الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 113835 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن أحمد التاجر أنبأ محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف وكان من كبراء الأنصار وعلمائهم ومن أبناء الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة على الجنازة أن يكبر الإمام ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويخلص الصلاة في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيفا حين ينصرف والسنة أن يفعل من وراءه مثل ما فعل أمامه قال الزهري حدثني بذلك أبو أمامة وابن المسيب يسمع فلم ينكر ذلك عليه قال بن شهاب فذكرت الذي أخبرني أبو أمامة من السنة في الصلاة على الميت لمحمد بن سويد فقال وأنا سمعت الضحاك بن قيس يحدث عن حبيب بن مسلمة في صلاة صلاها على الميت مثل الذي حدثنا أبو أمامة
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 40 حديث رقم: 6753

* 113836 -) أخبرنا إسماعيل بن أحمد التاجر ثنا محمد بن الحسين العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف وكان من كبراء الأنصار وعلمائهم وأبناء الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الصلاة على الجنازة أن يكبر الامام ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويخلص الصلاة في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيا حين ينصرف والسنة أن يفعل من ورائه مثل ما فعل أمامه قال الزهري حدثني بذلك أبو أمامة وابن المسيب يسمع فلم ينكر ذلك عليه قال بن شهاب فذكرت الذي أخبرني أبو أمامة من السنة في الصلاة على الميت لمحمد بن سويد قال وأنا سمعت الضحاك بن قيس يحدث عن حبيب بن مسلمة في صلاة صلاها على الميت مثل الذي حدثنا أبو أمامة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وليس في التسليمة الواحدة على الجنازة أصح منه وشاهده حديث أبي العنبس سعيد بن كثير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 513 حديث رقم: 1331



(1/19982)

---

* 113837 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال انا بكار يعني بن عبد الله بن وهب الصنعاني فذكر حديثا قال وسمعت بن أبي مليكة يحدث عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حوسب عذب قالت فقلت أرأيت قوله عز وجل يحاسب حسابا يسيرا قال إنما ذاكم العرض ولكن من نوقش الحساب عذب \25116\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 127 حديث رقم: 25002

* 113838 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا نافع عن بن أبي مليكة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حوسب عذب \24930\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 108 حديث رقم: 24816

* 113839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نوقش المحاسبة لم يغفر له قالت قلت يا رسول الله فأين قوله يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض \24927\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 108 حديث رقم: 24813

* 113840 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن قال ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو الأسود عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحاسب يوم القيامة أحد فيغفر له يرى المسلم عمله في قبره ويقول الله عز وجل فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان يعرف المجرمون بسيماهم
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 103 حديث رقم: 24760

* 113841 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا نافع يعنى بن عمر عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حوسب يومئذ عذب قالت قلت يا رسول الله يقول الله عز وجل يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض من نوقش الحساب يومئذ عذب \24763\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 91 حديث رقم: 24649

* 113842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال انا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حوسب يوم القيامة عذب قالت فقلت أليس قال الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذلك بالحساب ولكن ذلك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة عذب \24358\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 47 حديث رقم: 24246

* 113843 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا مؤمل بن هشام قال حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حوسب عذب قالت فقلت يا رسول الله ^ فأما من اوتى كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ^ قال ذاك العرض ليس أحد يحاسب يوم القيامة الا هلك \7368\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 370 حديث رقم: 7369

* 113844 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا بن المبارك عن عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله إن الله تعالى يقول فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض قال أبو عيسى هذا حديث صحيح حسن ورواه أيوب أيضا عن بن أبي مليكة \2432\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 618 حديث رقم: 2426

* 113845 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نوقش الحساب هلك فقلت يا رسول الله ان الله يقول ^ فأما من اوتى كتابه بيمنيه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ^ قال ذاك العرض \7369\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 371 حديث رقم: 7370

* 113846 -) حدثني أبو الربيع العتكي وأبو كامل قالا حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب * بهذا الإسناد نحوه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2205 حديث رقم: 2876

* 113847 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن حجر جميعا عن إسماعيل قال أبو بكر حدثنا بن علية عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حوسب يوم القيامة عذب فقلت أليس قد قال الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال ليس ذاك الحساب إنما ذاك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة عذب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2204 حديث رقم: 2876

* 113848 -) حدثني إسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم بن أبي صغيرة حدثنا عبد الله بن أبي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عائشة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك فقلت يا رسول الله أليس قد قال Q فأما من أوتى كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إنما ذلك العرض وليس أحد يناقش الحساب يوم القيامة إلا عذب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2395 حديث رقم: 6172

* 113849 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من نوقش الحساب عذب قالت قلت أليس يقول Q فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيى عن عثمان بن الأسود سمعت بن أبي مليكة قال سمعت عائشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي مثله وتابعه بن جريج ومحمد بن سليم وأيوب وصالح بن رستم عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2395 حديث رقم: 6171

* 113850 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى عن عثمان بن الأسود قال سمعت بن أبي مليكة سمعت عائشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - حدثنا مسدد عن يحيى عن أبي يونس حاتم بن أبي صغيرة عن بن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليس أحد يحاسب إلا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك أليس يقول G فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1885 حديث رقم: 4655

* 113851 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا نافع بن عمر قال حدثني بن أبي مليكة أن عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - * كانت لا تسمع شيئا لا تعرفه إلا راجعت فيه حتى تعرفه وأن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال من حوسب عذب قالت عائشة فقلت أو ليس يقول Q فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالت فقال إنما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 51 حديث رقم: 103

* 113852 -) حدثنا محمد بن عبيد الهمداني حدثنا علي بن أبي بكر عن همام عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حوسب عذب قال وهذا حديث غريب لا نعرفه من حديث قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه \3352\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 436 حديث رقم: 3338

* 113853 -) أنا العباس بن محمد نا يونس نا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حوسب يومئذ عذب قالت يا رسول الله حسابا يسيرا قال ذلك العرض ومن نوقش الحساب يهلك \11536\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 498 حديث رقم: 11619

* 113854 -) حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لا يحاسب أحد يوم القيامة إلا دخل الجنة ثم قرأت فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ثم قرأت يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 131 حديث رقم: 34745

* 113855 -) حدثنا ابن علية عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حوسب يوم القيامة عذب قلت أليس قال الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذلك بالحساب إنما ذاك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة عذب
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 87 حديث رقم: 34399

* 113856 -) أخبرنا الحسن بن محمد المعروف بابن الصباغ الإسكندراني ثنا أبو الحسن علي بن أحمد البغدادي ثنا محمد بن إبراهيم بن حماد المروزي أبنا سليمان يعني بن حرب ح وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا إسماعيل بن يعقوب ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نوقش الحساب عذب
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 81 حديث رقم: 338

* 113857 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى نا عثمان وهو بن الأسود عن بن أبي مليكة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله أليس قد قال الله فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال يا عائشة ذلك العرض
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 665 حديث رقم: 1259

* 113858 -) أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حوسب يوم القيامة هلك قالت فقلنا يا رسول الله أليس قد قال الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال ذاك العرض من نوقش الحساب هلك
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 659 حديث رقم: 1250

* 113859 -) أخبرنا النضر بن شميل نا صالح بن رستم أبو عامر الخزار نا بن أبي مليكة عن عائشة قالت إني لأعلم آية في القرآن أشد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما هي قالت من يعمل سوء يجز به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يجازي بأسوأ عمله في الدنيا يصيبه المرض والوصب وذكر أشياء حتى ذكر النكبة فكل ذلك يجزى به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حوسب يوم القيامة فهو معذب قالت قلت يا رسول الله أليس قد قال الله فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال ليس ذلك بالحساب ذلك العرض من نوقش الحساب عذب
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 658 حديث رقم: 1249

* 113860 -) حدثنا منتصر بن محمد بن المنتصر ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج بن أرطأة عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوقش الحساب يوم القيامة هلك قلت يا رسول الله فأين قول الله فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض ومن نوقش الحساب يوم القيامة هلك لم يدخل في إسناذ هذا الحديث أحد ممن رواه عن ابن أبي مليكة بين ابن أبي مليكة وعائشة عبد الله بن الزبير إلا الحجاج بن أرطأة تفرد به أبو خالد الأحمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 266 حديث رقم: 8595

* 113861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا وكيع قال ثنا عبد الجبار بن ورد عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حوسب هلك قالت قلت يا رسول الله أليس يقول الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال يا عائشة ذاك العرض من نوقش الحساب فقد هلك \25862\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 206 حديث رقم: 25748

* 113862 -) أنا زياد بن أيوب نا بن علية نا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حوسب يوم القيامة عذب قالت قلت قال الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ليس ذلك بالحساب إنما ذلك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة عذب \11576\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 510 حديث رقم: 11659

* 113863 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى ح وثنا محمد بن بشار ثنا عثمان بن عمر قال أبو داود وهذا لفظ بن بشار عن أبي عامر الخزاز عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قلت يا رسول الله إني لأعلم أشد آية في القرآن قال أية آية يا عائشة قالت قول الله تعالى من يعمل سوءا يجز به قال أما علمت يا عائشة أن المؤمن تصيبه النكبة أو الشوكة فيكافأ بأسوأ عمله ومن حوسب عذب قالت أليس الله يقول فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاكم العرض يا عائشة من نوقش الحساب عذب قال أبو داود وهذا لفظ بن بشار قال نا بن أبي مليكة
أبي داود في سننه ج 3/ ص 184 حديث رقم: 3093

* 113864 -) أنا سويد بن نصر أنا عبد الله عن عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وأنا يوسف بن عيسى أنا الفضل بن موسى أنا عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة قال قالت عائشة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله فإن الله يقول من وقال يوسف فأما من أوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض \11535\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 498 حديث رقم: 11618

* 113865 -) أخبرناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمارة ثنا الحريش بن الحريث ثنا بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها قالت * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا رافعة يدي وأنا أقول اللهم حاسبني حسابا يسيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرين ما ذلك الحساب فقلت ذكر الله عز وجل في كتابه فسوف يحاسب حسابا يسيرا فقال لي يا عائشة إنه من حوسب خصم ذلك الممر بين يدي الله تعالى
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 624 حديث رقم: 8728

* 113866 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بعض صلاته اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت يا رسول الله ما الحساب اليسير قال ينظر في كتابه ويتجاوز له عنه إنه من نوقش الحساب يا عائشة يومئذ هلك وكل ما يصيب المؤمن كفر الله عنه حتى الشوكة تشوكه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 7636

* 113867 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل وهو بن إبراهيم ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بعض صلاته اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت يا رسول الله ما الحساب اليسير قال ينظر في كتابه ويتجاوز له عنه إنه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك فكل ما يصيب المؤمن يكفر الله عنه حتى الشوكة تشوكه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 385 حديث رقم: 936

* 113868 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق وأنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بعض صلاته اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت يا رسول الله ما الحساب قال ينظر في كتابه ويتجاوز عنه إنه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك وكل ما يصيب المؤمن يلقى الله عنه حتى الشوكة تشوكه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث بن أبي مليكة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 125 حديث رقم: 190

* 113869 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا بن علية ح وثنا مؤمل بن هشام ثنا إسماعيل عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بعض صلاته * اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت يا رسول الله ما الحساب اليسير قال ينظر في كتابه ويتجاوز له عنه إنه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك وكل ما يصيب المؤمن يكفر الله به عنه حتى الشوكة تشوكه جميعهما لفظا واحدا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 31 حديث رقم: 849

* 113870 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا مؤمل بن هشام قال أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله ^ فأما من اوتى كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ^ قال ذاك العرض ليس أحد يحاسب يوم القيامة الا هلك \7370\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 372 حديث رقم: 7371

* 113871 -) حدثنا العباس حدثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن أبي مليكة يقول قالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كل من حوسب يومئذ فقد هلك فقلت يا رسول الله فإن الله يقول يحاسب حسابا يسيرا قال إنما ذلك العرض يا عائشة فأما كل من نوقش الحساب يومئذ فقد هلك \4455\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 433 حديث رقم: 4453

* 113872 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله إن الله يقول فأما من أوتي كتابه بيمينه إلى قوله يسيرا قال ذلك العرض قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن عثمان بن الأسود بهذا الإسناد نحوه حدثنا محمد بن أبان وغير واحد قالوا حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \3351\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 435 حديث رقم: 3337



(1/19983)

---

* 113873 -) أخبرنا محمد بن محمود بن عدي بنسا قال حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفي قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * بينما نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فإنه ليتلوها وإني لأتلقاها من فيه وإن فاه لرطب بها إذ وثبت علينا حية فقال النبي صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد وقيت شركم كما وقيتم شرها \707\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 486 حديث رقم: 708

* 113874 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان ثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وإن فاه لرطب بها فما أدري بأيتها ختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون قال فخرجت علينا حية من حجر فأفلتتنا ودخلت جحرا آخر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد وقيتم شرها ووقيت شركم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 106

* 113875 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى فأنزلت عليه والمرسلات فإذا هو بحية فطلبوها ففاتتهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد وقيتم شرها كما وقيت شركم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 119 حديث رقم: 10158

* 113876 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن بن مسعود رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذت من فيه فإن فاه لرطب بها فما أدري بأيهما يختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو إذا قيل لهم اركعوا لا يركعون قال وأفلتته حية في جحر فقال وقيتم شرها ووقيت شركم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 118 حديث رقم: 10154

* 113877 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير وابن إدريس عن الأعمش عن أبي رزين عن زر بن حبيش قال قال عبد الله * أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم المرسلات ونحن في غار وأقرأنيها وإني لأقرؤها مما أقرأني فما أدري بأي خاتمتيها ختم إذا قيل لهم اركعوا لا يركعون أو فبأي حديث بعده يؤمنون
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 118 حديث رقم: 10153

* 113878 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا علي بن معبد ثنا عبد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن الأعمش عن إبراهيم بن يزيد عن الأسود بن يزيد ثنا عبد الله بن مسعود قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار إذ نزلت عليه والمرسلات عرفا قال فإني لأتلقاها من فيه غضة فإن فاه لرطب إذ خرجت علينا حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها فأفلتتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها وقيت شركم كما وقيتم شرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 117 حديث رقم: 10148

* 113879 -) وبه عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال كنا مع النبي نمشي فظهرت حية فابتدرناها ودخلت في شق فقال رسول الله وقيتم شرها ووقيت شركم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 37 حديث رقم: 1162

* 113880 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حجاج بن محمد حدثنا شيبان حدثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار فأنزلت عليه والمرسلات عرفا فجعلنا نتلقاها منه فخرجت حية من جانب الغار فقال اقتلوها فبادرنا فسبقتنا فقال إنها وقيت شركم كما وقيتم شرها \5376\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 254 حديث رقم: 5374

* 113881 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي رزين عن زر قال بن مسعود نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم والمرسلات عرفا ونحن في غار فأقرأنيها فإني لأقرؤها قريبا مما أقرأني فما أدري بأي خاتمتها ختم وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون أو فبأي حديث بعده يؤمنون المرسلات
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 105 حديث رقم: 5173

* 113882 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال قال عبد الله بن مسعود * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار إذ نزلت عليه والمرسلات عرفا فتلقفناها من فيه وإن فاه لرطب بها إذ خرجت حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها قال فابتدرناها فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيت شركم ووقيتم شرها \5160\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 92 حديث رقم: 5158

* 113883 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وإن فاه لرطب فما أدري بأيها ختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون فسبقتنا حية فدخلت في حجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيتم شرها ووقيت شركم \4972\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 384 حديث رقم: 4970

* 113884 -) أنا أحمد بن سليمان نا يحيى بن آدم عن حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى حتى نزلت والمرسلات عرفا فخرجت حيه حتى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فدخلت في جحرها \11560\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 506 حديث رقم: 11643

* 113885 -) أنا أحمد بن سليمان بن عبد الملك نا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار وأنزلت عليه والمرسلات عرفا فإنا لنتلقاها من فيه إذ خرجت علينا حية فابتدرناها فدخلت حجرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها زاد الأعمش في حديثه قال عبد الله إنا لنتلقاها من فيه رطبة قال أبو عبد الرحمن خالفه حفص بن غياث رواه عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود \11559\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 505 حديث رقم: 11642

* 113886 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة قال أخبرني عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وإن فاه لرطب بها فما أدري أبها تختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون قال وأفلتت حية في جحر فقال وقيتم شرها ووقيت شركم قال عبد الرزاق فأما ابن جريج فقال كان ذلك بمنى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 445 حديث رقم: 8389

* 113887 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا عفان بن مسلم الصفار حدثنا سفيان بن عيينة الهلالي عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وإن فاه لرطب بها فلا أدري بأيها ختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 276 حديث رقم: 2994

* 113888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار وقد أرسلت عليه المرسلات عرفا قال فنحن نأخذها من فيه رطبة إذ خرجت علينا حية فقال اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 428 حديث رقم: 4069

* 113889 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وإن فاه رطب بها فما أدري بأيها ختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو إذا قيل لهم اركعوا لا يركعون فسبقتنا حية فدخلت في جحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيتم شرها كما وقيت شركم \706\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 484 حديث رقم: 707

* 113890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا سفيان حدثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار فأنزلت عليه والمرسلات عرفا فجعلنا نتلقاها منه فخرجت حية من جانب الغار فقال اقتلوها فتبادرناها فسبقتنا فقال انها وقيت شركم كما وقيتم شرها \4072\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 4063

* 113891 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وان فاه لرطب بها فلا أدري بأيها ختم فبأي حديث بعده يؤمنون وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون سبقتنا حية فدخلت في حجر فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد وقيتم شرها ووقيت شركم \3582\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 377 حديث رقم: 3574

* 113892 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم عن حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالخيف من منى حتى نزلت والمرسلات عرفا فخرجت حية فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اقتلوها فابتدرناها فدخلت في جحرها \2893\
النسائي في سننه ج 5/ ص 209 حديث رقم: 2883

* 113893 -) وحدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثني إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار بمثل حديث جرير وأبي معاوية \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1756 حديث رقم: 2234

* 113894 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم واللفظ ليحيى قال يحيى وإسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار وقد أنزلت عليه والمرسلات عرفا فنحن نأخذها من فيه رطبة إذ خرجت علينا حية فقال اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1755 حديث رقم: 2234

* 113895 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثني إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * بينما نحن مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في غار إذ نزلت عليه والمرسلات فإنه ليتلوها وإني لأتلقاها من فيه وإن فاه لرطب بها إذ وثبت علينا حية فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - وقيت شركم كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من أبي في غار بمنى \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1880 حديث رقم: 4650

* 113896 -) حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال قال عبد الله بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار إذ نزلت عليه والمرسلات فتلقيناها من فيه وإن فاه لرطب بها إذ خرجت حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم اقتلوها قال فابتدرناها فسبقتنا قال فقال وقيت شركم كما وقيتم شرها
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1879 حديث رقم: 4647

* 113897 -) حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنزلت عليه والمرسلات وإنا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقيت شركم كما وقيتم شرها حدثنا عبدة بن عبد الله أخبرنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن منصور بهذا وعن إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله وتابعه أسود بن عامر عن إسرائيل وقال حفص وأبو معاوية وسليمان بن قرم عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال يحيى بن حماد أخبرنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1879 حديث رقم: 4646

* 113898 -) حدثنا عبدة بن عبد الله أخبرنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غار فنزلت والمرسلات عرفا فإنا لنتلقاها من فيه إذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وإنا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه أبو عوانة عن مغيرة وقال حفص وأبو معاوية وسليمان بن قرم عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1205 حديث رقم: 3139

* 113899 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * بينما نحن مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في غار بمنى إذ نزل عليه والمرسلات وإنه ليتلوها وإني لأتلقاها من فيه وإن فاه لرطب بها إذ وثبت علينا حية فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - وقيت شركم كما وقيتم شرها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 650 حديث رقم: 1733

* 113900 -) أنبأ أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا يحيى بن آدم عن حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى حين نزلت والمرسلات عرفا فخرجت حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فدخلت في جحرها \3837\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 386 حديث رقم: 3866

* 113901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار فنزلت والمرسلات عرفا قال فأنا نتلقاها من فيه فخرجت فخرجت حية من حجرها فابتدرناها فسبقتنا فدخلت حجرها فقال وقيت شركم ووقيتم شرها \4013\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 422 حديث رقم: 4004



(1/19984)

---

* 113902 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار بمنى فوثبت علينا حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 117 حديث رقم: 10149



(1/19985)

---

* 113903 -) وبه عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * كنا مع النبي نمشي فظهرت حية فابتدرناها ودخلت في شق فقال رسول الله وقيتم شرها ووقيت شركم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 37 حديث رقم: 1162



(1/19986)

---

* 113904 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار بمنى فوثبت علينا حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 117 حديث رقم: 10149

* 113905 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار وقد أنزلت عليه والمرسلات عرفا قال فنحن نأخذها من فيه رطبة إذ دخلت علينا حية فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرنا لها لنقتلها فسبقتنا نفسها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 261 حديث رقم: 19902

* 113906 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل ثنا داود بن رشيد ثنا حفص بن غياث ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى فوثبت علينا حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرنا فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه \9815\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 210 حديث رقم: 9825



(1/19987)

---

* 113907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حفص يعني بن غياث ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل حية بمنى \3999\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 420 حديث رقم: 3990

* 113908 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حفص بن غياث ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى قال فخرجت علينا حية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فسبقتنا \3594\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 378 حديث رقم: 3586

* 113909 -) حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل حية بمنى
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 118 حديث رقم: 10151

* 113910 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يزيد بن هارون ثنا المسعودي عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار فخرجت حية فقال اقتلوها فسبقتنا وقال وقيت شركم كما وقيتم شرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 118 حديث رقم: 10152



(1/19988)

---

* 113911 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن الأعمش ومنصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار فخرجت علينا حية فتبادرناها فسبقتنا فدخلت الجحر فقال النبي صلى الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال وزاد الأعمش في الحديث قال كنا نتلقاها من فيه وهي رطبة \4077\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 428 حديث رقم: 4068



(1/19989)

---

* 113912 -) عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أتيتم الصلاة فاتوا وعليكم السكينة والوقار وصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 351 حديث رقم: 0

* 113913 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فصلوا ما أدركتم واقضوا ما فاتكم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان \3006\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 221 حديث رقم: 3009

* 113914 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي إملاء أنبأ أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما سبقتم فأتموا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 295 حديث رقم: 3431

* 113915 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون إيتوها تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فأتاكم فأتموا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من حديث يونس بن يزيد عن بن شهاب هكذا \3434\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 297 حديث رقم: 3438

* 113916 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبو عمرو قالا أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة زاد أبو سعيد في حديثه وأبوه عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن جعفر دون روايه إبراهيم بن سعد عن أبيه سعد بن إبراهيم وأخرجه البخاري من حديث بن أبي ذئب عن الزهري عنهما بهذا اللفظ ورواه شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال وقضوا ما سبقكم ورواية ابنه عنه مع متابعة الزهري إياه صح وكذلك رواه محمد بن عمرو عن أبي سلمة \3435\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 297 حديث رقم: 3439

* 113917 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وأنتم تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان بن عيينة مدرجا فيما قبله على لفظ حديث يونس بن يزيد \3437\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 297 حديث رقم: 3441

* 113918 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الله إسحاق بن محمد السدوسي وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن أبي فديك ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم الإقامة فامشوا وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن بن أبي ذئب وقال فأتموا وكذلك رواه دحيم عن بن أبي فديك فأتموا
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 93 حديث رقم: 4924

* 113919 -) أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن سيار العدل أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عيسى الخزاعي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدث أبو سلمة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وائتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \5656\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 228 حديث رقم: 5662

* 113920 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن الاشعث قال نا إبراهيم بن محمد بن عبيدة قال نا ابي قال نا الجراح بن مليح قال نا إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أتيتم الصلاة فاتوا وعليكم السكينة والوقار وصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 351 حديث رقم: 4406

* 113921 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وإيتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 418 حديث رقم: 935

* 113922 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 85 حديث رقم: 305

* 113923 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وعن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فامشوا وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن بن أبي ذئب ورواه مسلم من وجه آخر عن الزهري قال الشافعي ومن أدرك آخر الصلاة فقد فاته أن يحضر أذانا وإقامة ولم يؤذن لنفسه ولم يقم ولم أعلم مخالفا أنه إذا جاء المسجد وقد خرج الإمام من الصلاة كان له أن يصلي بلا أذان ولا إقامة \1772\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1775

* 113924 -) حدثنا الثقفي عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال إذا ثوب بالصلاة فامشوا وعليكم السكينة والوقار فصلوا ما أدركتم واقضوا ما سبقكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 138 حديث رقم: 7403

* 113925 -) حدثنا سلمة بن أحمد الفوزي ثنا حدي خطاب بن عثمان ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأئتوها تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 65 حديث رقم: 73

* 113926 -) وبإسناده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فامشوا وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما فاتكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 2339

* 113927 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا سلمة حدث عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ائتوا وعليكم السكنية فما ادركتم فصلوا وما سبقكم فاقضوا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 2350

* 113928 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا قال أبو داود كذا قال الزبيدي وابن أبي ذئب وإبراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن أبي حمزة عن الزهري وما فاتكم فأتموا وقال بن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة فأتموا وابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو قتادة وأنس عن النبي صلى الله عليه وسلم كلهم قالوا فأتموا \572\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 572

* 113929 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم بالسكينة فما أدركتم صلوا وما فاتكم فأتموا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1282

* 113930 -) أنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن عن سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون وآتوها تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا \937\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 300 حديث رقم: 934

* 113931 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون ولكن ائتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا وفي الباب عن أبي قتادة وأبي بن كعب وأبي سعيد وزيد بن ثابت وجابر وأنس قال أبو عيسى اختلف أهل العلم في المشي إلى المسجد فمنهم من رأى الإسراع إذا خاف فوت التكبيرة الأولى حتى ذكر عن بعضهم أنه كان يهرول إلى الصلاة ومنهم من كره الإسراع واختار أن يمشي على تؤدة ووقار وبه يقول أحمد وإسحاق وقالا العمل على حديث أبي هريرة وقال إسحاق إن خاف فوت التكبيرة الأولى فلا بأس أن يسرع في المشي \325\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 149 حديث رقم: 327

* 113932 -) حدثنا أبو مروان العثماني محمد بن عثمان ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا \775\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 255 حديث رقم: 775

* 113933 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا شعبان عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتيتم إلى الصلاة فعليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما سبقتم فأتموا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1283

* 113934 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر قال الزهري وقد أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون ولكن ائتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا \7686\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 270 حديث رقم: 7649

* 113935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن الحسن قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نودي للصلاة فلا تأتوها تسعون ولكن امشوا مشيا عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما سبقكم فاقضوا \8995\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 382 حديث رقم: 8954

* 113936 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب أنه قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا \9874\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 452 حديث رقم: 9834

* 113937 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد وعبد الوهاب عن سعيد المعني عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فامشوا إليها وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا \10385\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 489 حديث رقم: 10345

* 113938 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسماعيل بن موسى الفزاري أخبرنا إبراهيم يعني بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة والزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وأنتم تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 136 حديث رقم: 1772

* 113939 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها تسعون وائتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا \2144\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 518 حديث رقم: 2145

* 113940 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عثمان بن عمر حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فائتوها وعليكم السكينة فصلوا ما أدركتم وما سبقتم فأتموا \2145\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 519 حديث رقم: 2146

* 113941 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع جلبة رجال فلما صلى دعاهم فقال ما شأنكم قالوا يا رسول الله استعجلنا إلى الصلاة قال لا تستعجلوا إذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما سبقتم فأتموا
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 522 حديث رقم: 2147

* 113942 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسماعيل بن موسى الفزاري ثنا إبراهيم يعني بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة والزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون ائتوها وأنتم تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 3 حديث رقم: 1505

* 113943 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه محمد بن سفيان الأيلي نا معاوية بن عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير لفظا قال ثنا سلام بن المنذر القاري نا يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فأتوها وعليكم السكينة والوقار فصلوا ما أدركتم وأتموا ما فاتكم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 73 حديث رقم: 1646

* 113944 -) حدثنا آدم قال حدثنا بن أبي ذئب قال الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وحدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 308 حديث رقم: 866

* 113945 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد قال وثنا أبو النضر عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة وابن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سمعتم الإقامة فامشوا ولا تسرعوا وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا وقال أبو النضر فأتموا فائتوا وعليكم السكينة \10948\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 533 حديث رقم: 10906

* 113946 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا \869\
النسائي في سننه ج 2/ ص 115 حديث رقم: 861



(1/19990)

---

* 113947 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله وهو بن المبارك عن زكريا قال حدثني عمرو بن دينار قال سمعت عطاء بن يسار يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة \940\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 301 حديث رقم: 937

* 113948 -) أنبأ أحمد بن عبد الله بن الحكم ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن ورقاء بن عمر عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة \941\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 301 حديث رقم: 938

* 113949 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس الدوري ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن دينار قال سمعت عطاء بن يسار يقول عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة وقال مرة إذا قامت الصلاة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن حبيب عن روح بن عبادة \4319\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 482 حديث رقم: 4323

* 113950 -) وأنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود قال ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن سلمة ح قال وثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ورقاء ح قال وثنا الحسن بن علي ثنا أبو عاصم عن بن جريج ح قال وثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن زيد عن أيوب ح قال وثنا محمد بن المتوكل ثنا عبد الرزاق ثنا زكريا بن إسحاق كلهم عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن حنبل وعن الحسن الحلواني عن يزيد بن هارون وعن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وزاد في حديث يزيد بن هارون قال يزيد بن هارون قال حماد بن زيد ثم لقيت عمرا فحدثني به ولم يرفعه أنبأه أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا يزيد بن هارون فذكر الحديث بزيادته \4320\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 482 حديث رقم: 4324

* 113951 -) أنبأ أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن علي بن إسماعيل المروزي ثنا أحمد بن سيار ثنا يحيى بن نصر بن حاجب المروزي ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة قيل يا رسول الله ولا ركعتي الفجر قال ولا ركعتي الفجر قال أبو أحمد لا أعلم ذكر هذه الزيادة في متنه غير يحيى بن نصر عن مسلم بن خالد عن عمرو قال الشيخ وقد قيل عن أحمد بن سيار عن نصر بن حاجب وهو وهم ونصر بن حاجب المروزي ليس بالقوي وابنه يحيى كذلك وفيما احتججنا به من الأحاديث الصحيحة كفاية عن هذه الزياده وبالله التوفيق وقد روي عن حجاج بن نصير عن عبادة بن كثير عن ليث عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة إلا ركعتي الصبح \4322\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 483 حديث رقم: 4326

* 113952 -) حدثنا محمد بن الخطاب حدثنا مؤمل حدثنا حماد بن سلمة حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة \6381\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 267 حديث رقم: 6379

* 113953 -) حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة \6382\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 267 حديث رقم: 6380

* 113954 -) حدثنا أحمد بن عمير بن جوصيا الدمشقي حدثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك حدثنا بقية عن ورقاء بن عمرو بن ثوبان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة لم يروه عن بن ثوبان إلا بقية ولا عن بقية إلا أبو تقي تفرد به بن جوصيا وكان من ثقات المسلمين وجلتهم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 36 حديث رقم: 21

* 113955 -) أخبرنا أزهر بن القاسم المكي حدثني زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 373

* 113956 -) حدثنا أحمد بن عمير بن جوضاء الدمشقي ثنا أبو تقي هشام بن عبد الملك الدمشقي ثنا بقية بن الوليد عن ورقاء وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 75 حديث رقم: 93

* 113957 -) أنا الأستاذ الإمام أبو طاهر نا أبو بكر بن خزيمة ثنا محمد بن بشار وعمرو بن علي ومحمد بن عمرو بن العباس قال محمد بن عمرو ثنا غندر وقال الآخران ثنا محمد بن جعفر قال بندار قال ثنا شعبة قال سمعت ورقاء وقال الآخران عن شعبة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ثنا يعقوب الدورقي ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن دينار قال سمعت عطاء بن يسار يقول عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1123

* 113958 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا جعفر بن محمد بن فضيل الراسبي ثنا محمد بن كثير عن بن شوذب عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 253 حديث رقم: 1289

* 113959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة \10928\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 531 حديث رقم: 10886

* 113960 -) حدثنا علي بن مبارك الصنعاني حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن سروس الصنعاني حدثنا سعيد بن سالم القداح عن علي بن صالح المكي عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة لم يروه عن علي بن صالح إلا سعيد بن سالم ولا عنه إلا محمد بن عبد الرحيم تفرد به علي بن المبارك
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 320 حديث رقم: 529

* 113961 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن زكريا قال حدثني عمرو بن دينار قال سمعت عطاء بن يسار يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة \873\
النسائي في سننه ج 2/ ص 116 حديث رقم: 865

* 113962 -) أخبرنا محمد بن سفيان الصفار بالمصيصة قال حدثنا بن علية عن أيوب عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة \2469\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 222 حديث رقم: 2470

* 113963 -) وحدثني أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة وحدثنيه محمد بن حاتم وابن رافع قالا حدثنا شبابة حدثني ورقاء بهذا الإسناد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 493 حديث رقم: 710

* 113964 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن إسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
الترمذي في سننه ج 2/ ص 284 حديث رقم: 421

* 113965 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد عن شعبة عن ورقاء بن عمر عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة \874\
النسائي في سننه ج 2/ ص 117 حديث رقم: 866

* 113966 -) حدثنا محمود بن غيلان ثنا زهر بن القاسم ح وحدثنا بكر بن خلف أبو بشر ثنا روح بن عبادة قالا ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة حدثنا محمود بن غيلان ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن زيد عن أيوب عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله \1151\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 1151

* 113967 -) حدثنا أبو عاصم عن زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 401 حديث رقم: 1448

* 113968 -) حدثنا مسلم ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة قال أبو محمد إذا كان في بيته فالبيت أهون
الدارمي في سننه ج 1/ ص 401 حديث رقم: 1450

* 113969 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا عياش بن عباس القتباني عن أبي تميم الزهري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا التي أقيمت \8649\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 352 حديث رقم: 8608

* 113970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة \9914\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 455 حديث رقم: 9874

* 113971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن دينار قال سمعت عطاء بن يسار يقول عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة \10751\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 517 حديث رقم: 10709

* 113972 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة \2192\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 568 حديث رقم: 2193

* 113973 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ورقاء ح وحدثنا الحسن بن علي ثنا أبو عاصم عن بن جريج ح وحدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن زيد عن أيوب ح وحدثنا محمد بن المتوكل ثنا عبد الرزاق أخبرنا زكريا بن إسحاق كلهم عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة \1266\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 22 حديث رقم: 1266



(1/19991)

---

* 113974 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن الفضل الفحام ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا يعلي بن عبيد ثنا محمد بن سوقة عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن وراد قال كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية وزعم وراد أنه كتبه بيده أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله حرم ثلاثا ونهى عن ثلاث عقوق الوالدات ووأد البنات ولا وهات ونهى عن ثلاث قيل وقال وإضاعة المال وإلحاف السؤال \11113\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 63 حديث رقم: 11123

* 113975 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة * أن معاوية كتب إلى المغيرة أن أكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال وعن عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 388 حديث رقم: 913

* 113976 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى التجيبي عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن لهيعة بن عقبة أنه سمع عمر بن مالك الأنصاري قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال آمركم بثلاث وأنهاكم عن ثلاث آمركم أن لا تشركوا بالله شيئا وأن تعتصموا بالطاعة جميعا حتى يأتيكم أمر الله وأنتم على ذلك وأن تناصحوا ولاة الأمر من الذين يأمرونكم بأمر الله وأنهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 29 حديث رقم: 8307

* 113977 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ح وحدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا موسى بن حبان البصري قالا ثنا سلم بن قتيبة عن عمران القطان عن قتادة عن أبي عبد الله الجسري عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله جل وعز كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 224 حديث رقم: 522

* 113978 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا خالد الحذاء حدثني بن الأشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية إلى المغيرة أن اكتب إلي بشيء سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم فكتب إليه إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 384 حديث رقم: 900

* 113979 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا عبد الله بن عمران ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 385 حديث رقم: 901

* 113980 -) حدثنا عبد الله بن الحسن المصيصي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شيبان عن عاصم بن أبي النجود عن الشعبي عن وراد عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله تعالى كره قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ونهى عن وأد البنات وعقوق الأمهات ومنع وهات
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 385 حديث رقم: 902

* 113981 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شيبان ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن منصور عن الشعبي عن وراد عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال وحرم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 385 حديث رقم: 903

* 113982 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى بن عبيد ح وحدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا مروان بن معاوية كلهم عن محمد بن سوقة عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم ثلاثا عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات ونهى عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 397 حديث رقم: 942

* 113983 -) حدثنا محمد بن شعيب الأصبهاني ثنا الحسين بن عيسى بن ميسرة الرازي ثنا الفرات بن خالد ثنا مالك بن مغول قال سمعت أبا عون محمد بن عبيد الله الثقفي يحدث عن وراد مولى المغيرة بن شعبة أن معاوية كتب إليه يسأله عما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل كره لكم ثلاثا عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات وقيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 398 حديث رقم: 943

* 113984 -) أخبرنا إسماعيل بن رجاء الخصيب أبنا أبو أحمد محمد بن محمد القيسراني قال ثنا الخرائطي ثنا حماد بن الحسن أراه قال ثنا المروروذي عن عبد الملك بن عمير عن وراد قال كتب المغيرة بن شعبة إلى معاوية يملي علي وأنا أكتب بيدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله ينهاكم عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 156 حديث رقم: 1088

* 113985 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد نا أبو أحمد محمد بن عبدوس نا محمد بن عبد الأرزي نا عبيد بن عمرو الحنفي جار خالد بن الحارث نا عطاء بن السائب عن أبيه عن عمار بن ياسر والمغيرة بن شعبة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ومنعا وهات ووأد البنات وعقوق الأمهات
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 157 حديث رقم: 1090

* 113986 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال * كتب معاوية إلى المغيرة اكتب إلى بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وراد فأملى على وكتبت بيدى إني سمعته ينهى عن كثرة السؤال وإضاعة المال وعن قيل وقال
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 20 حديث رقم: 16

* 113987 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 158 حديث رقم: 442

* 113988 -) أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا جرير بن منيب ثنا جرير بن عبد الحميد أنبأ سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتمصوا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولي الله أمركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال قال عطاء بن يزيد الليثي سمعت تميم الداري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدين النصيحة ثلاث مرات قالوا يا رسول الله لمن قال لله ولكتابه ولأئمة المسلمين أو قل لأئمة المسلمين وعامتهم أخرج مسلم الحديث الأول في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن جرير \16418\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 163 حديث رقم: 16433

* 113989 -) حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا هشيم عن عبد الملك بن عمير قال حدثنا وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة أن اكتب إلى بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه المغيرة * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال وعن منع وهات وعقوق الأمهات وعن وأد البنات
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 112 حديث رقم: 297

* 113990 -) حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن المسيب عن وراد عن المغيرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ومنعا وهات ووأد البنات وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2229 حديث رقم: 5630

* 113991 -) حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولى المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 848 حديث رقم: 2277

* 113992 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1340 حديث رقم: 1715

* 113993 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولى المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1341 حديث رقم: 593

* 113994 -) وحدثنا شيبان بن فروخ أخبرنا أبو عوانة عن سهيل * بهذا الإسناد مثله غير أنه قال ويسخط لكم ثلاثا ولم يذكر ولا تفرقوا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1341 حديث رقم: 1715

* 113995 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن محمد بن سوقة أخبرنا محمد بن عبيد الله الثقفي عن وراد قال كتب المغيرة إلى معاوية سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله حرم ثلاثا ونهى عن ثلاث حرم عقوق الوالد ووأد البنات ولا وهات ونهى عن ثلاث قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1342 حديث رقم: 593

* 113996 -) حدثني مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضى لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويسخط لكم قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال
مالك في الموطأ ج 2/ ص 991 حديث رقم: 1796

* 113997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد عن حماد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله كره لكم ثلاثا ورضى لكم ثلاثا رضي لكم أن تعبدوه لا تشركون به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا وأن تنصحوا لولاة الأمر وكره لكم قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال \8359\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 327 حديث رقم: 8316

* 113998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 360 حديث رقم: 8703

* 113999 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا خالد الحذاء عن بن أشوع عن الشعبي حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة أن اكتب إلي بشيء سمعته من النبي - عليه الصلاة والسلام - فكتب إليه سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 538 حديث رقم: 1407

* 114000 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا شيبان عن منصور عن الشعبي عن وراد عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال وحرم عليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم واد البنات وعقوق الأمهات ومنع وهات \18248\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 246 حديث رقم: 18172

* 114001 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويسخط لكم قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال \3387\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 183 حديث رقم: 3388

* 114002 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله حرم عليكم عقوق الأمهات وواد البنات ومنع وهات وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال \5554\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 367 حديث رقم: 5555

* 114003 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا خلف بن هشام البزاز قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن الشعبي أن معاوية كتب الى المغيرة بن شعبة أن اكتب إلي بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا غلامه ورادا فقال اكتب اني سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم * نهى عن واد النبات وعقوق الأمهات وعن منع وهات وعن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال سمع الشعبي هذا عن وراد عن المغيرة قاله الشيخ \5555\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 368 حديث رقم: 5556

* 114004 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحب الله إضاعة المال ولا كثرة السؤال ولا قيل وقال \6593\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 472 حديث رقم: 6591

* 114005 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف بنسا حدثنا نصر بن علي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال \5719\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 28 حديث رقم: 5720

* 114006 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولى المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع وهات وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم \11112\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 63 حديث رقم: 11122

* 114007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف قال ثنا خالد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاء الله أمركم ويسخط لكم قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال \8827\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 367 حديث رقم: 8785



(1/19992)

---

* 114008 -) وأخبرنا أبو الحسن العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينم على فراشه فإنه لا يدرى أيدعو على نفسه أم يدعو لها \4502\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 16 حديث رقم: 4506

* 114009 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه \4500\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 16 حديث رقم: 4504

* 114010 -) أخبرنا بشر بن هلال قال حدثنا عبد الوارث عن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نعس الرجل وهو يصلي فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري \154\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 97 حديث رقم: 154

* 114011 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن خشرم أنا عيسى يعني بن يونس ح وثنا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان ح وثنا بن كريب نا أبو أسامة ح وثنا بشر بن هلال نا عبد الوارث عن أيوب كلهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يريد أن يستغفر فيسب نفسه هذا لفظ حديث عيسى قال أبو بكر وفي الخبر دلالة على أن النعاس لا يقطع الصلاة إذ لو كان النعاس يقطع الصلاة لما كان لقوله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه معنى وقد أعلم بهذا القول إنه إنما أمرنا الانصراف من الصلاة خوف سب النفس عند إرادة الدعاء لها لا انه في غير صلاة إذا نعس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 907

* 114012 -) حدثنا جعفر بن عثمان السباك حدثنا عبد الوارث عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف حتى يعقل ما يقول \2801\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 186 حديث رقم: 2800

* 114013 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نام أحدكم في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا قام يصلي وهو ناعس لعله يستغفر فيسب نفسه \2582\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 320 حديث رقم: 2583

* 114014 -) أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد فإن أحدكم إذا صلى وهو ينعس لعله يريد أن يستغفر فلا يدري فيسب
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 135 حديث رقم: 617

* 114015 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا بشر بن هلال الصواف قال حدثنا عبد الوارث عن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نعس الرجل وهو يصلي فلينصرف لعله يكون يدعو في صلاته فيدعو على نفسه وهو لا يدري \2583\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 321 حديث رقم: 2584

* 114016 -) حدثنا إسحاق حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال قرئ علينا كتاب أبي قلابة عن أنس قال * إذا نعس أحدكم فلينصرف حتى يعلم ما يفعل \2802\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 187 حديث رقم: 2801

* 114017 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد الوارث عن أيوب عن أبي قلابة رفعه قال * إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينصرف فلينم \2803\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 187 حديث رقم: 2802

* 114018 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينصرف فليرقد \2804\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 187 حديث رقم: 2803

* 114019 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينفتل فإنه لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه أو قال فيدعو على نفسه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 185

* 114020 -) أخبرنا وكيع بهذا الإسناد قال * إذا صلى أحدكم فنعس فليرجع فليرقد فإنه لا يدري عسى يريد أن يستغفر فيسب
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 135 حديث رقم: 619

* 114021 -) عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينم على فراشه فإنه لا يدري أيدعو على نفسه أم يدعو لها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 500 حديث رقم: 4222

* 114022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا حماد يعنى بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وجد أحدكم النوم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب نومه ان أحدكم عسى ان يذهب يستغفر الله فيسب نفسه \26388\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 259 حديث رقم: 26274

* 114023 -) حدثنا عبد الله دثني أبي ثنا بن نمير ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نعس أحدكم فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإنه إذا صلى وهو ينعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه \24444\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 56 حديث رقم: 24332

* 114024 -) حدثنا موسى بن هارون نا بشر بن هلال الصواف نا عبد الوارث نا أيوب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نعس الرجل وهو يصلي فلينصرف فلعله يكون يدعو في صلاته فيدعو على نفسه وهو لا يدري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 116 حديث رقم: 8138

* 114025 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا نعس أحدكم في صلاته فلينصرف وليرقد \444\
النسائي في سننه ج 1/ ص 216 حديث رقم: 443

* 114026 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 87 حديث رقم: 209

* 114027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نعس أحدكم في صلاته فلينم فلعله يريد أن يستغفر فيسب نفسه \25854\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 205 حديث رقم: 25740

* 114028 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة جميعا عن هشام بن عروة ح وحدثنا قتيبة بن سعيد واللفظ له عن مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 543 حديث رقم: 786

* 114029 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه \1310\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 33 حديث رقم: 1310

* 114030 -) أخبرنا بشر بن هلال قال حدثنا عبد الوارث عن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا نعس الرجل وهو في الصلاة فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري \162\
النسائي في سننه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 162

* 114031 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا نعس أحدكم في الصلاة فلينم حتى يعلم ما يقرأ \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 87 حديث رقم: 210

* 114032 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم جميعا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا نعس أحدكم فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإنه لا يدري إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب فيستغفر فيسب نفسه \1370\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1370

* 114033 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم في صلاته فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 118 حديث رقم: 257

* 114034 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وجد أحدكم النوم وهو يصلي فلينم حتى يذهب نومه فإنه عسى يريد ان يستغفر فيسب نفسه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 373 حديث رقم: 1383

* 114035 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نعس أحدكم في صلاته فلينصرف فليتم \12033\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 100 حديث رقم: 11990

* 114036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلينصرف فليتم حتى يعلم ما يقول \12512\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 142 حديث رقم: 12469

* 114037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نعس أحدكم وهو في الصلاة فلينصرف فلينم حتى يعلم ما يقول \12585\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 150 حديث رقم: 12542

* 114038 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم وهو في الصلاة فلينصرف فلينم \13681\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 250 حديث رقم: 13636

* 114039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا هشام ووكيع عن هشام المعنى قال أخبرني أبي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم فإنه إذا صلى وهو ينعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه \25816\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 202 حديث رقم: 25702

* 114040 -) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان الكلابي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم فان أحدكم إذا صلى وهو ينعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه قال وفي الباب عن أنس وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح \353\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 187 حديث رقم: 355



(1/19993)

---

* 114041 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 203 حديث رقم: 6839

* 114042 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أنكح وليان فالنكاح للأول منهما وإذا باع رجل متاعا من رجلين فهو للأول منهما هكذا رواية الجماعة وهو المحفوظ قال الشافعي رحمه الله لا يكون نكاح وليين متكافئا حتى يكون للأول منهما إلا بوكالة منهما مع توكيل النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري فزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان \13562\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 139 حديث رقم: 13573

* 114043 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك أنبأ الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع من رجلين بيعا فهو للأول منهما وأيما امرأة زوجها وليان فهي للأول \13571\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 140 حديث رقم: 13582

* 114044 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أنكح الوليان فهو للأول منهما وإذا بايع الرجل بيعا من الرجلين فهو للأول منهما \13561\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 139 حديث رقم: 13572

* 114045 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال أحسبه عن عقبة بن عامر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة أنكحها وليان لها فالنكاح للأول قال قتادة فإن كان الآخر دخل بها فرق بينهما ولها الصداق ولا يقربها الأول حتى تنقضي عدتها ولها الصداق عليه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 233 حديث رقم: 10635

* 114046 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الحسن بن سهل المجوز ثنا أبو عاصم عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة أو عقبة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أنكح الوليان فالأول أحق وإذا باع المجيزان فالأول أحق هذا الاختلاف وقع من بن أبي عروبة في إسناد هذا الحديث وقد تابعه أبان العطار عن قتادة في قوله عن عقبة بن عامر والصحيح رواية من رواه عن سمرة بن جندب \13573\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 141 حديث رقم: 13584

* 114047 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمر وعثمان بن أحمد الدقاق ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هاشم حدثني أبي عن قتادة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير أنبأ همام عن قتادة ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا حماد بن سلمة عن قتادة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول وأيما رجلين ابتاعا بيعا فهو للأول منهما لفظ حديث هشام ورواية الباقين بمعناه وكذلك رواه أشعث بن عبد الملك عن الحسن عن سمرة \13574\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 141 حديث رقم: 13585

* 114048 -) حدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا أبو عمر الحوضي ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نكحت المرأة من زوجين فهي للأول منهما وإذا بيع البيع من رجلين فهو للأول منهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 203 حديث رقم: 6841

* 114049 -) حدثنا محمد بن أحمد بن إسحاق الدقيقي التستري ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن فضيل عن حسن بن صالح عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة أنكحها وليان جميعا فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا من رجلين جميعا فهو للأول منهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 203 حديث رقم: 6842

* 114050 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن طارق الوابشي ثنا يوسف بن عطية الصفار عن يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أنكح الوليان فالأول أحق وإذا باع البيعان فالأول أحق
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 222 حديث رقم: 6924

* 114051 -) وبإسناده عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * إذا أنكحت امرأة ينكحها رجلان شتى كلاهما مولى فأحق الناكحين أولهما والبيع إذا ابتاع رجلان سلعة واحدة فإن أحقهما بها أولهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 262 حديث رقم: 7068

* 114052 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا انكح وليان فالنكاح للأول منهما وإذا باع رجل متاعا من رجلين فهو للأول منهما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 122 حديث رقم: 903

* 114053 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الصمد قال ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا باع المجيران فالبيع للأول وإذا نكح الوليان فالنكاح للأول
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 158 حديث رقم: 623

* 114054 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا غندر عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما ومن باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما \6235\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 57 حديث رقم: 6278

* 114055 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أنكح الوليان فهي للأول منهما وإذا باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما \20238\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 12 حديث رقم: 20153

* 114056 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الصمد قال ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول فأيما رجل باع بيعا من رجلين فالبيع للأول
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 158 حديث رقم: 622

* 114057 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا غندر عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما ومن باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما \4692\
النسائي في سننه ج 7/ ص 314 حديث رقم: 4682

* 114058 -) أخبرنا محمد بن عبد الوهاب النيسابوري يقال ثنا محمد بن سابق قال ثنا إسرائيل عن هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول \5368\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 287 حديث رقم: 5397

* 114059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام بن أبي عبد الله وحماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما \20306\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 19 حديث رقم: 20221

* 114060 -) حدثنا قتيبة حدثنا غندر حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما ومن باع بيعا من رجلين فهو للأول منها قال أبو عيسى هذا حديث حسن والعمل على هذا عند أهل العلم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا إذا زوج أحد الوليين قبل الآخر فنكاح الأول جائز ونكاح الآخر مفسوخ وإذا زوجا جميعا فنكاحهما جميعا مفسوخ وهو قول الثوري وأحمد وإسحاق \1108\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 419 حديث رقم: 1110

* 114061 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر أو سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما
الدارمي في سننه ج 2/ ص 188 حديث رقم: 2193

* 114062 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سويد بن عمرو الكلبي ويونس قالا ثنا أبان قال ثنا قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أنكح الوليان فهو للأول منهما وإذا باع من رجلين فهو للأول منهما قال أبي وقال يونس وإذا باع الرجل بيعا من رجلين \17447\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 149 حديث رقم: 17387

* 114063 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وشك فيه في كتاب البيوع فقال عن عقبة أو سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما ومن باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما \20182\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 8 حديث رقم: 20097

* 114064 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نكح وليان فهي للأول وإذا باع وليان فالبيع للأول \20213\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 11 حديث رقم: 20128

* 114065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أنكحت المرأة زوجين فهي للأول منهما وإذا بيع البيع من رجلين فهو للأول منها \20218\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 11 حديث رقم: 20133

* 114066 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أنكح الوليان فهو للأول منهما وإذا باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما \20304\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 18 حديث رقم: 20219

* 114067 -) حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول وأيما رجلين ابتاعا بيعا فهو للأول منهما تابعه سعيد بن أبي عروبة وسعيد بن بشير الدمشقي عن قتادة أما حديث سعيد بن أبي عروبة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 2720

* 114068 -) فحدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن شريك حدثنا أبو الجماهر حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نكح الوليان فهو للأول وإذا باع المجيزان فهو للأول وقد تابع قتادة على روايته عن الحسن أشعث بن عبد الملك الحمراني
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 2722

* 114069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعبد الصمد قالا ثنا همام عن قتادة قال عبد الصمد حدثني قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نكح المرأة الوليان فهي للأول منهما وإذا بيع البيع من الرجلين فهي للأول منهما \20187\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 8 حديث رقم: 20102

* 114070 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ح وثنا محمد بن كثير أخبرنا همام ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد المعنى عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهي للأول منهما \2088\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 230 حديث رقم: 2088

* 114071 -) فأخبرناه أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع من رجلين بيعا فهو للأول منهما وأيما امرأة زوجها وليان فهي للأول وأما حديث سعيد بن بشير
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 2721



(1/19994)

---

* 114072 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر قال لما مات عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول اعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه وقال إذني به فلما ذهب ليصلي عليه قال يعني عمر قد نهاك الله ان تصلي على المنافقين فقال أنا بين خيرتين استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فأنزل الله تعالى ولا تصل على أحد منهم مات أبدا قال فتركت الصلاة عليهم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 4680

* 114073 -) حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال * لما مات عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه ثم قال إذا فرغتم فآذنوني أصلي عليه فجذبه عمر وقال قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين فقال أنا بين خيرتين قال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فأنزل الله ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فترك الصلاة عليهم \2031\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 622 حديث رقم: 2027

* 114074 -) ضربت بذي الشفر حتى انحنى وأكرهت نفسي على ذي النعم قال ومن ولده عبد الله وهو من المهاجرين الأولين وشهد بدرا وأبو جندل وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وعتبة الأصغر قال بن عمر حدثني إسحاق بن حازم بن عبد الله بن مقسم عن جابر رضي الله عنه قال لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد ورسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فأجلسه بين يديه وسهيل بن عمرو مجبوب يداه إلى عنقه قال سهيل ولما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة اقتحمت بيتي وأغلقت علي بأبي وأرسلت إلى عبد الله أن أطلب لي جوارا من محمد صلى الله عليه وسلم فإني لا آمن أن أقتل فذهب عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أبي تؤمنه قال نعم هو آمن بأمان الله فليظهر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله من لقي سهيل بن عمرو فلا يشد إليه فلعمري إن سهيلا له عقل وشرف وما مثل سهيل جهل الإسلام فخرج عبد الله بن سهيل إلى أبيه فخبره بمقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سهيل كان والله برا صغيرا وكبيرا وكان سهيل يقبل ويدبر آمنا وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مشرك حتى أسلم بالجعرانة فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين مائة من الإبل وقد روى سهيل بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 317 حديث رقم: 0

* 114075 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يقول حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب رضوان الله عليه يقول * لما توفي عبد الله بن أبي أتى ابنه عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا عبد الله بن أبي قد وضعناه فصل عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قام يصلي عليه قمت في صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله أتصلي على عدو الله القائل يوم كذا كذا وكذا والقائل يوم كذا كذا وكذا أعدد أيامه الخبيثة فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عني يا عمر حتى إذا أكثرت قال عني يا عمر فإني قد خيرت فاخترت إن الله يقول ^ استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ^ ولو أعلم أني زدت على السبعين غفر له لزدت قال عمر فعجبا لجرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ورسوله أعلم فلما قال لي ذلك انصرفت عنه فصلى عليه ثم مشى معه فقام على حفرته حتى دفن ثم انصرف فوالله ما لبث إلا يسيرا حتى أنزل الله جل وعلا ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على منافق بعد ذلك ولا قام على قبره \3175\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 450 حديث رقم: 3176

* 114076 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع عن بن عمر أن عبد الله بن أبي لما مات جاء ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر قال فأعطاه قميصه وقال إذا فرغت فآذني حتى أصلي عليه فلما فرغ آذنه فلما أراد أن يصلي عليه جذبه عمر رضوان الله عليه وقال أليس قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا بين خيرتين قال الله استغفر لهم أو لا تستغفر لهم قال فنزلت ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره قال فترك الصلاة عليه
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 449 حديث رقم: 3175

* 114077 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمعه من جابر بن عبد الله * أتى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي بعد ما أدخل في حفرته فوضعه على ركبته وألبسه قميصه ونفث عليه من ريقه \15164\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 381 حديث رقم: 15117

* 114078 -) أنبأ عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول * أتى النبي صلى الله عليه وسلم قبر عبد الله بن أبي وقد وضع في حفرته فوقف فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه وألبسه قميصه ونفث عليه من ريقه فالله أعلم \2032\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 622 حديث رقم: 2028

* 114079 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضع على ركبتيه ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه والله أعلم \1957\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 459 حديث رقم: 1958

* 114080 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال أخبرنا أبو بكر بن خلاد الباهلي وعثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر عبد الله بن أبي بن سلول بعدما أدخل بعدما ادخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على ركبته ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه والله أعلم \3173\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 447 حديث رقم: 3174

* 114081 -) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان قال سمع عمرو جابرا يقول * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بن أبي بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه فالله أعلم \2150\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 651 حديث رقم: 2146

* 114082 -) أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يقول * إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بعبد الله بن أبي فأخرج من قبره فوضع رأسه على ركبتيه فتفل فيه من ريقه وألبسه قميصه قال جابر والله أعلم \2151\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 651 حديث رقم: 2147

* 114083 -) أنا عمرو بن علي نا يحيى نا عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال لما مات عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطني قميصك حتى أكفنه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه ثم قال إذا فرغتم فآذنوني أصلي عليه فجذبه عمر وقال قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين قال أنا بين خيرتين قال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فترك الصلاة عليهم
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 357 حديث رقم: 11224

* 114084 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان يعني بن عيينة عن سمي عن النعمان بن أبي عياش قال * شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الاعتماد والأدعام في الصلاة فرخص لهم أن يستعين الرجل بمرفقيه على ركبتيه أو فخذيه وكذلك رواه سفيان الثوري عن سمي عن النعمان قال شكا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكره مرسلا قال البخاري وهذا أصح بإرساله \2551\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 117 حديث رقم: 2554

* 114085 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار وأبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله يقول * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر عبد الله بن أبي بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه أو فخذيه فنفث عليه من ريقه وألبسه قميصه والله أعلم رواه البخاري في الصحيح عن مالك بن إسماعيل وغيره ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان \6471\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 402 حديث رقم: 6477

* 114086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * لما توفي عبد الله بن أبي دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام إليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتى قمت في صدره فقلت يا رسول الله أعلى عدو الله عبد الله بن أبي القائل يوم كذا وكذا يعدد أيامه قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم حتى إذا أكثرت عليه قال أخر عني يا عمر إني خيرت فاخترت وقد قيل استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو أعلم أني زدت على السبعين غفر له لزدت قال ثم صلى عليه ومشى معه فقام على قبره حتى فرغ منه قال فعجب لي وجراءتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم الله ورسوله أعلم قال فوالله ما كان إلا يسيرا حتى نزلت هاتان الآيتان ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده على منافق ولا قام على قبره حتى قبضه الله عز وجل \96\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 16 حديث رقم: 95

* 114087 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان سمع عمرو جابرا قال * أتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعني عبد الله بن أبي بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فنفث عليه من ريقه وألبسه قميصة والله أعلم \1827\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 362 حديث رقم: 1828

* 114088 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وأحمد بن عبدة الضبي واللفظ لابن أبي شيبة قال بن عبدة أخبرنا وقال الآخران حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو أنه سمع جابرا يقول * أتى النبي صلى الله عليه وسلم قبر عبد الله بن أبي فأخرجه من قبره فوضعه على ركبتيه ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه فالله أعلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2141 حديث رقم: 2773

* 114089 -) عن ابن عباس أن ابن عبد الله بن أبي قال له أبوه أي بني اطلب ثوبا من ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكفني فيه ومره فليصل علي فأتاه فقال يا رسول الله قد عرفت شرف عبد الله وهو يطلب إليك ثوبا من ثيابك تكفنه فيه وتصلي عليه قال فأعطاه ثوبا من ثيابه وأراد أن يصلي عليه فقال له عمر بن الخطاب أما تعرف عبد الله ونفاقه تصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه فقال أين فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم قال فإني سأزيد على سبعين فأنزل الله ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره قال وأنزل الله ب عز وجل سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم الآية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 16 حديث رقم: 0

* 114090 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو عبيدة بن فضيل بن عياض ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي قالا ثنا بشر بن السري ثنا رباح بن معروف المكي عن سالم بن عجلان الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن عبد الله بن عبد الله بن أبي قال له أبوه أي بني أطلب لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبا من ثيابه تكفنني فيه ومره يصلي علي فقال عبد الله يا رسول الله قد عرفت شرف عبد الله وإنه أمرني أن أطلب إليك ثوبا تكفنه فيه وأن تصلي عليه فأعطاه ثوبا من ثيابه وأراد أن يصلي عليه فقال عمر يا رسول الله قد عرفت عبد الله ونفاقه أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه قال وأين قال إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني سأزيده فأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره وأنزل الله سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم قال ودخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطال الجلوس فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا لكي يتبعه فلم يفعل فدخل عمر رضي الله عنه فرأى الرجل فعرف الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بمقعده فقال لعلك آذيت النبي صلى الله عليه وسلم ففطن الرجل فقام فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قمت ثلاثا لتتبعني فلم تفعل فقال يا رسول الله لو اتخذت حاجبا فإن نساءك لسن كسائر النساء وهو طهر لقلوبهن فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى آخر الآية فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر فأخبره بذلك قال واستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر في الأسارى فقال أبو بكر يا رسول الله استحي قومك وخذ منهم الفداء فاستعن به وقال عمر بن الخطاب اقتلهم فقال لو اجتمعتما ما عصيناكما فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول أبي بكر فأنزل الله عز وجل ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة قال ثم نزلت ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين إلى آخر الآيات فقال عمر تبارك الله أحسن الخالقين فأنزلت فتبارك الله أحسن الخالقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 439 حديث رقم: 12244

* 114091 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * لما توفي عبد الله بن أبي بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه فأعطاه ثم سأله أن يصلي عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما خيرني الله فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم وسأزيد على سبعين قال إنه منافق قال فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن أبي موسى وغيره عن يحيى القطان \6474\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 402 حديث رقم: 6480

* 114092 -) حدثنا صدقة أخبرنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن عبد الله قال * لما توفي عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه وقال إذا فرغت منه فآذنا فلما فرغ آذنه به فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال أليس قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فنزلت ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فترك الصلاة عليهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2185 حديث رقم: 5460

* 114093 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض قال نا بشر بن عثمان السري قال نا رباح بن أبي معروف المكي عن سالم بن عجلان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن ابن عبد الله بن أبي قال له أبوه أي بني اطلب ثوبا من ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكفني فيه ومره فليصل علي فأتاه فقال يا رسول الله قد عرفت شرف عبد الله وهو يطلب إليك ثوبا من ثيابك تكفنه فيه وتصلي عليه قال فأعطاه ثوبا من ثيابه وأراد أن يصلي عليه فقال له عمر بن الخطاب أما تعرف عبد الله ونفاقه تصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه فقال أين فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم قال فإني سأزيد على سبعين فأنزل الله ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره قال وأنزل الله عز وجل سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم الآية قال ودخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فأطال الجلوس فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا كي يقوم فيتبعه فلم يفعل فدخل عمر فرأى الرجل وعرف في وجه النبي صلى الله عليه وسلم الكراهية لمقعده فقال لعلك آذيت النبي عليه السلام ففطن الرجل فقام فقال النبي صلى الله عليه وسلم قمت ثلاث مرار كي يتبعني فلم يفعل فقال عمر يا رسول الله لو أتخذت حجابا فإن نساءك ليس كسائر النساء وذلك أطهر لقلوبهن فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه الآية فارسل إلى عمر فأخبره بذلك قال واستشار النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر في أسارى أهل بدر فقال أبو بكر يا رسول الله استحي قومك وخذ الفداء فاستعن به فقال عمر يا رسول الله اقتلهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو اجتمعتما ما عصيتما ثم أخذ بقول أبي بكر فأنزل الله عز وجل ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض قال ولما نزلت ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين الآية قال عمر تبارك الله أحسن الخالقين فنزلت فتبارك الله أحسن الخالقين لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن جبير إلا عبدالله بن مسلم بن هرمز تفرد به الصباح بن محارب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 16 حديث رقم: 5662

* 114094 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن عبد الله بن أبي لما توفي جاء ابنه إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه النبي - عليه الصلاة والسلام - قميصه فقال آذني أصلي عليه فآذنه فلما أراد أن يصلي عليه جذبه عمر فقال أليس الله نهاك أن تصلي على المنافقين فقال أنا بين خيرتين قال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلى عليه فنزلت ولا تصل على أحد منهم مات أبدا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1210

* 114095 -) حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا بن عيينة عن عمرو سمع جابرا قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - عبد الله بن أبي بعد ما دفن فأخرجه فنفث فيه من ريقه وألبسه قميصه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1211

* 114096 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عبد الله بن أبي بعد ما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه فالله أعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال أبو هارون وكان على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قميصان فقال له بن عبد الله يا رسول الله ألبس أبي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون أن النبي - عليه الصلاة والسلام - ألبس عبد الله قميصه مكافأة لما صنع \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 453 حديث رقم: 1285

* 114097 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عمر بن الخطاب عز وجل أنه قال * لما مات عبد الله بن أبي بن سلول دعي له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليصلي عليه فلما قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وثبت إليه فقلت يا رسول الله أتصلي على بن أبي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا أعدد عليه قوله فتبسم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال أخر عني يا عمر فلما أكثرت عليه قال إني خيرت فاخترت لو أعلم أني إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلى عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم انصرف فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على أحد منهم مات أبدا إلى وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يومئذ والله ورسوله أعلم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1300

* 114098 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * لما توفي عبد الله جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه فأعطاه ثم سأله أن يصلي عليه فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليصلي فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك أن تصلي عليه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إنما خيرني الله فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة وسأزيد على السبعين قال إنه منافق قال فصلى عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأنزل الله ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1715 حديث رقم: 4393

* 114099 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عمر بن الخطاب أنه قال * لما مات عبد الله بن أبي بن سلول دعي له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليصلي عليه فلما قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وثبت إليه فقلت يا رسول الله أتصلي على بن أبي وقد قال يوما كذا وكذا وكذا قال أعدد عليه قوله فتبسم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال أخر عني يا عمر فلما أكثرت عليه قال إني خيرت فاخترت لو أعلم أني إن زدت على السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلى عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم انصرف فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على أحد منهم مات أبدا إلى قوله وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والله ورسوله أعلم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1716 حديث رقم: 4394

* 114100 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عبيد الله أخبرنا نافع عن بن عمر قال جاء عبد الله بن عبد الله بن أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين مات أبوه فقال اعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه وقال إذا فرغتم فآذنوني فلما أراد أن يصلي جذبه عمر وقال أليس قد نهى الله أن تصلي على المنافقين فقال أنا بين خيرتين استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فأنزل الله ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فترك الصلاة عليهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 280 حديث رقم: 3098

* 114101 -) حدثنا عبد الله بن محمد أخبرنا بن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - عبد الله بن أبي بعدما أدخل قبره فأمر به فأخرج ووضع على ركبتيه ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه والله أعلم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2184 حديث رقم: 5459

* 114102 -) حدثنا عمار بن خالد الواسطي وسهل بن أبي سهل قالا ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد عن عامر عن جابر قال * مات رأس المنافقين بالمدينة وأوصى أن يصلي عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأن يكفنه في قميصه فصلى عليه وكفنه في قميصه وقام على قبره فأنزل الله ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره \1526\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 488 حديث رقم: 1524

* 114103 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * لما توفي عبد الله بن أبي بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله أن يعطيه قميصه أن يكفن فيه أباه فأعطاه ثم سأله أن يصلي عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما خيرني الله فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة وسأزيد على سبعين قال إنه منافق فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1865 حديث رقم: 2400

* 114104 -) وحدثناه محمد بن المثنى وعبيد الله بن سعيد قالا حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد الله * بهذا الإسناد في معنى حديث أبي أسامة وزاد قال فترك الصلاة عليهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1866 حديث رقم: 2400

* 114105 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * لما توفى عبد الله بن أبي بن سلول جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه فأعطاه ثم سأله أن يصلي عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلى عليه فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما خيرني الله فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة وسأزيده على سبعين قال إنه منافق فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2141 حديث رقم: 2774

* 114106 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر قال * لما مات عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه ثم قال إذا فرغتم فآذنوني أصلي عليه فجذبه عمر وقال قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين فقال أنا بين خيرتين قال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فأنزل Q ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فترك الصلاة عليهم \1909\
النسائي في سننه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 1900

* 114107 -) أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار عن سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - قبر عبد الله بن أبي وقد وضع في حفرته فوقف عليه فأمر به فأخرج له فوضعه على ركبتيه وألبسه قميصه ونفث عليه من ريقه والله تعالى أعلم \1910\
النسائي في سننه ج 4/ ص 38 حديث رقم: 1901

* 114108 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا حجين بن المثنى قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب قال لما مات عبد الله بن أبي بن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه فقلت يا رسول الله تصلي على بن أبي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا أعدد عليه فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أخر عني يا عمر فلما أكثرت عليه قال إني قد خيرت فاخترت فلو علمت أني لو زدت على السبعين غفر له لزدت عليها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ والله ورسوله أعلم
النسائي في سننه ج 4/ ص 68 حديث رقم: 1966

* 114109 -) قال الحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان قال سمع عمرو جابرا يقول * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - عبد الله بن أبي بعد ما أدخل في قبره فأمر به فأخرج فوضعه على ركبته ونفث عليه من ريقه وألبسه قميصه والله أعلم \2028\
النسائي في سننه ج 4/ ص 84 حديث رقم: 2019

* 114110 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يقول * إن النبي - عليه الصلاة والسلام - أمر بعبد الله بن أبي فأخرجه من قبره فوضع رأسه على ركبتيه فتفل فيه من ريقه وألبسه قميصه قال جابر وصلى عليه والله أعلم \2029\
النسائي في سننه ج 4/ ص 84 حديث رقم: 2020

* 114111 -) حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه قال * لما توفي عبد الله بن أبي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأعطاه قميصه وأمره أن يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فأخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله أن تستغفر لهم قال إنما خيرني الله أو أخبرني فقال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال سأزيده على سبعين قال فصلى عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وصلينا معه ثم أنزل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1716 حديث رقم: 4395

* 114112 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبد الله بن أبي بن سلول ما أدخل حفرته قال فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه فالبسه قميصه ونفث عليه من ريقه والله أعلم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 525 حديث رقم: 1247

* 114113 -) حدثنا سعدان بن نصر قال ثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبر عبد الله بن أبي بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه أو فخذيه فنفث عليه من ريقه وألبسه قميصه فالله أعلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 138 حديث رقم: 524

* 114114 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول أتى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أبي بعدما أدخل حفرته فأمر به فأخرج إليه فوضعه على ركبتيه وألبسه قميصه ونفث عليه من ريقه فالله أعلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 538 حديث رقم: 6629

* 114115 -) أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن عمرو ابن دينار قال سمعت جابر بن عبدالله يقول أتى النبي صلى الله عليه وسلم عبدالله بن أبي ابن سلول بعد ما أدخل حفرته فلقيه فأمر به فأخرج فوضعه على ركبتيه وألبسه قميصه ونفث عليه من ريقه فالله أعلم قال الثوري إذا مات العجم صغارا عند المسلم صلي عليهم وإن لم يكن خرج بهم من بلادهم فإنه يصلى عليهم إذا وقعوا في يديه قال الثوري وقال حماد إذا ملك الصغير فهو مسلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 40 حديث رقم: 9938

* 114116 -) حدثنا ابن عيينة عن سمي عن النعمان بن أبي عياش قال شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم الادعام والاعتماد في الصلاة فرخص لهم أن يستعين الرجل بمرفقيه على ركبتيه أو فخذيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 232 حديث رقم: 2662



(1/19995)

---

* 114117 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن فضالة عن الحسن عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد ان يدخل خيبر قال الله أكبر خربت خيبر الله أكبر فتحت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 2127

* 114118 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر صلاة الصبح بغلس وهو قريب منهم فأغار عليهم وقال الله أكبر خربت خيبر مرتين إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال وجعلوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس محمد والخميس محمد مرتين فقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم المقاتلة وسبى الذرية وصارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت بعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقها وتزوجها وجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز يا أبا محمد أنت الذي قلت لأنس ما أصدقها قال أنس أصدقها نفسها فحرك ثابت رأسه أي تصديقا له \8541\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 178 حديث رقم: 8597

* 114119 -) أخبرنا مخلد بن خراش قال حدثنا حماد بن زياد عن ثابت البناني وعبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلى الصبح قال بغلس ثم ركب فقال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فجاؤوا يسعون في البلد ويقولون محمد والخميس فظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم فقتل مقاتليهم وسبى ذراريهم وصارت صفية بنت حيي لدحية الكلبي ثم صارت بعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها وجعل مهرها عتقها قال له عبد العزيز يا أبا محمد أنت سألت أنسا ما أمهرها قال أمهرها عتقها \8604\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 200 حديث رقم: 8660

* 114120 -) واحتج الشافعي في جواز التبييت أيضا بما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عمر بن حبيب عن عبد الله بن عون أن نافعا كتب إليه يخبره ان بن عمر رضي الله عنه أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبى الذرية أخرجاه في الصحيح من حديث بن عون كما مضى
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 79 حديث رقم: 17874

* 114121 -) حدثنا خلاد بن أسلم حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * لما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \2909\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 288 حديث رقم: 2908

* 114122 -) حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس في قوله فساء صباح المنذرين قال لما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فوجدهم حين خرجوا إلى زرعهم معهم مساحيهم فلما رأوه ومعه الجيش نكصوا فرجعوا إلى حصنهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 384 حديث رقم: 3043

* 114123 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا حماد عن ثابت وعبد العزيز عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح حين أتى من خيبر بغلس ثم ركب فقال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال فخرجوا يسعون في السكك وهم يقولون محمد والخميس قال حماد أي والجيش وظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم قال وكانت صفية لدحية الكلبي ثم صارت بعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا أبا محمد أنت سألت أنسا ما أمهرها فقال لك أمهرها نفسها فتبسم ثابت \3934\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 30 حديث رقم: 3932

* 114124 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا عبد الرحمن بن خالد بن نجيح المصري حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي حدثنا مسعر بن كدام عن الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي رضي الله عنه قال * أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل خيبر وهم غارون فقالوا فقال محمد والخميس فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين لم يروه عن مسعر إلا عبد الله
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 326 حديث رقم: 538

* 114125 -) حدثنا مقدام نا خالد بن نزار ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد فتحوا الحصن فخرجوا ومعهم المساحي فلما رأوه عادوا إلى الحصن وقالوا محمد والخميس محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 352 حديث رقم: 8847

* 114126 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صبح خيبر تلا هذه الآية إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 97 حديث رقم: 4703

* 114127 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد عن أنس قال * صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فخرجوا إلينا ومعهم المساحي فلما رأونا قالوا محمد والخميس ورجعوا إلى الحصن يسعون فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فأصبنا فيها حمرا فطبخناها فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل ورسوله ينهاكم عن لحوم الحمر فإنها رجس \4822\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 161 حديث رقم: 4852

* 114128 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سليمان بن المغيرة العنسي ثنا ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال * كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فلو قلت إن ركبتي تمس ركبته فسكت عنهم حتى إذا كان عند السحر وذهب ذو الضرع إلى ضرعه وذو الزرع إلى زرعه أغار عليهم وقال إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 97 حديث رقم: 4705

* 114129 -) أخبرنا علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي أنبأ محمد بن أيوب أنبأ مسدد وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قالا ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الصبح بغلس ثم ركب فقال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك وهم يقولون محمد والخميس قال مسدد قال حماد والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبى الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت صفية لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها قال عبدا لعزيز لثابت يا أبا محمد أنت سألت أنس ما أمهرها فقال أمهرها نفسها فتبسم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \17743\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 56 حديث رقم: 17758

* 114130 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال * صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر يوم الخميس بكرة فجاء قد فتحوا الحصن وخرجوا منه معهم المساحي فلما رأوه لجأوا إلى الحصن فقالوا محمد والخميس فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر ورفع يديه خربت خيبر وإنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 505 حديث رقم: 1198

* 114131 -) أخبرنا عمر بن حبيب عن عبد الله بن عون أن نافعا كتب إليه يخبره أن بن عمر أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع فقتل المقاتلة وسبى الذرية
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 0

* 114132 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا عدي عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على خيبر فقال * خربت خيبر ورب الكعبة إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال فجاء رجل من عظماء أحبارهم له فصاحة وبلاغة وجمال وهيئة فقال سعد يا رسول الله ما أخلق هذا أن يكون عاقلا فإني أرى له هيئة وعقلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما العاقل من آمن بالله وصدق رسله وعمل بطاعة ربه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 815 حديث رقم: 845

* 114133 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن عون عن عمرو بن سعيد عن أبي طلحة قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر فلما انتهينا وقد خرجوا بالمساحي فلما رأونا قالوا محمد والله والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 393 حديث رقم: 36877

* 114134 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صبح خيبر وقد أخذوا مساحيهم ومكاتلهم وغدوا على حروثهم فلما رأوا نبي الله صلى الله عليه وسلم معه الخميس نكصوا مدبرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 97 حديث رقم: 4704

* 114135 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن حميد الطويل عن أنس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتى خيبر ليلا وكان إذا أتى قوما بليل لم يغر بهم حتى يصبح فلما أصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما رأوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1538 حديث رقم: 3961

* 114136 -) حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلى الصبح بغلس ثم ركب فقال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا أبا محمد أنت سألت أنسا ما أمهرها قال أمهرها نفسها فتبسم \1\ V
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 323 حديث رقم: 905

* 114137 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى أنبأ صالح بن محمد الحافظ ثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر الهذلي ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما نظروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جاؤوا يسعون إلى الحصن وقالوا محمد والخميس فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قل الله أكبر الله أكبر ثلاث مرات خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد وغيره عن سفيان \18236\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 154 حديث رقم: 18251

* 114138 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أيوب عن محمد سمعت أنس بن مالك يقول * صبح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما رأوه قالوا محمد والخميس وأحالوا إلى الحصن يسعون فرفع النبي - عليه الصلاة والسلام - يديه وقال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1333 حديث رقم: 3447

* 114139 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بغلس وهو متهم فأغار عليهم فقال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \1534\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 478 حديث رقم: 1529

* 114140 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * صلى النبي - عليه الصلاة والسلام - الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي - عليه الصلاة والسلام - المقاتلة وسبى الذرية وكان في السبي صفية فصارت إلى دحية الكلبي ثم صارت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا أبا محمد آنت قلت لأنس ما أصدقها فحرك ثابت رأسه تصديقا له \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1539 حديث رقم: 3964

* 114141 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرارا قال وقد خرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس قال وأصبناها عنوة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1427 حديث رقم: 1365

* 114142 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم خيبر صلاة الصبح بغلس وهو قريب منهم فأغار عليهم وقال الله أكبر خربت خيبر مرتين إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \550\
النسائي في سننه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 547

* 114143 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد عن أنس قال * صبح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خيبر فخرجوا إلينا ومعهم المساحي فلما رأونا قالوا محمد والخميس ورجعوا إلى الحصن يسعون فرفع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يديه ثم قال الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فأصبنا فيها حمرا فطبخناها فنادى منادى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إن G ورسوله ينهاكم عن لحوم الحمر فإنها رجس \4350\
النسائي في سننه ج 7/ ص 204 حديث رقم: 4340

* 114144 -) وحدثني عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى خيبر أتاها ليلا وكان إذا أتى قوما بليل لم يغر حتى يصبح فخرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما رأوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
مالك في الموطأ ج 2/ ص 469 حديث رقم: 1003

* 114145 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال * لما صبح نبي الله صلى الله عليه وسلم خيبر وقد أخذوا مساحيهم وغدو إلى حروثهم وأرضهم فلما رأوا نبي الله صلى الله عليه وسلم معه الجيش ركضوا مدبرين فقال نبي الله الله أكبر الله أكبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال \16444\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 28 حديث رقم: 16392

* 114146 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد عن أنس قال * صبح النبي - عليه الصلاة والسلام - خيبر وقد خرجوا بالمساحي على أعناقهم فلما رأوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجؤوا إلى الحصن فرفع النبي - عليه الصلاة والسلام - يديه وقال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وأصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادي النبي - عليه الصلاة والسلام - إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فأكفئت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي - عليه الصلاة والسلام - يديه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1091 حديث رقم: 2829

* 114147 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن محمد عن أنس قال صبح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما نظروا إليه قالوا محمد والخميس محمد والخميس ثم أحالوا يسعون إلى الحصن ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم كبر ثلاثا ثم قال خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فأصبنا حمرا خارجة من القرية فاطبخناها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل ورسوله ينهيانكم عن الحمر الأهلية فإنها رجس من عمل الشيطان قال سفيان محمد والخميس يقول والجيش
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 111 حديث رقم: 12107

* 114148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة قال حدث أنس بن مالك عن أبي طلحة قال * صبح نبي الله صلى الله عليه وسلم خيبر وقد أخذوا مساحيهم وغدوا إلى حروثهم فلما رأوا نبي الله صلى الله عليه وسلم معه الجيش نكصوا مدبرين فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال \16449\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 28 حديث رقم: 16397

* 114149 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال إني لرديف أبي طلحة قال وأبو طلحة إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وإني لأرى قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتمهلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج أهل الزرع إلى زروعهم وأهل المواشي إلى مواشيهم قال كبر ثم أغار عليهم ثم قال * إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \13934\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 271 حديث رقم: 13889

* 114150 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن ثابت وعبد العزيز بن صهيب عن أنس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بغلس ثم قال الله أكبر خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال فخرجوا يسعون في السكك وهم يقولون محمد والخميس قال فظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم فقتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم وصارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتزوجها وجعل صداقها عتقها قال فقال له عبد العزيز بن صهيب يا أبا محمد أنت سألت أنسا ما أمهرها فقال لك أنس أمهرها نفسها فضحك ثابت وقال نعم \13007\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 186 حديث رقم: 12963

* 114151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن أنس قال * لما أتى النبي صلى الله عليه وسلم خيبر فوجدهم حين خرجوا إلى زروعهم ومعهم مساحيهم فلما رأوه ومعه الجيش نكصوا فرجعوا إلى حصنهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \12736\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 164 حديث رقم: 12693

* 114152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن بن سيرين قال سمعت أنس بن مالك يقول * صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما نظروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وقال الله أكبر خربت خيبر أنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين \12735\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 164 حديث رقم: 12692

* 114153 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال * لما صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وقد أخذوا مساحيهم وغدوا إلى حروثهم وأرضيهم فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم معه الجيش نكصوا مدبرين فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال \16457\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 29 حديث رقم: 16405



(1/19996)

---

* 114154 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ويحيى بن معين قالا ثنا وكيع ثنا سفيان وقال مرة وكيع وقال سفيان عن بيان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش الطائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة \17700\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 177 حديث رقم: 17637

* 114155 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال قال سفيان عن بيان وجابر عن عامر عن وهب بن خنبش الطائي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عمرة في رمضان تعدل حجة \17761\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 186 حديث رقم: 17697

* 114156 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا داود بن يزيد أبو يزيد الأودي عن الشعبي عن بن خنبش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في شهر رمضان كحجة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 932

* 114157 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يخبرنا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار قد سماها بن عباس ونسيت اسمها * ما منعك أن تحجي معنا العام قالت يا نبي الله إنه كان لنا ناضحان فركب أبو فلان وابنه لزوجها وابنها ناضحا وترك ناضحا ننتضح عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإذا كان رمضان فاعتمري فإن عمرة في رمضان تعدل حجة رواه البخاري عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يحيى القطان \8515\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 346 حديث رقم: 8524

* 114158 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن أبي معقل عن أم معقل انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * عمرة في رمضان تعدل حجة \27446\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 406 حديث رقم: 27332

* 114159 -) أخبرنا أحمد بن عيسى بن السكن بواسط حدثنا عبد الحميد بن محمد بن مستام حدثنا مخلد بن يزيد عن بن جريج قال سمت عطاء يحدث عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة \3699\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 13 حديث رقم: 3700

* 114160 -) أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا سفيان بن حبيب عن بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار * ما منعك أن تحجي معنا قالت يا رسول الله كان لنا ناضحان فعمد أبو فلان لزوجها وابنها إلى ناضح فركبا عليه وتركا لنا ناضحا ينضح عليه فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا كان رمضان فاعتمري فإن عمرة فيه تعدل حجة \4194\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 472 حديث رقم: 4223

* 114161 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو معاوية ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن مسهر كلاهما عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة زاد أبو معاوية في حديثه معي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 143 حديث رقم: 11299

* 114162 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 176 حديث رقم: 11410

* 114163 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عمرو بن عبد الله الأودي ثنا أبي ثنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة هكذا رواه عمرو الأودي عن أبيه عن سفيان ورواه الناس عن سفيان عن جابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش وهو الصواب
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 156 حديث رقم: 403

* 114164 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا حامد بن يحيى البلخي ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا سفيان الثوري عن فراس عن الشعبي عن وهب بن خنبش عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عمرة في رمضان تعدل حجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 135 حديث رقم: 358

* 114165 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى يعني بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار قد سماها بن عباس فنسيت اسمها ما منعك أن تحجي معنا العام قالت يا نبي الله إنه كان لي ناضحان فركب أبو فلان وابنه لزوجها وابنها ناضحا وترك ناضحا ينضح عليه الماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإذا كان رمضان فاعتمري فإن عمرة فيه تعدل حجة أو قال بحجة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 133 حديث رقم: 504

* 114166 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان عن بيان وذكر آخر عن الشعبي عن وهب بن خنبش الطائي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عمرة في رمضان تعدل حجة \4196\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 472 حديث رقم: 4225

* 114167 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع ثنا داود الزعافري عن الشعبي عن بن خنبش الطائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة \17698\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 177 حديث رقم: 17635

* 114168 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن جابر وبيان عن الشعبي عن وهب بن خنبش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 134 حديث رقم: 357

* 114169 -) حدثنا جبارة بن المغلس ثنا إبراهيم بن عثمان عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن أبي معقل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عمرة في رمضان تعدل حجة \2995\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 996 حديث رقم: 2993

* 114170 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا حامد بن يحيى قال حدثنا عبد العزيز بن أبان قال حدثنا سفيان الثوري عن فراس وبيان عن الشعبي عن وهب بن خنبش عن النبي قال * عمرة في رمضان تعدل حجة لم يرو هذا الحديث عن سفيان عن فراس إلا عبد العزيز بن أبان تفرد به حامد بن يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 119 حديث رقم: 370

* 114171 -) وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت بن عباس يحدثنا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار سماها بن عباس * ما منعك أن تحجي معنا قالت لم يكن لنا إلا ناضحان فحج أبو ولدها وابنها على ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فإذا جاء رمضان فاعتمري فإن عمرة فيه تعدل حجة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 917 حديث رقم: 1256

* 114172 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن بن أم معقل عن أم معقل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الباب عن بن عباس وجابر وأبي هريرة وأنس ووهب بن حنبش قال أبو عيسى ويقال هرم بن خنبش قال بيان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش وقال داود الاودي عن الشعبي عن هرم بن خنبش ووهب أصح وحديث أم معقل حديث حسن غريب من هذا الوجه وقال أحمد وإسحاق قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن عمرة من رمضان تعدل حجة قال إسحاق معنى هذا الحديث مثل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من قرأ قل هو الله أحد فقد قرأ ثلث القرآن \936\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 277 حديث رقم: 939

* 114173 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان ح وحدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله قالا ثنا وكيع جميعا عن داود بن يزيد الزعافري عن الشعبي عن هرم بن خنبش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة \2994\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 996 حديث رقم: 2992

* 114174 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يخبرنا يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لامرأة من الأنصار سماها بن عباس فنسيت اسمها * ما منعك أن تحجي معنا قالت كان لنا ناضح فركبه أبو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فإذا كان رمضان اعتمري فيه فإن عمرة في رمضان حجة أو نحوا مما قال \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 632 حديث رقم: 1690

* 114175 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة \2996\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 996 حديث رقم: 2994

* 114176 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عمرة في رمضان تعدل حجة \2997\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 997 حديث رقم: 2995

* 114177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة \15353\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 397 حديث رقم: 15305

* 114178 -) أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي أسد خزيمة حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته أم معقل قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 74 حديث رقم: 1860

* 114179 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن بن جريح انا عطاء قال سمعت بن عباس قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار سماها بن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا العام قالت يا نبي الله إنما كان لنا ناضحان فركب أبو فلان وابنه لزوجها وابنها ناضحا وترك ناضحا ننضح عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإذا كان رمضان فاعتمري فيه فإن عمرة فيه تعدل حجة \2031\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 2025

* 114180 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير ثنا بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عمرة في رمضان تعدل حجة \2816\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 2809

* 114181 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زكريا بن عدي أنبأنا عبيد الله يعني بن عمرو الرقي عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة \14884\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 352 حديث رقم: 14837

* 114182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي ثنا عبيد الله يعني بن عمرو الرقي عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة \14972\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 361 حديث رقم: 14925

* 114183 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا سفيان عن بيان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمرة في رمضان تعدل حجة \2993\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 996 حديث رقم: 2991



(1/19997)

---

* 114184 -) وأخبرنا أبو حازم أنبأ أبو الفضل أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن زيد بن ثابت * أنه كان يقول في المغلظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون ثنية خلفة إلى بازل عامها \15887\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 69 حديث رقم: 15901

* 114185 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أبو بكر أنبأ معاذ بن هانئ ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال * قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثني عشر ألفا وذلك قوله وما نقموا الآية \15942\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 78 حديث رقم: 15956

* 114186 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا هناد ثنا أبو الأحوص عن سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قال علي رضي الله عنه * في الخطأ أرباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض \15917\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 74 حديث رقم: 15931

* 114187 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن وأبو بكر قالا ثنا علي بن عمر ثنا عمر بن أحمد المروزي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب وعن عبد ربه عن أبي عياض أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما قالا * دية الخطأ ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بنو لبون ذكور وقد روي في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث منقطع وآخر لا يحتج بمثله \15919\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 74 حديث رقم: 15933

* 114188 -) أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقري أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الدية الكبرة المغلظة بثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة وأربعين خلفة وقضى في الدية الصغرى بثلاثين بنت لبون وثلاثين حقة وعشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكور إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة بن الصامت فهو مرسل
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 74 حديث رقم: 15934

* 114189 -) أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن محمد بن العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله بن مسعود أنه قال * في الخطأ أخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بنو مخاض وكذلك رواه وكيع بن الجراح في كتابه المصنف في الديات عن سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن عبد الله وعن سفيان عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن الوليد العدني عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن عبد الله رضي الله عنه \15922\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 75 حديث رقم: 15936

* 114190 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطائي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في دية الخطأ عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون ابنة مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون بن مخاض ذكر قال أبو داود وهو قول عبد الله يعني إنما روي من قول عبد الله موقوفا غير مرفوع \15925\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 75 حديث رقم: 15939

* 114191 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن ميمون الخياط المكي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باثني عشر ألفا في الدية قال محمد بن ميمون وإنما قال لنا فيه عن بن عباس مرة واحدة وأكثر ذلك كان يقول عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم \15943\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 79 حديث رقم: 15957

* 114192 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع قال قال الشافعي حكاية عن يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن * أن عليا رضي الله عنه قضى بالدية اثني عشر ألفا \15946\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 79 حديث رقم: 15960

* 114193 -) أخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب قال وأخبرني عبد الله يعني بن عمر عن أيوب بن موسى عن بن شهاب وابن أبي رباح * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوم الدية ألف دينار أو اثني عشر ألف درهم \15950\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 80 حديث رقم: 15964

