الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 83871 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا محمد بن سلمة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة قال أبو عبد الله العبدي وهو أن يضع الرجل يده على خاصرته هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو رواه جماعة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال نهى أن يصلي الرجل مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 397 حديث رقم: 974

* 83872 -) حدثنا سعيد بن زياد ووكيع عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت إلى جنب ابن عمر فوضعت يدي على خاصرتي فلما صلى قال هذا الصلب في الصلاة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 399 حديث رقم: 4590

* 83873 -) حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال ثنا عبد الله بن بكير قال ثنا هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 65 حديث رقم: 220

* 83874 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سعيد بن زياد الشيباني حدثنا زياد بن صبيح الحنفي قال * كنت قائما أصلي إلى البيت وشيخ إلى جنبي فأطلت الصلاة فوضعت يدي على خصري فضرب الشيخ صدري بيده ضربة لا يألوا فقلت في نفسي ما رابه مني فأسرعت الانصراف فإذا غلام خلفه قاعد فقلت من هذا الشيخ فقال هذا عبد الله بن عمر فجلست حتى انصرف فقلت يا أبا عبد الرحمن ما رابك مني قال أنت هو قال قلت نعم قال داك الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه \5776\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 154 حديث رقم: 5774

* 83875 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري المهرجاني بها أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن زياد قال حدثني زياد بن صبيح قال * صليت إلى جنب بن عمر رضي الله عنه وأنا لا أعرفه فوضعت يدي على خاصرتي فنحى يدي فلما قضيت الصلاة قلت ما أردت إلي قال أنت هو أنت هو قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن الصلب في الصلاة ورواه مكي بن إبراهيم عن سعيد وقال عن التخصر في الصلاة وروينا عن عائشة وابن عباس أنهما كرها ذلك \3379\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 288 حديث رقم: 3383

* 83876 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله يعني بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون فذكره بمثله زاد فقال قلنا لهشام ما الاختصار قال يضع يده على خصره وهو يصلي وروى سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه معنى هذا التفسير وروي عن عيسى بن يونس عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الاختصار في الصلاة راحة أهل النار
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 287 حديث رقم: 3380

* 83877 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان وهو بن حبيب بصري عن سعيد بن زياد عن زياد بن صبيح قال * صليت إلى جنب بن عمر فوضعت يدي على خصري فقال لي هكذا ضربه بيده فلما صليت قلت لرجل من هذا فقال عبد الله بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن ما رابك مني قال إن هذا الصلب وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عنه \967\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 311 حديث رقم: 965

* 83878 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا هشام عن محمد عن أبي هريرة قال * نهى عن الاختصار في الصلاة قال قلنا لهشام ما الاختصار قال يضع يده على خصره وهو يصلي قال يزيد قلنا لهشام ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال برأسه أي نعم \7923\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 290 حديث رقم: 7884

* 83879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن هشام عن بن سيرين قال سمعت أبا هريرة يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة \7203\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 232 حديث رقم: 7175

* 83880 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا سعيد بن زياد عن زياد بن صبيح الحنفي قال * صليت إلى جنب بن عمر فوضعت يدي على خاصرتي فضرب يدي فلما صلى قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه \5847\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 106 حديث رقم: 5836

* 83881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سعيد بن زياد الشيباني ثنا زياد بن صبيح الحنفي قال * كنت قائما أصلي إلى البيت وشيخ إلى جانبي فأطلت الصلاة فوضعت يدي على خصري فضرب الشيخ صدري بيده ضربة لا يألوا فقلت في نفسي ما رابه مني فأسرعت الانصراف فإذا غلام خلفه قاعد فقلت من هذا الشيخ قال هذا عبد الله بن عمر فجلست حتى انصرف فقلت أبا عبد الرحمن ما رابك مني قال أنت هو قلت نعم قال ذاك الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه \4858\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 30 حديث رقم: 4849

* 83882 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان بن حبيب عن سعيد بن زياد عن زياد بن صبيح قال * صليت إلى جنب بن عمر فوضعت يدي على خصري فقال لي هكذا ضربة بيده فلما صليت قلت لرجل من هذا قال عبد الله بن عمر قلت يا أبا عبد الرحمن ما رابك مني قال إن هذا الصلب وإن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهانا عنه \899\
النسائي في سننه ج 2/ ص 128 حديث رقم: 891

* 83883 -) حدثنا يعقوب بن كعب ثنا محمد بن سلمة عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة قال أبو داود يعني يضع يده على خاصرته \947\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 947

* 83884 -) حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سعيد بن زياد عن زياد بن صبيح الحنفي قال * صليت إلى جنب بن عمر فوضعت يدي على خاصرتي فلما صلى قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه \903\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 903

* 83885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * نهى عن الاختصار في الصلاة فقلنا لهشام ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال برأسه أي نعم \7957\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 295 حديث رقم: 7917

* 83886 -) وقد أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأ علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * نهي عن الاختصار في الصلاة فقلت لهشام ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال برأسه أي نعم \3375\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 287 حديث رقم: 3379



(1/18225)

---

* 83887 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الهاشمي قال حدثنا عمرو بن زرارة قال أخبرنا بن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال * سألت علقمة هل كان بن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال علقمة أنا سألت بن مسعود فقلت هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودية والشعاب فقلنا استطير أو اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن قال فانطلق بنا فأرانا نيرانهم وسألوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحما وكل بعر علفا لدوابكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تستنجوا بالعظم ولا بالبعر فإنه زاد إخوانكم من الجن \1431\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 282 حديث رقم: 1432

* 83888 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن عون قال ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لم أكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ولوددت أني كنت معه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 96 حديث رقم: 0

* 83889 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا وهيب بن خالد ويزيد بن زريع عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة قال قلت لابن مسعود * أن الناس يتحدثون أنك كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما صحبه منا أحد ولكنا فقدناه بمكة فطلبناه في الشعاب وفي الأودية فقلنا اغتيل استطير فبتنا بشر ليلة بات فيها قوم فلما أصبحنا رأيناه مقبلا فقلنا يا رسول الله بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم فقدناك فقال إنه أتاني داعي الجن فانطلقت أقرئهم القرآن فانطلق بنا فأرانا بيوتهم ونيرانهم وسألوه الزاد فقال كل عظم لم يذكر عليه اسم الله يقع في أيديكم أوفر ما كان لحما وكل بعرة علفا لدوابكم فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستنجى بهما وقال هما زاد إخوانكم من الجن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 281

* 83890 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لم أكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ولوددت أني كنت معه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 68 حديث رقم: 9971

* 83891 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن النضر ومحمد بن نعيم وإبراهيم بن أبي طالب قالوا نا محمد بن المثنى حدثني عبد الأعلي بن عبد الأعلى عن داود عن عامر قال سألت علقمة هل كان بن مسعود مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال علقمة أنا سألت بن مسعود فقلت * هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودية والشعاب فقلنا استطير أو اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم قال أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن قال فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم وسألوه الزاد فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى هكذا \528\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 109 حديث رقم: 528

* 83892 -) وأما حديث أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود فأخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن فضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال * سألت أبا عبيدة بن عبد الله أكان عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا وسألت إبراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك \31\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 11 حديث رقم: 31

* 83893 -) وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن النضر ومحمد بن نعيم إبراهيم بن أبي طالب قالوا نا محمد بن المثنى قال حدثني عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود عن عامر قال * سألت علقمة هل كان بن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال علقمة أنا سألت بن مسعود فقلت هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودية والشعاب فقلنا أستطير أو اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما أصبحنا إذ هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم قال أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن قال فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم وسألوه الزاد فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن محمد بن المثنى \30\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 11 حديث رقم: 30

* 83894 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى محمد بن المنثى حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب نا يحيى يعني بن أبي زائدة قال أخبرني داود بن أبي هند عن عامر قال * سألت علقمة هل كان بن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال علقمة أنا سألت بن مسعود فقلت هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال لا ولكن كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودية والشعاب فقلنا استطير أو اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما أصبحنا فإذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم قال أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن قال فانطلق بنا فأرانا نيرانهم قال وسألوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أو فرما يكون لحما وكل بعر علفا لدوابكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فإنها طعام إخوانكم هذا حديث عبد الأعلى وفي حديث بن أبي زائدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستنجوا بالعظم ولا بالبعر فإنه زاد إخوانكم من الجن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 82

* 83895 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا داود وابن أبي زائدة المعنى قالا ثنا داود عن الشعبي عن علقمة قال قلت لابن مسعود * هل صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن منكم أحد فقال ما صحبه منا أحد ولكنا قد فقدناه ذات ليلة فقلنا اغتيل أستطير ما فعل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما كان في وجه الصبح أو قال في السحر إذا نحن به يجيء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فذكروا الذي كانوا فيه فقال انه أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم قال فانطلق بنا فأراني آثارهم وآثار نيرانهم قال وقال الشعبي سألوه الزاد قال بن أبي زائدة قال عامر فسألوه ليلتئذ الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان عليه لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم من الجن \4158\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 436 حديث رقم: 4149

* 83896 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن الشعبي عن علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه * هل صحب النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن منكم أحدا قال ما صحبه منا أحد ولكن قد افتقدناه ذات ليلة وهو بمكة فقلنا اغتيل أو استطير ما فعل به فبتنا بشر ليلة بات بها قوم حتى إذا أصبحنا أو كان في وجه الصبح إذا نحن به يجئ من قبل حراء قال فذكروا له الذي كانوا فيه فقال أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم فانطلق فأرانا أثرهم وأثر نيرانهم قال الشعبي وسألوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم يذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم الجن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3272\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 383 حديث رقم: 3258

* 83897 -) أما حديث علقمة فأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء نا محمد بن عبد الوهاب العبدي ومحمد بن عمرو الحرشي قالا أنا يحيى بن يحيى أنا خالد بن عبد الله عن خالد يعنى الحذاء عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال * لم أكن ليلة الجن مع النبي صلى الله عليه وسلم ووددت إني كنت معه رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن يحيى بن يحيى \29\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 11 حديث رقم: 29



(1/18226)

---

* 83898 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة * قال سألت أبا عبيدة هل كان عبد الله ليلة الجن مع النبي صلى الله عليه وسلم قال ما كان ذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 106



(1/18227)

---

* 83899 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال * لما ثقل النبي - عليه الصلاة والسلام - جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام واكرب أباه فقال لها ليس على أبيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا أبتاه أجاب ربا دعاه يا أبتاه من جنة الفردوس مأواه يا أبتاه إلى جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا أنس أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التراب \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1620 حديث رقم: 4193

* 83900 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الله بن الزبير الباهلي حدثنا ثابت البناني عن أنس قال * لما وجد النبي صلى الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد قالت فاطمة واكرب أباه فقال لاكرب على أبيك بعد اليوم إنه قد حضر من أبيك ما ليس الله بتارك منه أحدا موافاته يوم القيامة \3443\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 162 حديث رقم: 3441

* 83901 -) وحدثنا ثابت عن أنس أن فاطمة قالت حين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبتاه إلى جبرائيل أنعاه وأبتاه من ربه ما أدناه وأبتاه جنة الفردوس مأواه وأبتاه أجاب ربا دعاه قال حماد فرأيت ثابتا حين حدث بهذا الحديث بكى حتى رأيت أضلاعه تختلف
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 522 حديث رقم: 0

* 83902 -) حدثنا نصر بن علي ثنا عبد الله بن الزبير أبو الزبير ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال لما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد قالت فاطمة واكرب أبتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا كرب على أبيك بعد اليوم إنه قد حضر من أبيك ما ليس بتارك منه أحدا الموافاة يوم القيامة \1631\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 522 حديث رقم: 1629

* 83903 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك ان فاطمة قالت يا أنس كيف طابت أنفسكم ان تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب وقالت يا أبتاه من ربه ما أدناه وا أبتاه جنة الفردوس مأواه وا أبتاه إلى جبريل ننعاه وا أبتاه أجاب ربا دعاه قال حماد حين حدث ثابت بكى وقال ثابت حين حدث به أنس بكى
الدارمي في سننه ج 1/ ص 54 حديث رقم: 87

* 83904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المبارك عن ثابت البناني عن أنس قال لما قالت فاطمة ذلك يعني لما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد قالت فاطمة واكرباه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بنيه انه قد حضر بأبيك ما ليس الله بتارك منه أحدا لموافاة يوم القيامة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 141 حديث رقم: 12457

* 83905 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع أخبرنا أبو كريب حدثنا مصعب بن المقدام عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس قال لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الموت قالت فاطمة واكرباه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا كرب على أبيك بعد اليوم \6612\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 582 حديث رقم: 6613

* 83906 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا إسماعيل بن يونس حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * لما تغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم الكرب كان رأسه في حجر فاطمة فقالت فاطمة واكرباه لكربك اليوم يا أبتاه فرفع رأسه صلى الله عليه وسلم وقال لا كرب على أبيك بعد اليوم يا فاطمة فلما توفي قالت فاطمة وا أبتاه أجاب ربا دعاه وا أبتاه من ربه ما أدناه وا أبتاه إلى جنة الفردوس مأواه وا أبتاه إلى جبريل أنعاه قال أنس فلما دفناه مررت بمنزل فاطمة فقالت يا أنس أطابت أنفسكم ان تحثوا على رسول الله التراب \6621\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 593 حديث رقم: 6622

* 83907 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي قبض فيه أسندته فاطمة رضي الله عنها إلى صدرها فجعل يتغشاه الكرب فقالت واكرب أبتاه فقال أنه ليس على أبيك كرب بعد اليوم فلما قبض ودفن قالت لي فاطمة يا أنس أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حماد إنما حفظ أطابت أنفسكم أن تحثوا رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب عن حماد \6513\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 410 حديث رقم: 6519

* 83908 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا مصعب بن المقدام عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن أني قال * لما نزل برسول الله الموت قالت فاطمة واكرباه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بنية لاكرب على أبيك بعد اليوم \2770\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 157 حديث رقم: 2769

* 83909 -) حدثنا القواريري حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت البناني عن أنس قال * لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل يبسط رجلا ويقبض أخرى ويبسط يدا ويقبض أخرى قالت فاطمة ياكرباه لكربك يا أبتاه قال القواريري قال حماد احفظوا قال ياكرباه ولم يقل ياكرباه لكربك يا أبتاه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي بنية لا كرب على أبيك بعد اليوم فلما توفي قالت فاطمة يا أبتاه أجاب الله ربا دعاه يا أبتاه إلى جبريل ننعاه يا أبتاه من ربه ماأدناه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه قال أنس فلما دفناه قالت لي فاطمة يا أنس كيف طابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب \3382\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 112 حديث رقم: 3380

* 83910 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس قال قالت فاطمة واكرباه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بنية إنه قد حضر من أبيك أمر ليس الله بتارك أحدا منه لموافاة يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 125 حديث رقم: 9313

* 83911 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس أن فاطمة قالت * يا أنس كيف طابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب وا أبتاه من ربه ما أدناه وا أبتاه جنة الفردوس مأواه وقالت وا أبتاه إلى جبريل ننعاه وا أبتاه أجاب ربا دعاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 416 حديث رقم: 1029

* 83912 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال قالت لي فاطمة * يا أنس طابت أنفسكم ان تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب قال ثابت وقالت فاطمة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الموت أو قالت وهو ثقيل يا ابتاه ان جبريل ينعاه يا أبتاه من ربه ما أدناه يا ابتاه من جنان الفردوس مأواه يا ابتاه أجاب ربا دعاه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 197 حديث رقم: 1374

* 83913 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس قال * لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاطمة واكرباه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ليس على أبيك كرب بعد اليوم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 2045

* 83914 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاطمة واكرب أبتاه فقال لها ليس على أبيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت فاطمة رضي الله عنها يا أبتاه أجاب ربا دعاه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه يا أبتاه إلى جبريل ننعاه يا أبتاه من ربه ما أدناه فلما دفن فاطمة يا أنس أطابت أنفسكم أن تحثوا على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 403 حديث رقم: 1364

* 83915 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال قالت لي فاطمة * يا أنس كيف طابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب \3381\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 111 حديث رقم: 3379



(1/18228)

---

* 83916 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن الصباح الجرجرائي ثنا علي بن ثابت الجزري عن المختار بن نافع عن عبد الأعلى التيمي عن إبراهيم التيمي عن بن عباس قال * جاء ملك الموت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه فاستأذن ورأسه في حجر علي فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال علي رضي الله عنه ارجع فإنا مشاغيل عنك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتدري من هذا يا أبا حسن هذا ملك الموت ادخل راشدا فلما دخل قال إن ربك عز وجل يقرؤك السلام قال أين جبريل قال ليس هو قريب مني الآن يأتي فخرج ملك الموت حتى نزل عليه جبريل فقال له جبريل عليه السلام وهو قائم بالباب ما أخرجك يا ملك الموت قال التمسك محمد صلى الله عليه وسلم فلما أن جلسا قال جبريل سلام عليك يا أبا القاسم هذا وداع مني ومنك فبلغني أنه لم يسلم ملك الموت على أهل بيت قبله ولا يسلم بعده
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 142 حديث رقم: 12708



(1/18229)

---

* 83917 -) أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد أنبأنا علي بن حرب الطائي أنبأنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * في قوله تعالى وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال هي رؤيا عين أريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به \56\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 253 حديث رقم: 56

* 83918 -) أخبرنا محمد بن منصور نا سفيان عن عمرو سمع عكرمة يحدث عن بن عباس * في قوله والشجرة الملعونة في القرآن قال هي شجرة الزقوم وما جعلنا الرؤيا التي أريناك قال رؤيا عين رآها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به \11209\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 381 حديث رقم: 11292

* 83919 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا أبو غسان حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه * في قوله عز وجل وذللت قطوفها تذليلا قال ذللت لهم فيتناولون منها كيف شاؤوا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 555 حديث رقم: 3884

* 83920 -) وأخبرنا محمد بن علي حدثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق أنبأ بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * والشجرة الملعونة في القرآن قال هي الزقوم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 395 حديث رقم: 3381

* 83921 -) أخبرنا محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله تعالى وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال هي رؤيا عين رأى ليلة أسري به هذا حديث صحيح على شرط البخاري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 395 حديث رقم: 3380

* 83922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا بن إسحاق ثنا عمرو بن دينار أنه سمع عكرمة يقول كان بن عباس يقول * وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال شيء أريه النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة رآه بعينه حتى ذهب به إلى بيت المقدس \3508\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 370 حديث رقم: 3500

* 83923 -) أنا محمد بن العلاء نا بن إدريس نا الحسن بن عبيد الله عن أبي الضحى عن بن عباس * في وما جعلنا الرؤيا التي أريناك قال حين أسري به قال والشجرة الملعونة في القرآن قال هي شجرة الزقوم \11208\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 381 حديث رقم: 11291

* 83924 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * في قوله وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال هي رؤيا عين أريها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به إلى بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القرآن هي شجرة الزقوم قال هذا حديث حسن صحيح \3149\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 302 حديث رقم: 3134

* 83925 -) حدثنا أبو أسامة عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء وذللت قطوفها تذليلا قال ذللت لهم يأخذون منها حيث شاؤا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 44 حديث رقم: 34085

* 83926 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس * في قوله عز وجل وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال هي رؤيا عين رآها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسرى به \1922\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 1916

* 83927 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله تعالى وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال هي رؤيا عين أريها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليلة أسري به إلى بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القرآن قال هي شجرة الزقوم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1412 حديث رقم: 3675

* 83928 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس * وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال هي رؤيا عين أريها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليلة أسري به والشجرة الملعونة شجرة الزقوم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1748 حديث رقم: 4439

* 83929 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال هي رؤيا عين أريها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليلة أسري به إلى بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القرآن قال هي شجرة الزقوم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2439 حديث رقم: 6239

* 83930 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * في قوله ^ وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس ^ قال هي رؤيا رآها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به وليست برؤيا منام
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 250 حديث رقم: 11641



(1/18230)

---

* 83931 -) أنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا العطاف بن خالد عن نافع قال أقبلنا مع بن عمر من مكة حتى كان تلك الليلة سار حتى أمسينا فظننا * أنه نسي الصلاة فقلنا له الصلاة فسكت وسار حتى كاد الشفق أن يغيب ثم نزل فصلى وغاب الشفق فصلى العشاء ثم أقبل علينا فقال هكذا كنا نصنع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير \1574\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 490 حديث رقم: 1568

* 83932 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن عن بن أبي ذؤيب الأسدي قال خرجنا مع عمر إلى الحمى فغربت الشمس فهبنا أن نقول له إنزل فصل فلما ذهب بياض الأفق وفحمة العشاء نزل فصلى ثلاثا ثم سلم ثم صلى ركعتين ثم سلم ثم التفت إلينا فقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 0

* 83933 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا العطاف عن نافع قال أقبلنا مع بن عمر من مكة فلما كان تلك الليلة سار بنا حتى أمسينا فظننا * أنه نسي الصلاة فقلنا له الصلاة فسكت وسار حتى كاد الشفق أن يغيب ثم نزل فصلى وغاب الشفق فصلى العشاء ثم أقبل علينا فقال هكذا كنا نصنع مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا جد به السير \602\
النسائي في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 596

* 83934 -) أخبرنا محمود بن خالد قال حدثنا الوليد قال حدثنا بن جابر قال حدثني نافع قال * خرجت مع عبد الله بن عمر في سفر يريد أرضا له فأتاه آت فقال ان صفية بنت أبي عبيد لما بها فانظر أن تدركها فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش يسايره وغابت الشمس فلم يصل الصلاة وكان عهدي به وهو يحافظ على الصلاة فلما أبطأ قلت الصلاة يرحمك الله فالتفت إلي ومضى حتى إذا كان في آخر الشفق نزل فصلى المغرب ثم أقام العشاء وقد توارى الشفق فصلى بنا ثم أقبل علينا فقال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا عجل به السير صنع هكذا \601\
النسائي في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 595

* 83935 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن بن نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن شيخ من قريش قال * صحبت بن عمر إلى الحمى فلما غربت الشمس هبت أن أقول له الصلاة فسار حتى ذهب بياض الأفق وفحمة العشاء ثم نزل فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على إثرهما ثم قال هكذا رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يفعل \597\
النسائي في سننه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 591

* 83936 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن بن أبي نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن شيخ من قريش قال * صحبت بن عمر إلى الحمى فلما غربت الشمس هبت أن أقول له الصلاة فسار حتى ذهب بياض الأفق وفحمة العشاء نزل فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على أثرها ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل \1576\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 490 حديث رقم: 1570

* 83937 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد هو بن أسلم عن أبيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت أبي عبيد شدة وجع فأسرع السير حتى إذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلى المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال إني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1093 حديث رقم: 2838

* 83938 -) أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا الوليد يعني بن مسلم قال حدثنا بن جابر قال حدثني نافع قال خرجت مع عبد الله بن عمر في سفر يريد أرضا له فأتاه آت فقال إن صفية بنت أبي عبيد لما بها ولا نظن أن تدركها فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش يسايره وغابت الشمس فلا يقل الصلاة وكان عهدي به وهو محافظ على الصلاة فلما أبطأ قلت الصلاة يرحمك الله فالتفت إلي ومضى حتى إذا كان في آخر الشفق نزل فصلى المغرب ثم أقام العشاء وقد توارى الشفق فصلى بنا ثم أقبل علينا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به السير صنع هكذا
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 490 حديث رقم: 1569

* 83939 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد بن أسلم عن أبيه قال * كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت أبي عبيد شدة وجع فأسرع السير حتى كان بعد غروب الشفق نزل فصلى المغرب والعتمة جمع بينهما ثم قال إني رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما \1\ V
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 641 حديث رقم: 1711

* 83940 -) حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن نافع وعبد الله بن واقد * أن مؤذن بن عمر قال الصلاة قال سر سر حتى إذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلى المغرب ثم انتظر حتى غاب الشفق وصلى العشاء ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به أمر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال أبو داود رواه بن جابر عن نافع نحو هذا بإسناده \1212\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 6 حديث رقم: 1212

* 83941 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن منصوري ثنا بن أبي مريم حدثنا عطاف بن خالد حدثني نافع قال أقبلنا مع بن عمر صادرين من مكة حتى إذا كنا ببعض الطريق استصرخ على زوجته صفية فأسرع السير فكان إذا غابت الشمس نزل فصلى المغرب فلما كان ذلك الليلة ظننا أنه نسي الصلاة فقلنا له الصلاة فسار حتى إذا كاد أن يغيب الشفق نزل فصلى وغاب الشفق ثم قام فصلى العتمة ثم أقبل علينا فقال هكذا كنا نصنع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 394 حديث رقم: 21

* 83942 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا كثير بن قاروندا قال سألنا سالم بن عبد الله عن صلاة أبيه في السفر وسألناه هل كان يجمع بين شيء من صلاته في سفر فذكر * أن صفية بنت أبي عبيد وكانت تحته كتبت إليه وهو في زراعة له أني في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة فركب فأسرع السير حتى إذا حانت صلاة الظهر قال له المؤذن الصلاة يا أبا عبد الرحمن فلم يلتفت حتى إذا كان بين الصلاتين نزل فقال أقم فإذا سلمت فأقم فصلى ثم ركب حتى إذا غابت الشمس قال له المؤذن الصلاة قال كفعلك لصلاة الظهر والعصر ثم سار حتى إذا اشتبكت النجوم نزل ثم قال للمؤذن أقم فإذا سلمت فأقم فصلى ثم انصرف ثم التفت إلينا فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حفز أحدكم الأمر الذي يخاف فليصل هذه الصلاة \1570\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 488 حديث رقم: 1564

* 83943 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو محمد بن صاعد وأبو بكر النيسابوري قالا ثنا العباس بن الوليد بن مزيد العذري ببيروت أخبرني أبي ثنا عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر عن بن عمر * أنه أقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت أبي عبيد فأسرع السير فلما غابت الشمس قال له إنسان من أصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة فسكت فقال الذي قال له الصلاة إنه ليعلم من هذا علما لا أعمله فسار حتى إذا كان بعد ما غاب الشفق بساعة نزل فأقام الصلاة وكان لا ينادي لشيء من الصلاة في السفر فقام فصلى المغرب والعشاء جميعا جمع بينهما ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد أن يغيب الشفق بساعة وكان يصلي على ظهر راحلته أين توجهت به السبحة في السفر ويخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصنع ذلك قال وقال النيسابوري بشيء من الصلوات في السفر اتفقت رواية يحيى بن سعيد الأنصاري وموسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر وأيوب السختياني وعمر بن محمد بن زيد عن نافع على أن جمع بن عمر بين الصلاتين كان بعد غيبوبة الشفق وخالفهم من لا يدانيهم في حفظ أحاديث نافع \5299\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 160 حديث رقم: 5304

* 83944 -) حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا العطاف بن خالد المخزومي عن نافع قال أقبلنا مع بن عمر رضي الله عنه حتى إذا كنا ببعض الطريق استصرخ على زوجته بنت أبي عبيد فراح مسرعا حتى غابت الشمس فنودي بالصلاة فلم ينزل حتى إذا أمسى فظننا أنه قد نسي فقلت الصلاة فسكت حتى إذا كاد الشفق أن يغيب نزل فصلى المغرب وغاب الشفق فصلى العشاء وقال هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد بنا السير فكل هؤلاء يروى عن نافع أن نزول بن عمر رضي الله عنه عنهما كان قبل أن يغيب الشفق وقد ذكرنا احتمال قول أيوب عن نافع حتى إذا غاب الشفق أنه يحتمل قرب غيبوبة الشفق فأولى الأشياء بنا أن تحمل هذه الروايات كلها على الاتفاق لا على التضاد فنجعل ما روى عن بن عمر أن نزوله للمغرب كان بعد ما غاب الشفق انه على قرب غيبوبة الشفق إذا كان قد روى عنه أن نزوله ذلك كان قبل غيبوبة الشفق ولو تضاد ذلك لكان حديث بن جابر أولاهما لأن حديث أيوب أيضا فيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الصلاتين ثم ذكر فعل بن عمر كيف كان وفي حديث بن جابر صفة جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كان فهو أولى فإن قالوا فقد روى عن أنس ما قد فسر الجمع كيف كان فذكروا في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 164 حديث رقم: 0

* 83945 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري أخبرني العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت بن جابر يقول حدثني نافع قال خرجت مع عبد الله بن عمر وهو يريد أرضا له فينزل منزلا فأتاه رجل فقال له إن صفية بنت أبي عبيد لما بها فلا أظن أن تدركها وذلك بعد العصر قال فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش فسرنا حتى إذا غابت الشمس وكان عهدي بصاحبي وهو محافظ على الصلاة فقلت الصلاة فلم يلتفت إلي ومضى كما هو حتى إذا كان من آخر الشفق نزل فصلى المغرب ثم أقام الصلاة وقد توارى الشفق فصلى بنا العشاء ثم أقبل علينا فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل به أمر صنع هكذا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 393 حديث رقم: 19

* 83946 -) ثنا أبو محمد بن صاعد وأبو بكر النيسابوري قالا نا العباس بن الوليد بن مزيد العذري ببيروت أخبرني أبي أخبرنا عمر بن محمد بن زيد حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر عن بن عمر أنه أقبل من مكة وجاءه خبر صفية بنت أبي عبيد فأسرع السير فلما غابت الشمس قال له إنسان من أصحابه الصلاة فسكت ثم سار ساعة فقال له صاحبه الصلاة فسكت فقال للذي قال له الصلاة إنه ليعلم من هذا علما لا أعلمه فسار حتى إذا كان بعد ما غاب الشفق ساعة نزل فأقام الصلاة وكان لا ينادي لشيء من الصلاة في السفر وقال النيسابوري بشيء من الصلوات في السفر وقالا جميعا فقام فصلى المغرب والعشاء جميعا جمع بينهما ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد أن يغيب الشفق ساعة وكان يصلي على ظهر راحلته أين توجهت به السبحة في السفر ويخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصنع ذلك
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 391 حديث رقم: 8

* 83947 -) حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أنه صلى بهم بجمع بأذان وإقامة صلاة المغرب ثم قال الصلاة فصلى العشاء فقيل له في ذلك فقال هكذا صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع \5651\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 19 حديث رقم: 5649

* 83948 -) وأما حديث أسلم فأخبرناه أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني موسى بن العباس ثنا الصغاني وعلي بن المغيرة قالا ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر أخبرني زيد بن أسلم عن أبيه قال * كنت مع بن عمر بطريق مكة فبلغه عن صفيه شدة وجع فأسرع السير حتى كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلى المغرب والعتمة جمع بينهما وقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير أخر المغرب وجمع بينهما رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي مريم وأما حديث عبد الله بن دينار \5301\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 160 حديث رقم: 5306

* 83949 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا بشر بن بكر قال حدثني بن جابر قال حدثني نافع قال خرجت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وهو يريد أرضا له قال فنزلنا منزلا فأتاه رجل فقال له إن صفية بنت أبي عبيد لما بها ولا أظن أن تدركها فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش فسرنا حتى إذا غابت الشمس لم يصل الصلاة وكان عهدي بصاحبي وهو محافظ على الصلاة فلما أبطأ قلت الصلاة رحمك الله فلما التفت إلي ومضى كما هو حتى إذا كان في آخر الشفق نزل فصلى المغرب ثم العشاء وقد توارت ثم أقبل علينا فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل به أمر صنع هكذا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 163 حديث رقم: 0

* 83950 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت بن جابر يقول حدثني نافع قال * خرجت مع عبد الله بن عمر وهو يريد أرضا له فنزل منزلا فأتاه رجل فقال له إن صفية بنت أبي عبيد لما بها ولا أظن أن تدركها وذلك بعد العصر قال فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش فسرنا حتى إذا غابت الشمس لم يقل لي الصلاة وكان عهدي بصاحبي وهو محافظ على الصلاة فلما أبطأ قلت الصلاة يرحمك الله فما التفت إلي ثم مضى كما هو حتى إذا كان من آخر الشفق نزل فصلى المغرب ثم أقام الصلاة وقد توارى الشفق فصلى بنا ثم أقبل علينا فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عجل به الأمر صنع هكذا وبمعناه رواه فضيل بن غزوان وعطاف بن خالد عن نافع ورواية الحفاظ من أصحاب نافع أولى بالصواب فقد رواه سالم بن عبد الله وأسلم مولى عمر وعبد الله بن دينار وإسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذويب وقيل بن ذويب عن بن عمر نحو روايتهم أما حديث سالم فرواه عاصم بن محمد عن أخيه عن عمر بن محمد عن سالم \5300\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 160 حديث رقم: 5305



(1/18231)

---

* 83951 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده في ذلك الإناء وأمر الناس أن يتوضأوا منه قال فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضؤوا من عند آخرهم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي وغيره ورواه مسلم من وجوه أخر عن مالك ورواه عبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله والبراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم \878\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 193 حديث رقم: 878

* 83952 -) وحدثني عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس وضوء فلم يجدوه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء في إناء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الإناء يده ثم أمر الناس يتوضئون منه قال أنس فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضؤوا من عند آخرهم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 33 حديث رقم: 62

* 83953 -) حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا بن فضيل حدثنا حصين عن سالم عن جابر قال * عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - بين يديه ركوة فتوضأ منها ثم أقبل الناس نحوه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضأ به ولا نشرب إلا ما في ركوتك قال فوضع النبي - عليه الصلاة والسلام - يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين أصابعه كأمثال العيون قال فشربنا وتوضأنا فقلت لجابر كم كنتم يومئذ قال لو كنا مائة ألف لكفانا كنا خمس عشرة مائة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1526 حديث رقم: 3921

* 83954 -) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في ذلك الإناء وأمر الناس أن يتوضئوا منه قال فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضؤوا من عند آخرهم قال أبو عيسى وفي الباب عن عمران بن حصين وابن مسعود وجابر وزياد بن الحارث الصدائي وحديث أنس حديث حسن صحيح \3647\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 596 حديث رقم: 3631

* 83955 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فأتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بوضوء فوضع يده في ذلك الإناء وأمر الناس أن يتوضؤا فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضؤوا من عند آخرهم \76\
النسائي في سننه ج 1/ ص 60 حديث رقم: 76

* 83956 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * عطش الناس يوم الحديبية والنبي - عليه الصلاة والسلام - بين يديه ركوة فتوضأ فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور بين أصابعه كأمثال العيون فشربنا وتوضأنا قلت كم كنتم قال لو كنا مائة ألف لكفانا كنا خمس عشرة مائة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1311 حديث رقم: 3383

* 83957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوئه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الإناء يده وأمر الناس أن يتوضؤا منه فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه فتوضأ الناس حتى توضؤوا من عند آخرهم \12413\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 132 حديث رقم: 12370

* 83958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا الحصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال * عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضأ منها إذ جهش الناس نحوه فقال ما شأنكم قالوا يا رسول الله انه ليس لنا ماء نشرب منه ولا ماء نتوضأ به إلا ما بين يديك فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين أصابعه كأمثال العيون فشربنا وتوضأنا فقلت كم كنتم قال لو كنا مائة ألف كفانا كنا خمس عشرة مائة \14608\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 329 حديث رقم: 14562

* 83959 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا القعنبي عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فأتي بوضوء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في ذلك الإناء فأمر الناس أن يتوضؤوا منه فرأت الماء ينبع من تحت أصابعه صلى الله عليه وسلم فتوضأ الناس حتى توضؤوا من عند آخرهم \6538\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 478 حديث رقم: 6539

* 83960 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضأ منها إذا جهش نحوه فقال ما لكم فقالوا ما لنا لا نتوضأ به ولا نشرب إلا ما بين يديك قال فوضع يديه في الركوة ودعا بما شاء الله أن يدعو قال فجعل الماء يفور من بين أصابعه صلى الله عليه وسلم أمثال العيون قال فشربنا وتوضأنا قال قلت لجابر كم كنتم قال كنا خمس عشرة مائة ولو كنا مائة ألف لكفانا \6541\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 481 حديث رقم: 6542

* 83961 -) حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت وقتادة عن أنس قال * نظر بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وضوءا فلم يجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ها هنا قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده في الإناء الذي فيه الماء قال توضؤوا بسم الله قال فرأيت الماء يفور من بين أصابعه والقوم يتوضؤون حتى توصأ آخرهم قال ثابت قلت لأنس كم تراهم كانوا قال نحوا من سبعين رجلا \3037\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 379 حديث رقم: 3036

* 83962 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا بن إدريس عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال * أصاب الناس عطش يوم الحديبية فجهش الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده في الماء فرأيت الماء مثل العيون قال قلت كم كنتم قال لو كنا ثلاث آلاف لكفانا وكنا خمس عشرة مائة \6540\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 480 حديث رقم: 6541

* 83963 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا هشيم أخبرنا حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة يتوضأ منها إذ جهش الناس نحوه قال فقال ما لكم قالوا ما لنا ماء نتوضأ ولا نشرب إلا ما بين يديك قال فوضع يديه في الركوة ودعا بما شاء الله أن يدعو قال فجعل الماء يفور من بين أصابعه أمثال العيون قال فشربنا وتوضأنا قال قلت لجابر كم كنتم قال كنا خمس عشرة مائة ولو كنا مائة ألف لكفانا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 66 حديث رقم: 125



(1/18232)

---

* 83964 -) حدثنا علي أنا شريك عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله تعالى وإنه لقسم لو تعلمون عظيم قال القرآن
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 2262

* 83965 -) أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل حدثنا الفضل بن محمد الشعراني حدثنا عمرو بن عون الواسطي حدثنا هشيم أنبأ حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أنزل القرآن في ليلة القدر من السماء العليا إلى السماء الدنيا جملة واحدة ثم فرق في السنين قال وتلا هذه الآية فلا أقسم بمواقع النجوم قال نزل متفرقا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 519 حديث رقم: 3781

* 83966 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن عيسى الواسطي حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم عن حصين عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نزل القرآن في ليلة القدر من السماء العليا إلى السماء الدنيا جملة واحدة ثم فرق في السنين قال وتلا هذه الآية فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 578 حديث رقم: 3959

* 83967 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا يزيد يعنى بن زريع قال ثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * نزل القرآن جملة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا فكان إذا أراد الله ان يحدث منه شيئا أحدثه \7930\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 7 حديث رقم: 7990

* 83968 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عبيد المكتب قال سئل مجاهد عن رجلين قرأ أحدهما البقرة وقرأ آخر البقرة وآل عمران وكان ركوعهما وسجودهما وجلوسهما سواء أيهما أفضل قال الذي قرأ البقرة ثم قرأ مجاهد وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 141 حديث رقم: 30159

* 83969 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن عبيد المكتب قال سئل مجاهد عن رجلين قرأ واحدهما البقرة وقرأ الآخر البقرة وآل عمران فكان ركوعهما وسجودهما وجلوسهما سواء أيهما أفضل قال الذي قرأ البقرة ثم قرأ مجاهد وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 256 حديث رقم: 8735

* 83970 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل أنبأ يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نزل القرآن جملة إلى السماء الدنيا ثم نزل بعد ذلك في عشرين سنة وقال عز وجل ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا قال وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 399 حديث رقم: 3390

* 83971 -) حدثنا علي أنا شريك عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله عز وجل ^ فلا أقسم بمواقع النجوم ^ قال بنجوم القرآن نزل إلى السماء الدنيا جملة ثم نزل على النبي صلى الله عليه وسلم فرقا قطعا نجوما
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 2363

* 83972 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبي عوانة عن حصين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * نزل القرآن جميعا في ليلة القدر إلى السماء الدنيا ثم فصل فنزل في السنين وذلك قوله فلا أقسم بمواقع النجوم \11482\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 480 حديث رقم: 11565

* 83973 -) حدثنا أحمد بن محمد الحمال الأصبهاني ثنا حمدان بن يوسف السلمي ح وحدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قالا ثنا النضر بن محمد الجرشي ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل ثنا بن عباس قال مطر الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا فأنزلت هذه الآية فلا أقسم بمواقع النجوم حتى تجعلون رزقكم أنكم تكذبون
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 198 حديث رقم: 12882

* 83974 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس فلا أقسم بمواقع النجوم قال * نزل القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا ثم نزل نجوما بعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 45 حديث رقم: 12426

* 83975 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جمهور بن منصور ثنا عمرو بن عبد الغفار ثنا الأعمش ثنا حسان أبو الأشرس عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله ^ إنا أنزلناه في ليلة القدر ^ قال أنزل القرآن جملة واحدة حتى وضع في بيت العزة في السماء الدنيا ونزله جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم بجواب كلام في السماء الدنيا ونزله جبريل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وسلم بجواب كلام العباد وأعمالهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 32 حديث رقم: 12382

* 83976 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن المثنى الطهوي ثنا زيد بن الحباب ثنا شريك عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * نزل القرآن جملة ثم نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم نجوما
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 438 حديث رقم: 12243

* 83977 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا عثمان بن طالوت ثنا محمد بن بلال ثنا عمران بن القطان عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال انزل القرآن ليلة القدر في رمضان إلى السماء الدنيا جملة ثم أنزل نجوما
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 312 حديث رقم: 11839

* 83978 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن راشد قال حدثنا محمد بن بلال قال حدثنا عمران القطان عن عكرمة عن بن عباس قال * أنزل القرآن في ليلة القدر في شهر رمضان إلى السماء الدنيا جملة ثم أنزل نجوما لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران تفرد به محمد بن بلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1479

* 83979 -) حدثنا علي أنا شريك عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس * وإنه لقسم لو تعلمون عظيم قال القرآن
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 2365



(1/18233)

---

* 83980 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أبو طاهر الزبيري حدثنا محمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا الحسن بن حفص حدثنا سفيان عن الأعمش عن حسان بن حريث عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * فصل القرآن من الذكر فوضع في بيت العزة في السماء الدنيا فجعل جبريل عليه السلام ينزله على النبي صلى الله عليه وسلم ويرتله ترتيلا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 243 حديث رقم: 2881

* 83981 -) أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن الأعمش عن حسان عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * فصل القرآن من الذكر فوضع في بيت العزة في السماء الدنيا فجعل جبريل عليه السلام ينزله على النبي صلى الله عليه وسلم ورتلناه ترتيلا قال سفيان خمس آيات ونحوها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 668 حديث رقم: 4216

* 83982 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن حسان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * فصل القرآن من الذكر فوضع في بيت العزة في السماء الدنيا فجعل جبريل عليه السلام ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم يرتله ترتيلا قال سفيان خمس آيات ونحوها \7931\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 7 حديث رقم: 7991

* 83983 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن الأعمش عن حسان أبي الأشرس عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * فصل القرآن من الذكر فوضع في بيت العزة في السماء الدنيا فجعل جبريل ينزله على النبي صلى الله عليه وسلم يرتله ترتيلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 32 حديث رقم: 12381



(1/18234)

---

* 83984 -) حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس أنه قال * قدم علينا عبد الرحمن بن عوف وآخى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بينه وبين سعد بن الربيع وكان كثير المال فقال سعد قد علمت الأنصار أني من أكثرها مالا سأقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فأطلقها حتى إذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك فلم يرجع يومئذ حتى أفضل شيئا من سمن وأقط فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مهيم قال تزوجت امرأة من الأنصار فقال ما سقت إليها قال وزن نواة من ذهب أو نواة من ذهب فقال أولم ولو بشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1378 حديث رقم: 3570

* 83985 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن حميد عن أنس قال * لما قدم علينا عبد الرحمن فآخى النبي - عليه الصلاة والسلام - بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أولم ولو بشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2258 حديث رقم: 5732

* 83986 -) عبد الرزاق عن الثوري عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك يقول قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فآخى النبي صلى الله عليه ةسلم بينه وبين سعد بن الربيع النصاري فعرض عليه سعد أن يناصفه أهله وماله وكان له امرأتان فقال له عبد الرحمن بارك الله في أهلك ومالك دلوني على السوق قال فأتى السوق فربح شيئا من أقط وشيئا من سمن فرآه النبي صلى الله عليه وسلم بعد أيام وعرض وضر من صفرة فقال مهيم عبد الرحمن قال تزوجت امرأة من الأنصار قال ما سقت إليها قال وزن نواة من ذهب قال أولم ولوبشاة قال عبد الرزاق فأخبرنا إسماعيل بن عبد الله عن حميد عن أنس وذلك دانقان من ذهب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 178 حديث رقم: 10411

* 83987 -) حدثني يحيى بن إسحاق ثنا عمارة بن زاذان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن عبد الرحمن بن عوف لما هاجر آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنيه وبين سعد بن الربيع فقال له إن لي حائطين فاختر أي حائطي شئت قال بارك الله في حائطيك ما لهذا أسلمت دلني على السوق فدله فكان يشتري السمينة والأقيطة والإهاب فجمع فتزوج فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ردغ من صفرة فقال مهيم قال تزوجت فقال بارك الله لك أولم ولو بشاة قال فكثر ماله حتى قدمت له سبعمائة راحلة تحمل البز والدقيق والطعام قال فلما دخلت المدينة سمعت لأهل المدينة رجة فقالت عائشة ما هذه الرجة فقيل لها عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف سبعمائة راحلة تحمل البز والدقيق والطعام فقالت عائشة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول وعبد الرحمن لا يدخل الجنة إلا حبوا فلما بلغ ذلك عبد الرحمن قال يا أمه إني أشهدك بأحمالها وأحلاسها وأقتابها في سبيل الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1383

* 83988 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن أنس قال * قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فآخى النبي - عليه الصلاة والسلام - بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري فعرض عليه أن يناصفه أهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك دلني على السوق فربح شيئا من أقط وسمن فرآه النبي - عليه الصلاة والسلام - بعد أيام وعليه وضر من صفرة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امرأة من الأنصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أولم ولو بشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1433 حديث رقم: 3722

* 83989 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع إني أكثر الأنصار مالا فأقسم لك نصف مالي وانظر أي زوجتي هويت نزلت لك عنها فإذا حلت تزوجتها قال فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا إليه عبد الرحمن فأتى بأقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث أن جاء عبد الرحمن عليه أثر صفرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امرأة من الأنصار قال كم سقت قال زنة نواة من ذهب أو نواة من ذهب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أولم ولو بشاة
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 722 حديث رقم: 1943

* 83990 -) حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس قال * قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فآخى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بينه وبين سعد بن الربيع \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 803 حديث رقم: 2171

* 83991 -) حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن حميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك قال * قدم عبد الرحمن بن عوف فآخى النبي - عليه الصلاة والسلام - بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري وعند الأنصاري امرأتان فعرض عليه أن يناصفه أهله وماله فقال بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فأتى السوق فربح شيئا من أقط وشيئا من سمن فرآه النبي - عليه الصلاة والسلام - بعد أيام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت أنصارية قال فما سقت إليها قال وزن نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1952 حديث رقم: 4785

* 83992 -) أخبرنا سفيان عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة أسهم الناس المنازل فطار سهم عبد الرحمن بن عوف على سعد بن الربيع فقال له سعد تعال حتى أقاسمك مالي وأنزل لك عن أي امرأتي شئت وأكفيك العمل فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فخرج إليه فأصاب شيئا فخطب امرأة فتزوجها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على كم تزوجتها يا عبد الرحمن قال على نواة من ذهب فقال أو لم ولو بشاة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 246 حديث رقم: 0

* 83993 -) حدثنا الشافعي ثنا الحارث بن عمير عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وبين سعد بن الربيع رضي الله عنهما فقال له سعد قد علمت الأنصار أني أكثرهم مالا فأقاسمك مالي نصفين ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فأطلقها فإذا انقضت عدتها تزوجتها فقال له عبد الرحمن بارك الله تعالى في أهلك ومالك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 388 حديث رقم: 1806

* 83994 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا حميد الطويل إنه سمع أنس بن مالك يقول لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أسهم الناس المنازل فطار سهم عبد الرحمن بن عوف على سعد بن الربيع فقال له سعد تعال حتى أقاسمك مالي وأنزل لك عن أي امرأتي شئت فأكفيك العمل فقال له عبد الرحمن بن عوف الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فخرج فأصاب شيئا فخطب امرأة فتزوجها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على كم تزوجتها قال على نواة من ذهب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم ولو بشاه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 511 حديث رقم: 1218

* 83995 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا حميد قال * قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فإذا النبي صلى الله عليه وسلم آخى بينه وبين سعد بن الربيع فقال له سعد اني من أكثر الأنصار مالا فأقاسمك مالي نصفين ولي امرأتان فأطلق إحداهما فإذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فما رجع يومه من السوق حتى استفضل ربحا من أقط وسمن فجاء به إلى المنزل \9932\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 55 حديث رقم: 10013

* 83996 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا حميد عن أنس قال لما قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال له هلم أقاسمك مالي نصفين ولي امرأتان فأطلق إحداهما فإذا انقضت عدتها فتزوجها فقال بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فدلوه على السوق فما رجع يومئذ إلا ومعه شيء من أقط وسمن قد استفضله فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وعليه وضر من صفرة فقال مهيم قال تزوجت امرأة من الأنصار قال فما أصدقتها قال نواة قال حميد أو قال وزن نواة من ذهب فقال أولم ولو بشاة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال أحمد بن حنبل وزن نواة من ذهب وزن ثلاثة دراهم وثلث وقال إسحاق بن إبراهيم وزن نواة من ذهب وزن خمسة دراهم سمعت إسحاق بن منصور يذكر عنهما هذا
الترمذي في سننه ج 4/ ص 329 حديث رقم: 1933

* 83997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ ثنا حميد عن أنس قال لما قدم عبد الرحمن بن عوف مهاجرا آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال له سعد لي مال فنصفه لك ولي امرأتان فأنظر أحبهما إليك حتى أطلقها فإذا انقضت عدتها تزوجها قال فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق قال فما رجع يومئذ حتى رجع بشيء قد أصابه من السوق قال وفقده رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما ثم أتاه وعليه وضر صفرة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امرأة من الأنصار قال ما سقت إليها قال نواة من ذهب أو قال وزن نواة من ذهب قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لم ولو بشاة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 205 حديث رقم: 13145

* 83998 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن أيوب السختياني عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن الوليد بن المغيرة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه القرآن فكأنه رق له فبلغ ذلك أبا جهل فأتاه فقال يا عم إن قومك يرون أن يجمعوا لك مالا قال لم قال ليعطوكه فإنك أتيت محمدا لتعرض لما قبله قال قد علمت قريش أني من أكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك إنك منكر له أو إنك كاره له قال وماذا أقول فوالله ما فيكم رجل أعلم بالأشعار مني ولا أعلم برجز ولا بقصيدة مني ولا بأشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا ووالله إن لقوله الذي يقول حلاوة وإن عليه لطلاوة وأنه لمثمر أعلاه مغدق أسفله وإنه ليعلو وما يعلى وإنه ليحطم فاتحته قال لا يرضى عنك قومك حتى تقول فيه قال فدعني حتى أفكر فلما فكر قال هذا سحر يؤثر يأثره من غيره فنزلت ذرني ومن خلقت وحيدا هذا حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 551 حديث رقم: 3872

* 83999 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود أنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس وثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني حميد قال سمعت أنس بن مالك يقول * قدم عبد الرحمن بن عوف مهاجرا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 349 حديث رقم: 5346

* 84000 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن أنس قال * قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فآخى النبي - عليه الصلاة والسلام - بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري وكان سعد ذا غنى فقال لعبد الرحمن أقاسمك مالي نصفين وأزوجك قال بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فما رجع حتى استفضل أقطا وسمنا فأتى به أهل منزله فمكثنا يسيرا أو ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - مهيم قال يا رسول الله تزوجت امرأة من الأنصار قال ما سقت إليها قال نواة من ذهب أو وزن نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 723 حديث رقم: 1944

* 84001 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل قال ثنا حميد عن أنس قال * قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وكان من أكثرهم مالا فقال سعد قد علمت الأنصار أني من أكثرها مالا فسأقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فأطلقها فإذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك دلوني على السوق فلم يرجع يومئذ حتى أفضل شيئا من سمن وأقط \8261\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 86 حديث رقم: 8322

* 84002 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا عمارة بن زاذان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * لما هاجر عبد الرحمن بن عوف رحمه الله الى المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد وكان لسعد حائطان وامرأتان فقال سعد لعبد الرحمن اختر أي امرأتي شئت أتحول لك عنها واختر أي حائطي شئت فقال لا حاجة لي في امرأتك ولا في حائطك ما لهذا أسلمت ولكن دلوني على السوق فدله وليس له شيء فكان يشتري السمينة والأقطة والاهاب والشيء فيبيعه حتى جمع شيئا فتزوج فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن مهيم فقال يا رسول الله تزوجت على نواة من ذهب قال فأولم ولم بشاة فأصاب وكثر ماله فبينما عائشة رضي الله عنها في بيتها إذ سمعت صوتا رجت منه المدينة فقالت ما هذا فقالوا عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام وكانت سبع مائة راحلة فقالت عائشة أما اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن رضي الله عنه فأتاها فسألها عما بلغه من الحديث فحدثته قال فإني أشهدك أنها بأحمالها وأقتابها وأحلاسها في سبيل الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 28 حديث رقم: 5407

* 84003 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا معاذ بن معاذ ثنا حميد الطويل عن أنس قال * قدم عبد الرحمن مهاجرا فآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع رضي الله عنه فقال له سعد لي امرأتان فانظر أيتهما أحب إليك حتى أطلقها فإذا انقضت عدتها تزوجها ولي مال فنصفه لك فقال بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فدلوه قال فلم يرجع يومئذ حتى جاء بأشياء ثم فقده النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه وعليه وضر صفرة فقال له مهيم فقال تزوجت امرأة من الأنصار قال على كم قال على نواة من ذهب أو قال وزن نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة قال وحدثنا الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنبأ حميد عن أنس نحوه إلا أنه قال أصاب شيئا من سمن وأقط ربحه أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن حميد الطويل \14129\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 237 حديث رقم: 14140

* 84004 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ثنا الدبري عن عبد الرزاق ح قال وثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي ح قال وثنا أبو مسلم ويوسف القاضي قالا ثنا بن كثير كلهم عن الثوري عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه المدينة فآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري فعرض عليه سعد أن يناصفه أهله وماله وكان له امرأتان فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق قال فأتى السوق فربح شيئا من أقط وشيئا من سمن فرآه النبي صلى الله عليه وسلم بعد أيام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم فقال تزوجت امرأة من الأنصار فقال ما سقت إليها قال وزن نواة من ذهب فقال أولم ولو بشاة رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي ومحمد بن كثير
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 258 حديث رقم: 14276

* 84005 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد عن أنس * أن عبد الرحمن بن عوف هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال له سعد بن الربيع يا عبد الرحمن إني من أكثر الأنصار مالا وأنا مقاسمك ولي امرأتان فأنا أطلق لك إحداهن فإذا انقضت عدتها فتزوجها فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك ولكن دلني على السوق فدله فلم يرجع يومئذ حتى أصاب شيئا من سمن وأقط قد ربحه فمكث أياما ثم مر بالنبي صلى الله عليه وسلم فرأى وضر صفرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت يا رسول الله قال من قال امرأة من الأنصار قال ما أصدقت قال نواة أو وزن نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة \3838\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 448 حديث رقم: 3836

* 84006 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * آخى رسول الله بين قريش والأنصار فآخى بين سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف فقال له سعد إن لي مالا فهو بيني وبينك شطرين ولي امرأتان فانظر أيهما أحب إليك فأنا أطلقها فإذا حلت فتزوجها فقال بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فلم يرجع حتى رجع بتمر وأقط قد أفضله ورأى رسول الله علي أثر صفرة فقال مهيم فقلت تزوجت أمرأة من الأنصار فقال ما سقت إليها قلت وزن نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 59 حديث رقم: 164

* 84007 -) حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني الحسن بن الخليل بن مرة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع فرجع به إلى أهله فقال اختر أي امرأة شئت أطلقها لك ومالي لك نصفين فقال عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فدلوه فلم يرجع حتى اصاب شيئا فتزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب ك أ فلقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه وضر من صفرة فقال مهيم فقال تزوجت امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم ولو بشاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 336 حديث رقم: 8795

* 84008 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن حميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك يقول * قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الأنصاري فعرض عليه سعد أن يناصفه أهله وماله وكان له امرأتان فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق قال فأتى السوق فربح شيئا من أقط وشيئا من سمن فرآه النبي صلى الله عليه وسلم بعد أيام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم عبد الرحمن قال ت امرأة من الأنصار قال ما سقت إليها قال وزن نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 26 حديث رقم: 5403

* 84009 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا عدي بن الفضل عن حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين سعد وبين عبد الرحمن بن عوف فرجع به الى أهله فقال اختر أي امرأتي شئت أطلقها لك ومالي لك نصفين فقال عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فدلوه عليها فلم يرجع حتى أصاب شيئا فتزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب فلقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه وضر من صفرة فقال مهيم فقال تزوجت امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم ولو بشاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 27 حديث رقم: 5406



(1/18235)

---

* 84010 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قلنا أو قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 932

* 84011 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة والحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال أبي وحدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال ثنا قتادة عن أنس والمعنى واحد أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم * إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم فقال قولوا وعليكم وقال حجاج قال شعبة لم أسأل قتادة عن هذا الحديث هل سمعته من أنس \13953\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 273 حديث رقم: 13908

* 84012 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أنس قال * قال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ان أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1971

* 84013 -) حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس * أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم قال أبو داود وكذلك رواية عائشة وأبي عبد الرحمن الجهني وأبي بصرة يعني الغفاري \5207\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 353 حديث رقم: 5207

* 84014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة ثنا قتادة وابن جعفر قالا ثنا شعبة قال سمعت قتادة عن أنس قال سأل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * ان أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال فقولوا وعليكم وحجاج مثله قال شعبة لم أسأل قتادة عن هذا الحديث هل سمعته من أنس \12205\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 115 حديث رقم: 12162

* 84015 -) حدثنا أبو موسى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس * أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم \3181\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 457 حديث رقم: 3179

* 84016 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن أهل * إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نقول قال قولو وعليكم \10137\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 104 حديث رقم: 10219

* 84017 -) حدثنا أحمد حدثنا بهز حدثنا شعبة أخبرنا قتادة عن أنس قالوا يا رسول الله أهل الكتاب إذا سلموا علينا كيف نرد عليهم قال قولوا عليكم
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 5 حديث رقم: 3214

* 84018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن قتادة قال قال أنس بن مالك قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم \13388\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 222 حديث رقم: 13344

* 84019 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة ومحمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم \13153\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 202 حديث رقم: 13109

* 84020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة قال سمعت قتادة عن أنس بن مالك أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قالوا قولوا وعليكم \14009\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 277 حديث رقم: 13964

* 84021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أخبرني قتادة عن أنس أنهم قالوا * يا رسول الله أهل الكتاب إذا سلموا علينا كيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم \14172\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 291 حديث رقم: 14127

* 84022 -) أخبرنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى عن شعبة عن قتادة عن أنس قال قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم للنبي صلى الله عليه وسلم * إن أهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا عليكم \10136\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 104 حديث رقم: 10218



(1/18236)

---

* 84023 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل ثنا جرير بن حازم ثنا أبو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة الصبح أقبل علينا بوجهه فقال هل رأى أحد منكم رؤيا الحديث \2848\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 188 حديث رقم: 2851

* 84024 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن أيوب أنا موسى بن إسماعيل ثنا جرير بن حازم ثنا أبو رجاء عن سمرة بن جندب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أقبل علينا بوجهه فقال هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى أرض مستوية أو فضاء الحديث وقال فيه فانطلقنا حتى انتهينا إلى نهر من دم فيه رجال قيام ورجل قائم على شط النهر بين يديه حجارة فيقبل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج منه رماه الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رماه في فيه بحجر فرده حيث كان فقلت لهما ما هذا فقال الذي رأيته في النهر آكل الربا رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل \10240\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 275 حديث رقم: 10250

* 84025 -) أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد حدثنا عيسى بن أحمد أخبرنا النضر بن شميل أخبرنا عوف عن أبي رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب الفزاري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقول هل رأى أحد من رؤيا فيقص عليه من شاء الله أن يقص وإنه قال لنا ذات غداة إنه أتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي انطلق وإني انطلقت معهما حتى أتينا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم عليه بصخرة وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ بها رأسه فتدهدهه الصخرة ها هنا فيقوم إلى الحجر فيأخذه فما يرجع إليه أحسبه قال حتى يصح رأسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى قال قلت سبحان الله ما هذان قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقت معهما فأتينا على رجل مستلق لقفاه وإذا آخر عليه بكلوب من حديد فإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيشرشر شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح الجانب الأول كما كان ثم يعود فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى قال قلت سبحان الله ما هذان قالا انطلق انطلق فانطلقت معها فأتينا على مثل بناء التنور قال عوف أحسب أنه قال فإذا فيه لغظ وأصوات فاطلعنا فإذا فيه رجال ونساء عراة وإذا بنهر لهيب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك اللهب تضوضوا قال قلت ما هؤلاء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا على نهر حسبت أنه قال أحمر مثل الدم وإذا في النهر رجل يسبح وإذا عند شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة وإذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يأتي ذلك الرجل الذي جمع الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا قال قلت ما هؤلاء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فأتينا على رجل كريه المرآة كأكره ما أنت راء رجلا مرآه فإذا هو عند نار يحشها ويسعى حولها قال قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فأتينا على روضة فيها من كل نور الربيع وإذا بين ظهري الروضة رجل قائم طويل لا أكاد أرى رأسه طولا في السماء ورأى حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قط وأحسنه قال قلت لهما ما هؤلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا وأتينا دوحة عظيمة لم أر دوحة قط أعظم منها ولا أحسن قالا لي أرق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فأتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فقلنا ما منها رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فإذا نهر معترض يجري كأن ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا وقد ذهب ذلك السوء عنهم وصاروا في أحسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فإذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني أدخله قال قالا لي أما الآن فلا وأنت داخله قال فإني رأيت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رأيت قال قالا لي أما إنا سنخبرك أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه وعينه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة فتبلغ الآفاق وأما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني وأما الرجل الذي في النهر فيلتقم الحجارة فإنه آكل الربا وأما الرجل الكرية المرآة الذي عند النار يحشها فإنه مالك خازن جهنم وأما الرجل الطويل الذي في الروضة فإنه إبراهيم عليه السلام وأما الولدان الذين حوله فكل مولود ولد على الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله وأولاد المشركين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولاد المشركين وأما القوم الذين شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فهم قوم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا فتجاوز الله عنهم \655\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 432 حديث رقم: 655

* 84026 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى بن سعيد ومحمد بن أبي عدي وعبد الوهاب يعني بن عبد المجيد ومحمد يعني بن جعفر عن عوف بن أبي جميلة عن أبي رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب ح وثنا بندار نحوه من كتاب يحيى بن سعيد قال ثنا يحيى وقرأه علينا من كتابنا قال ثنا عوف ثنا أبو رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه هل رأى أحد منكم رؤيا فيقص عليه من شاء الله أن يقص وإنه قال لنا ذات غداة إنه أتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني فقالا لي انطلق انطلق فأتينا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم على رأسه بصخرة وإذا هو يهوي بالصخرة فيبلغ رأسه فيدهده الحجر ها هنا فيتبعه فيأخذه فيما يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به كما فعل المرة الأولى فذكر الحديث بطوله وقال قالا أما إنا سنخبرك أما الرجل الذي أتيت عليه يثلغ رأسه فإنه رجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبه وذكر الحديث بطوله
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 70 حديث رقم: 942

* 84027 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا المؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة مولى أم سلمة رضي الله عنها قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح ثم أقبل على أصحابه فقال أيكم رأى الليلة رؤيا قال فصلى ذات يوم فقال أيكم رأى رؤيا فقال رجل أنا رأيت يا رسول الله كأن ميزانا دلي به من السماء فوضعت في كفة ووضع أبو بكر من كفة أخرى فرجحت بأبي بكر فرفعت وترك أبو بكر مكانه فجيىء بعمر بن الخطاب فوضع في الكفة الأخرى فرجح به أبو بكر فرفع أبو بكر وجيىء بعثمان فوضع في الكفة الأخرى فرجح عمر بعثمان ثم رفع عمر وعثمان ورفع الميزان قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال خلافة النبوة ثلاثون عاما ثم تكون ملك قال سعيد بن جمهان فقال لي سفينة أمسك سنتي أبي بكر وعشر عمر واثنتي عشرة عثمان وست علي رضي الله عنهم أجمعين وقد أسندت هذه الروايات بإسناد صحيح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 75 حديث رقم: 4438

* 84028 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران الخزاز ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت مالك بن أنس يحدث عن إسحاق بن عبد الله بن طلحة بن أبي طلحة عن روبة بن صعصعة بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ألا إنه لا يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 433 حديث رقم: 8176

* 84029 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد الذهلي ثنا مسدد ثنا المعتمر بن سليمان عن عوف ثنا أبو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هل رأى أحد منكم رؤيا قال فيقص عليه من شاء وإنه قال ذات غداة إنه أتاني الليلة اثنان ملكان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي اضرب مثل هذا ومثل أمته فقال إن مثله ومثل أمته كمثل قوم سفر انتهوا إلى رأس مفازة ولم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك إذ أتاهم رجل مرجل في حلة حبرة فقال أرأيتم إن وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء أتتبعوني فقالوا نعم فانطلق بهم فأوردهم رياضا معشبة وحياضا رواء فأكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم ألم ألقكم على تلك الحال فقلت لكم إن وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء أتتبعوني فقالوا بلى فقال إن بين أيديكم رياضا أعشب من هذا وحياضا أروى من هذه فأتبعوني فقالت طائفة صدق والله لنتبعن وقالت طائفة قد رضينا بهذا نقيم عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 439 حديث رقم: 8200

* 84030 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ثنا أبو قلابة ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت أبا رجاء يحدث عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح أقبل بوجهه فقال من رأى منكم رؤيا فليقصها أعبرها له وذكر الحديث كذا قاله رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن جرير ورواه مسلم عن محمد بن بشار عن وهب بن جرير بن حازم \2849\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 188 حديث رقم: 2852

* 84031 -) أنا محمد بن بشار نا يحيى وابن أبي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب عن عوف عن أبي رجاء نا سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه هل رأى أحد منكم رؤيا فيقص من شاء أن يقص وإنه قال لنا ذات يوم إنه أتاني آتيان الليلة وإنهما ابتعثاني فقالا لي انطلق وإني انطلقت معهما فانتهينا إلى مدينه مبنية بلبن ذهب وفضة فأتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلنا فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء فقال لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر وإذا هو معرض يجري كأن ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا قد ذهب ذلك السوء عنهم وصاروا كأحسن صورة فقالا لي هذه جنة عدن وذلك منزلك فبينما بصري صعدا فإذا قصر قالا لي هذا منزلك قلت لهما بارك الله فيكما ذراني أدخله قالا أما الآن فلا وأنت داخله فقال القوم الذين كان شطرا منهم حسن وشطرا منهم قبيح فإنهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا فتجاوز الله عنهم
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 358 حديث رقم: 11226

* 84032 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا جرير بن حازم قال سمعت أبا رجاء العطاردي يحدث عن سمرة بن جندب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة الغداة أقبل علينا بوجهه فقال هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا فان كان أحد رأى تلك الليلة رؤيا قصها عليه فيقول فيها ما شاء الله أن يقول فسألنا يوما فقال هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا قال فقلنا لا قال لكن انا رأيت رجلين آتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى أرض فضاء أو أرض مستوية فمرا بي على رجل ورجل قائم على رأسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقة فيشقه حتى يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله في شقه الآخر ويلتئم هذا الشق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فإذا رجل مستلقي على قفاه ورجل قائم بيده فهر أو صخرة فيشدخ بها رأسه فيتدهدى الحجر فإذا ذهب ليأخذه عاد رأسه كما كان فيصنع مثل ذلك فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فإذا بيت مبنى على بناء التنور أعلاه ضيق وأسفله واسع يوقد تحته نار فإذا فيه رجال ونساء عراه فإذا أوقدت ارتفعوا حتى يكادوا أن يخرجوا فإذا خمدت رجعوا فيها فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فإذا نهر من دم فيه رجل وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فإذا دنا ليخرج رمى في فيه حجرا فرجع إلى مكانه فهو يفعل ذلك به فقلت ما هذا فقالا انطلق فانطلقت فإذا روضة خضراء فإذا فيها شجرة عظيمة وإذا شيخ في أصلها حوله صبيان وإذا رجل قريب منه بين يديه نار فهو يحششها ويوقدها فصعدا بي في الشجرة فادخلانى دارا لم أر دارا قط أحسن منها فإذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيان فأخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فأدخلاني دارا هي أحسن وأفضل منها فيها شيوخ وشباب فقلت لهما إنكما قد طوفتمانى منذ الليلة فأخبراني عما رأيت فقالا نعم أما الرجل الأول الذي رأيت فإنه رجل كذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه في الآفاق فهو يصنع به ما رأيت إلى يوم القيامة ثم يصنع الله تبارك وتعالى به ما شاء وأما الرجل الذي رأيت مستلقيا فرجل آتاه الله تبارك وتعالى القرآن فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رأيت إلى يوم القيامة وأما الذي رأيت في التنور فهم الزناة وأما الذي رأيت في النهر فذاك آكل الربا وأما الشيخ الذي رأيت في أصل الشجرة فذاك إبراهيم عليه السلام وأما الصبيان الذي رأيت فأولاد الناس وأما الرجل الذي رأيت يوقد النار ويحششها فذاك مالك خازن النار وتلك النار وأما الدار التي دخلت أولا فدار عامة المؤمنين وأما الدار الأخرى فدار الشهداء وأنا جبريل وهذا ميكائيل ثم قالا لي ارفع رأسك فرفعت رأسي فإذا هي كهيئة السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني أدخل داري فقالا انه قد بقى لك عمل لم تستكمله فلو استكملته دخلت دارك \20262\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 15 حديث رقم: 20177

* 84033 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا أبو رجاء عن سمرة بن جندب قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه فقال من رأى منكم الليلة رؤيا قال فإن رأى أحد قصها فيقول ما شاء الله فسألنا يوما فقال هل رأى أحد منكم رؤيا قلنا لا قال لكني رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة فإذا رجل جالس ورجل قائم بيده كلوب من حديد قال بعض أصحابنا عن موسى إنه يدخل ذلك الكلوب في شدقه حتى يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الآخر مثل ذلك ويلتئم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتى أتينا على رجل مضطجع على قفاه ورجل قائم على رأسه بفهر أو صخرة فيشدخ به رأسه فإذا ضربه تدهده الحجر فانطلق إليه ليأخذه فلا يرجع إلى هذا حتى يلتئم رأسه وعاد رأسه كما هو فعاد إليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا إلى ثقب مثل التنور أعلاه ضيق وأسفله واسع يتوقد تحته نارا فإذا اقترب ارتفعوا حتى كاد أن يخرجوا فإذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم وعلى وسط النهر قال يزيد ووهب بن جرير عن جرير بن حازم وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتى انتهينا إلى روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي أصلها شيخ وصبيان وإذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وأدخلاني دارا لم أر قط أحسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم أخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فأدخلاني دارا هي أحسن وأفضل فيها شيوخ وشباب قلت طوفتماني الليلة فأخبراني عما رأيت قالا نعم أما الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتى تبلغ الآفاق فيصنع به إلى يوم القيامة والذي رأيته يشدخ رأسه فرجل علمه الله القرآن فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به إلى يوم القيامة والذي رأيته في الثقب فهم الزناة والذي رأيته في النهر أكلوا الربا والشيخ في أصل الشجرة إبراهيم عليه السلام والصبيان حوله فأولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الأولى التي دخلت دار عامة المؤمنين وأما هذه الدار فدار الشهداء وأنا جبريل وهذا ميكائيل فارفع رأسك فرفعت رأسي فإذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني أدخل منزلي قالا إنه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت أتيت منزلك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 467 حديث رقم: 1320

* 84034 -) أخبرنا حمزة بن محمد بن علي بن محمد الكناني قال أنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال أنا علي بن شعيب قال ثنا معن قال ثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم واللفظ له قال أنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة عن مالك عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة قال هل أري أحد منكم الليلة رؤيا ويقول إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة \7563\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 382 حديث رقم: 7621

* 84035 -) وحدثني عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ويقول ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 957 حديث رقم: 1714

* 84036 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن زفر بن صعصعة بن مالك عن أبيه عن أبى هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ويقول إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة \6047\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 413 حديث رقم: 6048

* 84037 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا ويقول إنه ليس يبقى بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة \5017\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 304 حديث رقم: 5017

* 84038 -) حدثنا هوذة بن خليفة قال حدثنا عوف عن أبي رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقول لأصحابه هل رأى أحد منكم رؤيا فيقص عليه ما شاء الله أن يقص فقال لنا ذات غداة إني أتاني الليلة آتيان أو اثنان الشك من هوذة فقال لي انطلق فانطلقت معهما وإنا أتينا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم عليه بصخرة وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ بها رأسه فيتدهده الحجر ههنا فيأخذه ولا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل المرة الأولى قال قلت لهما سبحان الله ما هذا فقالا لي انطلق انطلق فانطلقنا حتى أتينا على رجل مستلق لقفاه فإذا آخر قائم عليه بكلوب من حميد وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيشرشر شدقه إلى قفاه وعينه إلى قفاه ونخره إلى قفاه ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ذلك فما يفرغ منه حتى يصبح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل به كما يفعل في المرة الأولى فقلت لهما سبحان الله ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا حتى أتينا على مثل بناء التنور قال فأحسب أنه قال سمعنا فيه لغطا وأصواتا فانطلقنا فإذا فيه رجال ونساء عراة وإذا هم يأتيهم لهيب من اسفل منهم فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هؤلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا حتى أتينا على نهر حسبت أنه قال أحمر مثل الدم فإذا في النهر رجل يسبح وإذا على شاطئ النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة وإذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فيذهب فيسبح ما يسبح ثم يأتي ذلك الذي كلما رجع فغر له فاه فألقمه الحجر قال قلت ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فأتينا على رجل كريه المرآة كأكره ما أنت راء رجلا مرآة وإذا هو عند نار يحثها ويسعى حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا حتى أتينا على روضة معشبة فيها من كل نور الربيع وإذا بين ظهراني الروضة رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولا في السماء وإذا حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قط وأحسبه قال قلت لهما ما هذا وما هؤلاء قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فانتهينا إلى دوحة عظيمة لم أر قط درجة أعظم منها ولا أحسن قال قال لي أرق فيها فارتقيتها فانتهينا إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة قال فأتينا باب المدينة فاستفتحناها ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء قال قالا لهم أذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال فإذا نهر معترض يجري كأن ماءه لمحض بالبياض قال فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا وقد ذهب السوء عنهم وصاروا في أحسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وها هو ذاك منزلك قال فبينما بصري صعدا فإذا قصر مثل الربابة البيضاء قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فلأدخله قال قالا لي أما الآن فلا وأنت داخله قال قلت لهما إني قد رأيت هذه الليلة عجبا فما هذا الذي رأيت قال قالا أما إنا سنخبرك أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه رجل يأخذ القرآن وينام عن الصلاة المكتوبة وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه وعينه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه فإنه رجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق وأما الرجال والنساء العراة الذين في مثل التنور فإنهم الزناة والزواني وأما الرجل الذي يسبح في النهر ويلقم الحجارة فإنه آكل الربا وأما الرجل الذي عند النار كريه المرأة فإنه مالك خازن جهنم وأما الرجل الطويل الذي في الروضة فإنه إبراهيم وأما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله وأولاد المشركين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولاد المشركين وأما القوم الذين شطر منهم كأقبح ما رأيت وشطر كأحسن ما رأيت فإنهم قوم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا فتجاوز الله عنهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 177 حديث رقم: 30486

* 84039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وأبو المنذر قالا ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن زفر بن صعصعة بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا انه ليس يبقى بعدي من النبوة الا الرؤيا الصالحة \8339\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 325 حديث رقم: 8296

* 84040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن أبي رجاء العطاردي ثنا سمرة بن جندب الفزاري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقول لأصحابه هل رأى أحد منكم رؤيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص قال وانه قال لنا ذات غداة انه أتاني الليلة آتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق وإني انطلقت معهما وأنا أتينا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم عليه بصخرة وإذا هو يهوى بالصخرة لرأسه فيثلغ بها رأسه فيتدهده الحجر ههنا فيتبع الحجر يأخذه فما يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما فأتينا على رجل مستلقي لقفاه وإذا آخر قائم عليه بكلوب من حديد وإذا هو يأتي أحد شقى وجهه فيشرشر شدقة إلى قفاه ومنخراه إلى قفاه وعيناه إلى قفاه قال ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح الأول كما كان ثم يعود فيفعل به مثل ما فعل به المرة الأولى قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فأتينا على مثل بناء التنور قال عوف وأحسب انه قال وإذا فيه لغط وأصوات قال فاطلعت فإذا فيه رجال ونساء عراة وإذا هم يأتيهم لهيب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت ما هؤلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فأتينا على نهر حسبت انه قال احمر مثل الدم وإذا في النهر رجل يسبح ثم يأتي ذلك الرجل الذي قد جمع الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا حجرا قال فينطلق فيسبح ما يسبح ثم يرجع إليه كلما رجع إليه فغر له فاه وألقمه حجرا قال قلت ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فأتينا على رجل كريه المرآة كأكره ما أنت راء رجلا مرآة فإذا هو عند نار له يحثها ويسعى حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فأتينا على روضة معشبة فيها من كل نور الربيع قال وإذا بين ظهراني الروضة رجل قائم طويل لا أكاد أن أرى رأسه طولا في السماء وإذا حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قط وأحسنه قال قلت لهما ما هذا وما هؤلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا إلى دوحة عظيمة لم أر دوحة قط أعظم منها ولا أحسن قال فقالا لي ارق فيها فارتقينا فيها فانتهيت إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فأتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلنا فلقينا فيها رجالا شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء قال فقالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فإذا نهر صغير معترض يجرى كأنما هو المحض في البياض قال فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا وقد ذهب ذلك السوء عنهم وصاروا في أحسن صورة قال فقالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فبينما بصرى صعدا فإذا قصر مثل الربابة البيضاء قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذر أني فلا دخله قال قالا لي الآن فلا وأنت داخله قال فإني رأيت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رأيت قال قالا لي أما انا سنخبرك أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه رجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلوات المكتوبة وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه وعيناه إلى قفاه ومنخراه إلى قفاه فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق وأما الرجال والنساء العراة الذين في بناء مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني وأما الرجل الذي يسبح في النهر ويلقم الحجارة فإنه آكل الربا وأما الرجل الكريه المرآة الذي عند النار يحشها فإنه مالك خازن جهنم وأما الرجل الطويل الذي رأيت في الروضة فإنه إبراهيم عليه السلام وأما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله وأولاد المشركين فقال رسول الله عليه وسلم وأولاد المشركين وأما القوم الذين كان شطر منهم حسنا وشطر قبيحا فإنهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا فتجاوز الله عنهم \20191\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 9 حديث رقم: 20106

* 84041 -) حدثنا مؤمل بن هشام أبو هشام حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا عوف حدثنا أبو رجاء حدثنا سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني مما يكثر أن يقول لأصحابه هل رأى أحد منكم من رؤيا قال فيقص عليه من شاء الله أن يقص وإنه قال ذات غداة إنه أتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي انطلق وإني انطلقت معهما وإنا أتينا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم عليه بصخرة وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل به مرة الأولى قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فأتينا على رجل مستلق لقفاه وإذا آخر قائم عليه بكلوب من حديد وإذا هو يأتي أحد شقي وجهه فيشرشر شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه قال وربما قال أبو رجاء فيشق قال ثم يتحول إلى الجانب الآخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الأول فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الأولى قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فأتينا على مثل التنور قال وأحسب أنه كان يقول فإذا فيه لغط وأصوات قال فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هؤلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فأتينا على نهر حسبت أنه كان يقول أحمر مثل الدم وإذا في النهر رجل سابح يسبح وإذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة وإذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يأتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع إليه كلما رجع إليه فغر له فاه فألقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فأتينا على رجل كريه المرآة كأكره ما أنت راء رجلا مرآة فإذا عنده نار يحشها ويسعى حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فأتينا على روضة معتمة فيها من كل لون الربيع وإذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا أكاد أرى رأسه طولا في السماء وإذا حول الرجل من أكثر ولدان رأيتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هؤلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا إلى روضة عظيمة لم أر روضة قط أعظم منها ولا أحسن قال قالا لي أرق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فأتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال وإذا نهر معترض يجري كأن ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في أحسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فإذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فأدخله قالا أما الآن فلا وأنت داخله قال قلت لهما فإني قد رأيت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رأيت قال قالا لي أما إنا سنخبرك أما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فإنه الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة وأما الرجل الذي أتيت عليه يشرشر شدقه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه فإنه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق وأما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني وأما الرجل الذي أتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فإنه آكل الربا وأما الرجل الكريه المرآة الذي عند النار يحشها ويسعى حولها فإنه مالك خازن جهنم وأما الرجل الطويل الذي في الروضة فإنه إبراهيم صلى الله عليه وسلم وأما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله وأولاد المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولاد المشركين وأما القوم الذين كانوا شطرا منهم حسن وشطرا منهم قبيح فإنهم قوم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا تجاوز الله عنهم
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2587 حديث رقم: 6640



(1/18237)

---

* 84042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد عن حميد عن أنس قال * جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى أم سليم فقربت إليه سمنا وتمرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعيدوا سمنكم في سقائكم وتمركم في وعائكم فإني صائم ثم قام فصلى في ناحية البيت فصلينا بصلاته ثم دعا لأم سليم وأهلها ثم قالت أم سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال وما هي قالت أنس قال فما ترك يومئذ من خير أخرة ولا دنيا الا دعا به من قوله اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيهم قال فقال أنس حدثتني ابنتي انه دفن من صلبي عشرون ومائة ونيف وأني لمن أكثر الأنصار مالا \13020\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 188 حديث رقم: 12976

* 84043 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم حرام فأتوه بسمن وتمر فقال ردوا هذا في وعائه وهذا في سقائه فإني صائم ثم قام فصلى بنا ركعتين تطوعا فقامت أم سليم وأم حرام خلفنا قال ثابت ولا أعلمه إلا قال أقامني عن يمينه على بساط \608\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 166 حديث رقم: 608

* 84044 -) أخبرنا أبو حاتم أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سليم فأتته بتمر وسمن فقال أعيدوا سمنكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني صائم فصلى صلاة غير مكتوبة وصلينا معه فدعا لأم سليم وأهل بيتها فقالت أم سليم يا رسول الله إن لي خويصة قال ما هي يا أم سليم قالت خادمك أنس فدعا لي بخير الدنيا والآخرة وقال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال فإني من أكثر الناس ولدا قال وأخبرني ابنتي أمينة أنها دفنت من صلبي إلى مقدم الحجاج البصرة بضعا وعشرين ومئة \989\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 271 حديث رقم: 990

* 84045 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى أم حرام فأتيناه بتمر وسمن فقال ردوا هذا في وعائه وهذا في سقائه فإني صائم قال ثم قام فصلى بنا ركعتين تطوعا فأقام أم حرام وأم سليم خلفنا وأقامني عن يمينه فيما يحسب ثابت قال فصلى بنا تطوعا على بساط فلما قضى صلاته قالت أم سليم إن لي خويصة خويدمك أنس ادع الله له فما ترك يومئذ خيرا من خير الدنيا ولا الآخرة الا دعا لي به ثم قال اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه قال أنس فأخبرتني ابنتي إني قد دفنت من صلبي بضعا وتسعين وما أصبح في الأنصار رجل أكثر مني مالا ثم قال أنس يا ثابت ما أملك صفراء ولا بيضاء الا خاتمي \13664\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 248 حديث رقم: 13619

* 84046 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثني خالد هو بن الحارث حدثنا حميد عن أنس * دخل النبي - عليه الصلاة والسلام - على أم سليم فأتته بتمر وسمن قال أعيدوا سمنكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني صائم ثم قام إلى ناحية من البيت فصلى غير المكتوبة فدعا لأم سليم وأهل بيتها فقالت أم سليم يا رسول الله إن لي خويصة قال ما هي قالت خادمك أنس فما ترك خير آخرة ولا دنيا إلا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فإني لمن أكثر الأنصار مالا وحدثتني ابنتي أمينة أنه دفن لصلبي مقدم حجاج البصرة بضع وعشرون ومائة حدثنا بن أبي مريم أخبرنا يحيى قال حدثني حميد سمع أنسا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 700 حديث رقم: 1881

* 84047 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سليم فأتته بتمر وسمن وكان صائما فقال أعيدوا تمركم في وعائه وسمنكم في سقائه ثم قام إلى ناحية البيت فصلى ركعتين وصلينا معه ثم دعا لأم سليم ولأهلها بخير فقالت أم سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال وما هي قالت خادمك أنس قال فما ترك خير أخرة ولا دنيا الا دعا لي به وقال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه قال فما من الأنصار إنسان أكثر مني مالا وذكر انه لا يملك ذهبا ولا فضة غير خاتمه قال وذكر ان ابنته الكبرى أمينة أخبرته انه دفن من صلبه إلى مقدم الحجاج نيفا على عشرين ومائة \12115\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 108 حديث رقم: 12072

* 84048 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن أنس قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سليم فأتته بسمن وتمر قال أعيدي سمنكم في ساقه وتمركم في وعائه فإني صائم ثم قام فصلى صلاة غير مكتوبة وصلينا فدعا لأم سليم ولأهل بيتها فقالت أم سليم إن لي خويصة قال وما هي قالت خادمك أنس قال فدعا لي بخير الدنيا والآخرة وقال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه قال فإني لمن أكثر الأنصار ولدا قال وأخبرتني أمينة أنه دفن من صلبي إلى مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون ومئة \3880\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 471 حديث رقم: 3878

* 84049 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال أنا خالد عن حميد عن أنس قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أم سليم فأتته بتمر وسمن فقال أعيدوا سمنكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني صائم ثم قام إلى ناحية من البيت فصلى صلاة غير مكتوبة ودعا لأم سليم ولأهل بيتها فقالت أم سليم يا رسول الله إن لي خويصة فقال ما هيه قلت خادمك أنس فما ترك خيرا من خير آخرة ولا دنيا إلا دعا لي ثم قال اللهم ارزقه مالا وولدا بارك له قال فإني لمن أكثر الأنصار مالا قال وحدثتني ابنتي أنه قد دفن لصلبي إلى مقدم الحجاج إلى البصرة بضع وعشرون ومائة \8231\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 79 حديث رقم: 8292

* 84050 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن أنس قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أم سليم فأتته بتمر وسمن فقال أعيدوا سمنكم في سقائه وتمركم في وعائه فإني صائم ثم قام الى ناحية البيت فصلى صلاة غير مكتوبة ودعا لأم سليم وأهل بيتها فقالت أم سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خويدمك أنس فما ترك خير آخرة ولا دنيا الا دعا لي به ثم قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال فإني لمن أكثر الأنصار مالا قال وحدثتنى ابنتى امينة قالت قد دفن لصلبى الى مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون مائة \7185\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 155 حديث رقم: 7186

* 84051 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبيد الله بن عائشة ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم حرام فأتي بسمن وتمر فقال ردوا هذا في وعائه وهذا في سقائه فإني صائم ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين تطوعا فقامت أم سليم وأم حرام خلفنا قال ثابت ولا أعلمه إلا قال فأقامني عن يمينه فصلى بنا على بساطه تطوعا تشكرا وذكر باقي الحديث وقد مضت الأخبار في صلاته على الخمرة وعلى الحصير وعلى الفروة المدبوغة \4075\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 436 حديث رقم: 4079



(1/18238)

---

* 84052 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي قالا ثنا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل \680\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 182 حديث رقم: 680

* 84053 -) حدثنا يحيى بن معين ثنا عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله في النار \679\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 181 حديث رقم: 679

* 84054 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا بشر بن منصور عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما في مؤخر المسجد فذكر مثله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 326 حديث رقم: 438

* 84055 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن جعفر بن حيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - رأى في أصحابه تأخرا فقال تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم G \803\
النسائي في سننه ج 2/ ص 83 حديث رقم: 795

* 84056 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا منصور بن سلمة حدثنا أبو الأشهب العطاردي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ائتموا بي يأتم بكم من بعدكم فإنه لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل \11199\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 19 حديث رقم: 11158

* 84057 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو الأشهب عن أبي نضرة العبدي عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 325 حديث رقم: 438

* 84058 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا حسين بن مهدي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال قوم يتخلفون عن الصف الأول حتى يخلفهم الله في النار \2155\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 530 حديث رقم: 2156

* 84059 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال قوم يتأخرون عن الصف الأول حتى يؤخرهم الله عز وجل في النار \4975\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 103 حديث رقم: 4979

* 84060 -) حدثنا أبو كريب ثنا بن أبي زائدة عن أبي الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله \978\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 313 حديث رقم: 978

* 84061 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر قال ثنا هشام بن يونس الكوفي قال حدثنا القاسم بن مالك المزني عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى ناسا في مؤخر المسجد فقال ما يؤخركم لا يزال أقوام يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 27 حديث رقم: 1560

* 84062 -) عن أبي سعيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل \1063\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 327 حديث رقم: 1065

* 84063 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا أبو الأشهب جعفر بن حيان حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه تأخرا فقال تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون عني حتى يؤخرهم الله
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 402 حديث رقم: 1181

* 84064 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في اصحابه تأخرا فقال ائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 287 حديث رقم: 2162

* 84065 -) حدثنا علي بن الجعد نا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا ائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم فلا يزال القوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 458 حديث رقم: 3137

* 84066 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال قوم يتخلفون عن الصف الاول حتى يخلفهم الله في النار
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 52 حديث رقم: 2453

* 84067 -) أخبرنا جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا حميد بن حازم أنبأ عبيد الله بن موسى وأبو نعيم عن أبي الأشهب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقية ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله رواه مسلم في الصحيح عن شيبان بن فروخ \4974\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 103 حديث رقم: 4978

* 84068 -) أنبأ سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله يعني بن المبارك عن جعفر بن حيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا فقال تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله \873\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 284 حديث رقم: 870

* 84069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه تأخرا فقال تقدموا فائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل يوم القيامة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 34 حديث رقم: 11310

* 84070 -) أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه قال أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن جعفر بن حيان أبي الأشهب السعدي وثنا محمد بن معمر القيسي ثنا أبو عامر أخبرنا أبو الأشهب نا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه تأخرا فقال تقدموا وائتموا بي وليئتم بكم من بعدكم ولا يزال القوم يتأخرون حتى يأخرهم الله هذا حديث وكيع وقال بن معمر عن أبي نضرة العبدي
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 52 حديث رقم: 1612



(1/18239)

---

* 84071 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب بن الليث قال أنبأنا الليث عن بن الهاد عن قهيد بن مطرف الغفاري عن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت إن عدي على مالي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فانشد بالله قال فإن أبو علي قال فقاتل فإن قتلت ففي الجنة وإن قتلت ففي النار \3518\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 308 حديث رقم: 3546

* 84072 -) ثنا محمد بن عمر ثنا بن أبي ذئب ثنا كثير بن عبد الرحمن الغطفاني عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي سعيد الخدري قال جاء رجل إلى رسول الله فقال * يا رسول الله أرأيت من لقيني يريد أن يأخذ مالي قال ناشده الله ثلاث مرات فإن أبى فقاتله فإن قتلك دخلت الجنة وإن قتلته دخل النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 994

* 84073 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أبي وشعيب قالا ثنا الليث عن بن الهاد عن قهيد بن مطرف الغفاري عن أبي هريرة أن رجلا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن عدي على مالي قال فانشد الله قال فإن أبوا قال فانشد الله قال فإن أبوا قال فإن أبوا علي قال فقاتل فإن قتلت ففي الجنة وإن قتل ففي النار كذا وجدته والصواب عن بن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن قهيد \17403\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 336 حديث رقم: 17418

* 84074 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو العباس الصبغي ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني عبد العزيز بن المطلب عن أخيه الحكم عن أبيه المطلب بن حنطب عن قهيد الغفاري قال سأل سائل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن عدا علي عادي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بالله وأمره بتذكيره ثلاث مرات فإن أبى فقاتله فإن قتلك فإنك في الجنة وإن قتلته فإنه في النار كذا قال \17402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 336 حديث رقم: 17417

* 84075 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمرو محمد بن أحمد المقري ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا أبو كريب ثنا خالد بن مخلد ثنا محمد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال أرأيت إن قاتلني قال قاتله قال أرأيت إن قتلني قال فأنت شهيد قال أرأيت إن قتله قال فهو في النار رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب \5850\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 266 حديث رقم: 5856

* 84076 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن الهاد عن عمرو بن قهيد الغفاري عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت إن عدي على مالي قال فانشد بالله قال فإن أبو علي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فقاتل فإن قتلت ففي الجنة وإن قتلت ففي النار \3517\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 308 حديث رقم: 3545

* 84077 -) أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن سماك عن قابوس عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرني علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف بن تميم قال حدثنا أبو الأحوص قال حدثنا سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال وسمعت سفيان الثوري يحدث بهذا الحديث قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل يأتيني فيريد مالي قال ذكره بالله قال فإن لم يذكر قال فاستعن عليه من حولك من المسلمين قال فإن لم يكن حولي أحد من المسلمين قال فاستعن عليه بالسلطان قال فإن نأى السلطان عني قال قاتل دون مالك حتى تكون من شهداء الآخرة أو تمنع مالك
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 308 حديث رقم: 3544

* 84078 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن سماك عن قابوس بن المخارق عن أبيه قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أرأيت إن أتاني رجل يأخذ مالي قال تذكره بالله تعالى قال أرأيت ان ذكرته بالله قال فإن فعلت فلم ينته قال تستعين عليه بالسلطان قال أرأيت إن كان السلطان من ينائيا قال تستعين عليه بالمسلمين قال أرأيت إن لم يحضرني أحد من المسلمين وعجل على قال فقاتل حتى تحرز مالك أو تقتل فتكون في شهداء الآخرة \22662\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 295 حديث رقم: 22567

* 84079 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير ثنا سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق عن أبيه أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أرأيت إن جاء رجل يريد أن يسرقني أو يأخذ مني ما تأمرني به قال تعظم عليه بالله قال فإن فعلت فلم ينته قال تستعدي السلطان قال فإن لم يكن بقربي منهم أحد قال تجاهده أو تقاتله حتى تكتب في شهداء الآخرة أو تمنع مالك \22661\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 294 حديث رقم: 22566

* 84080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا ليث يعني بن سعد عن يزيد بن الهاد عن بن مطرف الغفاري عن أبي هريرة قال قال رجل * يا رسول الله أرأيت ان عدى على مالي قال فانشد الله فإن أبوا فقاتل فإن قتلت ففي الجنة وإن قتلت ففي النار \8751\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 360 حديث رقم: 8709

* 84081 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني بن الهاد عن عمرو بن قهيد بن مطرف الغفاري عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت إن عدي على مالي قال فانشد الله قال فإن أبوا علي قال انشد الله قال فإن أبو علي قال فانشد الله قال فإن أبوا علي قال فقاتل فإن قتلت ففي الجنة وإن قتلت ففي النار \8499\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 339 حديث رقم: 8456

* 84082 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب بن الليث قال أنبأنا الليث عن بن الهاد عن قهيد بن مطرف الغفاري عن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا رسول الله أرأيت إن عدي على مالي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فقاتل فإن قتلت ففي الجنة وإن قتلت ففي النار \4093\
النسائي في سننه ج 7/ ص 114 حديث رقم: 4083

* 84083 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن الهاد عن عمرو بن قهيد الغفاري عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا رسول الله أرأيت إن عدي على مالي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فأنشد بالله قال فإن أبوا علي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فقاتل فإن قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار \4092\
النسائي في سننه ج 7/ ص 114 حديث رقم: 4082

* 84084 -) حدثني أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا خالد يعني بن مخلد حدثنا محمد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال أرأيت إن قاتلني قال قاتله قال أرأيت إن قتلني قال فأنت شهيد قال أرأيت إن قتلته قال هو في النار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 124 حديث رقم: 140

* 84085 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت إن جاءني رجل يريد أخذ مالي قال قال فلا تعطه مالك قال فرأيت إن قاتلني قال فقاتله قال أرأيت إن قتلني قال فأنت شهيد قال فرأيت إن قتلته قال هو في النار رواه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن العلاء بن عبد الرحمن \17400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 336 حديث رقم: 17415



