شهاب أخبرني أبو عبد الله الأغر أنه شهد أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنه وكالذي يهدي البقرة وكالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة \6161\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 20 حديث رقم: 6158

* 137036 -) حدثنا سلمة بن احمد الفوزي قال نا جدي نا محمد بن حمير قال نا ابراهيم بن ابي عبلة عن الزهري عن ابي سلمة وابي عبد الله الأغر ان ابا هريرة اخبرهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يهجر الى الصلاة يعني الجمعة كمثل الذي يهدي الناقة ثم الذي على أثره كالذي يهدي بقرة ثم الذي على اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على اثره كالذي يهدي البيضه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 70 حديث رقم: 3637

* 137037 -) حدثنا سلمة بن احمد الفوزي قال نا جدي نا محمد بن حمير قال نا ابراهيم بن ابي عبلة عن الزهري عن ابي سلمة وابي عبد الله الأغر ان ابا هريرة اخبرهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يهجر الى الصلاة يعني الجمعة كمثل الذي يهدي الناقة ثم الذي على أثره كالذي يهدي بقرة ثم الذي على اثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على اثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على اثره كالذي يهدي البيضه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 71 حديث رقم: 3637

* 137038 -) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي قال نا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال اخبرني ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة وسعيد بن المسيب وابو عبد الله الاغر عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المهجر الى الجمعة كالذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي كبشا ثم كالذي يهدي دجاجة وحسبت انه قال كالذي يهدي بيضة لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا سليمان بن بلال تفرد به أبو بكر بن أبي أويس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 292 حديث رقم: 4236

* 137039 -) عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المهجر الى الجمعة كالذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي كبشا ثم كالذي يهدي دجاجة وحسبت انه قال كالذي يهدي بيضة لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا سليمان بن بلال تفرد به أبو بكر بن أبي أويس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 293 حديث رقم: 0

* 137040 -) وبه حدثني الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ابن شهاب ثنا أبو عبد الله الأغر أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاءوا يسمعون الذكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 323 حديث رقم: 8762

* 137041 -) وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على إثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على إثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البيضة ك أ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 329 حديث رقم: 8772

* 137042 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وعبد الله بن الحسين المصيصي قالا ثنا محمد بن بكار ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة ثم كالمهدي دجاجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 212 حديث رقم: 6880

* 137043 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المتعجل في الجمعة كالمهدي البدنة والذي يليه كالمهدي الثور والذي يليه كالمهدي شاة والذي يليه كالمهدي دجاجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 165 حديث رقم: 7690

* 137044 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تبعث الملائكة يوم الجمعة إلى أبواب المسجد فيكتبون الأول فالأول فإذا صعد الإمام على المنبر طويت الصحف
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 165 حديث رقم: 7691

* 137045 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو محمد الهلالي وهو سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس الأول فالأول فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة فإذا جلس الإمام طوى الصحف واجتمعوا للخطبة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن سفيان وأخرجاه من وجه آخر عن الزهري عن الأغر عن أبي هريرة ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة وروينا في كتاب الحج عن علي وابن عباس رضي الله عنهم أنهما قالا الهدي من الأزواج ثمانية والله أعلم \19914\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 84 حديث رقم: 19929

* 137046 -) حدثنا محمد بن صالح ثنا عبدة بن عبد الله ثنا زيد بن الحباب ثنا الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة تقعد على أبواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الأول والثاني والثالث وإذا خرج الإمام رفعت الصحف
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 287 حديث رقم: 8102

* 137047 -) استدلالا بما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وغيره قالوا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني أبو عبد الله الأغر أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر فمثل المهجر كالذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره عن بن وهب وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري \9922\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 229 حديث رقم: 9932

* 137048 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الاغرابي مسلم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الملائكة يوم الجمعة يقفون على باب المسجد يكتبون الأول فالأول فالمهجر كالمهدى جزورا والذي يليه كالمهدى بقرة والذي يليه كالمهدى كبشا والذي يليه كالمهدى دجاجة والذي يليه كالمهدى بيضة فإذا جلس الامام على المنبر طويت الصحف وجلسوا واستمعوا الذكر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 2384

* 137049 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم جاء فلان ساعة كذا وكذا جاء فلان والأمام يخطب جاء فلان فأدرك الصلاة ولم يدرك الجماعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 334 حديث رقم: 2565

* 137050 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت الزهري وحفظته منه عن سعيد بن المسيب أنه أخبره عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على منازلهم الأول فالأول فإذا خرج الإمام طويت الصحف واستمعوا الخطبة فالمهجر الى الجمعة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة قال أبو بكر فقيل لسفيان إنهم يقولون في هذا الحديث عن الأغر عن أبي هريرة قال سفيان ما سمعت الزهري ذكر الأغر قط ما سمعته إلا عن سعيد أنه أخبره عن أبي هريرة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 418 حديث رقم: 934

* 137051 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس الأول فالأول فإذا قعد الإمام طووا الصحف واستمعوا الخطبة فالمهجر كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 81 حديث رقم: 286

* 137052 -) حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على منازلهم الأول فالأول فإذا خرج الإمام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنه ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 62 حديث رقم: 0

* 137053 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الأمام طووا الصحف وجلسوا يستمعون الذكر فمثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 180 حديث رقم: 0

* 137054 -) حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم جاء فلان من ساعة كذا جاء فلان من ساعة كذا جاء فلان والأمام يخطب جاء فلان وقد أدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة إذا لم يدرك الخطبة قلت لأبي هريرة حديث في الصحيح غير هذا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 305 حديث رقم: 199

* 137055 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي حدثني جدي خطاب ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن بن شهاب عن أبي سلمة وأبي عبد الله الأغر أن أبا هريرة أخبرهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مثل الذي يهجر إلى الصلاة يعني الجمعة كمثل الذي يهدي الناقة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على إثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على إثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على إثره كالذي يهدي البيضة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 66 حديث رقم: 74

* 137056 -) حدثنا أبو زرعة ثنا علي بن عياش ح وحدثنا أبو زرعة وموسى بن عيسى بن المنذر قالا ثنا أبو اليمان قالا أخبرنا شعيب عن الزهري عن أبي سلمة عن عبد الله الأغر عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي على‏ أثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على أثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على أثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على أثره كالذي يهدي البيضة
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 179 حديث رقم: 3054

* 137057 -) عبد الرزاق عن جعفر قال سمعت أبا غالب يقول سمعت أبا أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان يوم الجمعة قامت الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون الناس على منازلهم الاول فإن تأخر رجل منهم عن منزله دعت له الملائكة يقولون اللهم إن كان مريضا فاشفه اللهم إن كانت له حاجة فاقض له حاجته فلا يزالون كذلك حتى إذا خرج الامام طويت الصحف ثم ختمت فمن جاء بعد نزول الامام فقد أدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 236 حديث رقم: 5483

* 137058 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني الاغر أبو عبد الله صاحب أبي هريرة عن أبي هريرة قال إذا كان يوم الجمعة جلست الملائكة بأبواب المسجد فيكتبون من جاء إلى الجمعة فإذا خرج الامام طوت الملائكة الصحف ودخلت تسمع الذكر قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة فكالمهدي شاة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي حسبته قال بيضة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 257 حديث رقم: 5562

* 137059 -) عبد الرزاق عن معمر وابن جريج عن طاووس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فكتبوا الناس على قدر رواحهم فإذا قعد الامام طويت الصحف وانقطعت الفضائل فمن جاء حينئذ فإنما يأتي لحق الصلاة ففضلهم كفضل صاحب الجزور على صاحب البقرة وعلى صاحب الشاة قال ابن جريج وأخبرني الوليد قال وكان يقال إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة بأبواب المسجد يكتبون الناس على قدر منازلهم فمن جاء قبل أن يقعد الإمام كتبوا فلان من السابقين وفلان من السابقين فإذا قعد الامام على المنبر طووا صحفهم وقعدوا مع الناس فمن جاء بعد ما يقعد الإمام على المنبر كتب فلان شهد الخطبة فمن جاء بعدما تقام الصلاة كتب فلان شهد الجمعة فكذلك هم منازل ما بين الجزور إلى البعوضة وربما غاب الرجل الذي كان يهجر إلى الجمعة فيقول الملائكة ما غيب فلانا فيشق ذلك عليهم فيقولون تعالوا ندع له فيقولون اللهم إن كان حبس فلانا ضلالة فاهده أو فقر فأغنه أو مرض فاشفه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 257 حديث رقم: 5564

* 137060 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سلمة بن رجاء عن مبارك بن فضاله عن أبي غالب عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الملائكة ليقومون يوم الجمعة على أبواب المسجد معهم الصحف يكتبون الناس حتى إذا خرج الإمام طويت الصحف فقلت ليس لمن خرج بعد الإمام جمعة فقال بلى ولكنه ليس فيما في الصحف
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 283 حديث رقم: 8085

* 137061 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا زياد بن أيوب أبو هاشم نا مبشر يعني بن إسماعيل عن الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المستعجل إلى الصلاة كالمهدي بدنة والذي يليه كالمهدي بقرة والذي يليه كالمهدي شاة والذي يليه كالمهدي طيرا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 133 حديث رقم: 1768

