الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 116452 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال أبو عبد الله قال أبان حدثنا قتادة حدثنا أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - من إيمان مكان من خير \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 25 حديث رقم: 44

* 116453 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم قال يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة \2890\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 272 حديث رقم: 2889

* 116454 -) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب قال أخبرني مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى بن عمارة قال حدثني أبي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر الحياة أو الحيا فينبتون فيه كما تنبت الحبة إلى جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 172 حديث رقم: 184

* 116455 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وهشام عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير قال هشام ما يزن ذرة وقال شعبة ذرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1966

* 116456 -) حدثنا أحمد حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة قال أبو داود وحدثنا هشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هشام يخرج من النار قال شعبة * أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير مايزن برة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير مايزن ذرة وقال شعبة ذرة ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير مايزن شعيرة \3275\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 31 حديث رقم: 3273

* 116457 -) حدثنا موسى بن عبد الرحمن حدثنا عمر بن سعيد الأبح عن سعيد عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه من الخير ما يزن شعيرة ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه من الخير ما يزن حنطة ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه من الخير ما يزن ذرة قال فقيل لسعيد يا أبا النضر يخرجون بعدما أدخلوا قال ما أنتم عرب فيكون خروج إلا بعد دخول \2994\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 351 حديث رقم: 2993

* 116458 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة \2978\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 344 حديث رقم: 2977

* 116459 -) حدثنا عبيد الله حدثنا معاذ بن هشام وأبو عامر العقدي جميعا قالا حدثنا هشام عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه ما يزن ذرة \2928\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 305 حديث رقم: 2927

* 116460 -) حدثنا زهير حدثنا روح بن أسلم أخبرنا وهيب عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قال الله تبارك وتعالى من كان في قلبه مثقال حبة من خير فأخرجوه من النار قال فيخرجون قد امتحشوا وصاروا حمما فيلقون في نهر يقال له نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل أو قال في حميل الشيح شك أبو عمرو فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم يروا إليها تنبت صفراء ملتوية \1217\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 423 حديث رقم: 1219

* 116461 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ثنا وهيب بن خالد عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار يقول الله عز وجل من كان في قلبه مثقال خردلة من خير فأخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما قال فيلقون في نهر يقال له نهر الحياة قال فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم تروا أنها تنبت صفراء ملتوية رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وأخرجاه من حديث مالك وغيره عن عمرو قال الشيخ وفي هذا أخبار كثيرة وفيما ذكرنا مع نص الكتاب بغفران ما دون الشرك لمن يشاء كفاية وبالله التوفيق \20553\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 191 حديث رقم: 20568

* 116462 -) أخبرنا الحسن بن سفيان وأبو يعلى قالا حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد وهشام عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان فلا قلبه ما يزن ذرة قال يزيد فلقيت شعبة فحدثته الحديث فقال شعبة حدثني به قتادة عن أنس الا ان شعبة جعل مكان الذرة ذرة قال يزيد صحف فيه أبو بسطام قال يزيد فلقيت عمران القطان أبا العوام فحدثته بالحديث فقال عمران حدثني به قتادة عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالحديث قال يزيد أخطأ فيه عمران ووهم فيه \7483\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 530 حديث رقم: 7484

* 116463 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا هدبة بن خالد القيسي قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عمرو بن ميمون عن بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يكون قوم في النار ما شاء الله ان يكونوا ثم يرحمهم الله فيخرجهم منها فيكونون في أدنى الجنة في نهر يقال له الحيوان لو استضافهم أهل الدنيا لأطعموهم وسقوهم وأتحفوهم \7432\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 460 حديث رقم: 7433

* 116464 -) حدثنا موسى حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل أو قال حمية السيل وقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ألم تروا أنها تخرج صفراء ملتوية \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2400 حديث رقم: 6192

* 116465 -) حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد حدثنا سعيد وهشام عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة \2956\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 332 حديث رقم: 2955

* 116466 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول Q أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا أو الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 17 حديث رقم: 22

* 116467 -) أخبرنا وصيف بن عبد الله الحافظ بأنطاكية حدثنا الربيع بن سليمان المرادي حدثنا بن وهب عن مالك عن عمرو بن يحيى المازني حدثني أبي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يدخل أهل الجنة الجنة ويدخل أهل النار النار ثم يقول جل وعلا انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من الإيمان فأخرجوه قال فيخرجون منها حمما بعد ما امتحشوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة إلى جانب السيل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية \222\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 457 حديث رقم: 222

* 116468 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة وهشام عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار وقال شعبة اخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وقال شعبة ما يزن ذرة مخففة وفي الباب عن جابر وأبي سعيد وعمران بن حصين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2603\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 712 حديث رقم: 2593

* 116469 -) حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان قال أبو سعيد فمن شك فليقرأ إن الله لا يظلم مثقال ذرة قال هذا حديث حسن صحيح \2608\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 714 حديث رقم: 2598

* 116470 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبى ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه انه قال * في الأول من كان في قلبه مثقال شعيرة من الإيمان والثانية برة والثالثة ذرة \2699\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 2693

* 116471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قال يقول الله تبارك وتعالى من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قد امتحشوا وعادوا فحما فيلقون في نهر يقال له نهر الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل أو قال في حميلة السيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم تروا أنها تنبت صفراء ملتوية \11592\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 56 حديث رقم: 11550

* 116472 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر ان أبا سعيد الخدري أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم من النار قد احترقوا وكانوا مثل الحمم فلا يزال أهل الجنة يرشون عليهم الماء فينبتون كما تنبت القثاء في حميلة السيل
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 77 حديث رقم: 11750

* 116473 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا قتادة وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اخرجوا من النار من قال لا إله الا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة اخرجوا من النار من قال لا إله الا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة اخرجوا من النار من قال لا إله الا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن برة \12838\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 173 حديث رقم: 12795

* 116474 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا معن بن عيسى قال حدثنا مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه حبة خردل من إيمان فيخرجون منها حمما فيلقون في نهر في الجنة فينبتون كما تنبت حبة في جانب السيل ألم ترها صفراء ملتوية \182\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 409 حديث رقم: 182

* 116475 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا يحيى بن أبي رجاء بن أبي عبيدة الحراني قال حدثنا زهير بن معاوية عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ميز أهل الجنة وأهل النار يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قامت الرسل فشفعوا فيقال اذهبوا فمن عرفتم في قلبه مثقال قيراط من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا ثم يقال اذهبوا فمن عرفتم في قلبه مثقال خردلة من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا ثم يقول جل وعلا أنا الآن أخرج بنعمتي وبرحمتي فيخرج أضعاف ما أخرجوا وأضعافهم قد امتحشوا وصاروا فحما فيلقون في نهر أو في نهر من أنهار الجنة فتسقط محاشهم على حافة ذلك النهر فيعودون بيضا مثل الثعارير فيكتب في رقابهم عتقاء الله ويسمون فيها الجهنميين الثعارير القثاء الصغار قاله الشيخ
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 411 حديث رقم: 183



(1/20079)

---

* 116476 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 57 حديث رقم: 190

* 116477 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى الصفدي نا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أمن الإمام فأمنوا فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 37 حديث رقم: 1583

* 116478 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال نا بقية عن الزبيدي قال أخبرني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \999\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 321 حديث رقم: 997

* 116479 -) أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \1000\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 322 حديث رقم: 998

* 116480 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة أنها أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \1002\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 322 حديث رقم: 1000

* 116481 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة أنهما أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب وكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين \2258\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 55 حديث رقم: 2261

* 116482 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا سفيان عن الزهري ح وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان قال حفظناه من الزهيري وقال مرة أخرى حدثناه عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن القارىء فأمنوا فإن الملائكة يؤمنون فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني \2260\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 55 حديث رقم: 2263

* 116483 -) حدثنا بحر بن نصر عن بن وهب عن مالك بن أنس ويونس بن يزيد عن بن شهاب قال ثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أمن الإمام فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تامين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 89 حديث رقم: 322

* 116484 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أمن القارىء فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 933

* 116485 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر انا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا عبد العزيز يعني بن محمد الداروردي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن الإمام فأمنوا فمن وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال أبو بكر في قول النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمن الإمام فأمنوا ما بان وثبت أن الإمام يجهر بآمين إذ معلوم عند من يفهم العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يأمر المأموم أن يقول آمين عند تأمين الإمام إلا والمأموم يعلم أن الإمام يقوله ولو كان الإمام يسر آمين لا يجهر به لم يعلم المأموم أن إمامه قال آمين أو لم يقله ومحال أن يقال للرجل إذا قال فلان كذا فقل مثل مقالته وأنت لا تسمع مقالته هذا عين المحال وما لا يتوهمه عالم أن النبي صلى الله عليه وسلم يأمر المأموم أن يقول آمين إذا قاله إمامه وهو لا يسمع تأمين إمامه قال أبو بكر فاسمع الخبر المصرح بصحة ما ذكرت أن الإمام يجهر بآمين عند قراءة فاتحة الكتاب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 570

* 116486 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة أنهما أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا أمن الإمام فأمنوا فأنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \936\
النسائي في سننه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 928

* 116487 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ عن بن وهب أخبرك مالك بن أنس ويونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمه بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أمن الإمام فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب رحمه الله وكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين قال يونس وكان بن شهاب يقول ذلك أخرجاه من حديث مالك وأخرجه مسلم عن حرملة بن يحيى عن بن وهب عن يونس \2270\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 57 حديث رقم: 2273

* 116488 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2351 حديث رقم: 6039

* 116489 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن انهما أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن القارئ فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \9963\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 459 حديث رقم: 9923

* 116490 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة قال حفظناه عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \7271\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 238 حديث رقم: 7243

* 116491 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنهما أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين
مالك في الموطأ ج 1/ ص 87 حديث رقم: 194

* 116492 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنهما أخبراه عن أبي هريرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه وقال بن شهاب وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول آمين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 271 حديث رقم: 747

* 116493 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \851\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 277 حديث رقم: 851

* 116494 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \934\
النسائي في سننه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 926

* 116495 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن الزبيدي قال أخبرني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر الله له ما تقدم من ذنبه \933\
النسائي في سننه ج 2/ ص 143 حديث رقم: 925

* 116496 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا زيد بن حباب حدثني مالك بن أنس حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح \248\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 30 حديث رقم: 250

* 116497 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنهما أخبراه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال بن شهاب وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول آمين \936\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 246 حديث رقم: 936

* 116498 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي وعلي بن خشرم وهذا حديث المخزومي نا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال المخزومي مرة قال سمعت الزهري \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 286 حديث رقم: 569

* 116499 -) حدثنا بكر بن خلف وجميل بن الحسن قالا ثنا عبد الأعلى ثنا معمر ح وحدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري وهاشم بن القاسم الحراني قالا ثنا عبد الله بن وهب عن يونس جميعا عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أمن القارئ فأمنوا فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه \852\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 278 حديث رقم: 852



(1/20080)

---

* 116500 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا يزيد بن أبي مريم عن قزعة عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد أحق ما قاله العبد أهل الثناء والمجد وكلنا لك عبد لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 308 حديث رقم: 1397

* 116501 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركعة قال اللهم ربنا ولك الحمد \650\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 222 حديث رقم: 647

* 116502 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع أنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قائم ربنا ولك الحمد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 309 حديث رقم: 611

* 116503 -) أخبرنا مروان بن محمد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك العبد اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
الدارمي في سننه ج 1/ ص 344 حديث رقم: 1313

* 116504 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا مروان بن محمد الدمشقي حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 347 حديث رقم: 477

* 116505 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا رفع رأسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد \1068\
النسائي في سننه ج 2/ ص 195 حديث رقم: 1060



(1/20081)

---

* 116506 -) أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن معاذة العدوية قالت سألت امرأة عائشة أتقضي الحائض الصلاة فقالت * أحرورية أنت قد كنا نحيض عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلا نقضي ولا نؤمر بقضاء \382\
النسائي في سننه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 382

* 116507 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة أن امرأة قالت لعائشة * أتجزي إحدانا صلاتها إذا طهرت فقالت أحرورية أنت كنا نحيض مع النبي - عليه الصلاة والسلام - فلا يأمرنا به أو قالت فلا نفعله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 122 حديث رقم: 315

* 116508 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن معاذة ح وحدثنا حماد عن يزيد الرشك عن معاذة * أن امرأة سألت عائشة فقالت أتقضي إحدانا الصلاة أيام محيضها فقالت عائشة أحرورية أنت قد كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا تؤمر بقضاء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 335

* 116509 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة عن معاذة * أن امرأة سألت عائشة أتقضي الحائض الصلاة فقالت أحرورية أنت لقد كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي ولا نؤمر بالقضاء \262\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 69 حديث رقم: 262

* 116510 -) حدثنا الحسن بن عمرو أخبرنا سفيان يعني بن عبد الملك عن بن المبارك عن معمر عن أيوب عن معاذة العدوية عن عائشة بهذا الحديث قال أبو داود وزاد فيه فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة
أبي داود في سننه ج 1/ ص 69 حديث رقم: 263

* 116511 -) حدثنا الحسن بن يحيى أخبرنا محمد بن حاتم يعني حبي حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن زياد قال حدثتني الأزدية يعني مسة قالت * حججت فدخلت على أم سلمة فقلت يا أم المؤمنين إن سمرة بن جندب يأمر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقعد في النفاس أربعين ليلة لا يأمرها النبي صلى الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس قال محمد يعني بن حاتم واسمها مسة تكنى أم بسة قال أبو داود كثير بن زياد كنيته أبو سهل \312\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 84 حديث رقم: 312

* 116512 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا علي بن مسهر عن عبيدة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نطهر فيأمرنا بقضاء الصيام ولا يأمرنا بقضاء الصلاة قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد روي عن معاذ عن عائشة أيضا والعمل على هذا عند أهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا أن الحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة قال أبو عيسى وعبيدة هو بن معتب الضبي الكوفي يكنى أبا عبد الكريم \783\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 155 حديث رقم: 787

* 116513 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو الفضل بن إبراهيم المزكي واللفظ لأبي الفضل قالا ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عاصم الأحول عن معاذة العدوية * أن امرأة سألت عائشة ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت لها أحرورية أنت فقالت لست بحرورية ولكني أسألك فقالت كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة قال معمر وأخبرنا أيوب عن أبي قلابة عن معاذة عن عائشة مثله رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن عاصم وأخرجه من حديث حماد عن أيوب \1370\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 308 حديث رقم: 1371

* 116514 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن معاذة * أن امرأة سألت عائشة قالت أتقضي إحدانا صلاتها أيام محيضها فقالت أحرورية أنت قد كانت إحدانا تحيض فلا تؤمر بقضاء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى عن عائشة من غير وجه أن الحائض لا تقضي الصلاة وهو قول عامة الفقهاء لا اختلاف بينهم في أن الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة \129\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 130

* 116515 -) عبد الرزاق عن معمر عن عاصم الأحول عن معاذة العدوية قالت سألت عائشة فقلت ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت أحرورية أنت قلت لست بحرورية ولكني اسأل قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1277

* 116516 -) حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود ووهب قالا نا شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت معاذة يحدث * أن امرأة سألت عائشة أتقضي الحائض الصلاة فقالت عائشة أحرورية أنت قد كن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحضن أفأمرهن أن يجزين الصلاة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1514

* 116517 -) أخبرنا علي بن خشرم أن إسماعيل بن علية أخبرهم عن أيوب عن أبي قلابة عن معاذة العدوية قالت سألت امرأة عائشة رضي الله عنها أتقضي الحائض الصلاة فقالت أحرورية أنت قد كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي ولا نؤمر بالقضاء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 36 حديث رقم: 101

* 116518 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن معاذة العدوية * أن امرأة سألت عائشة عن المرأة تحيض أتقضي الصلاة إذا طهرت فقالت كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نطهر فلا نؤمر بالقضاء
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 769 حديث رقم: 1387

* 116519 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن عاصم الأحول عن معاذة العدوية * أن امرأة سألت عائشة ما بال الحائض تقضي الصوم لا تقضي الصلاة فقالت لها أحرورية أنت فقالت لست بحرورية ولكني أسأل فقالت كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 768 حديث رقم: 1385

* 116520 -) أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا أيوب عن أبي قلابة عن المعاذة * أن امرأة سألت عائشة عن الحائض أتقضي الصلاة فقالت لها أحرورية أنت قد كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي الصلاة ولا نؤمر بالقضاء
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 768 حديث رقم: 1384

* 116521 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يزيد أبو الأزهر الضبعي القسام الرشك عن معاذة العدوية قالت قلت لعائشة اتقضى الحائض الصلاة قالت أحرورية أنت كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكنا نقضي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 1570

* 116522 -) أخبرنا أبو يعلى قال قرئ على بشر بن الوليد أخبركم أبو يوسف عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أن امرأة سألتها عن الحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة فقالت لها أحرورية أنت كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقضي الصيام ولا نقضي الصلاة \2638\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 48 حديث رقم: 2637

* 116523 -) كما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن حليم المروزي أنا أبو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن زياد أبي سهل قال حدثتني مسة الأزدية قالت * حججت فدخلت على أم سلمة فقلت يا أم المؤمنين أن سمرة بن جندب يأمر النساء يقضين صلاة الحيض فقالت لا يقضين كانت المرأة من نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد في النفاس أربعين ليلة لا يأمرها النبي صلى الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس \1503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 341 حديث رقم: 1504

* 116524 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن معاذة العدوية عن عائشة أن امرأة سألتها تقضي الحائض الصلاة فقالت لها عائشة أحرورية أنت قد كنا نحيض على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم نطهر فلا يأمرنا بقضاء الصلاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 7238

* 116525 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن معاذة العدوية * أن امرأة سألت عائشة أتقضي الحائض الصلاة إذا طهرت فقالت أحرورية أنت قد كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نطهر فيأمرنا بقضاء الصوم ولا يأمرنا بقضاء الصلاة \2628\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 113 حديث رقم: 2627

* 116526 -) أخبرنا الحسن بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن زياد أبي سهل قال حدثني مسة الأزدية قالت * حججت فدخلت على أم سلمة فقلت يا أم المؤمنين إن سمرة بن جندب يأمر النساء يقضين صلاة الحيض فقالت لا يقضين كانت المرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقعد في النفاس أربعين ليلة لا يأمرها النبي صلى الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ولا أعرف في معناه غير هذا وشاهده
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 622

* 116527 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد يعني بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة ويزيد الرشك عن معاذة أن امرأة سألت عائشة * أتقضي الحائض للصلاة فقالت أحرورية أنت قد كانت تحيض فلا تؤمر بقضاء قالت وذكرت أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 101 حديث رقم: 1001

* 116528 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن معاذة * ان امرأة سألت عائشة أتقضي إحدانا صلاة أيام حيضها فقالت أحرورية أنت قد كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تؤمر بقضاء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 251 حديث رقم: 980

* 116529 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا علي يعني بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن معاذة العدوية * أن امرأة سألت عائشة أتقضى الحائض الصلاة إذا طهرت قالت أحرورية أنت كنا نحيض على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم نطهر فيأمرنا بقضاء الصوم ولا يأمرنا بقضاء الصلاة \2327\
النسائي في سننه ج 4/ ص 191 حديث رقم: 2318

* 116530 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد يعني الصيدلاني وجعفر بن أحمد يعني الحافظ قالا ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق قال ح وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عاصم الأحول عن معاذة العدوية * أن امرأة سألت عائشة رضي الله عنها ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت لها أحرورية أنت فقالت لست بحرورية ولكني أسأل فقالت كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة قال معمر وأخبرنا أيوب عن أبي قلابة عن معاذة عن عائشة مثله رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق \7892\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 236 حديث رقم: 7901

* 116531 -) حدثنا علي بن محمد ثنا عبد الله بن نمير عن عبيدة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنا نحيض عند النبي صلى الله عليه وسلم فيأمرنا بقضاء الصوم \1672\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 534 حديث رقم: 1670

* 116532 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن معاذة أن امرأة سألت عائشة قالت أتقضي الحائض الصلاة فقالت * أحرورية أنت قد كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي ولا نؤمر بقضاء \1348\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 183 حديث رقم: 1349

* 116533 -) أخبرنا عمرو بن عون انا خالد عن ليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال * أتت امرأة إلى عائشة فقالت اقضي ما تركت من صلاتي في الحيض عند الطهر فقالت عائشة أحرورية أنت كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت أحدنا تحيض وتطهر فلا يأمرنا بالقضاء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 251 حديث رقم: 986

* 116534 -) أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت معاذة عن عائشة * سألتها امرأة أتقضي الحائض الصلاة قالت أحرورية أنت قد حضن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهن أن يجزين قال عبد الله معناه أنهن لا يقضين
الدارمي في سننه ج 1/ ص 252 حديث رقم: 988

* 116535 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عن معاذة قالت سألت امرأة عائشة * أتقضي الحائض الصلاة فقالت أحرورية أنت قد كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نقضي ولا نؤمر بقضاء \24191\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 32 حديث رقم: 24082

* 116536 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عاصم الأحول عن معاذة قالت * سألت عائشة فقلت ما بال الحائض تقضى الصوم ولا تقضى الصلاة فقالت أحرورية أنت قالت قلت لست بحرورية ولكني أسأل قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر ولا نؤمر فيأمر بقضاء الصوم ولا يأمر بقضاء الصلاة قال معمر وأخبرني أيوب عن أبى قلابة عن معاذة عن عائشة مثله \26107\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 232 حديث رقم: 25993

* 116537 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال * سئل عن المرأة تقضى الصلاة أيام محيضها قال ثنا سعيد عن قتادة عن معاذة أن امرأة سألت عن ذلك عائشة فقالت أحرورية أنت لقد كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نقضي شيئا من الصلاة \24818\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 97 حديث رقم: 24704

* 116538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا همام قال ثنا قتادة ان معاذة حدثته قالت قلت لعائشة * أتجزىء إحدانا صلاتها إذا طهرت فقالت أحرورية أنت كنا نحيض ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نفعل ذلك أو قالت لم يأمرنا بذلك \25044\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 120 حديث رقم: 24930

* 116539 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا همام بن يحيى عن قتادة عن معاذة ان امرأة قالت لعائشة أتجزي إحدانا صلاتها إذا كانت حائضا قالت * أحرورية أنت قد كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يأمرنا بقضاء الصلاة \25266\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 143 حديث رقم: 25152

* 116540 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة أن امرأة سألت عائشة * أتجزئ الحائض الصلاة قالت أحرورية أنت قد حضن نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهن أن يجزين \25675\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 185 حديث رقم: 25560

* 116541 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا زائدة عن ليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت إحدانا تحيض وتطهر فلا يأمرنا بقضاء ولا نقضيه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 187 حديث رقم: 25584

* 116542 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا همام عن قتادة عن معاذة * أن امرأة سألت عائشة إحدانا تحيض أتجزئ صلاتها فقالت أحرورية أنت قد كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا نفعل ذلك \24791\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 94 حديث رقم: 24677

* 116543 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن معاذة العدوية عن عائشة أن امرأة سألتها أتقضي الحائض الصلاة قالت لها عائشة * أحرورية أنت قد كنا نحيض عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم نطهر ولم يأمرنا بقضاء الصلاة \631\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 631



(1/20082)

---

* 116544 -) أخبرنا عبد الصمد بن علي بن مكرم ببغداد حدثنا جعفر بن محمد الصائغ حدثنا الحسن بن محمد المروروذي حدثنا جرير بن حازم عن كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أخذ الله الميثاق من ظهر آدم صلى الله عليه وسلم بنعمان يعني بعرفة فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا وقال ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إلى قوله بما فعل المبطلون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 594 حديث رقم: 4000

* 116545 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي قالا حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا القعنبي ويحيى بن بكير عن مالك عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مسلم بن يسار الجهني * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل أهل الجنة فيدخل الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل أهل النار فيدخل النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 594 حديث رقم: 4001

* 116546 -) أنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن مسلم بن يسار الجهني * أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين فقال عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل خلق آدم فمسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل أهل الجنة فيدخله الله الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل أهل النار فيدخله به النار \11107\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 347 حديث رقم: 11190

* 116547 -) أنا محمد بن عبد الرحيم أنا الحسين بن محمد أنا جرير بن حازم عن كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أخذ الله تبارك وتعالى الميثاق من ظهر آدم بنعمان يعني عرفة فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم فتلا قال ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين إلى آخر الآية قال النسائي وكلثوم هذا ليس بالقوي وحديثه ليس بالمحفوظ \11108\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 348 حديث رقم: 11191

* 116548 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي عن هشام بن حكيم بن حزام أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أنبتديء الأعمال أم قد قضى القضاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله أخذ ذرية آدم من ظهره ثم أشهدهم على أنفسهم ثم أفاض بهم في كفة فقال هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 169 حديث رقم: 434

* 116549 -) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي نا بقية بن الوليد نا محمد بن الوليد الزبيدي عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة النصري عن هشام بن حكيم رضي الله عنه أنه * أتي النبي صلى الله عليه وسلم فسأله أنبتدىء الأعمال أم قد قضى القضاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أخذ من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ثم أفاض بهم في كفيه فقال هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 425 حديث رقم: 599

* 116550 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهوية ثنا بقية عن الزبيدي عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة عن هشام بن حكيم أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أنبتديء الأعمال فذكر مثله ولم يقل بقية عن أبيه
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 91 حديث رقم: 1855

* 116551 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا سليمان بن عتبة عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن إبي إدريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما خلق الله عز وجل آدم ضرب كتفه اليمنى فأخرج ذريته بيضاء كأنهم الدر ثم ضرب كتفه اليسرى فأخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم فقال هؤلاء إلى الجنة ولا أبالي وهؤلاء إلى النار ولا أبالي
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 261 حديث رقم: 2213

* 116552 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا حامد بن أبي حامد المقري حدثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت مالك بن أنس يذكر وأخبرني أبو بكر بن أبي نصر حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى حدثنا عبد الله بن مسلمة فيما قرئ على مالك عن زيد بن أبي أنيسة أن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخبره عن مسلم بن يسار الجهني * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق الله آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح على ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله إذا خلق الرجل للجنة استعمله بعمل أهل الجنة الحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 355 حديث رقم: 3256

* 116553 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا الحكم بن سنان عن حوشب عن الحسن قال * خلق الله آدم حين خلقه فأخرج أهل الجنة من صفحته اليمنى وأخرج أهل النار من صفحته اليسرى فدبوا على وجه الأرض فيهم الأعمى والأصم والمبتلي فقال آدم يا رب ألا سويت بين ولدي قال يا آدم أردت أن أشكر
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 57 حديث رقم: 165

* 116554 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي عن كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أخذ الله الميثاق من ظهر آدم فأخرج من صلبه ذرية ذراها فنثرهم نثرا بين يديه كالذر ثم كلمهم فقال ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون إذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بكلثوم بن جبر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 75

* 116555 -) حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا مالك بن أنس وأخبرني أبو بكر بن أبي نصر الدرابردي بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي وأخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا حدثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مسلم بن يسار الجهني * أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم الأعراف قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسئل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 80 حديث رقم: 74

* 116556 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان والحسين بن إدريس الأنصاري قالا أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أنه أخبره عن مسلم بن يسار الجهني * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهروهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى الآية قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله خلق آدم ثم مسح على ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار \6165\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 40 حديث رقم: 6166

* 116557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم وسمعته أنا منه قال ثنا أبو الربيع عن يونس عن أبي إدريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خلق الله آدم حين خلقه فضرب كنفه اليمنى فاخرج ذرية بيضاء كأنهم الذر وضرب كتفه اليسرى فاخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم فقال للذي في يمينه إلى الجنة ولا أبالي وقال للذي في كفه اليسرى إلى النار ولا أبالي \27642\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 441 حديث رقم: 27528

* 116558 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن يعقوب الربالي ثنا المعتمر بن سليمان سمعت أبي يحدث عن الربيع بن أنس عن رفيع أبي العالية عن أبي بن كعب * في قول الله عز وجل وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم الآية قال جمعهم فجعلهم أرواحا ثم صورهم فاستنطقهم فتكلموا ثم أخذ عليهم العهد والميثاق وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قال فإني أشهد عليكم السماوات السبع والأرضين السبع وأشهد عليكم أباكم آدم عليه السلام ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا اعلموا أنه لا إله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيئا انى سأرسل إليكم رسلي يذكرونكم عهدي وميثاقي وأنزل عليكم كتبي قالوا شهدنا بأنك ربنا وإلهنا لا رب لنا غيرك فأقروا بذلك ورفع عليهم آدم ينظر إليهم فرأى الغنى والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لولا سويت بين عبادك قال انى أحببت ان شكر ورأى الأنبياء فيهم مشعل السرج عليهم النور خصوا بميثاق آخر في الرسالة والنبوة وهو قوله تعالى وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم إلى قوله عيسى بن مريم كان في تلك الأرواح فأرسله إلى مريم فحدث عن أبي انه دخل من فيها \21360\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 135 حديث رقم: 21270

* 116559 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن محمد ثنا جرير يعنى بن حازم عن كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان يعنى عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون \2461\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 2455

* 116560 -) وحدثني يحيى عن مالك عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب انه أخبره عن مسلم بن يسار الجهني * ان عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار
مالك في الموطأ ج 2/ ص 899 حديث رقم: 1593

* 116561 -) حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن زيد بن أبي أنيسة أن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخبره عن مسلم بن يسار الجهني * أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية ^ وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ^ قال قرأ القعنبي الآية فقال عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار \4703\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 227 حديث رقم: 4703

* 116562 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم الغفاري حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا أبو جعفر عيسى بن عبد الله بن ماهان عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه * في قوله عز وجل وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم إلى قوله تعالى أفتهلكنا بما فعل المبطلون قال جمعهم له يومئذ جميعا ما هو كائن إلى يوم القيامة فجعلهم أرواحا ثم صورهم واستنطقهم فتكلموا وأخذ عليهم العهد والميثاق وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة أنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون قال فإني أشهد عليكم السماوات السبع والأرضين السبع وأشهد عليكم آباكم آدم أن تقولوا يوم القيامة لم نعلم أو تقولوا إنا كنا عن هذا غافلين فلا تشركوا بي شيئا فإني أرسل إليكم رسلي يذكرونكم عهدي وميثاقي وأنزل عليكم كتبي فقالوا نشهد إنك ربنا وإلهنا لا رب لنا غيرك ولا إله لنا غيرك ورفع لهم أبوهم آدم فنظر إليهم فرأى فيهم الغني والفقير وحسن الصورة وغير ذلك فقال رب لو سويت بين عبادك فقال أني أحب أن أشكر ورأى فيهم الأنبياء مثل السرج وخصوا بميثاق آخر بالرسالة والنبوة فذلك قوله عز وجل وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الآية وهو قوله تعالى فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله وذلك قوله هذا نذير من النذر الأولى وقوله وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين وهو قوله ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجاؤوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كان في علمه بما أقروا به من يكذب به ومن يصدق به فكان روح عيسى من تلك الأرواح التي أخذ عليها الميثاق في زمن آدم فأرسل ذلك الروح إلى مريم حين انتبذت من أهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا إلى قوله مقضيا فحملته قال حملت الذي خاطبها وهو روح عيسى عليه السلام قال أبو جعفر فحدثني الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال دخل من فيها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 354 حديث رقم: 3255

* 116563 -) حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مسلم بن يسار الجهني * أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فأخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله الله النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر وقد ذكر بعضهم في هذا الإسناد بين مسلم بن يسار وبين عمر رجلا مجهولا \3090\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 267 حديث رقم: 3075



(1/20083)

---

* 116564 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك النفر وهم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيوك فإنها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا وعليك السلام ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة على صورة آدم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 43 حديث رقم: 58

* 116565 -) ثنا عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خلق الله عز وجل آدم على صورته
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 417 حديث رقم: 1427

* 116566 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خلق الله آدم صلى الله عليه وسلم وطوله ستون ذراعا قال اذهب فسلم على أولئك نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورته فلم يزل ينقص الخلق حتى الآن 448 باب إفشاء السلام
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 340 حديث رقم: 978

* 116567 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد عن أبيه عن عبد الله بن سلام قال * خلق الله آدم في آخر ساعة من يوم الجمعة ثم نفخ فيه من روحه فلما تبالغ فيه الروح عطس فقال الله عز وجل له قل الحمد لله فقال الحمد لله فقال الله رحمك ربك ثم قال له اذهب إلى أهل هذا المجلس من الملائكة فسلم عليهم ففعل فقال هذه تحيتك وتحية ذريتك قال أبو عبد الرحمن وهذا هو الصواب والآخر خطأ والذي بعده حديث محمد بن خلف وهو منكر \9966\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 63 حديث رقم: 10047

* 116568 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبى السرى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلق الله آدم على صورته وطوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك النفر وهم من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة على صورة آدم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن قال أبو حاتم هذا الخبر تعلق به من لم يحكم صناعة العلم وأخذ يشنع على أهل الحديث الذين ينتحلون السنن ويذبون عنها ويقمعون من خالفها بأن قال ليست تخلو هذه الهاء من ان تنسب الى الله أو الى آدم فإن نسبت الى الله كان ذلك كفرا إذ ليس كمثله شيء وان نسبت الى آدم تعرى الخبر عن الفائدة لأنه لا شك ان كل شيء خلق على صورته لا على صورة غيره ولو تملق قائل هذا الى بارئه في الخلوة وسأله التوفيق لإصابة الحق والهداية للطريق المستقيم في لزوم سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم لكان أولى به من القدح في منتحلى السنن بما يجهل معناه وليس جهل الإنسان بالشىء دالا على نفي الحق عنه لجهله به ونحن نقول ان أخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم إذا صحت من جهة النقل لا تتضاد ولا تتهاتر ولا تنسخ القرآن بل لكل خبر معنى معلوم يعلم وفصل صحيح يعقل يعقله العالمون فمعنى الخبر عندنا بقوله صلى الله عليه وسلم خلق الله آدم على صورته إبانة فضل آدم على سائر الخلق والهاء راجعة الى آدم والفائدة من رجوع الهاء الى آدم دون إضافتها الى البارى جل وعلا جل ربنا وتعالى عن ان يشبه بشيء من المخلوقين انه جل وعلا جعل سبب الخلق الذي هو المتحرك النامى بذاته اجتماع الذكر والأنثى ثم زوال الماء عن قرار الذكر الى رحم الأنثى ثم تغير ذلك الى العلقة بعد مدة ثم الى المضغة ثم الى الصورة ثم الى الوقت الممدود فيه ثم الخروج من قراره ثم الرضاع ثم الفطام ثم المراتب الأخر على حسب ما ذكرنا الى حلول المنية به هذا وصف المتحرك النامي بذاته من خلقه وخلق الله جل وعلا آدم على صورته التي خلقه عليها وطوله ستون ذراعا من غير أن تكون تقدمه اجتماع الذكر والأنثى أو زوال الماء أو قراره أو تغيير الماء علقة أو مضغة أو تجسيمه بعده فأبان الله بهذا فضله على سائر من ذكرنا من خلقه بأنه لم يكن نطفة فعلقة ولا علقة فمضغة ولا مضغة فرضيعا ولا رضيعا ففطيما ولا فطيما فشابا كما كانت هذه حالة غيره ضد قول من زعم أن أصحاب الحديث حشوية يروون ما لا يعقلون ويحتجون بما لا يدرون \6161\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 35 حديث رقم: 6162

* 116569 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل خلق آدم على صورته وفي كتاب أبي وطوله ستون ذراعا فلا أدرى حدثنا به أم لا \8317\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 323 حديث رقم: 8274

* 116570 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلق الله عز وجل آدم على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال له اذهب فسلم على أولئك النفر وهم نفر من الملائكة جلوس واستمع ما يجيبونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه رحمة الله قال فكل من يدخل الجنة على صورة آدم وطوله ستون ذراعا فلم يزل ينقص الخلق بعد حتى الآن وبإسناده \8198\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 315 حديث رقم: 8156

* 116571 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلق الله عز وجل آدم على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك النفر وهم نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يجيبونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله قال فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة على صورة آدم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتى الآن \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2184 حديث رقم: 2841

* 116572 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * خلق الله آدم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم على أولئك من الملائكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص حتى الآن \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1210 حديث رقم: 3148

* 116573 -) حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم على أولئك نفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة على صورة آدم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2299 حديث رقم: 5873



(1/20084)

---

* 116574 -) وروينا عن أبي خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * لقينا العدو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فطعنت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ حدثني أحمد بن حمدون الأعمش من أصله العتيق ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر فذكره وهذا غريب بهذا الإسناد وقد روى من وجه آخر ضعيف \12537\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 307 حديث رقم: 12547

* 116575 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى ثنا جعفر بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قتل قتيلا فله سلبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 245 حديث رقم: 6997

* 116576 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مسلمة بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * خرجت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فلقينا العدو فشددت على رجل فطعنته فقطرته وأخذت سلبه فنفلنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم \12538\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 307 حديث رقم: 12548

* 116577 -) قال وحدثنا تمتام حدثني الوليد بن صالح النحاس ثنا شريك عن بن عقيل عن جابر أو هو من حديث جابر قال * بارز عقيل بن أبي طالب رجلا يوم مؤتة فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه وترسه \12547\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 309 حديث رقم: 12557

* 116578 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن أبي مالك الأشجعي قال ثنا نعيم بن أبي هند قال حدثني بن سمرة بن جندب عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل قتيلا فله سلبه \12551\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 310 حديث رقم: 12561

* 116579 -) وروى هشيم عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد الأنصاري عن أبي قتادة قال * لما كان يوم حنين فذكر الحديث في قتله رجلا قال فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول من أقام البينة على أسير فله سلبه أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنا هشيم فذكره وقد أخرج مسلم إسناد هذا الحديث في الصحيح ولم يسق متنه والحفاظ يرونه خطأ فمالك بن أنس والليث بن سعد روياه عن يحيى فقال الليث في الحديث من أقام البينة على قتيل فله سلبه وقال مالك من قتل قتيلا له عليه بنية فله سلبه ولم يقل أحد فيه على أسير غير هشيم والله أعلم \12628\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 324 حديث رقم: 12638

* 116580 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ح وأنبأ أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني حسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين من أقام بينة على قتيل فله سلبه فقمت لألتمس بينة على قتيلي فلم أر أحدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت أمره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من جلسائه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فأرضه منه قال أبو بكر رضي الله عنه كلا لا يعطه أصيبغ من قريش ويدع أسدا من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأداه إلي فاشتريت منه خرافا فكان أول مال تأثلته وقال أبو عمرو في روايته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأداه إلي رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد على اللفظ الأول ثم قال البخاري قال عبد الله عن الليث فقام النبي صلى الله عليه وسلم فأداه إلي
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 50 حديث رقم: 17729

* 116581 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي قال حدثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال * بارز عقيل بن أبي طالب رجلا يوم مؤتة فقتله رسول الله خاتمه وسلبه لم يرو هذا الحديث عن بن عقيل إلا شريك تفرد به إسماعيل بن عبد الله بن زرارة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 134 حديث رقم: 420

* 116582 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جعفر بن محمد بن الحسن المعروف بابن التل ثنا أحمد بن بشر عن بن شبرمة عن الشعبي * أن جريرا رضي الله عنه بارز مهران فقتله فقومت منطقته ثلاثين ألفا وكان من بارز رجلا فقتله فله سلبه فكتبوا إلى عمر رضي الله عنه فقال عمر ليس هذا من السلب الذي يعطى ليس من السلاح ولا من الكراع ولم ينفله وجعله مغنما
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 292 حديث رقم: 2212

* 116583 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي البغدادي ثنا يحيى بن معين وأحمد بن حنبل قالا ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبي أيوب الأفريقي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قتل قتيلا فله سلبه \12533\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 307 حديث رقم: 12543

* 116584 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي ح وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ح وحدثنا علي بن سعيد ثنا أبو مصعب ثنا حاتم بن إسماعيل عن بن جريج عن أبي مالك الأشجعي عن سعيد بن طارق عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل قتيلا فله سلبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 245 حديث رقم: 6996

* 116585 -) حدثنا شجاع بن مخلد ثنا أبو معاوية ثنا أبو مالك الأشجعي عن بن لسمرة عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل فله السلب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 687 حديث رقم: 670

* 116586 -) حدثنا الهيثم بن خالد المصيصي ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا أبو إسحاق الفزاري عن أبي مالك الأشجعي عن نعيم بن أبي هند قال قال سمرة بن جندب قال النبي صلى الله عليه وسلم * من قتل قتيلا فله سلبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 246 حديث رقم: 7000

* 116587 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل قالا ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن أم سليم كانت مع أبي طلحة الأنصاري يوم حنين ومعها خنجر فقال لها أبو طلحة ما هذا معك يا أم سليم قالت خنجر اتخذته ان دنا مني أحد من المشركين أبعج به بطنه فقال أبو طلحة يا رسول الله أما تسمع ما تقول أم سليم تقول كذا وكذا فقلت يا رسول الله أقبل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك يا رسول الله فقال يا أم سليم ان الله قد كفى وأحسن
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 120 حديث رقم: 291

* 116588 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد عن أبي قتادة قال * نفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلب قتيل قتلته يوم حنين قال سفيان والحديث طويل فحفظت منه هذا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 423

* 116589 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف قال ثنا المبارك عن بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي قتادة أنه قتل رجلا من المشركين فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه ودرعه فباعه بخمس أواق
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 227 حديث رقم: 0

* 116590 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل قتيلا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا فأخذ أسلابهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 478 حديث رقم: 33084

* 116591 -) حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال جاء أبو طلحة يوم حنين يضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ألم تر إلى أم سليم معها خنجر فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم سليم ما أردت إليه قالت أردت إن دنا إلي أحد منهم طعنته به
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 416 حديث رقم: 36987

* 116592 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن غالب ثنا أبو الوليد ثنا هشام ثنا شريك عن بن عقيل عن جابر قال * بارز عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه رجلا يوم مؤتة فقتله فنفله سيفه وترسه \12546\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 309 حديث رقم: 12556

* 116593 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا موسى بن محمد الأنصاري عن أبي مالك الأشجعي عن نعيم بن أبي هند عن بن سمرة بن جندب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قتل قتيلا فله سلبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 245 حديث رقم: 6995

* 116594 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيى عن عمر بن كثير عن أبي محمد مولى أبي قتادة أن أبا قتادة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم حنين * من له بينة على قتيل قتله فله سلبه فقمت لألتمس بينة على قتيل فلم أر أحدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت أمره إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رجل من جلسائه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فأرضه منه فقال أبو بكر كلا لا يعطه أصيبغ من قريش ويدع أسدا من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فأمر رسول الله فأداه إلي فاشتريت منه خرافا فكان أول مال تأثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي - عليه الصلاة والسلام - فأداه إلي وقال أهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته أو قبلها ولو أقر خصم عنده لآخر بحق في مجلس القضاء فإنه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتى يدعو بشاهدين فيحضرهما إقراره وقال بعض أهل العراق ما سمع أو رآه في مجلس القضاء قضى به وما كان في غيره لم يقض إلا بشاهدين وقال آخرون منهم بل يقضي به لأنه مؤتمن وإنما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه أكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الأموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم أن يقضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع أن علمه أكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وإيقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي - عليه الصلاة والسلام - الظن فقال إنما هذه صفية \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2623 حديث رقم: 6749

* 116595 -) حدثنا وكيع قال ثنا أبو العميس عن اياس بن سلمة عن أبيه قال كان شعارنا مع خالد بن الوليد أمت أمت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 529 حديث رقم: 33570

* 116596 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد * من قتل كافرا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 397 حديث رقم: 5505

* 116597 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يعني يوم حنين * من قتل كافرا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ أسلابهم ولقي أبو طلحة أم سليم ومعها خنجر فقال يا أم سليم ما هذا معك قالت أردت والله إن دنا مني بعضهم أبعج به بطنه فأخبر بذلك أبو طلحة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود هذا حديث حسن قال أبو داود أردنا بهذا الخنجر وكان سلاح العجم يومئذ الخنجر \2718\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 2718

* 116598 -) حدثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم أخبرنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر * من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن أسر أسيرا فله كذا وكذا ثم ساق نحوه وحديث خالد أتم \2738\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 77 حديث رقم: 2738

* 116599 -) حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال ثنا يزيد بن خالد بن موهب الهمداني قال ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرني داود بهذا الحديث بإسناده قال فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسواء وحديث خالد أتم
أبي داود في سننه ج 3/ ص 77 حديث رقم: 2739

* 116600 -) حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال أبو عيسى وفي الحديث قصة حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد نحوه وفي الباب عن عوف بن مالك وخالد بن الوليد وأنس وسمرة وهذا حديث صحيح وأبو محمد هو نافع مولى أبي قتادة والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول الأوزاعي والشافعي وأحمد وقال بعض أهل العلم للإمام أن يخرج من السلب الخمس وقال الثوري النفل أن يقول الإمام من أصاب شيئا فهو له ومن قتل قتيلا فله سلبه فهو جائز وليس فيه الخمس وقال إسحاق السلب للقاتل إلا أن يكون شيئا كثيرا فرأى الإمام أن يخرج منه الخمس كما فعل عمر بن الخطاب \1564\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 132 حديث رقم: 1562

* 116601 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا أبو العميس وعكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه \2838\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 946 حديث رقم: 2836

* 116602 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية ثنا أبو مالك الأشجعي عن نعيم بن أبي هند عن بن سمرة بن جندب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل فله السلب \2840\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 947 حديث رقم: 2838

* 116603 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا وكيع عن أبي عميس عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * بارزت رجلا فقتله فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه فكان شعارنا مع خالد بن الوليد أمت يعني اقتل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 289 حديث رقم: 2451

* 116604 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بن كثير بن أفلح هو عمر بن كثير عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال * بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 2485

* 116605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس أن أم سليم كانت مع أبي طلحة يوم حنين فإذا مع أم سليم خنجر فقال أبو طلحة ما هذا معك يا أم سليم فقالت أم سليم اتخذته إن دنا مني أحد من الكفار أبعج به بطنه فقال أبو طلحة يا نبي الله ألا تسمع ما تقول أم سليم تقول كذا وكذا فقالت يا رسول الله أقتل من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك يا رسول الله فقال يا أم سليم إن الله عز وجل قد كفانا وأحسن
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 286 حديث رقم: 14081

* 116606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا أبو عميس عن إياس بن سلمة عن أبيه قال * بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه قال \16591\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 45 حديث رقم: 16539

* 116607 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا أو مالك الأشجعي عن نعيم بن أبي هند عن بن سمرة بن جندب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل فله السلب \20241\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 12 حديث رقم: 20156

* 116608 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا يحيى بن سعيد عن عمرو بن كثير بن أفلح عن أبي قتادة قال * بارزت رجلا يوم حنين فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه \22675\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 296 حديث رقم: 22580

* 116609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي قتادة الأنصاري أنه * قتل رجل من الكفار فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه ودرعه فباعه بخمس أواق \22765\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 307 حديث رقم: 22667

* 116610 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قتل كافرا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين وأخذ أسلابهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 2484

* 116611 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا محمد بن ربيعة عن أبي عميس عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * قام رجل من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر انه عين للمشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتله فله سلبه قال فأدركته فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه \4838\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 171 حديث رقم: 4839

* 116612 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين * من قتل كافرا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ أسلابهم قال أبو قتادة يا رسول الله ضربت رجلا على حبل العاتق وعليه درع فأجهضت عنه فقال رجل أنا أخذته فأرضه منها وأعطنيها وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يسئل شيئا الا أعطاه أو سكت فسكت صلى الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه والله لا يفيئها الله على أسد من أسده ويعطيكها فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال صدق عمر \4835\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 167 حديث رقم: 4836



(1/20085)

---

* 116613 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحابستنا هي قلت إنها حاضت بعد ما أفاضت قال فلا إذا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 132 حديث رقم: 496

* 116614 -) أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينفر رأى صفية على باب خبائها كئيبة أو حزينة فحاضت فقال النبي صلى الله عليه وسلم عقرى أو حلقى إنك حابستنا أفضت يوم النحر قالت نعم فقال فانفري
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 465 حديث رقم: 4192

* 116615 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري الفقيه بطوس ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري بالبصرة ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم ثنا شعبة ثنا الحكم عن إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها قالت * أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينفر فرأى صفية رضي الله عنها على باب خبائها كئيبة أو حزينة لأنها حاضت فقال لها عقري حلقي لغة قريش انك لحابستنا ثم قال أما كنت أفضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري إذا رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة \9526\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 163 حديث رقم: 9536

* 116616 -) وبإسناده عن أيوب بن موسى عن محمد بن مسلم أن أبا سلمة بن عبد الرحمن وعروة بن الزبير حدثاه أن عائشة قالت * حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت فذكرت حيضتها لرسول الله فقال رسول الله أحابستنا هي فقلت يا رسول الله إنها كانت أفاضت وطافت بالبيت وحاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله فلتنفر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 121 حديث رقم: 378

* 116617 -) حدثنا محمد بن يعقوب نا زياد بن يحيى نا عبد الأعلى ك ب عن محمد بن إسحاق عن عمران بن أبي أنس عن سليمان بن يسار وأبي سلمة بن عبد الرحمن أنهما حدثاه عن عائشة قالت حاضت صفية بنت حيي وهي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت أفاضت قبل ذلك فلما صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن منى قيل له إن صفية قد حاضت قال فعسى أن تحبسنا قالوا يا رسول الله إنها قد أفاضت قال فلتنفر قال فصدر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي في دمها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 369 حديث رقم: 7752

* 116618 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عائشة وأم سلمة قالتا * حاضت صفية بنت حيي قبل النحر فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال أحابستنا هي هل كنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 268 حديث رقم: 567

* 116619 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت * حاضت صفية بنت حيي بعد ما أفاضت فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحابستنا هي فقلت يا رسول الله إنها حاضت بعد ما أفاضت قال فلتنفر
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 201

* 116620 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة قالت ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية فقال ما أراها إلا حابستنا فقلت أنها قد طافت يوم النحر قال فلا إذا مروها فلتركب
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 185 حديث رقم: 687

* 116621 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر الزهراوي قال ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينفر رأى صفية على
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 233 حديث رقم: 0

* 116622 -) أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * ذكرت صفية أنها حاضت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عقري حلقى أما كنت طفت يوم النحر بالبيت فقالت بلى قد طفت يوم النحر بالبيت قال فلا بأس أن تنفر فنفرت
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 865 حديث رقم: 1527

* 116623 -) أخبرنا بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت حاضت صفية بعدما أفاضت فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحابستنا هي فقلت يا رسول الله إنها قد حاضت بعدما أفاضت قال فلا إذا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 131 حديث رقم: 0

* 116624 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي سلمة وعروة أن عائشة قالت * حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت قالت عائشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحابستنا هي فقلت يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلتنفر \4158\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 464 حديث رقم: 4187

* 116625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة أن صفية حاضت بمنى وقد أفاضت فقالت عائشة * يا رسول الله ما أرى صفية إلا حابستنا قال لم قلت حاضت قال أو لم تكن قد أفاضت قلت قال أظنه قالت بلى شك محمد بن عبيد قال فلا حبس عليك فارتحلى \24832\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 99 حديث رقم: 24718

* 116626 -) أخبرنا عبدة نا عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها قالت * يا رسول الله ما أرى صفية إلا حابستنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما كانت طافت يوم النحر قلت بلى قال فلا حبس عليك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 380 حديث رقم: 927

* 116627 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا ليث قال حدثني بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت قالت عائشة فذكرت حيضها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحابستنا هي قالت قلت يا رسول الله إنها قد أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلتنفر \24683\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 82 حديث رقم: 24569

* 116628 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * أراد النبي - عليه الصلاة والسلام - أن ينفر فرأى صفية على باب خبائها كئيبة حزينة لأنها حاضت فقال عقرى حلقي لغة قريش إنك لحابستنا ثم قال أكنت أفضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري إذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2280 حديث رقم: 5805

* 116629 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي سلمة وعروة أن عائشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت قالت عائشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلتنفر
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 964 حديث رقم: 1211

* 116630 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها قالت * لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينفر رأى صفية على باب خبائها كئيبة أو حزينة وحاضت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعقري أو حلقي إنك لحابستنا أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري إذا \25581\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 175 حديث رقم: 25467

* 116631 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة ح وحدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن أبي سلمة وعروة عن عائشة قالت * حاضت صفية بنت حيي بعد ما أفاضت قالت عائشة فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحابستنا هي فقلت إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلتنفر \3074\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1021 حديث رقم: 3072

* 116632 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة * إن صفية حاضت فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحابستنا هي فقلت إنها حاضت بعدما أفاضت قال فلا إذا فلتنفر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 328 حديث رقم: 3002

* 116633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أرى صفية إلا حابستنا قال أولم تكن أفاضت قالت بلى قال فلا حبس عليك فنفر بها \25466\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 164 حديث رقم: 25352

* 116634 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد يعني بن إسحاق عن عمران عن أبي سلمة عن عائشة قالت * حاضت صفية بنت حيي وهي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى بعد أن أفاضت قالت فلما كان يوم النفر ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال عسى أن تحبسنا قال فقيل يا رسول الله إنها قد كانت طافت بالبيت قال فلتنفر \25673\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 185 حديث رقم: 25558

* 116635 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عائشة قلت * يا رسول الله ما أرى صفية إلا حابستنا قال وما شأنها قلت حاضت قال أما كانت أفاضت قلت بلى ولكنها حاضت بعد قال فلا حبس عليك فنفر بها \25758\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 193 حديث رقم: 25644

* 116636 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى القطان عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * قلت يا رسول الله ما أرى صفية إلا حابستنا قال ما شأنها قلت حاضت قال أما كانت طافت قبل ذلك قلت بلى ولكنها حاضت قال فلا حبس عليها فلتنفر \3899\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 212 حديث رقم: 3900

* 116637 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث عن بن شهاب عن أبي سلمة وعروة أن عائشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعدما طافت قالت عائشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلتنفر
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 214 حديث رقم: 3903

* 116638 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى القطان عن عبيد الله بن عمر قال سمعت القاسم بن محمد عن عائشة أنها قالت * يا رسول الله ما أرى صفية إلا حابستنا قال وما شأنها قالت حاضت قال أما كانت أفاضت قلت بلى ولكنها حاضت قال فلا حبس عليها فلتنفر \3903\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 214 حديث رقم: 3904

* 116639 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا ليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة وأبي سلمة أن عائشة قالت * حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت قالت عائشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحابستنا هي فقلت يا رسول الله إنها قد أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلتنفر \3904\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 215 حديث رقم: 3905

* 116640 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له حدثنا أبي حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينفر إذا صفية على باب خبائها كئيبة حزينة فقال عقرى حلقي إنك لحابستنا ثم قال لها أكنت أفضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 965 حديث رقم: 1211



(1/20086)

---

* 116641 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن عكرمة قال اختلف بن عباس وزيد بن ثابت في المرأة إذا حاضت وقد طافت بالبيت يوم النحر فقال زيد يكون أخر عهدها بالبيت وقال بن عباس تنفر إذا شاءت فقالت الأنصار لا نتابعك يا بن عباس وأنت تخالف زيدا فقال سلوا صاحبتكم أم سليم فقالت حضت يوما بعد ما طفت بالبيت فأمرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان انفر وحاضت صفية فقالت لها عائشة حبستنا فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تنفر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 1651

* 116642 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثني الحسن بن مسلم عن طاوس قال * كنت عند بن عباس فقال له زيد بن ثابت أأنت الذي تفتي المرأة الحائض أن تنفر قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت فقال له بن عباس سل فلانة الأنصارية هل أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنفر فسألها ثم رجع وهو يضحك فقال الحديث كما حدثتني \4172\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 467 حديث رقم: 4201

* 116643 -) حدثنا أبو أيوب عبد الله بن أيوب المعروف بابن خلف الطبراني قال ثنا عمرو بن محمد الناقد قال ثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال من حج هذا البيت فليكن آخر عهده الطواف بالبيت إلا الحيض رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذه الآثار قد ثبتت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الحائض لها أن تنفر قبل أن تطوف طواف الصدر إذا كانت قد طافت طواف الزيارة قبل ذلك طاهرا ورجع قوم إلى ذلك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن قد كان قال بخلافه زيد بن ثابت وابن عمر وجعلا ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرخصة في ذلك للحائض رخصة واخراجا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لحكمها من حكم سائر الناس فيما كان أوجب عليهم من ذلك فثبت بذلك نسخ هذه الآثار لحديث الحارث بن أوس وما كان ذهب اليه عمر من ذلك وهذا الذي بينا هو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 235 حديث رقم: 0

* 116644 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة فذكر بإسناده نحو حديث بن مرزوق في إسناده ومتنه غير أنه قال سألت عمر عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذا الحديث فقالوا لا يحل لأحد أن ينفر حتى يطوف طواف الصدر ولم يعذروا في ذلك حائضا بحيضها وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لها أن تنفر وإن لم تطف بالبيت وعذروها بالحيض هذا إذا كانت قد طافت طواف الزيارة قبل ذلك واحتجوا في ذلك بما حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن سليمان وهو بن أبي مسلم الأحول عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنه قال كان الناس ينفرون من كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفرن أحد حتى يكون أخر عهده الطواف بالبيت
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 233 حديث رقم: 0

* 116645 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج حدثني الحسين بن مسلم عن طاوس قال * كنت مع بن عباس فقال له زيد بن ثابت أنت تفتي الحائض ان تصدر قبل ان يكون آخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك قال أما لا فاسأل فلانة الأنصارية هل أمرها النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فرجع زيد الي بن عباس يضحك فقال ما أراك الا قد صدقت \1996\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1990

* 116646 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن عكرمة قال ان زيد بن ثابت وابن عباس اختلفا في المرأة تحيض بعد الزيارة في يوم النحر بعد ما طافت بالبيت فقال زيد يكون آخر عهدها الطواف بالبيت وقال بن عباس تنفر ان شاءت فقال الأنصار لا نتابعك يا بن عباس وأنت تخالف زيدا وقال اسألوا صاحبتكم أم سليم فقالت حضت بعد ما طفت بالبيت يوم النحر فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أنفر وحاضت صفية فقالت لها عائشة الخيبة لك انك لحابستنا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال مروها فلتنفر
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 431 حديث رقم: 27472

* 116647 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وروح المعنى قالا ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة * انه كان بين بن عباس وزيد بن ثابت في المرأة التي تحيض بعد ما تطوف بالبيت يوم النحر مقاولة في ذلك فقال زيد لا تنفر حتى يكون آخر عهدها بالبيت وقال بن عباس إذا طافت يوم النحر وحلت لزوجها نفرت ان شاءت ولا تنتظر فقالت الأنصار يا بن عباس انك إذا خالفت زيدا لم نتابعك فقال بن عباس سلوا أم سليم فسألوها عن ذلك فأخبرت ان صفية بنت حيي بن أخطب أصابها ذلك فقالت عائشة الخيبة لك حبستينا فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها ان تنفر وأخبرت أم سليم انها لقيت ذلك فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تنفر \27581\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 431 حديث رقم: 27467

* 116648 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ روح بن عبادة أنبأ سعيد عن قتادة عن عكرمة قال اختلف فيها بن عباس وزيد بن ثابت فقال زيد ليكن آخر عهدها بالبيت يعني الطواف بالبيت فقال بن عباس إذا أفاضت يوم النحر ثم حاضت فلتنفر إن شاءت فقالت الأنصار إنا لا نتابعك إذا خالفت زيد بن ثابت فقال بن عباس سلوا صاحبتكم أم سليم فسألوها فأنبأت أن صفية بنت حيي بن أخطب حاضت بعدما طافت بالبيت يوم النحر فقالت لها عائشة الخيبة لك حبستنا فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تنفر وأخبرت أم سليم أنها لقيت ذاك وأمرها أن تنفر أشار البخاري إلى هاتين الروايتين وأخرجه من حديث أيوب عن عكرمة مختصرا
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 164 حديث رقم: 9545

* 116649 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ معلى بن منصور ثنا هشيم أنبأ خالد عن عكرمة عن بن عباس أنه قال * إذا طافت يوم النحر ثم حاضت فلتنفر وقال زيد بن ثابت لا تنفر حتى تطهر وتطوف بالبيت ثم أرسل بعد ذلك إلى بن عباس فذكر الحديث بنحوه \9534\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 164 حديث رقم: 9544



(1/20087)

---

* 116650 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي وعمر بن حفص السدوسي قالا ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا أيوب بن عتبة اليمامي ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل علينا السلاح فليس منا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 20 حديث رقم: 6251

* 116651 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من حمل علينا السلاح فليس منا ولا رصد بطريق \6742\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 184 حديث رقم: 6724

* 116652 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا ولا رصد بطريق ومن قتل على غير ذلك فهو شبه العمد وعقله مغلظ ولا يقتل صاحبه وهو كالشهر الحرام للحرمة والجوار \6760\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 186 حديث رقم: 6742

* 116653 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عقل شبه العمد مغلظة مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه ومن حمل علينا السلاح فليس منا ولا رصد بطريق \7116\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 224 حديث رقم: 7088

* 116654 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد عن عكرمة بن عمار قال حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \4587\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 449 حديث رقم: 4588

* 116655 -) أخبرنا علي بن حمزة بن صالح بإنطاكية قال حدثنا إبراهيم بن محمد القورسي قال حدثنا معن بن عيسى عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا قال أبو حاتم قورس قرية من قرى إنطاكية \4589\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 451 حديث رقم: 4590

* 116656 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني مالك وعبد الله بن عمر وأسامة بن زيد ويونس بن يزيد أن نافعا أخبرهم عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \3535\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 311 حديث رقم: 3563

* 116657 -) حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ومن حمل علينا السلاح فليس منا \5830\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 197 حديث رقم: 5827

* 116658 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن بريد قال حدثني أبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من حمل علينا السلاح \7260\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 245 حديث رقم: 7261

* 116659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل علينا السلاح فليس منا \6395\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 150 حديث رقم: 6381

* 116660 -) /1 حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار حدثني إياس بن سلمة عن أبيه قال * قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديبية ثم خرجنا راجعين إلى المدينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم أبو قتادة وخير رجالتنا اليوم سلمة ثم أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل جميعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 16 حديث رقم: 6242

* 116661 -) حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل علينا السلاح فليس منا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1280

* 116662 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا العمرى عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 251 حديث رقم: 1828

* 116663 -) حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل علينا السلاح فليس منا 619 باب إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له بها حاجة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1281

* 116664 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا ولا راصد بطريق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 160 حديث رقم: 18682

* 116665 -) وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \7290\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 277 حديث رقم: 7292

* 116666 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب وهو بن عبد الرحمن القاري ح وحدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان حدثنا بن أبي حازم كلاهما عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 99 حديث رقم: 101

* 116667 -) حدثنا علي أنا أيوب بن عتبة عن إياس بن سلمة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل علينا السلاح فليس منا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 477 حديث رقم: 3301

* 116668 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2592 حديث رقم: 6659

* 116669 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2592 حديث رقم: 6660

* 116670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ومحمد بن عبيد قالا ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \6291\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 142 حديث رقم: 6277

* 116671 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب قالوا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 99 حديث رقم: 100

* 116672 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من حمل علينا السلاح فليس منا رواه أبو موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2520 حديث رقم: 6480

* 116673 -) حدثنا أبو كريب وأبو السائب سالم بن جنادة قالا حدثنا أبو أسامة عن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا قال وفي الباب عن بن عمر وابن الزبير وأبي هريرة وسلمة بن الأكوع قال أبو عيسى حديث أبي موسى حديث حسن صحيح \1461\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 60 حديث رقم: 1459

* 116674 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني مالك وعبد الله بن عمر وأسامة بن زيد ويونس بن يزيد أن نافعا أخبرهم عن عبد الله بن عمر أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \4110\
النسائي في سننه ج 7/ ص 118 حديث رقم: 4100

* 116675 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال وحدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال وثنا أنس بن عياض عن أبي معشر عن محمد بن كعب وموسى بن يسار عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \2577\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 860 حديث رقم: 2575

* 116676 -) حدثنا عبد الله بن عامر بن البراد بن يوسف بن بريد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري قال ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل علينا السلاح فليس منا \2578\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 860 حديث رقم: 2576

* 116677 -) حدثنا محمود بن غيلان وأبو كريب ويوسف بن موسى وعبد الله بن البراد قالوا ثنا أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شهر علينا السلاح فليس منا \2579\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 861 حديث رقم: 2577

* 116678 -) أخبرنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار حدثنا إياس بن سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سل علينا السلاح فليس منا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 315 حديث رقم: 2520

* 116679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل علينا السلاح فليس منا \4476\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 3 حديث رقم: 4467

* 116680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \4658\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 16 حديث رقم: 4649

* 116681 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الرحمن عن مالك عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حمل علينا السلاح فليس منا \5158\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 53 حديث رقم: 5149

* 116682 -) حدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى وهو القطان ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة وابن نمير كلهم عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال * قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 98 حديث رقم: 98



(1/20088)

---

* 116683 -) أنبأ عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو قال أنبأ بن وهب قال حدثنا جابر بن إسماعيل عن عقيل عن بن شهاب عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا عجل به السير يؤخر الظهر إلى وقت العصر فيجمع بينهما ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق \1572\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 489 حديث رقم: 1566

* 116684 -) أنبأ أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا عثمان عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء \1573\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 489 حديث رقم: 1567

* 116685 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو علي الحافظ ثنا علي بن الحسين الصفار ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \5295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 159 حديث رقم: 5300

* 116686 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك جابر بن إسماعيل عن عقيل عن بن شهاب عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا عجل به السير يؤخر الظهر إلى أول وقت العصر فيجمع بينهما ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق رواه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر وغيره عن بن وهب \5305\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 161 حديث رقم: 5310

* 116687 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك إذا أعجله السير يقيم صلاة المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قل ما يلبث حتى يقيم صلاة العشاء ويصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا يسبح بعد العشاء بسجدة حتى يقوم من جوف الليل رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \5321\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 165 حديث رقم: 5326

* 116688 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ علي بن عاصم أخبرني الجريري وسليمان التيمى عن أبي عثمان النهدي قال * كان سعيد بن زيد وأسامة بن زيد إذا عجل بهم السير جمعا بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء وروينا في ذلك عن سعد بن أبي وقاص وأنس بن مالك وروي عن عمر وعثمان رضي الله عنهم \5324\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 165 حديث رقم: 5329

* 116689 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي الحمصي ثنا جدي خطاب بن عثمان الفوزي ثنا محمد بن حمير ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير في السفر أخر المغرب حتى جمع بينها وبين صلاة العشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 278 حديث رقم: 13107

* 116690 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي حدثني الزهري عن سالم أن عبد الله بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين صلاة العشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 284 حديث رقم: 13128

* 116691 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال ثنى سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 278 حديث رقم: 616

* 116692 -) حدثنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا ثنا محمد بن إسحاق عن نافع قال * كان بن عمر إذا أعجله السير أخر المغرب حتى إذا ذهب الشفق نزل فجمع بينها وبين عشاء الآخرة ويقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل إذا أعجله السير
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 243 حديث رقم: 748

* 116693 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى عن عبد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ما يغيب الشفق ويقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بينهما قالوا ففي هذا دليل على صفة جمعه كيف كان فكان من الحجة عليهم لمخالفهم أن حديث أيوب الذي قال فيه فسار حتى غاب الشفق ثم نزل كل أصحاب نافع لم يذكروا ذلك لا عبيد الله ولا مالك ولا الليث ولا من روينا عنه حديث بن عمر رضي الله عنهما في هذا الباب وإنما أخبر بذلك من فعل بن عمر رضي الله عنهما وذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم الجمع ولم يذكر كيف جمع فأما حديث عبيد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بينهما ثم ذكر جمع بن عمر رضي الله عنهما كيف كان وأنه بعد ما غاب الشفق فقد يجوز أن يكون أراد أن صلاته العشاء الآخرة التي بها كان جامعا بين الصلاتين بعد ما غاب الشفق وإن كان قد صلى المغرب قبل غيبوبة الشفق لأنه لم يكن قط جامعا بينهما حتى صلى العشاء الآخرة فصار بذلك جامعا بين المغرب والعشاء وقد روى ذلك غير أيوب مفسرا على ما قلنا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 163 حديث رقم: 0

* 116694 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي ثنا جدي لأمي خطاب ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن بن شهاب عن سالم أن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين صلاة العشاء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 65 حديث رقم: 70

* 116695 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان قال سمعت الزهري عودا وبدءا لو حلفت عليه مائة مرة سمعته من سالم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 81 حديث رقم: 964

* 116696 -) عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع أن ابن عمر كان يصلي في السفر كل صلاة لوقتها إلا صلاة أخبر بوجع امرأته فإنه جمع بين المغرب والعشاء فقيل له فقال هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل إذا جد به المسير جمع بين المغرب والعشاء فكان في بعض حديثهم إلى الربع من الليل أخرهما جميعا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 547 حديث رقم: 4403

* 116697 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه استغيث على بعض أهله فجد به السير فأخر المغرب حتى غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما ثم أخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك إذا جد به السير قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وحديث الليث عن يزيد بن أبي حبيب حديث حسن صحيح \552\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 442 حديث رقم: 555

* 116698 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جابر حدثني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به السير جمع بين الصلاتين
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 361 حديث رقم: 622

* 116699 -) وحدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد كلهم عن بن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء إذا جد به السير \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 489 حديث رقم: 703

* 116700 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا أعجله السير في السفر يؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله إذا أعجله السير وزاد الليث قال حدثني يونس عن بن شهاب قال سالم كان بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم وأخر بن عمر المغرب وكان استصرخ على امرأته صفية بنت أبي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتى سار ميلين أو ثلاثة ثم نزل فصلى ثم قال هكذا رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي إذا أعجله السير وقال عبد الله رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا أعجله السير يؤخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتى يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتى يقوم من جوف الليل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 370 حديث رقم: 1041

* 116701 -) حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن أبيه قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يجمع بين المغرب والعشاء إذا جد به السير \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 373 حديث رقم: 1055

* 116702 -) وعن حسين عن يحيى بن أبي كثير عن حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيى عن حفص عن أنس جمع النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 373 حديث رقم: 1057

* 116703 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله إذا أعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتى يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينهما بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتى يقوم من جوف الليل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 374 حديث رقم: 1058

* 116704 -) أخبرني عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو قال أنبأنا بن وهب قال حدثنا جابر بن إسماعيل عن عقيل عن بن شهاب عن أنس عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان إذا عجل به السير يؤخر الظهر إلى وقت العصر فيجمع بينهما ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء حتى يغيب الشفق \600\
النسائي في سننه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 594

* 116705 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 488 حديث رقم: 703

* 116706 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مغيرة بن زياد عن عطاء عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤخر الظهر ويعجل العصر ويؤخر المغرب ويعجل العشاء في السفر \25197\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 135 حديث رقم: 25083

* 116707 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بن أبي حمزة ح وأنبأنا أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا عثمان واللفظ له عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا عجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء \598\
النسائي في سننه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 592

* 116708 -) وحدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل به السير يجمع بين المغرب والعشاء
مالك في الموطأ ج 1/ ص 144 حديث رقم: 329

* 116709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر كان إذا جدبه السير جمع بين المغرب والعشاء بعدما يغيب الشفق ويقول * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بينهما \5172\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 54 حديث رقم: 5163

* 116710 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء \5314\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 63 حديث رقم: 5305

* 116711 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن يحيى وعبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء وكان في بعض حديثهما إلى ربع الليل أخرهما جميعا \5525\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 80 حديث رقم: 5516

* 116712 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل في السير جمع بين المغرب والعشاء \6368\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 148 حديث رقم: 6354

* 116713 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد هو بن أسلم عن أبيه قال * كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت أبي عبيد شدة وجع فأسرع السير حتى إذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلى المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال إني رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1093 حديث رقم: 2838



(1/20089)

---

* 116714 -) وحدثناه محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة * بهذا الإسناد \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1655 حديث رقم: 2089

* 116715 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن خاتم الذهب \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1654 حديث رقم: 2089

* 116716 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن أبي سعد الأزدي عن أبي الكنود عن عبد الله عن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب أو حلقة الذهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 210 حديث رقم: 10494

* 116717 -) أخبرنا قتيبة قال ثنا حماد عن أيوب عن محمد عن عبيدة قال * نهى عن مياثر الأرجوان وخواتيم الذهب \9431\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 447 حديث رقم: 9497

* 116718 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن خاتم الذهب قال أبو عبد الرحمن حديث شعبة أولى بالصواب من حديث الحجاج بن الحجاج والله أعلم \9433\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 447 حديث رقم: 9499

* 116719 -) أخبرنا يوسف بن حماد المعني البصري قال حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح قال حدثنا حفص الليثي قال أشهد على عمران أنه حدثنا قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير وعن التختم بالذهب وعن الشرب في الحناتم \9434\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 448 حديث رقم: 9500

* 116720 -) أخبرنا حماد بن زغبة البصري عن الليث عن يزيد أن إبراهيم بن عبد الله بن حنين حدثه أن أباه حدثه أنه سمع عليا يقول * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن لبوس القسي والمعصفر وقراءة القرآن وأنا راكع وكساني حلة من سيراء فخرجت فيها فقال لي يا علي لم أكسكها لتلبسها فرجعت إلى فاطمة فأعطيتها كأنها تطوى معي فشققتها فقالت تربت يداك يا بن أبي طالب فأجنيت به قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ألبسها فالبسيها واكسي نساءك \9495\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 461 حديث رقم: 9568

* 116721 -) أنبأه أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن الوليد حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تختم الذهب وعن لبس القسي والمعصفر وعن قراءة القرآن وأنا ساجد قال فكساني رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فقال يا علي لم أكسكها لتلبسها قال فرجعت فشققتها ثم طرحتها إلى فاطمه فقلت البسي واكسي نساءك وكذلك رواه زيد بن أسلم عن إبراهيم \4009\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 424 حديث رقم: 4013

* 116722 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي * قال نهى عن مياثر الأرجوان ولبس القسي وخاتم الذهب خالفه أيوب رواه عن محمد عن عبيدة قوله \9430\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 447 حديث رقم: 9496

* 116723 -) حدثنا عبيد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا محمد بن إسحاق حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه قال سمعت علي بن أبي طالب يقول * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب ولبس القسي والمعصفر وقراءة القرآن وأنا راكع وكساني حلة سيراء فخرجت فيها أو رحت فيها فلما رآها علي قال إني لم أكسكها لتلبسها قال فرجعت فأعطيت فاطمة ناحيتها كأنها تطويها معي قال فشققتها باثنين قال فقالت تربت يداك فماذا صنعت قلت نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبسها فألبسي واكسي نساءك \326\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 277 حديث رقم: 329

* 116724 -) حدثنا زهير حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا زكريا عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن القسي وعن المياثر الحمر \602\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 452 حديث رقم: 605

* 116725 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشير بن نهيك عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 2452

* 116726 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا حجاج بن محمد نا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن خاتم الذهب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 152 حديث رقم: 967

* 116727 -) حدثنا يونس قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن إبراهيم بن عبد الله بن حنين حدثه أن أباه حدثه أنه سمع علي بن أبي طالب يقول كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فرحت فيها فقال لي يا علي إني لم أكسكها لتلبسها فرجعت إلى فاطمة رضي الله عنها فأعطيتها طرفها كأنها تطوى معي فشققتها فقالت تربت يداك يا بن أبي طالب ماذا جئت به قلت نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ألبسها فالبسيها وأكسي نساءك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 253 حديث رقم: 0

* 116728 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 203 حديث رقم: 25240

* 116729 -) أخبرني محمد بن آدم عن عبد الرحيم عن زكريا عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن خاتم الذهب وعن القسي وعن المياثر الحمر \5176\
النسائي في سننه ج 8/ ص 165 حديث رقم: 5166

* 116730 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه نهى عن خاتم الذهب وقال عمرو أخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2202 حديث رقم: 5526

* 116731 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا حجاج بن محمد ثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة وقد مضى في هذا حديث علي بن أبي طالب والبراء بن عازب والمقدام بن معد يكرب رضي الله عنهم \7366\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 145 حديث رقم: 7375

* 116732 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن موسى قال حدثنا شيبان عن يحيى أخبرني خالد بن معدان أن بن حنين حدثه أن عليا قال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن ثياب المعصفر وعن الحرير وأن يقرأ وهو راكع عن خاتم الذهب \5282\
النسائي في سننه ج 8/ ص 192 حديث رقم: 5272

* 116733 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد حدثنا حماد بن مسعدة عن أشعث عن محمد عن عبيدة عن علي قال * نهاني النبي - عليه الصلاة والسلام - عن القسي والحرير وخاتم الذهب وأن أقرأ وأنا راكع وقال مرة أخرى وأن أقرأ راكعا \1048\
النسائي في سننه ج 2/ ص 188 حديث رقم: 1040

* 116734 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يزيد بن زياد عن أبي سعد الأزدي عن زياد أبي الكنوز عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الذهب أو حلقة الذهب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 51 حديث رقم: 386

* 116735 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي بن أبي طالب قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب والقسي والميثرة \5437\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 255 حديث رقم: 5438

* 116736 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا حماد بن مسعدة عن أشعث عن محمد عن عبيدة عن علي قال * نهاني النبي - عليه الصلاة والسلام - عن القسي والحرير وخاتم الذهب وأن أقرأ راكعا خالفه هشام ولم يرفعه \5193\
النسائي في سننه ج 8/ ص 169 حديث رقم: 5183

* 116737 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي قال * نهى عن مياثر الأرجوان ولبس القسي وخاتم الذهب \5194\
النسائي في سننه ج 8/ ص 170 حديث رقم: 5184

* 116738 -) أخبرنا أحمد بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا إبراهيم عن الحجاج هو بن الحجاج عن قتادة عن عبد الملك بن عبيد عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال * نهاني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن تختم الذهب \5196\
النسائي في سننه ج 8/ ص 170 حديث رقم: 5186

* 116739 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه نهى عن خاتم الذهب \5283\
النسائي في سننه ج 8/ ص 192 حديث رقم: 5273

* 116740 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا هشام عن محمد بن عبيدة عن على رضي الله عنه قال * نهى عن مياثر الأرجوان ولبس القسي وخاتم الذهب قال محمد فذكرت ذلك لأخي يحيى بن سيرين فقال أو لم تسمع هذا نعم وكفاف الديباج \983\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 981

* 116741 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أبو التياح قال حدثني حفص الليثي قال أشهد على عمران بن حصين يحدثنا * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير وعن التختم بالذهب وعن الشرب في الحناتم قال أبو حاتم الشرب في الحناتم أراد به الانتباذ فيها \5405\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 228 حديث رقم: 5406

* 116742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة قال سمعت النضر بن أنس يحدث عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه نهى عن خاتم الذهب \10093\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 468 حديث رقم: 10053

* 116743 -) أخبرنا قتيبة قال أخبرنا حماد عن أيوب عن محمد عن عبيدة قال * نهى عن مياثر الأرجوان وخواتيم الذهب \5195\
النسائي في سننه ج 8/ ص 170 حديث رقم: 5185

* 116744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أخبرنا شعبة بن الحجاج عن يزيد بن أبي زياد عن أبي سعد عن أبي كنود عن عبد الله قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب أو حلقة الذهب \3724\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 392 حديث رقم: 3715

* 116745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه قال سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أقول نهاكم عن تختم الذهب وعن لبس القسي والمعصفر وقراءة القرآن وأنا راكع وكساني حلة من سيراء فخرجت فيها فقال يا على انى لم أكسكها لتلبسها قال فرجعت بها إلى فاطمة رضي الله عنها فأعطيتها ناحيتها فأخذت بها لتطويها معي فشققتها بثنتين قال فقالت تربت يداك يا بن أبي طالب ماذا صنعت قال فقلت لها نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبسها فالبسي واكسي نساءك \712\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 92 حديث رقم: 710

* 116746 -) حدثنا أبو بكر ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء \3656\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1205 حديث رقم: 3654

* 116747 -) حدثنا أبو بكر ثنا علي بن مسهر عن يزيد بن أبي زياد عن الحسن بن سهيل عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب \3645\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1202 حديث رقم: 3643



(1/20090)

---

* 116748 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي جعفر الفراء عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * للمسلم على المسلم ست من المعروف يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويشهده إذا توفي وينصح له بالغيب ويحب له ما يحب لنفسه لم يرفعه أبو جعفر الفراء ورفعه أبو إسحاق السبيعي
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 352 حديث رقم: 9748

* 116749 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس تجب للمسلم على أخيه رد السلام وتشميت العاطس وإجابة الدعوة إذا دعاه وعيادة المريض واتباع الجنائز \14296\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 263 حديث رقم: 14307

* 116750 -) حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم حدثني أبي أنه جمعهم مرسى لهم في مغزى لهم مركبهم ومركب أبي أيوب الأنصاري قال فلما حضر غدانا أرسلنا الى أبي أيوب والى أهل مركبه فجاء أبو أيوب فقال دعوتموني وأنا صائم وكان على الحق أن أجيبكم اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حق المسلم على المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لأخيه عليه أن يجيبه إذا دعاه وأن يسلم عليه وأن يشمته إذا عطس وأن ينصحه إذا استنصحه وأن يعوده إذا مرض وأن يتبع جنازته إذا مات قال وكان فينا رجل مزاح وكان رجل يلي نفقاتنا فجعل المزاح يقول للذي يلي نفقاتنا جزاك الله خيرا وبرا فلما أكثر عليه جعل يعصب ويشتم فقال المزاح ما تقول يا أبا أيوب إذا أنا قلت لرجل جزاك الله خيرا فشتمني فقال أبو أيوب أقلب له ثم قال أبو أيوب كنا نقول من لم يصلحه الخير أصلحه الشر فقال المزاح للرجل جزاك الله شرا وعرا فضحك ورضي فقال لا تدع بطالتك على حال فقال المزاح جزى الله أبا أيوب خيرا وبرا قد قال لي
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 857 حديث رقم: 910

* 116751 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش أنبأ الحسن بن سفيان ثنا فياض بن زهير ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه فذكره موصولا ورواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وقد كان معمر يرسل هذا الحديث كثيرا فإذا سئل عنه أسنده وقد أسنده الأوزاعي ويونس بن زيد وعقيل
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 263 حديث رقم: 14308

* 116752 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمسلم على المسلم ست بالمعروف يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويشيع جنازته إذا مات ويحب له ما يحب لنفسه \432\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 342 حديث رقم: 435

* 116753 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب حدثنا هلال بن خباب عن زاذان عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حق المسلم على المسلم ست يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه وينصح له بالغيب ويشمت عليه إذا عطس ويعوده إذا مرض ويشهد جنازته إذا مات \506\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 509

* 116754 -) وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حق المسلم على المسلم شهود الجنازة ورد التحية وعيادة المريض وتشميت العاطس إذا حمد الله وأجاب دعوة \5937\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 341 حديث رقم: 5934

* 116755 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حق المسلم على المسلم ست قال ما هن يا رسول الله قال إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله عز وجل فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه \6506\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 390 حديث رقم: 6504

* 116756 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن المقري أنبأ أبو يعلى ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حق المسلم على المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبع جنازته رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب وغيره \20067\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 108 حديث رقم: 20082

* 116757 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن الزهرى عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حق المسلم على أخيه المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الداعى وتشميت العاطس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 303 حديث رقم: 2299

* 116758 -) أخبرنا المقرىء نا سعيد بن أبي أيوب حدثني عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حق المسلم على المسلم أن يسلم عليه إذا لقيه ويشمته أو يسمته إذا عطس ويجيبه إذا دعاه ويعوده إذا مرض ويشهده إذا مات وينصح له إذا غاب
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 338 حديث رقم: 328

* 116759 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس يجب للمسلم على أخيه رد السلام وتشميت العاطس وعيادة المريض واتباع الجنازة وإجابة الدعوة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 138 حديث رقم: 525

* 116760 -) حدثنا محمد بن سابق قال حدثنا إسرائيل عن الأعمش عن أبى وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أجيبوا الداعى ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 67 حديث رقم: 157

* 116761 -) وعن إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حق المسلم على المسلم ست قيل ما هي يا رسول الله قال إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه 417 باب من سمع العطسة يقول الحمد لله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 319 حديث رقم: 925

* 116762 -) حدثنا أصبغ قال أخبرني بن وهب قال أخبرني بن هانئ عن عمرو بن مالك عن فضالة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يسلم الفارس على القاعد والقليل على الكثير باب هل يسلم الماشي على الراكب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 345 حديث رقم: 996

* 116763 -) حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع الزهراني ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الشيباني ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حق المسلم على المسلم ست قيل ما هي يا رسول الله قال إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره \10681\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 347 حديث رقم: 10691

* 116764 -) حدثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمسلم على المسلم ستة بالمعروف يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويتبع جنازته إذا مات ويحب له ما يحب لنفسه \1435\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 461 حديث رقم: 1433

* 116765 -) حدثنا إسماعيل قال حدثنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حق المسلم على المسلم خمس قيل وما هي قال إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاصحبه 453 باب يسلم الماشي على القاعد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 344 حديث رقم: 991

* 116766 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد ثنا عبد الله بن الوليد عن بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حق المؤمن على المؤمن ست خصال ان يسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس وان دعاه ان يجيبه وإذا مرض ان يعوده وإذا مات ان يشهده وإذا غاب أن ينصح له \8297\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 321 حديث رقم: 8254

* 116767 -) حدثنا محمد حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي قال أخبرني بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال أخبرنا معمر ورواه سلامة عن عقيل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 418 حديث رقم: 1183

* 116768 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن بن المسيب أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم خمس ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس تجب للمسلم على أخيه رد السلام وتشميت العاطس وإجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنائز قال عبد الرزاق كان معمر يرسل هذا الحديث عن الزهري وأسنده مرة عن بن المسيب عن أبي هريرة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1705 حديث رقم: 2162

* 116769 -) حدثنا محمد بن داود بن سفيان وخشيش بن أصرم قالا ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس تجب للمسلم على أخيه رد السلام وتشميت العاطس وإجابة الدعوة وعيادة المريض وأتباع الجنازة \5030\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 307 حديث رقم: 5030

* 116770 -) حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحرث عن علي قال قال رسول صلى الله عليه وسلم * للمسلم على المسلم ست بالمعروف يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويتبع جنازته إذا مات ويحب له ما يحب لنفسه وفي الباب عن أبي هريرة وأبي أيوب والبراء وابن قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد تكلم بعضهم في الحارث الأعور \2746\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 80 حديث رقم: 2736

* 116771 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ومحمد بن بشار قالا ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن حكيم بن أفلح عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمسلم على المسلم أربع خلال يشمته إذا عطس ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا مات ويعوده إذا مرض
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 461 حديث رقم: 1434

* 116772 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من حق المسلم على المسلم رد التحية وإجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس إذا حمد الله \1437\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 462 حديث رقم: 1435

* 116773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحرث عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمسلم على المسلم من المعروف ست يسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا توفى ويحب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب \675\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 673

* 116774 -) أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي حدثني الأوزاعي حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس أخرجه البخاري في الصحيح من حديث الأوزاعي وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن الزهري \6402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 386 حديث رقم: 6408

* 116775 -) وبإسناده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمسة من حق المسلم على المسلم رد التحية وإجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس إذا حمد الله عز وجل \8421\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 332 حديث رقم: 8378

* 116776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان قال حدثنا إسماعيل قال أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * حق المسلم على المسلم ست قيل ما هي يا رسول الله قال إذا لقيته فسلم عليه وإذا دعاك فاجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاتبعه \8874\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 372 حديث رقم: 8832

* 116777 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص قال ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حق المسلم على المسلم ست قالوا وما هن يا رسول الله قال إذا لقيته سلم عليه وإذا دعاك فاجبه وإذا استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاصحبه \9371\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 412 حديث رقم: 9330

* 116778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حق المسلم على المسلم خمس يسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويشهد جنازته إذا مات ويجيبه إذا دعاه قال أبي غريب يعني هذا الحديث \11021\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 540 حديث رقم: 10979

* 116779 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس \241\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 477 حديث رقم: 241

* 116780 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حق المسلم على المسلم ست قالوا ما هن يا رسول الله قال إذا لقيه سلم عليه وإذا دعاه أجابه وإذا استنصح نصحه وإذا عطس فحمد الله يشمته وإذا مرض عاده وإذا مات صحبه \242\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 478 حديث رقم: 242

* 116781 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن حكيم بن أفلح عن أبي مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للمسلم على المسلم أربع خلال يجيبه إذا دعاه ويعوده إذا مرض ويشمته إذا عطس ويشيعه إذا مات هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجاه من حديث الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة حق المسلم على المسلم خمس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 501 حديث رقم: 1292

* 116782 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن الأوزاعي قال أخبرني بن شهاب أن سعيد بن المسيب أخبره أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز واجابة الداعي وتشميت العاطس \9968\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 64 حديث رقم: 10049

* 116783 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش أنبأ الحسن بن سفيان ثنا فياض بن زهير ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمسة تجب للمسلم على أخيه رد السلام وتشميت العاطس وعيادة المريض واتباع الجنازة وإجابة الدعوة رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وأشار إليه البخاري \5632\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 223 حديث رقم: 5638

* 116784 -) أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمسلم على المسلم ست يسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا توفي ويحب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 357 حديث رقم: 2633



(1/20091)

---

* 116785 -) وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبد الملك عن بن أبي سليمان ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا أبو يونس ح وحدثنا بن أبي خلف حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثني إبراهيم يعني بن نافع كلهم عن مسلم بن يناق عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله غير أن في حديث أبي يونس عن مسلم أبي الحسن وفي روايتهم جميعا من جر إزاره ولم يقولوا ثوبه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1653 حديث رقم: 2085

* 116786 -) حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقال أبو بكر إن أحد شقي ثوبي يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إنك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسى فقلت لسالم أذكر عبد الله من جر إزاره قال لم أسمعه ذكر إلا ثوبه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1340 حديث رقم: 3465

* 116787 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر يا رسول الله إن أحد شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لست ممن يصنعه خيلاء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2181 حديث رقم: 5447

* 116788 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا موسى بن عقبة عن سالم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثيابه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقال أبو بكر الصديق أي رسول الله إن أحد شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذاك أو ذلك منه قال لست ممن يصنعه خيلاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 300 حديث رقم: 13174

* 116789 -) أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا حسين بن علي عن عبد العزيز بن أبي رواد عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة \9642\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 491 حديث رقم: 9720

* 116790 -) أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل قال ثنا موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر يا رسول الله إن أحد شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه قال النبي صلى الله عليه وسلم إنك لست من يصنع ذلك خيلاء \9643\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 491 حديث رقم: 9721

* 116791 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا بن أبي عدي قال ثنا شعبة عن مسلم بن يناق عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة \9647\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 492 حديث رقم: 9725

* 116792 -) أخبرنا أبو الأشعث قال ثنا بشر قال ثنا شعبة عن أبي الحسن مسلم بن يناق قال رأيت بن عمر رأى رجلا يجر إزاره فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جر إزاره لا يريد إلا المخيلة لم ينظر الله إليه قال أبو عبد الرحمن غندر بن محمد بن جعفر روى حديث جبلة ومحارب \9651\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 493 حديث رقم: 9729

* 116793 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد قال ثنا شعبة قال سمعت محارب بن دثار قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه خيلاء فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة \9652\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 493 حديث رقم: 9730

* 116794 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن على بن محمد بن سختويه ثنا محمد بن أيوب ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه أي رسول الله إن أحدا شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لست أو إنك لست ممن يصنعه خيلاء رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس \3128\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 243 حديث رقم: 3132

* 116795 -) وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا عمرو عن طاوس وموسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ذكر في الإزار ما ذكر قال أبو بكر يا رسول الله إزاري يسقط عن أحد شقي قال إنك لست منهم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن سفيان عن موسى بن عقبة وروينا عن بن عمر ثم عن سالم بن عبد الله وسعيد بن المسيب والشعبي وعكرمة وإبراهيم النخعي إنهم كرهوا التلثم في الصلاة ورواية الحسن بن ذكوان تصرح بالنهي عنه \3129\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 243 حديث رقم: 3133

* 116796 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن نافع وأخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا بشر قال ثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة \9641\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 491 حديث رقم: 9719

* 116797 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن العبد إذا صلى فلم يتم صلاته خشوعها ولا ركوعها وأكثر الالتفات لم تتقبل منه ومن جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة وإن كان على الله كريما
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 11 حديث رقم: 9778

* 116798 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن كليب بن وائل قال سألت ابن عمر قال قلت جاءني دهقان عظيم الخراج فتقبلت عنه بخراجه فأتاني فكسر صكه وأدى ما عليه ثم حملني على برذون وكساني حلة قال أرأيت لو لم تتقبل منه أكان يعطيك هذا قال قلت لا قال فلا إذا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 148 حديث رقم: 14667