(1/18240)

---

* 84086 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا بن أبي زائدة قال حدثني عاصم بن سليمان هو الأحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة * انه خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظر إليها فإنه أحرى ان يؤدم بينكما وفي الباب عن محمد بن مسلمة وجابر وأبي حميد وأبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا الحديث وقالوا لا بأس ان ينظر إليها ما لم ير منها محرما وهو قول أحمد وإسحاق ومعنى قوله أحرى ان يؤدم بينكما قال أحرى ان تدوم المودة بينكما \1085\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 398 حديث رقم: 1087

* 84087 -) أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو الحسين بن بشران قالا ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن بكر بن عبد الله المزكي عن المغيرة بن شعبة * قال خطبت امرأة قال فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرت إليها قلت لا قال فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما \13257\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 84 حديث رقم: 13267

* 84088 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم الأحول عن بكر بن عبد الله المزني وأنا معمر عن ثابت البناني عن بكر بن عبد الله المزني أن المغيرة بن شعبة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها قال اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما قال فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها وخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم فكأنما كرها ذلك فسمعت ذلك المرأة وهي تقول إن كان رسول الله صلى عليه وسلم أمرك بذلك أن تنظر فانظر وإلا فإني أنشدك كأنها أعظمت ذلك قال فنظرت إليها فتزوجتها فذكر من موافقتها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 156 حديث رقم: 10335

* 84089 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس أن المغيرة بن شعبة أراد أن يتزوج امرأة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم * اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما قال ففعل فتزوجها فذكر من موافقتها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1254

* 84090 -) حدثنا علي بن سلمة قال ثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال * خطبت امرأة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظرت إليها قلت لا قال فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 170 حديث رقم: 675

* 84091 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم الأحول عن بكر بن عبد الله المزني ح قال عبد الرزاق وأنا معمر عن ثابت البناني عن بكر بن عبد الله المزني أن المغيرة بن شعبة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها فقال اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها وأخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم فكأنهما كرها ذلك فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر فانظر وإلا فإني أنشدك كأنها أعظمت ذلك قال فنظرت إليها فتزوجتها وذكر من موافقتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 434 حديث رقم: 1052

* 84092 -) حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال أراد المغيرة بن شعبة أن يتزوج امرأة فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال * اذهب فانظر إليها فإنه أجدر بينكما قال ففعل فتزوجها فذكر من موافقتها \3440\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 160 حديث رقم: 3438

* 84093 -) أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة المروزي وأبو رزمة اسمه غزوان قال حدثنا حفص بن غياث قال حدثنا عاصم يعني بن سلمان الأحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة قال * خطبت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنظرت إليها قلت لا قال فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما \5319\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 272 حديث رقم: 5346

* 84094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن عاصم الأحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها فقال اذهب فانظر إليها فإنه اجدر ان يؤدم بينكما قال فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها وأخبرتهما بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنهما كرها ذلك قال فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك ان تنظر فانظر وإلا فإني أنشدك كأنها عظمت ذلك عليه قال فنظرت إليها فتزوجتها فذكر من موافقتها \18238\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 245 حديث رقم: 18162

* 84095 -) حدثنا الحسن بن أبي الربيع أنبأنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها فقال اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها وأخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم فكأنهما كرها ذلك قال فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر فانظر وإلا فأنشدك كأنها أعظمت ذلك قال فنظرت إليها فتزوجتها فذكر من موافقتها \1868\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 600 حديث رقم: 1866

* 84096 -) أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال حدثنا حفص بن غياث قال حدثنا عاصم عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة قال * خطبت امرأة على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أنظرت إليها قلت لا قال فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما \3245\
النسائي في سننه ج 6/ ص 70 حديث رقم: 3235

* 84097 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال وزهير بن محمد ومحمد بن عبد الملك قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس بن مالك أن المغيرة بن شعبة أراد أن يتزوج امرأة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم * اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ففعل فتزوجها فذكر من موافقتها \1867\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 600 حديث رقم: 1865



(1/18241)

---

* 84098 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار ثنا سالم بن نوح أخبرنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا اجتمع ثلاثة أمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم قال أبو بكر في هذا الخبر وخبر قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد وخبر أوس بن ضمعج عن أبي مسعود دلالة على أن العبيد إذا كانوا أقرأ من الأحرار كانوا أحق بالإمامة إذ النبي صلى الله عليه وسلم لم يستثن في الخبر حرا دون مملوك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 100 حديث رقم: 1701

* 84099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا همام بن يحيى قال أبي وأبو بدر عن سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم \11854\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 84 حديث رقم: 11812

* 84100 -) وأنا أبو الوليد أنا همام ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 278 حديث رقم: 878

* 84101 -) حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي نا سالم بن نوح أبو سعيد الأحول الهلالي ثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا اجتمع ثلاثة أمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 3

* 84102 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم \1317\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 486 حديث رقم: 1319

* 84103 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى ثنا سعيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة أنبأ أبو خالد الأحمر ثنا سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم لفظهما سواء رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \5066\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 119 حديث رقم: 5070

* 84104 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم \917\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 295 حديث رقم: 914

* 84105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر انا سعيد عن قتادة قال أبي وثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم \11540\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 51 حديث رقم: 11499

* 84106 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شجاع بن الوليد عن سعيد بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم \11513\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 48 حديث رقم: 11472

* 84107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا هشام عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم \11373\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 36 حديث رقم: 11332

* 84108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وسئل عن الثلاثة يجتمعون فتحضرهم الصلاة قال ثنا سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم \11357\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 34 حديث رقم: 11316

* 84109 -) أخبرنا عفان ثنا همام عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اجتمع ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرأهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 319 حديث رقم: 1254

* 84110 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم \848\
النسائي في سننه ج 2/ ص 104 حديث رقم: 840

* 84111 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد عن يحيى عن هشام قال حدثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم \860\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 280 حديث رقم: 857



(1/18242)

---

* 84112 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا عثمان بن عمر وهو بن فارس بصري قال نا شعبة عن إبراهيم بن محمد عن أبيه عن مسروق عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربع ركعات قبل الظهر وركعتين قبل الفجر قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث لم يتابعه أحد على قوله عن مسروق خالفه محمد بن جعفر وعامة أصحاب شعبة \1455\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 454 حديث رقم: 1450

* 84113 -) أخبرنا وكيع نا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة على حال
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 929 حديث رقم: 1625

* 84114 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الفجر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 211 حديث رقم: 1511

* 84115 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال نا محمد قال نا شعبة عن إبراهيم بن محمد أنه سمع أباه أنه سمع عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الصبح \1456\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 454 حديث رقم: 1451

* 84116 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة أن إبراهيم بن محمد أخبره قال سمعت أبي يحدث عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر ولا الركعتين قبل صلاة الصبح \459\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 175 حديث رقم: 457

* 84117 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة \335\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 146 حديث رقم: 333

* 84118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر انه سمع أباه يحدث أنه سمع عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الصبح \25304\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 148 حديث رقم: 25190

* 84119 -) أخبرنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الفجر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 397 حديث رقم: 1439

* 84120 -) أخبرني أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد أنه سمع أباه يحدث أنه سمع عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الصبح قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب عندنا وحديث عثمان بن عمر خطا والله تعالى أعلم \1767\
النسائي في سننه ج 3/ ص 252 حديث رقم: 1758

* 84121 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد عن أبيه عن مسروق عن عائشة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان لا يدع أربع ركعات قبل الظهر وركعتين قبل الفجر خالفه عامة أصحاب شعبة ممن روى هذا الحديث فلم يذكروا مسروقا \1766\
النسائي في سننه ج 3/ ص 251 حديث رقم: 1757

* 84122 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الغداة \1253\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 19 حديث رقم: 1253

* 84123 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة تابعه بن أبي عدي وعمرو عن شعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 396 حديث رقم: 1127

* 84124 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت عائشة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الفجر على كل حال \24497\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 63 حديث رقم: 24385

* 84125 -) أنبأ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الفجر وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب ثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة فذكره بنحوه إلا أنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال قبل صلاة الغداة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \4257\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 472 حديث رقم: 4261



(1/18243)

---

* 84126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا حتى إذا طفنا بالبيت قال اجعلوها عمرة الا من كان معه الهدي قال فجعلناها عمرة فحللنا فلما كان يوم التروية صرخنا بالحج وانطلقنا إلى منى \11069\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 5 حديث رقم: 11027

* 84127 -) حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا أبو شهاب عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فلما كان يوم التروية أحرمنا بالحج فلما كان عمر رضي الله عنه قال إن الله عز وجل كان رخص لنبيه صلى الله عليه وسلم فيما شاء فأتموا الحج والعمرة قال أبو جعفر ويدخل في هذا أيضا حديث أبي موسى الذي قد ذكرناه في أول هذا الباب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 195 حديث رقم: 0

* 84128 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن أبي أسماء هم أنس قال * خرجنا مع رسول الله نصرخ بالحج فلما قدمنا مكة أمرنا رسول الله أن نجعلها عمرة وقال إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة ولكني سقت الهدي وقرنت الحج والعمرة لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا زهير بن معاوية والأعمش تفرد به عن الأعمش عمار بن رزيق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 13 حديث رقم: 1069

* 84129 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا المعلى بن أسد ثنا وهيب عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن جابر وأبي سعيد الخدري قالا * قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن معلى بن أسد \8770\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 40 حديث رقم: 8779

* 84130 -) وفي حديث عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة أمرنا أن نجعلها عمرة إلا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا إلى منى أهللنا بالحج أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الأعلى رواه مسلم عن عبيد الله القواريري \8710\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 31 حديث رقم: 8719

* 84131 -) أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان العدل بالفسطاط حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة حدثنا بن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما طفنا بالبيت قال اجعلوها عمرة إلا من كان معه هدي قال فحللنا وجعلناها عمرة فلما كان غداة التروية صرخنا بالحج ثم انطلقنا إلى منى \3792\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 104 حديث رقم: 3793

* 84132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي أسماء الصيقل عن أنس بن مالك قال * خرجنا نصرخ بالحج فلما قدمنا مكة أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجعلها عمرة وقال لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة ولكن سقت الهدي وقرنت الحج والعمرة \13885\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 266 حديث رقم: 13840

* 84133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان ثنا وهيب ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد أو عن جابر بن عبد الله قال * قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما طفنا بالبيت قال اجعلوها عمرة فلما كان يوم التروية أحرمنا بالحج \11769\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 11727

* 84134 -) وحدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب بن خالد عن داود عن أبي نضرة عن جابر وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنهما قالا * قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 914 حديث رقم: 1248

* 84135 -) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا مكة أمرنا أن نجعلها عمرة إلا من ساق الهدي فلما كان يوم التروية ورحنا إلى منى أهللنا بالحج \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 914 حديث رقم: 1247

* 84136 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أو حسن بن موسى ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي أسماء الصيقل عن أنس بن مالك قال * خرجنا نصرخ بالحج فلما قدمنا مكة أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجعلها عمرة قال ولو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة ولكن سقت الهدي وقرنت بين الحج والعمرة \12567\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 148 حديث رقم: 12524



(1/18244)

---

* 84137 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا حبان بن هلال قال ثنا وهيب قال ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين وبات بها حتى أصبح فلما صلى الصبح ركب راحلته فلما انبعثت به سبح وكبر حتى إذا استوت به على البيداء جمع بينهما فلما قدمنا مكة أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلوا فلما كان يوم التروية أهلوا بالحج
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 193 حديث رقم: 0

* 84138 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو بكر بن شيبة قال حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أمرهم أن يحلوا إلا من كان معه الهدي قال ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده سبع بدنات قياما \4018\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 328 حديث رقم: 4019

* 84139 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا خالد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين وبات بها حتى أصبح فلما صلى الصبح ركب راحلته فلما انبعثت به سبح وكبر حتى استوت به البيداء ثم جمع بينهما فلما قدمنا مكة أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلوا فلما كان يوم التروية أهلوا بالحج ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أقرنين أملحين
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 268 حديث رقم: 13858

* 84140 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أمرهم أن يحلوا إلا من كان معه الهدي قال ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بدنات قياما \2823\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 204 حديث رقم: 2822

* 84141 -) حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما أصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا على البيداء لبى بهما جميعا فلما دخل مكة أمرهم أن يحلوا ونحر النبي صلى الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحى بالمدينة كبشين أملحين أقرنين حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا والعصر بذي الحليفة ركعتي وعن أيوب عن رجل عن أنس ثم بات حتى أصبح فصلى الصبح ثم ركب راحلته حتى إذا استوت به البيداء أهل بعمرة وحجة
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 613 حديث رقم: 1628



(1/18245)

---

* 84142 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن حميد عن بكر قال ذكرت لعبد الله بن عمر ان أنسا حدثه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبى بالعمرة والحج فقال بن عمر يرحم الله أنسا وهل أنس وهل خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الا حجاجا فلما قدمنا أمرنا ان تجعلها عمرة الا من كان معه هدى قال فحدثت أنسا بذلك فغضب وقال لا تعدونا الا صبيانا \5518\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 80 حديث رقم: 5509



(1/18246)

---

* 84143 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يأخذ أمتي ما أخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قالوا يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال وهل الناس الا أولئك \8334\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 325 حديث رقم: 8291

* 84144 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا مؤمل بن إهاب ثنا النضر بن محمد الحرشي ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن عثمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن الا اليهود والنصارى
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 186 حديث رقم: 5943

* 84145 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا أبو معشر المدني عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتأخذن كما أخذت الأمم قبلكم ذراعا بذراع وشبرا بشبر وباعا بباع حتى لو أن أحد أولئك دخل جحر ضب لدخلتموه قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم القرآن كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة إلى آخر الآية قالوا يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال فما الناس إلا هم \6294\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 184 حديث رقم: 6292

* 84146 -) حدثنا أبو أويس المديني حدثني ثور بن يزيد وموسى بن ميسرة عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتركبن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو أن أحدهم دخل حجر ضب لدخلتم وحتى لو أن أحدهم جامع امرأته بالطريق لفعلتموه صحيح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 502 حديث رقم: 8404

* 84147 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن بلال عن إبراهيم بن أبي اسيد عن جده عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه \10691\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 511 حديث رقم: 10649

* 84148 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في حجر ضب لدخلتم معهم قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا \9858\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 450 حديث رقم: 9818

* 84149 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سريج قال ثنا عبد الله بن نافع عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمأخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل الناس الا أولئك \8833\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 367 حديث رقم: 8791

* 84150 -) حدثنا سعيد بن عامر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستتبعون سنن من قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتم معهم قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 759 حديث رقم: 754

* 84151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أخبرني بن جريج أخبرني زياد بن سعد عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفسي بيده لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع وباعا فباع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا ومن هم يا رسول الله أهل الكتاب قال فمه \8365\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 327 حديث رقم: 8322

* 84152 -) حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا أبو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2669 حديث رقم: 6889

* 84153 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس إلا أولئك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2669 حديث رقم: 6888

* 84154 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أبو محمد قال أنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي أخذ الأمم قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع قال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال وما الناس الا أولئك \8457\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 336 حديث رقم: 8414



(1/18247)

---

* 84155 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن بالويه قالا أنبأ محمد بن غالب حدثنا عمرو بن علي حدثنا بن أبي عدي حدثنا شعبة عن زيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 43 حديث رقم: 2259

* 84156 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن سهل بن سعد الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم مثلا بمثل \23031\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 340 حديث رقم: 22929

* 84157 -) حدثنا موسى بن جمهور التنيسي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا بن ثوبان حدثني من سمع سعيد المقبري يحدث عن أبيه عن أبي هريرة قال * الربا اثنان وسبعون بابا أدناها كالذي يأتي أمه ثم قال لتركبن طريق أهل الكتاب حذو النعل بالنعل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 157 حديث رقم: 254

* 84158 -) حدثنا عمرو بن علي الصيرفي أبو حفص ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن زبيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الربا ثلاثة وسبعون بابا \2277\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 764 حديث رقم: 2275



(1/18248)

---

* 84159 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء قوم وأموالهم ولكن اليمين على المدعى عليه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن جريج وأخرجه البخاري من وجه آخر عن بن أبي مليكة قال الشافعي فإذا تبايع رجلان عبدا فقال البائع بعتكه بألف وقال المبتاع بخمسمائة فكل واحد منهما مدع ومدعى عليه البائع يدعي فضل الثمن والمشتري يدعي السلعة بأقل من الثمن فيتحالفان ويبدأ بيمين البائع
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 332 حديث رقم: 10585

* 84160 -) حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا خالد بن نزار قال أخبرنا نافع عن بن عمر عن بن أبي مليكة قال كنت عاملا لابن الزبير على الطائف فكتبت إلى بن عباس في امرأتين كانتا في بيت تخرزان حريرا لهما فأصابت إحداهما يد صاحبتهما بالإشفى فجرحتها فخرجت وهي تدمي وفي الحجرة حدات فقالت أصابتني فأنكرت ذلك الأخرى فكتبت في ذلك إلى بن عباس فكتب إلي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن اليمين على المدعي عليه ولو أن الناس أعطوا بدعواهم لادعي ناس من الناس دماء رجال وأموالهم فأدعها فأقرأ هذه الآية عليها إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية فقرأت عليها الآية فاعترفت قال نافع فحسبت أنه قال فبلغ ذلك بن عباس فسره أفلا ترى أن بن عباس رضي الله عنهما قد رد حكمها في ذلك إلى حكم سائر ما يدعى الناس بعضهم على بعض والله أعلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 192 حديث رقم: 0

* 84161 -) أخبرني عبد الله بن مؤمل عن بن أبي مليكة قال كتبت إلى بن عباس من الطائف في جاريتين ضربت إحداهما الأخرى ولا شاهد عليهما فكتب إلى أن احبسهما بعد العصر ثم اقرأ عليهما إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 0

* 84162 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف وعمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصريان قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن عمر حدثني بن أبي مليكة قال * كتبت إلى بن عباس أسأله عن امرأتين كانتا تخرزان فخرجت إحداهما فادعت أن صاحبتها ضربتها بالاشفا وأنكرت الأخرى فكتب إلي بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن اليمين على المدعي عليه ولو أن الناس أعطوا دعواهم لادعى أناس من الناس أموال أناس ودماءهم ولكن ادعها فاتل عليها ^ إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ^ قال ففعلت فاعترفت فبلغه ذلك فسر به
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 117 حديث رقم: 11223

* 84163 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد هو بن مسلم ثنا بن جريج عن بن أبي مليكة قال * رفع إلي امرأة تزعم أن صاحبتها وجأتها بأشفى حتى ظهر من كفها فسألت بن عباس فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعى رجال دماء رجال وأموالهم ولكن البينة على الطالب واليمين على المطلوب \20974\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 252 حديث رقم: 20989

* 84164 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني عمران بن موسى ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عبد الله بن داود أنبأ بن جريج عن بن أبي مليكة * أن امرأتين كانتا تخرزان في بيت فخرجت إحداهما وقد أنفذ بأشفى في كفيها فرفعت إلى بن عباس فقال بن عباس رضي الله عنهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم وأموالهم ذكروها بالله واقرؤوا عليها إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا فذكروها فاعترفت وقال بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم اليمين على المدعى عليه رواه البخاري في الصحيح عن نصر بن علي على هذا رواية الجماعة عن بن جريج \20973\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 252 حديث رقم: 20988

* 84165 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو النضر الفقيه ثنا أبو سلمة معاذ بن نجدة القرشي ح وأخبرنا أبو النضر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق بن شيبان البغدادي ثم الهروي بها أنبأ معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا نافع بن عمر المكي عن بن أبي مليكة قال * كتبت إلى بن عباس رضي الله عنهما في امرأتين كانتا تخرزان خريزا في بيت وفي الحجرة حداث فخرجت إحداهما ويدها تشخب دما فقالت أصابت يدي هذه وأنكرت الأخرى ذلك قال فكتب إلى بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن اليمين على المدعى عليه ولو أن الناس أعطوا بدعواهم ادعى ناس ودماء أناس وأموالهم فادعها وأقرأ عليها و إن الذي يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيام ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال فاعترفت فبلغ ذلك بن عباس فسره رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى مختصرا وأخرجه مسلم من وجه آخر مختصرا عن نافع وأخرجه البخاري من حديث بن جريج عن بن أبي مليكة بطوله \20486\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 179 حديث رقم: 20501

* 84166 -) حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن بن جريج عن بن أبي مليكة * أن امرأتين كانتا تخرزان في بيت أو في الحجرة فخرجت إحداهما وقد أنفذ بإشفى في كفها فادعت على الأخرى فرفع أمرهما إلى بن عباس فقال بن عباس قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لو يعطى الناس بدعواهم لذهب دماء قوم وأموالهم ذكروها بالله وأقرؤوا عليها إن الذين يشترون بعهد الله فذكروها فاعترفت فقال بن عباس قال النبي - عليه الصلاة والسلام - اليمين على المدعى عليه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1657 حديث رقم: 4277

* 84167 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يحيى بن أبي بكير أنبأ نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال * كتبت إلى بن عباس في امرأتين كانتا تخرزان خريزا وفي البيت حداث فأخرجت إحداهن يدها تشخب دما فقالت أصابتني هذه وأنكرت الأخرى قال فكتب إلى بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن اليمين على المدعى عليه وقال لو أن الناس أعطوا بدعواهم لادعى ناس دماء ناس وأموالهم ادعها فاقرأ عليها إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم فقرأ عليهن فاعترفت فبلغه فسره رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وغيره عن نافع بن عمر \11219\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 83 حديث رقم: 11229

* 84168 -) أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد حدثنا يوسف بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني بن أبي مليكة * أن امرأتين كانتا تخرزان ليس معهما في البيت غيرهما فخرجت إحداهما قد طعن في بطن كفها بإشفى خرج من ظهر كفها تقول طعنتها صاحبتها وتنكر الأخرى فأرسلت إلى بن عباس فيهما فأخبرته الخبر فقال لا تعطي شيئا إلا بالبينة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال رجال ودماءهم ولكن اليمين على المدعى عليه فادعها فاقرأ عليها القرآن واقرأ إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت \5081\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 477 حديث رقم: 5082

* 84169 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا محمد بن مسلم قال أخبرني ابن جريج عن ابن أبي مليكة ان امرأتين كانتا تخرزان في بيت ليس معهما في البيت غيرهما فخرجت إحادهما وقد طعن في بطن كفها بأشفى حتى خرجت من ظهر كفها تقول طعنتها صاحبتها وتنكر الأخرى فأرسلت إلى ابن عباس فأخبرته الخبر فقال لاتعطى شيئا إلا بالبينة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال رجال ولكن اليمين على المدعى عليه فادعها فاقرأ عليها إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الاية ففعلت فاعترفت قال عبد الرزاق ثم لقيت ابن جريج فحدثني به بعد سنة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 273 حديث رقم: 15193

* 84170 -) حدثنا حرملة بن يحيى المصري ثنا عبد الله بن وهب أنبأنا بن جريج عن بن أبي مليكة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو يعطي الناس بدعواهم ادعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على المدعي عليه \2323\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 778 حديث رقم: 2321

* 84171 -) أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال * كانت جاريتان تخرزان بالطائف فخرجت إحداهما ويدها تدمى فزعمت أن صاحبتها أصابتها وأنكرت الأخرى فكتبت إلى بن عباس في ذلك فكتب أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قضى أن اليمين على المدعى عليه ولو أن الناس أعطوا بدعواهم لادعى ناس أموال ناس ودماءهم فادعها واتل عليها هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة حتى ختم الآية فدعوتها فتلوت عليها فاعترفت بذلك فسره \5435\
النسائي في سننه ج 8/ ص 249 حديث رقم: 5425

* 84172 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر عن نافع بن عمر عن بن أبي مليكة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين على المدعى عليه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1337 حديث رقم: 1711

* 84173 -) حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح أخبرنا بن وهب عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على المدعى عليه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1336 حديث رقم: 1711

* 84174 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال كتب إلى بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو ان الناس أعطوا بدعواهم ادعى ناس من الناس دماء ناس وأموالهم ولكن اليمين على المدعي عليه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 3188

* 84175 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن مؤمل عن بن أبي مليكة قال * كتبت إلى بن عباس رضي الله عنهما من الطائف في جاريتين ضربت إحداهما الأخرى ولا شاهد عليهما فكتب إلي أن احبسهما بعد صلاة العصر ثم اقرأ عليهما إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ففعلت فاعترفت \20477\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 178 حديث رقم: 20492



(1/18249)

---

* 84176 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم أنا الحذاء عن بركة عن أبي الوليد أنا بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في المسجد مستقبلا الحجر قال فنظر إلى السماء فضحك ثم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها وان الله عز وجل إذا حرم على قوم أكل شيء حرم عليهم ثمنه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 2221

* 84177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه حدثه عن أبي هريرة لم يرفعه قال * قاتل الله اليهود حرم الله عليهم الشحوم فباعوه وأكلوا ثمنه \10698\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 512 حديث رقم: 10656

* 84178 -) حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن أبي الوليد عن ابن عباس رفعه قال إن الله إذا حرم على قوم أكل شيء حرم عليهم ثمنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 300 حديث رقم: 20381

* 84179 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس قال أبلغ عمر أن سمرة باع خمرا قال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها قال سفيان يعني أذابوها \4553\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 87 حديث رقم: 4583

* 84180 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس قال بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها قال سفيان يعني أذابوها \11089\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 342 حديث رقم: 11172

* 84181 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه * أن رجلا باع خمرا قال قاتل الله فلانا باع الخمر أما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة وقد مضى في كتاب البيوع أخبار سوى ما ذكرناه في تحريم بيعها \17094\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 286 حديث رقم: 17109

* 84182 -) حدثنا بن المقرئ ومحمود بن آدم قالا ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول وبلغه أن رجلا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فأجملوها فباعوها زاد محمود وأكلوا أثمانها وقال محمود سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول قال عمر رضي الله عنه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 149 حديث رقم: 577

* 84183 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو الوليد قال ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله حرم بيع الخمر والأصنام والميتة والخنزير فقال بعض المسلمين فكيف ترى في شحوم الميتة تدهن به الجلود والسفن ويستصبح به الناس فقال حرام قاتل الله اليهود لما حرمت عليهم الشحوم أجملوها فباعوه فأكلوا ثمنه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 149 حديث رقم: 578

* 84184 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قاتل الله اليهود نهوا عن أكل الشحم فباعوه فأكلوا ثمنه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 932 حديث رقم: 1664

* 84185 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن بركة أبي الوليد عن بن عباس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا عند الركن فرفع بصره إلى السماء فضحك وقال لعن الله اليهود ثلاثا إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها إن الله إذا حرم على قوم أكل شيء حرم عليهم ثمنه قال وحدثنا إسماعيل ثنا سليمان بن حرب ثنا وهيب ثنا خالد الحذاء عن بركة أبي الوليد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قاعدا خلف المقام رفع بصره إلى السماء وقال فذكر معناه رواه أبو داود في السنن عن مسدد \10824\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 14 حديث رقم: 10834

* 84186 -) حدثنا مسدد أن بشر بن المفضل وخالد بن عبد الله حدثاهم المعنى عن خالد الحذاء عن بركة قال مسدد في حديثه خالد بن عبد الله عن بركة أبي الوليد ثم اتفقا عن بن عباس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال فرفع بصره إلى السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها وإن الله إذا حرم على قوم أكل شيء حرم عليهم ثمنه ولم يقل في حديث خالد بن عبد الله الطحان رأيت وقال قاتل الله اليهود \3488\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 280 حديث رقم: 3488

* 84187 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قاتل الله اليهود حرم الله عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1208 حديث رقم: 1583

* 84188 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن بن شهاب سمعت سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * قاتل الله يهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها قال أبو عبد الله قاتلهم الله لعنهم قتل لعن الخراصون الكذابون \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 775 حديث رقم: 2111

* 84189 -) حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوها ثم باعوها فأكلوها وقال أبو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب إلي عطاء سمعت جابرا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1696 حديث رقم: 4357

* 84190 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس قال أبلغ عمر أن سمرة باع خمرا قال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها قال سفيان يعني أذابوها \4267\
النسائي في سننه ج 7/ ص 178 حديث رقم: 4257



(1/18250)

---

* 84191 -) أنبأ بشر بن هلال البصري قال حدثنا جعفر يعنى بن سليمان قال حدثنا حرب بن شداد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال * لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك خلف عليا بالمدينة فقالوا فيه مله وكره صحبته فتبع علي النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحقه في الطريق قال يا رسول الله خلفتنى بالمدينة مع الذرارى والنساء حتى قالوا مله وكره صحبته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا علي إنما خلفتك على أهلي أما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي \8724\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 240 حديث رقم: 8780

* 84192 -) عبدالرزاق عن معمر قال أخبرني قتادة وعلي بن زيد بن جدعان أنهما سمعا سعيد بن المسيب يقول حدثني سعد ابن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج إلى تبوك استخلف علينا إلى المدينة علي بن أبي طالب فقال يا رسول الله ما كنت أحب أن تخرج وجها إلا وأنا معك فقال أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي قال معمر فأخبرني الزهري قال كان أبو لبابة ممن تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فربط نفسه بسارية ثم قال والله لا أحل نفسي منها ولا أذوق طعاما ولا شرابا حتى أموت أو يتوب الله علي فمكث سبعة أيام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتى كان يخر مغشيا عليه قال ثم تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك يا أبا لبابة فقال والله لا أحل نفسي حتى يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلني بيده قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال أبو لبابه يا رسول الله إن من توبتي أن أهجر دار قومي التي أصبت فيها الذنب وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله وإلى رسوله قال يجزيك الثلث يا أبا لبابة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 405 حديث رقم: 9745

* 84193 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن سعيد عن موسى الجهني قال دخلت على فاطمة بنت علي فقال رفيقي أبو مهل كم لك قلت ست وثمانون سنة قال ما سمعت من أبيك شيئا قالت حدثتني أسماء بنت عميس * ان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 598 حديث رقم: 1020

* 84194 -) وبه قال نا فضيل عن عطية قال نا أبو سعيد قال * غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزاة تبوك وخلف عليا في أهله فقال بعض الناس ما منعه أن يخرج به إلا أنه كره صحبته فبلغ ذلك عليا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بن أبي طالب أما ترضى أن تنزل مني بمنزلة هارون من موسى
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2040

* 84195 -) حدثنا أبو داود قال سمعت إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص يحدث عن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي * ألا ترضى بأن تكون مني بمنزلة هارون من موسى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 205

* 84196 -) حدثنا يحيى بن عبد الله بن سالم القزاز الكوفي قال وجدت في كتاب أبي ثنا يحيى بن يعلى عن سليمان بن قرم عن هارون بن سعد عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم والبراء بن عازب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي * ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 204 حديث رقم: 5095

* 84197 -) حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا حرب بن شداد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد قال * لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك خلف عليا بالمدينة فقال الناس مله وكره صحبته فبلغ ذلك عليا فخرج حتى لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خلفتني بالمدينة مع النساء والصبيان والذراري حتى قال الناس مله وكره صحبته فقال يا علي إنما خلفتك على أهلي أما ترضى أن تكون بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي \735\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 86 حديث رقم: 738

* 84198 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثني عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعلي حين خلفه في غزوة تبوك على أهله * ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي قال أبو عبد الرحمن وقد روي هذا الحديث عن عامر بن سعد عن أبيه من غير حديث سعيد بن المسيب \8382\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 122 حديث رقم: 8438

* 84199 -) أخبرنا بشر بن هلال قال حدثنا جعفر وهو بن سليمان قال حدثنا حرب بن شداد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال * لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك خلف عليا بالمدينة فقالوا فيه مله وكره صحبته فتبع النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحقه في الطريق فقال يا رسول الله خلفتني في المدينة مع الذراري والنساء حتى قالوا مله وكره صحبته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا علي إنما خلفتك على أهلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي \8373\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 120 حديث رقم: 8429

* 84200 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن قتادة وعلى بن زيد بن جدعان قالا ثنا بن المسيب حدثنا بن لسعد بن مالك ثنا عن أبيه قال دخلت على سعد فقلت حديثا حدثنيه عنك حين استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه على المدينة قال فغضب فقال من حدثك به فكرهت ان أخبره ان ابنه حدثنيه فيغضب عليه ثم قال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج في غزوة تبوك استخلف عليا رضي الله عنه على المدينة فقال علي يا رسول الله ما كنت أحب أن تخرج وجها الا وأنا معك فقال أو ما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبي بعدي \1536\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1532

* 84201 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص يحدث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي * ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى \115\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 43 حديث رقم: 115

* 84202 -) حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا أبو نعيم عن عبد السلام بن حرب عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي قال هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ويستغرب هذا الحديث من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري \3747\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 641 حديث رقم: 3731

* 84203 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد حدثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن سعد وزيد بن أرقم وأبي هريرة وأم سلمة \3746\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 641 حديث رقم: 3730

* 84204 -) أخبرنا بشر بن هلال قال أنا جعفر يعني بن سليمان قال أنا حرب بن شداد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال * لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك خلف عليا بالمدينة فقالوا فيه مله وكره صحبته فتبع علي النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحقه بالطريق فقال يا رسول الله خلفتني بالمدينة مع الذراري والنساء حتى قالوا مله وكره صحبته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا علي إنما خلفتك على أهلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي \8078\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 44 حديث رقم: 8138

* 84205 -) حدثنا محمد بن عقبة الشيباني الكوفي حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا نصر بن حماد بن الحارث الوراق حدثنا شعبة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي لم يروه عن شعبة إلا نصر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 84 حديث رقم: 824



(1/18251)

---

* 84206 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني أنبأ أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر قال أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم بني النضير فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم ثم قال لهم يا معشر اليهود أنتم أبغض الناس إلي قتلتم أنبياء الله وكذبتم على الله وليس يحملني بغضي إياكم على أن أحيف عليكم قد خرصت عليكم عشرين ألف وسق من تمر إن شئتم فلكم وإن أبيتم فلي قالوا بهذا قامت السماوات والأرض قالوا قد أخذنا فاخرجوا عنا
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 123 حديث رقم: 7230

* 84207 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا أبو عون الزيادي قال ثنا إبراهيم بن طهمان قال ثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال أفاء الله خيبر فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم ثم قال يا معشر اليهود أنتم أبغض الخلق إلي قلتم أنبياء الله وكذبتم على الله وليس يحملني بغضي إياكم أن أحيف عليكم وقد خرصت عليكم بعشرين ألف وسق من تمر فان شئتم فلكم وإن شئتم فلى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 39 حديث رقم: 0

* 84208 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لليهود حين افتتح خيبر أقركم ما أقركم الله على أن التمر بيننا وبينكم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول إن شئتم فلكم وإن شئتم فلي
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 0

* 84209 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر أقركم ما أقركم الله على أن التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول إن شئتم فلكم وإن شئتم فلي فكانوا يأخذونه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 95 حديث رقم: 0

* 84210 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أنه قال * أفاء الله عز وجل خيبر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم ثم قال لهم يا معشر اليهود أنتم أبغض الخلق إلي قتلتم أنبياء الله عز وجل وكذبتم على الله وليس يحملني بغضي إياكم على أن أحيف عليكم قد خرصت عشرين ألف وسق من تمر فإن شئتم فلكم وإن أبيتم فلي فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض قد أخذنا فاخرجوا عنا \15043\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 367 حديث رقم: 14996

* 84211 -) حدثنا يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر أقركم فيها ما أقركم الله عز وجل على ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شئتم فلكم وان شئتم فلي فكانوا يأخذونه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 703 حديث رقم: 1387

* 84212 -) حدثنا بن أبي خلف ثنا محمد بن سابق عن إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * أفاء الله على رسوله خيبر فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم \3414\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 264 حديث رقم: 3414

* 84213 -) حدثنا يحيى بن معين ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر * كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة إلى يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه \1606\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 110 حديث رقم: 1606

* 84214 -) حدثنا علي بن منيع وأنا أسمع حدثكم أبو خيثمة حدثنا محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر قال أفاء الله خيبر على رسوله فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم ثم قال يا معشر يهود أنتم أبغض الخلق إلي قتلتم أنبياء الله وكذبتم على الله وليس يحملني بغضي إياكم أن أحيف عليكم قد خرصت عشرين ألف وسق من تمر فإن شئتم فلكم وإن أبيتم فلي قالوا بهذا قامت السماوات والأرض قد أخذناها قال فاخرجوا عنا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 134 حديث رقم: 23

* 84215 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن المثنى ثنا سعيد بن سفيان أنبأ صالح وهو بن أبي الأخضر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر دعا يهودا فقال نعطيكم نصف الثمر على أن تعملوا أقركم ما أقركم الله عز وجل قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله يخرصها ثم يخيرهم أن يأخذوها أو يتركوها وأن اليهود أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض ذلك فاشتكوا إليه فدعا عبد الله بن رواحة فذكر له ما ذكروا فقال عبد الله يا رسول الله هم بالخيار إن شاءوا أخذوها وإن تركوها أخذناها فرضيت اليهود وقالت بهذا قامت السماوات والأرض ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي توفي فيه لا يجتمع في جزيرة العرب دينان قال فلما انتهى ذلك إلى عمر رضي الله عنه أرسل إلى يهود خيبر فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاملكم على هذه الأموال وشرط لكم أن يقركم يعنى ما أقركم الله ورسوله وقد أذن الله عز وجل في إجلائكم حين عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عهد فأجلاهم عمر رضي الله عنه كل يهودي ونصراني في أرض الحجاز ثم قسمها بين أهل الحديبية
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 115 حديث رقم: 11409

* 84216 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر أقركم ما أقركم الله على أن التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فيخرص عليهم ثم يقول إن شئتم فلكم وإن شئتم فلي فكانوا يأخذون \7219\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 122 حديث رقم: 7228

* 84217 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر * كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة إلى يهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه ثم يخير يهود يأخذونه بذلك الخرص أم يدفعونه إليهم بذلك الخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفرق \7222\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 123 حديث رقم: 7231

* 84218 -) حدثنا يحيى بن معين ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه ثم يخير يهود يأخذونه بذلك الخرص أو يدفعونه إليهم بذلك الخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفرق \3413\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 264 حديث رقم: 3413



(1/18252)

---

* 84219 -) حدثنا أبو أحمد حدثنا محمد بن يحيى أبو غسان الكناني أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * لما فدع أهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان عامل يهود خيبر على أموالهم وقال نقركم ما أقركم الله وإن عبد الله بن عمر خرج إلى ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رأيت إجلاءهم فلما أجمع عمر على ذلك أتاه أحد بني أبي الحقيق فقال يا أمير المؤمنين أتخرجنا وقد أقرنا محمد - عليه الصلاة والسلام - وعاملنا على الأموال وشرط ذلك لنا فقال عمر أظننت أني نسيت قول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كيف بك إذا أخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من أبي القاسم قال كذبت يا عدو الله فأجلاهم عمر وأعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وإبلا وعروضا من أقتاب وحبال وغير ذلك رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله أحسبه عن نافع عن بن عمر عن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - اختصره \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 974 حديث رقم: 2580

* 84220 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني ثنا موسى بن هارون ثنا المرار بن حمويه الهمذاني ثنا محمد بن يحيى الكناني قال موسى وهو أبو غسان الكناني عن مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * لما فدعت بخيبر قام عمر رضي الله عنه خطيبا في الناس فقال إن رسول لله صلى الله عليه وسلم عامل يهود خيبر على أموالها وقال نقركم ما أقركم الله وإن عبد الله بن عمر خرج إلى ماله هناك فعدي عليه في الليل ففدعت يداه وليس لنا عدو هناك غيرهم وهم تهمتنا وقد رأيت إجلاءهم فلما أجمع على ذلك أتاه أحد بني أبي الحقيق فقال يا أمير المؤمنين تخرجنا وقد أقرنا محمد وعاملنا على الأموال وشرط ذلك لنا فقال عمر رضي الله عنه أظننت أني نسيت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بك إذا أخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فأجلاهم وأعطاهم قيمة مالهم من الثمر مالا وإبلا وعروضا من أقتاب وحبال وغير ذلك رواه البخاري في الصحيح عن أبي أحمد وهو مرار بن حمويه \18510\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 207 حديث رقم: 18525



(1/18253)

---

* 84221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى فأشار بظهر كفيه إلى السماء \12619\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 153 حديث رقم: 12576

* 84222 -) ثنا الحسن بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فأشار بظهر كفيه إلى السماء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 397 حديث رقم: 1338

* 84223 -) ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى فدعا هكذا وبسط يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 1293

* 84224 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا جعل ظاهر كفيه مما يلي وجهه \3536\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 240 حديث رقم: 3534

* 84225 -) وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا هارون بن عبد الله ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فأشار بظهر كفيه إلى السماء رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن الحسن بن موسى \6235\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 357 حديث رقم: 6241

* 84226 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو سلمة وعلي بن عثمان قالا ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى فقال هكذا ومد يديه وجعل بطونهما مما يلي الأرض حتى رأيت بياض إبطيه زاد علي وهو على المنبر \6234\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 357 حديث رقم: 6240

* 84227 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي فبسط يديه ظاهرهما مما يلي السماء \13605\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 241 حديث رقم: 13560

* 84228 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا معتمر عن أبيه عن بركة عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى حتى رأيت أو رئي بياض إبطيه قال معتمر أراه في الاستسقاء \1271\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1271

* 84229 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عفان ثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستسقي هكذا يعني ومد يديه وجعل بطونهما مما يلي الأرض حتى رأيت بياض إبطيه \1171\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 304 حديث رقم: 1171

* 84230 -) وحدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فأشار بظهر كفيه إلى السماء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 612 حديث رقم: 896

* 84231 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى ثنا حجاج ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى هكذا ومد يديه وجعل باطنها ما يلي الأرض حتى رأيت بياض إبطيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 334 حديث رقم: 1412



(1/18254)

---

* 84232 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قحط المطر عاما فقام بعض المسلمين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله قحط المطر وأجدبت الأرض وهلك المال قال فرفع يديه وما نرى في السماء سحابة فمد يديه حتى رأيت بياض إبطيه يستسقي الله فما صلينا الجمعة حتى أهم الشاب القريب الدار الرجوع إلى أهله فدامت جمعة فلما كانت الجمعة التي تليها قال يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبس الركبان قال فتبسم صلى الله عليه وسلم لسرعة ملالة بن آدم وقال بيديه اللهم حوالينا ولا علينا قال فتكشفت عن المدينة \2858\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 109 حديث رقم: 2859

* 84233 -) وحدثناه أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بنحوه وزاد فألف الله بين السحاب ومكثنا حتى رأيت الرجل الشديد تهمه نفسه أن يأتي أهله
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 615 حديث رقم: 897

* 84234 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا حميد عن أنس قال قحط المطر عاما فقام بعض المسلمين إلى النبي صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة فقال يا رسول الله قحط المطر وأجدبت الأرض وهلك المال قال فرفع يديه وما نرى في السماء سحابة فمد يديه حتى رأيت بياض إبطيه يستسقى الله عز وجل قال فما صلينا الجمعة حتى أهم الشاب القريب الدار الرجوع إلى أهله فدامت جمعة فلما كانت الجمعة التي تليها قالوا يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبس الركبان قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم لسرعة ملالة بن آدم وقال بيديه اللهم حوالينا ولا علينا فتكشطت عن المدينة
النسائي في سننه ج 3/ ص 166 حديث رقم: 1527

* 84235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد قال سئل أنس هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه فقال قيل له يوم جمعة * يا رسول الله قحط المطر وأجدبت الأرض وهلك المال قال فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه فاستسقى ولقد رفع يديه فاستسقى ولقد رفع يديه وما نرى في السماء سحابة فلما قضينا الصلاة حتى ان قريب الدار الشاب ليهمه الرجوع إلى أهله قال فلما كانت الجمعة التي تليها قالوا يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبست الركبان فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سرعة ملالة بن آدم وقال اللهم حوالينا ولا علينا فتكشطت عن المدينة \12081\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 104 حديث رقم: 12038

* 84236 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وثنا حجاج قالا ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال قال أنس اني لقاعد عند المنبر يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال بعض أهل المسجد يا رسول الله حبس المطر هلكت المواشي ادع الله ان يسقينا قال أنس فرفع يديه رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أرى في السماء من سحاب فألف بين السحاب قال حجاج فألف الله بين السحاب فوألنا قال حجاج سعينا حتى رأيت الرجل الشديد تهمه نفسه ان يأتي أهله فمطرنا سبعا وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب في الجمعة المقبلة إذ قال بعض أهل المسجد يا رسول الله تهدمت البيوت حبس السفار ادع الله عز وجل ان يرفعها عنا قال فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فتقور ما فوق رأسنا منها حتى كانا في إكليل يمطر ما حولنا ولا نمطر
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 194 حديث رقم: 13039

* 84237 -) أخبرنا علي بن حجر قال نا إسماعيل قال نا حميد عن أنس قال قحط المطر عاما فقام بعض المسلمين إلى النبي صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة فقال يا رسول الله قحط المطر وأجدبت الأرض وهلك المال قال فرفع يديه وما نرى في السماء سحابة فمد يديه حتى رأيت بياض إبطيه يستسقي الله فما صلينا الجمعة حتى أهم الشاب القريب الدار الرجوع إلى أهله قال فدامت جمعة فلما كانت الجمعة التي تليها قالوا يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبس الركبان قال فتبسم لسرعة ملالة بن آدم وقال بيده اللهم حوالينا ولا علينا فتكشطت عن المدينة
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 564 حديث رقم: 1838

* 84238 -) حدثني هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال إني لقائم عند المنبر يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال بعض أهل المسجد * يا رسول الله حبس المطر وهلكت المواشي فادع الله عز وجل أن يسقينا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وما نرى في السماء من سحاب فألف الله تعالى بين السحاب فوبلتنا حتى رأينا الرجل الشديد تهمه نفسه أن يأتي أهله قال فمطرنا سبعا لا تقلع حتى الجمعة الثانية والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال بعض القوم يا رسول الله تهدمت وحبس السفار ادع الله أن يرفعها فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فتفور ما بين رؤوسنا منها حتى كأنا في إكليل يمطر ما حولنا ولا نمطر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 1282



(1/18255)

---

* 84239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر غندر ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي أخبرني سعد بن إبراهيم ان رجلا أوصى في مساكن له بثلث كل مسكن لإنسان فسألت القاسم بن محمد فقال اجمع ثلاثة في مكان واحد فإني سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فأمره رد
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 146 حديث رقم: 25171

* 84240 -) حدثنا يعقوب حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 959 حديث رقم: 2550

* 84241 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن الصباح وعبد الله بن عون الهلالي جميعا عن إبراهيم بن سعد قال بن الصباح حدثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف حدثنا أبي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1343 حديث رقم: 1718

* 84242 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد جميعا عن أبي عامر قال عبد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن سعد بن إبراهيم قال * سألت القاسم بن محمد عن رجل له ثلاثة مساكن فأوصى بثلث كل مسكن منها قال يجمع ذلك كله في مسكن واحد ثم قال أخبرتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1344 حديث رقم: 1718

* 84243 -) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد \14\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 7 حديث رقم: 14

* 84244 -) حدثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن جعفر عن سعد بن إبراهيم قال سألت القاسم عن رجل كانت له مساكن فأوصى بثلث كل مسكن له قال يخرج حتى يكون في مسكن واحد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 211 حديث رقم: 30755

* 84245 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا يزيد عن إبراهيم بن سعد قال أخبرني أبى عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد \26189\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 240 حديث رقم: 26075

* 84246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد \26486\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 270 حديث رقم: 26372

* 84247 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا محمد بن الصباح الدولابي حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد فصل \27\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 27

* 84248 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا محمد بن الصباح يعني الدولابي ثنا إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم ورواه مسلم عن محمد بن الصباح وغيره \20143\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 119 حديث رقم: 20158

* 84249 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن أيوب ثنا محمد بن سنان ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب ورواه مسلم عن محمد بن الصباح وغيره كلهم عن إبراهيم \20308\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 150 حديث رقم: 20323

* 84250 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن الصباح ثنا إبراهيم بن سعد ح قال وحدثنا محمد بن عيسى ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي وإبراهيم بن سعد عن سعد بن إبراهيم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد قال بن عيسى قال النبي صلى الله عليه وسلم من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن الصباح وأخرجه البخاري ومسلم من حديث إبراهيم وعبد الله بن جعفر \20970\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 252 حديث رقم: 20985

* 84251 -) حدثنا محمد بن الصباح حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد \4596\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 71 حديث رقم: 4594

* 84252 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 251 حديث رقم: 1002

* 84253 -) أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن أزادمرد ثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثني عبيد بن خلف البزار صاحب أبي ثور ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا إبراهيم بن سعد قال حدثني أبي عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 231 حديث رقم: 359

* 84254 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا إبراهيم بن سعد ح وثنا محمد بن عيسى ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي وإبراهيم بن سعد عن سعد بن إبراهيم عن القسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد قال بن عيسى قال النبي صلى الله عليه وسلم من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد \4606\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 200 حديث رقم: 4606



(1/18256)

---

* 84255 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال سمعت خالد الحذاء يحدث عن يزيد بن عبد الله قال بن الشخير عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار المجاشعي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل أو ذا عدل ولا يكتم ولا يغيب فإذا جاء صاحبها فهو أحق بها والا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 146 حديث رقم: 1081

* 84256 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة قال سمعت خالد الحذاء يحدث عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار المجاشعي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل أو ذا عدل ولا يكتم ولا يغيب فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء \11827\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 187 حديث رقم: 11837

* 84257 -) حدثنا إبراهيم بن حجاج السامي نا حماد بن سلمة عن خالد عن أبي العلاء عن مطرف عن عياض بن حمار * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها والا فهو مال الله عز وجل يؤتيه من يشاء قال حماد عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 400 حديث رقم: 1193

* 84258 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف عن عياض بن حمار رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من التقط لقطة فليشهد ذا عدل أو ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 169 حديث رقم: 671

* 84259 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا خالد الحذاء عن أبي العلاء عن مطرف عن عياض بن حمار المجاشعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد لقطة فليشهد ذا عدل أو ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فإذا وجد صاحبها فليردها عليه وإلا فهي مال الله يؤتيه من يشاء \11859\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 193 حديث رقم: 11869

* 84260 -) وبه عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله عن أخيه مطرف عن عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 1259

* 84261 -) أخبرنا علي بن حجر قال ثنا هشيم عن خالد وهو الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف عن عياض بن حمار الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ولا يكتم ولا يغيب فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإن لم يجىء صاحبها مال الله يؤتيه من يشاء \5776\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 418 حديث رقم: 5808

* 84262 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا سعيد بن عامر قال حدثنا شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف عن عياض بن حمار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل ثم لا يكتم ولا يغير فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء قال أبو حاتم أضمر فيه إن لم يجيء صاحبها فهو مال الله يؤتيه من يشاء \4893\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 257 حديث رقم: 4894

* 84263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت خالدا يحدث عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف بن الشخير عن عياض بن حمار عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من التقط لقطة فليشهد ذوى عدل أو ذا عدل خالد الشاك ولا يكتم ولا يغيب فان جاء صاحبها فهو أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء \18446\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 267 حديث رقم: 18369

* 84264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا خالد عن أبي العلاء بن الشخير عن أخيه مطرف عن عياض بن حمار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من التقط لقطة فليشهد ذا عدل أو ذوى عدل ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو أحق بها وإلا فإنما هو مال الله يؤتيه من يشاء \18439\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 266 حديث رقم: 18362

* 84265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا خالد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أخيه مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكائها فان جاء صاحبها فلا يكتم وهو أحق بها وان لم يجيء صاحبها فإنه مال الله يؤتيه من يشاء قال أبو عبد الرحمن قلت لأبي ان قوما يقولون عقاصها ويقولون عفاصها قال عفاصها بالفاء \17578\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 162 حديث رقم: 17516

* 84266 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن أبي العلاء عن مطرف عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد لقطة فليشهد ذا عدل أو ذوى عدل ثم لا يغيره ولا يكتم فإن جاء ربها فهو أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء \2507\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 837 حديث رقم: 2505

* 84267 -) حدثنا مسدد ثنا خالد يعني الطحان ح وثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب المعنى عن خالد الحذاء عن أبي العلاء عن مطرف يعني بن عبد الله عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وجد لقطة فليشهد ذا عدل أو ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فإن وجد صاحبها فليردها عليه وإلا فهو مال الله عز وجل يؤتيه من يشاء \1709\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 136 حديث رقم: 1709

* 84268 -) حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال * جاء أعرابي النبي - عليه الصلاة والسلام - فسأله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فإن جاء أحد يخبرك بها وإلا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب قال ضالة الإبل فتمعر وجه النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء وتأكل الشجر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 856 حديث رقم: 2295

* 84269 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف عن عياض بن حمار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أصاب لقطة فليشهد ذا عدل ثم لا يكتم ولا يغيب وليعرفها سنة فإن جاء صاحبها والا فهي مال الله يؤتيه من يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 360 حديث رقم: 990



(1/18257)

---

* 84270 -) أخبرنا يوسف بن عيسى قال حدثنا الفضل بن موسى قال حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب قال قال علي في الرحبة أنشد بالله من * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول الله وليي وأنا ولي المؤمنين ومن كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره فقال سعيد قام إلى جنبي ستة وقال حارثة بن مضرب قام عندي ستة وقال زيد بن يثيع قام عندي ستة وقال عمرو ذو مر أحب من أحبه وابغض من أبغضه \8487\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 155 حديث رقم: 8542

* 84271 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عمرا ذامر وزاد فيه ان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وأحب من أحبه قال شعبة أو قال أبغض من أبغضه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 599 حديث رقم: 1022

* 84272 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا الفضل بن دكين قال قال بن أبي غنية عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن بريدة قال * غزوت مع علي الى اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يتغير فقال يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت بلى يا رسول الله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 585 حديث رقم: 989

* 84273 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن سعيد بن وهب وحبة العرني وزيد بن أرقم * أن عليا رضي الله عنه ناشد الناس من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت وليه فعلي وليه فقام بضعة عشر فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت وليه فعلي وليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 192 حديث رقم: 5058

* 84274 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان الثقفي المديني الأصبهاني سنة 29 تسعين ومائتين حدثنا إسماعيل بن عمرو حدثنا مسعر عن طلحة بن مصرف عن عميرة بن سعيد قال * شهدت عليا رضي الله عنه على المنبر يناشد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول ما قال فليشهد فقام اثنا عشر رجلا منهم أبو هريرة وأبو سعيد وأنس بن مالك فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه لم يروه عن مسعر إلا إسماعيل
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 120 حديث رقم: 175

* 84275 -) حدثنا القواريري حدثنا يونس بن أرقم حدثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال شهدت عليا في الرحبة يناشد الناس أنشد الله من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه لما قام فشهد قال عبد الرحمن فقام اثنا عشر بدريا كأني أنظر إلى أحدهم عليه سراويل فقالوا نشهد أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم قلنا بلى يا رسول الله قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه \564\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 430 حديث رقم: 567

* 84276 -) أخبرنا علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف قال حدثنا إسرائيل قال حدثنا أبو إسحاق عن عمرو ذي مر قال شهدت عليا بالرحبة ينشد أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أيكم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما قال فقام أناس فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كنت مولاه فإن عليا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وأحب من أحبه وابغض من أبغضه وانصر من نصره \8428\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 137 حديث رقم: 8484

* 84277 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن الأعمش عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب قال قال علي في الرحبة أنشد بالله من * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم يقول إن الله وليي وأنا ولي المؤمنين ومن كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره قال فقال سعيد قام إلى جنبي ستة وقال زيد بن يثيع قام عندي ستة وقال عمرو ذو مر أحب من أحبه وابغض من أبغضه وساق الحديث رواه إسرائيل عن أبي إسحاق الشيباني عن عمرو ذي مر أحب \8427\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 136 حديث رقم: 8483

* 84278 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا عمران بن أبان قال حدثنا شريك قال حدثنا أبو إسحاق عن زيد بن يثيع قال * سمعت علي بن أبي طالب يقول على منبر الكوفة إني منشد الله رجلا ولا أنشد إلا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقام ستة من جانب المنبر وستة من الجانب الآخر فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك قال شريك فقلت لأبي إسحاق هل سمعت البراء بن عازب يحدث بهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال أبو عبد الرحمن عمران بن أبان ليس بقوي في الحديث \8417\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 132 حديث رقم: 8473

* 84279 -) أخبرنا علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال حدثني سعيد بن وهب أنه قام مما يليه ستة وقال زيد بن يثيع وقام مما يليني ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كنت مولاه فإن عليا مولاه \8416\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 132 حديث رقم: 8472

* 84280 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أحمد بن نصر أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري وأنبأ محمد بن عبد الله العمري ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالوا ثنا أبو نعيم ثنا بن أبي غنية عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن بريدة الأسلمي رضي الله عنه قال * غزوت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت بلى يا رسول الله فقال من كنت مولاه فعلي مولاه وذكر الحديث هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 119 حديث رقم: 4578

* 84281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبد الملك عن أبي عبد الرحيم الكندي عن زاذان بن عمر قال سمعت عليا * في الرحبة وهو ينشد الناس من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول من كنت مولاه فعلي مولاه \642\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 641

* 84282 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا بن أبي عيينة عن الحسن عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن بريدة قال * غزوت مع علي اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه \23097\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 347 حديث رقم: 22995



(1/18258)

---

* 84283 -) أخبرنا عمرو بن علي قال أنبأنا وكيع قال حدثني أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أشعر بدنه \2781\
النسائي في سننه ج 5/ ص 170 حديث رقم: 2772

* 84284 -) أخبرنا مجاهد بن موسى عن هشيم عن شعبة عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أشعر بدنه من الجانب الأيمن وسلت الدم عنها وأشعرها \2782\
النسائي في سننه ج 5/ ص 170 حديث رقم: 2773

* 84285 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وهشام عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اتى ذا الحليفة اشعر بدنته من جانب سنامها الأيمن قال شعبة ثم سلت عنها الدم وقال هشام ثم أماط الدم وأهل الحج قال هشام وأهل عند الظهر وقلدها نعلين قال شعبة فحدثت بهذا الحديث سفيان الثوري قال وكان لدينا مثل قتادة يعنى في الحديث
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 351 حديث رقم: 2696

* 84286 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر المعنى قالا ثنا شعبة عن قتادة قال أبو الوليد قال سمعت أبا حسان عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن ثم سلت عنها الدم وقلدها بنعلين ثم أتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به على البيداء أهل بالحج \1752\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 146 حديث رقم: 1752

* 84287 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم أتى بناقته فأشعرها من جانب صفحتها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم أتى براحلته فركبها فلما استقرت به على البيداء أهل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 113 حديث رقم: 424

* 84288 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا محمد بن يحيى السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا عمر بن حفص الحوضي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي الحليفة ثم دعا ببدنه فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها بنعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها استوت به على البيداء أهل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 205 حديث رقم: 12901

* 84289 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه قراءة وأبو محمد عبد الله بن يوسف إملاءا قالا أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي الحليفة الظهر ثم أتى ببدنته فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم أتى براحلته فلما استوت على البيداء أهل بالحج أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن أبي عدي عن شعبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 232 حديث رقم: 9949

* 84290 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان الأعرج عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم أتى ببدنته فأشعر صفحة سنامها الأيمن وسلت الدم عنها ثم أتى راحلته فركبها فلما استوت به على البيداء أهل بالحج أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة \8588\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 5 حديث رقم: 8597

* 84291 -) أنبأ عمرو بن علي أبو حفص الفلاس قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد القطان قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما كان بذي الحليفة أمر ببدنته فأشعرت في سنامها من الشق الأيمن ثم سلت عنها الدم وقلدها نعلين ثم ركب ناقته فلما استوت به على البيداء أهل \3726\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 360 حديث رقم: 3755

* 84292 -) أنبأ مجاهد بن موسى بغدادي عن هشيم يعني بن بشير عن شعبة عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعر بدنته من الجانب الأيمن وسلت الدم عنها وقلدها \3725\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 359 حديث رقم: 3754

* 84293 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان يحدث عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها واستوت به البيداء أهل \4001\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 315 حديث رقم: 4002

* 84294 -) أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي بالبصرة قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لما اتى ذا الحليفة أشعر الهدي في جانب السنام الأيمن ثم أماط الدم وقلده نعليه ثم ركب راحلته فلما استوت به البيداء أحرم وأهل بالحج
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 313 حديث رقم: 4000

* 84295 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز قال ثنا شعبة قال قتادة أخبرني قال سمعت أبا حسان يحدث عن عبد الله بن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم أتى ببدنته فاشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها واستوت به على البيداء أهل بالحج
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 2528

* 84296 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عفان ثنا شعبة قال قتادة أخبرني قال سمعت أبا حسان يحدث عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنته أو أتى ببدنته فاشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها بنعلين ثم أتى راحلته فلما قعد عليها واستوت به على البيداء أهل بالحج \2302\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 2296

* 84297 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنبأنا أصحابنا منهم شعبة عن قتادة عن أبى حسان عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعر بدنته من الجانب الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها بنعلين \1861\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 1855

* 84298 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان يحدث عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها واستوت على البيداء أهل للحج
الدارمي في سننه ج 2/ ص 92 حديث رقم: 1912

* 84299 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - لما كان بذي الحليفة أمر ببدنته فأشعر في سنامها من الشق الأيمن ثم سلت عنها وقلدها نعلين فلما استوت به على البيداء أهل \2783\
النسائي في سننه ج 5/ ص 171 حديث رقم: 2774

* 84300 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا وكيع قال حدثني أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعر بدنة \3724\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 359 حديث رقم: 3753



(1/18259)

---

* 84301 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا عبدة بن سليمان قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثني أبي عن جدي قال سمعت بلال بن الحارث المزني يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أنها تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أنها تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه \281\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 517 حديث رقم: 281

* 84302 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا حدثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن بلال بن الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليتكلم من سخط الله لا يدري ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يدري ما بلغت فيكتب الله له بها رضاه إلى يوم يلقاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1135

* 84303 -) /1 حدثنا محمد بن الربيع بن شاهين البصري ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل يتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يرى أنها بلغت ما بلغت فيكتب الله له بها رضاه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله فما يرى أنها تبلغ ما تبلغ فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 368 حديث رقم: 1130

* 84304 -) /1 حدثنا إدريس بن جعفر ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 367 حديث رقم: 1129

* 84305 -) حدثنا عبدان بن احمد قال حدثنا عاصم بن النضر قال حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيدالله بن عمر عن عمر بن عبدالله عن بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليلقى الكلمة من رضوان الله ما يلقى لها بالا فيكتب بها من اهل رضوان الله إلى يوم القيامة وإن الرجل ليلقى الكلمة من سخط الله ما يلقى لها بالا فيكتب بها من أهل سخطه إلى يوم يلقاه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 17 حديث رقم: 4550

* 84306 -) حدثنا عبدان بن أحمد الأهوازي حدثنا عاصم بن النضر الأحول حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن عمر بن عبد الله عن بلال بن الحارث المزني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليلقي الكلمة من رضوان الله ما يلقي لها بالا فيكتب بها من أهل رضوان الله إلى يوم القيامة وأن الرجل ليلقي الكلمة من سخط الله ما يلقي لها بالا فيكتب بها من أهل سخط الله إلى يوم القيامة لم يروه عن عبيد الله إلا معتمر وعمر بن عبد الله الذي روى عنه عبيد الله هذا الحديث هو عمر بن عبد الله بن عتبة وقد روى عنه محمد بن عجلان وابن حبان والحاكم وهو حديث صحيح
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 393 حديث رقم: 657

* 84307 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن عثمان أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ موسى بن عقبة عن علقمة بن وقاص الليث * أن بلال بن الحارث المزني قال له إني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء وتغشاهم فانظر ماذا تحاضرهم به فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم يكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله عليه سخطه إلى يوم يلقاه فكان علقمة يقول رب حديث قد حال بيني وبينه ما سمعت من بلال \16429\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 165 حديث رقم: 16444

* 84308 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو وأبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري ببغداد قالا ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر الضبعي ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص قال * كان رجل بطال يدخل على الأمراء فيضحكهم فقال له جدي ويحك يا فلان لم تدخل على هؤلاء فتضحكهم فإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيرضى الله بها عنه إلى يوم يلقاه وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيسخط الله بها إلى يوم يلقاه \16428\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 165 حديث رقم: 16443

* 84309 -) فأخبرناه أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن الدراوردي حدثني محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه وأما حديث محمد بن بشر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 107 حديث رقم: 139

* 84310 -) فحدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن أيوب الزاهد ثنا إسماعيل بن جعفر أنبأ محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله وما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه وأما حديث عبد العزيز بن محمد فقد أخرجه مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 107 حديث رقم: 138

* 84311 -) حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن عمر وحدثني أبي عن جدي قال سمعت بلال بن الحرث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه قال وفي الباب عن أم حبيبة قال هذا حديث حسن صحيح وهكذا رواه غير واحد عن محمد بن عمرو نحو هذا قالوا عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن بلال بن الحرث وروى هذا الحديث مالك عن محمد بن عمرو عن أبيه عن بلال بن الحرث ولم يذكر فيه عن جده \2325\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 560 حديث رقم: 2319

* 84312 -) حدثنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو وأبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري ببغداد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر الضبعي ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص قال * كان رجل بطال يدخل على الأمراء فيضحكهم فقال له جدي ويحك يا فلان لم تدخل على هؤلاء وتضحكهم فإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيرضى الله عنه يوم القيامة وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيسخط الله بها إلى يوم يلقاه هذا حديث صحيح وقد احتج مسلم بمحمد بن عمرو وقد أقام إسناده عنه سعيد بن عامر كما أوردته عاليا هكذا رواه سفيان الثوري وإسماعيل بن جعفر وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن بشر العبدي وغيرهم أما حديث الثوري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 106 حديث رقم: 136

* 84313 -) وحدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح السمان انه أخبره ان أبا هريرة * قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم وان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 986 حديث رقم: 1782

* 84314 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن عمرو بن علقمة الليثي عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث المزني يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما تبلغ فيكتب الله بها سخطه الى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها رضاه الى يوم القيامة قال الحميدي هذا ما عندي يبلغ به كما كان يقوله أول
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 405 حديث رقم: 911



(1/18260)

---

* 84315 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عاصم بن عمر رضي الله عنه عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغربت الشمس فقد أفطر الصائم \339\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 338

* 84316 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة أخبرني أبي قال سمعت عاصم بن عمر يحدث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي وأخرجه مسلم من أوجه عن هشام بن عروة \7785\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 216 حديث رقم: 7794

* 84317 -) حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا سفيان ح وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني حدثنا أبو معاوية قالا حدثنا هشام بن عروة ح وحدثنا هارون بن إسحاق حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغربت الشمس أفطر الصائم قال هارون بن إسحاق فقد أفطرت وقال أحمد بن عبده إذا أقبل الليل من هاهنا ولم يقل أحمد ولا هارون لي قال أبو بكر هذه اللفظة فقد أفطر الصائم لفظ خبر ومعناه معنى الأمر أي فليفطر الصائم إذ قد حل له الإفطار ولو كان معنى هذه اللفظة معنى لفظه كان جميع الصوام فطرهم وقتا واحد ولم يكن لقوله صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ولقوله لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر معنى ولا كان لقوله صلى الله عليه وسلم يقول الله تبارك وتعالى أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا معنى لو كان الليل إذا أقبل وأدبر النهار وغابت الشمس كان الصوام جميعا يفطرون ولو كان فطر جميعهم في وقت واحد لا يتقدم فطر أحدهم غيره لما كان لقوله صلى الله عليه وسلم من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لم يجد فليفطر على الماء معنى ولكن معنى قوله فقد أفطر أي فقد حل له الفطر والله أعلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 274 حديث رقم: 2058

* 84318 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر قال ثنا أبو أسامة قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغربت الشمس فقد أفطرت
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 106 حديث رقم: 393

* 84319 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة قال أخبرني أبي سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب يحدث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا وغابت الشمس فقد أفطر الصائم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 12 حديث رقم: 20

* 84320 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطر الصائم \254\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 257

* 84321 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أقبل الليل وأدبر النهار من ها هنا فقد أفطر الصائم \237\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 207 حديث رقم: 240

* 84322 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أنبأ جعفر بن محمد الفريابي ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن أبيه عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغربت الشمس فقد أفطر الصائم رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي عن سفيان وأخرجه مسلم من أوجه عن هشام \7903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 238 حديث رقم: 7912

* 84323 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطر الصائم \3512\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 281 حديث رقم: 3513

* 84324 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير أخبرنا هشام عن أبيه عن عاصم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطرت \232\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 35 حديث رقم: 231

* 84325 -) حدثنا عثمان بن محمد ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطرت
الدارمي في سننه ج 2/ ص 13 حديث رقم: 1700

* 84326 -) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطرت قال وفي الباب عن بن أبي أوفى وأبي سعيد قال أبو عيسى حديث عمر حديث حسن صحيح \694\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 82 حديث رقم: 698

* 84327 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو كريب وابن نمير واتفقوا في اللفظ قال يحيى أخبرنا أبو معاوية وقال بن نمير حدثنا أبي وقال أبو كريب حدثنا أبو أسامة جميعا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطر الصائم لم يذكر بن نمير فقد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 772 حديث رقم: 1100

* 84328 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت أبي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أقبل الليل من ها هنا وأدبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 691 حديث رقم: 1853

* 84329 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية أبي الحسين فمنا الصائم ومنا المفطر فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 244 حديث رقم: 7950



(1/18261)

---

* 84330 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن التميمي عن بن عباس قال * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى بياض إبطيه إذا سجد قال أبو عبد الرحمن سمعت أبي يقول كان شعبة يتفقد أصحاب الحديث فقال يوما ما فعل ذلك الغلام الجميل يعني شبابة \3205\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 3197

* 84331 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال * كأني أبصر ببياض إبطي رسول الله إذا سجد لم يرو هذا الحديث عن صالح مولى التوأمة إلا سعيد بن أبي أيوب تفرد به روح بن صلاح وقال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 78 حديث رقم: 221

* 84332 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا يحيى بن معين قال ثنا المعتمر بن سليمان قال قرأت على الفضيل حدثني أبو حريز أن قيس بن أبي حازم حدثه أن عدي بن عميرة الحضرمي حدثه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم في الصلاة أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده ثم يسلم عن يساره ويقبل بوجهه حتى يرى بياض خده الأيسر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 269 حديث رقم: 0

* 84333 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن التميمي عن بن عباس قال * تدبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته ساجدا مخويا ورأيت بياض إبطيه \2917\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 2910

* 84334 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا معتمر بن سليمان قال قرأت على الفضيل بن ميسرة قال حدثني بن حريز ان قيس بن أبي حازم حدثه بن عدي بن عميرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد يرى بياض إبطه ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن يمينه حتى يرى بياض خده ثم يسلم عن يساره ويقبل بوجهه حتى يرى بياض خده عن يساره \17827\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 193 حديث رقم: 17762

* 84335 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا المغيرة قال هذا مما كنت قرأت على الفضيل عن أبي حريز وحدثني أبو حريز أن قيسا بن أبي حازم حدثه أن عدي بن عميرة الحضرمي حدثه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد يرى بياض إبطيه أنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا المعتمر قال قرأت على الفضيل عن أبي حريز بمثله وقال يرى بياض إبطه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 327 حديث رقم: 650



(1/18262)

---

* 84336 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن شعبة قال * رأى بن عباس رجلا ساجدا قد ابتسط ذراعيه فقال بن عباس هكذا يربض الكلب رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد رأيت بياض إبطيه \3313\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 352 حديث رقم: 3305



(1/18263)

---

* 84337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثناه موسى هو بن داود ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال * كأني أنظر إلى بياض كشح رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد \11170\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 15 حديث رقم: 11129



(1/18264)

---

* 84338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم عن بن أبي ذئب عن شعبة قال وجاء رجل إلى بن عباس فقال ان مولاك إذا سجد وضع جبهته وذراعيه وصدره بالأرض فقال له بن عباس * ما يحملك على ما تصنع قال التواضع قال هكذا ربضة الكلب رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد رؤى بياض إبطيه \2943\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 320 حديث رقم: 2935



(1/18265)

---

* 84339 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 127 حديث رقم: 10189

* 84340 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا أبو موسى بن عقبة عن عامر بن سعد عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه وعن شماله \1624\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 186 حديث رقم: 1619



(1/18266)

---

* 84341 -) ما حدثناه أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا المؤمل بن هشام اليشكري ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع الأنصاري وكان يسكن إيلياء عن عبادة بن الصامت قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني لأراكم تقرؤون من وراء إمامكم قلنا أجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لا يقرأها وقد أدخل محمود بن الربيع بينه وبين عبادة وهب بن كيسان
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 869

* 84342 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني لأراكم تقرؤون وراء إمامكم قلنا نعم والله يا رسول الله إنا لنفعل هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها \22844\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 316 حديث رقم: 22746

* 84343 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا سليمان التيمي قال حدثت عن عبد الله بن قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هل تقرؤون خلفي قالوا نعم والله يا رسول الله قال فلا تقرؤوا إلا بأم الكتاب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 95 حديث رقم: 188

* 84344 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أحمد بن خالد قال ثنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهما قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني أراكم تقرءون وراء إمامكم قال قلنا أجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 88 حديث رقم: 321

* 84345 -) ثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا المؤمل بن هشام وحدثنا إسماعيل هو بن علية عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع الأنصاري وكان يسكن إيليا عن عبادة بن الصامت قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني لأراكم تقرءون من وراء إمامكم قال قلنا أجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها هذا إسناد حسن
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 319 حديث رقم: 5

* 84346 -) ومنها ما أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد ثنا علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي قال حدثت عن أبي عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتقرءون خلفي قالوا نعم قال فلا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب وكذلك رواه محمد بن أبي بكر المقدمي عن يزيد بن هارون وهو مرسل وقد روي من وجه آخر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه فيما ذكرنا عنه \2750\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 166 حديث رقم: 2753

* 84347 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا مزرعة ثنا أحمد بن خالد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن ربيع عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني أراكم تقرؤون وراء إمامكم قال قلنا آجل والله يا رسول الله انا لنفعل هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها لفظ حديث التنوخي وكذلك رواه إسماعيل بن علية ويزيد بن هارون وجماعة عن محمد بن إسحاق بن يسار ورواه إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق وذكر فيه سماع بن إسحاق من مكحول \2739\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 164 حديث رقم: 2742

* 84348 -) حدثنا محمد بن هارون بن بكار الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد بن مسلم ثنا غير واحد منهم سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن محمود بن الربيع أو لبيد عن أبي نعيم أنه سمع عبادة بن الصامت يقرأ خلف الإمام في صلاة الصبح بفاتحة الكتاب قال أبو نعيم فقلت يا أبا الوليد تقرأ مع الإمام في صلاة الصبح فقال نعم * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا هل تقرؤون في الصلاة معي قلنا نعم قال لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 177 حديث رقم: 300

* 84349 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا محمد بن إسحاق قال حدثني مكحول عن محمود بن الربيع وكان يسكن إيلياء عن عبادة بن الصامت قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني لأراكم تقرؤون وراء إمامكم قال قلنا أجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها قال الشيخ أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم فلا تفعلوا لفظة زجر مرادها ابتداء أمر مستأنف إذ العرب في لغتها إذا أرادت الأمر بالشيء على سبيل التأكيد تقدمه لفظة زجر ثم تعقبه الأمر الذي تريد \1847\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 157 حديث رقم: 1848

* 84350 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا مؤمل بن هشام اليشكري حدثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق حدثني مكحول عن محمود بن الربيع وكان يسكن إيلياء عن عبادة بن الصامت قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني لأراكم تقرؤون وراء إمامكم قال قلنا أجل يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها \1784\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 87 حديث رقم: 1785

* 84351 -) حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني أراكم تقرؤن وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله أي والله قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها قال وفي الباب عن أبي هريرة وعائشة وأنس وأبي قتادة وعبد الله بن عمرو قال أبو عيسى حديث عبادة حديث حسن وروى هذا الحديث الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب قال وهذا أصح والعمل على هذا الحديث في القراءة خلف الإمام عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين وهو قول مالك بن أنس وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق يرون القراءة خلف الإمام \309\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 118 حديث رقم: 311

* 84352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني مكحول عن محمود بن ربيع الأنصاري عن عبادة بن الصامت قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه فيها القراءة فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته أقبل علينا بوجهه فقال إني لأراكم تقرؤون خلف أمامكم إذا جهر قال قلنا أجل والله إذا يا رسول الله أنه لهذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها \22896\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 322 حديث رقم: 22797

* 84353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا سليمان يعني التيمي قال حدثت عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تقرؤون خلفي قالوا نعم قال فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب \22776\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 308 حديث رقم: 22678

* 84354 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا مؤمل بن هشام اليشكري نا إسماعيل يعني بن علية عن محمد بن إسحاق ح وثنا الفضل بن يعقوب الجزري ثنا عبد الأعلى نا محمد ح وثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي نا أبي عن محمد بن إسحاق وثنا محمد بن رافع ويعقوب بن إبراهيم الدورقي قالا ثنا يزيد وهو بن هارون أخبرنا محمد وهو بن إسحاق حدثني مكحول عن محمود بن الربيع الأنصاري وكان يسكن إيلياء عن عبادة بن الصامت قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال إني لأراكم تقرؤون وراء إمامكم قال قلنا أجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا الا بأم الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها هذا حديث بن علية وعبد الأعلى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 37 حديث رقم: 1581

* 84355 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب عن بن إسحاق حدثني مكحول عن محمود بن ربيع الأنصاري عن عبادة بن الصامت قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته أقبل علينا بوجهه فقال إني لأراكم تقرؤون خلف أمامكم إذا جهر قال قلنا أجل والله يا رسول الله هذا قال فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها \22901\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 322 حديث رقم: 22802



(1/18267)

---

* 84356 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت وعلي بن زيد وسعيد الجريري عن أبي عثمان النهدي أن أبا موسى الأشعري قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فلما دنوا من المدينة كبر الناس ورفعوا أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إن الذي تدعونه بينكم وبين أعناق ركابكم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا موسى ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة فقلت وما هو قال لا حول ولا قوة إلا بالله \1526\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 1526

* 84357 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وثابت أبو زيد عن عاصم عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فصعدنا واديا فلما هبطوا فيه رفعوا أصواتهم بالتكبير والتهليل ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة أو بغل فقال يا أيها الناس اربغوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 493

* 84358 -) أخبرنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز هو العطار حدثنا أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما أقفلنا أشرفنا على المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها أصواتهم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ربكم ليس بأصم ولا غائب هو بينكم بين رأس رحالكم ثم قال يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك كنزا من كنز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله \10304\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 142 حديث رقم: 10386

* 84359 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنا سويد قال أنا عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعري قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد سرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط واديا إلا رفعنا أصواتنا بالتكبير فدنا منا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصما ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك كلمة هي من كنز في الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله \7623\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 399 حديث رقم: 7681

* 84360 -) أخبرنا محمد بن بشار عن عبد الوهاب قال ثنا خالد عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نهبط واديا إلا دفعنا أصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصما ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا إن الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته ثم قال يا عبد الله بن قيس إلا أدلك على كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله \7622\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 398 حديث رقم: 7680

* 84361 -) ثنا محمد بن بشار ثنا محروم بن عبد العزيز ثنا أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما أشرفنا على المدينة فكبر تكبيرة فرفعوا بها أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ربكم ليس بأصم ولا غائب وهو بينكم وبين رأس رواحلكم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 149 حديث رقم: 2563

* 84362 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي أبو محمد ثنا خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا أصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم ما تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا ان الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته يا عبد الله بن قيس الا أعلمك كلمة من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله \19699\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 402 حديث رقم: 19614

* 84363 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما قفلنا أشرفنا على المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ربكم ليس بأصم ولا غائب هو بينكم وبين رءوس رحالكم ثم قال يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة لا بالله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو عثمان النهدي أسمه عبد الرحمن بن مل وأبو نعامة أسمه عمرو بن عيسى ومعنى قوله بينكم وبين رءوس رحالكم يعني علمه وقدرته \3476\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 510 حديث رقم: 3461

* 84364 -) حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعري * أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهم يتصعدون في ثنية فجعل رجل كلما علا الثنية نادى لا إله إلا الله والله أكبر فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم إنكم لا تنادون أصم ولا غائبا ثم قال يا عبد الله بن قيس فذكر معناه \1527\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 1527

* 84365 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن أبي عثمان عن أبي موسى قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فذكر الحديث وقال فيه والذي تدعونه أقرب إلى أحدكم من عنق راحلة أحدكم وليس في حديثه ذكر لا حول ولا قوة الا بالله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2078 حديث رقم: 2704

* 84366 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل وأبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس أربعوا على أنفسكم إنكم ليس تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال وأنا خلفه وأنا أقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة فقلت بلى يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2077 حديث رقم: 2704

* 84367 -) حدثني محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا عبد الله أخبرنا خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد إلا رفعنا أصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2438 حديث رقم: 6236

* 84368 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعري قال * لما غزا رسول - عليه الصلاة والسلام - خيبر أو قال لما توجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أشرف الناس على واد فرفعوا أصواتهم بالتكبير الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وأنا خلف دابة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسمعني وأنا أقول لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله قال ألا أدلك على كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله فداك أبي وأمي قال لا حول ولا قوة إلا بالله \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1541 حديث رقم: 3968

* 84369 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما قفلنا أشرفنا على المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها أصواتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ربكم ليس باصم ولا غائب هو بينكم وبين رءوس رحالكم قال يا عبد الله بن قيس ألا أعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله هذا حديث حسن وأبو عثمان النهدي أسمه عبد الرحمن بن مل وأبو نعامة السعدي أسمه عمرو بن عيسى حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا أبو عاصم عن حميد بن أبي الميلح عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \3388\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 458 حديث رقم: 3374



(1/18268)

---

* 84370 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن زبيد الأيامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر رضي الله عنه قال * صلاة السفر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قال سفيان وقال زبيد مرة أراه عن عمر قال عبد الرحمن على غير وجه الشك وقال يزيد يعنى بن هارون بن أبي ليلى قال سمعت عمر رضي الله عنه \258\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 257

* 84371 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان وهو بن حبيب عن شعبة عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال * صلاة الجمعة ركعتان والفطر ركعتان والنحر ركعتان والسفر ركعتان تمام غير قصر على لسان النبي - عليه الصلاة والسلام - \1449\
النسائي في سننه ج 3/ ص 118 حديث رقم: 1440

* 84372 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن بشر أنبأنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن عمر قال * صلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان والفطر والأضحى ركعتان تمام غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم \1064\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 1064

* 84373 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عامر وروح قالا ثنا الثوري عن زبيد اليامي ح وحدثنا أبو بكرة قال أبو المطرف بن أبى الوزير قال ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد اليامي عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عمر رضي الله عنه قال صلاة الأضحى ركعتان والفطر ركعتان والجمعة ركعتان وصلاة الصفر ركعتان تمام ليس بقصر على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 421 حديث رقم: 0

* 84374 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال * صلاة السفر وصلاة الفطر وصلاة الأضحى وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم \2782\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 23 حديث رقم: 2783

* 84375 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع ثنا محمد بن بشر ح وثناه عبدة بن عبد الله الخزاعي أخبرنا محمد بن بشر ثنا يزيد بن زياد وهو بن أبي الجعد عن زبيد الأيامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال قال عمر * صلاة الأضحى ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم وقد خاب من افترى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 340 حديث رقم: 1425

* 84376 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان هو بن حبيب عن شعبة عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال * صلاة الجمعة ركعتان والفطر ركعتان والنحر ركعتان والسفر ركعتان تمام غير قصر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم أدخل يزيد بن زياد بن أبي الجعد بين عبد الرحمن بن أبي ليلى وبين عمر كعب بن عجرة \491\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 183 حديث رقم: 489

* 84377 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا يزيد بن زياد عن زبيد اليامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال قال عمر * صلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم وقد خاب من افترى \492\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 183 حديث رقم: 490

* 84378 -) أخبرنا عمران بن موسى قال أنا يزيد بن زريع قال أنا سفيان بن سعيد عن زبيد الإيامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ذكره عن عمر بن الخطاب قال * صلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة المسافر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام ليس بقصر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم \1777\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 546 حديث رقم: 1771

* 84379 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان وهو بن حبيب عن شعبة عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال * صلاة الجمعة ركعتان والفطر ركعتان والنحر ركعتان والسفر ركعتان تمام غير قصر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم \1903\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 585 حديث رقم: 1898

* 84380 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع ثنا محمد بن بشر ثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن زبيد الأيامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلي عن كعب بن عجرة قال قال عمر رضي الله عنه * صلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر ورواه الثوري عن زبيد فلم يذكر في إسناده كعب بن عجرة إلا أنه رفعه بآخره \5504\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 200 حديث رقم: 5509

* 84381 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عمر قال * صلاة السفر ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم \238\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 241

* 84382 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الحسن بن قزعة قال حدثنا سفيان بن حبيب عن شعبة عن زبيد اليامي عن عبدالرحمن بن أبي ليلى أن عمر قال الجمعة ركعتان والفطر ركعتان والأضحى ركعتان والسفر ركعتان تمام ليس نقص على لسان النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 210 حديث رقم: 2943

* 84383 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الحسن بن قزعة قال حدثنا سفيان بن حبيب عن شعبة عن زبيد اليامي عن عبدالرحمن بن أبي ليلى أن عمر قال الجمعة ركعتان والفطر ركعتان والأضحى ركعتان والسفر ركعتان تمام ليس نقص على لسان النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 211 حديث رقم: 2943

* 84384 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان الثوري عن زيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر * صلاة السفر ركعتين وصلاة الليل ركعتين وصلاة الجمعة ركعتين تمام غير قصر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 11 حديث رقم: 48

* 84385 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر * صلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتين تمام غير قصر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 136

* 84386 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سفيان بن سعيد عن زبيد الأيامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ذكره عن عمر بن الخطاب قال * صلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة المسافر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام ليس بقصر على لسان النبي - عليه الصلاة والسلام - \1575\
النسائي في سننه ج 3/ ص 183 حديث رقم: 1566



(1/18269)

---

* 84387 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن معمر قال حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم من لحم ومعه أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما ثم قاموا إلى العصر ولم يتوضؤوا قال جابر ثم شهدت أبا بكر أكل طعاما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ ثم شهدت عمر أكل من جفنة ثم قام فصلى ولم يتوضأ \1135\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 418 حديث رقم: 1136



(1/18270)

---

* 84388 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهرى قال حدثني جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فصلى ولم يتوضأ
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1255

* 84389 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره أنه * رأى النبي - عليه الصلاة والسلام - يحتز من كتف شاة في يده فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2065 حديث رقم: 5092

* 84390 -) حدثنا محمد بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يحتز من كتف شاة يأكل منها فدعي إلى الصلاة فقام فطرح السكين فصلى ولم يتوضأ \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2068 حديث رقم: 5106

* 84391 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره أنه * رأى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يحتز من كتف شاة في يده فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2079 حديث رقم: 5146

* 84392 -) وحدثنا محمد بن الصباح حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف يأكل منها ثم صلى ولم يتوضأ \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 355

* 84393 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب حدثني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره انه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده ثم دعي إلى الصلاة فألقى السكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ
الدارمي في سننه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 727

* 84394 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب حدثني جعفر بن عمرو بن أمية ان أباه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي إلى الصلاة فطرح السكين ولم يتوضأ \17347\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 139 حديث رقم: 17288

* 84395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب حدثني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعى إلى الصلاة فطرح السكين ولم يتوضأ \22632\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 288 حديث رقم: 22537

* 84396 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فيأكل منها فدعي إلى الصلاة فقام فطرح السكين فصلى ولم يتوضأ قال بن شهاب وحدثني علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ذلك \1140\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 422 حديث رقم: 1141

* 84397 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو الحسن عبد الصمد بن علي بن مكرم نا عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير نا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير \692\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 154 حديث رقم: 692

* 84398 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران بن موسى نا أحمد بن عيسى المصري نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فأكل منها فدعى إلى الصلاة فقام وطرح السكين ثم صلى ولم يتوضأ قال بن شهاب وحدثني علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك قال عمرو حدثني بكير بن الأشج عن كريب مولى بن عباس عن ميمونة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ قال عمرو وحدثني جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن الأشج عن كريب عن بن عباس عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك قال عمرو وحدثني سعيد بن أبي هلال عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي غطفان عن أبي رافع قال أشهد لكنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة ثم قال فصلى ولم يتوضأ رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى إلا أنه قال في حديث جعفر بن ربيعة عن يعقوب عن كريب عن ميمونة وهو الصحيح وذكر بن عباس فيه زيادة وهم وأخرج البخاري حديث بكير بن الأشج عن أصبغ بن الفرج عن بن وهب \693\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 154 حديث رقم: 693

* 84399 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ويحيى بن بكير المصريان أن الليث بن سعد حدثهما عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده ثم دعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 74 حديث رقم: 4821

* 84400 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي نا علي بن محمد الحكاني نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحز من كتف شاة في يده فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري وفي هذا دلالة على جواز قطعه بالسكين وإن الخبر الذي قبله إن صلح فإنما أراد به والله أعلم أنه إذا نهسه كان أطيب كالخبر الأول \14394\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 280 حديث رقم: 14405

* 84401 -) حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه أخبره أنه * رأى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يحتز من كتف شاة فدعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 205



(1/18271)

---

* 84402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال أبو عبد الرحمن وسمعت انا من هارون قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني حيوة بن شريح قال أخبرني عقبة بن مسلم عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال * كنا يوما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصفة فوضع لنا طعام فأكلنا فأقيمت الصلاة فصلينا ولم نتوضأ \17806\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 190 حديث رقم: 17741



(1/18272)

---

* 84403 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني أبي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال لغدوة أو روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1029 حديث رقم: 2640

* 84404 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا أصحابه فقال أتخلف فأصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ألحقهم فلما صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم رآه فقال ما منعك أن تغدو مع أصحابك فقال أردت أن أصلي معك ثم ألحقهم قال لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما أدركت فضل غدوتهم قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
الترمذي في سننه ج 2/ ص 407 حديث رقم: 527

* 84405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة قال فقدم أصحابه وقال أتخلف فأصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ألحقه قال فلما رآه صلى الله عليه وسلم قال ما منعك ان تغدو مع أصحابك قال فقال أردت ان أصلي معك الجمعة ثم ألحقهم قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنفقت ما في الأرض ما أدركت غدوتهم \1972\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1966

* 84406 -) وان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى مؤتة فاستعمل زيدا فإن قتل زيد فجعفر فإن قتل جعفر فابن رواحة فتخلف بن رواحة فجمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه فقال * ما خلفك قال أجمع معك قال لغدوة أو روحة خير من الدنيا وما فيها \2323\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 2317

* 84407 -) وبهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاب قوس أو سوط في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 482 حديث رقم: 10265

* 84408 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا عبيد بن عبيدة ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن مغيرة عن الحارث العكلي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي قال بعث عمر رضي الله عنه جيشا فيهم معاذ بن جبل فخرجوا يوم جمعة قال ومكث معاذ حتى صلى فمر به عمر فقال ألست في هذا الجيش قال بلى قال فما شأنك قال أردت أن أشهد الجمعة ثم أروح قال أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها وروي فيه حديث مسند بإسناد ضعيف
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 187 حديث رقم: 5445

* 84409 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن علي الخراز ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا الحسن بن عياش ثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم فتخلف عبد الله بن رواحة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما خلفك عن أصحابك قال أحببت أن أشهد معك الجمعة ثم ألحقهم قال لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما أدركت غدوتهم وكانوا خرجوا يوم جمعة ورواه أيضا حماد بن سلمة وأبو معاوية عن حجاج بن أرطأة والحجاج ينفرد به والله أعلم \5441\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 187 حديث رقم: 5446

* 84410 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجه عبد الله بن رواحة الأنصاري وجعفر بن أبي طالب وزيد بن حارثة فتخلف عبد الله بن رواحة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلفك قال الجمعة يا رسول الله أجمع ثم أروح قال لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها فراح منطلقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 388 حديث رقم: 12081

* 84411 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جعفر أو زيد وابن رواحة يعنى في جيش موته فتخلف بن رواحة ومضى القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلفك فقال يا رسول الله الجمعة اجمع ثم اروح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 352 حديث رقم: 2699

* 84412 -) حدثنا محمد قال حدثنا سعيد بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن الربيع بن صبيح عن الحسن * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعث جيشا فيهم عبد الله بن رواحة فغدا الجيش وأقام عبد الله بن رواحة ليشهد الصلاة مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلما قضى النبي - عليه الصلاة والسلام - صلاته قال يا بن رواحة ألم تكن في الجيش قال بلى يا رسول الله ولكني أحببت أن أشهد الصلاة معك وقد علمت منزلهم فأروح وأدركهم قال والذي نفسي في يده لو أنفقت ما في الأرض ما أدركت فضل غدوتهم
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 35 حديث رقم: 14

* 84413 -) حدثني خالد بن مخلد قال حدثني سليمان بن بلال حدثني أبو حازم قام سمعت سهل بن سعد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لغدوة يغدوها أحدكم في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 456

* 84414 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطاة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم وجه عبد الله بن رواحة وجعفرا وزيد بن حارثة إلى الشام فتخلف بن رواحة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما خلفك قال أجمع ثم أروح فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله أو روحة من الدنيا وما فيها فراح عبد الله منطلقا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 654

* 84415 -) أخبرني بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا أصحابه فقال عبد الله أتخلف فأصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ألحق بأصحابي فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما منعك أن تغدوا مع أصحابك قال أحببت أن أشهد الجمعة معك ثم ألحقهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما أدركت فضل غدوتهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 656



(1/18273)

---

* 84416 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا عبيد بن عبيدة ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن مغيرة عن الحارث العكلي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير البجلي قال * بعث عمر رضي الله عنه جيشا فيهم معاذ بن جبل فخرجوا يوم جمعة قال ومكث معاذ حتى صلى فمر به عمر فقال ألست في هذا الجيش قال بلى قال فما شأنك قال أردت أن أشهد الجمعة ثم أروح قال أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها وروي فيه حديث مسند بإسناد ضعيف \5440\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 187 حديث رقم: 5445



(1/18274)

---

* 84417 -) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها وقرأ فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور \9688\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 438 حديث رقم: 9649

* 84418 -) حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا زهرة بن عمرو بن معبد التيمي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سوط من الجنة خير من الدنيا وما فيها وغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 162 حديث رقم: 5861



(1/18275)

---

* 84419 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن مكحول عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 457 حديث رقم: 808

* 84420 -) حدثنا القعنبي عن مالك ح وثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن عائشة وأم سلمة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم أنهما قالتا * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا قال عبد الله الأذرمي في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصوم قال أبو داود وما أقل من يقول هذه الكلمة يعني يصبح جنبا في رمضان وإنما الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا وهو صائم \2388\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 312 حديث رقم: 2388

* 84421 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام قال قالت عائشة وأم سلمة زوجا النبي صلى الله عليه وسلم * قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح من أهله جنبا فيغتسل قبل ان يصلي الفجر ثم يصوم يومئذ قال فذكرت ذلك لأبي هريرة فقال لا أدرى أخبرني ذلك الفضل بن عباس رضي الله عنه \1810\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 211 حديث رقم: 1804

* 84422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم قال ثنا حسن بن عياش أليس ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان يصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم فقال سفيان حدثنيه حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة \26310\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 253 حديث رقم: 26196

* 84423 -) أخبرني أحمد بن عثمان ومعاوية بن أن أبا هريرة كان يفتي الناس أنه من أصبح جنبا فلا يصوم ذلك اليوم فبعثت إليه عائشة لا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل هذا فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان يصبح جنبا من أهله ثم يصوم فقال بن عباس حدثنيه \2926\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 177 حديث رقم: 2927

* 84424 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا أبو كامل قال حدثنا عبد العزيز قال حدثنا خالد عن أبي قلابة عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يتم صومه \2935\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 181 حديث رقم: 2942