* 114194 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل أربعة أسنان خمسة وعشرين حقة وخمسة وعشرين جذعة وخمسة وعشرين بنات لبون وخمسة وعشرين بنات مخاض حتى كان عمر رضي الله عنه ومصر الأمصار قال عمر ليس كل الناس يجدون الإبل فقوموا الإبل أوقية أوقية فكانت أربعة آلاف درهم ثم غلت الإبل فقال عمر رضي الله عنه قوموا الإبل فقومت الإبل وقية ونصف فكانت ستة آلاف درهم ثم غلت الإبل فقال عمر رضي الله عنه قوموا الإبل فقومت أوقيتين فكانت ثمانية آلاف درهم ثم غلت الإبل فقال عمر رضي الله عنه قوموا الإبل فقومت ثلاثة أواق فكانت اثنتي عشر ألفا فجعل على أهل الورق اثنتي عشر ألفا وعلى أهل الإبل مائة من الإبل وعلى أهل الذهب ألف دينار وعلى أهل الحلل مئتي حلة قيمة كل حلة خمسة دنانير وعلى أهل الضأن ألف ضائنة وعلى أهل المعز ألف ماعزة وعلى البقر مئتي بقرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 151 حديث رقم: 6664

* 114195 -) وأخبرنا أبو داود قال حدثنا معاذ بن هانئ قال حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال * قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثني عشر ألفا وذكر قوله وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله في أخذهم الدية واللفظ لأبي داود أخبرنا محمد بن ميمون قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة سمعناه مرة يقول عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باثني عشر ألفا يعني في الدية قال أبو عبد الرحمن محمد بن مسلم ليس بالقوي والصواب مرسل وابن ميمون ليس بالقوي \6960\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 235 حديث رقم: 7007

* 114196 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم أن بن مسعود قال * في الخطأ أخماسا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بن مخاض وعشرون ابنة لبون
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 348 حديث رقم: 9730

* 114197 -) أخبرناه أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عمر رضي الله عنه قال * الدية المغلظة ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفة وهي شبه العمد \15886\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 69 حديث رقم: 15900

* 114198 -) نا أبو محمد بن صاعد نا محمد بن ميمون الخياط المكي نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باثني عشر ألفا في الدية قال محمد بن ميمون وإنما قال لنا فيه عن بن عباس مرة واحدة وأكثر من ذلك كان يقول عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 130 حديث رقم: 151

* 114199 -) نا الحسين بن إسماعيل نا أبو موسى محمد بن مثنى نا معاذ بن هانئ نا محمد بن مسلم حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قتل رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثنا عشر ألفا وذلك قوله إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله بأخذهم الدية
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 130 حديث رقم: 152

* 114200 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم أن بن مسعود قال * شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنت مخاض وخمس وعشرون بنت لبون
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 348 حديث رقم: 9729

* 114201 -) حدثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي أخبرنا بن أبي زائدة عن الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت بن مسعود قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دية الخطأ عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو أخبرنا أبو هشام الرفاعي أخبرنا بن أبي زائدة وأبو خالد الأحمر عن الحجاج بن أرطاة نحوه قال أبو عيسى حديث بن مسعود لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه وقد روي عن عبد الله موقوفا وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا وهو قول أحمد وإسحاق وقد أجمع أهل العلم على أن الدية تؤخذ في ثلاث سنين في كل سنة ثلث الدية ورأوا أن دية الخطأ على العاقلة ورأى بعضهم أن العاقلة قرابة الرجل من قبل أبيه وهو قول مالك والشافعي وقال بعضهم إنما الدية على الرجال دون النساء والصبيان من العصبة يحمل كل رجل منهم ربع دينار وقد قال بعضهم إلى نصف دينار فإن تمت الدية وإلا نظر إلى أقرب القبائل منهم فألزموا ذلك \1388\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 11 حديث رقم: 1386

* 114202 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه * في شبه العمد أرباع ربع بنات لبون وربع حقاق وربع جذاع وربع ثنية إلى بازل عامها قد اختلفوا هذا الاختلاف وقول من يوافق قوله سنة النبي صلى الله عليه وسلم المذكورة في الباب قبله أولى بالاتباع وبالله التوفيق \15893\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 70 حديث رقم: 15907

* 114203 -) أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت بن مسعود يقول * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم دية الخطأ عشرين بنت مخاض وعشرين بن مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة قال أبو عبد الرحمن الحجاج بن أرطأة ضعيف لا يحتج به \6958\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 234 حديث رقم: 7005

* 114204 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطائي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في دية الخطأ عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر وهو قول عبد الله \4545\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 185 حديث رقم: 4545

* 114205 -) حدثنا هناد ثنا أبو الأحوص عن سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قال علي رضي الله عنه * في الخطأ أرباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض \4553\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 187 حديث رقم: 4553

* 114206 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانئ حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه جعل الدية أثنى عشر ألفا \1390\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 12 حديث رقم: 1388

* 114207 -) أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت بن مسعود يقول * قضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دية الخطأ عشرين بنت مخاض وعشرين بن مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة \4812\
النسائي في سننه ج 8/ ص 44 حديث رقم: 4802

* 114208 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن معاذ بن هانئ قال حدثني محمد بن مسلم قال حدثنا عمرو بن دينار ح وأخبرنا أبو داود قال حدثنا معاذ بن هانئ قال حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال * قتل رجل رجلا على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فجعل النبي - عليه الصلاة والسلام - ديته أثنى عشر ألفا وذكر قوله إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله في أخذهم الدية واللفظ لأبي داود \4813\
النسائي في سننه ج 8/ ص 44 حديث رقم: 4803

* 114209 -) أخبرنا محمد بن ميمون قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة سمعناه مرة يقول عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قضى باثني عشر ألفا يعني في الدية \4814\
النسائي في سننه ج 8/ ص 44 حديث رقم: 4804

* 114210 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا محمد بن سليمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى من قتل خطأ فديته مائة من الإبل \6737\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 183 حديث رقم: 6719

* 114211 -) حدثنا عبد السلام بن عاصم ثنا الصباح بن محارب ثنا حجاج بن أرطاة ثنا زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطائي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في دية الخطأ عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكور \2633\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 879 حديث رقم: 2631

* 114212 -) حدثنا معاذ بن هانئ ثنا محمد بن مسلم ثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال * قتل رجل رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته اثني عشر ألفا فذلك قوله وما نقموا منهم إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله بأخذهم الدية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 253 حديث رقم: 2363

* 114213 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المنذر أسد بن عمرو أراه عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * قتل رجل ابنه عمدا فرفع إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجعل عليه مائة من الإبل ثلاثين حقة وثلاثين جذعه وأربعين ثنية وقال لا يرث القاتل ولولا أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقتل والد بولده لقتلتك \347\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 346

* 114214 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي نجيح وعمر بن شعيب كلاهما عن مجاهد بن جبر فذكر الحديث وقال * أخذ عمر رضي الله عنه من الإبل ثلاثين حقه وثلاثين جذعه وأربعين ثنية إلى بازل عامها كلها خلفه قال ثم دعا أخا المقتول فأعطاها إياه دون أبيه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شيء \349\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 348

* 114215 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا قال ثنا حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن بن مسعود قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين بن مخاض وعشرين ابنة لبون وعشرين حقة وعشرين جذعة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 450 حديث رقم: 4303

* 114216 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هانئ ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه جعل الدية أثنى عشر ألفا \2631\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 878 حديث رقم: 2629

* 114217 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا زيد بن الحباب عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * أن رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ديته أثنى عشر ألفا قال أبو داود رواه بن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر بن عباس \4546\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 185 حديث رقم: 4546

* 114218 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا يونس عن القاسم بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بقريب من ذلك إلا أنه قال مائة من الإبل ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وثلاثون بنات لبون وأربعون ثنية خلفه إلى بازل عامه \15475\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 410 حديث رقم: 15427



(1/19998)

---

* 114219 -) حدثنا محمد بن أحمد بن زيد الختلي نا موسى بن علي الختلي نا رجاء بن سعيد البزاز نا محمد بن الحسين عن عمر بن ذر بإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم في السجدة التي في ص سجدها داود توبة ونحن نسجدها شكرا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 407 حديث رقم: 4

* 114220 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا علي بن قتيبة الرفاعي ثنا محمد بن الحسن ثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في سجدة ص سجدها داود توبة ونسجدها شكرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 34 حديث رقم: 12386

* 114221 -) عبد الرزاق عن معمر عن عمر بن ذر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في سجدة ص سجدها داود توبة وسجدتها شكرا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 338 حديث رقم: 5870

* 114222 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في ص
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 318 حديث رقم: 11865

* 114223 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في ص وليست من العزائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 318 حديث رقم: 11864

* 114224 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يوسف بن عدي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن فضيل عن ليث عن مجاهد عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 77 حديث رقم: 11096

* 114225 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو بن مرزوق قال سمعت مجاهدا يقول * سئل بن عباس عن السجود في ص فقال أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 58 حديث رقم: 11036

* 114226 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب السختياني قال سمعت عكرمة يقول سمعت بن عباس يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في ص وليست من عزايم السجود
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 477

* 114227 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا سليمان ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة أن بن عباس سئل عن السجود في ص فقال * ليس من عزائم السجود وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب \3553\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 318 حديث رقم: 3557

* 114228 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان عن جابر عن عمرو بن مرة عن مجاهد عن بن عباس قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وهو يقرأ سورة ص فسجد فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 59 حديث رقم: 11037

* 114229 -) حدثني سليمان بن حرب حدثني حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس أنه سئل عن السجود في ص فقال * ليس من عزائم السجود وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 595

* 114230 -) حدثنا على بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا العوام بن حوشب قال سألت مجاهدا عن السجود في ص فقال سألت عنها بن عباس فقال اسجد في ص فتلا على هؤلاء الآيات من الأنعام ومن ذريته داود وسليمان الى قوله أولئك الذين هدى الله فبهداهم أقتده فكان داود ممن أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يقتدى به
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 362 حديث رقم: 0

* 114231 -) حدثنا محمد بن عزير الأيلي قال ثنا سلامة عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله فذكر بإسناده مثله فأخبر بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتبع أهل الكتاب حتى يؤمر بخلاف ذلك فاستحال ان يكون ما أمر به من القعود في حديث عبادة وبخلاف أهل الكتاب قبل ان يؤمر بخلافهم في ذلك لأن حكمه صلى الله عليه وسلم أن يكون على شريعة النبي الذي كان قبله حتى يحدث له شريعة تنسخ ما تقدمها قال الله عز وجل أولئك اللذين هدى الله فبهداهم اقتده ولكنه ترك ذلك عندنا والله أعلم حين أحدث الله له شريعة في ذلك وهو القعود بنسخ ما قبلها وهو القيام وقد روى هذا المذهب عن على بن أبى طالب رضي الله عنهما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 489 حديث رقم: 0

* 114232 -) حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني قال ثنا شريك عن عثمان بن أبى زرعة عن زيد بن وهب قال تذاكرنا القيام الى الجنازة وعندنا علي رضي الله عنه فقال أبو مسعود رضي الله عنه قد كنا نقوم فقال علي رضي الله عنه ذلك وأنتم يهود فمعنى هذا أنهم كانوا يقومون على شريعتهم ثم نسخ ذلك بشريعة الإسلام فيه وقد ثبت بما وصفنا في هذا الباب أيضا نسخ ما رويناه في أوله من الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القيام للجنازة بالآثار التي رويناها بعد ذلك وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 490 حديث رقم: 0

* 114233 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن أبى قزعة الباهلى عن المهاجر عن جابر بن عبد الله أنه سئل عن رفع الأيدى عن البيت فقال ذاك شيء يفعله اليهود قد حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفعل ذلك فهذا جابر بن عبد الله رضي الله عنه يخبر أن ذلك من فعل اليهود وليس من فعل أهل الإسلام وأنهم قد حجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفعل ذلك فان كان هذا الباب يؤخذ من طريق الإسناد فان هذا الإسناد أحسن من إسناد الحديث الأول وان كان ذلك يؤخذ من طريق تصحيح معاني الآثار فان جابرا قد أخبر أن ذلك من فعل اليهود فقد يجوز أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر به على الإقتداء منه بهم إذ كان حكمه أن يكون على شريعتهم لأنهم أهل كتاب حتى يحدث الله عز وجل له شريعة تنسخ شريعتهم ثم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فخالفهم فلم يرفع يديه إذا من مخالفتهم فحديث جابر أولى لأن فيه مع تصحيح هذين الحديثين النسخ لحديث بن عباس رضي الله عنهما وابن عمر رضي الله عنهما وإن كان يؤخذ من طريق النظر فانا قد رأينا الرفع المذكور في هذا الحديث على ضربين فمنه رفع لتكبير الصلاة ومنه رفع للدعاء فأما ما للصلاة فرفع اليدين عند افتتاح الصلاة وأما ما للدعاء فرفع اليدين عند الصفا والمروة وبجمع وعرفة وعند الجمرتين فهذا متفق عليه وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا في رفع اليدين بعرفة ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 177 حديث رقم: 0

* 114234 -) حدثنا فهد قال أخبرنا علي بن معبد قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عاصم عن بن عمرو عن عمير مولى لعمر عن عمر مثله وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا بأس بما فوق الإزار منها وما تحت الإزار إذا اجتنب مواضع الدم وقالوا أما ما ذكرتم من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا حجة لكم في ذلك لأنا نحن لا ننكر أن لزوج الحائض منها ما فوق الإزار فيكون هذا الحديث حجة علينا بل نحن نقول له منها ما فوق الإزار وما تحته إذا اجتنب مواضع الدم كما له أن يفعل ذلك قبل حدوث الحيض وإنما ذلك الحديث حجة على من أنكر أن لزوج الحائض منها ما فوق الإزار فأما من أباح ذلك له فإن هذا الحديث ليس بحجة عليه وعليكم البرهان بعد لقولكم إنه ليس له منها إلا ذلك فقد روي عن عائشة رضي الله عنها في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يوافق ما ذهبنا إليه نحن ويخالف ما ذهبتم أنتم إليه وهي أحد من رويتم عنها مما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بنسائه إذا حضن ما ذكرتم من ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 37 حديث رقم: 0

* 114235 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث قال ثنا الليث عن بكير عن أبي مرة مولى عقيل عن حكيم بن عقال قال سألت عائشة ما يحرم علي من امرأتي إذا حاضت قالت فرجها فهذا وجه هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار وأما وجهه من طريق النظر فإنا رأينا المرأة قبل أن تحيض لزوجها أن يجامعها في فرجها وله منها ما فوق الإزار وما تحت الإزار أيضا ثم إذا حاضت حرم عليه الجماع في فرجها وحل له منها ما فوق الإزار باتفاقهم واختلفوا فيما تحت الإزار على ما ذكرنا فأباحه بعضهم فجعل حكمه حكم ما فوق الإزار ومنع منه بعضهم فجعل حكمه حكم الجماع في الفرج فلما اختلفوا في ذلك وجب النظر لنعلم أي الوجهين هو أشبه به فيحكم له بحكمه فرأينا الجماع في الفرج يوجب الحد والمهر والغسل ورأينا الجماع فيما سوى الفرج لا يوجب من ذلك شيئا ويستوي في ذلك حكم ما فوق الإزار وما تحت الإزار فثبت بما ذكرنا أن حكم ما تحت الإزار أشبه بما فوق الإزار منه بالجماع في الفرج فالنظر على ذلك أن يكون كذلك هو في حكم الحائض فيكون حكمه حكم الجماع فوق الإزار لا حكم الجماع في الفرج وهذا قول محمد بن الحسن رحمة الله عليه وبه نأخذ قال أبو جعفر رضي الله عنه ثم نظرت بعد ذلك في هذا الباب وفي تصحيح الآثار فيه فإذا هي تدل على ما ذهب إليه أبو حنيفة رحمة الله عليه لا على ما ذهب إليه محمد وذلك أنا وجدناها على ثلاثة أنواع فنوع منها ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يباشر نساءه وهن حيض فوق الإزار فلم يكن في ذلك دليل على منع المحيض من المباشرة تحت الإزار لما قد ذكرناه في موضعه من هذا الباب ونوع آخر منها وهو ما روى عمير مولى عمر عن عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما ذكرناه في موضعه فكان في ذلك دليل على المنع من جماع الحيض تحت الإزار لأن ما فيه من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكره ما فوق الإزار فإنما هو جواب لسؤال عمر رضي الله عنه إياه ما للرجل من امرأته إذا كانت حائضا فقال له ما فوق الإزار فكان ذلك جواب سؤاله لا نقصان فيه ولا تقصير ونوع آخر ما هو ما روى عن أنس رضي الله عنه على ما قد ذكرناه عنه فذلك مبيح لإتيان الحيض دون الفرج وإن كان تحت الإزار فأردنا أن ننظر أي هذين النوعين تأخر عن صاحبه فنجعله ناسخا له فنظرنا في ذلك فإذا حديث أنس فيه إخبار عما كانت اليهود عليه وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بخلافهم قد روينا ذلك عن بن عباس رضي الله عنهما في كتاب الجنائز وكذلك أمره الله تعالى في قوله أولئك الذين هدى الله فبهديهم اقتده فكان عليه اتباع من تقدمه من الأنبياء حتى يحدث له شريعة تنسخ شريعته فكان الذي نسخ ما كانت اليهود عليه من اجتناب كلام الحائض ومؤاكلتها والاجتماع معها في بيت هو ما هو في حديث أنس رضي الله عنه لا واسطة بينهما ففي حديث أنس رضي الله عنه إباحة جماعه فيما دون الفرج وكان الذي في حديث عمر الإباحة لما فوق الإزار والمنع ما تحت الإزار فاستحال أن يكون ذلك متقدما لحديث أنس رضي الله عنه إذا كان حديث أنس رضي الله عنه هو الناسخ لاجتناب الاجتماع مع الحائض ومؤاكلتها ومشاربتها فثبت أنه متأخر عنه وناسخ لبعض الذي أبيح فيه فثبت بذلك ما ذهب إليه أبو حنيفة رحمة الله عليه من هذا بتصحيح الآثار وانتفى ما ذهب إليه محمد رحمة الله عليه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 40 حديث رقم: 0

* 114236 -) حدثنا شجاع بن الوليد ثنا هشيم ثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال * لقد رأيتني في المنام كأني اكتتبت سورة ص فأتيت على السجدة فسجد كل شيء رأيته اللوح والدواة والقلم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالسجود فيها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 347 حديث رقم: 242

* 114237 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص وليست ص من العزائم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 337 حديث رقم: 5865

* 114238 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر عن عمرو بن مرة عن مجاهد قال قال بن عباس * في سجدة ص توبة نبي أمر الله نبيه أن يقتدي به
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 58 حديث رقم: 11035

* 114239 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني سليمان الاحول أن مجاهدا أخبره أنه سأل ابن عباس أفي سجود قال نعم ثم تلا ووهبنا له حتى بلغ فبهداهم اقتده قال هو منهم وقال ابن عباس رأيت عمر قرأ ص على المنبر فنزل فسجد فيها ثم رقي على المنبر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 336 حديث رقم: 5862

* 114240 -) حدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني سليمان الأحول أن مجاهدا أخبره * أنه سأل بن عباس أفي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا له إسحاق ويعقوب إلى قوله فبهداهم اقتده ثم قال هم منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم - عليه الصلاة والسلام - ممن أمر أن يقتدي بهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1695 حديث رقم: 4356

* 114241 -) حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال * قلت لابن عباس أسجد في ص فقرأ ومن ذريته داود وسليمان حتى أتى فبهداهم اقتده فقال نبيكم - عليه الصلاة والسلام - ممن أمر أن يقتدي بهم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1258 حديث رقم: 3239

* 114242 -) حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سألت مجاهدا عن سجدة ص فقال سألت بن عباس من أين سجدت فقال أو ما تقرأ ومن ذريته داود وسليمان أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده فكان داود ممن أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يقتدي به فسجدها داود عليه السلام فسجدها رسول الله صلى الله عليه وسلم عجاب عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحسنات وقال مجاهد في عزة معازين الملة الآخرة ملة قريش الاختلاق الكذب الأسباب طرق السماء في أبوابها جند ما هنالك مهزوم يعني قريشا أولئك الأحزاب القرون الماضية فواق رجوع قطنا عذابنا اتخذناهم سخريا أحطنا بهم أتراب أمثال وقال بن عباس الأيد القوة في العبادة الأبصار البصر في أمر الله حب الخير عن ذكر ربي من ذكر طفق مسحا يمسح أعراف الخيل وعراقيبها الأصفاد الوثاق
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1809 حديث رقم: 4529

* 114243 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في ص قال بن عباس وليست من عزائم السجود قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح واختلف أهل العلم في ذلك فرأى بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن يسجد فيها وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعضهم أنها توبة نبي ولم يروا السجود فيها \573\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 470 حديث رقم: 577

* 114244 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن المقسمي قال حدثنا حجاج بن محمد عن عمرو بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - سجد في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها شكرا \965\
النسائي في سننه ج 2/ ص 160 حديث رقم: 957

* 114245 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا أبو كريب والأشج قالا حدثنا أبو خالد الأحمر عن العوام بن حوشب عن مجاهد قال * قلت لابن العباس سجدة ص من أين أخذتها قال فتلا علي ومن ذريته داود وسليمان وأيوب حتى بلغ إلى قوله أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قال كان داود سجد فيها فلذلك سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم \2765\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 472 حديث رقم: 2766

* 114246 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن سعيد الأشج أنا حفص بن غياث وأبو خالد يعني سليمان بن حيان الأحمر عن العوام بن حوشب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أنه كان يسجد في ص فقيل له فقال أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده وقال سجدها داود وسجدها رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 277 حديث رقم: 551

* 114247 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب وعبد الله بن سعيد الأشج قالا حدثنا أبو خالد عن العوام عن المجاهد قال * قلت لابن عباس سجدة ص من أين أخذتها قال فتلا علي ومن ذريته داود وسليمان وأيوب حتى بلغ إلى قوله أولئك الذين هدى الله فبهديهم اقتده قال كان داؤود سجد فيها فلذلك سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الأشج نا بن أبي غنية نا العوام بن حوشب بهذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 278 حديث رقم: 552

* 114248 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال نا حجاج بن محمد عن عمر بن زر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها شكرا \1031\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1029

* 114249 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن البختري الحنائي ثنا عباس بن الوليد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا خصيف عن سعيد بن جبير قال قال لي بن عمر * أتسجد في ص قلت لا قال فقال لي اسجد فيها فإن الله تعالى يقول أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده كذا قال بن عمر ويذكر من وجه آخر عن بن عمر أنه كان يقول في ص سجدة \3563\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 320 حديث رقم: 3567

* 114250 -) حدثنا سليمان بن حرب وأبو النعمان قالا حدثنا حماد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال ص * ليس من عزائم السجود وقد رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يسجد فيها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 1019

* 114251 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي قال حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله * في سجدة سورة ص سجدها داود النبي توبة ونسجدها شكرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 301 حديث رقم: 1008

* 114252 -) حدثنا أبو كريب حدثنا حفص عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص \5922\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 326 حديث رقم: 5919

* 114253 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن أنبأ محمد بن إسحاق ثنا ابندار ثنا محمد ثنا شعبة عن العوام قال سألت مجاهدا عن السجدة في ص فقال * سئل بن عباس رضي الله عنه فقال أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده وكان بن عباس يسجد فيها رواه البخاري في الصحيح عن ابندار وزاد فيه يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد الطنافسي عن العوام عن مجاهد عن بن عباس فكان داود ممن أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يقتدى به \3561\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 319 حديث رقم: 3565

* 114254 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو مسلم ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مجاهدا يقول * سئل بن عباس عن السجود في ص فقال أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده \3560\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 319 حديث رقم: 3564

* 114255 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله يعني بن مسعود * في ص توبة نبي ذكرت قال وقال بن عباس أليس قد قال الله تعالى أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده \3556\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 319 حديث رقم: 3560

* 114256 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج بن محمد عن عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود عليه السلام توبة ونسجدها شكرا \11355\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 442 حديث رقم: 11438

* 114257 -) أنا عتبة بن عبد الله أنا سفيان عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد في ص أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده \11087\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 342 حديث رقم: 11170

* 114258 -) أنا عبيد الله بن سعد نا عمي عن شريك عن حصين بن عبد الرحمن عن مجاهد عن بن عباس * أنه سجد في ص ثم قال أمرني الله أن أقتدي بالأنبياء ثم قرأ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده \11086\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 342 حديث رقم: 11169



(1/19999)

---

* 114259 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول هم الأسفلون ورب الكعبة قلت من هم يا رسول الله قال الأكثرون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 140

* 114260 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد وجعفر بن محمد التغلبي قالا حدثنا وكيع قال إسحاق حدثنا الأعمش وقال جعفر عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال إسحاق قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني قال هم الأخسرون ورب الكعبة قال فجلست فلم أتقار أن قمت فقلت من هم فداك أبي وأمي قال هم الأكثرون إلا من قال بالمال هكذا أربع مرات وقليل ماهم وما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطأه بأخفافها كلما نفذت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس هذا حديث إسحاق وقال جعفر عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من صاحب إبل ثم ذكر من هذا الموضع إلى آخره مثله ولم يذكر ما قبل هذا الحديث
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 9 حديث رقم: 2251

* 114261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني مقبلا قال هم الأخسرون ورب الكعبة فقلت ما لي لعلي أنزل في شيء من هم فداك أبي وأمي قال الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا فحثي بين يديه وعن يمينه وعن شماله قال ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت أحد منكم فيدع إبلا وبقرا وغنما لم يؤد زكاتها إلا جاءته يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تطؤه بإخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها عليه أعيدت أولاها حتى يقضى بين الناس \21619\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 170 حديث رقم: 21529

* 114262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف وسمعته أنا من هارون وثنا بن وهب أخبرني عمرو عن الحرث بن يعقوب عن أبي الأسود الغفار عن النعمان الغفاري عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * يا أبا ذر اعقل ما أقول لك لعناق يأتي رجلا من المسلمين خير له من أحد ذهبا يتركه وراءه يا أبا ذر اعقل ما أقول لك إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال كذا وكذا اعقل يا أبا ذر ما أقول لك إن الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة أو إن الخيل في نواصيها الخير \21700\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 181 حديث رقم: 21610

* 114263 -) أخبرنا الفريابي قال حدثنا علي بن حجر السعدي قال حدثنا علي بن مسهر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون والأولون يوم القيامة وإن الأكثرين هم الأسفلون إلا من قال هكذا وهكذا عن يمينه وعن يساره ومن خلفه وبين يديه ويحثي بثوبه \3216\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 12 حديث رقم: 3217

* 114264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأكثرون هم الاسفلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم \21527\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 157 حديث رقم: 21437

* 114265 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا مصعب بن المقدام قال حدثنا داود الطائي عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يموت رجل فيدع إبلا أو بقرا أو غنما لم يؤد زكاتها إلا مثلت له يوم القيامة أعظم ما تكون وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها كلما ذهب أخراها رجع أولاها كذلك حتى يقضي الله بين الناس
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 49 حديث رقم: 3256

* 114266 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا عبد الله بن الرومي قال حدثنا النضر بن محمد قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الأكثرين هم الأسفلون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وكسبه من طيب \3330\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 123 حديث رقم: 3331

* 114267 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا في ظل الكعبة قال فأقبلت فلما رآني قال هم الأخسرون ورب الكعبة فجلست فلم أتقار ان قمت إليه فقلت منهم فداك أبي وأمي قال هم الأكثرون مالا الا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم \21540\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 159 حديث رقم: 21450

* 114268 -) أنبأ هناد بن السري في حديثه عن أبي معاوية عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال * جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني مقبلا قال هم الأخسرون ورب الكعبة فقلت ما لي لعلي أنزل في شيء قلت من هم فداك أبي وأمي قال الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا فحثا بين يديه وعن يمينه وعن شماله ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت رجل فيدع إبلا أو بقرا لم يؤد زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تطؤه بأخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها أعيدت عليه أولاها حتى يقضى بني الناس \2224\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 7 حديث رقم: 2220

* 114269 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمر وعثمان بن أحمد السماك ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد المنادي ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر رضي الله عنه قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني قال هم الأخسرون ورب الكعبة قال فجئت حتى جلست فلم اتقار أن قمت فقلت من هم فداك أبي وأمي قال هم الأكثرون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا أربع مرات وقليل ما هم ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها كلما نفذت آخرها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس لفظ حديث وكيع رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش \7069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 98 حديث رقم: 7076

* 114270 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي بنيسابور قالا أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر رضي الله عنه قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني قال هم الأخسرون ورب الكعبة قال فجئت حتى جلست فلم أتقار أن قمت فقلت فداك أبي وأمي يا رسول الله من هم قال هم الأكثرون أموالا إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع ورواه البخاري
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 27 حديث رقم: 19597

* 114271 -) عن عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر رضي الله عنه قال * انتهيت إليه وهو يقول في ظل الكعبة هم الأخسرون ورب الكعبة قلت ما شأني أيرى في شيئا فجلست وهو يقول فما استطعت أن أسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بأبي أنت وأمي يا رسول الله قال الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص ثنا أبي ثنا الأعمش فذكره \19583\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 27 حديث رقم: 19598

* 114272 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن حماد بن أبي سليمان عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المكثرون هم الأسفلون أو المقلون يوم القيامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 446

* 114273 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن أبي إسحاق عن كميل بن زياد عن أبي هريرة قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل المدينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا هريرة هلك المكثرون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا بين يديه وعن يمينه وعن يساره ثم مشى ساعة فقال يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قل لا حول ولا قوة ولا ملجأ من الله إلا إليه ثم مشى ساعة فقال يا أبا هريرة هل تدري ما حق الله على الناس وحق الناس على الله حق الله على الناس أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق الناس على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 266

* 114274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ويعلى قالا ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال * كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال يا أبا ذر ارفع رأسك فانظر الي ارفع رجل في المسجد فذكر الحديث \21524\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 157 حديث رقم: 21434

* 114275 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية قال ثنا زائدة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أحب ان أحدا ذاكم يحول ذهبا يكون عندي بعد ثلاث منه شيء الا شيئا أرصده لدين ان الأكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم عن يمينه وعن شماله وبين يديه ووراءه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 399 حديث رقم: 9167

* 114276 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن كميل بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل من نخل المدينة فقال * يا أبا هريرة هلك المكثرون إن المكثرين هم الأسفلون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا يعني بين يديه وخلفه وعن يمينه وعن يساره ثم ذكر مثله إلى آخره
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 293 حديث رقم: 268

* 114277 -) وبه عن أبي ذر قال انتهيت إلى النبي وهو يقول * هم الأخسرون ورب الكعبة قلت من أولئك يا رسول الله قال الأكثرون أموالا إلا من قال بالمال هكذا وهكذا والذي نفسي بيده لا يموت رجل فيترك إبلا أو بقرا أو غنما لم يؤد زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما تكون وأسمنه تنتطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها كلما ذهبت أخراها رجعت أولاها حتى يقضى بين الناس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1715

* 114278 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وأبو كريب كلهم عن أبي معاوية قال يحيى أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال * كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر إلى أحد فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهب أمسى ثالثة عندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الأولى قال ثم مشينا قال يا أبا ذر كما أنت حتى آتيك قال فانطلق حتى توارى عني قال سمعت لغطا وسمعت صوتا قال فقلت لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض له قال فهممت أن أتبعه قال ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك قال فانتظرته فلما جاء ذكرت له الذي سمعت قال فقال ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 688 حديث رقم: 94

* 114279 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأسود ثنا كامل ثنا أبو صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان المكثرين هم الأرذلون الا من قال هكذا وهكذا وهكذا قال كامل بيده عن يمينه وعن شماله وبين يديه \8349\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 326 حديث رقم: 8306

* 114280 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني قال هم الأخسرون ورب الكعبة قال فجئت حتى جلست فلم أتقار أن قمت فقلت يا رسول الله فداك أبي وأمي من هم قال هم الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 687 حديث رقم: 990

* 114281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا جابر بن الحر النخعي عن عبد الرحمن بن عابس عن كميل بن زياد عن أبي هريرة قال * خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط فقال يا أبا هريرة هلك الأكثرون الا من قال هكذا وهكذا وقليل ما هم فمشيت معه ثم قال ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله قال ثم قال يا أبا هريرة تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال حقه أن يعبدوه لا يشركوا به شيئا ثم قال تدري ما حق العباد على الله فان حقهم على الله إذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم قلت أفلا أخبرهم قال دعهم فليعملوا \10973\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 535 حديث رقم: 10931

* 114282 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز وهو بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال * خرجت ليلة من الليالي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وحده ليس معه إنسان قال فظننت أنه يكره أن يمشي معه أحد قال فجعلت أمشي في ظل القمر فالتفت فرآني فقال من هذا فقلت أبو ذر جعلني الله فداءك قال يا أبا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس ههنا قال فأجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ههنا حتى أرجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى لا أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول وإن سرق وإن زنى قال فلما جاء لم أصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت يا جبريل وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم وإن شرب الخمر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 689 حديث رقم: 94

* 114283 -) حدثنا هناد بن السري التميمي الكوفي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال * جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة قال فرآني مقبلا فقال هم الأخسرون ورب الكعبة يوم القيامة قال فقلت مالي لعله أنزل في شيء قال قلت من هم فداك أبي وأمي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم الأكثرون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا فحثا بين يديه وعن يمينه وعن شماله ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت رجل فيدع إبلا أو بقرا لم يؤد زكاتها إلا جاءته يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تطؤه بأخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس وفي الباب عن أبي هريرة وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه لعن مانع الصدقة وعن قبيصة بن هلب عن أبيه وجابر بن عبد الله وعبد الله بن مسعود قال أبو عيسى حديث أبي ذر حديث حسن صحيح واسم أبي ذر جندب بن السكن ويقال بن جنادة حدثنا عبد الله بن منير عن عبيد الله بن موسى عن سفيان الثوري عن حكيم بن الديلم عن الضحاك بن مزاحم قال الأكثرون أصحاب عشرة آلاف قال وعبد الله بن منير مروزي رجل صالح \613\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 13 حديث رقم: 617

* 114284 -) أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي معاوية عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال * جئت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني مقبلا قال هم الأخسرون ورب الكعبة فقلت ما لي لعلي أنزل في شيء قلت من هم فداك أبي وأمي قال الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا حتى بين يديه وعن يمينه وعن شماله ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت رجل فيدع إبلا أو بقرا لم يؤد زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تطؤه بأخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت أخراها أعيدت أولاها حتى يقضى بين الناس \2449\
النسائي في سننه ج 5/ ص 11 حديث رقم: 2440

* 114285 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا ثنا بكر بن عبد الرحمن ثنا عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ويل للمكثرين إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وهكذا أربع عن يمينه وعن شماله ومن قدامه ومن ورائه \4131\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1384 حديث رقم: 4129

* 114286 -) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل هو سماك عن مالك بن مرثد الحنفي عن أبيه عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأكثرون هم الأسفلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وكسبه من طيب \4132\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1384 حديث رقم: 4130

* 114287 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن كهيل بن زياد عن أبي هريرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل المدينة فقال يا أبا هريرة أو يا أبا هر هلك المكثرون ان المكثرين الاقلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا وقليل ما هم يا أبا هريرة الا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله ولا ملجأ من الله الا إليه يا أبا هريرة هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فان حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وان حق العباد على الله ان لا يعذب من فعل ذلك منهم \10850\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 525 حديث رقم: 10808

* 114288 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن كميل بن زياد عن أبي هريرة قال * كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نخل لبعض أهل المدينة فقال يا أبا هريرة هلك المكثرون الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاث مرات حتى بكفه عن يمينه وعن يساره وبين يديه وقليل ما هم ثم مشى ساعة فقال يا أبا هريرة الا أدلك على كنز من كنوز الجنة فقلت بلى يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله ولا ملجأ من الله الا إليه ثم مشى ساعة فقال يا أبا هريرة هل تدري ما حق الناس على الله وما حق الله على الناس قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على الناس ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا فإذا فعلوا ذلك فحق عليه ان لا يعذبهم \8112\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 309 حديث رقم: 8071

* 114289 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن محمد عن أبيه وغيره عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الأكثرون الاسفلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا \8506\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 340 حديث رقم: 8463

* 114290 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا كامل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان المكثرين يعني هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا وهكذا \8725\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 358 حديث رقم: 8683

* 114291 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا بن لهيعة قال ثنا أبو يونس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المكثرون هم الأقلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا قال يحيى وقليل ما هم قال حسن وأشار بين عينيه وعن يمينه وعن يساره ومن خلفه \9105\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 391 حديث رقم: 9064

* 114292 -) حدثنا أبو معاوية وابن نمير ووكيع عن الأعمش عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني قال هم الأخسرون ورب الكعبة فجئت فجلست فلم أتقار أن قمت فقلت يا رسول الله فداك أبي وأمي من هم قال هم الأكثرون أموالا إلا من قال بالمال هكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 85 حديث رقم: 34386

* 114293 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المكثرون هم الاسفلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وهكذا أمامه وعن يمينه وعن شماله وخلفه \9561\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 428 حديث رقم: 9522

* 114294 -) حدثنا يحيى بن حكيم ثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأكثرون هم الأسفلون إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاثا \4133\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1384 حديث رقم: 4131



(1/20000)

---

* 114295 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو جعفر عن أبي المثنى عن بن عمر قال * كان الأذان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة إلا أنك تقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة \1598\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 497 حديث رقم: 1593

* 114296 -) أخبرنا محمد بن يحيى قال نا يعقوب قال نا أبي عن صالح عن بن شهاب أن السائب بن يزيد أخبره * إنما أمر بالتأذين الثالث عثمان حين كثر أهل المدينة ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد فكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام \1708\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 528 حديث رقم: 1702

* 114297 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن أبان بن يزيد عن قتادة * أن أنس بن مالك كان أذانه مثنى مثنى وإقامته مرة مرة \1807\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1810

* 114298 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن أبي جعفر عن أبي المثنى عن عبد الله بن عمر قال * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة غير أن المؤذن إذا قال قد قامت الصلاة قال مرتين \1810\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1813

* 114299 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن أبي جعفر يعني الفراء قال سمعت أبا المثنى قال سمعت بن عمر يقول * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة غير أنه إذا قال قد قامت الصلاة ثناها فإذا سمع الإقامة أحدنا توضأ ثم خرج رواه غندر وعثمان بن جبلة عن شعبة عن أبي جعفر المدني عن مسلم بن المثنى ورواه أبو عامر عن شعبة عن أبي جعفر مؤذن مسجد العريان قال سمعت أبا المثنى مؤذن مسجد الأكبر \1811\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 414 حديث رقم: 1814

* 114300 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن موهب قالا ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن السائب بن يزيد أنه أخبره أن التأذين الثالث يوم الجمعة إنما أمر به عثمان حين كثر أهل المدينة وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام على المنبر رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير عن الليث ويقال أنه مع الإقامة صار الثالث والخبر ورد في التأذين لا في المؤذن والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 429 حديث رقم: 1864

* 114301 -) أخبرنا أبو عمرو الزرجاهي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو القاسم البغوي ثنا صالح بن مالك ثنا عبد العزيز بن عبد الله أخبرني الزهري ح قال وأخبرنا بن ناجية ثنا محمد بن بزيع ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد العزيز الماجشون عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * إنما أمر بالتأذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر أهل المدينة وإنما كان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام على المنبر قال أبو بكر لفظ حديث المنيعي وقال بن ناجية إنما أمر بالنداء الثالث عثمان يوم الجمعة وأنما كان النداء حين يجلس الإمام ولم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن عبد العزيز \5468\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 192 حديث رقم: 5473

* 114302 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن يونس فذكره بمثله إلا أنه قال * إن الأذان يوم الجمعة كان أوله حين يجلس الإمام يوم الجمعة على المنبر وقال أمر عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة بالأذان الثالث والباقي سواء رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك \5531\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 205 حديث رقم: 5536

* 114303 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن عنبسة بن خالد ثنا يونس عن بن شهاب عن السائب بن يزيد وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن أبي سلمة عن بن شهاب عن السائب بن يزيد قال * إنما أمر بالتأذين الثالث يوم الجمعة عثمان حين كثر أهل المدينة ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم غير مؤذن واحد وإنما كان الأذان يوم الجمعة حين يجلس الإمام
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 147 حديث رقم: 6649

* 114304 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عيسى يعني بن يونس عن شعبة ح وحدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا شعبة عن أبي جعفر قال سمعت أبا المثنى قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يقول * كان الأذان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة واحدة غير أنه إذا قال قد قامت الصلاة ثنى بها فإذا سمعناها توضأنا وخرجنا الى الصلاة قال أبو محمد أبو المثنى اسمه مسلم بن مهران مؤذن مسجد الكوفة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 51 حديث رقم: 164

* 114305 -) حدثنا صالح نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة قال أخبرني الزهري عن السائب بن يزيد قال * إنما أمر بالتأذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر أهل المدينة وإنما كان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام على المنبر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 423 حديث رقم: 2889

* 114306 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حميد بن عبد الرحمن عن بن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال * كان أذان رسول الله صلى الله عليه وسلم وإقامته مثنى مثنى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 476 حديث رقم: 1938

* 114307 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو جعفر وليس بالفراء عن أبي المثنى عن بن عمر قال * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة غير ان المؤذن كان إذا قال قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قالها مرتين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1923

* 114308 -) حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا محمد بن عيسى الطرسوسي ثنا الربيع بن يحيى ثنا شعبة وحدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب بن حرب ثنا عبد الله بن خيران ثنا شعبة وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق أبي نصر الداربردي بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرني أبي عن شعبة وحدثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن بالويه قالا ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد وهو بن جعفر ثنا شعبة عن أبي جعفر المدائني عن مسلم أبي المثنى القاري قال سمعت بن عمر يقول * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين والإقامة مرة مرة غير أنه يقول قد قامت الصلاة مرتين فإذا سمعنا الإقامة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة هذا حديث صحيح الإسناد فإن أبا جعفر هذا عمير بن يزيد بن حبيب الخطمي وقد روى عن سعيد بن المسيب وعمارة بن خزيمة بن ثابت وقد روى عنه سفيان الثوري وشعبة وحماد بن سلمة وغيرهم من أئمة المسلمين وأما أبو المثنى القاري فإنه من أستاذي نافع بن أبي نعيم واسمه مسلم بن المثنى روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وسليمان التيمي وغيرهما من التابعين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 313 حديث رقم: 709

* 114309 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن السائب بن يزيد بن أخت نمر أخبره * أنه إنما أمر بالتأذين الثالث عثمان بن عفان حين كثر أهل المدينة قال ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم غير مؤذن واحد فكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 148 حديث رقم: 6652

* 114310 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو جعفر عن أبي المثنى عن بن عمر قال * كان الأذان على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مثنى مثنى والإقامة مرة مرة إلا أنك تقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة \634\
النسائي في سننه ج 2/ ص 3 حديث رقم: 628

* 114311 -) أن سلم بن جنادة حدثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر أذانين يوم الجمعة حتى كان زمن عثمان فكثر الناس فأمر بالأذان الأول بالزوراء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 137 حديث رقم: 1774

* 114312 -) حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن السائب بن يزيد أخبره أن التأذين الثاني يوم الجمعة أمر به عثمان حين كثر أهل المسجد وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 310 حديث رقم: 873

* 114313 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا حماد بن خالد الخياط عن بن أبي ذئب عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر إذا خرج الإمام وإذا أقيمت الصلاة فلما كان عثمان رضي الله عنه زاد النداء الثالث على الزوراء
الترمذي في سننه ج 2/ ص 394 حديث رقم: 516

* 114314 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم قال حدثنا حجاج عن شعبة قال سمعت أبا جعفر مؤذن مسجد العريان عن أبي المثنى مؤذن مسجد الجامع قال سألت بن عمر عن الأذان فقال * كان الأذان على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مثنى مثنى والإقامة مرة مرة إلا أنك إذا قلت قد قامت الصلاة قالها مرتين فإذا سمعنا قد قامت الصلاة توضأنا ثم خرجنا إلى الصلاة \675\
النسائي في سننه ج 2/ ص 21 حديث رقم: 668

* 114315 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن السائب بن يزيد أخبره قال * إنما أمر بالتأذين الثالث عثمان حين كثر أهل المدينة ولم يكن لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - غير مؤذن واحد وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الأمام \1402\
النسائي في سننه ج 3/ ص 101 حديث رقم: 1393

* 114316 -) حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد حدثني معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم حدثني أبي محمد بن عبيد الله عن أبيه عبيد الله عن أبي رافع قال * رأيت بلالا يؤذن بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى ويقيم واحدة \732\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 242 حديث رقم: 732

* 114317 -) أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا أبو جعفر عن مسلم أبي المثنى عن بن عمر أنه قال * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة غير انه كان إذا قال قد قامت الصلاة قالها مرتين فإذا سمعنا الإقامة توضأ أحدنا وخرج
الدارمي في سننه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 1193

* 114318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما أذانين حتى كان زمن عثمان فكثر الناس فأمر بالأذان الأول بالزوراء \15816\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 450 حديث رقم: 15766

* 114319 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن بن أبي ذئب عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر مرتين مرتين فلما كان عثمان كثر الناس فأمرنا مناديا ينادي على الزوراء \1672\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 565 حديث رقم: 1673

* 114320 -) أخبرنا محمد بن محمود بن عدي بنسا قال حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفي قال حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا أبو جعفر قال سمعت أبا المثنى قال سمعت بن عمر يقول * كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة واحدة غير أنه يقول قد قامت الصلاة مرتين قال أبو حاتم رضي الله عنه أبو جعفر هذا هو إمام مسجد الأنصار بالكوفة اسمه محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى وأبو المثنى اسمه مسلم بن المثنى \1676\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 571 حديث رقم: 1677

* 114321 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن السائب بن يزيد * أن الذي زاد التأذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان حين كثر أهل المدينة ولم يكن للنبي - عليه الصلاة والسلام - مؤذن غير واحد وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام يعني على المنبر \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 309 حديث رقم: 871



(1/20001)

---

* 114322 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا سهل بن بكار ثنا وهب ثنا أيوب عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 276 حديث رقم: 7122

* 114323 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ح وأخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفرائيني أنبأ محمد بن محمد بن رزمويه ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن غالب النسوي قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتين قال إن الله تبارك كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 280 حديث رقم: 18918

* 114324 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد رحمه الله ثنا عبد الرحمن بن المبارك العائشي ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن عكرمة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما * أن رجلا أضجع شاة يريد أن يذبحها وهو يحد شفرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتريد أن تميتها موتات هلا حددت شفرتك قبل أن تضجعها هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 257 حديث رقم: 7563

* 114325 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال اثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \4463\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 63 حديث رقم: 4494

* 114326 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن منصور عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم إذا ذبح شفرته وليرح ذبيحته \4469\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 64 حديث رقم: 4500

* 114327 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا خالد وأنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا غندر عن شعبة عن خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال * ثنتان حفظتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \4472\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 65 حديث رقم: 4503

* 114328 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \8602\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 199 حديث رقم: 8658

* 114329 -) حدثنا محمد بن روح البغدادي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني حدثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار عن الأعمش عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته لم يروه عن الأعمش إلا أبو الأبار تفرد به الترجماني
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 221 حديث رقم: 1062

* 114330 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق ثنا الرازي عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين أنه قال * إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 274 حديث رقم: 7114

* 114331 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال خصلتان سمعتهما من النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 274 حديث رقم: 7115

* 114332 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا سهل بن بكار ثنا وهب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 274 حديث رقم: 7116

* 114333 -) أخبرنا محمد بن علي الصيرفي بالبصرة حدثنا الفضيل بن الحسين الجحدري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته قال أبو حاتم رحمه الله أراد بقوله أحسنوا القتلة في القصاص \5883\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 200 حديث رقم: 5884

* 114334 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تعالى كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 275 حديث رقم: 7118

* 114335 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \3172\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1059 حديث رقم: 3170

* 114336 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا شبابة بن سوار ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 276 حديث رقم: 7123

* 114337 -) حدثنا أبو سعيد الأشج عن حفص بن غياث قال ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فأحسنوا القتلة وأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 227 حديث رقم: 899

* 114338 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا أبو حفص الأبار عن الأعمش عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 275 حديث رقم: 7117

* 114339 -) أخبرنا الحسن بن حريث أبو عمار قال أنبأنا جرير عن منصور عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \4422\
النسائي في سننه ج 7/ ص 229 حديث رقم: 4412

* 114340 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال * ثنتان حفظتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 100 حديث رقم: 2069

* 114341 -) عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين أنه قال إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 492 حديث رقم: 8604

* 114342 -) وبه عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 1262

* 114343 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته فليرح ذبيحته \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1549 حديث رقم: 1955

* 114344 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته قال هذا حديث حسن صحيح أبو الأشعث الصنعاني اسمه شرحبيل بن أدة \1411\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 23 حديث رقم: 1409

* 114345 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بحد الشفار وان توارى عن البهائم وإذا ذبح أحدكم فليجهز \5875\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 108 حديث رقم: 5864

* 114346 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن منصور عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن G كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم إذا ذبح شفرته وليرح ذبيحته \4421\
النسائي في سننه ج 7/ ص 229 حديث رقم: 4411

* 114347 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد عن خالد بن عبد الله عن خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \5882\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 200 حديث رقم: 5883

* 114348 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال سمعت من النبي - عليه الصلاة والسلام - اثنتين فقال * إن G كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته \4423\
النسائي في سننه ج 7/ ص 230 حديث رقم: 4413

* 114349 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا خالد ح وأنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا غندر عن شعبة عن خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال * ثنتان حفظتهما من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن G كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \4424\
النسائي في سننه ج 7/ ص 230 حديث رقم: 4414

* 114350 -) حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين قال إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحدد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته
الدارمي في سننه ج 2/ ص 112 حديث رقم: 1970

* 114351 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال ثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \17213\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 123 حديث رقم: 17154

* 114352 -) حدثنا عبد الله ثني أبي حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين انه قال ان الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 123 حديث رقم: 17157

* 114353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحدن أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \17228\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 124 حديث رقم: 17169

* 114354 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال ثنتان حفظتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * ان الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \17238\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 125 حديث رقم: 17179

* 114355 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال اثنتان حفظتهما عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته \4415\
النسائي في سننه ج 7/ ص 227 حديث رقم: 4405



(1/20002)

---

* 114356 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن الحسن بن عبيد الله عن أبي الضحى عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 170 حديث رقم: 4980

* 114357 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة قال لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من عنده فقلت له أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انى تارك فيكم الثقلين قال نعم \19417\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 371 حديث رقم: 19332

* 114358 -) وعن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض \1025\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 303 حديث رقم: 1027

* 114359 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ثنا عبد الكريم بن الهيثم أنبأ العباس بن الهيثم ثنا صالح بن موسى الطلحي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أني قد خلفت فيكم ما لن تضلوا بعدهما ما أخذتم بهما أو عملتم بهما كتاب الله وسنتي ولن يفترقا حتى يردا على الحوض \20109\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 114 حديث رقم: 20124

* 114360 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن سليمان قال حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال * لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه \8408\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 130 حديث رقم: 8464

* 114361 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن سليمان قال ثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال * لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كان في الدوحات رجل إلا رآه بعينه وسمع بأذنه \8088\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 46 حديث رقم: 8148

* 114362 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن مصلح الفقيه بالري ثنا محمد بن أيوب ثنا يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير بن عبد الحميد عن الحسن بن عبد الله النخعي عن مسلم بن صبيح عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 161 حديث رقم: 4711

* 114363 -) حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يحيى بن حماد وحدثني أبو بكر محمد بن بالويه وأبو بكر أحمد بن جعفر البزار قالا ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد وثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادي ثنا خلف بن سالم المخرمي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش قال ثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال * لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقمن فقال كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله عز وجل مولاي وأنا مولى كل مؤمن ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وذكر الحديث بطوله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بطوله شاهده حديث سلمة بن كهيل عن أبي الطفيل أيضا صحيح على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 118 حديث رقم: 4576

* 114364 -) حدثنا الحسن بن محمد بن مصعب الأشناني الكوفي حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي حدثنا أبو عبد الرحمن المسعودي عن كثير النواء عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء ألى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض لم يروه عن كثير النواء إلا المسعودي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 226 حديث رقم: 363

* 114365 -) حدثنا عمر بن سعد ابو داود الحفري عن شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 309 حديث رقم: 31679

* 114366 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول صلى الله عليه وسلم * إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض جميعا \21787\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 190 حديث رقم: 21697

* 114367 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني قد تركت فيكم ما ان أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي الا وانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض \11620\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 59 حديث رقم: 11578

* 114368 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبد الملك يعني بن أبي سليمان عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي الا انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض \11268\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 26 حديث رقم: 11227

* 114369 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر أخبرنا أبو إسرائيل يعني إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض \11160\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 14 حديث رقم: 11119

* 114370 -) حدثنا علي بن المنذر كوفي حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما قال هذا حديث حسن غريب \3804\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 664 حديث رقم: 3788

* 114371 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا كثير بن يحيى ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما قلنا ومن أهل بيته قال آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 182 حديث رقم: 5025

* 114372 -) حدثنا أبو عمرو محمد بن محمود الأصبهاني جاز أبي بكر بن أبي داود نا علي بن خشرم المروزي نا الفضل عن شريك هو بن عبد الله يعني عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني قد تركت فيكم خليفتين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما يردان علي الحوض
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 786 حديث رقم: 1403

* 114373 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا صالح بن موسى الطلحي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني قد تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 172 حديث رقم: 319

* 114374 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة قال لقيت زيد بن أرقم داخلا على المختار أو خارجا قال قلت حديثا بلغني عنك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 186 حديث رقم: 5040

* 114375 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأسود بن عامر ثنا شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انى تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض \21708\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 182 حديث رقم: 21618

* 114376 -) حدثنا الحسن بن مسلم بن الطيب الصنعاني حدثنا عبد الحميد بن صبيح حدثنا يونس بن أرقم عن هارون بن سعد عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض لم يروه عن هارون بن سعد إلا يونس
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 232 حديث رقم: 376

* 114377 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي حدثنا اسود بن عامر نا شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 604 حديث رقم: 1032

* 114378 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن نمير قثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * اني قد تركت فيكم ما ان أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين واحد منهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض وعترتي أهل بيتي الا وانهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض قال بن نمير قال بعض أصحابنا عن الأعمش قال انظروا كيف تخلفوني فيهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 585 حديث رقم: 990

* 114379 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا اسود بن عامر قثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة قال لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من عنده فقلت له سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إني تارك فيكم الثقلين قال نعم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 573 حديث رقم: 968

* 114380 -) حدثنا أبو بكر الشافعي نا أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن بن عمارة بن القعقاع نا داود بن عمرو نا صالح بن موسى عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي ولن يفترقا حتى يردا على الحوض
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 245 حديث رقم: 149

* 114381 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا الأسود بن عامر نا أبو إسرائيل عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 779 حديث رقم: 1382

* 114382 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا جرير بن عبد الحميد عن الحسن بن عبيد الله عن أبي الضحى عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 170 حديث رقم: 4981

* 114383 -) حدثنا حمدان بن إبراهيم العامري الكوفي قال نا يحيى بن الحسن بن فرات القزاز قال نا أبو عبد الرحمن المسعودي عن كثير النواء وابي مريم الانصاري عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 34 حديث رقم: 3542

* 114384 -) حدثنا الحسن بن محمد بن مصعب الأشناني الكوفي نا عباد بن يعقوب نا أبو عبد الرحمن المسعودي عن كثير النواء عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 374 حديث رقم: 3439

* 114385 -) حدثني يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انى تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتى أهل بيتي فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 240

* 114386 -) حدثنا حمدان بن إبراهيم العامري الكوفي قال نا يحيى بن الحسن بن فرات القزاز قال نا أبو عبد الرحمن المسعودي عن كثير النواء وابي مريم الانصاري عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 33 حديث رقم: 3542

* 114387 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا صالح بن أبي الأسود عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد رفعه قال كأني قد دعيت فأجبت فإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 66 حديث رقم: 2679

* 114388 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا الهيثم بن جميل ح وحدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عصمة بن سليمان الخزاز ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني قد تركت فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لم يفترقا حتى يردا علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 154 حديث رقم: 4921

* 114389 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت يرفعه قال * إني قد تركت فيكم الخليفتين كتاب الله وعترتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 154 حديث رقم: 4922

* 114390 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عمر بن سعد أبو داود الحفري ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني تارك فيكم الثقلين من بعدي كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 154 حديث رقم: 4923

* 114391 -) حدثنا محمد بن حيان المازني حدثنا كثير بن يحيى ثنا أبو كثير بن يحيى ثنا أبو عوانة وسعيد بن عبد الكريم بن سليط الحنفي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عمرو بن واثلة عن زيد بن أرقم قال * لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقمت ثم قام فقال كأني قد دعيت فأجبت إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ثم أخذ بيد علي فقال من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كان في الدوحات أحد إلا قد رآه بعينيه وسمعه بأذنيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 166 حديث رقم: 4969



(1/20003)

---

* 114392 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن صالح ثنا أبو حذيفة ثنا مطر بن واصل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمتي الغر المحجلون يوم القيامة من آثار الوضوء
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 194 حديث رقم: 290

* 114393 -) حدثنا أبو الوليد أحمد بن بكار الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم قال قال صفوان بن عمرو أخبرني يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أمتي يوم القيامة غر من السجود محجلون من الوضوء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن بسر \603\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 506 حديث رقم: 607

* 114394 -) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثني بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم بن عبد الله أنه رأى أبا هريرة يتوضأ فغسل وجهه ويديه حتى كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتى رفع إلى الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 217 حديث رقم: 246

* 114395 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله ما آنية الحوض قال والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية من شرب منها لم يظمأ عرضه مثل طوله ما بين عمان إلى إيلة ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 45 حديث رقم: 34102

* 114396 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله ما آنية الحوض قال والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المظلمة المصحية من شرب منها لم يظمأ عرضه مثل طوله ما بين عمان إلى إيلة ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 306 حديث رقم: 31671

* 114397 -) حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تردون علي غرا محجلين من الوضوء سيما أمتي ليست لأحد غيرها
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 15 حديث رقم: 42

* 114398 -) حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تعرف من لم تر من أمتك قال هم غير محجلون بلق من آثار الوضوء
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 15 حديث رقم: 40

* 114399 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية قال حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن نعيم المجمر قال صعدت إلى أبي هريرة وهو على ظهر دار القضاء فبال ثم أتى مركنا فيه فغسل عنه أثر البول ثم غسل كفيه وتمضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا إلى أنصاف العضد ثم مسح برأسه وغسل رجليه ثلاثا فأسبغ وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنتم الغر المحجلون من آثار الوضوء يوم القيامة فمن استطاع ان يطيل غرته فليفعل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 434 حديث رقم: 764

* 114400 -) حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد فتوضأ فقال إني سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 64 حديث رقم: 136

* 114401 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن عدى بن ثابت عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان حوضى من كذا الى كذا فيه من الآنية عدد النجوم اطيب ريحا من المسك واحلى من العسل وابرد من الثلج وأبيض من اللبن من شرب منه شربة لم يظمأ ابدا ومن لم يشرب منه لم يروا ابدا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 2135

* 114402 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قلنا * يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك يوم القيامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غر محجلون من أثر الطهور
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 361

* 114403 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن عمر رسته ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن أبي عتبة الكندي عن أبي أمامة الباهلي قال قلت * يا رسول الله أتعرف أمتك يوم القيامة قال نعم قلت من رأيت ومن لم تر قال من رأيت ومن لم أر قلت بماذا قال غر محجلون من آثار الوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 106 حديث رقم: 7509

* 114404 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا قال عاصم بن علي قال حدثنا المسعودي عن عدي بن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لي حوضا ما بين كذا الى كذا فيه من الآنية عدد النجوم اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل وابرد من الثلج واطيب من المسك من شرب منه لم يظمأ ابدا ومن لم يشرب منه لم يرو ابدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 186 حديث رقم: 5024

* 114405 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا قال عاصم بن علي قال حدثنا المسعودي عن عدي بن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لي حوضا ما بين كذا الى كذا فيه من الآنية عدد النجوم اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل وابرد من الثلج واطيب من المسك من شرب منه لم يظمأ ابدا ومن لم يشرب منه لم يرو ابدا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 185 حديث رقم: 5024

* 114406 -) حدثنا الحسن بن العباس نا عبد الله بن عمران نا أبو داود الطيالسي نا شعبة بن الحجاج عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قلنا يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك يوم القيامة قال غر محجلون بلق من آثار الطهور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 366 حديث رقم: 3419

* 114407 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا محمد بن الطفيل قال حدثنا المطلب بن زياد عن ليث بن أبي سليم عن طاوس عن أبي هريرة قال قال رسول الله * أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل لم يرو هذا الحديث عن طاوس إلا ليث تفرد به المطلب بن زياد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 277 حديث رقم: 1975

* 114408 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن ليث عن كعب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل \6412\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 296 حديث رقم: 6410

* 114409 -) حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ثنا حماد عن عاصم عن زر بن حبيش أن عبد الله بن مسعود قال قيل * يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك قال غر محجلون بلق من آثار الوضوء \284\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 105 حديث رقم: 284

* 114410 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان قالا ثنا صفوان بن عمرو عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أمتي من أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة قالوا كيف تعرفهم يا نبي الله في كثرة الخلائق قال أرأيت لو دخلت صبرة فيها خيل دهم بهم وفيها فرس أغر محجل أما كنت تعرفه منها قال بلى قال فإن أمتي غر من أثر السجود محجلون من الوضوء
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 104 حديث رقم: 995

* 114411 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا صفوان بن عمرو قال حدثنا يزيد بن خمير الرحبي عن عبد الله بن بسر المازني عن رسول الله أنه قال * ما من أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة قال وكيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلائق فقال أرأيت لو دخلت صيرة وفيها خيل دهم بهم وفيها فرس أغر محجل ما كنت تعرفه منها قال بلى قال فإن أمتي يومئذ غر محجلون من الوضوء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 6 حديث رقم: 4

* 114412 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا كامل بن طلحة حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن بن مسعود أنهم قالوا * يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك قال غر محجلون بلق من آثار الطهور \1046\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 324 حديث رقم: 1047

* 114413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن بن مسعود انهم قالوا * يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك قال غر محجلون بلق من أثر الطهور \4338\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 453 حديث رقم: 4329

* 114414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا فليح بن سليمان عن نعيم بن عبد الله المجمر انه رقى إلى أبي هريرة على ظهر المسجد وهو يتوضأ فرفع في عضديه ثم أقبل علي فقال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان أمتي يوم القيامة هم الغر المحجلون من آثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل فقال نعيم لا أدرى قوله من استطاع ان يطيل غرته فليفعل من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من قول أبي هريرة \8437\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 334 حديث رقم: 8394

* 114415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة عن ليث عن كعب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انكم الغر المحجلون يوم القيامة من آثار الطهور فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل \8768\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 362 حديث رقم: 8726

* 114416 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا فليح عن نعيم بن عبد الله انه رقى إلى أبي هريرة على ظهر المسجد فوجده يتوضأ فرفع في عضديه ثم أقبل علي فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان أمتي يوم القيامة هي الغر المحجلون من أثر الوضوء من استطاع أن يطيل غرته فليفعل لا أدري من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من قول أبي هريرة \10830\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 523 حديث رقم: 10788

* 114417 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن مهدي عن معاوية بن صالح عن أبي عتبة الكندي عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أمتي أحد الا وأنا أعرفه يوم القيامة قالوا يا رسول الله من رأيت ومن لم تر قال من رأيت ومن لم أر غرا محجلين من أثر الطهور \22405\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 262 حديث رقم: 22311

* 114418 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تردون غرا محجلين من الوضوء سيما أمتي ليس لأحد غيرها \1047\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 324 حديث رقم: 1048

* 114419 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم بن عبد الله * أنه رأى أبا هريرة يتوضأ فغسل وجهه ويديه حتى كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتى رفع إلى الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أمتي يوم القيامة غر محجلون من أثر الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل \1048\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 325 حديث رقم: 1049

* 114420 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عثمان بن أبى سيبة قال حدثنا على بن مسهر عن سعد بن طارق عن ربعى بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن حوضى لأبعد من أيلة الى عدن والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد النجوم ولهو أشد بياضا من اللبن واحلى من العسل والذي نفسي بيده انى لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه فقيل يا رسول الله وتعرفنا قال نعم تردون على غرا محجلين من آثار الوضوء ليس لاحد غيركم قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم لابعد من أيلة الى عدن تأكيد في القصد لا انه ابعد منهما
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 226 حديث رقم: 7241

* 114421 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا كامل بن طلحة حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن بن مسعود انهم قالوا * يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك قال غر محجلون بلق من آثار الطهور \7241\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 226 حديث رقم: 7242

* 114422 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة عن أبى مالك الأشجعي عن أبى حازم عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تردون غرا محجلين من الوضوء سيما امتى ليس لاحد غيرها \7242\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 226 حديث رقم: 7243

* 114423 -) حدثنا يحيى بن هاشم ثنا بن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قيل * يا رسول الله بما تعرف أمتك يوم القيامة قال غرا محجلين من أثر الوضوء
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 215 حديث رقم: 77

* 114424 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال حدثنا صفوان قال حدثني يزيد بن خمير الرحبي عن عبد الله بن بسر المازني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * ما من أمتي من أحد الا وأنا اعرفه يوم القيامة قالوا وكيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلائق قال أرأيت لو دخلت صبرة فيها خيل دهم بهم وفيها فرس أغر محجل أما كنت تعرفه منها قال بلى قال فان أمتي يومئذ غر من السجود محجلون من الوضوء \17794\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 189 حديث رقم: 17729

* 114425 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن خالد بن مخلد \368\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 77 حديث رقم: 368

* 114426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عاصم عن زر عن بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له كيف تعرف من لم يرك من أمتك فقال انهم غر محجلون بلق من آثار الوضوء \3829\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 403 حديث رقم: 3820

* 114427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قيل * يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك يوم القيامة قال هم غر محجلون بلق من آثار الوضوء \4326\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 452 حديث رقم: 4317

* 114428 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن أبي مالك سعد بن طارق عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن حوضي لأبعد من آيلة إلى عدن والذي نفسي بيده لآنيته أكثر من عدد النجوم ولهو أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل والذي نفسي بيده إني لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه قيل يا رسول الله أتعرفنا قال نعم تردون على غرا محجلين من أثر الوضوء ليست لأحد غيركم
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1438 حديث رقم: 4302

* 114429 -) حدثنا أبو بكر ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تردون على غرا محجلين من الوضوء سيماء أمتي ليس لأحد غيرها \4284\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1432 حديث رقم: 4282

* 114430 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قيل * يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك يوم القيامة قال هم غر محجلون بلق من آثار الوضوء \5302\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 203 حديث رقم: 5300

* 114431 -) حدثنا كامل بن طلحة حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود أنهم قالوا * يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك قال غر محجلون بلق من آثار الطهور \5050\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 463 حديث رقم: 5048

* 114432 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا يحيى بن يمان حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنتم الغر المحجلون \2162\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 118 حديث رقم: 2162

* 114433 -) حدثنا ظأبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن زكريا عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تردون غرا محجلين من الوضوء سيما أمتي ليس لأحد غيرها \6212\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 73 حديث رقم: 6209



(1/20004)

---

* 114434 -) حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته يصلي النوافل في كل وجه ولكنه يخفض السجدتين من الركعتين ويومئ إيماء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 254 حديث رقم: 1270

* 114435 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يونس بن محمد حدثنا عبد الله بن عمر عن موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على راحلته \5461\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 350 حديث رقم: 5459

* 114436 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبي سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله الأنصاري يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وهو على راحلته النوافل من كل جهة ولكنه يخفض السجدتين من الركعة ويومي إيماء \2039\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 5 حديث رقم: 2042

* 114437 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشير ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن الأخنس عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم * كان يوتر على راحلته \2043\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 6 حديث رقم: 2046

* 114438 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن زيد عن بن عون عن جرير بن حازم قال * قلت لنافع أكان بن عمر يوتر على الراحلة قال وهل للوتر فضيلة على سائر التطوع أي والله لقد كان يوتر عليها \2044\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 6 حديث رقم: 2047

* 114439 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا مالك عن أبي بكر عن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار قال قال لي بن عمر * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير \1398\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 439 حديث رقم: 1395

* 114440 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن أنس عن أبي بكر عن سعيد بن يسار عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر على البعير \5669\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 36 حديث رقم: 5667

* 114441 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا أبو صالح الفراء ثنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حيث توجهت به راحلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 448 حديث رقم: 13627

* 114442 -) ثنا أبو نعيم ثنا مالك بن أنس عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر على بعيره
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 839

* 114443 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو على راحلته النوافل في كل جهة ولكنه يخفض السجود وفي الركعة يؤميء إيماء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 576 حديث رقم: 4521

* 114444 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان قال حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال حدثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي النوافل على راحلته يخفض السجدتين من الركعتين
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 268 حديث رقم: 2525

* 114445 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته تطوعا أينما توجهت به وهو جاء من مكة إلى المدينة ثم قرأ بن عمر هذه الآية ولله المشرق والمغرب الآية فقال بن عمر ففي هذه أنزلت هذه الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ويروى عن قتادة أنه قال في هذه الآية ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله قال قتادة هي منسوخة نسخها قوله فول وجهك شطر المسجد الحرام أي تلقاءه حدثنا بذلك محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة ويروى عن مجاهد في هذه الآية فأينما تولوا فثم وجه الله قال فثم قبلة الله حدثنا بذلك أبو كريب حدثنا وكيع عن النضر بن عربي عن مجاهد بهذا \2972\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 206 حديث رقم: 2958

* 114446 -) أنا يزيد بن هارون أنا ربعي بن عبد الله بن الجارود قال حدثني عمرو بن أبي الحجاج عن الجارود بن أبي سبرة عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يصلي على راحلته تطوعا استقبل القبلة فكبر ثم خلى سبيلها ثم صلى على راحلته أينما توجهت به
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 370 حديث رقم: 1233

* 114447 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وهو على راحلته النوافل في كل وجه ولكنه يخفض السجدتين من الركعة يومئ إيماء \2523\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 267 حديث رقم: 2524

* 114448 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا أحمد بن المقدام قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا بن جريج قال أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي على راحلته يصلي النوافل في كل وجه ولكنه يخفض السجدتين من الركعتين يومئ إيماء
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 266 حديث رقم: 2523

* 114449 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله وذكروا الأنصاري يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته يصلي النوافل في كل وجه ولكنه يخفض السجدتين من الركعة ويومئ إيماء \15160\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 380 حديث رقم: 15113

* 114450 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وهو على راحلته النوافل في كل جهة ولكنه يخفض السجود من الركعة ويومئ إيماء \14234\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 296 حديث رقم: 14189

* 114451 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا ربعي بن الجارود بن أبي سبرة التميمي قال حدثني عمرو بن أبي الحجاج عن الجارود بن أبي سبرة عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يصلي على راحلته تطوعا استقبل القبلة فكبر للصلاة ثم خلى عن راحلته فصلى حيثما توجهت به \13175\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 203 حديث رقم: 13131

* 114452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نوح بن ميمون أنا عبد الله عن موسى عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر على راحلته \6238\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 138 حديث رقم: 6224

* 114453 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر * كان يصلي في السفر صلاته بالليل ويوتر راكبا على بعيره لا يبالي حيث وجه بعيره ويذكر ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال موسى ورأيت سالما يفعل ذلك \6235\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 138 حديث رقم: 6221

* 114454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك وحدثنا إسحاق أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت به \5343\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 66 حديث رقم: 5334

* 114455 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن إدريس عن عبد الملك يعني بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير عن بن عمر * يصلي حيثما توجهت به راحلته وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك ويتأول عليه وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم \5010\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 41 حديث رقم: 5001

* 114456 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار قال قال لي بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يوتر على البعير \1697\
النسائي في سننه ج 3/ ص 232 حديث رقم: 1688

* 114457 -) حدثنا يزيد بن هارون عن ربعي بن عبد الله بن الجارود بن أبي سبرة التميمي قال حدثني عمرو بن أبي الحجاج عن الجارود بن أبي سبرة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يصلي على راحلته تطوعا استقبل القبلة فكبر للصلاة ثم خلى عن راحلته فصلى حيثما توجهت به
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 236 حديث رقم: 8512

* 114458 -) أخبرنا عيسى بن حماد قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي على الراحلة قبل أي وجه توجه به ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة \752\
النسائي في سننه ج 2/ ص 61 حديث رقم: 744

* 114459 -) حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث حدثني بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر على راحلته
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 36 حديث رقم: 22

* 114460 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن الأخنس عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يوتر على الراحلة \1695\
النسائي في سننه ج 3/ ص 232 حديث رقم: 1686

* 114461 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن مالك بن أنس عن أبي بكر بن عمر عن سعيد بن يسار عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر على البعير \5788\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 163 حديث رقم: 5786



(1/20005)

---

* 114462 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى التجيبي عن الليث ح وحدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن بن شهاب أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبره أنه سمع أبا مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 265 حديث رقم: 727

* 114463 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي قال حدثنا ليث بن سعد عن بن شهاب أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبره أنه سمع أبا مسعود يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن \5156\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 562 حديث رقم: 5157

* 114464 -) أخبرني أبو محمد بن زياد العدل حدثنا جدي أحمد بن إبراهيم حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم أنبأ حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وأجر الكاهن وكسب الحجام
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 39 حديث رقم: 2243

* 114465 -) حدثنا محمد بن الحسين ثنا بن أبي عبيدة ثنا أبي عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل ثمن الكلب ومهر البغي \4668\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 115 حديث رقم: 4699

* 114466 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا مسعود عقبة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن \4773\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 4803

* 114467 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أنبأنا معروف بن سويد الجذامي أن علي بن رباح اللخمي حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي \4774\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 151 حديث رقم: 4804

* 114468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أبي مسعود قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وعن مهر البغي وعن حلوان الكاهن \17188\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 120 حديث رقم: 17129

* 114469 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد بن زياد العدل ثنا جدي أحمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن زرارة ثنا هشيم ثنا حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال * نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وأجر الكاهن وكسب الحجام \10790\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 8 حديث رقم: 10800

* 114470 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا مسعود عقبة بن عمرو قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن \6219\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 53 حديث رقم: 6262

* 114471 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا سفيان ثنا الزهري أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث عن أبي مسعود عقبة بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 266 حديث رقم: 728

* 114472 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبره أن أبا مسعود عقبة بن عمرو أخبره قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي قال بن شهاب وحلوان الكاهن أجره
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 267 حديث رقم: 732

* 114473 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يحدث عن أبي مسعود الأنصاري عقبة بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 450

* 114474 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أنه اشترى غلاما حجاما فكسر محاجمه أو أمر بها فكسرت وقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 514

* 114475 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا مسعود عقبة قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن \4302\
النسائي في سننه ج 7/ ص 189 حديث رقم: 4292

* 114476 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن عيسى ثنا موسى بن محمد الأعين ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \1118\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 251 حديث رقم: 1119

* 114477 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني معروف بن سويد الجذامي أن علي بن رباح اللخمي حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي \3484\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 279 حديث رقم: 3484

* 114478 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود الأنصاري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2076\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 403 حديث رقم: 2071

* 114479 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب ح وحدثنا سعيد بن عيد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود الأنصاري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن هذا حديث حسن صحيح \1277\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 575 حديث رقم: 1276

* 114480 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن وهب أخبرني معروف بن سويد الجذامي أن علي بن رباح اللخمي حدثهم أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي وأما الحديث الذي \10782\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 6 حديث رقم: 10792

* 114481 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود الأنصاري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال وفي الباب عن رافع بن خديج وأبي جحيفة وأبي هريرة وابن عباس قال أبو عيسى حديث أبي مسعود حديث حسن صحيح \1132\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 440 حديث رقم: 1133

* 114482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا الليث يعني بن سعد قال حدثني بن شهاب ان أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام أخبره انه سمع أبا مسعود عقبة بن عمرو قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن \17170\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 119 حديث رقم: 17111

* 114483 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني عون بن أبي جحيفة أن أباه قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب \3483\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 279 حديث رقم: 3483

* 114484 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1199 حديث رقم: 1567

* 114485 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا بن عيينة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي مسعود قال * نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2173 حديث رقم: 5428

* 114486 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود قال * نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2045 حديث رقم: 5031

* 114487 -) حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي مسعود الأنصاري * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 797 حديث رقم: 2162

* 114488 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود الأنصاري * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 780 حديث رقم: 2122

* 114489 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أنبأنا معروف بن سويد الجذامي أن علي بن رباح اللخمي حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي \4303\
النسائي في سننه ج 7/ ص 190 حديث رقم: 4293

* 114490 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا مسعود عقبة بن عمرو قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن ثمن الكلب ومهر البغي وحل وإن الكاهن \4676\
النسائي في سننه ج 7/ ص 309 حديث رقم: 4666

* 114491 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي مسعود الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن يعني بمهر البغي ما تعطاه المرأة على الزنا وحلوان الكاهن رشوته وما يعطى على ان يتكهن قال مالك أكره ثمن الكلب الضاري وغير الضاري لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب
مالك في الموطأ ج 2/ ص 657 حديث رقم: 1338

* 114492 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة حدثني الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال عبد الله حلوان الكاهن ما يعطي على كهانته
الدارمي في سننه ج 2/ ص 332 حديث رقم: 2568



(1/20006)

---

* 114493 -) نا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن جعفر المطيري وأبو بكر أحمد بن عيسى الخواص قالوا نا محمد بن عبد الله بن منصور أبو إسماعيل الفقيه نا يزيد بن نعيم ببغداد نا محمد بن الحسن نا أبو حنيفة عن هيثم الصيرفي عن الشعبي عن جابر أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ناقة فقال كل واحد منهما نتجت هذه الناقة عندي وأقام بينة فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي هي في يده
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 210 حديث رقم: 21

* 114494 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن جعفر المطيري وأبو بكر أحمد بن عيسى الخواص قالوا ثنا محمد بن عبد الله بن منصور أبو إسماعيل الفقيه ثنا زيد بن نعيم ببغداد ثنا محمد بن الحسن ثنا أبو حنيفة عن هيثم الصيرفي عن الشعبي عن جابر * أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ناقة فقال كل واحد منهما نتجت هذه الناقة عندي وأقام بينة فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي هي في يديه \20998\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 256 حديث رقم: 21013

* 114495 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام يعني محمد بن غالب حدثني هدبة ثنا همام ثنا قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى * أن رجلين ادعيا بعيرا فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وكذلك رواه حجاج بن منهال عن همام وهو من حديث همام بن يحيى عن قتادة بهذا اللفظ محفوظ \21002\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 257 حديث رقم: 21017

* 114496 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عمرو بن أبي أيوب الطائي بن بنت أبي المغيرة قال حدثني جدي أبو المغيرة عن الضحاك بن حمزة عن قتادة أن أبا مجلز أخبره عن أبي بردة عن أبي موسى * أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بعير أدعياه كلاهما يزعم أنه له وجاء مع كل واحد منهما شاهدان أن البعير له فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه بينهما نصفين \21004\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 258 حديث رقم: 21019

* 114497 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق أنبأ عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رجلين ادعيا دابة فأقام كل واحد منهما شاهدين فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين كذا وجدته في كتابي في موضعين وقد رأيته في مسند إسحاق هكذا إلا أنه ضرب على اسم بشير بن نهيك بعد كتبته بخط قديم \21005\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 258 حديث رقم: 21020

* 114498 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى * أن رجلين ادعيا بعيرا فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما \7278\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 268 حديث رقم: 7280

* 114499 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الضحاك بن حمرة قال حدثنا قتادة أن أبا مجلز أخبره عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي موسى * أن رجلين اختصما إلى النبي في بعير ادعاه كلاهما أنه له فجاء مع كل واحد منهما شاهدان يشهدان أن البعير له فقضى النبي أنه بينهما نصفين *لم يرو هذا الحديث عن قتادة عن أبي مجلز إلا الضحاك تفرد به أبو المغيرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 6 حديث رقم: 2

* 114500 -) وقد أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا أبو عمر الضرير حفص بن عمر ثنا حماد بن سلمة عن قتادة أخبره مع النضر بن أنس عن أبي بردة عن أبي موسى * أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعير فأقام كل واحد منهما البينة أنه له فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين وكذلك رواه فيما بلغني إسحاق بن إبراهيم عن النضر بن شميل عن حماد متصلا فعاد الحديث إلى حديث أبي بردة إلا أنه عن قتادة عن النضر بن أنس غريب ورواه أبو الوليد عن حماد فأرسله فقال عن قتادة عن النضر بن أنس عن أبي بردة أن رجلين ادعيا دابة وجداها في يد رجل وهو فيما ذكره بن خزيمة عن أبي موسى عن أبي الوليد \21006\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 258 حديث رقم: 21021

* 114501 -) حدثنا أحمد بن سليمان بن يوسف العقيلي الأصبهاني حدثني أبي ثنا الحسين بن حفص عن ياسين الزيات عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة عن جابر * أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعير وأقام كل واحد منهما بينة أنه له فقضى بينهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 204 حديث رقم: 1834

* 114502 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد قال قال أبو عبد الله يعني محمد بن نصر أنبأ يحيى بن يحيى أنبأ محمد بن جابر عن سماك عن تميم بن طرفة قال * اختصم رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بعير كل واحد منهما آخذ برأسه فجاء كل واحد منهما بشاهدين فجعله بينهما نصفين هذا مرسل وقد بلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه سأل محمد بن إسماعيل البخاري عن حديث سعيد بن أبي بردة عن أبيه في هذا الباب فقال يرجع هذا الحديث إلى حديث سماك بن حرب عن تميم بن طرفة قال البخاري وقد روى حماد بن سلمة قال قال سماك بن حرب أنا حدثت أبا بردة بهذا الحديث قال الشيخ وإرسال شعبة هذا الحديث عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه في رواية غندر عنه كالدلالة على ذلك والله أعلم \21008\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 258 حديث رقم: 21023

* 114503 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة قال أنبئت * أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعير ونزع كل واحد منهما شاهدين فجعله بينهما وكذلك رواه سفيان الثوري عن سماك \21007\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 258 حديث رقم: 21022

* 114504 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن تميم بن طرفة أن رجلين ادعيا بعيرا فاقام كل واحد منهما البينة أنه له فقضى به النبي صلى الله عليه وسلم أنه بينهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 371 حديث رقم: 21157

* 114505 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا سويد بن عبد العزيز عن الحجاج بن أرطأة عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة * أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بعير فأقام كل واحد منهما شاهدين أنه له فجعله النبي صلى الله عليه وسلم بينهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1835

* 114506 -) فذكر الحديث الذي أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن أبي يحيى عن إسحاق بن أبي فروة عن عمر بن الحكم عن جابر بن عبد الله * أن رجلين تداعيا بدابة فأقام كل واحد منهما البينة أنها دابته فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي هي في يديه \20997\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 256 حديث رقم: 21012

* 114507 -) أخبرنا عبد الصمد نا حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رجلين ادعيا دابة فأقام كل واحد منهما شاهدين فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 114

* 114508 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في بعير فأقام كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلى الله عليه وسلم بينهما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 276 حديث رقم: 15202

* 114509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن سعي بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبيه * أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعله بينهما نصفين \19704\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 402 حديث رقم: 19619

* 114510 -) حدثنا عفان قال حدثنا همام عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أن رجلين ادعيا بعيرا فبعث كل منهما بشاهدين فقضى فيه النبي صلى الله عليه وسلم بينهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 16 حديث رقم: 29119

* 114511 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا هدبة ثنا همام عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى * أن رجلين ادعيا بعيرا فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما قد قضى الكلام في علة هذا الحديث وما وقع من الاختلاف في إسناده ووصله ومتنه وليس فيه أن البعير لم يكن في أيديهما \21013\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 259 حديث رقم: 21028

* 114512 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله أخبره أن أبا هريرة وزيد بن خالد أخبراه * أن رجلين اختصما إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2650 حديث رقم: 6831

* 114513 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى * أن رجلين ادعيا بعيرا أو دابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وليس لواحد منهما بينه فجعله النبي صلى الله عليه وسلم بينهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد خالف همام بن يحيى بن سعيد بن أبي عروبة في متن هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 107 حديث رقم: 7031

* 114514 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا محمد بن عبد الله بن يوسف ثنا قتيبة ثنا أبو عوانة عن سماك عن تميم بن طرفة * أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعير فأقام كل واحد منهما شاهدين فقضى بينهما نصفين قال أبو الوليد وحدثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو عوانة فذكر مثله سواء قال الشيخ رحمه الله هذا منقطع وقد مضى في رواية محمد بن جابر عن سماك ما دل على أن البعير كان في أيديهما قال الشافعي رحمه الله في كتاب القديم تميم رجل مجهول والمجهول لو لم يعارضه أحد لا تكون روايته حجة وسعيد بن المسيب يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ما وصفنا وسعيد سعيد وقد زعمنا أن الحديثين إذا اختلفا فالحجة في أصح الحديثين ولا أعلم عالما يشكل عليه أن حديثنا أصح وأن سعيدا من أصح الناس مرسلا وهو بالسنن في القرعة أشبه قال الشيخ تميم بن طرفة الطائي كوفي يروي عن عدي بن حاتم وجابر بن سمرة وهو من متأخري التابعين ومتى يجرك درجة سعيد بن المسيب \21014\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 260 حديث رقم: 21029

* 114515 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه * أن رجلين اختصما إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فجعلها بينهما نصفين \20988\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 255 حديث رقم: 21003

* 114516 -) حدثنا محمد بن منهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى الأشعري * أن رجلين ادعيا بعيرا أو دابة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلى الله عليه وسلم بينهما \3613\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 310 حديث رقم: 3613

* 114517 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا حجاج بن منهال ثنا همام عن قتادة بمعنى إسناده * أن رجلين ادعيا بعيرا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين \3615\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 311 حديث رقم: 3615

* 114518 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى * أن رجلين اختصما إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضى بها بينهما نصفين \5434\
النسائي في سننه ج 8/ ص 248 حديث رقم: 5424

* 114519 -) حدثنا إسحاق بن منصور ومحمد بن معمر وزهير بن محمد قالوا ثنا روح بن عبادة ثنا سفيان عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اختصم إليه رجلان بينهما دابة وليس لواحد منهما بينة فجعلها بينهما نصفين \2332\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 781 حديث رقم: 2330

* 114520 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الصمد حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة * ان رجلين ادعيا دابة فأقام كل واحد منهما شاهدين فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين \5067\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 458 حديث رقم: 5068

* 114521 -) أخبرنا علي بن محمد بن علي بن أبي المثنى قاضي المصيصة قال ثنا محمد بن كثير عن حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن أبي بردة عن أبي موسى * أنه رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل فأقام كل واحد منهما شاهدين أنها دابته فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين قال أبو عبد الرحمن خطأ ومحمد بن كثير هذا هو المصيصي وهو صدوق إلا أنه كثير الخطأ قال أبو عبد الرحمن خالفه سعيد بن أبي عروبة في إسناده وفي متنه \5955\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 487 حديث رقم: 5997

* 114522 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى * أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضى بها بينهما نصفين قال أبو عبد الرحمن إسناد هذا الحديث جيد \5956\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 487 حديث رقم: 5998

* 114523 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا خالد قال ثنا سعيد عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة * أن رجلين ادعيا دابة ولم تكن لهما بينة فأمرهما النبي صلى الله عليه وسلم أن يستهما على اليمين \5957\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 487 حديث رقم: 5999

* 114524 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن يونس ثنا سعيد بن عامر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال * اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء ليس لواحد منهما بينة فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين \11138\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 67 حديث رقم: 11148

* 114525 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزاز بالطابران ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن يونس ثنا سعيد بن عامر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال * اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء وقال روح في بعير ليس لواحد منهما بينة فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين وكذلك رواه يزيد بن زريع وعبد الرحيم بن سليمان ومحمد بن بكر عن بن أبي عروبة وكذلك روي عن سعيد بن بشير عن قتادة ورواه شعبة عن قتادة فأرسله \20987\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 255 حديث رقم: 21002

* 114526 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب ح و أخبرني أبو الوليد وأبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا هدبة بن خالد ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى * أن رجلين ادعيا بعيرا فأقام كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلى الله عليه وسلم بينهما وهذا الحديث أيضا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 107 حديث رقم: 7032



(1/20007)

---

* 114527 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع أميري فقد أطاع الله
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 1123

* 114528 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بالفسطاط قال حدثنا عيسى بن حماد قال أخبرنا الليث عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني \4555\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 421 حديث رقم: 4556

* 114529 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت أبا علقمة الهاشمي قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصا الأمير فقد عصاني إنما الإمام جنة فإذا صلى قاعدا فصلو قعودا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه ويهلك كسرى ولا كسرى بعد ويهلك قيصر ولا وقيصر من بعده \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 46 حديث رقم: 1597

* 114530 -) أخبرنا أبو أحمد محمد الشيباني من أصل كتابه ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي بمصر ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ثنا يحيى بن يعلى ثنا بسام الصيرفي عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن معاوية بن ثعلبة عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع عليا فقد أطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 131 حديث رقم: 4617

* 114531 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني زياد بن سعد أن بن شهاب أخبره أن أبا سلمة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني \7758\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 432 حديث رقم: 7816

* 114532 -) حدثنا وكيع بن الجراح قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الإمام فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى الإمام فقد عصاني
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 418 حديث رقم: 32529

* 114533 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصني فقد عصى الله ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 33 حديث رقم: 21

* 114534 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله \3\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 4 حديث رقم: 3

* 114535 -) حدثني أبو الوليد أنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن أبي علقمة الأنصاري قال حدثني أبو هريرة من فيه إلى في قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني إنما الأمير مجن فإن صلى جالسا فصلوا جلوسا فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه قال ويهلك قيصر فلا يكون قيصر بعده ويهلك كسرى ولا يكون كسرى بعده قال وقال استعيذوا بالله من خمس من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 1462

* 114536 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني \6274\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 156 حديث رقم: 6272

* 114537 -) أنا عبد الله بن مسلمة ثنا خالد بن إلياس عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة قال * دخلت على جابر بن عبد الله بمكة فوجدته جالسا يصلي لأصحابه وهو جالس قال فنظرت حتى سلم قال قلت غفر الله لك أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم تصلي بهم وأنت جالس قال أنا مريض فجلست فأمرتهم أن يجلسوا فيصلوا معي إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما صلى رجل العتمة في جماعة ثم صلى بعدها ما بدأ له ثم أوتر قبل أن يريم إلا كان تلك الليلة كأنه لقي ليلة القدر في الإجابة وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإمام جنة فإن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا قال كنا ننادي في بيوتنا للصلاة ونجمع لأهلنا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 1152

* 114538 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت أبا علقمة يحدث عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وإذا قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولا آمين فإنه إذا وافق قول أهل السماء قول أهل الأرض غفر للعبد ما مضى من ذنبه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 2577

* 114539 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه أنبأ عبد الله بن عثمان أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ يونس عن بن شهاب حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني رواه البخاري في الصحيح عن عبدان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يونس \16365\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 155 حديث رقم: 16380

* 114540 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني \8672\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 222 حديث رقم: 8728

* 114541 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أنا زياد عن بن شهاب ان أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني \10687\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 511 حديث رقم: 10645

* 114542 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الإمام فقد أطاعني ومن عصى الإمام فقد عصاني \2861\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 955 حديث رقم: 2859

* 114543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ووكيع قالا حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير وقال وكيع الإمام فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني وقال وكيع الإمام فقد عصاني \7458\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 253 حديث رقم: 7428

* 114544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الإمام فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى الإمام فقد عصى الله عز وجل \10131\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 471 حديث رقم: 10091

* 114545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر أخبرني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني \7680\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 270 حديث رقم: 7643

* 114546 -) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد وذكر كلمة معناها حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت أبا علقمة الهاشمي قال سمعت أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله وكان يتعوذ من عذاب القبر وعذاب جهنم وفتنة الأحياء والأموات وفتنة المسيح الدجال \5520\
النسائي في سننه ج 8/ ص 276 حديث رقم: 5510

* 114547 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج أن زياد بن سعد أخبره أن بن شهاب أخبره أن أبا سلمة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني \4203\
النسائي في سننه ج 7/ ص 154 حديث رقم: 4193

* 114548 -) وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا بن عيينة عن أبي الزناد * بهذا الإسناد ولم يذكر ومن يعص الأمير فقد عصاني \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1466 حديث رقم: 1835

* 114549 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت أبا علقمة يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني إنما الإمام جنة فان صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 467 حديث رقم: 10038