* 116799 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا جنادة بن سلم عن عبيد الله بن عمر عن سالم عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال سالم فحدثني أبي أن أبا بكر قال يا رسول الله إن أحد شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لست ممن يصنع الخيلاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 301 حديث رقم: 13178

* 116800 -) حدثنا معاذ بن المثنى وثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قالا ثنا علي بن المديني ثنا حسين بن علي الجعفي عن عبد العزيز بن أبي رواد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإسبال في الإزار والقميص والعمامة سواء من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 311 حديث رقم: 13209

* 116801 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني بمناق المكى قال شهدت بن عمر وراى رجلا بمكة يجر إزاره قال ممن أنت قال فانتسب له فإذا رجل من بني ليث فعرفه بن عمر فقال له بن عمر ارفع إزارك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بإذنى هاتين يقول * من جر إزاره لا يريد بذلك الا المخيلة فإن الله عز وجل لا ينظر اليه يوم القيامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 263 حديث رقم: 1948

* 116802 -) حدثنا أحمد بن يزيد اليامي حدثنا الحسين بن علي عن بن أبي رواد عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسبال في ثلاثة الإزار والقميص والعمامة
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 1 حديث رقم: 251

* 116803 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا محمد بن المثنى وعبيد الله بن سعيد قالا حدثنا يحيى وهو القطان كلهم عن عبيد الله ح وحدثنا أبو الربيع وأبو كامل قالا حدثنا حماد ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل كلاهما عن أيوب ح وحدثنا قتيبة وابن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنا هارون الأيلي حدثنا بن وهب حدثني أسامة كل هؤلاء عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثل حديث مالك وزادوا فيه يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1652 حديث رقم: 2085

* 116804 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا حسين بن علي عن أبن أبي رواد عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 168 حديث رقم: 24840

* 116805 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبره عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1651 حديث رقم: 2085

* 116806 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن بلال قال حدثنا رباح بن عمرو القيسي عن أيوب السختياني عن نافع عن بن عمر أن النبي قال * من جر ثوبه من الخيلاء في الدنيا لم ينظر الله إليه يوم القيامة لم يرو هذا الحديث عن رباح إلا محمد تفرد به إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 130 حديث رقم: 1477

* 116807 -) حدثنا هناد بن السري ثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن أبي رواد عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة \4094\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 60 حديث رقم: 4094

* 116808 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقال أبو بكر يا رسول الله إن أحد شقي إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إنك لست ممن يصنع ذلك خيلاء \5443\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 262 حديث رقم: 5444

* 116809 -) حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر إن أحد جانبي إزاري يسترخي إني لأتعاهد ذلك منه قال لست ممن يفعله خيلاء \4085\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 57 حديث رقم: 4085

* 116810 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا حسين بن علي عن عبد العزيز بن أبي رواد عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة \5344\
النسائي في سننه ج 8/ ص 208 حديث رقم: 5334

* 116811 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من جر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر يا رسول الله إن أحد شقى إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إنك لست ممن يصنع ذلك خيلاء \5345\
النسائي في سننه ج 8/ ص 209 حديث رقم: 5335

* 116812 -) أخبرنا نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه قالت أم سلمة يا رسول الله فكيف تصنع النساء بذيولهن قال ترخينه شبرا قالت إذا تنكشف أقدامهن قال ترخينه ذراعا لا تزدن عليه \5346\
النسائي في سننه ج 8/ ص 209 حديث رقم: 5336

* 116813 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال مر بأبي هريرة فتى من قريش يجر سبله فقال بابن أخي إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله له يوم القيامة \3573\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1182 حديث رقم: 3571

* 116814 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الحسين بن علي عن بن أبي رواد عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر ما أغربه \3578\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1184 حديث رقم: 3576

* 116815 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت محارب بن دثار سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه من مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة \5023\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 42 حديث رقم: 5014

* 116816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة \10590\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 503 حديث رقم: 10548

* 116817 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا حنظلة عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة \5257\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 60 حديث رقم: 5248

* 116818 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عتاب ثنا عبد الله يعنى بن مبارك انا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقال أبو بكر إن أحد شقي ثوبي يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انك لست ممن يصنع ذلك خيلاء قال موسى قلت لسالم أذكر عبد الله من جر إزاره قال لم أسمعه ذكر الا ثوبه \5360\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 67 حديث رقم: 5351

* 116819 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا روح ثنا بن جريج سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول أمرت مسلم بن يسار مولى نافع بن عبد الحرث ان يسأل بن عمر وأنا جالس بينهما ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم فيمن جر إزاره من الخيلاء شيئا فقال سمعته يقول لا ينظر الله عز وجل إليه يوم القيامة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 76 حديث رقم: 5460

* 116820 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب حدثنا موسى بن عقبة حدثني سالم عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر يا رسول الله أن أحد شقى إزاري ليسترخي الا أن أتعاهد ذلك منه فقال انك لست ممن تصنع الخيلاء \5827\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 104 حديث رقم: 5816

* 116821 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنبأنا إسماعيل يعني بن جعفر أخبرني موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقال أبو بكر ان أحد شقى إزاري يسترخي الا ان أتعاهد ذلك منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم انك لست ممن يصنعه خيلاء \6217\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 136 حديث رقم: 6203

* 116822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث عن حنظلة بن أبي سفيان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة \6457\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 156 حديث رقم: 6442

* 116823 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان عن خراش عن عطية ان أبا سعيد حدثه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم انه قال * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال وحدثني بهذا بن عمر أيضا \11411\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 40 حديث رقم: 11370

* 116824 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال وأخبرني سليمان بن يسار أن أم سلمة ذكرت النساء فقال ترخى شبرا قالت إذا تنكشف قال فذراعا لا يزدن عليه \5182\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 55 حديث رقم: 5173



(1/20092)

---

* 116825 -) أخبرنا إبراهيم بن يوسف الكوفي وليس بالقوي قال حدثنا الأشجعي عن سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * لدغت رجلا عقرب فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك شيء هذا إبراهيم بن يوسف الكوفي ليس بالقوي في الحديث وإبراهيم بن يوسف البلخي ثقة \10346\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 153 حديث رقم: 10428

* 116826 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا من أسلم قال ما نمت هذه الليلة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من أي شيء قال لدغتني عقرب قال أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك إن شاء الله شيء \10343\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 152 حديث رقم: 10425

* 116827 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب وأبيه الحارث بن يعقوب قال يعقوب بن عبد الله عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 152 حديث رقم: 10423

* 116828 -) أخبرنا عيسى بن حماد أخبرني الليث حدثني بكير عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد قال لا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * لدغتني عقرب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما لو أن قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضرك \10315\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 144 حديث رقم: 10397

* 116829 -) أخبرنا محمد بن معمر حدثنا حبان حدثنا وهيب حدثنا بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك عن خولة ابنة حكيم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو أن أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه \10313\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 144 حديث رقم: 10395

* 116830 -) ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا أبي وشعيب قالا أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن الحارث بن يعقوب أن يعقوب بن عبد الله حدثه أنه سمع بسر بن سعيد يقول سمعت سعد بن أبي وقاص يقول سمعت خولة بنت حكيم السلمية تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 151 حديث رقم: 2566

* 116831 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة ثنا بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 238 حديث رقم: 605

* 116832 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن الحارث بن يعقوب عن يعقوب بن عبد الله عن بسر بن سعيد عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك خالفه بن عجلان \10312\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 144 حديث رقم: 10394

* 116833 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى هو بن بكير ثنا الليث عن بن أبي حبيب عن الحارث بن يعقوب أن يعقوب بن عبد الله حدثه أنه سمع بسر بن سعيد أنه سمع سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه يقول سمعت خولة بنت حكيم الأسلمية تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وابن الرمح عن الليث بن سعد \10092\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 253 حديث رقم: 10102

* 116834 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله بن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم فقد رجلا من أصحابه ثم إنه لقيه فقال ما لي لم أرك قال ما بت البارحة لدغتني عقرب قال أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك قال عبيد الله ولا أعلمه إلا قال في الحديث يرفعه فمن قالها حين يمسي وحين يصبح لم تضره \6691\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 45 حديث رقم: 6688

* 116835 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا عبد الله بن ناجية ثنا عبد الله بن منيع قالا ثنا أبو معاوية عن الحجاج بن أرطاة عن الربيع بن مالك عن خولة بنت حكيم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق فإنه لم يضره في منزله ذلك شيء حتى يظعن منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 239 حديث رقم: 608

* 116836 -) حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب والحارث بن يعقوب عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا نزل أحدكم منزلا فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فإنه لا يضره شيء حتى يرتحل منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 238 حديث رقم: 604

* 116837 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان بن مسلم ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم قالا ثنا وهب ثنا محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك عن خولة بنت حكيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أن أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره من ذلك المنزل شيء حتى يرتحل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 239 حديث رقم: 606

* 116838 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف قالا أنا مالك أنه بلغه عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد مولى الحضرميين عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فإنه لم يضره في منزله ذلك شيء حتى يرتحل منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 239 حديث رقم: 607

* 116839 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن يزيد بن أبي حبيب والحارث بن يعقوب حدثاه عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا نزل أحدكم منزلا فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فإنه لا يضره شيء حتى يرتحل منه قال أبو حاتم رضي الله عنه يعقوب بن عبد الله هو أخو بكير بن عبد الله بن الأشج والحارث بن يعقوب بن عبد الله بن الأشج والحارث بن يعقوب هو والد عمرو بن الحارث مصري \2699\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 419 حديث رقم: 2700

* 116840 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسحاق أنبأنا مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة * ان رجلا من أسلم قال لما نمت هذه الليلة لدغتني عقرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك \8909\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 375 حديث رقم: 8867

* 116841 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى أنا الليث بن سعد ح وحدثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن الحارث بن يعقوب أن يعقوب بن عبد الله بن الأشج حدثه أنه سمع بسر بن سعيد يقول سمعت سعد بن أبي وقاص يقول سمعت خولة بنت حكيم السلمية تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 238 حديث رقم: 603

* 116842 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح واللفظ له أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن الحارث بن يعقوب أن يعقوب بن عبد الله حدثه أنه سمع بسر بن سعيد يقول سمعت سعد بن أبي وقاص يقول سمعت خولة بنت حكيم السلمية تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2081 حديث رقم: 2708

* 116843 -) قال يعقوب وقال القعقاع بن حكيم عن ذكوان أبي صالح عن أبي هريرة أنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال أما لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2081 حديث رقم: 2709

* 116844 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن الحارث بن يعقوب عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك قال هذا حديث حسن صحيح وروى مالك بن أنس هذا الحديث أنه بلغه عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج فذكر نحو هذا الحديث وروي عن بن عجلان هذا الحديث عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج ويقول عن سعيد بن المسيب عن خولة قال وحديث الليث أصح من رواية بن عجلان \3452\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 497 حديث رقم: 3437

* 116845 -) حدثنا إسماعيل بن بهرام ثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال * لدغت عقرب رجلا فلم ينم ليلته فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن فلانا لدغته عقرب فلم ينم ليلته فقال أما إنه لو قال حين أمسى أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح \3520\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1163 حديث رقم: 3518

* 116846 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا وهب ثنا محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك عن خولة بنت حكيم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو أن أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه \3549\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1174 حديث رقم: 3547

* 116847 -) وحدثني مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا من أسلم قال ما نمت هذه الليلة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من أي شيء فقال لدغتني عقرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 951 حديث رقم: 1706

* 116848 -) وحدثني مالك عن الثقة عنده عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن أبي وقاص عن خولة بنت حكيم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نزل منزلا فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فإنه لن يضره شيء حتى يرتحل
مالك في الموطأ ج 2/ ص 978 حديث رقم: 1763

* 116849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج قال أنا ليث قال حدثني يزيد بن أبى حبيب بن يعقوب بن عبد الله حدثه انه سمع بسر بن سعيد يقول سمعت سعد بن أبى وقاص يقول سمعت خولة بنت حكيم السلمية تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك \27280\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 377 حديث رقم: 27166

* 116850 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا بن لهيعة قال ثنا يزيد بن أبى حبيب عن الحرث بن يعقوب عن يعقوب بن الأشج عن عامر بن سعد عن سعد عن خولة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يظعن منه \27278\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 377 حديث رقم: 27164

* 116851 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا من أسلم قال ما نمت هذه الليلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أي شيء قال لدغتني عقرب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك إن شاء الله \1020\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 299 حديث رقم: 1021

* 116852 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا حجاج عن الربيع بن مالك عن خولة بنت حكيم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق لم يضره في منزله ذلك شيء حتى يظعن عنه \27281\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 377 حديث رقم: 27167

* 116853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال أنا بن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب عن الحرث بن يعقوب عن يعقوب بن الأشج عن عامر بن سعد عن سعد عن خولة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نزل منزلا فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره فيه شيء حتى يرتحل منه \27283\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 378 حديث رقم: 27169

* 116854 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب بن خالد قال ثنا محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد عن خولة بنت حكيم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو ان أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه \27465\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 409 حديث رقم: 27351

* 116855 -) حدثنا يزيد بن هارون ثنا حجاج بن أرطاة عن الربيع بن مالك قال قالت خولة بنت حكيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم نزل منزلا فيقول حين ينزل أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاثا الا أعيذ من شر منزله ذلك حتى يظعن منه قلت هو في الصحيح غير قول ثلاثا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 956 حديث رقم: 1055

* 116856 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد عن حجاج ويزيد بن هارون قال أنا الحجاج عن الربيع بن مالك قال قالت خولة بنت حكيم قال محمد بن يزيد امرأة عثمان بن مظعون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم ينزل منزلا فيقول حين ينزل أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وقال يزيد ثلاثا الا وقى شر منزله ذلك حتى يظعن منه \27466\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 409 حديث رقم: 27352

* 116857 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن يزيد بن أبي حبيب والحارث بن يعقوب حدثاه عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة فقال أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك \1019\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 298 حديث رقم: 1020

* 116858 -) أخبرنا أحمد بن إسحاق وعفان قالا ثنا وهيب محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك عن خولة بنت حكيم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو ان أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 375 حديث رقم: 2680



(1/20093)

---

* 116859 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ويحيى بن أيوب العلاف المصري قالا ثنا محمد بن الحارث المصري المؤذن حدثني يحيى بن راشد حدثني يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة ومسح رأسه مرة وسلم مرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 31 حديث رقم: 6285

* 116860 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الرحمن بن وردان حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثني حمران قال * رأيت عثمان بن عفان توضأ فذكر نحوه ولم يذكر المضمضة والاستنشاق وقال فيه ومسح رأسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ هكذا وقال من توضأ دون هذا كفاه ولم يذكر أمر الصلاة \107\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 107

* 116861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا عبد الله بن العلاء عن أبي الأزهر عن معاوية * انه ذكر لهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه مسح رأسه بغرفة من ماء حتى يقطر الماء من رأسه أو كاد يقطر وانه أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي بدأ منه \16954\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 94 حديث رقم: 16900

* 116862 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن داود الإسكندراني ثنا زياد بن يونس حدثني سعيد بن زياد المؤذن عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال سئل بن أبي مليكة عن الوضوء فقال رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه سئل عن الوضوء فدعا بماء فأتي بالميضاة فأكفأها على يده اليمنى ثم أدخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وذكر الحديث وفي آخره قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قال الشيخ ورواه أيضا أبو علقمة عن عثمان وثبت ذلك عن عبد الله بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ورويناه عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 49 حديث رقم: 226

* 116863 -) منها ما أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة أنا أبو داود ثنا محمد بن المثنى ثنا ضحاك بن مخلد وأنبأ أبو حازم الحافظ واللفظ له وأخبرنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ببغداد حدثنا إسحاق بن منصور ثنا أبو عاصم ثنا عبد الرحمن بن وردان قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أخبرني حمران قال رأيت عثمان بن عفان توضأ فغسل يديه ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم قال من توضأ دون وضوئي هذا كفاه
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 62 حديث رقم: 297

* 116864 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن داود الإسكندراني ثنا زياد بن يونس قال حدثني سعيد بن زياد المؤذن عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال * سئل بن أبي مليكة عن الوضوء فقال رأيت عثمان بن عفان سئل عن الوضوء فدعا بماء فذكر الحديث إلى أن قال فأخذ ماء فمسح برأسه وأذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال أين السائلون عن الوضوء هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ \306\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 64 حديث رقم: 306

* 116865 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا الهيثم بن جميل الأنطاكي ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بميضاة تسع مدا أو مدا وثلثا فقال اسكبي قالت فسكبت عليه فغسل وجهه وذراعيه إلى مرفقيه وأخذ ماء جديدا فمسح رأسه مقدمه ومؤخره وغسل قدميه ثلاثا هكذا رواه شريك بن عبد الله وهو موافق للرواية الصحيحة عن عبد الله بن زيد وروى عن عبد الله بن محمد بن عقيل ما يشبه خلافه ويشبه موافقته \1059\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 237 حديث رقم: 1060

* 116866 -) حدثنا محمد بن داود الإسكندراني ثنا زياد بن يونس حدثني سعيد بن زياد المؤذن عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي قال * سئل بن أبي مليكة عن الوضوء فقال رأيت عثمان بن عفان سئل عن الوضوء فدعا بماء فأتي بميضأة فأصغى على يده اليمنى ثم أدخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى ثلاثا وغسل يده اليسرى ثلاثا ثم أدخل يده فأخذ ماء فمسح برأسه وأذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال أين السائلون عن الوضوء هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قال أبو داود أحاديث عثمان رضي الله عنه الصحاح كلها تدل على مسح الرأس أنه مرة فإنهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح رأسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره \108\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 27 حديث رقم: 108



(1/20094)

---

* 116867 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا الوليد بن مسلم عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معدي كرب قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم أمرهما حتى بلغ القفا ثم ردهما إلى المكان الذي منه بدأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 277 حديث رقم: 656

* 116868 -) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ثنا محمد بن خالد ثنا الوليد بن مسلم قال قال عثمان بن المنذر سمعت القاسم بن محمد الثقفي يحدث عن معاوية * أنه أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ قال الوليد وأخبرني عبد الله بن العلاء بن زيد عن أبي الأزهر عن معاوية بذلك وأخبرني حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 378 حديث رقم: 887

* 116869 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ ثنا عبد الله بن يزيد المقري عن سعيد بن أبي أيوب عن محمد بن عدلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فمسح ما أقبل من رأسه وما أدبر ومسح صدغيه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما ومنبتهما
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 60 حديث رقم: 277

* 116870 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد ويعقوب بن كعب الأنطاكي واللفظ له قالا ثنا الوليد بن مسلم عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معد يكرب قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فإذا بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه فأمرهما حتى بلغ القفاء ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه قال محمود قال أخبرني حريز حتى يرفع \275\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 59 حديث رقم: 275

* 116871 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا إسحاق بن عيسى قال سألت مالكا عن الرجل مسح مقدم رأسه في الوضوء أيجزيه ذلك فقال حدثني عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن عبد الله بن زيد المازني قال * مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه في وضوئه من ناصيته إلى قفاه ثم رد يديه إلى ناصيته ومسح رأسه كله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 157

* 116872 -) حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق الدمشقي ثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان بن المنذر قال سمعت القاسم بن محمد الثقفي يحدث عن معاوية * أنه أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 182 حديث رقم: 313

* 116873 -) حدثنا محمود بن خالد ويعقوب بن كعب الأنطاكي لفظه قالا ثنا الوليد بن مسلم عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معديكرب قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه فأمرهما حتى بلغ القفا ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه قال محمود قال أخبرني حريز \122\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 31 حديث رقم: 122

* 116874 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن حريز بن عثمان قال سمعت القاسم بن محمد الثقفي يحدث عن معاوية * أنه أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ مسح رأسه جعل يديه على مقدم رأسه ثم مر بها حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ قال الوليد وأخبرني عبد الله بن العلاء بن زبريق عن أبي الأزهر عن معاوية بذلك وأخبرني سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة عن المقدام بن معدي كرب بمثل ذلك وأخبرني حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معدي كرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 137 حديث رقم: 1060

* 116875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن قال ثنا بن لهيعة قال ثنا محمد بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبى طالب عن ربيع بنت معوذ بن عفراء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها فرأيته مسح على رأسه مجاري الشعر ما أقبل منه وما أدبر ومسح صدغيه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما \27181\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 359 حديث رقم: 27067

* 116876 -) حدثنا زكريا بن عدي ثنا حفص بن غياث عن ليث عن طلحة عن أبيه عن جده قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فوضع يده فوق رأسه ثم ردها على قفاه ثم أخرجها من تحت الحنك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 149 حديث رقم: 384



(1/20095)

---

* 116877 -) فحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي وأخبرني محمد بن الحسين المنصوري ثنا هارون بن يوسف ثنا بن أبي عمر قالا ثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن حسان بن بلال * أنه رأى عمار بن ياسر يتوضأ فخلل اللحية فقيل له تخلل لحيتك فقال وما يمنعني وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلل لحيته قال سفيان وحدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حسان بن بلال عن عمار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه وأما حديث أنس بن مالك
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 528

* 116878 -) حدثنا هارون بن معروف وأبو خيثمة قالا حدثنا سفيان عن عبد الكريم أبي أمية أن حسان بن بلال المزني حدثه * أنه رأى عمار بن ياسر توضأ وأنه خلل لحيته فقيل له أتفعل هذا قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله \1603\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 180 حديث رقم: 1604

* 116879 -) حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثنا أبو المليح الرقي عن الوليد بن زروان عن أنس بن مالك قال * وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما غسل وجهه أخذ كفا من ماء فخلل لحيته بها من باطنها وقال هكذا أمرني ربي تبارك وتعالى \4271\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 259 حديث رقم: 4269

* 116880 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن حسان بن بلال قال * رأيت عمارا توضأ وخلل لحيته وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 90 حديث رقم: 645

* 116881 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن عبد الكريم أبي أمية عن حسان بن بلال المزني قال * رؤى عمار بن ياسر متوضئا يخلل لحيته فقيل له أتخلل لحيتك فقال وما يمنعني وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلل ليحته
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 81 حديث رقم: 146



(1/20096)

---

* 116882 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ح وثنا مسدد وقتيبة عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة وذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح المأقين قال وقال الأذنان من الرأس قال سليمان بن حرب يقولها أبو أمامة قال قتيبة قال حماد لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو من أبي أمامة يعني قصة الأذنين قال قتيبة عن سنان أبي ربيعة قال أبو داود وهو بن ربيعة كنيته أبو ربيعة \134\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 33 حديث رقم: 134

* 116883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا سنان أبو ربيعة صاحب السابري عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر * ثلاثا ثلاثا ولا أدرى كيف ذكر المضمضة والاستنشاق وقال والأذنان من الرأس قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الماقين وقال بأصبعيه وأرانا حماد ومسح مآقيه \22371\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 258 حديث رقم: 22277

* 116884 -) بما أخبرنا أبو بكر أنا علي ثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة أنه وصف وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * كان إذا توضأ مسح ماقيه بالماء وقال أبو أمامة الأذنان من الرأس قال سليمان بن حرب الأذنان من الرأس أنما هو من قول أبي أمامة فمن قال غير هذا فقد بدل أو كلمة قالها سليمان أي أخطأه \319\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 67 حديث رقم: 319

* 116885 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سليمان بن حرب ومسدد وقتيبة عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة * ذكر وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الماقين قال وقال الأذنان من الرأس قال سليمان بن حرب يقولها أبو أمامة قال قتيبة قال حماد لا أدري هو من قول النبي صلى الله عليه وسلم أو أبي أمامة يعني قصة الأذنين وقال قتيبة عن سنان بن ربيعة كذا في كتابي الماقين وهو في رواية أبي سليمان الخطابي عن بن داسة الماقين فسره أبو سليمان بطرف العين الذي يلي الأنف وهو مخرج الدمع والذي روي من مسحه رأسه وأذنيه في بعض ما مضى مجملا كيفيته موجودة فيما \320\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 67 حديث رقم: 320

* 116886 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن أبي غطفان عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * استنشقوا مرتين والأذنان من الرأس
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 322 حديث رقم: 10784



(1/20097)

---

* 116887 -) حدثني محمد بن رافع وحسن بن علي الحلواني جميعا عن عبد الرزاق قال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره * أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط فحملت معه إداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي أخذت أهريق على يديه من الإداوة وغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة وغسل ذراعيه إلى المرفقين ثم توضأ على خفيه ثم أقبل قال المغيرة فأقبلت معه حتى نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلى لهم فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الآخرة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فأفزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قال قد أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 274

* 116888 -) وحدثني محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا حميد الطويل حدثنا بكر بن عبد الله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضى حاجته قال أمعك ماء فأتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فأخرج يده من تحت الجبة وألقى الجبة على منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه ثم ركب وركبت فانتهينا إلى القوم وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما أحس بالنبي صلى الله عليه وسلم ذهب يتأخر فأومأ إليه فصلى بهم فلما سلم قام النبي صلى الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 231 حديث رقم: 274

* 116889 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين وفي رواية بن رمح مكان حين حتى \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 274

* 116890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إسماعيل يعني بن جعفر أخبرني شريك يعني بن عبد الله بن أبي نمر أنه سمع أبا السائب مولى هشام بن زهرة يقول سمعت المغيرة بن شعبة يقول * خرج النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزل منزلا فتبرز النبي صلى الله عليه وسلم فتبعته بإداوة فصببت عليه فتوضأ ومسح على الخفين \18332\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 254 حديث رقم: 18255

* 116891 -) وقد رواه بن وهب عن يونس بن يزيد فقال عن عروة فقط ورواه بن جريج فقال حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة حدثه أن المغيرة بن شعبة أخبره فذكر الحديث إلى أن قال فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قد أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال بن جريج قال بن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه أخبرناه بذلك أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة وإبراهيم بن أبي طالب قالا ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 123 حديث رقم: 5092

* 116892 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك قال فتبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط فحملت معه إداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي أخذت أهريق على يديه من الإداوة فغسل يديه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر وغسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة ثم غسل ذراعيه إلى المرفقين ثم توضأ على خفيه ثم أقبل وأقبلت معه حتى يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن ابن عوف فأدرك النبي صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الأخرى فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قال أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال ابن شهاب فحدثني إسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة مثل حديث عباد بن زياد وزاد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 748

* 116893 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثني أبي عن أبيه عن برد بن سنان عن الزهري عن بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * كانت معي إداوة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم أقبل فقال أمعك ماء أو معك وضوء قلت نعم فصببت عليه فغسل كفيه ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وكان عظيم الذراعين وعليه جبة إما صوف وإما مر عزي فأهوى بيده ليخرجها من كمها فضاقت فأخرج يده من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح رأسه ومسح على خفيه قال وحدثني ثور بهذا الحديث
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 209 حديث رقم: 372

* 116894 -) أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج عن بن شهاب عن عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط فحملت معه أداوة قبل الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذت أهريق على يديه من الأداوة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته عن ذراعيه فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة وغسل ذراعيه إلى المرفقين ثم توضأ ثم مسح على خفيه ثم أقبل قال المغيرة فأقبلت معه حتى نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي لهم فأدرك النبي صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين معه وصلى مع الناس الركعة الآخرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم واتم صلاته فأفرغ ذلك المسلمين وأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قال أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال بن شهاب وحدثني إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن حمزة بن المغيرة بنحو حديث عباد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم دعه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 17 حديث رقم: 0

* 116895 -) حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم نا نصر بن علي نا المعتمر بن سليمان ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن المقدام نا المعتمر عن أبيه حدثني بكر بن عبد الله المزني عن بن المغيرة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين ومقدم رأسه وعلى عمامته
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 2

* 116896 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا محمد بن جعفر أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمر أخبرني أبو السائب مولى هشام بن زهرة التيمي أنه سمع المغيرة بن شعبة يقول * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزل منزلا فتبرز فتبعته بإدواة فلما أقبل تلقيته فصببت عليه فتوضأ وعليه خفان فمسح عليهما ثم صلى الصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 442 حديث رقم: 1078

* 116897 -) حدثنا سعيد بن سيار الواسطي ثنا عمرون بن عون ثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب عن المغيرة بن شعبة قال خصلتان لا أسأل عنهما أحدا بعد أن شهدتهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المسح على الخفين وصلاة إمام خلف بعض رعيته كنا مع رسول الله في سفر فنزلنا منزلا فتبرز النبي صلى الله عليه وسلم لبعض حاجته فلما قضى حاجته أتيته بماء فتوضأ وعليه جبة ضيقة الكمين فأخرج يده من تحت الجبة ومسح على ناصيته وعلى عمامته وعلى خفيه ثم أتينا القوم وهم يصلون وقد قدم القوم عبد الرحمن بن عوف فأدركنا معهم ركعة فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعة الأخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 426 حديث رقم: 1031

* 116898 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ عن أبي معشر عن عبيد الله بن عمر عن حمزة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * خرج النبي في غزوة تبوك فذهب لحاجته فصببت عليه فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح برأسه ثم مسح على خفيه لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أبو معشر ولا عن أبي معشر إلا عبد الله تفرد به المسيبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 234 حديث رقم: 1840

* 116899 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى أنا أبو الأحوص عن الأشعث عن الأسود بن هلال عن المغيرة بن شعبة قال * بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة إذ نزل فقضى حاجته ثم جاء فصببت عليه من إداوة كانت معي فتوضأ ومسح على خفيه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن المغيرة بن شعبة \395\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 83 حديث رقم: 395

* 116900 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسى بن يونس قال إسحاق أخبرنا عيسى حدثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجته فلما رجع تلقيته بالإداوة فصببت عليه فغسل يديه ثم غسل وجهه ثم ذهب ليغسل ذراعيه فضاقت الجبة فأخرجهما من تحت الجبة فغسلهما ومسح رأسه ومسح على خفيه ثم صلى بنا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 274

* 116901 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو نصر محمد بن عمر ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن يحيى وعبد الرحمن بن بشر ومحمد بن رافع قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة حدثه أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في قصة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ومسحه على الخفين قام ثم أقبل قال المغيرة فأقبلت معه حتى يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلى بهم فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الأخرى فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فأفزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قد أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال بن جريج قال بن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع والحسن الحلواني
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 296 حديث رقم: 3432

* 116902 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن المغيرة بن شعبة أنه وضأ النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ فمسح على خفيه وعلى الخمار
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 398 حديث رقم: 945



(1/20098)

---

* 116903 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا هشيم قال حدثنا حميد عن أنس بن مالك قال * أقيمت الصلاة ذات يوم فعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فكلمه في حاجة له هويا من الليل حتى نعس بعض القوم \2034\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 382 حديث رقم: 2035

* 116904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * كانت الصلاة تقام فيكلم النبي صلى الله عليه وسلم الرجل في حاجته تكون له فيقوم بينه وبين القبلة فما يزال قائما يكلمه فربما رأيت بعض القوم لينعس من طول قيام النبي صلى الله عليه وسلم له \12706\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 161 حديث رقم: 12663

* 116905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * أقيمت الصلاة وعرض رجل للنبي صلى الله عليه وسلم فحدثه فحبسه بعدما أقيمت الصلاة حتى نعس بعض القوم \13200\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 205 حديث رقم: 13156

* 116906 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن أنس قال * أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجى لرجل حتى نعس أو كاد ينعس بعض القوم \12948\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 182 حديث رقم: 12904

* 116907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت عن أنس قال * أقيمت الصلاة للعشاء الآخرة ذات ليلة فقال رجل يا رسول الله لي حاجة فقام يناجيه حتى نعس القوم أو بعض القوم ثم صلى ولم يذكر وضوء \13904\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 268 حديث رقم: 13859

* 116908 -) حدثنا موسى بن إسماعيل وداود بن شبيب قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني أن أنس بن مالك قال * أقيمت صلاة العشاء فقام رجل فقال يا رسول الله إن لي حاجة فقام يناجيه حتى نعس القوم أو بعض القوم ثم صلى بهم ولم يذكر وضوءا \201\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 52 حديث رقم: 201

* 116909 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن أنس قال * أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فما زال يناجيه حتى نام أصحابه ثم قام فصلى \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2319 حديث رقم: 5934

* 116910 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن أنس قال * أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجى لرجل حتى نعس أو كاد ينعس بعض القوم \12192\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 114 حديث رقم: 12149

* 116911 -) حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا حميد قال سألت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن أنس بن مالك قال * أقيمت الصلاة فعرض للنبي - عليه الصلاة والسلام - رجل فحبسه بعد ما أقيمت الصلاة \1\ V
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 231 حديث رقم: 617

* 116912 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * أقيمت الصلاة ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - نجي لرجل فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم \799\
النسائي في سننه ج 2/ ص 81 حديث رقم: 791

* 116913 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال * لقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما تقام الصلاة يكلمه الرجل يقوم بينه وبين القبلة فما يزال يكلمه فلقد رأيت بعضنا ينعس من طول قيام النبي صلى الله عليه وسلم له قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \515\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 396 حديث رقم: 518

* 116914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد العزيز عن أنس قال * أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلى الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتى نام أصحابه ثم قام فصلى \12379\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 130 حديث رقم: 12336

* 116915 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي في جانب المسجد فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم \544\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 544

* 116916 -) حدثنا حسين بن معاذ ثنا عبد الأعلى عن حميد قال سألت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن أنس بن مالك قال * أقيمت الصلاة فعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما أقيمت الصلاة \542\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 542

* 116917 -) حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * أقيمت الصلاة والنبي - عليه الصلاة والسلام - يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 616

* 116918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا عبد العزيز عن أنس بن مالك قال * أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي لرجل في المسجد فما قام إلى الصلاة حتى قام القوم \12049\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 101 حديث رقم: 12006

* 116919 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة وقد أقيمت فعرض له رجل فكلمه حتى كاد القوم أن ينعسوا \3735\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 389 حديث رقم: 3733

* 116920 -) حدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا حبان حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أنه قال * أقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يناجيه حتى نام القوم أو بعض القوم ثم صلوا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 285 حديث رقم: 376

* 116921 -) حدثنا عبد الله نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد العزيز عن أنس قال * أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلى الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتى نام أصحابه ثم قام فصلى
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 1445

* 116922 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * قال أقيمت الصلاة ذات ليلة فقال رجل يا رسول الله إن لي حاجة فقام يناجيه حتى نعس القوم أو بعض القوم ثم صلى بهم ولم يذكر وضوءا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 1324

* 116923 -) أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بعدما تقام الصلاة يكلمه الرجل في حاجته يقوم بينه وبين القبلة فما يزال قائما يكلمه حتى رأيت بعض القوم ينعس من طول قيام النبي صلى الله عليه وسلم له
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 374 حديث رقم: 1249

* 116924 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الحميد بن المستام الحراني قال حدثنا مخلد بن يزيد قال حدثنا سفيان عن حميد عن أنس قال إن كانت الصلاة لتقام فيقوم الرجل فيكلم رسول الله حتى ينعس بعض الناس لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا مخلد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 111 حديث رقم: 1417

* 116925 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية ح وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث كلاهما عن عبد العزيز عن أنس قال * أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي لرجل وفي حديث عبد الوارث ونبي الله صلى الله عليه وسلم يناجي الرجل فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 284 حديث رقم: 376

* 116926 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصلاة وقد أقيمت الصلاة فعرض له رجل فكلمه حتى كاد القوم أن ينعسوا \3887\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 475 حديث رقم: 3885

* 116927 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال * أقيمت صلاة العشاء ذات ليلة فقال رجل يا رسول الله إن لي حاجة فقام معه يناجيه حتى نعس القوم أو بعض القوم ثم قام فصلى ولم يذكر وضوءا \3311\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 3309

* 116928 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا حسين بن معاذ ثنا عبد الأعلى عن حميد قال * سألت ثابت البناني عن الرجل يتكلم بعدما تقام الصلاة فحدثني عن أنس قال أقيمت الصلاة فعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فحبسه بعدما أقيمت الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن عياش الرقام عن عبد الأعلى وبمعناه رواه عبد العزيز بن صهيب عن أنس وقد مضى ذكره ورواه الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا بمعنى رواية جرير بن حازم \5639\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 224 حديث رقم: 5645

* 116929 -) ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا الحجاج بن منهال ثنا حماد وهو بن سلمة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا حيان ثنا عمارة عن ثابت عن أنس أنه قال * أقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يناجيه حتى نام القوم أو بعض القوم ثم صلوا لفظ حديث حيان وفي رواية حجاج قال أقيمت الصلاة صلاة العشاء الآخرة فقال رجل يا رسول الله إن لي حاجة فقام معه يناجيه حتى نعس بعض القوم وجاء فصلى ولم يذكر أنهم توضؤوا رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن سعيد الدارمي \5638\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 224 حديث رقم: 5644

* 116930 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا شيبان ثنا عبد الوارث ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال * أقيمت الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ \2126\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 22 حديث رقم: 2129

* 116931 -) أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل وداود بن شبيب قالا نا حماد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال أقيمت صلاة العشاء فقام رجل فقال * يا رسول الله أن لي حاجة فقام يناجيه حتى نعس القوم أو بعض القوم ثم صلى بهم ولم يذكر وضوءا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد بن سلمة دون قوله ولم يذكر وضوءا \588\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 120 حديث رقم: 588

* 116932 -) أنبأ زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي لرجل فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم \869\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 283 حديث رقم: 866

* 116933 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا بندار نا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس ح وثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا بن علية ثنا عبد العزيز عن أنس قال * أقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نام أصحابه ثم قام فصلى وقال الدورقي أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي برجل في جانب المسجد فما قام إلى الصلاة حتى نام بعض القوم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 15 حديث رقم: 1527

* 116934 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال أقيمت صلاة العشاء فقام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن لي إليك حاجة فقام بناحية حتى نعس القوم أو بعض القوم ثم قام فصلى فصلوا ولم يذكر أنهم توضؤوا \4543\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 411 حديث رقم: 4544

* 116935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل وعفان قالا ثنا حماد عن ثابت البناني قال عفان في حديثه أنا ثابت عن أنس بن مالك قال * أقيمت صلاة العشاء قال عفان أو أخرت ذات ليلة فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي إليك حاجة فقام معه يناجيه حتى نعس القوم أو قال بعض القوم ثم صلى ولم يذكر وضوء \12697\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 160 حديث رقم: 12654

* 116936 -) حدثنا أحمد قال حدثنا خالد بن يوسف السمتي قال حدثنا أبي عن الأعمش عن أنس بن مالك قال * كانت الصلاة تقام فيعرض لرسول الله الرجل فيكلمه في الحاجة فيحبسه حتى ينعس بعض القوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 44 حديث رقم: 1188



(1/20099)

---

* 116937 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا غلبته عينه أو وجع فلم يصل بالليل صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة \24933\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 109 حديث رقم: 24819

* 116938 -) حدثنا محمد بن المثنى العنز حدثنا محمد بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن زرارة * أن سعد بن هشام بن عامر أراد أن يغزو في سبيل الله فقدم المدينة فأراد أن يبيع عقارا له بها فيجعله في السلاح والكراع ويجاهد الروم حتى يموت فلما قدم المدينة لقي أناسا من أهل المدينة فنهوه عن ذلك وأخبروه أن رهطا ستة أرادوا ذلك في حياة نبي الله صلى الله عليه وسلم فنهاهم نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال أليس لكم في أسوة فلما حدثوه بذلك راجع امرأته وقد كان طلقها وأشهد على رجعتها فأتى بن عباس فسأله عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بن عباس ألا أدلك على أعلم أهل الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال عائشة فأتها فاسألها ثم ائتني فأخبرني بردها عليك فانطلقت إليها فأتيت على حكيم بن أفلح فاستلحقته إليها فقال ما أنا بقاربها لأني نهيتها أن تقول في هاتين الشيعتين شيئا فأبت فيهما إلا مضيا قال فأقسمت عليه فجاء فانطلقنا إلى عائشة فاستأذنا عليها فأذنت لنا فدخلنا عليها فقالت أحكيم فعرفته فقال نعم فقالت من معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال بن عامر فترحمت عليه وقالت خيرا قال قتادة وكان أصيب يوم أحد فقلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ القرآن قلت بلى قالت فإن خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن قال فهممت أن أقوم ولا أسأل أحدا عن شيء حتى أموت ثم بدا لي فقلت أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قلت بلى قالت فإن الله عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتى أنزل الله في آخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها إلا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني فلما سن نبي الله صلى الله عليه وسلم وأخذه اللحم أوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الأول فتلك تسع يا بنى وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان إذا غلبه نوم أو وجع عن قيام الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا صلى ليلة إلى الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان قال فانطلقت إلى بن عباس فحدثته بحديثها فقال صدقت لو كنت أقربها أو أدخل عليها لأتيتها حتى تشافهني به قال قلت لو علمت أنك لا تدخل عليها ما حدثتك حديثها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 514 حديث رقم: 746

* 116939 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى أن سعد بن هشام كان جارا له فأخبره * أنه طلق امرأته واقتص الحديث بمعنى حديث سعيد وفيه قالت من هشام قال بن عامر قالت نعم المرء كان أصيب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وفيه فقال حكيم بن أفلح أما إني لو علمت أنك لا تدخل عليها ما أنبأتك بحديثها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 515 حديث رقم: 746

* 116940 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يصل من الليل منعه من ذلك النوم أو غلبته عيناه صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال أبو عيسى وسعد بن هشام هو بن عامر الأنصاري وهشام بن عامر هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا عباس هو بن عبد العظيم العنبري حدثنا عتاب بن المثنى عن بهز بن حكيم قال كان زرارة بن أوفى قاضي البصرة وكان يؤم في بني قشير فقرأ يوما في صلاة الصبح فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير خر ميتا فكنت فيمن احتمله إلى داره \443\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 307 حديث رقم: 445

* 116941 -) ثنا بندار أخبرنا يحيى بن سعيد ح وثنا بندار أيضا ثنا بن أبي عدي كلاهما عن سعيد ح وثنا بندار أيضا نا معاذ بن هشام حدثني أبي كلاهما عن قتادة عن زرارة بن أوفي عن سعد بن هشام أن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان إذا شغله عن قيام الليل نوم أو مرض أو وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة هذا حديث يحيى بن سعيد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 195 حديث رقم: 1170

* 116942 -) أنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صام شهرا تاما إلا شعبان فإنه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعين وكان يصوم من السنة حتى تقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1538

* 116943 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ خلقا أحب ان يداوم عليه فإذا غلبه عليه مرض أو نوم صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 210 حديث رقم: 1500

* 116944 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا قيس بن الربيع عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي سلمة عن عائشة وأم سلمة قالتا ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا سوى رمضان إلا شعبان فإنه كان يصله برمضان فيكون شهرين متتابعين وكان يصوم الشهر حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 256 حديث رقم: 528

* 116945 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أثبتها \4491\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 463 حديث رقم: 4489

* 116946 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعيد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا فاتته الصلاة من الليل من وجع أو غيره صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور ورواه شعبة عن قتادة زاد فيه وكان إذا عمل عملا أثبته ثم قال وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة \4334\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 485 حديث رقم: 4338

* 116947 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل من الليل منعه من ذلك نوم غلبته عيناه أو وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة \1466\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 457 حديث رقم: 1461

* 116948 -) أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن سالم عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرا تاما إلا شعبان فإنه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعين وكان يصوم من الشهر حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 29 حديث رقم: 1739

* 116949 -) ثنا محمد بن بشار نا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان فأتيت بن عباس فحدثته بحديثها فقال صدقت أما أني لو كنت أدخل عليها لأتيتها حتى تشافهني به مشافهة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 199 حديث رقم: 1177

* 116950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن زرارة بن أوفى أن سعد بن هشام حدثه قال قلت يا أم المؤمنين حدثني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألست تقرأ القرآن قال قلت بلى فذكر الحديث قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة داوم عليها وكان إذا فاته القيام من الليل غلبته عيناه بنوم أو وجع صلى ثنتي عشرة ركعة من النهار قالت ولم يقم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة يتمها حتى الصبح ولم يقرأ القرآن في ليلة يتمه ولم يصم شهرا يتمه غير رمضان حتى مات \24794
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 95 حديث رقم: 24680

* 116951 -) ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى يعني بن يونس عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أثبتها وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 1169

* 116952 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني بدمشق قال حدثنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام الأنصاري عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة قالت وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا متتابعا إلا رمضان \2645\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 373 حديث رقم: 2646

* 116953 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يصل من الليل منعه عن ذلك النوم أو غلبته عيناه صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة \2644\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 372 حديث رقم: 2645

* 116954 -) أخبرنا أبو فراس محمد بن جمعة الأصم حدثنا إبراهيم بن أحمد بن يعيش حدثنا سعيد بن عامر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته وقالت كان إذا نام من الليل أو مرض صلى بالنهار ثنتي عشرة ركعة وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة حتى الصبح ولا صام شهرا متتابعا إلا رمضان \2643\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 371 حديث رقم: 2644

* 116955 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعيدي حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة قالت وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا متتابعا إلا رمضان قال أبو حاتم في هذا الخبر دليل على أن الوتر ليس بفرض إذ لو كان فرضا لصلى من النهار ما فاته من الليل ثلاث عشرة ركعة \2641\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 369 حديث رقم: 2642

* 116956 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثنا أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان إذا شغله عن قيام الليل نوم أو مرض أو وجع صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة \2551\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 293 حديث رقم: 2552

* 116957 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير حدثنا زيد بن أخزم حدثنا أبو قتيبة حدثنا شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مرض فلم يصل من الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة \2419\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 179 حديث رقم: 2420

* 116958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا همام ثنا قتادة عن زرارة بن أوفى ان سعد بن هشام حدثه عن عائشة سمعه منها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فاته القيام من الليل غلبته عيناه بنوم أو وجع صلى ثنتي عشرة ركعة من النهار \26376\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 258 حديث رقم: 26262

* 116959 -) ثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن شعبة عن قتادة بهذا الإسناد قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته قالت وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا متتابعا إلا رمضان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 199 حديث رقم: 1178



(1/20100)

---

* 116960 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ الفاريابي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الأعلى أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين ثم إضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن أخرجه البخاري في الصحيح من حديث هشام بن يوسف عن معمر وكذلك رواه الأوزاعي وعمر بن الحارث ويونس بن يزيد وابن أبي ذئب وشعيب بن أبي حمزة عن الزهري وكذلك قاله أبو الأسود عن عروة عن عائشة وخالفهم مالك بن أنس فذكر الإضطجاع بعد الوتر \4659\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 44 حديث رقم: 4663



(1/20101)

---

* 116961 -) حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي ثنا محمد بن أيوب الوزان ثنا الوليد ين الوليد القلانسي ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المرأة مثل الضلع متىتريد إقامتها تكسرها ولكن دعها تستمتع بها
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 19 حديث رقم: 2612

* 116962 -) أخبرني أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو عاصم عن عوف عن أبي رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا إن المرأة خلقت من ضلع وأنك إن ترد إقامتها تكسرها فدارها تعش بها ثلاث مرات هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 192 حديث رقم: 7333

* 116963 -) حدثنا أبو بكر قال نا هوذة بن خليفة قال نا عوف عن رجل قال سمعت سمرة بن جندب يخطب على منبر البصرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المرأة خلقت من ضلع وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسر فدارها تعش بها فدارها تعش بها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 197 حديث رقم: 19270

* 116964 -) حدثنا هوذة ثنا عوف عن رجل قال سمعت سمرة بن جندب يخطب على منبر البصرة وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان المرأة خلقت من ضلع أعوج وانك ان تريد إقامة الضلع تكسرها فدارها تعش بها فدارها تعش بها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 551 حديث رقم: 496

* 116965 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا عوف عن أبي رجاء عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المرأة خلقت من ضلع فإن أقمتها كسرتها فدارها تعش بها \4177\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 486 حديث رقم: 4178

* 116966 -) حدثنا أبو كريب وموسى بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1212 حديث رقم: 3153

* 116967 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها وإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1987 حديث رقم: 4889

* 116968 -) حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيرا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1987 حديث رقم: 4890

* 116969 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المرأة كالضلع إذا ذهبت تقيمها كسرتها وإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1090 حديث رقم: 1468

* 116970 -) وحدثنيه زهير بن حرب وعبد بن حميد كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن بن أخي الزهري عن عمه * بهذا الإسناد مثله سواء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1091 حديث رقم: 1468

* 116971 -) حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المرأة كالضلع إن ذهبت تقيمها كسرتها وان تركتها استمتعت بها على عوج قال وفي الباب عن أبي ذر وسمرة وعائشة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وإسناده جيد \1188\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 494 حديث رقم: 1188

* 116972 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا عبد الوارث ثنا الجريري عن أبي العلاء عن نعيم بن قعنب عن أبي ذر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان المرأة خلقت من ضلع فإن تقمها كسرتها فدارها فإن فيها أودا وبلغة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 199 حديث رقم: 2221

* 116973 -) أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك بن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما المرأة كالضلع ان تقمها تكسرها وان تستمع بها تستمع وفيها عوج
الدارمي في سننه ج 2/ ص 199 حديث رقم: 2222

* 116974 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرأة كالضلع فان تحرص على إقامته تكسره وان تتركه تستمتع به وفيه عوج \9559\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 428 حديث رقم: 9520

* 116975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تستقيم لك المرأة على خليقة واحدة إنما هي كالضلع ان تقمها تكسرها وان تتركها تستمتع بها وفيها عوج \9834\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 449 حديث رقم: 9794

* 116976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري انا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان النساء خلقن من ضلع لا يستقمن على خليقة ان تقمها تكسرها وان تتركها تستمتع بها وفيها عوج \10494\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 497 حديث رقم: 10452

* 116977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن حفص ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تستقيم لك المرأة على خليقة واحدة وإنما هي كالضلع ان تقمها تكسرها وان تتركها تستمتع بها وفيها عوج \10910\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 530 حديث رقم: 10868

* 116978 -) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي قال ثنا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه إن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء \9088\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 361 حديث رقم: 9140

* 116979 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عامر بن صالح قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المرأة كالضلع ان أقمتها كسرتها وهى يستمتع بها على عوج فيها \26541\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 279 حديث رقم: 26427

* 116980 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتع بها وفيها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 493 حديث رقم: 1168

* 116981 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا جعفر بن سليمان عن عوف عن أبي رجاء العطاردي عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها فدارها تعش بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 244 حديث رقم: 6992

* 116982 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أن المرأة خلقت من ضلع ولن تصلح لك على طريقة وإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وإن ترد إقامتها تكسرها وكسرها طلاقها \4178\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 487 حديث رقم: 4179

* 116983 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الله بن رجاء عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما مثل المرأة كالضلع إن أردت إقامتها كسرت وإن تستمتع بها تستمتع بها وفيها عوج فاستمتع بها على ما كان منها من عوج \4179\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 487 حديث رقم: 4180

* 116984 -) أخبرنا الحسن بن محمد بن أحمد الأنباري ثنا أبو العباس أحمد بن الحسن الرازي ثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن المثنى ثنا سالم بن نوح ثنا الجريري عن أبي العلاء عن نعيم بن قعنب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * مثل المرأة كالضلع إن أردت أن تقيمه كسرته وإن استمتعت استمتعت به وفيه أود
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 286 حديث رقم: 1375

* 116985 -) وشاهده حديث بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرأة خلقت من ضلع أعوج وأنك إن أقمتها كسرتها وإن تركتها تعش بها وفيها عوج وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 193 حديث رقم: 7334

* 116986 -) حدثنا أبو بكر قال نا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة عن ابي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال استوصوا بالنساء خيرا فإن المراة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه إن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج استوصوا بالنساء خيرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 197 حديث رقم: 19272

* 116987 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال أنا بن علية عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن نعيم بن قعنب أن أبا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المرأة خلقت من ضلع فإن ذهبت تقومها تكسرها وإن تدعها فإن فيها أمدا وبلغة \9100\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 364 حديث رقم: 9152

* 116988 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن إسحاق نا هارون بن عبد الله نا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فإذا شهد أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر عن حسين الجعفي ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن حسين \14488\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 295 حديث رقم: 14499

* 116989 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن محمد وإبراهيم بن أبي طالب قالا نا بن أبي عمر نا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت وبها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر وأخرجه البخاري من حديث مالك عن أبي الزناد \14489\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 295 حديث رقم: 14500

* 116990 -) وعن أبي هريرة عن النبي قال * إنما خلقت المرأة من ضلع أعوج فلن تصاحبها إلا وفيها عوج فإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرك لها طلاقها لم يرو هذين الحديثين عن مسلم بن الوليد بن رباح إلا يزيد بن عبد الله بن الهاد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 94 حديث رقم: 283

* 116991 -) وعن المغيرة بن قيس عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله * لا تستقيم لك المرأة على خليقة واحدة إنما هي كالضلع إن تقمها تكسرها وأن تتركها تستمتع بها وفيها عوج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 178 حديث رقم: 565

* 116992 -) وبه حدثنا زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي قال * المرأة كالضلع الأعوج إن أقمتها كسرتها وإن تركتها استمتعت بها على عوج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 293 حديث رقم: 968

* 116993 -) وبإسناده عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنما المرأة كالضلع إذا أردت أن تقيمها حتى تكسرها أو تتركها وهي عوجاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 258 حديث رقم: 7051

* 116994 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عون قال وحدثني رجل قال سمعت سمرة يخطب على منبر البصرة وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان المرأة خلقت من ضلع وانك ان ترد إقامة الضلع تكسرها فدارها تعش بها \20190\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 8 حديث رقم: 20105

* 116995 -) وأنا محمد بن الحسين النيسابوري نا القاضي أبو طاهر نا محمد بن عبدوس حدثني يعقوب بن حميد نا المغيرة بن عبد الرحمن بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرأة كالضلع إن تقيمه تكسره وإن تستمتع به تستمتع به وفيه عوج
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 287 حديث رقم: 1376

* 116996 -) أخبرنا حسين بن علي الجعفي نا زائدة عن ميسرة الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن قري ضيفه فقيل يا رسول الله وما حق الضيف قال ثلاث فما كان فوقهن أو بعدهن فهو صدقة ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر شهدا أمرا فليتكلم بخير أو ليسكت استوصوا بالنساء فإنهن خلقن من ضلع وإن اعوج شيء في الضلع أعلاه فإن أردت إقامته كسرته وإن تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 214

* 116997 -) أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها وإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 208 حديث رقم: 713

* 116998 -) أخبرنا يحيى بن يحيى نا إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنما المرأة كالضلع إن أردت أن تقومها كسرتها وقد تستمتع بها وفيها عوج
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 288 حديث رقم: 803



(1/20102)

---

* 116999 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مخلد بن مالك قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة إلا زيد ورواه شعبة وأصحاب الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 212 حديث رقم: 687

* 117000 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا صالح يحدث عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم انفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 291 حديث رقم: 2183

* 117001 -) حدثني أحمد بن يونس أنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي دعوا لي أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا لم يبلغ مد أحدهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 918

* 117002 -) حدثنا علي أنا شعبة وأبو معاوية عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 120 حديث رقم: 738

* 117003 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة وأبو معاوية الضرير عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 2460

* 117004 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 51 حديث رقم: 5

* 117005 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 51 حديث رقم: 6

* 117006 -) حدثنا عبد الله قثنا أبو عمران محمد بن جعفر الوركاني قال أنا أبو الأحوص عن عبثر أبي زبيد عن محمد بن خالد عن عطاء قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تسبوا أصحابي فمن سبهم فعليه لعنة الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 55 حديث رقم: 11

* 117007 -) حدثنا محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي بمصر حدثنا محمد بن الصباح الدولابي حدثنا داود بن الزبرقان عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه لم يروه عن بن جحادة عن أبي صالح إلا داود بن الزبرقان ورواه الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عن عطية عن أبي سعيد رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 176 حديث رقم: 982

* 117008 -) حدثنا محمد بن محمد قال حدثنا شبيبان بن فروخ الأبلي قثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وعن أبي سعيد الخدري قالا قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تسبوا أصحابي فلو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 365 حديث رقم: 534

* 117009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن نسير بن ذعلوق قال سمعت بن عمر يقول * لا تسبوا أصحاب محمد فلمقام أحدهم ساعة خير من عبادة أحدكم أربعين سنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 61 حديث رقم: 20

* 117010 -) حدثنا إبراهيم بن محمد الكوفي قثنا أبو هشام الرفاعي قثنا وكيع قثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 419 حديث رقم: 654

* 117011 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 909 حديث رقم: 1735

* 117012 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا رجل عن مجاهد عن بن عباس قال * لا تسبوا أصحاب محمد فإن G قد أمر بالاستغفار لهم وهو يعلم أنهم سيقتتلون ويحدثون
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 911 حديث رقم: 1741

* 117013 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا جرير ح وحدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ح وثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية جميعا عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه \161\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 57 حديث رقم: 161

* 117014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي فان أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه \11135\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 11 حديث رقم: 11094

* 117015 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قال ونا رجل عن مجاهد عن بن عباس قال * لا تسبوا أصحاب محمد فإن G قد أمر بالاستغفار لهم وهو يعلم أنهم سيقتلون
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 60 حديث رقم: 18

* 117016 -) حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا تسبوا أصحابي فلوا أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه تابعه جرير وعبد الله بن داود وأبو معاوية ومحاضر عن الأعمش \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1343 حديث رقم: 3470

* 117017 -) حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه \4658\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 215 حديث رقم: 4658

* 117018 -) حدثنا محمد قثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي قثنا بشر بن منصور عن سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال وقع بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف سباب فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تسبوا أصحابي فلو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك عمل صاحبه ولا نصيفه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 365 حديث رقم: 535

* 117019 -) وعن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه \1196\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 411 حديث رقم: 1198

* 117020 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن الأعمش قال سمعت ذكوان أبا صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه قال هذا حديث حسن ومعنى قوله نصيفه يعني نصف المد حدثنا الحسن بن علي الخلال وكان حافظا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \3879\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 696 حديث رقم: 3861

* 117021 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1967 حديث رقم: 2540

* 117022 -) أخبرنا محمد بن هشام عن خالد وهو بن الحارث قال أنا شعبة عن سلمان عن ذكوان عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا لم يبلغ مد أحدهم ولا نصيفه \8247\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 84 حديث رقم: 8308

* 117023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه \11575\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 54 حديث رقم: 11534

* 117024 -) أخبرنا حفص بن عمر قال أنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه \8248\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 84 حديث رقم: 8309

* 117025 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا محمد بن الصباح حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال كان بين عبد الرحمن وخالد بن الوليد شيء فسبه خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أحدا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه \6993\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 456 حديث رقم: 6994

* 117026 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة قال حدثنا موسى بن مروان قال حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابى فوالذى نفسي بيده لو ان أحدكم انفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه \7252\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 239 حديث رقم: 7253

* 117027 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة وأبو معاوية عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسبوا أصحابى فوالذى نفسي بيده لو ان أحدكم انفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه \7254\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 244 حديث رقم: 7255

* 117028 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال كان بين خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف شيء فسبه خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أحدا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه \1169\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 397 حديث رقم: 1171

* 117029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم انفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه \11668\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 64 حديث رقم: 11626

* 117030 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا داود بن الزبرقان حدثنا محمد بن جحادة عن أبي صالح عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما نلتم مد أحدهم ولا نصفه \1085\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 343 حديث رقم: 1087

* 117031 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شيء فسبه خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أحدا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1968 حديث رقم: 2541

* 117032 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد وأبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل بنيسابور وأبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة قالوا ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن وكيع \20681\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 209 حديث رقم: 20696



(1/20103)

---

* 117033 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا محمد بن يحيى بن المنذر ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق عن أبي عاصم بهذا اللفظ والجماعة عن الزهري إنما رووه باللفظ الذي نقلناه في أول هذا الباب وبذلك اللفظ رواه يحيى بن أبي كثير ومحمد بن إبراهيم التيمي ومحمد بن عمرو عن أبي سلمة وهذا اللفظ إنما يعرف من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وغيره إلا أن الذي رواه عن الزهري بهذا اللفظ حافظ إمام فيحتمل أن يكونا جميعا محفوظين والله أعلم \20820\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 230 حديث رقم: 20835

* 117034 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل والفضل بن عمرو قالا ثنا أبو الوليد ثنا ليث ثنا عبد الله بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن \20821\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 230 حديث رقم: 20836

* 117035 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه علي بن حمشاذ قالا أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد قال أتيته فسألني من أنت فأخبرته عن كسبي فقال سعد تجار كسبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال سفيان يعني يستغني به \20822\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 230 حديث رقم: 20837

* 117036 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول * ليس منا من لم يتغن بالقرآن فقال له رجل ليستغني به فقال لا ليس هذا معناه معناه يقرؤه حدرا وتحزينا \20823\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 230 حديث رقم: 20838

* 117037 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا عبد الجبار بن ورد قال سمعت بن أبي مليكة يقول قال عبيد الله بن أبي يزيد سمعت أبا لبابة يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليس منا من لم يتغن بالقرآن قلت لابن أبي مليكة يا أبا محمد أرأيت إذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع هذا حديث مختلف في إسناده على بن أبي مليكة فروي عنه من هذين الوجهين وقيل عنه عن بن عباس وقيل عنه عن عائشة وقيل عنه وغير ذلك وقول بن أبي مليكة في هذا الحديث يؤكد صحة تأويل الشافعي رحمه الله \20824\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 230 حديث رقم: 20839

* 117038 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة عن عمرو عن بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال سفيان يعني يستغني به \745\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 93 حديث رقم: 748

* 117039 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا الحارث بن مرة الحنفي عن عسل بن سفيان عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لم يتغن بالقرآن فليس منا \4757\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 196 حديث رقم: 4755

* 117040 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن أبي مليكة يقول قال عبيد الله بن أبي يزيد مر بنا أبو لبابة فاتبعناه حتى دخل بيته فدخلنا عليه فإذا رجل رث البيت رث الهيئة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال فقلت لابن أبي مليكة يا أبا محمد أرأيت أن لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع \2254\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 54 حديث رقم: 2257

* 117041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سعيد بن حسان المخزومي عن بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال وكيع يعنى يستغنى به \1480\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 172 حديث رقم: 1476

* 117042 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن أبي مليكة يقول سمعت عبيد الله بن أبي نهيك يقول بينما أنا واقف وعبد الله بن السائب بن أبي السائب إذ مر بنا أبو لبابة فاتبعناه حتى دخل بيته فاستأذناه فأذن لنا فإذا رث المتاع رث الحال فقال من أنتم فانتسبنا له فقال مرحبا وأهلا تجار كسبة فسمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال بن أبي ملكية فقلت يا محمد أرأيت إن لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 34 حديث رقم: 4514

* 117043 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحارث بن عبيد ح وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا أبو معشر البراء ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا نصر بن علي ثنا هارون بن مسلم كلهم عن عبد الله بن الأخنس عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 121 حديث رقم: 11239

* 117044 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا الوليد حدثنا إسماعيل بن رافع أبو رافع حدثني بن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن السائب قال قدم علينا سعد بن مالك بعدما كف بصره فأتيته مسلما وانتسبت له فقال مرحبا بن أخي بلغني أنك حسن الصوت بالقرآن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن هذا القرآن نزل بحزن فإذا قرأتموه فابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا \686\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 51 حديث رقم: 689

* 117045 -) حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا الحارث بن مرة ثنا عسل بن سفيان عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن ليس مستبدع من عسل بن سفيان الوهم والحديث راجع إلى حديث سعد بن أبي وقاص والله أعلم فأما الحديث الذي اتفق الشيخان على إخراجه في الصحيحين فغير هذا المتن اتفقا على إخراج حديث الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 760 حديث رقم: 2096

* 117046 -) فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح ثنا عبيد الله بن الأخنس ثنا عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن ورواه الحارث بن مرة الثقفي البصري عن عسل بن سفيان عن بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى الحارث بهذا السند عن بن عباس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 760 حديث رقم: 2095

* 117047 -) حدثناه محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا سليمان بن داود المهري وأحمد بن عمرو بن السراج قالا ثنا عبد الله بن وهب أنبأ عمرو بن الحارث عن بن أبي مليكة أنه حدثه عن ناس دخلوا على سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فسألوه عن القرآن فقال سعد أما أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس منا من لم يتغن بالقرآن فهذه الرواية تدل على أن بن أبي مليكة لم يسمعه من راو واحد إنما سمعه من رواة لسعد وقد ترك عبيد الله بن الأخنس وعسل بن سفيان الطريق عن بن أبي مليكة وأتيا به فيه بإسنادين شاذين أما حديث عبيد الله بن الأخنس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 760 حديث رقم: 2094

* 117048 -) أخبرناه علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير وأخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن أنيف ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا الليث بن سعد عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك عن سعد بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن ليس يدفع رواية الليث تلك الروايات عن عبد الله بن أبي نهيك فإنهما أخوان تابعيان والدليل على صحة الروايتين رواية عمرو بن الحارث وهو أحد الحفاظ الأثبات عن بن أبي مليكة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 759 حديث رقم: 2093

* 117049 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ثنا سفيان بن عيينة وحدثني علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك قال قال له سعد رضي الله عنه بحار كسبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس منا من لم يتغن بالقرآن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا الإسناد ورواه سعيد بن حسان المخزومي عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك وقد خالفهما الليث بن سعد فقال عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك عن سعد رضي الله عنه وقد اتفقت رواية عمرو بن دينار وابن جريج وسعيد بن حسان عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك وقد خالفهما الليث بن سعد فقال عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 759 حديث رقم: 2092

* 117050 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك عن سعد رضي الله عنه قال * أتيته فسألني من أنت فأخبرته عن نسبي فقال سعد تجار كسبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال سفيان يعني يستغني به وعند سفيان بن عيينة فيه إسناد آخر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 758 حديث رقم: 2091

* 117051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنبأنا ليث وأبو النضر ثنا ليث حدثني عبد الله بن أبي ملكية القرشي ثم التيمي عن عبد الله بن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن \1516\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1512

* 117052 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث بن سعد ثنا بن أبي ملكية عن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال بن عيينة يستغني قال أبو محمد الناس يقولون عبيد الله بن نهيك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 563 حديث رقم: 3488

* 117053 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن
الدارمي في سننه ج 1/ ص 417 حديث رقم: 1490

* 117054 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن أبي مليكة يقول قال عبيد الله بن أبي يزيد * مر بنا أبو لبابة فاتبعناه حتى دخل بيته فدخلنا عليه فإذا رجل رث البيت رث الهيئة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال فقلت لابن أبي مليكة يا أبا محمد أرأيت إذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع \1471\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 75 حديث رقم: 1471

* 117055 -) حدثنا إسحاق حدثنا أبو عاصم أخبرنا بن جريج أخبرنا بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره يجهر به \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2737 حديث رقم: 7089

* 117056 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سعيد بن أبي حسان المكي عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 201

* 117057 -) وأنا محمد بن الحسين أيضا أنا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد نا محمد بن يحيى بن سليمان نا عاصم نا الليث عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 209 حديث رقم: 1202

* 117058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو سمعت بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن \1553\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 1549

* 117059 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري نا محمد بن عبد الله نا عمي قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي رحمه الله يقول في حديث النبي صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال الشافعي نقرؤه حدرا وتحزينا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 209 حديث رقم: 1201

* 117060 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك قال لقيني سعد بن أبي وقاص في السوق فقال اتجار كسبة اتجار كسبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس منا من لم يتغن بالقرآن
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 42 حديث رقم: 77

* 117061 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا محمد بن عبد الله النيسابوري نا أبو صالح القاسم بن الليث بن مسرور الراسبي نا نصر بن علي الجهضمي نا هارون بن مسلم نا عبد الله بن الأخنس عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 209 حديث رقم: 1200

* 117062 -) وأنا أبو الحسن أحمد بن محمد الأنماطي نا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن جابر نا محمد بن محمد الباهلي نا الحسن بن حماد سجادة نا يحيى بن سعيد الأموي نا بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 208 حديث رقم: 1199

* 117063 -) أنا أبو محمد أنا بن جامع نا علي نا أبو نعيم نا عبد الرحمن بن عبيد بن أبي مليكة عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن عبد الله بن السائب بن أبي نهيك قال جئت إلى سعد فقال من أنت يا بن أخي فأخبرته فقال مرحبا تجار كسبة كيف قراءتك القرآن قلت حسنة قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اقرؤوا القرآن وابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا وغنوا بالقرآن فإنه ليس منا من لم يغن أو يتغن به
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 208 حديث رقم: 1198

* 117064 -) أناه أبو عبيد نا عبد الله بن صالح عن الليث بن سعد بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك عن سعيد بن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 208 حديث رقم: 1197

* 117065 -) وأنا أبو محمد أنا بن جامع نا علي نا أبو عبيد نا شبابة عن حسام بن مصك سمعه الليث بالعراق قال حدثني عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله أو عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال وأنا أبو عبيد نا شبابة وأبو النضر عن الليث وحدث به الليث بمصر خلاف ما حدث به في العراق
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1196

* 117066 -) وأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري قراءة عليه نا علي بن عبد العزيز البغدادي قراه عليه نا إسحاق بن إسماعيل نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد بن أبي وقاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس منا من لم يتغن بالقرآن قال أبو الحسن علي بن عبد العزيز وروى هذا الحديث وكيع عن عبد الرحمن بن أبي بكر عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن السائب عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أيضا وكيع نا سعيد بن حسان المخزومي عن بن أبي مليكة عن عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يتغن بالقرآن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1194

* 117067 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أبنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن الفقيه ثنا أحمد بن عيسى الوشاء ثنا عيسى بن حماد زغبة ثنا الليث ثنا بن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ليس منا من لم يتغن بالقرآن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 206 حديث رقم: 1193



(1/20104)

---

* 117068 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيد * الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك وأبوء لك بذنبى فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أعوذ بك من شر ما صنعت إذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة أو كان من أهل الجنة وإذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 217 حديث رقم: 617

* 117069 -) حدثنا هاشم ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أوفى كلمة عند الله أن يقول العبد اللهم أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي ولا يغفر الذنوب إلا أنت أي رب فاغفر لي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 295 حديث رقم: 3449

* 117070 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله أنا سويد عن زهير وهو بن معاوية حدثنا الوليد بن ثعلبة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي فمات من يومه أو ليلته دخل الجنة من قال اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 150 حديث رقم: 10415

* 117071 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سيد الاستغفار أن يقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بالنعمة وأبوء لك بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها حين يصبح موقنا بها ثم مات كان من أهل الجنة وإن قالها بعدما يمسي موقنا بها ثم مات كان من أهل الجنة قال أبو عبد الرحمن حسين أثبت عندنا من الوليد بن ثعلبة وأعلم بعبد الله بن بريدة وحديثه أولى بالصواب \10334\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 150 حديث رقم: 10416

* 117072 -) حدثنا أحمد قال حدثنا حفص قال حدثنا مرجى بن رجاء عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب العدوي عن شداد بن أوس عن النبي قال سيد الاستغفار أن تقول * اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال من قالها بعد ما يمسي فمات من ليلته دخل الجنة وإن قالها بعدما يصبح من نومه دخل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 303 حديث رقم: 1014

* 117073 -) حدثنا عبدان بن أحمد قال حدثنا محمد بن مرداس قال حدثنا جارية بن هرم عن اسحاق بن سويد العدوى عن العلاء بن زياد عن شداد بن اوس أن النبى صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد إذا اصبح وإذا أمسى قال اللهم انت ربى لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وعلى عهدك ما استطعت أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنوبي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفرها غيرك فإن مات من يومه دخل الجنة وإن مات من ليلته دخل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 20 حديث رقم: 4560

* 117074 -) حدثنا عبدان بن أحمد قال حدثنا محمد بن مرداس قال حدثنا جارية بن هرم عن اسحاق بن سويد العدوى عن العلاء بن زياد عن شداد بن اوس أن النبى صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد إذا اصبح وإذا أمسى قال اللهم انت ربى لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وعلى عهدك ما استطعت أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنوبي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفرها غيرك فإن مات من يومه دخل الجنة وإن مات من ليلته دخل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 21 حديث رقم: 4560

* 117075 -) أخبرنا هلال بن العلاء حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا الأزرق حدثنا السري عن هشام عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تعلموا سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني أنا عبدك أنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت \10220\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 121 حديث رقم: 10302

* 117076 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا مرجي بن رجاء عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب العدوي عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار أن تقول * اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وعلى عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قال بعدما يمسي فمات من ليلته دخل الجنة وإن قالها بعد ما يصبح فمات من يومه دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 292 حديث رقم: 7172

* 117077 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن مرداس ثنا جارية بن هرم عن إسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن شداد بن أوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد إذا أصبح وإذا أمسى قال اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وعلى عهدك ووعدك ما استطعت أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر ذنوبي إنه لا يغفرها غيرك فإن مات من يومه دخل الجنة وإن مات من ليلته دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 296 حديث رقم: 7185

* 117078 -) أخبرني زكريا بن يحيى حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن كامجر قال حدثني محمد بن منيب العبدي قال عرضنا على السري بن يحيى عن هشام عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعلموا سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي ذنبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت \10219\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 121 حديث رقم: 10301

* 117079 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا زيد بن حباب حدثني كثير بن زيد المدني حدثني المغيرة بن سعيد بن نوفل عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * ألا أدلك على سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت إلهي أنت خلقتني وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنوبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ما من عبد يقولها فيأتيه قدره في يومه قبل أن يمسي أو في مسائه قبل أن يصبح إلا كان من أهل الجنة إن شاء الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 297 حديث رقم: 7189

* 117080 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا غندر قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سيد الاستغفار أن يقول العبد اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها بعدما يصبح موقنا فمات من يومه قبل أن يمسي كان في الجنة وإن قالها حين يمسي فمات قبل أن يصبح كان في الجنة خالفه الوليد بن ثعلبة رواه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه \9766\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 9 حديث رقم: 9847

* 117081 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني بشير بن كعب العدوى قال حدثني شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار أن يقول * اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك وأبوء لك بذنبى فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 218 حديث رقم: 620

* 117082 -) حدثني محمد بن منيب العدني أنا السري بن يحيى عن هشام عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تعلموا سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك أنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 323 حديث رقم: 1063

* 117083 -) حدثنا أبو أسامة عن حسين بن ذكوان عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن يونس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار أن يقول اللهم أنت ربي وأنا عبدك لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك أصبحت على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنوبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 56 حديث رقم: 29439

* 117084 -) حدثنا زيد بن الحباب حدثني كثير بن زيد قال حدثني المغيرة بن سعيد بن نوفل عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له ألا أدلك على سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت الهي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنوبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ما من عبد يقولها فيأتيه قدره في يومه قبل أن يمسي أو في مسائه قبل أن يصبح إلا كان من أهل الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 56 حديث رقم: 29440

* 117085 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عبد العزيز بن يحيى المدني ثنا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن عمر بن ربيعة عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بسيد الاستغفار قالوا بلى يا رسول الله قال اللهم لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وعلى عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك وأبوء لك بذنوبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت لا يقولها أحد حين يمسي فيموت من ليلته إلا وجبت له الجنة ولا يقولها أحد حين يصبح فيأتيه الموت إلا وجبت له الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 297 حديث رقم: 7187

* 117086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا الوليد بن ثعلبة الطائي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح أو حين يمسي اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا أنت فمات من يومه أو من ليلته دخل الجنة \23165\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 356 حديث رقم: 23063

* 117087 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة حدثني بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن أوس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2324 حديث رقم: 5947

* 117088 -) حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال سيد * الاستغفار اللهم أنت ربي لا اله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بنعمتك وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أعوذ بك من شر ما صنعت إذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة أو كان من أهل الجنة وإذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2330 حديث رقم: 5964

* 117089 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا الوليد بن ثعلبة الطائي عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح أو حين يمسي اللهم أنت ربي ^ لا إله إلا أنت ^ خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فمات من يومه أو من ليلته دخل الجنة \5070\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 317 حديث رقم: 5070

* 117090 -) حدثنا الحسين بن حريث حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم كثير بن زيد عن عثمان بن ربيعة عن شداد بن أوس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * ألا أدلك على سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء إليك بنعمتك علي وأعترف بذنوبي فأغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت لا يقولها أحدكم حين يمسي فيأتي عليه قدر قبل أن يصبح إلا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فيأتي عليه قدر قبل أن يمسي إلا وجبت له الجنة قال وفي الباب عن أبي هريرة وابن عمر وابن مسعود وابن أبزي وبريدة رضي الله عنهم قال وهذا حديث حسن غريب وعبد العزيز أبي حازم هو بن أبي حازم الزاهد وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن شداد بن أوس رضي الله عنه \3407\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 468 حديث رقم: 3393

* 117091 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن سيد الاستغفار أن يقول العبد اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بذنبي وأبوء لك بنعمتك علي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها حين يصبح موقنا بها فمات دخل الجنة وإن قالها حين يمسي موقنا بها دخل الجنة خالفه الوليد بن ثعلبة \5532\
النسائي في سننه ج 8/ ص 280 حديث رقم: 5522

* 117092 -) حدثنا علي بن محمد ثنا إبراهيم بن عيينة ثنا الوليد بن ثعلبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قالها في يومه وليلته فمات في ذلك اليوم أو تلك الليلة دخل الجنة إن شاء الله تعالى \3874\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1274 حديث رقم: 3872

* 117093 -) أخبرنا عمرو بن علي حدثنا يزيد بن زريع وبشر بن المفضل ويحيى بن سعيد وابن أبي عدي قالوا حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن سيد الاستغفار أن يقول العبد لا إله إلا أنت أنت خلقتني وأنا عبدك أنت أنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي اغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها حين يصبح موقنا بها فمات دخل الجنة وإن قالها حين يمسي موقنا بها فمات دخل الجنة خالفه ثابت بن أسلم \10216\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 120 حديث رقم: 10298

* 117094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي ثنا حسين يعني المعلم عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب الا أنت قال من قالها بعدما يصبح موقنا بها فمات من يومه كان من أهل الجنة ومن قالها بعدما يمسي موقنا بها فمات من ليلته كان من أهل الجنة \17230\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 125 حديث رقم: 17171

* 117095 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله أخبرنا سويد بن عمرو حدثنا زهير حدثنا الوليد بن ثعلبة الطائي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح أو حين يمسي فمات من يومه أو من ليلته دخل الجنة من قال اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت \10218\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 121 حديث رقم: 10300

* 117096 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا حسين بن ذكوان عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيد الاستغفار أن يقول العبد اللهم أنت ربي وأنا عبدك لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك أصبحت على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنوبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت \931\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 213 حديث رقم: 932

* 117097 -) أخبرنا أحمد بن محمد الحيري أبو عمرو قال حدثنا عبد الله بن هاشم قال حدثنا يحيى القطان عن حسين المعلم قال حدثني عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بالنعمة وأبوء لك بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها بعدما يصبح موقنا بها ثم مات كان من أهل الجنة وإن قالها بعد ما يمسي موقنا بها كان من أهل الجنة قال أبو حاتم رضي الله عنه سمع هذا الخبر عبد الله بن بريدة عن أبيه وسمعه من بشير بن كعب عن شداد بن أوس فالطريقان جميعا محفوظان \932\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 214 حديث رقم: 933

* 117098 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى عن الوليد بن ثعلبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فمات من يومه أو ليلته دخل الجنة \1034\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 309 حديث رقم: 1035

* 117099 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس عن الوليد بن ثعلبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وعلى عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من كل ما صنعت وأبوء بذنبي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فمات من يومه وليلته دخل الجنة صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 696 حديث رقم: 1896

* 117100 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا أبو أسامة حدثني حسين بن ذكوان عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيد الاستغفار أن يقول العبد اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بذنوبي وأبوء لك بنعمتك علي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 497 حديث رقم: 3707

* 117101 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن سيد الاستغفار أن يقول العبد اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بذنبي وأبوء لك بنعمتك علي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن قالها حين يصبح موقنا بها فمات دخل الجنة وإن قالها حين يمسي موقنا بها دخل الجنة خالفه الوليد بن ثعلبة \7902\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 465 حديث رقم: 7963

* 117102 -) أخبرنا على بن خشرم قال حدثنا عيسى عن الوليد بن ثعلبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فمات من يومه أو ليلته دخل الجنة نوع آخر \9767\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 9 حديث رقم: 9848

* 117103 -) أخبرنا سليمان بن عبيد الله حدثنا بهز بن أسد حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن عبد الله بن بريدة أن نفرا صحبوا شداد بن أوس فقالوا حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قال إذا أصبح اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فإن مات من يومه دخل الجنة وإن مات من الليل فكذلك خالفه الوليد بن ثعلبة \10217\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 121 حديث رقم: 10299

* 117104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن حسين المعلم قال حدثني عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن أوس * عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بالنعمة وأبوء لك بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا أنت قال ان قالها بعد ما يصبح موقنا بها ثم مات كان من أهل الجنة وان قالها بعدما يمسي موقنا بها ثم مات كان من أهل الجنة \17211\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 122 حديث رقم: 17152



(1/20105)

---

* 117105 -) أخبرنا معاوية بن صالح قال حدثني عبد الرحمن بن المبارك قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أبو الجلاس عقبة بن سيار عن علي بن الشماخ قال شهدت مروان سأل أبا هريرة كيف * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الجنازة فقال قال اللهم أنت ربها وأنت خلقتها وأنت هديتها للإسلام وأنت أعلم بسرها وعلانيتها جئنا شفعاء فاغفر لها \10834\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 266 حديث رقم: 10917



(1/20106)

---

* 117106 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * جاء بي أبي يوم أحد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن أربع عشرة فلم يجزني النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء بي يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة ففرض لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نافع فحدثت به عمر بن عبد العزيز فأمر بأن لا يفرض إلا لابن خمس عشرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 259 حديث رقم: 13041

* 117107 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو بن خمس عشرة سنة فأجازه \3441\
النسائي في سننه ج 6/ ص 156 حديث رقم: 3431

* 117108 -) نا أحمد بن علي بن العلاء الجورجاني نا علي بن مسلم نا محمد بن بكر نا بن جريج عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا بن أربع عشرة فلم يجزني ولم يرني بلغت ثم عرضت عليه يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة فأجازني فأخبرت بهذا الخبر عمر بن عبد العزيز فكتب إلى عماله أن لا تفرضوا إلا لمن بلغ خمس عشرة وكان عمر لا يفرض لأحد إلا مائة درهم حتى يبلغ خمس عشرة تابعه عبد الرزاق عن بن جريج وهو صحيح
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 116 حديث رقم: 40

* 117109 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو بن خمس عشرة فأجازه \8821\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 277 حديث رقم: 8877

* 117110 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى هو القطان عن عبيد الله يعني بن عمر قال أخبرني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو بن خمس عشرة سنة فأجازه \5592\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 360 حديث رقم: 5624

* 117111 -) أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا يحيى بن بكير ثنا سعيد بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * عرضت يوم أحد على النبي صلى الله عليه وسلم ولي بن ثلاث عشرة فجعل أبي يأخذ بيدي فيقول يا رسول الله إنه عبل العظام وإن كان مؤذنا قال وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصعد في البصر ويصوبه ثم قال رده فردني
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 651 حديث رقم: 6389

* 117112 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا الفضل بن سهل الأعرج قال حدثنا محمد بن بكر عن بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن أربع عشرة سنة فلم يجزني ولم يرني بلغت ثم عرضت عليه وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني \4727\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 31 حديث رقم: 4728

* 117113 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي بخبر غريب من كتابه قال حدثنا محمد بن داود بن دينار الكرماني قال حدثنا عبد الله بن نافع قال حدثنا مالك بن أنس وغيره عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة ولم أحتلم فلم يقبلني ثم عرضت عليه يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فقبلني \4726\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 30 حديث رقم: 4727

* 117114 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد في القتال وأنا بن أربع عشرة سنة فلم يجزني فلما كان يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة فأجازني فقدمت على عمر بن عبد العزيز وعمر يومئذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال إن هذا الحديث بين الصغير والكبير وكتب إلى عماله أن أفرضوا بن خمس عشرة وما كان سوى ذلك فألحقوه بالعيال لفظ حديث محمد بن عبيد أخرجاه من حديث عبيد الله بن عمر \11069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 55 حديث رقم: 11079

* 117115 -) حدثنا علي بن محمد ثنا عبد الله بن نمير وأبو معاوية وأبو أسامة قالوا ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني قال نافع فحدثت به عمر بن عبد العزيز في خلافته فقال هذا فصل ما بين الصغير والكبير \2545\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 850 حديث رقم: 2543

* 117116 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عبيد الله فذكر الحديث بمثله إلا أنه قال وعرضني يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني قال نافع فقدمت على عمر بن عبد العزيز فذكره إلا أنه قال ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير وأخرجه البخاري في وجهين آخرين عن عبيد الله
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 55 حديث رقم: 11080

* 117117 -) حدثنا محمد بن الوزير الواسطي حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش وأنا بن أربع عشرة فلم يقبلني ثم عرضت عليه من قابل في جيش وأنا بن خمس عشرة فقبلني قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا حد ما بين الصغير والكبير ثم كتب أن يفرض لمن بلغ الخمسة عشرة حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله نحوه بمعناه إلا انه قال قال عمر بن عبد العزيز هذا حد ما بين الذرية والمقاتلة ولم يذكر أنه كتب أن يفرض قال أبو عيسى حديث إسحاق بن يوسف حديث حسن صحيح غريب من حديث سفيان الثوري \1713\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 212 حديث رقم: 1711

* 117118 -) حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش وأنا بن
الترمذي في سننه ج 3/ ص 643 حديث رقم: 1361

* 117119 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو بن خمسة عشرة سنة فأجازه \4406\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 141 حديث رقم: 4406

* 117120 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو بن خمس عشرة سنة فأجازه \2957\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2957

* 117121 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد في القتال وأنا بن أربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني قال نافع فقدمت على عمر بن عبد العزيز وهو يومئذ خليفة فحدثته هذا الحديث فقال إن هذا لحد بين الصغير والكبير فكتب إلى عماله أن يفرضوا لمن كان بن خمس عشرة سنة ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العيال \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1490 حديث رقم: 1868

* 117122 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو بن خمس عشرة سنة فأجازه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1504 حديث رقم: 3871

* 117123 -) حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا أبو أسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة سنة فلم يجزه ثم عرضني يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة فأجازني قال نافع فقدمت على عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال إن هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب إلى عماله أن يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 948 حديث رقم: 2521

* 117124 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة فلم يجزه ثم عرضه يوم الخندق وهو بن خمس عشرة فأجازه \4670\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 17 حديث رقم: 4661

* 117125 -) حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن أربع عشرة سنة ثم ذكر نحو حديث عبد الله بن عمر إلا أنه قال وكان عمر بن عبد العزيز لا يفرض لأحد حتى يبلغ الحلم إلا مائة درهم وكان لا يفرض لمولود حتى يفطم فينا هو يطوف ذات ليلة بالمصلى بكى صبي فقال لأمه ارضعيه فقالت إن أمير المؤمنين لا يفرض لمولود حتى يفطم وإني قد فطمته فقال عمر إن كدت لأن أقتله ارضعيه فإن أمير المؤمنين سوف يفرض بعد ذلك للمولود حين يولد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 260 حديث رقم: 13042

* 117126 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال وأنا ابن أربع عشر سنة فاستصغرني فردني ثم عرضني يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فأجازني قال نافع حدثت ذلك عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فقال إن هذا لحد بين الصغير والكبير فكتب إلى عماله أن من بلغ خمس عشرة فافرضوا له في المقاتلة ومن كان دون ذلك فافرضوا له في القتال
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 542 حديث رقم: 33698

* 117127 -) عبدالرزاق عن عبدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال جاء بي أبي يوم أحد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء بي يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة ففرض لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نافع فحدثت به عمر ابن عبدالعزيز فأمر أن لا يفرض إلا لابن خمس عشرة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 310 حديث رقم: 9716

* 117128 -) حدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا أبو معاوية الضرير عن عبيد الله بن عمرو عن نافع عن بن عمر قال عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة فلم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني في المقاتلة قال نافع فحدثت عمر بن عبد العزيز بهذا الحديث فقال هذا أشبه للحد بين الذراري والمقاتلة فأمر أمراء الأجناد أن يفرض لمن كان في أقل من خمس عشرة سنة في الذرية ومن كان في خمس عشرة سنة في المقاتلة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 218 حديث رقم: 0

* 117129 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله قال * عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فذكر مثله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 56 حديث رقم: 747

* 117130 -) حدثنا عباد بن الوليد النرسي ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه انه * عرض على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وهو بن أربع عشرة فلم يجزه وعرض يوم الخندق وهو بن خمس عشرة فأجازه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 56 حديث رقم: 746

* 117131 -) حدثنا محمد بن يحيى والحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد في القتال وأنا بن أربع عشرة فلم يجزني فلما كان يوم الخندق عرضني وأنا بن خمس عشرة فأجازني قال فقدمت على عمر رضي الله عنه وعمر يومئذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال إن هذا الحد بين الصغير والكبير فكتب إلى عماله أن افرضوا لابن خمس عشرة وما كان دون ذلك فألحقوه بالعيال
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 205 حديث رقم: 809

* 117132 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء ثنا موسى بن إسحاق ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة فاستصغرني وعرضت عليه يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة فأجازني رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عبيد الله بن عمر \4863\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 83 حديث رقم: 4867

* 117133 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو معشر عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر فلم اقبل وأنا بن ثلاث عشرة سنة وعرضت عليه يوم أحد وانا بن أربع عشرة سنة فلم اقبل وعرضت عليه يوم الخندق وانا بن خمس عشرة سنة فقبلت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 1859

* 117134 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * عرضت يوم الخندق أنا ورافع بن خديج على النبي صلى الله عليه وسلم أنا وهو ابنا خمس عشرة سنة فقبلنا \17571\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 22 حديث رقم: 17586

* 117135 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش أنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد في القتال وأنا بن أربع عشرة فلم يجزني وعرضني يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني قال نافع فقدمت على عمر بن عبد العزيز وهو يومئذ خليفة فحدثته بهذا الحديث فقال إن هذا الحد بين الصغير والكبير وكتب إلى عماله أن يفرضوا لمن كان بن خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك فاجعلوه في العيال رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عبيد الله بن عمر \17570\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 22 حديث رقم: 17585

* 117136 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا القاسم بن زكريا ثنا عمرو بن علي ويعقوب الدورقي قالا ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة فاستصغرني وعرضت عليه يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة فقبلني \16969\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 264 حديث رقم: 16984

* 117137 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي ثنا عبيد بن إسماعيل ثنا أبو أسامة عن عبيد الله قال حدثني نافع حدثني بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضه يوم أحد للقتال قال وأنا بن أربع عشرة سنة فلم يجزني قال ثم عرضني يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني قال نافع فقدمت على عمر بن عبد العزيز وهو إذ ذاك خليفة فحدثت هذا الحديث فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير ثم كتب إلى عماله بأن يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك ان يجعلوه مع العيال رواه البخاري في الصحيح عن عبيد وأخرجه مسلم من أوجه آخر عن عبيد الله بن عمر \12773\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 352 حديث رقم: 12783

* 117138 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن أبي معشر عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر وأنا بن ثلاث عشرة سنة لم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة فلم يجزني في المقاتلة وعرضت عليه يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني في المقاتلة \11074\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 55 حديث رقم: 11084

* 117139 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة فاستصغرني وردني مع الغلمان فما كان يوم الخندق عرضني وأنا بن خمس عشرة قال فأجازني قال عبيد الله وكتب عمر بن عبد العزيز أن أجيزوا في الفرض بن خمس عشرة قال عبيد الله لا أرى نافعا إلا حدثه بهذا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وفي حديث حماد بن زيد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بن عمر ورافع بن خديج يوم الخندق وهما ابنا خمس عشرة سنة رواه إسحاق عن روح عنه \11073\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 55 حديث رقم: 11083

* 117140 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرني المنيعي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة فاستصغرني ثم عرضت عليه عام الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة فأجازني رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر عبد الله بن أبي شيبة وكذلك قاله عبد الوهاب الثقفي عن عبيد الله فاستصغرني فردني مع الغلمان \11072\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 55 حديث رقم: 11082



(1/20107)

---

* 117141 -) حدثنا أبو موسى حدثنا عمر بن أبي خليفة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفرا أقرع بين نساءه فأصاب عائشة القرع في غزوة بني المصطلق \6128\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 509 حديث رقم: 6125



(1/20108)

---

* 117142 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده قال لها ليس بك على أهلك هوان ان شئت سبعت عندك وسبعت عندهن وان شئت ثلثت عندك ودرت فقالت ثلث
مالك في الموطأ ج 2/ ص 530 حديث رقم: 1102