* 84425 -) أنبأ زكريا بن يحيى قال حدثنا عمرو بن عيسى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سعيد عن عاصم الأحول عن الشعبي أن عائشة حدثت * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصبح صائما \2973\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 190 حديث رقم: 2994

* 84426 -) أخبرني سليمان بن أيوب بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا الوليد قال حدثنا بن عمرو وهو الأوزاعي قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال * كانت عائشة وأم سلمة تقولان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع غير حلم ثم يصوم * \2980\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 191 حديث رقم: 3004

* 84427 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن يحيى عن عراك بن مالك عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبيه عن أم سلمة قالت * قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من النساء من غير حلم ثم يظل صائما \6961\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 398 حديث رقم: 6962

* 84428 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا بكر بن مضر عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن عبد الله بن أبي سلمة عن عائشة * أن النبي كان يصبح جنبا من نساءه ثم يصبح صائما ذلك اليوم لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي سلمة إلا أبو الزبير ولا عن أبي الزبير إلا خالد بن يزيد تفرد به بكر بن مضر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 61 حديث رقم: 169

* 84429 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن ربيعة بن عبد الرحمن عن عراك بن مالك عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن هشام عن أم سلمة زوج النبي * أن النبي كان يصبح جنبا من نكاح غير احتلام لم يرو هذا الحديث عن ربيعة إلا سليمان بن بلال تفرد به بن أبي أويس عن أخيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 254 حديث رقم: 1903

* 84430 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عراك بن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنبا من غير حلم ثم يصبح صائما
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 406 حديث رقم: 973



(1/18276)

---

* 84431 -) حدثنا على بن شيبة قال ثنا قبيصة قال ثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض أيامه فقامت طائفة منهم معه وطائفة منهم فيما بينه وبين العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء الى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء الى مصاف هؤلاء فصلى به ركعة ثم سلم عليهم ثم قضت الطائفتان ركعة ركعة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 312 حديث رقم: 0

* 84432 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس * في قوله ^ وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك ^ فهذا الصلاة عند الخوف يقوم الإمام ويقوم معه طائفة منهم وطائفة يأخذون أسلحتهم ويقفون بإزاء العدو فيصلي الأمام بمن معه ركعة ثم يجلس على هيأته فيقومون فيصلون لأنفسهم الركعة الثانية والإمام جالس ثم ينصرفون حتى يأتوا أصحابهم فيقفون موقفهم ثم يقبل الآخرون فيصلي لهم الإمام الركعة الثانية فهكذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس يوم بطن نخلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 252 حديث رقم: 13021

* 84433 -) عبد الرزاق عن معمر عن خلاد بن عبد الرحمن عن مجاهد قال لم يصل رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف إلا مرتين مرة بذي الرقاع من أرض بني سليم ومرة بعسفان والمشركون بضجنان بينهم وبين القبلة قال فصف النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه كلهم خلفه وهم بعسفان ثم تقدم فصلى فركع بهم جميعا ثم سجد بالذين يلونه وقام الآخرون خلفه يحرسونه فلما سجد بهم سجدتين قاموا وسجد أولئك الذين خلفه ثم تقدموا إلى الصف الأول وتأخروا هؤلاء ثم ركع بهم جميعا ثم سجد بالذين يلونه وقاموا الآخرون يحرسونهم فلما رفعوا رؤوسهم من السجدة سجد أولئك ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم عليهم جميعا وتمت لهم صلاتهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 503 حديث رقم: 4235

* 84434 -) عبد الرزاق عن إسرائيل وغيره عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال تتقدم طائفة مع الإمام وطائفة بإزاء العدو فيصلي بهم الإمام ركعة وسجدتين ثم تذهب الطائفة الذين صلوا مع الإمام فيقومون موقف أصحابهم ويجيء أولئك فيدخلون في صلاة الإمام فيصلي بهم ركعة ثم يسلم الإمام ثم يقومون فيصلون ركعة مكانهم ثم ينطلقون فيقومون مكان أصحابهم ويجيء اولئك فيصلون ركعة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 508 حديث رقم: 4244

* 84435 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالذين معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 313 حديث رقم: 0

* 84436 -) أخبرنا مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالذين معه ركعة ثم ثبت قاعا وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو جاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 0

* 84437 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا قبيصة ثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف في بعض أيامه فقامت طائفة منهم معه وطائفة منهم فيما بينه وبين العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قضت الطائفتان ركعة ركعة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 59 حديث رقم: 7

* 84438 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد قالا ثنا عبد الحميد بن بيان ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فصف خلفه صفا وصفا مقابل العدو فصلى بهم ركعة ثم تأخر الصف الذي يليه فقاموا مقام الذين كانوا مقابل العدو وتقدم أولئك فصلوا خلفه ركعة ثم سلم عليهم فقام الذين خلفه فصلوا ركعة ثم تقدم أولئك فقاموا مقام هؤلاء فصلوا ركعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 148 حديث رقم: 10272

* 84439 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا حفص بن عمر ثنا قبيصة ثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقامت طائفة معه وطائفة منهم فيما بينهم وبين العدو فصلى بهم ركعة ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قضت الطائفتان ركعة ركعة \5831\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 260 حديث رقم: 5837

* 84440 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الحمامي المقرئ ببغداد ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز الأويسي حدثني عبد الله بن عمر عن أخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن أبيه قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فصف طائفة معه وطائفة تلقاء العدو فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالذين معه ركعة ثم قام وقاموا فأتموا لأنفسهم ثم ذهبوا مكان أصحابهم وجاء الآخرون فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم الركعة التي بقيت ثم أتموا لأنفسهم قال عبيد الله قال القاسم ما سمعت شيئا في صلاة الخوف أحب إلي من هذا \5800\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 253 حديث رقم: 5806

* 84441 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن الأشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاصي بطبرستان ومعنا حذيفة بن اليمان فقال أيكم صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة أنا فوصف فقال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بطائفة ركعة صف خلفه وطائفة أخرى بينه وبين العدو فصلى بالطائفة التي تليه ركعة ثم نكص هؤلاء إلى مصاف أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة
النسائي في سننه ج 3/ ص 168 حديث رقم: 1529

* 84442 -) حدثنا يحيى بن صاعد ومحمد بن سليمان المالكي قالا نا بندار ح وحدثنا بن مبشر حدثنا أحمد بن سنان قالا نا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك ح وثنا بن صاعد ثنا الربيع بن سليمان نا بن وهب أخبرني مالك ح وحدثنا أبو روق نا محمد بن محمد بن خلاد ثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا الربيع بن سليمان ح وحدثنا بن عياش نا الزعفراني قالا نا الشافعي ثنا مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة تجاه العدو فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا وصفوا تجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم وقال بن وهب حتى أتموا لأنفسهم ثم سلم بهم قال بن مهدي بهذا كان يأخذ مالك وقال بن وهب قال لي مالك أحب إلي هذا ثم رجع قال يكون قضائهم بعد السلام أحب إلي صحيح
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 61 حديث رقم: 11

* 84443 -) حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلى صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم قال مالك وذلك أحسن ما سمعت في صلاة الخوف
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1514 حديث رقم: 3900

* 84444 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن * من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالذين معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم \1930\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 592 حديث رقم: 1925

* 84445 -) أخبرنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة * في صلاة الخوف قال يصلي الإمام بطائفة وطائفة مواجهة العدو فيصلي بالذين معه ركعة ويذهب هؤلاء إلى مصاف أصحابهم ويجيء أولئك فيصلي بهم ركعة ويقضون ركعة لأنفسهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 429 حديث رقم: 1522

* 84446 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن أبي عياش الزرقي قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف والمشركون بينهم وبين القبلة مرتين مرة بأرض بنى سليم ومرة بعسفان قال \16685\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 60 حديث رقم: 16632

* 84447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم الرقاع صلاة الخوف ان طائفة صفت معه وطائفة وجاء العدو فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم قال مالك وهذا أحب ما سمعت الي في صلاة الخوف \23287\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 370 حديث رقم: 23185

* 84448 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو روق عطية بن الحرث ثنا مخمل بن دماث * قال غزوت مع سعيد بن العاص قال فسأل الناس من شهد منكم صلاة الخوف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال حذيفة أنا صلى بطائفة من القوم ركعة وطائفة مواجهة العدو ثم ذهب هؤلاء فقاموا مقام أصحابهم مواجهة العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سلم فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتان ولكل طائفة ركعة \23503\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 395 حديث رقم: 23400

* 84449 -) حدثنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف قالت فصدع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس صدعتين فصفت طائفة وراءه وقامت طائفة وجاه العدو قالت فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرت الطائفة الذين صفوا خلفه ثم ركع وركعوا ثم سجد وسجدوا ثم رفع رأسه فرفعوا ثم مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا وسجدوا لأنفسهم السجدة الثانية ثم قاموا ثم نكصوا على أعقابهم يمشون القهقري حتى قاموا من ورائهم وأقبلت الطائفة الأخرى فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبروا ثم ركعوا لأنفسهم ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدته الثانية فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركعته وسجدوا لأنفسهم السجدة الثانية ثم قامت الطائفتان جميعا فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فركع بهم ركعة فركعوا جميعا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم رفع رأسه ورفعوا معه كل ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعا جدا لا يألو أن يخفف ما استطاع ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شركه الناس في صلاته كلها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو أتم حديث وأشفاه في صلاة الخوف
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 487 حديث رقم: 1250

* 84450 -) انا إسحاق بن إبراهيم قال انا وكيع قال ثنا سفيان عن الأشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي قال كنا مع سعيد بن العاص من طبرستان ومعنا حذيفة بن اليمان فقال أيكم صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فوصف فقال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بطائفة ركعة صفت خلفه وطائفة أخرى بينه وبين العدو فصلى بالطائفة التي تليه ركعة ثم نكص هؤلاء إلى مصاف أولئك وجاء أولئك فصلى بهم ركعة \1922\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 590 حديث رقم: 1917



(1/18277)

---

* 84451 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال * أيكم يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف قال فقال حذيفة أنا فقال سفيان فوصف مثل حديث بن عباس وزيد بن ثابت \23419\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 385 حديث رقم: 23316



(1/18278)

---

* 84452 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد وهو بن الحارث عن شعبة عن أبي إسحاق أن أخبرهم عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه قال شعبة وقال أبو إسحاق وقد سمعته منه ومن أبيه قال سمعت أبي بن كعب يقول * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الصبح فقال أشهد فلان الصلاة قالوا لا قال ففلان قالوا لا قال إن هاتين الصلاتين من أثقل الصلاة على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا والصف الأول على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته ابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل أزكا من صلاته وحده وصلاة الرجل مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كانوا أكثر فهو أحب إلى الله \920\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 296 حديث رقم: 917

* 84453 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن سفيان بن أبي الأيلي قال حدثنا سعيد بن واصل قال حدثنا وهيب بن خالد عن أيوب السختياني عن شعبة بن الحجاج عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال * صلى النبي صلاة الصبح فقال أشهد فلان قالوا لا قال أشاهد فلان قالوا لا فقال إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا والصف المقدم على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وكلما كان أكثر فهو أحب إلى لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا وهيب ولا عن وهيب إلا سعيد تفرد به سفيان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 232 حديث رقم: 1834

* 84454 -) حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار عن أبي بصير قال قال أبي بن كعب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصف الأول لعلي مثل صف الملائكة ولو تعلمون لابتارتموه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 333 حديث رقم: 3816

* 84455 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابن أبي ليلى عن أبي الدرداء أنه قال في مرضه الذي مات فيه ألا احملوني قال فحملوه فأخرجوه فقال اسمعوا وبلغوا من خلفكم حافظوا على هاتين الصلاتين العشاء والصبح ولو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا على مرافقكم وركبكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 3355

* 84456 -) عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي البصير عن أبي بن كعب قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فلما سلم قال أشاهد فلان قالوا نعم ولم يحضر قالها ثلاثا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أثقل الصلوات على المنافقين صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما أتوهما ولو حبوا وإن الصف الاول على مثل صف الملائكة ولو علمتم ما فضيلته ابتدرتموه وصلاتك مع الرجل أزكى من صلاتك وحدك وصلاتك مع الرجلين أزكى من صلاتك مع الرجل وما أكثر فهو أحب إلى الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 523 حديث رقم: 2004

* 84457 -) حدثنا محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس ثنا إبراهيم بن محمد المقدسي ثنا ضمرة بن ربيعة عن بن شوذب عن خالد بن ميمون عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح فلما سلم قال أشاهد فلان ثم قال إن هاتين الصلاتين من أشد الصلاة على المنافقين الصبح والعشاء ثم قال صلاتك مع الرجل أزكى من صلاتك وحدك وصلاتك مع الرجلين أزكى من صلاتك مع الرجل وما زاد فهو أحب إلى الله عز وجل
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 263 حديث رقم: 1304

* 84458 -) حدثني سعيد بن عامر عن شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ذات يوم ثم أقبل علينا بوجهه فقال أشاهد فلان قالوا لا قال فلان قالوا لا لنفر من المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ثم قال عليكم بالصف المقدم فإنه على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه قال ثم قال صلاتك مع الرجل أزكى من صلاتك وحدك وصلاتك مع الرجلين أزكى من صلاتك مع رجل وما كان أكثر فهو أحب إلى الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 91 حديث رقم: 173

* 84459 -) حدثنا عبدالرحمن بن خلاد الدروقى قال حدثنا جميل بن الحسن العتكى قال حدثنا عبد الأعلى عن سعيد بن ابي عروبة عن خالد بن ميمون عن أبي اسحاق عن عبدالله بن أبى بصير عن ابي بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم صلاة الصبح فلما انفتل قال أشاهد فلان أشاهد فلان لنفر من المنافقين لم يشهدوا الصلاة ثم قال إن اثقل الصلاة عليهم هاتان الصلاتان صلاة الصبح وصلاة العشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما حبوا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالصف المقدم فإنه على مثل صف الملائكة ولو تعلمون ما فيه اذا لابتدرتموه قال وصلاتك مع الرجل أزكى من صلاتك وحدك وصلاتك مع الرجلين ازكى من صلاتك مع الرجل وما كان أكثر فهو احب الى الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 95 حديث رقم: 4774

* 84460 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله عن أبي إسحاق عن أبي بصير عن أبي بن كعب قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فلما سلم نظر في وجوه القوم فقال أشاهد فلان قالوا نعم فقال أما أنه ليس من صلاة أثقل على المنافقين من هاتين الصلاتين يعني الصبح وصلاة العشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا وأن الصف الأول علي مثل صف الملائكة ولو تعلمون ما فيه لابتدرتموه وأن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع رجل وما كان أكثر كان أحب إلى الله عز وجل \4970\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 102 حديث رقم: 4974

* 84461 -) أخبرنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه ليس من صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء الآخرة وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 327 حديث رقم: 1273

* 84462 -) حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار وأبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي قالا ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر قال ثنا شعبة وحدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن الحسين بن بيان ثنا عبد الله بن رجاء ثنا شعبة وأخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فقال أشاهد فلان لنفر من المنافقين لم يشهدوا الصلاة ثم قال إن هاتين الصلاتين من أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا يعني صلاة العشاء والصبح ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالصف المقدم فإنه مثل صف الملائكة ولو تعلمون ما فيه لابتدرتموه وقال صلاتك مع الرجال أزكى من صلاتك وحدك وصلاتك مع الرجلين أزكى من صلاتك مع الرجال وما كثرت فهو أحب إلى الله عز وجل هكذا رواه الطبقة الأولى من أصحاب شعبة يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر وأقرانهم وهكذا رواه سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 376 حديث رقم: 904

* 84463 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا عبثر بن القاسم عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما صلاة أثقل على المنافقين من صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما من الفضل لأتوهما ولو حبوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 99 حديث رقم: 10082

* 84464 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحرث عن شعبة عن أبي إسحاق أنه أخبرهم عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه قال شعبة وقال أبو إسحاق وقد سمعته منه ومن أبيه قال سمعت أبي بن كعب يقول * صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوما صلاة الصبح فقال أشهد فلان الصلاة قالوا لا قال ففلان قالوا لا قال إن هاتين الصلاتين من أثقل الصلاة على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا والصف الأول على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاة الرجل مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كانوا أكثر فهو أحب إلى G \851\
النسائي في سننه ج 2/ ص 105 حديث رقم: 843

* 84465 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش وابن نمير قال أنا الأعمش المعني عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان آمر المؤذن فيؤذن ثم آمر رجلا يصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم خرم الحطب إلى قوم يتخلفون عن الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار \9521\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 424 حديث رقم: 9482

* 84466 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا سنان أبو ربيعة ثنا أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو يعلم المتخلفون عن صلاة العشاء وصلاة الغداة ما لهم فيهما لأتوهما ولو حبوا \12598\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 152 حديث رقم: 12555

* 84467 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أبا إسحاق انه سمع عبد الله بن أبي بصير يحدث عن أبي بن كعب انه قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فقال شاهد فلان فقالوا لا فقال شاهد فلان فقالوا لا فقال شاهد فلان فقالوا لا فقال ان هاتين الصلاتين من أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا والصف المقدم على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجلين أزكى من صلاته مع رجل وما كان أكثر فهو أحب إلى الله تبارك وتعالى \21392\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 140 حديث رقم: 21302

* 84468 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فقال أشاهد فلان قالوا لا فقال أشاهد فلان قالوا لا قال إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين ولو يعلمون فضل ما فيهما لأتوهما ولو حبوا وإن الصف الأول لعلي مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وصلاة الرجل مع الرجلين أزكى من صلاته مع رجل وكلما كثر فهو أحب إلى الله \2055\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 406 حديث رقم: 2056

* 84469 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما الصبح فقال أشاهد فلان قالوا لا قال أشاهد فلان قالوا لا قال إن هاتين الصلاتين أثقل الصلوات على المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا على الركب وإن الصف الأول على مثل صف الملائكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وإن صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كثر فهو أحب إلى الله تعالى \554\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 152 حديث رقم: 554

* 84470 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه قال قدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر حدثني أعجب حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * صلى لنا أو صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر ثم التفت فقال أشاهد فلان قلنا لا ولم يشهد الصلاة قال أشاهد فلان قلنا لا ولم يشهد الصلاة فقال إن اثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا إن صف المقدم على مثل صف الملائكة ولو تعلمون فضيلته لابتدرتموه وإن صلاتك مع رجل أربى من صلاتك وحدك وصلاتك مع رجلين أربى من صلاتك مع رجل وما كان أكثر فهو أحب إلى الله قال أبو بكر ورواه شعبة والثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن بصير عن أبي بن كعب ولم يقولا عن أبيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 367 حديث رقم: 1476



(1/18279)

---

* 84471 -) حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال قال حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن الأعشى بن عبد الرحمن عن مكمل عن أزهر بن عبد الله قال أقبل عبادة بن الصامت حاجا من الشام فقدم المدينة فأتى عثمان بن عفان فقال يا عثمان ألا أخبرك شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلى قلت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستكون عليكم أمراء يأمرونكم بما تعرفون ويعملون ما تنكرون فليس لأولئك عليكم طاعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 526 حديث رقم: 37721

* 84472 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا معلى بن أسد ثنا وهيب عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكعب بن عجرة * يا كعب بن عجرة إني أعيذك بالله من إمارة السفهاء قال يا رسول الله وما إمارة السفهاء قال أمراء يكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 546 حديث رقم: 6030

* 84473 -) حدثنا أحمد بن سليمان بن يوسف العقيلي الأصبهاني حدثني أبي ثنا النعمان بن عبد السلام ثنا أبو سلمة السراج عن مطر الوراق عن الحسن عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا كعب بن عجرة أعاذك الله من أمرأء يكونون بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 161 حديث رقم: 358

* 84474 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا معتمر بن سليمان ثنا ليث عن الحدير مولى لزينب بنت جحش عن كعب بن عجرة قال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن تسعة وفينا ستة من العجم فقال إنها ستكون أمراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم وأمضى لهم مكرهم فليس مني ولا أنا منه ولا يرد علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 156 حديث رقم: 345

* 84475 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا بكر بن خلف ثنا قدامة بن محمد الأشجعي ثنا داود بن المغيرة عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمشتر نفسه فمعتقها وبائع نفسه فمهلكها يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تطفىء غضب الرب كما يطفئ الماء النار يا كعب بن عجرة تعوذ من إمارة السفهاء قلت يا رسول الله وما إمارة السفهاء قال إنه سيكون أمراء يحدثون فيكذبون ويعملون فيعلمون فمن أتاهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يأتهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 146 حديث رقم: 318

* 84476 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح قالا ثنا بن أبي فديك حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة * إنه سيكون بعدي أمراء وصفهم بالجور فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على فجورهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على فجورهم فهو مني وأنا منه ويرد علي الحوض يا كعب بن عجرة يحق للحم نبت من سحت ألا يدخل الجنة النار أولى به والنار أحق به
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 145 حديث رقم: 317

* 84477 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا معمر بن سهل ثنا يزيد بن هارون أنا عبيد بن مغيث عن الشعبي عن كعب بن عجرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنها سيكون عليكم أمراء فمن غشي أبوابهم وأعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولا أنا منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يغش أبوابهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 142 حديث رقم: 310

* 84478 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وعمران عن قتادة سمع سليمان بن أبي سليمان يحدث عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * يكون امراء يظلمون ويكذبون يأتيهم قال عمران غواش من الناس وقال شعبة حواش من الناس فمن صدقهم بكذبهم فليس منى ولست منهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 295 حديث رقم: 2223

* 84479 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عبد الرحمن بن مكمل عن أزهر بن عبد الله قال أقبل عبادة بن الصامت حاجا من الشام فحج ثم قدم المدينة فأتى عثمان بن عفان متظلما وذكر الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 403 حديث رقم: 5531

* 84480 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة * يا كعب بن عجرة أعاذنا الله من امارة السفهاء قالوا يا رسول الله وما امارة السفهاء قال امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردوا علي حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهم مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة والصلاة برهان أو قال قربان يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وبائع نفسه فموبقها \4513\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 373 حديث رقم: 4514

* 84481 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء إنها ستكون أمراء من دخل عليهم فأعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصوم جنة والصدقة تطفيء الخطية كما يطفئ الماء النار والناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتق رقبته وموبقها يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت \1722\ قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم ليس مني ولست منه يريد ليس مثلي ولست مثله في ذلك الفعل والعمل وهذه لفظة مستعملة لأهل الحجاز وقوله لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت يريد به جنة دون جنة لأنها جنان كثيرة وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة ولد الزنى ولا يدخل العاق الجنة ولا منان يريد جنة دون جنة وهذا باب طويل سنذكره فيما بعد من هذا الكتاب إن قضى الله ذلك وشاء
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 11 حديث رقم: 1723

* 84482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن حميد بن هلال أو عن غيره عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنها ستكون أمراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منا ولست منهم ولا يرد على الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض \23411\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 384 حديث رقم: 23308

* 84483 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن وهيب حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال أمراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بحديثهم وأعانهم على ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولم يردوا على الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بحديثهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وأولئك يردون علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفيء الماء النار يا كعب بن عجرة لا يدخل الجنة من نبت لحمه من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فغاد بائع نفسه وموبق رقبته وغاد مبتاع نفسه ومعتق رقبته \15367\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 399 حديث رقم: 15319

* 84484 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر انا أبو بكر يعنى بن عياش عن العلاء بن المسيب عن إبراهيم عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيكون عليكم أمراء يأمرونكم بما لا يفعلون فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه ولن يرد على الحوض \5713\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 95 حديث رقم: 5702

* 84485 -) حدثنا زهير حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن سليمان بن أبي سليمان عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون أمراء يغشاهم غواش من الناس أو قال حواشي قال شعبة أحسبه قال فيظلمون ويكذبون فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولا أنا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه \1284\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 465 حديث رقم: 1286

* 84486 -) حدثنا حامد بن سعدان بن يزيد البزاز البغدادي حدثنا أحمد بن صالح حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك حدثني أبو يحيى عبد الله بن أبي قتادة عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة الأنصاري عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا كعب بن عجرة إنها ستكون بعدي أمراء وصفهم بالجور فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على فجورهم فليس مني ولست منه ولا يرد على الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على فجورهم فهو مني وأنا منه ويرد على الحوض يا كعب حق للحم نبت من سحت أن لا يدخل الجنة النار أولى به لم يروه عن سعد بن إسحاق إلا عبد الله بن أبي قتادة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 263 حديث رقم: 430



(1/18280)

---

* 84487 -) حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة قال قال حميد حدثنا نصر بن عاصم قال حدثنا اليشكري قال سمعت حذيفة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قتنة عمياء صماء عليها دعاة على أبواب النار فإن تموت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 450 حديث رقم: 37133

* 84488 -) أخبرنا محمد بن عثمان قال ثنا بهز يعني بن أسد قال ثنا سليمان بن المغيرة قال ثنا حميد بن هلال قال ثنا نصر بن عاصم قال أتيت اليشكري في رهط من بني ليث فقال من القوم قلنا بنو ليث فسألناه وسألنا ثم قلنا أتيناك نسألك عن حديث حذيفة قال أقبلنا مع أبي موسى قافلين وعلت الدواب بالكوفة فاستأذنت أنا وصاحب لي أبا موسى فأذن لنا فقدمنا الكوفة فقلت لصاحبي إني داخل المسجد فإذا قامت السوق خرجت إليك قال فدخلت المسجد فإذا فيه حلقة يستمعون إلى حديث رجل فقمت عليهم فجاء رجل فقام إلى جنبي فقلت له من هذا فقال أبصري أنت فقلت نعم قال قد عرفت لو كنت كوفيا لم تسل عن هذا حذيفة بن اليمان فدنوت منه فسمعته يقول كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وأسأله عن الشر وعرفت أن الخير لن يسبقني قلت يا رسول الله بعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال هدنة على دخن وجماعة على أقذاء فيها قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة على أبواب النار وأن تموت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 18 حديث رقم: 8032

* 84489 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني بسر بن عبيد الله حدثني أبو إدريس الخولاني قال سمعت حذيفة قال قلت * يا رسول الله كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم فهي قلت بعد ذلك الشر من خير قال نعم فذكره
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 332 حديث رقم: 583

* 84490 -) حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة قال قال حميد حدثنا نصر بن عاصم الليثي قال سمعت حذيفة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله الناس عن الخير وكنت أسأله عن الشر وعرفت أن الخير لن يسبقني قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير من شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاثا قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة على أبواب النار فإن تموت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير من أن تتبع أحدا منهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 447 حديث رقم: 37114

* 84491 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا الوليد قال حدثني بن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني أبو إدريس الخولاني أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1320 حديث رقم: 3411

* 84492 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا علي بن زيد عن اليشكري عن حذيفة قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر كما كان قبله شر قال يا حذيفة أقرأ كتاب الله واعمل بما فيه فأعرض عنى فأعدت عليه ثلاث مرات وعلمت إنه إن كان خيرا أتبعته وإن كان شرا اجتنبته فقلت هل بعد هذا الخير من شر قال نعم فتنة عمياء عماء صماء ودعاة ضلالة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 406 حديث رقم: 23496

* 84493 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت صخرا يحدث عن سبيع قال * أرسلوني من ماء إلى الكوفة اشترى الدواب فأتينا الكناسة فإذا رجل عليه جمع قال فأما صاحبي فانطلق إلى الدواب وأما أنا فأتيته فإذا هو حذيفة فسمعته يقول كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن الخير وأسأله عن الشر فقلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر كما كان قبله قال نعم قلت فما العصمة منه قال السيف أحسب أبو التياح يقول السيف أحسب قال قلت ثم ماذا قال ثم تكون هدنة على دخن قال قلت ثم ماذا قال ثم تكون دعاة الضلالة قال فإن رأيت يومئذ خليفة الله في الأرض فالزمه وإن نهك جسمك وأخذ مالك فإن لم تره فاهرب في الأرض ولو إن تموت وأنت عاض بجذل شجرة قال قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال قال قلت فيم يجئ به معه قال بنهر أو قال ماء ونار فمن دخل نهره حط أجره ووجب وزره ومن دخل ناره وجب أجره وحط وزره قال قلت ثم ماذا قال لو أنتجت فرسا لم تركب فلوها حتى تقوم الساعة \23577\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 403 حديث رقم: 23473

* 84494 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وأبو النضر قالا ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد هو بن هلال قال أبو النضر في حديثه حدثني حميد يعنى بن هلال ثنا نصر بن عاصم الليثي قال * أتيت اليشكري في رهط من بنى ليث قال فقال من القوم قال قلنا بنو ليث قال فسألناه وسألنا ثم قلنا أتيناك نسألك عن حديث حذيفة قال أقبلنا مع أبي موسى قافلين
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 387 حديث رقم: 23330

* 84495 -) حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي ثنا سعيد بن عامر ثنا أبو عامر الخزاز عن حميد بن هلال عن عبد الرحمن بن قرط عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فتن على أبوابها دعاة إلى النار فأن تموت وأنت عاض على جذل شجرة خير لك من أن تتبع أحدا منهم
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1318 حديث رقم: 3981

* 84496 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن حميد عن نصر بن عاصم الليثي قال * أتينا اليشكري في رهط من بني ليث فقال من القوم فقلنا بنو ليث أتيناك نسألك عن حديث حذيفة فذكر الحديث قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال هدنة على دخن وجماعة على أقذاء فيها أو فيهم قلت يا رسول الله الهدنة على دخن ما هي قال لا ترجع قلوب أقوام على الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة على أبواب النار فإن تمت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم \4246\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 96 حديث رقم: 4246



(1/18281)

---

* 84497 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا أحمد بن محمد البرني ثنا عبد الله بن محمد بن مسلمة عن مالك عن يونس بن يوسف بن حماس عن عمه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لتتركن المدينة على خير ما كانت تأكلها الطير والسباع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه فليعلم طالب هذا العلم أن حذيفة بن اليمان صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يقول كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن أقع فيه وقد يخفى علي إلا علم مجلس من العلم لبعض علة ذلك الجنس وقد خفي على حذيفة الذي يخرج أهل المدينة من المدينة وعلمه غيره وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن حذيفة رضي الله عنه أنه قال أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فما منه شيء إلا وقد سألته عنه إلا أني لم أسأله ما يخرج أهل المدينة من المدينة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 472 حديث رقم: 8311

* 84498 -) حدثنا شبابة قال حدثنا شعبة عن جعفر بن إياس عن عبد الله بن شقيق عن رجاء بن أبي رجاء قال دخل بريدة المسجد ومحجن على باب المسجد وسكبة يصلي فقال بريدة وكان فيه مزاح ألا تصلي كما يصلي سكبة فقال محجن إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي فصعد على أحد وأشرف على المدينة فقال ويل أمها مدينة يدعها أهلها وهي خير ما كانت أو أعز ما كانت يأتيها الدجال فيجد على كل باب من أبوابها ملكا مصلتا بجناحيه فلا يدخلها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 492 حديث رقم: 37484

* 84499 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن رجاء عن محجن قال أخذ محجن بيدى حتى انتهينا الى مسجد البصرة فإذا بريدة الأسلمى قاعد على باب من أبواب المسجد رجل يقال له سكبة يطيل الصلاة قال وكان في بريدة مزاحة فقال بريدة يا محجن الا تصلى كما يصلى سكبة فلم يرد عليه محجن شيئا وقال لي محجن * أخذ بيدى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعدنا أحد فاشرف على المدينة وقال ويل لأمها من قرية يوم يدعها أهلها أعمر ما كانت يجىء الدجال فيجد على كل باب منها ملكا مصلتا فلا يدخلها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 1295

* 84500 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ح وحدثنا أبو خليفة ثنا داود بن شبيب ثنا حماد بن سلمة أنا سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الأدرع السلمي قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حاجز يمين المدينة في حاجة فلما رجعت ذهبت معه حتى صعد أحدا فأشرف على المدينة فقال ويل أمك قرية يدعك أهلك وأنت خير ما يكون ثم نزل ونزلت معه حتى أتينا بباب المسجد فرأى رجلا يصلي فوضع يده على منكبي فأناره بضوئه فقال أيقوله صادقا قالها ثلاثا قلت يا رسول الله هذا وهذا أعبد أهل المدينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتق لا تسمعه فتهلكه قالها ثلاثا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى رضي لهذه الأمة اليسر وكره لها العسر قالها ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 298 حديث رقم: 707

* 84501 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الرحمن بن حماد الشعيثي ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الأدرع قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم عرض لي وأنا خارج من طريق المدينة فأخذ بيدي فانطلقنا حتى صعدنا إلى أحد فأقبل على المدينة فقال ويل أمها قرية يدعها أهلها كأينع ما يكون قلت يا نبي الله من يأكل ثمرها قال عافية الطير والسباع ولا يدخلها الدجال كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقب من أنقابها ملك مصلت ثم أقبل حتى إذا كان بباب المسجد إذا رجل يصلي فقال أيقوله صادقا قلت يا نبي الله هذا فلان هذا أكثر أهل المدينة صلاة قال لا تسمعه فتهلكه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 298 حديث رقم: 706

* 84502 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش قالا ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن عبد الله بن شقيق عن رجاء بن أبي رجاء الباهلي عن محجن بن الأدرع قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعدنا أحدا وأشرف على المدينة قال ويح أمها من قرية يدعها أهلها أعمر ما تكون يأتيها الدجال فيجد على كل نقب من أنقابها ملكا مصلتا ثم انحدر حتى أتى المسجد فإذا هو برجل قائم يصلي ويقرأ فقال تراه عبد الله بن قيس إنه لأواه حليم قلت يا رسول الله ألا أبشره قال احذر لا تسمعه فتهلكه ثم انحدر فلما انتهينا إلى المسجد فوجدناه بريدة الأسلمي على باب من أبواب المسجد وكان في المسجد رجل يطيل الصلاة وكان بريدة صاحب مزاحات فقال يا محجن ألا تصلي كما يصلي سكبة فلم يرد عليه شيئا ورجع فلما أتى بيته قال خير ديننا أيسره خير دينكم أيسره خير دينكم أيسره خير دينكم أيسره ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 297 حديث رقم: 704

* 84503 -) وعن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الأدرع قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم عرض لي وأنا خارج في طريق المدينة فأخذ بيدي فأنطلقنا حتى صعدنا إلى أحد فأقبل على المدينة فقال ويل أمها قرية يدعها أهلها كأينع ما تكون قلت يا نبي الله من يأكل ثمرتها قال عافية الطير والسباع ولا يدخلها الدجال كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقب من نقابها ملك فصده ثم أقبل حتى إذا كنا بباب المسجد إذا رجل يصلي فقال يقوله صادقا فقلت يا بني الله هذا فلان أكثر أهل المدينة صلاة فقال لا تسمعه فتهلكه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 60 حديث رقم: 2476

* 84504 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن محجن بن الأدرع قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم عارضني في بعض طرق المدينة ثم صعد على أحد وصعدت معه فأقبل بوجهه نحو المدينة فقال لها قولا ثم قال ويل أمك أو ويح أمها قرية يدعها أهلها أينع ما يكون يأكلها عافية الطير والسباع يأكل ثمرها ولا يدخلها الدجال إن شاء الله كلما أراد دخولها تلقاه بكل نقب من نقابها ملك مصلت يمنعه عنها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 474 حديث رقم: 8315

* 84505 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا كهمس ويزيد قال أنا كهمس قال سمعت عبد الله بن شقيق قال محجن بن الأدرع بعثني نبي الله صلى الله عليه وسلم في حاجة ثم عرض لي وأنا خارج من طريق من طرق المدينة قال فانطلقت معه حتى صعدنا أحدا فأقبل على المدينة فقال ويل أمها قرية يوم يدعها أهلها قال يزيد كأينع ما تكون يا نبي الله من يأكل ثمرتها قال عافية الطير والسباع قال ولا يدخلها الدجال كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقب منها ملك مصلتا قال ثم أقبلنا حتى إذا كنا بباب المسجد قال إذا رجل يصلي قال أتقوله صادقا قال قلت يا نبي الله هذا فلان وهذا من أحسن أهل المدينة أو قال أكثر أهل المدينة صلاة قال لا تسمعه فتهلكه مرتين أو ثلاثا انكم أمة أريد بكم اليسر
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 32 حديث رقم: 20362

* 84506 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن عبد الله بن شقيق عن رجاء بن أبي رجاء قال كان بريدة على باب المسجد فمر محجن عليه وسكبه يصلي فقال بريدة وكان فيه مراح المحجن الا تصلى كما يصلي هذا فقال محجن * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي فصعد على أحد فاشرف على المدينة فقال ويل أمها قرية يدعها أهلها خير ما تكون أو كأخير ما تكون فيأتيها الدجال فيجد على كل باب من أبوابها ملكا مصلتا جناحيه فلا يدخلها قال ثم نزل وهو آخذ بيدي فدخل المسجد وإذا هو برجل يصلي فقال لي من هذا فأتيت عليه فأثنيت عليه خيرا فقال اسكت لا تسمعه فتهلكه قال ثم أتى حجرة امرأة من نسائه فنفض يده من يدي قال ان خير دينكم أيسره ان خير دينكم أيسره \19080\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 338 حديث رقم: 18997

* 84507 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي قال حدثنا أبو صفوان قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب انه سمع أبا هريرة يقول * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمدينة لتتركنها على خير ما كانت مذللة للعوافي يعني السباع والطير \9028\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 385 حديث رقم: 8987

* 84508 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن صالح بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال قدمت البصرة فلقيت أبا بكرة فقال أشهد أني سمعت رسول الله يقول كل قرية يدخلها فزع الدجال إلا المدينة يأتيها ليدخل فيجد على بابها ملكا مصلتا بالسيف فيرده عنها لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن عبد الرحمن إلا محمد بن إسحاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 15 حديث رقم: 1074



(1/18282)

---

* 84509 -) حدثنا يحيى قثنا محمد بن عبد الله المخرمي نا ورد بن عبد الله المخرمي نا محمد بن طلحة بن مصرف عن عبد الأعلى الثعلبي عن الشعبي عن علي قال * كنت جالسا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليس معنا إلا الله فرأى أبا بكر وعمر فقال هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 443 حديث رقم: 708

* 84510 -) حدثنا يحيى قثنا موسى بن عبد الرحمن بن مسروق الكندي وأحمد بن عثمان بن حكيم الاودي قالا نا عبيد بن الصباح قثنا فضيل بن مرزوق عن فراس عن الشعبي عن الحارث عن علي قال أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر مقبلين وقال أحمد في حدثيه كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر فقال يا علي هذان المقبلان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين الا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي بذلك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 410 حديث رقم: 633

* 84511 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن علي بن الحسين عن علي بن أبي طالب قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع أبو بكر وعمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين يا علي لا تخبرهما قال هذا حديث غريب من هذا الوجه والوليد بن محمد الموقري يضعف في الحديث ولم يسمع علي بن الحسين من علي بن أبي طالب وقد روي هذا الحديث عن علي من غير هذا الوجه وفي الباب عن أنس وابن عباس \3681\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 611 حديث رقم: 3665

* 84512 -) حدثنا أبو العباس الفضل بن صالح الهاشمي في جمادي سنة تسع وتسعين ومائتين قثنا هدية بن عبد الوهاب قثنا محمد بن كثير قثنا الأوزاعي عن قتادة عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جالسا إذ أقبل أبو بكر وعمر فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين الا النبيين والمرسلين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 149 حديث رقم: 129

* 84513 -) حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي عن علي قال * كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين يا علي لا تخبرهما \530\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 533

* 84514 -) حدثنا يحيى قثنا محمد بن عمرو بن سليمان نا هشيم قال أنا مالك بن مغول عن الشعبي وأبو إسحاق الكوفي عن الشعبي عن علي قال * أقبل أبو بكر وعمر إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكل واحد منهما آخذ بيد صاحبه قال فلما رآهما قال هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 444 حديث رقم: 709

* 84515 -) حدثني يحيى بن محمد بن صاعد قثنا علي بن شعيب السمسار وإبراهيم بن راشد الآدمي وإبراهيم بن عبد الرحمن الدهقان واللفظ لإبراهيم بن راشد قثنا بشار بن موسى الخفاف نا شريك عن فراس عن الشعبي عن الحارث عن علي قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل أبو بكر وعمر فقال يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين الا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 410 حديث رقم: 632



(1/18283)

---

* 84516 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم على المنبر فيخطب ثم يجلس ثم يقوم فيخطب يجلس بين الخطبتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 240 حديث رقم: 2003

* 84517 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عباد بن يعقوب ثنا عمرو بن ثابت حدثني سماك بن حرب عن جابر قال من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب على المنبر الناس جالسا فكذبه قال جابر وأنا شاهد أنه كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب خطبة الآخرة قال فقلت كيف كانت خطبته قال كلاما يعظ به الناس ويقرأ آيات من كتاب الله وكانت قصدا وكانت صلاته قصدا بنحو من الشمس وضحاها والسماء والطارق إلا صلاة الغداة وصلاة الظهر فإن بلالا كان يؤذن حين تدحض الشمس وربما أخر الإقامة قليلا وربما عجلها فأما الأذان فلا يخرم عن الوقت والعصر نحوا مما تصلون والمغرب نحوا مما تصلون والعشاء الآخرة يؤخرها عن صلاتكم قليلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 251 حديث رقم: 2051

* 84518 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمد المقري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة السوائي قال من حدثك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب جالسا على المنبر فكذبه فأنا شهدته كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى قال قلت كيف كانت خطبته قال كلام يعظ به الناس ويقرأ آيات من كتاب الله ثم ينزل وكانت قصدا يعني خطبته وكانت صلاته قصدا بنحو الشمس وضحاها والسماء والطارق إلا صلاة الغداة وصلاة الظهر كان يؤذن بلال حيث تدحض الشمس فإن جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام وإلا سكت حتى يخرج والعصر نحوا مما تصلون والمغرب نحوا مما تصلون والعشاء الآخرة يؤخرها عن صلاتكم قليلا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما خرج لفظتين مختصرتين من حديث أبي الأحوص عن سماك كان يخطب خطبتين بينهما جلسة وكانت صلاته قصدا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 423 حديث رقم: 1057

* 84519 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا \2801\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 41 حديث رقم: 2802

* 84520 -) حدثنا عبد الله دثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا سماك بن حرب قال أنبأني جابر بن سمرة * إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما على المنبر ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما قال فقال لي جابر من نبأك إنه كان يخطب قاعدا فقد كذب فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة \21079\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 100 حديث رقم: 20991

* 84521 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو القاسم الزهري ثنا عمى ثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال من حدثك أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قاعدا قط فلا تصدقه قد رأيته أكثر من مائة مرة فرأيته يخطب قائما ثم يجلس فلا يتكلم بشيء ثم يقوم فيخطب خطبته الأخرى قلت كيف كانت خطبته قال كانت قصدا كلام يعظ به الناس ويقرأ آيات من كتاب الله تعالى \21070\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 100 حديث رقم: 20982

* 84522 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بن الخطبتين يوم الجمعة ويخطب قائما وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا ويقرأ آيات من القرآن على المنبر \21054\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 98 حديث رقم: 20966

* 84523 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا أبو زهير ثنا سماك بن حرب قال نبأني جابر بن سمرة أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب قائما على المنبر ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما قال فقال لي جابر فمن نبأك أنه كان يخطب قاعدا فقد كذب فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة \20961\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 90 حديث رقم: 20874

* 84524 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قراد أنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس بن الخطبتين
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 91 حديث رقم: 5657

* 84525 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس بين الخطبتين ويتلو آيات من القرآن وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا \21162\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 107 حديث رقم: 21073

* 84526 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن سماك قال قلت لجابر بن سمرة كيف كان يخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب قاعدا فكذبه فأنا شهدته يخطب قائما قلت فكيف كانت خطبته قال كان قصدا كان يقرأ آيات من كتاب الله ويتكلم بكلمات يعظ بهن الناس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 772



(1/18284)

---

* 84527 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن الزهري عن أبي سليمان بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس أنها * كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة وأنه طلقها ثلاث تطليقات وانها جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فأمرها أن تنتقل الى بيت بن أم مكتوم الأعمى
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 367 حديث رقم: 912

* 84528 -) حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا غسان بن عبيد الموصلي ثنا زكريا بن حكيم الحبطي عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس * أن زوجها طلقها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تعتد في بيت بن أم مكتوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 385 حديث رقم: 955

* 84529 -) نا الحسين بن إسماعيل نا علي بن أحمد الحواربي نا يزيد نا شريك عن جابر عن عامر عن فاطمة بنت قيس قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المطلقة ثلاثا لا سكنى لها ولا نفقة إنما السكنى والنفقة لمن يملك الرجعة
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 22 حديث رقم: 62

* 84530 -) نا أبو صالح عبد الرحمن بن سعيد بن هارون الأصبهاني نا العباس بن محمد نا أسود بن عامر عن الحسن بن صالح عن السدي عن البهي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة * إنما السكنى والنفقة لمن كان لزوجها عليها رجعة
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 22 حديث رقم: 63

* 84531 -) نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا محمد بن أحمد بن الوليد بن برد نا الهيثم بن جميل نا زهير عن جابر عن عامر الشعبي قال دخلنا على فاطمة بنت قيس فقلنا لها حدثينا عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فيك قالت * دخلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي أخو زوجي فقلت إن زوجي طلقني وإن هذا يزعم أن ليس لي سكنى ولا نفقة فقال بل لك سكنى ولك نفقة قال إن زوجها طلقها ثلاثا فقال صلى الله عليه وسلم إنما السكنى والنفقة على من له عليها رجعة فلما قدمت الكوفة طلبني الأسود بن يزيد يسألني عن ذلك وأن أصحاب عبد الله بن مسعود ليقولون لها السكنى والنفقة
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 23 حديث رقم: 64

* 84532 -) نا بن صاعد نا يعقوب بن إبراهيم نا هشيم عن سيار وحصين ومغيرة وأشعث وداود ومجالد وإسماعيل بن أبي خالد كلهم عن الشعبي قال دخلت على فاطمة بنت قيس فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * طلقها زوجها البتة فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قالت فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة وقال إنما السكنى والنفقة لمن يملك الرجعة خالفه الحسن بن عرفة جعل آخر الحديث عن مجالد وحده عن الشعبي
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 24 حديث رقم: 67

* 84533 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو بكر بن أبي الجهم قال دخلت انا وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف على فاطمة بنت قيس في ملك آل الزبير فسألناها عن المطلقة ثلاثا هل لها نفقة فقالت طلقنى زوجي ثلاثا لم يجعل لي سكنى ولا نفقة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقلت له انه لم يجعل لي سكنى ولا نفقة قال صدق قال اعتدى في بيت أم شريك ثم قال ان المهاجرين يأتونها ولكن اعتدى في بيت بن أم مكتوم فإنه رجل ضرير البصر وعسى ان تلقين عنك ثيابك أو بعض ثيابك قالت فقلت فلما انقضت عدتى خطبنى أبو الجهم رجل من قريش ومعاوية بن أبي سفيان فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما أبو الجهم فهو رجل شديد على النساء واما معاوية فرجل لا مال له قالت ثم خطبنى أسامة بن زيد فتزوجته فبارك الله لي في أسامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 1645

* 84534 -) حدثنا بحر بن نصر قال قرئ على شعيب الليث أخبرك أبوك عن عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة أنه قال سألت فاطمة بنت قيس فأخبرتني أن زوجها المخزومي طلقها وأنه أبى أن ينفق عليها فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نفقة لك انتقلي إلى بن أم مكتوم فكوني عنده فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 65 حديث رقم: 0

* 84535 -) حدثنا محمد بن الليث الجوهري والقاسم بن عباد الخطابي قالا ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا محمد بن جابر عن حبيب بن أبي ثابت عن عامر الشعبي قال سألت فاطمة بنت قيس كيف كان أمرها قالت * طلقني زوجي ثلاثا جميعا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت زعم أحمائي أنه ليس لي سكنى ولا نفقة قال صدقوا اذهبي فاعتدي في بيت بن أم مكتوم وكان أعمى قالت فخطبها أبو الجهم بن حذيفة ومن بعده معاوية بعد انقضاء العدة فاستشارت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما أبو جهم فضروب للنساء وأما معاوية فمملق يعني مفلس لا يملك شيئا ولكن أين أنت عن أسامة قلت أنكح أسامة قال نعم انحكي أسامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 384 حديث رقم: 950

* 84536 -) أخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب بالشام فذكر الحديث وقال فيه فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدى عند بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 302 حديث رقم: 0

* 84537 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ علي بن عبد الصمد ثنا أبو همام الوليد بن شجاع السكوني ثنا مصعب بن سلام ثنا شعبة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * لما طلق حفص بن المغيرة امرأته فاطمة فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لزوجها متعها قال لا أجد ما أمتعها قال فإنه لا بد من المتاع قال متعها ولو بنصف صاع من تمر وقصتها المشهورة في العدة دليل على أنها كانت مدخولا بها والله أعلم \14259\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 257 حديث رقم: 14270

* 84538 -) حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري بن مسعود الجحدري ثنا فضيل بن سليمان النميري ثنا أبو حازم حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس * أن زوجها طلقها في عهد رسول الله صلى الله وكان يرسل إليها بنفقة فلما رأى ذلك قالت والله لأكلمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن كانت لي نفقة آخذ مما يصلحني وان لم تكن لي نفقة لم آخذ شيئا فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا سكنى لك ولا نفقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 371 حديث رقم: 921

* 84539 -) حدثنا أحمد بن عبد الله البزار التستري ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا بكر بن بكار ثنا سعيد بن يزيد البجلي ثنا عامر الشعبي * أنه دخل على فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس القرشي وزوجها أبو عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي فقالت ان أبا عمرو بن حفص أرسل إلي وهو منطلق في جيش الى اليمن بطلاقي فسألت أولياءه النفقة علي والسكنى فقالوا ما أرسل إلينا في ذلك بشيء ولا أوصانا به فانطلقت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان أبا عمرو بن حفص أرسل إلي بطلاقي فطلبت السكنى والنفقة علي فقال أولياؤه لم يرسل إلينا في ذلك بشيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما السكنى والنفقة للمرأة إذا كان لزوجها عليها رجعة فإذا كانت لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره فلا نفقة لها ولا سكنى
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 383 حديث رقم: 948

* 84540 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ لمحمد عن ابن القاسم عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن انكحي أسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي أسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به

النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 274 حديث رقم: 5352

* 84541 -) أخبرني حاجب بن سليمان قال حدثنا حجاج قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أنهما سألا فاطمة بنت قيس عن أمرها فقالت طلقني زوجي ثلاثا فكان يرزقني طعاما فيه شيء فقلت والله لئن كانت لي النفقة والسكنى لأطلبنها ولا أقبل هذا فقال الوكيل ليس لك سكنى ولا نفقة قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك سكنى ولا نفقة فاعتدي عند فلانة قالت وكان يأتيها أصحابه ثم قال اعتدي عند بن أم مكتوم فإنه أعمى فإذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت آذنته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن خطبك فقلت معاوية ورجل آخر من قريش فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما معاوية فإ نه غلام من غلمان قريش لا شيء له وأما الآخر فإنه صاحب شر لا خير فيه ولكن انكحي أسامة بن زيد قالت فكرهته فقال لها ذلك ثلاث مرات فنكحته
النسائي في سننه ج 6/ ص 75 حديث رقم: 3244

* 84542 -) حدثنا حفص بن عمر السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي وكان يرزقني طعاما فيه سيء وكنت امرأة ليس لي أحد فقلت والله لئن كانت لي نفقة فلأطلبنها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكنى اعتدي عند بن أم مكتوم فإنه أعمى فإذا حللت فائذنيني فلما حللت آذنته فقال من خطبك قلت معاوية ورجل آخر قال أما معاوية فغلام من غلمان قريش ليس بيده شيء أو لا شيء له وأما الآخر فصاحب شر فانكحي أسامة بن زيد فكرهته فقال انكحيه فنكحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 368 حديث رقم: 914

* 84543 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس * أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدى عند بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنينى قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال له أنكحي أسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي أسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1114 حديث رقم: 1480

* 84544 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن مجالد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * طلقني زوجي ولم يفرض لي نفقة ولا سكنى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ان زوجك لا يراجعك إنما السكنى والنفقة للتي يراجعها زوجها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 379 حديث رقم: 937

* 84545 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا هشيم أنا مغيرة وحصين وسيار وداود بن أبي هند ومجالد وإسماعيل بن أبي خالد وأشعث كلهم عن الشعبي قال دخلت على فاطمة بنت قيس بالمدينة فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * طلقني زوجي البتة فخاصمت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في السكنى والنفقة فلم يجعل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنى ولا نفقة وأمرني أن أعتد في بيت بن أم مكتوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 380 حديث رقم: 938

* 84546 -) حدثنا أحمد بن عبد الله التستري البزاز ثنا محمد بن المؤمل بن الصباح ثنا سعيد بن الربيع أبو زيد الهروي ثنا قرة بن خالد عن سيار أبي الحكم حدثني عامر الشعبي * قال دخلنا على فاطمة بنت قيس فسألناها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد فقالت أذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طلقني بعلي أن أعتد في أهلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 380 حديث رقم: 939



(1/18285)

---

* 84547 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد عن أبيه قال حدثنا هشام عن قتادة قال حدثني أبو الخليل عن حرملة بن إياس عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يعدل صوم يوم عرفة سنتين وصوم عاشوراء يعدل سنة \2806\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 152 حديث رقم: 2806

* 84548 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا داود بن شابور عن أبي قزعة عن أبي خليل عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفة يكفر هذه السنة والسنة التي تليها وصيام عاشوراء يكفر سنة قال سفيان قال داود وكان عطاء لا يصومه حتى بلغه هذا الحديث
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 429

* 84549 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا المحاربي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير كلاهما عن ليث عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأتي بشراب فشرب ثم أعطى القوم فشربوا فمر الإناء على رجل من القوم فقال اني صائم فقال بعض القوم انه لا يفطر انه يصوم كل يوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صام ولا أفطر من صام الأبد
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 179 حديث رقم: 452

* 84550 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله عن عمران بن حصين قال قيل * يا رسول الله إن فلانا يصوم الدهر قال لا صام ولا أفطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 116 حديث رقم: 227

* 84551 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد ثنا غيلان بن جرير المعولي عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له * يا نبي الله كيف صومك أو كيف تصوم قال فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا فلما أن سكن عنه الغضب سأله عمر بن الخطاب فقال له يا نبي الله كيف صومك أو كيف تصوم أرأيتن من صام الدهر كله قال لا صام ولا أفطر أو قال ما صام وما أفطر قال يا رسول الله أرأيت من صام يومين وأفطر يوما قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن يطيق ذلك يا عمر لوددت أني فعلت ذلك قال يا رسول الله أرأيت من صام يوما وأفطر يوما قال ذاك صوم داود عليه السلام فقال يا نبي الله أرأيت من صام يوم عرفة قال يكفر السنة والسنة التي قبلها قال أرأيت من صام ثلاثا من الشهر قال ذاك صوم الدهر قال أرأيت من صام يوم عاشوراء قال يكفر السنة قال يا رسول الله أرأيت من صام يوم الإثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم أنزلت علي فيه النبوة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حبان بن هلال عن أبان بن يزيد \8250\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 300 حديث رقم: 8259

* 84552 -) حدثنا وكيع عن أبي ليث عن الضحاك قال ضع الزكاة في القرية التي أنت فيها فإن لم يكن فيها فقير فإلى التي تليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 394 حديث رقم: 10311

* 84553 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت رجلا يصوم يوم عاشوراء قال ذاك صوم سنة قال أرأيت رجلا يصوم يوم عرفة قال يكفر السنة وما قبلها \3630\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 395 حديث رقم: 3631

* 84554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة أن رجلا * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة فقال احتسب على الله كفارة سنتين ماضية ومستقبلة قال يا رسول الله أرأيت رجلا يصوم الدهر كله قال لا صام ولا أفطر أو ما صام وما أفطر قال يا رسول الله أرأيت رجال يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم أخي داود عليه السلام قال يا رسول الله أرأيت رجلا يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم أخي داود عليه السلام قال يا رسول الله أرأيت رجلا يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت أني طوقت ذلك قال أرأيت رجلا يصوم يومين ويفطر يوما قال ومن يطيق ذلك قال وسئل عن صوم يوم عاشوراء قال احتسب على الله كفارة سنة \22801\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 311 حديث رقم: 22703

* 84555 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة ثنا غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة قال شعبة قلت لغيلان الأنصاري فقال برأسه أي نعم أن رجلا * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صومه فغضب فقال عمر رضيت أو قال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا قال ولا أعلمه إلا قد قال وبمحمد رسولا وبيعتنا بيعة قال فقام عمر أو رجل آخر فقال يا رسول الله رجل صام الأبد قال لا صام ولا أفطر أو ما صام وما أفطر قال صوم يومين وإفطار يوم قال ومن يطيق ذلك قال إفطار يومين وصوم يوم قال ليت الله عز وجل قوانا لذلك قال صوم يوم وإفطار يوم قال ذاك صوم أخي داود قال صوم الإثنين والخميس قال ذاك يوم ولدت فيه وأنزل على فيه قال صوم ثلاثة أيام من كل شهر ورمضان إلى رمضان صوم الدهر وإفطاره قال صوم يوم عرفة قال يكفر السنة الماضية والباقية قال صوم يوم عاشوراء قال يكفر السنة الماضية \22685\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 297 حديث رقم: 22590

* 84556 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن حرملة بن إياس عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية \22683\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 296 حديث رقم: 22588

* 84557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال سمعناه من داود بن شابور عن أبي قزعة عن أبي الخليل عن أبي حرملة عن أبي قتادة قال * صيام عرفة يكفر السنة والتي تليها وصيام عاشوراء يكفر سنة قال عبد الله قال أبي لم يرفعه لنا سفيان وهو مرفوع \22678\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 296 حديث رقم: 22583

* 84558 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن غيلان بن جرير سمع عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وببيعتنا بيعة قال فسئل عن صيام الدهر فقال لا صام ولا أفطر أو ما صام وما أفطر قال فسئل عن صوم يومين وإفطار يوم قال ومن يطيق ذلك قال وسئل عن صوم يوم وإفطار يومين قال ليت أن الله قوانا لذلك قال وسئل عن صوم يوم وإفطار يوم قال ذاك صوم أخي داود عليه السلام قال وسئل عن صوم يوم الإثنين قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت أو أنزل علي فيه قال فقال صوم ثلاثة من كل شهر ورمضان إلى رمضان صوم الدهر قال وسئل عن صوم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية قال وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية وفي هذا الحديث من رواية شعبة قال وسئل عن صوم يوم الإثنين والخميس فسكتنا عن ذكر الخميس لما نراه وهما \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 820 حديث رقم: 1162

* 84559 -) وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن غيلان عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة رجل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كيف تصوم فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى عمر رضي الله عنه غضبه قال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر رضي الله عنه يردد هذا الكلام حتى سكن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا أفطر أو قال لم يصم ولم يفطر قال كيف من يصوم يومين ويفطر يوما قال ويطيق ذلك أحد قال كيف من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم داود عليه السلام قال كيف من يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت أني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 819 حديث رقم: 1162

* 84560 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا نبي الله كيف تصوم قال فغضب النبي صلى الله عليه وسلم فلما رأى ذلك عمر قال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وجعل يرددها حتى سكن من غضب النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله كيف من يصوم يومين ويفطر يوما قال ويطيق ذلك أحد قال فكيف من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذاك صوم أخي داود قال فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت انى طوقت ذاك قال أبو حاتم لم يكن غضب النبي صلى الله عليه وسلم من أجل مسألة هذا السائل عن كيفية الصوم وإنما كان غضبه صلى الله عليه وسلم لأن السائل سأله قال يا نبي الله كيف تصوم قال فكره النبي صلى الله عليه وسلم استخباره عن كيفية صومه مخافة ان لو أخبره يعجز عن اتيان مثله أو خشي صلى الله عليه وسلم على السائل وأمته جميعا ان يفرض عليهم ذلك فيعجزوا عنه \3638\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 402 حديث رقم: 3639

* 84561 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري حدثني أبي عن أبيه عن جده عن عمرو بن الحارث عن عمر بن قيس عن عطاء عن أبي الخليل عن زيد بن أرقم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سئل عن صيام عرفة قال يكفر السنة التي أنت فيها والسنة التي بعدها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 202 حديث رقم: 5089



(1/18286)

---

* 84562 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل ثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال * سألت عبد الله بن عمر عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما قال ما أحب أن أصبح محرما أنضح طيبا لأن أطلي بزعفران أحب إلي من أن أفعل ذلك فقالت عائشة رضي الله عنها أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما رواه مسلم في الصحيح عن سعيد بن منصور وأبي كامل وحديث مسروق والأسود عن عائشة رضي الله عنها يدل على بقاء أثره بعد اغتساله وإحرامه حتى كان يرى وبيصه في مفارقه \8735\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 35 حديث رقم: 8744

* 84563 -) أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا أبو يحيى الديرعاقولي ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري قال وكان عبد الله بن عمر يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه * وجد من معاوية بن أبي سفيان ريح طيب وهو بذي الحليفة وهم حجاج فقال عمر رضي الله عنه ممن ريح هذا الطيب قال شيء طيبتني أم حبيبة فقال عمر رضي الله عنه لعمري أقسم بالله لترجعن إليها حتى تغسله فوالله لأن أجد من المحرم ريح القطران أحب إلي من أن أجد منه ريح الطيب قال الشيخ ويحتمل أنه لم يبلغه حديث عائشة رضي الله عنها ولو بلغه لرجع عنه ويحتمل أنه كان يكره ذلك كيلا يغتر به الجاهل فيتوهم ان ابتداء الطيب يجوز للمحرم كما قال لطلحة في الثوب الممشق والله أعلم \8741\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 36 حديث رقم: 8750

* 84564 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سألت بن عمر عن الطيب للمحرم عند إحرامه فقال * ما أحب أن أصبح محرما ينضخ مني ريح الطيب ولأن أتمسح بالقطران أحب إلي منه قال أبي فأرسل بعض بني عبد الله إلى عائشة ليسمع إياه ما قالت فجاء الرسول فقال قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسكت بن عمر
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 106 حديث رقم: 216

* 84565 -) أخبرنا وكيع نا مسعر وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول * لأن أصبح محرما مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما انضح طيبا قال فأتيت عائشة فأخبرتها بقوله فقالت أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف في نسائه ثم أصبح محرما
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 931 حديث رقم: 1627

* 84566 -) حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا وهب بن خالد عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وجد ريح طيب وهو بذي الحليفة فقال ممن هذه الريح الطيبة فقال معاوية منى فقال عمر منك لعمرى منك لعمرى فقال معاوية لا تعجل على يا أمير المؤمنين إن أم حبيبة رضي الله عنها طيبتني وأقسمت على فقال له عمر رضي الله عنه وأنا أقسمت عليك لترجعن إليها فتغسله عندها فرجع إليها فغسله فلحق الناس بالطريق
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 126 حديث رقم: 0

* 84567 -) حدثنا قال ثنا أبو غسان قال ثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سألت بن عمر رضي الله عنهما عن الطيب عند الإحرام فقال ما أحب أن أصبح محرما ينضح منى ريح الطيب فأرسل بن عمر رضي الله عنهما بعض بنيه الى عائشة رضي الله عنها ليسمع أباه ما قالت قال فقالت عائشة رضي الله عنها أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم طاف في نسائه فأصبح محرما فسكت بن عمر رضي الله عنهما قال أبو جعفر فدل هذا الحديث على أنه قد كان بين إحرامه وبين تطييبها إياه غسل لأنه لا يطوف عليهن إلا اغتسل فكأنها إنما أرادت بهذه الأحاديث الاحتجاج على من كره أن يوجد من المحرم بعد إحرامه ريح الطيب كما كره ذلك بن عمر رضي الله عنهما فأما بقاء نفس الطيب على بدن المحرم بعد ما أحرم وإن كان إنما تطيب به قبل الإحرام فلا نتفهم هذا الحديث فان معناه معنى لطيف فقد بينا وجوه هذه الآثار فاحتجنا بعد ذلك أن نعلم كيف وجه ما نحن فيه من الاختلاف من طريق النظر فاعتبرنا ذلك فرأينا الإحرام يمنع من لبس القميص والسراويلات والخفاف والعمائم ويمنع من الطيب وقتل الصيد وإمساكه ثم رأينا الرجل إذا لبس قميصا أو سراويلا قبل أن يحرم ثم أحرم وهو عليه أنه يؤمر بنزعه وإن لم ينزعه وتركه عليه كان كمن لبسه بعد الإحرام لبسا مستقبلا فيجب عليه في ذلك ما يجب عليه فيه لو استأنف لبسه بعد إحرامه وكذلك لو صاد صيدا في الحل وهو حلال فأمسكه في يده ثم أحرم وهو في يده أمر بتخليته وان لم يخله كان إمساكه إياه بعد إحرامه بصيد كان منه بعد إحرامه المتقدم كإمساكه إياه بعد إحرامه بصيد كان منه بعد إحرامه فلما كان ما ذكرنا كذلك وكان الطيب محرما على المحرم بعد إحرامه كحرمة هذه الأشياء كان ثبوت الطيب عليه بعد إحرامه وإن كان قد تطيب به قبل إحرامه كتطييبه به بعد إحرامه قياسا ونظرا على ما بينا فهذا هو النظر في هذا الباب وبه نأخذ وهو قول محمد بن الحسن رحمه الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 133 حديث رقم: 0

* 84568 -) حدثنا يحيى بن عثمان قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن أم قيس بنت محصن قالت دخل علي عكاشة بن محصن وآخر في منى مساء يوم الأضحى فنزعا ثيابهما وتركا الطيب فقلت مالكما فقالا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا من لم يفض الى البيت من عشية هذه فليدع الثياب والطيب قال أبو جعفر فذهب إلى هذا قوم فقالوا لا يحل اللباس والطيب لأحد حتى يحل له النساء وذلك حين يطوف طواف الزيارة واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا إذا رمى وحلق حل له اللباس واختلفوا في الطيب فقال بعضهم حكمه حكم اللباس فيحل كما يحل اللباس وقال آخرون حكمه حكم الجماع فلا يحل حتى يحل الجماع واحتجوا في ذلك بما حدثنا علي بن معبد قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا الحجاج بن أرطاة عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شيء إلا النساء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 228 حديث رقم: 0

* 84569 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله فهذه عائشة رضي الله عنها تخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في التطيب بعد الرمي والحلق قبل طواف الزيارة بما قد ذكرناه فقد عارض ذلك حديث بن لهيعة الذي بدأنا بذكره في هذا الباب فهذه أولى لأن معها من التواتر وصحة المجئ ما ليس مع غيرها مثله ثم قد روي أيضا عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك غير أنه زاد عليه معنى آخر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 229 حديث رقم: 0

* 84570 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن أيوب عن نافع عن أسلم مولى عمر وجد ريح طيب وهو بذي الحليفة فقال ممن هذا فقال معاوية مني فقال أمنك لعمري قال يا أمير المؤمنين لا تعجل علي فإن أم حبيبة طيبتني وأقسمت علي قال وأنا أقسم عليك لترجعن إليها فلتغسله عنك كما طيبتك قال فرجع إليها حتى لحقهم ببعض الطريق
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 207 حديث رقم: 13500

* 84571 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر وهو بن المفضل قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد عن أبيه قال قالت عائشة * كنت أطيب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فيطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا \432\
النسائي في سننه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 431

* 84572 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل ح وحدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس رضي الله عنهما قال إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شيء إلا النساء فقال له رجل والطيب فقال أما أنا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضمخ رأسه بالمسك أفطيب هو ففي هذا الحديث من قول بن عباس رضي الله عنهما ما قد ذكرنا من إباحة كل شيء إلا النساء إذا رميت الجمرة ولا يذكر في ذلك الحلق وفيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يضمخ رأسه بالمسك ولم يخبر بالوقت الذي فعل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك وقد يجوز أن يكون ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الحلق ويجوز أن يكون بعده إلا أن أولى الأشياء بنا أن نحمل ذلك على ما يوافق ما قد ذكرناه عن عائشة رضي الله عنها لا على ما يخالف ذلك فيكون ما رأى النبي صلى الله عليه وسلم يفعله من ذلك كان بعد رميه الجمرة وحلقه على ما في حديث عائشة رضي الله عنها ثم قال بن عباس رضي الله عنهما يعد برأيه إذا رمى فقد حل له برميه أن يحلق حل له أن يلبس ويتطيب وهذا موضع يحتمل النظر وذلك أن الإحرام يمنع من حلق الرأس واللباس والطيب فيحتمل أن يكون حلق الرأس إذا حل حلت هذه الأشياء وأحتمل أن لا يحل حتى يكون الحلق فاعتبرنا ذلك فرأينا المعتمر يحرم عليه بإحرامه في عمرته ما يحرم عليه بإحرامه في حجته ثم إذا رأيناه إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة فقد حل له أن يحلق ولا يحل له النساء ولا الطيب ولا اللبائس حتى يحلق فلما كانت حرمة العمرة قائمة حل له أن يحلق ولا يكون إذا حل له أن يحلق في حكم من حل له ما سوى ذلك من اللبائس والطيب كان كذلك في الحجة لا يحب لما حل له الحلق فيها أن يحل له شيء مما سواه مما كان حرم عليه بها حتى يحلق قياسا ونظرا على ما أجمعوا عليه في العمرة ثم رجعنا إلى النظر بين هذين الفريقين جميعا وبين أهل المقالة الأولى الذين ذهبوا إلى حديث عكاشة فرأينا الرجل قبل أن يحرم يحل له النساء والطيب واللبائس والصيد والحلق وسائر الأشياء التي تحرم عليه بالإحرام فإذا أحرم حرم عليه ذلك كله بسبب واحد وهو الإحرام فاحتمل أن يكون كما حرمت عليه بسبب واحد أن يحل منها أيضا بسبب واحد واحتمل أن يحل منها بأشياء مختلفة إحلالا بعد إحلال فاعتبرنا ذلك فرأيناهم قد أجمعوا أنه إذا رمى فقد حل له الحلق هذا مما لا اختلاف فيه بين المسلمين وأجمعوا أن الجماع حرام عليه على حالته الأولى فثبت أنه حل مما قد كان حرم عليه بسبب واحد بأسباب مختلفة فبطل بهذه العلة التي ذكرنا فلما ثبت أن الحلق يحل له إذا رمى وأنه مباح له بعد حلق رأسه أن يحلق ما شاء من شعر بدنه ويقص أظفاره أردنا أن ننظر هل حكم ذلك أو حكمه حكم الجماع فلا يحل حتى يحل الجماع فاعتبرنا ذلك فرأينا المحرم بالحج إذا جامع قبل أن يقف بعرفة فسد حجه ورأيناه إذا حلق شعره أو قص أظفاره وجبت عليه في ذلك فدية ولم يفسد بذلك حجه ورأينا لو لبس ثيابا قبل وقوفه بعرفة لم يفسد عليه بذلك إحرامه ووجبت عليه في ذلك فدية فكان حكم اللباس قبل عرفة مثل حكم قص الشعر والأظفار لا مثل حكم الجماع فالنظر على ذلك أن يكون حكمه أيضا بعد الرمي والحلق كحكمها لا كحكم الجماع فهذا هو النظر في ذلك فإن قال قائل فقد رأينا القبلة حراما على المحرم بعد أن يحلق وهي قبل الوقوف بعرفة في حكم اللباس لا في حكم الجماع فلم لا كان اللباس بعد الحلق أيضا كهي قيل له إن اللباس بالحلق أشبه منه بالقبلة لأن القبلة هي بعض أسباب الجماع وحكمها حكمه تحل حيث يحل وتحرم حيث يحرم في النظر في الأشياء كلها والحلق واللباس ليسا من أسباب الجماع إنما هما من أسباب إصلاح البدن فحكم كل واحد منهما بحكم صاحبه أشبه من حكمه بالقبلة فقد ثبت بما ذكرنا أنه لا بأس باللباس بعد الرمي والحلق وقد قال ذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعده
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 231 حديث رقم: 0

* 84573 -) حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سعد وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول * لأن أصبح مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما أنضخ طيبا فدخلت على عائشة فأخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فطاف على نسائه ثم أصبح محرما \418\
النسائي في سننه ج 1/ ص 204 حديث رقم: 417

* 84574 -) أخبرنا هناد بن السري عن وكيع عن مسعر وسفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول * لأن أصبح مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما أنضح طيبا فدخلت على عائشة فأخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فطاف في نسائه ثم أصبح محرما \2714\
النسائي في سننه ج 5/ ص 141 حديث رقم: 2705

* 84575 -) أنبأ هناد بن السري عن وكيع عن مسعر يعني بن كدام ومعين يعني بن سعيد عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول * لأن أصبح مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما أنضح طيبا فدخلت على عائشة فأخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف في نسائه ثم أصبح محرما \3657\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 341 حديث رقم: 3685

* 84576 -) حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت أبي يحدث عن عائشة رضي الله عنها أنها * قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 850 حديث رقم: 1192

* 84577 -) حدثنا أبو النعمان قال حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال * سألت عائشة فذكرت لها قول بن عمر ما أحب أن أصبح محرما أنضخ طيبا فقالت عائشة أنا طيبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 105 حديث رقم: 267

* 84578 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر يعني بن المفضل قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه * قال سألت بن عمر عن الطيب عند الإحرام فقال لأن أطلي بالقطران أحب إلي من ذلك فذكرت ذلك لعائشة فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن لقد كنت أطيب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فيطوف في نسائه ثم يصبح ينضح طيبا \2713\
النسائي في سننه ج 5/ ص 141 حديث رقم: 2704

* 84579 -) حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي ويحيى بن سعيد عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال ذكرته لعائشة فقالت * يرحم الله أبا عبد الرحمن كنت أطيب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فيطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 105 حديث رقم: 264

* 84580 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثا شعبة عن إبراهيم بن المنتشر عن أبيه أنه سأل بن عمر عن الرجل يتطيب عند إحرامه فقال لأن أطلي بقطران أحب إلي من أن أفعله قال فسأل أبي عائشة وأخبرها بقول بن عمر فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينتضح طيبا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 175 حديث رقم: 25460

* 84581 -) ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن أبي عدي عن شعبة عن إبراهيم بن المنتشر عن أبيه أنه سأل بن عمر عن الطيب عند الإحرام فقال * لأن أتطيب بقطران أحب إلي من أن أفعل ذلك قال فذكرته لعائشة فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيطوف على نسائه ثم يصبح محرما ينضح طيبا سمعت الربيع يقول سئل الشافعي عن الذبابة تقع على النتن ثم تطير فتقع على ثوب المرء فقال الشافعي يجوز أن تيبس أرجلها في طيرانها فإن كان كذلك وإلا فالشيء إذا ضاق اتسع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 158 حديث رقم: 2588

* 84582 -) أنبأ حميد بن مسعدة بصري عن بشر يعني بن المفضل قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه * قال سألت بن عمر عن الطيب عند الإحرام قال لأن أطلى بالقطران أحب إلي من ذلك فذكرت ذلك لعائشة فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن قد كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيطوف في نسائه ثم يصبح ينضح طيبا \3656\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 340 حديث رقم: 3684

* 84583 -) حدثنا سعيد بن منصور وأبو كامل جميعا عن أبي عوانة قال سعيد حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال * سألت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن الرجل يتطيب ثم يصبح محرما فقال ما أحب أن أصبح محرما أنضخ طيبا لأن أطلى بقطران أحب إلي من أن أفعل ذلك فدخلت على عائشة رضي الله عنها فأخبرتها أن بن عمر قال ما أحب أن أصبح محرما أنضخ طيبا لأن أطلى بقطران أحب إلي من أن أفعل ذلك فقالت عائشة أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه ثم طاف في نسائه ثم أصبح محرما \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 849 حديث رقم: 1192



(1/18287)

---

* 84584 -) أخبرنا أحمد بن عيسى بن السكين بواسط قال حدثنا إسحاق بن زريق الرسعني قال حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني قال حدثنا رباح بن زيد عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليؤيدن الله هذا الدين بقوم لا خلاق لهم \4516\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 377 حديث رقم: 4517

* 84585 -) حدثنا أبو الحسن العلوي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق ثنا أحمد بن الأزهر بن منيع ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر أخرجاه في الصحيح من حديث عبد الرزاق \17636\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 36 حديث رقم: 17651

* 84586 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا المعلى بن زياد عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله إن يؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم لم يرو هذا الحديث عن المعلى بن زياد إلا حماد بن زيد تفرد به هدبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 269 حديث رقم: 1948

* 84587 -) حدثنا جعفر بن أحمد بن بهمزد العسكري حدثنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث العجلي حدثنا أبو بكر الحنفي عن غالب بن عبيد الله الجزري قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله عز وجل يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر لم يروه عن غالب بن عبيد الله إلا عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 210 حديث رقم: 336

* 84588 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني البصري حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يؤيد الدين بقوم بأقوام لا خلاق لهم لم يروه عن المعلى إلا حماد بن زيد تفرد به هدبة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 98 حديث رقم: 132

* 84589 -) أنبأ محمد بن سهل بن عسكر قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ رباح بن زيد عن معمر بن راشد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله ليؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم \8829\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 279 حديث رقم: 8885

* 84590 -) أنبأ عمران بن بكار بن راشد قال حدثنا أبو اليمان قال أنبأ شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر مختصر \8828\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 279 حديث رقم: 8884

* 84591 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر قال حدثنا حميد بن الربيع قال حدثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليؤيدن الله هذا الدين بالرجل الفاجر \4517\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 378 حديث رقم: 4518

* 84592 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد الله بن محمد قال سمعت حماد بن سلمة يحدث عن علي بن زيد وحميد في آخرين عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن الله تبارك وتعالى سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم \20558\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 45 حديث رقم: 20472

* 84593 -) أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب ان أبا هريرة قال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 314 حديث رقم: 2517

* 84594 -) أنبأ عبد الملك بن عبد الحميد قال حدثنا أحمد بن شبيب قال حدثنا أبي عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر مختصر \8827\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 278 حديث رقم: 8883

* 84595 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * إن الله عز وجل ليؤيد الدين بالرجل الفاجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 225 حديث رقم: 9094

* 84596 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن موسى السمسار بدمشق ثنا أبو زيد محمد بن أحمد المروزي أنا محمد بن يوسف الفربري أنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا أبو اليمان ثنا سفيان عن الزهري ح قال وحدثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزاق أبنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وذكر الحديث يطوله وقال في آخره * لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 160 حديث رقم: 1097

* 84597 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا جرير عن منصور عن أبي خالد الوالبي عن النعمان بن عمرو بن مقرن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل ليؤيد الدين بالرجل الفاجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 39 حديث رقم: 81

* 84598 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا ريحان بن سعيد عن عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عباد ومعمر بن راشد تفرد به عباد ريحان وعن معمر رباح بن زيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 142 حديث رقم: 2737

* 84599 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * إن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 185 حديث رقم: 8913

* 84600 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر البزاز ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع أبنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد ثنا جرير عن منصور عن أبي خالد الوالبي عن النعمان بن عمرو بن مقرن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 159 حديث رقم: 1096



(1/18288)

---

* 84601 -) أخبرنا أبو خليفة الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن يزيد بن زريع قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يصلي ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الآخرة وأخبرتني حفصة أنه كان يصلي ركعتين خفيفتين حين ينادي المنادي لصلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل عليه فيها أحد
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 208 حديث رقم: 2454

* 84602 -) حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سليمان بن قرم عن أبي حبيب عن رجل عن سلامة بنت أفعى قالت كنت عند عائشة في نسوة فسمعتها تقول إن يوم الجمعة مثل يوم عرفة وإن فيه لساعة يفتح فيها باب الرحمة فقلنا أي ساعة هي فقالت حين ينادي المنادي بالصلاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 473 حديث رقم: 5470

* 84603 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله قال * من قال حين ينادي المنادي بالصلاة اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد وارض عني رضاء لا سخط بعده استجاب الله عز وجل له لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا بن لهيعة ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 70 حديث رقم: 194

* 84604 -) حدثنا عبد الرحمن بن عمرو أبو زرعة الدمشقي حدثنا علي بن عياش الحمصي حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * من قال حين يسمع النداء اللهم بحق هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 3 حديث رقم: 670

* 84605 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يسمع النداء اللهم إني أسئلك بحق هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته إنك لا تخلف الميعاد حلت له شفاعتي رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عياش \1787\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 410 حديث رقم: 1790

* 84606 -) أخبرني عمرو بن منصرو أبو سعيد النسائي قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يسمع النداء اللهم رب الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمد الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له الشفاعة يوم القيامة \1649\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 511 حديث رقم: 1644

* 84607 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة \1688\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 588 حديث رقم: 1689

* 84608 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة وآت محمد الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي أنت وعدته إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة \14906\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 354 حديث رقم: 14859

* 84609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة النافعة صل على محمد وارض عنه رضا لا تسخط بعده استجاب الله له دعوته \14705\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 337 حديث رقم: 14659

* 84610 -) حدثنا محمد بن يحيى والعباس بن الوليد الدمشقي ومحمد بن أبي الحسين قالوا ثنا علي بن عياش الألهاني حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة \722\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 722

* 84611 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته إلا حلت له شفاعتي يوم القيامة \687\
النسائي في سننه ج 2/ ص 28 حديث رقم: 680

* 84612 -) حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة \529\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 146 حديث رقم: 529

* 84613 -) حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه حمزة بن عبد الله عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1749 حديث رقم: 4442

* 84614 -) حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 589

* 84615 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له الشفاعة يوم القيامة \9793\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 17 حديث رقم: 9874



(1/18289)

---

* 84616 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا فضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس أنه * كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوزة كبيرة وإن حملتها لم تستمسك وأن ربطتها خشيت أن أقتلها أفأحج عنها قال أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضية عنها قال نعم قال فأحجج عن أمك
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 296 حديث رقم: 758

* 84617 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا هشام عن محمد عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن العباس أنه * كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أمك \5914\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 470 حديث رقم: 5949

* 84618 -) نا علي بن عبد الله بن مبشر نا عيسى بن شاذان نا إسماعيل بن نصر نا عباد بن راشد نا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * هلك أبي ولم يحج قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه أيتقبل منه قال نعم قال فاحجج عنه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 260 حديث رقم: 113

* 84619 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سريج بن يونس ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله إن أبي كبير لا يطيق الحج أفأحج عنه قال أكنت قاضيا دينا لو كان عليه قال نعم قال فدين الله أولى حج عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 176 حديث رقم: 11409

* 84620 -) حدثنا محمد بن داود بن مالك الشعيري البغدادي حدثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي حدثنا سعيد بن سماك بن حرب عن عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج أفأحج عنه قال نعم حج عن أبيك لم يروه عن سعيد بن سماك إلا عبد الملك بن عبد ربه
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 78 حديث رقم: 812

* 84621 -) حدثنا حامد بن شعيب البغدادي حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يطيق الحج أفأحج عنه قال أكنت قاضيا دينا لو كان عليه فقال نعم فقال فدين الله أولى حج عنه لم يروه عن يعقوب بن عطاء إلا أبو إسماعيل تفرد به سريج
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 264 حديث رقم: 431

* 84622 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن أيوب بن أبي تميمة عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أمي امرأة كبيرة لا نستطيع أن نركبها على البعير لا تستمسك وإن ربطتها خفت أن تموت أفأحج عنها قال نعم روايات بن سيرين عن بن عباس تكون مرسلة وقد روي عن عوف بن أبي جميلة عن بن سيرين عن أبي هريرة ورواية أيوب أصح والله أعلم \8410\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 330 حديث رقم: 8419

* 84623 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد وهو بن هارون قال أنبأنا هشام عن محمد عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس أنه * كان رديف النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة وإن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أمك \2652\
النسائي في سننه ج 5/ ص 120 حديث رقم: 2643

* 84624 -) أنبأ أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا يزيد وهو بن هارون قال أنبأ هشام وهو بن حسان بصري عن محمد وهو بن سيرين عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس أنه * كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة وإن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أمك \3595\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 326 حديث رقم: 3623

* 84625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا يحيى بن إسحاق قال حدثني وقال مرة ثنا سليمان بن يسار قال حدثني أحد ابني العباس أما الفضل واما عبد الله قال * كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال أن أبي أو أمي قال يحيى وأكبر ظني انه قال أبي كبير ولم يحج فإن أنا حملته على بعير لم يثبت عليه وان شددته عليه لم آمن عليه أفأحج عنه قال أكنت قاضيا دينا لو كان عليه قال نعم قال فاحجج عنه \3385\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 3377

* 84626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يحيى بن أبى إسحاق قال سمعت سليمان بن يسار حدثنا الفضل قال * كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فسأله رجل فقال ان أبى أو أمي شيخ كبير لا يستطيع الحج فذكر الحديث \1819\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1813

* 84627 -) أخبرنا أبو صالح بن عبد الله حدثنا عبد العزيز هو بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولى بن الزبير يقال له يوسف بن الزبير أو الزبير بن يوسف عن سودة بنت زمعة قالت * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أبي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منه قال نعم قال الله ارحم حج عن أبيك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 63 حديث رقم: 1837

* 84628 -) حدثنا مسدد أخبرنا حماد بن زيد عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار حدثني الفضل بن عباس أو عبد الله بن العباس * ان رجلا قال يا رسول الله ان أبي أو أمي عجوز كبير ان انا حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها قال أرأيت ان كان على أبيك أو أمك دين أكنت تقضيه قال نعم قال فحج عن أبيك أو أمك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 1835

* 84629 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا هشام عن محمد عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن العباس أنه * كان رديف النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أمك \5404\
النسائي في سننه ج 8/ ص 229 حديث رقم: 5394

* 84630 -) أخبرنا الشافعي قال وذكر مالك أو غيره عن أيوب عن بن سيرين عن بن عباس رضي الله عنهما أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة لا تستطيع أن نركبها على البعير وإن ربطتها خفت أن تموت أفأحج عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 217 حديث رقم: 0

* 84631 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يزيد قال ثنا يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال * كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال إن أبي كبير ولم يحج وإن حملته على بعير لم يثبت عليه وإن شددته عليه لم آمن عليه قال كنت قاضيا دينا لو كان عليه قال نعم قال حج عن أبيك قال أبو عبد الرحمن خالفه محمد بن سيرين فقال عن الفضل بن عباس \5913\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 470 حديث رقم: 5948



(1/18290)

---

* 84632 -) حدثنا إسحاق حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا شعبة قال يزيد بن خمير أخبرني قال سمعت سليم بن عامر رجلا من حمير يحدث عن أوسط بن إسماعيل بن أوسط البجلي عن أبي بكر أنه قال حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا عام أول مقامي هذا ثم قال سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين شيئا خيرا من المعافاة \121\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 124

* 84633 -) حدثنا أبو خيثمة وإسحاق بن إسماعيل قالا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة قال قال أبو بكر الصديق وهو على المنبر وبكى * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصيف عام الأول والعهد قريب يقول سلوا الله اليقين والعافية \132\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 135

* 84634 -) حدثنا أحمد بن محمد بن علي الخزاعي الأصبهاني أبو العباس حدثنا سهل بن محمد العسكري حدثنا عمرو بن ثابت عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم سمعت أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهو على المنبر يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مقامي هذا عام الأول فقال ما أعطي أحد بعد اليقين مثل العافية ونحن نسأل الله العافية في الدنيا والآخرة ألا وإن الصدق والبر في الجنة ألا وإن الكذب والفجور في النار لم يروه عن إسماعيل إلا عمرو بن ثابت بن أبي المقدام تفرد به سهل بن محمد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 114 حديث رقم: 163

* 84635 -) حدثنا محمد بن الحسن نا حبان عن سليم بن حيان قال سمعت قتادة يحدث عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر قال إن أبا بكر قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا عام الأول فقال إنه لم يقسم بين الناس شيء أفضل من المعافاة بعد اليقين إلا وإن البر والصدق في الجنة ألا وإن الكذب والفجور في النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 11 حديث رقم: 6704

* 84636 -) حدثنا الحميدي قال ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول سمعت سليم بن عامر يقول سمعت أوسط البجلي وهو على منبر حمص يقول سمعت أبا بكر الصديق يقول وهو على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خنقته العبرة ثم عاد فخنقته العبرة ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الأول سلوا الله العفو والعافية فإنه ما أوتي عبد بعد يقين شيئا خيرا من العافية
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 3 حديث رقم: 2

* 84637 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد والوليد بن مسلم قالا ثنا بن جابر حدثني سليم بن عامر الكلاعي قال سمعت أوسطا البجلي يقول سمعت أبا بكر الصديق رحمه الله تعالى يقول قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول فقال سلوا الله العفو والعافية والمعافاة فإنه ما أوتي عبد بعد يقين خير من العافية
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 329 حديث رقم: 579

* 84638 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح قال قام أبو بكر الصديق على المنبر فخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا عام الأول على هذا المنبر في مثل هذا اليوم في مثل هذا الشهر قال ثم بكى فقال سلوا الله العفو والعافية \72\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 75

* 84639 -) حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن يحيى بن جعدة قال قال أبو بكر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول والعهد قريب يقول سلوا الله العافية واليقين
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 23 حديث رقم: 29183

* 84640 -) حدثنا أحمد بن عمر المقدمي ثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قام أبو بكر على المنبر فقال * لقد علمتم ما قام به فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول في مقامي هذا ثم أعادها ثم بكى ثم أعادها ثم بكى فقال ان الناس لم يعطوا في هذه الدنيا شيئا أفضل من العفو والعافية فسلوهما الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 53 حديث رقم: 154

* 84641 -) حدثنا كامل بن طلحة حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو الأسود عن عروة عن عائشة أو أسماء * أن أبا بكر قام مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من العام المقبل الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم بالصيف عام الأول في مثل مقامي هذا ثم فاضت عيناه ثم قال إني سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم في الصيف عام الأول في مثل مقامي ثم فاضت عيناه ثم قال إني سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم في الصيف عام الأول في مثل مقامي هذا ثم فاضت عيناه ثم قال إني سمعت نبيكم عليه السلام في مثل مقامي هذا يقول سلوا الله العفو والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة \47\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 49

* 84642 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سليم بن حيان عن قتادة عن حميد بن عبد الرحمن الحميري أن عمر بن الخطاب قال إن أبا بكر قام خطيبا فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا عام أول فقال إنه لم يقسم بين الناس شيء أفضل من المعافاة بعد اليقين ألا إن الصدق والبر في الجنة ألا إن الكذب والفجور في النار \8\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 8

* 84643 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول كقيامي فيكم فقال إن الناس لم يعطوا شيئا هو أفضل من العفو والعافية فسلوهما الله \10639\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 221 حديث رقم: 10722

* 84644 -) أخبرنا إسحاق بن منصور عن أحمد بن حنبل قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا سليم بن حيان قال سمعت قتادة عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر قال إن أبا بكر خطبنا فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا عام الأول فقال إلا أنه لم يقسم بين الناس شيء أفضل من المعافاة بعد اليقين ألا إن الصدق والبر في الجنة إلا إن الكذب والفجور في النار \10638\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 221 حديث رقم: 10721

* 84645 -) أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا الوليد قال حدثنا بن جابر قال حدثني سليم بن عامر قال سمعت أوسط البجلي يقول سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول * قام فينا رسول الله عام أول فبأبي وأمي هو ثم خنقته العبرة ثم عاد فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول يقول سلوا الله العفو والعافية والمعافاة فإنه ما أوتي عبد بعد يقين خيرا من معافاة \10634\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 220 حديث رقم: 10717

* 84646 -) أخبرنا يحيى بن عثمان قال أخبرنا عمر بن عبد الواحد قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني سليم بن عامر قال سمعت أوسط البجلي على منبر حمص يقول سمعت أبا بكر الصديق يقول * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول بأبي وأمي هو ثم خنقته العبرة ثم قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول بأبي وأمي هو فقال سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت عبد بعد يقين خيرا من معافاة \10633\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 220 حديث رقم: 10716

* 84647 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا محمد بن سليمان قال حدثنا عيسى بن أبي رزين الثمالي الحمصي عن لقمان بن عامر عن أوسط البجلي أنه سمع أبا بكر يخطب على المنبر فقال إني * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر عام أول في مقامي هذا وعيناه تذرفان إذا ذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول سلوا الله المعافاة فإنه لم يعط عبد بعد يقين خيرا من عافية \10632\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 220 حديث رقم: 10715

* 84648 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد ثنا سليم بن حيان قال سمعت قتادة يحدث عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر قال إن أبا بكر رضي الله عنه خطبنا فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا عام أول فقال ألا إنه لم يقسم بين الناس شيء أفضل من المعافاة بعد اليقين ألا إن الصدق والبر في الجنة ألا إن الكذب والفجور في النار \50\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 9 حديث رقم: 49

* 84649 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا زهير وهو بن محمد عن عبد الله بن محمد عقيل أن معاذ بن رفاعة أخبره عن أبيه قال قام أبو بكر الصديق على المنبر ثم بكى فقال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول على المنبر ثم بكى فقال اسألوا الله العفو والعافية فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية قال هذا حديث غريب من هذا الوجه عن أبي بكر رضي الله عنه \3573\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 558 حديث رقم: 3558

* 84650 -) حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة * قال قام أبو بكر على المنبر فقال قد علمتم ما قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول ثم بكى ثم أعادها ثم بكى ثم أعادها ثم بكى قال إن الناس لم يعطوا في هذه الدنيا شيئا أفضل من العفو والعافية فسلوهما الله \71\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 74

* 84651 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج قال قام أبو بكر الصديق بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فقال * لقد علمتم ما قام فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول قال سلوا الله العافية فإنه لم يعط عبد شيئا أفضل من المعافاة إلا اليقين وأنا أسأل الله اليقين والعافية \131\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 134



(1/18291)

---

* 84652 -) حدثنا حسين بن عيسى ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك قال أبو داود وهذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه إلا طلق بن غنام وقد روى قصة الصلاة عن بديل جماعة لم يذكروا فيه شيئا من هذا \776\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 206 حديث رقم: 776

* 84653 -) أخبرنا أبو معاوية نا حارثة عن عمرة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 434 حديث رقم: 1000

* 84654 -) حدثنا الحجاج بن عمران ثنا عمرو بن الحصين ثنا عبد الله بن عبد الملك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول عن واثلة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 64 حديث رقم: 155

* 84655 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة قال قال أبو داود السجستاني هذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه إلا طلق بن غنام وقد روى قصة الصلاة جماعة عن بديل لم يذكروا فيه شيئا من هذا قال الشيخ رحمه الله روي من وجهه آخر ضعيف عن عائشة \2174\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 34 حديث رقم: 2177

* 84656 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وكان مالك بن أنس رحمه الله لا يرضى حارثة بن محمد وقد رضيه أقرانه من الأئمة ولا أحفظ في قوله صلى الله عليه وسلم عند افتتاح الصلاة سبحانك اللهم وبحمدك أصح من هذين الحديثين وقد صحت الرواية فيه عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يقوله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 361 حديث رقم: 859

* 84657 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه محمد بن موسى الحرشي نا جعفر بن سليمان الضبعي نا علي بن علي الرفاعي عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل إلى الصلاة كبر ثلاثا ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ثم يقول لا إله إلا الله ثلاث مرات ثم يقول الله أكبر ثلاثا ثم يقول أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرأ قال أبو بكر وهذا الخبر لم يسمع في الدعاء لا في قديم الدهر ولا في حديثه استعمل هذا الخبر على وجهه ولا حكي لنا عن من لم نشاهده من العلماء انه كان يكبر لافتتاح الصلاة ثلاث تكبيرات ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك إلى قوله ولا إله غيرك ثم يهلل ثلاث مرات ثم يكبر ثلاثا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 467



(1/18292)

---

* 84658 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا اله الا أنت أنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت استغفرك وأتوب إليك \905\
النسائي في سننه ج 2/ ص 131 حديث رقم: 897

* 84659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد العزيز يعنى بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه الماجشون بن أبي سلمة عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة يكبر ثم يقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين أن صلاتي ونسكى ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله الا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا أنت اللهم أهدني لأحسن الأخلاق لا يهدى لأحسنها الا أنت اصرف عنى سيئها لا يصرف عني سيئها الا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك انا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك وإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصرى ومخي وعظامي وعصبي وإذا رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد وإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صوره فشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين وإذا فرغ من الصلاة وسلم قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به منى أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله الا أنت قال عبد الله قال بلغنا عن أسحق بن راهويه عن النضر بن شميل انه قال في هذا الحديث والشر ليس إليك قال لا يتقرب بالشر إليك \805\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 103 حديث رقم: 803