* 114550 -) أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني زياد أن بن شهاب أخبره أن أبا سلمة أخبره أنه سمع وأخبرنا محمد بن نصر قال حدثنا أيوب بن سليمان قال حدثنيه أبو بكر عن سليمان عن محمد وموسى قالا قال بن شهاب قال أبو سلمة بن عبد الرحمن سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني \8671\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 222 حديث رقم: 8727

* 114551 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني \8529\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 342 حديث رقم: 8486

* 114552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة قال أنبأنا يعلي بن عطاء عن أبي علقمة وقال أبو عوانة الأنصاري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني والأمير مجن فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة غفر لكم وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا \9044\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 387 حديث رقم: 9003

* 114553 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا أبو عوانة عن يعلي بن عطاء عن أبي علقمة الأنصاري قال حدثني أبو هريرة من فيه إلى في قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني إنما الأمير مجن فإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أو قعودا فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 416 حديث رقم: 9374

* 114554 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2611 حديث رقم: 6718

* 114555 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصيني فقد عصى الله ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعصي الأمير قد عصاني \8161\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 8119



(1/20008)

---

* 114556 -) حدثنا هاشم بن مرثد نا آدم نا شيبان ثنا قتادة عن عزرة بن عبدالرحمن الخزاعي عن راشد بن خنيس الحمصي قال مرة حنيس عن عبادة بن الصامت قال عادني النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل تدرون من شهداء أمتي يوم القيامة فأرم القوم فقلت يا رسول الله القتيل في سبيل الله الصابر المحتسب شهيد فقال إن لم يكن شهداء أمتي إلا هؤلاء إنهم إذا لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والغريق شهيد والمبطون شهيد والطاعون شهادة والنفساء يجرها ولدها بسرره إلى الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 126 حديث رقم: 9314

* 114557 -) حدثنا هاشم بن مرثد نا آدم نا شيبان ثنا قتادة عن عزرة بن عبدالرحمن الخزاعي عن راشد بن خنيس الحمصي قال مرة حنيس عن عبادة بن الصامت قال عادني النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل تدرون من شهداء أمتي يوم القيامة فأرم القوم فقلت يا رسول الله القتيل في سبيل الله الصابر المحتسب شهيد فقال إن لم يكن شهداء أمتي إلا هؤلاء إنهم إذا لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والغريق شهيد والمبطون شهيد والطاعون شهادة والنفساء يجرها ولدها بسرره إلى الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 125 حديث رقم: 9314

* 114558 -) حدثنا معاذ قال نا مالك قال نا معتمر سمعت ابن أرطأة يحدث عن زياد بن علاقة عن كردوس بن عباس الثعلبي عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فناء أمتي بالطعن والطاعون قيل وما الطاعون يا رسول الله قال وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهادة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 239 حديث رقم: 8512

* 114559 -) عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فناء أمتي في الطعن والطاعون قلنا قد عرفنا الطعن فما الطاعون قال وخز أعدائكم من من الجن وفي كل شهادة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 376 حديث رقم: 0

* 114560 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن معمر البحراني قال حدثنا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال قال حدثنا سعاد بن سليمان قال حدثني زياد بن علاقة قال حدثني يزيد بن الحارث عن أبي موسى الأشعري أنه سمع رسول الله يقول * فناء أمتي بالطعن والطاعون فقالوا أما الطعن فقد عرفناه فما الطاعون قال طعن أعدائكم من الجن وفي كل شهادة لم يرو هذا الحديث عن سعاد إلا أبو عتاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 105 حديث رقم: 1396

* 114561 -) حدثنا الحسن بن علوية القطان البغدادي حدثنا إسماعيل بن عيسى العطار حدثنا إسماعيل بن زكريا عن مسعر عن زياد بن علاقة عن يزيد بن الحارث عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فناء أمتي بالطعن والطاعون قيل يا رسول الله هذا الطعن عرفناه فما الطاعون قال وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهادة لم يروه عن مسعر بن كدام إلا إسماعيل بن زكريا تفرد به إسماعيل بن عيسى
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 220 حديث رقم: 351

* 114562 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك أخبرني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح قال سمعت عبد الله بن ثعلبة الحضرمي يحدث أنه سمع أبا حجيرة الأكبر يذكر أنه سمع عقبة بن عامر يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خمس من قبض في شيء منهن فهو شهيد القتيل في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 326 حديث رقم: 900

* 114563 -) ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عمرو بن جابر الحضرمي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 1118

* 114564 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثني عذرة بن مصعب بن الزبير قال حدثني أبي مصعب بن الزبير قال حدثنا أبو النضر عن عطاء بن خليفة عن أبي هريرة عن رسول الله قال * المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن خليفة إلا أبو النضر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 76 حديث رقم: 216

* 114565 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري وأحمد بن يحيى الحلواني قالا ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا المشمعل بن ملحان أنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ما تعدون الشهيد فيكم قلنا يا رسول الله من قتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد والبطن شهيد والمتردي شهيد والنفساء شهيد والغريق شهيد زاد الحلواني في حديثه والسل شهيد والحريق شهيد والغريب شهيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 88 حديث رقم: 161

* 114566 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحكم بن موسى قالوا ثنا إسماعيل بن عياش ح وحدثنا موسى بن عيسى الحمصي ثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا بقية بن الوليد كلاهما عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن أبي بلال الخزاعي عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا في الذين ماتوا في الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا فيقول المتوفون على فرشهم إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول انظروا إلى جراح المطعنين فإذا هي أشبهت جراح الشهداء فهم منهم ومعهم فينظروا إلى جراح المطعنين فإذا هي قد أشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 251 حديث رقم: 626

* 114567 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن أسد قالا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول ثنا كريب بن الحارث عن أبي موسى عن أبي بردة بن قيس أخي أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل فناء أمتي بالطعن والطاعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 314 حديث رقم: 792

* 114568 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن زياد بن علاقة عن رجل عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فناء أمتي بالطعن والطاعون قالوا يا رسول الله هذا الطعن قد عرفنا فما الطاعون قال طعن أعدائكم من الجن وفي كل شهادة وأبو عوانة يرويه عن بن بلح عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 534

* 114569 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن راشد عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النفساء يجرها ولدها يوم القيامة بسرره إلى الجنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 79 حديث رقم: 578

* 114570 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يزداد الطبري الخطيب حدثنا موسى بن أيوب النصيبي حدثنا عبد الله بن عصبة النصيبي عن بشر بن حليم عن إبراهيم بن أبي حرة عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فناء أمتي في الطعن والطاعون فلنا قد عرفنا الطعن فما الطاعون قال وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهادة لم يروه عن إبراهيم بن أبي حرة إلا بشر إلا عبد الله بن عصمة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 95 حديث رقم: 128

* 114571 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن عبد الرحمن بن شريح قال سمعت عبد الله بن ثعلبة الحضرمي يذكر أنه سمع حجيرة الأكبر قائما يوم الجمعة يذكر أنه سمع عقبة بن عامر يذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال خمس من قبض في شيء منهن فهو شهيد القتيل في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله عز وجل شهيد والمطعون في سبيل الله عز وجل شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله عز وجل شهيد
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 155 حديث رقم: 198

* 114572 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرني جعفر بن كيسان قال حدثتني معاذة قالت سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فناء أمتي بالطعن والطاعون قالت فقلت يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة الإبل المقيم فيها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف \26339\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 255 حديث رقم: 26225

* 114573 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا حيوة بن شريح قالا ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن أبي بلال عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يختصم الشهداء والمتوفون على فراشهم إلى ربنا عز وجل في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن أشبهت جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فينظرون إلى جراحهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم الشهداء فيلحقون بهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 196 حديث رقم: 1177

* 114574 -) أخبرنا النضر بن شميل نا عوف عن خالد الربعي عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن فناء أمتي بالطعن والطاعون فقالت عائشة يا رسول الله هذا الطعن قد عرفته فما الطاعون فقال غدة تأخذهم في مرافقتهم الميت فيه شهيد والقائم المحتسب فيه كالمرابط في سبيل الله والفار منه كالفار من الزحف
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 762 حديث رقم: 1376

* 114575 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بن أبي بلال عن العرباض بن سارية قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى الله عز وجل في الذين ماتوا من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا ويقول المتوفون على فرشهم إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا فيقضي الله عز وجل بينهم ان انظروا إلى جراحات المطعنين فان أشبهت جراحات الشهداء فهم منهم فينظرون إلى جراح المطعنين فإذا هم قد أشبهت فيلحقون معهم \17263\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 129 حديث رقم: 17204

* 114576 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن شريح عن عبد الله بن ثعلبة الحضرمي أنه سمع بن حجيرة يخبر عن عقبة بن عامر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * خمس من قبض في شيء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغرق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيد \3173\
النسائي في سننه ج 6/ ص 37 حديث رقم: 3163

* 114577 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثنا بحير عن خالد عن بن أبي بلال عن العرباض بن سارية أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون على فرشهم إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن أشبه جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم \3174\
النسائي في سننه ج 6/ ص 38 حديث رقم: 3164

* 114578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * القتيل في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد \10814\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 522 حديث رقم: 10772

* 114579 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد حدثني عمرو بن جابر قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف \14564\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 325 حديث رقم: 14518

* 114580 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا بكر بن مضر عن عمرو بن جابر الحضرمي عن جابر بن عبد الله الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصبر فيه له أجر شهيد \14965\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 360 حديث رقم: 14918

* 114581 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن بن أبي بلال عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تختصم الشهداء والمتوفون على فراشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون على فراشهم إخواننا ماتوا على فراشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن أشبه جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم \4342\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 26 حديث رقم: 4372

* 114582 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح يعني بن يزيد الحضرمي ويزيد عبد ربه قالا ثنا بقية قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بن أبي بلال عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا عز وجل في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون على فرشهم إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا على فرشنا فيقول الرب عز وجل انظروا إلى جراحهم فان أشبهت جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم \17258\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 128 حديث رقم: 17199

* 114583 -) حدثنا جبارة حدثنا أبو بكر عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل فناء أمتي في الطعن والطاعون قالوا يا رسول الله فد عرفنا الطعن فما الطاعون قال وخز أعدائكم من الجن وفيه شهادة \7225\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 195 حديث رقم: 7226

* 114584 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول ثنا كريب بن الحرث بن أبي موسى عن أبي بردة بن قيس أخي أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون \18180\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 238 حديث رقم: 18105

* 114585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن زياد بن علاقة عن رجل عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فناء أمتي بالطعن والطاعون فقيل يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهداء \19631\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 395 حديث رقم: 19546

* 114586 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بكر بن عيسى قال ثنا أبو عوانة عن أبي بلج قال حدثناه أبو بكر بن أبي موسى الأشعري عن أبيه عن عبيد الله بن قيس * ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الطاعون فقال وخز من أعدائكم من الجن وهى شهادة المسلم \19808\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 413 حديث رقم: 19723

* 114587 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن زياد بن علاقة قال حدثني رجل من قومي قال شعبة قد كنت احفظ اسمه قال كنا على باب عثمان رضي الله عنه ننتظر الإذن عليه فسمعت أبا موسى الأشعري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فناء أمتي بالطعن والطاعون قال فقلنا يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال طعن أعدائكم من الجن وفي كل شهادة قال زياد فلم أرض بقوله فسألت سيد الحي وكان معهم فقال صدق حدثناه أبو موسى \19843\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 417 حديث رقم: 19758

* 114588 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو بحر عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن أبي سلمان عن يعلى بن شداد قال سمعت عبادة بن الصامت يقول * عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فقال هل تدرون من الشهداء من أمتي مرتين أو ثلاثا فسكتوا فقال عبادة أخبرنا يا رسول الله فقال القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة \22935\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 329 حديث رقم: 22836

* 114589 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال حدثني جعفر بن كيسان قال حدثتني معاذة العدوية قالت دخلت على عائشة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تفنى أمتي الا بالطعن والطاعون \25176\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 133 حديث رقم: 25062

* 114590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا جعفر بن كيسان ويحيى بن إسحاق وعفان المعنى وهذا لفظ حديث يزيد لم يختلفوا في الإسناد والمعنى قالا انا جعفر بن كيسان العدوي قال حدثتنا معاذة بنت عبد الله العدوية قالت دخلت على عائشة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفنى أمتي الا بالطعن والطاعون قلت يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 145 حديث رقم: 25161

* 114591 -) أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن شريح عن عبد الله بن ثعلبة الحضرمي أنه سمع بن حجيرة يخبر عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خمس من قبض في شيء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغرق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيد \4341\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 25 حديث رقم: 4371

* 114592 -) حدثنا حوثرة بن أشرس أبو عامر أخبرني جعفر بن كيسان أبو معروف عن عمرة العدوية عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تفنى أمتي إلا بالطعن والطاعون قلنا يا رسول الله قد عرفنا الطعن فما الطاعون قال غدة كغدة الإبل المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف \4410\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 380 حديث رقم: 4408

* 114593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول ثنا كريب بن الحرث بن أبي موسى عن أبي بردة بن قيس أخي أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم أجعل فناء أمتي في سبيلك بالطعن والطاعون \15696\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 437 حديث رقم: 15646



(1/20009)

---

* 114594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد عن عبد الله بن عمرو قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل تحس بالوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم اسمع صلاصل ثم أسكت عند ذلك فما من مرة يوحي إلى الا ظننت ان نفسي تفيض \7098\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 222 حديث رقم: 7071

* 114595 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها * أن الحارث بن هشام سأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول قالت عائشة رضي الله عنها ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 4 حديث رقم: 2

* 114596 -) حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن الحارث بن هشام سأل النبي - عليه الصلاة والسلام - كيف يأتيك الوحي قال كل ذاك يأتي الملك أحيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي ويتمثل لي الملك أحيانا رجلا فيكلمني فأعي ما يقول \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1176 حديث رقم: 3043

* 114597 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * إن كان لينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغداة الباردة ثم تفيض جبهته عرقا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1816 حديث رقم: 2333

* 114598 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة وابن بشر جميعا عن هشام ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير واللفظ له حدثنا محمد بن بشر حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة أن الحارث بن هشام سأل النبي صلى الله عليه وسلم * كيف يأتيك الوحي فقال أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي ثم يفصم عني وقد وعيته وأحيانا ملك في مثل صورة الرجل فأعي ما يقول \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1817 حديث رقم: 2333

* 114599 -) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشد علي وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا قد كلمني فأعي ما يقول قالت عائشة فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي في اليوم ذي البرد الشديد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3650\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 598 حديث رقم: 3634

* 114600 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سأل الحارث بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي فقال يأتيني أحيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت عنه وهو أشد ما يأتيني ويأتيني أحيانا في مثل صورة الفتى فينبذه إلى فاعيه وهو أهونه علي
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 125 حديث رقم: 256

* 114601 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن الحارث بن هشام سأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول قالت عائشة ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا \942\
النسائي في سننه ج 2/ ص 149 حديث رقم: 934

* 114602 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سأل الحارث بن هشام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كيف يأتيك الوحي قال في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت عنه وهو أشده علي وأحيانا يأتيني في مثل صورة الفتى فينبذه إلي \941\
النسائي في سننه ج 2/ ص 147 حديث رقم: 933

* 114603 -) حدثنا فروة بن أبي المغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت يتمثل لي الملك أحيانا رجلا فيكلمني فأعي ما يقول ويأتيني أحيانا مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت هذا
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 94 حديث رقم: 0

* 114604 -) أنا عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت سأل الحارث بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله كيف يأتيك الوحي قال يأتيني أحيانا وله صلصلة مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت وهو أشد ما يكون علي ويأتيني أحيانا في صورة الملك أو قال الرجل فيكلمني فأعي ما يقول
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 433 حديث رقم: 1490

* 114605 -) حدثنا بن أبي الزرد الأيلي رجل من أهل الحديث ثقة نا عثمان بن سعيد المري نا روح بن مسافر عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن ورقة بن نوفل رضي الله عنه قلت * يا رسول الله كيف يأتيك الذي يأتيك يعني جبريل عليه السلام قال جناحه في الخضرة قال وأظنه قال وباطن قدميه لؤلؤ
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 429 حديث رقم: 604

* 114606 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سأل الحارث بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي فقال يأتيني أحيانا مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت منه ما يقول وهو أشد شيء علي وأحيانا يأتيني في مثل صورة الفتى فينبذه إلي وهو أهون علي
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 253 حديث رقم: 754

* 114607 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن يزيد الطحان ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سأل الحارث بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيه الوحي قال يأتيني أحياتا مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيته وهو أشد علي ويأتيني أحيانا الملك في صورة الرجل فأعي ما يقول
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 260 حديث رقم: 3346

* 114608 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي فقال النبي صلى الله عليه وسلم أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشد علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول قالت عائشة ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 260 حديث رقم: 3345

* 114609 -) حدثنا محمد بن نصر بن حميد البغدادي ثنا محمد بن عبد الله الأرزي ثنا عاصم بن هلال عن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن الحارث بن هشام قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي قال يأتيني صلصلة كصلصلة الجرس ويأتيني أحيانا في صورة رجل يكلمني كلاما وهو اهون علي فيفصم عني وقد وعيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 259 حديث رقم: 3344

* 114610 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا عامر بن صالح ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن الحارث بن هشام * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم كيف ينزل عليك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال قال وهو أشد علي وأحيانا يأتيني الملك فيتمثل لي فيكلمني ما يقول
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 259 حديث رقم: 3343

* 114611 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح قال وثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها * أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال الملك وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيعلمني فأعي ما يقول قالت عائشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وأن جبينه ليتفصد عرقا قال القعنبي فيكلمني رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من أوجه عن هشام \13110\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 53 حديث رقم: 13120

* 114612 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * إن كان لينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغداة الباردة فتفيض جبهته عرقا صلى الله عليه وسلم \25812\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 202 حديث رقم: 25698

* 114613 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن الحارث بن هشام سأل رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول قالت عائشة ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 203 حديث رقم: 475

* 114614 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة * أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي فقال كل ذلك يأتيني يأتيني الملك أحيانا في مثل صلصلة الجرس فذكر مثله
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 254 حديث رقم: 755

* 114615 -) أنا محمد بن سلمة أنا بن القاسم عن مالك قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا رسول الله كيف يأتيك الوحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول قالت عائشة ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا \11045\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 330 حديث رقم: 11128

* 114616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن بشر حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * ان الحرث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي قال أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده على ثم يفصم عنى وقد وعيت وأحيانا يأتيني ملك في صورة الرجل فأعي ما يقول \25405\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 158 حديث رقم: 25291

* 114617 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سأل النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال كيف يأتيك الوحي يا نبي الله قال يأتيني أحيانا له صلصة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك أشده على ويأتيني أحيانا في صورة الرجل أو قال الملك فيخبرني فأعي ما يقول \25456\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 163 حديث رقم: 25342

* 114618 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة قال انا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * ان كان لينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغداة الباردة ثم تفيض جبهته عرقا \24466\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 58 حديث رقم: 24354

* 114619 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ان الحرث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده على فيفصم عنى وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما قالت عائشة ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا \26355\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 257 حديث رقم: 26241

* 114620 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فينفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول قالت عائشة ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشاتي الشديد البرد فينفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا \38\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 226 حديث رقم: 38

* 114621 -) حدثنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أحمد بن حنبل ثنا عامر بن صالح الزبيري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن الحارث بن هشام أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم كيف ينزل عليك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي وأحيانا يأتيني الملك فيتمثل لي فيكلمني فأعي ما يقول لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث عن عائشة عن الحارث غير عامر بن صالح وقد رواه أصحاب هشام عن أبيه عن عائشة أن الحارث بن هشام سأل الحديث ذكر مناقب ثعلبة بن صعير العدوي رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 314 حديث رقم: 5213

* 114622 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سأل الحارث بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي قال في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وهو أشده علي وأحيانا يأتيني في مثل صورة الفتى فينبذه إلي \1007\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 324 حديث رقم: 1005

* 114623 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن الحارث بن هشام سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول قالت عائشة ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا \1008\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 324 حديث رقم: 1006

* 114624 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سأل الحارث بن هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي قال في مثل صلصلة الجرس فيفصم عنى وقد وعيت عنه وهو أشده علي وأحيانا يأتيني في مثل صورة الفتى فينبذه إلي \7919\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 3 حديث رقم: 7979



(1/20010)

---

* 114625 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني أنبأ شريك عن عباس بن ذريح عن عامر بن أنس رفعه قال * لا رقية إلا من عين أو حمى أو دم لا يرقأ هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 459 حديث رقم: 8271

* 114626 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت علي الأمم فجعل النبي والنبيين يمر معهم الرهط الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 23 حديث رقم: 39

* 114627 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا عن حصين ح وأخبرنا أبو سعيد الصيرفي وأبو عبد الله السوسي قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد الحميد ثنا طلق بن غنام حدثني مالك بن مغول عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا رقية إلا من عين أو حمة قال الشيخ يعني والله أعلم هما أولى بالرقى لما فيهما من زيادة الضرر والحمة سم ذوات السموم \19358\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 348 حديث رقم: 19373

* 114628 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا شعبة عن حصين عن الشعبي عن عمران بن الحصين أن رسول الله قال * لا رقية إلا من عين أو حمة لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 121 حديث رقم: 1449

* 114629 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني عن العباس بن ذريح عن عامر الشعبي عن أنس رفعه قال * لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم لا يرقأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 254 حديث رقم: 733

* 114630 -) أخبرني عمرو بن منصور قال ثنا أبو نعيم عن معبد سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عائشة قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسترقي من العين \7478\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 365 حديث رقم: 7536

* 114631 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مالك بن مغول عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا رقية إلا من أعين أو حمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 235 حديث رقم: 588

* 114632 -) أخبرنا محمد بن بشر نا مسعر عن معبد بن خالد عن بن شداد عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن تسترقيء من العين
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 903 حديث رقم: 1588

* 114633 -) أخبرنا عمرو بن محمد نا الملائي نا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد يحدث عن عائشة قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسترقيء من العين
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 904 حديث رقم: 1589

* 114634 -) حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عائشة رضي الله عنها قالت أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسترقي من العين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 327 حديث رقم: 0

* 114635 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان حدثني معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد يحدث عن عائشة رضي الله عنها قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسترقي من العين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 457 حديث رقم: 8267

* 114636 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال أبو بكر وأبو كريب واللفظ لهما حدثنا محمد بن بشر عن مسعر حدثنا معبد بن خالد عن بن شداد عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرها أن تسترقي من العين \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1725 حديث رقم: 2195

* 114637 -) وبه عن العباس بن ذريح عن عامر رفعه قال * لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم يرقأ
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 2397

* 114638 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا رقيه إلا من عين أو حمة قال أبو عيسى وروى شعبة هذا الحديث عن حصين عن الشعبي عن بريدة عن صلى الله عليه وسلم بمثله \2062\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 395 حديث رقم: 2057

* 114639 -) حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا بن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال * لا رقية إلا من عين أو حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا بن عباس قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عرضت علي الأمم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه أحد حتى رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا أمتي هذه قيل هذا موسى وقومه قيل انظر إلى الأفق فإذا سواد يملأ الأفق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في آفاق السماء فإذا سواد قد ملأ الأفق قيل هذه أمتك ويدخل الجنة من هؤلاء سبعون ألف بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فأفاض القوم وقالوا نحن الذين آمنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم أو أولادنا الذين ولدوا في الإسلام فإنا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي - عليه الصلاة والسلام - فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن أمنهم أنا يا رسول الله قال نعم فقام آخر فقال أمنهم أنا قال سبقك بها عكاشة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2158 حديث رقم: 5378

* 114640 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان قال حدثني معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عائشة رضي الله عنها قالت * أمرني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أو أمر أن يسترقى من العين \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2167 حديث رقم: 5406

* 114641 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن مالك بن مغول عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا رقيه إلا من عين أو حمة \3884\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 10 حديث رقم: 3884

* 114642 -) حدثنا سليمان بن داود ثنا شريك ح وثنا العباس العنبري ثنا يزيد بن هارون أخبرنا شريك عن العباس بن ذريح عن الشعبي قال العباس عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم يرقأ لم يذكر العباس العين وهذا لفظ سليمان بن داود \3889\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 11 حديث رقم: 3889

* 114643 -) أخبرنا عمران بن موسى السختياني قال حدثنا عثمان بن أبى شيبة قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا مسعر بن كدام قال حدثنا معبد بن خالد عن عبد الله بن شداد عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرها أن تسترقى من العين \6108\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 474 حديث رقم: 6109

* 114644 -) حدثنا علي بن أبي الخصيب ثنا وكيع عن سفيان ومسعر عن معبد بن خالد عن عبد الله بن شداد عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن تسترقي من العين \3514\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1161 حديث رقم: 3512

* 114645 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا إسحاق بن سليمان عن أبي جعفر الرازي عن حضين عن الشعبي عن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا رقية إلا من عين أو حمة \3515\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1161 حديث رقم: 3513

* 114646 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير أنا مالك يعنى بن مغول عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا رقية الا من عين أو حمة \20007\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 436 حديث رقم: 19922

* 114647 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن معبد بن خالد عن عبد الله بن شداد عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم أمرها ان تسترقي من العين \24502\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 63 حديث رقم: 24390

* 114648 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان ومسعر عن معبد بن خالد عن عبد الله بن شداد عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم أمرها ان تسترقي من العين \25226\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 138 حديث رقم: 25112

* 114649 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر بن كدام حدثنا معبد بن خالد عن عبد الله بن شداد عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرها ان تسترقى من العين \6102\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 468 حديث رقم: 6103

* 114650 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن عاصم الأحول عن يوسف بن عبد الله عن أنس بن مالك في الرقى قال * رخص في الحمة والنملة والعين \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1725 حديث رقم: 2196



(1/20011)

---

* 114651 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهناد بن السري قالا ثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من الحية والعقرب \3519\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1162 حديث رقم: 3517



(1/20012)

---

* 114652 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهناد بن السري قالا ثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من الحية والعقرب \3519\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1162 حديث رقم: 3517



(1/20013)

---

* 114653 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 283 حديث رقم: 719

* 114654 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا يحيى بن حكيم قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا بن عجلان قال حدثنا بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا \2214\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 594 حديث رقم: 2215

* 114655 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا إبراهيم بن سعد عن عبد الله بن مسلم أخي الزهري عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 284 حديث رقم: 721

* 114656 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن عجلان حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 284 حديث رقم: 720

* 114657 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان الثوري عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 283 حديث رقم: 718

* 114658 -) حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه حدثنا أبو شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم قال كنت أمشي مع أبي هريرة إلى المسجد فمرت به امرأة عاطرة تلفح ريحها فقال لها أين تذهبين يا أمة الجبار قالت إلى المسجد قال وله تطيبت قالت نعم قال فإن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول أيما أمرأة تطيبت لهذا المسجد لتخرج إليه لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل منه غسلها من الجنابة \6481\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 366 حديث رقم: 6479

* 114659 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ح وحدثنا القاضى أبو العلاء وأبو جعفر العزائمي قالا أنبأ أبو سهل الإسفرائيني ثنا داود بن الحسين البيهقي قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \5153\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 133 حديث رقم: 5157

* 114660 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن غالب ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن محمد بن عجلان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد أن زينب الثقفية كانت تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا شهد إحداكن العشاء الآخرة فلا تمس طيبا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \5152\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 133 حديث رقم: 5156

* 114661 -) أخبرني يوسف بن سعيد قال بلغني عن حجاج عن بن جريج أخبرني زياد بن سعد عن بن شهاب عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا شهدت إحداكن الصلاة فلا تمس طيبا قال أبو عبد الرحمن وهذا غير محفوظ من حديث الزهري والله أعلم \9371\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 433 حديث رقم: 9434

* 114662 -) أخبرنا أحمد بن سعيد الرباطي قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا أبي عن صالح عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد قال أخبرتني زينب الثقفية امرأة عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * إذا خرجت إلى العشاء فلا تمسي طيبا \9369\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 433 حديث رقم: 9432

* 114663 -) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا معلى بن أسد قال حدثنا وهيب عن محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا شهدت إحداكن صلاة العشاء فلا تمس طيبا \5139\
النسائي في سننه ج 8/ ص 154 حديث رقم: 5129

* 114664 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير بن عبد الحميد عن بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا قال أبو عبد الرحمن وحديث يحيى بن سعيد وجرير أولى بالصواب من حديث وهيب بن خالد والله تعالى أعلم \9365\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 432 حديث رقم: 9427

* 114665 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا \9364\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 432 حديث رقم: 9426

* 114666 -) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا معلى بن أسد البصري قال حدثنا وهيب عن محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للنساء * إذا شهدت إحداكن صلاة العشاء فلا تمس طيبا خالفه يحيى رواه عن بن عجلان عن بكير بن عبد الله \9363\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 431 حديث رقم: 9425

* 114667 -) حدثنا عبيد بن محمد الكشوري الصنعاني ثنا ميمون بن الحكم الشيرازي ثنا محمد بن شرحبيل بن جعشم ثنا بن جريج عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا خرجت الى العشاء فلا تمسي طيبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 283 حديث رقم: 717

* 114668 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار ويحيى بن حكيم قالا ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا شهدت إحداكن المسجد فلا تمس طيبا وقال يحيى بن حكيم قال حدثني بكير وقال إنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 91 حديث رقم: 1680

* 114669 -) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني مخرمة عن أبيه عن بسر بن سعيد أن زينب الثقفية كانت تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تطيب تلك الليلة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 328 حديث رقم: 443

* 114670 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية امرأة بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * إذا خرجت إلى العشاء فلا تمسين طيبا قال أبو حاتم الإسنادان جميعا محفوظان وهما طريقان اثنان متناهما مختلفان \2211\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 591 حديث رقم: 2212

* 114671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى قال ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبى عن صالح عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد قال أخبرتني زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * إذا خرجت إحداكن إلى العشاء فلا تمس طيبا \27206\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 363 حديث رقم: 27092

* 114672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن بن عجلان قال ثنا بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * وإذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا \27205\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 363 حديث رقم: 27091

* 114673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا معاوية بن عمرو المعني قال ثنا زائدة عن ليث عن عبد الكريم عن مولى أبي رهم عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما امرأة تطيبت للمسجد لم يقبل لها صلاة حتى تغسله عنها اغتسالها من الجنابة \8800\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 365 حديث رقم: 8758

* 114674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا أبو علقمة يعنى الفروي ثنا يزيد بن خصيفة عن بشر بن سعيد قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهدن عشاء الآخرة \8062\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 304 حديث رقم: 8022

* 114675 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه عن بسر بن سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا شهدت إحداكن صلاة العشاء فلا تمسن طيبا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 198 حديث رقم: 466

* 114676 -) أخبرنا محمد بن هشام بن عيسى قال حدثنا أبو علقمة الفروي عبد الله بن محمد قال حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة \5273\
النسائي في سننه ج 8/ ص 190 حديث رقم: 5263

* 114677 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن بن عجلان عن بكير ح وأنبأنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن بن عجلان قال حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا \5270\
النسائي في سننه ج 8/ ص 189 حديث رقم: 5260

* 114678 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب امرأة عبد الله قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمس طيبا قال أبو عبد الرحمن حديث يحيى وجرير أولى بالصواب من حديث وهيب بن خالد والله تعالى أعلم \5140\
النسائي في سننه ج 8/ ص 155 حديث رقم: 5130

* 114679 -) أخبرنا محمد بن هشام بن عيسى البغدادي قال حدثنا أبو علقمة الفروي عبد الله بن محمد قال حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا تابع يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد على قوله عن أبي هريرة وقد خالفه يعقوب بن عبد الله بن الأشج رواه عن زينب الثقفية \5138\
النسائي في سننه ج 8/ ص 154 حديث رقم: 5128

* 114680 -) حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا ثنا عبد الله بن محمد أبو علقمة قال حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء قال بن نفيل عشاء الآخرة \4175\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 79 حديث رقم: 4175

* 114681 -) حدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم قال يحيى أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 329 حديث رقم: 444

* 114682 -) أخبرنا محمد بن هشام بن عيسى البغدادي قال حدثنا أبو علقمة الفروي عبد الله بن محمد قال حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة قال أبو عبد الرحمن لا نعلم أن أحدا تابع يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد على قوله عن أبي هريرة وقد خالفه يعقوب بن عبد الله بن الأشج رواه عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية \9362\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 431 حديث رقم: 9424

* 114683 -) أخبرني يوسف بن سعيد قال بلغني عن حجاج عن بن جريج أخبرني زياد بن سعد عن بن شهاب عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا شهدت إحداكن الصلاة فلا تمس طيبا قال أبو عبد الرحمن وهذا غير محفوظ من حديث الزهري \5144\
النسائي في سننه ج 8/ ص 156 حديث رقم: 5134



(1/20014)

---

* 114684 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمعه من سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال لهما بشرا ويسرا وعلما ولا تنفرا وتطاوعا فلما ولي معاذ رجع أبو موسى فقال يا رسول الله إن لهم شرابا من العنب يطبخ حتى يعقده والمزر يصنع من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام قال أبو حاتم غريب غريب
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 195 حديث رقم: 5373

* 114685 -) حدثنا حسين بن نصر قال ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ثنا شعبة عن سعيد عن أبي بردة قال سمعت أبي يحدث عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث أبا موسى ومعاذا إلى اليمن قال أبو موسى إن شرابا يصنع في أرضنا من العسل يقال له البتع ومن الشعير يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن حرموا قليل النبيذ وكثيره واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فأباحوا من ذلك ما يسكر وحرموا الكثير الذي يسكر وكان من الحجة لهم في ذلك أن هذه الآثار التي ذكرنا قد رويت عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن تأويلها يحتمل أن يكون كما ذهب إليه من حرم قليل النبيذ وكثيره فيحتمل أن يكون على الدار الذي يسكر منه شاربه خاصة فلما احتملت هذه الآثار كل واحد من هذين التأويلين نظرنا فيما سواهما ليعلم به أي المعنيين أريد بما ذكرنا فيها فوجدنا عمر بن الخطاب وهو أحد النفر الدين روينا عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال كل مسكر حرام قد روى عنه في إباحة القليل من النبيذ الشديد ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 218 حديث رقم: 0

* 114686 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن قال لهما يسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تنفرا فقال له أبو موسى إن لنا شرابا يصنع بأرضنا من العسل يقال له البتع ومن الشعير يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال فقال معاذ لأبي موسى كيف تقرأ القرآن قال أقرؤه في صلاتي وعلى راحلتي قائما وقاعدا ومضطجعا أتفوقه تفوقا فقال معاذ لكني أنام ثم أقوم فأحتسب نومي كما أحتسب قومي قال فكأن معاذا فضل عليه *
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 536

* 114687 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذ إلى اليمن فقال لهما تطاوعا ويسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 496

* 114688 -) عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا الى اليمن فقال لهما يسرا وبشرا وعلما ولا تنفرا فلما ولوا رجع ابو موسى فقال يا رسول الله ان لهم شرابا من العسل يطبخ حتى يعقد والمزر يصنع من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 321 حديث رقم: 0

* 114689 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال نا محمد بن عباد المكي قال نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمعه من سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا الى اليمن فقال لهما يسرا وبشرا وعلما ولا تنفرا فلما ولوا رجع ابو موسى فقال يا رسول الله ان لهم شرابا من العسل يطبخ حتى يعقد والمزر يصنع من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 320 حديث رقم: 4321

* 114690 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري قال نا محمد بن أحمد بن زيد المذاري قال نا عمرو بن عاصم الكلابي قال نا همام عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أبا ثعلبة الخشني قدم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد اليمن فقال يا رسول الله إنا بأرض لا يصلحنا بها إلا الشراب وإن بها شرابا يصنع من العسل يقال له البتع وشرابا من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرام قليل ما أسكر كثيره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 311 حديث رقم: 2071

* 114691 -) حدثنا محمد بن نوح الجنديسابوري حدثنا موسى بن سفيان الجنديسابوري حدثنا عبد الله بن الجهم عن عمرو بن أبي قيس عن أبي ليلى عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى ومعاذ بن جبل قالا * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال اذهبا فتطاوعا ولا تعاصيا وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا فرجع أبو موسى فقال إن بها شرابين يقال لأحدهما المزر وهو من الحنطة والشعير ويقال للآخر البتع وهو من العسل فقال حرام كل مسكر يصد عن ذكر الله والصلاة لم يروه عن الشعبي إلا بن أبي ليلى تفرد به عمرو بن أبي قيس
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 213 حديث رقم: 1048

* 114692 -) وعن أبي موسى قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 306 حديث رقم: 7319

* 114693 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن السلمي قراءة وأبو سعيد أحمد بن محمد بن مزاحم الصفار الأديب لفظا قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثني أبو أسامة حدثني بريد عن جده عن أبي موسى قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقال أحد الرجلين يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله وقال الآخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن العلاء ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي أسامة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 100 حديث رقم: 20035

* 114694 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون أنبأ شعبة ح قال وأخبرني أبو النضر الفقيه واللفظ له قال ثنا عثمان بن سعيد الدارمي والحسن بن سفيان قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذ إلى اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا قال وكان لكل واحد منهما فسطاط يزور كل واحد منهما صاحبه فيه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة واستشهد البخاري برواية يزيد بن هارون ووكيع \19922\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 86 حديث رقم: 19937

* 114695 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو يعلى ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان عن عمرو سمعه من سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن فقال لهما بشرا ويسرا وعلما ولا تنفرا وأراه قال وتطاوعا قال فلما ولى رجع أبو موسى فقال يا رسول الله أن لهم شرابا من العسل يطبخ والمزر يصنع من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد \17139\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 294 حديث رقم: 17154

* 114696 -) حدثنا أبو أسامة قال ثنا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقال أحد الرجلين يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله وقال الآخر مثل ذلك قال فقال إنا والله لا نولي هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 419 حديث رقم: 32541

* 114697 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن فقال لهما تطوعا ويسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة واستشهد البخاري برواية أبي داود عن شعبة \16361\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 155 حديث رقم: 16376

* 114698 -) وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قلت يا رسول الله يصنع عندنا شراب من العسل يقال له البتع وشراب عن الشعير يقال له المزر وهما يسكران فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة واستشهد البخاري برواية أبي داود الطيالسي
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 291 حديث رقم: 17139

* 114699 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال أبو موسى يا رسول الله انا بأرض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام \19842\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 417 حديث رقم: 19757

* 114700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن فقال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا وتطاوعا ولا تختلفا قال فكان لكل واحد منهما فسطاط يكون فيه يزور أحدهما صاحبه قال أبو عبد الرحمن أظنه عن أبي موسى \19799\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 412 حديث رقم: 19714

* 114701 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن أبي خلف واللفظ لابن أبي خلف قالا حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله وهو بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن سعيد بن أبي بردة حدثنا أبو بردة عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاذا إلى اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا قال فقلت يا رسول الله أفتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتى يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتى يشتد قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعطى جوامع الكلم بخواتمه فقال أنهى عن كل مسكر أسكر عن الصلاة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1587 حديث رقم: 1733

* 114702 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لقتيبة قالا حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم أنا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن شرابا يصنع بأرضنا يقال له المزر من الشعير وشراب يقال له البتع من العسل فقال كل مسكر حرام \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1586 حديث رقم: 1733

* 114703 -) حدثنا عبيد الله بن سعيد ومحمد بن حاتم واللفظ لابن حاتم قالا حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا قرة بن خالد حدثنا حميد بن هلال حدثني أبو بردة قال قال أبو موسى * أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري فكلاهما سأل العمل والنبي صلى الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل قال وكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن أو لا نستعمل على عملنا من أراده ولكن اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس فبعثه على اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال انزل وألقى له وسادة وإذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فأسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله فقال اجلس نعم قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فأمر به فقتل ثم تذاكرا القيام من الليل فقال أحدهما معاذ أما أنا فأنام وأقوم وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1457 حديث رقم: 1733

* 114704 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقال أحد الرجلين يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الآخر مثل ذلك فقال إنا والله لا نولي على هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1456 حديث رقم: 1733

* 114705 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1359 حديث رقم: 1733

* 114706 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة قال سمعت أبي قال * بعث النبي - عليه الصلاة والسلام - أبي ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال يسرا لا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له أبو موسى إنه يصنع بأرضنا البتع فقال كل مسكر حرام وقال النضر وأبو داود ويزيد بن هارون ووكيع عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2624 حديث رقم: 6751

* 114707 -) حدثني إسحاق حدثنا النضر أخبرنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده قال * لما بعثه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال أبو موسى يا رسول الله إنا بأرض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كل مسكر حرام \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2269 حديث رقم: 5773

* 114708 -) حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال * بعث النبي - عليه الصلاة والسلام - جده أبا موسى ومعاذا إلى اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال أبو موسى يا نبي الله إن أرضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقا فقال معاذ لأبي موسى كيف تقرأ القرآن قال قائما وقاعدا وعلى راحلتي وأتفوقه تفوقا قال أما أنا فأنام وأقوم فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ أبا موسى فإذا رجل موثق فقال ما هذا فقال أبو موسى يهودي أسلم ثم ارتد فقال معاذ لأضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وأبو داود عن شعبة عن سعيد عن أبيه عن جده عن النبي - عليه الصلاة والسلام - رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن أبي بردة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1579 حديث رقم: 4088

* 114709 -) حدثنا موسى حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك عن أبي بردة قال * بعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبا موسى ومعاذ بن جبل إلى اليمن قال وبعث كل واحد منهما على مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما إلى عمله وكان كل واحد منهما إذا سار في أرضه وكان قريبا من صاحبه أحدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في أرضه قريبا من صاحبه أبي موسى فجاء يسير على بغلته حتى انتهى إليه وإذا هو جالس وقد اجتمع إليه الناس وإذا رجل عنده قد جمعت يداه إلى عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس أيم هذا قال هذا رجل كفر بعد إسلامه قال لا أنزل حتى يقتل قال إنما جيء به لذلك فانزل قال ما أنزل حتى يقتل فأمر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرأ القرآن قال أتفوقه تفوقا قال فكيف تقرأ أنت يا معاذ قال أنام أول الليل فأقوم وقد قضيت جزئي من النوم فأقرأ ما كتب الله لي فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1579 حديث رقم: 4086

* 114710 -) حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جده * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعث معاذا وأبا موسى إلى اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1105 حديث رقم: 2873

* 114711 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن الفضل حدثني عمرو بن قسيط ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن سعيد بن أبي بردة أنبأ أبو بردة عن أبي موسى قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذا إلى اليمن فقال انطلقا فادعوا الناس إلى الإسلام ويسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا قال قلت يا رسول الله أفتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع من العسل ننبذه حتى يشتد والمزر من البر والشعير والذرة ننبذه حتى يشتد قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أعطي جوامع الكلم وخواتمه وقال أحرم كل مسكر عن الصلاة قال فانطلقنا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمرو \17125\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 291 حديث رقم: 17140

* 114712 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه \5375\ عن أبي موسى الأشعري قال * لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل إلى اليمن أمرنا أن ينزل كل واحد منا قريبا من صاحبه فقال لنا يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فلما قمنا قلنا يا رسول الله أفتنا في شرابين كنا نصنعهما البتع من العسل ينبذ حتى يشتد والمزر من الشعير والذرة ينبذ حتى يشتد فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوتي جوامع الكلم وخواتمه فقال صلى الله عليه وسلم حرام عليكم كل مسكر يسكر عن الصلاة قال وأتاني معاذ يوما وعندي رجل كان يهوديا فأسلم ثم تهود فسألني ما شأنه فأخبرته فقلت لمعاذ اجلس فقال ما أنا بالذي أجلس حتى أعرض عليه الإسلام فإن قبل وإلا ضربت عنقه فعرض عليه الإسلام فأبي أن يسلم فضرب عنقه فسألني معاذ يوما كيف تقرأ القرآن فقلت أقرؤه قائما وقاعدا وعلى فراشي أتفوقه تفوقا قال وسألت معاذ كيف تقرأ أنت قال أقرأ وأنام ثم أقوم فأتقوى بنومتي على قومتي ثم أحتسب نومتي بما أحتسب به قومتي
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 198 حديث رقم: 5376



(1/20015)

---

* 114713 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا من جيشان وجيشان من اليمن قدم فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام إن الله عهد إلي من شرب المسكر يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو عصارة أهل النار \6771\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 186 حديث رقم: 6818

* 114714 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسكر هو قالوا نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وإن الله عهد لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو عصارة أهل النار رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 292 حديث رقم: 17141

* 114715 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا من جيشان وجيشان من اليمن قدم فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ومسكر هو قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام إن الله عز وجل عهد لمن شرب أن يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو قال عصارة أهل النار \5190\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 239 حديث رقم: 5218

* 114716 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال حدثنا عبد العزيز بن محمد قال حدثنا عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام إن على الله عهد لمن شرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال يوم القيامة
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 184 حديث رقم: 5360

* 114717 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه يصنع بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أمسكر هو قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وإن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال فقالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو عصارة أهل النار
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 361 حديث رقم: 14923

* 114718 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا من جيشان وجيشان من اليمن قدم فسأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أمسكر هو قال نعم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كل مسكر حرام ان G عهد لمن شرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو قال عصارة أهل النار \5720\
النسائي في سننه ج 8/ ص 327 حديث رقم: 5709

* 114719 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام إن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو عصارة أهل النار \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1587 حديث رقم: 2002



(1/20016)

---

* 114720 -) حدثني إبراهيم بن حماد نا الحسن بن عرفة نا محمد بن حازم عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا قال فنزلنا على قوم من العرب فسألناهم أن يضيفونا فأبوا قال فلدغ سيد الحي فأتونا فقالوا أفيكم أحد يرقى من العقرب قال قلت نعم أنا ولكن لا أفعل حتى تعطونا فقالوا فإنا نعطيكم ثلاثين شاء قال فقرأت عليه الحمد لله رب العالمين سبع مرات فبرأ قال فلما قبضناها عرض في أنفسنا منها شيء قال فكففنا حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكرنا ذلك له قال وما علمك أنها رقية فأقسموها وأضربوا لي معكم بسهم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 64 حديث رقم: 243

* 114721 -) وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا عمران بن موسى ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري ثنا يوسف بن يزيد أبو معشر البراء أنبأ عبيد الله بن الأخنس عن عبد الله بن أبي مليكة عن بن عباس أن نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * مروا بحي من أحياء العرب وفيهم لديغ أو سليم فقالوا هل فيكم من راق فإن في الماء لديغا أو سليمان فانطلق رجل منهم فرقاه على شاء فبرأ فلما أتى أصحابه كرهوا ذلك وقالوا أخذت على كتاب الله عز وجل أجرا فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله رواه البخاري في الصحيح عن سيدان بن مضارب عن أبي معشر وروينا في حديث أبي محذورة أن النبي صلى الله عليه وسلم دعاه حين قضى التأذين فأعطاه صرة فيها شيء من فضة \1863\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 430 حديث رقم: 1866

* 114722 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال ثنا هشيم قال أنا أبو بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * كانوا في سفر فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فعرض لإنسان منهم في عقله أو لدغ فقالوا لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هل فيكم من راق فقال رجل منهم نعم أنا فأتى صاحبهم فرقي بفاتحة الكتاب فبرأ وأعطي قطيعا من غنم فأبى أن يقبله حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب فضحك وقال وما يدريك أنه رقية ثم قال خذوا الغنم واضربوا لي معكم بسهم \7475\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 365 حديث رقم: 7533

* 114723 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد ثم ذكر كلمة معناها ثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أتوا حيا من أحياء العرب فلم يقروهم فبينا هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك فقال هل فيكم دواء أو راق فقال إنكم لن تقرونا فلا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرأ بأم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ الرجل فأتوا بالشاء فقالوا لا نأخذها حتى نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فضحك وقال وما أدراك إنها رقية خذوها فاضربوا لي بسهم
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 368 حديث رقم: 7547

* 114724 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى قال حدثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين رجلا فنزلنا بقوم ليلا فأبوا أن يضيفونا فنزلنا ناحية فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا فيكم أحد يرقي قلنا نعم قالوا فانطلق قلنا لا إلا أن تجعلوا لنا جعلا أبيتم أن تضيفونا فجعلوا لنا ثلاثين شاة فانطلقت معهم فجعلت أقرأ فاتحة الكتاب وأمسح المكان الذي لدغ حتى برأ فأعطونا الغنم فقلت والله لا نأكلها ما أدري ما الرقى ولا أحسن الرقى فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال وما أدراك أنها رقية وما علمك أنها رقية نعم فكلوها واضربوا لي معكم بسهم
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 254 حديث رقم: 10866

* 114725 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد وذكر كلمة معناها حدثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد * أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أتو حيا من أحياء العرب فلم يقروهم فبينا هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك فقال هل فيكم دواء أو راق فقالوا إنكم لم تقرونا فلا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرأ بأم القرآن ويجمع بزاقه وينفث فبرأ الرجل فأتوا بالشاء فقالوا لا نأخذها حتى نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال ما يدريك أنها رقية خذوها واضربوا لي فيها بسهم \10784\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 255 حديث رقم: 10867

* 114726 -) أخبرني زياد بن أيوب أبو هاشم دلويه قال حدثنا هشيم قال أخبرنا أبو بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * كانوا في سفر فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فعرض لإنسان منهم في عقله أو لدغ فقالوا لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هل فيكم من راق فقال رجل منهم نعم أنا فأتى صاحبهم فرقاه بفاتحة الكتاب فبرأ فأعطى قطيعا من غنم فأبى أن يقبله حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب فضحك وقال ما يدريك أنها رقية ثم قال خذوا الغنم واضربوا لي معكم بسهم \10785\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 255 حديث رقم: 10868

* 114727 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يعلى قال ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين رجلا بقوم ليلا فأبوا أن يضيفونا فنزلت ناحية فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا هل فيكم أحد يرقي قلنا نعم قالوا فانطلق قلنا لا إلا أن تجعلوا لنا جعلا أبيتم أن تضيفونا فجعلوا لنا ثلاثين شاة فانطلقت معهم فجعلت أقرأ فاتحة الكتاب وأمسح المكان الذي لدغ حتى برأ فأعطونا الغنم فقلت والله ما نأكل ما أدري ما الرقي ولا أحسن الرقي فلما قدمنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال وما أدراك أنها رقية وما علمت أنها رقية نعم فكلوها واضربوا لي معكم بسهم خالفه هشيم ورواه عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 364 حديث رقم: 7532

* 114728 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو يحيى أحمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يوسف بن يزيد يعني أبا معشر البراء ثنا عبيد الله بن الأخنس عن بن أبي مليكة عن بن عباس أن نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * مروا بماء وفيهم لديغ أو سليم فعرض لهم رجل من أهل الماء فقال لهم هل فيكم من راق إن في الماء رجلا لديغا أو سليمان فانطلق رجل منهم فقرأ أم الكتاب على شاء فبرأ فجاء بالشاء إلى أصحابه فكرهوا ذلك وقالوا أخذت على كتاب الله أجرا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما كان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله عز وجل رواه البخاري في الصحيح عن سيدان بن مضارب عن أبي معشر \11446\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 124 حديث رقم: 11456

* 114729 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو عمر الحوضي ومسدد والحجبي قالوا ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد أن رهطا من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * انطلقوا في سفرة سافروها حتى نزلوا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء حتى قال بعضهم لو أتيت هؤلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعله أن يكون عند بعضهم شيء ينفع صاحبكم فأتوهم فقالوا أيها الرهط إن سيدنا لدغ فسعينا له بكل شيء لا ينفعه شيء فهل عند أحد منكم شيء ينفع صاحبنا قال رجل منهم نعم والله إني لأرقي ولكن والله لقد استضفناكم فأبيتم أن تضيفونا فما أنا براق حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم قال فانطلق فجعل يتفل عليه ويقول الحمد لله رب العالمين حتى برأ فكأنما نشط من عقال حتى انطلق يمشي ما به قلبة فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا به قال فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما يدريك أنها رقية قال وقال أصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم قال أبو عبد الله حدثنا بهذا الحديث عن كل واحد منهم على الانفراد وزاد بعضهم على بعض في الحديث والمعنى واحد رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وغيره عن أبي عوانة وأخرجه البخاري ومسلم من حديث شعبة عن أبي بشر وحديث المزوجة على تعليم القرآن دليل فيه وموضعه كتاب الصداق \11447\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 124 حديث رقم: 11457

* 114730 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن أيوب ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن رهطا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء قال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الذين نزلوا بكم لعل يكون عند بعضهم ما ينفع صاحبكم فقال بعضهم أيها الرهط ان سيدنا لديغ فسعينا له بكل شيء فهل عند أحد منكم ما ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم اني لأرقي ولكن استضفناكم فأبيتم أن تضيفونا وما انا براق حتى تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاة قال فأتاه فقرأ عليه أم الكتاب ويتفل عليه حتى برأ كأنه نشط من عقال قال فأوفاهم الذي صالحوه عليه فقال اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فنستأمره فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أين علمت أنها رقية وقال احسنتم فاقتسموا واضربوا لي معكم بسهم رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عن أبي عوانة وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي بشر وهو في هذا كالدلالة على أن الجعل إنما يكون مستحقا بالشرط \11892\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 200 حديث رقم: 11902

* 114731 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ جرير عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة أو سرية فمررنا على أهل أبيات فاستضفناهم فلم يضيفونا فنزلنا بأخرى ولدغ سيدهم فأتونا فقالوا هل أحد منكم يرقي فقلت أنا راق قال فارق صاحبنا قلت لا قد استضفناكم فلم تضيفونا قالوا فإنا نجعل لكم فجعلوا لنا ثلاثين شاة قال فأتيته فجعلت أمسحه وأقرأ فاتحة الكتاب وأرددها حتى برأ فأخذنا الشياه فقلنا أخذناه ونحن لا نحسن أن نرقي ما نحن بالذي نأكلها حتى نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيناه فذكرنا له قال فجعل يقول وما يدريك أنها رقية قلت يا رسول الله ما دريت أنها رقية ولكن شيء ألقى الله في نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واضربوا معكم بسهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرجه عن يحيى بن يحيى عن هشيم عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد مختصرا وأخرج البخاري أيضا مختصرا من حديث هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أخيه معبد عن أبي سعيد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 747 حديث رقم: 2054

* 114732 -) حدثنا عبيد بن كثير التمار الكوفي ثنا عون بن سلام ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عمران بن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال ابتدأنا خالد بن الوليد من غير أن نسأله قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حي من أحياء العرب ثم ذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 113 حديث رقم: 3833

* 114733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكبا قال فنزلنا بقوم من العرب قال فسألناهم أن يضيفونا فأبوا قال فلدغ سيدهم قال فأتونا فقالوا فيكم أحد يرقي من العقرب قال فقلت نعم أنا ولكن لا أفعل حتى تعطونا شيئا قالوا فانا نعطيكم ثلاثين شاة قال فقرأت عليها الحمد لله سبع مرات قال فبرأ قال فلما قبضنا الغنم قال عرض في أنفسنا منها قال فكففنا حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم قال فذكرنا ذلك له قال فقال أما علمت انها رقية اقسموها واضربوا لي معكم بسهم \11126\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 10 حديث رقم: 11085

* 114734 -) ثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان نا القاسم بن عيسى الطائي نا هارون بن مسلم أبو الحسين العجلي عن عبيد الله بن الأخنس عن بن مليكة عن بن عباس قال بينما ركب فيهم ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عرض لهم رجل فقال إن زعيم الحي لسليم يعني لديغا فهل فيكم من راق فانطلق رجل منهم فرقاه على شاء ثم جاء بها إلى أصحابه فقالوا بم رقيته قال رقيته بأم الكتاب فقالوا أخذت على كتاب الله أجرا فلم يقربوا شيئا مما أصاب فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله أخذ على كتاب الله أجرا فحدثه الرجل بما صنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك أنها رقية يعني أم الكتاب ثم قال إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله عز وجل أخرج في الصحيح
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 247

* 114735 -) ثنا محمد بن مخلد ثنا أبو بكر بن أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول نا عبيد الله القواريري نا يوسف بن سعيد أبو معشر البراء نا عبيد الله بن الأخنس عن بن أبي مليكة عن بن عباس * أن نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا بحي من أحياء العرب وفيهم لديغ أو سليم فقالوا هل فيكم من راق فانطلق رجل منهم فرقاه بفاتحة الكتاب على شاء فبرأ فجاء إلى أصحابه بالشاء فقالوا أخذت على كتاب الله أجرا فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله أخذ على كتاب الله أجرا قال الرجل يا رسول الله إنا مررنا بحي من أحياء العرب فيهم لديغ أو سليم فانطلقت فرقيته بكتاب الله على شاء فبرأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله عز وجل هذا صحيح أخرجه البخاري عن سيدان بن مضارب عن أبي معشر البراء بهذا الإسناد نحوه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 248

* 114736 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا عمران بن موسى ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري ثنا يوسف بن يزيد أبو معشر البراء ثنا عبيد الله بن الأخنس عن عبد الله بن أبي مليكة عن بن عباس أن نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * مروا بحي من أحياء العرب وفيهم لديغ أو سليم فقالوا هل فيكم من راق فإن في الماء لديغا أو سليمان فانطلق رجل منهم فرقاه على شاء فبرأ فلما أتى أصحابه كرهوا ذاك وقالوا أخذت على كتاب الله أجرا فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل فسأله فقال يا رسول الله إنا مررنا بحي من أحياء العرب وفيهم لديغ أو سليم فقالوا هل فيكم من راق فرقيته بفاتحة الكتاب فبرأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله عز وجل رواه البخاري في الصحيح عن سيدان بن مضارب عن أبي معشر وتمام هذا الباب وما روى في المعارضات له قد مضى في كتاب الاجارة \14171\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 243 حديث رقم: 14182

* 114737 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا شعبة حدثنا أبو بشر قال سمعت أبا المتوكل يحدث عن أبي سعيد أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * مروا بحي من العرب فلم يقروهم ولم يضيفوهم فاشتكى سيدهم فأتونا فقالوا هل عندكم دواء قلنا نعم ولكن لم تقرونا ولم تضيفونا فلا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا فجعلوا على ذلك قطيعا من الغنم قال فجعل رجل منا يقرأ عليه بفاتحة الكتاب فبرأ فلما أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له قال وما يدريك أنها رقية ولم يذكر نهيا منه وقال كلوا واضربوا لي معكم بسهم قال أبو عيسى هذا حديث صحيح وهذا أصح من حديث الأعمش عن جعفر بن إياس وهكذا روى غير واحد هذا الحديث عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية عن أبي المتوكل عن أبي سعيد وجعفر بن إياس هو جعفر بن أبي وحشية \2069\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 399 حديث رقم: 2064

* 114738 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال * انطلق نفر من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه فهل عند أحد منكم من شيء فقال بعضهم نعم والله إني لأرقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرأ الحمد لله رب العالمين فكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي النبي - عليه الصلاة والسلام - فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكروا له فقال وما يدريك أنها رقية ثم قال قد أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال شعبة حدثنا أبو بشر سمعت أبا المتوكل بهذا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 796 حديث رقم: 2156

* 114739 -) حدثني سيدان بن مضارب أبو محمد الباهلي حدثنا أبو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الأخنس أبو مالك عن بن أبي مليكة عن بن عباس * أن نفرا من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - مروا بماء فيهم لديغ أو سليم فعرض لهم رجل من أهل الماء فقال هل فيكم من راق إن في الماء رجلا لديغا أو سليما فانطلق رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب على شاء فبرأ فجاء بالشاء إلى أصحابه فكرهوا ذلك وقالوا أخذت على كتاب الله أجرا حتى قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله أخذ على كتاب الله أجرا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ان أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2166 حديث رقم: 5405

* 114740 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن رهطا من أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * انطلقوا في سفرة سافروها حتى نزلوا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ فسعينا له بكل شيء لا ينفعه شيء فهل عند أحد منكم شيء فقال بعضهم نعم والله إني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرأ الحمد لله رب العالمين حتى لكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكروا له فقال وما يدريك أنها رقية أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2170 حديث رقم: 5417

* 114741 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا هشيم عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * كانوا في سفر فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم فقالوا لهم هل فيكم راق فإن سيد الحي لديغ أو مصاب فقال رجل منهم نعم فأتاه فرقاه بفاتحة الكتاب فبرأ الرجل فأعطي قطيعا من غنم فأبى أن يقبلها وقال حتى أذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال يا رسول الله والله ما رقيت إلا بفاتحة الكتاب فتبسم وقال وما أدراك أنها رقية ثم قال خذوا منهم واضربوا لي بسهم معكم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1727 حديث رقم: 2201

* 114742 -) حدثنا محمد بن بشار وأبو بكر بن نافع كلاهما عن غندر محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي بشر بهذا الإسناد وقال * في الحديث فجعل يقرأ أم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ الرجل \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1728 حديث رقم: 2201

* 114743 -) حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري * أن رهطا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل أن يكون عند بعضهم شيء ينفع صاحبكم فقال بعضهم إن سيدنا لدغ فشفينا له بكل شيء فلا ينفعه شيء فهل عند أحد منكم شيء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم إني لأرقي ولكن استضفناكم فأبيتم أن تضيفونا ما أنا براق حتى تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فأتاه فقرأ عليه بأم الكتاب ويتفل حتى برأ كأنما أنشط من عقال فأوفاهم جعلهم الذي صالحوه عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنستأمره فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أين علمتم أنها رقية أحسنتم واضربوا لي معكم بسهم \3418\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 265 حديث رقم: 3418

* 114744 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا القواريري قال حدثنا أبو معشر البراء قال حدثنا عبيد الله بن الأخنس عن بن أبي ملكيه عن بن عباس أن نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * مروا بحي من أحياء العرب وفيهم لديغ أو سليم فقالوا هل فيكم من راق فانطلق رجل منهم فرقاه على شاء فبرأ فلما أتى أصحابه كرهوا ذلك فقالوا أخذت على كتاب الله اجرا فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه بذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل فسأله فقال يا رسول الله إنا مررنا بحي من أحياء العرب فيهم لديغ أو سليم فقالوا هل فيكم من راق فرقيته بفاتحة الكتاب فبرأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله \5145\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 547 حديث رقم: 5146

* 114745 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فنزلنا بقوم فسألناهم القرى فلم يقرونا فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا هل فيكم من يرقي من العقرب قلت نعم أنا ولكن لا أرقيه حتى تعطونا غنما قال فأنا أعطيكم ثلاثين شاة فقلنا فقرأت عليه الحمد لله سبع مرات فبرأ وقبضنا الغنم قال فعرض في أنفسنا منها شيء فقلنا لا تعجلوا حتى تأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما قدمنا عليه ذكرت له الذي صنعت قال وما علمت أنها رقية اقبضوا الغنم واضربوا لي معكم بسهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن وأبو نضرة اسمه المنذر بن مالك بن قطعة ورخص الشافعي للمعلم أن يأخذ على تعليم القرآن أجرا ويرى له أن يشترط على ذلك واحتج بهذا الحديث وجعفر بن إياس هو جعفر بن أبي وحشية وهو أبو بشر وروى شعبة وأبو عوانة وهشام وغير واحد عن أبي بشر هذا الحديث عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم \2068\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 399 حديث رقم: 2063

* 114746 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبى شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أخيه بن سيرين عن أبى سعيد الخدري قال * نزلنا منزلا فأتتنا امرأة فقالت إن سيد الحي سليم لدغ فهل فيكم من راق فقال فقام معها رجل منا كنا نظنه يحسن رقية فرقى بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوه غنما وسقوه لبنا قال فقلت لا تحركوه حتى ناتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتينا النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا إلى بسهم معكم \6112\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 481 حديث رقم: 6113

* 114747 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين راكبا في سرية فنزلنا بقوم فسألناهم أن يقرونا فأبوا فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا أفيكم أحد يرقي من العقرب فقلت نعم أنا ولكن لا أرقيه حتى تعطونا غنما قالوا فإنا نعطيكم ثلاثين شاة فقبلناها فقرأت عليه الحمد سبع مرات فبرى وقبضنا الغنم فعرض في أنفسنا منها شيء فقلنا لا تعجلوا حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا ذكرت له الذي صنعت فقال أو ما علمت أنها رقية اقتسموها واضربوا لي معكم سهما حدثنا أبو كريب ثنا هشيم ثنا أبو بشر عن بن أبي المتوكل عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه ح وحدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال أبو عبد الله والصواب هو أبو المتوكل \2158\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 730 حديث رقم: 2156

* 114748 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هشيم حدثنا أبو بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * كانوا في سفر فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبو أن يضيفوهم فعرض لإنسان منهم في عقله أو لدغ قال فقالوا لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هل فيكم من راق فقال رجل منهم نعم فأتى صاحبهم فرقاه بفاتحة الكتاب فبرأ فأعطى قطيعا من غنم فأبى أن يقبل حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما رقيته إلا بفاتحة الكتاب قال فضحك وقال ما يدريك انها رقية قال ثم قال خذوا واضربوا لي بسهم معكم \11040\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 2 حديث رقم: 10998

* 114749 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين راكبا في سرية قال فنزلنا بقوم فسألناهم القرى فلم يقرونا قال فلدغ سيدهم قال فأتونا فقالوا أفيكم أحد يرقي من العقرب قال قلت نعم أنا ولكن لا أرقيه حتى تعطونا غنما قال فقالوا إنا نعطيكم ثلاثين شاة قال فقبلنا قال فقرأت عليه الفاتحة سبع مرات قال فبرأ وقبضت الغنم فعرض في أنفسنا منها شيء فقلنا لاتعجلوا حتى تأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما قدمنا عليه قال فذكرت له الذي صنعت قال أو ما علمت أنها رقية اقسموا الغنم واضربوا لي معكم بسهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 48 حديث رقم: 23587

* 114750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري ان ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أتوا على حي من أحياء العرب فلم يقروهم فبينا هم كذلك إذ لدغ سيد أولئك فقالوا هل فيكم دواء أو راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من شاء قال فجعل يقرأ أم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ الرجل فأتوهم بالشاء فقالوا لا نأخذها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فضحك وقال ما أدراك انها رقية خذوها واضربوا لي فيها بسهم \11458\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 44 حديث رقم: 11417

* 114751 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا شعبة قال ثنا أبو بشر قال سمعت أبا المتوكل يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * إن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلوا بحي من أحياء العرب فلم يقروهم ولم يضيفوهم قال فاشتكى سيدهم فأتونا فقالوا عندكم دواء فقلنا نعم ولكنكم لم تقرونا ولم تضيفونا فلا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم على ذلك قطيعا من الغنم فجعل رجل منا يقرأ عليه فاتحة الكتاب فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له قال ما أدراك أنها رقية ولم يذكر نهيا منه فقال كلوا واضربوا لي معكم بسهم في الجعل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 151 حديث رقم: 588

* 114752 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني قال حدثنا عثمان بن أبى شيبة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبى نضرة عن أبى سعيد الخدري قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فمررنا على أهل أبيات فاستضفناهم فأبوا ان يضيفونا فنزلوا بالعراء فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا هل فيكم أحد يرقى قال قلت نعم انا ارقى قالوا أرق صاحبنا قلت لا قد استضفناكم فأبيتم ان تضيفونا قالوا فانا نجعل لكم جعلا قال فجعلوا لي ثلاثين شاة قال فأتيه فجعلت امسحه واقرا بفاتحة الكتاب حتى برا فاخذنا الشاء فقلنا نأخذها ونحن لا نحسن نرقى فما نحن بالذي نأكلها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيناه فذكرنا ذلك له قال فجعل يقول وما يديك انها رقية قال قلت يا رسول الله ما دريت انها رقية شيء ألقاه الله في نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واضربوا لي معكم بسهم \6111\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 480 حديث رقم: 6112

* 114753 -) حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري * أن رهطا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من أحياء العرب فقال بعضهم إن سيدنا لدغ فهل عند أحد منكم شيء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله إني لأرقي ولكن استضفناكم فأبيتم أن تضيفونا ما أنا براق حتى تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فأتاه فقرأ عليه أم الكتاب ويتفل حتى برأ كأنما أنشط من عقال قال فأوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنستأمره فغدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أين علمتم أنها رقية أحسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم \3900\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 14 حديث رقم: 3900

* 114754 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن بن أبي السفر عن الشعبي عن كثير بن الصلت عن عمه * انهم جاؤوا من عند النبي صلى الله عليه وسلم فمروا بحي من أحياء العرب فقالوا جئتم من عند هذا النبي صلى الله عليه وسلم قالوا نعم ففيكم راق قالوا نعم قال فأتي برجل مقيد فقرأ عليه رجل من القوم أم القرآن ثلاثا بالغداة والعشى فأمروا لهم بشيء فقالوا حتى نسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل فلعمرى لمن أكل برقيه باطل لقد اكلت برقية حق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 1362



(1/20017)

---

* 114755 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة بن الحجاج عن أبي عون الثقفي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * سافر ناس من الأنصار فأرملوا فأتوا على حي من أحياء العرب فسألوهم القرى أو الشرا فأبوا فضبطوهم فأصابوا منهم فذهبت الأعراب إلى عمر رضي الله عنه وأشفقت الأنصار من ذلك فهم بهم عمر رضي الله عنه وقال تمنعون بن السبيل ما يخلف الله في ضروع الإبل والغنم بالليل والنهار بن السبيل أحق بالماء من التانىء عليه هذا لفظ حديث سليمان وفي رواية يحيى بن آدم أن قوما من الأنصار أرملوا فمروا بقوم من الأعراب فسألوهم الشراء فأبوا وسألوهم القرى فأبوا فضبطوهم واحتلبوا قال فقال عمر تمنعون بن السبيل ما يخلف الله في ضروع المواشي بالليل والنهار ثم قال بن السبيل أحق بالماء من التانىء عليه \19438\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 4 حديث رقم: 19453



(1/20018)

---

* 114756 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل ثم يصلي الركعتين صلاة الفجر ولا أرى يحدث وضوءا بعد الغسل \817\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 179 حديث رقم: 817

* 114757 -) وأخبرنا عبد الله بن موسى أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا زهير وثنا أبو محمد المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا محمد بن عبد الله أبو إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل صلاة الغداة ولا أراه يحدث وضوءا بعد الغسل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد على شرط المسلم ملخص مفسر ولم يشك فيه الراوي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 255 حديث رقم: 546

* 114758 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل ويصلي الركعتين ويصلي الغداة ولا أراه يحدث وضوء بعد الغسل
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 858 حديث رقم: 1521

* 114759 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك وزهير عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتوضأ بعد الغسل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 198 حديث رقم: 1390

* 114760 -) حدثنا أبو شيخ محمد بن الحسن بن عجلان الأصبهاني وعلي بن سعيد الرازي قالا ثنا محمد بن عبد الله بن بزيغ ثنا عبد الأعلى ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الوضوء بعد الغسل فقال وأي وضوء أعم من الغسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 371 حديث رقم: 13377

* 114761 -) حدثنا زكريا حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل \4836\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 251 حديث رقم: 4834

* 114762 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي مليح قال حدثنا عبد الله بن رباح الأنصاري أن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل طلوع الفجر ثم يقول في مصلاه اللهم رب جبريل وميكائيل ورب إسرافيل ورب محمد أعوذ بك من النار ثم يخرج إلى صلاته \4781\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 214 حديث رقم: 4779

* 114763 -) أخبرنا أبو طاهر الفقية أنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة \818\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 180 حديث رقم: 818

* 114764 -) أخبرنا أبو الحسن أحمد بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار أنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه * أنه كان يقول وأي وضوء أتم من الغسل إذا اجتنب الفرج وبهذا الإسناد ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد قال سألوا سعيد بن المسيب عن الرجل يغسل من الجنابة أيكفيه ذلك من الوضوء قال نعم وليغسل قدمية وروينا عن الحسن البصري أنه قال في الذي نسي المضمضة والاستنشاق في الجنابة قال لا يعيد الصلاة \813\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 178 حديث رقم: 813

* 114765 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال أنبأ أبي قال أنبأ حسن وهو صالح بن صالح بن حيي عن أبي إسحاق وأخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا شريك عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل \249\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 119 حديث رقم: 249

* 114766 -) حدثني عمر بن جعفر البصري ثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا عبد الأعلى ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الوضوء بعد الغسل فقال وأي وضوء أفضل من الغسل قال الحاكم محمد بن عبد الله بن بزيع ثقة وقد أوقفه غيره
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 256 حديث رقم: 548

* 114767 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على شريك وحدثنا علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يتوضأ بعد الغسل وله شاهد صحيح عن بن عمر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 255 حديث رقم: 547

* 114768 -) حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا حماد بن زيد عن أنس بن سيرين عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل الغداة كأن الأذان بأذنيه \1144\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 362 حديث رقم: 1144

* 114769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل \25750\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 192 حديث رقم: 25636

* 114770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني أبي قال حدثني يحيى يعني بن سعيد قال حدثني بن أخي عمرة عن عمته عمرة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل الغداة فيخففهما حتى إني لأشك أقرأ فيهما بفاتحة الكتاب أم لا \25684\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 186 حديث رقم: 25569

* 114771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن أبى إسحاق عن الأسود عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغدة لا أراه يحدث وضوء بعد الغسل \25360\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 154 حديث رقم: 25246

* 114772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك قال ثنا زهير قال ثنا أبو إسحاق عن الأسود بن يزيد عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل ويصلي الركعتين لا أراه يحدث وضوء بعد الغسل \25036\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 119 حديث رقم: 24922

* 114773 -) حدثنا إسحاق حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتوضأ بعد الغسل \4533\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 25 حديث رقم: 4531

* 114774 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغداة ولا أراه يحدث وضوءا بعد الغسل \250\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 65 حديث رقم: 250

* 114775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل \24546\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 68 حديث رقم: 24434

* 114776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم قال ثنا حسن عن أبى إسحاق عن الأسود عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل \26314\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 253 حديث رقم: 26200

* 114777 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن عامر بن زرارة وإسماعيل بن موسى السدي قالوا ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة \579\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 579

* 114778 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا أبي قال حدثنا حسن عن أبي إسحاق ح وأنبأنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا يتوضأ بعد الغسل \431\
النسائي في سننه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 430

* 114779 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم قال ثنا شريك عن أبى إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل \26370\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 258 حديث رقم: 26256

* 114780 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا أبي أنبأنا الحسن وهو بن صالح عن أبي إسحاق ح وحدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا يتوضأ بعد الغسل \253\
النسائي في سننه ج 1/ ص 137 حديث رقم: 252

* 114781 -) قال ثنا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا حماد يعني بن زيد عن أنس بن سيرين قال قلت لابن عمر أرأيت الركعتين قبل صلاة الغداة أطيل فيهما القراءة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل الغداة كأن الأذان بأذنيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 162 حديث رقم: 1112

* 114782 -) حدثنا إسماعيل بن موسى حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يتوضأ بعد الغسل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال أبو عيسى وهذا قول غير واحد من أهل العلم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين أن لا يتوضأ بعد الغسل \106\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 180 حديث رقم: 107



(1/20019)

---

* 114783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جرير بن حازم ثنا يعلى بن حكيم عن أبي لبيد قال * غزونا مع عبد الرحمن بن سمرة كابل فأصاب الناس غنيمة فانتهبوها فأمر عبد الرحمن بن سمرة مناديا ينادى فنادى فاجتمع الناس فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من انتهب فليس منا ردوها فردوها فقسمها بينهم بالسوية \20737\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 63 حديث رقم: 20650

* 114784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن أبي لبيد قال * غزونا مع عبد الرحمن بن سمرة كإبل فأصاب الناس غنما فانتهبوها فأمر عبد الرحمن مناديا ينادى إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من انتهب نهبة فليس منا فردوا هذه الغنم فردوها فقسمها بالسوية \20725\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 62 حديث رقم: 20638

* 114785 -) حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا جرير يعني بن حازم عن يعلى بن حكيم عن أبي لبيد قال كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل فأصاب الناس غنيمة فانتهبوها فقام خطيبا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النهبى فردوا ما أخذوا فقسمه بينهم
أبي داود في سننه ج 3/ ص 66 حديث رقم: 2703



(1/20020)

---

* 114786 -) حدثنا يعقوب بن محمد ثنا محمد بن حجر عن سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر عن أبيه عن وائل بن حجر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب كتابا فيه لا جلب ولا جنب ولا وراط ولا شغار في الإسلام وكل مسكر حرام
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 590 حديث رقم: 547

* 114787 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا جلب ولا جنب ولا شغار ومن انتهت نهبة فليس منا \3266\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 62 حديث رقم: 3267

* 114788 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا شغار في الإسلام \4153\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 462 حديث رقم: 4154

* 114789 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي قزعة عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام \4400\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 42 حديث رقم: 4432

* 114790 -) أخبرنا علي بن محمد بن علي قال حدثنا محمد بن كثير عن الفزاري عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ فاحش والصواب حديث بشر الذي قبله \5465\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 309 حديث رقم: 5496

* 114791 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا شغار في الإسلام ورواه أيضا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم وأولاد وائل بن حجر عن آبائهم عن وائل بن حجر عن النبي صلى الله عليه وسلم \13906\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 200 حديث رقم: 13917

* 114792 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا عمرو بن حمران البصري ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا شغار في الإسلام ولا جنب ولا جلب والشغار أن يتزوج الرجل أخت هذا وهذا أخت إذا بغير صداق والجلب والجنب كان هذا في الرهان كره رسول الله صلى الله عليه وسلم النعي ونهى عنه وقدم فيه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انتهب نهبة فليس منا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 148 حديث رقم: 315

* 114793 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب ثنا عنبسة عن الحسن عن عمران بن حصين أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا شغار في الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 165 حديث رقم: 366

* 114794 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن حميد عن الحسن عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا شغار في الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 171 حديث رقم: 384

* 114795 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي قزعة عن الحسن وحماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عمران قال أبو داود ولا أحفظه عن شعبة مرفوعا قال * لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 113 حديث رقم: 838

* 114796 -) أخبرنا كلثوم نا عطاء عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا شغار في الإسلام وهو أن تنكح المرأة بصداق الأخرى يقول أنكحني وأنكحك بغير صداق فذاك الشغار
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 420

* 114797 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي قزعة عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام \3601\
النسائي في سننه ج 6/ ص 228 حديث رقم: 3591

* 114798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا حميد عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ومن انتهب نهبة فليس منا \20086\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 443 حديث رقم: 20001

* 114799 -) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا شغار في الإسلام والشغار أن ينكح المرأة بصداق الأخرى يقول أنكحني وأنكحك بغير صداق فذلك الشغار
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 311 حديث رقم: 2367

* 114800 -) وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى وعبيد الله بن سعيد قالوا حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله غير أن في حديث عبيد الله قال قلت لنافع ما الشغار \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1035 حديث رقم: 1415

* 114801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا شغار في الإسلام \4927\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 35 حديث رقم: 4918

* 114802 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن سيرين عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا شغار في الإسلام \20061\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 441 حديث رقم: 19976

* 114803 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار والشغار أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه ابنته وليس بينهما صداق \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1034 حديث رقم: 1415

* 114804 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا حميد وهو الطويل قال حدث الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ومن انتهب نهبة فليس منا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن أنس وأبي ريحانة وابن عمر وجابر ومعاوية وأبي هريرة ووائل بن حجر \1122\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 431 حديث رقم: 1123

* 114805 -) أخبرنا علي بن محمد بن علي قال حدثنا محمد بن كثير عن الفزاري عن حميد عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ فاحش والصواب حديث بشر \3346\
النسائي في سننه ج 6/ ص 112 حديث رقم: 3336

* 114806 -) حدثنا الحسين بن مهدي أنبأنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا شغار في الإسلام \1887\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 607 حديث رقم: 1885

* 114807 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال ذكر عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقل الجنين إذا كان في بطن أمه بغرة عبد أو أمة فقضى بذلك في امرأة حمل بن مالك بن النابغة الهذلي \7051\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 216 حديث رقم: 7026

* 114808 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن بن إسحاق يعني محمدا حدثني عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا شغار في الإسلام \7053\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 216 حديث رقم: 7027

* 114809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عمن سمع أنس بن مالك يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا شغار في الإسلام ولا حلف في الإسلام ولا جلب ولا جنب \12723\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 162 حديث رقم: 12680

* 114810 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت وأبان وغير واحد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا شغار في الإسلام \12752\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 165 حديث رقم: 12709

* 114811 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي قزعة عن الحسن بن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا جلب ولا جنب ولا شغار \19953\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 429 حديث رقم: 19868

* 114812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ثنا الحرث بن عمير عن حميد الطويل عن الحسن عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ومن انتهب فليس منا \20045\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 439 حديث رقم: 19960



(1/20021)

---

* 114813 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن أبي موسى قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي * كيف أهللت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال أحسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحل ففعلت وأتيت امرأة من بني قيس فقلت رأسي فجعلت أفتي به الناس فقال لي رجل يا عبد الله بن قيس رويدا ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك بعدك قلت من أفتيته بشيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فأتموا قال فقدم عمر فأتيته فذكرت ذلك له فقال أن نأخذ بكتاب الله فإن كتاب الله يأمرنا بالتمام وأن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يحل حتى يبلغ الهدي محله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 516

* 114814 -) أخبرني عمران بن يزيد قال ثنا شعيب عن بن جريج قال عطاء قال جابر * قدم علي من سعايته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بما أهللت يا علي قال بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما أنت قال وأهدى له علي هديا \3696\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 352 حديث رقم: 3725

* 114815 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم أهللت فقلت بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل \19651\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 397 حديث رقم: 19566

* 114816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود الحفري ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال أبو موسى قدمت من اليمن قال فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم بم أهللت قال قلت بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال هل معك من هدى قال قلت يعنى لا قال فأمرني فطفت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أتيت امرأة من قومي فمشطت رأسي وغسلته ثم أحللت فلما كان يوم التروية أهللت بالحج قال فكنت أفتي الناس بذلك إمارة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فبينا انا واقف في سوق الموسم إذ جاء رجل فسارني فقال إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك قال قلت أيها الناس من كنا أفتيناه في شيء فليتئد فهذا أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فائتموا قال فقال لي ان نأخذ بكتاب الله تعالى فإنه يأمر بالتمام وان نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحل حتى نحر الهدى
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 410 حديث رقم: 19686

* 114817 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الأصفر يحدث عن أنس بن مالك * أن عليا قدم من اليمن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بم أهلت قال أهلت بما أهل به نبي الله صلى الله عليه وسلم قال فإني لولا أن معي الهدي لحللت \3775\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 89 حديث رقم: 3776

* 114818 -) أنبأ محمد بن المثنى أبو موسى الزمن عن عبد الرحمن يعني بن مهدي قال حدثنا سفيان يعني بن سعيد عن قيس عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بما أهللت قلت أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا وبالمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من قومي فمشطتني وغسلت رأسي فكنت أفتي الناس بذلك في إمارة أبي بكر وإمارة عمر فإني لقائم بالموسم إذ جاءني رجل فقال إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك قلت يا أيها الناس من كنا أفتيناه بشيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فأتموا به فلما قدم قلت يا أمير المؤمنين ما هذا الذي أحدثت في شأن النسك قال إن نأخذ بكتاب الله فإن الله قال وأتموا الحج والعمرة لله وإن نأخذ بسنة نبينا فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى نحر الهدي \3690\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 350 حديث رقم: 3718

* 114819 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا خالد وهو بن الحارث قال ثنا شعبة قال أخبرني قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب قال قال أبو موسى * أقبلت من اليمن والنبي صلى الله عليه وسلم منيخ بالبطحاء حيث حج فقال حججت قلت نعم قال كيف قلت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فطف بالبيت وبالصفا وبالمروة ثم أتيت رأسي فجعلت أفتي الناس بذلك قال قلت إن أمير المؤمنين قادم عليكم فأتموا به فقال عمران نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام وإن نأخذ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله \3694\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 351 حديث رقم: 3722

* 114820 -) أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم فحدثنا * أن عليا قدم من اليمن يهدي وساق رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة هديا قال لعلي بما أهللت قال قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسولك ومعي الهدي قال فلا تحل \3695\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 351 حديث رقم: 3724

* 114821 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال * قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالأبطح فقال لي أحججت قلت نعم فقال فبم أهللت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال قد أحسنت قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم أحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من بني قيس ففلت رأسي ثم أهللت بالحج قال فكنت أفتى به الناس حتى كان خلافة عمر رضي الله تعالى عنه فقال رجل يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك بعدك قال فقال يا أيها الناس من كنا أفتيناه فتيا فليتئد فان أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فائتموا قال فقدم عمر فذكرت ذلك له فقال ان نأخذ بكتاب الله فان كتاب الله تعالى يأمرنا بالتمام وان نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدى محله \19637\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 396 حديث رقم: 19552

* 114822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى الأشعري قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي فلما حضر الحج حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجبت فقدمت عليه وهو نازل بالأبطح فقال لي بم أهللت يا عبد الله بن قيس قال قلت لبيك بحج كحج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحسنت ثم قال هل سقط هديا فقلت ما فعلت فقال لي اذهب فطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحلل فانطلقت ففعلت ما أمرني وأتيت امرأة من قومي فغسلت رأسي بالخطمي وفلته ثم أهللت بالحج يوم التروية فما زلت أفتي الناس بالذي أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتي توفي ثم زمن أبي بكر رضي الله تعالى عنه ثم زمن عمر رضي الله تعالى عنه فبينا أنا قائم عند الحجر الأسود أو المقام أفتي الناس بالذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاني رجل فسارني فقال لا تعجل لا بفتياك فان أمير المؤمنين قد أحدث في المناسك شيئا فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه في المناسك شيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم فبه فأتموا قال فقدم عمر رضي الله عنه فقلت يا أمير المؤمنين هل أحدثت في المناسك شيئا قال نعم إن نأخذ بكتاب الله عز وجل فإنه يأمر بالتمام وإن نأخذ بسنته نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحلل حتى نحر الهدي
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 393 حديث رقم: 19523

* 114823 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبد الله بن محمود السعدي بمرو ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سليم بن حيان سمعت مروان الأصفر يحدث عن أنس بن مالك * أن عليا رضي الله عنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أهللت فقال أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أن معي الهدي لأهللت رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن علي الخلال ورواه مسلم عن الحجاج بن الشاعر كلاهما عن عبد الصمد وفيه وفي حديث جابر جعل العلة في امتناعه من التحلل كون الهدي معه والقارن لا يحل من إحرامه حتى يحل منهما جميعا سواء كان معه هدي أو لم يكن ودل ذلك على خطأ تلك اللفظة والله أعلم \8625\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 16 حديث رقم: 8634

* 114824 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري ثنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى الأشعري قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي فلما حضر الحج حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وحججت فأتيته وهو نازل بالأبطح فقال لي بما أهللت يا عبد الله بن قيس قال قلت لبيك بحج كحج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحسنت ثم قال لي هل سقت هديا قال قلت لا قال فاذهب فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم أحلل قال فذهبت ففعلت ما أمرني فأتيت امرأة من قومي فغسلت رأسي بالسدر وفلته ثم أحرمت بالحج يوم التروية قلم أزل أفتي الناس بالذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات وزمن أبي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه فبينا أنا عند الحجر الأسود والمقام أفتي الناس بالذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءني رجل فسارني فقال لا تعجل بفتياك فإن أمير المؤمنين قد أحدث في المناسك يعني فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه بشيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم فبه فأتموا قال فلما قدم عمر رضي الله عنه دخلت عليه فقلت يا أمير المؤمنين هل أحدث في المناسك قال نعم أن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحلل حتى نحر الهدى وأن نأخذ بكتاب ربنا فإنه يأمرنا بالتمام أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان الثوري وغيره عن قيس
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 20 حديث رقم: 8653

* 114825 -) إستدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد جعفر بن محمد الخلدي ثنا الحارث بن أبي أسامة أنبأ روح أنبأ بن جريج قال عطاء أخبرني قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري قال أهللنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا قال فذكر الحديث وفيه قال فقدم علي بن أبي طالب رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بما أهللت يا علي قال بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم قال فأهد وامكث حراما كما أنت رواه البخاري في الصحيح عن مكي عن بن جريج وأخرجه مسلم من وجه آخر عن بن جريج وحديث أبي موسى قد مضى في ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 41 حديث رقم: 8788

* 114826 -) وحدثنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ إبراهيم بن الحارث البغدادي أنبأ يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة أخبرني قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب قال سمعت أبا موسى الأشعري رضي الله عنه يقول * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي بما أهللت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال أحسنت فأمرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة أخرجاه في الصحيح \8780\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 41 حديث رقم: 8789

* 114827 -) عن أنس بن مالك قال لما قدم علي بن أبي طالب رضي الله عنه من اليمن قال له النبي صلى الله عليه وسلم بما أهللت قال بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لولا أن معي هديا لأحللت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 188 حديث رقم: 0

* 114828 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن قيس يعني بن مسلم عن طارق عن أبي موسى رضي الله عنه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي أحججت قلت نعم قال كيف صنعت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال قد أحسنت اذهب فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم أحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 114 حديث رقم: 432

* 114829 -) أخبرنا مسلم بن خالد وغيره عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع جابر بن عبد الله قال قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بم أهللت يا علي قال بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما أنت قال فأهدى له على هديا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 0

* 114830 -) حدثنا محمد بن زهير الأبلي قال نا أبو بريد عمرو بن يزيد الجرمي قال نا السميدع بن واهب قال ثنا شعبة عن مروان الأصفر عن أنس بن مالك قال لما قدم علي بن أبي طالب رضي الله عنه من اليمن قال له النبي صلى الله عليه وسلم بما أهللت قال بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لولا أن معي هديا لأحللت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 187 حديث رقم: 6147

* 114831 -) حدثنا عبدان قال أخبرني أبي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال * قدمت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو بالبطحاء فقال أحججت قلت نعم قال بما أهللت قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي - عليه الصلاة والسلام - قال أحسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من نساء بني قيس ففلت رأسي ثم أهللت بالحج فكنت أفتي به الناس حتى خلافة عمر فذكرته له فقال إن نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام وإن نأخذ بسنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فإن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لم يحل حتى بلغ الهدي محله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 616 حديث رقم: 1637

* 114832 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الأصغر يحدث عن أنس ان عليا قدم من اليمن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بم أهللت فقال * أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فإني لولا أن معي الهدي لأحللت \12994\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 185 حديث رقم: 12950

* 114833 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال * بعثني النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى قوم باليمن فجئت وهو بالبطحاء فقال بما أهللت قلت أهللت كإهلال النبي - عليه الصلاة والسلام - قال هل معك من هدي قلت لا فأمرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أمرني فأحللت فأتيت امرأة من قومي فمشطتني أو غسلت رأسي فقدم عمر فقال إن نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام قال الله وأتموا الحج والعمرة لله وإن نأخذ بسنة النبي - عليه الصلاة والسلام - فإنه لم يحل حتى نحر الهدي \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 565 حديث رقم: 1484

* 114834 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى الأشعري قال * قدمت على النبي - عليه الصلاة والسلام - بالبطحاء وهو منيخ فقال أحججت قلت نعم قال بما أهللت قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي - عليه الصلاة والسلام - قال أحسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم أحل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من قيس ففلت رأسي ثم أهللت بالحج فكنت أفتي به حتى كان في خلافة عمر فقال إن أخذنا بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام وإن أخذنا بقول النبي - عليه الصلاة والسلام - فإنه لم يحل حتى يبلغ الهدي محله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 637 حديث رقم: 1701

* 114835 -) حدثنا المكي بن إبراهيم عن بن جريج قال عطاء قال جابر * أمر النبي - عليه الصلاة والسلام - عليا أن يقيم على إحرامه زاد محمد بن بكر عن بن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن أبي طالب بسعايته فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - بم أهللت يا علي قال بما أهل به النبي - عليه الصلاة والسلام - قال فأهد وامكث حراما كما أنت قال وأهدى له علي هديا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1582 حديث رقم: 4095

* 114836 -) حدثني بيان حدثنا النضر أخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن أبي موسى الأشعري قال * قدمت على النبي - عليه الصلاة والسلام - بالبطحاء فقال أحججت قلت نعم قال كيف أهللت قلت لبيك بإهلال كإهلال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة وأتيت امرأة من قيس ففلت رأسي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1597 حديث رقم: 4136

* 114837 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر أخبرنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي أحججت فقلت نعم فقال بم أهللت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال فقد أحسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة وأحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من بني قيس ففلت رأسي ثم أهللت بالحج قال فكنت أفتي به الناس حتى كان في خلافة عمر رضي الله عنه فقال له رجل يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك فقال يا أيها الناس من كنا أفتيناه فتيا فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فائتموا قال فقدم عمر رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال إن نأخذ بكتاب الله فإن كتاب الله يأمر بالتمام وإن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 895 حديث رقم: 1221