* 137062 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المهجر إلى الجمعة كالمهد بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة والذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة \7286\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 239 حديث رقم: 7258

* 137063 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر الزهري عن الأغر أبي عبد الله صاحب أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فكتبوا من جاء إلى الجمعة فإذا خرج الإمام طوت الملائكة الصحف ودخلت تسمع الذكر \7542\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 259 حديث رقم: 7510

* 137064 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنه ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة ثم كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة \7543\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 259 حديث رقم: 7511

* 137065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم ثنا بن شهاب عن الأغر وأبي سلمة عن أبي هريرة ويعقوب قال ثنا أبي عن بن شهاب عن أغر عن أبي هريرة ولم يذكر يعقوب أبا سلمة قال أبي حدثناه يونس عن الأغر عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاؤوا فاستمعوا الذكر \7604\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 264 حديث رقم: 7572

* 137066 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا على بن إسحاق أنا عبد الله أنا يونس عن الزهري قال وأخبرني أبو عبد الله الأغر أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب فذكره ولم يشك في البيضة \7792\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 280 حديث رقم: 7754

* 137067 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا حماد قال أنا علي بن زيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الملائكة يوم الجمعة يأتون على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم جاء فلان من ساعة كذا قال حماد أظنه قال خمس مرار جاء فلان والإمام يخطب وجاء فلان فأدرك الصلاة ولم يدرك الجمعة أو لم يدرك الخطبة \10405\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 491 حديث رقم: 10365

* 137068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا محمد بن هلال المدني ثنا أبي انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهجر يريد الجمعة كمقرب القربان فمقرب جزورا ومقرب بقرة ومقرب شاة ومقرب دجاجة ومقرب بيضة \10521\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 499 حديث رقم: 10479

* 137069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد فيكتبون الأول فالأول فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي كبشا ثم كالذي يهدي دجاجة ثم كالذي يهدي بيضة فإذا خرج الإمام وقعد على المنبر طووا صحفهم وجلسوا يستمعون الذكر \10617\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 505 حديث رقم: 10575

* 137070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة ثنا بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على كل باب مسجد يوم الجمعة ملائكة يكتبون مجيء الرجل فإذا جلس الإمام طويت الصحف فالمهجر كالمهدي جزورا والذي يليه كمهدي البقرة والذي يليه كمهدي الشاة والذي يليه كمهدي الدجاجة والذي يليه كمهدي البيضة \10696\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 512 حديث رقم: 10654

* 137071 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فيكتبون الناس من جاء من الناس على منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم عصفورا ورجل قدم بيضة قال فإذا أذن المؤذن وجلس الإمام على المنبر طويت الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر \11828\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 81 حديث رقم: 11786

* 137072 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد حدثني حسين حدثني أبو غالب حدثني أبو أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تقعد الملائكة على أبواب المساجد يوم الجمعة فيكتبون الأول والثاني والثالث حتى إذا خرج الإمام رفعت الصحف \22390\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 260 حديث رقم: 22296

* 137073 -) وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المعجل إلى الجمعة كالمهدي بدنة والذي يليه كالمهدي شاة والذي يليه كالمهدي طيرا \5997\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 394 حديث رقم: 5994

* 137074 -) أخبرنا أبو سعيد عبد الكبير بن عمر الخطابي بالبصرة حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم حدثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال على * كل باب من أبواب المسجد ملكان يكتبان الأول فالأول فكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فإذا قعد الإمام طويت الصحف \2773\ @12@ طيرا وكرجل قدم بيضة فإذا قعد الإمام طويت الصحف @13@
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 13 حديث رقم: 2774

* 137075 -) أخبرنا نصر بن علي الجهضمي البصري عن عبد الأعلى قال نا معمر عن الزهري عن الأغر بن عبد الله عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فكتبوا من جاء إلى الجمعة فإذا خرج الإمام طوت الملائكة الصحف قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة ثم كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة \1699\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 526 حديث رقم: 1693

* 137076 -) وأخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا حجاج بن المنهال ثنا همام أنبأ مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تقعد ملائكة على أبواب المسجد يوم الجمعة يكتبون مجيء الناس حتى يخرج الإمام فإذا خرج الإمام طويت الصحف ورفعت الأقلام قال فتقول الملائكة بعضهم لبعض ما حبس فلانا وما حبس فلانا قال فتقول الملائكة اللهم إن كان مريضا فاشفه وإن كان ضالا فاهده وأن كان عائلا فأغنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 227 حديث رقم: 5656

* 137077 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون أنبأ بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على باب المسجد ويكتبون الأول فالأول فمثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنه ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي كبشا ثم كالذي يهدي دجاجة ثم كالذي يهدي بيضة فإذا خرج الإمام طووا صحفهم ويستمعون الذكر رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن بن أبي ذئب وأخرجه مسلم من حديث يونس بن يزيد عن الزهري \5648\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 226 حديث رقم: 5654

* 137078 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ومحمد بن حجاج الوراق قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان بن عيينة فذكر بنحوه إلا أنه قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال وقال يكتبون الناس على منازلهم الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف واستمعوا الخطبة ثم ذكر المهجر بمعناه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 226 حديث رقم: 5653

* 137079 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس الأول فالأول فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة فإذا جلس الإمام طووا الصحف واجتمعوا للخطبة \5646\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 226 حديث رقم: 5652

* 137080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا مبارك يعنى بن فضالة حدثني أبو غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تقعد الملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد معهم الصحف يكتبون الناس فإذا خرج الإمام طويت الصحف قلت يا أبا أمامة ليس لمن جاء بعد خروج الإمام جمعة قال بلى ولكن ليس ممن يكتب في الصحف \22416\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 263 حديث رقم: 22322

* 137081 -) أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال نا الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد يعني ملائكة يكتبون الناس على منازلهم الأول فالأول فإذا خرج الإمام طويت الصحف واستمعوا الخطبة فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة \1700\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 526 حديث رقم: 1694

* 137082 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم جمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا خرج الإمام طويت الصحف \7285\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 239 حديث رقم: 7257

* 137083 -) أخبرني محمد بن خالد قال نا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة وأبو عبد الله الأغر ان أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجلسوا فاستمعوا الذكر \1696\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 524 حديث رقم: 1690

* 137084 -) أخبرني الربيع بن سليمان بن داود قال نا إسحاق بن بكر بن مضر قال حدثني أبي عن عمرو بن الحارث عن بن شهاب وأخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي قال حدثني جدي قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر \1695\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 524 حديث رقم: 1689

* 137085 -) أنبأ أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا عثمان بن شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو عبد الله الأغر أن أبا هريرة حدثهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما مثل المهجر إلى الصلاة كمثل الذي يهدي البدنة ثم الذي على أثره كالذي يهدي البقرة ثم الذي على أثره كالذي يهدي الكبش ثم الذي على أثره كالذي يهدي الدجاجة ثم الذي على أثره كالذي يهدي البيضة \939\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 301 حديث رقم: 936

* 137086 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى القطعي ثنا حجاج بن منهال ثنا همام ثنا مطر ح وحدثنا أبو حاتم سهل بن محمد نا المقرئ أخبرني همام عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال تبعث الملائكة على أبواب المسجد يوم الجمعة يكتبون مجيئ الناس فإذا خرج الامام طويت الصحف ورفعت الأقلام فتقول الملائكة بعضهم لبعض ما حبس فلانا فتقول الملائكة اللهم إن كان ضالا فاهده وإن كان مريضا فاشفه وإن كان عائلا فاغنه هذا حديث المقرئ وقال القطعي قال تقعد الملائكة على أبواب المسجد وقال أيضا يقول بعضهم لبعض اللهم إن كان ضالا فاهده وإن كان إلى آخره
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 135 حديث رقم: 1771

* 137087 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر نا إسماعيل يعني بن جعفر ثنا العلاء ح وحدثنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن العلاء ح وثنا أبو موسى حدثني محمد بن جعفر قال ثنا شعبة قال سمعت العلاء ح وثنا محمد بن عبد الله بن بزيع نا يزيد يعني بن زريع نا روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * على كل باب من أبواب المسجد يوم الجمعة ملكان يكتبان الأول فالأول كرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم طيرا وكرجل قدم بيضة فإذا قعد الامام طويت الصحف وقال بندار فإذا قعد طويت الصحف وقال علي بن حجر قدم طائرا قال بن بزيع فإذا خرج الامام طويت الصحف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 134 حديث رقم: 1770

* 137088 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار ثنا سفيان نا الزهري وثنا سعيد بن عبد الرحمن ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على منازلهم الأول فالأول فإذا خرج الامام طويت الصحف وقال عبد الجبار فإذا جلس الامام طووا الصحف وقالا جميعا واستمعوا الخطبة فالمهجر الى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كمهدي بقرة ثم الذي يليه كمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة وقال المخزومي كمهدي البقرة وقال كمهدي الكبش \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 134 حديث رقم: 1769

* 137089 -) أخبرنا الربيع بن سليمان قال نا شعيب قال نا الليث عن بن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تقعد ملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم فالناس فيه كرجل قدم بدنة وكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم دجاجة وكرجل قدم دجاجة وكرجل قدم عصفورا وكرجل قدم عصفورا وكرجل قدم بيضة وكرجل قدم بيضة \1701\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 526 حديث رقم: 1695