* 84660 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن بن مهدي قال نا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت اصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت استغفرك وأتوب إليك \973\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 313 حديث رقم: 971

* 84661 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب ألا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك الخير كله في يديك والشر ليس إليك إنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك وإذا ركع قال اللهم لك ركعت ولك أسلمت وبك آمنت خشع لك سمعي وبصري وعظامي ومخي وعصبي وإذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد فإذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك أسلمت وبك آمنت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين فإذا سلم قال اللهم أغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت \571\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 434 حديث رقم: 574

* 84662 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا هاشم بن القاسم قثنا عبد العزيز يعني بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه الماجشون بن أبي سلمة عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب * ان النبي - عليه الصلاة والسلام - كان إذا استفتح الصلاة يكبر ثم يقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين ^ ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وانا أول المسلمين ^ اللهم أنت الملك لا اله الا أنت أنت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لاحسنها الا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها الا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك انا بك وإليك تباركت وتعاليت استغفرك وأتوب إليك وإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي وإذا رفع رأسه قال سمع الله لمن حمد ربنا ولك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد وإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صوره فشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين وإذا فرغ من الصلاة وسلم قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما أنت اعلم به مني أنت المقدم والمؤخر لا اله الا أنت
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 696 حديث رقم: 1188



(1/18293)

---

* 84663 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حسين المعلم عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان إذا سجد رفع رأسه لم يسجد حتى يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان ينهى عن عقب الشيطان وكان ينهانا أن يفرش رجله اليسرى رجله اليمنى وكان يختم الصلاة بالتسليم \4669\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 128 حديث رقم: 4667

* 84664 -) عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن حسين المعلم عن بديل العقيلي عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته بالتكبير ويفتتح قراءته بالحمد لله رب العالمين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 89 حديث رقم: 2602

* 84665 -) عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن الحسين المعلم عن بديل العقيلي عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفترش رجله أو قال قدمه اليسرى لليمنى قال وكانت تنهانا عن عقب الشيطان
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 196 حديث رقم: 3050

* 84666 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو خالد يعني الأحمر عن حسين المعلم ح قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم واللفظ له قال أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا حسين المعلم عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان إذا رفع رأسه من السجدة لم يسجد حتى يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان ينهى عن عقبة الشيطان وينهى أن يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وفي رواية بن نمير عن أبي خالد وكان ينهى عن عقب الشيطان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 358 حديث رقم: 498

* 84667 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك فإذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وإذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حتى يستوي جالسا وكان يقول بين كل ركعتين التحية
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 2965

* 84668 -) عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن حسين المعلم عن بديل العقطي عن أبي الجوزاء قال سمعت عائشة تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته بالتكبير ويختمها بالتسليم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 72 حديث رقم: 2540

* 84669 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي سعد البقال عن أبي وائل قال كان علي وابن مسعود لا يجهران ببسم الله الرحمن الرحيم ولا بالتعوذ ولا بآمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 263 حديث رقم: 9304

* 84670 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنبأ حسين المعلم ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله ثنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا عبد الأعلى هو بن الحسين المعلم ثنا أبي ثنا بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاه بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي قاعدا وكان يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان يقول بين كل ركعتين تحية وكان ينهانا عن عقب الشيطان وكان ينهانا أن يفرش أحدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم لفظها سواء إلا أن في رواية يزيد وكان ينهى عن عقب الشيطان قال عبد الأعلى عقب الشيطان أن يقعد على ظهر قدميه جميعا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عيسى بن يونس وغيره عن حسين المعلم \2782\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 172 حديث رقم: 2785

* 84671 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وعبد الله بن محمد بن الحسن العدل قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حسين المعلم عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة * قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير فذكر الحديث وفيه وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وذكر الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حسين المعلم \2382\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 85 حديث رقم: 2385

* 84672 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حسين عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير وذكر الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حسين المعلم وقد خالفه حماد بن زيد في إسناده \2089\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 15 حديث رقم: 2092

* 84673 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حسين المعلم عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء \1767\ عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد الله رب العامين وكان صلى الله عليه وسلم إذا ركع لم يشخص بصره ولم يصوبه ولكن بين ذلك فإذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وإذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي جالسا وكان يوتر رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان يقول بين كل ركعتين التحية وكان ينهى عن عقب الشيطان وكان ينهى أن يفرش أحدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 66 حديث رقم: 1768

* 84674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسباط بن محمد قال ثنا شعبة عن بديل عن أبى الجوزاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير ويفتتح القراءة ب الحمد لله \26559\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 281 حديث رقم: 26445

* 84675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حسين قال حدثني بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين فإذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يكره أن يفترش ذراعيه افتراش السبع وكان يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان ينهى عن عقب الشيطان وكان يختم الصلاة بالتسليم \25772\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 194 حديث رقم: 25658

* 84676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة أنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته بالتكبير ويفتتح القراءة ب الحمد لله رب العالمين ويختمها بالتسليم \25535\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 171 حديث رقم: 25421

* 84677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق يعني الأزرق ويحيى بن سعيد قال إسحاق ثنا حسين بن المكتب عن بديل عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان إذا ركع لم يرفع رأسه وقال يحيى يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وإذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي جالسا قالت وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان ينهى عن عقب الشيطان وكان يفترش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان ينهى ان يفترش أحدنا ذراعيه كالكلب وكان يختم الصلاة بالتسليم قال يحيى وكان يكره ان يفترش ذراعيه افتراش السبع \24185\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 31 حديث رقم: 24076

* 84678 -) أخبرنا جعفر بن عون عن سعيد بن أبي عروة ثنا بديل العقيلي عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير ويفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين ويختمها بالتسليم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 308 حديث رقم: 1236

* 84679 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب ^ الحمد لله رب العالمين ^ وكان إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان إذا رفع رأسه من الركوع لم يسجد حتى يستوي قائما وكان إذا رفع رأسه من السجود لم يسجد حتى يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان إذا جلس يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان ينهى عن عقب الشيطان وعن فرشة السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم \783\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 208 حديث رقم: 783

* 84680 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا حسين المعلم عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان إذا ركع يشخص رأسه ولم يصوبه وكان إذا رفع رأسه من الركوع استوى قائما وكان إذا سجد فرفع رأسه من السجود ولم يسجد حتى يستوي جالسا وكان ينهى عن عقب الشيطان وكان يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان يكره أن يفترش ذراعيه افتراش الكلب وكان يختم الصلاة بالتسليم وكان يقرأ في كل ركعتين التحية
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 725 حديث رقم: 1331



(1/18294)

---

* 84681 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن قوائم منبري هذا رواتب في الجنة \778\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 257 حديث رقم: 775

* 84682 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قوائم منبري رواتب في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 254 حديث رقم: 519

* 84683 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن قوائم منبري هذا رواتب في الجنة \704\
النسائي في سننه ج 2/ ص 36 حديث رقم: 696

* 84684 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمار يعنى الدهني سمع أبا سلمة يخبر عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم * قوائم منبري رواتب في الجنة \26633\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 289 حديث رقم: 26519

* 84685 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمار الدهني لم نجده عند غيره أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وقوائم منبري رواتب في الجنة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 139 حديث رقم: 290

* 84686 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا بن عمر بن أبان ثنا وكيع عن شعبة عن عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قوائم منبري رواتب في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 254 حديث رقم: 520

* 84687 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن مهدي حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قوائم المنبر رواتب في الجنة قال أبو حاتم دهن قبيلة من بجيلة \3748\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 65 حديث رقم: 3749

* 84688 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قوائم المنبر رواتب في الجنة \6973\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 409 حديث رقم: 6974

* 84689 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ح وأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد ثنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا أبو جعفر محمد بن غالب بن حرب الضبي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عمار الدهني عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قوائم منبري رواتب في الجنة وفي رواية عبد الرزاق قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه سفيان بن عيينة وإبراهيم بن طهمان عن عمار الدهني وروي عن زائدة عن عمار عن أبي سلمة عن أبي هريرة على لفظ حديث أم سلمة \10060\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 248 حديث رقم: 10070

* 84690 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمار وأنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قوائم منبري رواتب في الجنة \4258\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 488 حديث رقم: 4287

* 84691 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو يحيى الحماني ثنا عبد الرحمن بن أمين عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا واقد الليثي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن قوائم منبري رواتب في الجنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 613 حديث رقم: 6268

* 84692 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن عبد الأول ثنا عبد الحميد ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن آمين عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا واقد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن قوائم منبري رواتب في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 246 حديث رقم: 3296

* 84693 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل وأبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي قالا أنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا محمد بن غالب ثنا محمد بن بكير الحضرمي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وقوائم منبري رواتب في الجنة واختلف فيه على أبي سلمة بن عبد الرحمن فقيل عنه عن أبي هريرة وقيل عنه عن أم سلمة واختلف عنه في متنه \10058\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 247 حديث رقم: 10068

* 84694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان قال حدثني عمار الدهني عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قوائم المنبر رواتب في الجنة \26663\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 292 حديث رقم: 26549

* 84695 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن عمار الدهني عن أبى سلمة عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قوائم المنبر رواتب في الجنة \26862\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 318 حديث رقم: 26748



(1/18295)

---

* 84696 -) حدثنا محمد بن الخطاب حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر أول الليل ومن طمع منكم أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر في آخر الليل فإن الصلاة من آخر الليل مشهودة وذلك أفضل \2106\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 82 حديث رقم: 2106

* 84697 -) حدثنا بن نمير حدثنا محمد بن عبيد ويعلى عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف منكم أن لا يوتر آخر الليل فليوتر أوله فإن قراءة آخر الليل محضورة وهو أفضل \2279\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 189 حديث رقم: 2279

* 84698 -) حدثنا علي بن خشرم قال ثنا عيسى عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر من أوله وليرقد ومن طمع منكم أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر من آخره فإن صلاة آخر الليل محضورة فذلك أفضل باب الصلاة على الراحلة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 78 حديث رقم: 269

* 84699 -) ثنا يعلى ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف أن لا يستقيظ آخر الليل فليوتر أول الليل ثم ليرقد ومن طمع في أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 1017

* 84700 -) حدثنا أبو معاوية وحفص عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خاف أن لا يقوم آخر الليل فليوتر أول الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وقال أبو معاوية محضورة وذلك أفضل
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 80 حديث رقم: 6707

* 84701 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خاف منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر من أول الليل ثم ليرقد ومن طمع منكم أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 389 حديث رقم: 15217

* 84702 -) وعن جابر سمعت النبي يقول * من خاف أن لا يستيقظ آخر الليل فليوتر أول الليل ثم ليرقد ومن طمع أن يستيقظ آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن القراءة محضورة من آخر الليل وذلك أفضل \1904\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 418 حديث رقم: 1905

* 84703 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم من خاف منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر من أول الليل ومن طمع منكم أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 16 حديث رقم: 4623

* 84704 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ظن منكم أن لا يستيقظ آخره فليوتر أوله ومن ظن منكم أنه يستيقظ آخره فليوتر آخره فإن صلاة آخر الليل محضورة وهي أفضل
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 300 حديث رقم: 14245

* 84705 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا معقل بن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أيكم خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام الليل فليوتر من آخره فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب \4612\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 35 حديث رقم: 4616

* 84706 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا بن أبي غنية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من خاف منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر من أول الليل ثم ليرقد ومن طمع منكم أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل \1187\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1187

* 84707 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى يعني بن يونس ح وثنا علي أيضا أخبرنا عبد الله يعني بن إدريس ح وثنا يوسف بن موسى ثنا جرير جميعا عن الأعمش ح وثنا أبو موسى ثنا أبو معاوية ح وثنا يعقوب الدورقي نا محمد بن عبيد قالا ثنا الأعمش ح وثنا أبو موسى نا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن سليمان وهو الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر من أوله وليرقد ومن طمع منكم أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر من آخره فإن صلاة آخر الليل محضورة فذلك أفضل هذا حديث عيسى وفي حديث جرير وأبي عوانة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 146 حديث رقم: 1086

* 84708 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل وقال أبو معاوية محضورة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 520 حديث رقم: 755

* 84709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ومحمد بن عبيد قالا ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خشي منكم أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر من أول الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل \14467\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 315 حديث رقم: 14421

* 84710 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من خاف منكم أن لا يقوم بالليل فليوتر ثم ينام ومن طمع منكم بقيام فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل \14710\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 337 حديث رقم: 14664

* 84711 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال سألت جابرا عن الرجل يوتر عشاء ثم يرقد قال جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من خاف منكم أن لا يقوم من الليل فليوتر ثم ليرقد ومن طمع منكم القيام فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل \14834\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 348 حديث رقم: 14787

* 84712 -) أخبرنا عبد الله بن محمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من خشي منكم أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر من أول الليل ومن طمع منكم أن يقوم آخر الليل فليوتر آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل \2564\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 305 حديث رقم: 2565

* 84713 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف أن لا يستيقظ آخر الليل فليوتر أوله ثم ليرقد ومن طمع أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل أخرجه مسلم من حديث أبي معاوية وغيره عن الأعمش \4611\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 35 حديث رقم: 4615



(1/18296)

---

* 84714 -) أنبأ محمد بن المثنى قال ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة الشيخ الزاني والعائل المزهو والإمام الكذاب \2358\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 46 حديث رقم: 2356

* 84715 -) وبإسناده عن عصمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا ينظر الله إليهم غدا شيخ زان ورجل اتخذ الأيمان بضاعة يحلف في كل حق وباطل وفقير مختال مزهو
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 185 حديث رقم: 492

* 84716 -) أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 201

* 84717 -) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا سعيد بن عمرو الا شعثي قال حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله له بضاعة فلا يبيع الا بيمينه ولا يشتري الا بيمينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 368 حديث رقم: 5577

* 84718 -) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا سعيد بن عمرو الا شعثي قال حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اشمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله له بضاعة فلا يبيع الا بيمينه ولا يشتري الا بيمينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 367 حديث رقم: 5577

* 84719 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي أبو جعفر حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم أشميط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله له بضاعة فلا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه لم يروه عن عاصم إلا حفص
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 83 حديث رقم: 821

* 84720 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة الشيخ الزاني والإمام الكذاب والعائل المزهو \6599\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 477 حديث رقم: 6597

* 84721 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة أشيمط زان وعائل مستكبر ورجل جعل الله بضاعة لا يشتري إلا بيمينه ولا يبيع إلا بيمينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 246 حديث رقم: 6111

* 84722 -) حدثنا أبو معمر حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولهم عذاب أليم إمام كذاب وعائل مستكبر والشيخ الزاني \6200\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 61 حديث رقم: 6197

* 84723 -) أخبرنا محمد بن العلاء الكوفي قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا محمد بن ربيعة قال ثنا الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم الشيخ الزاني والإمام الكاذب والعائل المختال وقال محمد بن العلاء في حديثه شيخ زاني وملك كذاب وعائل مستكبر \7083\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 269 حديث رقم: 7138

* 84724 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة الامام الكذاب والشيخ الزانى والعائل المزهو \7336\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 332 حديث رقم: 7337

* 84725 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا حماد بن مسعدة عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة الشيخ الزاني والأمام الكذاب والعائل المزهو \4412\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 261 حديث رقم: 4413

* 84726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر \10272\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 480 حديث رقم: 10232

* 84727 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا ينظر الله يعني إليهم يوم القيامة الإمام الكذاب والشيخ الزاني والعامل المزهو \9631\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 433 حديث رقم: 9592

* 84728 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ثلاثة لا يكلمهم G يوم القيامة الشيخ الزاني والعائل المزهو والإمام الكذاب \2584\
النسائي في سننه ج 5/ ص 86 حديث رقم: 2575

* 84729 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم قال أبو معاوية ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 103 حديث رقم: 107

* 84730 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي بنيسابور قالا ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ وكيع عن الأعمش عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم شيخ يزني وملك كذاب وعائل مستكبر رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع \16403\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 161 حديث رقم: 16418



(1/18297)

---

* 84731 -) وأن علي بن معبد قد حدثنا قال ثنا يونس بن محمد المؤذن قال ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج ونحوهما من السور
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 207 حديث رقم: 0

* 84732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر والسماء ذات البروج والسماء والطارق وشبهها \21109\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 103 حديث رقم: 21020

* 84733 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج ونحوهما من السور \805\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 805

* 84734 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج والسماء والطارق وشبههما قال وفي الباب عن خباب وأبي سعيد وأبي قتادة وزيد بن ثابت والبراء بن عازب قال أبو عيسى حديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في الظهر قدر تنزيل السجدة وروي عنه أنه كان يقرأ في الركعة الأولى من الظهر قدر ثلاثين آية وفي الركعة الثانية خمس عشرة آية وروي عن عمر أنه كتب إلى أبي موسى أن اقرأ في الظهر بأوساط المفصل ورأى بعض أهل العلم أن القراءة في صلاة العصر كنحو القراءة في صلاة المغرب يقرأ بقصار المفصل وروي عن إبراهيم النخعي أنه قال تعدل صلاة العصر بصلاة المغرب في القراءة وقال إبراهيم تضاعف صلاة الظهر على صلاة العصر في القراءة أربع مرار \305\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 112 حديث رقم: 307

* 84735 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يقرأ في الظهر والعصر ب السماء ذات البروج والسماء والطارق ونحوهما \987\
النسائي في سننه ج 2/ ص 166 حديث رقم: 979

* 84736 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج
الدارمي في سننه ج 1/ ص 335 حديث رقم: 1290

* 84737 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر والسماء ذات البروج والسماء والطارق ونحوهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 232 حديث رقم: 1966

* 84738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر والسماء والطارق والسماء ذات البروج ونحوهما من السور \21145\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 106 حديث رقم: 21056

* 84739 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد عن سماك عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والسماء والطارق والسماء ذات البروج
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 774

* 84740 -) وحدثنا أبو بكر بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود وثنا حماد ح وأنبأ أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بشر بن موسى ثنا أبو زكريا يعني السالحيني ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن يقرأ في الظهر والعصر والسماء والطارق والسماء ذات البروج لفظ حديث أبي داود وفي رواية السالحيني كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر وبالسماء ذات البروج والسماء والطارق ونحوها من السور \3831\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 391 حديث رقم: 3835

* 84741 -) أنا عمرو بن علي أنا عبد الرحمن نا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر إذا السماء انشقت والسماء والطارق ونحوها \11579\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 512 حديث رقم: 11662

* 84742 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج والسماء والطارق ونحوهما \1053\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 337 حديث رقم: 1051

* 84743 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار نا يحيى نا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر وربما أسمعنا الآية أحيانا ويطيل الركعة الأولى قال أبو بكر في خبر زيد بن ثابت كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرك شفتيه وفي خبر خباب كنا نعرف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم باضطراب لحيته دليل على أنه كان يخافت بالقراءة في الظهر والعصر خرجت خبرهما في كتاب الصلاة في أبواب القراءة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 41 حديث رقم: 1588

* 84744 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا أبو داود عن حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الظهر والعصر ب السماء والطارق والسماء ذات البروج \1826\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 135 حديث رقم: 1827

* 84745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج والسماء والطارق ونحوهما قال عفان ونحوهما من السور
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 108 حديث رقم: 21086



(1/18298)

---

* 84746 -) أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثني أبي قال حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن عطاء عن صفوان بن أمية * أن رجلا سرق برده له فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه أبا وهب أفلا كان قبل أن تأتينا به فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم \7306\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 328 حديث رقم: 7364

* 84747 -) أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا عبد الملك هو بن أبي بشير قال حدثني عكرمة عن صفوان بن أمية أنه طاف بالبيت فصلى ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت رأسه فنام فأتاه لص فاستله من تحت رأسه فأخذه فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هذا سرق ردائي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أسرقت رداء هذا قال نعم قال اذهبا به فاقطعا يده قال صفوان ما كنت أريد أن تقطع يده في ردائي فقال له فلو ما كان قبل هذا خالفه أشعث بن سوار
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 329 حديث رقم: 7367

* 84748 -) حدثنا محمد بن يحيى وهارون بن إسحاق وأبو زرعة الرازي قالوا ثنا عمرو بن طلحة عن أسباط عن سماك عن حميد بن أخت صفوان بن أمية عن صفوان بن أمية رضي الله عنه قال * كنت نائما في المسجد وقال هارون جالسا في المسجد على خميصة ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع فأتيته فقلت أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسيه ثمنها قال فهلا كان قبل أن تأتيني به
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 211 حديث رقم: 828

* 84749 -) نا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن محمد بن ثواب الحضرمي نا أبو عاصم نا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس * أن صفوان بن أمية أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد سرق حلة له فقال يا رسول الله هبه لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قبل أن تأتينا به
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 206 حديث رقم: 366

* 84750 -) ونا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا عمرو بن حماد ح ونا عثمان بن أحمد الدقاق نا محمد بن الحسين الحنيني نا عمرو بن حماد بن طلحة نا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن حميد بن أخت صفوان بن أمية عن صفوان بن أمية قال كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع فأتيته فقلت أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسيه ثمنها قال ألا كان هذا قبل أن تأتيني به
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 204 حديث رقم: 362

* 84751 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عطاء عن طارق بن مرقع عن صفوان بن أمية * أن رجلا سرق بردة فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه فقال فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 50 حديث رقم: 7337

* 84752 -) حدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا زهير بن محمد المروزي ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن حميد بن أخت صفوان بن أمية عن صفوان بن أمية قال * كنت نائما في المسجد على خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء إلي فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع فأتيته فقلت له أتقطعه من أجل ثلاثين درهما هي له قال فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 50 حديث رقم: 7335

* 84753 -) أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثني أبي قال حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن عطاء عن صفوان بن أمية * أن رجلا سرق بردة له فرفعه إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأمر بقطعه فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه فقال أبا وهب أفلا كان قبل أن تأتينا به فقطعه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \4888\
النسائي في سننه ج 8/ ص 68 حديث رقم: 4878

* 84754 -) أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا عبد الملك هو بن أبي بشير قال حدثني عكرمة عن صفوان بن أمية * أنه طاف بالبيت وصلى ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت رأسه فنام فأتاه لص فاستله من تحت رأسه فأخذه فأتى به النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إن هذا سرق ردائي فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - أسرقت رداء هذا قال نعم قال اذهبا به فاقطعا يده قال صفوان ما كنت أريد أن تقطع يده في ردائي فقال له فلو ما قبل هذا خالفه أشعث بن سوار \4891\
النسائي في سننه ج 8/ ص 69 حديث رقم: 4881

* 84755 -) ما أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا عمر بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن سماك بن حرب عن حميد بن أخت صفوان عن صفوان بن أمية قال * كنت نائما في المسجد وعلي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فجيئ به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به أن يقطع فأتيته فقلت أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسيه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل أن تأتيني به
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 422 حديث رقم: 8149

* 84756 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ومحمد بن أحمد بن أنس القرشي قالا ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس * أن صفوان بن أمية أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد سرق حلة له ثم قال يا رسول الله هبه لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قبل أن تأتينا به هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه والحديث المفسر فيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 422 حديث رقم: 8148

* 84757 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد يعنى بن أبي عروبة عن قتادة عن عطاء عن طارق بن مرقع عن صفوان بن أمية * ان رجلا سرق برده فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه قال فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم \27794\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 465 حديث رقم: 27680

* 84758 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد يعني بن أبي عروبة عن قتادة عن عطاء عن طارق بن مرقع عن صفوان بن أمية * أن رجلا سرق برده فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه قال فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم \15388\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 401 حديث رقم: 15340

* 84759 -) أخبرني عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عطاء عن طارق بن مرقع عن صفوان بن أمية * أن رجلا سرق برده فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه قال يا رسول الله قد تجاوزت عنه قال فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفه الأوزاعي فأرسل الحديث \7307\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 329 حديث رقم: 7365

* 84760 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنبأنا حبان قال حدثنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني عطاء بن أبي رباح * أن رجلا سرق ثوبا فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بقطعه فقال الرجل يا رسول الله هو له قال فهلا قبل الآن \7308\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 329 حديث رقم: 7366

* 84761 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنبأنا حبان قال حدثنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني عطاء بن أبي رباح * أن رجلا سرق ثوبا فأتى به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأمر بقطعه فقال الرجل يا رسول الله هو له قال فهلا قبل الآن \4890\
النسائي في سننه ج 8/ ص 69 حديث رقم: 4880

* 84762 -) أخبرني عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا أبي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عطاء عن طارق بن مرقع عن صفوان بن أمية * أن رجلا سرق بردة فرفعه إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأمر بقطعة فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه قال فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب فقطعه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \4889\
النسائي في سننه ج 8/ ص 68 حديث رقم: 4879



(1/18299)

---

* 84763 -) حدثنا أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز القشيري التمار حدثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لفتى من قريش فظننت أنه لي فقلت من هو قالوا عمر بن الخطاب فيا أبا حفص لولا ما أعلم من غيرتك لدخلته قال يا رسول الله من كنت أغار عليه فإني لم أكن لأغار عليك \4184\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 197 حديث رقم: 4182

* 84764 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرأيت قصرا فأعجبنى فقلت لمن هذا فقيل لعمر بن الخطاب فأردت ان أدخله فذكرت غيرتك فبكى عمر رضي الله عنه وقال وعليك أغار يا رسول الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 238 حديث رقم: 1715

* 84765 -) حدثني صالح نا عبد العزيز عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة فرأيت قصرا أبيض بفنائه جارية فقلت لمن هذا القصر فقالت لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك يا عمر فقال عمر بأبي أنت وأمي يا رسول الله أو عليك أغار
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 2904

* 84766 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن عمر أبو عبد الرحمن قثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة قثنا حميد الطويل والمختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * دخلت الجنة فرأيت فيها قصرا من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقيل لشاب من قريش قال فظننت أني أنا هو فقلت من هو فقالوا عمر بن الخطاب قال النبي - عليه الصلاة والسلام - فلو ما ذكرت من غيرتك أبا حفص لدخلته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 324 حديث رقم: 451

* 84767 -) حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة فرأيت قصرا من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لشاب من قريش فظننت اني أنا هو قلت من هو قالوا عمر بن الخطاب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 895 حديث رقم: 970

* 84768 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب فظننت أني أنا هو فقلت ومن هو فقالوا عمر بن الخطاب قال هذا حديث حسن صحيح \3704\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 620 حديث رقم: 3688

* 84769 -) وعن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة فرأيت قصرا من ذهب قلت لمن هذا قالوا لشاب من قريش فظننت أني هو فقلت لمن قيل لعمر بن الخطاب \3862\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 461 حديث رقم: 3860

* 84770 -) حدثنا محمد قثنا رزق الله بن موسى قثنا بهز قثنا همام نا قتادة قثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فرأيت قصرا فقلت لمن هذا يا جبريل فقال لعمر بن الخطاب ثم سرت هنيئة فرأيت قصرا هو أحسن من القصر الأول فقلت لمن هذا يا جبريل فقال لعمر بن الخطاب وان فيه لمن الحور العين فما منعني ان أدخله الا ما عرفت من غيرتك يا أبا حفص فبكى عمر وقال أعليك أغار يا رسول الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 430 حديث رقم: 679

* 84771 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا المعتمر قال ثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب قلت لمن هذا قالوا لرجل من قريش فما يمنعني أن أدخله يا بن الخطاب إلا ما أعلم من غيرتك قال وعليك أغار يا رسول الله \8066\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 41 حديث رقم: 8126

* 84772 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو نصر التمار حدثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لفتى من قريش فظننت أنه لي قلت من هو قيل عمر بن الخطاب يا أبا حفص لولا ما أعلم من غيرتك لدخلته فقال يا رسول الله من كنت أغار عليه فإني لم أكن أغار عليك \54\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 252 حديث رقم: 54

* 84773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد العزيز يعني بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة قال وسمعت خشفا أمامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال قال ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية قال قلت لمن هذا القصر قال لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخل فأنظر إليه قال فذكرت غيرتك فقال عمر بأبي أنت وأمي يا رسول الله أو عليك أغار \15091\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 372 حديث رقم: 15044

* 84774 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة قال ثنا أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما أنا أسير في الجنة فإذا أنا بقصر فقلت لمن هذا يا جبريل ورجوت أن يكون لي قال قال لعمر قال ثم سرت ساعة فإذا أنا بقصر خير من القصر الأول قال فقلت لمن هذا يا جبريل ورجوت أن يكون لي قال قال لعمر وإن فيه لمن الحور العين يا أبا حفص وما منعني أن أدخله إلا غيرتك قال فاغرورقت عينا عمر ثم قال أما عليك فلم أكن لأغار \13919\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 269 حديث رقم: 13874

* 84775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش قلت لمن قالوا لعمر بن الخطاب قال فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته فقال عمر عليك يا رسول الله أغار \12108\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 107 حديث رقم: 12065

* 84776 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني أن أدخله يا بن الخطاب إلا ما أعلم من غيرتك قال وعليك أغار يا رسول الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2577 حديث رقم: 6621

* 84777 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال * بينا نحن عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكى عمر وقال أعليك أغار يا رسول الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1346 حديث رقم: 3477

* 84778 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد عن أبي عمران الجوني وحميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقيل لفتى من قريش فظننت أني أنا هو فقلت ومن هو فقيل عمر بن الخطاب فوالله ما منعني يا أبا حفص من دخوله إلا ما علمت من غيرتك فقال يا رسول الله من كنت أغار عليه فإني لم أكن أغار عليك وقال حماد هذا فيما يرى الناس \3738\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 391 حديث رقم: 3736

* 84779 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة قال أنا أبو عمران الجوني وحميد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * دخلت الجنة فرأيت قصرا من ذهب فقلت لمن هذا قالوا لفتى من قريش فظننته لي فإذا هو لعمر بن الخطاب قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعني يا أبا حفص ان أدخله الا ما أعرف من غيرتك قال قال يا رسول الله من كنت أغار عليه فإني لم أكن أغار عليك \13050\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 191 حديث رقم: 13006



(1/18300)

---

* 84780 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة قال فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق والسجود أخفض من الركوع \1227\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 9 حديث رقم: 1227

* 84781 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى في غزوة وقبل المشرق على راحلته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 1800

* 84782 -) حدثنا الفضل بن العباس الحلبي بحلب حدثنا بشر بن الحارث الحافي حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان الثوري عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في السفر على راحلته ويومىء أيماء ويجعل سجوده أخفض من ركوعه لم يروه عن سفيان إلا يحيى بن يمان نفرد به بشر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 42 حديث رقم: 748

* 84783 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان حدثني أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق والسجود أخفض من الركوع فسلمت عليه فلم يرد علي فلما فرغ قال إني كنت أصلي \2040\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 5 حديث رقم: 2043

* 84784 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمدان أنبأ إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا بن أبي ذئب أنبأ عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة أنمار يصلي على راحلته متوجها قبل المشرق تطوعا رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس \2032\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 4 حديث رقم: 2035

* 84785 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع قال حدثنا بن أبى ذئب عن عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلة نحو المشرق في غزوة أنمار \2519\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 264 حديث رقم: 2520

* 84786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فجئت وهو يصلي نحو المشرق ويومئ إيماء على راحلته السجود أخفض من الركوع فسلمت عليه فلم يرد على قال فلما قضى صلاته قال ما فعلت في حاجة كذا وكذا إني كنت أصلي \15262\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 389 حديث رقم: 15214

* 84787 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سفيان يعني الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة فجئت وهو يسير على راحلته ووجهه من قبل المشرق وهو يومئ إيماء فكلمته فلم يرد علي فلما انصرف قال إني كنت أصلي \15150\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 379 حديث رقم: 15103

* 84788 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا يزيد بن إبراهيم ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه لبعض حاجته قال فجاء والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته قال فسلم عليه فسكت فسلم عليه فسكت فسلم عليه فسكت ثلاث مرات قال فقال له لما فرغ أنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي قال فصلى حيث توجهت به راحلته \14997\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 363 حديث رقم: 14950

* 84789 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى عن عطاء وعطية عن أبي سعيد وعن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته في التطوع حيثما توجهت به يومي إيماء ويجعل السجود أخفض من الركوع قال عبد الله والصواب عطية \11761\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 73 حديث رقم: 11719

* 84790 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال أرسلني نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى بني المصطلق فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا ثم كلمته فقال لي بيده هكذا وأنا أسمعه يقرأ ويومئ برأسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي أرسلتك فإنه لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي
أبي داود في سننه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 926

* 84791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال * أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى بني المصطلق فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال بيده هكذا ثم كلمته فقال بيده هكذا وأنا أسمعه يقرأ ويومئ برأسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي أرسلتك فإنه لم يمنعني إلا أني كنت أصلي \14430\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 312 حديث رقم: 14384



(1/18301)

---

* 84792 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن خالد قال حدثنا حميد قال سئل أنس وهو بن مالك عن عذاب القبر وعن الدجال قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم أني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وفتنة الدجال وعذاب القبر \7833\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 450 حديث رقم: 7892

* 84793 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحكم عن شعيب عن الليث عن يزيد بن الهاد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمأثم وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من عذاب النار \7872\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 458 حديث رقم: 7932

* 84794 -) حدثنا أبو موسى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * اللهم إني أعوذ بك من العجز والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات \3019\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 371 حديث رقم: 3018

* 84795 -) حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أعوذ بك من الهرم وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الكسل \3896\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 8 حديث رقم: 3894

* 84796 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا المعتمر عن أبيه عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم والبخل والجبن وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات \7829\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 449 حديث رقم: 7888

* 84797 -) حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت أبي قال سمعت أنس بن مالك قال كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات وأعوذ بك من عذاب القبر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1039 حديث رقم: 2668

* 84798 -) حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت أبي قال سمعت أنس بن مالك يقول كان نبي الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2341 حديث رقم: 6006

* 84799 -) حدثنا مسدد أخبرنا المعتمر قال سمعت أبي قال سمعت أنس بن مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات \1540\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 90 حديث رقم: 1540

* 84800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن التيمي عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم والبخل والجبن وأعوذ بك من عذاب القبر وقد ذكر فيه المحيا والممات \12230\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 117 حديث رقم: 12187

* 84801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حميد عن أنس قال أبى وحدثنا الأنصاري ثنا حميد عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وفتنة الدجال وعذاب القبر \13142\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 201 حديث رقم: 13098

* 84802 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك ثنا هشام وعبد الوهاب أنا هشام عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم أني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات قال عبد الوهاب والبخل والجبن \13300\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 214 حديث رقم: 13256

* 84803 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا حميد عن أنس قال سئل أنس عن عذاب القبر وعن الدجال فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وفتنة الدجال وعذاب القبر \13541\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 236 حديث رقم: 13497

* 84804 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد قال سئل أنس عن عذاب القبر وعن الدجال فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أعوذ بك من الكسل والجبن والبخل وفتنة الدجال وعذاب القبر \13853\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 264 حديث رقم: 13808

* 84805 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن يزيد بن الهاد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمأثم وأعوذ بك من شر المسيح الدجال وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من عذاب النار \5500\
النسائي في سننه ج 8/ ص 269 حديث رقم: 5490

* 84806 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام قال حدثنا أبي عن قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات \7822\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 447 حديث رقم: 7881



(1/18302)

---

* 84807 -) حدثنا رحيم المعولي حدثنا عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب حدثنا شعبة عن حميد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل يعوده كأنه يتوجع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تقولوا ^ ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ^
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 128 حديث رقم: 154

* 84808 -) عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى إنسانا به بلاء فقال لعلك سألته أن يعجل لك البلاء قال نعم قال فهلا سألت الله العافية وقلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 177 حديث رقم: 0

* 84809 -) حدثنا محمد بن زكريا بن دينار الغلابي البصري حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني حدثنا إسرائيل عن الحارث بن حصيرة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه رأى إنسانا به بلاء فقال لعلك سألت ربك فليتعجل لك البلاء قال نعم قال فهلا سألت ربك العافية وقلت ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار لا يروى عن بريدة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن رجاء
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 106 حديث رقم: 860

* 84810 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا قد صار مثل الفرخ المنتوف فقال هل كنت تدعو بشيء أو تسأله قال قلت اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله إذا لا تطيق ذلك ولا تستطيعه فلولا قلت ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار \3839\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 449 حديث رقم: 3837

* 84811 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد حدثنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من أصحابه يعوده وقد صار كالفرخ فقال له هل سألت الله قال قلت اللهم ما كنت معاقبي في الآخرة فعجله لي الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طاقة لك بعذاب الله هلا قلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار \3513\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 227 حديث رقم: 3511

* 84812 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا بن أبي عدي عن حميد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد صار كالفرخ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت تدعوا بشيء أو تسأله قال نعم كنت أقول اللهم ما كنت معاقبني به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفلا قلت اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله فشفاه الله \7448\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 358 حديث رقم: 7506

* 84813 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا يحيى هو القطان عن بن جريج عن يحيى بن عبيد مكي عن أبيه عن عبد الله بن السائب قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين الركن اليماني والحجر ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار \3905\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 404 حديث رقم: 3934

* 84814 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من أصحابه يعوده وقد صار كالفرخ فقال له هل سألت الله عز وجل قال قلت اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طاقة لك بعذاب الله هلا قلت اللهم ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار \14144\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 288 حديث رقم: 14099

* 84815 -) حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كنت تدعو بشيء أو تسأله إياه قال نعم كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه أو لا تستطيعه أفلا قلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله له فشفاه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2069 حديث رقم: 2688

* 84816 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا سهل بن يوسف حدثنا حميد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجلا قد جهد حتى صار مثل الفرخ فقال له أما كنت تدعو أما كنت تسأل ربك العافية قال كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله إنك لا تطيقه أو لا تستطيعه أفلا كنت تقول اللهم أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \3502\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 522 حديث رقم: 3487

* 84817 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال نا عبد الله بن رجاء قال أنا إسرائيل عن الحارث بن حصيرة عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى إنسانا به بلاء فقال لعلك سألته أن يعجل لك البلاء قال نعم قال فهلا سألت الله العافية وقلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 177 حديث رقم: 6118

* 84818 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجلا قد صار مثل الفرخ المنتوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم بم كنت تدعو وتسأله قال كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي في الآخرة فعجله لي في الدنيا قال سبحان الله وهل تستطيع ذلك فهلا قلت اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله فشفاه \3761\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 404 حديث رقم: 3759

* 84819 -) أنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا قد صار مثل الفرخ المنتوف فقال هل كنت تدعو بشيء أو تسأله قال قلت اللهم ما كنت معاقبي في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله إذا لا تطيق ذلك ولن تستطيعه فهلا قلت ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 411 حديث رقم: 1399

* 84820 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد وعبد الله بن بكر السهمي ثنا حميد عن ثابت عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد صار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كنت تدعو بشيء أو تسأله إياه قال نعم كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه فهلا قلت اللهم أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله عز وجل فشفاه الله عز وجل \12111\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 107 حديث رقم: 12068

* 84821 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا سالم بن نوح قال سعيد بن أبي عروبة أخبرنا قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على رجل يعوده فإذا هو كأنه هامة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل سألت ربك من شيء قال نعم قلت اللهم ما أنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال سبحان الله ألا قلت ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة فقالها الرجل فعوفي \10811\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 261 حديث رقم: 10894



(1/18303)

---

* 84822 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر واللفظ لقتيبة قال حدثنا عبيدة بن حميد عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة وإذا فضخت الماء فاغتسل
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 108 حديث رقم: 199

* 84823 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا رزام بن سعيد التيمي عن جواب التيمي عن يزيد بن شريك يعنى التيمي عن على قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا حذفت فاغتسل من الجنابة وإذا لم تكن حاذفا فلا تغتسل \849\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 107 حديث رقم: 847

* 84824 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد حدثني يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أو سئل عن ذلك فقال في المذي الوضوء وفي المنى الغسل \871\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 869

* 84825 -) حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي حدثنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد ح قال وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال من المذي الوضوء ومن المني الغسل قال وفي الباب عن المقداد بن الأسود وأبي بن كعب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير @196 وجه من المذي الوضوء ومن المني الغسل وهو قول عامة أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم وبه يقول سفيان والشافعي وأحمد وإسحاق \113\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 114

* 84826 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الركين عن حصين بن قبيصة الفزاري عن علي قال كنت رجلا مذاء وكانت تحتي بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت استحيي أن أسأله فأمرت رجلا فسأله فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت الودي فضخ الماء فاغتسل
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 89 حديث رقم: 985

* 84827 -) حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان وعمر بن الوليد الشني عن عكرمة قال المني والودي والمذي فأما المني ففيه الغسل وأما المذي والودي فيغسل ذكره ويتوضأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 88 حديث رقم: 980

* 84828 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال فيه الوضوء ويغسله وفي المني الغسل \454\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 457

* 84829 -) حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية الواسطي أنبأنا خالد عن يزيد بن أبى زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه الوضوء وفي المنى الغسل \893\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 891

* 84830 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال أنبأنا عبد الرحمن عن زائدة وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم واللفظ له أنبأنا أبو الوليد حدثنا زائدة عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت فضخ الماء فاغتسل \200\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 109 حديث رقم: 200

* 84831 -) حدثنا عبد الله حدثني شيبان أبو محمد ثنا عبد العزيز بن مسلم يعنى أبا زيد القسملي ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال في المذي الوضوء في المنى الفسل \895\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 893

* 84832 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زائدة عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت فضخ الماء فاغتسل فذكرته لسفيان فقال قد سمعته من ركين \1030\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 125 حديث رقم: 1028

* 84833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شيبان أبو محمد ثنا عبد العزيز بن مسلم يعنى أبا زيد القسملي ثنا يزيد بن أبى زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال في المذي الوضوء وفي المنى الغسل \979\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 977

* 84834 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر واللفظ لقتيبة قال حدثنا عبيدة بن حميد عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي قال * كنت رجلا مذاء فقال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة وإذا فضخت الماء فاغتسل \193\
النسائي في سننه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 193

* 84835 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال أنبأنا عبد الرحمن عن زائدة ح وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم واللفظ له أنبأنا أبو الوليد حدثنا زائدة عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن حصين بن قبيصة عن علي قال * كنت رجلا مذاء فسألت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إذا رأيت المذي فتوضأ واغسل ذكرك وإذا رأيت فضخ الماء فاغتسل \194\
النسائي في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 194

* 84836 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال فيه الوضوء وفي المني الغسل \504\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 169 حديث رقم: 504

* 84837 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن أبي جعفر يعني الرازي وخالد يعنى الطحان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما المنى ففيه الغسل وأما المذي ففيه الوضوء \664\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 662

* 84838 -) حدثنا عبيد الله حدثنا أيوب بن واقد الكوفي حدثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب قال * كنت رجلا مذاء فأمرت المقداد بن الأسود أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال منه الوضوء ومن المني الغسل \311\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 314



(1/18304)

---

* 84839 -) حدثنا عبيد بن غنام أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا سليمان عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطاعون شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 48 حديث رقم: 7328

* 84840 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن سليمان عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية قال * الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهادة قال سليمان حدثنا به يعنى أبا عثمان مرارا ورفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \27797\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 466 حديث رقم: 27683

* 84841 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن التيمي عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية قال * الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهادة قال حدثنا أبو عثمان مرارا ورفعه مرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم \2185\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 660 حديث رقم: 2181

* 84842 -) أخبرنا عتبة بن عبد الله قال قرأت على مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك أن عتيك بن الحارث أخبره أن جابر بن عبد الله أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله المطعون شهيد والمبطون والغرق شهيد وصاحب الهدم شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وصاحب الحرق شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد يعني النفساء \7471\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 364 حديث رقم: 7529

* 84843 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا التيمي يعنى سليمان عن أبي عثمان يعنى النهدي عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية قال * الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهادة قال حدثنا به أبو عثمان مرارا وقد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مرة \27790\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 465 حديث رقم: 27676

* 84844 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن عدي عن سليمان عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية قال * الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهادة قال سليمان حدثنا به يعني أبا عثمان مرارا ورفعه مرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم \15391\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 401 حديث رقم: 15343

* 84845 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سليمان يعني التيمي عن أبي عثمان يعني النهدي عن عامر يعني بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة \15390\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 401 حديث رقم: 15342

* 84846 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد التيمي يعني سليمان بن عثمان يعني النهدي عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية قال * الطاعون والبطن والغرق والنفساء شهادة حدثنا به أبو عثمان مرارا وقد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم مرة \15384\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 400 حديث رقم: 15336

* 84847 -) حدثنا وكيع قال نا أبو العميس عن عبد الله بن جبر بن عتيك عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم عاده في مرضه فقال قائل من أهله إنا كنا لنرجوا أن تكون وفاته قتل شهادة في سبيل الله فقال إن شهداء أمتي إذن لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد والحرق والغرق والجنوب شهيد يعني قرحة ذات الجنب
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 221 حديث رقم: 19475

* 84848 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن التيمي عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية قال * الطاعون والمبطون والغريق والنفساء شهادة قال وحدثنا أبو عثمان مرارا ورفعه مرة إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - \2063\
النسائي في سننه ج 4/ ص 100 حديث رقم: 2054

* 84849 -) حدثنا معاذ بن المثنى مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطاعون والنفساء والغرق شهادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 48 حديث رقم: 7329

* 84850 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال * الطاعون والغرق والحرق والنفساء شهادة لأمتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 48 حديث رقم: 7330

* 84851 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان يعنى النهدي عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة \27796\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 466 حديث رقم: 27682

* 84852 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون نا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطاعون شهاده والغرق شهاده والبطن شهاده والنفساء شهاده
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 80 حديث رقم: 777

* 84853 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن نافع عن مالك بن أنس عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك حدثه أن عتيك بن الحارث بن عتيك أخبره وهو أبو أمه أن جابر بن عتيك رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت رضي الله عنه فوجده قد غلب فصاح النسوة فبكين فجعل بن عتيك يسكتهن فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعهن فإذا وجب فلا أسمعن باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال إذا مات قالت ابنته والله إن كنت لأرجو أن تكون شهيدا إني قد كنت قضيت جهازه فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد وقع أجره على قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم * الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله المبطون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمطعون شهيد والمرأة تموت بجمع شهيدة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 158 حديث رقم: 2141

* 84854 -) عبد الرزاق عن معمر لعله عن أيوب عن ابن سيرين عن امرأة مسروق بن الأجدع قال أربع هي شهادة المسلمين الطاعون والنفساء والغرق والبطن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 271 حديث رقم: 9575

* 84855 -) عبدالرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن حفص قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال إن شهداء أمتي إذا لقليل ومن قتل في سبيل الله فهو شهيد والمطعون شهيد والمبطون شهيد والغرق شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 271 حديث رقم: 9576

* 84856 -) حدثنا وكيع عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تعدون الشهيد فيكم قالوا الذي يقاتل في سبيل الله فيقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شهداء أمتي إذن لقليل القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمرأة تموت بجمع يعني حاملا شهيد
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 19474

* 84857 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا سليمان هو التيمي عن أبي عثمان عن عامر بن مالك عن صفوان بن أمية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطاعون شهادة والغرق شهادة والغزو شهادة والبطن شهادة والنفساء شهادة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 273 حديث رقم: 2413



(1/18305)

---

* 84858 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر * أن رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس فقال صل ههنا فسأله فقال صل ههنا فسأله فقال شأنك إذا \15008\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 363 حديث رقم: 14961

* 84859 -) أخبرنا أبو يحيى بن المقري الإمام بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم وحجاج بن منهال قالا ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه * أن رجلا نذر أن يصلي في بيت المقدس فسأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم صل ها هنا يعني في المسجد الحرام فقال يا رسول الله إنما نذرت أن أصلي في بيت المقدس فقال صل ها هنا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 339 حديث رقم: 7839

* 84860 -) حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن أبي بقيعة المعلم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله * أن رجلا قال يا رسول الله إني نذرت إن فتح الله عليك أن أصلي في بيت المقدس فقال صل ههنا فأعاد عليه ثلاث مرات فقال النبي صلى الله عليه وسلم فشأنك إذن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 241 حديث رقم: 2339

* 84861 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن حبيب المعلم عن عطاء عن جابر * أن رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله إني نذرت إن فتح الله عليك أن أصلي في بيت المقدس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صل هاهنا فأعادها الرجل على النبي صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول صل هاهنا فلما أكثر عليه قال فشأنك إذا \2116\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 89 حديث رقم: 2116



(1/18306)

---

* 84862 -) وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن عن سفيان ح وحدثنا بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة كلاهما عن عبد الله بن دينار * بهذا الإسناد وزاد في حديث شعبة فقيل لابن عمر ما صلاحه قال تذهب عاهته \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1167 حديث رقم: 1534

* 84863 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع التمر بالتمر ورخص في العرايا أن يباع بخرصها يأكلها أهلها رطبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 102 حديث رقم: 5633

* 84864 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني بشير بن يسار عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالتمر قال وذلك الزبن تلك المزابنة ثم ذكر الحديث بنحوه رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره \10429\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 310 حديث رقم: 10439

* 84865 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة فذكره إلا أنه قال فقيل لابن عمر ما صلاحه قال تذهب عاهته رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 300 حديث رقم: 10371

* 84866 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها وتذهب عنها الآفة قال يبدو صالحها حمرته وصفرته رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 300 حديث رقم: 10368

* 84867 -) أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي أنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عرزة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ونهى عن بيع الثمر بالتمر رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن بن عيينة \10356\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 299 حديث رقم: 10366

* 84868 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري ح وحدثنا بن نمير وزهير بن حرب واللفظ لهما قالا حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه وعن بيع الثمر بالتمر \1\ قال بن عمر وحدثنا زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا زاد بن نمير في روايته أن تباع \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1168 حديث رقم: 1534

* 84869 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تبتاعوا الثمر حتى يبدوا صلاحه وتذهب عنه الآفة قال يبدو صلاحه حمرته وصفرته \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1166 حديث رقم: 1534

* 84870 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمبتاع \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1165 حديث رقم: 1534

* 84871 -) وبإسناده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين الصماء وأن يحتبي الرجل بثوبه ليس على فرجه منه شيء وعن الملامسة والمنابذة والمحاقلة والمزابنة \9464\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 419 حديث رقم: 9425



(1/18307)

---

* 84872 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال حدثنا عبد الله قال أخبرنا موسى بن أيوب الغافقي عن عمه عن عقبة بن عامر قال لما نزلت ^ فسبح باسم ربك العظيم ^ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اجعلوها في ركوعكم فلما نزل سبح اسم ربك الأعلى قال اجعلوها في سجودكم قال أبو حاتم رضي الله عنه عم موسى بن أيوب اسمه إياس بن عامر من ثقات المصريين \1897\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 226 حديث رقم: 1898

* 84873 -) حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة وموسى بن إسماعيل المعنى قالا ثنا بن المبارك عن موسى قال أبو سلمة موسى بن أيوب عن عمه عن عقبة بن عامر قال لما نزلت ^ فسبح باسم ربك العظيم ^ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت ^ سبح اسم ربك الأعلى ^ قال اجعلوها في سجودكم \869\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 869

* 84874 -) حدثنا عبد الملك بن مروان الأهوازي ثنا أبو عامر وأبو داود عن بن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ركع أحدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك أدناه وإذا سجد فليقل سبحان ربي الأعلى ثلاثا وذلك أدناه قال أبو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله \886\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 234 حديث رقم: 886

* 84875 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا عيسى بن يونس عن بن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ركع أحدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه وإذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك أدناه قال وفي الباب عن حذيفة وعقبة بن عامر قال أبو عيسى حديث بن مسعود ليس إسناده بمتصل عون بن عبد الله بن عتبة لم يلق بن مسعود والعمل على هذا عند أهل العلم يستحبون أن لا ينقص الرجل في الركوع والسجود من ثلاث تسبيحات وروي عن عبد الله بن المبارك أنه قال استحب للإمام أن يسبح خمس تسبيحات لكي يدرك من خلفه ثلاث تسبيحات وهكذا قال إسحاق بن إبراهيم \259\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 48 حديث رقم: 261

* 84876 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ركع أحدكم فليقل في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا فإذا فعل ذلك فقد تم ركوعه وإذا سجد أحدكم فليقل في سجوده سبحان ربي الأعلى ثلاثا فإذا فعل ذلك فقد تم سجوده وذلك أدناه \890\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 890

* 84877 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع حدثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلى \2072\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 2066

* 84878 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا بن نمير وأبو معاوية عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن أحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ركع جعل يقول سبحان ربي العظيم ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى \1896\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 225 حديث رقم: 1897

* 84879 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ بن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد عن عون رفعه إلى عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ركع أحدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه وإذا سجد فقال سبحان ربي الأعلى يعني ثلاثا فقد تم سجوده وذلك أدناه هذا مرسلا عون بن عبد الله لم يدرك عبد الله بن مسعود \2388\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 86 حديث رقم: 2391

* 84880 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن موسى بن أيوب الغافقي عن عمه إياس بن عامر عن عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اجعلوها في الركوع فلما نزلت سبح اسم ربك الأعلى قال النبي صلى الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 1000

* 84881 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع وأبو معاوية عن ابن أبي ذئب عن إسحاق عن عويمر عن عون بن عبد الله عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا ركع أحدكم فليقل سبحان ربي العظيم ثلاثا وإذا سجد فليقل سبحان ربي الأعلى ثلاثا فإنه إذا فعل ذلك فقد تم ركوعه وسجوده وذلك أدناه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 2575

* 84882 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا ركع أحدكم فقال سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه وإذا سجد فقال سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك أدناه \2517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 111 حديث رقم: 2520



(1/18308)

---

* 84883 -) أخبرنا محمد بن ميمون عن سفيان عن عمرو عن طاوس عن أبي هريرة وأبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * عوذوا بالله W من عذاب الله عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات ومن عذاب القبر ومن فتنة المسيح الدجال \5523\
النسائي في سننه ج 8/ ص 277 حديث رقم: 5513

* 84884 -) وحدثنا نصر بن علي الجهضمي وابن نمير وأبو كريب وزهير بن حرب جميعا عن وكيع قال أبو كريب حدثنا وكيع حدثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن محمد بن أبي عائشة عن أبي هريرة وعن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 412 حديث رقم: 588

* 84885 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان ومالك قالا حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال \5518\
النسائي في سننه ج 8/ ص 276 حديث رقم: 5508

* 84886 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان ومالك قالا حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عوذوا بالله من عذاب القبر وعوذا بالله من فتنة المحيا والممات عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال \7885\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 462 حديث رقم: 7945

* 84887 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * عوذوا بالله من عذاب الله عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال \5526\
النسائي في سننه ج 8/ ص 278 حديث رقم: 5516

* 84888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج عن بن طاوس عن أبيه * إنه كان يقول بعد التشهد في العشاء الآخرة كلمات كان يعظمهن جدا يقول أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات قال كان يعظمهن ويذكرهن عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم \25803\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 201 حديث رقم: 25689

* 84889 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسن بن محمد الزعفراني نا روح نا بن جريج أخبرني بن طاوس عن أبيه * أنه كان يقول بعد التشهد كلمات كان يعظمهن جدا قلت في المثنى كليهما قال بل في المثنى الأخير بعد التشهد قلت ما هو قال أعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات قال كان يعظمهن قال بن جريج أخبرنيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 358 حديث رقم: 722

* 84890 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني أنبأ عبد الرزاق وحدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله إملاء ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني بن طاوس عن أبيه * أنه كان يقول بعد التشهد كلمات كان يعظمهن جدا قلت في الاثنتين كلاهما قال بل في المثنى الآخر بعد التشهد قلت ما هو قال أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات قال وكان يعظمهن قال بن جريج أخبرنيه عبد الله بن طاوس عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين في التعوذ من عذاب القبر ولم يخرجاه وقد أمليت ما صح على شرطهما في هذا الباب مما لم يخرجاه في كتاب الإيمان ولم أمل هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 535 حديث رقم: 1402

* 84891 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس عن أبيه أنه كان يقول بعد التشهد في المثنى الآخر كلمات يعلمهن جدا قال أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات قال كان يعلمهن ويذكرهن عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 208 حديث رقم: 3086

* 84892 -) حدثني أبو نعيم ثنا البراء بن عبد الله قال حدثني أبو نضرة أن بن عباس كان على منبر البصرة يوم الجمعة فقال في خطبته * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ في دبر صلاته من أربع يقول أعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من عذاب النار وأعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن وأعوذ بالله من الأعور الكذاب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 707

* 84893 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عوذوا بالله من عذاب الله عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 432 حديث رقم: 980

* 84894 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا البراء بن يزيد الغنوي قال ثنا أبو نضرة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ في دبر صلاته من أربع يقول أعوذ بالله من فتنة القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة الأعور الكذاب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 353 حديث رقم: 2710

* 84895 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني قالا ثنا البراء بن عبد الله الغنوي قال سمعت أبا نضرة يقول قال بن عباس * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ في دبر صلاته من أربع يقول أعوذ بالله من عذاب القبر أعوذ بالله من عذاب النار أعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن أعوذ بالله من فتنة الأعور الكذاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 166 حديث رقم: 12779

* 84896 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات \6281\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 168 حديث رقم: 6279

* 84897 -) أخبرنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عوذوا بالله من عذاب الله عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال \7896\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 464 حديث رقم: 7957

* 84898 -) أخبرنا محمد بن ميمون عن سفيان عن عمرو عن طاوس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عوذوا بالله عز وجل من عذاب الله عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات ومن عذاب القبر ومن فتنة المسيح الدجال \7891\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 463 حديث رقم: 7952

* 84899 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الأوزاعي حدثنا حسان بن عطية حدثني محمد بن أبي عائشة أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال وحدثنيه الحكم بن موسى حدثنا هقل بن زياد ح قال وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى يعني بن يونس جميعا عن الأوزاعي بهذا الإسناد وقال إذا فرغ أحدكم من التشهد ولم يذكر الآخر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 413 حديث رقم: 588



(1/18309)

---

* 84900 -) حدثنا مسدد ثنا بشر ثنا عمارة بن غزية قال حدثني رجل من قومي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطي عطاء فوجد فليجز به فإن لم يجد فليثن به فمن أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره قال أبو داود رواه يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر قال أبو داود وهو شرحبيل يعني رجلا من قومي كأنهم كرهوه فلم يسموه \4813\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 256 حديث رقم: 4813

* 84901 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوتى إليه معروف فوجد فليكافئه ومن لم يجد فليثن به فإن من اثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 182 حديث رقم: 11811

* 84902 -) حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أبلى بلاء فذكره فقد شكره وإن كتمه فقد كفره
أبي داود في سننه ج 4/ ص 256 حديث رقم: 4814

* 84903 -) حدثنا الحسين بن الحسن المرزوي بمكة وإبراهيم بن سعيد الجوهري قالا حدثنا الأحوص بن جواب عن سعير بن الخمس عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء قال أبو عيسى هذا حديث حسن جيد غريب لا نعرفه من حديث أسامة بن زيد إلا من هذا الوجه وقد روي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وسألت محمدا فلم يعرفه حدثني عبد الرحيم بن حازم البلخي قال سمعت المكي بن إبراهيم يقول كنا عند بن جريج المكي فجاء سائل فسأله فقال بن جريج لخازنه أعطه دينارا فقال ما عندي إلا دينار أن أعطيته لجعت وعيالك قال فغضب وقال أعطه قال المكي فنحن عند بن جريج إذ جاءه رجل بكتاب وصرة وقد بعث إليه بعض إخوانه وفي الكتاب إني قد بعثت خمسين دينارا قال فحل بن جريج الصرة فعدها فإذا هي أحد وخمسون دينارا قال فقال بن جريج لخازنه قد أعطيت واحدا فرده الله عليك وزادك خمسين دينارا تم كتاب البر والصلة ويليه كتاب الطب \2040\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 381 حديث رقم: 2035

* 84904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سكن بن نافع قال ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عورة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أتى إليه معروف فليكافئ به ومن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم ينل فهو كلابس ثوبي زور \24751\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 90 حديث رقم: 24637

* 84905 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان قالا حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا سعير بن الخمس قال حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 203 حديث رقم: 3413

* 84906 -) أخبرنا الحسن بن محمد بن أبي معشر بحران حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن شرحبيل الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من أولى معروفا فلم يجد له خيرا إلا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلى بباطل فهو كلابس ثوبي زور \3414\ @205@
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 205 حديث رقم: 3415

* 84907 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فإن من أثنى فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلى بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن أسماء بنت أبي بكر وعائشة ومعنى قوله ومن كتم فقد كفر يقول قد كفر تلك نعمة \2039\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 380 حديث رقم: 2034

* 84908 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا بشر ثنا عمارة بن غزية حدثني رجل من قومي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعطى عطاء فوجد فليجز به فإن لم يجد فليثن فمن أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره قال أبو داود ورواه يحيى بن أيوب عن عمارة عن شرحبيل عن جابر
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 182 حديث رقم: 11810

* 84909 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا إبراهيم بن طهمان عن عمارة بن غزية عن شرحبيل بن سعد مولى الأنصار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطي عطاء فقدر أن يجزي به فليجز به ومن لم يقدر فليحسن الثناء فان لم يفعل فقد كفر النعمة ومن تحلى بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 859 حديث رقم: 913

* 84910 -) حدثنا إسحاق حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عمار بن غزية حدثنا رجل من قومي عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعطي عطاء فوجد فليجز به فإن لم يجد فليثن به فمن أثنى به فقد شكره ومن كتمه فقد كفر ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور قال بإصبعه هكذا السبابة والوسطى
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 106 حديث رقم: 2137

* 84911 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سليمان بن أيوب حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة عن طلحة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أولي معروفا فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 116 حديث رقم: 211

* 84912 -) أخبرنا النضر نا صالح عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أولى معروفا فليكافىء به فإن لم يستطع فليذكره فإذا ذكره فقد شكره والمتشبع بما لم ينل كلابس ثوبي زور
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 269 حديث رقم: 774

* 84913 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني وصلة بن المؤمل البغدادي قالا ثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي المتوثي البزار ببغداد ثنا أبو مسلم الكجي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة حرسها الله تعالى أبنا أحمد بن محمد بن سهل المعروف ببكير الحداد ثنا أبو مسلم الكجي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أولي معروفا فليكافىء به فإن لم يستطع فليذكره فإن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم يكن فهو كلابس ثوبي زور وفي رواية الماليني وابن فراس بما لم ينل
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 296 حديث رقم: 487

* 84914 -) حدثنا بن جميل نا عبد الله نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أولى معروفا فليكافىء به ومن لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم ينل كان كلابس ثوبي زور
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 111 حديث رقم: 366

* 84915 -) حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني قال أنا يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطي شيئا فوجد فليجز ومن لم يجد فليثن به فإن أثنى عليه فقد شكره وإن كتمه فقد كفره ومن تحلى بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 1147

* 84916 -) حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل مولى الأنصار عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من صنع إليه معروف فليجزه فإن لم يجد ما يجزيه فليثن عليه فإنه إذا أثنى فقد شكره وان كتمه فقد كفره ومن تحلى بما لم يعط فكأنما لبس ثوبى زور
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 85 حديث رقم: 215



(1/18310)

---

* 84917 -) أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا الأحوص بن جواب عن سعير بن الخمس عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء \9927\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 53 حديث رقم: 10008

* 84918 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان قالا حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا سعير بن الخمس قال حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء \3412\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 203 حديث رقم: 3413

* 84919 -) حدثنا يزيد بن إبراهيم الرفاعي الأصبهاني عن أحمد بن بونس الضبي حدثنا أبو الجواب حدثنا سعير بن الخمس عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 291 حديث رقم: 1183



(1/18311)

---

* 84920 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا يحل لأحد أن يهب هبة ثم يرجع فيها إلا من ولده قال طاوس كنت أسمع وأنا صغير عائد في قيئه فلم ندر أنه ضرب له مثلا قال فمن فعل ذلك فمثله كمثل الكلب يأكل ثم يقيء ثم يعود في قيئه \3702\
النسائي في سننه ج 6/ ص 266 حديث رقم: 3692

* 84921 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس سمع بن عمر وابن عباس يحدثان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لرجل مسلم أن يعطي العطية ثم يرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يرجع في عطيته كمثل الكلب حتى إذا شبع قاء ثم رجع في قيئه \2718\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 106 حديث رقم: 2717

* 84922 -) حدثنا مقدام ثنا علي بن معبد الرقي ثنا وهب بن راشد عن مالك بن دينار عن خلاس بن عمرو عن أبي هريرة عن رسول الله أ صلى الله عليه وسلم قال العائد في هبته كالكلب يأكل حتى يشبع قاء ثم يعود في قيئه لم يرو هذين الحديثين عن مالك بن دينار إلا وهب بن راشد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 9 حديث رقم: 8963

* 84923 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر وابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يعطي عطية أو يهب هبة فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يأكل فإذا شبع فأتم عاد في قيئه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 396 حديث رقم: 13462

* 84924 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا إسحاق الأزرق قال ثنا حسين المعلم ح وثنا علي بن خشرم قالا أنا عيسى عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر وابن عباس رضي الله عنهم قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل لرجل أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية فيرجع فيها كالكلب أكل حتى إذا نم وقال على شبع قاء ثم رجع في قيئه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 249 حديث رقم: 994

* 84925 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل لأحد هبة ثم يعود فيها إلا الوالد هذا مرسل وقد روي موصولا \11779\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 179 حديث رقم: 11789

* 84926 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حسين بن ذكوان عن عمرو بن شعيب عن طاوس أن بن عمر وابن عباس رفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لا يحل للرجل ان يعطى العطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطى ولده ومثل الذي يعطى العطية فيرجع فيها كمثل الكلب أكل حتى شبع قاء ثم رجع في قيئه \2125\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 237 حديث رقم: 2119

* 84927 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه قال كنا نقول ونحن صبيان العائد في هبته كالكلب يقئ ثم يعود في قيئه ولم نعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب في ذلك مثلا حتى حدثنا بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العائد في هبته كالكلب يقئ ثم يعود في قيئه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 291 حديث رقم: 2647

* 84928 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل لأحد أن يهب هبة ثم يرجع فيها إلا من ولده قال طاوس كنت أسمع وأنا صغير عائد في قيئه لم أكن أظن أنه ضرب له مثلا قال فمن فعل ذلك فمثله كمثل الكلب يأكل ثم يقيء ثم يعود في قيئه \6479\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 122 حديث رقم: 6522

* 84929 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حسين المعلم فذكره بإسناده ومعناه إلا أنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل لرجل يعطي عطية أو يهب هبة فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ثم ذكر معناه رواه أبو داود في السنن عن مسدد
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 179 حديث رقم: 11791

* 84930 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب حدثني طاوس عن بن عمر وابن عباس يرفعان الحديث قال * لا يحل للرجل أن يعطي عطية ثم يرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد في قيئه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال الشافعي لا يحل لمن وهب هبة أن يرجع فيها إلا الوالد فله أن يرجع فيما أعطى ولده واحتج بهذا الحديث تم كتاب الولاء والهبة ويليه كتاب القدر \2137\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 443 حديث رقم: 2132

* 84931 -) حدثنا محمد بن بشار وأبو بكر بن خلاد الباهلي قالا ثنا بن أبي عدي عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عباس وابن عمر يرفعان الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل للرجل أن يعطي العطية ثم يرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده \2379\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 796 حديث رقم: 2377

* 84932 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أبو المثنى قال حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل للرجل أن يعطي عطية أو يهب هبة فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يأكل فإذا شبع قاء ثم عاد في قيئه هذا حديث صحيح الإسناد فإني لا أعلم خلافا في عدالة عمرو بن شعيب إنما اختلفوا في سماع أبيه من جده
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 54 حديث رقم: 2298

* 84933 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن المنهال الضرير قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس سمعت بن عباس وابن عمر يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل لرجل ان يعطي عطية أو هبة ثم يرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي عطية أو هبة ثم يرجع فيها كمثل الكلب أكل حتى شبع ثم قاء ثم عاد إلى قيئه \5122\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 525 حديث رقم: 5123

* 84934 -) حدثنا مسدد ثنا يزيد يعني بن زريع ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر وابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لرجل أن يعطي عطية أو يهب هبة فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يأكل فإذا شبع قاء ثم عاد في قيئه \3539\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 291 حديث رقم: 3539

* 84935 -) أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد وهو بن يزيد الحراني قال حدثنا بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لأحد يهب هبة ثم يعود فيها إلا الوالد قال طاوس كنت أسمع الصبيان يقولون يا عائدا في قيئه ولم أشعر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب ذلك مثلا حتى بلغنا أنه كان يقول مثل الذي يهب الهبة ثم يعود فيها وذكر كلمة معناها كمثل الكلب يأكل قيئه \6492\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 125 حديث رقم: 6535

* 84936 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر وابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يحل لرجل ان يعطى العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطى ولده ومثل الذي يعطى العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد فيه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 78 حديث رقم: 5493

* 84937 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا حبان أنبأنا عبد الله عن حنظلة أنه سمع طاوسا يقول أخبرنا بعض من أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل الذي يهب فيرجع في هبته كمثل الكلب يأكل فيقيء ثم يأكل قيئه
النسائي في سننه ج 6/ ص 268 حديث رقم: 3705

* 84938 -) أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد قال حدثنا بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يحل لأحد يهب هبة ثم يعود فيها إلا الوالد قال طاوس كنت أسمع الصبيان يقولون يا عائدا في قيئه ولم أشعر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ضرب ذلك مثلا حتى بلغنا أنه كان يقول مثل الذي يهب الهبة ثم يعود فيها وذكر كلمة معناها كمثل الكلب يأكل قيئه \3714\
النسائي في سننه ج 6/ ص 268 حديث رقم: 3704

* 84939 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حسين بن ذكوان يعني المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس أن بن عمر وابن عباس رفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يحل لرجل أن يعطي العطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم رجع في قيئه \4819\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 27 حديث رقم: 4810

* 84940 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق الأزرق قال حدثنا به حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر وابن عباس قالا قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا يحل لأحد أن يعطي العطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية فيرجع فيها كالكلب يأكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد فرجع في قيئه \3713\
النسائي في سننه ج 6/ ص 268 حديث رقم: 3703



(1/18312)

---

* 84941 -) حدثنا يحيى بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2047 حديث رقم: 5038

* 84942 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال يشك القعنبي كالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2238 حديث رقم: 5661

* 84943 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2287 حديث رقم: 2982

* 84944 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2237 حديث رقم: 5660

* 84945 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن صدران قال حدثنا الفضل بن العلاء قال حدثنا إسماعيل بن أمية عن محمد بن قيس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو كالقائم ليله الصائم نهاره وكافل اليتيم له أو لغيره إذا اتقى أنا وهو في الجنة كهاتين يعني إصبعيه السبابة والوسطى لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا الفضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 51 حديث رقم: 1215

* 84946 -) حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن صفوان بن سليم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك وهذا الحديث حديث حسن غريب صحيح وأبو الغيث اسمه سالم مولى عبد الله بن مطيع وثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي \1974\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 347 حديث رقم: 1969

* 84947 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن إسماعيل بن أمية قال قال أبو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأنا وكافل اليتيم هكذا وأشار بالسبابة والوسطى
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 366 حديث رقم: 374

* 84948 -) وعن أسامة بن زيد عن صفوان بن سليم عن أبي الغيث عن أبي هريرة عن رسول الله قال * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 100 حديث رقم: 306

* 84949 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله قال القعنبي وأحسبه قال كالقائم لا يفتر والصائم لا يفطر رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن القعنبي \12436\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 284 حديث رقم: 12446

* 84950 -) وبهذا الإسناد عن صفوان بن سليم يرفعه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وكالذي يصوم النهار ويقوم الليل رواه البخاري في الصحيح هكذا مرسلا عن بن أبي أويس عن مالك \12434\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 283 حديث رقم: 12444

* 84951 -) أنبأ عمرو بن منصور قال ثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا مالك عن نور بن زيد الديلي عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله \2360\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 46 حديث رقم: 2358

* 84952 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال كالصائم لا يفطر وكالقائم لا ينام أبو الغيث سالم مولى بن مطيع قاله الشيخ \4244\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 56 حديث رقم: 4245

* 84953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة ثنا عبد العزيز بن محمد عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو كالذي يقوم الليل ويصوم النهار \8759\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 361 حديث رقم: 8717

* 84954 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد العزيز الدراوردي عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله وكالذي يقوم الليل ويصوم النهار \2142\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 724 حديث رقم: 2140

* 84955 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل G \2586\
النسائي في سننه ج 5/ ص 87 حديث رقم: 2577



(1/18313)

---

* 84956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أخبرنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * لا وفاء لنذر في معصية الله عز وجل ولم يرفعاه \14246\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 297 حديث رقم: 14201

* 84957 -) حدثنا عباد بن موسى حدثنا بن المبارك أخبرني يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا وفاء لنذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين \4785\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 218 حديث رقم: 4783

* 84958 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن آدم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 241 حديث رقم: 2337



(1/18314)

---

* 84959 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق قبل النكاح \2051\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 661 حديث رقم: 2049

* 84960 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني سلمة نا عبد الرزاق عن معمر قال كتب الوليد بن يزيد إلى أمراء الأمصار أن يكتبوا إليه بالطلاق قبل النكاح وكان قد ابتلي بذلك فكتب إلى عامله باليمن فدعا بن طاوس وإسماعيل بن شروس وسماك بن الفضل فأخبرهم بن طاوس عن أبيه وإسماعيل بن شروس عن عطاء بن أبي رباح وسماك عن وهب بن منبه أنهم قالوا * لا طلاق قبل النكاح قال ثم قال سماك من عنده إنما النكاح عقدة تعقد والطلاق يحلها وكيف تحل عقدة قبل أن تعقد فأعجب الوليد من قوله وأخذ به وكتب إلى عامله باليمن أن يستعمله على القضاء \14656\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 321 حديث رقم: 14667

* 84961 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو النعمان قال ثنا حماد بن سلمة عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق فيما لا يملك ولا عتق فيما لا يملك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 185 حديث رقم: 743

* 84962 -) نا أحمد بن عبد الله بن محمد صاحب أبي صخرة نا الحسن بن عرفة نا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة ح ونا محمد بن إبراهيم بن نيروز نا عمرو بن علي نا عبد الأعلى ومحمد بن سواء قالا نا سعيد عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على الرجل طلاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك ولا عتق فيما لا يملك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 15 حديث رقم: 42

* 84963 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق فيما لا يملك ولا عتاقة فيما لا يملك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 166 حديث رقم: 349

* 84964 -) حدثنا أبو الزنباع ثنا عمرو بن خالد الحراني ويحيى بن بكير قالا ثنا بن لهيعة عن محمد بن المنكدر عن طاوس عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق إلا من بعد ملك ولا عتق إلا من بعد ملك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 49 حديث رقم: 11004

* 84965 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا معاذ العنبري عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملك \14651\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 320 حديث رقم: 14662

* 84966 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا سعدان بن نصر نا معاذ العنبري عن حميد الطويل عن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * لا طلاق إلا من بعد نكاح ورواه مبارك بن فضالة عن الحسن أن رجلا سأل علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قلت إن تزوجت فلانة فهي طالق قال قال علي رضي الله عنه تزوجها فلا شيء عليك \14649\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 320 حديث رقم: 14660

* 84967 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد هو بن أبي عروبة عن مطر ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله نا مسلم هو بن إبراهيم نا هشام هو الدستوائي نا مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق فيما لا يملك ولا عتق إلا فيما يملك هذا لفظ حديث هشام وفي رواية بن أبي عروبة قال ليس على الرجل طلاق فيما لا يملك ولا بيع فيما لا يملك ولا عتق فيما لا يملك رواه أبو داود في كتاب السنن عن مسلم بن إبراهيم عن هشام \14636\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 318 حديث رقم: 14647

* 84968 -) حدثنا أبو كريب ثنا هشيم أنبأنا عامر الأحول ح وحدثنا أبو كريب ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن الحارث جميعا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق فيما لا يملك \2049\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 660 حديث رقم: 2047

* 84969 -) فحدثناه أبو علي وأبو الحسين بن المظفر الحافظين وأبو حامد بن شريك الفقيه وأبو أحمد الشعبي وأبو إسحاق الرازي في آخرين قالوا حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمد بن يحيى القطيعي حدثنا عاصم حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا طلاق إلا بعد نكاح وأما حديث عائشة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 454 حديث رقم: 3568

* 84970 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا وفاء لنذر في معصية ولا وفاء لنذر في ما لا يملك العبد أو بن آدم \4390\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 237 حديث رقم: 4391

* 84971 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان نا إبراهيم بن شريك نا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عبد الرحمن ومحمد عن أبيهما وأبي عتيق عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا طلاق قبل النكاح ولا عتق قبل ملك ولا رضاع بعد فصال ولا وصال ولا صمت يوم إلى الليل \14646\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 319 حديث رقم: 14657



(1/18315)

---

* 84972 -) فحدثناه علي بن حمشاذ حدثنا هشام بن علي السدوسي حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشام وحدثنا علي بن حمشاذ حدثنا أحمد بن سلمة حدثنا بندار وأبو موسى قالا حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق أربع ليال هذا حديث صحيح الإسناد غير أنه على الإرسال فإن الحسن لم يسمع من عقبة بن عامر وله شاهد
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 26 حديث رقم: 2200

* 84973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق أربع ليال قال قتادة وأهل المدينة يقولون ثلاث ليال \17456\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 150 حديث رقم: 17395

* 84974 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أو عقبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق أربعة أيام
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 908

* 84975 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قالا ثنا عبدة بن سليمان ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عهدة الرقيق ثلاثة أيام
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 210 حديث رقم: 6874

* 84976 -) ورواه أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أو عقبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق أربعة أيام حدثناه أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود فذكره ورواه يونس بن عبيد عن الحسن \10525\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 323 حديث رقم: 10535

* 84977 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق أربع ليال قال عبد الوهاب قال هشام قال قتادة وأهل المدينة يقولون ثلاثا وكذلك رواه معاذ بن هشام وغيره عن هشام \10524\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 323 حديث رقم: 10534

* 84978 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد هو بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق ثلاث ليال قال عبد الوهاب قال سعيد فقلت لقتادة كيف يكون هذا قال إذا وجد المشتري عيبا بالسلعة فإنه يردها في تلك الثلاثة أيام ولا يسئل البينة وإذا مضت الثلاثة أيام فليس له أن يردها إلا ببينة أنه اشتراها وذلك العيب بها وإلا فيمين البائع أنه لم يبعه كذا وكذلك رواه همام بن يحيى وأبان بن يزيد عن قتادة وخالفهم هشام الدستوائي في متنه \10523\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 323 حديث رقم: 10533

* 84979 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق ثلاثة أيام \3506\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 284 حديث رقم: 3506

* 84980 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق ثلاث \17483\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 152 حديث رقم: 17422

* 84981 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في عهدة الرقيق ثلاث ليال قال سعيد فقلت لقتادة كيف يكون هذا قال إذ أوجد المشتري عيبا بالسلعة فإنه يردها في تلك الأيام ولا يسأل البينة فإذا مضت عليه أيام فليس له أن يردها إلا بينة أنه اشتراها وذلك العيب بها والا فيمين البائع أنه لم يبعه وبه داء هكذا قال سعيد وهمام عن قتادة وكذلك رواه يونس بن عبيد عن الحسن
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 26 حديث رقم: 2198

* 84982 -) أخبرنا يزيد بن هارون عن همام عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن العامر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * عهد الرقيق ثلاثة أيام ففسره قتادة ان وجد في الثالث عيبا رده بغير بينة وان وجده بعد ثلاثة لم يرده الا ببينة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 326 حديث رقم: 2552

* 84983 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد ثنا قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق ثلاثة أيام
الدارمي في سننه ج 2/ ص 326 حديث رقم: 2551

* 84984 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم * أن أبان بن عثمان وهشام بن إسماعيل كانا يذكران في خطبتهما عهدة الرقيق في الأيام الثلاثة من حين يشترى العبد أو الوليدة وعهدة السنة قال مالك ما أصاب العبد أو الوليدة في الأيام الثلاثة من حين يشتريان حتى تنقضي الأيام الثلاثة فهو من البائع وإن عهدة السنة من الجنون والجذام والبرص فإذا مضت السنة فقد برئ البائع من العهدة كلها قال مالك ومن باع عبدا أو وليدة من أهل الميراث أو غيرهم بالبراءة فقد برئ من كل عيب ولا عهدة عليه الا أن يكون علم عيبا فكتمه فإن كان علم عيبا فكتمه لم تنفعه البراءة وكان ذلك البيع مردودا ولا عهدة عندنا الا في الرقيق
مالك في الموطأ ج 2/ ص 613 حديث رقم: 1273

* 84985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عهدة الرقيق ثلاثة أيام \17484\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 152 حديث رقم: 17423

* 84986 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن إن شاء الله عن سمرة بن جندب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عهدة الرقيق ثلاثة أيام \2246\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 754 حديث رقم: 2244



(1/18316)

---

* 84987 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر أنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان حدثنا أبو إسحاق الشيباني سمعه من عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وعلى مرط علي بعضه وعليه بعض وأنا حائض المرط أكسية من صوف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 378 حديث رقم: 768

* 84988 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني سمعه من عبد الله بن شداد يحدثه عن ميمونة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط وعلى بعض أزواجه منه وهى حائض وهو يصلي وهو عليه \3919\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 409 حديث رقم: 3923

* 84989 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرني أبي عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن حنبل وغيره \3981\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 419 حديث رقم: 3985

* 84990 -) حدثنا محمد بن قدامة حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مرط بعضه عليه وبعضه عليها وهي حائض \7094\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 11 حديث رقم: 7095

* 84991 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مرط من صوف وعليها بعضه وهي حائض
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 43 حديث رقم: 133

* 84992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن كثير عن أبي عياض عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط من صوف عليه بعضه وعليها بعضه \25998\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 220 حديث رقم: 25884

* 84993 -) عبد الرزاق عن الثوري عن طلحة بن يحيى عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة عن عايشة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مريط من هذه المرحلات على بعضه وعليه بعضه والمرط من أكسية سود يعني المرحلات المخططة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 32 حديث رقم: 2377

* 84994 -) حدثنا وكيع قال ثنا طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط لي وعليه بعضه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 258 حديث رقم: 8758

* 84995 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو إسحاق الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب مرط كان بعضه عليه وبعضه علي وأنا حائض
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 313

* 84996 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط لبعض نسائه وعليها بعضه قال سفيان أراه قال وهي حائض \2328\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 100 حديث رقم: 2329

* 84997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن كثير عن أبى عياض عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط من صوف عليه بعضه وعليها بعضه \26275\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 249 حديث رقم: 26161

* 84998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وعليه مرط من هذه المرحلات وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وعليه بعضه والمرط من أكسية سود \25783\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 199 حديث رقم: 25669

* 84999 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله سمعه منه عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط بعضه عليها وهي حائض \25222\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 137 حديث رقم: 25108

* 85000 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وعليه مرط من هذه المرحلات وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وعليه بعضه وعلي بعضه والمرط من أكسية سود \24833\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 99 حديث رقم: 24719

* 85001 -) حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا سفيان بن عيينة ثنا الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط بعضه عليه وعليها بعضه وهي حائض \653\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 653

* 85002 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا إلي جنبه وأنا حائض وعلي مرط لي وعليه بعضه
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 652

* 85003 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح ثنا طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط لي وعليه بعضه \370\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 370

* 85004 -) حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني سمعه من عبد الله بن شداد يحدثه عن ميمونة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط وعلى بعض أزواجه منه وهي حائض وهو يصلي وهو عليه \369\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 369

* 85005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان بن عيينة عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة * ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط لبعض نسائه وعليها بعضه قال سفيان أراه قال حائض \26961\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 330 حديث رقم: 26847



(1/18317)

---

* 85006 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سلمة بن شبيب ثنا يزيد بن أبي حكيم عن إبراهيم بن طهمان عن يونس عن الحسن * في قول الله عز وجل ^ فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ^ قال حدثني معقل بن يسار أنها فيه نزلت قال زوجت أختا لي من رجل فطلقها ثم تركها حتى إذا انقضت عدتها خطبها فقلت زوجتك وفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها لا والله لا تعود إليك أبدا وكان رجلا لا بأس به وكانت تريد أن ترجع إليه فأنزل الله هذه الآية فقلت الآن أفعل يا رسول الله فزوجتها إياه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 204 حديث رقم: 467

* 85007 -) حدثنا أحمد بن أبي عمرو قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار * أنه نزلت فيه قال زوجت أختا لي من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها لا والله لا تعود إليك أبدا وكان رجلا لا بأس به وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه فأنزل الله هذه الآية فلا تعضلوهن فقلت الآن أفعل يا رسول الله قال فزوجها إياه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1972 حديث رقم: 4837

* 85008 -) حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي أخت تخطب إلي وقال إبراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن * أن أخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتى انقضت عدتها فخطبها فأبى معقل فنزلت فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1646 حديث رقم: 4255

* 85009 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ح وحدثنا العباس بن حمدان الأصبهاني ثنا هلال بن بشر ثنا أبو عامر العقدي قالا ثنا عباد بن راشد عن الحسن ثنا معقل بن يسار قال كانت عندي أخت لي تخطب فأمنعها من الناس فجاءني بن عم لي فزوجتها إياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له عليها رجعة فلما انقضت عدتها أتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له منعتها من الناس وآثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها والله لا أزوجكها أبدا فأنزل الله عز وجل وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن فكفرت عن يميني وأنكحتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 205 حديث رقم: 468

* 85010 -) حدثنا محمد بن المثني حدثني أبو عامر ثنا عباد بن راشد عن الحسن حدثني معقل بن يسار قال * كانت لي أخت تخطب إلى فأتاني بن عم لي فأنكحتها إياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتى انقضت عدتها فلما خطبت إلى أتاني يخطبها فقلت لا والله لا أنكحها أبدا قال ففي نزلت هذه الآية ^ وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن ^ الآية قال فكفرت عن يميني فأنكحتها إياه \2087\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 230 حديث رقم: 2087

* 85011 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن المثنى حدثني أبو عامر فذكره بمعناه مختصرا إلا أنه قال فقلت والله لا أنكحها أبدا قال ففي نزول هذه الآية فذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن سعيد عن أبي عامر العقدي قال الشافعي رحمه الله وهذا أبين ما في القرآن من أن للولي مع المرأة في نفسها حقا وأن على الولي أن لا يعضلها إذا رضيت أن تنكح بالمعروف قال وجاءت السنة بمثل معنى كتاب الله تعالى
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 105 حديث رقم: 13375

* 85012 -) حدثنا سلمة بن شبيب نا يزيد بن أبي حكيم نا إبراهيم بن طهمان نا يونس عن الحسن * في قوله عز وجل ^ فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ^ قال نزلت في معقل حدثني معقل بن يسار أنها نزلت فيه قال زوجت أختا لي من رجل فطلقها ثم تركها حتى إذا إنقضت عدتها خطبها فقلت زوجتك وفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها فلا والله تعود إليك أبدا قال وكان رجل لا بأس به وكانت تريد أن ترجع إليه فأنزل الله عز وجل هذه الآية فقلت الأن أفعل يا رسول الله فزوجتها إياه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 325 حديث رقم: 1090

* 85013 -) نا أبو بكر النيسابوري نا يزيد بن سنان نا أبو عامر العقدي ح ونا محمد بن عمرو بن البختري نا يحيى بن جعفر نا أبو عامر نا عباد بن راشد عن الحسن حدثني معقل بن يسار قال كانت لي أخت فخطبت إلي فكنت أمنعها الناس فأتاني بن عم لي فخطبها فأنكحتها إياه فاضطجعها ما شاء الله تعالى ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتى انقضت عدتها فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس وزوجتك إياها ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتى انقضت عدتها فلما خطبت إلي أتيتني تخطبها مع الخطاب إني لا أزوجك أبدا فأنزل الله تعالى أو قال أنزلت وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن فكفرت عن يميني وأنكحتها إياه المعنى قريب
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 224 حديث رقم: 16

* 85014 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن * في قول الله عز وجل فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن قال حدثني معقل بن يسار المزني أنها نزلت فيه قال كنت زوجت أختا لي من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء فخطبها فقلت له زوجتك وأفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها لا والله لا تعود إليها أبدا قال وكان رجلا لا بأس به وكانت امرأته تريد أن ترجع إليه قال فأنزل الله عز وجل هذه الآية فقلت الآن أفعل يا رسول الله فزوجتها إياه رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن حفص \13557\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 138 حديث رقم: 13568

* 85015 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عباد بن راشد قال سمعت الحسن يقول حدثني معقل بن يسار المزني ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب ثنا أبو عامر العقدي ثنا عباد بن راشد عن الحسن حدثني معقل بن يسار رضي الله عنه قال * كانت لي أخت فخطبت إلي فكنت أمنعها الناس فأتاني بن عم لي فخطبها فأنكحتها إياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا يملك الرجعة ثم تركها حتى انقضت عدتها فلما خطبت إلي أتاني فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس وأثرتك بها ثم طلقتها طلاق له رجعة ثم تركتها حتى انقضت عدتها فلما خطبت إلي أتيتني مع الخطاب لا أزوجك أبدا فأنزل الله تعالى وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن فكفرت عن يميني فأنكحتها إياه لفظ حديث العقدي \13364\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 104 حديث رقم: 13374

* 85016 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد ح وأخبرنا محمد بن عبد الله البسطامي الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن المثنى وبندار قالا ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة ثنا الحسن * أن معقل بن يسار رضي الله عنه كانت أخته عند رجل فطلقها ثم تخلى عنها حتى إذا انقضت عدتها ثم قرب يخطبها فحمى معقل من ذلك أنفا قال خلي عنها وهو يقدر ثم قرب يخطبها فحال بينه وبينها فأنزل الله تعالى وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن الآية فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها عليه فترك الحمية ثم استقاد لأمر الله عز وجل رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى وزعم الكلبي أن أخته جميلة بنت يسار \13363\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 104 حديث رقم: 13373

* 85017 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أحمد بن محمد الشرقي ثنا أحمد بن حفص والفرا يعني عبد الله بن محمد وقطن قالوا ثنا حفص حدثني إبراهيم يعني بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن أنه قال * في قوله تعالى عز وجل فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن الآية حدثني معقل بن يسار المزني رضي الله عنه أنها نزلت فيه قال كنت زوجت أختا لي من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخبطها لا والله لا تعود إليها أبدا قال وكان رجلا لا بأس به وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه فأنزل الله هذه الآية فقلت الآن أفعل يا رسول الله فزوجتها إياه رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن حفص \13362\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 103 حديث رقم: 13372

* 85018 -) أنا سوار بن عبد الله بن سوار نا أبو داود الطيالسي نا عباد بن راشد قال سمعت الحسن يقول حدثني معقل بن يسار قال * كانت لي أخت تخطب فأمنعها فخطبها بن عم لي فزوجتها إياه فاصطحبا ما شاء الله أن يصطحبا ثم طلقها طلاقا له عليها رجعة فتركها حتى انقضت عدتها وخطبها الخطاب جاء فخطبها فقلت يا لكع خطبت أختي فمنعتها الناس وآثرتك بها طلقتها فلما انقضت عدتها جئت تخطبها لا والله الذي لا إله إلا هو لا أزوجكما ففي نزلت هذه الآية وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا فقلت سمعا وطاعة كفرت عن يميني وأنكحتها \10958\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 302 حديث رقم: 11041

* 85019 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أخبرني سعيد عن قتادة عن الحسن وأخبرني أبو أحمد الحسين بن علي التميمي واللفظ له حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن * في قول الله عز وجل فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن قال حدثني معقل بن يسار المزني أنها نزلت فيه قال كنت زوجت أختا لي من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها لا والله لا تعود إليها أبدا قال وكان رجلا لا بأس به وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه قال فأنزل الله هذه الآية فقلت الآن أفعل يا رسول الله فزوجتها إياه قال أبو بكر محمد بن إسحاق في هذا الحديث دلالة واضحة على أن الله عز وجل جعل عقد النكاح إلى الأولياء دونهن وإنه ليس إلى النساء وإن كن ثيبات من العقد شيء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجه مسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 2719

* 85020 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سعيد بن قتادة عن الحسن عن معقل بن يسار قال * كانت أخته تحت رجل فطلقها ثم خلى عنها حتى انقضت عدتها ثم قرب يخطبها فحمي معقل من هذا وقال خلي عنها وهو يقدر عليها فحال بينه وبينها فأنزل الله ^ وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ^ قال أبو حاتم أضمر في هذا الخبر فتزوجت زوجا أخر \4070\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 381 حديث رقم: 4071

* 85021 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عباد بن راشد والمبارك بن فضالة عن الحسن قال عباد سمعت الحسن يقول حدثني معقل بن يسار المزني قال كانت لي أخت تخطب الي وامنعها الناس حتى اتاني بن عم لي فخطبها إلي فزوجتها اليه فاصطحبا ما شاء الله ان يصطحبا ثم طلقها طلاقا له عليها رجعة ثم تركها حتى انقضت عدتها ثم جاءني يخطبها مع الخطاب فقلت يا لكع خطبت الي اختى فمنعتها الناس وخطبتها الي فآثرتك بها وأنكحتك فطلقتها ثم لم تخطبها حتى انقضت عدتها فلما جاءني الخطاب يخطبونها جئت تخطبها لا والله الذي لا اله الا هو لا انكحها ابدا قال فقال معقل ففي نزلت هذه الآية وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف قال وعلم الله عز وجل حاجتها اليه وحاجته إليها فنزلت هذ الآية فقلت سمعا وطاعة فزوجتها إياه وكفرت يميني
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 126 حديث رقم: 930



(1/18318)

---

* 85022 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري بالبصرة ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأستأذنه في الجهاد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \17590\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 25 حديث رقم: 17605

* 85023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت سمعت أبا العباس وكان شاعرا قال سمعت عبد الله بن عمرو قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد \7088\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 221 حديث رقم: 7062

* 85024 -) حدثنا الحسن بن البزار نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي نا محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة عن أبيه عن معاوية السلمي رضي الله عنه قال * جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله جئت أريد الجهاد معك أطلب وجه الله تعالى والدار الآخرة قال حية والدتك قال نعم قال فاذهب فأبررها قال قلت ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم عني فأتيته من ناحية أخرى فقلت له مثل ذلك قال فقال ويحك أحية أمك قلت نعم قال فاذهب فاقعد عند رجلها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 60 حديث رقم: 1372

* 85025 -) أنبأ محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس وهو السائب بن فروخ عن عبد الله بن عمرو قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال ففيهما فجاهد \4281\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 8 حديث رقم: 4311

* 85026 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال أخبرنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس وهو السائب بن فروخ عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أجاهد فقال لك أبوان قال نعم قال ففيهما فجاهد \420\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 164 حديث رقم: 420

* 85027 -) أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان أخبرنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا العباس وهو السائب بن فروخ الشاعر المكي يقول عبد الله بن عمر يقول * جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد \318\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 23 حديث رقم: 318

* 85028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا همام عن قتادة عن مسعر وسفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس المكي عن عبد الله بن عمرو قال * جاء رجل يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد \6830\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 193 حديث رقم: 6811

* 85029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا مسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد \6561\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 165 حديث رقم: 6544

* 85030 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال * جاء رجل إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد \3113\
النسائي في سننه ج 6/ ص 11 حديث رقم: 3103

* 85031 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال ألك والدان قال نعم قال ففيهما فجاهد قال أبو عيسى وفي الباب عن بن عباس وهذا حديث حسن صحيح وأبو العباس الشاعر الأعمى المكي واسمه السائب بن فروخ \1673\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 192 حديث رقم: 1671

* 85032 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب ح قال وحدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن حبيب عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رجل للنبي - عليه الصلاة والسلام - أجاهد قال * لك أبوان قال نعم قال ففيهما فجاهد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2228 حديث رقم: 5627

* 85033 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول * جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فاستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1094 حديث رقم: 2842

* 85034 -) حدثنا على بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن حبيب بن أبى ثابت قال سمعت أبا العباس الأعمى عن عبد الله بن عمرو قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد الجهاد فقال أحى والدك قال نعم فقال ففيها فجاهد 10 باب من أدرك والديه فلم يدخل الجنة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 21 حديث رقم: 20