* 114838 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب عن أبي موسى رضي الله عنه قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بم أهللت قال قلت أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من قومي فمشطتني وغسلت رأسي فكنت أفتي الناس بذلك في إمارة أبي بكر وإمارة عمر فإني لقائم بالموسم إذ جاءني رجل فقال إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه بشيء فليتئد فهذا أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فائتموا فلما قدم قلت يا أمير المؤمنين ما هذا الذي أحدثت في شأن النسك قال إن نأخذ بكتاب الله فإن الله عز وجل قال وأتموا الحج والعمرة لله وإن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى نحر الهدي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 896 حديث رقم: 1221

* 114839 -) حدثني محمد بن حاتم حدثنا بن مهدي حدثني سليم بن حيان عن مروان الأصفر الأصغر عن أنس رضي الله عنه * أن عليا قدم من اليمن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بم أهللت فقال أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا أن معي الهدي لأحللت \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 914 حديث رقم: 1250

* 114840 -) وحدثنيه حجاج بن الشاعر حدثنا عبد الصمد ح وحدثني عبد الله بن هاشم حدثنا بهز قالا حدثنا سليم بن حيان * بهذا الإسناد مثله غير أن في رواية بهز لحللت \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 915 حديث رقم: 1250

* 114841 -) حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا قيس بن مسلم عن طارق عن أبي موسى قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حج وهو منيخ بالبطحاء فقال لي أحججت قلت نعم قال كيف أهللت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال أحسنت اذهب فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من نساء بني قيس فجعلت تفلي رأسي فجعلت أفتي الناس بذلك فقال رجل يا عبد الله بن قيس رويدا بعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك فقلت يا أيها الناس من كنا أفتيناه فتيا فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فيه تأتموا فلما قدم أتيته فذكرت ذلك له فقال إن نأخذ بكتاب الله فإن كتاب الله يأمر بالتمام وأن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 1815

* 114842 -) حدثنا المكي بن إبراهيم عن بن جريج قال عطاء قال جابر * أمر النبي - عليه الصلاة والسلام - عليا أن يقيم على إحرامه وذكر قول سراقة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 564 حديث رقم: 1482

* 114843 -) حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الأصفر عن أنس بن مالك * أن عليا قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال بم أهللت قال أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا أن معي هديا لأحللت قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \954\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 291 حديث رقم: 956

* 114844 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال بم أهللت قلت بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل سقت من هدى قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت والصفا والمروة ثم أتيت امرأة من قومي فمشطتني وغسلت رأسي فكنت أفتى الناس بذلك بأمارة أبي بكر رضي الله عنه وإمارة عمر رضي الله عنه فإني لقائم في الموسم إذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه فتيا فهذا أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فائتموا فلما قدم قلت ما هذا الذي قد أحدثت في شأن النسك قال ان نأخذ بكتاب الله تعالى فان الله تعالى قال وأتموا الحج والعمرة لله وأن نأخذ بسنة نبينا فإنه لم يحل حتى نحر الهدى \274\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 273

* 114845 -) أخبرني عمران بن يزيد قال حدثنا شعيب عن بن جريج قال عطاء قال جابر قدم علي من سعايته فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - * بما أهللت يا علي قال بما أهل به النبي - عليه الصلاة والسلام - قال فاهد وامكث حراما كما أنت قال وأهدي علي له هديا \2753\
النسائي في سننه ج 5/ ص 157 حديث رقم: 2744

* 114846 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ أبو عميس قال سمعت قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى اليمن قال فوافقته في العام الذي حج فيه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا موسى كيف قلت حين أحرمت قال قلت إهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل سقت هديا قلت لا قال فانطلق فطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحل فانطلقت فطفت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم عمدت إلى نسوة من آل قيس يعني عماته فمشطن رأسي بالغسل فلما كان بعد ذلك في إمارة عمر رضي الله عنه قدمت حاجا فبينا أنا أحدث الناس عند البيت أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قدم رجل فقال دونك أيها الرجل بحديثك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك فقلت يا أيها الناس من سمع شيئا فلا يأخذ به حتى يقدم أمير المؤمنين فبه ائتموا فلما قدم عمر رضي الله عنه قلت له يا أمير المؤمنين أحدث في النسك شيء فغضب عمر أمير المؤمنين من ذلك ثم قال أجل لئن نأخذ بكتاب الله فقد أمر الله بالتمام وإن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم نبينا فإنه لم يحل حتى بلغ الهدي محله رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن جعفر بن عون \8460\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 339 حديث رقم: 8469

* 114847 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد قال حدثنا أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي - عليه الصلاة والسلام - فحدثنا * أن عليا قدم من اليمن بهدي وساق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من المدينة هديا قال لعلي بما أهللت قال قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعي الهدي قال فلا تحل \2752\
النسائي في سننه ج 5/ ص 157 حديث رقم: 2743

* 114848 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب أنبأ أبو داود ثنا شعبة عن قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن أبي موسى قال * قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي كيف أهللت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال أحسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحل فذكر الحديث أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة وفي رواية طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فأمر من كان منهم أهل ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة وأكد الشافعي رحمه الله هذه الرواية المرسلة بأحاديث موصولة رويت في إحرامهم تشهد لرواية طاوس بالصحة \8461\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 339 حديث رقم: 8470

* 114849 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب قال قال أبو موسى * أقبلت من اليمن والنبي - عليه الصلاة والسلام - منيخ بالبطحاء حيث حج فقال أحججت قلت نعم قال كيف قلت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي - عليه الصلاة والسلام - قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة وأحل ففعلت ثم أتيت امرأة ففلت رأسي فجعلت أفتي الناس بذلك حتى كان في خلافة عمر فقال له رجل يا أبا موسى رويدك بعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك قال أبو موسى يا أيها الناس من كنا أفتيناه فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فائتموا به وقال عمر إن نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام وإن نأخذ بسنة النبي - عليه الصلاة والسلام - فإن النبي - عليه الصلاة والسلام - لم يحل حتى بلغ الهدي محله \2751\
النسائي في سننه ج 5/ ص 157 حديث رقم: 2742

* 114850 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن قيس وهو بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال * قدمت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو بالبطحاء فقال بما أهللت قلت أهللت بإهلال النبي - عليه الصلاة والسلام - قال هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من قومي فمشطتني وغسلت رأسي فكنت أفتي الناس بذلك في إمارة أبي بكر وإمارة عمر وإني لقائم بالموسم إذ جاءني رجل فقال إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك قلت يا أيها الناس من كنا أفتيناه بشيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فائتموا به فلما قدم قلت يا أمير المؤمنين ما هذا الذي أحدثت في شأن النسك قال إن نأخذ بكتاب G فإن G قال وأتموا الحج والعمرة لله وإن نأخذ بسنة نبينا - عليه الصلاة والسلام - فإن نبينا - عليه الصلاة والسلام - لم يحل حتى نحر الهدي \2747\
النسائي في سننه ج 5/ ص 155 حديث رقم: 2738



(1/20022)

---

* 114851 -) وبه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قاتل أحدكم فليتق الوجه \1177\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 400 حديث رقم: 1179

* 114852 -) حدثني جدي نا يزيد أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ضربتموهم فلا تضربوهم على وجوههم يعني المملوكين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 411 حديث رقم: 2805

* 114853 -) أخبرنا أزهر بن القاسم المكي نا المثنى بن سعيد الضبعي عن قتادة عن أبي أيوب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 131

* 114854 -) وبإسناده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه \6313\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 203 حديث رقم: 6311

* 114855 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا المثنى عن قتادة عن أبي أيوب الأزدي عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قاتل أحدكم فليتق الوجه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 2558

* 114856 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يقولن أحدكم قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 476 حديث رقم: 1120

* 114857 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 1121

* 114858 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به قال * إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه \6276\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 158 حديث رقم: 6274

* 114859 -) أخبرنا مبشر بن إسماعيل الكلبي عن شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 368 حديث رقم: 376

* 114860 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بن عيينة عن بن عجلان عن سعيد عن أبى هريرة قال لا تقولن قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله عز وجل خلق آدم صلى الله عليه وسلم على صورته باب ليجتنب الوجه في الضرب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 71 حديث رقم: 173

* 114861 -) حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني محمد بن عجلان قال أخبرني أبى وسعيد عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ضرب أحدكم خادمة فليجتنب الوجه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 72 حديث رقم: 174

* 114862 -) ثنا إبراهيم بن الأشعث ثنا الفضيل بن عياض عن سليمان عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه فإن الله تبارك وتعالى خلق آدم على صورته
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 900

* 114863 -) عبدالرزاق عن يحيى البجلي عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقولن قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 445 حديث رقم: 17952

* 114864 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد وزهير عن سفيان \17343\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 327 حديث رقم: 17358

* 114865 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه \11946\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 93 حديث رقم: 11904

* 114866 -) أخبرنا جعفر بن عون أنا الحجاج بن أرطاة عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قاتل أحدكم أخاه فليق وجهه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 889

* 114867 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ضرب أحدكم فليتجنب الوجه ولا تقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله تعالى خلق آدم على صورته \7444\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 251 حديث رقم: 7414

* 114868 -) حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا بن وهب قال حدثني مالك بن أنس قال وأخبرني بن فلان عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 902 حديث رقم: 2420

* 114869 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا يحيى بن عجلان قال حدثني أبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه \7292\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 325 حديث رقم: 7350

* 114870 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقولن أحدكم قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته قال أبو حاتم يريد به على صورة الذي قيل له قبح الله وجهك من ولده والدليل على ان الخطاب لبني آدم دون غيرهم قوله صلى الله عليه وسلم ووجه من أشبه وجهك لأن وجه آدم في الصورة تشبه صورة ولده \5709\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 19 حديث رقم: 5710

* 114871 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا المغيرة يعنى الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2016 حديث رقم: 2612

* 114872 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قاتل أحدكم أخاه فليتق الوجه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2017 حديث رقم: 2612

* 114873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته \7348\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 244 حديث رقم: 7319

* 114874 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه \8152\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 8110

* 114875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه \8364\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 327 حديث رقم: 8321

* 114876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا المثنى عن قتادة عن أبي أيوب عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قاتل أحدكم فليتق الوجه فنا الله عز وجل خلق آدم على صورته \10785\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 519 حديث رقم: 10743

* 114877 -) حدثنا أبو كامل ثنا أبو عوانة عن عمر يعني بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ضرب أحدكم فليتق الوجه \4493\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 168 حديث رقم: 4493

* 114878 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأسود بن عامر قال أنا أبو إسرائيل عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا رمى أو ضرب أحدكم فليجتنب وجه أخيه \11389\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 38 حديث رقم: 11348

* 114879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه \8465\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 337 حديث رقم: 8422

* 114880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا المثنى بن سعيد وبهز قالا ثنا همام عن قتادة عن أبي أيوب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه قال بن مهدي فان الله عز وجل خلق آدم على صورته \10004\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 463 حديث رقم: 9963

* 114881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ومحمد عمن سمع أبا صالح السمان يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه \9838\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 449 حديث رقم: 9798

* 114882 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا بن عجلان قال حدثني سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فان الله عز وجل خلق آدم عليه السلام على صورته \9641\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 434 حديث رقم: 9602

* 114883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي أيوب العتكي وهو يحيى بن مالك وقال عفان مرة قال حدثنا أبو أيوب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه \8598\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 347 حديث رقم: 8556



(1/20023)

---

* 114884 -) /1 حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والموصولة والمتشبهة بالرجال من النساء والمتشبهين بالنساء من الرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 204 حديث رقم: 11502

* 114885 -) حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن الله المتخنثين من الرجال والمترجلات من النساء قال قلت لعكرمة المترجلات قال المتشبهات بالرجال
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 319 حديث رقم: 26489

* 114886 -) حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جهضم بن عبد الله عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخنثين من الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء اللاتي يتشبهن بالرجال
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 319 حديث رقم: 26490

* 114887 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أخرجوا المخنثين من بيوتكم فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثا وأخرج عمر رضي الله عنه مخنثا \16747\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 224 حديث رقم: 16762

* 114888 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مالك بن سعد القيسي قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال لم يرو هذا الحديث عن عمر إلا زكريا تفرد به روح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 117 حديث رقم: 1435

* 114889 -) عن ابن عباس ان امرأة مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 212 حديث رقم: 0

* 114890 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا الربيع بن سليمان المرادي قال نا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي قال نا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن ابن عباس ان امرأة مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 212 حديث رقم: 4003

* 114891 -) حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أربعة لعنوا في الدنيا والآخرة وأمنت الملائكة رجل جعله الله ذكرا فأنث نفسه وتشبه بالنساء وإمرأة جعلها الله أنثى فتذكرت وتشبهت بالرجال والذي يضل الأعمى ورجل حصور ولم يجعل الله حصورا إلا يحيى بن زكريا عليه السلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 205 حديث رقم: 7827

* 114892 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن يزيد بن أبي زياد عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنث من الرجال والمترجلات من النساء فقلت وما المترجلات من النساء قال المتشبهات من النساء بالرجال \2433\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 324 حديث رقم: 2433

* 114893 -) حدثنا أحمد بن الجارودي الأصبهاني ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي قالا ثنا مالك بن سعد القيسي ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 252 حديث رقم: 11647

* 114894 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن عمر بن سليط ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحارث بن حصيرة ثنا عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 263 حديث رقم: 11683

* 114895 -) حدثنا يوسف القاضي وعثمان بن عمر الضبي قالا ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 307 حديث رقم: 11823

* 114896 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وأخرج فلانا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 352 حديث رقم: 11989

* 114897 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اخرجوا المخنثين من بيوتكم قال وأخرج النبي صلى الله عليه وسلم مخنثا وأخرج عمر مخنثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 353 حديث رقم: 11990

* 114898 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن مجاهد عن بن عمر قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 400 حديث رقم: 13477

* 114899 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وهشام عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 2679

* 114900 -) حدثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الحجاج الأعور عن أبي بكر الهذلي عن الحسن يعني البصري قال ويتزوج فيكم المتزوج فتحمل نساءكم معهن هذه الصنوج والمعازف ويقول الرجل منكم لامرأته تجملي تجملي فيحملها على حصان ويسير معها علجان معهما مزامير شيطان ومعهما من لعن الله ورسوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله مخنثي الرجال ومذكرات النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم ولا يتشبه الرجل بالمرأة ولا المرأة بالرجل وأنتم تخرجون النساء في ثياب الرجال والرجال في ثياب النساء يمر بها على المساجد والمجالس فيقال من هذه فيقال امرأة فلان تنسب الى زوجها مرة والى أبيها مرة اخرى لا بر ولا تقوى ولا غيرة ولا حياء ما هذه الجموع فيقال رجل لم يكن له زوجة فأماره الله زوجة فاستقبل نعمة الله بما ترون من التنكير قلت رواه في حكاية طويلة تقدمت في الجنائز
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 841 حديث رقم: 889

* 114901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا عمرو بن حوشب رجل صالح أخبرني عمرو بن دينار عن عطاء عن رجل من هذيل قال رأيت عبد الله بن عمرو بن العاصي ومنزله في الحل ومسجده في الحرم قال فبينا أنا عنده رأى أم سعيد ابنة أبي جهل متقلدة قوسا وهى تمشي مشية الرجل فقال عبد الله من هذه قال الهذلي فقلت هذه أم سعيد بنت أبي جهل فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 200 حديث رقم: 6875

* 114902 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم وأخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم \16746\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 224 حديث رقم: 16761

* 114903 -) حدثنا عبيد الله بن عمر نا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 151 حديث رقم: 958

* 114904 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم وأخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين \4930\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 283 حديث رقم: 4930

* 114905 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا النضر بن شميل وعبد الصمد ووهب وأبو داود قالوا نا هشام عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين وقال أخرجوهم من بيوتكم فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا \9202\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 397 حديث رقم: 9254

* 114906 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أيوب بن النجار عن طيب بن محمد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهين بالرجال والمتبتلين من الرجال الذي يقول لا يتزوج والمتبتلات من النساء الآئي يقلن ذلك وراكب الفلاة وحده فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استبان ذلك في وجوههم وقال البائت وحده \7917\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 289 حديث رقم: 7878

* 114907 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لعن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو أخبرنا شعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2207 حديث رقم: 5546

* 114908 -) حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن النبي - عليه الصلاة والسلام - المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فأخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - فلانا وأخرج عمر فلانا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2208 حديث رقم: 5547

* 114909 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه لعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء \4097\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 60 حديث رقم: 4097

* 114910 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا شعبة وهمام عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات بالرجال من النساء والمتشبهين بالنساء من الرجال قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2794\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 106 حديث رقم: 2784

* 114911 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا خالد بن الحرث ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال \1906\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 614 حديث رقم: 1904

* 114912 -) أخبرنا يزيد بن هارون ووهب بن جرير قالا ثنا هشام هو الدستوائي عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا أو فلانة قال عبد الله فأشك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 364 حديث رقم: 2649

* 114913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا إسرائيل ثنا ثوير عن مجاهد عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء \5660\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 91 حديث رقم: 5649

* 114914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والموصولة والمتشبهين بالرجال من النساء والمتشبهات من النساء بالرجال \2269\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 251 حديث رقم: 2263

* 114915 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا خالد عن يزيد بن أبي زياد عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء قال فقلت ما المترجلات من النساء قال المتشبهات من النساء بالرجال \2297\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 2291

* 114916 -) قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده هذا الحديث ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والموصولة والمتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال \3068\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 3060

* 114917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حجاج فقال * لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال \3159\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 3151

* 114918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير وأيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنث من الرجال والمترجلات من النساء \3466\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 3458

* 114919 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثني يزيد أنا هشام عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فاخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا \2129\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 237 حديث رقم: 2123

* 114920 -) أخبرنا محمد بن إبراهيم عن بشر وهو بن المفضل قال ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمتبرجات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا \9199\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 396 حديث رقم: 9251

* 114921 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيى عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لعن النبي - عليه الصلاة والسلام - المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم وأخرج فلانا وأخرج عمر فلانا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2508 حديث رقم: 6445

* 114922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أيوب بن النجار أبو إسماعيل اليمامي عن طيب بن محمد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهين بالرجال وراكب الفلاة وحده \7881\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 287 حديث رقم: 7842



(1/20024)

---

* 114923 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس قال جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة فأرسلنا الحمار ودخلنا في الصلاة وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب تستبقان ففرج النبي صلى الله عليه وسلم بينهما ولم يقطع عليه شيئا وسقط جدي بين يديه من كوة فلم يقطع عليه صلاته
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 277 حديث رقم: 3319

* 114924 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في أخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد وفي حديث الشافعي فأرسلت حماري ترتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي أحد \3311\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 277 حديث رقم: 3315

* 114925 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري حدثه عبيد الله بن عبد الله سمع بن عباس يقول * جئت أنا والفضل بن العباس يوم عرفة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس ونحن على أتان لنا فمررنا ببعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع ولم يقل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن بن عيينة \3310\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 277 حديث رقم: 3314

* 114926 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر بن المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه بن مسعود عن عبد الله بن عباس أنه قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى إلى غير جدار فجئت راكبا على حمار لي وأنا يومئذ قد راهقت الاحتلام فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وأرسلت الحمار يرتع ودخلت مع الناس فلم ينكر ذلك علي أحد رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك \3288\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 273 حديث رقم: 3292

* 114927 -) أخبرنا محمد بن سلمة أنا بن القاسم عن مالك حدثني بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال * أقبلت راكبا على حمار وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فأرسلت الحمار ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك على أحد \5829\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 438 حديث رقم: 5864

* 114928 -) وقد روى بن جريج قال أخبرني عبد الكريم أن مجاهدا أخبره عن بن عباس قال * جئت أنا والفضل على أتان فمررنا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة وهو يصلي المكتوبة ليس شيء يستره يحول بيننا وبينه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 25 حديث رقم: 838

* 114929 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كنت أنا والفضل على أتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعرفة فمررنا على بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع بين الصف فلم يقل لنا النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 271 حديث رقم: 2382

* 114930 -) حدثنا أبو بكر قال نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس قال جئت أنا والفضل على أتان والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فمررنا على بعض الصف فنزلنا وتركناها ترتع فلم يقل لنا شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 2865

* 114931 -) أنبأ محمد بن منصور عن سفيان قال حدثنا الزهري قال أخبرني عبيد الله عن بن عباس قال * جئت أنا والفضل على أتان لنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بعرفة ثم ذكر كلمة معناها فمررنا على بعض الصف فنزلنا وتركناها ترتع فلم يقل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا \831\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 272 حديث رقم: 828

* 114932 -) وعن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * أقبلت على اتان وقد قاربت الحلم ورسول الله يصلي بالناس حتى جاوزت بعض الصف ثم سرحتها فرجعت ثم صليت فلم يعد لي رسول الله شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 175 حديث رقم: 551

* 114933 -) حدثنا إسحاق الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبد الكريم عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جريت أنا والفضل أمام النبي صلى الله عليه وسلم مرتدفين أتانا وهو يصلي يوم عرفة ليس بيننا وبينه من يحول بيننا وبينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 101 حديث رقم: 11172

* 114934 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن بن عباس قال * مررت أنا والفضل بن العباس على حمار بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فما نهانا ولا ردنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 429 حديث رقم: 12217

* 114935 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري وحفظته منه قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * جئت أنا والفضل على أتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فمررنا على بعض الصف فنزلنا فتركناها ترتع ودخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة فلم يقل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 475

* 114936 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جورية عن مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وقد ناهزت الحلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 290 حديث رقم: 388

* 114937 -) أخبرنا مالك عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد راهقت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فمررت بين يدي الصف ونزلت فأرسلت حماري يرتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي أحد
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 0

* 114938 -) حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال جئت أنا والفضل ونحن على أتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بالناس بعرفة فمررنا على بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع فلم يقل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 459 حديث رقم: 0

* 114939 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه أبو موسى محمد بن المثنى وعبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * جئت أنا والفضل ونحن على أتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بعرفة فمررنا على بعض الصفوف فنزلنا عنها وتركناها ترتع فلم يقل لنا قال أبو موسى يعنى شيئا وقال عبد الجبار فلم ينهنا النبي صلى الله عليه وسلم وقال المخزومي فلم يقل لنا شيئا قال أبو بكر رواه معمر ومالك فقالا يصلي بالناس بمنى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 23 حديث رقم: 833

* 114940 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أو قال يوم الفتح وهو يصلي وأنا والفضل بن عباس مرتدفان أتانا فقطعنا الصف ونزلنا عنها ثم وصلنا الصف والأتان تمر بينم أيديهم فلم تقطع صلاته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 29 حديث رقم: 2359

* 114941 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * جئت انا والفضل يعني على أتان والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بمنى أو بعرفة فمررت على بعض الصف فنزلت عنها وتركتها ترعى ودخلت في الصف
الدارمي في سننه ج 1/ ص 386 حديث رقم: 1415

* 114942 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال حدثني عبد الكريم عن مجاهد عن ابن عباس قال أجزت أنا والفضل ابن عباس أمام النبي صلى الله عليه وسلم مرتدفين أتانا وهو يصلي يوم عرفة ليس بيننا وبينه ممن يحول بيننا وبينه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 28 حديث رقم: 2357

* 114943 -) حدثنا حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس أخبره أنه * أقبل يسير على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي بمنى في حجة الوداع يصلي بالناس قال فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه فصف مع الناس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 362 حديث رقم: 504

* 114944 -) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال * أقبلت راكبا على حمار أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي بمنى إلى غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وأرسلت الأتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 41 حديث رقم: 76

* 114945 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس أنه قال * أقبلت راكبا على حمار أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي بالناس بمنى إلى غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 187 حديث رقم: 471

* 114946 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال * أقبلت راكبا على حمار أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي بالناس بمنى إلى غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 823

* 114947 -) حدثنا إسحاق أخبرنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال * أقبلت وقد ناهزت الحلم أسير على أتان لي ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - قائم يصلي بمنى حتى سرت بين يدي بعض الصف الأول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال يونس عن بن شهاب بمنى في حجة الوداع \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 658 حديث رقم: 1758

* 114948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان بن عباس قال * أقبلت وقد ناهزت الحلم أسير على أتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يصلي لناس يعنى حتى صرت بين يدي بعض الصف الأول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم \2382\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 264 حديث رقم: 2376

* 114949 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى فمررت بين يدي الصف فنزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 361 حديث رقم: 504

* 114950 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أنه قال * أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد \2392\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 153 حديث رقم: 2393

* 114951 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال جئت على حمار ح وثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك أحد قال أبو داود وهذا لفظ القعنبي وهو أتم قال مالك وأنا أرى ذلك واسعا إذا قامت الصلاة
أبي داود في سننه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 715

* 114952 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * كنت رديف الفضل على أتان فجئنا والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه بمنى قال فنزلنا عنها فوصلنا الصف فمرت بين أيديهم فلم تقطع صلاتهم قال أبو عيسى وفي الباب عن عائشة والفضل بن عباس وابن عمر قال أبو عيسى وحديث بن عباس حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أكثر العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين قالوا لا يقطع الصلاة شيء وبه يقول سفيان الثوري والشافعي \335\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 161 حديث رقم: 337

* 114953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر وعبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أو قال يوم الفتح وهو يصلي أنا والفضل مرتدفان على أتان فقطعنا الصف ونزلنا عنها ثم دخلنا الصف والأتان تمر بين أيديهم لم تقطع صلاتهم وقال عبد الأعلى كنت رديف الفضل على أتان فجئنا ونبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 3454

* 114954 -) حدثنا يحيى بن قزعة حدثنا مالك عن بن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أخبره * أنه أقبل يسير على حمار ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - قائم بمنى في حجة الوداع يصلي بالناس فسار الحمار بين يدي بعض الصف ثم نزل عنه فصف مع الناس \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1601 حديث رقم: 4150

* 114955 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أنه قال * أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف ولم ينكر ذلك علي \2150\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 526 حديث رقم: 2151

* 114956 -) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال حدثنا الزهري قال أخبرني عبيد الله عن بن عباس قال * جئت أنا والفضل على أتان لنا ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي بالناس بعرفة ثم ذكر كلمة معناها فمررنا على بعض الصف فنزلنا وتركناها ترتع فلم يقل لنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شيئا \760\
النسائي في سننه ج 2/ ص 65 حديث رقم: 752

* 114957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال وقرأت على عبد الرحمن هذا الحديث قال * أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وأرسلت الأتان فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد \3193\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 342 حديث رقم: 3185

* 114958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * جئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بمنى وأنا على حمار فتركته بين يدي الصف فدخلت في الصلاة وقد ناهزت الاحتلام فلم يعب ذلك \3192\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 342 حديث رقم: 3184

* 114959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا بن أبي ذئب عن شعبة عن بن عباس قال * مررت أنا والفضل على أتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس في فضاء من الأرض فنزلنا ودخلنا معه فما قال لنا في ذلك شيئا \3027\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 3019

* 114960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله عن بن عباس * جئت أنا والفضل ونحن على أتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بعرفة فمررنا على بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع ودخلنا في الصف فلم يقل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا \1897\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1891

* 114961 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس أنه قال * أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي للناس بمنى فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد
مالك في الموطأ ج 1/ ص 156 حديث رقم: 366

* 114962 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بعرفة فجئت أنا والفضل على أتان فمررنا على بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ثم دخلنا في الصف \947\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 305 حديث رقم: 947



(1/20025)

---

* 114963 -) حدثني أبو بكر بن نافع ومحمد بن بشار قال بن نافع حدثنا غندر وقال بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن زياد بن علاقة قال سمعت عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنه ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1479 حديث رقم: 1852

* 114964 -) وحدثنا أحمد بن خراش حدثنا حبان حدثنا أبو عوانة ح وحدثني القاسم بن زكريا حدثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المصعب بن المقدام الخثعمي حدثنا إسرائيل ح وحدثني حجاج حدثنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد حدثنا عبد الله بن المختار ورجل سماه كلهم عن زياد بن علاقة عن عرفجة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله غير أن في حديثهم جميعا فاقتلوه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1480 حديث رقم: 1852

* 114965 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان \4762\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 242 حديث رقم: 4762

* 114966 -) أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا يزيد بن مردانبة عن زياد بن علاقة عن عرفجة بن شريح الأشجعي قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - على المنبر يخطب الناس فقال إنه سيكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد يفرق أمر أمة محمد - عليه الصلاة والسلام - كائنا من كان فاقتلوه فإن يد الله على الجماعة فإن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض \4030\
النسائي في سننه ج 7/ ص 93 حديث رقم: 4020

* 114967 -) أخبرنا أبو علي محمد بن علي المروزي قال حدثنا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة عن زياد بن علاقة عن عرفجة بن شريح قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إنها ستكون بعدي هنات وهنات وهنات ورفع يديه فمن رأيتموه يريد تفريق أمر أمة محمد - عليه الصلاة والسلام - وهم جميع فاقتلوه كائنا من كان من الناس \4031\
النسائي في سننه ج 7/ ص 93 حديث رقم: 4021

* 114968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شيبان بن زياد عن علاقة عن عرفجة بن شريح الأسلمى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انها ستكون بعدي هنات وهنات ورفع يديه فمن رأيتموه يفرق بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهم جميع فاقتلوه كائنا من كان من الناس \19104\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 341 حديث رقم: 19021

* 114969 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو عاصم ثنا محمد بن بشر بن بشير الأسلمي عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انها ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم فاقتلوه كائنا من كان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 144 حديث رقم: 363

* 114970 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا زياد بن علاقة عن عرفجة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * ستكون بعدي هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر أمة محمد - عليه الصلاة والسلام - وهم جمع فاضربوه بالسيف \4032\
النسائي في سننه ج 7/ ص 93 حديث رقم: 4022

* 114971 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا مجالد عن زياد بن علاقة عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرق بين أمتي وهم جميع فاضربوا رأسه كائنا من كان
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 479 حديث رقم: 37373

* 114972 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وأبو عوانة عن زياد بن علاقة سمع عرفجة سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * انها ستكون هنات وهنات فمن أراد ان يفرق أمر هذه الأمة وهو جميع فاضربوا رأسه بالسيف كائنا من كان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 1224

* 114973 -) حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن عرفجة بن شراحيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون هنات وهنات فمن جاء الى أمتي وهم جميع يفرق أمر جماعتهم فاقتلوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 145 حديث رقم: 367

* 114974 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا شعيب بن أيوب الصريفيني ثنا أبو أسامة عن زكريا بن سياه الثقفي ثنا زياد بن علاقة عن عرفجة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * انها ستكون هنات وهنات يطول بها صوته فمن رأيتموه يريد أن يفرق أمر أمتي وهي جميع فاقتلوه كائنا من كان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 144 حديث رقم: 364

* 114975 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن الصباح الجرجاني قالا ثنا أبو يحيى الحماني عن يحيى بن أيوب البجلي عن زياد بن علاقة عن عرفجة بن ضريح الأشجعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سيكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد أن يفرق بين أمة محمد وأمرهم جميع فاقتلوه كائنا من كان يد الله على الجماعة وان الشيطان مع من فارق الجماعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 144 حديث رقم: 362

* 114976 -) حدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق بين أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 144 حديث رقم: 361

* 114977 -) حدثنا عبد الله بن الصباح الأصبهاني ومحمد بن يزداد التوزي قالا ثنا محمد بن سليمان لوين عن حماد بن زيد عن عبد الله بن المختار وليث بن أبي سليم والفضل بن فضالة عن زياد بن علاقة عن عرفجة رفع الحديث الى النبي صلى الله عليه وسلم قال * انها ستكون هنات وهنات فمن رأيتموه يمشي الى أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهم جميع ليفرق بينهم فاقتلوه كائنا من كان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 143 حديث رقم: 359

* 114978 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن المختار وليث عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انها ستكون هنات وهنات فمن رأيتموه يمشي الى أمة محمد صلى الله عليه وسلم يفرق جماعتها فاقتلوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 143 حديث رقم: 358

* 114979 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو مردانية عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون هنات وهنات فمن رأيتموه يفرق بين أمة محمد صلى الله عليه وسلم فاقتلوه كائنا من كان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 142 حديث رقم: 356

* 114980 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سيكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه يريد أن يفرق أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهم جميع فاقتلوه كائنا من كان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 142 حديث رقم: 355

* 114981 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن مجالد عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فرق بين أمتي وهم جميع فاضربوا رأسه كائنا من كان
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 186 حديث رقم: 488

* 114982 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا حجاج بن محمد حدثنا شعبة عن زياد بن علاقة قال سمعت عرفجة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنها ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان \4405\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 256 حديث رقم: 4406

* 114983 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يونس بن أبي يعقوب عن أبيه عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتاكم وامركم جميع على رجل واحد يريد أن يفرق جماعتكم فاقتلوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 145 حديث رقم: 366

* 114984 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران بن موسى ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يونس بن أبي يعفور عن أبيه عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أتاكم وأمركم جمع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة \16453\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 169 حديث رقم: 16468

* 114985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني زياد بن علاقة عن عرفجة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * تكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان \18398\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 261 حديث رقم: 18321

* 114986 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن زياد بن علاقة قال سمعت عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انه ستكون هنات وهنات فمن أراد ان يفرق أمر هذه الأمة وهى جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان \19105\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 341 حديث رقم: 19022

* 114987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن زياد بن علاقة قال سمعت عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انه ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان \20377\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 24 حديث رقم: 20292

* 114988 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر قال حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال حدثنا عبد الحميد الحماني عن يحيى بن أيوب عن زياد بن علاقة عن عرفجة بن شريح الأشجعي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * سيكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد أن يفرق بين امة محمد صلى الله عليه وسلم وأمرهم جميع فاقتلوه كائنا من كان فإن يد الله مع الجماعة وإن الشيطان مع من فارق الجماعة يرتكض \4576\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 439 حديث رقم: 4577

* 114989 -) أخبرنا أبو العباس السياري وأبو محمد الحليمي جميعا بمرو وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الفقيه البخاري بنيسابور قالوا حدثنا أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري حدثنا عبدان بن عثمان حدثنا أبو حمزة محمد بن ميمون عن زياد بن علاقة عن عرفجة بن شريح الأسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنها ستكون بعدي هنات وهنات ورفع يديه فمن رأيتموه يريد أن يفرق أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهم جميع فاقتلوه كائنا من كان من الناس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وإنما حكمت به على الشيخين لأن شعبة بن الحجاج وسفيان بن سعيد وشيبان بن عبد الرحمن ومعمر بن راشد قد رووه عن زياد بن علاقة ثم وجدت أبا حازم الأشجعي وعامر الشعبي وأبا يعفور العبدي وغيرهم تابعوا زياد بن علاقة على روايته عن عرفجة والباب عندي مجموع في جزء فأغنى ذلك عن ذكر هذه الروايات وقد أخرج مسلم حديث أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا بويع للخليفتين فاقتلوا الآخر منهما وشرحه حديث عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن عمرو وقد أخرجه مسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 169 حديث رقم: 2665

* 114990 -) أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا يزيد بن مردانبة عن زياد بن علاقة عن عرفجة بن شريح الأشجعي قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطب الناس فقال إنه سيكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد يفرق أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم كائنا من كان فاقتلوه فإن يد الله على الجماعة وإن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض \3455\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 292 حديث رقم: 3483

* 114991 -) أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن عطاء يعني عبدان عن أبي حمزة عن زياد بن علاقة عن عرفجة بن شريح قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إنها ستكون بعدي هنات وهنات وهنات ورفع يديه فمن رأيتموه يريد تفريق أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهم جميع فاقتلوه كائنا من كان من الناس \3456\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 293 حديث رقم: 3484

* 114992 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا زياد بن علاقة عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ستكون بعدي هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهو جميع فاضربوه بالسيف \3457\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 293 حديث رقم: 3485

* 114993 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة وأبو عوانة عن زياد بن علاقة سمع عرفجة سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أنها ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهم جميع فاضربوا رأسه بالسيف كائنا من كان أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة وأبي عوانة \16451\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 168 حديث رقم: 16466

* 114994 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن زيد ثنا عبد الله بن المختار ورجل سماه عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون هنات وهنات فمن رأيتموه يمشي غلى أمة محمد فيفرق جماعتهم فاقتلوه رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن عارم \16452\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 169 حديث رقم: 16467



(1/20026)

---

* 114995 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح قال حدثنا الوليد بن شجاع قال حدثنا محمد بن بشر العبدي قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * أتي نبي الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت بسحور فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم من سحوره قام إلى صلاة الصبح قلنا لأنس بن مالك كم كان بين فراغه من سحوره وحين دخل في صلاته قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \1496\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 365 حديث رقم: 1497

* 114996 -) عبد الرزاق عن أبيه همام قال حدثني المنتشر الوادعي ان عميرا ذابيتان أخبره أنه تسحر مع سعد بن ابي وقاص بالكوفة في رمضان ثم خرج وأنا معه فأتى المسجد فأقيمت الصلاة قال قلت كم بين منزله وبين المسجد قال ما بين قبر زياد بن فيروز إلى المسجد الأعظم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 230 حديث رقم: 7607

* 114997 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا المقري ثنا همام عن قتادة عن أنس بن مالك أن زيد بن ثابت حدثه * أنه تسحر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم خرجت إلى الصلاة فقال أنس قلت لزيد كم كان بين ذلك قال قدر خمسين أو ستين آية رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن عاصم عن همام إلا أنه قال عن زيد أنهم تسحروا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قاموا إلى الصلاة ورواه مسلم عن عمرو الناقد عن يزيد بن هارون عن همام بمعناه \1977\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 455 حديث رقم: 1980

* 114998 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال ثنا هشام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \2466\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 77 حديث رقم: 2465

* 114999 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال ثنا هشام قال ثنا قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة قلت زعم أن أنسا القائل ما كان بين ذلك قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \2467\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 78 حديث رقم: 2466

* 115000 -) أنبأ أبو الأشعث قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال ثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال * تسحر رسول الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت ثم قاما فدخلا في صلاة الصبح قلنا لأنس كم كان بين فراغهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرأ الإنسان خمسين آية \2468\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 78 حديث رقم: 2467

* 115001 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزار بالطابران ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الهيثم بن خلف الدوري ثنا أحمد بن يحيى بن عطاء المقري الجلاب ثنا روح ثنا سعيد يعني بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فصلى قلت لأنس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة فقال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن الصباح عن روح \1976\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 455 حديث رقم: 1979

* 115002 -) نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا خالد يعني بن الحارث نا هشام صاحب الدستوائي نا قتادة ح وثنا جعفر بن محمد نا وكيع عن هشام صاحب الدستوائي عن قتادة ح وثنا بندار محمد بن بشار نا سالم بن نوح نا عمر بن عامر عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة قلت كم بينهما قال قدر قراءة خمسين آية معاني أحاديثهم سواء وهذا حديث وكيع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 215 حديث رقم: 1941

* 115003 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسلم بن إبراهيم البصري ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام إلى الصلاة قلت كم كان بين الأذان وبين السحور قال قدر خمسين آية رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم وأخرجه مسلم من حديث وكيع عن هشام \7904\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 238 حديث رقم: 7913

* 115004 -) حدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغ من سحوره يعني قلت له كم كان بينه وبين دخوله في صلاته قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \3164\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 450 حديث رقم: 3162

* 115005 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي وأبو خليفة قالوا ثنا مسلم بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرجنا إلى الصلاة قلت كم كان بين الأذان والإقامة والسحور قال قدر خمسين آية
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 116 حديث رقم: 4792

* 115006 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا القاسم بن عيسى الطائي ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرجنا إلى الصلاة قلت كم كان بين الأذان والإقامة قال قدر خمسين آية
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 117 حديث رقم: 4793

* 115007 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما قمنا حتى صلى الغداة قلت فما قدر ذلك قال قدر ما يقرأ الإنسان خمسين آية
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 117 حديث رقم: 4795

* 115008 -) ثنا محمد بن بشر العبدي عن سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال * أتي نبي الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت بسحور فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم من سحوره قام إلى صلاة الصبح فقلنا لأنس كم كان بين فراغه من سحوره حتى دخل في صلاته قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 1190

* 115009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد أبو الأسود ثنا همام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت * أنه تسحر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم خرجنا حتى أتينا الصلاة قال أنس فقلت لزيد كم كان بين ذلك قال قدر قراءة خمسين آية أو ستين آية \21770\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 188 حديث رقم: 21680

* 115010 -) أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم قام إلى الصلاة قال قلت كم كان بين الأذان وبين السحور قال قدر قراءة خمسين آية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 1695

* 115011 -) حدثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرجنا الى الصلاة قال قلت كم بين ذلك قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 248

* 115012 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا روح قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله - عليه الصلاة والسلام - إلى الصلاة فصلى قلنا لأنس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 381 حديث رقم: 1083

* 115013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فقلنا لأنس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \13529\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 406 حديث رقم: 13485

* 115014 -) حدثنا حسن بن صباح سمع روحا حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام نبي الله - عليه الصلاة والسلام - إلى الصلاة فصلى قلنا لأنس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 551

* 115015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الدستوائي عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجنا إلى المسجد فأقيمت الصلاة قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \21753\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 186 حديث رقم: 21663

* 115016 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم قام إلى الصلاة قلت كم كان بين الأذان والسحور قال قدر خمسين آية \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 678 حديث رقم: 1821

* 115017 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة قلت كم كان قدر ما بينهما قال خمسين آية \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 771 حديث رقم: 1097

* 115018 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة قال قلت كم كان قدر ذلك قال قدر خمسين اية \699\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 84 حديث رقم: 703

* 115019 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم قمنا إلى الصلاة قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \2164\
النسائي في سننه ج 4/ ص 143 حديث رقم: 2155

* 115020 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم قمنا إلى الصلاة قلت زعم أن أنسا القائل ما كان بين ذلك قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \2165\
النسائي في سننه ج 4/ ص 143 حديث رقم: 2156

* 115021 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة قلت كم بينهما قال قدر قراءة خمسين آية \1696\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 541 حديث رقم: 1694

* 115022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فصلى فقلنا لأنس كم كان بين فراغهما وسحورهما ودخولهما في الصلاة قال كان قدر ما يقرأ رجل خمسين آية \12805\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 170 حديث رقم: 12762

* 115023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام ثنا قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجنا إلى المسجد فأقيمت الصلاة قلت كم كان بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية \21715\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 182 حديث رقم: 21625

* 115024 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام أنا قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت * أنه تسحر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم خرجنا إلى الصلاة قال قلت لزيد كم بين ذلك قال قدر قراءة خمسين آية \21746\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 185 حديث رقم: 21656

* 115025 -) ح ووكيع ثنا الدستوائي عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال * تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا إلى المسجد وأقيمت الصلاة فقلت كم بينهما قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية قال قال يزيد في حديثه فقلت لزيد كم كان قدر ما بينهما قال نحوا من خمسين آية \21752\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 186 حديث رقم: 21662

* 115026 -) أخبرنا أبو الأشعث قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس قال * تسحر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وزيد بن ثابت ثم قاما فدخلا في صلاة الصبح فقلنا لأنس كم كان بين فراغهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرأ الإنسان خمسين آية \2166\
النسائي في سننه ج 4/ ص 143 حديث رقم: 2157

* 115027 -) حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن أنس أن زيد بن ثابت حدثه * أنهم تسحروا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم قاموا إلى الصلاة قلت كم بينهما قال قدر خمسين أو ستين يعني آيه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 550



(1/20027)

---

* 115028 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني بن أبى الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا 170 باب معانقة الصبي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 133 حديث رقم: 363

* 115029 -) وبإسناده عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 167 حديث رقم: 7703

* 115030 -) حدثنا محمد بن جابان ثنا محمود بن غيلان ثنا يزيد بن هارون ثنا الوليد بن جميل عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا فليس منا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 236 حديث رقم: 7922

* 115031 -) حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يعرف حق كبيرنا وليس منا من غشنا ولا يكون المؤمن مؤمنا حتى يحب للمؤمنين ما يحب لنفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 308 حديث رقم: 8154

* 115032 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عمر بن محمد بن الحسن حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد الله عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويعرف لنا حقنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 450 حديث رقم: 12276

* 115033 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن أبي نجيح قال أخبرني عبيد الله بن عامر أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول قال ثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 268 حديث رقم: 586

* 115034 -) حدثنا أحمد بن عيسى قال حدثنا عبد الله بن وهب عن أبى صخر عن أبى قسيط عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 129 حديث رقم: 353

* 115035 -) حدثنا علي قال حدثنا سفيان حدثنا بن أبى نجيح عن عبيد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاص يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 130 حديث رقم: 354

* 115036 -) حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يعرف حق كبيرنا وترحم صغيرنا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 130 حديث رقم: 355

* 115037 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا جرير عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله * ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا 165 باب يبدأ الكبير بالكلام والسؤال
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 131 حديث رقم: 358

* 115038 -) حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 202 حديث رقم: 586

* 115039 -) حدثنا يعلى حدثني عبد الحكم عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا فليس منا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 792 حديث رقم: 798

* 115040 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا عبيد بن واقد حدثنا زربي قال سمعت أنس بن مالك قال * جاء شيخ إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حاجته فأبطؤوا عن الشيخ أن يوسعوا له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا \4244\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 238 حديث رقم: 4242

* 115041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان ثنا بن أبي نجيح عن عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمرو يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا \7101\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 222 حديث رقم: 7073

* 115042 -) حدثنا محمود قال حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الوليد بن جميل عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبى أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من لم يرحم صغيرنا ويجل كبيرنا فليس منا 164 باب إجلال الكبير
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 130 حديث رقم: 356

* 115043 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن محمد وسمعته أنا من عثمان بن محمد ثنا جرير عن ليث عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن عكرمة عن بن عباس يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يوقر الكبير ويرحم الصغير ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر \2335\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 2329

* 115044 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن بن عباس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يوقر الكبير ويرحم الصغير ويأمر بالمعروف وينه عن المنكر \458\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 458

* 115045 -) حدثنا أبو عبيدة حدثنا أبو سعيد حدثنا زربي أبو يحيى عن أنس قال * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رفع رأسه فإذا هو شيخ قد أقبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا \4243\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 238 حديث رقم: 4241

* 115046 -) حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا عبيد بن واقد عن زربي قال سمعت أنس بن مالك يقول * جاء شيخ يريد النبي صلى الله عليه وسلم فأبطأ القوم عنه أن يوسعوا له فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وأبي هريرة وابن عباس وأبي أمامة قال أبو عيسى هذا حديث غريب وزربي له أحاديث مناكير عن أنس بن مالك وغيره \1924\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 322 حديث رقم: 1919

* 115047 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أبان حدثنا يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويأمر بالمعروف وينه عن المنكر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وحديث محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب حسن صحيح وقد روي عن عبد الله بن عمرو من غير هذا الوجه أيضا قال بعض أهل العلم معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا يقول ليس من سنتنا ليس من أدبنا وقال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد كان سفيان الثوري ينكر هذا التفسير ليس منا يقول ليس من ملتنا \1926\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 323 حديث رقم: 1921

* 115048 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا \6751\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 185 حديث رقم: 6733

* 115049 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يعرف حق كبيرنا ويرحم صغيرنا \6957\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 207 حديث رقم: 6935

* 115050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا بن وهب حدثني مالك بن الخير الزيادي عن أبي قبيل المعافري عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس من أمتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا قال عبد الله وسمعته أنا من هارون \22906\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 323 حديث رقم: 22807

* 115051 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن السرح قالا ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن بن عامر عن عبد الله بن عمرو يرويه قال بن السرح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا \4943\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 286 حديث رقم: 4943

* 115052 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عبد الله بن عامر عن عبد الله بن عمر ويبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الله بن عامر اليحصبي ولم يخرجاه وشاهده الحديث المعروف من حديث محمد بن إسحاق وغيره عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وفي حديث عكرمة عن بن عباس ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وإنما تركته لأن راويه ليث بن أبي سليم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 131 حديث رقم: 209

* 115053 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن خير الزيادي عن أبي قتيل عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا ومالك بن خير الزيادي مصري ثقة وأبو قبيل تابعي كبير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 421

* 115054 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو صخر عن بن قسيط عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه آخر كتاب البر والصلة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 198 حديث رقم: 7353

* 115055 -) حدثنا أبو ياسر عمار حدثنا يوسف حدثنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا \3478\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 193 حديث رقم: 3476

* 115056 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أبان حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق نحوه إلا أنه قال ويعرف حق كبيرنا \1925\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 322 حديث رقم: 1920



(1/20028)

---

* 115057 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار قالا حدثنا أحمد بن محمد بن نصر حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين حدثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد الساعدي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المسجد الذي أسس على التقوى قال هو مسجدي هذا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث أبي سعيد الخدري أصح منه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 364 حديث رقم: 3284

* 115058 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا وكيع عن ربيعة بن عثمان ثنا عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد قال * اختلف رجلان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما هو مسجد المدينة وقال الآخر هو مسجد قباء فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال هو مسجدي هذا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 467

* 115059 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل أنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا أنبأ زكريا بن عدي ثنا حاتم عن حميد بن صخر عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المسجد الذي أسس على التقوى فقال هو مسجدي هذا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن حاتم بن إسماعيل \10049\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 246 حديث رقم: 10059

* 115060 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا أسامة بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله عنه أنه قال * المسجد الذي أسس على التقوى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 364 حديث رقم: 3285

* 115061 -) أخبرناه أبو جعفر أحمد بن عبيد الله بن إبراهيم الحافظ بهمدان حدثنا عمير بن مرداس حدثنا مطرف بن عبد الله حدثنا سحبل عبد الله بن محمد بن أبي يحيى عن أبيه عن جده عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * تلاحى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الآخر هو مسجد قباء فتساوقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجدي هذا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 365 حديث رقم: 3286

* 115062 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عمران بن أبي أنس عن بن أبي سعيد عن أبي سعيد قال * تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم فقال رجل هو مسجد قباء قال الآخر هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو مسجدي هذا \779\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 258 حديث رقم: 776

* 115063 -) أنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن عمران بن أبي أنس عن بن أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري أنه قال * تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال الآخر هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو مسجدي هذا \11145\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 359 حديث رقم: 11228

* 115064 -) أخبرني زكريا بن يحيى نا بن أبي عمر نا سفيان عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن أبيه قال * المسجد الذي أسس على التقوى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم \11146\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 359 حديث رقم: 11229

* 115065 -) حدثنا زهير حدثنا يحيى بن سعيد عن أنيس بن أبي يحيى حدثني أبي قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * إن رجلا من بني عمرو بن عوف ورجلا من بني خدرة امتريا في المسجد الذي أسس على التقوى فقال الخدري هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال العمري هو مسجد قباء قال فخرجا حتى جاءا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن ذلك فقال هو هذا المسجد مسجد رسول الله وفي ذلك خير كثير \983\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 273 حديث رقم: 985

* 115066 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن أبي سلمة عن أبي سعيد قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فسألته عن المسجد الذي اسس على التقوى فقبض قبضة من الحصى ثم ضرب بها الأرض ثم قال هذا يعني مسجد المدينة \1027\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 304 حديث رقم: 1029

* 115067 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يوسف بن عدي ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال زيد بن ثابت * المسجد الذي أسس على التقوى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عروة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم خير منه إنما أنزلت في مسجد قباء عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 126 حديث رقم: 4828

* 115068 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ويحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن أبي الزناد وسفيان بن عيينة قالا ثنا أبو الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت * في قوله الله عز وجل لمسجد أسس على التقوى قال مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 133 حديث رقم: 4853

* 115069 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا بن أبي حازم عن عبد الله بن عامر عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجدي هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 133 حديث رقم: 4854

* 115070 -) حدثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عامر الأسلمى عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن المسجد الذي اسس على التقوى فقال هو مسجدي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 86 حديث رقم: 166

* 115071 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا الليث بن سعد عن عمران بن أبي أنس عن بن أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري أنه قال * تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى فقال رجل هو مسجد قباء وقال آخر هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو مسجدي هذا قال أبو حاتم رضي الله عنه الطريقان جميعا محفوظان \1605\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 484 حديث رقم: 1606

* 115072 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا حاتم بن إسماعيل عن أنس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال امتري رجل من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي أسس على التقوى فقال الخدري هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال العوفي هو مسجد قباء فأيتا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال هو هذا هو هذا يعني مسجده وفي ذلك خير كثير
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 148 حديث رقم: 7520

* 115073 -) حدثنا وكيع عن ربيعة بن عثمان قال حدثني عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد قال اختلف رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما هو مسجد المدينة وقال الأخر هو مسجد قباء فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هومسجدي هذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 148 حديث رقم: 7522

* 115074 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن ربيعة بن عثمان حدثني عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد قال * اختلف رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما هو مسجد المدينة وقال الآخر هو مسجد قباء فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال هو مسجدي هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 207 حديث رقم: 6025

* 115075 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عمران بن أبي أنس عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري أنه قال * تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال الآخر هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو مسجدي هذا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث عمران بن أبي أنس وقد روي هذا عن أبي سعيد من غير هذا الوجه ورواه أنيس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه \3114\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 280 حديث رقم: 3099

* 115076 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا أنيس بن أبي يحيى حدثني أبي قال * سمعت أبا سعيد الخدري أن رجلا من بني عمرو بن عوف ورجلا من بني خدرة اختلفا وامتريا في المسجد الذي أسس على التقوى فقال العوفي هو مسجد قباء وقال الخدري هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فسألاه فقال هو مسجدي هذا وفي ذلك خير كثير هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وأنيس بن أبي يحيى بخلاف أخيه إبراهيم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 662 حديث رقم: 1791

* 115077 -) حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أنيس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * امترى رجل من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي اسس على التقوى فقال الخدري هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الآخر هو مسجد قباء فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال هو هذا يعني مسجده وفي ذلك خير كثير قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال حدثنا أبو بكر عن علي بن عبد الله قال سألت يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي فقال لم يكن به بأس وأخوه أنيس بن أبي يحيى اثبت منه \321\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 145 حديث رقم: 323

* 115078 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد عن أنيس بن أبي يحيى حدثني أبي قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * إن رجلا من بني عمرو بن عوف ورجلا من بني خدرة امتريا في المسجد الذي أسس على التقوى فقال الخدري هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال العمري هو مسجد قباء قال فخرجا حتى جاءا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن ذلك فقال هو هذا المسجد مسجد رسول الله وفي ذلك خير كثير \1625\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 507 حديث رقم: 1626

* 115079 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن عمران بن أبي أنس عن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال * تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال الأخر هو مسجد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هو مسجدي هذا \705\
النسائي في سننه ج 2/ ص 37 حديث رقم: 697

* 115080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال حدثني ليث قال حدثني عمران بن أبي قيس عن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه انه قال * لا تماري رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى من أول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال رجل هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو مسجدي \11102\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 8 حديث رقم: 11061

* 115081 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن أنيس بن أبي يحيى قال حدثني أبي قال سمعت أبا سعيد يقول * اختلف رجلان أو امتريا رجل من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي أسس على التقوى قال الخدري هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال العمري هو مسجد قباء فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن ذلك فقال هو هذا المسجد لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال في ذاك خير كثير يعني مسجد قباء \11235\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 23 حديث رقم: 11194

* 115082 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد الخراط قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري فقلت له كيف سمعت أباك يقول في المسجد الذي أسس على التقوى قال قال أبي * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت بعض نسائه فقلت يا رسول الله أي المسجدين الذي أسس على التقوى فأخذ كفا من حصى فضرب به الأرض قال هو هذا مسجد المدينة قال فقلت له أتشهد لسمعت أباك هكذا يذكره \11244\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 24 حديث رقم: 11203

* 115083 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان ثنا أنيس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري * ان رجلا من بني عمرو بن عوف ورجلا من بني خدرة امتريا في المسجد الذي أسس على التقوى فقال العوفي هو مسجد قباء وقال الخدري هو مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن ذلك فقال هو مسجدي هذا وفي ذلك خير كثير \11924\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 91 حديث رقم: 11882

* 115084 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني الأسلمي يعنى عبد الله بن عامر عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى فقال هو مسجدي \21234\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 116 حديث رقم: 21144

* 115085 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسجد الذي أسس على التقوى مسجدي هذا \21235\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 116 حديث رقم: 21145

* 115086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا ربيعة بن عثمان التيمي عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد قال * اختلف رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما هو مسجد الرسول وقال آخر هو مسجد قباء فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فسألاه فقال هو مسجدي \22959\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 331 حديث رقم: 22857

* 115087 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني الأسلمي يعني عبد الله بن عامر عن عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى قال هو مسجدي \22991\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 335 حديث رقم: 22889

* 115088 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن ربيعة بن عثمان حدثني عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد قال * اختلف رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما هو مسجد المدينة وقال الآخر هو مسجد قباء فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال هو مسجدي هذا \1603\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 482 حديث رقم: 1604

* 115089 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع قال حدثنا ربيعة بن عثمان قال حدثني عمران بن أبي أنس عن سهل بن سعد قال * اختلف رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما هو مسجد المدينة وقال الآخر هو مسجد قباء فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال هو مسجدي هذا \1604\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 483 حديث رقم: 1605

* 115090 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا ليث عن عمران بن أبي أنس عن سعيد بن أبي سعيد وثناه قتيبة قال عمران بن أبي أنس عن بن أبي أنس عن بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري قال * تمارى رجلان في المسجد الذي أسس على التقوى فقال أحدهما هو مسجد قباء وقال الآخر هو مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو مسجدي هذا \11906\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 89 حديث رقم: 11864

* 115091 -) حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن حميد الخراط قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت أباك يذكر في المسجد الذي أسس على التقوى قال قال أبي دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت بعض نسائه فقلت يا رسول الله أي المسجدين الذي أسس على التقوى قال فأخذ كفا من حصباء فضرب به الأرض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة قال فقلت أشهد أني سمعت أباك هكذا يذكره
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1015 حديث رقم: 1398



(1/20029)

---

* 115092 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان بن سعيد عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله ما يغنيه جاء يوم القيامة خموش أو خدوش أو كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغنى قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب قال يحيى بن آدم فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي أن شعبة كان لا يروي عن حكيم بن جبير قال سفيان فقد حدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 566 حديث رقم: 1479

* 115093 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال ثنا سفيان الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله ما يغنيه جاءت خموشا أو كدوحا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وماذا يغنيه أو ماذا أغناه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب قال يحيى قال سفيان وسمعت زبيدا يحدثه عن محمد عن عبد الرحمن بن يزيد \2375\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 52 حديث رقم: 2373

* 115094 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن عفان العامري ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان بن سعيد عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله ما يغنيه جاء يوم القيامة خموش أو خدوش أو كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغنى قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب قال يحيى بن آدم فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي أن شعبة كان لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان فقد حدثنا زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد \12976\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 24 حديث رقم: 12986

* 115095 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله مال يغنيه جاءت يوم القيامة خدوشا كدوحا في وجهه قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب \5219\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 140 حديث رقم: 5217

* 115096 -) حدثنا أحمد قال أخبرنا أحمد بن حفص قال حدثنا أبى قال حدثنا إبراهيم بن طهمان عن شعبة عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله * ما من عبد يسأل مسألة وله ما يغنيه إلا جاءت يوم القيامة في وجهه كدوحا أو خدوشا أو فقيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا إبراهيم ويحيى بن سعيد القطان ولم يروه عن يحيى إلا مسدد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 192 حديث رقم: 1686

* 115097 -) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله ما يغنيه شين في وجهه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 91 حديث رقم: 1407

* 115098 -) حدثنا عثمان بن جعفر بن اللبان ثنا محمد بن إبراهيم النبيرة ثنا محمد بن إسماعيل الجعفري ثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم عن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة عن أبيه عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سأل الناس عن ظهر غنى جاء يوم القيامة في وجهه خموش أو خدوش قيل يا رسول الله ما الغنى قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب بن أسلم ضعيف
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 121 حديث رقم: 2

* 115099 -) قرئ علي أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم إسحاق بن أبي إسرائيل أبو يعقوب المروزي ثنا شريك بن عبد الله عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سأل وله غنى جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح أو خدوش أو خموش قيل وما غناه يا رسول الله قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب حكيم بن جبير متروك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 122 حديث رقم: 6

* 115100 -) حدثنا الحسين بن نصر قال ثنا الفريابي ح وحدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم قالا جميعا عن سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن أبيه عن بن مسعود رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل عبد مسألة وله ما يغنيه إلا جاءت شينا أو كدوحا أو خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وماذا غناه قال خمسون درهما وحسابها من الذهب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 20 حديث رقم: 0

* 115101 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل عن غنى جاء يوم القيامة كدوح أو خموش وجهه قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 43 حديث رقم: 322

* 115102 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل وله ما يغنيه كان خدوشا أو كدوحا في وجهه قيل يا رسول الله وما غناؤه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 404 حديث رقم: 10432

* 115103 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من سأل وله ما يغنيه جاءت خموشا أو كدوحا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وماذا يغنيه أو ماذا أغناه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب قال يحيى قال سفيان وسمعت زبيدا يحدث عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد \2601\
النسائي في سننه ج 5/ ص 97 حديث رقم: 2592

* 115104 -) حدثنا حسين بن نصر قال ثنا الفريابي ح وحدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم قالا ثنا سفيان الثوري عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل عبد مسألة وله ما يغنيه إلا جاءت شينا أو كدوحا أو خدوشا في وجهه يوم القيامة قيل يا رسول الله وماذا غناه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 372 حديث رقم: 0

* 115105 -) حدثنا زكريا بن يحيى بن إبان حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا بن أبي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سأل وله قيمة أوقية فهو ملحف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 100 حديث رقم: 2447

* 115106 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش أو خدوش أو كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغنى قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب قال يحيى فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي أن شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان فقد حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد \1626\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 116 حديث رقم: 1626

* 115107 -) حدثنا قتيبة وعلي بن حجر قال قتيبة حدثنا شريك وقال علي أخبرنا شريك والمعنى واحد عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خموش أو خدوش أو كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال أبو عيسى حديث بن مسعود حديث حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير أجل هذا الحديث
الترمذي في سننه ج 3/ ص 41 حديث رقم: 650

* 115108 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله ما يغنيه جاءت مسألته يوم القيامة خدوشا أو خموشا أو كدوحا في وجهه قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب فقال رجل لسفيان إن شعبة لا يحدث عن حكيم بن جبير فقال سفيان قد حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد \1842\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 590 حديث رقم: 1840

* 115109 -) أخبرنا يزيد بن هارون أن شريك عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل عن ظهر غني جاء يوم القيامة وفي وجهه خموش أو كدوح أو خدوش قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب
الدارمي في سننه ج 1/ ص 473 حديث رقم: 1640

* 115110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خدوشا أو كدوشا في وجهه قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما وحسابها من الذهب \3683\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 3675

* 115111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله ما يغنيه جاءت مسألته يوم القيامة خدوشا أو كدوحا في وجهه قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما أو حسابها من الذهب \4216\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 441 حديث رقم: 4207

* 115112 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال ثنا عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف \11100\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 7 حديث رقم: 11059

* 115113 -) حدثنا محمد بن بشار وزيد بن أخزم الطائي قالا حدثنا أبو أحمد حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق حدثنا حبشي بن جنادة السلولي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله ما يغنيه فإنما يأكل الجمر وقال زيد بن أخزم من سأل من غير فقر فإنما يأكل الجمر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 100 حديث رقم: 2446

* 115114 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وهشام بن عمار قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من أوقية قال هشام خير من أربعين درهما فرجعت فلم أسأله شيئا زاد هشام في حديثه وكانت الأوقية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين درهما \1628\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 117 حديث رقم: 1628



(1/20030)

---

* 115115 -) أخبرنا أبو عبيد الله شعيب بن عبد الله بن أحمد بن المنهال أبنا أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي ثنا مقدام بن داود الرعيني ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما هي جمر فليستقل منه أو ليستكثر رواه مسلم عن أبي كريب وواصل بن عبد الأعلى قالا نا بن فضيل بإسناده مثله
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 313 حديث رقم: 525

* 115116 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني وحسين بن محمد القباني قالا ثنا أبو كريب ثنا بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا فليستقل منه أو ليستكثر رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب \7651\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 196 حديث رقم: 7660

* 115117 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال ثنا محمد بن الفضيل عن عمارة القعقاع عن أبى زرعة عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل الناس أمواله تكثرا فانما هو جمر فليستقل منه أو ليستكثر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 21 حديث رقم: 0

* 115118 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا فليستقل منه أو ليكثر \6090\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 475 حديث رقم: 6087

* 115119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا فليستقل منه أو ليستكثر \7191\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 231 حديث رقم: 7163

* 115120 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمر جهنم فليستقل منه أو ليكثر \1840\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 589 حديث رقم: 1838

* 115121 -) حدثنا أبو كريب وواصل بن عبد الأعلى قالا حدثنا بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمرا فليستقل أو ليستكثر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 721 حديث رقم: 1041

* 115122 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ومن سأل الناس من أموالهم فإنما يسأل جمرا فليستقل منهم أو ليستكثر \3392\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 187 حديث رقم: 3393

* 115123 -) حدثنا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسال جمرة فليستقل منه أو ليستكثر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 425 حديث رقم: 10673



(1/20031)

---

* 115124 -) أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدأوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقها 520 باب كيف يدعو للذمي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 380 حديث رقم: 1111

* 115125 -) وأخبرنا أبو طاهر الزيادي أنبا حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا جرير بن عبد الحميد أنبأ سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا لقيتموهم فلا تبدؤوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيق الطريق قال هذا للنصارى في النعت ونحن نراه للمشركين رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير \18491\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 204 حديث رقم: 18506

* 115126 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن نمير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إني راكب غدا الى يهود فلا تبدؤوهم بالسلام وإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم \934\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 236 حديث رقم: 936

* 115127 -) وبه أن رسول الله قال * لا تبدءوهم بالسلام وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 217 حديث رقم: 705

* 115128 -) حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي بصرة الغفاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم * إني أركب إلى يهود فمن انطلق معي منكم فلا تبدؤوهم السلام فإن سلموا فقولوا وعليكم فلما جئناهم سلموا علينا فقلنا وعليكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 277 حديث رقم: 2162

* 115129 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي بصرة الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني منطلق غدا إلى يهود فلا تبدؤوهم بالسلام فإن سلموا عليكم فقولوا وعليكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 278 حديث رقم: 2164

* 115130 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا أحمد بن عفان بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن شريك ثنا أبي كلهم عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني راكب غدا إلى إليهود فلا تبدؤونهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 291 حديث رقم: 743

* 115131 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا غادون غدا إلى يهود فلا تبدؤونهم بالسلام فإن سلموا عليكم فقولوا وعليكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 291 حديث رقم: 744

* 115132 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في أهل الكتاب * لا تبدءوهم بالسلام وإذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم الى اضيقها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2424

* 115133 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي بصرة الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله * إنا غادون إلى يهود فلا تبدؤهم بالسلام فإن سلموا عليكم فقولوا وعليكم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 253 حديث رقم: 1005

* 115134 -) حدثنا موسى قال حدثنا وهيب قال حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أهل الكتاب لا تبدأوهم بالسلام واضطروهم الى أضيق الطريق 514 من سلم على الذمي إشارة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 378 حديث رقم: 1103

* 115135 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا لقيتموهم فلا تبدؤوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقها قلت لزهير اليهود والنصارى قال المشركين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 391 حديث رقم: 2672

* 115136 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا عياش الرقام قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا راكب غدا إلى يهود فلا تبدؤهم فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 341 حديث رقم: 0

* 115137 -) حدثنا ابن نمير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن ابي عبد الرحمن الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني راكب غدا إلى اليهود فلا تبدأوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 250 حديث رقم: 25761

* 115138 -) حدثنا وكيع عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد عن أبي نضرة الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا غادون الى يهود فلا تبدأوهم بالسلام فإن سلموا فقولوا وعليكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 250 حديث رقم: 25764

* 115139 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدؤوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقه أخرجه مسلم من وجه آخر عن سفيان \18490\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 203 حديث رقم: 18505

* 115140 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع قال ثنا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى بصرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انا غادون على يهود فلا تبدؤوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم \27394\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 398 حديث رقم: 27280

* 115141 -) حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد عن أبي بصرة الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني راكب غدا الى يهود فلا تبدأوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1102

* 115142 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتم أحدهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيقه قال وفي الباب عن بن عمر وأنس وأبي بصرة الغفاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1604\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 155 حديث رقم: 1602

* 115143 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1707 حديث رقم: 2167

* 115144 -) أخبرنا محمد بن يعقوب الخطيب بالأهواز قال حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا أبي قال حدثنا شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تبدؤوا أهل الكتاب بالسلام وإذا رأيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه \501\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 254 حديث رقم: 501

* 115145 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح قال خرجت مع أبي إلى الشام فجعلوا يمرون بصوامع فيها نصارى فيسلمون عليهم فقال أبي لا تبدءوهم بالسلام فإن أبا هريرة حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تبدءوهم بالسلام وإذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيق الطريق \5205\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 353 حديث رقم: 5205

* 115146 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد وهو بن جعفر عن يزيد عن مرثد عن عبد الله عن أبي بصرة الغفاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني راكب إلى يهود فمن انطلق معي فإن سلموا عليكم فقولوا وعليكم \10138\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 104 حديث رقم: 10220

* 115147 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتم أحدهم في الطريق فاضطروهم إلى أضيقه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2710\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 60 حديث رقم: 2700

* 115148 -) حدثنا أبو بكر ثنا بن نمير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني راكب غدا إلى اليهود فلا تبدءوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم \3701\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1220 حديث رقم: 3699

* 115149 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا لقيتموهم في طريق فلا تبدؤوهم واضطروهم إلى أضيقها قال زهير فقلت لسهيل اليهود والنصارى فقال المشركون \7589\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 263 حديث رقم: 7557

* 115150 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تبتدؤا اليهود والنصارى بالسلام فإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقها \7640\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 266 حديث رقم: 7606

* 115151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وأبو نعيم وهو الفضل بن دكين قالا ثنا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقيتم اليهود في الطريق فاضطروهم إلى أضيقها ولا تبدؤوهم بالسلام قال أبو نعيم المشركين بالطريق
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 444 حديث رقم: 9724

* 115152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا لقيتم المشركين في الطريق فلا تبدؤوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيقها \10852\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 525 حديث رقم: 10810

* 115153 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني راكب غدا إلى يهود فلا تبدؤوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم قال عبد الله قال أبي خالفه عبد الحميد بن جعفر وابن لهيعة قالا عن أبي بصرة ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر قال أبو بصرة يعني في حديث بن أبي عدي عن بن إسحاق \17393\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 144 حديث رقم: 17334

* 115154 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق وابن أبي عدي عن محمد بن إسحاق حدثني بن أبي حبيب وقال يزيد عن بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني راكب غدا إلى يهود فلا تبدؤوهم بالسلام وإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم \18149\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 233 حديث رقم: 18074

* 115155 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد يعنى بن جعفر قال أخبرني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن أبي بصرة الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم يوما * اني راكب إلى يهود فمن انطلق معي فان سلموا عليكم فقولوا وعليكم فانطلقنا فلما جئناهم سلموا علينا فقلنا وعليكم \27392\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 398 حديث رقم: 27278

* 115156 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن ثنا بن لهيعة قال ثنا يزيد بن أبى حبيب عن أبى الخير قال سمعت أبا بصرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انا غادون إلى يهود فلا تبدؤوهم بالسلام فإذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم \27393\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 398 حديث رقم: 27279

* 115157 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا أبو عوانة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تبادروا أهل الكتاب بالسلام فإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه \500\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 253 حديث رقم: 500

* 115158 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في أهل الكتاب * لا تبدؤوهم بالسلام وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقها \9961\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 459 حديث رقم: 9921



(1/20032)

---

* 115159 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عمارة بن زاذان قال ثنا على بن الحكم عن عطاء عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حفظ علما فسئل عنه فكتمه جيىء به يوم القيامة ملجوما بلجام من نار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 2534

* 115160 -) حدثنا زهير حدثنا يونس بن محمد حدثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار ومن قال في القرآن بغير ما يعلم جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار \2586\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 459 حديث رقم: 2585

* 115161 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أسود بن عامر قال حدثنا عمارة بن زاذان قال حدثنا علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل حفظ علما فسئل عنه فكتمه إلا جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 315 حديث رقم: 26453

* 115162 -) حدثنا أحمد بن محمد بن داود السكري الجنديسابوري بها حدثنا محمد بن خليد الحنفي حدثنا حماد بن يحيى الأبح عن كثير بن شنظير عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار لم يروه عن كثير بن شنظير إلا حماد تفرد به محمد بن خليد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 112 حديث رقم: 160

* 115163 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عبد الله بن عياش عن أبيه عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار هذا إسناد صحيح من حديث المصريين على شرط الشيخين وليس له علة وفي الباب عن جماعة من الصحابة غير أبي هريرة رضي الله عنهم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 183 حديث رقم: 346

* 115164 -) حدثنا دران بن سفيان بن معاوية القطان البصري حدثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة المنقري حدثنا صدقة بن موسى عن مالك بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار لم يروه عن مالك بن دينار إلا صدقة بن موسى
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 275 حديث رقم: 452

* 115165 -) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سئل عن علم يعلمه فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 382 حديث رقم: 0

* 115166 -) حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا حماد بن محمد الحنفي ثنا أيوب بن عتبة عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي وكان من الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 334 حديث رقم: 8251

* 115167 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا سوار بن مصعب عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 102 حديث رقم: 10089

* 115168 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو صهيب النضر بن سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي ثنا موسى بن عمير عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل أتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 129 حديث رقم: 10197

* 115169 -) أنا أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد أنا الحسن بن علي بن الوليد الفسوي أبو جعفر نا حماد بن محمد البجلي الأزرق نا أيوب بن عتبة عن قيس بن طلق عن أبيه وكان من الوافدين الذين وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 267 حديث رقم: 433

* 115170 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك ثنا أبو النضر الأكفاني ثنا سفيان عن جابر عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 145 حديث رقم: 11310

* 115171 -) حدثنا أبو خيثمه ثنا جرير عن ليث عن عطاء قال قال أبو هريرة * من كتم علما ينتفع به ألجم بلجام من نار
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 33 حديث رقم: 142

* 115172 -) أخبرنا أبو محمد بن النحاس قال ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب ثنا عبد الله بن نمير ثنا عمارة بن زاذان عن علي بن الحكم عن عطاء عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم بلجام من نار
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 267 حديث رقم: 432

* 115173 -) حدثنا شيبان حدثنا عمارة بن زاذان الصيدلاني حدثنا علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل حفظ علما فسئل عنه فكتمه إلا جيء به يوم القيامة ملجوما بلجام من نار \6385\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 270 حديث رقم: 6383

* 115174 -) حدثنا محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني ثنا عبد الله بن داود سنديلة ثنا إبراهيم بن أيوب الفرساني ثنا أبو هاني إسماعيل بن خليفة عن معمر عن زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كتم علما يعلمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار قال هي الشهادة تكون عن الرجل يدعا لها أو لا يدعا وهو يعلمها ولا يرشد صاحبها إليها فهو هذا العلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 5 حديث رقم: 10845

* 115175 -) حدثنا أحمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي حدثنا عبد الله بن نمير عن عمارة بن زاذان عن علي بن الحكم عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم ثم كتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار وفي الباب عن جابر وعبد الله بن عمرو قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن \2659\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 30 حديث رقم: 2649

* 115176 -) أخبرناه محمد بن أحمد بن سعيد الواسطي ثنا أزهر بن مروان ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا علي بن الحكم عن عطاء عن رجل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار فقلت له قد أخطأ فيه أزهر بن مروان أو شيخكم بن أحمد الواسطي وغير مستبعد منهما الوهم فقد حدثنا بالحديث أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الوارث بن سعيد عن علي بن الحكم عن رجل عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سئل عن علم عنده فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة فاستحسنه أبو علي واعترف لي به ثم لما جمعت الباب وجدت جماعة ذكروا فيه سماع عطاء من أبي هريرة ووجدنا الحديث بإسناد صحيح لا غبار عليه عن عبد الله بن عمرو
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 182 حديث رقم: 345

* 115177 -) حدثنا ثابت بن نعيم أبو معن الهوجي حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني حدثنا معتمر بن سليمان التيمي عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار لم يروه عن سليمان إلا ابنه تفرد به بن أبي السري
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 198 حديث رقم: 315

* 115178 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا علي بن الحكم عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة \3658\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 321 حديث رقم: 3658

* 115179 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أسود بن عامر ثنا عمارة بن زاذان ثنا علي بن الحكم ثنا عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل يحفظ علما فيكتمه إلا أتى به يوم القيامة ملجما بلجام من النار قال أبو الحسن أي القطان وحدثنا أبو حاتم ثنا أبو الوليد ثنا عمارة بن زاذان فذكر نحوه \261\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 97 حديث رقم: 261

* 115180 -) حدثنا أحمد بن الأزهر ثنا الهيثم بن جميل حدثني عمرو بن سليم ثنا يوسف بن إبراهيم قال سمعت أنس بن ما لك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار \264\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 97 حديث رقم: 264

* 115181 -) حدثنا إسماعيل بن حبان بن واقد الثقفي أبو إسحاق الواسطي ثنا عبد الله بن عاصم ثنا محمد بن داب عن صفوان بن سليم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كتم علما مما ينفع الله به في أمر الناس أمر الدين ألجمه الله يوم القيامة بلجام من النار \265\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 98 حديث رقم: 265

* 115182 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك ثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار \266\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 99 حديث رقم: 266

* 115183 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن على بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار يوم القيامة \7593\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 263 حديث رقم: 7561

* 115184 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد أنا الحجاج عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * من كتم علما يعلمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار \10647\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 508 حديث رقم: 10605

* 115185 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن على بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار يوم القيامة \8076\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 305 حديث رقم: 8035

* 115186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله عز وجل بلجام من نار يوم القيامة \8557\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 344 حديث رقم: 8514

* 115187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا حماد بن سلمة عن على بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله عز وجل بلجام من نار \8664\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 353 حديث رقم: 8623

* 115188 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا عمارة بن زاذان عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سئل عن علم يعلمه فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار \10466\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 495 حديث رقم: 10425

* 115189 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد أخبرنا الحجاج عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كتم علما يعلمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار \10534\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 499 حديث رقم: 10492

* 115190 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال حدثنا بن وهب قال حدثني عبد الله بن عياش بن عباس عن أبيه عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار \96\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 299 حديث رقم: 96

* 115191 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر بن شميل قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم البناني عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كتم علما تلجم بلجام من نار يوم القيامة \95\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 298 حديث رقم: 95

* 115192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار \7970\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 296 حديث رقم: 7930



(1/20033)

---

* 115193 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن هشام بن زيد قال * دخلت مع أنس رضي الله عنه على الحكم بن أيوب فرأى فتيانا أو غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال أنس رضي الله عنه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن شعبة \19251\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 334 حديث رقم: 19266

* 115194 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو الحيري أنبأ أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا هشيم بن بشير أنبأ أبو بشر عن سعيد بن جبير قال * مر بن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش وقد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم فلما رأوا بن عمر تفرقوا فقال بن عمر رضي الله عنهما من فعل هذا لعن الله من فعل هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وأخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي عوانة عن أبي بشر \17822\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 71 حديث رقم: 17837

* 115195 -) كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة ثنا المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير أن بن عمر رضي الله عنهما * خرج في طريق من طرق المدينة فرأى غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها فلما رأوه فروا فغضب وقال من فعل هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد لعن من مثل بالحيوان ذكره البخاري في الشواهد وكذلك رواه أبو بشر عن سعيد بن جبير \17821\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 70 حديث رقم: 17836

* 115196 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد حدثني هشام بن زيد قال دخلت مع جدي دار الامارة فإذا دجاجة مصبورة ترمى فكلما أصابها سهم صاحت فقال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تصبر البهائم \13049\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 191 حديث رقم: 13005

* 115197 -) حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله عن أبيه عن عبيد بن تعلى عن أبي أيوب قال * نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تصبر الدابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 159 حديث رقم: 4001

* 115198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة قال سمعت هشام بن زيد بن أنس بن مالك قال * دخلت مع جدي أنس بن مالك دار الحكم بن أيوب فإذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال أنس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تصبر البهائم \12812\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 171 حديث رقم: 12769

* 115199 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن المنهال بن عمرو قال سمعت سعيد بن جبير يقول * مررت مع بن عمر في طريق من طرق المدينة فإذا فتية قد نصبوا دجاجة يرمونها قال فغضب وقال من فعل هذا فتفرقوا فقال بن عمر لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من يمثل بالحيوان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 261 حديث رقم: 7575

* 115200 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم المقري وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم أبو علي ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه قال * دخل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما على يحيى بن سعيد وهو بن العاص وغلام من بنيه رابط دجاجة وهو يرميها فمشى إلى الدجاجة فحلها ثم أقبل بها وبالغلام فقال ليحيى ازجروا غلامكم هذا عن أن يصبر هذا الطير على القتل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تصبر بهيمة وإن أردتم أن تذبحوها فاذبحوها رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يعقوب عن إسحاق بن سعيد \19253\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 334 حديث رقم: 19268

* 115201 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة وهشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال * كنا مع بن عمر فإذا طيرا ودجاجة يرمونها فلما رأوا بن عمر تفرقوا فقال لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 255 حديث رقم: 1872

* 115202 -) حدثنا حباب بن محمد بن حباب التستري بالبصرة في البصرة حدثنا عثمان بن أبي حفص التومني حدثنا سلام بن أبي خبزة حدثنا داود بن أبي القصاق حدثني سعيد بن جبير قال * كنت أمشي مع بن عمر فمر على قوم قد نصبوا طائرا اتخذوه غرضا فقال بن عمر لعن الله من فعل هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن هذا لم يسند داود بن القصاق حديثا غير هذا وهو بصري من الثقات الصالحين
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 253 حديث رقم: 413

* 115203 -) حدثنا عبد الرحمن بن الحسن الصابوني التستري ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا خلاد بن بزيع الهراني صاحب المحامل عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن سمرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهيمة وأن يأكل لحمها إذا صبرت
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 230 حديث رقم: 6960

* 115204 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا شعيب بن عبد الحميد ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهيمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 440 حديث رقم: 12247

* 115205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني هشام بن زيد قال سمعت أنس بن مالك يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تصبر البهائم \12225\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 117 حديث رقم: 12182

* 115206 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد ثنا سعيد عن هشام بن زيد قال * دخلت مع أنس رضي الله عنه على الحكم بن أيوب فرأى غلمانا أو فتيانا قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال أنس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصبر البهائم رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \17893\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 86 حديث رقم: 17908

* 115207 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم بن بشير أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير قال * مر بن عمر بفتيان من قريش وقد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم فلما رأوا بن عمر تفرقوا فقال بن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا \5654\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 22 حديث رقم: 5652

* 115208 -) وحدثنا شيبان بن فروخ وأبو كامل واللفظ لأبي كامل قالا حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال * مر بن عمر بنفر قد نصبوا دجاجة يترامونها فلما رأوا بن عمر تفرقوا عنها فقال بن عمر من فعل هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1550 حديث رقم: 1958

* 115209 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا أبو عوانة وهشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال * كنت مع بن عمر رضي الله عنهما فإذا طير أو دجاجة يرمونها فلما رأوا بن عمر رضي الله عنهما تفرقوا فقال لعن الله من فعل هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي عوانة وأخرجه مسلم من حديث هشيم \19252\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 334 حديث رقم: 19267

* 115210 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع أنس على الحكم بن أيوب فرأى غلمانا أو فتيانا نصبوا دجاجة يرمونها فقال أنس * نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - أن تصبر البهائم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2100 حديث رقم: 5194

* 115211 -) حدثنا أحمد بن يعقوب أخبرنا إسحاق بن سعيد بن عمرو عن أبيه أنه سمعه يحدث عن بن عمر رضي الله عنهما أنه * دخل على يحيى بن سعيد وغلام من بني يحيى رابط دجاجة يرميها فمشى إليها بن عمر حتى حلها ثم أقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم على أن يصبر هذا الطير للقتل فإني سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى أن تصبر بهيمة أو غيرها للقتل \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2100 حديث رقم: 5195

* 115212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا أبو بشر عن سعيد بن جبير قال * خرجت مع بن عمر من منزله فمررنا بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم فلما رأوا بن عمر تفرقوا فقال بن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله من اتخذ شيا فيه الروح غرضا \6273\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 141 حديث رقم: 6259

* 115213 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت هشام بن زيد بن أنس بن مالك قال * دخلت مع جدي أنس بن مالك دار الحكم بن أيوب فإذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها قال فقال أنس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1549 حديث رقم: 1956

* 115214 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت مع أنس على الحكم بن أيوب فرأى فتيانا أو غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال أنس * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصبر البهائم \2816\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 101 حديث رقم: 2816

* 115215 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن هشام بن زيد قال * دخلت مع أنس على الحكم يعني بن أيوب فإذا أناس يرمون دجاجة في دار الأمير فقال نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن تصبر البهائم \4449\
النسائي في سننه ج 7/ ص 238 حديث رقم: 4439

* 115216 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن شعبة عن هشام بن زيد بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صبر البهائم \3188\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1063 حديث رقم: 3186

* 115217 -) أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة حدثني المنهال بن عمرو قال سمعت سعيد بن جبير يقول * خرجت مع بن عمر في طريق من طرق المدينة فإذا بغلمة يرمون دجاجة فقال بن عمر من فعل هذا فتفرقوا فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من مثل بالحيوان
الدارمي في سننه ج 2/ ص 113 حديث رقم: 1973

* 115218 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن المنهال بن عمر وقال سمعت سعيد بن جبير قال * مررت مع بن عمر وابن عباس في طريق من طرق المدينة فإذا فتية قد نصبوا دجاجة يرمونها لهم كل خاطئة قال فغضب وقال من فعل هذا قال فتفرقوا فقال بن عمر لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من يمثل بالحيوان \3141\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 338 حديث رقم: 3133

* 115219 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن المنهال بن عمرو سمعت سعيد بن جبير قال * مررت مع بن عمر على طريق من طرق المدينة فإذا فتية قد نصبوا دجاجة يرمونها لهم كل خاطئة قال فغضب وقال من فعل هذا قال فتفرقوا فقال بن عمر لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من يمثل بالحيوان \5027\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 43 حديث رقم: 5018

* 115220 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير قال * خرجت مع بن عمر من منزله فمررنا بفتيان من قريش نصبوا طيرا يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم قال فلما رأوا بن عمر تفرقوا فقال بن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا \5598\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 86 حديث رقم: 5587

* 115221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر حدثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه قال * دخل بن عمر على يحيى بن سعيد وغلام من بنيه رابط دجاجة يرميها فمشى إلى الدجاجة فحلها ثم أقبل بها وبالغلام وقال ليحيى ازجروا غلامكم هذا من أن يصبر هذا الطير على القتل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن تصبر بهيمة أو غيرها لقتل وان أردتم ذبحها فاذبحوها \5693\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 94 حديث رقم: 5682

* 115222 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة أخبرني المنهال بن عمرو قال سمعت سعيد بن جبير قال * خرجت مع بن عمر في طريق من طرق المدينة فرأى فتيانا قد نصبوا دجاجة يرمونها لهم كل خاطئة فقال من فعل هذا وغضب فلما رأوا بن عمر تفرقوا ثم قال بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله من يمثل بالحيوان \5812\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 103 حديث رقم: 5801

* 115223 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال * كنت عند بن عمر فمروا بفتية أو بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما رأوا بن عمر تفرقوا عنها وقال بن عمر من فعل هذا إن النبي - عليه الصلاة والسلام - لعن من فعل هذا تابعه سليمان عن شعبة حدثنا المنهال عن سعيد عن بن عمر لعن النبي - عليه الصلاة والسلام - من مثل بالحيوان وقال عدي عن سعيد عن بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2100 حديث رقم: 5196



(1/20034)

---

* 115224 -) حدثنا الفضل بن يعقوب قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثني ثعلبة عن ليث عن مجاهد قال * كنت أمشي مع بن عمر فسمع صوت طبل فأدخل أصبعيه في أذنيه ثم مشى فلما انقطع الصوت أرخى يديه فعل ذلك مرتين أو ثلاثا ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 72 حديث رقم: 83



(1/20035)

---

* 115225 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب فذكره إلا أنه قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخراج بالضمان وكذلك رواه يحيى بن سعيد القطان عن بن أبي ذئب واختلفوا على بن أبي ذئب في قصة الحديث \10510\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 321 حديث رقم: 10520

* 115226 -) أخبرناه أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا عبدان ثنا يحيى بن خلف ثنا عمر بن علي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان \10514\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 322 حديث رقم: 10524

* 115227 -) أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري أنا عبد الرحمن بن أبي شريح أنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنا هشيم وأبو معاوية عن الشيباني عن محمد بن عبيد الله الثقفي أنه اشترى من رجل سلعة فنقده بعض الثمن وبقي بعض فقال ادفعها إلي فأبى البائع فانطلق المشتري وتعجل له بقية الثمن فدفعه إليه فقال أدخل واقبض سلعتك فوجدها ميتة فقال له رد علي مالي فأبى فاختصما إلى شريح فقال شريح رد على الرجل ماله وارجع إلى جيفتك فادفنها
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 334 حديث رقم: 10597

* 115228 -) حدثنا إسحاق حدثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة قالت * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الخراج بالضمان \4539\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 33 حديث رقم: 4537

* 115229 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن إدريس حدثنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة قالت * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الخراج بالضمان \4577\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 55 حديث رقم: 4575

* 115230 -) حدثنا أحمد بن حاتم حدثنا مسلم بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخراج بالضمان \4616\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 83 حديث رقم: 4614

* 115231 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف الغفاري قال خاصمت الى عمر بن عبد العزيز في عبد دلس لنا فأصبنا من غلته وعنده عروة بن الزبير فحدثه عروة عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان الخراج بالضمان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 1464

* 115232 -) أخبرنا عيسى بن يونس ويزيد بن هارون ووكيع قالوا نا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف وهو بن إيماء بن رخصة الغفاري عن عروة عن عائشة قالت * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الخراج بالضمان
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 250 حديث رقم: 750

* 115233 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى القطان عن بن أبي ذئب قال ثني مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخراج بالضمان
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 159 حديث رقم: 627

* 115234 -) أخبرنا عبد الله قال ثنا علي قال أنا هشيم وأبو معاوية عن الشيباني عن محمد بن عبيد الله الثقفي * أن رجلا اشترى من رجل سلعة فنقده بعض الثمن وبقي البعض قال ادفعها إلي وأبى البائع فانطلق المشتري فتعجل له بقية الثمن ثم أتى به فدفعه إليه فقال ادخل فاقبض سلعتك فوجدها ميتة فقال رد علي مالي فأبى واختصما إلى شريح فقال شريح رد على الرجل ماله وارجع إلى جيفتك فادفنها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 2481

* 115235 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 2811

* 115236 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا محمد بن الجهم ثنا يزيد بن هارون أنا بن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن يونس ثنا بن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو صالح بن بنت يحيى بن منصور القاضي ثنا جدي ثنا أبو علي محمد بن عمرو كشمرد أنا القعنبي ثنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخراج بالضمان \10509\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 321 حديث رقم: 10519

* 115237 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف بن إيماء ابن رحضة الغفاري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خراج العبد بضمانه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 11 حديث رقم: 29075

* 115238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال حدثني مسلم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رجلا ابتاع غلاما فاستغله ثم وجد أو رأى به عيبا فرده بالعيب فقال البائع غلة عبدي فقال النبي صلى الله عليه وسلم الغلة بالضمان \24672\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 80 حديث رقم: 24558

* 115239 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا أبو الوليد قال ثنا الزنجي بن خالد سمعته يقول زعم لنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت إن رجلا اشترى عبدا فاستغله ثم رأى به عيبا فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فرده بالعيب فقال يا رسول الله إنه قد استغله فقال له الغلة بالضمان
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 22 حديث رقم: 0

* 115240 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عيسى بن يونس ووكيع قالا حدثنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة قالت * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الخراج بالضمان \6037\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 12 حديث رقم: 6081

* 115241 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2181

* 115242 -) فأخبرناه الحسن بن حكيم أنبأ أبو الموجه حدثنا عبدان أنبأ عبد الله بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخراج بالضمان وأما حديث يحيى بن سعيد
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2180

* 115243 -) فأخبرناه بكير بن محمد حدثنا عبد الصمد بن الفضل حدثنا قبيصة حدثنا سفيان وحدثنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان وأما حديث بن المبارك
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2179

* 115244 -) أخبرناه عبد الله بن حمدان الجلاب حدثنا محمد بن الجهم حدثنا يزيد بن هارون أنبأ أبي ذئب وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب والحسن بن علي بن زياد قالا حدثنا أحمد بن يونس حدثنا بن أبي ذئب وأخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا عمر بن جعفر السدوسي حدثنا عاصم بن علي حدثنا بن أبي ذئب وأخبرني عبد الله بن محمد بن موسى حدثنا محمد بن أيوب أنبأ علي بن الجعد حدثنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الخراج بالضمان وحديث عاصم قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الخراج بالضمان رواه الثوري وابن المبارك ويحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب أما حديث الثوري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2178

