الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 81385 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بناء له فسلمت عليه فقال عوف بن مالك فقلت نعم فقال أدخل فقلت أكلي أو بعضي فقال بل كلك فقال لي يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة أولهن موتي وأستبكيت حتى جعل يسكتني ثم قال لي قل إحدى فقال والثانية فتح بيت المقدس قل ثنتان فقلت ثنتان فقال والثالثة موتان يكون في أمتي يأخذهم مثل عقاص الغنم قل ثلاث فقلت ثلاث فقال والرابعة فتنة تكون في أمتي وعظمها ثم قال قل أربع فقلت أربع فقال والخامسة يفيض فيكم المال حتى أن الرجل ليعطى المائة دينار فيسخطها قل خمس فقلت خمس فقال والسادسة يكون بينكم وبين بني الأصفر هدنة فيسيرون عليم على ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 42 حديث رقم: 72

* 81386 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا أبو حيوة شريح بن زيد حدثني أبو عدي أرطأة بن المنذر عن ضمرة بن حبيب عن عوف بن مالك قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة أولهن موتي ثم التي تليها فتح بيت المقدس ثم الذي يليه منزل تنزله أمتي من الشام يفنهم فيه موتان كقعاص الغنم ثم التي تليها يفيض المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل يسخطها ثم الذي يليها فتنة تقع فيكم لا يبقى بيت عربي إلا دخلته ثم التي تليها يصالحكم بنو الأصفر صلحا يجتمعون عند آخره ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 65 حديث رقم: 119

* 81387 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زريق الحمصي ثنا جدي إبراهيم بن العلاء ثنا بقية بن الوليد حدثني عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه أنه سمع عبد الله بن الديلم يقول حدثني عوف بن مالك قال رحت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة فسمع ركز رجلي فقال من هذا قلت عوف بن مالك فقال ادخل يا عوف فقلت أكلي يا رسول الله فقال نعم فدخلت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوءا مكيثا فقال يا عوف ست بين يدي الساعة ما تعدون أولهن موت نبيكم صلى الله عليه وسلم قل إحدى قلت إحدى فوجمت عند ذلك وجمة شديدة ثم قال فتح إيليا قل اثنتين قلت اثنتين ثم يفيض فيكم المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيسخطها قل ثلاثا فقلت ثلاثا ثم موتان يرسل عليكم كقعاص الغنم قل أربعا قلت أربعا ثم فتنة تخرج من بينكم لا تكاد تدع بيتا من المسلمين إلا دخلته قل خمسا قلت خمسا ثم هدنة تكون بينكم وبين الروم يغدرون في آخرها فيجتمعون لكم حمل امرأة فيأتونكم في ثمانين غاية تحت كل غاية ثمانون ألفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 67 حديث رقم: 122

* 81388 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن النهاس بن قهم ثنا شداد أبو عمار عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ست من أشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وأن يعطى الرجل ألف دينار فيتسخطها وفتنة تدخل حرها بيت كل مسلم وموت يأخذ في الناس كقعاص الغنم وأن نغزو الروم ويسيرون باثني عشر بندا تحت كل بند اثنا عشر ألفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 122 حديث رقم: 244

* 81389 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا يحيى بن عثمان ثنا أبو حيوة شريح بن يزيد عن أبي عدي أرطاة بن المنذر عن ضمرة بن حبيب عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ست بين يدي الساعة أولاهن موت نبيكم صلى الله عليه وسلم قل إحدى قلت إحدى ثم التي تليها فتح بيت المقدس ثم التي تليها يفيض المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل يتسخطها ثم التي تليها فتنة تقع فيكم لا يبقى بيت عربي إلا دخلته ثم التي تليها يصالحكم بنو الأصفر صلحا يجمعون لكم عند صلحهم ثمانين غاية تحت كل غاية ثمانين ألفا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 398 حديث رقم: 690

* 81390 -) حدثنا وكيع عن النهاس بن قهم قال حدثني شداد أبو عمار عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ست من أشراط الساعة موتي وفتح بيت المقدس وان يعطى الرجل ألف دينار فيسخطها وفتنة يدخل حزبها بيت كل مسلم وموت يأخذ في الناس كقعاص الغنم وأن تغدر الروم فيسيرون بثمانين نبذا تحت كل نبذ اثنا عشر ألفا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 480 حديث رقم: 37383

* 81391 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر حدثني زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله حدثني أبو إدريس الخولاني حدثني عوف بن مالك قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من آدم فتوضأ وضوءا مكينا فقال يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة قلت وما هي يا رسول الله قال موتي قال فوجمت لها قال قل إحدى قلت إحدى والثانية فتح بيت المقدس والثالثة موتان فيكم كنعاس الغنم والرابعة إفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل يسخطها ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ثم يغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية كل غاية اثنا عشر ألفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 41 حديث رقم: 70

* 81392 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر ثنا النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ست من أشراط الساعة موتى وفتح بيت المقدس وموت يأخذ في الناس كأنه النقاز الذي يأخذ في الشاء وأن يعطى الرجل ألف دينار فيسخطها وفتنة يدخل خوفها جوف كل مسلم وأن تغزون الروم فيسيرون بثمانين بندا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 173 حديث رقم: 368

* 81393 -) حدثنا أبو عبد الملك الدمشقي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء حدثني أبي عن مكحول عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك الأشجعي قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خباء له من آدم فسلمت عليه ثم قلت أدخل قال ادخل فأدخلت رأسي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوء مكيثا فقلت يا رسول الله ادخل كلي قال كلك فلما جلست قال اعدد خصالا بين يدي الساعة موت نبيكم صلى الله عليه وسلم قال عوف فوجمت لذلك وجمة ما وجمت مثلها قط قال قل إحدى قلت إحدى قال وفتح بيت المقدس وفتنة تكون فيكم تعم بيوتات العرب ويأخذكم كقعاص الغنم ويفشو المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 457 حديث رقم: 807

* 81394 -) حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله أنه سمع أبا إدريس قال سمعت عوف بن مالك قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من آدم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتى ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتى يعطي الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية أثنا عشر ألفا
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1160 حديث رقم: 3005

* 81395 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو الحسين أحمد بن عمير ثنا موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع بسر بن عبيد الله الحضرمي عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك الأشجعي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في خباء من آدم فجلست بفناء الخباء فسلمت فرد وقال ادخل يا عوف فقلت أكلي أم بعض قال كلك فدخلت \20944\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 248 حديث رقم: 20959

* 81396 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن المثنى ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله الحضرمي يحدث أنه سمع أبا إدريس الخولاني يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه يقول أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من آدم فقال لي يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا تبقي بيتا من العرب إلا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر ألفا قال الوليد فذاكرنا هذا الحديث شيخا من شيوخ المدينة في قوله ثم فتح بيت المقدس فقال الشيخ أخبرني سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يحدث بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول مكان فتح بيت المقدس عمران بيت المقدس رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي عن الوليد بن مسلم دون إسناد أبي هريرة رضي الله عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 223 حديث رقم: 18597

* 81397 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبيد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن هلال عن أبان بن صالح عن الشعبي عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال * بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة من آدم إذ مررت فسمع صوتي فقال يا عوف بن مالك ادخل فقلت يا رسول الله أكلي أم بعضي فقال بل كلك قال فدخلت فقال يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة فقلت ما هن يا رسول الله قال موت رسول الله فبكى عوف ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل إحدى قلت إحدى ثم قال وفتح بيت المقدس قل اثنين قلت اثنين قال وموت يكون في أمتي كعقاص الغنم قل ثلاث قلت ثلاث قال وتفتح لهم الدنيا حتى يعطى الرجل المائة فيسخطها قل أربع قلت أربع وفتنة لا يبقى أحد من المسلمين إلا دخلت عليه بيته قل خمس قلت خمس وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر يأتونكم على ثمانين غاية كل غاية اثنا عشر ألفا ثم يغدرون بكم حتى حمل امرأة قال فلما كان عام عمواس زعموا أن عوف بن مالك قال لمعاذ بن جبل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي اعدد ستا بين يدي الساعة فقد كان منهن الثلاث وبقي الثلاث فقال معاذ إن لهذا مدة ولكن خمس أظللنكم من أدرك منهن شيئا ثم استطاع أن يموت فليمت أن يظهر التلاعن على المنابر ويعطى مال الله على الكذب والبهتان وسفك الدماء بغير حق وتقطع الأرحام ويصبح العبد لا يدري أضال هو أم مهتد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 469 حديث رقم: 8303

* 81398 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أبو أيوب الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي قال سمعت بشر بن عبيد الله الحضرمي يحدث أنه سمع أبا إدريس الخولاني يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من آدم فقال لي يا عوف أعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان يأخذ فيكم كعقاص الغنم ثم إستفاضة المال فيكم حتى يعطي الرجل مائة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدون فيأتونكم تحت ثمانين غاية اثنا عشر ألفا قال الوليد بن مسلم فذاكرنا هذا الحديث شيخا من شيوخ أهل المدينة قوله ثم فتح بيت المقدس فقال الشيخ أخبرني سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يحدث بهذه الستة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول بدل فتح بيت المقدس عمران بيت المقدس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 466 حديث رقم: 8295

* 81399 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم أبو عبد الملك القرشي الدمشقي قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثنا أبى عبد الله بن العلاء عن مكحول عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك الأشجعي قال * أتيت النبي وهو في خباء له من آدم فسلمت عليه ثم قلت أدخل قال أدخل فأدخلت رأسي فإذا رسول الله يتوضأ وضوءا مكينا فقلت يا رسول الله أدخل كلي قال كلك فلما دخلت قال لي أعدد ست خصال بين يدي الساعة موت نبيكم قال عوف فوجمت لذلك وجمة ما وجمت مثلها قال قل إحدى قلت إحدى قال وفتح بيت المقدس وفتنة تكون فيكم تعم بيوتات العرب وداء يأخذكم كعقاص الغنم ويفشو المال فيكم حتى يعطي الرجل مائة دينار فيظل ساخطا وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا لم يروه عن مكحول إلا العلاء بن زبر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 23 حديث رقم: 58

* 81400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان قال ثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال عوف فقلت نعم فقال ادخل قال قلت كلي أو بعضي قال بل كلك قال اعدد يا عوف ستا بين يدي الساعة أولهن موتي قال فاستبكيت حتى جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكتني قال قلت إحدى والثانية فتح بيت المقدس قلت اثنين والثالثة موتان يكون في أمتي يأخذهم مثل قعاص الغنم قال ثلاثا والرابعة فتنة تكون في أمتي وعظمها قل أربعا والخامسة يفيض المال فيكم حتى ان الرجل ليعطي المائة دينار فيتسخطها قل خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيسيرون إليكم على ثمانين غاية قلت وما الغاية قال الراية تحت كل راية اثنا عشر ألفا فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 25 حديث رقم: 24031

* 81401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن النهاس بن قهم حدثني شداد أبو عمار عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ست من أشراط الساعة موتى وفتح بيت المقدس وموت يأخذ في الناس كقعاص الغنم وفتنة يدخل حربها بيت كل مسلم وان يعطى الرجل ألف دينار فيتسخطها وان تغدر الروم فيسيرون في ثمانين نبذا تحت كل نبذ اثنا عشر ألفا \22135\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 228 حديث رقم: 22045

* 81402 -) حدثنا مؤمل بن الفضل ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن عوف بن مالك الأشجعي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من آدم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت أكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت
أبي داود في سننه ج 4/ ص 301 حديث رقم: 5000

* 81403 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس ح وعن عبد الله بن محيريز عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني قال حدثني عوف بن مالك قال * أتيت رسول الله وهو في خيمة من آدم فتوضأ وضوءا مكيثا فقلت يا رسول الله أدخل قال نعم قال قلت كلي قال كلك فقال يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة قلت وما هي يا رسول الله قال موتي قال فوجمت لها فقال قل إحدى قلت أحدى والثانية فتح بيت المقدس والثالثة موتان فيكم مثل قعاص الغنم والرابعة إفاضة المال حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل يتسخطها وفتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته وفتنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ثم يغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية كل غاية اثنا عشر ألفا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 448 حديث رقم: 788



(1/18006)

---

* 81404 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا خلف يعني بن خليفة عن أبي جناب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ وضوء مكيثا فرفع رأسه فنظر الي فقال ست فيكم أيتها الأمة موت نبيكم صلى الله عليه وسلم فكأنما انتزع قلبي من مكانه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدة قال ويفيض المال فيكم حتى ان الرجل ليعطي عشرة آلاف فيظل يتسخطها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتين قال وفتنة تدخل بيت كل رجل منكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث قال وموت كقعاص الغنم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع وهدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر يجمعون لكم تسعة أشهر كقدر حمل المرأة ثم يكونون أولى بالغدر منكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس قال وفتح مدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ست قلت يا رسول الله أي مدينة قال قسطنطينية \6640\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 174 حديث رقم: 6623

* 81405 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا أمية بن بسطام ثنا معتمر ثنا ليث عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ والماء يسيل من وجهه على لحيته وصدره يفصل بين المضمضة والاستنشاق
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 181 حديث رقم: 410



(1/18007)

---

* 81406 -) وحدثني حجاج بن الشاعر حدثني محمد بن جعفر المدائني أبو جعفر حدثنا ورقاء عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانتهينا إلى مشرعة فقال ألا تشرع يا جابر قلت بلى قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشرعت قال ثم ذهب لحاجته ووضعت له وضوءا قال فجاء فتوضأ ثم قام فصلى في ثوب واحد خالف بين طرفيه فقمت خلفه فأخذ بأذني فجعلني عن يمينه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 532 حديث رقم: 766

* 81407 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو جعفر المدائني محمد بن جعفر أنبأنا ورقاء عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانتهينا إلى مشرعة فقال ألا تشرع يا جابر قال فقلت بلى قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشرعت قال ثم ذهب لحاجته ووضعت له وضوءا فجاء فتوضأ ثم قام فصلى في ثوب واحد خالف بين طرفيه فقمت خلفه فأخذ بأذني فجعلني عن يمينه \14878\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 351 حديث رقم: 14831

* 81408 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني أبو جعفر محمد بن جعفر المدايني أنبأ ورقاء عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فانتهينا إلى مشرعة فقال ألا تشرع يا جابر قال فقلت بلى قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشرعت قال ثم ذهب لحاجته ووضعت له وضوءا فجاء فتوضأ ثم قام يصلي في ثوب واحد خالف بين طرفيه فقمت خلفه فأخذ بأذني فجعلني عن يمينه رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر عن محمد بن جعفر المدايني \4927\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 95 حديث رقم: 4931



(1/18008)

---

* 81409 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي موسى بن داود قال ثنا سليمان بن بلال عن أبي وجزة السعدي قال أخبرني عمر بن أبي سلمة قال * دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام يأكله فقال ادن فسم الله عز وجل وكل بيمينك وكل مما يليك \16434\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 27 حديث رقم: 16382

* 81410 -) حدثنا علي أنا شريك والمبارك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا به قال فطعمت معه فقال اذكر اسم الله وكل مما يليك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 2299

* 81411 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن خلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا أيوب بن عبد الله الأنصاري وأنس بن عياض عن محمد بن فليح عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن أبي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي سلمة قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال * يا غلام فقلت لبيك فقال اقعد يا بني واذكر اسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 27 حديث رقم: 8301

* 81412 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيغ عن هشام بن عروة عن أبي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بطعام فقال له يا عمر يا بني سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 27 حديث رقم: 8298

* 81413 -) حدثنا علي أنا شريك والمبارك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا به قال وطعمت معه فقال اذكر اسم الله تعالى وكل مما يليك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 470 حديث رقم: 3255

* 81414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك فلم تزل تلك طعمتي بعد وكانت يدي تطيش \16427\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 26 حديث رقم: 16375

* 81415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا هشام بن عروة وإبراهيم بن إسماعيل عن أبي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بطعام فقال يا عمر قال هشام يا بنى سم الله عز وجل وكل يمينك وكل مما يليك قال فما زالت أكلتي بعد قال \16425\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 26 حديث رقم: 16373

* 81416 -) حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده طعام قال ادن يا بني وسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك قال أبو عيسى وقد روي عن هشام بن عروة عن أبي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر بن أبي سلمة وقد اختلف أصحاب هشام بن عروة في رواية هذا الحديث وأبو وجزة السعدي اسمه يزيد بن عبيد \1860\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 1857

* 81417 -) أخبرني عبد الله بن الصباح بن عبد الله العطار قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده طعام فقال ادنه يا بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك خالفة خالد بن الحارث \6708\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 174 حديث رقم: 6755

* 81418 -) أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده طعام فقال أدنه يا بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \10024\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 77 حديث رقم: 10106



(1/18009)

---

* 81419 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام قال حدثني أبي قال أخبرتني عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه وهو صائم \25755\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 192 حديث رقم: 25641

* 81420 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة وجرير عن منصور عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن حفصة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه وهو صائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 204 حديث رقم: 351

* 81421 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عمر بن علي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل بعض أزواجه وهو صائم ثم ضحكت \4430\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 405 حديث رقم: 4428

* 81422 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل بعض أزواجه وهو صائم ثم تضحك وقال قال عروة لم أر القبلة تدعو إلى خير \7875\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 233 حديث رقم: 7884

* 81423 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها كانت تقول * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل بعض نسائه وهو صائم ثم تضحك قال أبو حاتم رضي الله عنه كان المصطفى صلى الله عليه وسلم املك الناس لاربه وكان يقبل نساءه إذا كان صائما أراد به التعليم أن مثل هذا الفعل ممن يملك اربه وهو صائم جائز وكان يتنكب صلى الله عليه وسلم استعمال مثله إذا كانت هى صائمة علما منه بما ركب في النساء من الضعف عند الأسباب التي ترد عليهن فكان يبقى عليهن صلى الله عليه وسلم بترك ذلك الفعل إذا كن بتلك الحالة من غير أن يكون بين هذين الخبرين تضاد أو تهاتر \3546\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 317 حديث رقم: 3547

* 81424 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهرى عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه وهو صائم قلت لعائشة في الفريضة والتطوع قالت عائشة في كل ذلك في الفريضة والتطوع قال أبو حاتم رضي الله عنه سمع هذا الخبر أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عمر بن عبد العزيز عن عروة عن عائشة وسمعه من عائشة نفسها والدليل على صحته أن معمرا قال عن الزهرى عن أبى سلمة قال قلت لعائشة في الفريضة والتطوع فمرة أدى الخبر عن عمر بن عبد العزيز عن عروة عن عائشة وأخرى أدى الخبر عنها نفسها \3544\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 315 حديث رقم: 3545

* 81425 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها كانت تقول * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل بعض نسائه وهو صائم ثم ضحكت \3536\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 309 حديث رقم: 3537

* 81426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبى سلمة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه وهو صائم \26109\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 232 حديث رقم: 25995

* 81427 -) قال يحيى قال مالك قال هشام بن عروة قال عروة بن الزبير * لم أر القبلة للصائم تدعو إلى خير
مالك في الموطأ ج 1/ ص 293 حديث رقم: 647

* 81428 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل بعض أزواجه وهو صائم ثم ضحكت
مالك في الموطأ ج 1/ ص 292 حديث رقم: 642

* 81429 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * إن كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليقبل بعض أزواجه وهو صائم ثم ضحكت \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 681 حديث رقم: 1827

* 81430 -) أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل بعض أزواجه وهو صائم ثم تضحك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 104 حديث رقم: 0



(1/18010)

---

* 81431 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يوما يذكر الناقة والذي عقرها فقال إذ انبعث أشقاها انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل أبي زمعة ثم سمعته يذكر النساء فقال إلام يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد ولعله أن يضاجعها من آخر يومه قال ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال إلام يضحك أحدكم مما يفعل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3357\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 441 حديث رقم: 3343

* 81432 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن أبي حازم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة الأسدي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * في خطبته وهو يذكر الناقة ومن عقرها فقال إذ انبعث أشقاها انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل أبي زمعة ثم ذكر النساء فقال إلام يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ولعله أن يضاجعها من آخر يومها ثم وعظهم في الضحك من الضرطة فقال لم يضحك أحدكم مما يفعل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 430 حديث رقم: 605

* 81433 -) أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال سمعت هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة * أن النبي صلى الله عليه وسلم وعظهم في الريح التي تخرج قال ولم يضحك أحدكم مما يكون منه ووعظهم في النساء أن يضرب أحدهم امرأته كما يضرب العبد أو الأمة من أول النهار ثم يعانقها من آخر النهار \9114\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 371 حديث رقم: 9166

* 81434 -) عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال رسول الله صلىالله عليه وسلم أما يستحيي أحدكم أن يضرب امرأته كما يضرب العبد يضربها أو النهار ثم يضاجعها آخره أما يستحيي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 442 حديث رقم: 17943

* 81435 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه قال سمعت عبد الله بن زمعة بن الأسود يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الذي عقر الناقة فقال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه كأبي زمعة ثم ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء فقال يعمد أحدكم إلى امرأته فيضربها ضرب العبد ثم يعانقها من آخر النهار وعاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ضحكهم من الضرطة فقال ولم يضحك أحدكم مما يفعل
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 259 حديث رقم: 569

* 81436 -) حدثنا عبد الله بن الخير بن جمعة الدمشقي أبو عنبة أحمد في القوم حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمر عمرو رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم وعظ في الضحك من الضرطة قال على ما يضحك أحدكم مما يصنع لم يروه عن بن أبي ذئب إلا بن أبي فديك
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 387 حديث رقم: 647

* 81437 -) أنا محمد بن رافع وهارون بن إسحاق عن عبدة عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الناقة التي عقرها قال إذ انبعث أشقاها فقال انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل أبي زمعة \11592\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 516 حديث رقم: 11675

* 81438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذ انبعث أشقاها انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهط مثل بن زمعة ثم وعظهم في الضحك من الضرطة فقال إلى ما يضحك أحدكم مما يفعل قال ثم قال إلى ما يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم لعله ان يضاجعها من آخر يومه قال \16319\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 17 حديث رقم: 16267

* 81439 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر * الناقة وذكر الذي عقرها فقال إذ انبعث أشقاها انبعث بها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل أبي زمعة ثم ذكر النساء فوعظ فيهن ثم قال إلام يجلد أحدكم امرأته في رواية أبي بكر جلد الأمة وفي رواية أبي كريب جلد العبد ولعله يضاجعها من آخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال إلام يضحك أحدكم مما يفعل \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2191 حديث رقم: 2855

* 81440 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال * نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يضحك الرجل مما يخرج من الأنفس وقال بم يضرب أحدكم امرأته ضرب الفحل ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وأبو معاوية عن هشام جلد العبد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2247 حديث رقم: 5695

* 81441 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن أبيه أنه أخبره عبد الله بن زمعة * أنه سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا انبعث أشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل أبي زمعة وذكر النساء فقال يعمد أحدكم يجلد امرأته جلد العبد فلعله يضاجعها من آخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك أحدكم مما يفعل وقال أبو معاوية حدثنا هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي - عليه الصلاة والسلام - مثل أبي زمعة عم الزبير بن العوام \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1889 حديث رقم: 4658

* 81442 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - وذكر الذي عقر الناقة قال * انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قومه كأبي زمعة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1236 حديث رقم: 3197



(1/18011)

---

* 81443 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة وعظهم في النساء وقال * علام يضرب أحدكم امرأته ضرب العبد ثم يضاجعها من آخر الليل \16321\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 17 حديث رقم: 16269

* 81444 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال أنا يحيى بن الربيع أنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا محمد بن يوسف قال ذكر سفيان يعني الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيضرب أحدكم امرأته كما يضرب العبد ثم يجامعها في آخر اليوم وفي رواية سفيان بن عيينة قال وعظ النبي صلى الله عليه وسلم الناس في النساء فقال يضرب أحدكم امرأته ضرب العبد ثم يعانقها من آخر النهار رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف الفريابي وفي موضع آخر عن الحميدي وغيره عن سفيان بن عيينة وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن هشام \14546\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 305 حديث رقم: 14557

* 81445 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يضحك الرجل مما يخرج من الأنفس وقال بم يضرب أحدكم امرأته ضرب الفحل ثم لعله يعانقها وقال الثوري ووهيب وأبو معاوية عن هشام جلد العبد
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2247 حديث رقم: 5695



(1/18012)

---

* 81446 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا أبي حدثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته قال * ولم يختضب رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين وفي الرأس نبذ \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1822 حديث رقم: 2341

* 81447 -) أخبرني أبو سعيد الأخمسي حدثنا الحسين بن حميد حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * ما كان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا شعرات بيض في مفرق رأسه إذا أدهن واراهن الدهن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 664 حديث رقم: 4202

* 81448 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته إلا أربع عشرة شعرة بيضاء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 372 حديث رقم: 1243

* 81449 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا حميد عن أنس بن مالك قال لم * يبلغ الشيب الذي كان بالنبي صلى الله عليه وسلم عشرين شعرة \3731\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 385 حديث رقم: 3729

* 81450 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال سمعت أنسا رضي الله عنه يقول * لم يكن في رأس النبي صلى الله عليه وسلم ولحيته عشرون شعرة بيضاء \3642\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 318 حديث رقم: 3640

* 81451 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن مهدي عن سفيان عن ربيعة قال سمعت أنسا يقول * ما كان في رأس النبي صلى الله عليه وسلم ولحيته عشرون شعرة بيضاء \3640\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 317 حديث رقم: 3638

* 81452 -) حدثنا زهير وهارون بن معروف قالا حدثنا بن الدراوردي عن ربيعة عن أنس قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأس أربعين وقبض وهو بن ستين ليس في لحيته ولا في رأسه عشرون شعرة بيضاء \3639\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 317 حديث رقم: 3637

* 81453 -) أخبرنا محمد بن زهير بالأبلة حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي حدثنا يحيى بن آدم عن شريك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين شعرة \6293\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 204 حديث رقم: 6294

* 81454 -) حدثنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال * ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته إلا أربع عشرة شعرة بيضاء \6292\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 203 حديث رقم: 6293

* 81455 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن ربيعة قال سمعت أنس بن مالك يقول * ما كان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته عشرون شعرة بيضاء \12987\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 185 حديث رقم: 12943

* 81456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن ثابت عن أنس قال * ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته الا أربع عشرة شعرة بيضاء \12756\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 165 حديث رقم: 12713

* 81457 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحارث وابن أبي عدي عن حميد قال سئل أنس بن مالك أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنه لم ير من الشيب إلا نحو سبعة عشر أو عشرين شعرة في مقدم لحيته \3631\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1199 حديث رقم: 3629

* 81458 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وعمرو الناقد جميعا عن بن إدريس قال عمرو حدثنا عبد الله بن إدريس الأودي عن هشام عن بن سيرين قال سئل أنس بن مالك هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنه لم يكن رأى من الشيب إلا قال بن إدريس كأنه يقلله وقد خضب أبو بكر وعمر بالحناء والكتم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1821 حديث رقم: 2341

* 81459 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر عن حميد عن أنس قال * لم يكن في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته عشرون شعرة بيضاء وخضب أبو بكر بالحناء والكتم وخضب عمر بالحناء \12026\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 100 حديث رقم: 11983



(1/18013)

---

* 81460 -) سمعت أبا زكريا العنبري يحيى بن محمد يقول سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول أنهي عن البول في الأجحرة لخبر عبد الله بن سرجس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبولن أحدكم في الجحر وقال قتادة إنها مساكن الجن ولست أبت القول أنها مسكن الجن لأن هذا من قول قتادة هذا حديث على شرط الشيخين فقد احتجا بجميع رواته ولعل متوهما يتوهم أن قتادة لم يذكر سماعه من عبد الله بن سرجس وليس هذا بمستبدع فقد سمع قتادة من جماعة من الصحابة لم يسمع منهم عاصم بن سليمان الأحول وقد احتج مسلم بحديث عاصم عن عبد الله بن سرجس وهو من ساكني البصرة والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 297 حديث رقم: 667

* 81461 -) حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا المثنى بن معاذ العنبري ثنا معاذ بن هشام وحدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن إبراهيم وعبيد الله بن سعيد ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وعباس العنبري وإسحاق بن منصور قال إسحاق بن إبراهيم أنبأ وقال الآخرون حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبولن أحدكم في الجحر وإذا نمتم أطفئوا السراج فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق على أهل البيت وأوكئوا الأسقية وخمروا الشراب وأغلقوا الأبواب فقيل لقتادة وما يكره من البول في الجحر فقال إنها مساكن الجن
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 297 حديث رقم: 666

* 81462 -) حدثنا أبو جعفر المخرمي محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا معاذ بن هشام ح وثنا إسحاق بن منصور قال ثنا معاذ قال ثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يبولن أحدكم في الجحر هذا حديث إسحاق وزاد قالوا لقتادة ما تكره من البول في الجحر قال يقال إنها مساكن الجن
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 21 حديث رقم: 34

* 81463 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد الله بن سعيد ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار وعباس العنبري وإسحاق بن منصور قال إسحاق بن إبراهيم نا عبد الله وقال الآخرون نا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبولن أحدكم في الجحر وإذا نمتم فأطفئوا السراج فإن الفارة تأخذ الفتيلة فتحرق على أهل البيت وأوكئوا الأسقية وخمروا الشراب وأغلقوا الأبواب فقيل لقتادة وما يكره من البول في الجحر فقال إنها مساكن الجن \483\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 99 حديث رقم: 483

* 81464 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبال في الجحر قال قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال إنها مساكن الجن \29\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 8 حديث رقم: 29

* 81465 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبولن أحدكم في الحجر وإذا نمتم فأطفئوا السراج فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت وأوكؤا الأسقية وخمروا الشراب وغلقوا الأبواب بالليل قالوا لقتادة ما يكره من البول في الحجر قال يقال إنها مساكن الجن \20881\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 82 حديث رقم: 20794

* 81466 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يبولن أحدكم في جحر قالوا لقتادة وما يكره من البول في الجحر قال يقال إنها مساكن الجن \34\
النسائي في سننه ج 1/ ص 34 حديث رقم: 34

* 81467 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن سرجس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يبولن أحدكم في جحر قيل لقتادة وما يكره من البول في الجحر قال يقال إنها مساكن الجن \30\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 70 حديث رقم: 30



(1/18014)

---

* 81468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد حدثني أبي حدثنا يونس عن الحسن عن أبي هريرة قال يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أطفئوا السرج وأغلقوا الأبواب وخمروا الطعام والشراب \8779\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 363 حديث رقم: 8737

* 81469 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ومحمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي قالا ثنا يعقوب بن إسحاق أبو يوسف القلوصي ثنا علي بن عيسى الذهلي ثنا عبد الله بن عبد الملك عن ثور بن يزيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطفؤها إذا رقدتم يعني السرج
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 292 حديث رقم: 509



(1/18015)

---

* 81470 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ح وثنا أبو شعيب الحراني ثنا جدي أحمد بن أبي شعيب قالا حدثنا زهير بن معاوية ثنا داود بن أبي هند ثنا عامر عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليرجع المصدق وهو عنكم راض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 321 حديث رقم: 2335

* 81471 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الله بن المبارك عن مجالد عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يرجع المصدق عنكم إلا وهو راض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 326 حديث رقم: 2362

* 81472 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن مجالد عن عامر الشعبي عن جرير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا جاءكم المصدق فلا يفارقكم إلا وهو راض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 326 حديث رقم: 2361

* 81473 -) حدثنا محمود بن علي الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن جرير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أتاكم المصدق فلا يصدرن عنكم إلا وهو راض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 324 حديث رقم: 2352

* 81474 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا محمد بن فضيل عن داود عن الشعبي عن جرير عن النبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ليرجع المصدق من عندكم وهو عنكم راض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 322 حديث رقم: 2341

* 81475 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث وأبو خالد الأحمر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليرجع المصدق حين يرجع وهو راض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 321 حديث رقم: 2338

* 81476 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا داود بن أبي هند حدثني عامر الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليرجع المصدق وهو عنكم راض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 321 حديث رقم: 2334

* 81477 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يرجع المصدق إلا عن رضا \1804\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 576 حديث رقم: 1802

* 81478 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا داود ح وحدثنا محمد بن بشار بندار أيضا حدثنا بن أبي عدي عن داود ح وحدثنا أبو موسى حدثنا عبد الوهاب حدثنا داود ح وحدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي وعبد الأعلى عن داود ح وحدثنا بندار وأبو موسى ويحيى بن حكيم قالوا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا داود بن أبي هند ح وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب حدثنا إسماعيل حدثنا داود ح وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني قالا حدثنا بشر وهو بن المفضل قال يحيى عن داود وقال الصنعاني حدثنا داود ح وحدثنا يحيى بن حكيم حدثنا أبو يحيى عبد الرحمن بن عثمان حدثنا داود بن أبي هند عن عامر الشعبي عن جرير بن عبد الله البجلي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أتاكم المصدق فليصدر من عندكم وهو عنكم راض هذا حديث الثقفي وقال الصنعاني قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 55 حديث رقم: 2341

* 81479 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد عن عامر عن جرير وعبدة قال ثنا مجالد عن عامر عن جرير النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتاكم المصدق فلا يفارقكم الا وهو راض \19351\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 365 حديث رقم: 19266

* 81480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد الواسطي أنا المجالد بن سعيد عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاءكم المصدق فلا يفارقكم الا عن رضا \19336\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 364 حديث رقم: 19251

* 81481 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن داود عن الشعبي عن جرير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليصدر المصدق من عندكم وهو راض \19305\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 361 حديث رقم: 19221

* 81482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا داود عن عامر عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليصدر المصدق وهو عنكم راض \19294\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 360 حديث رقم: 19210

* 81483 -) أخبرنا عمرو بن عون انا هشيم عن داود ومجالد عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاءكم المصدق فلا يصدرن عنكم إلا وهو راض
الدارمي في سننه ج 1/ ص 484 حديث رقم: 1670

* 81484 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليرجع المصدق وهو عنكم راض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 321 حديث رقم: 2333

* 81485 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم * ليصدر المصدق عنكم وهو راض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 322 حديث رقم: 2340



(1/18016)

---

* 81486 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن إسحاق وعبد الله بن محمد قالا ثنا هناد بن السري ثنا عبد الله بن المبارك أنبأ حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول أخبرني أبو إدريس عائذ الله قال سمعت أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض قوم أهل كتاب نأكل في آنيتهم وأرض صيد أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم أخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك قال أما ما ذكرت أنكم بأرض قوم أهل كتاب تأكلون في آنيتهم فإن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها وإن لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا وأما ما ذكرت إنك بأرض صيد فما أصبت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما اصطدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما اصطدت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن السري وأخرجه البخاري من وجه آخر عن بن المبارك \19481\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 10 حديث رقم: 19496

* 81487 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ولقبه دحيم ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هانئ أنه أخبره عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أي رسول الله أني أرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك فماذا يحل لي وما يحرم علي إنا في أرض أهل الكتاب وهم يأكلون في آنيتهم الخنزير ويشربون فيها الخمر فنأكل فيها ونشرب قال كل ما رد عليك قوسك وذكرت اسم الله فكل وإن وجدت عن آنية أهل الكتاب غنى فلا تأكل وإن لم تجد عنها غنى فارحضوها بالماء رحضا شديدا ثم كلوا فيها وفي هذا دلة على أن الأمر بالغسل إنما وقع عند العلم بنجاستها والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 11 حديث رقم: 19497

* 81488 -) حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول سمعت أبا إدريس الخولاني يحدث أنه سمع أبا ثعلبة يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض أهل كتاب نؤاكلهم في آنيتهم وإن أرضنا أرض صيد نصيد بالقوس والكلب المكلب والكلب الذي ليس بمكلب فأخبرني ماذا يحل لي مما يحرم علي فقال أما ما ذكرت أنكم بأرض أهل الكتاب تأكلون في آنيتهم فإن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها وإن لم تجدوا غيرها فاغسلوا وكلوا فيها وأما ما ذكرت من أمر الصيد فما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وأما ما صاد كلبك الذي ليس بمكلب فما أدركت ذكاته فكل وما لم تدرك ذكاته فلا تأكل منه وأما ما صاد كلبك المكلب فكل مما أمسك عليك واذكر اسم الله عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 214 حديث رقم: 571

* 81489 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن محمد العائشي ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وقتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة الخشني أنه قال * يا رسول الله أنا بأرض أهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في آنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء قال يا رسول الله إنا بأرض صيد فكيف نصنع قال إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله فكل وإن كان غير مكلب فذك وكل وإذا أرسلت سهمك وذكرت اسم الله فكل
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 218 حديث رقم: 580

* 81490 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هاني أنه أخبره عن أبي ثعلبة الخشني قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني أرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لم أدرك ذكاته ماذا يحل لي منه وماذا يحرم علي منه وأنا في أرض أهل الكتاب وهم يأكلون في آنيتهم الخنزير ويشربون فيها الخمر فآكل فيها واشرب قال فصعد في رسول الله صلى الله عليه وسلم البصر وصوبه ثم قال نويبة فقلت يا رسول الله نويبة خير أم نويبة شر قال بل نويبة خير ثم قال ما رد إليك قوسك فذكرت اسم الله منه فكل وإن وجدت عن آنية الكفار غنى فلا تأكل فيها وإن لم تجد غنى فارحضها بالماء رحضا شديدا ثم كل فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 224 حديث رقم: 592

* 81491 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن الفرح مولى بني هاشم ثنا علي بن غراب ثنا علي بن منصور حدثني أبو رجاء العطاردي عن أبي ثعلبة الخشني قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض أهلها أهل الكتاب يأكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر كيف تأمرنا بقدورهم وآنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن وجدتم غيرها وإلا فارحضوها بالماء واطبخوا فيها واشربوا قلت يا رسول الله إنا بأرض صيد يرد على أحدنا كلبه المكلب وكلبه ليس بمكلب ويرد على أحدنا سهمه فماذا نأكل من ذلك وما ندع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رد عليك كلبك المكلب إذا ارسلته وذكرت اسم الله فكل وما رد عليك كلبك الذي ليس بمكلب فإن أدركت ذكاته فاذكر اسم الله ثم كل وما رد عليك سهمك إذا أرسلت وذكرت اسم الله فكل فقال يا رسول الله فما الذي لا يحل لنا قال الحمار الأنسي وكل سبع ذي ناب
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 229 حديث رقم: 600

* 81492 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة ان أبا ثعلبة الخشني قال يا رسول الله انى بأرض أهلها أهل الكتاب يأكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر فكيف بآنيتهم وقدورهم فقال دعوها ما وجدتم منها بدا فإذا لم تجدوا منها بدا فارحضوها بالماء أو قال اغسلوها ثم اطبخوا فيها وكلوا قال واحسبنه قال واشربوا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 1014

* 81493 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد حدثني الزبيدي حدثني يونس بن سيف حدثني أبو إدريس عائذ الله عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا في أرض صيد فأرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك ذكاته وأرسل كلبي المكلب فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لم أدرك ذكاته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ردت عليك قوسك وكلبك ويدك فكل ذكي وغير ذكي \18686\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 245 حديث رقم: 18701

* 81494 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول سمعت أبا إدريس الخولاني انه سمع أبا ثعلبة الخشني يقول أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بأرض من أهل كتاب ناكل في انيتهم وان أرضنا أرض صيد أصيد بقوسي وبالكلب المكلب وبالكلب الذي ليس بمكلب فأخبرني ماذا يحل لنا مما يحرم علي من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما ما ذكرت انكم بأرض أهل كتاب تأكلون في نيتهم فان وجدتم غير آنيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غير انيتهم فاغسلوها وكلوا فيها واما ما ذكرت من الصيد فما صدت بقوسك فكل منه واذكر اسم الله عليه واما ما أصاب كلبك المكلب فكل مما أمسك عليك واذكر اسم الله عليه واما ما أصاب كلبك الذي ليس بمكلب فان أدركت ذكاته فكل وما لم تدرك ذكاته فلا تأكل
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 192 حديث رقم: 5879

* 81495 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو عاصم قال ثنا حيوة بن شريح قال ثنا ربيعة بن يزيد قال ثنا أبو إدريس الخولاني قال ثنا أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض أهل كتاب فنأكل في آنيتهم وأنا بأرض صيد فأرمي بقوسي وأصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي غير معلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنتم بأرض أهل كتاب كما ذكرت فلا تأكلوا في آنيتهم إلا أن لا تجدوا منها بدا فإن لم تجدوا منها بدا فاغسلوها ثم كلوا فيها وإن كنتم بأرض صيد كما ذكرت فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي غير معلم فأدركت ذكاته فكل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 231 حديث رقم: 916

* 81496 -) حدثنا علي بن عيسى بن يزيد البغدادي حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وقتادة عن أبي قلابة عن أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة الخشني أنه قال يا رسول الله إنا بأرض أهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في آنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء ثم قال يا رسول الله إنا بأرض صيد فكيف نصنع قال إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله فقتل فكل وإن كان غير مكلب فذكي فكل وإذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فقتل فكل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 4/ ص 256 حديث رقم: 1797

* 81497 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب وأحمد بن عمر بن حفص قالوا ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة الخشني أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنا بأرض عامة أهل الكتاب فكيف نصنع بآنيتهم فقال دعوا ما وجدتم منها بدا فإذا لم تجدوا منها بدا فاغسلوها بالماء ثم اطبخوا وهكذا رواه خالد الحذاء عن أبي قلابة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 503

* 81498 -) حدثنا أبو عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني أبو إدريس الخولاني قال حدثني أبو ثعلبة الخشني قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض أهل الكتاب فنأكل في آنيتهم وبأرض صيد أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما ما ذكرت أنك بأرض أهل كتاب فلا تأكلوا في آنيتهم إلا أن لا تجدوا بدا فإن لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا وأما ما ذكرت أنك بأرض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكله
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2094 حديث رقم: 5177

* 81499 -) حدثنا نصر بن عاصم ثنا محمد بن شعيب أخبرنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم عن أبي ثعلبة الخشني أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنا نجاور أهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في آنيتهم الخمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وإن لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا
أبي داود في سننه ج 3/ ص 364 حديث رقم: 3839

* 81500 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا الضحاك بن مخلد ثنا حيوة بن شريح حدثني ربيعة بن يزيد أخبرني أبو إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض أهل كتاب نأكل في آنيتهم وبأرض صيد أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم وأصيد بكلبي الذي ليس بمعلم قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما ذكرت أنكم في أرض أهل كتاب فلا تأكلوا في آنيتهم إلا أن لا تجدوا منها بدا فإن لم تجدوا منها بدا فاغسلوها وكلوا فيها وأما ما ذكرت من أمر الصيد فما أصبت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل \3209\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1070 حديث رقم: 3207

* 81501 -) أخبرنا أبو عاصم عن حيوة بن شريح حدثني ربيعة بن يزيد حدثني أبو إدريس حدثني أبو ثعلبة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض أهل الكتاب فنأكل في آنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت بأرض كما ذكرت فلا تأكل في آنيتهم إلا أن لا تجدوا منها بدا فإن لم تجدوا منها بدا فاغسلوها ثم كلوا فيها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 306 حديث رقم: 2499

* 81502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مهني بن عبد الحميد وعفان وهذا لفظ مهني قال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة الخشني انه قال * يا رسول الله انا بأرض أهل كتاب أفنطبخ في قدورهم ونشرب في آنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء واطبخوا فيها قال يا رسول الله انا بأرض صيد فكيف نصنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله عز وجل فقتل فكل وان كان غير مكلب فذك وكل وإذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله وقتل فكل \17851\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 195 حديث رقم: 17785

* 81503 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني أنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض أهل كتاب أفنأكل في آنيتهم وأنا في أرض صيد أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم وأصيد بكلبي الذي ليس بمعلم فأخبرني ماذا يصلح قال أما ما ذكرت أنكم بأرض أهل كتاب تأكل في آنيتهم فإن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكل فيها وإن لم تجدوا غير آنيتهم فاغسلوها ثم كلوا فيها وأما ما ذكرت أنكم بأرض صيد فإن صدت بقوسك وذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل \17853\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 195 حديث رقم: 17787

* 81504 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا عبد العزيز بن حاتم أنا علي بن الحسن شقيق ثنا عبد الله أنا حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول أخبرني أبو إدريس عائذ الله قال سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله إنا بأرض أهل كتاب نأكل في آنيتهم وأرض صيد أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فأخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال أما ما ذكرت من أنك بأرض قوم أهل كتاب تأكلون في آنيتهم فإن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها وأن لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها وأما ما ذكرت من أنك بأرض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله عليه ثم كل وما صدت بكلبك الملعم فاذكر اسم الله عليه ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل مخرج في الصحيحين من حديث عبد الله بن المبارك وقد روي عن أبي ثعلبة الخشنة ما دل على أن الأمر بالغسل قد وقع عند العلم بنجاسة آنيتهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 33 حديث رقم: 130

* 81505 -) حدثنا أبو عاصم عن حيوة بن شريح وحدثني أحمد بن أبي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن بن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال أخبرني أبو إدريس عائذ الله قال سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول * أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله إنا بأرض قوم أهل الكتاب نأكل في آنيتهم وأرض صيد أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فأخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال أما ما ذكرت أنك بأرض قوم أهل الكتاب تأكل في آنيتهم فإن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها وإن لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها وأما ما ذكرت أنك بأرض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فأدركت ذكاته فكل \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2091 حديث رقم: 5170

* 81506 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا بن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول أخبرني أبو إدريس عائذ الله قال سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض قوم من أهل الكتاب نأكل في آنيتهم وأرض صيد أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم أو بكلبي الذي ليس بمعلم فأخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك قال أما ما ذكرت أنكم بأرض قوم من أهل الكتاب تأكلون في آنيتهم فإن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها وإن لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها وأما ما ذكرت أنك بأرض صيد فما أصبت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما أصبت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما أصبت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1532 حديث رقم: 1930



(1/18017)

---

* 81507 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثني محمد بن المثنى ثنا روح بن أسلم ثنا شداد أبو طلحة ثنا أبو الوازع جابر بن عمرو الراسبي قال سمعت أبا برزة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حوضي من أيلة إلى صنعاء عرضه كطوله فيه ميزابان يصبان من الجنة أحدهما ورق والآخر ذهب أحلى من العسل وأبرد من الثلج وأشد بياضا من اللبن وألين من الزبد فيه أباريق عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظمأ حتى يدخل الجنة قال وزاد فيه أيوب عن أبي الوازع عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ينزو في أيدي المؤمنين هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بحديثين عن أبي طلحة الراسبي عن أبي الوازع عن أبي برزة وهو غريب صحيح من حديث أيوب السختياني عن أبي الوازع ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 149 حديث رقم: 255

* 81508 -) وأنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب حدثنا الليث عن بن الهاد عن عبد الوهاب عن عبد الله بن مسلم عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما الكوثر قال نهر أعطانيه ربي في الجنة هو أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل فيه طيور أعناقها كأعناق الجزر قال عمر رضي الله عنه يا رسول الله أنها لناعمة قال آكلها أنعم منها \11620\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 523 حديث رقم: 11703

* 81509 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن سعة الحوض فقال ما بين مقامي هذا إلى عمان ما بينهما شهر أو نحو ذلك فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل يصب فيه ميزابان مداده أو مدادهما من الجنة أحدهما ورق والآخر ذهب
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 46 حديث رقم: 34103

* 81510 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا الحسن بن سهل الخياط ثنا مصعب بن سلام ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن أبي سلام الأسود عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حوضي كما بين عدن وعمان فيه الأكاويب عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظمأ بعده أبدا وإن ممن يرد عليه من أمتي الشعثه رؤوسهم الدنسة ثيابهم لا ينكحون المتمتعات ولا يحضرون السدد يعني أبواب السلطان الذين يعطون كل الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 454 حديث رقم: 802

* 81511 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا العباس بن عثمان المعلم ح وحدثنا جعفر بن محمد الفرياني ثنا دحيم قالا ثنا الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر وأبي اليمان الهوزني عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب وزادني ثلاث حثيات قيل فما سعة حوضك قال كما بين عدن إلى عمان فيه شعبان من ذهب وفضة قال فما حوضك قال أشد بياضا من اللبن وأحلى مذاقه من العسل وأطيب رائحة من المسك من شرب منه لم يظمأ بعدها ولم يسود وجهه أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 160 حديث رقم: 7672

* 81512 -) وحدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن بن أبي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو بن العاص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماؤه أبيض من الورق وريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء فمن شرب منه فلا يظمأ بعده أبدا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1794 حديث رقم: 2292

* 81513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن عاصم عن زر عن حذيفة إنه قال ما بين طرفي حوض النبي صلى الله عليه وسلم كما بين أيلة ومضر آنيته أكثر أو مثل عدد نجوم السماء ماؤه أحلى من العسل وأشد بياضا من اللبن وأبرد من الثلج وأطيب ريحا من المسك من شرب منه لم يظمأ بعده أبدا
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 394 حديث رقم: 23394

* 81514 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عاصم عن زر عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بين حوضي كما بين أيلة ومضر آنيته أكثر أو قال مثل عدد نجوم السماء ماؤه أحلى من العسل وأشد بياضا من اللبن وأبرد من الثلج وأطيب من المسك من شرب منه لم يظمأ بعده \23468\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 390 حديث رقم: 23365

* 81515 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إني ليعقر الحوض يوم القيامة أذود عنه الناس لأهل اليمن أضربهم بعصاي حتى يرفض عليهم قال فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عرضه فقال من مقامي هذا إلى عمان وسئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل يصب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما ذهب والآخر ورق
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 283 حديث رقم: 22500

* 81516 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا عمرو بن عمر وأبو عثمان الأحموسي حدثني المخارق بن أبي المخارق عن عبد الله بن عمر انه سمعه يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حوضي كما بين عدن وعمان أبرد من الثلج وأحلى من العسل وأطيب ريحا من المسك أكوابه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس عليه ورودا صعاليك المهاجرين قال قائل ومن هم يا رسول الله قال الشعثة رؤوسهم الشحبة وجوههم الدنسة ثيابهم لا يفتح لهم السدد ولا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا يأخذون الذي لهم \6176\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 132 حديث رقم: 6162

* 81517 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا الحسن بن سهل الخياط ثنا مصعب بن سلام عن عبد الله بن العلاء بن زيد عن أبي سلام الأسود عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حوضي كما بين عدن وعمان فيه الأكاويب عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظمأ بعده أبدا وإن ممن يرد عليه من أمتي الشعثة رؤوسهم الدنسة ثيابهم لا ينكحون المتنعمات ولا يحضرون السدد يعني أبواب السلطان الذين يعطون كل الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 119 حديث رقم: 7546

* 81518 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر وأبي اليمان الهوزني عن أبي امامة الباهلي ان يزيد بن الأخنس السلمي قال * يا رسول الله ما سعة حوضك قال كما بين عدن إلى عمان وأن فيه مثعبين من ذهب وفضة قال فما حوضك يا نبي الله قال أشد بياضا من اللبن وأحلى مذاقة من العسل وأطيب رائحة من المسك من شرب منه لم يظمأ ابدا ولم يسود وجهه أبدا قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر مثعبان من ذهب وفضة وفي خبر ثوبان الذي ذكرنا ميزابان أحدهما در والآخر ذهب وليس بينهما تضاد لأن أحد المثعبين يكون من ذهب والآخر من فضة قد ركب عليه الدر حتى لا يكون بينها تضاد \6456\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 371 حديث رقم: 6457



(1/18018)

---

* 81519 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إني ليعقر الحوض يوم القيامة أذود عنه الناس لأهل اليمن أضربهم بعصاي حتى يرفض عليهم قال فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عرضه فقال من مقامي هذا إلى عمان وسئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل يصب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما ذهب والآخر ورق \22595\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 283 حديث رقم: 22500

* 81520 -) وحدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان قال قال نبي الله عليه السلام * أنا يوم القيامة عند عقر أو عفر الحوض أذود عنه الناس لأهل اليمن والله إني لأضربهم بعصاي حتى يرفض عليهم قال فقال رجل يا رسول الله ما سعته قال مثل ما بين المدينة إلى عمان قال فما شرابه قال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل يغت أو يعب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ورق والآخر من ذهب
الأشيب في جزئه ج 1/ ص 38 حديث رقم: 9

* 81521 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا محمد بن بكر البرساني قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن ثوبان أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال انا عند عقر حوضي أذود عنه الناس إني لأضربهم بعصاي حتى يرفض قال وسئل نبي الله صلى الله عليه وسلم عن سعت الحوض فقال مثل مقامي هذا إلى عمان ما بينهما شهر أو نحو ذلك وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل ينبعث فيه ميزابان مدادهما الجنة أحدهما در والآخر ذهب
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 368 حديث رقم: 6455

* 81522 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني ليعقر حوضي أذود عنه لأهل اليمن أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم فسئل عن عرضه فقال من مقامي إلى عمان وسئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل يتشعب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق \22574\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 281 حديث رقم: 22479

* 81523 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن سالم عن معدان عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنا بعقر حوضي يوم القيامة أذود عنه الناس لأهل اليمن وأضربهم بعصاي حتى يرفض عنهم قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ما سمعته قال من مقامي إلى عمان يغت فيه ميزابان يمدانه \22557\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 280 حديث رقم: 22462

* 81524 -) أخبرنا جرير عن أبي حيان عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم وعنده نفر من أصحابه فناولوه الذراع وكان أحب الشاة إليه فنهش نهشة فذكر مثل حديث عمارة وقال في الحديث في ذكر عيسى ولم يذكر ذنبا وقال ما بين المصراعين كما بين بصرى ومكة أو مكة وهجر
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 230 حديث رقم: 185



(1/18019)

---

* 81525 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد قال وأخبرنا محمد بن يعقوب واللفظ له ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد قالا ثنا أبو عوانة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من مجلس كان فيه ثم رجع إليه فهو أحق بمجلسه رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \5688\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 234 حديث رقم: 5694

* 81526 -) حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به 536 باب الجلوس على الطريق
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 389 حديث رقم: 1138

* 81527 -) حدثنا وهب بن بقية نا خالد بن عبد الله عن عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن وهب بن حذيفة الثقفي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام الرجل عن مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق بمجلسه وإن قام إلى حاجة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 236 حديث رقم: 1595

* 81528 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هو أحق بمجلسه إذا رجع إليه \9794\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 446 حديث رقم: 9754

* 81529 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا كثير بن يحيى أبو مالك صاحب البصري قالا ثنا خالد بن عبد الله ثنا عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن وهب بن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قام الرجل عن مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 135 حديث رقم: 359

* 81530 -) حدثنا علي أنا زهير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع فهو أحق به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 391 حديث رقم: 2671

* 81531 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي أنبأ سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام الرجل من مجلسه ثم عاد إليه فهو أحق به فقام رجل من مجلسه فجلست فيه ثم عاد فأقامني أبو صالح عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 151 حديث رقم: 11619

* 81532 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا خالد الواسطي قال ثنا عمرو بن يحيي عن محمد بن يحيي عن عمه واسع بن حبان عن وهب بن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قام الرجل من مجلس فرجع إليه فهو أحق به وإن كانت له حاجة فقام إليها ثم رجع فهو أحق به \15572\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 422 حديث رقم: 15523

* 81533 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا أبو عوانة عن سهيل يعني بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع فهو أحق به \10309\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 483 حديث رقم: 10269

* 81534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة ووهيب قالا حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به \9076\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 389 حديث رقم: 9035

* 81535 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به \7836\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 283 حديث رقم: 7797

* 81536 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع فهو أحق به \10877\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 527 حديث رقم: 10835

* 81537 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا بن أبي حازم ح وحدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا عبد العزيز يعني الدراوردي وثنا أبو بشر الواسطي ثنا خالد يعني بن عبد الله كلهم عن سهيل وثنا يوسف بن موسى نا جرير ح وثنا بشر بن معاذ ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم قالا ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من مجلسه ثم يرجع فهو أحق به زاد يوسف ثم قام رجل من مجلسه فجلست فيه فعاد فأقامني أبو صالح \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 161 حديث رقم: 1821



(1/18020)

---

* 81538 -) أخبرنا الهيثم بن أيوب قال ثنا إبراهيم بن سعد قال ثنا بن شهاب عن عبيد الله بن السباق عن زيد بن ثابت قال * أرسل إلي أبو بكر مقتل أهل اليمامة فأتيته وعنده عمر فقال إن القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القرآن وساق الحديث بطوله \7942\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 9 حديث رقم: 8002

* 81539 -) حدثنا جعفر بن عون عن إبراهيم بن إسماعيل عن الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت أن أبا بكر قال له قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاجمع القرآن فاكتبه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 260 حديث رقم: 25877

* 81540 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * قال لي أبو بكر وعمر رضي الله عنهما إنك شاب ولا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي زيد رضي الله عنه سنة خمس وأربعين وهو بن ستة وخمسين سنة وقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهو بن إحدى عشرة سنة وكان رجلا أزرق
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 87 حديث رقم: 2047

* 81541 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جعفر بن عون عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري عن الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال * سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم آية وطلبتها فلم أجدها حتى وجدتها مع رجل من الأنصار لقد جاءكم رسول من أنفسكم الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 149 حديث رقم: 4904

* 81542 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن شهاب عن عبيد بن السباق أن زيد بن ثابت حدثه أن أبا بكر * قال إنك رجل شاب عاقل ولا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه \62\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 65

* 81543 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا بشر بن موسى ثنا الحسن يعني الأشيب عن إبراهيم بن سعد الزهري عن بن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قال أبو بكر رضي الله عنه * إنك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي ثابت وغيره عن إبراهيم \20178\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 126 حديث رقم: 20193

* 81544 -) أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ أبو الحسن بن فراس أنبأ أبو جعفر البصري ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه في قوله تعالى لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم قال لم يصبه شيء من ولادة الجاهلية قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم خرجت من نكاح غير سفاح قال الشيخ رحمه الله وأبواه كانا مشركين بدليل ما
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 190 حديث رقم: 13855

* 81545 -) أخبرنا الهيثم بن أيوب قال أنا إبراهيم قال أنا بن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال * أرسل إلي أبو بكر قال إنك غلام شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه \8227\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 78 حديث رقم: 8288

* 81546 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بكار بن قتيبة القاضي حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد وعلي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال * آخر ما نزل من القرآن لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم حديث شعبة عن يونس بن عبيد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 368 حديث رقم: 3296

* 81547 -) هكذا أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ أنبأ العباس بن الفضل المقري حدثنا إبراهيم بن مهران الأيلي حدثنا علي بن الحسين بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قرأ لقد جاءكم رسول من أنفسكم يعني من أعظمكم قدرا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 263 حديث رقم: 2945

* 81548 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال * أرسل إلي أبو بكر مقبل أهل اليمامة فإذا عمر عنده جالس وقال أبو بكر يا زيد بن ثابت إنك غلام شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل علي مما أمرني به من جمع القرآن فقلت أتفعلان شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل أبو بكر يراجعني حتى شرح الله صدري بالذي شرح له صدر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما \21777\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 189 حديث رقم: 21687

* 81549 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن بحر ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال * أتى الحرث بن خزمة بهاتين الآيتين من آخر براءة لقد جاءكم رسول من أنفسكم إلى عمر بن الخطاب فقال من معك على هذا قال لا أدرى والله انى أشهد لسمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعيتها وحفظتها فقال عمرو أنا أشهد لسمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لو كانت ثلاث آيات لجعلتها سورة على حدة فانظروا سورة من القرآن فضعوا فيها فوضعتها في آخر براءة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1715

* 81550 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد حدثنا بن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال * أرسل إلي أبو بكر رضي الله عنه مقتل أهل اليمامة فقال أبو بكر يا زيد بن ثابت إنك غلام شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه \58\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 57

* 81551 -) حدثنا موسى عن إبراهيم حدثنا بن شهاب عن عبيد بن السباق أن زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن بن السباق أن زيد بن ثابت حدثه قال * أرسل إلي أبو بكر فتتبعت القرآن حتى وجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري لم أجدها مع أحد غيره لقد جاءكم رسول من أنفسكم حتى خاتمة براءة حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس بهذا وقال مع أبي خزيمة الأنصاري \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2701 حديث رقم: 6989

* 81552 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب أن بن السباق قال إن زيد بن ثابت قال أرسل إلي أبو بكر قال * إنك كنت تكتب الوحي لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاتبع القرآن فتتبعت حتى وجدت آخر سورة التوبة آيتين مع أبي خزيمة الأنصاري لم أجدهما مع أحد غيره لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم إلى آخره \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1909 حديث رقم: 4703

* 81553 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب ح قال وثنا حجاج بن أبي منيع قال حدثني جدي جميعا عن الزهري قال أخبرني بن السباق أن زيد بن ثابت الأنصاري قال قال لي أبو بكر الصديق رضي الله عنه * انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وكنت تكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه قد مضت هذه القصة بطولها في كتاب الصلاة وفيها فضيلة سنية لزيد بن ثابت رضي الله عنه \11963\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 211 حديث رقم: 11973



(1/18021)

---

* 81554 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي قالا ثنا قيس بن الربيع عن عاصم بن سليمان عن سوادة بن عاصم عن الحكم الغفاري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سؤر المرأة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 210 حديث رقم: 3155

* 81555 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو داود عن شعبة عن عاصم قال سمعت أبا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة أو قال بسؤرها قال أبو عيسى هذا حديث حسن وأبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم وقال محمد بن بشار في حديثه نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتوضأ الرجل بفضل طهور المرأة ولم يشك فيه محمد بن بشار \63\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 64

* 81556 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يتوضأ الرجل من سؤر المرأة \17968\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 213 حديث رقم: 17896

* 81557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا شعبة ثنا عاصم عن أبي حاجب عن الحكم الغفاري * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يتوضأ بفضلها لا يدري بفضل وضوئها أو فضل سؤرها \17970\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 213 حديث رقم: 17898

* 81558 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سليمان التيمي عن أبي حاجب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من بنى غفار * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل من فضل طهور المرأة \20761\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 66 حديث رقم: 20674

* 81559 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود السجستاني ثنا بن بشار وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن بشار ثنا أبو داود يعني الطيالسي ثنا شعبة عن عاصم عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو وهو الأقرع * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة ورواه محمود بن غيلان عن أبي داود الطيالسي هكذا إلا أنه قال أو قال بسورها ورواه وهب بن جرير عن شعبة \872\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 191 حديث رقم: 872

* 81560 -) كما أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو عمرو بن السماك نا أبو قلابة ثنا بشر بن عمرو ثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت أبا حاجب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل وضوء المرأة \874\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 191 حديث رقم: 874

* 81561 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا الربيع بن يحيى الأشناني ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو الغفاري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتوضأ بفضل المرأة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 210 حديث رقم: 3156

* 81562 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن سفيان عن سليمان التيمي عن أبي حاجب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن سؤر المرأة أن يتوضأ به
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 210 حديث رقم: 3157

* 81563 -) نا الحسين بن إسماعيل نا زيد بن أخزم نا أبو داود نا شعبة عن عاصم الأحول قال سمعت أبا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة أو قال شرابها قال شعبة وأخبرني سليمان التيمي قال سمعت أبا حاجب يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم واختلف عنه فرواه عمران بن جرير وغزوان بن حجير السدوسي عنه موقوفا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 53 حديث رقم: 8

* 81564 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم الأحول قال سمعت أبا حاجب يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يتوضأ من فضل وضوء المرأة هكذا حدثنا أبو داود قال عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة عن عاصم عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 1252

* 81565 -) كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي حاجب عن الحكم بن عمرو الغفاري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن سور المرأة وكان لا يدري عاصم فضل وضوئها أو فضل شرابها ورواه شعبة عن سليمان التيمي \873\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 191 حديث رقم: 873



(1/18022)

---

* 81566 -) وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا بن شميل أخبرنا شعبة حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله بن الحارث قال * أذن مؤذن بن عباس يوم جمعة في يوم مطير فذكر نحو حديث بن علية وقال وكرهت أن تمشوا في الدحض والزلل \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 486 حديث رقم: 699

* 81567 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب وعاصم الأحول وعبد الحميد صاحب الزيادي عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا بن عباس في يوم ذي ردغ فلما بلغ المؤذن حي على الصلاة أمره أن ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم إلى بعض فقال كأنكم أنكرتم هذا قد فعل هذا من هو خير مني وإنها عزمة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وقال في يوم رزغ وهو الوحل الشديد وكذلك الردغ وأخرجه مسلم من حديث حماد
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 186 حديث رقم: 5436

* 81568 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد أنبأ إسماعيل أخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي ثنا عبد الله بن الحارث بن عم محمد بن سيرين أن بن عباس * قال لمؤذنه في يوم مطير إذا قلت أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال قد فعل ذا من هو خير مني إن الجمعة عزمة وإني كرهت أن أحرجكم فتمشون في الطين والمطر رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن علي بن حجر كلاهما عن إسماعيل بن إبراهيم \5430\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 185 حديث رقم: 5435

* 81569 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل ثنا عبد الحميد صاحب الزيادي ثنا عبد الله بن الحارث بن عم محمد بن سيرين أن بن عباس * قال لمؤذنه في يوم مطير إذا قلت أشهد أن محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال قد فعل ذا من هو خير مني إن الجمعة عزمة وإني كرهت أن أخرجكن فتمشون في الطين والماء
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 421 حديث رقم: 1049

* 81570 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا مؤمل بن هشام ثنا إسماعيل عن عبد الحميد صاحب الزيادي عن عبد الله بن الحارث أن بن عباس قال لمؤذنه في يوم مطير * إذا قلت أشهد أن محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكأن الناس استنكروا ذلك فقال أتعجبون من ذا فقد فعله من هو خير مني إن الجمعة عزمة وإني كرهت أن أخرجكم فتمشوا في الطين والدحض \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 181 حديث رقم: 1865

* 81571 -) حدثنا مسدد ثنا إسماعيل أخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي ثنا عبد الله بن الحرث بن عم محمد بن سيرين أن بن عباس * قال لمؤذنه في يوم مطير إذا قلت أشهد أن محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكأن الناس استنكروا ذلك فقال قد فعل ذا من هو خير مني إن الجمعة عزمة وإني كرهت أن أحرجكم فتمشون في الطين والمطر \1066\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 1066

* 81572 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن منصور أنبأ النضر بن شميل أنبأ شعبة ثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله بن الحارث قال أذن مؤذن بن عباس في يوم جمعة في يوم مطير فقال الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال صلوا في رحالكم فإني كرهت أن أحرجكم وقد فعله من هو خير مني فكرهت أن تمشوا في الدحض والزلل رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور ورواه أيضا معمر عن عاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث فذكر أن ذلك كان يوم جمعة وذكره أيضا وهيب عن أيوب عن عبد الله بن الحارث
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 186 حديث رقم: 5437

* 81573 -) وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا إسماعيل عن عبد الحميد صاحب الزيادي عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن عباس أنه قال لمؤذنه في يوم مطير * إذا قلت أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكأن الناس استنكروا ذاك فقال أتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني إن الجمعة عزمة وإني كرهت أن أحرجكم فتمشوا في الطين والدحض \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 485 حديث رقم: 699

* 81574 -) حدثنا مسدد قال حدثنا إسماعيل قال أخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث بن عم محمد بن سيرين قال بن عباس لمؤذنه في يوم مطير * إذا قلت أشهد أن محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكأن الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني إن الجمعة عزمة وإني كرهت أن أحرجكم فتمشون في الطين والدحض \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 306 حديث رقم: 859

* 81575 -) حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن أيوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث * قال خطبنا بن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المؤذن حي على الصلاة فأمره أن ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم إلى بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وإنها عزمة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 591

* 81576 -) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب ثنا الضحاك بن مخلد عن عباد بن منصور قال سمعت عطاء يحدث عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * في يوم جمعة يوم مطر صلوا في رحالكم \938\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 302 حديث رقم: 938



(1/18023)

---

* 81577 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا شعبة أخبرني الحكم وحماد عن إبراهيم قال * كان عبد الله يقول التكبير أيام التشريق بعد صلاة الصبح من يوم عرفة إلى بعد العصر من يوم النحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 307 حديث رقم: 9537

* 81578 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أصحاب عبد الله عن عبد الله * أنه كان يكبر صلاة الغداة من يوم عرفة ويقطع صلاة العصر من يوم النحر يكبر إذا صلى العصر قال وكان يكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 307 حديث رقم: 9538

* 81579 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن رافع ثنا يحيى بن آدم ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ يحيى بن سعيد عن أبي بكار الحكم بن فروخ عن عكرمة عن بن عباس * أنه كان يكبر من غداة يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق قال محمد بن رافع فلقيت إسحاق بن إبراهيم فقلت إن يحيى بن آدم حدثني عنك عن يحيى بن سعيد فذكرت له هذا الحديث فحدثني كما حدثني يحيى بن آدم قال أبو العباس فأتيت إسحاق فقلت إن محمد بن رافع حدثني عن يحيى بن آدم عنك فحدثني كما حدثني محمد بن رافع قال أبو العباس فقلت لإسحاق كم كتب عنك يحيى بن آدم قال إسحاق نحو ألفي حديث وقد روى ذلك في حديث مرفوع بإسناد لا يحتج بمثله \6065\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 315 حديث رقم: 6071