* 85035 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا العباس وكان رجلا شاعرا سمعت عبد الله بن عمرو قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد قال بهز أخبرني بن أبي ثابت عن أبي العباس قال سألت عبد الله بن عمرو \6880\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 197 حديث رقم: 6858



(1/18319)

---

* 85036 -) حدثنا داود ثنا سلام عن هشام عن حميد بن هلال قال قال عمر بن الخطاب لموت ألف عابد قائم الليل صائم النهار أهون من موت عاقل عقل عن الله أمره فعلم ما أحل الله له وما حرم عليه فانتفع بعلمه وانتفع الناس به وان كان لا يزيد على الفرائض التي فرض الله عز وجل عليه كثير زيادة وكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 814 حديث رقم: 842

* 85037 -) وبإسناده عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل الظامىء بالهواجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 169 حديث رقم: 7709

* 85038 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا عباس الدوري ثنا داود بن مهران ثنا عبد الحميد بن سليمان عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن صفوان بن سليم عن عطاء عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العبد ليدرك درجة الصائم القائم الذي يصوم النهار ويقوم الليل
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 122 حديث رقم: 1017

* 85039 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل صائم النهار
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 212 حديث رقم: 166

* 85040 -) حدثني محمد بن الحسين أخبرنا محمد بن القاسم الأسدي حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليبلغ بحسن خلقه درجة القائم الصائم في سبيل الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 213 حديث رقم: 167

* 85041 -) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليدرك بالحلم درجة الصائم القائم وإن الرجل ليكتب جبارا وما يملك إلا أهل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 233 حديث رقم: 0

* 85042 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا مقاتل بن سليمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل يدرك بحسن خلقه درجة الصائم القانت ولا يتم لرجل حسن خلقه حتى يتم عقله فعند ذلك يتم أمانته أو ايمانه أطاع ربه وعصى عدوه يعني إبليس
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 811 حديث رقم: 835

* 85043 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر عن الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه وشاهده صحيح على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 128 حديث رقم: 199

* 85044 -) حدثنا محمد بن جعفر ثنا إسماعيل عن عبد العزيز بن عبيد الله عن محمد بن عبيد الله عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل ليدرك درجة الصائم القائم بالخلق الحسن وانه ليكتب جبارا وما يملك الا أهل بيته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 817 حديث رقم: 850

* 85045 -) حدثنا على بن عبد الله قال حدثنا الفضيل بن سليمان النميري عن صالح بن خوات بن جبير عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة القائم بالليل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 107 حديث رقم: 284

* 85046 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ نا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن عبدالعزيز بن عبيد الله عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليدرك بالحلم درجة الصائم القائم وإن الرجل ليكتب جبارا وما يملك إلا أهل بيته لايروى هذا الحديث عن علي رضي الله عنه إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن عياش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 232 حديث رقم: 6273

* 85047 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا إبراهيم بن المستمر العروقي قال نا حبان بن هلال قال نا حماد بن سلمة عن بديل بن ميسرة عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليبلغ العبد بحسن الخلق درجة الصوم والصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 200 حديث رقم: 3970

* 85048 -) أخبرنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الباجي أنبأ أبو يعلى ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا حيان بن هلال ثنا حماد بن سلمة عن بديل عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله ليبلغ العبد بحسن خلقه درجة الصوم والصلاة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 128 حديث رقم: 200

* 85049 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المؤمن ليدرك بخلقه درجة الصائم القائم \480\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 230 حديث رقم: 480

* 85050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زهير عن عمرو يعني بن أبي عمرو مولى المطلب عن المطلب يعني بن حنطب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم \25692\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 187 حديث رقم: 25578

* 85051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن منصور قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الرجل ليدرك بحسن الخلق درجة الصائم القائم \25171\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 133 حديث رقم: 25057

* 85052 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا ليث عن بريد بن عبد الله بن أسامة عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار \24753\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 90 حديث رقم: 24639

* 85053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وأبو النضر قالا ثنا الليث عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن عائشة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ان المؤمن يدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار \24512\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 64 حديث رقم: 24400

* 85054 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب يعني الإسكندراني عن عمرو عن المطلب عن عائشة رحمها الله قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم \4798\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 253 حديث رقم: 4798

* 85055 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا إبراهيم بن المستمر العروقي قال نا حبان بن هلال قال نا حماد بن سلمة عن بديل بن ميسرة عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليبلغ العبد بحسن الخلق درجة الصوم والصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 199 حديث رقم: 3970



(1/18320)

---

* 85056 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي برزة الأسلمي قال * بينما جارية على راحلة أو بعير عليها بعض متاع القوم بين جبلين فتضايق بها الجبل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبصرته فجعلت تقول حل اللهم العنه حل اللهم العنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم من صاحب الجارية لا تصاحبنا راحلة أو بعير عليها لعنة أو كما قال أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن التيمي \10103\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 255 حديث رقم: 10113

* 85057 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سليمان التيمي عن أبى عثمان عن أبى برزة * ان جارية بينا هي على بعير أو راحلة عليها متاع القوم بين جبلين فتضايق بها الجبل واتى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أبصرته جعلت تقول حل اللهم العنه اللهم العنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصحبنا راحلة عليها لعنة من الله قال أبو حاتم رضي الله عنه أمر المصطفى بتسييب الراحلة التي لعنت أمر أضمر فيه سببه وهو حقيقة استجابة الدعاء للاعن فمتى عمل استجابة الدعاء من لاعن ما راحلة له أمرناه بتسييبها ولا سبيل الى علم هذا لانقطاع الوحي فلا يجوز استعمال هذا الفعل لاحد ابدا \5742\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 54 حديث رقم: 5743

* 85058 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن بن علية قال زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة قال عمران فكأني أراها الآن تمشي في الناس ما يعرض لها أحد \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2004 حديث رقم: 2595

* 85059 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو الربيع قالا حدثنا حماد وهو بن زيد ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا الثقفي كلاهما عن أيوب * بإسناد إسماعيل نحو حديثه إلا أن في حديث حماد قال عمران فكأني أنظر إليها ناقة ورقاء وفي حديث الثقفي فقال خذوا ما عليها وأعروها فإنها ملعونة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2005 حديث رقم: 2595

* 85060 -) حدثنا أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين حدثنا يزيد يعنى بن زريع حدثنا التيمي عن أبي عثمان عن أبي برزة الأسلمي قال * بينما جارية على ناقة عليها بعض متاع القوم إذ بصرت بالنبي صلى الله عليه وسلم وتضايق بهم الجبل فقالت حل اللهم العنها قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2005 حديث رقم: 2596

* 85061 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال ما هذه قالوا هذه فلانة لعنت راحلتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ضعوا عنها فإنها ملعونة فوضعوا عنها قال عمران فكأني أنظر إليها ناقة ورقاء \2561\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 26 حديث رقم: 2561

* 85062 -) أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال ما هذا قالوا فلانة لعنت راحلتها فقال ضعوا عنها فإنها ملعونة قال عمران كأني انظر إليها ناقة ورقاء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 374 حديث رقم: 2677

* 85063 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن سليمان عن أبي عثمان عن أبي برزة قال * كانت راحلة أو ناقة أو بعير عليها بعض متاع القوم وعليها جارية فاخذوا بين جبلين فتضايق بهم الطريق فأبصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت حل حل اللهم العنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم من صاحب هذه الجارية لا تصحبنا راحلة أو ناقة أو بعير عليها من لعنة الله تبارك وتعالى \19866\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 420 حديث رقم: 19781

* 85064 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن التميمي ويزيد قال انا التيمي عن أبي عثمان عن أبي برزة قال يزيد الأسلمى قال * كانت راحلة أو ناقة أو بعير عليها متاع لقوم فاخذوا بين جبلين وعليها جارية فتضايق بهم الطريق فأبصرت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت تقول حل حل اللهم العنها أو العنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تصحبني ناقة أو راحلة أو بعير عليها أو عليه لعنة من الله تبارك وتعالى \19890\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 423 حديث رقم: 19805

* 85065 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا يوسف القاضي وعلي بن عبد العزيز قالا ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب قالوا ثنا حماد بن زيد عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال بينا أنا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير إذ سمع لعنة فقال ما هذا قالوا امرأة لعنت ناقة لها فقال ضعوا عنها فإنها ملعونة فوضعوا عنها وإذا ناقة ورقاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 189 حديث رقم: 450

* 85066 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبى قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره إذ سمع لعنة فقال من هذا فقيل هذه فلانة لعنت راحلتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعوا عنها فإنها ملعونة قال فوضع عنها قال عمران فكأني انظر إليها ناقة ورقاء \5740\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 51 حديث رقم: 5741

* 85067 -) حدثنا يزيد بن هارون قال سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي برزة أن جارية بينما هي على بعير أو راحلة عليها متاع للقوم بين جبلين فتضايق بها الجبل فأتى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أبصرته جعلت تقول اللهم العنه حل اللهم العنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صاحب الراحلة لا يصحبنا بعير أو راحلة عليها لعنة من الله أو كما قال
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 265 حديث رقم: 25933

* 85068 -) أخبرنا محمد بن معمر بصرى قال حدثنا عبد الملك بن الصباح عن عمران بن جابر بصرى عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * ان امرأة كانت على ناقة فضجرت فلعنتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم القوا عنها متاعها فإنها ملعونة \8760\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 252 حديث رقم: 8816

* 85069 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا عبد الوهاب الثقفي ح وأخبرنا أبو عبد الله أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وامرأة من الأنصار على ناقة لها فضجرت فلعنتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلوا عنها وعروها فإنها ملعونة قال فكان لا يأويها أحد رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر عن عبد الوهاب ورواه حماد بن زيد عن أيوب قال في الحديث ضعوا عنها فإنها ملعونة فوضعوا عنها قال عمران كأني أنظر إليها ناقة ورقاء \10102\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 254 حديث رقم: 10112

* 85070 -) حدثنا أبو بكر حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي عثمان عن أبي برزة أن جارية بينا هي على بعير أو راحلة عليها متاع القوم بين جبلين فتضايق به الجبل فأتى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أبصرته جعلت تقول حل اللهم العنه اللهم العنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صاحب الجارية لا تصحبنا راحلة أو بعير عليها لعنة من الله أو كما قال \7426\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 425 حديث رقم: 7428

* 85071 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة قال عمران فكأني أراها تجول في السوق ما يعرض لها أحد وربما قال سوق المدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 190 حديث رقم: 452

* 85072 -) حدثنا محمد بن علي الأحمر الناقد البصري ثنا نصر بن علي ثنا عمر بن يونس ثنا يحيى بن عبد العزيز عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع امرأة لعنت ناقة فقال خذوا متاعكم فقد وجبت عليها قال عمران كأني أنظر إليها ناقة ورقاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 199 حديث رقم: 480

* 85073 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن شعيب الرجائي ثنا محمد بن معمر المعداني ثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي ثنا عمران بن حدير عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن امرأة كانت على ناقة فصرخت فلعنتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألقوا عنها متاعها فإنها ملعونة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 200 حديث رقم: 484

* 85074 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وامرأة من الأنصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول صلى الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فإنها ملعونة قال عمران فكأني أنظر إليها الآن تمشي في الناس ما يعرض لها أحد يعنى الناقة \19968\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 431 حديث رقم: 19883



(1/18321)

---

* 85075 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى ثنا شريك عن سماك عن جابر قال * كان بلال يؤذن الظهر إذا دحضت الشمس وكان ربما أخر الإقامة ولا يؤخر الأذان
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 229 حديث رقم: 1947

* 85076 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال حماد وحدثني سيار بن سلامة عن أبى برزة قال أحدهما * كان بلال يؤذن إذا دلكت الشمس وقال الآخر إذا دحضت الشمس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 921

* 85077 -) وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا زهير حدثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان بلال يؤذن إذا دحضت فلا يقيم حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم فإذا خرج أقام الصلاة حين يراه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 423 حديث رقم: 606

* 85078 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار كلاهما عن يحيى القطان وابن مهدي قال بن المثنى حدثني يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال بن المثنى وحدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى الظهر إذا دحضت الشمس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 433 حديث رقم: 618

* 85079 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * ان بلالا كان يؤذن الظهر إذا دحضت الشمس \403\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 403

* 85080 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا أبو داود ثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان بلال لا يؤخر الأذان عن الوقت وربما أخر الإقامة شيئا \713\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 713

* 85081 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا زهير ثنا سماك عن جابر بن سمرة قال * كان بلال يؤذن إذا دحضت ثم لا يقيم حتى يرى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رآه أقام حين يراه \20971\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 91 حديث رقم: 20884

* 85082 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل وبهز قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * أن بلالا كان يؤذن بالظهر إذا دحضت الشمس \21146\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 106 حديث رقم: 21057

* 85083 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا أبو خيثمة ثنا أبو إسحاق ثنا سماك ثنا جابر بن سمرة قال * كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس ثم لا يقيم حتى يرى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رآه أقام حين يراه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي خيثمة \1674\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 385 حديث رقم: 1677

* 85084 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ عبد الله بن محمد أنبأ سلمة بن شبيب أنبأ الحسن بن محمد بن أعين ثنا زهير أنبأ سماك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال * كان بلال يؤذن إذا دحضت يعني الشمس فلا يقيم حتى يخرج النبي صلى الله عليه وسلم فإذا خرج أقام الصلاة حين يراه رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب \2108\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2111

* 85085 -) وعن جابر بن سمرة قال * كان بلال يؤذن الظهر إذا دحضت الشمس وكان ربما أخر الإقامة ولا يؤخر الأذان عن الوقت \7449\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 448 حديث رقم: 7450

* 85086 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة * أن بلالا كان يؤذن الظهر إذا دحضت الشمس
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 232 حديث رقم: 1968

* 85087 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان بلال لا يخرم الأذان وكان ربما أخر الإقامة شيئا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 770

* 85088 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن سماك عن جابر قال * كان بلال يؤذن حين تدحض الشمس وربما أخر الإقامة قليلا وربما عجلها قليلا فأما الأذان فكان لا يخرم عن الوقت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 106 حديث رقم: 783

* 85089 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر قال حماد وحدثنيه سيار بن سلامة عن أبي برزة الأسلمي قال أحدهما * كان بلال يؤذن إذا دلكت الشمس وقال الآخر كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 769



(1/18322)

---

* 85090 -) قال معدان بن طلحة فلقيت أبا الدرداء فسألته عما سألت عنه ثوبان فقال عليك بالسجود فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة قال معدان بن طلحة اليعمري ويقال بن أبي طلحة قال وفي الباب عن أبي هريرة وأبي أمامة وأبي فاطمة
الترمذي في سننه ج 2/ ص 233 حديث رقم: 389

* 85091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال قيل لثوبان حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * لتكذبون علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة \22590\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 283 حديث رقم: 22495

* 85092 -) أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال قيل لثوبان حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذبتم علي وقلتم علي ما لم أقل قالوا حدثنا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيئة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 81

* 85093 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال قيل لثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا قال كذبتم علي وقلتم علي ما لم أقل فقالوا حدثنا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من مسلم يسجد سجدة الا رفعه الله عز وجل بها درجة وحط عنه بها خطيئة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 132 حديث رقم: 986

* 85094 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا الوليد بن مسلم عن خالد بن يزيد بن صبيح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت عن رسول الله قال * ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة لا يروى هذا الحديث عن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 266 حديث رقم: 867

* 85095 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي قال حدثني الوليد بن هشام المعيطي حدثني معدان بن أبي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أخبرني بعمل أعمله يدخلني الله به الجنة أو قال قلت بأحب الأعمال إلى الله فسكت ثم سألته فسكت ثم سألته الثالثة فقال سألت عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة قال معدان ثم لقيت أبا الدرداء فسألته فقال لي مثل ما قال لي ثوبان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 353 حديث رقم: 488

* 85096 -) أخبرنا بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي حدثنا الوليد بن هشام المعيطي حدثني معدان بن أبي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له حدثني بحديث عسى الله أن ينفعني به فقال عليك بالسجود فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفع الله له بها درجة وحط عنه بها خطيئة قال معدان ثم لقيت أبا الدرداء فسألته فقال لي مثل ذلك
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 28 حديث رقم: 1735

* 85097 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني الوليد بن هشام حدثني معدان قال قلت لثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا حديثا ينفعنا الله به قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة \22559\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 280 حديث رقم: 22464

* 85098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال قيل لثوبان حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * تكذبون على \22518\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 276 حديث رقم: 22424

* 85099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن مطرف قال قعدت إلى نفر من قريش فجاء رجل فجعل يصلي يركع ويسجد ثم يقوم ثم يركع ويسجد لا يقعد فقلت والله ما أرى هذا يدرى ينصرف على شفع أو وتر فقالوا ألا تقوم إليه فتقول له قال فقمت فقلت يا عبد الله ما أراك تدري تنصرف على شفع أو على وتر قال ولكن الله يدرى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سجد لله سجدة كتب الله له بها حسنة وحط بها عنه خطيئة ورفع له بها درجة فقلت من أنت فقال أبو ذر فرجعت إلى أصحابي فقلت جزاكم الله من جلساء شرا أمرتموني ان أعلم رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم \21445\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 148 حديث رقم: 21355

* 85100 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن عمرو أبو عمرو الأوزاعي قال ثني الوليد بن هشام المعيطي حدثه معدان بن أبي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان فقلت له حدثني حديثا عسى الله أن ينفعني به قال فسكت ثم عدت فقلت مثلها فسكت ثلاث مرات فقال لي عليك بالسجود لله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة قال معدان ثم لقيت أبا الدرداء فسألته فقال مثل ذلك
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 457 حديث رقم: 1423

* 85101 -) أخبرنا أبو عمار الحسين بن حريث قال أنبأنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني الوليد بن هشام المعيطي قال حدثني معدان بن طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت دلني على عمل ينفعني أو يدخلني الجنة فسكت عني مليا ثم التفت إلي فقال عليك بالسجود فإني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه G بها درجة وحط عنه بها خطيئة قال معدان ثم لقيت أبا الدرداء فسألته عما سألت عنه ثوبان فقال لي عليك بالسجود فإني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة \1147\
النسائي في سننه ج 2/ ص 229 حديث رقم: 1139

* 85102 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي حدثني الأوزاعي ثنا الوليد بن هشام عن معدان بن طلحة قال قلت لثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم * دلني عن عمل ينفعني الله به فسكت عني قلت دلني عن عمل ينفعني الله به فسكت عني فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجه وحط عنه بها خطيئة قال معدان ثم لقيت أبا الدرداء فحدثني مثل ذلك وفي روايه السوسي وحده معدان بن أبي طلحة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الوليد بن مسلم عن الأوزاعي وزاد فيه عليك بالسجود لله \4339\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 486 حديث رقم: 4343



(1/18323)

---

* 85103 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن يزيد بن عمرو المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي فاطمة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا فاطمة أن أردت أن تلقاني فأكثر من السجود
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 323 حديث رقم: 812

* 85104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن أبي فاطمة الأزدي أو الأسدي قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * يا أبا فاطمة ان أردت أن تلقاني فأكثر السجود \15614\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 428 حديث رقم: 15565

* 85105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد عن كثير الأعرج الصدفي قال سمعت أبا فاطمة وهو معنا بذي الفواري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا فاطمة أكثر من السجود فإنه ليس من مسلم يسجد لله تبارك وتعالى سجدة إلا رفعه الله تبارك وتعالى بها درجة \15615\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 428 حديث رقم: 15566

* 85106 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أسحق قال أخبرني بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن كثير الأعرج عن أبي فاطمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا فاطمة أكثر من السجود فإنه ليس من رجل يسجد لله تبارك وتعالى سجدة إلا رفعه الله تبارك وتعالى بها درجة \15616\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 428 حديث رقم: 15567



(1/18324)

---

* 85107 -) حدثنا محمد بن يونس العصفري ثنا نصر بن علي ثنا حماد بن مسعدة عن يزيد عن سلمة بن الأكوع قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أحد وحنين وخيبر والحديبية ويوم ذي قرد قال ونسيت بقيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 30 حديث رقم: 6283

* 85108 -) أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ببردان ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات ومع زيد بن حارثة تسع غزوات كان يؤمره رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 241 حديث رقم: 4961

* 85109 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم وأصنع لهم الطعام وأداوي الجرحى وأقوم على المريض
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 56 حديث رقم: 122

* 85110 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا هشام بن حسان حدثتنا حفصة بنت سيرين عن أم عطية قالت * غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم واصنع لهم الطعام وأجبر على الجريح واداوي المريض
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 55 حديث رقم: 121

* 85111 -) حدثنا أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن يزيد عن سلمة قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات ومع زيد بن حارثة سبع غزوات كان يؤمره علينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 30 حديث رقم: 6282

* 85112 -) وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الإسفرائيني بها أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم الكجي ثنا أبو عاصم عن يزيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات ومع زيد بن حارثة تسع غزوات كان يؤمره علينا رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 41 حديث رقم: 17677

* 85113 -) حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم بن مصقلة ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال سلمة بن الأكوع واسم الأكوع سنان بن عبد الله بن قشير بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى ذكر عنه أنه قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات ومع زيد بن حارثة تسع غزوات يؤمره رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا قال بن عمر وسمعت أن سلمة كان يكنى أبا إياس قال وحدثني عبد العزيز بن عقبة عن إياس بن سلمة قال توفي أبي سلمة بن الأكوع بالمدينة سنة أربع وسبعين وهو بن ثمانين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 649 حديث رقم: 6383

* 85114 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع انه قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات ومع زيد بن حارثة تسع غزوات امره رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا \7173\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 141 حديث رقم: 7174

* 85115 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال ثنا هشام عن حفصة عن أم عطية قالت * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أداوي المرضى وأقوم على جراحاتهم فاخلفهم في رحالهم أصنع لهم الطعام \27455\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 407 حديث رقم: 27341

* 85116 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا هشام عن حفصة عن أم عطية قالت * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم وأصنع لهم الطعام وأقوم على مرضاهم وأداوى جرحاهم \20898\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 84 حديث رقم: 20811

* 85117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي يعفور قال سأل شريكي وأنا معه عبد الله بن أبي أوفى عن الجراد فقال لا بأس به وقال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات فكنا نأكله \19257\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 357 حديث رقم: 19173

* 85118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن مسعدة عن يزيد عن سلمة قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر الحديبية ويوم حنين ويوم القرد ويوم خيبر قال يزيد ونسيت بقيتهن قال \16644\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 54 حديث رقم: 16591

* 85119 -) أخبرنا عاصم بن يوسف حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن هشام عن حفصة عن أم عطية قالت * غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوات أداوي الجرحى أو الجريح وأصنع لهم الطعام وأخلفهم في رحالهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 277 حديث رقم: 2422

* 85120 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية الأنصارية قالت * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم وأصنع لهم الطعام وأداوي الجرحي وأقوم على المرضى \2858\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 953 حديث رقم: 2856

* 85121 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم * بهذا الإسناد غير أنه قال في كلتيهما سبع غزوات \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1449 حديث رقم: 1815

* 85122 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن يزيد وهو بن أبي عبيد قال سمعت سلمة يقول * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعوث تسع غزوات مرة علينا أبو بكر ومرة علينا أسامة بن زيد \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1448 حديث رقم: 1815

* 85123 -) أنبأ محمد بن زنبور المكي قال ثنا عيسى بن يونس عن هشام عن حفصة عن أم عطية قالت * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات كنت أخلفهم في الرحال وأصنع طعامهم وأداوي الجرحى \8824\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 278 حديث رقم: 8880



(1/18325)

---

* 85124 -) حدثني إسحاق أخبرنا الفضل بن موسى عن الجعيد بن عبد الرحمن * رأيت السائب بن يزيد بن أربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري إلا بدعاء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن خالتي ذهبت بي إليه فقالت يا رسول الله إن بن أختي شاك فادع الله له قال فدعا لي \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1301 حديث رقم: 3347

* 85125 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال * مسح النبي صلى الله عليه وسلم على رأسي \15681\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 436 حديث رقم: 15631

* 85126 -) ثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا موسى بن هارون وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا حاتم بن إسماعيل عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد قال * ذهبت بي خالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن بن أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة ثم توضأ فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 157 حديث رقم: 6682

* 85127 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا بشر بن عيسى بن مرحوم العطار ثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن يوسف أو غيره شك بشر عن السائب بن يزيد قال * ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن بن أختي يشتكي فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فشربت وضوءه ثم قمت خلف ظهره فرأيت خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 156 حديث رقم: 6680

* 85128 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حاتم بن إسماعيل عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد يقول * ذهبت بي خالتي إلى رسول لله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن بن أختى وجع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة ثم توضأ فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة \7460\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 361 حديث رقم: 7518

* 85129 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال * مسح النبي صلى الله عليه وسلم على رأسي \20463\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 34 حديث رقم: 20378

* 85130 -) حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد يقول * ذهبت بي خالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن بن أختي وجع فمسح برأسي ودعا لي بالبركة وتوضأ فشربت من وضوئه فقمت خلف ظهره فنظرت إلى الخاتم بين كتفيه فإذا هو مثل زر الحجلة قال أبو عيسى الزر يقال بيض لها قال أبو عيسى وفي الباب عن سلمان وقرة بن إياس وجابر بن سمرة وأبي رمثة وبريدة وعبد الله بن سرجس وعمرو بن أخطب وأبي سعيد وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \3659\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 602 حديث رقم: 3643

* 85131 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد قالا حدثنا حاتم وهو بن إسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد يقول * ذهبت بي خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن بن أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة ثم توضأ فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1823 حديث رقم: 2345

* 85132 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد يقول * ذهبت بي خالتي إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إن بن أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة ثم توضأ فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2338 حديث رقم: 5991

* 85133 -) حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد قال * ذهبت بي خالتي إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إن بن أختي وقع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة وتوضأ فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتم بين كتفيه قال بن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال إبراهيم بن حمزة مثل زر الحجلة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1302 حديث رقم: 3348

* 85134 -) حدثنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن الجعد قال سمعت السائب بن يزيد يقول * ذهبت بي خالتي إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إن بن أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة ثم توضأ فشربت من وضوئه ثم قمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 187

* 85135 -) حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو بن إسماعيل عن الجعيد قال سمعت السائب يقول * ذهبت بي خالتي إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إن بن أختي وجع فمسح رأسي ودعا لي بالبركة ثم توضأ فشربت من وضوئه وقمت خلف ظهره فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2146 حديث رقم: 5346



(1/18326)

---

* 85136 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار ثم بني ساعدة ثعلبة بن ساعدة بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 88 حديث رقم: 1392

* 85137 -) حدثنا محمد بن عبد الله ثنا بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق * في تسمية من استشهد من المسلمين يوم أحد من المهاجرين حمزة بن عبد المطلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 142 حديث رقم: 2931

* 85138 -) أخبرني إسماعيل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار من بني الحارث بن الخزرج سعد بن الربيع
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 702 حديث رقم: 6552

* 85139 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني أمية عبد الله بن جحش حليف لهم وهو من بني أسد بن خزيمة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 738 حديث رقم: 6682

* 85140 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار ثم من بني النجار أوس بن المنذر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 229 حديث رقم: 625

* 85141 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار ثم من بني الحارث بن الخزرج أوس بن أرقم ويقال سليم أبو كبشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم من دوس ذكره محمد بن إسحاق فيمن شهد بدرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 230 حديث رقم: 630

* 85142 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار ثم من بني زريق أنيس بن قتادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 269 حديث رقم: 777

* 85143 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار ثم من بني معاوية بن عوف إياس بن أوس
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 275 حديث رقم: 802

* 85144 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنظلة بن أبي عامر بن صيفي بن نعمان غسيل الملائكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 10 حديث رقم: 3486

* 85145 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد من الأنصار ثم من بني زريق ذكوان بن عبد قيس
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 233 حديث رقم: 4220

* 85146 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار رفاعة بن أوس بن زعور بن عبد الأشهل
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 52 حديث رقم: 4561

* 85147 -) حدثنا الحسن بن هارون ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد من المسلمين يوم أحد سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 57 حديث رقم: 5505

* 85148 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار ثم من بني سواد سهل بن قيس بن أبي كعب بن القين
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 106 حديث رقم: 5644

* 85149 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم أحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار ثم من بني النبت سليط بن ثابت بن وقش
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 107 حديث رقم: 6511

* 85150 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم أحد من الأنصار ثم من بني النبيت إياس بن أوس
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 275 حديث رقم: 803



(1/18327)

---

* 85151 -) حدثنا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب نا علي بن زيد الفرائضي نا الربيع بن نافع عن إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قلس أو قاء أو رعف فلينصرف فليتوضأ وليتم على صلاته
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 154 حديث رقم: 14

* 85152 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى وإبراهيم بن هانئ قالا نا أبو عاصم ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يزيد بن طيفور وإبراهيم بن مرزوق قالا حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا أبو الأزهر والحسن بن يحيى قالا حدثنا عبد الرزاق كلهم عن بن جريج عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قاء أحدكم أو قلس أو وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليرجع فليبن على صلاته ما لم يتكلم قال لنا أبو بكر سمعت محمد بن يحيى يقول هذا هو الصحيح عن بن جريج وهو مرسل وأما حديث بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة الذي يرويه إسماعيل بن عياش فليس بشيء
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 155 حديث رقم: 18

* 85153 -) حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق نا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد نا أبي نا بن سلمة عن بن أرقم عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رعف أحدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوئه ويستقبل صلاته سليمان بن أرقم متروك
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 153 حديث رقم: 8

* 85154 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا محمد بن مسلمة عن بن أرقم عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رعف أحدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ثم ليعد وضوءه وليستقبل صلاته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 165 حديث رقم: 11374

* 85155 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه أنبأ محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة قال وأخبرني أبو العباس المحبوبي بمرو ثنا نصر بن أحمد بن أبي سورة ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله يعني بن مسعود أنه قال عزائم السجود أربع ألم تنزيل وحم السجدة واقرأ باسم ربك الذي خلق والنجم هكذا رواه الجماعه عن شعبة ويذكر عن هشيم عن شعبة نحو رواية سفيان
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3532

* 85156 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب وحدثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي ومالك بن أنس والليث بن سعد وأسامة بن زيد أن نافعا حدثهم * أن عبد الله بن عمر كان إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبني على ما صلى ولم يتكلم هذا عن بن عمر صحيح وقد روي عن علي رضي الله عنه \3196\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 256 حديث رقم: 3200

* 85157 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه وأنا أسمع أن داود بن رشيد حدثهم ثنا إسماعيل بن عياش حدثني عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن أبيه وعن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قاء أحدكم في صلاته أو قلس فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم قال بن جريج فإن تكلم استأنف ورواه جماعه عن إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وعنه عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة موصولا \3194\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 255 حديث رقم: 3198

* 85158 -) أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه نا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ نا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى وإبراهيم بن هانئ قالا ثنا أبو عاصم قال وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يزيد بن طيفور وإبراهيم بن مرزوق قالا ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو الأزهر والحسن بن يحيى قالا نا عبد الرزاق كلهم عن بن جريج عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قاء أحدكم أو قلس أو وجد مذيا وهو في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليرجع فليبن على صلوته ما لم يتكلم قال أبو الحسن قال لنا أبو بكر سمعت محمد بن يحيى يقول هذا هو الصحيح عن بن جريج وهو مرسل وأما حديث بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة الذي يرويه إسماعيل بن عياش فليس بشيء وقال الشافعي في حديث بن جريج عن أبيه ليست هذه الرواية بثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وحمله مع ما روي فيه عن بن عمر وغيره على غسل بعض الأعضاء قال الشيخ وقد رواه إسماعيل بن عياش مرة هكذا مرسلا كما رواه الجماعة وهو المحفوظ عن بن جريج وهو مرسل قال الزعفراني قال أبو عبد الله الشافعي فيما روي عن بن عمر وابن المسيب أنهما كانا يرعفان فيتوضيان ويبنيان على ما صليا فقد روينا عن بن عمر وابن المسيب أنهما لم يكونا يريان في الدم وضوءا وإنما معنى وضوئهما عندنا غسل الدم وما أصاب من الجسد لا وضوء الصلاة وقد روي عن بن مسعود أنه غسل يديه من طعام ثم مسح ببلل يديه وجهه وقال هذا وضوء من لم يحدث وهذا معروف من كلام العرب يسمى وضوا لغسل بعض الأعضاء لا لكمال وضوء الصلاة فهذا معنى ما روي عن بن جريج عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء من الرعاف عندنا والله أعلم قال الشافعي وليست هذه الرواية بثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وعلى هذا يحمل ما روي عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم في القىء إن صحت الرواية فيه \653\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 144 حديث رقم: 653

* 85159 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن الحسين بن قتيبة ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قاء أحدكم في صلوته أو قلس أو رعف فليتوضأ ثم ليبن على ما مضى من صلاته ما لم يتكلم قال أبو أحمد هذا الحديث رواه بن عياش مرة هكذا ومرة قال عن بن جريج عن أبيه عن عائشة وكلاهما غير محفوظ وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو أحمد ثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميد قال سمعت أحمد بن حنبل يقول إسماعيل بن عياش ما روي عن الشاميين صحيح وما روي عن أهل الحجاز فليس بصحيح قال وسألت أحمد عن حديث بن عياش عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قاء أو رعف الحديث فقال هكذا رواه بن عياش وأنما رواه بن جريج عن أبيه ولم يسنده عن أبيه ليس فيه ذكر عائشة \652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 142 حديث رقم: 652

* 85160 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع فبني ولم يتكلم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 38 حديث رقم: 77

* 85161 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صلاته وهو في ذلك لا يتكلم \1221\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 386 حديث رقم: 1221

* 85162 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم أخبرني إسماعيل عن بن جريج عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من رعف في صلاته فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على ما صلى وهذا الحديث أحد ما أنكر على إسماعيل بن عياش والمحفوظ ما رواه الجماعه عن بن جريج عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا كذلك رواه محمد بن عبد الله الأنصاري وأبو عاصم النبيل وعبد الرزاق وعبد الوهاب بن عطاء وغيرهم عن بن جريج وأما حديث بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها فإنما يرويه إسماعيل بن عياش وسليمان بن أرقم عن بن جريج وسليمان بن أرقم متروك وما يرويه إسماعيل بن عياش عن غير أهل الشام ضعيف لا يوثق به وروي عن إسماعيل عن عباد بن كثير وعطاء بن عجلان عن بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها وعباد وعطاء هذان ضعيفان والله تعالى أعلم \3195\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 256 حديث رقم: 3199



(1/18328)

---

* 85163 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أمه أم مبشر قال أبو سعيد بن الأعرابي كذا قال عن أمه والصواب عن أبيه عن أم مبشر دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم * فذكر معنى حديث مخلد بن خالد نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور فأرسل إلى اليهودية فقال ما حملك على الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت ولم يذكر الحجامة \4514\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 176 حديث رقم: 4514

* 85164 -) حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري ثنا بن أبي فديك ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن لبيبة عن أبيه عن جده قال أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر شاة مصلية فأكل منها هو وبشر بن البراء بن معرور فمرضا مرضا شديدا ثم إن بشرا مات فلما مات أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليهودية التي أهدتها فقال ما أطعمتنا ويحك فقالت أطعمتك السم قال ما حملك على ذلك قالت إني سمعتك تذكر فإن كنت نبيا علمت أنها لا تضرك وإن كنت غير ذلك فأردت أن أريح الناس منك ثم أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلبت
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 222 حديث رقم: 493

* 85165 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال * لما فتح الله عز وجل خيبر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتل من قتل منهم أهدت زينب بنت الحارث اليهودية وهي بنت أخي مرحب شاة مصلية وسمته فيها وأكثرت في الكتف والذراع حين أخبرت أنها أحب أعضاء الشاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه بشر بن البراء بن معرور أخو بني سلمة قدمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتناول الكتف والذراع فانتهس منها وتناول بشر عظما آخر فانتهس منه فلما أدغم رسول الله صلى الله عليه وسلم أدغم بشر ما في فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارفعوا أيديكم فإن كتف الشاة تخبرني أن قد بغيت فيها فقال بشر بن البراء والذي أكرمك لقد وجدت ذلك في أكلتي التي أكلت فإن منعني أن ألفظها إلا أني كرهت أن أنغص طعامك فلما أكلت ما في فيك لم أرغب بنفسي عن نفسك ورجوت أن لا يكون أدغمتها وفيها بغي فلم يقم بشر من مكانه حتى عاد لونه كالطيلسان وماطله وجعه منه حتى كان ما يتحول إلا ما حول وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث سنين حتى كان وجعه الذي مات فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 36 حديث رقم: 1204

* 85166 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا سعيد بن محمد الوراق عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن يهودية أهدت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة مصلية فأكل منها ثم قال أخبرتني أنها مسمومة فمات بشر بن البراء منها فأرسل إليها فقال ما حملك على ما صنعت قالت أردت أن أعلم إن كنت نبيا لم يضرك وإن كنت ملكا أرحت الناس منك فأمر بها فقتلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 35 حديث رقم: 1202

* 85167 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي ثنا بن أبي فديك عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر أتي بشاة مسمومة مصلية أهدتها له امرأة يهودية فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وبشر بن البراء فمرضا مرضا شديدا عنها ثم إن بشرا توفي فلما توفي بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليهودية فأتى بها فقال ويحك ماذا أطعمتينا قالت أطعمتك السم عرفت إن كنت نبيا أن ذلك لا يضرك وإن الله سيبلغ فيك أمره وإن كنت على غير ذلك فأحببت أن أريح الناس منك فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلبت \15778\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 47 حديث رقم: 15791

* 85168 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد العزيز بن داود الحراني ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو الليثي عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن امرأة يهودية دعت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابا له على شاة مصلية فلما قعدوا يأكلون أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم لقمة فوضعها ثم قال لهم أمسكوا إن هذا الشاة مسمومة فقال لليهودية ويلك لأي شيء سممتني قالت أردت أن أعلم إن كنت نبيا فإنه لا يضرك وإن كان غير ذلك أن أريح الناس منك فأكل منها بشر بن البراء فمات فقتلها رسول الله صلى الله عليه وسلم \15776\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 46 حديث رقم: 15789

* 85169 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر ثنا أبو داود ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور فأرسل إلى اليهودية ما حملك على الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر قال فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت ولم يذكر أمر الحجامة \15775\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 46 حديث رقم: 15788

* 85170 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال كان جابر بن عبد الله يحدث * أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية ثم أهدتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع فأكل منها وأكل رهط من أصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ارفعوا أيديكم وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليهودية فدعاها فقال لها أسممت هذا الشاة قالت اليهودية من أخبرك قال أخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم قال فما أردت إلى ذلك قالت قلت إن كان نبيا فلن يضره وإن لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض أصحابه الذين أكلوا من الشاة وأحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم على كاهله من أجل الذي أكل من الشاة حجمه أبو هند بالقرن والشفرة وهو مولى لبني بياضة من الأنصار \15774\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 46 حديث رقم: 15787

* 85171 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس * أن امرأة يهودية أتت النبي صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها فجيء بها فقبل ألا نقلتها قال لا قال فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم \15771\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 46 حديث رقم: 15784

* 85172 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد العزيز بن داود الحراني ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو الليثي عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن امرأة يهودية دعت النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابا له على شاة مصلية فلما قعدوا يأكلون أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم لقمة فوضعها ثم قال لهم أمسكوا إن هذه الشاة مسمومة فقال لليهودية ويلك لأي شيء سممتني قالت أردت أن أعلم إن كنت نبيا فإنه لا يضرك وإن كان غير ذلك أن أريح الناس منك وأكل منها بشر بن البراء فمات فقتلها رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 243 حديث رقم: 4967

* 85173 -) حدثنا داود بن رشيد ثنا عباد بن العوام ح وثنا هارون بن عبد الله ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة قال هارون عن أبي هريرة * أن امرأة من اليهود أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم شاة مسمومة قال فما عرض لها النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو داود هذه أخت مرحب اليهودية التي سمت النبي صلى الله عليه وسلم \4509\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 173 حديث رقم: 4509

* 85174 -) أخبرنا جعفر بن عون انا محمد بن عمر الليثي عن أبي سلمة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الهدية ولا يقبل الصدقة فأهدت له امرأة من يهود خيبر شاة مصلية فتناول منها وتناول منها بشر بن البراء ثم رفع النبي صلى الله عليه وسلم يده ثم قال إن هذه تخبرني انها مسمومة فمات بشر بن البراء فأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على ما صنعت فقالت إن كنت نبيا لم يضرك شيء وإن كنت ملكا أرحت الناس منك فقال في مرضه ما زلت من الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان انقطاع أبهري
الدارمي في سننه ج 1/ ص 46 حديث رقم: 67

* 85175 -) حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة وثنا وهب بن بقية في موضع آخر عن خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة ولم يذكر أبا هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة زاد فأهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمتها فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وأكل القوم فقال ارفعوا أيديكم فإنها أخبرتني أنها مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الأنصاري فأرسل إلى اليهودية ما حملك على الذي صنعت قالت إن كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وإن كنت ملكا أرحت الناس منك فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت ثم قال في وجعه الذي مات فيه ما زلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان قطعت أبهري
أبي داود في سننه ج 4/ ص 175 حديث رقم: 4512

* 85176 -) حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور الأنصاري فأرسل إلى اليهودية ما حملك على الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت ولم يذكر أمر الحجامة \4511\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 174 حديث رقم: 4511

* 85177 -) حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال * كان جابر بن عبد الله يحدث أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية ثم أهدتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع فأكل منها وأكل رهط من أصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ارفعوا أيديكم وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليهودية فدعاها فقال لها أسممت هذه الشاة قالت اليهودية من أخبرك قال أخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم قال فما أردت إلى ذلك قالت قلت إن كان نبيا فلن يضره وإن لم يكن استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض أصحابه الذين أكلوا من الشاة وأحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم على كاهله من أجل الذي أكل من الشاة حجمه أبو هند بالقرن والشفرة وهو مولى لبني بياضة من الأنصار \4510\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 174 حديث رقم: 4510

* 85178 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس * أن يهودية أتت النبي صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها فجىء بها فقيل ألا نقتلها قال لا قال فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 95 حديث رقم: 243

* 85179 -) أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال * كان جابر بن عبد الله يحدث ان يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية ثم أهدتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم منها الذراع فأكل منها وأكل الرهط من أصحابه معه ثم قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ارفعوا أيديكم وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليهودية فدعاها فقال لها أسممت هذا الشاة فقالت نعم ومن أخبرك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتني هذه في يدي الذراع فقالت نعم قال فماذا أردت إلى ذلك قالت قلت إن كان نبيا لم يضره وإن لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض أصحابه الذين أكلوا من الشاة وأحتجم النبي صلى الله عليه وسلم على كاهله من أجل الذي أكل من الشاة حجمه أبو هند مولى بني بياضة بالقرن والشفرة وهو من بني ثمامة وهم حي من الأنصار
الدارمي في سننه ج 1/ ص 47 حديث رقم: 68



(1/18329)

---

* 85180 -) حدثنا السري بن سهل الجنديسابوري ثنا عبد الله بن رشيد ثنا مجاعة بن الزبير عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن رجلا يكنى أبا إسرائيل نذر أن لا يتكلم ولا يستظل ولا يقعد ويصوم يومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وان يقعد وأن يصوم يومه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 320 حديث رقم: 11871

* 85181 -) نا أحمد بن عيسى الخواص نا سفيان بن زياد بن آدم نا حبان بن هلال نا وهيب نا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ رأى رجلا قائما في الشمس فسأل عنه فقالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ويصوم ولا يتكلم فقال مروه فليقعد وليستظل وليتكلم ويصوم
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 162 حديث رقم: 9

* 85182 -) نا محمد بن الحسن بن علي الحراني نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا أبي نا أيوب بن سويد الرملي عن الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي إسرائيل وهو قائم في الشمس فقال ما بال هذا فقالوا يا رسول الله نذر أن لا يتكلم ولا يستظل ولا يقعد وأن يصوم فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليصم ولم يأمره بالكفارة وعن الحسن بن عمارة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الحسن بن عمارة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 161 حديث رقم: 7

* 85183 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن طاووس عن أبيه قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وأبو إسرائيل يصلي فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم هوذا يا رسول الله لا يقعد ولا يكلم الناس ولا يستظل وهو يريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقعد وليكلم الناس وليصم وليستظل وقال ابن طاووس فقلت له فنذر أبو إسرائيل ليفعلن ذلك قال هكذا سمعت بما حدثت قال ابن طاووس وسمعت أبي يقول منذ عقلت لا نذر في معصية الله ولا نذر فيما لا تملك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 435 حديث رقم: 15818

* 85184 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثني وهيب قال ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم إذ برجل قائم في الشمس فسأل عنه فقالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 236 حديث رقم: 938

* 85185 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عيسى بن يونس الرملي ثنا أيوب بن سويد عن الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي إسرائيل وهو قائم في الشمس فقال ما بال هذا قالوا يا رسول الله نذر أن لا يتكلم ولا يقعد وأن يصوم فقال مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم ولم يأمره بالكفارة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 24 حديث رقم: 12360

* 85186 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا وهيب ثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد يوم الجمعة فإذا هو بأبي إسرائيل قائما في الشمس ولا يستظل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ماله قالوا نذر أن يقوم ولا يستظل ولا يفطر قال مروه فليجلس وليستظل وليفطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 27 حديث رقم: 10930

* 85187 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا إبراهيم بن نصر السبئي الشهيد ثنا عبد الرحمن بن مغراء أنبأ محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال أبو إسرائيل بن قشير * إنه كان نذر أن يصوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أقعد واستظل وتكلم وكفر كذا وجدته وكفر وعندي أن ذلك تصحيف إنما هو وصم كما هو في سائر الروايات والله أعلم \19866\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 75 حديث رقم: 19881

* 85188 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس فسأل عنه قالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه
أبي داود في سننه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 3300

* 85189 -) أخبرنا بن عيينة عن عمرو عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأبي إسرائيل وهو قائم في الشمس فقال ماله فقالوا نذر أن لا يستظل ولا يقعد ولا يكلم أحدا أو يصوم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يستظل ويقعد وأن يكلم الناس ويتم صومه ولم يأمره بكفارة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 0

* 85190 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * بينا النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب إذا هو برجل قائم فسأل عنه فقالوا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد الوهاب حدثنا أيوب عن عكرمة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2465 حديث رقم: 6326

* 85191 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان عن الشافعي أنبأ بن عيينة عن عمرو عن طاوس * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأبي إسرائيل وهو قائم في الشمس فقال ما له فقالوا نذر أن لا يستظل ولا يقعد ولا يكلم أحدا ويصوم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يستظل وأن يقعد وأن يكلم الناس ويتم صومه ولم يأمره بكفارة هذا مرسل جيد وفيه وفيما قبله دلالة على أنه لم يأمر بكفارة ورواه الحسن بن عمارة عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما بمثله وفي آخره ولم يأمره بالكفارة وروي عن محمد بن كريب عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما وفيه الأمر بالكفارة ومحمد بن كريب ضعيف \19865\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 75 حديث رقم: 19880

* 85192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى أعرابي قائما في الشمس وهو يخطب فقال ما شأنك قال نذرت يا رسول الله ان لا أزال في الشمس حتى تفرغ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس هذا نذرا إنما النذر ما ابتغى به وجه الله عز وجل \6999\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 211 حديث رقم: 6975

* 85193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج ومحمد بن بكر قال أخبرني بن جريج قال أخبرني بن طاوس عن أبيه عن أبي إسرائيل قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وأبو إسرائيل يصلي فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم هو ذا يا رسول الله لا يقعد ولا يكلم الناس ولا يستظل وهو يريد الصيام فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم \17629\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 168 حديث رقم: 17567

* 85194 -) أخبرنا الحسن بن سفيان وأبو يعلى قالا حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا وهيب عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ رأى رجلا قائما في الشمس فسأل عنه فقالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم في الشمس فلا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ولا يفطر فقال مروه فليقعد وليستظل وليتكلم وليصم ولا يفطر \4384\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 231 حديث رقم: 4385

* 85195 -) قال أبو بكر في خبر بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى أبا إسرائيل قائما في الشمس فقال ما له قائم في الشمس قالوا نذر أن يصوم وأن لا يجلس ولا يستظل قال مروه فليجلس وليستظل وليصم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوفاء بالصوم الذي هو طاعة وترك القيام في الشمس إذ لا طاعة في القيام في الشمس وإن كان القيام في الشمس ليس بمعصية إلا أن يكون فيه تعذيب فيكون حينئذ معصية قد خرجت هذا الجنس على الاستقصاء في كتاب النذور
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 352 حديث رقم: 2242



(1/18330)

---

* 85196 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء فذكر مثله إلا أنه قال * إن الألى قد بغوا علينا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1431 حديث رقم: 1803

* 85197 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل التراب وقد وارى التراب شعر صدره \18767\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 300 حديث رقم: 18684

* 85198 -) إن الملأ قد بغوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا قال فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أبينا أبينا يرفع بها صوته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 0

* 85199 -) حدثنا أبو موسى حدثنا زكريا بن يحيى بن عمارة الذارع قال سمعت ثابتا يحدث عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الخندق * اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا اللهم فأنزلن سكينة علينا \3412\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 135 حديث رقم: 3410

* 85200 -) حدثنا أبو موسى حدثنا زكريا بن يحيى بن عمارة الذارع قال سمعت ثابتا يحدث عن أنس * قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الخندق اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا \3397\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 124 حديث رقم: 3395

* 85201 -) وبإسناده قال سمعت البراء قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم ينقل التراب ولقد وارى التراب بطنه و هو يقول اللهم لولا أنت ما أهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا إن الألى قد بغوا علينا وربما قال إن الملا قد أبوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا يرفع بها صوته \1715\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 264 حديث رقم: 1716

* 85202 -) أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا أمية عن شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحفر معنا الخندق والتراب قد علا بطنه وهو يقول
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 269 حديث رقم: 8857

* 85203 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الأحزاب وقد وارى التراب بياض بطنه وهو يقول اللهم لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا وثبت الاقدام إن لاقينا إن الألى قد بغوا علينا وإن أرادوا فتنة أبينا يرفع بها صوته \4534\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 398 حديث رقم: 4535

* 85204 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال * قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق يحفر معنا حتى رأيت التراب قد وارى بياض بطنه أو قال شعره وهو يقول
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 712

* 85205 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - ينقل التراب يوم الخندق حتى أغمر بطنه أو غبر بطنه يقول % والله لولا الله ما اهتدينا % ولا تصدقنا ولا صلينا % فأنزلن سكينة علينا % وثبت الأقدام إن لاقينا % إن الألى قد بغوا علينا % إذا أرادوا فتنة أبينا
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1506 حديث رقم: 3878

* 85206 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد عن يزيد عن سلمة قال * كان عامر رجلا شاعرا فنزل يحد وقال ويقول
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 47 حديث رقم: 16558

* 85207 -) حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم الأحزاب ينقل التراب وقد وارى التراب بياض بطنه وهو يقول % لولا أنت ما اهتدينا % ولا تصدقنا ولا صلينا % فأنزلن سكينة علينا % وثبت الأقدام إن لاقينا % إن الألى قد بغوا علينا % إذا أرادوا فتنة أبينا
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1043 حديث رقم: 2682

* 85208 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب ينقل معنا التراب ولقد وارى التراب بياض بطنه وهو يقول
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 291 حديث رقم: 18593

* 85209 -) حدثني أحمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني إبراهيم بن يوسف قال حدثني أبي عن أبي إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يحدث قال * لما كان يوم الأحزاب وخندق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رأيته ينقل من تراب الخندق حتى وارى عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات بن رواحة وهو ينقل من التراب يقول % اللهم لولا أنت ما اهتدينا % ولا تصدقنا ولا صلينا % فأنزلن سكينة علينا % وثبت الأقدام إن لاقينا % إن الألي قد بغوا علينا % وإن أرادوا فتنة أبينا
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1507 حديث رقم: 3880

* 85210 -) حدثنا عبدان أخبرني أبي عن شعبة حدثنا أبو إسحاق عن البراء بن عازب قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - ينقل معنا التراب يوم الأحزاب ولقد رأيته وارى التراب بياض بطنه يقول لولا أنت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا إن الألى وربما قال الملا قد بغوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا أبينا يرفع بها صوته \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2644 حديث رقم: 6809

* 85211 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب ينقل معنا التراب ولقد وارى التراب بياض بطنه وهو يقول
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1430 حديث رقم: 1803

* 85212 -) ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني ثنا عبد الملك قال إنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ورسول الله صلى الله عليه وسلم يحفر معنا وينقل حتى إني لأرى الغبار بين عكنه وعلى جلده ونحن من الجهد ما يعلم الله تعالى قال فأتينا بخبز شعير أودم بودك سنخ فجعلنا نأكل ويأكل معنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إن النعيم نعيم الآخرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 385 حديث رقم: 1286

* 85213 -) أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الأحزاب وقد وارى التراب بياض إبطيه وهو يقول
الدارمي في سننه ج 2/ ص 291 حديث رقم: 2455

* 85214 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الأحزاب ويقول
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 285 حديث رقم: 18536



(1/18331)

---

* 85215 -) أنبأ محمد بن عبد العزيز قال أنبأ الفضل بن موسى عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال نعم فنادى النبي صلى الله عليه وسلم أن صوموا \2424\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 68 حديث رقم: 2423

* 85216 -) حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سماك عن عكرمة أنهم شكوا في هلال رمضان مرة فأرادوا أن لا يصوموا ولا يقوموا فجاء أعرابي إلى رسول الله من الحرة فشهد أنه رأى الهلال فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم وشهد أنه رأى الهلال فأمر بلالا فنادى في الناس أن يقوموا وأن يصوموا لم يقل فيه ويقوموا غير حماد
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 159 حديث رقم: 14

* 85217 -) حدثنا عبد الباقي بن قانع ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا أبو عاصم عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء أعرابي ليلة هلال رمضان فقال يا رسول الله إني قد رأيت الهلال فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم فنادى في الناس أن صوموا ورواه شعبة عن الثوري مرسلا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 159 حديث رقم: 12

* 85218 -) حدثنا عمر بن الحسين بن سورين ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو أسامة وحسين بن علي الجعفي عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم قال يا بلال ناد في الناس أن يصوموا غدا المعنى متقارب
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 158 حديث رقم: 9

* 85219 -) حدثنا حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حازم بن إبراهيم عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * تمارى الناس في الهلال على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فشهد أنه رآه فقال النبي صلى الله عليه وسلم تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فنادى إن الصوم غدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 295 حديث رقم: 11786

* 85220 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سماك عن عكرمة * أنهم شكوا في هلال رمضان مرة فأرادوا أن لا يقوموا ولا يصوموا فجاء أعرابي من الحرة فشهد أنه رأى الهلال فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم وشهد أنه رأى الهلال فأمر بلالا فنادى في الناس أن يقوموا وأن يصوموا قال أبو داود ورواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا ولم يذكر القيام أحد إلا حماد بن سلمة قال الشيخ حديث حماد رواه أبو داود عن موسى عن حماد مرسلا \7756\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 212 حديث رقم: 7765

* 85221 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن حليم أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ الفضل بن موسى ثنا سفيان الثوري عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة هلال رمضان فقال يا رسول الله إني قد رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم قال فنادي أن صوموا وكذلك روي عن أبي عاصم عن الثوري موصولا ورواه غيرهما عن الثوري مرسلا \7755\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 212 حديث رقم: 7764

* 85222 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني رأيت الهلال يعني هلال رمضان فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال أذن في الناس أن يصوموا غدا \7753\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 212 حديث رقم: 7762

* 85223 -) حدثنا علي بن الحسن الذهلي عن الحسين بن علي عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم قال يا بلال ناد في الناس فليصوموا غدا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 103 حديث رقم: 379

* 85224 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا محمد بن الصباح حدثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني رأيت الهلال قال أتشهد أن لا إله إلا الله أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال أذن في الناس أن يصوموا غدا حدثنا أبو كريب حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن سماك نحوه بهذا الإسناد قال أبو عيسى حديث بن عباس فيه اختلاف وروى سفيان الثوري وغيره عن سماك عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وأكثر أصحاب سماك رووا عن سماك عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا والعمل على هذا الحديث عند أكثر أهل العلم قالوا تقبل شهادة رجل واحد في الصيام وبه يقول بن المبارك والشافعي وأحمد وأهل الكوفة قال إسحاق لا يصام إلا بشهادة رجلين ولم يختلف أهل العلم في الإفطار أنه لا يقبل فيه شهادة رجلين \687\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 75 حديث رقم: 691

* 85225 -) حدثني موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن عكرمة * أنهم شكوا في هلال رمضان مرة فأرادوا أن لا يقوموا ولا يصوموا فجاء أعرابي من الحرة فشهد أنه رأى الهلال فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم وشهد أنه رأى الهلال فأمر بلالا فنادى في الناس أن يقوموا وأن يصوموا قال أبو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا ولم يذكر القيام أحد إلا حماد بن سلمة \2341\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 302 حديث رقم: 2341

* 85226 -) فأخبرناه أحمد بن محمد بن سلمة العنزي عن عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أنهم شكوا في هلال رمضان فأرادوا أن لا يقوموا ولا يصوموا فجاء أعرابي من الحرة فشهد أنه رأى الهلال فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا أن يقوموا ويصوموا قد احتج البخاري بأحاديث عكرمة واحتج مسلم بأحاديث سماك بن حرب وحماد بن سلمة وهذا الحديث صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 587 حديث رقم: 1546

* 85227 -) حدثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا الوليد يعني بن أبي ثور ح وثنا الحسن بن علي ثنا الحسين يعني الجعفي عن زائدة المعنى عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال أذن في الناس فليصوموا غدا \2340\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 302 حديث رقم: 2340

* 85228 -) حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا أبو أسامة ثنا زائدة بن قدامة ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبصرت الهلال الليلة فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم قال قم يا بلال فأذن في الناس أن يصوموا غدا قال أبو على هكذا رواية الوليد بن أبي ثور والحسن بن علي ورواه حماد بن سلمة فلم يذكر بن عباس وقال فنادى أن يقوموا وأن يصوموا
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 529 حديث رقم: 1652

* 85229 -) حدثني عصمة بن الفضل ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال اني رأيت الهلال فقال أتشهد ان لا إله الا الله وأني رسول الله قال نعم قال يا بلال ناد في الناس فليصوموا غدا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 1692

* 85230 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبصرت الهلال الليلة فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فقال نعم قال قم يا بلال فأذن في الناس فليصوموا قد احتج البخاري بعكرمة واحتج مسلم بسماك وهذا حديث صحيح الإسناد متداول بين الفقهاء ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1104

* 85231 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني رأيت الهلال يعني هلال رمضان فقال أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال أتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال أذن في الناس أن يصوموا غدا تابعه سفيان الثوري وحماد بن سلمة عن سماك بن حرب أما حديث الثوري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 586 حديث رقم: 1543

* 85232 -) فحدثناه عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن بكار القيسي ثنا أبو عاصم عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاء رجل أعرابي ليلة هلال رمضان فقال يا رسول الله إني قد رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم قال فناد في الناس أن يصوموا وهكذا رواه الفضل بن موسى عن سفيان الثوري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 586 حديث رقم: 1544

* 85233 -) أخبرناه الحسن بن حليم أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ الفضل بن موسى ثنا سفيان الثوري عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاء أعرابي ليلة هلال رمضان فقال يا رسول الله قد رأيت الهلال فقال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم قال فنادي أن يصوموا وأما حديث حماد بن سلمة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 586 حديث رقم: 1545



(1/18332)

---

* 85234 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا إبراهيم بن يزيد قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر المخزومي يحدث عن بن عمر قال قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * من الحاج يا رسول الله قال الشعث التفل فقام رجل آخر فقال أي الحج أفضل قال العج والثج فقام رجل آخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه من حديث بن عمر إلا من حديث إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي وقد تكلم بعض أهل الحديث في إبراهيم بن يزيد من قبل حفظه \3013\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 225 حديث رقم: 2998

* 85235 -) ورواه عتاب بن أعين عن سفيان الثوري عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أمه عن عائشة قالت * سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما السبيل إلى الحج قال الزاد والراحلة أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال وجدت في كتاب عتاب بن أعين فذكره وروي من وجه آخر عن عتاب وروى فيه أحاديث أخر لا يصح شيء منها وحديث إبراهيم بن يزيد أشهرها وقد أكدناه بالذي رواه الحسن البصري وإن كان منقطعا \8414\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 331 حديث رقم: 8423

* 85236 -) وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن إبراهيم عن محمد بن عباد المخزومي عن بن عمر سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم * من استطاع إليه سبيلا قال الزاد والراحلة وروينا من أوجه صحيحة عن الحسن البصري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وفيه قوة لهذا المسند \9899\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 225 حديث رقم: 9909

* 85237 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن إبراهيم الخوزي ح وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن يوسف الفربري ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن إبراهيم بن يزيد الخوزي حدثني محمد بن عباد بن جعفر قال قعدنا إلى بن عمر فتذاكرنا الحج فقال بن عمر قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ما الحاج قال الشعث التفل وقام آخر فقال ما السبيل قال الزاد والراحلة وقام آخر فقال يا رسول الله أي الحج أفضل فقال العج والثج لفظ حديث الماليني وفي رواية بن عبدان قال عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن بن عمر وقال الأشعث الغير التفل والباقي بمعناه \8883\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 58 حديث رقم: 8892

* 85238 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنه * في قوله تعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال السبيل أن يصح بدن العبد ويكون له ثمن زاد وراحلة من غير أن يجحف به \8415\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 331 حديث رقم: 8424

* 85239 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن إبراهيم بن زيد عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابن عمر قال قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قال زاد وراحلة قال يا رسول الله فما الحاج قال الشعث التفل قال فقال يا رسول الله فما أفضل الحج قال العج والثج قال العج العجيج بالتلبية والثج نحر البدن
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 432 حديث رقم: 15703

* 85240 -) فقد أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال * سئل عن قول الله عز وجل ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال من وجد زادا وراحلة هذا هو المحفوظ عن قتادة عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وكذلك رواه يونس بن عبيد عن الحسن ورواه الشافعي عن عبد الوهاب عن يونس \8413\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 330 حديث رقم: 8422

* 85241 -) حدثناه أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو أمية عمرو بن هشام الحراني ثنا أبو قتادة ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن قول الله من استطاع إليه سبيلا فقيل ما السبيل قال الزاد والراحلة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 609 حديث رقم: 1614

* 85242 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أبي حازم الحافظ بالكوفة وأبو سعيد إسماعيل بن أحمد التاجر قالا ثنا علي بن العباس بن الوليد البجلي ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا بن أبي زائدة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه * عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تبارك وتعالى ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد تابع حماد بن سلمة سعيدا على روايته عن قتادة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 609 حديث رقم: 1613

* 85243 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا مروان بن معاوية ح وحدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله قالا ثنا وكيع ثنا إبراهيم بن يزيد المكي عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن بن عمر قال قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة قال يا رسول الله فما الحاج قال الشعث التفل وقام آخر فقال يا رسول الله وما الحج قال العج والثج قال وكيع يعني بالعج العجيج بالتلبية والثج نحر البدن \2898\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 967 حديث رقم: 2896

* 85244 -) حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا إبراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد بن جعفر عن بن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة قال أبو عيسى هذا حديث حسن والعمل عليه عند أهل العلم أن الرجل إذا ملك زادا وراحلة وجب عليه الحج وإبراهيم هو بن يزيد الخوزي المكي وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه \809\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 178 حديث رقم: 813

* 85245 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا هشام بن سليمان القرشي عن بن جريج قال وأخبرنيه أيضا عن بن عطاء عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الزاد والراحلة يعني قوله من استطاع إليه سبيلا \2899\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 968 حديث رقم: 2897



(1/18333)

---

* 85246 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1729 حديث رقم: 4411

* 85247 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1238 حديث رقم: 3202

* 85248 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا الحسين بن حريث الخزاعي المروزي حدثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم قال ولو لبثت في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول أجبت ثم قرأ فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن قال ورحمة الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد إذ قال لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد فما بعث الله من بعده نبيا إلا في ذروة من قومه حدثنا أبو كريب حدثنا عبدة وعبد الرحيم عن محمد بن عمرو نحو حديث الفضل بن موسى إلا أنه قال ما بعث الله بعده نبيا إلا في ثروة من قومه قال محمد بن عمرو الثروة الكثرة والمنعة قال أبو عيسى وهذا أصح من رواية الفضل بن موسى وهذا حديث حسن \3131\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 294 حديث رقم: 3116

* 85249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد الرحمن عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليهم وسلم \5723\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 96 حديث رقم: 5712

* 85250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن عز وجل وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم جاءني الداعي لأجبته إذ جاءه الرسول فقال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم ورحمة الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد إذ قال لقومه لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد وما بعث الله من بعده من نبي الا في ثروة من قومه \8416\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 332 حديث رقم: 8373

* 85251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلى الله عليهم أجمعين \9410\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 416 حديث رقم: 9369

* 85252 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا أبو نصر التمار حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم صلوات الله عليهم \5775\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 93 حديث رقم: 5776

* 85253 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن ولو لبثت ما لبث يوسف ثم جاءني الداعي لأجبت إذ جاءه الرسول فقال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث الزهري عن سعيد وأبي عبيد عن أبي هريرة لو لبثت في السجن ما لبث يوسف فقط
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 378 حديث رقم: 3325

* 85254 -) حدثنا مكرم بن إسحاق القاضي ببغداد حدثنا أحمد بن حبان بن ملاعب حدثنا سعيد بن عامر حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم نبي الله بن نبي الله بن نبي الله بن خليل الله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 623 حديث رقم: 4083

* 85255 -) أنا يوسف بن عيسى أنا الفضل أنا محمد نا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم جاءني الداعي لأجبته إذ جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن \11171\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 369 حديث رقم: 11254

* 85256 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا عبدة قال أخبرنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن تبارك وتعالى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم جاءني الداعى لأجبت إذ جاءه الرسول فقال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتى قطعن أيديهن ورحمة الله على لوط إن كان ليأوى إلى ركن شديد إذ قال لقومه لو إن لي بكم قوة أو آوى إلى ركن شديد ما إن بعث الله بعده من نبي إلا في ثروة من قومه قال محمد الثروة الكثرة والمنعة 274 باب الناخلة من الدعاء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 212 حديث رقم: 605

* 85257 -) حدثنا شهاب بن معمر العوفي قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 309 حديث رقم: 896

* 85258 -) أخبرني عبدة حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1240 حديث رقم: 3210



(1/18334)

---

* 85259 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال * جاء أسماء بن خارجة باب عبد الله بن مسعود فقال أنا بن الأشياخ الكرام فقال عبد الله بن مسعود ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 623 حديث رقم: 4084

* 85260 -) حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير قالا ثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال * فأخر أسماء بن خارجة رجلا فقال أنا بن الأشياخ الكرام فقال عبد الله ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله بن إبراهيم خليل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 186 حديث رقم: 8916

* 85261 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل من أكرم الناس قال يوسف بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 149 حديث رقم: 10278



(1/18335)

---

* 85262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يختبئ اليهودي وراء الحجر فيقول الحجر يا مسلم هذا يهودي يختبئ ورائي تعال فاقتله \10911\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 530 حديث رقم: 10869

* 85263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يقاتلكم يهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله \6045\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 122 حديث رقم: 6032

* 85264 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يختبئ اليهودي خلف الحجر فيقول الحجر يا عبد الله يا مسلم هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 267 حديث رقم: 3236

* 85265 -) أخبرنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود وحتى يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا ورائي يهودي فاقتلوه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 233 حديث رقم: 190

* 85266 -) وبه عن ابن أخي الزهري عن عمه عن سالم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقاتلكم اليهود وتتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا عبدالله هذا يهودي ورائي فاقتله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 74 حديث رقم: 9165

* 85267 -) حدثنا علي قال نا محمد بن مهران الجمال الرازي قال نا محمد بن المعلى عن محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل الدجال هذه السبخة فيكون أكثر من يخرج اليه النساء حتى ان الرجل يعمد الى حبيبته إما امه او اخته او زوجته فيشدد رباطها او تلحق به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يسلطون عليه وعلى شيعته وشيعه اليهود فيقتلوهم حتى ان احدهم ليستتر بالحجر او الشجر فيقول الحجر او ا لشجر يا مؤمن هذا ورائي يهودي فاقتله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 246 حديث رقم: 4099

* 85268 -) عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل الدجال هذه السبخة فيكون أكثر من يخرج اليه النساء حتى ان الرجل يعمد الى حبيبته إما امه او اخته او زوجته فيشدد رباطها او تلحق به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يسلطون عليه وعلى شيعته وشيعه اليهود فيقتلوهم حتى ان احدهم ليستتر بالحجر او الشجر فيقول الحجر او ا لشجر يا مؤمن هذا ورائي يهودي فاقتله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 246 حديث رقم: 0

* 85269 -) حدثنا حسين بن الأسود حدثنا أبو أسامة حدثنا عمر بن حمزة قال سمعت سالما يقول أخبرنا عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تقتلون أنتم اليهود حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي تعال فاقتله \5525\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 394 حديث رقم: 5523

* 85270 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء وقراءة أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تقاتلون اليهود حتى يختبىء أحدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله المسلم هذا يهودي ورائي فاقتله رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن محمد الفروي وأخرجه مسلم من وجه آخر عن نافع \18356\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 175 حديث رقم: 18371

* 85271 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال حدثني سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تقاتلكم اليهود فتنظرون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وارائي فاقتله \6805\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 218 حديث رقم: 6806

* 85272 -) حدثنا حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2239 حديث رقم: 2921

* 85273 -) حدثنا إسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * تقاتلون اليهود حتى يختبئ أحدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي ورائي فأقتله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1070 حديث رقم: 2767

* 85274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تقاتلكم يهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله \6200\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 135 حديث رقم: 6186

* 85275 -) حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم ثم يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1316 حديث رقم: 3398

* 85276 -) وقال * لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي وراء الحجر أو الشجرة فيقول الحجر أو الشجرة يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعالى فاقتله الا الغرقد فإنه من شجر اليهود \9427\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9387

* 85277 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2239 حديث رقم: 2922

* 85278 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله قال هذا حديث حسن صحيح \2241\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 509 حديث رقم: 2236

* 85279 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثني بن أخي بن شهاب عن عمه أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تقاتلكم يهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله \6161\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 131 حديث رقم: 6147

* 85280 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن ان عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله \6380\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 149 حديث رقم: 6366

* 85281 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1070 حديث رقم: 2768



(1/18336)

---

* 85282 -) حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني أبو الأسود عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 389 حديث رقم: 1107

* 85283 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عبد الله بن إدريس عن مالك بن أنس عن سالم أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الركعتين قبل الفجر فإن كانت له حاجة كلمني بها وإلا خرج إلى الصلاة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1446

* 85284 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع حتى يقوم إلى الصلاة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 175

* 85285 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة عن سالم أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت * إذا كنت مستيقظة حدثني وإذا كنت نائمة اضطجع يعني إذا أوتر النبي صلى الله عليه وسلم \4632\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 94 حديث رقم: 4630

* 85286 -) فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الجبار بن العلاء المكي ثنا سفيان عن زياد بن سعد عن بن أبي عتاب عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى من الليل ثم أوتر صلى الركعتين فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا إضطجع حتى يأتيه المنادي \4666\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 46 حديث رقم: 4670

* 85287 -) وقد أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بكر الحميدي ثنا سفيان ثنا سالم أبو النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا إضطجع حتى يقوم إلى الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن الحكم عن سفيان ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان ورواه مالك بن أنس خارج الموطأ عن سالم أبي النضر فذكر الحديث عقيب صلاة الليل وذكر اضطجاعه بعد ركعتين قبل ركعتي الفجر \4664\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 45 حديث رقم: 4668

* 85288 -) نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان عن سالم أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فإن كنت مستيقظة حدثني وإن كنت نائمة إضطجع حتى يقوم للصلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1122

* 85289 -) حدثنا يوسف بن عيسى المروزي حدثنا عبد الله بن إدريس قال سمعت مالك بن أنس عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر فإن كانت له الي حاجة كلمني وإلا خرج إلى الصلاة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد كره بعض أهل العلم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرهم الكلام بعد طلوع الفجر حتى يصلي صلاة الفجر إلا ما كان من ذكر الله أو مما لا بد منه وهو قول أحمد وإسحاق \416\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 278 حديث رقم: 418

* 85290 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن زياد بن سعد عمن حدثه بن أبي عتاب أو غيره عن أبي سلمة قال قالت عائشة * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت نائمة اضطجع وإن كنت مستيقظة حدثني \1263\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 21 حديث رقم: 1263

* 85291 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ونصر بن علي وابن أبي عمر قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 511 حديث رقم: 743

* 85292 -) حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم أبو النضر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان إذا صلى فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع حتى يؤذن بالصلاة \1\ V
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 391 حديث رقم: 1108

* 85293 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال أبو النضر حدثني أبي عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يصلي ركعتين فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع قلت لسفيان فإن بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال سفيان هو ذاك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 393 حديث رقم: 1115

* 85294 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن \1198\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 378 حديث رقم: 1198



(1/18337)

---

* 85295 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن نافع عن بن عمر عن حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 212 حديث رقم: 380



(1/18338)

---

* 85296 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ذئب والعمري عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد المغرب في بيته \4766\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 23 حديث رقم: 4757



(1/18339)

---

* 85297 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو صادق محمد بن أحمد الصيدلاني قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو قلابة ثنا عبد الصمد يعني بن عبد الوارث ثنا أبي عن عبد العزيز بن صهيب عن أبي غالب عن أبي أمامة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد الوتر وهو جالس يقرأ فيهما إذا زلزلت وقل يا أيها الكافرون \4598\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 33 حديث رقم: 4602



(1/18340)

---

* 85298 -) أخبرنا الحسين بن أحمد بن بسطام بالأبلة حدثنا حسين بن مهدى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهرى عن عروة قال * قلت لعائشة يا أم المؤمنين أي شيء كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندك قالت ما يفعل أحدكم في مهنة أهله يخصف نعله ويخيط ثوبه ويرقع دلوه \5675\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 490 حديث رقم: 5676

* 85299 -) أخبرنا وهب بن جرير نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال * سألت عائشة عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته فقالت كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 879 حديث رقم: 1550

* 85300 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال * سألت عائشة كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته قالت كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 198 حديث رقم: 1383

* 85301 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عمر بن علي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنه قيل لها * ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في أهله قالت كان يخيط ثوبه ويخصف نعله أو نحو ذي \4655\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 118 حديث رقم: 4653

* 85302 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة قال حدثني الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال قلت لعائشة * ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في أهله قالت كان في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة \24384\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 49 حديث رقم: 24272

* 85303 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا جعفر القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال * سألت عائشة رضي الله عنها ما كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في أهله فقالت كان يكون في مهنة أهله قال تعني في خدمه أهله فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن آدم \2986\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 216 حديث رقم: 2989

* 85304 -) حدثنا موسى قال حدثنا مهدى بن ميمون عن هشام بن عروة عن أبيه قال * سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته قالت يخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجل في بيته
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 190 حديث رقم: 539

* 85305 -) حدثنا إسحاق قال أخبرنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن هشام عن أبيه قال * سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت ما يصنع أحدكم في بيته يخصف النعل ويرقع الثوب ويخيط
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 190 حديث رقم: 540

* 85306 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال سألت عائشة كيف كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج فصلى \25106\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 126 حديث رقم: 24992

* 85307 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد قال قلت لعائشة * أي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع إذا دخل بيته قالت كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة قام فصلى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2495\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 654 حديث رقم: 2489

* 85308 -) حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال * سألت عائشة ما كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصنع في أهله قالت كان في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة قام إلى الصلاة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2246 حديث رقم: 5692

* 85309 -) حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد * سألت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصنع في البيت قالت كان يكون في مهنة أهله فإذا سمع الأذان خرج \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2052 حديث رقم: 5048

* 85310 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال * سألت عائشة ما كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة أهله تعني خدمة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 644

* 85311 -) حدثنا عبد الله بن رجاء وحفص بن عمر قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال * سألت عائشة رضي الله عنها ما كان يصنع النبي صلى الله عليه وسلم في أهله فقالت كان يكون في مهنة أهله فإذا حضرت الصلاة خرج
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 190 حديث رقم: 538

* 85312 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبدة قال ثنا هشام بن عروة عن رجل قال * سألت عائشة ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يرقع الثوب ويخصف النعل أو نحو هذا \26204\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 242 حديث رقم: 26090



(1/18341)

---

* 85313 -) حدثنا محمد بن بشر العبدي عن مسعر عن عبيد بن الحسن عن ابن معقل قال كان على عائشة رقبة أو نسمة تعتقها من ولد إسماعيل قال فقدم سبي من اليمن قال مسعر أراه من قبيل يقال لها خولان قال فنهاها أن تعتق منهم قال فقدم سبي من مضر أراه قال من بني العنبر فأمرها أن تعتق منهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 99 حديث رقم: 12467

* 85314 -) أخبرنا الملائي نا مسعر عن عبيد بن الحسن عن بن معقل قال كانت عائشة رقبة أو نسمة من ولد إسماعيل فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي من اليمن أراهم من خولان فأرادت عتقها فنهاها ثم قدم عليه سبي من بني العنبر فأمرها أن تعتق منهم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1021 حديث رقم: 1768

* 85315 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا شعيب بن عبد الله بن زبيب بن ثعلبة عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان عليه رقبة من ولد إسماعيل فليعتق من بلعنبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 267 حديث رقم: 5298

* 85316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير قال ثنا مسعر عن عبيد بن حنين بن حسن عن بن معقل عن عائشة * انها كان عليها رقبة من ولد إسماعيل فجاء سبى من اليمن من خولان فارادت ان تعتق منهم فنهاني النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء سبى من مضر من بنى العنبر فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تعتق منهم \26425\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 263 حديث رقم: 26311



(1/18342)

---

* 85317 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا هارون بن معروف ثنا جرير يعني بن عبد الحميد عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * لا زلت أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هم أشد أمتي على الدجال وكانت عند عائشة رضي الله عنها نسمة منهم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتقيها فإنها من ولد إسماعيل عليه السلام وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير \12915\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 11 حديث رقم: 12925

* 85318 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث عن أبي زرعة قال قال أبو هريرة لا أزال أحب بنى تميم من ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هم أشد أمتي على الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عائشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1957 حديث رقم: 2525

* 85319 -) حدثنا يوسف بن موسى قال ثنا جرير عن المغيرة عن الحرث عن أبي زرعة قال قال أبو هريرة رضي الله عنه * لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول هم أشد أمتي على الدجال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت عند عائشة رضي الله عنها سبية منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 245 حديث رقم: 974

* 85320 -) عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن قتادة عمن شهد الركب الذين فيهم عمر أن عمر قال من كان عليه محررة من ولد إسماعيل فلا يعتقن من حمير أحدا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 491 حديث رقم: 16018

* 85321 -) حدثنا محمد بن يزيد المعروف بابن الرواس التمار نا مسلمة بن علقمة عن داود يعنى بن أبى هند عن الشعبي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في بنى تميم لا ابغض بنى تميم بعدها كان على عائشة رضي الله عنه محرر فسبى من بنى العنبر فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة يسرك ان تفى بنذرك إعتقي محررا من هؤلاء فجعلهم من ولد إسماعيل عليه السلام قال ثم جىء بنعم من نعم صدقة بنى سعد فلما رآها راعه ذلك النعم قال هذا نعم قومي فجعلهم قومه قال هم أشد الناس بلاء في الملاحم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 370 حديث رقم: 1147

* 85322 -) حدثنا موسى بن هارون نا عبد الله بن عمر الخطابي نا مسلمة ابن علقمة نا داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة قال ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني تميم لا أبغض بني تميم بعدها أبدا نذرت عائشة أن تعتق محررا من ولد إسماعيل فأتي بسبي بن العنبر فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن سرك أن تعتقي من ولد إسماعيل فأعتقي من هؤلاء فجعلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولد إسماعيل وأتي بنعم من نعم صدقة سعد فلما راعه حسنها قال هذه صدقة قومي فسماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه وقال هم اشد الناس قتالا في الملاحم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 60 حديث رقم: 7962

* 85323 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أصبغ بن الفرج ثنا علي بن عابس عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود قال * كان على عائشة محرر من ولد إسماعيل فقدم سبي بلعنر فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم وقال من كان عليه محرر من ولد إسماعيل فلا يعتق من حمير أحدا قال علي عابس فقلت لإسماعيل بن أبي خالد ما كان حمير قال هو أكبر من إسماعيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 185 حديث رقم: 10400

* 85324 -) عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بني تميم ثلاثة أشياء لا أزال أحبهم أبدا أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم من نعم الصدقة من بني تميم فقال هذه نعم قومي جعلهم قومه وكان على عائشة نذر على أن تعتق من ولد إسماعيل فأقبل عليه سبي من خولان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقي منهم فإنهم من ولد إسماعيل وهم اشد الناس على الدجال يعني بني تميم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 283 حديث رقم: 0

* 85325 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقولها فيهم هم أشد أمتي على الدجال وكانت منهم سبية عند عائشة فقال أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قوم أو قومي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1587 حديث رقم: 4108

* 85326 -) أخبرنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم قال هم أشد أمتي على الدجال فكانت عند عائشة رضي الله عنها سبية منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتقها فإنها من ولد إسماعيل وجاءت صدقات بني تميم فقال هذه صدقات قومنا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 171

* 85327 -) وحدثنا يوسف بن موسى نا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبى زرعة عن أبي هريرة قال * لا أزال أحب بنى تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها فيهم قال هم أشد أمتي على الدجال وكانت منهم سبيه عند عائشة رضي الله عنها فقال اعتقيها فإنها من ولد إسماعيل عليه السلام قال وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومنا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 369 حديث رقم: 1146

* 85328 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا سفيان عن رجل عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذه صدقة قومي وهم أشد الناس على الدجال يعني بني تميم قال أبو هريرة ما كان قوم من الأحياء أبغض إلى منهم فأحببتهم منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا \9097\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 390 حديث رقم: 9056

* 85329 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم منهم سبي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان على بعضهم رقبة من بني إسماعيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقها فإنها من ولد إسماعيل وجاءته صدقات بني تميم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وسمعته يقول هم أشد أمتي على الدجال \6807\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 220 حديث رقم: 6808

* 85330 -) حدثنا أبو معمر حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة ومغيرة عن الحارث العكلي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هم أشد أمتي على الدجال وكانت على عائشة نسمة من بني إسماعيل فقدم سبي خولان فقالت عائشة يا رسول الله ألا أبتاع منهم قال لا فلما قدم سبي بلعنبر قال إبتاعي فإنهم ولد إسماعيل وجاءت صدقات بني تميم فقال هذه صدقات قومنا \6111\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 495 حديث رقم: 6108

* 85331 -) أخبرناه أحمد بن كامل بن خلف القاضي حدثنا أبو قلابة وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن مرزوق قالا حدثنا وهب بن جرير أنبأ شعبة عن عبيد بن الحسن قال سمعت عبد الله بن معقل قال * كان على عائشة محرر من ولد إسماعيل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبي من بني العنبر فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقي من بني العنبر أو من بني لحيان ولا تعتقي من بني الخولان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 236 حديث رقم: 2858

* 85332 -) أخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا منصور ثنا مسلمة بن علقمة المازني عن داود بن أبي هند عن عامر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * ثلاث سمعتهن لبني تميم من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أبغض تميما بعدهن أبدا كان على عائشة نذر محرر من ولد إسماعيل فسبى سبي من بني العنبر فقال لعائشة إن سرك أن تفي بنذرك فأعتقي محررا من هؤلاء فجعلهم من ولد إسماعيل وجيئ بنعم من نعم الصدقة لبني سعد فلما رآها راعه فقال هذه نعم قومي فجعلهم قومه وقال هم أشد الناس قتالا في الملاحم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 94 حديث رقم: 6986

* 85333 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا حامد بن عمر البكراوي ثنا مسلمة بن علقمة المازني عن داود بن أبي هند عن عامر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * ثلاث سمعتهن لبني تميم من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أبغض بني تميم بعدهن أبدا كان على عائشة رضي الله عنها نذر محرر من ولد إسماعيل فسبي سبي من بلعنبر فلما جيء بذلك السبي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن سرك أن تفي بنذرك فأعتقي محررا من هؤلاء فجعلهم من ولد إسماعيل وجيء بنعم من نعم الصدقة فلما رآه راعه حسنه قال فقال هذا نعم قومي فجعلهم قومه قال وقال هم أشد الناس قتالا في الملاحم رواه مسلم في الصحيح عن حامد بن عمر وأخرجاه من حديث أبي زرعة عن أبي هريرة \17839\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 75 حديث رقم: 17854



(1/18343)

---

* 85334 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام أنبأنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة أن ربيعة بن كعب الأسلمي أخبره أنه * كان يبيت عند باب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من الليل سبحان الله رب العالمين الهوى ثم يقول سبحان الله وبحمده \3881\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1277 حديث رقم: 3879

* 85335 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن معمر والأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال * كنت أبيت عند حجرة النبي - عليه الصلاة والسلام - فكنت أسمعه إذا قام من الليل يقول سبحان الله رب العالمين الهوى ثم يقول سبحان الله وبحمده الهوى \1627\
النسائي في سننه ج 3/ ص 209 حديث رقم: 1618

* 85336 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ربيعة بن كعب الأسلمى قال * كنت أنام في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه إذا قام من الليل يصلي يقول الحمد لله رب العالمين الهوى قال ثم يقول سبحان الله العظيم وبحمده الهوى قال \16677\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 57 حديث رقم: 16624

* 85337 -) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن بشر الحريري قالا ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة أن ربيعة بن كعب أخبره أنه * كان يبيت عند باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من الليل سبحان الله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان ربي وبحمده نحو ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 57 حديث رقم: 4573

* 85338 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ربيعة بن كعب الأسلمي قال * كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وآتيه بوضوء وحاجته فكان يقوم من الليل ويقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده الهوى سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين الهوى قال فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك حاجة قال فقلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة قال أو غير ذلك قال فقلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة قال فأعني على نفسك بكثرة السجود أخرجه مسلم في الصحيح من حديث هقل بن زياد عن الأوزاعي \4340\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 486 حديث رقم: 4344

* 85339 -) عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال كنت أنام في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه إذا قام من الليل يصلي يقول الحمد لله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله العظيم وبحمده الهوى قلت له ما الهوى قال يدعو ساعة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 78 حديث رقم: 2563

* 85340 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة قال حدثني ربيعة بن كعب الأسلمي قال * كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بوضوئه وحاجته وكان يقوم من الليل يقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده الهوي ثم يقول سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين الهوي \2593\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 330 حديث رقم: 2594

* 85341 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا معمر والأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال * كنت أبيت عند حجرة النبي صلى الله عليه وسلم وكنت أسمعه إذا قام من الليل قال سبحان رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله وبحمده الهوي \2594\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 330 حديث رقم: 2595

* 85342 -) حدثنا جعفر بن محمد ثنا آدم ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال * كنت أبيت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه الهوي من الليل يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقول سبحان ربي وبحمده الهوي
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 57 حديث رقم: 4574

* 85343 -) أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي قال حدثني يحيى عن أبي سلمة قال حدثني ربيعة بن كعب قال * كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم آتيه بوضوئه وبحاجته فكان يقوم من الليل فيقول سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم وبحمده سبحان ربي وبحمده ثم يقول سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين \10615\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 215 حديث رقم: 10698

* 85344 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أنه سمع ربيعة بن كعب يقول * بت عند باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول إذا قام من الليل سبحان رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان ربي وبحمده الهوي
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 57 حديث رقم: 4575

* 85345 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال * كنت أنام في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم وكنت أسمعه إذا قام من الليل يصلي يقول الحمد لله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان ربي العظيم وبحمده الهوي قلت ما الهوي فقال يدعو ساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 56 حديث رقم: 4569

* 85346 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب قال * كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيه بوضوئه وحاجته فكان يقوم من الليل فيقول سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده الهوي سبحان رب العالمين سبحان رب العالمين الهوي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك حاجة قلت يا رسول الله مرافقتك في الجنة قال فأعني على نفسك بكثرة السجود
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 56 حديث رقم: 4570

* 85347 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال كنت أبيت عند باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه الهوي الليل يقول الحمد لله رب العالمين وكنت أسمعه الهوي من الليل سبحان ربي وبحمده
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 57 حديث رقم: 4571

* 85348 -) أخبرنا سويد بن نصر قال نا عبد الله عن معمر والأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال * كنت أبيت عند حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه إذا قام من الليل يقول سبحان الله رب العالمين الهوي ثم يقول سبحان الله وبحمده الهوي \1320\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 416 حديث رقم: 1318



(1/18344)

---

* 85349 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم وهاشم بن القاسم قالا ثنا محمد بن راشد ثنا مكحول عن عبد الله بن حوالة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سيكون جند بالشام وجند باليمن فقال رجل فخر لي يا رسول الله إذا كان ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالشام عليك بالشام عليك بالشام ثلاثا عليك بالشام فمن أبي فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله تبارك وتعالى قد تكفل لي بالشام وأهله قال أبو النضر مرتين فليلحق بيمنه حديث جارية بن قدامة رضي الله عنه \20456\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 34 حديث رقم: 20371

* 85350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه قالا ثنا بقية قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي فتيلة عن بن حوالة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيصير الأمر إلى ان تكون جنود مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال بن حوالة خر لي يا رسول الله ان أدركت ذاك قال عليك بالشام فإنه خيرة الله من أرضه يجتبي إليه خيرته من عباده فان أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل قد توكل لي بالشام وأهله \17103\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 110 حديث رقم: 17046

* 85351 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد وعلي بن عياش قالا ثنا حريز عن سليمان بن شمير عن بن حوالة الأزدي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * سيكون أجناد مجندة شام ويمن وعراق والله أعلم بأيها بدأ وعليكم بالشام ألا وعليكم بالشام ألا وعليكم بالشام فمن كره فعليه بيمنه وليسق في غدرة فإن الله عز وجل توكل لي بالشام وأهله \22637\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 288 حديث رقم: 22542

* 85352 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي قتيلة عن عبد الله بن حوالة الأزدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستصير الأمور أن تكونوا أجنادا عدة جندا بالشام فإنه خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فإن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله قد توكل لي بالشام وأهله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 193 حديث رقم: 1172

* 85353 -) أخبرنا مكحول ببيروت قال حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال حدثنا أبي قال سمعت سعيد بن عبد العزيز قال أخبرني مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انكم ستجندون اجنادا جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن قال قلت يا رسول الله خر لي قال عليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله تكفل لي بالشام وأهله \7305\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 296 حديث رقم: 7306

* 85354 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا بشر بن بكر أخبرني سعيد بن عبد العزيز عن مكحول أنه حدثه عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستجندون أجنادا جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن قلت يا رسول الله اختر لي قال عليكم بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله عز وجل تكفل لي بالشام وأهله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 555 حديث رقم: 8556

* 85355 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو سعيد قثنا محمد بن راشد قثنا مكحول عن عبد الله بن حوالة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * سيكون جند بالشام وجند بالعراق وجند باليمن فقال رجل فخر لي يا رسول الله إذا كان ذلك فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عليك بالشام عليك بالشام عليك بالشام فمن أبي فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 897 حديث رقم: 1707

* 85356 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يكون بالشام جند وبالعراق جند وباليمن جند قال فقال رجل خر لي يا رسول الله قال عليك بالشام فمن أبي فليلحق بيمنه وليستق بغدره فإن الله قد توكل لي بالشام وأهله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 905 حديث رقم: 1725

* 85357 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن سعيد بن عبد العزيز عن أبي إدريس الخولاني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انكم ستجندون أجنادا جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن قالوا يا رسول الله اختر لنا أو خرنا قال عليكم بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله تكفل لي بالشام وأهله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 944 حديث رقم: 1041

* 85358 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا مخلد بن مالك ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود ثنا بن ثوبان ثنا أبو العوام أنه سمع عبد الله بن مساحق يقول سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تجندون أجنادا قال رجل يا رسول الله خر لي قال عليك بالشام فإنها صفوة الله من بلاده بها خيرته عن عباده فمن رغب عن ذلك فليلحق بيمنه وليستق بغدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 143 حديث رقم: 228

* 85359 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة قالا ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة الأزدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنكم ستجندون أجنادا فجندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن فقال الحوالي يا رسول الله خر لي قال عليك بالشام
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 192 حديث رقم: 337

* 85360 -) حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثني بحير عن خالد يعني بن معدان عن بن أبي قتيلة عن بن حوالة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال بن حوالة خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك فقال عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله توكل لي بالشام وأهله \2483\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 4 حديث رقم: 2483

* 85361 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا حريز ثنا سلمان بن سمير عن عبد الله بن حوالة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تكون أجناد جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق والله أعلم بأيها بدأ فعليكم بالشام ثلاث مرات فمن كره فعليه بيمنه فليستق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 133 حديث رقم: 1054

* 85362 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول وربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة الأزدي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ستجندون أجنادا جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن فقلت خر لي يا رسول الله قال عليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليستق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 172 حديث رقم: 292



(1/18345)

---

* 85363 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا الأحوص بن جواب حدثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 215 حديث رقم: 2795

* 85364 -) أخبرنا معاوية بن هشام القصار نا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من خبب خادما على أهله فليس منا ومن أفسد امرأة على زوجها فليس منا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 186 حديث رقم: 134

* 85365 -) حدثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب قال حدثني الدراوردي عن ثور بن زيد عن إسحاق بن جابر عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من خبب عبدا على سيده وليس منا من أفسد أمرأة على زوجها وليس منا من أجلب على الخيل يوم الرهان \2413\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 304 حديث رقم: 2413

* 85366 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن معاوية ثنا الوليد بن ثعلبة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف بالأمانة فليس منا ومن خبب زوجة امرئ أو مملوكه فليس منا \19606\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 30 حديث رقم: 19621

* 85367 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا الوليد بن ثعلبة الطائي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف بالأمانة فليس منا \3253\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 223 حديث رقم: 3253

* 85368 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا زيد بن الحباب ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده \2175\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 254 حديث رقم: 2175

* 85369 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم دنوقا ثنا الأحوص بن جواب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خبب خادما على أهله فليس منا ومن أفسد امرأة على زوجها فليس منا تابعه زيد بن الحباب عن عمار بن رزيق \15578\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 13 حديث رقم: 15591

* 85370 -) حدثنا أحمد بن علي قال حدثنا علي بن أبي هاشم قال حدثنا عثمان بن مطر الشيباني عن معمر بن راشد عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس أن رسول الله قال * ليس منا من خبب امرأة على زوجها وليس منا من خبب عبدا على سيده لم يرو هذا الحديث عن بن طاوس إلا معمر ولا عن معمر إلا عثمان تفرد به علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 223 حديث رقم: 1803

* 85371 -) أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد النحوي ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عبد الله بن داود ثنا الوليد بن ثعلبة الطائي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من حلف بالأمانة وليس منا من خبب زوجة امرئ ولا مملوكه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 331 حديث رقم: 7816

* 85372 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن زريق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبب خادما على أهلها فليس منا ومن أفسد امرأة على زوجها فليس هو منا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 397 حديث رقم: 9146

* 85373 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا معاوية بن هاشم قال حدثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من خبب عبدا على أهله فليس منا ومن افسد امرأة على زوجها فليس منا \5559\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 371 حديث رقم: 5560

* 85374 -) أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال حدثنا هناد بن السري قال حدثنا وكيع عن الوليد بن ثعلبة الطائي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خبب زوجة امرء أو مملوكه فليس منا ومن حلف بالأمانة فليس منا بن بريدة عبد الله بن بريدة بن حصيب \4362\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 206 حديث رقم: 4363

* 85375 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا معاوية بن هشام قال حدثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من خبث عبدا على أهله فليس منا ومن أفسد امرأة على زوجها فليس منا \568\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 328 حديث رقم: 568

* 85376 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الوليد بن ثعلبة الطائي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من حلف بالأمانة ومن خبب على امرئ زوجته أو مملوكه فليس منا \23132\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 352 حديث رقم: 23030