* 117143 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى عن سفيان عن محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي \6995\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 431 حديث رقم: 6996

* 117144 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبيه عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي \2122\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 240 حديث رقم: 2122

* 117145 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان عن محمد بن أبي بكر عن عبد الملك يعني بن أبي بكر بن الحرث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي \1919\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 617 حديث رقم: 1917

* 117146 -) وحدثني عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك انه كان يقول للبكر * للبكر سبع وللثيب ثلاث قال مالك وذلك الأمر عندنا قال مالك فإن كانت له امرأة غير التي تزوج فإنه يقسم بينهما بعد أن تمضي أيام التي تزوج بالسواء ولا يحسب على التي تزوج ما أقام عندها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 530 حديث رقم: 1103

* 117147 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال إنه ليس بك على أهلك هوان ان شئت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لسائر نسائي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 195 حديث رقم: 2210

* 117148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد الأموي قال أنا بن جريج عن حبيب بن أبى ثابت عن عبد الحميد بن عبد الله والقاسم بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أبي بكر بن الحرث بن هشام عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها * ان شئت سبعت لك وان أسبع لك أسبع لنسائي \26779\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 308 حديث رقم: 26665

* 117149 -) فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه * أن أم سلمة بنت أبي أمية حين تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذت بثوبه مانعة للخروج من بيتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت زدتك وحاسبتك للبكر سبع وللثيب ثلاث هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 19 حديث رقم: 6760

* 117150 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن يعقوب الشيباني نا محمد بن عمر والحرشي نا القعنبي نا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده فقال لها ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت عندك وسبعت عندهن وإن شئت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي رواية الشافعي ثلثت عندك ودرت قالت ثلث رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن مالك \14522\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 300 حديث رقم: 14533

* 117151 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عمرو الحرشي نا القعنبي نا سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة فدخل عليها فأراد أن يخرج أخذت بثوبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي هكذا روياه عن عبد الملك مرسلا ورواه محمد بن أبي بكر عن عبد الملك موصولا \14523\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 301 حديث رقم: 14534

* 117152 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان نا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي نا معاذ بن المثنى نا مسدد ح قال وأنا بن حنبل حدثني أبي ح قال وأنا عبيد بن غنام نا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا نا يحيى بن سعيد نا الثوري حدثني محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن أم سلمة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها أقام عندها ثلاثة أيام وقال إنه ليس بك على أهلك هوان فإن شئت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنسائي قال سليمان لم يرو هذا الحديث مجود الإسناد عن سفيان إلا يحيى بن سعيد القطان قال الشيخ رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن يحيى وكذلك رواه عبد الواحد بن أيمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن موصولا \14524\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 301 حديث رقم: 14535

* 117153 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو عبد الله محمد بن يزيد وأبو أحمد محمد بن عيسى قالا نا إبراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج حدثني أبو كريب محمد بن العلاء نا حفص يعني بن غياث عن عبد الواحد بن أيمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة رضي الله عنها * ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وذكر أشياء هذا فيه قال إن شئت أن أسبع لك وأسبع لنسائي وإن سبعت لك سبعت لنسائي هكذا أخرجه مسلم في الصحيح \14525\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 301 حديث رقم: 14536

* 117154 -) أخبرنا يعلى ثنا محمد بن إسحاق عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للبكر سبع وللثيب ثلاث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 2209

* 117155 -) حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثني عبد الله بن نافع عن عبد الله بن عمر عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * للبكر سبع وللثيب ثلاث \3791\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 421 حديث رقم: 3789

* 117156 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو مصعب ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن إسماعيل بن أمية عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للبكر سبعا وللثيب ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 174 حديث رقم: 11404

* 117157 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال أخبرني بن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها حين تزوج بها إن شئت أسبع لك فسبعت لك ثم سبعت لسائر نسائي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 250 حديث رقم: 506

* 117158 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال إنه ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 276 حديث رقم: 592

* 117159 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه نا حاجب بن الوليد نا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة أيام وللثيب ثلاثة أيام ثم يعود إلى نسائه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 283 حديث رقم: 140

* 117160 -) عبدالرزاق عن الثوري عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عبدالملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام عن أبيه قال مكث النبي صلى الله عليه وسلم عن أم سلمة ثلاثا حين بنى بها ثم قال ليس بك على أهلك هوان فإن أسبع لك أسبع لنسائي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 236 حديث رقم: 10646

* 117161 -) حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للبكر سبعا وللثيب ثلاثا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 542 حديث رقم: 16950

* 117162 -) حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة قال للبكر سبعا وللثيب ثلاثا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 543 حديث رقم: 16956

* 117163 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا حجاج هو بن منهال نا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة وحميد عن أنس رضي الله عنه قال * للبكر سبعة أيام وللثيب ثلاثة أيام \14530\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 302 حديث رقم: 14541



(1/20109)

---

* 117164 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر بن أبي طالب وعثمان بن مظعون وبعثت قريش عمارة بن الوليد وعمرو بن العاص وبعثوا معهما هدية إلى النجاشي فلما دخلا عليه ودفعا إليه الهدية وقالا إن ناسا من قومنا رغبوا عن ديننا وقد نزلوا أرضك قال فأين هم قالوا في أرضك فبعث إليهم النجاشي قال فقال جعفر أنا خطيبكم اليوم فاتبعوه حتى دخلوا على النجاشي فسلم ولم يسجد فقالوا له مالك لا تسجد للملك فقال إن الله عز وجل بعث إلينا نبيه صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن لا نسجد إلا لله فقال النجاشي وما ذاك فأخبر عمرو بن العاص أنهم يخالفونك في عيسى قال فما تقولون في عيسى وأمه قال نقول كما قال الله عز وجل هو روح الله وكلمته ألقاها إلى العذراء البتول التي لم يمسسها بشر ولم يفرضها ولد فتناول النجاشي عودا فقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيدون على ما نقول هؤلاء ما يزن هذه فمرحبا بكم وبمن جئتم من عنده فأنا أشهد له أنه نبي ولوددت أني عنده فأحمل نعليه أو قال أخدمه فانزلوا حيث شئتم من أرضي فجاء بن مسعود فبادر فشهد بدرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 346

* 117165 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا مسلم بن خالد عن موسى بن عقبة عن أبيه عن أم كلثوم قال أبي وحدثنا حسين بن محمد قال ثنا مسلم فذكره وقال عن أمه أم كلثوم بنت أبي سلمة قالت * لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة قال لها اني قد أهديت إلى النجاشي حلة وأواقي من مسك ولا أرى النجاشي الا قد مات ولا أرى الا هديتي مردودة على وان ردت علي فهي لك قال وكان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وردت عليه هديته فأعطى كل امرأة من نسائه أوقية مسك وأعطى أم سلمة بقية المسك والحلة \27431\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 404 حديث رقم: 27317

* 117166 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا مسلم بن خالد عن موسى بن عقبة عن أمه عن أم كلثوم عن أم سلمة قالت لما تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني قد أهديت إلى النجاشي حلة وأواقي مسك ولا أراه إلا قد مات وسترد الهدية فإن كان كذلك فهي لك قالت فكان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم مات النجاشي وردت الهدية فدفع النبي صلى الله عليه وسلم إلى كل امرأة من نسائه أوقية مسك ودفع الحلة وسائر المسك إلى أم سلمة
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 517 حديث رقم: 5114

* 117167 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب حدثني مسلم بن خالد الزنجي عن موسى بن عقبة عن أمه عن أم كلثوم بنت أبي سلمة قالت * لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة قال لها أني أهديت إلى النجاشي أواقا من مسك وحلة وإني لا أراه إلا قد مات ولا أرى الهدية التي أهديت إليه إلا سترد فإذا ردت إلي فهو لك أم لكم فكان كما قال هلك النجاشي فلما ردت إليه الهدية أعطى كل امرأة من نسائه أوقية من ذلك المسك وأعطى سائره أم سلمة وأعطاها الحلة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 2766

* 117168 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب حدثني مسلم بن خالد ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا مسدد ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن موسى بن عقبة عن أم كلثوم قال بن وهب في روايته أم كلثوم بنت أبي سلمة قالت * لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة رضي الله عنها قال لها إني قد أهديت إلى النجاشي أواق من مسك وحلة وإني لا أراه إلا قد مات ولا أرى الهدية التي أهديت إليه إلا سترد فإذا ردت إلى فهي لك أو لكن فكان كما قال هلك النجاشي رضي الله عنه فلما ردت إليه الهدية أعطى كل امرأة من نسائه أوقية من ذلك المسك وأعطى سائره أم سلمة رضي الله عنها وعنهن أجمعين وأعطاها الحلة وفي رواية مسدد إلا سترد علي فإن ردت علي أظنه قال قسمتها بينكن أو فهي لك قال فكان كما قال صلى الله عليه وسلم \10900\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 27 حديث رقم: 10910



(1/20110)

---

* 117169 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وسعيد بن منصور وأبو الربيع العتكي وأبو كامل واللفظ ليحيى قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وكان أجود الناس وكان أشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم إلى الصوت وهو على فرس لأبي طلحة عريفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا قال وجدناه بحرا أو إنه لبحر قال وكان فرسا يبطأ \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1803 حديث رقم: 2307

* 117170 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى عن شعبة حدثنا قتادة عن أنس قال * كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة فقال ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا \2970\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 340 حديث رقم: 2969

* 117171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال * كانت بالمدينة فزعة فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب فركبه وقال ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا \14177\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 291 حديث رقم: 14132

* 117172 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وكيع قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * كان بالمدينة فزع فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب فركبه فرجع وقال ما رأينا من فزع وان وجدناه لبحرا \5797\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 116 حديث رقم: 5798

* 117173 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * كان بالمدينة فزع فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له منذرب فركبه فرجع فقال ما رأينا من فزع فإن وجدناه لبحرا \8765\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 254 حديث رقم: 8821

* 117174 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول * كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا من أبي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \11242\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 88 حديث رقم: 11252

* 117175 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول * كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا من أبي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة \19573\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 25 حديث رقم: 19588

* 117176 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا حسين بن محمد المرورذي ثنا جرير عن محمد عن أنس قال * فزع الناس فركب النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة بطيئا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لن تراعوا إنه لبحر رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن سهل عن حسين بن محمد \20623\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 200 حديث رقم: 20638

* 117177 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول * كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا 390 باب الضرب على اللحن
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 304 حديث رقم: 879

* 117178 -) حدثنا الحسن بن حماد حدثنا عبد الله بن إدريس عن شعبة عن قتادة عن أنس قال * كان في المدينة فزع فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب فقال ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا \2963\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 337 حديث رقم: 2962

* 117179 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا جرير يعني بن حازم عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال * فزع الناس فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة بطيا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا أنه لبحر قال فوالله ما سبق بعد ذلك اليوم \13818\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 261 حديث رقم: 13773

* 117180 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة وسمعت قتادة يحدث عن أنس * أنه كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا يقال له مندوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا \2999\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 355 حديث رقم: 2998

* 117181 -) حدثنا عبيد الله حدثنا خالد حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن أنس قال * كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة كان يقطف فرجع نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال وجدناه بحرا من البحور قال فكان لايجارى \3153\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 445 حديث رقم: 3152

* 117182 -) حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن أنس قال * كان في المدينة فزعة فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي بن طلحة يقال له مندوب فركبه وقال ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا \3225\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 8 حديث رقم: 3223

* 117183 -) حدثنا أحمد حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب قال فركب فلما رجع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا \3244\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 18 حديث رقم: 3242

* 117184 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال حدثنا أنس قال * كان فزع بالمدينة فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان من فرع وان وجدناه لبحرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 1979

* 117185 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الطيالسي قال أنبأنا شعبة عن قتادة حدثنا أنس بن مالك قال * ركب النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب فقال ما كان من فزع وإن وجدناه لبحرا قال أبو عيسى وفي الباب عن بن عمرو بن العاص وهذا حديث حسن صحيح \1687\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 199 حديث رقم: 1685

* 117186 -) أخبرنا بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة قال حدثنا أنس قال * كان فزع بالمدينة فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان من فزع وإن وجدناه لبحرا أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة \20624\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 200 حديث رقم: 20639

* 117187 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني قتادة عن أنس بن مالك قال * كان بالمدينة فزع فركب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرسا لأبي طلحة فقال ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2294 حديث رقم: 5858

* 117188 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يقول * كان فزع بالمدينة فاستعار النبي - عليه الصلاة والسلام - فرسا من أبي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 926 حديث رقم: 2484

* 117189 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن أنس بن مالك قال * كان فزع بالمدينة فاستعار النبي - عليه الصلاة والسلام - فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1049 حديث رقم: 2702

* 117190 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا شعبة عن قتادة سمعت أنس بن مالك قال * كان بالمدينة فزع فاستعار النبي - عليه الصلاة والسلام - فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب فركبه وقال ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1051 حديث رقم: 2707

* 117191 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن أهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي - عليه الصلاة والسلام - فرسا لأبي طلحة كان يقطف أو كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجارى \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1052 حديث رقم: 2712

* 117192 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلى الله عليه وسلم وقد استبرأ الخبر وهو على فرس لأبي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا أو قال إنه لبحر
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1065 حديث رقم: 2751

* 117193 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة حدثني قتادة عن أنس بن مالك قال * كان بالمدينة فزع فركب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرسا لأبي طلحة فقال ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1084 حديث رقم: 2806

* 117194 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وبهز وأبو النضر قالوا حدثنا شعبة عن قتادة قال بهز ثنا قتادة عن أنس وقال أبو النضر سمعت أنس بن مالك يقول * كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة فذكر معني حديث محمد بن جعفر \13980\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 274 حديث رقم: 13935

* 117195 -) حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد هو بن زيد عن ثابت عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلى الله عليه وسلم قد سبق الناس إلى الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو على فرس لأبي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا أو إنه لبحر
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2244 حديث رقم: 5686

* 117196 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال * كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا \13978\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 274 حديث رقم: 13933

* 117197 -) حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * كان فزع بالمدينة فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة فقال ما رأينا شيئا أو ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا \4988\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 297 حديث رقم: 4988

* 117198 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وابن أبي عدي وأبو داود قالوا حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1688\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 199 حديث رقم: 1686

* 117199 -) حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان أحسن الناس وكان أجود الناس وكان أشجع الناس ولقد فزع أهل المدينة ليلة فانطلقوا قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سبقهم إلى الصوت وهو على فرس لأبي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه السيف وهو يقول يا أيها الناس لن تراعوا يردهم ثم قال للفرس وجدناه بحرا أو إنه لبحر قال حماد وحدثني ثابت أو غيره قال كان فرسا لأبي طلحة يبطأ فما سبق بعد ذلك اليوم
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 926 حديث رقم: 2772

* 117200 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت عن أنس قال * فزع أهل المدينة مرة فركب النبي صلى الله عليه وسلم فرسا كأنه مقرف فركضه في آثارهم فلما رجع قال وجدناه بحرا \12728\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 163 حديث رقم: 12685

* 117201 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال * كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأينا من فزع وان وجدناه لبحرا قال حجاج يعني الفرس \12810\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 171 حديث رقم: 12767

* 117202 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وابن جعفر قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * كان بالمدينة فزع فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب فركبه ثم جاء فقال ما رأينا من فزع وان وجدنا لبحرا \12918\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 180 حديث رقم: 12874

* 117203 -) حدثنا آدم ثنا شعبة عن قتادة سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا من أبي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما رأينا شيء وإن وجدناه بحرا
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 113 حديث رقم: 0

* 117204 -) حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم عن محمد عن أنس بن مالك قال * فزع الناس فركب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرسا لأبي طلحة بطيئا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا إنه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1084 حديث رقم: 2807

* 117205 -) حدثنا إسماعيل نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن هشام عن محمد قال بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه الأحنف بن قيس على جيش قبل خراسان فبيتهم العدو ليلا ففرقوا جيوشهم أربعة جيوش وأقبلوا معهم الطبول ففزع الناس وكان أول من ركب الأحنف فأخذ سيفه فتقلده ثم مضى نحو الصوت وهو يقول
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 64 حديث رقم: 183



(1/20111)

---

* 117206 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال * كان بالمدينة فزع فتفرقوا فنظرت إلى سالم مولى أبي حذيفة قد أخذ سيفه محتبيا فلما رأيت ما صنع سالم دعوت بسيفي فاحتبيت به فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس ألا يكون فزعكم إلى الله عز وجل ورسوله ما هذا ألا فعلتم كما فعل الرجلان المؤمنان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 99 حديث رقم: 796



(1/20112)

---

* 117207 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير أنبأ مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان إذا دنا من مكة بات بذي طوى بين الثنتين حتى يصبح ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة ولا يدخل مكة إذا خرج حاجا أو معتمرا حتى يغتسل قبل أن يدخل بذي طوى ويأمر من معه فيغتسلون قبل أن يدخلوا وروينا في الغسل عن علي بن أبي طالب وعن عائشة رضي الله عنهما \8974\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 71 حديث رقم: 8983

* 117208 -) أخبرنا بن سلمة حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء أعلى مكة \3806\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 117 حديث رقم: 3807

* 117209 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال أخبرني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتى صلى الصبح ثم دخل مكة وكان بن عمر يفعله وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة من كداء الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من ثنية السفلى \3907\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 217 حديث رقم: 3908

* 117210 -) أما عائشة فإن أبا موسى وعبد الجبار قالا ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها هذا لفظ حديث أبي موسى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 78 حديث رقم: 959

* 117211 -) فأما حديث بن عمر فإن بندار حدثنا قال ثنا يحيى نا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة من الثنيا العليا التي عند البطحاء وخرج من الثنية السفلى قال أبو بكر فقول بن عمر دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة من الثنية العليا دال على أن الثنية ليست من مكة والثنية من الحرم ووراءها أيضا من الحرم وكذا من الحرم وما وراءها أيضا من الحرم إلى العلامات التي أعلمت بين الحرم وبين الحل فكيف يجوز أن يقال دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة من مكة فلو كانت الثنية من مكة وكدا من مكة لما جاز أن يقال دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة من الثنية ومن كدا وقد يجوز أن يحتج بأن جميع الحرم من مكة لقوله صلى الله عليه وسلم أن مكة حرمها الله يوم خلق السماوات والأرض فجميع الحرم قد يجوز أن يكون قد يقع عليه اسم مكة إلا أن المتعارف عند الناس أن مكة موضع البناء المتصل بعضه ببعض يقول القائل خرج فلان من مكة إلى منى ورجع من منى إلى مكة وإذا تدبرت أخبار النبي صلى الله عليه وسلم في المناسك وجدت ما يشبه هذه اللفظة كثيرا في الأخبار فأما عرفة وما وراء الحرم فلا شك ولا مرية أنه ليس من مكة والدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم نفر من منى يوم الثالث من أيام التشريق \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 79 حديث رقم: 961

* 117212 -) حدثنا يوسف بن موسى القطان حدثنا يحيى بن سليم الطائفي حدثنا إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل من الثنية العلياء ويخرج من الثنية السفلى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 205 حديث رقم: 2693

* 117213 -) ثنا الحسن بن قزعة ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل يوم الفتح على بعير وأسامة بن زيد رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه بلال وعثمان بن طلحة فلما جاء البيت أرسل بن طلحة بمفتاح البيت ففتحه فدخل الرسول صلى الله عليه وسلم وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فمكثوا فيه طويلا وأغلقوا عليهم الباب ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتدروا البيت فسبقهم بن عمر وآخر معه فسأل بن عمر بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراه أين صلى ولم يسأله كم صلى
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 331 حديث رقم: 3009

* 117214 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى مكة دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها \4212\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 476 حديث رقم: 4241

* 117215 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا العمرى عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل من الثنية العليا ويخرج من السفلى \5240\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 59 حديث رقم: 5231

* 117216 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان الأصم وحسين بن محمد القباني قالا ثنا محمد بن المثنى ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى مكة دخل من أعلاها وخرج من أسفلها رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى \8976\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 71 حديث رقم: 8985

* 117217 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية النيسابوري قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى \8977\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 71 حديث رقم: 8986

* 117218 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد وابن حنبل عن يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من كداء من ثنية البطحاء ويخرج من الثنية السفلى رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وقال من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ورواه مسلم عن محمد بن المثنى وزهير بن حرب عن يحيى القطان دون ذكر كداء \8978\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 72 حديث رقم: 8987

* 117219 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أحمد بن يزيد بن هارون بمكة ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ح وأخبرنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي بأصبهان ثنا مسعدة بن سعيد العطار ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا معن بن عيسى ثنا مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل من الثنية العليا ويخرج من السفلى لفظهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر \8979\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 72 حديث رقم: 8988

* 117220 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث قال وقال يونس بن يزيد أخبرني نافع عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل يوم الفتح من أعلى مكة على راحلته فردف أسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتى أناخ في المسجد فأمره أن يأتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر أول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قائما فسأله أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار له إلى المكان الذي صلى فيه قال عبد الله فنسيت أن أسأله كم صلى من سجدة أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال الليث \9492\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 158 حديث رقم: 9502

* 117221 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا يعقوب بن أبي عباد المكي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل يوم الفتح على ناقة لأسامة بن زيد وأسامة رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه بلال وعثمان بن طلحة فلما جاء البيت أرسل عثمان بن طلحة فجاءه بمفتاح البيت ففتحه فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسامة وعثمان بن طلحة وبلال فمكثوا في البيت طويلا وأغلقوا عليهم البيت ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتدر الناس البيت فسبقهم عبد الله بن عمر وآخر معه فسأل عبد الله بن عمر بلال أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراه بلال حيث صلى فلم يسأل كم صلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1042

* 117222 -) أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا عبيد الله يعني بن عمر قال حدثني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلى \3819\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 382 حديث رقم: 3848

* 117223 -) حدثنا بن المثنى ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة دخل من أعلاها وخرج من أسفلها \1869\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 175 حديث رقم: 1869

* 117224 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 571 حديث رقم: 1500

* 117225 -) حدثنا الحميدي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - لما جاء إلى مكة دخل من أعلاها وخرج من أسفلها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 572 حديث رقم: 1502

* 117226 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أبو ضمرة حدثنا موسى بن عقبة عن نافع * أن بن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوى بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة وكان إذا قدم مكة حاجا أو معتمرا لم ينخ ناقته إلا عند باب المسجد ثم يدخل فيأتي الركن الأسود فيبدأ به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا وأربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل أن يرجع إلى منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان إذا صدر عن الحج أو العمرة أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي - عليه الصلاة والسلام - ينيخ بها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 627 حديث رقم: 1678

* 117227 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث قال يونس أخبرني نافع عن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أقبل يوم الفتح من أعلى مكة على راحلته مردفا أسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتى أناخ في المسجد فأمره أن يأتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعه أسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر أول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قائما فسأله أين صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأشار له إلى المكان الذي صلى فيه قال عبد الله فنسيت أن أسأله كم صلى من سجدة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1090 حديث رقم: 2826

* 117228 -) وقال الليث حدثني يونس قال أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أقبل يوم الفتح من أعلى مكة على راحلته مردفا أسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتى أناخ في المسجد فأمره أن يأتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعه أسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر أول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قائما فسأله أين صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأشار له إلى المكان الذي صلى فيه قال عبدالله فنسيت أن أسأله كم صلى من سجدة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1562 حديث رقم: 4038

* 117229 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه * دخل النبي - عليه الصلاة والسلام - عام الفتح من أعلى مكة من كداء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1562 حديث رقم: 4040

* 117230 -) حدثنا عبد الله بن جعفر البرمكي ثنا معن عن مالك ح وحدثنا مسدد وابن حنبل عن يحيى ح وثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة جميعا عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا قالا عن يحيى إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من كداء من ثنية البطحاء ويخرج من الثنية السفلى زاد البرمكي يعني ثنيتي مكة وحديث مسدد أتم \1866\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1866

* 117231 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة من أعلى مكة وخرج من أسفلها \24276\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 40 حديث رقم: 24167

* 117232 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من أعلى مكة ودخل في العمرة من كدي قال وكان عروة يدخل منهما جميعا وكان أكثر ما كان يدخل من كدي وكان أقربهما إلى منزله \1868\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1868

* 117233 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله وحماد يعني أبا أسامة قال أخبرني عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان إذا خرج خرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس قال بن نمير وإذا دخل مكة دخل من ثنية العليا ويخرج من ثنية السفلى \6298\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 142 حديث رقم: 6284

* 117234 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة دخل من أعلاها وخرج من أسفلها قال وفي الباب عن بن عمر قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح \850\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 210 حديث رقم: 853

* 117235 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل مكة من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلى \2875\
النسائي في سننه ج 5/ ص 200 حديث رقم: 2865

* 117236 -) وحدثني مالك عن نافع * ان عبد الله بن عمر كان إذا دنا من مكة بات بذي طوى بين الثنيتين حتى يصبح ثم يصلي الصبح ثم يدخل من الثنية التي بأعلى مكة ولا يدخل إذا خرج حاجا أو معتمرا حتى يغتسل قبل ان يدخل مكة إذا دنا من مكة بذي طوى ويأمر من معه فيغتسلون قبل ان يدخلوا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 324 حديث رقم: 705

* 117237 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل مكة دخل من الثنية العليا وإذا خرج خرج من الثنية السفلى \4634\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 14 حديث رقم: 4625

* 117238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلى \4734\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 21 حديث رقم: 4725

* 117239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة وكان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى \4852\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 30 حديث رقم: 4843

* 117240 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال سمعت ابن أبي مليكة وغيره يحدثون هذا الحديث يزيد بعضهم على بعض قال قال عبدالله بن عمر أقبل النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح على بعير لأسامة بن زيد وأسامة رديف النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بلال وعثمان بن طلحة فلما جاء البيت أرسل عثمان بن طلحة فجاء بمفتاح إليه ففتحه فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فمكثوا في البيت طويلا وأغلقوا الباب فخرج عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فابتدروا البيت فسبقهم عبدالله بن عمر وآخر معه فسألهم عبدالله يسأل بلالا فقال أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم فأراه حيث صلى ولم يسأله كم صلى قال وكان عبدالله بن عمر إذا دخل الكعبة مشى قبل وجهه وجعل الباب خلف ظهره ثم مشى حتى يكون بينه وبين الجدار قريب من ثلاثة أذرع ثم صلى يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فيه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 81 حديث رقم: 9065



(1/20113)

---

* 117241 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت حميد بن هلال يحدث عن أبي قتادة عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله \20107\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 446 حديث رقم: 20022

* 117242 -) حدثنا أبو خيثمة نا يزيد بن هارون نا أبو نعامة العدوي عن حميد بن هلال عن بشير بن كعب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله فقلت إن منه ضعفا وإن منه لعجزا فقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجىء بالمعاريض لا أحدثك بحديث ما عرفتك فقالوا يا أبا نجيد إنه طيب الهوى وإنه وإنه فلم يزالوا به حتى سكن
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 39 حديث رقم: 88

* 117243 -) حدثنا أحمد بن رشد بن المصري ثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا عبد الله بن وهب عن أشهل بن حاتم عن قرة بن خالد عن أبي السوار العدوي عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحياء خير كله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 205 حديث رقم: 503

* 117244 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا الوليد بن عمرو بن سكين ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو أمامة عن أبي السوار العدوي عن عمران بن حصين قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحياء خير كله فقال بشير بن كعب إن منه ضعفا ومنه وقار لله فقال عمران لبشير تسمعني أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول منه ضعف ومنه وقار وغضب فقال لا أحدثكم اليوم بحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 206 حديث رقم: 504

* 117245 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أبي السوار العدوي عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحياء لا يأتي إلا بخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 206 حديث رقم: 505

* 117246 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أبي السوار عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الحياء لا يأتي إلا بخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 206 حديث رقم: 506

* 117247 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان عارم ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا جعفر بن محمد بن حرب العباداني ثنا سليمان بن حرب قالوا ثنا حماد بن زيد عن إسحاق بن سويد عن أبي قتادة قال دخلنا على عمران بن حصين ومعنا بشير بن كعب فقال عمران قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله قال بشير بن كعب يا أبا نجيد أنا نجد في بعض الكتب إن منه سكينة ووقارا وأن بعضه ضعف فأعاد عمران الحديث فأعاد بشير عليه الحديث فغضب عمران حتى احمرت وجنتاه قال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعارضني بالكتب فقلنا يا أبا نجيد إنه رجل من أهل البيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 222 حديث رقم: 553

* 117248 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا السوار يحدث عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الحياء لا يأتي إلا بخير فقال بشير بن كعب إن في الحكمة إن من الحياء وقارا ومن الحياء ضعفا قال عمران أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن الصحف
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 853

* 117249 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم وأحمد بن يونس قالا ثنا إسرائيل عن خالد بن رباح عن أبي السوار العدوي عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 205 حديث رقم: 502

* 117250 -) حدثنا أبو خيثمة نا خالد بن رباح الهذلي عن أبي السوار العدوي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 36 حديث رقم: 79

* 117251 -) حدثنا أبو خيثمة نا يزيد بن هارون نا خالد بن رباح عن أبي السوار عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحياء خير كله قال فقال رجل إن منه ضعفا وإن منه عجزا فقال عمران أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن الصحف
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 36 حديث رقم: 76

* 117252 -) حدثنا أبو كريب الهمداني نا زيد بن الحباب العكلي نا شعبة عن قتادة عن أبي سوار العدوي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الحياء لا يأتي إلا بخير فقال له بن كعب مكتوب في التوراة ان من الحياء وقارا ومن الحياء سكينة فقال عمران أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحفك
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 42 حديث رقم: 99

* 117253 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس أبنا أحمد بن إبراهيم الكندي ثنا أبو سعيد الحسن بن علي بن زكريا ثنا خراش ثنا مولاي أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 76 حديث رقم: 69

* 117254 -) وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز أبنا أحمد بن يونس ثنا إسرائيل عن خالد بن رباح ح وأخبرنا الخصيب بن عبد الله ثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب أبنا أبي ثنا أحمد بن سليمان ثنا يزيد بن هارون أنا خالد بن رباح عن أبي السوار العدوي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله ورواه مسلم عن يحيى بن حبيب الحارثي ثنا حماد بن زيد عن إسحاق وهو بن سويد أن أبا قتادة حدث أنا عمران قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكره
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 76 حديث رقم: 70

* 117255 -) أخبر محمد بن الفضل بن نظيف الفراء ثنا العباس بن محمد الرافقي ثنا محمد بن الخضر بن علي البزاز ثنا أبو سفيان عبد الرحيم بن مطرف الرواسبي ثنا عيسى بن يونس عن شعبة عن قتادة عن أبي السوار العدوي عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحياء لا يأتي إلا بخير ورواه مسلم عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن مثنى قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا السوار يحدث أنه سمع عمران بن حصين يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكره
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 77 حديث رقم: 71

* 117256 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي السوار العدوي قال سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * الحياء لا يأتي إلا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة إن من الحياء وقارا إن من الحياء سكينة فقال له عمران أحدثك عن رسول الله وتحدثني عن صحيفتك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1312

* 117257 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الجمال الأصبهاني ثنا سليمان بن شعيب النيسابوري ثنا الحسن بن الوليدة ثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الحياء لا يأتي إلا بخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 119 حديث رقم: 238

* 117258 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا خالد بن رباح أبو الفضل قال ثنا أبو السوار العدوي أن عمران بن حصين حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحياء خير كله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 854

* 117259 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا السوار العدوى يحدث انه سمع عمران بن حصين الخزاعي يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * الحياء لا يأتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان منه وقارا أو من سكينة فقال عمران أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحفك \19928\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 427 حديث رقم: 19843

* 117260 -) حدثنا أحمد بن جميل نا عبد الله يعني بن المبارك نا جرير بن حازم عن حميد بن هلال قال قال عمران بن حصين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الحياء خير كله فقال العلاء بن زياد إنا لنجد في الكتب أن منه ضعفا فغضب غضبا شديدا وقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتأتيني بكتبك فقال القوم وإن العلاء رجل صالح وإنه وإنه
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 38 حديث رقم: 85

* 117261 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا خالد بن رباح عن أبي السوار العدوي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 205 حديث رقم: 501

* 117262 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا السوار يحدث أنه سمع عمران بن حصين يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * الحياء لا يأتي إلا بخير فقال بشير بن كعب إنه مكتوب في الحكمة أن منه وقارا ومنه سكينة فقال عمران أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحفك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 64 حديث رقم: 37

* 117263 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا النضر حدثنا أبو نعامة العدوي قال سمعت حجير بن الربيع العدوي يقول عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث حماد بن زيد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 65 حديث رقم: 37

* 117264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن خالد بن رباح قال سمعت أبا السوار قال سمعت عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله \19915\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 426 حديث رقم: 19830

* 117265 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي السوار العدوي قال سمعت عمران بن حصين قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * الحياء لا يأتي إلا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة إن من الحياء وقارا وإن من الحياء سكينة فقال له عمران أحدثك عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وتحدثني عن صحيفتك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2268 حديث رقم: 5766

* 117266 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا خالد بن رباح قال سمعت أبا السوار قال سمعت عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحياء خير كله \20004\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 436 حديث رقم: 19919

* 117267 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا خالد بن رباح أبو الفضل ثنا أبو السوار العدوى ثنا عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحياء خير كله فقال رجل من الحي انه يقال في الحكمة ان منه وقار الله وان منه ضعفا فقال له عمران أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن الصحف \20013\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 436 حديث رقم: 19928

* 117268 -) حدثنا إبراهيم بن معدان الأصبهاني حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني حدثنا عبد الله بن وهب عن حدثنا أشهل بن حاتم عن قرة بن خالد بن رباح عن أبي السوار العدوي عن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله لم يروه عن قرة بن خالد السدوسي إلا أشهل بن حاتم تفرد به بن وهب أبو السوار العدوي من خيار المسلمين من كبار تابعي البصرة حدثنا أبو خليفة الفضل بن الخباب حدثنا محمد بن سلام الجمحي حدثنا عبد القادر السري قال اختفى رجل عند أبي السوار العدوي زمن الحجاج بن يوسف فقيل للحجاج إنه عند أبي السوار فبعث اليه الحجاج فأحضره فقال ليس عندي فقال وإلا أم السوار طالق يعني امرأة أبي السوار فقال ما خرجت من عندها وأنا أنوي طلاقها فقال وإلا أنت بريء من الإسلام قال فإلى أين أذهب فخلى سبيله
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 151 حديث رقم: 231

* 117269 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا أبو نعامة عمرو بن عيسى العدوي أنا حجير بن الربيع عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحياء خير كله فقال بشير بن كعب منه الضعف فقال عمران يا حجير من هذا قلت هذا رجل منا ليس به بأس قال يسمعني أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول منه ضعف ومنه الوقار لله والله لا أحدثكم حديثا اليوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 202 حديث رقم: 493

* 117270 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن إسحاق بن سويد عن أبي قتادة قال كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب فحدث عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله أو قال الحياء كله خير فقال بشير بن كعب إنا نجد في بعض الكتب أن منه سكينة ووقارا ومنه ضعفا فأعاد عمران الحديث وأعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتى احمرت عيناه وقال ألا أراني أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن كتبك قال قلنا يا أبا نجيد إيه إيه \4796\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 252 حديث رقم: 4796

* 117271 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن شعيب الرحاني ثنا محمد بن محمر الحراني ثنا حبان بن هلال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحياء خير كله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 171 حديث رقم: 387

* 117272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد يعنى بن زيد عن إسحاق بن سويد عن أبي قتادة العدوى قال دخلنا على عمران بن حصين في رهط من بنى عدى فينا بشير بن كعب فحدثنا عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء خير كله أو ان الحياء خير كله فقال بشير بن كعب انا لنجد في بعض الكتب أو قال الحكمة ان منه سكينة ووقارا لله عز وجل ومنه ضعفا فأعاد عمران الحديث وأعاد بشير مقالته حتى ذكر ذاك مرتين أو ثلاثا فغضب عمران حتى احمرت عيناه وقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعرض فيه الحديث الكتب قال فقلنا يا أبا نجيد انه لا بأس به وانه منا فما زلنا حتى سكن
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 445 حديث رقم: 20013

* 117273 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا أبو نعامة العدوى قال سمعت أبا السوار يذكر عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحياء خير كله فذكر الحديث \20075\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 442 حديث رقم: 19990

* 117274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا أبو عوانة العدوى عن حميد بن هلال عن بشير بن كعب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحياء خير كله فقال بشير فقلت ان منه ضعفا وان منه عجزا فقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجيئني بالمعاريض لا أحدثك بحديث ما عرفتك فقالوا يا أبا نجيد إنه طيب الهوى وإنه وإنه فلم يزالوا به حتى سكن وحدث \20071\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 442 حديث رقم: 19986

* 117275 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا ثابت ان عمران بن حصين حدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحياء خير كله قال بشير بن كعب ان منه ضعفا فغضب عمران فقال لا أراني أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحياء خير كله وتقول ان منه ضعفا قال فجفاه وأراد أن لا يحدثه فقيل له انه كما تحب \20056\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 440 حديث رقم: 19971



(1/20114)

---

* 117276 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وهب بن جرير قثنا أبي قال سمعت يونس عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * أتيت وأنا نائم بقدح من لبن فشربت منه حتى جعل اللبن يخرج من أظفاري ثم ناولت فضلى عمر بن الخطاب فقالوا يا رسول الله فما أولته قال العلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 254 حديث رقم: 320

* 117277 -) أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث يقول بينا أنا نائم رأيتني أتيت بقدح فشربت منه حتى إني لأرى الري يجري في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما ذلك يا رسول الله قال العلم \7580\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 386 حديث رقم: 7638

* 117278 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم قال حدثني عمر قال حدثني أبي عن صالح عن بن شهاب قال حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر أنه سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينا أنا نائم أتيت بقدح لي فشربت منه حتى إني لأرى الري يجري في أظفاري فأعطيت فضلى عمر قال من حوله ما أولت ذلك يا رسول الله قال العلم \7584\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 388 حديث رقم: 7642

* 117279 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية قال حدثني الزبيدي قال أخبرني الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم أتيت بقدح من لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يجري في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر قالوا فما أولت ذلك قال العلم \8063\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 40 حديث رقم: 8123

* 117280 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الله بن يوسف وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم إذ رأيت قدحا أتيت به فيه لبن فشربت منه حتى أني لأرى الري يجري في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولت يا رسول الله قال العلم رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن بن وهب وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يونس \13092\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 49 حديث رقم: 13102

* 117281 -) وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن أبي امامة بن سهل عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب عليه قميص يجره فقالوا فما أولت يا رسول الله قال الدين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 331 حديث رقم: 8782

* 117282 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبيد الله بن عمر يحدث عن أبي بكر بن سالم عن أبيه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت في النوم أني أعطيت عسا مملوءا لبنا فشربت منه حتى تملأت حتى رأيته يجري في عروقي بين الجلد واللحم ففضلت فضلة وأعطيتها عمر بن الخطاب فأولوها قالوا يا نبي الله هذا علم أعطاك الله فملأك منه ففضلت فضلة فأعطيتها عمر بن الخطاب فقال أصبتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 294 حديث رقم: 13155

* 117283 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن أبي بكر بن علي المقدمي قثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن بكر أو أبي بكر بن سالم عن أبيه عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * رأيت في النوم كأني أعطيت عسا مملوءا من لبن فشربت منه حتى تملأت فرأيته يجري في عروقي بين لحمي وجلدي وفضلت منه فضلة فأعطيتها بن الخطاب فأولوها قالوا يا نبي الله هذا علم أعطاكه G حتى إذا امتلأت منه فضلت منه فضلة فأعطيتها بن الخطاب قال أصبتم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 254 حديث رقم: 319

* 117284 -) أخبرنا نوح بن حبيب قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * بينا أنا نائم رأيت أني أتيت بقدح فشربت منه حتى إني أرى الري يخرج ثم أعطيت فضلي عمر قالوا فما أولت يا رسول الله قال العلم \8062\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 40 حديث رقم: 8122

* 117285 -) حدثنا عبد الله قال حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح زحمويه قثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بينا أنا نائم إذ أتيت بقدح من لبن فشربت منه حتى أني لأرى الري يخرج من اظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله ما أولته يا رسول الله قال أولته الدين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 272 حديث رقم: 359

* 117286 -) حدثنا عبد الله قثنا زكريا بن يحيى زحمويه قثنا إبراهيم يعني بن سعد قثنا أبي عن أبي سلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها يبلغ الثدي ومنها يبلغ الركب قال وعرض على عمر وعليه قميص يجره فقالوا ما أولته قال العلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 272 حديث رقم: 360

* 117287 -) حدثنا عبد الله قثنا محمد بن عباد المكي قثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث هذه الأربعة أحاديث حفظتها كما تسمع ولم احفظ اسنادها قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * رأيت لعمر أربعة رؤيا رأيت كأني أتيت بإناء فيه لبن فشربت حتى رأيت الري يخرج من أناملي ثم ناولت فضلي عمر قالوا يا رسول الله فما اولت ذاك قال العلم ورأيت كأن أمتي عليهم القمص الى الثدي وإلى الركب والى الكعب ومر عمر يسحب قميصا قالوا يا رسول الله ما أولت ذلك قال الدين قال ودخلت الجنة فرأيت فيها قصرا أو دارا فقلت لمن هذا قالوا لرجل من قريش فرجوت ان اكون انا هو فقيل لعمر بن الخطاب فأردت ان ادخل فذكرت غيرتك يا أبا حفص فبكى عمر وقال يا رسول الله أو يغار عليك ورأيت كأني وردت بئرا فورد بن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين ونزعه فيه ضعف والله يغفر له ثم وردها عمر فاستحالت الدلو في يده غربا فاستقى فأروى الظمئة وضرب الناس بعطن فلم أر أحدا من الناس أو قال عبقريا يفري فريه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 276 حديث رقم: 363

* 117288 -) حدثنا عبد الله قثنا محمد بن عباد المكي قثنا عبد الله بن معاذ عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يحدث قال بينا انا نائم رأيتني أتيت بقدح فشربت منه حتى إني لأرى الري يجري في اظفاري ثم أعطيت فضلي عمر قالوا ما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم قلت للزهري أبلغك ما كان في الإناء قال نعم لبن قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن معاذ الصنعاني مقيم بمكة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 276 حديث رقم: 364

* 117289 -) حدثنا عبد الله قال نا محمد بن عباد المكي قثنا أبو ضمرة عن يونس عن الزهري عن حمزة بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * بينا انا نائم أتيت بقدح لبن فشربت حتى إني لأرى الري يخرج من أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر قالوا ما اولته يا رسول الله قال العلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 277 حديث رقم: 365

* 117290 -) حدثنا علي بن الحسن قثنا أبو عيسى محمد بن علي بن وضاح البصري قثنا وهب هو بن جرير قثنا أبي قال سمعت يونس الأيلي يحدث عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * أتيت وأنا نائم بقدح من لبن فشربت منه حتى جعل اللبن يخرج من اظفاري فناولت فضلي عمر بن الخطاب فقالوا يا رسول الله فما اولته قال العلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 351 حديث رقم: 505

* 117291 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قثنا محمد بن عثمان بن خالد نا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بينا انا نائم إذ أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى اني أرى الري يخرج من اطرافي قال ثم أعطيت فضلي عمر فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 381 حديث رقم: 570

* 117292 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن عبيد الله بن عمر قال سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم أتيت بقدح فشربت منه ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أوليته يا رسول الله قال العلم خالفه معمر \7579\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 386 حديث رقم: 7637

* 117293 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري أخبرني حمزة بن عبد الله أن بن عمر قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أظفاري ثم أعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2571 حديث رقم: 6604

* 117294 -) حدثنا جعفر قال نا قتيبة بن سعيد قثنا الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * بينا أنا نائم إذ أتيت بقدح لبن فشربت منه ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 354 حديث رقم: 515

* 117295 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وهب بن جرير ثنا أبي سمعت يونس عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أتيت وأنا نائم بقدح من لبن فشربت منه حتى جعل اللبن يخرج من أظفاري ثم ناولت فضلي عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله فما أولته قال العلم \5562\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 83 حديث رقم: 5554

* 117296 -) حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر أن بن عمر قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت حتى إني لأرى الري يخرج في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 43 حديث رقم: 82

* 117297 -) حدثني محمد بن الصلت أبو جعفر الكوفي حدثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري قال أخبرني حمزة عن أبيه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * بينا أنا نائم شربت يعني اللبن حتى أنظر إلى الري يجري في ظفري أو في أظفاري ثم ناولت عمر فقالوا يا رسول الله فما أولته قال العلم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1347 حديث رقم: 3478

* 117298 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن زكريا الإيادي ثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم أوتيت بقدح من لبن فشربت منه حتى أني لأرى الري يجري في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فماذا أولت يا رسول الله قال العلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 49 حديث رقم: 1786

* 117299 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يخرج من أطرافي فأعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما أولت ذلك يا رسول الله قال العلم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2571 حديث رقم: 6605

* 117300 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2579 حديث رقم: 6627

* 117301 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس أن بن شهاب أخبره عن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا أنا نائم إذ رأيت قدحا أتيت به فيه لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يجري في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال العلم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1860 حديث رقم: 2391

* 117302 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينما أنا نائم إذ أتيت بقدح لبن فشربت منه ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم قال وفي الباب عن أبي هريرة وأبي بكرة وابن عباس وعبد الله بن سلام وخزيمة والطفيل بن سخبرة وسمرة وأبي أمامة وجابر قال حديث بن عمر حديث صحيح \2290\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 539 حديث رقم: 2284

* 117303 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يجري ثم أعطيت فضله عمر قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2578 حديث رقم: 6624

* 117304 -) أخبرنا محمد بن الصلت ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم إذا أتيت بقدح من لبن فشربت منه حتى أني لأرى الري في ظفري أو قال في أظفاري ثم ناولت فضله عمر فقالوا يا رسول الله ما أولته قال العلم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 2154

* 117305 -) أنبأ نوح بن حبيب حدثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدث قال * بينا أنا نائم رأيت أني أتيت بقدح فشربت منه حتى أني أرى الري يجري ثم إني أعطيت فضلي عمر قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم \5803\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 425 حديث رقم: 5838

* 117306 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه ثم أعطيت فضلى عمر بن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم \5879\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 108 حديث رقم: 5868

* 117307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينا انا نائم أتيت بقدح لبن فشربت منه حتى انى لأرى الري يخرج من أطرافي فأعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما أولت ذلك يا رسول الله قال العلم \6156\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 130 حديث رقم: 6142

* 117308 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث قال بينا ان نائم رأيتني أتيت بقدح فشربت منه حتى أني أرى الري يخرج في أطرافي ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال العلم \6357\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 147 حديث رقم: 6343

* 117309 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي سمعت يونس عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أتيت وأنا نائم بقدح من لبن فشربت منه حتى جعل اللبن يخرج من أظفاري ثم ناولت فضلي عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله فما أولته قال العلم \6441\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 154 حديث رقم: 6426

* 117310 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر حدثنا عبد الله بن الصباح العطار حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت كأني أعطيت عسا مملوءا لبنا فشربت منه حتى تملأت فرأيتها تجري في عروقي بين الجلد واللحم ففضلت منها فضلة فأعطيتها أبا بكر قالوا يا رسول الله هذا علم أعطاكه الله حتى إذا تملأت منه فضلت فضلة فأعطيتها أبا بكر فقال صلى الله عليه وسلم قد أصبتم
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 270 حديث رقم: 6854

* 117311 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * بينا أنا نائم إذ رأيت قدحا أتيت به فيه لبن فشربت منه حتى إني لأرى الري يجري في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال العلم \6877\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 302 حديث رقم: 6878

* 117312 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا معتمر بن سليمان ثنا عبيد الله بن عمر أنه سمع أبا بكر بن سالم يحدث عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني رأيت في النوم أني أعطيت عسا مملوءا لبنا فشربت منه حتى تملأت حتى رأيته في عرق بين الجلد واللحم ففضلت فضلة فأعطيتها عمر بن الخطاب فقالوا يا نبي الله هذا علم أعطاكه الله فملأت منه ففضلت فضلة وأعطيتها عمر بن الخطاب فقال أصبتم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 92 حديث رقم: 4496

* 117313 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن عتبة بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم أتيت بقدح فشربت منه ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم \5802\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 425 حديث رقم: 5837

* 117314 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت كأني أتيت بقدح من لبن فشربت منه فأعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم قال هذا حديث حسن صحيح غريب \3703\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 619 حديث رقم: 3687



(1/20115)

---

* 117315 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 983 حديث رقم: 1349

* 117316 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبيدالله ابن عمر عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة قال حماد بن زيد فلقيت عبيدالله فحدثني عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 329 حديث رقم: 5456

* 117317 -) أنبأ عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا حجاج يعني بن المنهال بصري قال حدثنا شعبة قال أخبرني سهيل عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحجة المبرورة ليس لها ثواب إلا الجنة مثله سواء إلا أنه قال تكفر ما بينهما \3574\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 320 حديث رقم: 3602

* 117318 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة \3580\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 322 حديث رقم: 3608

* 117319 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله ثنا سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرة إلى العمرة كفارات لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر عن سمي وأخرجاه من حديث مالك عن سمي \8497\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 343 حديث رقم: 8506

* 117320 -) أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله هو القعنبي عن مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك فذكره بنحوه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \10152\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 261 حديث رقم: 10162

* 117321 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له زاء إلا الجنة \6660\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 12 حديث رقم: 6657

* 117322 -) حدثنا زهير حدثنا سفيان أخبرني سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة أو العمرتان تكفر ما بينهما \6663\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 14 حديث رقم: 6660

* 117323 -) أنبأ عبدة بن عبد الله بصري قال أنبأ سويد وهو بن عمرو الكلبي كوفي قال حدثنا زهير وهو بن معاوية الجزري قال حدثنا سهيل عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما \3573\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 320 حديث رقم: 3601

* 117324 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الحسن بن قزعة قال حدثنا حميد بن الأسود عن إسماعيل بن أمية عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي قال * الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا حميد تفرد به الحسن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1704

* 117325 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أزهر بن جميل قال حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا محمد بن عبيد الله العرزمي عن سماك بن حرب عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي قال * الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا العرزمي ولا عن العرزمي إلا أبو بكر تفرد به أزهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 51 حديث رقم: 1217

* 117326 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا يحيى بن بكير ثنا يحيى بن صالح الأيلي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 182 حديث رقم: 11429

* 117327 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سهيل عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرة الى العمرة تكفر ما بينهما والحجة المبرورة ليس لها جزاء الا الجنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2423

* 117328 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا العمرى عن سمى مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرة تكفر ما بينها وبين العمرة والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2425

* 117329 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 439 حديث رقم: 1002

* 117330 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا سفيان بن عيينة عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة يكفر ما بينهما
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 133 حديث رقم: 502

* 117331 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 629 حديث رقم: 1683

* 117332 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد عن عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله * العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 278 حديث رقم: 905

* 117333 -) حدثني يحيى عن مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 346 حديث رقم: 767

* 117334 -) حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \930\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 273 حديث رقم: 933

* 117335 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا عبد العزيز بن يحيى قال نا سليمان بن بلال عن عبيد الله عن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور لا جزاء له الا الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 149 حديث رقم: 3841

* 117336 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان قال حدثنيه سمي ح وثنا حوثرة بن محمد ثنا سفيان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة غير أن عبد الجبار قال يبلغ به \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 359 حديث رقم: 3073

* 117337 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله الصفار البصري قال حدثنا سويد وهو بن عمرو الكلبي عن زهير قال حدثنا سهيل عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما \2631\
النسائي في سننه ج 5/ ص 112 حديث رقم: 2622

* 117338 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال أخبرني سهيل عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الحجة المبرورة ليس لها ثواب إلا الجنة مثله سواء إلا أنه قال تكفر ما بينهما \2632\
النسائي في سننه ج 5/ ص 113 حديث رقم: 2623

* 117339 -) حدثنا أبو مصعب ثنا مالك بن أنس عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرة إلى العمرة كفارة ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة \2890\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 964 حديث رقم: 2888

* 117340 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * حجة مبرورة ليس لها ثواب الا الجنة وعمرتان تكفران ما بينهما من الذنوب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 49 حديث رقم: 1795

* 117341 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان حدثني سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة والعمرتان أو العمرة إلى العمرة يكفر ما بينهما \7378\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 246 حديث رقم: 7348

* 117342 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا الحوضي عن شعبة عن سهيل بن أبي صالح قال سمعت سميا يحدث عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحجة المبرورة ليس لها ثواب إلا الجنة والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما \3694\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 9 حديث رقم: 3695

* 117343 -) ثنا علي بن المنذر ثنا بن نمير عن عبيد الله عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 359 حديث رقم: 3072

* 117344 -) حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان قال حدثنيه سمى ح وحدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا بن عيينة عن سمى ح وحدثنا علي بن المنذر حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلى الجنة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 131 حديث رقم: 2513

* 117345 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة \2638\
النسائي في سننه ج 5/ ص 115 حديث رقم: 2629

* 117346 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أخبرنا عبد الله عن عبيد بن عمر ومالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة \3695\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 10 حديث رقم: 3696

* 117347 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا محمد بن ثابت ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حج مبرور ليس له جزاء إلا الجنة قالوا يا نبي الله ما الحج المبرور قال إطعام الطعام وإفشاء السلام \14668\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 334 حديث رقم: 14622

* 117348 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا محمد بن ثابت ثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة قالوا يا نبي الله ما الحج المبرور قال إطعام الطعام وإفشاء السلام \14568\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 325 حديث رقم: 14522

* 117349 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرة تكفر ما بينها وبين العمرة والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة \9990\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 462 حديث رقم: 9949

* 117350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة والعمرتان تكفران ما بينهما من الذنوب \9983\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 461 حديث رقم: 9942



(1/20116)

---

* 117351 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلحا فإنك تقول أثم هو فلا يكون فيقال لا إنما هو أربع ولا تزيدوا عليهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 188 حديث رقم: 6793

* 117352 -) حدثنا معتمر بن سليمان عن الركين عن أبيه عن سمرة قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء أفلح ونافعا ورباح ويسارا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 262 حديث رقم: 25906

* 117353 -) أخبرني عبد الله بن سعد الحافظ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لئن عشت إن شاء الله لأنهين أن يسمى رباح وأفلح ونجيح ويسار وإن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود من جزيرة العرب هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ولا أعلم أحدا رواه عن الثوري يذكر عمر في إسناده غير أبي أحمد
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 305 حديث رقم: 7721

* 117354 -) ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عشت إن شاء الله أن آمر أو أنهى أمتي أن لا يسموا نافعا وأفلح وبركة قال الأعمش لا أدري أذكر نافعا أم لا لأن الرجل إذا جاء قال أثم بركة فيقولون لا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 1019

* 117355 -) حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال حدثنا أبو سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن عشت نهيت أمتي إن شاء الله أن يسمي أحدهم بركة ونافعا وأفلح ولا أدري قال رافع أم لا يقال ههنا بركة فيقال ليس ههنا فقبض النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 290 حديث رقم: 833

* 117356 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسمين غلامك افلح ولا نجيحا ولا رباحا ولا يسارا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 122 حديث رقم: 900

* 117357 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن الربيع بن عميلة عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تسمين غلامك أفلح ولا رباحا ولا يسارا ولا نجيحا فيقال أهو هاهنا فيقال لا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 893

* 117358 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا معتمر عن الركين بن الربيع عن أبيه عن سمرة قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقنا بأربعة أسماء نافع وأفلح ورباح ويسار
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 188 حديث رقم: 6795

* 117359 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا أبو معمر المقعد ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن منصور عن عمارة بن عمير عن الربيع بن عميلة عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسم عبدك رباحا ولا نجيحا ولا أفلح ولا يسارا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 188 حديث رقم: 6794

* 117360 -) حدثنا المكي قال حدثنا بن جريج عن أبي الزبير سمع جابر بن عبد الله يقول * أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينهى أن يسمى بيعلى وببركة ونافع ويسار وأفلح ونحو ذلك ثم سكت بعد عنها فلم يقل شيئا 370 باب رباح
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 291 حديث رقم: 834

* 117361 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا علي بن خشرم ثنا الفضل بن موسى عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن سلمة بن كهيل عن هلال بن يساف عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسموا أفلح ولا نجيح ولا يسار ولا تزيدن علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 107 حديث رقم: 6991

* 117362 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا علي بن خشرم ثنا الفضل بن موسى عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن سلمة بن كهيل عن هلال بن يساف عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسموا أفلح ولا نجيح ولا يسار ولا تزيدن علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 106 حديث رقم: 6991

* 117363 -) حدثنا بن نمير حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عشت إن شاء الله آمر أو أنهي أمتي أن لا يسموا أفلح ولا نافعا ولا بركة قال الأعمش لا أدري أذكر نافعا أم لا لأن الرجل إذا جاء قال ثم بركة قالوا لا \2277\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 188 حديث رقم: 2277

* 117364 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينهى أن يسمى ببركة وأفلح ويسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رأيته سكت بعد عنها فلم يقل شيئا ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك ثم أراد عمر أن ينهى عن ذلك ثم تركه \2250\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 173 حديث رقم: 2250

* 117365 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا هارون بن عبد الله ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا رضي الله عنه يقول * أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينهى عن أن يسمى بيعلى وبركة وبأفلح وبيسار وبنافع ونحو ذلك ثم رأيته سكت بعد عنها فلم يقل شيئا ثم قبض ولم ينه عن ذلك ثم أراد عمر رضي الله عنه أن ينهى عن ذلك ثم تركه رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي خلف عن روح \19079\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 306 حديث رقم: 19094

* 117366 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الكلام إلى الله عز وجل أربع لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله لا يضرك بأيهن بدأت لا تسم غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح فإنك تقول أثم هو فلا يكون فيقول لا إنما هي أربع فلا تزيدن علي رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 306 حديث رقم: 19093

* 117367 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان وأخبرناه أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لئن عشت لأنهين أن يسمى بركة ونافع ويسار فمات ولم ينه عنه رواه المؤمل بن إسماعيل في حديثه ولا أدري قال رافعا أم لا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 306 حديث رقم: 7722

* 117368 -) حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عشت إن شاء الله أن أنهي أمتي أن يسموا نافعا وأفلح وبركة قال الأعمش لا أدري ذكر رابعا أم لا لأن الرجل إذا جاء يقول ثم بركة فيقولون لا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 262 حديث رقم: 25907

* 117369 -) حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف عن ربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح فإنك تقول أثم هو فيقول لا إنما هن أربع فلا تزيدن علي \4958\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 290 حديث رقم: 4958

* 117370 -) أخبرنا أبو العباس الفضل بن علي أنبأ بشر بن أحمد ثنا إبراهيم بن علي الذهلي وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ معتمر بن سليمان قال سمعت الركين بن الربيع يحدث عن أبيه عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال * نهانا نبي الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء أفلح ورباح ويسار ونافعا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \19077\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 306 حديث رقم: 19092

* 117371 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن عشت إن شاء الله زجرت أن يسمي ببركة ويسار ونافع قال جابر لا أدري ذكر رافعا أم لا أنه يقال له ههنا بركة فيقال لا ويقال ههنا يسار فيقال لا قال فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يزجر عن ذلك فأراد عمر رضي الله عنه أن يزجر عنه ثم تركه \14692\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 336 حديث رقم: 14646

* 117372 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة قال أبو بكر حدثنا معتمر بن سليمان عن الركين عن أبيه عن سمرة وقال يحيى أخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت الركين يحدث عن أبيه عن سمرة بن جندب قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقنا بأربعة أسماء أفلح ورباح ويسار ونافع \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1685 حديث رقم: 2136

* 117373 -) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثنا روح حدثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينهى عن أن يسمى بيعلى وببركة وبأفلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رأيته سكت بعد عنها فلم يقل شيئا ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك ثم أراد عمر أن ينهى عن ذلك ثم تركه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1686 حديث رقم: 2138

* 117374 -) أخبرنا أبو عروبة حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن أبى الزبير عن جابر قال قال عمر لئن عشت لاخرجن اليهود من جزيرة العرب قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لئت عشت لأنهين ان يسمى برباح ونجيح وافلح ويسار \5840\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 153 حديث رقم: 5841

* 117375 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا المعتمر قال سمعت الركين يحدث عن أبيه عن سمرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رفيقنا أربعة أسماء أفلح ويسارا ونافعا ورباحا \4959\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 290 حديث رقم: 4959

* 117376 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأنهين أن يسمى رافع وبركة ويسار قال أبو عيسى هذا حديث غريب هكذا رواه أبو أحمد عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر رواه غيره عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو أحمد ثقة حافظ والمشهور عند الناس هذا الحديث عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس فيه عن عمر \2847\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 133 حديث رقم: 2835

* 117377 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود عن شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن عميلة الفزاري عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تسمي غلامك رباح ولا أفلح ولا يسار ولا نجيح يقال أثم هو فيقال لا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2848\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 134 حديث رقم: 2836

* 117378 -) حدثنا نصر بن علي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لئن عشت إن شاء الله لأنهين أن يسمى رباح ونجيح وأفلح ونافع ويسار \3731\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1229 حديث رقم: 3729

* 117379 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عشت إن شاء الله أنهى أمتي أن يسموا نافعا وأفلح وبركة قال الأعمش ولا أدري ذكر نافعا أم لا فإن الرجل يقول إذا جاء أتم بركة فيقولون لا قال أبو داود روى أبو الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه لم يذكر بركة \4960\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 290 حديث رقم: 4960

* 117380 -) أخبرنا زكريا بن عدي ثنا معتمر عن الركين عن أبيه عن سمرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يسمى أرقاؤنا أربعة أسماء أفلح ونافع ورباح ونجاح
الدارمي في سننه ج 2/ ص 381 حديث رقم: 2696

* 117381 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم حدثنا محمد بن معمر حدثنا أبو عاصم عن بن جريج أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول * أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينهى أن يسمى ببركة وأفلح ويسار ونافع ونحو ذلك ثم رايته سكت عنها بعد فلم يقل شيئا وقبض صلى الله عليه وسلم ثم أراد عمر أن ينهى عن ذلك فتركه \5839\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 152 حديث رقم: 5840

* 117382 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان عشت إن شاء الله نهيت أن يسمى بركة ويسار \15251\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 388 حديث رقم: 15203

* 117383 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسم غلامك أفلح ولا نجيحا ولا يسارا ولا رباحا فإنك إذا قلت أثم هو أو أثم فلان قالوا لا \20175\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 7 حديث رقم: 20090

* 117384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الكلام إلى الله تبارك وتعالى أربع لا إله الا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله لا يضرك بأيهن بدأت لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلحا فإنك تقول أثم هو فلا يكون فيقول الا إنما هن أربع لا تزيدن على
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 10 حديث رقم: 20119

* 117385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت الركين يحدث عن أبيه عن سمرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تسمى رقيقك أربعة أسماء أفلح ويسارا ونافعا ورباحا \20235\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 12 حديث رقم: 20150

* 117386 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمذاني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت الركين بن الربيع يحدث عن أبيه عن سمرة بن جندب قال * نهانا نبي الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقنا بأربعة أسماء أفلح ورباح ويسار ونافع \5835\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 149 حديث رقم: 5836

* 117387 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن هلال بن يساف عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسم عبدك افلح ولا نجيحا ولا رباحا ولا يسارا وانظروا ان لا تزيدوا عليه \5836\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 150 حديث رقم: 5837

* 117388 -) أخبرنا مكحول قال حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الكزبراني قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن جحادة عن منصور عن عمارة بن عمير عن الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسمين غلامك رباحا ولا نجيحا ولا يسارا ولا أفلح إنما هي أربع فلا تزيدوا عليه قال الشيخ أبو حاتم يشبه ان تكون العلة في الزجر عن تسمية الغلمان بالأسامي الأربع التي ذكرت في الخبر هي ان القوم كان عهدهم بالشرك قريبا وكانوا يسمون الرقيق بهذه الأسامي ويرون الربح من رباح والنجح من نجاح واليسر من يسار وفلاحا من افلح لا من الله تعالى جل وعلا فمن أجل هذا نهى عما نهى عنه \5837\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 151 حديث رقم: 5838

* 117389 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا الحسن بن الصباح البزاز حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل عن أبيه عن وهب بن منبه أخبرني جابر بن عبد الله انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ان عشت ان شاء الله زجرت ان يسمى بركة ونافعا وافلح فلا أدري قال افلح أم لا فقبض النبي صلى الله عليه وسلم ولم يزجر عن ذلك فأراد عمر ان يزجر عن ذلك ثم تركه \5838\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 152 حديث رقم: 5839

* 117390 -) حدثنا أبو بكر ثنا المعتمر بن سليمان عن الركين عن أبيه عن سمرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي رقيقنا أربعة أسماء أفلح ونافع ورباح ويسار \3732\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1229 حديث رقم: 3730



(1/20117)

---

* 117391 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ولكن ليعزم المسألة فإن الله تعالى لا مستكره له \10337\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 151 حديث رقم: 10419

* 117392 -) حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يقول أحدكم اللهم أغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم المسألة فإنه لا مكره له قال هذا حديث حسن صحيح \3512\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 526 حديث رقم: 3497

* 117393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال أنا مالك قال وقرأت على عبد الرحمن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يقولن أحدكم اللهم غفر لي ان شئت اللهم ارحمني ان شئت ليعزم المسألة قالا جميعا لا مكره له \10355\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 486 حديث رقم: 10315

* 117394 -) وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي ان شئت فان الله عز وجل لا مستكره له ولكن ليعزم في المسألة \10021\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 9980

* 117395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي ان شئت اللهم ارحمني ان شئت ولكن ليعزم المسألة فإنه لا مكره له \10010\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 463 حديث رقم: 9969

* 117396 -) وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا دعا أحدكم فلا يقولن اللهم ان شئت ولكن ليعظم رغبته فان الله عز وجل لا يتعاظم عليه شيء أعطاه \9942\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 458 حديث رقم: 9902

* 117397 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي ان شئت وارحمني ان شئت وارزقني ليعزم المسألة انه يفعل ما يشاء لا مكره له \8264\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 318 حديث رقم: 8220

* 117398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * إذا دعا أحدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شئت ولكن ليعزم بالمسألة فإنه لا مكره له \7341\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 243 حديث رقم: 7312

* 117399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي ان شئت اللهم ارحمني ان شئت ليعزم المسألة قال لا مكره له \10541\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 10499

* 117400 -) حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله بن إدريس عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت وليعزم في المسألة فإن الله لا مكره له \3856\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1267 حديث رقم: 3854

* 117401 -) حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن أحدكم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2716 حديث رقم: 7026

* 117402 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم المسئلة فإنه لا مكره له \1483\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 78 حديث رقم: 1483

* 117403 -) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا أنس بن عياض حدثنا الحارث وهو بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عطاء بن ميناء عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم في الدعاء فان الله صانع ما شاء لا مكره له \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2064 حديث رقم: 2679

* 117404 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل يعنون بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دعا أحدكم فلا يقل اللهم اغفر لي إن شئت ولكن ليعزم المسألة وليعظم الرغبة فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2063 حديث رقم: 2679

* 117405 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن بن علية قال أبو بكر حدثنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2063 حديث رقم: 2678

* 117406 -) حدثنا يحيى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع أبا هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ارحمني إن شئت ارزقني إن شئت وليعزم مسألته إنه يفعل ما يشاء لا مكره له \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2718 حديث رقم: 7039

* 117407 -) حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل أخبرنا عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقولن اللهم إن شئت فأعطني فإنه لا مستكره له \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2334 حديث رقم: 5979

* 117408 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم المسألة فإنه لا مكره له \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2335 حديث رقم: 5980

* 117409 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يقل أحدكم إذا دعا اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم المسألة فإنه لا مكره له
مالك في الموطأ ج 1/ ص 213 حديث رقم: 496

* 117410 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت أو ارحمني إن شئت أو ارزقني إن شئت ليعزم المسألة إنه يفعل ما يشاء لا مكره له
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 59 حديث رقم: 122

* 117411 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي ان شئت اللهم ارحمني ان شئت ليعزم المسألة فإنه لا مكره له \10921\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 530 حديث رقم: 10879

* 117412 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دعا أحدكم فلا يقل اللهم اغفر لي إن شئت ولكن ليعزم وليعظم الرغبة فإن الله عز وجل لا يتعاظمه شيء أعطاه \6498\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 382 حديث رقم: 6496

* 117413 -) حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 21 حديث رقم: 29162

* 117414 -) حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن أحدكم ان شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 230 حديث رقم: 659

* 117415 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم ان شئت فأعطنى فان الله لا مستكره له 276 باب رفع الأيدى في الدعاء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 214 حديث رقم: 608

* 117416 -) حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا عبد العزيز بن أبى حازم عن العلاء عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دعا أحدكم فلا يقول إن شئت وليعزم المسألة وليعظم الرغبة فإن الله لا يعظم عليه شيء أعطاه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 213 حديث رقم: 607

* 117417 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقولن أحدكم اللهم غفر لي إن شئت اللهم إرحمني إن شئت ولكن ليعزم المسألة فإنه لا مكره له أو قال لا مكره له
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 427 حديث رقم: 963

* 117418 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا إسماعيل عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة ولا يقل أعطني إن شئت فإن الله لا مستكره له \10338\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 151 حديث رقم: 10420

* 117419 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقل الرجل اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ولكن ليعزم المسألة \10336\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 151 حديث رقم: 10418

* 117420 -) أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن مهدي عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت فإنه لا مستكره له ولكن ليعزم المسألة \976\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 258 حديث رقم: 977

* 117421 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني خالي مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دعا أحدكم فليعظم الرغبة فإنه لا يتعاظم على الله شيء
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 178 حديث رقم: 896

* 117422 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني خالي مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دعا أحدكم فليعظم الرغبة فإنه لا يتعاظم على الله شيء \895\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 177 حديث رقم: 896

* 117423 -) حدثنا أحمد بن الجارودي الأصبهاني حدثنا محمد بن عصام بن يزيد جبر حدثني أبي حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ولكن ليعزم في المسألة فإنه لا مكره له لم يروه عن الأعمش إلا سفيان ولا عن سفيان إلا جبر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 117 حديث رقم: 170

* 117424 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم ان شئت فاعطني فان الله عز وجل لا مستكره له \12042\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 101 حديث رقم: 11999

* 117425 -) حدثنا إبن إدريس عن ابن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت وليعزم في المسألة فإنه لا مكره له
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 21 حديث رقم: 29163



(1/20118)

---

* 117426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس قال * كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد حنين اللهم ان شئت أن لا تعبد بعد اليوم \12285\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 121 حديث رقم: 12242



(1/20119)

---

* 117427 -) حدثنا يحيى بن إسحاق ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن جعفر بن الحكم عن القعقاع بن حكيم عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * خمروا الإناء وأوكوا السقاء فإن لله عز وجل داء ينزل في السنة ليلة لا يمر بإناء لم يخمر أو سقاء لم يوكأ إلا وقع فيه من ذلك الداء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 1140

* 117428 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن جابر قال * أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نوكي أسقيتنا ونغطي آنيتنا \360\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 129 حديث رقم: 360

* 117429 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء بن أبي رباح عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمروا الآنية وأوكئوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وأطفئوا المصابيح فإن الفويسقة ربما جرت الفتيلة فأحرقت أهل البيت قال هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم \2869\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 143 حديث رقم: 2857

* 117430 -) حدثنا مسدد وفضيل بن عبد الوهاب السكري قالا ثنا حماد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رفعه قال * وأكفتوا صبيانكم عند العشاء وقال مسدد عند المساء فإن للجن انتشارا وخطفة \3733\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 340 حديث رقم: 3733

* 117431 -) حدثنا حسان بن أبي عباد حدثنا همام عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أطفئوا المصابيح بالليل إذا رقدتم وأغلقوا الأبواب وأوكوا الأسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام وأحسبه قال ولو بعود يعرضه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2320 حديث رقم: 5938

* 117432 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * خمروا الآنية وأجيفوا الأبواب وأطفئوا المصابيح فإن الفويسقة ربما جرت الفتيلة فأحرقت أهل البيت \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2320 حديث رقم: 5937

* 117433 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع ونهانا عن خمس إذا رقدت فأغلق بابك وأوك سقاءك وخمر إناءك وأطفىء مصباحك فإن الشيطان لا يفتح بابا ولا يحل وكاء ولا يكشف غطاء وإن الفأرة الفويسقة تحرق على أهل البيت بيتهم ولا تأكل بشمالك ولا تشرب بشمالك ولا تمش في نعل واحدة ولا تشتمل الصماء ولا تحتب في الدار مفضيا \1272\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 90 حديث رقم: 1273

* 117434 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال قرأت على معقل بن عبيد الله عن أبى الزبير عن جابر * أن رسول الله أمر بالأبواب أن تغلق فيقال بسم الله وإن لم تجد إلا عودا فاعرضه عليه وقل بسم الله وتطفىء المصباح ويقال بسم الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 7 حديث رقم: 1046

* 117435 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أطفئوا المصابيح \1836\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 369 حديث رقم: 1837

* 117436 -) حدثنا يوسف بن محمد أبو محمد المؤدب الأصبهاني حدثنا عبد الله بن داود العابد سنديله حدثنا الحسين بن حفص حدثنا أبو مسلم عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمروا آنيتكم وأوكوا أسقيتكم وأجيفوا أبوابكم وأطفئوا سرجكم فإن الشيطان لا يفتح بابا مجافا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء وإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم في النار لم يروه عن قائد الأعمش إلا الحسين بن حفص
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 270 حديث رقم: 1148

* 117437 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشيطان يبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء \14427\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 312 حديث رقم: 14381

* 117438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا أبو الزبير عن جابر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نغلق الأبواب وأن نوكىء الأسقية وأن نطفىء المصابيح وأن نكف فواشينا حتى تذهب فحمة العشاء ونهانا أن يأكل الرجل بشماله وأن يمشي في النعل الواحدة وعن الصماء والاحتباء في ثوب واحد \14989\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 362 حديث رقم: 14942

* 117439 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن بن جريج قال حدثنا عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطفئوا المصباح واذكروا اسم الله وخمروا الآنية ولو أن تعرضوا عليها بعود واذكروا اسم الله \10498\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 187 حديث رقم: 10581

* 117440 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أطفئوا المصابيح إذا رقدتم وغلقوا الأبواب وأوكوا الأسقية وخمروا الطعام والشراب وأحسبه قال ولو بعود تعرضه عليه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2132 حديث رقم: 5301

* 117441 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشيطان يبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأحمد بن يونس \10115\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 256 حديث رقم: 10125

* 117442 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نغلق الأبواب وأن نخمر الآنية وأن نوكي الأسقية وأن نطفىء المصابيح وأن نكف مواشينا حتى تذهب فحمة العشاء ونهى أن يأكل أحدنا بشماله وأن يمشي في نعل واحد وعن الصماء والاحتباء في ثوب واحد \1771\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 307 حديث رقم: 1772

* 117443 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمروا الآنية وأوكؤا الأسقية وأجيفوا الباب وأطفؤا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت البيت وأكفتوا صبيانكم عند المساء فإن للجن انتشارا وخطفة \15254\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 388 حديث رقم: 15206

* 117444 -) حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال * خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وأكفتوا صبيانكم عند العشاء فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت قال بن جريج وحبيب عن عطاء فإن الشيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1205 حديث رقم: 3138

* 117445 -) حدثنا إسحاق حدثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنطير عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وكفوا صبيانكم عند المساء فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصباح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت أهل البيت \2130\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 98 حديث رقم: 2130



(1/20120)

---

* 117446 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1203 حديث رقم: 3127

* 117447 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم صياح الديكة من الليل فإنها رأت ملكا فسلوا الله من فضله وإذا سمعتم نهاق الحمير من الليل فإنها رأت شيطانا فتعوذوا بالله من الشيطان 591 باب لا تسبوا البرغوث
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 424 حديث رقم: 1236

* 117448 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله تعالى من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا \5102\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 327 حديث رقم: 5102

* 117449 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فإنه رأى شيطانا قال هذا حديث حسن صحيح \3474\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 509 حديث رقم: 3459

* 117450 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا سمعتم صياح الديكة من الليل فإنما رأت ملكا سلوا الله من فضله وإذا سمعت نهاق الحمار فإنه رأى شيطانا فتعوذوا بالله من الشيطان \8091\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 307 حديث رقم: 8050

* 117451 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد حدثني جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم أصوات الديكة فإنها رأت ملكا فاسألوا الله وارغبوا إليه وإذا سمعتم نهاق الحمير فإنها رأت شيطانا فاستعيذوا بالله من شر ما رأت \8294\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 321 حديث رقم: 8251

* 117452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا شعيب بن حرب أبو صالح بمكة قال حدثنا ليث بن سعد حدثنا جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سمعتم نهاق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من شرها فإنها رأت شيطانا وإذا سمعتم صراخ الديكة بالليل فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا \8791\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 364 حديث رقم: 8749

* 117453 -) أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد الطاحي العابد بالبصرة قال حدثنا نصر بن علي بن نصر قال حدثنا المقرىء قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن جعفر بن ربيعة قال حدثني عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم أصوات الديكة فإنها رأت ملكا فاسألوا الله وارغبوا إليه وإذا سمعتم نهاق الحمير فإنها رأت شيطانا فاستعيذوا بالله من شر ما رأت \1004\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 286 حديث رقم: 1005

* 117454 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال حدثنا الليث بن سعد وسعيد بن أبي أيوب عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم الديكة تصيح بالليل فإنها رأت ملكا فسلوا الله من فضله وإذا سمعتم نهيق الحمير فإنها رأت شيطانا فاستعيذوا بالله من الشيطان الرجيم تم الجزء الثالث من كتاب يوم وليلة \10696\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 234 حديث رقم: 10779

* 117455 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا \10697\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 234 حديث رقم: 10780

* 117456 -) أنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا \11308\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 427 حديث رقم: 11391

* 117457 -) حدثنا أبو بكر حدثنا أبو عبد الرحمن عن سعيد بن أبي أيوب قال أخبرني جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم صوت الديكة فإنها رأت ملكا فسلوا وارغبوا وإذا سمعتم نهاق الحمار فإنها رأت شيطانا فاستعيذوا بالله من شر ما رأت \6257\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 129 حديث رقم: 6254

* 117458 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا أبو سعيد عن يحيى بن أبي سليمان عن سعد بن إبراهيم عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم نهيق الحمار ونباح الكلب وصوت ديك في الليل فتعوذا بالله من الشيطان فإنهم يرون ما لا ترون \6298\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 187 حديث رقم: 6296

* 117459 -) حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم نباح الكلاب أو نهاق الحمير من الليل فتعوذوا بالله فإنهم يرون مالا ترون وأجيفوا الأبواب واذكروا اسم الله عليها فإن الشيطان لا يفتح بابا أجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار وأوكئوا القرب وأكفئوا الآنية
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 423 حديث رقم: 1234

* 117460 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن بن صهيب عن أبيه صهيب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا نهق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 39 حديث رقم: 7312



(1/20121)

---

* 117461 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله في قوله ما كذب الفؤاد ما رأى قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في حلة من رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض \3749\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 3740

* 117462 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله * فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى قال حدثنا بن مسعود أنه رأى جبريل له ستمائة جناح \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1841 حديث رقم: 4575

* 117463 -) وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا عباد وهو بن العوام حدثنا الشيباني قال سألت زر بن حبيش عن قول الله عز وجل فكان قاب قوسين أو أدنى قال أخبرني بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل له ستمائة جناح \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 158 حديث رقم: 174

* 117464 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى وابن أبي رزمة عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله ما كذب الفؤاد ما رأى قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في حلة من رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3297\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 396 حديث رقم: 3283

* 117465 -) أخبرنا أحمد بن منيع قال حدثنا عباده بن منيع قال حدثنا الشيباني قال سألت زر بن حبيش عن قوله فكان قاب قوسين أو أدنى فقال أخبرني بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل عليه السلام له ستمائة جناح \11451\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 472 حديث رقم: 11534

* 117466 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق وابن أبي رزمة وأبو نعيم عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * ما كذب الفؤاد ما رأى قال رآه بقلبه قال هذا حديث حسن \3295\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 396 حديث رقم: 3281

* 117467 -) أخبرنا أحمد بن منيع حدثنا عباد بن العوام حدثنا الشيباني قال سألت زر بن حبيش عن قوله فكان قاب قوسين أو أدنى فقال أخبرني بن مسعود * إن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل وله ستمائة جناح قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح \3291\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 394 حديث رقم: 3277

* 117468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته وله ستمائة جناح كل جناح منها قد سد الأفق يسقط من جناحه من التهاويل والدر والياقوت ما الله به عليم \3757\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3748

* 117469 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق الشيباني قال أتيت زر بن حبيش وعلي دربان فألقيت علي محبة منه وعنده شباب فقالوا لي * سله فكان قاب قوسين أو أدنى فسأله فقال ثنا عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى جبريل عليه السلام وله ستمائة جناح \3789\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 398 حديث رقم: 3780

* 117470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن حباب حدثني حسين حدثني عاصم بن بهدلة قال سمعت شقيق بن سلمة يقول سمعت بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت جبريل على السدرة المنتهى وله ستمائة جناح قال سألت عاصما عن الأجنحة فأبى أن يخبرني قال فأخبرني بعض أصحابه أن الجناح ما بين المشرق والمغرب \3871\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 3862

* 117471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن بن مسعود * أنه قال في هذه الآية ولقد رآه نزلة أخرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ستمائة جناح ينثر من ريشه التهاويل والدر والياقوت \3924\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 3915

* 117472 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن زيد عن عبد الله في قوله عز وجل ما كذب الفؤاد ما رأى قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل صلى الله عليه وسلم في حلة من رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض \3980\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 3971

* 117473 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الأعمش في قوله عز وجل لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال قال بن مسعود * رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفرفا أخضر من الجنة قد سد الأفق ذكره عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله \4298\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 449 حديث رقم: 4289

* 117474 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن بن مسعود * في هذه الآية ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت جبريل صلى الله عليه وسلم وله ستمائة جناح ينتثر من ريشه التهاويل الدر والياقوت \4405\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 460 حديث رقم: 4396

* 117475 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أخبرنا عطاء بن السائب عن الشعبي عن مسروق عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت جبريل عليه السلام منهبطا قد ملأ ما بين السماء والأرض وعليه ثياب سندس معلقا به اللؤلؤ والياقوت \25043\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 120 حديث رقم: 24929

* 117476 -) أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا بن أبي زائدة حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود في قوله تعالى ما كذب الفؤاد ما رأى قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في حلة من ياقوت قد ملأ ما بين السماء والأرض قال أبو حاتم قد أمر الله تعالى جبريل ليلة الإسراء أن يعلم محمدا صلى الله عليه وسلم ما يجب أن يعلمه كما قال علمه شديد القوى ذو مرة فاستوى وهو بالأفق الأعلى يريد به جبريل ثم دنا فتدلى يريد به جبريل فكان قاب قوسين أو أدنى يريد به جبريل فأوحى إلى عبده ما أوحى بجبريل ما كذب الفؤاد ما رأى يريد به ربه بقلبه في ذلك الموضع الشريف ورأى جبريل في حلة من ياقوت قد ملأ ما بين السماء والأرض على ما في خبر بن مسعود الذي ذكرناه \59\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 59

* 117477 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا القواريري حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت جبريل عند سدرة المنتهى وعليه ست مائة جناح ينثر من ريشه تهاويل الدر والياقوت \6427\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 338 حديث رقم: 6428

* 117478 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا حبان قال أخبرنا عبد الله عن شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود في قوله ولقد رآه نزلة أخرى قال * أبصر نبي الله صلى الله عليه وسلم جبريل على رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض ولم يبصر ربه تبارك وتعالى \11458\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 473 حديث رقم: 11541

* 117479 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود * في قوله ما كذب الفؤاد ما رأى قال رأى جبريل عليه السلام في حلة من رفرف قد ملأ من بين السماء والأرض \11448\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 471 حديث رقم: 11531

* 117480 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود * في قوله عز وجل ما كذب الفؤاد ما رأى ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبرائيل في حلة رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 43 حديث رقم: 323

* 117481 -) أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا عبد الله بن نمير ح وأخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن زياد بن حصين عن أبي العالية عن بن عباس * في قوله ما كذب الفؤاد ما رأى قال رآه بقلبه وقال محمد بن العلاء ما كذب الفؤاد ما رأى قال رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه بقلبه مرتين \11452\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 472 حديث رقم: 11535

* 117482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زياد بن الحصين عن أبي العالية عن بن عباس * في قوله عز وجل ما كذب الفؤاد ما رأي قال رأي محمد ربه عز وجل بقلبه مرتين \1962\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1956

* 117483 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يحيى ع ن حماد بن سلمة حدثنا عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت جبريل عند السدرة وعليه ست مائة جناح ينتثر من ريشه تهاويل الدر والياقوت \4995\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 411 حديث رقم: 4993

* 117484 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله * في قوله ما كذب الفؤاد ما رأى قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في حلتي رفرف قد سد ما بين السماء والأرض \5020\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 435 حديث رقم: 5018

* 117485 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا الحسن بن موسى حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق الشيباني قال أتيت زر بن حبيش قال فألقيت علي محبة منه وعنده شباب فقالوا لي سله فكان قاب قوسين أو أدنى فقال قال عبد الله بن مسعود * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى جبريل وله ست مائة جناح \5339\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 230 حديث رقم: 5337

* 117486 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود * في هذه الآية ولقد رآه نزلة أخرى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ست مائة جناح ينتثر من ريشه التهاويل الدر والياقوت \5362\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 244 حديث رقم: 5360

* 117487 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا مؤمل بن إهاب ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين بن واقد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت جبريل عليه السلام له ست مائة جناح
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 190 حديث رقم: 10423

* 117488 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا محمد بن طلحة عن الوليد بن قيس عن إسحاق بن أبي الكهتلة قال محمد أظنه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه لم ير جبريل في صورته إلا مرتين قال أما مرة فإنه سأله أن يريه نفسه في صورته فأراه فأتاه يسد الأفق وأما الثانية فإنه كان معه إذ صعد في قوله ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى فلما أن حس جبريل ربه عز وجل عاد في صورته فذلك قوله ^ ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى ^ إلى قوله لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال خلق جبريل
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 225 حديث رقم: 10547

* 117489 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن أبي صخر عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ما كذب الفؤاد ما رأى قال رآه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 38 حديث رقم: 12400

* 117490 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني وأبو زرعة الدمشقي قالا ثنا آدم بن أبي إياس ثنا مبارك بن فضالة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس * ما كذب الفؤاد ما رأى قال رأى ربه عز وجل بفؤاده
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 220 حديث رقم: 12941

* 117491 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه * في قوله عز وجل ما كذب الفؤاد ما رأى قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في حلة رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 509 حديث رقم: 3746

* 117492 -) حدثنا طلق بن غنام حدثنا زائدة عن الشيباني قال سألت زرا عن قوله تعالى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى قال أخبرنا عبد الله * أن محمدا - عليه الصلاة والسلام - رأى جبريل له ستمائة جناح \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1841 حديث رقم: 4576



(1/20122)

---

* 117493 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها * أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم بئس أخو العشيرة فلما دخل انبسط إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلمه فلما خرج قلت يا رسول الله لما استأذن قلت بئس أخو العشيرة فلما دخل انبسطت إليه فقال يا عائشة إن الله لا يحب الفاحش المتفحش \4792\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 251 حديث رقم: 4792

* 117494 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا زكريا بن يحيى المروزي ثنا سفيان بن عيينة عن بن المنكدر أنه سمع عروة بن الزبير يقول حدثتنا عائشة رضي الله عنها * أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائذنوا له فبئس رجل العشيرة أو بئس رجلا العشيرة فلما دخل ألان له القول قالت عائشة يا رسول الله قلت له الذي قلت فلما دخل البيت ألنت له القول قال يا عائشة إن شر الناس منزلة يوم القيامة من ودعه أو تركه الناس اتقاء فحشه رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن سفيان \20924\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 245 حديث رقم: 20939

* 117495 -) أخبرنا سفيان عن بن المنكدر أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن عائشة قالت استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ائذنوا له فبئس بن العشيرة أو بئس أخو العشيرة فلما دخل ألان له القول قالت عائشة فقلت يا رسول الله قلت ما قلت فلما دخل ألنت له القول فقال يا عائشة إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه الناس اتقاء شره
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 309 حديث رقم: 832

* 117496 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن إبراهيم بن ميمون عن أبي الأحوص عن مسروق عن عائشة قالت * مر رجل برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بئس عبد الله وأخو العشيرة ثم دخل عليه فرأيته أقبل عليه بوجهه كأن له عنده منزلة \9985\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 68 حديث رقم: 10066

* 117497 -) حدثنا محمد بن إسحاق ثنا أبي نا حجاج بن نصير ثنا أبو عامر الخزاز عن محمد بن المنكدر عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال بئس أخو العشيرة فلما دخل ك أ عليه اقبل عليه بوجهه وحدثه فلما خرج قلت يا رسول الله قلت بئس أخو العشيرة فلما دخل أقبلت عليه أ بوجهك وحدثته فقال إن من شرار الناس من يتقى لشره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 320 حديث رقم: 7618

* 117498 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت دخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * بئس أخو العشيرة قال فلما دخل الان له قالت فقلت يا رسول الله قلت كذا وكذا ثم ألنت له فقال يا عائشة إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الذي يتقيه الناس أو يتركه الناس خشية فحشه أو شره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 1455

* 117499 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن المنكدر أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن عائشة أنه سمعها تقول * استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إيذنوا له فبئس بن العشيرة أو قال أخو العشيرة فلما دخل عليه ألان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت له الذي قلت ثم ألنت له القول فقال يا عائشة إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس أو قال ودعه الناس اتقاء فحشه قال سفيان فقلت لمحمد بن المنكدر رأيتك أنت أبدا تشك في هذا الحديث
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 249

* 117500 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا شعبة قال ثنا إبراهيم بن ميمون عن أبي الأحوص عن مسروق عن عائشة أن رجلا ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * بئس عبد الله أخو العشيرة ثم دخل عليها فجعل يكلمه ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل عليه بوجهه حتى ظننت إن له عنده منزلة \24663\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 80 حديث رقم: 24549

* 117501 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان انا بن المنكدر قال أخبرني عروة بن الزبير ان عائشة أخبرته ان رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ائذنوا له فبئس بن العشير أو بئس أخو العشيرة وقال مرة رجل فلما دخل عليه ألان له القول فلما خرج قالت عائشة قلت له الذي قلت ثم ألنت له القول فقال أي عائشة شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه الناس أو تركه الناس اتقاء فحشه \24261\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 38 حديث رقم: 24152

* 117502 -) وحدثني عن مالك انه بلغه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت * استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عائشة وأنا معه في البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس بن العشيرة ثم أذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عائشة فلم انشب ان سمعت ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم معه فلما خرج الرجل قلت يا رسول الله قلت فيه ما قلت ثم لم تنشب ان ضحكت معه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من شر الناس من أتقاه الناس لشره
مالك في الموطأ ج 2/ ص 904 حديث رقم: 1605

* 117503 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا وهيب بن خالد عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة * أن رجلا استأدن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذا فقالوا فلان فقال بئس الرجل وبئس بن العشيرة أو كما قال ائذنوا له فلما دخل انبسط إليه فقالت عائشة قلت بئس الرجل وبئس بن العشيرة ثم انبسطت إليه فقال يا عائشة إن شر الناس عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره \4834\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 250 حديث رقم: 4832

* 117504 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر وشريح يعنى بن النعمان قالا ثنا فليح عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبى يونس مولى عائشة عن عائشة قالت استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال * بئس بن العشيرة فلما دخل هش له رسول الله صلى الله عليه وسلم وانبسط إليه ثم خرج فاستأذن رجل آخر فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم بن العشيرة فلما دخل لم ينبسط إليه كما انبسط إلى الآخر ولم يهش له كما هش فلما خرج قلت يا رسول الله استأذن فلان فقلت له ما قلت ثم هششت له وانبسطت إليه وقلت لفلان ما قلت ولم أرك صنعت به ما صنعت للآخر فقال يا عائشة ان من شرار الناس من اتقى لفحشه \25407\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 159 حديث رقم: 25293

* 117505 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قال أخبرنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن ميمون عن أبي الأحوص عن مسروق عن عائشة قالت * مر رجل برسول الله فقال بئس عبد الله وأخو العشيرة ثم دخل عليه بعد فرأيته أقبل عليه بوجهه كأن له عنده منزلة لم يرو هذا الحديث عن أبي الأحوص إلا إبراهيم تفرد به شعبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 190 حديث رقم: 1681