* 81580 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ثنا أبو العباس أحمد بن جعفر البلخي ببغداد ثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا أبو يوسف يعني القاضي ثنا مطرف بن طريف عن أبي إسحاق قال * اجتمع عمر وعلي وابن مسعود رضي الله عنهم على التكبير في دبر صلاة الغداة من يوم عرفة فأما أصحاب بن مسعود فإلى صلاة العصر من يوم النحر وأما عمر وعلي رضي الله عنهما فإلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق قال الشيخ رحمه الله أما مذهب عبد الله بن مسعود في ذلك فقد رواه الثوري عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله موصولا ورواه جماعة عن بن مسعود وأما الرواية الموصولة فيه عن علي رضي الله عنه \6062\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 314 حديث رقم: 6068

* 81581 -) فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا الحكم بن فروخ عن عكرمة عن بن عباس * أنه كان يكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنبأ أبو الحسن محمد بن أحمد بن زهير القيسي بطوس ثنا علي بن سلمة يعني اللبقي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو يعقوب الخراساني يعني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن يحيى بن سعيد القطان عن الحكم فذكره بمثله وزاد يكبر في العصر ويقطع في المغرب \6064\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 314 حديث رقم: 6070



(1/18024)

---

* 81582 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب قال سمعت حيوة يحدث عن عقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني لأحبك يا معاذ فقلت وأنا أحبك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تدع أن تقول في كل صلاة رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 387 حديث رقم: 1226

* 81583 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن مهدي العطار حدثنا المقرئ حدثنا حيوة عن عقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل أنه قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بيدي فقال لي يا معاذ والله إني لأحبك فقلت بأبي أنت وأمي والله إني لأحبك قال يا معاذ إني اوصيك لا تدعن أن تقول دبر كل صلاة اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى به الصنابحي أبا عبد الرحمن الحبلي وأوصى به أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 751

* 81584 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا إسماعيل عن عبد الرحمن بن عائذ عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لقي الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 433 حديث رقم: 27739

* 81585 -) وعن شريح عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال يا معاذ إني لأحبك فقلت أنا والله يا رسول الله أحبك فقال لي يا معاذ ألا أعلكم كلمات تقولهن في دبر كل صلاة اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 437 حديث رقم: 1650

* 81586 -) حدثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي يوما فقال يا معاذ إني لأحبك لله قال معاذ بأبي أنت وأمي والله إني لأحبك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معاذ لا تدع أن تقول دبر كل صلاة اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن وأوصى به أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 71 حديث رقم: 120

* 81587 -) حدثنا أبو عاصم عن حيوة قال حدثنا عقبة بن مسلم سمع أبا عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال أخذ بيدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا معاذ قلت لبيك قال اني أحبك قلت وأنا والله أحبك قال ألا أعلمك كلمات تقولها في دبر كل صلاتك قلت نعم قال قل اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 240 حديث رقم: 690

* 81588 -) حدثنا الجروي حدثني عمرو بن أبي سلمة ثنا أبو عبيدة الحكم بن عبدة ثنا حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ قال * قال لي النبي صلى الله عليه وسلم إني أحبك فقل اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قال الصنابحي قال لي معاذ اني أحبك فقل هذا الدعاء قال أبو عبد الرحمن وأنا أحبك فقل قال حيوة قال لي عقبة وأنا أحبك فقل قال أبو عبيدة قال لي حيوة وأنا أحبك فقل قال لي عمرو قال لي أبو عبدة وأنا أحبك فقل فقال لي حسن يعني الجروي وأنا أحبك فقل قال لنا أبو بكر بن أبي الدنيا وأنا أحبكم فقولوا قال لنا أبو بكر النجاد وأنا أحبكم فقولوا قال الشريف قال لنا الحرقي وأنا أحبكم فقولوا وقال بن أبي خشيش وقال لنا بن شاذان وأنا أحبكم فقولوا وقال لنا الشريف وابن أبي خشيش ونحن نحبكم فقولوا وقال الهمداني قال لنا شيخنا الامام أبو طاهر أحمد بن محمد وأنا أحبكم فقولوا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 40 حديث رقم: 109

* 81589 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا أبو معاوية وجعفر بن عون عن هشام بن عروة عن بن المنكدر قال * كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 7 حديث رقم: 4

* 81590 -) حدثني أبي عمرو بن الضحاك حدثني أبي الضحاك بن مخلد ثنا حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم الكندي ثنا أبو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال * لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فقال إني أحبك يا معاذ فقلت وأنا يا رسول الله والله أحبك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 418 حديث رقم: 1831

* 81591 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش ثنا أبي ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال إني لأحبك يا معاذ فقال قلت وأنا والله أحبك يا رسول الله قال أوصيك بكلمات تقولهن في دبر كل صلاة رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 111 حديث رقم: 218

* 81592 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحلبي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي يوما ثم قال يا معاذ إني لأحبك فقال له معاذ بأبي وأمي يا رسول الله وأنا والله أحبك فقال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 60 حديث رقم: 110

* 81593 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا وهب بن يحيى بن زمام العلاف قال حدثنا محمد بن سواء قال حدثنا المغيرة ابو سلمة عن ابان بن القاسم عن الحارث الاعور قال دخلت على علي بن ابي طالب فقال الا اعلمك دعاء علمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال قل اللهم افتح مسامع قلبي لذكرك وارزقني طاعتك وطاعة رسولك صلى الله عليه وسلم وعملا بكتابك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 289 حديث رقم: 5341

* 81594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي خالد عن عبد الرحمن بن عائذ عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 152 حديث رقم: 17419

* 81595 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح سمعت عقبة بن مسلم يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي يوما ثم قال يا معاذ والله أني لأحبك فقلت له بأبي وأمي يا رسول الله وأنا والله أحبك فقال وأوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن الحبلي وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 307 حديث رقم: 5194

* 81596 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الرحمن بن عائذ عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لقي الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة \2620\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 874 حديث رقم: 2618

* 81597 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا المقري ثنا حيوة قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحبلى عن الصنابحي عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيده يوما ثم قال يا معاذ انى لأحبك فقال له معاذ بأبي أنت وأمي يا رسول الله وأنا أحبك قال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قال وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 245 حديث رقم: 22172

* 81598 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم ثنا حيوة حدثني عقبة بن مسلم ثنا أبو عبد الرحمن الحبلى عن الصنابحي عن معاذ قال لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا معاذ انى لأحبك فقلت يا رسول الله وأنا والله أحبك قال فإني أوصيك بكلمات تقولهن في كل صلاة اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك \22271\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 247 حديث رقم: 22179

* 81599 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم ثنا ليث عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن موسى بن سرجس عن القاسم بن محمد عن عائشة انها قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء وهو يقول اللهم أعنى على سكرات الموت
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 151 حديث رقم: 25217

* 81600 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا المقرىء حدثنا حيوة بن شريح سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد معاذ فقال يا معاذ والله إني لأحبك فقال معاذ بأبي أنت وأمي والله إني لأحبك فقال يا معاذ أوصيك أن لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قال وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى بذلك الصنابحي أبا عبد الرحمن وأوصى بذلك أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم \2019\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 365 حديث رقم: 2020

* 81601 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا المقرىء قال حدثنا حيوة قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده يوما فقال يا معاذ إني والله لأحبك فقال معاذ بأبي وأمي يا رسول الله وأنا والله أحبك فقال أوصيك يا معاذ لا تدع في دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وأوصى بذلك معاذ بن جبل الصنابحي وأوصى بذلك الصنابحي أبا عبد الرحمن وأوصى به أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 366 حديث رقم: 2021

* 81602 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده وقال يا معاذ والله إني لأحبك والله إني لأحبك فقال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى به الصنابحي أبا عبد الرحمن \1522\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 86 حديث رقم: 1522

* 81603 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني أبو عبد الرحمن الحبلى عن الصنابحي عن معاذ بن جبل أنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي يوما ثم قال يا معاذ والله إني لأحبك فقال معاذ بأبي وأمي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا والله أحبك فقال أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قال وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن الحبلى وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1010

* 81604 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال سمعت حيوة يحدث عن عقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل قال أخذ بيدي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * إني لأحبك يا معاذ فقلت وأنا أحبك يا رسول الله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلا تدع أن تقول في كل صلاة رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك \1312\
النسائي في سننه ج 3/ ص 54 حديث رقم: 1303



(1/18025)

---

* 81605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد قال حدثني مرقع بن صيفي قال حدثني جدي رباح بن ربيع أخي حنظلة الكاتب انه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة على مقدمته خالد بن الوليد فذكر رياحا وأصله فذكر الحديث \19149\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 346 حديث رقم: 19066

* 81606 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا بن أبي الزناد أخبرني أبي أنا المرقع بن صيفي قال بن أبي مريم أظنه عن أبيه أن جده رباح بن ربيع أخا حنظلة الكاتب أخبره أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها كان على مقدمته فيها خالد بن الوليد فمر رباح وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة مقتولة مما أصابت المقدمة فوقفوا عليها ينظرون إليها ويعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة له فتفرجوا عن المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت هذه تقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لأحدهم الحق خالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 72 حديث رقم: 4617

* 81607 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي فزارة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على امرأة مقتولة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل هذه فقال رجل أنا يا رسول الله اردفتها خلفي فأرادت قتلي فقتلتها فأمر بها فدفنت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 483 حديث رقم: 33125

* 81608 -) عبد الرزاق عن الثوري عن ابي فزارة عن عبد الرحمن ابن أبي عمرة قال مر النبي صالى الله عليه وسلم يوم حنين بإمرأة مقتولة فقال ألم أنه عن هذا فقال رجل أردفتها فأرادت أن تقتلني فقتلتها فأمر النبي صلى الله عليه زسلم بدفنها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 201 حديث رقم: 9383

* 81609 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن سفيان عن أبي فزارة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة مقتولة يوم حنين فقال من قتل هذه فقال رجل أنا يا رسول الله أردفتها خلفي فأرادت قتلي فقتلتها فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدفنها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 674 حديث رقم: 648

* 81610 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا المغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن أبي الزناد قال حدثني المرقع بن صيفي عن جده رباح بن حنظلة الكاتب أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة غزاها وخالد بن الوليد على مقدمته حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته فأفرجوا عن امرأة ينظرون إليها مقتولة فبعث إلى خالد بن الوليد ينهاه عن قتل النساء والولدان
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 222 حديث رقم: 0

* 81611 -) حدثنا أبو بكر ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن مرقع بن صيفى عن حنظلة الكاتب رضي الله عنه قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على امرأة مقتولة وقد اجتمع عليها الناس قال فأفرجوا له فقال ما كانت هذه تقاتل فيمن يقاتل ثم قال لرجل انطلق الى خالد بن الوليد فقل له ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك لا تقتل جارية ولا عسيفا ك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 408 حديث رقم: 1203

* 81612 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بامرأة يوم الخندق مقتولة فقال من قتل هذه فقال رجل أنا يا رسول الله قال ولم قال نازعتني سيفي فسكت
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 388 حديث رقم: 12082

* 81613 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزناد ثنا المرقع بن صيفي عن حنظلة الكاتب قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا بامرأة قد قتلت لها خلق والناس عليها ففرجوا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ما كانت هذه لتقاتل ثم قال اذهب فالحق خالد بن الوليد فقل لا تقتل ذرية ولا عسيفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 11 حديث رقم: 3489

* 81614 -) وقد أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير أبو زكريا حدثني المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي عن أبي الزناد حدثني المرقع بن صيفي عن جده رباح بن الربيع أخي حنظلة لكاتب أنه أخبره أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها وخالد بن الوليد على مقدمته فمر رباح وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة مقتولة مما أصابته المقدمة فوقفوا ينظرون إليها ويتعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة له قال ففرجوا عن المرأة فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها ثم قال ها ما كانت هذه تقاتل قال ثم نظر في وجوه القوم فقال لأحدهم الحق خالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا قال البخاري رباح بن الربيع أصح ومن قال رياح فهو وهم كذا قال أبو عيسى
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 91 حديث رقم: 17936

* 81615 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن المرقع بن صيفي بن رباح أخي حنظلة الكاتب أن جده رباحا أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا غزوة كان على مقدمته فيها خالد بن الوليد فمر رباح وأصحابه على امرأة مقتولة مما أصاب المقدمة فوقفوا عليها يتعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرجوا له حتى نظر إليها فقال ها ما كانت هذه تقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لأحدهم الحق بخالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا وهكذا رواه المغيرة بن عبد الرحمن وابن جريج عن أبي الزناد فصار الحديث صحيحا على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 133 حديث رقم: 2565

* 81616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي الزناد عن المرقع بن صيفي عن حنظلة الكاتب قال * غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم فمررنا على امرأة مقتولة وقد اجتمع عليها الناس قال فافرجوا له فقال ما كانت هذه تقاتل ثم قال لرجل انطلق إلى خالد بن الوليد فقل له ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك ان لا تقتل ذرية ولا عسيفا \17710\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 178 حديث رقم: 17647

* 81617 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو قال ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد قال حدثني المرقع بن صيفي عن جده رباح بن الربيع أخي حنظلة الكاتب أنه أخبره أنه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها وعلى مقدمته خالد بن الوليد فمر رباح وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على امرأة مقتولة مما أصابت المقدمة فوقفوا ينظرون إليها ويتعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فانفرجوا عنها فوقف عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كانت هذه لتقاتل فقال لأحدهم الحق خالدا فقل له لا تقتلون ذرية ولا عسيفا \16085\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 488 حديث رقم: 16035

* 81618 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن المرقع بن عبد الله بن صيفي عن حنظلة الكاتب قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمررنا على امرأة مقتولة قد اجتمع عليها الناس فأفرجوا له فقال ما كانت هذه تقاتل فيمن يقاتل ثم قال لرجل انطلق إلى خالد بن الوليد فقل له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك يقول لا تقتلن ذرية ولا عسيفا
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 948 حديث رقم: 2842

* 81619 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا المغيرة عن أبي الزناد عن المرقع عن جده رباح بن الربيع قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية وعلى مقدمته خالد بن الوليد فمررنا على امرأة مقتولة مما أصابت المقدمة فوقفنا ننظر إليها ونتعجب منها حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته فانفرجنا عنهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت هذه تقاتل ثم نظر في وجوه القوم فقال لرجل منهم أدرك خالدا فقل له لا تقتلن ذرية ولا عسيفا \8570\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 187 حديث رقم: 8626



(1/18026)

---

* 81620 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال أنبأ شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال قال سمعت عبد الله قال * سمعت رجلا يقرأ آية كنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ غيرها فأخذت بيده فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم تغير وجهه فقال كلاكما محسن لا تختلفوا فيه فإن من كان قبلكم اختلفوا فيه \8034\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 33 حديث رقم: 8095

* 81621 -) حدثنا علي أنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن بن مسعود قال سمعت رجلا يقرأ آية قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم خلافها فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أظنه قال فأخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا أكثر علمي فإن من قبلكم اختلفوا فهلكوا هكذا قال
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 83 حديث رقم: 464

* 81622 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة يقول سمعت عبد الله يقول * سمعت رجلا يقرأ آية سمعت خلافها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأخذت بيده فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة وأظنه قال لا تختلفوا فإن من قبلكم اختلفوا فيه فهلكوا \5343\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 234 حديث رقم: 5341

* 81623 -) أخبرنا الحسين بن أحمد بن بسطام بالأبلة قال حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال حدثنا أبي عن الأعمش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * سمعت رجلا يقرأ آية أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاف ما قرأ فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يناجي عليا فذكرت له ذلك فأقبل علينا علي وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تقرؤوا كما علمتم \745\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 22 حديث رقم: 746

* 81624 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا خالد عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال قال سمعت عبد الله يقول * سمعت رجلا قرأ آية من كتاب الله كنت سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرها فأخذت بيده فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتغير وجهه فقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فيه فإن من قبلكم اختلفوا فيه فذكر الهلاك \5264\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 171 حديث رقم: 5262

* 81625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة حدثني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة يحدث عن عبد الله قال * سمعت رجلا يقرأ آية على غير ما أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقال كلاكما قد أحسن قال وغضب حتى عرف الغضب في وجهه قال شعبة أكبر ظني أنه قال لا تختلفوا فإن من قبلكم اختلفوا فيه فهلكوا \3917\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 3908

* 81626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة قال سمعت عبد الله يقول * سمعت رجلا يقرأ آية على غير ما أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده حتى ذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلاهما محسن لا تختلفوا أكبر علمي وإلا فمسعر حدثني بها فإن من قبلكم اختلفوا فيه فهلكوا \3916\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 3907

* 81627 -) حدثنا عبد الله دثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله أنه قال * سمعت رجلا يقرأ آية وسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرها فأتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الكراهية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاكما محسن إن من قبلكم اختلفوا فيه فأهلكهم قال شعبة وحدثني مسعر عنه ورفعه إلى عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا تختلفوا \3733\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 3724

* 81628 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة أخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول * سمعت رجلا قرأ آية سمعت من النبي - عليه الصلاة والسلام - خلافها فأخذت بيده فأتيت به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال كلاكما محسن قال شعبة أظنه قال لا تختلفوا فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 849 حديث رقم: 2279

* 81629 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة الهلالي يحدث عن بن مسعود قال * سمعت رجلا قرأ آية قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم خلافها فأخذته فجئت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فعرفت في وجه النبي صلى الله عليه وسلم الكراهية قال كلاكما محسن لا تختلفوا أكبر علمي وقال مسعر قد ذكر فيه لا تختلفوا إن من كان قبلكم اختلفوا فأهلكهم \4373\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 456 حديث رقم: 4364



(1/18027)

---

* 81630 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن اليهود افترقت على إحدى وسبعين فرقة أو ثنتين وسبعين فرقة والنصارى على مثل ذلك وتتفرق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة \6730\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 126 حديث رقم: 6731

* 81631 -) ما أخبرنا أبو العباس قاسم بن قاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه محمد بن عمر الفزاري ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تفرقت اليهودي على إحدى وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 218 حديث رقم: 442

* 81632 -) أخبرنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي عن أبي عامر عن عبد الله بن الحي الهوزني عن معاوية بن أبي سفيان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا فقال ألا إن من كان قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وان هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة قال عبد الله الحراز قبيلة من أهل اليمن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 314 حديث رقم: 2518

* 81633 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا يوسف بن عبد الرحمن المروروذي ثنا أبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم الحمصي ثنا معدان بن سليم الحضرمي عن عبد الرحمن بن نجيح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كيف أنت يا عوف إذا افترقت هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وسائرهن في النار قلت ومتى ذاك يا رسول الله قال إذا كثرت الشرط وملكت الإماء وقعدت الحملان على المنابر واتخذوا القرآن مزامير وزخرفت المساجد ورفعت المنابر واتخذ الفيء دولا والزكاة مغرما والأمانة مغنما وتفقه في الدين لغير الله وأطاع الرجل امرأته وعق أمه وأقصى أباه ولعن آخر هذه الأمة أولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل اتقاء شره فيومئذ يكون ذلك ويفزع الناس يومئذ الى الشام نعصمهم من عدوهم قلت وهل يفتح الشام قال نعم وشيكا ثم تقع الفتن بعد فتحها ثم تجيء فتنة غبراء مظلمة ثم يتبع الفتن بعضها بعضا حتى يخرج رجل من أهل بيتي يقال له المهدي فإن أدركته فاتبعه وكن من المهتدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 52 حديث رقم: 91



(1/18028)

---

* 81634 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار وأحمد بن عبدة ويحيى بن حكيم وعبد الرحمن بن بشر وهذا حديث بندار نا يحيى بن سعيد نا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم سلم على النبي فرد عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فصل فإنك لم تصل حتى فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أعلم غير هذا قال فقال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تعتدل جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها قال أحمد بن عبدة عن سعيد قال أبو بكر أخبار علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن رفاعة بن رافع خرجته في كتاب الكبير قال أبو بكر لم يقل أحد مما روى هذا الخبر عن عبيد الله بن عمر عن سعيد عن أبيه غير يحيى بن سعيد إنما قالوا عن سعيد عن أبي هريرة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 299 حديث رقم: 590

* 81635 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى كما صلى ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فإنك لم تصل حتى فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن قائما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها \6579\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 451 حديث رقم: 6577

* 81636 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي يوما وهو في المسجد فلما فرغ الرجل جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وعليك السلام أرجع فصل فأنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له مثل ذلك قال فرجع فصلى مرتين أو ثلاثا ثم قال يا رسول الله ما أحسن غير ما ترى فعلمني كيف أصلى فقال له إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم كبر فإذا استويت قائما قرأت بأم القرآن ثم قرأت بما معك من القرآن ثم ركعت حتى تطمئن راكعا ثم ترفع رأسك حتى تعتدل قائما وتقول سمع الله لمن حمده ثم تسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ترفع رأسك حتى تطمئن قاعدا ثم تفعل ذلك في صلاتك كلها وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر قال قرئ على بن وهب أخبرك داود بن قيس المدني عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي قال حدثني أبي عن عم له بدري أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في المسجد قال ثم ذكر الحديث وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أتممت صلاتك على نحو هذا فقد تمت صلاتك وما نقصت من هذا فأنما تنقصه من صلاتك أحال بن وهب بهذه الرواية على ما مضى ورواه غير بن وهب عن داود بن قيس فلم يثبت تعيين القراءة ورواه يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب عن داود بن قيس فساق الحديث وذكر فيه قراءة أم القرآن
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 374 حديث رقم: 3763

* 81637 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا عبد الله بن أحمد بن عبدان الجواليقي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له قال أخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رجلا دخل المسجد فصلى ورسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال وعليك السلام أرجع فصل فأنك لم تصل قال فرجع فصلى ثم سلم عليه فقال له وعليك أرجع فصل فأنك لم تصل فقال له الرجل في الثالثة فعلمني يا رسول الله قال له إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم أستقبل القبلة فكبر ثم أقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع رأسك حتى تطمئن قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تستوى وتطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تستوى قائما ثم أفعل ذلك في صلاتك كلها رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن أبي أسامة بهذا اللفظ ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة إلا أنه لم يثبت عنه ما أثبته إسحاق بن منصور وغيره عن أبي أسامة من قوله ثانيا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تستوي قائما ولم يحفظه أيضا أبو بكر الإسماعيلي عن عبدان وتلك زيادة محفوظة في هذا الحديث من أوجه عن أبي أسامة ورواه أنس بن عياض عن عبيد الله بن عمر فزاد في آخره فإذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وأن أنتقصت من هذا فأنما أنقصته من صلاتك وقال فيه إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ولم يثبت ما أثبته أبو أسامة في آخر الحديث \3755\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 372 حديث رقم: 3759

* 81638 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو سعيد الثقفي قالا ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء وسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وعليك السلام أرجع فصل فأنك لم تصل حتى فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فأرني وعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة كبر ثم أقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم أركع حتى تطمئن راكعا ثم أرفع حتى تعتدل قائما ثم أسجد حتى تطمئن ساجدا ثم أرفع حتى تطمئن جالسا ثم أفعل ذلك في صلوتك كلها لفظ حديث القاضي رواه البخاري عن محمد بن بشار ورواه مسلم عن محمد بن المثنى عن يحيى \3754\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 372 حديث رقم: 3758

* 81639 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم وقال ارجع فصل فإنك لم تصل ثلاثا قال والذي بعثك بالحق ما أحسن غيرة فعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع رأسك حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \2582\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 122 حديث رقم: 2585

* 81640 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصلى إنك لم تصلي حتى فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فأرني وعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم أسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها أخرجاه من حديث يحيى القطان \2299\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 62 حديث رقم: 2302

* 81641 -) حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل المسجد فدخل رجل فصلى فسلم على النبي - عليه الصلاة والسلام - فرد وقال ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع يصلي كما صلى ثم جاء فسلم على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ارجع فصل فإنك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره فعلمني فقال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 724

* 81642 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار بندار وأحمد بن عبدة ويحيى بن حكيم وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم قالوا حدثنا يحيى بن سعيد نا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن أبي المقبري عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم سلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فصل فإنك لم تصل حتى فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أعلم غير هذا فقال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها قال أبو بكر هذا حديث بندار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 235 حديث رقم: 461

* 81643 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرد عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى كما صلى ثم جاء إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فسلم عليه فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها \892\
النسائي في سننه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 884

* 81644 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا عبيد الله بن عمر أخبرني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع الرجل فصلى كما كان صلى ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فصل فإنك لم تصل حتى فعل ذلك ثلاث مرار فقال له الرجل والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فعلمني فقال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وقد روى بن نمير هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ولم يذكر فيه عن أبيه عن أبي هريرة ورواية يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر أصح وسعيد المقبري قد سمع من أبي هريرة وروى عن أبيه عن أبي هريرة وأبو سعيد المقبري اسمه كيسان وسعيد المقبري يكنى أبا سعد وكيسان عبد كان مكاتبا لبعضهم \301\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 105 حديث رقم: 303

* 81645 -) حدثنا القعنبي حدثنا أنس يعني بن عياض ح وثنا بن المثنى حدثني يحيى بن سعيد عن عبيد الله وهذا لفظ بن المثنى حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع الرجل فصلى كما كان صلى ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فإنك لم تصل حتى فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم اجلس حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة وقال في آخره فإذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا شيئا فإنما انتقصته من صلاتك وقال فيه إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء \856\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 226 حديث رقم: 856

* 81646 -) حدثنا مسدد قال أخبرني يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثنا سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على النبي - عليه الصلاة والسلام - فرد النبي - عليه الصلاة والسلام - عليه السلام فقال ارجع فصل فإنك لم تصل فصلى ثم جاء فسلم على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ارجع فصل فإنك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما أحسن غيره فعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 760

* 81647 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال نا يحيى قال نا عبيد الله قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى كما صلى ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال أبو عبد الرحمن خولف يحيى في هذا الحديث فقيل عن سعيد عن أبي هريرة والحديث صحيح \960\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 309 حديث رقم: 958

* 81648 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيى هو بن سعيد ثنا عبيد الله حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلى ثم جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فإنك لم تصل قال فرجع الرجل فصلى كما يصلي ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فإنك لم تصل حتى فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما أحسن غير هذا فعلمني قال إذا قمت إلى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها أخرجاه من حديث يحيى القطان \2187\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 37 حديث رقم: 2190



(1/18029)

---

* 81649 -) حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش عن برد بن سنان عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سئل عن الضب فقال لا آمر به ولا أنهى عنه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 202 حديث رقم: 353

* 81650 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر سئل عن الضب فقال لا آكله ولا أحرمه \4796\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 156 حديث رقم: 4826

* 81651 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول * أن أعرابيا نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى في هذا الضب فقال لا آكله ولا أحرمه \5538\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 81 حديث رقم: 5530

* 81652 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن عبد الله بن دينار سمعت بن عمر يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن الضب قال لا آكله ولا أحرمه \5067\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 46 حديث رقم: 5058

* 81653 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن حكيم عن نافع عن بن عمر أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا آكله ولا آمر به ولا أنهى عنه \5035\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 44 حديث رقم: 5026

* 81654 -) حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أكل الضب فقال لا آكله ولا أحرمه قال وفي الباب عن عمر وأبي سعيد وابن عباس وثابت بن وديعة وجابر وعبد الرحمن بن حسنة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد اختلف أهل العلم في أكل الضب فرخص فيه بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وكرهه بعضهم ويروى عن بن عباس أنه قال أكل الضب على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما تركه رسول الله صلى الله عليه وسلم تقذرا \1793\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 252 حديث رقم: 1790

* 81655 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو على المنبر سئل عن الضب فقال لا آكله ولا أحرمه \4324\
النسائي في سننه ج 7/ ص 197 حديث رقم: 4314



(1/18030)

---

* 81656 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الشيباني قال ثنا يزيد بن الأصم قال * دعانا رجل فأتى بخوان عليه ثلاثة عشر ضبا قال وذاك عشاء فآكل وتارك فلما أصبحنا غدونا على بن عباس فسألته فأكثر في ذلك جلساؤه حتى قال بعضهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكله ولا أحرمه قال فقال بن عباس بئسما قلتم إنما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم محلا ومحرما ثم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامرأة فأتى بخوان عليه خبز ولحم ضب قال فلما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتناول قالت له ميمونة أنه يا رسول الله لحم ضب فكف يده وقال انه لحم لم آكله ولكن كلوا قال فأكل الفضل بن عباس وخالد بن الوليد والمرأة قال وقالت ميمونة لا آكل من طعام لم يأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم \2690\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 2684

* 81657 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أسباط بن محمد عن الشيباني عن يزيد بن الأصم قال دعينا لعرس بالمدينة فقرب إلينا طعام فاكلنا ثم قرب إلينا ثلاثة عشر ضبا فمن آكل وتارك فلما أصبحت أتيت بن عباس فقلت تزوج فلان فقرب إلينا طعام فأكلنا ثم قرب إلينا ثلاثة عشر ضبا فمن آكل وتارك فقال بعض من عند بن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكله ولا أحرمه ولا آمر به ولا أنهى عنه فقال بن عباس بئس ما تقولون ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا محللا ومحرما قرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم ضب فمد يده ليأكل فقالت له ميمونة يا رسول الله إنه لحم ضب فكب يده وقال هذا لحم لم آكله قط فكلوا قال فأكل الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامرأة كانت معهم وقالت ميمونة لا آكل من طعام لم يأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن علي بن مسهر عن الشيباني
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 324 حديث رقم: 19200

* 81658 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا سليمان الشيباني عن يزيد بن الأصم قال * دعانا رجل وأتانا بثلاثة عشر ضبا فلما أصبحت أتيت بن عباس فذكرت ذلك له فأكثر جلساؤه في ذلك القول حتى قال بعضهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أحله ولا أحرمه فقال بن عباس بئسما قلتم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما بعث محلا ومحرما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند ميمونة ومعه الفضل بن العباس وخالد بن الوليد وامرأة وميمونة فأتي بخوان عليه خبز ولحم ضب فأمسك يده وقال هذا لحم لم آكله ولكن كلوا فأكل خالد بن الوليد والفضل بن العباس والمرأة فقالت ميمونة لا آكل طعاما لم يأكل منه النبي صلى الله عليه وسلم فلم تأكل ميمونة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 245 حديث رقم: 13008

* 81659 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يزيد بن الأصم قال * دعانا عروس بالمدينة فقرب إلينا ثلاثة عشر ضبا فآكل وتارك فلقيت بن عباس من الغد فأخبرته فأكثر القوم حوله حتى قال بعضهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه فقال بن عباس بئس ما قلتم ما بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم إلا محلا ومحرما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامرأة أخرى إذ قرب إليهم خوان عليه لحم فلما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يأكل قالت له ميمونة إنه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم آكله قط وقال لهم كلوا فأكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمرأة وقالت ميمونة لا آكل من شيء إلا شيء يأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1545 حديث رقم: 1948



(1/18031)

---

* 81660 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا أبو محمد عن عبد الرحمن بن معقل السلمي صاحب الدثنية رضي الله عنه * قال قلت يا رسول الله ما تقول في الضبع فقال لا آكله ولا أنهى عنه قال قلت ما لم تنه عنه فأنا آكله قال قلت يا نبي الله ما تقول في الضب قال لا آكله ولا أنهى عنه قال قلت ما لم تنه عنه فإني آكله قال قلت يا نبي الله ما تقول في الأرنب قال لا آكلها ولا أحرمها قال قلت ما لم تحرمه فأني آكله قال قلت يا نبي الله ما تقول في الذئب قال أو يأكل ذلك أحد فقلت يا نبي الله ما تقول في الثعلب قال أو يأكل ذلك أحد وروي عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن حبان بن جزء عن أخيه خزيمة رضي الله عنه قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث يوافق السلمي في بعض حديثه ويخالفه في بعضه وفي كلا الإسنادين ضعف وروينا في كتاب الحج عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم أنهم جعلوا في الضبع كبشا إذا أصابه المحرم \19156\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 319 حديث رقم: 19171



(1/18032)

---

* 81661 -) حدثنا الفضل بن العباس القرطمي البغدادي قال حدثنا اسماعيل بن عيسى العطار قال حدثنا عمرو بن عبدالجبار قال حدثنا عبدالله بن يزيد بن آدم قال حدثني أنس بن مالك قال قال ابو هريرة أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشياء لا ادعها حتى اموت أوصاني بركعتي الفجر قال فيهما رغائب الدهر وركعتي الضحى فإنها صلاة الأوابين وركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وقبل العصر ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر قال هو صوم الدهر وان لا ابيت الا على وتر وقال لي يا ابا هريرة صل ركعتين اول النهار اضمن لك الآخرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 154 حديث رقم: 4926

* 81662 -) حدثنا الفضل بن العباس القرطمي البغدادي قال حدثنا اسماعيل بن عيسى العطار قال حدثنا عمرو بن عبدالجبار قال حدثنا عبدالله بن يزيد بن آدم قال حدثني أنس بن مالك قال قال ابو هريرة أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشياء لا ادعها حتى اموت أوصاني بركعتي الفجر قال فيهما رغائب الدهر وركعتي الضحى فإنها صلاة الأوابين وركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وقبل العصر ركعتين وبعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر قال هو صوم الدهر وان لا ابيت الا على وتر وقال لي يا ابا هريرة صل ركعتين اول النهار اضمن لك الآخرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 155 حديث رقم: 4926

* 81663 -) حدثنا شيبان حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن عن أبي هريرة قال * أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن أبدا الوتر قبل النوم وصوم ثلاثة أيام من كل شهر والغسل يوم الجمعة \6229\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 100 حديث رقم: 6226

* 81664 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن العباس الجريري عن أبي عثمان النهدي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة عن أبي شمر عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال * أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث النوم على الوتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية بن فورك الوتر قبل النوم قال وصلاة الضحى رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم عن شعبة عن الجريري وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة عن الجريري وأبي شمر الضبعي \8210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 293 حديث رقم: 8219

* 81665 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل قال حدثنا محمد بن أبي حرملة عن عطاء بن يسار عن أبي ذر قال * أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبدا أوصاني بصلاة الضحى وبالوتر قبل النوم وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر \2713\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 133 حديث رقم: 2712

* 81666 -) أخبرنا سليمان بن سلم عن النضر بن شميل قال أنا شعبة عن أبي شمر عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال * أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث النوم على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى خالفه محمد بن جعفر \1388\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1386

* 81667 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا محمد وهو بن أبي حرملة عن عطاء بن يسار عن أبي ذر قال * أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبدا أوصاني بصلاة الضحى وبالوتر قبل النوم وبصوم ثلاثة أيام من كل شهر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 300 حديث رقم: 2122

* 81668 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو بن فروخ عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال * أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت صوم ثلاثة أيام من كل شهر وصلاة الضحى ونوم على وتر \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 395 حديث رقم: 1124

* 81669 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان قال حدثني بعض المشيخة عن أبي إدريس السكوني عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن لشيء أوصاني بثلاثة أيام من كل شهر وان لا أنام الا على وتر وسبحة الضحى في الحضر والسفر
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 440 حديث رقم: 27521

* 81670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد عن أبيه معبد بن عبد الله بن هشام ان أبا هريرة يقول * أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت أوصاني بركعتي الضحى وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر وان لا أنام الا على وتر \10866\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 526 حديث رقم: 10824

* 81671 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عباس الجريري عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال * أوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتى اموت الوتر قبل ان أنام وصوم ثلاثة أيام من كل شهر ومن الضحى ركعتين
الدارمي في سننه ج 1/ ص 403 حديث رقم: 1454

* 81672 -) أخبرنا سليمان بن سلم ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق عن النضر بن شميل قال أنبأنا شعبة عن أبي شمر عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال * أوصاني خليلي - عليه الصلاة والسلام - بثلاث النوم على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى \1686\
النسائي في سننه ج 3/ ص 229 حديث رقم: 1677

* 81673 -) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو اليمان عن صفوان بن عمرو عن أبي إدريس السكوني عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال * أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن لشيء أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ولا أنام إلا على وتر وبسبحة الضحى في الحضر والسفر \1433\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 66 حديث رقم: 1433

* 81674 -) حدثنا بن المثنى ثنا أبو داود ثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن أبي سعيد من أزد شنوءة عن أبي هريرة قال * أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن في سفر ولا حضر ركعتي الضحى وصوم ثلاثة أيام من الشهر وأن لا أنام إلا على وتر \1432\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 66 حديث رقم: 1432

* 81675 -) حدثنا داود بن رشيد ثنا أبو حيوة ثنا صفوان عن أبي إدريس السكوني عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال * أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن لشيء أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وأن لا أنام الا على وتر وسبحة الضحى في الحضر والسفر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 428 حديث رقم: 343

* 81676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن أبي إدريس السكوني عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال * أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن لشيء أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وان لا أنام الا عن وتر وسبحة الضحى في الحضر والسفر \27705\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 451 حديث رقم: 27591



(1/18033)

---

* 81677 -) حدثنا القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قاعدا يوم الأحزاب على فرضة من فرض الخندق فقال شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس ملأ الله بيوتهم وقبورهم أو ملأ الله بطونهم وقبورهم نارا \385\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 388

* 81678 -) حدثنا زهير حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق على فرضة من فرض الخندق فقال شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر حتى غربت الشمس ملأ الله أجوافهم أو بيوتهم وبطونهم وقبورهم نارا
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 458 حديث رقم: 620

* 81679 -) حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري ثنا عبد الرحمن بن صالح ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا محمد بن آدم قالا ثنا عبد الرحيم عن مسلم الملائي عن القاسم بن مخيمرة عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 341 حديث رقم: 793

* 81680 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا عيسى عن الأعمش عن مسلم عن شتير بن شكل عن علي عليه السلام قال شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى صلاها بين صلاتي العشاء فقال * شغلونا عن صلاة الوسطى ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا \10962\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 304 حديث رقم: 11045

* 81681 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عاصم بن علي قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة عن أبي حسان عن عبيدة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم أو قال بيوتهم وبطونهم نارا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 49 حديث رقم: 157

* 81682 -) أخبرنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز العمري بالموصل حدثنا معلى بن مهدي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق * شغلونا عن صلاة الوسطى ملأ الله بيوتهم وبطونهم نارا وهي العصر \1744\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 41 حديث رقم: 1745

* 81683 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن يحيى عن الجزار عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم إذ كان يوم الأحزاب على فرضة من فراض الخندق فقال * شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غربت الشمس ملأ الله قبورهم وبطونهم نارا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 16 حديث رقم: 94

* 81684 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان عن عاصم عن زر قال قلنا لعبيدة سل عليا عن صلاة الوسطى فسأله فقال كنا نراها الفجر فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم الأحزاب * شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا \362\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 360

* 81685 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان عن عبيدة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غربت الشمس \361\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 359

* 81686 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا عبد الله بن سعيد الأشج ثنا بن نمير عن الأعمش وثنا سلم بن جنادة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن شتير بن شكل عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم أو قال بيوتهم نارا وقال الأشج بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلى بين العشائين زاد سلم بين المغرب والعشاء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 290 حديث رقم: 1337

* 81687 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جابر ان عاصم بن بهدلة قال سمعت زرا يحدث عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يوم أحد * شغلونا عن صلاة الوسطى حتى آبت الشمس ملأ الله قبورهم وبيوتهم وبطونهم نارا \1290\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 1287

* 81688 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن على * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان قاعدا يوم الخندق على فرضه من فرض الخندق فقال شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس ملأ الله بطونهم وبيوتهم نارا \1134\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 1132

* 81689 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان عن عبيدة بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق أحسبه قال * شغلونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 154 حديث رقم: 982

* 81690 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس عن الأعمش عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن علي قال شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى صلاها بين صلاتي العشاء فقال * شغلونا عن صلاة الوسطى ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا \360\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 358



(1/18034)

---

* 81691 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ حسنا وحسينا أعيذكما بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وكان يقول صلى الله عليه وسلم كان أبوكما يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق \1012\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 293 حديث رقم: 1013

* 81692 -) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن منهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ حسنا وحسينا أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وكان يقول كان أبوكما يعوذ به إسماعيل وإسحاق \10762\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 250 حديث رقم: 10845

* 81693 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يعوذ الحسن والحسين ويقول إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1233 حديث رقم: 3191

* 81694 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان أبوكم يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق قال أبو داود هذا دليل على أن القرآن ليس بمخلوق \4737\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 235 حديث رقم: 4737

* 81695 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق ويعلى عن سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ويقول هكذا كان إبراهيم يعوذ إسحاق وإسماعيل عليهم السلام حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون وعبد الرزاق عن سفيان عن منصور نحوه بمعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2065\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 397 حديث رقم: 2060

* 81696 -) حدثنا محمد بن سليمان بن هشام البغدادي ثنا وكيع ح وحدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا أبو عامر قالا ثنا سفيان عن منصور عن منهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لا مه قال وكان أبونا إبراهيم يعوذ بها إسماعيل وإسحاق أو قال إسماعيل ويعقوب وهذا حديث وكيع \3527\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1165 حديث رقم: 3525

* 81697 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنا سفيان عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعوذ حسنا وحسينا يقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وكان يقول كان إبراهيم أبي يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 2112

* 81698 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين فيقول أعيذكما بكلمة الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول هكذا كان أبى إبراهيم عليه السلام يعوذ إسماعيل وإسحاق عليهما السلام \2440\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 270 حديث رقم: 2434

* 81699 -) حدثنا أحمد بن قانع بن مرزوق القاضي ببغداد ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني حدثني أبي ثنا موسى بن أعين ثنا سفيان الثوري عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول هكذا كان يعوذ إبراهيم ابنيه إسماعيل وإسحاق هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 183 حديث رقم: 4781

* 81700 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ حسنا وحسينا أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 448 حديث رقم: 12271

* 81701 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يزيد بن هارون وأبو عامر العقدي عن سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو الأسدي عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول للحسن والحسين * أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول هكذا كان أبي إبراهيم يعوذ إسماعيل وإسحاق \7668\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 411 حديث رقم: 7726

* 81702 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يعلى عن سفيان عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول هكذا كان إبراهيم يعوذ ابنيه إسماعيل وإسحاق
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 47 حديث رقم: 23577

* 81703 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ حسنا وحسينا أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول صلى الله عليه وسلم كان إبراهيم صلوات الله عليه يعوذ به ابنيه إسماعيل وإسحاق \1011\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 291 حديث رقم: 1012



(1/18035)

---

* 81704 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ حسنا وحسينا مرسلا \10763\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 250 حديث رقم: 10846



(1/18036)

---

* 81705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا الجريري عن عبد الله بن بريدة أن عائشة قالت * يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر فبم أدعو قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني \25649\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 182 حديث رقم: 25534

* 81706 -) أخبرنا عمرو بن محمد القرشي ولقبه العنقزي نا سفيان عن الجريري عن بن بريدة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن وافقت ليلة القدر ماذا أقول قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 750 حديث رقم: 1362

* 81707 -) وأنا أبو القاسم الأدفوي أيضا أنا أبو الطيب الجريري نا أبو جعفر الطبري حدثني يونس بن عبد الأعلى أنا بن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن عبد الرحمن بن مرزوق عن أبي مسعود الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عائشة أنها قالت * يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أدعو فيها قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 336 حديث رقم: 1477

* 81708 -) أنا الغبري نا حجاج بن يوسف الشاعر نا أبو النضر عن الأشجعي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 336 حديث رقم: 1478

* 81709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا كهمس قال حدثني بن بريدة قال قالت عائشة * يا نبي الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول قالت تقولين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني \25537\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 171 حديث رقم: 25423

* 81710 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا كهمس عن عبد الله بن بريدة قال قالت عائشة * يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر بم أدعو قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني \25651\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 183 حديث رقم: 25536

* 81711 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كهمس عن عبد الله بن بريدة عن عائشة إنها قالت * يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر بم أدعو قال تقولين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنى \25896\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 208 حديث رقم: 25782

* 81712 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر قال ثنا الأشجعي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن عائشة قالت * يا رسول الله أرأيت ان وافقت ليلة القدر ما أقول فيها قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو \26372\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 258 حديث رقم: 26258

* 81713 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ثنا أبو بكر بن أبي العوام الرياحي ثنا أبو النضر ثنا الأشجعي عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت * يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 712 حديث رقم: 1942

* 81714 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن كهمس عن بن بريدة عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إن وافقت ليلة القدر ما أقول قال تقولين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 219 حديث رقم: 10709

* 81715 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن عبد الرحمن بن مرزوق عن أبي مسعود الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ماذا أدعو به قال قولي اللهم إنك عفو تحب العافية فاعف عني ذكر الاختلاف على سفيان في هذا الحديث \10628\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 219 حديث رقم: 10711

* 81716 -) أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد قال حدثنا سفيان عن الجريري عن بن بريدة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر فما أسأل الله فيها قالت قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني \10629\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 219 حديث رقم: 10712

* 81717 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا الأشجعي عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها قال قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني \10630\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 219 حديث رقم: 10713

* 81718 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا أبو هلال الراسبي قال سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر ما أسال الله قال سليه العافية لم يرو هذا الحديث عن أبي هلال إلا أبو عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 66 حديث رقم: 2500

* 81719 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا أبو هلال الراسبي قال سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر ما أسال الله قال سليه العافية لم يرو هذا الحديث عن أبي هلال إلا أبو عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 67 حديث رقم: 2500

* 81720 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عائشة أنها قالت * يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أدعو قال تقولين اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني \3852\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1266 حديث رقم: 3850



(1/18037)

---

* 81721 -) حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد العزيز بن الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورأيت قصرا بفنائه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك فقال عمر بأبي وأمي يا رسول الله أعليك أغار
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1346 حديث رقم: 3476

* 81722 -) أخبرنا نصير بن الفرج قال أنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة قال أنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أريت أني أدخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة أم سليم
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 103 حديث رقم: 8385

* 81723 -) أخبرنا نصير بن الفرج قال ثنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن عبد الله بي أبي سلمة قال ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أريت أني دخلت الجنة وإذا قصر أبيض بفنائه جارية فقلت لمن هذا يا جبريل قال هذا لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله أوعليك أغار \8064\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 41 حديث رقم: 8124

* 81724 -) أخبرنا نصير بن الفرج قال أنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة قال أنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أريت أني دخلت الجنة وسمعت خشفا أمامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال فإذا قصر أبيض بفنائه جارية فقلت لمن هذا يا جبريل قال هذا لعمر بن الخطاب \8174\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 66 حديث رقم: 8235

* 81725 -) حدثنا صالح بن مالك حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أريت أني أدخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة قال وسمعت خشفا أمامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال قال ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية فقلت لمن هذا القصر فقالت لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فأنظر اليه فذكرت غيرتك يا عمر فقال عمر بأبي أنت وأمي يا رسول الله أو عليك أغار
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 52 حديث رقم: 2063

* 81726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد العزيز يعني بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة قال وسمعت خشفا أمامي فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال قال ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية قال قلت لمن هذا القصر قال لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخل فأنظر إليه قال فذكرت غيرتك فقال عمر بأبي أنت وأمي يا رسول الله أو عليك أغار
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 372 حديث رقم: 15044



(1/18038)

---

* 81727 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة * قال جاء العاقب والسيد إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالا أرسل معنا رجلا أمينا أمينا أمينا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - سأرسل معكم رجلا أمينا أمينا أمينا قال فجثا لها أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - على الركب قال فبعث أبا عبيدة بن الجراح
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 739 حديث رقم: 1276

* 81728 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء أهل نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله ابعث إلينا رجلا أمينا فقال لأبعثن إليكم رجلا أمينا حق أمين حق أمين قال فاستشرف لها الناس قال فبعث أبا عبيدة بن الجراح \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1882 حديث رقم: 2420

* 81729 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأهل نجران * لأبعثن عليكم أمينا حق أمين فاستشرف لها الناس فبعث أبا عبيدة بن الجراح \6998\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 461 حديث رقم: 6999

* 81730 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم أسقفا نجران العاقب والسيد فقالوا ابعث معنا رجل أمينا حق أمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبعثن معكم أمينا فاستشرف لها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا أبا عبيدة بن الجراح فأرسله معهم \6999\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 462 حديث رقم: 7000

* 81731 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة جميعا عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأهل نجران * سأبعث معكم رجلا أمينا حق أمين قال فتشرف له الناس فبعث أبا عبيدة بن الجراح \135\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 49 حديث رقم: 135

* 81732 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم أسقف نجران العاقب والسيد فقالا ابعث معنا رجلا أمينا حق أمير فاستشرف لها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال قم يا أبا عبيدة بن الجراح
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 391 حديث رقم: 32297

* 81733 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت صلة بن زفر يحدث عن حذيفة قال جاء أهل نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ابعث علينا رجلا أمينا فقال لأبعث إليكم رجلا أمينا حق أمين فاستشرف لها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 412

* 81734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن صلة بن زفر عن حذيفة أنه قال إذا جاء أهل نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * ابعثوا إلينا رجلا أمينا فقال لأبعثن إليكم رجلا أمينا حق أمين حق أمين قال فاستشرف لها الناس قال فبعث أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه \23529\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 398 حديث رقم: 23425

* 81735 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا * أرسل معنا رجلا أمينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سأرسل معكم رجلا أمينا أمينا أمينا قال فجثا لها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على الركب قال فبعث أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه \23559\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 401 حديث رقم: 23455

* 81736 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا أبو داود الحفري قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة قال * جاء العاقب والسيد وهما صاحبا نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا ابعث معنا رجلا أمينا حق أمين فجثا الناس فقال قم يا أبا عبيدة \8137\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 57 حديث رقم: 8197

* 81737 -) أخبرنا نصر بن علي بن نصر وإسماعيل بن مسعود عن خالد قال ثنا شعبة أن أبا إسحاق أخبرهم قال سمعت صلة بن زفر يقول * سمعت حذيفة ذكر أهل نجران أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ابعث علينا رجلا أمينا قال لأبعثن عليكم رجلا أمينا حق أمين فاستشرف لها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث أبا عبيدة \8138\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 57 حديث رقم: 8198

* 81738 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال * جاء أهل نجران إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالوا ابعث لنا رجلا أمينا فقال لأبعثن إليكم رجلا أمينا حق أمين فاستشرف لها الناس فبعث أبا عبيدة بن الجراح \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1592 حديث رقم: 4120

* 81739 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال أنا قاسم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن عبد الله بن مسعود قال * إن العاقب والسيد صاحبي نجران أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرادا أن يلاعناه فقال أحدهما لا تلاعنه فوالله لئن كان نبيا لعلنا لا نفلح ولا عقبنا من بعدنا قالا له نعطيك ما سألت فابعث معنا رجلا أمينا حق أمين فاستشرف لها أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال قم يا أبا عبيدة بن الجراح فلما قفى قال هذا أمين هذه الأمة \8136\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 57 حديث رقم: 8196



(1/18039)

---

* 81740 -) أخبرني أحمد بن سعيد المروزي قال حدثنا يعقوب قال حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني طارق بن مخاشن عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه أتي بلديغ فقال لو قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يلدغ ولم يضار \10352\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 154 حديث رقم: 10434

* 81741 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن الزهري عن طارق بن أبي المحاسن عن أبي هريرة قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قد لدغته عقرب فقال أما إنه لو قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يلدغ أو لم يضره
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 100 حديث رقم: 29800

* 81742 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يزيد قال أخبرنا هشام عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يمسي ثلاث مرار أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره لسعة تلك الليلة \10344\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 152 حديث رقم: 10426

* 81743 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب وأبيه الحارث بن يعقوب قال يعقوب بن عبد الله عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك \10341\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 152 حديث رقم: 10423

* 81744 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سهيل بن ذكوان وأخيه عن أبيها ذكوان عن رجل من أسلم أنه لدغ فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا ذلك إليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم * لو كنت قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 1585

* 81745 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني الليث عن بن أبي حبيب عن يعقوب بن الأشج عن أبي صالح عن أبي هريرة قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * لدغتني عقرب قال أما إنك لو قلت أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضرك \10340\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 152 حديث رقم: 10422

* 81746 -) أخبرنا عيسى بن حماد قال أخبرنا الليث عن يزيد عن جعفر عن يعقوب أنه ذكر له أن أبا صالح أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له لدغتني عقرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو أنك قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك \10339\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 151 حديث رقم: 10421

* 81747 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رجلا لدغ فقال النبي صلى الله عليه وسلم * أما إنك لو كنت قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضرك قال فكان أبو هريرة إذا لدغ إنسان منا أمره أن يقولها قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم ما ضرك أراد به أنك لو قلت ما قلنا لم يضرك ألم اللدغ لا أن الكلام الذي قال يدفع قضاء الله عليه \1035\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 311 حديث رقم: 1036

* 81748 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن رجل من أسلم * أنه لدغ فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو أنك قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك قال سهيل فكان أبي إذا لدغ أحد من يقول قالها فإن قالوا نعم قال كأنه يرى انها لا تضره \15797\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 448 حديث رقم: 15747

* 81749 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن سهيل عن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من قال إذا أمسى ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضره حمة تلك الليلة قال فكان أهلنا قد تعلموها فكانوا يقولونها فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا \7924\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 290 حديث رقم: 7885

* 81750 -) حدثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني الزبيدي عن الزهري عن طارق يعني بن مخاشن عن أبي هريرة قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بلديغ لدغته عقرب قال فقال لو قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يلدغ أو لم تضره \3899\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 14 حديث رقم: 3899

* 81751 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا هشام بن حسان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يمسي ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره لسعة تلك الليلة قال سهل فكان أهلها قد اعتادوا أن يقولوا فلسعت امرأة فلم تجد لها وجعا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 100 حديث رقم: 29799

* 81752 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن رجل من أسلم * انه لدغ فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو انك قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك قال سهيل فكان أبي ان لدغ أحد منا يقول قالها فان قالوا نعم قال كأنه يرى انها لا تضره \23806\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 430 حديث رقم: 23700

* 81753 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي قال قال حدثنا سلم بن سلام أبو المسيب قال حدثنا شعبة قال أخبرني سهيل بن أبي صالح وصالح بن أبي صالح عن أبيهما عن أبي هريرة قال قال رسول الله * من قال إذا أمسى أعوذ بكلمات الله التامات كلها من شر ما خلق لم يضره شيء لم يرو هذا الحديث عن شعبة عن صالح بن أبي صالح إلا سلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 102 حديث رقم: 1387



(1/18040)

---

* 81754 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يدلع لسانه للحسين فيرى الصبي حمرة لسانه فيهش إليه فقال له عيينة بن بدر ألا أراه يصنع هذا بهذا فوالله إنه ليكون لي الولد قد خرج وجهه وما قبلته قط فقال النبي صلى الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم \6974\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 432 حديث رقم: 6975

* 81755 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدلع لسانه للحسين فيرى الصبي حمرة لسانه فيهش اليه فقال له عيينة بن حصن بن بدر الا أرى تصنع هذا بهذا والله ليكون لي الابن قد خرج وجهه وما قبلته قط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم \5595\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 409 حديث رقم: 5596

* 81756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الحسين بن على رضي الله عنهما والأقرع بن حابس التميمي جالس فقال الأقرع يا رسول الله ان لي عشرة من الولد ما قبلت إنسانا منهم قط قال فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان من لا يرحم لا يرحم \7672\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 269 حديث رقم: 7636

* 81757 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا عثمان بن سعيد ثنا أبو وكيع عن أبي إسحاق عن أبي ظبيان عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لا يرحم من في الأرض لا يرحمه من في السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 356 حديث رقم: 2497



(1/18041)

---

* 81758 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ثابت قال سمعت أنس بن مالك قال * كان ينعت لنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يقوم فيصلى فإذا رفع رأسه من الركوع قلنا قد نسي من طول ما يقوم \12826\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 172 حديث رقم: 12783

* 81759 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن ثابت عن أنس قال * كان ينعت لنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رفع رأسه من الركوع قام قام حتى نقول قد نسي من طول القيام
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 2039



(1/18042)

---

* 81760 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي حفصة عن بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل الحسن بن علي رضي الله عنهما فقال الأقرع بن حابس ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم \10726\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 514 حديث رقم: 10684

* 81761 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية ثنا شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن من لا يرحم الناس لا يرحمه الله \11421\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 40 حديث رقم: 11380

* 81762 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال أبصر الأقرع بن حابس رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقبل الحسن أو الحسين رضي الله عنهما فقال إن لي عشرة من الولد ما قبلت أحدا منهم قط فقال النبي صلى الله عليه وسلم * إنه لا يرحم من لا يرحم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 471 حديث رقم: 1106



(1/18043)

---

* 81763 -) حدثنا أبو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبى عثمان * أن عمر رضي الله عنه استعمل رجلا فقال العامل أن لي كذا وكذا من الولد ما قبلت واحدا منهم فزعم عمر أو قال عمر إن الله عز وجل لا يرحم من عباده إلا أبرهم 54 باب الرحمة مائة جزء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 48 حديث رقم: 99



(1/18044)

---

* 81764 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار عن نافع بن جبير قال * استعمل معاوية بن أبي سفيان جرير بن عبد الله على سرية فأصابهم برد شديد فأقفلهم جرير فقال له معاوية لم أقفلتهم قال جرير إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لا يرحم الناس لا يرحمه الله فقال له معاوية أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 352 حديث رقم: 803



(1/18045)

---

* 81765 -) حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد الملك قال سمعت قبيصة بن جابر قال سمعت عمر أنه قال من لا يرحم لا يرحم ولا يغفر من لا يغفر ولا يعف عمن لم يعف ولا يوق من لا يتوقى باب ارحم من في الأرض
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 136 حديث رقم: 371

* 81766 -) حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر عن عمر قال * لا يرحم من لا يرحم ولا يغفر لمن لا يغفر ولا يتاب على من لا يتوب ولا يوق من لا يتوقى
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 136 حديث رقم: 372



(1/18046)

---

* 81767 -) حدثنا أبو الحصين ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن زياد بن علاقة عن جرير قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يغفر الله لمن لا يغفر ولا يرحم الله من لا يرحم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 352 حديث رقم: 2478



(1/18047)

---

* 81768 -) قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم أبو خيثمة وقريء على علي بن الحسن بن قحطبة وأنا أسمع حدثكم محمود بن خداش قالا نا يحيى بن سعيد الأموي وقريء على عبد الله بن محمد وأنا أسمع حدثكم سعيد بن يحيى الأموي حدثنا أبي ثنا بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ يقطع قراءته آية آية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين واللفظ لعبد الله بن محمد إسناده صحيح وكلهم ثقات قال لنا عبد الله بن محمد ورواه عمر بن هارون عن بن جريج فزاد فيه كلاما
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 313 حديث رقم: 37

* 81769 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا يحيى بن سعيد الأموي عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع قراءته يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحمن الرحيم ثم يقف وكان يقرؤها مالك يوم الدين قال أبو عيسى هذا حديث غريب وبه يقول أبو عبيد ويختاره هكذا روى يحيى سعيد الأموي وغيره عن بن جريج عن بن مليكة عن أم سلمة وليس إسناده بمتصل لأن الليث بن سعد روى هذا الحديث عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم سلمة وحديث الليث أصح وليس في حديث الليث وكان يقرأ مالك يوم الدين \2939\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 185 حديث رقم: 2927

* 81770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن نافع بن عمر وأبو عامر ثنا نافع عن بن أبى مليكة عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عامر قال نافع أراها حفصة * انها سئلت عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت انكم لا تستطيعونها قال فقيل لها أخبرينا بها قال فقرأت قراءة ترسلت فيها قال أبو عامر قال نافع فحكى لنا بن أبى مليكة الحمد لله رب العالمين ثم قطع الرحمن الرحيم ثم قطع مالك يوم الدين \26627\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 288 حديث رقم: 26513

* 81771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد الأموي قال ثنا بن جريج عن عبد الله بن أبى مليكة عن أم سلمة انها سئلت عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان يقطع قراءته آية آية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين \26739\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 302 حديث رقم: 26625

* 81772 -) حدثنا أبو الوليد الفقيه وأبو بكر بن قريش وأبو عمرو بن عبدوس المقري قالوا حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا علي بن حجر بن إياس السعدي حدثنا يحيى بن سعيد القرشي عن بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن أم سلمة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع قراءته آية آية الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحمن الرحيم ثم يقف قال بن أبي مليكة وكانت أم سلمة تقرأها ملك يوم الدين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد صحيح على شرطهما عن أبي هريرة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 252 حديث رقم: 2910

* 81773 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي ثنا بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن أم سلمة * ذكرت أو كلمة غيرها قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين يقطع قراءته آية آية \2209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 44 حديث رقم: 2212

* 81774 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري ببغداد ثنا أحمد بن سلمان ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام بن يحيى عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن أم سلمة رضي الله عنها أن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين يعني كلمة كلمة وكذلك وكذلك رواه حفص بن غياث عن بن جريج بمعناه رواه عمرو بن هارون وليس بالقوي عن بن جريج فزاد فيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 44 حديث رقم: 2213

* 81775 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد الأموي عن بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ قطع قراءته أية أية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين مالك يوم الدين \7021\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 452 حديث رقم: 7022

* 81776 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع قراءته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 278 حديث رقم: 603

* 81777 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا أبو صالح حدثني الليث عن بن لهيعة عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم سلمة * أنها نعتت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 292 حديث رقم: 646

* 81778 -) حدثنا عبيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن أم سلمة قالت * إن النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين يعني حرفا حرفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 392 حديث رقم: 937

* 81779 -) حدثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي ثنا بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن أم سلمة * أنها ذكرت أو كلمة غيرها قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم ^ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين ^ يقطع قراءته آية آية قال أبو داود سمعت أحمد يقول القراءة القديمة ^ مالك يوم الدين ^ \4001\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 4001

* 81780 -) أخبرنا الحسين بن أيوب ومحمد بن الحسن قالا حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو عبيد القاسم بن سلام حدثني يحيى بن سعيد الأموي حدثنا عبد الملك بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع قراءته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 252 حديث رقم: 2909

* 81781 -) حدثنا وكيع قال ثنا نافع بن عمر الجمحي عن ابن أبي مليكة عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم انها سئلت عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إنكم لا تستطيعونها فقيل لها أخبرينا بها فقرات قراءة ترسلت فيها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 256 حديث رقم: 8734

* 81782 -) حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين يعني حرفا حرفا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 256 حديث رقم: 8729



(1/18048)

---

* 81783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت علي بن زيد يقول سمعت أنسا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لا يتمنى المؤمن أو قال أحدكم الموت فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني ما كانت الوفاة خيرا لي \12821\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 171 حديث رقم: 12778

* 81784 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنى المؤمن الموت من ضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا أو كنتم لا بد فاعلين فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 1372

* 81785 -) حدثنا عمران بن موسى ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنى أحدكم الموت لضر نزل به فإن كان لا بد متمنيا الموت فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خير لي
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1425 حديث رقم: 4265

* 81786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة قال سمعت ثابتا البناني قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يتمن أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني ما كانت الوفاة خيرا لي \13232\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 208 حديث رقم: 13188

* 81787 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد بن زريع عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنين أحد الموت لضر نزل به في الدنيا ولكن ليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \1951\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 600 حديث رقم: 1946

* 81788 -) أخبرني علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن عبد العزيز وأنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا لا يتمن أحد الموت لضر نزل به فإن كان لا بد متمنيا الموت فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \1952\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 600 حديث رقم: 1947

* 81789 -) أخبرنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال حدثنا أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمن المؤمن الموت من ضر نزل به إن كان لا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني ما كانت الوفاة خيرا لي \10816\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 262 حديث رقم: 10899

* 81790 -) حدثنا أحمد بن عمر بن إبراهيم المصاحفي حدثنا محمد بن خلف المروزي حدثنا يحيى بن هاشم السمسار حدثنا الأعمش عن شعبة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنين أحدكم الموت فإن كان فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي لم يروه عن الأعمش إلا يحيى بن هاشم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 138 حديث رقم: 208

* 81791 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن علي بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمن أحدكم الموت فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 274 حديث رقم: 2058

* 81792 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمن أحدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 275 حديث رقم: 2061

* 81793 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمن أحدكم الموت لضر أصابه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 1246

* 81794 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر قال حدثنا شعبة قال حدثني علي بن زيد قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنين أحدكم الموت أو قال المؤمن الموت فإن كان لا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \10817\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 262 حديث رقم: 10900

* 81795 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل بن علية عن عبد العزيز ح وأنبأنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ألا لا يتمنى أحدكم الموت لضر نزل به فإن كان لا بد متمنيا الموت فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خير لي وتوفني ما كانت الوفاة خيرا لي \1830\
النسائي في سننه ج 4/ ص 3 حديث رقم: 1821

* 81796 -) حدثنا بشر بن هلال ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \3108\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 188 حديث رقم: 3108



(1/18049)

---

* 81797 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد والحارث بن مسكين قراءة عليه قال واللفظ له عن سفيان عن الزهري عن أبي أمامة قال * مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل فقال لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة فما لبث أن لبط به فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له أدرك سهلا فقال من تتهمون قالوا عامر بن ربيعة قال على ما يقتل أحدكم أخاه إذا رأى ما يعجبه فليدع بالبركة ثم أمره أن يتوضأ فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين والركبتين وداخلة إزاره فأمره أن يصب عليه \7559\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 381 حديث رقم: 7617

* 81798 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي معشر عن عبد الله بن أبي حبيب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال * دخلت الحرار أغتسل فيه فقال عامر بن ربيعة ما رأيت كاليوم خلقا ولونا كأنه خلق مخبأة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 455 حديث رقم: 1909

* 81799 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمد بن علي الأبلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل أخبرني محمد بن مسلم بن شهاب أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري أخبره أن عامر بن ربيعة أخبره * أنه مر على سهل بن حنيف وهو يغتسل في الخرار فقال والله ما رأيت كاليوم قط ولا جلد مخبأة فلبط به سهل فأتى رسول الله فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف فوالله ما يرفع رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تتهمون به من أحد قالوا نعم مر عليه عامر بن ربيعة وهو يغتسل فقال والله ما رأيت كاليوم قط ولا جلد مخبأة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال له علام يقتل أحدكم أخاه ولا يبرك اغتسل له فغسل عامر فراح سهل مع الركب
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 82 حديث رقم: 5579

* 81800 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا شبابة بن سوار ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه * أن عامر بن ربيعة مر به وهو يغتسل فقال ما رأيت ولا جلد مخبأة فلبط به حتى ما يصلي من شدة الوجع فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فتغيظ عليه وقال قتلته علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذنوب من ماء فقال اغسلوه فاغتسل فخرج مع الركب
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 81 حديث رقم: 5578

* 81801 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري * أن عامر بن ربيعة العدوي مر على سهل وهو يغتسل في الخرار فقال والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط سهل فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تتهمون به من أحد قالوا نعم يا رسول الله مر عليه عامر بن ربيعة وهو يغتسل فقال والله ما رأيت كاليوم قط ولا جلد مخبأة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علام يقتل أحدكم أخاه ان لا تبرك اغسل له فغسل له عامر فراح سهل مع الركب قال بن شهاب الغسل الذي أدركنا علماءنا يصنعون أن يؤتى بالرجل بالذي يعين صاحبه بالقدح فيه الماء ويمسك له مرفوعا من الأرض فيدخل الذي يعين يده اليمنى في الماء فيصب على وجهه صبة واحدة في القدح ثم يدخل اليسرى في الماء فيغسل يده اليمنى صبة واحدة في القدح ثم يدخل يده اليمنى فيغسل يده اليسرى صبة واحدة إلى المرفقين ثم يدخل يديه جميعا في الماء فيغسل صدره صبة واحدة في القدح ثم يدخل يده اليسرى فيغرف من الماء فيصبه على ظهر كفه اليمنى صبة واحدة في القدح ثم يدخل يده اليسرى فيصب على مرفق يده اليمنى صبة واحدة في القدح وهو في يده الى عنقه ثم يفعل مثل ذلك في مرفق يده اليسرى ثم يفعل مثل ذلك في ظهر قدمه اليمنى من عند أصول الأصابع واليسرى كذلك ثم يدخل يده اليسرى فيصب على ظهر ركبته اليمنى ثم يفعل باليسرى مثل ذلك ثم يغمس داخلة إزاره اليمنى ثم يقوم الذي في يده القدح بالقدح فيصبه على ظهر ركبته اليمنى ثم يقوم الذي في يده القدح بالقدح فيصبه على رأس المعيون من ورائه ثم يكفأ القدح على وجه الأرض من ورائه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 81 حديث رقم: 5577