(1/20747)

---

* 137090 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا حسين عن زائدة عن حميد عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهؤلاء الكلمات كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وسوء الكبر وفتنة الدجال وعذاب القبر \7871\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 458 حديث رقم: 7931

* 137091 -) أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثني أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يتعوذ من الشح والجبن وفتنة الصدر وعذاب القبر \5492\
النسائي في سننه ج 8/ ص 267 حديث رقم: 5482

* 137092 -) أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن غزوان قال أخبرنا الفضل بن موسى عن زكريا عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن بن مسعود قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من خمس من البخل والجبن وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر خالفه إسرائيل رواه عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر \9880\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 39 حديث رقم: 9961

* 137093 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني عثمان الشحام عن مسلم بن أبي بكرة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر \20482\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 36 حديث رقم: 20397

* 137094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن الحرث عن زيد بن أرقم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم والجبن والبخل وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم انى أعوذ بك من قلب لا يخشع ونفس لا تشبع وعلم لا ينفع ودعوة لا يستجاب لها قال فقال زيد بن أرقم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمناهن ونحن نعلمكموهن \19412\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 371 حديث رقم: 19327

* 137095 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد قال سئل أنس عن عذاب القبر فقال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وفتنة الدجال وعذاب القبر \13199\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 205 حديث رقم: 13155

* 137096 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا المسعودي عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من ثمان الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وغلبة الدين وغلبة العدو \12290\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 122 حديث رقم: 12247

* 137097 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم أبو العباس ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني محمد بن أبي عائشة انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال \7264\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 237 حديث رقم: 7236

* 137098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من البخل والجبن وعذاب القبر وأرذل العمر وفتنة الصدر قال وكيع فتنة الصدر أن يموت الرجل وذكر وكيع الفتنة لم يتب منها \389\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 388

* 137099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد وحسين بن محمد قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من خمس من البخل والجبن وفتنة الصدر وعذاب القبر وسوء العمل \146\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 22 حديث رقم: 145

* 137100 -) أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن حسان عن محمد بن أبي عائشة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وشر المسيح الدجال
الدارمي في سننه ج 1/ ص 357 حديث رقم: 1344

* 137101 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الجبن والبخل وأرذل العمر وعذاب القبر وفتنة الصدر قال وكيع يعني الرجل يموت على فتنة لا يستغفر الله منها \3846\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1264 حديث رقم: 3844

* 137102 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني محمد بن أبي عائشة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال \909\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 909

* 137103 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن الحارث قال كان إذا قيل لزيد بن أرقم حدثنا ما سمعت من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا أحدثكم إلا ما كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حدثنا به ويأمرنا أن نقول اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع ومن قلب لا يخشع ومن علم لا ينفع ودعوة لا تستجاب \5548\
النسائي في سننه ج 8/ ص 285 حديث رقم: 5538

* 137104 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية قال حدثني محمد بن أبي عائشة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال \1966\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 299 حديث رقم: 1967

* 137105 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا حسين عن زائدة عن حميد عن أنس قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يتعوذ بهؤلاء الكلمات كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وسوء الكبر وفتنة الدجال وعذاب القبر \5505\
النسائي في سننه ج 8/ ص 271 حديث رقم: 5495

* 137106 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وعذاب القبر وفتنة الصدر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 712 حديث رقم: 1943

* 137107 -) أخبرنا سليمان بن سلم البلخي هو أبو داود المصاحفي قال أنبأنا النضر قال أنبأنا يونس عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يتعوذ من خمس اللهم إني أعوذ بك من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر \5491\
النسائي في سننه ج 8/ ص 267 حديث رقم: 5481

* 137108 -) أخبرنا أحمد بن فضالة عن عبيد الله قال أنبأنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يتعوذ من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر \5490\
النسائي في سننه ج 8/ ص 267 حديث رقم: 5480

* 137109 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا محاضر قال حدثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن الحرث عن زيد بن أرقم قال * لا أعلمكم إلا ما كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعلمنا يقول اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وعلم لا ينفع ودعوة لا يستجاب لها \5468\
النسائي في سننه ج 8/ ص 260 حديث رقم: 5458

* 137110 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر عن حميد قال قال أنس * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يدعو اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وفتنة الدجال وعذاب القبر \5461\
النسائي في سننه ج 8/ ص 257 حديث رقم: 5451

* 137111 -) أخبرنا محمد بن عبد العزيز قال حدثنا الفضل بن موسى عن زكريا عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن بن مسعود قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يتعوذ من خمس من البخل والجبن وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر \5456\
النسائي في سننه ج 8/ ص 256 حديث رقم: 5446

* 137112 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبيد الله قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يتعوذ من الجبن والبخل وفتنة الصدر وعذاب القبر \5453\
النسائي في سننه ج 8/ ص 255 حديث رقم: 5443

* 137113 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر \1539\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 90 حديث رقم: 1539

* 137114 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني محمد بن أبي عائشة أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال \983\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 259 حديث رقم: 983

* 137115 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الأوزاعي حدثنا حسان بن عطية حدثني محمد بن أبي عائشة أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال وحدثنيه الحكم بن موسى حدثنا هقل بن زياد ح قال وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى يعني بن يونس جميعا عن الأوزاعي بهذا الإسناد وقال إذا فرغ أحدكم من التشهد ولم يذكر الآخر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 413 حديث رقم: 588

* 137116 -) وحدثنا نصر بن علي الجهضمي وابن نمير وأبو كريب وزهير بن حرب جميعا عن وكيع قال أبو كريب حدثنا وكيع حدثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن محمد بن أبي عائشة عن أبي هريرة وعن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 412 حديث رقم: 588

* 137117 -) حدثنا محمد أخبرنا أبو معاوية أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2344 حديث رقم: 6016

* 137118 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن أبي عمرو قال سمعت أنسا قال كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2342 حديث رقم: 6008

* 137119 -) حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يقول * اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغنى وأعوذ بك من فتنة الفقر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2342 حديث رقم: 6007

* 137120 -) أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا يونس عن أبي إسحاق يعني أباه عن عمرو بن ميمون قال حججت مع عمر فسمعته يقول بجمع ألا * ان النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يتعوذ من خمس اللهم أني أعوذ بك من البخل والجبن وأعوذ بك من سوء العمر وأعوذ بك من فتنة الصدر وأعوذ بك من عذاب القبر \5507\
النسائي في سننه ج 8/ ص 272 حديث رقم: 5497

* 137121 -) أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا يونس عن أبي إسحاق يعني أباه عن عمرو بن ميمون قال حججت مع عمر وسمعته يقول بجمع * ألا إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من خمس اللهم إني أعوذ بك من البخل والجبن وأعوذ بك من سوء العمر وأعوذ بك من فتنة الصدر وأعوذ بك من عذاب القبر \7874\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 459 حديث رقم: 7934

* 137122 -) حدثني محاضر بن المورع ثنا عاصم بن سليمان عن عبد الله بن الحارث عن زيد بن أرقم قال قلنا علمنا أو حدثنا فقال لا اعلمكم الا ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا * اللهم انى أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن والهرم وعذاب القبر اللهم آت أنفسنا تقواها وأنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم انى أعوذ بك من قلب لا يخشع ونفس لا تشبع وعلم لا ينفع ودعوة لا يستجاب لها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 115 حديث رقم: 267

* 137123 -) أخبرنا أبو الحسين أحمد بن الحسن بن نظيف الشافعي ثنا أبو محمد الحسن بن رشيق أبنا أبو الحسن علي بن سعيد بن بشير الرازي ثنا بن كاسب ثنا عبد الله بن عبد الله الأموي عن معن بن محمد الغفاري عن حنظلة بن علي الأسلمي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فألهمها فجورها وتقواها وقال اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها وأنت وليها ومولاها وهو في الصلاة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 338 حديث رقم: 1481

* 137124 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان وعبد الله بن الحارث عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال لا أقول لكم إلا ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها أنت وليها ومولاها أنت خير من زكاها اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ونفس لا تشبع وقلب لا يخشع ودعاء لا يستجاب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 129 حديث رقم: 2105

* 137125 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني يعلي بن عطاء قال سمعت أبا علقمة يحدث عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من خمس من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 2578

* 137126 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 161 حديث رقم: 10322

* 137127 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن نائلة الأصبهاني قالا ثنا شباب العصفري ثنا محمد بن عمر ثنا هارون الأهوازي عن محمد بن سيرين عن عثمان بن أبي العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * اللهم إني أعوذ بك من الفقر وعذاب القبر وفتنة المحيا وفتنة الممات
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 59 حديث رقم: 8388

* 137128 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن المثنى بن سعد أبي غفار الطائي عن عبد الله بن الحارث قال قلنا لزيد بن أرقم حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم آت نفسي تقواها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها رب أعوذ بك من قلب لا يخشع وعلم لا ينفع ودعاء لا يسمع أو قال دعوة لا تستجاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 202 حديث رقم: 5088