* 115245 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى حدثنا مسلم بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رجلا اشترى من رجل غلاما في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فكان عنده ما شاء الله ثم رده من عيب وجد به فقال الرجل حين رد عليه الغلام يا رسول الله إنه كان استغل غلامي منذ كان عنده فقال النبي صلى الله عليه وسلم الخراج بالضمان
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 18 حديث رقم: 2176

* 115246 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا هشام بن عمار حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخراج بالضمان \4926\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 299 حديث رقم: 4927

* 115247 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري عن عروة عن عائشة قالت * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خراج العبد بضمانه قال بن أبي ذئب وكان اختصموا في عبد اشتراه رجل فوجد به عيبا وقد استغله فقال عروة عن عائشة قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خراج العبد بضمانه \25900\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 208 حديث رقم: 25786

* 115248 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب قال حدثني مخلد بن خفاف بن إيماء عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخراج بالضمان \24382\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 49 حديث رقم: 24270

* 115249 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن خراج العبد بضمانه \2244\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 754 حديث رقم: 2242

* 115250 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف أخبرنا عمر بن علي المقدمي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان قال هذا حديث حسن غريب من حديث هشام بن عروة قال أبو عيسى وقد روى مسلم بن خالد الزنجي هذا الحديث عن هشام بن عروة ورواه جرير عن هشام أيضا وحديث جرير يقال تدليس دلس فيه جرير لم يسمعه من هشام بن عروة وتفسير الخراج بالضمان هو الرجل يشتري العبد فيستغله ثم يجد به عيبا فيرده على البائع فالغلة للمشتري لأن العبد لو هلك هلك مال المشتري ونحو هذا من المسائل يكون فيه الخراج بالضمان قال أبو عيسى استغرب محمد بن إسماعيل هذا الحديث من حديث عمر بن علي تراه تدليسا قال لا \1287\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 583 حديث رقم: 1286

* 115251 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عثمان بن عمرو أبو عامر العقدي عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير هذا والعمل على هذا عند أهل العلم \1286\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 582 حديث رقم: 1285

* 115252 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخراج بالضمان \3508\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 284 حديث رقم: 3508

* 115253 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عيسى بن يونس ووكيع قالا حدثنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة قالت * قضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن الخراج بالضمان \4500\
النسائي في سننه ج 7/ ص 255 حديث رقم: 4490

* 115254 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا بن أبى ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى ان الخراج بالضمان \26155\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 237 حديث رقم: 26041

* 115255 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا مسلم بن خالد الزنجي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رجلا اشترى عبدا فاستغله ثم وجد به عيبا فرده فقال * يا رسول الله إنه قد استغل غلامي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخراج بالضمان \2245\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 754 حديث رقم: 2243



(1/20036)

---

* 115256 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا فهر بن بشر ثنا بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله وأكمله إلا موضع لبنة في زاوية من زواياه فجعل الناس يطيفون به ويتعجبون منه ويقولون ما رأينا بيتا قط أحسن من هذا إلا موضع هذه اللبنة فكنت أنا تلك اللبنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 91 حديث رقم: 130

* 115257 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * مثلي ومثل الأنبياء كرجل بنى دارا فأكملها وأحسنها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1300 حديث رقم: 3341

* 115258 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما مثلي ومثل النبيين كمثل رجل بنى دارا فأتمها إلا لبنة واحدة فجئت أنا فأتممت تلك اللبنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 323 حديث رقم: 31769

* 115259 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتا فأحسنها وأجملها وأكملها الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان فيقولون ألا وضعت هاهنا لبنة فتم بناؤه فقال محمد صلى الله عليه وسلم فأنا اللبنة
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 28 حديث رقم: 2

* 115260 -) حدثني موسى بن مسعود ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مثلي في الناس كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأحملها وأكملها وترك موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 90 حديث رقم: 172

* 115261 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل بنى بناء فأحسنه وأكمله وأجمله إلا موضع لبنة فجعل الناس يطيفون به فيقولون ما رأينا بناء أحسن من هذا لولا موضع هذه اللبنة إلا وكنت أنا تلك اللبنة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 449 حديث رقم: 1037

* 115262 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليم بن حيان عن سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بنى دارا فأكملها واحسنها الا موضع لبنة فكان من دخلها وانظر إليها قال ما أحسنها الا موضع هذه اللبنة فأنا موضع اللبنة ختم بي الأنبياء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 1785

* 115263 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا عفان بن مسلم ثنا سليم بن حيان قال سمعت سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح قال وثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون ثنا سليم بن حيان قال سمعت سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثلي ومثل الأنبياء قبلي كمثل رجل ابتنى دارا وقال يزيد بنى دارا فأحسنها وأكملها إلا في موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع هذه اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا موضع تلك اللبنة جئت فختمت الأنبياء رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان عن سليم ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب عن عفان قال الشافعي رحمه الله وقضى أن أظهر دينه على الأديان فقال هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله الآية قال وقد وصفنا بيان كيف يظهر على الدين كله في غير هذا الموضع \17482\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 5 حديث رقم: 17497

* 115264 -) أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل قال حدثنا عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون له هلا وضعت هذه اللبنة فأنا موضع اللبنة وأنا خاتم النبيين \11339\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 436 حديث رقم: 11422

* 115265 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا هارون بن معروف حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما مثلي ومثل الأنبياء قبل كمثل رجل بنى بنيانا أحسنه وأجمله وأكمله فجعل الناس يطيفون به فيقولون ما رأينا أحسن من هذا إلا موضع ذي اللبنة قال فكنت أنا تلك اللبنة \6406\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 318 حديث رقم: 6407

* 115266 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا يحيى بن أيوب المقابري حدثنا إسماعيل بن جعفر وأخبرني عبد الله بن دينار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وكمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا تلك اللبنة وأنا خاتم النبيين صلوات الله عليهم \6404\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 316 حديث رقم: 6405

* 115267 -) حدثنا عبد الله ثنا سعيد بن الأشعث بن سعيد السمان بن أبي الربيع أبو بك أنا سعيد بن سلمة يعنى بن أبي الحسام ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأجملها وأكملها وترك منها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة \21372\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 137 حديث رقم: 21282

* 115268 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأكملها وجملها وترك منها موضع لبنة فجعل الناس يطوفون بالبناء ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع تلك اللبنة وأنا في النبيين بموضع تلك اللبنة وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر قال أبو عيسى هذا حديث حسن \3628\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 586 حديث رقم: 3613

* 115269 -) حدثنا عفان قال ثنا سليم بن حيان قال ثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى دارا فأتمها وأكملها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا موضع اللبنة جئت فختمت الأنبياء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 324 حديث رقم: 31770

* 115270 -) وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال أبو القاسم مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتا فأحسنها وأجملها وأكملها إلا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان فيقولون ألا وضعت ههنا لبنة فيتم بنيانك فقال محمد صلى الله عليه وسلم فكنت أنا اللبنة
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1791 حديث رقم: 2286

* 115271 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1300 حديث رقم: 3342

* 115272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو عامر قالا ثنا زهير يعنى بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثلي في النبيين كمثل رجل بنى دارا فأحسنها وأكملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة فانا في النبيين موضع تلك اللبنة \21371\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 137 حديث رقم: 21281

* 115273 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان بصري حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إنما مثلي ومثل الأنبياء قبلي كرجل بنى دارا فأكملها وأحسنها إلا موضع اللبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة وفي الباب عن أبي بن كعب وأبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \2874\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 148 حديث رقم: 2862

* 115274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بنيانا فأحسنه وأكمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطيفون به ويعجبون منه ويقولون ما رأينا بنيانا أحسن من هذا الا موضع هذه اللبنة فكنت أنا هذه اللبنة \7510\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 257 حديث رقم: 7479

* 115275 -) وقال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل ابتنى بيوتا فأحسنها وأكملها وأجملها الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان فيقولون الا وضعت ههنا لبنة فيتم بنيانك فقال محمد النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أنا اللبنة \8143\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8101

* 115276 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال أنا إسماعيل عن بن دينار يعني عبد الله عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فأنا تلك اللبنة وأنا خاتم النبيين \9197\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 398 حديث رقم: 9156

* 115277 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثلي ومثل النبيين من قبلي كمثل رجل بنى دارا فأتمها الا لبنة واحدة فجئت أنا فأتممت تلك اللبنة \11123\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 9 حديث رقم: 11082

* 115278 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليم بن حيان أنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها قال وهو يذبهن عنها قال وأنا آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تفلتون من يدي \14977\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 361 حديث رقم: 14930

* 115279 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليم بن حيان ثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجلا ابتنى دارا فأكملها وأحسنها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا موضع اللبنة جئت فختمت الأنبياء \14978\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 361 حديث رقم: 14931

* 115280 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى دارا فأتمها وأكملها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا موضع اللبنة جئت فختمت الأنبياء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1791 حديث رقم: 2287



(1/20037)

---

* 115281 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر ببيت فاطمة رضي الله عنها ستة أشهر إذا خرج من صلاة الفجر يقول يا أهل البيت الصلاة ^ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 56 حديث رقم: 2671

* 115282 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا حجاج نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يمر باب فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الصبح ويقول الصلاة الصلاة ^ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ^
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 761 حديث رقم: 1340

* 115283 -) حدثني الضحاك بن مخلد حدثني أبو داود السبيعي حدثني أبو الحمراء قال * صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أشهر فكان إذا أصبح باب علي وفاطمة وهو يقول يرحمكم الله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 475

* 115284 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا علي بن زيد عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا \14117\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 285 حديث رقم: 14072

* 115285 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا على بن زيد عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث حماد بن قال وفي الباب عن أبي الحمراء ومعقل بن يسار وأم سلمة \3221\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 352 حديث رقم: 3206

* 115286 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة أخبرني حميد وعلي بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة رضي الله عنها ستة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر يقول الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 173 حديث رقم: 4748

* 115287 -) حدثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 368 حديث رقم: 1223



(1/20038)

---

* 115288 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 297 حديث رقم: 13164

* 115289 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن المبارك عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كثيرا ما كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب \7655\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 408 حديث رقم: 7713

* 115290 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم يمين يحلف بها لا ومقلب القلوب رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف \19585\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 27 حديث رقم: 19600

* 115291 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب \5444\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 333 حديث رقم: 5442

* 115292 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن موسى عن سالم عن بن عمر قال * كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم الذي يحلف عليها لا ومقلب القلوب \5474\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 362 حديث رقم: 5472

* 115293 -) حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا عبد الله بن رجاء عن عباد بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم لا ومصرف القلوب \5522\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 392 حديث رقم: 5520

* 115294 -) حدثنا حسين بن الأسود الكوفي حدثنا محمد بن بشر العبدي حدثنا سفيان بن سعيد عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم التي يحلق بها لا ومقلب القلوب \5523\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 392 حديث رقم: 5521

* 115295 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى عن سالم عن أبيه قال * كان يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب \5550\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 404 حديث رقم: 5548

* 115296 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا خلف بن سالم وزهير بن حرب قالا ثنا وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف عليها لا ومقلب القلوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 296 حديث رقم: 13163

* 115297 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا بن وهب أنا يحيى بن عبد الله بن سالم عن موسى بن عقبة قال قال سالم قال قال بن عمر * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 297 حديث رقم: 13165

* 115298 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومصرف القلوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 297 حديث رقم: 13166

* 115299 -) أنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومقلب القلوب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 741

* 115300 -) أخبرنا أحمد بن سليمان الراوي وموسى بن عبد الرحمن قالا حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال * كانت يمين يحلف عليها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا ومقلب القلوب \3771\
النسائي في سننه ج 7/ ص 2 حديث رقم: 3761

* 115301 -) أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلى قال حدثنا عبد الله بن رجاء عن عباد بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كانت يمين من رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف بها لا ومصرف القلوب \4673\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 122 حديث رقم: 4704

* 115302 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * كانت أكثر أيمان النبي صلى الله عليه وسلم لا ومصرف القلوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 289 حديث رقم: 13142

* 115303 -) حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كانت يمين النبي - عليه الصلاة والسلام - لا ومقلب القلوب \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2445 حديث رقم: 6253

* 115304 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كان يمين النبي صلى الله عليه وسلم التي يحلف عليها لا ومقلب القلوب \4331\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 176 حديث رقم: 4332

* 115305 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة حدثني سالم انه سمع عبد الله بن عمر قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومقلب القلوب \6123\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 127 حديث رقم: 6109

* 115306 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة حدثني سالم انه سمع عبد الله بن عمر قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومقلب القلوب \5377\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 68 حديث رقم: 5368

* 115307 -) قال وأنا سالم عن عبد الله بن عمر قال * أكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين يقول لا ومقلب القلوب \5356\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 67 حديث رقم: 5347

* 115308 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن موسى قال وكيع نرى أنه بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كان يمين النبي صلى الله عليه وسلم التي يحلف عليها لا ومقلب القلوب \4797\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 26 حديث رقم: 4788

* 115309 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومقلب القلوب والله أعلم بالصواب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 247 حديث رقم: 2350

* 115310 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * لا ومقلب القلوب
مالك في الموطأ ج 2/ ص 481 حديث رقم: 1021

* 115311 -) حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا موسى بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال * كثيرا مما كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يحلف لا ومقلب القلوب \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2440 حديث رقم: 6243

* 115312 -) أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلى قال حدثنا عبد الله بن رجاء بن عباد بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كانت يمين رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التي يحلف بها لا ومصرف القلوب \3772\
النسائي في سننه ج 7/ ص 3 حديث رقم: 3762

* 115313 -) حدثنا أبو إسحاق الشافعي إبراهيم بن محمد بن العباس ثنا عبد الله بن رجاء المكي عن عباد بن إسحاق عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال * كانت أكثر أيمان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ومصرف القلوب \2094\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 677 حديث رقم: 2092

* 115314 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا عبد الله بن المبارك وعبد الله بن جعفر عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * كثيرا ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين لا ومقلب القلوب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1542\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 114 حديث رقم: 1540

* 115315 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا بن المبارك عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال * أكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين لا ومقلب القلوب \3263\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 225 حديث رقم: 3263

* 115316 -) حدثني سعيد بن سليمان عن بن المبارك عن موسى بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال * أكثر ما كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يحلف لا ومقلب القلوب \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2691 حديث رقم: 6956

* 115317 -) أنبأ أحمد بن سليمان وموسى بن عبد الرحمن المسروقي قالا حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال * كانت يمين يحلف عليها النبي صلى الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب \4672\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 122 حديث رقم: 4703



(1/20039)

---

* 115318 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة بن عرابة الجهني قال * كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف بها أشهد عند الله والذي نفسي بيده \2093\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 677 حديث رقم: 2091



(1/20040)

---

* 115319 -) أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر عن أبي برده بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يحل لأحد ان يضرب أحدا فوق عشرة أصوات الا في حد من حدود الله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 231 حديث رقم: 2314

* 115320 -) حدثنا هدبة ثنا همام ثنا يحيى بن أبي كثير عن المهاجر بن عكرمة ان عبد الله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام حدثه وكان له غلمان في قرية من قرى الروم فاقتتلوا فضرب كل واحد منهم ثلاث أسياط ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل لأحد أن يضرب عشرة اسواط الا في حد
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 567 حديث رقم: 519

* 115321 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن المهاجر بن عكرمة عن عبد الله بن بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل لمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجلد أكثر من عشرة أسواط الا في حد
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 567 حديث رقم: 518

* 115322 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن أبي حازم عن أسامة بن زيد قال وحدثنا عبد الله بن وهب نا عمرو بن الحارث قالا نا جميعا عن بكير بن عبد الله قال * بينا أنا جالس عند سليمان بن يسار إذ جاءه عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله فحدث سليمان بن يسار حديثا ثم أقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر أن أباه حدثه أنه سمع أبا بردة الأنصاري رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله عز وجل قال بن أبي حازم لا يجلد عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله تعالى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 467 حديث رقم: 1924

* 115323 -) حدثنا الربيع بن سليمان قال أنا شعيب يعني بن الليث قال ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن ألأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 217 حديث رقم: 850

* 115324 -) نا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار قال حدثني عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله أن أباه حدثه أنه سمع أبا بردة يعني بن نيار يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله عز وجل
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 208 حديث رقم: 371

* 115325 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح ثنا الليث بن سعد حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة بن نيار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 196 حديث رقم: 515

* 115326 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج حدثه قال * بينا أنا جالس عند سليمان بن يسار إذ دخل عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر أن أباه حدثه أنه سمع أبا بردة الأنصاري رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله تعالى هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 411 حديث رقم: 8107

* 115327 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري عن سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يحل لأحد أن يضرب أحدا فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 196 حديث رقم: 514

* 115328 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن المهاجر بن عكرمة أن عبد الله بن أبي بكر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد وقال يعقوب ورواه بعض من لا يوثق بروايته فقال إن عبد الله بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما حدثه وإنما هو عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم \17353\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 328 حديث رقم: 17368

* 115329 -) أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث وكذا رواه سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب \17351\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 328 حديث رقم: 17366

* 115330 -) وهو ما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو شعيب الحراني ثنا أحمد بن عيسى المصري ح وأخبرنا أبو عمرو الرزجاهي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني المنيعي والحسن بن سفيان قالا حدثنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج قال بينا نحن عند سليمان بن يسار إذ دخل عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم أقبل علينا سليمان فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر أن أباه حدثه عن أبي بردة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله لفظ حديث أبي عمرو وفي رواية بن عبدان عن عن رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن بن وهب ورواه مسلم عن أحمد بن عيسى كذا رواه عمرو بن الحارث عن بكير وكذا روى عن أسامة بن زيد عن بكير ورواه يزيد بن أبي حبيب دون ذكر جابر في إسناده \17350\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 327 حديث رقم: 17365

* 115331 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا إسماعيل بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة بن نيار رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يجلد فوق عشرة أسواط فيما دون حد من حدود الله عز وجل هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 423 حديث رقم: 8152

* 115332 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال وأخبرني مسلم بن أبي مريم أن عبد الرحمن بن جابر بن عدب الله أخبره عن رجل من الأنصار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشرة أسواط إلا أن يكون في حد من حدود الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 413 حديث رقم: 13677

* 115333 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله المقري قال أنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يجلد فوق عشرة أسواط فيما دون حد من حدود الله عز وجل قال عبد الله قال أبي كذا قال لنا لم يقل عن أبيه \16590\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 45 حديث رقم: 16538

* 115334 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحرث عن بكير عن سليمان بن يسار قال حدثني عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ان أباه حدثه انه سمع أبا بردة بن نيار الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلدوا فوق عشرة أسواط الا في حد من حدود الله عز وجل قال \16587\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 45 حديث رقم: 16535

* 115335 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو أن بكيرا حدثه قال بينما أنا جالس عند سليمان بن يسار إذ جاء عبد الرحمن يحدث سليمان ثم أقبل علينا سليمان فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان أباه حدثه أنه سمع أبا بردة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة أسواط الا في حد من حدود الله عز وجل قال عبد الله قال أبي كذا قال لنا فيه قال أبي وأنا أذهب إليه يعني الحديث يعني حديث أبي بردة بن نيار قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 45 حديث رقم: 16534

* 115336 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث يعني بن سعد قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله عز وجل قال \16585\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 45 حديث رقم: 16533

* 115337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا ليث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر عن أبي بردة بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل وكان ليث حدثناه ببغداد عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير عن سليمان فلما كنا بمصر أنا بكير بن عبد الله بن الأشج \15923\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 466 حديث رقم: 15873

* 115338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم وحجاج قالا ثنا ليث يعني بن سعد قال ثنا يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله تعالى \15920\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 466 حديث رقم: 15870

* 115339 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن الأشج حدثه قال بينما انا عند سليمان بن يسار إذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر أن أباه حدثه أنه سمع أبا بردة بن نيار الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يجلد فوق عشرة اسواط إلا في حد من حدود الله \4452\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 308 حديث رقم: 4453

* 115340 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث بكير بن الأشج وقد أختلف أهل العلم في التعزير وأحسن شيء روي في التعزير هذا الحديث قال وقد روى هذا الحديث بن لهيعة عن بكير فأخطأ فيه وقال عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو خطأ والصحيح حديث الليث بن سعد إنما هو عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة بن نيار عن النبي صلى الله عليه وسلم \1465\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 64 حديث رقم: 1463

* 115341 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل \4491\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 167 حديث رقم: 4491

* 115342 -) حدثنا يحيى بن سليمان حدثني بن وهب أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه قال بينما أنا جالس عند سليمان بن يسار إذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم أقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان أباه حدثه أنه سمع أبا بردة الأنصاري قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا تجلدوا فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2512 حديث رقم: 6458

* 115343 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا مسلم بن أبي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2512 حديث رقم: 6457

* 115344 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبي بردة قال كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2512 حديث رقم: 6456

* 115345 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن إسحاق قال أنا بن لهيعة عن بكير بن عبد الله قال قال سليمان لعبد الرحمن بن جابر حدث فحدث عن أبي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا جلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل \15922\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 466 حديث رقم: 15872



(1/20041)

---

* 115346 -) حدثنا محمد بن ثعلبة بن سواء حدثني عمي محمد بن سواء عن حسين المعلم عن مطر الوراق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعان على خصومة بظلم أو يعين على ظلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع \2322\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 778 حديث رقم: 2320

* 115347 -) أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسين بن شقيق أنبأ أبو حمزة ثنا إبراهيم الصائغ عن عطاء بن أبي مسلم عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعان على خصومة بغير حق كان في سخط الله حتى ينزع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 112 حديث رقم: 7051



(1/20042)

---

* 115348 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن راشد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيئات ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن قال في مؤمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 33 حديث رقم: 2222

* 115349 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن بشر المرثدي ثنا بشر بن معاذ ثنا عبد الله بن جعفر حدثني مسلم بن أبي مريم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله تعالى في أمره
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 425 حديث رقم: 8157

* 115350 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن عمارة بن غزية عن يحيى بن راشد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن مات وعليه دين فليس ثم دينار ولا درهم ولكنها الحسنات والسيئات ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله عز وجل حتى ينزع ومن قال في مؤمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتى يخرج مما قال \11213\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 82 حديث رقم: 11223

* 115351 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني داود بن رشيد ثنا عبد الله بن جعفر عن مسلمة بن أبي مريم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 271 حديث رقم: 13084

* 115352 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن راشد قال جلسنا لعبد الله بن عمر فخرج إلينا فجلس فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع عنه ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال \3597\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 305 حديث رقم: 3597



(1/20043)

---

* 115353 -) أنبأ محمد بن حاتم قال حدثنا حبان قال أنبأ عبد الله عن شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال * لا بأس بالحجامة للصائم إذا لم يجد ضعفا آداب الصائم \3216\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 238 حديث رقم: 3244

* 115354 -) حدثنا علي بن سهل نا أبو النضر نا شعبة عن حميد قال * سأل ثابت أنسا أكنتم تكرهون الحجامة للصائم قال لا إلا من أجل الضعف
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 1466

* 115355 -) حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد نا عبد الله بن المثنى البناني عن أنس بن مالك قال أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال أفطر هذان ثم رخص النبي صلى الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصائم وكان أنس يحتجم وهو صائم كلهم ثقات ولا أعلم له علة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 182 حديث رقم: 7

* 115356 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش عن بن عيينة عن حصين عن عكرمة عن بن عباس قال * لا بأس بالحجامة للصائم إنما كره من أجل الضعف
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 269 حديث رقم: 11699

* 115357 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حفص بن أبي داود عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال * احتج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم فغشي عليه فنهى الناس يومئذ أن يحتجم الصائم كراهية الضعف
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 148 حديث رقم: 11320

* 115358 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا حفص بن أبي داود عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم فغشي عليه فنهى الناس يومئذ أن يحتجم الصائم كراهية الضعف عليه \2449\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 337 حديث رقم: 2449

* 115359 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة عن حميد قال سمعت ثابت البناني وهو يسأل أنس بن مالك * أكنتم تكرهون الحجامة للصائم قال لا إلا من أجل الضعف رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن شعبة قال سمعت ثابت البناني قال سئل أنس والصحيح ما روينا عن آدم فقد رواه أبو النضر عن شعبة عن حميد كما روينا \8045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 263 حديث رقم: 8054

* 115360 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ ثنا محمد بن يحيى ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد قال * إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف \8047\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 264 حديث رقم: 8056

* 115361 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا هدية بن خالد قال ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال ما كنا ندع الحجامة إلا كراهة الجهد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 100 حديث رقم: 0

* 115362 -) أخبرني أبو بكر بن علي قال حدثنا خلف بن سالم قال حدثنا أبو أحمد قال حدثنا شريك عن يزيد عن مقسم عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم سعيد بن جبير \3200\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 235 حديث رقم: 3228

* 115363 -) حدثنا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال * لا بأس بالحجامة للصائم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 1979

* 115364 -) وحدثنا بندار نا محمد نا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال * إنما كرهت الحجامة للصائم مخافة الضعف قال أبو بكر فخبر قتادة وخبر أبي يحيى عن حميد والضحاك بن عثمان دالان على أن أبا سعيد لم يحك عن النبي صلى الله عليه وسلم الرخصة في الحجامة للصائم إذ غير جائز أن يروي أبو سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصائم ويقول كانوا يكرهون ذلك مخافة الضعف إذ ما قد إباحه صلى الله عليه وسلم إباحه مطلقا لا إستثناء ولا شريطة فمباح لجميع الخلق غير جائز أن يقال أباح النبي صلى الله عليه وسلم الحجامة للصائم وهو مكروه مخافة الضعف ولم يستثن النبي صلى الله عليه وسلم في إباحتها من يأمن الضعف دون من يخافه فإن صح عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصائم كان مؤدى هذا القول أن أبا سعيد قال كره للصائم ما رخص النبي صلى الله عليه وسلم له فيها وغير جائز أن يتأول هذا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرووا عن النبي صلى الله عليه وسلم رخصة في الشيء ويكرهونه وقد روي أيضا عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث يفطرن الصائم الحجامة والقيء والحلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 233 حديث رقم: 1971

* 115365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى قال حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما \2600\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 2594

* 115366 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما محرما فغشي عليه قال فلذلك كره الحجامة للصائم \2234\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 2228

* 115367 -) حدثنا علي بن محمد ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم \1684\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 537 حديث رقم: 1682

* 115368 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت قال قال أنس * ما كنا ندع الحجامة للصائم إلا كراهية الجهد \2375\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 310 حديث رقم: 2375

* 115369 -) حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة قال سمعت ثابتا البناني يسأل أنس بن مالك * أكنتم تكرهون الحجامة للصائم قال لا إلا من أجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 685 حديث رقم: 1838

* 115370 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الله بن المثنى عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه احتجم وهو صائم فمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال أفطر هذان ثم رخص النبي صلى الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصائم وكان أنس يحتجم وهو صائم قال علي بن عمر الدارقطني كلهم ثقات ولا أعلم له علة قال الشيخ وحديث أبي سعيد الخدري بلفظ الترخيص يدل على هذا فإن الأغلب أن الترخيص يكون بعد النهي والله أعلم \8077\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 268 حديث رقم: 8086

* 115371 -) أنبأ محمد بن حاتم قال أنبأ حبان قال أنبأ عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال * لا بأس بالحجامة للصائم خالفه حسن بن عيسى \3214\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 237 حديث رقم: 3242



(1/20044)

---

* 115372 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا أبو نعيم ثنا زكريا عن عامر عن عروة بن المغيرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصه المسح قال وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجها من أسفل الجبة رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم أخرجه مسلم من وجه آخر عن زكريا وقد رواه مسروق عن المغيرة بن شعبة فقال وعليه جبة شامية ضيقة الكمين ثم ذكر مسحه وصلاته ورواه يونس بن أبي إسحاق عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيره عن أبيه فقال وعليه جبة من صوف من جباب الروم ضيقه الكمين
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 419 حديث رقم: 3984

* 115373 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه * غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فأقبلت معه حتى نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلى لهم فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الأخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فأفزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قال أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال أبو بكر في الخبر دلالة على أن الصلاة إذا حضرت وكان الإمام الأعظم غائبا عن الناس أو متخلفا عنهم في سفر فجائز للرعية أن يقدموا رجلا منهم يؤمهم إذ النبي صلى الله عليه وسلم قد حسن فعل القوم أو صوبه إذ صلوا الصلاة لوقتها بتقديمهم عبد الرحمن بن عوف ليؤمهم ولم يأمرهم بانتظار النبي صلى الله عليه وسلم فأما إذا كان الإمام الأعظم حاظرا فغير جائز أن يؤمهم أحد بغير إذنه لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد زجر عن ان يؤم السلطان بغير أمره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 10 حديث رقم: 1515

* 115374 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ثنا محمد بن إسحاق المعمري بالمدينة ثنا عبد الله بن نافع عن داود بن قيس ومالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أسامة بن زيد عن بلال قال * دخلت الأسواق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب لحاجته قال فجاء فناولته ماء فتوضأ ثم ذهب ليخرج ذراعيه من جيبه فلم يقدر فأخرجهما من تحت الجبة فتوضأ ومسح على خفيه هذا حديث صحيح من حديث مالك بن أنس وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه فائدة كبيرة وهي أنهما لم يخرجا حديث صفوان بن عسال في مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخفين في الحضر وذكر التوقيت فيه إنما اتفقا على إخبار علي بن أبي طالب والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهما في المسح على الخفين فإن الأسواق محلة مشهورة من محال المدينة والحديث مشهور بداود بن قيس الفراء
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 252 حديث رقم: 536

* 115375 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال حدثني عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال * تخلفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فبرز ثم رجع إلي ومعي الأداوة فصببت على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استنثر ومضمض وغسل وجهه ثلاث مرات ثم أراد أن يغسل يديه قبل أن يخرجهما من كم جبته فضاق عليه كماها فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل يده اليمنى ثلاث مرات ويده اليسرى ثلاث مرات ومسح بخفيه ولم ينزعهما \165\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 101 حديث رقم: 165

* 115376 -) أخبرني إبراهيم بن الحسين قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره * أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط فحملت معي إداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي أخذت أهريق على يديه من الإداوة فغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة وغسل ذراعيه إلى المرفقين ثم أراه ذكر مسح على خفيه \166\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 101 حديث رقم: 166

* 115377 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الإداوة فأخذتها فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته وعليه جبة شامية من صوف فذهب يخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ومسح على خفيه ثم صلى
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 481 حديث رقم: 9664

* 115378 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنا جعفر بن عون ثنا زكريا بن أبي زائدة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا عن عامر عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال معك ماء قلت نعم قال فنزل عن راحلته ثم مشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما لفظ حديث أبي نعيم ورواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن زكريا وكذلك رواه عبد الله بن أبي السفر عن عامر الشعبي مختصرا \1247\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 281 حديث رقم: 1248

* 115379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا أنا بن جريج قال حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره * أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط فحملت معه إداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي أخذت أهريق على يديه من الإداوة وغسل يديه ثلاث مرار ثم غسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة وغسل ذراعيه إلى المرفقين ثم مسح على خفيه ثم أقبل قال المغيرة فأقبلت معه حتى نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم فأدرك إحدى الركعتين قال عبد الرزاق وابن بكر فصلى مع الناس الركعة الآخرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فأفزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قد أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها \18296\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 251 حديث رقم: 18219

* 115380 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن قتادة عن الحسن وعن زرارة بن أوفي أن المغيرة بن شعبة * قال تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر قصة قال فأتينا الناس وعبد الرحمن بن عوف يصلي بهم الصبح فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتأخر فأوما إليه أن يمضي قال فصليت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم خلفه ركعة فلما سلم قام النبي صلى الله عليه وسلم خلفه فصلى الركعة التي سبق بها ولم يزد عليها شيئا قال أبو داود أبو سعيد الخدري وابن عمرو وابن الزبير يقولون من أدرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو قال الشيخ وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى أن يتبع \3700\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 353 حديث رقم: 3704

* 115381 -) أخبرنا علي بن خشرم قال حدثنا عيسى عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال * خرج النبي - عليه الصلاة والسلام - لحاجته فلما رجع تلقيته بإداوة فصببت عليه فغسل يديه ثم غسل وجهه ثم ذهب ليغسل ذراعيه فضاقت به الجبة فأخرجهما من أسفل الجبة فغسلهما ومسح على خفيه ثم صلى بنا \123\
النسائي في سننه ج 1/ ص 82 حديث رقم: 123

* 115382 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو نصر محمد بن عمر ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن يحيى وعبد الرحمن بن بشر ومحمد بن رافع قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة حدثه أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في قصة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ومسحه على الخفين قام ثم أقبل قال المغيرة فأقبلت معه حتى يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلى بهم فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الأخرى فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فأفزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قد أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال بن جريج قال بن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع والحسن الحلواني
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 296 حديث رقم: 3432

* 115383 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا بن عون عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه وعن بن سيرين رفعه إلى المغيرة بن شعبة قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فغمز ظهري أو كتفي بشيء كان معه قال وتبعته فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته ثم جاء فقال أمعك ماء قلت نعم ومعي سطيحة من ماء فغسل وجهه وكانت عليه جبة شامية ضيقة الكمين فأدخل يده فرفع الجبة على عاتقه وأخرج يديه من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح على العمامة قال وذكر الناصية بشيء ومسح على خفيه ثم أقبلنا فأدركنا القوم في صلاة الغداة وعبد الرحمن يؤمهم وقد صلوا ركعة فذهبت لأوذنه فنهاني فصلينا معه ركعة وقضينا التي سبقنا بها \18295\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 251 حديث رقم: 18218

* 115384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعد ويعقوب قالا ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني عباد بن زياد قال سعد بن أبي سفيان عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن شعبة أنه قال * تخلفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فتبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلي ومعي الإداوة قال فصببت على يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استنثر قال يعقوب ثم تمضمض ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم أراد أن يغسل يديه قبل أن يخرجهما من كمي جبته فضاق عنه كماه فأخرج يده من الجبة فغسل يده اليمنى ثلاث مرات ويده اليسرى ثلاث مرات ومسح بخفيه ولم ينزعهما ثم عمد إلى الناس فوجدهم قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الآخرة بصلاة عبد الرحمن فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فأفزع المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل عليهم فقال قد أحسنتم وأصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها \18277\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 249 حديث رقم: 18200

* 115385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبدة بن سليمان أبو محمد الكلابي ثنا مجالد عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة قال * وضأت النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فغسل وجهه وذراعيه ومسح برأسه ومسح على خفيه فقلت يا رسول الله الا انزع خفيك قال لا اني أدخلتهما وهما طاهرتان ثم لم امش حافيا بعد ثم صلى صلاة الصبح \18242\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 245 حديث رقم: 18166

* 115386 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني عقيل بن أبي شهاب أخبرني عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة وحمزة بن المغيرة انهما سمعا المغيرة بن شعبة يخبر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل وأقبل معه المغيرة بن شعبة حتى وجدوا الناس قد أقاموا الصلاة صلاة الفجر وقدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي بهم فصلى بهم عبد الرحمن ركعة من صلاة الفجر قبل ان يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف مع الناس وراء عبد الرحمن في الركعة الثانية فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى ففزع الناس لذلك وأكثروا التسبيح فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال للناس قد أصبتم أو قد أحسنتم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 353 حديث رقم: 1335

* 115387 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم لبعض حاجته فلما رجع تلقيته بالإداوة فصببت عليه فغسل يديه ثم غسل وجهه ثم ذهب يغسل ذراعيه فضاقت الجبة فأخرجهما من تحت الجبة فغسلهما ومسح على خفيه ثم صلى بنا \389\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 138 حديث رقم: 389

* 115388 -) حدثني محمد بن رافع وحسن بن علي الحلواني جميعا عن عبد الرزاق قال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره * أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط فحملت معه إداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي أخذت أهريق على يديه من الإداوة وغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة وغسل ذراعيه إلى المرفقين ثم توضأ على خفيه ثم أقبل قال المغيرة فأقبلت معه حتى نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلى لهم فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الآخرة فلما سلم عبد الرحمن بن عوف قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فأفزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قال قد أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 274

* 115389 -) وحدثني محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا حميد الطويل حدثنا بكر بن عبد الله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وتخلفت معه فلما قضى حاجته قال أمعك ماء فأتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فأخرج يده من تحت الجبة وألقى الجبة على منكبيه وغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه ثم ركب وركبت فانتهينا إلى القوم وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما أحس بالنبي صلى الله عليه وسلم ذهب يتأخر فأومأ إليه فصلى بهم فلما سلم قام النبي صلى الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 231 حديث رقم: 274

* 115390 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسى بن يونس قال إسحاق أخبرنا عيسى حدثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجته فلما رجع تلقيته بالإداوة فصببت عليه فغسل يديه ثم غسل وجهه ثم ذهب ليغسل ذراعيه فضاقت الجبة فأخرجهما من تحت الجبة فغسلهما ومسح رأسه ومسح على خفيه ثم صلى بنا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 274

* 115391 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين وفي رواية بن رمح مكان حين حتى \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 274

* 115392 -) حدثنا يحيى قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر فقال * يا مغيرة خذ الإداوة فأخذتها فانطلق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى توارى عني فقضى حاجته وعليه جبة شأمية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ومسح على خفيه ثم صلى \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 356

* 115393 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب عن المغيرة بن شعبة * أنه أفرغ على رسول الله من إداوة وقد قضى حاجته فتوضأ فغسل وجهه وذهب يخرج يديه من الجبة فإذا هي ضيقة الكمين فأخرجهما من أسفل الجبة فتوضأ ومسح على خفيه ثم أتينا عبد الرحمن بن عوف وقد صلى ركعة فصلينا معه ركعة وقضينا الركعة التي فاتتنا لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن عبد الرحمن إلا أبو داود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 103 حديث رقم: 1389

* 115394 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا زكريا هو بن أبي زائدة عن عامر عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال أمعك ماء فقلت نعم فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفية فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما
الدارمي في سننه ج 1/ ص 195 حديث رقم: 713

* 115395 -) حدثني صالح بن مالك وبشر بن الوليد واللفظ لصالح بن مالك نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة نا سعد بن إبراهيم الزهري عن نافع بن جبير بن مطعم عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجته فقمت أسكب عليه الماء لا أعلمه إلا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه ثم ذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فأخرجها من تحت الجبة فغسلها ثم مسح على خفيه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 2913

* 115396 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما إسباغ الوضوء قال فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى حضرت الصلاة قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فغسل يديه ثم استنثر ومضمض وغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم نضح تحت ثوبه فقال هكذا إسباغ الوضوء
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 470 حديث رقم: 6589

* 115397 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الإداوة قال فأخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ثم مسح على خفيه ثم صلى
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 162 حديث رقم: 1859

* 115398 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الأداوة قال فأخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 1137

* 115399 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر عن مكحول * أن المغيرة بن شعبة كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزل وأمسك له المغيرة راحلته فبرز فقضى حاجته فلما رجع لقيته بإداوة فتوضأ ومسح على الخفين ثم مضى فوجد الناس في الصلاة يصلى بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فأومأ الناس إلى عبد الرحمن أن يتأخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تثبت فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى الناس فقال هكذا فافعلوا فإنه لم أكن أموت حتى يصلي بي رجل من أمتي
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 237 حديث رقم: 1256

* 115400 -) أخبرنا مسلم وعبد المجيد عن بن جريج عن بن شهاب عن عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط فحملت معه أداوة قبل الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذت أهريق على يديه من الأداوة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته عن ذراعيه فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة وغسل ذراعيه إلى المرفقين ثم توضأ ثم مسح على خفيه ثم أقبل قال المغيرة فأقبلت معه حتى نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي لهم فأدرك النبي صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين معه وصلى مع الناس الركعة الآخرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم واتم صلاته فأفرغ ذلك المسلمين وأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قال أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال بن شهاب وحدثني إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن حمزة بن المغيرة بنحو حديث عباد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم دعه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 17 حديث رقم: 0

* 115401 -) حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم نا نصر بن علي نا المعتمر بن سليمان ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن المقدام نا المعتمر عن أبيه حدثني بكر بن عبد الله المزني عن بن المغيرة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين ومقدم رأسه وعلى عمامته
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 2

* 115402 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي وزكريا بن يحيى الساجي قالوا ثنا هدبة ثنا همام عن قتادة عن الحسن وزرارة بن أوفى عن المغيرة بن شعبة قال * تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فتخلفت معه فقضى حاجته وأتيته بالمطهرة فتوضأ وغسل وجهه وأراد أن يغسل يديه وكانت عليه جبة شامية ضيقة الكمين فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل وجهه وذراعيه ومسح على العمامة والخفين فأتينا الناس وعبد الرحمن بن عوف يصلي بهم صلاة الصبح فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتأخر فأومأ إليه أن يمضي في صلاته فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه خلف عبد الرحمن بن عوف ركعة فلما قضى صلاته قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى إليها ركعة أخرى فلم يزد عليها شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 433 حديث رقم: 1051

* 115403 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش ثنا عمرو بن الزبير حدثني أبي عن جبير بن حية عن المغيرة بن شعبة قال * تنحى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتنحيت معه فدنوت منه قال معك ماء قلت نعم فغسل كفيه ووجهه وذهب يغسل يديه وعليه جبة فضاقت فأخرج يده من أسفل الجبة فغسلهما ثم مسح على خفيه ثم جاء يصلي وعبد الرحمن بن عوف يصلي بالناس فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم تنحنحوا فذهب يتأخر فأومأ إليه امضه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 432 حديث رقم: 1050

* 115404 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا يزيد بن إبراهيم ثنا محمد عن بعض أصحابه عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرغ ماء فغسل يديه ثم غسل وجهه فلما أراد أن يغسل ذراعيه كانت عليه جبة شامية ضيقة الكمين فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح بناصيته ومسح برأسه وعلى عمامته وخفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 430 حديث رقم: 1041

* 115405 -) حدثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني قالا ثنا محمد بن عمرو البحراني ثنا أبو داود الطيالسي ثنا سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب الثقفي عن المغيرة بن شعبة أنه أفرغ على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سطيحة قال فتوضأ فغسل وجهه وعليه جبة شامية ضيقة الكم أخرج يديه فغسلهما ومسح على عمامته وخفيه وأتينا عبد الرحمن بن عوف وهو يصلي وقد صلى بهم ركعة فصلينا معه الركعة التي أدركنا وقضينا الركعة التي سبقنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 428 حديث رقم: 1037

* 115406 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا داود بن أبي هند عن أبي العالية عن فضالة بن عمرو الزهراني عن المغيرة بن شعبة قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في منزله فاتبعته فقال أين تركت الناس فقلت تركتهم بمكان كذا وكذا فأناخ راحلته فنزل ثم ذهب فتوراى عني فاحتبس بقدر ما يقضي الرجل حاجته ثم جاء فقال أمعك ماء قلت نعم فصببت على يديه فغسل وجهه ويديه ومسح رأسه وعليه جبة شامية قد ضاقت يداها فأدخل يده من تحت الجبة فرفعها عن يديه ثم غسل يديه ووجهه ومسح على رأسه وخفيه ثم قال ألك حاجة قلت لا قال فركبنا حتى أدركنا الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 426 حديث رقم: 1029

* 115407 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا شجاع بن مخلد ح وحدثنا سعيد بن سيار الواسطي ثنا عمرو بن عون قالوا ثنا هشيم أنا حصين عن سالم بن أبي الجعد وأبي سفيان أنهما سمعا المغيرة بن شعبة يحدث قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبرز لحاجته فلما فرغ أتيته بإدواة فيها ماء فصببت عليه فتوضأ وكانت عليه جبة ضيقة الكمين فأخرج يده من تحت الجبة فغسل ذراعيه ومسح على خفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 407 حديث رقم: 972

* 115408 -) حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا خلف بن خليفة عن أبي جناب عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال في سباطة بني فلان فقال يا مغيرة معك ماء قال نعم إدواة من ماء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فتوضأ ومسح على قدميه وعليه خفان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 406 حديث رقم: 968

* 115409 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا عمر بن الزبير قال حدثني ابي عن جبير بن حية عن المغيرة بن شعبة قال تنحى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتنحيت معه فدنوت منه فقال معك ماء قلت نعم فغسل كفيه ووجهه وذهب يغسل يديه وعليه جبة فضاقت فاخرج يده من اسفل الجبة فغسلها ثم مسح على خفيه ثم جاء يصلي وعبدالرحمن بن عوف يصلي بالناس فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم تنحنحوا فذهب يتأخر فأومأ إليه امضه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 220 حديث رقم: 5139

* 115410 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك قال فتبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط فحملت معه إداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي أخذت أهريق على يديه من الإداوة فغسل يديه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر وغسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة ثم غسل ذراعيه إلى المرفقين ثم توضأ على خفيه ثم أقبل وأقبلت معه حتى يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن ابن عوف فأدرك النبي صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الأخرى فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قال أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال ابن شهاب فحدثني إسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة مثل حديث عباد بن زياد وزاد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 748

* 115411 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا إسماعيل بن زياد الأبلي ثنا محمد بن جهضم ثنا يزيد بن عطاء عن حريث عن الشعبي عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبرز فتبعته معي إدواة من ماء فلما فرغ أخذت أصب عليه فغسل وجهه وعليه جبة رومية أو شامية فضاق كمها فأخرج يده من أسفلها فغسل ذراعيه ومسح على العمامة والخفين
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 399 حديث رقم: 946

* 115412 -) وقد رواه بن وهب عن يونس بن يزيد فقال عن عروة فقط ورواه بن جريج فقال حدثني بن شهاب عن حديث عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة حدثه أن المغيرة بن شعبة أخبره فذكر الحديث إلى أن قال فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قد أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال بن جريج قال بن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعه أخبرناه بذلك أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة وإبراهيم بن أبي طالب قالا ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 123 حديث رقم: 5092

* 115413 -) حدثنا حفص بن عمر قال نا عبد الله بن رجاء قال أنا عمر بن أبي زائدة قال نا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال كنا في مسير فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أمعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته ثم مشى حتى توارى عني فلما استقبلته بالمطهره فتوضأ وغسل كفيه وغسل وجهه وكانت عليه جبة شامية ضيقة اليدين فاخرج يده من تحت الجبه وغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت الى خفيه لأنتزعهما فقال دعهما فأني أدخلتهما وهما طاهرتان فمسح على خفيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 27 حديث رقم: 3525

* 115414 -) حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال حدثنا المعافى بن سليمان قال حدثنا موسى بن اعين عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ليلا فقال من هذا فقلت انا المغيرة بن شعبة فقال امسك عليك فامسكت له ناقته وانطلق حتى ما رايته ثم عاد فوضأته فحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يديه من تحتها فتوضأ فغسل يديه ووجهه وذراعيه مسح برأسه ومسح على خفيه فقلت ألا تنزع خفيك يا رسول الله فقال اني ادخلتهما طاهرتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 270 حديث رقم: 5287

* 115415 -) حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال حدثنا المعافى بن سليمان قال حدثنا موسى بن اعين عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ليلا فقال من هذا فقلت انا المغيرة بن شعبة فقال امسك عليك فامسكت له ناقته وانطلق حتى ما رايته ثم عاد فوضأته فحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فاخرج يديه من تحتها فتوضأ فغسل يديه ووجهه وذراعيه مسح برأسه ومسح على خفيه فقلت ألا تنزع خفيك يا رسول الله فقال اني ادخلتهما طاهرتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 271 حديث رقم: 5287

* 115416 -) حدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا بن عون عن محمد والشعبي قال بن عون لا أحفظ حديث هذا من حديث هذا فكان حديث الشعبي أقربهما إسنادا حدث الشعبي عن عروة بن المغيرة ورد محمد الحديث إلى المغيرة قال بن عون ذكر ذاك المسير قال * فقرع النبي صلى الله عليه وسلم ظهري بعصا كانت معه فعدل وعدلت حتى بلغنا لا أدري أين من الأرض فأناخ فنزل فانطلق حتى توارى عني ثم جاء فقال أمعك ماء ومعي سطيحة لي فأفرغت عليه فغسل كفيه وغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فأخرج يديه من تحت البدن فغسل يديه وغسل وجهه وغسل ذراعيه ومسح قال بن عون وذكر من ناصيته وعمامته شيئا لا أدري أصبته أو لا ومسح على خفيه ثم قال حاجتك قلت يا رسول الله ما لي حاجة فانطلقنا فأتينا الناس وقد أمهم بن عوف في صلاة الصبح فصلى بهم ركعة فذهبت لأوذنه فمنعني فصلينا ما أدركنا وقضينا ما سبقنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 373 حديث رقم: 870

* 115417 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن المغيرة بن شعبة أنه وضأ النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ فمسح على خفيه وعلى الخمار
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 398 حديث رقم: 945

* 115418 -) حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة * أنه سكب على رسول الله صلى الله عليه وسلم من إنائه فغسل وجهه ثم ذهب يغسل ذراعيه فضاق كماه عن ذراعيه فأخرجهما من تحت الجبة وكانت من صوف ثم غسلهما ومسح على خفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 376 حديث رقم: 878

* 115419 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وبشر بن موسى قالا ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن عامر عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال أو معك ماء فقلت نعم فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه من ماء الأدواة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه من ضيقها حتى أخرجهما من أسفل الجبة وغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفه فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 371 حديث رقم: 864

* 115420 -) حدثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال * كنت أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقال من هذا فقلت أنا المغيرة بن شعبة فقال امسك فامسكت له ناقته وانطلق حتى ما رأيته ثم جاء فوضأته فحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فأخرج يديه من تحتها فتوضأ فغسل يديه ووجهه وذراعيه ومسح على خفيه فقلت ألا تنزع خفيك قال إني أدخلتهما طاهرتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 373 حديث رقم: 869

* 115421 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا عمر بن أبي زائدة ثنا عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عروة بن المغيرة عن أبيه قال كنا في مسير فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته ثم مشى حتى توارى عني فلما أقبل استقبلته بالمطهرة فتوضأ وغسل كفيه وغسل وجهه وكانت عليه جبة شامية ضيقة اليدين فأخرج يده من تحت الجبة وغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت إلى خفيه لأنزعهما فقال دعهما فإني أدخلتهما وهما طاهرتان فمسح على خفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 372 حديث رقم: 868

* 115422 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل فقال * هل من طهور فأتيته بماء فغسل يديه ووجهه ثم ذهب ليغسل ذراعيه فضاقت به الجبة وكانت جبة من جباب الروم فأدرع يديه من تحت الجبة أدرعا فغسل ذراعيه فأهويت إلى الخفين فقال دع الخفين فإني قد أدخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح على الخفين
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 372 حديث رقم: 866



(1/20045)

---

* 115423 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري أنه قال لقومه * اجتمعوا أصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمعوا فقال هل فيكم أحد فقالوا لا إلا بن أخت لنا قال فذلك من القوم فدعا بجفنة فيها ماء فتوضأ وهم شهود فمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه ثم صلى بهم الظهر فكبر فيها ثنتين وعشرين تكبيرة يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه وقرأ بهم في الركعتين الأوليين وأسمع من يليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 281 حديث رقم: 3413



(1/20046)

---

* 115424 -) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فقال التمس لي ثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وطرح الروثة وقال إنها ركس
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 1643

* 115425 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأسود بن يزيد عن بن مسعود قال * انطلقت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وطرح الروثة قال إنها ركس
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 62 حديث رقم: 9956

* 115426 -) عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ائتني بثلاثة أحجار فتوضأ ولم يمس ماء قال ألق الروثة فإنها ركس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 8 حديث رقم: 0

* 115427 -) حدثنا محمد بن يزداد التوزي البصري ثنا الوليد بن شجاع ثنا عنبسة بن عبد الواحد عن محمد بن يعقوب عن إسحاق بن عبد الله أبي طلحة عن رافع بن إسحاق رجل من قدماء أهل المدينة أنه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة أو نستدبرها إذا ذهب أحدنا يبول أو يتغوط
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 141 حديث رقم: 3933

* 115428 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة بن قيس عن بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذهب لحاجته فأمر بن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار فجاء بحجرين وروثة فألقى الروثة وقال هذه ركس ائتني بحجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 61 حديث رقم: 9951

* 115429 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال لي التمس لي ثلاثة أحجار فوجدت له حجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذا ركس
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 61 حديث رقم: 9952

* 115430 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق قالوا ثنا زهير عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأراد أن يقضي حاجته فقال إئتني بثلاثة أحجار فطلبتها فأصبت حجرين وطلبت حجرا ثالثا فلم أصبه فأصبت روثة فجئت بها فقال أما علمت أنها ركس
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 61 حديث رقم: 9953

* 115431 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الغائط فقال * إئتني بثلاثة أحجار أستنجي بها فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين ورمى الروثة وقال إنها ركس
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 62 حديث رقم: 9954

* 115432 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن الأسود عن بن مسعود رضي الله عنه قال * انطلقت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليتبرز فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وطرح الروثة وقال هذا ركس
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 62 حديث رقم: 9955

* 115433 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال قالوا لسلمان قد علمكم نبيكم صلى الله عليه وسلم كل شيء قال * أجل قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة بغائظ أو بول وأن يستنجي أحدنا باليمين أو أن يستنجي أحدنا بأقل من ثلاثة أحجار وأن يستنجي برجيع أو عظم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 235 حديث رقم: 6082

* 115434 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سهل بن زنجلة ثنا الصباح بن محارب عن أبي سنان عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ائتني بثلاثة أحجار فتوضأ ولم يمس ماء فأتيته بحجرين وروثة فقال ألق الروثة فإنها ركس
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 62 حديث رقم: 9957

* 115435 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال * انطلق النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال ائتني بشيء أستنجي به ولا تقربني حائلا ولا رجيعا ففعلت ثم توضأ وصلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 62 حديث رقم: 9958

* 115436 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن حسان البرجلاني ثنا محمد بن يزيد عن جعفر بن الحارث عن ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال * انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال ائتني بشيء ولا تقربني عظما ولا رجيعا ففعلت فتوضأ ثم صلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 63 حديث رقم: 9959

* 115437 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا زياد بن الحسن بن فرات عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ائتني بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة حمار فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال إنها رجس
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 63 حديث رقم: 9960

* 115438 -) نا محمد بن الفضل الزيات نا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ح ونا الحسين بن إسماعيل نا أبو بكر بن زنجويه ح ونا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني قالوا أنا عبد الرزاق نا معمر عن أبي إسحاق عن علقمة بن قيس عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب لحاجته فأمر بن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار فجاءه بحجرين وروثة فألقى الروثة وقال إنها ركس ائتني بحجر تابعه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن أبي إسحاق نا يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول نا جدي نا أبي عن أبي شيبة عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال خرجت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة قال فألقى الروثة وقال إنها ركس فأتني بغيرها اختلف على أبي إسحاق في إسناد هذا الحديث وقد بينت الاختلاف في مواضع أخر
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 55 حديث رقم: 5

* 115439 -) حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة حدثني ولكنه عبد الرحمن بن الأسود عن عبد الله قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فوضعت له حجرين وروثة قال فخرج فأخذ الحجرين ورمى بالروثة وقال إنه ركس قال أبو بشر أظن غير أبي داود يقول عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 287

* 115440 -) حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أحمد بن محمد الأزرقي قال ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال اتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج في حاجة له وكان لا يلتفت فدنوت منه فأستأنست وتنحنحت فقال من هذا فقلت أبو هريرة فقال يا أبا هريرة ابغني أحجارا أستطيب بهن ولا تأتني بعظم ولا بروث قال فأتيته بأحجار أحملها في ملاة فوضعتها إلى جنبه ثم أعرضت عنه فلما قضى حاجته اتبعته فسألته عن الأحجار والعظم والروثة فقال إنه جاءني وفد نصيبين من الجن ونعم الجن هم فسألوني الزاد فدعوت الله لهم أن لا يمروا بعظم ولا بروث إلا وجدوا عليه طعاما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 124 حديث رقم: 0

* 115441 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا سهل بن زنجلة الرازي قال نا الصباح بن محارب عن أبي سنان عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ائتني بثلاثة أحجار فتوضأ ولم يمس ماء قال ألق الروثة فإنها ركس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 7 حديث رقم: 5637

* 115442 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق يعني الحنظلي أنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن آتيه بثلاثة أحجار فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال ائتيني بحجر \505\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 103 حديث رقم: 505

* 115443 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى بن سعيد عن زهير قال أخبرني أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتي الغائط فقال إيتني بثلاثة أحجار فالتمست فلم أجد إلا حجرين وروثة فألقى الروثة وأخذ الحجرين وقال إنها ركس
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 122 حديث رقم: 0

* 115444 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أنه سمع عبد الله يقول * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم أجده فأخذت روثة فأتيته بها فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذا ركس \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 70 حديث رقم: 155

* 115445 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين وأحمد بن يونس قالا ثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أنه سمع عبد الله * يقول أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فأمرنى أن آتيه بثلاثة أحجار قال فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم أجده فأخذت روثة وأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذا ركس رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وهذا حديث قد أختلف فيه على أبي إسحاق السبيعي فرواه زهير بن معاوية هكذا وأعتمده البخاري ووضعه في الجامع ورواه معمر عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله وزاد في آخره ايتني بحجر ورواه زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال أبو عيسى الترمذي حديث إسرائيل عندي أثبت وأصح لأن إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من هؤلاء وتابعه على ذلك قيس بن الربيع وقال وزهير في أبي إسحاق ليس بذلك لأن سماعه عن أبي إسحاق في آخره وأبو إسحاق في آخر أمره كان قد ساء حفظه \526\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 108 حديث رقم: 526

* 115446 -) حدثنا أحمد بن محمد المكي قال حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن أبي هريرة قال * اتبعت النبي - عليه الصلاة والسلام - وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني أحجارا أستنفض بها أو نحوه ولا تأتني بعظم ولا روث فأتيته بأحجار بطرف ثيابي فوضعتها إلى جنبه وأعرضت عنه فلما قضى أتبعه بهن \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 70 حديث رقم: 154

* 115447 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا الحسن بن موسى حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود أراه عن عبد الله قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط وأمرني أن أتيه بثلاث أحجار فأخذت حجرين والتمست الثالث فلم أجده فأخذت روثة فأتيت بهن النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس \5338\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 230 حديث رقم: 5336

* 115448 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد قال أخبرني جدي عن أبي هريرة أنه كان يحمل مع النبي صلى الله عليه وسلم إداوة لوضوئه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال أنا أبو هريرة فقال ابغني أحجارا أستنفض بها ولا تأتني بعظم ولا بروثة فأتيته بأحجار أحملها في طرف ثوبي حتى وضعت إلى جنبه ثم انصرفت حتى إذا فرغ مشيت فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وإنه أتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسألوني الزاد فدعوت الله لهم أن لا يمروا بعظم ولا بروثة إلا وجدوا عليها طعاما
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1401 حديث رقم: 3647

* 115449 -) حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال التمس لي ثلاثة أحجار قال فأتيته بحجرين وروثة فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال إنها ركس قال أبو عيسى وهكذا روى قيس بن الربيع هذا الحديث عن أبي إسحاق عن عبيدة عن عبد الله نحو حديث إسرائيل وروى معمر وعمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله وروى زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه الأسود بن يزيد عن عبد الله وروى زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأسود بن يزيد عن عبد الله وهذا حديث فيه اضطراب حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سألت أبا عبيدة بن عبد الله هل تذكر من عبد الله شيئا قال لا قال أبو عيسى سألت عبد الله بن عبد الرحمن أي الروايات في هذا الحديث عن أبي إسحاق أصح فلم يقض فيه بشيء وسألت محمدا عن هذا فلم يقض فيه بشيء وكأنه رأى حديث زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله أشبه ووضعه في كتاب الجامع قال أبو عيسى وأصح شيء في هذا عندي حديث إسرائيل وقيس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله لأن إسرائيل أثبت وأحفظ لحديث أبي إسحاق من هؤلاء وتابعه على ذلك قيس بن الربيع قال أبو عيسى وسمعت أبا موسى محمد بن المثنى يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني الذي فاتني من حديث سفيان الثوري عن أبي إسحاق إلا لما اتكلت به على إسرائيل لأنه كان يأتي به أتم قال أبو عيسى وزهير في أبي إسحاق ليس بذاك لأن سماعه منه بآخره قال وسمعت أحمد بن الحسن الترمذي يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول إذا سمعت الحديث عن زائدة وزهير فلا تبالي أن لا تسمعه من غيرهما الا حديث أبي إسحاق وأبو إسحاق اسمه عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من أبيه ولا يعرف اسمه \17\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 29 حديث رقم: 17

* 115450 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم عن زهير عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أنه سمع عبد الله يقول * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - الغائط وأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم أجده فأخذت روثة فأتيت بهن النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس قال أبو عبد الرحمن الركس طعام الجن \42\
النسائي في سننه ج 1/ ص 41 حديث رقم: 42

* 115451 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال التمس لي ثلاثة أحجار قال فأتيته بحجرين وروثة قال فأخذ الحجرين وألقي الروثة وقال انها ركس \3694\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 3685

* 115452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه انه سمع عبد الله بن مسعود يقول * أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط وأمرني ان آتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين ولم أجد الثالث فأخذت روثة فأتيت بهن النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس \3975\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 3966

* 115453 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن فضيل ثنا ليث عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة له فقال ائتني بشيء أستنجي به ولا تقربني حائلا ولا رجيعا ثم أتيته بماء فتوضأ ثم قام فصلى فحنا ثم طبق يديه حين ركع وجعلهما بين فخذيه \4062\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 4053

* 115454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان بن داود حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى الخلاء وقال إئتني بثلاثة أحجار فالتمست فوجدت حجرين ولم أجد الثالث فأتيته بحجرين وروثه فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال انها ركس \4065\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 4056

* 115455 -) أنبأ أبو حازم الحافظ أنبأ الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن شريك الأسدي أنبأ أحمد بن يونس ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو إسحاق قال ليس أبو عبيده ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أنه سمع عبد الله بن مسعود * يقول أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت حجرين والتمست الثالثة فلم أجده فأخذت روثة فأتيت بهن النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذة ركس رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن زهير \3943\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 413 حديث رقم: 3947

* 115456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أبي إسحاق عن علقمة بن قيس عن بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذهب لحاجته فأمر بن مسعود أن يأتيه بثلاثة أحجار فجاءه بحجرين وبروثه فألقى الروثة وقال انها ركس ائتني بحجر \4308\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 450 حديث رقم: 4299

* 115457 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يحيى عن زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى الغائط فقال التمسوا لي ثلاثة أحجار فلم أجد إلا حجرين وروثة فأخذ الحجرين ورد الروثة وقال هذه رجس \5129\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 64 حديث رقم: 5127

* 115458 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان ثنا سويد بن سعيد ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو القرشي عن جده سعيد بن عمرو قال كان أبو هريرة يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم بإداوة لوضوئه وقال فأدركه يوما فقال من هذا قال أنا أبو هريرة قال أبغني أحجارا أستنفض بها ولا تأتني بعظم ولا روث فأتيته بأحجار في ثوبي فوضعتها إلى جنبه حتى إذا فرغ وقام تبعته فقلت يا رسول الله ما بال العظم والروث فقال أتاني وفد نصيبين فسألوني الزاد فدعوت الله لهم أن لا يمروا بروثة ولا بعظم إلا وجدوا عليه طعاما
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 108 حديث رقم: 524

* 115459 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم عن زهير عن أبي إسحاق قال ليس أبو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه أنه سمع عبد الله يقول * أتى النبي صلى الله عليه وسلم الغائط وأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدت الحجرين والتمست الثالث فلم أجده وأخذت روثة فأتيت بهن النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس \43\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 73 حديث رقم: 43

* 115460 -) أخبرنا أبو طاهر حدثنا أبو بكر ثنا أبو عبد الله سعيد الأشج حدثنا زياد بن الحسن بن فرات عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة عن عبد الله قال * أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرز فقال إئتني بثلاثة أحجار فوجدت له حجرين وروثة حمار فأمسك الحجرين وطرح الروثة وقال هي رجس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 39 حديث رقم: 70

* 115461 -) حدثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * برز النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقال لي التمس لي ثلاثة أحجار قال فوجدت له حجرين وروثة قال فأتيته بها فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال هذه ركس \4444\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 465 حديث رقم: 4435

* 115462 -) حدثنا عبد الله بن عمر حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن ليث عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال * ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فقال إئتني بشيء أستنجي به ولا تقربني حائلا ولا رجيعا قال فأتيته بوضوء فتوضأ ثم صلى \5277\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 183 حديث رقم: 5275



(1/20047)

---

* 115463 -) أخبرنا هناد بن السري عن عبدة عن هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة عن أم حبيبة أنها قالت * يا رسول الله هل لك في أختي قال فأصنع ماذا قالت تزوجها قال فإن ذلك أحب إليك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من يشركني أختي قال إنها لا تحل لي قالت فإن بلغني أنك تخطب درة بنت أم سلمة قال بنت أم سلمة قالت نعم قال والله لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة قال فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن \5387\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 292 حديث رقم: 5418

* 115464 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أبي حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنه قالت * يا رسول الله هل لك في أختي بنت أبي سفيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعل ماذا قالت تنكحها قال أختك قالت نعم قال أو تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شركني في خير أختي قال فإنها لا تحل لي قالت فقلت فوالله لقد أخبرت أنك تخطب ابنة أبي سلمة قال ابنة أم سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي أنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن أخرجاه في الصحيح من حديث هشام والزهري عن عروة \13205\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 75 حديث رقم: 13215

* 115465 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * يا رسول الله هل لك في درة بنت أبي سفيان قال فافعل ماذا قالت قلت تنكحها قال أو تحبين ذلك قلت لست لك بمخلية وأحب من يشركني فيك أختي قال فإنها لا تحل لي قلت فإنه قد بلغني أنك تخطب زينب بنت أبي سلمة فقال ابنة أم سلمة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي لقد أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 307

* 115466 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ثنا عمي يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم بن أخي الزهري عن عمه محمد بن مسلم بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها أنها قالت * يا رسول الله انكح أختي بنت أبي سفيان فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها أو تحبين ذلك قالت نعم يا رسول الله لست لك بمخلية وأحب من شركني في خير أختي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت أبي سلمة قالت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأيم الله لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري لما حلت لي لأنها بنت أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 224 حديث رقم: 413

* 115467 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أم سلمة أخبرته أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * يا رسول الله انكح أختي بنت أبي سفيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شاركني في خير أختي قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن ذلك لا يحل لي قالت فقلت يا رسول الله فوالله إنا لنتحدث إنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت أم سلمة قالت فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي أنها ابنة أخي من الراضعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ورواه مسلم عن محمد بن رمح عن الليث \13691\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 163 حديث رقم: 13702

* 115468 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى نا الحميدي نا سفيان نا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * يا رسول الله هل لك في درة بنت أبي سفيان قال فأفعل ماذا قالت قلت تنكحها قال أتحبين ذلك قلت لست لك بمخلية وأحب من يشركني في خير أختي قال فإنها لا تحل قلت فإنه قد بلغني أنك تخطب زينب بنت أبي سلمة فقال ابنة أم سلمة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيتي في حجري ما حلت لي لقد ارضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن على بناتكن ولا اخواتكن رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام وقالوا فيه عن هشام درة بنت أبي سلمة وكذلك قاله الزهري عن عروة وقال أنكح أختي عزة وقال بعضهم عن الزهري ارضعتني وأبا سلمة ثوبية \15380\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 453 حديث رقم: 15393

* 115469 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو معاوية حدثنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت جاءت أم حبيبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله هل لك في أختي قال فأصنع بها ماذا قالت تزوجها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحبين ذلك قالت فقلت نعم لست لك بمخلية وأحق من شاركني في خير أختي فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل لي قالت فوالله لقد بلغني أنك تخطب درة بنت أم سلمة قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنها كانت تحل لما تزوجتها وقد أرضعتني وأباها ثويبة مولاة بني هاشم فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن \7000\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 435 حديث رقم: 7001

* 115470 -) حدثنا زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أم سلمة أخبرته أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها قالت * يا رسول الله انكح أختي بنت أبي سفيان فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها وتحبين ذلك قالت نعم يا رسول الله لست لك بمخلية وأحب من شركني في خير أختي قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ذلك لا يحل لي قالت فقلت يا رسول الله فوالله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة أم سلمة قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيم الله لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن \7127\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 50 حديث رقم: 7128

* 115471 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه عن زينب بنت أبي سلمة أن أم حبيبة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم انكح بنت أبي سفيان لأختها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شاركني في خير أختي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن ذلك لا يحل قالت أم حبيبة يا رسول الله لقد تحدث أنك ناكح درة بنت أبي سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت أم سلمة قالت أم حبيبة نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لأنها بنت أخي من الرضاعة أرضعتني أنا وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 223 حديث رقم: 412

* 115472 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * يا رسول الله انكح أختي بنت أبي سفيان فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تحبين ذلك قالت ما أنا بمخلية وخير من شركني في خير أختي قال إن ذلك لا يحل لي قالت فوالله إنا لنحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة لقد أرضعتني وإياها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 224 حديث رقم: 414

* 115473 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا بن عائشة ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة أنها قالت * يا رسول الله هل لك في حمنة بنت أبي سفيان قال أصنع ماذا قالت تنكحها قال فهل تحل لي قالت والله لقد أخبرت إنك تخطب زينب بنت أبي سلمة قال أربيبتي في حجري فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري إنها لابنة أخي أرضعتني وإياها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن ولا أمهاتكن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 224 حديث رقم: 415

* 115474 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هل لك في أختي بنت أبي سفيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفعل ماذا قلت فتنكحها قال أختك قلت نعم قال أو تحبين ذلك قلت نعم لست بمخلية وأحب من شركني في خير أختي قال أنها لا تحل لي قلت والله لقد أنبئت أنك تخطب بنت أبي سلمة قال بنت أبي سلمة قلت نعم قال والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها بنت أخي من الرضاعة أرضعتني وإياها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن وأخواتكن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 225 حديث رقم: 417

* 115475 -) أخبرنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها وعن أبيها قالت يا رسول الله هل لك في أختي ابنة أبي سفيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعل ماذا قالت تنكحها قال أختك قالت نعم قال أو تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شركني في خير أختي قال إنها لا تحل لي قالت فقلت والله لقد أخبرت بأنك تخطب بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وإياها ثوبية فلا تعرضن على بناتكن ولا إخواتكن
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 0

* 115476 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا عبد الله بن عمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن أم حبيبة قالت * يا رسول الله هل لك في أختي بنت أبي سفيان قال لا إنها لا تحل لي قالت إنه بلغني أنك تخطب درة بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها بنت أخي من الرضاعة أرضعتني وإياها ثويبة فلا تعرضن علي أخواتكن ولا بناتكن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 381 حديث رقم: 904

* 115477 -) حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة قالت يا رسول الله هل لك في أختي ابنة أبي سفيان قال إنها لا تحل لي قالت فإنه قد بلغني أنك تخطب درة بنت أبي سلمة قال بنت أبي سلمة قالت نعم قال والله إن لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة ارضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 549 حديث رقم: 17042

* 115478 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا النفيلي قال ثنا زهير قال ثنا هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أن أم حبيبة رضي الله عنهن قالت * يا رسول الله هل لك في أختي فقال فأفعل ماذا قالت تنكحها قال أختك قالت نعم قال أو تحبين ذلك قالت لست بمخلية وأحب من شركني في خير أختي قال فإنها لا تحل لي قالت فوالله لقد أخبرت أنك تخطب درة أو ذرة الشك من زهير قال بنت أم سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي أنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 171 حديث رقم: 680

* 115479 -) أخبرنا عمران بن بكار البراد الحمصي قال حدثنا أبو اليمان قال أنبأنا شعيب قال أخبرني الزهري قال أخبرني عروة أن زينب بنت أبي سلمة وأمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرتها أنها قالت * يا رسول الله أنكح أختي بنت أبي سفيان قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تحبين ذلك فقالت نعم لست بمخلية وأحب من شاركني في خير أختي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن ذلك لا يحل لي فقلت والله يا رسول الله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة فقال بنت أم سلمة فقلت نعم فقال والله لولا أنها ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن أدخل هشام بن عروة بين زينب وبين أم حبيبة أم سلمة \5386\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 291 حديث رقم: 5417

* 115480 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن أبيه عن زينب عن أم حبيبة قالت قلت * يا رسول الله هل لك في بنت أبي سفيان قال فأفعل ماذا قلت تنكح قال أتحبين قلت لست لك بمخلية وأحب من شركني فيك أختي قال إنها لا تحل لي قلت بلغني أنك تخطب قال ابنة أم سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت أبي سلمة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1965 حديث رقم: 4817

* 115481 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم * إنا قد تحدثنا أنك ناكح درة بنت أبي سلمة فقال أهلي أم سلمة لو لم أنكح أم سلمة ما حلت لي إن أباها أخي من الرضاعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 226 حديث رقم: 419

* 115482 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه عن زينب بنت أبي سلمة أن أم حبيبة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * يا رسول الله أنكح بنت أبي تعني أختها فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شركتني في خير أختي فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن ذلك لا يحل قالت أم حبيبة يا رسول الله والله لقد تحدثنا أنك تنكح درة بنت أبي سلمة فقال بنت أم سلمة قالت أم حبيبة نعم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فوالله لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن \3295\
النسائي في سننه ج 6/ ص 95 حديث رقم: 3285

* 115483 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة قالت لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - * انا قد تحدثنا أنك ناكح درة بنت أبي سلمة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أعلى أم سلمة لو لم أنكح أم سلمة ما حلت لي إن أباها أخي من الرضاعة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1969 حديث رقم: 4831

* 115484 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن عروة بن الزبير أخبره أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة قالت قلت * يا رسول الله انكح أختي بنت أبي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست لك بمخلية وأحب من شاركني في خير أختي فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1965 حديث رقم: 4818

* 115485 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أخبرني عروة أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت قلت * يا رسول الله انكح أختي ابنة أبي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية وأحب من شاركني في الخير أختي فقال إن ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله إنا نتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة فقال ابنة أم سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة أعتقها أبو لهب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2055 حديث رقم: 5057

* 115486 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك أن زينب بنت أم سلمة أخبرته أن أم حبيبة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم * إنا قد تحدثنا أنك ناكح درة بنت أبي سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلى أم سلمة لو أني لم أنكح أم سلمة ما حلت لي إن أباها أخي من الرضاعة \5385\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 291 حديث رقم: 5416

* 115487 -) أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا أبو اليمان قال أنبانا شعيب قال أخبرني الزهري قال أخبرني عروة أن زينب بنت أبي سلمة وأمها أم سلمة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - أخبرته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرتها أنها قالت * يا رسول الله أنكح أختي بنت أبي سفيان قالت فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أو تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية وأحب من يشاركني في خير أختي فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن أختك لا تحل لي فقلت والله يا رسول الله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة فقال بنت أم سلمة فقلت نعم فقال والله لولا أنها ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن \3294\
النسائي في سننه ج 6/ ص 94 حديث رقم: 3284

* 115488 -) حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرتها أنها قالت * يا رسول الله انكح أختي بنت أبي سفيان فقال أو تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية وأحب من شاركني في خير أختي فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن ذلك لا يحل لي قلت فإنا نحدث أنك تريد أن تنكح بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة قلت نعم فقال لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لأبي لهب كان أبو لهب أعتقها فأرضعت النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما مات أبو لهب أريه بعض أهله بشرحيبة قال له ماذا لقيت قال أبو لهب لم ألق بعدكم غير أني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1961 حديث رقم: 4813

* 115489 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة قالت لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنا قد تحدثنا أنك ناكح درة بنت أبي سلمة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أعلى أم سلمة لو أني لم أنكح أم سلمة ما حلت لي إن أباها أخي من الرضاعة \3296\
النسائي في سننه ج 6/ ص 96 حديث رقم: 3286

* 115490 -) أخبرنا هناد بن السري عن عبدة عن هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة أنها قالت * يا رسول الله هل لك في أختي قال فأصنع ماذا قالت تزوجها قال فإن ذلك أحب إليك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من يشركني في خير أختي قال إنها لا تحل لي قالت فأنه قد بلغني أنك تخطب درة بنت أم سلمة قال بنت أبي سلمة قالت نعم قال والله لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن \3297\
النسائي في سننه ج 6/ ص 96 حديث رقم: 3287

* 115491 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبى سلمة عن أم سلمة قالت جاءت أم حبيبة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله هل لك في أختي قال فاصنع بها ماذا قالت تزوجها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحبين ذلك فقالت نعم لست لك بمخلية أحق من شركني في خير أختي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها لا تحل لي قالت فوالله لقد بلغني انك تخطب درة ابنة أم سلمة بنت أبى سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كانت تحل لي لما تزوجتها قد أرضعتني وإياها ثويبة مولاة بنى هاشم فلا تعرضن على أخواتكن ولا بناتكن \26650\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 291 حديث رقم: 26536

* 115492 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت أبى سلمة أخبرته أن أم حبيبة ابنة أبى سفيان أخبرتها انها قالت * يا رسول الله أنكح أختي فذكر الحديث قال أبى ووافقه بن أخي الزهري وقال عقيل ان أم حبيبة قالت \26653\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 291 حديث رقم: 26539

* 115493 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير عن هشام عن أبيه عن زينب ابنة أم سلمة عن أم سلمة ان أم حبيب قالت * يا رسول الله هل لك في أختي ابنة أبى سفيان قال فافعل ماذا قالت تنكحها قال وذاك أحب إليك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شركني في الخير أختي قال انها لا تحل لي قلت فإنه بلغني انك تخطب درة ابنة أبى سلمة قال ابنة أم سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري لما حلت لي انها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن على بناتكن ولا أخواتكن \26788\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 309 حديث رقم: 26674

* 115494 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا بن أخي شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها انها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله انكح أختي ابنة أبي سفيان فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها أو تحبين ذلك قالت نعم يا رسول الله لست لك بمخلية وأحب من شركني في خير أختي قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي فقلت فوالله يا رسول الله انا لنتحدث انك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة أم سلمة قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيم الله انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة أخي من الرضاعة وأرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن على بناتكن ولا أخواتكن \27566\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 428 حديث رقم: 27452

* 115495 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو داود بن شبيب حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة انها قالت * يا رسول الله هل لك في درة بنت أبي سفيان قال أصنع بها ماذا قالت تنكحها قال وهل تحل لي قالت والله لقد أخبرت أنك تخطب زينب بنت أم سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن زينب تحرم علي وإنها في حجري وارضعتني وإياها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ولا عماتكن ولا خالاتكن ولا أمهاتكن \4109\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 422 حديث رقم: 4110

* 115496 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه عن زينب بنت أبي سلمة ان أم حبيبة قالت * يا رسول الله انكح بنت أبي سفيان لأختها فقال النبي صلى الله عليه وسلم وتحبين ذلك قالت نعم أحب من يشاركني في خير أختي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن ذلك لا يحل قالت أم حبيبة يا رسول الله والله لقد حدثنا إنك تنكح درة بنت أبي سلمة قال ابنة أبي سلمة فقالت أم حبيبة نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو انها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن \4110\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 423 حديث رقم: 4111

* 115497 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم حبيبة حدثتها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم انكح أختي عزة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتحبين ذلك قالت نعم يا رسول الله فلست لك بمخلية وأحق من شركني في خير أختي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن ذلك لا يحل لي قالت فإنا نتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة فقال بنت أم سلمة قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لا بنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي أخواتكن ولا بناتكن حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 624 حديث رقم: 1939

* 115498 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير عن هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن أم حبيبة قالت * يا رسول الله هل لك في أختي قال فأفعل ماذا قالت فتنكحها قال أختك قالت نعم قال أو تحبين ذلك قالت لست بمخلية بك وأحب من شركني في خير أختي قال فإنها لا تحل لي قالت فوالله لقد أخبرت أنك تخطب درة أو ذرة شك زهير بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة قالت نعم قال أما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن على بناتكن ولا أخواتكن \2056\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 222 حديث رقم: 2056

* 115499 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه عن زينب بنت أبي سلمة أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * يا رسول الله أنكح بنت أبي تعني أختها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شركتني في خير أختي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ذلك لا يحل قالت أم حبيبة يا رسول الله والله لقد تحدثنا أنك تنكح درة بنت أبي سلمة فقال بنت أم سلمة قالت أم حبيبة نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن \5384\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 290 حديث رقم: 5415



(1/20048)

---

* 115500 -) ثنا الصنعاني ثنا بشر ثنا حميد قال إما سمعت أنسا وإما عن ثابت عن أنس ح وثنا محمد بن يحيى بن فياض ثنا عبد الصمد ثنا حميد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى شيخا كبيرا يهادي بين ابنيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا قالوا نذر أن يمشي إلى البيت قال إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغني قال فأمره أن يركب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 347 حديث رقم: 3044

* 115501 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد حدثنا حميد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادى بين ابنيه فقال ما هذا قالوا نذر أن يمشي إلى البيت فقال إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه ثم أمره فركب \3844\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 453 حديث رقم: 3842

* 115502 -) حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد عن حميد عن ثابت عن أنس قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يهادى بين ابنيه فقال ماله قالوا إنه نذر أن يحج ماشيا قال إن الله لغني عن مشي هذا فليركب \3426\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 147 حديث رقم: 3424

* 115503 -) أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بلغه أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إن الله لغني عن نذرها فمرها فلتركب وكذلك روي عن خالد الحذاء عن عكرمة دون ذكر الهدي فيه ورواه بن أبي عروبة عن قتادة فأرسله ولم يذكر الهدي فيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 79 حديث رقم: 19903

* 115504 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان أنبأ قتيبة بن سعيد قالا ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكأ عليهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأن هذا الشيخ قال ابناه كان عليه نذر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اركب أيها الشيخ فإن الله عز وجل غني عنك وعن نذرك لفظهما سواء رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد وغيره \19883\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 78 حديث رقم: 19898

* 115505 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ عبدوس بن الحسين بن منصور ح وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن مهرويه بن عباس بن سنان الرازي قالا ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني حميد عن ثابت عن أنس قال * مر شيخ كبير يهادي بين ابنيه فقال صلى الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا نذر يا رسول الله أن يمشي قال إن الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وأمره أن يركب فركب \19881\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 78 حديث رقم: 19896

* 115506 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا حماد بن مسعدة ثنا حميد عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادي بين رجلين فقال ما له فقالوا نذر أن يمشي إلى البيت قال فإن الله عز وجل غني عن تعذيب هذا نفسه فمروه فليركب أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مروان الفزاري وغيره عن حميد \19882\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 78 حديث رقم: 19897

* 115507 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى شيخا يهادى بين ابنيه فقالوا يا رسول الله نذر أن يمشي فقال إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغني ثم أمره فركب
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 472 حديث رقم: 3881

* 115508 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل قال أخبرني عمرو عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا يمشي بين إبنيه يتوكأ عليهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأن هذا الشيخ فقال ابناه يا رسول الله كان عليه نذر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اركب أيها الشيخ فإن الله عز وجل غني عنك وعن نذرك \6356\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 236 حديث رقم: 6354

* 115509 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني أبي قال حدثنا الليث قال حدثني الهقل بن زياد عن الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن اليمان المدني عن يحيى بن سعيد الأنصاري أن حميدا الطويل أخبرهم أنه سمع أنس بن مالك يقول * مر رسول الله برجل يتهادى بين ابنين فسأل عنه فقالوا نذر أن يحج ماشيا فقال رسول الله إن الله عز وجل غني عن تعذيب هذا نفسه وأمره أن يركب لم يرد هذا الحديث عن الليث بن سعد إلا ابنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 98 حديث رقم: 298

* 115510 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الحارث بن أسد قال حدثنا محمد بن كثير الكوفي عن إسماعيل بن أبي خالد عن أمه وعن أخته عن عائشة قالت أتى رجل النبي فقال * إن أختي نذرت أن تمشي إلى البيت فقال مر أختك أن تركب إن غني عن تعذيب أختك نفسها فقال الرجل على أمي حج أحج عنها قال نعم لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا محمد بن كثير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 48 حديث رقم: 1207

* 115511 -) حدثنا المقدام بن داود نا خالد بن نزار عن إبراهيم بن طهمان عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته رجلا يهادي بين ابنيه فيما بين مكة والمدينة فقال بم هذا قالوا نذر أن يمشي إلى البيت فقال إن الله لا يصنع بتعذيب هذا نفسه شيئا فليركب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 27 حديث رقم: 9031

* 115512 -) حدثنا المقدام بن داود نا خالد بن نزار عن إبراهيم بن طهمان عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته رجلا يهادي بين ابنيه فيما بين مكة والمدينة فقال بم هذا قالوا نذر أن يمشي إلى البيت فقال إن الله لا يصنع بتعذيب هذا نفسه شيئا فليركب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 28 حديث رقم: 9031

* 115513 -) ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو وهو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا كبيرا يهادي بين ابنيه يتوكأ عليهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأن هذا الشيخ فقال ابناه يا رسول الله كان عليه نذر فقال النبي صلى الله عليه وسلم إركب أيها الشيخ فإن الله غني عنك وعن نذرك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 347 حديث رقم: 3043

* 115514 -) أنا يزيد بن هارون أنا حميد الطويل عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادى بين ابنيه فقال ما هذا قالوا نذر أن يمشي إلى البيت فقال إن الله عز وجل لغني عن تعذيب هذا نفسه ثم أمره فركب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 361 حديث رقم: 1201

* 115515 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد قال حدثنا حميد عن ثابت عن أنس قال * مر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بشيخ يهادي بين اثنين فقال ما بال هذا قالوا نذر أن يمشي قال إن الله غني عن تعذيب هذا نفسه مره فليركب فأمره أن يركب \3863\
النسائي في سننه ج 7/ ص 30 حديث رقم: 3853

* 115516 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا حميد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادي بين ابنيه فقال ما هذا قالوا نذر أن يمشي إلى البيت فقال إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه فأمره فركب
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 236 حديث رقم: 939

* 115517 -) أخبرنا أحمد بن حفص قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن يحيى بن سعيد عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على رجل يهادي بين ابنيه فقال ما شأن هذا فقيل نذر أن يمشي إلى الكعبة فقال إن الله لا يصنع بتعذيب هذا نفسه شيئا فأمره أن يركب \3864\
النسائي في سننه ج 7/ ص 30 حديث رقم: 3854

* 115518 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن ثابت عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل وهو يهادي بين ابنيه قالوا نذر أن يمشي قال ان الله لغني عن تعذيب هذا لنفسه فأمره ان يركب \12191\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 114 حديث رقم: 12148

* 115519 -) حدثنا بن سلام أخبرنا الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني ثابت عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - رأى شيخا يهادى بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر أن يمشي قال إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وأمره أن يركب \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 660 حديث رقم: 1766

* 115520 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا يزيد بن زريع عن حميد عن ثابت عن أنس ح وحدثنا بن أبي عمر واللفظ له حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا حميد حدثني ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى شيخا يهادى بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر أن يمشي قال إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وأمره أن يركب \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1264 حديث رقم: 1642

* 115521 -) وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن عمرو وهو بن أبي عمرو عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكأ عليهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأن هذا قال ابناه يا رسول الله كان عليه نذر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اركب أيها الشيخ فإن الله غني عنك وعن نذرك واللفظ لقتيبة وابن حجر \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1264 حديث رقم: 1643

* 115522 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية قال إن الله لغني عن نذرها مرها فلتركب قال أبو داود رواه سعيد بن أبي عروبة نحوه وخالد عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \3297\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 234 حديث رقم: 3297

* 115523 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن حميد الطويل عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادى بين ابنيه فسأل عنه فقالوا نذر أن يمشي فقال إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وأمره أن يركب قال أبو داود رواه عمرو بن أبي عمرو عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \3301\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 3301

* 115524 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن الأعرج عن أبي هريرة قال * رأى النبي صلى الله عليه وسلم شيخا يمشي بين ابنيه فقال ما شأن هذا قال ابناه نذر يا رسول الله قال اركب أيها الشيخ فإن الله غني عنك وعن نذرك \2137\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 690 حديث رقم: 2135

* 115525 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا حماد بن مسعدة عن حميد عن ثابت عن أنس قال * رأى النبي - عليه الصلاة والسلام - رجلا يهادي بين رجلين فقال ما هذا قالوا نذر أن يمشي إلى بيت الله قال إن الله غني عن تعذيب هذا نفسه مره فليركب \3862\
النسائي في سننه ج 7/ ص 30 حديث رقم: 3852

* 115526 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع عن حميد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يهادى بين اثنين فقال ما له قالوا نذر أن يحج ماشيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله غني عن مشي هذا فليركب \4382\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 229 حديث رقم: 4383

* 115527 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا يمشي بين ابنيه فقال ما شأن هذا الشيخ فقال ابناه نذر أن يمشي فقال اركب فإن الله غني عنك وعن نذرك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 240 حديث رقم: 2336

* 115528 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان أنبأنا إسماعيل أخبرني عمرو عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم أدرك شيخا يمشي بين ابنيه متوكئا عليهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأن هذا الشيخ قال ابناه يا رسول الله كان عليه نذر فقال له اركب أيها الشيخ فإن الله عز وجل غني عنك وعن نذرك \8888\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 373 حديث رقم: 8846

* 115529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يهادي بين ابنيه قال ما هذا قالوا نذر أن يمشي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل لغني أن يعذب هذا نفسه فأمره فركب \12100\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 106 حديث رقم: 12057

* 115530 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن ثابت عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادي بين ابنيه فذكر مثله \12101\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 106 حديث رقم: 12058

* 115531 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل وهو يهادي بين ابنيه قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عز وجل لغنى عن تعذيب هذا نفسه فأمره ان يركب \12956\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 183 حديث رقم: 12912

* 115532 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا حميد وثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يهادي بين ابنين له فقال ما هذا فقالوا يا رسول الله نذر ان يحج ماشيا فقال إن الله لغني عن تعذيبه نفسه فليركب \13938\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 271 حديث رقم: 13893

* 115533 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي عن الهقل بن زياد عن الأوزاعي حدثني عبد الرحمن بن اليمان المدني عن يحيى بن سعيد الأنصاري أن حميدا الطويل أخبره أنه سمع أنس بن مالك يقول * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يهادى بين اثنين فسأل عنه فقالوا نذر أن يمشي يعني الى الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وأمره أن يركب والليث والهقل والأوزاعي كلهم أقران وعبد الرحمن بن اليمان ويحيى بن سعيد وحميد أقران روى بعضهم عن بعض قاله الشيخ رحمه الله \4381\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 228 حديث رقم: 4382

* 115534 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن ثابت عن أنس قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بشيخ كبير يتهادى بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا يا رسول الله نذر أن يمشي قال إن الله عز وجل لغني عن تعذيب هذا نفسه قال فأمره أن يركب حدثنا محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا فذكر نحوه \1539\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 112 حديث رقم: 1537

* 115535 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا حميد ثنا ثابت قال قال أنس * مر بشيخ كبير يهادي بين ابنيه قال فقال ما بال هذا قالوا نذر يا رسول الله أن يمشي قال إن الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني فأمره أن يركب فركب \13537\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13493



(1/20049)

---

* 115536 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي قال حدثنا محمد بن أبي عمر العدني قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا مسعر عن قتادة عن أنس أن رسول الله قال * أقيموا صفوفكم فإن من حسن الصلاة إقامة الصف لم يروه عن مسعر إلا بشر بن السري ولا رواه عن بشر إلا بن أبي عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 152 حديث رقم: 475

* 115537 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة \2176\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 551 حديث رقم: 2177

* 115538 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق \4952\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 99 حديث رقم: 4956

* 115539 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل البزار بالطابران ثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف إملاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة \4953\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 100 حديث رقم: 4957

* 115540 -) حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق أحبرنا معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال النبي صلى الله عليه وسلم * من تمام الصلاة إقامة الصف \2168\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 123 حديث رقم: 2168

* 115541 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال وسمعت قتادة يحدث عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة \2998\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 355 حديث رقم: 2997

* 115542 -) حدثنا زهير حدثنا أبو عامر حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس أن نبي صلى الله عليه وسلم قال * سووا صفوفكم فإن تسوية الصف تمام أو من تمام الصلاة \3056\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 392 حديث رقم: 3055

* 115543 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة \2173\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 549 حديث رقم: 2174

* 115544 -) حدثنا أحمد حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة قال قال أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من إقامة الصلاة قال أبو داود قال شعبة داهنت في هذا لم أسأل قتادة سمعه أم لا \3215\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 478 حديث رقم: 3213

* 115545 -) حدثنا عبيد الله حدثنا يزيد بن زريع وعبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة \3138\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 438 حديث رقم: 3137

* 115546 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من تمام الصلاة إقامة الصف
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 183 حديث رقم: 1744