* 81802 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا أيوب بن عبد الله بن عمرو بن بلال عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن سهل بن حنيف أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالخرار دخل ماء يغتسل وكان رجلا يضاء فمر به عامر بن ربيعة فقال لم أر كاليوم حسن شيء ولا جلد مخبأة فما لبث سهل أن لبط فدعا له نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال علام يقتل أحدكم أخاه من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة فدعا عامرا ودعا بإناء فيه ماء فأمر عامرا فغسل وجهه في الماء وأطراف يديه وركبتيه وأطراف قدميه ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ضبعي إزار عامر وداخلته فغمرها في الماء ثم أفرغ الإناء على رأس سهل وأكفأ الإناء من دبره فأطلق سهل لا بأس به
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 79 حديث رقم: 5573

* 81803 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال * مر عامر بن ربيعة على سهل بن حنيف وهو يغتسل فقال لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة فما لبث أن لبط به فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له أدرك سهلا صريعا فقال من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة فقال علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى ما يعجبه فليدع بالبركة وأمره أن يتوضأ ويغسل وجهه ويديه إلى مرفقيه وركبتيه وداخلة إزاره ويصب الماء عليه قال معمر قال الزهري ويكفأ الإناء من خلفه قال سفيان حدثني بهذا الحديث معمر وزاد فيه هذا \19385\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 352 حديث رقم: 19400

* 81804 -) أخبرنا محمد عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه * أن عامرا مر به وهو يغتسل نحوه \9956\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 60 حديث رقم: 10037

* 81805 -) أخبرنا عبد الصمد بن سعيد بن يعقوب بحمص حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي حدثنا إسحاق بن يحيى الكلبي حدثنا محمد بن مسلم بن شهاب حدثني أبو امامة بن سهل بن حنيف أن عامر بن ربيعة أخا بنى عدي بن كعب * رأي سهل بن حنيف وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخرار يغتسل فقال والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة قال فلبط سهل فاتي النبي صلى الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف لا يرفع رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تتهمون من أحد قالوا نعم عامر بن ربيعة رآه يغتسل فقال والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علام يقتل أحدكم أخاه ألا تبرك اغتسل له فغسل له عامر فراح سهل مع الركب ليس به بأس قال والغسل أن يؤتى بالقدح فيدخل الغاسل كفيه جميعا فيه ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليمنى فيغسل صدره في القدح ثم يدخل يده فيغسل ظهره ثم يأخذ بيده اليسرى يفعل مثل ذلك ثم يغسل ركبتيه واطراف أصابعه من ظهر القدم ويفعل ذلك بالرجل اليسرى ثم يعطى ذلك الإناء قبل أن يضعه بالأرض الذي أصابه العين ثم يمج فيه ويتمضمض ويهريق على وجهه ويصب على رأسه ويكفئ القدح من وراء ظهره \6105\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 473 حديث رقم: 6106

* 81806 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي معشر عن عبد الله بن أبي حبيبة عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال * دخلت الخرار أغتسل فقال عامر بن ربيعة ما رأيت كاليوم خلقا ولونا كأنه خلق مخبأة فلتح بي فحميت فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال علام يقتل أحدكم أخاه إذا أعجبه من أخيه شيء فليدع بالبركة وأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغسل وجهه ويديه وطرف إزاره وركبتيه ثم شرب منه وصب عليه فراح مع الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 83 حديث رقم: 5582

* 81807 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن زريق عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأى أحدكم من نفسه وأخيه ما يعجبه فليدع بالبركة فإن العين حق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بذكر البركة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 240 حديث رقم: 7499

* 81808 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة قال حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي أمة بن سهل عن أبيه أن عامرا مر به وهو يغتسل فقال ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط به حتى ما يعقل لشدة الوجع فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فتغيظ عليه وقال قتلته على ما يقتل أحدكم أخاه ألا بركت فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال اغسلوه فاغتسل فخرج مع الركب وقال الزهري هذا من العلم يغسل له الذي عانه قال يؤتى بقدح ماء فيدخل يده في القدح فيمضمض ويمجه في القدح ويغسل وجهه في القدح ثم يصب بيده اليسرى على كفه اليمنى ثم بيده اليمنى على كفه اليسرى ويدخل يده اليسرى فيصب على مرفق يده المينى فيغسل يده اليسرى ثم يده اليمنى فيغسل الركبتين ويأخذ داخل إزاره فيصب على رأسه صبة واحدة ولا يدع القدح حتى يفرغ
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 50 حديث رقم: 23595

* 81809 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال * مر عامر بن ربيعة بسهل بن حنيف وهو يغتسل فقال لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة فما لبث أن لبط به فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له أدرك سهلا صريعا قال من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة قال علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ثم دعا بماء فأمر عامر أن يتوضأ فغسل وجهه ويديه إلى المرفقين وركبتيه وداخلة إزاره وأمره أن يصب عليه قال سفيان قال معمر عن الزهري وأمره أن يكفأ الإناء من خلفه \3511\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1160 حديث رقم: 3509

* 81810 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال ثنا أبو أويس ثنا الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن أباه حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وساروا معه نحو مكة حتى إذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة أغتسل سهل بن حنيف وكان رجلا أبيض حسن الجسم والجلد فنظر إليه عامر بن ربيعة أخو بني عدي بن كعب وهو يغتسل فقال ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط فسهل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل والله ما يرفع رأسه وما يفيق قال هل تتهمون فيه من أحد قالوا نظر إليه عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل أحدكم أخاه هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت ثم قال له أغتسل له فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل على رأسه وظهره من خلفه ثم يكفئ القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به بأس \16073\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 487 حديث رقم: 16023

* 81811 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن سفيان عن الزهري عن أبي أمامة قال * مر عامر بسهل بن حنيف وهو يغتسل فقال لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة فما لبث أن ليط به فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقيل أدرك سهلا فقال من تتهمون قالوا عامر بن ربيعة قال علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى ما يعجبه فليدع بالبركة وأمر أن يتوضأ فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين والركبتين وداخلة إزاره ثم أمر أن يصب زاد الحارث فراح مع الركب \9955\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 60 حديث رقم: 10036



(1/18050)

---

* 81812 -) حدثنا على بن معبد قال ثنا شجاع بن الوليد قال ثنا عبيد الله بن عمر قال حدثني القاسم عن عائشة رضي الله عنها مثله وزاد وكانت تقول وأيكم أملك لأربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 91 حديث رقم: 0

* 81813 -) حدثني يحيى عن مالك أنه بلغه أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * كانت إذا ذكرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم تقول وأيكم أملك لنفسه من رسول الله صلى الله عليه وسلم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 293 حديث رقم: 646

* 81814 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشام بن سعيد قال أنا محمد بن دينار عن سع بن أوس عن مصدع بن يحيى الأنصاري عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلها وهو صائم ويمص لسانها \26122\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 234 حديث رقم: 26008

* 81815 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا موسى يعنى بن على عن أبيه عن أبى قيس قال * أرسلني عبد الله بن عمرو إلى أم سلمة أسألها هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فان قالت لا فقل لها ان عائشة تخبر الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم قال فسألها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم قالت لا قلت ان عائشة تخبر الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم قالت لعله إياها كان لا يتمالك عنها حبا أما إياي فلا \26689\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 296 حديث رقم: 26575

* 81816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا موسى بن على عن أبيه عن أبى قيس مولى عمرو بن العاص قال قلت لأم موسى * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم قالت لا قلت فان عائشة تخبر الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم قالت قلت لعله ان كان لا يتمالك عنها حبا أما أنا فلا \26848\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 317 حديث رقم: 26734

* 81817 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت * كان وفي الحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلها وهو صائم مختصر قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ من حديث قتادة \3042\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 202 حديث رقم: 3068

* 81818 -) أنبأ يوسف بن حماد المعنى البصري قال حدثنا سفيان بن حبيب عن موسى بن علي عن أبيه عن أبي قيس قال * أرسلني عمرو بن العاص إلى أم سلمة أسألها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم وقال لي إن قالت لا فقل لها إن عائشة تخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم فسألتها فقالت لا فقلت إن عائشة تخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم فقالت لعله ما كان يتمالك عنها حياء \3046\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 203 حديث رقم: 3073

* 81819 -) حدثنا أبو بشر الرقى قال ثنا شجاع عن حريث بن عمرو عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت ربما قبلنى رسول الله صلى الله عليه وسلم وباشرنى وهو صائم وأما أنتم فلا بأس به للشيخ الكبير الضعيف
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 93 حديث رقم: 0

* 81820 -) أنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال نا سفيان عن الأعمش ومنصور عن أبي الضحى عن شتير بن شكل بن حميد عن حفصة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يقبل وهو صائم \3055\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 205 حديث رقم: 3082

* 81821 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن * أن فتى سأل بن عمر عن القبلة وهو صائم فقال لا فقال شيخ عنده لم تحرج الناس وتضيق عليهم والله ما بذلك بأس قال بن عمر أما أنت فقبل فليس عند إستك خير \7870\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 232 حديث رقم: 7879

* 81822 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية قال * سأل شاب بن عباس أيقبل وهو صائم قال لا ثم جاء شيخ فقال أيقبل وهو صائم قال نعم قال الشاب سألتك أقبل وأنا صائم فقلت لا وسألك هذا أيقبل وهو صائم فقلت نعم فكيف يحل لهذا ما يحرم على ونحن على دين واحد فقال له بن عباس إن عروق الخصيتين معلقة بالأنف فإذا شم الأنف يتحرك الذكر وإذا تحرك الذكر دعا إلى ما هو أكبر من ذاك والشيخ أملك لأربه وذاك بعدما ذهب بصر عبد الله وخلفه امرأة فقيل يا بن عباس إن خلفك امرأة قال أف لك من جليس قوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 260 حديث رقم: 10604

* 81823 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا بن أبى مريم قال أنا يحيى بن أيوب قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن ثعلبة بن صعير العذري هكذا قال بن أبى مريم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مسح وجهه أنه أخبره أنه سمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهون الصائم عن القبلة ويقولون انها تجر الى ما هو أكبر منها فقد بين في هذا الحديث المعنى الذي من أجله كرهها من كرهها للصائم وأنه إنما هو خوفهم عليه منها أن يجره الى ما هو أكبر منها فذلك دليل على أنه إذا ارتفع ذلك المعنى الذي من أجله منعوه منها أنها له مباحة وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 95 حديث رقم: 0

* 81824 -) حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني قال ثنا محمد بن إدريس الشافعي قال ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى بن طلحة عن عمته عائشة بن طلحة عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا قد خبأنا لك حيسا فقال أما إني كنت أريد الصوم ولكن قربيه سأصوم يوما مكان ذلك قال محمد هو بن إدريس سمعت سفيان عامة مجالستى إياه لا يذكر فيه سأصوم يوما مكان ذلك ثم إني عرضت عليه الحديث قبل أن يموت بسنة فأجاز فيه سأصوم يوما مكان ذلك ففي هذا الحديث ذكر وجوب القضاء وفي حديث عائشة رضي الله عنها ما قد وافق ذلك وليس في حديث أم هانئ ما يخالف ما قد ذكرنا فأقل أحوال حديث عروة وعمرة عن عائشة رضي الله عنها أن يكون موقوفا على من هو دونهما وقد وافقه حديث متصل وهو حديث عائشة بنت طلحة فالقول بذلك من جهة الحديث أولى من القول بخلافه وأما النظر في ذلك فانا قد رأينا أشياء تجب على العباد بإيجابهم إياها على أنفسهم منها الصلاة والصدقة والصيام والحج والعمرة فكان من أوجب شيئا من ذلك على نفسه فقال لله على كذا وكذا وجب عليه الوفاء بذلك ورأينا أشياء يدخل فيها العباد فيوجبونها على أنفسهم بدخولهم فيها منها الصلاة والصيام والحج وما ذكرنا فكان من دخل في حجة أو عمرة ثم أراد إبطالها والخروج منها لم يكن له ذلك وكان بدخوله فيها في حكم من قال لله على حجة فعليه الوفاء بها فان قال قائل إنما منعناه من الخروج منهما لأنه لا يمكنه الخروج منها إلا بتمامها وليست الصلاة والصيام كذلك لأنهما قد يبطلان ويخرج منهما بالكلام والطعام والشراب والجماع قيل له إن الحجة والعمرة وإن كانا كما ذكرت فانا قد رأيناك تزعم أن من جامع فيهما فعليه قضاؤهما والقضاء يدخل فيه بعد خروجه منهما فقد جعلت عليه الدخول في قضائهما إن شاء أو أبى من أجل افساده لهما فهذا الذي يقضيه بدل منه مما كان وجب عليه بدخوله فيه لا بإيجاب كان منه قبل ذلك فلو كانت العلة في لزوم الحجة والعمرة إياه حين أحرم بها وبطلان الخروج منهما هى ما ذكرت من عدم رفضهما ولولا ذلك كان له الخروج منهما كما كان له الخروج من الصلاة والصيام بما ذكرنا من الأشياء التي تخرج منهما إذا لما وجب عليه قضاؤهما لأنه غير قادر على أن لا يدخل فيه فلما كان ذلك غير مبطل عنه وجوب القضاء وكان في ذلك كمن عليه قضاء حجة قد أوجبها لله عز وجل على نفسه بلسانه كان كذلك أيضا في النظر من دخل في صلاة أو صيام فأوجب ذلك لله عز وجل على نفسه بدخوله فيه ثم خرج منه فعليه قضاؤه ويقال له أيضا وقد رأينا العمرة مما قد يجوز رفضها بعد الدخول فيها في قولنا وقولك وبذلك جاءت السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله لعائشة رضي الله عنها دعى عنك العمرة وأهلى بالحج وسنذكر ذلك بإسناده في موضعه من كتابنا هذا إن شاء الله تعالى فلم يكن للداخل في العمرة إذا كان قادرا على رفضها والخروج منها أن يخرج منها فيبطلها ثم لا يجب عليه قضاؤها وكان من دخل فيها بغير إيجاب منه لها قبل ذلك ليس له الخروج منها قبل تمامها إلا من عذر فان خرج منها فأبطلها بعذر أو بغير عذر فعليه قضاؤها فالصلاة والصوم أيضا في النظر كذلك ليس لمن دخل فيهما الخروج منهما وابطالهما إلا من عذر وإن خرج منهما قبل إتمامه إياهما بعذر أو بغير عذر فعليه قضاؤهما فهذا هو النظر في هذا الباب وهو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله وقد روى مثل ذلك أيضا عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 111 حديث رقم: 0

* 81825 -) أخبرنا النضر نا هشام صاحب الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل هو صائم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 319 حديث رقم: 843

* 81826 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ثم ضحكت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1501



(1/18051)

---

* 81827 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يفتح الردم ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد وهيب تسعين \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2611 حديث رقم: 6717

* 81828 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت * استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نومه محمر وجهه وهو يقول لا إله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وعقد بيده يعني عشرة قالت زينب فقلت نهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 55 حديث رقم: 142

* 81829 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي حدثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن حبيبة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت * استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نومه فزعا فقال ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 53 حديث رقم: 138

* 81830 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي عن القاسم بن محمد عن أم رومان عن عائشة عن أم سلمة قالت * كان عندي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فاستيقظ وعيناه محمرتان فقال فانفض رأسه ويل للعرب من شر قد اقترب فقلت وما ذاك يا رسول الله قال فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد عشرة قالت لا أدري أمثل الحلقة أو مثل الأنملة قلت أتخاف علينا يا رسول الله الهلاك وفينا الصالحون فقال نعم إذا كثر الخبث فقالت أم رومان قالت عائشة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الحديث فحدثنيه كما قالت أم سلمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 416 حديث رقم: 1005

* 81831 -) أنا عبيد الله بن سعيد نا سفيان عن الزهري سمعته يقول عن عروة عن زينب عن حبيبة عن أمها أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت * انتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا إله إلا الله ثلاث مرات ويل للعرب من شر قد أقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وعقد سبعين وعشرة سواء قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث \11228\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 392 حديث رقم: 11311

* 81832 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرتها أن زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وسام فزعا محمرا وجهه يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها قالت فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحين قال نعم إذا كثر الخبث \327\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 35 حديث رقم: 327

* 81833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن أبي إسحاق قال ذكر بن شهاب عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيب بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاقد بأصبعيه السبابة بالإبهام وهو يقول ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل موضع الدرهم قالت فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال صلى الله عليه وسلم نعم إذا كثر الخبث \27570\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 429 حديث رقم: 27456

* 81834 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أخبرني وهيب أخبرني بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فتح من ردم يأجوج ومأجوج مثل ذلك وحلق تسعين وضمها \10907\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 530 حديث رقم: 10865

* 81835 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب ابنة أم سلمة عن حبيبة عن زينب بنت جحش أنها قالت * استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نومه وهو محمر وجهه وهو يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج وعقد بيديه عشرة قالت زينب قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال إذا كثر الخبث \3955\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1305 حديث رقم: 3953

* 81836 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وأبو بكر بن نافع وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت * استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا إله إلا الله يرددها ثلاث مرات ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد عشرا قالت زينب قلت يا رسول الله أفنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد جود سفيان هذا الحديث هكذا روى الحميدي وعلي بن المديني وغير واحد من الحفاظ عن سفيان بن عيينة نحو هذا وقال الحميدي قال سفيان بن عيينة حفظت من الزهري في هذا الحديث أربع نسوة زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة وهما ربيبتا النبي صلى الله عليه وسلم عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش زوجي النبي صلى الله عليه وسلم وهكذا روى معمر وغيره هذا الحديث عن الزهري ولم يذكروا فيه عن حبيبة وقد روى بعض أصحاب بن عيينة هذا الحديث عن بن عيينة ولم يذكروا فيه عن أم حبيبة \2192\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 481 حديث رقم: 2187

* 81837 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش * أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ من نومه وهو يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد سفيان بيده عشرة قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2207 حديث رقم: 2880

* 81838 -) حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيب عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش أنها قالت استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نومه محمرا وجهه وهو يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج وعقد بيده يعني عشرة قالت زينب قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا ظهر الخبث
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 459 حديث رقم: 37214

* 81839 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا إسماعيل حدثني أخي عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة حدثته عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل عليها يوما فزعا يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله أفنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2609 حديث رقم: 6716

* 81840 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وسعيد بن عمرو الأشعثي وزهير بن حرب وابن أبي عمر قالوا حدثنا سفيان عن الزهري * بهذا الإسناد وزادوا في الإسناد عن سفيان فقالوا عن زينب بنت أم سلمة عن حبيبة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2208 حديث رقم: 2880



(1/18052)

---

* 81841 -) حدثنا عباس بن إبراهيم القراطيسي قثنا الحسن بن يزيد قثنا عبد الرحمن بن أبان الرازي عن كنانة بن جبلة عن بكير بن شهاب عن عبيد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أخيركم وأفضلكم أبو بكر واساني بنفسه وزوجني ابنته وخير أموالكم مال أبي بكر اعتق منه بلالا وحمل نبيكم الى دار الهجرة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 367 حديث رقم: 538

* 81842 -) حدثنا علي بن الحسن الكوفي حدثنا محبوب بن محرز القواريري عن داود بن يزيد الأزدي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافيناه ما خلا أبا بكر فإن له عندنا يدا يكافئه الله به يوم القيامة وما نفعني مال أحد قط ما نفعني مال أبي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ألا وإن صاحبكم خليل الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \3677\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 609 حديث رقم: 3661

* 81843 -) وبه حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن خالد بن ربعي الأسدي قال سمعت بن مسعود يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صاحبكم خليل الله \5347\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 236 حديث رقم: 5345

* 81844 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عز وجل اتخذ إبراهيم خليلا وإن صاحبكم خليل الله ومحمد صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم يوم القيامة ثم قرأ عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 143 حديث رقم: 10256

* 81845 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد العزيز بن مروان بن معاوية الفزاري حدثني أبي عن سليمان بن كدير الكندي عن عكرمة عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يسبحون في غدير فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليسبح كل رجل منكم إلى صاحبه فسبح كل رجل منهم إلى صاحبه وبقي النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فسبح النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر حتى عانقه وقال أنا إلى صاحبي أنا إلى صاحبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 261 حديث رقم: 11676

* 81846 -) حدثنا عبيد بن كثير التمار ثنا عقبة بن مكرم ثنا عبد الله بن عبد الله الحضرمي عن نهشل بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أحد أمن علي في يده من أبي بكر زوجني ابنته وأخرجني إلى دار الهجرة ولو كنت متخذا خليلا لأتخذت أبا بكر خليلا ولكن إخاء مودة إلى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 120 حديث رقم: 12647

* 81847 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن كعب بن مالك الأنصاري قال عهدي بنبيكم صلى الله عليه وسلم قبل وفاته لخمس ليال فسمعته يقول * لم يكن من نبي إلا وله خليل في أمته وإن خليلي أبو بكر بن أبي قحافة وإن الله عز وجل اتخذ صاحبكم خليلا ألا وإن الأمم قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم مساجد وإني أنهاكم عن ذلك اللهم هل بلغت ثلاث مرات ثم قال اللهم اشهد ثلاث مرات ثم أغمي عليه هنية ثم قال الله الله فيما ملكت أيمانكم اشبعوا بطونهم والبسوا ظهورهم ولينوا القول لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 42 حديث رقم: 89

* 81848 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما نفعنا مال قط ما نفعنا مال أبي بكر قال الحميدي فقيل لسفيان فإن معمرا يقوله عن سعيد فقال ما سمعنا من الزهري إلا عن عروة عن عائشة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 122 حديث رقم: 250

* 81849 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي قثنا وهيب قثنا يونس عن الحسن أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ما نفعني مال في الإسلام ما نفعني مال أبي بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 69 حديث رقم: 31

* 81850 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر في قوله واتخذ الله إبراهيم خليلا قال أخبرني عبد الملك بن عمير عن خالد بن ربعي عن بن مسعود أنه قال * إن الله اتخذ صاحبكم خليلا يعني محمدا صلى الله عليه وسلم \3758\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3749

* 81851 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني عبد الجبار بن ورد عن بن أبي مليكة * ان النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل هو وأصحابه غديرا ففرقهم فرقتين ثم قال ليسبح كل رجل منكم الى صاحبه فسبح كل رجل منهم الى صاحبه حتى بقي النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر فسبح النبي - عليه الصلاة والسلام - اليه حتى احتضنه ثم قال لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لإتخذت أبا بكر ولكنه صاحبي كما قال G
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 178 حديث رقم: 181

* 81852 -) حدثنا عبد الله قال حدثني جعفر بن محمد بن فضيل قثنا حسين بن محمد قثنا موسى يعني بن أعين قثنا إسحاق يعني بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ما مال رجل من المسلمين أنفع لي من مال أبي بكر ومنه أعتق بلالا وكان يقضي في مال أبي بكر كما يقضي الرجل في مال نفسه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 73 حديث رقم: 36



(1/18053)

---

* 81853 -) حدثنا علي أنا شريك عن الأشعث قال * اشترى عمي عبدا له مال فخاصمهم إلى شريح فقضى بالمال للبائع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 2251

* 81854 -) حدثنا محمد بن الوليد ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من باع نخلا وباع عبدا جمعهما جميعا \2214\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 746 حديث رقم: 2212

* 81855 -) حدثنا عبد ربه بن خالد النميري أبو المغلس ثنا الفضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصامت قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بثمر النخل لمن أبرها إلا أن يشترط المبتاع وأن مال المملوك لمن باعه إلا أن يشترط المبتاع \2215\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 746 حديث رقم: 2213

* 81856 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما نخل بيعت أصولها فثمرتها للذي أبرها الا ان يشترط المبتاع \5171\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 54 حديث رقم: 5162

* 81857 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسدد بن مسرهد عن سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * من باع نخيلا بعد أن تؤبر فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع ومن باع عبدا وله مال فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع \4922\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 291 حديث رقم: 4923

* 81858 -) أخبرنا محمد بن المعافي العابد بصيدا أخبرنا محمود بن خالد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا أبو معيد حفص بن غيلان الهمداني عن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر وعن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ابتاع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع ومن أبر نخلا فباعه بعد تأبيره فله ثمره إلا أن يشترط المبتاع \4923\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 294 حديث رقم: 4924

* 81859 -) وبهذا الإسناد ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * قال من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع وكذلك رواه أيوب السختياني وغيره عن نافع \10532\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 324 حديث رقم: 10542

* 81860 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا أبو شهاب عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع عبدا فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع وكذلك رواه عثمان بن جبلة عن شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم \10536\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 325 حديث رقم: 10546

* 81861 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو قالا ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن عكرمة بن خالد عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل باع مملوكا له مال فماله لربه الأول إلا أن يشترط المبتاع وأيما رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها لربها الأول إلا أن يشترط المبتاع وهذا منقطع وقد روي عن هشام الدستوائي عن قتادة عن عكرمة بن خالد عن الزهري عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأنه أراد حديث الزهري عن سالم عن أبيه وروي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم \10538\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 325 حديث رقم: 10548

* 81862 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا النعمان بن ثابت أبو حنيفة رحمه الله عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من باع نخلا مؤبرا أو عبدا له مال فالثمرة والمال للبائع إلا أن يشترط المشتري وكذلك رواه حماد بن شعيب عن أبي الزبير \10540\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 326 حديث رقم: 10550

* 81863 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه * أن عليا قال من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع \10542\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 326 حديث رقم: 10552



(1/18054)

---

* 81864 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريح ثنا عطاء عن عائش بن أنس البكري قال تذاكر علي وعمار والمقداد المذي فقال * علي انى رجل مذاء وإني أستحي ان أسأله من أجل ابنته تحتي فقال لأحدهما لعمار أو للمقداد قال عطاء سماه لي عائش فنسيته سل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته فقال ذاك المذي ليغسل ذاك منه قلت ما ذاك منه قال ذكره ويتوضأ فيحسن وضوءه أو يتوضأ مثل وضوئه للصلاة وينضح في فرجه أو فرجه \23982\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 5 حديث رقم: 23876

* 81865 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن عائش بن أنس سمعه من على يعنى على منبر الكوفة * كنت أجد المذي فاستحيت ان أسأله ان ابنته عندي فقلت لعمار سله فسأله فقال يكفي منه الوضوء \18995\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 321 حديث رقم: 18912

* 81866 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا أحمد بن منيع ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن هشام وفضالة بن الفضل الكوفي قالوا حدثنا أبو بكر بن عياش قال أحمد بن منيع قال حدثنا أبو حصين وقال الآخرون عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال * كنت رجلا مذاء فستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن ابنته كانت عندي فأمرت رجلا فسأله فقال منه الوضوء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 14 حديث رقم: 18

* 81867 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن على رضي الله عنه قال * كنت رجلا مذاء فإذا أمذيت اغتسلت فأمرت المقداد فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال فيه الوضوء \858\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 856

* 81868 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن القاسم عن بن أبي نجيح عن عطاء عن إياس بن خليفة عن رافع بن خديج أن عليا أمر عمارا أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال * يغسل مذاكيره ويتوضأ \1104\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 389 حديث رقم: 1105

* 81869 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن سعيد بن غالب أبو يحيى العطار ثنا عبيدة بن حميد ثنا ألأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن علي بن أبي طالب قال * كنت رجلا مذاء فسئل لي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال يكفيك منه الوضوء قال أبو بكر وفي خبر سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم الذي في المذي قال يكفيك من ذلك الوضوء قد خرجته في باب نضح الثوب من المذي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 16 حديث رقم: 23

* 81870 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن علي قال قلت للمقداد * إذا دنا الرجل من أهله فأمذى ولم يجامع فسل لي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فإني أستحي أن أسأله وذلك وابنته تحتي فسأله فقال يغسل مذاكيره ويتوضأ وضوءه للصلاة \148\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 96 حديث رقم: 148

* 81871 -) حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر وابن جريج عن هشام بن عروة عن عروة أن عليا قال * قلت للمقداد سل رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني لولا أن تحتي ابنته لسألته عن أحدنا إذا ما اقترب من امرأته فأمذى ولم يملك ذلك ولم يمسها فسأل المقداد النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمذى أحدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وانثييه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 238 حديث رقم: 563

* 81872 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار أخبرني عطاء بن أبي رباح سمعت عائش بن أنس يقول سمعت علي بن أبي طالب على منبر الكوفة يقول * كنت أجد من المذي شدة فأردت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ابنته عندي فاستحييت أن أسأله فأمرت عمارا فسأله فقال إنما يكفي منه الوضوء
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 39

* 81873 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن بشار قال ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن عائش بن أنس قال سمعت عليا على المنبر يقول كنت رجلا مذاء فأردت أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت منه لأن ابنته كانت تحتي فأمرت عمارا فسأله فقال يكفي منه الوضوء قال أبو جعفر أفلا ترى أن عليا لما ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ما أوجبه عليه في ذلك ذكر وضوء الصلاة فثبت بذلك أن ما كان سوى وضوء الصلاة مما أمر به فإنما كان ذلك لغير المعنى الذي وجب له وضوء الصلاة وقد روى سهل بن حنيف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد دل على هذا أيضا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 47 حديث رقم: 0

* 81874 -) عبد الرزاق عن معمر وابن جريج قال حدثنا هشام بن عروة عن عروة أن عليا قال قلت للمقداد سل رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لولا أن تحتي ابنته لسألته عن ذلك إذا ما اقترب الرجل من أمرأته فأمذى ولم يملك ذلك ولم يمسها فسأل المقداد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ما أمذى أحدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وأنثييه وكان عروة يقول ليتوضأ إذا أراد أن يصلي كوضوئه للصلاة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 157 حديث رقم: 602

* 81875 -) أخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا مخلد بن يزيد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال تذاكر علي والمقداد وعمار فقال علي * إني امرؤ مذاء وإني أستحي أن أسأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لمكان ابنته مني فيسأله أحدكما فذكر لي أن أحدهما ونسيته سأله فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ذاك المذي إذا وجده أحدكم فليغسل ذلك منه وليتوضأ وضوءه للصلاة أو كوضوء الصلاة الاختلاف على سليمان \436\
النسائي في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 435



(1/18055)

---

* 81876 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن بيان عن حصين بن صفوان عن علي قال * كنت غلاما مذاء فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء قد آذاني قال إنما الغسل من الماء الدافق \359\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 298 حديث رقم: 362

* 81877 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن سليمان الكوفي مطين ثنا عمرو الناقد ثنا حميد الرؤاسي ثنا حسن يعني بن صالح عن بيان عن حصين بن صفوان عن علي قال * كنت رجلا مذاء فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء قد آذانى قال إنما الغسل من الماء الدافق \761\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 167 حديث رقم: 761



(1/18056)

---

* 81878 -) فقد حدثناه أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا النفيلي ثنا زهير وغيره عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كان آخر وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة الصلاة مرتين وما ملكت أيمانكم وما زال يغرغر بها في صدره وما يفيض بها لسانه قد اتفقا على إخراج هذا الحديث وعلى إخراج حديث عائشة آخر كلمة تكلم بها الرفيق الأعلى
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 59 حديث رقم: 4388

* 81879 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن سليمان التيمي عن قتادة عن أنس قال * كان آخر وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يغرغر بها في صدره وما كان يفيض بها لسانه الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانهم \6604\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 572 حديث رقم: 6605

* 81880 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم عن جرير عن سليمان عن قتادة عن أنس قال * كان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة وما ملكت أيمانكم ورواه المعتمر بن سليمان التيمي عن أبيه عن قتادة عن صاحب له عن أنس \7040\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 258 حديث رقم: 7095

* 81881 -) أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة أن سفينة مولى أم سلمة حدث عن أم سلمة قالت * كان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل يلجلجها في صدره وما يفيض بها لسانه قال أبو عبد الرحمن قتادة لم يسمعه من سفينة \7043\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 259 حديث رقم: 7098

* 81882 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يونس قال حدثنا شيبان عن قتادة قال حدثنا عن سفينة مولى أم سلمة أنه كان يقول * كان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه رواه همام عن قتادة عن أبي الخليل عن سفينة \7044\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 259 حديث رقم: 7099

* 81883 -) حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا معتمر حدثنا أبي عن قتادة عن أنس قال * كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة حين حضره الموت وما ملكت أيمانكم حتى يغرغرها أو يغرغر بها في صدره ولا يفيض بها لسانه \2991\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 348 حديث رقم: 2990

* 81884 -) حدثنا هريم بن عبد الأعلى أبو حمزة الأسدي حدثنا المعتمر قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أنس قال * كان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل يغرغرها أو يغرغر بها في صدره وما يفيض بها لسانه \2934\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 310 حديث رقم: 2933

* 81885 -) حدثنا أبو خليفة عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا أبو عوانة عن قتادة عن سفينة مولى لأم سلمة عن أم سلمة قالت * كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته الصلاة وما ملكت أيمانكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 306 حديث رقم: 690

* 81886 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أبى الخليل عن سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو في الموت * الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم فجعل يتكلم بها وما يفيض \26884\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 321 حديث رقم: 26770

* 81887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن أبى عدى عن سعيد عن قتادة عن سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت * كان من آخر وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يلجلجها في صدره وما يفيض بها لسانه \26640\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 290 حديث رقم: 26526

* 81888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن أبي الخليل عن سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم حين حضر جعل يقول الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم فجعل يتكلم بها وما يكاد يفيض بها لسانه \26813\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 311 حديث رقم: 26699

* 81889 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت * كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل يلجلجها في صدره وما يفيض بها لسانه \6935\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 367 حديث رقم: 6936

* 81890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح قال ثنا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة قال حدث سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان عامة وصية نبي الله صلى الله عليه وسلم عند موته الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يلجلجها في صدره وما يفيض بها لسانه \26840\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 315 حديث رقم: 26726



(1/18057)

---

* 81891 -) حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين قال وذكر الحديث \282\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 246 حديث رقم: 285

* 81892 -) حدثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حمير حدثني شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن محمد بن مسلمة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام فصلى قال الله أكبر وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ثم يقرأ فيقول إذا ركع اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت أنت ربي أركع لك جميع سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي لله رب العالمين ثم يرفع رأسه فيقول سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد وإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 48 حديث رقم: 1993

* 81893 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة حدثني عمى الماجشون بن أبي سلمة ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يوسف الماجشون حدثني أبي عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه * كان إذا قام إلى الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدى لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك فإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك أمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فإذا رفع رأسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملأ السماوات والأرض وما بينها وملىء ما شئت من شيء بعد فإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك أمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ثم يكون من آخر ما يقول بين التشهد والسلام اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت لفظ حديث يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة وفي رواية عبد العزيز كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استفتح الصلاة كبر ثم قال وقال وأنا أول المسلمين وقال وإذا رفع رأسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملأ السماوات وملأ الأرض وملأ ما بينهما وملأ ما شئت من شيء بعد وقال فصوره فأحسن صورته وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين فإذا سلم قال فذكر الدعاء ولم يذكر قوله وما أسرفت رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر وأخرجه من وجهين آخرين عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة وذكر قوله وما أسرفت \2169\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 32 حديث رقم: 2172

* 81894 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حمير حدثني شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن محمد بن مسلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام يصلي قال الله أكبر وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ثم يقرأ فيقول إذا ركع اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت أنت ربي ركع لك جميع سمعي وبصري ولحمي ودمي ومخي لله رب العالمين ثم يرفع رأسه فيقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد وإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 232 حديث رقم: 515

* 81895 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الربيع بن سليمان وبحر بن نصر بن سابق الخولاني قالا حدثنا بن وهب أخبرني بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عي عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ويقول حين يفتتح الصلاة بعد التكبير وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض فذكر الحديث بطوله وقال وأنا من المسلمين ولم يذكر واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت ولا واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 237 حديث رقم: 464

* 81896 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا أبو الوليد حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ويوسف بن الماجشون قال عبد العزيز حدثني عمي وقال يوسف أخبرني أبي حدثني الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فأغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وأهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت وأصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك فإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري وعظامي وعصبي فإذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد فإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين ثم يقول من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم أغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت قال هذا حديث حسن صحيح \3436\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 487 حديث رقم: 3422

* 81897 -) أخبرنا يحيى بن حسان عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه الماجشون عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما انا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها الا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها الا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك انا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 310 حديث رقم: 1238

* 81898 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا حجاج بن منهال وأبو صالح كاتب الليثي جميعا عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عمه الماجشون بن أبي سلمة عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب * عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين ^ إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ^ اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت استغفرك وأتوب إليك قال أبو صالح لا إله لي إلا أنت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 462

* 81899 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يوسف الماجشون حدثني أبي عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك وإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي وإذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد وإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ثم يكون من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 536 حديث رقم: 771

* 81900 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا يوسف بن الماجشون حدثني أبي عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وأهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت وأصرف عني سيئها إنه لا يصرف عني سيئها إلا أنت آمنت بك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك فإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فإذا رفع رأسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرضين وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء فإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ثم يكون آخر ما يقول بين التشهد والسلام اللهم أغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3435\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 486 حديث رقم: 3421

* 81901 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة رفع يديه حذو منكبيه ويصنع ذلك أيضا إذا قضى قراءته وأراد أن يركع ويصنعها إذا رفع رأسه من الركوع ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد وإذا قام من سجدتين رفع يديه كذلك وكبر ويقول حين يفتتح الصلاة بعد التكبير وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وأهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها
الترمذي في سننه ج 5/ ص 489 حديث رقم: 3423



(1/18058)

---

* 81902 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا المعتمر عن أبيه عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع لم نزل قياما حتى نراه قد سجد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 46 حديث رقم: 1598

* 81903 -) حدثنا محرز بن عون بن أبي عون حدثنا خلف بن خليفة الأشجعي أبو أحمد عن الوليد بن سريع مولى آل عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال * صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فسمعته يقرأ فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس وكان لا يحني رجل منا ظهره حتى يستتم ساجدا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 346 حديث رقم: 475

* 81904 -) حدثنا آدم حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد الخطمي حدثنا البراء بن عازب وهو غير كذوب قال * كنا نصلي خلف النبي - عليه الصلاة والسلام - فإذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن أحد منا ظهره حتى يضع النبي - عليه الصلاة والسلام - جبهته على الأرض \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 778

* 81905 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني نا أبو صالح الفراء ثنا أبو إسحاق الفزاري عن أبي إسحاق الشيباني ثنا محارب بن دثار قال سمعت عبدالله بن يزيد يقول على المنبر حدثني البراء بن عازب وكان ما علمت غير كذوب أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا ركع ركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده لم يزالوا قياما حتى يروه قد وضع وجهه في الأرض ثم يتبعونه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 115 حديث رقم: 9284

* 81906 -) وبه عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد قال حدثنا البراء وهو غير كذوب * أنهم كانوا يصلون خلف النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض ثم نخر من ورائه سجدا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 372 حديث رقم: 2557

* 81907 -) حدثنا زهير بن حرب وهارون بن معروف المعنى قالا ثنا سفيان عن أبان بن تغلب قال زهير ثنا الكوفيون أبان وغيره عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال * كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فلا يحنو أحد منا ظهره حتى يرى النبي صلى الله عليه وسلم يضع \621\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 168 حديث رقم: 621

* 81908 -) حدثنا الربيع بن نافع ثنا أبو إسحاق يعني الفزاري عن أبي إسحاق عن محارب بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول على المنبر حدثني البراء * أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا ركع ركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتى يروه قد وضع جبهته بالأرض ثم يتبعونه صلى الله عليه وسلم \622\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 169 حديث رقم: 622

* 81909 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا أبو خيثمه عن أبي إسحاق قال حدثني عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو غير كذوب * أنهم كانوا يصلون خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض ثم يحز من ورائه سجدا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن أبي إسحاق السبيعي \2424\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 92 حديث رقم: 2427

* 81910 -) حدثنا محرز بن عون حدثنا خلف بن خليفة عن الوليد بن سريع مولى آل عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال * صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فسمعته يقرأ فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس وكان لا يحني رجل منا ظهره حتى يستقيم ساجدا \1456\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 42 حديث رقم: 1457

* 81911 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن أبي إسحاق الشيباني أنه حدثه محارب بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول على المنبر حدثنا البراء بن عازب * أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا ركع ركعوا وإذا رفع رأسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتى نراه قد وضع \1675\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 239 حديث رقم: 1676

* 81912 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا أبو الأحوص حدثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن يزيد حدثنا البراء بن عازب وكان غير كذوب قال * كنا نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن أحد منا ظهره حتى يضع النبي صلى الله عليه وسلم جبهته إلى الأرض فإذا وضع جبهته إلى الأرض خررنا سجودا \1696\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 252 حديث رقم: 1697

* 81913 -) حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عثام بن علي عن الأعمش قال قال أنس بن مالك والبراء بن عازب * كنا لا نحني ظهورنا حتى ننظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا \4009\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 80 حديث رقم: 4007

* 81914 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهل الأنطاكي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سلمان ثنا محمد بن الهيثم بن حماد ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي أبو عبد الله ثنا أبو إسحاق الفزاري أن أبا إسحاق الشيباني حدثه عن محارب بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول على المنبر ثنا البراء بن عازب * أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا ركع ركعوا وإذا رفع رأسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتى نراه قد وضع وجهه على الأرض ثم نتبعه وفي حديث بن عبدان جبهته بالأرض ثم نسجد رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الرحمن بن سهم \2423\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 92 حديث رقم: 2426



(1/18059)

---

* 81915 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مدا يعني في الصلاة وقد قيل في هذة الرواية أن ذلك كان قبل التكبير \2149\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 27 حديث رقم: 2152

* 81916 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقوم إلى الصلاة الا رفع يديه مدا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 309 حديث رقم: 1237

* 81917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب ويزيد بن هارون قال أنا بن أبي ذئب المعني قال ثنا سعيد بن سمعان قال أتانا أبو هريرة في مسجد بني زريق قال * ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن قد تركهن الناس كان يرفع يديه مدا إذا دخل في الصلاة ويكبر كما ركع ورفع والسكوت قبل القراءة يسأل الله من فضله قال يزيد يدعوا ويسأل الله من فضله \9645\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 434 حديث رقم: 9606

* 81918 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان مولى الزرقيين قال دخل علينا أبو هريرة المسجد فقال * ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هنيهة يسأل الله من فضله وكان يكبر في الصلاة كلما ركع وسجد \1776\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 78 حديث رقم: 1777

* 81919 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا أبو عامر العقدي ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال دخل علينا أبو هريرة مسجد بني زريق فقال * ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس كان إذا قام إلى الصلاة قال هكذا وأشار أبو عامر بيدة ولم يفرج بين أصابعه ولم يضمها \2147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 27 حديث رقم: 2150

* 81920 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مدا يعني في الصلاة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 334 حديث رقم: 2562

* 81921 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثنا سعيد بن سمعان قال * جاء أبو هريرة إلى مسجد بني زريق فقال ثلاث كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعمل بهن تركهن الناس كان يرفع يديه في الصلاة مدا ويسكت هنيهة ويكبر إذا سجد وإذا رفع \891\
النسائي في سننه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 883

* 81922 -) قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا قال أبو عيسى قال عبد الله بن عبد الرحمن وهذا أصح من حديث يحيى بن اليمان وحديث يحيى بن اليمان خطأ \239\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 7 حديث رقم: 240

* 81923 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا \753\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 753



(1/18060)

---

* 81924 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن علقمة عن رزين الأحمري عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها رجل فأغلق الباب وأرخى الستر ونزع الخمار ثم طلقها قبل ان يدخل بها تحل لزوجها الأول فقال لا حتى يذوق عسيلتها \5286\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 62 حديث رقم: 5277

* 81925 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال حدثنا بن أبي زائدة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته البتة فتزوجت زوجا فطلقها قبل أن يدخل بها أترجع إلى زوجها الأول قال لا حتى يذوق عسيلتها ما ذاق صاحبها قال أبو حاتم عموم الخطاب في الكتاب ^ فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره ^ وأباح الله جل وعلا للزوج الأول أن يتزوج بها بعد أن تزوجها زوج آخر وفسرته السنة انها لا تحل للزوج الأول حتى يكون بينها وبين الزوج الثاني وطء بذواق العسيلة ثم تبين عنه بطلاق أو وفاة ثم تحل حينئذ للزوج الأول \4118\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 429 حديث رقم: 4119

* 81926 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * سئل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن رجل طلق امرأته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل أن يواقعها أتحل للأول فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته \3417\
النسائي في سننه ج 6/ ص 146 حديث رقم: 3407

* 81927 -) وحدثني عن مالك انه بلغه ان القاسم بن محمد * سئل عن رجل طلق امرأته البتة ثم تزوجها بعده رجل آخر فمات عنها قبل ان يمسها هل يحل لزوجها الأول ان يراجعها فقال القاسم بن محمد لا يحل لزوجها الأول ان يراجعها قال مالك في المحلل انه لا يقيم على نكاحه ذلك حتى يستقبل نكاحا جديدا فإن أصابها في ذلك فلها مهرها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 532 حديث رقم: 1107

* 81928 -) حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته يعني ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل أن يواقعها أتحل لزوجها الأول قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تحل للأول حتى تذوق عسيلة الآخر ويذوق عسيلتها \2309\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 294 حديث رقم: 2309

* 81929 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان أن غلاما سرق وديا من حائط فرفع الى مروان فأمر بقطعه فقال رافع بن خديج إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر ولا كثر قال أبو حاتم عموم الخطاب في الكتاب قوله جل وعلا والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما فأمر بقطع السارق إذا ما سرق ثم فسرته السنة بأن لا قطع على سارق الثمر ولا الكثر وأن لا قطع إلا في ربع دينار فكان المراد من الخطاب من الكتاب فاقطعوا ايديهما إذا سرق ربع دينار وما يقوم مقامه سوى الثمر والكثر
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 319 حديث رقم: 4466

* 81930 -) أخبرنا محمد بن العلاء أبو كريب الكوفي قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل أن يواقعها أتحل للأول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته \5568\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 351 حديث رقم: 5600

* 81931 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنا علي بن الحسن الهلالي نا يحيى بن حماد نا محمد بن دينار عن يحيى بن يزيد الهنائي قال * سئل أنس بن مالك عن رجل تزوج امرأة وقد كان طلقها زوجها أحسبه قال ثلاثا فلم يدخل بها الثاني فقال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تحل له حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته \14966\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 376 حديث رقم: 14978

* 81932 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي حدثنا محمد بن دينار الطاحي عن يحيى بن يزيد عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجت زوجا فمات عنها قبل أن يدخل بها هل يتزوجها الأول قال لا حتى يذوق عسيلتها
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 207 حديث رقم: 4199

* 81933 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته البتة يعني ثلاثا فتزوجت رجلا فطلقها قبل أن يدخل بها أترجع إلى الأول فقال لا حتى يذوق من عسيلتها ما ذاق صاحبه \4966\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 374 حديث رقم: 4964

* 81934 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن عبد الله قهزاد ثنا علي بن الحسن ثنا أبو حمزة عن محمد بن زياد عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المطلقة ثلاثا لا تحل لزوجها الأول حتى تنكح زوجا غيره ويخالطها وتذوق من عسيلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 386 حديث رقم: 13429

* 81935 -) أخبرنا عبد الرزاق نا بن جريج أخبرني بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن رفاعة طلقني ثلاث تطليقات فذكر مثله سواء
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 211 حديث رقم: 717

* 81936 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته ثلاثا أو البتة فتزوجها آخر ثم طلقها قبل أن يدخل بها أترجع إلى زوجها الأول فقال لا حتى يذوق الآخر من عسيلتها كما ذاق الأول
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 376 حديث رقم: 920

* 81937 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل أن يواقعها أتحل للأول قال لا حتى يذوق عسليتها وتذوق عسليته \4121\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 433 حديث رقم: 4122

* 81938 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء رجل كانت له امرأة فابتاعها فأعتقها قال ليست بامرأة يستقبل نكاحا جديدا وصداقا من أجل أنه ملكها فمحا الرق والنكاح
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 258 حديث رقم: 13056

* 81939 -) أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره ثم طلقها ولم يدخل بها أترجع إلى زوجها الأول فقال لا ترجع إلى زوجها الأول حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسليته
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 871 حديث رقم: 1538



(1/18061)

---

* 81940 -) حدثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني ثنا محمد بن الحسن العسقلاني ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم من رفق بأمتي فارفق به ومن شق عليها فاشقق عليه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 161 حديث رقم: 1108

* 81941 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن حسن بن مهاجر ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا بن وهب حدثني حرملة المصري عن عبد الرحمن بن شماسة قال * أتيت عائشة رضي الله عنها أسألها عن شيء فقالت ممن أنت فقلت رجل من أهل مصر فقالت أني أخبرك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد الأيلي \20238\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 137 حديث رقم: 20253

* 81942 -) حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب حدثني حرملة عن عبد الرحمن بن شماسة قال أتيت عائشة أسألها عن شيء فقالت ممن أنت فقلت رجل من أهل مصر فقالت كيف كان صاحبكم لكم في غزاتكم هذه فقال ما نقمنا منه شيئا إن كان ليموت للرجل منا البعير فيعطيه البعير والعبد فيعطيه العبد ويحتاج إلى النفقة فيعطيه النفقة فقالت أما إنه لا يمنعني الذي فعل في محمد بن أبي بكر أخي أن أخبرك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا * اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1459 حديث رقم: 1828

* 81943 -) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة ثنا محمد بن مهاجر عن يونس بن مسيرة بن حلبس عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن شق عليهم فشق عليه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 327 حديث رقم: 1429

* 81944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وهب بن جرير قال حدثني أبى قال سمعت حرملة المصري يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال * دخلت على عائشة فقالت من أنت فقلت أنا رجل من أهل مصر فذكر قصة فقالت انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من أمر أمتي فرفق بهم فرفق به ومن شق عليهم فاشقق عليه \26369\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 258 حديث رقم: 26255

* 81945 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أبو صالح الحراني قال حدثنا بن لهيعة عن عمرو بن الحارث عن أبي علي الهمداني عن عائشة قالت سمعت رسول الله يقول * اللهم من ولي أمر أمتي فرفق بأمتي فارفق به ومن شق عليهم فشق عليه لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن الحارث إلا بن لهيعة واسم أبي علي الهمداني ثمامة بن شفي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 115 حديث رقم: 360

* 81946 -) حدثنا محمد بن علي بن حبيب ثنا محمد بن آدم المصيصي ثنا عبد الله بن المبارك عن سفيان الثوري عن جعفر بن برقان عن عبد الله بن دينار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رفق بأمتي فارفق به ومن شق عليهم فاشق عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 82 حديث رقم: 6915

* 81947 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي نا سعيد بن سليمان النشيطي نا جرير بن حازم عن حرملة بن عمران المصري عن عبدالرحمن بن شماسة المهري قال دخلت على عائشة فقالت ممن أنت قلت من أهل مصر فقالت كيف وجدتم ابن خديج في غزاتكم هذه قلت وجدناه خير أمير كلما مات لرجل منا فرس أعطاه فرسا فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن شق عليهم فاشقق عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 172 حديث رقم: 9449

* 81948 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي نا سعيد بن سليمان النشيطي نا جرير بن حازم عن حرملة بن عمران المصري عن عبدالرحمن بن شماسة المهري قال دخلت على عائشة فقالت ممن أنت قلت من أهل مصر فقالت كيف وجدتم ابن خديج في غزاتكم هذه قلت وجدناه خير أمير كلما مات لرجل منا فرس أعطاه فرسا فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن شق عليهم فاشقق عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 173 حديث رقم: 9449

* 81949 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي ثنا محمد بن سلمة الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت حرملة المصري يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة قال * دخلت على عائشة رضي الله عنها فقالت ممن أنت قلت من أهل مصر قالت كيف وجدتم بن حديج في غزاتكم هذه قلت خير أمير ما ينفق لرجل منا فرس ولا بعير إلا أبدل له مكانه بعيرا ولا غلام إلا أبدل له مكانه غلاما فقالت إنه لا يمنعني قتله أخي أن أحدثكم ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فأرفق به ومن شق عليهم فاشقق عليه وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حسان العطار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا جرير بن حازم قال سمعت حرملة المصري يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي \17677\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 43 حديث رقم: 17692

* 81950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا جعفر بن برقان عن عبد الله البهي عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم من رفق بأمتي فارفق به ومن شق عليهم فشق عليه \24494\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 24382

* 81951 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثني حرملة بن عمران عن عبد الرحمن بن شماسة قال أتيت عائشة أسألها عن شيء فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في بيتي هذا اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به \553\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 314 حديث رقم: 553

* 81952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن قال حدثني جرير يعنى بن حازم ع حرملة المصري عن عبد الرحمن بن سماعه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم من ولي من أمتي شيئا فرفق بهم ومن شق عليهم فشق عليه \26356\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 257 حديث رقم: 26242

* 81953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف قال أنا بن وهب قال ثنا حرملة عن عبد الرحمن بن شماسة قال * أتيت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أسألها عن شيء فقالت أخبرك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فأشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به \24780\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 93 حديث رقم: 24666

* 81954 -) أخبرنا الملائي نا جعفر بن برقان عن عبد الله المديني عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم من رفق بأمتي فأرفق به ومن شق على أمتي فشق عليه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 538 حديث رقم: 1119

* 81955 -) أخبرنا المحاربي نا جعفر بن برقان عن ثابت بن حزن عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم من رفق بأمتي فارفق به ومن يشق على أمتي فشق عليه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1020 حديث رقم: 1767

* 81956 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي ثنا إبراهيم هو بن سليمان بن حيان الهمداني كوفي ثنا عثمان بن سعيد المري ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن جعفر بن برقان عن عبد الله بن دينار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رفق بأمتي رفق الله به ومن شق على أمتي شق الله عليه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 242 حديث رقم: 383

* 81957 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد عن وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت حرملة يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة قال دخلت على عائشة فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم من ولي من أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به \8817\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 276 حديث رقم: 8873



(1/18062)

---

* 81958 -) وقد ثبت حديث حدثناه أبو نعيم حدثنا مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة رضي الله عنهما يقول * كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم فأشار مسعر بيده فقال ما بال هؤلاء يؤمون بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدهم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله قال البخاري فليحذر امرء أن يتقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل قال الله عز وجل فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 32 حديث رقم: 36

* 81959 -) أخبرنا سفيان عن مسعر عن بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سلم قال أحدنا بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم وأشار بيده عن يمينه وعن شماله السلام عليكم السلام عليكم وأشار بيده عن يمينه وعن شماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما بالكم تومؤن بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس أو لا يكفي أحدكم أو إنما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 0

* 81960 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا ووكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم أحدنا أشار بيده من عن يمينه ومن عن شماله فلما صلى قال ما بال أحدكم يرمي بيده كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أو لا يكفي أحدكم أن نقول هكذا وأشار بأصبعه ويسلم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبه عن وكيع وعن أبي كريب عن يحيى بن زكريا بن أبي زائده بمعنى هذا الحديث إلا أنه قال اما يكفي لم يشك فيه وجعل اللفظ لابن أبي زائدة \2784\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 173 حديث رقم: 2787

* 81961 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ومحمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قالا حدثنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بأيدينا السلام عليكم يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أرى أيديكم كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أن يضع يديه على فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله \1879\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 200 حديث رقم: 1880

* 81962 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار والحسن بن محمد قالا حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا مسعر ح ونا علي بن خشرم أخبرنا عيسى يعني بن يونس عن مسعر بن كدام ح وحدثنا الحسن بن محمد أيضا نا محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا مسعر وحدثنا سلم بن جنادة حدثنا وكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بأيدينا السلام عليكم يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أرى أيديكم كأنها أذناب خيل شمس ليسكن أحدكم في الصلاة هذا حديث بندار وقال آخرون أما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله إلا أن بن خشرم قال في حديثه ثم يسلم من عن يمينه ومن عن شماله وفي حديث وكيع على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله قال الحسن بن محمد في حديث يزيد كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على الله السلام على جبرائيل السلام على ميكائيل وأشار أبو خالد يعني يزيد بن هارون بيده فرمى بها يمينا وشمالا قال الحسن بن محمد ثم ذكر نحوه يعني نحو حديث محمد بن عبيد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 362 حديث رقم: 733

* 81963 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أشار أحدنا إلى أخيه بيده عن يمينه وعن شماله فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أحدكم يفعل هذا كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أو ألا يكفي أحدكم أن يقول هكذا ووضع يده على فخذه اليمنى وأشار بأصبعه ثم سلم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 103 حديث رقم: 1708

* 81964 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي من أصل كتابه ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفه ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي ثنا جعفر بن عون ويعلى بن عبيد عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا يعني الإشارة بإصبعه السبابه السلام عليكم السلام عليكم فقال لنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس ألا يكفي أحدكم أو أحدهم أن يضع يده على فخده ثم يسلم على أخيه من عن يمينه وعن شماله \2783\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 173 حديث رقم: 2786

* 81965 -) وأما حديث جابر بن سمرة فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حامد بن أبي غرزة الغفاري ثنا جعفر بن عون ويعلى بن عبيد وأبو نعيم عن مسعر عن عبيد الله بن القبطيه عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا يعني الإشارة بأصبعه السبابة السلام عليكم السلام عليكم فقال لنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يرمون بأيديهم في الصلاة كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أحدهم أو أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام إلا أنه قال ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله \2803\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 178 حديث رقم: 2806

* 81966 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبيد الله بن محمد أنبأ مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال حدثني جابر بن سمرة رضي الله عنه قال * كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بأيدينا السلام عليكم السلام عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال هؤلاء الذين يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وشماله أخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام \2814\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 181 حديث رقم: 2817

* 81967 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول * كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم وأشار مسعر بيده عن يمينه وعن شماله فقال ما بال هؤلاء يرفعون أيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أحدكم أو أحدهم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه من عن يمينه وشماله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1836

* 81968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن عبد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أشار أحدنا إلى أخيه من عن يمينه ومن عن شماله فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بال أحدكم يفعل هذا كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أو لا يكفي أحدكم أن يقول هكذا ووضع يمينه على فخذه وأشار بإصبعه يسلم على أخيه من عن يمينه ومن عن شماله \21155\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 107 حديث رقم: 21066

* 81969 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو نعيم عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة يقول * كنا إذا صلينا خلف النبي - عليه الصلاة والسلام - قلنا السلام عليكم السلام عليكم وأشار مسعر بيده عن يمينه وعن شماله فقال ما بال هؤلاء الذين يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وعن شماله \1327\
النسائي في سننه ج 3/ ص 62 حديث رقم: 1318

* 81970 -) وحدثنا القاسم بن زكريا حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن فرات يعني القزاز عن عبيد الله عن جابر بن سمرة قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا إذا سلمنا قلنا بأيدينا السلام عليكم السلام عليكم فنظر إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأنكم تشيرون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس إذا سلم أحدكم فليلتفت إلى صاحبه ولا يومئ بيده \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 323 حديث رقم: 431

* 81971 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن مسعر ح وحدثنا أبو كريب واللفظ له قال أخبرنا بن أبي زائدة عن مسعر حدثني عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله وأشار بيده إلى الجانبين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علام تومئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس إنما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 322 حديث رقم: 431

* 81972 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال نا أبو نعيم عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال سمعت جابر بن سمرة قال * كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام عليكم السلام عليكم وأشار مسعر بيده عن يمينه وعن شماله فقال ما بال هؤلاء الذين يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس أما يكفي أن يضع أحدكم يده على فخذه ثم يسلم على أخيه عن يمينه وشماله \1243\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 392 حديث رقم: 1241



(1/18063)

---

* 81973 -) أخبرنا الحسين بن عيسى قال نا أبو أسامة قال حدثني زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد وقفه زهير \1432\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1427

* 81974 -) وأخبرنا أبو بكر أنبأ علي بن عمر ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن فطر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع فإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها صوته في الآخرة يقول رب الملائكة والروح
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 40 حديث رقم: 4640

* 81975 -) حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن فطر عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع وإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد بها صوته في الأخيرة يقول رب الملائكة والروح
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 31 حديث رقم: 2

* 81976 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا شريك عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الأول ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 28 حديث رقم: 12372

* 81977 -) أخبرنا بحديث حفص بن غياث أبو الحسن علي بن محمد بن علي الإسفرائيني بن السقا بنيسابور أنبأ أبو سهل بن زيادة القطان ثنا محمد بن يونس ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن مسعر حدثني زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات لا يسلم فيهن حتى ينصرف الأولى بسبح اسم ربك الأعلى والثانية بقل يا أيها الكافرون والثالثة بقل هو الله أحد وقنت قبل الركوع فلما انصرف قال سبحان الملك القدوس مرتين ورفع صوته في الثالثة \4638\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 41 حديث رقم: 4642

* 81978 -) أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن حصين عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \4629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 38 حديث رقم: 4633

* 81979 -) أخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يوتر بثلاث ركعات كان يقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع فإذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في آخرهن \1708\
النسائي في سننه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 1699

* 81980 -) أخبرنا علي بن ميمون قال نا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات يقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع فإذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في آخرهن قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث غير واحد عن زبيد فلم يذكر أحد منهم فيه أن قنت قبل الركوع \1437\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 448 حديث رقم: 1432

* 81981 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس وبسبع لا يفصل بينهن بسلام ولا بكلام \1408\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1403

* 81982 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا أبو إسماعيل السلمي وحدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وسعيد بن عفير إمام أهل مصر بلا مدافعة وقد أتى بالحديث مفسرا مصلحا دالا على أن الركعة التي هي الوتر ثانية غير الركعتين اللتين قبلها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 448 حديث رقم: 1144

* 81983 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أخبرنا أبو بكر عن أبي إسحاق عن الحرث عن على رضي الله عنه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث \687\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 685

* 81984 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أنه كان يوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \1712\
النسائي في سننه ج 3/ ص 236 حديث رقم: 1703

* 81985 -) أخبرنا الحسين بن عيسى قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوتر بثلاث يقرأ في الأولى ب سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية ب قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله أحد أوقفه زهير \1711\
النسائي في سننه ج 3/ ص 236 حديث رقم: 1702

* 81986 -) أخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع فإذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في آخرهن \10487\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 184 حديث رقم: 10570



(1/18064)

---

* 81987 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية كان يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة وتنتج التي في بطنها رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك \10632\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 340 حديث رقم: 10642

* 81988 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن سعيد بن جبير ونافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة \5655\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 24 حديث رقم: 5653

* 81989 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث نا حماد بن سلمة نا أيوب عن سعيد بن جبير ونافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 186 حديث رقم: 1213

* 81990 -) حدثنا الحسن بن أبي الربيع نا عبد الرزاق عن معمر وحدثنا بن زنجويه نا معلى بن راشد نا وهيب قال بن زنجويه ونا الحميدي نا سفيان كلهم عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن بيع حبل الحبلة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 186 حديث رقم: 1212

* 81991 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا إسحاق بن عيسى الطباع قال أنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 591

* 81992 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 754 حديث رقم: 2036

* 81993 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها \6177\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 42 حديث رقم: 6221

* 81994 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن نافع وسعيد بن جبير عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة \4945\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 322 حديث رقم: 4946

* 81995 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأ علي سفيان سمعت أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة \4591\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 11 حديث رقم: 4582

* 81996 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو كريب ثنا إبراهيم بن إسماعيل السكوني ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع المضامين والملاقيح وحبل الحبلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 230 حديث رقم: 11581

* 81997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى أنبأنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة \395\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 56 حديث رقم: 394

* 81998 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور إلى ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 654 حديث رقم: 1333

* 81999 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة \3380\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 255 حديث رقم: 3380

* 82000 -) حدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن بيع حبل الحبلة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1154 حديث رقم: 1514



(1/18065)

---

* 82001 -) أنبأ يحيى بن عثمان قال حدثنا أبو حيوة قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده * اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين \716\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 238 حديث رقم: 712

* 82002 -) أنبأ يحيى بن عثمان قال حدثنا بن حمير قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن محمد بن مسلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام يصلي تطوعا قال إذا سجد اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت اللهم أنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين \717\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 239 حديث رقم: 713

* 82003 -) أنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك أسلمت وبك آمنت سجد وجهي للذي خلقه فصوره فأحسن صوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين \715\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 238 حديث رقم: 711

* 82004 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن جعفر الحلواني نا محمد بن يزيد بن خنيس قال كان الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد صلى بنا في هذا المسجد يعني المسجد الحرام في شهر رمضان فكان يقرأ السجدة فيسجد فيطيل السجود فقيل له في ذلك فقال قال لي بن جريج أخبرني جدك عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس فذكر نحوه وقال واحطط عني بها وزرا ولم يقل اقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود قال أبو بكر وإنما كنت تركت إملاء خبر أبي العالية عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجود القرآن بالليل * سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته لأن بين خالد الحذاء وبين أبي العالية رجل مسمى لم يذكر الرجل عبد الوهاب بن عبد المجيد وخالد بن عبد الله الواسطي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 563

* 82005 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن هو بن مهدي قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا سجد يقول اللهم لك سجدت ولك أسلمت وبك آمنت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صورته وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين \1134\
النسائي في سننه ج 2/ ص 221 حديث رقم: 1126

* 82006 -) أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد قال حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم قال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريح قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد في الصلاة المكتوبة قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين \1977\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 316 حديث رقم: 1978

* 82007 -) أخبرنا يحيى بن عثمان قال أنبأنا أبو حيوة قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يقول * في سجوده اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين \1135\
النسائي في سننه ج 2/ ص 222 حديث رقم: 1127

* 82008 -) أخبرنا يحيى بن عثمان قال أنبأنا بن حمير قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن محمد بن مسلمة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا قام من الليل يصلي تطوعا قال إذا سجد اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت اللهم أنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين \1136\
النسائي في سننه ج 2/ ص 222 حديث رقم: 1128

* 82009 -) حدثنا علي بن عمرو الأنصاري ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن بن جريج عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي رافع عن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي سجد وجهي للذي شق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين \1054\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 335 حديث رقم: 1054

* 82010 -) أخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا هاشم بن القاسم قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه الماجشون عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضوان الله عليه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصورة فأحسن صوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين \1976\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 315 حديث رقم: 1977

* 82011 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الربيع بن سليمان وبحر بن نصر قالا حدثنا بن وهب أخبرنا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن بن الأعرج عن عبد الله بن أبي رافع عن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر فذكر الحديث وقال ثم إذا سجد قال في سجوده اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 673

* 82012 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا يوسف بن الماجشون قال أخبرني أبي عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قام في الصلاة فذكر الحديث وفيه فإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وعليك توكلت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله أحسن الخالقين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي \2512\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 110 حديث رقم: 2515



(1/18066)

---

* 82013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا زياد بن عبد الله قال ثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود قال * سألت عائشة ما كان ينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت كان ينهى عن الدباء والمزفت قال قلت فالسفن قالت إنما أحدثك ما سمعت ولا أحدثك بما لم أسمع \26530\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 278 حديث رقم: 26416

* 82014 -) وعن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ في المزفت والدباء والحنتمة النقير وقال كل مسكر حرام \5947\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 350 حديث رقم: 5944

* 82015 -) أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل عن مخلد عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت والنقير والحنتم وكل مسكر حرام \5070\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 213 حديث رقم: 5099

* 82016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت \10719\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 514 حديث رقم: 10677

* 82017 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى عن سفيان عن سليمان عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد عن علي I عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه نهى عن الدباء والمزفت \5638\
النسائي في سننه ج 8/ ص 305 حديث رقم: 5627

* 82018 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الدباء \5635\
النسائي في سننه ج 8/ ص 305 حديث رقم: 5624

* 82019 -) حدثنا زهير حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتبذ في الحنتم والدباء والنقير وأن يخلط الزهو بالتمر والزبيب بالتمر \1338\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 496 حديث رقم: 1340



(1/18067)

---

* 82020 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن قيس قال ثنا ملازم بن عمرو قال ثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه رضي الله عنه قال * كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل كأنه بدوي فقال يا نبي الله ما ترى في مس الرجل ذكره في الصلاة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وهل هو إلا مضغة أو قال بضعة منك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 18 حديث رقم: 21

* 82021 -) حدثنا عبد الرحمن بن جابر بن البحتري الطائي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر أنه سمع عروة بن الزبير يقول * ذكر مروان أنه يتوضأ من مس الذكر إذا أفضى إليه الرجل بيده فأنكرت ذلك فقلت لا وضوء على من مسه فقال مروان أخبرتني بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ما يتوضأ منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتوضأ من مس الذكر قال عروة فلم أزل أماري مروان حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله الى بسرة يسألها عما حدث من ذلك فأرسلت إليه بسرة بمثل الذي حدثني عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 196 حديث رقم: 493

* 82022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا حماد بن خالد قال ثنا أيوب بن عتبة عن قيس بن طلق عن أبيه قال * سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيتوضأ أحدنا إذا مس ذكره قال إنما هو بضعة منك أو جسدك \16381\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 22 حديث رقم: 16329

* 82023 -) حدثنا علي أخبرني أيوب بن عتبة اليمامي عن قيس بن طلق قال حدثني أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سئل عن الرجل أيتوضأ من مس الذكر قال وهل هو إلا بضعة منك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 477 حديث رقم: 3299