* 117506 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا سفيان قال سمعت بن المنكدر يقول حدثني عروة بن الزبير أنه سمع عائشة تقول * استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال ائذني له فبئس بن العشيرة أو بئس رجل العشيرة فلما دخل عليه ألان له القول فلما خرج قلت أي رسول الله قلت له الذي قلت فلما دخل ألنت له القول قال صلى الله عليه وسلم أي عائشة إن شر الناس منزلة عند الله من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء شره \4537\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 403 حديث رقم: 4538

* 117507 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن دينار عن عروة عن عائشة * ان رجلا استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سمع صوته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة بئس الرجل أو بئس بن العشيرة فلما دخل انبسط اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما خرج كلمته عائشة فقالت يا رسول الله قلت بئس الرجل أو بئس بن العشيرة فلما دخل انبسطت اليه فقال يا عائشة شر الناس من يتقى الناس فحشه \5695\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 508 حديث رقم: 5696

* 117508 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن بن المنكدر عن عروة عن عائشة قالت * استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال بئس بن العشيرة أو بئس رجل العشيرة ثم قال ايذنوا له فلما دخل ألان له القول فقالت عائشة يا رسول الله ألنت له القول وقد قلت له ما قلت قال إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من ودعه أو تركه الناس لاتقاء فحشه \4791\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 251 حديث رقم: 4791

* 117509 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن نمير كلهم عن بن عيينة واللفظ لزهير قال حدثنا سفيان وهو بن عيينة عن بن المنكدر سمع عروة بن الزبير يقول حدثتني عائشة أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ائذنوا له فلبئس بن العشيرة أو بئس رجل العشيرة فلما دخل عليه ألان له القول قالت عائشة فقلت يا رسول الله قلت له الذي قلت ثم ألنت له القول قال يا عائشة إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه أو تركه الناس اتقاء فحشه
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2003 حديث رقم: 2591

* 117510 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن بن المنكدر حدثه عن عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أنه استأذن على النبي - عليه الصلاة والسلام - رجل فقال * ائذنوا له فبئس بن العشيرة أو بئس أخو العشيرة فلما دخل ألان له الكلام فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت ثم ألنت له في القول فقال أي عائشة إن شر الناس منزلة عند الله من تركه أو ودعه الناس اتقاء فحشه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2271 حديث رقم: 5780

* 117511 -) حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا بن عيينة سمعت بن المنكدر سمع عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته قالت * استأذن رجل على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال ائذنوا له بئس أخو العشيرة أو بن العشيرة فلما دخل ألان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم ألنت له الكلام قال أي عائشة إن شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2250 حديث رقم: 5707

* 117512 -) حدثنا عمرو بن عيسى حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عائشة * أن رجلا استأذن على النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما رآه قال بئس أخو العشيرة وبئس بن العشيرة فلما جلس تطلق النبي - عليه الصلاة والسلام - في وجهه وانبسط إليه فلما انطلق الرجل قالت له عائشة يا رسول الله حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا عائشة متى عهدتني فحاشا إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2244 حديث رقم: 5685

* 117513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إبراهيم بن ميمون قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن عائشة * أن رجلا مر على النبي صلى الله عليه وسلم أو ذكر رجل عنده فقال بئس عبد الله وأخو العشيرة ثم دخل عليه فأقبل عليه بوجهه حتى ظننا أن له عنده منزلة \25559\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 173 حديث رقم: 25445

* 117514 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عنده فقال بئس بن العشيرة أو أخو العشيرة ثم أذن له فألان له القول فلما خرج قلت له يا رسول الله قلت له ما قلت ثم ألنت له القول فقال يا عائشة إن من شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2001\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 360 حديث رقم: 1996

* 117515 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن بن المنكدر عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله وقال من تركه الناس اتقاء شره أو فحشة قال معمر وبلغني أن الرجل كان عيينة بن حصن
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 310 حديث رقم: 833

* 117516 -) أخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن إبراهيم بن ميمون عن أبي الأحوص عن مسروق عن عائشة أن رجلا ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * بئس عبد الله أخو العشيرة ثم دخل عليه فكلمه فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا عليه بوجهه حتى ظننت أن له عنده منزلة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1038 حديث رقم: 1792

* 117517 -) أخبرنا محمد بن نصر قال أخبرنا إبراهيم بن حمزة قال حدثنا حاتم عن بن حرملة عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة * أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فلما سمع صوته قال بئس الرجل بئس بن العشيرة فلما دخل انبسط إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم \9986\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 68 حديث رقم: 10067

* 117518 -) أنا أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري أنا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري أنا القاسم بن الليث بن مسور الراسبي نا معافى بن سليمان عن فليح بن سليمان عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي يونس مولى عائشة أن عائشة قالت * استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه بئس بن العشيرة قالت فلما دخل هش له رسول الله صلى الله عليه وسلم وانبسط له ثم خرج الرجل واستأذن رجل آخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استأذن نعم بن العشيرة قالت فلما دخل لم ينبسط إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كما انبسط للآخر ولم يهش له قالت فلما خرج قلت يا رسول الله قلت لفلان ما قلت ثم هششت وانبسطت إليه وقلت لفلان ما قلت ثم لم أرك صنعت مثل ذلك قال يا عائشة إن من أشر الناس من اتقي لفحشه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 173 حديث رقم: 1124

* 117519 -) حدثنا محمد قال حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثنا أبى عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبى يونس مولى عائشة أن عائشة قالت * استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس بن العشيرة فلما دخل هش له وانبسط إليه فلما خرج الرجل استأذن آخر قال نعم بن العشيرة فلما دخل لم ينبسط اليه كما انبسط إلى الآخر ولم يهش إليه كما هش للآخر فلما خرج قلت يا رسول الله قلت لفلان ثم هششت إليه وقلت لفلان ولم أرك صنعت مثله قال يا عائشة إن من شر الناس من اتقي لفحشه 155 باب يحثى في وجوه المداحين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 124 حديث رقم: 338

* 117520 -) حدثنا موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت * استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال بئس أخو العشيرة فلما دخل انبسط اليه فقلت له فقال إن الله لا يحب الفاحش المتفحش
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 266 حديث رقم: 755

* 117521 -) حدثنا صدقة قال حدثنا بن عيينة قال سمعت بن المنكدر قال سمع عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ائذنوا له بئس أخو العشيرة فلما دخل ألان له الكلام فقلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم ألنت الكلام قال أي عائشة إن شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه 637 باب الحياء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1311

* 117522 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن المنكدر عن عروة عن عائشة أتى رجل فاستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم * بئس أخو القوم وابن العشيرة هذا فلما دخل أقبل عليه بوجهه وحدثه فلما خرج قالت عائشة يا رسول الله قلت فيه ما قلت ثم أقبلت عليه بوجهك وحديثك فقال إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة رجل اتقاه الناس لشره أو قال لفحشه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 1511

* 117523 -) حدثنا الخليل بن زكريا ثنا هشام الدستوائي عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال المرادي قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وسلام في سفر فأقبل رجل فلما نظر اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بئس أخو العشيرة أو بئس الرجل فلما دنا منه أدنى مجلسه فلما قام وذهب قالوا يا رسول الله حين أبصرته قلت بئس أخو العشيرة أو بئس الرجل ثم أدنيت مجلسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه منافق أداريه عن نفاقه وأخشى أن يفسد على غيره
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 793 حديث رقم: 800

* 117524 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم عن بن حرملة عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة * أن رجلا استأدن على النبي صلى الله عليه وسلم فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته قال بئس الرجل بئس بن العشيرة فلما دخل انبسط إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما خرج كلمته عائشة فقالت يا رسول الله قلت بئس الرجل بئس بن العشيرة فلما دخل انبسطت إليه قال يا عائشة إن من شرار الناس من اتقي فحشه \4825\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 245 حديث رقم: 4823



(1/20123)

---

* 117525 -) حدثنا أحمد بن علي البربهاري حدثنا زكريا بن عدي ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عثمان بن حكيم عن محمد بن أفلح عن أسامة بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله لا يحب الفاحش المتفحش
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 166 حديث رقم: 404

* 117526 -) حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا الفزاري عن الفضل بن مبشر الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله لا يحب الفاحش المتفحش ولا الصياح في الأسواق
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 116 حديث رقم: 310

* 117527 -) حدثنا أبو الحصين ثنا يحيى ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عثمان بن حكيم عن بن أفلح مولى أبي أيوب عن أسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل لا يحب الفاحش المتفحش
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 165 حديث رقم: 399

* 117528 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا أبو معشر عن سليم مولى ليث وكان قديما قال مر مروان بن الحكم على أسامة بن زيد وهو يصلي فحكاه مروان قال أبو معشر وقد لقيهما جميعا فقال أسامة يا مروان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الله لا يحب كل فاحش متفحش \21902\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 202 حديث رقم: 21812



(1/20124)

---

* 117529 -) حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال دخلنا على خباب فقال لقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أملك درهما وإن في جانب بيتي اليوم لأربعين ألف درهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 72 حديث رقم: 3674

* 117530 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنى أحدكم الموت \12729\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 163 حديث رقم: 12686

* 117531 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به فإن كان لا بد متمنيا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خير لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2064 حديث رقم: 2680

* 117532 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنين أحدكم الموت فذكر مثله \3109\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 188 حديث رقم: 3109

* 117533 -) حدثنا يزيد بن هارون ثنا شريك بن عبد الله عن عثمان بن عمير عن زاذان بن أبي عمرو عن عليم قال كنا جلوسا على سطح معنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال يزيد بن هارون ولا أعلمه الا قال عبس الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال عبس * يا طاعون خذني يقولها ثلاثا فقال له عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنين أحدكم الموت فإنه عند انقطاع عمله فلا يرد فيستعتب فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفاف بالدم وقطيعة الرحم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون ليغنيهم وان كان أقل منهم فقها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 645 حديث رقم: 613

* 117534 -) أخبرنا محمد بن الحسين الموصلي أبنا أبو الطيب عثمان بن المنتاب ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا الحسين بن الحسن أبنا المعتمر بن سليمان قال أنبأنا حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 86 حديث رقم: 937

* 117535 -) حدثنا عبد الله ثنا سريج بن يونس ثنا هشيم ثنا حميد عن أنس قال قال صلى الله عليه وسلم * لا يتمنى أحدكم الموت فإن أحدكم لا يزداد كل يوم إلا خيرا
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 38 حديث رقم: 167

* 117536 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة وعلي بن زيد وعبد العزيز بن صهيب عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنين المؤمن الموت لضر نزل به فان كان لا بد قائلا فليقل اللهم احينى ما كان الحياة خيرا لي وتوفنى إذا كانت الوفاة خيرا لي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 2003

* 117537 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني أنا شريك عن أبي اليقظان عن زاذان عن عليم الكندي عن عابس الغفار أنه رأى قوما يترحلون فقال ما لهم قالوا يفرون من الطاعون فقال يا طاعون خذني إليك فقال له بن عم له أتتمنى الموت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تمنوا الموت عند خصال ست عند إمارة السفهاء وبيع الحكم واستخفاف بالدم وكثرة الشرط وقطيعة الرحم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليغنيهم وليس بأفقههم زاد شريك في الإسناد عليما الكندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 37 حديث رقم: 61

* 117538 -) حدثنا وكيع عن النهاس بن قهم عن شداد بن أبي عمار قال قال عوف بن مالك يا طاعون خذني إليك فقالوا أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلما طال عمر المسلم كان خيرا له قال بلى ولكني أخاف ستا إمارة السفهاء وبيع الحكم وسفك الدم وقطيعة الرحم وكثرة الشرط ونشوءا ينشئون يتخذون القرآن مزامير
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 530 حديث رقم: 37746

* 117539 -) حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة قال دخلنا على خباب ثم أتى بكفنه فلما رآه بكى ثم قال لكن حمزة لم يوجد له كفنا إلا بردة إذا جعلت على رأسه قلصت عن قدميه وإذا جعلت على قدميه قلصت على رأسه حتى مدت على رأسه وجعل على قدميه الأذخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 73 حديث رقم: 3682

* 117540 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يتمنى أحدكم الموت إما محسنا فلعله يزداد وإما مسيئا فلعله يستعتب \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2644 حديث رقم: 6808

* 117541 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنين المؤمن الموت لضر نزل به فإن كان لا بد فاعل فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \3894\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 7 حديث رقم: 3892

* 117542 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد ثنا عاصم الأحول قال حدثني النضر بن أنس وأنس يومئذ حي قال * لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يتمنين أحدكم الموت لتمنيته \13779\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 258 حديث رقم: 13734

* 117543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن أبي إسحاق عن حارثة قال أتينا خبابا نعوده فقال لولا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمنين أحدكم الموت لتمنيته \21182\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 109 حديث رقم: 21092

* 117544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال دخلت على خباب وقد اكتوى سبعا فقال لولا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمنى أحدكم الموت لتمنيته ولقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أملك درهما وإن في جانب بيتي الآن لأربعين ألف درهم قال ثم أتى بكفنه فلما رآه بكى وقال لكن حمزة لم يوجد له كفن إلا بردة ملحاء إذا جعلت على رأسه قلصت عن قدميه وإذا جعلت على قدميه قلصت عن رأسه حتى مدت على رأسه وجعل على قدميه إلا ذخر \21199\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 111 حديث رقم: 21109

* 117545 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا وكيع قال ثنا النهاس بن قهم أبو الخطاب عن شداد أبي عمار الشامي قال قال عوف بن مالك يا طاعون خذني إليك قال فقالوا أليس قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما عمر المسلم كان خيرا له قال بلى ولكني أخاف ستا إمارة السفهاء وبيع الحكم وكثرة الشرط وقطيعة الرحم ونشوا ينشؤن يتخذون القرآن مزامير وسفك الدم
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 22 حديث رقم: 24016

* 117546 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن حارثة بن مضرب قال دخلت على خباب وقد اكتوى سبعا فقال لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمن أحدكم الموت لتمنيته ولقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أملك درهما وان في جانب بيتي الآن لأربعين ألف درهم قال ثم أتى بكفنه فلما رآه بكى وقال لكن حمزة لم يوجد له كفن الا بردة ملحاء إذا جعلت على رأسه قلصت عن قدميه وإذا جعلت على قدميه قلصت عن رأسه حتى مدت على رأسه وجعل على قدميه الأذخر \27376\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 396 حديث رقم: 27262

* 117547 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا أبو مروان العثماني قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمنين أحدكم الموت إما محسنا فلعله يزداد خيرا وإما مسيئا فلعله يستعتب \2999\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 267 حديث رقم: 3000

* 117548 -) أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق المهرجاني ثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا جميل بن عبيد الطائي ثنا أبو المعلى عن الحسن قال قال الحكم بن عمرو الغفاري يا طاعون خذني إليك فقال له رجل من القوم لم تقول هذا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به قال قد سمعت ما سمعتم ولكني أبادر ستا بيع الحكم وكثرة الشرط وإمارة الصبيان وسفك الدماء وقطيعة الرحم ونشوا يكونون في آخر الزمان يتخذون القرآن مزامير
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 502 حديث رقم: 5871

* 117549 -) أخبرنا محمد بن قاسم وأبو بكر بن معاوية القرشي قالا ثنا أبو عبد الرحمن قال أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا معن قال ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنين أحد منكم الموت إما محسنا فلعله أن يزداد خيرا وإما مسيئا فلعله أن يستعتب \1949\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 599 حديث رقم: 1944

* 117550 -) حدثنا أحمد بن زهير ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا فطر عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال دخلت على خباب أعوده فقال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمن أحدكم الموت لتمنيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 75 حديث رقم: 3690

* 117551 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمن أحدكم الموت \3463\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 178 حديث رقم: 3461

* 117552 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر الوركاني ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الحميد بن صالح قالوا ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حارثة قال دخلنا على خباب وقد اكتوى في بطنه سبع كيات فقال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمن أحدكم الموت لتمنيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 71 حديث رقم: 3672

* 117553 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد ثنا إبراهيم ويعقوب ثنا بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنين أحدكم الموت أما محسن فلعله يزداد خيرا واما مسيء لعله يستعتب \7600\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 263 حديث رقم: 7568

* 117554 -) أخبرنا هارون بن عبد الله حدثنا معن قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يتمنين أحد منكم الموت إما محسنا فلعله أن يزداد خيرا وإما مسيئا فلعله أن يستعتب \1827\
النسائي في سننه ج 4/ ص 2 حديث رقم: 1818

* 117555 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثني الزبيدي قال حدثني الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا يتمنين أحدكم الموت إما محسنا فلعله أن يعيش يزداد خيرا وهو خير له وإما مسيئا فلعله أن يستعتب \1828\
النسائي في سننه ج 4/ ص 3 حديث رقم: 1819

* 117556 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية قال حدثني الزبيدي قال حدثني الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمن أحدكم الموت إما محسنا فإن يعش يزدد خيرا وهو خير له وإما مسيئا فلعله أن يستعتب قال لنا أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من الذي قبله \1950\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 600 حديث رقم: 1945

* 117557 -) حدثنا الحكم بن نافع أخبرني شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف ان أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمن أحدكم الموت أما محسنا فلعله ان يزداد إحسانا واما مسيئا فلعله ان يستعتب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 404 حديث رقم: 2758

* 117558 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا جميل بن عبيد الطائي ثنا أبو المعلى قال قال الحكم الغفاري يا طاعون خذني إليك فقال له رجل من القوم بم تقول هذا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الا لا يتمنين أحدكم الموت قال قد سمعت ما سمعتم ولكني أبادر ستا بيع الحكم وكثرة الشرط وإمارة الصبيان وسفك الدماء وقطيعة الرحم ونشو يكون في آخر الزمان يتخذون القرآن مزامير
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 212 حديث رقم: 3162

* 117559 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمن أحدكم الموت أما محسن فيزداد إحسانا واما مسيء فلعله ان يستعتب \8113\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 309 حديث رقم: 8072

* 117560 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة ثنا بن شهاب عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنى أحدكم الموت أما مسيء فيستغفر أو محسن فيزداد \10721\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 514 حديث رقم: 10679

* 117561 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب قال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمنين أحدكم الموت لتمنيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 71 حديث رقم: 3668

* 117562 -) /1 حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن المسيب عن قيس بن أبي حازم قال دخلنا على خباب وقد اكتوى فقال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمنين أحدكم الموت لتمنيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 64 حديث رقم: 3644

* 117563 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال دخلت على خباب بن الأرت وقد اكتوى سبعا فقال لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتمن أحدكم الموت لتمنيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 71 حديث رقم: 3671



(1/20125)

---

* 117564 -) حدثنا القاسم بن أحمد البغدادي ثنا أبو عامر عن زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة \4309\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 114 حديث رقم: 4309

* 117565 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت الله عز وجل \9434\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9394

* 117566 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 578 حديث رقم: 1514

* 117567 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 579 حديث رقم: 1519

* 117568 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر واللفظ لأبي بكر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد سمع أبا هريرة يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم * يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2232 حديث رقم: 2909

* 117569 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن صاحب له عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثنا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون قال أبو داود قال بعضهم عن هشام تسع سنين وقال بعضهم سبع سنين \4286\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 108 حديث رقم: 4286

* 117570 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب قال أخبرني سعيد بن سمعان مولى المشعل قال سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة وهو يطوف بالبيت فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبايع الرجل بين الركن والمقام وأول من يستحل هذا البيت أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم يجىء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده وهم الذين يستخرجون كنزه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2373

* 117571 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر عن بن أبي ذئب وإسحاق بن سليمان قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه \8376\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 328 حديث رقم: 8333

* 117572 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة \2914\
النسائي في سننه ج 5/ ص 216 حديث رقم: 2904

* 117573 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت ابا هريرة يخبر أبا قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربون خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 462 حديث رقم: 37244

* 117574 -) عبدالرزاق عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال كأني أنظر إليه أصيلع أفيدع قائما عليها بمسحاته قال مجاهد فنظرت حين هدمها ابن الزبير وهي تهدم هل أرى صفته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 137 حديث رقم: 9180

* 117575 -) عبدالرزاق عن ابن جريج عن صالح مولى التوأمة أنه سمع أبا هريرة أنه رفعه أظنه قال أتركوا الحبشة ما تركوا فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 136 حديث رقم: 9177

* 117576 -) عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر الزمان يظهر ذو السويقيتين على الكعبة قال حسبت أنه قال فيهدمها قال معمر وبلغني عن بعضهم أن الكعبة تهدم ثلاث مرات ترفع في الثالثة أو الرابعة فاستمتعوا منها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 136 حديث رقم: 9176

* 117577 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا زياد بن سعد أبو عبد الرحمن الخراساني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 485 حديث رقم: 1146

* 117578 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن معمر عن قتادة عن مجاهد عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من بني هاشم من المدينة إلى مكة فيجيئه ناس فيبايعونه بين الركن والمقام وهو كاره فيجهز إليهم جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيأتيهم عصائب أهل العراق وأبدال الشام وينشو رجل بالشام أخواله كلب فيجهز إليهم جيشا فيهزمهم الله وتكون الدائرة عليهم وذلك يوم كلب والخائب من خاب من غنيمة كلب ويستخرج الكنوز ويقسم الأموال ويلقى الإسلام بجرابه إلى الأرض يعيش في ذلك سبع سنين أو ست سنين قال عبيد الله فحدثت به ليثا فقال حدثنيه مجاهد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 391 حديث رقم: 931

* 117579 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن معمر عن قتادة عن مجاهد عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله يقول * يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من بني هاشم فيأتي مكة فيستخرجه الناس من بيته وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام فيجهز إليه جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيأتيه عصائب العراق وأبدال الشام وينشأ رجل بالشام وأخواله كلب فيجهز إليه جيش فيهزمهم الله فتكون الدائرة عليهم فكذلك يوم كلب الخائب من خاب من غنيمة كلب فيستفتح الكنوز ويقسم الأموال ويلقي الإسلام بجرانه الى الأرض فيعيش بذلك سبع سنين أو قال تسع سنين قال عبيد الله بن عمرو فحدثت به ليثا فقال حدثني به مجاهد لم يرو هذا الحديث عن معمر إلا عبيد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 35 حديث رقم: 1153

* 117580 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا وهب بن جرير حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن صاحب له وربما قال صالح عن مجاهد عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من قريش من أهل المدينة إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعهم بين المقام والركن فيبعثون إليه جيشا من الشام فإذا كانوا بالبيداء خسف بهم فإذا بلغ الناس ذلك أتاه أبدال أهل الشام وعصائب من أهل العراق فيبايعونه وينشأ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا أو قال جيشا فيهم مؤمنهم ويظهرون عليهم فيقسم بين الناس فيئهم ويعمل فيهم سنة نبيهم ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض يمكث سبع سنين \6939\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 370 حديث رقم: 6940

* 117581 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القاسم بن أحمد البغدادي ثنا أبو عامر عن زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة \18364\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 176 حديث رقم: 18379

* 117582 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة حدثني زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة \8472\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 340 حديث رقم: 8481

* 117583 -) أنا قتيبة بن سعيد نا سفيان عن زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة \11069\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 337 حديث رقم: 11152

* 117584 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن زياد بن سعيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة \3858\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 392 حديث رقم: 3887

* 117585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن بن محمد أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان انه سمع أبا هريرة يخبر أبا قتادة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه \8645\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 351 حديث رقم: 8604

* 117586 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك وهو الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليتها ويجردها من كسوتها ولكأني أنظر إليه أصيلع أفيدع يضرب عليها بمسحاته ومعوله \7079\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 220 حديث رقم: 7053

* 117587 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم قال * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله وإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 2810

* 117588 -) أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني العدل ببغداد ثنا أحمد بن حبان بن ملاعب ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد اتفقا جميعا على إخراج حديث سفيان عن وثاب بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 500 حديث رقم: 8396

* 117589 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في آخر الزمان يظهر ذو السويقتين على الكعبة قال حسبت انه قال فيهدمها \8121\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 310 حديث رقم: 8080

* 117590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا بن أبي ذئب حدثني سعيد بن سمعان سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تجىء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا هم الذين يستخرجون كنزه \8141\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8099

* 117591 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا يسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه \7936\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 291 حديث رقم: 7897

* 117592 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير يعنى بن محمد عن موسى بن جبير عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة \23305\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 371 حديث رقم: 23203

* 117593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد وحرمي المعنى قالا ثنا هشام عن قتادة عن أبى الخليل عن صاحب له عن أم سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من المدينة هارب إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام فيبعث إليهم جيش من الشام فيخسف بهم بالبيداء فإذا رأى الناس ذلك أتته إبدال الشام وعصائب العراق فيبايعونه ثم ينشؤ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليه المكي بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويلقى الإسلام بجرانه إلى الأرض يمكث تسع سنين قال حرمي أو سبع \26845\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 316 حديث رقم: 26731

* 117594 -) أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس وعمر بن سعيد بمنبج قالا حدثنا حماد بن يحيى البلخي قال حدثنا سفيان قال حدثنا زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة السويقتين الكسائين \6750\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 152 حديث رقم: 6751

* 117595 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن مجاهد عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من قريش من أهل المدينة إلى مكة \6756\ فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام فيبعثون إليه جيشا من أهل الشام فإذا كانوا بالبيداء خسف بهم فإذا بلغ الناس ذلك أتاه أبدال أهل الشام وعصابة أهل العراق فيبايعونه وينشأ رجل من قريش أخواله من كلب فيبعث إليهم جيشا فيهزمونهم ويظهرون عليهم فيقسم بين الناس فيأهم ويعمل فيهم بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض يمكث سبع سنين
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 160 حديث رقم: 6757

* 117596 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت بن أبي ذئب يذكر عن سعيد بن سمعان أنه سمع أبا هريرة يحدث أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسل عن هلكة العرب ثم تظهر الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه \6826\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 240 حديث رقم: 6827

* 117597 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إبراهيم بن الحسين الهمداني ثنا عمر بن عاصم الكلابي ثنا أبو العوام القطان ثنا قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبايع لرجل من أمتي بين الركن والمقام كعدة أهل بدر فيأتيه عصب العراق وأبدال الشام فيأتيهم جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم ثم يسير إليه رجل من قريش أخواله كلب فيهزمهم الله قال وكان يقال إن الخائب يومئذ من خاب من غنيمة كلب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 478 حديث رقم: 8328

* 117598 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا بن أبي ذئب وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ واللفظ له ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت بن أبي ذئب يحدث عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يحدث أبا قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تجيء الحبشة فتخربه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 500 حديث رقم: 8395



(1/20126)

---

* 117599 -) أخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في أمره كله ما استطاع في تنقله وترجله وطهوره
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 821 حديث رقم: 1462

* 117600 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع وقالت مرة في شأنه كله في طهور فإذا توضأ وفي انتعاله إذا انتعل وفي ترجله إذا ترجل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 200 حديث رقم: 1410

* 117601 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة قال أخبرني الأشعث قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة وذكر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله خالفه محمد بن بشر رواه عن أشعث عن الأسود بن يزيد عن عائشة \9267\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 411 حديث رقم: 9320

* 117602 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا محمد بن أيوب أنا أبو عمرو الحوضي ثنا شعبة قال أخبرني أشعث بن سليم قال سمعت أبي عن مسروق عن عائشة * قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله لفظ حديث الحوضى وحديث بشر بن عمر بمعناه وقال رواه البخاري في الصحيح عن بن عمر وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \974\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 216 حديث رقم: 974

* 117603 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن يوسف قالا نا أبو بكر بن إسحاق نا محمد بن غالب نا أبو الوليد نا شعبة عن أشعث بن سليم فذكره بإسناده * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه التيمن ما استطاع في شأنه كله في ترجله وتنعله ووضوئه رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \408\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 86 حديث رقم: 408

* 117604 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى نا أبو الأحوص عن أشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل \407\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 86 حديث رقم: 407

* 117605 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن محمد بن بشر عن أشعث بن الشعثاء عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن يأخذ بيمينه ويعطي بيمينه ويحب التيمن في جميع أموره قال أبو عبد الرحمن والذي قبله أولى بالصواب \9268\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 411 حديث رقم: 9321

* 117606 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا أبو الأحوص حدثنا أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحب التيمن في طهوره إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل \4853\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 265 حديث رقم: 4851

* 117607 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني الأشعث قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع من طهوره وتنعله وترجله قال شعبة وسمعت الأشعث بواسط يقول يحب التيامن ذكر شأنه كله ثم سمعته بالكوفة يقول يحب التيامن ما استطاع \116\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 89 حديث رقم: 116

* 117608 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى بن سعيد عن شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن في شأنه حتى في ترجله ونعله وطهوره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 122 حديث رقم: 244

* 117609 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا خالد يعني بن الحارث نا شعبة قال الأشعت وهو بن سليم قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره ونعله وترجله قال شعبة ثم سمعت الأشعت بواسط يقول يحب التيامن ذكر شانه كله قال ثم سمعته بالكوفة يقول يحب التيامن ما استطاع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 179

* 117610 -) أخبرنا الفضل بن الحباب بالبصرة قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال أخبرنا إسرائيل عن أشعث بن أبى الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التيامن في كل شيء حتى في الترجل والانتعال \5455\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 272 حديث رقم: 5456

* 117611 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا أبي عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب التيمن في الوضوء والترجل والتنعل وقال وكيع مرة الانتعال \25918\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 210 حديث رقم: 25804

* 117612 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة عن أشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيامن في طهوره ونعله وفي ترجله \25819\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 202 حديث رقم: 25705

* 117613 -) أخبرنا النضر بن شميل نا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في أمره كله في تنعله وترجله وطهوره
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 822 حديث رقم: 1463

* 117614 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا شعبة عن أشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شأنه كله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2057 حديث رقم: 5065

* 117615 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة وعمر بن محمد قالا حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة حدثنا الأشعث بن سليم قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله قال شعبة ثم سمعت الأشعث بواسط يقول يحب التيامن وذكر شأنه كله ثم قال شهدته بالكوفة يقول يحب التيامن ما استطاع \1090\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 372 حديث رقم: 1091

* 117616 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني الأشعث قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها وذكرت * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره ونعله وترجله قال شعبة ثم سمعت الأشعث بواسط يقول يحب التيامن فذكر شأنه كله ثم سمعته بالكوفة يقول يحب التيامن ما استطاع \112\
النسائي في سننه ج 1/ ص 79 حديث رقم: 112

* 117617 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه التيمن في شانه كاه في ترجله وفي طهوره وفي نعله قال شعبة ثم سألته بعد ذلك فقال كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب أو يعجبه التيمن ما استطاع \25700\ 4
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 188 حديث رقم: 25586

* 117618 -) حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال أخبرني أشعث بن سليم قال سمعت أبي عن مسروق عن عائشة قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 74 حديث رقم: 166

* 117619 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الأشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله وتنعله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 416

* 117620 -) حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال أخبرني أشعث بن سليم سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2200 حديث رقم: 5516

* 117621 -) وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا أبو الأحوص عن أشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحب التيمن في طهوره إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 226 حديث رقم: 268

* 117622 -) حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة عن الأشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شأنه كله في طهوره وترجله ونعله قال مسلم وسواكه ولم يذكر في شأنه كله قال أبو داود رواه عن شعبة معاذ ولم يذكر سواكه \4140\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 70 حديث رقم: 4140

* 117623 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوئه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2215 حديث رقم: 5582

* 117624 -) حدثنا قتيبة حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار قال سمعت أبا الشعثاء يحدث عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو الشعثاء اسمه جابر بن زيد واختلفوا في تزويج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة لأن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها في طريق مكة فقال بعضهم تزوجها حلالا وظهر أمر تزويجها وهو محرم ثم بنى بها وهو حلال بسرف في طريق مكة وماتت ميمونة بسرف حيث بنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفنت بسرف
الترمذي في سننه ج 3/ ص 203 حديث رقم: 844

* 117625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الأشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة انها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في شانه كله ثم قال الأشعث أخيرا كان يحب التيمن ما استطاع في ترجله ونعله وطهوره \25301\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 147 حديث رقم: 25187

* 117626 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن الأشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وقال بواسط في شأنه كله \422\
النسائي في سننه ج 1/ ص 205 حديث رقم: 421

* 117627 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن محمد بن بشر عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يحب التيامن يأخذ بيمينه ويعطي بيمينه ويحب التيمن في جميع أموره \5069\
النسائي في سننه ج 8/ ص 133 حديث رقم: 5059

* 117628 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني الأشعث قال سمعت أبي يحدث عن مسروق عن عائشة وذكر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله \5250\
النسائي في سننه ج 8/ ص 185 حديث رقم: 5240

* 117629 -) حدثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء ح وحدثنا سفيان بن وكيع ثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيمن في الطهور إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل \401\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 401

* 117630 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا شعبة قال أشعث بن سليم أخبرني قال سمع أباه يحدث عن مسروق عن عائشة إنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في شأنه كله ما استطاع في طهوره وترجله وتنعله قال فلما قدم الأشعث الكوفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع \24785\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 94 حديث رقم: 24671

* 117631 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أشعث بن سليم أخبرني انه سمع أباه يحدث عن مسروق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في شأنه كله في طهوره وترجله ونعله قالت ثم سألته بالكوفة فقال التيمن بما استطاع \25148\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 130 حديث رقم: 25034

* 117632 -) حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحب التيمن في طهوره إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو الشعثاء اسمه سليم بن أسود المحاربي \604\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 507 حديث رقم: 608



(1/20127)

---

* 117633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا مسعر ثنا سعد بن إبراهيم عن أبيه عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب لكل باب ملكان \20579\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 47 حديث رقم: 20493

* 117634 -) حدثنا إسحاق بن أبي عيسى أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2718 حديث رقم: 7035

* 117635 -) اخبرناابو خليفة حدثنا أحمد بن يحيى بن حميد الطويل حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أبشروا معشر المسلمين لا يدخلها الدجال يعني المدينة \3729\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 48 حديث رقم: 3730

* 117636 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا فليح عن عمرو بن العلاء الثقفي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المدينة ومكة محفوفتان بالملائكة على كل نقب منها ملك لا يدخلها الدجال ولا الطاعون \10310\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 483 حديث رقم: 10270

* 117637 -) وبهذا الإسناد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال \8946\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 378 حديث رقم: 8904

* 117638 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك عن نعيم بن عبد الله عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الدجال ولا الطاعون \8905\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 375 حديث رقم: 8863

* 117639 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن نعيم بن عبد الله انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الدجال ولا الطاعون \7261\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 237 حديث رقم: 7233

* 117640 -) وحدثني عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن أبي هريرة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال
مالك في الموطأ ج 2/ ص 892 حديث رقم: 1582

* 117641 -) حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتي الدجال المدينة فيجد الملائكة يحرسونها فلا يدخلها الطاعون ولا الدجال إن شاء الله قال وفي الباب عن أبي هريرة وفاطمة بنت قيس وأسامة بن زيد وسمرة بن جندب ومحجن قال أبو عيسى هذا حديث صحيح \2247\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 515 حديث رقم: 2242

* 117642 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يدخلها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله تعالى
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12266

* 117643 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نعيم بن عبد الله عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1005 حديث رقم: 1379

* 117644 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * المدينة ياتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله \13155\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 202 حديث رقم: 13111

* 117645 -) حدثني يحيى بن موسى حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال ولا الطاعون إن شاء الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2609 حديث رقم: 6715

* 117646 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2609 حديث رقم: 6714

* 117647 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن أبا سعيد قال حدثنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به أنه قال * يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج إليه يومئذ رجل وهو خير الناس أو من خيار الناس فيقول أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2609 حديث رقم: 6713

* 117648 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن إبراهيم عن أبيه عن أبي بكرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب ملكان قال وقال بن إسحاق عن صالح بن إبراهيم عن أبيه قال قدمت البصرة فقال لي أبو بكرة سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - بهذا حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن أبي بكرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومئذ سبعة أبواب على كل باب ملكان \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2607 حديث رقم: 6707

* 117649 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2165 حديث رقم: 5399

* 117650 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أبا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به أن قال * يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة ينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خير الناس فيقول أشهد أنك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حديثه فيقول الدجال أرأيت إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط أشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال أقتله فلا أسلط عليه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 665 حديث رقم: 1783

* 117651 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 665 حديث رقم: 1781

* 117652 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن أبي بكرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب ملكان \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 664 حديث رقم: 1780

* 117653 -) حدثني عمرو الناقد والحسن الحلواني وعبد بن حميد وألفاظهم متقاربة والسياق لعبد قال حدثني وقال الآخران حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أبا سعيد الخدري قال * حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا قال يأتي وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينتهي إلى بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير الناس أو من خير الناس فيقول له أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته أتشكون في الأمر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط أشد بصيرة مني الآن قال فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه قال أبو إسحاق يقال إن هذا الرجل هو الخضر عليه السلام \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2256 حديث رقم: 2938

* 117654 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن أبيه عن جده عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب لكل باب منها ملكان
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 585 حديث رقم: 8627

* 117655 -) حدثنا محمد بن بشر قال ثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب لكل باب ملكان
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 406 حديث رقم: 32425

* 117656 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري أن عمر قال * إن الله عز وجل اختار المدينة لنبيه صلى الله عليه وسلم وإنها أقله طعاما وأملحه مالا إلا ما كان في هذا التمر فإنه لا يدخلها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 134

* 117657 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا زيد بن الحريش ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان ثنا موسى بن عبيدة حدثني يزيد بن عبد الرحمن عن سلمة بن الأكوع قال * أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل العقيق حتى إذا كنا على الثنية التي يقال لها ثنية الحوض التي بالعقيق أومأ بيده قبل المشرق فقال إني لأنظر إلى مواقع عدو الله المسيح إنه يقبل حتى ينزل من كذا حتى يخرج إليه غوغاء الناس ما من نقب من أنقاب المدينة إلا عليه ملك أو ملكان يحرسانه معه صورتان صورة الجنة وصورة النار حمراء معه شياطين يتشبهون بالأموات يقولون للحي تعرفني أنا أخوك أنا أبوك أنا ذو قرابة منك ألست قدمت هذا ربنا فاتبعه فيقضي الله ما يشاء منه ويبعث الله له رجلا من المسلمين فيسكته ويبكته فيقول هذا الكذاب أيها الناس لا يغرنكم فإنه كذاب ويقول باطلا وليس ربكم بأعور فيقول هل أنت متبعي فيأبى فيشقه شقتين ويعطي ذلك فيقول أعيده لكم فيبعثه الله أشد ما كان له تكذيبا وأشده شتما فيقول أيها الناس إن ما رأيتم بلاء ابتليتم به وفتنة افتتنتم بها إن كان صادقا فليعدني مرة أخرى ألا هو كذاب فيأمر به إلى هذه النار وهي صورة الجنة يخرج قبل الشام
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 37 حديث رقم: 6305

* 117658 -) حدثنا أحمد حدثنا يحيى بن معين قال حدثنيه يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمدينة * يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يدخلها الدجال \3236\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 13 حديث رقم: 3234

* 117659 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال أنا مالك عن نعيم المجمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على أبواب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال \7468\ 29 ثواب الصابر في الطاعون
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 363 حديث رقم: 7526

* 117660 -) أنبأ أبو داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن أبا سعيد الخدري قال * حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال قال فكان فيما حدثنا قال يأتي وهو محرم عليه أن يدخل المدينة فينتهي إلى بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج إليه يومئذ يعني رجلا هو خير الناس أو من خير الناس فيقول له أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا وأحييته أتشكون في الأمر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط أشد بصيرة مني الآن فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه \4246\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 485 حديث رقم: 4275

* 117661 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس بلد إلا سيطؤه الدجال إلا المدينة ومكة على كل نقب من أنقاب المدينة الملائكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج إليه منها كل منافق وكافر \4245\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 485 حديث رقم: 4274

* 117662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله ان أبا سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فقال فيما يحدثنا قال * يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فيخرج إليه رجل يومئذ وهو خير الناس أو من خيرهم فيقول أشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال أرأيتم ان قتلت هذا ثم أحييته أتشكون في الأمر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحيا والله ما كنت قط أشد بصيرة فيك مني الآن قال فيريد قتله الثانية فلا يسلط عليه \11377\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 37 حديث رقم: 11336

* 117663 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي عدي عن داود عن عامر عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الدجال مكة ولا المدينة \4228\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 481 حديث رقم: 4257

* 117664 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب لكل باب ملكان
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 492 حديث رقم: 37483

* 117665 -) أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا قال حدثنا مسروق بن المرزبان قال حدثنا أبي عن مسعر بن كدام عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب ملكان \6804\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 217 حديث رقم: 6805

* 117666 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبدالرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن أبا سعيد الخدري حدثه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدجال فقال فيما حدثنا * يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل أنقاب المدينة فيخرج إليه رجل وهو خير الناس يومئذ أو من خيرهم فيقول أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته أتشكون في الأمر فيقولون لا فيسلط عليه فيقتله ثم يحيه فيقول حين يحيى والله ما كنت بأشد بصيرة فيك مني الآن فيريد قتله الثانية فلا يسلط عليه قال معمر يرون أن أهل الرجل الذي يقتله الدجال ثم يحييه الخضر \6800\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 213 حديث رقم: 6801

* 117667 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن سعيد بن إبراهيم عن أبيه عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب لكل باب منها ملكان \3730\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 49 حديث رقم: 3731

* 117668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن أبى عدى عن داود عن عامر عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الدجال مكة ولا المدينة \26203\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 241 حديث رقم: 26089

* 117669 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب منها ملكان \20545\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 43 حديث رقم: 20459

* 117670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة أنا أبو الزبير قال وأخبرني جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المدينة كالكير وحرم إبراهيم مكة وأنا أحرم المدينة وهي كمكة حرام ما بين حرتيها وحماها كلها لا يقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل منها ولا يقربها إن شاء الله الطاعون ولا الدجال والملائكة يحرسونها على أنقابها وأبوابها قال وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ولا يحل لأحد يحمل فيها سلاحا لقتال
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 393 حديث رقم: 15270

* 117671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمدينة * يأتيها الدجال فيجد الملائكة عليهم السلام ويحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله تعالى \14023\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 277 حديث رقم: 13978

* 117672 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نعيم المجمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المدينة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال \4244\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 485 حديث رقم: 4273



(1/20128)

---

* 117673 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذات يوم وهو مسرور فقال يا عائشة ألم ترى أن مجززا المدلجي دخل فرأى أسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2487 حديث رقم: 6389

* 117674 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا وهو يقول يا عائشة ألم ترى أن مجززا المدلجي دخل على فرأى أسامة وزيدا عليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وقد بدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض \2351\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 787 حديث رقم: 2349

* 117675 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر وابن جريج كلهم عن الزهري * بهذا الإسناد بمعني حديثهم وزاد في حديث يونس وكان مجزز قائفا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1083 حديث رقم: 1459

* 117676 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي حدثنا سريج بن يونس حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قال * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا فقال يا عائشة ألم تري إلى مجزز المدلجي دخل علي فرأى أسامة وزيدا عليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض \7056\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 534 حديث رقم: 7057

* 117677 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا فرحا مما قال مجزز المدلجي ونظر إلى أسامة بن زيد مضطجعا مع أبيه فقال هذه الأقدام بعضها من بعض وكان مجزز قائفا \4102\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 413 حديث رقم: 4103

* 117678 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا ليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسارير وجهه تبرق فقال ألم تري إلى مجزز أبصر آنفا زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال إن بعض هذه الأقدام لمن بعض \4101\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 413 حديث رقم: 4102

* 117679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال ثنا بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو تبرق أسارير وجهه \26052\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 226 حديث رقم: 25938

* 117680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة مسرورا فقال ألم تسمعي ما قال المدلجي ورأى أسامة وزيدا نائمين في ثوب أوفى قطيفة وقد خرجت أقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض \26051\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 226 حديث رقم: 25937

* 117681 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تري أن مجززا نظر إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال إن بعض هذه الأقدام لمن بعض \5655\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 381 حديث رقم: 5687

* 117682 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة * دخل مجزز المدلجي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى أسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض وقال مرة دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا \24254\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 38 حديث رقم: 24145

* 117683 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عائشة ألم تري أن مجززا المدلجي دخل علي وعندي أسامة بن زيد فرأى أسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال هذه أقدام بعضها من بعض \5656\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 381 حديث رقم: 5688

* 117684 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخل علي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذات يوم مسرورا فقال يا عائشة ألم ترى أن مجززا المدلجي دخل علي وعندي أسامة بن زيد فرأى أسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال هذه أقدام بعضها من بعض \3504\
النسائي في سننه ج 6/ ص 185 حديث رقم: 3494

* 117685 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم ترى أن مجززا نظر إلى زيد بن حارثة وأسامة فقال إن بعض هذه الأقدام لمن بعض \3503\
النسائي في سننه ج 6/ ص 184 حديث رقم: 3493

* 117686 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تري أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال هذه الأقدام بعضها من بعض قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى بن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عائشة وزاد فيه ألم تري أن مجززا مر على زيد بن حارثة وأسامة بن زيد قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض وهكذا حدثنا سعيد بن عبد الرحمن وغير واحد عن سفيان بن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عائشة وهذا حديث حسن صحيح وقد احتج بعض أهل العلم بهذا الحديث في إقامة أمر القافة \2134\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 441 حديث رقم: 2129

* 117687 -) حدثنا مسدد وعثمان بن أبي شيبة المعنى وابن السرح قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مسدد وابن السرح يوما مسرورا وقال عثمان يعرف أسارير وجهه فقال أي عائشة ألم ترى أن مجززا المدلجي رأي زيدا وأسامة قد غطيا رؤوسهما بقطيفة وبدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض قال أبو داود كان أسامة أسود وكان زيد أبيض \2267\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 280 حديث رقم: 2267

* 117688 -) حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تري أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال إن بعض هذه الأقدام لمن بعض \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1082 حديث رقم: 1459

* 117689 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تري أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال إن هذه الاقدام بعضها من بعض \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2486 حديث رقم: 6388

* 117690 -) حدثنا يحيى حدثنا عبد الرزاق حدثنا بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل عليها مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تسمعي ما قال المدلجي لزيد وأسامة ورأى أقدامهما إن بعض هذه الأقدام من بعض \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1305 حديث رقم: 3362

* 117691 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا ليث قال حدثني بن شهاب عن عروة عن عائشة إنها قالت * إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه قال ألم ترى أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وأسامة فقال إن بعض الأقدام لمن بعض \24684\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 82 حديث رقم: 24570

* 117692 -) نا أبو بكر نا يوسف نا حجاج عن بن جريج حدثني بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تسمعي ما قال مجزز المدلجي لزيد وأسامة ورأى أقدامهما إن هذه الأقدام بعضها من بعض
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 240 حديث رقم: 131

* 117693 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم عليها مسرورا فقال ألم تسمعي ما قال المدلجي ورأى اسامة وزيدا نائمين في ثوب واحد أو في قطيفة قد خرجت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 448 حديث رقم: 13836

* 117694 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تسمعي ما قال مجزر المدلجي لزيد وأسامة ورأى أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 447 حديث رقم: 13833

* 117695 -) حدثنا يونس قال ثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تري أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال إن بعض هذه الاقدام من بعض قال أبو جعفر فاحتج قوم بهذا الحديث فزعموا أن فيه ما قدر لهم أن القافة يحكم بقولهم ويثبت به الأنساب قالوا ولولا ذلك لأنكر النبي صلى الله عليه وسلم على مجزز ولقال له وما يدريك فلما سكت ولم ينكر عليه دل أن ذلك القول مما يؤدي إلى حقيقة يجب بها الحكم وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا يجوز أن يحكم بقول القافة في نسب ولا غيره وكان من الحجة لهم على أهل المقالة الأولى أن سرور النبي صلى الله عليه وسلم بقول مجزز المدلجي الذي ذكروا في حديث عائشة ليس فيه دليل على ما توهموا من واجب الحكم بقول القافة لأن أسامة قد كان نسبه ثبت من زيد قبل ذلك ولم يحتج النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك إلى قول أحد ولولا ذلك لما كان دعي أسامة فيما تقدم إلى زيد إنما تعجب النبي صلى الله عليه وسلم من إصابة مجزز كما يتعجب من ظن الرجل الذي يصيب بظنه حقيقة الشيء الذي ظنه ولا يجب الحكم بذلك فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الإنكار عليه لأنه لم يتعاط بقوله ذلك إثبات ما لم يكن ثابتا فيما تقدم فهذا ما يحتمله هذا الحديث وقد روى في أمر القافة عن عائشة رضي الله عنها ما يدل على غير هذا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 161 حديث رقم: 0

* 117696 -) حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل مجزز المدلجي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى أسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 160 حديث رقم: 0

* 117697 -) حدثني إبراهيم حدثني أبو ربيعة حدثنا حماد عن يعلى بن عطاء عن محمد بن افلح أن أبا هريرة كان منزله يدي الخليفة فإذا كان يوم الجمعة جاء فدخل على عجوز بالمدينة يغتسل عندها ويتهيأ للجمعة وكان يقول كيف تجدك يا أم فلان فتقول أجدني والله وجعة فقال لها أفلا أخبرك بمثل ذلك قالت وما مثل ذلك قال ألم ترين أن الربيع إذا جاء كيف ينضر له الشجر ويخضر فإذا جاء الصيف فهبت الرياح كيف ييبس ويتجاف قالت بلى قال فذلك الوجع محتت الخطايا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 98 حديث رقم: 107

* 117698 -) حدثنا كامل بن طلحة ثنا الليث بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تر إلى مجزز المدلجي نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض ورواه بن عيينة ومعمر وإبراهيم بن سعد وكان زيد رضي الله عنه أبيض أحمر وكان أسامة آدم شديد الأدمة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 198 حديث رقم: 255

* 117699 -) أخبرناه محمد بن علي الصنعاني حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن الحسن في قول الله عز وجل إن مع العسر يسرا قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما مسرورا فرحا وهو يضحك وهو يقول لن يغلب عسر يسرين إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 576 حديث رقم: 3950

* 117700 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عائشة ألم تري أن مجززا المدلجي دخل علي فرأى زيدا وأسامة وعليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 239

* 117701 -) نا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي أخبرني يونس والليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا فرحا فقال ألم ترى أن مجززا المدلجي ونظر إلى أسامة بن زيد مضطجعا مع أبيه فقال هذه أقدام بعضها من بعض وكان مجزز قائفا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 240 حديث رقم: 129

* 117702 -) نا أبو محمد بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء وأبو عبيد الله المخزومي ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقري واللفظ لعبد الجبار قالوا نا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال ألم ترى يا عائشة أن مجززا المدلجي دخل علي فرأى أسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال هذه الأقدام بعضها من بعض
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 240 حديث رقم: 128

* 117703 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا يقول أي عائشة ألم تري إلى مجزز المدلجي دخل علي فرأى أسامة وزيدا عليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامها فقال إن هذه أقدام بعضها من بعض \4424\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 397 حديث رقم: 4422

* 117704 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ الليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تري أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وإلى أسامة بن زيد فقال إن بعض هذه الأقدام من بعض \21046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 265 حديث رقم: 21061

* 117705 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمر وهو بن حمدان أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى أنبأ بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا فرحا مما قال مجزز المدلجي ونظر إلى أسامة بن زيد مضطجعا مع أبيه فقال هذه أقدام بعضها من بعض وكان مجزز قائفا رواه مسلم في الصحيح عن حرملة \21031\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 263 حديث رقم: 21046

* 117706 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وهو مسرور تبرق أسارير وجهه فقال ألم تسمعي ما قال مجزز المدلجي ورأى أسامة وزيدا نائمين وقد خرجت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض رواه البخاري في الصحيح عن يحيى ورواه مسلم عن عبد بن حميد كلاهما عن عبد الرزاق وأخرجاه من حديث الليث بن سعد عن الزهري كذلك \21028\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 262 حديث رقم: 21043

* 117707 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه قال سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول قال المزني قال الشافعي رحمه الله أنبأ سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا قيس بن أنيف ثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور تبرق أسارير وجهه قال ألم تري أن مجززا المدلجي دخل علي فرأى أسامة بن زيد وزيد بن حارثة عليهما قطيفة وقد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض لفظ حديث قتيبة رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان \21027\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 262 حديث رقم: 21042

* 117708 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان وهو بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عائشة ألم تري أن مجززا المدلجي دخل علي وعندي أسامة بن زيد فرأى أسامة وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال هذه أقدام بعضها من بعض قال سفيان هذا تقوية القافة \5991\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 496 حديث رقم: 6035

* 117709 -) أخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا فقال يا عائشة ألم ترين أن مجزز المدلجي دخل علي وعندي أسامة بن زيد فرأى أسامة وزيدا عليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال هذه أقدام بعضها من بعض قال سفيان هذا تقوية للقافة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 220 حديث رقم: 728



(1/20129)

---

* 117710 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد بن السباق عن جويرية بنت الحرث قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل من طعام قلت لا الا عظما أعطيته مولاة لنا من الصدقة قال صلى الله عليه وسلم فقربيه فقد بلغت محلها \27574\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 429 حديث رقم: 27460



(1/20130)

---

* 117711 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت سعيد بن هانئ يقول سمعت عرباض بن سارية يقول بعت من النبي صلى الله عليه وسلم بكرا فأتيته أتقاضاه فقال أجل لا أقضيكها إلا نجيبة فقضاني فأحسن قضائي وجاءه أعرابي يتقاضاه سنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطوه سنا فأعطوه يومئذ جملا فقال هذا خير من سني فقال خيركم خيركم قضاء
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 41 حديث رقم: 6212

* 117712 -) وله حدثني معاوية عن سعيد بن هانئ عن العرباض بن سارية السلمي قال بعت من رسول اللهن صلى الله عليه وسلم بكرا فجئت أتقاضاه فقلت يا رسول الله أقضني ثمن بكرى فقضاه بعيرا مسنا فقال يا رسول الله هذا أفضل من بكرى فقال هو خير لك إن خير القوم خيرهم قضاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 312 حديث رقم: 3255

* 117713 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا معاوية بن صالح عن سعيد بن هانئ قال سمعت العرباض بن سارية قال بعت من النبي صلى الله عليه وسلم بكرا فأتيته أتقاضاه فقلت يا رسول الله أقضني ثمن بكري فقال أجل لا أقضيكها إلا لجنية قال فقضاني فأحسن قضائي قال وجاءه أعرابي فقال يا رسول الله أقضني بكري فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ جملا قد اسن فقال يا رسول الله هذا خير من بكري قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان خير القوم خيرهم قضاء
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 127 حديث رقم: 17189

* 117714 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن مالك قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبى رافع * ان النبي صلى الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فأتته إبل من إبل الصدقة فقال أعطوه فقالوا لا نجد له الا رباعيا خيارا قال أعطوه فان خيار الناس أحسنهم قضاء \27339\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 390 حديث رقم: 27225

* 117715 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن سعيد بن هانئ عن العرباض بن سارية السلمي قال * بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجئت أتقاضاه فقلت يا رسول الله أقض ثمن بكري قال نعم لا أقضيكه إلا لحينه ثم قضاني فأحسن قضائي ثم جاءه أعرابي فقال يا رسول الله اقض بكري فقضاه بغير أمد فقال يا رسول الله هذا أفضل من بكري فقال هو لك إن خير القوم خيرهم قضاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 35 حديث رقم: 2229

* 117716 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم سن من الإبل فجاء يتقاضاه فقال أعطوه فلم يجدوا إلا سنا فوق سنه قال أعطوه فقال أوفيتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان خياركم أحسنكم قضاء \6167\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 40 حديث رقم: 6211

* 117717 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن سعيد بن هانئ عن العرباض بن سارية السلمي قال * بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجئت أتقاضاه فقلت يا رسول الله أقضني ثمن بكري قال نعم لا أقضيكها إلا بختية ثم قضائي فأحسن قضائي ثم جاء أعرابي فقال يا رسول الله أقضني بكري فقضاه بعيرا مسنا فقال يا رسول الله هذا أفضل من بكري فقال هو لك إن خير القوم خيرهم قضاء \10713\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 351 حديث رقم: 10723

* 117718 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد أبو كريب ثنا وكيع عن علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * استقرض رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل سنا فأعطاه سنا فوق سنه فقال خياركم أحاسنكم قضاء رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب \10721\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 353 حديث رقم: 10731

* 117719 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه ثنا سليمان بن الأشعث السجستاني بالبصرة ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع قال * استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءته إبل من الصدقة فأمرني أن أقضي الرجل بكره فقلت لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطه إياه فإن خيار الناس أحسنهم قضاء أخرجه مسلم في الصحيح عن أبي طاهر عن بن وهب عن مالك \10870\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 21 حديث رقم: 10880

* 117720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استقرض من رجل بعيرا فجاء يتقاضاه بعيره فقال اطلبوا له بعيرا فادفعوا إليه فلم يجدوا الا سنا فوق سنة فقالوا يا رسول الله لم نجد الا سنا فوق سن بعيره فقال أعطوه فان خياركم أحاسنكم قضاء \10659\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 509 حديث رقم: 10617

* 117721 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بمنى يحدث عن أبي هريرة أن أعرابيا يتقاضى على النبي صلى الله عليه وسلم دينا كان له عليه فأغلظ له فهم به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه فإن لصاحب الحق مقالا ثم قال أقضوه فقالوا لا نجد إلا سنا أفضل من سنه قال اشتروه وأعطوه إن خيركم أحسنكم قضاء أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 52 حديث رقم: 11065

* 117722 -) حدثنا محمد بن يعقوب الفرجي حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عبد الله بن وهب حدثني قرة بن عبد الرحمن عن يزيد بن أبي حبيب عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أبي حميد الساعدي قال * استلف رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل تمر لون فلما جاء يتقاضاه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس عندنا اليوم شيء فإن شئت أخرت عنا حتى يأتينا شيء فنقضيك فقال الرجل وا غدراه فتذمر عمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم دعنا يا عمر فإن لصاحب الحق مقالا انطلقوا إلى خولة بنت حكيم الأنصارية فالتمسوا عندها تمرا قال فانطلقوا فقالت والله ما عندي إلا تمر ذخيرة فأخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذوه فاقضوه فلما قضوه أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أستوفيت قال نعم قد أوفيت وأطبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خيار عباد الله عند الله الموفون المطيبون لم يروه عن الزهري إلا يزيد بن أبي حبيب ولا عن يزيد إلا قرة تفرد به بن وهب لا يروى عن أبي حميد إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 211 حديث رقم: 1045

* 117723 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا مسلم بن خالد حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استسلف النبي صلى الله عليه وسلم من رجل بكرا وقال إذا جاءت الصدقة قضيناك فلما جاءت الصدقة قال لأبي رافع اقض هذا بكره فنظر فيها فلم يجد إلا رباعيا فصاعدا فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال أعطه فإن خير الناس أحسنهم قضاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 310 حديث رقم: 914

* 117724 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح قالا ثنا معاوية بن صالح عن سعيد بن هاني أنه سمع عرباض بن سارية السلمي قال بعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجئت أتقاضاه فقلت أقضني من بكري فقال أجل لأقضينك فقضاني فأحسن قضائي ثم جاء أعرابي فقال هذا خير من بكري يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم خير القوم خيرهم قضاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 255 حديث رقم: 636

* 117725 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار * ان النبي صلى الله عليه وسلم استسلف من رجل فأتاه يتقاضاه فأمر أبا رافع ان يقضيه فقال لا أجد الا جملا خيارا فقال فأعطه فإن خيركم أو قال خير الناس احسنهم قضاء وروى هذا الحديث القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 131 حديث رقم: 971

* 117726 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم سن من الإبل فجعل يتقاضاه فقال أعطوه فلم يجدوا له إلا سنا فوق سنه فقال أعطوه فقال أوفيتني أوفى الله لك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خياركم أحسنكم قضاء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 145 حديث رقم: 558

* 117727 -) وأنا أبو الحسن علي بن موسى السمسار بدمشق نا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي أنا محمد بن يوسف الفربري أنا محمد بن إسماعيل البخاري نا محمد بن مقاتل أنا عبد الله بن المبارك أنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة * عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخذ سنا فجاء صاحبه يتقاضاه فقالوا له فقال إن لصاحب الحق مقالا ثم قاضاه أفضل من سنه وقال أفضلكم أحسنكم قضاء
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 108 حديث رقم: 984

* 117728 -) حدثنا حسين بن نصر قال ثنا شبابة بن سوار قال أخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة قال كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم دين فتقاضاه فأغلظ عليه فأقبل عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهموا به فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذروه فإن لصاحب الحق مقالا اشتروا له سنا فأعطوه إياه فإن خيركم أو من خيركم أحسنكم قضاء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 60 حديث رقم: 0

* 117729 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال جاء أعرابي يتقاضى النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم التمسوا له سنا مثل سن بعيره فالتمسوا فلم يجدوا إلا فوق سن بعيره فقال الأعرابي أوفيتني أوفاك الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن خيركم خيركم قضاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 25 حديث رقم: 14157

* 117730 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا موسى بن الحسن بن عباد ومحمد بن الخطاب بن عمر قالا ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم بعير من الإبل فجاءه يتقاضاه فقال أعطوه فطلبوا فلم يجدوا إلا سنا فوق سنه فقال أعطوه فقال أوفيتني أوفاك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خياركم احسنكم قضاء رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان \10720\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 352 حديث رقم: 10730

* 117731 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله النحوي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم سن من الإبل فجاء يتقاضاه فقال أعطوه فطلبوا فلم يجدوا إلا سنا فوق سنه فقال أعطوه فقال أوفيتني أوفاك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خياركم أحسنكم قضاء رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان قال الشافعي رحمه الله فهذا الحديث الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه أخذ وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم ضمن بعيرا بالصفة وفي هذا ما دل على أنه يجوز أن يضمن الحيوان كله بصفة \10871\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 22 حديث رقم: 10881

* 117732 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال جاء رجل يتقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا فقال أعطوه سنا فوق سنه وقال خيركم أحسنكم قضاء
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1225 حديث رقم: 1601

* 117733 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءته إبل الصدقة قال أبو رافع فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي الرجل بكره فقمت فلم أجد في الإبل إلا جمالا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطه إياه فإن خيار المسلمين أحسنهم قضاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 309 حديث رقم: 913

* 117734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان لرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم حق فأغلظ له فهم به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم فان لصاحب الحق مقالا وقال لهم اشتروا له سنا فأعطوه فقالوا إنا لا نجد إلا سنا أفضل من سنه فقال اشتروا له فأعطوه فقال ان من خيركم أو خيركم أحسنكم قضاء
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 456 حديث رقم: 9881

* 117735 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - يتقاضاه فأغلظ فهم به أصحابه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دعوه فإن لصاحب الحق مقالا ثم قال أعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد إلا أمثل من سنه فقال أعطوه فإن من خيركم أحسنكم قضاء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 810 حديث رقم: 2183

* 117736 -) حدثنا مسدد عن يحيى عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رجلا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أعطوه فقالوا ما نجد إلا سنا أفضل من سنه فقال الرجل أوفيتني أوفاك الله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أعطوه فإن من خيار الناس أحسنهم قضاء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 843 حديث رقم: 2262

* 117737 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان لرجل على النبي - عليه الصلاة والسلام - سن من الإبل فجاءه يتقاضاه فقال - عليه الصلاة والسلام - أعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له إلا سنا فوقها فقال أعطوه فقال أوفيتني أوفى الله بك قال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن خياركم أحسنكم قضاء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 843 حديث رقم: 2263

* 117738 -) حدثنا بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه أخذ سنا فجاء صاحبه يتقاضاه فقال إن لصاحب الحق مقالا ثم قضاه أفضل من سنه وقال أفضلكم أحسنكم قضاء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 921 حديث رقم: 2467

* 117739 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع قال * استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءته إبل من الصدقة فأمرني أن أقضي الرجل بكره فقلت لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطه إياه فإن خيار الناس أحسنهم قضاء \3346\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 248 حديث رقم: 3346

* 117740 -) حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * استقرض رسول الله صلى الله عليه وسلم سنا فأعطاه سنا خيرا من سنه وقال خياركم أحاسنكم قضاء قال وفي الباب عن أبي رافع قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة وسفيان عن سلمة والعمل على هذا عند بعض أهل العلم لم يروا باستقراض السن بأسا من الإبل وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق وكره بعضهم ذلك \1317\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 608 حديث رقم: 1316

* 117741 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان لرجل على النبي - عليه الصلاة والسلام - سن من الإبل فجاءه يتقاضاه فقال أعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له إلا سنا فوقها فقال أعطوه فقال أوفيتني أوفى الله بك قال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن خياركم أحسنكم قضاء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 809 حديث رقم: 2182

* 117742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين قال أنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم سن من الإبل فجاءه يتقاضاه فطلبوا له فلم يجدوا الا سنا فوق سنه فقال أعطوه فقال أوفيتني أوفى الله لك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان خياركم أحسنكم قضاء \9136\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 393 حديث رقم: 9095

* 117743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة * ان رجلا تقاضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا فقالوا ما نجد الا أفضل من سنه فقال أعطوه فقال أوفيتني أوفى الله لك قال خيار الناس أحسنهم قضاء \9608\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 431 حديث رقم: 9569

* 117744 -) حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال أخبرني أبي عن شعبة عن سلمة قال سمعت أبا سلمة عن أبي هريرة قال * كان لرجل على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دين فهم به أصحابه فقال دعوه فإن لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فأعطوها إياه فقالوا إنا لا نجد سنا إلا سنا هي أفضل من سنه قال فاشتروها فأعطوها إياه فإن من خيركم أحسنكم قضاء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 920 حديث رقم: 2465

* 117745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أنبأني سلمة بن كهيل قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن بمنى يحدث عن أبي هريرة * أن رجلا أتى رسول الله يتقاضاه فأغلظ له قال فهم به أصحابه فقال دعوه فإن لصاحب الحق مقالا قال اشتروا له بعيرا فأعطوه إياه قالوا لا نجد الا سنا أفضل من سنه قال فاشتروه فأعطوه إياه فإن من خيركم أحسنكم قضاء \9419\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 416 حديث رقم: 9379

* 117746 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة حدثنا مالك بن أنس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءته إبل من الصدقة قال أبو رافع فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي الرجل بكره فقلت لا أجد في الإبل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطه إياه فإن خيار الناس أحسنهم قضاء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1319\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 609 حديث رقم: 1318

* 117747 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * جاء أعرابي يتقاضى النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم التمسوا له مثل سن بعيره قال فالتمسوا له فلم يجدوا الا فوق سن بعيره قال فأعطوه فوق بعيره فقال الأعرابي أوفيتني أوفاك الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان خيركم خيركم قضاء \8926\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 377 حديث رقم: 8884

* 117748 -) أخبرنا الحكم بن المبارك عن مالك قراءة عليه عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءت إبل من إبل الصدقة قال أبو رافع فأمرني أن اقضي الرجل بكرة فقلت لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطه إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء قال عبد الله هذا يقوي قول من يقول الحيوان بالحيوان
الدارمي في سننه ج 2/ ص 331 حديث رقم: 2565

* 117749 -) حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا فجاءته إبل من الصدقة قال أبو رافع فأمرني رسول صلى الله عليه وسلم ان أقضي الرجل بكره فقلت لم أجد في الإبل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطه إياه فإن خيار الناس أحسنهم قضاء
مالك في الموطأ ج 2/ ص 681 حديث رقم: 1359

* 117750 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت سعيد بن هانئ يقول سمعت عرباض بن سارية يقول * بعت من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بكرا فأتيته أتقاضاه فقال أجل لا أقضيكها الا نجيبة فقضاني فأحسن قضائي وجاءه أعرابي يتقاضاه سنه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أعطوه سنا فأعطوه يومئذ جملا فقال هذا خير من سني فقال خيركم خيركم قضاء \4629\
النسائي في سننه ج 7/ ص 292 حديث رقم: 4619

* 117751 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان لرجل على النبي - عليه الصلاة والسلام - سن من الإبل فجاء يتقاضاه فقال أعطوه فلم يجدوا إلا سنا فوق سنه قال أعطوه فقال أوفيتني فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن خياركم أحسنكم قضاء \4628\
النسائي في سننه ج 7/ ص 291 حديث رقم: 4618



(1/20131)

---

* 117752 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند أبي موسى فقدم طعامه وقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر كأنه مولى فلم يدن فقال له أبو موسى أدن فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه
النسائي في سننه ج 7/ ص 206 حديث رقم: 4347

* 117753 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا أيوب عن أبي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وأنا لحديث القاسم أحفظ عن زهدم * قال كنا عند أبي موسى فأتي وذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله أحمر كأنه من الموالي فدعاه للطعام فقال إني رأيته يأكل شيئا فقذرته فحلفت لا آكل فقال هلم فلأحدثكم عن ذاك إني أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - في نفر من الأشعريين نستحمله فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم وأتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بنهب إبل فسأل عنا فقال أين النفر الأشعريون فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا إليه فقلنا إنا سألناك أن تحملنا فحلفت أن لا تحملنا أفنسيت قال لست أنا حملتكم ولكن الله حملكم وإني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1141 حديث رقم: 2964

* 117754 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال * كنا عند أبي موسى فقدم طعاما وقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر كأنه مولى فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فإني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه \4829\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 163 حديث رقم: 4859

* 117755 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي قال * دخلنا على أبي موسى وبين يديه دجاجة يأكل منها قلنا تأكل منها فقال أكلته على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم \5221\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 26 حديث رقم: 5222

* 117756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي قال أيوب وحدثنيه القاسم الكلبي عن زهدم قال فانا لحديث القاسم احفظ قال * كنا عند أبي موسى فدعا بمائدته فجئ بها وعليها لحم دجاج فذكر الحديث \19741\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 406 حديث رقم: 19656

* 117757 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي قال * كنت عند أبي موسى فقرب له طعام فيه دجاج فذكر معناه \19692\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 401 حديث رقم: 19607

* 117758 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل انا أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند أبي موسى فقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بنى تيم الله أحمر كأنه مولى فلم يدن قال له أبو موسى ادن فإني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه قال انى رأيته يأكل شيئا فقذرته فحلفت ان لا أطعمه أبدا فقال أدن أخبرك عن ذلك انى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال أيوب أحسبه وهو غضبان فقال لا والله ما أحملكم وما عندي ما أحملكم فانطلقنا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنهب إبل فقال أين هؤلاء الاشعريون فأتينا فأمر لنا بخمس ذود غر الذري فاندفعنا فقلت لأصحابي أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم أرسل إلينا فحملنا فقلت نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه والله لئن تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه لا نفلح أبدا ارجعوا بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا إليه فقلنا يا رسول الله أتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فعرفنا أو ظننا أنك نسيت يمينك فقال صلى الله عليه وسلم انطلقوا فإنما حملكم الله عز وجل وإني والله ان شاء الله لا أحلف على يمين فارى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 401 حديث رقم: 19606

* 117759 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي عن أبي موسى قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل دجاجا \19622\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 394 حديث رقم: 19537

* 117760 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي عن أبي موسى * أنه ذكر الدجاج فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 140 حديث رقم: 2056

* 117761 -) أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا بن علية عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال * كنا عند أبي موسى فقدم طعامه فقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 140 حديث رقم: 2055

* 117762 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم بن عاصم عن زهدم الجرمي قال أيوب وأنا لحديث القاسم أحفظ مني لحديث أبي قلابة قال * كنا عند أبي موسى الأشعري فدعا بمائدة وعليها لحم دجاج وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه \5254\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 61 حديث رقم: 5255

* 117763 -) حدثنا أبو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا أبو قتيبة حدثنا أبو العوام عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل بن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت قال أبو عيسى وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأبو العوام هو عمران وهو بن داود القطان
الترمذي في سننه ج 4/ ص 455 حديث رقم: 2150

* 117764 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم عن أبي موسى قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل لحم دجاج قال وفي الحديث كلام أكثر من هذا وهذا حديث حسن صحيح وقد روى أيوب السختياني هذا الحديث أيضا عن القاسم التميمي وعن أبي قلابة عن زهدم \1830\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 272 حديث رقم: 1827

* 117765 -) حدثنا زيد بن أخزم الطائي حدثنا أبو قتيبة عن أبي العوام عن قتادة عن زهدم الجرمي قال * دخلت على أبي موسى وهو يأكل دجاجة فقال ادن فكل فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن زهدم ولا نعرفه إلا من حديث زهدم وأبو العوام هو عمران القطان \1829\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 271 حديث رقم: 1826

* 117766 -) وحدثنا بن أبي عمر حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الأشعريين ود وإخاء فكنا عند أبي موسى الأشعري فقرب إليه طعام فيه لحم دجاج فذكر نحوه
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1271 حديث رقم: 1649

* 117767 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا أيوب عن أبي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال * كان بين هذا الحي من جرم وبين الأشعريين ود وإخاء فكنا عند أبي موسى الأشعري فقرب إليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كأنه من الموالي فدعاه إليه فقال إني رأيته يأكل شيئا فقذرته فحلفت لا آكله فقال هلم فلأحدثك عن ذاك إني أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - في نفر من الأشعريين نستحمله قال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم فأتي النبي - عليه الصلاة والسلام - بنهب إبل فسأل عنا فقال أين النفر الأشعريون فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله يمينه والله لا نفلح أبدا فرجعنا إليه فقلنا له فقال لست أنا أحملكم ولكن الله حملكم إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منه وتحللتها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2747 حديث رقم: 7116

* 117768 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال * كنا عند أبي موسى وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء ومعروف فقال فقدم طعامه قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر كأنه مولى قال فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فإني قد رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأكل منه قال اني رأيته يأكل شيئا قذرته فحلفت أن لا أطعمه أبدا فقال ادن أخبرك عن ذلك أتينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في رهط من الأشعريين أستحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال أيوب أحسبه قال وهو غضبان قال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال فانطلقنا فأتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بنهب إبل فقيل أين هؤلاء الأشعريون فأتينا فأمر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لأصحابي أتينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نستحمله فحلف أن لا يحملنا ثم أرسل إلينا فحملنا نسي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يمينه والله لئن تغفلنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يمينه لا نفلح أبدا ارجعوا بنا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله أتيناك نستحملك فحلفت أن لا تحملنا ثم حملتنا فظننا أو فعرفنا أنك نسيت يمينك قال انطلقوا فإنما حملكم الله إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها تابعه حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم بهذا حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن القاسم عن زهدم بهذا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2472 حديث رقم: 6342

* 117769 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال * كان بين هذا الحي من جرم وبين الأشعريين ود وإخاء فكنا عند أبي موسى الأشعري فقرب إليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله أحمر كأنه من الموالي فدعاه إلى الطعام فقال إني رأيته يأكل شيئا فقذرته فحلفت أن لا أكله فقال قم فلأحدثنك عن ذاك إني أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في نفر من الأشعريين نستحمله فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه فأتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بنهب إبل فسأل عنا فقال أين النفر الأشعريون فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يمينه والله لا نفلح أبدا فرجعنا إليه فقلنا له إنا أتيناك لتحملنا فحلفت أن لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال إني لست أنا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2450 حديث رقم: 6273

* 117770 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب بن أبي تميمة عن القاسم عن زهدم قال * كنا عند أبي موسى الأشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء فأتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس أحمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأكل منه قال إني رأيته أكل شيئا فقذرته فحلفت أن لا آكله فقال ادن أخبرك أو أحدثك إني أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - في نفر من الأشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف أن لا يحملنا قال ما عندي ما أحملكم عليه ثم أتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بنهب من إبل فقال أين الأشعريون أين الأشعريون قال فأعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لأصحابي نسي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يمينه فوالله لئن تغفلنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يمينه لا نفلح أبدا فرجعنا إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقلنا يا رسول الله إنا استحملناك فحلفت أن لا تحملنا فظننا أنك نسيت يمينك فقال إن الله هو حملكم إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2101 حديث رقم: 5199

* 117771 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد السلام عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم قال لما قدم أبو موسى أكرم هذا الحي من جرم وإنا لجلوس عنده وهو يتغدى دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه إلى الغداء فقال إني رأيته يأكل شيئا فقذرته فقال هلم فإني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكله فقال إني حلفت لا آكله فقال هلم أخبرك عن يمينك إنا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم نفر من الأشعريين فاستحملناه فأبى أن يحملنا فاستحملناه فحلف أن لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلى الله عليه وسلم أن أتي بنهب إبل فأمر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلى الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها أبدا فأتيته فقلت يا رسول الله إنك حلفت أن لا تحملنا وقد حملتنا قال أجل ولكن لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منها وتحللتها
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1594 حديث رقم: 4124

* 117772 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي أنبأ أبو شعيب الحراني ثنا علي بن المديني ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا أيوب ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة وعن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال * كان بيننا وبين الأشعريين إخاء قال فكنا عند أبي موسى فقرب إلينا طعاما فيه لحم دجاج وفي القوم رجل أحمر شبيه بالموالي من تيم الله فقال أبو موسى ادن فكل يعني فقال أني رأيته يأكل نتنا فحلفت أن لا أطعمه أبدا فقال أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه ثم حدث أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من الأشعريين يستحمله فأتاه وهو يقسم ذودا من إبل الصدقة فقلت يا رسول الله احملنا وهو غضبان فقال والله لا أحملكم ولا أجد ما أحملكم عليه ثم أتي بنهب ذود غر الذرى فأعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس ذود غر الذرى فقلت تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نفلح أبدا فأتيناه فقلنا يا رسول الله كنت حلفت أن لا تحملنا فقال أني لست أنا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللت عن يميني لفظ حديث وهيب رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن بن أبي عمر كلاهما عن عبد الوهاب ورواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني عن عفان \19718\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 51 حديث رقم: 19733

* 117773 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي قال وحدثني القاسم الكليني عن زهدم الجرمي وأنا لحديث القاسم أحفظ قال * كنا عند أبي موسى فدعا بمائدة وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله أحمر شبيه بالموالي فقال له أبو موسى رضي الله عنه هلم فتلكأ قال هلم فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكله أو قال أو يأكل منه قال إني والله رأيته يأكل شيئا فقذرته فحلفت أن لا آكل منه قال فهلم أخبرك عن ذاك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت يمين وتحللتها انطلقوا فإنما حملكم الله كذا رواه سليمان بن حرب وهو من الحفاظ الأثبات عن حماد بن زيد ورواه غيره عنه فقالوا في هذا الحديث فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها \19722\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 52 حديث رقم: 19737

* 117774 -) حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي عن أبي موسى يعني الأشعري قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يأكل دجاجا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2101 حديث رقم: 5198

* 117775 -) حدثنا أحمد بن إسماعيل الوساوسي البصري حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا الصعق بن حزن العيشي حدثنا مطر الوراق حدثنا زهدم الجرمي قال * دخلت على أبي موسى الأشعري وهو يأكل لحم دجاج فقال هلم فكل فقلت إني حلفت لا آكل لحم الدجاج فقال أبو موسى كل فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه وسأنبئك عن يمينك أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأصحابي وأصحاب لي نستحمله فحلف أن لا يحملنا وما عنده حملان فوالله ما برحنا حتى أتته قلائص غر الذرى فأمر لنا بحملان فلما خرجنا ذكرنا يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعنا إليه فقال ما ردكم قلنا ذكرنا يمينك يا رسول الله وخشينا أن تكون نسيتها فقال صلى الله عليه وسلم إني والله ما نسيتها ولكن من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه لم يروه عن مطر إلا الصعق
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 107 حديث رقم: 150

* 117776 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ثنا محمد بن إسحاق هو الصغاني ثنا عبد الرحمن بن المبارك أبو بكر ثنا الصعق بن حزن ثنا مطر الوراق عن زهدم الجرمي قال * دخلت على أبي موسى رضي الله عنه وهو يأكل لحم دجاج فقال ادن فكل فقلت إني حلفت لا آكله قال ادن فكل وسأخبرك عن يمينك هذه قال فدنوت فأكلت قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من الأشعريين نستحمله فقال لا والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال فما برحنا حتى أتته فرائض غر الذرى فأمر لنا منها بحملان فما برحنا إلا يسيرا حتى قلنا ما صنعنا نسينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح قال فرجعنا إليه قال ما ردكم قالوا إنك حلفت ألا تحملنا فخشينا أن لا يبارك لنا وخشينا أن نكون نسيناك يمينك قال أني والله ما نسيتها ولكن من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه \19612\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 31 حديث رقم: 19627



(1/20132)

---

* 117777 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد وهو بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في يعني رهط من الأشعريين نستحمله فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم ثم لبثنا ما شاء الله فأتى بإبل فأمر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف لا يحملنا فحملنا قال أبو موسى فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما أنا حملتكم بل الله حملكم إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير \4690\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 126 حديث رقم: 4721

* 117778 -) حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم أتي بإبل فأمر بثلاث ذود غر الذرى قال فلما انطلقنا قلنا أو قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف ألا يحملنا ثم حملنا ائتوه فأخبروه فقال ما أنا حملتكم ولكن الله حملكم إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير \7250\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 231 حديث رقم: 7251

* 117779 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد أخبرنا حميد الطويل عن أنس * أن أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم منه شغلا فحلف أن لا يحملني قال وأنا أحلف لأحملنك فحمله \3837\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 447 حديث رقم: 3835

* 117780 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ح وأنبأ أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثنا خلف بن هشام قالا ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله قال والله ما أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم أتي بإبل فأمر لنا بثلاث ذود غر الذرى فلما انطلقنا قلنا أو قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف أن لا يحملنا ثم حملنا فأتوه فأخبروه فقال ما أنا حملتكم ولكن الله عز وجل حملكم أني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين ثم أرى خيرا منها إلا كفرت يميني وأتيت الذي هو خير لفظ حديث خلف بن هشام وحديث الطيالسي بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان وقتيبة ورواه مسلم عن خلف بن هشام وغيره كلهم عن حماد بن زيد \19577\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 26 حديث رقم: 19592

* 117781 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن عمه عن عمران بن حصين قال * اتى أبو موسى الأشعري رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحمله لنفر من قومه فقال والله لا أحملهم فأتي رسول الله بنهب من إبل ففرقها فبقي منها خمس عشرة فقال أين عبد الله بن قيس قال هو ذا هو فقال خذ هذه فاحمل عليها قومك قال يا رسول الله إنك كنت قد حلفت قال وإن كنت حلفت \4350\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 194 حديث رقم: 4351

* 117782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد حدثني غيلان بن جرير عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله فقال لا والله ما أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه فلبثنا ما شاء الله ثم أمر لنا بثلاث ذود غر الذري فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف أن لا يحملنا أرجعوا بنا أي حتى نذكره قال فأتيناه فقلنا يا رسول الله أنا أتيناك نستحملك فحلفت أن لا تحملنا ثم حملتنا فقال ما أنا حملتكم بل الله عز وجل حملكم أني والله إن شاء الله تعالى لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها الا أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني أو قال إلا كفرت يميني وأتيت الذي هو خير \19661\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 398 حديث رقم: 19576

* 117783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا حميد عن أنس بن مالك قال * جاء أبو موسى الأشعري يستحمل النبي صلى الله عليه وسلم فوافق منه شغلا فقال والله لا أحملك فلما قف دعاه قال يا رسول الله قد حلفت أن لا تحملني قال وأنا أحلف لأحملنك \13540\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13496

* 117784 -) حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا حماد بن زيد ثنا غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه أبي موسى قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما عندي ما أحملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم أتي بإبل فأمر لنا بثلاثة إبل ذود غر الذرى فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف ألا يحملنا ثم حملنا ارجعوا بنا فأتيناه فقلنا يا رسول الله إنا أتيناك نستحملك فحلفت أن لا تحملنا ثم حملتنا فقال والله ما أنا حملتكم بل الله حملكم إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير أو قال أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني \2109\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 681 حديث رقم: 2107

* 117785 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال * أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في رهط من الأشعريين نستحمله فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم ثم لبثنا ما شاء الله فأتي بابل فأمر لنا بثلاث ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا أتينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نستحمله فحلف أن لا يحملنا قال أبو موسى فأتينا النبي - عليه الصلاة والسلام - فذكرنا ذلك له فقال ما أنا حملتكم بل الله حملكم إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير \3790\
النسائي في سننه ج 7/ ص 10 حديث رقم: 3780

* 117786 -) وحدثنا بن أبي عمر حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال * كان بين هذا الحي من جرم وبين الأشعريين ود وإخاء فكنا عند أبي موسى الأشعري فقرب إليه طعام فيه لحم دجاج فذكر نحوه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1271 حديث رقم: 1649

* 117787 -) حدثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء الهمداني وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * أرسلني أصحابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله لهم الحملان إذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله إن أصحابي أرسلوني إليك لتحملهم فقال والله لا أحملكم على شيء ووافقته وهو غضبان ولا أشعر فرجعت حزينا من منع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن مخافة أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجد في نفسه علي فرجعت إلى أصحابي فأخبرتهم الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ألبث إلا سويعة إذ سمعت بلالا ينادي أي عبد الله بن قيس فأجبته فقال أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوك فلما أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين وهذين القرينين لستة أبعرة ابتاعهن حينئذ من سعد فانطلق بهن إلى أصحابك فقل إن الله أو قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحملكم على هؤلاء فاركبوهن قال أبو موسى فانطلقت إلى أصحابي بهن فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحملكم على هؤلاء ولكن والله لا أدعكم حتى ينطلق معي بعضكم إلى من سمع مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سألته لكم ومنعه في أول مرة ثم إعطاءه إياي بعد ذلك لا تظنوا أني حدثتكم شيئا لم يقله فقالوا لي والله إنك عندنا لمصدق ولنفعلن ما أحببت فانطلق أبو موسى بنفر منهم حتى أتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنعه إياهم ثم إعطاءهم بعد فحدثوهم بما حدثهم به أبو موسى سواء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1270 حديث رقم: 1649

* 117788 -) حدثنا خلف بن هشام وقتيبة بن سعيد ويحيى بن حبيب الحارثي واللفظ لخلف قالوا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم أتي بإبل فأمر لنا بثلاث ذود غر الذرى فلما انطلقنا قلنا أو قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف أن لا يحملنا ثم حملنا فأتوه فأخبروه فقال ما أنا حملتكم ولكن الله حملكم وإني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين ثم أرى خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1269 حديث رقم: 1649

* 117789 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي موسى الأشعري قال * أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في رهط من الأشعريين أستحمله فقال والله لا أحملكم ما عندي ما أحملكم ثم لبثنا ما شاء الله فأتى بإبل فأمر لنا بثلاث ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا أتينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نستحمله فحلف أن لا يحملنا فحملنا فقال أبو موسى فأتينا النبي - عليه الصلاة والسلام - فذكرنا ذلك له فقال ما أنا حملتكم بل الله حملكم اني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير وكفرت حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد وقال إلا كفرت يميني وأتيت الذي هو خير أو أتيت الذي هو خير وكفرت \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2470 حديث رقم: 6340

* 117790 -) حدثنا محمد بن سعيد ثنا عبد السلام عن الجريري عن أبي السليل قال أصاب رجل دما قال فأوى إلى وادي مجنة واد لا يمشي فيه أحد إلا أصابته جنة وعلى شفير الوادي راهبان فلما أمسى قال أحدهما لصاحبه هلك والله الرجل قال فافتتح سورة آل عمران قالا فقرأ سورة طيبة لعله سينجو قال فأصبح سليما قال أبو محمد أبو السليل ضريب بن نفير يعني بن نفير
الدارمي في سننه ج 2/ ص 545 حديث رقم: 3399

* 117791 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أو يعلى ثنا خلف بن هشام وأبو الربيع فرقهما قالا ثنا حماد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من الأشعريين نستحمله قال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم أتي بإبل فأمر لنا بثلاث ذود غر الذرى فلما انطلقنا قلنا أو قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فحلف أن لا يحملنا ثم حملنا فأتوه فأخبروه فقال ما أنا حملتكم ولكن الله حملكم أني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت يميني وأتيت الذي هو خير هذا حديث خلف رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن خلف بن هشام ويحيى بن حبيب وقتيبة كلهم عن حماد بن زيد وكذلك رواه عبيد الله بن موسى وأبو داود الطيالسي وغيرهم عن حماد بن زيد \19720\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 51 حديث رقم: 19735

* 117792 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه قال * أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - في رهط من الأشعريين أستحمله فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم أتى بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا أو قال بعضنا والله لا يبارك لنا أتينا النبي - عليه الصلاة والسلام - نستحمله فحلف أن لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فنذكره فأتيناه فقال ما أنا حملتكم بل الله حملكم وإني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير أو أتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2444 حديث رقم: 6249



(1/20133)

---

* 117793 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة عن فريعة بنت مالك قال حماد وقد سمعته من سعد بن إسحاق * أن زوجها خرج في طلب غلام له فقتل بطرف القدوم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنته أن تنتقل الى أهلها فأذن لها فلما أدبرت ناداها فقال أمكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 441 حديث رقم: 1077

* 117794 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم قالا ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن فريعة بنت مالك * أن زوجها أصيب بطرف القدوم فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن تأتي أهلها ثم قال لا حتى يبلغ الكتاب أجله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 444 حديث رقم: 1086

* 117795 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن محمد عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن الفريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري أن زوجها بكار أكرى أعلوجا ليعملوا له فقتلوه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت اني لست في مسكن له ولا يجري علي منه رزق فأنتقل الى أهلي ويتاماي وأقوم عليهم فقال افعلي ثم بدا له فقال اعتدي حيث بلغك الخبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 443 حديث رقم: 1085

* 117796 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن فريعة أخت أبي سعيد الخدري قالت * انطلق زوجي يطلب أعلاجا حتى إذا كان بطرف القدوم لحقوه فقتلوه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ان زوجي قتل بطرف القدوم وان زوجي لم يدع لي مسكنا ولا مالا وإني أردت أن أنتقل الى أخوتي فيكون أجمع لأمرنا قالت فأذن لي فخرجت حتى إذا كنت ببعض الحجرة دعاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال امكثي في البيت الذي أتاك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 443 حديث رقم: 1084

* 117797 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إبراهيم بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة عن فريعة بنت مالك أن زوجها قتل بالقدوم قالت فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * أن زوجها قتل بالقدوم وأن لها أهلا فأمرها أن تنتقل فلما أدبرت دعاها فقال امكثي في بيتك ^ حتى يبلغ الكتاب أجله ^ أربعة أشهر وعشرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 442 حديث رقم: 1082

* 117798 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة أو إسحاق بن سعد شك شعبة أنه سمع عمته زينب تحدث عن فريعة أنها كانت مع زوجها في قرية من قرى المدينة وأنه اتبع أعلاجا فقتلوه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له الوحشة وذكرت أنها في منزل ليس لها وإنها استأذنت أن تأتي إخوته بالمدينة فأذن لها ثم دعاها فقال امكثي في بيتك الذي جاءك فيه نعيه حتى يبلغ الكتاب أجله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 442 حديث رقم: 1081

* 117799 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري * أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فقتل بأطراف القدوم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له حاله من حالها وذكرت له النقلة الى اخوتها فأذن لها النبي صلى الله عليه وسلم فلما ولت ناداها فقال امكثي في بيتك ^ حتى يبلغ الكتاب أجله ^ أربعة أشهر وعشرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 442 حديث رقم: 1080

* 117800 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا بن عائشة قالا ثنا حماد بن سلمة أخبرنا يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب * أن فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد أصيب زوجها بطرف القدوم فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن تأتي أهلها بالمدينة فأذن لها ثم قال لا حتى يبلغ الكتاب أجله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 441 حديث رقم: 1078

* 117801 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة حدثتني زينب بنت كعب عن فريعة بنت مالك قالت * خرج زوجي في طلب أعلاج لنا فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه فأتاني نعيه وأنا في دار شاسعة من دور أهلي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنته أن آتي أهلي فأذن لي ثم قال لا حتى يبلغ الكتاب أجله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 444 حديث رقم: 1087

* 117802 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي بكر أن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة أخبره عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أن فريعة ابنة مالك أخت أبي سعيد الخدري أخبرتها أن زوجا لها خرج حتى إذا كان بالمدينة على ستة أميال عند طرف جبل يقال له القدوم تعادى عليه اللصوص فقتلوه وكانت فريعة في بني الحارث بن الخزرج في مسكن لم يكن لبعلها إنما كان سكنى فجاءها إخوتها فيهم أبو سعيد الخدري فقالوا ليس بأيدينا سعة فنعطيك وتمسك ولا يصلحنا إلا أن نكون جميعا ونخشى عليك الوحشة فاسألي النبي صلى الله عليه وسلم فأتت فقصت عليه ما قال إخوتها والوحشة واستأذنته في أن تعتد عندهم فقال افعلي إن شئت فأدبرت حتى إذا كانت في الحجرة قال تعالي عودي لما قلت فقالت فقال امكثي في مسكنك حتى يبلغ الكتاب أجله ثم إن عثمان بعثت إليه امرأة من قومه تسأله عن أن تنتقل من بيت زوجها فتعتد في غيره فقال افعلي ثم قال لمن حوله هل مضى من النبي صلى الله عليه وسلم أو من صاحبي في مثل هذا شيء فقالوا إن فريعة تحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إليها فأخبرته فانتهى إلى قولها وأمر المرأة أن لا تخرج من بيتها أخبرت أن هذه المرأة التي أرسلت إلى عثمان أم أيوب بنت ميمون بن عامر الحضرمي وأن زوجها عمران بن طلحة بن عبيد الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 35 حديث رقم: 12076