* 115547 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال قال أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 1982

* 115548 -) وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن من حسن الصلاة إقامة الصف
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 375 حديث رقم: 392

* 115549 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 39 حديث رقم: 44

* 115550 -) حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 254 حديث رقم: 690

* 115551 -) حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال إن من تمام الصلاة إقامة الصف \3190\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 464 حديث رقم: 3188

* 115552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من تمام الصلاة \12880\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 177 حديث رقم: 12836

* 115553 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 324 حديث رقم: 433

* 115554 -) حدثنا أحمد حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من إقامة الصلاة \3214\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 477 حديث رقم: 3212

* 115555 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتموا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة \2170\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 545 حديث رقم: 2171

* 115556 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة \668\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 668

* 115557 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ح وحدثنا نصر بن علي ثنا أبي وبشر بن عمر قالا ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة \993\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 993

* 115558 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة \8184\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 314 حديث رقم: 8142

* 115559 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال * أقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 324 حديث رقم: 435

* 115560 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيموا صفوفكم فان من حسن الصلاة إقامة الصف \12908\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 179 حديث رقم: 12864

* 115561 -) حدثنا محمد بن أحمد الجنيدي ثنا رجل ثنا شعبة عن قتادة وكان بهذا الحديث معجبا عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة \14046\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 279 حديث رقم: 14001

* 115562 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من تمام الصلاة إقامة الصف \14540\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 322 حديث رقم: 14494

* 115563 -) حدثنا هاشم بن القاسم وسعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 323 حديث رقم: 1263

* 115564 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال أنا قتادة عن أنس بن مال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسويه الصفوف من تمام الصلاة \14173\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 291 حديث رقم: 14128

* 115565 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتموا صفوفكم فإن تسوية الصف يعني من تمام الصلاة \13975\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 274 حديث رقم: 13930

* 115566 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيموا صفوفكم فإن من حسن الصلاة إقامة الصف \13973\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 274 حديث رقم: 13928

* 115567 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة \13972\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 274 حديث رقم: 13927

* 115568 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أخبرني قتادة عن أنس بن مالك قال * سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة قال عبد الله أظنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أحسب أني قد أسقطته \13734\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 254 حديث رقم: 13689



(1/20050)

---

* 115569 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم أجرني من الشيطان الرجيم \4115\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 442 حديث رقم: 4119

* 115570 -) ثنا محمد بن بشار ثنا أبو بكر يعني الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل اللهم أجرني من الشيطان الرجيم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 210 حديث رقم: 2706

* 115571 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار نا أبو بكر يعني الحنفي نا الضحاك وهو بن عثمان حدثني سعيد المقري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل اللهم أجرني من الشيطان الرجيم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 231 حديث رقم: 452

* 115572 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا الضحاك قال حدثني سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم باعدني من الشيطان خالفه محمد بن عجلان رواه عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن كعب قوله \9837\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 27 حديث رقم: 9918

* 115573 -) أخبرنا سليمان بن عبيد الله قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا سليمان عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد قال سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم اني أسألك من فضلك \9924\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 52 حديث رقم: 10005

* 115574 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن النعمان الإسفرائيني ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن عمارة بن غزيه عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال حدثني عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري عن أبي حميد أو أبي أسيد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إني أسئلك من فضلك \4111\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 441 حديث رقم: 4115

* 115575 -) فقد أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن ربيعه بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال سمعت أبا حميد وأبي أسيد الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إني أسئلك من فضلك \4113\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 442 حديث رقم: 4117

* 115576 -) أخبرنا سليمان بن عبيد الله الغيلاني بصري قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا سليمان عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد قال سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك \811\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 266 حديث رقم: 808

* 115577 -) حدثنا سويد حدثنا صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة القرشي عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن أبيها عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل المسجد قال اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج قال اللهم افتح لي أبواب فضلك \483\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 379 حديث رقم: 486

* 115578 -) حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا محمد بن خازم عن ليث بن أبي سليم عن عبد الله بن الحسن عن فاطمة بنت رسول الله قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج قال بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك \6757\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 122 حديث رقم: 6754

* 115579 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ليث بن أبي سليم عن عبد الله بن حسن بن حسن عن أمه فاطمة بنت حسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد صلى على محمد ثم قال اللهم اغفر لي ذنبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج صلى على محمد ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك \6825\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 200 حديث رقم: 6822

* 115580 -) قال إسماعيل فلقيت عبد الله بن حسن فسألته عن هذا الحديث فقال * كان إذا دخل قال اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج قال رب افتح لي أبواب فضلك \6826\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 201 حديث رقم: 6823

* 115581 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا محمد بن يزيد ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم باعدني من ذنوبي كما باعدت بين المشرق والمغرب ونقني من خطيئتي كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 228 حديث رقم: 6950

* 115582 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن سلام * انه كان إذا دخل المسجد سلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذ من الشيطان
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 255 حديث رقم: 130

* 115583 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا بندار قال حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا الضحاك بن عثمان قال حدثني سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم أجرني من الشيطان الرجيم \2049\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 400 حديث رقم: 2050

* 115584 -) وقال علي بن حجر قال إسماعيل بن إبراهيم فلقيت عبد الله بن الحسن بمكة فسألته عن هذا الحديث فحدثني به قال * كان إذا دخل قال رب افتح لي باب رحمتك وإذا خرج قال رب افتح لي باب فضلك قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي حميد وأبي أسيد وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث فاطمة حديث حسن وليس إسناده بمتصل وفاطمة بنت الحسن لم تدرك فاطمة الكبرى إنما عاشت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم اشهرا \313\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 129 حديث رقم: 315

* 115585 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن ليث بن أبي سليم عن عبد الله بن حسن عن أمه فاطمة بنت حسين عن جدتها فاطمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وقال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وقال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 424 حديث رقم: 1044

* 115586 -) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي وعبد الوهاب بن الضحاك قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري عن أبي حميد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم أفتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك \772\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 254 حديث رقم: 772

* 115587 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد عن أبي حميد أو عن أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك قال مسلم سمعت يحيى بن يحيى يقول كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان بن بلال قال بلغني أن يحيى الحماني يقول وأبي أسيد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 495 حديث رقم: 713

* 115588 -) حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال سمعت أبا حميد أو أبا أسيد الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك فإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك \465\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 127 حديث رقم: 465

* 115589 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ليث عن عبد الله بن الحسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبرى قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج صلى على محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك \312\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 128 حديث رقم: 314

* 115590 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن إبراهيم وأبو معاوية عن ليث عن عبد الله بن الحسن عن أمه عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد يقول بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج قال بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك \771\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 254 حديث رقم: 771

* 115591 -) أخبرنا سليمان بن عبيد الله الغيلاني بصري قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا سليمان عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد قال سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك \737\
النسائي في سننه ج 2/ ص 53 حديث رقم: 729

* 115592 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خثيمة قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم إلى المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك \2048\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 399 حديث رقم: 2049

* 115593 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان ثنى سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم \773\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 254 حديث رقم: 773

* 115594 -) حدثنا يحيى بن حسان انا عبد العزيز محمد بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال سمعت أبا حميد وأبا أسيد الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي ثم يقول اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم اني أسألك من فضلك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1394

* 115595 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسدد بن مسرهد عن بشر بن المفضل قال حدثنا عمارة بن غزية عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال حدثنا عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري عن أبي حميد أو أبي أسيد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك \2047\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 398 حديث رقم: 2048

* 115596 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر قال ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري قال سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم أفتح لنا أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم إني أسألك من فضلك قال \16151\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 497 حديث رقم: 16101

* 115597 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري قال سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك فإذا خرج فليقل اللهم انى أسألك من فضلك \23761\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 425 حديث رقم: 23656

* 115598 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا ليث يعنى بن أبى سليم عن عبد الله بن حسن عن أمه فاطمة ابنة حسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم وقال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج صلى على محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك قال إسماعيل فلقيت عبد الله بن حسن فسألته عن هذا الحديث فقال كان إذا دخل قال رب افتح لي باب رحمتك وإذا خرج قال رب افتح لي باب فضلك \26573\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 283 حديث رقم: 26459

* 115599 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى قال حدثنا أبو معاوية ثنا ليث عن عبد الله بن الحسن عن فاطمة بنت حسين عن جدتها فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج قال بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك \26574\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 283 حديث رقم: 26460

* 115600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر قال ثنا الحسن يعنى بن صالح عن ليث عن عبد الله بن الحسن عن فاطمة بنت حسين عن فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج صلى على محمد وسلم وقال اللهم اغفر ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك \26576\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 283 حديث رقم: 26462

* 115601 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل اللهم أجرني من الشيطان الرجيم \2046\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 397 حديث رقم: 2047

* 115602 -) أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني بن بلال عن ربيعة عن عبد الملك بن سعيد عن أبي حميد أو أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج فليقل اللهم اني أسألك من فضلك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 379 حديث رقم: 2691



(1/20051)

---

* 115603 -) أخبرنا عمرو بن زرارة قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن حفصة قالت كانت أم عطية لا تذكر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلا قالت بأبا فقلت أسمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يذكر كذا وكذا فقالت نعم بأبا قال * ليخرج العواتق وذوات الخدور والحيض ويشهدن العيد ودعوة المسلمين وليعتزل الحيض المصلي \1567\
النسائي في سننه ج 3/ ص 180 حديث رقم: 1558

* 115604 -) أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن حفصة قالت كانت أم عطية لا تذكر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلا قالت بأبا فقلت أسمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول كذا وكذا قالت نعم بأبا قال * لتخرج العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين وتعتزل الحيض المصلى \391\
النسائي في سننه ج 1/ ص 194 حديث رقم: 390

* 115605 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا منصور وهو بن زاذان عن بن سيرين عن أم عطية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج الأبكار والعواتق وذوات الخدور والحيض في العيدين فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن دعوة المسلمين قالت إحداهن يا رسول الله أن لم يكن لها جلباب قال فلتعرها أختها من جلابيبها \536\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 420 حديث رقم: 539

* 115606 -) حدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب عن محمد عن أم عطية قالت * أمرنا تعني النبي صلى الله عليه وسلم أن نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 606 حديث رقم: 890

* 115607 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي عن بن عون عن محمد قال قالت أم عطية * أمرنا أن نخرج فنخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور قال بن عون أو العواتق ذوات الخدور فأما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 333 حديث رقم: 938

* 115608 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين عن أم عطية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أخرجوا العواتق وذوات الخدور ليشهدن العيد ودعوة المسلمين ليجتنبن الحيض مصلى الناس \1308\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 415 حديث رقم: 1308

* 115609 -) حدثنا محمد هو بن سلام قال أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن في العيدين فقدمت امرأة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن أختها وكان زوج أختها غزا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثنتي عشرة وكانت أختي معه في ست قالت كنا نداوي الكلمى ونقوم على المرضى فسألت أختي النبي - عليه الصلاة والسلام - أعلى إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج قال * لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت أم عطية سألتها أسمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت بأبي نعم وكانت لا تذكره إلا قالت بأبي سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور أو العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين ويعتزل الحيض المصلى قالت حفصة فقلت الحيض فقالت أليس تشهد عرفة وكذا وكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 123 حديث رقم: 318

* 115610 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا يزيد بن إبراهيم عن محمد عن أم عطية قالت * أمرنا أن نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امرأة يا رسول الله إحدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد بن سيرين حدثتنا أم عطية سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - بهذا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 139 حديث رقم: 344

* 115611 -) حدثنا محمد بن موسى الاصطخري ثنا إبراهيم بن عباد الكرماني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر الرازي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج يوم الفطر العواتق وذوات الخدور والحيض فأما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين فقالت امرأة يا رسول الله فإذا كانت احدانا ليس لها جلباب قال تلبسها أختها جلبابها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 57 حديث رقم: 127

* 115612 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب ويونس وهشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن أم عطية أنها قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج العواتق وذوات الخدور فقيل والحيض قال نعم يشهدن الخير ودعوة المسلمين فقلنا يا رسول الله احدانا لا يكون لها ثوب قال لتلبسها أختها طائفة من ثوبها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 51 حديث رقم: 102

* 115613 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ح وحدثنا معاذ بن المثنى وعثمان بن عمر الضبي قالا ثنا إبراهيم بن أبي سويد قالا ثنا حماد بن سلمة عن أيوب ويونس وحبيب وهشام ويحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أم عطية قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج العواتق وذوات الخدور يوم العيد فقيل والحيض فقال يشهدن الخير ودعوة المسلمين قالت امرأة يا رسول الله ان لم تكن لاحدانا ثوب كيف تصنع قال تلبسها صاحبتها طائفة من ثوبها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 51 حديث رقم: 104

* 115614 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم أنا منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن أم عطيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج الابكار والعواتق وذوات الخدور والحيض في العيدين فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين فقالت إحداهن ان لم يكن لإحداهن جلباب قال فلتعرها أختها من جلابيبها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 52 حديث رقم: 105

* 115615 -) حدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا بن عون عن محمد بن سيرين عن أم عطية قالت أمرنا بالخروج في العيدين ونخرج الحيض والعواتق وذوات الخدور فأما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن صلاتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 52 حديث رقم: 106

* 115616 -) حدثنا النعمان بن أحمد الواسطي القاضي حدثنا حيدون بن عبد الله أبو حيدرة ثنا صلة بن سليمان ثنا أشعث بن عبد الملك ثنا محمد بن سيرين عن أم عطية قالت * كنا نؤمر بالخروج في العيدين ذوات الخدور والحيض فأما الحيض فيشهدن مصلى المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 52 حديث رقم: 107

* 115617 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أحمد الجواربي الواسطي ثنا أبو محذورة محمد بن عبيد الله الوثنا أبو داود الطيالسي ثنا الحكم بن عطية ثنا محمد بن سيرين عن أم عطية الأنصارية قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج العواتق وذوات الخدور والحيض يوم العيد فأما الحيض فيشهدن مصلى المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 52 حديث رقم: 108

* 115618 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن رجاء انا عمران القطان عن محمد بن سيرين حدثتنا أم عطية الأنصارية قالت وقد * غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات كنا نقوم على الكلمى ونداوي الجرحى فقلت يا رسول الله احدانا تخرج مع الناس يوم الفطر ويوم النحر قالت فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تخرجن العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها ثوب قال تلبسها أختها من ثوبها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 50 حديث رقم: 101

* 115619 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين قالت قدمت علينا أم عطية الأنصارية البصرة فقالت بأبي هو وأمي تعني النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور والحيض فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 56 حديث رقم: 123

* 115620 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا هشام بن حسان حدثتني حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي وأمي أن نخرجهن يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور والحيض قالت فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قالت فقلنا أفرأيت إحداهن لا يكون لها الجلباب قال تلبسها أختها من جلبابها قال هشام سمعت محمدا يذكره عن أم عطية ولكني لحديث حفصة أحفظ
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 56 حديث رقم: 124

* 115621 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن حفصة قالت فسألنا أم عطية هل سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت نعم بأبا وكانت إذا حدثت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بأبا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول أخرجوا العواتق وذوات الخدور فليشهدن العيد ودعوة المسلمين وليعتزل الحيض مصلى المسلمين
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 362

* 115622 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا به سفيان مرة أخرى عن أيوب عن بن سيرين عن أم عطية رضي الله عنها قال ذكر لها فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أخرجوا العواتق وذوات الخدور يشهدون العيد ودعوة المسلمين ولتجتنب الحيض مصلى المسلمين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 37 حديث رقم: 105

* 115623 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عيسى بن يونس عن هشام بن حفصة عن أم عطية الأنصارية رضي الله عنها قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في يوم الفطر والنحر العواتق والحيض وذوات الخدور فأما الحيض فيعتزلن المسجد ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله إحداهن لا يكون لها جلباب قال لتلبسها أختها من جلبابها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 75 حديث رقم: 257

* 115624 -) حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال أنا هشيم قال أنا منصرو عن بن سيرين عن أم عطية وهشام عن حفصة عن أم عطية رضي الله عنها قالت كان رسول الله يخرج الحيض فيعتزلن ويشهدن الخير ودعوة المسلمين وقال هشيم فقالت امرأة يا رسول الله فان لم يكن لاحدانا جلباب قال فلتعرها أختها جلبابها فلما كان الحيض يخرجن لا للصلاة ولكن لأن يصيبهن دعوة المسلمين احتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم أمر الناس بالخروج من غد العيد لأن يجتمعوا فيدعون فيصيبهم دعوتهم لا للصلاة وقد روى هذا الحديث شعبة عن أبى بشر كما رواه سعيد ويحيى لا كما رواه عبد الله بن صالح
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 388 حديث رقم: 0

* 115625 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن في يوم الفطر والنحر قال قالت أم عطية فقلنا أرأيت إحداهن لا يكون لها جلباب قال فلتلبسها أختها من جلبابها \1307\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 415 حديث رقم: 1307

* 115626 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد قال لقيت أم عطية فقلت لها هل سمعت من النبي - عليه الصلاة والسلام - وكانت إذا ذكرته قالت بأبا قال * أخرجوا العواتق وذوات الخدور فيشهدن العيد ودعوة المسلمين وليعتزل الحيض مصلى الناس \1568\
النسائي في سننه ج 3/ ص 181 حديث رقم: 1559

* 115627 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا جرير عن أشعث بن سوار عن محمد بن سيرين عن أم عطية قالت أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نخرج في العيدين ذوات الخدور والحيض يشهدن مع المسلمين دعوتهم وصلاتهم وتعتزل الحيض الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 53 حديث رقم: 109

* 115628 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي قال حدثنا هشيم عن هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج العواتق وذوات الخدور والحيض يوم العيد فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين فقالت إحداهن فإن لم يكن لإحدانا جلباب قال لتعرها جلبابها \2816\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 58 حديث رقم: 2817

* 115629 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت * كنا نؤمر بالخروج في العيدين والمحياة والبكر قالت والحيض يخرجن فيكن خلف الناس يكبرن مع الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 57 حديث رقم: 128

* 115630 -) حدثنا محمد بن عمرو ثنا أبي ثنا زهير ثنا عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قثالت كنا نؤمر بالخروج إلى العيدين والمخبأة والبكر قالت والحيض يخرجن فيكن خلف الناس يكبرن مع الناس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 273 حديث رقم: 6394

* 115631 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا هشام ويزيد أنا هشام عن حفصة عن أم عطية قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي وأمي أن نخرج العواتق وذوات الخدور والحيض يوم الفطر ويوم النحر فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قال قيل أرأيت إحداهن لا يكون لها جلباب قال فلتلبسها أختها من جلبابها \20899\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 85 حديث رقم: 20812

* 115632 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن يوم الفطر ويوم الأضحى يعني أبكار العواتق وذوات الخدور والحيض فقلت أرأيت إحداهن لا يكون لها جلباب قال فتلبسها أختها من جلبابها \2815\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 57 حديث رقم: 2816

* 115633 -) أخبرنا إبراهيم بن موسى ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن هشام عن حفصة عن أم عطية قالت * أمرنا بأبي هو ان نخرج يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور فأما الحيض فإنهن يعتزلن الصف ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قال قلت يا رسول الله فإن لم يكن لإحداهن الجلباب قال تلبسها أختها من جلبابها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 458 حديث رقم: 1609

* 115634 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن مسلم نا هشيم أخبرنا منصور وهو بن زاذان عن بن سيرين عن أم عطية وهشام عن بن سيرين وحفصة عن أم عطية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج الأبكار العواتق ذوات الخدور والحيض يوم العيد فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين فقالت إحداهن فإن لم يكن لإحدانا جلباب قال فلتعرها أختها من جلابيبها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 362 حديث رقم: 1467

* 115635 -) أخبرنا عمر بن زرارة قال أنا إسماعيل عن أيوب عن حفصة قالت كانت أم عطية لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا إلا قالت بأبا فقلت أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بأبا قال * ليخرج العواتق ذوات الخدور والحيض فيشهدون الخير ودعوة المسلمين ويعتزلن الحيض المصلى \1763\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 543 حديث رقم: 1757

* 115636 -) حدثنا أحمد قال حدثنا كامل بن طلحة الجحدري قال حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وحبيب ويونس بن عبيد وهشام عن محمد بن سيرين عن أم عطية الأنصارية قالت * أمرنا رسول الله أن نخرج العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين فقالت امرأة يا رسول الله إذا لم يكن لإحداهن ثوب فقال لتلبسها أختها طائفة من ثوبها يعني يوم العيد لم يرو هذا الحديث عن حبيب ويونس إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 208 حديث رقم: 670

* 115637 -) أخبرنا أحمد بن علي قال نا سريج قال ثنا هشيم عن منصور عن بن سيرين عن أم عطية وهشام عن بن سيرين وحفصة عن أم عطية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج الأبكار والعواتق ذوات الخدور والحيض في العيدين فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين فقالت إحداهن إن لم يكن لإحدانا جلباب قال فلتعرها أختها من جلبابها \1765\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 543 حديث رقم: 1759

* 115638 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا عبد الوهاب أنبأ بن عون عن محمد عن أم عطية قالت * كنا أمرنا أن نخرج في العيدين العواتق ذوات الخدور فأما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعاءهم ويعتزلن مصلاهم أخرجه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى عن بن أبي عدي عن بن عون \6026\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 305 حديث رقم: 6032

* 115639 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي بنيسابور وأبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم ببغداد قال أبو زكريا أنبأ حمزة بن العباس وقال أبو علي أخبرنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل ثنا عباس يعني بن محمد الدوري ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام بن حسان عن حفصة عن أم عطية قالت * أمرنا بأبي وأمي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرجهن يوم الفطر ويوم النحر العواتق وذوات الخدور والحيض فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قالت فقيل يا رسول الله أرأيت إحداهن لا يكون لها جلباب فقال لتلبسها أختها من جلبابها أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هشام بن حسان \6028\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 306 حديث رقم: 6034

* 115640 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا إسماعيل بن قتيبة ومحمد بن حجاج الوراق قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة عن عاصم الأحول عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت أمرنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم أن نخرج في العيدين العواتق والمخبأة والبكر قالت الحيض يخرجن فيكن خلف الناس يكبرن مع الناس رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عاصم
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 306 حديث رقم: 6036

* 115641 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا سفيان عن أيوب عن محمد قال لقيت أم عطية فقلت لها هل سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم وكانت إذا ذكرته قالت بأبا فقالت بأبا قال * أخرجوا العواتق وذوات الخدور فيشهدن العيد ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض مصلى الناس \1764\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 543 حديث رقم: 1758

* 115642 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا جرير يعنى بن حازم عن محمد عن أم عطية الأنصارية قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نخرج العواتق والحيض وذوات الخدور فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير والدعوة مع المسلمين \20905\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 85 حديث رقم: 20818

* 115643 -) عن أم عطية قثالت كنا نؤمر بالخروج إلى العيدين والمخبأة والبكر قالت والحيض يخرجن فيكن خلف الناس يكبرن مع الناس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 273 حديث رقم: 0



(1/20052)

---

* 115644 -) نا أحمد بن محمد بن أبي شيبة نا محمد بن هشام المروزي نا إسماعيل بن علية نا أيوب عن بن أبي مليكة قال حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ قال تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امرأة سوداء فقالت قد أرضعتكما وهي كاذبة فأعرض عني فأتيته من قبل وجهه فقلت إنها كاذبة قال كيف وقد زعمت انها أرضعتكما دعها عنك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 177 حديث رقم: 15

* 115645 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت اني تزوجت بنت أبي إهاب فجاءت امرأة سوداء زعمت أنها أرضعتنا فأعرض عني فأتيته عن الجانب الآخر فأعرض عني فاستقبلته فقلت يا رسول الله انها سوداء فجعلت أصغر من شأنها فقال كيف وقد قيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 354 حديث رقم: 976

* 115646 -) حدثنا عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة قال سمعت عقبة بن الحارث وحدثني صاحب لي وأنا لحديث صاحبي حافظ * قال تزوجت أم يحيى بنت أبي إهاب فدخلت علينا امرأة سوداء فزعمت أنها أرضعتهما جميعا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عني فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عني فذكرت ذلك له فأعرض عني فقلت انها كاذبة فقال وما يدريك انها كاذبة وقد قالت ما قالت دعها عنك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 353 حديث رقم: 974

* 115647 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد بن أبي حسين ثنا عبد الله بن أبي مليكة حدثني عقبة بن الحارث قال * تزوجت بنت أبي إهاب التيمي فلما كانت صبيحة ملكها جاءت مولاة لأهلي بمكة فقالت اني قد أرضعتكما فركبت الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة فذكرت ذلك له وقلت لقد سألت أهل الجارية فأنكروا قال كيف وقد قيل قال ففارقتها ونكحت غيرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 353 حديث رقم: 973

* 115648 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان بن سعيد ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حبيش ثنا عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث أنه نكح امرأة فجاءت أمة سوداء فزعمت أنها أرضعتهما فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عنه ثم ذكر الثانية وقال انها كاذبة وتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال فكيف وقد قيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 352 حديث رقم: 972

* 115649 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني بن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث بن عامر أخبره أو سمعه منه ان لم يكن خصه انه نكح أم يحيى بنت أبي إهاب فقالت له أمة سوداء قد أرضعتكما قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له فأعرض فجئت إليه الثانية فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت أنها قد أرضعتكما فنهاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 352 حديث رقم: 970

* 115650 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا محمد بن يوسف نا سفيان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث أن امرأة سوداء جاءت فزعمت أنها أرضعتهما وكانت تحته بنت أبي إهاب التيمي فأعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تبسم وقال كيف وقد قيل
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 177 حديث رقم: 18

* 115651 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا عبد المجيد عن بن جريج أخبرني بن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث أخبره * أنه نكح أم يحيى بنت أبي أهاب فقالت أمة سوداء قد أرضعتكما قال فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض فتنحيت فذكرت ذلك له فقال له كيف وقد زعمت أنها أرضعتكما قال الشافعي إعراضه صلى الله عليه وسلم يشبه أن يكون لم يرها شهادة تلزمه وقوله كيف وقد زعمت أنها أرضعتكما يشبه أن يكون كره له أن يقيم معها وقد قيل له أنها أخته من الرضاعة وهذا معنى ما قلنا من أن يتركها ورعا لا حكما \15439\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 463 حديث رقم: 15452

* 115652 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا القاسم بن زكريا نا محمد بن الصباح وابن منيع وأبو كريب ويعقوب ودلويه قالوا أنا إسماعيل بن إبراهيم نا أيوب عن بن أبي مليكة عن عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ قال * تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما وهي كاذبة فأعرض عني فجئته من قبل وجهه فقلت إنها كاذبة فقال وكيف وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن إسماعيل \15437\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 463 حديث رقم: 15450

* 115653 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا هوذة بن خليفة البكراوي ثنا بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة يقول حدثني عقبة بن الحارث بن عامر * أنه تزوج أم يحيى بنت أبي إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت قد أرضعتكما قال فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض عني فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت أنها قد أرضعتكما فنهاه عنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 352 حديث رقم: 971

* 115654 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبى مليكة عن عقبة بن الحارث قال * تزوجت بنت أبى اهاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت امة سوداء فذكرت انها ارضعتنا جميعا فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقلت يا رسول الله انها كاذبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف وقد قيل ثم عاودته الثانية فقال مثل ذلك ثم عاودته الثالثة فقال دعها عنك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 1337

* 115655 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أني بن أبي مليكة قال ثني عقبة بن الحارث ثم قال لم يحدثني ولكن سمعته يحدث قال * تزوجت بنت أبي إهاب فجاءت امرأة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فأعرض عني ثم سألته فاعرض عني فقال في الرابعة أو الثالثة كيف بك وقد قيل قال فنهاه عنها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 253 حديث رقم: 1010

* 115656 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عبيد بن مريم عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه قال وقال بن أبي مليكة وقد سمعت من عقبة أيضا قال * تزوجت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجاءت امرأة سوداء فزعمت أنها أرضعتهما قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقلت إنها كاذبة قال فأعرض عني ثم تحولت من الجانب الآخر فقلت يا رسول الله فإنها كاذبة قال فكيف يصنع بقول هذا دعها عنك قال معمر وسمعت أيوب بن موسى يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم قال كيف بك وقد قيل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 253 حديث رقم: 1011

* 115657 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني ابن ابي مليكة أن عقبة بن الحارث بن عامر أخبره أو سمعه منه إن لم يكن خصه به أنه نكح أم يحيى بنت ابي إهاب فقالت امرأة سوداء قد أرضعتكما قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض عني فجئت إليه الثانية فذكرت ذلك له فقال كيف وقد زعمت أن قد أرضعتكما فنهاه عنها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 481 حديث رقم: 13967

* 115658 -) حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد بن أبي حسين قال حدثنا ابن أبي مليكة قال حدثنا عقبة بن الحارث قال تزوجت ابنة أبي إهاب التميمي فلما كانت صبيحة ملكها جاءت مولاة لأهل مكة فقالت إني قد أرضعتكما فركب عقبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فذكر له ذلك وقال سألت أهل الجارية فأنكروا فقال وكيف وقد قيل ففارقها ونكحت غيره
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 286 حديث رقم: 36138

* 115659 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن ابي مليكة عن عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال ابن أبي ملكة وقد سمعته من عقبة أيضا قال تزوجت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت امرأة سودءا فزعمت أنها أرضعتنا جميعا قال فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقلت إنها كاذبة فأعرض عنه ثم تحولت من الجانب الآخر فقلت يا رسول الله إنها كاذبة قال فكيف تصنع بقول هذه دعها عنك قال معمر وسمعت غيره يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم كيف بك وقد قيل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 482 حديث رقم: 13968

* 115660 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني ابن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث أخبره أو سمعه منه إن لم يكن خصه به أنه نكح أم يحيى بنت أبي إهاب فقالت امرأة سوداء قد ارضعتكما قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض عنى فجئت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت أن قد ارضعتكما فنهاه عنها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 335 حديث رقم: 15436

* 115661 -) حدثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد بن أبي حسين قال حدثني عبد الله بن أبي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث قال تزوجت ابنة أبي إهاب التيمي فلما كانت صبيحة ملكها جاءت مولاة لأهل مكة فقالت إني أرضعتكما فركب عقبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة فذكرت ذلك له وقد سألت أهل الجارية فأنكروا فقال كيف وقد قيل ففارقها ونكحت غيره
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 497 حديث رقم: 16427

* 115662 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا محمد بن كثير نا سفيان بن سعيد نا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين نا عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث * أن امرأة سوداء جاءت فزعمت أنها أرضعتهما يعني عقبة وامرأته قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأعرض وتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال وكيف وقد قيل رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير \15436\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 463 حديث رقم: 15449

* 115663 -) حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال * تزوجت امرأة فجاءت امرأة فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال وكيف وقد قيل دعها عنك أو نحوه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 942 حديث رقم: 2517

* 115664 -) أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقال ابن أبي ملكية وسمعته من عقبة أيضا قال تزوجت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فجاءت أمة سوداء فزعمت أنها أرضعتهما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت إنها كاذبة قال فكيف نصنع بقول هذه دعها عنك قال معمر وسمعته يقول كيف بك وقد قيل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 334 حديث رقم: 15435

* 115665 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم انا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة قال حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحرث قال وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ قال * تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت انى قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت انى تزوجت فلانة ابنة فلان فجاءتنا امرأة سوداء فقالت انى قد أرضعتكما وهى كاذبة فأعرض عنى فأتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة فقال فكيف بها وقد زعمت انها قد أرضعتكما دعها عنك \19527\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 384 حديث رقم: 19442

* 115666 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل يعنى بن أمية عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحرث * تزوجت ابنة أبي أيهاب فجاءت امرأة سوداء يعنى فذكرت انها أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقمت بين يديه فكلمته فأعرض عنى فقمت عن يمينه فأعرض عنى فقلت يا رسول الله إنما هي سوداء قال فكيف وقد قيل قال \16245\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 7 حديث رقم: 16194

* 115667 -) حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي حسين قال حدثني عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث * أنه تزوج ابنة لأبي إهاب بن عزيز فأتته امرأة فقالت إني قد أرضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما أعلم أنك أرضعتني ولا أخبرتني فركب إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالمدينة فسأله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 46 حديث رقم: 88

* 115668 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين حدثنا عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث * أن امرأة سوداء جاءت فزعمت أنها أرضعتهما فذكر للنبي - عليه الصلاة والسلام - فأعرض عنه وتبسم النبي - عليه الصلاة والسلام - قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة أبي إهاب التميمي \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 724 حديث رقم: 1947

* 115669 -) حدثنا حبان أخبرنا عبد الله أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي حسين قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث * أنه تزوج ابنة لأبي إهاب بن عزيز فأتته امرأة فقالت قد أرضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما أعلم أنك أرضعتني ولا أخبرتني فأرسل إلى آل أبي إهاب يسألهم فقالوا ما علمنا أرضعت صاحبتنا فركب إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - بالمدينة فسأله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 934 حديث رقم: 2497

* 115670 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة قال حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد أحفظ قال * تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت أرضعتكما فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امرأة سوداء فقالت لي إني قد أرضعتكما وهي كاذبة فأعرض عني فأتيته من قبل وجهه قلت إنها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك وأشار إسماعيل بإصبعيه السبابة والوسطى يحكي أيوب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1962 حديث رقم: 4816

* 115671 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة قال حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحرث قال وسمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ قال * تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما وهي كاذبة قال فأعرض عنى قال فأتيته من قبل وجهه فأعرض عنى بوجهه فقلت إنها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك قال وفي الباب عن بن عمر قال أبو عيسى حديث عقبة بن الحرث حديث حسن صحيح وقد روى غير واحد هذا الحديث عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحرث ولم يذكروا فيه عن عبيد بن أبي مريم ولم يذكروا فيه دعها عنك والعمل على هذا الحديث عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أجازوا شهادة المرأة الواحدة في الرضاع وقال بن عباس تجوز شهادة امرأة واحدة في الرضاع ويؤخذ يمينها وبه يقول أحمد وإسحاق وقد قال بعض أهل العلم لا تجوز شهادة المرأة الواحدة حتى يكون أكثر وهو قول الشافعي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لا تجوز شهادة امرأة واحدة في الحكم ويفارقها في الورع \1150\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 458 حديث رقم: 1151

* 115672 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن بن أبي مليكة قال حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحرث قال وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ قال * تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبرته فقلت إني تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتني امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأعرض عني فأتيته من قبل وجهه فقلت إنها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك \3340\
النسائي في سننه ج 6/ ص 109 حديث رقم: 3330

* 115673 -) حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن أبي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث ثم قال لم يحدثنيه ولكن سمعته يحدث القوم قال * تزوجت بنت أبي إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت اني أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض عني قال أبو عاصم قال في الثالثة أو الرابعة كيف وقد قيل ونهاه عنها قال أبو عاصم وقال عمرو بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة فكيف وقد قيل ولم يقل نهاه عنها قال أبو محمد كذا عندنا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 210 حديث رقم: 2255

* 115674 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة حدثني عقبة بن الحارث وحدثنيه صاحب لي عنه وأنا لحديث صاحبي أحفظ قال * تزوجت أم يحيى بنت أبي إهاب فدخلت علينا امرأة سوداء فزعمت أنها أرضعتنا جميعا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض عني فقلت يا رسول الله إنها لكاذبة قال وما يدريك وقد قالت ما قالت دعها عنك \3603\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 307 حديث رقم: 3603

* 115675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن بن أبي مليكة قال حدثني عقبة بن الحرث أو سمعته منه * انه تزوج أم يحيى ابنة أبي أيهاب فجاءت امرأة سوداء فقالت قد أرضعتكما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرض عنى فتنحيت فذكرته له فقال فكيف وقد زعمت ان قد أرضعتكما فنهاه عنها \16249\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 8 حديث رقم: 16198

* 115676 -) أخبرنا محمد بن أبان البلخي ويعقوب بن إبراهيم قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن بن أبي مليكة قال حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ قال * تزوجت امرأة فجاءت امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما وهي كاذبة فأعرض عني فأتيته من قبل وجهه فقلت إنها كاذبة فقال كيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك \5984\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 494 حديث رقم: 6028

* 115677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحرث * قال تزوجت ابنة أبي اهاب فجاءت امرأة سوداء فذكرت انها أرضعتنا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت بين يديه فكلمته فأعرض عنى فقمت عن يمينه فأعرض عنى فقلت يا رسول الله إنما هي سوداء وكيف وقد قيل \19528\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 384 حديث رقم: 19443

* 115678 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا خلف بن هشام البزار قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث * قال تزوجت أم يحيى بنت أبي إهاب فدخلت علينا امرأة سوداء فذكرت أنها ارضعتنا جميعا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كيف بها وقد قالت ما قالت دعها عنك \4215\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 31 حديث رقم: 4216

* 115679 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا نصر بن علي قال أخبرنا يزيد عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث * أنه تزوج بنت أبي اهاب فزعمت امرأة سوداء أنها ارضعتهما فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض عني قال فجئته من الجانب الآخر قلت يا رسول الله إنها كاذبة قال فكيف بها وقد زعمت أنها ارضعتكما فنهاه عنها أخبرناه هذا الشيخ في وسط أحاديث نصر بن علي عن يزيد بن زريع عن مشايخه \4216\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 32 حديث رقم: 4217

* 115680 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي حسين قال حدثني عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث * أنه تزوج ابنة لأبي إهاب بن عزيز فأتته امرأة فقالت له قد أرضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما أعلم أنك أرضعتيني ولا أخبرتيني فأرسل إلى آل أبي إهاب فسألهم فقالوا ما علمناها أرضعت صاحبتنا فركب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فسأله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره \4217\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 33 حديث رقم: 4218

* 115681 -) أخبرنا علي بن حجر المروزي قال أنبأنا إسماعيل يعني بن علية عن أيوب عن بن أبي مليكة قال حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ قال * تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقلت إني تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتني امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأعرض عني فأتيته من قبل وجهه فقلت إنها كاذبة قال فكيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك \5453\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 306 حديث رقم: 5484

* 115682 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس قال حدثني عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث * أنه تزوج ابنة أبي إهاب فجاءت امرأة من أهل مكة صبيحة ملكها فقالت قد أرضعتكما فسألت أهل الجارية فأنكروا ذلك فركبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة فذكرت ذلك له قلت يا رسول الله قد سألت أهل الجارية فأنكروا ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف وقد قيل كيف وقد قيل ففارقها ونكحت غيره \5810\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 430 حديث رقم: 5845

* 115683 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال بن جريج عن بن أبي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث بن عامر * أنه تزوج ابنة أبي إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت قد أرضعتكما فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض فتنحيت فذكرت ذلك له فقال كيف وقد زعمت أن قد أرضعتكما فنهاه عنها قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا ذكر أمة سوداء ممن روى هذا الحديث عن بن أبي مليكة غير بن جريج \5982\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 493 حديث رقم: 6026

* 115684 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عيسى بن يونس قال حدثني عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث * أنه تزوج ابنة أبي إهاب فجاءت مولاة من أهل مكة صبيحة ملكها فقالت قد أرضعتكما فسألت أهل الجارية فأنكروا ذلك فركبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة فذكرت ذلك له فقلت يا رسول الله قد سألت أهل الجارية فأنكروا ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت غيره \5983\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 494 حديث رقم: 6027

* 115685 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال أنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة قال حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحرث قال وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ قال * تزوجت فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني تزوجت امرأة فلانة ابنة فلان فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني أرضعتكما وهي كافرة فأعرض عنى فأتيته من قبل وجهه فقلت إنها كاذبة فقال لي كيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك \16244\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 7 حديث رقم: 16193

* 115686 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال انا بن جريج قال انا عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ان عقبة بن الحرث بن عامر أخبره أو سمعه منه ان لم يكن خصه به * انه نكح ابنة أبي أيهاب فقالت أمة سوداء قد أرضعتكما فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأعرض عنى فجئت فذكرت له فقال فكيف وقد زعمت ان قد أرضعتكما فنهاه عنها قال \16250\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 8 حديث رقم: 16199



(1/20053)

---

* 115687 -) حدثنا أبو بكر ثنا بن نمير نا سفيان عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد بن مقرن قال * لطمت مولى لنا ثم هربت فلما كان قبل الظهر جئت وأبي في الصلاة فلما انصرف أخذ بيدي ثم قال للمولى امتثل قال فعفا فأنشأ يحدثنا قال كنا ولد مقرن سبعة لنا خادم فلطمها أحدنا فذكرنا ذلك للنبي فقال مرهم فليعتقوها فقيل ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فإذا استغنوا خلوا عنها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 321 حديث رقم: 1086

* 115688 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد قال * لطمت مولى لنا فهربت ثم جئت قبيل الظهر فصليت خلف أبي فدعاه ودعاني ثم قال اقتص منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا إلا خادم واحد فلطمها أحدنا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعتقوها قالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها وإذا استغنوا عنها فخلوا سبيلها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وفي هذا كالدلالة على أن الأمر بالإعتاق أمر ندب واستحباب والله أعلم \15571\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 12 حديث رقم: 15584

* 115689 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد بن مقرن عن سويد بن مقرن قال * كنا بني مقرن سبعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولنا خادم ليس لنا غيرها فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعتقوها فقلت ليس لنا خادم غيرها يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم تخدمكم حتى تستغنوا عنها ثم خلوا سبيلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 85 حديث رقم: 6448

* 115690 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد بن مقرن عن سويد بن مقرن قال * كنا بني مقرن سبعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولنا خادم ليس لنا غيرها فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعتقوها فقلت ليس لنا خادم غيرها يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم تخدمكم حتى تستغنوا عنها ثم خلوا سبيلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 86 حديث رقم: 6449

* 115691 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا فضيل بن عياض عن منصور وحصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال * كنا نزولا في دار سويد بن مقرن فبينا شيخ فيه حدة وجهل ومعه جارية فلطم وجهها فما رأيت سويدا أشد غضبا منه ذلك اليوم ثم قال أعجز عليك إلا حر وجهها لقد رأيتني سابع سبعة من ولد مقرن وما لنا خادم إلا خادم فلطم أصغرنا وجهها فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 86 حديث رقم: 6451

* 115692 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن حصين عن هلال بن يساف قال * كنا في دار سويد بن مقرن فخرجت جارية له فقالت لرجل شيئا ما أدري ما هو فلطمها فرأى ذلك سويد بن مقرن فقال لطمت وجهها لقد رأيتني سابع سبعة ما لنا إلا خادم فلطمه رجل فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 86 حديث رقم: 6452

* 115693 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة قال لي محمد بن المنكدر ما أسمك قال قلت شعبة فقال حدثني أبو شعبة عن سويد بن مقرن المزني قال ورأى رجلا لطم غلاما له فقال * أما علمت أن الصورة محرمة لقد رأيتني وأنا سابع سبعة أخوة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا إلا خادم فلطمه أحدنا فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 86 حديث رقم: 6453

* 115694 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد قال * لطمت مولى لنا فهربت ثم جئت قبيل الظهر فصليت خلف أبي فدعاه ودعاني ثم قال امتثل منه فعفا ثم قال كنا بني مقرن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا إلا خادم واحدة فلطمها أحدنا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعتقوها قالوا ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فإذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1279 حديث رقم: 1658

* 115695 -) حدثنا أبو بكر ثنا بن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف قال * عجل شيخ فلطم خادما له فقال له سويد بن مقرن رضي الله عنه عجز عليك إلا حر وجهه لقد رأيتني سابع سبعة من بني مقرن ما لنا خادم إلا واحدة فلطمها أصغرنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 320 حديث رقم: 1085

* 115696 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن هلال بن يساف قال * كنا نبيع البز في دار سويد بن مقرن فخرجت جارية فقالت لرجل منا كلمة فلطمها فغضب سويد فقال لطمت وجهها لقد رأيتني سابع سبعة من إخوتي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا من خادم إلا واحدة فلطمها أحدنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقناها \4984\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 194 حديث رقم: 5013

* 115697 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا حصين قال سمعت هلال بن يساف يقول * كنا نبيع البز في دار سويد بن مقرن فخرجت جارية فقالت لرجل شيئا فلطمها ذلك الرجل فقال له سويد بن مقرن ألطمت وجهها لقد رأيتني سابع سبعة وما لنا إلا خادم فلطمها بعضنا فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعتقها
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 72 حديث رقم: 176

* 115698 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل قال حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال * لطمت مولى لنا ففر فدعانى أبى فقال اقتص كنا ولد مقرن سبعة لنا خادم فلطمها أحدنا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال مرهم فليعتقوها فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم خادم غيرها قال فليستخدموها فإذا استغنوا خلوا سبيلها
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 73 حديث رقم: 178

* 115699 -) حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا شعبة قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك فقلت شعبة قال حدثني أبو شعبة عن سويد بن مقرن المزني ورأى رجلا لطم غلامه فقال * أما علمت أن الصورة محرمة رأيتني وإني سابع سبعة إخوة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا إلا خادم فلطمه أحدنا فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نعتقه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 73 حديث رقم: 179

* 115700 -) حدثنا علي أنا شعبة عن حصين عن هلال بن يساف قال * كنا نبيع البز في دار سويد بن مقرن فخرجت جارية له فقالت لرجل شيئا ما أدري ما هو فلطمها فرأى ذلك سويد بن مقرن فقال لطمت وجهها لقد رأيتني سابع سبعة ما لنا إلا خادم فلطمه رجل منا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 107 حديث رقم: 617

* 115701 -) حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي وهارون أبو موسى قالا نا أبو عامر وحدثنا خلاد نا النضر قالا نا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت أبا شعبة يحدث عن سويد بن مقرن أن رجلا لطم خادما له فقال له سويد بن مقرن * أما علمت أن الصورة محرمة لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا إلا خادم واحد فلطمه بعضنا فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتقه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 252 حديث رقم: 1669

* 115702 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عمارة قال سمعت أبا عمرو بن المغيرة قال اختصم إلى علي ظئر غلام فأمر علي أن نعتقه فأعتقناه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 221 حديث رقم: 30855

* 115703 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك قلت شعبة قال حدثني أبو شعبة وكان لطيفا عن سويد بن مقرن قال * لطم رجل غلاما له وانسانا فقال سويد اما علمت ان الصورة محرمة لقد رأيتني سابع سبعة اخوه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا الا خادم فلطمه أحد فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعتقه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 178 حديث رقم: 1263

* 115704 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا حصين عن هلال بن يساف * ان رجلا كان نازلا في دار سويد بن مقرن قال فلطم خادما قال فغضب سويد فقال أما وجدت الا حر وجهه ولقد رأيتني ونحن سابع سبعة من ولد مقرن وما لنا خادم الا واحد عمد إليه واحد فلطمه فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجعنا ان نعتقه فأعتقناه \23899\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 444 حديث رقم: 23793

* 115705 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لأبي بكر قالا حدثنا بن إدريس عن حصين عن هلال بن يساف قال * عجل شيخ فلطم خادما له فقال له سويد بن مقرن عجز عليك إلا حر وجهها لقد رأيتني سابع سبعة من بني مقرن مالنا خادم إلا واحدة لطمها أصغرنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1280 حديث رقم: 1658

* 115706 -) حدثنا مسدد ثنا فضيل بن عياض عن حصين عن هلال بن يساف قال * كنا نزولا في دار سويد بن مقرن وفينا شيخ فيه حدة ومعه جارية له فلطم وجهها فما رأيت سويدا أشد غضبا منه ذلك اليوم قال عجز عليك إلا حر وجهها لقد رأيتنا سابع سبعة من ولد مقرن ومالنا إلا خادم فلطم أصغرنا وجهها فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بعتقها \5166\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 342 حديث رقم: 5166

* 115707 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل قال حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال * لطمت مولى لنا فدعاه أبي ودعاني فقال اقتص منه فإنا معشر بني مقرن كنا سبعة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وليس لنا إلا خادم فلطمها رجل منا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقوها قالوا إنه ليس لنا خادم غيرها قال فلتخدمهم حتى يستغنوا فإذا استغنوا فليعتقوها \5167\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 342 حديث رقم: 5167

* 115708 -) حدثنا أبو كريب حدثنا المحاربي عن شعبة عن حصين عن هلال بن يساف عن سويد بن مقرن المزني قال * لقد رأيتنا سبعة إخوة ما لنا خادم إلا واحدة فلطمها أحدنا فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نعتقها قال وفي الباب عن بن عمر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى غير واحد هذا الحديث عن حصين بن عبد الرحمن فذكر بعضهم في الحديث قال لطمها على وجهها \1544\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 115 حديث رقم: 1542

* 115709 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن فراس سمعت ذكوان يحدث عن زاذان عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ضرب غلاما له حدا لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه \5060\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 45 حديث رقم: 5051

* 115710 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت أبا شعبة يحدث عن سويد بن مقرن * أن رجلا لطم جارية لآل سويد بن مقرن فقال له سويد أما علمت أن الصورة محرمة لقد رأيتني سابع سبعة مع أخوتي وما لنا إلا خادما واحدا فلطمه أحدنا فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم نعتقه \15791\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 447 حديث رقم: 15741

* 115711 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا سفيان عن سلمة عن معاوية بن سويد قال * لطمت مولى لنا ثم جئت وأبي في الظهر فصليت معه فلما سلم أخذ بيدي فقال اتئذمنه فعفا ثم أنشأ يحدث قال كنا ولد مقرن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة ليس لنا إلا خدم واحدة فلطمها أحدنا فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعتقوها فقالوا ليس لنا خادم غيرها قال فليستخدموها فإذا استغنوا فليخلوا سبيلها \15793\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 448 حديث رقم: 15743

* 115712 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة ح وأخبرنا الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن إياس ثنا شعبة ثنا حصين بن عبد الرحمن السلمي قال سمعت هلال بن يساف يقول * كنا نبيع البز في دار سويد بن مقرن رضي الله عنه فخرجت جارية له فقالت لرجل شيئا فلطمها ذلك الرجل فقال له سويد بن مقرن رضي الله عنه لطمت وجهها لقد رأيتني سابع سبعة ومالنا إلا خادم فلطمها بعضنا فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتقها لفظ حديث آدم أخرجه مسلم من حديث بن أبي عدي عن شعبة \15570\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 12 حديث رقم: 15583

* 115713 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جفر ثنا شعبة عن حصين قال سمعت هلال بن يساف يحدث عن سويد بن مقرن قال كنا نبيع البن في دار سويد بن مقرن قال * فخرجت جارية لسويد فكلمت رجلا منا فسبته فلطم وجهها فقال سويد لطمتها لقد رأيتني وإني لسابع سبعة من إخوتي مالنا الا خادم فعمد أحدنا فلطمها فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتقها \23898\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 444 حديث رقم: 23792

* 115714 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة قال قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك قلت شعبة قال حدثني أبو شعبة وكان لطيفا عن سويد بن مقرن رضي الله عنه قال * لطم رجل غلاما له أو إنسانا فقال سويد رضي الله عنه أما علمت أن الصورة محرمة لقد رأيتني سابع سبعة إخوة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا إلا خادم فلطمه أحدنا فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتقه أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن شعبة وقال بعضهم في الحديث فضرب أحدنا وجهه \15569\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 12 حديث رقم: 15582

* 115715 -) حدثنا محمد بن علي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن معاوية بن سويد بن مقرن عن سويد بن مقرن قال * كنا بني مقرن سبعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا خادم فلطمه أحدنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعتقوه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 334 حديث رقم: 5280

* 115716 -) وأخبرنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا عاصم بن يوسف اليربوعي ثنا عبثر بن قاسم ثنا حصين عن هلال بن يساف قال * كنا نزولا في دار سويد بن مقرن ومعنا شيخ حديد جاهل فلا أدري ما قالت وليدة سويدة فلطمها فغضب من ذلك غضبا ما غضب مثله قط قال عجز عليك إلا حر وجهها لقد رأيتني سابع سبعة من بني مقرن ما لنا إلا خادم واحد فلطمها أصغرنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 410 حديث رقم: 8103

* 115717 -) أخبرنا أبو داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن مطرف عن الشعبي عن معاوية بن سويد قال * لطم ابنه مولى له فقال له الطمه قال فتركه ثم قال كان لنا بنو مقرن مملوك فلطمه رجل منا فشكا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له ليس له غيره فقال أما لا فليخدمهم حتى يستغنوا عنه \4980\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 193 حديث رقم: 5009

* 115718 -) أخبرنا أحمد بن حرب ثنا أسباط عن مطرف عن أبي السفر عن معاوية بن سويد بن مقرن قال كان لبني مقرن غلام فلطمه بعضنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه فأعتقه فقيل يا رسول الله ليس له خادم غيره قال ليخدمهم حتى يستغنوا عنه
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 193 حديث رقم: 5010

* 115719 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن سلمة عن معاوية بن سويد قال لطمت خادما لنا فقال أبي اقتص ثم قال كنا معشر بني مقرن سبعة ليس لنا خادم إلا واحدة فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعتقوها فقيل إنه ليس لهم خادم غيرها قال لتخدمهم فإذا استغنوا عنها فليعتقوها وقد روي هذا الحديث من وجه آخر ليس فيه هذا الكلام
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 193 حديث رقم: 5011

* 115720 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك قلت شعبة قال حدثني أبو شعبة وكان لطيفا قال * شهدت سويد بن مقرن ولطم رجل غلاما فقال أما علمت أن السورة محرمة لقد رأيتني سابع سبعة إخوة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مالنا إلا غلام واحد فلطمه أحدنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتقه \4983\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 194 حديث رقم: 5012

* 115721 -) حدثنا يحيى بن يمان عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال أدنى أهل الجنة منزلة من له ألف قصر فيه سبعون ألف خادم ليس منهن خادم إلا في يدها صحفة سوى ما في يد صاحبها لا يفتح بابه بشيء يريده لو ضافه جميع أهل الدنيا لأوسعهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 31 حديث رقم: 33981

* 115722 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سلمة يعنى بن كهيل عن معاوية بن سويد قال * لطمت مولى لنا فقال له أبي اقتص ثم قال كنا معشر بنى مقرن سبعة ليس لنا خادم إلا واحدة فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعتقوها فقيل له ليس لهم خادم غيرها قال لتخدمنهم فإذا استغنوا عنها فليعتقوها \23897\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 444 حديث رقم: 23791



(1/20054)

---

* 115723 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن ليث بن أبي سليم عن طاوس عن أم مالك البهزية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الناس في الفتنة رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويؤدي حقه ورجل أخذ برأس فرسه في سبيل الله يخيفهم ويخيفونه
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 150 حديث رقم: 360

* 115724 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن بعجة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه أو رجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1504 حديث رقم: 1889

* 115725 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا بن أبي فديك قال أنبأ بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القارظي عن إسماعيل بن عبد الرحمن عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بخير الناس منزلا قلنا بلى يا رسول الله قال رجل أخذ برأس فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل وأخبركم بالذي يليه قلنا نعم يا رسول الله قال رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس وأخبركم بشر الناس قلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به \2352\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 44 حديث رقم: 2350

* 115726 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب عن أبي حازم عن بعجة بن زيد الجهني عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير ما عاش الناس له رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع هيعة أو فزعة طار على متن فرسه فالتمس الموت والقتل في مظانه أو رجل من شعبة في هذه الشعاب أو في بطن واد من هذه الأودية في غنيمة له يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد الله حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير \8774\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 258 حديث رقم: 8830

* 115727 -) أنا قتيبة بن سعيد نا يعقوب عن أبي حازم عن بعجة بن بدر الجهني عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير ما عاش الناس له رحل يمسك بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع هيعة أو فزعة طار على متن فرسه فالتمس الموت في مظانه أو رجل في شعبة من هذه الشعاب أو في بطن واد من هذه الأودية في غنيمة له يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد الله حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير \11194\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 376 حديث رقم: 11277

* 115728 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن يحيى ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر بن محمد بن محمد بن عبد الله العطار الحيري وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالوا ثنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن بعجة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من خير معاش الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه أو رجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه عن قتيبة عن عبدا لعزيز بن أبي حازم ويعقوب بن عبد الرحمن كليهما عن أبي حازم بهذا الإسناد مثله وقال عن بعجة بن عبد الله بن بدر وقال في شعبة من هذه الشعاب \18263\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 159 حديث رقم: 18278

* 115729 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن عطاء بن يسار عن بن عباس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج وهم جلوس فقال ألا أخبركم بخير الناس منزلة قالوا بلى يا رسول الله قال رجل يمسك برأس فرسه أو قال فرس في سبيل الله أو يقتل قال أفأخبركم بالذي يليه قالوا نعم يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس أفأخبركم بشر الناس قالوا الذي يسأل بالله ولا يعطي به
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 315 حديث رقم: 10767

* 115730 -) أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الناس في الفتن رجل آخذ بعنان فرسه أو قال برسن فرسه خلف أعداء الله يخيفهم ويخيفونه أو رجل معتزل في باديته يؤدي حق الله تعالى الذي عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 494 حديث رقم: 8380

* 115731 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم مبشر قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بخير الناس رجلا قالوا بلى فأشار بيده نحو المشرق فقال رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله ينتظر أن يغير أو يغار عليه الا أخبركم بخير الناس بعده رجلا قالوا بلى فأشار بيده نحو الحجاز فقال رجل في غنمه يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة يعلم ما حق الله في ماله قد اعتزل الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 104 حديث رقم: 271

* 115732 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو محمد بن موسى العدل قالا حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بخير الناس منزلة قالوا بلى يا رسول الله قال رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله حتى يقتل أو يموت ألا أخبركم بالذي يليه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويشهد أن لا إله إلا الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 2379

* 115733 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثني سعيد بن خالد القرشي عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الا أخبركم بخير الناس منزلا قالوا بلى يا رسول الله قال رجل معتزل بشعب يقيم الصلاة ويؤتى الزكاة شرور الناس ثم قال الا أخبركم بشر الناس منزلا قالوا بلى يا رسول الله قال رجل يسأل الله ولا يعطيه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 2661

* 115734 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن بن أبي ذئب عن سعيد بن خلد القارظي عن إسماعيل بن عبد الرحمن عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرج عليهم وهم جلوس في مجلس فقال لنا ألا أخبركم بخير الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل آخذ برأس فرسه في سبيل G حتى يموت أو يقتل قال أفلا أخبركم بالذي يليه قلنا نعم يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس قال أفأخبركم بشر الناس قلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله W ولا يعطي به
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 139 حديث رقم: 169

* 115735 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن أسامة بن زيد عن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوشك أن يأتي على الناس زمان خير الناس فيه منزلا رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع هيعة استوى على فرسه ثم طلب الموت مظانه ورجل في غنيمة في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل الناس إلا من خير حتى يأتيه الموت
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 147 حديث رقم: 183

* 115736 -) أخبرنا عثمان بن عمر أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ألا أخبركم بأحسن الناس منزلا رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل أولا أخبركم بالذي يليه رجل في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ألا أخبركم بأسوأ الناس منزلا الذي يسأل بالله ولا يعطي به
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 668

* 115737 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا سويد بن عبد العزيز عن النعمان بن المنذر عن مكحول عن أم مالك البهزية قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعظم الناس أجرا قال رجل أخذ برأس فرسه فيأتي العدو يخيفهم ويخيفونه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 240 حديث رقم: 1262

* 115738 -) حدثنا وكيع نا اسامة بن زيد عن بعجة بن عبد الله الجهني عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ياتي على الناس زمان يكون خير الناس فيه منزلة من أخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع هيعة استوى على متنه ثم يطلب الموت في مظانه ورجل في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويدع الناس إلا من خير
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 203 حديث رقم: 19325

* 115739 -) حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن إسماعيل عن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم جلوس فقال ألا أخبركم بخير الناس منزلا قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله حتى يقتل أو يموت ألا أخبركم بالذي يليه قالوا بلى يا رسول الله قال رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة يعتزل شر الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 204 حديث رقم: 19331

* 115740 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه عن أبيه عن عطاء بن يسار عن بن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بخير الناس إن من خير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله أخبركم بالذي يتلوه معتزل في غنمه يؤدي حق الله فيها وأخبركم بشر الناس رجل يسأل بالله ولا يعطي به
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 316 حديث رقم: 10768

* 115741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال ثنا أبو معشر عن بن وهب مولى أبي هريرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بخير البرية قالوا بلى يا رسول الله قال رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله عز وجل كلما كانت هيعة استوى عليه ألا أخبركم بالذي يليه قالوا بلى الرجل في ثلة من غنمه يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ألا أخبركم بشر البرية قالوا بلى قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به \9172\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 396 حديث رقم: 9131

* 115742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حبيب بن شهاب حدثني أبي قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خطب الناس بتبوك ما في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه يجاهد في سبيل الله عز وجل ويجتنب شرور الناس ومثل آخر باد في نعمة يقري ضيفه ويعطي حقه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1987

* 115743 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا بن أبي فديك قال أنبأنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القارظي عن إسماعيل بن عبد الرحمن عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ألا أخبركم بخير الناس منزلا قلنا بلى يا رسول الله قال رجل آخذ برأس فرسه في سبيل G حتى يموت أو يقتل وأخبركم بالذي يليه قلنا نعم يا رسول الله قال رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس وأخبركم بشر الناس قلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله W ولا يعطى به \2578\
النسائي في سننه ج 5/ ص 84 حديث رقم: 2569

* 115744 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا عبد العزيز بن أبي حازم أخبرني أبي عن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير معايش الناس لهم رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله ويطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه إليها يبتغي الموت أو القتل مظانه ورجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعاف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير \3979\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1316 حديث رقم: 3977

* 115745 -) وحدثني عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن عطاء بن يسار انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بخير الناس منزلا رجل آخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله ألا أخبركم بخير الناس منزل بعده رجل معتزل في غنيمته يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيئا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 445 حديث رقم: 959

* 115746 -) أخبرنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن عطاء بن يسار عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم جلوس فقال ألا أخبركم بخير الناس منزلة قلنا بلى قال رجل ممسك برأس فرسه أو قال فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل قال فأخبركم بالذي يليه فقلنا نعم يا رسول الله قال امرأ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس قال فأخبركم بشر الناس منزلة فقلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله العظيم ولا يعطي به
الدارمي في سننه ج 2/ ص 266 حديث رقم: 2395

* 115747 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم جلوس فقال ألا أحدثكم بخير الناس منزلة فقالوا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل أفأخبركم بالذي يليه قالوا نعم يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتى الزكاة ويعتزل شرور الناس أفأخبركم بشر الناس منزلة قالوا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطى به \2122\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 237 حديث رقم: 2116

* 115748 -) أخبرنا أبو حفص أحمد بن حنبل الفقيه ببخارا أنبأ أبو هارون سهل بن شاذان ثنا يحيى بن جعفر ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس قي الفتن رجل آخذ بعنان فرسه أو قال برسن فرسه خلف أعداء الله يخيفهم ويخيفونه أو رجل معتزل في باديته يؤدي حق الله الذي عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 511 حديث رقم: 8433

* 115749 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن إسماعيل بن عبد الرحمن عن عطاء بن يسار عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم جلوس في مجلس لهم فقال ألا أخبركم بخير الناس قالوا بلى يا رسول الله قال رجل أخذ برأس فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل أفأخبركم بالذي يليه قال قلنا نعم قال رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس أفأخبركم بشر الناس منزلا قالوا نعم قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به \2969\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 2961

* 115750 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بخير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله ألا أخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يؤدي حق الله فيها ألا أخبركم بشر الناس رجل يسأل بالله ولا يعطي به قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ويروى هذا الحديث من وجه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم \1654\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 183 حديث رقم: 1652

* 115751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا أسامة بن زيد عن بعجة بن عبد الله الجهني عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليأتين على الناس زمان يكون أفضل الناس فيه بمنزلة رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع بهيعة استوى على متنه ثم طلب الموت مظانه ورجل في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويدع الناس الا من خير \9761\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 443 حديث رقم: 9721

* 115752 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو وسريج قالا ثنا فليح عن عبد الله يعني بن معمر وهو أبو طوالة عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بخير الناس رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله ألا أخبركم بخير الناس منزلة بعده رجل معتزل في غنم أو غنيمة يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيئا \10831\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 523 حديث رقم: 10789

* 115753 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا ليث يعنى بن أبي سليم قال حدثني طاوس عن أم مالك البهزية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الناس في الفتنة رجل معتزل في ماله يعبد ربه ويؤدي حقه ورجل آخذ برأس فرسه في سبيل الله يخيفهم ويخيفونه \27507\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 419 حديث رقم: 27393

* 115754 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان قال حدثنا عبد الله قال أخبرنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القارظي عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب عن عطاء بن يسار عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم جلوس في مجلس فقال ألا أخبركم بخير الناس منزلا فقلنا بلى يا رسول الله قال رجل آخذ برأس فرسه في سبيل الله حتى عقرت أو يقتل أفأخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس أفأخبركم بشر الناس قلنا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به \604\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 368 حديث رقم: 604

* 115755 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه عن عطاء بن يسار عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ألا أخبركم بخير الناس إن خير الناس رجل يمسك بعنان فرسه في سبيل الله وأخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنمه يؤدي حق الله فيها وأخبركم بشر الناس رجل يسأل بالله ولا يعطي به \605\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 369 حديث رقم: 605

* 115756 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن بعجة بن عبد الله الجهني عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتي على الناس زمان يكون خير الناس فيه منزلة رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما سمع بهيعة استوى على متنه ثم طلب الموت مظانه ورجل في شعب من هذه الشعاب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويدع الناس إلا من خيره \4599\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 461 حديث رقم: 4600

* 115757 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا روح بن عبادة وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا روح حدثنا حبيب بن شهاب الغبري قال سمعت أبي يقول أتينا بن عباس أنا وصاحب لنا قال فلقينا أبو هريرة عند باب بن عباس فقال من أنتما فأخبرناه فقال انطلقا إلى ناس على تمر وماء إنما يسيل واد بقدره قلنا كثر خيرك استأذن لنا على بن عباس فاستأذن لنا فسمعنا بن عباس يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم تبوك فقال * ما في الناس مثل رجل أخذ بعنان فيجاهد في سبيل الله ويجتنب شرور الناس ومثل رجل باد في غنمه يقريء ضيفه ويؤدي حقه قال فقلت أقالها قال قالها ثلاثا فكبرت وحمدت وشكرت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 2378

* 115758 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين أنا بن أبي ذئب عن سعيد عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب عن عطاء بن يسار عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * خرج عليهم وهم جلوس فقال ألا أحدثكم بخير الناس منزلة فذكره \2938\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 319 حديث رقم: 2930

* 115759 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر عن بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء أو خرج عليهم وهم جلوس فقال ألا أحدثكم بخير الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به \2937\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 319 حديث رقم: 2929



(1/20055)

---

* 115760 -) ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت * كانت سودة امرأة ضخمة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع بالليل فأذن لها قالت عائشة فليتني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنت سودة فكانت عائشة لا تفيض إلا مع الإمام \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 275 حديث رقم: 2869

* 115761 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * نزلنا المزدلفة فاستأذنت النبي - عليه الصلاة والسلام - سودة أن تدفع قبل حطمة الناس وكانت امرأة بطيئة فأذن لها فدفعت قبل حطمة الناس وأقمنا حتى أصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلأن أكون استأذنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كما استأذنت سودة أحب إلي من مفروح به \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 604 حديث رقم: 1597

* 115762 -) وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا أفلح يعني بن حميد عن القاسم عن عائشة أنها قالت * أستأذنت سودة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امرأة ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلة قال فأذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتى أصبحنا فدفعنا بدفعه ولأن أكون أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة فأكون أدفع بإذنه أحب إلى من مفروح به \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 939 حديث رقم: 1290

* 115763 -) وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت * وددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة فأصلي الصبح بمني فارمي الجمرة قبل ان يأتي الناس فقيل لعائشة فكانت سودة استأذنته قالت نعم إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 940 حديث رقم: 1290

* 115764 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أنبأنا منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت * إنما أذن النبي - عليه الصلاة والسلام - لسودة في الإفاضة قبل الصبح من جمع لأنها كانت امرأة ثبطة \3047\
النسائي في سننه ج 5/ ص 262 حديث رقم: 3037

* 115765 -) أخبرنا محمد بن آدم بن سليمان قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن أم المؤمنين عائشة قالت * وددت أني استأذنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كما استأذنته سودة فصليت الفجر بمنى قبل أن يأتي الناس وكانت سودة امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأذن لها فصلت الفجر بمنى ورمت قبل أن يأتي الناس \3059\
النسائي في سننه ج 5/ ص 266 حديث رقم: 3049

* 115766 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال انا منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة قالت إنما أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لسودة بنت زمعة في الإفاضة قبل الصبح من جمع لأنها كانت امرأة ثبطة
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 30 حديث رقم: 24061

* 115767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة إنها قالت * وددت أنى كنت أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أستأذنته سودة فأصلي الصبح بمنى وأوافى قبل أن يجئ الناس فقالوا لعائشة واستأذنته سودة قالت إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها \24831\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 99 حديث رقم: 24717

* 115768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان ثنا حماد قال انا عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت * كانت سودة امرأة ثبطة ثقيلة فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم ان تفيض من جمع قبل ان تقف ولوددت اني كنت استأذنته وأذن لي وكان القاسم يكره ان يفيض حتى يقف \25175\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 133 حديث رقم: 25061

* 115769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا عبد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت * لوددت أني كنت أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة فأصلي الصبح بمنى وأرمي الجمرة من قبل أن يأتي الناس فقيل لها وكانت استأذنته قالت نعم إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها \25467\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 164 حديث رقم: 25353

* 115770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني سفيان وعبد الرحمن قال ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أن سودة كانت امرأة ثبطة ثقيلة استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن تدفع قبل دفعته من جمع فأذن لها قالت عائشة وددت أنى كنت استأذنته \25943\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 214 حديث رقم: 25829

* 115771 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه أن القاسم قال قالت عائشة * استأذنت سودة النبي صلى الله عليه وسلم أن تتقدم من جمع وكانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها ووددت أني استأذنته \3860\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 175 حديث رقم: 3861

* 115772 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو بن القاسم عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت * استأذنت سودة النبي - عليه الصلاة والسلام - ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فأذن لها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 603 حديث رقم: 1596

* 115773 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا الثقفي قال حدثنا أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كانت سودة امرأة ضخمة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع بليل فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت عائشة تقول وددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة \3865\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 178 حديث رقم: 3866

* 115774 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا أفلح قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة قالت * استأذنت سودة بنت زمعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأذن لها فتدفع قبل ان يدفع فأذن لها وقال القاسم وكانت امرأة ثبطة قال القاسم الثبطة الثقيلة فدفعت وحبسنا معه حتى دفعنا بدفعه قالت عائشة فلأن أكون استأذنت رسول الله كما استأذنت سودة فأدفع قبل الناس أحب إلي من مفروح به
الدارمي في سننه ج 2/ ص 82 حديث رقم: 1886

* 115775 -) أنبأ محمد بن آدم المصيصي عن عبد الرحيم هو بن سليمان عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن أم المؤمنين عائشة قالت * وددت لو أني استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة فصلت الفجر بمنى قبل أن يأتي الناس كانت سودة امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها فصلت الفجر بمنى ورمت قبل أن يأتي الناس \4004\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 429 حديث رقم: 4033

* 115776 -) أنبأ عبد الله بن محمد الضعيف قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت * كانت سودة امرأة ضخمة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع بليل فأذن لها قالت عائشة فليت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة \4005\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 429 حديث رقم: 4034

* 115777 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي أنبأ أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * استأذنت سودة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة أن تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امرأة ثبطة أو الثبطة الثقيلة يقوله القاسم قالت فأذن لها فخرجت قبل دفعة الناس وحبسنا حتى أصبحنا فدفعنا بدفعه ولأن أكون استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنت سودة فأكون ادفع بإذنه قبل الناس أحب إلى من مفروح به رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن أفلح ورواه مسلم عن القعنبي \9287\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 124 حديث رقم: 9296

* 115778 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * وددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة فأصلي الصبح بمنى وأرمي الجمرة قبل أن يجيء الناس فقالوا لعائشة واستأذنت سودة قالت نعم إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبيد الله وقد أخرجاه مختصرا من حديث الثوري عن عبد الرحمن \9288\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 124 حديث رقم: 9297

* 115779 -) حدثنا موسى حدثنا عبد الوهاب حدثنا أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كانت سودة امرأة ضخمة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع بليل فأذن لها فقالت عائشة ليت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة قال أيوب وكانت عائشة لا تفيض إلا مع الإمام \4810\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 237 حديث رقم: 4808

* 115780 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كانت سودة امرأة جسيمة يفزع الناس جسمها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 33 حديث رقم: 88

* 115781 -) أخبرنا الثقفي نا أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كانت سودة امرأة ضخمة ثبطة استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع بليل فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت عائشة تقول وددت بأني كنت أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنت سودة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 415 حديث رقم: 971

* 115782 -) أخبرنا الملائي نا أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت * نزلنا المزدلفة فاستأذنت سودة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تدفع قبل حطمة الناس فكانت امرأة بطيئة فدفعت قبل حطمة الناس وقبله أقمنا حتى أصبحنا فدفعنا بدفعته قالت عائشة فلأن أكون استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنت سودة فدفعت قبله أحب إلي من شيء مفروح به
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 422 حديث رقم: 981

* 115783 -) حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان قال حدثني عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت * استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة ليلة جمع وكانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها 322 باب من لم ير بحكاية الخبر بأسا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 266 حديث رقم: 756

* 115784 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد قال أنا عبد الرحمن بن قاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كانت سودة المرأة ثبطة ثقيلة فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع قبل أن تقف فأذن لها ولوددت أني كنت أستأذنه فأذن لي قال أبو جعفر فسقط عنهم الوقوف بمزدلفة للعذر ورأينا عرفة لا بد من الوقوف بها ولا يسقط ذلك لعذر فما سقط بالعذر فهو الذي ليس من صلب الحج وما لا بد منه فلا يسقط بعذر ولا بغيره فهو الذي من صلب الحج ألا ترى أن طواف الزيارة هو من صلب الحج وأنه لا يسقط عن الحائض بالعذر وأن طواف الصدر ليس من صلب الحج وهو يسقط عن الحائض بالعذر وهو الحيض فلما كان الوقوف بمزدلفة مما يسقط بالعذر كان من شكل ما ليس بفرض فثبت بذلك ما وصفنا وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 211 حديث رقم: 0

* 115785 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن قاسم عن أبيه عن عائشة أن سودة بنت زمعة استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصلي يوم النحر الصبح ب منى فأذن لها وكانت المرأة ثبطة فوددت أني استأذنته كما استأذنته
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 219 حديث رقم: 0

* 115786 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة قالت وددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أستأذنته سودة أن تاتي مني بليل وترمي من قبل أن يأتي الناس فأذن لها وكانت امرأة ثبطة ثقيلة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 320 حديث رقم: 14589

* 115787 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا صالح بن زياد السوسي قال حدثنا بن نمير عن أبيه عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * لوددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنت سودة فأصلي الصبح بمنى وأرمي الجمرة قبل أن يأتي الناس فقلت لعائشة وكانت سودة استأذنته قالت نعم إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها \3863\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 177 حديث رقم: 3864

* 115788 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة قال أنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * كانت سودة امرأة ثبطة ثقيلة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفيض من جمع قبل أن تقف فأذن لها ق
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 94 حديث رقم: 24679



(1/20056)

---

* 115789 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء \5217\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 138 حديث رقم: 5215

* 115790 -) أخبرنا سريع بن عبد الله الواسطي وكان حمصيا قال حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يحاسب به العبد الصلاة وأول ما يقضى بين الناس في الدماء \3425\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 285 حديث رقم: 3453

* 115791 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى عن خالد حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أول ما يحكم بين الناس في الدماء أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو داود عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء \3426\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 285 حديث رقم: 3454

* 115792 -) أخبرنا محمدا بن بشار قال ثنا أبو عامر قال ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول ما يقضى بين الناس فيه يوم القيامة في الدماء \3427\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 286 حديث رقم: 3455

* 115793 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو داود عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله * أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء \3428\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 286 حديث رقم: 3456

* 115794 -) أخبرنا أحمد بن حفص قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن الأعمش عن شقيق ثم ذكر كلمة معناها عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال * أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء \3429\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 286 حديث رقم: 3457

* 115795 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يقضى فيه بين الناس يوم القيامة \3430\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 286 حديث رقم: 3458

* 115796 -) حدثنا خطاب بن سعد ثنا نصر بن محمد ثنا أبي ثنا عبد الله * إن أول ما يحكم الله فيه يوم القيامة الدماء يؤتى بالمقتول وهو حامل رأسه بيده تشخب أوداجه دما حتى يقف بين يدي الجبار عز وجل فيقول عز وجل وهو أعلم من قتلك فيقول يا رب قتلني فلان فيقول الله عز وجل ليدع فلان فيأتي حتى يقف بين يدي الجبار فيقول الله أنت قتلت هذا فيقول نعم فيقول الله له وهو أعلم ولم فيقول يا رب أمرني فلان فيقول الله له تعست فهوى في جهنم ثمانين خريفا والخريف ثمانون عاما ويوم تلك الأعوام كألف سنة مما تعدون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المأمور فكيف الآمر يرددها ثلاثا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 397 حديث رقم: 1570

* 115797 -) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن خشيش المقري بالكوفة أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأزدي المعروف بابن أبي العزائم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن ماتي الكوفي ببغداد قالا ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يقضي بين الناس في الدماء يعني يوم القيامة رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى وأخرجه مسلم من وجوه أخر عن الأعمش \15625\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 21 حديث رقم: 15638

* 115798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * ان أول ما يحكم بين العباد في الدماء \4209\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 441 حديث رقم: 4200

* 115799 -) حدثنا قاسم بن أبي عبيد حدثنا إسحاق الأزرق حدثنا شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول ما يحاسب به العبد الصلاة وأول ما يقضى بين الناس يوم القيامة الدماء \5416\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 286 حديث رقم: 5414

* 115800 -) حدثنا الحسن بن علي بن ياسر البغدادي ثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول ما يقضي بين الناس في الدماء وأول ما يحاسب به العبد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 191 حديث رقم: 10425

* 115801 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول ما يحكم أو يقضي بين الناس في الدماء يوم القيامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 35 حديث رقم: 269

* 115802 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو الحسن عبد العزيز بن أحمد الصوفي القزويني ثنا أبو علي أحمد بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن محمد بن إسحاق ثنا يزيد بن خالد الفهري ثنا وكيع بن الجراح ح وأخبرنا محمد بن الحسين الموصلي ثنا أبو الطيب عثمان بن المنتاب حدثني يحيى بن صاعد حدثني الحسين هو بن الحسن أبنا محمد بن عبيد الطنافسي كلهم عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 154 حديث رقم: 212

* 115803 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد الجواليقي ثنا إبراهيم بن أحمد بن حصين ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن هود الواسطي أبو إبراهيم ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول ما يحاسب به الصلاة وأول ما يقضى بين الناس في الدماء
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 154 حديث رقم: 213

* 115804 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * أول ما يقضى بين الناس في الدماء \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2518 حديث رقم: 6471

* 115805 -) أخبرنا أحمد بن حفص قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن الأعمش عن شقيق ثم ذكر كلمة معناها عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال * أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء \4004\
النسائي في سننه ج 7/ ص 84 حديث رقم: 3994

* 115806 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * أول ما يقضى بين الناس بالدماء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2394 حديث رقم: 6168

* 115807 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن عبد الله بن نمير جميعا عن وكيع عن الأعمش ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان ووكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1304 حديث رقم: 1678

* 115808 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثني يحيى بن حبيب حدثنا خالد يعني بن الحارث ح وحدثني بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا بن أبي عدي كلهم عن شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله غير أن بعضهم قال عن شعبة يقضى وبعضهم قال يحكم بين الناس \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1305 حديث رقم: 1678

* 115809 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أول ما يحكم بين العباد في الدماء قال أبو عيسى حديث عبد الله حديث حسن صحيح وهكذا روى غير واحد من الأعمش مرفوعا وروى بعضهم عن الأعمش ولم يرفعوه \1398\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 17 حديث رقم: 1396

* 115810 -) حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أول ما يقضى بين العباد في الدماء \1399\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 17 حديث رقم: 1397

* 115811 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يقضى يوم القيامة بين الناس في الدماء \7343\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 340 حديث رقم: 7344

* 115812 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو داود عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله * أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء \4003\
النسائي في سننه ج 7/ ص 83 حديث رقم: 3993

* 115813 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وحميد الرؤاسي قالا ثنا الأعمش عن أبي وائل قال حميد شقيق بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يقصي بين الناس يوم القيامة في الدماء \4222\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 442 حديث رقم: 4213

* 115814 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أول ما يقضى فيه بين الناس يوم القيامة في الدماء \4005\
النسائي في سننه ج 7/ ص 84 حديث رقم: 3995

* 115815 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * أول ما يقضي بين الناس في الدماء \4006\
النسائي في سننه ج 7/ ص 84 حديث رقم: 3996

* 115816 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد ومحمد بن بشار قالوا ثنا وكيع ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء \2617\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 873 حديث رقم: 2615

* 115817 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن شريك عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء \2619\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 873 حديث رقم: 2617

* 115818 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء \3682\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 3674

* 115819 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول ما يقضى يوم القيامة بين الناس الدماء \5101\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 36 حديث رقم: 5099

* 115820 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى عن خالد حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أول ما يحكم بين الناس في الدماء \4002\
النسائي في سننه ج 7/ ص 83 حديث رقم: 3992

* 115821 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * أول ما يقضى بين الناس في الدماء \3431\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 286 حديث رقم: 3459



(1/20057)

---

* 115822 -) ثنا عمر بن سعد عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من الشجر شجرة ما يسقط ورقها وإنها مثل الرجل المسلم قال فوقع الناس في شجر البوادي وكنا من أصغر الناس فوقع على قلبي أنها النخلة قال فذكرت ذلك لأبي فقد لأن تكون قلتها كان أحب إلي من كذا وكذا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 792

* 115823 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت بن عمر يقول قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * مثل المؤمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فأردت أن أقول هي النخلة وأنا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن بن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان أحب إلي من كذا وكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2269 حديث رقم: 5771

* 115824 -) حدثنا الفضل بن الحباب الجمحي ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال صحبت بن عمر من مكة الى المدينة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحد قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن من الشجرة شجرة مثلها مثل الرجل المسلم فأردت ان أقول هي النخلة فنظرت فإذا أنا أصغر القوم فسكت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 409 حديث رقم: 13508

* 115825 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الجمحي ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من الشجر لشجرة كالرجل المؤمن فأردت أن أقول هي النخلة فنظرت وجوه القوم فإذا أنا أحدثهم سنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 411 حديث رقم: 13513

* 115826 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن صالح أبي الخليل عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه * أخبروني عن شجرة مثلها مثل المؤمن فجعل الناس يذكرون شجرا من شجر الوادي فألقي قي نفسي أنها النخلة فجعلت أريد أن أقول فأرى أسنانا من القوم فجلعت أهاب ذاك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 412 حديث رقم: 13517

* 115827 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن عبد الواهب الحارثي ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن مجاهد عن بن عمر قال * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يأكل جمارا والقوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشجر لشجرة مثل الرجل المسلم قال فسكت القوم حتى كدت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصغر القوم فقال هي النخلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 413 حديث رقم: 13521

* 115828 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن أبي نجيح عن مجاهد قال * صحبت بن عمر إلى الثنية فما سمعته يحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بحمار فقال إني لأعلم شجرة مثلها كمثل الرجل المسلم فوقع في نفس أنها النخلة فأردت أن أتكلم ثم نظرت فإذا أنا أصغر القوم فسكت فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي النخلة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 298 حديث رقم: 676

* 115829 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالواهب الحارثي قال حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن مجاهد عن ابن عمر قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يأكل جمارا والقوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشجر شجرة مثل الرجل المسلم قال فسكت القوم حتى كدت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصغر القوم فقال هي النخلة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 200 حديث رقم: 2916

* 115830 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أخبرونى بشجرة مثلها مثل المسلم تؤتى أكلها كل حين بإذن ربها لا تحت ورقها فوقع في نفسي النخلة فكرهت أن أتكلم وثم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما لم يتكلما قال النبي صلى الله عليه وسلم هى النخلة فلما خرجت مع أبى قلت يا ابت وقع في نفسي النخلة قال ما منعك أن تقولها لو كنت قلتها كان أحب إلى من كذا وكذا قال ما منعنى إلا لم أرك ولا أبا بكر تكلمتما فكرهت 167 باب تسويد الأكابر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 132 حديث رقم: 360

* 115831 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالواهب الحارثي قال حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن مجاهد عن ابن عمر قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يأكل جمارا والقوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشجر شجرة مثل الرجل المسلم قال فسكت القوم حتى كدت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصغر القوم فقال هي النخلة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 199 حديث رقم: 2916

* 115832 -) حدثنا كثير بن هشام ثنا الحكم عن محمد بن ربيع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال * إن مثل المؤمن كمثل شجرة لا يسقط لها أنملة أتدرون ما هي قالوا لا قال هي النخلة لا تسقط لها أنملة ولا يسقط لمؤمن دعوة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 966 حديث رقم: 1067

* 115833 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أخبروني * بشجرة مثلها مثل المسلم تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت أن أتكلم وثم أبو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي - عليه الصلاة والسلام - هي النخلة فلما خرجت مع أبي قلت يا أبتاه وقع في نفسي أنها النخلة قال ما منعك أن تقولها لو كنت قلتها كان أحب إلي من كذا وكذا قال ما منعني إلا أني لم أرك ولا أبا بكر تكلمتما فكرهت \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2276 حديث رقم: 5792

* 115834 -) حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي أنها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 34 حديث رقم: 61

* 115835 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي أنها النخلة ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 34 حديث رقم: 62

* 115836 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي أنها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله أخبرنا بها فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هي النخلة قال عبد الله فحدثت أبي بما وقع في نفسي فقال لأن تكون قلتها أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 61 حديث رقم: 131

* 115837 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد قال سمعت بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي النخلة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2076 حديث رقم: 5133

* 115838 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال فقال لي عمر لإن تكون قلتها أحب الي من كذا وكذا أو قال من حمر النعم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 298 حديث رقم: 677

* 115839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم وحجين قالا ثنا عبد العزيز عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها قال فوقع الناس في شجر البدو ووقع في قلبي انها النخلة فاستحييت ان أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال يا بني ما منعك ان تتكلم فوالله لأن تكون قلت ذلك أحب الي من ان يكون لي كذا وكذا \6065\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 123 حديث رقم: 6052

* 115840 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر السعدي واللفظ ليحيى قالوا حدثنا إسماعيل يعنون بن جعفر أخبرني عبد الله بن دينار أنه سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي أنها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال فقال هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر قال لأن تكون قلت هي النخلة أحب إلي من كذا وكذا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2165 حديث رقم: 2811

* 115841 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال صحبت بن عمر إلى المدينة فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا قال * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بجمار فذكر بنحو حديثهما \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2166 حديث رقم: 2811

* 115842 -) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهو مثل المؤمن حدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي أنها النخلة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي النخلة فاستحييت أن أقول قال عبد الله فحدثت عمر بالذي وقع في نفسي فقال لأن تكون قلتها أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن أبي هريرة رضي الله عنه \2879\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 151 حديث رقم: 2867

* 115843 -) أخبرنا بشر بن الحكم ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال * صحبت بن عمر إلى المدينة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث الا انه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بجمار فقال ان من الشجر شجرا مثل الرجل المسلم فأردت ان أقول هي النخلة فنظرت فإذا انا أصغر القوم فسكت قال عمر وددت انك قلت وعلي كذا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 98 حديث رقم: 282

* 115844 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال صحبت بن عمر إلى المدينة فلم أسمعه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا حديثا * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجمارة فقال إن من الشجر شجرة مثلها كمثل الرجل المسلم فأردت أن أقول هي النخلة فنظرت فإذا أنا أصغر القوم فسكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة \4608\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 12 حديث رقم: 4599

* 115845 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن محارب بن دثار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها فما هي قال فقالوا وقالوا فلم يصيبوا وأردت أن أقول هي النخلة فاستحييت فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي النخلة \4868\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 31 حديث رقم: 4859

* 115846 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن محمد بن أبي حكيم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها النخلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 342 حديث رقم: 13293

* 115847 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أسود ثنا شريك سمعت سلمة بن كهيل يذكر عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انى لأعلم شجرة ينتفع بها مثل المؤمن هي التي لا ينفض ورقها قال بن عمر أردت أن أقول هي النخلة ففرقت من عمر ثم سمعته بعد يقول هي النخلة \5968\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 115 حديث رقم: 5955

* 115848 -) حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كنت عند النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو يأكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المؤمن فأردت أن أقول هي النخلة فإذا أنا أحدثهم قال هي النخلة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 769 حديث رقم: 2095

* 115849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن سعد وهو أبو داود الحفري ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل الرجل المسلم قال فوقع الناس في شجر البوادي وكنت من أحدث الناس ووقع في صدري انها النخلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لأبي فقال لأن تكون قلته أحب الي من كذا وكذا \6483\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 157 حديث رقم: 6468

* 115850 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يخبرني عن شجرة مثلها مثل المؤمن أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها قال عبد الله فأردت أن أقول هي النخلة فمنعني مكان أبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة فذكرت ذلك لأبي فقال لو قلتها كان أحب إلي من كذا وكذا أحسبه قال حمر النعم
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 479 حديث رقم: 243

* 115851 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال * كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتي بجمار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشجر شجرة بركتها كالمسلم قال فأريت أنها النخلة ثم نظرت إلى القوم فإذا أنا عاشر عشرة وأنا أحدث القوم فسكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة \244\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 480 حديث رقم: 244

* 115852 -) أخبرنا أبو الطيب محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا أبو كامل الجحدري قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا أيوب عن أبي الخليل عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه * أخبروني عن شجرة مثلها مثل المؤمن قال فجعل القوم يتذاكرون شجرا من شجر الوادي قال عبد الله وألقي في نفسي أو روعي أنها النخلة قال فجعلت أريد أن أقول فأرى أسنانا من القوم فأهاب أن أتكلم فلم يكشفوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة \245\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 481 حديث رقم: 245

* 115853 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله وقع في نفسي أنها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة فذكرت ذلك لعمر فقال لأن تكون قلت هي النخلة أحب إلي من كذا وكذا \246\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 481 حديث رقم: 246

* 115854 -) أنا علي بن حجر أنا إسماعيل عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المؤمن فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي أنها النخلة استحييت فقالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة \11178\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 371 حديث رقم: 11261

* 115855 -) حدثنا علي بن إبراهيم بن العباس المصري حدثنا سليمان بن شعيب الكسائي حدثنا عبد الرحمن بن زياد الرصاصي حدثنا المسعودي عن محمد بن سوقة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لا أعلم شجرة مثلها مثل الرجل المؤمن فقلت وأنا أصغر القوم هي النخلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة لم يروه عن المسعودي إلا عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 347 حديث رقم: 578

* 115856 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الملك بن عمر وثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما شجرة لا يسقط ورقها وهى مثل المؤمن أو قال المسلم قال فوقع الناس في شجر البوادي قال بن عمر ووقع في نفسي انها النخلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال لأن تكون قلتها كان أحب إلى من كذا وكذا \5283\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 61 حديث رقم: 5274

* 115857 -) حدثنا علي حدثنا سفيان قال قال لي بن أبي نجيح عن مجاهد قال صحبت بن عمر إلى المدينة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلا حديثا واحدا قال * كنا عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتي بجمار فقال إن من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فأردت أن أقول هي النخلة فإذا أنا أصغر القوم فسكت فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هي النخلة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 39 حديث رقم: 72



(1/20058)

---

* 115858 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال نا المعتمر قال سمعت أبي قال نا أبو نضرت عن جابر بن عبد الله قال كنا نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي * أتزوجت بعد أبيك قلت نعم قال أثيبا أم بكرا قلت ثيبا قال فهلا بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها \8885\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 303 حديث رقم: 8941

* 115859 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما رجعنا ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 303 حديث رقم: 14287

* 115860 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال عمرو سمعت جابرا يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * هل نكحت قلت نعم قال أبكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله قتل أبي يوم أحد وترك سبع بنات وكرهت أن أجمع إليهم خرقاء مثلهن ولكن امرأة تمشطهن وتقيم عليهن قال أصبت \14389\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 308 حديث رقم: 14345

* 115861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية وحدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما دنونا من المدينة قال قلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس فأذن لي في أن أتعجل إلى أهلي قال أفتزوجت قال قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قال قلت ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال قلت إن عبد الله هلك وترك علي جواري فكرهت أن أضم إليهن مثلهن فقال لا تأت أهلك طروقا قال وكنت على جمل فاعتل قال فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في آخر الناس قال فقال ما لك يا جابر قال قلت اعتل بعيري قال فأخذ بذنبه ثم زجره قال فما زلت إنما أنا في أول الناس يهمني رأسه فلما دنونا من المدينة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل الجمل قلت هو ذا قال فبعنيه قلت لا بل هو لك قال بعنيه قال قلت هو لك قال لا قد أخذته بأوقية اركبه فإذا قدمت فائتنا به قال فلما قدمت المدينة جئت به فقال يا بلال زن له وقيه وزده قيراطا قال قلت هذا قيراط زادنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفارقني أبدا حتى أموت قال فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحرة فأخذوه فيما أخذوا \14462\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 314 حديث رقم: 14416