* 137129 -) حدثنا العباس بن حمدان الحنفي وأحمد بن زهير التستري قالا ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا حسن بن صالح عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ونفس لا تشبع وصلاة لا تنفع ودعوة لا يستجاب لها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 201 حديث رقم: 5086

* 137130 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان وعبد الله بن الحارث عن زيد بن أرقم قال لا أقول لكم إلا ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنا * اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ونفس لا تشبع وقلب لا يخشع ودعوة لا يستجاب لها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 201 حديث رقم: 5085

* 137131 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا مبشر عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن محمد بن أبي عائشة أنه سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال \6136\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 516 حديث رقم: 6133

* 137132 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن شر الغنى والفقر ومن شر المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المغرب والمشرق اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمأثم \4667\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 126 حديث رقم: 4665

* 137133 -) وذلك بين فيما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة الدجال وذكر الحديث وهذا حديث ثابت قد أخرجاه في الصحيح وفيه دلالة على أنه إنما استعاذ من فتنة الفقر دون حال الفقر ومن فتنة الغنى دون حال الغنى وأما قوله إن كان قاله أحيني مسكينا وأمتني مسكينا فهو إن صح طريقه وفيه نظر والذي يدل عليه أنه حاله عند وفاته أنه لم يسأل حال المسكنة التي يرجع معناها إلى القلة وإنما سأل المسكنة التي يرجع معناها إلى الإخبات والتواضع فكأنه صلى الله عليه وسلم سأل الله تعالى أن لا يجهله من الجبارين المتكبرين وأن لا يحشره في زمرة الأغنياء المترفين قال القعنبي والمسكنة حرف مأخوذ من السكون يقال تمسكن الرجل إذا لان وتواضع وخشع ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم للمصلي تيأس وتمسكن يريد تخشع وتواضع لله \12922\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 13 حديث رقم: 12932

* 137134 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر وشر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونقى قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمأثم \25882\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 207 حديث رقم: 25768

* 137135 -) أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الشح والجبن وفتنة الصدر وعذاب القبر أرسله سفيان بن سعيد \9882\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 40 حديث رقم: 9963

* 137136 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن أبي عثمان وعبد الله بن الحارث عن زيد بن أرقم قال لا أقول لكم إلا ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني اعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها أنت وليها ومولاها أنت خير من زكاها اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ونفس لا تشبع وقلب لا يخشع ودعاء لا يستجاب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 17 حديث رقم: 29124

* 137137 -) أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الشح والجبن وفتنة الصدر وعذاب القبر \7858\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 455 حديث رقم: 7918

* 137138 -) أخبرنا سليمان بن سلم البلخي هو أبو داود المصاحفي قال أنا النضر قال أنا يونس عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من خمس اللهم إني أعوذ بك من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر \7857\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 455 حديث رقم: 7917

* 137139 -) أخبرنا أحمد بن فضالة عن عبيد الله قال أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر \7855\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 455 حديث رقم: 7915

* 137140 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا محاضر قال حدثنا الأحول عن عبد الله بن الحارث عن زيد بن أرقم قال * لا أعلمكم إلا ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا يقول اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم أعوذ بك من قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وعلم لا ينفع ودعوة لا يستجاب لها \7836\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 450 حديث رقم: 7895

* 137141 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر عن حميد قال أنس * كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو اللهم أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وفتنة الدجال وعذاب القبر \7828\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 448 حديث رقم: 7887

* 137142 -) أخبرنا محمد بن عبد العزيز قال حدثنا الفضل بن موسى عن زكريا عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن بن مسعود قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من خمس من البخل والجبن وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر \7823\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 447 حديث رقم: 7882

* 137143 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبيد الله قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الجبن والبخل وفتنة الصدر وعذاب القبر \7820\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 447 حديث رقم: 7879

* 137144 -) أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا حسين بن عياش قال ثنا زهير قال ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال حدثني أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الجبن والبخل وفتنة الصدر وعذاب القبر \7819\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 447 حديث رقم: 7878

* 137145 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن عاصم بن سليمان بن عبد الله بن الحارث قال كان إذا قيل لزيد بن أرقم حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا أحدثكم إلا ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا به ويأمرنا أن نقوله اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع وقلب لا يخشع وعلم لا ينفع ودعوة لا يستجاب لها \7807\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 444 حديث رقم: 7866

* 137146 -) أخبرنا عبيد بن سعيد وأحمد بن حرب قالا ثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان وعبد الله بن الحارث عن زيد بن أرقم قال لا أقول لكم إلا ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا * قال اللهم أني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والجبن والهرم وعذاب القبر اللهم آت أنفسنا تقواها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك قال أحمد في حديثه من علم لا ينفع وقالا جميعا ومن نفس لا تشبع ومن قلب لا يخشع ومن دعوة لا يستجاب لها \7806\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 444 حديث رقم: 7865

* 137147 -) أخبرنا هارون بن عبد الله وموسى بن عبد الرحمن قالا ثنا أبو أسامة عن المثنى بن سعيد الطائي عن عبد الله بن الحارث قال قلنا لزيد بن أرقم حدثنا بما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم آت نفسي تقواها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها رب أعوذ بك من قلب لا يخشع ونفس لا تشبع وعلم لا ينفع ودعاء لا يسمع أو دعوة لا يستجاب لها قال هارون في حديثه بدل الهرم الغرور \7805\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 444 حديث رقم: 7864

* 137148 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا إسماعيل بن الخليل الخزاز ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وأعوذ بك من فتنة القبر وعذاب القبر وأعوذ بك من شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونقني من خطاياي كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 725 حديث رقم: 1984

* 137149 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف ثنا أبو سعيد بن الأعرابي نا سعدان بن نصر نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد وذكر الحديث أخرجه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح من حديث أبي معاوية وقال بعضهم في الحديث اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 5 حديث رقم: 10



(1/20748)

---

* 137150 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا حنظلة عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استأذنكم نساؤكم إلى المساجد فأذنوا لهن \5445\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 333 حديث رقم: 5443

* 137151 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثني عرابي بن معاوية بن عبد الله بن هبيرة السبئي قال حدثني بلال بن عبد الله بن عمر أن أباه عبد الله بن عمر قال يوما إن رسول الله قال * لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد فقلت أما أنا فسأمنع أهلي فمن شاء فليمنع أهله فالتفت أبي فقال لعنك الله لعنك الله لعنك الله تسمعني أن رسول الله أمر أن لا يمنعن وتقول لأمنعن أهلي ثم بكى وقام مغضبا لم يرو هذا الحديث عن عرابي بن معاوية إلا يحيى بن بكير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 45 حديث رقم: 120

* 137152 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان قال حفظته من الزهري ح وثنا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة ح وحدثنا يحيى بن حكيم وسعيد بن عبد الرحمن قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها قال علي قال سفيان نرى أنه بالليل وقال عبد الجبار قال سفيان يعني بالليل وقال سعيد قال سفيان قال نافع بالليل وقال يحيى بن حكيم قال سفيان رجل فحدثناه عن نافع إنما هو بالليل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 90 حديث رقم: 1677

* 137153 -) حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب حدثني حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا جميعا بالعوام بن حوشب وقد صح سماع حبيب من بن عمر ولم يخرجا فيه الزيادة وبيوتهن خير لهن وشاهده
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 327 حديث رقم: 755

* 137154 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استأذنت امرأة أحدكم إلى المسجد فلا يمنعها \788\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 260 حديث رقم: 785

* 137155 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ثنا العوام بن حوشب حدثني حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمنعوا نساءكم المسجد وبيوتهن خير لهن \5138\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 131 حديث رقم: 5142

* 137156 -) حدثنا أبو الحسن الحسني إملاء وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قراءة قالا أنبأ حاجب بن أحمد ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها زاد العلوي في روايته قال سفيان إذا كان ذلك ليلا \5145\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 132 حديث رقم: 5149

* 137157 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي بنيسابور سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مائة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب أنبأ أبو حاتم الرازي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ حنظلة عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استأذنكم نساؤكم إلى المسجد أو إلى المساجد فأذنوا لهن رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى وقال إلى المسجد لم يشك وأخرجه مسلم من وجه آخر عن حنظلة بن أبي سفيان \5147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 132 حديث رقم: 5151

* 137158 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تمنعوا النساء المساجد بالليل فقال ابنه والله لنمنعهن يتخذنه دغلا فرفع يده فلطمه وقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا قال البخاري قال شعبة عن الأعمش وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن الأعمش \5148\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 132 حديث رقم: 5152

* 137159 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كانت امرأة لعمر رضي الله عنه تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه أن ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تمنعوا إماء الله مساجد الله رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن موسى عن أبي أسامة وأخرج مسلم الحديث دون قصة عمر من حديث عبيد الله \5149\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 132 حديث رقم: 5153

* 137160 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن محمد بن سختويه العدل ثنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب قال أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري ح وأخبرنا أبو عبد الله أنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن عمرو الناقد وغيره عن سفيان \9897\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 224 حديث رقم: 9907

* 137161 -) وعن الزهري سمع سالما يحدث عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا إستأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها قال سفيان يرون أنه بالليل \5428\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 307 حديث رقم: 5426