* 85377 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا زيد بن الحباب عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خبب زوجة امرئ أو مملوكه فليس منا \5170\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 343 حديث رقم: 5170

* 85378 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاوية بن هشام قال نا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من خبب عبدا على أهله فليس منا ومن أفسد امرأة على زوجها فليس منا \9162\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 386 حديث رقم: 9214



(1/18346)

---

* 85379 -) أخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وأبي عثمان عن عقبة بن عامر الجهني عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء \148\
النسائي في سننه ج 1/ ص 93 حديث رقم: 148

* 85380 -) حدثني محمد بن حاتم بن ميمون حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة يعني بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة بن عامر ح وحدثني أبو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال * كانت علينا رعاية الإبل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة قال فقلت ما أجود هذه فإذا قائل بين يدي يقول التي قبلها أجود فنظرت فإذا عمر قال إني قد رأيتك جئت آنفا قال ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبد الله ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 234

* 85381 -) حدثنا جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي الكوفي حدثنا زيد بن صالح عن ربيعة بن زيد الدمشقي عن أبي إدريس الخولاني وأبي عثمان عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء قال أبو عيسى وفي الباب عن أنس وعقبة بن عامر قال أبو عيسى حديث عمر قد خولف زيد بن حباب في هذا الحديث قال وروى عبد الله بن صالح وغيره عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن عقبة بن عامر عن عمر وعن ربيعة عن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عمر وهذا حديث في إسناده اضطراب ولا يصح عن @79@ النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شيء قال محمد وأبو إدريس لم يسمع من عمر شيئا \54\ @83@
الترمذي في سننه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 55

* 85382 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح قالا ثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة بن عامر وأبو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر الجهني قال رعاية الإبل فجاءت نوبتي أرعاها فروحتها بالعشي فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بوجهه وقلبه إلا وجبت له الجنة فقلت ما أجود هذا الحديث فإذا قائل بين يدي يقول الذي قبلها أجود فنظرت فإذا هو عمر بن الخطاب قال قد رأيتك حئت آنفا قال ما منكم من احد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء واللفظ لحديث أسد
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 125 حديث رقم: 1924

* 85383 -) حدثني علي بن عيسى الحيري حدثنا مسدد بن قطن حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فكنا نتناوب الرعية فلما كانت نوبتي سرحت إبلي ثم رجعت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس فسمعته يقول ما من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقوم في صلاته فيعلم ما يقول إلا انفتل كيوم ولدته أمه من الخطايا ليس عليه ذنب قال فما ملكت نفسي عند ذلك أن قلت بخ بخ فقال عمر وكنت إلى جنبه أتعجب من هذا قد قال قبل أن تجيء ما هو أجود منه فقلت ما هو فداك أبي وأمي قال قال ما من رجل يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول عند فراغه من وضوئه أشهد أن لا إلا إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء ثم قال يجمع الناس في صعيد واحد ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي فينادي مناد سيعلم أهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ثم يقول أين الذين كانت تتجافى جنوبهم عن المضاجع ثم يقول أين الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله إلى آخر الآية ثم ينادي مناد سيعلم الجمع لمن الكرم اليوم ثم يقول أين الحمادون الذين كانوا يحمدون ربهم هذا حديث صحيح وله طرق عن أبي إسحاق ولم يخرجاه وكان من حقنا أن نخرجه في كتاب الوضوء فلم نقدر فلما وجدت الإمام إسحاق الحنظلي خرج طرقه عند قوله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله اتبعته
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 434 حديث رقم: 3508

* 85384 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بحر بن نصر بن سابق نا بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح يحدث عن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر وحدثنا عبد الله بن هاشم نا عبد الرحمن يعني بن مهدي نا معاوية عن ربيعة وهو بن يزيد عن أبي إدريس قال وحدثه أبو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال * كانت علينا رعاية الإبل فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة قال فقلت ما أجود هذه فإذا قائل بين يدي يقول الذي قبلها أجود فنظرت فإذا عمر بن الخطاب قال إني قد رأيتك جئت آنفا قال ما منكم من أحد يتوضأ فبلغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء هذا حديث عبد الرحمن بن مهدي أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بحر بن نصر في عقب حديثه قال بن وهب قال قال معاوية وحدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة بن عامر بمثل حديث أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 222

* 85385 -) أخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي يقال له ترك قال حدثنا زيد بن حباب قال حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وأبي عثمان عن عقبة بن عامر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء \141\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 95 حديث رقم: 141

* 85386 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن صالح الجهني قال حدثني معاوية بن صالح الحمصي قاضي أندلس عن أبي عثمان عن جبير بن نفير وربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وعبد الوهاب بن بخت عن ليث بن سليم الجهني كلهم يحدث عن عقبة بن عامر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن محمد بن أحمد بن بالويه وأبو بكر بن جعفر قالا ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي أنا عبد الرحمن بن مهدي نا معاوية بن صالح عن ربيعة يعني بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني قال وحدثه أبو عثمان عن جبير بن نفير وربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وعبد الوهاب بن بخت عن ليث بن سليم الجهني كلهم يحدث عن عقبة بن عامر قال * كانت علينا رعاية الإبل فحانت نوبتي فروحتها بعشى فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين فيقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجب له الجنة قال فقلت ما أجود هذه فإذا قائل بين يدي يقول التي قبلها أجود فنظرت فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال إني قد رأيتك جئت آنفا قال ما منكم من أحد يتوضأ ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء لفظ حديث بن مهدي رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي وقال في إسناده عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة بن عامر قال وحدثني أبو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر \373\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 78 حديث رقم: 373

* 85387 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه وأبو بكر بن جعفر قالا ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية يعني بن أبي صالح عن ربيعة يعني بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني قال وحدثنيه أبو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال * كانت علينا رعاية الإبل فحانت نوبتي فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة فقلت ما أجود هذه فإذا قائل بين يدي يقول التي قبلها أجود فنظرت فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال إني قد رأيتك جئت آنفا قال ما منكم من أحد يتوضأ ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن وقال عن أبي إدريس عن عقبة بن عامر قال وحدثني أبو عثمان وإنما يقوله معاوية بن صالح وقد مضى في كتاب الطهارة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توضأ من توضأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه \3330\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 280 حديث رقم: 3334

* 85388 -) أخبرنا بن قتيبة بعسقلان حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب سمعت معاوية بن صالح يحدث عن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خدام أنفسنا نتناوب الرعية رعية إبلنا فكنت على رعية الإبل فرحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يقول ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه فقد أوجب قال فقلت ما أجود هذه فقال رجل الذي قبلها أجود فنظرت فإذا هو عمر بن الخطاب قلت ما هو يا أبا حفص قال إنه قال آنفا قبل أن تجيء ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن عبده ورسوله إلا فتحت أبواب الجنة الثمانية له يدخل من أيها شاء قال معاوية بن صالح وحدثنيه ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن عقبة بن عامر قال أبو حاتم أبو عثمان هذا يشبه أن يكون حريز بن عثمان الرحبي وإنما اعتمادنا على هذا الإسناد الأخير لن حريز بن عثمان ليس بشيء في الحديث \1049\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 328 حديث رقم: 1050

* 85389 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا معاوية يعني بن صالح عن ربيعة عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة بن عامر قال وحدثه أبو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال * كانت علينا رعاية الإبل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة فقلت ما أجود هذه فإذا قائل بين يدي يقول التي قبلها أجود منها فنظرت فإذا عمر بن الخطاب قال اني قد رايتك جئت آنفا قال ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد ان لا إله الا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء \17492\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 153 حديث رقم: 17431

* 85390 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو العلاء الحسن بن سوار قال ثنا ليث عن معاوية عن أبي عثمان عن جبير بن نفير وربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وعبد الوهاب بن بخت عن الليث بن سليم الجهني كلهم يحدث عن عقبة بن عامر قال قال عقبة كنا نخدم أنفسنا وكنا نتداول رعية الإبل بيننا فاصابني رعية الإبل فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم يحدث الناس فأدركت من حديثه وهو يقول ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له قال فقلت له ما أجود هذا قال فقال قائل بين يدي التي كان قبلها يا عقبة أجود منها فنظرت فإذا عمر بن الخطاب قال فقلت وما هي يا أبا حفص قال انه قال قبل ان تأتي ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد ان لا إله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 146 حديث رقم: 17352

* 85391 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب سمعت معاوية يعني بن صالح يحدث عن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خدام أنفسنا نتناوب الرعاية رعاية إبلنا فكانت علي رعاية الإبل فروحتها بالعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يقول ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا قد أوجب فقلت بخ بخ ما أجود هذه فقال رجل من بين يدي التي قبلها يا عقبة أجود منها فنظرت فإذا هو عمر بن الخطاب فقلت ما هي يا أبا حفص قال إنه قال آنفا قبل أن تجيء ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء قال معاوية وحدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن عقبة بن عامر \169\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 44 حديث رقم: 169



(1/18347)

---

* 85392 -) حدثني علي بن عيسى الحيري حدثنا مسدد بن قطن حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فكنا نتناوب الرعية فلما كانت نوبتي سرحت إبلي ثم رجعت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس فسمعته يقول ما من مسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقوم في صلاته فيعلم ما يقول إلا انفتل كيوم ولدته أمه من الخطايا ليس عليه ذنب قال فما ملكت نفسي عند ذلك أن قلت بخ بخ فقال عمر وكنت إلى جنبه أتعجب من هذا قد قال قبل أن تجيء ما هو أجود منه فقلت ما هو فداك أبي وأمي قال قال ما من رجل يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول عند فراغه من وضوئه أشهد أن لا إلا إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء ثم قال يجمع الناس في صعيد واحد ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي فينادي مناد سيعلم أهل الجمع لمن الكرم اليوم ثلاث مرات ثم يقول أين الذين كانت تتجافى جنوبهم عن المضاجع ثم يقول أين الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله إلى آخر الآية ثم ينادي مناد سيعلم الجمع لمن الكرم اليوم ثم يقول أين الحمادون الذين كانوا يحمدون ربهم هذا حديث صحيح وله طرق عن أبي إسحاق ولم يخرجاه وكان من حقنا أن نخرجه في كتاب الوضوء فلم نقدر فلما وجدت الإمام إسحاق الحنظلي خرج طرقه عند قوله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله اتبعته
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 434 حديث رقم: 3508

* 85393 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر الجهني قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وكنا نتناوب الرعية فلما كانت نوبتي جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يقول ما من مسلم يتوضأ فيسبح ثم يقوم في صلاته فيعلم ما يقول فيها الا يقبل وهو كيوم ولدته أمه من الخطايا ليس عليه ذنب فما ملكت نفسي عند ذلك أن قلت بخ بخ
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 348 حديث رقم: 956



(1/18348)

---

* 85394 -) حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبيدة يعني بن حميد عن منصور عن أبي وائل قال * كان عبد الله يذكر كل خميس أو اثنين الأيام قال فقلنا أو فقيل يا أبا عبد الرحمن انا لنحب حديثك ونشتهيه ووددنا انك تذكرنا كل يوم فقال عبد الله انه لا يمنعني من ذاك الا اني أكره ان أملكم وإني لأتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا \4448\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 466 حديث رقم: 4439

* 85395 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله * أنه كان مما يذكر الناس كل خميس فقال رجل وددت أنك ذكرتنا كل يوم قال أما إنه ما يمنعني ذلك إلا مخافة أن أملكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة بين الأيام مخافة السآمة علينا \4523\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 383 حديث رقم: 4524

* 85396 -) حدثنا محمد بن يوسف قال أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 38 حديث رقم: 68

* 85397 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال * كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا أبا عبد الرحمن لوددت أنك ذكرتنا كل يوم قال أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أملكم وإني أتخولكم بالموعظة كما كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يتخولنا بها مخافة السآمة علينا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 39 حديث رقم: 70

* 85398 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الأيام مخافة السآمة علينا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان عن الأعمش حدثني شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود نحوه \2867\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 142 حديث رقم: 2855

* 85399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال * كان عبد الله مما يذكر كل يوم الخميس فقيل له لوددنا انك ذكرتنا كل يوم قال اني أكره ان أملكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة كراهية السآمة علينا \4069\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 4060

* 85400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عبد الله انه قال * اني لأخبر بجماعتكم فيمنعني الخروج إليكم خشية ان أملكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا في الأيام بالموعظة خشية السآمة علينا \4197\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 440 حديث رقم: 4188

* 85401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الأيام مخافة السآمة علينا \4237\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 443 حديث رقم: 4228

* 85402 -) أنبأ إسحاق عن إبراهيم قال أنبأ جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة بين الأيام مخافة السآمة علينا \5854\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 449 حديث رقم: 5889

* 85403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عبد الله قال * اني لأخبر بجماعتكم فيمنعني الخروج إليكم خشية أن أملكم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا في الأيام بالموعظة خشية السآمة علينا \4418\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 4409

* 85404 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروق الكوفي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله إني لأخبر بموضعكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا كراهية ان أملكم * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 193 حديث رقم: 10430

* 85405 -) حدثنا شيبان حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي وائل قال كنا جلوسا ننتظر بن مسعود أن يخرج إلينا إذ أتانا يزيد بن معاوية فقلنا اجلس فقال حتى أدخل على صاحبكم فإن خرج وإلا رجعت إليكم قال فدخل عليه فخرجا جميعا فقال بن مسعود إني لأخبر بمجلسكم أو بمكانكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا كراهة أن أملكم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام مخافة السامة علينا \5034\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 446 حديث رقم: 5032

* 85406 -) وعن أبي وائل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل يوم خميس فقال له رجل يا أبا عبد الرحمن لو أنك ذكرتنا في كل يوم قال أما إنه يمنعني من ذلك أن أكره أن أملكم وإني أتخولكم بالموعظة كما * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الأيام مخافة السآمة علينا \5139\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 71 حديث رقم: 5137

* 85407 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن إدريس قال سمعت الأعمش يذكر عن شقيق قال كان عبد الله يخرج إلينا فيقول إني لأخبر بمكانكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا كراهية أن أملكم * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا \5228\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 147 حديث رقم: 5226

* 85408 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني قال حدثنا عبيد بن عبيدة التمار قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن عثمان بن ساج عن سعد بن طارق عن سعد بن عبيدة وعبد الرحمن بن أبي هند عن عبد الله بن عمر قال جاء رجل من الحرورية فقال يا أبا عبد الرحمن لوددت أنك مت مع أصحابك ولم تبق بعدهم أقبلت على الحج والعمرة وتركت الجهاد فأجاب الحروري ثكلتك أمك لئن كنت كائنا بعدهم خمسين سنة أتفص لقد خلقت للتحسر ثم قال عبد الله بن عمر بني الإسلام على خمس على أن يعبد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج بيت الله وصوم رمضان فقال رجل من أشراف أهل الشام عنده جالس أن تعبد الله تأمر بها قال نعم قال فعد الصوم قبل الحج فقال لا أجعله إلا آخرهن هكذا سمعتها من في رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 204 حديث رقم: 2930

* 85409 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني قال حدثنا عبيد بن عبيدة التمار قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن عثمان بن ساج عن سعد بن طارق عن سعد بن عبيدة وعبد الرحمن بن أبي هند عن عبد الله بن عمر قال جاء رجل من الحرورية فقال يا أبا عبد الرحمن لوددت أنك مت مع أصحابك ولم تبق بعدهم أقبلت على الحج والعمرة وتركت الجهاد فأجاب الحروري ثكلتك أمك لئن كنت كائنا بعدهم خمسين سنة أتفص لقد خلقت للتحسر ثم قال عبد الله بن عمر بني الإسلام على خمس على أن يعبد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج بيت الله وصوم رمضان فقال رجل من أشراف أهل الشام عنده جالس أن تعبد الله تأمر بها قال نعم قال فعد الصوم قبل الحج فقال لا أجعله إلا آخرهن هكذا سمعتها من في رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 205 حديث رقم: 2930

* 85410 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش سمع أبا وائل يقول قال عبد الله إني لأخبر بجماعتكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا خشية أن أملكم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة خشية السآمة علينا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 255



(1/18349)

---

* 85411 -) حدثنا سهل بن زنجلة حدثنا الوليد سمعت بن عجلان يذكر عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جاء أحدكم إلى المجلس فليسلم فإن قام فليسلم فإن الأولى ليست أحق من الآخرة \6568\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 440 حديث رقم: 6566

* 85412 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن وهب الرملي حدثنا المفضل بن فضالة عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا انتهى أحدكم إلى مجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس فإذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة \494\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 248 حديث رقم: 494

* 85413 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * إذا انتهيت الى قوم جلوس فسلم عليهم وإذا قمت فسلم عليهم فإن الأولى ليست أحق من الآخرة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 491 حديث رقم: 1162

* 85414 -) حدثنا محمد بن يزداد التوزي ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن زرارة عن مصعب بن شيبة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فإن وسع له فليجلس وإلا فلينظر إلى أوسع مكان يرى فليجلس
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 301 حديث رقم: 7197

* 85415 -) حدثنا محمد بن يوسف أبو عمر القاضي حدثنا زيد بن أخرم حدثنا عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم القوم وهم جلوس فليسلم فإن بدت له حاجة وأراد القيام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة لم يروه عن هشام إلا عبد القاهر ولم يروه عن بن عجلان وعن أبيه إلا هشام ورواه الثوري وابن جريح وبكر بن وائل والليث بن سعد وأصحاب بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 212 حديث رقم: 1046

* 85416 -) أخبرنا أخبرنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد عن يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم والقوم جلوس فليسلم ما الأولى بأحق منها \10121\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 101 حديث رقم: 10203

* 85417 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا أبو عاصم عن يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انتهى أحدكم إلى مجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة قال أبو عاصم وأخبرناه بن عجلان \496\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 249 حديث رقم: 496

* 85418 -) أخبرني أحمد بن بكار عن مخلد عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عجلان أن سعيدا أخبره وأخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة اللفظ لقتيبة خالفهم الوليد \10119\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 100 حديث رقم: 10201

* 85419 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف حدثنا نصر بن علي حدثنا بشر بن المفضل عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انتهى أحدكم إلى مجلس فليسلم وإذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة \495\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 249 حديث رقم: 495

* 85420 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال حدثني سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فان بدا له أن يجلس فليجس ثم ان قام والقوم جلوس فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة \9701\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 439 حديث رقم: 9662

* 85421 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران بن تمام عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم فإن بدا له إن يقعد فليسلم إذا قام فليست الأولى بأوجب من الآخرة \7878\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 287 حديث رقم: 7839

* 85422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم فليسلم فليس الأول بأحق من الآخر \7170\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 230 حديث رقم: 7142

* 85423 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا انتهى أحدكم إلى مجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الآخرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث أيضا عن بن عجلان عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم \2716\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 63 حديث رقم: 2706

* 85424 -) حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا بشر يعنيان بن المفضل عن بن عجلان عن المقبري قال مسدد سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم فليسلم فليست الأولي بأحق من الآخرة \5208\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 353 حديث رقم: 5208

* 85425 -) حدثنا الحسن بن علي بن نصر الطوسي بأصبهان حدثنا خلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جبلة بن أبي رواد حدثنا أبي وعمي عن أبيهما عن شعبة عن بكر بن وائل عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم فإذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من الثانية ولا يروى عن شعبة إلا بهذا الإسناد تفرد به خلف
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 230 حديث رقم: 371



(1/18350)

---

* 85426 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا عبد الملك بن زيد المدني عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أقيلوا لذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود \7237\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 310 حديث رقم: 7294

* 85427 -) أخبرني يونس بن عبد الأعلى قال ثنا معمر عن بن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عبد الله عن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم \7241\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 311 حديث رقم: 7298

* 85428 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا بن أبي الرجال عن بن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب قال على مولى لي جرحته قال بن حزم فقال أجرحته قلت نعم فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال * أقيلوا ذوي الهيئات عثرتهم قال فحدثهم بها \7240\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 311 حديث رقم: 7297

* 85429 -) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال ثنا بن أبي ذؤيب عن عبد العزيز بن عبد الملك عن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم \7239\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 310 حديث رقم: 7296

* 85430 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري أنبأ محمد بن إسماعيل بن أبي فديك حدثني عبد الملك بن زيد عن محمد بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا حدا من حدود الله \16991\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 267 حديث رقم: 17006

* 85431 -) حدثنا جعفر بن مسافر ومحمد بن سليمان الأنباري قالا أخبرنا بن أبي فديك عن عبد الملك بن زيد نسبه جعفر إلى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن محمد بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود \4375\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 133 حديث رقم: 4375

* 85432 -) أخبرني إبراهيم قال أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم \7236\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 310 حديث رقم: 7293

* 85433 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي قالا ثنا الإمام أبو الوليد حسان بن محمد القرشي ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو بكر بن نافع المديني عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال قالت عمرة قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم \17390\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 334 حديث رقم: 17405

* 85434 -) أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني المزكي وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا محمد بن إسماعيل عن بن أبي فديك حدثني عبد الملك بن زيد عن محمد بن أبي بكر بن حزم عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا حدا من حدود الله وكذلك رواه دحيم وأبو الطاهر بن السرح عن بن أبي فديك ورواه جماعة عن بن أبي فديك دون ذكر أبيه فيه فالله أعلم \17391\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 334 حديث رقم: 17406

* 85435 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني أبو بكر بن نافع واسمه أبو بكر مولى زيد بن الخطاب قال سمعت محمد بن أبى بكر بن عمرو بن حزم قالت عمرة قالت عائشة قال النبي صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوى الهيئات عثراتهم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 165 حديث رقم: 465

* 85436 -) حدثنا أبو معمر حدثنا أبو بكر بن نافع مولى آل زيد بن الخطاب قال حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال قالت عمرة قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم قال فحضرت أبا بكر بن عمرو بن حزم قضى بذلك \4955\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 365 حديث رقم: 4953

* 85437 -) نا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا رزق الله بن موسى نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك نا عبد الملك بن زيد عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمرة عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا حدا من حدود الله
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 207 حديث رقم: 370

* 85438 -) أخبرنا أبو عامر العقدي حدثني أبو بكر بن نافع عن أبي بكر بن عمرو بن حزم قال قالت عمرة قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 569 حديث رقم: 1142

* 85439 -) حدثنا أبو عبيد الله يحيى بن محمد بن السكن البزار نا ريحان بن سعيد نا عرعرة بن البرند حدثني المثنى أبو حاتم عن عبيد الله بن العيزار عن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيلوا الكرام عثراتهم
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 32 حديث رقم: 62

* 85440 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا سعيد بن عبد الجبار ومحمد بن الصباح وقتيبة بن سعيد قالوا حدثنا أبو بكر بن نافع العمري عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقيلوا ذوي الهيئات زلاتهم \94\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 297 حديث رقم: 94



(1/18351)

---

* 85441 -) حدثنا عبد الله بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب وعلي بن المنذر قالوا ثنا محمد بن فضيل ثنا عطاء بن السائب عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال * جدب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء يعني زجرنا \703\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 703

* 85442 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن أبيه عن عطاء عن أبي وائل عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجدب لنا السمر بعد العشاء \3695\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 3686

* 85443 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا خالد عن عطاء بن السائب عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال * جدب إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العشاء قال خالد معنى جدب إلينا يقول عابه ذمه \3903\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 410 حديث رقم: 3894

* 85444 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام عن عطاء بن السائب عن أبي وائل عن بن مسعود قال * جدب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد صلاة العتمة \2030\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 378 حديث رقم: 2031



(1/18352)

---

* 85445 -) وأخبرنا جناح ثنا بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن خيثمة عن رجل من جعفي سمع عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا سمر بعد الصلاة إلا لمصل أو مسافر \1963\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 452 حديث رقم: 1966

* 85446 -) حدثنا القاسم بن زكريا المطرز ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أبيه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا سمر بعد العشاء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 52 حديث رقم: 50

* 85447 -) وأخبرنا جناح ثنا بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ أبو معين ثنا سفيان عن منصور عن خيثمة عن رجل من جعفي سمع عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا سمر بعد الصلاة إلا لمصل أو مسافر رواه حماد عن شعيب عن منصور عن خيثمة عن الأسود عن عبد الله وأخطأ فيه وقيل عن علقمة عن عبد الله وهو خطأ \1964\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 452 حديث رقم: 1967

* 85448 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن خيثمة عمن سمع بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا سمر بعد الصلاة إلا لمصل أو مسافر \1962\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 452 حديث رقم: 1965

* 85449 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن منصور عن خيثمة عن رجل من قومه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا سمر بعد الصلاة يعني العشاء الآخرة الا لأحد رجلين مصل أو مسافر \3611\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 379 حديث رقم: 3603

* 85450 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني منصور قال سمعت خيثمة بن عبد الرحمن يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا سمر بعد الصلاة إلا لأحد رجلين لمسافر أو مصل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 365



(1/18353)

---

* 85451 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن الأزهر ثنا أبو عامر العقدي أخبرنا عبد الله بن عامر الطائفي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلها ولا سمر بعدها يعني العشاء الآخرة \1959\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 452 حديث رقم: 1962

* 85452 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي قال أخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * ما نام رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل العتمة ولا سمر بعدها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 201 حديث رقم: 1414



(1/18354)

---

* 85453 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله أنا إسماعيل بن نجيد بن أحمد السلمي أنا إبراهيم بن عبد الله البصري نا أبو عاصم النبيل عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حث على الصدقة فجاء رجل فقال عندي دينار ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس الأصم أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال أنفقه على نفسك قال عندي آخر قال أنفقه على ولدك قال عندي آخر قال أنفقه على أهلك وفي حديث أبي عاصم على زوجتك قال عندي آخر قال أنفقه على خادمك قال عندي آخر قال أنت أعلم وفي حديث أبي عاصم أنت أبصر زاد سفيان في روايته عن بن عجلان قال سعيد ثم يقول أبو هريرة إذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك أنفق علي إلى من تكلني تقول زوجتك أنفق علي أو طلقني يقول خادمك إلى من تكلني أنفق علي أو بعني \15456\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 466 حديث رقم: 15469

* 85454 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن حمزة بن أبي المعروف الفقيه أنا أبو عمر وإسماعيل بن نجيد السلمي أنا أبو مسلم البصري نا أبو عاصم عن بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حث على الصدقة فجاء رجل فقال عندي دينار قال أنفقه على نفسك قال عندي آخر قال أنفقه على ولدك قال عندي آخر قال أنفقه على زوجتك قال عندي آخر قال أنفقه على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر \15499\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 478 حديث رقم: 15512

* 85455 -) حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبى هريرة قال * أمر النبي صلى الله عليه وسلم بصدقة فقال رجل عندي دينار قال أنفقه على نفسك قال عندي آخر قال أنفقه على زوجتك قال عندي آخر قال أنفقه على خادمك ثم أنت أبصر 100 باب إذا كره أن يأكل مع عبده
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 79 حديث رقم: 197

* 85456 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا سفيان ويحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رجلا قال * يا رسول الله عندي دينار قال أنفقه على نفسك قال عندي دينار آخر قال أنفقه على امرأتك قال عندي دينار آخر قال أنفقه على ولدك قال عندي دينار آخر قال أنفقه على خادمك قال عندي دينار آخر قال أنت أعلم \6618\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 494 حديث رقم: 6616

* 85457 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال ثنا سعيد عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم حث على الصدقة فقال رجل عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على زوجتك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي دينار آخر قال أنت أبصر \10128\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 471 حديث رقم: 10088

* 85458 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال * أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي آخر قال تصدق به على زوجتك أو قال زوجك قال عندي آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر \1691\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 132 حديث رقم: 1691

* 85459 -) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به على زوجتك قال عندي آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر \2544\
النسائي في سننه ج 5/ ص 63 حديث رقم: 2535

* 85460 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله عندي دينار فقال أنفقه على نفسك قال عندي آخر قال أنفقه على ولدك قال يا رسول الله عندي آخر قال أنفقه على أهلك قال يا رسول الله عندي آخر قال أنفقه على خادمك قال يا رسول الله عندي آخر قال أنت أعلم قال سعيد ثم يقول أبو هريرة إذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك أنفق علي إلى من تكلني تقول زوجتك أنفق علي أو طلقني يقول خادمك أنفق علي أو بعني
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 495 حديث رقم: 1176

* 85461 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تصدقوا قال رجل عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على زوجك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي دينار آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي دينار آخر قال أنت أبصر \7443\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 251 حديث رقم: 7413

* 85462 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا يعقوب عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بصدقة فجاء رجل فقال عندي دينار قال أنفقه على نفسك قال عندي آخر قال أنفقه على زوجتك قال عندي آخر قال أنفقه على ولدك قال عندي آخر قال أنفقه على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر \9129\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 376 حديث رقم: 9181

* 85463 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز بالفسطاط حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يوما لأصحابه * تصدقوا فقال رجل يا رسول عندي دينار قال انفقه على نفسك قال إن عندي آخر قال أنفقه على زوجتك قال إن عندي آخر قال أنفقه على ولدك قال إن عندي آخر قال أنفقه على خادمك قال إن عندي آخر قال أنت أبصر \3336\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 127 حديث رقم: 3337

* 85464 -) أنبأ عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى عن بن عجلان قال حدثني سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي آخر فقال تصدق به على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر \2318\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 34 حديث رقم: 2315

* 85465 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حث ذات يوم على الصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي آخر قال تصدق به على زوجتك قال عندي آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر \4234\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 48 حديث رقم: 4235

* 85466 -) أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة ثنا قبيصة ثنا سفيان وأخبرنا محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن يسار ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال * أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به على نفسك قال عندي آخر قال تصدق به على ولدك قال عندي آخر قال تصدق به على زوجك أو قال على زوجتك قال عندي آخر قال تصدق به على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 575 حديث رقم: 1514



(1/18355)

---

* 85467 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر بن بنت يحيى بن منصور القاضي أنبأ جدي ثنا أحمد بن سلمة ثنا عمرو بن زرارة أنبأ إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أخاكم قد مات فقوموا فصلوا عليه يعني النجاشي رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر عن إسماعيل ورواه يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة فزاد فيه قال فصفنا خلفه كما يصف على الميت وصلينا عليه كما يصلى على الميت \6814\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 50 حديث رقم: 6820

* 85468 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أخاكم النجاشي توفي فصلوا عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 199 حديث رقم: 482

* 85469 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ثنا أبي عبد الوارث بن سعيد عن أيوب عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أخاكم قد مات فقوموا فصلوا عليه فقمنا فصلينا عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 193 حديث رقم: 462

* 85470 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن أخاكم قد مات فقوموا فصلوا عليه يعني النجاشي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 193 حديث رقم: 461

* 85471 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أخاكم قد مات فقوموا فصلوا عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 193 حديث رقم: 460

* 85472 -) أنبأ علي بن حجر وعمرو بن زرارة قالا حدثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران وهو بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه \2077\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 633 حديث رقم: 2073

* 85473 -) حدثنا معاذ قال نا مسدد قال نا بشر بن المفضل عن يونس ابن عبيد عن محمد بن سيرين عن أبي المهلب عم أبي قلابة عن عمران بن حصين قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه فقمنا فصففنا عليه كما يصف على الميت وصلينا عليه كما يصلى على الميت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 245 حديث رقم: 8530

* 85474 -) وحدثني زهير بن حرب وعلي بن حجر قالا حدثنا إسماعيل ح وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه يعني النجاشي وفي رواية زهير إن أخاكم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 658 حديث رقم: 953

* 85475 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه فصففنا عليه صفين \2104\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 640 حديث رقم: 2100

* 85476 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن سليم بن حيان قال حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 657 حديث رقم: 952

* 85477 -) أخبرنا محمد بن علان بأذنة قال حدثنا محمد بن يحيى الزماني قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فصففنا عليه صفين \3098\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 366 حديث رقم: 3099

* 85478 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب ثنا يحيى أن أبا قلابة حدثه أن أبا المهلب حدثه أن عمران بن حصين حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان أخاكم النجاشي توفي فصلوا عليه قال فصف رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلى عليه وما نحسب الجنازة إلا موضوعة بين يديه \20104\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 446 حديث رقم: 20019

* 85479 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أخا لكم قد مات فقوموا فصلوا عليه يعنى النجاشي \19989\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 433 حديث رقم: 19904

* 85480 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن أخاكم قد مات فقوموا فصلوا عليه فصففنا عليه صفين \1982\
النسائي في سننه ج 4/ ص 70 حديث رقم: 1973

* 85481 -) أخبرنا علي بن حجر وعمرو بن زرارة النيسابوري قالا حدثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن أخاكم قد مات فقوموا فصلوا عليه \1955\
النسائي في سننه ج 4/ ص 57 حديث رقم: 1946

* 85482 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن بن خارجة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا عيسى بن القاسم عن حمران بن أعين عن أبي الطفيل عن بن خارجة قال لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم وفاة النجاشي قال * إن أخاكم قد توفي فخرج فصففنا خلفه فصلينا وما نرى شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 218 حديث رقم: 5142



(1/18356)

---

* 85483 -) حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا بن أبي حازم والداروردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وذكر عنده عمه أبو طالب فقال * لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه أم دماغه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2401 حديث رقم: 6196

* 85484 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان حدثنا عبد الملك حدثنا عبد الله بن الحارث حدثنا العباس بن عبد المطلب قال للنبي - عليه الصلاة والسلام - * ما أغنيت عن عمك فإنه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من نار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1409 حديث رقم: 3670

* 85485 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال * يا رسول الله هل نفعت أبا طالب بشيء فإنه قد كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من النار لولا ذلك لكان هو في الدرك الأسفل من النار \1795\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 210 حديث رقم: 1789

* 85486 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - وذكر عنده عمه فقال * لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا بن أبي حازم والداروردي عن يزيد بهذا وقال تغلي منه أم دماغه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1409 حديث رقم: 3672

* 85487 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال * يا رسول الله هل نفعت أبا طالب بشيء فإنه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2293 حديث رقم: 5855

* 85488 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني عبد الملك بن عمير قثنا عبد الله بن الحارث قثنا العباس قال * قلت للنبي - عليه الصلاة والسلام - ما أغنيت عن عمك فقد كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح قال بن مهدي من النار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 919 حديث رقم: 1758

* 85489 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 195 حديث رقم: 210

* 85490 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال قلت * يا رسول الله هل نفعت أبا طالب بشيء فإنه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من النار ولولا ذلك لكان في الدرك الأسفل من النار \1774\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 1768

* 85491 -) أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا الثوري عن عبدالملك ابن عمير عن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن عبدالمطلب أنه قال إن عباسا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا أغنيت عن عمك أبي طالب فقد كان يحوطك ويغضب لك فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو في ضحضاح من النار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 41 حديث رقم: 9939

* 85492 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس بن عبد المطلب قال * يا رسول الله هل نفعت أبا طالب فإنه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح من النار ولولاي لفي الدرك الأسفل \6718\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 79 حديث رقم: 6715

* 85493 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث عن العباس أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم عمك أبو طالب كان يحوطك ويفعل بك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه لفي ضحضاح من النار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل \6697\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 54 حديث رقم: 6694

* 85494 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني حيوة بن شريح حدثني بن الهاد أن عبد الله بن خباب حدثهم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله أن تصيبه شفاعتي فتجعله في ضحضاح من النار تبلغ كعبيه يغلي منها دماغه
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 169 حديث رقم: 6271

* 85495 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب قال حيوة حدثني بن الهاد أن عبد الله بن خباب حدثهم عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله ان تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 55 حديث رقم: 11537

* 85496 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث عن بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه \11529\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 50 حديث رقم: 11488

* 85497 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث يعني بن سعد عن بن الهاد عن عبد الله بن الخباب عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده عمه أبو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبه يغلي منه دماغه \11114\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 9 حديث رقم: 11073

* 85498 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني عبد الملك بن عمير ثنا عبد الله بن الحرث حدثنا العباس قال * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ما أغنيت عن عمك فقد كان يحوطك ويغضب لك قال هو في ضحضاح ولولا انا لكان في الدرك الأسفل من النار \1780\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 207 حديث رقم: 1774

* 85499 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحرث عن العباس بن عبد المطلب انه قال * يا رسول الله عمك أبو طالب كان يحوطك ويفعل قال انه في ضحضاح من النار ولولا انا كان في الدرك الأسفل \1769\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 1763

* 85500 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم عمك أبو طالب يحوطك ويغضب لك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لفي ضحضاح من النار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 53 حديث رقم: 34158



(1/18357)

---

* 85501 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * جاءت امرأة معها ابنتان لها فلم يكن عندي شيء إلا تمرة فأعطيتها فشقتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا ثم خرجت مع ابنتيها فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على تفيئه ذلك فحدثته حديثها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولي من هذه البنات شيئا فأحسن إليهن كن له سترا من النار
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 977 حديث رقم: 1695

* 85502 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو اليمان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان أنا إبراهيم بن الحسين نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أنا عبد الله بن أبي بكر أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * جاءتني امرأة ومعها ابنتان لها تسألني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فأخذتها فشقتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا ثم قامت فخرجت وابنتيها فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلى الله عليه وسلم من ابتلى من البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان ورواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن وأبي بكر بن إسحاق عن أبي اليمان \15500\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 478 حديث رقم: 15513

* 85503 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * جاءت امرأة ومعها بنتان تسألني فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فشقتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا ثم قامت فخرجت هي وابنتاها فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم على تفيئة ذلك فحدثته حديثها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلى من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 429 حديث رقم: 1473

* 85504 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهرى قال حدثني عبد الله بنابى بكر أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * جاءتنى امرأة معها ابنتان لها فسألتنى فلم تجد عندي إلا تمرة واحدة فأعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال من يلي من هذه البنات شيئا فأحسن اليهن كن له سترا من النار 75 باب فضل من يعول يتيما بين أبويه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 60 حديث رقم: 132

* 85505 -) أنا أبو الحسن علي بن موسى السمسار أنا أبو يزيد محمد بن أحمد المروزي أنا محمد بن يوسف الفربري نا محمد بن إسماعيل البخاري نا بشر بن محمد أنا عبد الله بن المبارك أنا معمر عن الزهري حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عروة عن عائشة قالت * دخلت امرأة معها بنتان لها تسأل فلم تجد عندي شيئا غير تمرة فأعطيتها إياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشيء كن له سترا من النار
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 312 حديث رقم: 523

* 85506 -) أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي امرأة معها ابنتان لها فأعطيتها تمرة فشقتها بينهما ولم تأكل منها شيئا فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذاك له فقال من ولي من هذه البنات شيئا فأحسن إليهن كن له سترا من النار
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 977 حديث رقم: 1696

* 85507 -) حدثنا مفضل بن محمد ثنا علي بن زياد نا أبو قرة قال ذكر زمعة عن يعقوب بن عطاء عن الزهري أخبرني أبو بكر بن حزم عن عروة عن عائشة قالت دخلت علي امرأة معها ابنان لها فلم أجد لها شيئا إلا تمرة فأعطيتها إياها فقسمتها بينهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 87 حديث رقم: 9206

* 85508 -) حدثنا بشر بن محمد قال أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخلت امرأة معها ابنتان لها تسأل فلم تجد عندي شيئا غير تمرة فأعطيتها إياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي - عليه الصلاة والسلام - علينا فأخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشيء كن له سترا من النار \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 515 حديث رقم: 1352

* 85509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح قال محمد بن أبى حفصة عن بن شهاب عن بن حزم عن عروة عن عائشة قالت * دخلت على امرأة معها ابنتان لها فاطعمتها تمرة فشقتها بينهما ولم تأكل منها شيئا فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال من ابتلى من البنات بشيء فأحسن صحبتهن كن له سترا من النار \26216\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 243 حديث رقم: 26102

* 85510 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال عبد الرزاق وكان يذكره عن عبد الله بن أبي بكر وكذا كان في كتابه يعني الزهري عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة * أن عائشة قالت جاءت امرأة ومعها ابنتان لها فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فأخذتها فشقتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا ثم قامت فخرجت هي وابنتاها فدخل النبي صلى الله عليه وسلم على تفيئه ذلك فحدثته حديثها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلى من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن سترا له من النار \25485\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 166 حديث رقم: 25371

* 85511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن شعيب قال حدثني أبي عن الزهري قال حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * جاءت امرأة ومعها ابنتان لها تسألني فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فأخذتها فشقتها بإثنين بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا ثم قامت فخرجت هي وابنتاها فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلى من البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار \24730\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 88 حديث رقم: 24616

* 85512 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * ان امرأة دخلت عليها ومعها ابنتان لها فأعطيتها تمرة فشققتها بينهما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من ابتلى بشيء من هذه البنات فأحسن إليهن كن له سترا من النار \24210\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 33 حديث رقم: 24101

* 85513 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا معمر عن بن شهاب حدثنا عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عروة عن عائشة قالت * دخلت امرأة معها ابنتان لها فسألت فلم تجد عندي شيئا غير تمرة فأعطيتها إياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم من ابتلي بشيء من هذه البنات كن له سترا من النار صحيح \1920\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 320 حديث رقم: 1915

* 85514 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد حدثنا سلمة بن سليمان أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن بن شهاب حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عروة عن عائشة ح وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام وأبو بكر بن إسحاق واللفظ لهما قالا أخبرنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عبد الله بن أبي بكر أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * جاءتني امرأة ومعها ابنتان لها فسألتني فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فأخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلى الله عليه وسلم من ابتلى من البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2027 حديث رقم: 2629

* 85515 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن أبي بكر أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - حدثته قالت * جاءتني امرأة معها ابنتان تسألني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فأعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي - عليه الصلاة والسلام - فحدثته فقال من يلي من هذه البنات شيئا فأحسن إليهن كن له سترا من النار \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2235 حديث رقم: 5649

* 85516 -) أخبرنا إسماعيل بن رجاء العسقلاني أبنا محمد بن محمد القيسراني ثنا محمد بن جعفر الخرائطي ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة أنه أخبره عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 311 حديث رقم: 522

* 85517 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا يونس عن بن شهاب عن عروة أن عائشة أخبرته * أنها دخلت عليها امرأة معها ابنتان لها تستطعم قالت فلم تجد عندي إلا تمرة واحدة فأعطيتها إياها فأخذتها فشقها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا قالت ثم قامت فخرجت ودخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبرها فقال صلى الله عليه وسلم من ابتلى بشيء من هذه البنات فأحسن صحبتهن كن له سترا من النار \2938\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 202 حديث رقم: 2939



(1/18358)

---

* 85518 -) حدثنا أبو محمد المزني ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ثنا سعيد بن مسلمة عن يحيى بن سعيد سمعت عمرة بنت عبد الرحمن تقول سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * لما قتل زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكيهم ويعرف فيه الحزن
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 237 حديث رقم: 4951

* 85519 -) أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا عبد الله بن وهب قال قال معاوية بن صالح وحدثني يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * لما أتى نعي زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وأنا أنظر من صير الباب فجاءه رجل فقال إن نساء جعفر يبكين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق فانههن فانطلق ثم جاءه فقال قد نهيتهن فأبين أن ينتهين فقال انطلق فانههن فانطلق ثم جاء فقال قد نهيتهن فأبين أن ينتهين قال فانطلق فاحث في أفواههن التراب فقالت عائشة فقلت أرغم الله أنف الأبعد أما والله ما تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أنت بفاعل \1978\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 607 حديث رقم: 1974

* 85520 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن مثنى ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني عمرة قالت سمعت عائشة رضي الله عنها قالت * لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قتل بن حارثة وجعفر وابن رواحة رضي الله عنهم جلس يعرف فيه الحزن وأنا أنظر من صائر الباب وهو شق الباب فأتاه رجل وقال إن نساء جعفر قد كثر بكاؤهن فأمره أن ينهاهن فذهب ثم أتاه الثانية وقال إنهن لم يطعنه فقال إنههن فأتاه الثالثة فقال والله غلبننا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعمت أنه قال فاحث في أفواههن التراب فقلت أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من العناء رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى \6871\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 59 حديث رقم: 6877

* 85521 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد يعرف في وجهه الحزن قال وذكرت قصة \6872\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 59 حديث رقم: 6878

* 85522 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عمر بن هارون عن عبد الملك بن عيسى الثقفي عن عكرمة عن بن عباس قال * لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أسماء بنت عميس فوضع عبد الله ومحمدا ابني جعفر على فخذه ثم قال إن جبريل أخبرني أن الله عز وجل استشهد جعفرا وأن له جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة ثم قال اللهم اخلف جعفرا في ولده
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 362 حديث رقم: 12020

* 85523 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت لما أتاه وفاة جعفر رضي الله عنه عرفنا في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحزن فدخل عليه داخل فقال يا رسول الله إن النساء قد فتننا أو غلبننا قال فارجع إليهن فاسكتهن فذهب ثم رجع إليه فرده ثلاث مرات قال فارجع إليهن فإن أبين فأحث في أفواههن التراب قالت عائشة رضي الله عنها فقلت في نفسي للرجل أبعدك الله إني لأعلم ما أنت بمطيع لرسول الله صلى الله عليه وسلم وما تركت نفسك حتى عرفت إنك لا تستطيع أن تحثي في أفواههن التراب هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 43 حديث رقم: 4349

* 85524 -) حدثنا عبد الله بن نمير عن يحيى بن سعيد عن عمرة أنها سمعت عائشة تقول لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعرف في وجهه الحزن فقالت عائشة وأنا أطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله إن نساء جعفر فذكر بكاءهن فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينهاهن
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 413 حديث رقم: 36967

* 85525 -) حدثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * لما قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد يعرف في وجهه الحزن وذكر القصة \3122\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 192 حديث رقم: 3122

* 85526 -) حدثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت لما أتت وفاة جعفر عرفنا في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحزن فدخل عليه رجل فقال يا رسول الله ان النساء يبكين قال فارجع إليهن فأسكتهن فإن أبين فاحث في وجوههن التراب قالت عائشة فقلت في نفسي والله لا تركت نفسك ولا أنت مطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 62 حديث رقم: 12119

* 85527 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا بن نمير عن يحيى بن سعيد عن عمرة أنها سمعت عائشة تقول * لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الحزن قالت عائشة وأنا اطلع من شق الباب فأتاه رجل فقال يا رسول الله إن نساء جعفر قد كثر بكاؤهن فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينهاهن قالت عائشة فذهب الرجل ثم جاء فقال قد نهيتهن وإنهن لم يطعنني حتى كان في الثالثة فزعمت أن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحث في أفواههن التراب قالت عائشة فقلت أرغم الله بأنفك ما أنت بفاعل ما يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم \3154\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 427 حديث رقم: 3155

* 85528 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بحران قال حدثنا النفيلي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * لما جاء نعي زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الحزن فاتاه رجل فقال هذه نساء جعفر ينحن عليه وقد أكثرن بكاءهن قال فأمره أن ينهاهن فمكث شيئا ثم رجع فذكر أنه نهاهن فأبين أن يطعنه فامره الثانية أن ينهاهن قال فذكر أنه قد غلبنه قال فاحث في وجوههن التراب قالت عمرة فقالت عائشة عند ذلك أرغم الله بآنافهن والله ما تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما أنت بفاعل \3146\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 418 حديث رقم: 3147

* 85529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال حدثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما أتى قتل جعفر عرفنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم الحزن قالت فدخل عليه رجل فقال يا رسول الله ان النساء قد غلبننا وفتننا قال فارجع إليهن فأسكتهن قال فاذهب ثم رجع فقال له مثل ذلك قال يقول وربما ضر التكلف أهله فاذهب فاسكتهن فان أبين فأحث في أفواههن التراب قالت قلت في نفسي أبعدك الله فوالله ما تركت نفسك وما أنت بمطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عرفت انه لا يقدر على أن يحثوا في أفواههن التراب \26520\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 277 حديث رقم: 26406

* 85530 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا عبد الله بن وهب قال قال معاوية بن صالح وحدثني يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * لما أتى نعي زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعرف فيه الحزن وأنا أنظر من صئر الباب فجاءه رجل فقال إن نساء جعفر يبكين فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - انطلق فانههن فانطلق ثم جاء فقال قد نهيتهن فأبين أن ينتهين فقال انطلق فانههن فانطلق ثم جاء فقال قد نهيتهن فأبين أن ينتهين قال فانطلق فأحث في أفواههن التراب فقالت عائشة فقلت أرغم الله أنف الأبعد إنك والله ما تركت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وما أنت بفاعل \1856\
النسائي في سننه ج 4/ ص 15 حديث رقم: 1847

* 85531 -) وحدثنا بن المثنى وابن أبي عمر قال بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرتني عمرة أنها سمعت عائشة تقول * لما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وأنا أنظر من صائر الباب شق الباب فأتاه رجل فقال يا رسول الله إن نساء جعفر وذكر بكاءهن فأمره أن يذهب فينهاهن فذهب فأتاه فذكر أنهن لم يطعنه فأمره الثانية أن يذهب فينهاهن فذهب ثم أتاه فقال والله لقد غلبننا يا رسول الله قالت فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذهب فاحث في أفواههن من التراب قالت عائشة فقلت أرغم الله أنفك والله ما تفعل ما أمرك رسول الله صلى الله عليه وسلم وما تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم من العناء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 645 حديث رقم: 935

* 85532 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد قال أخبرتني عمرة قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * لما جاء قتل بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبد الله بن رواحة عز وجل جلس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعرف فيه الحزن قالت عائشة وأنا أطلع من صائر الباب تعني من شق الباب فأتاه رجل فقال أي رسول الله إن نساء جعفر قالت وذكر بكاءهن فأمره أن ينهاهن قال فذهب الرجل ثم أتى فقال قد نهيتهن وذكر أنهن لم يطعنه قال فأمر أيضا فذهب ثم أتى فقال والله لقد غلبننا فزعمت أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال فاحث في أفواههن من التراب قالت عائشة فقلت أرغم الله أنفك فوالله ما أنت تفعل وما تركت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من العناء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1555 حديث رقم: 4015

* 85533 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيى بن سعيد قال أخبرتني عمرة قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي - عليه الصلاة والسلام - يعرف فيه الحزن وأنا أطلع من شق الباب فأتاه رجل فقال يا رسول الله إن نساء جعفر وذكر بكاءهن فأمره بأن ينهاهن فذهب الرجل ثم أتى فقال قد نهيتهن وذكر أنهن لم يطعنه فأمره الثانية أن ينهاهن فذهب ثم أتى فقال والله لقد غلبنني أو غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال فاحث في أفواههن التراب فقلت أرغم الله أنفك فوالله ما أنت بفاعل وما تركت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من العناء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1243

* 85534 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى قال أخبرتني عمرة قالت سمعت عائشة رضي الله عنها قالت * لما جاء النبي - عليه الصلاة والسلام - قتل بن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وأنا أنظر من صائر الباب شق الباب فأتاه رجل فقال إن نساء جعفر وذكر بكاءهن فأمره أن ينهاهن فذهب ثم أتاه الثانية لم يطعنه فقال انههن فأتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت أنه قال فاحث في أفواههن التراب فقلت أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ولم تترك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من العناء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1237

* 85535 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا يحيى عن عمرة عن عائشة قالت * لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الحزن قالت عائشة وأنا اطلع من شق الباب فأتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر فذكر من بكائهن فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينهاهن فذهب الرجل ثم جاء فقال قد نهيتهن وإنهن لم يطعنه حتى كان في الثالثة فزعمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احثوا في وجوههن التراب فقالت عائشة قلت أرغم الله بأنفك والله ما أنت بفاعل ما قال لك ولا تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم \24470\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 59 حديث رقم: 24358



(1/18359)

---

* 85536 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ساقي القوم آخرهم \6820\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 195 حديث رقم: 6867

* 85537 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي المختار عن عبد الله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ساقي القوم آخرهم شربا \3725\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 338 حديث رقم: 3725

* 85538 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ساقي القوم آخرهم شربا قال وفي الباب عن بن أبي أوفى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1897\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 307 حديث رقم: 1894

* 85539 -) حدثنا أحمد بن عبدة وسويد بن سعيد قالا ثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ساقي القوم آخرهم شربا \3436\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1136 حديث رقم: 3434

* 85540 -) حدثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ساقي القوم آخرهم شربا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 165 حديث رقم: 2135

* 85541 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثني شعبة عن أبي المختار من بنى أسد قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال كنا في سفر فلم نجد الماء قال ثم هجمنا على الماء بعد قال فجعلوا يسقون رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلما أتوه بالشراب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ساقي القوم آخرهم ثلاث مرات حتى شربوا كلهم \19228\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 354 حديث رقم: 19144

* 85542 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قال ثنا شعبة قال سمعت أبا المختار من بنى أسد قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال * أصاب ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه عطش قال فنزل منزلا فأتى بإناء فجعل يسقى أصحابه وجعلوا يقولون اشرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ساقي القوم آخرهم حتى سقاهم كلهم \19516\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 382 حديث رقم: 19431

* 85543 -) حدثنا هدبة نا المبارك أنا بكر بن عبد الله المزني أنا عبد الله بن رباح أنا أبو قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ساقي القوم آخرهم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 464 حديث رقم: 3194

* 85544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن المبارك عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ساقي القوم آخرهم \22750\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 305 حديث رقم: 22652

* 85545 -) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم ثنا علي بن الحسين بن بندار ثنا الحسن بن أحمد بن فيل ثنا أبي ثنا أحمد بن يونس حدثني السري بن يحيى عن ثابت وكان جليسا للحسن عن المغيرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ساقي القوم آخرهم شربا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 87 حديث رقم: 87

* 85546 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أبو محمد بن يوسف قالا نا أبو بكر القطان نا إبراهيم بن الحارث نا يحيى بن أبي بكر نا شعبة عن أبي المختار قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصاب الناس عطش فنزل منزلا فجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون يا رسول الله إشرب يا رسول الله إشرب قال ساقي القوم آخرهم ساقي القوم آخرهم \14435\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 286 حديث رقم: 14446

* 85547 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنا أبو حاتم الرازي نا عبيد الله هو بن موسى أنا شعبة عن أبي المختار عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابهم عطش فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسقيهم فقيل ألا تشرب يا رسول الله قال ساقي القوم آخرهم وقد روينا هذا في الحديث الثابت عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب الصلاة \14436\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 286 حديث رقم: 14447

* 85548 -) حدثنا محمد بن عمر بن منصور البجلي الكشي بمصر حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقول ساقي القوم آخرهم شربا لم يروه عن أيوب إلا حماد تفرد به قتيبة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 113 حديث رقم: 871

* 85549 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا السري بن يحيى عن ثابت جليس للحسن عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله * ساقي القوم آخرهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 40 حديث رقم: 1174

* 85550 -) عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ساقي القوم آخرهم شربا لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد بن زيد تفرد به فتيبة بن سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 283 حديث رقم: 0

* 85551 -) حدثنا محمد بن عمر الكشي نا قتيبة بن سعيد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عبدالله بن أبي قتادة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ساقي القوم آخرهم شربا لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد بن زيد تفرد به فتيبة بن سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 283 حديث رقم: 6423

* 85552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن مهدي ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ساقي القوم آخرهم \22727\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 303 حديث رقم: 22630



(1/18360)

---

* 85553 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا الفضل بن أبي روح البصري ثنا عبد الله بن عمر بن أبان قالا ثنا بن أبي حازم قال سمعت أبي يحدث عن سهل بن سعد قال * كان بين مصلى النبي صلى الله عليه وسلم وبين الجدار قدر ممر شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 172 حديث رقم: 5896

* 85554 -) حدثنا محمد بن يونس العصفري ثنا نصر بن علي أنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع * أنه كان يسجد موضع المصحف يسبح فيه ويذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى ذلك المكان
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 34 حديث رقم: 6299

* 85555 -) حدثنا عمرو بن زرارة قال أخبرنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل قال * كان بين مصلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبين الجدار ممر الشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 474

* 85556 -) حدثنا المكي قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال * كان جدار المسجد عند المنبر ما كادت الشاة تجوزها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 475

* 85557 -) حدثنا بن أبي مريم حدثنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل * أنه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2672 حديث رقم: 6903

* 85558 -) حدثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا بن أبي حازم حدثني أبي عن سهل بن سعد الساعدي قال * كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 508

* 85559 -) حدثنا مخلد بن خالد ثنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * كان بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الحائط كقدر ممر الشاة \1082\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 284 حديث رقم: 1082

* 85560 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن مسعدة عن يزيد عن سلمة * انه كان يتحرى موضع المصحف وذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى ذلك المكان وكان بين المنبر والقبلة ممر شاة قال \16643\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 54 حديث رقم: 16590

* 85561 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر الزهري قال حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي قال * كان بين مصلى النبي صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة \1761\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 59 حديث رقم: 1762

* 85562 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبى عون الرياني قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال * كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة \2373\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 137 حديث رقم: 2374

* 85563 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا بن أبي حازم حدثني أبي عن سهل بن سعد قال * كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار قدر ممر الشاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 804

* 85564 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان وأحمد بن سلمة قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم قال حدثني أبي عن سهل بن سعد قال * كان بين مصلى النبي صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن زرارة عن عبد العزيز ورواه مسلم عن يعقوب الدورقي \3283\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 272 حديث رقم: 3287

* 85565 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * لم يكن بين المنبر وبين الحائط إلا قدر ممر الشاة رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم عن يزيد بن أبي عبيد \3284\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 272 حديث رقم: 3288

* 85566 -) وعن سهل بن سعد قال * كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والجدار ممر الشاة \7536\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 532 حديث رقم: 7538

* 85567 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم أنا أبو غسان ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد * أنه كان بين المسجد مما يلي القبلة وبين القبلة ممر الشاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 144 حديث رقم: 5786



(1/18361)

---

* 85568 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير قال أبو عيسى وفي الباب عن عائشة وجرير بن عبد الله وأبي هريرة وهذا حديث حسن صحيح \2018\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 368 حديث رقم: 2013

* 85569 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن منع حظه من الرفق منع حظه من الخير
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 85 حديث رقم: 2041

* 85570 -) حدثنا علي أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن القاسم بن محمد حدثتني عمتي عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة من حرم حظه من الرفق حرم حظه من خير الدنيا والآخرة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 495 حديث رقم: 3454

* 85571 -) أنا أبو عاصم عن محمد بن عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة * من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من الرزق ومن منع حظه من الرفق منع حظه من الرزق
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1523

* 85572 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا بن عيينة عن عمرو عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطى حظه من الرفق أعطى حظه من الخير
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 101 حديث رقم: 214

* 85573 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بن عيينة عن عمرو عن بن أبى مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبى الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أعطى حظه من الرفق فقد أعطى حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير أثقل شيء في ميزان المؤمن يوم القيامة حسن الخلق وإن الله ليبغض الفاحش البذى
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 165 حديث رقم: 464

* 85574 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد هو بن سعيد بن غالب أبو يحيى العطار الضرير ثنا الشافعي محمد بن إدريس ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر قال سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عمتي عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 275 حديث رقم: 446

* 85575 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم والقعنبي قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة عن القاسم بن محمد قال سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا والآخرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 274 حديث رقم: 444

* 85576 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا محمد بن مهزم عن عبد الرحمن بن القاسم ثنا القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها * انه من أعطى حظه من الرفق فقد أعطى حظه من خير الدنيا والآخرة وصلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمران الديار ويزيدان في الأعمار \25412\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 159 حديث رقم: 25298

* 85577 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 393

* 85578 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا معلى بن منصور ثنا عمرو بن ثابت عن عمه عن أبي بردة عن جرير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الرفق فيه الزيادة والبركة ومن يحرم الرفق يحرم الخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 348 حديث رقم: 2458

* 85579 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا محمد بن مهزم الشعاب حدثنا عبد الرحمن بن القاسم حدثنا القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أما إنه من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من خير الدنيا والآخرة ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من خير الدنيا والآخرة \4532\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 25 حديث رقم: 4530

* 85580 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء ترويه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من لا خير وقال أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن إن الله يبغض الفاحش البذيء \20572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 193 حديث رقم: 20587

* 85581 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن بن أبي مليكة عن يعلي بن مملك عن أم أبي الدرداء عن أبي الدرداء يبلغ به * من أعطى حظه من الرفق أعطى حظه من الخير وليس شيء أثقل في الميزان من الخلق الحسن \27707\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 451 حديث رقم: 27593

* 85582 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعطي حظه من الرفق أعطي حظه من الخير ومن منع حظه من الرفق منع حظه من الخير
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 209 حديث رقم: 25305

* 85583 -) حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد المعدل ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن الأعرابي ثنا أبو عثمان سعدان بن نصر المخرمي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء ترويه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق حرم حظه من الخير وقال أثقل ما في ميزان المؤمن خلق حسن إن الله يبغض الفاحش البذيء
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 275 حديث رقم: 445



(1/18362)

---

* 85584 -) أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم عن حديث بن أبي فديك قال حدثني يزيد بن فراس عن أبان بن عثمان عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يصبه في يومه فجأة بلاء ومن قالها حين يمسي لم يعني يصبه في ليلته فجاءة بلاء \10097\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 95 حديث رقم: 10179

* 85585 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر الداربردي بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا عبد الله بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن إبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 696 حديث رقم: 1895

* 85586 -) حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من قال صباح كل يوم ومساء كل ليلة ثلاثا ثلاثا بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضره شيء وكان أصابه طرف من الفالج فجعل ينظر اليه ففطن له فقال ان الحديث كما حدثتك ولكني لم أقله ذلك اليوم ليمضي قدر الله 287 باب الدعاء عند الصف في سبيل الله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 230 حديث رقم: 660

* 85587 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يقول في صباح كل يوم أو مساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم إلا لم يضره شيء قال أبان وكان أصابه ريح من الفالج فدخل عليه رجل فرأى ما به ففطن له أبان بن عثمان فقال إن الحديث كما حدثتك ولكن لم أقله يومئذ ليمضي قدر الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 14 حديث رقم: 79

* 85588 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أنس بن عياض عن أبي مودود عن محمد بن كعب عن أبان بن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم فقالها حين يمسي لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يصبح وان قالها حين يصبح لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يمسي خالفه عبد الله بن مسلمة رواه عن أبي مودود عن رجل عمن سمع أبان بن عثمان \9762\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 8 حديث رقم: 9843

* 85589 -) حدثنا محمد بن عمرو قال ثنا بن أبي فديك عن يزيد بن فراس عن أبان بن عثمان عن عثمان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال عن أبان بن عثمان عن عثمان بن عفان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم حفظ حتى يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتى يصبح
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 54

* 85590 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا الحسين بن عيسى يعني البسطامي قال حدثنا أنس بن عياض عن أبي مودود عن محمد بن كعب القرظي عن أبان بن عثمان عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح ثلاث مرات بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يمسي ومن قالها حين يمسي لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يصبح وقد كان أصابه الفالج فقيل له أين ما كنت تحدثنا به قال إن الله حين أراد بي ما أراد أنسانيها \861\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 144 حديث رقم: 862

* 85591 -) أخبرنا بن الجنيد ببست قال حدثنا قتيبة قال حدثنا أبو ضمرة عن أبي مودود عن محمد بن كعب عن أبان بن عثمان عن عثمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تفجأخقه فاجئة بلاء حتى يمسي وإن قالها حين يمسي لم تفجأه فاجئة بلاء حتى يصبح \851
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 133 حديث رقم: 852

* 85592 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن إسحاق المسيبي ثنا أنس بن عياض عن أبي مودود عن محمد بن كعب عن أبان بن عثمان عن عثمان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تفجأه فاجئه بلاء حتى الليل ومن قالها حين يمسي لم تفجأه فاجئه بلاء حتى يصبح ان شاء الله \529\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 528

* 85593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شريح ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال في أول يومه أو في أول ليلته بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء في ذلك اليوم أو في تلك الليلة \475\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 66 حديث رقم: 474

* 85594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد بن أبي قرة ثنا أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يضره شيء \447\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 63 حديث رقم: 446

* 85595 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو داود ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء قال وكان أبان قد أصابه طرف من الفالج فجعل الرجل ينظر إليه فقال له أبان ما تنظر إلي أما إن الحديث كما قد حدثتك ولكني لم أقله يومئذ ليمضي الله على قدره \3871\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1273 حديث رقم: 3869

* 85596 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء فكان أبان قد أصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر إليه فقال له أبان ما تنظر أما إن الحديث كما حدثتك ولكني لم أقله يومئذ ليمضي الله علي قدره قال هذا حديث حسن صحيح غريب \3402\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 465 حديث رقم: 3388

* 85597 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا أبو مودود عمن سمع أبان بن عثمان يقول سمعت عثمان يعني بن عفان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجأة بلاء حتى يمسي قال فأصاب أبان بن عثمان الفالج فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر إليه فقال له مالك تنظر إلي فوالله ما كذبت على عثمان ولا كذب عثمان على النبي صلى الله عليه وسلم ولكن اليوم الذي أصابني فيه ما أصابني غضبت فنسيت أن أقولها \5088\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 323 حديث رقم: 5088

* 85598 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء وكان أبان قد أصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر إليه قال أما إن الحديث كما حدثتك ولكني لم أفعله يومئذ ليمضي على قدره قال أبو عبد الرحمن عبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف ويزيد بن فراس مجهول لا نعرفه \10096\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 94 حديث رقم: 10178



(1/18363)

---

* 85599 -) أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل حدثنا الفضل بن محمد الشعراني حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي حدثنا يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال * سألت عائشة رضي الله عنها عن صداق النبي صلى الله عليه وسلم قالت اثنتا عشرة أوقية ونش فقلت ما نش قالت نصف أوقية هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 198 حديث رقم: 2740

* 85600 -) أخبرنا عن محمد بن أبي عمر المكي عن عبد العزيز إلا أنه قال * أوقية وزاد فيه فذلك خمسمائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب يعني أبا عبد الله الشيباني ثنا أحمد بن سهل بن بحر ثنا بن أبي عمر ثنا عبد العزيز فذكره \14112\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 234 حديث رقم: 14123

* 85601 -) حدثنا أبو محمد بن يوسف وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة قال * سألت عائشة رضي الله عنها كم كان صداق النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقة لأزواجه اثني عشر أوقية ونش قالت أتدري ما النش قلت لا قالت نصف أوقية رواه مسلم في الصحيح \14111\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 234 حديث رقم: 14122

* 85602 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن الصقر بن النضر ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثنا الدراوردي حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لأزواجه اثني عشر أوقية ونش قالت أتدري ما النش قلت لا قالت نصف أوقية فتلك خمس مائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر عن الدراوردي وفيه دلالة على أن الأوقية أربعون درهما وأن خمس أواق مائتا درهم \7299\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 134 حديث رقم: 7308

* 85603 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال * سألت عائشة عن ذلك فقالت فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على اثنتي عشرة أوقية ونش وذلك خمسمائة درهم \5482\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 315 حديث رقم: 5513

* 85604 -) فحدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه سأل عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * كم أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أزواجه قالت كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونصفا فذلك خمسمائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه هذا حديث صحيح الإسناد وعليه العمل وإنما أصدق النجاشي أم حبيبة أربعمائة دينار إستعمالا لأخلاق الملوك في المبالغة في الصنائع لإستعانة النبي صلى الله عليه وسلم به في ذلك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 24 حديث رقم: 6772

* 85605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن إدريس قال ثنا عبد العزيز عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشا قالت أتدري ما النش قلت لا قالت نصف أوقية فتلك خمسمائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه \24784\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 94 حديث رقم: 24670

* 85606 -) أخبرنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز هو بن محمد عن يزيد بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال * سألت عائشة كم كان صداق أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشأ وقالت أتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف أوقية فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 2199

* 85607 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا عبد العزيز الدراوردي عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال سألت عائشة كم كان صداق نساء النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان صداقه في أزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشا هل تدرى ما النش هو نصف أوقية وذلك خمسمائة درهم \1888\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 607 حديث رقم: 1886

* 85608 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال سألت عائشة عن ذلك فقالت * فعل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على اثنتي عشرة أوقية ونش وذلك خمسمائة درهم \3357\
النسائي في سننه ج 6/ ص 117 حديث رقم: 3347

* 85609 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد أخبرني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد نا محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة قال سألت عائشة كم كان صداق نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * اثنتي عشرة أوقية ونش ثم قالت أتدري كم النش فقلت لا فقالت نصف أوقية وذلك خمسمائة درهم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 491 حديث رقم: 1075

* 85610 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد العزيز بن محمد حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ح وحدثني محمد بن أبي عمر المكي واللفظ له حدثنا عبد العزيز عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه قال سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لأزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشا قالت أتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف أوقية فتلك خمسمائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1042 حديث رقم: 1426

* 85611 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال سألت عائشة رضي الله عنها كم كان صداق النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونش قالت أتدري ما النش قلت لا قالت نصف أوقية
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 246 حديث رقم: 0

* 85612 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال * سألت عائشة رضي الله عنها عن صداق النبي صلى الله عليه وسلم قالت ثنتا عشرة أوقية ونش فقلت وما نش قالت نصف أوقية \2105\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 235 حديث رقم: 2105

* 85613 -) نا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية إملاء نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال سألت عائشة كم كان صداق النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه فقالت كان صداقه أثني عشر أوقية ونش قالت هل تدري ما النش هو نصف الأوقية فذلك خمسمائة درهم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 222 حديث رقم: 12



(1/18364)

---

* 85614 -) حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي حدثني الأوزاعي حدثني من سمع عطاء بن أبي رباح حدثني جابر بن عبد الله قال * أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شيء فقدمنا مكة لأربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحل وقال لولا هديي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله أرأيت متعتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هي للأبد قال الأوزاعي سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث بهذا فلم أحفظه حتى لقيت بن جريج فأثبته لي \1787\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 1787

* 85615 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي رباح عن جابر قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأربع ليال خلون من ذي الحجة فلما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي فلما كان يوم التروية أهلوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة \1788\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 156 حديث رقم: 1788

* 85616 -) أنبأ هلال بن العلاء قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء عن جابر قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع خلون من ذي الحجة فلما طاف بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها عمرة فلما كان يوم التروية كبوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 461 حديث رقم: 4171

* 85617 -) حدثنا مقدام نا أسد بن موسى نا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع خلون من ذي الحجة فلما طاف بالبيت وبين الصفا والمروة قال اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي فلما كان يوم التروية طافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 374 حديث رقم: 8915

* 85618 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة لأربع خلون من ذي الحجة فلما طافوا بالبيت وبين الصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها عمرة فلما كان يوم التروية لبوا فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 191 حديث رقم: 0



(1/18365)

---

* 85619 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة وعبد الله بن يوسف قالا أنبأ مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ولا يحل حتى يحل منهما جميعا وذكر باقي الحديث أخرجاه في الصحيح من حديث مالك \8548\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 353 حديث رقم: 8557

* 85620 -) وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا أفلح عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * كنا نتخوف أن تحيض صفية قبل أن تفيض قالت فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحابستنا صفية قلنا قد أفاضت قال فلا إذن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 965 حديث رقم: 1211

* 85621 -) وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب عن أبي معاوية عن الأعمش ح وحدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن منصور جميعا عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * نحو حديث الحكم غير أنهما لا يذكران كئيبة حزينة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 966 حديث رقم: 1211

* 85622 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من أهل بالحج ومنا من أهل بعمرة وأهدي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن أهل بعمرة فأهدي فلا يحل ومن أهل بحجة فليتم حجه قالت عائشة وكنت ممن أهل بعمرة
النسائي في سننه ج 5/ ص 246 حديث رقم: 2991

* 85623 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام نحوه قال وكيع واغتسلي وأهلي بالحج قال عروة فقضى الله عز وجل حجها وعمرتها
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 191 حديث رقم: 25629

* 85624 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا محمد بن بكر قال انا بن جريج وروح قال ثنا بن جريج قال أخبرني منصور بن عبد الرحمن عن صفية بنت شيبة وهى أمه عن أسماء بنت أبى بكر قالت خرجنا محرمين فقال النبي صلى الله عليه وسلم * من كان معه هدى فليتم وقال روح فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدى فليحلل قالت فلم يكن معي هدى فحللت وكان مع الزبير زوجها هدى فلم يحل قالت فلبست ثيابي وحللت فجئت إلى الزبير فقال قومي عني قالت قلت أتخشى ان أثب عليك \27124\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 351 حديث رقم: 27010

* 85625 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي سلمة وعروة أن عائشة قالت * حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت قالت عائشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلتنفر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 964 حديث رقم: 1211

* 85626 -) منها ما أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح ثنا بن جريج حدثني منصور بن عبد الرحمن عن أمه صفية بنت شيبة عن أسماء بنت أبي بكر قالت خرجنا محرمين فقال النبي صلى الله عليه وسلم * من كان معه الهدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحلل قالت فلبست ثيابي ثم خرجت فجلست إلى الزبير فقال قومي عني فقلت أتخشى أن أثب عليك رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن روح بن عبادة وذكر الشافعي مع هذا حديث القاسم بن محمد وعمرة عن عائشة رضي الله عنها ثم فرق بذلك بين الإحرام بالحج أو العمرة وبين الإحرام بالصلاة \8462\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 339 حديث رقم: 8471

* 85627 -) حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال زهير حدثنا وقال إسحاق أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى إلا أنه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي أن يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن الهدي فأحللن قالت عائشة فحضت فلم أطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وأرجع أنا بحجة قال أو ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قالت قلت لا قال فاذهبي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت صفية ما أراني إلا حابستكم قال عقرى حلقي أو ما كنت طفت يوم النحر قالت بلى قال لا بأس انفري قالت عائشة فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وأنا منهبطه عليها أو أنا مصعدة وهو منهبط منها وقال إسحاق متهبطة ومتهبط \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 878 حديث رقم: 1211

* 85628 -) حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن ثنا بن جريج أخبرني منصور بن عبد الرحمن عن أمه صفية بنت شيبة عن أسماء بنت أبي بكر قالت خرجنا محرمين فقال النبي صلى الله عليه وسلم * من كان معه هدي فليقم على احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير فلم يحلل فلبست ثيابي ثم جئت فجلست الى جنب الزبير فقال قومي عني فقلت تخشى أن أثب عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 130 حديث رقم: 354

* 85629 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا عمران بن يزيد عن منصور بن صفية عن أمه عن أسماء بنت أبي بكر قالت خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فقال لنا من كان معه هدي فليقم على احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلق
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 130 حديث رقم: 355

* 85630 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أن مالكا أخبره ح وثنا الفضل بن يعقوب ثنا محمد بن جعفر ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 244 حديث رقم: 2789

* 85631 -) وحدثناه سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نلبي لا نذكر حجا ولا عمرة وساق الحديث بمعني حديث منصور \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 879 حديث رقم: 1211

* 85632 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد عن ابن عمر في المستحاضة قال مرها فلتغتسل ولتستنق بجهدها ولتستذفر بثوب نظيف ثم لتطف بالبيت
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 314 حديث رقم: 14528

* 85633 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن علية عن بن عون عن إبراهيم عن الأسود عن أم المؤمنين ح وعن القاسم عن أم المؤمنين قالت قلت * يا رسول الله يصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد قال انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا قال أظنه قال غدا ولكنها على قدر نصبك أو قال نفقتك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 877 حديث رقم: 1211

* 85634 -) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا إسحاق بن سليمان عن أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج في أشهر الحج وفي حرم الحج وليالي الحج حتى نزلنا بسرف فخرج إلى أصحابه فقال من لم يكن معه منكم هدي فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا فمنهم الآخذ بها والتارك لها ممن لم يكن معه هدي فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان معه الهدي ومع رجال من أصحابه لهم قوة فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك قلت سمعت كلامك مع أصحابك فسمعت بالعمرة فمنعت العمرة قال ومالك قلت لا أصلي قال فلا يضرك فكوني في حجك فعسى الله أن يرزقكيها وإنما أنت من بنات آدم كتب الله عليك ما كتب عليهن قالت فخرجت في حجتي حتى نزلنا منى فتطهرت ثم طفنا بالبيت ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المحصب فدعا عبد الرحمن بن أبي بكر فقال اخرج بأختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم لتطف بالبيت فإني أنتظركما ههنا قالت فخرجنا فأهللت ثم طفت بالبيت وبالصفا والمروة فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في منزله من جوف الليل فقال هل فرغت قلت نعم فآذن في أصحابه بالرحيل فخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ثم خرج إلى المدينة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 876 حديث رقم: 1211

* 85635 -) وحدثني أبو أيوب الغيلاني حدثنا بهز حدثنا حماد عن عبد الرحمن عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لبينا بالحج حتى إذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي وساق الحديث بنحو حديث الماجشون غير أن حمادا ليس في حديثه فكان الهدي مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم أهلوا حين راحوا ولا قولها وأنا جارية حديثة السن أنعس فتصيب وجهي مؤخرة الرحل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 875 حديث رقم: 1211

* 85636 -) حدثني سليمان بن عبيد الله أبو أيوب الغيلاني حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج حتى جئنا سرف فطمثت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك فقلت والله لوددت أني لم أكن خرجت العام قال مالك لعلك نفست قلت نعم قال هذا شيء كتبه الله على بنات آدم افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري قالت فلما قدمت مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه اجعلوها عمرة فأحل الناس إلا من كان معه الهدي قالت فكان الهدي مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وذوي اليسارة ثم أهلوا حين راحوا قالت فلما كان يوم النحر طهرت فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضت قالت فأتينا بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمرة وأرجع بحجة قالت فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني على جمله قالت فإني لأذكر وأنا جارية حديثة السن أنعس فيصيب وجهي مؤخرة الرحل حتى جئنا إلى التنعيم فأهللت منها بعمرة جزاء بعمرة الناس التي اعتمروا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 874 حديث رقم: 1211

* 85637 -) وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة منا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحجة وعمرة ومنا من أهل بحجة فكنت فيمن أهل بعمرة وساق الحديث بنحو حديثهما وقال فيه قال عروة في ذلك إنه قضى الله حجها وعمرتها قال هشام ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 873 حديث رقم: 1211

* 85638 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أراد منكم أن يهل بحج وعمرة فليفعل ومن أراد أن يهل بحج فليهل ومن أراد أن يهل بعمرة فليهل قالت عائشة رضي الله عنها فأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بحج وأهل به ناس معه وأهل ناس بالعمرة والحج وأهل ناس بعمرة وكنت فيمن أهل بالعمرة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 872 حديث رقم: 1211

* 85639 -) وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحجة حتى قدمنا مكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن أحرم بعمرة وأهدى فلا يحل حتى ينحر هديه ومن أهل بحج فليتم حجه قالت عائشة رضي الله عنها فحضت فلم أزل حائضا حتى كان يوم عرفة ولم أهلل إلا بعمرة فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنقض رأسي وامتشط وأهل بحج وأترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتى إذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر وأمرني أن أعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي أدركني الحج ولم أحلل منها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 871 حديث رقم: 1211

* 85640 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وأنا حائض لم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم وأما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 870 حديث رقم: 1211

* 85641 -) حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها * أهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتى حاضت فنسكت المناسك كلها وقد أهلت بالحج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فأبت فبعث بها مع عبد الرحمن إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 880 حديث رقم: 1211



(1/18366)

---

* 85642 -) أنبأ هلال بن العلاء قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء عن جابر قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع خلون من ذي الحجة فلما طاف بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها عمرة فلما كان يوم التروية كبوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة \4142\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 461 حديث رقم: 4171

* 85643 -) أخبرنا محمد بن بشار عن يحيى بن كثير أبو غسان قال حدثنا شعبة عن أيوب عن أبي العالية البراء عن بن عباس قال * قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لأربع مضين من ذي الحجة وقد أهل بالحج فصلى الصبح بالبطحاء وقال من شاء أن يجعلها عمرة فليفعل \2881\
النسائي في سننه ج 5/ ص 202 حديث رقم: 2871

* 85644 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا قيس بن سعد عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع خلون من ذي الحجة فلما طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي فلما كان يوم التروية أهلوا بالحج فلما كان يوم النحر طافوا ولم يطوفوا بين الصفا والمروة \14990\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 362 حديث رقم: 14943

* 85645 -) أخبرنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي حدثنا سليان بن محمد أبو داود المباركي حدثنا أبو شهاب عن شعبة عن أيوب عن أبي العالية عن بن عباس قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهل بالحج فقدم لأربع من ذي الحجة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بالبطحاء فلما صلى قال من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها \3793\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 105 حديث رقم: 3794

* 85646 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع خلون من ذي الحجة فلما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها عمرة فلما كان يوم التروية لبوا بالحج فلما كان يوم النحر طافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة ولم يذكر قصة سراقة بن مالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 124 حديث رقم: 6572



(1/18367)

---

* 85647 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا أبو أسامة قال سمعت الأعمش يحدث عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اجعل رزق آل محمد كفافا \6342\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 254 حديث رقم: 6343

* 85648 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * اللهم ارزق آل محمد قوتا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2372 حديث رقم: 6095

* 85649 -) أخبرنا أبو أسامة قال سمعت الأعمش يحدث عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اجعل رزق آل محمد صلى الله عليه وسلم كفافا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 175

* 85650 -) حدثنا عبد الله بن عون حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش قال نبئت عن أبي زرعة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اجعل رزق آل محمد في الدنيا قوتا \6106\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 489 حديث رقم: 6103

* 85651 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا رواه مسلم في الصحيح عن أبي سعيد الأشج عن أبي أسامة وأخرجاه من حديث فضيل بن غزوان عن عمارة \13076\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 46 حديث رقم: 13086

* 85652 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا محاضر بن المورع قال حدثنا الأعمش عن بن أخي بن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا \6343\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 255 حديث رقم: 6344

* 85653 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا \10282\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 481 حديث رقم: 10242

* 85654 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وأبو سعيد الأشج قالوا حدثنا وكيع حدثنا الأعمش ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه كلاهما عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 730 حديث رقم: 1055

* 85655 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا أبي عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل رزق آل بيتي قوتا \7201\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 232 حديث رقم: 7173

* 85656 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا الأعمش عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا \4141\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1387 حديث رقم: 4139

* 85657 -) حدثنا أبو عمار حدثنا وكيع عن الأعمش عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2367\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 580 حديث رقم: 2361

* 85658 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2281 حديث رقم: 1055

* 85659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا \9792\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 446 حديث رقم: 9752

* 85660 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا بن عفان يعني الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا رواه مسلم في الصحيح عن أبي سعيد الأشج عن أبي أسامة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عمارة وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إنما يأكل آل محمد من هذا المال ليس لهم أن يزيدوا على المأكول إنما أراد من في نفقته وروينا عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام ثلاثة أيام حتى قبض وروينا عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت انا كنا آل محمد صلى الله عليه وسلم لنمكث شهرا ما نستوقد بنار إنما هو التمر والماء وأشار أبو عبد الله الحليمي إلى أن اسم أهل البيت للأزواج تحقيق واسم الآل لهن تشبيه بالنسب وخصوصا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم لأن اتصالهن به غير مرتفع وهن محرمات على غيره في حياته وبعد وفاته فالسبب الذي لهن به قائم مقام النسب قال الشيخ وفي نص النبي صلى الله عليه وسلم على الأمر بالصلاة على أزواجه يغنيه عن غيره \2681\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 150 حديث رقم: 2684



(1/18368)

---

* 85661 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة عن أبي التوكل عن أبي سعيد الخدري * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال إني سقيته فلم يزده إلا استطلاقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن أخيك وقال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله فسقاه فبرأ \7503\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 370 حديث رقم: 7561

* 85662 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني عمران بن موسى ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن بطن أخي قد استطلق فقال اسقه العسل فسقاه فقال قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا فقال اسقه عسلا في الثالثة أو الرابعة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن أخيك اسقه عسلا فسقاه فبرأ رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار ورواه مسلم عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشار \19333\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 344 حديث رقم: 19348

* 85663 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا قال فسقاه قال فأتاه فقال قد سقيته عسلا فلم يزده إلا استطلاقا قال فقال اسقه عسلا ثم أتاه فقال قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا قال فقال اسقه عسلا قال فأما الثالثة أو في الرابعة حسبته قال فشفي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن أخيك \1259\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 451 حديث رقم: 1261

* 85664 -) حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ومحمد بن كثير قالا ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص * أن رجلا أتى عبد الله فقال إن أخي مريض اشتكى بطنه وإنه نعت له الخمر أفأسقيه قال عبد الله سبحان الله ما جعل الله شفاء في رجس إنما الشفاء في شيئين العسل شفاء للناس والقرآن شفاء لما في الصدور
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 185 حديث رقم: 8910

* 85665 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أخي قد استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه قال فأتاه فقال يا رسول الله قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا قال اسقه عسلا فسقاه فإما في الثالثة وإما في الربعة قال فحسبته قال فشفي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن أخيك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 938

* 85666 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأسود عن عبد الله قال العسل شفاء من كل داء والقرآن شفاء لما في الصدور
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 126 حديث رقم: 30020

* 85667 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يونس بن محمد قال ثنا شيبان قال ثنا قتادة عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن بن أخي قد هرب بطنه فقال اسق بن أخيك عسلا فسقاه فم يزده إلا شدة فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال له النبي صلى الله عليه وسلم عند الثالثة اسق بن أخيك عسلا فإن الله صدق وكذب بطن بن أخيك فسقاه فعافاه الله \6662\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 164 حديث رقم: 6706

* 85668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج حدثني شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل قال حجاج في حديثه سمعت أبا المتوكل عن أبي سعيد قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان أخي انطلق بطنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلا فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن أخيك فسقاه فبرأ \11931\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 92 حديث رقم: 11889

* 85669 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أخي استطلق بطنه قال اسقه عسلا فسقاه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله إني سقيته فلم يزده إلا استطلاقا قال اسقه عسلا فسقاه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني سفيته فلم يزده إلا استطلاقا قال اسقه عسلا فأما في الثالثة وإما في الرابعة أحسبه قال فشفي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن أخيك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 59 حديث رقم: 23686

* 85670 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أخي يشتكي بطنه فقال اسقه العسل فقال قد سقيته فلم يزده إلا إستطلاقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الثالثة أو الرابعة صدق الله وكذب بطن أخيك فذهب فسقاه فبرأ هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 446 حديث رقم: 8221

* 85671 -) حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد * أن رجلا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم أتاه الثانية فقال اسقه عسلا ثم أتاه الثالثة فقال اسقه عسلا ثم أتاه فقال قد فعلت فقال صدق الله وكذب بطن أخيك اسقه عسلا فسقاه فبرأ \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2153 حديث رقم: 5360

* 85672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين قال ثنا شيبان عن قتادة وحدث عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال بن أخي قد عرب بطنه فقال * اسق بن أخيك عسلا قال فسقاه فلم يزده الا شدة فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال له النبي صلى الله عليه وسلم في الثالثة اسق بن أخيك عسلا فان الله عز وجل قد صدق وكذب بطن بن أخيك قال فسقاه فعفاه الله عز وجل \11204\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 20 حديث رقم: 11163

* 85673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ان أخي استطلق بطنه قال اسقه عسلا قال فذهب ثم جاء فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا قال اسقه عسلا قال فذهب ثم جاء فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال اسقه عسلا قال فذهب ثم جاء فقال قد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له في الرابعة اسقه عسلا قال أظنه قال فسقاه فبرأ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرابعة صدق الله وكذب بطن أخيك \11203\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 19 حديث رقم: 11162

* 85674 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال يا رسول الله قد سقيته عسلا فلم يزده إلا استطلاقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال يا رسول الله قد سقيته عسلا فلم يزده إلا استطلاقا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن أخيك اسقه عسلا فسقاه عسلا فبرأ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2087\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 410 حديث رقم: 2082

* 85675 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال إني سقيته عسلا فلم يزده إلا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن أخيك فسقاه فبرأ \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1737 حديث رقم: 2217

* 85676 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * إن أخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال إني سقيته فلم يزده إلا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن أخيك تابعه النضر عن شعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2161 حديث رقم: 5386

* 85677 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن أخيك خالفه شيبان بن عبد الرحمن في إسناده ومتنه \6661\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 163 حديث رقم: 6705



(1/18369)

---

* 85678 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا أمير المؤمنين * لو أن علينا نزلت هذه الآية اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر إني لأعلم أي يوم نزلت هذه الآية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان مسعرا ومسعر قيسا وقيس طارقا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2653 حديث رقم: 6840

* 85679 -) حدثنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد الحسيني رحمه الله إملاء ثنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا جعفر بن عون عن أبي العميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا قال لعمر رضي الله عنه يا أمير المؤمنين * آية في كتابكم تقرأونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال أي آية قال اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فقال عمر رضي الله عنه فقد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي أنزلت فيه نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات يوم جمعة رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن الصباح ورواه مسلم عن عبد بن حميد جميعا عن جعفر بن عون \9252\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 118 حديث رقم: 9261

* 85680 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبا جعفر بن عون أنبأ أبو العميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * جاء رجل من اليهود إلى عمر رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤنها لو علينا معشر اليهود نزلت لا تخذنا ذلك اليوم عيدا قال وأي آية قال اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا فقال عمر رضي الله عنه إني لا أعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات في يوم جمعة رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن الصباح ورواه مسلم عن عبد بن حميد كلاهما عن جعفر بن عون وقد روينا عن جابر بن عبد الله ما دل على أن النبي صلى الله عليه وسلم صلاها يومئذ ظهرا لا جمعة \5407\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 181 حديث رقم: 5412

* 85681 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن عون قال حدثنا أبو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * جاء رجل من اليهود إلى عمر بن الخطاب فقال يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال أي آية قال اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فقال عمر إني لأعلم المكان الذي نزلت فيه واليوم الذي نزلت فيه نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرفات في يوم جمعة \11660\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 534 حديث رقم: 11743

* 85682 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * قال يهودي لعمر لو علينا نزلت معشر اليهود هذه الآية اتخذناه عيدا اليوم أكملت لكم دينكم الآية قال عمر قد علمت اليوم الذي أنزلت فيه والليلة التي أنزلت ليلة الجمعة ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات \11054\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 333 حديث رقم: 11137

* 85683 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اليهود قالوا لعمر * انكم تقرؤون آية لو أنزلت فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال انى لأعلم حيث أنزلت وأي يوم أنزلت وأين رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت أنزلت يوم عرفة ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة قال سفيان واشك يوم جمعة أو لا يعنى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا \273\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 272

* 85684 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جعفر بن عون أنبأنا أبو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * جاء رجل من اليهود إلى عمر رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين إنكم تقرؤون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال وأي آية هي قال قوله عز وجل اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي قال فقال عمر رضي الله عنه والله إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم والساعة التي نزلت فيها نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة في يوم الجمعة \189\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 188

* 85685 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن عون قال حدثنا أبو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * جاء رجل من اليهود إلى عمر بن الخطاب فقال يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال أي آية قال اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فقال عمر إني لأعلم المكان الذي نزلت فيه واليوم الذي نزلت فيه نزلت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في عرفات في يوم جمعة \5022\
النسائي في سننه ج 8/ ص 114 حديث رقم: 5012

* 85686 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال يهودي لعمر لو علينا نزلت هذه الآية لاتخذناه عيدا اليوم أكملت لكم دينكم قال عمر قد علمت اليوم الذي أنزلت فيه والليلة التي أنزلت ليلة الجمعة ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات
النسائي في سننه ج 5/ ص 251 حديث رقم: 3002

* 85687 -) حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن المثنى واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا عبد الرحمن وهو بن مهدي حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن * طارق بن شهاب أن اليهود قالوا لعمر أنكم تقرؤن آية لو أنزلت فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر إني لأعلم حيث أنزلت وأي يوم أنزلت وأين رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أنزلت أنزلت بعرفة ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة قال سفيان أشك كان يوم جمعة أم لا يعني اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2313 حديث رقم: 3017

* 85688 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا أبو عمير بن النحاس قال نا ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن ابي سلمة عن عبادة بن نسي قال حدثنا اميرنا اسحاق بن قببصة قال تلا عمر بن الخطاب هذه الآية اليوم أكملت لكم دينكم وعنده كعب فقال كعب إني لاعرف اهل دين لو أنزلت عليهم في معاوية يوم لاتخذوه عيدا فقال عمر أنزلت عشية عرفة يوم جمعة لم يرو هذا الحديث عن رجاء بن ابي سلمة الا ضمرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 174 حديث رقم: 3900

* 85689 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر * إنكم تقرؤون آية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر إني لأعلم حيث أنزلت وأين أنزلت وأين رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين أنزلت يوم عرفة وإنا والله بعرفة قال سفيان وأشك كان يوم الجمعة أم لا اليوم أكملت لكم دينكم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1683 حديث رقم: 4330

* 85690 -) حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا أبو العميس أخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب * أن رجلا من اليهود قال له يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال أي آية قال اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو قائم بعرفة يوم جمعة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 25 حديث رقم: 45

* 85691 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال رجل من اليهود لعمر بن الخطاب لو علينا نزلت هذه الآية ^ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ^ لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر * إني لأعلم أي يوم نزلت هذه الآية نزلت يوم عرفة وفي يوم جمعة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 19 حديث رقم: 31

* 85692 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر بن الخطاب * يا أمير المؤمنين لو علينا أنزلت هذه الآية اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال له عمر بن الخطاب إني أعلم أي يوم أنزلت هذه الآية أنزلت يوم عرفة في يوم جمعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3058\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 250 حديث رقم: 3043

* 85693 -) أخبرنا جعفر بن عون قال أنا أبو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * جاء رجل من اليهود غلى عمر فقال يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرأونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال وأي آية فقال اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فقال عمر إني لأعلم اليوم الذي أنزلت فيه والمكان الذي أنزلت فيه نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات يوم الجمعة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 41 حديث رقم: 30

* 85694 -) وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * قال يهودي لعمر بن الخطاب رضي الله عنه أما لو علينا معشر اليهود نزلت هذه الآية اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا نعلم اليوم الذين نزلت فيه لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد علمت الموضع الذي نزلت فيه واليوم والساعة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بعرفة عشية جمعة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن عبد الله بن إدريس \9253\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 118 حديث رقم: 9262



(1/18370)

---

* 85695 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعي عن البراء بن ناجية عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تدور رحى الإسلام لخمس أو ست أو سبع وثلاثين فإن يهلكوا فبسبيل من هلك وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قلت مما مضى أو مما بقي فقال مما بقي \5283\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 186 حديث رقم: 5281

* 85696 -) حدثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التمسوها يعني ليلة القدر في العشر من رمضان لتسع يبقين أو لسبع يبقين أو لخمس أو لثلاث أو لآخر ليلة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 326 حديث رقم: 9532

* 85697 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن خراش عن البراء بن ناجية الكاهلي عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تدور رحى الإسلام لست أو لخمس أو سبع وثلاثين سنة فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن يقم دينهم يقم سبعين عاما قال عمر يا رسول الله بما مضى أو بما بقي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بما بقي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 383

* 85698 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب عن أبي إسحاق الشيباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تدور رحى الإسلام رأس خمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن هلكوا فسبيل من هلك وإن بقوا بقوا سبعين عاما
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 171 حديث رقم: 10356

* 85699 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تدور رحى الإسلام سنة خمس وثلاثين فإن هلكوا فسبيل من هلك وإن نجوا بقوا سبعين عاما
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 158 حديث رقم: 10311

* 85700 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا العوام بن حوشب حدثني أبو إسحاق الشيباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تدور رحى الإسلام على رأس خمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن يهلكوا فبسبيل من هلك وإن بقوا بقي لهم دينهم سبعين عاما \5300\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 202 حديث رقم: 5298

* 85701 -) حدثنا أبو بكر حدثنا يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب أخبرني أبو إسحاق الشيباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تدور رحى الإسلام على رأس خمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن هلكوا فسبيل من هلك وإن بقوا بقي لهم دينهم سبعين عاما \5011\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 426 حديث رقم: 5009

* 85702 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجية الكاهلي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تدور رحا الإسلام لخمس وثلاثين أو ست وثلاثين فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما فقال عمر يا رسول الله بما مضى أو بما بقي قال بما بقي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه حديث إسناده خارج عن الكتب الثلاث أخرجته تعجبا إذ هو قريب مما نحن فيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 566 حديث رقم: 8589

* 85703 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا العوام حدثني أبو إسحاق الشيباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تدور رحى الإسلام على رأس خمس وثلاثين أو ستة وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن هلكوا فسبيل من هلك وإن بقوا يقم لهم دينهم سبعين سنة \3716\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 390 حديث رقم: 3707