* 117803 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أخبرني عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبد الله بن أبي بكر أن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة * أن فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري أخبرتها أن زوجا لها خرج حتى إذا كان من المدينة على ستة أميال عند طرف جبل يقال له القدوم تعادى عليه اللصوص فقتلوه وكانت فريعة في بني الحارث بن الخزرج في مسكن لم يكن لبعلها إنما كان سكنى فجاء اخوتهم فيهم أبو سعيد فقالوا ليس بأيدينا سعة فنعطيك ونمسك ولا يصلحنا الا أن نكون جميعا ونخشى عليك الوحشة فاسألي النبي صلى الله عليه وسلم فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنته أن تكون عندهم فقال افعلي ان شئت فأدبرت حتى إذا كانت في الحجرة قال تعالي عودي لما قلت فعادت فقال امكثي في مسكنك حتى يبلغ الكتاب أجله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 441 حديث رقم: 1079

* 117804 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى ثنا أبو بحر البكراوي عبد الرحمن بن عثمان ثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة حدثتني زينب بنت كعب بن عجرة عن فريعة بنت مالك أنها أخبرته * أن زوجها خرج في طلب أعلاج له حتى إذا كان بطرف القدوم قتلوه فبلغها الخبر وهي في دار شاسعة عن أهلها فأذن لها فلما صارت في الحجرة ردها فقال امكثي حيث أتاك الخبر حتى يبلغ الكتاب أجله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 444 حديث رقم: 1088

* 117805 -) حدثنا الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الله بن المبارك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن زينب بنت كعب عن فريعة بنت مالك * أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 444 حديث رقم: 1089

* 117806 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن سعد بن إسحاق بن كعب عن فريعة بنت مالك * أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 445 حديث رقم: 1090

* 117807 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعد بن إسحاق عن زينب عن فريعة أخت أبي سعيد * ان زوجها تبع اعلاجا فقتلوه وهي في قرية من قرى المدينة فأتت الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له واستأذنت ان تأتي اخوانها فتعتد عندهم فأذن لها ثم دعاها أو دعيت له فقال امكثى في البيت الذي اتاك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 1664

* 117808 -) حدثنا إسحاق بن منصور قال ثنا حماد بن مسعدة عن سعد بن إسحاق عن عمته زينب بنت كعب عن الفريعة بنت مالك رضي الله عنها * أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فأدركهم بالقدوم فوثبوا عليه فقتلوه وأنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له وذكرت انها في منزل شاسع عن أهلها وأنها تريد التحول إليهم فأذن لها قالت فخرجت حتى إذا كنت في الحجرات أو قالت جاوزت الحجرات دعاني أو قالت أرسل إلي فدعاني فقال لي اعتدي في بيت زوجك الذي جاءك فيه نعيه حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه بعث ألي فسألني فحدثته
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 191 حديث رقم: 759

* 117809 -) أخبرنا مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب أن الفريعة بنت مالك بن سنان أخبرتها أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة فإن زوجها خرج في طلب اعبدله حتى إذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو أمر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شأن زوجي فقال أمكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبعه وقضى به
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 242 حديث رقم: 0

* 117810 -) حدثنا يونس قال أخبرني أنس بن عياض قال أخبرني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة الأنصاري عن زينب بنت كعب قالت أخبرتني الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري أنه أتاها نعي زوجها خرج في طلب أعلاج له فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه قالت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنه أتاني نعي زوجي وأنا في دار من دور الأنصار سامتعة أي بعيدة عن دور أهلي وأنا أكره القعدة فيها وأنه لم يتركني في مسكن ولا مال يملكه ولا نفقة تنفق علي فإن رأيت أن الحق بأخي فيكون أمرنا جميعا فإنه أجمع لي في شأني وأحي إلي قال إن شئت فالحقي بأهلك قالت فخرجت مستبشرة بذلك حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو دعيت له فقال كيف زعمت فرددت عليه الحديث من أوله فقال أمكثي في البيت الذي جاءك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فأرسل إليها عثمان فسألها فأخبرته فقضى به
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 78 حديث رقم: 0

* 117811 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن لكعب بن عجرة حدثتني عمتي وكانت أخت أبي سعيد الخدري أن فريعة بنت مالك حدثتها أن زوجها خرج في طلب أعلاج أباق حتى إذا كان بطرف القدوم وهو جبل أدركهم فقتلوه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له * أن زوجها قتل وأنه تركها في مسكن ليس له واستأذنت في الانتقال فأذن لها فانطلقت حتى إذا كانت بباب الحجرة أمر بها فردت وأمرها أن تعيد عليه حديثها ففعلت وأمرها أن لا تخرج من بيت زوجها حتى يبلغ الكتاب محله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 440 حديث رقم: 1074

* 117812 -) حدثنا أبو بكر قال نا أبو خالد الأحمر عن سعد بن إسحاق عن زينب بنت كعب بن عجرة وكانت تحت أبي سعيد الخدري أن أخته فريعة ابنة مالك قالت خرج زوجي في طلب أعلاج له فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه فجاء نعي زوجي وأنا في دار من دور الأنصار شاسعة عن دور أهلي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنه أتاني نعي زوجي وأنا في دار ودار إخوتي شاسعة عن دار أهلي ولم يدع مالا ينفق علي ولا مال ورثته ولا دار يملكها فإن رأيت أن تأذن فألحق دار أهلي أو دار إخوتي فإنه أحب إلي وأجمع إلى بعض امري قال فافعلي إن شئت قالت فخرجت قريرة عين لما قضى الله على لسان رسوله حتى إذا كنت في المسجد أو في بعض الحجرة دعاني فسأل كيف زعمت فقصصت عليه القصة فقال امكثي في بيتك الذي كان فيه زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتدت فيه أربعة أشهرا وعشرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 155 حديث رقم: 18858

* 117813 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن محمد عن سعد بن أبي إسحاق عن عمته زينب بنت كعب عن الفريعة بنت مالك * أن زوجها تكارى علوجا ليعملوا له فقتلوه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت إني لست في مسكن له ولا يجري علي منه رزق أفأنتقل إلى أهلي ويتاماي فأقوم عليهم قال افعلي ثم قال كيف قلت فأعادت عليه قولها قال اعتدي حيث بلغك الخبر \5691\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 393 حديث رقم: 5723

* 117814 -) عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن فريعة بنت مالك أن زوجها قتل بالقدوم قالت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن لها أهلا فأمرها أن تنتقل فلما أدبرت ردها فقال امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله أربعة أشهر وعشرا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 34 حديث رقم: 12075

* 117815 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن ابن ثوبان أن امرأة توفي عنها زوجها وبها فاقة فسألت عمران تأتي أهلها فرخص لها أن تأتي أهلها بياض يومها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 155 حديث رقم: 18862

* 117816 -) حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد أن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة أخبره أن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أخبرته أنها سمعت فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري قالت * خرج زوجي في طلب أعبد له فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه فأتاني نعيه وأنا في دار شاسعة من دور أهلي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أنه أتاني نعي زوجي وأنا في دار شاسعة من دور أهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا وليس المسكن لي ولو تحولت إلى إخوتي وأهلي كان أرفق بي في بعض شأني فقال تحولي فلما خرجت إلى المسجد أو الحجرة دعاني أو أمر بي فدعيت له فقال أمكثي في البيت الذي أتاك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فأرسل عثمان بن عفان إلي فأتيته فحدثته فأخذ به هذا حديث صحيح الإسناد من الوجهين جميعا ولم يخرجاه رواه مالك بن أنس في الموطأ عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة قال محمد بن يحيى الذهلي هذا حديث صحيح محفوظ وهما اثنان سعد بن إسحاق كعب وهو أشهرهما وإسحاق بن سعد بن كعب وقد روى عنهما جميعا يحيى بن سعيد الأنصاري فقد ارتفعت عنهما جميعا الجهالة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 227 حديث رقم: 2833

* 117817 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري أخبرتها * أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة فإن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي فإني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو أمر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شأن زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبعه وقضى به \2300\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 291 حديث رقم: 2300

* 117818 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا بن إدريس عن شعبة وابن جريج ويحيى بن سعيد ومحمد بن إسحاق عن سعد بن إسحاق عن زينب بنت كعب عن الفارعة بنت مالك * أن زوجها خرج في طلب أعلاج فقتلوه قال شعبة وابن جريج وكانت في دار قاصية فجاءت ومعها أخوها إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكروا له فرخص لها حتى إذا رجعت دعاها فقال اجلسي قي بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله \3538\
النسائي في سننه ج 6/ ص 199 حديث رقم: 3528

* 117819 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن محمد عن سعد بن إسحاق عن عمته زينب بنت كعب عن الفريعة بنت مالك * أن زوجها تكارى علوجا ليعملوا له فقتلوه فذكرت ذلك لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقالت إني لست في مسكن له ولا يجري علي منه رزق أفأنتقل إلى أهلي ويتامى وأقوم عليهم قال افعلي ثم قال كيف قلت فأعادت عليه قولها قال اعتدي حيث بلغك الخبر \3539\
النسائي في سننه ج 6/ ص 200 حديث رقم: 3529

* 117820 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن سعد بن إسحاق عن زينب عن فريعة * أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فقتل بطرف القدوم قالت فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فذكرت له النقلة إلى أهلي وذكرت له حالا من حالها قالت فرخص لي فلما أقبلت ناداني فقال امكثي في أهلك حتى يبلغ الكتاب أجله \3540\
النسائي في سننه ج 6/ ص 200 حديث رقم: 3530

* 117821 -) حدثني يحيى عن مالك عن سعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري أخبرتها * أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة فإن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي في بني خدرة فإن زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتى إذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أمر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شأن زوجي فقال أمكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فأتبعه وقضى به
مالك في الموطأ ج 2/ ص 591 حديث رقم: 1229

* 117822 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك أخبرتها أنها * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن لها أن ترجع إلى أهلها فإن زوجي قد خرج في طلب أعبد له أبقوا فأدركهم حتى إذا كان بطرف القدوم قتلوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله فقلت إنه لم يدعني في بيت أملكه ولا نفقة فقال امكثي حتى يبلغ الكتاب أجله فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبع ذلك وقضى به
الدارمي في سننه ج 2/ ص 222 حديث رقم: 2287

* 117823 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب بنت كعب عن فريعة بنت مالك قالت * خرج زوجي في طلب أعلاج له فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه فأتاني نعيه وأنا في دار شاسعة من دور أهلي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان نعي زوجي أتاني في دار شاسعة من دور أهلي ولم يدع لي نفقة ولا مال لورثته وليس المسكن له فلو تحولت إلى أهلي وأخوالي لكان أرفق بي في بعض شأني قال تحولي فلما خرجت إلى المسجد أو إلى الحجرة دعاني أو أمر بي فدعيت فقال امكثي في بيتك الذي أتاك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فأرسل الي عثمان فأخبرته فأخذ به \27246\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 370 حديث رقم: 27132

* 117824 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن المفضل قال ثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة الأنصاري عن عمته زينب بنت كعب * ان فريعة بنت مالك بن سنان أخت أبي سعيد الخدري حدثتها ان زوجها خرج في طلب أعلاج لهم فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه فأتاها نعيه في دار من دور الأنصار شاسعة عن دار أهلها فكرهت العدة فيها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أتاني نعي زوجي وأنا في دار من دور الأنصار شاسعة عن دور أهلي إنما تركني في مسكن لا يملكه ولم يتركني في نفقة ينفق على ولم أرث منه مالا فان رأيت ان الحق بإخوتي وأهلي فيكون أمرنا جميعا فإنه أحب إلى فأذن لي أن الحق بأهلي فخرجت مسرورة بذلك حتى إذا كنت في الحجرة أو المسجد دعاني أو أمر بي فدعيت فقال لي كيف زعمت فأعدت عليه فقال امكثي في مسكن زوجك الذي جاءك فيه نعيه حتى يبلغ الكتاب أجله قال فاعتددت فيه أربعة اشهر وعشرا \27517\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 421 حديث رقم: 27403

* 117825 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري اخبرتها أنها * جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع الى أهلها في بني خدرة فإن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع الى أهلي فإن زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعيت له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شأن زوجي فقال امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتدت فيه أربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان أرسل الي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبعه وقضى به قال أبو حاتم روى هذا الخبر الزهري عن مالك والقدوم موضع بالحجاز وهو الموضع الذي روي في بعض الاخبار أن إبراهيم اختتن بالقدوم \4291\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 129 حديث رقم: 4292

* 117826 -) أنا محمد بن سلمة أنا بن القاسم عن مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري أخبرنها أنها * جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله أترجع إلى أهلها بني خدرة فإن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كانوا في طرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فخرجت حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو أمر بي فدعيت فقال كيف قلت قالت فرددت عليه فقال امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله فاعتددت أربعة أشهر وعشرا فلما كان عثمان أرسل إلي فأخبرته فاتبعه وقضى به \10961\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 303 حديث رقم: 11044

* 117827 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن زيد حدثنا إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة حدثتني زينب بنت كعب عن فريعة بنت مالك * أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فقتل بطرف القدوم قال حماد وهو موضع ماء قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له من حالي وذكرت له النقلة إلى إخوتي قالت فرخص لي فلما جاوزت ناداني فقال أمكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 226 حديث رقم: 2832

* 117828 -) حدثنا بكر قال نا مهدي بن جعفر الرملي قال نا سويد بن عبد العزيز عن حميد الطويل عن أنس قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تريد حاجة فقال اجلسي في اي طرق المدينة شئت حتى أجلس إليك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 276 حديث رقم: 3132

* 117829 -) أخبرنا محمد بن العلاء الكوفي قال حدثنا بن إدريس عن شعبة وابن جريج ويحيى بن سعيد ومحمد بن إسحاق عن سعد بن إسحاق عن زينب بنت كعب عن الفارعة بنت مالك * أن زوجها خرج في طلب أعلاج فقتلوه قال شعبة وابن جريج وكانت في دار قاصية فجاءت وجاء أخواها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فرخص لها حتى إذا رجعت دعاها فقال اجلسي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله \5690\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 393 حديث رقم: 5722

* 117830 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا بشر بن بكر قال حدثني الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت قالا في المتوفي عنها زوجها وبها فاقة شديدة فلم يرخصا لها أن تخرج من بيتها إلا في بياض نهارها وتصيب من طعامهم ثم ترجع إلى بيتها فتبيت فيه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 80 حديث رقم: 0

* 117831 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن سعد بن إسحاق عن زينب عن فريعة * أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فقتل بطرف القدوم قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له النقلة إلى أهلي وذكرت له حالا من حالها قالت فرخص لي فلما أقبلت نازعني فقال امكثي في أهلك حتى يبلغ الكتاب أجله \5692\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 393 حديث رقم: 5724

* 117832 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي ثنا مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب أن فريعة بنت مالك بن سنان أخبرتها أنها * جاءت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة وإن زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو أمرني فدعيت لها قال فكيف قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شأن زوجي فقال امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله قالت فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبعه وقضى به \15261\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 434 حديث رقم: 15274

* 117833 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد أنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة أخبره أن عمته زينب بنت كعب أخبرته أنها سمعت فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري تذكر أن * أن زوج فريعة قتل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وهي تريد أن تنتقل من بيت زوجها إلى أهلها فذكرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لها في النقلة فلما أدبرت ناداها فقال لها أمكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله \15262\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 434 حديث رقم: 15275

* 117834 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصل كتابه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا النضر بن محمد ثنا شعبة أخبرني يحيى بن سعيد عن سعد بن إسحاق عن بن كعب بن عجرة أنه سمع عمته تحدث عن فريعة أخت أبي سعيد أنها * كانت مع زوجها في قرية من قرى المدينة فتبع اعلاجا فقتلوه فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت الوحشة في منزلها وذكرت أنها في منزل ليس لها واستأذنت أن تأتي منزل إخوتها بالمدينة فأذن لها ثم دعا أو دعيت له فقال اسكني في البيت الذي أتاك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله قال فلقيت أنا سعد بن إسحاق فحدثني به \15264\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 434 حديث رقم: 15277

* 117835 -) أخبرنا بحديث حماد أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسين بن الحسن بن أيوب أنا أبو حاتم محمد بن إدريس أنا أبو النعمان محمد بن الفضل وسليمان بن حرب نا حماد بن زيد نا إسحاق بن كعب بن عجرة حدثتني زينب بنت كعب عن فريعة بنت مالك * أن زوجها خرج في طلب اعلاج له فقتل بطرف القدوم قال حماد وهو موضع ماء قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك من حالي وذكرت النقلة إلى إخوتي قالت فرخص لي فلما جاوزت ناداني فقال أمكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله \15266\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 435 حديث رقم: 15279

* 117836 -) عن أنس قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ب تريد حاجة فقال اجلسي في اي طرق المدينة شئت حتى أجلس إليك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 276 حديث رقم: 0

* 117837 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة قال أخبرني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة أنه سمع عمته زينب تحدث عن فريعة * أن زوجها كان في قرية من قرى المدينة وأنه تبع أعلاجا فقتلوه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الوحشة وذكرت أنها في منزل ليس لها وأنها استأذنته أن تأتي اخوتها بالمدينة فأذن لها ثم أعادها ثم قال لها امكثي في بيتك الذي جاء فيه نعيه حتى يبلغ الكتاب أجله \4292\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 130 حديث رقم: 4293



(1/20134)

---

* 117838 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصارية قالت * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسكبت له طهورا فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح رأسه مرتين بدأ بمؤخرة قبل مقدمه ومسح مؤخر أذنيه وأدخل أصبعيه في جحر أذنيه وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 267 حديث رقم: 675

* 117839 -) حدثنا جعفر بن حميد بن عبد الكريم بن فروخ بن ديزج بن بلال بن سعد الأنصاري الدمشقي حدثني جدي لأمي عمر بن أبان بن مفضل المدني * قال أراني أنس بن مالك الضوء أخذ ركوة فوضعها على يساره وصب على يده اليمنى فغسلها ثلاثا ثم أدار الركوة على يده اليمنى فتوضأ ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه ثلاثا وأخذ ماء جديدا لسماخيه فمسح سماخيه فقلت له قد مسحت أذنيك فقال يا غلام إنهما من الرأس ليس هما من الوجه ثم قال يا غلام هل رأيت وفهمت أو أعيد عليك فقلت قد كفاني وقد فهمت فقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لم يروه عمرو بن أبان عن أنس حديثا غير هذا
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 202 حديث رقم: 322

* 117840 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معد يكرب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل رجليه ثلاثا ثلاثا \457\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 457

* 117841 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة * ان عليا رضي الله عنه لما صلى الظهر دعا بكوز من ماء في الرحبة فشرب وهو قائم ثم قال ان رجالا يكرهون هذا وإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كالذي رأيتموني فعلت ثم مسح بفضله وقال هذا وضوء من لم يحدث \1007\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 1005

* 117842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني الأنصاري عن أبيه عن عبد الله بن زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ قال سفيان ثنا يحيى بن سعيد عن عمرو بن يحيى منذ أربع وسبعين سنة وسألته بعد ذلك بقليل وكان يحيى أكبر منه قال سفيان سمعت منه ثلاث أحاديث فغسل يديه مرتين ووجهه ثلاثا ومسح برأسه مرتين قال أبي سمعته من سفيان ثلاث مرات يقول غسل رجليه مرتين وقال مرة مسح برأسه مرة وقال مرتين مسح برأسه مرتين قال \16551\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 40 حديث رقم: 16499

* 117843 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا سعيد الجريري عن أبي عائذ سيف السعدي وأثنى عليه خيرا عن يزيد بن البراء بن عازب وكان أميرا بعمان وكان كخير الأمراء قال قال أبي * اجتمعوا فلا يريكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وكيف كان يصلي فإني لا أدرى ما قدر صحبتي إياكم قال فجمع بنيه وأهله ودعا بوضوء فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وغسل اليد اليمنى ثلاثا وغسل يده هذه ثلاثا يعنى اليسرى ثم مسح رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما وغسل هذه الرجل يعنى اليمنى ثلاثا وغسل هذه الرجل ثلاثا يعنى اليسرى قال هكذا ما ألوت ان أريكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم دخل بيته فصلى صلاة لا ندري ما هي ثم خرج فأمر بالصلاة فأقيمت فصلى بنا الظهر فاحسب انى سمعت منه آيات من يس ثم صلى العصر ثم صلى بنا المغرب ثم صلى بنا العشاء وقال ما ألوت ان أريكم كيف رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وكيف كان يصلي \18640\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 288 حديث رقم: 18560

* 117844 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان بن عيينة قال حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب قال أرسلني على بن حسين إلى الربيع بنت معوذ بن عفراء * فسألتها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرجت له يعنى إناء يكون مدا أو نحو مد وربع قال سفيان كأنه يذهب إلى الهاشمي قالت كنت اخرج له الماء في هذا فيصب على يديه ثلاثا وقال مرة يغسل يديه قبل ان يدخلهما ويغسل وجهه ثلاثا ويمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا ويغسل يده اليمنى ثلاثا واليسرى ثلاثا ويمسح برأسه وقال مرة أو مرتين مقبلا ومدبرا ثم يغسل رجليه ثلاثا قد جاءني بن عم لك فسألني وهو بن عباس فأخبرته فقال لي ما أجد في كتاب الله الا مسحتين وغسلتين \27174\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 358 حديث رقم: 27060

* 117845 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن بشار بندار ثنا محمد يعني بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة * إنه شهد عليا صلى الظهر ثم جلس في الرحبة في حوائج الناس فلما حضرت العصر دعا بتور من ماء فمسح به ذراعيه ووجه ورأسه ورجليه ثم شرب فضل وضوئه وهو قائم ثم قال إن ناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور بن المعتمر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة فذكر الحديث وقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت وقال هذا وضوء من لم يحدث قال أبو بكر ورواه مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن علي وقال ثم قال هذا وضوء من لم يحدث أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا يوسف بن موسى ثنا الفضل بن دكين وعبيد الله بن موسى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 12 حديث رقم: 16

* 117846 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا الحسين الجعفي عن زائدة ثنا خالد بن علقمة الهمداني عن عبد خير عن علي * أنه دعا بوضوء فذكر الحديث قال فيه ثم أدخل يده اليمنى في الإناء حتى غمرها الماء ثم رفعه بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسرى ثم مسح رأسه بيديه كلتيهما مرة وذكر الحديث وفي آخره فمن أحب أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره \267\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 58 حديث رقم: 267

* 117847 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي بن وهب أخبرك يحيى بن عبد الله عن مالك بن أنس وأخبرنا أبو عبد الله قال أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف واللفظ له أنا محمد بن أيوب البجلي ثنا بن أبي أويس حدثني مالك عن عمرو بن يحيى المدني عن أبيه * أن رجلا قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيى وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تستطيع أن تراني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فأفرغ على يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين إلى المرفقين ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن عن مالك \273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 59 حديث رقم: 273

* 117848 -) حدثنا عمر بن أحمد العبدوي ثنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنا أبو يوسف محمد بن سفيان الصفار بالمصيصة ثنا محمد بن يحيى الرماني ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا قال فحدثنا أنه قال اسكبى لي وضوءا فسكبت له في ميضاة وهي الركوة فأخذ مدا وثلثا أو مدا وربعا فقال اسكبى على يدي فغسل كفيه ثلاثا ثم قال ضعي قالت فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنظر فوضأ وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضأ يده اليمنى ثلاثا ووضأ يده اليسرى ثلاثا ثم مسح برأسه مرتين يبدأ بمؤخر رأسه ثم بمقدمه ثم مؤخر رأسه ثم مقدمه ثم مسح بأذنيه كلتيهما ظاهرهما وباطنهما ووضأ رجله اليمنى ثلاثا ووضأ رجله اليسرى ثلاثا ورواه غيره عن بشر لم يذكر قوله ثم مؤخر رأسه ثم مقدمه \304\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 64 حديث رقم: 304

* 117849 -) وأما الذي أنبأ الفقيه أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث أنا علي بن عمر الحافظ ثنا إبراهيم بن حماد ثنا العباس بن يزيد ثنا سفيان بن عيينة قال أنا عبد الله بن محمد بن عقيل * أن علي بن الحسين أرسله إلى الربيع بنت معوذ ليسألها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم وفيه قالت ثم غسل رجليه قالت وقد أتاني بن عم لك تعني بن عباس فأخبرته فقال ما أجد في الكتاب إلا غسلتين ومسحتين فهذا إن صح فيحتمل أن بن عباس كان يرى القراءة بالخفض وأنها تقتضي المسح ثم لما بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم توعد على ترك غسلهما أو ترك شيء منهما ذهب إلى وجوب غسلهما وقرأها نصبا وقد روينا عنه أنه قرأها نصبا \345\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 72 حديث رقم: 345

* 117850 -) حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فحدثتنا أنه قال اسكبي لي وضوءا فذكرت وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضأ وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضأ يديه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه مرتين يبدأ بمؤخر رأسه ثم بمقدمه وبأذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضأ رجليه ثلاثا ثلاثا قال أبو داود وهذا معنى حديث مسدد \126\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 31 حديث رقم: 126

* 117851 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن حسن المهرجانى الفقيه ثنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر ثنا داود بن الحسين البيهقي نا قتيبة بن سعيد نا مالك بن أنس عن نافع * أن بن عمر توضأ في السوق فغسل يديه ووجهه وذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم دخل المسجد فمسح على خفيه بعد ما جف وضوءه وصلى وهذا صحيح عن بن عمر ومشهور عن قتيبة بهذا اللفظ وكان عطاء لا يرى بتفريق الوضوء بأسا وهو قول الحسن والنخعي وأصح قولي الشافعي رضي الله عنه \401\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 84 حديث رقم: 401

* 117852 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي عن واصل بن السائب الرقاشي عن أبي سورة عن أبي أيوب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ استنشق ثلاثا وتمضمض وأدخل إصبعيه في فمه وكان يبلغ براحتيه إذا غسل وجهه ما أقبل من أذنيه وإذا مسح رأسه مسح بإصبعيه ما أدبر من أذنيه مع رأسه وخلل لحيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 179 حديث رقم: 4068

* 117853 -) حدثنا جعفر بن حميد بن عبد الكريم بن فروخ بن ديزج بن بلال بن سعد الأنصاري الدمشقي قال حدثني جدي لأمي عمر بن أبان بن مفضل المدني قال أراني أنس بن مالك الوضوء أخذ ركوة فوضعها عن يساره وصب عل يده اليمنى فغسلهما ثلاثا ثم أدار الركوة على يده اليمنى فتوضأ ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وأخذ ماء جديد لسماخه فمسح سماخة فقلت له قد مسحت أذنك فقال يا غلام إنهن من الرأس ليس هن من الوجه ثم قال يا غلام هل رأيت وفهمت أم أعيد عليك فقلت قد كفاني وقد فهمت قال فهكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 347 حديث رقم: 3362

* 117854 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن حجر بن عبد الجبار بن وائل الحضرمي حدثني عمي سعيد بن عبد الجبار عن أبيه عن أمه أم يحيى عن وائل بن حجر قال * حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أتي بإناء فيه ماء فأكفأ على يمينه ثلاثا ثم غمس يمينه في الإناء فأفاض بها على اليسرى ثلاثا ثم غمس اليمنى في الماء فحفن حفنة من ماء فتمضمض بها وإستنشق وإستنثر ثلاثا ثم أدخل كفيه في الإناء فحمل بهما ماء فغسل وجهه ثلاثا وخلل لحيته ومسح باطن أذنيه ثم أدخل خنصره في داخل أذنه ليبلغ الماء ثم مسح رقبته وباطن لحيته من فضل ماء الوجه وغسل ذراعه اليمنى ثلاثا حتى ما وراء المرفق وغسل اليسرى مثل ذلك باليمنى حتى جاوز المرفق ثم مسح على رأسه ثلاثا ومسح ظاهر أذنيه ومسح رقبته وباطن لحيته بفضل ماء الرأس ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا وخلل أصابعها وجاوز بالماء الكعب ورفع في الساق الماء ثم فعل في اليسرى مثل ذلك ثم أخذ حفنة من ماء بيده اليمنى فوضعه على رأسه حتى تحدر من جوانب رأسه وقال هذا تمام الوضوء فدخل محرابه فصف الناس خلفه ونظر عن يمينه ويساره ثم رفع يديه بالتكبير إلى أن أزتا شحمة أذنيه ثم وضع يمينه على يساره على صدره ثم جهر بالحمد حتى فرغ من الحمد ثم جهر بآمين عند فراغه من قراءة الحمد حتى سمع من خلفه ثم قرأ سورة أخرى مع الحمد ثم رفع يديه بالتكبير إلى أن أزتا شحمة أذنيه ثم انحط راكعا فوضع كفيه على ركبتيه وفرج أصابعه وأمهل في الركوع حتى اعتدل ركوعه وصار متناه كأنهما نهر جار لو وضع عليه قدح ملآن ما انكفأ ثم رفع رأسه بالخشوع ورفع يديه حتى أزتا شحمة أذنيه وقال سمع الله لمن حمده ثم اعتدل قائما وأمهل فيه حتى رجع كل عظم إلى موضعه ثم انحط بالتكبير ساجدا فأثبت جبهته في الأرض وانفه حتى رأى أثر أنفه في الرمل وفرش ذراعيه ورأسه بينهما ثم رفع رأسه بالتكبير وجلس جلسة خفيفة فأستبطن فخذه اليسرى ونصب قدمه اليمنى أثبت أصابعهما ثم انحط ساجدا مثل ذلك ثم رفع رأسه بالتكبير ثم فعل مثل ذلك في جميع الصلاة حتى تمت أربع ركعات ثم جلس في التشهد فوضع كفه اليمنى على ركبته اليمنى وخفض فخذه وحلق أصبعه يدعو به من تحت الثوب وكان ذلك في الشتاء وكان أصحابه خلفه أيديهم في ثيابهم يعملون هذا وتنفل ثم سلم عن يمينه حتى رؤي بياض خده الأيمن ثم سلم عن يساره حتى رؤي بياض خده الأيسر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 51 حديث رقم: 118

* 117855 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيكثر قالت فأتانا فوضعنا له الميضأة فتوضأ فغسل كفيه ثلاثا ثم مضمض واستنشق مرة وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح بما بقي من وضوئه مرتين يبدأ بمؤخره ثم رد يديه على ناصيته وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 269 حديث رقم: 681

* 117856 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ قالت * وضأت النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته بميضأة تسع مدا أو مدا وثلاثا فقال اسكبي فتوضأ ومسح مقدم رأسه ومسح ظاهر أذنيه وباطنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 269 حديث رقم: 682

* 117857 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ فمسح مقدم رأسه ومسح ظاهر أذنيه وباطنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 270 حديث رقم: 683

* 117858 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت الربيع بنت معوذ بن عفراء تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا وكنت أسكب له وضوءا فيتوضأ عندنا في ميضأة لنا قدر مد ونصف ومد وثلث وكنت أسكب على كفيه ثلاث مرات ثم أضعها له فيتمضمض ويستنشق ويغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ويمسح رأسه وأذنيه ثم يغسل رجليه ثلاثا ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 270 حديث رقم: 684

* 117859 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان الجوهري ثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال دخلنا على الربيع بنت معوذ بن عفراء في نفر فسألتها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت نعم * توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحو هذا الإناء وهي تشير بيدها الى ركوة تأخذ مدا وثلثا بالأول فيما أرى فمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثلاث ثم مسح مقدم رأسه ومؤخره ومسح أذنيه مع مؤخر رأسه وغسل رجليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 270 حديث رقم: 685

* 117860 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فحدثتنا أنه قال * اسكبي وضوءا فسكبت له في ميضأة وهي الركوة تأخذ مدا وثلثا أو مدا وربعا من الماء فقال اسكبي على يدي فغسل كفيه ثلاثا ثم قال ضعي قالت فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنظر فوضأ وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضأ يده اليمنى ثلاثا ووضأ يده اليسرى ثلاثا ومسح برأسه مرتين يبدأ بمؤخر رأسه ثم بمقدمه وبأذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضأ رجله اليمنى ثلاثا ووضأ رجله اليسرى ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 271 حديث رقم: 686

* 117861 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب قال أرسلني علي بن الحسين إلى الربيع بنت معوذ بن عفراء * أسألها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يتوضأ عندها فأتيتها فأخرجت إلي إناء يكون مدا أو مدا وربع بمد بني هاشم فقالت بهذا كنت أخرج لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء فيبدأ فيغسل يديه ثلاثا قبل أن يدخلهما الإناء ثم يتمضمض ويستنثر ثلاثا ثلاثا ويغسل وجهه ثلاثا ثم يغسل يديه ثلاثا ثلاثا ثم يمسح برأسه مقبلا ومدبرا ويغسل رجليه ثلاثا ثلاثا قالت وقد جاءني بن عمتك فسألني عنه فأخبرته فقال ما علمنا في كتاب الله إلا غسلين ومسحتين يعني بن عباس قال أبو بكر ووصف لنا سفيان المسح فوضع يديه على قرنيه ثم مسح بهما إلى جبهته ثم رفعهما ووضعهما على قرنيه من وسط رأسه ثم مسح إلى قفاه قال سفيان وكان بن عجلان حدثناه أولا عن بن عقيل عن الربيع فزاد في المسح قال ثم مسح من قرنيه على عارضيه حتى بلغ طرف لحيته فلما سألنا بن عقيل عنه لم يصف لنا في المسح العارضين وكان في حفظه شيء فكرهت أن ألقنه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 342

* 117862 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا علي بن الجعد ثنا بن ثوبان عن عبدة بن أبي لبابة عن شقيق بن سلمة عن عثمان وعلي * أنهما توضأ ثلاثا ثلاثا ثم قالا هكذا توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 107 حديث رقم: 161

* 117863 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا محمد بن أبي عمر قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال أرسلني علي بن الحسين الى الربيع بنت معوذ بن عفراء أسألها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ عندها فأتيتها فسألتها فأخرجت إلي إناءا وذلك نحوا من مد وربع بالهاشمي فقالت كنت أخرج له وضوءه في هذا فيبدأ فيفرغ على يده اليمنى فيغسلها ثلاثا قبل أن يدخلها في الإناء ثم يمضمض ويستنثر ثلاثا ويغسل وجهه ثلاثا ويغسل يده اليمنى ثلاثا ويغسل يده اليسرى ثلاثا ثم يمسح رأسه مقبلا ومدبرا ووصف سفيان كيف يمسح رأسه حتى بلغ أوله هذا لفظ حديث بن أبي عمر وزاد بن أبي عمر في حديثه قال سفيان وزادني فيه بن عجلان عن بن عقيل قال قالت الربيع ثم مسح صدغيه وعارضيه ثم ردهما الى وسطه ثم مدهما الى قفاه ثم مسح أذنيه ثم يغسل رجليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 268 حديث رقم: 677

* 117864 -) حدثني البيروتي حدثنا جعفر بن عون ثنا هشام بن سعد ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار قال قال بن عباس * أتحبون أن أحدثكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قال فدعا بإناء فيه ماء ثم ذكر وضوءه وقال فيه ثم قبض قبضة من ماء فرش على رجله اليمنى وفيها النعل ثم مسح بيده من فوق القدم ومن تحت القدم ثم فعل باليسرى مثل ذلك هذا أصح حديث روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا إلى ما يوافق رواية الجماعة \352\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 73 حديث رقم: 352

* 117865 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا فنأتيه بميضأة لنا فيها ماء يأخذ بمد المدينة مدا ونصفا أو ثلثا فأصب عليه فيغسل يديه ثلاثا ويمضمض ويستنشق ويغسل وجهه ثلاثا ويمسح برأسه مرة واحدة ويمسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما ويطهر قدميه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 267 حديث رقم: 676



(1/20135)

---

* 117866 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقولن أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 269 حديث رقم: 769

* 117867 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال G * يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1826 حديث رقم: 4549

* 117868 -) حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2286 حديث رقم: 5828

* 117869 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - قال Q * يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2723 حديث رقم: 7053

* 117870 -) وحدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله هو الدهر
مالك في الموطأ ج 2/ ص 985 حديث رقم: 1779

* 117871 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد هو بن إسحاق عن صالح بن إبراهيم عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقولوا لحائط العنب الكرم إنما الكرم الرجل المسلم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 382 حديث رقم: 2700

* 117872 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله * يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار \7272\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 238 حديث رقم: 7244

* 117873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل له مرة رفعته فقال نعم وقال مرة يبلغ به يقولون * الكرم وإنما الكرم قلب المؤمن \7284\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 239 حديث رقم: 7256

* 117874 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقولوا خيبة الدهر ان الله هو الدهر ولا تسموا العنب الكرم \7541\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 259 حديث رقم: 7509

* 117875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر ولا يقولن أحدكم للعنب فإن الكرم هو الرجل المسلم \7706\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 272 حديث رقم: 7668

* 117876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل * يؤذيني بن آدم قال يقول يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإن شئت قبضتهما \7707\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 272 حديث رقم: 7669

* 117877 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى * لا يقل بن آدم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أرسل الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 58 حديث رقم: 117

* 117878 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقل أحدكم للعنب الكرم إنما الكرم الرجل المسلم
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 49 حديث رقم: 77

* 117879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله تعالى قال لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما \7740\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 275 حديث رقم: 7702

* 117880 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال حدثنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة قال قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قال الله تبارك وتعالى يسب بن آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار \11403\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 457 حديث رقم: 11486

* 117881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد يعنى بن إسحاق عن صالح بن إبراهيم عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقولوا لحائط العنب الكرم فإنما الكرم الرجل المؤمن \7935\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 291 حديث رقم: 7896

* 117882 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقل أحدكم للعنب الكرم إنما الكرم الرجل المسلم \8217\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 8175

* 117883 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسموا العنب الكرم فإنما الكرم الرجل المسلم \10019\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 9978

* 117884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسموا العنب الكرم فإنما الكرم الرجل المسلم \10206\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 476 حديث رقم: 10166

* 117885 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا سفيان بن عيينة قال * كان أهل الجاهلية يقولون إنما يهلكنا الليل والنهار هو الذي يهلكنا ويميتنا ويحيينا قال الله وما هي الا حياتنا الدنيا الآية قال الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله جل وعلا يؤذيني بن آدم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الأمر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما \5714\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 24 حديث رقم: 5715

* 117886 -) حدثنا بشر بن محمد قال أخبرنا عبد الله قال حدثنا حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد قال يكره أن يحد الرجل إلى أخيه النظر أو يتبعه بصره إذا ولى أو يسأله من أين جئت وأين تذهب باب قول الرجل للرجل ويلك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 270 حديث رقم: 771

* 117887 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ بن عيينة قال * كان أهل الجاهلية يقولون إن الدهر هو الذي يهلكنا هو الذي يميتنا ويحيينا فرد الله عليهم قولهم قال الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما وتلا سفيان هذه الآية ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر قد اتفق الشيخان على إخراج حديث الزهري هذا بغير هذه السياقة وهو صحيح على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 492 حديث رقم: 3690

* 117888 -) حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي بكر بن يحيى الأنصاري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر قال الله عز وجل أنا الدهر أرسل الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما ولا يقولن للعنب الكرم فإن الكرم الرجل المسلم 332 باب لا يحد الرجل إلى أخيه النظر إذا ولى
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 270 حديث رقم: 770

* 117889 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي \6279\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 365 حديث رقم: 6285

* 117890 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق ثنا سفيان بن عيينة قال * كان أهل الجاهلية يقولون إن الدهر هو الذي يهلكنا هو الذي يميتنا ويحيينا فرد الله عليهم قولهم قال الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تبارك وتعالى يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما وتلا سفيان هذه الآية وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيى وما يهلكنا إلا الدهر رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم دون قول سفيان \6280\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 365 حديث رقم: 6286

* 117891 -) حدثنا محمد بن إبراهيم الرازي بطرسوس سنة 278 ثمان وسبعين ومائتين حدثنا إبراهيم بن محمد المؤدب حدثنا عيسى بن موسى الفنجار عن أبي حمزة السكري عن الأعمش عن أيوب السختياني عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسموا العنب الكرم فإنما الكرم الرجل المسلم لم يروه عن الأعمش إلا أبو حمزة واسمه محمد بن ميمون تفرد به الفنجار ولم يسند الأعمش عن أيوب حديثا غير هذا
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 173 حديث رقم: 975

* 117892 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * يؤذيني بن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 468 حديث رقم: 1096

* 117893 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ويقولون كرم وإنما الكرم قلب المؤمن
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 469 حديث رقم: 1099

* 117894 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ويقولون الكرم إنما الكرم قلب المؤمن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2287 حديث رقم: 5829

* 117895 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبى هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقولوا العنب الكرم إنما الكرم الرجل المسلم \5831\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 146 حديث رقم: 5832

* 117896 -) وحدثنا بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم للعنب الكرم إنما الكرم الرجل المسلم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1764 حديث رقم: 2247



(1/20136)

---

* 117897 -) حدثنا يحيى بن محمد بن السكن البزار نا يحيى بن كثير ثنا شعبة عن سماك قال * دخلت على عكرمة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان وهو يأكل فقال أدن فكل فقلت اني صائم قال والله لتدنون قلت فحدثني قال ثنا بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا الشهر استقبالا صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينك وبين منظره سحاب أو قترة فأكملوا العدة ثلاثين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 204 حديث رقم: 1912

* 117898 -) وقد أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى ادفع بالتي هي أحسن قال أمر الله سبحانه وتعالى المؤمنين بالصبر عند الغضب والحلم عند الجهل والعفو عند الإساءة فإذا فعلوا ذلك عصمهم الله من الشيطان وخضع لهم عدوهم كأنه ولي حميم ذكر البخاري متنه في الترجمة وكأن بن عباس رضي الله عنهما ذهب إلى أنه وإن خاطب به النبي صلى الله عليه وسلم فالمراد به هو وغيره والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 45 حديث رقم: 13078

* 117899 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال * كنا عند عمار بن ياسر فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم أخرج البخاري متنه في ترجمة الباب \7732\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 208 حديث رقم: 7741

* 117900 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الله بن بكر السهمي عن حاتم هو بن أبي صغيرة عن سماك يعني بن حرب قال * دخلت على عكرمة في يوم وقد أشكل علي أمن رمضان هو أم من شعبان فأصبحت صائما فقلت إن كان من رمضان لم يسبقني وإن كان من شعبان كان تطوعا فدخلت على عكرمة وهو يأكل خبزا وبقلا ولبنا فقال هلم إلى الغداء قلت إني صائم فقال أحلف بالله لتفطرنه قلت سبحان الله قال أحلف بالله لتفطرنه فلما رأيته لا يستثنى أفطرت فغدوت ببعض الشيء وأنا شبعان ثم قلت هات فقال سمعت بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حالت بينكم وبينه سحابة أو غيابة فأكملوا العدة ولا تستقبلوا الشهر استقبالا لا تستقبلوا رمضان بيوم من شعبان \7727\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 207 حديث رقم: 7736

* 117901 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي عدي عن أبي يونس عن سماك * دخلت على عكرمة في يوم يعني قد أشكل من رمضان هو أو من شعبان وهو يأكل خبزا وبقلا ولبنا فقال لي هلم فقلت إني صائم قال وحلف بالله لتفطرن قلت سبحان الله مرتين فلما رأيته يحلف لا يستثني تقدمت قلت هات الآن ما عندك قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحابة أو ظلة فأكملوا العدة عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان \2500\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 86 حديث رقم: 2499

* 117902 -) أنبأ عبد الله بن سعيد الأشج عن أبي خالد عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال * كنا عند عمار فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم قال إني صائم قال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم \2499\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 85 حديث رقم: 2498

* 117903 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أبو غسان يحيى بن كثير العنبري ثنا شعبة عن سماك قال * دخلت على عكرمة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان وهو يأكل فقال أدن فكل قلت إني صائم قال والله لتدنون قلت فحدثني قال حدثني بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا الشهر استقبالا صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبين منظره سحابة أو قترة فأكملوا العدة ثلاثين يوما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 587 حديث رقم: 1547

* 117904 -) حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج ما لا أحصى غير مرة ثنا أبو خالد عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال * كنا عند عمار فأتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 205 حديث رقم: 1914

* 117905 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبى إسحاق عن صلة بن زفر قال * كنا عند عمار بن ياسر في اليوم الذي يشك فيه من رمضان فاتى بشاة فتنحى بعض القوم فقال عمار بن ياسر من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \3595\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 361 حديث رقم: 3596

* 117906 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا بن أبي عدي عن أبي يونس عن سماك قال * دخلت على عكرمة في يوم قد أشكل من رمضان هو أم من شعبان وهو يأكل خبزا وبقلا ولبنا فقال لي هلم فقلت إني صائم قال وحلف بالله لتفطرن قلت سبحان الله مرتين فلما رايته يحلف لا يستثنى تقدمت قلت هات الآن ما عندك قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحابة أو ظلمة فأكملوا العدة عدة شعبان ولا تستقبلوا الشهر استقبالا ولا تصلوا رمضان بيوم من شعبان \2198\
النسائي في سننه ج 4/ ص 154 حديث رقم: 2189

* 117907 -) حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين قال فكان بن عمر إذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فإن رؤى فذاك وإن لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة أصبح مفطرا فإن حال دون منظره سحاب أو قترة أصبح صائما قال فكان بن عمر يفطر مع الناس ولا يأخذ بهذا الحساب
أبي داود في سننه ج 2/ ص 297 حديث رقم: 2320

* 117908 -) حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال * كنا عند عمار بن ياسر فأتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال وفي الباب عن أبي هريرة وأنس قال أبو عيسى حديث عمار حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك بن أنس وعبد الله بن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق كرهوا أن يصوم الرجل اليوم الذي يشك فيه ورأى أكثرهم إن صامه فكان من شهر رمضان أن يقضي يوما مكانه \682\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 686

* 117909 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس الملائي عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر قال * كنا عند عمار بن ياسر رضي الله عنه فأمر بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال إني صائم فقال عمار من صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 586 حديث رقم: 1542

* 117910 -) أخبرنا عبد الله بن سعيد الأشج عن أبي خالد عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال * كنا عند عمار فأتى بشاة مصلية فقالوا كلوا فتنحى بعض القوم قال إني صائم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم - عليه الصلاة والسلام - \2197\
النسائي في سننه ج 4/ ص 153 حديث رقم: 2188

* 117911 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب السنجي قال حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبى إسحاق عن صلة بن زفر قال * كنا عند عمار بن ياسر فاتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم وقال انى صائم فقال عمار بن ياسر من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \3594\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 361 حديث رقم: 3595

* 117912 -) أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال * كنا عند عمار بن ياسر فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال اني صائم فقال عمار بن ياسر من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 5 حديث رقم: 1682

* 117913 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا إسماعيل بن علية ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب قال * أصبحت في يوم قد أشكل علي من شعبان أو من شهر رمضان فأصبحت صائما فأتيت عكرمة فإذا هو يأكل خبزا أو بقلا فقال هلم إلى الغداء فقلت اني صائم فقال أقسم بالله لتفطرن فلما رأيته حلف ولا يستثني تقدمت فعذرت وإنما تسحرت قبيل ذلك ثم قلت هات الآن ما عندك فقال حدثنا بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 6 حديث رقم: 1683

* 117914 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب قال حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبى إسحاق عن صلة بن زفر قال * كنا عند عمار بن ياسر فاتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم وقال انى صائم فقال عمار بن ياسر من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \3584\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 352 حديث رقم: 3585

* 117915 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا يحيى بن محمد بن السكن قال حدثنا يحيى بن كثير قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال * دخلت على عكرمة في اليوم الذي يشك فيه من رمضان وهو يأكل فقال ادن فكل قلت انى صائم فقال والله لتدنون قلت فحدثني قال حدثني بن عباس ان صلى الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا الشهر استقبالا صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فان حال بينكم وبينه غبرة سحاب أو قترة فأكملوا العدة ثلاثين \3589\ @358@
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 358 حديث رقم: 3590

* 117916 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن عكرمة قال حدثنا بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فأكملوا العدة ولا تستقبلوا الشهر استقبالا
النسائي في سننه ج 4/ ص 136 حديث رقم: 2129



(1/20137)

---

* 117917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدموا شهر رمضان بصيام يوم أو يومين الا رجلا كان يصوم صوما فليصمه \10227\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 10187

* 117918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام بن أبي عبد الله وحسين بن ذكوان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقدموا قبل رمضان بصوم يوم أو يومين الا رجلا كان يصوم صياما فيصله به \10714\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 513 حديث رقم: 10672

* 117919 -) وعن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدموا بين يدي رمضان بيوم أو يومين إلا رجل كان يصوم صياما فليصمه \6002\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 397 حديث رقم: 5999

* 117920 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز قراءة عليه من أصل كتابه ببغداد ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق إملاء ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقدموا الشهر باليوم واليومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا وروي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن العباس وحذيفة بن اليمان وطلق بن علي وغيرهم عن النبي صلى الله عليه وسلم \7724\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 207 حديث رقم: 7733

* 117921 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه إملاء أنبأ بشر بن موسى ثنا يحيى بن بشر الحريري ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقدموا قبل رمضان بيوم أو يومين إلا أن يكون رجلا كان يصوم صياما فيصومه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن بشر ورواه أيوب والأوزاعي وعلي بن المبارك ومعمر وشيبان وحسين المعلم وهمام وأبان عن يحيى بن أبي كثير بنحو من رواية هشام ومعاوية ورواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة \7723\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 207 حديث رقم: 7732

* 117922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وأبو عامر قالا ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقدموا رمضان بيوم ولا بيومين الا ان يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه \10807\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 521 حديث رقم: 10765

* 117923 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال حدثنا يحيى بن أبى كثير قال حدثنا أبو سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدموا صيام شهر رمضان بصيام يوم أو يومين الا رجل كان يصوم صياما فليصمه \3585\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 353 حديث رقم: 3586

* 117924 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا همام قال ثنا يحيى بن أبي كثير قال ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان صيامه فليصمه \9317\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 408 حديث رقم: 9276

* 117925 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان صيامه فليصم قال \8600\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 347 حديث رقم: 8558

* 117926 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن الهيثم ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقدموا بين يدي رمضان بيوم ولا يومين الا رجلا كان يصوم صوما فليصمه \7227\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 234 حديث رقم: 7199

* 117927 -) أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدموا قبل رمضان يوما ولا يومين الا ان يكون رجلا كان يصوم صوما فليصمه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 8 حديث رقم: 1689

* 117928 -) وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين الا أن يوافق أحدكم صوما كان يصومه صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فان غم عليكم فأتموا ثلاثين يوما ثم أفطروا \9691\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 438 حديث رقم: 9652

* 117929 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدموا شهر رمضان بصيام قبله بيوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \681\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 70 حديث رقم: 685



(1/20138)

---

* 117930 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا علي بن حجر ثنا داود بن الزبرقان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مرة الهمداني أن بن مسعود سئل عن قول الله عز وجل وإن منكم إلا واردها قال وإن منكم إلا داخلها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 631 حديث رقم: 8745

* 117931 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر * أن عبد الحاطب جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله إنه ليدخل حاطب النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت إنه لا يدخلها إنه شهد بدرا والحديبية \4798\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 125 حديث رقم: 4799

* 117932 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر امرأة زيد بن حارثة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو * في بيت حفصة لا يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية فقالت حفصة يا رسول الله أليس قد قال الله وإن منكم إلا واردها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمه ثم ننجي الذين اتقوا \4799\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 126 حديث رقم: 4800

* 117933 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثني الليث عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة \4801\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 127 حديث رقم: 4802

* 117934 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السدي قال * سألت مرة الهمداني عن قول الله عز وجل وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا فحدثني أن عبد الله بن مسعود حدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يرد الناس النار ثم يصدرون بأعمالهم فأولهم كلمع البرق ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب ثم كشد الرحال ثم كمشيهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 407 حديث رقم: 3421

* 117935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال أخبرني بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابرا قال حدثتني أم مبشر انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند حفصة يقول * لا يدخل النار ان شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها فقالت بلى يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وإن منكم إلا واردها فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا \27516\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 420 حديث رقم: 27402

* 117936 -) حدثنيه أبو علي الحافظ ثنا أبو عبد الرحمن النسائي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله * وإن منكم إلا واردها قال يردونها ثم يصدرون عنها بأعمالهم قال عبد الرحمن بن مهدي فحدثت شعبة عن إسرائيل عن السدي عن مرة عن عبد الله مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكني أدعه عمدا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 630 حديث رقم: 8743

* 117937 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن السدي عن مرة عن عبد الله وإن منكم إلا واردها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يرد الناس النار كلهم ثم يصدرون عنها بأعمالهم \4150\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 435 حديث رقم: 4141

* 117938 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن محمد الحجواني بالكوفة ثنا وكيع بن الجراح ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال بكى عبد الله بن رواحة فبكت امرأته فقال ما يبكيك قالت رأيتك تبكي فبكيت قال أني نبئت أني واردها ولم أنبأ أني صادرها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 631 حديث رقم: 8747

* 117939 -) حدثنا أبو العباس محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * كان عبد الله بن رواحة واضعا رأسه في حجر امرأته فبكى فبكت امرأته فقال ما يبكيك قالت رأيتك تبكي فبكيت قال أني ذكرت قول الله عز وجل وإن منكم إلا واردها فلا أدري أننجو منها أم لا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 631 حديث رقم: 8748

* 117940 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن السدي عن مرة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يدخل الناس كلهم النار ثم يصدرون منها بأعمالهم \5284\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 186 حديث رقم: 5282

* 117941 -) حدثني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السدي قال * سألت مرة عن قوله عز وجل وإن منكم إلا واردها فحدثني أن عبد الله بن مسعود حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يرد الناس ثم يصدرون عنها بأعمالهم فأولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد رواه شعبة عن إسماعيل السدي
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 630 حديث رقم: 8741

* 117942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن أبى سفيان عن جابر عن أم مبشر عن حفصة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انى لأرجو ان لا يدخل النار ان شاء الله أحد شهد بدرا والحديبية قالت فقلت أليس الله عز وجل يقول وإن منكم إلا واردها قال فسمعته يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا \26597\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 285 حديث رقم: 26483

* 117943 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة \14867\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 350 حديث رقم: 14820

* 117944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله قال * وإن منكم إلا واردها قال يدخلونها أو يلجونها ثم يصدرون منها بأعمالهم قلت له إسرائيل حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم هو عن النبي صلى الله عليه وسلم أو كلاما هذا معناه \4137\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 433 حديث رقم: 4128

* 117945 -) أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن السدي قال * سألت مرة عن قول الله عز وجل وإن منكم إلا واردها فحدثني ان عبد الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدون عنها بأعمالهم فأولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 424 حديث رقم: 2810

* 117946 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر عن حفصة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * إني لأرجو ألا يدخل النار أحد إن شاء الله تعالى ممن شهد بدرا والحديبية قالت قلت يا رسول الله أليس قد قال الله وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا قال ألم تسمعيه يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا \4283\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1431 حديث رقم: 4281

* 117947 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3878\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 695 حديث رقم: 3860

* 117948 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله بن مسعود * وإن منكم إلا واردها قال يردونها ثم يصدرون بأعمالهم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن السدي بمثله قال عبد الرحمن قلت لشعبة إن إسرائيل حدثني عن السدي عن مرة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شعبة وقد سمعته من السدي مرفوعا ولكني عمدا أدعه \3175\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 317 حديث رقم: 3160

* 117949 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي قال * سألت مرة الهمداني عن قول الله عز وجل وإن منكم إلا واردها فحدثني أن عبد الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها بأعمالهم فأولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رجله ثم كشد الرجل ثم كمشيه قال هذا حديث حسن ورواه شعبة عن السدي فلم يرفعه \3174\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 317 حديث رقم: 3159

* 117950 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الرملي أن الليث حدثهم عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة \4653\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 213 حديث رقم: 4653

* 117951 -) حدثني هارون بن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرتني أم مبشر انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند حفصة * لا يدخل النار ان شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها قالت بلى يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وإن منكم إلا واردها فقال النبي صلى الله عليه وسلم وقد قال الله عز وجل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1943 حديث رقم: 2496

* 117952 -) حدثنا أبو هشام حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل عن السدي قال سألت مرة الهمداني عن قوله وإن منكم إلا واردها فحدثني أن عبد الله حدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يردون على الصراط ويصدرون عنه بأعمالهم فأولهم يمر كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 22 حديث رقم: 5089

* 117953 -) حدثناه أحمد بن كامل القاضي أنبأ أبو بكر بن أبي العوام ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله * وإن منكم إلا واردها قال يردونها ثم يصدرون عنها بأعمالهم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 630 حديث رقم: 8742

* 117954 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا أبو بكر بن عياش حدثني الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية \15345\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 396 حديث رقم: 15297

* 117955 -) حدثنا الحسن بن شبيب بغدادي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر عن حفصة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأرجو أن لا يدخل النار أحد إن شاء الله شهد بدرا والحديبية قالت فقلت أليس الله عز وجل يقول وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلم تسمعيه يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا \7043\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 473 حديث رقم: 7044

* 117956 -) أنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة \11425\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 464 حديث رقم: 11508

* 117957 -) حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس أن عبد الله بن رواحة بكى فبكت امرأته فقال ما يبكيك قالت رأيتك تبكي فبكيت فقال إني أنبئت أني وارد ولم أنبأ أني صادر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 130 حديث رقم: 34727

* 117958 -) حدثنا أبو هشام حدثنا يحيى بن اليمان حدثنا عثمان بن الأسود عن مجاهد قال الحمى حظ كل مؤمن من النار ثم قرأ وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا والورود في الدنيا هو الورود في الآخرة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 33 حديث رقم: 20

* 117959 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول حدثتني أم مبشر أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند حفصة * لا يدخل النار ان شاء الله رجل أحد من أصحاب الشجرة الذين بايعوا تحتها قالت بلى يا رسول الله فانتهرها فقالت حفصة وان منكم الا واردها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 103 حديث رقم: 269

* 117960 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في بيت حفصة وهو يقول * لا يدخل النار رجل شهد بدرا والحديبية قالت حفصة يا رسول الله إن الله يقول ^ وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا ^ قال ثم مه قالت ^ ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 102 حديث رقم: 266

* 117961 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر عن حفصة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * إني لأرجو أن لا يدخل النار أحد إن شاء الله ممن شهد بدرا والحديبية قلت يا رسول الله وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا قال أفلم تسمعيه يقول ^ ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 208 حديث رقم: 363

* 117962 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر عن حفصة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأرجو أن لا يدخل النار أحد إن شاء الله ممن شهد بدرا والحديبية قلت يا رسول الله أليس قد قال الله وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا قال أولم تسمعيه يقول ^ ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 207 حديث رقم: 358

* 117963 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله * في قوله ^ وإن منكم إلا واردها ^ قال الصراط
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 229 حديث رقم: 9120

* 117964 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال يوضع الصراط على سواء جهنم مثل حد السيف المرهف مدحضة مزلة عليه كلاليب من نار يختطف بها فممسك يهوي فيها ومصروع ومنهم من يمر كالبرق فلا ينشب ذاك أن ينجو ثم كالريح ولا ينشب ذاك أن ينجو ثم كجري الفرس ثم كسعي الرجل ثم كرمل الرجل ثم كمشي الرجل حتى يكون آخرهم إنسانا رجل قد لوحته النار ولقي فيها شرا حتى يدخله الله الجنة بفضل رحمته فيقال له تمن وسل فيقول أي رب أتهزأ مني وأنت رب العزة فيقال له تمن وسل قال حتى إذا انقطعت الأماني قال لك ما سألت مثله معه قال وحدثني أبو صالح عن أبي هريرة قال وعشرة أمثاله معه نا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 204 حديث رقم: 8992

* 117965 -) أنا الحسن بن محمد عن حجاج عن بن جريج وأخبرني هارون بن عبد الله نا حجاج قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول أخبرتني أم مبشر أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند حفصة رضي الله عنها * لا يدخل النار إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد الذين بايعوا تحتها قالت بلى يا رسول الله فانتهرها قالت حفصة وإن منكم إلا واردها قال النبي صلى الله عليه وسلم فقد قال الله ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا \11238\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 395 حديث رقم: 11321

* 117966 -) أخبرنا محمد بن إسحاق الصفار حدثنا أحمد بن نصر حدثنا عمرو بن طلحة القناد أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه * وإن منكم إلا واردها قال الصراط على جهنم مثل حد السيف فتمر الطائفة الأولى كالبرق والثانية كالريح والثالثة كأجود الخيل والرابعة كأجود الإبل والبهائم ثم يمرون والملائكة تقول رب سلم سلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 408 حديث رقم: 3423

* 117967 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله * وإن منكم إلا واردها قال ورودها الصراط
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 223 حديث رقم: 9084



(1/20139)

---

* 117968 -) حدثنا أبو يوسف الصيدلاني محمد بن أحمد الرقي ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى بها بأسا فيهوي بها في نار جهنم سبعين خريفا \3972\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1313 حديث رقم: 3970

* 117969 -) حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن بلال بن الحارث المزني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 985 حديث رقم: 1781

* 117970 -) حدثنا الحسن بن علي بن شهريار البغدادي ثنا عامر بن سيار حدثنا عبد الله بن المبارك عن موسى بن عقبة عن علقمة بن وقاص الليثي عن بلال بن الحارث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1136

* 117971 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن أبي الحكم أنا مالك بن أنس عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن بلال بن الحارث المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله له رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه قال أبو القاسم اسقط مالك ومحمد بن عجلان من الأسناد علقمة بن وقاص جد محمد بن عمرو ورواه حماد بن سلمة فخالف الناس فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1134

* 117972 -) وحدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح السمان انه أخبره ان أبا هريرة قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم وان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 986 حديث رقم: 1782

* 117973 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني محمد بن عجلان عن محمد بن عمرو عن أبيه عمرو بن علقمة عن بلال بن الحارث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أنها تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1133

* 117974 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا جدي أحمد بن أبي شعيب ثنا موسى بن أعين ثنا سفيان الثوري عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى أن تبلغ ما بلغت فيكتب له سخطه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يرى أن تبلغ ما بلغت فيكتب له رضوانه إلى يوم يلقاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 368 حديث رقم: 1131

* 117975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحمن عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل لا يلقى لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقى لها بالا يهوى بها في جهنم \8435\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 334 حديث رقم: 8392

* 117976 -) حدثنا شيبان حدثنا جرير عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليتكلم بالكلمة فما يرى أن تبلغ حيث بلغت يهوي بها في النار سبعين خريفا \6238\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 110 حديث رقم: 6235

* 117977 -) أخبرنا أبو القاسم الحرفي ببغداد أنبأ محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد العمي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ح قال وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحمن يعني بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها له درجات وإن العبد ليتكلم الكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن منير عن أبي النضر \16427\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 165 حديث رقم: 16442

* 117978 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن حمزة حدثني عبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة التيمي عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن حمزة عن بن أبي حازم ورواه مسلم عن بن أبي عمر عن عبد العزيز بن محمد \16426\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 164 حديث رقم: 16441

* 117979 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \2320\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 557 حديث رقم: 2314

* 117980 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله أنا الزبير بن سعيد فذكر حديثا عن صفوان بن سليم قال وحدث صفوان بن سليم أيضا عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه يهوى بها من أبعد من الثريا \9250\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 402 حديث رقم: 9209

* 117981 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يرى ان تبلغ حيث بلغت يهوى بها في النار سبعين خريفا \8685\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 355 حديث رقم: 8643

* 117982 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عدى عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا يهوى بها سبعين خريفا في النار \7985\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 297 حديث رقم: 7945

* 117983 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار \7242\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 236 حديث رقم: 7214

* 117984 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله أو بن يزيد عن عبد الله قال * إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه ما ينقلب الى أهله منها بشيء نزل بها أبعد من السماء إلى الأرض
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 237 حديث رقم: 9160

* 117985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي ثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الرجل ليتكلم بالكلمة وما يرى انها تبلغ حيث بلغت يهوي بها في النار سبعين خريفا \10955\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 533 حديث رقم: 10913

* 117986 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال أنا أبو إسرائيل عن عطية عن أبي سعيد الخدري يرفعه قال * إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا إلا ليضحك بها القوم فإنه ليقع منها أبعد من السماء \11390\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 38 حديث رقم: 11349

* 117987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا محمد بن عمرو بن علقمة الليثي عن أبيه عن جده علقمة عن بلال بن الحرث المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وأن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة قال فكان علقمة يقول كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحرث \15940\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 469 حديث رقم: 15890

* 117988 -) حدثني عبد الله بن منير سمع أبا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوى بها في جهنم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2377 حديث رقم: 6113

* 117989 -) حدثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن بلال بن الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يدري بلغت ما بلغت فيكتب الله عز وجل له بها سخطه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يدري بلغت ما بلغت فيكتب الله عز وجل بها رضوانه إلى يوم يلقاه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 358

* 117990 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر يعني بن مضر عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن العبد ليتكلم بالكلمة ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2290 حديث رقم: 2988

* 117991 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان العبد ليتكلم بالكلمة ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب \5706\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 16 حديث رقم: 5707

* 117992 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا حيوة عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتثبت فيها ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب \5707\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 16 حديث رقم: 5708

* 117993 -) حدثني إبراهيم بن حمزة حدثني بن أبي حازم عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة التيمي عن أبي هريرة سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2377 حديث رقم: 6112

* 117994 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي عن عبد الله قال أخبرنا الزبير بن سعيد عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه يهوي بها من أبعد من الثريا \5715\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 25 حديث رقم: 5716

* 117995 -) فحدثناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ثنا جدي ثنا موسى بن أعين ثنا سفيان عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يدري أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له سخطه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يدري أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له رضاه إلى يوم يلقاه وأما حديث إسماعيل بن جعفر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 107 حديث رقم: 137

* 117996 -) فحدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن أيوب الزاهد ثنا إسماعيل بن جعفر أنبأ محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه وأما حديث عبد العزيز بن محمد فقد أخرجه مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 107 حديث رقم: 138

* 117997 -) أخبرني أبو بكر بن أبي نصر الداربردي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي وأخبرنا أحمد بن محمد بن مسلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن بلال بن الحارث المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه قال الحاكم هذا لا يوهن الإجماع الذي قدمنا ذكره بل يزيدنا تأكيدا بمتابع مثل مالك إلا أن القول فيه ما قالوه بالزيادة في إقامة إسناده
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 141

* 117998 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة حدثني يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إبراهيم التيمي عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يظن أن تبلغ ما بلغت يهوي بها سبعين خريفا في النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 640 حديث رقم: 8769

* 117999 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي ثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الرجل ليتكلم بالكلمة وما يرى انها تبلغ حيث بلغت يهوي بها في النار سبعين خريفا \10950\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 533 حديث رقم: 10908

* 118000 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى قال حدثنا محمد بن عثمان بن بحر العقيلي قال حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن عيسى بن طلحة قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يرى بها بأسا يهوي بها في النار سبعين خريفا \5705\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 15 حديث رقم: 5706



(1/20140)

---

* 118001 -) فحدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أسيد بن عاصم الأصبهاني ثنا الحسين بن حفص عن سفيان وأخبرنا إبراهيم بن حاتم الحيري ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني بصنعاء ثنا محمد بن جعشم الصنعاني ثنا سفيان وحدثنا أبو بكر بن إسحاق واللفظ له أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني منصور عن هلال بن يساف عن رجل آخر قال * كنا مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال السلام عليك وعلى أمك ثم سأله فقال لعلك وجدت عن ذلك فقال ما أحب أن تذكر أمي فقال سالم كنا مع النبي فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم السلام عليك وعلى أمك ثم قال إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين أو الحمد لله على كل حال وليقال له يرحمك الله وليقل يغفر الله لي ولكم وقد تابع زائدة بن قدامة سفيان الثوري على روايته عن منصور
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 297 حديث رقم: 7696

* 118002 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عباس الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان وأخبرنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان وأخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن يسار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له يرحمكم الله فإذا قيل له يرحمكم الله فليقل يغفر الله لنا ولكم هذا المحفوظ من كلام عبد الله إذا لم يسنده من يعتمد روايته وأما حديث سالم بن عبيد النخعي في هذا الباب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 297 حديث رقم: 7695

* 118003 -) فحدثناه أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي حدثني أبي ثنا جعفر بن سليمان ثنا عطاء بن السائب وحدثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه ثنا علي بن عبد العزيز المكي ومحمد بن أيوب الرازي قالا ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبيض بن أبان القرشي عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقال له يرحمك الله وليقل يغفر الله لنا ولكم هذا حديث لم يرفعه عن عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود غير عطاء بن السائب تفرد بروايته عنه جعفر بن سليمان الضبعي وأبيض بن أبان القرشي والصحيح فيه رواية الإمام الحافظ المتقن سفيان بن سعيد الثوري عن عطاء بن السائب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 296 حديث رقم: 7694

* 118004 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن أبي ليلى حدثني أخي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقولوا له يرحمكم الله وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم فأما اللفظة التي إختارها فقهاء أهل الكوفة للعاطس في الجواب في هذه التحية
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 296 حديث رقم: 7693

* 118005 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا إسرائيل عن منصور عن هلال بن يساف قال * كنا مع سالم بن عبيد في غزاة فعطس رجلا من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم السلام عليك وعلى أمك فوجد الرجل في نفسه فقال له سالم كأنك وجدت في نفسك فقال ما كنت أحب أن تذكر أمي بخير ولا بشر فقال سالم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك وعلى أمك إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال أو قال الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لكم \599\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 364 حديث رقم: 599

* 118006 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أخيه قال وقد رأيت أخاه عن أبيه عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله الا انه قال وليقل هو يهديك الله ويصلح بالك أو قال يهديكم الله ويصلح بالكم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 422 حديث رقم: 23636

* 118007 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن رجل من النخع قال * كنا مع سالم بن عبيد في سفر فذكر الحديث بطوله مثل حديث الثوري رواه جرير بن عبد الحميد عن منصور على الوهم فأسقط الرجل المجهول النخعي بين هلال بن يساف وسالم بن عبيد
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 298 حديث رقم: 7697

* 118008 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا ورقاء عن منصور عن هلال بن يساف عن خالد بن عرفجة قال كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك وعلى أمك ما شأن السلام وشأن ما ههنا ثم سار ساعة ثم قال للرجل أعظم عليك ما قلت لك قال وددت لم تذكر أمي بخير ولا غيره قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك وعلى أمك إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين أو على كل حال وليردوا عليك يرحمك الله ولترد عليهم يغفر الله لكم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 301 حديث رقم: 0

* 118009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن محمد بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل الذي يشمته يرحمكم الله وليقل الذي يرد عليه يهديكم الله ويصلح بالكم \23740\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 422 حديث رقم: 23635

* 118010 -) حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل الذي يشمته يرحمك الله وليرد عليه يهديك الله ويصلح بالك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 113 حديث رقم: 678

* 118011 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال * كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك وعلى أمك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال لوددت أنك لم تذكر أمي بخير ولا بشر قال إنما قلت لك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك وعلى أمك ثم قال إذا عطس أحدكم فليحمد الله قال فذكر بعض المحامد وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر الله لنا ولكم \5031\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 307 حديث رقم: 5031

* 118012 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم بن عبيد * أنه كان مع القوم في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال عليك وعلى أمك فكأن الرجل وجد في نفسه فقال أما إني لم أقل إلا ما قال النبي صلى الله عليه وسلم عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليك وعلى أمك إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل يغفر الله لنا ولكم قال أبو عيسى هذا حديث اختلفوا في روايته عن منصور وقد أدخلوا بين هلال بن يساف وسالم رجلا \2750\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 83 حديث رقم: 2740

* 118013 -) حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة أخبرنا عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك الله فإذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2298 حديث رقم: 5870

* 118014 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة أخبرني بن أبي ليلى عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل الذي يرد عليه يرحمك الله وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن بن أبي ليلى بهذا الإسناد نحوه قال هكذا روى شعبة هذا الحديث عن بن أبي ليلى عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن أبي ليلى يضطرب في هذا الحديث يقول أحيانا عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقول أحيانا عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن يحيى الثقفي المروزي قالا حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \2751\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 84 حديث رقم: 2741

* 118015 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن بن أبي ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليرد عليه من حوله يرحمك الله وليرد عليهم يهديكم الله ويصلح بالكم \3717\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1224 حديث رقم: 3715

* 118016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبى شيبة ثنا على بن مسهر عن بن أبى ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل من حوله يرحمك الله وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم \974\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 120 حديث رقم: 972

* 118017 -) حدثنا عبد الله ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا منصور بن أبى الأسود عن بن أبي ليلى عن الحكم أو عيسى شك منصور عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد الله على كل حال وليقل له من عنده يرحمك الله ويرد عليهم يهديكم الله ويصلح بالكم \975\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 120 حديث رقم: 973

* 118018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن محمد بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل الذي يرد عليه يرحمك الله وليقل هو يهديك الله ويصلح بالك قال حجاج يهديكم الله ويصلح بالكم \23708\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 419 حديث رقم: 23603

* 118019 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ليلى حدثني أخي عن أبي عن على رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل له يرحمكم الله وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم فقلت له عن أبي أيوب قال علي رضي الله عنه \997\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 995

* 118020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجين أبو عمر حدثنا عبد العزيز عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله فإذا قال الحمد لله قال له أخوه يرحمك الله فإذا قيل له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم \8657\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 353 حديث رقم: 8616

* 118021 -) حدثنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال أخبرنا عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله فإذا قال الحمد لله فليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك الله وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 320 حديث رقم: 927

* 118022 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل أخوه أو صاحبه يرحمك الله ويقول هو يهديكم الله ويصلح بالكم \5033\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 308 حديث رقم: 5033

* 118023 -) حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى قال وحدثنا محمد بن نعيم ثنا إسحاق بن إبراهيم قالا أنبأ جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال * كنا مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم السلام عليك وعلى أمك ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا عطس أحدكم فليحمد الله وليقل من عنده يرحمك الله وليرد عليهم يغفر الله لنا ولكم الوهم في رواية جرير هذه ظاهر فإن هلال بن يساف لم يدرك سالم بن عبيد ولم يره وبينهما رجل مجهول فأما اللفظ الذي وقع لبعض الفقهاء الذي لا يميز بين صحيح الأخبار وسقيمها في أمر النبي صلى الله عليه وسلم العاطس أن يقول للمشمت يهديكم الله ويصلح بالكم فيوهم أن هذا التشميت لأهل الكتاب دون المسلمين
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 298 حديث رقم: 7698

* 118024 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثنا عبد الله بن دينار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس فليقل الحمد لله فإذا قال فليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك الله فإذا قال له يرحمك الله فليقل يهديك الله ويصلح بالك قال أبو عبد الله أثبت ما يروى في هذا الباب هذا الحديث الذي يروى عن أبي صالح السمان 416 باب تشميت العاطس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 317 حديث رقم: 921

* 118025 -) حدثنا موسى عن أبي عوانة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * إذا عطس أحدكم فقال الحمد لله قال الملك رب العالمين فإذا قال رب العالمين قال الملك يرحمك الله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 317 حديث رقم: 920

* 118026 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو أسامة عن زائدة عن منصور عن هلال عن رجل من أشجع قال * كان في الجيش فعطس رجل من القوم ونحن نسير فقال السلام عليك فقال سالم بن عبيد وعليك وعلى أمك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 17 حديث رقم: 1301

* 118027 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن بن أبي ليلى عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل الذي يشمته يرحمكم الله وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 81 حديث رقم: 591

* 118028 -) حدثنا جعفر بن أحمد السامي الكوفي ثنا أبو كريب ثنا عبيد بن محمد ثنا صباح المزني عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس أحدكم فقال الحمد لله قالت الملائكة رب العالمين فإذا قال رب العالمين قالت الملائكة رحمك الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 453 حديث رقم: 12284

* 118029 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا أبو عوانة عن منصور عن هلال بن يساف عن رجل قال * كنا مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال له سالم بن عبيد عليك وعلى أمك لعلك وجدت علي في نفسك شيئا مما قلت لك عليك وعلى أمك قال وددت أنك لم تذكر أمي بخير ولا بشر عند الناس فقال له إنما قلت لك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليك وعلى أمك وقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك الله ويقول يغفر الله لنا ولكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 58 حديث رقم: 6369

* 118030 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا أبو عوانة عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم بن عبيد قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أمك ثم قال إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين كثيرا أو الحمد لله على كل حال وليقل من عنده يرحمك الله وليرد عليهم يغفر الله لي ولكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 58 حديث رقم: 6368

* 118031 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله على كل حال وليقل الذي يسمعه يرحمك الله ويرد عليه يهديك الله ويصلح بالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 162 حديث رقم: 4009

* 118032 -) حدثنا عبيد الله حدثنا يحيى عن بن أبي ذئب عن بن أبي ليلى حدثني أخي عن أبي عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين على كل حال وليقل يرحمكم الله وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم \303\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 261 حديث رقم: 306

* 118033 -) أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا يحيى بن حسان قال حدثنا عبد العزيز وهو الماجشون عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب وليقل له أخوه أو صاحبه يرحمك الله وليقل يهديكم الله ويصلح بالكم \9979\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 67 حديث رقم: 10060

* 118034 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو أحمد قال حدثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم بن عبيد قال قال النبي * إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل يغفر الله لي ولكم \9974\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 66 حديث رقم: 10055

* 118035 -) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال * كنا مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سلام عليك وعلى أمك ثم قال لعلك وجدت مما قلت لك إنما قلت لك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك وعلى أمك ثم قال إذا عطس أحدكم فليحمد الله فذكر بعض المحامد وليقل من عنده يرحمك الله وليرد عليهم يغفر الله لنا ولكم \9972\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 65 حديث رقم: 10053

* 118036 -) حدثنا ابن مسهر عن ابن أبي ليلى وعيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليرد عليه من حوله يرحمك الله وليرد عليهم يهديكم الله ويصلح بالكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 271 حديث رقم: 25997



(1/20141)

---

* 118037 -) حدثنا هدبة بن خالد ومحمد بن عبيد بن حساب قالا ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم عن الجارود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المؤمن حرق النار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 264 حديث رقم: 1639

* 118038 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا أبان قال حدثنا قتادة عن يزيد بن عبد الله عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار \4886\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 249 حديث رقم: 4887

* 118039 -) حدثنا الجراح بن مخلد ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني المثنى بن سعيد الضبعي ثنا قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود بن المعلى رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ضالة المسلم حرق النار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 265 حديث رقم: 1641

* 118040 -) أخبرناه أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن يوسف السلمي قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف بن الشخير عن الجارود العبدي يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها وقد قيل عنه عن مطرف عن أبي مسلم عن الجارود وقد قيل عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه \11843\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 191 حديث رقم: 11853

* 118041 -) أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا هشام عن قتادة عن أبي العلاء عن أبي مسلم عن الجارود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المؤمن حرق النار وكذلك رواه خالد الحذاء عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير في إحدى الروايتين عنه \11841\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 190 حديث رقم: 11851

* 118042 -) أخبرنا محمد بن علي بن ميمون قال ثنا القعنبي قال ثنا حماد عن أيوب عن أبي العلاء عن أبي مسلم عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار خالفه جرير بن حازم \5765\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 415 حديث رقم: 5797

* 118043 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا أبو داود قال ثنا المثنى بن سعيد الضبعي عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم الجرمي عن الجارود بن المعلى أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضوال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار \5764\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 415 حديث رقم: 5796

* 118044 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا خالد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم عن الجارود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار \5763\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 415 حديث رقم: 5795

* 118045 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال ثنا أبو أسامة عن سفيان عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله عن مطرف عن الجارود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها خالفه شعبة \5761\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 414 حديث رقم: 5793

* 118046 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا أبان حدثنا قتادة عن يزيد بن عبد الله عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار \917\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 221 حديث رقم: 919

* 118047 -) حدثنا أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي وأخبرني عبد الله بن يحيى بن موسى حدثنا محمد بن أيوب قالا حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد عن سعيد الجريري عن العلاء عن مطرف عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 74 حديث رقم: 2372

* 118048 -) حدثنا هدبة حدثنا أبان حدثنا قتادة عن يزيد بن عبد الله عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 109 حديث رقم: 1539

* 118049 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار \20865\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 80 حديث رقم: 20778

* 118050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا حماد يعنى بن زيد عن أيوب عن أبي العلاء عن أبي مسلم عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار \20864\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 80 حديث رقم: 20777

* 118051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود بن معلى العبدي إنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الضوال فقال * ضالة المسلم حرق النار \20863\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 80 حديث رقم: 20776

* 118052 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا خالد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار \20862\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 80 حديث رقم: 20775

* 118053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان وأحمد الحذاء قال ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف بن الشخير عن الجارود العبدي يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها \20861\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 80 حديث رقم: 20774

* 118054 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا الجريري عن أبي العلاء عن أبي مسلم الجرمي عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار ضالة المسلم حرق النار لا تقربنها قال فقال رجل يا رسول الله اللقطة نجدها قال انشدها ولا تكتم ولا تغيب وإن جاء ربها فادفعها إليه وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 345 حديث رقم: 2602

* 118055 -) حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار
الدارمي في سننه ج 2/ ص 345 حديث رقم: 2601

* 118056 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد عن حميد الطويل عن الحسن عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار \2504\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 836 حديث رقم: 2502

* 118057 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال ثنا يزيد يعني بن زريع قال ثنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن أبي مسلم عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها ثلاثا \5760\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 414 حديث رقم: 5792

* 118058 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن الفرج ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار ولم يذكر سعيد يزيد بن عبد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 266 حديث رقم: 2117

* 118059 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا المعلى بن أسد قال ثنا عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن يزيد بن الشخير عن مطرف بن الشخير عن عياض بن حماد المجاشعي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من التقط لقطة فليشهد عليها ذوي عدل ولا يكتمها ولا يغيرها فإن جاء ربها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء فلما كان أخذ اللقطة على هذا الوجه مباحا كان كذلك أيضا أخذ الضالة في ذلك وإنما يكره أخذهما جميعا إذا كان يراد منها ضد ذلك ولقد استحب أبي بن كعب أخذ اللقطات وأن لا يترك للسباع
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 137 حديث رقم: 0

* 118060 -) حدثنا أبو كامل نا أبو معشر نا المثنى حدثني قتادة عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن الجارود أبا المنذر أخبره أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضوال فقال * ضالة المسلم حرق النار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 264 حديث رقم: 1640

* 118061 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم الجذمى عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 1294

* 118062 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا خالد الحذاء عن أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عياض بن حمار * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 358 حديث رقم: 985

* 118063 -) وبإسناده عن عصمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المؤمن حرق النار ثلاث مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 184 حديث رقم: 489

* 118064 -) ثنا محمد بن أزهر الأبلي ثنا محمد بن يحيى بن ميمون العتكي ثنا هلال بن حق عن أبي مسعود الجريري عن أبي العلاء عن أخيه مطرف بن عبد الله عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وفي الظهر قلة فتذاكرنا ما يكفينا من الظهر قلنا ذود نأتي عليهم بجرف فنستمتع بظهورهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضالة المسلم حرق النار ثلاث مرات فلا تقربنها وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم في الضالة تجدها فلا تغيب ولا تكتم فإن عرفت فأدها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 267 حديث رقم: 2122

* 118065 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف ثنا أبو مسلم الجذمي عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها وقال الضالة واللقطة تجدها فانشدها ولا تكتم ولا تغيب فإن عرفت فأدها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 267 حديث رقم: 2121

* 118066 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش قالوا ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي العلاء عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 266 حديث رقم: 2118

* 118067 -) حدثنا يزيد بن هارون ثنا الجريري عن أبي العلاء عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود قال قلت أو قال رجل يا رسول الله اللقط نجدها قال انشدها ولا تكتم ولا تغيب فان وجدت صاحبها فادفعها اليه والا فمال الله عز وجل يؤتيه من يشاء قلت عند النسائي ضالة المسلم حرق النار
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 515 حديث رقم: 456

* 118068 -) حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا حجاج بن نصير ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن يزيد بن عبد الله الشخير عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 266 حديث رقم: 2116

* 118069 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن يحيى القزاز قالا ثنا حفص بن عمرو الحوضي ثنا همام عن قتادة عن يزيد أخي مطرف عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 265 حديث رقم: 2115

* 118070 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن يزيد أخي مطرف عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 265 حديث رقم: 2114

* 118071 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم عن الجارود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 265 حديث رقم: 2113

* 118072 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله عن أبي مسلم الجذمي عن الجارود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 265 حديث رقم: 2112

* 118073 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف بن الشخير عن الجارود العبدي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 265 حديث رقم: 2110

* 118074 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل والحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد قالوا ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو معشر البراء ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بابي عن عبد الله بن عمرو أن الجارود أبا المنذر أخبره أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضوال فقال * ضالة المسلم حرق النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 264 حديث رقم: 2109

* 118075 -) وبإسناده عن الجارود عن أبي المنذر القندي الغندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم إذا وجدت الضالة فلا تغيب ولا تكتم فإن عرفت فأدها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء لم يرو هذين الحديثين عن هلال بن حق قاضي البصرة إلا معتمر بن سليمان تفرد بهما محمد بن يحيى بن ميمون
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 96 حديث رقم: 847

* 118076 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا إسماعيل بن علية ثنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف ثنا أبو مسلم الجذمي جذيمة عبد القيس ثنا الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 266 حديث رقم: 2119



(1/20142)

---

* 118077 -) حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال أخبرني عون بن أبي جحيفة قال * رأيت أبي اشترى حجاما فأمر بمحاجمه فكسرت فسألته عن ذلك قال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الأمة ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ولعن المصور \1\ V
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 781 حديث رقم: 2123

* 118078 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب أنا عبيد الله بن موسى عن بسام الصيرفي عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشاة الجلالة وعن ثمن الكلب وعسب الفحل وكسب الحجام
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 267 حديث رقم: 11692

* 118079 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا معاذ بن هانئ ثنا يحيى بن العلاء ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن ثمن الكلب وكسب الحجام
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 657 حديث رقم: 6416

* 118080 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة قال رأيت أبي فقال * إن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وآكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2219 حديث رقم: 5601

* 118081 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أنه اشترى غلاما حجاما فكسر محاجمه أو أمر بها فكسرت وقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 514

* 118082 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة قال اشتريت غلاما حجاما فأخذ أبي محاجمة فكسرها فقلت له أتكسرها فقال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وعن ثمن الكلب وعن كسب المؤمسة وعن عسب الفحل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 1043

* 118083 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * كسب الحجام خبيث وثمن الكلب خبيث
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 966

* 118084 -) حدثنا أبو مسلم الكشي وأبو خليفة قالا حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة قال رأيت أبي اشترى غلاما حجاما فكسر محاجمه فسألته عن ذلك فقال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وعن مهر البغي ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 116 حديث رقم: 295

* 118085 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن يوسف الأعرج عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بئس الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 243 حديث رقم: 4261

* 118086 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا يحيى بن عباد بن دينار الحرشي ثنا يحيى بن قيس الكندي عن عبد الملك بن عمير عن أبي جحيفة عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن وعسب الفحل وكان للبراء تيس يطرقه من طلبه لا يمنعه أحدا ولا يعطي أجر الفحل
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 26 حديث رقم: 1176

* 118087 -) حدثنا زهير حدثنا الفضل بن دكين عن عبد الجبار بن العباس قال حدثني عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ومهر البغي \894\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 192 حديث رقم: 896

* 118088 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أنه اشترى غلاما حجاما فأمر بمحاجمه فكسرت فقلت له تكسرها قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن الواشمة والموتشمة وآكل الربا وموكله ولعن المصور \888\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 190 حديث رقم: 890

* 118089 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن محمويه ثنا جعفر بن محمد ثنا آدم ثنا شعبة ثنا عون بن أبي جحيفة قال اشترى أبي عبدا حجاما فأمر بمحاجمه فكسرت وقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب وكسب البغي وثمن الدم ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا ومؤكله ولعن المصور رواه البخاري في الصحيح عن آدم \19272\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 336 حديث رقم: 19287

* 118090 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة ثنا عون بن أبي جحيفة قال سمعت أبي واشترى غلاما حجاما فعمد إلى المحاجم فكسرها وقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وعن ثمن الكلب ومهر البغي ولعن آكل الربا ومؤكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه عن شعبة \10779\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 6 حديث رقم: 10789

* 118091 -) حدثنا علي بن المنذر الكوفي عن بن فضيل ثنا محمد بن إسحاق ومحمد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن عبد الله سمعت السائب بن يزيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * السحت ثلاث مهر البغي وكسب الحجام وثمن الكلب خالفه عبد الرحمن بن مغراء \4652\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 112 حديث رقم: 4683

* 118092 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * لعن النبي - عليه الصلاة والسلام - الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ونهى عن ثمن الكلب وكسب البغي ولعن المصورين \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2045 حديث رقم: 5032

* 118093 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب \4938\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 314 حديث رقم: 4939

* 118094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه انه اشترى غلاما حجاما فأمر بمحاجمه فكسرت فقلت له أتكسرها قال نعم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن آكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة ولعن المصور \18873\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 309 حديث رقم: 18790

* 118095 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني عون بن أبي جحيفة قال رأيت أبي اشترى حجاما فأمر بالمحاجم فكسرت قال فسألته عن ذلك فقال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ولعن المصور \18861\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 308 حديث رقم: 18778

* 118096 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر بن شميل قال أخبرنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعيد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن مهر البغي وثمن الكلب والسنور وكسب الحجام من السحت \4940\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 317 حديث رقم: 4941

* 118097 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد بن هارون عن الحجاج عن عطاء عن أبي هريرة قال * نهى عن ثمن الكلب وكسب الحجام ومهر البغي قال قلت لعطاء النبي صلى الله عليه وسلم قال قال فمن إذا \10537\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 10495

* 118098 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثني محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه * أنه اشترى غلاما حجاما فقال إن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن آكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2223 حديث رقم: 5617

* 118099 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن أبي جحيفة قال * رأيت أبي اشترى حجاما فأتى بمحاجمه فكسرت فسألته عن ذلك فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغي ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله ولعن المصور \5851\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 164 حديث رقم: 5852



(1/20143)

---

* 118100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد حدثني عبيد الله أخبرني نافع عن عبد الله قال * كانوا يتبايعون الطعام جزافا على السوق فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيعوه حتى ينقلوه \4648\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 15 حديث رقم: 4639

* 118101 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن بن عمر أنه قال كنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه يعني جزافا
أبي داود في سننه ج 3/ ص 281 حديث رقم: 3493

* 118102 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى عن عبد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال * كانوا يتبايعون الطعام جزافا بأعلى السوق فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيعوه حتى ينقلوه \3494\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 281 حديث رقم: 3494

* 118103 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * رأيت الناس يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتروا الطعام جزافا أن يبيعوه حتى يبلغه إلى رحله \3498\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 282 حديث رقم: 3498

* 118104 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال * كنا في زمان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعنا فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه \4615\
النسائي في سننه ج 7/ ص 287 حديث رقم: 4605

* 118105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج وابن أبي ذئب قالا أنا بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * رأيت الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يضربون إذا تبايعوا طعاما جزافا ان يبيعوه حتى يؤوه إلى رحالهم \5157\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 53 حديث رقم: 5148

* 118106 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر قال * كانوا يتبايعون الطعام جزافا بأعلى السوق فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيعوه حتى ينقلوه \4725\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 21 حديث رقم: 4716

* 118107 -) وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه قال * كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 641 حديث رقم: 1312

* 118108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه * أنهم كانوا يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتروا طعاما جزافا أن يبيعوه في مكانه حتى يؤووه إلى رحالهم \4526\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 7 حديث رقم: 4517

* 118109 -) وحدثني حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سالم بن عبد الله أن أباه قال * قد رأيت الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ابتاعوا الطعام جزافا يضربون في أن يبيعوه في مكانهم وذلك حتى يؤووه إلى رحالهم قال بن شهاب وحدثني عبيد الله بن عبد الله بن عمر أن أباه كان يشتري الطعام جزافا فيحمله إلى أهله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1162 حديث رقم: 1527

* 118110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى أنبأنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال * كنا نتبايع الطعام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث علينا من يأمرنا بنقله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل ان نبيعه \396\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 56 حديث رقم: 395

* 118111 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله أن بن عمر رضي الله عنهما قال * لقد رأيت الناس في عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يبتاعون جزافا يعني الطعام يضربون أن يبيعوه في مكانهم حتى يؤووه إلى رحالهم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 751 حديث رقم: 2030

* 118112 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر * أنهم كانوا يبتاعون على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في أعلى السوق جزافا فنهاهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يبيعوه في مكانه حتى ينقلوه \4616\
النسائي في سننه ج 7/ ص 287 حديث رقم: 4606

* 118113 -) حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبيعه حتى ننقله من مكانه \2231\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 750 حديث رقم: 2229