* 137162 -) وعن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا إستأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها قال عمرو قال سفيان قال رجل عن نافع فسره أنه بالليل \5493\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 370 حديث رقم: 5491

* 137163 -) وعن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا إستأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها قال سفيان فسروه بالليل \5541\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 400 حديث رقم: 5539

* 137164 -) عبد الرزاق عن الثوري عن ليث والأعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائذنوا للنساء بالليل إلى المسجد قال ابنه والله لا نأذن لهن فيتخذن ذلك دغلا قال فعل الله بك تسمعني أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول أنت لا قال ليث في حديثه ليخرجن تفلات عليهن خلقان شعثات بغير دهن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 147 حديث رقم: 5108

* 137165 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا حنظلة الجمحي عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استأذنكم نساؤكم إلى المسجد فأذنوا لهن \5580\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 428 حديث رقم: 5578

* 137166 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال أخبرنا أبي عن شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استأذنكم النساء إلى المساجد فأذنوا لهن \2207\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 587 حديث رقم: 2208

* 137167 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا يحيى بن بكير ثنا عرابي بن معاوية عن عبد الله بن هبيرة السبأي حدثني بلال بن عبد الله بن عمر أن أباه عبد الله بن عمر قال يوما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد فقلت أما أنا فسأمنع أهلي فمن شاء فليسرح أهله فالتفت إلي فقال لعنك الله لعنك الله لعنك الله تسمعني أقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن لا يمنعن وتقول هذا ثم بكى وقام مغضبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 326 حديث رقم: 13251

* 137168 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب حدثني كعب بن علقمة عن بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد إذا إستأذنكم فقال بلال والله لنمنعهن فقال عبد الله يا عدو الله أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول لنمنعهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 327 حديث رقم: 13252

* 137169 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا عبد الغفار بن القاسم ثنا أبو جعفر يعني محمد بن علي بن الحسين بن علي حدثني عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمنعوا نساءكم أن يأتين المساجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 328 حديث رقم: 13255

* 137170 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن ليث الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ائذنوا للنساء بالليل الى المسجد فقال ابنه والله لا نأذن لهن فيتخذن ذلك دغلا فقال فعل الله بك وفعل بك تسمعني أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول أنت لا قال ليث في حديثه ويخرجن تفلات
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 399 حديث رقم: 13471

* 137171 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أن شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمنعوا النساء المساجد بالليل فقال ابنه والله لنمنعهن فمد يده فلطمه وقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول ما تقول
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 399 حديث رقم: 13472

* 137172 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا شبابة بن سوار ثنا ورقاء بن عمر عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إئذنوا للنساء في المساجد بالليل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 427 حديث رقم: 13570

* 137173 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ائذنوا للنساء ان يصلين بالليل في المسجد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1892

* 137174 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تمنعوا النساء المساجد بالليل فقال ابنه بلى والله لنمنعهن يتخذنه دغلا فرفع يده فلطمه فقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1894

* 137175 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها قال سفيان يرون أنه بالليل
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 277 حديث رقم: 612

* 137176 -) حدثنا نصر بن علي نا أبي نا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمنعوا النساء المساجد بالليل وهكذا حدثنا نصر بن علي ورواه غير واحد عن شعبة ولم يقولوا بالليل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 182 حديث رقم: 1181

* 137177 -) حدثنا عبد الله بن الهيثم العبدي نا سعيد بن عامر وحدثنا الحسن بن محمد نا بن عباد وحدثني عمي نا مسلم قالوا نا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمنعوا نساءكم المساجد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 1182

* 137178 -) حدثنا عبد الله بن نمير الكوفي حدثنا إسحاق بن سليمان عن حنظلة قال سمعت سالما يقول سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا إستأذنكم نساؤكم إلى المساجد فأذنوا لهن \5512\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 383 حديث رقم: 5510

* 137179 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم النكري حدثنا مبشر يعني بن إسماعيل الحلبي عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا إستأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها \5561\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 413 حديث رقم: 5559

* 137180 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن الأعمش وليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد فقال ابنه لا نأذن لهن يتخذن ذلك دغلا فقال تسمعني أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول أنت لا \5110\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 49 حديث رقم: 5101

* 137181 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن تابعه شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 827

* 137182 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 305 حديث رقم: 857

* 137183 -) حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه أن ينهاني قال يمنعه قول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تمنعوا إماء الله مساجد الله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 306 حديث رقم: 858

* 137184 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * إذا أستأذنت امرأة أحدكم إلى المسجد فلا يمنعها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2007 حديث رقم: 4940

* 137185 -) حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري سمع سالما يحدث عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 327 حديث رقم: 442

* 137186 -) حدثنا محمد بن حاتم وابن رافع قالا حدثنا شبابة حدثني ورقاء عن عمرو عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد فقال بن له يقال له واقد إذن يتخذنه دغلا قال فضرب في صدره وقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول لا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 328 حديث رقم: 442

* 137187 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أخبرنا العوام بن حوشب حدثني حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن \567\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 155 حديث رقم: 567

* 137188 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير وأبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد قال قال عبد الله بن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم * ائذنوا للنساء إلى المساجد بالليل فقال بن له والله لا نأذن لهن فيتخذنه دغلا والله لا نأذن لهن قال فسبه وغضب وقال أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائذنوا لهن وتقول لا نأذن لهن \568\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 155 حديث رقم: 568

* 137189 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن مجاهد قال كنا عند بن عمر فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيذنوا للنساء بالليل إلى المساجد فقال ابنه والله لا نأذن لهن يتخذنه دغلا فقال فعل الله بك وفعل أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول لا نأذن لهن قال وفي الباب عن أبي هريرة وزينب امرأة عبد الله بن مسعود وزيد بن خالد قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح \566\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 460 حديث رقم: 570

* 137190 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا استأذنت امرأة أحدكم إلى المسجد فلا يمنعها \714\
النسائي في سننه ج 2/ ص 43 حديث رقم: 706

* 137191 -) أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها فقال فلان بن عبد الله إذا والله امنعها فأقبل عليه بن عمر فشتمه شتمة لم أره شتمها أحدا قبله ثم قال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول إذا والله امنعها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 129 حديث رقم: 442

* 137192 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استأذنت أحدكم زوجته إلى المسجد فلا يمنعها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 330 حديث رقم: 1278

* 137193 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم عن بن نمير قال سمعت الزهري قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره أنه سمع أباه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها قال بلال بن عبد الله بن عمر والله لنمنعهن قال فسبه عبد الله بن عمر أسوأ ما سمعته سبه قط وقال سمعتني قلت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها قلت والله لنمنعهن \2212\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 592 حديث رقم: 2213

* 137194 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا تمنعوا نساءكم المساجد بالليل فقال سالم أو بعض بنيه والله لا ندعهن يتخذنه دغلا قال فلطم صدره وقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا \5030\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 43 حديث رقم: 5021

* 137195 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير وعيسى بن يونس عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ائذنوا للنساء إلى المساجد بالليل فقال بعض بنيه لا تأذن لهن فيتخذنه دغلا قال فعل الله بك وفعل أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول لا تأذن \2209\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 589 حديث رقم: 2210

* 137196 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حنظلة الجمعي عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استأذنكم نساؤكم إلى المساجد فأذنوا لهن \5220\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 57 حديث رقم: 5211

* 137197 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا يزيد أنا العوام أخبرني حبيب بن ثابت عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن قال فقال بن لعبد الله بن عمر بلى والله لنمنعهن فقال بن عمر تسمعني أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول ما تقول \5477\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 76 حديث رقم: 5468

* 137198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد عن العوام بن حوشب عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تمنعوا النساء أن يخرجن إلى المساجد وبيوتهن خير لهن
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 77 حديث رقم: 5471

* 137199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب حدثني كعب بن علقمة عن بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تمنعوا النساء حظوظهن من المساجد إذا استأذنكم فقال بلال والله لنمنعهن فقال عبد الله أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول لنمنعهن \5651\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 90 حديث رقم: 5640

* 137200 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن ليث وإبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد تفلات ليث الذي ذكر تفلات \5736\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 98 حديث رقم: 5725

* 137201 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمر وقال ثنا زائدة عن الأعمش ثنا مجاهد قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ائذنوا للنساء إلى المسجد بالليل قال فقال بن لعبد الله بن عمر والله لا نأذن لهن يتخذن ذلك دغلا لحاجتهن قال فانتهره عبد الله قال أف لك أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول لا أفعل \6115\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 127 حديث رقم: 6101

* 137202 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل عن بن شهاب انه قال أخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تمنعوا يعني نساءكم المساجد إذا استأذنكم إليها قال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن فأقبل عليه عبد الله حين قال ذلك فسبه \6266\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 140 حديث رقم: 6252

* 137203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن مجاهد قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائذنوا للنساء في المساجد بالليل فقال بن لعبد الله بن عمر والله لنمنعهن يتخذنه دغلا لحوائجهن فقال فعل الله بك وفعل أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول لا ندعهن
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 143 حديث رقم: 6296

* 137204 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا حنظلة سمعت سالما يقول سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا استأذنكم نساؤكم إلى المساجد فأذنوا لهن \6317\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 143 حديث رقم: 6303