* 115862 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة حدثني الأسود عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا جابر ألك امرأة قال قلت نعم قال أثيبا نكحت أم بكرا قال قلت له تزوجتها وهي ثيب قال فقال لي فهلا تزوجتها جويرية قال قلت له قتل أبي معك يوم كذا وكذا وترك جواري فكرهت أن أضم إليهن جارية كإحداهن فتزوجت ثيبا تقصع قملة إحداهن وتخيط درع إحداهن إذا تخرق قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنك نعم ما رأيت \14951\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 358 حديث رقم: 14904

* 115863 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا أبو بكر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة قال فاستأذنت أتعجل قلت إني تزوجت قال ثيبا أم بكرا قال قلت ثيبا قال فألا كانت بكرا تلاعبها وتلاعبك قال انطلق واعمل عملا كيسا قال أبو بكر يعني لا تطرقهن ليلا \14986\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 362 حديث رقم: 14939

* 115864 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * الا جارية تلاعبها وتلاعبك \15051\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 369 حديث رقم: 15004

* 115865 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر ان أباه هلك وترك تسع بنات أو سبع بنات قال فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي تزوجت * يا جابر قلت نعم قال بكرا أو ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك فقلت ان عبد الله مات وترك سبع بنات أو سبع بنات وانى كرهت ان اجيئهن بمثلهن وأردت امرأة تقوم عليهن فقال لي بارك الله لك \7137\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 88 حديث رقم: 7138

* 115866 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد هو بن زيد عن عمرو يعني بن دينار عن جابر قال * تزوجت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أو تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا أم ثيبا فقلت لا بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك \5300\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 265 حديث رقم: 5327

* 115867 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الملك ح وإسحاق بن يوسف الأزرق ثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر قال تزوجت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا جابر أتزوجت قال قلت نعم قال بكر أو ثيبا قال قلت ثيبا قال ألا بكر تلاعبها قال قلت يا رسول الله كن لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن فقال إن المرأة تنكح لدينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك \14319\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 302 حديث رقم: 14275

* 115868 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قال حدثنا خالد عن عبد الملك عن عطاء عن جابر أنه تزوج امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتزوجت * يا جابر قال قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبك قال قلت يا رسول الله كن لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن قال فذاك إذا إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك \5309\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 269 حديث رقم: 5336

* 115869 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا حماد عن عمرو عن جابر قال تزوجت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال تزوجت * يا جابر قلت نعم قال بكر أم ثيب فقلت لا بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك \8881\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 302 حديث رقم: 8937

* 115870 -) أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا إسحاق الأزرق عن عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه أنه * تزوج امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا جابر تزوجت قال نعم قال بكرا أم ثيبا قال ثيبا قال أفلا بكرا تلاعبها قال يا رسول الله كان لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن قال فذاك أما إن امرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عبد الملك بن أبي سليمان \13235\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 80 حديث رقم: 13245

* 115871 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم وسليمان ومسدد يتقاربون في اللفظ واللفظ لسليمان قالوا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * توفي عبد الله وترك سبع بنات أو تسع بنات قال جابر فتزوجت امرأة ثيبا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم قال بكرا أو ثيبا قلت بل ثيبا يا رسول الله قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قلت يا رسول الله إن عبد الله توفي وترك سبع بنات أو قال تسع بنات وإني كرهت أن آتيهن بمثلهن فأحببت أن آتيهن بامرأة تقوم عليهن فقال بارك الله لك أو قال خيرا رواه البخاري في الصحيح عن عارم ومسدد ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره عن حماد بن زيد \13239\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 81 حديث رقم: 13249

* 115872 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما أقبلنا تعجلت على بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كأجود ما أنت راء من الإبل فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس فقال أبكرا تزوجتها أم ثيبا فقال بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وقال إذا قدمت المدينة فالكيس الكيس رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره ورواه البخاري عن أبي النعمان وغيره عن هشيم وبالله التوفيق \14238\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 254 حديث رقم: 14249

* 115873 -) حدثنا زهير حدثنا هشيم أخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله * قال خرجنا في غزاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما قفلنا تعجلت على بعير لي قطوف قال فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كأجود ما أنت راء من الإبل فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قال قلت إني حديث عهد بعرس قال بكرا تزوجت أم ثيبا قال قلت ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما رجعوا قال أمهلوا حتى ندخل ليلا عشاء كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة \1849\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 378 حديث رقم: 1850

* 115874 -) حدثنا عمرو حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا جابر أتزوجت قلت نعم قال بكرا أو ثيبا قال قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك وتلاعبها قلت يا رسول الله إن أبي قتل يوم أحد وترك تسع بنات وهن لي تسع أخوات فلم أحب أن أجمع إليهن جارية خرقاء مثلهن ولكن امرأة تمشطهن وتقوم عليهن قال أصبت \1973\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 466 حديث رقم: 1974

* 115875 -) حدثنا القوايري حدثنا حماد عن عمرو عن جابر قال هلك أبي فترك سبع بنات أو تسع بنات قال حماد ولا أعلمه إلا قال تسع فتزوجت امرأة ثيبا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك أو قال تضاحكها وتضاحكك قال قلت إن عبد الله هلك وترك تسع بنات وإني كرهت أن أجيئهن بمثلهن فأردت امرأة تقوم عليهن فقال لي بارك الله لك أو قال خيرا \1989\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 473 حديث رقم: 1990

* 115876 -) حدثنا محمد بن عمرو الباهلي نا غندر وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود قالا نا شعبة نا عمرو بن دينار قال سمعت جابرا قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * هلا جارية تلاعبها وتلاعبك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 243 حديث رقم: 1602

* 115877 -) عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال دخلت عليه فقال لي أجمعت القرآن قال قلت نعم والحمد لله قال أفحججت قال قلت نعم قال أفتزوجت قال قلت لا قال فما يمنعك وقد قال عبد الله بن مسعود لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد أحببت أن يكون لي فيه زوجة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 170 حديث رقم: 10382

* 115878 -) أخبرنا الحسن بن قزعة قال حدثنا سفيان وهو بن حبيب عن بن جريج عن عطاء عن جابر قال لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا جابر هل أصبت امرأة بعدي قلت نعم يا رسول الله قال أبكرا أم أيما قلت أيما قال فهلا بكرا تلاعبك \5301\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 265 حديث رقم: 5328

* 115879 -) حدثنا مسدد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر قال * كنت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غزوة فلما قفلنا تعجلت على بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فإذا أنا برسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال ما يعجلك قلت إني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت أم ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى تدخلوا ليلا أي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة أنه قال في هذا الحديث الكيس الكيس يا جابر يعني الولد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2008 حديث رقم: 4947

* 115880 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن الأعمش عن سالم يعني بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي بعير معتل وأنا أسوقه في آخر القوم فقال ما شأن بعيرك هذا قال قلت معتل أو ظالع يا رسول الله فأخذ بذنبه فضربه ثم قال اركب فلقد رأيتني في أوله وإني لأحبسه فلما دنونا أردت أن أتعجل إلى أهلي فقال لا تأت أهلك طروقا قال ثم قال ما تزوجت قال قلت نعم قال بكر أم ثيب قلت ثيب قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال قلت يا رسول الله إن عبد الله ترك جواري فكرهت أن أضم إليهن مثلهن فأردت أن أتزوج امرأة قد عقلت فما قال لي أسأت ولا أحسنت ثم قال لي بعني بعيرك هذا قال قلت هو لك يا رسول الله قال بعنيه قلت هو لك يا رسول الله فلما أكثر علي قلت فإن لرجل علي وقية ذهب فهو لك بها قال نعم تبلغ عليه إلى أهلك وأرسل إلي بلال فقال أعطه وقية ذهب وزده فأعطاني وقية وزادني قيراطا فقلت لا يفارقني هذا القيراط شيء زادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى أخذه أهل الشام يوم الحرة أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش البخاري بالإشارة إليه ومسلم بالرواية
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 352 حديث رقم: 10725

* 115881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتزوجت فقلت نعم فقال أبكرا أم ثيبا فقلت لا بل ثيبا لي أخوات وعمات فكرهت أن أضم إليهن خرقاء مثلهن قال أفلا بكرا تلاعبها قال لكم أنماط قلت يا رسول الله وإني فقال خف أما أنها ستكون لكم أنماط فأنا اليوم أقول لامرأتي نحي عني أنماطك فتقول نعم ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها ستكون لكم أنماط فأتركها \14209\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 294 حديث رقم: 14164

* 115882 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال * قفلنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - من غزوة فتعجلت على بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كأجود ما أنت راء من الإبل فإذا النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال أبكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال أمهلوا حتى تدخلوا ليلا أي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1954 حديث رقم: 4791

* 115883 -) حدثني يعقوب بن إبراهيم حدثنا هشيم أخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت على بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كأحسن ما أنت راء من الإبل فالتفت فإذا أنا برسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس قال أتزوجت قلت نعم قال أبكرا أم ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى تدخلوا ليلا أي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2009 حديث رقم: 4949

* 115884 -) حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * هلك أبي وترك سبع بنات أو تسع بنات فتزوجت امرأة ثيبا فقال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا أم ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال فقلت له إن عبد الله هلك وترك بنات وإني كرهت أن أجيئهن بمثلهن فتزوجت امرأة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك أو قال خيرا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2053 حديث رقم: 5052

* 115885 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر قال * هلك أبي وترك سبع أو تسع بنات فتزوجت امرأة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك أو تضاحكها وتضاحكك قلت هلك أبي فترك سبع أو تسع بنات فكرهت أن أجيئهن بمثلهن فتزوجت امرأة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل بن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2347 حديث رقم: 6024

* 115886 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما أقبلنا تعجلت على بعير لي قطوف فلحقني راكب خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كأجود ما أنت راء من الإبل فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس فقال أبكرا تزوجتها أم ثيبا قال قلت بل ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وقال إذا قدمت فالكيس الكيس
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1089 حديث رقم: 715

* 115887 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو معاوية أخبرنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتزوجت قلت نعم قال بكرا أم ثيبا فقلت ثيبا قال أفلا بكر تلاعبها وتلاعبك \2048\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 220 حديث رقم: 2048

* 115888 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال تزوجت امرأة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتزوجت * يا جابر فقلت نعم فقال بكرا أم ثيبا فقلت لا بل ثيبا فقال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقلت يا رسول الله إن عبد الله مات وترك سبع بنات أو تسعا فجئت بمن يقوم عليهن قال فدعا لي قال وفي الباب عن أبي بن كعب وكعب بن عجرة قال أبو عيسى حديث جابر بن عبد الله حديث حسن صحيح \1098\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 407 حديث رقم: 1100

* 115889 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن عمرو عن جابر قال تزوجت فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أتزوجت * يا جابر قلت نعم قال بكرا أم ثيبا فقلت ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك \3229\
النسائي في سننه ج 6/ ص 61 حديث رقم: 3219

* 115890 -) أخبرنا الحسن بن قزعة قال حدثنا سفيان وهو بن حبيب عن بن جريج عن عطاء عن جابر قال لقيني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا جابر هل أصبت امرأة بعدي قلت نعم يا رسول الله قال أبكرا أم أيما قلت أيما قال فهلا بكرا تلاعبك \3230\
النسائي في سننه ج 6/ ص 62 حديث رقم: 3220

* 115891 -) حدثني إسماعيل بن سالم حدثنا هشيم أخبرنا سيار ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له حدثنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1527 حديث رقم: 715

* 115892 -) أخبرنا عبد الله بن مطيع ثنا هشيم انا سيار عن الشعبي حدثنا جابر بن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما قفلنا تعجلت فلحقني راكب قال فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي ما أعجلك يا جابر قال إني حديث عهد بعرس قال أفبكرا تزوجتها أم ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال ثم قال لي إذا قدمت فالكيس الكيس قال فلما قدمن ذهبنا ندخل قال امهلوا حتى تدخل ليلا أي عشاء لكي تمشط الشعثة وتستحد المغيبة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 197 حديث رقم: 2216

* 115893 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن عبد الملك عن عطاء عن جابر أنه تزوج امرأة على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلقيه النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أتزوجت * يا جابر قال قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبك قال قلت يا رسول الله كن لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن قال فذاك إذا أن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك \3236\
النسائي في سننه ج 6/ ص 65 حديث رقم: 3226



(1/20059)

---

* 115894 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو وهو بن مرة قال * سمعت رجلا يقال له عبد الله بن عمرو زمن الجماجم يحدث قال سأل رجل عدى بن حاتم فحلف ان لا يعطيه شيئا ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 244 حديث رقم: 2345



(1/20060)

---

* 115895 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما خلق الله الخلق كتب في كتابه يكتبه على نفسه وهو مرفوع فوق العرش ان رحمتى تغلب غضبى قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم وهو مرفوع فوق العرش من ألفاظ الأضداد التي تستعمل العرب في لغتها يريد به تحت العرش لا فوقه كقوله جلا وعلا وكان وراءهم ملك يريد به امامهم إذ لو كان وراءهم لكانوا قد جاوزوه ونظير هذا قوله جل وعلا ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها أراد به فما دونها \6142\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 13 حديث رقم: 6143

* 115896 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثني عمي عن عمر بن عثمان قال حدثني أبو مسلم قائد الأعمش عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أن رسول الله قال لجبريل * هل يصلي ربك قال نعم قلت ما صلاته قال سبوح قدوس سبقت رحمتي غضبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 42 حديث رقم: 114

* 115897 -) وقال لي خليفة بن خياط حدثنا معتمر سمعت أبي عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لما قضى الله الخلق كتب كتاب عنده غلبت أو قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2745 حديث رقم: 7114

* 115898 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حبان الرقي أبو العباس المصري بمصر حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثنا عمي عمرو بن عثمان قال حدثنا أبو مسلم قائد الأعمش عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت * يا جبريل أيصلي ربك جل ذكره وتعالى جده قال نعم قلت ما صلاته قال سبوح قدوس سبقت رحمتي غضبي سبقت رحمتي غضبي لم يروه عن الأعمش إلا أبو مسلم تفرد به الجعفي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 49 حديث رقم: 43

* 115899 -) أخبرنا شعيب بن شعيب بن إسحاق عن زيد بن يحيى قال ثنا مالك قال حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما قضى الله الخلق كتب في كتابه وهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي \7699\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 418 حديث رقم: 7757

* 115900 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع وأبو داود الحفري عن سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما فرغ الله من الخلق كتب على عرشه إن رحمتي سبقت غضبي قال أبو داود رحمتي تغلب غضبي وهو فوق العرش \7693\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 417 حديث رقم: 7751

* 115901 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد وأخبرنا أحمد بن حفص قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن موسى قال أخبرني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي اللفظ لقتيبة \7692\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 417 حديث رقم: 7750

* 115902 -) أخبرني الحسين بن علي الدارمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا عمر بن حفص الشيباني ثنا أبي ثنا عبد الرحيم بن كردم بن أرطباق بن غنم بن عون عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما خلق الله من شيء إلا وقد خلق له ما يغلبه وخلق رحمته تغلب غضبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 7633

* 115903 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما خلق الله الخلق كتب بيده على نفسه ان رحمتي تغلب غضبي \9634\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 433 حديث رقم: 9595

* 115904 -) أخبرنا بن زهير قال حدثنا أحمد بن المقدام قال حدثنا معتمر قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما قضى الله الخلق كتب في كتاب عنده غلبت أو قال سبقت رحمتى غضبى قال فهي عنده فوق العرش أو كما قال \6143\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 14 حديث رقم: 6144

* 115905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما فرغ الله من الخلق كتب على عرشه رحمتي سبقت غضبي \10056\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 466 حديث رقم: 10015

* 115906 -) وبه عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما قضى الله الخلق كتب في كتاب عنده غلبت أو قال سبقت رحمتي غضبي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 189 حديث رقم: 2889

* 115907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سابق ثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل كتب كتابا بيده لنفسه قبل ان يخلق السماوات والأرض فوضعه تحت عرشه فيه رحمتي سبقت غضبي \9189\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 397 حديث رقم: 9148

* 115908 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن حفص أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما خلق الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبى \7552\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 389 حديث رقم: 7520

* 115909 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله الخلق كتب بيده على نفسه إن رحمتي تغلب غضبي
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 60 حديث رقم: 34199

* 115910 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بمصر قال حدثنا عيسى بن حماد قال أنبأنا الليث عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * حين خلق الله الخلق كتب بيده على نفسه الرحمة ان رحمتى غلبت غضبى \6144\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 14 حديث رقم: 6145

* 115911 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة يعنى الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما خلق الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي تغلب غضبي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2108 حديث رقم: 2751

* 115912 -) حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2713 حديث رقم: 7015

* 115913 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أني الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سبقت رحمتي غضبي \6283\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 171 حديث رقم: 6281

* 115914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما خلق الله عز وجل خلقه كتب غلبت أو سبقت رحمتي غضبي فهو عنده على العرش \8986\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 381 حديث رقم: 8945

* 115915 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما قضى الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبى \8154\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 8112

* 115916 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبى \7523\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 258 حديث رقم: 7491

* 115917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رواية قال قال الله عز وجل * سبقت رحمتي غضبي \7326\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 242 حديث رقم: 7297

* 115918 -) حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه وهو وضع عنده على العرش إن رحمتي تغلب غضبي \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2694 حديث رقم: 6969

* 115919 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه إن رحمتي تغلب غضبي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \3558\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 550 حديث رقم: 3543

* 115920 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله * سبقت رحمتي غضبي
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 478 حديث رقم: 1126

* 115921 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1167 حديث رقم: 3022

* 115922 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2700 حديث رقم: 6986

* 115923 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما قضى الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 31 حديث رقم: 13

* 115924 -) وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما خلق الله الخلق كتب كتابا ووضعه عنده فوق عرشه كتب فيه إن رحمتي غلبت غضبي
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 409 حديث رقم: 459

* 115925 -) حدثنا خالد بن خداش حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما قضى الخلق كتب عنده في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 44 حديث رقم: 33

* 115926 -) حدثنا أبو خثيمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل * سبقت رحمتي غضبي
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 27 حديث رقم: 13

* 115927 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل لما خلق الخلق كتب بيده على نفسه إن رحمتي تغلب غضبي
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1435 حديث رقم: 4295

* 115928 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لما قضى الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبى \8727\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 358 حديث رقم: 8685



(1/20061)

---

* 115929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عكرمة بن عمار عن سالم عن بن عمر قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال إن الكفر من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان \4811\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 26 حديث رقم: 4802

* 115930 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تجىء الفتنة من ههنا من المشرق \4763\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 23 حديث رقم: 4754

* 115931 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول وهو على المنبر * ألا إن الفتنة ها هنا يشير إلى المشرق من حيث يطلع قرن الشيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1293 حديث رقم: 3320

* 115932 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يشير إلى المشرق فقال ها إن الفتنة ها هنا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1195 حديث رقم: 3105

* 115933 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال * قام النبي - عليه الصلاة والسلام - خطيبا فأشار نحو مسكن عائشة فقال هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1131 حديث رقم: 2937

* 115934 -) حدثنا علي بن سعيد قال نا حماد بن إسماعيل بن علية قال نا ابي قال نا زياد بن بيان قال نا سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر ثم انفتل فأقبل على القوم فقال اللهم بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا فقال رجل والعراق يا رسول الله فسكت ثم قال اللهم بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا في حرمنا وبارك لنا في شامنا ويمننا فقال رجل والعراق يا رسول الله قال من ثم يطلع قرن الشيطان وتهيج الفتن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 245 حديث رقم: 4098

* 115935 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثني محمد بن رمح أخبرنا الليث عن نافع عن بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول * ألا إن الفتنة ههنا ألا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2229 حديث رقم: 2905

* 115936 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن المنيب ثنا إسحاق بن عبد الله بن كيسان عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال دعا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وبارك لنا في مكتنا ومدينتنا وبارك لنا في شامنا ويمننا فقال رجل من القوم يا نبي الله وعراقنا فقال إن بها قرن الشيطان وتهيج الفتن وإن الجفاء بالمشرق
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 85 حديث رقم: 12553

* 115937 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا عقبة بن أبي الصهباء ثنا سالم عن عبد الله بن عمر قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر ثم سلم فاستقبل مطلع الشمس فقال ألا ان الفتنة ههنا ألا ان الفتنة ههنا حيث يطلع قرن الشيطان \5419\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 72 حديث رقم: 5410

* 115938 -) ثنا أبو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا إن الفتنة تطلع من ههنا من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 739

* 115939 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان وواصل بن عبد الأعلى وأحمد بن عمر الوكيعي واللفظ لابن أبان قالوا حدثنا بن فضيل عن أبيه قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يقول * يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الفتنة تجىء من ها هنا وأومأ بيده نحو المشرق حيث يطلع قرنا الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ فقال الله عز وجل له وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا قال أحمد بن عمر في روايته عن سالم لم يقل سمعت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2230 حديث رقم: 2905

* 115940 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال ههنا أرض الفتن وأشار إلى المشرق يعني حيث يطلع جذل الشيطان أو قال قرن الشيطان هذا حديث حسن صحيح \2274\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 531 حديث رقم: 2268

* 115941 -) حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق ويقول ها إن الفتنة ههنا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان
مالك في الموطأ ج 2/ ص 975 حديث رقم: 1757

* 115942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا ليث حدثني نافع عن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول * الا ان الفتنة ههنا الا ان الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان \5670\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 92 حديث رقم: 5659

* 115943 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان قائما عند باب عائشة فأشار بيده نحو المشرق فقال الفتنة ههنا حيث يطلع قرن الشيطان \4688\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 4679

* 115944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني عكرمة بن عمار عن سالم عن بن عمر قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت عائشة فقال رأس الكفر من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان \4760\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 23 حديث رقم: 4751

* 115945 -) عن ابيه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر ثم انفتل فأقبل على القوم فقال اللهم بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا فقال رجل والعراق يا رسول الله فسكت ثم قال اللهم بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا في حرمنا وبارك لنا في شامنا ويمننا فقال رجل والعراق يا رسول الله قال من ثم يطلع قرن الشيطان وتهيج الفتن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 246 حديث رقم: 0

* 115946 -) حدثنا أبو عامر حوثرة بن أشرس حدثنا عقبة بن أبي الصهباء أبو خريم الباهلي عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الصبح ثم استقبل مطلع الشمس فقال ألا إن الفتن من ها هنا ثلاث مرات ومن ثم يطلع قرن الشيطان \5451\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 340 حديث رقم: 5449

* 115947 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول على المنبر * إلا أن الفتنة ههنا يشير إلى المشرق من حيث يطلع قرن الشيطان \6044\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 121 حديث رقم: 6031

* 115948 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عفان ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق ويقول ها ان الفتن ههنا ان الفتن ههنا حيث يطلع قرن الشيطان \5437\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 73 حديث رقم: 5428

* 115949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان ثنا عبد الله بن دينار سمعت بن عمر قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وأومأ بيده نحو المشرق ههنا الفتنة ههنا الفتنة حيث يطلع قرن الشيطان \5919\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 111 حديث رقم: 5905

* 115950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث ثنا عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يخطب فقال الا وان الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان يعني المشرق \6263\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 140 حديث رقم: 6249

* 115951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا حنظلة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده يؤم العراق ها ان الفتنة ههنا ها ان الفتنة ههنا ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان \6316\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 143 حديث رقم: 6302

* 115952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان سمعت حنظلة سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق أو قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق يقول ها إن الفتنة ههنا ها إن الفتنة ههنا ها إن الفتنة ههنا من حيث يطلع الشيطان قرنيه \4989\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 40 حديث رقم: 4980

* 115953 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق ويقول إن الفتنة هنا إن الفتنة هنا من حيث يطلع قرن الشيطان \6648\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 25 حديث رقم: 6649

* 115954 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله الزبيري ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشار بيده نحو المشرق فقال ها إن الفتن من ههنا إن الفتن من ههنا إن الفتن من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان \5118\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 50 حديث رقم: 5109

* 115955 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي حدثنا بن فضيل عن أبيه عن سالم عن بن عمر قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الفتنة تجيء من ها هنا وأومأ بيده نحو المشرق حيث يطلع قرن الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ قال الله له وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا طه \5513\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 383 حديث رقم: 5511

* 115956 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يقول يا أهل العراق ما أسألكم عن الصغير وأترككم للكبير سمعت أبي عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الفتنة تجيء من ها هنا وأومأ بيده نحو المشرق وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض وإنما قتل موسى صلى الله عليه وسلم الذي قتل من آل فرعون خطأ قال الله وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا \5572\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 421 حديث رقم: 5570

* 115957 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو مستقبل المشرق يقول * ألا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2598 حديث رقم: 6680

* 115958 -) حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه قام إلى جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان أو قال قرن الشمس \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2598 حديث رقم: 6679

* 115959 -) وبإسناده عن أيوب بن نافع عن بن عمر أنه سمع رسول الله وهو مستقبل المشرق يقول * ألا إن الفتنة ههنا ألا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 122 حديث رقم: 387

* 115960 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * الفتنة من ها هنا وأشار إلى المشرق \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2029 حديث رقم: 4990

* 115961 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير نحو المشرق ويقول ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان قال أبو حاتم رضي الله عنه مشرق المدينة هو البحرين ومسيلمة منها وخروجه كان أول حادث حدث في الإسلام \6647\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 25 حديث رقم: 6648



(1/20062)

---

* 115962 -) أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال حدثنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم قول لا إله إلا الله \3002\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 272 حديث رقم: 3003

* 115963 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن النصر آباذي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سليمان بن بلال عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله أخرجه مسلم في الصحيح من حديث خالد بن مخلد عن سليمان وأخرجه أيضا من حديث أبي حازم عن أبي هريرة \6384\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 383 حديث رقم: 6390

* 115964 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الشرقي قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي قال حدثنا الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن الأغر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإنه من كان آخر كلمته لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة يوما من الدهر وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه \3003\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 274 حديث رقم: 3004

* 115965 -) ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن بلال عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقنوا موتاكم قول لا إله إلا الله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 973

* 115966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن المفضل ثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم قول لا إله إلا الله \11048\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 3 حديث رقم: 11006

* 115967 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر ثنا كثير بن زيد عن إسحاق بن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قالوا يا رسول الله كيف للأحياء قال أجود وأجود \1448\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 465 حديث رقم: 1446

* 115968 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سليمان بن بلال عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله \1447\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 465 حديث رقم: 1445

* 115969 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله \1446\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 464 حديث رقم: 1444

* 115970 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثني أحمد بن إسحاق قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن صفية عن أمه صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لقنوا هلكاكم قول لا اله إلا الله \1836\
النسائي في سننه ج 4/ ص 5 حديث رقم: 1827

* 115971 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عمارة بن غزية قال حدثنا يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد ح وأنبأنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله \1835\
النسائي في سننه ج 4/ ص 5 حديث رقم: 1826

* 115972 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقنوا موتاكم لا اله إلا الله قال وفي الباب عن أبي هريرة وأم سلمة وعائشة وجابر وسعدى المرية وهي طلحة بن عبيد الله قال أبو عيسى حديث أبي سعيد حديث حسن غريب صحيح \974\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 307 حديث رقم: 976

* 115973 -) حدثنا مسدد ثنا بشر ثنا عمارة بن غزية ثنا يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم قول لا إله إلا الله \3117\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 190 حديث رقم: 3117

* 115974 -) وحدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ح وحدثني عمرو الناقد قالوا جميعا حدثنا أبو خالد الأحمر عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 631 حديث رقم: 917

* 115975 -) وحدثناه أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين وعثمان بن أبي شيبة كلاهما عن بشر قال أبو كامل حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عمارة بن غزية حدثنا يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 631 حديث رقم: 916

* 115976 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثني عمارة بن غزية قال حدثني يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري وأنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله \1957\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 601 حديث رقم: 1952

* 115977 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن داود بن عثمان بن سعيد بن أسلم الصدفي ثنا يحيى بن يزيد يكنى أبا شريك ثنا ضمام بن إسماعيل عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله قبل أن يحال بينكم وبينها ولقنوها موتاكم
الكناني في جزء البطاقة ج 1/ ص 49 حديث رقم: 7

* 115978 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثني أحمد بن إسحاق قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور بن صفية عن أمه صفية بنت شيبة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم قول لا إله إلا الله \1958\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 602 حديث رقم: 1953

* 115979 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله \1094\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 348 حديث رقم: 1096

* 115980 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر ح وأخبرنا أبو عبد الله حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو بكر بن رجاء بن السندي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة \6385\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 383 حديث رقم: 6391

* 115981 -) حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا أبو خالد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 136 حديث رقم: 513

* 115982 -) حدثنا إسحاق حدثنا بشر بن الفضل عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله \1115\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 363 حديث رقم: 1117

* 115983 -) حدثنا زهير حدثنا أبو عامر العقدي عن سليمان بن بلال عن عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله \1237\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 434 حديث رقم: 1239

* 115984 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله \6187\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 45 حديث رقم: 6184

* 115985 -) حدثنا وصيف الأنطاكي الحافظ حدثنا سليمان بن سيف أبو داود الحراني حدثنا سعيد بن سلام العطار حدثنا عمر بن محمد بن صهبان المدني عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله وقولوا الثبات الثبات ولا قوة إلا بالله لو يروه عن صفوان بن سليم إلا عمر بن محمد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 254 حديث رقم: 1119

* 115986 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله رفعه قال * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإن نفس المؤمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 189 حديث رقم: 10417

* 115987 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله فمن قالها عند موته وجبت له الجنة قالوا يا رسول الله فمن قالها في صحة قال تلك أوجب وأوجب ثم قال والذي نفسي بيده لو جئ بالسماوات والأرضين ومن فيهن وما بينهن وما تحتهن فوضعت في كفة الميزان ووضعت شهادة أن لا إله إلا الله في الكفة الأخرى لرجحت بهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 254 حديث رقم: 13024



(1/20063)

---

* 115988 -) حدثنا مالك بن عبد الواحد المسمعي ثنا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة \3116\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 190 حديث رقم: 3116

* 115989 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 112 حديث رقم: 221

* 115990 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا أبو بلال الأشعري قال حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن علي قال قال رسول الله * من كان آخر كلامه لا إله إلا الله لم يدخل النار لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا أبو الأحوص
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 180 حديث رقم: 574

* 115991 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم وحدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة الرقاشي وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي وأبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي وأبو بكر بن بالويه قالوا ثنا أبو مسلم قالوا ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله قصة لأبي زرعة الرازي قد ذكرتها في كتاب المعرفة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 679 حديث رقم: 1842

* 115992 -) حدثنا أبو عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عبد الحميد بن جعفر ثنا صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد كنت أمليت حكاية أبي زرعة وآخر كلامه كان سياقة هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 503 حديث رقم: 1299

* 115993 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من كان آخر كلامه لا إله الا الله وجبت له الجنة \22272\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 247 حديث رقم: 22180

* 115994 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا عبد الحميد يعنى بن جعفر ثنا صالح يعنى بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال لنا معاذ في مرضه قد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا كنت أكتمكموه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان آخر كلامه لا إله إلا الله وجبت له الجنة \22178\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 233 حديث رقم: 22087



(1/20064)

---

* 115995 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو أحمد محمد بن إسحاق الصفار العدل ثنا أحمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر السدي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فبها ونعمت ويجزى من الفريضة ومن اغتسل فالغسل أفضل وهذا الحديث بهذا اللفظ غريب من هذا الوجه وإنما يعرف من حديث الحسن وغيره \1309\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 295 حديث رقم: 1310

* 115996 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن عمرو يعني بن أبي عمرو عن عكرمة أن أناسا من أهل العراق جاءوا فقالوا يا بن عباس أترى الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه أطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وسأخبركم كيف بدأ الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون على ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف إنما هو عريش فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتى ثارت منهم رياح آذى بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الريح قال أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أحدكم أفضل ما يجد من دهنه وطيبه قال بن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يؤذي بعضهم بعضا من العرق
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 295 حديث رقم: 1309

* 115997 -) أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي عن يزيد وهو بن زريع قال نا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل قال أبو عبد الرحمن الحسن عن سمرة كتابا ولم يسمع الحسن من سمرة الا حديث العقيقة والله تعالى أعلم \1690\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 522 حديث رقم: 1684

* 115998 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الربيع عن يزيد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 2110

* 115999 -) حدثنا علي بن الجعد حدثنا سفيان الثوري عن يزيد الرقاشي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل يعني يوم الجمعة \4088\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 128 حديث رقم: 4086

* 116000 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال قرئ على بن قلابة عبد الملك بن محمد ثنا بشر بن عمر وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبو الوليد وحفص بن عمر الحوضي قالوا ثنا همام ح وأخبرنا بن أبي طاهر أنبا أحمد بن سليمان ثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ثنا عفان بن مسلم ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل \5454\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 190 حديث رقم: 5459

* 116001 -) أخبرناه أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا أسيد بن زيد الجمال ثنا أبو محمد ثنا شريك أنا عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل ورواه الثوري عمن حدثه عن أبي نضرة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه إسحاق عن أبي داود الحفري عن سفيان \1315\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 296 حديث رقم: 1316

* 116002 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا الربيع ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو حامد الهلالي ثنا الحسن بن إبراهيم بن موسى البغدادي بمكة ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل والغسل من السنة لم يذكر أبو داود والغسل من السنة \1313\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 296 حديث رقم: 1314

* 116003 -) حدثنا علي أنا سفيان عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أوجب يعني يوم الجمعة هكذا حدثنا علي عن سفيان عن يزيد الرقاشي عن أنس وهو مرسل لم يسمع الثوري من يزيد الرقاشي شيئا وبينهما الربيع بن صبيح
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1750

* 116004 -) حدثنا عبيد الله بن عمر نا يزيد بن زريع نا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 986

* 116005 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رجاء ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل وكذلك رواه سعيد بن سفيان الجحدري عن شعبة وخالفهما سعيد بن أبي عروبة فرواه مرسلا \1311\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 296 حديث رقم: 1312

* 116006 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 81 حديث رقم: 285

* 116007 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل وهكذا روي عن شعبة عن قتادة \1310\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 295 حديث رقم: 1311

* 116008 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو حرة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة ولا أعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 1350

* 116009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فذاك أفضل \20217\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 11 حديث رقم: 20132

* 116010 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الجراح بن مخلد ثنا خالد بن يحيى ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 223 حديث رقم: 6926

* 116011 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا أبو عوانة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 199 حديث رقم: 6820

* 116012 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 199 حديث رقم: 6818

* 116013 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز قالا ثنا أبو عامر الحوضي ح وحدثنا أبو خليفة ويوسف القاضي قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 199 حديث رقم: 6817

* 116014 -) ثنا عمر بن سعد عن سفيان عن أبان عن أبي نضرة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فيها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 1077

* 116015 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة * أن أناسا من أهل العراق جاءوا فقالوا يا بن عباس أترى الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه أطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وسأخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون على ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف إنما هو عريش فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتى ثارت منهم رياح آذى بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الريح قال أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أحدكم أفضل ما يجد من دهنه وطيبه قال بن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب بعض الذي كان يؤذي بعضهم بعضا من العرق \353\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 97 حديث رقم: 353

* 116016 -) حدثنا عفان قال ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ للجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فذلك أفضل
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 436 حديث رقم: 5026

* 116017 -) حدثنا فهد قال ثنا بن أبي مريم قال أنا الدراوردي ح وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا القعنبي قال ثنا الدراوردي قال حدثني عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة قال سئل بن عباس عن الغسل يوم الجمعة أواجب هو قال لا ولكنه طهور وخير فمن اغتسل فحسن ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وسأخبركم كيف بدأ كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون على ظهورهم وكان المسجد ضيقا مقارب السقف إنما هو عريش فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار وقد عرق الناس في ذلك الصوف حتى ثارت رياح حتى آذى بعضهم بعضا فوجد النبي صلى الله عليه وسلم تلك الرياح فقال أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أحدكم أمثل ما يجد من دهنه وطيبه قال بن عباس رضي الله عنه ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم فهذا بن عباس رضي الله عنه يخبر أن ذلك الأمر الذي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل لم يكن للوجوب عليهم وإنما كان لعلة ثم ذهبت تلك العلة فذهب الغسل وهو أحد من روى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر بالغسل وقد روي عن عائشة رضي الله عنها في ذلك شيء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 117 حديث رقم: 0

* 116018 -) حدثنا أحمد بن المقدام العجل ثنا يزيد يعني بن زريع ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ فبها ونعمت ومن اغتسل فذاك أفضل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 1757

* 116019 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل \354\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 98 حديث رقم: 354

* 116020 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل
الترمذي في سننه ج 2/ ص 371 حديث رقم: 497

* 116021 -) أخبرنا أبو الأشعث عن يزيد بن زريع قال حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل قال أبو عبد الرحمن الحسن عن سمرة كتابا ولم يسمع الحسن من سمرة إلا حديث العقيقة والله تعالى أعلم \1389\
النسائي في سننه ج 3/ ص 95 حديث رقم: 1380

* 116022 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا يزيد بن هارون أنبأنا إسماعيل بن مسلم المكي عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت يجزئ عنه الفريضة ومن اغتسل فالغسل أفضل \1091\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 347 حديث رقم: 1091

* 116023 -) أخبرنا عفان ثنا همام انا قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ للجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1540

* 116024 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سعيد ثنا سليمان بن بلال عن عمرو يعنى بن أبى عمرو عن عكرمة عن بن عباس وسأله رجل عن الغسل يوم الجمعة أواجب هو قال لا ومن شاء اغتسل وسأحدثكم عن بدء الغسل كان الناس محتاجين وكانوا يلبسون الصوف وكانوا يسقون النخل على ظهورهم وكان مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ضيقا متقارب السقف فراح الناس في الصوف فعرقوا وكان منبر النبي صلى الله عليه وسلم قصيرا إنما هو ثلاث درجات فعرق الناس في الصوف فثارت أرواحهم أرواح الصوف فتأذى بعضهم ببعض حتى بلغت أرواحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال يا أيها الناس إذا جئتم الجمعة فاغتسلوا وليمس أحدكم من اطيب طيب ان كان عنده
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 269 حديث رقم: 2419

* 116025 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعبد الصمد قالا ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فبها ونعمت ومن أغتسل فذلك أفضل قال عبد الصمد في حديثه ثنا قتادة \20186\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 8 حديث رقم: 20101

* 116026 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وسلم بن جنادة قالا ثنا أبو معاوية قال يعقوب ثنا الأعمش وقال سلم بن جنادة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فدنا وأنصت واستمع غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام ومن مس الحصا فقد لغا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 1756

* 116027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فذلك أفضل \20357\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 22 حديث رقم: 20272

* 116028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود قالا ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فيها ونعمت ومن اغتسل فهو أفضل \20271\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 15 حديث رقم: 20186

* 116029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن ثمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل \20274\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 16 حديث رقم: 20189



(1/20065)

---

* 116030 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عوف وهشام عن محمد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه \10717\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 514 حديث رقم: 10675

* 116031 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن مهران الحمال ثنا حاتم بن إسماعيل عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عمه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا وهو صائم ثم ذكر فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه قال أبو محمد أهل الحجاز يقولون يقضي وأنا أقول لا يقضي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 24 حديث رقم: 1727

* 116032 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة قال ثنا عوف عن خلاس ومحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا صام أحدكم يوما فنسي فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه \9166\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 395 حديث رقم: 9125

* 116033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم وهو بن علية عن هشام بن حسان ويزيد بن هارون قال أنا هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه إنما أطعمه الله وسقاه \9524\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 425 حديث رقم: 9485

* 116034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة ان أبا رافع حدث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل أو شرب في صومه ناسيا فليتم صومه فان الله عز وجل أطعمه وسقاه \10393\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 489 حديث رقم: 10353

* 116035 -) أخبرنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن هشام بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 23 حديث رقم: 1726

* 116036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا عوف عن الحسن قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم صائما فنسي فأكل وشرب فليتم صومه فان الله عز وجل أطعمه وسقاه \10438\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 493 حديث رقم: 10397

* 116037 -) حدثني يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * من أكل ناسيا وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2455 حديث رقم: 6292

* 116038 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أكل الصائم ناسيا فليتم صومه فإنما الله وسقاه \3519\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 287 حديث رقم: 3520

* 116039 -) حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السلمي ثنا عبد الأعلى نا هشام عن محمد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نسي أحدكم وهو صائم فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 239 حديث رقم: 1989

* 116040 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس قال حدثنا عوف عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا فليتم صيامه فإنما أطعمه الله وسقاه \3247\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 244 حديث رقم: 3275

* 116041 -) أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثني علي بن بكار عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعه * في الرجل يأكل في شهر رمضان ناسيا قال الله أطعمه وسقاه \3249\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 244 حديث رقم: 3277

* 116042 -) أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال * إذا أكل الرجل ناسيا وهو صائم فإنما هو رزق رزقه الله إياه وإذا تقيأ وهو صائم فعليه القضاء وإذا ذرعه القيء فليس عليه القضاء \7810\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 220 حديث رقم: 7819

* 116043 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نسي أحدكم فأكل أو شرب وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه أخرجه البخاري في الصحيح من حديث يزيد بن زريع وأخرجه مسلم من حديث إسماعيل بن علية كلاهما عن هشام بن حسان \7851\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7860

* 116044 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد ثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال أبو القاسم * إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه \10414\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 491 حديث رقم: 10374

* 116045 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبأ أبو أحمد محمد بن جعفر الكرابيسي ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن خلاس ومحمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا صام أحدكم يوما ونسي فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه أخرجه البخاري من حديث أبي أسامة عن عوف \7852\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7861

* 116046 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني أبي قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني بن لهيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله * من أصبح فنسي فأكل أو شرب وهو صائم فالله أطعمه وسقاه لم يروه عن الليث بن سعد إلا ابنه شعيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 34 حديث رقم: 85

* 116047 -) حدثنا المعلى بن مهدي حدثنا عمران بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نسي فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه \6074\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 459 حديث رقم: 6071

* 116048 -) حدثنا عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ثنا أحمد بن خليد الكندي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا بن علية عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل الصائم ناسيا أو شرب ناسيا فإنما هو رزق ساقه الله إليه ولا قضاء عليه إسناد صحيح وكلهم ثقات
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 178 حديث رقم: 27

* 116049 -) أخبرنا عبدة بن سليان نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا في صومه فليمض صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 18

* 116050 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا عوف عن خلاس ومحمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 117

* 116051 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج بن أرطاة عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو رزق رزقه الله \717\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 100 حديث رقم: 721

* 116052 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صام أحدكم فأكل أو شرب ناسيا فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 105 حديث رقم: 390

* 116053 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عوف عن خلاس ومحمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل ناسيا وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه \1675\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 535 حديث رقم: 1673

* 116054 -) حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا وهو صائم فليتم صومه فإن الله أطعمه وسقاه
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 41 حديث رقم: 2677

* 116055 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عيسى بن يونس عن عوف عن خلاس بن عمرو عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 105 حديث رقم: 389

* 116056 -) حدثنا عبدان أخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 682 حديث رقم: 1831

* 116057 -) وبه عن أبي هريرة عن رسول الله قال * من نسي فأكل أو شرب وهو صائم فليتم صيامه فإنما هو أطعمه وسقاه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 290 حديث رقم: 949

* 116058 -) وحدثني عمرو بن محمد الناقد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام القردوسي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 809 حديث رقم: 1155

* 116059 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فإنما هو رزق رزقه الله \6041\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 426 حديث رقم: 6038



(1/20066)

---

* 116060 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أخبرنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم قد أضل راحلته في أرض مهلكة يخاف أن يقتله الجوع \11392\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 453 حديث رقم: 11475

* 116061 -) حدثنا جعفر بن حميد الكوفي حدثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له الطعام والشراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به قلنا شديدا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته \1703\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 258 حديث رقم: 1704

* 116062 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد القيسي قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم يستيقظ على بعيره أضله بأرض فلاة \617\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 384 حديث رقم: 617

* 116063 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا أحمد بن سنان القطان قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الله أفرح بتوبة أحدكم من رجل بأرض دوية مهلكة ومعه راحلته عليها زاده وطعامه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال أرجع إلى مكاني فأموت فيه فرجع إلى مكانه الذي أضلها فيه فبينما هو كذلك إذ غلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها زاده وما يصلحه فالله أفرح بتوبة أحدكم من هذا الرجل \618\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 385 حديث رقم: 618

* 116064 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عثمان بن عمر حدثنا بن أبي ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة قال * ذكروا الفرح عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا الضالة يجدها الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أشد فرحا بتوبة أحدكم من الضالة يجدها الرجل بأرض الفلاة \621\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 388 حديث رقم: 621

* 116065 -) أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير أنه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يسافر رجل في أرض تنوفة فقال تحت شجرة ومعه راحلته عليها زاده وطعامه فاستيقظ وقد أفلتت راحلته فعلا شرفا فلم ير شيئا ثم علا شرفا فلم ير شيئا فالتفت فإذا هو بها تجر خطامها فما هو بأشد فرحا بها من الله بتوبة عبده إذا تاب إليه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وشاهده حديث البراء بن عازب رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 271 حديث رقم: 7610

* 116066 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن قانع بن أبي عزرة ثنا عبيد الله بن موسى وأبو نعيم قالا ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط ثنا إياد عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كيف تقولون بفرح رجل انفلت راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بحول شجرة فتعلق زمامها فوجدها معلقة به قلنا شديد يا رسول الله قال أما والله الله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 271 حديث رقم: 7611

* 116067 -) أخبرنا محمد بن عبيد بن محمد قال ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لله أفرح بتوبة عبده من رجل ضلت له راحلته بدوية مهلكة عليها طعامه وشرابه فطلبها حتى إذا بلغ الجهد قال أرجع موضع رحلي فأموت فيه فرجع فقام فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه \7683\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 415 حديث رقم: 7741

* 116068 -) عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة وهو جالس مع النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنه لحاجة فأذن له فذهب في طلبها فلم يجدها فأقبل الرجل يريد أن يبشر النبي صلى الله عليه وسلم بالمطر فوجد المرأة جالسة على غدير فدفع في صدرها فجلس بين رجليها فصار ذكره مثل الهدبة فقام نادما فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما صنع فقال له النبي صلى الله عليه وسلم استغفر ربك وصل اربع ركعات ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم أقم الصلاة طرفي النهار
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 447 حديث رقم: 13831

* 116069 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن عمارة بن عمير قال سمعت الحارث بن سويد يقول أتينا عبد الله يعني بن مسعود فحدثنا بحديثين أحدهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والآخر عن نفسه فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن من رجل قال بأرض فلاة دوي ومهلكة ومعه راحلته عليه طعامه وشرابه فنزل فيها فنام وراحلته عند رأسه فاستيقظ وقد ذهبت فذهب في طلبها فلم يقدر عليها حتى أدركه العطش فقال والله لأرجعن فلأموتن حيث كان رحلي فرجع فنام واستيقظ وإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه قال ثم قال عبد الله إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه جالس في أصل جبل يخاف أن ينقلب عليه وأن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه وقال له هكذا فذهب وأمر بيده على أنفه رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن أبي أسامة قال الشيخ والفرح المضاف إلى الله عز وجل في هذا الحديث بمعنى الرضا والقبول كقوله تعالى كل حزب بما لديهم فرحون يعني راضون كذلك ذكره بعض أهل العلم وهو حسن وفي التوبة من الذنب أخبار كثيرة وليس ههنا موضعها وأما من خرج من أهل الإسلام من دار الدنيا وقد تلوث بالذنب والخطايا فهو في مشيئة الله تعالى إن شاء غفر له بفضله ذنوبه صغارها وكبارها وإن شاء عاقبه بعدله على ذنوبه ثم أخرجه من عقوبته إلى جنته برحمته أو بشفاعة الشافعين بإذنه في ذلك أخبار كثيرة إلا أنا نشير ههنا إلى ما يقع به البيان بتوفيق الله تعالى \20541\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 189 حديث رقم: 20556

* 116070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عمر بن إبراهيم ثنا قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة وحدث بذلك شهر عن أبي هريرة \13294\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 213 حديث رقم: 13250

* 116071 -) حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال إن الله أشد قرحا بتوبة عبده من أحدكم استيقظ على بعيره قد أضله بأرض فلاة \2861\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 245 حديث رقم: 2860

* 116072 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن عمارة يعني عن الحارث بن سويد قال دخلت على عبد الله أعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حديث عن نفسه وحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه مثل ذباب مر على أنفه فذبه عنه قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن من رجل في أرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فنام فاستيقظ وقد ذهبت فقام يطلبها فطلبها حتى أدركه العطش ثم قال أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه حتى أموت قال فوضع رأسه على ساعده ليموت فاستيقظ وعنده راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه فالله أشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته وزاده
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 109 حديث رقم: 5177

* 116073 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد أخبرنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينما هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته \1300\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 475 حديث رقم: 1302

* 116074 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لله أفرح بتوبة عبده الذي قد أسرف على نفسه من رجل سافر في أرض فلاة معطبة مهلكة فلما توسط أضل راحلته فسعى في بغائها يمينا وشمالا حتى أعيى أو أيس منها وظن أن قد هلك نظر فوجدها في مكان لم يكن يرجو أن يجدها فالله عز وجل أفرح بتوبة عبده المسرف من ذلك الرجل براحلته حين وجدها \7283\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 272 حديث رقم: 7285

* 116075 -) حدثنا مفضل نا علي بن زياد اللحجي ثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ذكر زمعة بن صالح عن زياد بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الله قال إن ذكرني عبدي وحده ذكرته وحدي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ من الملائكة وإن أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 82 حديث رقم: 9190

* 116076 -) حدثني جدي نا يزيد بن هارون نا فضيل عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2030

* 116077 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفس محمد بيده لله أشد فرحا بتوبة عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 49 حديث رقم: 79

* 116078 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن الحارث بن سويد والأسود قالا ثنا عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى أدركه الموت قال ارجع إلى مكان الذي أضللتها فيه فأموت فرجع إلى مكانه فغلبته عيناه فاستيقظ راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه \7684\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 415 حديث رقم: 7742

* 116079 -) حدثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فالتمسها حتى إذا أعيى تسجى بثوبه فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حيث فقدها فكشف الثوب عن وجهه فإذا هو براحلته \4251\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1419 حديث رقم: 4249

* 116080 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين أحدهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عن نفسه قال إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا قال أبو شهاب بيده فوق أنفه ثم قال لله أفرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع رأسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتى اشتد عليه الحر والعطش أو ما شاء الله قال أرجع إلى مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع رأسه فإذا راحلته عنده تابعه أبو عوانة وجرير عن الأعمش وقال أبو أسامة حدثنا الأعمش حدثنا عمارة سمعت الحارث وقال شعبة وأبو مسلم عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال أبو معاوية حدثنا الأعمش عن عمارة عن الأسود عن عبد الله وعن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2325 حديث رقم: 5949

* 116081 -) حدثنا إسحاق أخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا أنس بن مالك عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الله أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فلاة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2325 حديث رقم: 5950

* 116082 -) حدثني عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي حدثنا المغيرة يعنى بن عبد الرحمن الحزامي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أشد فرحا بتوبة أحدكم من أحدكم بضالته إذا وجدها
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2102 حديث رقم: 2675

* 116083 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لعثمان قال إسحاق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد قال دخلت على عبد الله أعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن من رجل في أرض دورية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فنام فاستيقظ وقد ذهبت فطلبها حتى أدركه العطش ثم قال أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأنام حتى أموت فوضع رأسه على ساعده ليموت فاستيقظ وعنده راحلته وعليها زاده وطعامه وشرابه فالله أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته وزاده \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2103 حديث رقم: 2744

* 116084 -) حدثنا يحيى بن يحيى وجعفر بن حميد قال جعفر حدثنا وقال يحيى أخبرنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن إياد عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس بها طعام ولا شراب وعليها له طعام وشراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بجذل شجرة فتعلق زمامها فوجدها متعلقة به قلنا شديدا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من الرجل براحلته قال جعفر حدثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2104 حديث رقم: 2746

* 116085 -) حدثنا محمد بن الصباح وزهير بن حرب قالا حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثنا أنس بن مالك وهو عمه قال قال رسول الله * لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد أيس من راحلته فبينا هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2105 حديث رقم: 2747

* 116086 -) حدثنا هناد أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله بحديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الله ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه قال به هكذا فطار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أفرح بتوبه أحدكم من رجل بأرض فلاه دوية مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه فرجع إلى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وما يصلحه قال به هكذا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفيه عن أبي هريرة والنعمان بن بشير وأنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي في سننه ج 4/ ص 659 حديث رقم: 2497

* 116087 -) قال أبو عبد الرحمن ثناه جعفر بن حميد ثنا عبيد الله بن إياد قال ثنا إياد عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كيف تقولون بفرح رجل انفلتت منه راحلته تجر زمامها بأرض قفر ليس فيها طعام ولا شراب وعليها طعام قال عفان وشراب فطلبها حتى شق عليه ثم مرت بحذل شجرة قال عفان بجذل فتعلق زمامها فوجدها معلقة به قال عفان متعلقة به قال قلنا شديد يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما والله لله أشد فرحا بتوبته عبده من الرجل براحلته قال أبو عبد الرحمن وحدثناه جعفر بن حميد قال ثنا عبيد الله بن إياد مثله \18594\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 283 حديث رقم: 18515

* 116088 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل أفرح بتوبة أحدكم منه بضالته إذا وجدها \4249\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1419 حديث رقم: 4247

* 116089 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك يعنى الحراني قال ثنا شريك عن سماك عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله * لله أشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض فآوى إلى ضل شجرة فنام تحتها فاستيقظ فلم يجد راحلته فأتى شرفا فصعد عليه فاشرف فلم ير شيئا ثم أتى آخر فاشرف فلم ير شيئا فقال ارجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأكون فيه حتى اموت قال فذهب فإذا براحلته تجر خطامها قال فالله عز وجل أشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته \18524\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 275 حديث رقم: 18446

* 116090 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد حدثنا عبد الله حديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال عبد الله ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه وان الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال له هكذا فطار قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوي مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فاضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه \3635\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 3627

* 116091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد والأعمش عن عمارة عن الأسود قالا قال عبد الله * ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه وان الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال به هكذا فطار قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوي ثم قال أبو معاوية قالا ثنا عبد الله حديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال ارجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فرجع فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه \3637\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 3629

* 116092 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفس محمد بيده لله أشد فرحا بتوبة عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها \8219\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 8177

* 116093 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لله افرح بتوبة عبده من أحدكم بضالته في فلاة من الأرض عليها طعامه وشرابه \10546\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 10504

* 116094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زهير ثنا زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل * أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني والله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة قال أبو عبد الله أراه ضالته ومن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا فإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول \10964\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 535 حديث رقم: 10922

* 116095 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته \11850\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 83 حديث رقم: 11808

* 116096 -) حدثنا معاذ قال نا شاذ بن الفياض قال نا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 235 حديث رقم: 8500

* 116097 -) حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لله أفرح بتوبة أحدكم من أحدكم بضالته إذا وجدها قال وفي الباب عن بن مسعود والنعمان بن بشير وأنس قال وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث أبي الزناد وقد روي هذا الحديث عن مكحول بإسناد له عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا \3553\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 548 حديث رقم: 3538

* 116098 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم بضالته إذا وجدها في الفلاة \6602\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 479 حديث رقم: 6600



(1/20067)

---

* 116099 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري عن عروة قال * سألت عائشة عن قول الله فلا جناح عليه أن يطوف بهما قلت فوالله ما على أحد جناح أن لا يطوف بالصفا والمروة قالت عائشة بئس ما قلت يا بن أخي إن هذه الآية لو كانت كما أولتها كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ولكنها أنزلت في أن الأنصار قبل أن يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من أهل لها يتحرج أن يطوف بالصفا والمروة فلما سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك أنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ثم قد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لأحد أن يترك الطواف بهما \3931\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 411 حديث رقم: 3960

* 116100 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال * قلت لعائشة وانا يومئذ حديث السن أرأيت قول الله جل وعلا إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما فما أرى على أحد شيئا ان لا يطوف بهما قالت عائشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان يطوف بهما إنما نزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله ^ إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم ^ \3838\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 148 حديث رقم: 3839

* 116101 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن هشام بن عروة عن أبيه قال * قلت لعائشة رضي الله عنها وأنا يومئذ حديث السن أرأيت قول الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما فما أرى على أحد شيئا أن لا يطوف بهما قالت عائشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار وكانوا يهلون لمناة وكان مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك قال البخاري زاد أبو معاوية عن هشام ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بني الصفا والمروة \9131\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 96 حديث رقم: 9140

* 116102 -) حدثنا عبيدالله بن عبدالرحمن بن واقد قال حدثنا أبي قال حدثنا العباس بن الفضل عن سليمان بن ارقم عن حميد بن قيس الأعرج عن مجاهد قال ابن عباس فلا جناح عليه أن يطوف بهما مثقل فمن تركه فلا بأس عليه فبلغ ذلك عائشة فقالت ليس كما قال لو كنت كما قال لكانت فلا جناح عليه ألا يطوف بهما ثم قالت انه كان على الصفا والمروة صنمان في الجاهلية يطوفون بينهما فلما هدمهما رسول الله صلى الله عليه وسلم كما هدم الأصنام تحرج اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطوفوا بين الصفا والمروة وقالوا انا كنا نطوف من اجل الصنمين فقد هدمهما الله فأنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله أي من مناسك الحج فلا تحرجوا ان يطوف بينهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 49 حديث رقم: 4638

* 116103 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عروة قال * قرأت عند عائشة ^ إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ^ فقلت ما أبالي إلا أطوف بهما قالت بئسما قلت يا بن أختي إنما كان من أهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فأنزل الله ^ إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ^ فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وطاف المسلمون قال سفيان وقال مجاهد وكانت سنة قال الزهري فحدثت به أبا بكر بن عبد الرحمن فقال إن هذا العلم ولقد سمعت رجالا من أهل العلم يقولون إنما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون إن طوافنا بين هذين الحجرين من أمر الجاهلية وقال آخرون من الأنصار إنما أمرنا بالطواف بالبيت ولم نؤمر بين الصفا والمروة فأنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله قال أبو بكر بن عبد الرحمن فلعلها نزلت في هؤلاء وهؤلاء
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 107 حديث رقم: 219

* 116104 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * في قوله إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية قالت كان ناس من الأنصار ممن تهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا رسول الله إنا كنا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة فهل علينا حرج أن نطوف بها فأنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما قالت عائشة يا بن أختي ألا ترى أنه يقول إن الصفا والمروة من شعائر الله قال الزهري فذكرت ذلك لأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال هذا العلم قال أبو بكر وسمعت رجالا من أهل العلم يقولون لما انزل الله عز وجل الطواف بالبيت ولم ينزل الطواف بين الصفا والمروة قالوا يا رسول الله إنا كنا نطوف بين الصفا والمروة في الجاهلية فهل علينا حرج أن نطوف بين الصفا والمروة وقد ذكر الله عز وجل الطواف بالبيت ولم يذكر الطواف بين الصفا والمروة فأنزل الله عز وجل فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما الآية قال أبو بكر فأسمع الآية نزلت في الفريقين كليهما فيمن طاف وفيمن لم يطف
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 188 حديث رقم: 690

* 116105 -) حدثنا عبيدالله بن عبدالرحمن بن واقد قال حدثنا أبي قال حدثنا العباس بن الفضل عن سليمان بن ارقم عن حميد بن قيس الأعرج عن مجاهد قال ابن عباس فلا جناح عليه أن يطوف بهما مثقل فمن تركه فلا بأس عليه فبلغ ذلك عائشة فقالت ليس كما قال لو كنت كما قال لكانت فلا جناح عليه ألا يطوف بهما ثم قالت انه كان على الصفا والمروة صنمان في الجاهلية يطوفون بينهما فلما هدمهما رسول الله صلى الله عليه وسلم كما هدم الأصنام تحرج اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطوفوا بين الصفا والمروة وقالوا انا كنا نطوف من اجل الصنمين فقد هدمهما الله فأنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله أي من مناسك الحج فلا تحرجوا ان يطوف بينهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 48 حديث رقم: 4638

* 116106 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن الصفا والمروة كانتا من شعائر الجاهلية فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما فأنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف الفريابي وأخرجه مسلم من حديث أبي معاوية عن عاصم بمعناه \9135\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 97 حديث رقم: 9144

* 116107 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة * سألت عائشة رضي الله عنها فقلت لها أرأيت قول Q إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما فوالله ما على أحد جناح أن لا يطوف بالصفا والمروة قالت بئس ما قلت يا بن أختي إن هذه لو كانت كما أولتها عليه كانت لا جناح عليه أن لا يتطوف بهما ولكنها أنزلت في الأنصار كانوا قبل أن يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من أهل يتحرج أن يطوف بالصفا والمروة فلما أسلموا سألوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن ذلك قالوا يا رسول الله إنا كنا نتحرج أن نطوف بين الصفا والمروة فأنزل Q إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية قالت عائشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الطواف بينهما فليس لأحد أن يترك الطواف بينهما ثم أخبرت أبا بكر بن عبد الرحمن فقال إن هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من أهل العلم يذكرون أن الناس إلا من ذكرت عائشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر Q الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القرآن قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وإن الله أنزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج أن نطوف بالصفا والمروة فأنزل Q إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية قال أبو بكر فأسمع هذه الآية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون أن يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا أن يطوفوا بهما في الإسلام من أجل أن Q أمر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتى ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 593 حديث رقم: 1561

* 116108 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد الصفار أنبأ بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال أخبرني عروة بن الزبير أنه قال * سألت عائشة رضي الله عنها فقلت لها أرأيت قول الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما فقلت لعائشة رضي الله عنها والله ما على أحد جناح أن لا يطوف بالصفا والمروة قالت عائشة رضي الله عنها بئس ما قلت يا بن أختي إن هذه الآية لو كانت كما أولتها كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ولكنها إنما أنزلت في أن الأنصار كانوا قبل أن يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من أهل لها يتحرج أن يطوف بالصفا والمروة فلما سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك أنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية قالت عائشة رضي الله عنها ثم قد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لأحد أن يترك الطواف بهما \9133\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 97 حديث رقم: 9142

* 116109 -) أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء أنبأ يحيى بن محمد بن يحيى ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ح وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم وهناد بن السري قال إسحاق أنبأ وقال هناد ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قال * قلت إني لأظن أن رجلا لو ترك الصفا والمروة لم يضره قالت ولم قلت إن الله عز وجل يقول إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما قالت يا بن أختي لو كانت كما تقول لكان فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة أتدري فيما كان ذلك كانت الأنصار يهلون في الجاهلية لصنم على شاطئ البحر ثم يجيئون فيطوفون بين الصفا والمروة فيحلقون فلما جاء الإسلام كرهوا أن يطوفوا بينهما للذي كانوا يصنعون بينهما في الجاهلية فأنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم فعاد الناس فطافوا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى كذا قال أبو معاوية عن هشام أن الآية نزلت في الذين كانوا يطوفون بين الصفا والمروة في الجاهلية ورواه أبو أسامة عن هشام نحو رواية مالك في أنها نزلت فيمن لا يطوف بينهما ويحتمل أن يكون كلاهما صحيحا فقد \9132\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 96 حديث رقم: 9141

* 116110 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال قال عروة بن الزبير * سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لها أرأيت قول الله إن الصفا والمروة من شعائر الله إلى آخر الآية فقلت لعائشة فوالله ما على أحد جناح إلا يطوف بين الصفا والمروة فقالت عائشة بئس ما قلت يا بن أختي إن هذه الآية لو كانت على ما أولتها عليه كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ولكنها إنما أنزلت في الأنصار قبل أن يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من أهل لها يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلما أسلموا سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك وقالوا يا رسول الله إنا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة فأنزل الله ^ إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ^ قالت عائشة ثم قد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لأحد أن يترك الطواف بهما قال الزهري ثم أخبرت أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بالذي حدثني عروة عن عائشة فقال أبو بكر إن هذا لعلم وإني ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من أهل العلم يزعمون أن الناس إلا من ذكرت عائشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله الطواف بالبيت في القرآن ولم يذكر الطواف بالصفا والمروة فأنزل الله جل ذكره ^ إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ^ قال أبو بكر فاسمع هذه نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون في الجاهلية أن يطوفوا بالصفا والمروة ثم تحرجوا أن يطوفوا بهما في الإسلام من أجل ان الله أمرنا بالطواف بالبيت ولم يذكرهما حين \3839\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 150 حديث رقم: 3840

* 116111 -) أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد الصفار العدل حدثنا أحمد بن محمد بن نصر حدثنا عمرو بن طلحة القناد حدثنا أسباط بن نصر عن السدي عن أبي مالك عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله قال كانت الشياطين في الجاهلية تعزف الليل أجمع بين الصفا والمروة وكانت فيها آلهة لهم أصنام فلما جاء الإسلام قال المسلمون يا رسول الله لا نطوف بين الصفا والمروة فإنه شيء كنا نصنعه في الجاهلية فأنزل الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما يقول ليس عليه إثم ولكن له أجر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 298 حديث رقم: 3073

* 116112 -) أنبأ محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة قال * قرأت على عائشة فلا جناح عليه أن يطوف بهما قلت ما أبالي أن لا أطوف بينهما قالت بئس ما قلت إنما كان أناس من أهل الجاهلية لا يطوفون بينهما فلما كان الإسلام ونزل القرآن إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وطفنا معه فكانت سنة \3932\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 411 حديث رقم: 3961

* 116113 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة قال قرأت على عائشة * فلا جناح عليه أن يطوف بهما قلت ما أبالي أن لا أطوف بينهما فقالت بئسما قلت إنما كان ناس من أهل الجاهلية لا يطوفون بينهما فلما كان الإسلام ونزل القرآن إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية فطاف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وطفنا معه فكانت سنة \2977\
النسائي في سننه ج 5/ ص 238 حديث رقم: 2967

* 116114 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال * قلت لعائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - وأنا يومئذ حديث السن أرأيت قول S إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما فلا أرى على أحد شيئا أن لا يطوف بهما فقالت عائشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن ذلك فأنزل Q إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما زاد سفيان وأبو معاوية عن هشام ما أتم الله حج امرئ ولا عمرته ما لم يطف بين الصفا والمروة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 636 حديث رقم: 1698

* 116115 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال قلت لعائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - وأنا يومئذ حديث السن * أرأيت قول S إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما فما أرى على أحد شيئا أن لا يطوف بهما فقالت عائشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن ذلك فأنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1635 حديث رقم: 4225

* 116116 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعائشة رضي الله عنها فقالت * إنما كان من أهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فأنزل Q إن الصفا والمروة من شعائر الله فطاف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب قال عروة قالت عائشة نزلت في الأنصار كانوا هم وغسان قبل أن يسلموا يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة كان رجال من الأنصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1842 حديث رقم: 4580

* 116117 -) ثنا يزيد بن أبي حكيم ثنا سفيان عن عاصم الأحول قال * سألت أنسا عن الصفا والمروة فقال كانا من شعائر الجاهلية فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما فأنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما قال هما تطوع ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 368 حديث رقم: 1226

* 116118 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن الزهري عن عروة قال * قرأت عند عائشة إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية قلت ما أرى على من لم يطف بينهما شيئا قالت بئس ما قلت يا بن أختي إنما كان من أهل لمناة الطاغية التي بالمشلل يطوفون من بين الصفا والمروة فلما كان الإسلام قالوا يا رسول الله إن طوافنا بين هذين الحجرين من أمر الجاهلية قالت فنزلت إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية قالت فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت سنة وقال غيرها قال الله فمن تطوع خيرا فتطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف قال الزهري فحدثت به أبا بكر بن عبد الرحمن فقال إن هذا لعلم ولقد سمعت رجالا من أهل العلم يقولون سأل الناس الذين كانوا يطوفون بين الصفا والمروة النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا أمرنا أن نطوف بالبيت ولم نؤمر أن نطوف بين الصفا والمروة فأنزل الله عز وجل ^ أن الصفا والمروة من شعائر الله ^ فأراها نزلت في هؤلاء وفي هؤلاء ثناه المخزومي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة بنحوه دون قصة أبي بكر بن عبد الرحمن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 234 حديث رقم: 2766

* 116119 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة ح وثنا بن السرح ثنا بن وهب عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال قلت لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأنا يومئذ حديث السن * أرأيت قول الله تعالى ^ إن الصفا والمروة من شعائر الله ^ فما أرى على أحد شيئا أن لا يطوف بهما قالت عائشة كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله تعالى ^ إن الصفا والمروة من شعائر الله ^ \1901\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 182 حديث رقم: 1901

* 116120 -) أنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه قال قلت لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأنا يومئذ حديث السن * أرأيت قول الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما فما أرى على أحد شيئا ألا يطوف يهما قالت عائشة كلا لو كانت كما تقول كانت لا جناح عليه ألا يطوف بهما إنما بهما إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون بمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون أن يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما \10926\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 293 حديث رقم: 11009

* 116121 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري عن عروة قال * سألت عائشة عن قول G فلا جناح عليه أن يطوف بهما فوالله ما على أحد جناح أن لا يطوف بالصفا والمروة قالت عائشة بئسما قلت يا بن أختي إن هذه الآية لو كانت كما أولتها كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ولكنها نزلت في الأنصار قبل أن يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من أهل لها يتحرج أن يطوف بالصفا والمروة فلما سألوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن ذلك أنزل G إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ثم قد سن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الطواف بينهما فليس لأحد أن يترك الطواف بهما \2978\
النسائي في سننه ج 5/ ص 239 حديث رقم: 2968

* 116122 -) حدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه انه قال * قلت لعائشة أم المؤمنين وأنا يومئذ حديث السن أرأيت قول الله تبارك وتعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما فما على الرجل شيء ان لا يطوف بهما فقالت عائشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما إنما أنزلت هذه الآية في الأنصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله تبارك وتعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما
مالك في الموطأ ج 1/ ص 374 حديث رقم: 832

* 116123 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي انا إبراهيم يعني بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة قال قلت * أرأيت قول الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما قال فقلت فوالله ما على أحد جناح ان لا يطوف بهما فقالت عائشة بئسما قلت يا بن أختي انها لو كانت على ما أولتها كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها إنما أنزلت ان الأنصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من أهل لها تحرج ان يطوف بالصفا والمروة فسألوا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بالصفا والمروة في الجاهلية فأنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله إلى قوله فلا جناح عليه أن يطوف بهما قالت عائشة ثم قد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بهما فليس ينبغي لأحد ان يدع الطواف بهما \25269\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 144 حديث رقم: 25155

* 116124 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * في قوله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله قالت كان رجال من الأنصار ممن يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله انا كنا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة فهل علينا من حرج أن نطوف بهما فانزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما \25451\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 163 حديث رقم: 25337

* 116125 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم ثنا بن شهاب عن عروة قال قلت لعائشة * أرأيت قول الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما والله ما على أحد جناح ان لا يطوف بهما قالت بئسما قلت يا بن أختي انها لو كانت كما أولتها عليه كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما إنما أنزلت ان هذا الحي من الأنصار كانوا قبل ان يسلموا يهلوا لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من أهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فأنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما قال ثم قد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بها فليس ينبغي لأحد ان يدع الطواف بهما \26061\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 227 حديث رقم: 25947

* 116126 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري عن عروة قال * سألت عائشة عن قول الله عز وجل فلا جناح عليه أن يطوف بهما فوالله ما على أحد جناح ألا يطوف بالصفا والمروة قالت عائشة بئس ما قلت يا بن أختي إن هذه الآية لو كانت كما أولتها كانت لا جناح عليه ألا يطوف بهما ولكنها أنزلت في أن الأنصار قبل أن يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من أهل لها يتحرج أن يطوف بالصفا والمروه التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من أهل لها يتحرج أن يطوف بالصفا والمروة فلما سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك أنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ثم قد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بهما فليس لأحد أن يترك الطواف بهما \11465\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 475 حديث رقم: 11548

* 116127 -) حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة قال بن أبي عمر حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عروة بن الزبير قال قلت لعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ما أرى على أحد لم يطف بين الصفا والمروة شيئا وما أبالي أن لا أطوف بينهما قالت بئس ما قلت يا بن أختي طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وطاف المسلمون فكانت سنة وإنما كان من أهل لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فلما كان الإسلام سألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فأعجبه ذلك وقال إن هذا العلم ولقد سمعت رجالا من أهل العلم يقولون إنما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون إن طوافنا بين هذين الحجرين من أمر الجاهلية وقال آخرون من الأنصار إنما أمرنا بالطواف بالبيت ولم نؤمر به بين الصفا والمروة فأنزل الله عز وجل إن الصفا والمروة من شعائر الله قال أبو بكر بن عبد الرحمن فأراها فقد نزلت في هؤلاء وهؤلاء
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 929 حديث رقم: 1277



(1/20068)

---

* 116128 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسحاق بن يوسف حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق قال * كنت متكئا عند عائشة فقالت يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم الفرية على الله والله يقول لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب وكنت متكئا فجلست فقلت يا أم المؤمنين أنظريني ولا تعجليني أليس يقول الله ولقد رآه نزلة أخرى ولقد رآه بالأفق المبين قالت أنا أول من سأل عن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما ذاك جبريل ما رأيته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض ومن زعم أن محمدا كتم شيئا مما أنزل الله عليه فقد أعظم الفرية على الله يقول الله يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ومن زعم أنه يعلم ما في غد فقد أعظم الفرية على الله والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ومسروق بن الأجدع يكنى أبا عائشة مسروق بن عبد الرحمن وكذا كان اسمه في الديوان \3083\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 263 حديث رقم: 3068

* 116129 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق * عن عائشة رضي الله عنها قالت من حدثك أن محمدا - عليه الصلاة والسلام - كتم شيئا مما أنزل عليه فقد كذب والله يقول يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1686 حديث رقم: 4336

* 116130 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن الشعبي عن مسروق قال * كنت متكئا عند عائشة فقالت يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية قلت ما هن قالت من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية قال وكنت متكئا فجلست فقلت يا أم المؤمنين أنظريني ولا تعجليني ألم يقل الله عز وجل ولقد رآه بالأفق المبين ولقد رآه نزلة أخرى فقالت أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما هو جبريل لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء إلى الأرض فقالت أو لم تسمع أن الله يقول لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير أو لم تسمع أن الله يقول وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم قالت ومن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية والله يقول يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته قالت ومن زعم أنه يخبر بما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 177

* 116131 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا وهيب بن خالد ويزيد بن زريع عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق قال * سألت عائشة عن قول الله عز وجل ولقد رآه بالأفق المبين ولقد رآه نزلة أخرى فقالت انا أول هذه الأمة قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو جبريل رأيته مرتين رأيته بالأفق الأعلى ورأيته بالأفق المبين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 200 حديث رقم: 1408

* 116132 -) وحدثنا بن نمير حدثنا أبو أسامة حدثنا زكريا عن بن أشوع عن عامر عن مسروق قال * قلت لعائشة فأين قوله ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى قالت إنما ذاك جبريل صلى الله عليه وسلم كان يأتيه في صورة الرجال وإنه أتاه في هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد أفق السماء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 161 حديث رقم: 177

* 116133 -) حدثنا محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان البصري الثقفي حدثنا يحيى بن كثير العنبري أبو غسان حدثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال رأى محمد ربه قلت أليس الله يقول لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار قال ويحك ذاك إذا تجلى بنوره الذي هو نوره وقال أريه مرتين قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي في سننه ج 5/ ص 395 حديث رقم: 3279

* 116134 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن أنس قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم منزل زيد بن حارثة فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأته زينب وكأنه دخله لا أدري من قول حماد أو في الحديث فجاء زيد يشكوها إليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أمسك عليك زوجك واتق الله قال فنزلت واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه إلى قوله زوجناكها يعني زينب
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 150 حديث رقم: 12533

* 116135 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن أبى عدى عن داود عن عامر قال قالت عائشة * لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا مما أنزل الله عليه لكتم هذه الآيات على نفسه وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه إلى قوله وكان أمر الله مفعولا \26197\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 241 حديث رقم: 26083

* 116136 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أنه سئل هل رأى محمد ربه قال نعم رأى كأن قدميه على خضرة دونه ستر من لؤلؤ فقلت يا بن عباس أليس يقول الله لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار قال يا لا أم لك ذاك نوره وهو نوره إذا تجلى بنوره لا يدركه شيء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 347 حديث رقم: 3234

* 116137 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب نا جعفر بن عون أنا سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة قالت * ثلاث من قال واحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية من زعم أنه يعلم ما في غد والله يقول وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن زعم أن محمد صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من الوحي والله يقول يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ومن زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية والله يقول لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير الأنعام وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب الشورى فقلت يا أم المؤمنين ألم يقل ولقد رآه نزلة أخرى النجم ولقد رآه بالأفق المبين التكوير فقالت سألنا عن ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال رأيت جبريل ينزل من الأفق على خلقه وهيئته أو على خلقه وصورته سادا ما بينهما \11064\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 336 حديث رقم: 11147

* 116138 -) أنا محمد بن المثنى قال حدثني عبد الوهاب نا داود عن عامر عن مسروق أن عائشة قالت * يا أبا عائشة ثلاث من قال بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية قال وكنت متكئا فجلست فقلت يا أم المؤمنين أنظريني ولا تعجليني أرأيت قول الله عز وجل ولقد رآه بالأفق المبين ولقد رآه نزلة أخرى قالت إنما هو جبريل عليه السلام رآه مرة على خلقه وصورته التي خلق عليها ورآه مرة أخرى حين هبط من السماء إلى الأرض سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض قالت أنا أول من سأل نبي الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية فقال هو جبريل ومن زعم أنه يعلم ما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون ومن زعم أن محمدا كتم شيئا مما أنزل الله عليه فقد أعظم على الله الفرية والله يقول يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين قالت لو كان محمدا صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا مما أنزل عليه لكتم هذه الآية وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتحفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه \11325\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 433 حديث رقم: 11408

* 116139 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا داود عن الشعبي عن مسروق قال * كنت عند عائشة فقالت يا أبا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية عن زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية قال وكنت متكئا فجلست فقلت يا أم المؤمنين ألم يقل الله ولقد رآه بالأفق المبين ولقد رآه نزلة أخرى فقالت إني أول من سأل عن هذه الآية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما ذلك جبريل صلى الله عليه وسلم لم أره في صورته التي خلق عليها إلا هاتين المرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض ثم قالت أولم تسمع إلى قول الله تبارك وتعالى لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير أولم تسمع إلى قول الله وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء ومن زعم أن محمدا كتم شيئا من كتاب الله فقد أعظم على الله الفرية والله يقول يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ومن زعم أنه يعلم ما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله \11449\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 471 حديث رقم: 11532

* 116140 -) حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي ثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في قوله وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه وهو زيد بن حارثة أنعم الله عليه بالإسلام وأنعمت عليه أعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس قال كان يخفي في نفسه ود أنه طلقها قال قال الحسن ما أنزلت عليه آية أشد منها قوله وتخفي في نفسك ولو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتمها وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه قال خشي نبي الله صلى الله عليه وسلم قالة الناس فلما قضى زيد منها وطرا لما طلقها زيد زوجناكها قال فكانت زينب بنت جحش تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقول أما أنتن فزوجكن آباؤكن وأما أنا فزوجني ذو العرش واتق الله قال جعل يقول يا نبي الله انها قد اشتد علي خلقها وإني مطلق هذه المرأة فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال زيد ذلك قال أمسك عليك زوجك واتق الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 42 حديث رقم: 114

* 116141 -) أخبرنا أبو أسامة نا زكريا بن أبي زائدة عن بن أشوع عن الشعبي عن مسروق قال سألت عائشة عن قوله دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى قالت كان جبريل يأتي محمدا صلى الله عليه وسلم في صورة الرجال فأتاه هذه المرة في صورة نفسه أفق السماء
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 796 حديث رقم: 1426

* 116142 -) أخبرنا روح نا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت ثلاث من قالهن فقد كذب من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب لأن الله عز وجل لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار قال وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب ومن قال إن محمدا صلى الله عليه وسلم قد كتم شيئا فقد كذب على محمد صلى الله عليه وسلم والله يقول إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات ومن قال إنه يعلم ما في غد فقد كذب والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله قال مسروق فاستويت جالسا فقلت لها يقول الله عز وجل ولقد رآه نزلة أخرى فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت جبريل منهبطا قد ملأ ما بين الخافقين
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 805 حديث رقم: 1439

* 116143 -) قال الله جل ثناؤه وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء وقال للمؤمنين في المنافقين قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخبراكم وإنما نبأهم من أخبارهم بالوحي الذي ينزل به جبرائيل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم ويخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم بوحي إليه قال الشافعي رحمه الله من قال لا يحنث قال إن كلام الآدميين لا يشبه كلام الله كلام الآدميين بالمواجهة ألا ترى أنه لو هجر رجل رجلا كانت الهجرة محرمة عليه فوق ثلاث ليال فكتب إليه أو أرسل إليه رسولا وهو يقدر على كلامه لم يخرجه هذا من هجرته التي يأثم بها
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 63 حديث رقم: 0



(1/20069)

---

* 116144 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات مثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات \2292\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 194 حديث رقم: 2292

* 116145 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فكذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا \463\
النسائي في سننه ج 1/ ص 231 حديث رقم: 462

* 116146 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عمار بن محمد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن مثل هذه الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فما يبقى ذلك من الدنس \14943\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 357 حديث رقم: 14896

* 116147 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا داود بن الزبرقان حدثنا علي بن زيد عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل الصلوات الخمس كمثل نهر عذب جار أو غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خميس مرات ما يبقى عليه من درنه \3990\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 68 حديث رقم: 3988

* 116148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مثل الصلوات الخمس المكتوبات كمثل نهر جار بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات \14358\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 305 حديث رقم: 14314

* 116149 -) حدثنا إبراهيم بن حمزة قال حدثني بن أبي حازم والداروردي عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيئا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 505

* 116150 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وقال قتيبة حدثنا بكر يعني بن مضر كلاهما عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وفي حديث بكر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 463 حديث رقم: 667

* 116151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما مثل هؤلاء الصلوات الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين من درنه \9730\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 441 حديث رقم: 9690

* 116152 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا وفي الباب عن جابر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر القرشي عن بن الهاد نحوه \2880\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 152 حديث رقم: 2868

* 116153 -) أخبرنا محمد بن محمود بن عدي حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات المكتوبات كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 14 حديث رقم: 1725

* 116154 -) حدثنا عبد الله بن أبي زياد ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني بن أخي بن شهاب عن عمه حدثني صالح بن عبد الله بن أبي فروة أن عامر بن سعد أخبره قال سمعت أبان بن عثمان يقول قال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما كان يبقى من درنه قال لا شيء قال فإن الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن \1399\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1397

* 116155 -) أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات المكتوبات كمثل نهر جار عذب على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
الدارمي في سننه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 1182

* 116156 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أرأيتم لو ان نهر بباب أحدكم يغتسل كل يوم خمس مرات ماذا تقولون ذلك مبقيا من درنه قالوا لا يبقى من درنه قال كذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 284 حديث رقم: 1183

* 116157 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي وأبو خيثمة قالا ثنا يعقوب قال أبي في حديثه قال أخبرنا بن أخي بن شهاب وقال أبو خيثمة حدثني عن عمه قال أخبرني صالح بن عبد الله بن أبي فروة ان عامر بن سعد بن أبي وقاص أخبره انه سمع أبان بن عثمان يقول قال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما كان يبقى من درنه قالوا لا شيء قال ان الصلوات تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن \519\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 518

* 116158 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أرأيتم لو ان نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون هل يبقى من درنه قالوا لا يبقى من درنه شيء قال ذاك مثل الصلوات الخمس يمحوا الله بها الخطايا \8953\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 379 حديث رقم: 8911

* 116159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات \9540\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 426 حديث رقم: 9501

* 116160 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر وهو بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات قال قال الحسن وما يبقي ذلك من الدرن \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 463 حديث رقم: 668

* 116161 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا مبارك مولى عبد العزيز بن صهيب عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل أمتي مثل نهر يغتسل منه خمس مرات فما عسى أن يبقين عليه من درنه يقوم إلى الوضوء فيغسل يديه فتتناثر كل خطيئة مس بها يديه ويمضمض فتتناثر كل خطيئة تكلم بها لسانه ثم يغسل وجهه فتتناثر كل خطيئة نظرت بها عيناه ثم يمسح رأسه فتتناثر كل خطيئة سمعت بها أذناه ثم يغسل قدميه فتتناثر كل خطيئة مشت بها قدماه \3909\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 14 حديث رقم: 3907

* 116162 -) حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت إبراهيم بن يحنس عن أبي الدرداء قال مثل الصلوات الخمس مثل رجل على بابه نهر يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقى ذلك من درنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 160 حديث رقم: 7647

* 116163 -) حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عوف والجريري عن قسامة بن زهير عن أبي موسى قال مثل الصلوات الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين بعد عليه من درنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 159 حديث رقم: 7646

* 116164 -) ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 312 حديث رقم: 1014

* 116165 -) حدثني يعقوب بن إبراهيم الزهري ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري عن عمه محمد بن مسلم الزهري قال أخبرني صالح بن عبد الله بن أبي فروة أن عامر بن سعد بن أبي وقاص أخبره أنه سمع أبان بن عثمان يقول قال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ماذا كان مبقيا من درنه قالوا لا شيء قال فإن الصلوات يذهبن الذنوب كما يذهب الماء الدرن
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 56

* 116166 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات الخمس كمثل نهر عذب يجري عند باب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فماذا يبقى عليه من الدرن
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 164 حديث رقم: 7684

* 116167 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة وأبو يزيد القراطيسي قالا ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب حدثني عبد الله بن قريظ أن عطاء بن يسار حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الصلوات الخمس كفارات ما بينهما وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو أن رجلا كان له معتمل بين منزله ومعتمله خمسة أنهار فإذا انطلق الى معتمله عمل ما شاء الله فأصابه الوسخ أو العرق فكلما مر بنهر اغتسل ما كان ذلك منقيا من درنه فكذلك الصلوات كلما عمل خطيئة أو ما شاء الله ثم صلى صلاة استغفر غفر له ما كان قبلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 38 حديث رقم: 5444

* 116168 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات \14494\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 317 حديث رقم: 14448

* 116169 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني عبد الله بن قريظ أن عطاء بن يسار حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يحدث أنه سمع رسول الله يقول * الصلوات الخمس كفارة ما بينهما وقال رسول الله أرأيتم لو أن رجلا كان له معتمل بين منزله ومعتمله خمسة أنهار إذا انطلق إلى معتمله عمل ما شاء الله وأصابه الوسخ أو العرق فكلما مر بنهر اغتسل ما كان ذلك يبقى من درنه وكذلك الصلوات كلما عمل خطيئة أو ما شاء الله ثم صلى ودعا واستغفر غفر له ما كان قبله لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 71 حديث رقم: 198

* 116170 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد بتستر حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون هل يبقي من درنه شيئا قالوا لا يبقى من درنه شيء قال ذلك مثل الصوات الخمس يمحو الله به الخطايا \1725\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 15 حديث رقم: 1726

* 116171 -) حدثنا زهير حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل كل يوم خمس مرات \1940\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 446 حديث رقم: 1941

* 116172 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ثنا محمد بن الوليد البغدادي بمكة ثنا يعلى بن عبيد الطنافسي ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات قال قال الحسن وما يبقى ذلك من الدرن لفظ حديث أبي معاوية وفي حديث يعلي بن عبيد أدرج في الحديث فماذا يبقى من درنه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \4748\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 63 حديث رقم: 4752

* 116173 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن يزيد بن الهاد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا الليث بن سعد وبكر بن مضر عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء أظنه قال قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية بن عبدان كذلك الصلوات الخمس يذهبن الخطايا رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن حمزة ورواه مسلم عن قتيبة \4747\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 63 حديث رقم: 4751

* 116174 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنا بن ملحان ثنا بن بكير ثنا الليث عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ما تقولون يبقى من درنه قالوا لا يبقى من درنه شيئا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث وأخرجه البخاري من وجه آخر عن بن الهاد \1573\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 361 حديث رقم: 1574

* 116175 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن الهادي عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا قال أبو عبد الرحمن بن الهادي اسمه يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهادي وأبو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف وأبو هريرة اسمه عبد عمرو ويقال عبد شمس ويقال سكين وقال سفيان بن حسين عن الزهري عن المحرر بن أبي هريرة قال اسم أبي عبد عمرو بن عبد غنم \324\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 143 حديث رقم: 323



(1/20070)

---

* 116176 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد بن عبد الله عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان وهو يلتمس ليلة القدر ثم أمر بالبناء فنقض ثم ابنيت له في العشر الأواخر فأمر به فأعيد فخرج إلينا فقال انها ابينت لي ليلة القدر وانى خرجت لأبينها لكم فتلاحى رجلان فنسيتها فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قلت يا أبا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فأي ليلة التاسعة والسابعة والخامسة قال إذا كان ليلة واحد وعشرين ثم دع ليلة ثم التي تليها هي السابعة ثم دع ليلة والتي تليها هي الخامسة قال الجريري وحدثني أبو العلاء عن مطرف انه سمع معاوية يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والثالثة قال أبو حاتم الأمر بالتماس ليلة القدر في الليالي المعلومة المذكورة في الخبر أمر نفل أمر من أجل سبب وهو مصادفة ليلة القدر فمتى صودفت في إحدى الليالي المذكورة سقط عنه طلبها في سائر الليالي \3660\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 421 حديث رقم: 3661

* 116177 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا يزيد بن زريع وبشر بن المفضل قالا حدثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان وهو يلتمس ليلة القدر فلما انقضى أمر بالبناء فنقض فأبينت له أنها في العشر الأواخر من رمضان فخرج إلى الناس فقال أيها الناس انى قد ابينت لي ليلة القدر فخرجت أحدثكم بها فجاء رجلان يختصمان ومعهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في السابعة والتمسوها في الخامسة \3686\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 443 حديث رقم: 3687

* 116178 -) حدثنا مؤمل بن هشام حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن محمد بن إسحاق عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أخيه فلان بن عبد الله بن خبيب قال جلسنا مع عبد الله بن أنيس في مجلس جهينة في هذا الشهر فقلنا يا أبا يحيى هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الليلة المباركة قال نعم جلسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر هذا الشهر فقال له رجل متى نلتمس هذه الليلة المباركة قال * التمسوها هذه الليلة ثلاث وعشرين فقال رجل من القوم تلك إذا أولى ثمان قال أبو بكر هذا الرجل الذي لم يسمه بن علية هو عبد الله بن عبد الله بن خبيب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 328 حديث رقم: 2185

* 116179 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى رجلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة أو السابعة أو الخامسة \22822\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 313 حديث رقم: 22724

* 116180 -) حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد أن يخبرهم بليلة القدر فتلاحى رجلان فقال اني خرجت وأنا أريد ان أخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فلعل ذلك أن يكون خيرا التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 251 حديث رقم: 8682

* 116181 -) حدثنا أبو أسامة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال كان أبو بكر يصلي في رمضان كصلاته في سائر السنة فإذا دخلت العشر اجتهد
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 327 حديث رقم: 9547

* 116182 -) حدثنا الثقفي عن حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان فقال إني خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان لعل ذلك أن يكون خيرا التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 324 حديث رقم: 9511

* 116183 -) حدثنا أبو أسامة عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال كان أبو بكرة ة يصلي في رمضان كصلاته في سائر السنة فإذا دخلت العشر الأواخر اجتهد
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 252 حديث رقم: 8690

* 116184 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان فرفعت فقال خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى رجلان فرفعت فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال عبد الله قال أبي ثنا عبيدة وقال التمسوها في التاسعة التي تبقى \22871\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 319 حديث رقم: 22773

* 116185 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال * ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة فقال ما أنا بطالبها إلا في العشر الأواخر في تسع أو في سبع يبقين أو خمس يبقين أو في ثلاث يبقين أو في آخر ليلة فكان لا يصلي في العشرين إلا صلاته سائر السنة فإذا دخل العشر اجتهد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 604 حديث رقم: 1598

* 116186 -) حدثنا مؤمل بن هشام حدثنا إسماعيل بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة فقال * ما أنا بطالبها إلا في العشر الأواخر بعد حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني سمعته يقول التمسوها في العشر الأواخر في تسع بقين أو في سبع بقين أو في خمس بقين أو في ثلاث بقين أو في آخر ليلة فكان لا يصلي في العشرين إلا كصلاته في سائر السنة فإذا دخلت العشر اجتهد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 324 حديث رقم: 2175