* 82024 -) حدثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو الحنفي ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال * قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل كأنه بدوي فقال يا نبي الله ما ترى في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضأ فقال هل هو إلا مضغة منه أو قال بضعة منه قال أبو داود رواه هشام بن حسان وسفيان الثوري وشعبة وابن عيينة وجرير الرازي عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق \182\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 47 حديث رقم: 182

* 82025 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران بن تمام عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال قال رجل * يا رسول الله أيتوضأ أحدنا إذا مس ذكره في الصلاة قال هل هو الا منك أو بضعه منك قال \16390\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 23 حديث رقم: 16338

* 82026 -) قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده ثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن حزم الأنصاري انه سمع عروة بن الزبير يقول * ذكر مروان ان في إمارته على المدينة انه يتوضأ من مس الذكر إذا أفضى إليه الرجل بيده فأنكرت ذلك عليه فقلت لا وضوء على من مسه فقال مروان أخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ما يتوضأ منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتوضأ من مس الذكر قال عروة فلم أزل أماري مروان حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله إلى بسرة يسألها عما حدثت من ذلك فأرسلت إليه بسرة بمثل الذي حدثني عنها مروان \27451\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 407 حديث رقم: 27337

* 82027 -) أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري بمكة حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء حدثنا حسين بن الوليد عن عكرمة بن عمار عن قيس بن طلق عن أبيه أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يمس ذكره وهو في الصلاة قال لا بأس به إنه لبعض جسدك \1120\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 404 حديث رقم: 1121

* 82028 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال قلت * يا رسول الله إني أكون في الصلاة فأمس ذكري بيدي قال هو بضعة منك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 330 حديث رقم: 8234



(1/18068)

---

* 82029 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر والثوري وإسرائيل عن أبي إسحاق عن أرقم بن شرحبيل قال * حككت جسدي وأنا في الصلاة فأفضيت إلى ذكري فقلت لعبد الله بن مسعود فقال لي اقطعه وهو يضحك أين تعزله منك إنما هو بضعة منك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 247 حديث رقم: 9214

* 82030 -) عبد الرزاق عن معمر عن الثوري وإسرائيل عن إسحاق عن أرقم بن شرحبيل قال حككت جسدي وأنا في الصلاة وأفضيت إلى ذكري فقلت لعبد الله بن مسعود فضحك وقال اقطعه أين تعزله إنما هو بضعة منك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 118 حديث رقم: 430



(1/18069)

---

* 82031 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا الوليد بن أبي ثور عن عكرمة قال * سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل شعرا قط قالت كان أحيانا إذا دخل بيته يقول ويأتيك بالأخبار من لم تزود \4947\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 359 حديث رقم: 4945

* 82032 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل من شعر بن رواحة ويأتيك بالأخبار من لم تزود قال يحيى يقال هذا شعر طرفة ويأتيك مبتدأ البيت
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 899 حديث رقم: 1582

* 82033 -) حدثنا علي أنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر قالت قد كان يتمثل من شعر عبد الله بن رواحة قالت وربما قال يأتيك بالأخبار من لم تزود
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 2285

* 82034 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل من الأشعار ويأتيك بالأخبار من لم تزود
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 614

* 82035 -) حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال * قلت لعائشة رضي الله عنها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر فقالت كان يتمثل بشيء من شعر عبد الله بن رواحة ويأتيك بالأخبار من لم تزود
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 300 حديث رقم: 867

* 82036 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال * انها كلمة نبي ويأتيك بالأخبار من لم تزود 343 باب ما يكره من التمني
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 277 حديث رقم: 793

* 82037 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال قلت لعائشة رضي الله عنها أكان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر فقالت نعم من شعر بن رواحة وربما قال هذا البيت
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 297 حديث رقم: 0

* 82038 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن عبد الملك ثنا سماك بن حرب عن عكرمة قال * سئلت عائشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر قالت ربما دخل وهو يقول سيأتيك بالأخبار من لم تزود \20888\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 240 حديث رقم: 20903

* 82039 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قيل لها * هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر بن رواحة ويأتيك بالأخبار من لم تزود \10752\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 248 حديث رقم: 10835

* 82040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال قلت لعائشة * هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل الشعر قالت ربما تمثل شعر بن رواحة ويقول
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 222 حديث رقم: 25904

* 82041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال قلت لعائشة * ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل شيئا من الشعر قالت قد كان يتمثل من شعر عبد الله بن رواحة ويقول
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 156 حديث رقم: 25270

* 82042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قال قلت لها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يروي شيئا من الشعر قالت * نعم شعر عبد الله بن رواحة كان يروي هذا البيت
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 138 حديث رقم: 25115

* 82043 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قال قيل لها * هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشيء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر بن رواحة ويتمثل ويقول
الترمذي في سننه ج 5/ ص 139 حديث رقم: 2848

* 82044 -) حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة قال * سألت عائشة رضي الله عنها هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل شعرا قط فقالت أحيانا إذا دخل بيته يقول ويأتيك بالأخبار من تزود
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 277 حديث رقم: 792



(1/18070)

---

* 82045 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقالوا يا رسول الله إن العزبة قد اشتدت علينا قال فاستمتعوا من هذه النساء فأتيناهن فأبين أن ينكحننا إلا أن نجعل بيننا وبينهن أجلا فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اجعلوا بينكم وبينهن أجلا فخرجت أنا وابن عم لي معه برد ومعي برد وبرده أجود من بردي وأنا أشب منه فأتينا على امرأة فقالت برد كبرد فتزوجتها فمكثت عندها تلك الليلة ثم غدوت ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم بين الركن والباب وهو يقول أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا \1964\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 631 حديث رقم: 1962

* 82046 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد العزيز قال أخبرني الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضينا عمرتنا قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم استمتعوا من هذه النساء قال والاستمتاع عندنا يوم التزويج قال فعرضنا ذلك على النساء فأبين إلا أن يضرب بيننا وبينهن أجلا قال فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال افعلوا فانطلقت أنا وابن عم لي ومعه بردة ومعي بردة وبردته أجود من بردتي وأنا أشب منه فأتينا امرأة فعرضنا ذلك عليها فأعجبها شبابي وأعجبها برد بن عمي فقالت برد كبرد قال فتزوجتها فكان الأجل بيني وبينها عشرا قال فبت عندها تلك الليلة ثم أصبحت غاديا إلى المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الباب والحجر يخطب الناس يقول ألا أيها الناس قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من هذه النساء الا وإن الله تبارك وتعالى قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 407 حديث رقم: 15387



(1/18071)

---

* 82047 -) حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها * خرجنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ولا نرى إلا أنه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فأمر النبي - عليه الصلاة والسلام - من لم يكن ساق الهدي أن يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن فأحللن قالت عائشة رضي الله عنها فحضت فلم أطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وأرجع أنا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما أراني إلا حابستهم قال عقرى حلقى أو ما طفت يوم النحر قالت قلت بلى قال لا بأس انفري قالت عائشة رضي الله عنها فلقيني النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو مصعد من مكة وأنا منهبطة عليها أو أنا مصعدة وهو منهبط منها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 567 حديث رقم: 1486

* 82048 -) حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت * لبينا بالحج حتى إذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك يا عائشة فقلت حضت ليتني لم أكن حججت فقال سبحان الله إنما ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم فقال انسكي المناسك كلها غير أن لا تطوفي بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عائشة قالت يا رسول الله أترجع صواحبي بحج وعمرة وأرجع أنا بالحج فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن أبي بكر فذهب بها إلى التنعيم فلبت بالعمرة \1782\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 154 حديث رقم: 1782

* 82049 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * خرجنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حجة الوداع فمنا من أهل بالحج ومنا من أهل بعمرة وأهدي فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من أهل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن أهل بعمرة فأهدي فلا يحل ومن أهل بحجة فليتم حجه قالت عائشة وكنت ممن أهل بعمرة \3001\
النسائي في سننه ج 5/ ص 246 حديث رقم: 2991

* 82050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعمر بن بشر قال ثنا عبد الله انا يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من أهل بحج ومنا من أهل بعمرة فأهدى فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بالعمرة ولم يهد فليحل ومن أهل بعمرة فأهدى فلا يحل ومن أهل بحج فليتم حجه قالت عائشة وكنت ممن أهل بعمرة \25034\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 119 حديث رقم: 24920

* 82051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * لبينا بالحج حتى إذا كنا بسرف حضت فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكى فقال ما يبكيك يا عائشة قلت حضت ليتني لم أكن حججت قال سبحان الله إنما ذاك شيء كتبه الله عز وجل على بنات آدم انسكي المناسك كلها غير أن لا تطوفي بالبيت قالت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة إلا من كان معه الهدى قالت وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء طهرت فقالت قلت يا رسول الله أترجع صواحبي بحجة وعمرة وأرجع أنا بحجة فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر فذهب بي إلى التنعيم فلبيت بعمرة \25994\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 219 حديث رقم: 25880

* 82052 -) أخبرنا روح بن عبادة نا أبو عامر الخزاز صالح بن رستم عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت * دخل النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك فقلت يرجع الناس بنسكين وأنا أرجع بنسك واحد فقال ولم ذلك فقلت إني قد حضت فقال هذا شيء كتبه الله على بنات آدم فاصنعي ما يصنع الحاج قالت فقدمنا إلى مكة فارتحلنا إلى منى ثم ارتحلنا إلى عرفة فوقفت مع الناس بعرفة ثم رجعت فوقفت بجمع ثم رميت الجمرة يوم النحر ثم رميت تلك الأيام مع الناس ثم ارتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل الحصبة قالت والله ما نزلها إلا من أجلي قال بن أبي مليكة عنها إلا من أجلها ثم أرسل إلى عبد الرحمن بن أبي بكر فقال احملها خلفك فأخرج بها من الحرم والله ما قال إلى الجعرانة وإلى التنعيم فلتهل بعمرة فانطلقنا فإذا أدنى ما إلى الحرم التنعيم فأهللت منه بعمرة ثم أتيت إلى البيت فطفت به وبالصفا والمروة ثم أتيته فارتحل قال وكانت عائشة تفعل ذلك بعد
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 664 حديث رقم: 1257

* 82053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا صالح بن رستم عن بن أبى مليكة قال قالت عائشة * دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بسرف وأنا أبكى فقال ما يبكيك يا عائشة فقالت قلت يرجع الناس بنسكين وأنا أرجع بنسك واحد قال ولم ذاك قالت قلت انى حضت قال ذاك شيء كتبه الله على بنات آدم اصنعي ما يصنع الحاج قالت فقدمنا مكة ثم ارتحلنا إلى منى ثم ارتحلنا إلى عرفة ثم وقفنا مع الناس ثم وقفت بجمع ثم رميت الجمرة يوم النحر ثم رميت الجمار مع الناس تلك الأيام قالت ثم ارتحل حتى نزل الحصبة قالت والله ما نزلها الا من أجلى أو قال بن أبى مليكة عنها الا من أجلها ثم أرسل إلى عبد الرحمن فقال احملها خلفك حتى تخرجها من الحرم فوالله ما قال فتخرجها إلى الجعرانة ولا إلى التنعيم فلتهل بعمرة قالت فانطلقنا وكان أدنى إلى الحرم التنعيم فأهللت منه بعمرة ثم أقبلت فأتيت البيت فطفت به وطفت بين الصفا والمروة ثم أتيته فارتحل قال بن أبى مليكة وكانت عائشة تفعل ذلك بعد \26241\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 245 حديث رقم: 26127



(1/18072)

---

* 82054 -) أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير بيديك والمهدي من هديت أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك \1771\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 71 حديث رقم: 1772

* 82055 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي وأنا سألته ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريح قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا إبتدأ الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك وأنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والمهدي من هديت وأنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك قال وكان إذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وما استقلت به من قدمي لله رب العالمين وإذا رفع رأسه من الركوع في الصلاة المكتوبه قال اللهم ربنا ولك الحمد ملأ السماوات وملأ الأرض وملأ ما شئت من شيء بعد \2170\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 33 حديث رقم: 2173

* 82056 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يوسف الماجشون حدثني أبي عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك وإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي وإذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد وإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ثم يكون من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 536 حديث رقم: 771

* 82057 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة قال حدثني عمي الماجشون عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت استغفرك وأتوب إليك وإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري وعظامي ومخي وعصبي وإذا رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملأ السماوات وملأ الأرض وملأ ما بينهما وملأ ما شئت من شيء بعد وإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين وإذا سلم قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أعلنت وما أسررت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت قال أبو بشر قال أبو داود هذا في صلاة الليل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 152

* 82058 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا عمرو بن عون أنبأ هشيم عن شعبة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال لا إله إلا أنت سبحانك ظلمت نفسي وعملت سوء فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين وقد حكاه الشافعي عن هشيم من غير سماع عن بعض أصحابه عن أبي إسحاق عن أبي الخليل عن علي فإن كان محفوظا فيحتمل أن يكون أبو إسحاق سمعه منهما والله أعلم وفي حديث عبد العزيز بن أبي سلمة وأنا أول المسلمين وكذلك في بعض الروايات عن موسى بن عقبة وفي بعضها وأنا من المسلمين قال الشافعي رحمه الله يجعل مكان وأنا أول المسلمين وأنا من المسلمين قال الشيخ رحمه الله وبذلك أمر محمد بن المنكدر وجماعه من فقهاء المدينة \2172\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 33 حديث رقم: 2175

* 82059 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال نا شريح بن يزيد الحضرمي قال أخبرني شعيب قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم اهدني لأحسن الأعمال وأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت وقني سيء الأعمال وسيء الأخلاق لا يقي سيئها إلا أنت قال أبو عبد الرحمن هو حديث حمصي رجع إلى المدينة ثم إلى مكة \972\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 313 حديث رقم: 970

* 82060 -) أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير بيديك والمهدي من هديت أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك \1773\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 74 حديث رقم: 1774

* 82061 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه الماجشون بن أبي سلمة عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة كبر ثم يقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك قال أبو \1772\ حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم والشر ليس إليك أراد به والشر ليس مما يتقرب به إليك فأضمر فيه ما يتقرب به
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 74 حديث رقم: 1773

* 82062 -) أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد قال حدثنا يوسف بن مسلم قال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهديني لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير في يديك والمهدي من هديت أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك \1770\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 70 حديث رقم: 1771

* 82063 -) أخبرنا يحيى بن عثمان الحمصي قال حدثنا بن حمير قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر وذكر آخر قبله عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن محمد بن مسلمة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا قام يصلي تطوعا قال الله أكبر وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ثم يقرأ \906\
النسائي في سننه ج 2/ ص 132 حديث رقم: 898

* 82064 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا شريح بن يزيد الحضرمي قال أخبرني شعيب بن أبي حمزة قال أخبرني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا استفتح الصلاة كبر ثم قال إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم اهدني لأحسن الأعمال وأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت وقني سيء الأعمال وسيىء الأخلاق لا يقي سيئها إلا أنت \904\
النسائي في سننه ج 2/ ص 129 حديث رقم: 896

* 82065 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عمه الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم أنت الملك لا إله لي إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك أنا بك وإليك تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك وإذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي وإذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد وإذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله أحسن الخالقين وإذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم والمؤخر لا إله إلا أنت \760\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 202 حديث رقم: 760

* 82066 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمر بن مطر ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا إبتدأ الصلاة المكتوبه فذكر الحديث وفيه قال وكان إذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وما استقلت به قدمي لله رب العالمين \2394\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 87 حديث رقم: 2397



(1/18073)

---

* 82067 -) حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثنا إبراهيم بن سعد عن بن أخي بن شهاب عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون أمام الجنازة \5466\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 355 حديث رقم: 5464

* 82068 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عمرو بن عاصم عن همام عن منصور وبكر الكوفي وزياد وسفيان كلهم يذكر أنه سمعه من الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة \1006\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 330 حديث رقم: 1008

* 82069 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا محمد بن بكر حدثنا يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون أمام الجنازة قال أبو عيسى سألت محمدا عن هذا الحديث فقال هذا حديث خطأ أخطأ فيه بن بكر وإنما يروى هذا الحديث عن يونس عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة قال الزهري وأخبرني سالم أن أباه كان يمشي أمام الجنازة قال محمد هذا أصح \1008\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 332 حديث رقم: 1010

* 82070 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة والخلفاء هلم جرا وعبد الله بن عمر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 225 حديث رقم: 526



(1/18074)

---

* 82071 -) وبإسناده عن أيوب عن نافع عن عبد الله بن عمر أن عامر بن ربيعة أخبره أن رسول الله قال * إذا رأى أحدكم الجنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم حتى تخلف أو توضع من قبل ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 123 حديث رقم: 391

* 82072 -) وعن بن عمر عن عامر بن ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأى أحدكم الجنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم حتى تخلفه أو توضع قبل ذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 412 حديث رقم: 721

* 82073 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا رأى أحدكم الجنازة فلم يكن ماشيا معها فليقم حتى تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه \2045\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 625 حديث رقم: 2041

* 82074 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن نمير قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 660 حديث رقم: 958

* 82075 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن عامر بن ربيعة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا رأى أحدكم الجنازة فلم يكن ماشيا معها فليقم حتى تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه \1924\
النسائي في سننه ج 4/ ص 44 حديث رقم: 1915



(1/18075)

---

* 82076 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبيد مولى السائب قال * رأيت بن عمر وعبيد بن عمير يمشيان أمام الجنازة فتقدما فجلسا يتحدثان فلما حاذت بهما قاما \6648\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 24 حديث رقم: 6654

* 82077 -) أخبرنا بن عيينة عن عمر بن دينار عن عبيد مولى السائب قال رأيت بن عمر وعبيد بن عمير يمشيان أمام الجنازة فتقدما فجلسا يتحدثان فلما جازت بهما قاما
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 0



(1/18076)

---

* 82078 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا المحاربي عن سعد بن طارق الأشجعي قال قلت لأبي حازم * هل حفظت جنازة مشى معها قوم من الفقهاء أمامها قال نعم رأيت عبد الله بن عمر وحسن بن علي وابن الزبير يمشون أمامها حتى وضعت \6647\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 24 حديث رقم: 6653



(1/18077)

---

* 82079 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلام حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن أبا طلحة الأنصاري كان يوم أحد يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله خلفه وكان أبو طلحة رجلا راميا وكان إذا رمى رفع النبي صلى الله عليه وسلم شخصه ينظر أين يقع سهمه
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 138 حديث رقم: 3412

* 82080 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا أنبأ علي بن عبد العزيز البغوي حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن أبا طلحة رضي الله عنه كان يرمي يوم أحد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه وكان أبو طلحة راميا وكان إذا رمى يرفع النبي صلى الله عليه وسلم شخصه لينظر أين يقع سهمه وكان أبو طلحة يرفع صدره ويقول هكذا بأبي أنت يا رسول الله لا يصيبك سهم نحري دون نحرك وكان أبو طلحة يود نفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول يا رسول الله أنا أجلد قومي فمرني بما شئت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 128 حديث رقم: 2547

* 82081 -) حدثنا عبد الله بن بكر السهمي عن حميد عن أنس أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي خلفه فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه ورفع أبو طلحة رأسه يقول نحري دون نحرك يا رسول الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 211 حديث رقم: 19395

* 82082 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * كان أبو طلحة يرمي بين يدي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكان رسول الله يرفع رأسه من خلفه ينظر إلى مواقع نبله قال فيتطاول أبو طلحة بصدره يقي به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال يا رسول الله نحري دون نحرك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 849 حديث رقم: 1567

* 82083 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن أبي عدي عن حبيب بن شهيد عن عكرمة قال أصيب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد سبعة من الأنصار كلهم يقول نحري دون نحرك ونفسي دون نفسك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 803 حديث رقم: 1445

* 82084 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وكان رجلا راميا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إذا رمى رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم شخصه ينظر أن يقع سهمه قال وكان أبو طلحة يدفع صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ويقول يا رسول الله هكذا لا يصيبك سهم وكان أبو طلحة يسور نفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا رسول الله إني قوي جلد فوجهني في حوائجك وابعثني حيث شئت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1347

* 82085 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا حريز بن عثمان ثنا سليم بن عامر عن عمرو بن عبسة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بعكاظ فقلت من تبعك في هذا الأمر فقال حر وعبد وليس معه الا أبو بكر وبلال فقال انطلق حتى يمكن الله لرسوله ثم تجيئه بعد قال يا نبي الله جعلنى الله فقال انطلق حتى يمكن الله لرسوله ثم تجيئه بعد قال يا نبي الله جعلنى الله فداك شيء تعلمه وأجهله ينفعني ولا يضرك ما ساعة أقرب الى الله من ساعة وما ساعة يتقى فيها فقال يا عمرو بن عبسة لقد سألتنى عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك ان الرب تبارك وتعالى يتدلى من جوف الليل الآخر فيغفر الا ما كان من الشرك والبغي فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع على قرن الشيطان وهي صلاة الكفار فأقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس فإذا استقلت فالصلاة مشهودة حتى يعتدل النهار فإذا اعتدل النهار فأقصر عن الصلاة فإنها حينئذ تسجر جهنم فإذا فاء الفيء فالصلاة مشهودة حتى تدلى للغروب فإنها تغيب على قرن شيطان وهي صلاة الكفار فأقصر عن الصلاة حتى تجب الشمس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 297

* 82086 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن حميد عن أنس * أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يرفع رأسه من خلفه لينظر أين تقع نبله فيتطاول أبو طلحة بصدره يقي به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ويقول هكذا يا نبي الله جعلني الله فداك نحري دون نحرك
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 73 حديث رقم: 84

* 82087 -) حدثنا وهب أخبرنا عن حميد عن أنس * أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يرفع رأسه فينظر إلى موضع سهمه فرفع ورفع النبي صلى الله عليه وسلم فرفع أبو طلحة صدره بحياله فقال هكذا يا رسول الله جعلني الله فداك \3780\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 414 حديث رقم: 3778

* 82088 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * كان أبو طلحة يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع رأسه من خلفه لينظر إلى مواقع نبله قال فتطاول أبو طلحة بصدره يقي به رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله نحري دون نحرك \12086\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 105 حديث رقم: 12043

* 82089 -) أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا عبد الله بن علي الغزال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبد الله بن المبارك أنا حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع ظهره من خلفه لينظر أين يقع نبله فيتطاول أبو طلحة بصدره يقي به رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول هكذا يا نبي الله جعلني الله فداك نحري دون نحرك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 398 حديث رقم: 5509

* 82090 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا حميد الطويل عن أنس * ان أبا طلحة كان يرمى بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع رأيه من خلفه لينظر أين يقع نبله فيتطاول أبو طلحة بصدره يقى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول هكذا يا نبي الله جعلنى الله فداك نحري دون نحرك \7180\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 146 حديث رقم: 7181

* 82091 -) أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال حدثنا الحسن بن عيسى قال حدثنا بن المبارك قال حدثنا حميد عن أنس * أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع رأسه من خلفه لينظر أين يقع نبله فيتطاول أبو طلحة بصدره يتقي به رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هكذا يا نبي الله جعلني الله فداك نحري دون نحرك \4581\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 444 حديث رقم: 4582

* 82092 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا ثابت عن أنس * أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد والنبي صلى الله عليه وسلم خلفه يتترس به وكان راميا وكان إذا رمي رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم شخصه ينظر أين يقع سهمه ويرفع أبو طلحة صدره ويقول هكذا بأبي أنت وأمي يا رسول الله لا يصيبك سهم نحري دون نحرك وكان أبو طلحة يسوق نفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول إني جلد يا رسول الله فوجهني في حوائجك ومرني بما شئت \14135\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 287 حديث رقم: 14090

* 82093 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن إبراهيم الطالقاني ثنا بن مبارك عن الأوزاعي عن إسحاق بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * كان أبو طلحة يتترس مع النبي صلى الله عليه وسلم بترس واحد وكان أبو طلحة حسن الرمي فكان إذا رمى أشرف النبي صلى الله عليه وسلم ينظر إلى مواقع نبله \13871\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 265 حديث رقم: 13826

* 82094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * كان أبو طلحة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع رأسه من خلفه ينظر إلى مواقع نبله فيتطاول أبو طلحة بصدره يقي به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويقول يا رسول الله نحري دون نحرك \13205\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 206 حديث رقم: 13161

* 82095 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن أنس * أن أبا طلحة كان يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يتطاول ينظر أين تقع نبله فيقول أبو طلحة هكذا يا نبي الله بأبي أنت وأمي نحري دون نحرك \8223\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 77 حديث رقم: 8284

* 82096 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ الأوزاعي عن إسحاق بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كان أبو طلحة تترس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بترس واحد وكان أبو طلحة حسن الرمي وكان إذا رمى أشرف النبي صلى الله عليه وسلم فينظر إلى موضع نبله رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد عن عبد الله بن المبارك \18280\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 162 حديث رقم: 18295



(1/18078)

---

* 82097 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا العمري عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير \12911\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 179 حديث رقم: 12867

* 82098 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يصلي على حصير
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 286 حديث رقم: 11753

* 82099 -) حدثنا محمد بن زكريا ثنا عبد الله أنا إسرائيل عن مسلم عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على حصير
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 86 حديث رقم: 11129

* 82100 -) حدثنا عبد العزيز بن الحسن بن بكر بن الشرود الصنعاني حدثني أبي عن جدي عن سفيان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير لم يروه عن سفيان إلا بكر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 25 حديث رقم: 714

* 82101 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن أبيه عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلى على الحصير والفروة المدبوغة أخرجه أبو داود في كتاب السنن من حديث أبي أحمد أنبأ الحسين بن بشران أنبأ علي بن محمد المصري ثنا سليمان بن شعيب ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا يونس بن الحارث فذكره إلا أنه لم يقل عن أبيه وقال كان يستحب \3989\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 421 حديث رقم: 3993

* 82102 -) حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن أبيه عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بذكر الفروة إنما خرجه مسلم من حديث أبي سعيد في الصلاة عن الحصير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 390 حديث رقم: 950

* 82103 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على حصير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 103 حديث رقم: 1004

* 82104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي سعيد الخدري قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير \11127\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 10 حديث رقم: 11086

* 82105 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد وعبد الله بن مسلمة قالا حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير
الدارمي في سننه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1374

* 82106 -) حدثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي سعيد قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير \1029\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 328 حديث رقم: 1029

* 82107 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حصير قال وفي الباب عن أنس والمغيرة بن شعبة قال أبو عيسى وحديث أبي سعيد حديث حسن والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم إلا أن قوما من أهل العلم اختاروا الصلاة على الأرض استحبابا وأبو سفيان اسمه طلحة بن نافع \330\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 154 حديث رقم: 332

* 82108 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية ح وحدثني سويد بن سعيد قال حدثنا علي بن مسهر جميعا عن الأعمش ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم واللفظ له أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال حدثنا أبو سعيد الخدري * أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده يصلي على حصير يسجد عليه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 459 حديث رقم: 661

* 82109 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أنس بن سيرين سمع أنسا يقول * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين على حصير
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 2097

* 82110 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار وبشر بن آدم قالا ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن أبي عون عن أبيه عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة قال أبو بكر أبو عون هذا هو محمد بن عبيد الله الثقفي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 104 حديث رقم: 1006



(1/18079)

---

* 82111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد \14097\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 283 حديث رقم: 14052

* 82112 -) حدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري أبو المثنى حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس وقتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس بالمساجد لم يروه عن قتادة إلا حماد تفرد به الخزاعي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 235 حديث رقم: 1087

* 82113 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس وعن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس بالمساجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 259 حديث رقم: 752

* 82114 -) حدثنا عبد الله بن معاوية حدثنا حماد بن سلمى عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد \2799\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 185 حديث رقم: 2798

* 82115 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد الله الخزاعي نا حماد عن قتادة عن أنس وأيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 282 حديث رقم: 1323

* 82116 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا بسام بن يزيد النقال قال حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى تمطر السماء مطرا لا يكن منه بيوت المدر ولا يكن منه إلا بيوت الشعر \6769\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 174 حديث رقم: 6770

* 82117 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي قال حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد \1613\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 493 حديث رقم: 1614

* 82118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد \12602\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 152 حديث رقم: 12559

* 82119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد \12538\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 145 حديث رقم: 12495

* 82120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد يعني بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد \12445\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 134 حديث رقم: 12402

* 82121 -) أخبرنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد
الدارمي في سننه ج 1/ ص 383 حديث رقم: 1408

* 82122 -) حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس وقتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد \449\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 123 حديث رقم: 449

* 82123 -) حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد \739\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 244 حديث رقم: 739

* 82124 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد \13472\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 230 حديث رقم: 13428



(1/18080)

---

* 82125 -) أخبرنا أحمد بن سلمان حدثنا عفان عن حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أبي بردة عن الأغر أغر مزينة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنه ليغان على قلبي حتى أستغفر الله كل يوم مائة مرة \10194\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 116 حديث رقم: 10276

* 82126 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي بردة عن الأغر مزينة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنه ليغان على قلبي كل يوم حتى أستغفر الله مائة مرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 364

* 82127 -) حدثنا هدبة بن خالد نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبى بردة عن الأغر أغر مزينة ويونس وحبيب بن الشهيد عن حميد بن هلال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * انه ليغان على قلبي فأستغفر الله تعالى مائة مرة سمعت العباس بن الوليد النرسي يقول سألت أبا عبيدة عن تفسير قوله يغان على قلبي فلم يفسره لي قال وسألت الأصمعي فلم يفسره لي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 357 حديث رقم: 1127

* 82128 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي قال سمعت العباس بن الوليد النرسي يقول سألت أبا عبيدة معمر بن المثنى عن تفسير قوله إنه ليغان على قلبي فلم يفسره لي وسألت الأصمعي عنه فلم يفسره
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 302 حديث رقم: 890

* 82129 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الحسين بن بحر البيرودي ثنا عون بن عمارة ثنا هشام بن حسان عن ثابت البناني عن أبي بردة عن الأغر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه ليغان على قلبي وأستغفر الله مائة مرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 302 حديث رقم: 889

* 82130 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا الحسن بن حماد بن فضالة البصري ثنا عبد الواحد بن غياث قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي بردة عن الأغر المزني وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله كل يوم مائة مرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 302 حديث رقم: 888

* 82131 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عيسى بن شاذان ثنا داود بن شبيب قالا ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن الأغر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنه ليغان على قلبي حتى استغفر في اليوم مائة مرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 302 حديث رقم: 887

* 82132 -) أخبرنا بشر بن هلال حدثنا جعفر عن ثابت عن أبي بردة عن رجل من أصحابه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه ليغان على قلبي فأستغفر الله كل يوم مائة مرة \10195\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 116 حديث رقم: 10277

* 82133 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبيد بن حساب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال حدثنا أبو بردة عن الأغر المزني وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله كل يوم مائة مرة قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم إنه لغان على قلبي يريد به يرد عليه الكرب من ضيق الصدر مما كان يتفكر فيه صلى الله عليه وسلم بأمر اشتغاله كان بطاعة أو اهتمامه بما لم يعلم من الأحكام قبل نزولها كأنه كان يعد صلى الله عليه وسلم عدم علمه بمكة بما في سورة البقرة من الأحكام قبل إنزال الله إياها بالمدينة ذنبا فكان يغان على قلبه لذلك حتى كان يستغفر الله كل يوم مائة مرة لا أنه كان يغان على قلبه من ذنب يذنبه كأمته صلى الله عليه وسلم \930\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 212 حديث رقم: 931

* 82134 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن أبي بردة عن الأغر المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله كل يوم مائة مرة \18394\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 260 حديث رقم: 18317

* 82135 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعني بن سلمة قال انا ثابت عن أبي بردة عن الأغر أغر مزينة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انه ليغان على قلبي حتى استغفر الله مائة مرة \17953\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 211 حديث رقم: 17882

* 82136 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا حماد يعني بن زيد قال ثنا ثابت قال ثنا أبو بردة عن الأغر المزني قال وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه ليغان على قلبي فإني استغفر الله في اليوم مائة مرة \17952\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 211 حديث رقم: 17881

* 82137 -) حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد عن ثابت عن أبي بردة عن الأغر المزني قال مسدد في حديثه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في كل يوم مائة مرة \1515\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 85 حديث رقم: 1515

* 82138 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي بردة قال سمعت الأغر وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * يحدث بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2076 حديث رقم: 2702

* 82139 -) حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وأبو الربيع العتكي جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن ثابت عن أبي بردة عن الأغر المزني وكانت له صحبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2075 حديث رقم: 2702

* 82140 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال وأخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد ثنا ثابت عن أبي بردة عن الأغر المزني رضي الله عنه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع الزهراني \13109\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 52 حديث رقم: 13119



(1/18081)

---

* 82141 -) أخبرنا بشر بن هلال قال حدثنا عبد الوارث عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أتاكم رمضان شهر مبارك فرض G عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم \2115\
النسائي في سننه ج 4/ ص 129 حديث رقم: 2106

* 82142 -) أنبأ عبيد الله بن سعد قال حدثني عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال وذكر محمد بن مسلم عن أويس بن أبي أويس عديد بني تيم عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هذا رمضان قد جاءكم تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار وتسلسل فيه الشياطين قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث خطأ ولم يسمعه بن إسحاق من الزهري والصواب ما تقدم ذكرنا له \2413\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 66 حديث رقم: 2412

* 82143 -) ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه يبشرهم قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 1429

* 82144 -) أخبرنا الثقفي نا أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قد جاءكم رمضان شهر مبارك فذكر مثله سواء
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 75 حديث رقم: 2

* 82145 -) حدثنا عبد الله بن بكر حدثني بعض أصحابنا رجل يقال له إياس رفع الحديث الى سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر يوم من شعبان فقال يا أيها الناس انه قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك فيه ليلة خير من ألف شهر فرض الله صيامه وجعل قيام ليله تطوعا فمن تطوع فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وهو شهر المواساة وهو شهر يزاد رزق المؤمن فيه من فطر صائما كان له عتق رقبة ومغفرة لذنوبه قيل يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصائم قال يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على مذقة لبن أو تمرة أو شربة ماء ومن اشبع صائما كان له مغفرة لذنوبه وسقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئا وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ومن خفف عن مملوكه فيه أعتقه الله من النار قلت ويأتي حديث في فضل الصوم في صوم التطوع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 413 حديث رقم: 321

* 82146 -) أخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أيوب يحدث عن أبي قلابة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه يقول جاءكم رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه يفتح فيه أبواب الجنة ويغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 75 حديث رقم: 1

* 82147 -) أنبأ بشر بن هلال قال حدثنا عبد الوارث عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم فيه صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم \2417\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 66 حديث رقم: 2416

* 82148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثنا أبي عن بن إسحاق قال ذكر الزهري عن أويس بن مالك بن أبي عامر عديد بني تميم عن أنس بن مالك الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هذا رمضان قد جاء تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار وتسلسل فيه الشياطين \13543\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 236 حديث رقم: 13499

* 82149 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة قال لما حضر رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم \9532\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 425 حديث رقم: 9493

* 82150 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة قال لما حضر رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة ويغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم \7176\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 230 حديث رقم: 7148

* 82151 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال وذكر محمد بن مسلم عن أويس بن أبي أويس عديد بني تيم عن أنس بن مالك أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * هذا رمضان قد جاءكم تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار وتسلسل فيه الشياطين قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث خطأ \2112\
النسائي في سننه ج 4/ ص 129 حديث رقم: 2103

* 82152 -) ثنا علي بن حجر السعدي ثنا يوسف بن زياد ثنا همام بن يحيى عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال * أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزداد فيه رزق المؤمن من فطر فيه صائما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل أجره من غير ان ينتقص من أجره شيء قالوا ليس كلنا نجد ما يفطر الصائم فقال يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن وهو شهر أوله رحمة واوسطه مغفرة وآخره عتق من النار من خفف عن مملوكه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من أربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غنى بكم عنهما فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن لا إله إلا الله وتستغفرونه وأما اللتان لاغنى بكم عنها فتسألون الله الجنة وتعوذون به من النار ومن أشبع فيه صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 192 حديث رقم: 1887

* 82153 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد أنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبشر أصحابه قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه يفتح فيه أبواب الجنة ويغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم \9020\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 385 حديث رقم: 8979



(1/18082)

---

* 82154 -) حدثنا حسن بن الربيع حدثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان عن أبي رجاء عن بن عباس يرويه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات فميتة جاهلية \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1478 حديث رقم: 1849

* 82155 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا عطاف بن خالد المخزومي قال حدثني أمية بن محمد بن عبد الله بن مطيع عن بن عمر قال سمعت رسول الله يقول * من مات ولا بيعة عليه مات ميتة جاهلية لم يرو هذا الحديث عن أمية بن محمد إلا عطاف بن خالد تفرد به يحيى بن بكير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 79 حديث رقم: 225

* 82156 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا حماد بن زيد حدثنا الجعد أبو عثمان اليشكري عن أبي رجاء العطاردي عن بن عباس يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه من يفارق الجماعة شبرا فيموت مات ميتة جاهلية \2347\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 235 حديث رقم: 2347

* 82157 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا حجاج بن منهال وعارم وسليمان بن حرب ومسدد قالوا ثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان قال مسدد ثنا حماد بن زيد ثنا الجعد أبو عثمان ثنا أبو رجاء العطاردي قال سمعت بن عباس يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة قيد شبر فيموت إلا مات ميتة جاهلية رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عارم ورواه مسلم عن الحسن بن الربيع عن حماد \16378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 157 حديث رقم: 16393

* 82158 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر انا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية \16976\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 96 حديث رقم: 16922

* 82159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد بن سلمة أنا الجعد أبو عثمان ثنا أبو رجاء قال سمعت بن عباس يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من رأى من أميره شيئا يكرهه فذكر نحوه \2834\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 2827

* 82160 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا سعيد بن زيد ثنا الجعد أبو عثمان حدثني أبو رجاء العطاردي يرويه عن بن عباس يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل كره من أميره أمر فليصبر فإنه ليس أحد من الناس يخرج من السلطان شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية \2833\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 2826

* 82161 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن ثنا حماد بن زيد عن الجعد أبى عثمان قال سمعت أبا رجاء العطاردي يحدث عن بن عباس يروية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رأي من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ما أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية \2708\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 297 حديث رقم: 2702

* 82162 -) حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان حدثنا أبو رجاء العطاردي قال سمعت بن عباس يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ليس من أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 315 حديث رقم: 2519

* 82163 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن أبي رجاء عن بن عباس يرويه قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبرا فيموت إلا مات ميتة جاهلية \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2612 حديث رقم: 6724

* 82164 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان حدثني أبو رجاء العطاردي قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإنه من فارق الجماعة شبرا فمات إلا مات ميتة جاهلية \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2588 حديث رقم: 6646

* 82165 -) حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن أبي رجاء عن بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من كره من أميره شيئا فليصبر فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2588 حديث رقم: 6645

* 82166 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن زيد عن الجعد أبي عثمان عن أبي رجاء عن بن عباس يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رأى من أميره شيئا ينكره فليصبر فإنه ليس أحد يفارق الجماعة فيموت إلا ميتة جاهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 161 حديث رقم: 12759

* 82167 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن الربيع ثنا جاد بن زيد عن الجعد أبى عثمان عن أبى رجاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر فإنه من خالف الجماعة شبرا فمات فميتته جاهلية \2493\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 275 حديث رقم: 2487



(1/18083)

---

* 82168 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثنى ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يوقع على الحبالى حتى يضعن حملهن وقال زرع غيرك وعن بيع المغانم قبل أن تقسم وعن أكل الحمر الإنسية وعن كل ذي ناب من السباع دليله أنها إذا قسمت جاز بيعها وقد مضت الدلالة على جواز قسمتها في دار الحرب \18069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 126 حديث رقم: 18084



(1/18084)

---

* 82169 -) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله حدثني نافع وسالم عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الحمر الأهلية \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1538 حديث رقم: 561



(1/18085)

---

* 82170 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا غسان بن الربيع حدثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر * أنهم ذبحوا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينه عن الخيل \5271\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 78 حديث رقم: 5272



(1/18086)

---

* 82171 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس يراها الآن حلالا وأخبرني أنه كان يقرأ فما استمتعتم به منهن إلى أجل فآتوهن أجورهن وقال ابن عباس في حرف إلى أجل قال عطاء وأخبرني من شئت عن أبي سعيد الخدري قال لقد كان أحدنا يستمتع بملء القدح سويقا وقال صفوان هذا ابن عباس يفتي بالزنا فقال ابن عباس إني لا أفتي بالزنا أفنسي صفوان أم أراكة فوالله إن ابنها لمن ذلك أفزنا هو قال واستمتع بها رجل من بني جمح
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 498 حديث رقم: 14022

* 82172 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا وهب بن يحيى بن زمام العلاف ثنا ميمون بن زيد عن عمر بن محمد عن منصور بن دينار عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أنه سئل عن المتعة فقال حرام فقيل إن بن عباس لا يرى بها بأسا فقال أما والله لقد علم بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم حنين وما كنا مسافحين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 289 حديث رقم: 13145

* 82173 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن موسى بن عبيد عن محمد بن كعب عن بن عباس قال كانت المتعة في أول الإسلام وكانوا يقرؤون هذه الآية فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى كان الرجل يقدم البلد ليس له به معرفة فيتزوج بقدر ما يرى أنه يفرغ من حاجته لتحفظ متاعه وتصلح له شأنه حتى نزلت هذه الآية حرمت عليكم أمهاتكم إلى آخر الآية ونسخ الأجل وحرمت المتعة وتصديقها في القرآن إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فما سوى هذا الفرج فهو حرام
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 321 حديث رقم: 10782

* 82174 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثنى ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يوقع على الحبالى حتى يضعن حملهن وقال زرع غيرك وعن بيع المغانم قبل أن تقسم وعن أكل الحمر الإنسية وعن كل ذي ناب من السباع دليله أنها إذا قسمت جاز بيعها وقد مضت الدلالة على جواز قسمتها في دار الحرب \18069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 126 حديث رقم: 18084

* 82175 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ثنا بن حنبل حدثني إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي قال سليمان وحدثنا الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا سفيان بن عقبة أخو قبيصة بن عقبة قالا ثنا الثوري عن موسى بن عبيدة عن محمد بن كعب عن بن عباس رضي الله عنهما قال كانت المتعة في أول الإسلام وكانوا يقرؤون هذه الآية فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن الآية فكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيزوج بقدر ما يرى أنه يفرغ من حاجته لتحفظ متاعه وتصلح له شأنه حتى نزلت هذه الآية حرمت عليكم أمهاتكم إلى آخر الآية فنسخ الله عز وجل الأولى فحرمت المتعة وتصديقها من القرآن إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم وما سوى هذا الفرج فهو حرام
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 206 حديث رقم: 13946

* 82176 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنبأ مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله بن عمر قال حدثني الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن أبيهما * أن عليا رضي الله عنه قيل له أن بن عباس رضي الله عنهما لا يرى بمتعة النساء بأسا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الأنسية رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبيد الله بن عمر \13912\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 201 حديث رقم: 13923

* 82177 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ النضر بن شميل أنبأ شعبة حدثنا أبو سلمة قال سمعت أبا نضرة يقول * قرأت على بن عباس رضي الله عنهما فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة قال بن عباس فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى قال أبو نضرة فقلت ما نقرأها كذلك فقال بن عباس والله لأنزلها الله كذلك هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 334 حديث رقم: 3192

* 82178 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن أبيهما * أن عليا قيل له إن بن عباس لا يرى بمتعة النساء بأسا فقال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية وقال بعض الناس إن احتال حتى تمتع فالنكاح فاسد وقال بعضهم النكاح جائز والشرط باطل \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2554 حديث رقم: 6560



(1/18087)

---

* 82179 -) أخبرني محمد بن الوليد قال ثنا محمد يعني غندرا قال ثنا شعبة قال سمعت عبد ربه بن سعيد عن عبيد الله بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة عن أبيه يقال له السبري عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه أمرهم بالمتعة فخطبت أنا ورجل امرأة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد ثلاث فإذا هو يحرمها أشد التحريم وينهى عنها أشد النهي \5512\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 327 حديث رقم: 5543



(1/18088)

---

* 82180 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن موسى بن عبيد عن محمد بن كعب عن بن عباس قال * كانت المتعة في أول الإسلام وكانوا يقرؤون هذه الآية فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى كان الرجل يقدم البلد ليس له به معرفة فيتزوج بقدر ما يرى أنه يفرغ من حاجته لتحفظ متاعه وتصلح له شأنه حتى نزلت هذه الآية حرمت عليكم أمهاتكم إلى آخر الآية ونسخ الأجل وحرمت المتعة وتصديقها في القرآن ^ إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ^ فما سوى هذا الفرج فهو حرام
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 321 حديث رقم: 10782



(1/18089)

---

* 82181 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج وعفان قالوا ثنا حماد قال عفان في حديثه أنا أبو الزبير عن جابر قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير * فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل \14930\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 356 حديث رقم: 14883

* 82182 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر أنهم ذبحوا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير الأهلية * فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينه عن الخيل \1786\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 323 حديث رقم: 1787

* 82183 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير * فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينه عن الخيل \14992\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 362 حديث رقم: 14945



(1/18090)

---

* 82184 -) أخبرنا إسحاق بن منصور المروزي قال أنا محمد بن يوسف قال ثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى قال حدثني أبو قلابة عن أبي المهاجر عن عمران قال اشتكت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فدعا وليها فقال أحسن إلى هذه حتى تضع ما في بطنها فإذا وضعت ما في بطنها فائت بها فلما وضعت ما في بطنها أتي بها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت ثم صلى عليها فقالوا يا رسول الله أتعفو عنها وقد زنت قال قد تابت توبة لو قسمت بين سبعين لوسعتهم وهل وجدت توبة أفضل من أن جادت بمهجة نفسها إلى الله قال النسائي لا نعلم أحدا تابع الأوزاعي على قوله عن أبي المهاجر وإنما هو أبو المهلب \7133\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 284 حديث رقم: 7188

* 82185 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى عن بن المنكدر * أن هزالا أمر ماعزا أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيخبره \4378\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 134 حديث رقم: 4378

* 82186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا شيبان عن ليث عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي مليح بن أسامة عن واثلة بن الأسقع قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وأتاه رجل فقال يا رسول الله أني أصبت حدا من حدود الله عز وجل فأقم في حد الله فأعرض ثم أتاه الثانية فأعرض عنه ثم قالها الثالثة فأعرض عنه ثم أقيمت الصلاة فلما قضى الصلاة أتاه الرابعة فقال إني أصبت حدا من حدود الله عز وجل فأقم في حد الله عز وجل قال فدعاه فقال ألم تحسن الطهور أو الوضوء ثم شهدت الصلاة معنا آنفا قال بلى قال أذهب فهي كفارتك قال
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 491 حديث رقم: 16057

* 82187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد ثنا شعبة ثنا يحيى بن سعيد قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عن بن هزال عن أبيه انه * ذكر شيئا من أمر ماعز للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك \22034\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 217 حديث رقم: 21944

* 82188 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني أبو عمار شداد حدثني أبو أمامة ان رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله انى أصبت حدا فأقمه على فأعرض عنه ثم قال انى أصبت حدا فأقمه على فأعرض عنه ثم قال يا رسول الله انى أصبت حدا فأقمه على فأعرض عنه وأقيمت الصلاة فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قام فقال يا رسول الله انى أصبت حدا فأقمه على فقال هل توضأت حين أقبلت قال نعم فقال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فان الله قد عفا عنك \22434\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 265 حديث رقم: 22340

* 82189 -) أخبرنا بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي حدثني شداد أبو عمار حدثني واثلة بن الأسقع قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال فأعرض عنه ثم قال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه ثم أقيمت الصلاة فلما سلم قال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل توضأت حين أقبلت قال نعم قال صليت معنا قال نعم قال فاذهب فإن الله قد غفر لك \1726\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 16 حديث رقم: 1727

* 82190 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الوهاب هو الثقفي قال ثنا خالد عن عكرمة * أن ماعزا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أني زنيت فأعرض عنه فقالها مرارا فقال له أنكحت قال نعم فسأل عنه قومه أبه بأس أبه مس قالوا لا فرجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم \7115\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 279 حديث رقم: 7170

* 82191 -) أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال أخبرني عطاء أن رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال زنيت فأعرض عنه ثم قالها الثانية فأعرض عنه ثم قالها الثالثة فأعرض عنه ثم قال الرابعة فقال ارجموه قال عطاء فجزع ففر فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا فر يا رسول الله فقال فهلا تركتموه فلذلك يقولون إذا رجع بعد الأربع أقيل ولم يرجم وإذا اعترف عند غير الإمام لم يكن ذلك شيئا حتى يعترف عند الإمام أربعا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 319 حديث رقم: 13334

* 82192 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن يحيى عن يزيد بن نعيم عن جده هزال أنه أنه * كان أمر ماعزا أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيخبره بحديثه فأتى ماعز فأخبره فأعرض عنه وهو يردد ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث إلى قومه فسألهم أبه جنون قالوا لا فسأل عنه أثيب أم بكر قالوا ثيب فأمر به فرجم ثم قال يا هزال لو سترته كان خيرا لك \7221\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 307 حديث رقم: 7278

* 82193 -) أخبرني عمران بن بكار قال ثنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي قال ثنا أبو عمار شداد قال حدثني أبو أمامة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه ثم قال إني أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه ثم قال يا رسول الله إني أصبت حدا فأعرض عنه وأقيمت الصلاة فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فقال هل توضأت حين أقبلت قال نعم قال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال له اذهب فإن الله قد عفا عنك \7257\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 315 حديث رقم: 7315

* 82194 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى عن بن المنكدر * أن هزالا أمر ماعزا أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيخبره ورواه الليث عن يحيى بن سعيد عن يزيد بن نعيم عن جده هزال وكذلك رواه عكرمة بن عمار عن يزيد بن نعيم بن هزال عن جده هزال \17371\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 331 حديث رقم: 17386

* 82195 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الصمد حدثنا أبي حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال فرده النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات وإما أربع مرات فسأل عنه أبه بأس قالوا لا يا رسول الله إلا أنه أصاب حدا لا يرى أنه يخرجه منه إلا الحد قال فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقنا به الى بقيع الغرقد فلم نحفر له ولم نوثقه فرميناه بالخزف والعظام فشق ذلك عليه فسعى الى الحرة فتبعناه فرميناه بجلاميد الحرة حتى سكت ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال إذا خرجنا في سبيل الله تخلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس أما إني لا أوتي من أولئك بأحد إلا نكلت به قال زعم فلم يلعنه ولم يستغفر له \1213\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 421 حديث رقم: 1215

* 82196 -) حدثنا محمد بن خالد الراسبي وعبد الرحمن بن أحمد قالا ثنا أبو كامل الجحدري ثنا يزيد بن زريع ثنا الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أن ماعز بن مالك أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنه زنى فأعرض عنه فسأل قومه أمجنون هو قالوا ليس به بأس قال فعلت بها قال نعم فأمر به أن يرجم فانطلق به ولم يصل عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 341 حديث رقم: 11945

* 82197 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي ثنا شداد أبو عمار أن واثلة بن الأسقع حدثه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه مرتين وأقيمت الصلاة فلما سلم قال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما توضأت حين أقبلت قال نعم قال وصليت معنا قال نعم قال فاذهب فإن الله قد عفا عنك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 67 حديث رقم: 162

* 82198 -) حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني ثنا زريق بن السخت قال أنا هاشم بن القاسم ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة قالا ثنا عبيد الله بن موسى قالا ثنا شيبان أبو معاوية عن ليث بن أبي سليم عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي مليح بن أسامة الهذلي عن واثلة بن الأسقع قال * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا من حدود الله فأقم في حد الله فأعرض عنه ثم أتاه الثانية فأعرض عنه ثم أتاه الثالثة فأعرض عنه فأقيمت الصلاة فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال يا رسول الله إني أصبت حدا من حدود الله فأقم في حد الله قال أو ليس قد توضأت فأحسنت الوضوء وتطهرت فأحسنت الطهور وشهدت معنا الصلاة آنفا قال بلى قال اذهب فهي كفارتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 77 حديث رقم: 191

* 82199 -) حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن يزيد بن نعيم بن هزال عن جده أنه قال لماعز بن مالك اذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بحديثك فأتاه فأخبره فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم مرارا فجعل يردد ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه فقال أبه جنون قالوا لا قال أبكر أم ثيب قالوا بل ثيب قال فأمر به فرجم قال ويحك يا هزال لو سترته بردائك كان خيرا لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 202 حديث رقم: 530

* 82200 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الله بن ميمون بالإسكندرية نا الوليد يعني بن مسلم عن الأوزاعي قال حدثني أبو عمار وهو شداد بن عبد الله حدثنا أبو أمامة قال أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي فأعرض عنه وأقيمت الصلاة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سلم قال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال هل توضأت حين أقبلت قال نعم قال اذهب فإن الله قد عفى عنك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 161 حديث رقم: 311



(1/18091)

---

* 82201 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبيدة حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي الوداك جبر بن نوف عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذكاة الجنين ذكاة أمه \11402\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 39 حديث رقم: 11361

* 82202 -) أخبرنا بذلك أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ فذكره وروي من أوجه عن بن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ورفعه عنه ضعيف والصحيح موقوف وفي حديث الحارث عن علي رضي الله عنه أنه * قال في ذكاة الجنين ذكاة أمه \19264\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 336 حديث رقم: 19279

* 82203 -) فحدثنا أبو الوليد ثنا الحسين بن سفيان ثنا وهب بن بقية ثنا محمد بن الحسن الواسطي عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه ولكنه يذبح حتى ينصاب ما فيه من الدم هذا باب كبير مداره على طرق عطية عن أبي سعيد لذلك ولم يخرجاه وربما توهم متوهم أن حديث أبي أيوب صحيح وليس كذلك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 128 حديث رقم: 7111

* 82204 -) حدثنا أبو الحسين عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق والحسين بن إسماعيل قالا نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا هشيم عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا أحدنا ينحر الناقة أو يذبح البقرة أو الشاة فيجد في بطنها جنينا فيأكله أو يلقيه قال فقال كلوه إن شئتم إن ذكاته ذكاة أمه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 274 حديث رقم: 29

* 82205 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا بن المبارك عن مجالد بن سعيد عن أبي الوداك عن أبي سعيد رضي الله عنه قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنين فقال كلوه إن شئتم رواه أبو داود في كتاب السنن عن عبد الله بن مسلمة القعنبي \19258\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 335 حديث رقم: 19273

* 82206 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد ثنا أبو الوداك عن أبي سعيد قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جنين الناقة والبقرة فقال ان شئتم فكلوه فان ذكاته ذكاة أمه \11554\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 53 حديث رقم: 11513

* 82207 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثنا مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنين يكون في بطن الناقة أو البقرة أو الشاة فقال كلوه ان شئتم فان ذكاته ذكاة أمه \11319\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 31 حديث رقم: 11278

* 82208 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عتاب بن بشير عن عبيد الله بن أبي زياد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذكاة الجنين ذكاة أمه قيل لأبي محمد يؤكل قال نعم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 116 حديث رقم: 1979

* 82209 -) وحدثني عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول * ذكاة ما في بطن الذبيحة في ذكاة أمه إذا كان قد تم خلقه ونبت شعره
مالك في الموطأ ج 2/ ص 491 حديث رقم: 1046

* 82210 -) حدثنا أبو كريب ثنا عبد الله بن المبارك وأبو خالد الأحمر وعبدة بن سليمان عن مجاهد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنين فقال كلوه إن شئتم فإن ذكاته ذكاة أمه قال أبو عبد الله سمعت الكوسج إسحاق بن منصور يقول في قولهم في الذكاة لا يقضى بها مذمة قال مذمة بكسر الذال من الذمام وبفتح الذال من الذم \3201\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1068 حديث رقم: 3199

* 82211 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن مجالد قال حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حفص بن غياث عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذكاة الجنين ذكاة أمه قال وفي الباب عن جابر وأبي أمامة وأبي الدرداء وأبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه عن أبي سعيد والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق وأبو الوداك اسمه جبر بن نوف \1478\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 73 حديث رقم: 1476

* 82212 -) حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا أبو خالد الأحمر عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد رضي الله عنه قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنين فقال كلوه إن شئتم فإن ذكاته ذكاة أمه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 227 حديث رقم: 900



(1/18092)

---

* 82213 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال منذ أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء نصر الله والفتح كان يكثر أن يقول إذا قرأها ثم ركع بها أن يقول * سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيم ثلاثا \3754\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 3745

* 82214 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن سعيد الأشج ثنا بن نمير عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخرها ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا قال سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 30 حديث رقم: 847

* 82215 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا المفضل بن المهلهل عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت * لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي صلاة إلا دعا قال سبحانك اللهم اغفر لي
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 808 حديث رقم: 1443

* 82216 -) أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل موته سبحانك اللهم بحمدك أستغفرك وأتوب إليك فقلت يا رسول الله إنك تكثر أن تقول هذا فقال قد جعل ذلك لي علامة في أمتي إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا إلى آخر السورة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 808 حديث رقم: 1442

* 82217 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلام حدثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود أنه قال * لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخر السورة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي أنت التواب \5409\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 280 حديث رقم: 5407

* 82218 -) أنا عمرو بن منصور نا محمد بن محبوب نا أبو عوانة عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال * لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخر السورة قال نعيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه حين أنزلت فأخذ في أشد ما كان اجتهادا في أمر الآخرة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك جاء الفتح وجاء نصر الله وجاء أهل اليمن فقال رجل يا رسول الله وما أهل اليمن قال قوم رقيقة قلوبهم لينة قلوبهم الإيمان يمان والحكمة يمانية والفقه يمان \11629\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 525 حديث رقم: 11712

* 82219 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا الفضل بن عبد الجبار حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة حدثنا أبو إسحاق سمعت أبا عبيدة يحدث عن عبد الله رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول سبحانك ربنا وبحمدك فلما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح قال سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 588 حديث رقم: 3983

* 82220 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج قال حدثنا بن نمير عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت * لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخرها ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة إلا قال سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي \6411\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 324 حديث رقم: 6412

* 82221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا مفضل عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت * ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم منذ نزلت عليه إذا جاء نصر الله والفتح يصلي صلاة الا دعا وقال سبحانك ربي وبحمدك اللهم اغفر لي \26318\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 254 حديث رقم: 26204

* 82222 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم ثنا داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل موته سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه قالت وكان يكثر أن يقوله فقلت يا رسول الله إنك تدعو بدعاء لم تكن تدعو به قبل اليوم فقال إن ربي عز وجل أخبرني أني سأرى علما في أمتي وأني إذا رأيت ذلك العلم أن أسبح بحمده واستغفره فقد رأيت ذلك إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا \25662\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 184 حديث رقم: 25547

* 82223 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال * لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي انك أنت التواب \4361\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 455 حديث رقم: 4352

* 82224 -) حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * ما صلى النبي - عليه الصلاة والسلام - صلاة بعد أن نزلت عليه إذا جاء نصر الله والفتح إلا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1901 حديث رقم: 4683

* 82225 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا المسعودي عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال * لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي انك أنت التواب اللهم اغفر لي سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي سبحانك اللهم وبحمدك \4365\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 456 حديث رقم: 4356



(1/18093)

---

* 82226 -) حدثني أحمد بن يعقوب حدثنا إسحاق بن سعيد سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمر قال * إن من ورطات الأمور التي لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2517 حديث رقم: 6470

* 82227 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لن يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما \5692\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 94 حديث رقم: 5681

* 82228 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنا المسعودي عن عون أن عبد الله كان يقول * إن العباد في فسحة من ستر الله عز وجل ما أقاموا العبادة ولم يهرقوا دما حراما
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 180 حديث رقم: 8887

* 82229 -) حدثنا علي حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2517 حديث رقم: 6469

* 82230 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا محمد بن شعيب بن شابور قالا ثنا خالد بن دهقان عن هانئ بن كلثوم عن محمود بن ربيعة عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب بلح
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 266 حديث رقم: 1310

* 82231 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله * لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما نزع منه الحياء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 221 حديث رقم: 9071

* 82232 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن محمد بن سيبويه المروذي قال حدثنا أ قال حدثنا أبو غسان محمد بن يحيى الكناني قال حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي قال * لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1401

* 82233 -) حدثنا نعيم بن محمد الصوري بمدينة صور حدثنا موسى بن أيوب النصيبي حدثنا محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان عن عبد الله بن أبي زكريا عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما بلح لا يروى عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به خالد بن دهقان
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 248 حديث رقم: 1108

* 82234 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أحمد بن يعقوب ثنا إسحاق هو بن سعيد قال سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن عمر قال * إن من ورطات الأمور التي لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله أخرجه البخاري هكذا \15624\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 21 حديث رقم: 15637

* 82235 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو يحيى محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن كناسة الأسدي ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما رواه البخاري في الصحيح عن علي بن أبي هاشم عن إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص \15623\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 21 حديث رقم: 15636

* 82236 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا أبو غسان محمد بن يحيى الكناني ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يزال المرء في فسحة من دينه ما دام لم يصب دما حراما \15622\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 21 حديث رقم: 15635

* 82237 -) حدثنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 391 حديث رقم: 8030

* 82238 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا أبو غسان محمد بن يحيى بن علي بن عبد الحميد الكناني ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وإنما يعد في أفراد محمد بن يحيى الذهلي عن محمد بن يحيى الكناني وله إسناد آخر صحيح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 391 حديث رقم: 8029

* 82239 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا محمد بن شعيب بن شابور قالا ثنا خالد بن دهقان ثنا عبد الله بن أبي زكريا عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فإذا أصاب دما حراما بلح
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 265 حديث رقم: 1309



(1/18094)

---

* 82240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا ليث حدثني سعيد يعنى المقبري عن أبي عبيدة عن سعيد بن يسار انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتوضأ أحد فيحسن وضوءه ويسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد الا الصلاة فيه الا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته \8092\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 307 حديث رقم: 8051

* 82241 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى بن سعيد نا بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل كان يوطن المساجد فشغله أمر أو علة ثم عاد إلى ما كان إلا تبشبش الله إليه كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 186 حديث رقم: 359

* 82242 -) حدثنا جدي نا يعقوب بن الوليد ونا يعقوب بن إبراهيم نا بن أبي بكير جميعا عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من عبد يوطن المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله به من حين يخرج من بيته إلى أن يدخل المسجد كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 2838

* 82243 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يوطن عبد المسجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله عز وجل به إذا خرج من أهله كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 2334

* 82244 -) حدثنا عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يوطئن أحدكم المساجد للصلاة إلا تبشبش الله به من حيث يخرج من بيته كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد خالف الليث بن سعد بن أبي ذئب فرواه عن المقبري عن أبي عبيدة عن سعيد بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه وبسبقه ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة فيه إلا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 333 حديث رقم: 771

* 82245 -) وأخبرنا الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم السلمي نا عبد العزيز بن أحمد بن محمد قال أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يوطن الرجل المساجد للصلاة إلا تبشبش الله به من حين يخرج من بيته كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 379 حديث رقم: 1503

* 82246 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الربيع بن سليمان نا شعيب ثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي عبيدة عن سعيد بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه ويسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد إلا الصلاة فيه إلا تبشبش الله إليه كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 374 حديث رقم: 1491

* 82247 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا عثمان بن عمر قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يوطن الرجل المسجد للصلاة أو لذكر الله إلا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب إذا قدم عليهم غائبهم \2277\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 56 حديث رقم: 2278

* 82248 -) أخبرنا عبد الله بن محمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عثمان بن عمر حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يوطن الرجل المسجد للصلاة أو لذكر الله إلا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب إذا قدم عليهم غائبهم قال أبو حاتم العرب إذا أرادت وصف شيئين متباينين على سبيل التشبيه أطلقتهما معا بلفظ أحدهما وإن كان معناهما في الحقيقة غير سيين كما قال أبو هريرة كان طعامنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسودان التمر والماء فأطلقهما جميعا بلفظ أحدهما عند التثنية وهذا كما قيل عدل العمرين فأطلقا معا بلفظ أحدهما فتبشبش الله جل وعلا لعبده الموطن المكان في المسجد للصلاة والخير إنما هو نظره إليه بالرأفة والرحمة والمحبة لذلك الفعل منه وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم يحكي عن الله تعالى من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا يريد به من تقرب مني شبرا بالطاعة ووسائل الخير تقربت منه ذراعا بالرأفة والرحمة ولهذا نظائر كثيرة سنذكرها في موضعها من هذا الكتاب إن يسر الله ذلك وسهله \1606\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 486 حديث رقم: 1607

* 82249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا عبد الرحمن ثنا عبد العزيز يعنى بن الدراوردي عن زيد بن أسلم عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى سجدتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه \21827\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 194 حديث رقم: 21737

* 82250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال أنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لا يوطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله به يعني حين يخرج من بيته كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم \9880\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 453 حديث رقم: 9840

* 82251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر وابن أبي بكر عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يوطن قال بن أبي بكر لا يوطن رجل مسلم المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله به حتى يخرج كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم \8375\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 328 حديث رقم: 8332

* 82252 -) حدثنا أبو النضر ثنا الليث حدثنا المقبري عن سعيد بن يسار انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتوضأ أحد فيحسن وضوءه ويسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد الا الصلاة الا تبشبش الله به كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته قلت له حديث عند بن ماجة غير هذا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 253 حديث رقم: 128

* 82253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وحجاج قالا ثنا ليث حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي عبيدة عن سعيد بن يسار انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتوضأ أحدكم فيحسن وضوءه ويسبغه ثم يأتي المسجد لا يريد الا الصلاة فيه الا يتبشبش الله عز وجل به كما يتبشبش أهل الغائب بطلعته \8511\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 340 حديث رقم: 8468



(1/18095)

---

* 82254 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مرحوم قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند أنس وعنده ابنة له قال أنس * جاءت امرأة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله ألك بي حاجة فقالت بنت أنس ما أقل حياءها واسوأتاه واسوأتاه قال هي خير منك رغبت في النبي - عليه الصلاة والسلام - فعرضت عليه نفسها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1968 حديث رقم: 4828

* 82255 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا مرحوم قال حدثنا ثابت عن أنس * أن امرأة عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم فضحكت ابنة أنس فقالت ما كان أقل حياءها فقال أنس هي خير منك عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم \5333\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 277 حديث رقم: 5362

* 82256 -) حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امرأة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من أصحابه زوجنيها يا رسول الله قال أعندك من شيء قال ما عندي من شيء قال ولا خاتما من حديد قال ولا خاتما من حديد ولكن أشق بردتي هذه فأعطيها النصف وآخذ النصف قال لا هل معك من القرآن شيء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1973 حديث رقم: 4839

* 82257 -) حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءته أمرأة فقالت يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه فقال ما عندي إلا إزاري هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك فالتمس شيئا فقال لا أجد شيئا قال فالتمس ولو خاتم حديد قال فالتمس فلم يجد شيئا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء فقال نعم سورة كذا وسورة كذا السورة سماها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوجتك بما معك من القرآن
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 17 حديث رقم: 0

* 82258 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال * إنا في القوم إذ قالت امرأة إني قد وهبت نفسي لك يا رسول الله فرأ في رأيك فقام رجل فقال زوجنيها قال أذهب فاطلب ولو خاتما من حديد قال فذهب ولم يجيء بشيء ولا بخاتم من حديد قال له النبي أمعك من سور القرآن شيء قال نعم قال فزوجه بما معه من سور القرآن
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 179 حديث رقم: 716

* 82259 -) نا بن صاعد والحسين بن إسماعيل قالا نا أبو ألاشعث نا الفضل بن موسى عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة تعرض نفسها عليه فخفض فيها البصر ورفعه فلم يردها فقال رجل من أصحابه يا رسول الله زوجنيها قال هل عندك من شيء قال ما عندي من شيء قال ولا خاتم من حديد قال ولا خاتم من حديد ولكن أشق بردتي هذه فأعطيها النصف وآخذ النصف قال لا قال هل معك من القرآن شيء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 248 حديث رقم: 21

* 82260 -) حدثنا يحيى بن عثمان ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن امرأة عرضت نفسها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من القوم زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شيء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيئا ولا خاتم حديد ولكن هذا إزاري لها نصفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شيء وان لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتى طال مجلسه فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاه أو جيء به فقال له ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنكحتكها بما معك من القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 142 حديث رقم: 5781

* 82261 -) أنا عمرو بن علي نا مرحوم العطار نا ثابت عن أنس أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تعرض نفسها فقال ليس لي في النساء حاجة فقالت ابنة لأنس ما كان أصلب وجهها قال أنس كانت خيرا منك رغبت في رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 434 حديث رقم: 11413