* 137205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أخبرنا حنظلة قال ثنا سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استأذنكم نساؤكم إلى المساجد فأذنوا لهن \6318\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 143 حديث رقم: 6304

* 137206 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن الأعمش وليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ائذنوا للنساء بالليل إلى المسجد فقال له ابنه والله لا نأذن لهن يتخذن ذلك دغلا فقال فعل الله بك وفعل الله بك تسمعني أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول أنت لا قال ليث ولكن ليخرجن تفلات \6332\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 145 حديث رقم: 6318

* 137207 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني حنظلة حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استأذنكم نساؤكم إلى المسجد فأذنوا لهن \6459\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 156 حديث رقم: 6444

* 137208 -) حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في جماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه أن ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 156 حديث رقم: 7608

* 137209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها \4565\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 9 حديث رقم: 4556



(1/20749)

---

* 137210 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ح وأخبرنا أبو الحسن المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من الشهر الإثنين والخميس والإثنين من الجمعة الأخرى \8220\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 295 حديث رقم: 8229

* 137211 -) أخبرني أبو بكر بن علي قال حدثني أبو نصر التمار قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن سواء عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام الإثنين والخميس من هذه الجمعة والإثنين من المقبلة \2675\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 122 حديث رقم: 2674

* 137212 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق قال حدثنا النضر قال حدثنا حماد عن عاصم بن أبي النجود عن سواء عن حفصة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر يوم الخميس ويوم الإثنين من الجمعة الأولى ومن الجمعة الثانية يوم الإثنين \2676\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 122 حديث رقم: 2675

* 137213 -) أنبأ زكريا بن يحيى قال أنبأ شيبان قال حدثنا أبو عوانة عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته قالت حدثتني بعض نساء النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم عاشوراء وتسعا من ذي الحجة وثلاثة أيام من الشهر أو الإثنين من الشهر وخميسين \2682\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 124 حديث رقم: 2681

* 137214 -) أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن شريك عن الحر بن صياح قال سمعت بن عمر يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر \2722\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 135 حديث رقم: 2721

* 137215 -) أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال حدثنا سعيد بن سليمان عن شريك عن الحر بن صياح عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر يوم الإثنين من أول الشهر ثم الخميس الذي يليه ثم الخميس الذي يليه \2723\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 135 حديث رقم: 2722

* 137216 -) أنبأ أحمد بن يحيى عن أبي نعيم قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا أبو عوانة عن الحر بن صياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم تسعا من ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر وخميسين \2726\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 135 حديث رقم: 2725

* 137217 -) حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن الحر بن الصباح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس \2437\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 325 حديث رقم: 2437

* 137218 -) أنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا محمد بن فضيل عن الحسن بن عبد الله عن هنيدة الخزاعي عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصيام ثلاثة أيام أول خميس والاثنين والاثنين \2728\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 136 حديث رقم: 2727

* 137219 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر قلت من أيه قالت لم يكن يبالي من أيه كان \3656\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 416 حديث رقم: 3657

* 137220 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا زياد بن الخليل ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن الحر بن الصباح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس تعني ويوما آخر ورواه أبو داود عن مسدد \8167\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 285 حديث رقم: 8176

* 137221 -) أنبأ علي بن محمد قال حدثنا خلف بن تميم عن زهير عن الحر بن صياح قال سمعت هنيدة الخزاعي يقول دخلت على أم المؤمنين فسمعتها تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام أول اثنين من الشهر ثم الخميس ثم الخميس الذي يليه \2724\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 135 حديث رقم: 2723

* 137222 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا بن فضيل عن الحسن بن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي عن أمه عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من الشهر الإثنين والخميس والخميس \8221\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 295 حديث رقم: 8230

* 137223 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن فضيل حدثنا الحسن بن عبيد الله عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن أمه قالت دخلت على أم سلمة فسألتها عن الصيام فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصيام ثلاثة أيام من كل شهر من أولها الإثنين والخميس ويوما لا أحفظه \6888\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 316 حديث رقم: 6889

* 137224 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الحسن بن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي عن أمه قالت دخلت على أم سلمة فسألتها عن الصيام فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الإثنين والخميس والاثنين \6981\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 416 حديث رقم: 6982

* 137225 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حماد أخبرنا عاصم عن سواء أخي مغيث عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من الشهر الإثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى \7046\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 476 حديث رقم: 7047

* 137226 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة حدثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن سواء عن حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من الشهر الإثنين والخميس والإثنين من الجمعة الأخرى \7058\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 484 حديث رقم: 7059

* 137227 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من الشهر الإثنين والخميس والإثنين من الجمعة الأخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 204 حديث رقم: 352

* 137228 -) حدثنا عبيد ثنا أبو بكر ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن بن عبيد الله عن الحر بن صباح عن هنيدة بن خالد الخزاعي عن امرأته عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صمن من كل شهر ثلاثة أيام أو من الشهر الإثنين والخميس والخميس الذي يليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 217 حديث رقم: 397

* 137229 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من الشهر يوم الإثنين والخميس والأثنين من الجمعة الأخرى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 446 حديث رقم: 1544

* 137230 -) حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أسد قال ثنا أبو عوانة عن الحر بن الصياح عن هبيرة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم نصف ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر فهذا أيضا مثل الذي قبله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 76 حديث رقم: 0

* 137231 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان عن عاصم عن زر عن بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر وقل ما رأيته يفطر يوم الجمعة \2759\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 143 حديث رقم: 2758

* 137232 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن شريك عن الحر بن صياح قال سمعت بن عمر يقول * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصوم ثلاثة أيام من كل شهر \2422\
النسائي في سننه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 2413

* 137233 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من الشهر الإثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى \2451\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 328 حديث رقم: 2451

* 137234 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا محمد بن فضيل ثنا الحسن بن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي عن أمه قالت دخلت على أم سلمة فسألتها عن الصيام فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الإثنين والخميس \2452\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 328 حديث رقم: 2452

* 137235 -) أنبأ محمد بن عثمان قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا أبو عوانة عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم العشر وثلاثة أيام من كل شهر الإثنين والخميس \2727\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 136 حديث رقم: 2726

* 137236 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا شيبان قال حدثنا أبو عوانة عن الحر بن صياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته قالت حدثتني بعض نساء النبي - عليه الصلاة والسلام - * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يصوم يوم عاشوراء وتسعا من ذي الحجة وثلاثة أيام من الشهر أول أثنين من الشهر وخميسين \2381\
النسائي في سننه ج 4/ ص 205 حديث رقم: 2372

* 137237 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ حدثنا أبي عن شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة قالت قلت لعائشة أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من الشهر ثلاثة أيام قالت نعم قلت من أية قالت لم يبال من ايه صام
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 414 حديث رقم: 3654

* 137238 -) أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا سعيد بن سليمان عن شريك عن الحر بن صياح عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر يوم الإثنين من أول الشهر والخميس الذي يليه ثم الخميس الذي يليه \2423\
النسائي في سننه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 2414

* 137239 -) أخبرنا علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف بن تميم عن زهير عن الحر بن الصياح قال سمعت هنيدة الخزاعي قال دخلت على أم المؤمنين سمعتها تقول * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصوم من كل شهر ثلاثة أيام أول اثنين من الشهر ثم الخميس الذي يليه \2424\
النسائي في سننه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 2415

* 137240 -) أخبرني أحمد بن يحيى عن أبي نعيم قال حدثنا أبو عوانة عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يصوم تسعا من ذي الحجة يوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر وخميسين \2426\
النسائي في سننه ج 4/ ص 221 حديث رقم: 2417

* 137241 -) أخبرنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا أبو عوانة عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصوم العشر وثلاثة أيام من كل شهر الإثنين والخميس \2427\
النسائي في سننه ج 4/ ص 221 حديث رقم: 2418

* 137242 -) أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا محمد بن فضيل عن الحسن بن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي عن أمه عن أم سلمة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأمر بصيام ثلاثة أيام أول خميس والإثنين والإثنين \2428\
النسائي في سننه ج 4/ ص 221 حديث رقم: 2419

* 137243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع من ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر وخميسين \26625\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 288 حديث رقم: 26511

* 137244 -) أخبرني أبو بكر بن علي قال حدثنا أبو نصر التمار قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن سواء عن أم سلمة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصوم من كل شهر ثلاثة أيام الإثنين والخميس من هذه الجمعة والإثنين من المقبلة \2374\
النسائي في سننه ج 4/ ص 203 حديث رقم: 2365

* 137245 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة العدوية عن عائشة أنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر قلت من أية قالت لم يكن يبالي من أية كان \1711\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 545 حديث رقم: 1709

* 137246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبو عوانة قال ثنا الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة وعاشوراء وثلاثة أيام من الشهر أول اثنين من الشهر وخميسين \27530\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 423 حديث رقم: 27416

* 137247 -) حدثنا عبيد الله حدثني أبى ثنا محمد بن فضيل ثنا الحسن بن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي عن أمه قالت دخلت على أم سلمة فسألتها عن الصيام فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الإثنين والجمعة والخميس \26637\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 289 حديث رقم: 26523