* 118114 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم عن بن جريج أخبرني بن شهاب عن حديث سالم بن عبد الله عن بن عمر قال * رأيت الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يضربون إذا ابتاعوا الطعام جزافا أن يبيعوه حتى يؤوه إلى رحالهم \4997\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 40 حديث رقم: 4988

* 118115 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين قال حدثنا الأوزاعي عن الزهري قال حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال * رأيت أصحاب الطعام يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتروا طعاما مجازفة فباعوه قبل أن يؤووه إلى رحالهم \4986\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 364 حديث رقم: 4987

* 118116 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى قال حدثني الليث عن يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال * رأيت الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبايعوا الطعام جزافا يضربون في ان يبيعوا مكانهم حتى يؤووه إلى رحالهم رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من حديث بن وهب عن يونس بن يزيد \10462\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 314 حديث رقم: 10472

* 118117 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثني عمي جويرية بن أسماء عن نافع أن عبد الله بن عمر حدثه * أنهم كانوا يتبايعون الطعام في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الركبان فنهاهم أن يبيعوه في مكانه الذي ابتاعوه فيه حتى ينقلوه إلى سوق الطعام رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن جويرية وقال في متنه كنا نتلقى الركبان فنشتري منهم الطعام فنهانا النبي صلى الله عليه وسلم أن نبيعه حتى نبلغ به سوق الطعام وفي هذا دلالة على صحة الابتياع من الركبان وإنما منعوا من بيعه بعد القبض حتى ينقوله إلى سوق الطعام لئلا يغلوا هناك على من يقدر أنه في ذلك الموضع أرخص والله أعلم \10693\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 348 حديث رقم: 10703

* 118118 -) حدثنا سويد عن مالك عن نافع عن بن عمر أنه قال * كنا في زمان النبي صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث إلينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه \5803\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 176 حديث رقم: 5800

* 118119 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال رأيت الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يضربون إذا أشترى الرجل الطعام جزافا أن يبيعه جزافا حتى يبلغه إلى رحله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 130 حديث رقم: 14598

* 118120 -) أخبرنا نصر بن علي قال حدثنا يزيد عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت الناس يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتروا الطعام جزافا أن يبيعوه حتى يؤوه إلى رحالهم \6157\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 38 حديث رقم: 6201

* 118121 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الحكم قال حدثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع أن بن عمر حدثه * أنهم كانوا يتبايعون الطعام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الركبان فنهاهم أن يبيعوا في مكانهم الذي ابتاعوه فيه حتى ينقلوه إلى سوق الطعام \6156\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 38 حديث رقم: 6200

* 118122 -) حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر * أنهم كانوا يضربون على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا اشتروا طعاما جزافا أن يبيعوه في مكانهم حتي يؤوه إلى رحالهم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2513 حديث رقم: 6460

* 118123 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال * كنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من مكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه \6154\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 37 حديث رقم: 6198

* 118124 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال * كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1161 حديث رقم: 1527

* 118125 -) أخبرنا نصر بن علي قال حدثنا يزيد عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت الناس يضربون على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا اشتروا الطعام جزافا أن يبيعوه حتى يؤوه إلى رحالهم \4618\
النسائي في سننه ج 7/ ص 288 حديث رقم: 4608

* 118126 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إسحاق أنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * كنا نبتاع الطعام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبعث علينا ما يأمرنا بنقله من المكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه \5937\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 113 حديث رقم: 5924

* 118127 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يبيعوه حتى يؤووه إلى رحالهم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 750 حديث رقم: 2024

* 118128 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه وأحمد بن محمد بن عبدوس قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد السلام ومحمد بن عمرو وإبراهيم بن علي قالوا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال * كنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \10460\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 314 حديث رقم: 10470

* 118129 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال * كانوا يبتاعون الطعام في أعلى السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يبيعوه في مكانه حتى ينقلوه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 759 حديث رقم: 2059

* 118130 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * رأيت الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يضربون إذا اشترى الرجل الطعام جزافا ان يبيعه حتى ينقله إلى رحله \6393\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 150 حديث رقم: 6379

* 118131 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر * أنهم كانوا يتبايعون الطعام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في أعلى السوق جزافا فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيعوه في مكانه حتى ينقلوه \6155\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 38 حديث رقم: 6199



(1/20144)

---

* 118132 -) وقال الليث عن أبي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة الأنصاري من بني حارثة أنه حدثه عن زيد بن ثابت قال * كان الناس في عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يتبايعون الثمار فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع إنه أصاب الثمر الدمان أصابه مراض أصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فإما لا فلا تتبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم وأخبرني خارجة بن زيد بن ثابت أن زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار أرضه حتى تطلع الثريا فيتبين الأصفر من الأحمر قال أبو عبد الله رواه علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكريا عن أبي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 766 حديث رقم: 2081

* 118133 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال أخبرنا أبو زرعة وهب الله عن يونس بن يزيد قال قال أبو الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة الأنصاري أنه أخبره أن زيد بن ثابت كان يقول كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فإذا جاء البائع وحضره للتقاضي قال المبتاع إنه أصاب الثمر العفن الرماد أصابه مراق أو أصابه فشام عاهات يحتجون بها والفشام شيء يصيبه حتى لا يرطب قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك لا تتبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم فدل ما ذكرنا أن ما روينا في أول هذا الباب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها إنما كان هذا على المعنى لا على ما سواه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 28 حديث رقم: 0

* 118134 -) ثنا يحيى بن صاعد نا عبد الله بن عبد السلام أبو الرداد بمصر نا وهب بن راشد أبو زرعة الحجري عن يونس بن يزيد قال قال أبو الزناد كان عروة يحدث عن سهل بن أبي حثمة الأنصاري أنه أخبره أن زيد بن ثابت كان يقول * كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع إنه قد أصاب التمر مراق وأصابه قشام عاهات كانوا يحتجون بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك أمالا فلا تبتاعوا حتى يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 37 حديث رقم: 152

* 118135 -) ثنا أبو محمد بن صاعد نا عبد الله بن عبد السلام أبو الرداد نا وهب الله بن راشد نا يونس بن يزيد ح وثنا الحسن بن رشيق بمصر نا العباس بن محمد بن العباس البصري ح وثنا محمد بن يحيى بن مرداس نا أبو داود قالا نا أحمد بن صالح نا عنبسة بن خالد حدثني يونس قال سألت أبا الزناد عن بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمر قبل أن يبدو صلاحها فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد أصاب الثمار الدمان وأصابه قشام وأصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومهم عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها أما لا فلا تبتاعوا الثمر حتى تبدو صلاحها لكثرة خصومتهم واختلافهم اللفظ لعنبسة وقال أبو الرداد أصاب الثمر مراق وأصابه قشام
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 38

* 118136 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد بن يونس قال قال أبو الزناد وكان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة أنه أخبره أن زيد بن ثابت كان يقول * كان الناس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع أنه أصاب الثمر العفن الدمان أصابه مراق أصابه قشام عاهات يحتجون بها والقشام شيء يصيبه حتى لا يرطب قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فأما لا فلا تبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم قال وقال أبو الزناد وأخبرني خارجة بن زيد أن زيد بن ثابت لم يكن يبيع ثمار أمواله حتى تطلع الثريا فيستبين الأحمر من الأصفر أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال الليث عن أبي الزناد فذكره وقال مراض بدل مراق قال الأصمعي الدمان أن تنشق النخلة أول ما يبدو قلبها عن عفن وسواد قال والقشام أن ينتقص ثمر النخل قبل أن يصير بلحا والمراض اسم لأنواع الأمراض \10375\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 302 حديث رقم: 10385

* 118137 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس قال سألت أبا الزناد عن بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن أبي حثمة عن زيد بن ثابت قال * كان الناس يتبايعون الثمار قبل أن يبدو صلاحها فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد أصاب الثمر الدمان وأصابه قشام وأصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها فأما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها لكثرة خصومتهم واختلافهم \3372\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 253 حديث رقم: 3372



(1/20145)

---

* 118138 -) فحدثناه أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس المستملي حدثني أبي ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يريد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوتر حق فمن شاء أوتر بثلاث من شاء أوتر بخمس ومن أحب أن يوتر بواحدة فليوتر بواحدة وأما حديث سفيان بن حسين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1130

* 118139 -) قال الحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال * من شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة ومن شاء أومأ إيماء \1722\
النسائي في سننه ج 3/ ص 239 حديث رقم: 1713

* 118140 -) أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الهيثم بن حميد قال حدثني أبو معيد عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد أنه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول * الوتر حق فمن أحب أن يوتر بخمس ركعات فليفعل ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل \1721\
النسائي في سننه ج 3/ ص 239 حديث رقم: 1712

* 118141 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثني ضبارة بن أبي السليل قال حدثني دويد بن نافع قال أخبرني بن شهاب قال حدثني عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة \1719\
النسائي في سننه ج 3/ ص 238 حديث رقم: 1710

* 118142 -) فأخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فبواحدة فإن لم تستطع فأوم إيماء وأما حديث معمر بن راشد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1131

* 118143 -) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال * من شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن غلب أومأ إيماء قال أبو عبد الرحمن الموقوف أولى بالصواب والله أعلم \1406\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1402

* 118144 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فبواحدة فإن لم تستطع فأوم إيماء \4551\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 24 حديث رقم: 4555

* 118145 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي ثنا هشام ثنا شعبة عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة ومن غلب فليوم إيماء اتفق هؤلاء على رفع هذا الحديث عن الزهري وتابعهم على ذلك معمر بن راشد من رواية وهيب عنه \4552\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 24 حديث رقم: 4556

* 118146 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا بقية حدثني ضبارة بن عبد الله بن أبي السليك حدثني دويد بن نافع أخبرني بن شهاب حدثني عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء اوتر بخمس ومن شاء اوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 148 حديث رقم: 3965

* 118147 -) حدثنا أحمد بن محمد الشافعي ثنا إبراهيم بن محمد ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب بلغ به قال * الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 148 حديث رقم: 3966

* 118148 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن بديل الخزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال * الوتر حق أو واجب من شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة فمن غلب فليؤم إيماء وروى يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 81 حديث رقم: 593

* 118149 -) حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن الزهرى عن عطاء بن يزيد الليثي عن أيوب قال الوتر حق أو واجب فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بواحدة ومن غلب الى أن يومئ فليومئ فأخبر في هذا الحديث أنهم كانوا مخيرين في أن يوتروا بما أحبوا لا وقت في ذلك ولا عدد بعد أن يكون ما يصلون وترا وقد أجمعت الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على خلاف ذلك وأوتروا وترا لا يجوز لكل من أوتر عنده ترك شيء منه فدل اجماعهم على نسخ ما قد تقدمه من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن الله عز وجل لم يكن ليجمعهم على ضلال
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 292 حديث رقم: 0

* 118150 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثني ضبارة بن أبي السليك قال حدثني دوير هو بن نافع قال أخبرني بن شهاب قال حدثني عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الوتر حق فمن شاء أوتر بسبع ومن شاء أوتر بخمس ومن شاء أوتر بثلاث ومن شاء أوتر بواحدة وقفه أبو معيد \444\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 171 حديث رقم: 442



(1/20146)

---

* 118151 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا محمد بن خازم ثنا أشعث بن سوار عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري رفعة قال * الوتر واجب على كل مسلم فمن استطاع أن يوتر بخمس فليوتر ومن لم يستطع أن يوتر بخمس فليوتر بثلاث ومن لم يستطع أن يوتر بثلاث فليوتر بواحدة ومن لم يستطع أن يوتر بواحدة فليوميء إيماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 147 حديث رقم: 3964

* 118152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوتر بخمس فان لم تستطع فبثلاث فان لم تستطع فبواحدة فان لم تستطع فأومئ إيماء \23696\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 418 حديث رقم: 23591

* 118153 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا محمد بن حازم أبو معاوية قال حدثنا أشعث بن سوار عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري رفعه قال * الوتر واجب على كل مسلم فمن استطاع فمن استطاع أن يوتر بخمس ومن لم يستطع أن يوتر بخمس فليوتر بواحدة ومن لم يستطع أن يوتر بواحدة فليومىء إيماء لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا أبو معاوية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 267 حديث رقم: 1944

* 118154 -) حدثنا خلاد نا النضر نا شعبة قال سمعت عبد رب قال سمعت محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز عن رجل قال سمعت أبا محمد رجلا من أهل الأنصار يقول * الوتر واجب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 238 حديث رقم: 1570



(1/20147)

---

* 118155 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد قال نا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع \1417\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 443 حديث رقم: 1412

* 118156 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال أخبرني سعد بن هشام أنه سمع عائشة تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات ركعتين وهو جالس فلما ضعف أوتر بسبع ركعتين وهو جالس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 39 حديث رقم: 4713

* 118157 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن قتادة عن الحسن قال أخبرني سعد بن هشام عن عائشة أنه سمعها تقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما ضعف أوتر بسبع ركعات ثم يصلي ركعتين وهو جالس
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 715 حديث رقم: 1318

* 118158 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا خالد خداش ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا ثنا عمارة بن زاذان عن أبي غالب عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات فلما بدن وكثر عليه اللحم أوتر بسبع ركعات وصلى ركعتين وسجدتين وهو جالس يقرأ فيهما ب إذا زلزلت وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 277 حديث رقم: 8064

* 118159 -) وبإسناده ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات ثم أوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرأ فيهما فإذا أراد أن يركع قام فركع ثم سجد قال أبو داود روى الحديثين خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو مثله قال فيه قال علقمة بن وقاص يا أمه كيف كان يصلي الركعتين فذكر معنا ما حدثناه وهب بن بقية عن خالد قال الشيخ وقد روينا هاتين الركعتين في حديث سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي رواية الحسن عن سعد يقرأ فيهما قل يا أيها الكافرون وإذا زلزلت \4596\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 32 حديث رقم: 4600

* 118160 -) أخبرنا عثمان بن عبد الله قال نا عبيد الله بن محمد قال نا حماد عن أبي حرة عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات يقعد في الثامنة ثم يقوم فيركع ركعة خالفه هشام بن حسان \1420\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1415

* 118161 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات ثم أوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرأ فيهما فإذا أراد أن يركع قام فركع ثم سجد قال أبو داود روى الحديثين خالد بن عبد الله الواسطي عن محمد بن عمرو مثله قال فيه قال علقمة بن وقاص يا أمتاه كيف كان يصلي الركعتين فذكر معناه \1351\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 43 حديث رقم: 1351

* 118162 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد قال نا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع \1418\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1413

* 118163 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا الحجاج قال نا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم كان يوتر بتسع ركعات فلما لحم أوتر بسبع وركع ركعتين وهو جالس \1415\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 443 حديث رقم: 1410

* 118164 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني بن حماد قال نا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع \1356\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1354

* 118165 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال نا يحيى بن حماد قال نا أبو عوانة عن الأعمش عن عمارة عن يحيى بن الجزار عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع فلما أسن وثقل أوتر بسبع \1354\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 426 حديث رقم: 1352

* 118166 -) أخبرنا زكريا بن يحيى السجستاني قال حدثنا إسحاق قال حدثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة عن الحسن قال أخبرني سعد بن هشام عن عائشة أنه سمعها تقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما ضعف أوتر بسبع ركعات ثم يصلي ركعتين وهو جالس \451\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 173 حديث رقم: 449

* 118167 -) أخبرني عبد الله محمد بن موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن أم سلمة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة فلما كبر وضعف أوتر بسبع هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد صح وتر النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث عشرة وإحدى عشرة وتسع وسبع وخمس وثلاث وواحدة وأصحها وتره صلى الله عليه وسلم بركعة واحدة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 449 حديث رقم: 1149

* 118168 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات فلما بدن ولحم صلى سبع ركعات ثم صلى ركعتين وهو جالس قال عفان فلما لحم وبدن \26056\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 227 حديث رقم: 25942

* 118169 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن الحسن قال أخبرني سعد بن هشام عن عائشة أنه سمعها تقول * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يوتر بتسع ركعات ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما ضعف أوتر بسبع ركعات ثم صلى ركعتين وهو جالس \1731\
النسائي في سننه ج 3/ ص 242 حديث رقم: 1722

* 118170 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن الحسن قا أخبرني سعد بن هشام أنه سمع عائشة تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات وركعتين وهو جالس فلما ضعف أوتر بسبع وركعتين وهو جالس
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 168 حديث رقم: 25385



(1/20148)

---

* 118171 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة حدثني عمرو بن أبي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة أشد على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فنزلت ^ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ^ وقال إن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين \411\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 411

* 118172 -) حدثنا فهد قال ثنا عمرو بن مرزوق قال ثنا شعبة عن عمرو بن حكيم عن الزبرقان عن عروة عن زيد بن ثابت قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهجير أو قال بالهاجرة وكانت أثقل الصلوات على أصحابه فنزلت حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى لأن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 167 حديث رقم: 0

* 118173 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال * صلى عبد الله حين زالت الشمس فقلت لسليمان الظهر قال نعم ثم قال عبد الله هذا والذي لا إله إلا هو ميقات هذه الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 258 حديث رقم: 9277

* 118174 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن الزبرقان عن عروة عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالهجير أو قال بالهاجرة وكانت أثقل الصلاة على أصحابه فنزلت ^ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ^ قال لأن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 125 حديث رقم: 4821

* 118175 -) وعن بن أبي ذئب عن زبرقان عن زهرة عن أسامة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالهجير
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 167 حديث رقم: 408

* 118176 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق أنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عمرو يعني بن أبي حكيم عن الزبرقان عن عروة عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالهجير أو بالهاجرة وكانت أثقل الصلاة على أصحابه فنزلت حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين قال لأن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين وكذلك رواه محمد بن جعفر غندر وعبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة قالا في الحديث الظهر بالهاجرة \1989\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 458 حديث رقم: 1992

* 118177 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تدحض الشمس يعني تزول رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار عن يحيى القطان \1892\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1895

* 118178 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال حدثني عمرو بن أبي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة أشد على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقال إن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين \359\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 357

* 118179 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فصلى الظهر حين زاغت الشمس \1501\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 369 حديث رقم: 1502

* 118180 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة حدثني عمرو بن أبي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة أشد على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منها قال فنزلت حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقال إن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين \21725\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 183 حديث رقم: 21635

* 118181 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعيد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج المدينة فسألنا جابر بن عبد الله فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقيه والمغرب إذا وجبت والعشاء أحيانا يؤخرها وأحيانا يعجل وكان إذا رآهم قد اجتمعوا عجل وإذا رآهم قد أبطئوا أخر والصبح قال كانوا أو قال كان يصليها بغلس \15058\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 369 حديث رقم: 15011

* 118182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر حين زالت الشمس \12707\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 161 حديث رقم: 12664

* 118183 -) حدثنا الحسن بن علي الحلواني أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر حين زالت الشمس قال أبو عيسى هذا حديث صحيح وهو أحسن حديث في هذا الباب وفي الباب عن جابر \155\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 156



(1/20149)

---

* 118184 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر والعصر بمنى يوم التروية
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 399 حديث رقم: 12125

* 118185 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا عبد الله بن الأجلح عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن بن عباس قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا إلى عرفات قال أبو عيسى وإسماعيل بن مسلم قد تكلموا فيه من قبل حفظه \876\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 227 حديث رقم: 879

* 118186 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا إسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سألت أنس بن مالك أخبرني بشيء عقلته عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح افعل كما يفعل أمراؤك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 626 حديث رقم: 1674

* 118187 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق أخبرنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سألت أنس بن مالك قلت أخبرني عن شيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال افعل ما يفعل أمراؤك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 951 حديث رقم: 1309

* 118188 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بمنى يوم التروية الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا إلى عرفة \3006\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1000 حديث رقم: 3004

* 118189 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا الأحوص بن جواب الضبي ثنا عمار بن رزيق عن سليمان الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمنى \1911\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 188 حديث رقم: 1911

* 118190 -) أخبرنا محمد بن أحمد وأحمد بن محمد بن حنبل عن إسحاق بن يوسف ثنا سفيان النوري عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لأنس بن مالك حدثني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قال وقلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال اصنع ما يصنع أمراؤك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 1872

* 118191 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا المفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن بن عباس قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى منى يوم التروية حين زالت الشمس فصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم بات بها الصبح يوم عرفة ثم غدا إلى عرفة فصلى الظهر والعصر حين زالت الشمس ثم أفاض إلى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء جميعا ليس بينهما تطوع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 165 حديث رقم: 11373

* 118192 -) حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبى ثنا أسود بن عامر ثنا أبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر يوم التروية بمنى وصلى الغداة يوم عرفة بها \2707\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 297 حديث رقم: 2701

* 118193 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا خلف قال حدثنا عبثر بن القاسم عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى يوم التروية بمنى الظهر والعصر لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبثر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 236 حديث رقم: 771

* 118194 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا إسحاق الأزرق قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سألت أنس بن مالك * أخبرني عن شيء عقلته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أين أصلي الظهر يوم التروية قال بمنى قال قلت فأين صلى الظهر يوم النفر قال بالأبطح \3845\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 156 حديث رقم: 3846

* 118195 -) كذلك ثنا أبو موسى نا إسحاق الأزرق ثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سألت أنس بن مالك قلت أخبرني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قال أبو بكر قلت فأقام صلى الله عليه وسلم بقية يوم التروية بمنى وليلة عرفة ثم غداة عرفة فسار إلى الموقف بعرفات يجمع بين الظهر والعصر به ثم سار إلى الموقف فوقف على الموقف حتى غابت الشمس ثم دفع حتى رجع إلى المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة وبات فيها حتى أصبح ثم صلى الصبح بالمزدلفة وسار ورجع إلى منى فأقام بقية يوم النحر ويومين من أيام التشريق وبعض الثالث من أيام التشريق بمنى فلما زالت الشمس من أيام التشريق رمى الجمار الثلاث ورجع إلى مكة فصلى الظهر والعصر من آخر أيام التشريق ثم المغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب فهذه تمام عشرة أيام جميع ما أقام بمكة ومنى في المرتين وبعرفات فجعل أنس بن مالك كل هذا إقامة بمكة وليس منى ولا عرفات من مكة بل هما خارجان من مكة وعرفات خارج من الحرم أيضا فكيف يكون ما هو خارج من الحرم من مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذكر مكة وتحريمها إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها ولا يختلى خلاها فلو كانت عرفات من مكة لم يحل أن يصاد بعرفات صيد ولا يعضد بها شجر ولا يختلا بها خلاء وفي إجماع أهل الصلاة على أن عرفات خارجة من الحرم ما بان وثبت أنها ليست من مكة وإن ما كان اسم مكة يقع على جميع الحرم فعرفات خارجة من مكة لأنها خارجة من الحرم ومنى باين من بناء مكة وعمرانها وقد يجوز أن يكون اسم مكة يقع على جميع الحرم فمنى داخل في الحرم وأحسب خبر عائشة دالا على أن ما كان من وراء البناء المتصل بعضه ببعض ليس من مكة وكذلك خبر بن عمر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 958

* 118196 -) ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا إسحاق الأزرق ثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سألت أنس بن مالك فقلت أخبرني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال افعل كما فعل أمراءك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 246 حديث رقم: 2796

* 118197 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم التروية بمنى الظهر والعصر والعشاء والفجر \2426\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 316 حديث رقم: 2426

* 118198 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا عبد الله بن الأجلح عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بمنى الظهر والفجر ثم غدا إلى عرفات قال وفي الباب عن عبد الله بن الزبير وأنس قال أبو عيسى حديث مقسم عن بن عباس قال علي بن المديني قال يحيى قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أشياء وعدها وليس هذا الحديث فيما عد شعبة \877\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 228 حديث رقم: 880

* 118199 -) حدثنا زهير حدثنا أحوص بن جواب الضبي حدثنا عمار بن زريق عن سليمان الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمنى
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 112 حديث رقم: 2725

* 118200 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سألت أنس بن مالك قلت أخبرني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر يوم التروية فقال بمنى قلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال افعل كما يفعل أمراؤك \1912\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 188 حديث رقم: 1912

* 118201 -) حدثنا أحمد بن منيع ومحمد بن الوزير الواسطي المعنى واحد قالا حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لأنس بن مالك حدثني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قال قلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال افعل كما يفعل أمراؤك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح يستغرب من حديث إسحاق بن يوسف الأزرق عن الثوري \962\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 297 حديث رقم: 964

* 118202 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم وعبد الرحمن بن محمد بن سلام قالا حدثنا إسحاق الأزرق عن سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سألت أنس بن مالك فقلت أخبرني بشيء عقلته عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى فقلت أين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح \3007\
النسائي في سننه ج 5/ ص 250 حديث رقم: 2997



(1/20150)

---

* 118203 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * كنا نسافر مع النبي - عليه الصلاة والسلام - فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 687 حديث رقم: 1845

* 118204 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصائم ومنا المفطر فلا يجد الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم يرون أنه من وجد قوة فصام ذلك حسن ويرون أنه من وجد ضعفا فأفطر فإن ذلك حسن \1370\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 519 حديث رقم: 1372

* 118205 -) وعن أنس قال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يعب صائم على مفطر ولا مفطر على صائم وكان الناس جهدوا يوما في رمضان في السفر فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فشربه لينظر إليه الناس أنه مفطر \3808\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 433 حديث رقم: 3806

* 118206 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق عن أنس قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا الصائم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار أكثرنا ظلا لأصحاب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر \4205\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 210 حديث رقم: 4203

* 118207 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا محمد بن فضيل ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا علي بن الحسن بن سالم ثنا عبد الرحمن بن سليمان عن أشعث بن سوار عن أبي الأشعث العطار عن حمزة بن عمرو الأسلمي قال * سألته عن الصيام في السفر قال كنا نصوم ونفطر ولا يعيب المفطر على الصائم ولا الصائم على المفطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 161 حديث رقم: 2997

* 118208 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى حنين لثمان عشرة خلت من رمضان فصام طوائف من الناس وافطر آخرون فلم يعب أو قال ولم يعب على الصائم صومه ولا على المفطر افطاره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 287 حديث رقم: 2157

* 118209 -) حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق عن أنس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا الصائم ومنا المفطر فقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا لركاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 279 حديث رقم: 8961

* 118210 -) حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من أفطر فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم \1033\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 307 حديث رقم: 1035

* 118211 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لست عشرة من رمضان فمنا من صام ومنا من أفطر فلم يعب الصائم على المفطر ولم يعب المفطر على الصائم \11765\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 74 حديث رقم: 11723

* 118212 -) حدثنا محمد بن عمرو قال ثنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق العجلي عن أنس رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا في يوم شديد الحر فمنا الصائم ومنا المفطر فنزلنا في يوم حار وأكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يستر الشمس بيده فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقطوا الركاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون بالأجر اليوم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 68 حديث رقم: 0

* 118213 -) أخبرنا سعيد بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا خالد وهو بن عبد الله الواسطي عن أبي سلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كنا نسافر مع النبي - عليه الصلاة والسلام - فمنا الصائم ومنا المفطر ولا يعيب الصائم على المفطر ولا يعيب المفطر على الصائم \2319\
النسائي في سننه ج 4/ ص 188 حديث رقم: 2310

* 118214 -) حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع عن إسماعيل بن زكريا حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن أنس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم أكثرنا ظلا الذي يستظل بكسائه وأما الذين صاموا فلم يعملوا شيئا وأما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1059 حديث رقم: 2733

* 118215 -) حدثنا هداب بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من أفطر فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 787 حديث رقم: 1116

* 118216 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة أخبرنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق عن أنس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فمنا الصائم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار أكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 788 حديث رقم: 1119

* 118217 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة عن حميد الطويل عن أنس قال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فصام بعضنا وأفطر بعضنا فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم \2405\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 316 حديث رقم: 2405

* 118218 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر بن المفضل عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * كنا نسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فما يعيب على الصائم صومه ولا على المفطر إفطاره قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \708\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 92 حديث رقم: 712

* 118219 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا الجريري ح قال وحدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كنا نسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا الصائم ومنا المفطر فلا يجد المفطر على الصائم ولا الصائم على المفطر فكانوا يرون أنه من وجد قوة فصام فحسن ومن وجد ضعفا فافطر فحسن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \709\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 93 حديث رقم: 713

* 118220 -) حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن ابي نضرة عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمنا الصائم ومنا المفطر فلم يكن يعيب بعضنا على بعض
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 281 حديث رقم: 8993

* 118221 -) حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا عاصم الأحول عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله انهما * سافرا مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان يصوم الصائم ويفطر المفطر فلا يعيب المفطر على الصائم ولا الصائم على المفطر قال أبو بكر هذا باب طويل خرجته في كتاب الكبير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 260 حديث رقم: 2029

* 118222 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني أبو الحسين محمد بن أحمد بن الحسن المعاوي ثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ثنا عمرو بن زرارة ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصائم ومنا المفطر فلا يجد الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم ثم يرون أن من وجد قوة فصام فإن ذلك حسن ويرون أن من وجد ضعفا فأفطر فإن ذلك حسن رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن محمد الناقد عن إسماعيل \7948\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 245 حديث رقم: 7957

* 118223 -) وحدثني عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أنه قال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 295 حديث رقم: 652

* 118224 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أخبرنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا الصائم ومنا المفطر فلا يجد الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم يرون انه يعني من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون انه من وجد ضعفا فأفطر فان ذلك حسن \11139\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 12 حديث رقم: 11098

* 118225 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا القواريري قال حدثنا بشر بن منصور عن عاصم الأحول عن أبي نضرة عن جابر قال * سافرنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فصام بعضنا وأفطر بعضنا \2320\
النسائي في سننه ج 4/ ص 189 حديث رقم: 2311

* 118226 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عاصم الأحول عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم منا الصائم ومنا المفطر فلم يكن يعيب بعضنا على بعض \14485\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 316 حديث رقم: 14439

* 118227 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني حميد عن أنس بن مالك انه قال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان وصام صائمنا وأفطر مفطرنا فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم \3560\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 328 حديث رقم: 3561

* 118228 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبى عون الريانى قال حدثنا سلم بن جنادة قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا عاصم الأحول عن مورق العجلي عن أنس بن مالك قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا الصائم ومنا المفطر ونزلنا منزلا يوما حارا شديد الحر فمنا من يتقى الشمس بيده واكثرنا ظلا صاحب كساء يستظل به الصائمون وقام المفطرون يضربون الأبنية ويصلحون الركائب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 326 حديث رقم: 3559

* 118229 -) أخبرني أيوب بن محمد قال حدثنا مروان قال حدثنا عاصم عن أبي نضرة المنذر عن أبي سعيد وجابر بن عبد الله أنهما * سافرا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فيصوم الصائم ويفطر المفطر ولا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم \2321\
النسائي في سننه ج 4/ ص 189 حديث رقم: 2312

* 118230 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم أنا سعيد بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصائم ومنا المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم \11530\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 50 حديث رقم: 11489

* 118231 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا نصر بن علي قال أخبرنا يزيد بن زريع عن الجريري عن أبي نضرة عن أبى سعيد قال * كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصائم ومنا المفطر على الصائم يرون ان من وجد قوة فصام فهو حسن ومن وجد ضعفا فافطر فهو حسن \3557\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 325 حديث رقم: 3558

* 118232 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي ح وحدثنا بندار أيضا حدثنا سلم بن نوح قالا حدثنا الجريري ح وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب بن إسماعيل حدثنا سعيد وهو الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصائم ومنا المفطر فلم يعب المفطر على الصائم ولا الصائم على المفطر وكانوا يرون أن من وجد قوة فصام أن ذلك حسن جميل ومن وجد ضعفا فأفطر فذلك حسن جميل هذا حديث الثقفي غير أنه لم يقل في رمضان ولم يقل سالم بن نوح جميل وقال يرون وفي حديث بن علية كنا نغدو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل في رمضان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 261 حديث رقم: 2030

* 118233 -) حدثنا سلم بن جنادة حدثنا أبو معاوية حدثنا عاصم عن مورق عن أنس قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمنا الصائم ومنا المفطر فنزلنا منزلا في يوم حار شديد الحر فمنا من يتقي الشمس بيده وأكثرنا ظلا صاحب الكساء يستظل بها الصائمون وقام المفطرون فضربوا الأبنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالأجر
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 262 حديث رقم: 2033

* 118234 -) أنبأ سعيد بن يعقوب قال حدثنا خالد عن أبي سلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كنا نسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنا الصائم ومنا المفطر ولا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم \2620\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 111 حديث رقم: 2619

* 118235 -) أنبأ أبو بكر بن علي قال حدثنا القواريري قال حدثنا بشر بن منصور عن عاصم الأحول عن أبي نضرة عن جابر قال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصام بعضنا وأفطر بعضنا \2621\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 111 حديث رقم: 2620

* 118236 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية أبي الحسين فمنا الصائم ومنا المفطر فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي \7941\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 244 حديث رقم: 7950

* 118237 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي والحسن بن عبد الصمد قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة عن حميد الطويل قال سئل أنس عن صوم رمضان في السفر فقال * سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب صائم على مفطر ولا مفطر على صائم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \7942\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 244 حديث رقم: 7951

* 118238 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبى نضرة عن أبى سعيد الخدري قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لسبع عشرة حين فتح مكة فصام صائمون وافطر مفطرون فلم يعب هؤلاء على هؤلاء ولا هؤلاء على هؤلاء \3561\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 329 حديث رقم: 3562



(1/20151)

---

* 118239 -) حدثنا زهير حدثنا جرير بن عبد الحميد عن فطر عن شرحبيل بن سعد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يكون له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة \2572\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 446 حديث رقم: 2571

* 118240 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا حماد بن مسعدة عن بن جريج عن أبي الزبير عن عمر بن نبهان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كن له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن أدخله الله الجنة برحمته إياهن قال فقال رجل وإبنتان يا رسول الله قال وإن ابنتان قال رجل يا رسول الله وواحدة قال وواحدة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 195 حديث رقم: 7346

* 118241 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان بن حسين عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عال ثلاثا من بنات يكفيهن ويرحمهن ويرفق بهن فهو في الجنة فقال رجل يا رسول الله واثنتين قال واثنتين حتى قلنا إن إنسانا لو قال واحدة لقال واحدة \2210\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 147 حديث رقم: 2210

* 118242 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح قال محمد بن أبى حفصة عن بن شهاب عن بن حزم عن عروة عن عائشة قالت دخلت على امرأة معها ابنتان لها فاطعمتها تمرة فشقتها بينهما ولم تأكل منها شيئا فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال من ابتلى من البنات بشيء فأحسن صحبتهن كن له سترا من النار
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 243 حديث رقم: 26102

* 118243 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن فطر عن شرحبيل بن سعد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من رجل مسلم يكون له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة \2743\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 128 حديث رقم: 2742

* 118244 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حرملة بن عمران عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له أو كان له ثلاث بنات فصبر عليهن فأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار \1763\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 300 حديث رقم: 1764

* 118245 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن مسعدة ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن عمرو بن شهاب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن وضرائهن وسرائهن أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهن فقال رجل أو ثنتان يا رسول الله قال أو ثنتان فقال رجل أو واحدة يا رسول الله قال أو واحدة \8449\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 335 حديث رقم: 8406

* 118246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل عن أيوب بن بشر الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يكون لأحد ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فيتقي الله فيهن ويحسن إليهن الا دخل الجنة \11443\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 42 حديث رقم: 11402

* 118247 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان قال حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أيوب بن بشير عن سعيد الأعشى عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن واتقى الله فيهن دخل الجنة \446\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 446

* 118248 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال انا النهاس عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من عبد مسلم يكون له ثلاث بنات فانفق عليهن حتى يبن أو يمتن الا كن له حجابا من النار فقالت امرأة يا رسول الله أو اثنتان قال أو اثنتان \24162\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 29 حديث رقم: 24053

* 118249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم قال أخبرني النهاس بن قهم عن أبي عمار شداد عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كن له بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان اتقى الله فيهن واحسن إليهن حتى يبن أو يمتن كن له حجابا من النار \24144\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 27 حديث رقم: 24037

* 118250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقري ثنا حرملة بن عمران حدثني أبو عشانة المعافري قال سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كانت وقال مرة من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن فأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار \17500\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 154 حديث رقم: 17439

* 118251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا علي بن زيد عن محمد بن المنكدر قال حدثني جابر يعني بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كن له ثلاث بنات يؤويهن ويرحمهن ويكفلهن وجبت له الجنة البتة قال قيل يا رسول الله فإن كانت اثنتين قال وإن كانت اثنتين قال فرأى بعض القوم أن لو قالوا له واحدة لقال واحدة \14330\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 303 حديث رقم: 14286

* 118252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا محمد بن زياد البرجمي قال سمعت ثابتا البناني يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أتقى الله عز وجل وأقام عليهن كان معي في الجنة هكذا وأشار بأصابعه الأربع \12658\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 156 حديث رقم: 12615

* 118253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا خالد عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد الأعشى عن أيوب بن بشير عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات فأدبهن ورحمهن وأحسن إليهن فله الجنة قال عبد الله قال أبي رحمه الله مات خالد بن عبد الله يعني الطحان ومالك بن أنس وأبو الأحوص وحماد بن زيد في سنة تسع وسبعين الا ان مالكا مات قبل حماد بن زيد بقليل قال أبي وفي تلك السنة طلبت الحديث كنا على باب هشيم وهو يملي علينا أما قال الجنائز أو المناسك فجاء رجل بصري فقال مات حماد بن زيد رحمة الله عليهم أجمعين
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 97 حديث رقم: 11943

* 118254 -) حدثنا شيبان حدثنا محمد بن زياد البرجمي حدثنا حماد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فاتقى الله وأقام عليهن كان معي في الجنة هكذا وأومأ بالسبابة والوسطى \3450\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 167 حديث رقم: 3448

* 118255 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سفيان بن حسين عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من عال ثلاث بنات يكفيهن ويرحمهن ويرفق بهن فهو في الجنة أو قال معي في الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 221 حديث رقم: 25434

* 118256 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن فطر عن شرحبيل بن سعد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة \2944\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 208 حديث رقم: 2945

* 118257 -) حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا فطر عن شرحبيل قال سمعت بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلم تدركه ابنتان فيحسن صحبتهما إلا أدخلتاه الجنة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 41 حديث رقم: 77

* 118258 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن فطر ومحمد بن عبيد قال ثنا فطر عن شرحبيل أبى سعيد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له أختان فأحسن صحبتهما ما صحبتاه دخل بهما الجنة وقال محمد بن عبيد تدرك له ابنتان فأحسن إليهما ما صحبتاه الا أدخله الله تعالى الجنة \2110\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 2104

* 118259 -) حدثنا مسدد ثنا خالد ثنا سهيل يعني بن أبي صالح عن سعيد الأعشى قال أبو داود وهو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري عن أيوب بن بشير الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عال ثلاث بنات فأدبهن وزوجهن وأحسن إليهن فله الجنة \5147\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 338 حديث رقم: 5147

* 118260 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يكون لأحدكم ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة قال وفي الباب عن عائشة وعقبة بن عامر وأنس وجابر وابن عباس قال أبو عيسى وأبو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك بن سنان وسعد بن أبي وقاص هو سعد بن مالك بن وهيب وقد زادوا في هذا الإسناد رجلا \1917\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 319 حديث رقم: 1912

* 118261 -) حدثنا العلاء بن مسلمة البغدادي حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ابتلي بشيء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1918\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 319 حديث رقم: 1913

* 118262 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا بن عيينة عن سهيل بن أبي صالح عن أيوب بن شيبة عن سعيد الأعشى عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن واتقى الله فيهن فله الجنة قال هذا حديث غريب \1921\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 320 حديث رقم: 1916

* 118263 -) حدثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا بن المبارك عن حرملة بن عمران قال سمعت أبا عشانة المعافري قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامة \3671\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1210 حديث رقم: 3669

* 118264 -) حدثنا الحسين بن الحسن ثنا بن المبارك عن فطر عن أبي سعيد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من رجل تدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة \3672\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1211 حديث رقم: 3670

* 118265 -) حدثنا داود بن عبد الله قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح السمان عن سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل عن أيوب بن بشير المعاوي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يكون لأحدكم ثلاث بنات او ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 221 حديث رقم: 25438

* 118266 -) حدثنا أبو معاوية عن فطر عن شرحبيل بن مسلم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدركت له ابنتان فأحسن إليهما ما صحبتاه او صحبهما أدخله الله الجنة بهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 221 حديث رقم: 25437

* 118267 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان له ابنتان او أختان فأحسن إليهما ما صحبتاه كنت أنا وهو في الجنة كهاتين يعني السبابة والوسطى
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 221 حديث رقم: 25436

* 118268 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبى صالح عن سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل عن أيوب بن بشير المعاوى عن أبى سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يكون لأحد ثلاث بنات أو ثلاث أخوات فيحسن إليهن إلا دخل الجنة 43 باب فضل من عال ابنته المردودة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 42 حديث رقم: 79

* 118269 -) حدثنا أبو النعمان قال حدثنا سعيد بن زيد قال حدثني على بن زيد قال حدثني محمد بن المنكدر ان جابر بن عبد الله حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان له ثلاث بنات يؤويهن ويكفيهن ويرحمهن فقد وجبت له الجنة البتة فقال رجل من بعض القوم وثنتين يا رسول الله قال وثنتين 42 باب من عال ثلاث أخوات
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 42 حديث رقم: 78

* 118270 -) حدثنا عبدالرحمن بن الحسين الصابونى قال وجدت في كتاب أبي عن حفص بن عمر الرازي عن ابي حرة قال حدثنا على بن يزيد عن محمد بن المنكدر عن جابر خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فحث على صلة الرحم ثم قال من كان له ثلاث بنات يكفلهن ويؤدبهن ويزوجهن دخل الجنة فقال قائل يا رسول الله واثنتين قال واثنتين ثم قال علي ما كذبت على محمد ولا كذب محمد على جابر ولا كذب جابر على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 90 حديث رقم: 4760

* 118271 -) حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حرملة بن عمران أبو حفص التجيبي عن أبى عشانة المعافري عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان له ثلاث بنات وصبر عليهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 41 حديث رقم: 76

* 118272 -) أخبرنا إسماعيل بن رجاء العسقلاني أبنا محمد بن محمد القيسراني ثنا محمد بن جعفر الخرائطي ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة أنه أخبره عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 311 حديث رقم: 522

* 118273 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سهيل بن أبي صالح عن أيوب بن بشير عن سعيد الأعشى عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن وصبر عليهن واتقى الله فيهن دخل الجنة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 324 حديث رقم: 738

* 118274 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلم يكون له ثلاث بنات فينفق عليهن حتى يبن أو يمتن إلا كن له حجابا من النار فقالت امرأة أو اثنتان قال وثنتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 56 حديث رقم: 102

* 118275 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كن له ثلاث بنات فصبر عليهن كن له سترا من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 309 حديث رقم: 854

* 118276 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد عن حرملة بن عمران وابن الهاد عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كن له ثلاث بنات فصبر عليهن كن له سترا من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 301 حديث رقم: 830

* 118277 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو كريب رشدين بن سعد عن حرملة بن عمران التجيبي وابن الهاد عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن فأطعمهن وسقاهن وكساهن كن له حجابا من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 300 حديث رقم: 827

* 118278 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران عن أبي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن كن له حجابا من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 300 حديث رقم: 826

* 118279 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى قالا ثنا فطر بن خليفة ثنا شرحبيل بن سعد الأنصاري قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أحد تدرك له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبتاه وصحبهما إلا أدخلتاه الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 338 حديث رقم: 10836

* 118280 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا شيبان بن فروخ ثنا محمد بن زياد البرجمي قال سمعت ثابتا البناني يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له بنات أو ثلاث أخوات فاتقى الله واقام عليهن كان معي في الجنة هكذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 122 حديث رقم: 8159

* 118281 -) حدثنا محمد بن عبدوس ثنا موسى بن أيوب قال قرأت على الجراح بن مليح عن الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلي بشيء من البنات وأحسن صحبتهن كن له سترا من النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 109 حديث رقم: 7000

* 118282 -) حدثنا عبيد الله يعني بن عمرو ثنا يزيد بن زريع ثنا النهاس بن قهم ثنا شداد أبو عمار عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم عال ثلاث بنات حتي يبن أو يمتن الا كن له حجابا من النار فقالت له امرأة يا رسول الله أو اثنتين قال أو اثنتين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 850 حديث رقم: 902



(1/20152)

---

* 118283 -) حدثنا أحمد بن زيد بن هارون المكي حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا معن بن عيسى القزاز حدثنا مالك بن أنس عن وهب بن كيسان عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما أجلكم فيما خلا قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس لم يروه عن مالك إلا معن تفرد به إبراهيم بن المنذر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 55 حديث رقم: 53

* 118284 -) حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو قائم على المنبر يقول * إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غروب الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين قال أهل التوراة ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا قال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا فقال فذلك فضلي أوتيه من أشاء \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2716 حديث رقم: 7029

* 118285 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا حتى إذا انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قيراطين فقال أهل الكتابين أي ربنا لم أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين وأعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا أكثر عملا منهم قال الله تعالى هل ظلمتكم من أجوركم من شيء قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء \6147\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 129 حديث رقم: 6133

* 118286 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد عن أيوب عن نافع عن عدب الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الا ان مثل آجالكم في آجال الأمم قبلكم كما بين صلاة العصر إلى مغيربان الشمس \6079\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 124 حديث رقم: 6066

* 118287 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم على المنبر يقول * ألا إن بقاءكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطى أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى إذا انتصف النهار عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا وأعطى أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس فأعطيتم قراطين قيراطين فقال أهل التوراة والإنجيل ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم من شيء فقالوا لا فقال فضلي أوتيه من أشاء \6042\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 121 حديث رقم: 6029

* 118288 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أجلكم في أجل من كان قبلكم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس \5924\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 112 حديث رقم: 5911

* 118289 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلى أوتيه من أشاء \5916\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 111 حديث رقم: 5902

* 118290 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل من صلاة الصبح إلى نصف النهار على قيراط قيراط ألا فعملت اليهود ثم قال من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط الا فعملت النصارى ثم قال يعمل لي من صلاة العصر إلى غروب الشمس على قيراطين قيراطين ألا فأنتم الذين عملتم فغضب اليهود والنصارى قالوا نحن كنا أكثر عملا وأقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فإنما هو فضلي أوتيه من أشاء \4517\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 6 حديث رقم: 4508

* 118291 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبى عبد الرحيم خالد بن أبى يزيد عن عبد الوهاب بن بخت عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله * إنما مثل آجالكم فيما خلا من الأمم كمثل ما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس وأما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود الى نصف النهار على قيراط قيراط وعملت النصارى من نصف النهار الى صلاة العصر على قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الى مغرب الشمس على قيراطين قيراطين الا فلكم الأجر مرتين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا لنا نحن أكثر عملا وأقل عطاء فقال هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فإنه فضلي أعطيه من شئت لم يرو هذا الحديث عن عبد الوهاب إلا أبو عبد الرحيم تفرد به محمد بن سلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 173 حديث رقم: 1619

* 118292 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري أخبرني سالم عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إنما بقاؤكم فيمن سلف من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صليت العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين فقال أهل الكتاب هؤلاء أقل منا عملا وأكثر أجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2740 حديث رقم: 7095

* 118293 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا محمد بن العلاء بن كريب حدثنا حماد بن أسامة حدثنا بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما الى الليل على أجر الى الليل فعملوا له الى نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا في أجرك الذي اشترطت لنا وما عملنا باطل قال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية يومكم وخذوا أجركم كاملا فأبوا وتركوا ذلك عليه فاستأجر قوما آخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الأجر فعملوا حتى إذا كان صلاة العصر قالوا الذي علمنا باطل ولك الأجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه قال اعملوا بقية عملكم فإن ما بقي من النهار شيء يسير أحسبه قال فأبوا قال ثم عملتم من العصر الى الليل فذلك مثل اليهود والنصارى والذين تركوا ما أمرهم الله به ومثل المسلمين الذين قبلوا هدى الله وما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم \7217\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 202 حديث رقم: 7218

* 118294 -) حدثنا مسدد عن يحيى عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار إلى العصر فعملت النصارى ثم أنتم تعملون من العصر إلى المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن أكثر عملا وأقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من شئت \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1918 حديث رقم: 4733

* 118295 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم ما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط فعملت النصارى من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر إلى مغرب الشمس على قيراطين قيراطين ألا فأنتم الذين يعملون من صلاة العصر إلى مغرب الشمس على قيراطين قيراطين ألا لكم الأجر مرتين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فإنه فضلي أعطيه من شئت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1275 حديث رقم: 3272

* 118296 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم فعملوا له إلى نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا إلى أجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا أكملوا بقية عملكم وخذوا أجركم كاملا فأبوا وتركوا واستأجر أجيرين بعدهم فقال لهما أكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الأجر فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الأجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما أكملا بقية عملكما ما بقي من النهار شيء يسير فأبيا واستأجر قوما أن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 793 حديث رقم: 2151

* 118297 -) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إنما مثلكم واليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود على قيراط قيراط ثم عملت النصارى على قيراط قيراط ثم أنتم الذين تعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس على قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصارى وقالوا نحن أكثر عملا وأقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا فقال فذلك فضلي أوتيه من أشاء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 792 حديث رقم: 2149

* 118298 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * مثلكم ومثل أهل الكتابين كمثل رجل استأجر أجراء فقال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط فعملت النصارى ثم قال من يعمل لي من العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين فأنتم هم فغضبت اليهود والنصارى فقالوا ما لنا أكثر عملا وأقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي أوتيه من أشاء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 792 حديث رقم: 2148

* 118299 -) حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا إلى الليل فعملوا إلى نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا إلى أجرك فاستأجر آخرين فقال أكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستأجر قوما فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 205 حديث رقم: 533

* 118300 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني إبراهيم عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنه أخبره أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا حتى إذا انتصف النهار عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قيراطين فقال أهل الكتابين أي ربنا أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين وأعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا أكثر عملا قال قال G هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 205 حديث رقم: 532

* 118301 -) حدثنا إسحاق بن موسى حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل أستعمل عمالا فقال من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط فعملت اليهود على قيراط قيراط فقال من يعمل لي من نصف النهار إلى العصر على قيراط قيراط فعملت النصارى على قيراط قيراط ثم أنتم تعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس على قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصارى وقالوا نحن أكثر عملا وأقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فإنه فضلي أوتيه من أشاء هذا حديث حسن صحيح \2883\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 153 حديث رقم: 2871

* 118302 -) وعن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما أجعلكم في أجل من خلا من الأمم كما بين العصر إلى مغرب الشمس وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي إلى نصف النهار على قيراط فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار إلى العصر على قيراط قيراط فعملت النصارى ثم قال من يعمل من صلاة العصر إلى مغرب الشمس على قيراطين قيراطين ألا فأنتم الذين تعملون من صلاة العصر إلى مغرب الشمس على قيراطين قيراطين إلا فلكم الأجر مرتين فغضب اليهود والنصارى وقالوا نحن أكثر عملا وأقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فإنه فضلي أعطيه من شئت \5841\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 209 حديث رقم: 5838

* 118303 -) وبإسناده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم على المنبر يقول ألا إنما بقاؤكم فيما سلف من الأمم قبلكم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا وأعطي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلوا العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس فأعطيتم قيراطين فقالت أهل التوراة والإنجيل ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا فقال هل ظلمتكم من أجوركم شيئا قالوا لا قال فإنه فضلي أوتيه من أشاء
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 224 حديث رقم: 3142

* 118304 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أجلكم في آجال الأمم من قبلكم إلا كما بين صلاة العصر إلى مغيربان الشمس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 249 حديث رقم: 778

* 118305 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما مثلكم ومثل أهل الكتابين قبلكم كمثل رجل استأجر أجراء فقال من يعمل من غدوة إلى نصف النهار على قيراط فعملت النصارى ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين فعملتم أنتم فغضب اليهود والنصارى قالوا ما لنا أكثر عملا وأقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فإنما هو فضلي أوتيه من أشاء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 773

* 118306 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن سعد عن الزهرى عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثنا صخر بن جويرية عن نافع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما مثلكم وقال بن سعد إنما بقاؤكم فيما مضى من الأمم قبلكم كما بين صلاة العصر الى غروب الشمس اوتى أهل التوراة التوراة فعملوا الى نصف النهار فأعطوا قيراطا قيراطا واتي النصارى الإنجيل فعملوا الى العصر فأعطوا قيراطا قيراطا واتينا القرآن فعملنا من صلاة العصر الى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قيراطين فقال أهل الكتابين يا ربنا أعطيتنا قيراطا قيراطا وعملنا أكثر من عملهم واعيطتهم قيراطين قيراطين فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا فقالوا لا قال فإنه فضلى اوتيه من أشاء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 1820

* 118307 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا معن بن عيسى ثنا مالك بن أنس عن وهب بن كيسان عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين الصلاة العصر إلى مغرب الشمس
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 338 حديث رقم: 13285

* 118308 -) وبإسناده عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من الأمم أمة ضرب لهم مثلا كمثل أجراء ائتجرهم رجل يعملون له يوما كله وجعل لهم قيراطا فعملوا حتى إذا انتصف النهار سئموا فقالوا للرجل حاسبنا فحاسبهم فكان لهم نصف قيراط فقال من يكتل لي عملي إلى الليل على قيراط قيراط فبايعه قوم آخرون فعملوا حتى إذا كان قريبا من صلاة العصر سئموا فقالوا حاسبنا فحاسبهم فكان لهم نصف قيراط وأحب الرجل أن يقضي له عمله قبل الليل فائتجر قوما على أن يكملوا ما غبر من عمله إلى الليل على قيراطين فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأرجو إن شاء الله أن تكونوا أنتم أصحاب القيراطين
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 259 حديث رقم: 7054

* 118309 -) حدثنا أحمد بن زيد بن هارون قال حدثا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا معن بن عيسى القزاز قال حدثنا مالك بن أنس عن وهب بن كيسان عن بن عمران رسول الله قال * إنما أجلكم فيما خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغرب الشمس لم يروه عن مالك إلا معن تفرد به إبراهيم بم المنذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 158 حديث رقم: 494

* 118310 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما أجلكم في أجل من خلا من الأمم كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال من يعلم لي إلى نصف النهار على قيراط قيراط قال فعملت اليهود إلى نصف النهار على قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط قال فعملت النصارى من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط ثم قال أنتم الذين يعملون من صلاة العصر إلى مغارب الشمس على قيراطين قيراطين قال فغضبت اليهود والنصارى وقالوا نحن كنا أكثر عملا وأقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فإنه فضلي أوتيه من أشاء \6638\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 11 حديث رقم: 6639

* 118311 -) وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم فعملوا له إلى نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا في أجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا أجركم كاملا فأبوا وتركوا ذلك عليه فاستأجر قوما آخرين بعدهم وقال اعملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الأجر فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا لك الذي عملنا باطل ولك الأجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه قال اعملوا بقية عملكم فإن ما بقي من النهار شيء يسير ثم خذوا أجركم فأبوا عليه فاستأجر قوما آخرين فعملوا له بقية يومهم حتى غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين كليهما والأجر كله فذلك مثل اليهود والنصارى والذين تركوا ما أمرهم الله به ومثل المسلمين الذين قبلوا هدى الله وما جاء به رسوله \7310\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 299 حديث رقم: 7312

* 118312 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما أجلكم في اجل من خلا من الأمم كما بين صلاة العصر الى مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصارى كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الى نصف النهار على قيراط قيراط قال فعملت اليهود الى نصف النهار على قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الى صلاة العصر على قيراط قيراط قال فعملت النصارى من نصف النهار الى صلاة العصر ثم قال من يعمل من صلاة العصر الى مغارب الشمس على قيراطين قيراطين ثم قال أنتم الذين تعملون من صلاة العصر الى مغارب الشمس على قيراطين قيراطين قال فغضبت اليهود والنصارى وقالوا نحن كنا أكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من عملكم شيئا قالوا لا قال فإنه فضلى اوتيه من أشاء \7216\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 201 حديث رقم: 7217

* 118313 -) حدثنا الحسن بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما بقاؤكم فيما سلف من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس فأوتي أهل التوراة التوراة فعملوا إلى نصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا وأوتي النصارى الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا فأوتينا القرآن فعملنا من صلاة العصر إلى غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقالت اليهود والنصارى يا ربنا إنا كنا نحن أكثر عملا منهم وأعطينا قيراطا قيراطا فقال تبارك وتعالى هل ظلمتكم من أجوركم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء \5568\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 417 حديث رقم: 5566

* 118314 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا ثم أوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قراطين فقال أهل الكتابين أي ربنا لم أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين وأعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا أكثر عمل منهم قال الله هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء \5456\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 344 حديث رقم: 5454

* 118315 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو كريب ح قال وثنا أبو بكر ثنا القاسم ثنا يوسف وإبراهيم الجوهري والمسروقي قالوا جميعا ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم فعملوا إلى نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا في أجرتك التي شرطت لنا ما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم ثم خذوا أجركم كاملا فأبوا وتركوا ذلك عليه واستأجر قوما آخرين من بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهؤلاء من الأجر فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا ما عملنا باطل ولك الأجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فإنما بقي من النهار شيء يسير خذوا أجركم فأبوا عليه فاستأجر قوما آخرين فعملوا له بقية يومه حتى إذا غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين والأجر كله فذلك مثل اليهود والنصارى الذين تركوا ما أمرهم الله ومثل المسلمين الذين قبلوا هدى الله وما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن أبي كريب محمد بن العلاء \11416\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 119 حديث رقم: 11426

* 118316 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا أنبأ أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم على المنبر يقول * إنما بقائكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطى أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا وأعطى أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غروب الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين فقال أهل التوراة والأنجيل ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا فقال فضلي أوتيه من أشاء رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان ورواه أبو موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو من رواية سالم عن أبيه وأبين منه \11415\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 119 حديث رقم: 11425

* 118317 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما مثلكم ومثل أهل الكتابين قبلكم مثل رجل استأجر أجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة إلى نصف النهار على قيراط فعملت النصارى ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار إلى العصر على قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين العصر إلى المغرب على قيراطين فعملتم أنتم فغضبت اليهود والنصارى وقالوا ما لنا أكثر عملا وأقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم شيئا قالوا لا فقال إنما هو فضلي أوتيه من أشاء رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وبمعناه رواه عبد الله بن دينار عن بن عمر ورواه سالم بن عبد الله عن أبيه كما \11414\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 118 حديث رقم: 11424

* 118318 -) أخبرنا محمد بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب ان سالم بن عبد الله أخبره ان بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو قائم على المنبر * إنما بقاؤكم فيمن سلف قبلكم كما بين صلاة العصر الى غروب الشمس أعطى أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى إذا انتصف النهار عجزوا عنها فأعطوا قيراطا قيراطا وأعطى أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى إذا بلغوا صلاة العصر عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا واعطيتم القرآن فعملتم به حتى إذا غربت الشمس أعطيتم قيراطين قيراطين قال أهل التوراة والإنجيل ربنا هؤلاء أقل عملا منا وأكثر اجرا فقال الله تبارك وتعالى هل ظلمتم من أجركم شيئا فقالوا لا فقال فضلى اوتيه من أشاء \7220\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 205 حديث رقم: 7221

* 118319 -) حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ألا إنما بقاؤكم فيمن سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة حتى إذا انتصف النهار عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا وأوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا وأوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قيراطا ونحن أكثر عملا منهم فقال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 119 حديث رقم: 0



(1/20153)

---

* 118320 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له \537\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 296 حديث رقم: 537

* 118321 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشهيد خمسة المبطون والمطعون والغرق وصاحب الهدم والشهيد
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 461 حديث رقم: 3188

* 118322 -) وقال * الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله \10952\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 533 حديث رقم: 10910

* 118323 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا ثابت ثنا عاصم عن حفصة قالت سألت أنس بن مالك بما مات بن أبي عمرة فقالوا بالطاعون فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعون شهادة لكل مسلم \12584\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 150 حديث رقم: 12541

* 118324 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ثنا عبد الله يعني بن مبارك عن عاصم بن سليمان عن حفصة بنت سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعون شهادة لكل مسلم \13373\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 220 حديث رقم: 13329

* 118325 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا أبو هلال ثنا قتادة عن أنس بن مالك ان شجرة كانت على طريق الناس كانت تؤذيهم فأتاها رجل فعزلها عن طريق الناس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فلقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 230 حديث رقم: 13434

* 118326 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الله عن عاصم بن سليمان عن حفصة ابنة سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطاعون شهادة لكل مسلم \13872\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 266 حديث رقم: 13827

* 118327 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا مر بغصن من شوك فرفعه عن الطريق فغفر له وربما قال سفيان فشكر الله له فغفر له
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 482 حديث رقم: 1140

* 118328 -) أخبرنا عبد الرحمن بن زياد الكتاني بالأبلة حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير إلا غصن شوك كان على الطريق كان يؤذي الناس فعزله فغفر له \538\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 297 حديث رقم: 538

* 118329 -) وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يمشي على طريق وجد غصن شوك فقال لأرفعن هذا لعل الله عز وجل يغفر لي به فرفعه فغفر الله له به وأدخله الجنة \10334\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 485 حديث رقم: 10294

* 118330 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله \7470\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 363 حديث رقم: 7528

* 118331 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يمشي في طريق إذ بصر بغصن شوك فقال والله لأرفعن هذا لا يصيب أحدا من المسلمين فرفعه فغفر الله له \6487\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 371 حديث رقم: 6485

* 118332 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان قالوا ثنا وكيع عن أبي العميس عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أبيه عن جده جبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاده في مرضه فقال قائل إن كن لنرجو أن يكون وفاته قتلا في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد والحرق شهيد والمجنوب شهيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 192 حديث رقم: 1780

* 118333 -) حدثنا عبيد بن غنام أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا سليمان عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطاعون شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 48 حديث رقم: 7328

* 118334 -) حدثنا معاذ بن المثنى مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطاعون والنفساء والغرق شهادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 48 حديث رقم: 7329

* 118335 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الشهيد خمسة المبطون والمطعون والغرق وصاحب الهدم والشهيد \3187\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 460 حديث رقم: 3188

* 118336 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخذه فشكر الله له فغفر له قال أبو حاتم الله جل وعلا أجل من أن يشكر عبيده إذ هو البادىء بالإحسان إليهم والمتفضل بإتمامها عليهم ولكن رضا الله جل وعلا بعمل العبد عنه يكون شكرا من الله جل وعلا على ذلك الفعل \536\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 295 حديث رقم: 536

* 118337 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن أبي العميس عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن أبيه عن جده أنه مرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال قائل من أهله * إن كنا لنرجو أن تكون وفاته قتل شهادة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والمطعون شهادة والمرأة تموت بجمع شهادة يعني الحامل والغرق والحرق والمجنوب يعني ذات الجنب شهادة \2805\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 937 حديث رقم: 2803

* 118338 -) حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له ثم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا لاستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 233 حديث رقم: 624

* 118339 -) حدثنا عبد الله أخبرنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك فأخذه فشكر الله له فغفر له \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 874 حديث رقم: 2340

* 118340 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1041 حديث رقم: 2674

* 118341 -) حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا عاصم عن حفصة بنت سيرين عن أنس بن مالك عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الطاعون شهادة لكل مسلم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1042 حديث رقم: 2675

* 118342 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سمى عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله عز وجل \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1521 حديث رقم: 1914

* 118343 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سمى مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2021 حديث رقم: 1914

* 118344 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخذه فشكر الله عز وجل له فغفر له \10951\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 533 حديث رقم: 10909

* 118345 -) حدثنا قتيبة عن مالك بن أنس عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يمشي في طريق إذ وجد غصن شوك فأخره فشكر الله له فغفر له وفي الباب عن أبي برزة وابن عباس وأبي ذر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1963\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 341 حديث رقم: 1958

* 118346 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد الرحمن عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مر رجل بغصن شوك فنحاه عن الطريق فشكر الله له فادخله الجنة \10805\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 521 حديث رقم: 10763

* 118347 -) وحدثني عن مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق إذ وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لا استبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 131 حديث رقم: 293

* 118348 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن سهيل عن أبي صالح عن أبي هريرة * أن رجلا رفع غصن شوك من طريق المسلمين فغفر له قال عبد الله وهذا الحديث مرفوع ولكن سفيان قصر في رفعه \7867\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 286 حديث رقم: 7828

* 118349 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك بن أنس عن سمى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله عز وجل \8331\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 325 حديث رقم: 8288

* 118350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال ثنا بن عياش يعني إسماعيل عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * دخل عبد الجنة بغصن شوك على ظهر طريق المسلمين فأماطه عنه \9276\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 404 حديث رقم: 9235

* 118351 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا محمد يعني بن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك القرظي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما تعدون الشهيد قالوا الذي يقاتل في سبيل الله حتى يقتل قال ان الشهيد في أمتي إذا لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والطعين في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والخار عن دابته في سبيل الله شهيد والمجنوب في سبيل الله شهيد قال محمد المجنوب صاحب الجنب \9733\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 442 حديث رقم: 9693

* 118352 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن أبي العميس عن عبد الله بن عبد الرحمن بن جبر بن عتيك عن أبيه عن جده * أنه مرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال قائل من أهلي كنا لنرجو أن تكون وفاته شهادة في سبيل الله تعالى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله عز وجل شهادة والمبطون شهادة والمرأة تموت بجمع شهادة والغرق شهادة والحرق والمجنوب يعني ذات الجنب شهادة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 31 حديث رقم: 1972

* 118353 -) حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الشهداء خمس المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله قال وفي الباب عن أنس وصفوان بن أمية وجابر بن عتيك وخالد بن عرفطة وسليمان بن صرد وأبي موسى وعائشة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح \1061\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 377 حديث رقم: 1063

* 118354 -) حدثنا موسى قال حدثنا وهيب عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مر رجل بشوك في الطريق فقال لأميطن هذا الشوك لا يضر رجلا مسلما فغفر له
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 90 حديث رقم: 229

* 118355 -) عبد الرزاق عن معمر لعله عن أيوب عن ابن سيرين عن امرأة مسروق بن الأجدع قال أربع هي شهادة المسلمين الطاعون والنفساء والغرق والبطن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 271 حديث رقم: 9575

* 118356 -) حدثنا عبد الله بن نمير نا محمد بن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تعدون الشهيد قال فقالوا المقتول في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذن لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والخار عن دابته في سبيل الله شهيد والغرق في سبيل الله شهيد والمجنوب في سبيل الله شهيد يعني قرحة ذات الجنب
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 19473

* 118357 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن يزيد وثابت أبو زيد عن عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين قالت قال لي أنس بم مات يحيى بن أبي عمرة قلت بالطاعون فقال أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الطاعون لكل مسلم شهادة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 2113



(1/20154)

---

* 118358 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تمسح وأنت تصلي وإن كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 351 حديث رقم: 826

* 118359 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سعيد بن أبي يزيد وراق الفريابي بالرملة ثنا محمد بن يوسف نا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ذر قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل شيء حتى سألته عن مسح الحصى في الصلاة فقال واحدة أو دع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 60 حديث رقم: 916

* 118360 -) أنبأ سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن كنت فاعلا فمرة \535\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 193 حديث رقم: 533

* 118361 -) أخبرنا سويد بن نصر بن سويد عن عبد الله وهو بن المبارك عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن كنت فاعلا فمرة \1117\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 356 حديث رقم: 1115

* 118362 -) وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزاز ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا يحيى عن أبي سلمة عن معيقيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تمسح وأنت تصلي فإن كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصا \3359\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 285 حديث رقم: 3363

* 118363 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن أبي بصرة الغفاري عن أبي ذر قال * مسح الحصا واحدة وأن لا أفعلها أحب إلي من مائة ناقة سود الحدق ورواه مجاهد عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم في مسح الحصا واحدة وقيل عن مجاهد عن أبي وائل عن أبي ذر وروينا عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه سوى الحصى بنعليه قبل الدخول في الصلاة \3360\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 285 حديث رقم: 3364

* 118364 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا يوسف بن خالد عن الأعمش عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يحرك الحصى وهو في الصلاة فلما انصرف قال للرجل هو حظك من صلاتك \4015\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 83 حديث رقم: 4013

* 118365 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة وأبو زيد الحوطيان قالا ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال حدثني معيقيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن كنت فاعلا فمرة يعني مسح الحصى
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 351 حديث رقم: 824

* 118366 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن شيخ يقال له هلال عن حذيفة قال * وسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كل شيء حتى مسح الحصى فقال واحدة أو دع \23570\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 402 حديث رقم: 23466

* 118367 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن أبي بصرة الغفاري عن أبي ذر قال * مسح الحصى واحدة وأن لا أفعلها أحب إلي من مائة ناقة سود الحدقة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 64 حديث رقم: 469

* 118368 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي ذر قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل شيء حتى عن مسح الحصى فقال واحدة وقال سفيان عن الأعمش عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 64 حديث رقم: 470

* 118369 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبى سلمة عن معيقيب قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مسح الحصاة فقال لي مرة أودع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 1187

* 118370 -) ثنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ذئب عن شرحبيل قال قال جابر بن عبد الله سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لأن يمسك أحدكم يده عن الحصباء خير له من مائة ناقة سوداء الحدقة فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 1145

* 118371 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا خالد بن يزيد ثنا يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن السائب بن يزيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا خلفه يقلب الحصى وهو في الصلاة فقال من قلب الحصى فقال رجل أنا فقال ذلك حظك في صلاتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 159 حديث رقم: 6691

* 118372 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن شرحبيل بن سعد عن جابر قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مسح الحصى في الصلاة فقال واحدة ولو تمسك عنها خير لك من مائة ناقة كلها سود الحدق \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 52 حديث رقم: 897

* 118373 -) حدثنا أبو حاتم رضي الله عنه أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني معيقيب قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مس الحصى في الصلاة فقال إن كنت لا بد فاعلا فمرة \2274\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 52 حديث رقم: 2275

* 118374 -) عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقلب الحصى في الصلاة في المسجد فلما انصرف قال من الذي كان يقلب الحصى في الصلاة قال الرجل أنا يا رسول الله قال فهو حظك من صلاتك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 41 حديث رقم: 2411

* 118375 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن شيخ يقال له هلال عن حذيفة قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كل شيء حتى مسح الحصى فقال واحدة أو دع \23426\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 385 حديث رقم: 23323

* 118376 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن بن أبي ليلى عن عيسى عن عبد الرحمن عن أبي ذر ومؤمل قال ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن أخيه عن أبيه عن أبي ذر قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كل شيء حتى سألته عن مسح الحصى فقال واحدة أودع قال مؤمل عن تسوية الحصى أو مسح \21574\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 163 حديث رقم: 21484

* 118377 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين أنا بن أبي ذئب عن شرحبيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى فذكر مثله \15313\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 393 حديث رقم: 15265

* 118378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسين حدثنا أبو أويس حدثنا شرحبيل بن سعد الأنصاري مولى بني خطمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يكف أحدكم يده عن الحصى خير له من مائة ناقة كلها سود الحدقة فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 393 حديث رقم: 15264

* 118379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم عن بن أبي ذئب عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمسك أحدكم يده عن الحصباء خير له من أن يكون له مائة ناقة كلها سود الحدقة فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة \15211\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 384 حديث رقم: 15164

* 118380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر عن بن أبي ذئب ح وابن أبي بكير أنا بن أبي ذئب عن شرحبيل عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى خير له من مائة ناقة كلها سود الحدقة فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة \14600\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 328 حديث رقم: 14554

* 118381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مسح الحصى فقال واحدة ولئن تمسك عنها خير لك من مائة بدنة كلها سواد الحدقة \14286\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 300 حديث رقم: 14242

* 118382 -) حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة حدثني معيقيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له في المسح في المسجد قال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة قال هشام أراه قال يعني مسح الحصى
الدارمي في سننه ج 1/ ص 374 حديث رقم: 1387

* 118383 -) حدثنا محمد بن الصباح وعبد الرحمن بن إبراهيم قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة قال حدثني معيقيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في مسح الحصى في الصلاة إن كنت فاعلا فمرة واحدة \1026\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 328 حديث رقم: 1026

* 118384 -) حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن معيقيب قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مسح الحصى في الصلاة فقال أن كنت لا بد فاعلا فمرة واحدة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \378\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 220 حديث رقم: 380

* 118385 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن معيقيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تمسح وأنت تصلي فإن كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصى \946\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 946

* 118386 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الصنعاني محمد بن عبد الأعلى ثنا خالد يعني بن الحارث ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن حدثني معيقيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له في المسح في المسجد قال إن كنت فاعلا فواحدة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 52 حديث رقم: 895



(1/20155)

---

* 118387 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون أبنا خالد يعني بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عباس * قال جاء رجل فمدح عثمان فقام المقداد يحثو في وجهه التراب فقال له عثمان بن عفان رضي الله عنه مالك فقال أما أنا فلا أدع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكره
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 413 حديث رقم: 711

* 118388 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن المقداد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * احثوا في وجوه المداحين التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 244 حديث رقم: 577

* 118389 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أحمد بن عثمان بن جابر الأودي ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا قيس بن الربيع عن مغيرة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن المقداد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 244 حديث رقم: 578

* 118390 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد عن أبي معمر عن المقداد بن عمرو قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثوا في وجوه المداحين التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 245 حديث رقم: 579

* 118391 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا الوليد بن عقبة ثنا حمزة الزيات عن حبيب بن أبي ثابت عن الحجاج عن أبي معمر الأزدي قال قام رجل يمدح أميرا من الأمراء فقام المقداد بن الأسود فحثا في وجهه التراب وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرنا أن نحثو في وجوه المداحين التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 245 حديث رقم: 580

* 118392 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا ورقاء عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال كنا جلوسا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء قوم يثنون على عثمان ويمدحونه والمقداد في ناحية المسجد فلما سمعهم يمدحونه قام فتناول الحصا فجعل يحثو في وجوههم فقال عثمان ما هذا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا رأيتم المداحين فأحثوا في وجوههم أو قال في افواههم التراب أو قال الحصا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 158 حديث رقم: 1158

* 118393 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب قال جعل رجل يمدح غلاما لعثمان قال فعمد المقدام فجعل يحثوا في وجهه فقال له عثمان ما هذا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 158 حديث رقم: 1159

* 118394 -) حدثنا أبو بكر ثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم بن همام بن الحارث قال * ذكر المقداد قال كان رجلا ضخما
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 225 حديث رقم: 291

* 118395 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن المقداد بن الأسود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * احثوا في وجوه المداحين التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 244 حديث رقم: 576

* 118396 -) حدثنا أبو بكر نا غندر شعبة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث * أن رجلا جعل يمدح عثمان رضي الله عنه فعمد المقداد فجثا على ركبته وكان رجلا ضخما فجعل يحثو في وجهه الحصاة فقال له عثمان ما شأنك فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 229 حديث رقم: 299

* 118397 -) حدثنا علي أخبرني حماد عن علي بن الحكم عن عطاء عن بن عمر أنه سمع رجلا يعني يمدح رجلا فقال بيده هكذا يحثى بها التراب وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 482 حديث رقم: 3343

* 118398 -) حدثنا محمد قال حدثنا على بن عبد الله قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدى قال حدثنا سفيان بن سعيد عن حبيب بن أبى ثابت عن مجاهد عن أبى معمر قال قام رجل يثنى على أمير من الأمراء فجعل المقداد يحثى في وجهه التراب وقال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثي في وجوه المداحين التراب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 124 حديث رقم: 339

* 118399 -) أنا أبو إسحاق أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح * أن رجلا مدح رجلا عند بن عمر فجعل بن عمر يحثي التراب نحو فيه وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم المداحين فاحثوا في أفواهم التراب أو قال من التراب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 812

* 118400 -) حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ميمون بن أبي شبيب أن رجلا جعل يثني على عامل عند عثمان فجعل المقداد يحثي في وجهه التراب فقال له عثمان * ما شأنك قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوهم التراب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 42 حديث رقم: 146

* 118401 -) حدثنا علي أنا شعبة عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن رجلا مدح رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك ثم قال إن كان أحدكم مادحا أخاه لا محالة فليقل أحسب فلانا ولا أزكي على الله عز وجل أحدا حسيبه الله إن كان يرى أنه كذلك صح من حديث شعبة وعن عمرو بن محمد الناقد عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن شعبة عن أبي بكر بن أبي شيبة عن شبابة بن سوار عن شعبة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 1258

* 118402 -) حدثنا أحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا سعيد بن عبد العزيز عن زيد بن أسلم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * احثوا في وجوه المداحين التراب
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 166 حديث رقم: 275

* 118403 -) حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث أن رجلا جعل يمدح عثمان فعمد المقداد فجثا على ركبتيه قال وكان رجلا ضخما قال فجعل يحثو في وجهه الحصى فقال له عثمان ما شأنك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 297 حديث رقم: 26260

* 118404 -) حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح أن رجلا كان يمدح رجلا عند ابن عمر فجعل ابن عمر يحثو التراب نحو وجهه بأصابعه وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم المادحين فاحثوا في أفواههم التراب
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 298 حديث رقم: 26268

* 118405 -) حدثنا محمد قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا حماد عن على بن الحكم عن عطاء بن أبى رباح * أن رجلا كان يمدح رجلا عند بن عمر فجعل بن عمر يحثو التراب نحو فيه وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 124 حديث رقم: 340

* 118406 -) حدثنا أبو بكر ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد عن أبي معمر عن المقداد بن عمرو قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثوا في وجوه المداحين التراب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 227 حديث رقم: 295

* 118407 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد عن أبي معمر قال قام رجل فأثنى على أمير من الأمراء فجعل المقداد يحثوا في وجهه التراب وقال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثو في وجوه المداحين التراب وفي الباب عن أبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عباس عن المقداد وحديث مجاهد عن أبي معمر أصح وأبو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة والمقداد بن الأسود هو المقداد بن عمرو الكندي ويكنى أبا معبد وإنما نسب إلى الأسود بن عبد يغوث لأنه كان قد تبناه وهو صغير \2399\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 600 حديث رقم: 2393

* 118408 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد حدثني ثور بن يزيد أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال مدحك أخاك في وجهه كإمرارك الموسى على حلقه قال ومدح رجل بن عمر في وجهه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * احثوا المداحين التراب
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 275 حديث رقم: 479

* 118409 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن بن أخي نجيح عن مجاهد عن سعيد بن العاص قال بعث وفد من أهل العراق إلى عثمان فجعلوا يثنون عليه فجعل المقداد يحثو في وجوههم التراب وقال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثو في وجوه المداحين التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 241 حديث رقم: 570

* 118410 -) وحدثناه محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا الأشجعي عبيد الله بن عبيد الرحمن عن سفيان الثوري عن الأعمش ومنصور عن إبراهيم عن همام عن المقداد عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2298 حديث رقم: 3002

* 118411 -) حدثنا محمد بن عثمان الكوفي حدثنا عبيد الله بن موسى عن سالم الخياط عن الحسن عن أبي هريرة قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثو في أفواه المداحين التراب قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث أبي هريرة \2400\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 600 حديث رقم: 2394

* 118412 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى جميعا عن بن مهدي واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب عن مجاهد عن أبي معمر قال قام رجل يثنى على أمير من الأمراء فجعل المقداد يحثي عليه التراب وقال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثي في وجوه المداحين التراب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2297 حديث رقم: 3002

* 118413 -) حدثنا أبو بكر ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان بن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد عن بن معمر عن المقداد بن عمرو قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثو في وجوه المداحين التراب \3744\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1232 حديث رقم: 3742

* 118414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح قال * كان رجل يمدح بن عمر قال فجعل بن عمر يقول هكذا يحثوا في وجهه التراب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب \5695\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 94 حديث رقم: 5684

* 118415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن أبى شبيب قال جعل يمدح عاملا لعثمان فعمد المقداد فجعل يحثوا التراب في وجهه فقال له عثمان ما هذا قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب \23980\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 5 حديث رقم: 23874

* 118416 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن بن أبى نجيح عن مجاهد * ان سعيد بن العاص بعث وفدا من العراق إلى عثمان فجاؤوا يثنون عليه فجعل المقداد يحثوا في وجوههم التراب وقال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحثو في وجوه المداحين التراب وقال سفيان مرة فقام المقداد فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول احثوا في وجوه المداحين التراب قال الزبير أما المقداد فقد قضى ما عليه \23981\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 5 حديث رقم: 23875

* 118417 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال سمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 435 حديث رقم: 13589

* 118418 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع وعبد الرحمن قالا ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحرث قال * جاء رجل إلى عثمان فأثنى عليه في وجهه قال فجعل المقداد بن الأسود يحثوا في وجهه التراب ويقول أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقينا المداحين ان نحثو في وجوههم التراب \23984\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 5 حديث رقم: 23878

* 118419 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب عن مجاهد عن أبى معمر قال قام رجل يثنى على أمير من الأمراء فجعل المقداد يحثي في وجهه التراب وقال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان حثي في وجوه المداحين التراب \23985\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 5 حديث رقم: 23879

* 118420 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج أنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحرث * ان رجلا جعل يمدح عثمان فذكر مثل معنى حديث سفيان \23987\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 5 حديث رقم: 23881

* 118421 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن ذكوان الدمشقي قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم قال سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * احثوا في أفواه المداحين التراب \5768\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 83 حديث رقم: 5769

* 118422 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبى رباح ان رجلا مدح رجلا عند بن عمر فجعل بن عمر يرفع التراب نحوه وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم المداحيين فاحثوا في وجوههم التراب \5769\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 84 حديث رقم: 5770

* 118423 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد عن أبي معمر قال قام رجل فأثنى على أمير من الأمراء فجعل المقداد يحثو في وجهه التراب وقال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثو في وجوه المداحين التراب رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن عبد الرحمن \20911\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 243 حديث رقم: 20926

* 118424 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عباس قال جاء رجل فمدح عثمان فقام المقداد يحثو في وجهه التراب فقال له عثمان ما لك قال أما أنا فلا أدع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول احثوا في وجوه المداحين التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 239 حديث رقم: 565

* 118425 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن وائل بن داود قال سمعت عبد الله البهي أن ركبا وقفوا على عثمان بن عفان فمدحوه وأثنوا عليه وثم المقداد بن الأسود فأخذ قبضة من الأرض فحثاها في وجوه الركب فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا سمعتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب \23983\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 5 حديث رقم: 23877

* 118426 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا بكر خنيس عن يزيد بن أبي زياد عن عكرمة عن بن عباس عن المقداد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * احثوا في وجوه المداحين التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 239 حديث رقم: 566



(1/20156)

---

* 118427 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن أبي فروة الهمداني قال سمعت أبا عمرو الشيباني قال * كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يرخص في رجل تزوج امرأة فماتت قبل أن يدخل بها أن يتزوج أمها قال فأتى المدينة فكأنه لقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فرجع كذا رواه شعبة عن أبي فروة في الموت وخالفه سفيان الثوري فرواه عن أبي فروة في الطلاق وإذا اختلف سفيان وشعبة فالحكم لرواية سفيان لأنه أحفظ وأفقه ومع رواية سفيان رواية أبي إسحاق عن أبي عمرو \13673\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 160 حديث رقم: 13684



(1/20157)

---

* 118428 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة حدثنا إبراهيم بن الخليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة بن قيس * أن قوما أتوا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقالوا له إن رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها إليه حتى مات فقال لهم عبد الله ما سألت عن شيء منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد علي من هذه فأتوا غيري قالوا فاختلفوا إليه فيها شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك من نسأل إذا لم نسألك وأنت آخيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في هذا البلد ولا نجد غيرك فقال سأقول فيها بجهد رأيي فإن كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وإن كان خطأ فمني والله ورسوله منه بريء أرى أن أجعل لها صداقا كصداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة أربعة أشهر وعشرا قال وذلك يسمع أناس من أشجع فقاموا فقالوا نشهد إنك قضيت بمثل الذي قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق قال فما رؤي عبد الله فرح بشيء ما فرح يومئذ إلا بإسلامه ثم قال اللهم إن كان صوابا فمنك وحدك لا شريك لك وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وقيل له سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت حرملة بن يحيى يقول سمعت الشافعي يقول إن صح حديث بروع بنت واشق به قلت به فقال أبو عبد الله لو حضرت الشافعي رضي الله عنه لقمت على رؤوس أصحابه وقلت فقد صح الحديث فقل به قال الحاكم فالشافعي إنما قال لو صح الحديث لأن هذه الرواية وإن كانت صحيحة فإن الفتوى فيه لعبد الله بن مسعود وسند الحديث لنفر من أشجع وشيخنا أبو عبد الله رحمه الله إنما حكم بصحة الحديث لأن الثقة قد سمي فيه رجلا من الصحابة وهو معقل بن سنان الأشجعي وبصحة ما ذكرته
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 197 حديث رقم: 2737

* 118429 -) أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا سفيان هو الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود * أنه سئل عن رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتى مات فقال بن مسعود لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال قضى فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة منا مثل ما قضيت ففرح بن مسعود رضي الله عنه \5686\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 392 حديث رقم: 5718

* 118430 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه * في رجل تزوج امرأة فمات ولم يدخل بها ولم يفرض لها فقال لها الصداق كلاما وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فقال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق رضي الله عنها فصار الحديث صحيحا على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 197 حديث رقم: 2738

* 118431 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن الأعمش عن الحكم عن يحيى بن الجزار قال جاء أبو العبيدين إلى عبد الله وكان رجلا ضرير البصر فكان عبد الله يعرف له فقال يا أبا عبد الرحمن من نسأل إذا لم نسألك قال فما حاجتك قال ما الأواه قال الرحيم قال فما الماعون قال ما يتعاون الناس بينهم قال فما التبذير قال إنفاق المال في غير حقه قال فما الأمة قال الذي يعلم الناس الخير هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3375

* 118432 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا مصعب بن المقدام قال حدثنا زائدة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله * أن رجلا أتاه فسأله عن رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فلم يقل شيئا ورددهم شهرا قت قال أقول برأي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمن قبلي أرى لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام فلان الأشجعي وقال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق بمثل ذلك قال ففرح عبد الله بذلك وكبر \4099\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 410 حديث رقم: 4100

* 118433 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله عن زائدة بن قدامة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود قالا * أتي عبد الله في رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها فتوفي قبل أن يدخل بها فقال عبد الله سلوا هل تجدون فيها أثرا قالوا يا أبا عبد الرحمن ما نجد فيها يعني أثرا قال أقول برأيي فإن كان صوابا فمن الله لها كمهر نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فقام رجل من أشجع فقال في مثل هذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا في امرأة يقال لها بروع بنت واشق تزوجت رجلا فمات قبل أن يدخل بها فقضى لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل صداق نسائها ولها الميراث وعليها العدة فرفع عبد الله يديه وكبر قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث الأسود غير زائدة \5484\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 316 حديث رقم: 5515

* 118434 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا علي بن حجر السعدي قال حدثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة * ان قوما أتوا عبد الله بن مسعود فقالوا جئناك لنسألك عن رجل تزوج منا ولم يفرض صداقا ولم يجمعهما الله حتى مات فقال عبد الله ما سئلت عن شيء منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد علي من هذه فاتوا غيري فاختلفوا إليه شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك من نسأل إن لم نسألك وأنت أخية أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه البلدة ولا نجد غيرك فقال بن مسعود سأقول فيها بجهد رأي إن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني والله ورسوله منه بريء أرى أن يفرض لها كصداق نسائها ولا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة أربعة اشهر وعشرا وذلك بحضرة ناس من أشجع فقام رجل يقال له معقل بن سنان الأشجعي فقال أشهد أنك قضيت بمثل الذي قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق فما رئي عبد الله فرح بشيء بعد الإسلام كفرحه بهذه القصة \4100\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 412 حديث رقم: 4101

* 118435 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * أنه أتى في امرأة تزوجها رجل فمات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فاختلفوا إليه قريبا من شهر لا يفتيهم ثم قال أرى لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق بمثل ما قضيت \5485\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 317 حديث رقم: 5516

* 118436 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله * في رجل تزوج امرأة فمات ولم يدخل بها ولم يفرض لها قال لها الصداق وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان فقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق \5486\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 317 حديث رقم: 5517

* 118437 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا إسماعيل بن الخليل ثنا علي بن مسهر ثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة بن قيس * أن قوما أتوا عبد الله بن مسعود فقالوا له إن رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها إليه حتى مات فقال لهم عبد الله رضي الله عنه ما سئلت عن شيء منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد علي من هذه فأتوا غيري قال قال فاختلفوا إليه فيها شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك من يسأل إذا لم يسألك وأنت أخية أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في هذا البلد ولا نجد غيرك فقال سأقول فيها بجهد رأيي فإن كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وإن كان خطأ فمني والله ورسوله منه بريء أرى أن أجعل لها صداقا كصداق نسائها ولا وكس ولا شطط ولها الميراث واليها العدة أربعة أشهر وعشرا قال وذلك يسمع الناس من أشجع فقاموا فقالوا نشهد إنك قضيت بمثل الذي قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق قال فما رئي عبد الله فرح يومئذ لشيء ما فرح إلا بإسلامه ثم قال اللهم إن كان صوابا فمنك وحدك لا شريك لك وإن كان خطأ مني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريء ورواه إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن مسعود فقال فيه فقام معقل بن سنان الأشجعي ورواه بن عون عن الشعبي عن رجل عن بن مسعود وقال فيه فقال الأشجعي \14183\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 246 حديث رقم: 14194

* 118438 -) أخبرنا شعيب بن يوسف النسائي عن يزيد يعني بن هارون عن بن عون عن الشعبي عن الأشجعي قال * رأيت بن مسعود فرح فرحة وجاءه رجل فسأله عن رجل وهب ابنته لرجل فمات قبل أن يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق قال الأشجعي شهدت النبي صلى الله عليه وسلم قضى بها ففرح فرحة ما فرح مثلها \5489\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 318 حديث رقم: 5520

* 118439 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الوليد الفحام ومحمد بن عبيد الله بن يزيد قالا ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال * أتى عبد الله في امرأة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا إليه ولم يزالوا به حتى قال إني سأقول برأيي لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان رضي الله عنه فشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق الأشجعية بمثل ما قضيت ففرح عبد الله رضي الله عنه \14179\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 245 حديث رقم: 14190

* 118440 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله * في رجل تزوج ولم يدخل بها ولم يفرض فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث قال معقل بن سنان شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق \4097\ @409
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 409 حديث رقم: 4098

* 118441 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله * في رجل تزوج امرأة فمات ولم يدخل بها ولم يفرض لها قال لها الصداق وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان فقد سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - قضى به في بروع بنت واشق \3366\
النسائي في سننه ج 6/ ص 122 حديث رقم: 3356

* 118442 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله * أنه أتاه قوم فقالوا إن رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها إليه حتى مات فقال عبد الله ما سئلت منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد علي من هذه فأتوا غيري فاختلفوا إليه فيها شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك من نسأل إن لم نسألك وأنت من جلة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بهذا البلد ولا نجد غيرك قال سأقول فيها بجهد رأيي فإن كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء أرى أن أجعل لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة أربعة أشهر وعشرا قال وذلك بسمع أناس من أشجع فقاموا فقالوا نشهد أنك قضيت بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق قال فما رئي عبد الله فرح فرحه يومئذ إلا بإسلامه \5487\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 317 حديث رقم: 5518

* 118443 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * في رجل تزوج امرأة ولم يكن فرض لها شيئا ولم يدخل بها ومات عنها قال فيها لها صداق نسائها وعليها العدة ولها الميراث قال معقل الأشجعي قضي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة من بني رواس بمثل ما قضيت قال ففرح بذلك قال محمد وسفيان نأخذ بهذا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 207 حديث رقم: 2246

* 118444 -) أن امرأة كانت تختلف إلى ابن مسعود شهرا كل ذلك يرددها وكانت توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا فقال عبد الله أقول فيها برأي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمن ابن أم عبد لها صداق إحدى نسائها ولها الميراث الربع والثمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 324 حديث رقم: 0

* 118445 -) قال سئل ابن مسعود فقيل له إن رجلا تزوج امرأته ولم يفرض لها صداقا وتوفي عنها قبل أن يدخل بها فقال ما سمعت فيها شيء فارجعوا إلي انظر في ذلك فرجعوا ثم أتوه فقال سأقول فيها بحميد رأي فإن أصبت فالله وفقني وإن أخطأت فالخطأ من قبلي أرى لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 323 حديث رقم: 0

* 118446 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله * في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق \2114\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 237 حديث رقم: 2114

* 118447 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود * أنه سئل عن رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتى مات فقال بن مسعود لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة منا مثل الذي قضيت ففرح بها بن مسعود قال وفي الباب عن الجراح حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون وعبد الرزاق كلاهما عن سفيان عن منصور نحوه
الترمذي في سننه ج 3/ ص 452 حديث رقم: 1145