* 82262 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني مرحوم بن عبد العزيز العطار أبو عبد الله قال سمعت ثابتا البناني يقول كنت عند أنس بن مالك وعنده ابنة له فقال * جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقالت يا رسول الله ألك في حاجة \5332\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 277 حديث رقم: 5361

* 82263 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال أنا في القوم إذ قالت امرأة إني وهبت نفسي لك يا رسول الله فر في رأيك فقام رجل فقال زوجنيها فقال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فلم يجد شيئا ولا خاتما من حديد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمعك من سور القرآن شيء قال نعم قال فزوجه بما معه من سور القرآن
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 260 حديث رقم: 5308

* 82264 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه أنه سمع سهلا يقول جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت جئت أهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها إن لم تكن لك بها حاجة قال عندك شيء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله إن وجدت شيئا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه إزار ما عليه رداء فقال أصدقها إزاري فقال النبي صلى الله عليه وسلم إزارك إن لبسته لم يكن عليك منه شيء وإن لبسته لم يكن عليها منه شيء فتنحى الرجل فجلس فرآه النبي صلى الله عليه وسلم موليا فأمر به فدعي فقال ما معك من القرآن قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القرآن
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2204 حديث رقم: 5533

* 82265 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن ثابت عن أنس قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده بنت له فقال أنس فجاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقالت ابنته ما أقل حياءها فقال هي خير منك عرضت نفسها على النبي
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 201 حديث رقم: 3483

* 82266 -) حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لرجل * تزوج ولو بخاتم من حديد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1978 حديث رقم: 4855

* 82267 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا مرحوم قال سمعت ثابتا يقول كنت مع أنس جالسا وعنده ابنة له فقال أنس جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا نبي الله هل لك في حاجة فقالت ابنته ما كان أقل حياءها فقال هي خير منك رغبت في رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها \13907\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 268 حديث رقم: 13862

* 82268 -) حدثنا مسدد حدثنا مرحوم سمعت ثابتا أنه سمع أنسا يقول * جاءت امرأة إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما أقل حياءها فقال هي خير منك عرضت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نفسها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2269 حديث رقم: 5772

* 82269 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال أنا في القوم إذ قالت امرأة * إني قد وهبت نفسي لك يا رسول الله فرأى في رأيك فقام رجل فقال زوجنيها فقال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فلم يجد شيئا ولا خاتما من حديد فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أمعك من سور القرآن شيء قال نعم قال فزوجه بما معه من سور القرآن \3210\
النسائي في سننه ج 6/ ص 55 حديث رقم: 3200

* 82270 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا مرحوم قال حدثنا ثابت عن أنس أن امرأة عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم فضحكت ابنة أنس فقالت ما كان أقل حياءها فقال أنس هي خير منك عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم
النسائي في سننه ج 6/ ص 79 حديث رقم: 3250

* 82271 -) حدثنا حفص بن عمرو ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال من يتزوجها فقال رجل أنا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعطها ولو خاتما من حديد فقال ليس معي قال قد زوجتكها على ما معك من القرآن \1891\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 608 حديث رقم: 1889

* 82272 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ومحمد بن بشار قالا ثنا مرحوم بن عبد العزيز ثنا ثابت قال كنا جلوسا مع أنس بن مالك وعنده ابنة له فقال أنس * جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه فقالت يا رسول الله هل لك في حاجة فقالت ابنته ما أقل حياءها فقال هي خير منك رغبت في رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه \2003\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 645 حديث رقم: 2001

* 82273 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل * أن امرأة عرضت نفسها على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شيء قال اذهب فالتمس ولو خاتم من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيئا ولا خاتما من حديد ولكن هذا إزاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - وما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتى إذا طال مجلسه قام فرآه النبي - عليه الصلاة والسلام - فدعاه أو دعي له فقال له ماذا معك من القرآن فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أملكناكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1968 حديث رقم: 4829



(1/18096)

---

* 82274 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف صلاتنا تعرض عليك وقد أرمت قال إن الله عز وجل قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1029

* 82275 -) أخبرنا عثمان بن محمد ثنا الحسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله * أن أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فأن صلاتكم معروضة علي قال رجل يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يعني بليت قال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1572

* 82276 -) حدثنا حسين بن علي عن عبد الرحمن بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي فقال رجل يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يعني بليت فقال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 253 حديث رقم: 8697

* 82277 -) حدثنا أبو بكر ثنا حسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد عن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي فقال رجل يا رسول الله كيف تعرض عليك وقد أرمت يقول بليت قال إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء عليهم السلام
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 218 حديث رقم: 1577

* 82278 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي ح وحدثني الحسين بن إسحاق التستري قالا حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي فيه من الصلاة إن صلاتكم معروضة علي فقالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت قال يقول بليت قال إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 217 حديث رقم: 589

* 82279 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا الحسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يقولون قد بليت قال إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء وقال أبو عبد الله مرة إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة أخرجه أبو داود في كتاب السنن \5783\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 249 حديث رقم: 5789

* 82280 -) حدثنا إسحاق بن منصور قال أنا الحسين الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت أي يقولون قد بليت قال إن الله قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 519 حديث رقم: 1666

* 82281 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر بالكوفة ثنا حسين بن علي الجعفي ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أبي أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أفضل أيامكم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه نفخة الصور وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت فقال إن الله تعالى حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 605 حديث رقم: 8681

* 82282 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا حسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قال قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يقولون بليت فقال إن الله عز وجل حرم على الأرض أجساد الأنبياء \1047\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 275 حديث رقم: 1047

* 82283 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن على الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أبي أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا على من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة على فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أرمت يعنى وقد بليت قال إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء صلوات الله عليهم قال \16258\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 8 حديث رقم: 16207

* 82284 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الحسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا على من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي فقال رجل يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يعني بليت فقال إن الله قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 345 حديث رقم: 1085

* 82285 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا حسين الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فإن صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت أي يقولون قد بليت قال إن G قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء عليهم السلام \1383\
النسائي في سننه ج 3/ ص 92 حديث رقم: 1374

* 82286 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا الحسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت قال يقولون بليت قال إن الله تبارك وتعالى حرم على الأرض أجساد الأنبياء صلى الله عليهم \1531\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 88 حديث رقم: 1531

* 82287 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب نا حسين يعني بن علي الجعفي ثنا عبد الرحمن بن يزيد عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت فقال إن الله عز وجل حرم على الأرض أن تأكل اجساد الأنبياء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 118 حديث رقم: 1733

* 82288 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا حسين بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق الله آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت فقال إن الله جل وعلا حرم على الأرض أن تأكل أجسامنا \909\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 192 حديث رقم: 910



(1/18097)

---

* 82289 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا \2012\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 2006

* 82290 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 314 حديث رقم: 11848

* 82291 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير وأيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 314 حديث رقم: 11847

* 82292 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين وقال أخرجوهم من بيوتكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 284 حديث رقم: 11745

* 82293 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن عمر بن سليط ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحارث بن حصيرة ثنا عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المترجلات من النساء والمخنثين من الرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 263 حديث رقم: 11683

* 82294 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زيد أبو أسامة حدثني عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمذكرات من النساء والواشمة والموتشمة والواصلة والموصلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 261 حديث رقم: 11678

* 82295 -) وإن النبي لعن المؤنثين من الرجال والمذكرات من النساء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 176 حديث رقم: 1631

* 82296 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال أنا الوليد بن مسلم قال نا الأوزاعي عن يحيى عن عكرمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج مخنثا وأخرج عمر فلانا وفلانا \9200\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 397 حديث رقم: 9252

* 82297 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن ثوير عن مجاهد عن بن عمر قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء \5337\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 65 حديث رقم: 5328

* 82298 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فاخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا \1988\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1982

* 82299 -) أخبرنا يزيد بن هارون ووهب بن جرير قالا ثنا هشام هو الدستوائي عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا أو فلانة قال عبد الله فأشك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 364 حديث رقم: 2649

* 82300 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير وأيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء قال هذا حديث حسن وفي الباب عن عائشة \2795\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 106 حديث رقم: 2785

* 82301 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن طريف ثنا عمران بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 405 حديث رقم: 12148

* 82302 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 352 حديث رقم: 11988

* 82303 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن العلاف قال حدثنا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المذكرات من النساء والمخنثين من الرجال
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 62 حديث رقم: 5750

* 82304 -) حدثنا عبيد العجل ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا أحمد بن زهير ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى كلاهما عن عنبسة بن سعيد عن حماد مولى بني أمية عن جناح مولى الوليد عن واثلة قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم الحبشة وأخرج عمر فلانا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 85 حديث رقم: 205

* 82305 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 352 حديث رقم: 11987



(1/18098)

---

* 82306 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن إبراهيم بن الوزير قال حدثنا عبد العزيز وأنبأنا محمد بن بشار قال حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير قال حدثنا الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن قوما أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بهم النبي صلى الله عليه وسلم فقطع النبي صلى الله عليه وسلم أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم واللفظ لابن المثنى \3473\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 297 حديث رقم: 3501

* 82307 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن أبي الزناد عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر * أن ناسا أغاروا على إبل النبي صلى الله عليه وسلم فاستاقوها وارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنا فبعث النبي صلى الله عليه وسلم في آثارهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم يقال هذا عبيد الله بن عبد الله بن عمر ويقال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة والله أعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 324 حديث رقم: 13247

* 82308 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا يحيى بن محمد بن السكن ثنا إسحاق بن إدريس ثنا بكار بن أخي موسى بن عبيدة عن موسى بن عبيدة عن محمد بن إبراهيم عن جرير * أن ناسا من عرينة أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن تقطع أيديهم وأرجلهم وأن تسمر أعينهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 359 حديث رقم: 2509

* 82309 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو عن سعيد بن أبي هلال عن أبي الزناد عن أبي الزناد عن عبد الله بن عبيد الله قال أحمد يعني بن عمر بن الخطاب عن بن عمر رضي الله عنهما * أن أناسا أغاروا على إبل رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوها وارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث في آثارهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم قال ونزلت فيهم آية المحاربة وهم الذين أخبر أنس بن مالك عنهم الحجاج حين سأله \17071\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 283 حديث رقم: 17086

* 82310 -) أخبرنا عيسى بن حماد قال أنبأنا الليث عن هشام عن أبيه * أن قوما أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم \3474\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 298 حديث رقم: 3502

* 82311 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي قال حدثنا مالك بن سعير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أغار قوم على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم \3472\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 297 حديث رقم: 3500

* 82312 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ثنا الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن قوما أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطع النبي صلى الله عليه وسلم أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم \2581\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 861 حديث رقم: 2579

* 82313 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عبد الوهاب ثنا حميد عن أنس بن مالك أن أناسا من عرينة قدموا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقال لو خرجتم إلى ذود لنا فشربتم من ألبانها وأبوالها ففعلوا فارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث رسول الله في طلبهم فجئ بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وتركهم بالحرة حتى ماتوا
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 861 حديث رقم: 2578

* 82314 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو عن سعيد بن أبي هلال عن أبي الزناد عن عبد الله بن عبيد الله قال أحمد هو يعني عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب عن بن عمر * أن ناسا أغاروا على إبل النبي صلى الله عليه وسلم فاستاقوها وارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنا فبعث في آثارهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم قال ونزلت فيهم آية المحاربة وهم الذين أخبر عنهم أنس بن مالك الحجاج حين سأله \4369\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 131 حديث رقم: 4369

* 82315 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال وأخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم وسعيد بن عبد الرحمن وذكر آخر عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير أنه قال * أغار ناس من عرينة على لقاح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - واستاقوها وقتلوا غلاما له فبعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في آثارهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم \4050\
النسائي في سننه ج 7/ ص 100 حديث رقم: 4040

* 82316 -) أخبرنا عيسى بن حماد قال أنبأنا الليث عن هشام عن أبيه * أن قوما أغاروا على إبل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم \4049\
النسائي في سننه ج 7/ ص 99 حديث رقم: 4039

* 82317 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن أنس أن ناسا كان بهم سقم قالوا * يا رسول الله آونا وأطعمنا فلما صحوا قالوا إن المدينة وخمة فأنزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا ألبانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي - عليه الصلاة والسلام - واستاقوا ذوده فبعث في آثارهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم فرأيت الرجل منهم يكدم الأرض بلسانه حتى يموت قال سلام فبلغني أن الحجاج قال لأنس حدثني بأشد عقوبة عاقبه النبي - عليه الصلاة والسلام - فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت أنه لم يحدثه بهذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2153 حديث رقم: 5361

* 82318 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن إبراهيم بن أبي الوزير قال حدثنا عبد العزيز ح وأنبأنا محمد بن بشار قال حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير قال حدثنا الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن قوما أغاروا على لقاح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأتى بهم النبي - عليه الصلاة والسلام - فقطع النبي - عليه الصلاة والسلام - أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم اللفظ لابن المثنى \4048\
النسائي في سننه ج 7/ ص 99 حديث رقم: 4038

* 82319 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي قال حدثنا مالك بن سعير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أغار قوم على لقاح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخذهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم \4047\
النسائي في سننه ج 7/ ص 99 حديث رقم: 4037

* 82320 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرني بن وهب قال أخبرني عبد الله بن عمر وغيره عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن ناسا من عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى ذود له فشربوا من ألبانها وأبوالها فلما صحوا ارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنا واستاقوا الإبل فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وصلبهم
النسائي في سننه ج 7/ ص 96 حديث رقم: 4028

* 82321 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرني بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن أبي الزناد عن عبد الله بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلت فيهم آية المحاربة
النسائي في سننه ج 7/ ص 100 حديث رقم: 4041

* 82322 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال يعني وأخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم وسعيد بن عبد الرحمن وذكر آخر عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير أنه قال * أغار ناس من عرينة على لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستاقوها وقتلوا غلاما له فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في آثارهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم \3475\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 298 حديث رقم: 3503



(1/18099)

---

* 82323 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد عن الحكم عن عكرمة عن بن عباس * يكبر من غداة عرفة إلى آخر أيام النفر لا يكبر في المغرب الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر وأجل الله أكبر على ما هدانا كذا أخبرناه من كتابه ثلاثا نسقا ورواه الواقدي عنه وعن جابر بن عبد الله وبه قال الحسن بن أبي الحسن البصري \6068\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 316 حديث رقم: 6074

* 82324 -) عن أنس قال نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم منا المكبر ومنا المهل فلم يعب مكبرنا على مهلنا ولا مهلنا على مكبرنا لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر الا معتمر بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 205 حديث رقم: 0

* 82325 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا محمد بن عبد الاعلى قال نا معتمر بن سليمان قال سمعت عبيد الله بن عمر يحدث عن حميد عن أنس قال نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم منا المكبر ومنا المهل فلم يعب مكبرنا على مهلنا ولا مهلنا على مكبرنا لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر الا معتمر بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 205 حديث رقم: 3986

* 82326 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يوسف بن عبد الله بن أبي الماجشون عن أبيه ان عبد الله بن عمر قال * غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عرفة فمنا الملبي ومنا المكبر لا يعاب على المكبر تكبيره ولا على الملبي تلبيته وكان عبد الله بن عمر ممن يكبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 346 حديث رقم: 13302

* 82327 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا موسى بن عقبة عن محمد بن أبي بكر الثقفي قال سمعت أنس بن مالك يقول * غدونا في هذا اليوم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة فمنا المكبر ومنا الملبي لا يعيب ذلك بعضنا على بعض
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 509 حديث رقم: 1211

* 82328 -) حدثنا علي بن معبد قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن أبي سلمة هو الماجشون عن عمر بن حسين عن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عرفة فمنا المهل ومنا المكبر فأما نحن فكنا نكبر ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت له العجب لكم كيف لم تسألوه ما قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل في ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 223 حديث رقم: 0

* 82329 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني والحسن بن مكرم البزار قالا ثنا يزيد بن هارون وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا محمد بن يعقوب أبو عبد الله الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمر بن حسين عن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فأما نحن فنكبر قال قلت والله لعجب منكم كيف لم تقولوا له ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع لفظ حديث أبي زكريا بن أبي إسحاق عن أبي عبد الله الشيباني رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن عبد الله وغيره عن يزيد وقد روى في ذلك عن عمر وعلي وابن عباس رضي الله عنهم أما حديث عمر \6060\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 314 حديث رقم: 6066

* 82330 -) حدثنا أبو نعيم ثنا مالك حدثني محمد بن أبي بكر الثقفي قال سألت أنس بن مالك ونحن غاديان من منا إلى عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 79 حديث رقم: 1877

* 82331 -) حدثني صالح حدثني عبد العزيز بن الماجشون عن محمد بن أبي بكر الثقفي عن أنس بن مالك قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة عرفة منا المكبر ومنا المهلل فلا يعاب على المكبر تكبيره ولا على المهلل تهليله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 2907

* 82332 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ الملائي واسمه الفضل بن دكين قال حدثنا مالك قال حدثني محمد بن أبي بكر قال * قلت لأنس ونحن غاديان من منى إلى عرفات ما كنتم تصنعون في التلبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم قال كان الملبي يلبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه \3962\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 419 حديث رقم: 3991

* 82333 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمر بن حسين عن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عرفة منا المكبر ومنا المهل أما نحن فنكبر قال قلت العجب لكم كيف لم تسألوه كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم \4859\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 30 حديث رقم: 4850

* 82334 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن بن عمر قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منا فمنا من يكبر ومنا من يلبي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 79 حديث رقم: 1876

* 82335 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا موسى بن عقبة عن محمد بن أبي بكر وهو الثقفي قال * قلت لأنس غداة عرفة ما تقول في التلبية في هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأصحابه وكان منهم المهل ومنهم المكبر فلا ينكر أحد منهم على صاحبه \3011\
النسائي في سننه ج 5/ ص 251 حديث رقم: 3001

* 82336 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا الملائي يعني أبا نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا مالك قال حدثني محمد بن أبي بكر الثقفي قال * قلت لأنس ونحن غاديان من منى إلى عرفات ما كنتم تصنعون في التلبية مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في هذا اليوم قال كان الملبي يلبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه \3010\
النسائي في سننه ج 5/ ص 251 حديث رقم: 3000

* 82337 -) حدثنا أحمد بن حنبل ومحمد بن المثنى قالا حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي قالا جميعا حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * غدونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفات منا الملبي ومنا المكبر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 933 حديث رقم: 1284

* 82338 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا مالك بن أنس قال حدثني محمد بن أبي بكر الثقفي قال سألت أنسا ونحن غاديان من منى إلى عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلى الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 330 حديث رقم: 927

* 82339 -) أنبأ محمد بن إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الله بن رجاء قال حدثنا موسى بن عقبة عن محمد بن أبي بكر قال * قلت لأنس غداة عرفة ما تقول في التلبية من هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فكان منهم المهل ومنهم المكبر فلا ينكر أحد منهم على صاحبه \3963\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 419 حديث رقم: 3992

* 82340 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين ثنا عبد العزيز عن محمد عن أبي بكر الثقفي عن أنس بن مالك قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة عرفة منا المكبر ومنا المهل لا يعاب على المكبر تكبيره ولا على المهل إهلاله \12558\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 147 حديث رقم: 12515



(1/18100)

---

* 82341 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالذين معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 576 حديث رقم: 842

* 82342 -) فأما روايته عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو حامد بن بلال البزار ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف بذات الرقاع فصدع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس صدعين فصفت طائفة وراءه وقامت طائفة وجاه العدو قالت فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرت الطائفة الذين صلوا خلفه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فرفعوا معه ثم مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فسجدوا لأنفسهم السجدة الثانية ثم قاموا فنكصوا على أعقابهم يمشون القهقري حتى قاموا من ورائهم وأقبلت الطائفة الأخرى فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبروا ثم ركعوا لأنفسهم ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدته الثانية فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركعته الثانية وسجدوا هم لأنفسهم السجدة الثانية ثم قامت الطائفتان جميعا فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فركع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة فركعوا جميعا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم رفع رأسه فرفعوا معه كل ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعا جدا لا يألوا أن يخفف ما استطاع ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شركه الناس في صلاته كلها حديثهما سواء في المعنى وقد تزيد إحداهما على الأخرى بكلمة أو نحوها \5848\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 265 حديث رقم: 5854

* 82343 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن أبي هريرة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف فصدع الناس صدعين فقامت طائفة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وطائفة تجاه العدو فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن خلفه ركعة وسجد بهم سجدتين ثم قام وقاموا معه فلما استوى قائما رجع الذين خلفه وراءهم القهقري فقاموا وراء الذين بإزاء العدو وجاء الآخرون فقاموا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلوا لأنفسهم ركعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم ثم قاموا فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرى فكانت لهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم جاء الذين بإزاء العدو فصلوا لأنفسهم ركعة وسجدتين ثم جلسوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم بهم جميعا كذا رواه يونس بن بكير عن بن إسحاق ورواه سلمة بن الفضل عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن عبد الرحمن بن الأسود عن عروة عن أبي هريرة ورواه إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن الأسود بن نوفل عن عروة عن أبي هريرة وعن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة مع اختلاف في لفظ حديث عائشة رضي الله عنها ليس ذلك في لفظ حديث أبي هريرة أما روايته عن بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن فذكره أبو الأزهر عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه \5847\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 265 حديث رقم: 5853

* 82344 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وحدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أنبأ بشر بن أحمد بن بشر المهرجاني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك بن أنس عن زيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \5799\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 253 حديث رقم: 5805

* 82345 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان وأخبرنا إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد أنبأ محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن جعشم عن سفيان وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني أبو بكر بن أبي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بذي قرد صلاة الخوف ركعة ركعة ولم يقضوا هذا شاهد للحديث الذي قبله وهو صحيح الإسناد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 485 حديث رقم: 1246

* 82346 -) نا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن جابر بن عبد الله في صلاة الخوف قال * صلى نبي الله صلى الله عليه وسلم بطائفة من القوم ركعتين وطائفة تحرس فسلم فانطلق هؤلاء المصلون وجاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم قال أبو بكر قد اختلف أصحابنا في سماع الحسن من جابر بن عبد الله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 298 حديث رقم: 1353

* 82347 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال حدثنا أبى عن بن إسحاق قال وحدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف بذات الرقاع من نخل قالت فصدع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس صدعين فصفت طائفة وراءه وقامت طائفة تجاه العدو قالت فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرت الطائفة الذين صفوا خلفه ثم ركع وركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فرفعوا معه ثم مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا وسجدوا لأنفسهم السجدة الثانية ثم قاموا فنكصوا على أعقابهم يمشون القهقري حتى قاموا من ورائهم قالت فأقبلت الطائفة الأخرى فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبروا ثم ركعوا لأنفسهم ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدته الثانية فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركعته وسجدوا هم لأنفسهم السجدة الثانية ثم قامت طائفتان جميعا فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فركع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فركعوا جميعا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم رفع رأسه ورفعوا معه كل ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعا جدا لا يألو أن يخفف ما استطاع ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شركه الناس في الصلاة كلها \26511\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 275 حديث رقم: 26397

* 82348 -) حدثني يحيى عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وصفت طائفة وجاه العدو فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 183 حديث رقم: 440

* 82349 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم قال مالك وحديث يزيد بن رومان أحب ما سمعت إلي \1238\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 13 حديث رقم: 1238

* 82350 -) حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن * شهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم ذات الرقاع صلى صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم قال مالك وذلك أحسن ما سمعت في صلاة الخوف \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1514 حديث رقم: 3900

* 82351 -) حدثنا بحر بن نصر عن بن وهب عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وصفت طائفة وجاه العدو فصلى بالتي معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاتهم ثم ثبت جالسا حتى أتموا لأنفسهم ثم سلم بهم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 69 حديث رقم: 235

* 82352 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن * صلى مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو فصلى بالذين معه ركعة ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم \1546\
النسائي في سننه ج 3/ ص 171 حديث رقم: 1537



(1/18101)

---

* 82353 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف وأبو بكر بن خلاد الباهلي قالا ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان حدثني أبي عن أبي يعلى عن الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خط خطا مربعا وخطا وسط الخط المربع وخطوطا إلى جانب الخط الذي وسط الخط المربع وخطا خارجا من الخط المربع فقال أتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان الخط الأوسط وهذه الخطوط إلى جنبه الأعراض تنهشه أو تنهسه من كل مكان فإن أخطأه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل المحيط والخط الخارج الأمل
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1414 حديث رقم: 4231

* 82354 -) حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله قال * خط النبي - عليه الصلاة والسلام - خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغار إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الإنسان وهذا أجله محيط به أو قد أحاط به وهذا الذي هو خارج أمله وهذه الخطط الصغار الأعراض فإن أخطأه هذا نهشه هذا وأن أخطأه هذا نهشه هذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2359 حديث رقم: 6054

* 82355 -) حدثنا مسلم حدثنا همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * خط النبي - عليه الصلاة والسلام - خطوطا فقال هذا الأمل وهذا أجله فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقرب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2359 حديث رقم: 6055

* 82356 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان عن أبيه عن أبي يعلى عن الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود قال * خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا وخط في وسط الخط خطا وخط خارجا من الخط خطا وحول الذي في الوسط خطوطا فقال هذا بن آدم وهذا أجله محيط به وهذا الذي في الوسط الإنسان وهذه الخطوط عروضه إن نجا من هذا ينهشه هذا والخط الخارج الأمل هذا حديث صحيح \2460\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 636 حديث رقم: 2454

* 82357 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن أبيه عن أبي يعلى عن الربيع بن خثيم عن عبد الله قال * خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا ثم خط وسطه خطا ثم خط حوله خطوطا وخط خطا خارجا من الخط فقال هذا الإنسان للخط الأوسط وهذا الأجل محيط به وهذه الأعراض للخطوط فإذا أخطأه واحد نهشه الآخر وهذا الأمل للخط الخارج
الدارمي في سننه ج 2/ ص 394 حديث رقم: 2729

* 82358 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا علي بن علي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم غرز بين يديه غرزا ثم غرز إلى جنبه آخر ثم غرز الثالث فأبعده ثم قال هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان وهذا أجله وهذا أمله يتعاطى الأمل يختلجه دون ذلك
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 18 حديث رقم: 11148

* 82359 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن علي الوراق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم خط خطوطا وخط خطا ناحية ثم قال هل تدرون ماذا هذا مثل بن آدم ومثل المتمني وذلك الخط الأمل بينما يأمل إذ جاءه الموت رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم \6291\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 368 حديث رقم: 6297

* 82360 -) حدثنا يحيى عن سفيان حدثني أبي عن أبي يعلى عن الربيع بن خثيم عن عبد الله قال * خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسطه خطوط هكذا إلى جانب الخط وخط خطا خارجا فقال أتدرون ما هذا فقلنا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان للخط الذي وسط الخط وهذا الأجل وهذه الاعراض للخطوط تنهشه إذا أخطأه هذا أصابه هذا وذلك الأمل للخط الخارج \5245\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 159 حديث رقم: 5243

* 82361 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني أبي عن أبي يعلى عن ربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه خط خطا مربعا وخط خطا وسط الخط المربع وخطوط إلى جنب الخط الذي وسط الخط المربع وخط خارج من الخط المربع قال هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان الخط الأوسط وهذه الخطوط التي الي جنبه الأعراض تنهشه من كل مكان ان أخطأه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل المحيط به والخط الخارج الأمل \3660\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 385 حديث رقم: 3652



(1/18102)

---

* 82362 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع أصابعه فوضعها على الأرض فقال هذا بن آدم ثم رفعها خلف ذلك قليلا وقال هذا أجله ثم رمى بيده أمامه قال وثم أمله \12303\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12260

* 82363 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي قال حدثنا أحمد بن عيسى التنيسي قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن مصعب بن ماهان عن سفيان الثوري عن حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله * هذا بن آدم ووضع يده تحت ذقنه ثم بسط يده فقال هذا أمله لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا مصعب بن ماهان ولا عن مصعب إلا عمرو بن أبي سلمة تفرد به أحمد بن عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 223 حديث رقم: 735

* 82364 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ببست قال حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله عن عبد الله بن المبارك أخبرنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذا بن آدم وهذا أجله ووضع يده عند قفاه ثم بسط يده فقال وثم أمله وثم أمله \2997\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 265 حديث رقم: 2998

* 82365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن حسان أنا عمارة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ ثلاث حصيات فوضع واحدة ثم وضع أخرى بين يديه ورمى بالثالثة فقال هذا بن آدم وهذا أجله وذاك أمله التي رمى بها \13866\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 265 حديث رقم: 13821

* 82366 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة قال انا عبيد الله بن أبي بكر عن أنس قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنامله فنكتهن في الأرض فقال هذا بن آدم وقال بيده خلف ذلك وقال هذا أجله قال وأومأ بين يديه قال وثم أمله ثلاث مرار \12453\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 135 حديث رقم: 12410

* 82367 -) حدثنا إسحاق بن منصور ثنا النضر بن شميل أنبأنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن أبي بكر قال سمعت أنس بن ما لك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا بن آدم وهذا أجله عند قفاه وبسط يده أمامه ثم قال وثم أمله
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1415 حديث رقم: 4232

* 82368 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذا بن آدم وهذا أجله ووضع يده عند قفاه ثم بسطها فقال وثم أمله وثم أمله وثم أمله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن أبي سعيد \2340\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 568 حديث رقم: 2334

* 82369 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة أنا عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * هذا بن آدم وههنا أجله وثم أمله وقدم عفان يده \12510\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 142 حديث رقم: 12467



(1/18103)

---

* 82370 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن حماد بن سلمة قال قال محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه يوم القيامة \10250\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 479 حديث رقم: 10210

* 82371 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال حدثني شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أو قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * من جر إزاره بطرا فان الله عز وجل لا ينظر إليه \9894\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 454 حديث رقم: 9854

* 82372 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر إزاره بطرا لم ينظر الله عز وجل إليه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 1135

* 82373 -) حدثنا بن أبي شيبة حدثنا بكر بن عبيد قاضي الكوفة عن عيسى بن المختار عن بن أبي ليلى عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله عز وجل إليه يوم القيامة
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 286 حديث رقم: 238

* 82374 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا علي بن ميمون الرقي ثنا عطاء بن مسلم عن إسماعيل الكوفي عن عاصم عن أبي عثمان عن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جر ثيابه خيلاء لم ينظر الله إليه في حلال ولا حرام إسماعيل هذا هو بن أبي خالد والله أعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 230 حديث رقم: 10559

* 82375 -) حدثنا أبو الفضل شجاع بن مخلد حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله يقول سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة \5574\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 424 حديث رقم: 5572

* 82376 -) أخبرنا نوح بن حبيب القومسي بذشي قال حدثني عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه قالت أم سلمة يا رسول الله فكيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخينه شبرا قلت إذا تنكشف أقدامهن قال فترخينه ذراعا لا تزدن عليه
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 494 حديث رقم: 9735

* 82377 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن محارب قال سمعت بن عمر يحدث أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من جر ثوبه من مخيلة فإن G لم ينظر إليه يوم القيامة \5338\
النسائي في سننه ج 8/ ص 206 حديث رقم: 5328

* 82378 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال * كان مروان يستخلف أبا هريرة على المدية فكان إذا رأى إنسانا يجر إزاره ضرب برجله ويقول قد جاء الأمير قد جاء الأمير ثم يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا \9645\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 492 حديث رقم: 9723

* 82379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله أنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فذكر معناه \6218\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 136 حديث رقم: 6204

* 82380 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقالت أم سلمة فكيف يصنعن النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت إذا تنكشف أقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه قال هذا حديث حسن صحيح \1733\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 224 حديث رقم: 1731

* 82381 -) أخبرنا نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه قالت أم سلمة يا رسول الله فكيف تصنع النساء بذيولهن قال ترخينه شبرا قالت إذا تنكشف أقدامهن قال ترخينه ذراعا لا تزدن عليه
النسائي في سننه ج 8/ ص 209 حديث رقم: 5336

* 82382 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي حدثنا عفان ثنا شعبة أخبرني جبلة سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبا من ثيابه من المخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة \5814\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 103 حديث رقم: 5803

* 82383 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا مكي بن إبراهيم ثنا حنظلة سمعت سالم بن عبد الله يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة \6137\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 128 حديث رقم: 6123

* 82384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن عبد الملك ثنا أبي عن جبلة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة \6164\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 131 حديث رقم: 6150

* 82385 -) حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار على فرس وهو يأتي مكانه الذي يقضي فيه فسألته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقلت لمحارب أذكر إزاره قال ما خص إزارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن أسلم وزيد بن عبد الله عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال الليث عن نافع عن بن عمر مثله وتابعه موسى بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسى عن سالم عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - من جر ثوبه خيلاء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2183 حديث رقم: 5455



(1/18104)

---

* 82386 -) حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس الثقفي يحدث عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد مسلم يصلي كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا له بيت في الجنة أو بني له بيت في الجنة قالت أم حبيبة فما برحت أصليهن بعد وقال عمرو مثله وقال النعمان مثله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 397 حديث رقم: 1438

* 82387 -) قال شعبة وفي الكتاب أيضا عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له أو بني له بيتا في الجنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 890

* 82388 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يحيى بن إسحاق وقال ثنا محمد بن سليمان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له بيتا في الجنة قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث عندي خطأ ومحمد بن سليمان ضعيف وقد خالفه فليح بن سليمان فرواه عن سهيل بن أبي إسحاق \1483\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 462 حديث رقم: 1478

* 82389 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد عن إسحاق بن يحيى بن طلحة قال حدثنا معبد بن خالد قال أتينا عنبسة بن أبى سفيان نعوده فقال حدثتني أختى أم حبيبة قالت قال رسول الله * من صلى في يوم ثنتي عشر ركعة تطوعا بنى له بيت في الجنة لم يروى هذا الحديث عن معبد إلا إسحاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 280 حديث رقم: 914

* 82390 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا أبي قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن أوسط البجلي عن عنبسة بن أبى سفيان عن أم حبيبة عن النبي قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة أربعا قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان قبل العصر وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل الفجر لم يرو هذا الحديث عن بن عجلان عن أبي إسحاق عن أوسط البجلي إلا إسماعيل بن عياش ورواه الليث بن سعد عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن عمرو بن أوس عن عنبسة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 9 حديث رقم: 11

* 82391 -) حدثنا أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز القشيري التمار حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة \7137\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 61 حديث رقم: 7138

* 82392 -) ثنا روح بن عبادة ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال لما نزل بعنبسة بن أبي سفيان اشتد جزعه فقيل ما هذا الجزع فقال أما إني سمعت أم حبيبة يعني أخته تقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة حرم الله عز جل لحمه على النار فما تركتهن بعد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 448 حديث رقم: 1553

* 82393 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من رجل يصلي ثنتي عشرة ركعة غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة \2450\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 205 حديث رقم: 2451

* 82394 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ومحمد بن جعفر قال أنا شعبة عن منصور قال قال شعبة كتب به إلى فقرأته عليه عن أبي عثمان مولى المغيرة بن شعبة عن أبي هريرة قال عبد الله قال أبي ولم يرفعه قال * ما من عبد مسلم يصلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا إلا بنى له بيت في الجنة \10509\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 498 حديث رقم: 10467

* 82395 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى بن إسحاق قال حدثنا محمد بن سليمان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له بيتا في الجنة قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ ومحمد بن سليمان ضعيف هو بن الأصبهاني وقد روى هذا الحديث من أوجه سوى هذا الوجه بغير اللفظ الذي تقدم ذكره \1820\
النسائي في سننه ج 3/ ص 264 حديث رقم: 1811

* 82396 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق قال حدثنا النضر قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أم حبيبة قالت * من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة بنى له بيت في الجنة \1819\
النسائي في سننه ج 3/ ص 264 حديث رقم: 1810

* 82397 -) أخبرني أيوب بن محمد قال أنبأنا معمر بن سليمان قال حدثنا زيد بن حبان عن بن جريج عن عطاء عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى G له بيتا في الجنة قال أبو عبد الرحمن عطاء لم يسمعه من عنبسة \1807\
النسائي في سننه ج 3/ ص 262 حديث رقم: 1798

* 82398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن عنبسة بن أبى سفيان عن أخته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد مسلم يصلي لله عز وجل كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بنى له بيت في الجنة أو بنى الله عز وجل له بهن بيتا في الجنة فقالت أم حبيبة فما برحت أصليهن بعد وقال عمرو ما برحت أصليهن بعد وقال النعمان مثل ذلك \26932\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 327 حديث رقم: 26818



(1/18105)

---

* 82399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن حميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك يقول * رأيت خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة \12012\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 99 حديث رقم: 11969

* 82400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن الزهري عن أنس قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم ورق فصه حبشي \13426\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 225 حديث رقم: 13382

* 82401 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن عبد الصمد الموصلي قال حدثنا عبد الكبير بن المعافى بن عمران عن أبيه عن سفيان عن عاصم الأحول عن أنس قال * كان خاتم النبي من فضة فصه منه لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا المعافى تفرد به ابنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1405

* 82402 -) أخبرنا عمرو بن علي عن أبي عتاب سهل بن حماد البصري وأخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو عتاب قال حدثنا إياس بن الحارث بن المعيقيب عن جده معيقيب أنه قال * كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال وربما كان في يدي كان المعيقيب على خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم اللفظ لأبي داود \9460\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 453 حديث رقم: 9531

* 82403 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد الأيلي عن بن شهاب عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتم فضة فيه فص حبشي في يمينه كان يجعل فصه باطن كفه \6393\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 305 حديث رقم: 6394

* 82404 -) حدثنا إسحاق أخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيى بن أيوب حدثني حميد سمع أنسا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2204 حديث رقم: 5532

* 82405 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا معتمر قال سمعت حميدا عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان خاتمه من ورق فصه منه \5209\
النسائي في سننه ج 8/ ص 174 حديث رقم: 5199

* 82406 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا معتمر قال سمعت حميدا عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان خاتمه من ورق فصه منه \9451\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 451 حديث رقم: 9517

* 82407 -) أخبرنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي وكان أبوه خالد على قضاء حمص قال حدثنا أبي قال حدثنا سلمة وهو بن عبد الملك العوصي عن الحسن وهو بن صالح بن حي عن عاصم عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * كان خاتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من فضة وكان فصه منه \5208\
النسائي في سننه ج 8/ ص 174 حديث رقم: 5198

* 82408 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة كله فصه منه \4217\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 4217

* 82409 -) أخبرنا القاسم بن زكريا قال حدثنا عبيد الله عن الحسن وهو بن صالح عن عاصم عن حميد عن أنس قال * كان خاتم النبي - عليه الصلاة والسلام - من فضة وفصه منه \5290\
النسائي في سننه ج 8/ ص 193 حديث رقم: 5280



(1/18106)

---

* 82410 -) حدثني أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ إملاء من كتابه أنبأ يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عبد الله بن الصباح ثنا أبو علي الحنفي ثنا قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن فراث علينا فجاء وقال دعانا جيراننا هؤلاء ثم قال قال أنس * انتظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى كان شطر الليل فبلغه فجاء فصلى لنا ثم خطبنا فقال ألا أن الناس قد صلوا ورقدوا إنكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وإن القوم لن يزالوا في خير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن الصباح \4762\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 65 حديث رقم: 4766

* 82411 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الله بن الصباح العطار قال حدثنا أبو علي الحنفي قال حدثنا قرة بن خالد قال * انتظرنا الحسن وراث علينا حتى قربنا من وقت قيامه جاء فقال دعانا جيراننا هؤلاء ثم قال قال أنس بن مالك انتظرنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى كان شطر الليل فجاء فصلى لنا ثم خطبنا فقال إن الناس قد صلوا ورقدوا وإنكم لن تزالوا في صلاة مذ انتظرتم الصلاة قال أنس بن مالك إن القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير \2032\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 379 حديث رقم: 2033

* 82412 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا محمد بن كثير ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال * سئل هل كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم قال نعم أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة وقد كاد يذهب شطر الليل أو عند شطر الليل ثم جاء فقال إن الناس قد صلوا وناموا وإنكم لن تزالوا في الصلاة ما انتظرتم الصلاة قال أنس كأني أنظر إلى وبيض خاتمه من فضة وأشار بيده اليسرى ووصف أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا أبو بكر محمد بن نافع ثنا زيد العمي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت أنهم سألوا أنس بن مالك عن خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره بمعناه إلا أنه قال ورفع أصبعه اليسرى الخنصر رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن نافع \1630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1632



(1/18107)

---

* 82413 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن مسلم القري قال * سألت بن عباس عن متعة الحج فرخص فيها وكان بن الزبير ينهى عنها فقال بن عباس هذه أم بن الزبير تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها فادخلوا عليها فسلوها قال فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمة عليا فقالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 78 حديث رقم: 202

* 82414 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل الطبراني بها أنبأ عبد الله بن أحمد بن منصور ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن مسلم القرى قال * سألت بن عباس عن متعة الحج فرخص فيها وكان بن الزبير ينهى عنها فقال هذه أم بن الزبير تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها فادخلوا عليها فاسألوها قال فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن روح بن عبادة \8652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 22 حديث رقم: 8661

* 82415 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا بصرة يقول * قلت لجابر بن عبد الله ان بن الزبير ينهى عن المتعة وإن بن عباس يأمر بها قال جابر على يدي دار الحديث تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان عمر رضي الله عنه خطب الناس فقال إن الله عز وجل كان يحل لنبيه عليه السلام ما يشاء وان القرآن قد نزل منازله فافصلوا حجكم من عمرتكم وأبتوا نكاح هذه النساء لا أوتي برجل تزوج امرأة إلى أجل إلا رجمته أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة ورواه همام عن قتادة وزاد في الحديث فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم وفي ذلك دلالة على أن النهي عن متعة الحج كان على الوجه الذي بينه في الحديث قبله \8651\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 21 حديث رقم: 8660

* 82416 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا نضرة يحدث قال * كان بن عباس يأمرنا بالمتعة وكان بن الزبير ينهى عنها فذكرت ذلك لجابر فقال على يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان عمر بن الخطاب قال إن الله كان يحل لنبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء لما شاء وإن القرآن قد نزل منازله فأتموا الحج والعمرة كما أمركم الله وأبتوا نكاح هذه النساء فلا أوتى برجل تزوج بامرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة \3939\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 248 حديث رقم: 3940

* 82417 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة قال * كان عباس يأمر بالمتعة وكان بن الزبير ينهى عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال على يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قام عمر قال إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله ف وأتموا الحج والعمرة لله كما أمركم الله وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتى برجل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 886 حديث رقم: 1217

* 82418 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا نضرة يقول قلت لجابر بن عبد الله ان بن الزبير ينهى عن المتعة وان بن عباس يأمر بها قال جابر على يدي دار الحديث تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان عمر بن الخطاب وقال إن الله عز وجل كان يحل لنبيه ما شاء وإن القرآن قد نزل منازله فافصلوا حجكم من عمرتكم واتبعوا نكاح هذه النساء فلا اوتى برجل تزوج امرأة الى أجل الا رجمته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 1792

* 82419 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا شعبة عن مسلم القرى قال * سألت بن عباس عن متعة الحج فرخص فيها وكان بن الزبير ينهى عنها فقال هذه أم بن الزبير تحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها فادخلوا عليها فاسألوها قال فدخلنا عليها فإذا امرأة ضخمة عمياء فقالت قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها \27105\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 348 حديث رقم: 26991



(1/18108)

---

* 82420 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران وأبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد قالا ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ بن التيمي يعني المعتمر وابن المبارك جميعا قالا ثنا سليمان التيمي حدثني غنيم بن قيس قال سألت سعد بن مالك * عن التمتع بالعمرة إلى الحج فقال فعلتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا يومئذ كافر في العرش يعني مكة ويعني به معاوية \8629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 17 حديث رقم: 8638

* 82421 -) حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال ثنا بن المبارك عن سليمان التيمى عن غنيم بن قيس قال سألت سعد بن مالك عن متعة الحج فقال فعلناها وهو يومئذ مشرك بالعرش يعنى معاوية يعنى عروش بيوت مكة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 141 حديث رقم: 0

* 82422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد أنبأنا سليمان يعنى التيمي حدثني غنيم قال * سألت سعد بن أبي وقاص عن المتعة قال فعلناها وهذا كافر بالعرش يعنى معاوية \1573\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 1568

* 82423 -) أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ عبد الله بن إسحاق بن الخراساني ثنا محمد بن الجهم ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت غنيم بن قيس قال * سألت سعد بن مالك عن المتعة فقال قد فعلناها وهذا يومئذ كافر بالعرش رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي خلف عن روح وأراد سعد بن أبي وقاص بما قال معاوية بن أبي سفيان وأراد بالعرش بيوت مكة وذلك بين في رواية مروان الفزاري عن التيمي \8628\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 17 حديث رقم: 8637



(1/18109)

---

* 82424 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ثنا علي بن عثمان اللاحقي ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال * تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم متعة الحج
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 117 حديث رقم: 231

* 82425 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا محمد بن كثير ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثنا محمد بن كثير ثنا بن شوذب عن مطر الوراق عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين * قال تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج وهي آية في كتاب الله لم ينسخها شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 118 حديث رقم: 235

* 82426 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا نضرة يقول قلت لجابر بن عبد الله ان بن الزبير ينهى عن المتعة وان بن عباس يأمر بها قال جابر على يدي دار الحديث * تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان عمر بن الخطاب وقال إن الله عز وجل كان يحل لنبيه ما شاء وإن القرآن قد نزل منازله فافصلوا حجكم من عمرتكم واتبعوا نكاح هذه النساء فلا اوتى برجل تزوج امرأة الى أجل الا رجمته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 1792



(1/18110)

---

* 82427 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان ثنا إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال أخبرني أسامة * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين دفع من عرفة أردفه تلك العشية فلما أتى الشعب نزل فبال ولم يقل إهراق الماء فصببت عليه من أداوة فتوضأ وضوءا خفيفا فقلنا الصلاة فقال الصلاة أمامك فلما أتينا المزدلفة صلى المغرب ثم حلوا رحالهم وأعنته عليهم ثم صلى العشاء قال أبو بكر لا أعلم أحدا أدخل بن عباس بين كريب وبين أسامة في هذا الإسناد إلا بن عيينة رواه يحيى بن سعيد الأنصاري عن موسى بن عقبة عن كريب أخبرني أسامة وقد خرجت طرق هذا الخبر في كتاب الكبير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 267 حديث رقم: 2847

* 82428 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا محمد بن أبي حرملة عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد أنه * كان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم شعب الأيسر الذي دون المزدلفة أناخ قال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضأ قلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة أمامك فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى المزدلفة فصلى ثم ردف الفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع \6725\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 91 حديث رقم: 6722

* 82429 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب أنه سأل أسامة بن زيد قلت أخبرني كيف فعلتم أو صنعتم عشية ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جئنا الشعب الذي ينيخ فيه الناس للمعرس فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال ما قال زهير إهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتى أقام العشاء فصلى ثم حل الناس قال قلت كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت أنا في سباق قريش على رجلي أخرجه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم عن يحيى بن آدم عن زهير بن معاوية \9275\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 122 حديث رقم: 9284

* 82430 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن موسى بن عقبة عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد أنه سمعه يقول * دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة إذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة أمامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئا رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \9274\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 122 حديث رقم: 9283

* 82431 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن موسى بن عقبة عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد أنه سمعه يقول * دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة أمامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 934 حديث رقم: 1280

* 82432 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن شعيب البزمهراني ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب مولى بن عباس أنه قال * سألت أسامة بن زيد كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دفع من عرفة فقال دفع من عرفة حتى إذا كان عند الشعب عدل إليه فنزل فبال فأتيته بماء فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت ألا نصلي فقال الصلاة أمامك ثم ركب حتى أتى جمعا ونزل فتوضأ وضوءه للصلاة ثم صلى صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم صلى العشاء ركعتين ولم يكن بينهما سبحة \9263\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 120 حديث رقم: 9272

* 82433 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني مالك عن موسى بن عقبة عن كريب مولى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن أسامة بن زيد أنه سمعه يقول دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضأ فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة أمامك فركب حتى جاء بالمزدلفة فنزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئا فقد اختلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاتين بمزدلفة هل صلاهما معا أو عمل بينهما عملا فروي في ذلك ما قد ذكرنا في حديث بن عمر رضي الله عنهما وأسامة واختلف عنه كيف صلاهما فقال بعضهم بأذان وإقامة وقال بعضهم بأذان وإقامتين وقال بعضهم بإقامة واحدة ليس معهما أذان فلما اختلفوا في ذلك على ما ذكرنا وكانت الصلاتان يجمع بينهما بمزدلفة وهما المغرب والعشاء كما يجمع بين الصلاتين بعرفة وهما الظهر والعصر فكان هذا الجمع في هذين الموطنين جميعا لا يكون إلا لمحرم في حرمة الحج فلا يكون لحلال ولا لمعتمر غير حاج وكانت الصلاتان بعرفة تصلى أحدهما في إثر صاحبتها ولا يعمل بينهما عمل وكانتا يؤذن لهما أذانا واحدا ويقام لهما إقامتين كما يفعل بعرفة سواء هذا هو النظر في هذا الباب وهو خلاف قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رضي الله عنهم وذلك أنهم كانوا يذهبون في الجمع بين الصلاتين بعرفة إلى ما ذكرنا ويذهبون في الجمع بين الصلاتين بمزدلفة إلى ان يجعلوا ذلك بأذان وإقامة واحدة ويحتجون في ذلك بما روي عن بن عمر وكان سفيان الثوري يذهب في ذلك إلى أن يصليهما بإقامة واحدة لا أذان معهما على ما روينا عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والذي رويناه عن جابر من هذا أحب إلينا لما شهد له النظر ثم وجدنا بعد ذلك حديث بن عمر رضي الله عنهما قد عاد إلى معنى حديث جابر رضي الله عنه وذلك أن هارون بن كامل وفهدا حدثانا قالا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 214 حديث رقم: 0

* 82434 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن جعفر ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو عبد الله أحمد بن الحسن الصوفي ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني محمد بن أبي حرملة عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد رضي الله عنه * قال ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الشعب الأيسر الذي دون المزدلفة أناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة أمامك فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى المزدلفة فصلى ثم ردف الفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع قال كريب فأخبرني بن عباس عن الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن إسماعيل ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وغيرهما ورواه إبراهيم بن عقبة عن كريب فقال الشعب الذي يدخله الأمراء \9261\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 119 حديث رقم: 9270

* 82435 -) أنبأ الحسين بن حريث قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس عن أسامة بن زيد * وكان النبي صلى الله عليه وسلم أردفه من عرفة فلما أتى الشعب نزل فبال ولم يقل أهراق الماء قال فصببت عليه من أداوة فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت الصلاة فقال الصلاة أمامك فلما أتى المزدلفة صلى المغرب ثم نزعوا رحالهم ثم صلى العشاء قضاء الفوات \1585\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 493 حديث رقم: 1579

* 82436 -) وحدثنا أحمد بن منيع ثنا سفيان عن محمد بن أبي حرملة وإبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال * دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة وأردف أسامة فلما بلغ الشعب نزل فبال ولم يقل إهراق الماء قال أسامة فصببت عليه من الأداوة فتوضأ وضوءا خفيفا قلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة أمامك ثم أتى المزدلفة فصلى المغرب ثم وضع رحله ثم صلى العشاء قال سفيان انتهى حديث إبراهيم إلى قوله الصلاة أمامك والزيادة من حديث بن أبي حرملة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 268 حديث رقم: 2851

* 82437 -) حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن أبي حرملة عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أنه قال * ردفت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من عرفات فلما بلغ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الشعب الأيسر الذي دون المزدلفة أناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة أمامك فركب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى أتى المزدلفة فصلى ثم ردف الفضل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غداة جمع قال كريب فأخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن الفضل أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 601 حديث رقم: 1586

* 82438 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا وكيع حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما آتى النقب الذي ينزله الأمراء نزل فبال ولم يقل أهراق ثم دعا بوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة أمامك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 936 حديث رقم: 1280

* 82439 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد بن الحجاج ثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن شعبة عن بن عباس عن أسامة بن زيد انه * أردفه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة حتى دخل الشعب ثم إهراق الماء وتوضأ ثم ركب ولم يصل \21928\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 206 حديث رقم: 21838

* 82440 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسى بن عقبة عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد أنه سمعه يقول دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة أمامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت العشاء فصلى ولم يصل بينهما
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 65 حديث رقم: 139

* 82441 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال أخبرنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن أبي حرملة عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد قال * ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الشعب الأيسر الذي دون المزدلفة أناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة أمامك فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتي أتى المزدلفة فصلى ثم ردف الفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 931 حديث رقم: 1280

* 82442 -) وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن موسى بن عقبة مولى الزبير عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد قال * انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الدفعة من عرفات إلى بعض تلك الشعاب لحاجته فصببت عليه من الماء فقلت أتصلي فقال المصلى أمامك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 935 حديث رقم: 1280

* 82443 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ح وثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان وهذا لفظ حديث زهير ثنا إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب أنه سأل أسامة بن زيد قلت أخبرني * كيف فعلتم أو صنعتم عشية ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال زهير أهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتى أقام العشاء وصلى ثم حل الناس زاد محمد في حديثه قال قلت كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت أنا في سباق قريش على رجلي \1921\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 1921

* 82444 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة ومحمد بن أبي حرملة عن كريب عن بن عباس عن أسامة بن زيد * وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - أردفه من عرفة فلما أتى الشعب نزل فبال ولم يقل أهراق الماء قال فصببت عليه من إداوة فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت له الصلاة فقال الصلاة أمامك فلما أتى المزدلفة صلى المغرب ثم نزعوا رحالهم ثم صلى العشاء \615\
النسائي في سننه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 609

* 82445 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير ثنا إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب أنه سأل أسامة بن زيد قال قلت أخبرني كيف صنعتم عشية ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جئنا الشعب الذي ينيخ فيه الناس للمغرب فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال ماء قال إهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوء ليس بالبالغ جدا قال قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدم المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتى أقام العشاء فصلى ثم حل الناس قال فقلت كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت أنا في سباق قريش على رجلي \21880\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 200 حديث رقم: 21790

* 82446 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال أخبرني أسامة بن زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم أردفه من عرفة فلما أتى الشعب نزل فبال ولم يقل إهراق الماء فصببت عليه فتوضأ وضوء خفيفا فقلت الصلاة فقال الصلاة أمامك قال ثم أتى المزدلفة فصلى المغرب ثم حلوا رحالهم وأعنته ثم صلى العشاء \21887\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 200 حديث رقم: 21797



(1/18111)

---

* 82447 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ثنا بن وهب ثنا الليث عن دراج عن أبي حجيرة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه \901\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 237 حديث رقم: 901

* 82448 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ووكيع قالا ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب \14470\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 315 حديث رقم: 14424

* 82449 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سعيد بن عبد الله بن عبد الحكم نا أبي أخبرنا الليث بن سعد عن دراج أبي السمح عن بن حجيرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 328 حديث رقم: 653

* 82450 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا أبي عن الليث بن سعد عن دراج عن بن حجيرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سجد أحدكم فلا يفترش افتراش الكلب وليضم فخذيه قال أبو حاتم لم يسمع الليث من دراج غير هذا الحديث
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 246 حديث رقم: 1917

* 82451 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خاف منكم أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر من أول الليل ثم ليرقد ومن طمع منكم أن يستيقظ من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قراءة آخر الليل محضورة وذلك أفضل \15265\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 389 حديث رقم: 15217

* 82452 -) حدثنا إسحاق حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب \2008\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 10 حديث رقم: 2008

* 82453 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم فلا يفترش ذراعيه افتراش الكلب \14359\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 305 حديث رقم: 14315

* 82454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد عن أيوب يعني القصاب أبي العلاء عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يفترش أحدكم ذراعيه في الصلاة كالكلب \13488\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 231 حديث رقم: 13444

* 82455 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب \891\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 891

* 82456 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل وأنس والبراء وأبي حميد وعائشة قال أبو عيسى حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أهل العلم يختارون الاعتدال في السجود ويكرهون الافتراش كافتراش السبع \273\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 66 حديث رقم: 275

* 82457 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو صالح حدثني الليث عن دراج عن بن حجيرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سجد أحدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه وكذلك رواه بن وهب عن الليث بن سعد ولعل التفريج أشبه بهيأت السجود والله تعالى أعلم \2542\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 115 حديث رقم: 2545

* 82458 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا يزيد وهو بن هارون قال حدثنا أبو العلاء واسمه أيوب بن أبي مسكين عن قتادة عن أنس عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يفترش أحدكم ذراعيه في السجود افتراش الكلب \1111\
النسائي في سننه ج 2/ ص 212 حديث رقم: 1103

* 82459 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب \2285\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 191 حديث رقم: 2285

* 82460 -) وبه عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله * إذا سجد أحدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه إفتراش الكلب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 203 حديث رقم: 1731

* 82461 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ يزيد وهو بن هارون قال حدثنا أبو العلاء عن قتادة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يفترش أحدكم ذراعيه في السجود افتراش الكلب \693\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 233 حديث رقم: 690



(1/18112)

---

* 82462 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه سمع معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عام حج وهو على المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا ويقول إنما هلك بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 427 حديث رقم: 4029

* 82463 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك ح وحدثنا أبو زيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم ثنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية بن أبي سفيان عام حج وهو على المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي وهو يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم واللفظ لحديث القعنبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 326 حديث رقم: 742

* 82464 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان معاوية قال يا أيها الناس * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن الزور فجاء بخرقة سوداء فألقاها بين أيديهم ثم قال هو هذا تجعله المرأة في رأسها ثم تختمر عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 321 حديث رقم: 727

* 82465 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن معاوية * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 320 حديث رقم: 726

* 82466 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن معاوية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور والزور أن تصل المرأة شعرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 320 حديث رقم: 725

* 82467 -) وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن عبد الوهاب عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت ابن أبي سفيان وفي يده قصة من شعر ك ب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن مثل هذا يقول إنما عذب بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 328 حديث رقم: 8767

* 82468 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال * قدم معاوية فأتي بعصا على رأسها خرقة فقال ما كنت أرى أحدا يفعل هذا إلا اليهود إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه ذلك فسماه الزور
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 377 حديث رقم: 7384

* 82469 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا وأخرج كبة من شعر فقال ما كنت أرى أن أحدا يفعله إلا اليهود إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 202 حديث رقم: 25228

* 82470 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن قتادة عن بن المسيب عن معاوية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور والزور المرأة تلف على رأسها \9316\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 420 حديث رقم: 9371

* 82471 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن هشام قال حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب أن معاوية قال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الزور \5102\
النسائي في سننه ج 8/ ص 144 حديث رقم: 5092

* 82472 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن معاوية بن أبي سفيان قال * يا أيها الناس أنهاكم عن الزور وجاء بخرقة سوداء فألقاها بين أيديهم وقال هو هذا تجعله المرأة في رأسها لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن القعقاع إلا بن المبارك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 268 حديث رقم: 1947

* 82473 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر كلهم عن الزهري * بمثل حديث مالك غير أن في حديث معمر إنما عذب بنو إسرائيل \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1680 حديث رقم: 2127

* 82474 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن هشام قال حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب أن معاوية قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور \9315\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 420 حديث رقم: 9370

* 82475 -) أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحرث قال حدثنا محبوب بن موسى قال أنبأنا بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن قتادة عن بن المسيب عن معاوية أنه قال يا أيها الناس * إن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهاكم عن الزور قال وجاء بخرقة سوداء فألقاها بين أيديهم فقال هو هذا تجعله المرأة في رأسها ثم تختمر عليه \5257\
النسائي في سننه ج 8/ ص 187 حديث رقم: 5247

* 82476 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن معاوية * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الزور والزور المرأة تلف على رأسها \5258\
النسائي في سننه ج 8/ ص 187 حديث رقم: 5248

* 82477 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو وعبد الصمد قالا ثنا هشام عن قتادة عن سعيد قال قال معاوية ذات يوم * انكم قد أحدثتم زي سوء نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزور وقال عبد الصمد الزور قال وجاء رجل بعصا على رأسها خرقة فقال الا وهذا الزور قال أبو عامر قال قتادة هو ما يكثر به النساء أشعارهن من الخرق \16943\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 93 حديث رقم: 16889

* 82478 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن أبى عبد الله عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن معاوية بن أبى سفيان * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهي عن الزور \5508\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 320 حديث رقم: 5509

* 82479 -) أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب بن موسى قال أنبأنا بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن قتادة عن بن المسيب عن معاوية أنه قال يا أيها الناس * إن النبي صلى الله عليه وسلم نهاكم عن الزور قال وجاء بخرقة سوداء فألقاها بين أيديهم فقال هو هذا تجعله المرأة في رأسها ثم تختمر عليه \9314\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 420 حديث رقم: 9369

* 82480 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أنه * سمع معاوية بن أبي سفيان عام حج وهو على المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1679 حديث رقم: 2127



(1/18113)

---

* 82481 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمد بن عزيز الأيلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره * أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى أبو بكر حاجته ثم انصرف ثم استأذن عمر وهو على تلك الحال فقضى حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استأذنت فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع علي ثيابه ثم قضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله ما لك لم تفزع لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال ان عثمان رجل حيي وإني خشيت أن لو أذنت له وهو على تلك الحال أن لا يلقي إلي حاجته
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 61 حديث رقم: 5516

* 82482 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عثمان بن عمر بن فارس قال أنا مالك بن أنس عن الزهرى عن يحيى بن سعيد عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن أبا بكر رضي الله عنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم ورسول الله لابس مرط أم المؤمنين فأذن له فقضى اليه حاجته ثم خرج ثم استأذن عليه عمر رضي الله عنه وهو على تلك الحالة فقضى اليه حاجته ثم خرج فاستأذن عليه عثمان رضي الله عنه فاستوى جالسا وقال لعائشة اجمعى عليك ثيابك فلما خرج قالت له عائشة مالك لم تفزع لأبى بكر وعمر رضي الله عنهما كما لعثمان رضي الله عنه فقال إن عثمان رضي الله عنه رجل كثير الحياء ولو أذنت له على تلك الحال خشيت أن يبلغ في حاجته
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 474 حديث رقم: 0

* 82483 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يعقوب قثنا أبي عن صالح قال بن شهاب أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص ان سعيد بن العاص أخبره ان عثمان وعائشة حدثاه * ان أبا بكر استأذن على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فذكر مثل حديث عقيل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 491 حديث رقم: 794

* 82484 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حجاج قثنا ليث قثنا عقيل عن بن شهاب عن يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره ان عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - وعثمان حدثاه * ان أبا بكر استأذن على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن عمر فأذن له وهو على ذلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله ما لي لم أر فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ان عثمان رجل حيي وإني خشيت ان أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلي في حاجته وقال ليث وقال جماعة الناس ان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لعائشة ألا استحيي ممن تستحيي منه الملائكة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 491 حديث رقم: 793

* 82485 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن عثمان وعائشة حدثاه * أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراش عائشة لابسا مرط عائشة فأذن لأبى بكر وهو كذلك فقضى اليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن عمر رضي الله عنه فأذن له وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة اجمعى إليك ثيابك قال فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت قال فقالت عائشة يا رسول الله لم ارك فزعت لأبى بكر وعمر رضي الله عنهما كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عثمان رجل حيي وإني خشيت إن أذنت له وأنا على تلك الحال أن لا يبلغ إلى في حاجته
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 210 حديث رقم: 600

* 82486 -) أخبرنا عثمان بن عمر نا بن أبي ذئب عن الزهري عن يحيى بن سعيد بن العاص عن أبيه عن عائشة * أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لابس مرطا لأم المؤمنين فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ذلك الحال فقضى إليه حاجته ثم استأذن عمر على تلك الحال فأذن له فقضى إليه حاجته ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لها اجمعي عليك ثيابك فأذن له فقضى إليه حاجته قالت عائشة فقلت يا رسول الله مالك لم تفعل بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما ما فعلت بعثمان رضي الله عنه فقال يا عائشة إن عثمان رجل حيي ولو دخل على تلك الحال لخشيت أن لا يبلغ حاجته
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 565 حديث رقم: 1139

* 82487 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو معشر حدثني إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان ثنا أبي عمر بن أبان عن أبيه قال سمعت عبد الله بن عمر يقول بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعائشة وراءه إذ استأذن أبو بكر فدخل ثم استأذن عمر فدخل ثم سعد بن مالك فدخل ثم استأذن عثمان بن عفان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث كاشفا عن ركبته فمد ثوبه على ركبته حين استأذن عثمان وقال لامرأته استأخري فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقالت عائشة يا نبي الله دخل أبي وأصحابه فلم تصلح ثوبك عن ركبتك ولم تؤخرني عنك فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة والذي نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إن الملائكة لتستحيي من عثمان كما تستحيي من الله ورسوله ولو دخل وأنت قريب مني لم يتحدث ولم يرفع رأسه حتى يخرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 327 حديث رقم: 13253

* 82488 -) وحدثنا زهير بن حرب حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن إسحاق حدثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال * دخل أبو بكر يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يؤذن لأحد منهم قال فأذن لأبي بكر فدخل ثم أقبل عمر فاستأذن فأذن له فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالسا حوله نساؤه واجما ساكتا قال فقال لأقولن شيئا أضحك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رأيت بنت خارجة سألتني النفقة فقمت إليها فوجأت عنقها فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هن حولي كما ترى يسألنني النفقة فقام أبو بكر إلى عائشة يجأ عنقها فقام عمر إلى حفصة يجأ عنقها كلاهما يقول تسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا أبدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا أو تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الآية يا أيها النبي قل لأزواجك حتى بلغ للمحسنات منكن أجرا عظيما قال فبدأ بعائشة فقال يا عائشة إني أريد أن أعرض عليك أمرا أحب أن لا تعجلي فيه حتى تستشيري أبويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الآية قالت أفيك يا رسول الله أستشير أبوي بل أختار الله ورسوله والدار الآخرة وأسألك أن لا تخبر امرأة من نسائك بالذي قلت قال لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها إن الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1105 حديث رقم: 1478

* 82489 -) حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص أن سعيد بن العاص أخبره أن عثمان وعائشة حدثاه * أن أبا بكر الصديق استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي يكر وهو كذلك قال فقضى إليه حاجته ثم انصرف وقال عثمان ثم استأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف قال فقالت عائشة لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عثمان رجل حيي خشيت إن أذنت له وأنا على تلك الحال أن لا يبلغ في حاجته \4820\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 243 حديث رقم: 4818

* 82490 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عثمان بن عمر حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن يحيى بن سعيد بن العاص عن أبيه عن عائشة قالت * جاء أبو بكر يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه مرط أم المؤمنين فأذن له فقضى إليه حاجته ثم خرج فاستأذن عليه عمر فأذن له وهو على تلك الحالة فقضى إليه حاجته ثم خرج فاستأذن عثمان فاستوى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك فأذن له فلما خرج قالت له عائشة مالك لم تفزع لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال إن عثمان حيي ولو أذنت له على ذلك الحال لخشيت أن لا يبلغ في حاجته \4439\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 416 حديث رقم: 4437

* 82491 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا زكريا بن إسحاق حدثنا أبو الزبير عن جابر قال * دخل أبو بكر الصديق يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يأذن لأحد منهم قال فأذن لأبي بكر فدخل ثم أقبل عمر فاستأذن فأذن له فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالسا حوله نساؤه واجما ساكتا فقال لأقولن شيئا أضحك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رأيت بنت خارجة سألتني النفقة فقمت إليها فوجأت عنقها فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هن حولي كما ترى يسألنني النفقة فقام أبو بكر إلى عائشة يجأ عنقها وقام عمر إلى حفصة يجأ عنقها كلاهما يقول تسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا أبدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا أو تسعا وعشرين ثم نزل عليه هذه الآية يا أيها النبي قل لأزواجك حتى بلغ للمحسنات منكن أجرا عظيما قال فبدأ بعائشة فقال يا عائشة إني أريد أن أعرض عليك أمرا لا أحب أن تعجلي فيه بشيء حتى تستشيري أبويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الآية فقالت أفيك يا رسول الله أستشير أبوي بل أختار الله ورسوله والدار الآخرة وأسألك أن لا تخبر امرأة من نساءك بالذي قلت قال لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها إن الله لم يبعثني معنتا ولكن بعثني معلما ميسرا \2253\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 176 حديث رقم: 2253