* 137248 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر الإثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى \26620\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 287 حديث رقم: 26506

* 137249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل قال ثنا حماد يعنى بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر يوم الإثنين ويوم الخميس ويوم الإثنين من الجمعة الأخرى \26617\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 287 حديث رقم: 26503

* 137250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة انها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر قالت فقلت من ايه كان فقالت لم يكن يبالي من ايه كان \25284\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 146 حديث رقم: 25170

* 137251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج وعفان قالا ثنا أبو عوانة ثنا الحر بن الصياح قال سريج عن الحر عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر قال عفان أول اثنين من الشهر وخميسين \22482\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 272 حديث رقم: 22388

* 137252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجاج ثنا شريك عن الحر بن الصباح سمعت بن عمر يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر الخميس من أول الشهر والإثنين الذي يليه والإثنين الذي يليه \5654\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 91 حديث رقم: 5643

* 137253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن فضيل قال ثنا الحسن بن عبيد الله ثنا هنيدة الخزاعي عن أمه قالت دخلت على أم سلمة فسألتها عن الصيام فقالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرني ان أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الإثنين والجمعة والخميس \26796\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 310 حديث رقم: 26682



(1/20750)

---

* 137254 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 142 حديث رقم: 8703

* 137255 -) حدثنا نوح بن حبيب أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه عن عبد الله بن عمرو أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم في كم يقرأ القرآن قال في أربعين يوما ثم قال في شهر ثم قال في عشرين ثم قال في خمس عشرة ثم قال في عشر ثم قال في سبع لم ينزل من سبع \1395\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 1395

* 137256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لم يفقهه \6861\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 195 حديث رقم: 6841

* 137257 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شعبة عن علي بن بذيمة قال سمعت أبا عبيدة بن عبد الله عن أبيه قال * من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 142 حديث رقم: 8702

* 137258 -) حدثنا محمد بن النضر الأزذي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن هشام عن الحسن أنه بلغه عن بن مسعود قال * من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 142 حديث رقم: 8705

* 137259 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * من قرأ القرآن في أقل من ثلاث فهو راجز
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 142 حديث رقم: 8701

* 137260 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لم يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث \8007\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 25 حديث رقم: 8067

* 137261 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث \757\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 36 حديث رقم: 758

* 137262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا همام عن قتادة عن رجل يزيد أو أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لم يفقهه \6829\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 193 حديث رقم: 6810

* 137263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن يزيد أخي مطرف عن عبد الله بن عمرو أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم في كم أقرأ القرآن فذكر الحديث قال يحيى قال في سبع لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث وقال كيف أصوم قال صم من كل شهر ثلاثة أيام من كل عشرة أيام يوما ويكتب لك أجر تسعة أيام قال اني أقوى من ذلك قال صم من كل عشرة يومين ويكتب له أجر ثمانية أيام حتى بلغ خمسة أيام \6794\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 189 حديث رقم: 6775

* 137264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني همام عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ القرآن في أقل من ثلاث لم يفقهه \6552\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 164 حديث رقم: 6535

* 137265 -) أخبرنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن قتادة عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث
الدارمي في سننه ج 1/ ص 418 حديث رقم: 1493

* 137266 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لم يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا الإسناد نحوه \2961\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 199 حديث رقم: 2949

* 137267 -) حدثنا محمد بن المنهال أخبرنا يزيد بن زريع أخبرنا سعيد عن قتادة عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله يعني بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث \1394\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 1394

* 137268 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفقه من قراه في أقل من ثلاث يعنى القرآن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 300 حديث رقم: 2275

* 137269 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ح وحدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا خالد بن الحرث ثنا شعبة عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لم يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث \1347\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 428 حديث رقم: 1347



(1/20751)

---

* 137270 -) أخبرنا محمد بن أحمد ثنا بن عيينة عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال يا أيها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له الا اني نهيت ان أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا ربكم واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 349 حديث رقم: 1325

* 137271 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لن يبقى بعدي من النبوة إلا المبشرات فقالوا وما المبشرات يا رسول الله قال الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو ترى له جزء من ستة وأربعين جزءامن النبوة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 957 حديث رقم: 1715

* 137272 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو عاصم عن بن جريج أخبرني إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كشف الستر فرأى الناس قياما وراء أبي بكر يصلون فقال اللهم هل بلغت أنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم لنفسه أو ترى له وإني نهيت أن أقرا راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فأكثروا فيه الدعاء فأنه قمن أن يستجاب لكم قال لنا محمد بن يحيى قال أبو عاصم مرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع الستر والناس قيام يصلون وراء أبي بكر وخبر إسماعيل وابن عيينة ليسا هو هذا التمام وأنا اختصرته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 304 حديث رقم: 602

* 137273 -) أخبرنا أبو طاهر نا علي بن حجر السعدي نا إسماعيل يعني بن جعفر نا سفيان بن عيينة وحدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد وهو بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال * كشف النبي صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم هذا حديث عبد الجبار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 276 حديث رقم: 548

* 137274 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا إسماعيل بن جعفر عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستر ورأسه معصوب في مرضه الذي مات فيه فقال اللهم هل بلغت ثلاثا انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرؤيا يراها العبد الصالح أو ترى له \6045\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 411 حديث رقم: 6046

* 137275 -) أخبرنا أحمد بن محمود بن مقاتل الشيخ الصالح حدثنا بن أبى عمر العدني حدثنا سفيان عن سليمان بن سحيم مولى آل عباس عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة في مرضه الذي مات فيه والناس صفوف خلف أبى بكر فقال إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له ألا وإني نهيت أن أقر راكعا أو ساجدا أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم \6044\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 410 حديث رقم: 6045

* 137276 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ثم قال ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم \1899\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 228 حديث رقم: 1900

* 137277 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ثم قال ألا إني نهيت أقرأ راكعا وساجدا أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم \1895\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 223 حديث رقم: 1896

* 137278 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أيوب قال ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبقى بعدي من النبوة شيء الا المبشرات قالوا يا رسول الله وما المبشرات قال الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له قال أبو عبد الرحمن وقد سمعت من يحيى بن أيوب هذا الحديث غير مرة حدثناه يحيى بن أيوب أملاه علينا إملاء قال ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي مثله \25135\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 129 حديث رقم: 25021

* 137279 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد يعنى بن زيد ثنا عثمان بن عبيد الراسبي قال سمعت أبا الطفيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نبوة بعدي الا المبشرات قال قيل وما المبشرات يا رسول الله قال الرؤيا الحسنة أو قال الرؤيا الصالحة \23952\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 454 حديث رقم: 23846

* 137280 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر نا إسماعيل بن جعفر وسفيان بن عيينة وحدثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقالوا وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 674

* 137281 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * أنه كان يقول في هذه الآية لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة قال هي الرؤيا الصالحة يراها الرجل الصالح أو ترى له
مالك في الموطأ ج 2/ ص 958 حديث رقم: 1717

* 137282 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبادة بن الصامت قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تبارك وتعالى لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة قال هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له \22837\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 315 حديث رقم: 22739

* 137283 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل الأيلي ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة في مرضه والصفوف خلف أبي بكر فقال أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له \3901\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1284 حديث رقم: 3899

* 137284 -) حدثنا محمد بن المثنى وهارون بن عبد الله قالا حدثنا عبد الصمد قال سمعت أبي يحدث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال لم * يخرج إلينا نبي الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يتقدم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط كان أعجب إلينا من وجه النبي صلى الله عليه وسلم حين وضح لنا قال فأومأ نبي الله صلى الله عليه وسلم بيده الي أبي بكر أن يتقدم وأرخى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلم نقدر عليه حتي مات \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 316 حديث رقم: 419

* 137285 -) أخبرنا علي بن حجر المروزي قال أنبأنا إسماعيل هو بن جعفر قال حدثنا سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال * كشف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الستر ورأسه معصوب في مرضه الذي مات فيه فقال اللهم قد بلغت ثلاث مرات أنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له ألا وإني قد نهيت عن القراءة في الركوع والسجود فإذا ركعتم فعظموا ربكم وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء فأنه قمن أن يستجاب لكم \1128\
النسائي في سننه ج 2/ ص 218 حديث رقم: 1120

* 137286 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال * كشف النبي - عليه الصلاة والسلام - الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤية الصالحة يراها المسلم أو ترى له ثم قال ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء قمن أن يستجاب لكم \1053\
النسائي في سننه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 1045

* 137287 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد حدثنا المختار بن فلفل حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي قال فشق ذلك على الناس فقال لكن المبشرات قالوا يا رسول الله وما المبشرات قال رؤيا المسلم وهي جزء من أجزاء النبوة وفي الباب عن أبي هريرة وحذيفة بن أسيد وابن عباس وأم كرز وأبي أسيد قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث المختار بن فلفل
الترمذي في سننه ج 4/ ص 534 حديث رقم: 2272

* 137288 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كشف الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال يا أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له وإني نهيت أن اقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا الرب فيه وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم \876\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 232 حديث رقم: 876

* 137289 -) حدثنا سعيد بن منصور وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة أخبرني سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ألا وإني نهيت أن اقرأ القرآن راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 348 حديث رقم: 479