* 85704 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * تدور رحى الإسلام على رأس خمس وثلاثين ثم يحدث حدث عظيم فإن كان فيه هلكتهم فبالحرى وإلا تراخى عليهم سبعين سنة فمن أدرك ذلك رأى ما ينكره هكذا رواه أبو الأحوص موقوفا ورفعه مسروق وعبد الرحمن بن عبد الله والبراء بن ناجية
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 237 حديث رقم: 9159

* 85705 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تدور وحي الإسلام لخمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت أمما بقي أو مما مضي قال مما مضي قال أبو داود من قال خراش فقد أخطأ \4254\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 98 حديث رقم: 4254

* 85706 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا السري بن يحيى التميمي ثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تدور رحى الإسلام على خمس وثلاثين أو ست وثلاثين فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن بقي لهم دينهم فسبعين عاما قال عمر يا رسول الله بما بقي أو بما مضى قال بما بقي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 123 حديث رقم: 4593

* 85707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ربعي عن البراء بن ناجية عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تدور رحى الإسلام بخمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن يهلكوا فسبيل من قد هلك وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت أمما مضى أم مما بقي قال مما بقي \3739\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 3730

* 85708 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا سفيان ثنا منصور عن ربعي عن البراء بن ناجية الكاهلي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن رحى الإسلام ستزول بخمس وثلاثين أو ستة وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن يهلك فكسبيل ما هلك وإن يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قال عمر يا رسول الله أبما مضى أم بما بقي قال بل بما بقي \3767\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3758

* 85709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا العوام بن حوشب قال حدثني أبو إسحاق الشيباني عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تزول رحى الإسلام على رأس خمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين فإن هلكوا فسبيل من هلك وان بقوا بقى لهم دينهم سبعين عاما \4324\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 451 حديث رقم: 4315

* 85710 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تدور رحى الإسلام على خمس وثلاثين أو ست وثلاثين فإن هلكوا فسبيل من هلك وإن بقوا بقي لهم دينهم سبعين سنة قال أبو حاتم رضي الله عنه هذا خبر شنع به أهل البدع على أئمتنا وزعموا أن أصحاب الحديث حشوية يرون ما يدفعه العيان والحس ويصححونه فإن سئلوا عن وصف ذلك قالوا نؤمن به ولا نفسره ولسنا بحمد الله ومنه مما رمينا به في شيء بل نقول إن المصطفى صلى الله عليه وسلم ما خاطب أمته قط بشيء لم يعقل عنه ولا في سننه شيء لا يعلم معناه ومن زعم أن السنن إذا صحت يجب أن تروى ويؤمن بها من غير أن تفسر ويعقل معناها فقد قدح في الرسالة اللهم إلا أن تكون السنن من الأخبار التي فيها صفات الله جل وعلا التي لا يقع فيها التكييف بل على الناس الإيمان بها ومعنى هذا الخبر عندنا مما نقول في كتبنا إن العرب تطلق اسم الشيء بالكلية على بعض أجزائه وتطلق العرب في لغتها اسم النهاية على بدايتها واسم البداية على نهايتها أراد صلى الله عليه وسلم بقوله تدور رحى الإسلام على خمس وثلاثين أو ست وثلاين زوال الأمر عن بني هاشم إلى بني أمية لأن الحكمين كان في آخر سنة ست وثلاثين فلما تلعثم الأمر على بني هاشم وشاركهم فيه بنو أمية أطلق صلى الله عليه وسلم اسم نهاية أمرهم على بدايته وقد ذكرنا استخلافهم واحدا واحدا إلى أن مات عمر بن عبد العزيز سنة إحدى ومئة وبايع الناس في ذلك يزيد بن عبد الملك وتوفي يزيد بن عبد الملك ببلقاء من أرض الشام يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شعبان \6663\ سنة خمس ومئة وبايع الناس هشام بن عبد الملك أخاه في ذلك اليوم فولى هشام خالد بن عبد الله القسري العراق وعزل عمر بن هبيرة في أول سنة ست ومئة وظهرت الدعاة بخراسان لبني العباس وبايعوا سليمان بن كثير الخزاعي الداعي إلى بني هاشم فخرج في سنة ست ومئة إلى مكة وبايعه الناس لبني هاشم فكان ذلك تلعثم أمور بني أمية حيث شاركهم فيه بنو هاشم فأطلق صلى الله عليه وسلم نهاية أمرهم على بدايته وقال وإن بقوا بقي لهم دينهم سبعين سنة يريد على ما كانوا عليه
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 50 حديث رقم: 6664

* 85711 -) أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن دهيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجية قال قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن رحى الإسلام ستدور بعد خمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين سنة فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن بقي لهم دينهم يقم سبعين قال عمر رضي الله عنه يا نبي الله بما مضى أو بما بقي قال لا بل بما بقي هذا حديث صحيح على شرط مسلم وفيه البيان الواضح لمقتل عثمان كما قدمت ذكره من تاريخ المقتل سنة خمس وثلاثين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 109 حديث رقم: 4549



(1/18371)

---

* 85712 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذي الحجة \20501\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 38 حديث رقم: 20415

* 85713 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت إسحاق بن سويد خالد الحذاء يحدثان عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن معتمر بن سليمان والمراد بالحديث والله أعلم أنهما وإن خرجا تسعا وعشرين فهما كاملان فيما يتعلق بهما من الأحكام \7983\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 251 حديث رقم: 7992

* 85714 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا معتمر بن سليمان عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبي بكرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة قال أبو حاتم لهذا الخبر معنيان أحدهما أن شهرا عيد لا ينقصان في الحقيقة وإن نقصا عندنا في رأي العين عند الحائل بيننا وبين رؤية الهلال لغبرة أو ضباب والمعنى الثاني أن شهرا عيد لا ينقصان في الفضل يريد أن عشر ذي الحجة في الفضل كشهر رمضان والدليل على هذا قوله صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل فيها أفضل من عشر ذي الحجة قيل يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله \3447\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 232 حديث رقم: 3448

* 85715 -) أخبرنا شباب بن صالح قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة \3430\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 218 حديث رقم: 3431

* 85716 -) أخبرنا شباب بن صالح قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة \325\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 32 حديث رقم: 325

* 85717 -) وقال أبو بكرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة \20616\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 51 حديث رقم: 20530

* 85718 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء وسالم بن عبد الله بن سالم عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 863

* 85719 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة \1661\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 531 حديث رقم: 1659

* 85720 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف البصري حدثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذي الحجة قال أبو عيسى حديث أبي بكرة حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال أحمد معنى هذا الحديث شهرا عيد لا ينقصان يقول لا ينقصان معا في سنة واحدة شهر رمضان وذو الحجة أن نقص أحدهما تم الآخر وقال إسحاق معناه لا ينقصان يقول وإن كان تسعا وعشرين فهو تمام غير نقصان وعلى مذهب إسحاق يكون ينقص الشهران معا في سنة واحدة \688\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 76 حديث رقم: 692

* 85721 -) حدثنا مسدد أن يزيد بن زريع حدثهم ثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة \2323\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 297 حديث رقم: 2323

* 85722 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 766 حديث رقم: 1089

* 85723 -) حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وحدثني مسدد حدثنا معتمر عن خالد الحذاء قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 675 حديث رقم: 1813

* 85724 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة وروح ثنا حماد بن سلمة عن سالم أبي حاتم وقال روح عن سالم أبي عبيد الله بن سالم قال أبي وثنا عفان في حديث ذكره عن حماد عن سالم أبي عبيد الله وهو أيضا يكنى أبا حاتم عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة \20583\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 47 حديث رقم: 20497

* 85725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت خالد الحذاء يحدث عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شهران لا ينقصان في كل واحد منهما عيد رمضان وذو الحجة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 48 حديث رقم: 20503



(1/18372)

---

* 85726 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله أنه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا من نخل وكان أحب ماله إليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قام أبو طلحة فقال يا رسول الله إن الله يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب مالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث أراك الله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بخ ذلك مال رابح أو رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وفي بني عمه وقال إسماعيل ويحيى بن يحيى رايح \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2129 حديث رقم: 5288

* 85727 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا وكان أحب ماله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلى بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث أراك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح أو رائح شك أو عبد الرحمن وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين فقال أبو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه \12376\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 275 حديث رقم: 12386

* 85728 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني خالي مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا من نخل وكانت أحب أمواله إليه بئر تسمى بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء كان فيها طيب قال أنس فلما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن الله يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب مالي إلى بيرحاء وأنها صدقة الله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث أراك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك مال رائح وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين قال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه أو بني عمه قال إسماعيل يعني بالمال الرائح الذي يغدو بخير ويروح بخير رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس \11690\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 165 حديث رقم: 11700

* 85729 -) أخبرني هارون بن عبد الله نا معن نا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس * أن أبا طلحة كان أكثر أنصاري مالا بالمدينة بالنخل وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها فيأكل من ثمرها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن الله يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث أراك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعله في الأقربين فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة بين أقربائه وبني عمه \10983\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 312 حديث رقم: 11066

* 85730 -) حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي حدثنا بهز حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال لما نزلت هذه الآية ^ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ^ آل عمران قال أبو طلحة * أرى ربنا يسألنا أموالنا فأشهدك يا رسول الله إني قد جعلت أرضى بيرحي لله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك قال فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 106 حديث رقم: 2460

* 85731 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة انه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا وكان أحب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت هذه الآية ^ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ^ قام أبو طلحة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه ^ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ^ وان أحب اموالى الى بيرحاء وانها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ ذاك مال رابح بخ ذاك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيها وانى أرى ان تجعلها في الاقربين قال أبو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه \7181\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 151 حديث رقم: 7182

* 85732 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلةالمسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت هذه الآية ^ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ^ قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن الله يقول في كتابه ^ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ^ وإن أحب أموالي إلي بيرحاء فإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ ذاك مال رابح بخ ذاك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيها وإني أرى أن تجعلها في الأقربين فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمهما أبو طلحة في أقاربه وبني عمه \3339\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 130 حديث رقم: 3340

* 85733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد فكان النبي صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال أبو طلحة يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وان أحب أموالي إلى بيرحاء وإنها صدقة لله عز وجل أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث أراك الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذاك مال رابح وقد سمعت وأنا أرى ان تجعلها في الاقربين فقال أبو طلحة فعل يا رسول الله قال فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه \12504\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 141 حديث رقم: 12461

* 85734 -) أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا بخلا وكانت أحب أمواله أليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان يعني النبي صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من مائها طيب فقال أنس فلما أنزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال أن أحب أموالي ألي بيرحاء وأنها صدقة أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح أو رائح وقد سمعت ما قلت وأني أرى أن تجعله في الأقربين فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمه أبو طلحة في قرابة بني عمه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 478 حديث رقم: 1655

* 85735 -) وحدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا من نخل وكان أحب امواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما أنزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالى يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وان أحب اموالي الي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت فيه وأني أرى ان تجعلها في الاقربين فقال أبو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 996 حديث رقم: 1807

* 85736 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا وكان أحب أمواله إليه بيرحي وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلي بيرحي وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح قد سمعت ما قلت فيها وإني أرى أن تجعلها في الأقربين فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبنى عمه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 694 حديث رقم: 998

* 85737 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة نخلا وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما أنزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قام أبو طلحة فقال يا رسول الله إن الله يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلى بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث أراك الله قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين قال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة ذلك مال رابح حدثني يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك مال رايح حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا الأنصاري قال حدثني أبي عن ثمامة عن أنس قال فجعلها لحسان وأبي وأنا أقرب إليه ولم يجعل لي منها شيئا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1660 حديث رقم: 4279

* 85738 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا من نخل أحب ماله إليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قام أبو طلحة فقال يا رسول الله إن الله يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث أراك الله فقال بخ ذلك مال رابح أو رايح شك بن مسلمة وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين قال أبو طلحة أفعل ذلك يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وفي بني عمه وقال إسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيى بن يحيى عن مالك رايح \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1019 حديث رقم: 2617

* 85739 -) حدثني يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن إسحاق بن عبد الله أنه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قام أبو طلحة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله إن Q يقول في كتابه لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت فقال بخ ذلك مال رائح ذلك مال رائح قد سمعت ما قلت فيها وأرى أن تجعلها في الأقربين قال أفعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه تابعه إسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 815 حديث رقم: 2193

* 85740 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول * كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل وكان أحب أمواله إليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما أنزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قام أبو طلحة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله إن S يقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث أراك الله قال فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه تابعه روح وقال يحيى بن يحيى وإسماعيل عن مالك رايح \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 531 حديث رقم: 1392

* 85741 -) نا محمد بن مخلد نا محمد بن عبد الملك زنجويه نا عفان نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال لما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال أبو طلحة يا رسول الله إن ربنا يسألنا من أموالنا وإني أشهدك أني قد جعلت أرضي بئرحاء لله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وأبي بن كعب
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 192 حديث رقم: 15

* 85742 -) أخبرنا أبو بكر بن نافع قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد قال حدثنا ثابت عن أنس قال لما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون قال أبو طلحة إن ربنا ليسألنا عن أموالنا فأشهدك يا رسول الله أني قد جعلت أرضي لله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك في حسان بن ثابت وأبي بن كعب
النسائي في سننه ج 6/ ص 232 حديث رقم: 3602



(1/18373)

---

* 85743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن عجلان عن بكير بن عبد الله عن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للملوك طعامه وكسوته ولا تكلفونه من العمل مالا يطيق \7388\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 247 حديث رقم: 7358

* 85744 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 489 حديث رقم: 1155

* 85745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عجلان أبي محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل ما لا يطيق \8534\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 342 حديث رقم: 8491

* 85746 -) حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن أبى أيوب قال حدثني بن عجلان عن بكير بن عبد الله عن عجلان عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل ما لا يطيق
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 77 حديث رقم: 192

* 85747 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن حفص قال حدثني أبي قال حدثنا إبراهيم بن طهمان عن مالك بن أنس عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله * للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا إبراهيم والنعمان بن السلام التيمي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 191 حديث رقم: 1685

* 85748 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك أنبأ يحيى بن بكير ثنا ليث عن بن عجلان عن بكير بن الأشج أن العجلان أبا محمد حدثه قبل وفاته أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل ما لا يطيق \15548\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 8 حديث رقم: 15561

* 85749 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عجلان أبي محمد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق \15538\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 6 حديث رقم: 15551

* 85750 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبو الطاهر أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن الأشج حدثه عن العجلان مولى فاطمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل ما لا يطيق رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر \15537\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 6 حديث رقم: 15550

* 85751 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا إبراهيم بن بشار حدثنا سفيان هو بن عيينة عن محمد بن عجلان عن بكير بن الأشج عن عجلان عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف إلا ما يطيق فإن كلفتموهم فأعينوهم ولا تعذبوا عباد الله خلقا أمثالكم \4312\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 153 حديث رقم: 4313

* 85752 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون عن بن وهب ثنا عمرو ان بكيرا حدثه عن العجلان مولى فاطمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل مالا يطيق \7389\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 247 حديث رقم: 7359

* 85753 -) حدثني مالك انه بلغه ان أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق
مالك في الموطأ ج 2/ ص 980 حديث رقم: 1769

* 85754 -) وحدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح أخبرنا بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث أن بكير بن الأشج حدثه عن العجلان مولى فاطمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1284 حديث رقم: 1662

* 85755 -) حدثنا عبد الله قال حدثني الليث قال حدثني بن عجلان عن بكير أن عجلان أبا محمد حدثه قبيل وفاته أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف إلا ما يطيق
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 77 حديث رقم: 193



(1/18374)

---

* 85756 -) أخبرنا النضر بن شميل نا محمد بن عمرو حدثني محمد بن إبراهيم عن عائشة قالت * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف على بني عبد الأشهل فإذا نسائهم يبكين على قتلاهم وكان استمر القتل فيهم يومئذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له قال فأمر سعد بن معاذ نساء بني ساعدة أن يبكين عند باب المسجد على حمزة فجعلت عائشة تبكي معهن فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستيقظ عند المغرب فصلى المغرب ثم نام ونحن نبكي فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم لعشاء الآخرة فصلى العشاء ثم نام ونحن نبكي فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نبكي فقال ألا أراهن يبكين حتى الآن مروهن فليرجعن ثم دعا لهن ولأزواجهن ولأولادهن
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 600 حديث رقم: 1174

* 85757 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ أسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر قال * رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجئن نساء الأنصار فبكين على حمزة عنده ورقد فاستيقظ وهن يبكين فقال ويحهن إنهن لها هنا حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم وقوله ولا يبكين على هالك بعد اليوم إن أراد به العموم كان كقوله في حديث بن عتيك فإذا وجب فلا تبكين باكية ويحتمل أن يكون المراد به على هالك من شهداء أحد فكأنه قال حسبكن ما بكيتن عليهم وقد وردت الرخصة في البكاء بعد الموت بدمع العين وحزن القلب فيكون حديث جابر بن عتيك محمولا على الاختيار والله أعلم \6941\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 70 حديث رقم: 6947

* 85758 -) حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فبينما نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجئن نساء الأنصار يبكين على حمزة ورقد فاستيقظ فقال يا ويحهن إنهن لههنا حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 367 حديث رقم: 36754

* 85759 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال حدثني أسامة بن زيد الليثي عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بنساء بني عبد الأشهل يبكين هلكاهن يوم أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء الأنصار يبكين حمزة فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ويحهن ما انقلبن بعد مرورهن فلينقلبن ولا يبكين على هالك بعد اليوم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 293 حديث رقم: 0

* 85760 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن مطيع الشيباني ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي عتبة عن أبيه عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * لما رجع رسول الله من أحد بكت نساء الأنصار على شهدائهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لكن حمزة لا بواكي له فرجعت الأنصار فقالت لنسائهن لا تبكين أحدا حتى تندبن حمزة قال فذاك فيهم إلى اليوم لا تبكين إلا بدين بحمزة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 392 حديث رقم: 12096

* 85761 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا أبو أسامة عن أسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * رجع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجئن نساء الأنصار يبكين على حمزة عنده فاستيقظ وهن يبكين فقال يا ويحهن إنهن ههنا حتى الان مرهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 146 حديث رقم: 2944

* 85762 -) حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا روح حدثنا أسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر قال وحدثني الزهري عن أنس قال * لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد سمع نساء الأنصار يبكين فقال لكن حمزة لا بواكي له فبلغ ذلك نساء الأنصار فبكين حمزة فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهن يبكين فقال ياويحهن مازلن يبكين منذ اليوم فليبكين ولا يبكين على هالك بعد اليوم \3612\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 294 حديث رقم: 3610

* 85763 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا روح حدثنا أسامة عن نافع عن بن عمر قال أسامة وحدثني الزهري عن أنس بن مالك قال * لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد سمع نساء الأنصار يبكين فقال لكن حمزة لا بواكي له فبلغ ذلك نساء الأنصار فبكين حمزة فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهن يبكين فقال ياويحهن أما زلن يبكين مذ اليوم فليبكين ولا يبكين على هالك بعد اليوم \3578\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 272 حديث رقم: 3576

* 85764 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني أسامة بن زيد حدثني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رجع من أحد فجعلت نساء الأنصار يبكين على من قتل من أزواجهن قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن حمزة لا بواكي له قال ثم نام فاستنبه وهن يبكين قال فهن اليوم إذا يبكين يندبن بحمزة \4993\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 40 حديث رقم: 4984

* 85765 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 217 حديث رقم: 4891

* 85766 -) أخبرنا أبو العباس المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنا أسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجئن نساء الأنصار فبكين على حمزة عنده ورقد فاستيقظ وهن يبكين فقال يا ويلهن إنهن لها هنا حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 215 حديث رقم: 4883

* 85767 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا أسامة بن يزيد حدثني الزهري عن أنس بن مالك قال * لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد سمع نساء الأنصار يبكين فقال لكن حمزة لا بواكي فبلغ ذلك نساء الأنصار فبكين لحمزة فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهن يبكين فقال يا ويحهن ما زلن يبكين منذ اليوم فليسكتن ولا يبكين على هالك بعد اليوم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو أشهر حديث بالمدينة فإن نساء المدينة لا يندبن موتاهن حتى يندبن حمزة وإلى يومنا هذا وقد اتفق الشيخان على إخراج حديث أيوب السختياني عن عبد الله بن أبي مليكة مناظرة عبد الله بن عمر وعبد الله بن العباس في البكاء على الميت ورجوعهما فيه إلى أم المؤمنين عائشة وقولها والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الميت يعذب ببكاء أحد ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الكافر يزيده عند الله بكاء أهله عذابا شديدا وأن الله هو أضحك وأبكى ولا تزر وازرة وزر أخرى
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 537 حديث رقم: 1407

* 85768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا أسامة عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم يوم أحد فسمع نساء من بنى عبد الأشهل يبكين على هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجئن نساء الأنصار يبكين على حمزة عنده فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن يبكين فقال يا ويحهن أنتن ههنا تبكين حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم \5677\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 92 حديث رقم: 5666

* 85769 -) حدثنا هارون بن سعيد المصري ثنا عبد الله بن وهب أنبأنا أسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بنساء عبد الأشهل يبكين هلكاهن يوم أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء الأنصار يبكين حمزة فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ويحهن ما انقلبن بعد مروهن فلينقلبن ولا يبكين على هالك بعد اليوم \1593\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 507 حديث رقم: 1591

* 85770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا صفوان بن عيسى أنا أسامة بن زيد عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رجع من أحد سمع نساء الأنصار يبكين على أزواجهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فبلغ ذلك نساء الأنصار فجئن يبكين على حمزة قال فانتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فسمعهن وهن يبكين فقال ويحهن لم يزلن يبكين بعد منذ الليلة مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم \5574\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 84 حديث رقم: 5563

* 85771 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا أسامة بن زيد حدثني الزهري عن أنس بن مالك قال * لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد سمع نساء الأنصار يبكين فقال لكن حمزة لا بواكي له فبلغ ذلك نساء الأنصار فبكين لحمزة فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استيقظ وهن يبكين فقال يا ويحهن ما زلن يبكين منذ اليوم فليسكتن ولا يبكين على هالك بعد اليوم وقد قيل عن أسامة عن نافع عن بن عمر \6940\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 70 حديث رقم: 6946

* 85772 -) حدثنا عبيد الله بن موسى ثنا أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فسمع نساء بني عبد الأشهل ببكين على هلكاهن فقال لكن حمزة لا بواكي له فجئن نساء الأنصار فبكين على حمزة فرقد فاستيقظ فقال يا ويحهن انهن لها هنا حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 63 حديث رقم: 12127



(1/18375)

---

* 85773 -) حدثنا الفضل بن العباس قال حدثنا اسماعيل بن عيسى العطار قال حدثنا عمرو بن عبدالجبار قال حدثنا عبدالله بن يزيد بن آدم عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله يحب ان تقبل رخصه كما يحب العبد مغفرة ربه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 155 حديث رقم: 4927

* 85774 -) حدثنا الفضل بن العباس القرطمي ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا عمرو بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن يزيد بن آدم حدثني أبو الدرداء وواثلة بن الأسقع وأبو أمامة وأنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يحب أن تقبل رخصه كما يحب العبد مغفرة ربه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 154 حديث رقم: 7661

* 85775 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا معمر بن عبد الله الأنصاري ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يحب أن تقبل رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 85 حديث رقم: 10030

* 85776 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسين بن محمد الذراع ثنا حصين بن نمير ثنا هشام بن حسان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يحب أن يؤتى رخصه كما يحب أن يؤتى عزائمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 323 حديث رقم: 11880

* 85777 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا عباد بن زكريا الصريمي ثنا هشام بن حسان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يحب أن يؤتى رخصه كما يحب أن يؤتى عزائمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 323 حديث رقم: 11881

* 85778 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري نا القاضي أبو الطاهر نا موسى بن هارون نا أبو عمر حفص بن عبد الله الحلواني الضرير نا عمر بن عبيد البصري بياع الخمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه قالت قلت يا رسول الله وما عزائمه قال فرائضه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 152 حديث رقم: 1079

* 85779 -) حدثنا سعيد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا أبي حدثنا بكر بن مضر عن عمارة بن غزية عن حرب بن قيس وزعم عمارة أنه رضى عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يحب أن تؤتي رخصه كما يحب أن تترك معصيته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 259 حديث رقم: 2027

* 85780 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمارة بن غزية عن حرب بن قيس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب أن تؤتى رخصته كما يحب أن تترك معصيته
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1078

* 85781 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا بن أبي مريم أخبرني يحيى بن زياد حدثني عمارة بن غزية عن حرب بن قيس عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل يحب أن يوتى رخصة كما يكره أن توتى معصية \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 73 حديث رقم: 950

* 85782 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن حرب بن قيس عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله يحب ان تؤتى رخصه كما يحب ان تؤتى عزائمه \3567\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 334 حديث رقم: 3568

* 85783 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الدراوردي عن عمارة بن غزية عن حرب بن قيس عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته \2741\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 452 حديث رقم: 2742

* 85784 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى قال حدثنا الحسين بن محمد الذارع قال حدثنا أبو محصن حصين بن نمير قال حدثنا هشام بن حسان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه \354\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 70 حديث رقم: 354

* 85785 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا على بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن حرب بن قيس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره ان تؤتى معصيته \5885\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 108 حديث رقم: 5873

* 85786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته \5877\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 108 حديث رقم: 5866

* 85787 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن الهيثم ثنا هارون بن معروف ثنا بن الدراوردي عن موسى بن عقبة عن حرب بن قيس عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه وكذلك رواه إبراهيم بن حمزة عن الدراوردي عن موسى بن عقبة إلا أنه قال كما يكره أن تؤتى معاصيه \5194\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 140 حديث رقم: 5199

* 85788 -) وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة ثنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا عبدان بن عبد الحليم البيهقي ثنا أبو مصعب ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن حرب بن قيس عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معاصيه وهكذا رواه علي بن المديني وقتيبة وغيرهما عن عبد العزيز عن عمارة وكأنه سمعه منهما جميعا وقد رويناه بمعناه عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس من قولهم إلا أنهم قالوا كما يحب أن تؤتى عزائمه \5196\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 140 حديث رقم: 5201



(1/18376)

---

* 85789 -) أنبأ محمد بن حاتم قال أنبأ سويد قال أنبأ عبد الله عن أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال * رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ورب قائم ليس له من قيامه إلا \3305\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 256 حديث رقم: 3333

* 85790 -) أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ح وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي الذهلي قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن أبي المقبري عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول رب قائم حظه من قيامه السهر ورب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش \8088\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 270 حديث رقم: 8097

* 85791 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل قال أخبرني عمرو عن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ورب قائم حظه من قيامه السهر \6553\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 430 حديث رقم: 6551

* 85792 -) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا بقية بن الوليد عن معاوية عن يحيى عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ورب قائم حظه من قيامه السهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 382 حديث رقم: 13413

* 85793 -) أخبرنا قاضي القضاة أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد الله السعدي وأبو عبد الله محمد بن جعفر بن محمد البغدادي قالا ثنا أبو أحمد بن عبد الله بن محمد بن المفسر أبنا أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي ثنا يحيى بن معين ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية عن معاوية بن يحيى الأطرابلسي عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رب قائم ليس له من قيامه إلا السهر ورب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 309 حديث رقم: 1424

* 85794 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا عبد الله بن محمد المعروف بابن أبي العوام ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن الحجاج ثنا عبد الأعلى بن عبد الواحد الكلاعي قال ثنا زين بن شعيب عن أسامة بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رب قائم حظه من قيامه السهر ورب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 309 حديث رقم: 1425

* 85795 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا عمرو هو بن أبي عمرو عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ورب قائم حظه من قيامه السهر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 242 حديث رقم: 1997

* 85796 -) وأنا أبو علي الحسن بن خلف الواسطي نا أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين نا الحسين بن أحمد بن بسطام بالأبلة نا محمد بن زنبور المكي نا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رب صائم ليس حظه من صيامه إلا الجوع والعطش ورب قائم ليس حظه من قيامه إلا السهر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 310 حديث رقم: 1426

* 85797 -) أنبأ محمد بن حاتم قال أنبأ بن حبان قال أنبأ عبد الله عن أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر \3221\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 239 حديث رقم: 3249

* 85798 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أبو الموجه ثنا قتيبة بن سعيد البلخي ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رب صائم حظه من صيامه الجوع ورب قائم حظه من قيامه السهر هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 596 حديث رقم: 1571

* 85799 -) حدثنا عمرو بن رافع ثنا عبد الله بن المبارك عن أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر \1692\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 539 حديث رقم: 1690

* 85800 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا أحمد بن أبان القرشي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد قال حدثنا عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رب قائم حظه من قيامه السهر ورب صائم حظه من صيامه الجوع \3480\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 258 حديث رقم: 3481

* 85801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو خالد الأحمر عن أسامة عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كم من صائم ليس له من صيامه الا الجوع وكم من قائم ليس له من قيامه الا السهر \9723\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 441 حديث رقم: 9683

* 85802 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان حدثنا إسماعيل أخبرني عمرو يعني بن أبي عمرو عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ورب قائم حظه من قيامه السهر \8885\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 373 حديث رقم: 8843

* 85803 -) أخبرنا إسحاق بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كم من صائم ليس له من صيامه إلا الظمأ وكم من قائم ليس له من قيامه إلا السهر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 390 حديث رقم: 2720



(1/18377)

---

* 85804 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه قال فهمزه الموتة ونفثه الشعر ونفخه الكبر \4996\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 413 حديث رقم: 4994

* 85805 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه فهمزه الموتة ونفخه الشعر ونفثه الكبر \5079\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 11 حديث رقم: 5077

* 85806 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو الجواب الضبي حدثنا عمار بن رزيق عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يتعوذ من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه قال همزه الموتة ونفثه السحر ونفخه الكبر \5382\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 259 حديث رقم: 5380

* 85807 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن بن مسعود أنه كان يقول * اللهم اني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 262 حديث رقم: 9302

* 85808 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * همزه يعني الشيطان المؤتة يعني الجنون ونفخه الكبر ونفثه الشعر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 262 حديث رقم: 9303

* 85809 -) حدثناه أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن بن مسعود رضي الله عنه أنه * كان يتعوذ في الصلاة من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه \2184\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 36 حديث رقم: 2187

* 85810 -) حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه قال فهمزه الموتة ونفثه الشعر ونفخه الكبر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 17 حديث رقم: 29123

* 85811 -) عبد الرزاق عن الثوري عن ابي إسحاق عن أبي الاحوص عن عبد الله قال همزه المؤتة يعني الجنون ونفخه الكبر ونفثه الشعر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 2581

* 85812 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن بن مسعود * أنه كان يتعوذ في الصلاة من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه لم يرفعه أبو داود ورفعه غيره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 371

* 85813 -) حدثنا علي بن المنذر ثنا بن فضيل ثنا عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزة ونفخه ونفثه قال همزه الموتة ونفثه الشعر ونفخه الكبر \808\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 808

* 85814 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا أحمد بن أبي ظبية ثنا ورقاء عن عطاء بن السائب ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة يقول وفي حديث ورقاء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن نقول اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه قال عطاء فهمزه الموتة ونفثه الشعر ونفخه الكبر ورواه حماد بن سلمة عن عطاء فوقفه \2183\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 36 حديث رقم: 2186

* 85815 -) حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن بن جبير بن مطعم عن أبيه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو لا أدري أي صلاة هي فقال الله أكبر كبيرا الله أكبر كبيرا الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا ثلاثا أعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة
أبي داود في سننه ج 1/ ص 203 حديث رقم: 764

* 85816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان يتعوذ من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه قال وهمزه الموته ونفثه الشعر ونفخه الكبرياء \3837\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 403 حديث رقم: 3828

* 85817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وسمعته أنا من عبد الله قال ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه فهمزه الموته ونفثه الشعر ونفخه الكبر \3839\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 3830

* 85818 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال اللهم إني أعوذ بك من الشيطان همزه ونفخه ونفثه قال عمرو همزه الموتة ونفخه الكبر ونفثه الشعر \1778\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 80 حديث رقم: 1779

* 85819 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن عيسى المروزي نا بن فضيل عن عطاء وهو بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم ونفخه وهمزه ونفثه قال وهمزه الموتة ونفثه الشعر ونفخه الكبرياء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 472

* 85820 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن بن مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة يقول اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه قال فهمزه الموتة ونفثه الشعر ونفخه الكبرياء هذا حديث صحيح الإسناد وقد استشهد البخاري بعطاء بن السائب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 326 حديث رقم: 749

* 85821 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو الوليد ثنا شعبة فذكره بمعناه إلا أنه قال * اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وزاد قال عمرو ونفخه الكبر وهمزه الموتة ونفثه الشعر ورواه يزيد بن هارون عن مسعر وشعبة عن عمرو عن رجل من عنزه يقال له عاصم عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث أبي داود وزاد التفسير إلا أنه لم ينسبه إلى عمرو ولكن قال قيل وما همزه قال الموتة التي تأخذ بن آدم قيل وما نفخه قال الكبر قيل وما نفثه قال الشعر أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن عبد الله الصفار ثنا الحارث بن محمد ثنا يزيد بن هارون ثنا مسعر وشعبه فذكره \2181\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 35 حديث رقم: 2184



(1/18378)

---

* 85822 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن حفص قال سمعت أبي محمد بن حفص بن عمر بن موسى قال سمعت عمي عبيد الله بن عمر بن موسى يقول حدثنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان قال قال لي أبي عثمان بن عفان * أي بني إن وليت من أمر المسلمين شيئا فأكرم قريشا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أهان قريشا أهانه الله \6268\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 167 حديث رقم: 6269

* 85823 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا داود بن شبيب ثنا أبو هلال الراسبي عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أهان قريشا أهانه الله قبل موته
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 260 حديث رقم: 753

* 85824 -) حدثنا سعيد بن محمد بن المغيرة المصري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد هوان قريش أهانه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 146 حديث رقم: 327

* 85825 -) حدثنا زهير حدثنا سليمان بن داود حدثنا إبراهيم بن سعد حدثني صالح بن كيسان عن بن شهاب عن محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي عن يوسف بن الحكم أبي الحجاج بن يوسف عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد هوان قريش أهانه الله عز وجل \772\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 114 حديث رقم: 775

* 85826 -) أخبرناه أبو النضر الفقيه وأبو إسحاق القاري وأبو الحسن العنزي قالوا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ويحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد حدثني بن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن محمد بن أبي سفيان عن يوسف بن أبي عقيل عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من يرد هوان قريش أهانه الله عز وجل يوسف بن أبي عقيل هو بن الحكم بلا شك وقد صحت الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الولد لا يجني على أبيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 84 حديث رقم: 6957

* 85827 -) حدثنا أحمد بن الحسين حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا إبراهيم بن سعد حدثني صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن أبي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد هوان قريش أهانه الله قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا حدثنا عبد بن حميد قال أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب بهذا الإسناد نحوه \3923\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 715 حديث رقم: 3905

* 85828 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد هوان قريش أهانه الله عز وجل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 170 حديث رقم: 215

* 85829 -) قال أبي وحدثنا أبو كامل مرة أخرى حدثني صالح بن كيسان عن بن شهاب عن محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية عن محمد بن سعد عن أبيه سعد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من يرد هوان قريش أهانه الله \1592\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 1587

* 85830 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا صالح بن كيسان عن بن شهاب عن محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية عن يوسف بن الحكم أبي الحجاج عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أهان قريشا أهانه الله عز وجل \1591\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 1586

* 85831 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عمر بن سعد أو غيره ان سعد بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من يهين قريشا يهنه الله عز وجل \1525\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 1521

* 85832 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني محمد بن أبي سفيان بن جارية ان يوسف بن الحكم أبا الحجاج أخبره ان سعد بن أبي وقاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من يرد هوان قريش أهانه الله عز وجل \1477\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 1473

* 85833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد الله بن محمد بن جعفر بن عمر التيمي قال سمعت أبي يقول سمعت عمي عبيد الله بن عمرو بن موسى يقول كنت عند سليمان بن علي فدخل شيخ من قريش فقال سليمان انظر إلى الشيخ فأقعده مقعدا صالحا فإن لقريش حقا فقلت أيها الأمير ألا أحدثك حديثا بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلى قال قلت له بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أهان قريشا أهانه الله قال سبحان الله ما أحسن هذا من حدثك هذا قال قلت حدثنيه ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان قال قال لي أبي يا بني ان وليت من أمر الناس شيئا فاكرم قريشا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أهان قريشا أهانه الله \461\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 64 حديث رقم: 460

* 85834 -) حدثنا أبو زكريا العنبري وأبو بكر بن جعفر المزكي في آخرين ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى بن عبد الله بن معمر التيمي قال سمعت أبي يقول سمعت عمي عبيد الله بن عمر بن موسى يقول ثنا ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان قال قال لي أبي * يا بني إن وليت من أمر الناس شيئا فأكرم قريشا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أهان قريشا أهانه الله عز وجل
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 84 حديث رقم: 6955

* 85835 -) أخبرني أبو بكر بن أبي نصر المزكي بمرو من أصل كتابه ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد حدثني صالح بن كيسان عن بن شهاب عن محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي عن يوسف بن الحكم أبي الحجاج بن يوسف عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد هوان قريش أهانه الله وقد روى هذا الحديث الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهادي عن إبراهيم بن سعد وهو من غرر الحديث فيما رواه الأكابر عن الأصاغر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 84 حديث رقم: 6956



(1/18379)

---

* 85836 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة \5101\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 327 حديث رقم: 5101

* 85837 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة وقال أبو داود مرة أخرى عن عبد العزيز عن صالح عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه وهذا اثبت عندي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 957

* 85838 -) حدثنا سعيد بن سيار الواسطي ثنا عمرو بن عون أنا حفص بن سليمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك فإنه يؤذن بوقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 241 حديث رقم: 5211

* 85839 -) حدثنا سعيد بن سيار الواسطي ثنا عمرو بن عون أنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 240 حديث رقم: 5210

* 85840 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب الديك وقال إنه يؤذن للصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 240 حديث رقم: 5209

* 85841 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي عامر قال حدثنا زهير عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله * أن الديك صوت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبه رجل من الأنصار فقال لا تسبوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة \10699\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 235 حديث رقم: 10782

* 85842 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا موسى بن داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك فإنه يؤذن بالصلاة خالفه زهير بن محمد فأرسل الحديث \10698\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 234 حديث رقم: 10781

* 85843 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن صالح بن كيسان وأبو النضر قال ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ثنا صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عقبة عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة قال أبي قال أبو النضر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب الديك وقال إنه يؤذن بالصلاة \21813\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 193 حديث رقم: 21723

* 85844 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إبراهيم بن العلاء الحمصي ثنا إسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * أن الديك صرخ عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل اللهم العنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنه ولا تسبه فإنه يدعو إلى الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 16 حديث رقم: 9796

* 85845 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك فإنه يدعو الى الصلاة \5730\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 38 حديث رقم: 5731

* 85846 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عتبة قال سفيان لا أدري زيد بن خالد أم لا قال سب رجل ديكا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك فإنه يدعو الى الصلاة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 356 حديث رقم: 814

* 85847 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا الماجشون عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك فإنه يدعو الى الصلاة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 117 حديث رقم: 278

* 85848 -) حدثني خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال حدثني صالح بن كيسان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 423 حديث رقم: 1448

* 85849 -) أخبرنا عبد الله نا صالح بن الصواب نا عبد العزيز بن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب الديك وقال إنه يؤذن بالصلاة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 423 حديث رقم: 2892

* 85850 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا الديك
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 241 حديث رقم: 5212



(1/18380)

---

* 85851 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى عن بن أبي ذئب ح وثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا شعيب بن إسحاق عن بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا وقال سليمان لعبا ولا جدا ومن أخذ عصا أخيه فليردها لم يقل بن بشار بن يزيد وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \5003\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 301 حديث رقم: 5003

* 85852 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه جادا ولا لاعبا وإذا وجد أحدكم عصا صاحبه فليرددها عليه \18044\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 221 حديث رقم: 17969

* 85853 -) حدثنا بندار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا بن أبي ذئب حدثنا عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأخذ أحدكم عصا أخيه لاعبا أو جادا فمن أخذ عصا أخيه فليردها إليه قال أبو عيسى وفي الباب عن بن عمر وسليمان بن صرد وجعدة وأبي هريرة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث بن أبي ذئب والسائب بن يزيد له صحبة قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وهو غلام وقبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن سبع سنين ووالده يزيد بن السائب له أحاديث هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم والسائب بن يزيد هو بن أخت نمر \2165\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 463 حديث رقم: 2160

* 85854 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا مسلمة بن علي عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخذ سهما من كنانة أخيه وهو مازح أو جاد فهو سارق حتى يذكره ومن أخذ عصا أخيه مازحا أو جادا فهو سارق حتى يردها إليه
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 26 حديث رقم: 1734

* 85855 -) حدثنا ربيع قال ثنا أسد قال بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها إليه وقد عمل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 243 حديث رقم: 0

* 85856 -) أخبرنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه جادا ولا لاعبا وإذا وجد أحدكم عصا صاحبه فليردها عليه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 162 حديث رقم: 437

* 85857 -) حدثنا عاصم بن على قال حدثنا بن أبى ذئب عن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى يقول * لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا فإذا أخذ أحدكم عصا صاحبه فليردها إليه 122 باب الدال على الخير
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 94 حديث رقم: 241

* 85858 -) حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا أسد بن موسى ثنا بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لا لاعبا ولا جادا وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 241 حديث رقم: 630

* 85859 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن عبد الله بن يزيد بن السائب عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعبا جادا وإذا أخذ أحدكم عصا صاحبه فليردها إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 145 حديث رقم: 6641

* 85860 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن ملاعب ثنا عبد الصمد بن نعمان البزاز ثنا بن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ثنا أحمد بن سلمان ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا نصر بن علي حدثني أبي ثنا بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعبا جادا فإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها إليه لفظ حديث الحرفي وفي رواية بن بشران عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يأخذ أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا فإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها إليه \11314\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 100 حديث رقم: 11324

* 85861 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس يعني بن محمد الدوري أنبأ يزيد بن هارون أنبأ بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يأخذ أحدكم متاع أخيه لاعب الجد وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها إليه \11269\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 93 حديث رقم: 11279

* 85862 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعبا جادا وإذا وجد أحدكم عصا أخيه فليرددها عليه \18045\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 221 حديث رقم: 17970

* 85863 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب قال حدثني عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لعبا جادا وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليرددها عليه \18046\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 221 حديث رقم: 17971

* 85864 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا وإذا وجد أحدكم عصا صاحبه فليردها إليه وابنه السائب بن يزيد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه حديثا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 739 حديث رقم: 6686

* 85865 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لاعبا جادا وإذا أخذ أحدكم عصى صاحبه فليردها عليه قال أبو بشر هكذا هو في كتابي عن أبي داود والناس يقولون عن بن أبى ذئب عن عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 1302



(1/18381)

---

* 85866 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا وبر بن أبي دليلة الطائفي عن محمد بن ميمون بن مسيكة قال وكيع وأثنى عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته قال وكيع عرضه شكايته وعقوبته حبسه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 489 حديث رقم: 22402

* 85867 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن وبر بن أبي دليلة عن فلان بن فلان عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي * الواجد يحل عرضه وعقوبته قال سفيان يعني عرضه أن يقول ظلمني في حقي وعقوبته يسجن فلان بن فلان هذا هو محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة \11050\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 51 حديث رقم: 11060

* 85868 -) أخبرنا علي بن بشران أنبأ محمد بن عمرو الرزاز أنبأ يحيى بن جعفر ثنا الضحاك أبو عاصم ثنا وبر بن أبي دليلة عن محمد بن عبد الله ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو نصر بن قتادة قالا أنبأ أبو عمرو بن نجيد أنبأ أبو مسلم الكجي وهو إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عاصم عن وبر بن أبي دليلة عن محمد بن عبد الله بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لي الواجد يحل عرضه وعقوبته \11051\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 51 حديث رقم: 11061

* 85869 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم عن وبر ابن أبي دليلة عن محمد بن عبد الله بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته لا يروى هذا الحديث عن الشريد إلا بهذا الإسناد تفرد به وبر رواه سفيان عن وبر وفسره سفيان قال عرضه أن يشكوه وعقوبته حبسه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 46 حديث رقم: 2428

* 85870 -) أخبرني محمد بن آدم قال حدثنا بن المبارك عن وبر بن أبي دليلة عن محمد بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لي الواجد يحل عرضه وعقوبته \6245\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 59 حديث رقم: 6288

* 85871 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا وبر بن أبي دليله الطائفي عن محمد بن ميمون بن مسيكة وأثنى عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لي الواجد يحل عرضه وعقوبته \6246\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 59 حديث رقم: 6289

* 85872 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن وبر بن أبي دليلة عن محمد بن عبد الله بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي * الواجد يحل عرضه وعقوبته قال سفيان يحل عرضه أن يشكوه وعقوبته حبسه والصواب وبر بن أبي دليلة بضم الدال ورواه النعمان بن عبد السلام عن سفيان فقال عمرو عن وبر بن أبي دليلة بنصب الدال
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 318 حديث رقم: 7250

* 85873 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا عبد الله بن المبارك عن وبر بن أبي دليلة عن محمد بن ميمون فذكره قال بن المبارك يحل عرضه يغلظ له وعقوبته يحبس له
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 51 حديث رقم: 11062

* 85874 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن وبر بن أبي دليلة عن محمد بن عبد الله بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي * الواجد يحل عرضه وعقوبته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 318 حديث رقم: 7249

* 85875 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا وبر بن أبي ذليلة الطائفي حدثني محمد بن ميمون بن مسيكة قال وكيع وأثنى عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي * الواجد يحل عرضه وعقوبته قال علي الطنافسي يعني عرضه شكايته وعقوبته سجنه \2429\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 811 حديث رقم: 2427

* 85876 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم عن وبر ابن أبي دليلة عن محمد بن عبد الله بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي الواجد يحل عرضه وعقوبته لا يروى هذا الحديث عن الشريد إلا بهذا الإسناد تفرد به وبر رواه سفيان عن وبر وفسره سفيان قال عرضه أن يشكوه وعقوبته حبسه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 47 حديث رقم: 2428

* 85877 -) أخبرني محمد بن آدم قال حدثنا بن المبارك عن وبر بن أبي ذليلة عن محمد بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لي * الواجد يحل عرضه وعقوبته \4699\
النسائي في سننه ج 7/ ص 316 حديث رقم: 4689

* 85878 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا وبر بن أبي ذليلة الطائفي عن محمد بن ميمون بن مسيكة وأثنى عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن أبيه عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لي * الواجد يحل عرضه وعقوبته \4700\
النسائي في سننه ج 7/ ص 317 حديث رقم: 4690

* 85879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا وبر بن أبي ذليلة شيخ من أهل الطائف عن محمد بن ميمون بن مسيكة وأثنى عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي * الواجد يحل عرضه وعقوبته قال وكيع عرضه شكايته وعقوبته حبسه \18050\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 222 حديث رقم: 17975

* 85880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا وبر بن أبي ذليلة شيخ من أهل الطائف عن محمد بن ميمون بن مسيكة وأثنى عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي * الواجد يحل عرضه وعقوبته قال وكيع عرضه شكايته وعقوبته حبسه \19559\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 388 حديث رقم: 19474

* 85881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك بن مخلد أخبرني وبر بن أبي ذليلة قال أخبرني محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة قال حدثني عمرو بن الشريد قال حدثني أبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لي الواجد يحل عرضه وعقوبته \19566\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 389 حديث رقم: 19481

* 85882 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وكيع قال حدثنا وبر بن أبي دليلة الطائفي قال حدثنا محمد بن ميمون بن مسيكة وأثنى عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي * الواجد يحل عرضه وعقوبته \5088\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 487 حديث رقم: 5089

* 85883 -) أخبرني محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم عن وبر بن أبي دليلة عن محمد بن عبد الله بن ميمونة عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي * الواجد يحل عرضه وعقوبته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 115 حديث رقم: 7065

* 85884 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عبد الله بن المبارك عن وبر بن أبي ذليلة عن محمد بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لي الواجد يحل عرضه وعقوبته قال بن المبارك يحل عرضه يغلظ له وعقوبته يحبس له \3628\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 314 حديث رقم: 3628



(1/18382)

---

* 85885 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط \1971\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 633 حديث رقم: 1969

* 85886 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وكيع قال حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له امرأتان فمال مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط \4206\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 8 حديث رقم: 4207

* 85887 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان له امرأتان فمال الى أحدهما جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 2454

* 85888 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن سلمان الفقيه نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي نا عفان وأبو الوليد الطيالسي ومحمد بن سنان العوفي ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود أنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط وفي رواية عفان مائل \14504\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 297 حديث رقم: 14515

* 85889 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل \8834\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 281 حديث رقم: 8890

* 85890 -) أخبرنا وكيع نا همام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له امرأتان فمال مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 160 حديث رقم: 100

* 85891 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه حدثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي حدثنا عفان ومحمد بن سنان قالا حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 203 حديث رقم: 2759

* 85892 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وبهز قالا ثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس قال بهز في حديثه قال ثنا قتادة عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط \10132\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 471 حديث رقم: 10092

* 85893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز وعفان قالا حدثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كانت له امرأتان يميل لأحدهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط \8592\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 347 حديث رقم: 8549

* 85894 -) حدثنا أبو الوليد ثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 193 حديث رقم: 2206

* 85895 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو داود قال أنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان للرجل امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة أحد شقيه ساقط
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 180 حديث رقم: 722

* 85896 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من كان له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة أحد شقيه مائل \3952\
النسائي في سننه ج 7/ ص 63 حديث رقم: 3942

* 85897 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط قال أبو عيسى وإنما أسند هذا الحديث همام بن يحيى عن قتادة ورواه الدستوائي عن قتادة قال كان يقال ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا إلا من حديث همام وهمام ثقة حافظ \1140\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 447 حديث رقم: 1141

* 85898 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له امرأتان فمال إلا إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل \2133\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 242 حديث رقم: 2133

* 85899 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطا أو مائلا شك يزيد \7963\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 295 حديث رقم: 7923



(1/18383)

---

* 85900 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم قال ثنا عبد الله بن مبارك قال أخبرني محمد بن عجلان عن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وقد سمعته من ربيعة فلم أنكر قال * المؤمن القوي خيرا وأفضل وأحب إلى الله عز وجل من المؤمن الضعيف وكل خير احرص على ما ينفك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو يفتح من الشيطان \8857\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 370 حديث رقم: 8815

* 85901 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره \19945\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 89 حديث رقم: 19960

* 85902 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2053 حديث رقم: 2664

* 85903 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان بن عيينة عن بن عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن القوي * خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وماشاء فعل وإياك واللو فإن اللو تفتح عمل الشيطان \4170\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1395 حديث رقم: 4168

* 85904 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن عجلان عن رجل من آل أبي ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوي خير وأحب إلى الله تعالى من المؤمن الضعيف وفي كل خير أحرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء وإياك واللو فإنه يفتح عمل الشيطان
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 475 حديث رقم: 1114

* 85905 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوي خير وأحب سلى الله من المؤمن الضعيف وكل على خير احرص علد ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وسن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان \6254\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 126 حديث رقم: 6251

* 85906 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال أخبرنا بن إدريس قال أخبرنا ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل فيه خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو اني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل \10379\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 160 حديث رقم: 10461

* 85907 -) أخبرنا الحسن بن أحمد قال حدثنا عبد الله وهو بن محمد بن أسماء قال حدثنا عبد الله وهو بن المبارك عن محمد بن عجلان عن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن القوي خير وأفضل عند الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح عمل الشيطان \10377\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 160 حديث رقم: 10459

* 85908 -) أخبرنا الحسن بن محمد البصري قال حدثنا الفضيل وهو بن سليمان قال حدثنا محمد بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مؤمن قوي خير وأحب إلى الله من مؤمن ضعيف احرص على ما ينفعك ولا تضجر فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح عمل الشيطان الفضيل بن سليمان ليس بالقوي \10376\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 159 حديث رقم: 10458

* 85909 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد وسليمان بن منصور واللفظ له قالا حدثنا سفيان عن بن عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء الله وإياك واللو فإن اللو تفتح عمل الشياطان \10375\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 159 حديث رقم: 10457

* 85910 -) أخبرنا محمد بن خالد الفارسي بدارا من ديار ربيعة حدثنا على بن حرب الطائي حدثنا بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوي خير وأحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل الخير فاحرص على ما تنتفع به واستعن بالله ولا تعجز فان أصابك شيء فلا تقل لو اني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان اللو تفتح عمل الشيطان قال أبو حاتم يشبه ان يكون بن عجلان سمع هذا الخبر من الأعرج وسمعه من محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج فمرة كان يحدث به عن الأعرج مفردا وتارة يرويه عن رجل عن الأعرج مفردا \5721\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 30 حديث رقم: 5722

* 85911 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا الحسين بن حريث قال حدثنا سفيان بن عيينة عن بن عجلان عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن القوي أحب الى الله من المؤمن الضعيف وكل على خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك شيء فقل قدر الله وما شاء وإياك واللو فإن اللو تفتح عمل الشيطان \5720\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 29 حديث رقم: 5721

* 85912 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال ثنا بن مبارك عن محمد بن عجلان عن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوي خير وأفضل وأحب إلى الله عز وجل من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو يفتح من الشيطان \8819\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 366 حديث رقم: 8777

* 85913 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد الطنافسي قالا ثنا عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وماشاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان \79\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 31 حديث رقم: 79

* 85914 -) حدثنا خالد بن مرداس أبو الهيثم حدثنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن عجلان عن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن القوي خير وأفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح عمل الشيطان \6348\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 230 حديث رقم: 6346



(1/18384)

---

* 85915 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الزاهد قالا أنبأ السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن المقري \5756\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 245 حديث رقم: 5762

* 85916 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة \5108\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 510 حديث رقم: 5109

* 85917 -) حدثنا روح ثنا حجاج الصواف ثنا حنان الأسدي عن أبي عثمان النهدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا ناول أحدكم أخاه ريحان فلا يرده فإنه خرج من الجنة ا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 620 حديث رقم: 591

* 85918 -) حدثنا علي أنا المبارك عن إسماعيل بن عبد الله عن أنس بن مالك قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليه طيب فرده
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 464 حديث رقم: 3197

* 85919 -) حدثنا أبو بكر حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء عن سعيد بن أبي أيوب حدثنا عبيد الله بن أبي جعفر عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عرض عليه ريحان فلا يرده فسنه خفيف المحمل طيب الريح \6256\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 128 حديث رقم: 6253

* 85920 -) أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال أنا عبد الله بن يزيد المقرئ قال ثنا سعيد وهو بن أبي أيوب قال حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة \9350\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 428 حديث رقم: 9411

* 85921 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا المبارك قال حدثني إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري قال سمعت أنس بن مالك يقول * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليه طيب فرده قط \13687\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 250 حديث رقم: 13642

* 85922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا المبارك عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم طيب قط فرده \13432\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 226 حديث رقم: 13388

* 85923 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة \8290\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 320 حديث رقم: 8247

* 85924 -) أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سعيد قال حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة \5269\
النسائي في سننه ج 8/ ص 189 حديث رقم: 5259

* 85925 -) حدثنا عثمان بن مهدي حدثنا محمد بن خليفة أبو عبد الله بصري وعمر بن علي قالا حدثنا يزيد بن زريع عن حجاج الصواف عن حنان عن أبي عثمان النهدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أعطي أحدكم الريحان فلا يرده فإنه خرج من الجنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ولا نعرف حنانا إلا في الحيث وأبو عثمان النهدي أسمه عبد الرحمن بن مل وقد أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ولم يسمع منه \2801\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 109 حديث رقم: 2791

* 85926 -) حدثنا الحسن بن علي وهارون بن عبد الله المعنى أن أبا عبد الرحمن المقري حدثهم عن سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عرض عليه طيب فلا يرده فإنه طيب الريح خفيف المحمل \4172\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 79 حديث رقم: 4172

* 85927 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن المقرئ قال أبو بكر حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عرض عليه ريحان فلا يرده فإنه خفيف المحمل طيب الريح \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1766 حديث رقم: 2253

* 85928 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن فضالة عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليه الطيب قط فرده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 277 حديث رقم: 2081

* 85929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا المبارك عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم طيب قط فرده \13817\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 261 حديث رقم: 13772



(1/18385)

---

* 85930 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله أنه دخل المسجد فإذا فيه رجل يصلي عاقصا شعره فلما انصرف قال عبد الله إذا صليت فلا تعقص شعرك فإن شعرك يسجد معك ولك بكل شعرة أجر فقال الرجل إني أخاف أن يترب فقال تتريبه خير لك
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 8046

* 85931 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر والثوري عن الأعمش عن زيد بن وهب قال * مر عبد الله بن مسعود على رجل ساجد ورأسه معقوص فحله فلما انصرف قال له عبد الله لا تعقص فإن شعرك يسجد وإن لك بكل شعرة أجرا قال إنما عقصته لكي لا يتترب قال إن يتترب خير لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 267 حديث رقم: 9331

* 85932 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن زيد قال مر عبد الله على رجل ساجد قد عقص رأسه فحل عقيصته فأرسلها ثم انتظر حتى صلى فقال عبد الله إن شعرك يسجد معك فلا تعقصه فإن لك بكل شعرة منه أجرا فقال الرجل إني خفت أن يتترب فقال عبد الله إن يتترب خير لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 267 حديث رقم: 9332

* 85933 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث عن بكير عن عبد الله بن الأشج أن كريبا مولى بن عباس حدثه * ان بن عباس رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام من ورائه فجعل يحله وقر له الآخر ثم لما انصرف جاء إلى بن عباس فقال ما لكم ولرأسي قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 414 حديث رقم: 12174

* 85934 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا كامل بن طلحة الجحدري ثنا بن لهيعة ثنا بكير بن عبد الله عن كريب عن بن عباس أنه رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فجعل يحله فلما انصرف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 423 حديث رقم: 12196

* 85935 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا بن أبي مريم أنبأ بن وهب ح وأخبرنا أبو علي الروذباري واللفظ له أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن سلمة ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه أن كريبا مولى بن عباس حدثه ان عبد الله بن عباس * رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام ورائه فجعل يحله فلما انصرف أقبل إلى بن عباس فقال مالك ورأسى قال أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف ورواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن سواد عن بن وهب \2507\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 109 حديث رقم: 2510

* 85936 -) عبد الرزاق عن معمر والثوري عن الأعمش عن زيد بن وهب قال مر عبد الله بن مسعود على رجل ساجد ورأسه معقوص فحله فلما انصرف قال له عبد الله لا تعقص فإن شعرك يسجد وأن لكل شعرة أجرا قال إنما عقصته لكي لا يتترب قال أن يتترب خير لك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 185 حديث رقم: 2996

* 85937 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنا ليث ثنا عمرو بن الحرث عن بكير بن عبد الله عن شعبة مولى بن عباس وكريب مولى بن عباس أن عبد الله بن عباس مر بعبد الله بن الحرث بن أبي ربيعة وهو يصلي مضفور الرأس معقودا من ورائه فوقف عليه فلم يبرح يحل عقد رأسه فأقر له عبد الله بن الحرث حتى فرغ من حله ثم جلس فلما فرغ بن الحرث من الصلاة أتاه فقال علام صنعت برأسي ما صنعت برأسي آنفا قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مثل الذي يصلي ورأسه معقود من ورائه كمثل الذي يصلي مكتوفا \2911\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2904

* 85938 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن كريب عن بن عباس * أنه رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام وراءه فجعل يحل وأقر له الآخر حتى انصرف فقال ما لك ولرأسي فقال بن عباس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 423 حديث رقم: 12197

* 85939 -) أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو السرحي قال أنبأ بن وهب قال أنبأ عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن كريبا مولى بن عباس حدثه عن عبد الله بن عباس * أنه رأى عبد الله بن الحارث ورأسه معقوص من ورائه فقام فجعل يحله فلما انصرف أقبل إلى بن عباس فقال ما لك ورأسي قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف \704\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 235 حديث رقم: 701

* 85940 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى وعيسى بن إبراهيم الغافقي قالا ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وقال عيسى عن عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن كريبا مولى بن عباس حدثه * أن عبد الله بن عباس رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام فجعل يحله وأقر له الآخر فلما انصرف أقبل إلى بن عباس فقال مالك ورأسي فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل هذا مثال الذي يصلي وهو مكتوف قال يونس وهو معقوص فقام وراءه فحل عنه وأقر له الآخر كذا قالا جميعا وأقر الآخر قال أبو بكر والصحيح قر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 58 حديث رقم: 910

* 85941 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن بكير عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مثل الذي يصلي ورأسه معقوص كمثل الذي يصلي وهو مكتوف \2912\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2905

* 85942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين حدثني عمرو بن الحرث عن بكير بن الأشبح عن كريب عن بن عباس * انه رأي عبد الله بن الحرث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام وراءه وجعل يحله وأقر له الآخر ثم أقبل إلى بن عباس فقال مالك ورأسي قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف \2774\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 304 حديث رقم: 2768

* 85943 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني بكر هو بن مضر عن عمرو يعني بن الحارث عن بكير * ان كريبا مولى بن عباس رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام وراءه فجعل يحله وأقر له الآخر ثم انصرف إلى بن عباس فقال مالك ورأسي قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف
الدارمي في سننه ج 1/ ص 372 حديث رقم: 1381

* 85944 -) أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو السرحي من ولد عبد الله بن سعد بن أبي سرح قال أنبأنا بن وهب قال أنبأنا عمرو بن الحرث أن بكيرا حدثه أن كريبا مولى بن عباس حدثه عن عبد الله بن عباس * أنه رأى عبد الله بن الحرث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام فجعل يحله فلما انصرف أقبل إلى بن عباس فقال ما لك ورأسي قال إني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف \1122\
النسائي في سننه ج 2/ ص 216 حديث رقم: 1114

* 85945 -) حدثنا محمد بن سلمة ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث أن بكيرا حدثه أن كريبا مولى بن عباس حدثه * أن عبد الله بن عباس رأى عبد الله بن الحرث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام وراءه فجعل يحله وأقر له الآخر فلما انصرف أقبل إلى بن عباس فقال ما لك ورأسي قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف \647\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 175 حديث رقم: 647

* 85946 -) حدثنا عمرو بن سواد العامري أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن كريبا مولى بن عباس حدثه عن عبد الله بن عباس * أنه رأى عبد الله بن الحارث يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقام فجعل يحله فلما انصرف أقبل إلى بن عباس فقال مالك ورأسي فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 355 حديث رقم: 492

* 85947 -) أخبرنا بن سلم حدثنا حرملة حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن كريبا مولى بن عباس حدثه * أن عبد الله بن عباس رأى عبد الله بن الحارث وشعره معقوص من ورائه فقام من ورائه فجعل يحله وأقر له الآخر فلما انصرف أقبل إلى بن عباس فقال ما لك ورأسى فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف \2279\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 58 حديث رقم: 2280



(1/18386)

---

* 85948 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كانت قريش تقف بالمزدلفة ويسمون الحمس وسائر العرب تقف بعرفة فأمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يقف بعرفة ثم يدفع منها فأنزل الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس \10951\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 301 حديث رقم: 11034

* 85949 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ معاوية قال حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كانت قريش تقف بالمزدلفة ويسمون الحمس وسائر العرب تقف بعرفة فأمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يقف بعرفة ثم يرفع منها فأنزل الله ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس \3984\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 425 حديث رقم: 4013

* 85950 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن محمد القتباني ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا وهب بن جرير حدثني أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عثمان بن أبي سليمان عن عمه نافع بن جبير عن أبيه جبير بن مطعم قال * كانت قريش إنما تدفع من المزدلفة ويقولون نحن الخمس فلا نخرج من الحرم وقد تركوا الموقف على عرفة قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية يقف مع الناس بعرفة على جمل له ثم يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف معهم يدفع إذا دفعوا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 636 حديث رقم: 1704

* 85951 -) أن سلم بن جنادة حدثنا قال حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الإسلام أمر الله نبيه عليه السلام أن يأتي عرفات فيقف ثم يفيض منها قالت فذلك قوله ثم ^ أفيضوا من حيث أفاض الناس ^ فهذا الخبر دال على أن الله عز وجل إنما أمر نبيه بالوقوف بعرفات ومخالفة قريش في وقوفهم بالمزدلفة وتركهم الخروج من الحرم لتسميتهم أنفسهم الحمس لهذه الآية ^ أفيضوا من حيث أفاض الناس ^ أي غير قريش الذين كانوا يقفون بالمزدلفة وهذه اللفظة من الجنس الذي نقول إن اسم الناس قد يقع على بعضهم إذ العلم محيط أن جميع الناس لم يقفوا بعرفات وإنما وقف بعرفات بعضهم لا جميعهم وفي قول جبير ما كان إلا توفيقا من الله له دلالة على أن الله لم يكن أمره في ذلك الوقت بوحي منزل عليه بالوقوف بعرفة إذ لو كان في ذلك الوقت كان الله قدر أمره بالوقف بعرفة عند جبير بن مطعم لأشبه أن يقول فعلمت أن الله أمره بذلك وإنما قلت إنه جائز أن يكون جبير بن مطعم أراد قبل ان ينزل عليه أي جميع القرآن لأن جميع القرآن لم ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قبل هجرته إلى المدينة وإنما نزل عليه بعض القرآن بمكة قبل الهجرة بالمدينة بعد الهجرة واستدللت بأنه أراد بقوله قبل أن ينزل عليه القرآن جميع القرآن لا أنه أراد قبل أن ينزل عليه شيء من القرآن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 354 حديث رقم: 3058

* 85952 -) ثنا نصر بن علي أخبرنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عثمان بن أبي سليمان عن عمه نافع بن جبير عن أبيه جبير بن مطعم قال * كانت قريش إنما تدفع من المزدلفة ويقولون نحن الحمس فلا نخرج من الحرم وقد تركوا الموقف على عرفة قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية يقف مع الناس بعرفة على جمل له ثم يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقف معهم يدفع إذا دفعوا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 258 حديث رقم: 2823

* 85953 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * قالت قريش نحن قواطن البيت لا نجاوز الحرم فقال الله عز وجل ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس \3020\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1005 حديث رقم: 3018

* 85954 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا معاوية قال حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كانت قريش تقف بالمزدلفة ويسمون الحمس وسائر العرب تقف بعرفة فأمر S نبيه - عليه الصلاة والسلام - أن يقف بعرفة ثم يدفع منها فأنزل G ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس \3022\
النسائي في سننه ج 5/ ص 255 حديث رقم: 3012

* 85955 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني البصري حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كانت قريش ومن كان على دينها وهم الحمس يقفون بالمزدلفة يقولون نحن قطين الله وكان من سواهم يقفون بعرفة فأنزل الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال ومعنى هذا الحديث أن أهل مكة كانوا لا يخرجون من الحرم وعرفة خارج الحرم وأهل مكة كانوا يقفون بالمزدلفة ويقولون نحن قطين الله يعني سكان الله ومن سوى أهل مكة كانوا يقفون بعرفات فأنزل الله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس والحمس هم أهل الحرم \881\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 232 حديث رقم: 884

* 85956 -) حدثنا هناد عن أبي معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الإسلام أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالى ^ ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس ^ \1910\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 188 حديث رقم: 1910

* 85957 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب أنبأ محاضر ثنا هشام ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الإسلام أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأتي عرفة فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس لفظ حديث أبي معاوية رواه البخاري في الصحيح عن علي عن أبي معاوية ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \9224\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 113 حديث رقم: 9233

* 85958 -) حدثنا محمد بن علي بن الأحمر بن الناقد حدثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا وهب بن جرير حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عثمان بن أبي سليمان عن عمه نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير بن مطعم قال * كانت قريش إنما تدفع من المزدلفة يقولون نحن الحمس فلا نخرج من الحرم وتركوا الموقف على عرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف مع الناس بعرفة على جمل له ويدفع معهم حتى يصبح مع قومه بالمزدلفة فيقع معهم ثم يدفعوا إذا دفعوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 137 حديث رقم: 1578

* 85959 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان قريش ومن دان بدينها يقفون بالمزدلفة يسمون الحمس وسائر العرب تقف بعرفة فأمر الله عز وجل نبيه أن يقف بعرفة ثم يدفع منها ثم أنزل الله عز وجل ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 194 حديث رقم: 697

* 85960 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن حازم حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الإسلام أمر الله نبيه - عليه الصلاة والسلام - أن يأتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1643 حديث رقم: 4248

* 85961 -) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قالت قريش نحن قواطن البيت لا نجاوز الحرم فقال الله سبحانه وتعالى ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 113 حديث رقم: 9234

* 85962 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن زريق عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * كانت قريش يدعون الحمس وكانوا يدخلون من الأبواب في الإحرام وكانت الأنصار وسائر العرب لا يدخلون من الأبواب في الإحرام فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بستان فخرج من بابه وخرج معه قطبة بن عامر الأنصاري فقالوا يا رسول الله إن قطبة بن عامر رجل فاجر إنه خرج معك من الباب فقال ما حملك على ذلك قال رأيتك فعلت ففعلت كما فعلت فقال إني أحمسي قال إن ديني دينك فأنزل الله عز وجل ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 658 حديث رقم: 1777

* 85963 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الإسلام أمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 894 حديث رقم: 1219



(1/18387)

---

* 85964 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان قثنا همام قال أنا ثابت عن أنس أن أبا بكر حدثه قال * قلت للنبي - عليه الصلاة والسلام - ونحن في الغار لو أن أحدهم ينظر وقال مرة نظر الى قدميه لأبصرنا تحت قدميه قال فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 177 حديث رقم: 179

* 85965 -) حدثني زهير بن حرب وعبد بن حميد وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال عبد الله أخبرنا وقال الآخران حدثنا حبان بن هلال حدثنا همام حدثنا ثابت حدثنا أنس بن مالك أن أبا بكر الصديق حدثه قال * نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1854 حديث رقم: 2381

* 85966 -) حدثنا زياد بن أيوب البغدادي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا ثابت عن أنس أن أبا بكر حدثه قال * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ونحن في الغار لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما قال هذا حديث حسن صحيح غريب إنما يعرف من حديث همام تفرد وقد روى هذا الحديث حبان بن هلال وغير واحد عن همام نحو هذا \3111\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 279 حديث رقم: 3096

* 85967 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا عفان قال ثنا همام قال أخبرنا ثابت عن أنس أن أبا بكر حدثه قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وهو في الغار وقال مرة ونحن في الغار * لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه قال فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما \12\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 4 حديث رقم: 11

* 85968 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا ثابت عن أنس أن أبا بكر رضي الله عنه حدثهم قال * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ونحن في الغار لو أراد أحدهم أن ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدمه فقال صلى الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما \6277\ \6278\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 182 حديث رقم: 6278

* 85969 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عفان حدثنا همام عن ثابت عن أنس بن مالك عن أبي بكر قال * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم لو أن أحدهم نظر تحت قدمه لأبصرنا من تحت قدمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما \6868\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 287 حديث رقم: 6869

* 85970 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا ثابت عن أنس أن أبا بكر حدثه قال * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ونحن بالغار لو أن أحدهم ينظر إلى تحت قدميه لأبصرنا تحت قدميه قال فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما \63\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 66

* 85971 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حبان بن هلال حدثنا همام عن ثابت حدثنا أنس أن أبا بكر حدثه قال نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه فقال * يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما \64\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 67

* 85972 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا ثابت حدثنا أنس قال حدثني أبو بكر قال * كنت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في الغار فرأيت آثار المشركين فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم رفع قدمه رآنا قال ما ظنك باثنين الله ثالثهما \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1713 حديث رقم: 4386

* 85973 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان قثنا همام قال أنا ثابت عن أنس ان أبا بكر حدثه قال * قلت للنبي - عليه الصلاة والسلام - وهو في الغار وقال مرة ونحن في الغار لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه قال فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 64 حديث رقم: 23

* 85974 -) حدثنا عفان قال حدثنا همام قال أخبرنا ثابت عن أنس أن أبا بكر حدثه قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ونحن في الغار لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه قال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 345 حديث رقم: 36613

* 85975 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن أنس عن أبي بكر قال * قلت للنبي - عليه الصلاة والسلام - وأنا في الغار لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا فقال ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1337 حديث رقم: 3453

* 85976 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن أنس عن أبي بكر قال * كنت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في الغار فرفعت رأسي فإذا أنا بأقدام القوم فقلت يا نبي الله لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا قال اسكت يا أبا بكر اثنان الله ثالثهما \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1427 حديث رقم: 3707

* 85977 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قثنا قتيبة بن سعيد قثنا عفان بن مسلم نا همام بن يحيى نا ثابت البناني قال سمعت أنس بن مالك يقول سمعت أبا بكر الصديق يقول * قلت لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - ونحن في الغار يا رسول الله لو نظر القوم إلينا لأبصرونا تحت أقدامهم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 352 حديث رقم: 509

* 85978 -) حدثنا جعفر بن محمد نا محمد بن المثنى قال نا حبان بن هلال أبو حبيب نا همام نا ثابت قثنا أنس بن مالك أن أبا بكر الصديق حدثه قال * نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم على رؤوسنا فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 353 حديث رقم: 510

* 85979 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله قثنا محمد بن سنان العوقي قثنا همام عن ثابت عن أنس عن أبي بكر قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ونحن في الغار * يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 383 حديث رقم: 576

* 85980 -) حدثنا عفان قال ثنا همام قال ثنا ثابت عن أنس أن أبا بكر حدثه قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ونحن في الغار لو أن أحدهم ينظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك بإثنين الله ثالثهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 348 حديث رقم: 31929

* 85981 -) أخبرني حبان بن هلال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا ثابت البناني قال ثنا أنس بن مالك أن أبا بكر الصديق حدثه قال نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم في الغار وهم على رؤوسنا فقلت يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه فقال يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 2



(1/18388)

---

* 85982 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة عن بن أبي حسين عن نافع بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * كذبني بن آدم ولم يكن ينبغي له أن يكذبني وشتمني ولم يكن ينبغي له ذلك فأما تكذيبه إياي فزعمه أني لا أقدر أن أعيده كما كان وأما شمته إياي فيقول لي ولد سبحاني من أن أتخذ صاحبة أو ولدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 309 حديث رقم: 10751

* 85983 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * كذبني عبدي ولم يكن ذلك له وشتمني عبدي ولم يكن ذلك له أما تكذيبه إياي أن يقول لن يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي أن يقول اتخذ الله ولدا وأنا الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 56 حديث رقم: 106

* 85984 -) أنا الربيع بن سلمان نا شعيب بن الليث نا الليث عن بن عجلان عن أبي الزبير عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل * كذبني بن آدم ولم يكن ينبغي له أن يكذبني وشتمني بن آدم ولم يكن ينبغي أن يشتمني أما تكذيبه إياي فقوله لا أعيده كما بدأته وليس آخر الخلق بأعز علي من أوله وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الله أحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد \11255\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 409 حديث رقم: 11338

* 85985 -) حدثنا أحمد وأبو زرعة قالا ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب بن أبي حمزة حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ثنا نافع بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فأما تكذيبه إياي فزعم أني لا أقدر أن أعيده كما كان وأما شتمه أياي فيقول لي ولد وسبحاني من أن أتخذ صاحبة أو ولدا
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 139 حديث رقم: 2941

* 85986 -) أنبأ الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى * كذبني بن آدم ولم يكن ينبغي له أن يكذبني وشتمني بن آدم ولم يكن له أن يشتمني أما تكذيبه إياى فقوله إني لا أعيده كما بدأته وليس آخر الخلق بأعز علي من أوله وأما شتمه إياى فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الله أحد الله الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد \2209\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 666 حديث رقم: 2205

* 85987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو يونس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل قال كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي فأما تكذيبه إياي فيقول لن يعيدني كالذي بدأني وليس آخر الخلق أهون على ان أعيده من أوله فقد كذبني ان قالها واما شتمه إياي فيقول اتخذ الله ولدا انا الله أحد الصمد لم ألد \8636\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 351 حديث رقم: 8595

* 85988 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى * كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك تكذيبي أن يقول أنى يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي أن يقول اتخذ الله ولدا وإني الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن له كفوا أحد \847\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 129 حديث رقم: 848

* 85989 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا شبابة قال حدثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى * كذبني بن آدم ولم يكن له أن يكذبني ويشتمني بن آدم ولم يكن ينبغي له أن يشتمني فأما تكذيبه إياي فقوله لن يعيدني كما بدأني أو ليس أول خلق بأهون علي من إعادته وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الله الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد قال أبو حاتم رضي الله عنه في قوله صلى الله عليه وسلم أوليس أول خلق بأهون علي من إعادته فيه البيان الواضح أن الصفات التي توقع النقص على من وجدت فيه غير جائز إضافة مثلها إلى الله جل وعلا إذ القياس كان يوجب أن يطلق بدل هذه اللفظة بأهون علي بأصعب علي فتنكب لفظة التصعيب إذ هي من ألفاظ النقص وأبدلت بلفظ التهوين الذي لا يشوبه ذلك \267\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 501 حديث رقم: 267

* 85990 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك تكذيبه إياي ان يقول فلن يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي يقول اتخذ الله ولدا وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد \8247\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 318 حديث رقم: 8204

* 85991 -) أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال G * كذبني بن آدم ولم يكن ينبغي له أن يكذبني وشتمني بن آدم ولم يكن ينبغي له أن يشتمني أما تكذيبه إياي فقوله إني لا أعيده كما بدأته وليس آخر الخلق بأعز علي من أوله وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الله الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد \2087\
النسائي في سننه ج 4/ ص 112 حديث رقم: 2078

* 85992 -) حدثنا إسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كذبني بن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك أما تكذيبه إياي أن يقول إني لن أعيده كما بدأته وأما شتمه إياي أن يقول اتخذ الله ولدا وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفؤا أحد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد كفؤا وكفيئا وكفاء واحد \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1904 حديث رقم: 4691

* 85993 -) حدثنا أبو اليمان حدثنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال قال الله * كذبني بن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فأما تكذيبه إياي فقوله لن يعيدني كما بدأني وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفأ أحد \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1903 حديث رقم: 4690

* 85994 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن عبد الله بن أبي حسين حدثنا نافع بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال قال الله * كذبني بن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فأما تكذيبه إياي فزعم أني لا أقدر أن أعيده كما كان وأما شتمه إياي فقوله لي ولد فسبحاني أن أتخذ صاحبة أو ولدا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1629 حديث رقم: 4212

* 85995 -) حدثني عبد الله بن أبي شيبة عن أبي أحمد عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - أراه قال Q * يشتمني بن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أما شتمه فقوله إن لي ولدا وأما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بدأني \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1166 حديث رقم: 3021

* 85996 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد قال ثنا سفيان عن بن ذكوان عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقول الله عز وجل يشتمني بن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني أما شتمه اياي قوله ان لي ولدا وأما تكذيبه اياي قوله لن يعيدني كما بدأني \9144\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 394 حديث رقم: 9103

* 85997 -) أخبرنا عمران بن بكار قال ثنا علي بن عياش قال ثنا شعيب قال ثنا أبو الزناد حدثه عبد الرحمن الأعرج أنه ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل * كذبني بن آدم ولم يكن له أن يكذبني وشتمني بن آدم ولم ينبغي له أن يشتمني فأما تكذيبه إياي فقوله لن يعيدني كما بناني وليس الخلق بأهون علي من إعادته وأما شتمه فقوله أتخذ الله ولدا وأنا الله الأحد الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد \7609\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 395 حديث رقم: 7667



(1/18389)

---

* 85998 -) أخبرناه عبدة بن سليمان نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 292 حديث رقم: 809

* 85999 -) حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا عبدة حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة يبتغون بها أو يبتغون بذلك مرضاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 910 حديث رقم: 2435

* 86000 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان الناس يتحرون بهداياهم يومي وقالت أم سلمة إن صواحبي اجتمعن فذكرت له فأعرض عنها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 911 حديث رقم: 2441

* 86001 -) حدثنا يحيى بن درست بصري حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة قالت فاجتمع صواحباتي إلى أم سلمة فقلن يا أم سلمة إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نريد الخير كما تريد عائشة فقولي لرسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر الناس يهدون إليه أينما كان فذكرت ذلك أم سلمة فأعرض عنها ثم عاد إليها فأعادت الكلام فقالت يا رسول الله إن صواحباتي قد ذكرن أن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة فأمر الناس يهدون أينما كنت فلما كانت الثالثة قالت ذلك قال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه ما أنزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد روى بعضهم هذا الحديث عن حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد روي عن هشام بن عروة هذا الحديث عن عوف بن الحرث عن رميثة عن أم سلمة شيئا من هذا وهذا حديث قد روي عن هشام بن عروة على روايات مختلفة وقد روى سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة نحو حديث حماد بن زيد \3897\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 704 حديث رقم: 3879

* 86002 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبدة بن سليمان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن موسى عن عبدة ورواه مسلم عن أبي كريب عن عبدة \11713\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 169 حديث رقم: 11723

* 86003 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبدة بن سليمان قال نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن وهذين الحديثين صحيحين عن عبدة \8843\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 284 حديث رقم: 8899

* 86004 -) أخبرني محمد بن آدم عن عبدة عن هشام عن عوف بن الحارث عن رميثة عن أم سلمة * أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم كلمنها أن تكلم النبي صلى الله عليه وسلم أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة وتقول له إنا نحب الخير كما تحب عائشة فكلمته فلم يجبها فلما دار عليها كلمته أيضا فلم يجبها وقلن ما رد عليك قالت لم يجبني قلن لا تدعينه حتى يرد عليك أو تنظرين ما يقول فلما دار عليها الثالثة كلمته فقال لا تؤذيني في عائشة فإنه لم ينزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن إلا في لحاف عائشة \8842\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 284 حديث رقم: 8898

* 86005 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن رميثة أم عبد الله بن محمد أبي عتيق عن أم سلمة قالت * كلمننى صواحبى أن أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس فيهدوا له حيث كان فإن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نحب الخير كما تحب عائشة فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يراجعنى فجاءني صواحبى فأخبرتهن انه لم يكلمنى فقلن والله لا ندعه قالت فكلمته مثل المقالة الأولى مرتين أو ثلاثا كل ذلك يسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا أم سلمة لا تؤذينى في عائشة فإني والله ما نزل الوحي علي وأنا في بيت امرأة من نسائى غير عائشة قالت فقلت أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة \7108\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 45 حديث رقم: 7109

* 86006 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال ثنا هشام بن عروة عن عوف بن الحرث عن أخته رميثة ابنة الحرث عن أم سلمة * ان نساء النبي صلى الله عليه وسلم قلن لها ان الناس يتحرون بهداياهم فذكر معناه \26670\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 293 حديث رقم: 26556

* 86007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أسامة قال أنا هشام يعنى بن عروة عن عوف بن الحرث بن الطفيل عن رميثة أم عبد الله بن محمد بن أبى عتيق عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كلمني صواحبي ان أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس فيهدون له حيث كان فإنهم يتحرون بهديته يوم عائشة وأنا نحب الخير كما تحبه عائشة فقلت يا رسول الله ان صواحبي كلمنني ان أكلمك لتأمر الناس ان يهدوا لك حيث كنت فان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنما نحب الخير كما تحب عائشة قالت فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ولم يراجعني فجاءني صواحبي فأخبرتهن انه لم يكلمنى فقلن لا تدعيه وما هذا حين تدعينه قالت ثم دار فكلمته ان صواحبي قد أمرنني ان أكلمك تأمر الناس فليهدوا لك حيث كنت فقالت له مثل تلك المقالة مرتين أو ثلاثا كل ذلك يسكت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل على الوحي وأنا في بيت امرأة من نسائي غير عائشة فقالت أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة \26669\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 293 حديث رقم: 26555

* 86008 -) حدثنا أبو كريب حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة * أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1891 حديث رقم: 2441

* 86009 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبدة بن سليمان قال حدثنا هاشم بن عبد الله عن عائشة قالت * كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \3961\
النسائي في سننه ج 7/ ص 69 حديث رقم: 3951

* 86010 -) أخبرني محمد بن آدم عن عبدة عن هشام عن عوف بن الحرث عن رميثة عن أم سلمة * أن نساء النبي - عليه الصلاة والسلام - كلمنها أن تكلم النبي - عليه الصلاة والسلام - إن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عائشة وتقول له إنا نحب الخير كما تحب عائشة فكلمته فلم يجبها فلما دار عليها كلمته أيضا فلم يجبها وقلن ما رد عليك قالت لم يجبني قلن لا تدعيه حتى يرد عليك أو تنظرين ما يقول فلما دار عليها كلمته فقال لا تؤذيني في عائشة فإنه لم ينزل على الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن إلا في لحاف عائشة قال أبو عبد الرحمن هذان الحديثان صحيحان عن عبدة \3960\
النسائي في سننه ج 7/ ص 69 حديث رقم: 3950

* 86011 -) أخبرنا عبد الله بن الحسن القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة ثنا هشام بن عروة عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن رميثة أم عبد الله بن محمد بن أبي عتيق عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * كلمنني صواحبي أن أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس فيهدون له حيث كان فإن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة رضي الله عنها وإنا نحب الخير كما تحبه عائشة فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يراجعني فجاءني صواحبي فأخبرتهن بأنه صلى الله عليه وسلم لم يكلمني فقلن والله لا تدعيه وما هذا حين تدعيه قالت فدار فكلمته فقلت إن صواحبي قلن لي أن أكلمك تأمر الناس فيهدون لك حيث كنت فقلت له مثل المقالة الأولى مرتين أو ثلاثا كل ذلك يسكت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإني والله ما نزل الوحي علي وأنا في ثوب امرأة من نسائي غير عائشة قالت فقلت أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 11 حديث رقم: 6728

* 86012 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن أبيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة قالت عائشة * فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة فقلن يا أم سلمة والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نريد الخير كما تريده عائشة فمري رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيثما ما كان أو حيثما ما دار قالت فذكرت ذلك أم سلمة للنبي - عليه الصلاة والسلام - قالت فأعرض عني فلما عاد إلي ذكرت له ذلك فأعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1376 حديث رقم: 3564



(1/18390)

---

* 86013 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة وأبو زيد أحمد بن عبد الرحيم قالا ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل على الناس فقال بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها أقبلت عليه فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أومن بذلك أنا وأبو بكر وعمر وليسا في القوم
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 297 حديث رقم: 3358

* 86014 -) أخبرنا الربيع بن سليمان قال ثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة فأقبل على أصحابه فقال بينما رجل يسوق بقرة فبدا له أن يركبها فأقبلت عليه فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحراثة فقال من حوله سبحان الله سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وبينما رجل في غنمه إذ جاء الذئب فأخذ شاة من غنمه فطلب راعيها فلما أدركه لفظها وأقبل عليه فقال من لها يوم السبع لا يكون لها راع غيري فقال من حوله سبحان الله سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني آمنت به أنا وأبو بكر وعمر \8053\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 38 حديث رقم: 8113

* 86015 -) أخبرنا سليمان بن داود المهري عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أنهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها التفتت إليه البقرة فقالت إني لم أخلق لهذا ولكنا خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا بقرة تتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أؤمن به وأبو بكر وعمر قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا راع في غنمه عدا الذئب فأخذ شاة فطلبه الراعي يستنقذها منه فالتفت الذئب إليه فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري قال الناس سبحان الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أؤمن بذلك أنا وأبو بكر وعمر \8054\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 39 حديث رقم: 8114

* 86016 -) وبه حدثنا محمد بن عيسى بن سميع نا عبيد الله بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل على الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة أراد أن يركبها فأقبلت عليه فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحراثة فقال من حوله سبحان الله بقرة تكلمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وليس هما ثم ثم قال قال رجل بينا أنا في غنم لي أرعاها إذا أقبل ذئب فأخذ شاة فطلبته فأخذتها منه فقال كيف لك بيوم السبع حين لا يكون لها راع غيري فقالوا سبحان الله تكلم ذئب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وليس هما ثم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 39 حديث رقم: 6785

* 86017 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت أبا سلمة يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينما رجل راكب بقرة إذ قالت انى لم اخلق لهذا إنما خلقت للحرث فآمنت بذلك انا وأبو بكر وعمر قال أبو سلمة وما هما في القوم يومئذ قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما رجل يرعى غنما له إذ جاء الذئب فأخذ منها شاة فانتزعها منه فقال كيف تصنع بها يوم السبع يوم لا راعى لها غيري فآمنت بذلك انا وأبو بكر وعمر قال أبو سلمة وما هما يومئذ في القوم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 2354

* 86018 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد قال أخبرني الأعرج أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول سمعت أبا هريرة يقول صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم أقبل على الناس بوجهه فقال بينا رجل يسوق بقرة إذ أعيا فركبها فضربها فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا لحراثة الأرض فقال الناس بقرة تكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أو من به أنا وأبو بكر وعمر وما هما ثم ثم قال بينما رجل في غنم له إذ عدا الذئب على شاة منها فأدركها صاحبها فاستنقذها فقال الذئب فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذئب يتكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإني أو من به أنا وأبو بكر وعمر وما هما ثم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 455 حديث رقم: 1054

* 86019 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * صلى بنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلاة ثم أقبل علينا بوجهه فقال بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقال إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحراثة فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم قال فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر وما هما ثم وبينا رجل في غنمه إذ عدا عليها الذئب فأخذ شاة منها فطلبه فأدركه فاستنقذها منه قال يا هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذئب يتكلم قال فإني أومن بذلك وأبو بكر وعمر وما هما ثم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 179 حديث رقم: 183

* 86020 -) حدثنا علي قثنا قتيبة بن سعيد قثنا بن لهيعة عن الأعرج أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بينا رجل يسوق بقرة فبدا له أن يركبها فأقبلت به فقالت له إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحراثة فقال من حول رسول الله سبحان الله سبحان الله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فإني آمنت به أنا وأبو بكر وعمر ولم يكن ثم أبو بكر ولا عمر وقال بينما رجل في غنمه إذ جاء الذئب فذهب بشاة من الغنم فطلبه فلما أدركه لفظها ثم أقبل عليه فقال فمن لها يوم السبع يوم لا راعي يكون لها غيري فقال من حول رسول الله سبحان الله سبحان الله فقال رسول الله فإني آمنت به أنا وأبو بكر وعمر ولم يكن ثم أبو بكر ولا عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 414 حديث رقم: 643

* 86021 -) أخبرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال عن محمد بن عيسى وهو بن القاسم بن سميع قال ثنا عبيد الله بن عمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقبل على الناس فقال بينما رجل يسوق بقرة أراد أن يركبها فأقبلت عليه فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحراثة فقال من حوله سبحان الله تكلمت بقرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني آمنت به وأبو بكر وعمر وليس هما ثم وقال رجل بينما أنا في غنم إذ أقبل ذئب فأخذ شاة فطلبتها فأخذتها منه فقال لي كيف لها يوم السبع حيث لا يكون لها راع غيري قالوا سبحان الله تكلم ذئب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني آمنت به وأبو بكر وعمر وليسا ثم \8052\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 38 حديث رقم: 8112

* 86022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي سلمة عن أبي هريرة * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة ثم أقبل علينا بوجهه فقال بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها قالت انا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحراثة فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال اني أومن بهذا أنا وأبو بكر غدا غدا وعمر وما هما ثم وبينا رجل في غنمه إذ عدا عليها الذئب فأخذ شاة منها فطلبه فأدركه فاستنقذها منه فقال يا هذا استنقذتها منى فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال الناس سبحان الله ذئب يتكلم فقال اني أؤمن بذلك وأبو بكر وعمر وما هما ثم \7375\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 246 حديث رقم: 7345

* 86023 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون أبو سلمة عن أبيه أن أبا هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم دخلت امرأة النار في هرأ وهرة ربطته فلا هي أطعمته ولا هي أرسلته فيأكل من خشاش الأرض ثم مات وشهد على ذلك أبو بكر وعمر وليس ثم أبو بكر ولا عمر وبينا رجل راكب بقرة فالتفتت اليه فقالت إني لست لهذا خلقت للحرث ويشهد على ذلك أبو بكر وعمر وليس ثم أبو بكر ولا عمر وبينا رجل في غنمه جاء الذئب فأخذ شاة منها فأدركه الرجل فنزعها منه والتفت اليه الذئب فقال يا هذا نزعتها مني اليوم فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري ويشهد على ذلك أبو بكر وعمر وليس ثم أبو بكر ولا عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 180 حديث رقم: 184

* 86024 -) حدثني أبو طاهر أحمد بن عمرو بن سرح وحرملة بن يحيى قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن انهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفتت إليه البقرة فقالت إني لم أخلق لهذا ولكني إنما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا أبقرة تكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني اومن به وأبو بكر وعمر قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة فطلبه الراعي حتى استنقذها منه فالتفت إليه الذئب فقال له من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أومن بذلك أنا وأبو بكر وعمر
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1858 حديث رقم: 2388

* 86025 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد سمعت أبا سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه فقالت لم أخلق لهذا خلقت للحراثة قال آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وأخذ الذئب شاة فتبعها الراعي فقال الذئب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال آمنت به أنا وأبو بكر وعمر قال أبو سلمة وما هما يومئذ في القوم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 819 حديث رقم: 2199

* 86026 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر حدثنا أحمد بن سليمان بن أبي شيبة حدثنا أبو داود الحفري حدثنا سفيان الثوري عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينما رجل يسوق بقرة فأراد ان يركبها فالتفت إليه فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا ليحرث علينا فقال من حوله سبحان الله فقال صلى الله عليه وسلم آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وما هما ثم قال وبينما رجل في غنم له فأخذ الذئب الشاة فتبعه الراعي فلفظها ثم قال كيف لك بيوم السباع حيث لا يكون لها راع غيري فقال من حوله سبحان الله فقال صلى الله عليه وسلم آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وما هما ثم \6484\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 405 حديث رقم: 6485

* 86027 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت إليه الذئب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت إليه فكلمته فقالت إني لم أخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي صلى الله عليه وسلم فإني أومن بذلك وأبو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1340 حديث رقم: 3463

* 86028 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا أبو داود الحفري عن عمر بن سعد قال ثنا سفيان عن أبي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يسوق بقرة فأراد أن يركبها فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا ليحرث علينا فقال من حوله سبحان الله سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وما هما ثم قال وبينما رجل في غنم له فجاء الذئب فأخذ شاة منها فتبعها الراعي ليأخذها فقال الذئب فكيف تصنع يوم السباع يوم لا راعي لها غيري فقال من حوله سبحان الله سبحان الله فقال آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وما هما ثم \8051\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 37 حديث رقم: 8111

* 86029 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينا رجل راكب بقرة إذ قالت لم أخلق لهذا إنما خلقت للحرث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنت بذلك أنا وأبو بكر وعمر قال أبو سلمة وما هما في القوم يومئذ والله أعلم حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا الإسناد نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3693\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 616 حديث رقم: 3677

* 86030 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما رجل يرعى غنما له إذ جاء ذئب فأخذ شاة فجاء صاحبها فانتزعها منه فقال الذئب كيف تصنع بها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنت بذلك أنا وأبو بكر وعمر قال أبو سلمة وما هما في القوم يومئذ حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 624 حديث رقم: 3695

* 86031 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه فقالت اني لم أخلق لهذا إنما خلقت للحراثة قال فآمنت به أنا وأبو بكر وعمر قال وأخذ الذئب شاة فتبعها الراعي فقال الذئب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال فآمنت به أنا وأبو بكر وعمر قال أبو سلمة وما هما يومئذ في القوم \8991\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 382 حديث رقم: 8950

* 86032 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا بندار عن محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه فقالت إني لم أخلق لهذا إنما خلقت للحراثة قال آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وأخذ الذئب شاة فتبعها الراعي فقال الذئب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال صلى الله عليه وسلم آمنت به أنا وأبو بكر وعمر قال أبو سلمة وما هما يومئذ في القوم \6485\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 408 حديث رقم: 6486

* 86033 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا سعيد بن عامر الضبعي حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يسوق بقرة إذ أعيا فركبها فالتفتت إليه فقلت إن لم نخلق لهذا إنما خلقنا لحراثة الأرض فقال الناس سبحان الله سبحان الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أؤمن بهذا أنا وأبو بكر وعمر وليسا في القوم قال فقال الناس آمنا بما آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم \6902\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 330 حديث رقم: 6903