* 82492 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ح قال وأخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم قالا ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا أبو الزبير عن جابر قال * جاء أبو بكر رضي الله عنه يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا على بابه لم يؤذن لأحد منهم قال فأذن لأبي بكر رضي الله عنه فدخل ثم أقبل عمر رضي الله عنه فاستأذن فأذن له فدخل فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالسا حوله نساؤه واجم ساكت قال فقال عمر رضي الله عنه لأقولن شيئا أضحك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رأيت ابنة خارجة سألتني النفقة فقمت إليها فوجأت عنقها قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال وهن حولي كما ترى يسألنني النفقة قال فقام أبو بكر رضي الله عنه إلى عائشة فوجأ عنقها وقام عمر رضي الله عنه إلى حفصة فوجأ عنقها وكلاهما يقول تسألن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده ثم اعتزلهن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا أو تسعة وعشرين يوما ثم نزلت هذه الآية يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا حتى بلغ للمحسنات منكن أجرا عظيما قال فبدأ بعائشة رضي الله عنها فقال يا عائشة أني أحب أن أعرض أمرا فأحب أن لا تعجلي فيه حتى تستشيري أبويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الآية قالت أفيك يا رسول أستشير أبوي بل أختار الله ورسوله أسألك ألا تخير امرأة من نسائك بالذي قلت قال لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها أن الله لم يبعثني معنتا ولكن بعثني معلما ميسرا رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن روح بن عبادة \13037\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 38 حديث رقم: 13047

* 82493 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر انا بن أبى ذئب عن الزهري عن يحيى بن سعيد بن العاص عن أبيه عن عائشة * ان أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم لابس مرطا فذكر معناه \25372\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 155 حديث رقم: 25258

* 82494 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا أبو معشر حدثنا إبراهيم بن عمر بن أبان قال حدثني أبي عن أبان بن عثمان عن عبد الله بن عمر قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعائشة وراءه إذ استأذن أبو بكر فدخل ثم استأذن عمر فدخل ثم استأذن علي فدخل ثم استأذن سعد بن مالك فدخل ثم استأذن عثمان بن عفان فدخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث كاشفا عن ركبته فمد ثوبه على ركبتيه وقال لامرأته استأخري عني فتحدثوا ساعة ثم خرجوا قالت عائشة فقلت يا رسول الله دخل عليك أصحابك فلم تصلح ثوبك ولم تؤخرني عنك حتى دخل عثمان فقال يا عائشة ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة والذي نفس محمد بيده إن الملائكة لتستحي من عثمان كما تستحي من الله ورسوله ولو دخل وأنت قريبة مني لم يرفع رأسه ولم يتحدث حتى يخرج \6946\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 381 حديث رقم: 6947

* 82495 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن يحيى بن سعيد بن العاص ان سعيد بن العاص أخبره ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان حدثاه * أن أبا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على فراشه لابس مرط عائشة فأذن لأبي بكر وهو كذلك فقضى إليه حاجته ثم انصرف فاستأذن عمر فأذن له وهو على تلك الحال فقضى إليه حاجته ثم انصرف ثم جاء عثمان ثم استأذن عليه فجلس وقال لعائشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت إليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عائشة يا رسول الله ما لي لم أرك فزعت لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي وإني خشيت ان أذنت له على تلك الحال أن لا يبلغ إلى في حاجته قال ليث وقال جماعة الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة \25371\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 155 حديث رقم: 25257



(1/18114)

---

* 82496 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء ترويه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من لا خير وقال أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن إن الله يبغض الفاحش البذيء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 193 حديث رقم: 20587

* 82497 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني القاسم بن أبي برزة قال سمعت عطاء يحدث عن أبى الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يوضع في الميزان يوم القيامة شيء اثقل من حسن خلق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 131 حديث رقم: 978

* 82498 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أثقل شيء في الميزان خلق حسن وإن الله عز وجل يبغض الفاحش البذي
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 394

* 82499 -) حدثنا أبو خيثمة وغيره قالوا أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن من خلق حسن وإن الله تعالى يبغض الفاحش البذيء
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 221 حديث رقم: 172

* 82500 -) وحدثنا أبو خيثمة حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من شيء أثقل في الميزان من خلق حسن
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 222 حديث رقم: 173

* 82501 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا بن عيينة عن عمرو عن بن أبى مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبى الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أعطى حظه من الرفق فقد أعطى حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير أثقل شيء في ميزان المؤمن يوم القيامة حسن الخلق وإن الله ليبغض الفاحش البذى
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 165 حديث رقم: 464

* 82502 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا على بن المديني قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن أبى مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبى الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اثقل ما وضع في ميزان المؤمن يوم القيامة خلق حسن وان الله يبغض الفاحش البذئ
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 506 حديث رقم: 5693

* 82503 -) حدثنا وهب بن جرير وأبو الوليد قالا ثنا شعبة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكنجاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من شيء أثقل في الميزان من خلق حسن
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 204

* 82504 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا عمرو بن دينار عن بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن وإن الله ليبغض الفاحش البذيء قال أبو عيسى وفي الباب عن عائشة وأبي هريرة وأنس وأسامة بن شريك وهذا حديث حسن صحيح \2007\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 363 حديث رقم: 2002

* 82505 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا ثنا ح وثنا بن كثير أخبرنا شعبة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق قال أبو الوليد قال سمعت عطاء الكيخاراني قال أبو داود وهو عطاء بن يعقوب وهو خال إبراهيم بن نافع يقال كيخاراني وكوخاراني \4799\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 253 حديث رقم: 4799

* 82506 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما شيء أثقل في الميزان من خلق حسن
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 103 حديث رقم: 993

* 82507 -) حدثنا أبو كريب حدثنا قبيصة بن الليث الكوفي عن مطرف عن عطاء عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ما من شيء يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق وإن صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه \2008\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 363 حديث رقم: 2003

* 82508 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو وابن أبي بكير قالا ثنا إبراهيم يعنى بن نافع عن الحسن بن مسلم عن خاله عطاء بن نافع انهم دخلوا على أم الدرداء فأخبرتهم انها سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أفضل شيء في الميزان قال بن أبي بكير أثقل شيء في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن \27650\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 442 حديث رقم: 27536

* 82509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من شيء اثقل في الميزان من خلق حسن \27671\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 446 حديث رقم: 27557

* 82510 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس شيء أثقل في الميزان من خلق حسن \27686\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 448 حديث رقم: 27572

* 82511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان مرة أخرى عن عمرو عن بن أبي مليكة عن يعلي بن مملك عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أثقل شيء في الميزان يوم القيامة خلق حسن \27709\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 452 حديث رقم: 27595

* 82512 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير وشعيب بن محرز والحوضي قالوا حدثنا شعبة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الكيخاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن قال أبو حاتم رضي الله عنه عطاء هذا هو عطاء بن عبد الله وكيخاران موضع باليمن وأم الدرداء هي الصغرى واسمها هجيمة بنت حيي الأوصابية والكبرى خيرة بنت أبي حدرد الأنصارية لها صحبة \481\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 231 حديث رقم: 481

* 82513 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم بالبصرة قال حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي قال حدثنا بن فضيل قال حدثنا أبي عن طلحة بن عبيد الله بن كريز عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل ولك بمثل قال أبو حاتم رضي الله عنه كل ما يجيء في الروايات فهو كريز إلا هذا فإنه كريز وأم الدرداء اسمها هجيمة بنت حيي الأوصابية وأبو الدرداء عويمر بن عامر
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 269 حديث رقم: 989



(1/18115)

---

* 82514 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة فقام رجل أسود كأني أنظر إليه من الأنصار فقال تحمل عني عمل قال وما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وأنا أقوله الآن من استعملناه على عمل فليأتنا بقليله وكثيره فما أعطى منه أخذ وما نهى عنه انتهى \12941\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 16 حديث رقم: 12951

* 82515 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة فقام رجل من الأنصار اسود كأني انظر إليه الآن فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت آنفا قال وأنا أقول من استعملناه منكم على عمل فجيء بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 106 حديث رقم: 256

* 82516 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيها الناس من عمل لنا منكم على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة قال فقام إليه رجل من الأنصار أسود كأني أراه فقال اقبل عني عملك يا رسول الله قال ما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وأنا أقوله الآن من استعملناه على عمل فليجئنا بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 525 حديث رقم: 33534

* 82517 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن عدي ابن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام إليه رجل من الأنصار كأني انظر إليه فقال يا رسول الله أقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك كذا وكذا قال فأنا أقول الآن من استعملناه منكم على عمل فليأتنا بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 444 حديث رقم: 21963

* 82518 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي ثنا عبد الله بن نصر الأنطاكي ثنا أيوب بن سويد عن بن شوذب عن عامر بن عبد الواحد قال كنت جالسا في مجلس عطاء بن أبي رباح إذ أنا بشيخ هو أكبر منه فرحب به وأوسع له فأنشأ الشيخ فقال حدثتني ابنة الصديق أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما عامل ازداد في عمله فوق رزقه الذي فرض له فهو غلول
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 250 حديث رقم: 1281

* 82519 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل قال سمعت قيسا يقول حدثني عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا أيها الناس من استعملناه منكم على عمل فليأت بقليله وكثيره فمن كتمنا خيطا أو مخيطا فما سواه فهو غلول يأتى به يوم القيامة فقام اليه رجل من الأنصار أسود قصير كأني أنظر اليه فقال يا رسول الله اقبل مني عملك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك قال الذي قلت فقال النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أقول الآن من استعملناه منكم على عمل فليأت بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 397 حديث رقم: 894

* 82520 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من استعملناه منكم على عمل فغلنا مخيطا أو ما فوقه كان غلا يأتي به يوم القيامة فقام رجل اسود من الأزد كأني انظر إليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك فقال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا اقوله الآن من استعملناه منكم على عمل فليجيء بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 107 حديث رقم: 260

* 82521 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من استعملناه منكم على عمل فليجيء بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 107 حديث رقم: 258

* 82522 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني قيس قال حدثني عدي بن عميرة الكندي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة فقام رجل من الأنصار أسود كأني أنظر إليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وماذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا أقول ذلك من استعملناه على عمل فليأت بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذه وما نهي عنه انتهى \3581\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 301 حديث رقم: 3581

* 82523 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ يعلى بن عبيد أنبأ إسماعيل بن أبي خالد ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو الوليد أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من استعملناه منكم على عملنا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة قال فقام إليه رجل أسود من الأنصار كأني أنظر إليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا أقوله الآن من استعملناه منكم على عمل فليجيء بقليله وكثيره فما أمر منه أخذ وما نهي عنه انتهى رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \7442\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 158 حديث رقم: 7451

* 82524 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى حدثنا إسماعيل حدثنا قيس عن عدي بن عميرة الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة فقال رجل من الأنصار أسود كأني أنظر إليه فقال يا رسول الله أقبل مني عملك قال لم قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا أقول ذلك من استعملناه على عمل فليجيء بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذه وما نهى عنه انتهى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 53 حديث رقم: 2338

* 82525 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي الكندي ثم أحد بني أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الناس من عمل منكم لنا عملا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال يأتي به يوم القيامة فقام رجل اسود كأني أنظر إليه أراه من الأنصار قال اقبل عني عملك يا رسول الله قال وما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وأنا أقوله الآن من استعملناه على عمل فليجىء بقليله وكثيره فما أوتي أخذ وما نهي عنه انتهى \5077\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 470 حديث رقم: 5078

* 82526 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد عن إسماعيل قال سمعت قيسا يحدث عن عدي بن عميرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فهو غل يأتي به يوم القيامة فقام رجل من القوم آدم طوال من الأنصار فقال لا حاجة لي في عملك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لم قال اني سمعتك آنفا تقول قال فأنا أقول الآن من استعملناه منكم على عمل فليأت بقليله وكثيره فان أتى بشيء أخذه وان نهي عنه انتهى \17824\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 192 حديث رقم: 17759

* 82527 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي مرتين ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن خالد قا حدثني قيس عن عدي بن عميرة الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الناس من عمل منكم لنا على عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة قال فقام رجل من الأنصار أسود قال مجالد هو سعد بن عبادة كأني انظر إليه قال يا رسول الله أقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا أقول ذلك الآن من استعملناه على عمل فيجيء بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذه وما نهى عنه انتهى \17818\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 192 حديث رقم: 17753

* 82528 -) وأخبرناه أبو طاهر أنبأ حاجب بن أحمد أنبأ عبد الرحيم بن منيب ثنا الفضل بن موسى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * فذكره مثله إلا أنه قال فقام رجل من الأنصار أسود كأني أراه فقال دونك عملك يا رسول الله وقال في آخره فما أوتي منه أخذ وما نهى عنه انتهى رواه مسلم في الصحيح عن بن راهويه عن الفضل وأخرجه من أوجه أخر عن إسماعيل \12942\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 16 حديث رقم: 12952

* 82529 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا عباس بن محمد ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن عدي بن عميرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا أيها الناس من عمل لنا على عمل فكتمنا مخيطا فهو يأتي به يوم القيامة فقام رجل من الأنصار كأني أراه فقال يا رسول الله أقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وأنا أقوله من استعملناه على عمل فليجيء بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن إسماعيل \20247\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 138 حديث رقم: 20262

* 82530 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة قال فقام إليه رجل أسود من الأنصار كأني أنظر إليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا أقوله الآن من استعملناه منكم على عمل فليجيء بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهى عنه انتهى \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1465 حديث رقم: 1833



(1/18116)

---

* 82531 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عمرو بن بثينة قال حدثني أبو عبد الله القراظ قال سمعت سعد بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \4238\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 483 حديث رقم: 4267

* 82532 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثني أبو مودود قال سمعت أبا عبد الله القراظ يقول قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \4239\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 484 حديث رقم: 4268

* 82533 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد أهل المدينة بشر أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \5994\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 392 حديث رقم: 5991

* 82534 -) عبد الرزاق عن أبي معشر قال سمعت ابا عبد الله القراظ يقول سمعت ابا هريرة يقول ليزيد بن معاوية إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أراد أهل هذه البلدة بسوء يريد المدينة أذابه الله تعالى كما يذوب الملح في الماء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 264 حديث رقم: 17156

* 82535 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو هارون موسى بن أبي عيسى المديني الخياط أنه سمع أبا عبد الله القراظ يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما جبار أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله في النار كما يذوب الملح في الماء ولا يصبر أحد على لاوائها وشدتها إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 492 حديث رقم: 1167

* 82536 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن أبي عبد الله القراظ أنه قال أشهد على أبي هريرة أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اراد أهل هذه البلد بسوء يعني المدينة أذابه الله في النار كما يذوب الملح في الماء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 263 حديث رقم: 17154

* 82537 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي هارون موسى بن أبي عيسى ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا الدراوردي عن محمد بن عمرو جميعا سمعا أبا عبد الله القراظ سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1008 حديث رقم: 1386

* 82538 -) أخبرنا جعفر بن أحمد بن سنان القطان قال حدثنا أحمد بن المقدام قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثني أبو عبد الله القراظ انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \3736\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 55 حديث رقم: 3737

* 82539 -) قال وحدثني عن أبي هريرة أنه قال * ويذوب كما يذوب الملح في الماء
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 423 حديث رقم: 481

* 82540 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يوحنس عن أبي عبد الله القراظ أنه قال * أشهد الثلاث على أبي هريرة أنه قال قال أبو القاسم من أراد أهل البلدة بسوء يعنى أهل المدينة أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \8116\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 309 حديث رقم: 8075

* 82541 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عمرو بن حريث عن بن عمارة أنه سمع القراظ وكان من أصحاب أبي هريرة يزعم أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد أهلها بسوء يعنى المدينة أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \7779\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 279 حديث رقم: 7741

* 82542 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن نبيه حدثني أبو عبد الله القراظ قال سمعت سعد بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أراد أهل المدينة بدهم أو بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \1562\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 1558

* 82543 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن عمر بن نبيه أخبرني دينار القراظ قال سمعت سعد بن أبي وقاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1008 حديث رقم: 1387

* 82544 -) حدثني محمد بن حاتم وإبراهيم بن دينار قالا حدثنا حجاج بن محمد ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق كلاهما عن بن جريج أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن أبي عبد الله القراظ أنه قال * أشهد على أبي هريرة أنه قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم من أراد أهل هذه البلدة بسوء يعني المدينة أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1007 حديث رقم: 1386

* 82545 -) حدثنا حسين بن حريث أخبرنا الفضل عن جعيد عن عائشة قالت سمعت سعدا قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع الملح في الماء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 664 حديث رقم: 1778

* 82546 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \3116\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1040 حديث رقم: 3114

* 82547 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان أخبرني محمد انه سمع أبا عبد الله القراظ يصيح في المسجد يقول أخبرني أبو هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء \8714\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 357 حديث رقم: 8672



(1/18117)

---

* 82548 -) أخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم صيرن إلى خمس يحرمن فكان لا يدخل على عائشة إلا من استكمل خمس رضعات
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 0

* 82549 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد نا إبراهيم بن أبي طالب نا محمد بن المثنى نا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * أنزل في القرآن عشر رضعات معلومات ثم تركن بعد بخمس أو بخمس معلومات رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى \15385\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 454 حديث رقم: 15398

* 82550 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول * نزل في القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم صيرن إلى خمس يحرمن وكان لا يدخل على عائشة إلا من استكمل خمس رضعات \15386\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 454 حديث رقم: 15399

* 82551 -) أخبرنا روح بن عبادة نا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت * نزلت القرآن بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس رضعات معلومات ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 441 حديث رقم: 1007

* 82552 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ بنيسابور وأبو الحسين بن بشران وأبو الحسن محمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد قالوا أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي نا أبو يحيى بن أبي ميسرة نا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي نا مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا عبد الله بن يوسف نا مالك ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام قالا نا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * كان فيما أنزل الله من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي فيما يقرأ من القرآن وفي رواية بن يوسف بخمس معلومات يحرمن رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \15384\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 454 حديث رقم: 15397

* 82553 -) أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت كان فيما أنزل الله في القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 0

* 82554 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت * كان فيما أنزل G وقال الحرث فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهي مما يقرأ من القرآن \3317\
النسائي في سننه ج 6/ ص 100 حديث رقم: 3307

* 82555 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى ان عمرة ابنة عبد الرحمن أخبرته انها سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * نزل في القرآن عشر رضعات معلومات وهي تريد ما يحرم من الرضاع قالت عمرة ثم ذكرت عائشة قالت نزل بعد خمس
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 173 حديث رقم: 688

* 82556 -) أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا معن قال ثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت * كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن \5417\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 298 حديث رقم: 5448

* 82557 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين انها قالت * كان فيما انزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما نقرأ من القرآن \4221\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 36 حديث رقم: 4222

* 82558 -) أخبرنا إسحاق انا روح ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت * نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 209 حديث رقم: 2253

* 82559 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت * كان فيما أنزل الله عز وجل من القرآن عشر رضعات يحرمن ثم نسخن ب خمس معلومات يحرمن فتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهن مما يقرأ من القرآن \2062\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 224 حديث رقم: 2062

* 82560 -) وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد قال أخبرتني عمرة أنها سمعت عائشة تقول * بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1076 حديث رقم: 1452

* 82561 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة أنها قالت * كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1075 حديث رقم: 1452

* 82562 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت نزل القرآن بعشر رضعات معلومات ثم صرن إلى خمس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 466 حديث رقم: 13913

* 82563 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت * نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهن مما نقرأ من القرآن \4220\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 36 حديث رقم: 4221



(1/18118)

---

* 82564 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا بشر بن المفضل عن قرة بن خالد عن أبي حمزة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب وفي الباب عن الأشج العصري \2016\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 367 حديث رقم: 2011

* 82565 -) حدثنا أبو إسحاق الهروي ثنا العباس بن الفضل الأنصاري ثنا قرة بن خالد ثنا أبو جمرة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأشج العصري * إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والحياء \4190\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1401 حديث رقم: 4188

* 82566 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن علية عن يونس قال ذكر عبد الرحمن بن أبي بكرة قال قال اشج بني عصر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن فيك لخلقين يحبهما الله قلت ما هما قال الحلم والحياء قال قلت أقديما كان في أم حديثا قال بل قديما قال قلت الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 212 حديث رقم: 25342

* 82567 -) حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا طالب بن حجير العبدي قال حدثني هود بن عبد الله بن سعد سمع جده مزيدة العبدي قال * جاء الأشج يمشى حتى أخذ بيد النبي صلى الله عليه وسلم فقبلها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أما إن فيك لخلقين يحبهما الله ورسوله قال جبلا جبلت عليه أو خلقا معي قال لا بل جبلا جبلت عليه قال الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله ورسوله 268 باب البغي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 206 حديث رقم: 587

* 82568 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أشج عبد القيس قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * إن فيك لخلقين يحبهما الله قلت وما هما يا رسول الله قال الحلم والحياء قلت قديما كان أو حديثا قال قديما قلت الحمد لله الذي جبلني على خلقين أحبهما الله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 205 حديث رقم: 584

* 82569 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا إسماعيل بن علية عن يونس عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال قال لي أشج بني عصر قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن فيك لخلقين يحبهما الله عز وجل قلت وما هما قال الحلم والحياء قال قلت قديما كان في أو حديثا قال لا بل قديما قلت الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله عز وجل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 266 حديث رقم: 1643

* 82570 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا بشر بن المفضل ثنا قرة بن خالد عن أبي جمرة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 230 حديث رقم: 12969

* 82571 -) حدثنا محمد بن الربيع بن شاهين البصري ببغداد حدثنا عيسى بن إبراهيم البركي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا قرة بن خالد عن أبي جمرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم لأشج عبد القيس * إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة لم يروه عن قرة إلا بشر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 67 حديث رقم: 792

* 82572 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال ثنا يونس قال زعم عبد الرحمن بن أبي بكرة قال قال أشج بن عصر قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان فيك خلتين يحبهما الله عز وجل قلت ما هما قال الحلم والحياء قلت أقديما كان في أم حديثا قال بل قديما قلت الحمد لله الذي جبلني على خلتين يحبهما \17932\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 206 حديث رقم: 17862

* 82573 -) حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا روح بن عبادة حدثنا الحجاج بن حسان التيمي قال حدثنا المنثنى العبدي أو منازل أحد بني غنم عن الأشج العصري أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في رفقة من عبد القيس ليزوره فأقبلوا فلما قدموا رفع لهم النبي صلى الله عليه وسلم فأناخوا ركابهم وابتدره القوم ولم يلبسوا إلا ثياب سفرهم وأقام العصري يعقل ركاب أصحابه وبعيره ثم أخرج ثيابه من عيبته وذلك بعين رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم * إن فيك لخلقين يحبهما الله ورسوله قال ما هما يا رسول الله قال الأناه والحلم قال شيء جبلت عليه أو شيء أتخلقه قال لا بل جبلت عليه قال الحمد لله قال معشر عبد قيس ما لي أرى وجوهكم قد تغيرت قالوا يا نبي الله نحن بأرض وخمة وكنا نتخذ من هذه الأنبذة ما يقطع اللحمان في بطوننا فلما نهينا عن الظروف فذلك الذي ترى في وجوهنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الظروف لا تحل ولا تحرم ولكن كل مسكر حرام وليس أن تجلسوا فتشربوا حتى إذا ثملت العروق تفاخرتم فوثب الرجل على بن عمه فضربه بالسيف فتركه أعرج قال وهو يومئذ في القوم الأعرج الذي أصابه ذلك \6848\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 245 حديث رقم: 6849

* 82574 -) حدثنا محمد بن الصباح حدثنا هشيم أخبرنا يونس بن عبيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأشج أشج عبد القيس قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * إن فيك لخلقين يحبهما الله قلت ما هما يا رسول الله قال الحلم والحياء أو الحلم والأناة قلت أقديما كانا في أو حديثا قال بل قديم قلت الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما \6847\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 243 حديث رقم: 6848

* 82575 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل عن يونس عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال أشج بني عصر قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن فيك خلقين يحبهما الله قلت ما هما قال الحلم والحياء قلت أقديما أو حديثا قال بل قديما قلت الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله \8245\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 83 حديث رقم: 8306

* 82576 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل عن يونس عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال قال أشج بني عصر قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن فيك خلقين يحبهما الله قلت ما هما قال الحلم والحياء قال أقديما كان أو حديثا قال لا بل قديما قلت الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله \7688\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 416 حديث رقم: 7746

* 82577 -) حدثنا قيس بن حفص حدثنا طالب بن بحير حدثني هود بن عبد الله سمع جده مزيدة العبدي رضي الله عنه قال جاء الأشج فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن فيك خلقين يحبهما الله قال جبلا جبلت عليه أم خلقا مني قال بل جبلا جبلت عليه قال الحمد لله الذي جبلني على ما يحب الله ورسوله
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 60 حديث رقم: 0

* 82578 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا بشر بن المفضل حدثنا قرة بن خالد عن أبي جمرة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لأشج أشج عبد القيس * ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناءة \7203\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 182 حديث رقم: 7204



(1/18119)

---

* 82579 -) حدثنا أحمد بن الحسين الأنصاري الأصفهاني ثنا روح بن عصام بن يزيد حدثني أبي سفيان عن عوف عن بن سيرين عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 206 حديث رقم: 3138

* 82580 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا أحمد بن إسماعيل بن سلام الواسطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا العلاء بن خالد الواسطي عن منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أربع خصال في البيع عن سلف وبيع وشرطين في بيع وبيع ما ليس عندك وربح ما لم تضمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 207 حديث رقم: 3146

* 82581 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سفيان عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 207 حديث رقم: 3145

* 82582 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي ثنا عيسى بن يونس الرملي ثنا أيوب بن سويد حدثني سفيان الثوري عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 207 حديث رقم: 3144

* 82583 -) حدثنا سليمان بن الحسن العطار ثنا طالوت بن عباد ثنا أبو هلال عن محمد بن سيرين عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 207 حديث رقم: 3141

* 82584 -) حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا عبد الرحمن بن حماد الشميثي ثنا بن عون عن محمد أن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 206 حديث رقم: 3139

* 82585 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن محمد بن سيرين عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 206 حديث رقم: 3137

* 82586 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن أيوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 195 حديث رقم: 3105

* 82587 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا وهيب عن أيوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 195 حديث رقم: 3104

* 82588 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مسافر الجوهري والحسن بن علي الفسوي قالا ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أيوب السختياني عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 195 حديث رقم: 3101

* 82589 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن أيوب ح وأنا علي أنا أحمد ثنا تمتام ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ثنا يزيد بن إبراهيم عن محمد بن سيرين عن أيوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي وفي رواية حماد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له لا تبع ما ليس عندك \10627\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 339 حديث رقم: 10637

* 82590 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال وعبدة بن عبد الله الخزاعي البصري أبو سهل وغير واحد قالوا حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن يزيد بن إبراهيم عن بن سيرين عن أيوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي قال أبو عيسى وروى وكيع هذا الحديث عن يزيد بن إبراهيم عن بن سيرين عن أيوب عن حكيم بن حزام ولم يذكر فيه عن يوسف بن ماهك ورواية عبد الصمد أصح وقد روى يحيى بن أبي كثير هذا الحديث عن يعلى بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم والعمل على هذا الحديث عند أكثر أهل العلم كرهوا أن يبيع الرجل ما ليس عنده \1236\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 537 حديث رقم: 1235

* 82591 -) حدثنا علي ثنا حجاج ح وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد قالا ثنا الربيع بن صبيح عن محمد بن سيرين عن حكيم بن حزام قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 206 حديث رقم: 3140



(1/18120)

---

* 82592 -) حدثنا أحمد بن الفرات نا عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه قال * أول من أسلم علي رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 151 حديث رقم: 185

* 82593 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عثمان الجزري عن مقسم عن بن عباس قال * أول من أسلم علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 406 حديث رقم: 12151

* 82594 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر نا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال * أول من اسلم مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - علي بن أبي طالب قال فذكرت ذلك للنخعي فأنكره وقال أول من اسلم أبو بكر مع رسول الله عليه السلام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 590 حديث رقم: 1000

* 82595 -) حدثنا أحمد بن الفرات نا عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه قال * أول من أسلم علي رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 152 حديث رقم: 188

* 82596 -) حدثنا أبو بكر ثنا وكيع نا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال * أول من أسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم علي رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 149 حديث رقم: 180

* 82597 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي قال ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا علي بن غراب عن يوسف بن صهيب عن بن بريدة عن أبيه قال خديجة * أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 452 حديث رقم: 1102

* 82598 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن خالد وهو بن الحارث قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة مولى الأنصار قال سمعت زيد بن أرقم يقول * أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم علي وقال في موصع آخر أسلم علي \8334\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 106 حديث رقم: 8393

* 82599 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال * أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب \8332\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 106 حديث رقم: 8392

* 82600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال * أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب فذكرت ذلك للنخعي فأنكره وقال أبو بكر أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \19410\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 371 حديث رقم: 19325

* 82601 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة مولى الأنصار عن زيد بن أرقم قال * أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم علي رضي الله عنه \19385\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 368 حديث رقم: 19300

* 82602 -) حدثنا عبد الله قثنا عبد الله بن صندل قثنا عبد العزيز الدراوردي عن عمر بن عبد الله مولى غفرة عن محمد بن كعب * ان أول من أسلم من هذه الأمة برسول الله خديجة وأول رجلين اسلما أبو بكر الصديق وعلي وان أبا بكر أول من أظهر إسلامه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 226 حديث رقم: 268

* 82603 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا زهير بن محمد ثنا عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أول من أسلم علي رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 25 حديث رقم: 10924



(1/18121)

---

* 82604 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا هارون النحوي عن ثابت عن شهر بن حوشب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه قرأ إنه عمل غير صالح \26889\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 322 حديث رقم: 26775

* 82605 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ إنه عمل غير صالح
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 1631

* 82606 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن ثابت البناتي عن أبيه عن شهر بن حوشب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه قرأ عمل غير صالح
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1594

* 82607 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حبان بن هلال حدثنا هارون القارىء حدثنا ثابت عن شهر عن أم سلمة قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية فقال إنه عمل غير صالح \7019\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 451 حديث رقم: 7020

* 82608 -) أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا إبراهيم بن الزبرقان التيمي حدثنا أبو زوقة عن محمد بن جحادة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ إنه عمل غير صالح
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 263 حديث رقم: 2947

* 82609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد انها * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ إنه عمل غير صالح وسمعته يقرأ يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي إنه هو الغفور الرحيم \27761\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 460 حديث رقم: 27647

* 82610 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ إنه عمل غير صالح وسمعته يقرأ يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي إنه هو الغفور الرحيم \27724\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 454 حديث رقم: 27610

* 82611 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا وكيع وحبان بن هلال قالا حدثنا هارون النحوي عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية إنه عمل غير صالح \2944\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 188 حديث رقم: 2932

* 82612 -) حدثنا الحسين بن محمد البصري حدثنا عبد الله بن حفص حدثنا ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرؤها إنه عمل غير صالح قال أبو عيسى هذا حديث قد رواه غير واحد عن ثابت البناني نحو هذا وهو حديث ثابت البناني وروي هذا الحديث أيضا عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قال وسمعت عبد بن حميد يقول أسماء بنت يزيد هي أم سلمة الأنصارية قال أبو عيسى كلا الحديثين عندي واحد وقد روى شهر بن حوشب غير حديث عن أم سلمة الأنصارية وهي أسماء بنت يزيد وقد روي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا \2943\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 187 حديث رقم: 2931

* 82613 -) حدثنا أبو كامل ثنا عبد العزيز يعني بن المختار ثنا ثابت عن شهر بن حوشب قال * سألت أم سلمة كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية إنه عمل غير صالح فقالت قرأها ^ إنه عمل غير صالح ^ قال أبو داود ورواه هارون النحوي وموسى بن خلف عن ثابت كما قال عبد العزيز \3983\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 33 حديث رقم: 3983

* 82614 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أنها * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ إنه عمل غير صالح \3982\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 33 حديث رقم: 3982

* 82615 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع قال ثنا هارون النحوي عن ثابت البنان عن شهر بن حوشب عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأها إنه عمل غير صالح \26675\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 294 حديث رقم: 26561

* 82616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ إنه عمل غير صالح \27750\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 459 حديث رقم: 27636



(1/18122)

---

* 82617 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي انه هو الغفور الرحيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 161 حديث رقم: 411



(1/18123)

---

* 82618 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن المبارك سليمان بن المغيرة عن ثابت بن أسلم عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى حتى ينتبه لها \1589\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 494 حديث رقم: 1583

* 82619 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني ثنا أبو بكر محمد بن الحسن القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا سليمان بن المغيرة حدثني ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث طويل قال * ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الأخرى رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن شيبان عن سليمان بن المغيرة \1637\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 376 حديث رقم: 1639

* 82620 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا علي بن الحسين بن عبد الرحيم ثنا علي بن حجر ثنا بقية ثنا عمر بن أبي عمر عن مكحول عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نسي أحدكم صلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ بالتي هو فيها فإذا فرغ صلى التي نسي قال أبو أحمد رحمه الله عمر بن أبي عمر مجهول لا أعلم ينوي عنه غير بقية قال الشيخ رحمه الله وجماع ما يفارق المرأة فيه الرجل من أحكأم الصلاة راجع إلى الستر وهو أنها مأمورة بكل ما كان أستر لها والأبواب التي تلي هذه تكشف عن معناه وتفصيله وبالله التوفيق \3010\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 222 حديث رقم: 3013

* 82621 -) قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم علي بن الجعد وشيبان بن فروخ قالا نا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديث الميضأة بطوله وقال فيه ثم قال إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها فإذا كان الغد فليصلها عند وقتها
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 386 حديث رقم: 12

* 82622 -) حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري ثنا زياد بن يحيى الحساني ثنا حماد بن واقد ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من الغد قال فسمعني عمران بن حصين وأنا أحدث هذا الحديث فقال لي يا فتى احفظها كنت تحدث فإني قد سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 387 حديث رقم: 14

* 82623 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت صلاة أخرى قال أبو حاتم في إطلاق المصطفى صلى الله عليه وسلم التفريط على من لم يصل الصلاة حتى دخل وقت صلاة أخرى بيان واضح أنه لم يكفر بفعله ذلك إذ لو كان كذلك لم يطلق عليه اسم التأخير والتقصير دون إطلاق الكفر \1459\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 319 حديث رقم: 1460

* 82624 -) نا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا حماد يعني بن زيد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال ذكروا تفريطهم في النوم فقال ناموا حتى إذا طلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من الغد قال عبد الله بن رباح فسمعني عمران وأنا أحدث الحديث فقال يا فتى انظر كيف تحدث فإني شاهد الحديث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أنكر من حديثه شيئا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 96 حديث رقم: 989

* 82625 -) حدثنا محمد بن الحسين بن طرخان قال ثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * ليس في النوم تفريط ولكن التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 48 حديث رقم: 153

* 82626 -) حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن خزيمة ثنا علي بن حجر نا بقية حدثني عمر بن أبي عمر عن مكحول عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نسي أحدكم الصلاة فذكرها وهو في صلاة مكتوبة فليبدأ وهو فيها فإذا فرغ منها صلى التي نسي عمر بن أبي عمر مجهول
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 421 حديث رقم: 1

* 82627 -) حدثنا العباس العنبري ثنا سليمان بن داود وهو الطيالسي ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة أن تؤخر صلاة حتى يدخل وقت أخرى \441\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 121 حديث رقم: 441

* 82628 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال * ذكروا نومهم عن الصلاة للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم الصلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها \1588\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 494 حديث رقم: 1582

* 82629 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي قتادة قال * ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها وفي الباب عن بن مسعود وأبي مريم وعمران بن حصين وجبير بن مطعم جحيفة وأبي سعيد وعمرو بن أمية الضمري وذي مخبر ويقال ذي مخمر وهو بن أخي النجاشي قال أبو عيسى وحديث أبي قتادة حديث حسن صحيح وقد اختلف أهل العلم في الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها فيستيقظ أو يذكر وهو في غير وقت صلاة عند طلوع الشمس أو عند غروبها فقال بعضهم يصليها إذا استيقظ أو ذكر وإن كان عند طلوع الشمس أو عند غروبها وهو قول أحمد وإسحاق والشافعي ومالك وقال بعضهم لا يصلي حتى تطلع الشمس أو تغرب \176\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 335 حديث رقم: 177

* 82630 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال * ذكروا للنبي - عليه الصلاة والسلام - نومهم عن الصلاة فقال انه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها \621\
النسائي في سننه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 615

* 82631 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله وهو بن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليس في النوم تفريط إنما التفريط فيمن لم يصل الصلاة حتى يجئ وقت الصلاة الأخرى حين ينتبه لها \622\
النسائي في سننه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 616

* 82632 -) حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال ذكروا تفريطهم في النوم فقال ناموا حتى طلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها ولوقتها من الغد قال عبد الله بن رباح فسمعني عمران بن الحصين وأنا أحدث بالحديث فقال يا فتى انظر كيف تحدث فإني شاهد للحديث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما أنكر من حديثه شيئا \698\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 698

* 82633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان أنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن حجاج الأحول عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نسي صلاة أو نام عنها يعني فليصلها قال فلقيت حجاجا الأحول فحدثني به \13894\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 267 حديث رقم: 13849



(1/18124)

---

* 82634 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبى كثير عن هلال بن أبى ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة إذ عطس رجل فقلت يرحمك الله فحدقنى القوم بأبصارهم فقلت واثكل أماه مالكم تنظرون الى قال فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتوننى سكت فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته دعاني فبأبى وأمى ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه والله ما ضربنى ولا كهرنى ولا سبنى ولكن قال لي إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هى التكبير والتسبيح وتلاوة القرآن
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 446 حديث رقم: 0

* 82635 -) حدثني يحيى بن صالح حدثنا فليح عن هلال عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال دعاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما الصلاة لقراءة القرآن ولذكر الله ولحاجة المرء إلى ربه فإذا كنت فيها فليكن ذلك شأنك
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 107 حديث رقم: 0

* 82636 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا إسماعيل قال وثنا محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثني الحجاج بن أبي عثمان قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت وأثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه والله ما كرهني ولا شتمني ولا ضربني قال إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس هذا إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره \3730\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 360 حديث رقم: 3734

* 82637 -) حدثنا هدبة بن خالد ثنا أبان بن يزيد العطار حدثني يحيى بن أبي كثير أن هلال بن أبي آمنة حدثه أن عطاء بن يسار حدثه أن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه حدثه بثلاثة أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال معاوية صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أوطاس فعطس رجل فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أماه مالكم تنظرون إلي في الصلاة فضربوا بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يصمتونني لكن سكت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاني فما رأيت معلما أحسن تعليما منه ما ضربني ولا كهرني ولا سبني فقال إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس هذا إنما هو التكبير والتسبيح والتحميد وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله إنا قوم حديثي عهد بجاهلية وأن الله عز وجل قد جاء بالإسلام وإن رجالا منا يخطون فقال قد كان نبي من الأنبياء عليهم السلام يخط فمن وافق خطه حطه فذاك قال قلت يا رسول الله إن رجالا منا يتطيرون قال إنما ذلك شيء يجدوه في صدورهم فلا يصدنهم قال قلت يا رسول الله إن رجالا يأتون الكهان قال فلا تأتهم قال وحدث معاوية رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله إنه كانت لي جارية ترعى غنما لي قبل أحد والجوانية وإني أطلعتها يوما إطلاعة فوجدت الذئب قد ذهب بشاه منها وأنا من بني آدم آسف كما يأسفون فصككتها صكة فعظم ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله أعتقها قال ادعها إلي فقال لها أين الله تعالى قالت الله في السماء قال ومن أنا قالت أنت رسول الله قال أعتقها فإنها مؤمنة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 83 حديث رقم: 1398

* 82638 -) حدثنا محمد بن سعيد العطار قال ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية ح وأخبرنا علي بن خشرم أن إسماعيل بن علية أخبرهم عن الحجاج بن أبي عثمان عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * بينا نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يصمتونني لكني سكت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي وأمي والله ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه والله ما كهرني ولا شتمني ولا ضربني قال إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس هذا إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله أنا حديث عهد بالجاهلية وقد جاء الله بالإسلام وإن منا قوما يأتون الكهان قال فلا تأتهم قلت ومنا قوم يتطيرون فقال ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال قلت ومنا قوم يخطون قال كان نبي يخط فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي جارية ترعى غنما لي في قبل أحد والجوانية فأطلعتها ذات يوم فإذا الذئب قد ذهب بشاة من غنمها وأنا رجل آسف كما يأسفون لكني صككتها صكة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فعظم ذلك علي قلت أفلا أعتقها قال ائتني بها فأتيته بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أين الله قالت في السماء قال من أنا قالت أنت رسول الله قال هي مؤمنة فأعتقها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 64 حديث رقم: 212

* 82639 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حرب بن شداد وأبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل الى جنبي فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت وا ثكل امياه ما لي اراكم تنظرون الي وانا أصلي فجعلوا يضربون بأيديهم على افخاذهم يصمتون فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبى وامى ما رأيت قبله ولا بعده أحد أحسن تعليما منه والله ما كهرني ولا سبنى ولا ضربنى ولكنه قال لي ان صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو الصلاة والتسبيح والتحميد وقراءة القرآن أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت لي غنم ترعى بين أخذ والجوانية فيها جارية لي فأطلعتها ذات يوم وإذا الذئب قد ذهب منها بشاة وانا من بنى آدم آسف كما يأسفون فرفعت يدي فصككتها صكة فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فعظم ذلك علي فقلت يا رسول الله أفلا اعتقها قال ادعها فدعوتها قال فقال لها أين الله قالت في السماء قال من انا قالت أنت رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقها فإنها مؤمنة قلت يا رسول الله ان فينا قوما يخطون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قلت ان فينا قوما يتطيرون فقال هو شيء يجدونه في صدورهم ولكن لا يصدنهم قلت يا رسول الله ان فينا قوما يأتون الكهان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تأتوهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 1105

* 82640 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا يحيى بن سعيد عن الحجاج الصواف حدثني يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل امياه ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فعرفت أنهم يصمتوني لكني سكت فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي ما ضربني وما كهرني ولا سبني ثم قال إن هذه الصلاة لا يحل فيها شيء من كلام الناس هذا إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 402 حديث رقم: 947

* 82641 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير ثنا هلال بن أبي ميمونة حدثني عطاء بن يسار حدثني معاوية بن الحكم السلمي قال * بينما أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بأبصارهم قلت واثكل أماه ما لكم تنظرون إلي قال فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه والله ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ولكن قال إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس وإنما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 401 حديث رقم: 945

* 82642 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر قال ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن على عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم ثم ذكر نحوه وزاد فإذا كنت فيها فليكن ذلك شأنك أولا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما علم معاوية بن الحكم إذ تكلم في الصلاة قال له إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن ولما لم يقل له أو ينوبك فيها شيء مما تركه إمامك فتكلم به فدل ذلك على أن الكلام في الصلاة بغير التسبيح والتكبير وقراءة القرآن يقطعها ثم قد علم رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بعد ذلك ما يفعلون لما ينوبهم في صلاتهم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 447 حديث رقم: 0

* 82643 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن الصباح وأبو بكر بن أبي شيبة وتقاربا في لفظ الحديث قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله إني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالإسلام وإن منا رجالا يأتون الكهان قال فلا تأتهم قال ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال بن الصباح فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي جارية ترعى غنما لي قبل أحد والجوانية فاطلعت ذات يوم فإذا الذيب قد ذهب بشاة من غنمها وأنا رجل من بنى آدم آسف كما يأسفون لكني صككتها صكة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعظم ذلك علي قلت يا رسول الله أفلا أعتقها قال ائتني بها فأتيته بها فقال لها أين الله قالت في السماء قال من أنا قالت أنت رسول الله قال أعتقها فإنها مؤمنة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 382 حديث رقم: 537

* 82644 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي ثنا محمد بن حمير ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار حدثني معاوية بن الحكم السلمي قال * بينما أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحدقني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه ما لكم تنظرون إلي قال فضربوا بأيديهم على أفخاذهم قال فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة دعاني فبأبي وأمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت معلما قبلة ولا بعده أحسن تعليما منه والله ما كهرني ولا ضربني ولا سبني قال إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو التكبير والتسبيح وتلاوة القرآن أخرجه مسلم من حديث الأوزاعي \3161\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 249 حديث رقم: 3165

* 82645 -) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ محمد بن يوسف قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة قال حدثني عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * بينا أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فحذفني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أميا ما لكم تنظرون إلي قال فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاني بأبي وأمي هو ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه قال إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القرآن ثم اطلعت غنيمة لي فذكر الحديث مختصر \558\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 198 حديث رقم: 556

* 82646 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن حجاج الصواف حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية السلمي قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم قال فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلى قال فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فعرفت أنهم يصمتونى لكني سكت فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة بأبي وأمي ما شتمني ولا كهرني ولا ضربني فقال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس هذا إنما هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالإسلام ومنا رجال يأتون الكهان قال فلا تأتوهم قلت ومنا رجال يتطيرون قال فان ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال وبينما جارية لي ترعى غنيمات لي في قبل أحد والجوانية فاطلعت عليها اطلاعة فإذا الذئب قد ذهب منها بشاة وأنا رجل من بنى آدم يأسف كما ياسفون لكني صككتها صكة قال فعظم ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت الا اعتقها قال ابعث إليها قال فأرسل إليها فجاء بها فقال أين الله قالت في السماء قال فمن أنا قالت أنت رسول الله قال اعتقها فإنها مؤمنة \23924\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 449 حديث رقم: 23818

* 82647 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثني الحجاج بن أبي عثمان حدثني يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * بينا نحن نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلى قال فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يصمتونى لكني سكت فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه والله ما كهرني ولا شتمني ولا ضربني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس هذا إنما هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بالجاهلية وقد جاء الله بالإسلام وان منا قوما يأتون الكهان قال فلا تأتوهم قلت ان منا قوما يتطيرون قال ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قلت ان منا قوما يخطون قال كان نبي يخط فمن وافق خط فذلك قال وكانت لي جارية ترعى غنما لي في قبل أحد والجوانية فاطلعتها ذات يوم فإذا الذئب قد ذهب بشاة من غنمها وأنا رجل من بنى آدم آسف كما يأسفون لكني صككتها صكة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فعظم ذلك على قلت يا رسول الله أفلا اعتقها قال ائتني بها فأتيته بها فقال لها أين الله فقالت في السماء قال من انا قالت أنت رسول الله قال اعتقها فإنها مؤمنه وقال مرة هي مؤمنة فاعتقها \23919\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 447 حديث رقم: 23813

* 82648 -) حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى بن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * بينا انا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فقال فحدقني القوم بأبصارهم فقلت واثكلاه مالكم تنظرون إلي قال فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتوني فقلت ما لكم تسكتونني لكني سكت قال فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فبأبي هو وأمي ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه والله ما ضربني ولا نهزني ولا سبني ولكن قال إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هي التسبيح والتكبير وتلاوة القرآن
الدارمي في سننه ج 1/ ص 422 حديث رقم: 1502

* 82649 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى ح وثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن إبراهيم المعنى عن حجاج الصواف حدثني يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه ما شأنكم تنظرون إلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم فعرفت أنهم يصمتوني فقال عثمان فلما رأيتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي وأمي ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال إن هذه الصلاة لا يحل فيها شيء من كلام الناس هذا إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله إنا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالإسلام ومنا رجال يأتون الكهان قال فلا تأتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال قلت جارية لي كانت ترعى غنيمات قبل أحد والجوانية إذ اطلعت عليها اطلاعة فإذا الذئب قد ذهب بشاة منها وأنا من بني آدم آسف كما يأسفون لكني صككتها صكة فعظم ذاك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أفلا أعتقها قال ائتني بها قال فجئته بها فقال أين الله قالت في السماء قال من أنا قالت أنت رسول الله قال أعتقها فإنها مؤمنة \930\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 245 حديث رقم: 930

* 82650 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك ثنا عبد الله ثنا يونس ثنا أبو داود ثنا حرب بن شداد وأبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل إلى جنبي فقلت يرحمك الله فرماني القوم بأبصارهم فقلت وأثكل أمياه ما لي أراكم تنظرون إلي وأنا أصلي فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم يصمتوني فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فبأبي وأمى ما رأيت قبلة ولا بعده أحسن تعليما منه والله ما كهرني ولا سبني ولا ضربني ولكنه قال لي إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس إنما هو الصلاة والتسبيح والتحميد وقراءة القرآن أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر ما ذكر الأوزاعي من التطير وغيره قال الشافعي رحمه الله ولم يحك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره بإعادة وحكي أنه تكلم وهو جاهل بذلك \3165\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 250 حديث رقم: 3169

* 82651 -) حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا أبو حفص التنسي حدثنا الأوزاعي حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني هلال بن أبي ميمونة حدثني عطاء بن يسار حدثني معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله إنا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالإسلام وبينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم دعاني وقال صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس وإنما هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 58 حديث رقم: 0



(1/18125)

---

* 82652 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله \10416\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 170 حديث رقم: 10498

* 82653 -) أخبرنا هارون بن سعيد قال حدثنا خالد بن نزار قال أخبرني القاسم بن مبرور عن يونس عن بن شهاب قال عروة وقال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتي العبد فيقول من خلق كذا من خلق كذا فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته \10417\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 170 حديث رقم: 10499

* 82654 -) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة حدثنا عبد الله بن الأجلح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماوات فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا كان ذلك فليقل آمنت بالله ورسله \4706\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 161 حديث رقم: 4704

* 82655 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله * إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل آمنت بالله ورسوله لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو إلا مالك ولا عن مالك إلا بن أبي أويس تفرد به أبو الطاهر بن السرح ورواه الناس عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 252 حديث رقم: 1896

* 82656 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا الحسن بن موسى الأشيب حدثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن عمارة بن خزيمة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يأتي الشيطان الإنسان فيقول من خلق السماوات فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله حتى يقول من خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسله
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 85 حديث رقم: 3719

* 82657 -) أخبرنا الحسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل انه سمع عروة بن الزبير يحدث عن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتى الشيطان الإنسان فيقول من خلق السماوات فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله حتى يقول فمن خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 215

* 82658 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود انه سمع عروة يحدث عن عمارة بن خزيمة الأنصاري يحدث عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يأتي الشيطان الإنسان فيقول من خلق السماوات فيقول الله ثم يقول من خلق الأرض فيقول الله حتى يقول من خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم \22006\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 214 حديث رقم: 21916

* 82659 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الشيطان أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 177 حديث رقم: 3046

* 82660 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولون هذا الله خلق كل شيء فمن خلق الله قال فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنا بالله
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 488 حديث رقم: 1153

* 82661 -) حدثنا أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا مروان بن معاوية ثنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله خالق كل صانع وصنعته
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 85

* 82662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن إسماعيل قال ثنا الضحاك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ آمنت بالله ورسله فان ذلك يذهب عنه \26360\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 257 حديث رقم: 26246

* 82663 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو سعيد يعنى المؤدب قال أبي واسمه محمد بن مسلم بن أبي الوضاح أبو سعيد المؤدب قال أبي وروى عنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود وأبو كامل قال ثنا هشام عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله عز وجل فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا أحس أحدكم بشيء من هذا فليقل آمنت بالله وبرسله \8401\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 331 حديث رقم: 8358

* 82664 -) حدثني زهير بن حرب وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب قال زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 120 حديث رقم: 134

* 82665 -) حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2661 حديث رقم: 6866

* 82666 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عروة قال أبو هريرة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من خلق ربك فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1194 حديث رقم: 3102

* 82667 -) أخبرنا العباس بن أحمد بن حسان السامي بالبصرة حدثنا كثير بن عبيد المذحجي حدثنا مروان بن معاوية أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يدع الشيطان أن يأتي أحدكم فيقول من خلق السماوات والأرض فيقول الله فيقول فمن خلقك فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا حس أحدكم بذلك فليقل آمنت بالله وبرسله \150\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 363 حديث رقم: 150



(1/18126)

---

* 82668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الله بن زيد الأنصاري عن مجمع بن جارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليقتلن بن مريم الدجال بباب لد أو إلى جانب لد \19581\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 390 حديث رقم: 19496

* 82669 -) حدثنا الشافعي نا سفيان عن الزهري حدثني عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة حدثني عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يقتل بن مريم عليه السلام الدجال بفناء لد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 145 حديث رقم: 2124

* 82670 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الله بن يزيد عن مجمع بن جارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يقتل بن مريم الدجال بباب لد أو إلى جانب لد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 444 حديث رقم: 1076

* 82671 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا موسى بن مطير عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم * يسلط على قتل الدجال الا عيسى بن مريم عليه السلام
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 2504

* 82672 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا عبد الله بن عمران الأصبهاني ثنا أبو داود ثنا زمعة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن عمه مجمع بن جارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يقتل بن مريم الدجال بباب لد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 444 حديث رقم: 1079

* 82673 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني بن شهاب أنه سمع عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري من بني عمرو بن عوف قال سمعت عمي مجمع بن جارية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يقتل بن مريم الدجال بباب لد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 443 حديث رقم: 1075

* 82674 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث بن سعد عن بن شهاب أنه سمع عبد الله بن ثعلبة الأنصاري يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري من بني عمرو بن عوف قال سمعت عمي مجمع بن جارية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يقتل بن مريم الدجال بباب لد \6810\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 223 حديث رقم: 6811

* 82675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الله بن يزيد عن مجمع بن جارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يقتل بن مريم الدجال بباب لد أو إلى جانب لد \15556\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 15507

* 82676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يقتل بن مريم المسيح الدجل بباب لد \15555\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 15506

* 82677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا ليث يعني بن سعد قال ثنا بن شهاب أنه سمع عبد الله بن ثعلبة الأنصاري يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصار من بني عمرو بن عوف يقول سمعت عمي مجمع بن جارية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يقتل بن مريم المسيح الدجال بباب لد \15554\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 15505

* 82678 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الله بن زيد الأنصاري عن مجمع بن جارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يقتل بن مريم الدجال بباب لد أو إلى جانب لد \18093\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 226 حديث رقم: 18018

* 82679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة ثنا الزهري عن عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة عن عبد الله بن يزيد قال سمعت مجمع بن جارية * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال يقتله بن مريم بباب لد \15553\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 15504

* 82680 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب انه سمع عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري من بني عمرو بن عوف يقول سمعت عمي مجمع بن جارية الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يقتل بن مريم الدجال بباب لد قال وفي الباب عن عمران بن حصين ونافع بن عتبة وأبي برزة وحذيفة بن أبي أسيد وأبي هريرة وكيسان وعثمان بن أبي العاصي وجابر وأبي أمامة وابن مسعود وعبد الله بن عمرو وسمرة بن جندب والنواس بن سمعان وعمر بن عوف وحذيفة بن اليمان قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2249\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 516 حديث رقم: 2244

* 82681 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة بن صالح عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن عمه مجمع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يقتل بن مريم الدجال بباب لد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 1227



(1/18127)

---

* 82682 -) يجري السواك على أغر كأنه برد تحدر من متون غمام وقوله يدخلون روادا الرواد الطالبون وأحدهم رائد ومنه قولهم الرائد لا يكذب أهله وقوله لكل حال عنده عتاد يعني عدة قد أعد له لا يوطن الأماكن أي لا يجعلها لنفسه موضعا يعرف إنما يجلس حيث يمكنه في الموضع الذي يكون فيه حاجته ثم فسره فقال يجلس حيث ينتهي به المجلس ومنه حديثه صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير وقوله في مجلسه لا تؤبن فيه الحرم يقول لا يوصف فيه النساء ومنه حديثه صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الشعر إذا أبنت فيه النساء وقال أبو عبيد حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن مجالد عن الشعبي قال كان رجال في المسجد يتناشدون الشعر فأقبل بن الزبير فقال أفي حرم الله وعند بيت الله تتناشدون الشعر فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بك بأس يا بن الزبير ان لم تفسد نفسك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشعر إذا أبنت فيه النساء أو تروزئت فيه الأموال وقوله لا تنثى فلتاته الفلتات السقطات لا يتحدث بها يقال منه نثوت أنثو والاسم منه النثاء وهذه الهاء التي في فلتاته راجعة الى المجلس ألا ترى أن صدر الكلام أنه سأل عن مجلسه ويقال أيضا أنها لم يكن لمجلسه فلتات يحتاج أحد أن يحكيها فلتاته يريد فلتات المجلس لا يتحدث بها بعضهم عن بعض
يا سبحان الله والله ما كنا عليه من الشرك أعظم من ما كنت عليه من كهانتك أخبرني باتيانك رئيك بظهور النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم يا أمير المؤمنين بينا أنا ذات ليلة بين النائم واليقظان إذ أتاني رئيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو الى الله والى عبادته ثم أنشأ يقول
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 257 حديث رقم: 0

* 82683 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال * جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة وكان أصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون شيئا من أمر الجاهلية فربما تبسم معهم \7448\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 447 حديث رقم: 7449

* 82684 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي قال حدثنا بن السماك بن حرب عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * جالست النبي أكثر من مائة مرة وكان يجلس مع أصحابه يتناشدون الشعر وربما تذاكروا من الجاهلية فيضحكون ويبتسم النبي معهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1608

* 82685 -) حدثنا محمد بن جمعة ابو قريش ثنا الحسين بن إدريس ثنا خالد ابن الهياج عن أبيه عن محمد بن إسحاق عن شريك بن عبد الله عن سماك ابن حرب قال قلت لجابر بن سمرة هل كنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم كان طويل الصمت كان أصحابه ينشدون عنده الشعر ويتذاكرون حديث أوليهم فربما تبسم معهم صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 120 حديث رقم: 7031

* 82686 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة فكان أصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون أشياء من أمر الجاهلية فربما تبسم معهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 229 حديث رقم: 1948

* 82687 -) حدثنا أحمد بن القاسم الطائي ثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي ثنا بن السماك بن حرب عن أبيه عن جابر بن سمرة قال * جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة في المسجد يجلس أصحابه يتناشدون الشعر وربما تذاكروا أمر الجاهلية فيبتسم النبي صلى الله عليه وسلم معهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 237 حديث رقم: 1990

* 82688 -) يجري السواك على أغر كأنه برد تحدر من متون غمام قوله يدخلون روادا الرواد الطالبون واحدهم رائد ومنه قولهم الرائد لا يكذب أهله وقوله لكل حال عنده عتاد يعني عدة وقد أعد له لا يوطن الأماكن أي لا يجعل لنفسه موضعا يعرف إنما يجلس حيث يمكنه في الموضع الذي يكون فيه حاجته لنفسه ثم فسره فقال يجلس حيث ينتهي به المجلس ومنه حديثه عليه السلام أنه نهى أن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير وقوله في مجلسه لا تؤبن فيه الحرم يقول لا يوصف فيه النساء ومنه حديثه صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الشعر إذا أبنت فيه النساء قال أبو عبيد حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن مجالد عن الشعبي قال كان رجال في المسجد يتناشدون الشعر فأقبل بن الزبير فقال أفي حرم الله وعند بيت الله يتناشدون الشعر فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بك بأس يا بن الزبير إن لم تفسد نفسك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشعر إذا أبنت فيه النساء أو تروزئت فيه الأموال وقوله لا تنثى فلتاته الفلتات السقطات لا يتحدث بها يقال منه نثوت أنثو والاسم منه النثا وهذه الهاء التي في فلتاته راجعة على المجلس ألا ترى في صدر الكلام أنه سأله عن مجلسه ويقال أيضا لم يكن لمجلسه فلتات يحتاج أحد أن يحكيها فلتاته يريد فلتات المجلس لا يتحدث بها بعضهم عن بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 163 حديث رقم: 0

* 82689 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن نصر ثنا أبو إسماعيل عن المجالد عن الشعبي قال كنا نتناشد الأشعار عند الكعبة فأقبل بن الزبير إلينا فقال أفي حرم الله وعند كعبة الله تتناشدون الشعر فأقبل رجل من الأنصار كان معنا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بن الزبير إنه ليس بك بأس إن لم تفسد نفسك إن نبي الله صلى الله عليه وسلم إنما نهى عن الشعر إذا أبنت فيه النساء وبذر فيه الأموال
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 243 حديث رقم: 20930

* 82690 -) حدثنا علي أنا زهير عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كانوا يجلسون يتحدثون ويأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويتبسم معهم إذا ضحكوا يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 390 حديث رقم: 2661

* 82691 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد قالا ثنا قيس بن الربيع حدثني سماك بن حرب عن جابر قال قلت له أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نعم وكان طويل الصمت وكان أصحابه يناشدون الشعر عنده ويذكرون أشياء من أمر الجاهلية ويضحكون ويبتسم معهم إذا ضحكوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 243 حديث رقم: 2017

* 82692 -) حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي سلمة قال لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منحرفين ولا متماوتين وكانوا يتناشدون الشعر في مجالسهم ويذكرون أمر جاهليتهم فإذا أريد أحدهم على شيء من دينه دارت حماليق عينيه كأنه مجنون
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 278 حديث رقم: 26058

* 82693 -) حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي سلمة قال لم يكن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم متخرقين ولا متماوتين وكانوا يتناشدون الشعر في مجالسهم ويذكرون أمر جاهليتهم فاذا أريد أحدهم على شيء من أمر دينه دارت حماليق عينيه كأنه مجنون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 158 حديث رقم: 34957

* 82694 -) حدثنا علي أنا قيس نا سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة * أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم وكان أصحابه يجلسون فيتناشدون الشعر ويذكرون أشياء من أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم معهم إذا ضحكوا يعني النبي صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 306 حديث رقم: 2068

* 82695 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة في المسجد وأصحابه يتذاكرون الشعر وأشياء من أمر الجاهلية فربما تبسم معهم \20972\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 91 حديث رقم: 20885

* 82696 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن سماك قال قلت لجابر بن سمرة * أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم وكان طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتناشدون الشعر والنبي صلى الله عليه وسلم يتبسم \20892\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 240 حديث رقم: 20907

* 82697 -) حدثنا إسحاق قال حدثنا محمد بن الفضل قال حدثنا الوليد بن جميع عن أبى سلمة بن عبد الرحمن قال * لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متحزقين ولا متماوتين وكانوا يتناشدون الشعر في مجالسهم ويذكرون أمر جاهليتهم فإذا أريد أحد منهم على شيء من أمر الله دارت حماليق عينيه كأنه مجنون
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 195 حديث رقم: 555

* 82698 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا شريك عن سماك قال قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم فكان طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحابه يذكرون عنده الشعر وأشياء من أمورهم فيضحكون وربما تبسم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 86 حديث رقم: 20829

* 82699 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي أنا شريك عن سماك عن جابر قال * كنا نجلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانوا يتناشدون الأشعار ويتذاكرون أشياء من أمر الجاهلية ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت فربما تبسم وقال كنا نتناشد الأشعار ونذكر أشياء من أمر الجاهلية فربما تبسم صلى الله عليه وسلم \21137\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 105 حديث رقم: 21048

* 82700 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا علي بن حجر السعدي قال حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * جالست رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة فكان أصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون أشياء من أمر الجاهلية وهو ساكن وربما تبسم معهم صلى الله عليه وسلم \5780\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 97 حديث رقم: 5781

* 82701 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شريك وقيس عن سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال كان طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحابه ربما تناشدوا عنده الشعر والشيء من أمورهم فيضحكون وربما تبسم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 52 حديث رقم: 13117

* 82702 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع حدثني سماك عن جابر بن سمرة * قال قلت له رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم وكان طويل الصمت وكان أصحابه يتناشدون الشعر عنده ويذكرون أشياء من أمر الجاهلية ويضحكون فيتبسم معهم إذا ضحكوا \20891\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 240 حديث رقم: 20906

* 82703 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال * جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة فكان أصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون أشياء من أمر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه زهير عن سماك \2862\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 140 حديث رقم: 2850



(1/18128)

---

* 82704 -) أنا أبو محمد إسماعيل بن عمرو المقري أنا الحسن بن رشيق أنا الحسن بن علي الأعسم حدثني إسماعيل بن قريش نا يحيى بن ضريس عن أبي مودود عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القضاء إلا الدعاء
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 36 حديث رقم: 832

* 82705 -) وأنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد نا محمد بن عبدوس نا بن حميد نا يحيى بن الضريس نا أبو مودود عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القضاء إلا الدعاء
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 37 حديث رقم: 833

* 82706 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه \4024\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1334 حديث رقم: 4022

* 82707 -) أخبرنا محمد بن أبي سعيد أبنا زاهر بن أحمد السرخسي ثنا محمد بن معاذ ثنا الحسين بن الحسن أبنا عبد الله بن المبارك أبنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 116 حديث رقم: 1001

* 82708 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب وموسى بن هارون قالا ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا يحيى بن الضريس ثنا أبو مودود عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 251 حديث رقم: 6128

* 82709 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 100 حديث رقم: 1442

* 82710 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا عمران بن عبد الرحيم ثنا علي بن قرين الباهلي ثنا سعيد بن راشد عن الخليل بن مرة عن حميد الأعرج عن مجاهد عن بن عباس عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الدعاء يرد القضاء وإن البر يزيد في الرزق وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 548 حديث رقم: 6038

* 82711 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا قبيصة بن عقبة وأخبرنا أبو بكر بن أبي نصر الدرابردي بمرو ثنا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة قالا ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 670 حديث رقم: 1814

* 82712 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا بالدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر لم يرد به عمومه وذاك أن الذنب لا يحرم الرزق الذي رزق العبد بل يكدر عليه صفاءه إذا فكر في تعقيب الحالة فيه ودوام المرء على الدعاء يطيب له ورود القضاء فكأنه رده لقلة حسه بألمه والبر يطيب العيش حتى كأنه يزاد في عمره بطيب عيشه وقلة تعذر ذلك في الأحوال \871\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 154 حديث رقم: 872

* 82713 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر \22586\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 282 حديث رقم: 22491

* 82714 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر \22535\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 277 حديث رقم: 22440

* 82715 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها \90\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 35 حديث رقم: 90

* 82716 -) حدثنا محمد بن حميد الرازي وسعيد بن يعقوب قالا حدثنا يحيى بن الضريس عن أبي مودود عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي أسيد وهذا حديث حسن غريب من حديث سلمان لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن الضريس وأبو مودود اثنان أحدهما يقال له فضة وهو الذي روى هذا الحديث اسمه فضة بصري والآخر عبد العزيز بن أبي سليمان أحدهما بصري والأخر مدني وكانا في عصر واحد \2144\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 448 حديث رقم: 2139

* 82717 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد الأشجعي عن ثوبان مولى رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه \22561\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 280 حديث رقم: 22466



(1/18129)

---

* 82718 -) حدثنا روح ثنا هشام بن أبي عبد الله ثنا يحيى بن أبي كثير عن يزيد عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي امامة * أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حك في نفسك شيء فدعه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 157 حديث رقم: 11



(1/18130)

---

* 82719 -) حدثنا أحمد نا أبو داود نا شعبة عن محمد بن زياد سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عجب ربنا عز وجل من رجال يقادون في السلاسل حتى يدخلوا الجنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1140

* 82720 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن الأعمش عن الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال * استضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال عجبت لأقوام يساقون إلى الجنة في السلاسل وهم كارهون
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 284 حديث رقم: 8087

* 82721 -) أنا محمد بن عبد الله بن المبارك نا أبو داود الحفري عن سفيان عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * كنتم خير أمة أخرجت للناس قال نحن خير الناس للناس نجيء بهم الأغلال في أعناقهم فندخلهم في الإسلام \10988\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 313 حديث رقم: 11071

* 82722 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد عن محمد بن زياد وعفان ثنا حماد أنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * عجب ربنا من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل \8040\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 302 حديث رقم: 8000

* 82723 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار أن عمرو بن أوس أخبره أن عبد الله بن عمرو بن العاص أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المقسطون يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين المقسطون على أهليهم وأولادهم وما ولوا قال أبو حاتم رضي الله عنه هذا الخبر من ألفاظ التعارف أطلق لفظه على حسب ما يتعارفه الناس فيما بينهم لا على الحقيقة لعدم وقوفهم على المراد منه إلا بهذا الخطاب المذكور والمقسط العدل والقاسط العادل عن الطريق
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 337 حديث رقم: 4484

* 82724 -) سمعت أبا خليفة يقول سمعت عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم يقول سمعت الربيع بن مسلم يقول سمعت محمد بن زياد يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * عجب ربنا من أقوام يقادون إلى الجنة في السلاسل قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم عجب ربنا من ألفاظ التعارف التي لا يتهيأ علم المخاطب بما يخاطب به في القصد إلا بهذه الألفاظ التي استعملها الناس فيما بينهم والقصد في هذا الخبر السبي الذي يسبيهم المسلمون من دار الشرك مكتفين في السلاسل يقادون بها إلى دور الإسلام حتى يسلموا فيدخلوا الجنة ولهذا المعنى أراد صلى الله عليه وسلم بقوله في خبر الأسود بن سريع أوليس خياركم أولاد المشركين وهذه اللفظة أطلقت أيضا بحذف من عنها يريد أوليس من خياركم \134\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 344 حديث رقم: 134

* 82725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة * ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وإساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه \22313\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 252 حديث رقم: 22220

* 82726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن شيخ عن أبي أمامة قال * ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا ما يضحكك يا رسول الله قال عجبت من قوم يقادون في السلاسل إلى الجنة \22295\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 249 حديث رقم: 22202