* 118448 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله عن زائدة بن قدامة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود قالا * أتى عبد الله في رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها فتوفي قبل أن يدخل بها فقال عبد الله سلوا هل تجدون فيها أثرا قالوا يا أبا عبد الرحمن ما نجد فيها يعني أثرا قال أقول برأيي فإن كان صوابا فمن الله لها كمهر نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فقام رجل من أشجع فقال في مثل هذا قضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فينا في امرأة يقال لها بروع بنت واشق تزوجت رجلا فمات قبل أن يدخل بها فقضى لها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بمثل صداق نسائها ولها الميراث وعليها العدة فرفع عبد الله يديه وكبر قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث غير زائدة \3364\
النسائي في سننه ج 6/ ص 121 حديث رقم: 3354

* 118449 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * أنه أتي في امرأة تزوجها رجل فمات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فاختلفوا إليه قريبا من شهر لا يفتيهم ثم قال أرى لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الأشجعي أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قضى في بروع بنت واشق بمثل ما قضيت \3365\
النسائي في سننه ج 6/ ص 122 حديث رقم: 3355

* 118450 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود * أنه سئل عن رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتى مات قال بن مسعود لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال قضى فينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بروع بنت واشق امرأة منا مثل ما قضيت ففرح بن مسعود \3534\
النسائي في سننه ج 6/ ص 198 حديث رقم: 3524

* 118451 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله * أنه سئل عن رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها قال فقال عبد الله لها الصداق ولها الميراث وعليها العدة فقال معقل بن سنان الأشجعي شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق بمثل ذلك
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 609 حديث رقم: 1891

* 118452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال * أتى عبد الله في امرأة تزوجها رجل فتوفى عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها قال فاختلفوا إليه فقال أرى لها مثل صداق نسائها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الأشجعي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق بمثل هذا \18568\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 280 حديث رقم: 18489

* 118453 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على يحيى بن سعيد عن هشام ثنا قتادة عن خلاس عن عبد الله بن عتبة قال * أتى عبد الله بن مسعود فسئل عن رجل تزوج امرأة ولم يكن سمى لها صداقا فمات قبل ان يدخل بها فلم يقل فيها شيئا فرجعوا ثم أتوه فسألوه فقال سأقول فيها بجهد رأي فإن أصبت فالله عز وجل يوفقني لذلك وان أخطأت فهو مني لها صداق نسائها ولها الميراث وعليها العدة فقام رجل من أشجع فقال أشهد على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قضى بذلك قال هلم من يشهد لك بذلك فشهد أبو الجراح بذلك \4108\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 431 حديث رقم: 4099

* 118454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال * أتى عبد الله في امرأة تزوجها رجل ثم مات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يكن دخل بها قال فاختلفوا إليه فقال أرى لها مثل صداق نسائها ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الأشجعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في بروع ابنة واشق بمثل ما قضى \16035\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 480 حديث رقم: 15985

* 118455 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن خلاس عن عبد الله بن عقبة قال * أتى بن مسعود في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يفرض لها ولم يدخل بها فسئل عنها شهرا فلم يقل فيها شيئا ثم سألوه فقال أقول فيها برأيي فان يك خطأ فمنى ومن الشيطان وان يك صوابا فمن الله لها صدقة إحدى نسائها ولها الميراث وعليها العدة فقام رجل من أشجع فقال أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع ابنة واشق قال فقال هلم شاهداك فشهد له الجراح وأبو سنان رجلان من أشجع \18561\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 279 حديث رقم: 18483

* 118456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود قال * أتى قوم عبد الله يعنى بن مسعود فقالوا ما ترى في رجل تزوج امرأة فذكر الحديث قال فقال رجل من أشجع قال منصور أراه سلمة بن يزيد فقال في مثل هذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج رجل منا امرأة من بنى رؤاس يقال لها بروع بنت واشق فخرج مخرجا فدخل في بئر فأسن فمات ولم يفرض لها صداقا فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كمهر نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة \18562\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 280 حديث رقم: 18484

* 118457 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي عن علقمة ان رجلا تزوج امرأة فتوفى عنها قبل ان يدخل بها ولم يسم لها صداقا فسئل عنها عبد الله فقال لها صداق إحدى نسائها ولا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فقام أبو سنان الأشجعي في رهط من أشجع فقالوا نشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 280 حديث رقم: 18485

* 118458 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله * في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها قال لها الصداق وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان شهدت النبي صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق \18566\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 280 حديث رقم: 18487

* 118459 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله * أنه أتاه قوم فقالوا إن رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها إليه حتى مات فقال عبد الله ما سئلت منذ فارقت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أشد علي من هذه فأتوا غيري فاختلفوا إليه فيها شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك من نسأل إن لم نسألك وأنت من جلة أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - بهذا البلد ولا نجد غيرك قال سأقول فيها بجهد رأيي فإن كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء أرى أن أجعل لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة أربعة أشهر وعشرا قال وذلك بسمع أناس من أشجع فقاموا فقالوا نشهد أنك قضيت بما قضى به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في امرأة منا يقال منا يقال لها بروع بنت واشق قال فما رؤى عبد الله فرح فرحة يومئذ إلا بإسلامه \3368\
النسائي في سننه ج 6/ ص 123 حديث رقم: 3358

* 118460 -) عبد الرزاق عن الثوري عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن علقمة قال أتي عبد الله بن مسعود فسئل عن رجل تزوج امرأة فلم يفرض لها ولم يمسها حتى مات قال فرددهم ثم قال فإني أقول فيها برأي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني أرى لها صداق امرأة من نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال امرأة من بني رؤاس وبنو رؤاس حي من بني عامر بن صعصعة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 479 حديث رقم: 11745

* 118461 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنبأ علي بن عاصم أنبأ عطاء بن السائب حدثني عبد خير قال كان علي رضي الله عنه يقول * لها الميراث وعليها العدة ولا صداق لها \14188\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 247 حديث رقم: 14199

* 118462 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن علقمة قال جاء رجل إلى ابن مسعود فقال إن رجلا منا تزوج امرأة لم يفرض لها ولم يجامعها حتى مات فقال ابن مسعود ما سئلت عن شيء منذ فارقت النبي صلى الله عليه وسلم أشد علي من هذا قال فتردد فيها شهرا فقال سأقول فيها برأيي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني والشيطان أرى أن لها مهر نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها عدة المتوفى عنها زوجها فقام ناس من أشجع فقالوا نشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بمثل الذي قضيت في امرأة منا يقال لها بروع ابنة واشق قال فما رأيت ابن مسعود فرح بما فرح يومئذ
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 10 حديث رقم: 29072

* 118463 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله أنه سئل عن رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا قال فقال عبد الله لها الصداق ولها الميراث وعليه العدة فقال معقل بن سنان شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق بمثل ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 7 حديث رقم: 29046

* 118464 -) حدثنا ابن أبي زائدة عن داود عن الشعبي عن علقمة قال جاء رجل إلى ابن مسعود فقال إن رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها ولم يجامعها حتى مات فقال ابن مسعود ما سئلت عن شيء منذ فارقت النبي صلى الله عليه وسلم أشد علي من هذا سلوا غيري فترددوا فيها شهرا قال فقال من اسأل وأنتم أجله أصحاب محمد بهذا البلد فقال سأقول فيها برأيي فإن يكن صوابا فمن الله وإن يكن خطأ فمني ومن الشيطان أرى أن لها مهر نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها عدة المتوفى عنها زوجها فقال ناس من أشجع نشهد أن رسل الله صلى الله عليه وسلم قضى مثل الذي قضيت في امرأة منا يقال لها بروع ابنة واشق قال قال فما رأيت ابن مسعود فرح بشيءما فرح يومئذ به
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 556 حديث رقم: 17117

* 118465 -) حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن الشعبي قال قال أبوبكر رأيت في الكلالة رأيا فإن بك صوابا فمن عند الله وإن يك خطأ فمن قبلي والشيطان الكلالة ما عدا الولد والوالد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 298 حديث رقم: 31600

* 118466 -) عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال أتي عبد الله بن مسعود فسئل عن رجل تزوج فلم يفرض لها ولم يمسها حتى مات ففرض هم ثم قال إني أقول فيها برائي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني أرى لها صداق امرأة من نسائها ولا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع ابنة واشق امرأة من بني رؤاس من بني عامر بن رؤاس بن صعصعة وبه يأخذ سفيان
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 294 حديث رقم: 10898

* 118467 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا بن مهدي عبد الرحمن عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله * أنه سئل عن رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فقال عبد الله لها صداق ولها الميراث وعليها العدة فقال معقل بن سنان رضي الله عنه شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق بمثل ذلك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 10 حديث رقم: 1296

* 118468 -) حدثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن ألاعمش عن الحكم عن أبي العبيدين العامري وكان ضرير البصر وكان عبد الله بن مسعود يدينه فقال لعبد الله من نسأل إن لم نسألك فرق له عبد الله فقال ما الأواه قال الرحيم قال فما الأمة قال الذي يعلم الخير قال فما القانت قال المطيع قال فما الماعون قال ما يتعاون الناس بينهم قال فما التبذير فال إنفاق المال في غير حقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 207 حديث رقم: 9007

* 118469 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن خلاس عن عبد الله بن عتبة قال اتى بن مسعود في امرأة توفي عنها زوجها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فأبى ان يقول لها شيئا فأتي بعد شهر فقال أقول فيه اللهم ان كان صوابك فمنك وان كان خطاء فمني لها صدقة إحدى نسائها ولها الميراث وعليه العدة فقام رجل من أشجع فقال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا بذلك في بروع بنت واشق فقال هلم شاهدين على هذا فشهد أبو سنان والجراح رجلان من أشجع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 1273

* 118470 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري قالا ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا المحاربي ثنا يزيد بن عبد الرحمن الدالاني عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله * في رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 233 حديث رقم: 546

* 118471 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق قال * أتي عبد الله في رجل ترك امرأته ولم يكن دخل بها فترددوا إليه فيها شهرا لا يقضي فيها بشيء فقال أقوال فيها برأيي فإن يكن خطأ فمن نفسي وإن يكن صوابا فمن الله مثل مهر نسائها وعليها العدة ولها الميراث فقام أبو سنان الأشجعي فقال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق بذلك ففرح بذلك عبد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 232 حديث رقم: 545

* 118472 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أن بن مسعود أتي في رجل هلك وترك امرأته ولم يكن دخل بها ولم يفرض لها صداقا فترددوا إليه فيها شهرا لا يقول فيها شيئا فقال أقول فيها برأيي فإن يكن خطأ فمن نفسي وإن يكن صوابا فمن الله أقول لها مهر نسائها وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الأشجعي فقال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق مثل ما قضيت ففرح بن مسعود
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 232 حديث رقم: 544

* 118473 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال * أتي عبد الله بن مسعود فسئل عن رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها ولم يصبها حتى مات فرددهم ثم قال فإني أقول فيها برأيي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني أرى لها صداق امرأة من نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة من بني رواس حي من بني عامر بن صعصعة وبه يأخذ سفيان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 232 حديث رقم: 543

* 118474 -) حدثنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ح وثنا محمد بن يحيى والحديث له قال ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه * في رجل تزوج امرأة فلم يفرض لها ولم يمسها حتى مات قال فردهم ثم قال أقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني أرى لها صداق امرأة من نسائها لاوكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث قال فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال أشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع ابنة واشق امرأة من بني رواس وبنو رواس حي من بني عامر بن صعصعة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 180 حديث رقم: 718

* 118475 -) حدثنا غندر عن شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن رجل وهب ابنته لرجل فقالا لا يجوز إلا بصداق
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 15 حديث رقم: 17323

* 118476 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا الربيع بن مسلم عن يوسف بن سعد قال كان عبد الله بن مسعود يحدث كل يوم في المسجد فإذا كان يوم الخميس انتابه أهل الرساتيق والقرى فجاء رجل أعمى فقال يا أبا عبد الرحمن ما الأواه قال الرحيم قال فما التبذير قال ما أنفق في غير حق قال فما الماعون قال ما يتعاون الناس بينهم يعني العواري
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 206 حديث رقم: 9005



(1/20158)

---

* 118477 -) وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن نصر وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك حدثك بن شهاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن مالك \16640\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 205 حديث رقم: 16655

* 118478 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك حدثك بن شهاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من أوجه عن مالك \13141\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 59 حديث رقم: 13151

* 118479 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه وأبو الحسن بن عبدوس قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح قال وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك بن أنس حدثك بن شهاب عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه قال نعم رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي ويحيى بن يحيى ورواه البخاري عن جماعة عن مالك \12623\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 323 حديث رقم: 12633

* 118480 -) أخبرنا أبو الخير جامع بن أحمد بن محمد بن مهدي المحمد آباذي أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ثنا أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي بهراة في سنة تسع وسبعين ومائتين ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن بن شهاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال إن بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه قال مالك ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف وغيره ورواه مسلم عن القعنبي ويحيى وغيرهما كلهم عن مالك \9611\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 177 حديث رقم: 9621

* 118481 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أن مالكا حدث عن بن شهاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله بن أخطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه قال بن شهاب ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 355 حديث رقم: 3063

* 118482 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قلت لمالك بن أنس حدثك بن شهاب عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه قال نعم رواه مسلم عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن مالك \18545\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 212 حديث رقم: 18560

* 118483 -) أنبأ محمد بن سلمة قال أنبأ بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه \8528\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 171 حديث رقم: 8584

* 118484 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم الفتح وعلى رأسه مغفر فقيل هذا بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه \3541\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 246 حديث رقم: 3539

* 118485 -) حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا سفيان عن الزهري عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه مغفر \3542\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 246 حديث رقم: 3540

* 118486 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا بشر بن السري حدثنا مالك عن الزهري عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم عام الفتح وعليه مغفر فقيل هذا بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه \3543\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 246 حديث رقم: 3541

* 118487 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 509 حديث رقم: 1212

* 118488 -) حدثكم أبي حفص إبراهيم الكتاني المقرئ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ثنا محمد خلف بن هشام البزار ومنصور بن أبي مزاحم ومحمد بن سليمان الأسدي قالوا ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة وعلى رأسه المغفر فلما نزعه قيل هذا بن خطل متعلق بأستار الكعبة قال اقتلوه
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 37 حديث رقم: 164

* 118489 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي قال حدثنا حامد بن يحيى البلخي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن مالك بن أنس عن الزهري عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر \3805\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 116 حديث رقم: 3806

* 118490 -) أخبرني عبد الله بن فضالة النسائي قال أنبأ عبد الله بن الزبير يعني الحميدي قال حدثنا سفيان يعني بن عيينة قال حدثني مالك عن الزهري عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفرة \3822\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 382 حديث رقم: 3851

* 118491 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا القعنبي والحجبي وأبو الوليد قالوا حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر فلما وضعه قيل هذا بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه \3718\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 35 حديث رقم: 3719

* 118492 -) حدثنا عبد الله بن خالد بن حازم ثنا مالك عن الزهري عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله هذا بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 292 حديث رقم: 2456

* 118493 -) أخبرنا سعيد بن عبد العزيز الحلبي بدمشق قال حدثنا عبد السلام بن إسماعيل الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلى رأسه المغفر وإنهم قالوا يا رسول الله بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه فقتل \3720\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 37 حديث رقم: 3721

* 118494 -) أخبرنا عبد الله بن خالد ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله هذا بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه قال عبد الله بن خالد وقرء على مالك قال قال بن شهاب ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما
الدارمي في سننه ج 2/ ص 101 حديث رقم: 1938

* 118495 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال إن بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 655 حديث رقم: 1749

* 118496 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن بن شهاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال إن بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1108 حديث رقم: 2879

* 118497 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ويحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد أما القعنبي فقال قرأت على مالك بن أنس وأما قتيبة فقال حدثنا مالك وقال يحيى واللفظ له قلت لمالك أحدثك بن شهاب عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه فقال مالك نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 990 حديث رقم: 1357

* 118498 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه قال أبو داود بن خطل اسمه عبد الله وكان أبو برزة الأسلمي قتله \2685\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 60 حديث رقم: 2685

* 118499 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا عمر بن زيد الصنعاني عن أبي الزبير عن جابر قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أكل الهر وثمنه قال أبو عيسى هذا حديث غريب وعمر بن زيد لا نعرف كبير أحد روى عنه غير عبد الرزاق
الترمذي في سننه ج 3/ ص 578 حديث رقم: 1280

* 118500 -) حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح وعلى رأسه المغفر فقيل له بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرف كبير أحد رواه غير مالك الزهري \1695\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 202 حديث رقم: 1693

* 118501 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعليه مغفر \12919\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 180 حديث رقم: 12875

* 118502 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال له يا رسول الله بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوه قال مالك ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما والله اعلم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 423 حديث رقم: 946

* 118503 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن بن شهاب عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعليه المغفر فقيل إن بن خطل يتعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه \3821\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 382 حديث رقم: 3850

* 118504 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك عن الزهري عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل يوم الفتح مكة وعليه المغفر فقيل له ان بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال النبي صلى الله عليه وسلم اقتلوه \12130\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 109 حديث رقم: 12087

* 118505 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن مالك عن بن شهاب عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل وقال بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه قال مالك ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ محرما والله أعلم \12999\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 186 حديث رقم: 12955

* 118506 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن أنس بن مالك قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح مكة وعلى رأسه مغفر \13413\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 224 حديث رقم: 13369

* 118507 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا مالك عن بن شهاب أن أنس بن مالك أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة وعلى رأسه مغفر فقيل له ان بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه حدثنا \13505\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 233 حديث رقم: 13461

* 118508 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي أنا مالك عن الزهري بن شهاب عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل يوم الفتح وعليه المغفر قال فقيل له إن بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه \13587\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 240 حديث رقم: 13542

* 118509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن ربيعة عن عبيد الله بن أبى الزناد عن القاسم بن محمد عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح من ثنية الأذخر \26395\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 260 حديث رقم: 26281

* 118510 -) أخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثني مالك عن الزهري عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر \2878\
النسائي في سننه ج 5/ ص 201 حديث رقم: 2868



(1/20159)

---

* 118511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن يزيد عن سفيان يعنى بن حسين عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان معتكفا في المسجد لا يدخل البيت الا لحاجة قالت فغسلت رأسه وان بيني وبينه العتبة \26435\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 264 حديث رقم: 26321

* 118512 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها * كانت ترجل النبي - عليه الصلاة والسلام - وهي حائض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها رأسه \1\ V
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 721 حديث رقم: 1941

* 118513 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أرجل رأس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنا حائض \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 114 حديث رقم: 291

* 118514 -) حدثنا إبراهيم بن موسى قال أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني هشام عن عروة أنه سئل أتخدمني الحائض أو تدنو مني المرأة وهي جنب فقال عروة * كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس على أحد في ذلك بأس أخبرتني عائشة أنها كانت ترجل تعني رأس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهي حائض ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - حينئذ مجاور في المسجد يدني لها رأسه وهي في حجرتها فترجله وهي حائض \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 114 حديث رقم: 292

* 118515 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
مالك في الموطأ ج 1/ ص 60 حديث رقم: 133

* 118516 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت * كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض \1358\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 194 حديث رقم: 1359

* 118517 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال أنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة عن عائشة انها قالت انها * كانت ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى طامث ورسول الله صلى الله عليه وسلم عاكف في المسجد فيتكئ إلى أسكفة باب عائشة فتغسل رأسه وهى في حجرتها \26493\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 272 حديث رقم: 26379

* 118518 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة انها * كانت ترجل النبي صلى الله عليه وسلم وهى حائض وهو معتكف في المسجد فيناولها رأسه وهي في حجرتها \26129\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 234 حديث رقم: 26015

* 118519 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنا مغيرة عن إبراهيم عن عائشة أنها * كانت تغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف يخرج رأسه من المسجد إلى الحجرة \25527\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 170 حديث رقم: 25413

* 118520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف فيخرج الي رأسه من المسجد فاغسله وأنا حائض \24196\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 32 حديث رقم: 24087

* 118521 -) أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة قالت * لقد كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض وهو عاكف
الدارمي في سننه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 1069

* 118522 -) أخبرنا يزيد بن هارون عن جعفر بن الحارث عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت اغسل رأس النبي صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
الدارمي في سننه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 1068

* 118523 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة انها * كانت ترجل النبي صلى الله عليه وسلم وهو معتكف يناولها رأسه وهى في حجرتها والنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد \26104\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 231 حديث رقم: 25990

* 118524 -) أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
الدارمي في سننه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 1058

* 118525 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أرجل رأس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنا حائض حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2215 حديث رقم: 5581

* 118526 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة قالت إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فما أسأل عنه إلا وأنا مارة قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كانوا معتكفين
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 565 حديث رقم: 1776

* 118527 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن زينب بنت جحش أنه كان لها مخضب من صفر قالت * كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه \472\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 472

* 118528 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أرجل رأس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنا حائض \390\
النسائي في سننه ج 1/ ص 193 حديث رقم: 389

* 118529 -) أخبرنا نصر بن علي قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أنها * كانت ترجل رأس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهي حائض وهو معتكف فيناولها رأسه وهي في حجرتها \387\
النسائي في سننه ج 1/ ص 193 حديث رقم: 386

* 118530 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر واللفظ له قالا حدثنا سفيان عن منصور عن أمه عن عائشة قالت * كان رأس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حجر إحدانا وهي حائض وهو يقرأ القرآن \381\
النسائي في سننه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 381

* 118531 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أرجل رأس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنا حائض \278\
النسائي في سننه ج 1/ ص 148 حديث رقم: 277

* 118532 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عمرة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 244 حديث رقم: 297

* 118533 -) أخبرنا خالد ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
الدارمي في سننه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 1059

* 118534 -) أخبرنا جرير عن الأشعث عن بن سيرين عن عائشة أنها * كانت ترجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1043 حديث رقم: 1805

* 118535 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فأغسله وأنا حائض رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي عن سفيان وأخرجه مسلم من حديث زائدة عن منصور \8349\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 316 حديث رقم: 8358

* 118536 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أنها * كانت ترجل النبي صلى الله عليه وسلم يخرج إليها رأسه وهي في حجرتها وهو في المسجد \3348\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 267 حديث رقم: 3376

* 118537 -) أنبأ نضر بن علي قال حدثنا عبد الأعلى قال أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أنها * كانت ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف فيناولها رأسه وهي في حجرتها \3349\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 267 حديث رقم: 3377

* 118538 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض \3357\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 268 حديث رقم: 3385

* 118539 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض رواه البخاري في الصحيح عن بن يوسف عن مالك ورواه مسلم من وجه آخر عن هشام واحتج الشافعي في ذلك أيضا بما ثبت من أمر النبي صلى الله عليه وسلم الحائض أن تغتسل دم الحيض من ثوبها ولم يأمر بغسل الثوب كله ولا شك في كثرة العرق فيه وقد مضى ذلك الحديث في مواضع \844\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 186 حديث رقم: 844

* 118540 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض \270\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 124 حديث رقم: 270

* 118541 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن راهويه وعلي بن حجر بن إياس واللفظ له قال أنا سفيان عن منصور عن أمه عن عائشة قالت * كان رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجر إحدانا وهي حائض وهو يقرأ القرآن \268\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 124 حديث رقم: 268

* 118542 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مجاهد بن موسى قال حدثنا معن بن عيسى قال حدثنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أرجل النبي وأنا حائض لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا معن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1544

* 118543 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة انها * كانت ترجل النبي صلى الله عليه وسلم يخرج إليها رأسه وهي في حجرتها وهو في المسجد
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 160 حديث رقم: 657

* 118544 -) أخبرنا موسى القاري نا زائدة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 886 حديث رقم: 1560

* 118545 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة قال كانت عائشة ترجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا وهي حائض قال يناولها رأسه وهي في حجرتها والنبي صلى الله عليه وسلم في المسجد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 324 حديث رقم: 1247

* 118546 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه قال سئل أتخد مني الحائض أو تدنو مني أو تخدمي المرأة وهي جنب فقال عروة كل ذلك عندي هين وكل ذلك تخدمني وليس على ذلك بأس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 325 حديث رقم: 1251

* 118547 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يومئ إلي برأسه وهو معتكف فأغسله وأنا حائض \269\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 124 حديث رقم: 269

* 118548 -) أخبرنا وكيع نا هشام عن أبيه عن عائشة أنها * كانت ترجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 321 حديث رقم: 846



(1/20160)

---

* 118549 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني وصلة بن المؤمل البغدادي قالا ثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي المتوثي البزار ببغداد ثنا أبو مسلم الكجي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة حرسها الله تعالى أبنا أحمد بن محمد بن سهل المعروف ببكير الحداد ثنا أبو مسلم الكجي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أولي معروفا فليكافىء به فإن لم يستطع فليذكره فإن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم يكن فهو كلابس ثوبي زور وفي رواية الماليني وابن فراس بما لم ينل
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 296 حديث رقم: 487

* 118550 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن امرأة جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن لي زوجا ولي ضرة وإني أتشبع من زوجي أقول أعطاني كذا وكساني كذا وهو كذب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور \25493\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 167 حديث رقم: 25379

* 118551 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء وأبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو العباس محمد بن أحمد الشاذياخي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن فاطمة عن أسماء أنها حدثته أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن لي جارة فهل علي من جناح أن أتشبع من زوجي بما لم يعطني فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 307 حديث رقم: 14571

* 118552 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا هشام بن عروة قال حدثتني فاطمة عن أسماء أن امرأة قالت * يا رسول الله إن لي ضرة فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي بغير الذي يعطيني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب والذي قبله خطأ \8865\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 292 حديث رقم: 8921

* 118553 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال نا إسحاق قال أنا عبد الرزاق قال نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن لي زوجا ولي ضرة أفأقول أعطاني كذا وكساني كذا وهو كذب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور \8864\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 292 حديث رقم: 8920

* 118554 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبه قال حدثنا أحمد بن المقداد قال حدثنا الطفاوي قال حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبى بكر قالت جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان استكثرت من زوجي بما لم يعطنى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المتشبع بما لم يعط كلابس ثوب زور \5738\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 50 حديث رقم: 5739

* 118555 -) أخبرنا محمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبى بكر قالت أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت يا رسول الله أن لي ضمرة فهل علي جناح ان أتشبع من زوجي ما لم يعطنى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 49 حديث رقم: 5738

* 118556 -) أخبرنا الحسن بن محمد بن أبي معشر بحران حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن شرحبيل الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من أولى معروفا فلم يجد له خيرا إلا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلى بباطل فهو كلابس ثوبي زور \3414\ @205@
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 205 حديث رقم: 3415

* 118557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمة عن أسماء ان امرأة قالت * يا رسول الله ان لي ضرة فهل على جناح ان تشبعت من زوجي بغير الذي يعطيني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعطه كلابس ثوبي زور \27136\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 353 حديث رقم: 27022

* 118558 -) حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني قال أنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطي شيئا فوجد فليجز ومن لم يجد فليثن به فإن أثنى عليه فقد شكره وإن كتمه فقد كفره ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 1147

* 118559 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبى بكر قالت * جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت يا رسول الله انى على ضرة فهل على جناح ان أتشبع من زوجي بما لم يعطيني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور \27080\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 345 حديث رقم: 26966

* 118560 -) حدثنا محمد بن العباس بن مهران البصري حدثنا العباس بن محمد بن حاتم حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا مبارك بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور لم يروه عن مبارك بن فضالة إلا أبو النضر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 222 حديث رقم: 1064

* 118561 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سكن بن نافع قال ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عورة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أتى إليه معروف فليكافئ به ومن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم ينل فهو كلابس ثوبي زور \24751\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 90 حديث رقم: 24637

* 118562 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فإن من أثنى فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلى بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن أسماء بنت أبي بكر وعائشة ومعنى قوله ومن كتم فقد كفر يقول قد كفر تلك نعمة \2039\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 380 حديث رقم: 2034

* 118563 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة قالت * يا رسول الله إن لي جارة تعني ضرة هل علي جناح إن تشبعت لها بما لم يعط زوجي قال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور \4997\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 300 حديث رقم: 4997

* 118564 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو معاوية كلاهما عن هشام * بهذا الإسناد \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1682 حديث رقم: 2130

* 118565 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا عبدة حدثنا هشام عن فاطمة عن أسماء جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إن لي ضرة فهل علي جناح أن أتشبع من مال زوجي بما لم يعطني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1681 حديث رقم: 2130

* 118566 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا وكيع وعبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن امرأة قالت * يا رسول الله أقول إن زوجي أعطاني ما لم يعطني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1681 حديث رقم: 2129

* 118567 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن أسماء عن النبي - عليه الصلاة والسلام - حدثني محمد بن المثنى حدثني يحيى عن هشام حدثتني فاطمة عن أسماء أن امرأة قالت * يا رسول الله إن لي ضرة فهل علي جناح إن تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2002 حديث رقم: 4921

* 118568 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمة عن أسماء ان امرأة قالت * يا رسول الله ان لي ضرة فهل على جناح ان تشبعت من زوجي بغير الذي يعطيني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور \27088\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 346 حديث رقم: 26974

* 118569 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا محمد بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر * أنها سمعت امرأة تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ان لي ضرة وأني أتشبع من زوجي بما لا يصيبني أغيظها بذلك فهل على في ذلك شيء فقال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 129 حديث رقم: 351

* 118570 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا إبراهيم بن طهمان عن عمارة بن غزية عن شرحبيل بن سعد مولى الأنصار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطي عطاء فقدر أن يجزي به فليجز به ومن لم يقدر فليحسن الثناء فان لم يفعل فقد كفر النعمة ومن تحلى بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 859 حديث رقم: 913

* 118571 -) حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل مولى الأنصار عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من صنع إليه معروف فليجزه فإن لم يجد ما يجزيه فليثن عليه فإنه إذا أثنى فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلى بما لم يعط فكأنما لبس ثوبى زور
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 85 حديث رقم: 215

* 118572 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا بن جامع أبنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتشبع بما لم يعطه كلابس ثوبي زور
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 205 حديث رقم: 309

* 118573 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الشاهد ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد القاسم بن سلام قال أبو عبيد لا أعلم إلا من حديث سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المتشبع بما لا يملك كلابس ثوبي زور
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 204 حديث رقم: 308

* 118574 -) حدثنا بن جميل نا عبد الله نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أولى معروفا فليكافىء به ومن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم ينل كان كلابس ثوبي زور
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 111 حديث رقم: 366

* 118575 -) أخبرنا النضر نا صالح عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أولى معروفا فليكافىء به فإن لم يستطع فليذكره فإذا ذكره فقد شكره والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 269 حديث رقم: 774

* 118576 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت * جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أيصلح لي أن أقول أعطاني زوجي ولم يعطني إن على ضرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة وأخرجه البخاري ومسلم من وجه آخر عن هشام \14561\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 307 حديث رقم: 14572

* 118577 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة أنه سمع امرأته فاطمة بنت المنذر تحدث عن جدتها أسماء قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 152 حديث رقم: 319

* 118578 -) حدثنا إسحاق حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عمار بن غزية حدثنا رجل من قومي عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطي عطاء فوجد فليجز به فإن لم يجد فليثن به فمن أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفر ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور قال بإصبعه هكذا السبابة والوسطى \2137\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 106 حديث رقم: 2137

* 118579 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 122 حديث رقم: 328

* 118580 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 122 حديث رقم: 327

* 118581 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 121 حديث رقم: 326

* 118582 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 121 حديث رقم: 325

* 118583 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح أن أتشبع من زوجي بما لا يعطيني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 121 حديث رقم: 324

* 118584 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ويحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة قالت * يا رسول الله ان لي زوجا وان لي جارة فهل علي جناح أن أتشبع عندها بما لم يعطي زوجي فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبى زور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 121 حديث رقم: 323

* 118585 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله لي جارة أي ضرة فكرهت أن تقول ضرة فعلي جناح أن أتشبع بما لم أعطه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 120 حديث رقم: 322

* 118586 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا إسرئايل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال سألته امرأة فقالت ياتي المسكين افأتصدق من مال زوجي بغير إنذه عن فكرهه وقال لها أله ان يتصدق بحليك بغير إذنك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 455 حديث رقم: 22079

* 118587 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن لي زوجا ولي ضرة أفأقول أعطاني زوجي كذا وكساني كذا وهو كذب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعطه كلابس ثوبي زور قال أبو محمد سمعت إسحاق قال سألت أبا العمر الأعرابي وهذا بن ابنة ذي الرمة عن تفسير ذلك فقال كانت العرب إذا اجتمعت في المحافل وكانت لهم جماع يلبس أحدهم ثوبين حسنين فإن احتاجوا إلى شهادة شهد لهم بزور ومعناه أن يقول إمضي دوره بثوبه يقولون ما أحسن ثيابه ما أحسن هيئته فيتحرون شهادته فجعل المتشبع بما لم يعطه مثل ذلك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 229 حديث رقم: 736



(1/20161)

---

* 118588 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي ثنا مالك ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل في البيتونة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 172 حديث رقم: 453

* 118589 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن أبا البداح بن عاصم بن عدي أخبره عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص لرعاء الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر وفي رواية بن وهب أن أبا البداح أخبره عن أبيه عاصم بن عدي أخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أخرص فذكره بنحوه \9445\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 150 حديث رقم: 9455

* 118590 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا مالك قال ثنى عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم عن أبيه رضي الله عنه قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لرعاء الإبل في البيتوتة أن يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد النحر فيرمونه في أحدهما قال مالك ظننت أنه قال في الأول منهما ثم يرمون يوم النفر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 128 حديث رقم: 478

* 118591 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك بن أنس وأخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن سلمة عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عدي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا الجمار يوما ويدعوا يوما أبو البداح هو بن عاصم بن عدي وهو مشهور في التابعين وعاصم بن عدي مشهور في الصحابة وهو صاحب اللعان فمن قال عن أبي البداح بن عدي فإنه نسبه إلى جده وبصحة ما ذكرته
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 652 حديث رقم: 1758

* 118592 -) حدثني أبو علي الحسين بن علي بن داود المصري بمكة ثنا أحمد بن محمد بن جرير ثنا الحارث بن مسكين ثنا عبد الرحمن بن القاسم حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن بن عاصم بن عدي رضي الله عنهما أخبره عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد أو من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 652 حديث رقم: 1759

* 118593 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن أبا البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون من الغد ثم يرمون يوم النفر صحيح الإسناد جوده مالك بن أنس وزلق غيره فيه ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 475 حديث رقم: 5772

* 118594 -) فسمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول في حديث أبي البداح بن عاصم بن عدي يرويه مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويرعوا يوما قال يحيى وهذا خطأ إنما هو كما قال مالك قال يحيى وكان سفيان إذا حدثنا بهذا الحديث قال ذهب علي في هذا الحديث شيء قال الحاكم وقد أسند أبو البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 475 حديث رقم: 5773

* 118595 -) أنبأ الحسين بن حريث المروزي ومحمد بن المثنى عن سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي البداح بن عدي عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما \4045\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 438 حديث رقم: 4074

* 118596 -) ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا بن علية ثنا روح بن القاسم عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عدي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاة أن يرموا الجمار يوما ويرعوا يوما \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 320 حديث رقم: 2978

* 118597 -) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل في البيتوتة عن منى يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد يومين ثم يرمون يوم النفر \4149\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 462 حديث رقم: 4178

* 118598 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عدي عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاة أن يرموا يوما ويدعوا يوما \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 319 حديث رقم: 2976

* 118599 -) وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسماعيل بن الخليل أنبأ بن أبي زائدة أنبأ بن جريج ثنا محمد بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح عن عاصم بن عدي * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يتعاقبوا فيرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرموا الغد \9446\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 151 حديث رقم: 9456

* 118600 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر ومحمد عن أبيهما عن أبي البداح بن عدي عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما هكذا قال بن عيينة وكذلك قاله روح بن القاسم عن عبد الله بن أبي بكر وكأنهما نسبا أبا البداح إلى جده وأبوه عاصم بن عدي \9447\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 151 حديث رقم: 9457

* 118601 -) حدثنا القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم رخص للرعاء في البيتوتة عن منى يرمون يوم النحر ويرمون الغد وبعد يومي الغد \6839\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 225 حديث رقم: 6836

* 118602 -) حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا بن جريج أخبرني محمد بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل أن يرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرموا من بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 172 حديث رقم: 455

* 118603 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا ويدعوا يوما
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 378 حديث رقم: 854

* 118604 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن سهل ثنا أبو إسحاق الفزاري عن بن جريج عن محمد بن أبي بكر عن أبي البداح عن عاصم بن عدي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل يتعاقبون ويرمون يوم النحر ثم يدعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 172 حديث رقم: 456

* 118605 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان قال حدثنا مالك قال حدثنا عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء من البيتوتة يرمون يوم النحر واليومين اللذين بعده يجمعونها في أحدهما \4046\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 438 حديث رقم: 4075

* 118606 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن أبيه ان أبا البداح بن عاصم بن عدي أخبره عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ارخص لرعاء الإبل في البيتوتة خارجين عن منى يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 409 حديث رقم: 919

* 118607 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وحدثنا بن السرح أخبرنا بن وهب أخبرني مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد بيومين ويرمون يوم النفر \1975\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1975

* 118608 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عبد الله ومحمد ابني أبي بكر عن أبيهما عن أبي البداح بن عدي عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما \1976\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1976

* 118609 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن أبي البداح بن عدي عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أرخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما قال أبو عيسى هكذا روى بن عيينة وروى مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه ورواية مالك أصح وقد رخص قوم من أهل العلم للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما وهو قول الشافعي \952\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 289 حديث رقم: 954

* 118610 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مالك بن أنس حدثني عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لرعاء الإبل في البيتوتة أن يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم النحر فيرمونه في أحدهما قال مالك ظننت أنه قال في الأول منهما ثم يرمون يوم النفر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهو أصح من حديث بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر \953\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 290 حديث رقم: 955

* 118611 -) أخبرنا الحسين بن حريث ومحمد بن المثنى عن سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عدي عن أبيه * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - رخص للرعاة أن يرموا يوما ويدعوا يوما \3078\
النسائي في سننه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 3068

* 118612 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا مالك قال حدثنا عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رخص للرعاة في البيتوتة يرمون يوم النحر واليومين اللذين بعده يجمعونهما في أحدهما \3079\
النسائي في سننه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 3069

* 118613 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا أخبره عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد عن أبيه أن بن عاصم بن عدي أخبره عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاة الإبل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد أو من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفرة قال أبو بكر أبو البداح هو بن عاصم بن عدي ومن قال عن أبي البداح بن عدي نسبه إلى جده وعاصم بن عدي هذا هو العجلاني صاحب قصة اللعان المذكور في خبر سهل بن سعد الساعدي
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 320 حديث رقم: 2979

* 118614 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا مالك بن أنس ح وحدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس حدثني عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم عن أبيه قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لرغاء الإبل في البيتوتة أن يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد النحر فيرمونه في أحدهما قال مالك ظننت أنه قال في الأول منهما ثم يرمون يوم النفر \3039\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1010 حديث رقم: 3037

* 118615 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني محمد بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح عن عاصم بن عدي أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يتعاقبوا فكانوا يرمون غدوة يوم النحر ويدعون ليلة ويوما ثم يرمون من الغد ففي هذا الحديث أنهم كانوا يرمون غدوة يوم النحر ثم يدعون يوما وليلة ثم يرمون الغد فقد كانوا يرمون رمي اليوم الثاني في اليوم الثالث ولم يكن ذلك بموجب عليهم دما ولا بموجب أن حكم اليوم الثالث في الرمي لليوم الثاني خلاف حكم اليوم الرابع ففي ذلك دليل أن من ترك رمي جمرة العقبة في يوم النحر فذكرها في شيء من أيام التشريق أنه رمي ولا شيء عليه ثم النظر في ذلك يشهد لهذا القول أيضا وذلك أنا رأينا أشياء تفعل في الحج الدهر كله وقت لها منها السعي بين الصفا والمروة وطواف الصدر ومنها أشياء تفعل في وقت خاص هو وقتها خاصة منها رمي الجمار فكان ما الدهر وقت له من هذه الأشياء متى فعل فلا شيء على فاعله مع فعله إياه من دم ولا غيره وماكان منها له وقت خاص من الدهر إذا لم يفعل في وقته وجب على تاركه الدم فكان ما كان منها يفعل لبقاء وقته فلا شيء على فاعله غير فعله إياه وما كان منها لا يفعل لعدم وقته وجب مكانه الدم وكانت جمرة العقبة إذا رميت من غد يوم النحر قضاء عن رمي يوم النحر فقد رميت في يوم هو من وقتها ولولا ذلك لما أمر برميها كما لا يؤمر تاركها إلى بعد انقضاء أيام التشريق برميها بعد ذلك فلما كان اليوم الثاني من أيام النحر هو وقت لها وقد ذكرنا مما قد أجمعوا عليه أن ما فعل في وقته من أمور الحج فلا شيء على فاعله وكان كذلك هذا الرامي لها لما رماها في وقتها فلا شيء عليه فإن قال قائل إنما أوجبنا عليه الدم بتركه رميها يوم النحر وفي الليلة التي بعده للإساءة التي كانت منه في ذلك قيل له فقد رأينا تارك طواف الصدر حتى يرجع إلى أهله وتارك السعي بين الصفا والمروة حتى يرجع إلى أهله مسيئين وأنت تقول أنهما إذا رجعا ففعلا ما كانا تركا من ذلك أن اساءتهما لا توجب عليهما دما لأنهما قد فعلا ما فعلا من ذلك في وقته فكذلك الرامي اليوم الثاني من أيام منى جمرة العقبة لما كان وجب عليه في يوم النحر راميا لها في وقتها فلا شيء عليه في ذلك غير رميها فهذا هو النظر في هذا الباب وهو قول أبي يوسف ومحمد رحمهما الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 223 حديث رقم: 0

* 118616 -) أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي البداح بن عاصم عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخص لرغاء الإبل ان يرموا يوم النحر ثم يرموا الغد أو بعد الغد ليومين ثم يرموا يوم النفر قال أبو محمد منهم من يقول عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن البداح
الدارمي في سننه ج 2/ ص 86 حديث رقم: 1897

* 118617 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء بأن يرموا يوما ويدعوا يوما \23931\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 450 حديث رقم: 23825

* 118618 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدى عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل في البيتوته عن منى يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد أو من بعد الغد اليومين ثم يرمون يوم النفر \23932\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 450 حديث رقم: 23826

* 118619 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدى عن أبيه قال * أرخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لرعاء الإبل في البيتوته ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمى يومين بعد النحر فيرمونه في أحدهما قال مالك ظننت انه في الآخر منهما ثم يرمون يوم النفر \23933\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 450 حديث رقم: 23827

* 118620 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا روح ثنا بن جريج أخبرني محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو عن أبيه عن أبي البداح عن عاصم بن عدى * ان النبي صلى الله عليه وسلم أرخص للرعاء ان يتعاقبوا فيرموا يوم النحر ثم يدعوا يوما وليلة ثم يرموا الغد \23934\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 450 حديث رقم: 23828

* 118621 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عدي عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما \3887\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 201 حديث رقم: 3888

* 118622 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبي البداح بن عاصم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما \3038\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1010 حديث رقم: 3036

* 118623 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عدي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويرعوا يوما
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 271 حديث رقم: 14110

* 118624 -) حدثنا محمود بن آدم قال ثنا سفيان عن بن أبي بكر سمع أباه يحدث عن أبي البداح عن أبيه رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 128 حديث رقم: 477



(1/20162)

---

* 118625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وأبو النضر قالا ثنا زهير عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الأعمال فقال ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد قال فأكبره قال ولا الجهاد الا أن يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله ثم تكون مهجة نفسه فيه \7107\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 223 حديث رقم: 7079

* 118626 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي قال حدثنا أبو موسى الفزاري عن الأعمش عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله * ما من أيام أحب الى الله العمل فيهن من أيام العشر قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال لا إلا من خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 210 حديث رقم: 1756

* 118627 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام احب إلى الله فيهن العمل أو أفضل فيهن العمل من ايام العشر قيل يا رسول الله ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج بنفسه وماله فلا يرجع من ذلك بشيء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 376 حديث رقم: 8121

* 118628 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت مسلم البطين يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما العمل في أيام أفضل منه في عشرة ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله عز وجل ثم لم يرجع من ذلك بشيء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 2631

* 118629 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير بن معاوية عن إبراهيم بن المهاجر عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر عنده أيام العشر فقال * ما من أيام أحب الى الله عز وجل العمل فيه من عشر ذي الحجة قيل يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فأكبره وقال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فكان مهجته فيه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2283

* 118630 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا بنان بن محمد الدقاق ثنا الحسن بن عطية ثنا قيس بن البيع عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام يتقرب إلى الله فيها بعمل أفضل من هده الأيام العشر قيل ولا الجهاد قال ولا الجهاد إلا أن يجاهد هو بنفسه وماله ولا يرجع منه بشيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 48 حديث رقم: 12436

* 118631 -) حدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم عن سفيان الثوري عن حبيب بن أبي عمرة والأعمش ومخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أيام الدنيا أيام العمل فيها أفضل من أيام العشر قال رجل ولا مثلها في سبيل الله ثلاث مرار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثالثة إلا أن لا يرجع
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 14 حديث رقم: 12328

* 118632 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما العمل في أيام أفضل منه في عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا أن يخرج بنفسه وماله ثم لا يرجع من ذلك بشيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 14 حديث رقم: 12327

* 118633 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام أحب الى الله عز وجل فيهن العمل أو قال أفضل فيهن العمل من أيام العشر قيل يا رسول الله ولا الجهاد قال ولا الجهاد إلا رجل خرج بنفسه وماله فلا يرجع من ذلك بشيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 13 حديث رقم: 12326

* 118634 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا علي بن المديني ثنا معتمر بن سليمان قال قرأت على الفضيل بن ميسرة عن أبي حريز عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عمل أحب إلى الله من عمل في هذا العشر إلا رجل خرج مجاهدا بنفسه وماله ثم لم يرجع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 450 حديث رقم: 12278

* 118635 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 228 حديث رقم: 19540

* 118636 -) حدثنا محمد بن سنان الشيرزي ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي نا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل فيهن أفضل من عشر ذي الحجة قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا من عقر جواده وأهريق دمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 9 حديث رقم: 6696

* 118637 -) حدثنا موسى بن زكريا ثنا الأزرق بن علي نا حسان بن إبراهيم عن سفيان الثوري عن حبيب بن ك ب أبي عمرة والأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ما من أيام الدنيا أيام العمل فيها أفضل من أيام التشريق فقال رجل ولا مثلها في سبيل الله فأعادها ثلاث مرات فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثالثة إلا لمن لم يرجع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 187 حديث رقم: 8354

* 118638 -) حدثنا يوسف بن إسماعيل الأصم البغدادي حدثنا محمد بن صدران السليمي حدثنا معتمر بن سليمان عن فضيل بن ميسرة عن أبي حريز عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من عمل أحب إلى الله عز وجل من عمل في عشر ذي الحجة إلا رجل يخرج بماله ونفسه ثم لا يرجع لم يروه عن أبي حريز إلا فضيل تفرد به معتمر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 269 حديث رقم: 1147

* 118639 -) حدثنا محمد بن سنان الشيرازي الشيزري حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام العمل فيهن أفضل من عشر ذي الحجة قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا من عقر جواده وأهريق دمه لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد ولا عنه إلا الحوطي تفرد به محمد بن سنان
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 121 حديث رقم: 889

* 118640 -) حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا محمد بن مروان عن هشام عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام أفضل عند الله من أيام عشر ذي الحجة قال فقال رجل يا رسول الله هي أفضل أم عدتهن جهادا في سبيل الله فقال هي أفضل من عدتهن جهادا في سبيل الله إلا عفيرا يعفر وجهه في التراب وما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة ينزل الله إلى السماء الدنيا فيباهي بأهل الأرض أهل السماء فيقول انظروا إلى عبادي شعثا غبرا ضاحين جاؤوا من كل فج عميق لم يروا رحمتي ولم يروا عذابي فلم أر يوما أكثر عتيقا من النار من يوم عرفة \2090\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 70 حديث رقم: 2090

* 118641 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم البطين ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت مسلم البطين يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما العمل في أيام أفضل منه في عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله ثم لا يرجع من ذلك بشيء لفظ حديث شعبة وفي رواية أبي معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر والباقي بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عرعرة عن شعبة \8166\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 284 حديث رقم: 8175

* 118642 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة حدثنا محمد بن مروان العقيلي حدثنا هشام هو الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام أفضل عند الله من أيام عشر ذي الحجة قال فقال رجل يا رسول الله هن أفضل أم عدتهن جهادا في سبيل الله قال هن أفضل من عدتهن جهادا في سبيل الله وما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة ينزل الله إلى السماء الدنيا فيباهي بأهل الأرض أهل السماء فيقول أنظروا إلى عبادي شعثا غبرا ضاحين جاؤوا من كل فج عميق يرجون رحمتي ولم يروا عذابي فلم ير يوم أكثر عتقا من النار من يوم عرفة قال أبو حاتم هشام هذا هو هشام بن أبي عبد الله الدستوائي والدستواء قرية من قرى الأهواز وإنما سمي الدستوائي لأنه كان يبيع الثياب التي تحمل منها فنسب إليها \3852\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 166 حديث رقم: 3853

* 118643 -) ثنا أبو موسى وسلم بن جنادة قالا ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش ح وثنا محمد بن بشار ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان وهو الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء هذا حديث أبي معاوية \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 273 حديث رقم: 2865

* 118644 -) أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان بواسط حدثنا أبي حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء \324\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 31 حديث رقم: 324

* 118645 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ويحيى بن آدم قالا ثنا زهير عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت الأعمال فذكر مثله \6577\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 167 حديث رقم: 6560

* 118646 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى الطباع عن أبي إسحاق الفزاري ح وحدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام العمل فيهن أفضل من أيام العشر قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 200 حديث رقم: 10455

* 118647 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله * صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيها أحب الي الله عز وجل من هذه الأيام يعني أيام العشر قال قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء \1974\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1968

* 118648 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا إبراهيم بن المهاجر عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكرت الأعمال فقال * ما من أيام العمل فيهن أفضل من هذه العشر قالوا يا رسول الله الجهاد في سبيل الله قال فأكبره فقال ولا الجهاد الا ان يخرج رجل بنفسه وماله في سبيل الله ثم تكون مهجة نفسه فيه \6576\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 167 حديث رقم: 6559

* 118649 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا يحيى بن أبي إسحاق حدثني عبدة بن أبي لبابة عن حبيب بن أبي ثابت حدثني أبو عبد الله مولى عبد الله بن عمرو ثنا عبد الله بن عمرو بن العاصي ونحن نطوف بالبيت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام أحب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع حتى تهراق مهجة دمه قال فلقيت حبيب بن أبي ثابت فسألته عن هذا الحديث فحدثني بنحو من هذا الحديث قال وقال عبدة هي الأيام العشر \6521\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 162 حديث رقم: 6505

* 118650 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ما عمل أفضل منه في هذه الأيام يعني أيام العشر قال فقيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع بشيء من ذلك \3147\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 3139

* 118651 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا أصبغ عن القاسم بن أبي أيوب عن سعيد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من عمل أزكى عند الله عز وجل ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء قال وكان سعيد بن جبير إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 41 حديث رقم: 1774

* 118652 -) حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت مسلما البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من العمل في أيام أفضل من العمل في عشر ذي الحجة قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشيء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 41 حديث رقم: 1773

* 118653 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي صالح ومجاهد ومسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني أيام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء \2438\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 325 حديث رقم: 2438

* 118654 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعنى العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء \1729\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 551 حديث رقم: 1727

* 118655 -) حدثنا أبو بكر بن نافع البصري حدثنا مسعود بن واصل عن نهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس قال وسألت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا وقال وقد روي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا شيء من هذا وقد تكلم يحيى بن سعيد في نهاس بن قهم من قبل حفظه \754\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 132 حديث رقم: 758

* 118656 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم هو البطين وهو بن أبي عمران عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء وفي الباب عن بن عمر وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وجابر قال أبو عيسى حديث بن عباس حديث حسن صحيح غريب \753\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 131 حديث رقم: 757

* 118657 -) حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة ثنا مسعود بن واصل عن النهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام الدنيا أيام أحب إلى الله سبحانه أن يتعبد له فيها من أيام العشر وإن صيام يوم فيها ليعدل صيام سنة وليلة فيها بليلة القدر \1730\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 551 حديث رقم: 1728

* 118658 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد حدثني سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من الأيام أيام العمل فيه أفضل من هذه الأيام قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشيء منه \3236\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 346 حديث رقم: 3228

* 118659 -) حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 330 حديث رقم: 926



(1/20163)

---

* 118660 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام أحب إلى الله فيهن العمل من هذه الأيام أيام العشر فاكثروا فيهن التكبير والتهليل والتحميد
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 250 حديث رقم: 13919

* 118661 -) أخبرني عمرو بن عون قال أخبرنا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام عشر ذي الحجة أو قال العشر فأكثروا فيهن من التسبيح والتهليل والتكبير والتحميد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 807

* 118662 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من أيام العشر فأكثروا فيهن التسبيح والتكبير والتهليل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 83 حديث رقم: 11116

* 118663 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد \6168\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 132 حديث رقم: 6154

* 118664 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد \5455\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 75 حديث رقم: 5446



(1/20164)

---

* 118665 -) حدثنا أحمد بن عبد الله البزار التستري ثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أبو الأشهب عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنه * إن ابني هذا سيد وإني لأرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 35 حديث رقم: 2595

* 118666 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان عن أبي موسى قال سمعت الحسن يقول سمعت أبا بكرة يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر ومعه الحسن بن علي وهو ينظر إليه مرة وإلى الناس مرة وهو يقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سفيان \11695\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 166 حديث رقم: 11705

* 118667 -) وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا القاسم بن الفضل ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون فرقة بين طائفتين من أمتي تمرق مارقة بينهما تقتلها أولى الطائفتين بالحق رواه مسلم في الصحيح عن شيبان عن القاسم
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 170 حديث رقم: 16472

* 118668 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحميدي وسعيد بن منصور قالا ثنا سفيان ثنا إسرائيل أبو موسى قال سمعت الحسن قال سمعت أبا بكرة يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن بن علي رضي الله عنهما معه إلى جنبه وهو يلتفت إلى الناس مرة وإليه مرة ويقول إن ابني هذا سيد ولعل الله يصلح به بين فئتين من المسلمين قال سفيان قول فئتين من المسلمين يعجبنا جدا رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره عن سفيان \16471\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 173 حديث رقم: 16486

* 118669 -) حدثنا لؤلؤ الرومي مولى أحمد بن طولون البغدادي حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا عبد الرحمن بن شيبة الجدي حدثنا هشيم عن يونس بن عبيد ومنصور بن زاذان عن الحسن عن أبي بكرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم على المنبر ومعه الحسن بن علي عليه السلام وهو يقول إن ابني هذا سيد وإن الله عز وجل سيصلح على يديه بين فئتين عظيمتين من المسلمين لم يروه عن يونس إلا هشيم ولا رواه عنه إلا بن شيبة تفرد به الربيع
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 53 حديث رقم: 766

* 118670 -) قال أبو داود حدثت عن هارون بن المغيرة قال ثنا عمرو بن أبي قيس عن شعيب بن خالد عن أبي إسحاق قال قال علي رضي الله عنه ونظر إلى ابنة الحسن فقال * إن ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملأ الأرض عدلا وقال هارون ثنا عمرو بن أبي قيس عن مطرف بن طريف عن أبي الحسن عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث على مقدمته رجل يقال له منصور يوطئ أو يمكن لآل محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم وجب على كل مؤمن نصره أو قال إجابته \4290\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 109 حديث رقم: 4290

* 118671 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله * في الحسن بن علي إن ابني هذا سيد وليصلحن الله به بين فئتين من المسلمين عظيمتين لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عبد الرحمن ويحيى بن سعيد الأموي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 224 حديث رقم: 1810

* 118672 -) حدثنا محمد بن حفص بن بهمرد العسكري ثنا زنيج أبو غسان الرازي ثنا عبد الرحمن بن مغراء ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ابني هذا سيد وليصلحن الله به بين فئتين من المسلمين يعني الحسن بن علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 130 حديث رقم: 7071

* 118673 -) حدثنا علي بن عبد العزيز مسلم بن إبراهيم وعارم قالا ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة قال * بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ صعد إليه الحسن بن علي رضي الله عنه فضمه النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن ابني هذا سيد ولعل الله عز وجل أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 33 حديث رقم: 2588

* 118674 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي قال ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قالا ثنا سفيان عن إسرائيل أبي موسى عن الحسن قال حدثني أبو بكرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن بن علي رضي الله عنه إلى جنبه وهو ينظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه نظرة ويقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 34 حديث رقم: 2590

* 118675 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثنا أبو الأشهب جعفر بن حيان عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله * في الحسن بن علي إن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح به بين فئتين من المسلمين لم يرو هذا الحديث عن أبي الأشهب إلا الأنصاري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 148 حديث رقم: 1531

* 118676 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أشعث بن عبد الملك عن الحسن بن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنه * أن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 34 حديث رقم: 2593

* 118677 -) أخبرنا محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا بن إدريس عن هشام عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان ابني هذا سيد نحوه \10004\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 72 حديث رقم: 10085

* 118678 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد السلام بن عاصم الرازي ثنا عبد الرحمن بن مغراء عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن ابني يعني الحسن سيد وليصلحن الله به بين فئتين من المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 35 حديث رقم: 2597

* 118679 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسرائيل أبو موسى عن الحسن قال سمعت أبا بكرة يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن بن علي معه الى جنبه وهو يلتفت الى الناس مرة واليه مرة وهو يقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 348 حديث رقم: 793

* 118680 -) حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ابني هذا سيد عسى الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين يعني الحسن
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 3178

* 118681 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا سفيان عن أبي موسى قال سمعت الحسن قال سمعت أبا بكرة وقال سفيان مرة عن أبي بكرة قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على المنبر وحسن معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول أن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 769 حديث رقم: 1354

* 118682 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا إبراهيم بن بشار الرمادي نا سفيان عن أبي موسى عن الحسن عن أبي بكرة قالت * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - على المنبر والحسن بن علي إلى جنبه وهو ينظر إلى الناس نظرة وإليه نظرة ويقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 785 حديث رقم: 1400

* 118683 -) حدثنا جعفر بن محمد النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن شيبة الجدي ثنا هشيم عن يونس ومنصور عن الحسن عن أبي بكرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الحسن بن علي رضي الله عنه وهو يقول إن ابني هذا سيد وإن الله سيصلح على يديه بين فئتين من المسلمين عظيمتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 34 حديث رقم: 2592

* 118684 -) وحدثنا محمد بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل ثنا عفان وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس إذ جاء الحسن بن علي فصعد إليه فضمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ألا أن ابني هذا سيد وإن الله عز وجل لعله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 192 حديث رقم: 4810

* 118685 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي موسى ويقال له إسرائيل قال سمعت الحسن قال سمعت أبا بكرة وقال سفيان مرة عن أبي بكرة * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وحسن عليه السلام معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول أن ابني هذا سيد ولعل الله تبارك وتعالى أن يصلح به بين فئتين من المسلمين \20493\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 38 حديث رقم: 20408

* 118686 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم يخطب إذ جاء الحسن بن علي فصعد إليه المنبر فضمه النبي صلى الله عليه وسلم إليه ومسح على رأسه وقال ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح على يديه بين فئتين عظيمتين من المسلمين \20603\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 49 حديث رقم: 20517

* 118687 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو عبد الله الصوفي ثنا أبو خيثمة ثنا بن عيينة عن أبي موسى عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن ابني هذا سيد يعني الحسن بن علي عليهما السلام ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين رواه البخاري في الصحيح عن جماعة عن سفيان بن عيينة وقد سمى النبي صلى الله عليه وسلم ابنه حين ولد وسمى أخويه بذلك حين ولدا فقال لعلي رضي الله عنه وأسميت ابني \13157\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 63 حديث رقم: 13167

* 118688 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو موسى إسرائيل بن موسى قال سمعت الحسن يقول سمعت أبا بكرة يقول * لقد رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على المنبر والحسن معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين \1419\
النسائي في سننه ج 3/ ص 107 حديث رقم: 1410

* 118689 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن داود عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن * ان ابني هذا سيد نحوه \10003\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 72 حديث رقم: 10084

* 118690 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا الأنصاري محمد بن عبد الله حدثنا الأشعث هو بن عبد الملك عن الحسن عن أبي بكرة قال * صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فقال إن أبني هذا سيد يصلح الله على يديه فئتين عظيمتين قال هذا حديث حسن صحيح يعني الحسن بن علي \3789\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 658 حديث رقم: 3773

* 118691 -) حدثنا مسدد ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا حماد عن علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة ح وثنا محمد بن المثنى عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني الأشعث عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي * إن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي وقال في حديث حماد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين \4662\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 216 حديث رقم: 4662

* 118692 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر أخبرني من سمع الحسن يحدث عن أبي بكرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدثنا يوما والحسن بن علي في حجره فيقبل على أصحابه فيحدثهم ثم يقبل على الحسن فيقبله ثم قال أن ابني هذا لسيد ان يعش يصلح بين طائفتين من المسلمين \20577\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 47 حديث رقم: 20491

* 118693 -) حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا حسين الجعفي عن أبي موسى عن الحسن عن أبي بكرة * أخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - ذات يوم الحسن فصعد به على المنبر فقال ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1328 حديث رقم: 3430

* 118694 -) فأخبرنا عبد الرحمن بن حمدان والحسين بن الحسن قالا ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أشعث بن عبد الملك عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحسن بن علي * إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 192 حديث رقم: 4809

* 118695 -) أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال أنا أبو موسى قال سمعت الحسن يقول سمعت أبا بكرة يقول * لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين \1724\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 532 حديث رقم: 1718

* 118696 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن الحسن عن أبي بكرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فصعد إليه الحسن بن علي فضمه إلى صدره وقبله وقال ان ابني هذا سيد وان الله عله أن يصلح به بين الفئتين \9999\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 71 حديث رقم: 10080

* 118697 -) حدثنا صدقة حدثنا بن عيينة حدثنا أبو موسى عن الحسن سمع أبا بكرة * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - على المنبر والحسن إلى جنبه ينظر إلى الناس مرة وإليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1369 حديث رقم: 3536

* 118698 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو موسى قال سمعت الحسن يقول سمعت أبا بكرة يقول * لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين خالفه أشعث \10000\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 72 حديث رقم: 10081

* 118699 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا إسرائيل أبو موسى ولقيته بالكوفة جاء إلى بن شبرمة فقال أدخلني على عيسى فأعظه فكأن بن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما إلى معاوية بالكتائب قال عمرو بن العاص لمعاوية أرى كتيبة لا تولي حتى تدبر أخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال أنا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت أبا بكرة * قال بينا النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب جاء الحسن فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2602 حديث رقم: 6692

* 118700 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا أشعث عن الحسن عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعني أنسا * قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب والحسن بن علي على فخذه وقول اني لأرجو أن يكون ابني هذا سيدا وإني لأرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي أرسله عوف وداود وهشام \10001\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 72 حديث رقم: 10082



(1/20165)

---

* 118701 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء ثنا زيد بن الحسن الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء فخطب فسمعته وهو يقول أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 66 حديث رقم: 2680



(1/20166)

---

* 118702 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد ومعمر سمعنا عدي بن ثابت يقول سمعت البراء بن عازب يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بالتين والزيتون في عشاء الآخرة فما سمعت أحسن قراءة منه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 522

* 118703 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العتمة فقرأ فيها ب التين والزيتون \1074\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 343 حديث رقم: 1072

* 118704 -) حدثنا خلاد بن يحيى قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء قال * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ والتين والزيتون في العشاء وما سمعت أحدا أحسن صوتا منه أو قراءة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 735

* 118705 -) حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال أخبرني عدي قال سمعت البراء * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان في سفر فقرأ في العشاء في إحدى الركعتين بالتين والزيتون تقويم الخلق \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1893 حديث رقم: 4669

* 118706 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا مسعر عن عدي بن ثابت أراه عن البراء قال * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في العشاء والتين والزيتون فما سمعت أحدا أحسن صوتا أو قراءة منه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2743 حديث رقم: 7107

* 118707 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان في سفر فصلى العشاء الآخرة فقرأ في إحدى الركعتين والتين والزيتون \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 464

* 118708 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فصلى بنا العشاء الآخرة فقرأ في إحدى الركعتين بالتين والزيتون \1221\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 8 حديث رقم: 1221

* 118709 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار محمد بن بشار نا محمد يعني بن جعفر وعبد الرحمن يعني بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن عدي وهو بن ثابت قال سمعت البراء بن عازب يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فصلى العشاء الآخرة فقرأ في إحدى الركعتين بالتين والزيتون \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 524

* 118710 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد ومسعر سمعا عدي بن ثابت يقول سمعت البراء بن عازب يقول * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بالتين والزيتون في عشاء الآخرة فما سمعت أحسن قراءة منه صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 41 حديث رقم: 1590

* 118711 -) حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت البراء * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان في سفر فقرأ في العشاء في إحدى الركعتين بالتين والزيتون \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 733

* 118712 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ * في العشاء الآخرة بالتين والزيتون قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \308\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 116 حديث رقم: 310

* 118713 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا عبيد بن هشام الحلبي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسماعيل بن أبي خالد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب * أن النبي كان يقرأ في العشاء بالتين والزيتون لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا عبيد الله بن عمرو تفرد به عبيد بن هشام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 143 حديث رقم: 450

* 118714 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثني بهز حدثنا شعبة حدثني عدي بن ثابت عن البراء بن عازب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقرأ في العشاء الآخرة في إحدى الركعتين ب التين والزيتون \1664\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 228 حديث رقم: 1665

* 118715 -) وأنبأ أبو علي الروذباري بطوس أنبا محمد بن شوذب المقري بواسط ثنا أحمد بن سنان ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء في سفر فقرأ في إحدى الركعتين بالتين والزيتون أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة \3842\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3846

* 118716 -) أنبا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ يحيى أن عدى بن ثابت أخبره أن البراء بن عازب أخبره أنه * صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء فقرأ بالتين والزيتون أخرجه مسلم من حديث الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد الأنصاري \3841\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 393 حديث رقم: 3845

* 118717 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر حدثني عدي بن ثابت أنه سمع البراء قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء بالتين والزيتون فما سمعت أحدا أحسن صوتا منه وقراءة رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى وأخرجه مسلم من وجه آخر عن مسعر وغيره \2885\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 194 حديث رقم: 2888

* 118718 -) حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا مسعر حدثنا عدي بن ثابت انه سمع البراء يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء بالتين والزيتون فما سمعت أحدا أحسن صوتا أو قراءة منه
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 69 حديث رقم: 0

* 118719 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقرأ في العشاء في الركعة الأولى ب التين والزيتون \1075\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 343 حديث رقم: 1073

* 118720 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة قال أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء بن عازب يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان في سفر فقرأ في العشاء في إحدى الركعتين ب التين والزيتون \1837\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 147 حديث رقم: 1838

* 118721 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر أنا أبو طالب زيد بن أخزم الطائي نا محمد بن بكر نا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول * صلى النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فصلى العشاء الآخرة فقرأ فيها بالتين والزيتون \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 525

* 118722 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمع البراء قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقرأ في المغرب في الركعة الثانية بالتين والزيتون
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 100 حديث رقم: 733

* 118723 -) أنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث هو بن سعد وأنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء فقرأ بالتين والزيتون وقال مالك العتمة \11599\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 518 حديث رقم: 11682

* 118724 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت الأنصاري عن البراء بن عازب أنه قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء فقرأ فيها بالتين والزيتون
مالك في الموطأ ج 1/ ص 80 حديث رقم: 175

* 118725 -) حدثنا ابن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن زرارة بن أوفى عن مسروق بن الأجدع ان عثمان قرأ في العشاء يعني العتمة بالنجم ثم سجد ثم قام فقرأ ب التين والزيتون
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 316 حديث رقم: 3612

* 118726 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال * صليت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - العتمة فقرأ فيها بالتين والزيتون \1008\
النسائي في سننه ج 2/ ص 173 حديث رقم: 1000

* 118727 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن مسعر ومحمد بن عبيد ثنا مسعر عن عدى بن ثابت عن البراء قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء قال محمد الأخرم بالتين والزيتون \18813\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 304 حديث رقم: 18730

* 118728 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان ح وحدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا بن أبي زائدة جميعا عن مسعر عن عدي بن ثابت عن البراء * مثله قال فما سمعت إنسانا أحسن صوتا أو قراءة منه \835\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 835

* 118729 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا عدى بن ثابت عن البراء * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فقرأ في العشاء الآخرة في إحدى الركعتين بالتين والزيتون \18605\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 284 حديث رقم: 18526

* 118730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا يحيى بن سعيد عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب انه * صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخر فقرأ والتين والزيتون \18629\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 286 حديث رقم: 18550

* 118731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا مسعر عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة العشاء بالتين والزيتون قال وما سمعت إنسانا أحسن قراءة منه \18669\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 291 حديث رقم: 18589

* 118732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وبهز قالا ثنا شعبة عن عدي قال بهز ثنا عدى بن ثابت قال سمعت البراء وقال بهز عن البراء بن عازب يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فصلى العشاء الآخرة فقرأ بإحدى الركعتين بالتين والزيتون \18793\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 302 حديث رقم: 18710

* 118733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا مسعر عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال قرأ النبي صلى الله عليه وسلم * في العشاء والتين والزيتون فلم أسمع أحسن صوتا ولا أحسن صلاة منه \18745\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 298 حديث رقم: 18662

* 118734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله أبو أحمد ثنا مسعر عن عد بن ثابت عن البراء قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء بالتين والزيتون فما سمعت أحد أحسن صوتا منه إذا قرأ صلى الله عليه وسلم \18786\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 302 حديث رقم: 18703

* 118735 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد وابن نمير قالا ثنا يحيى عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال يزيد أن عدى بن ثابت أخبره ان البراء بن عازب أخبره * انه صلى وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء قال بن نمير الآخرة وقرأ فيها بالتين والزيتون \18803\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 303 حديث رقم: 18720

* 118736 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في سفر فقرأ في العشاء في الركعة الأولى بالتين والزيتون \1009\
النسائي في سننه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1001



(1/20167)

---

* 118737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ليلى قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة ليست بفريضة فمر بذكر الجنة والنار فقال أعوذ بالله من النار ويح أو ويل لأهل النار \19161\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 347 حديث رقم: 19078

* 118738 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن بن أبي ليلى ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان ووكيع وحميد بن بن عبد الرحمن الرواسبي عن بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة ليست بفريضة فمر بذكر النار فقال أعوذ بالله من النار ويل لأهل النار واللفظ لحديث عثمان بن أبي شيبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 79 حديث رقم: 6427



(1/20168)

---

* 118739 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 316 حديث رقم: 11856

* 118740 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان حدثني الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 312 حديث رقم: 11838

* 118741 -) أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم هو بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال * عق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الحسن والحسين رضي الله عنهما بكبشين كبشين \4229\
النسائي في سننه ج 7/ ص 166 حديث رقم: 4219

* 118742 -) وحدثني عن مالك انه بلغه * انه عق عن حسن وحسين ابني علي بن أبي طالب
مالك في الموطأ ج 2/ ص 501 حديث رقم: 1071

* 118743 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمود بن غيلان ثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 29 حديث رقم: 2574

* 118744 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن بعض أصحابه عن علي رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 29 حديث رقم: 2572

* 118745 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن قتادة عن أنس بن مالك قال * عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حسن وحسين بكبشين \5308\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 126 حديث رقم: 5309

* 118746 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا عبد الله بن الأجلح عن يحيى بن سعيد عن عكرمة عن بن عباس قال * عق عن الحسن والحسين رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 28 حديث رقم: 2569

* 118747 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عق عن الحسن والحسين \4223\
النسائي في سننه ج 7/ ص 164 حديث رقم: 4213

* 118748 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سهل بن زنجلة الرازي والحسن بن علي الحلواني قالا ثنا شبابة بن سوار عن المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر * قال عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 29 حديث رقم: 2573

* 118749 -) حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني قال ثنا محمد بن عمر العقدي قال ثنا عبد الوارث عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين رضي الله عنهما كبشا كبشا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 229 حديث رقم: 911

* 118750 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو معمر قال ثنا عبد الوارث قال ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا رواه الثوري وابن عيينة وحماد بن زيد وغيرهم عن أيوب لم يجاوزوا به عكرمة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 229 حديث رقم: 912

* 118751 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت حديثا رفع إلى عائشة انها قالت عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حسن شاتين وعن حسين شاتين ذبحهما يوم السابع قال ومشقهما وأمر أن يماط عن رؤوسهما الأذى قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذبحوا على اسمه وقولوا بسم الله الهم لك وإليك هذه عقيقة فلان قال وكان أهل الجاهلية يخضبون قطنة بدم العقيقة فإذا حلقوا الصبي وضعوها على رأسه فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعلوا مكان الدم خلوقا يعني مشقهما وضع على رأسهما طين مشق مثل الخلوق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 330 حديث رقم: 7963

* 118752 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن علي بن حسين عن علي قال عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن بشاة فقال يا فاطمة أحلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزنوه فكان وزنه درهما أو بعض درهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 113 حديث رقم: 24234

* 118753 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 28 حديث رقم: 2568

* 118754 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن الحسن وهو بن شقيق أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين رضي الله عنهما \23210\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 361 حديث رقم: 23108

* 118755 -) روى أبو داود في المراسيل عن محمد بن العلاء عن حفص عن جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين عليهم السلام أن يبعثوا إلى القابلة منها برجل وكلوا وأطعموا ولا تكسروا منها عظما أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الداودي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره \19054\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 302 حديث رقم: 19069

* 118756 -) حدثنا محمد بن يحيى القطعي حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن علي بن الحسين عن علي بن أبي طالب قال * عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزنته فكان وزنه درهما أو بعض درهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وإسناده ليس بمتصل وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين لم يدرك علي بن أبي طالب \1521\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 100 حديث رقم: 1519

* 118757 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت أبي يقول * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين \23153\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 355 حديث رقم: 23051

* 118758 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن غياث عن جعفر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالعقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين أن يبعثوا إلى القابلة منها برجل قال ولا يكسر منها عظم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 115 حديث رقم: 24262

* 118759 -) قال وحدثنا مالك عن يحيى بن سعيد * أنه عق عن حسن وحسين ابني علي بن أبي طالب رضي الله عنهم وقيل عن ربيعة عن أنس وليس بمحفوظ \19038\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 299 حديث رقم: 19053

* 118760 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أبو الربيع حدثنا بن وهب أخبرني محمد بن عمرو قال أبو حاتم وهو اليافعي شيخ ثقة مصري عن بن جريج عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حسن وحسين يوم السابع وسماهما وأمر أن يماط عن رأسه الأذى \5310\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 128 حديث رقم: 5311

* 118761 -) حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا \2841\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 107 حديث رقم: 2841

* 118762 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا عبد الله بن وهب أخبرني محمد بن عمرو عن بن جريج عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين يوم السابع وسماهما وأمر أن يماط عن رؤوسهما الأذى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة ومحمد بن عمرو هذا هو اليافعي وإنما جمعت بين الربيع وابن عبد الحكم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 265 حديث رقم: 7588

* 118763 -) حدثنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن الحيري من أصل كتابه ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسين بشاة وقال يا فاطمة احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فوزناه فكان وزنه درهما
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 265 حديث رقم: 7589

* 118764 -) أخبرني أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ثنا أبو عتاب سهل بن حمشاذ ثنا سوار أبو حمزة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين عن كل واحد منهما كبشين اثنين مثلين متكافئين
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 265 حديث رقم: 7590

* 118765 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل هو بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين \4509\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 75 حديث رقم: 4539

* 118766 -) أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم هو بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال * عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين رضي الله عنهما بكبشين كبشين كبشين \4515\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4545

* 118767 -) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا الحسن بن سفيان حدثني محمد بن المتوكل ثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد المكي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام \17326\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 324 حديث رقم: 17341

* 118768 -) حدثنا أبو بكر حدثنا شبابة عن المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين \1932\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 441 حديث رقم: 1933

* 118769 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان بن عبدان وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن يحيى النيسابوري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب عن جرير بن حازم عن قتادة عن أنس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشين \19036\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 299 حديث رقم: 19051

* 118770 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 28 حديث رقم: 2567

* 118771 -) أنبأني أبو عبد الله إجازة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا ثنا عبد الله بن وهب ح وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ أحمد بن الحارث بن مسكين ثنا بن وهب أخبرني محمد بن عمرو يعني اليافعي عن بن جريج عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين يوم السابع وسماهما وأمر أن يماط عن رأسهما الأذى قال أبو أحمد لا أعلم يرويه عن بن جريج بهذا الإسناد غير محمد بن عمرو اليافعي وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد قال الفقيه رحمه الله وروى عبد الله بن محرر في عقيقة النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه حديثا منكرا \19040\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 300 حديث رقم: 19055

* 118772 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام حدثني أبو معمر عبد الله بن عمرو الهذلي المقعد ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر أنبأ أبو خليفة ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا \19051\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 302 حديث رقم: 19066

* 118773 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا أبو حمة محمد بن يوسف ثنا أبو قرة عن بن جريج حديثا ذكره عن يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا محمد بن بكار الصيرفي ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة وقال وعق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين شاتين يوم السابع وأمر أن يماط عن رأسه الأذى وقال اذبحوا على اسمه وقولوا بسم الله والله أكبر اللهم لك وإليك هذه عقيقة فلان لفظ حديث عبد المجيد وفي رواية أبي قرة عن الحسن شاتين وعن حسين شاتين ذبحهما يوم السابع وسماهما
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 304 حديث رقم: 19077

* 118774 -) حدثنا الحارث بن مسكين حدثنا بن وهب عن جرير بن حازم عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين بكبشين \2946\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 324 حديث رقم: 2945

* 118775 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد البغدادي حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني حدثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين وخنتهما لسبعة أيام لم يروه عن محمد بن المنكدر إلا زهير بن محمد ولم يقل أحد ممن روى هذا الحديث وخنتهما لسبعة أيام إلا الوليد بن مسلم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 122 حديث رقم: 891

* 118776 -) حدثنا أحمد بن طاهر قال حدثنا جدي حرملة قال حدثنا عبد الله بن وهب عن جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال * عق رسول الله عن الحسن والحسين بكبشين لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا جرير تفرد به بن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 246 حديث رقم: 1878

* 118777 -) حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد البغدادي نا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم نا زهير بن محمد عن ابن عقيل عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 12 حديث رقم: 6708

* 118778 -) أخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا محمد بن عبد الله بن عمرويه ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو المنقري ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن كبشا وعن الحسين كبشا رواه أبو داود في كتاب السنن عن أبي معمر \19035\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 299 حديث رقم: 19050



(1/20169)

---

* 118779 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أتعرق العظم وأنا حائض فيأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فمه حيث كان فمي وأشرب من الإناء فيأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فمه حيث كان فمي وأنا حائض \643\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 643

* 118780 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن المقدام بن شريج عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في ولم يذكر زهير فيشرب \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 246 حديث رقم: 300

* 118781 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كنت اشرب من الإناء فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه حيث كان فمي واتعرق العظم فيأخذ النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه حيث كان فمى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 211 حديث رقم: 1514

* 118782 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سمعت عائشة تقول * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يناولني الإناء فأشرب منه وأنا حائض ثم أعطيه فيتحرى موضع فمي فيضعه على فيه \379\
النسائي في سننه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 379

* 118783 -) أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أشرب وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشربه وأتعرق العرق وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في \61\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 76 حديث رقم: 61

* 118784 -) حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أتعرق العرق فيضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاه حيث وضعت وأنا حائض وكنت أشرب من الإناء فيضع فاه حيث وضعت وأنا حائض \62\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 76 حديث رقم: 62

* 118785 -) أخبرني أيوب بن محمد قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن الأعمش عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فاه على الموضع الذي أشرب منه ويشرب من فضل شرابي وأنا حائض \273\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 125 حديث رقم: 273

* 118786 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يناولني الإناء فأشرب منه وأنا حائض ثم أعطيه فيتحرى موضع فمي فيضعه على فيه \274\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 125 حديث رقم: 274

* 118787 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى في حديثه عن خالد بن الحارث قال نا شعبة قال أخبرني المقدام قال سمعت أبي يحدث أنه سمع عائشة تقول * كنت أشرب وأنا حائض ثم يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على المكان الذي شربت وكنت أتعرق فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على ذلك المكان \9064\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 351 حديث رقم: 9120

* 118788 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن خلاد الباهلي قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * إن كنت لآتي النبي صلى الله عليه وسلم بالإناء فآخذه فأشرب منه فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه موضع في وإن كنت لآخذ العرق من اللحم فآكله فيأخذه فيضع فاه موضع في فيأكله وأنا حائض \4180\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 488 حديث رقم: 4181

* 118789 -) حدثنا عقبة حدثنا يونس حدثنا مسعر بن كدام عن المقدام بن شريح بن هانئ عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالإناء فآخذه فأضع شفتي عليه ثم يأخذه فيضع شفتيه على موضع شفتي وآخذ العظم فأعض منه ثم يضع فاه على موضع في وأنا حائض \4773\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 209 حديث رقم: 4771

* 118790 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن خلاد قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا مسعر قال حدثنا المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة قالت * إن كنت لآتي النبي صلى الله عليه وسلم بالإناء فآخذه فأشرب منه فيأخذ فيضع فاه موضع في فيشرب وإن كنت لآخذ العرق من اللحم فآكله فيضع فاه على موضع في فيأكله وأنا حائض \1360\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 195 حديث رقم: 1361

* 118791 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مسعر بن كدام عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة أنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العظم وأنا حائض فأتعرقه ثم يأخذه فيديره حتى يضع فاه على موضع فمي
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 166

* 118792 -) أخبرنا جرير عن مسعر عن مقدام بن شريح الحارثي عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أشرب وأنا حائض وأناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشرب منه ويضع فاه على موضع في وآخذ العرق وأعضه فيضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمه على موضع فمي
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 895 حديث رقم: 1574

* 118793 -) أخبرنا وكيع نا سفيان ومسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أشرب وأنا حائض وأناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فمي
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 896 حديث رقم: 1576

* 118794 -) حدثنا علي أنا شريك عن المقدام عن أبيه عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يضع فاه حيث أضع من العرق وأنا حائض
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 2284

* 118795 -) عبد الرزاق عن الثوري عن مقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب في الاناء وأنا حائض فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب وكنت آخذ العرق فانتهش منه فيأخذه مني ثم يضع فاه على موضع في فينتهش منه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 388

* 118796 -) عبد الرزاق عن الثوري عن مقدام بن شريح بن هانىء عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب في الإناء وأنا حائض ثم يأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فاه في موضع فمي فيشرب وكنت آخذ العرق فأنتهش منه ثم يأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على المكان الذي وضعت فمي عليه فينتهش
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 326 حديث رقم: 1253

* 118797 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن المقدام بن شريح بن هاني عن أبيه عن عائشة قالت * إن كنت لأشرب من القدح وأنا حائض فيضع النبي صلى الله عليه وسلم فاه على المكان الذي شربت منه وآخذ العرق فانهش منه فيضع فاه على المكان الذي نهشت منه أخرجه مسلم من حديث سفيان الثوري ومسعر عن المقدام \1390\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 312 حديث رقم: 1391

* 118798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العرق فأتعرقه ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في ويعطيني الإناء فاشرب ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في \24507\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 64 حديث رقم: 24395

* 118799 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أتعرق العرق فيضع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاه حيث وضعت وأنا حائض وكنت أشرب من الإناء فيضع فاه حيث وضعت وأنا حائض \70\
النسائي في سننه ج 1/ ص 57 حديث رقم: 70

* 118800 -) أخبرنا أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن الأعمش عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يضع فاه على الموضع الذي أشرب منه فيشرب من فضل سؤري وأنا حائض \281\
النسائي في سننه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 280

* 118801 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يناولني الإناء فأشرب منه وأنا حائض ثم أعطيه فيتحرى موضع فمي فيضعه على فيه \282\
النسائي في سننه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 281

* 118802 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أشرب وأنا حائض وأناوله النبي - عليه الصلاة والسلام - فيضع فاه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق وأنا حائض وأناوله النبي - عليه الصلاة والسلام - فيضع فاه على موضع في \283\
النسائي في سننه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 282

* 118803 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت أتعرق العرق فيضع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاه حيث وضعته وأنا حائض وكنت أشرب من الإناء فيضع فاه حيث وضعت وأنا حائض \341\
النسائي في سننه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 341

* 118804 -) أخبرني أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن الأعمش عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يضع فاه على الموضع الذي أشرب منه ويشرب من فضل شرابي وأنا حائض \378\
النسائي في سننه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 378

* 118805 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى نا جرير عن مسعر بن كدام عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالإناء فأبدأ فأشرب وأنا حائض ثم يأخذ الأناء فيضع فاه على موضع في وآخذ العرق فأعضه ثم يضع فاه على موضع في أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة نا وكيع عن مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح بهذا الإسناد نحوه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 58 حديث رقم: 110

* 118806 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤتى بالإناء فأشرب منه وأنا حائض ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في وان كنت لآخذ العرق فآكل منه ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في \24485\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 24373

* 118807 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أتعرق العظم وأنا حائض فأعطيه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذي فيه وضعته وأشرب الشراب فأناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت أشرب منه \259\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 68 حديث رقم: 259

* 118808 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه قال قالت عائشة * كنت أتعرق العرق وأنا حائض فيأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فمه حيث كان فمي واشرب من الإناء فيأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع فمه حيث كان فمي وأنا حائض \25112\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 127 حديث رقم: 24998

* 118809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان ومسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أشرب وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في وأتعرق العرق وأنا حائض فأناوله فيضع فاه على موضع في \25749\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 192 حديث رقم: 25635

* 118810 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في وكنت أتعرق العرق وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في \25920\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 210 حديث رقم: 25806

* 118811 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان المعنى عن المقدام عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أكون حائضا فآخذ العرق فأتعرقه وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في وأشرب وأنا حائض فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في \25948\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 214 حديث رقم: 25834

* 118812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن جعفر ثنا شعبة عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه قال قالت عائشة * كنت أتعرق العظم وأنا حائض فذكر مثله \25949\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 214 حديث رقم: 25835

* 118813 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أضع الإناء على في وأنا حائض ثم أناوله للنبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في وآخذ العرق وأنا حائض ثم أناوله فيضع فاه على موضع في \1292\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 109 حديث رقم: 1293

* 118814 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * إن كنت لأوتى بالإناء وأنا حائض فأشرب منه ثم يأخذه فيضع في فمه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق وأنا حائض ويأخذه فيضع فمه موضع في \1359\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 195 حديث رقم: 1360

* 118815 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أشرب من القدح وأنا حائض فأناوله النبي - عليه الصلاة والسلام - فيضع فاه على موضع في فيشرب منه وأتعرق من العرق وأنا حائض فأناوله النبي - عليه الصلاة والسلام - فيضع فاه على موضع في380/
النسائي في سننه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 380



(1/20170)

---

* 118816 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا ليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها أين يذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو يسمعه الإنسان لصعق
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 291 حديث رقم: 933

* 118817 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها إلى أين تذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق \1918\
النسائي في سننه ج 4/ ص 41 حديث رقم: 1909

* 118818 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا أيوب عن نافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اسرعوا بجنائزكم فان كان خيرا عجلتموه إليه وان كان شرا ألقيتموه عن عواتقكم أو قال عن ظهوركم \10377\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 488 حديث رقم: 10337

* 118819 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب وحجاج قال انا بن أبي ذئب المعني قال حدثني سعيد عن عبد الرحمن بن مهران عن أبي هريرة قال إذا مت فلا تضربوا علي فسطاطا ولا تتبعوني بنار وأسرعوا بي إلى ربي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا وضع العبد أو الرجل الصالح على سريره قال قدموني قدموني وإذا وضع الرجل السوء قال ويلكم أين تذهبون بي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 474 حديث رقم: 10141

* 118820 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن مهران * ان أبا هريرة قال حين حضره الموت لا تضربوا على فسطاطا ولا تتبعونى بمجمر وأسرعوا بي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا وضع الرجل الصالح على سريره قال قدموني قدموني وإذا وضع الرجل السوء على سريره قال يا ويله أين تذهبون بي \7940\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 292 حديث رقم: 7901

* 118821 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال لا أعلمه الا رفع الحديث قال * أسرعوا بجنائزكم فإن كانت صالحة عجلتموها إلى الخير وان كانت طالحة استرحتم منها ووضعتموها عن رقابكم \7797\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 280 حديث رقم: 7759

* 118822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق ثنا عبد الله يعني بن المبارك انا يونس عن الزهري ثنا أبو أمامة بن سهل ان أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحه قربتموها إلى الخير وان كانت غير ذلك شر تضعونه عن رقابكم قال أبي ووافق سفيان معمر وابن أبي حفصة \7298\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 240 حديث رقم: 7269

* 118823 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا قال سفيان أراه عن سعيد عن أبي هريرة \7293\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 240 حديث رقم: 7265

* 118824 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسرعوا بالجنازة فإن تكن صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم \1479\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 474 حديث رقم: 1477

* 118825 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن أبى ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن مهران أن أبا هريرة رضي الله عنه حين حضرته الوفاة قال أسرعوا بي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا وضع الرجل الصالح على سريره قال قدمونى قدمونى وإذا وضع الرجل السوء على سريره قال يا ويلتى أين تذهبون بي قال أبو جعفر فذهب قوم الى أن السرعة في السير بالجنازة أفضل من غير ذلك واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون وقالوا بل يمشى بها مشيا لينا فهو أفضل من غير ذلك واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 478 حديث رقم: 0

* 118826 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم \1919\
النسائي في سننه ج 4/ ص 42 حديث رقم: 1910

* 118827 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها أن يذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق \3037\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 312 حديث رقم: 3038

* 118828 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن مهران أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إذا وضع الرجل الصالح على سريره قال قدموني قدموني وإذا وضع الرجل يعني السوء على سريره قال يا ويلي أين تذهبون بي \1917\
النسائي في سننه ج 4/ ص 41 حديث رقم: 1908

* 118829 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري سمع سعيد بن المسيب عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسرعوا بالجنازة فإن يكن خيرا تقدموها إليه وإن يكن شرا تضعوه عن رقابكم وفي الباب عن أبي بكرة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح \1013\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 335 حديث رقم: 1015

* 118830 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم \3181\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 205 حديث رقم: 3181

* 118831 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير لعلة قال تقدمونها عليه وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 652 حديث رقم: 944

* 118832 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها أين يذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 464 حديث رقم: 1314

* 118833 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري قال كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني وإن كانت غير صالحة قالت لأهلها يا ويلها أين يذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمع الإنسان لصعق \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 443 حديث رقم: 1253

* 118834 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها وإن يك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 443 حديث رقم: 1252

* 118835 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها أين يذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعه صعق \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1251

* 118836 -) أخبرنا سويد قال حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال حدثني أبو أمامة بن سهل أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة قدمتموها إلى الخير وإن كانت غير ذلك كانت شرا تضعونه عن رقابكم \1920\
النسائي في سننه ج 4/ ص 42 حديث رقم: 1911

* 118837 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا بن بكير حدثني الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعت الجنازة فحملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلتاه أين تذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان صعق رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره عن الليث \6631\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6637

* 118838 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرعوا بجنائزكم فإن كانت صالحة عجلتم بها إلى الخير وإن كانت طالحة استرحتم منها ووضعتموها عن رقابكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 441 حديث رقم: 6247

* 118839 -) حدثنا على بن معبد قال ثنا محمد بن جعفر المدائني قال ثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال كنا في جنازة عبد الرحمن بن سمرة أو عثمان بن أبى العاص فكانوا يمشون بها مشيا لينا قال فكان أبو بكرة انتهرهم ورفع عليهم صوته وقال لقد رأيتنا نرمل بها مع النبي صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 477 حديث رقم: 0

* 118840 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اسرعوا بالجنازة فان يك خيرا فخيرا تقدمونه وان يك شرا فشرا تلقونه عن رقابكم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 139 حديث رقم: 527

* 118841 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها اليه وإن تكن سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 445 حديث رقم: 1022

* 118842 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعد عن عبد الرحمن مولى أبي هريرة قال أوصى بنا أبو هريرة إذا انا مت فلا تضربوا على فسطاطا ولا تتبعوني نارا وأسرعوا بي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان المؤمن إذا وضع على سريره قال قدموني قدموني وان الكافر إذا وضع على سريره قال يا ويل أين تذهبون بي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 2336