* 116187 -) حدثنا إسحاق بن شاهين أبو بشر الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في العشر الأوسط من رمضان وهو يلتمس ليلة القدر قبل أن يتبين له ثم أمر بالبناء فنقض فأبينت له في العشر الأواخر فأمر به فأعيد فخرج إلينا فقال إنها أبينت لي ليلة القدر وإني خرجت لأبنيها لكم فتلاحى رجلان فنسيتها فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا أبا سعيد إنكم أعلم بالعدد منا فأي ليلة التاسعة والسابعة والخامسة قال أجل ونحن أحق بذاك إذا كانت ليلة إحدى وعشرين فالتي هي التاسعة ثم دع ليلة ثم التي تليها السابعة ثم دع ليلة ثم التي تليها الخامسة أبا سعيد التي تسمونها أربعا وعشرين وستا وعشرين واثنتين وعشرين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 325 حديث رقم: 2176

* 116188 -) وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عقبة السدوسي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن لاحق بن حميد وعكرمة قالا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * من يعلم متى ليلة القدر فقال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي في العشر وهي في تسع يمضين أو في سبع يبقين رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن أبي الأسود عن عبد الواحد \8308\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 309 حديث رقم: 8317

* 116189 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان وهو يلتمس ليلة القدر قبل أن تبين فلما انقضى أمر ببنائه فنقض ثم أبينت له أنها في العشر الأواخر فأمر بالبناء فأعيد واعتكف في العشر الأواخر فخرج على الناس فقال يا أيها الناس إنما أبينت لي ليلة القدر فخرجت لأخبركم بها فرأيت رجلين يختصمان معهما الشيطان ونسيتها فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة فقلت يا أبا سعيد إنكم أعلم بالعدد منا قال إنا أحق بذلك منكم فأما التاسعة والسابعة والخامسة قال تدع التي تدعون إحدى وعشرين والتي تليها التاسعة وتدع التي تدعون ثلاثة وعشرين والتي تليها السابعة وتدع التي تدعون خمسا وعشرين والتي تليها الخامسة \1322\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 489 حديث رقم: 1324

* 116190 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد عن ثابت وحميد عن أنس عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو يريد أن يخبر أصحابه بليلة القدر فتلاحى رجلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى رجلان فاختلجت مني فاطلبوها في العشر الأواخر في سابعة تبقى أو تاسعة تبقى أو خامسة تبقى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 79 حديث رقم: 576

* 116191 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا ثابت البناني وحميد عن أنس بن مالك عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه خرج ذات ليلة على أصحابه وهو يريد أن يخبرهم بليلة القدر فذكر الحديث إلا أنه قال فطلبوها في العشر الأواخر في تاسعة أو سابعة أبو خامسة \22824\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 313 حديث رقم: 22726

* 116192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر بن سليمان عن حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * التمسوها في تاسعة وسابعة وخامسة يعني ليلة القدر \22817\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 313 حديث رقم: 22719

* 116193 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * التمسوها لسبع بقين أو خمس بقين أو ثلاث بقين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 2166

* 116194 -) أخبرني محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا عيينة هو بن عبد الرحمن قال حدثني أبي قال قال أبو بكرة * ما أنا بملتمسها إلا في العشر الأواخر بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول التمسوها في العشر الأواخر من تسع أو سبع بقين وذكر أيضا الخمس قال أو ثلاث أو آخر ليلة \3375\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 273 حديث رقم: 3403

* 116195 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك عن عبادة بن الصامت قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني خرجت إليكم وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فكان بين فلان وفلان لحاء فرفعت وعسى أن يكون خيرا فالتمسوها في العشر الأواخر في الخامسة والسابعة والتاسعة أخرجه البخاري من حديث حميد الطويل
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 311 حديث رقم: 8333

* 116196 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو سلمة ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقى وفي سابعة تبقى وفي خامسة تبقى رواه البخاري في الصحيح عن أبي سلمة موسى بن إسماعيل قال البخاري تابعه عبد الوهاب عن أيوب وعن خالد عن عكرمة عن بن عباس التمسوها في أربع وعشرين
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 309 حديث رقم: 8316

* 116197 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا مؤمل بن هشام قال حدثنا إسماعيل بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال * ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة فقال ما انا بطالبها الا في العشر الأواخر بعد حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول التمسوها في العشر الأواخر في سبع يبقين أو خمس يبقين أو ثلاث يبقين أو في آخر ليلة فكان لا يصلى في العشرين الا كصلاته في سائر السنة فإذا دخل العشر اجتهد \3685\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 443 حديث رقم: 3686

* 116198 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ أبو مسعود يعني الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من شهر رمضان يلتمس ليلة القدر قبل أن تبان له فلما انقضين أمر بالبناء فنقض ورفع ثم أبينت له في العشر الأواخر فأمر بالبناء فأعيد مكانه واعتكف في العشر الأواخر وخرج علينا فقال يا أيها الناس إني أنبئت بليلة القدر فخرجت كيما أحدثكم بها أو أخبركم بها فتلاحى رجلان يحتقان معهما الشيطان فأنسيتها فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال أبو نضرة فقلت لأبي سعيد إنكم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بالعدد منا فكيف نعدهن قال أجل نحن أعلم بذلك منكم إذا مضت إحدى وعشرون فالتي تليها التاسعة فإذا مضت التي تليها فالتي تليها السابعة فإذا مضت التي تليها فالتي تليها الخامسة قال أبو مسعود وأخبرني أبو العلاء عن مطرف عن معاوية أنه قال وفي الثالثة أخرجه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى وغيره عن عبد الأعلى عن سعيد الجريري بمعناه إلا أنه قال إذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنتين وعشرون وهي التاسعة ولم يذكر حديث معاوية \8306\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 308 حديث رقم: 8315

* 116199 -) أنبأ عمرو بن زرارة قال أنبأ إسماعيل بن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان وهو يلتمس ليلة القدر قبل أن له فلما انقضين أمر بالبناء فنقض ثم قال أنبئت أنها في العشر الأواخر فأمر بالبناء واعتكف العشر فخرج على الناس فقال أنبيت ليلة القدر فخرجت لأخبركم بها فجاء رجلان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في التاسعة وفي السابعة وفي الخامسة \3377\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 274 حديث رقم: 3405

* 116200 -) أنبأ حميد بن مسعدة عن يزيد وهو بن زريع قال حدثني عيينة بن عبد الرحمن قال حدثني أبي قال ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة فقال * ما أنا بملتمسها بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في العشر الأواخر فإني سمعته التمسوها في سبع بقين أو خمس بقين أو ثلاث أو آخر ليلة وكان أبو بكرة يصلي في العشرين من رمضان كصلاته في سائر السنة فإذا دخل العشر اجتهد \3376\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 274 حديث رقم: 3404

* 116201 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان يلتمس ليلة القدر ثم أمر بالبناء فنقض ثم بينت له في العشر الأواخر فأمر به فأعيد فخرج إلينا فقال إنها بينت ليلة القدر وإني خرجت لأبينها لكم فتلاحى رجلان فنسيتها فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قلت يا أبا سعيد إنكم أعلم بالعدد منا فأي ليلة التاسعة والسابعة والخامسة فقال أجل ونحن أحق بذلك إذا كانت ليلة أحدى وعشرين ثم دع ليلة ثم التي تليها هي الثالثة ثم دع الليلة والتي تليها الخامسة قال الجريري فحدثني أبو العلاء عن مطرف أنه سمع معاوية يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والثالثة \1074\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 336 حديث رقم: 1076

* 116202 -) حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو نعيم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حجير التغلبي عن الأسود عن عبد الله قال التمسوا ليلة القدر في ليلة تسع وعشرة من رمضان صبيحتها صبيحة بدر وإلا ففي ليلة إحدى وعشرين أو في ثلاث وعشرين فأما ما ذكرنا عن عبد الله رضي الله عنه أنها في ليلة تسع عشرة فقد نفاه ما حكاه أبو ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها في العشرين من الشهر الأول والآخر وقد روي عن عبد الله رضي الله عنه أيضا في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 93 حديث رقم: 0

* 116203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عيينة قال حدثني أبي قال * ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة فقال ما أنا بطالبها إلا في العشر الأواخر بعد شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول التمسوها في العشر الأواخر من تسع يبقين أو سبع يبقين أو خمس يبقين أو ثلاث يبقين أو آخر ليلة \20506\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 39 حديث رقم: 20420

* 116204 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب قال سئل سعيد عن ليلة القدر فأخبرنا عن قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * التمسوها في العشر الأواخر في تاسعة وسابعة وخامسة \13521\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 234 حديث رقم: 13477

* 116205 -) حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عيينة بن عبد الرحمن قال حدثني أبي قال ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة فقال * ما أنا ملتمسها لشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في العشر الأواخر فأني سمعته يقول التمسوها في تسع يبقين أو في سبع يبقين أو في خمس يبقين أو في ثلاث أو آخر ليلة قال وكان أبو بكرة يصلي في العشرين من رمضان كصلاته في سائر السنة فإذا دخل العشر اجتهد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \790\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 161 حديث رقم: 794

* 116206 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في خامسة تبقى
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 711 حديث رقم: 1917

* 116207 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التمسوها في العشر الأواخر في تاسعة تبقى أو خامسة تبقى أو سابعة تبقى \2058\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2052

* 116208 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان وهو يلتمس ليلة القدر قبل أن تبان له فلما تقضين أمر ببنيانه فنقض ثم أبينت له انها في العشر الأواخر فأمر بالبناء فأعيد ثم اعتكف العشر الأواخر ثم خرج على الناس فقال يا أيها الناس انها أبينت لي ليلة القدر فخرجت لأخبركم بها فجاء رجلان يحيفان معهما الشيطان فنسيتها فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة فقلت يا أبا سعيد انكم أعلم بالعدد منا قال أنا أحق بذاك منكم فما التاسعة والسابعة والخامسة قال تدع التي تدعون إحدى وعشرين والتي تليها التاسعة وتدع التي تدعون ثلاثة وعشرين والتي تليها السابعة وتدع التي تدعون خمسة وعشرين والتي تليها الخامسة \11132\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 11 حديث رقم: 11091

* 116209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال * ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة فقال ما أنا بملتمسها بعدما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في عشر الأواخر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التمسوها في العشر الأواخر في الوتر منه قال فكان أبو بكرة يصلي في العشرين من رمضان كصلاته في سائر السنة فإذا دخل العشر اجتهد \20519\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 40 حديث رقم: 20433

* 116210 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب أخبرنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التمسوها في العشر الأواخر من رمضان في تاسعة تبقى وفي سابعة تبقى وفي خامسة تبقى \1381\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 52 حديث رقم: 1381

* 116211 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الأعلى أخبرنا سعيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التمسوها في العشر الأواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا أبا سعيد إنكم أعلم بالعدد منا قال أجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال إذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها التاسعة وإذا مضى ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة وإذا مضى خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة قال أبو داود لا أدري أخفي علي منه شيء أم لا \1383\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 53 حديث رقم: 1383

* 116212 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد ان يخبرنا بليلة القدر فتلاحا رجلان من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني خرجت إليكم وأنا أريد ان أخبركم بليلة القدر وكان بين فلان وفلان لحاء فرفعت وعسى ان يكون خيرا التمسوها في العشر الأواخر في الخامسة والسابعة والتاسعة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 44 حديث رقم: 1781

* 116213 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التمسوها في العشر الأواخر من رمضان في تاسعة تبقى سابعة أو خامسة تبقى \2526\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 279 حديث رقم: 2520

* 116214 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التمسوا في العشر الأواخر في تاسعة تبقى أو خامسة تبقى أو سابعة تبقى \3409\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 3401

* 116215 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * التمسوها في العشر الأواخر في تاسعة تبقى أو خامسة تبقى أو سابعة تبقى \3464\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 3456



(1/20071)

---

* 116216 -) حدثنا أبو عبد الله المقدمي حدثنا المعتمر حدثنا عباد بن عباد بن علقمة عن أبي مجلز أن أصحاب بن مسعود قرصهم البرد فجعلوا يستحيون أن يجيئوا في العشاش والعباء ففقدهم فقيل له أمرهم كذا وكذا فأصبح أبو عبد الرحمن في عباءة فقالوا أصبح بن مسعود في عباءته ثم جاء يوم الثاني ثم جاء يوم الثالث فلما رأوه في العباءة جاؤوا في أكسيتهم معا فعرف وجوها قد كان فقدها فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال خردلة من كبر أو قال ذرة من كبر \5015\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 431 حديث رقم: 5013

* 116217 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان وفي الباب عن أبي هريرة وابن عباس وسلمة بن الأكوع وأبي سعيد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2003\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 361 حديث رقم: 1998

* 116218 -) حدثنا سويد بن سعيد وعبد الغفار قالا حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان \5067\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 477 حديث رقم: 5065

* 116219 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردلة من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان \5068\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 477 حديث رقم: 5066

* 116220 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن أبان بن تغلب عن الفضيل بن عمرو الفقيمي عن إبراهيم عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله جميل يحب الجمال كتب الحاكم بخطه ها هنا يخرج بطوله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 201 حديث رقم: 7365

* 116221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد العزيز بن مسلم حدثني الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة من كبر ولا يدخل النار من في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان \3922\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 3913

* 116222 -) وحدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار وإبراهيم بن دينار جميعا عن يحيى بن حماد قال بن المثنى حدثني يحيى بن حماد أخبرنا شعبة عن أبان بن تغلب عن فضيل الفقيمي عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 93 حديث رقم: 91

* 116223 -) وحدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن أبان بن تغلب عن فضيل عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 91

* 116224 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر يعني بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال خردلة من إيمان قال أبو داود رواه القسملي عن الأعمش مثله \4091\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 59 حديث رقم: 4091

* 116225 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا فقال يا رسول الله إني رجل حبب إلى الجمال وأعطيت منه ما ترى حتى ما أحب أن يفوقني أحد إما قال بشراك نعلي وإما قال بشسع نعلي أفمن الكبر ذلك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس
أبي داود في سننه ج 4/ ص 59 حديث رقم: 4092

* 116226 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سعدان بن زيد ثنا الهيثم بن جميل ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار مثقال حبة من خردل من إيمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 95 حديث رقم: 10066

* 116227 -) حدثنا محمد بن المثنى وعبد الله بن عبد الرحمن قالا حدثنا يحيى بن حماد حدثنا شعبة عن أبان بن تغلب عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ولا يدخل النار يعني من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان قال فقال له رجل إنه يعجبني أن يكون ثوبي حسنا ونعلي حسنة قال إن الله يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وغمص الناس وقال بعض أهل العلم في تفسير هذا الحديث لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان إنما معناه لا يخلد في النار وهكذا روي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان وقد فسر غير واحد من التابعين هذه الآية ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته فقال من تخلد في النار فقد أخزيته قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \2004\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 362 حديث رقم: 1999

* 116228 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن الأعمش ح وحدثنا علي بن ميمون الرقي ثنا سعيد بن مسلمة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان \59\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 23 حديث رقم: 59

* 116229 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي ثنا سليمان الأعمش عن حبيب بن أبي ثابث عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر فقال رجل يا رسول الله إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر ذاك يا رسول الله قال لا ذاك الجمال إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وازدرى الناس \3798\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 399 حديث رقم: 3789

* 116230 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل حدثني سالم بن إبراهيم صاحب المصاحف ثنا عكرمة بن عمار ثنا محمد بن القاسم عن عبد الله بن حنظلة أن عبد الله بن سلام مر في السوق وعلى رأسه حزمة حطب فقال ادفع به الكبر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر صحيح الإسناد ولم يخرجاه في ذكر عبد الله بن سلام
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 470 حديث رقم: 5757

* 116231 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حجاج عن فضيل عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر \4319\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 451 حديث رقم: 4310

* 116232 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الغفار بن عبد الله الزبيري قال حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه حبة خردل من إيمان \224\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 461 حديث رقم: 224

* 116233 -) أخبرنا الخليل بن أحمد بن بنت تميم بن المنتصر بواسط قال حدثنا جابر بن الكردي قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا شعبة عن أبان بن تغلب عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل النار من كان في قلبة مثقال ذرة من ايمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال الرجل يا رسول الله ان الرجل ليحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة فقال ان الله جميل يحب الجمال الكبر من بطر الحق وغمص الناس \5465\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 281 حديث رقم: 5466

* 116234 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان قال أبو حاتم في هذا الخبر معنيان اثنان أحدهما وهو الذي نوعنا له النوع لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر أراد به جنة عالية يدخلها غير المتكبرين وقوله ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان أراد به نارا سافلة يدخلها غير المسلمين والمعنى الثاني لا يدخل الجنة أصلا من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر أراد بالكبر الشرك إذ المشرك لا يدخل جنة من الجنان أصلا وقوله لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان أراد به على سبيل الخلود حتى يصح المعنيان معا \5679\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 494 حديث رقم: 5680

* 116235 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا محمد بن غالب ومحمد بن محمود البناني قالا ثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن حبيب بن ثابت عن أبي يحيى بن جعدة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يدخل الجنة من كان في قلبه حبة من كبر فقال رجل يا رسول الله إنه ليعجبني أن يكون ثوبي جديدا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا قال وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه فقال ذاك جمال والله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وازدرى الناس هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد احتجا جميعا برواته وله شاهد آخر على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 78 حديث رقم: 69

* 116236 -) أخبرنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال قلت * يا رسول الله أمن الكبر أن ألبس الحلة الحسنة قال إن الله جميل يحب الجمال
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 79 حديث رقم: 70

* 116237 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر ح وحدثنا علي بن ميمون الرقي ثنا سعيد بن مسلمة جميعا عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان \4175\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1397 حديث رقم: 4173

* 116238 -) حدثنا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين ويعقوب بن عبيد قالا حدثنا يحيى بن حماد حدثنا شعبة عن أبان بن تغلب عن فضيل الفقيمي عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل النار مثقال ذرة من إيمان ولا يدخل الجنة مثقال ذرة من كبر فقال رجل يا رسول الله إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا قال صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمص الناس وهذا لفظ حديث يعقوب بن عبيد
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 265 حديث رقم: 218

* 116239 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا الحجاج بن أرطاة عن فضيل عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر \5291\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 193 حديث رقم: 5289

* 116240 -) حدثنا علان ثنا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل جميل يحب الجمال
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 246 حديث رقم: 7962

* 116241 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن موسى بن عبيدة عن زيد بن أسلم عن جابر رفعه قال قال معاذ يا رسول الله من الكبر أن يكون لأحدنا الثياب يلبسها والدابة يركبها والطعام يجمع عليه أصحابه قال لا ولكن الكبر أن تسفه الحق وتغمص المؤمن وسأنبئكم بخلال من كن فيه فليس بمتكبر اعتقال الشاة ولبس الصوف وركوب الحمار ومجالسة فقراء المؤمنين وأن يأكل أحدكم مع عياله
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 266 حديث رقم: 219

* 116242 -) وأخبرناه عبد الرحمن بن مظفر الأديب أبنا أحمد بن إسماعيل ثنا أبو القاسم علي بن الحسن بن خالد بن قديد ثنا عبيد الله قال حدثني أبي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله جميل يحب الجمال ورواه مسلم عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار وإبراهيم بن دينار جميعا عن يحيى بن حماد وقال بن مثنى حدثني يحيى بن حماد أنا شعبة عن أبان بن تغلب عن فضيل الفقمي عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكره مختصرا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 145 حديث رقم: 1068

* 116243 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا علي بن زيد الفرائضي ثنا محمد بن كثير عن هارون بن حيان عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة مثقال حبة من خردل من كبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 435 حديث رقم: 12235

* 116244 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حرمي بن حفص القسملي ح وحدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا عيسى بن إبراهيم البركي قالا ثنا عبد العزيز بن محمد القسملي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر قال رجل يا رسول الله إنه ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة السوط أفمن الكبر ذاك يا رسول الله قال لا ذاك الجمال إن الله عز وجل جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وازدرى الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 222 حديث رقم: 10533

* 116245 -) حدثنا محمد بن النصر الصائغ ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن يزيد بن خصيفة أن أباه أخبره عن السائب بن يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر قالوا يا رسول الله هلكنا وكيف لنا أن نعلم ما في قلوبنا من ذلك الكبر وأين هو فقال النبي صلى الله عليه وسلم من لبس الصوف أو حلب الشاة أو أكل مع ما ملكت يمينه فليس في قلبه إن شاء الله الكبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 153 حديث رقم: 6668

* 116246 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا عبد الحميد بن سليمان عن عمارة بن غزية عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها أن عبد الله بن عمرو جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أمن الكبر أن ألبس الحلة الحسنة قال لا قال فمن الكبر أن أركب الناقة النجيبة قال لا قال أفمن الكبر أن أصنع طعاما فأدعو قوما يأكلون عندي ويمشون خلف عقبي قال لا قال فما الكبر قال أن تسفه الحق وتغمص الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 132 حديث رقم: 2898

* 116247 -) حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي عن بن أبي ليلى عن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ثابت بن قيس قال ذكر الكبر عند النبي صلى الله عليه وسلم فشدد فيه فقال إن الله لا يحب كل مختال فخور فقال رجل من القوم والله يا رسول الله إني لأغسل ثيابي فيعجبني بياضها ويعجبني شراك نعلي وعلاقة سوطي فقال ليس ذلك الكبر إنما الكبر أن تسفه الحق وتغمص الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 69 حديث رقم: 1317

* 116248 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان الأعمش عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل كبر \5332\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 227 حديث رقم: 5330

* 116249 -) حدثنا مسعدة ين سعد ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الحميد بن سليمان قال سمعت عمارة بن غزية يحدث عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها أن عبد الله بن عمرو قال يا رسول الله أمن الكبر أن يكون لأحدنا النجيبة الفارهة قال لا قال فمن الكبر أن يكون لأحدنا الحلة الحسنة قال لا قال فمن الكبر أن يكون لأحدنا النعلان الحسنتان قال لا قال فمن الكبر أن أتخذ طعاما فأدعو قومي فيمشون خلفي ويأكلون عندي قال لا قال فما الكبر يا رسول الله قال أن تسفه الحق وتغمص الناس لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا عبد الحميد بن سليمان ولا يروى عن الحسين بن علي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 43 حديث رقم: 9088

* 116250 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حرمي بن حفص القسملي ح وحدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا عيسى بن إبراهيم البركي قالا ثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي ثنا الأعمش عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 75 حديث رقم: 10000

* 116251 -) حدثنا مسعدة ين سعد ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الحميد بن سليمان قال سمعت عمارة بن غزية يحدث عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها أن عبد الله بن عمرو قال يا رسول الله أمن الكبر أن يكون لأحدنا النجيبة الفارهة قال لا قال فمن الكبر أن يكون لأحدنا الحلة الحسنة قال لا قال فمن الكبر أن يكون لأحدنا النعلان الحسنتان قال لا قال فمن الكبر أن أتخذ طعاما فأدعو قومي فيمشون خلفي ويأكلون عندي قال لا قال فما الكبر يا رسول الله قال أن تسفه الحق وتغمص الناس لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا عبد الحميد بن سليمان ولا يروى عن الحسين بن علي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 42 حديث رقم: 9088

* 116252 -) حدثنا إبراهيم بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني بن أبي حكيم حدثني عطاء بن أبي ميسرة قال حدثني ثقة عن مالك بن مرارة الرهاوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة مثقال حبة خردل من كبر ولا يدخل النار مثقال حبة خردل من إيمان فقلت يا رسول الله إني أحب أن أتجمل بنقاء ثوبي وبطيب طعامي وبحسن مركبي أفمن الكبر ذاك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أعوذ بالله من البؤس والتباؤس ثم قال ليس ذلك في الكبر ولكن الكبر بطر الحق وغمض الناس
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 424 حديث رقم: 745



(1/20072)

---

* 116253 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد نا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عقبة بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت لما أن كبرت سودة بنت زمعة رضي الله عنها وهبت يومها لعائشة رضي الله عنها فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لها بيوم سودة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن هشام
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 297 حديث رقم: 14511

* 116254 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا سليمان بن داود أبي داود ثنا سليمان بن معاذ عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال خشيت سودة أن يطلقها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله أمسكني ولا تطلقني وأجعل يومي لعائشة ففعل وأنزل الله عز وجل فلا جناح عليهما أن يصالحا بينهما صلحا والصلح خير فما اصطلحا عليه من شيء فهو جائز
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 284 حديث رقم: 11746

* 116255 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عباد بن آدم قال حدثنا مخشى بن معاوية الباهلي قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن سودة وهبت يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة لم يرو هذا الحديث عن مخشى إلا محمد بن عباد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 144 حديث رقم: 1518

* 116256 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن سودة لما كبرت وهبت يومها لعائشة قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لي يومي ويومها وكانت أول امرأة تزوجت إلي \4623\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 88 حديث رقم: 4621

* 116257 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم بن أبي إياس نا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن خالد بن عرعرة قال سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول * في قوله وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا قال هو الرجل تكون عنده امرأتان فتكون إحداهما قد عجزت أو تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه على أن يكون عندها ليلة وعند الأخرى ليالي ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا بأس به فإن رجعت سوى بينهما \14503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 297 حديث رقم: 14514

* 116258 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا سليمان بن معاذ عن سماك بن حرب أظنه عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خشيت سودة رضي الله عنها أن يطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقني وأمسكني واجعل يومي لعائشة ففعل فنزلت هذه الآية وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا قال فما اصطلحا عليه من شيء فهو جائز \14501\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 297 حديث رقم: 14512

* 116259 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير بن معاوية ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن سودة وهبت يومها لعائشة فكان يقسم لعائشة بيومها ويوم مسودة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 32 حديث رقم: 83

* 116260 -) حدثنا علي أنا زهير عن هشام عن أبيه عن عائشة * أن سودة وهبت يومها لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومها ويوم سودة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 392 حديث رقم: 2679

* 116261 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال * أنزل في سودة رضي الله عنها وأشباهها وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا وذلك أن سودة رضي الله عنها كانت امرأة قد أسنت ففرقت أن يفارقها رسول الله صلى الله عليه وسلم وضنت بمكانها منه وعرفت من حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة ومنزلتها منه فوهبت يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها فقبل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ورواه أحمد بن يونس عن أبي الزناد موصولا كما سبق ذكره في أول كتاب النكاح \14502\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 297 حديث رقم: 14513

* 116262 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عقبة بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * لما كبرت سودة بنت زمعة فوهبت يومها لعائشة فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يوم مسودة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 32 حديث رقم: 84

* 116263 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن عائشة * ان سودة وهبت يومها لعائشة لمكانها من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 207 حديث رقم: 1470

* 116264 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن معاذ عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال خشيت سودة ان يطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقنى وامسكنى واجعل يومى لعائشة ففعل فنزلت هذه الآية وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا الآية فما اصطلح عليه من شيء فهو جائز
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 350 حديث رقم: 2683

* 116265 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * في قوله عز وجل وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا قالت أنزلت في المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر فيها فيريد أن يطلقها ويتزوج غيرها فتقول له لا تطلقني وأمسكني فأنت في حل من النفقة والقسمة لي فأنزل الله عز وجل فلا جناح عليهما أن يصالحا بينهما صلحا الآية
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 206 حديث رقم: 710

* 116266 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمر ونا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنا علي بن محمد بن عيسى نا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار أن السنة في هاتين الآيتين اللتين ذكر الله عز وجل فيهما نشوز المرء وإعراضه عن امرأته * في قوله وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا إلى تمام الآيتين أن المرء إذا نشز عن امرأته وآثر عليها فإن من الحق عليه أن يعرض عليها أن يطلقها أو تستقر عنده على ما كانت من أثرة في القسم من نفسه وماله فإن استقرت عنده على ذلك وكرهت أن يطلقها فلا حرج عليه فيما آثر عليهما من ذلك فإن لم يعرض عليها الطلاق وصالحها على أن يعطيها من ماله ما ترضاه وتقر عنده على الأثرة في القسم من ماله ونفسه صلح له ذلك وجاز صلحهما عليه كذلك ذكر سعيد بن المسيب وسليمان الصلح الذي قال الله عز وجل لا جناح عليهما إن يصلحا بينهما والصلح خير وقد ذكر لي أن رافع بن خديج الأنصاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانت عنده امرأة حتى إذا كبرت تزوج عليها فتاة شابة فآثر عليها الشابة فناشدته الطلاق فطلقها تطليقة ثم أمهلها حتى إذا كادت تحل راجعها ثم عاد فآثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها تطليقة أخرى ثم أمهلها حتى إذا كادت تحل راجعها ثم عاد فآثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فقال ما شئت إنما بقيت لك تطليقة واحدة فإن شئت استقررت على ما ترى من الأثرة وإن شئت فارقتك فقالت لا بل استقر على الأثرة فأمسكها على ذلك فكان ذلك صلحهما ولم ير رافع عليه إثما حين رضيت بأن تستقر على الأثرة فيما آثر به عليها \14497\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 296 حديث رقم: 14508

* 116267 -) أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن بن المسيب أن بنت محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها أمرا إما كبرا أو غيره فأراد طلاقها فقالت لا تطلقني وأمسكني واقسم لي ما بدا لك فأنزل الله عز وجل وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا الآية
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 0

* 116268 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا أحمد بن يونس حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن سودة رضي الله عنها جعلت يومها لعائشة وأحسب في ذلك نزلت وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا النساء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 69 حديث رقم: 2353

* 116269 -) حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن رافع بن خديج كانت تحته بنت محمد بن مسلمة فكره من أمرها إما كبرا أو غيره فأراد أن يطلقها فقالت لا تطلقني واقسم لي ما شئت فجرت السنة بذلك فنزلت وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 501 حديث رقم: 16469

* 116270 -) حدثنا عبدة عن هشام عن عائشة وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا الآية قالت نزلت هذه الآية في المرأة تكون عند الرجل فتطول صحبتها فيريد أن يطلقها فتقول لا تطلقني وأمسكني وأنت في حل مني فنزلت هذه الآية فيهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 501 حديث رقم: 16470

* 116271 -) أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * ما رأيت امرأة في مسلاخها مثل سوده بنت زمعة من امرأة فيها حدة فلما كبرت قالت يا رسول الله جعلت يومي منك لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 208 حديث رقم: 712

* 116272 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا بن أبي مريم قال أنبأنا سفيان قال حدثني عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس قال * توفي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعنده تسع نسوة يصيبهن إلا سودة فإنها وهبت يومها وليلتها لعائشة \3207\
النسائي في سننه ج 6/ ص 53 حديث رقم: 3197

* 116273 -) حدثنا محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا قالت الرجل تكون عنده المرأة ليس بمستكثر منها يريد أن يفارقها فتقول أجعلك من شأني في حل فنزلت هذه الآية في ذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 865 حديث رقم: 2318

* 116274 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا قالت هو الرجل يرى من امرأته ما لا يعجبه كبرا أو غيره فيريد فراقها فتقول أمسكني واقسم لي ما شئت قالت فلا بأس إذا تراضيا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 959 حديث رقم: 2548

* 116275 -) حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا قالت الرجل تكون عنده المرأة ليس بمستكثر منها يريد أن يفارقها فتقول أجعلك من شأني في حل فنزلت هذه الآية في ذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1680 حديث رقم: 4325

* 116276 -) حدثنا محمد بن سلام أخبرنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا قالت هي المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له أمسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فأنت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالى فلا جناح عليهما أن يصالحا بينهما صلحا والصلح خير \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1998 حديث رقم: 4910

* 116277 -) حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن أبيه عن عائشة * أن سودة بنت زمعة وهبت يومها لعائشة وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقسم لعائشة بيومها ويوم سودة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1999 حديث رقم: 4914

* 116278 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * ما رأيت امرأة أحب إلى أن أكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة قالت فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1085 حديث رقم: 1463

* 116279 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة * وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا الآية قالت أنزلت في المرأة تكون عند الرجل فتطول صحبتها فيريد طلاقها فتقول لا تطلقني وامسكني وأنت في حل مني فنزلت هذه الآية \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2316 حديث رقم: 3021

* 116280 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * ما رأيت امرأة في مسلاخها مثل سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة فلما كبرت قالت يا رسول الله جعلت يومي منك لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة \8878\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 301 حديث رقم: 8934

* 116281 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو داود حدثنا سليمان بن معاذ عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال خشيت سودة أن يطلقها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * لا تطلقني وامسكني وأجعل يومي لعائشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير فما اصطلحا عليه من شيء فهو جائز كأنه من قول بن عباس قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \3055\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 249 حديث رقم: 3040

* 116282 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب وعبد الله بن محمد قالا نا إسحاق أنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * في قوله وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا قالت نزلت في المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد أن يطلقها ويتزوج غيرها فتقول لا تطلقني وأمسكني وأنت في حل من النفقة والقسمة لي فأنزل الله عز وجل لا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا الآية رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سلام عن أبي معاوية وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام \14495\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 296 حديث رقم: 14506

* 116283 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عقبة بن خالد ح وحدثنا محمد بن الصباح أنبأنا عبد العزيز بن محمد جميعا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * لما كبرت سودة بنت زمعة وهبت يومها لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة بيوم سودة \1974\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 634 حديث رقم: 1972

* 116284 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا شريك عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * لما كبرت سودة وهبت يومها لي فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لي بيومها مع نسائه قال وكانت أول امرأة تزوجها بعدها \24552\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 68 حديث رقم: 24440

* 116285 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق قال ثنا بن مبارك عن هشام بن عروة وعلي بن إسحاق قال انا عبد الله قال انا هشام عن أبيه عن عائشة ان سودة قالت * يا رسول الله قد وهبت يومي لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لها يومها \24635\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 77 حديث رقم: 24521

* 116286 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * ما رأيت امرأة أحب إلي من أن يكون في مسلاخها من سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعائشة قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة \4210\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 13 حديث رقم: 4211

* 116287 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا بن أبي مريم قال أنبأنا سفيان وهو بن عيينة قال حدثني عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده تسع نسوة يصيبهن إلا سودة فإنها وهبت يومها وليلتها لعائشة \5279\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 259 حديث رقم: 5307

* 116288 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة * في قوله تعالى وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا أنزلت في المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد أن يطلقها ويتزوج غيرها فتقول لا تطلقني وأمسكني وأنت في حل من النفقة والقسمة لي فأنزل الله جل وعز فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا \11042\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 329 حديث رقم: 11125

* 116289 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن أبي طالب وعبد الله بن محمد قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * ما رأيت امرأة في مسلاخها مثل سودة من امرأة فيها حدة فلما كبرت قالت يا رسول الله جعلت يومي منك لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير وأخرجه البخاري مختصرا من وجه آخر عن هشام \13201\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 74 حديث رقم: 13211

* 116290 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق سودة فلما خرج إلى الصلاة أمسكت بثوبه فقالت مالي في الرجال من حاجة ولكني أريد أن أحشر في أزواجك قال فرجعها وجعل يومها لعائشة رضي الله عنها وكان يقسم لها بيومها ويوم سودة قال الشافعي رحمه الله وقد فعلت ابنة محمد بن مسلمة شبيها بهذا حين أراد زوجها طلاقها
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 75 حديث رقم: 13213

* 116291 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة * في قوله عز وجل وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا قالت نزلت في المرأة تكون عند الرجل فلعله أن لا يستكثر منها وتكون لها صحبة وولد فتكره أن يفارقها فتقول له أنت في حل من شأنى \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2317 حديث رقم: 3021



(1/20073)

---

* 116292 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن زيد بن أثيع رجل من همدان سألنا عليا رضي الله عنه * بأي شيء بعثت يعنى يوم بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر رضي الله عنه في الحجة قال بعثت بأربع لا يدخل الجنة الا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فعهده إلى مدته ولا يحج المشركين والمسلمون بعد عامهم هذا \595\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 79 حديث رقم: 594

* 116293 -) حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن أبا بكر الصديق بعثه في الحجة التي أمره النبي - عليه الصلاة والسلام - عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يؤذن في الناس أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1586 حديث رقم: 4105

* 116294 -) حدثنا إسحاق قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن أبا هريرة قال * بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين يوم النحر نؤذن بمنى ألا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم أردف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عليا فأمره أن يؤذن ب براءة قال أبو هريرة فأذن معنا علي في أهل منى يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 145 حديث رقم: 362

* 116295 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال بن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة أخبره * أن أبا بكر الصديق بعثه في الحجة التي أمره عليها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يؤذن في الناس ألا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 586 حديث رقم: 1543

* 116296 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرنا حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * بعثني أبو بكر فيمن يؤذن يوم النحر بمنى لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر وإنما قيل الأكبر من أجل قول الناس الحج الأصغر فنبذ أبو بكر إلى الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي - عليه الصلاة والسلام - مشرك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1160 حديث رقم: 3006

* 116297 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا وكيع حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن أبي بكر الصديق أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ببراءة إلى أهل مكة لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم مدة فأجله إلى مدته والله بريء من المشركين ورسوله قال فسار بها ثلاثا ثم قال لعلي إلحقه فرد علي أبا بكر وبلغها قال ففعل قال فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر بكى وقال يا رسول الله أحدث في شيء قال ثم قال ما حدث فيك إلا خير إلا أني أمرت بذلك أن لا يبلغ إلا أنا أو رجل مني
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 100 حديث رقم: 104

* 116298 -) أخبرنا محمد بن يزيد البزار ثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن زيد بن بثيع قال * سألنا عليا بأي شيء بعثت قال بعثت بأربع لا يدخل الجنة الا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم وكافر في الحج بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فعهده إلى مدته ومن لم يكن له عهد فهي أربعة أشهر يقول بعد يوم النحر أجلهم عشرين من ذي الحجة فاقتلوهم بعد الأربعة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 95 حديث رقم: 1919

* 116299 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن مغيرة عن الشعبي عن محرر بن أبي هريرة عن أبيه قال * كنت مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه حيث بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة إلى المشركين وكنت أنادي حتى صحل صوتي قلت يا أبي بأي شيء كنت تنادي قال أمرنا أن ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة أشهر فإن الله بريء من المشكرين ورسوله ولا يطوفن بالكعبة بعدا لعام مشرك أو بعد اليوم مشرك \17712\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 49 حديث رقم: 17727

* 116300 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو محمد المزني ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق الهروي قالا أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال * بعثني أبو بكر رضي الله عنه فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك وأن لا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر وإنما قيل الحج الأكبر من أجل قول الناس الحج الأصغر فنبذ أبو بكر رضي الله عنه إلى الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وأنزل الله عز وجل في العام الذي نبذ فيه أبو وبكر إلى المشركين يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام إلى قوله عليم حكيم فكان المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله على المشركين أن لا يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في أنفسهم مما قطع عنهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها فقال الله تعالى وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء ثم أحل في الآية التي تتبعها الجزية ولم تكن تؤخذ قبل ذلك فجعلها عوضا مما منعهم من موافاة المشركين بتجاراتهم فقال قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فلما أحل الله ذلك للمسملين عرفوا أنه قد عاضهم أفضل مما كانوا وجدوا عليه مما كان المشركون يوافون به من التجارة رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان إلى قوله حجة الوداع مشرك دون ما بعده وأظنه من قول الزهري \18400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 185 حديث رقم: 18415

* 116301 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة رضي الله عنه قال * بعثني أبو بكر رضي الله عنه فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك وأن لا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر وإنما قيل الحج الأكبر من أجل قول الناس الحج الأصغر فنبذ أبو بكر رضي الله عنه إلى الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وأنزل الله في العام الذي نبذ فيه أبو بكر رضي الله عنه إلى المشركين يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا الآية وذكر باقي الحديث رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \18507\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 206 حديث رقم: 18522

* 116302 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الحسن بن موسى ثنا أبو خيثمة زهير ثنا أبو إسحاق عن زيد بن يثيع عن علي رضي الله عنه قال * أرسلت إلى أهل مكة بأربع لا يطوفن بالكعبة عريان ولا يقربن المسجد الحرام مشرك بعد عامه ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ومن كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فعهده إلى مدته \18508\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 207 حديث رقم: 18523

* 116303 -) وأخبرنا أبو نصر ثنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن أبي إسحاق الهمداني عن زيد بن يثيع قال * سألنا عليا رضي الله عنه بأي شيء بعثت قال بأربع فذكرهن إلا أنه قال ولا يجتمع مسلم ومشرك بعد عامهم هذا في الحج وزاد ومن لم يكن له عهد فأربعة أشهر \18509\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 207 حديث رقم: 18524

* 116304 -) أخبرنا أبو الحسن المقري المهرجاني أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يونس عن بن شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة أخبره * أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يؤذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية المقري ولا يطوفن بالبيت عريان رواه البخاري في الصحيح عن أبي الربيع وعن بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يونس \9082\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 88 حديث رقم: 9091

* 116305 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة * أن أبا بكر بعث في الحجة التي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في يوم النحر في رهط يؤذن في الناس أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان \73\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 78 حديث رقم: 76

* 116306 -) أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن محرر بن أبي هريرة قال قال أبو هريرة كنت أنادي مع علي حين أذن في المشركين كنا نقول * لا يحجن بعد عامنا مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كانت بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم مدة فإن أجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت أربعة أشهر فإن الله بريء من المشركين \3921\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 408 حديث رقم: 3950

* 116307 -) حدثنا زهير حدثنا بن عيينة عن أبي إسحاق عن زيد بن أثيع قال * سألنا عليا بأي شيء بعثت قال بعثت بأربع ألا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الحرم مشرك ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فهو إلى مدته ومن لم يكن له عهد فله أجل أربعة أشهر ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة قال زهير كذا قال زيد بن أثيع وإنما هو بن يثيع \449\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 351 حديث رقم: 452

* 116308 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني أبو إسحاق الهمداني عن زيد بن يثيع قال * سألنا عليا بأي شيء بعثت في الحجة قال بعث بأربع لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فعهده إلى مدته ومن لم يكن له عهد فأجله أربعة أشهر
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 27 حديث رقم: 48

* 116309 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سويد بن عبد العزيز حدثني قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن مسعود بن الحكم عن عبد الله بن حذافة السهمي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يؤذن في أهل منى في مؤذنين بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصوم هذه الأيام أحد فإنها أيام طعم وشرب وذكر الله تعالى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 115 حديث رقم: 817

* 116310 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن قثنا أيوب بن سويد قال حدثني يونس عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان أبا هريرة حدثه * ان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعث أبا بكر في الحجة التي أمره عليها قبل حجة الوداع يؤذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 369 حديث رقم: 542

* 116311 -) حدثنا عبد الله بن محمد نا أبو الجهم العلاء بن موسى الباهلي سنة سبع وعشرين ومائتين قال نا سوار بن مصعب عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر بسورة براءة على الموسم وأربع كلمات الى الناس فلحقه علي في الطريق فأخذ السورة والكلمات فكان علي يبلغ وأبو بكر على الموسم فإذا قرأ السورة نادى الا لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يقرب المسجد مشرك بعد عامه هذا ولا يطوفن بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد فأجله مدته حتى قال رجل لولا ان يقطع الذي بيننا وبين بن عمك من الحلف فقال علي لولا أن رسول الله أمرني الا أحدث شيئا حتى آتيه لقتلتك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 641 حديث رقم: 1088

* 116312 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن زكريا بن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن علي قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت براءة باربع لايطوف بالبيت عريان ولا يقرب المسجد مشرك بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فهو إلى مدته ولا تدخل الجنة إلا نفس مسلمة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 332 حديث رقم: 14698

* 116313 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق محمد بن أحمدا لعطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه أنه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ببراءة إلى أهل مكة قال فكنت أنادي حتى صحل صوتي فقيل له بأي شيء كنت تنادي فقال أمرنا أن ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك وقد مضى في حديث زيد بن يثيع عن علي رضي الله عنه في هذا الحديث ومن كان له عهد فعهده إلى مدته ومن لم يكن له عهد فأربعة أشهر قال الشافعي رضي الله عنه وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لصفوان بن أمية بعد فتح مكة تسيير أربعة أشهر قال الشيخ قد مضى هذا في حديث بن شهاب الزهري في كتاب النكاح
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 225 حديث رقم: 18601

* 116314 -) أخبرنا بشر بن ثابت البزار ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال * كنت مع علي بن أبي طالب لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بأربع حتى صهل صوته الا انه لا يدخل الجنة الا نفس مؤمنة ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة فإن الله بريء من المشركين ورسوله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 393 حديث رقم: 1430

* 116315 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل قال بن شهاب فأخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * بعثني أبو بكر في تلك الحجة في المؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم أردف النبي - عليه الصلاة والسلام - بعلي بن أبي طالب فأمره أن يؤذن ببراءة قال أبو هريرة فأذن معنا علي في أهل منى يوم النحر ببراءة وأن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1710 حديث رقم: 4379

* 116316 -) حدثنا إسحاق حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أن أبا هريرة أخبره * أن أبا بكر بعثه في الحجة التي أمره رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عليها قبل حجة الوداع في رهط يؤذن في الناس أن لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الأكبر من أجل حديث أبي هريرة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1711 حديث رقم: 4380

* 116317 -) وحدثني إسحاق بن منصور وعبد بن حميد قالا أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا أبو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني إلى اليمن قال فوافقته في العام الذي حج فيه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا موسى كيف قلت حين أحرمت قال قلت لبيك إهلالا كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل سقت هديا فقلت لا قال فانطلق فطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحل ثم ساق الحديث بمثل حديث شعبة وسفيان
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 896 حديث رقم: 1221

* 116318 -) حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ح وحدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا بن وهب أخبرني يونس أن بن شهاب أخبره عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة قال * بعثني أبو بكر الصديق في الحجة التي أمره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يؤذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال بن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الأكبر من أجل حديث أبي هريرة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 982 حديث رقم: 1347

* 116319 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس أن الحكم بن نافع حدثهم ثنا شعيب عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * بعثني أبو بكر فيمن يؤذن يوم النحر بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الأكبر يوم النحر والحج الأكبر الحج \1946\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 195 حديث رقم: 1946

* 116320 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن زيد بن أثيع قال * سألت عليا بأي شيء بعثت قال بأربع لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فعهده إلى مدته ومن لا مدة له فأربعة اشهر قال وفي الباب عن أبي هريرة قال أبو عيسى حديث علي حديث حسن \868\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 222 حديث رقم: 871

* 116321 -) قال أبو عبد الله حدثنا بهذا الحديث عبد الرزاق ثنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال أبو عبد الله فأما الزهري فحكى عنه قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين يوم النحر نؤذن بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال أبو عبد الله حديث الزهري إسناده إسناد جيد وإنما كانت حجة أبي بكر رضي الله عنه في ذي الحجة على ما ذكر الزهري قال أبو عبد الله قد نزلت سورة براءة قبل حجة أبي بكر رضي الله عنه وفيها أنما النسيء زيادة في الكفر وفيها ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا فهل كان يجوز أن يحج أبو بكر على حج العرب وقد أخبر الله ان فعلهم ذلك كان كفرا \9548\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 166 حديث رقم: 9558

* 116322 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أن أبا هريرة أخبره * أن أبا بكر بعثه في الحجة التي أمره عليها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قبل حجة الوداع في رهط يؤذن في الناس ألا لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان \2967\
النسائي في سننه ج 5/ ص 234 حديث رقم: 2957

* 116323 -) حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب وأخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذنين بعثهم يوم النحر يؤذنون بمنى أن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم أردف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعلي بن أبي طالب وأمره أن يؤذن ببراءة قال أبو هريرة فأذن معنا علي يوم النحر في أهل منى ببراءة وأن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1710 حديث رقم: 4378

* 116324 -) أخبرنا بشر بن ثابت ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن محرز بن أبي هريرة عن أبيه قال * كنت مع علي بن أبي طالب لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى بأربع حتى صهل صوته ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة فإن الله برئ من المشركين ورسوله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 310 حديث رقم: 2506

* 116325 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن أشعث بن سوار عن الحسن عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل مسجدنا هذا مشرك بعد عامنا هذا غير أهل الكتاب وخدمهم \14737\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 339 حديث رقم: 14690

* 116326 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا شريك عن الأشعث يعني بن سوار عن الحسن عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل مسجدنا هذا بعد عامنا هذا مشرك إلا أهل العهد وخدمهم \15306\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 392 حديث رقم: 15258

* 116327 -) حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي حدثنا بن وهب عن يونس بن يزيد وعمرو بن الحارث عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول يوم النحر يوم الحج الأكبر قال بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة قال بعثني أبو بكر الصديق في الحجة التي أمره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يؤذنون الناس يوم النحر ألا لا يحج بعد اليوم مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال بن شهاب وكان حميد يقول يوم النحر يوم الحج الأكبر من أجل حديث أبي هريرة
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 209 حديث رقم: 2702

* 116328 -) حدثناه أبو بكر أحمد بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني أبو إسحاق الهمداني عن زيد بن يثيع قال * سألنا عليا رضي الله عنه بأي شيء بعثت في الحجة قال بعثت بأربع لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مؤمن وكافر في المسجد الحرام بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فعهدته إلى مدته ومن لم يكن له عهد فأجله أربعة أشهر صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 54 حديث رقم: 4376

* 116329 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي وحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن أبي نصر المروزي قالا أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيغ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه يوم الحج الأكبر بأربع أن لا يطوف أحد بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ولا يحج مشرك بعد عامه هذا ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله إلى مدة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهد حديث أبي هريرة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 198 حديث رقم: 7354

* 116330 -) أنبأ أبو داود وسليمان بن يوسف الحراني قال حدثنا يعقوب هو بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أن أبا هريرة أخبره * أن أبا بكر بعثه في الحجة التي أمره عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يؤذن في الناس ألا لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان \3919\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 407 حديث رقم: 3948

* 116331 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع قال * سألنا عليا بأي شيء بعثت في الحجة قال بعثت بأربع أن لا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فهو إلى مدته ومن لم يكن له عهد فأجله أربعة أشهر ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا قال أبو عيسى هذا حديث حسن وهو حديث سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق ورواه الثوري عن أبي إسحاق عن بعض أصحابه عن علي وفي الباب عن أبي هريرة حدثنا نصر بن علي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن علي نحوه حدثنا علي بن خشرم حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن زيد بن أثيع عن علي نحوه قال أبو عيسى وقد روي عن بن عيينة كلتا الروايتين يقال عنه عن بن أثيع وعن بن يثيع والصحيح هو زيد بن أثيع وقد روى شعبة عن أبي إسحاق عن زيد غير هذا الحديث فوهم فيه وقال زيد بن أثيل ولا يتابع عليه وفي الباب عن أبي هريرة \3107\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 277 حديث رقم: 3092



(1/20074)

---

* 116332 -) حدثنا عبد الله قال حدثنا أبي قال نا علي بن حفص قال أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * بعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عمر على الصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا فقد احتبس أدراعه في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها ثم قال أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 929 حديث رقم: 1778

* 116333 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي ثنا علي بن حفص ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة وذكر الحديث أخرجاه في الصحيح وثبت عن أبي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على صدقات بني سليم يدعى بن اللتبية فلما جاء حاسبه وفيه أخبار كثيرة \7143\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 110 حديث رقم: 7150

* 116334 -) حدثنا عبد الله قال حدثني سريج بن يونس من كتابه قثنا سفيان عن داود بن شابور عن مجاهد أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تؤذوني في عباس فإنه بقية آبائي وأن العم صنو أبيه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 930 حديث رقم: 1781

* 116335 -) حدثنا محمد بن مخلد ومحمد بن جعفر المطيري قالا نا أبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن ثنا موسى بن داود ثنا مندل بن علي عن عبيد الله عن الحكم وقال المطيري عن عبيد الله عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمر على الصدقة فرجع وهو يشكو العباس فقال إنه منعني صدقته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه إن العباس أسلفنا صدقة عامين في عام كذا قال عن عبيد الله بن عمر وإنما أراد محمد بن عبيد الله والله أعلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 8

* 116336 -) حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن عبيد بن عتبة ثنا وليد بن حماد ثنا الحسن بن زياد عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن موسى بن طلحة عن طلحة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عمر أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه إنا كنا احتجنا إلى مال فتعجلنا من العباس صدقة ماله لسنتين اختلفوا عن الحكم في إسناده والصحيح عن الحسن بن مسلم مرسل
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 6

* 116337 -) حدثنا جعفر بن محمد الصندلي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا شبابة ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن شعيب ثنا شبابة ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمر ساعيا على الصدقة فمنع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أن يكون فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فعم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثالها معها ثم قال أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه أو صنو الأب
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 123 حديث رقم: 2

* 116338 -) حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا عبيد بن يعيش ثنا يونس بن بكير ثنا بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة فقيل له منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا وقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها معها هي له
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 123 حديث رقم: 1

* 116339 -) حدثنا عبدان ثنا زيد بن الحريش ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استوصوا بعمي العباس خيرا فإنه بقية آبائي وإنما عم الرجل صنو أبيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 80 حديث رقم: 11107

* 116340 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا إسحاق بن كعب ثنا موسى بن عمير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عم الرجل صنو أبيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 291 حديث رقم: 10698

* 116341 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا أبو عون الزيادي ثنا محمد بن ذكوان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عم الرجل صنو أبيه وإن النبي صلى الله عليه وسلم تعجل من العباس صدقة عامين في عام
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 72 حديث رقم: 9985

* 116342 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محرز بن عوف قال حدثنا محمد بن ذكوان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله * إن عم الرجل صنو أبيه وإن النبي تعجل من العباس صدقة عامين في عام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 299 حديث رقم: 1000

* 116343 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الصدقة أخرجه مسلم في الصحيح كما مضى \19924\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 86 حديث رقم: 19939

* 116344 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن حيويه ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فذكر الحديث وقال أدراعه وأعتده في سبيل الله وأما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \11686\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 164 حديث رقم: 11696

* 116345 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الصدقة فمنع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا فقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال أما شعرت أن عم الرجل صنو الأب أو صنو أبيه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث ورقاء وأخرجه البخاري من حديث شعيب غيره عن أبي الزناد وقال بعضهم عن أبي الزناد أدراعه واعتده \11685\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 164 حديث رقم: 11695

* 116346 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا هشيم قال أنا منصور عن الحكم بن عتيبة عن الحسن بن مسلم المكي قال * بعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عمر بن الخطاب على الصدقات قال فأتى على العباس فسأله صدقة ماله قال فتجهمه العباس وكان بينهما كلام قال فانطلق عمر إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فشكا العباس إليه قال فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أما علمت يا عمر أن عم الرجل صنو أبيه إنا كنا تعجلنا صدقة مال العباس العام عام أول
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 919 حديث رقم: 1759

* 116347 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو علي الرفاء ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا وهب بن جرير ح وأخبرناه محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عيسى بن محمد ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت الأعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي رضي الله عنه فذكر قصة في بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه ساعيا ومنع العباس صدقته وأنه ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم ما صنع العباس فقال * أما علمت يا عمر أن عم الرجل صنو أبيه إنا كنا احتجنا فاستسلفنا العباس صدقة عامين لفظ حديث القطان وفي رواية بن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم تعجل من العباس صدقة عام أو صدقة عامين وفي هذا إرسال بين أبي البختري وعلي رضي الله عنه وقد ورد هذا المعنى في حديث أبي هريرة من وجه ثابت عنه \7152\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 111 حديث رقم: 7159

* 116348 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال أنا هشيم قثنا حجاج عن بن أبي مليكة وعطاء بن أبي رباح * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعث عمر بن الخطاب على الصدقات قال فأتى على العباس فسأله صدقة ماله قال فتجهمه العباس قال حتى كان بينهما فانطلق عمر إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فشكا العباس فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - يا عمر أما علمت أن عمر الرجل صنو أبيه إنا كنا تعجلنا صدقة العباس العام عام أول
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 922 حديث رقم: 1763

* 116349 -) أنبأ عمران بن بكار الحمصي قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب قال حدثني أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث قال قال عمر * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعبده في سبيل الله فعباس بن عبد المطلب عم رسول الله فهي عليه صدقة ومثلها معها \2247\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 17 حديث رقم: 2243

* 116350 -) حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ساعيا على الصدقة حدثنا محمد بن يحيى ثنا علي بن عياش الحمصي حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال عمر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا أغناه الله وأما خالد بن الوليد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه واعبده في سبيل الله أما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر قال في خبر ورقاء وأما العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثلها معها وقال في خبر موسى بن عقبة أما العباس بن عبد المطلب فهي ومثلها معها وقال في خبر شعيب بن أبي حمزة أما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها فخبر موسى بن عقبة فهي له ومثلها معها يشبه أن يكون أراد ما قال ورقاء أي فهي له علي فأما اللفظة التي ذكرها شعيب بن أبي حمزة فهي عليه صدقة فيشبه أن يكون معناها فهي له علي ما بينت في غير موضع من كتبنا أن العرب تقول عليه يعني له وله يعنى عليه كقوله جل وعلا أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار فمعنى لهم اللعنة أي عليهم اللعنة ومحال أن يترك النبي صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب صدقة قد وجبت عليه في ماله وبعده ترك صدقة أخرى إذا وجبت عليه والعباس من صليبة بني هاشم ممن حرم عليه صدقة غيره أيضا فكيف صدقة نفسه والنبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر أن الممتنع من أداء صدقته في العسر واليسر يعذب يوم القيامة في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة بألوان عذاب قد ذكرناها في موضعها في هذا الكتاب فكيف يكون أن يتأول على النبي صلى الله عليه وسلم أن يترك لعمه صنو أبيه صدقة قد وجبت عليه لأهل سهمان الصدقة أو يبيح له ترك أدائها وإيصالها إلى مستحقيها هذا مالا يتوهمه عندي عالم والصحيح في هذه اللفظة قوله فهي له وقوله فهي علي ومثلها معها أي إني قد استعجلت منه صدقة عامين فهذه الصدقة التي أمرت بقبضها من الناس هي للعباس علي ومثلها معها أي صدقة ثانية على ما روى الحجاج بن دينار وإن كان في القلب منه عن الحكم عن حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب أن العباس بن عبد المطلب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 49 حديث رقم: 2330

* 116351 -) حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي حدثني إبراهيم عن موسى بن عقبة عن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فقال بعض ممن يلمز منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب أن يتصدقوا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 48 حديث رقم: 2329

* 116352 -) أخبرنا حاجب بن أركين الفرغاني بدمشق حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عم الرجل صنو أبيه \7049\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 527 حديث رقم: 7050

* 116353 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد قال حدثنا محمد بن مشكان قال حدثنا شبابة قال حدثنا ورقاء قال حدثنا أبو الزناد قال حدثنا الأعرج أنه سمع أبا هريرة يقول * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب على الصدقة فمنع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا لقد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فعم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو علي ومثلها ثم قال أما شعرت أن عم الرجل صنو الرجل أو صنو أبيه قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم واما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله يريد إنكم تظلمونه أنه حبس ماله من الأدراع والأعتاد حتى لم يبق له مال تجب عليه الصدقة وقوله في شأن العباس هو علي ومثلها يريد أن صدقته علي أني ضامن عنه ومثلها معها من صدقة ثانية من العام المقبل وقد روى شعيب بن أبي حمزة هذا الخبر عن أبي الزناد وقال في شأن العباس فهي عليه صدقة ومثلها معها ويشبه أن يكون معناه فهي له صدقة لأن العرب في لغتها تقول عليه بمعنى له قال الله أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار يريد عليهم اللعنة والعباس لم يحل له أخذ الصدقة من وجهين أحدهما أنه كان غنيا لا يحل له أخذ الصدقة الفريضة والأخرى أنه كان من صبية بني هاشم فكيف يترك المصطفى صلى الله عليه وسلم صدقته عليه وهو لا يحل له أخذها ويمنعها من أهلها من الفقراء وقد روى موسى بن عقبة عن أبي الزناد هذا الخبر وقال في شأن العباس فهي له ومثلها معها يريد فهي له علي كما قال ورقاء بن عمر في خبره \3272\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 69 حديث رقم: 3273

* 116354 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا المبارك عن الحسن أخبرني عمران بن حصين قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة ونهى عن المثلة \20049\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 440 حديث رقم: 19964

* 116355 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن حفص أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي ما نقم بن جميل الا انه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا فقد احتبس أدراعه في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها ثم قال أما علمت ان عم الرجل صنو أبيه \8310\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 322 حديث رقم: 8267

* 116356 -) أخبرني عمران بن بكار قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب قال حدثني أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث قال وقال عمر * أمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد بن الوليد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه واعتده في سبيل الله وأما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فهي عليه صدقة ومثلها معها \2473\
النسائي في سننه ج 5/ ص 34 حديث رقم: 2464

* 116357 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت الأعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر في العباس إن عم الرجل صنو أبيه وكان عمر تكلم في صدقته قال هذا حديث حسن صحيح \3776\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 653 حديث رقم: 3760

* 116358 -) حدثنا الحسن بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب على الصدقة فمنع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد بن الوليد فإنكم تظلمون خالدا فقد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله وأما العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال أما شعرت أن عم الرجل صنو الأب أو صنو أبيه \1623\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 115 حديث رقم: 1623

* 116359 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا علي بن حفص حدثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 677 حديث رقم: 983

* 116360 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * أمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله وأما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه بن أبي الزناد عن أبيه وقال بن إسحاق عن أبي الزناد هي عليه ومثلها معها وقال بن جريج حدثت عن الأعرج بمثله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 534 حديث رقم: 1399

* 116361 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي ثنا علي بن حفص ثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه على الصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أعتده وأدرعه في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر أما علمت إن عم الرجل صنو أبيه رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن علي بن حفص بهذا اللفظ إلا أنه قال وأعتاده وكذلك رواه شبابة عن ورقاء ورواه شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد فقال في الحديث فهي عليه صدقة ومثلها معها ومن حديث شعيب أخرجه البخاري في الصحيح ثم قال تابعه بن أبي الزناد عن أبيه وقال بن إسحاق عن أبي الزناد هي عليه ومثلها معها قال الشيخ وكما رواه محمد بن إسحاق رواه أبو أويس المدني عن أبي الزناد وكذلك هو عندنا من حديث بن أبي الزناد عن أبيه وحملوه على أنه صلى الله عليه وسلم كان أخر عنه الصدقة عامين من حاجة بالعباس إليها والذي رواه ورقاء على أنه كان تسلف منه صدقة عامين وفي ذلك دليل على جواز تعجيل الصدقة فأما الذي رواه شعيب بن أبي حمزة فإنه يبعد من أن يكون محفوظا لأن العباس كان رجلا من صلبية بني هاشم تحرم عليه الصدقة فكيف يجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عليه من صدقة عامين صدقة عليه ورواه موسى بن عقبة عن أبي الزناد فقال في الحديث فهي له ومثلها معها وقد يقال له بمعنى عليه فروايته محمولة على سائر الروايات وقد يكون المراد بقوله فهي عليه أي على النبي صلى الله عليه وسلم ليكون موافقا لرواية ورقاء ورواية ورقاء أولى بالصحة لموافقتها ما تقدم من الروايات الصريحة بالاستسلاف والتعجيل والله أعلم \7153\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 112 حديث رقم: 7160

* 116362 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن عبد العزيز قال نا بشر بن السري عن أبي عوانة عن الحكم بن عتيبة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعث عمر بن الخطاب ساعيا فأتى العباس فسأله صدقته فأغلظ له فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فشكا ذلك إليه فقال يا عمر إن عم الرجل صنو أبيه إنا كنا تعجلنا صدقة ماله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 949 حديث رقم: 1833

* 116363 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وهب بن جرير قثنا أبي قال سمعت الأعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يعني لعمر * أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه يعني العباس بن عبد المطلب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 916 حديث رقم: 1751

* 116364 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت حديثا رفع إلى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ندب الناس في الصدقة فأتي فقيل يا رسول الله هذا أبو جهم وخالد بن الوليد وعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قد منعوا الصدقة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما ينقم منا إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد بن الوليد فقد حبس أدراعه وأعتده في سبيل الله وأما عباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه ومثلها معها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 44 حديث رقم: 6918

* 116365 -) حدثنا عبد الله قال حدثني مصعب بن عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنه بلغه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * احفظوني في عمي العباس فإنما عم الرجل صنو أبيه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 944 حديث رقم: 1823

* 116366 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن عبد العزيز قثنا علي بن الحسين بن شقيق قثنا بن عيينة عن داود بن شابور عن مجاهد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تؤذوني في عمي فإنه بقية آبائي وإن العم صنو من الأب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 943 حديث رقم: 1818

* 116367 -) حدثنا عبد الله قال حدثني الحسن بن الصباح البزاز قثنا شبابة عن ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * بعث النبي - عليه الصلاة والسلام - عمر بن الخطاب على الصدقة فمنع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما ينقم بن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه واعتاده في سبيل G وأما العباس عم رسول الله فهي علي ومثلها ثم قال أما شعرت أن عم الرجل صنو الأب أو صنو أبيه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 939 حديث رقم: 1805

* 116368 -) حدثنا عبد الله قثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد قثنا وهب بن جرير قال أنا أبي قال سمعت الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي * قال قلت لعمر أما تذكر حين شكوت العباس إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال لك أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 937 حديث رقم: 1801

* 116369 -) حدثنا عبد الله قال حدثني وهب بن بقية قال أنا خالد عن يزيد يعني بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * عم الرجل صنو أبيه من آذى العباس فقد آذاني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 932 حديث رقم: 1786

* 116370 -) حدثنا عبد الله قال حدثني داود بن عمرو الضبي قثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال * أمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما نقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتده في سبيل الله والعباس بن عبد المطلب عم رسول الله فهي علي ومثلها معها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 930 حديث رقم: 1780



(1/20075)

---

* 116371 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا عائذ بن حبيب عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعوت الله فادع ببطون كفيك ولا تدع بظهورهما فإذا فرغت فامسح بهما وجهك \3868\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1272 حديث رقم: 3866

* 116372 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود وهو السجستاني ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الملك بن محمد بن أيمن عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سلوا الله عز وجل ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال أبو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق أمثلها وهو ضعيف أيضا \2966\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 212 حديث رقم: 2969

* 116373 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا سعيد بن محمد الثقفي ثنا صالح بن حسان الأنصاري عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سألتم الله فاسألوه أكفكم ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 715

* 116374 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد بن العوام عن محمد بن إسحاق عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا جعل باطن كفه إلى وجهه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 435 حديث رقم: 12234

* 116375 -) حدثنا المنتصر بن محمد بن المنتصر ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ثنا سعيد بن محمد الثقفي الوراق ثنا صالح بن حسان عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سألتم بالله فسلوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 320 حديث رقم: 10779

* 116376 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة قال سمعت حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص يذكر أن خلاد بن السائب حدثه عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا رفع راحتيه إلى وجهه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 142 حديث رقم: 6625

* 116377 -) وعن شريح بن عبيد قال حدث أبو ظبية أن أبا بحرية السكوني حدثه عن مالك بن يسار السكوني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سألتم الله فسلوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 432 حديث رقم: 1639

* 116378 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن مرة أبو طاهر البصري حدثنا الحسن بن المثنى حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عاصم بن محمد العمري عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال من تواضع لي هكذا وأشار بباطن كفه إلى الأرض رفعته هكذا وأشار بباطن كفه إلى السماء لا يروى عن بن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به عاصم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 386 حديث رقم: 645

* 116379 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه عن بن عمر عن عمر قال لا أعلم إلا رفعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى من تواضع لي هكذا وأمال يزيد بكفه إلى الأرض رفعته هكذا وأشار يزيد ببطن كفه إلى السماء
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 187

* 116380 -) حدثنا يزيد ثنا عاصم بن محمد العمري عن أبيه عن بن عمر عن عمر قال لا أعلمه الا رفعه قال * يقول الله من تواضع لي هكذا رفعته هكذا وجعل باطن كفه الى الأرض ثم جعل باطن كفه الى السماء ورفعهما نحو السماء
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 820 حديث رقم: 854

* 116381 -) حدثنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أبو الموجه ثنا سعيد بن هبيرة ثنا وهيب بن خالد عن صالح بن حيان عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سألتم الله فاسئلوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 720 حديث رقم: 1968

* 116382 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن حبان بن واسع عن خلاد بن السائب الأنصاري * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سأل جعل باطن كفيه إليه وإذا استعاذ جعل ظاهرهما إليه قال \16666\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 56 حديث رقم: 16613

* 116383 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال انا بن لهيعة عن حبان بن واسع عن خلاد بن السائب الأنصاري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا جعل باطن كفيه إلى وجهه قال \16665\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 56 حديث رقم: 16612

* 116384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا عاصم بن محمد عن أبيه عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال لا أعلمه الا رفعه قال * يقول الله تبارك وتعالى من تواضع لي هكذا رفعته هكذا وجعل يزيد باطن كفه إلى الأرض وأدناها إلى الأرض رفعته هكذا وجعل باطن كفه إلى السماء ورفعها نحو السماء \310\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 309

* 116385 -) حدثنا حفص بن غياث عن خالد عن أبي قلابة عن ابن محيريز قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 52 حديث رقم: 29405

* 116386 -) حدثنا أبو كريب ومحمد بن الصباح قالا ثنا عائذ بن حبيب عن صالح بن حسان الأنصاري عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعوت الله فادع بباطن كفيك ولا تدع بظهورهما فإذا فرغت فامسح بهما وجهك
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 374 حديث رقم: 1181

* 116387 -) حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال قرأته في أصل إسماعيل يعني بن عياش حدثني ضمضم عن شريح ثنا أبو ظبية أن أبا بحرية السكوني حدثه عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها قال أبو داود قال سليمان بن عبد الحميد له عندنا صحبة يعني مالك بن يسار \1486\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 78 حديث رقم: 1486

* 116388 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الملك بن محمد بن أيمن عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي حدثني عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تستروا الجدر من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار سلوا الله ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال أبو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق أمثلها وهو ضعيف أيضا \1485\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 78 حديث رقم: 1485

* 116389 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا جعل ظاهر كفيه مما يلي وجهه وباطنهما مما يلي الأرض \12304\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12261



(1/20076)

---

* 116390 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لأبي طلحة * التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه فكنت أخدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كلما نزل فكنت أسمعه يكثر أن يقول اللهم أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم أزل أخدمه حتى أقبلنا من خيبر وأقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت أراه يحوي وراءه بعباءة أو كساء ثم يردفها وراءه حتى إذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم أرسلني فدعوت رجالا فأكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم أقبل حتى بدا له أحد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم إني أحرم ما بين جبليها مثل ما حرم به إبراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2341 حديث رقم: 6002

* 116391 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا عمرو بن أبي عمرو أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لأبي طلحة * التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه فكنت أخدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كلما نزل فكنت أسمعه يكثر أن يقول اللهم إني أعوذ بك من الهرم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال \5513\
النسائي في سننه ج 8/ ص 274 حديث رقم: 5503

* 116392 -) وحدثناه سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا يعقوب وهو بن عبد الرحمن القاري عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله غير أنه قال اني احرم ما بين لابتيها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 994 حديث رقم: 1365

* 116393 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل أخبرني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة * التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني قال فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نزل فكنت أسمعه يكثر أن يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم أزل أخدمه حتى أقبلنا من خبير وأقبل بصفية بنت حيي قد حازها وكنت أراه كذا يحوي وراءه بعباءة أو بكساء ثم يردفها وراءه حتى إذا كنا بالصهياء صنع حيسا في نطع ثم أرسلني فدعوت رجالا فأكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم أقبل حتى إذا بدا له أحد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم إني أحرم ما بين جبليها مثل ما حرم إبراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم \3705\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 371 حديث رقم: 3703

* 116394 -) أخبرناه أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة من أصل سماعه أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة حين أراد الخروج إلى خيبر التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي أبو طلحة مردفي وأنا غلام قد راهقت فكان إذا نزل خدمته فسمعته كثيرا ما يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وظلع الدين وغلبه الرجال فلما فتح الحصن ذكر له جمال صفية وكانت عروسا وقتل زوجها فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه فلما كنا بسد الصهباء حلت فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم واتخذ حيسا في نطع صغير وكانت وليمته فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوي لها بعباءة خلفه ويجلس عند ناقته فيضع ركبته فتجيء صفية فتضع رجلها على ركبته ثم تركب فلما بدا لنا أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم إن إبراهيم حرم مكة اللهم وإني أحرم ما بين لابتيها اللهم بارك لهم في صاعهم ومدهم رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وأخرجاه عن قتيبة عن يعقوب قال الشافعي رحمه الله وقد غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة المريسيع بامرأة أو امرأتين من نسائه والغزو بالنساء أولى لو كان فيه مكروه أن يتوقى قال الشيخ رحمه الله قد مضت الأحاديث في ذلك في كتاب القسم ومضت أحاديث في غزو النبي صلى الله عليه وسلم بالنساء في هذا الكتاب \18067\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 125 حديث رقم: 18082

* 116395 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى خيبر فذكر القصة في شأن صفية بنت حيي رضي الله عنها قال حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شيء فليجئ به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب ورواه مسلم عن زهير كلاهما عن إسماعيل بن علية
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 259 حديث رقم: 14280

* 116396 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل ثنا موسى بن الحسن ومحمد بن غالب ومحمد بن علي بن بطحا قالوا ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت عن أنس بن مالك قال وقع في سهم دحية جارية فقيل يا رسول الله أنه وقعت في سهم دحية جارية جميلة قال فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها قال وأحسبه قال تعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان ورواه سليمان بن المغيرة عن ثابت قال ثنا أنس قال صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الله بن هاشم ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة فذكره رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن هاشم قال الشافعي الأمر الذي لم يختلف فيه أحد من أهل العلم عندنا علمته ولم نزل نحفظ من قولهم أنه ليس لأحد ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من صفي الغنيمة
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 305 حديث رقم: 12536

* 116397 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا قيس بن أنيف ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة رضي الله عنه * التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتى أخرج إلى خيبر فخرج بي أبو طلحة مردفي وأنا غلام راهقت الحلم فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل فكنت أسمعه كثيرا يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية بنت حيي ثم خرجنا الى المدينة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباء ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب فسرنا حتى إذا أشرفنا على المدينة نظر إلى أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر إلى المدينة فقال اللهم إني أحرم ما بين لابتيها مثل ما حرم إبراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم لفظ حديث قتيبة رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم أيضا عن سعيد بن منصور كذا في هذه الرواية عن أنس \12525\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 304 حديث رقم: 12535

* 116398 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا عمرو بن أبي عمرو أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة * التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه وكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نزل وكنت أسمعه يكثر أن يقول إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال \7880\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 460 حديث رقم: 7940

* 116399 -) أخبرنا أبو حاتم السجستاني قال ثنا عبد الله بن رجاء قال ثنا سعيد بن سلمة قال حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عبد الله بن المطلب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال اللهم أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وفضح الدين وقهر الرجال \7825\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 448 حديث رقم: 7884

* 116400 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة * التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني حتى آتي خيبر فخرج بي أبو طلحة مردفي وأنا غلام راهقت الحلم فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل \4724\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 28 حديث رقم: 4725

* 116401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس بن مالك قال كنت رديف أبي طلحة يوم خيبر وقدمي تمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيناهم حين بزغت الشمس وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا محمد والخميس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال فهزمهم الله عز وجل قال وقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصلحها وتهيئها وهي صفية ابنة حيي قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن قال فحصت الأرض أفاحيص قال وجئ بالأنطاع فوضعت فيها ثم جئ بالأقط والتمر والسمن فشبع الناس قال وقال الناس ما ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد فقالوا إن يحجبها فهي امرأته وإن لم يحجبها فهي أم ولد فلما أراد أن يركب حجبها حتى قعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها فلما دنوا من المدينة دفع ودفعنا قال فعثرت الناقة العضباء قال فندر رسول الله صلى الله عليه وسلم وندرت قال فقام فسترها قال وقد أشرفت النساء فقلن أبعد الله اليهودية فقلت يا أبا حمزة أوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي والله لقد وقع وشهدت وليمة زينب بنت جحش فاشبع الناس خبزا ولحما وكان يبعثني فادعوا الناس فلما فرغ قام وتبعته وتخلف رجلان استأنس بهما الحديث لم يخرجا فجعل يمر بنسائه ويسلم على كل واحدة سلام عليكم يا أهل البيت كيف أصبحتم فيقولون بخير يا رسول الله كيف وجدت أهلك فيقول بخير فلما رجع ورجعت معه فلما بلغ الباب إذا هو بالرجلين قد استأنس بهما الحديث فلما رأياه قد رجع قاما فخرجا قال فوالله ما أدري أنا أخبرته أو نزل عليه الوحي بأنهما قد خرجا فرجع ورجعت معه فلما وضع رجله في أسكفة الباب أرخى الحجاب بيني وبينه وأنزل الله الحجاب هذه الآيات لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه حتى فرغ منها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 246 حديث رقم: 13600

* 116402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال ثنا أنس قال صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها قال ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر حتى إذا جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبة فلما أصبح قال صلى الله عليه وسلم من كان عنده فضل زاد فليأتنا به قال فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وفضل السويق وبفضل السمن حتى جعلوا من ذلك سوادا حيسا فجعلوا يأكلون من ذلك الحيس ويشربون من حياض إلى جنبهم من ماء السماء قال فقال أنس فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها وانطلقنا حتى إذا رأينا جدر المدينة هششنا إليها فرفعنا مطينا ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيته قال وصفية خلفه قد أردفها قال فعثرت مطية رسول الله صلى الله عليه وسلم فصرع وصرعت قال فليس أحد من الناس ينظر إليه ولا إليها حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترها قال فأتيناه فقال لم تضر قال فدخل المدينة فخرج جواري نسائه يتراءينها ويشمتن بصرعتها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 195 حديث رقم: 13046

* 116403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنا إسماعيل قال حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة * التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه وكنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم كلما نزل فكنت أسمعه يكثر أن يقول اللهم اني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال فلم أزل أخدمه حتى أقبلنا من خيبر وأقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت أراه يحوي وراءه بعباءة أو بكساء ثم يردفها وراءه حتى إذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم أرسلني فدعوت رجالا فأكلوا فكان ذلك بناءه بها ثم أقبل حتى إذا بدا له أحد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم اني أحرم ما بين جبليها كما حرم إبراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم \12680\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 159 حديث رقم: 12637

* 116404 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك ان صفية وقعت في سهم دحية الكلبي فقيل يا رسول الله قد وقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس فجعلها عند أم سليم حتى تهيا وتعتد فيما يعلم حماد فقال الناس والله ما ندري أتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تسراها فلما حملها سترها واردفها خلفه فعرف الناس انه قد تزوجها فلما دنا من المدينة أوضع الناس وأوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك كانوا يصنعون فعثرت الناقة فخر رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرت معه وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ينظرن فقلن أبعد الله اليهودية وفعل بها وفعل فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترها واردفها خلفه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12262

* 116405 -) حدثنا سعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد قالا ثنا يعقوب بن عبد الرحمن قال سعيد الزهري عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه كثيرا يقول اللهم اني أعوذ بك من الهم والحزن وضلع الدين وغلبة الرجال وذكر بعض ما ذكره التيمي
أبي داود في سننه ج 2/ ص 90 حديث رقم: 1541

* 116406 -) حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن أنس بن مالك أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لأبي طلحة * التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتى أخرج إلى خيبر فخرج بي أبو طلحة مردفي وأنا غلام راهقت الحلم فكنت أخدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا نزل فكنت أسمعه كثيرا يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لنفسه فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - آذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على صفية ثم خرجنا إلى المدينة قال فرأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب فسرنا حتى إذا أشرفنا على المدينة نظر إلى أحد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر إلى المدينة فقال اللهم إني أحرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم إبراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1060 حديث رقم: 2736

* 116407 -) حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لأبي طلحة * التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه فكنت أخدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كلما نزل فكنت أسمعه يكثر أن يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم أزل أخدمه حتى أقبلنا من خيبر وأقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت أراه يحوي لها وراءه بعباءة أو بكساء ثم يردفها وراءه حتى إذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم أرسلني فدعوت رجالا فأكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم أقبل حتى إذا بدا له أحد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم إني أحرم ما بين جبليها مثل ما حرم به إبراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2069 حديث رقم: 5109

* 116408 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر جميعا عن إسماعيل قال بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة * التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نزل وقال في الحديث ثم أقبل حتى إذا بدا له أحد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم اني أحرم ما بين جبليها مثل ما حرم به إبراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 993 حديث رقم: 1365

* 116409 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن عبد العزيز عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فإني لأري بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وقد خرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد والله قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا محمد والخميس قال وأصبناها عنوة وجمع السبي فجاءه دحية فقال يا رسول الله أعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وأعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شيء فليجئ به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجئ بالأقط وجعل الرجل يجئ بالتمر وجعل الرجل يجئ بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1045 حديث رقم: 1365

* 116410 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس قال * كنت ردف أبي طلحة يوم خيبر وقدمي تمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيناهم حين بزغت الشمس وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا محمد والخميس قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال وهزمهم الله عز وجل ووقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها له وتهيئها قال وأحسبه قال وتعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي قال وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن فحصت الأرض أفاحيص وجئ بالأنطاع فوضعت فيها وجئ بالأقط والسمن فشبع الناس قال وقال الناس لا ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد قالوا إن حجبها فهي امرأته وإن لم يحجبها فهي أم ولد فلما أراد أن يركب حجبها فقعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها فلما دنوا من المدينة دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفعنا قال فعثرت الناقة العضباء وندر رسول الله صلى الله عليه وسلم وندرت فقام فسترها وقد أشرفت النساء فقلن أبعد الله اليهودية قال قلت يا أبا حمزة أوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إي والله لقد وقع \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1046 حديث رقم: 1365

* 116411 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال صارت صفية لدحية في قسمه فذكر نحوه الا انه قال حتى إذا جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12263

* 116412 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس قال كنت ردف أبي طلحة يوم خيبر وقدمي تمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيناهم حين بزغت الشمس وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤسهم ومكاتلهم ومرورهم فقالوا محمد والخميس قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال فهزمهم الله عز وجل
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1427 حديث رقم: 1365

* 116413 -) عبد الرزاق عن عبد الرحمن عن المثنى بن الصباح أن عدي بن عدي عامل عمر بن عبد العزيز أخبره قال انتهى إلينا رجل وامرأة قد تزوجها فلما دخل بها وجدها مرتتقة متلاقية العظمين لا يقوى عليها الرجل وليس لها إلا مهراق الماء فكتبت فيها إلى عمر بن عبد العزيز فكتب فيها إلي أن استحلف الولي ما علم فإن حلف فأجز النكاح فما أظن رجلا رضي بمصاهرة قوم إلا سيرضى بأمانتهم وإن لم يحلف فاحمل عليه الصداق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 245 حديث رقم: 10683

* 116414 -) حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وموسى بن إسماعيل قالا ثنا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ جاء رجل على ناقة له فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به على من لا زاد له حتى ظننا أنه لا حق لأحد منا في الفضل
أبي داود في سننه ج 2/ ص 126 حديث رقم: 1663

* 116415 -) حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي داود في سننه ج 3/ ص 153 حديث رقم: 2996

* 116416 -) حدثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا بهز بن أسد ثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها قال حماد وأحسبه قال وتعتد في بيتها صفية بنت حيي
أبي داود في سننه ج 3/ ص 153 حديث رقم: 2997

* 116417 -) حدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث ح وثنا يعقوب بن إبراهيم المعنى قال ثنا بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية قال يعقوب صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ثم اتفقا ما تصلح إلا لك قال ادعوه بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال له خذ جارية من السبي غيرها وإن النبي صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوجها
أبي داود في سننه ج 3/ ص 153 حديث رقم: 2998

* 116418 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا حميد عن أنس قال أقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع وألقى عليها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن حجبها فهي من أمهات المؤمنين وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطأ لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس
النسائي في سننه ج 6/ ص 135 حديث رقم: 3382

* 116419 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة حدثنا سليمان عن ثابت عن أنس ح وحدثني به عبد الله بن هاشم بن حيان واللفظ له حدثنا بهز حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت حدثنا أنس قال صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها قال ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر حتي إذا جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبة فلما أصبح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان عنده فضل زاد فليأتنا به قال فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وفضل السويق حتى جعلوا من ذلك سوادا حيسا فجعلوا يأكلون من ذلك الحيس ويشربون من حياض إلى جنبهم من ماء السماء قال فقال أنس فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها قال فانطلقنا حتي إذا رأينا جدر المدينة هششنا إليها فرفعنا مطينا ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيته قال وصفية خلفه وقد أردفها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فعثرت مطية رسول الله صلى الله عليه وسلم فصرع وصرعت قال فليس أحد من الناس ينظر إليه ولا إليها حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترها قال فأتيناه فقال لم نضر قال فدخلنا المدينة فخرج جواري نسائه يتراءينها ويشمتن بصرعتها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1048 حديث رقم: 1365



(1/20077)

---

* 116420 -) حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب أنا أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * والذي نفسي بيده لولا أن رجالا يكرهون أن يتخلفوا بعدي ولا أجد ما أحملهم ما تخلفت لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2641 حديث رقم: 6799

* 116421 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبدة بن سليمان حدثنا محمد بن عمر حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفسي بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكن لا أجد سعة فأحملهم ولا يجدون سعة فيخرجون ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت اني أغزو في سبيل الله فأقتل ثم احيا فأقتل ثم أحيا فأقتل قال ذلك ثلاثا \4736\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 40 حديث رقم: 4737

* 116422 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المؤمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا أجد سعة فأحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم أن يقعدوا بعدي
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 33 حديث رقم: 18

* 116423 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال حدثنا أبو صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لولا أن أشق على أمتي أو قال على الناس لأحببت أن لا أتخلف عن سرية تخرج في سبيل الله ولكن لا أجد ما أحملهم عليه ولا يجدون ما يتحملون عليه ولشق عليهم أن يتخلفوا بعدي أو نحوه ولوددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 42 حديث رقم: 27

* 116424 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى بن سعيد عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن أشق على أمتي أو قال على الناس لاحببت أن لا أتخلف خلف سرية تغزو أو تخرج في سبيل الله ولكن لا أجد سعة فأحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوا ويشق عليهم أن يتخلفوا بعدي فلوددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا فأقتل ثم أحيا فأقتل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 258 حديث رقم: 1033

* 116425 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل قال أبو هريرة ثلاثا أشهد لله
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 450 حديث رقم: 1040

* 116426 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن أشق على المؤمنين ما بعثت سرية أتخلف عنها ليس عندي ما أحملهم عليه ويشق علي أن يتخلفوا بعدي
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 449 حديث رقم: 1039

* 116427 -) وبه قال قال بن شهاب وأخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة عن أبى هريرة قال سمعت رسول الله يقول * والذي نفسي بيده لوددت أن أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 68 حديث رقم: 1273

* 116428 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت أن أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \18320\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 169 حديث رقم: 18335

* 116429 -) وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفس محمد بيده لوددت أن أقاتل في سبيل الله فاقتل ثم أحيا فأقتل ثم أحيا فأقتل ثم أحيا فأقتل ثم أحيا كان أبو هريرة يقول ثلاثا أشهد الله الحديث الأول روه مسلم عن يحيى بن يحيى وقد أخرجا باقية من أوجه \18253\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 157 حديث رقم: 18268

* 116430 -) وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المؤمنين إن قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا أجد سعة فأحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم أن يقعدوا بعدي \18252\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 157 حديث رقم: 18267

* 116431 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده لولا أن أشق على المؤمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا أجد سعة فأحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم أن يقعدوا بعدي رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق \17585\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 25 حديث رقم: 17600

* 116432 -) أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن لا أتخلف عن سرية تخرج في سبيل الله ولكن لا أجد ما أحملهم عليه ولا يجدون ما يتحملون عليه ويشق عليهم أن يتخلفوا بعدي فوددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا فأقتل ثم أحيا فأقتل ثم أحيا فأقتل \8779\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 259 حديث رقم: 8835

* 116433 -) أنبأ عمرو بن عثمان قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم بأن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغدو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل \4330\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 22 حديث رقم: 4360

* 116434 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال حدثني أبو صالح قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لولا أن أشق على أمتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا أجد حمولة ولا أجد ما أحملهم عليه ويشق علي أن يتخلفوا عني ولوددت أني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم أحييت ثم قتلت ثم أحييت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1085 حديث رقم: 2810

* 116435 -) أنبأ أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان عن بن عفير عن الليث عن بن مسافر عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغدو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل \4276\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 7 حديث رقم: 4306

* 116436 -) وبإسناده قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده لولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلاف سرية تغدوا في سبيل الله عز وجل ولكن لا أجد ما أحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي \9011\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 384 حديث رقم: 8970

* 116437 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان عن بن عفير عن الليث عن بن مسافر عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل G والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل \3108\
النسائي في سننه ج 6/ ص 9 حديث رقم: 3098

* 116438 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد القطان عن يحيى يعني بن سعيد الأنصاري قال حدثني ذكوان أبو صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لولا أن أشق على أمتي لم أتخلف عن سرية ولكن لا يجدون حمولة ولا أجد ما أحملهم عليه ويشق عليهم أن يتخلفوا عني ولوددت أني قتلت في سبيل الله ثم أحييت ثم قتلت ثم أحييت ثم قتلت ثلاثا \3161\
النسائي في سننه ج 6/ ص 32 حديث رقم: 3151

* 116439 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم بأن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل \3162\
النسائي في سننه ج 6/ ص 33 حديث رقم: 3152

* 116440 -) حدثني يحيى عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفسي بيده لوددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيى فأقتل ثم أحيى فأقتل فكان أبو هريرة يقول ثلاثا اشهد بالله
مالك في الموطأ ج 2/ ص 460 حديث رقم: 982

* 116441 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا ان أشق على أمتي فأحببت ان لا أتخلف عن سرية تخرج في سبيل الله ولكني لا أجد ما أحملهم عليه ولا يجدون ما يتحملون عليه فيخرجون ويشق عليهم ان يتخلفوا بعدي فوددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيى فأقتل ثم أحيى فأقتل
مالك في الموطأ ج 2/ ص 465 حديث رقم: 995

* 116442 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن يحيى قال حدثنا ذكوان أبو صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن أشق على أمتي لم أتخلف عن سرية ولكن لا يجدون حمولة ولا أجد ما أحملهم ويشق علي أن يتخلفوا علي ولوددت أني قتلت في سبيل الله ثم أحييت ثم قتلت ثم أحييت ثلاثا \4329\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 22 حديث رقم: 4359

* 116443 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفس محمد في يده لولا ان أشق على المؤمنين ما قعدت خلف سريه تغزو في سبيل الله ولكن لا أجد سعة فأحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم ان يقعدوا بعدي \8158\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 8116

* 116444 -) حدثنا أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت ان لا أتخلف عن سرية تخرج في سبيل الله ولكن ليس عندي ما أحملهم ولوددت أن أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أتقل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 202 حديث رقم: 19315

* 116445 -) قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده لوددت أن اغزوا في سبيل الله فاقتل ثم أغزو فاقتل ثم أغزو فاقتل \9012\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 384 حديث رقم: 8971

* 116446 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا يحيى بن سعيد عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لقد هممت أن لا أتخلف عن سرية تخرج في سبيل الله وليس عندي ما أحملهم ولوددت اني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل \9515\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 424 حديث رقم: 9476

* 116447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يحيى يعني بن سعيد قال حدثني ذكوان أبو صالح قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن أشق على أمتي ما تخلفت عن سرية تخرج ولكن لا يجدون حمولة ولا أجد ما أحملهم ويشق عليهم ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم أحييت ثم قتلت ثم أحييت ثم قتلت ثم أحييت \10170\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 473 حديث رقم: 10130

* 116448 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا يحيى عن أبي صالح أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا ان أشق على أمتي أو على الناس لأحببت ان لا أتخلف خلف سرية تخرج في سبيل الله ولكن لا أجد ما أحملهم عليه ولا يجدون ما يتحملون عليه فيخرجون فوددت ان أقاتل في سبيل الله فاقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل \10488\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 496 حديث رقم: 10446

* 116449 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفس محمد بيده لوددت ان أقاتل في سبيل الله فاقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ولولا ان أشق على المؤمنين ما تخلفت خلف سرية تخرج أو تغزو في سبيل الله ولكن لا أجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم ان يتخلفوا بعدي أو يقعدوا بعدي \10572\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 502 حديث رقم: 10530

* 116450 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن أشق على أمتي لاحببت أن لا أتخلف خلف سرية تخرج في سبيل الله ولكن لا أجد ما أحملهم ولا يجدون ما يتحملون عليه ويشق عليهم أن يتخلفوا بعدي ووددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل ثم أحيا فأقتل ثم أحيا فأقتل \4735\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 39 حديث رقم: 4736

* 116451 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * لولا ان أشق على أمتي المؤمنين ما تخلفت عن سرية ليس عندي ما أحملهم عليه ولا يتخلفوا عني \7369\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 245 حديث رقم: 7339



(1/20078)

---