* 82727 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عجب الله من أقوام يجاء بهم في السلاسل حتى يدخلوا الجنة \9930\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 457 حديث رقم: 9890

* 82728 -) حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عجب الله من قوم جيء بهم في السلاسل حتى يدخلهم الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 47 حديث رقم: 34113

* 82729 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة أخبرنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عجب ربنا عز وجل من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل \2677\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 56 حديث رقم: 2677

* 82730 -) حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ميسرة عن أبي حازم عن أبي هريرة * كنتم خير أمة أخرجت للناس قال خير الناس للناس تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1660 حديث رقم: 4281

* 82731 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1096 حديث رقم: 2848

* 82732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا كامل أبو العلاء قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجب ربنا عز وجل من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل \9821\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 448 حديث رقم: 9781

* 82733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا محمد بن زياد قال سعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عجب ربنا عز وجل من رجال يقادون إلى الجنة في السلاسل \9301\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 406 حديث رقم: 9260



(1/18131)

---

* 82734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا أبو إسرائيل العبسي عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل أو أحدهما عن الآخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة \1840\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 1834

* 82735 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي وعبد الرحمن بن سلم الرازي قالا ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن أبي إسرائيل عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس وليس بعبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أراد الحج فليتعجل فإنه تكون فيه الضالة والشيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 296 حديث رقم: 760

* 82736 -) حدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا يحيى بن حكيم ثنا كثير بن هشام عن فرات بن سليمان عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل بن عباس وحدهما عن الآخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد الحج منكم فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 288 حديث رقم: 738

* 82737 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو إسرائيل الملائي عن فضل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل بن عباس واحدهما عن الآخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتغيل الضالة وتعرض الحاجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 288 حديث رقم: 737

* 82738 -) كما أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن أبي قماش ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو إسرائيل الملائي عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة \8469\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 340 حديث رقم: 8478

* 82739 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا أبو معاوية عن الحسن بن عمرو عن مهران أبي صفوان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليتعجل \8467\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 340 حديث رقم: 8476

* 82740 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن محمد بن حازم عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن أبي صفوان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليتعجل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأبو صفوان هذا سماه غيره مهران مولى لقريش ولا يعرف بالجرح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 617 حديث رقم: 1645

* 82741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبو إسرائيل العبسي عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس والفضل أو أحدهما عن الآخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الراحلة وتعرض الحاجة \3348\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 355 حديث رقم: 3340

* 82742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله ثنا أبو إسرائيل عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس أو عن الفضل بن عباس أو عن أحدهما عن صاحبه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليتعجل فإنه قد تضل الضالة ويمرض المريض وتكون الحاجة \2983\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 323 حديث رقم: 2975

* 82743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن مهران بن صفوان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليتعجل \1979\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1973

* 82744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله ثنا أبو إسرائيل عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس أو عن الفضل بن عباس أو أحدهما عن صاحبه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أراد أن يحج فليتعجل فإنه قد تضل الضالة ويمرض المريض وتكون الحاجة \1839\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 1833

* 82745 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو معاوية ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن مهران أبي صفوان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليستعجل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 45 حديث رقم: 1784

* 82746 -) حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله قالا ثنا وكيع ثنا إسماعيل أبو إسرائيل عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل أو أحدهما عن الآخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة \2885\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 963 حديث رقم: 2883

* 82747 -) حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية محمد بن خازم عن الأعمش عن الحسن بن عمرو عن مهران أبي صفوان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد الحج فليتعجل \1732\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 142 حديث رقم: 1732

* 82748 -) حدثنا عبد الله أبي ثنا عبد الرحمن بن محمد يعني المحاربي ثنا الحسن بن عمرو عن صفوان الجمال قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله * صلى الله عليه وسلم من أراد الحج فليتعجل \1980\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1974



(1/18132)

---

* 82749 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن معلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثناه قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن المعلى بن زياد رده إلى معاوية بن قرة رده إلى معقل بن يسار رده إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * العبادة في الهرج كهجرة إلي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2268 حديث رقم: 2948

* 82750 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن بسام بالبصرة قال حدثنا أحمد بن سنان قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا مستلم بن سعيد عن منصور بن زاذان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العبادة في الهرج كالهجرة الي \5956\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 290 حديث رقم: 5957

* 82751 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ويوسف القاضي قالا ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العبادة في الهرج كهجرة إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 212 حديث رقم: 488

* 82752 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا عدي بن الفضل عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمل في الهرج كهجرة إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 212 حديث رقم: 489

* 82753 -) حدثنا بكر بن أحمد بن مقبل البصري ثنا بندار ثنا يوسف بن يعقوب السلفي ثنا هشام بن حسان عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العبادة في الهرج كهجرة إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 213 حديث رقم: 490

* 82754 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا جعفر بن سليمان عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العبادة في الهرج كهجرة إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 213 حديث رقم: 491

* 82755 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن سليمان عن معلى الفردوسي وعن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * العبادة في الهرج كهجرة الي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 126 حديث رقم: 932

* 82756 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أبو يوسف الجيزي قال حدثني يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله * العمل في الهرج كالهجرة إلي لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا يحيى بن عقبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 97 حديث رقم: 296

* 82757 -) حدثنا روح بن عبادة وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العبادة في الهرج كهجرة إلي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 402

* 82758 -) حدثنا محمد بن بشر العسكري المصري حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا أيوب بن سويد حدثنا الفرات بن سليمان عن الأعمش عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمل في الهرج والفتنة كالهجرة إلي لم يروه عن الفرات إلا أيوب ولا رواه عن الأعمش إلا الفرات وسعد بن الصلت
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 144 حديث رقم: 933

* 82759 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد ثنا المعلى بن زياد القردوسي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمل في الهرج كهجرة إلي \20398\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 25 حديث رقم: 20313

* 82760 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد رده إلى معاوية بن قرة رده إلى معقل بن يسار رده إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * العبادة في الهرج كالهجرة إلي قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب إنما نعرفه من حديث حماد بن زيد عن المعلى \2206\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 490 حديث رقم: 2201

* 82761 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا جعفر بن سليمان عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العبادة في الهرج كهجرة إلي \3987\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1319 حديث رقم: 3985

* 82762 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا مسلم بن سعيد الثقفي عن منصور بن زاذان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العبادة في الفتنة كالهجرة إلى \20411\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 27 حديث رقم: 20326



(1/18133)

---

* 82763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد بن عبد الله بن قارظ عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر قال * رأيت عليا وعثمان رضي الله عنهما يصليان يوم الفطر والأضحى ثم ينصرفان يذكران الناس قال وسمعتهما يقولان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين قال وسمعت عليا يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبقى من نسككم عندكم شيء بعد ثلاث \511\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 510

* 82764 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا عثمان بن عمر قال أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد عن أبي عبيد مولى بن أزهر قال شهدت العيد مع علي وعثمان رضي الله عنهما فكانا يصليان ثم ينصرفان يذكران الناس فسمعتهما يقولان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام هذين اليومين يوم النحر ويوم الفطر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 247 حديث رقم: 0

* 82765 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد بن عبد الله بن قارظ عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر قال * رأيت عليا رضي الله عنه وعثمان يصليان يوم الفطر والأضحى ثم ينصرفان يذكران الناس قال وسمعتهما يقولان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين قال وسمعت عليا رضي الله عنه يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبقى من نسككم عندكم شيء بعد ثلاث \436\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 61 حديث رقم: 435



(1/18134)

---

* 82766 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن أبي عبيدة مولى عبد الرحمن بن عوف قال شهدت عمر بن الخطاب في يوم النحر بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن صوم هذين اليومين أما يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيد للمسلمين وأما يوم الأضحى فكلوا من لحوم نسككم قال هذا حديث حسن صحيح وأبو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف اسمه سعد ويقال له مولى عبد الرحمن بن أزهر أيضا وعبد الرحمن بن أزهر هو بن عم عبد الرحمن بن عوف
الترمذي في سننه ج 3/ ص 142 حديث رقم: 771

* 82767 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب وهذا حديثه قالا ثنا سفيان عن الزهري عن أبي عبيد قال * شهدت العيد مع عمر رضي الله عنه فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين أما يوم الأضحى فتأكلون من نسككم وأما يوم الفطر ففطركم من صيامكم \8029\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 260 حديث رقم: 8038

* 82768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق ثنا الزهري عن سعيد عن سعد بن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر قال * شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر الحديث \226\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 225

* 82769 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى بن أزهر أنه قال * شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء فصلى ثم انصرف فخطب الناس فقال إن هذين يومان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 799 حديث رقم: 1137

* 82770 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى بن أزهر قال * شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلى ثم انصرف فخطب الناس فقال إن هذين يومان نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم قال أبو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب وقال إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن أحب أن يرجع فقد أذنت له
مالك في الموطأ ج 1/ ص 179 حديث رقم: 429

* 82771 -) ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة ومالك بن أنس عن بن الهاد عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب أنه قال دخلت مع عبد الله بن عمرو بن العاص على أبيه في أيام التشريق فإذا هو يتغذى فدعانا إلى الطعام فقال له عبد الله بن عمرو إني صائم فقال له عمرو * أما علمت أن هذه الأيام التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صومهن وأمر بفطرهن فأمرهم فأفطروا أحدهما يزيد على الآخر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 314 حديث رقم: 2961

* 82772 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب وهذا حديثه قالا ثنا سفيان عن الزهري عن أبي عبيد قال * شهدت العيد مع عمر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين أما يوم الأضحى فتأكلون من لحم نسككم وأما يوم الفطر ففطركم من صيامكم \2416\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 319 حديث رقم: 2416

* 82773 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى بن أزهر أنه قال * شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء فصلى ثم انصرف فخطب الناس فقال إن هذين يومان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \8028\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 260 حديث رقم: 8037

* 82774 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي عبيد قال شهدت العيد مع عمر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين أما يوم الأضحى فتأكلون من نسككم وأما يوم الفطر ففطركم من صيامكم قال وشهدته مع عثمان فبدأ بالصلاة قبل الخطبة فوافق ذاك يوم الجمعة فقال إن هذا يوم يجتمع فيه عيدان من كان ها هنا من أهل العوالي فقد أذنا له فإن شاء أن يرجع فليرجع ومن أحب أن يمكث فليمكث ثم شهدتها مع علي فبدأ بالصلاة قبل الخطبة وقال لا يأكل أحدكم من نسكه فوق ثلاث
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 152

* 82775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن عن مالك عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى بن ازهر انه قال * شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاء فصلى ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم \283\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 40 حديث رقم: 282

* 82776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري سمع أبا عبيد قال شهدت العيد مع عمر فبدأ بالصلاة قبل الخطبة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين أما يوم الفطر ففطركم من صومكم وأما يوم الأضحى فكلوا من لحم نسككم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 24 حديث رقم: 163



(1/18135)

---

* 82777 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الربيع عن يزيد الرقاشي عن أنس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم ستة أيام من السنة ثلاث أيام من التشريق ويوم الفطر ويوم الأضحى ويوم الجمعة مختصة من الأيام
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 2105



(1/18136)

---

* 82778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان وعبد الرزاق قالا ثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال عبد الرزاق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى صلاة العشاء والصبح في جماعة فهو كقيام ليلة وقال عبد الرحمن من صلى العشاء في جماعة فهو كقيام نصف ليلة ومن صلى الصبح في جماعة فهو كقيام ليلة \409\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 408

* 82779 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري حدثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة قال وفي الباب عن بن عمر وأبي هريرة وأنس وعمارة بن رويبة وجندب عبد الله بن سفيان البجلي وأبي بن كعب وأبي موسى وبريدة قال أبو عيسى حديث عثمان حديث حسن صحيح وقد روى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان موقوفا وروي من غير وجه عن عثمان مرفوعا \220\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 434 حديث رقم: 221

* 82780 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي حدثنا عبد الواحد وهو بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة قال دخل عثمان بن عفان المسجد بعد صلاة المغرب فقعد وحده فقعدت إليه فقال يا بن أخي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 454 حديث رقم: 656

* 82781 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا إسحاق بن يوسف ثنا سفيان عن أبي سهل يعني عثمان بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة \555\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 152 حديث رقم: 555

* 82782 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم عن سفيان ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء في جماعة فهو كقيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والصبح في جماعة فهو كقيام ليلة لفظ حديث عبد الرزاق وفي رواية أبي نعيم ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق ورواه أبو أحمد محمد بن عبد الله الأسدي عن الثوري فجعل قيام ليلة للفجر وحدها كما رواه أبو نعيم وكذلك قاله عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم وأخرج مسلم جميع ذلك إلا أنه أحال بالروايتين رواية أبي أحمد وعبد الرزاق عن الثوري على رواية عبد الواحد \4739\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 61 حديث رقم: 4743

* 82783 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري أنه قال جاء عثمان بن عفان إلى صلاة العشاء فرأى أهل المسجد قليلا فأضطجع في مؤخر المسجد ينتظر الناس أن يكثروا فأتاه بن أبي عمرة فجلس إليه فسأله من هو فأخبره فقال ما معك من القرآن فأخبره فقال له عثمان من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكأنما قام ليلة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 132 حديث رقم: 295

* 82784 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد قال أخبرني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الانصاري قال خرج عثمان إلى العشاء الآخرة فوجد الناس قليلا فاضطجع قليلا في مؤخر المسجد حتى كثر الناس قال فاضطجعت فسألني من أنت فأخبرته ثم سألني ما معي من القرآن فأخبرته فقال عثمان أما إنه من شهد العتمة فكأنما قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكأنما قام ليلة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 525 حديث رقم: 2009

* 82785 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى العشاء في جماعة فهو كقيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والصبح في جماعة فهو كقيام ليلة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 525 حديث رقم: 2008

* 82786 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا قتادة بن الفضيل بن قتادة الرهاوي قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري يحدث عن أبيه عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى العشاء الآخرة في جماعة فكأنما صلى الليل كله ومن صلى الغداة في جماعة فكأنما صلى النهار كله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 92 حديث رقم: 148

* 82787 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة أخرى أخرجه مسلم من وجهين عن الثوري \2009\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 464 حديث رقم: 2012

* 82788 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المغيرة بن سلمة المخزومي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة قال * دخل عثمان بن عفان المسجد بعد صلاة المغرب فقعد وحده وقعدت إليه فقال يا بن أخي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله \2059\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 409 حديث رقم: 2060

* 82789 -) أخبرنا محمد بن محمود بن عدي بنسا حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة \2058\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 408 حديث رقم: 2059

* 82790 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن بشار حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صلى العشاء والغداة في جماعة فكأنما قام الليل \2057\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 408 حديث رقم: 2058

* 82791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا سفيان عن أبي سهل يعني عثمان بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة \492\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 491

* 82792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا علي بن المبارك عن يحيى يعني بن كثير عن محمد بن إبراهيم عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى العشاء في جماعة فهو كمن قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فهو كمن قام الليل كله \410\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 409

* 82793 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا الفضل بن دكين نا سفيان عن عثمان بن حكيم أصله مدني سكن الكوفة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 365 حديث رقم: 1473

* 82794 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي سهل قال انا أبو نعيم ثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 1224

* 82795 -) حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 50



(1/18137)

---

* 82796 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا المعاني \8610\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 202 حديث رقم: 8666

* 82797 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن منصور وأخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع وبشر بن السري قالا ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فكوا العاني وأطعموا الجائع وعودوا المريض \7434\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 354 حديث رقم: 7492

* 82798 -) حدثنا عبد الله بن موسى عن سفيان وإسرائيل عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان العاني الأسير
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 554

* 82799 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس وجرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أطعموا الجائع وفكوا العاني وعودوا المريض
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 66 حديث رقم: 489

* 82800 -) حدثنا إسحاق حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عودوا المريض وأطعموا الجائع وفكوا العاني يعني الأسير
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 311 حديث رقم: 7325

* 82801 -) حدثنا أبو سعد الزاهد إملاء أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير \19436\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 3 حديث رقم: 19451

* 82802 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش ومنصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الأسير قال إسماعيل وفي موضع آخر حدثناه سفيان عن منصور وحده رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير عن سفيان عن منصور وحده \6361\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 379 حديث رقم: 6367

* 82803 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان ثنا منصور عن أبي وائل عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فكوا العاني وأطعموا الجائع وعودوا المريض \19743\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 406 حديث رقم: 19658

* 82804 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * فكوا العاني يعني الأسير وأطعموا الجائع وعودوا المريض \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1110 حديث رقم: 2881

* 82805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اطعموا الجائع وفكوا العاني وعودوا المريض قال قال عبد الرحمن المرضى \19620\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 394 حديث رقم: 19535

* 82806 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فكوا العاني وأطعموا الجائع
الدارمي في سننه ج 2/ ص 295 حديث رقم: 2465

* 82807 -) حدثنا بن كثير قال ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الأسير \3105\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 187 حديث رقم: 3105

* 82808 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2139 حديث رقم: 5325

* 82809 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الأسير \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2055 حديث رقم: 5058

* 82810 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا محمد بن كثير العبدي أخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان العاني الأسير \3323\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 117 حديث رقم: 3324

* 82811 -) حدثنا أبو سعيد محمد بن منصور الرئيس الجرجاني أنبأ أبو أحمد محمد بن أحمد العبدي أنبأ أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان عن منصور ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اطعموا الجائع وفكوا العاني وعودوا المريض قال سفيان والعاني الأسير رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير وعن قتيبة عن جرير \18592\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 226 حديث رقم: 18607



(1/18138)

---

* 82812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ويزيد قالا أنا بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها قال يزيد قرأت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم \21755\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 186 حديث رقم: 21665

* 82813 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنجم فلم يسجد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 405 حديث رقم: 2761

* 82814 -) حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا سليمان بن داود ثنا بن وهب أخبرني أبو صخر عن يزيد بن قسيط عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال عرضت النجم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يسجد منا أحد قال أبو صخر وصليت وراء عمر بن عبد العزيز وأبي بكر بن حزم فلم يسجدا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 410 حديث رقم: 15

* 82815 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ومحمد بن جعفر الرازي قالا ثنا علي بن الجعد ثنا بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت عند النبي صلى الله عليه وسلم ب النجم فلم يسجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 126 حديث رقم: 4829

* 82816 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت * قال قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن بن أبي ذئب وأخرجه مسلم كما تقدم \3585\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 324 حديث رقم: 3589

* 82817 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن جعفر عن يزيد بن خصيفة عن بن قسيط عن عطاء بن يسار أنه أخبره عن زيد بن ثابت أنه * قرأ علي رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم إذا هوى فلم يسجد رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري عن أبي الربيع عن إسماعيل \3567\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 321 حديث رقم: 3571

* 82818 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بن وهب حدثنا أبو صخر عن بن قسيط عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال * عرضت النجم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يسجد منا أحد قال أبو صخر وصليت خلف عمر بن عبد العزيز وأبي بكر بن حزم فلم يسجدا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 284 حديث رقم: 566

* 82819 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب عن يزيد بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد \21721\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 183 حديث رقم: 21631

* 82820 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها قال أبو عيسى حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح وتأول بعض أهل العلم هذا الحديث فقال إنما ترك النبي صلى الله عليه وسلم السجود لأن زيد بن ثابت حين قرأ فلم يسجد لم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا السجدة واجبة على من سمعها فلم يرخصوا في تركها وقالوا أن سمع الرجل وهو على غير وضوء فإذا توضأ سجد
الترمذي في سننه ج 2/ ص 469 حديث رقم: 576

* 82821 -) حدثنا هناد بن السري ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها \1404\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 58 حديث رقم: 1404

* 82822 -) حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن يزيد بن خصيفة عن بن قسيط عن عطاء بن يسار أنه أخبره أنه سأل زيد بن ثابت عن القراءة مع الإمام فقال * لا قراءة مع الإمام في شيء وزعم أنه قرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم إذا هوى فلم يسجد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 577

* 82823 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى حدثنا بن ذئب ح وحدثنا بندار مرة حدثنا يحيى وعثمان بن عمر عن بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد قال أبو بكر وروى أبو صخر هذا الخبر عن بن قسيط عن خارجة بن زيد وعطاء بن يسار جميعا حدثنا بهما أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي عن أبي صخر بالإسنادين منفردين ورواه يزيد بن خصيفة عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار أنه أخبره أنه سأل زيد بن ثابت وزعم أنه قرأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم إذا هوى فلم يسجد أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ناه علي بن حجر نا إسماعيل بن جعفر عن يزيد بن خصيفة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 286 حديث رقم: 568



(1/18139)

---

* 82824 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عيسى بن حماد قال أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه * أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين قال أبو حاتم فروج الحرير هو الثوب الذي يكون على دروزه حرير دون أن يكون الكل من الحرير ولو كان الكل حريرا ما لبسه ولا صلى فيه وهذا معنى خبر عمر بن الخطاب إلا موضع أصبعين أو ثلاث أو أربع \5432\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 249 حديث رقم: 5433

* 82825 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عمر بن حفص الشيباني حدثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر عن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في فروج من حرير ثم لم يلبث أن نزعه هكذا حدثنا به الشيباني قال عن عمر وهو وهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 379 حديث رقم: 773

* 82826 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن عبيد ويزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب وعليه فروج يعني قباء من حرير فلما قضى صلاته نزعه نزعا عنيفا فقلت يا رسول الله صليت وهو عليك قال إن هذا لا ينبغي للمتقين
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 152 حديث رقم: 24652

* 82827 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن لهيعة والليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير أنه سمع عقبة بن عامر يقول خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعليه فروج حرير فصلى فيه ثم انصرف فنزعه وقال لا ينبغي لباس هذه للمتقين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 248 حديث رقم: 0

* 82828 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبيد ويزيد بن هارون ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر قال * أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروج من حرير فلبسه فصلى فلما سلم نزعه نزعا عنيفا ثم ألقاه قالوا يا رسول الله قد لبسته وصليت فيه قال ان هذا لا ينبغي للمتقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 276 حديث رقم: 760

* 82829 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال أهدي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فروج من حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 276 حديث رقم: 759

* 82830 -) أنبأ قتيبة بن سعيد وعيسى بن حماد عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال * أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين \849\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 277 حديث رقم: 846

* 82831 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال * أهدي إلي النبي - عليه الصلاة والسلام - فروج حرير فلبسه فصلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 147 حديث رقم: 368

* 82832 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وهاشم قالا ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر انه قال * اهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين \17441\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 149 حديث رقم: 17381

* 82833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب وثنا أبي عن الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر ثنا يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني قال * اهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلى فيه بالناس المغرب فلما سلم من صلاته نزعه نزعا عنيفا ثم ألقاه فقلنا يا رسول الله قد لبسته وصليت فيه قال ان هذا لا ينبغي للمتقين \17451\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 150 حديث رقم: 17390

* 82834 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب وعليه فروج من حرير وهو القباء فلما قضى صلاته نزعه نزعا عنيفا وقال ان هذا لا ينبغي للمتقين \17391\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 143 حديث رقم: 17332

* 82835 -) أخبرنا قتيبة وعيسى بن حماد زغبة عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال * أهدى لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين \778\
النسائي في سننه ج 2/ ص 72 حديث رقم: 770

* 82836 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال * أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1646 حديث رقم: 2075

* 82837 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال * أهدى لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2186 حديث رقم: 5465

* 82838 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني رجل والليث بن سعد ح وأنبأ أبو عبد الله أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن سلمة ومحمد بن إسحاق قالا ثنا قتيبة ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبه بن عامر أنه قال * أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديد كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين لفظ حديث قتيبة وفي حديث بن وهب سمع عقبه بن عامر يقول خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعليه فروج حرير فصلى فيه ثم انصرف فنزعه وقال لا ينبغي لباس هذا للمتقين رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \4002\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 423 حديث رقم: 4006



(1/18140)

---

* 82839 -) أخبرنا الحسين بن حكيم أنا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله أنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني بشر بن عبيد الله سمعت أبا إدريس الخولاني يقول سمعت واثلة بن الأسقع يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 243 حديث رقم: 4969

* 82840 -) حدثنا سلامة بن ناهض المقدسي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جابر عن بسر بن عبيد الله الحضرمي قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 330 حديث رقم: 581

* 82841 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا بن جابر عن بسر بن عبيد الله الحضرمي قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 330 حديث رقم: 580

* 82842 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا عبد الله بن المبارك حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت بسر بن عبيد الله وقال مرة عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها \1513\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 84 حديث رقم: 1514

* 82843 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي حدثني أبي ثنا بن جابر ح وأخبرنا أبو صالح بن بنت يحيى بن منصور أنبأ جدي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري وداود بن مخراق الفاريابي قالا ثنا الوليد بن مسلم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي أنه سمع واثلة بن الأسقع الليثي يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها لفظ حديثهما سواء إلا أن في رواية بن مزيد عن واثلة بن الأسقع قال حدثني أبو مرثد الغنوي رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر عن الوليد بن مسلم ورواه بن المبارك عن بن جابر عن بسر عن أبي إدريس الخولاني عن واثلة وقد مضى في كتاب الصلاة وروينا عن بن مسعود وابن عمر في كراهية ذلك والتشديد فيه \7001\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 80 حديث رقم: 7007

* 82844 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصفهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله ثنا أبو إدريس الخولاني قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول ثنا أبو مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن الربيع عن بن المبارك \4070\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 435 حديث رقم: 4074

* 82845 -) حدثناه أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو مسهر ثنا صدقة بن خالد عن بن جابر عن بشر بن عبيد الله سمعت واثلة بن الأسقع سمعت أبا مرثد الغنوي رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 244 حديث رقم: 4976

* 82846 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا بن المبارك ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر سمعت بشر بن عبيد الله الحضرمي سمعت أبا إدريس الخولاني يقول سمعت واثلة بن الأسقع سمعت أبا مرثد الغنوي رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد تفرد به عبد الله بن المبارك بذكر أبي إدريس الخولاني فيه بين بشر بن عبيد الله وواثلة فقد رواه بشر بن بكر والوليد بن يزيد عن بشر سمعت واثلة بن الأسقع أما حديث بشر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 244 حديث رقم: 4974

* 82847 -) حدثنا الحسن بن حريث ثنا الوليد بن مسلم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول حدثني بسر بن عبيد الله أنه سمع واثلة بن الأسقع الليثي يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها قال أبو بكر ادخل بن المبارك بين بسر بن عبيد الله وبين واثلة أبا إدريس الخولاني في هذا الخبر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 8 حديث رقم: 793

* 82848 -) أخبرنا عمران بن موسى السختياني قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال حدثنا بن المبارك قال أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت بسر بن عبيد الله يحدث عن أبي إدريس الخولاني عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها \2323\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 94 حديث رقم: 2324

* 82849 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله قال سمعت أبا إدريس الخولاني يقول سمعت واثلة بن الأسقع يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها \2319\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 92 حديث رقم: 2320

* 82850 -) حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها قال وفي الباب عن أبي هريرة وعمرو بن حزم وبشير بن الخصاصية حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك بهذا الإسناد نحوه \1048\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 368 حديث رقم: 1050

* 82851 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا عيسى ثنا عبد الرحمن يعني بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها \3229\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 217 حديث رقم: 3229

* 82852 -) فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بشر بن عبيد الله سمعت واثلة بن الأسقع صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها وقد تابعه صدقة بن خالد عليه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 244 حديث رقم: 4975



(1/18141)

---

* 82853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن حميد الطويل عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من انتهب نهبة فليس منا \20028\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 438 حديث رقم: 19943

* 82854 -) حدثنا أبو موسى نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من انتهب فليس منا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 2655

* 82855 -) حدثنا أحمد بن القاسم الجوهري ثنا عفان بن مسلم ثنا أبو كدينة عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من انتهب أو سلب أو أشار بالسلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 107 حديث رقم: 12612

* 82856 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار حدثنا الحسين بن الفضل البلخي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا أبو كدينة عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من انتهب أو سلب أو أشار بالسلب قد احتج البخاري بأبي كدينة يحيى بن المهلب وهذا حديث صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 147 حديث رقم: 2605

* 82857 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا بن مهدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من انتهب نهبة فليس منا \5169\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 574 حديث رقم: 5170

* 82858 -) حدثنا علي أنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من انتهب فليس منا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 437 حديث رقم: 2983

* 82859 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وأبو النضر ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من انتهب نهبة فليس منا \14550\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 323 حديث رقم: 14504

* 82860 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من انتهب نهبة فليس منا \14436\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 312 حديث رقم: 14390

* 82861 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا يزيد بن زريع ثنا حميد ثنا الحسن عن عمران بن الحصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من انتهب نهبة فليس منا \3939\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1299 حديث رقم: 3937

* 82862 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من انتهب نهبة مشهورة فليس منا \3937\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1298 حديث رقم: 3935

* 82863 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا جرير عن يعلى بن حكيم عن عبد الرحمن بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من انتهب نهبة فليس منا \20732\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 62 حديث رقم: 20645

* 82864 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا حميد عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من انتهب نهبة فليس منا \20102\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 446 حديث رقم: 20017



(1/18142)

---

* 82865 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا ربعي بن إبراهيم أخو إسماعيل بن علية قال حدثنا عبد الرحمن إسحاق قال حدثنا زيد بن أسلم عن بن وعلة عن بن عباس * ان رجلا خرج والخمر حلال فأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فأقبل بها على بعير حتى وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقال ما هذا معك قال راوية من خمر أهديتها لك قال هل علمت أن الله جل وعلا حرمها قال لا قال فإن الله قد حرمها فالتفت الرجل إلى قائد البعير فكلمه بشيء فيما بينه وبينه فقام فقال صلى الله عليه وسلم ماذا قلت له قال امرته ببيعها قال إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال فأمر بعزالي المزادة ففتحت فخرجت في التراب فنظرت إليها في البطحاء ما فيها شيء \4943\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 320 حديث رقم: 4944

* 82866 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا المثنى بن عوف قال حدثنا أبو عبد الله الجسري عن معقل بن يسار أنه سأله الشراب فقال كنا بالمدينة وكانت كثيرة التمر فحرم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفضيخ قال جاء رجل يسأله عن أمه قد بلغت سنا لا تأكل الطعام يسقيها النبيذ قال قلت له يا معقل بن يسار ما أمرته به قال أمرته أن لا يسقيها
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 94 حديث رقم: 24029

* 82867 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سالم أبو النضر عن رجل عن أبي هريرة * أن رجلا كان يهدي للنبي صلى الله عليه وسلم كل عام راوية من خمر فأهداها اليه عاما وقد حرمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنها قد حرمت فقال الرجل أفلا أبيعها فقال إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال أفلا أكارم بها اليهود قال إن الذي حرمها حرم أن يكارم بها اليهود قال فكيف أصنع بها قال شنها في البطحاء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 448 حديث رقم: 1034

* 82868 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا زيد بن أخزم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن تميم الداري * إنه كان يهدي الى النبي صلى الله عليه وسلم كل عام راوية خمر فلما كان عام حرمت أهدي له راوية فضحك النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنها قد حرمت قال فأبيعها قال إنه حرام شراؤها وثمنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 57 حديث رقم: 1275

* 82869 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي بكر بن حفص عن عامر بن ربيعة عن أبيه * أن رجلا من ثقيف يكنى أبا تمام أهدى إلى رسول الله راوية خمر فقال رسول الله إنها قد حرمت يا أبا تمام فقال له يا رسول الله فأستنفق ثمنها فقال له النبي إن الذي حرم شربها حرم ثمنها لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر بن حفص إلا زيد بن أبي أنيسة ولا يروى عن عامر بن ربيعة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 138 حديث رقم: 436

* 82870 -) حدثنا زهير حدثنا ربعي بن إبراهيم حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق حدثنا زيد بن اسلم عن بن وعلة عن بن عباس * أن رجلا خرج والخمر حلال فأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فأقبل بها يقاد بها على بعير حتى وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقال ما هذا معك قال راوية من خمر أهديتها لك قال هل علمت أن الله حرمها قال لا قال فإن الله قد حرمها قال فالتفت الرجل إلى قائد البعير فكلمه بشيء فيما بينه وبينه فقال ماذا قلت له قال أمرته ببيعها قال إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال فأمر بعزلاء المزادة ففتحت فجرت في التراب فنظر إليها في البطحاء ما فيها من شيء \2591\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 462 حديث رقم: 2590

* 82871 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن بن وعلة المصري * أنه سأل بن عباس عما يعصر من العنب قال بن عباس أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل علمت أن الله عز وجل حرمها وكلمة معناها فسار ولم أفهم ما سار كما أردت فسألت إنسانا إلى جنبه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بم ساررته قال أمرته أن يبيعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتى ذهب ما فيهما \6217\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 53 حديث رقم: 6260

* 82872 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن أسلم عن بن وعلة * أنه سأل بن عباس عما يعصر من العنب فقال بن عباس أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الله جل وعلا حرم شربها فسار الرجل إنسانا إلى جنبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم بم ساررته فقال أمرته أن يبيعها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتى ذهب ما فيهما \4941\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 318 حديث رقم: 4942

* 82873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا عبد الحميد قال ثنا شهر عن بن غنم * ان الداري كان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معناه إلا أنه قال فأذابوه وجعلوه هالة فباعوا به ما يأكلون \18100\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 227 حديث رقم: 18025

* 82874 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عبد الحميد بن بهرام قال سمعت شهر بن حوشب قال حدثني عبد الرحمن بن غنم * ان الداري كان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت فجاء براوية فلما نظر إليه نبي الله صلى الله عليه وسلم ضحك قال هل شعرت انها قد حرمت بعدك قال يا رسول الله أفلا أبيعها فانتفع بثمنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود انطلقوا إلى ما حرم عليهم من شحوم البقر والغنم فإذ أبوه فجعلوه ثمنا له فباعوا به ما يأكلون وان الخمر حرام وثمنها حرام وان الخمر حرام وثمنها حرام وان الخمر حرام وثمنها حرام \18099\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 227 حديث رقم: 18024

* 82875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن أسلم عن بن وعلة عن بن عباس * ان رجلا أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم راوية خمر وقال ان الخمر قد حرمت فدعا رجلا فساره فقال ما أمرته فقال أمرته ببيعها قال فإن الذي حرم شربها حرم بيعها قال فصبت \3381\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 3373

* 82876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ربعي بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا زيد بن أسلم عن بن وعلة عن بن عباس * أن رجلا خرج والخمر حلال فأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فأقبل بها يقتادها على بعير حتى وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فقال ما هذا معك قال راوية خمر أهديتها لك قال هل علمت ان الله تبارك وتعالى حرمها قال لا قال فإن الله حرمها فالتفت الرجل إلى قائد البعير وكلمه بشيء فيما بينه وبينه فقال ماذا قلت له قال أمرته ببيعها قال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال فأمر بعزالي المزادة ففتحت فخرجت في التراب فنظرت إليها في البطحاء ما فيها شيء \2988\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 324 حديث رقم: 2980

* 82877 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن زيد بن أسلم عن بن وعلة المصري أنه سأل بن عباس عما يعصر من العنب قال بن عباس * أهدى رجل لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - راوية خمر فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - هل علمت أن G حرمها فسار ولم أفهم ما سار كما أردت فسألت إنسانا إلى جنبه فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - بم ساررته قال أمرته أن يبيعها فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتى ذهب ما فيهما \4674\
النسائي في سننه ج 7/ ص 308 حديث رقم: 4664

* 82878 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق الفقيه وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس وغيره عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة السبائي من أهل مصر أنه سأل عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال بن عباس * إن رجلا أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل علمت أن الله قد حرمها فقال لا فسار إنسانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بم ساررته قال أمرته أن يبيعها قال إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المازادتين حتى ذهب ما فيها \10815\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 12 حديث رقم: 10825



(1/18143)

---

* 82879 -) حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل القثاء بالرطب \3835\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 363 حديث رقم: 3835

* 82880 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يأكل الرطب بالقثاء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2073 حديث رقم: 5124

* 82881 -) حدثني إسماعيل بن عبد الله قال حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يأكل الرطب بالقثاء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2076 حديث رقم: 5132

* 82882 -) حدثنا بن مقاتل أخبرنا عبد الله أخبرنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأكل الرطب بالقثاء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2076 حديث رقم: 5134

* 82883 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة نا يحيى بن يحيى أنا إبراهيم بن سعد ح وأنا أبو عبد الله أخبرني أبو العباس السياري بمرو أنا أبو الموجه أنا عبدان أنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى كلاهما عن إبراهيم \14403\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 281 حديث رقم: 14414

* 82884 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وعبد الله بن عون الهلالي قال يحيى أخبرنا وقال بن عون حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1616 حديث رقم: 2043

* 82885 -) حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن سعد \1847\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 281 حديث رقم: 1844

* 82886 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب وإسماعيل بن موسى قالا ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب \3327\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1104 حديث رقم: 3325

* 82887 -) حدثنا عبد لله حدثني أبى ثنا إبراهيم بن سعد حدثني أبى عن عبد الله بن جعفر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب \1746\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 203 حديث رقم: 1741

* 82888 -) حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب قال وفي الباب عن أنس قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ولم يذكر فيه عن عائشة وقد روى يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة هذا الحديث \1846\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 280 حديث رقم: 1843

* 82889 -) حدثنا محرز بن عون بن أبي عون حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب \6801\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 172 حديث رقم: 6798

* 82890 -) حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا عبد الرحمن بن نافع درخت ثنا يعقوب بن الوليد عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 162 حديث رقم: 5859

* 82891 -) حدثنا الحميدي قال ثنا إبراهيم بن سعد بن عبد الرحمن بن عوف قال أخبرني أبي أنه سمع عبد الله بن جعفر يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الرطب بالقثاء
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 540

* 82892 -) أخبرنا محمد بن عيسى ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل القثاء بالرطب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 141 حديث رقم: 2058



(1/18144)

---

* 82893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق يعنى بن الطباع قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يسافر لم يسافر الا يوم الخميس \27336\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 390 حديث رقم: 27222

* 82894 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في سفر إلا يوم الخميس
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 61 حديث رقم: 110

* 82895 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس السياري ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبد الله بن المبارك أنبأ يونس عن الزهري أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك * أن كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في سفر إذا خرج إلا يوم الخميس رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد عن بن المبارك \18221\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 151 حديث رقم: 18236

* 82896 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا الدينوري محمد بن عبد الله ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك قال * قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في سفر إلا يوم الخميس رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد عن بن المبارك \10078\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 251 حديث رقم: 10088

* 82897 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن الحيري قالوا ثنا أبو العباس أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرني بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه أنه كان يقول * قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في سفر لجهاد وغيره إلا يوم الخميس أخرجاه في الصحيح في حديث توبة كعب بن مالك \10077\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 250 حديث رقم: 10087

* 82898 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه أنه كان يقول * قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في سفر الجهاد وغيره إلا يوم الخميس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 132 حديث رقم: 2517

* 82899 -) وعن يونس عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن كعب بن مالك كان يقول * لقلما كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يخرج إذا خرج في سفر إلا يوم الخميس \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1078 حديث رقم: 2789

* 82900 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال ثنا يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك قال * أقل ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إذا أراد سفرا إلا يوم الخميس \15869\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 456 حديث رقم: 15819

* 82901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك \15867\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 455 حديث رقم: 15817

* 82902 -) حدثنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه قال * قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إذا أراد سفرا الا يوم الخميس
الدارمي في سننه ج 2/ ص 284 حديث رقم: 2436

* 82903 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك قال * قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في سفر إلا يوم الخميس \2605\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 35 حديث رقم: 2605

* 82904 -) حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب أن يخرج يوم الخميس \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1078 حديث رقم: 2790

* 82905 -) أخبرنا عثمان بن عمر أنا يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن كعبا قال * قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إذا أراد سفرا إلا يوم الخميس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 375

* 82906 -) أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني عبد الرحمن بن كعب عن أبيه قال * قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في سفر جهاد وغيره إلا يوم الخميس \8731\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 243 حديث رقم: 8787



(1/18145)

---

* 82907 -) أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن زكريا بن بكير أنبأ بن جريح أخبرني أبي عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال * أضللت جملا لي يوم عرفة فانطلقت إلى عرفة ابتغيه فإذا أنا بمحمد صلى الله عليه وسلم واقف مع الناس بعرفة على بعيره عشية عرفة وذلك بعدما أنزل عليه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير عن أبيه الحديث في ذكر الجرس فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقف بعرفة مكة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 656 حديث رقم: 1773

* 82908 -) أنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه بعرفة يوم عرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا فقلت ما شأن هذا إنما هذا من الحمس \3980\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 424 حديث رقم: 4009

* 82909 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن أيوب البجلي ثنا مسدد ثنا سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه يوم عرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس ما شأنه رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن سفيان \9226\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 113 حديث رقم: 9235

* 82910 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو أحمد بن زياد ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو بكر قال وأخبرني الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر يعني بن أبي شيبة قال وأنبأ أبو بكر قال وثنا عمران ثنا عثمان قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار فذكر الحديث بنحوه إلا أنه قال هذا من الحمس فما له خرج من الحرم قال سفيان يعني قريشا وكانت تسمى الحمس وكانت قريش لا تجاوز الحرم يقولون نحن أهل الله لا نخرج من الحرم وكان سائر الناس تقف بعرفة وذلك قول الله عز وجل ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس قال سفيان الأحمس الشديد في دينه قال الإسماعيلي حديث أبي بكر بن أبي شيبة إلى قوله من الحمس ما له ههنا
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 114 حديث رقم: 9236

* 82911 -) عن جبير بن مطعم قال أضللت حمارا لي فخرجت أطلبه بعرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم بعرفة وأبو بكر رضي الله عنه يقف مواقف قريش لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن الأسود إلا عبدالله بن القاسم تفرد به زهدم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 249 حديث رقم: 0

* 82912 -) حدثنا الصائغ نا زهدم بن الحارث ثنا عبد الله بن القاسم بن أبي بزة حدثني عثمان بن الأسود عن عطاء عن جبير بن مطعم قال أضللت حمارا لي فخرجت أطلبه بعرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم بعرفة وأبو بكر رضي الله عنه يقف مواقف قريش لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن الأسود إلا عبدالله بن القاسم تفرد به زهدم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 249 حديث رقم: 6317

* 82913 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أضللت بعيرا لي يوم عرفة فخرجت أطلبه بعرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت هذا من الحمس ما شأنه هاهنا قال سفيان والأحمس الشديد على دينه وكانت قريش تسمى الحمس وكان الشيطان قد استهواهم فقال لهم إنكم إن عظمتم غير حرمكم استخف الناس بحرمكم فكانوا لا يخرجون من الحرم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 255 حديث رقم: 559

* 82914 -) ثناه المخزومي وقال عن محمد بن جبير عن أبيه وقال فما له خرج من الحرم وكانت قريش لا تجاوز الحرم تقول نحن أهل الله لا نخرج من الحرم ولم يقل كان يقف بعرفة سنيه التي كان بها وخبر ربيعة بن عباد من هذا الباب
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 355 حديث رقم: 3061

* 82915 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن الأزرق ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالوا ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أضللت بعيرا لي يوم عرفة فخرجت لطلبه بعرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت هذا من الحمس فما شأنه ههنا قال سفيان والأحمس الشديد على دينه فكانت قريش تسمي الحمس وكان الشيطان قد استهواهم فقال لهم إنكم إن عظمتم غير حرمكم استخف الناس بحرمكم وكانوا لا يخرجون من الحرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 132 حديث رقم: 1556

* 82916 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن عمرو قال سمعت محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * ذهبت أطلب بعيرا لي بعرفة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفة مع الناس فقلت والله إن هذا لمن الحمس فما شأنه هاهنا وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقف بعرفة سنيه التي كان بها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 354 حديث رقم: 3060

* 82917 -) لأن محمد بن معمر حدثنا قال ثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني أبي عن جبير بن مطعم قال * أضللت جملا لي يوم عرفة فانطلقت إلى عرفة أتتبعه فإذا أنا بمحمد واقفا في الناس بعرفة على بعيره عشية عرفة وذلك بعدما أنزل عليه قال أبو بكر فإن كان عبد العزيز بن جريج قد أدرك جبير بن مطعم فهذا الخبر يبين أن تأويل خبر نافع بن جبير عن أبيه أي قبل أن ينزل عليه جميع القرآن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 354 حديث رقم: 3059

* 82918 -) أخبرنا عمر بن محمد بن بجير الهمداني قال حدثنا زياد بن أيوب الطوسي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه بعرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة واقفا مع الناس فقلت والله إن هذا لمن الحمس فما شأنه واقفا ها هنا \3848\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 161 حديث رقم: 3849

* 82919 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال انا بن جريج قال أخبرني عن جبير بن مطعم قال * أضللت جملا لي يوم عرفة فانطلقت إلى عرفة ابتغيه فإذا انا بمحمد صلى الله عليه وسلم واقف في الناس بعرفة على بعيره عشية عرفة وذلك بعد ما انزل عليه قال \16875\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 84 حديث رقم: 16822

* 82920 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو بن محمد عن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أضللت بعيرا لي بعرفة فذهبت أطلبه فإذا النبي صلى الله عليه وسلم واقف قلت ان هذا من الحمس ما شأنه ههنا وقال سفيان مرة عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال ذهبت أطلب بعيرا لي بعرفة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا قلت هذا من الحمس ما شأنه ههنا قال \16836\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 80 حديث رقم: 16783

* 82921 -) حدثنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة حدثني عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم قال قال جبير * أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شأنه ههنا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 79 حديث رقم: 1878

* 82922 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه بعرفة يوم عرفة فرأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - واقفا فقلت ما شأن هذا إنما هذا من الحمس \3023\
النسائي في سننه ج 5/ ص 255 حديث رقم: 3013

* 82923 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه كنت أطلب بعيرا لي وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن أبيه جبير بن مطعم قال * أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه يوم عرفة فرأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - واقفا بعرفة فقلت هذا والله من الحمس فما شأنه ها هنا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 599 حديث رقم: 1581

* 82924 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن بن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع محمد بن جبير بن مطعم يحدث عن أبيه جبير بن مطعم قال * أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه يوم عرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله إن هذا لمن الحمس فما شأنه ههنا وكانت قريش تعد من الحمس \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 894 حديث رقم: 1220



(1/18146)

---

* 82925 -) ومنها ما أخبرنا أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي ثنا البغوي ثنا كامل بن طلحة ثنا بن لهيعة ثنا معاذ بن محمد الأنصاري عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا على مريض أو مسافر أو صبي أو مملوك ومن استغنى عنها بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غني حميد ورواه سعيد بن أبي مريم عن بن لهيعة فزاد فيهم أو امرأة \5419\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 184 حديث رقم: 5424

* 82926 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور عن هريم بن سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجمعة واجبة على كل مسلم إلا عبد أو مريض أو امرأة أو صبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 322 حديث رقم: 8206

* 82927 -) ومنها ما أخبرناه أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي ثنا أسيد بن زيد ثنا خلف بن السري عن أبي البلاد عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الجمعة واجبة إلا على ما ملكت أيمانكم أو ذي علة \5421\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 184 حديث رقم: 5426

* 82928 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن نا علي بن غزوان الحراني نا عبد العظيم بن رغبان الحمصي ثنا أبو معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه بالجمعة إلا عبدا أو امرأة أو صبيا ك ب ومن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه والله غني حميد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 354 حديث رقم: 7710

* 82929 -) حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجمعة واجبة في جماعة إلا على أربع عبد مملوك أو صبي أو مريض أو امرأة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 3 حديث رقم: 2

* 82930 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن عبدان ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس الكوفي ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجمعة واجبة على كل مسلم إلا على مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض هذا الحديث وإن كان فيه إرسال فهو مرسل جيد فطارق من خيار التابعين وممن رأى النبي صلى الله عليه وسلم وإن لم يسمع منه ولحديثه هذا شواهد منها ما \5417\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 183 حديث رقم: 5422

* 82931 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد حدثني سلمة بن عبد الله الخطمي عن محمد بن كعب أنه سمع رجلا من بني وائل يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * تجب الجمعة على كل مسلم إلا امرأة أو صبي أو مملوك \5364\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 173 حديث رقم: 5369

* 82932 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عباس بن عبد العظيم حدثني إسحاق بن منصور ثنا هريم يعني بن سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض قال أبو داود طارق بن شهاب قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا قال الشيخ ورواه عبيد بن محمد العجلي عن العباس بن عبد العظيم فوصله بذكر أبي موسى الأشعري فيه وليس بمحفوظ فقد رواه غير العباس أيضا عن إسحاق دون ذكر أبي موسى فيه \5363\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 173 حديث رقم: 5368

* 82933 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبيد بن محمد العجلي حدثني العباس بن عبد العظيم العنبري حدثني إسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد اتفقا جميعا على الاحتجاج بهريم بن سفيان ولم يخرجاه ورواه بن عيينة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ولم يذكر أبا موسى في إسناده وطارق بن شهاب ممن يعد في الصحابة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1062

* 82934 -) حدثنا عباس بن عبد العظيم حدثني إسحاق بن منصور ثنا هريم عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض قال أبو داود طارق بن شهاب قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا \1067\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 1067

* 82935 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الحسن بن بيان ثنا سعيد بن سليمان ثنا محمد بن طلحة بن مصرف ح وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ يعني النيسابوري أنبأ أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد يعني بن إسماعيل البخاري حدثني إسماعيل بن أبان ثنا محمد بن طلحة عن الحكم بن عمرو عن ضرار بن عمرو عن أبي عبد الله الشامي عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجمعة واجبة إلا على صبي أو مملوك أو مسافر وفي رواية بن عبدان إن الجمعة واجبة إلا على صبي أو مملوك أو مسافر \5418\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 184 حديث رقم: 5423

* 82936 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي حدثنا أسد بن موسى ثنا محمد بن طلحة عن الحكم عن ضرار عن أبي عبد الله الشامي عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجمعة واجبة إلا على امرأة أو صبي أو مريض أو عبد أو مسافر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 52 حديث رقم: 1257



(1/18147)

---

* 82937 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن عمرو عن عبد الله بن سلمة عن علي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من الخلاء فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم ولا يحجبه أو لا يحجزه شيء عن القرآن إلا من الجنابة \284\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 287

* 82938 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول دخلت على علي فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي الحاجة ويأكل معنا اللحم ويقرأ القرآن وكان لا يحجبه أو يحجزه عن قراءة القرآن شيء ليس الجنابة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 59

* 82939 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان عن مسعر وابن أبي ليلى وشعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يحجبه عن قراءة القرآن إلا أن يكون جنبا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 57

* 82940 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة قال حدثني بن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان لا يحجبه عن قراءة القرآن إلا الجنابة \576\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 436 حديث رقم: 579

* 82941 -) حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا سفيان حدثنا بن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يحجبه عن قراءة القرآن إلا أن يكون جنبا \521\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 401 حديث رقم: 524

* 82942 -) حدثنا عبيد الله حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يحجبه عن قراءة القرآن شيء إلا أن يكون جنبا \345\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 348

* 82943 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل بن إبراهيم عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال أتيت عليا أنا ورجلان فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من الخلاء فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه من القرآن شيء ليست الجنابة \261\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 122 حديث رقم: 261

* 82944 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حامد بن يحيى قال حدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر وشعبة وذكر بن قتيبة آخر معهما عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي بن أبي طالب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يحجبه من قراءة القرآن شيء إلا أن يكون جنبا \799\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 80 حديث رقم: 800

* 82945 -) أخبرنا أبو قريش محمد بن جمعة الأصم قال حدثنا محمد بن ميمون المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن شعبة ومسعر وذكر أبو قريش آخر معهما عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن قراءة القرآن ما خلا الجنابة \798\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 80 حديث رقم: 799

* 82946 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن على رضي الله عنه قال * قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضى الحاجة فيأكل معنا اللحم ويقرأ القرآن ولم يكن يحجزه أو يحجبه الا الجنابة \1013\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 1011

* 82947 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال * أتيت على علي رضي الله عنه أنا ورجلان فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضى حاجته ثم يخرج فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم ولا يحجزه وربما قال يحجبه من القرآن شيء ليس الجنابة \640\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 639

* 82948 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال دخلت على علي بن أبي طالب أنا ورجلان رجل من قومي ورجل من بني أسد أحسبه فبعثنا وجها فقال إنكما علجان فعالجا عن دينكما ثم دخل المخرج فقضى حاجته ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جعل يقرأ القرآن قال فكأنه رآنا أنكرنا ذلك عليه فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته ثم يخرج فيقرأ القرآن ويأكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه عن قراءة القرآن شيء ليس الجنابة \403\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 406



(1/18148)

---

* 82949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا * حاجب بن عمر سمعه من الحكم بن الأعرج قال انتهيت إلى بن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت أخبرني عن عاشوراء أي يوم أصومه فقال إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فأصبح من التاسعة صائما قال قلت أكذاك كان يصومه محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم \3220\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 3212

* 82950 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة فذكر بإسناده مثله ففي هذه الآثار نسخ وجوب صوم يوم عاشوراء ودليل أن صومه قد رد الى التطوع بعد أن كان فرضا وقد رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم آثار أخر فيها دليل على أن صومه كان اختيارا لا فرضا فمنها ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 75 حديث رقم: 0

* 82951 -) حدثنا وهب بن جرير أنا حاجب بن عمر عن الحكم بن الأعرج قال * أتيت بن عباس وهو مسند ظهره إلى حجرة زمزم فقلت أخبرني عن عاشوراء فقال عن أي باله تسأل قلت عن صومه قال إذا رأيت هلال المحرم فاعدد تسعا ثم أصبح منها صائما قلت أكذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 670

* 82952 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن معاوية بن غلاب عن الحكم بن الأعرج * أنه أتى عباس رضي الله عنه وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسأله عن صيام يوم عاشوراء فقال إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فإذا كان يوم التاسع فأصبح صائما فقلت أكذلك كان محمد صلى الله عليه وسلم يصوم قال كذلك كان محمد صلى الله عليه وسلم يصوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 213 حديث رقم: 12925

* 82953 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن خباب قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد برداء له في ظل الكعبة فقلنا يا رسول الله ألا تدعو الله ألا تستنصر فجلس محمرا وجهه غضبانا ثم قال لقد كان من قبلكم وإن أحدهم لتحفر له الحفرة ثم يوضع فيها ثم يوضع المنشار على رأسه ثم يمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه فما يصرفه ذلك عن دينه ولكنكم تعجلون والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 64 حديث رقم: 3640

* 82954 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة قاضي مصر ثنا أبو داود الطيالسي وروح بن عبادة قالا ثنا حاجب بن عمر قال سمعت الحكم بن الأعرج قال * انتهيت إلى بن عباس رضي الله عنه وهو متوسد رداءه عند زمزم قال فجلست إليه وكان نعم الجليس فقلت أخبرني عن يوم عاشوراء فاستوى قاعدا ثم قال عن أي حاله تسأل قلت عن صيامه أي يوم نصوم قال إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فإذا أصبحت من تاسعه فأصبح صائما قال قلت كذلك كان يصوم محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن حاجب وكأنه رضي الله عنه أراد صومه مع العاشر وأراد بقوله في الجواب نعم ما روى من عزمه صلى الله عليه وسلم على صومه والذي يبين هذا \8177\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 287 حديث رقم: 8186

* 82955 -) حدثنا أبو بكرة وابن مرزوق قالا ثنا روح قال ثنا حاجب بن عمر قال سمعت الحكم بن الأعرج يقول قلت لابن عباس أخبرني عن يوم عاشوراء قال عن أي باله تسأل قلت أسأل عن صيامه أي يوم أصوم قال إذا أصبحت من تاسعة فأصبح صائما قلت كذلك كان يصوم محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم فهذا بن عباس قد روى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصوم يوم عاشوراء وقد دل ذلك على صومه ذلك أنه كان اختيارا لا فرضا ما قد رواه سعيد بن جبير عن بن عباس في اخباره بالعلة التي من أجلها صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 76 حديث رقم: 0

* 82956 -) حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا معاوية بن عمرو بن غلاب قال حدثني الحكم بن الأعرج قال * أتيت بن عباس في المسجد الحرام فسألته عن صيام عاشوراء فقال أعدد فإذا أصبحت يوم التاسع فأصبح صائما قلت كذلك كان محمد يصوم قال نعم كذاك كان يصومه صيام شوال والعشر \2859\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 162 حديث رقم: 2859

* 82957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا يونس عن الحكم بن الأعرج قال * سألت بن عباس عن يوم عاشوراء فقال إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فإذا أصبحت من تاسعة فأصبح صائما قال يونس فأنبئت عن الحكم انه قال فقلت أكذاك صام محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم \3401\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 3393

* 82958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حاجب حاجب بن عمر أبو خشينة أخو عيسى النحوي قال ثنا الحكم بن الأعرج قال * جلست إلى بن عباس وهو متوسد رداءه عند بئر زمزم فجلست إليه وكان نعم الجليس فسألته عن عاشوراء فقال عن أي باله تسأل قلت عن صيامه قال إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فإذا أصبحت من تاسعة فصم ذلك اليوم قلت أهكذا كان يصومه محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم \2546\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 2540

* 82959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم أنا معاوية بن عمرو بن غلاب عن الحكم بن عبد الله بن الأعرج قال * كنت عند بن عباس في بيت السقاية وهو متوسد برداء له قال فقلت يا أبا عباس أخبرني عن عاشوراء قال عن أي باله قال قلت عن صيامه قال إذا أنت أهللت المحرم فاعدد تسعا ثم أصبح يوم التاسع صائما قلت كذا كان يصومه محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم \2220\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 2214

* 82960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن معاذ ثنا حاجب بن عمر حدثني عمى الحكم بن الأعرج قال * أتيت بن عباس وهو متكئ عند زمزم فجلست إليه وكان نعم الجليس فقلت أخبرني عن يوم عاشوراء قال عن أي باله تسأل قلت عن صومه قال إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فإذا أصبحت من تاسعة فأصبح منها صائما قلت أكذاك كان يصومه محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم \2141\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 239 حديث رقم: 2135

* 82961 -) حدثنا هناد وأبو كريب قالا حدثنا وكيع عن حاجب بن عمر عن الحكم بن الأعرج قال * انتهيت إلى بن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت أخبرني عن يوم عاشوراء أي يوم هو أصومه قال إذا رأيت هلال المحرم فاعدد ثم أصبح من التاسع صائما قال فقلت أهكذا كان يصومه محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم \750\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 754

* 82962 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى يعني بن سعيد عن معاوية بن غلاب ح وحدثنا مسدد ثنا إسماعيل أخبرني حاجب بن عمر جميعا المعنى عن الحكم بن الأعرج قال * أتيت بن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسألته عن صوم يوم عاشوراء فقال إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فإذا كان يوم التاسع فأصبح صائما فقلت كذا كان محمد صلى الله عليه وسلم يصوم فقال كذلك كان محمد صلى الله عليه وسلم يصوم \2446\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 327 حديث رقم: 2446

* 82963 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا الحكم بن الأعرج قال * سألت بن عباس وهو في المسجد الحرام وهو متوسد ردائه فسألته عن صيام عاشوراء فقال اعدد فإذا أصبحت يوم التاسع من محرم أصبح صائما قال قلت أكذاك كان محمد صلى الله عليه وسلم يصوم قال كذاك كان يصوم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 291 حديث رقم: 2096

* 82964 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد حدثنا حاجب بن عمر حدثنا الحكم بن الأعرج قال انتهيت الى بن عباس وهو متوسد رداءه عند زمزم فجلست اليه ونعم الجليس كان * فسألته عن عاشوراء فاستوى جالسا ثم قال عن أي بابه تسأل قال قلت عن صيامه أي يوم نصومه قال إذا رأيت هلال المحرم فاعدد ثم أصبح من تاسعه صائما قلت أكذلك كان يصوم محمد صلى الله عليه وسلم قال نعم \3632\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 396 حديث رقم: 3633



(1/18149)

---

* 82965 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق الحنظلي جميعا عن بن عيينة قال قتيبة حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلى عن أبيه أنه * سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر ونادوا يا مالك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 595 حديث رقم: 871

* 82966 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلي عن أبيه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر ونادوا يا مالك
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 346 حديث رقم: 787

* 82967 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو معبد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو مسلم ثنا حجاج بن منهال ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أخبرنا جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن أمية عن أبيه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ على المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم \5565\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 211 حديث رقم: 5571

* 82968 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان ح وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر ونادوا يا مالك وقال إسحاق إن رسول الله صلى الله عليه وسلم \11396\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 455 حديث رقم: 11479

* 82969 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو * في قوله عز وجل ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال يخلي عنهم أربعين عاما لا يجيبهم ثم أجابهم إنكم ماكثون فيقولون ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون قال فيخلى عنهم مثل الدنيا ثم أجابهم إخسؤوا فيها ولا تكلمون قال فوالله ما ينبس القوم بعد هذه الكلمة إن كان إلا الزفير والشهيق هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 640 حديث رقم: 8770

* 82970 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن موسى المزكي حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي حدثنا محبوب بن موسى الأنطاكي حدثنا بن المبارك حدثنا سفيان بن سعيد عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال ذكر الدجال عند عبد الله بن مسعود فقال تفترقون يا أيها الناس بخروجه ثلاث فرق ثم قال بن مسعود يا أيها الكفار ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين ثم قال بن مسعود ألا ترون في هؤلاء من خير ألا ترك فيها فإذا أراد الله أن لا يخرج منها أحد غير وجوههم وألوانهم فيخرج الرجل من المؤمنين فيقول يا رب فيقول من عرف رجلا فليخرجه فينظر فلا يعرف أحدا فيناديه الرجل يا فلان أنا فلان فيقول ما أعرف فعند ذلك يقولون ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون فيقول عند ذلك قال اخسؤوا فيها ولا تكلمون فإذا قال ذلك أطبقت عليهم جهنم فلا يخرج بعد ذلك أحد أبدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 552 حديث رقم: 3874

* 82971 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي حدثنا الحسين بن الحكم الحيري حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال مكث عنهم ألف سنة ثم قال إنكم ماكثون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 487 حديث رقم: 3677

* 82972 -) حدثنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال * إن أهل النار يدعون مالكا فلا يجيبهم أربعين يوما ثم يرد عليهم إنكم ماكثون قال هانت دعوتهم والله على مالك ورب مالك قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين قال اخسؤوا فيها ولا تكلمون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 429 حديث رقم: 3492

* 82973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو يعني بن دينار عن عطاء عن صفوان عن أبيه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يقرا ونادوا يا مالك \18065\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 223 حديث رقم: 17990

* 82974 -) حدثنا أحمد بن حنبل وأحمد بن عبدة قالا ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء قال بن حنبل لم أفهمه جيدا عن صفوان قال بن عبدة بن يعلى عن أبيه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يقرأ ^ ونادوا يا مالك ^ قال أبو داود يعني بلا ترخيم \3992\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 35 حديث رقم: 3992

* 82975 -) حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ على المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك وقال قتادة مثلا للآخرين عظة لمن بعدهم وقال غيره مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والأكواب الأباريق التي لا خراطيم لها أول العابدين أي ما كان فأنا أول الآنفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرأ عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال أول العابدين الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في أم الكتاب جملة الكتاب أصل الكتاب أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين مشركين والله لو أن هذا القرآن رفع حيث رده أوائل هذه الأمة لهلكوا فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين عقوبة الأولين جزءا عدلا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1822 حديث رقم: 4542

* 82976 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سمع عطاء يخبر عن صفوان بن يعلى عن أبيه أنه * سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ على المنبر ونادوا يا مالك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1191 حديث رقم: 3093

* 82977 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن أبيه قال * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ على المنبر ونادوا يا مالك قال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1180 حديث رقم: 3058

* 82978 -) حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال إن أهل النار نادوا يا مالك ليقض علينا ربك فخلى عنهم أربعين عاما ثم أجابهم إنكم ماكثون قال فقالوا أخرجنا منها فإن عدنا فانا ظالمون قال فخلى عنهم مثلي الدنيا ثم أجابهم اخسئوا فيها ولا تكلمون قال فلم ييئس القوم بعد ذلك بكلمة إن كان إلا الزفير والشهيق
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 48 حديث رقم: 34122

* 82979 -) حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر ونادوا يا مالك قال وفي الباب عن أبي هريرة وجابر بن سمرة قال أبو عيسى حديث يعلى بن أمية حديث حسن صحيح غريب وهو حديث بن عيينة وقد اختار قوم من أهل العلم أن يقرأ الإمام في الخطبة آيا من القرآن قال الشافعي وإذا خطب الإمام فلم يقرأ في خطبته شيئا من القرآن أعاد الخطبة \505\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 383 حديث رقم: 508



(1/18150)

---

* 82980 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يعلى بن عبيد حدثني إسماعيل بن أبي خالد سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم \2798\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 935 حديث رقم: 2796

* 82981 -) حدثنا جعفر بن عون أنا إسماعيل بن أبي خالد قال قلت لابن أبي أوفى * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا الأحزاب قال نعم قال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب هازم الأحزاب اللهم اهزم الأحزاب وزلزلهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 186 حديث رقم: 523

* 82982 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل أبن أبي خالد قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب وهو يقول اللهم منزل الكتب سريع الحساب مجري السحاب اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 314 حديث رقم: 719

* 82983 -) حدثنا أحمد بن سليمان بن يوسف العقيلي الأصبهاني حدثنا أبي حدثنا النعمان بن عبد السلام عن زفر بن الهذيل عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الأحزاب * اللهم منزل الكتاب مجري السحاب سريع الحساب هازم الأحزاب اهزمهم زلزلهم لم يروه عن زفر إلا النعمان بن عبد السلام
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 131 حديث رقم: 194

* 82984 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن بن أبي أوفى قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق يقول اللهم منزل الكتاب سريع الحساب مجري السحاب اهزمهم وزلزلهم \10356\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 154 حديث رقم: 10438

* 82985 -) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن بن أبي أوفى قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق يقول اللهم منزل الكتاب سريع الحساب مجري السحاب اهزمهم وزلزلهم \8576\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 188 حديث رقم: 8632

* 82986 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ويعلى هو بن عبيد قالا ثنا بن أبي خالد وهو إسماعيل قال سمعت بن أبي أوفى يقول * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب هازم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم \19213\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 353 حديث رقم: 19130

* 82987 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد عن بن أبي أوفى قال سمعته يقول يعني النبي صلى الله عليه وسلم يدعو على الأحزاب فقال * اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم قال أبو عيسى وفي الباب عن بن مسعود وهذا حديث حسن صحيح \1680\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 195 حديث رقم: 1678

* 82988 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي أوفى قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم الأحزاب * اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بن أبي خالد سمعت عبد الله سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2722 حديث رقم: 7051

* 82989 -) حدثنا بن سلام أخبرنا وكيع عن بن أبي خالد قال سمعت بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال * دعا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على الأحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2348 حديث رقم: 6029

* 82990 -) حدثنا محمد أخبرنا الفزاري وعبدة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت عبد الله بن أبي أوفي رضي الله عنهما يقول * دعا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على الأحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1510 حديث رقم: 3889

* 82991 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد أنه سمع عبد الله بن أبي أوفي رضي الله عنهما يقول * دعا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم الأحزاب ى المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1072 حديث رقم: 2775

* 82992 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت بن أبي أوفى يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم الأحزاب * اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزمهم وزلزلهم يعني الأحزاب \3843\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 153 حديث رقم: 3844



(1/18151)

---

* 82993 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة بن عبد الله الجهني عن عقبة بن عامر قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه أضاحي فأصابني جذعة فقلت يا رسول الله أصابتني جذعة فقال ضح بها \4439\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 57 حديث رقم: 4471

* 82994 -) أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل وهو القناد واسمه إبراهيم بن عبد الملك قال حدثنا يحيى وهو بن كثير قال حدثني بعجة بن عبد الله عن عقبة بن عامر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم بين أصحابه ضحايا فصارت لي جذعة فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم صارت لي جذعة فقال ضح بها \4438\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 57 حديث رقم: 4470

* 82995 -) حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال * قسم النبي - عليه الصلاة والسلام - بين أصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت جذعة قال ضح بها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2110 حديث رقم: 5227

* 82996 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا فأصابني جذع فقلت يا رسول الله إنه صار لي جذع قال ضح به \1757\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 295 حديث رقم: 1758

* 82997 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه غنما يقسمها على أصحابه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضح به أنت قال قتيبة على صحابته \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1556 حديث رقم: 1965

* 82998 -) أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل وهو القناد قال حدثنا يحيى قال حدثني بعجة بن عبد الله عن عقبة بن عامر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قسم بين أصحابه ضحايا فصارت لي جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة فقال ضح بها \4390\
النسائي في سننه ج 7/ ص 218 حديث رقم: 4380

* 82999 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة بن عبد الله الجهني عن عقبة بن عامر قال * قسم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بين أصحابه أضاحي فأصابني جذعة فقلت يا رسول الله أصابتني جذعة فقال ضح بها \4391\
النسائي في سننه ج 7/ ص 219 حديث رقم: 4381