* 118843 -) حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال نا نصر بن علي قال نا عبد المؤمن بن عباد قال ثنا أيوب السختياني عن أبي ماجدة عن ابن مسعود قال مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة تمخض مخض الزق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالقصد في المشي لجنائزكم دون الهرولة فإن كان خيرا عجلتموه إليه وإن كان شرا فلا يبعد الله إلا أهل النار والجنازة متبعة وليست بتابعة ليس معها من تقدمها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 137 حديث رقم: 6020

* 118844 -) عن ابن مسعود قال مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم جنازة تمخض مخض الزق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالقصد في المشي لجنائزكم دون الهرولة فإن كان خيرا عجلتموه إليه وإن كان شرا فلا يبعد الله إلا أهل النار والجنازة متبعة وليست بتابعة ليس معها من تقدمها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 137 حديث رقم: 0

* 118845 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يونس وحجاج قالا ثنا ليث قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه انه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها أين تذهبون بها يسمع صوتها كل شيء الا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق قال حجاج لصعق \11431\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 41 حديث رقم: 11390

* 118846 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا زائدة عن ليث عن أبي بردة عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه بجنازة وهو يسرع بها وهي تمخض مخض الزق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالقصد في المشي بجنائزكم وقد روينا عن أبي موسى أنه أوصى فقال إذا انطلقتم بجنازتي فأسرعوا بي المشي وفي ذلك دلالة على أن المراد بما روينا ههنا إن ثبت كراهية شدة الإسراع
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6642

* 118847 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه انه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها أين تذهبون بها يسمع صوتها كل شيء الا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق \11611\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 58 حديث رقم: 11569

* 118848 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زيادة البصري بمكة أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تكن سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم رواه البخاري في الصحيح عن علي ورواه مسلم عن أبي بكر وزهير كلهم عن سفيان \6629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 21 حديث رقم: 6635

* 118849 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن يونس عن الزهري قال حدثني أبو أمامة بن سهل أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة قربتموها إلى الخير وإن كانت غير ذلك كانت شرا تضعونه عن رقابكم \2042\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 624 حديث رقم: 2038

* 118850 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسرعوا بالجنازة فإن تكن صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك غير ذلك فشر تضعونه عن أعناقكم \2041\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 624 حديث رقم: 2037

* 118851 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها أين تذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها إنسان لصعق \2040\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 624 حديث رقم: 2036

* 118852 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن مهران أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا وضع الرجل الصالح على سريره قال قدموني قدموني وإذا وضع الرجل السوء على سريره قال يا ويلتى أين تذهبون بي \2039\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 624 حديث رقم: 2035

* 118853 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * أسرعوا بجنائزكم فإن تك خيرا تقدمونها إليه وإن تك شرا تضعوها عن رقابكم \3041\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 316 حديث رقم: 3042

* 118854 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عيسى بن حماد زغبة قال أخبرنا الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها أين يذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق \3038\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 312 حديث رقم: 3039

* 118855 -) حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن أبي هبيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فإن تلك صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تك غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 479 حديث رقم: 11263

* 118856 -) حدثنا زهير حدثنا يونس حدثنا ليث حدثني سعيد عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلها أين يذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان لصعق \1263\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 455 حديث رقم: 1265



(1/20171)

---

* 118857 -) حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد عن سعد بن عبادة يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ القرآن ثم نسيه اتى الله يوم القيامة وهو مجذوم ومن عمل على عشرة اتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكه من غله الا العدل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 307

* 118858 -) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح الحضرمي قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن يزيد بن أبي مالك عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من مسلم يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتي يوم القيامة مغلولا يده إلى عنقه فكه بره أو أوثقه إثمه أولها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها عذاب يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 172 حديث رقم: 7720

* 118859 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش حدثني يزيد بن أيهم عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل يلي إمرة عشرة فما فوق ذلك إلا أتى يوم القيامة يده مغلولة إلى عنقه فكه بره أو أوثقه إثمه أو لها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها خزي إلى يوم القيامة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 401 حديث رقم: 1580

* 118860 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال نا عبدالله بن محمد بن عجلان عن أبيه عن جده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 216 حديث رقم: 6225

* 118861 -) وبه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولي عشرة فحكم بينهم بما أحبوا أو كرهوا جيء به يوم القيامة مشدودة يده إلى عنقه فإن كان حكم بغير ما أنزل الله زيد غلا إلى غله وإن كان حكم بما أنزل الله ولم يحف في حكم ولم يرتش فيه أطلقت يمينه فقال بعض جلساء عطاء يا أبا محمد وما بد من غل قال إي ورب هذه البنية وأشار إلى الكعبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 86 حديث رقم: 6933

* 118862 -) حدثنا محمد بن عبدوس ثنا إبراهيم بن هشام ثنا يحيى بن يحيى الغساني ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عمرو بن قيس عن عدي بن عدي عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من والي ثلاثة إلا لقي الله مغلولة يمينه فكه عدله أو أوثقه جوره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 110 حديث رقم: 7003

* 118863 -) حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي نا منبه بن عثمان نا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلك أن ينسأ في أجلك حتى تكون ممن يؤمر على عشرة حين يسكن الناس الكفور فإياك أن تؤمرن على عشرة فما فوق ذلك فإنه لا أ يقام رجل على عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله مغلولا يده إلى عنقه ولا يفكه من غله ذلك إلا عدل إن كان عدل بينهم ولا تعمرن الكفور فإن عامر الكفور كعامر القبور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 41 حديث رقم: 9084

* 118864 -) حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي نا منبه بن عثمان نا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلك أن ينسأ في أجلك حتى تكون ممن يؤمر على عشرة حين يسكن الناس الكفور فإياك أن تؤمرن على عشرة فما فوق ذلك فإنه لا أ يقام رجل على عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله مغلولا يده إلى عنقه ولا يفكه من غله ذلك إلا عدل إن كان عدل بينهم ولا تعمرن الكفور فإن عامر الكفور كعامر القبور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 42 حديث رقم: 9084

* 118865 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن لقيط عن رجل من أهل الشام عن سعد بن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من عامل عشرة الا جيء به يوم القيامة مغلولا لا يطلقه الا العدل
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 22 حديث رقم: 5387

* 118866 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا عبد الله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد قال ثنا عمرو بن عطية عن أبيه عطية قال حدثني عبد الله بن بريدة أن بريدة حدثه أنه شهد نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لا يؤمر رجل على عشرة فما فوقهم إلا جيء يوم القيامة معلولة يده إلى عنقه فإن كان محسنا فك عنه وإن كان مسيئا زاد غلا إلى غله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 48 حديث رقم: 5757

* 118867 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فايد عن رجل عن سعد بن عبادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من أمير عشرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكه من الغل الا العدل
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 23 حديث رقم: 5389

* 118868 -) حدثنا عبدالرحمن بن الحسين الصابونى قال حدثنا زريق بقن السخت قال حدثنا بكر بن خداش الكوفى قال حدثنا عيسى بن المسيب البجلي عن عطية العوفي عن ابن بريدة قال أخبرنى بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أمير عشرة إلا اتى الله يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه فإن كان محسنا فك غله وإن كان مسيئا زيد غلا إلى غله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 92 حديث رقم: 4763

* 118869 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن يزيد بن أيهم عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا أتي يوم القيامة يده مغلولة الى عنقه فكه بره أو أوثقه إثمه أولها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها خزي يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 174 حديث رقم: 7724

* 118870 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سريج بن يونس ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن رشدين بن كريب عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أمير يؤمر على عشرة إلا سئل عنهم يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 411 حديث رقم: 12166

* 118871 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا المحاربي أنه سمع الأعمش ذكر عن طريف بن ميمون عن بن عباس يرفعه قال * ما من رجل ولي عشرة إلا أتي به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه حتى يقضى بينه وبينهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 136 حديث رقم: 12689

* 118872 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى عن رجل عن سعد بن عبادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أمير عشرة يلقى الله عز وجل الا مغلولا لا يطلقه الا العدل وما من انسان يقرأ القرآن ثم ينساه الا لقي الله اجذم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 306

* 118873 -) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل ثنا إسماعيل بن عياش عن يزيد بن مالك وهو الكلاعي عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل يلي أمر عشرة من المسلمين فصاعدا الا جاء يوم القيامة يده مغلولة الى عنقه فكه بره أو أوبقه اثمه أولها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها عذاب يوم القيامة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 630 حديث رقم: 599

* 118874 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن جرير الصوري وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عمرو بن قيس عن عدي بن عدي الكندي قال بينا أبو الدرداء يسير يوما شاذا من الجيش إذ لقيه رجلان شاذان من الجيش فقال يا هذان إنه لم يكن في مثل هذا المكان ثلاثة إلا أمروا عليهم أحدهم فليتأمر أحدكما قالوا بل أنت يا أبا الدرداء قال بل أنتما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ولي ثلاثة لقي الله مغلولة يمينه فكه عدله أو غله جوره
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 183 حديث رقم: 316

* 118875 -) حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي ثنا منبه بن عثمان عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلك أن ينسأ لك في أجلك حتى تكون ممن يؤمر على عشرة حتى يسكن الناس الكفور فإياك أن تؤمرن على عشرة فما فوق ذلك فإنه لا يتأمرن لا يقام رجل على عشرة إلا أتى الله مغلولة يده إلى عنقه لا يفكه من غله ذلك إلا عدل إن كان عدل فيهم بينهم ولا تعملن تعمرن الكفور فإن عامر الكفور كعامر القبور
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 91 حديث رقم: 970

* 118876 -) حدثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة من يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن لقيط عن رجل عن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * وما من أمير عشرة الا أتى يوم القيامة مغلولا لا يطلقه الا العدل
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 631 حديث رقم: 600

* 118877 -) حدثنا عبيد بن غنام أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى قالا ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فايد عن سعد بن عبادة رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أمير عشرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكه من وثاقه الا العدل
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 23 حديث رقم: 5388

* 118878 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم البصري ثنا أبو عاصم عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة ويده مغلولة إلى عنقه \19986\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 96 حديث رقم: 20001

* 118879 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أمير عشرة الا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق أو بقه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 313 حديث رقم: 2515

* 118880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال حدثني سعيد عن أبي هريرة قال وسمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال أبي قلت ليحيى كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم قال * ما من أمير عشرة لا يؤتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكه إلا العدل أو يوبقه الجور \9609\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 431 حديث رقم: 9570

* 118881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن يزيد بن مالك عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك الا أتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده إلى عنقه فكه بره أو أوبقه إثمه أولها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها خزي يوم القيامة \22448\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 267 حديث رقم: 22354

* 118882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن زيد بن أبي زياد عن عيسى عن رجل عن سعد بن عبادة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * ما من أمير عشرة إلا أتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة لا يطلقه إلا العدل وما من أحد يتعلم القرآن ثم نسيه إلا لقي الله عز وجل أجذم \22604\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 284 حديث رقم: 22509

* 118883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا خالد عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد عن رجل عن سعد بن عبادة قال سمعت غير مرة ولا مرتين يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلول لا يفكه من ذلك الغل إلا العدل وما من رجل قرأ القرآن فنسيه إلا لقي الله يوم يلقاه وهو أجذم \22611\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 285 حديث رقم: 22516

* 118884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد العزيز يعني بن مسلم حدثني يزيد يعني بن أبي زياد عن عيسى بن فائد عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكه منها إلا عدله وما من رجل تعلم القرآن ثم نسيه إلا لقي الله يوم القيامة أجذم \22909\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 323 حديث رقم: 22810

* 118885 -) حدثنا عبد الله ثنا علي بن شعيب البزار ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي أخبرني أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى قال وكان أميرا على الرقة عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أمير عشرة إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه حتى يطلقه الحق أو يوبقه ومن تعلم القرآن ثم نسبه لقي الله وهو أجذم \22932\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 328 حديث رقم: 22833

* 118886 -) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 216 حديث رقم: 0

* 118887 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو عاصم عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أمير عشيرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفك عنه العدل أو ينفقه الجور قال فقال بعضهم يوبقه الجور \5124\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 129 حديث رقم: 5128

* 118888 -) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن يزيد بن أبي مالك عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من مسلم يلي إمرة عشرة فما فوق ذلك إلا أتى يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه فكه بره أو أوثقه أولها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها عذاب يوم القيامة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 423 حديث رقم: 1617

* 118889 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن محمد بن عجلان عن أبيه عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أمير عشرة إلا وهو يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور \19987\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 96 حديث رقم: 20002

* 118890 -) حدثنا سويد حدثنا عبد الله بن رجاء عن بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من والي عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلول يده إلى عنقه حتى يفك عنه العدل أو يوبقه الجور \6572\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 444 حديث رقم: 6570

* 118891 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن علان قال سمعت رسول أبي وسعيدا يحدثان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا يفكه العدل أو يوبقه الجور \6616\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 492 حديث رقم: 6614

* 118892 -) حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد حدثنا أبي حدثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفك عنه العدل أو يوبقه الجور \6631\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 506 حديث رقم: 6629

* 118893 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن زيد بن أبي العتاب عن عبد الله بن نافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله * ما من أمير عشرة فصاعدا إلا وهو يأتي مغلول يوم القيامة عافاه الله بما شاء أو عاقبه بما شاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 91 حديث رقم: 272

* 118894 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الأعمش عن طريف بن ميمون عن بن عباس يرفعه قال * ما من رجل ولي عشرة إلآ أتي به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه حتى يقضي بينه وبينهم لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا المحاربي تفرد به الجعفي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 94 حديث رقم: 286

* 118895 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن عدي بن عدي الكندي عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله يقول * ما من والي ثلاثة إلا لقي الله مغلولة يمينه فكه عدله أو غله جوره لا يروى هذا الحديث عن أي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 206 حديث رقم: 659

* 118896 -) حدثنا عبدالرحمن بن الحسين الصابونى قال حدثنا زريق بقن السخت قال حدثنا بكر بن خداش الكوفى قال حدثنا عيسى بن المسيب البجلي عن عطية العوفي عن ابن بريدة قال أخبرنى بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أمير عشرة إلا اتى الله يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه فإن كان محسنا فك غله وإن كان مسيئا زيد غلا إلى غله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 91 حديث رقم: 4763

* 118897 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ثنا الحسن بن بشر بن مسلم ثنا سعدان بن الوليد عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ولي على عشرة فحكم بينهم بما أحبوا أو كرهوا جيء به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه فإن حكم بما أنزل الله ولم يرتش في حكمة ولم يحف فك الله عنه يوم القيامة يوم لا غل إلا غله وإن حكم بغير ما أنزل الله تعالى وارتشى في حكمة وحابى شدت يساره إلى يمينه ورمي به في جهنم فلم يبلغ قعرها خمسمائة عام سعدان بن الوليد البجلي كوفي قليل الحديث ولم يخرجا عنه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 116 حديث رقم: 7069

* 118898 -) حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد قال حدثني فلان عن سعد بن عبادة قال حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكه من غله ذلك إلا العدل
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 420 حديث رقم: 32553

* 118899 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن راشد بن سعيد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله فاتح عليكم البلاد فلا يتأمر رجل على عشرة فإنه من تأمر على عشرة أتى الله يوم القيامة ويمينه مغلولة إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه ظلمه ولا تسكن الكفور فإن ساكن الكفور كساكن القبور
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 100 حديث رقم: 986



(1/20172)

---

* 118900 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا القعنبي ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عبد الله بن محمد الفهمي ثنا سليمان بن بلال حدثني أبو وجزة السعدي عن عمر بن أبي سلمة قال * دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام فقال ادن يا بني فسمي الله وكل بيمينك وكل مما يليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 27 حديث رقم: 8300

* 118901 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه سمعه من عمر بن أبي سلمة قال * كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \10022\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 77 حديث رقم: 10104

* 118902 -) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا أبي قال حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يطعم فقال * أدن فكل وسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \10023\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 77 حديث رقم: 10105

* 118903 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبي وجزة رجل من بني سعد عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي سلمة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يا بني إذا أكلت فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \10025\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 77 حديث رقم: 10107

* 118904 -) أخبرني محمد بن آدم عن عبدة عن هشام عن أبي وجزة السعدي عن رجل عن عمر بن أبي سلمة قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يأكل قال اقعد كل يا بني وسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \10026\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 77 حديث رقم: 10108

* 118905 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا الوليد بن كثير قال سمعت وهب بن كيسان يقول سمعت عمر بن أبي سلمة يقول * كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \10027\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 77 حديث رقم: 10109

* 118906 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا مالك بن أنس عن أبي نعيم وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * سم الله وكل مما يليك خالفه قتيبة \10028\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 78 حديث رقم: 10110

* 118907 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبه عمر بن أبي سلمة فقال له سم الله وكل مما يليك \10029\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 78 حديث رقم: 10111

* 118908 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني قال حدثنا بن لهيعة عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن أن عبد الرحمن بن سعد المقعد أخبره عن عمر بن أبي سلمة أنه قرب إلى رسول الله طعاما فقال لأصحابه اذكروا اسم الله وليأكل كل امرئ مما يليه لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن سعد إلا أبو الأسود تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 80 حديث رقم: 228

* 118909 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمزة بن عمرو قال * أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فقال كل بيمينك وكل مما يليك واذكر اسم الله قال الحضرمي سمعت منجاب بن الحارث يقول هذا خطأ أخطا فيه شريك أخبرنا به علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حمزة بن عمرو وليس بصحيح أخطأ فيه شريك
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 161 حديث رقم: 2998

* 118910 -) أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال حدثنا محمد بن سليمان المصيصي قال حدثنا سليمان بن بلال عن أبي وجزة عن عمر بن أبي سلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ادن بني فسم الله وكل مما يليك قال أبو حاتم رضي الله عنه أبو وجزة اسمه يزيد بن عبيد السعدي \5214\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 16 حديث رقم: 5215

* 118911 -) حدثنا عبدان بن أحمد ومحمد بن الحسين بن مكرم قالا ثنا الجراح بن مخلد ثنا الحسن بن حبيب ثنا روح بن قاسم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه طعام فقال لي ادنه وكل وسم الله مما يليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 27 حديث رقم: 8302

* 118912 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أحمد بن إبراهيم الموصلي ثنا عبد الله بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عمر بن أبي سلمة ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام فجئت أعبث بيدي وآكل من ههنا ومن ههنا فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال مه يا بني كل مما يليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 28 حديث رقم: 8303

* 118913 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني قالا ثنا سفيان عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة قال * كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام إذا أكلت فقل بسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 28 حديث رقم: 8304

* 118914 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة قال * أكلت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت آخذ من نحو حول الصحفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مما يليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 28 حديث رقم: 8305

* 118915 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة القاص ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عمر بن أبي سلمة قال * أقعدني رسول الله صلى الله عليه وسلم معه على طعام فقال لي سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 28 حديث رقم: 8306

* 118916 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن هشام بن عروة عن أبي وجزة عن عمر بن أبي سلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سم الله يعني على الطعام وكل بيمينك وكل مما يليك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 1358

* 118917 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الوليد بن كثير أنه سمع أبا نعيم وهب بن كيسان يقول سمعت عمر بن أبي سلمة يقول * كنت غلاما يتيما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام إذا أكلت فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فقال فما زالت تلك طعمتي بعده
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 259 حديث رقم: 570

* 118918 -) حدثنا محمد بن يعقوب نا حفص بن عمرو الربالي نا الحسن بن حبيب بن ندبة نا روح بن القاسم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه طعام فقال ادنه وكل وسم الله وكل بيمينك وكل مما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 376 حديث رقم: 7770

* 118919 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا هشام بن عروة وإبراهيم بن إسماعيل عن أبي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بطعام فقال يا عمر قال هشام يا بنى سم الله عز وجل وكل يمينك وكل مما يليك قال فما زالت أكلتي بعد قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 26 حديث رقم: 16373

* 118920 -) حدثنا علي بن عبد الله أخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير أخبرني أنه سمع وهب بن كيسان أنه سمع عمر بن أبي سلمة يقول * كنت غلاما في حجر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي بعد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2056 حديث رقم: 5061

* 118921 -) حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن عمر بن حلحلة الديلي عن وهب بن كيسان أبي نعيم عن عمر بن أبي سلمة وهو بن أم سلمة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أكلت يوما مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - طعاما فجعلت آكل من نواحي الصحفة فقال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كل مما يليك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2056 حديث رقم: 5062

* 118922 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن وهب بن كيسان أبي نعيم قال * أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بطعام معه ربيبه عمر بن أبي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2057 حديث رقم: 5063

* 118923 -) حدثنا محمد بن سليمان لوين عن سليمان بن بلال عن أبي وجزة عن عمر بن أبي سلمة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ادن بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \3777\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 349 حديث رقم: 3777

* 118924 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا آكل * سم الله عز وجل \3267\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1087 حديث رقم: 3265

* 118925 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعه من عمر بن أبي سلمة قال * كنت غلاما في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \3269\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1088 حديث رقم: 3267

* 118926 -) وحدثني عن مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبه عمر بن سلمة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سم الله وكل مما يليك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 934 حديث رقم: 1670

* 118927 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبه عمر بن أبي سلمة قال له سم الله وكل مما يليك هذا أولى بالصواب \6713\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 175 حديث رقم: 6760

* 118928 -) أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن وهب بن كيسان عن عمرو بن سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له * سم الله وكل مما يليك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 137 حديث رقم: 2045

* 118929 -) أخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان قال ثنا الوليد بن كثير قال سمعت وهب بن كيسان يقول سمعت عمر بن أبي سلمة يقول * كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك خالفه مالك بن أنس \6712\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 175 حديث رقم: 6759

* 118930 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن أبي وجزة رجل من بنى سعد عن رجل من بنى مزينة عن عمر بن أبي سلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بني إذا أكلت فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك قال فما زالت أكلتي بعد قال \16426\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 26 حديث رقم: 16374

* 118931 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فلم تزل تلك طعمتي بعد وكانت يدي تطيش
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 26 حديث رقم: 16375

* 118932 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك قال \16429\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 27 حديث رقم: 16377

* 118933 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عبد الرحمن بن سعد المقعد عن عمر بن أبي سلمة قال * قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعام فقال لأصحابه اذكروا اسم الله وليأكل كل امرئ مما يليه \16432\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 27 حديث رقم: 16380

* 118934 -) قال عبد الله قال أبي إذا قال بن إسحاق وذكر لم يسمعه يدل على صدقه قال قرأت على أبي حدثكم أبو سعيد مولى بنى هاشم قال ثنا سليمان بن بلال قال ثنا أبو وجزة عن عمر بن أبي سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * يا بنى ادنه وسم الله وكل مما يليك قال \16433\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 27 حديث رقم: 16381

* 118935 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي منصور بن سلمة الخزاعي قال أنا سليمان بن بلال قال حدثني أو أخبرني أبو وجزة السعدي انه سمع عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم يقول * دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ادن يا بنى فسم وكل مما يليك \16435\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 27 حديث رقم: 16383

* 118936 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبادة قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن عمر بن أبي سلمة قال حدثنا أبي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه إلى طعام فقال تعال يا بني كل مما يليك وكل بيمينك واذكر اسم الله عليه \5211\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 12 حديث رقم: 5212

* 118937 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعه من عمر بن أبي سلمة قال كنت غلاما في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 132 حديث رقم: 24441

* 118938 -) أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له * سم الله وكل مما يليك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 129 حديث رقم: 2019



(1/20173)

---

* 118939 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم قال أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ما جلس قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده \1281\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 1283

* 118940 -) حدثنا أبو محمد إبراهيم النحوي الصوري ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي الردين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من قوم يجتمعون على كتاب الله يتعاطونه بينهم إلا كانوا أضيافا لله وإلا حفتهم الملائكة حتى يقوموا أو يخوضوا في حديث غيره وما من عبد يخرج في طلب علم مخافة أن يموت أو في انتساخه مخافة أن يدرس إلا كان كالغادي الرائح في سبيل الله ومن يبطئ به عمله لا يسرع به نسبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 337 حديث رقم: 844

* 118941 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا ميمون بن عجلان عن ميمون بن سياه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله لا يريدون بذلك إلا وجهه إلا ناداهم مناد من السماء أن قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات \4143\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 168 حديث رقم: 4141

* 118942 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن الأغر أبي مسلم أنه شهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده \6162\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 21 حديث رقم: 6159

* 118943 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم قال أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة وتنزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده \6163\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 21 حديث رقم: 6160

* 118944 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن سليمان قال حدثني أبي عن عبد الكريم بن مالك عن فرات بن ثعلبة الهزاني عن أبي مسلم الخولاني قال أبو مسلم شهد عندي أبو سعيد وأبو هريرة أنهما سمعا رسول الله يقول * ما اجتمع قوم يذكرون إلا حفت بهم الملائكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده لم يرو هذا الحديث عن أبي مسلم إلا فرات ولا عن فرات إلا عبد الكريم تفرد به سليمان بن أبي داود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 138 حديث رقم: 1500

* 118945 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري قال حدثنا إسماعيل بن عبد الملك الزئبقي أبو إسحاق قال حدثنا ميمون بن عجلان قال حدثنا ميمون بن سياه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله * ما جلس قوم يذكرون إلا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم فقد بدلت سيئاتكم حسنات لم يرو هذا الحديث عن ميمون بن عجلان إلا إسماعيل بن عبد الملك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 154 حديث رقم: 1556

* 118946 -) حدثنا علي بن بشر المقاريضي الصنعاني قال نا إسحاق بن إبراهيم بن جوتي قال نا سعيد بن سالم القداح عن علي بن صالح عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جلس قوم قط في بيت من بيوت الله يقرءون كتاب الله و يتدارسونه بينهم إلا غشيتهم الرحمة وأنزلت عليهم السكينة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن سلك طريقا يطلب علما سهل الله به طريقا إلى الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 126 حديث رقم: 3780

* 118947 -) حدثنا زهير حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا أبو إسحاق قال سمعت الأغر أبا مسلم يقول أشهد على أبي سعيد الخدري وأبي هريرة أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يقعد قوم يذكرون الله إلا غشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده \1250\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 445 حديث رقم: 1252

* 118948 -) حدثنا أبو معن ثابت بن نعيم الهوجي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن قتادة عن أبي العالية عن سهيل بن حنظلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله عز وجل فيه فيقومون حتى يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سيئاتكم حسنات
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 212 حديث رقم: 6039

* 118949 -) حدثنا يحيى بن آدم حدثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد يشهدان به على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما جلس قوم مسلمون مجلسا يذكرون الله فيه إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 60 حديث رقم: 29475

* 118950 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأغر قال اشهد على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله عز وجل فيمن عنده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 2233

* 118951 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأغر قال اشهد على أبي هريرة وأبي سعيد انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله عز وجل فيمن عنده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 2386

* 118952 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما اجتمع قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده وقال إن الله عز وجل يمهل حتى إذا كان ثلث الليل الآخر نزل إلى هذه السماء فنادى هل من مذنب يتوب هل من مستغفر هل من داع هل من سائل إلى الفجر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 861

* 118953 -) حدثنا محمد ثنا إسماعيل عن عبد الحميد بن عبد الرحمن قال حدثني محمد بن عبد الرحمن عن أبي الردين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من قوم يجتمعون يتلون كتاب الله عز وجل ويتعاطونه بينهم الا كانوا اضيافا لله عز وجل والا حفت بهم الملائكة حتى يقوموا أو يخوضوا في حديث غيره وما من عبد يخرج من بيته الى مسجد جماعة فيؤدي فيه صلاة مفروضة الا سهل الله عز وجل له به طريقا الى الجنة وما من عبد يغدو في طلب علم مخافة ان يموت أو في احياء سنة مخافة ان تدرس الا كان كالغادي الرائح في سبيل الله ومن يبطىء به عمله لا يسرع به نسبه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 187 حديث رقم: 41

* 118954 -) حدثنا عفان حدثنا أبان بن يزيد العطار حدثنا قتادة قال حدث أبو العالية الرياحي عن حديث سهيل بن حنظلة العبشمي أنه قال ما اجتمع قوم قط يذكرون الله إلا نادى مناد من السماء قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 60 حديث رقم: 29477

* 118955 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن آدم عن عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما جلس قوم مسلمون يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة \6160\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 19 حديث رقم: 6157

* 118956 -) حدثنا محمود نا وهب نا خالد عن إسماعيل عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم قال اشهد اني سمعت أبا هريرة وابا سعيد يشهدان انهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قعد قوم قط يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة ونزلت عليهم السكينة وتغشتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 33 حديث رقم: 7873

* 118957 -) حدثنا محمد بن المثني وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن الأغر أبي مسلم أنه قال أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2074 حديث رقم: 2700

* 118958 -) حدثنا عفان قال حدثنا أبان بن يزيد العطار قال حدثنا قتادة قال حدثه أبو العالية الرياحي عن حديث سهل بن حنظلة العبشمي أنه قال ما اجتمع قوم يذكرون الله إلا نادى مناد من السماء قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 244 حديث رقم: 35713

* 118959 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا خلف بن هشام البزار قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الأغر قال أشهد على أبي سعيد الخدري وأبي هريرة أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ما جلس قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده \854\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 137 حديث رقم: 855

* 118960 -) وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن حدثنا شعبة * في هذا الإسناد نحوه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2075 حديث رقم: 2700

* 118961 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده \1455\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 71 حديث رقم: 1455

* 118962 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما إلا سهل الله له به طريق الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه \3643\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 318 حديث رقم: 3643

* 118963 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم أنه شهد على أبي هريرة وأبي سعيد الخدري إنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ما من قوم يذكرون الله إلا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3392\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 460 حديث رقم: 3378

* 118964 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد يشهدان به على النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله فيه إلا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة وتنزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده \3793\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1246 حديث رقم: 3791

* 118965 -) أخبرنا بشر بن ثابت انا شعبة عن يزيد بن أبي خالد عن هارون عن أبيه عن بن عباس قال * ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتذاكرون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا أظلتهم الملائكة بأجنحتها حتى يخوضوا في حديث غيره ومن سلك طريقا يبتغي به العلم سهل الله طريقه من الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 113 حديث رقم: 356

* 118966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم قال أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد انهما شهدا لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال وأنا أشهد عليهما * ما قعد قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملائكة وتنزلت عليهم السكينة وتغشتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده \9811\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 447 حديث رقم: 9771

* 118967 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأعرابي مسلم قال أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال أنا أشهد عليهما * ما قعد قوم يذكرون الله تعالى الا حفت بهم الملائكة وتنزلت عليهم السكينة وتغشتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده \11346\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 33 حديث رقم: 11305

* 118968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم قال أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * ما جلس قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده \11522\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 49 حديث رقم: 11481

* 118969 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن الأغر أبي مسلم انه قال أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد انهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده \11935\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 92 حديث رقم: 11893

* 118970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما اجتمع قوم يذكرون الله الا حفتهم الملائكة وتغشتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده \11952\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 94 حديث رقم: 11910

* 118971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبو عوانة ثنا سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من قوم يجتمعون في بيت من بيوت الله عز وجل يقرؤون ويتعلمون كتاب الله عز وجل يتدارسونه بينهم إلا حفت بهم الملائكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده وما من رجل يسلك طريقا يلتمس به العلم الا سهل الله له به طريقا إلى الجنة ومن يبطئ به عمله لا يسرع به نسبه \9304\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 407 حديث رقم: 9263

* 118972 -) أخبرنا محمد بن محمود بن عدي أبو عمرو بنسا قال أخبرنا حميد بن زنجويه قال حدثنا محاضر بن المورع قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه \767\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 46 حديث رقم: 768

* 118973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا ميمون المرائي ثنا ميمون بن سياه عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات \12519\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 142 حديث رقم: 12476



(1/20174)

---

* 118974 -) أخبرنا علي بن خشرم قال أنا عيسى يعني بن يونس عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى قرأ على نفسه بالمعوذات وينفث \7491\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 368 حديث رقم: 7549

* 118975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد بن خالد قال ثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا مرض قرأ على نفسه بالمعوذتين وينفث قالت عائشة فلما ثقل جعلت انفث عليه بهما وامسح بيمينه التماس بركتها \26346\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 256 حديث رقم: 26232

* 118976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق بن عيسى قال أنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عنه بيده رجاء بركتها \26420\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 263 حديث رقم: 26306

* 118977 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى قرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعله كنت أقرأ عليه وأمسح عنه بيده رجاء بركتها \2962\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 230 حديث رقم: 2963

* 118978 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ويمسح عنه بيده قالت فلما اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث عليه بالمعوذات التي كان ينفث بها على نفسه وامسح بيد النبي صلى الله عليه وسلم عنه \6589\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 555 حديث رقم: 6590

* 118979 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه والشيخ أبو الحسن علي بن حمشاذ العدل قالا أنبأ بشر بن موسى الأسدي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد ربه بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا ووضع سبابته بالأرض ثم رفعها بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 457 حديث رقم: 8266

* 118980 -) أنبأ زياد بن يحيى البصري قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا عبيد الله بن عمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد شكوه كنت أقرأ عليه وأنفث وأمسح عليه بيده رجاء بركتها \7031\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 255 حديث رقم: 7086

* 118981 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفث على نفسه بالمعوذات في مرضه قلت لابن شهاب كيف كان يصنع قال كان ينفث في يديه ثم يمسح بها وجهه قالت فلما ثقل جعلت أقرأ بالمعوذات في يديه ثم أمسح بيديه نفسه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 283 حديث رقم: 795

* 118982 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنا مالك واللفظ له عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عليه في حديث الحارث عنه بيده رجاء بركتها \7486\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 367 حديث رقم: 7544

* 118983 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عليه بيده رجاء بركتها \10764\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 250 حديث رقم: 10847

* 118984 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد ربه بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا ووضع أبو بكر سبابته بالأرض ثم رفعها بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا بإذن ربنا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 252

* 118985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا مرض يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث \25637\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 181 حديث رقم: 25522

* 118986 -) وحدثني أبو الطاهر وحرملة قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ح وحدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا روح ح وحدثنا عقبة بن مكرم وأحمد بن عثمان النوفلي قالا حدثنا أبو عاصم كلاهما عن بن جريج أخبرني زياد كلهم عن بن شهاب بإسناد مالك نحو حديثه وليس في حديث أحد منهم رجاء بركتها إلا في حديث مالك وفي حديث يونس وزياد * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1724 حديث رقم: 2192

* 118987 -) أخبرنا زياد بن يحيى قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا عبيد الله بن عمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد شكوه جعلت أقرأ عليه وأنفث وأمسح عليه بيديه رجاء بركتها \7472\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 364 حديث رقم: 7530

* 118988 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن أبي عمر واللفظ لابن أبي عمر قالوا حدثنا سفيان عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالأرض ثم رفعها باسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى به سقيمنا بإذن ربنا قال بن أبي شيبة يشفى وقال زهير ليشفى سقيمنا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1725 حديث رقم: 2194

* 118989 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي زهير الأنماري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه فذكر مثله
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 254 حديث رقم: 436

* 118990 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفث على نفسه بالمعوذات قال فسألت الزهري كيف كان ينفث على نفسه فقال كان ينفث على يديه ثم يمسح بهما وجهه قالت فلما ثقل جعلت أنفث عليه بهن فأمسحه بيد نفسه صلى الله عليه وسلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 429 حديث رقم: 1474

* 118991 -) حدثني حبان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة أن عائشة رضي الله عنها أخبرته * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه طفقت أنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وأمسح بيد النبي - عليه الصلاة والسلام - عنه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1614 حديث رقم: 4175

* 118992 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1916 حديث رقم: 4728

* 118993 -) حدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان ينفث على نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت أنفث عليه بهن وأمسح بيد نفسه لبركتها فسألت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث على يديه ثم يمسح بهما وجهه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2166 حديث رقم: 5403

* 118994 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ في نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عليه بيده رجاء بركتها \3902\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 15 حديث رقم: 3902

* 118995 -) حدثني سريج بن يونس ويحيى بن أيوب قالا حدثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت أنفث عليه وأمسحه بيد نفسه لأنها كانت أعظم بركة من يدي وفي رواية يحيى بن أيوب بمعوذات \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1723 حديث رقم: 2192

* 118996 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفث على نفسه في المرض الذي قبض فيه منه بالمعوذات \25488\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 166 حديث رقم: 25374

* 118997 -) حدثنا سهل بن أبي سهل قال ثنا معن بن عيسى ح وحدثنا محمد بن يحيى ثنا بشر بن عمر قالا ثنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها \3531\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1166 حديث رقم: 3529

* 118998 -) حدثنا أبو بكر ثنا يونس بن محمد وسعيد بن شرحبيل أنبأنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب أن عروة بن الزبير أخبره عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه وقرأ بالمعوذتين ومسح بهما جسده \3877\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1275 حديث رقم: 3875

* 118999 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث قالت فلما اشتد وجعه كنت انا أقرأ عليه وأمسح عليه بيمينه رجاء بركتها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 943 حديث رقم: 1687

* 119000 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي قال انا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ على نفسه المعوذات وينفث قالت عائشة فلما اشتكى صلى الله عليه وسلم جعلت اقرأ عليه وامسحه بكفه رجاء بركة يده \24886\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 104 حديث رقم: 24772

* 119001 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس قال ثنا أبو أويس عن الزهري ان عروة بن الزبير أخبره ان عائشة أخبرته * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرا على نفسه بالمعوذات وينفث قال قالت عائشة فلما اشتد وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت انا اقرا عليه وامسح عنه بيده رجاء بركتها \24989\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 114 حديث رقم: 24875

* 119002 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينفث على نفسه صلى الله عليه وسلم بالمعوذات فلما ثقل عن ذلك جعلت انفث عليه بهن وامسحه بيد نفسه \25085\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 124 حديث رقم: 24971

* 119003 -) حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان ينفث على نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت أنا أنفث عليه بهن فأمسح بيد نفسه لبركتها فسألت بن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث على يديه ثم يمسح بهما وجهه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2170 حديث رقم: 5419

* 119004 -) حدثنا أحمد بن حاتم الطويل حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا اشتكى قرأ على نفسه المعوذات ونفت أو نفث
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 150 حديث رقم: 188



(1/20175)

---

* 119005 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن ميمون الرقي وسهل بن أبي سهل قالوا ثنا وكيع عن مالك بن أنس عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث في الرقية \3530\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1166 حديث رقم: 3528

* 119006 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا وكيع قال ثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفث في الرقية \7490\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 368 حديث رقم: 7548

* 119007 -) أخبرنا وكيع نا مالك بن أنس عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفث في الرقية
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 283 حديث رقم: 796



(1/20176)

---

* 119008 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون نا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة رضي الله عنها عن أسيد بن حضير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 468 حديث رقم: 1926

* 119009 -) حدثنا أبو بكر حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ \1930\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 440 حديث رقم: 1931

* 119010 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده علقمة عن عائشة قالت * لما مات سعد بن معاذ بكى أبو بكر وبكى عمر رضي الله عنهما حتى عرف بكاء أبي بكر من بكاء عمر وبكاء عمر من بكاء أبي بكر فقلت لعائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي قالت لا لكنه كان يقبض على لحيته صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 9 حديث رقم: 5330

* 119011 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقد اهتز العرش لموت سعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 10 حديث رقم: 5334

* 119012 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 11 حديث رقم: 5335

* 119013 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد قالا ثنا عمرو بن مالك العنبري ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 12 حديث رقم: 5341

* 119014 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وعبدان بن أحمد قالا ثنا محمد بن ثعلبة بن سواء ثنا عمي محمد بن سواء ثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنازة سعد موضوعة * اهتز العرش لموت سعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 12 حديث رقم: 5342

* 119015 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن الصقر السكري ثنا عبد الله بن شبيب ثنا عمر بن سهل المازني ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اهتز عرش الرحمن لموت سعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 12 حديث رقم: 5343

* 119016 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل الهندي ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما قال * اهتز العرش لحب لقاء الله سعدا وكان آخرهم خرج من قبره النبي صلى الله عليه وسلم وقال إن سعدا ضغط في قبره ضغطه فسألت الله أن يخفف عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 422 حديث رقم: 13555

* 119017 -) حدثنا زهير حدثنا روح حدثنا عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ \1258\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 451 حديث رقم: 1260

* 119018 -) حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن مجاهد عن ابن عمر قال اهتز العرش لحب لقاء الله سعدا قال إنما يعني السرير قال تفسخت أعواده قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبره فاحتبس فلما خرج قيل يا رسول الله ما حبسك قال ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله أن يكشف عنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 393 حديث رقم: 32316

* 119019 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا أبو الوليد الطيالسي وموسى بن إسماعيل ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري وجعفر بن سليمان النوفلي المديني ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالوا ثنا أبو مصعب قالوا ثنا يوسف بن الماجشون أخبرني أبي أخبرني عاصم بن عمر بن قتادة عن جدته رميثة قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربي منه لقبلت وهو يقول لسعد بن معاذ يوم مات اهتز له عرش الرحمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 277 حديث رقم: 703

* 119020 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لقد اهتز عرش G لموت سعد بن معاذ
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 818 حديث رقم: 1485

* 119021 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن سعيد قثنا عوف قثنا أبو نضرة قال سمعت أبا سعيد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 819 حديث رقم: 1486

* 119022 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سليمان بن داود الهاشمي قال أنا يوسف بن الماجشون قال أخبرني أبي عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جدته رميثة قالت * سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربى منه لفعلت يقول اهتز له عرش الرحمن يريد سعد بن معاذ يوم توفي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 826 حديث رقم: 1505

* 119023 -) حدثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 927 حديث رقم: 1021

* 119024 -) حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابن عمر قال لقد اهتز العرش لحب لقاء الله سعدا قال ورفع أبويه على العرش قال تفسخت أعواده قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبره فاحتبس فلما قالوا يا رسول الله ما حسبك قال ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله أن يكشف عنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 375 حديث رقم: 36800

* 119025 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن جابر المحاربي ثنا يحيى بن يعلى عن أبيه عن غيلان بن جامع عن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 352 حديث رقم: 829

* 119026 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم * اهتز له عرش الرحمن قال وفي الباب عن أسيد بن حضير وأبي سعيد ورميثة وهذا حديث حسن صحيح \3866\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 690 حديث رقم: 3848

* 119027 -) أنا روح بن عبادة ثنا عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقد اهتز العرش لموت سعد بن معاذ
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 275 حديث رقم: 871

* 119028 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال أنا يحيى عن عوف قال حدثني أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اهتز العرش لموت سعد بن معاذ \8164\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 63 حديث رقم: 8225

* 119029 -) حدثني محمد بن المثنى حدثنا فضل بن مساور ختن أبي عوانة حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الأعمش حدثنا أبو صالح عن جابر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - مثله فقال رجل لجابر فإن البراء يقول اهتز السرير فقال إنه كان بين هذين الحيين ضغائن سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1384 حديث رقم: 3592

* 119030 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا عبد الله بن إدريس الأودي حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1916 حديث رقم: 2466

* 119031 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اهتز عرش الرحمن عز وجل لموت سعد بن معاذ \158\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 56 حديث رقم: 158

* 119032 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا عون ثنا أبو نضرة قال سمعت أبا سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * اهتز العرش لموت سعد بن معاذ \11241\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 24 حديث رقم: 11200

* 119033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اهتز عرش الله لموت سعد بن معاذ \14486\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 316 حديث رقم: 14440

* 119034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا ثابت ثنا عاصم عن عبد الله بن سرجس * إنه رأى الخاتم الذي بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم تكن له صحبة \20880\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 82 حديث رقم: 20793

* 119035 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنا إسماعيل بن أبي خالد عن إسحاق بن راشد عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية رضي الله عنها قالت * لما مات سعد بن معاذ صاحت أمه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يرقأ دمعك ويذهب حزنك فإن ابنك أول من ضحك الله إليه واهتز له العرش صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 228 حديث رقم: 4925

* 119036 -) أخبرنا بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا ثابت بن يزيد عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبصر الخاتم الذي بين كتفيه \6298\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 209 حديث رقم: 6299

* 119037 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان حدثنا محمد بن قدامة حدثنا عبيدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة قالت سمعت أسيد بن حضير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اهتز العرش لوفاة سعد بن معاذ \7029\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 504 حديث رقم: 7030

* 119038 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة حدثنا العباس بن عبد العظيم حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن حدثني أبي عن الأعمش عن أبي صالح وأبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ \7030\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 505 حديث رقم: 7031

* 119039 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن بن عمر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبره يعني سعد بن معاذ فاحتبس فلما خرج قيل يا رسول الله ما حبسك قال ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله فكشف عنه
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 507 حديث رقم: 7034

* 119040 -) حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عوف قال ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اهتز العرش لموت سعد بن معاذ هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد صح سنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 227 حديث رقم: 4922

* 119041 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما قال * اهتز لحب لقاء الله العرش يعني السرير قال ورفع أبويه على العرش تفسخت أعواده قال ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبره فاحتبس فلما خرج قيل يا رسول الله ما حبسك قال ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله أن يكشف عنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 228 حديث رقم: 4924

* 119042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إبراهيم بن أبى العباس قال ثنا يوسف بن الماجشون عن أبيه عن عاصم بن عمر بن قتادة عن جدته رميثة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ولو أشاء ان أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربى منه لفعلت يقول * اهتز له عرش الرحمن تبارك وتعالى يريد سعد بن معاذ يوم توفى \26950\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 329 حديث رقم: 26836

* 119043 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم * اهتز لها عرش الرحمن \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1915 حديث رقم: 2466

* 119044 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو موسى حدثني أبو المساور الفضل بن مساور ثنا أبو عوانة عن الأعمش ثنا أبو صالح ثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ قال فقال رجل لجابر فإن البراء يقول إهتز السرير فقال إنه كان بين هذين الحيين الأوس والخزرج ضغائن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 229 حديث رقم: 4928



(1/20177)

---

* 119045 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على المسلمين فقالوا يا رسول الله وأينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك إنما هو الشرك ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3082\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 262 حديث رقم: 3067

* 119046 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا أينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 115 حديث رقم: 124

* 119047 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا وكيع ح حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - وقالوا أينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليس كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2542 حديث رقم: 6538

* 119048 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقالوا أينا لم يلبس إيمانه بظلم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إنه ليس بذلك ألا تسمعون إلى قول لقمان إن الشرك لظلم عظيم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2535 حديث رقم: 6520

* 119049 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقالوا أينا لم يلبس إيمانه بظلم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إنه ليس بذاك آلا تسمع إلى قول لقمان لابنه إن الشرك لظلم عظيم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1793 حديث رقم: 4498

* 119050 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال أصحابه وأينا لم يظلم فنزلت إن الشرك لظلم عظيم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1694 حديث رقم: 4353

* 119051 -) حدثني إسحاق أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على المسلمين فقالوا يا رسول الله أينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك إنما هو الشرك ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1262 حديث رقم: 3246

* 119052 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قلنا يا رسول الله أينا لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون لم يلبسوا إيمانهم بظلم بشرك أو لم تسمعوا إلى قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1226 حديث رقم: 3181

* 119053 -) حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر قال حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أينا لم يظلم فأنزل الله إن الشرك لظلم عظيم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 21 حديث رقم: 32

* 119054 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على الناس وقالوا يا رسول الله فأينا لا يظلم نفسه قال انه ليس الذي تعنون ألم تسمعوا ما قال العبد الصالح يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم إنما هو الشرك \3597\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 378 حديث رقم: 3589

* 119055 -) وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت إبراهيم يحدث عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أينا لم يلبس أيمانه بظلم قال فنزلت لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد \20516\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 185 حديث رقم: 20531

* 119056 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - أينا لم يلبس إيمانه بظلم فنزلت لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1262 حديث رقم: 3245

* 119057 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قالوا * يا رسول الله فأينا لا يظلم نفسه قال ليس ذاك هو الشرك ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم \4040\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 424 حديث رقم: 4031

* 119058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا أينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم \4249\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 444 حديث رقم: 4240

* 119059 -) أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي بأنطاكية ومحمد بن إسحاق قالا حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت هذه الآية ^ الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ^ قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أينا لم يظلم نفسه قال فنزلت ^ إن الشرك لظلم عظيم ^ قال بن إدريس حدثنيه أبي عن أبان بن تغلب عن الأعمش ثم لقيت الأعمش فحدثني به \253\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 488 حديث رقم: 253

* 119060 -) أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة عن زياد بن حرملة قال سمعت علي بن أبي طالب يقرأ هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال هذه في إبراهيم وأصحابه ليست في هذه الأمة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنهم قالوا يا رسول الله وأينا لم يظلم نفسه الحديث بطوله بغير هذا التأويل
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 346 حديث رقم: 3232

* 119061 -) حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ حدثنا يحيى بن محمد الحلبي حدثنا الحارث بن سليمان حدثنا عقبة بن علقمة عن الأوزاعي عن موسى بن سليمان قال سمعت القاسم بن مخيمرة يحدث عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني إياك والتقنع فإنها مخوفة بالليل مذلة بالنهار هذا متن شاهده إسناد صحيح والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 446 حديث رقم: 3543

* 119062 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل قال أخبرني الحارث بن أبي أسامة أنا روح بن عبادة ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب * أن عمر بن الخطاب أتى على هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم فأتى أبي بن كعب فسأله أينا لم يظلم فقال له يا أمير المؤمنين إنما ذاك الشرك أما سمعت قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 345 حديث رقم: 5330

* 119063 -) أنا علي بن خشرم أنا عيسى عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على المسلمين قالوا * يا رسول الله وأينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك إنما هو الشرك ألم تسمعوا إلى ما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم \11307\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 427 حديث رقم: 11390

* 119064 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو وهو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * قال لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا أينا لا يظلم نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \20517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 185 حديث رقم: 20532

* 119065 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * قال لما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم شق على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أينا لم يلبس إيمانه بظلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم تسمعوا إلى قول لقمان إن الشرك لظلم عظيم \5161\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 93 حديث رقم: 5159

* 119066 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال قال لي الأعمش ألا أحدثك حديثا جيدا حدثني إبراهيم قال حدثني علقمة عن عبد الله بن مسعود قال * لما نزلت الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قالوا وأينا لم يخط حتى نزلت هذه الآية لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 36 حديث رقم: 270

* 119067 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن يونس عن الأوزاعي عن موسى بن سليمان عن القاسم بن مخيمرة قال قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني إياك والتقنع فإنه مخوفة بالليل مذلة أو مذمة بالنهار
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 292 حديث رقم: 26213

* 119068 -) أنا بشر بن خالد أنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لما نزلت هذه الآية الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أينا لم يظلم فأنزل الله جل وعز إن الشرك لظلم عظيم \11083\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 341 حديث رقم: 11166



(1/20178)

---

* 119069 -) حدثنا القواريري حدثنا يحيى بن سعيد ووكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر الصديق وقال يحيى عن أبي بكر بن أبي زهير أن أبا بكر الصديق قال قلت يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوءا يجز به فقال رحمك الله أبا بكر ألست تنصب ألست تصيبك اللأواء فذاك ما تجازون به
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 99

* 119070 -) أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن يسار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوأ يجز به فكل سوء عملناه جزينا به قال غفر الله لك يا أبا بكر قاله ثلاثا يا أبا بكر ألست تمرض ألست تحزن ألست تنصب ألست تصيبك اللأواء قلت نعم قال فهو ما تجزون به في الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 79 حديث رقم: 4450

* 119071 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوءا يجز به ألسنا نجازى بما كان منا من سوء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يغفر الله لك يا أبا بكر ألست تمرض ألست تهتم ألست يصيبك الآفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذاك ما تجازى به
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 720 حديث رقم: 708

* 119072 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن أبي حفص عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي قال سمعت محمد بن قيس بن مخرمة يحدث عن أبي هريرة قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به شق ذلك على المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا وسددوا وأبشروا فإن كل ما أصاب المسلم كفارة له حتى الشوكة يشاكها والنكبة ينكبها
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 486 حديث رقم: 1148

* 119073 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا المعتمر عن إسماعيل بن أبي خالد قال حدثني رجل من ثقيف يقال له أبو بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوءا يجز به كل سوء عملنا نجزى به فقال له النبي صلى الله عليه وسلم غفر الله لك أو رحمك الله ألست تمرض ألست تحزن ألست تصيبك اللأواء
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 101

* 119074 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد قال حدثني أبو بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق أنه قال * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوءا يجز به كل سوء نعمله نجزى به قال رحمك الله أبا بكر ألست تمرض ألست تنصب ألست تصيبك اللأواء فذاك ما تجزون به \97\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 100

* 119075 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يحيى وعثمان بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق قال قلت * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوءا يجز به إنا لمجازون بكل ما يكون منا قال رحمك الله أبا بكر ألست تحزن ألست تنصب ألست تصيبك اللأواء قلت بلى قال فهذا ما تجازون به \95\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 98

* 119076 -) عن أبي بكر الصديق قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلت هذه الآية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي قلت بلى يا رسول الله قال فأقرأنيها قال فلا أعلم إلا وأني وجدت إنقصاما في ظهري حتى تمطأت لها في ظهري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا أبا بكر وأصحابك المؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله وليست لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 0

* 119077 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق هو الفزاري عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال الله عز وجل فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق الآية وقال لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم الآية ثم نسخ هؤلاء فأنزل الله براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين إلى قوله فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وأنزل وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة قال وإن جنحوا للسلم فاجنح لها ثم نسخ ذلك هذه الآية قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 11 حديث رقم: 17522

* 119078 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا محمد بن كثير عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوءا يجز به أكل سوء عملنا به جزينا فقال غفر الله لك يا أبا بكر ثلاث مرات ألست تمرض ألست تحزن ألست تنصب ألست تصيبك البلاء قال قلت نعم قال فهو ما تجزون به في الدنيا \6322\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 373 حديث رقم: 6328

* 119079 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن ابن محيصن عن محمد بن قيس بن مخرمة عن أبي هريرة قال لما نزلت هذه الآية من يعمل سوءا يجز به شق على المسلمين وبلغ وشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قاربوا وسددوا وكل ما أصيب به المسلم كفارة حتى النكبة ينكبها والشوكة يشاكها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 440 حديث رقم: 10803

* 119080 -) أنا أبو بكر بن علي نا يحيى بن معين نا بن عيينة عن بن محيصن عن محمد بن قيس بن مخرمة عن أبي هريرة قال * لما نزلت ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به شق ذلك على المسلمين فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوه فقال قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به العبد كفارة حتى النكبة ينكبها والشوكة يشاكها \11039\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 328 حديث رقم: 11122

* 119081 -) حدثنا عبد الله ثنا إسحاق بن إسماعيل عن هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن أبي زهير قال قال أبو بكر الصديق * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوءا يجز به فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألست تحزن ألست تنصب ألست يصيبك الأذى فذاك الذي تجزون به
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 67 حديث رقم: 86

* 119082 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن أيوب عن الحجاج الصواف عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب قال رحلت إلى عائشة رضي الله عنها في هذه الآية ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به قالت هو ما يصيبكم في الدنيا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 337 حديث رقم: 3203

* 119083 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد قال حدثني أبو بكر بن أبي زهير عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوءا يجز به فقال رحمك الله يا أبا بكر ألست تمرض ألست تنصب ألست يصيبك اللأواء فذاك ما تجزون به قال أبو حاتم رضي الله عنه أبو بكر بن أبي زهير هذا أبوه من الصحابة \2925\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 189 حديث رقم: 2926

* 119084 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا وهب بن بقية قال حدثنا خالد قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبي بكر الصديق أنه قال * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية ^ ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل ^ سوءا يجز به وكل شيء عملنا جزينا به فقال غفر الله لك يا أبا بكر ألست تمرض ألست تحزن ألست تصيبك اللأواء قال قلت بلى قال هو ما تجزون به \2909\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 171 حديث رقم: 2910

* 119085 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي خالد عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي قال * لما نزلت ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به قال فقال أبو بكر يا رسول الله إنا لنجازى بكل سوء نعمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله يا أبا بكر ألست تنصب ألست تحزن ألست تصيبك اللأواء فهذا ما تجزون به \72\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 11 حديث رقم: 71

* 119086 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل عن أبي بكر الثقفي قال قال أبو بكر * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية من يعمل سوءا يجز به فذكر الحديث \71\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 11 حديث رقم: 70

* 119087 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال حدثنا بن أبي خالد عن أبي بكر بن أبي زهير أظنه قال أبو بكر * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية قال يرحمك الله يا أبا بكر ألست تمرض ألست تحزن ألست تصيبك اللأواء قال بلى قال فإن ذاك بذاك \70\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 11 حديث رقم: 69

* 119088 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير قال أخبرنا إسماعيل عن أبي بكر بن أبي زهير قال أخبرت أن أبا بكر قال * يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الآية ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به فكل سوء عملنا جزينا به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفر الله لك يا أبا بكر ألست تمرض ألست تنصب ألست تحزن ألست تصيبك اللأواء قال بلى قال فهو ما تجزون به \69\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 11 حديث رقم: 68

* 119089 -) حدثنا يحيى بن موسى وعبد بن حميد قالا حدثنا روح بن عبادة عن موسى بن عبيدة أخبرني مولى بن سباع قال سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن أبي بكر الصديق قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلت عليه هذه الآية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي قلت بلى يا رسول الله قال فأقرأنيها فلا أعلم إلا أني قد كنت وجدت انقصاما في ظهري فتمطأت لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنك يا أبا بكر قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي وأينا لم يعمل سوءا وإنا لمجزون بما عملنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله وليس لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة قال أبو عيسى هذا حديث غريب وفي إسناده مقال موسى بن عبيدة يضعف الحديث ضعفه يحيى بن سعيد وأحمد بن حنبل ومولى بن سباع مجهول وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أبي بكر وليس له إسناد صحيح أيضا وفي الباب عن عائشة \3054\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 249 حديث رقم: 3039

* 119090 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن بن عيينة واللفظ لقتيبة حدثنا سفيان عن بن محيصن شيخ من قريش سمع محمد بن قيس بن مخرمة يحدث عن أبي هريرة قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتى النكبة ينكبها أو الشوكة يشاكها قال مسلم هو عمر بن عبد الرحمن بن محيصن من أهل مكة
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1993 حديث رقم: 2574

* 119091 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي قال سمعت محمد بن قيس بن مخرمة يحدث عن أبي هريرة قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به شق ذلك على المسلمين فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا وسددوا وأبشروا فإن كل ما أصاب المسلم كفارة له حتى الشوكة يشاكها أو النكبة ينكبها رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن سفيان
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 373 حديث رقم: 6327

* 119092 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن أمية بنت عبد الله قال سألت عائشة عن قول الله عز وجل ان تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله وسألتها عن قول الله عز وجل من يعمل سوأ يجز به فقالت لقد سألتنى عن شيء ما سألني عنه أحد منذ سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله عز وجل للعبد مما يصيبه من الحمى والحزن والنكبة حتى البضاعة يضعها في كمه فيفقدها فيفرغ لها فيجدها في جيبه حتى ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الأحمر من الكير
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 1584



(1/20179)

---

* 119093 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر أنبأ يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسى عن إسماعيل بن أبي خالد عن موسى بن عبد الله بن يزيد * أن عليا رضي الله عنه صلى على أبي قتادة فكبر عليه سبعا وكان بدريا هكذا روي وهو غلط لأن أبا قتادة رضي الله عنه بقي بعد علي رضي الله عنه مدة طويلة وروينا عن علي رضي الله عنه أنه كبر على يزيد بن المكفف أربعا \6728\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 37 حديث رقم: 6734

* 119094 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي حامد ثنا أبو بكر الرمادي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا العلاء بن صالح عن أبي سلمان قال صلى زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا فلما سلم قلنا له وهمت أم عمدا قال بل عمدا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 75 حديث رقم: 5

* 119095 -) حدثنا يونس حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمع بن أبي ليلى يقول * كان زيد بن أرقم يصلي على جنائزنا ويكبر أربعا فكبرها يوما خمسا فقيل له في ذلك فقال أن النبي صلى الله عليه وسلم كبرها خمسا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 674

* 119096 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان الثوري عن عبيد الله بن عمر عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كبر على النجاشي أربعا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 303 حديث رقم: 2296

* 119097 -) حدثنا أبو نعيم ثنا العلاء بن صالح ثنا أبو سليمان * انه صلى مع زيد بن أرقم على جنازة فكبر عليها خمس تكبيرات فقلت أوهمت أو عمدا فقال لا بل عمدا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 257

* 119098 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا عيسى بن إبراهيم قال ثنا عبد العزيز بن مسلم عن يحيى بن عبد الله التيمى قال صليت مع عيسى مولى حذيفة بن اليمان على جنازة فكبر عليها خمسا ثم التفت إلينا فقال ما وهمت ولا نسيت ولكني كبرت كما كبر مولاي وولى نعمتى يعنى حذيفة بن اليمان صلى على جنازة فكبر عليها خمسا ثم التفت إلينا فقال ما وهمت ولا نسيت ولكني كبرت كما كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو جعفر فذهب قوم الى أن التكبير على الجنائز خمسا واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل هى أربع لا ينبغي أن يزاد على ذلك ولا ينقص منه واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 494 حديث رقم: 0

* 119099 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن معقل * أن عليا رضي الله عنه صلى على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 72 حديث رقم: 5548

* 119100 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن معقل * قال صلى علي على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 72 حديث رقم: 5547

* 119101 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن معقل * أن عليا رضي الله عنه صلى على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا ثم إلتفت إلينا فقال انه بدري
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 72 حديث رقم: 5546

* 119102 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو عوانة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن معقل * أن عليا رضي الله عن صلى على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 72 حديث رقم: 5545

* 119103 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا مندل بن علي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن ليث بن أبي سليم عن مرقع التميمي قال صليت مع زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا ثم قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر خمسا فلا أتركهن لأحد بعده
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 199 حديث رقم: 5081

* 119104 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان قالا ثنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن أبي سلمان المؤذن قال * توفي أبو سريحة الغفاري فصلى عليه زيد بن أرقم فكبر عليه أربعا وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 175 حديث رقم: 4995

* 119105 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا العلاء بن صالح ثنا أبو سلمان * أنه صلى مع زيد بن أرقم على جنازة فكبر عليها خمس تكبيرات فقلت أوهمت أم عمدا فقال بل عمدا إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 174 حديث رقم: 4994

* 119106 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى قال * صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر عليها أربعا ثم صليت خلفه على أخرى فكبر عليها خمسا فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 169 حديث رقم: 4976

* 119107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن عثمان بن أبى زرعة عن أبي سلمان المؤذن قال * توفي أبو سريحة فصلى عليه زيد بن أرقم فكبر عليه أربعا وقال كذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم \19405\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 370 حديث رقم: 19320

* 119108 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا أربعا وإنه كبر على جنازة خمسا فسألناه عن ذلك فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبرها قال أبو عيسى حديث زيد بن أرقم حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض أهل العلم هذا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم رأوا التكبير على الجنازة خمسا وقال أحمد وإسحاق إذا كبر الإمام على الجنازة خمسا فإنه يتبع الإمام \1021\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 343 حديث رقم: 1023

* 119109 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي ومحمد بن الصباح وأبو بكر بن خلاد قالوا ثنا يحيى بن اليمان عن المنهال بن خليفة عن حجاج عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر أربعا \1506\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 482 حديث رقم: 1504

* 119110 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على الميت أربعا وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة الأولى
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 0

* 119111 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ح وحدثنا يحيى بن حكيم ثنا بن أبي عدي وأبو داود عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا أربعا وأنه كبر على جنازة خمسا فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبرها \1507\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 483 حديث رقم: 1505

* 119112 -) حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن علي الوراق ما أبو غسان حدثنا جعفر الأحمر عن يحيى التيمي عن عيسى مولى حذيفة قال صليت خلف مولاي وولي نعمتي العبد الصالح حذيفة بن اليمان على جنازة فكبر خمسا فقال ما وهمت ولكن كبرت كما كبر خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 73 حديث رقم: 9

* 119113 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن سابق قال حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى قال * صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا فمشى إليه عبد الرحمن بن أبي ليلى فأخذ بيده فقال نسيت فقال لا ولكني صليت خلف خليلي أبي القاسم فكبر خمسا لم يرو هذا الحديث عن عبد الأعلى إلا إسرائيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 228 حديث رقم: 1823

* 119114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى قال * صليت خلف زيد بن أرقم على جنازة فكبر خمسا فقام إليه أبو عيسى عبد الرحمن بن أبي ليلى فأخذ بيده فقال نسيت قال لا ولكن صليت خلف أبى القاسم خليلي صلى الله عليه وسلم فكبر خمسا فلا أتركها أبدا \19404\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 370 حديث رقم: 19319

* 119115 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر على الميت أربعا وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة الأولى \6743\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 39 حديث رقم: 6749

* 119116 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا يحي بن عبد الله الجابر قال * صليت خلف عيسى مولى لحذيفة بالمدائن على جنازة فكبر خمسا ثم التفت إلينا فقال ما وهمت ولا نسيت ولكن كبرت كما كبر مولاي وولى نعمتي حذيفة بن اليمان صلى على جنازة وكبر خمسا ثم التفت إلينا فقال ما نسيت ولا وهمت ولكن كبرت كما كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة فكبر خمسا \23600\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 406 حديث رقم: 23495

* 119117 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا علي بن المثنى قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت بن أبي ليلى قال * كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا أربعا ثم يكبر خمسا فسألناه عن ذلك فقال كبرها أو كبرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم \3068\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 339 حديث رقم: 3069

* 119118 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن معقل * أن عليا رضي الله عنه صلى على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا ثم التفت إلينا فقال إنه من أهل بدر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 463 حديث رقم: 5735

* 119119 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة سمع بن أبي ليلى يقول * كان زيد بن أرقم رضي الله عنه يصلي على جنائزنا ويكبر أربعا فكبرها يوما خمسا فقيل له في ذلك فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم كبرها خمسا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة \6726\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 36 حديث رقم: 6732

* 119120 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن معقل * أن عليا رضي الله عنه صلى على سهل بن حنيف فكبر عليه ستا ثم التفت إلينا فقال إنه من أهل بدر ورواه بن عيينة أيضا عن بن الأصبهاني وغيره عن عبد الله بن معقل عن علي رضي الله عنه \6727\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 36 حديث رقم: 6733

* 119121 -) حدثني محمد بن عباد أخبرنا بن عيينة قال أنفذه لنا بن الأصبهاني سمعه من بن معقل * أن عليا كبر على سهل بن حنيف فقال إنه شهد بدرا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1471 حديث رقم: 3782

* 119122 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا إبراهيم بن علي الرافعي عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر خمسا \1508\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 483 حديث رقم: 1506

* 119123 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت بن أبي ليلى يقول * كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا أربعا ثم يكبر خمسا فسألناه عن ذلك فقال كبر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 27 حديث رقم: 69



(1/20180)

---

* 119124 -) قرأت على أحمد بن أبي شريح الرازي أن عمر بن مجمع الكندي أخبرهم عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استوت به راحلته عند مسجد ذي الحليفة في حجة أو عمرة أهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك فهذه تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتهى إلى البيت استقبله الحجر فكبر ثم استقبل الحجر ثم رمل ثلاثة أشواط ومشى أربعة أشواط ثم صلى ركعتين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 214 حديث رقم: 2716

* 119125 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه عن النعمان بن المنذر أبنا سالم بن عبد الله عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حين انبعثت به راحلته
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 234 حديث رقم: 1248

* 119126 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم البغدادي ثنا منصور بن أبي مزاحم قالا ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر عن نافع عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حين استوت به راحلته
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 235 حديث رقم: 1251

* 119127 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 204 حديث رقم: 13464

* 119128 -) ثنا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد يعني بن مسلم عن أبي عمرو الأوزاعي عن عطاء أنه حدثه عن جابر * أن إهلال النبي صلى الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 168 حديث رقم: 2612

* 119129 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثني بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل وهو ملبد يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وسمعت عمر بن الخطاب يهل بإهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويزيد فيها لبيك وسعديك والخير في يديك والرغباء إليك والعمل
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 131 حديث رقم: 6146

* 119130 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال تلقفت التلبية من رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 53 حديث رقم: 5154

* 119131 -) حدثني جدي نا يزيد أنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استوت به راحلته لبى
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 410 حديث رقم: 2796

* 119132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل حين استوت به راحلته قائمة \4944\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 36 حديث رقم: 4935

* 119133 -) أخبرنا بعض أهل العلم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال الشافعي رضي الله عنه وذكر عبد العزيز بن عبد الله الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك إله الحق لبيك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 122 حديث رقم: 0

* 119134 -) وحدثني عن مالك انه بلغه ان عبد الملك بن مروان * أهل من عند مسجد ذي الحليفة حين استوت به راحلته وأن أبان بن عثمان أشار عليه بذلك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 334 حديث رقم: 735

* 119135 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال أنبأنا بن إدريس عن عبيد الله وابن جريج وابن إسحاق ومالك بن أنس عن المقبري عن عبيد بن جريج قال قلت لابن عمر * رأيتك تهل إذا استوت بك ناقتك قال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يهل إذا استوت به ناقته وانبعثت \2769\
النسائي في سننه ج 5/ ص 164 حديث رقم: 2760

* 119136 -) أخبرنا عمران بن يزيد قال أنبأنا شعيب قال أنبأنا بن جريج قال أخبرني صالح بن كيسان ح وأخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا إسحاق يعني بن يوسف عن بن جريج عن صالح بن كيسان عن نافع عن بن عمر أنه كان يخبر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أهل حين استوت به راحلته \2768\
النسائي في سننه ج 5/ ص 163 حديث رقم: 2759

* 119137 -) أخبرنا عيسى بن إبراهيم قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال إن سالما أخبرني أن أباه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وإن عبد الله بن عمر كان يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم إذا استوت به الناقة قائمة عند مسجد ذي الحليفة أهل بهؤلاء الكلمات
النسائي في سننه ج 5/ ص 160 حديث رقم: 2747

* 119138 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال فإن سالم بن عبد الله بن عمر أخبرني عن أبيه رضي الله عنه قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد على هؤلاء الكلمات وإن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم إذا استوت به الناقة قائمة عند مسجد الحليفة أهل بهؤلاء الكلمات وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يهل بإهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هؤلاء الكلمات ويقول لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء إليك والعمل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 843 حديث رقم: 1184

* 119139 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يزيد فيها لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 842 حديث رقم: 1184

* 119140 -) حدثنا أبو عاصم أخبرنا بن جريج قال أخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * أهل النبي - عليه الصلاة والسلام - حين استوت به راحلته قائمة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 562 حديث رقم: 1477

* 119141 -) حدثنا إبراهيم أخبرنا الوليد حدثنا الأوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن إهلال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه أنس وابن عباس عز وجل \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 552 حديث رقم: 1444

* 119142 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ثنا جعفر حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم فقال * فخرج حتى إذا استوت به راحلته على البيداء أهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وأما الناس يزيدون ذا المعارج ونحوه والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع لا يقول شيئا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 173 حديث رقم: 2626

* 119143 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزاز ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا حجاج بن محمد الأعور المصيصي قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه رواه مسلم في الصحيح عن هارون الحمال عن حجاج
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 255 حديث رقم: 10114

* 119144 -) قرأت على أحمد بن أبي سريج الرازي أن عمرو بن مجمع أخبرهم عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استوت به راحلته عند مسجد ذي الحليفة في حجة أو عمرة أهل فذكر الحديث وقال ثم أتى الصفا فسعى بين الصفا والمروة سبعا فإذا مر بالمسعى سعى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 232 حديث رقم: 2763

* 119145 -) قرأت على أحمد بن أبي سريج الرازي أن عمرو بن مجمع الكندي أخبرهم عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استوت به راحلته عند مسجد ذي الحليفة في حجة أو عمرة أهل فذكر الحديث وقال ووقف يعني بعرفة حتى إذا وجبت الشمس أقبل يذكر الله ويعظمه ويهلله ويمجده حتى ينتهي إلى المزدلفة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 266 حديث رقم: 2846

* 119146 -) قرأت على أحمد بن أبي سريج الرازي أن عمرو بن مجمع أخبرهم عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استوت به راحلته عند مسجد ذي الحليفة أهل وذكر الحديث وقال يبيت يعني بالمزدلفة حتى يصبح ثم يصلي صلاة الصبح ثم يقف عند المشعر الحرام ويقف الناس معه يدعون الله ويذكرونه ويهللونه ويمجدونه ويعظمونه حتى يدفع إلى منى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 271 حديث رقم: 2856

* 119147 -) قرأت على أحمد بن أبي سريج أن عمرو بن مجمع أخبرهم عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استوت به راحلته عند مسجد ذي الحليفة في حجة أو عمرة أهل فذكروا الحديث بطوله وقال فيأتي جمرة العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ولا يقف ثم ينصرف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 283 حديث رقم: 2888

* 119148 -) أخبرني عمران بن يزيد قال أنبأ شعيب وهو بن إسحاق قال أنبأ بن جريج قال أخبرني صالح بن كيسان وأخبرني محمد إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال حدثنا إسحاق يعني بن يوسف عن بن جريج عن صالح بن كيسان عن نافع عن بن عمر أنه كان يخبر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل حين استوت به راحلته \3711\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 355 حديث رقم: 3740

* 119149 -) أنبأ محمد بن العلاء أبو كريب كوفي قال أنبأ بن إدريس عن عبيد الله يعني بن عمر وابن جريج وابن إسحاق يعني محمد بن إسحاق ومالك بن أنس عن المقبري عن عبد بن جريج قال * قلت لابن عمر رأيتك تهل إذا استوت بك ناقتك قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يهل إذا استوت به ناقته وانبعثت \3712\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 355 حديث رقم: 3741

* 119150 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني صالح بن كيسان عن نافع عن بن عمر أنه كان يخبر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حين استوت به راحلته قائمة رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم عن بن جريج ورواه مسلم عن هارون الحمال عن حجاج بن محمد \8755\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 38 حديث رقم: 8764

* 119151 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان ثنا دحيم ثنا الوليد حدثنا الأوزاعي قال سمعت عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله * أن إهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن موسى عن الوليد بن مسلم وحديث أبي الزبير عن جابر في إهلالهم من البطحاء فقد مضى \8760\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 38 حديث رقم: 8769

* 119152 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا أخبره ح وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد قال أنا أيوب وعبيد الله قالوا جميعا عن نافع قال كان بن عمر رضي الله عنهما يزيد في التلبية على التلبية التي قد ذكرناها عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل قالوا فلا بأس أن يزاد في التلبية مثل هذا وشبهه وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا ينبغي أن يزاد في التلبية على ما قد علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس على ما ذكرنا في حديث عمرو بن معد يكرب ثم فعله هو في الحديث الآخر ولم يعلم ذلك من علمه وهو ناقص عن التلبية ولا قال له لب بما شئت مما هو من جنس هذا بل علمه كما علم التكبير في الصلاة ومما ينبغي أن يفعل فيها مما سوى التكبير فكما لا ينبغي أن يتعدى في ذلك شيئا مما علمه فكذلك لا ينبغي أن يتعدى في التلبية شيئا مما علمه وقد روى نحو من هذا عن سعد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 125 حديث رقم: 0

* 119153 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد عن أبيه قال أتينا جابر بن عبد الله وهو في بني سلمة * فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا معه حتى استوت ناقته على البيداء وأهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم شيئا \8804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 45 حديث رقم: 8813

* 119154 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا المفضل بن صدقة عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن انس بن مالك قال تلقنت التلبية من رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 190 حديث رقم: 5039

* 119155 -) حدثنا علان بن عبد الصمد ما غمه ثنا عمر بن محمد بن الحسن حدثني أبي ثنا حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن الحسن بن علي قال * كلا قد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهل حين استوت به راحلته وقد أهل وهو بالبيداء بالأرض قبل أن تستوي به راحلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 89 حديث رقم: 2752

* 119156 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا علي بن نصر الجهضمي ثنا محمد بن خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ ثنا أبي ثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل حين انبعثت به راحلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 176 حديث رقم: 10372

* 119157 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه عن النعمان بن المنذر أنا سالم بن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حين انبعثت به راحلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 315 حديث رقم: 13220

* 119158 -) حدثنا محمد بن السري بن مهران الناقد ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر عن نافع عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حين استوت به راحلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 386 حديث رقم: 13427

* 119159 -) حدثنا محمد بن سعيد بن دحيم الكوفي ثنا محمد بن عمارة بن صبيح ثنا إسماعيل بن صبيح ثنا أبو أويس عن صدقة بن يسار عن بن عمر * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يهل حين تستهل به راحلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 429 حديث رقم: 13574

* 119160 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا القاسم بن دينار ثنا مصعب بن المقدام ثنا مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن بن عمر رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حين استوت به راحلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 430 حديث رقم: 13579

* 119161 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم أهل حين استوت به راحلته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 252 حديث رقم: 1837

* 119162 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور من أصل كتابه ثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن إسماعيل عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر ونافع مولى عبد الله بن عمر وحمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوت به راحلته قائمة عند مسجد ذي الحليفة أهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله يقول هذه تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نافع كان عبد الله بن عمر يزيد مع هذا لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء إليك والعمل رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد المكي \8800\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 44 حديث رقم: 8809



(1/20181)

---

* 119163 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا صدقة بن عبد الله عن إبراهيم بن مرة عن الزهري قال أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى أصحابه يسبحون بعد صلاة الظهر جلوسا فقال ما بال الناس فقال أصاب الناس وعك يا رسول الله فلذلك صلوا قعودا قال صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم فتجشم الناس القيام
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 370 حديث رقم: 641

* 119164 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن قدامة بن أعين ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فأتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي على رأسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وأنت تصلي قاعدا فقال أجل ولكن لست كأحد منكم رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير والله أعلم \13156\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 63 حديث رقم: 13166

* 119165 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا معلى بن منصور وخالد بن مخلد عن عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة القاعد على مثل نصف صلاة القائم \4338\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 301 حديث رقم: 4336

* 119166 -) حدثنا علي بن الجعد أخبرنا زهير عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد أن السائب سأل عائشة فقال إني قد كبرت وإني لا أستطيع أن أصلي إلا جالسا فكيف ترين فقالت إني سمعت رسول الله أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة الجالس على النصف من صلاته قائما \4943\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 357 حديث رقم: 4941

* 119167 -) حدثنا محمد بن عبد الوهاب أبو قرصافة العسقلاني حدثنا زكريا بن نافع الأرسوفي حدثنا عبد العزيز بن الحصين عن موسى بن عبيدة عن روح بن القاسم عن منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم لم يروه عن روح إلا عن موسى إلا عبد العزيز بن الحصين ولا عن عبد العزيز إلا زكريا بن نافع تفرد به أبو قرصافة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 160 حديث رقم: 954

* 119168 -) حدثنا يحيى بن عبدويه بن شبيب أبو زكريا البغدادي مولى آل أبي بكرة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم لم يروه عن أبي سعيد إلا عمر بن عبد الواحد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 279 حديث رقم: 1165

* 119169 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني قال حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو عن النبي * أنه مر به وهو يصلي قاعدا فقال إن للقاعد نصف صلاة القائم لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا عيسى بن يونس تفرد به أبو صالح الحراني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 109 حديث رقم: 338

* 119170 -) حدثنا أحمد بن بشير أبو أيوب الطيالسي قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله * صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم هكذا رواه جرير بن حازم عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن أبي سلمة ورواه سفيان بن عيينة عن الزهري عن عيسى بن طلحة ورواه بن جريج عن الزهري عن أنس بن مالك ورواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة ورواه عبد الله بن زياد الرصاصي عن الزهري عن ثعلبة بن أبي مالك القرظي عن عبد الله بن عمرو ورواه محمد بن الزبير الحراني عن سالم عن أبيه والصحيح والله أعلم ما رواه سفيان بن عيينة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 227 حديث رقم: 746

* 119171 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا النعمان بن شبل ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة القاعد على مثل نصف صلاة القائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 256 حديث رقم: 742

* 119172 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبو صالح الحراني ثنا عبد الرزاق بن عمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة القاعد مثل نصف صلاة القائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 282 حديث رقم: 13122

* 119173 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم وصلاة النائم على النصف من صلاة القاعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 236 حديث رقم: 590

* 119174 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي وسعيد بن محمد بن المغيرة المصري قالا ثنا سعيد بن سليمان الواسطي عن صالح بن عمر ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي قاعدا فقال صلاة القاعد على نصف صلاة القائم فتجشم الناس القيام
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 291 حديث رقم: 688

* 119175 -) أخبرنا أبو نعيم الملائي نا إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 617 حديث رقم: 1190

* 119176 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا زيد بن حباب عن شداد بن سعيد الراسبي أبي طلحة قال حدثني غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى قاعدا وقائما وهو يقرأ ألهاكم التكاثر حتى ختمها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 515

* 119177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن حسين المعلم قال وقد سمعته من حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال * كنت رجلا ذا سقام كثيرة فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاتي قاعدا قال صلاتك قاعدا على النصف من صلاتك قائما وصلاة الرجل مضطجعا على النصف من صلاته قاعدا \19985\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 433 حديث رقم: 19900

* 119178 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي قاعدا فقلت يا رسول الله اني حدثت أنك قلت ان صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم وأنت تصلي جالسا قال أجل ولكني لست كأحد منكم \6916\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 203 حديث رقم: 6894

* 119179 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عبد الله بن عمر قال قدمنا المدينة فنالنا وباء من وعك المدينة شديد وكان الناس يكثرون أن يصلوا في سبحتهم جلوسا فخرج النبي صلى الله عليه وسلم عليهم عند الهاجرة وهم يصلون في سبحتهم جلوسا فقال صلاة الجالس نصف صلاة القائم قال وطفق الناس حينئذ يتجشمون القيام
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 471 حديث رقم: 4120

* 119180 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا زهير وهو أبو خيثمة عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد * أن السائب أرسل إلى عائشة بعد ما قبض النبي صلى الله عليه وسلم إني قد كبرت ولا أستطيع أن أصلي جالسا فقالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أو قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صلاة الجالس مثل نصف صلاة القائم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 617 حديث رقم: 1191

* 119181 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا جعفر هو بن الحارث عن منصور عن هلال عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال بلغني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الرجل جالسا نصف الصلاة قال فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فقلت يا رسول الله انه بلغني انك قلت صلاة الرجل جالسا نصف الصلاة وأنت تصلي جالسا قال أجل ولكني لست كأحد منكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 373 حديث رقم: 1384

* 119182 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فأتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي على رأسه فقال مالك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله أنك قلت صلاة الرجل قاعدا على نصف الصلاة وأنت تصلي قاعدا قال أجل ولكني لست كأحد منكم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 508 حديث رقم: 735

* 119183 -) حدثنا محمد بن قدامة بن أعين ثنا جرير عن منصور عن هلال يعني بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فأتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي على رأسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله أنك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وأنت تصلي قاعدا قال أجل ولكني لست كأحد منكم \950\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 950

* 119184 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا بشر بن عمر ثنا عبد الله بن جعفر حدثني إسماعيل بن محمد بن سعد عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى أناسا يصلون قعودا فقال صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم \1230\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 388 حديث رقم: 1230

* 119185 -) حدثني يحيى عن مالك عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن مولى لعمرو بن العاص أو لعبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلاة أحدكم وهو قاعد مثل نصف صلاته وهو قائم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 136 حديث رقم: 307

* 119186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن جعفر يعني المخزومي وثنا إسماعيل بن محمد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلاة القاعد نصف صلاة القائم \13586\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 240 حديث رقم: 13541

* 119187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن شيخ يكنى أبا موسى عن عبد الله بن عمرو قال سفيان أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم \6827\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 193 حديث رقم: 6808

* 119188 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال شعبة ثنا منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم \6822\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 192 حديث رقم: 6803

* 119189 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا شريك عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن السائب عن عائشة رفعته قالت قال * صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع \24583\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 71 حديث رقم: 24470

* 119190 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن عبد الله بن عمرو بن العاصي أنه قال * لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس وهم يصلون في سبحتهم قعودا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة القاعد مثل نصف صلاة القائم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 137 حديث رقم: 308

* 119191 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال نا بن فضيل عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال * صلاة القاعد نصف صلاة القائم \1370\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 431 حديث رقم: 1368

* 119192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال ثنا زيد بن الحباب عن شداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي قال حدثني غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي قاعدا أو قائما وهو يقرأ ألهاكم التكاثر حتى ختمها قال \16420\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 26 حديث رقم: 16368

* 119193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم \24484\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 24372

* 119194 -) عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي قاعدا فقلت يا رسول الله إني حدثت أنك قلت إن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم وأنت تصلي جالسا فقال أجل ولكني لست كأحد منكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 472 حديث رقم: 4123

* 119195 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر عن شريك عن إبراهيم وليث عن مجاهد عن مولاة السائب عن عائشة رفعته قالت قال * صلاة القاعد عن النصف من صلاة القائم غير متربع \26007\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 221 حديث رقم: 25893

* 119196 -) حدثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور ح وثنا أبو موسى نا يحيى بن سعيد ثنا سفيان حدثني منصور ح وثنا بندار نا يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي جالسا قلت حدثت أنك تقول إن صلاة الجالس على النصف من صلاة القائم قال أجل ولكني لست كأحد منكم هذا لفظ حديث أبي موسى لم يقل بندار قال أجل
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 236 حديث رقم: 1237

* 119197 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا عبيد الله وهو بن موسى قال نا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الرجل جالسا على النصف من صلاة القائم \1367\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 430 حديث رقم: 1365

* 119198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان ثنا إبراهيم يعني بن مهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم \15589\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 425 حديث رقم: 15540



(1/20182)

---

* 119199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا صالح قال ثنا بن شهاب عن أبى بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن أم سلمة أخبرته * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم يومه \26823\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 313 حديث رقم: 26709

* 119200 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار قال دخلت على أم سلمة فحدثتني * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم وحدثنا مع هذا الحديث أنها حدثته أنها قربت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ \183\
النسائي في سننه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 183

* 119201 -) أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عائشة وأم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم \2957\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 186 حديث رقم: 2975

* 119202 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر وهو بن مضر عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير طروقة ثم يصوم * \2979\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 191 حديث رقم: 3002

* 119203 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا بن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار قال دخلت على أم سلمة فحدثتني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم \2984\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 192 حديث رقم: 3010

* 119204 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا خالد يعني بن الحارث ثنا بن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار قال دخلت على أم سلمة فحدثتني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم \4657\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 113 حديث رقم: 4688

* 119205 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج أخبرني محمد بن يوسف أن عطاء بن يسار أخبره أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها قربت إلى النبي صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فأكله ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ وهكذا رواه الحجاج بن محمد وروح بن عبادة عن بن جريج ورواه عثمان بن عمر عن بن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عثمان بن عمر أخبرنا بن جريج فذكره وروي عن عبد الله بن شداد وزينب بنت أم سلمة عن أم سلمة
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 154 حديث رقم: 695

* 119206 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الله بن محمد الفهمي قال حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي سلمة عن عائشة * أن رسول الله كان يصبح جنبا من نسائه ثم يتم صيامه لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي سلمة إلا أبو الزبير تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 113 حديث رقم: 350

* 119207 -) أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا عثمان بن صالح قال حدثني بكر بن مضر عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي سلمة أن عائشة حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من نسائه ثم يتم صومه ذلك اليوم \2956\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 186 حديث رقم: 2973

* 119208 -) حدثنا عبد الرحمن بن معاوية الغنوي والحسين بن إسحاق التستري ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري ثنا رشدين عن محمد بن عبد الرحمن المرادي عن أبي مروان عن سهل بن علقمة عن بكر بن سوادة عن عبد الرحمن بن حجيرة عن عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يستمر فيصوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 316 حديث رقم: 816

* 119209 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عائشة وأم سلمة * أن رسول الله كان يصبح جنبا ثم يصوم لم يرو هذا الحديث عن عراك بن مالك إلا جعفر بن ربيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 60 حديث رقم: 168

* 119210 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان ثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن عامر أخي أم سلمة عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا فيصوم ذلك اليوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 299 حديث رقم: 668

* 119211 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عامر أخي أم سلمة عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم يومه قال فترك أبو هريرة فتياه \26804\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 311 حديث رقم: 26690

* 119212 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عامر أخي أم سلمة عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يغتسل ويصوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 300 حديث رقم: 669

* 119213 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عامر بن أبي أمية عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 380 حديث رقم: 900

* 119214 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عامر بن أبي أمية أخي أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يغتسل ويصوم قال أبو سعيد فرد أبو هريرة فتياه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1606

* 119215 -) أخبرنا النضر عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 166 حديث رقم: 664

* 119216 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري ثنا رشدين بن سعد عن محمد بن عبد الرحمن المرادي عن أبي مروان عن سهل بن علقمة عن بكر بن سوادة عن عبد الرحمن بن حجيرة عن عقبة بن عامر وفضالة بن عبيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يستحم فيصوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 326 حديث رقم: 901

* 119217 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عامر أخي أم سلمة عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم \6998\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 432 حديث رقم: 6999

* 119218 -) أخبرنا أبو عاصم ثنا عبد الملك يعني بن جريج أخبرني بن شهاب ان أبا بكر أخبره عن أبيه ان أم سلمة وعائشة أخبرتاه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من أهله ثم يصوم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 23 حديث رقم: 1725

* 119219 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام قال دخلت انا وأبي على عائشة وأم سلمة فقالتا * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم \24217\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 34 حديث رقم: 24108

* 119220 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن سمي وعبد ربه بن سعيد عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن عائشة وأم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم وقالت في حديث عبد ربه في رمضان \24229\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 36 حديث رقم: 24120

* 119221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي قال ثنا أيوب عن محمد عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم \25655\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 183 حديث رقم: 25540

* 119222 -) أنبأ أبو داود قال حدثنا أبو عاصم الثقيل وسألته عن هشام عن قيس بن سعد عن عطاء عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم \2990\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 193 حديث رقم: 3016

* 119223 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن أبى عياض عن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ان مروان بن الحكم بعثه إلى أم سلمة وعائشة قال فلقيت غلامها نافعا فارسلته إليها فسألها قال فرجع إلى فأخبرني انها قالت * ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ويصبح صائما قال ثم بعثني إلى عائشة فلقيت غلامها ذكوان فارسلته إليها فرجع إلى فأخبرني انها قالت ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصبح صائما قال فأتيت مروان فأخبرته فقال أقسمت عليك لتأتين أبا هريرة فلتخبرنه به فأتيته فأخبرته فقال هن أعلم \26818\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 312 حديث رقم: 26704

* 119224 -) أنبأ الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا عبد الله بن عبد الحكم قال أنبأ بكر بن مضر عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي سلمة أن عائشة أم المؤمنين حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من نسائه ثم يتم صومه ذلك \2955\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 186 حديث رقم: 2972

* 119225 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا همام عن قتادة عن سعيد يعنى بن المسيب عن عامر بن أبى أمية عن أخته أم سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا فيصوم ولا يفطر \26902\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 323 حديث رقم: 26788

* 119226 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا عمرو بن عيسى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن مروان بن الحكم بعثه إلى أم سلمة قال فلقيت غلامها فأرسلته إليها فسألها ثم رجع إليه فأنبأه أنها حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصبح صائما ثم أتى عائشة قال فلقيت غلامها ذكوان فأرسلته إليها فسألها ثم رجع إليه فأنبأه أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصبح صائما ثم أتى مروان فحدثه فقال أقسمت عليك لتأتين أبا هريرة فلتخبرنه عنهما فأتاه فأخبره قال هن أعلم \2939\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 183 حديث رقم: 2948

* 119227 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن يعنى بن مهدي مالك عن سمى وعبد ربه عن أبى بكر عن عبد الرحمن عن عائشة أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم وفي حديث عبد ربه في رمضان \26641\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 290 حديث رقم: 26527

* 119228 -) أنبأ نضر بن علي قال أنبأ عبد الأعلى قال حدثنا معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث قال دخلت أنا وأبي على عائشة وأم سلمة فقالتا * إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم * \2944\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 183 حديث رقم: 2958

* 119229 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا عن طروقة ثم يصوم قال أبو حاتم عبد الله بن عبد الرحمن هذا هو بن معمر بن حزم أبو طوالة من أهل المدينة ثقة \3492\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 267 حديث رقم: 3493

* 119230 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من جماع ثم يصوم قال أبو عبد الرحمن خالفهم أبو عياض فرواه عن عن عبد الرحمن بن الحارث أنه أرسل ذكوان إلى عائشة فسألها ونافعا إلى أم سلمة فرجعا إليه فأخبراه \2937\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 182 حديث رقم: 2944

* 119231 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ويصوم \2936\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 181 حديث رقم: 2943

* 119232 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال أخبرنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عامر بن أبي أمية أخي أم سلمة أن أم سلمة حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا ثم يصوم فرد أبو هريرة فتياه \3499\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 271 حديث رقم: 3500

* 119233 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من طروقة ثم يصوم \3493\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 268 حديث رقم: 3494



(1/20183)

---