* 86034 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه استنقذها منه فقال له الذئب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذئب يتكلم قال فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر وما هما ثم وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - بمثله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1281 حديث رقم: 3284



(1/18391)

---

* 86035 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر المخرمي ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت * لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء بعده لمنعهن المسجد كما منعته نساء بني إسرائيل قلنا يا هذه تعني لعمرة أو منعته نساء بني إسرائيل قلت نعم رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن سفيان وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يحيى \5151\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 133 حديث رقم: 5155

* 86036 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن عبيد الله بن عمر عن عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية أن عائشة قالت * لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء ما نرى لمنعهن من المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها لقد رأيتنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر في مروطنا وننصرف وما يعرف بعضنا وجوه بعض \4495\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 467 حديث رقم: 4493

* 86037 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة نا حماد يعني بن يزيد ح وثنا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان كلاهما عن يحيى ح وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة قال حدثني يحيى بن سعيد عن عمرة قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء بعده لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني إسرائيل فقلت ما هذه أو منعت نساء بني إسرائيل قالت نعم هذا حديث عبد الجبار وقال أحمد في حديثه قلت لعمرة ومنع نساء بني إسرائيل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 99 حديث رقم: 1698

* 86038 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا يزيد قال أنا يحيى عن عمرة عن عائشة قالت * لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بنى إسرائيل \26138\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 235 حديث رقم: 26024

* 86039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يحيى عن عمرة سمعت عائشة تقول * لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء منعهن كما منع نساء بني إسرائيل قال قلت لعمرة ونساء بني إسرائيل منعن المسجد قالت نعم \25765\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 193 حديث رقم: 25651

* 86040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا حماد يعنى بن زيد عن يحيى عن عمرة عن عائشة قالت لو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها قلت لعمرة ومنعت بنو إسرائيل نساءها قالت نعم \24760\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 91 حديث رقم: 24646

* 86041 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء لمنعهن المساجد كما منعه نساء بني إسرائيل قال يحيى بن سعيد فقلت لعمرة أو منع نساء بني إسرائيل المساجد قالت نعم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 199 حديث رقم: 468

* 86042 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء بعده لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني إسرائيل قال قلت أي هنتاه أو منعت نساء بني إسرائيل قالت نعم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 149 حديث رقم: 5113

* 86043 -) حدثنا خالد بن روح الدمشقي حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني حدثني أبي عن جدي عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء ما نرى لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني إسرائيل
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 271 حديث رقم: 445

* 86044 -) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا محمد بن عيسى بن سميع ثنا ثور بن يزيد عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت لو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علم ما أحدث النساء من بعده لمنعهن إتيان المساجد كما منعت نساء بني إسرائيل إتيان المساجد
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 293 حديث رقم: 510

* 86045 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعه نساء بني إسرائيل قال يحيى فقلت لعمرة أمنعه نساء بني إسرائيل قالت نعم \569\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 569

* 86046 -) حدثنا أبو خالد وعبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت لو ان النبي صلى الله عليه وسلم أدرك ما أحدثن النساء لمنعهن المساجد كما منعنه نساء بني إسرائيل قالت قلت ومنعنه قالت نعم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 156 حديث رقم: 7610

* 86047 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * لو أدرك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما أحدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني إسرائيل قلت لعمرة أو منعن قالت نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 296 حديث رقم: 831

* 86048 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني بن بلال عن يحيى وهو بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول * لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني إسرائيل قال فقلت لعمرة أنساء بني إسرائيل منعهن المسجد قالت نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 329 حديث رقم: 445

* 86049 -) أخبرنا عبد الله بن نمير نا حارثة بن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت * لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء بعده لمنعهن المسجد كما منعه نساء بني إسرائيل
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1008 حديث رقم: 1751

* 86050 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا يحيى بن سعيد عن عمرة أنها سمعت عائشة تقول لو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء بعده لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني إسرائيل قال يحيى فقلت لعمرة أو كان نساء بني إسرائيل منعن المسجد فقالت نعم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 427 حديث رقم: 987

* 86051 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء بعده لمنعهن المسجد كما منعته نساء بني إسرائيل فقلت لعمرة وهل كن منعن المساجد فقالت نعم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 149 حديث رقم: 639

* 86052 -) حدثنا محمد بن هارون ثنا العباس بن الوليد نا محمد بن عيسى ابن سميع ثنا ثور بن يزيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري أن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته أن عائشة قالت لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء من بعده لمنعهن إتيان المساجد كما منعت نساء بني إسرائيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 48 حديث رقم: 6813



(1/18392)

---

* 86053 -) وبه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى فقال * إن الشيطان عرض ليفسد علي ليقطع الصلاة على فأمكنني الله عز وجل منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه في سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرده الله خائبا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 178 حديث رقم: 1146

* 86054 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد هو بن جعفر ح قال وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة كلاهما عن شعبة * في هذا الإسناد وليس في حديث بن جعفر قوله فدعته وأما بن أبي شيبة فقال في روايته فدعته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 385 حديث رقم: 541

* 86055 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا زياد بن أيوب ثنا شبابة ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة فقال إن الشيطان عرض لي يفسد علي الصلاة فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا وتنظروا إليه أجمعون أو كلكم فذكرت قول سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرده الله خائبا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 16

* 86056 -) وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ علي بن محمد بن سليمان الخرقي ثنا أبو قلابة ثنا عمرو بن خليفة وسعيد بن عامر قالا ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينما أنا أصلي إذ اعترض لي شيطان فأخذته فخنقته فلولا دعوة أخي سليمان لأوثقته في بعض هذه السواري حتى يراه الناس أو ترونه وروينا في حديث بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف قال إني رأيت الجنة أو رأيت الجنة فتناولت منها عنقودا \3235\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 264 حديث رقم: 3239

* 86057 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فأمكنني الله منه فذرعته وأردت أن أربطه جنب ساريه من سوارى المسجد حتى تصبحوا فتنظروا إليه كلكم أجمعون قال فذكرت دعوة أخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي قال فرده خاسئا رواه البخاري ومسلم جميعا عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر \2998\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 219 حديث رقم: 3001

* 86058 -) حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه صلى صلاة قال * إن الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال أي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون أي يدفعون والصواب فدعته إلا أنه كذا قال بتشديد العين والتاء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1152

* 86059 -) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال أخبرنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن عفريتا من الجن انفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظرون إليه فذكرت دعوة أخي سليمان بن داود وقوله رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرددته خاسئا \11357\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 443 حديث رقم: 11440

* 86060 -) أخبرنا النضر نا شعبة نا محمد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عفريتا من الجن جعل يفتك بي البارحة ليقطع على صلاتي فأمكنني الله منه فذعته وأردت أن آخذه فأربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا فتنظروا إليه كلكم قال فذكرت قول أخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي قال فرده الله خاسئا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 149 حديث رقم: 88

* 86061 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان عفريتا من الجن تفلت على البارحة ليقطع على الصلاة فأمكنني الله منه فدعته وأردت ان أربطه إلى جنب سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا فتنظروا إليه كلكم أجمعون قال فذكرت دعوة أخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي قال فرده خاسئا \7996\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 298 حديث رقم: 7956

* 86062 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وإسحاق بن منصور قالا أخبرنا النضر بن شميل أخبرنا شعبة حدثنا محمد وهو بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة وإن الله أمكنني منه فدعته فلقد هممت أن أربطه إلى جنب سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا تنظرون إليه أجمعون أو كلكم ثم ذكرت قول أخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرده الله خاسئا وقال بن منصور شعبة عن محمد بن زياد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 384 حديث رقم: 541

* 86063 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة أو كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فأمكنني الله منه وأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا وتنظروا إليه كلكم فذكرت قول أخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي قال روح فرده خاسئا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1809 حديث رقم: 4530

* 86064 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * إن عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأخذته فأردت أن أربطه على سارية من سواري المسجد حتى تنظروا إليه كلكم فذكرت دعوة أخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي فرددته خاسئا عفريت متمرد من إنس أو جان مثل زبنية جماعتها الزبانية \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1260 حديث رقم: 3241

* 86065 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة أو كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فأمكنني الله منه فأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا وتنظروا إليه كلكم فذكرت قول أخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي قال روح فرده خاسئا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 176 حديث رقم: 449

* 86066 -) حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه صلى صلاة فقال * إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فذكره \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1196 حديث رقم: 3110

* 86067 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا النضر بن شميل حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عفريتا من الجن جعل يأتي البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأردت أن آخذه فأربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا فتنظروا إليه كلكم قال ثم ذكرت قول أخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي قال فرده الله خاشعا
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 330 حديث رقم: 6419

* 86068 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا النضر بن شميل حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عفريتا من الجن جعل يأتي البارحة ليقطع علي صلاتي فأمكنني الله منه فأردت أن آخذه فأربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا فتنظروا إليه كلكم قال ثم ذكرت قول أخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي قال فرده الله خاشعا \6418\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 329 حديث رقم: 6419



(1/18393)

---

* 86069 -) حدثنا أبو حمزة هريم بن عبد الأعلى حدثنا معتمر بن سليمان عن سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن أنس عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال لقيت عتبان بعد ذلك فحدثني بحديث أعجبني فقلت لابني اكتبه فكتبه قال وقد كان ذهب بصره قال قلت * يا نبي الله لو أتيتني فصليت عندي في مكان أتخذه مسجدا قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يصلي وجعل أصحابه يتحدثون قال فذكروا ما يلقون من المنافقين من الأذى فحملوا عظم ذلك على مالك بن الدخشم فكان يعجبهم أن يحملوا النبي صلى الله عليه وسلم فيدعو عليه فيهلك فقالوا يا نبي الله إن من أمره كذا وكذا قال فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قالوا إنما يقول ذلك بلسانه وليس له حقيقة في قلبه قال فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخله الله النار أو قال فتطعمه النار أبدا قال المعتمر قال إني سمعته من أنس وما حدث به أحدا \1506\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 78 حديث رقم: 1507

* 86070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك أنه قال * يا رسول الله ان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فأحب أن تأتيني فتصلى في مكان في بيتي اتخذه مسجدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سنفعل قال فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غدا على أبي بكر فاستتبعه فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أين تريد فأشرت له إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلى بنا ركعتين وحبسناه على خزير صنعناه فسمع أهل الدار يعنى أهل القرية فجعلوا يثوبون فامتلأ البيت فقال رجل من القوم أين مالك بن الدخشم فقال رجل ذاك من المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوله يقول لا إله الا الله يبتغى بها وجه الله قال أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوله يقول لا إله الا الله يبتغى بذلك وجه الله فقال رجل من القوم بلى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن وافى عبد يوم القيامة يقول لا إله الا الله يبتغى بذلك وجه الله الا حرم على النار فقال محمود فحدثت بذلك قوما فيهم أبو أيوب قال ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا قال فقلت لئن رجعت وعتبان حي لأسألنه فقدمت وهو أعمى وهو إمام قومه فسألته فحدثني كما حدثني أول مرة وكان عتبان بدريا قال \16581\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 44 حديث رقم: 16529

* 86071 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري أخبره قال أخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول * كنت أصلي بقومي بني سالم فأتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت إني قد أنكرت بصري وأن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا قال النبي - عليه الصلاة والسلام - سأفعل إن شاء الله فغدا على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستأذن النبي - عليه الصلاة والسلام - فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم \1336\
النسائي في سننه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 1327

* 86072 -) أخبرنا نصر بن علي قال أنبأنا عبد الأعلى قال حدثنا معمر عن الزهري عن محمود عن عتبان بن مالك أنه قال * يا رسول الله إن السيول لتحول بيني وبين مسجد قومي فأحب أن تأتيني فتصلي في مكان من بيتي أتخذه مسجدا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سنفعل فلما دخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال أين تريد فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فصففنا خلفه فصلى بنا ركعتين \852\
النسائي في سننه ج 2/ ص 105 حديث رقم: 844

* 86073 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال حدثني الزهري عن محمود بن الربيع قال * إني لأعقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من دلو في دارنا قال محمود فحدثني عتبان بن مالك قال قلت يا رسول الله إن بصري قد ساء وساق الحديث إلى قوله فصلى بنا ركعتين وحبسنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على حشيشة صنعناها له ولم يذكر ما بعده من زيادة يونس ومعمر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 457 حديث رقم: 33

* 86074 -) حدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن محمود بن الربيع الأنصاري حدثه أن عتبان بن مالك وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني قد أنكرت بصرى وأنا أصلي لقومي وإذا كانت الأمطار سأل الوادي الذي بيني وبينهم ولم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي لهم ووددت أنك يا رسول الله تأتي فتصلي في مصلى فأتخذه مصلى قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزير صنعناه له قال فثاب رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال قائل منهم أين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله قد حرم على النار من قال لا اله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بن شهاب ثم سألت الحصين بن محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 456 حديث رقم: 33

* 86075 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان يعني بن المغيرة قال حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال * قدمت المدينة فلقيت عتبان فقلت حديث بلغني عنك قال أصابني في بصري بعض الشيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أحب أن تأتيني فتصلي في منزلي فأتخذه مصلى قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ومن شاء الله من أصحابه فدخل وهو يصلي في منزلي وأصحابه يتحدثون بينهم ثم أسندوا عظم ذلك وكبره إلى مالك بن دخشم قالوا ودوا أنه دعا عليه فهلك وودوا أنه أصابه شر فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة وقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه قال أنس فأعجبني هذا الحديث فقلت لابني اكتبه فكتبه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 62 حديث رقم: 33

* 86076 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت انى قد أنكرت بصرى فذكر معناه الا أنه قال مالك بن الدخشن وربما قال الدخيشن وقال حرم على النار ولم يقل كان بدريا قال \16582\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 44 حديث رقم: 16530

* 86077 -) حدثنا هريم بن عبد الأعلى حدثنا معتمر بن سليمان عن سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن أنس عم محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال لقيت عتبان بعد ذلك فحدثني فأعجبني فقلت لابني اكتبه فكتبه فقال عتبان وقد كان ذهب بصره قلت * يا نبي الله لو أتيتني فصليت عندي في مكان أتخذه مسجدا قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يصلي وجعل أصحابه يتحدثون بينه قال فذكرنا ما يلقون من المنافقين من الأذى فجعلوا عظم ذلك على مالك بن دخشم وكان يعجبه يحمل النبي صلى الله عليه وسلم فيدعو عليه فيهلكه الله فقالوا يا نبي الله إن أمره كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنما يقول ذلك بلسانه وليس له هيئة في قلبه فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخله الله أو قال فتطعمه النار أبدا قال معتمر قال أبي سمعته من أنس فما حدثت به أحدا \3471\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 186 حديث رقم: 3469

* 86078 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال ثنا جرير يعنى بن حازم عن على بن زيد بن جدعان قال حدثني أبو بكر بن أنس بن مالك قال قدم أبي من الشام وافدا وأنا معه فلقينا محمود بن الربيع فحدث أبي حديثا عن عتبان بن مالك قال أبي أي بنى أحفظ هذا الحديث فإنه من كنوز الحديث فلما قفلنا انصرفنا إلى المدينة فسألنا عنه فإذا هو حي وإذا شيخ أعمى قال فسألناه عن الحديث فقال نعم * ذهب بصرى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ذهب بصرى ولا أستطيع الصلاة خلفك فلو بوأت في داري مسجدا فصليت فيه فاتخذه مصلى قال نعم فإني غاد عليك غدا قال فلما صلى من الغد التفت إليه فقام حتى أتاه فقال يا عتبان أين تحب أن أبوئ لك فوصف له مكانا فبوأ له وصلى فيه ثم حبس أو جلس وبلغ من حولنا من الأنصار فجاؤوا حتى ملئت علينا الدار فذكروا المنافقين وما يلقون من أذاهم وشرهم حتى صيروا أمرهم إلى رجل منهم يقال له مالك بن الدخشم وقالوا من حاله ومن حاله ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت فلما أكثروا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس يشهد أن لا إله الا الله فلما كان في الثالثة قالوا انه ليقوله قال والذي بعثني بالحق لئن قالها صادقا من قلبه لا تأكله النار أبدا قالوا فما فرحوا بشيء قط كفرحهم بما قال \16583\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 44 حديث رقم: 16531

* 86079 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك رضي الله عنه قال وكان إمام قومه من بني سالم وكان شهد بدرا قال جئت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري وأن السيول تحول بيني وبين مسجدي ويشق علي اجتيازه فإن رأيت أن تأتي فتصلي في بيتي فذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 472 حديث رقم: 1933

* 86080 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري حدثني محمود بن الربيع بن عتبان بن مالك قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي ولوددت أنك جئت وصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم افعل إن شاء الله مر النبي صلى الله عليه وسلم على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل وقال وهو قائم أين تريد أن أصلي فأشرت إليه حيث أريد قال ثم حبسناه على خزيرة ضعناها له فسمع به أهل الوادي يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك بن الدخشن أو بن الدخيش فقال رجل ذلك رجل منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيضا لا تقوله وهو يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال يا رسول الله أما نحن فنرى وجهه وحديثه في المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيضا لا تقوله وهو يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قالوا بلى يا رسول الله قال فلن يوافي يوم القيامة يقول لا إله الله يبتغي بذلك وجه الله إلا حرمه الله على النار قال محمود فحدثت بهذا الحديث نفرا فيهم أبو أيوب الأنصاري فقال ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت فآليت أن رجعت الى عتبان بن مالك أن أسأله فرجعت إليه فوجدته شيخا كبيرا قد ذهب بصره وهو إمام قومه فجلست إلى جنبه فسألته عن هذا الحديث فحدثنيه كما حدث به أول مرة قال معمر كان الزهري إذا حدث بهذا الحديث قال ثم نزلت بعد ذلك فرائض وأمور نرى أن الأمر انتهى إليها فمن استطاع أن لا يغير فلا يغير
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 29 حديث رقم: 47

* 86081 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله يعني بن المبارك عن معمر عن الزهري قال أخبرني محمود بن الربيع زعم أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم قال سمعت عتبان بن مالك الأنصاري ثم أحد بني سالم يقول * كنت أصلي لقومي بني سالم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له إني قد أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعل إن شاء الله تعالى فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه بعدما اشتد النهار فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين يسلم فحبسناه على خزير صنع له فسمع به أهل الدار فثابوا حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك بن الدخشم فقال رجل منا ذاك رجل منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا تقولونه يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا ألا تقولونه يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلى أرى يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لن يوافي عبد يوم القيامة وهو يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله إلا حرم الله عليه النار قال محمود فحدثت قوما فيهم أبو أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها مع يزيد بن معاوية فأنكر ذلك علي وقال ما أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي إن سلمني حتى أقفل من غزوتي أن أسأل عنها عتبان بن مالك إن وجدته حيا فأهللت من إيلياء بحج وعمرة حتى قدمت المدينة فأتيت بني سالم فإذا عتبان بن مالك شيخ كبير قد ذهب بصره وهو إمام قومه فلما سلم من صلاته جئته فسلمت عليه وأخبرته من أنا فحدثني كما حدثني به أول مرة \10864\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 273 حديث رقم: 10947

* 86082 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال حدثني الزهري عن محمود بن الربيع قال إني لأعقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم من دلو في دارنا قال محمود فحدثني عتبان بن مالك قال قلت يا رسول الله إن بصري قد ساء وأن الأمطار إذا اشتدت وسال الوادي حال بيني وبين الصلاة في مسجد قومي فلو صليت في منزلي مكانا أتخذه مصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر فاستأذنا فأذن لهما فما جلس حتى قال أين تحب أن أصلي في منزلك فأشرت له إلى ناحية فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلى بنا ركعتين وحبسنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على جشيشة صنعناها له رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 96 حديث رقم: 4938

* 86083 -) أخبرنا سويد بن نصر أنا عبد الله وهو بن المبارك عن معمر عن الزهري أخبره قال أخبرني محمود بن الربيع سمعت عتبان بن مالك يقول * كنت أصلي لقومي بني سالم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا اتخذه مسجدا قال النبي صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه بعدما اشتد لنهار فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم \1252\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 395 حديث رقم: 1250

* 86084 -) أنبأ نصر بن علي بن نصر قال أنبأ عبد الأعلى قال أنبأ معمر عن الزهري عن محمود عن عتبان بن مالك أنه قال * يا رسول الله إن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فأحب أن تأتيني فتصلي في مكان من بيتي أتخذه مسجدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سنفعل فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أين تريد فأشرت له إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصفنا خلفه فصلى بنا ركعتين \921\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 296 حديث رقم: 918

* 86085 -) أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف بدمشق قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن محمود بن الربيع قال عقلت مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي من دلو معلقة في دارنا قال محمود فحدثني عتبان بن مالك قال قلت يا رسول الله إن بصري قد ساء وإن الامطار إذا اشتدت سأل الوادي فحال بيني وبين الصلاة في مسجد قومي فلو صليت في منزلي مكانا اتخذه مصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر فاستأذنا فأذنت لهما قال فما جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال أين تحب أن أصلي في منزلك فأشرت له الى ناحية فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلى ركعتين وحبسنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على خزيرة صنعناها له
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 397 حديث رقم: 4534

* 86086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك ثنا محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فلقيت عتبان بن مالك فقلت ما حديث بلغني عنك قال فحدثني قال * كان في بصرى بعض الشيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت انى أحب أن تجئ إلى منزلي تصلى فيه فاتخذه مصلى قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن شاء من أصحابه قال فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزله وأصحابه يتحدثون ويذكرون المنافقين وما يلقون منهم ويسندون عظم ذلك إلى مالك بن الدخيشن وودوا أن لو دعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصاب شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس يشهد ان لا إله الا الله وإني رسول الله قالوا يا رسول الله انه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشهد أحد انه لا إله الا الله وإني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار \23928\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 449 حديث رقم: 23822

* 86087 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت انى قد أنكرت بصرى والسيول تحول بيني وبين مسجدي فلوددت انك جئت فصليت في بيتي مكانا اتخذه مسجدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعل إن شاء الله قال فمر على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل على فقال وهو قائم أين تريد ان أصلي فأشرت له حيث أريد قال ثم حبسته على خزير صنعناه له قال فسمع أهل الوادي يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك بن الدخشن وربما قال مالك بن الدخيشن فقال رجل منا لا يحب الله ولا رسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقول هو يقول لا إله الا الله يبتغى بذلك وجه الله قال يا رسول الله أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيضا لا تقول هو يقول لا إله الا الله يبتغى بذلك وجه الله قال بلى يا رسول الله قال فلن يوافى عبد يوم القيامة يقول لا إله الا الله يبتغى بذلك وجه الله الا حرم على النار قال محمود فحدثت بهذا الحديث نفرا فيهم أبو أيوب الأنصاري فقال ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت قال فآليت ان رجعت إلى عتبان ان أسأله فرجعت إليه فوجدته شيخا كبيرا قد ذهب بصره وهو إمام قومه فجلست إلى جنبه فسألته عن هذا الحديث فحدثنيه كما حدثنيه أول مرة قال معمر فكان الزهري إذا حدث بهذا الحديث قال ثم نزلت فرائض وأمور نرى ان الأمر انتهى إليها فمن استطاع ان لا يفتر فلا يفتر \23927\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 449 حديث رقم: 23821

* 86088 -) حدثنا أبو موسى نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك رضي الله عنه أنه قال * يا رسول الله إن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 472 حديث رقم: 1932



(1/18394)

---

* 86089 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام وقيس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 335

* 86090 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن غالب قال حدثنا يحيى بن السكن قال حدثنا شعبة وقيس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال قال رسول الله * ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 101 حديث رقم: 1384

* 86091 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو قال أخبرني أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الراحمون يرحمهم الرحمن إرحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 270 حديث رقم: 591

* 86092 -) حدثنا علي بن محمد الأنصناوي المصري ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن علي عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 149 حديث رقم: 10277

* 86093 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن جرير قال سمعت رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم يقول * ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 356 حديث رقم: 2502

* 86094 -) حدثنا المقدام نا خالد بن نزار ثنا سفيان بن أ عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الله ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 23 حديث رقم: 9013

* 86095 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء \17668\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 41 حديث رقم: 17683

* 86096 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يونس الشيباني ثنا علي بن الحسن الهلالي حدثنا عبد الملك بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 277 حديث رقم: 7631

* 86097 -) فأخبرناه أبو النضر الفقيه وأبو الحسن العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد ثنا علي بن المديني ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس قال سمعت عبد الله بن عمرو يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * الراحمون يرحمهم الله ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله ومن قطعها قطعه قال الحاكم رحمه الله تعالى وهذه الأحاديث كلها صحيحة وإنما استقصيت في أسانيدها بذكر الصحابة رضي الله عنهم لئلا يتوهم متوهم أن الشيخين رضي الله عنهما لم يهملا الأحاديث الصحيحة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 175 حديث رقم: 7274

* 86098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن أبي قابوس عن عبد الله بن عمرو بن العاصي يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا أهل الأرض يرحمكم أهل السماء والرحم شجنة من الرحمن من وصلها وصلته ومن قطعها بتته
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 160 حديث رقم: 6494

* 86099 -) حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس مولى لعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا أهل الأرض يرحكمك من في السماء
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 214 حديث رقم: 25355

* 86100 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1929\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 324 حديث رقم: 1924

* 86101 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء \5065\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 475 حديث رقم: 5063

* 86102 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 376 حديث رقم: 647

* 86103 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومسدد المعنى قالا ثنا سفيان عن عمرو عن أبي قابوس مولى لعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء لم يقل مسدد مولى عبد الله بن عمرو وقال قال النبي صلى الله عليه وسلم \4941\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 286 حديث رقم: 4941



(1/18395)

---

* 86104 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن بالويه قالا أنبأ محمد بن غالب حدثنا عمرو بن علي حدثنا بن أبي عدي حدثنا شعبة عن زيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الربا ثلاثة وسبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 43 حديث رقم: 2259



(1/18396)

---

* 86105 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عبد الله بن إدريس عن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الربا سبعون حوبا أيسرها أن ينكح الرجل أمه \2276\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 764 حديث رقم: 2274

* 86106 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الربا سبعون حوبا أيسرها نكاح الرجل أمه وأربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 448 حديث رقم: 22005



(1/18397)

---

* 86107 -) حدثنا أبو زيد الحوطي وأبو زرعة قالا ثنا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين ثنا نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أربى الربا إستطالة المرء في عرض المسلم بغير حق وإن هذه الرحم شجنة من الرحمن من قطعها حرم الله عليه الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 154 حديث رقم: 357



(1/18398)

---

* 86108 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد وسليمان بن حرب ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو عمر الحوضي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة قال سمعت زيد بن أرقم يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض قلت كم كنتم يومئذ قال سبع مائة رجل أو ثمان مائة رجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 175 حديث رقم: 4997

* 86109 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما أنتم بجزء من مائة ألف أو سبعين ألف جزء ممن يرد على الحوض وكانوا يومئذ ثمان مائة أو تسعمائة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 677

* 86110 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن عبد الله بن عمرو بن مرة عن أبيه عن طلحة بن يزيد عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أنتم اليوم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض قلت كم كنتم يومئذ قال سبع مائة أو ثمان مائة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 176 حديث رقم: 5001

* 86111 -) حدثني أبو الوليد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة قال سمعت زيد بن أرقم يقول انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض فقلت كم كنتم حينئذ قال سبعمائة رجل أو ثمانمائة رجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 266

* 86112 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن أبي معاوية حدثني أبي ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد عن زيد بن أرقم قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض قلنا لزيد كم أنتم يومئذ قال ما بين الست مائة إلى السبع مائة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 176 حديث رقم: 5000

* 86113 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة الأنصاري يقول سمعت زيد بن أرقم يقول * قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في منزل نزلوه ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض من أمتي قال أبو حمزة فقلت لزيد كم أنتم يومئذ قال ثمان مائة أو تسع مائة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 85

* 86114 -) حدثنا ابو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن طلحة مولى قرظة عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض قلنا لزيد كم كنتم يومئذ قال ما بين الست مائة والسبع مائة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 310 حديث رقم: 31687

* 86115 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ح وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الأنصاري قال قال زيد بن أرقم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض قلت كم كنتم أنتم يومئذ قال ست مائة أو سبع مائة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 176 حديث رقم: 4998

* 86116 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ إبراهيم بن يوسف بن موسى ثنا جرير وأبو معاوية * ما أنتم بجزء من ألف جزء ممن يرد علي الحوض يوم القيامة قال فقلنا لزيد كم كنتم يومئذ قال ما بين الست مائة إلى التسع مائة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولكنهما تركاه للخلاف الذي في متنه من العدد والله أعلم وله شاهد على شرط مسلم عن زيد بن أرقم في ذكر الحوض بغير هذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 257

* 86117 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا عمار بن عبد الجبار ثنا شعبة وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض فسألوه كم كنتم قال ثمان مائة أو تسع مائة أبو حمزة الأنصاري هذا هو طلحة بن يزيد وقد احتج به البخاري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 256

* 86118 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحصوا كل من كان تلفظ بالإسلام قال قلت يا رسول الله أتخاف ونحن بين الست مائة إلى السبع مائة فقال صلى الله عليه وسلم إنكم لا تدرون لعلكم تبتلون قال فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلي إلا سرا
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 172 حديث رقم: 6273

* 86119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أنتم جزء من مائة ألف أو من سبعين ألف ممن يرد على الحوض قال فسألوه كم كنتم فقال ثمانمائة أو سبع مائة \19425\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 372 حديث رقم: 19340

* 86120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال عمرو بن مرة أخبرني قال سمعت أبا حمزة انه سمع زيد بن أرقم قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فسمعته يقول ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض من أمتي قال كم كنتم يومئذ قال سبعمائة أو ثمانمائة \19413\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 371 حديث رقم: 19328

* 86121 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن طلحة مولى قرظه عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض يوم القيامة قال فقلنا لزيد وكم أنتم يومئذ قال فقال بين الستمائة إلى السبعمائة \19372\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 367 حديث رقم: 19287

* 86122 -) حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومئذ قال سبعمائة أو ثمانمائة \4746\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 237 حديث رقم: 4746

* 86123 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أبو الشعثاء ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن طلحة مولى قرظة عن زيد بن أرقم قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر في غزاة فقال * ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض يوم القيامة قالوا لزيد كم أنتم يومئذ قال ما بين الثمان مائة إلى السبع مائة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 176 حديث رقم: 4999

* 86124 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة مولى الأنصار قال سمعت زيد بن أرقم قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزل نزلوه في مسيره فقال ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض من أمتي قال قلت كم كنتم يومئذ قال كنا سبعمائة أو ثمانمائة \19395\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 369 حديث رقم: 19310



(1/18399)

---

* 86125 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزى قال نا الحسين بن سيار الحرانى قال نا خلف بن خليفة عن العلاء بن المسيب عن الفضيل بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت مات صبى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل عصفور من عصافير الجنة فقالت عائشة طوبى له يا رسول الله فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار وخلق لهذه ب اهلا ولهذه اهلا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 6 حديث رقم: 4515

* 86126 -) أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا إسماعيل بن زكريا عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بصبي من الأنصار يصلى عليه فقلت يا رسول الله عصفور من عصافير الجنة قال صلى الله عليه وسلم أولا تدرين أن الله خلق للجنة خلقا فجعلهم لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم \6172\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 47 حديث رقم: 6173

* 86127 -) حدثنا يونس قال أنا سفيان عن طلحة بن يحيى بن طلحة عن عمته عائشة بنت طلحة عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت جاءت الأنصار بصبى الى النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فقلت وقيل له هنيئا له يا رسول الله لم يعمل سوءا قط ولم يدركه عصفور من عصافير الجنة فقال أو غير ذلك ان الله عز وجل لما خلق الجنة خلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 508 حديث رقم: 0

* 86128 -) أخبرنا الملائي نا طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت * دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة غلام من الأنصار ليصلي عليه فقلت طوبى له عصفور من عصافير الجنة قال الملائي وأراه قال لم يعمل سوءا ولم ندر ما هو فقال يا عائشة أو غير هذا إن الله خلق للجنة أهلا خلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 449 حديث رقم: 1017

* 86129 -) أخبرنا جرير عن العلاء بن المسيب عن الفضيل بن عمرو الفقيمي عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت توفي صبي من الأنصار فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة أولا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق للجنة أهلا وخلق للنار أهلا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 448 حديث رقم: 1016

* 86130 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا طلحة بن يحيى عن عمته عائشة بنت طلحة عن خالتها عائشة أم المؤمنين قالت * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بصبي من صبيان الأنصار ليصلي عليه فقلت طوبى له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوء قط ولم يدركه ذنب فقال النبي صلى الله عليه وسلم أوغير ذلك يا عائشة إن الله عز وجل خلق الجنة وخلق لها أهلا وخلقهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقهم وهم في أصلاب آبائهم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 265

* 86131 -) أنبأ محمد بن منصور قال ثنا سفيان قال حدثنا طلحة بن يحيى عن عمته عائشة بنت طلحة عن خالتها عائشة أم المؤمنين قالت * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي من صبيان الأنصار يصلي عليه قالت عائشة فقلت طوبى لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا ولم يدركه قال أو غير ذلك يا عائشة خلق الله الجنة وخلق لها أهلا وخلقهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقهم في اصلاب آبائهم \2078\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 633 حديث رقم: 2074

* 86132 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان عن طلحة عن عمته عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بصبي من صبيان الأنصار يصلي عليه فقلت يا رسول الله طوبى لهذا لم يدرك شرا ولم يره أو لم يعقله أو يفعله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة أو غير ذلك خلق الله الجنة وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا خلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم \4555\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 42 حديث رقم: 4553

* 86133 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن العلاء بن المسيب عن فضيل بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * توفى صبي فقلت طوبى له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2050 حديث رقم: 2662

* 86134 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن العلاء بن المسيب عن فضيل بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * توفي صبي فقلت طوبى له عصفور من عصافير الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أولا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا قال أبو حاتم أراد النبي صلى الله عليه وسلم بقوله هذا ترك التزكية لأحد مات على الإسلام ولئلا يشهد بالجنة لأحد وإن عرف منه إتيان الطاعات والانتهاء عن المزجورات ليكون القوم أحرص على الخير وأخوف من الرب لا أن الصبي الطفل من المسلمين يخاف عليه النار وهذه مسألة طويلة قد أمليناها بفصولها والجمع بين هذه الأخبار في كتاب فصول السنن وسنمليها إن شاء الله بعد هذا الكتاب في كتاب الجمع بين الأخبار ونفي التضاد عن الآثار إن يسر الله تعالى ذلك وشاء \138\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 350 حديث رقم: 138

* 86135 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * دعي النبي صلى الله عليه وسلم إلى جنازة غلام من الأنصار فقلت يا رسول الله طوبى لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يدرك الشر ولم يعمله قال أو غير ذلك يا عائشة إن الله عز وجل خلق للجنة أهلا خلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقها لهم في أصلاب آبائهم \25897\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 208 حديث رقم: 25783

* 86136 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله ان صبيا للأنصار لم يبلغ السن عصفور من عصافير الجنة قال أو غير ذلك يا عائشة خلق الله الجنة وخلق لها أهلا وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم \24287\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 41 حديث رقم: 24178

* 86137 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن عمته عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة غلام من الأنصار فقلت يا رسول الله طوبى لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم \82\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 32 حديث رقم: 82

* 86138 -) أخبرنا عمرو بن منصور حدثنا سفيان قال حدثنا طلحة بن يحيى عن عمته عائشة بنت طلحة عن خالتها أم المؤمنين عائشة قالت * أتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بصبي من صبيان الأنصار فصلى عليه قالت عائشة فقلت طوبى لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوءا ولم يدركه قال أو غير ذلك يا عائشة خلق G الجنة وخلق لها أهلا وخلقهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقهم في أصلاب آبائهم \1956\
النسائي في سننه ج 4/ ص 58 حديث رقم: 1947

* 86139 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بصبي من الأنصار يصلي عليه قالت قلت يا رسول الله طوبى لهذا لم يعمل شرا ولم يدر به فقال أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم \4713\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 4713

* 86140 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس بن الربيع عن يحيى بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي بصبي من الأنصار فصلى عليه فقلت يا رسول الله طوبى له عصفور من عصافير الجنة لم يعمل سوء قط ولم يدربه فقال يا عائشة أولا تدرين ان الله عز وجل خلق الجنة وخلق لها أهلا وهم في اصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا خلقها وهم في اصلاب آبائهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 1574



(1/18400)

---

* 86141 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد بن هارون قال أنا إبراهيم بن سعد وهاشم بن القاسم قثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن محمد بن سعد عن أبيه قال * دخل عمر بن الخطاب على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعنده نسوة من قريش يسألنه ويستكثرنه منه رافعات أصواتهن فذكر الحديث نحوه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 245 حديث رقم: 302

* 86142 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي بخبر غريب غريب حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا يزيد بن هارون حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه قال * دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسلنه ويستكثرنه رافعات أصواتهن فلما سمعن صوت عمر انقمعن وسكتن فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا عديات أنفسهن تهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك \6892\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 317 حديث رقم: 6893

* 86143 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد أن محمد بن سعد بن أبي وقاص أخبره أن أباه سعد بن أبي وقاص قال * استأذن عمر على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1199 حديث رقم: 3120

* 86144 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني أبي عن صالح عن بن شهاب أخبرني عبد الحميد أن محمد بن سعد أخبره أن أباه قال حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن أبي شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال * استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما استأذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فأذن له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فدخل عمر ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إيها يا بن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1348 حديث رقم: 3480

* 86145 -) حدثنا إسماعيل حدثنا إبراهيم عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن أبيه قال * استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعنده نسوة من قريش يسألنه ويستكثرنه عالية أصواتهن على صوته فلما أستأذن عمر تبادرن الحجاب فأذن له النبي - عليه الصلاة والسلام - فدخل والنبي - عليه الصلاة والسلام - يضحك فقال أضحك الله سنك يا رسول الله بأبي أنت وأمي فقال عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال أنت أحق أن يهبن يا رسول الله ثم أقبل عليهن فقال يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولم تهبن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلن إنك أفظ وأغلظ من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إيه يا بن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2259 حديث رقم: 5735

* 86146 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا إبراهيم يعني بن سعد ح وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد قال عبد أخبرني وقال حسن حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد أن محمد بن سعد بن أبي وقاص أخبره أن أباه سعدا قال * استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله أحق أن يهبن ثم قال عمر أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1864 حديث رقم: 2396

* 86147 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا به عبد العزيز بن محمد أخبرني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة * أن عمر بن الخطاب جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة قد رفعن أصواتهن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما استأذن عمر ابتدرن الحجاب فذكر نحو حديث الزهري \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1864 حديث رقم: 2397

* 86148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن محمد بن زيد أن محمد بن سعد بن أبي وقاص أخبره أن أباه سعد بن أبي وقاص قال * استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى فدخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال عمر أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك قال عبد الله قال أبي وقال يعقوب ما أحصى ما سمعته يقول حدثنا صالح عن بن شهاب \1476\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 1472

* 86149 -) حدثنا عبد الله قال أخبرت عن داود بن عمرو قثنا مكرم بن حكيم الخثعمي عن أبي محمد صلى الله عليه وسلم عن الحسن عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في دار فدخل عليه نسوة من قريش يسألنه ويستزدنه رافعات اصواتهن فوق صوته فأقبل عمر فاستأذن فلما سمعن صوت عمر بادرن الحجب أو الحجاب فأذن لعمر فدخل واستضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله مم ضحكت قال الا إن نسوة من قريش دخلن علي يسألنني ويستزدنني رافعات اصواتهن فوق صوتي فلما سمعن صوتك بادرن الحجاب أو الحجب فقال عمر أي عدوات أنفسهن تهبنني وتجترئن على رسول الله فقالت امرأة منهن إنك أفظ وأغلظ فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم مه عن عمر فوالله ما سلك عمر واديا قط فسلكه الشيطان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 321 حديث رقم: 444

* 86150 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود سليمان ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان ثنا بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن محمد بن سعد عن أبيه قال * استأذن عمر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده جوار قد علت أصواتهن على صوته فأذن له فبادرن فذهبن فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر رضي الله عنه أضحك الله سنك يا رسول الله بأبي أنت وأمي قال قد عجبت لجوار كن عندي فلما سمعن حسك بادرن فذهبن فأقبل عليهن فقال أي عدوات أنفسهن والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم كنتن أحق أن تهبن مني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن عنك يا عمر فوالله إن لقيك الشيطان بفج قط إلا أخذ فجا غير فجك \1629\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 187 حديث رقم: 1624

* 86151 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو داود سليمان بن داود الطيالسي قثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان قثنا بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن محمد بن سعد عن أبيه قال * استأذن عمر على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعنده جواري قد علت اصواتهن على صوته فأذن له وبادرن فذهبن فدخل عمر ورسول الله يضحك فقال أضحك الله سنك يا رسول الله بأبي أنت وأمي قال عجبت لجوار كن عندي فلما سمعن حسك بادرن فذهبن فأقبل عليهن فقال أي عدوات انفسهن والله لرسول الله كنتن أحق أن تهبن مني فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دعهن دعهن عنك يا عمر فوالله ان لقيك الشيطان بفج قط الا أخذ فجا غير فجك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 257 حديث رقم: 326

* 86152 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنا الليث عن يزيد بن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال * استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من نساء الأنصار يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر تبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر وأنت أحق أن يهبن ثم قال عمر أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولم تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك غيره \8070\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 42 حديث رقم: 8130

* 86153 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنا الليث عن يزيد بن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن عبد الله عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال * استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر تبادرن الحجاب فدخل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب قال عمر وأنت كنت أحق أن يهبن ثم قال عمر أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولم تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك \9954\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 60 حديث رقم: 10035

* 86154 -) أخبرنا أبو يعلي أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد أن محمد بن سعد بن أبي وقاص حدثه عن سعد بن أبي وقاص قال * استأذن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال عمر أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك \807\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 133 حديث رقم: 810

* 86155 -) وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب ك أ عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن سعد بن أبي وقاص قال استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر بادرن بالحجاب فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعت صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر فأنت كنت أحق أن يهبن ثم قال عمر أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولم تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلن نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك غير فجك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 331 حديث رقم: 8783

* 86156 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قثنا أبي عن صالح قال بن شهاب أخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن محمد بن زيد أن محمد بن سعد بن أبي وقاص أن أباه سعد بن أبي وقاص قال * استأذن عمر على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية أصواتهن فلما استأذن قمن يبتدرن الحجاب فأذن له رسول الله ورسول الله يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله قال رسول الله عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال عمر أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله قلن نعم أنت أغلظ وأفظ من رسول الله قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك قال يعقوب ما أحصى ما سمعته يعني أباه يقول نا صالح عن بن شهاب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 245 حديث رقم: 301

* 86157 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا إبراهيم بن سعد وهاشم بن القاسم ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان قال هاشم في حديثه قال حدثني صالح بن كيسان وقال يزيد عن صالح عن الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن محمد بن سعد عن أبيه قال * دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسألنه ويستكثرن رافعات أصواتهن فلما سمعن صوت عمر انقمعن وسكتن فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا عدوات أنفسهن تهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن إنك أفظ من رسول الله وأغلظ فقال رسول الله يا عمر ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك \1586\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 182 حديث رقم: 1581



(1/18401)

---

* 86158 -) كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله وكان بلال إذا أقلع عنه تغنى فقال
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 82 حديث رقم: 0

* 86159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهى وبيئة ذكر ان الحمى صرعتهم فمرض أبو بكر وكان إذا أخذته الحمى يقول
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 260 حديث رقم: 26283

* 86160 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المدينة وعك أبو بكر وبلال فكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول % كل امرئ مصبح في أهله % والموت أدنى من شراك نعله
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 667 حديث رقم: 1790

* 86161 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أنها قالت لما قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المدينة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا أبت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول % كل امرئ مصبح في أهله % والموت أدنى من شراك نعله
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1428 حديث رقم: 3711

* 86162 -) حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت * لما قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المدينة وعك أبو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما قلت يا أبت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول % كل امرئ مصبح في أهله % والموت أدنى من شراك نعله
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2141 حديث رقم: 5330

* 86163 -) حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أنها قالت لما قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا أبت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت كان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول % كل امرئ مصبح في أهله % والموت أدنى من شراك نعله
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2148 حديث رقم: 5353

* 86164 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين انها قالت لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا أبت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول
مالك في الموطأ ج 2/ ص 890 حديث رقم: 1580

* 86165 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني بن أبي حبيب عن أبي بكر بن إسحاق بن يسار عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة اشتكى أصحابه واشتكى أبو بكر وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر وبلال فاستأذنت عائشة النبي صلى الله عليه وسلم في عيادتهم فأذن لها فقالت لأبي بكر كيف تجدك فقال
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 65 حديث رقم: 24405

* 86166 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي بكر بن إسحاق بن يسار عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة إنها قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اشتكى أصحابه واشتكى أبو بكر وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر وبلال فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في عيادتهم فأذن لها فقالت لأبي بكر كيف تجدك فقال
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 221 حديث رقم: 25898

* 86167 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال فكان أبو بكر إذا أخذته الحمى قال
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 82 حديث رقم: 24576

* 86168 -) حدثنا إسماعيل بن أبى أويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما قلت يا أبتاه كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 185 حديث رقم: 525

* 86169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق بن عيسى قال أخبرني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال فذكر الحديث يعنى حديث حماد الا انه لم يذكر قصة المولود \26398\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 260 حديث رقم: 26284

* 86170 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا أبت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان أبو بكر رضي الله عنه إذا أخذته الحمى يقول كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله وكان بلال رحمه الله إذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل أبيتن ليلة بواد وحولي إذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عائشة فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد وصححها لنا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حمامها واجعلها بالجحفة قال أبو حاتم العلة في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بنقل الحمى إلى الجحفة ان الجحفة حينئذ كانت دار اليهود ولم يكن بها مسلم فمن أجله قال صلى الله عليه وسلم وانقل حماها إلى الجحفة \3723\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 42 حديث رقم: 3724

* 86171 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا غسان بن الربيع حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب عن أبي بكر بن إسحاق بن يسار عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة انها قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اشتكى واشتكى اصحابه واشتكى أبو بكر وعامر بن فهيرة مولى أبى بكر وبلال فاستأذنت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم في عيادتهم فأذن لها فقالت لأبي بكر كيف تجدك فقال كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله وسألت عامر بن فهيرة فقال إني وجدت الموت قبل ذوقه إن الجبان حتفه من فوقه وسألت بلالا فقال
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 413 حديث رقم: 5600

* 86172 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال ثنا معن قال ثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنا مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال فدخلت عليهما فقلت يا أبا بكر كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت كان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله وكان بلال إذا أقلع عنه يرفع عقيرته ويقول لها ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة بواد وحولي إذ خر وجليل وهل أردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عائشة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد وصححها قال حارثة في حديثة لنا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها واجعلها بالجحفة \7437\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 355 حديث رقم: 7495

* 86173 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي بكر بن إسحاق عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اشتكى أصحابه واشتكى أبو بكر وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر وبلال فاستأذنت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم في عيادتهم فأذن لها فقالت لأبي بكر كيف تجدك قال
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 361 حديث رقم: 7519

* 86174 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ جعفر بن محمد الفاريابي قال وأخبرني الحسن بن سفيان النسوي قالا ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا أبت كيف تجدك وقلت لبلال كيف تجدك قالت وكان أبو بكر رضي الله عنه إذا أخذته الحمى يقول
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 382 حديث رقم: 6386

* 86175 -) كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله وكان بلال إذا أقلع عنه يرفع عقيرته فيقول
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 185 حديث رقم: 0



(1/18402)

---

* 86176 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار من بني ساعدة أسيد بن يربوع
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 211 حديث رقم: 573

* 86177 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني عبد الأشهل سهل بن عدي من بني تميم حليف لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 106 حديث رقم: 5648

* 86178 -) حدثنا الحسن بن هارون الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني سالم بن عوف إياس بن وذقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 276 حديث رقم: 804

* 86179 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني النجار ثابت بن خالد بن النعمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 78 حديث رقم: 1350

* 86180 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من الأوس ثم من بني عمرو بن عوف جزء بن مالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 270 حديث رقم: 2132

* 86181 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من الأوس ثم من بني عمرو بن عوف رباح مولى بني جحجبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 75 حديث رقم: 4629

* 86182 -) /2 حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من قريش ثم من بني عدي بن كعب زيد بن الخطاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 81 حديث رقم: 4642

* 86183 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من قريش ثم من بني زهرة زيد بن أسيد بن جارية
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 227 حديث رقم: 5160

* 86184 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني ساعدة سعد بن حمار حليف لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 56 حديث رقم: 5499

* 86185 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني ساعدة سعد بن حارثة بن لوذان بن عبد ود
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 56 حديث رقم: 5500

* 86186 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان ثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني عبد الأشهل أسعد بن سلامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 305 حديث رقم: 901

* 86187 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من الأوس ثم من بني عمرو بن عوف سعيد بن ربيع بن عدي بن مالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 67 حديث رقم: 5531

* 86188 -) /1 حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من شهد بدرا من قريش ثم من بني عبد شمس بن عبد مناف سالم مولى أبي حذيفة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 59 حديث رقم: 6370

* 86189 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني ساعدة سماك بن خرشة وهو أبو دجانة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 104 حديث رقم: 6506

* 86190 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني ساعدة سعد بن حبان حليف لهم من بلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 56 حديث رقم: 5501



(1/18403)

---

* 86191 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة الأولى التي تلي المسجد مسجد منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبلا القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما يحدث بهذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عمر يفعله \5579\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 428 حديث رقم: 5577

* 86192 -) أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دفع من المزدلفة قبل أن تطلع الشمس وأردف الفضل بن العباس حتى أتى محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك على الجمرة الكبرى حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف رمى من بطن الوادي \3064\
النسائي في سننه ج 5/ ص 268 حديث رقم: 3054

* 86193 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأنا يونس عن الزهري قال بلغنا * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا رمى الجمرة التي تلي المنحر منحر منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات الشمال فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما يحدث بهذا عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وكان بن عمر يفعله \3093\
النسائي في سننه ج 5/ ص 277 حديث رقم: 3083

* 86194 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري قال بلغنا * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذ رمى الجمرة الأولى التي تلي المسجد رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يقوم امامها فيستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يرمي الثانية بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم ينصرف ذات اليسار إلى بطن الوادي فيقف ويستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم يمضي حتى يأتي يوم الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف قال الزهري سمعت سالما يحدث عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا وكان بن عمر يفعل مثل هذا \6419\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 152 حديث رقم: 6404

* 86195 -) ثنا محمد بن يحيى والحسين بن علي البسطامي قالا ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى يرميها بسبع حصيات فيكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يفعله قال البسطامي قال أخبرنا يونس وقال في جمرة العقبة يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها وقال يحدث بمثل هذا الحديث عن أبيه والباقي مثل لفظ محمد بن يحيى سواء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 318 حديث رقم: 2972

* 86196 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن يحيى ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس بن يزيد عن الزهري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقوم عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يقبله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 652 حديث رقم: 1757

* 86197 -) أنبأ العباس بن عبد العظيم العنبري البصري قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأ يونس عن الزهري قال بلغنا * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات الشمال فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم يرمي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما يحدث بهذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم فكان بن عمر يفعله \4060\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 441 حديث رقم: 4089

* 86198 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو المقري وأبو بكر الوراق قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * في حج النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك على الجمرة الكبرى حتى أتى الجمرة التي عند المسجد فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصى الخذف رمى من بطن الوادي ثم انصرف إلى النحر رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \9320\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 129 حديث رقم: 9329

* 86199 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ عثمان بن عمر أنبأ يونس عن الزهري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة وينحدر بحصاة وينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا الحديث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يفعله أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال محمد يقال إنه بن يحيى ثنا عثمان بن عمر \9434\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 148 حديث رقم: 9444



(1/18404)

---

* 86200 -) أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع يعني من المزدلفة قبل أن تطلع الشمس وأردف الفضل بن عباس حتى أتى وادي محسر حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي يخرجك على الجمرة الكبرى حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف رمى من بطن الوادي
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 435 حديث رقم: 4060

* 86201 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب وأبو بكر بن أبي شيبة قالا أنا علي بن مسهر عن يزيد بن أبي زياد حدثني سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند جمرة العقبة وهو راكب على بغلته ورجل خلفه يستره من الناس فسألت عن الرجل فقيل لي هذا الفضل بن العباس فازدحم عليه الناس فقال يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رميتم الجمار فارموا بمثل حصى الخذف ثم استبطن الوادي واستعرض الجمرة فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم انصرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 161 حديث رقم: 388

* 86202 -) أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع من المزدلفة قبل أن تطلع الشمس وأردف الفضل بن العباس حتى أتى محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك على الجمرة الكبرى حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف رمى من بطن الوادي
النسائي في سننه ج 5/ ص 268 حديث رقم: 3054

* 86203 -) أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف رمى من بطن الوادي ثم انصرف إلى المنحر فنحر
النسائي في سننه ج 5/ ص 275 حديث رقم: 3076

* 86204 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند جمرة العقبة وهو راكب على بغلة فقال يا أيها الناس إذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصى الخذف \3030\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1008 حديث رقم: 3028

* 86205 -) أخبرنا عثمان بن عمر ثنا عثمان بن مرة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عثمان التميمي عن أبيه قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ان نرمي الجمرة بمثل حصى الخذف
الدارمي في سننه ج 2/ ص 86 حديث رقم: 1898

* 86206 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو خالد سليمان بن حيان قال سمعت الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من مزدلفة قبل طلوع الشمس \2057\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2051

* 86207 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا أشهب بن عبد العزيز قال حدثنا بن لهيعة أن أيوب بن موسى حدثه عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله لما أتى محسرا حرك راحلته وقال عليكم بحصى الخذف لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا بن لهيعة تفرد به أشهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 108 حديث رقم: 335



(1/18405)

---

* 86208 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو المقري وأبو بكر الوراق قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * في حج النبي صلى الله عليه وسلم قال حتى إذا أتى محسر حرك قليلا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \9297\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 125 حديث رقم: 9306



(1/18406)

---

* 86209 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عدي بن ثابت وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رفعه أحدهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم * إن جبريل كان يدس في فم فرعون الطين مخافة أن يقول لا إله إلا الله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 124 حديث رقم: 188

* 86210 -) أخبرناه الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما * أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في في فرعون
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 7635

* 86211 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال لي جبريل يا محمد لو رأيتني وانا أخذ من خبال البحر فأدسه في فرعون مخافة ان تدركه الرحمة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 351 حديث رقم: 2693

* 86212 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال لي جبريل عليه السلام لو رأيتني وانا آخذ من حال البحر فأدسه في فرعون مخافة ان تدركه الرحمة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 2618

* 86213 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا أبو كريب قال نا عثمان بن زفر عن قيس بن الربيع عن سعيد بن مسروق عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال لي جبريل عليه السلام ما كان علىالأرض شيء أبغض إلي من فرعون فلما آمن بفيه جعلت أحشو فاه حمأة خشية أن تدركه الرحمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 71 حديث رقم: 5823

* 86214 -) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال لي جبريل عليه السلام ما كان علىالأرض شيء أبغض إلي من فرعون فلما آمن بفيه جعلت أحشو فاه حمأة خشية أن تدركه الرحمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 71 حديث رقم: 0

* 86215 -) أنا محمد بن المثنى نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس وعن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رفعه أحدهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن جبريل كان يدس في فم فرعون الطين مخافة أن يقول لا إله إلا الله \11155\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 363 حديث رقم: 11238

* 86216 -) حدثنا خطاب ثنا نصر بن محمد ثنا أبي ثنا عبد الله بن أبي قيس ثنا عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قال لي جبريل يا محمد ما غضب ربك على أحد عضبه على فرعون إذ قال ما علمت لكم من إله غيري فحشر فنادى فقال أنا ربكم الأعلى فلما أدركه الغرق استغاث وأقبلت أحشو فاه مخافة أن تدركه الرحمة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 396 حديث رقم: 1569

* 86217 -) أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الحافظ أنبأ أبو علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي ثنا يحيى بن حكيم ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة أخبرني عدي بن ثابت وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال شعبة ذكر أحدهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن جبريل عليه السلام جعل يدس في فم فرعون الطين خشية أن يقول لا إله إلا الله فيرحمه الله عز وجل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد من حديث علي بن زيد
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 7634

* 86218 -) حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي نا محمد بن عبد الأعلى ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة أخبرني عدي بن ثابت وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه ذكر أن جبرائيل جعل يدس في فم فرعون الطين خشية أن يقول لا إله إلا الله فيرحمه الله أو قال خشية أن يرحمه الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 125 حديث رقم: 189

* 86219 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رفعه أحدهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن جبريل كان يدس في فم فرعون الطين مخافة أن يقول لا إله إلا الله \6214\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 99 حديث رقم: 6215

* 86220 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا عدي بن ثابت وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال رفعه أحدهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم * ان جبريل كان يدس في في فرعون الطين مخافة ان يقول لا إله الا الله \3162\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 3154

* 86221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس * ان جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في في فرعون \2209\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 245 حديث رقم: 2203

* 86222 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عدى بن ثابت وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال رفعه أحدهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان جبريل كان يدس في فم فرعون الطين مخافة ان يقول لا إله الا الله \2150\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 2144

* 86223 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا خالد بن الحرث أخبرنا شعبة أخبرني عدي بن ثابت وعطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس ذكر أحدهما عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه ذكر أن جبريل صلى الله عليه وسلم جعل يدس في في فرعون الطين خشية أن يقول لا إله إلا الله فيرحمه الله أو خشية أن يرحمه الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \3123\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 288 حديث رقم: 3108

* 86224 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جعل جبريل يدس الطين في في فرعون مخافة أن يقول لا إله إلا الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إلا أكثر أصحاب شعبة أوقفوه على بن عباس
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 371 حديث رقم: 3303



(1/18407)

---

* 86225 -) حدثنا عبدان ثنا عبد الوهاب ثنا إسماعيل عن صفوان عن يزيد بن ميسرة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد يقول لا إله إلا الله مائة مرة إلا بعثه الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر ولم يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل من عمله إلا من قال مثل قوله أو زاد
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 104 حديث رقم: 994



(1/18408)

---

* 86226 -) ما حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الأصم ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا خالد بن يزيد القرني ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا وقال يد الله على الجماعة فاتبعوا السواد الأعظم فإنه من شذ شذ في النار خالد بن يزيد القرني هذا شيخ قديم للبغداديين ولو حفظ هذا الحديث لحكمنا له بالصحة والخلاف الثاني فيه عن المعتمر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 391

* 86227 -) ما حدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن المسيب ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا المعتمر بن سليمان حدثني أبو سفيان المديني عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا ويد الله على الجماعة فمن شذ شذ في النار والخلاف الثالث فيه على المعتمر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 392

* 86228 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا إبراهيم بن ميمون عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يد الله مع الجماعة هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث بن عباس إلا من هذا الوجه \2171\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 466 حديث رقم: 2166

* 86229 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يد الله على الجماعة فإذا شذ الشاذ منهم إختطفه الشيطان كما يختطف الذئب الشاة من الغنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 186 حديث رقم: 489

* 86230 -) حدثنا أبو بكر بن نافع البصري حدثني المعتمر بن سليمان حدثنا سليمان المدني عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله لا يجمع أمتي أو قال أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة ويد الله مع الجماعة ومن شذ شذ إلى النار قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وسليمان المدني هو عندي سليمان بن سفيان وقد روى عنه أبو داود الطيالسي وأبو عامر العقدي وغير واحد من أهل العلم قال أبو عيسى وتفسير الجماعة عند أهل العلم هم أهل الفقه والعلم والحديث قال وسمعت الجارود بن معاذ يقول سمعت علي بن الحسن يقول سألت عبد الله بن المبارك من الجماعة فقال أبو بكر وعمر قيل له قد مات أبو بكر وعمر قال فلان وفلان قيل له قد مات فلان وفلان فقال عبد الله بن المبارك أبو حمزة السكري جماعة قال أبو عيسى وأبو حمزة هو محمد بن ميمون وكان شيخا صالحا وإنما قال هذا في حياته عندنا \2172\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 467 حديث رقم: 2167

* 86231 -) حدثنا القاسم بن زكريا ومحمد بن داود التوزي قالا ثنا محمد بن سعيد الجوهري ثنا أبو معاوية عن يزيد بن مردانية عن زياد بن علاقة عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يد الله على الجماعة والشيطان مع من خالف الجماعة يركض
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 145 حديث رقم: 368

* 86232 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد المذكر ثنا الحسين بن داود بن معاذ ثنا علي بن إبراهيم ثنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عليكم بإتقاء الله والجماعة فإن الله تعالى لا يجمع هذه الأمة على الضلالة وعليكم بالصبر حتى يستريح برا ويستراح من فاجر هذا حديث لم نكتب بهذا الإسناد إلا حديثا واحدا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 552 حديث رقم: 8546

* 86233 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا العباس بن عبد العظيم ثنا عبد الرزاق ثنا إبراهيم بن ميمون العدني وكان يسمى قريش اليمن وكان من العابدين المجتهدين قالت قلت لأبي جعفر والله لقد حدثني بن طاوس عن أبيه قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجمع الله أمتي على ضلالة أبدا ويد الله على الجماعة قال الحاكم فإبراهيم بن ميمون العدني هذا قد عدله عبد الرزاق وأثنى عليه وعبد الرزاق إمام أهل اليمن وتعديله حجة وقد روي هذا الحديث عن أنس بن مالك
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 203 حديث رقم: 399

* 86234 -) حدثنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه إملاء وقراءة ثنا محمد بن سليمان بن خالد ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق أنبأ إبراهيم بن ميمون أخبرني عبد الله بن طاوس أنه سمع أباه يحدث أنه سمع بن عباس يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يجمع الله أمتي أو قال هذه الأمة على الضلالة أبدا ويد الله على الجماعة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 202 حديث رقم: 398

* 86235 -) ما حدثناه أبو الحسن محمد بن الحسين بن منصور ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يونس البزار ثنا أبو بكر بن نافع ثنا معتمر بن سليمان حدثني سليمان أبو عبد الله المدني عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا يجمع الله أمتي أو قال أمة محمد صلى الله عليه وسلم على الضلالة ويد الله على الجماعة وقال بيده يبسطها أنه من شذ شذ في النار قال الحاكم فقد استقر الخلاف في إسناد هذا الحديث على المعتمر بن سليمان وهو أحد أركان الحديث من سبعة أوجه لا يسعنا أن نحكم أن كلها محمولة على الخطأ بحكم الصواب لقول من قال عن المعتمر عن سليمان بن سفيان المدني عن عبد الله بن دينار ونحن إذا قلنا هذا القول نسبنا الراوي إلى الجهالة فوهنا به الحديث ولكنا نقول أن المعتمر بن سليمان أحد أئمة الحديث وقد روي عنه هذا الحديث بأسانيد يصح بمثلها الحديث فلا بد من أن يكون له أصل بأحد هذه الأسانيد ثم وجدنا للحديث شواهد من غير حديث المعتمر لا أدعي صحتها ولا أحكم بتوهينها بل يلزمني ذكرها لإجماع أهل السنة على هذه القاعدة من قواعد الإسلام فممن روى عنه هذا الحديث من الصحابة عبد الله بن عباس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 202 حديث رقم: 397

* 86236 -) ما أخبرناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ سهل بن أحمد بن عثمان الواسطي من كتابه ثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا المعتمر بن سليمان قال قال أبو سفيان سليمان بن سفيان المدني عن عمرو بن دينار عن بن عمر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجمع الله أمتي على ضلالة أبدا ويد الله على الجماعة هكذا فاتبعوا السواد الأعظم فإنه من شذ شذ في النار والخلاف السابع على المعتمر فيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 396

* 86237 -) ما حدثناه أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد ثنا محمد بن غالب ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا المعتمر عن سلم بن أبي الذيال عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجمع الله هذه الأمة أو قال أمتي على الضلالة أبدا واتبعوا السواد الأعظم فإنه من شذ شذ في النار قال لنا عمر بن جعفر البصري هكذا في كتاب أبي الحسين عن سلم بن أبي الذيال قال الحاكم أبو عبد الله وهذا لو كان محفوظا من الراوي لكان من شرط الصحيح والخلاف السادس على المعتمر فيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 395

* 86238 -) ما أخبرني محمد بن عبد الله العمري ثنا محمد بن إسحاق حدثني علي بن الحسين الدرهمي ثنا المعتمر بن سليمان عن سفيان أو أبي سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يجمع الله أمتي على ضلالة أبدا ويد الله على الجماعة هكذا ورفع يديه فإنه من شذ شذ في النار قال الامام أبو بكر محمد بن إسحاق لست أعرف سفيان وأبا سفيان هذا والخلاف الخامس على المعتمر فيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 394

* 86239 -) ما حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا أبو بكر بن نافع ثنا المعتمر حدثني سليمان المدني عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجمع الله أمتي على الضلالة أبدا والخلاف الرابع على المعتمر فيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 393

* 86240 -) أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن الصباغ الإسكندراني ثنا أبو بكر عمر بن محمد بن فياض ثنا أحمد بن محمد بن عبيد التمار ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الرزاق ثنا إبراهيم بن ميمون أبنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يد الله على الجماعة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 168 حديث رقم: 239



(1/18409)

---

* 86241 -) حدثنا محمد بن أبان البلخي أبو بكر ثنا إسماعيل بن علية عن يونس بن عبيد عن عطاء بن فروخ قال قال عثمان بن عفان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ادخل الله الجنة رجلا كان سهلا بائعا ومشتريا \2204\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 742 حديث رقم: 2202

* 86242 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا إسرائيل بن يونس عن زيد بن عطاء بن السائب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفر الله لرجل كان من قبلكم سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى سهلا إذا قضى سهلا إذا اقتضى \14746\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 340 حديث رقم: 14699

* 86243 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن عطاء بن فروخ أن عثمان ابتاع من رجل أرضا فندم الرجل فاستقاله فأقاله عثمان ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أدخل الله الجنة رجلا كان سهلا بائعا ومشتريا وقاضيا ومقتضيا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 47

* 86244 -) أخبرنا الحسين بن الميمون النصيبي ثنا محمد بن المظفر الحافظ ثنا محمد بن جعفر بن رميس القصري من أصل كتابه ثنا عثمان بن معبد بن نوح ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن يونس عن عطاء بن فروخ عن عثمان قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * أحب الله عبدا سمحا بائعا ومشتريا وقاضيا ومقتضيا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 253 حديث رقم: 1299

* 86245 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن رجل عن عثمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن رجلا كان سهلا قاضيا ومقتضيا وبائعا ومبتاعا فدخل الجنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 14 حديث رقم: 78

* 86246 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا عباس بن محمد الدوري ح وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنا محمد بن عمر بن جميل الأزدي ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان قالا ثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا إسرائيل بن يونس عن زيد بن عطاء بن السائب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى سهلا إذا قضى سهلا إذا اقتضى \10751\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 358 حديث رقم: 10761

* 86247 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن عليه عن يونس بن عطاء بن فروخ عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أدخل الله عز وجل رجلا كان سهلا مشتريا وبائعا وقاضيا ومقتضيا الجنة \6252\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 61 حديث رقم: 6295

* 86248 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن سهل بن عسكر حدثنا علي بن عياش قال حدثني محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى سمحا إذا اقتضى سمحا إذا قضى
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 268 حديث رقم: 4903

* 86249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا حبيب يعني المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخل رجل الجنة بسماحته قاضيا ومتقاضيا \6986\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 210 حديث رقم: 6963

* 86250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا يونس ثنا عطاء بن فروخ مولى القرشيين عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أدخل الله رجلا الجنة كان سهلا مشتريا وبائعا وقاضيا ومقتضيا \509\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 508

* 86251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن يونس عن عطاء بن فروخ عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أدخل الله الجنة رجلا كان سهلا قاضيا ومقتضيا وبائعا ومشتريا \486\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 485

* 86252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت رجلا يحدث عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان رجل سمحا بائعا ومبتاعا وقاضيا ومقتضيا فدخل الجنة \415\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 414

* 86253 -) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ثنا أبي ثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رحم الله عبدا إذا باع سمحا إذا اشترى سمحا إذا اقتضى \2205\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 743 حديث رقم: 2203

* 86254 -) حدثنا بن زنجويه نا أبو النضر نا شعبة عن عمرو بن دينار عن رجل عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا كان سمحا بائعا ومبتاعا وقاضيا ومقتضيا فمات فدخل الجنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 1631

* 86255 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن علية عن يونس عن عطاء بن فروخ عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أدخل G رجلا كان سهلا مشتريا وبائعا وقاضيا ومقتضيا الجنة \4706\
النسائي في سننه ج 7/ ص 319 حديث رقم: 4696

* 86256 -) حدثنا عباس الدوري حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا إسرائيل عن زيد بن عطاء بن السائب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى سهلا إذا اقتضى قال هذا حديث صحيح حسن غريب من هذا الوجه \1321\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 610 حديث رقم: 1320

* 86257 -) وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد انه سمع محمد بن المنكدر يقول * أحب الله عبدا سمحا ان باع سمحا ان ابتاع سمحا ان قضى سمحا ان اقتضى قال مالك في الرجل يشتري الإبل أو الغنم أو البز أو الرقيق أو شيئا من العروض جزافا انه لا يكون الجزاف في شيء مما يعد عدا قال مالك في الرجل يعطي الرجل السلعة يبيعها له وقد قومها صاحبها قيمة فقال ان بعتها بهذا الثمن الذي أمرتك به فلك دينار أو شيء يسميه له يتراضيان عليه وان لم تبعها فليس لك شيء إنه لا بأس بذلك إذا سمى ثمنا يبيعها به وسمى أجرا معلوما إذا باع أخذه وان لم يبع فلا شيء له قال مالك ومثل ذلك ان يقول الرجل للرجل ان قدرت على غلامي الآبق أو جئت بجملي الشارد فلك كذا فهذا من باب الجعل وليس من باب الإجارة ولو كان من باب الإجارة لم يصلح قال مالك فأما الرجل يعطى السلعة فيقال له بعها ولك كذا كذا في كل دينار لشيء يسميه فإن ذلك لا يصلح لأنه كلما نقص دينار من ثمن السلعة نقص من حقه الذي سمى له فهذا غرر لا يدري كم جعل له
مالك في الموطأ ج 2/ ص 686 حديث رقم: 1370



(1/18410)

---

* 86258 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن المثنى ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله الحضرمي يحدث أنه سمع أبا إدريس الخولاني يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من آدم فقال لي يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا تبقي بيتا من العرب إلا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر ألفا قال الوليد فذاكرنا هذا الحديث شيخا من شيوخ المدينة في قوله ثم فتح بيت المقدس فقال الشيخ أخبرني سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يحدث بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول مكان فتح بيت المقدس عمران بيت المقدس رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي عن الوليد بن مسلم دون إسناد أبي هريرة رضي الله عنه \18582\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 223 حديث رقم: 18597

* 86259 -) حدثنا طالب بن قرة الأدنى ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن محمد بن أبي محمد عن عوف بن مالك قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في خباء له فقلت يا رسول الله ادخل قال أدخل فقلت كلي فقال كلك قال أمسك ستا يكون بين يدي الساعة أولهن وفاة نبيكم فبكيت ثم فتح بيت المقدس وفتنة تدخل كل بيت شعر ومدر ويفيض المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيسخطها وموتان يكون في الناس كقعاص الغنم وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون بكم فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 81 حديث رقم: 150

* 86260 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا عثمان بن أبي العاتكة قال * إنما قال كلي من صغر القبة \20945\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 248 حديث رقم: 20960

* 86261 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سفيان بن حسين عن هشام بن يوسف عن عوف بن مالك قال استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادخل قلت فأدخل كلي أو بعضي قال أدخل كلك فدخلت عليه وهو يتوضأ وضوءا مكيثا فقال يا عوف بن مالك ست قبل الساعة موت نبيكم صلى الله عليه وسلم خذ احدى فكأنما انتزع قلبي من مكانه وفتح بيت المقدس وموت يأخذكم تقعصون به كما تقعص الغنم وأن يكثر المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيسخطها وفتح مدينة الكفر وهذنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا فيكون أولى بالغدر منكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 480 حديث رقم: 37382

* 86262 -) وحدثنا محمد بن عبيد الله بن آدم العسقلاني ثنا محمد بن أبي السري ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من آدم فسلمت فقلت أأدخل قال نعم قلت كلي قال كلك الحديث
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 211 حديث رقم: 1205

* 86263 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا أبو زرعة الدمشقي قال ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قالا ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بناء له فسلمت عليه فقال لي يا عوف قلت نعم فقال لي ادخل فقلت أكلي أو بعضي قال بل كلك فقال يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة أولهن موتي فاستبكيت حتى جعل يسكتني ثم قال لي قل إحدى فقلت إحدى قال والثانية فتح بيت المقدس قل ثنتان فقلت ثتنان فقال والثالثة موتان تكون في أمتي تأخذهم مثل قعاص الغنم قل ثلاث فقلت ثلاث فقال والرابعة فتنة تكون في أمتي وعظمها ثم قال قل أربع فقلت أربع قال والخامسة يفيض فيكم المال حتى إن الرجل ليعطى المئة دينار فيسخطها قل خمس فقلت خمس قال والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيسيرون إليكم على ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا ففسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 70 حديث رقم: 934

* 86264 -) حدثنا أبو عبد الملك الدمشقي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء حدثني أبي عن مكحول عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك الأشجعي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خباء له من آدم فسلمت عليه ثم قلت أدخل قال ادخل فأدخلت رأسي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوء مكيثا فقلت يا رسول الله ادخل كلي قال كلك فلما جلست قال اعدد خصالا بين يدي الساعة موت نبيكم صلى الله عليه وسلم قال عوف فوجمت لذلك وجمة ما وجمت مثلها قط قال قل إحدى قلت إحدى قال وفتح بيت المقدس وفتنة تكون فيكم تعم بيوتات العرب ويأخذكم كقعاص الغنم ويفشو المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 457 حديث رقم: 807

* 86265 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس ح وعن عبد الله بن محيريز عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني قال حدثني عوف بن مالك قال أتيت رسول الله وهو في خيمة من آدم فتوضأ وضوءا مكيثا فقلت يا رسول الله أدخل قال نعم قال قلت كلي قال كلك فقال يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة قلت وما هي يا رسول الله قال موتي قال فوجمت لها فقال قل إحدى قلت أحدى والثانية فتح بيت المقدس والثالثة موتان فيكم مثل قعاص الغنم والرابعة إفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل يتسخطها وفتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته وفتنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ثم يغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية كل غاية اثنا عشر ألفا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 448 حديث رقم: 788

* 86266 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا إسحاق بن زريق الراسبي ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن عبد الله بن الديلمي عن عوف بن مالك قال * جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في قبة فسمع ركز رجلي فقال ومن هذا فقلت عوف بن مالك فقال ادخل يا عوف فأدخلت رأسي وقلت كلي يا رسول الله قال نعم قال يا عوف ست بين يدي ما توعدون أولاهن موت نبيكم صلى الله عليه وسلم قل إحدى فوجمت وجمة شديدة فقلت إحدى ثم فتح إيليا قل اثنتين قلت اثنتين ثم موت يرسل إليكم كقعاص الغنم قل ثلاثا قلت ثلاثا ثم يفشو فيكم المال حتى يعطى أحدكم مائة دينار فيسخطها قل أربعا قلت أربعا ثم فتنة لا تكاد أن تدع أحدا من المسلمين إلا دخلته قل خمسا فقلت خمسا ثم هدنة تكون بينكم وبين الروم تغدرون في آخرها فيجمعون لكم فيأتونكم في ثمانين غاية والغاية الراية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 133 حديث رقم: 212

* 86267 -) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة نا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله الحضرمي عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوءا مكيثا فقال يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة ثم ذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 6 حديث رقم: 1288

* 86268 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بناء له فسلمت عليه فقال عوف بن مالك فقلت نعم فقال أدخل فقلت أكلي أو بعضي فقال بل كلك فقال لي يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة أولهن موتي وأستبكيت حتى جعل يسكتني ثم قال لي قل إحدى فقال والثانية فتح بيت المقدس قل ثنتان فقلت ثنتان فقال والثالثة موتان يكون في أمتي يأخذهم مثل عقاص الغنم قل ثلاث فقلت ثلاث فقال والرابعة فتنة تكون في أمتي وعظمها ثم قال قل أربع فقلت أربع فقال والخامسة يفيض فيكم المال حتى أن الرجل ليعطى المائة دينار فيسخطها قل خمس فقلت خمس فقال والسادسة يكون بينكم وبين بني الأصفر هدنة فيسيرون عليم على ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 42 حديث رقم: 72

* 86269 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر حدثني زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله حدثني أبو إدريس الخولاني حدثني عوف بن مالك قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من آدم فتوضأ وضوءا مكينا فقال يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة قلت وما هي يا رسول الله قال موتي قال فوجمت لها قال قل إحدى قلت إحدى والثانية فتح بيت المقدس والثالثة موتان فيكم كنعاس الغنم والرابعة إفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل يسخطها ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ثم يغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية كل غاية اثنا عشر ألفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 41 حديث رقم: 70

* 86270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا خلف يعني بن خليفة عن أبي جناب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ وضوء مكيثا فرفع رأسه فنظر الي فقال ست فيكم أيتها الأمة موت نبيكم صلى الله عليه وسلم فكأنما انتزع قلبي من مكانه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة قال ويفيض المال فيكم حتى ان الرجل ليعطي عشرة آلاف فيظل يتسخطها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتين قال وفتنة تدخل بيت كل رجل منكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث قال وموت كقعاص الغنم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر يجمعون لكم تسعة أشهر كقدر حمل المرأة ثم يكونون أولى بالغدر منكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس قال وفتح مدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ست قلت يا رسول الله أي مدينة قال قسطنطينية
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 174 حديث رقم: 6623

* 86271 -) حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله أنه سمع أبا إدريس قال سمعت عوف بن مالك قال * أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - في غزوة تبوك وهو في قبة من آدم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتى ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتى يعطي الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية أثنا عشر ألفا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1160 حديث رقم: 3005

* 86272 -) حدثنا مؤمل بن الفضل ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك الأشجعي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من آدم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت أكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت \5000\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 301 حديث رقم: 5000

* 86273 -) حدثنا الحوطي نا إسماعيل بن عياش نا صفوان بن عمرو وعن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في نباله فسلمت عليه فقال عوف فقلت نعم فذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 7 حديث رقم: 1292

* 86274 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء حدثني بسر بن عبيد الله حدثني أبو إدريس الخولاني حدثني عوف بن مالك الأشجعي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في غزوة تبوك وهو في خباء من آدم فجلست بفناء الخباء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخل يا عوف فقلت بكلي يا رسول الله قال بكلك ثم قال يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة إحداهن موتي قال فوجمت عندها وجمة شديدة فقال قل إحدى ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وأنفسكم ويزكي به أعمالكم ثم تكون الأموال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته ثم تكون بينكم وبين بني الأصفر هدنة فيغدرون بكم فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا \4044\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1342 حديث رقم: 4042

* 86275 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو الحسين أحمد بن عمير ثنا موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع بسر بن عبيد الله الحضرمي عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك الأشجعي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في خباء من آدم فجلست بفناء الخباء فسلمت فرد وقال ادخل يا عوف فقلت أكلي أم بعض قال كلك فدخلت
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 248 حديث رقم: 20959

* 86276 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا سفيان بن حسين عن هشام بن يوسف عن عوف بن مالك قال * استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أدخل كلي أو بعضي قال ادخل كلك فدخلت عليه وهو يتوضأ وضوء مكيثا فقال لي يا عوف بن مالك ستا قبل الساعة موت نبيكم خذ إحدى ثم فتح بيت المقدس ثم موت يأخذكم تقعصون فيه كما تقعص الغنم ثم تظهر الفتن ويكثر المال حتى يعطى الرجل الواحد مائة دينار فيسخطها ثم يأتيكم بنو الأصفر تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا \24124\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 22 حديث رقم: 24017

* 86277 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان قال ثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال عوف فقلت نعم فقال ادخل قال قلت كلي أو بعضي قال بل كلك قال اعدد يا عوف ستا بين يدي الساعة أولهن موتي قال فاستبكيت حتى جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكتني قال قلت إحدى والثانية فتح بيت المقدس قلت اثنين والثالثة موتان يكون في أمتي يأخذهم مثل قعاص الغنم قال ثلاثا والرابعة فتنة تكون في أمتي وعظمها قل أربعا والخامسة يفيض المال فيكم حتى ان الرجل ليعطي المائة دينار فيتسخطها قل خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيسيرون إليكم على ثمانين غاية قلت وما الغاية قال الراية تحت كل راية اثنا عشر ألفا فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق \24138\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 25 حديث رقم: 24031

* 86278 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض بدمشق قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع بسر بن عبيد الله يحدث عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك الأشجعي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في خباء من أدم فجلست في فناء الخباء فسلمت فرد فقال ادخل يا عوف فقلت كلي فقال كلك فدخلت فوافقته يتوضأ وضوءا مكيثا ثم قال يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة إحداهن موتي قال عوف فوجمت عندها وجمة شديدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل إحدى فقلت إحدى ثم قال فتح بيت المقدس ثم يظهر فيكم داء ثم استفاضة المال فيكم حتى يعطى الرجل منكم مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة تكون بينكم حتى لا يبقى بيت مؤمن إلا دخلته ثم صلح يكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون بكم فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا \6674\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 67 حديث رقم: 6675

* 86279 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو حدثني إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك في آخر السحر وهو في فسطاطه فسلمت عليه وقلت ادخل يا رسول الله فقال أدخل فقلت كلي فقال كلك ثم قال صلى الله عليه وسلم ست قبل الساعة أولهن موت نبيكم قل إحدى قلت إحدى والثانية فتح بيت المقدس قل اثنين قلت اثنين ثم قال والثالثة موتان يأخذكم كقعاص الغنم قل ثلاثة قلت ثلاثا قال والرابعة يفيض فيكم المال حتى أن الرجل ليعطى مائة دينار فيظل يتسخطها قل أربعا قلت أربعا والخامسة فتنة تكون فيكم قلما يبقى فيكم بيت وبر ولا مدر إلا دخلته قل خمسا قلت خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيجتمعون لكم قدر حمل امرأة ثم يغدرون بكم فيقبلون في ثمانين راية كل راية اثنا عشر ألفا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 631 حديث رقم: 6324

* 86280 -) أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا أبو الطاهر وأبو الربيع المصريان قالا ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن شريح عن ربيعة بن سيف المعافري عن إسحاق بن عبد الله أن عوف بن مالك الأشجعي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في فتح له فسلم عليه ثم قال هنيئا لك يا رسول الله قد أعز الله نصرك وأظهر دينك ووضعت الحرب أوزارها بجرانها قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة من آدم فقال أدخل يا عوف فقال أدخل كلي أو بعضي فقال أدخل كلك فقال إن الحرب لن تضع أوزارها حتى تكون ست أولهن موتي فبكى عوف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل إحدى والثانية فتح بيت المقدس والثالثة فتنة تكون في الناس كعقاص الغنم والرابعة فتنة تكون في الناس لا يبقى أهل بيت إلا دخل عليهم نصيبهم منها والخامسة يولد في بني الأصفر غلام من أولاد الملوك يشب في اليوم كما يشب الصبي في الجمعة ويشب في الجمعة كما يشب الصبي في الشهر ويشب في الشهر كما يشب الصبي في السنة فما بلغ اثنتي عشرة سنة ملكوه عليهم فقام بين أظهرهم فقال إلى متى يغلبنا هؤلاء القوم على مكارم أرضنا إني رأيت أن أسير إليهم حتى أخرجهم منها فقام الخطباء فحسنوا له رأيه فبعث في الجزائر والبرية بصنعة السفن ثم حمل فيها المقاتلة حتى نزل بين أنطاكية والعريش قال بن شريح فسمعت من يقول إنهم اثنا عشر غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا فيجتمع المسلمون إلى صاحبهم ببيت المقدس وأجمعوا في رأيهم أن يسيروا إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يكون مسالحهم بالسرح وخيبر قال بن أبي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرجوا أمتي من منابت الشيح قال أو قال الحارث بن يزيد إنهم سيقيموا فيها هنالك فيفر منهم الثلث ويقتل منهم الثلث فيهزمهم الله عز وجل بالثلث الصابر وقال خالد بن يزيد يومئذ يضرب والله بسيفه ويطعن برمحه ويتبعه المسلمون حتى يبلغوا المضيق الذي عند القسطنطينية فيجدونه قد يبس ماؤه فيجيزون إلى المدينة حتى ينزلوا بها فيهدم الله جدرانهم بالتكبير ثم يدخلونها فيقسمون أموالهم بالأترسة وقال أبو قبيل المعافري فبينما هم على ذلك إذا جاءهم راكب فقال أنتم ها هنا والدجال قد خالفكم في أهليكم وإنما كانت كذبة فمن سمع العلماء في ذلك أقام على ما أصابه وأما غيرهم فانفضوا ويكون المسلمون يبنون المساجد في القسطنطينية ويغزون وراء ذلك حتى يخرج الدجال السادسة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 595 حديث رقم: 8655

* 86281 -) حدثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا عثمان بن أبي العاتكة قال * إنما قال أدخل كلي من صغر القبة \5001\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 301 حديث رقم: 5001



(1/18411)

---

* 86282 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي حمزة قال سمعت بن عباس يقول * أدخل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء \6505\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 408 حديث رقم: 6511

* 86283 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري عن يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة عن أبي حمزة عن بن عباس قال * جعل تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دفن قطيفة حمراء \7068\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 266 حديث رقم: 7123

* 86284 -) حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو جمرة وأبو حمزة جميعا رويا عن بن عباس وأبو جمرة اسمه نصر بن عمران وأبو حمزة الذي روى عن بن عباس اسمه عمران بن أبي عطاء واسطي ثقة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 198 حديث رقم: 1299

* 86285 -) حدثنا يحيى بن خلف وزيد بن أخزم قالا ثنا عثمان بن فرقد قال سمعت جعفر بن محمد عن أبيه قال * ألحد قبر النبي صلى الله عليه وسلم أبو طلحة والذي ألقى القطيفة تحته شقران رضي الله عنه قال جعفر وحدثني بن أبي رافع قال سمعت شقران يقول أنا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر قال أبو بكر وبقي منهم أبو عبيد وأبو كبشة ويسار وأبو هاشم وأبو السمح
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 346 حديث رقم: 468

* 86286 -) حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثني عقبة قال ثنا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * وضعت في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 143 حديث رقم: 549

* 86287 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس يقول * ادخل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 2750

* 86288 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شعبة عن أبي جمرة قال سمعت بن عباس يقول * أدخل قبر النبي صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 229 حديث رقم: 12963

* 86289 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن أبي حمزة عن بن عباس قال * جعل في قبر النبي صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء قال وقال محمد بن بشار في موضع آخر حدثنا محمد بن جعفر ويحيى عن شعبة عن أبي جمرة عن بن عباس وهذا أصح قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى شعبة عن أبي حمزة القصاب واسمه عمران بن أبي عطاء وروى عن أبي جمرة الضبعي واسمه نصر بن عمران وكلاهما من أصحاب بن عباس وقد روى عن بن عباس أنه كره أن يلقى تحت الميت في القبر شيء وإلى هذا ذهب بعض أهل العلم \1046\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 366 حديث رقم: 1048

* 86290 -) حدثنا محمد بن الوليد النرسي ثنا زيد بن أخرم ثنا عثمان الغطفاني قال سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه أخبرني عبيد الله بن أبي رافع قال سمعت شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 75 حديث رقم: 7409

* 86291 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود عن يزيد وهو بن زريع قال ثنا شعبة عن أبي حمزة واسمه نصر بن عمران البصري عن بن عباس قال * جعل تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دفن قطيفة حمراء قال أبو عبد الرحمن وأبو حمزة عمران بن أبي عطاء ليس بالقوي وأبو حمزة نصر بن عمران بصري ثقة وكلاهما يروي عن بن عباس \2143\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 649 حديث رقم: 2139

* 86292 -) حدثنا زيد بن أخزم الطائي البصري حدثنا عثمان بن فرقد قال سمعت جعفر بن محمد عن أبيه قال الذي ألحد قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو طلحة والذي ألقى القطيفة تحته شقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعفر وأخبرني عبيد الله بن أبي رافع قال سمعت شقران يقول * أنا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر قال وفي الباب عن بن عباس قال أبو عيسى حديث شقران حديث حسن غريب وروى علي بن المديني عن عثمان بن فرقد هذا الحديث \1045\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 365 حديث رقم: 1047

* 86293 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة عن أبي جمرة عن بن عباس قال * جعل تحت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين دفن قطيفة حمراء \2021\
النسائي في سننه ج 4/ ص 82 حديث رقم: 2012

* 86294 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن شعبة وابن جعفر قال حدثنا شعبة حدثني أبو جمرة عن بن عباس قال * جعل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء \2027\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 2021

* 86295 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن أبي جمرة عن بن عباس قال * جعل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء \3349\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 355 حديث رقم: 3341

* 86296 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا وكيع وغندر كلاهما عن شعبة عن أبي جمرة عن بن عباس أنه * وضع في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء \6630\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 600 حديث رقم: 6631

* 86297 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا وكيع ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر ووكيع جميعا عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى واللفظ له قال حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة حدثنا أبو جمرة عن بن عباس قال * جعل في قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء قال مسلم أبو جمرة اسمه نصر بن عمران وأبو التياح اسمه يزيد بن حميد ماتا بسرخس \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 666 حديث رقم: 967



(1/18412)

---

* 86298 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية كلاهما عن الأعمش * بهذا الإسناد غير أنهما قالا ما أنتم يومئذ في الناس إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض ولم يذكرا أو كالرقمة في ذراع الحمار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 203 حديث رقم: 222

* 86299 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا آدم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت أن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار قال يارب وما بعث النار قال من كل ألف أراه قال تسعمائة وتسعة وتسعين فحينئذ تضع الحامل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 99 حديث رقم: 0

* 86300 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع بن يزيد حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ^ يوما يجعل الولدان شيبا ^ قال ذلك يوم القيامة وذلك يوم يقول الله جل ذكره لآدم قم فابعث من ذريتك بعثا إلى النار فقال من كم يا رب قال من ألف تسع مائة وتسعة وتسعين وينجو واحدا فاشتد ذلك على المسلمين وعرف ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أبصر ذلك في وجوههم إن بني آدم كثير وإن ياجوج ومأجوج من ولد آدم وإنه لا يموت منهم رجل حتى يرثه لصلبه ألف رجل وفيهم وفي أشباههم جنة لكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 366 حديث رقم: 12034

* 86301 -) وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يأمر مناديا يوم القيامة يا آدم قم فابعث من ذريتك بعثا إلى النار فيقوم آدم فيقول أي رب من كل كم فيقول من كل مائة تسعة وتسعين إلى النار وواحدا إلى الجنة فشق ذلك على من سمع من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا له من الناجي منا بعد هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم في خليقتين من الناس يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون وما أنتم في الدنيا إلا كالرقمة في ذراع الدابة أو كالشعرة في جنب البعير
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 60 حديث رقم: 5124

* 86302 -) أنا محمد بن العلاء أنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الله تبارك وتعالى لآدم يوم القيامة يا آدم قم فابعث من ذريتك بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين ويبقى واحد فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك على أصحابه فقالوا يا رسول الله من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين ويبقى واحد فأينا ذلك الواحد فدخل منزله ثم خرج عليهم فقال من يأجوج ومأجوج ألف ومنكم واحد وأبشروا فإني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة فكبروا وحمدوا الله قال إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة فكبروا وحمدوا الله فقال إلي لأرجو الله أن تكونوا نصف أهل الجنة فكبروا وحمدوا الله قال ما أنتم في الأمم إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض \11256\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 410 حديث رقم: 11339

* 86303 -) كما حدثناه أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد وأبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة قالا حدثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله * يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار فذكر الحديث مختصرا دون ذكر النزول وغيره رواه البخاري عن عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش ورواه مسلم عن أبي بكر عن وكيع
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 80

* 86304 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الله عز وجل يوم القيامة يا آدم قم فابعث بعث النار فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك يا رب وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فحينئذ يشيب المولود وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد قال فيقولون فأينا ذلك الواحد قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعمائة وتسعة وتسعين من يأجوج ومأجوج ومنكم واحد قال فقال الناس الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة والله اني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة والله إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة والله إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة قال فكبر الناس قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنتم يومئذ في الناس الا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض \11343\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 33 حديث رقم: 11302

* 86305 -) حدثني محاضر بن المروع ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد فيما رأى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الله عز وجل يوم القيامة يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول ابعث بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين فعند ذلك شاب المولود ووضعت كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد قال فشق ذلك على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله وأينا ذلك إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة قال فكبروا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة ثم قال إنما أنتم في الناس كالشعرة البيضاء في مسك الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في مسك الثور الأبيض
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 287 حديث رقم: 917

* 86306 -) حدثني إسحاق بن نصر حدثنا أبو أسامة عن الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يقول Q يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله وأينا ذلك الواحد قال أبشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألفا ثم قال والذي نفسي بيده إني أرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة فكبرنا فقال أرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة فكبرنا فقال أرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة فكبرنا فقال ما أنتم في الناس إلا كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1222 حديث رقم: 3170

* 86307 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة العبسي حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل * يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالرقمة في ذراع الحمار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 202 حديث رقم: 222

* 86308 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول الله * يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2721 حديث رقم: 7045

* 86309 -) حدثنا معاذ بن أسد أخبرنا عبد الله أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول أنا أعطيكم أفضل من ذلك قالوا يا رب وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2398 حديث رقم: 6183

* 86310 -) حدثني يوسف بن موسى حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول الله * يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكرى وما هم بسكرى ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل قال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألف ومنك رجلا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالرقمة في ذراع الحمار \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2393 حديث رقم: 6165

* 86311 -) حدثنا إسماعيل حدثني أخي عن سليمان عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أول من يدعى يوم القيامة آدم فتراءى ذريته فيقال هذا أبوكم آدم فيقول لبيك وسعديك فيقول أخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم أخرج فيقول أخرج من كل مائة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله إذا أخذ منا من كل مائة تسعة وتسعين فماذا يبقى منا قال إن أمتي في الأمم كالشعرة البيضاء في الثور الأسود \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2392 حديث رقم: 6164

* 86312 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول G يوم القيامة * يا آدم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادى بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل ألف أراه قال تسعمائة وتسعة وتسعين فحينئذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك على الناس حتى تغيرت وجوههم فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - من يأجوج ومأجوج تسعمائة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم أنتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في جنب الثور الأسود وإني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث أهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر أهل الجنة فكبرنا قال أبو أسامة عن الأعمش ترى الناس سكارى وما هم بسكارى وقال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين وقال جرير وعيسى بن يونس وأبو معاوية سكرى وما هم بسكرى \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1768 حديث رقم: 4464

* 86313 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمار بن محمد بن أخت سفيان الثوري عن إبراهيم عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل يبعث يوم القيامة مناديا ينادي يا آدم ان الله يأمرك ان تبعث بعثا من ذريتك إلى النار فيقول آدم يا رب ومن كم قال فيقال له من كل مائة تسعة وتسعين فقال رجل من القوم من هذا الناجي منا بعد هذا يا رسول الله قال هل تدرون ما أنتم في الناس الا كالشامة في صدر البعير \3685\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 3677

* 86314 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أو من يؤتي يوم القيامة فيقال هذا أبوكم آدم فيقول يا رب لبيك وسعديك فيقول له ربنا اخرج نصيب جهنم من ذريتك فيقول يا رب وكم فيقول من كل مائة تسعة وتسعين فقلنا يا رسول الله أرأيت إذا أخذ منا من كل مائة تسعة وتسعون فماذا يبقى منا قال ان أمتي في الأمم كالشعرة البيضاء في الثور الأسود \8942\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 378 حديث رقم: 8900



(1/18413)

---