* 137290 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لم * يبق من النبوة إلا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرؤيا الصالحة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2564 حديث رقم: 6589

* 137291 -) حدثني عمرو الناقد وحسن الحلواني وعبد بن حميد قال عبد أخبرني وقال الآخران حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد وحدثني أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني أنس بن مالك * أن أبا بكر كان يصلي لهم في وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتى إذا كان يوم الإثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر إلينا وهو قائم كأن وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف وظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خارج للصلاة فأشار إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده أن أتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرخى الستر قال فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 315 حديث رقم: 419

* 137292 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا عبد العزيز عن أنس قال لم يخرج إلينا نبي الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يتقدم فقال النبي صلى الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا وجه النبي صلى الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط كان أعجب إلينا من وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم حين وضح لنا فأومأ بيده صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يتقدم وأرخى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلن يقدر عليه حتى مات
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 211 حديث رقم: 13227

* 137293 -) وعن بن عيينة قال حدثني سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال يا أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ألا وإني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعضموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم \2387\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 276 حديث رقم: 2387

* 137294 -) حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا سحيم الحراني قال ثنا حفص بن غياث عن مجالد عن الشعبي عن صلة عن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وفي سجوده سبحان ربي الأعلى ثلاثا فهذا أيضا قد دل على ما ذكرنا من وقوفه على دعاء بعينه في الركوع والسجود وقال آخرون أما الركوع فلا يزاد فيه على تعظيم الرب عز وجل وأما السجود فيجتهد فيه في الدعاء واحتجوا في ذلك بحديثي علي رضي الله عنه وابن عباس رضي الله عنهما اللذين ذكرناهما في الفصل الأول فكان من الحجة عليهم في ذلك أنهم قد جعلوا قول النبي صلى الله عليه وسلم أما الركوع فعظموا فيه الرب ناسخا لما تقدم من أفعاله قبل ذلك في الأحاديث الأول فيحتمل أن يكون أمرهم بالتعظيم في الركوع قبل أن ينزل عليه فسبح باسم ربك العظيم ويجهدهم بالدعاء في السجود بما أحبوا قبل أن ينزل عليه سبح اسم ربك الأعلى فلما نزل ذلك عليه أمرهم بأن ينتهوا إليه في سجودهم على ما في حديث عقبة ولا يزيدون عليه فصار ذلك ناسخا لما قد تقدم منه قبل ذلك كما كان الذي أمرهم به في الركوع عند نزول فسبح باسم ربك العظيم ناسخا لما قد كان منه قبل ذلك فإن قال قائل إنما كان ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم بقرب وفاته لأن في حديث بن عباس رضي الله عنهما كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر قيل له فهل في هذا الحديث أن تلك الصلاة التي توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعقبها أو أن تلك المرضة هي مرضته التي توفى فيها ليس في الحديث من هذا شيء وقد يجوز أن يكون هي الصلاة التي توفى بعقبها ويجوز أن تكون صلاة غيرها قد صح بعدها فإن كانت تلك هي الصلاة التي توفى بعدها فقد يجوز أن يكون سبح اسم ربك الأعلى أنزلت عليه بعد ذلك قبل وفاته وإن كانت تلك الصلاة متقدمة لذلك فهي أحرى أن يجوز أن يكون بعدها ما ذكرنا فهذا وجه هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار وأما وجه ذلك من طريق النظر فإنا قد رأينا مواضع في الصلاة فيها ذكر فمن ذلك التكبير للدخول في الصلاة ومن ذلك التكبير للركوع والسجود والقيام من القعود فكان ذلك التكبير تكبيرا قد وقف العباد عليه وعلموه ولم يجعل لهم أن يجاوزوه إلى غيره ومن ذلك ما يشهدون به في القعود فقد علموه ووقفوا عليه ولم يجعل لهم أن يأتوا مكانه بذكر غيره لأن رجلا لو قال مكان قوله الله أكبر الله أعظم أو الله أجل كان في ذلك مسيئا ولو تشهد رجل بلفظ يخالف لفظ التشهد الذي جاءت به الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه كان في ذلك مسيئا وكان بعد فراغه من التشهد الأخير قد أبيح له من الدعاء ما أحب فقيل له فيما روى بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليختر من الدعاء ما أحب فكان قد وقف في كل ذكر على ذكر بعينه ولم يجعل مجاوزته إلى ما أحب إلا ما قد وقف عليه من ذلك وإن استوى ذلك في المعنى فلما كان في الركوع والسجود قد أجمع على أن فيهما ذكرا ولم يجمع على أنه أبيح له فيهما كل الذكر كان النظر على ذلك أن يكون ذلك الذكر كسائر الذكر في صلاته من تكبيره وتشهده وقوله سمع الله لمن حمده وقول المأموم ربنا ولك الحمد فيكون ذلك قولا خاصا لا ينبغي لأحد مجاوزته إلى غيره كما لا ينبغي له في سائر الذكر الذي في الصلاة ولا يكون له مجاوزته ذلك إلى غيره إلا بتوقيف من الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك فثبت بذلك قول الذين وقتوا في ذلك ذكرا خاصا وهم الذين ذهبوا إلى حديث عقبة على ما فصل فيه من القول في الركوع والسجود وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى فإن قال قائل وأين جعل المصلى أن يقول بعد التشهد ما أحب قيل له في حديث بن مسعود
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 237 حديث رقم: 0

* 137295 -) حدثنا بن المقرئ وعبد الرحمن بن بشر قالا ثنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر رضي الله عنه قال بن المقرئ وقال مرة فأراد أن ينكص فأشار اليه أن امكث فمكث فقال أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له ثم قال ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم قال بن المقرئ وقال مرة فعسى الحديث لابن المقرئ
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 61 حديث رقم: 203

* 137296 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال أيها الناس إنه لم يبق مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ثم قال ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء قمن أن يستجاب لكم \636\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 218 حديث رقم: 633

* 137297 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سليمان بن سحيم مولى بن عباس قال أخبرني إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا الرب فيه وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم قال سفيان أخبرنيه زياد بن سعد قبل أن أسمعه فقلت له اقرأ سليم منك السلام فقال نعم فلما قدمت المدينة أقريته منه السلام وسألته عنه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 489

* 137298 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا أبو عاصم عن مهدي بن ميمون عن عثمان بن عبيد عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذهبت النبوة فلا نبوة بعدي إلا المبشرات قيل وما المبشرات قال الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 180 حديث رقم: 3051

* 137299 -) حدثنا وكيع عن طلحة القناد عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس لهم البشرى في الحياة الدنيا قال هي الرؤيا الحسنة يراها المسلم لنفسه أو لأخيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 174 حديث رقم: 30464

* 137300 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري أخبرني أنس بن مالك الأنصاري وكان تبع النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه وصحبه * أن أبا بكر رضي الله عنه كان يصلي بهم في وجع النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتى إذا كان يوم الإثنين وهم صفوف في الصلاة كشف النبي صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر إلينا وهو قائم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم فضحك قال فهممنا أن نفتتن في الصلاة من فرح برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم ونكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف وظن أن النبي صلى الله عليه وسلم خارج إلى الصلاة قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا بيده أن أتموا صلاتكم ثم دخل النبي صلى الله عليه وسلم وأرخى الستر فتوفي من يومه ذلك رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري \4821\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 75 حديث رقم: 4825

* 137301 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري المهرجاني بها أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا سليمان بن سحيم مولى العباس عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب عن أبيه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستر ورسول الله صلى الله عليه وسلم معصوب في مرضه والذي مات فيه فقال اللهم هل بلغت ثلاث مرات أنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحه يراها العبد الصالح أو ترى له ألا فإني قد نهيت عن القراءة في الركوع والسجود فإذا ركعتم فعظموا الله وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب عن إسماعيل بن جعفر \2513\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 110 حديث رقم: 2516

* 137302 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ثنا سليمان بن سحيم مولى آل عباس قال أخبرني إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وغيره عن بن عيينة \2397\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 88 حديث رقم: 2400

* 137303 -) أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل قال ثنا سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستر ورأسه معصوب في مرضه الذي مات فيه قال اللهم هل بلغت ثلاث مرات إن لم يبق من مبشرات للنبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له إلا فإني نهيت عن القراءة في الركوع والسجود فإذا ركعتم فعظموا وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكم \7565\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 383 حديث رقم: 7623

* 137304 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وأبو المنذر قالا ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا انه ليس يبقى بعدي من النبوة الا الرؤيا الصالحة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 325 حديث رقم: 8296

* 137305 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستر ورأسه معصوب في مرضه الذي مات فيه فقال اللهم هل بلغت ثلاث مرات أنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها العبد أو ترى له ألا وإني قد نهيت عن القراءة في الركوع والسجود فإذا ركعتم فعظموا الرب وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكم \710\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 237 حديث رقم: 707

* 137306 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان ثنا سليمان بن سحيم قال سفيان لم أحفظ عنه غيره قال سمعته عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال * كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الستارة والناس صفوف خلف أبى بكر فقال أيها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ثم قال الا انى نهيت ان أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم \1906\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1900



(1/20752)

---