* 83000 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام عن يحيى عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين أصحابه فأصابني جذع فقلت يا رسول الله انها صارت لي جذعة فقال ضح بها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 106 حديث رقم: 1953

* 83001 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام الدستوائي قال ثنا يحيى عن بعجة بن عبد الله عن عقبة بن عامر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم ضحايا بين أصحابه فأصاب عقبة بن عامر جذعة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها فقال ضح بها \17402\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 145 حديث رقم: 17342

* 83002 -) ثنا أبو موسى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثني بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين أصحابه قال عقبة فصارت لي جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة قال ضح لها قال أبو بكر خرجت تمام أبواب الضحايا في كتاب الضحايا وإنما خرجت هذه الأخبار التي فيها ذكر الضحايا في هذا الكتاب لأن العلماء لم يختلفوا أن كل ما جاز في الضحية فهو جائز في الهدى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 294 حديث رقم: 2916

* 83003 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم قالا ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أضاحي بين أصحابه فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله إنه صارت لي جذعة فقال ضح بها لفظ حديث مكي رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة عن هشام وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام \18825\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 269 حديث رقم: 18840

* 83004 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا يحيى بن دوست ثنا أبو إسماعيل القناد ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني بعجة بن عبد الله عن عقبة بن عامر الجهني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم بين أصحابه ضحايا فصارت لي جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة قال ضح بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 344 حديث رقم: 945

* 83005 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا هشام بن الدستوائي ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا هشام بن الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير حدثني بعجة بن عبد الله الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين أصحابه قال عقبة فصارت لي جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة قال ضح بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 344 حديث رقم: 947

* 83006 -) حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن صالح ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة بن عبد الله أن عقبة بن عامر أخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم ضحايا بين أصحابه فصار لي منها جذعة وقلت يا رسول الله إنه صارت لي جذعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضح بها
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 91 حديث رقم: 2817

* 83007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء انا هشام عن يحيى عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحايا بين أصحابه فصار لعقبة جذعة قال فقلت يا رسول الله اني صارت لي جذعة قال ضح بها \17521\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 156 حديث رقم: 17460



(1/18152)

---

* 83008 -) أنا قاضي القضاة أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي العوام نا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن المفسر نا أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي نا يحيى بن معين نا بن عيينة عن بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل الجليس الصالح مثل الداري ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير إلا يحرقك يعبق بك من شرره وقد أخرج البخاري هذا الحديث عن أبي موسى مرفوعا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 288 حديث رقم: 1379

* 83009 -) وعن أبي موسى قال كنا نتحدث أن مثل الجليس الصالح كمثل حامل المسك إن لم يصبك به أصابك من عرفه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يصبك شرارة أصابك دخانه
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 22 حديث رقم: 2622

* 83010 -) أنا أبو ذر عبد الله بن أحمد الهروي بالمسجد الحرام أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي بهراة وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي ببلخ وأبو الهيثم محمد بن المكي الكشميهني بها قالوا أنا محمد بن يوسف الفربري أنا عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري نا محمد بن العلاء نا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 289 حديث رقم: 1380

* 83011 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن بريد بن عبد الله عن جده عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يصبك منه أصابك ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين إن لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه \579\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 342 حديث رقم: 579

* 83012 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن سعيد البزار أبنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي أبنا عباس بن محمد الدوري ثنا بن معين أبنا بن عيينة عن بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * مثل الجليس الصالح مثل الداري ومثل الجليس السوء مثل الكير إلا يحرقك يعبق بك من شرره أو شراره
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 288 حديث رقم: 1378

* 83013 -) أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي ثنا أبو الحسن علي بن أحمد أبنا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن قتيبة قال أخبرني أبي قال يرويه سفيان بن عيينة عن بريد بن عبد الله عن جده عن أبي موسى يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل الجليس الصالح مثل الداري إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك من شرار ناره علقك من نتنه وروى هذا الحديث أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار في مسند أبي موسى عن خلاد بن أسلم المروزي عن النضر بن شميل عن عوف عن قسامة بن زهير عن أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال مثل الجليس الصالح مثل العطار إما أن يحذيك من عطره أو يصيبك من ثوبه ومثل الجليس السوء مثل القين إن لم يحرق ثوبك إما أن ينتنك أو يؤذيك ريحه قال أبو بكر أحمد بن عمرو وهذا الحديث قد روي عن أبي موسى موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه إلا النضر بن شميل وهذا وهم من البزار لأن يحيى بن معين روى هذا الحديث عن سفيان بن عيينة عن بريد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى مرفوعا ويحيى بن معين أعلم من البزار وسفيان بن عيينة إمام في الحديث
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 288 حديث رقم: 1377

* 83014 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الجليس الصالح كمثل العطار ان لم يحذك من عطره علق بك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل القين ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 340 حديث رقم: 770

* 83015 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن أبي موسى قال * مثل الجليس الصالح كمثل العطار إن لم يجزك من عطره أصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كصاحب الكير إن لم يصبك من ناره أصابك من دخانه لم يرفعه أبو داود
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 515

* 83016 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا هريم بن مسعر الترمذي ثنا فضيل بن عياض عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن كمثل العطار إن جالسته نفعك وإن ماشيته نفعك وإن شاركته نفعك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 418 حديث رقم: 13541

* 83017 -) وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما مثل جليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا منتنة \7305\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 293 حديث رقم: 7307

* 83018 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا شبيل بن عزرة قال دخلت أنا وقتادة على أنس بن مالك فحدثنا أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الجليس الصالح مثل العطار إن أصابك منه وإلا أصابك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين إن أصابك منه وإلا أصابك من دخانه \4297\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 275 حديث رقم: 4295

* 83019 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار الحارثي ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إنما مثل جليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير حامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة وقد مضى في كتاب الجنائز حديث أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم المسك أطيب الطيب ومضى في كتاب الحج حديث عائشة رضي الله عنها كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم \10899\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 26 حديث رقم: 10909

* 83020 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2104 حديث رقم: 5214

* 83021 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى ح وحدثنا بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الكلام الأول إلى قوله وطعمها مر وزاد بن معاذ قال قال أنس وكنا نتحدث أن مثل جليس الصالح وساق بقية الحديث
أبي داود في سننه ج 4/ ص 259 حديث رقم: 4830

* 83022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي كبشة قال سمعت أبا موسى يقول على المنبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الجليس الصالح كمثل العطار ان لا يحذك يعبق بك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما سمى القلب من تقلبه إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة يقلبها الريح ظهر البطن قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان بين أيديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافر القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تأمرنا قال كونوا أحلاس بيوتكم \19762\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 408 حديث رقم: 19677

* 83023 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل الجليس الصالح ومثل جليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر دليل على إباحة المقايسات في الدين \561\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 322 حديث رقم: 561

* 83024 -) أنا نصر بن عبد العزيز بن أحمد الفارسي المصري أنا علي الحسن بن شهاب العكبري بها قال نا أبو بكر محمد بن أحمد الأنباري نا بن أبي العوام نا سعيد بن عامر نا شبيل بن عزرة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الجليس الصالح مثل الداري إن لم يصبك من عطره يلحقك من ريحه ومثل جليس السوء مثل القين إن لم يحرقك شرره يؤذك بدخانه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 290 حديث رقم: 1382



(1/18153)

---

* 83025 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني سمع بن أبي أوفى قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمى بيده ها هنا ثم قال إذا رأيتم الليل أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم تابعه جرير وأبو بكر بن عياش عن الشيباني عن بن أبي أوفى قال كنت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 686 حديث رقم: 1839

* 83026 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير وهو صائم إذ قال لبعض اصحابه انزل فاجدح فقال يا رسول لو أمسيت قال انزل فاجدح لي قال فنزل فجدح له فشرب ثم قال إذا رأيتم الليل قد أقبل من هاهنا فقد أفطر الصائم يعنى من قبل المشرق \3510\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 279 حديث رقم: 3511

* 83027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فأجدح لنا وقال سفيان مرة يا رسول الله قال أجدح قال يا رسول الله قال أجدح فجدح فشرب فلما شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أومأ بيده نحو الليل إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا فقد أفطر الصائم \19503\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 381 حديث رقم: 19418

* 83028 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول * سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فأجدح لنا قال يا رسول الله لو أمسيت قال انزل فأجدح لنا قال يا رسول الله إن عليك نهارا قال انزل فأجدح لنا فنزل فجدح فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا فقد أفطر الصائم وأشار بأصبعه قبل المشرق \2352\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 305 حديث رقم: 2352

* 83029 -) وحدثنا بن أبي عمر أخبرنا سفيان ح وحدثنا إسحاق أخبرنا جرير كلاهما عن الشيباني عن بن أبي أوفى ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر قالا حدثنا شعبة عن الشيباني عن بن أبي أوفى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمعنى حديث بن مسهر وعباد وعبد الواحد وليس في حديث أحد منهم في شهر رمضان ولا قوله وجاء الليل من ههنا إلا في رواية هشيم وحده \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 774 حديث رقم: 1101

* 83030 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله إن عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فأتاه به فشرب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال بيده إذا غابت الشمس من ههنا وجاء الليل من ههنا فقد أفطر الصائم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 773 حديث رقم: 1101

* 83031 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال * كنا في سفر مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلما غربت الشمس قال لرجل أنزل فأجدح لي قال يا رسول الله لو أمسيت ثم قال انزل فأجدح قال يا رسول الله لو أمسيت إن عليك نهارا ثم قال انزل فأجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم أومأ بيده إلى المشرق فقال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2030 حديث رقم: 4991

* 83032 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر عن سليمان عن بن أبي أوفى قال * كنت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر فصام حتى أمسى قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتى تمسي قال انزل فاجدح لي إذا رأيت الليل قد أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 692 حديث رقم: 1857

* 83033 -) حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال * سرنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو صائم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو أمسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله إن عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ثم قال إذا رأيتم الليل أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم وأشار بإصبعه قبل المشرق \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 692 حديث رقم: 1855

* 83034 -) أنبأ محمد بن منصور عن سفيان عن أبي إسحاق الشيباني قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لنا قال الشمس يا رسول الله ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل فاجدح قال الشمس يا رسول الله ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح فشرب النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا وأشار بيده إلى الأفق فقد أفطر الصائم قال أبو عبد الرحمن وحديث عاصم بن عمر وحديث بن أبي أوفى صحيحان \3283\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 252 حديث رقم: 3311

* 83035 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال انزل يا فلان فأجدح لنا قال يا رسول الله عليك نها قال انزل فأجدح قال ففعل فناوله فشرب فلما شرب أومأ بيده إلى المغرب فقال إذا غربت الشمس ههنا جاء الليل من ههنا فقد أفطر الصائم \19499\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 380 حديث رقم: 19414

* 83036 -) حدثنا عباد بن العوام عن الشيباني عن ابن أبي أوفى قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وهو صائم فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قالها ثلاثا فنزل فجدح فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إذا رايتم الليل قد أقبل من ها هنا فقد افطر الصائم قلت وانت معه قال نعم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 277 حديث رقم: 8942

* 83037 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل من القوم أنزل فاجدح لي بشيء وهو صائم فقال الشمس يا رسول الله قال أنزل فاجدح لي قال فنزل فجدح له فشرب وقال ولو تراآها أحد على بعيره لرآها يعني الشمس ثم أشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلى المشرق قال إذا رأيتم الليل أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 226 حديث رقم: 7594

* 83038 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله إن عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح له فأتاه به فشربه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال بيده إذ غابت الشمس من ههنا وجاء الليل من ههنا فقد أفطر الصائم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الشيباني \7786\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 216 حديث رقم: 7795

* 83039 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي حدثنا سفيان حدثنا أبو إسحاق الشيباني سمع عبد الله بن أبي أوفى يقول * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لنا قال الشمس يا رسول الله قال انزل فاجدح لنا قال الشمس يا رسول الله قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فشرب فقال إذا رأيتم الليل قد اقبل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا فقد أفطر الصائم اجدح خوض السويق قاله أبو حاتم \3511\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 280 حديث رقم: 3512

* 83040 -) حدثنا إسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في سفر وهو صائم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو أمسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو أمسيت قال انزل فاجدح لنا قال إن عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم قال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 691 حديث رقم: 1854

* 83041 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو إسحاق الشيباني قال سمعت عبد الله بن أوفى يقول * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال الشمس يا رسول الله قال انزل فاجدح لي قال الشمس يا رسول الله قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب النبي صلى الله عليه وسلم ثم رمى بيده قبل المشرق فقال إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا فقد أفطر الصائم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 714



(1/18154)

---

* 83042 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد الرحمن بن المتوكل القارىء حدثنا يحيى بن أبي زائدة أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب على سعد بن معاذ خيمة في المسجد ليعوده من قريب \7026\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 498 حديث رقم: 7027

* 83043 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة وعبد الله بن محمد قالا ثنا محمد بن رافع والحسين بن منصور قالا ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الأكحل فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل أتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض رأسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناها اخرج إليهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين قال ههنا وأشار إلى بني قريظة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فنزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد الحكم فيهم إلى سعد قال فإني أحكم فيهم أن تقتل المقاتلة وتسبى الذرية وتقسم أموالهم قال أبي فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد حكمت فيهم بحكم الله رواه البخاري في الصحيح عن زكريا بن يحيى ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره كلهم عن بن نمير \17949\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 97 حديث رقم: 17964

* 83044 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما أصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل في الأكحل فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب أخرجه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن نمير \6373\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 381 حديث رقم: 6379

* 83045 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا الحسن بن محمد ثنا عفان ثنا حماد أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن سعدا رمي في أكحله فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم خباء في المسجد ليعوده من قريب قال فتحجر كلمه للبرء فقال اللهم إنك تعلم أن ليس أحد أحب إلي ان أجاهد فيك من قوم كذبوا نبيك وأخرجوه وفعلوا وفعلوا وإني أظن أن قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجر هذا الكلم حتى يكون موتى فيه قال فبينا هم ذات ليلة إذ انفجر كلمه فسال الدم من جرحه حتى دخل خباء القوم فنادوا يا أهل الخباء ما هذا الذي يأتينا من قبلكم فنظروا فإذا لبته قد انفجر من كلمه وإذا الدم له هدير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 288 حديث رقم: 1333

* 83046 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له جبان بن العرقة في الأكحل فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب \24451\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 56 حديث رقم: 24339

* 83047 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * أصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش رمية في الأكحل فضرب عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خيمة في المسجد ليعوده من قريب \718\
النسائي في سننه ج 2/ ص 45 حديث رقم: 710

* 83048 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * لما أصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل في الأكحل فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد فيعوده من قريب \3101\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 186 حديث رقم: 3101

* 83049 -) وحدثنا أبو كريب حدثنا بن نمير حدثنا هشام قال قال أبي فأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لقد حكمت فيهم بحكم الله عز وجل \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1390 حديث رقم: 1769

* 83050 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة * أن سعد بن معاذ رمي في أكحله فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم خباء في المسجد ليعوده من قريب فقال سعد اللهم إنك تعلم أن أحب الناس إلي قتالا قوم كذبوا نبيك وأخرجوه وفعلوا وفعلوا وإني أظن أن قد وضعت الحرب بيننا وبينهم اللهم إن كنت أبقيت بيننا وبينهم حربا فأبقني لهم وإن كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجر هذا الكلم واجعل موتي فيه فبينما هو ذات ليلة إذ انفجر كلمه من لبته وإلى جنبه أهل خباء فسال الدم حتى دخل الخباء فنادوهم يا أهل الخباء ما هذا الذي يجيئنا من قبلكم فنظروا فإذا سعد بن معاذ قد انفجر كلمه من لبته وإذا لدمه هدير ودوي قال فمات عنه \4479\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 452 حديث رقم: 4477

* 83051 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة رماه في الأكحل فضرب النبي - عليه الصلاة والسلام - خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من الخندق وضع السلاح واغتسل فأتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض رأسه من الغبار فقال وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج إليهم قال النبي - عليه الصلاة والسلام - فأين فأشار إلى بني قريظة فأتاهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فنزلوا على حكمه فرد الحكم إلى سعد قال فإني أحكم فيهم أن تقتل المقاتلة وأن تسبى النساء والذرية وأن تقسم أموالهم قال هشام فأخبرني أبي عن عائشة أن سعدا قال اللهم إنك تعلم أنه ليس أحد أحب إلى أن أجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك - عليه الصلاة والسلام - وأخرجوه اللهم فإني أظن أنك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فإن كان بقي من حرب قريش شيء فأبقني له حتى أجاهدهم فيك وإن كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار إلا الدم يسيل إليهم فقالوا يا أهل الخيمة ما هذا الذي يأتينا من قبلكم فإذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1512 حديث رقم: 3896

* 83052 -) حدثني زكريا بن يحيى حدثنا بن نمير قال هشام فأخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها أن سعدا قال اللهم إنك تعلم أنه ليس أحد أحب إلي أن أجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلى الله عليه وسلم وأخرجوه اللهم فإني أظن أنك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم وقال أبان بن يزيد حدثنا هشام عن أبيه أخبرتني عائشة من قوم كذبوا نبيك وأخرجوه من قريش
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1416 حديث رقم: 3688

* 83053 -) حدثنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * أصيب سعد يوم الخندق في الأكحل فضرب النبي - عليه الصلاة والسلام - خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار إلا الدم يسيل إليهم فقالوا يا أهل الخيمة ما هذا الذي يأتينا من قبلكم فإذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 451

* 83054 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * أن سعد بن معاذ رضي الله عنه رمي يوم الخندق رمية فقطعت الأكحل من عضده فزعموا أنه رماه حبان بن قيس أحد بني عامر بن لؤي ثم أخو بني العرقة ويقول آخرون رماه أبو أسامة الجشمي فقال سعد بن معاذ رضي الله عنه رب اشفني من بني قريظة قبل الممات فرقأ الكلم بعدما قد انفجر قال وأقام صلى الله عليه وسلم على بني قريظة حتى سألوه أن يجعل بينه وبينهم حكما ينزلون على حكمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختاروا من أصحابي من أردتم فلنستمع لقوله فاختاروا سعد بن معاذ فرضي به رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلموا وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسلحتهم فجعلت في بيت وأمر بهم فكتفوا وأوثقوا فجعلوا في دار أسامة بن زيد وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى سعد بن معاذ فأقبل على حمار أعرابي يزعمون أن وطأة برذعه من ليف واتبعه رجل من بني عبد الأشهل فجعل يمشي معه يعظم حق بني قريظة ويذكر حلفهم والذي أبلوهم يوم بعاث وأنهم اختاروك على من سواك رجاء عطفك وتحننك عليهم فاستبقهم فإنهم لك جمال وعدد قال فأكثر ذلك الرجل ولم يحر إليه سعد شيئا حتى دنوا فقال له الرجل ألا ترجع إلي شيئا فقال سعد والله لا أبالي في الله لومة لائم ففارقه الرجل فأتى الى قومه قد يئس من أن يستبقيهم وأخبرهم بالذي كلمه به والذي رجع إليه ونفذ سعد حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا سعد احكم بيننا وبينهم فقال سعد رضي الله عنه أحكم فيهم بأن تقتل مقاتلتهم ويغتنم سبيهم وتؤخذ أموالهم وتسبى ذراريهم ونساؤهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حكم فيهم سعد بن معاذ بحكم الله ويزعم ناس أنهم نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحكم فيهم الى سعد بن معاذ فأخرجوا رسلا رسلا فضربت أعناقهم وأخرج حيي بن أخطب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أخزاك الله فقال قد ظهرت علي وما ألوم نفسي فيك فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج إلى أحجار الزيت التي بالسوق فضربت عنقه كل ذلك بعين سعد بن معاذ وزعموا أنه كان بريء كلم سعد وتحجر بالبرء ثم انه دعا فقال اللهم رب السماوات والأرض فإنه لم يكن في الأرض قوم أبغض إلي من قوم كذبوا رسولك وأخرجوه وإني أظن أن قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فإن كان بقي بيننا وبينهم قتال فابقني أقاتلهم فيك وان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجر هذا المكان واجعل موتي فيه ففجره الله تبارك وتعالى وإنه لراقد بين ظهري الليل فما دروا به حتى مات ومارقأ الكلم حتى مات رحمه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 9 حديث رقم: 5327

* 83055 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن سعد بن معاذ رمي في أكحله يوم الخندق فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم خباء في المسجد ليعوده قريبا فبرأ حتى تحجر كلمه للبرء فقال اللهم انك تعلم أن أحب الناس كان إلي قتالا لقوم كذبوا نبيك وأخرجوه وقاتلوا وفعلوا وإني أظن أنك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم اللهم ان كنت أبقيت بيننا وبينهم قتالا فابقني لقتالهم فبينما هو ذات ليلة إذ تفجر كلمه فسال الدم من جرحه حتى دخل خباء الى جنبه فقال الهنه أهل الخباء يا أهل الخباء ما هذا الذي يأتينا من قبلكم فنظروا فإذا سعد قد انفجر كلمه والدم له هدير فمات
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 7 حديث رقم: 5325

* 83056 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء الهمداني كلاهما عن بن نمير قال بن العلاء حدثنا بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * أصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له بن العرقة رماه في الأكحل فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد يعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح فاغتسل فأتاه جبريل وهو ينفض رأسه من الغبار فقال وضعت السلاح والله ما وضعناه اخرج إليهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين فأشار إلى بني قريظة فقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحكم فيهم إلى سعد قال فإني أحكم فيهم أن تقتل المقاتلة وأن تسبى الذرية والنساء وتقسم أموالهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1389 حديث رقم: 1769

* 83057 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * أصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش رماه في الأكحل فضرب عليه تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب \792\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 261 حديث رقم: 789



(1/18155)

---

* 83058 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن مصعب ح وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي يعني دحيما ثنا الوليد بن مسلم قالا ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني عكرمة قال حدثنا بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو بالعقيق * أتاني آت من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة واللفظ لدحيم \2978\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 991 حديث رقم: 2976

* 83059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي أن يحيى بن أبي كثير حدثه عن عكرمة مولى بن عباس قال سمعت بن عباس يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالعقيق يقول * أتاني الليلة آت من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة قال الوليد يعني ذا الحليفة \162\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 24 حديث رقم: 161

* 83060 -) ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز قال ثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني عكرمة مولى بن عباس عن بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتاني الليلة آت من ربي عز وجل وأنا بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 16

* 83061 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا الوليد بن مسلم وبشر بن بكر قالا ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني عكرمة مولى بن عباس أنه سمع بن عباس يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق أتاني الليلة آت من ربي عز وجل فقال صل في هذا الوادي المبارك وقال عمرة في حجة رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي وكذلك قاله شعيب بن إسحاق ومسكين بن بكير عن الأوزاعي وقال عمرة في حجة فيكون ذلك إذنا والله أعلم في إدخال العمرة في الحج لأنه عليه السلام أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك في نفسه \8622\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 14 حديث رقم: 8631

* 83062 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر حدثني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني عكرمة مولى بن عباس حدثني بن عباس حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقال عمرة في حجة \8621\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 14 حديث رقم: 8630

* 83063 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد ثنا أحمد بن سلمان قال قرئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع قال ثنا أبو زيد الهروي ثنا علي بن المبارك ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني عكرمة حدثني بن عباس حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاني جبرائيل عليه السلام وأنا بالعقيق فقال صل في هذا الوادي المبارك ركعتين وقل عمرة في حجة فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة رواه البخاري في الصحيح عن أبي زيد الهروي كذا قاله علي بن المبارك عن يحيى وخالفه الأوزاعي في أكثر الروايات عنه فقال وقال عمرة في حجة لم يقل وقل \8620\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 14 حديث رقم: 8629

* 83064 -) حدثنا الربيع بن سليمان ومحمد بن مسكين اليمامي قالا ثنا بشر بن بكر أخبرنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني عكرمة حدثني بن عباس حدثني عمر بن الخطاب حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 170 حديث رقم: 2617

* 83065 -) حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال سمعت بن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أتاني الليلة آت من عند ربي عز وجل قال وهو بالعقيق وقال صل في هذا الوادي المبارك وقال عمرة في حجة قال أبو داود رواه الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد في هذا الحديث عن الأوزاعي وقل عمرة في حجة قال أبو داود وكذا رواه علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير في هذا الحديث وقال وقل عمرة في حجة \1800\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 159 حديث رقم: 1800

* 83066 -) حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير حدثني عكرمة عن بن عباس أن عمر حدثه قال حدثني النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن إسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2673 حديث رقم: 6911

* 83067 -) حدثنا الحميدي ثنا الوليد بن مسلم وبشر بن بكر قالا ثنا الأوزاعي قال ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا عكرمة مولى بن عباس أنه سمع بن عباس يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * وهو بوادي العقيق أتاني الليلة آت من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 12 حديث رقم: 19

* 83068 -) حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى قال حدثني عكرمة أنه سمع بن عباس رضي الله عنهما يقول إنه سمع عمر يقول سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - بوادي العقيق يقول * أتاني الليلة آت من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 557 حديث رقم: 1461

* 83069 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي قال حدثني يحيى عن عكرمة عن بن عباس عن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الليلة أتاني آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 824 حديث رقم: 2212

* 83070 -) أخبرنا بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني عكرمة حدثني بن عباس حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو بالعقيق أتاني آت من ربي فقال صل في هذا الوادي وقال عمرة في حجة \3789\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 100 حديث رقم: 3790



(1/18156)

---

* 83071 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا جرير بن حازم ثنا عيسى بن عاصم عن شريح قال * سألني علي رضي الله عنه عن الذي بيده عقدة النكاح قال قلت هو الولي قال لا بل هو الزوج \14212\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 251 حديث رقم: 14223

* 83072 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ الحجاج بن المنهال ويحيى بن بكير قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال * الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج \14213\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 251 حديث رقم: 14224

* 83073 -) وأخبرنا أبو عبد الله وعبيد قالا ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنبأ عبد الوهاب أنبأ سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أنه قال * الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج \14217\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 251 حديث رقم: 14228

* 83074 -) وأخبرنا أبو نصر أنبأ أبو منصور ثنا أحمد ثنا سعيد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن طاوس وعطاء وأهل المدينة أنهم قالوا * الذي بيده عقدة النكاح هو الولي فأخبرتهم بقول سعيد بن جبير هو الزوج فرجعوا عن قولهم فلما قدم سعيد بن جبير قال أرأيتم إن عفا الولي وأبت المرأة ما يغني عفو الولي أو عفت هي وأبى الولي ما للولي من ذلك \14219\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 251 حديث رقم: 14230

* 83075 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا بن أبي مريم ثنا محمد بن مسلم الطائفي حدثني عمرو بن دينار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما * في الذي ذكر الله تعالى أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال ذاك أبوها \14221\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 252 حديث رقم: 14232

* 83076 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن سليمان عن إبراهيم * أن علقمة قال الذي بيده عقدة النكاح الولي قال شريح الزوج \14224\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 252 حديث رقم: 14235

* 83077 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس * في قوله تعالى إلا أن يعفون قال هي المرأة الثيب أو البكر يزوجها غير أبيها فجعل الله العفو إليهن إن شئن تركن وإن شئن أخذن نصف الصداق ثم قال أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وهو أبو الجارية البكر جعل الله العفو إليه ليس لها معه أمر إذا طلقت ما كانت في حجره \14223\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 252 حديث رقم: 14234

* 83078 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا بن مخلد ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون ثنا ورقاء بن عمر عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * في قوله تعالى إلا أن يعفون قال أن تعفو المرأة أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح الولي \14222\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 252 حديث رقم: 14233



(1/18157)

---

* 83079 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن الأعمش عن مجاهد * في قوله وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال أولي الفقه والعلم
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 18 حديث رقم: 62

* 83080 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع عن علي بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله * أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم النساء قال أولي الفقه والخير هذا حديث صحيح له شاهد وتفسير الصحابي عندهما مسند
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 422

* 83081 -) حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي إذ بعثه النبي - عليه الصلاة والسلام - في سرية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1674 حديث رقم: 4308

* 83082 -) أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء * أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم قال ألوا العلم والفقه وطاعة الرسول اتباع الكتاب والسنة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 219

* 83083 -) أخبرنا الحسن بن محمد قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بعثه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في سرية \4204\
النسائي في سننه ج 7/ ص 155 حديث رقم: 4194

* 83084 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أني يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال * يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي إذ بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1040

* 83085 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج * يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سرية أخبرنيه يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس \2747\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 132 حديث رقم: 2746

* 83086 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحجاج بن محمد الأعور قال قال بن جريج * يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم سرية أخبرنيه يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن الفضل ورواه مسلم عن زهير وهارون الحمال عن حجاج بن محمد \16364\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 155 حديث رقم: 16379

* 83087 -) أنا الحسن بن محمد نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي إذ بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في السرية \11026\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 324 حديث رقم: 11109

* 83088 -) أخبرنا الحسين بن محمد الزعفراني قال حدثنا حجاج قال بن جريج أخبرني يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي إذ بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في السرية \8670\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 222 حديث رقم: 8726

* 83089 -) أخبرنا الحسن بن محمد قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني يعلى بن مسلم عن سعيد بن مسلم عن بن عباس * يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول قال نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في السرية \7759\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 432 حديث رقم: 7817

* 83090 -) أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري حدثنا محمد بن الفرج الأزرق حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج * يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم عبد الله بن قيس بن عدي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في السرية أخبرنيه يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 2538

* 83091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه قال * نزلت يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي إذ بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في السرية \3132\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 3124



(1/18158)

---

* 83092 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن أبي الزناد أخبرني أبي حدثني ربيعة بن عباد الدؤلي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية بسوق ذي المجاز وهو يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا قال يرددها مرارا والناس مجتمعون عليه يتبعونه وإذا وراءه رجل أحول ذو غديرتين وضيء الوجه يقول أنه صابىء كاذب فسألت من هذا فقالوا عمه أبو لهب وإنما استشهدت بعبد الرحمن بن أبي الزناد اقتداء بهما فقد استشهدا جميعا به
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 62 حديث رقم: 39

* 83093 -) حدثنا أحمد بن عبد الله البزاز التستري ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سعيد بن سلمة عن زيد بن أسلم ومحمد بن المنكدر عن ربيعة بن عباد قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز قبل أن يهاجر وهو يطوف على الناس فيقول يا أيها الناس إن الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وخلفه رجل يقول يا أيها الناس إن هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم قلت من هذا قالوا عمه أبو لهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 62 حديث رقم: 4587

* 83094 -) حدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري ثنا عبدة بن عبد الرحيم المروزي ثنا النضر بن شميل أنا محمد بن عمرو عن بن المنكدر عن ربيعة بن عباد قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي المجاز يتبع الناس في منازلهم يدعوهم إلى الله عز وجل ووراءه رجل أحول وهو يقول يا أيها الناس لا يغرنكم هذا عن دينكم ودين آبائكم فقلت من هذا فقالوا عمه أبو لهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 62 حديث رقم: 4585

* 83095 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ويحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن أبي الزناد حدثني أبي أخبرني ربيعة بن عباد الديلي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية بسوق ذي المجاز وهو يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا فلم يزل يرددها مرارا والناس متصفون عليه يتبعونه وإذا وراءه رجل أحول ذو غديرتين وضيء الوجه يقول إنه صابىء كاذب مرتين فسألت من هذا فقالوا هذا عمه أبو لهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 61 حديث رقم: 4582

* 83096 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا سعيد بن مسلمة بن أبي الحسام أبو عمرو المديني عن زيد بن أسلم ومحمد بن المنكدر عن ربيعة بن عباد الديلي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز قبل أن يهاجر وهو يطوف على الناس فيقول يا أيها الناس إن يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وخلفه رجل يقول يا أيها الناس إن هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم فقلت من هذا فقالوا عمه أبو لهب لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا سعيد تفرد به عبد الصمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 133 حديث رقم: 1487

* 83097 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب ثنا كامل بن العلاء حدثني حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وكامل بن العلاء التميمي ممن تجمع حديثه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 394 حديث رقم: 964

* 83098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شيبان عن أشعث قال وحدثني شيخ من بنى مالك بن كنانة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز يتخللها يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا قال وأبو جهل يحثي عليه التراب ويقول أيها الناس لا يغرنكم هذا عن دينكم فإنما يريد لتتركوا آلهتكم اللات والعزى قال وما يلتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا انعت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين بردين أحمرين مربوع كثير اللحم حسن الوجه شديد سواد الشعر أبيض شديد البياض سابغ الشعر \23342\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 376 حديث رقم: 23240

* 83099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الأشعث بن سليم قال * سمعت رجلا في إمرة بن الزبير قال سمعت رجلا في سوق عكاظ يقول يا أيها الناس قولوا لا إله الا الله تفلحوا ورجل يتبعه يقول ان هذا يريد ان يصدكم عن آلهتكم فإذا النبي صلى الله عليه وسلم وأبو جهل \23301\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 371 حديث رقم: 23199

* 83100 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا شيبان عن أشعت قال حدثني شيخ من بنى مالك بن كنانة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز يتخللها يقول يا أيها الناس قولوا لا إله الا الله تفلحوا قال وأبو جهل يحثي عليه التراب ويقول يا أيها الناس لا يغرنكم هذا عن دينكم فإنما يريد لتتركوا آلهتكم وتتركوا اللات والعزى قال وما يلتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا انعت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين بردين أحمرين مربوع كثير اللحم حسن الوجه شديد سواد الشعر أبيض شديد البياض سابغ الشعر \16707\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 63 حديث رقم: 16654

* 83101 -) حدثنا محمد بن المثنى نا أبو علي احنفي نا بن أبي الزناد عن أبيه حدثني ربيعة بن عباد من بني الدئل قال وكان جاهليا فأسلم قال قال فحدثني أنه رأى هو نفسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي المجاز يمشي بين ظهراني الناس يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله قال وإذا وراءه رجل فقلت من هذا فقالوا أبو لهب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 210 حديث رقم: 964

* 83102 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني أبو سليمان الضبي داود بن عمرو بن زهير المسيبي قال ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن ربيعة بن عباد الديلي وكان جاهليا أسلم فقال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بصر عيني بسوق ذي المجاز يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ويدخل في فجاجها والناس متقصفون عليه فما رأيت أحدا يقول شيئا وهو لا يسكت يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا إلا أن وراءه رجلا أحول وضيئ الوجه ذا غديرتين يقول أنه صابئ كاذب فقلت من هذا قالوا محمد بن عبد الله وهو يذكر النبوة قلت من هذا الذي يكذبه قالوا عمه أبو لهب قلت إنك كنت يومئذ صغيرا قال لا والله إني يومئذ لأعقل \16116\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 492 حديث رقم: 16066

* 83103 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا زهير عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الأنصاري عن حذيفة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين رب اغفر لي فقيل لعبد الله تقول هذا قال ربما وربما سكت
الدارمي في سننه ج 1/ ص 349 حديث رقم: 1324

* 83104 -) حدثنا علي بن محمد ثنا حفص بن غياث ثنا العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد عن حذيفة ح وحدثنا علي بن محمد ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين رب اغفر لي رب اغفر لي \897\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 897

* 83105 -) حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا زيد بن حباب عن كامل أبي العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني \282\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 76 حديث رقم: 284

* 83106 -) حدثنا محمد بن مسعود ثنا زيد بن الحباب ثنا كامل أبو العلاء حدثني حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني \850\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 850

* 83107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال أخبرني رجل يقال له ربيعة بن عباد من بنى الديل وكان جاهليا قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية في سوق ذي المجاز وهو يقول يا أيها الناس قولوا لا إله لا الله تفلحوا الناس مجتمعون عليه ووراءه رجل وضئ الوجه أحول ذو غديرتين يقول انه صابىء كاذب يتبعه حيث ذهب فسألت عنه فذكروا لي نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا لي هذا عمه أبو لهب \19109\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 341 حديث رقم: 19026



(1/18159)

---

* 83108 -) وان رسول الله قال * نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح \9460\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 419 حديث رقم: 9421

* 83109 -) حدثنا عبد الله قال حدثني هارون بن معروف قال نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال أخبرني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح عز وجل أجمعين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 269 حديث رقم: 354

* 83110 -) حدثنا عبد الله قثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر القرشي قثنا بن نمير قال حدثنا إسماعيل بن مسلم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * نعم عبد الله أبو بكر نعم عبد الله عمر نعم عبد الله أبو عبيدة بن الجراح نعم عبد الله أبي بن كعب نعم عبد الله معاذ بن جبل نعم عبد الله ثابت بن قيس بن شماس فذكر ستة من الأنصار وثلاثة من المهاجرين فحفظت الثلاثة من الأنصار وذهب مني ثلاثة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 295 حديث رقم: 389

* 83111 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الرجل أسيد بن حضير رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 468 حديث رقم: 1925

* 83112 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح قال أبو عيسى هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث سهيل \3811\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 667 حديث رقم: 3795

* 83113 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عباس بن محمد الدوري قال نا عثمان بن عمر بن فارس قثنا فليح بن سليمان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * نعم الرجل أبو بكر ونعم الرجل عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 186 حديث رقم: 197

* 83114 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون حدثنا محمد بن الوليد الزبيري? حدثنا بن أبي حازم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح وبئس الرجل حتى عد سبعة \7128\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 72 حديث رقم: 7129

* 83115 -) حدثنا محمد قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن أبى حازم عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل معاذ بن جبل قال وبئس الرجل فلان وبئس الرجل فلان حتى عد سبعة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 123 حديث رقم: 337

* 83116 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال أنا معافى بن عمران عن سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح \8182\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 67 حديث رقم: 8243

* 83117 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال أنا عبد الرحمن قال أنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل ثابت بن قيس نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل سهل بن بيضاء قال عبد الرحمن كذا قال سهل بن بيضاء \8169\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 64 حديث رقم: 8230

* 83118 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن شاذان وأحمد بن سلمة قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 480 حديث رقم: 5795

* 83119 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا زياد بن الخليل ثنا سهل بن بكار ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 300 حديث رقم: 5166

* 83120 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح بئس الرجل فلان وفلان سبعة رجال سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسمهم لنا سهيل صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 259 حديث رقم: 5031

* 83121 -) أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا عبد العزيز أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نعم الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل أبو عبيدة بن الجراح نعم الرجل أسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس شماس نعم الرجل معاذ بن عمرو بن الجموح بئس الرجل فلان وفلان سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسمهم لنا سهيل \6996\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 459 حديث رقم: 6997



(1/18160)

---

* 83122 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربيعا يحدث عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلفه رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله عز وجل والذي أعطاه وقوم ساروا ليلهم حتى إذا كان النوم أحب إلي مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح الله له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم \2353\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 45 حديث رقم: 2351

* 83123 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا الأزرق بن علي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا زهير بن محمد عن عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة عن نافع قال سمعت بن عمر يقول بينما أنا جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فسلم عليه ثم ولى عنه فقلت يا رسول الله والله إني لأحب هذا قال هل أعلمته قلت لا قال فأعلم ذاك أخاك فأتيته فسلمت عليه فاخذت بمنكبه وقلت والله إني لأحبك في الله وقال هو وأنا أحبك لله وقلت لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرني أن أعلمك لم أفعل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 366 حديث رقم: 13361

* 83124 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد قالا ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن منصور عن ربعي عن عبد الله يرفعه قال * ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق بصدقة يخفيها من شماله ورجل كان في سرية فانهزم أصحابه فاستقبل العدو
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 208 حديث رقم: 10486

* 83125 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا أبو ضمرة عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم القيامة إمام يقسط ورجل يتصدق بيمينه يخفيها من شماله ورجل بذلت له امرأة ذات حسب وميسم نفسها فقال إني أخاف الله رب العالمين ورجل ذكر الله عنده ففاضت عيناه من خشية الله ورجل لقي رجلا فقال والله إني لأحبك لله فقال وأنا أحبك لله والمشهور من حديث حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 64 حديث رقم: 9131

* 83126 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن الحريري عن أبي العلاء عن أبي الأحمس أراه قال بلغني أن أبا ذر قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنؤهم الله فلقيته فقلت يا أبا ذر ما حدثت بلغني عنك تحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببت أن أسمعه منك قال ما هو قلت ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنؤهم الله قال قلته وسمعته قلت فمن الذين يحبهم الله قال رجل كان في فئة أو سرية فانكشف أصحابه فنصب نفسه ونحره حتى قتل أو يفتح الله عليه ورجل كان مع قوم في سفر فأطالوا السرى حتى أعجبهم أن يمسوا الأرض فنزلوا فقام فتنحى حتى أيقظ أصحابه للرحيل ورجل كان له جار سوء فصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن قلت هؤلاء يحبهم الله فمن الذين يشنؤهم قال التاجر الحلاف أو البياع الحلاف والبخيل المنان والفقير المختال
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 52 حديث رقم: 47

* 83127 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي ظبيان عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوسهم وقام يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا وأقبل بصدره يقتل أو يفتح له وثلاثة يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم \3348\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 138 حديث رقم: 3349

* 83128 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربيعا عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله عز وجل رجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلفهم رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله عز وجل والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فانهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح له
النسائي في سننه ج 3/ ص 208 حديث رقم: 1615

* 83129 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعيا يحدث عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ثلاثة يحبهم G وثلاثة يبغضهم G أما الذين يحبهم G فرجل أتى قوما فسألهم بالله W ولم يسألهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلفه رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا G والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام يتملقني ويتلوا آياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح الله له والثلاثة الذين يبغضهم G الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم \2579\
النسائي في سننه ج 5/ ص 84 حديث رقم: 2570

* 83130 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن بن الأحمس قال لقيت أبا ذر فقلت له بلغني عنك انك تحدث حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أما انه لا تخالني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما سمعته منه فما الذي بلغك عنى قلت بلغني انك تقول ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنؤهم الله عز وجل قال قلت وسمعته قلت فمن هؤلاء الذين يحب الله قال الرجل يلقى العدو في الفئة فينصب لهم نحره حتى يقتل أو يفتح لأصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا ان يمسوا الأرض فينزلون فيتنحى أحدهم فيصلى حتى يوقظهم لرحيلهم والرجل يكون له الجار يؤذيه جواره فيصبر على أذاه حتى يفرق بينهما موت أو ظعن قلت ومن هؤلاء الذين يشنؤهم الله قال التاجر الحلاف أو قال البائع الحلاف والبخيل المنان والفقير المختال \21468\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 151 حديث رقم: 21378

* 83131 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور بن المعتمر قال سمعت ربعي بن خراش يحدث عن زيد بن ظبيان يرفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فأما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل فأعطاهم سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقام أحدهم يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا وأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم \2576\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 698 حديث رقم: 2568

* 83132 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا أبو ضمرة عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم القيامة إمام يقسط ورجل يتصدق بيمينه يخفيها من شماله ورجل بذلت له امرأة ذات حسب وميسم نفسها فقال إني أخاف الله رب العالمين ورجل ذكر الله عنده ففاضت عيناه من خشية الله ورجل لقي رجلا فقال والله إني لأحبك لله فقال وأنا أحبك لله والمشهور من حديث حبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 63 حديث رقم: 9131

* 83133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الثلاثة الذين يحبهم الله عز وجل فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح الله له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغنى الظلوم \21483\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 153 حديث رقم: 21393

* 83134 -) أخبرنا محمد بن المثني قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي يحدث عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله الثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم \7082\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 269 حديث رقم: 7137

* 83135 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش عن زيد بن ظبيان عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله يحب رجلا كان في قوم فأتاهم سائل فسألهم بوجه الله لا يسألهم لقرابة بينهم وبينه فبخلوا فخلفهم بأعقابهم حيث لا يراه إلا الله ومن أعطاه ورجل كان في كتيبة فانكشفوا فكبر فقاتل حتى يفتح الله عليه أو يقتل ورجل كان في قوم فأدلجوا فطالت دلجتهم فنزلوا والنوم أحب إليهم مما يعدل به فناموا وقام يتلو آياتي ويتملقني ويبغض الشيخ الزاني والبخيل المتكبر وذكر الثالث \3349\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 138 حديث رقم: 3350

* 83136 -) أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن زيد بن ظبيان عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله رجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا وأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح لهم
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 92 حديث رقم: 4771

* 83137 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الذين يحبهم فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فأقبل بصدروه حتى يقتل أو يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 104 حديث رقم: 2456

* 83138 -) ثنا بندار ثنا محمد ثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن خراش عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الذين يحبهم الله فقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب أحدهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقام يتملقني ويتلوا آياتي فذكر الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 150 حديث رقم: 2564

* 83139 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون ووهب بن جرير قالا ثنا شعبة وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن زيد بن ظبيان عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الثلاثة الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلف رجل من أعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به فنزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام رجل يتملقني ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 577 حديث رقم: 1520

* 83140 -) أخبرناه عبد الرحمن بن الحسين القاضي حدثنا إبراهيم بن ديزيل حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام يتملقني ويتلوا آياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 2532

* 83141 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن منصور عن ربعي بن خراش عن عبد الله بن مسعود يرفعه قال * ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق بيمينه يخفيها أراه قال من شماله ورجل كان في سرية فانهزم أصحابه فاستقبل العدو قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وهو غير محفوظ والصحيح ما روى شعبة وغيره عن منصور عن ربعي بن خراش عن زيد بن ظبيان عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بن عياش كثير الغلط \2575\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 698 حديث رقم: 2567



(1/18161)

---

* 83142 -) حدثنا بن جميل نا عبد الله نا حيوة بن شريح حدثني شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الجيران عند الله عز وجل خيرهم لجاره
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 104 حديث رقم: 330

* 83143 -) حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة بن شريح عن شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 342

* 83144 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم وأحمد بن الحجاج الخراساني قالا ثنا عبد الله بن المبارك ثنا حيوة بن شريح ثنا شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 224 حديث رقم: 1235

* 83145 -) حدثنا أحمد بن جميل المرزوي نا عبد الله بن المبارك أنا حيوة بن شريح حدثني شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن خير الأصحاب عند الله عز وجل خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 92 حديث رقم: 281

* 83146 -) أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه أخبرنا عبدان أنبأ عبد الله أنبأ حيوة بن شريح حدثني شرحبيل بن مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 181 حديث رقم: 7295

* 83147 -) أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي حدثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ حيوة بن شريح حدثني شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 2490

* 83148 -) أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري أنبأ حيوة بن شريح أخبرني شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 611 حديث رقم: 1620

* 83149 -) ثنا الحسن بن الحسن أخبرنا بن المبارك أخبرنا حيوة بن شريح حدثني شرحبيل عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 140 حديث رقم: 2539

* 83150 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا بن المبارك حدثنا حيوة بن شريح عن شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره \519\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 278 حديث رقم: 519

* 83151 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا حيوة بن شريح عن شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره \518\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 277 حديث رقم: 518

* 83152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة وابن لهيعة قال أنا شرحبيل بن شريك انه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره \6583\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 168 حديث رقم: 6566

* 83153 -) حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة وابن لهيعة قالا ثنا شرحبيل بن شريك انه سمع أبا عبد الرحمن الحبلى يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره
الدارمي في سننه ج 2/ ص 284 حديث رقم: 2437

* 83154 -) حدثنا أحمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح عن شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وأبو عبد الرحمن الحبلي اسمه عبد الله بن يزيد \1949\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 334 حديث رقم: 1944

* 83155 -) حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة قال أخبرنا شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلى يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره 64 باب الجار الصالح
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 54 حديث رقم: 115



(1/18162)

---

* 83156 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا إبراهيم بن مرزوق بن دينار بمصر والحسن بن يحيى قالا نا أبو عامر العقدي نا سفيان عن عبد الأعلى الثعلبي عن أبي جميلة عن علي رضي الله عنه أن جارية للنبي صلى الله عليه وسلم ولدت من زنا قال فأمرني أن أقيم عليها الحد قال فإذا هي لم تجف من دمها ولم تطهر قلت يا رسول الله إنها لم تجف من دمها قال فإذا طهرت فأقم عليها الحد وقال أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم تابعه شعبة وإسرائيل وشريك وإبراهيم بن طهمان وأبو وكيع عن عبد الأعلى
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 158 حديث رقم: 228

* 83157 -) حدثنا عبد الله ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا عبد الله قال وحدثني أبو خيثمة ثنا يزيد بن هارون ثنا سفيان عن عبد الأعلى الثعلبي عن أبي جميلة عن على رضي الله عنه * ان خادما للنبي صلى الله عليه وسلم فجرت فأمرني ان أقيم عليها الحد فوجدتها لم تجف من دمها فأتيته فذكرت له فقال إذا جفت من دمها فأقم عليها الحد أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم وهذا لفظ حديث إسحاق بن إسماعيل \1139\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 1137

* 83158 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي رضي الله عنه قال * فجرت جارية لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فأقم عليها الحد فانطلقت فإذا بها دم يسيل لم ينقطع فأتيته فقال يا علي أفرغت قلت أتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتى ينقطع دمها ثم أقم عليها الحد وأقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم قال أبو داود وكذلك رواه أبو الأحوص عن عبد الأعلى ورواه شعبة عن عبد الأعلى فقال فيه قال لا تضربها حتى تضع والأول أصح \4473\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 162 حديث رقم: 4473

* 83159 -) حدثنا علي أنا شريك عن عبد الأعلى وعبد الله بن أبي جميلة عن علي قال * ولدت أمة لبعض نساء النبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم أقم عليها الحد قال فوجدتها لم تجف من دمها بعد فذكرت ذلك له فقال إذا جفت من دمها فأقم عليها الحد ثم قال أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 2237

* 83160 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي قال أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأمة هم فجرت فأرسلني إليها فقال اذهب فأقم عليها الحد فانطلقت فوجدتها لم تجف من دمائها فقال أفرغت فقلت وجدتها لم تجف من دمائها فقال إذا جفت من دمائها فاجلدوها ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 491 حديث رقم: 28276

* 83161 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة والعباس بن الوليد عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي رضي الله عنه قال * أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأمة له فجرت فذكر الحديث \1140\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 1138

* 83162 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن بكار مولى بنى هاشم وأبو الربيع الزهراني قالا ثنا أبو وكيع الجراح بن فليح عن عبد الأعلى الثعلبي عن أبي جميلة عن على رضي الله عنه وقال أبو الربيع في حديثة عن ميسرة أبي جميلة عن على رضي الله عنه انه قال * أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أمة له سوداء زنت لأجلدها الحد قال فوجدتها في دمائها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال لي إذا تعاليت من نفاسها فاجلدها خمسين وقال الربيع في حديثة قال فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا جفت من دمائها فحدها ثم قال أقيموا الحدود \1144\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 1142

* 83163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا سفيان بن سعيد عن عبد الأعلى الثعلبي عن أبي جميلة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * ان جارية للنبي صلى الله عليه وسلم نفست من الزنا فأرسلني النبي صلى الله عليه وسلم لأقيم عليها الحد فوجدتها في الدم لم يجف عنها فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال لي إذا جف الدم عنها فاجلدها الحد ثم قال أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم \1233\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 1230

* 83164 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا سفيان الثوري قال ثنا عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي * أن أمة للنبي زنت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقم عليها الحد فنظرت فإذا هي لم يجف عنها الدم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا جف عنها الدم أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم \7211\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 304 حديث رقم: 7268

* 83165 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو الأحوص عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي قال * أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأمة لهم فجرت فأرسلني إليها فقال اذهب فأقم عليها الحد فانطلقت فوجدتها لم يجف من دمائها فرجعت إليه فقلت له وجدتها لم تجف من دمائها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هي جفت من دمائها فاجلدها ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم قال أبو عبد الرحمن عبد الأعلى ليس بذلك القوي \7212\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 304 حديث رقم: 7269

* 83166 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني فيما قرأنا عليه من أصله أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنبأ الثوري عن عبد الأعلى الثعلبي عن أبي جميلة عن علي رضي الله عنه * أن جارية للنبي صلى الله عليه وسلم نفست من الزنا فأرسلني النبي صلى الله عليه وسلم أن أقيم عليها الحد فوجدتها في الدماء لم تجب عنها فرجعت إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال إذا جف الدم عنها فاجلدها الحد وقال أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم \16767\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 229 حديث رقم: 16782

* 83167 -) قال وحدثنا الحسن ثنا علي ثنا شريك عن عبد الأعلى وعبد الله بن أبي جميلة عن أبي جميلة عن علي رضي الله عنه قال * ولدت أمة لبعض أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أقم عليها الحد فذكر نحوه وروينا فيما مضى عن الثوري عن عبد الأعلى \16868\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 245 حديث رقم: 16883

* 83168 -) حدثنا عبيد الله حدثنا يزيد بن زريع وعبد الله بن داود عن سفيان عن عبد الأعلى عن أبي جميلة عن علي قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جارية فجرت فقال أقم عليها الحد فوجدتها في دمها لم تعلل من نفاسها فأتيته فذكرت ذلك له فقال إذا تعللت من نفاسها فطهرت فأقم عليها الحد قال ثم قال أقيموا الحد على ما ملكت أيمانكم \317\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 320

* 83169 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو وكيع وسلام كلاهما عن عبد الأعلى بن عامر عن أبي جميلة عن علي * أن أمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجرت فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقيم عليها الحد فأتيتها فإذا هي لم تجف دماؤها فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال إذا جفت دماؤها فاجلدها وأقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 21 حديث رقم: 146

* 83170 -) حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا أبو الأحوص عبد الأعلى التغلبي عن أبي حميد عن علي قال أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأمة لهم فجرت فأرسلني إليها فقال اذهب فأقم عليها الحد فانطلقت فوجدتها لم تجف من دمها فرجعت إليه فقال لي فرغت فقلت وجدتها لم تجف من دمها فقال إذا هي جفت من دمها فاجلدها قال علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم قالوا فلما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمة إذا زنت أن تجلد ولم يأمر مع الجلد بنفي وقد قال الله عز وجل فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب فعلمنا بذلك أن ما يجب على الإماء إذا زنين هو نصف ما يجب على الحرائر إذا زنين ثم ثبت ان لا نفي على الأمة إذا زنت كان كذلك أيضا أن لا نفي على الحرة إذا زنت وقد روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما تقدم من كتابنا هذا أنه نهى أن تسافر امرأة ثلاثة أيام إلا مع محرم فذلك دليل أيضا أن لا تسافر المرأة ثلاثة أيام في حد الزنا بغير محرم وفي ذلك إبطال النفي عن النساء في الزنا فإذا انتفى أن يكون يجب على النساء اللاتي غير المحصنات نفي في الزنا انتفى ذلك أيضا عن الرجال وكان درء النبي صلى الله عليه وسلم إياه عن الإماء فيما ذكرنا كان درءا عن الحرائر وفي درئه إياه عن الحرائر دليل على درئه إياه عن الأحرار وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين فإن قال قائل فإن نفي الأمة إذا زنت ستة أشهر مثل ما تنفى الحرة وقال لم ينف النبي صلى الله عليه وسلم النفي فيما ذكرتموه عنه من جلد الأمة إذا زنت ولا بقوله ثم بيعوها في المرة الرابعة فكان هذا القائل يخالف كل من تقدمه من أهل العلم وخرج من أقاويلهم فيقال له بل فيما روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم من قوله إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ثم قال في الرابعة فليبعها دليل على أن لا نفي عليها لأنه إنما علمهم في ذلك ما يفعلون بإمائهم إذا زنين فمحال أن يكون يقصر في ذلك عن جميع ما يجب عليهن ومحال أن يأمر ببيع من لا يقدر مبتاعه على قبضه من بائعه ولا تصل إلى ذلك إلا بعد مضي ستة أشهر ويقال له أيضا قد زعمت أنت أن قول النبي صلى الله عليه وسلم لأنيس رضي الله عنه أغد على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها دليل على أن لا جلد عليها مع ذلك وإن كان إبطال الجلد لم يذكر في هذا الحديث وجعلت ذلك معارضا لما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الثيب بالثيب جلد مائة والرجم فإذا كان هذا عندك دليلا على ما ذكرنا فما تنكر على خصمك أن يكون قول النبي صلى الله عليه وسلم إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها عنده دليلا على إبطال النفي على الأمة فإذا كان ما ذكرنا في السكوت عن نفي الأمة ليس يرفع النفي عنها فيما ذكرت أنت أيضا في السكوت عن الجلد مع الرجم لا يرفع الجلد عن الثيب الزاني مع الرجم وما يلزم خصمك في قول النبي صلى الله عليه وسلم إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها شيء إلا لزمك مثله في قول النبي صلى الله عليه وسلم لأنيس رضي الله عنه فإن اعترفت فارجمها ويقال له قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في النفي في غير الزنا ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 137 حديث رقم: 0

* 83171 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن الزعفراني ثنا عفان ثنا أبو الأحوص ثنا عبد الأعلى بن عامر عن أبي جميلة عن علي رضي الله عنه قال أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأمة فجرت فقال أقم عليها الحد فانطلقت فوجدتها لم تجف من دمائها فرجعت فقال أفرغت فقلت وجدتها لم تجف من دمائها قال فإذا جفت من دمائها فأقم عليها الحد قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 245 حديث رقم: 16882

* 83172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الأعلى الثعلبي عن أبي جميلة الطهوي عن على رضي الله عنه * ان خادما للنبي صلى الله عليه وسلم أحدثت فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم ان أقيم عليها الحد فأتيتها فوجدتها لم تجف من دمها فأتيته فأخبرته فقال إذا جفت من دمها فأقم عليها الحد أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم \738\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 95 حديث رقم: 736



(1/18163)

---

* 83173 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن الربيع ثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى العصر فجلس يملي خيرا حتى يمسي كان أفضل من عتق ثمانية من ولد إسماعيل \13831\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 262 حديث رقم: 13786

* 83174 -) حدثنا الفضل بن الصباح حدثنا أبو عبيدة عن محتسب عن ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن أقعد مع أقوام يذكرون الله من بعد صلاة الفجر إلى أن تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من بني إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا ولأن أقعد مع أقوام يذكرون الله من بعد صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من بني إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا \3394\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 120 حديث رقم: 3392

* 83175 -) حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا حماد بن زيد عن الهقل بن زياد وعن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال * ومن العصر إلى غروب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من بني إسماعيل كلهم مسلم يعني لأن أذكر الله \4089\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 129 حديث رقم: 4087

* 83176 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن أجلس مع قوم يذكرون الله من غدوة حتى تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس \4127\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 154 حديث رقم: 4125

* 83177 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا موسى بن خلف عن قتادة عن أنس ويزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة إلى أن تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ولأن أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى صلاة المغرب أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا \15945\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 79 حديث رقم: 15959

* 83178 -) أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني عمرو بن سعد عن يزيد الرقاشي حدثني أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن أجلس مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الصبح إلى أن تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ولأن أجلس مع قوم يذكرون الله بعد العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر ألفا \15725\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 38 حديث رقم: 15738

* 83179 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد حدثنا المعلى بن زياد عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن أجلس مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل \4128\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 154 حديث رقم: 4126

* 83180 -) حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال نا يحيى بن محمد بن سكن قال ثنا ريحان بن سعيد قال نا عرعرة بن البرند عن محتسب ويكنى أبا عائذ عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أقعد مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 137 حديث رقم: 6022

* 83181 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا علي بن يزيد عن أبي طالب الضبعي عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن اقعد أذكر الله وأكبره وأحمده وأسبحه وأهل له حتى تطلع الشمس أحب إلى من ان أعتق رقبتين أو أكثر من ولد إسماعيل ومن بعد العصر حتى تغرب الشمس أحب إلى من أن أعتق أربع رقاب من ولد إسماعيل \22341\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 255 حديث رقم: 22248

* 83182 -) عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن أقعد مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 138 حديث رقم: 0

* 83183 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي طالب الضبعي عن أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن أذكر الله تعالى من طلوع الشمس أكبر واهلل وأسبح أحب إلى من ان أعتق أربعا من ولد إسماعيل ولإن أذكر الله من صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلى من أن أعتق كذا وكذا من ولدا إسماعيل \22332\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 254 حديث رقم: 22239

* 83184 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثني عبد السلام يعني بن مطهر أبو ظفر ثنا موسى بن خلف العمي عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن أقعد مع قوم يذكرون الله تعالى من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة من ولد إسماعيل ولأن أقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر إلى أن تغرب الشمس أحب إلي من أن أعتق أربعة \3667\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 324 حديث رقم: 3667

* 83185 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد قال حدثنا يزيد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن أجالس قوما يذكرون الله عز وجل من صلاة الغداة الى طلوع الشمس أحب الي مما طلعت عليه الشمس ولأن اذكر الله من صلاة العصر الى غروب الشمس أحب الي من ان اعتق ثمانية من ولد إسماعيل دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا فحسبنا دياتهم في مجلس فبلغت ستة وتسعين الفا وها هنا من يقول أربعة من ولد إسماعيل والله ما قال الا ثمانية دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 2104

* 83186 -) وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفس محمد بيده لأن أصبر مع قوم يدعون الله ويذكرونه من صلاة الغداة إلى طلوع الشمس أحب إلي من أربع محررين من ولد إسماعيل أو من العصر حتى تغرب الشمس من أن أعتق مثلهم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 372 حديث رقم: 384

* 83187 -) حدثنا عبد الله بن عون ثنا أبو عبيدة ثنا أبو عبد الله عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن أصلي الفجر وأجلس من قوم يذكرون الله الى طلوع الشمس أحب الي مما طلعت عليه الشمس ولأن أصلي العصر وأجلس مع قوم يذكرون الله الى غروب الشمس أحب الي من أن أعتق ثمانية رقاب من ولد إسماعيل دية كل رقبة اثنا عشر ألفا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 950 حديث رقم: 1048

* 83188 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي طالب الضبعي عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن أذكر الله من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس أكبر وأهلل وأسبح أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب من ولد إسماعيل ولإن أذكر الله من بعد صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق كذا وكذا من ولد إسماعيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 265 حديث رقم: 8028



(1/18164)

---

* 83189 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو كان المطعم حيا قال وكان عنده يد فكلمني في هؤلاء النتنىلأطلقتهم أساري بدر \7414\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 413 حديث رقم: 7416

* 83190 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال في أسارى بدر * لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1143 حديث رقم: 2970

* 83191 -) عبدالرزاق عن معمر عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأسارى بدر لو كان المطعم بن عدي حيا فكلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 209 حديث رقم: 9400

* 83192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو كان المطعم بن عدى حيا فكلمني في هؤلاء النتنين أطلقتهم يعنى أسارى بدر \16832\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 80 حديث رقم: 16779

* 83193 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس قال ثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسارى بدر لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له \2689\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 61 حديث رقم: 2689

* 83194 -) وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال في أسارى بدر * لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1475 حديث رقم: 3799

* 83195 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسارى بدر لو كان مطعم بن عدي حيا فكلمني في هؤلاء النتنى لخليتهم له رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن عبد الرزاق \17797\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 67 حديث رقم: 17812

* 83196 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كان مطعم بن عدي أبو جبير حيا يكلمني في هؤلاء الأنتان يعني أسارى بدر لأطلقتهم له قال سفيان مرة محمد بن جبير إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 274 حديث رقم: 1091

* 83197 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري وسمعته يحدثه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه إن شاء الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى أو في هؤلاء الأسارى لأطلقتهم لي يعني أسارى بدر وكان سفيان إذا حدث بهذا الحديث فذكر فيه الخبر قال إن شاء الله لا يدعه وإن لم يذكر فيه الخبر فربما قال إن شاء الله وربما لم يقله
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 255 حديث رقم: 558

* 83198 -) حدثنا محمد بن شعيب الزبيدي ثنا أبو حمه محمد بن يوسف ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة بن صالح عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أهل بدر فلما كلمته قال لو كان مطعم بن عدي عندي ثم كلمني في هؤلاء لأطلقتهم له وكان لمطعم بن عدي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يد
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 118 حديث رقم: 1508

* 83199 -) حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو أتاني في هؤلاء النتنى لشفعته يعني المطعم بن عدي فأسلم عند ذلك جبير
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 118 حديث رقم: 1507

* 83200 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا هشيم ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأكلمه في أسارى بدر فقال لو أتانا فيهم شفعناه يعنى أباه المطعم بن عدي قال هشيم وكانت له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يد
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 118 حديث رقم: 1506

* 83201 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أبو شعيب الحراني ثنا عبد الله بن جعفر الرقي قالا ثنا سفيان ثنا الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى أو في هؤلاء الأسارى لأطلقتهم يعنى أسارى بدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 117 حديث رقم: 1505

* 83202 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن بن شهاب عن محمد بن جبير عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأسارى بدر * لو كان المطعم بن عدي حيا فكلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 117 حديث رقم: 1504

* 83203 -) وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسارى بدر لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لخليتهم له رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن عبد الرزاق \12606\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 320 حديث رقم: 12616



(1/18165)

---

* 83204 -) حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك حدثه أن أباه كعب بن مالك الأنصاري كان يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس في فتياهم ومسائلهم فيما بدا له أن يجلس
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 60 حديث رقم: 109

* 83205 -) أخبرني يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي قال حدثنا أبو مسهر قال حدثني يحيى بن حمزة قال حدثني الأوزاعي عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال سألت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه * هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى سبحة الضحى فلم يفتوا لي في ذلك شيئا غير أنهم ذكروا أنه كان إذا قدم من سفر نزل المعرس حتى يدخل ضحى فيبدأ بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم يجلس حتى يأتيه من حوله من المسلمين فيسلمون عليه ثم يرتفع إلى أزواجه \8718\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 237 حديث رقم: 8774

* 83206 -) عبد الرزاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم من غزوة تبوك المدينة ضحى فصلى في المسجد ركعتين قال وكان إذا جاء من سفر فعل ذلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4863

* 83207 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان أنا أبو عاصم عن بن جريج حدثني بن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أخبره عن أبيه وعمه عبيد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يجلس رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم ورواه مسلم عن أبي موسى عن أبي عاصم \10148\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 261 حديث رقم: 10158

* 83208 -) أنبأ سليمان بن داود قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس قال أخبرني بن شهاب وأخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف قال * صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما المدينة وكان إذا قدم من سفر أتى المسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس الناس مختصر \8720\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 238 حديث رقم: 8776

* 83209 -) نبا عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا بن جريج قال حدثنا بن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أخبره عن أبيه عبد الله بن كعب وعن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا ضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه \8719\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 237 حديث رقم: 8775

* 83210 -) حدثنا بن السرح أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص بن السرح الحديث قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة حتى إذا طال علي تسورت جدار حائط أبي قتادة وهو بن عمي فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فسمعت صارخا يا كعب بن مالك أبشر فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما إياه فانطلقت حتى إذا دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فقام إلي طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني \2773\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 89 حديث رقم: 2773

* 83211 -) أخبرنا سليمان بن داود قال حدثنا بن وهب عن يونس قال قال بن شهاب وأخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * في غزوة تبوك قال وصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم إلى الله حتى جئت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يده فقال لي ما خلفك ألم تكن ابتعت ظهرك قلت يا رسول الله إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطه لقط أعطيت جدلا ولكن والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله يسخطك علي ولئن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه إني لأرجو فيه عقبى الله والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما هذا فقد صدق قم حتى يقضي فيك فمضيت مختصرا \813\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 266 حديث رقم: 810

* 83212 -) حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق أخبرني بن جريج قال أخبرني بن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عبد الله بن كعب وعمه عبيد الله بن كعب عن أبيهما ما كعب بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا قال الحسن في الضحى فإذا قدم من سفر أتى المسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس فيه \2781\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 91 حديث رقم: 2781

* 83213 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا الضحاك يعني أبا عاصم ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق قالا جميعا أخبرنا بن جريج أخبرني بن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أخبره عن أبيه عبد الله بن كعب وعن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 496 حديث رقم: 716

* 83214 -) أخبرنا سليمان بن داود قال حدثنا بن وهب عن يونس قال بن شهاب وأخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * في غزوة تبوك قال وصبح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قادما وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعا وثمانين رجلا فقبل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم إلى G حتى جئت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجئت حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك ألم تكن ابتعت ظهرك فقلت يا رسول الله إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطه ولقد أعطيت جدلا ولكن والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب لترضى به عني ليوشك أن G يسخطك علي ولئن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه إني لأرجو فيه عفو الله والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله فيك فقمت فمضيت مختصر \739\
النسائي في سننه ج 2/ ص 55 حديث رقم: 731

* 83215 -) حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن أبيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان إذا قدم من سفر ضحى دخل المسجد فصلى ركعتين قبل أن يجلس \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1123 حديث رقم: 2922

* 83216 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم من غزوة تبوك ضحى فصلى في المسجد ركعتين وكان إذا جاء من سفر فعل ذلك \15861\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 455 حديث رقم: 15811

* 83217 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله قال أنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * قدم النبي صلى الله عليه وسلم يعني من تبوك فصلى في المسجد ركعتين وكان إذا قدم من سفر فعل ذلك \15862\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 455 حديث رقم: 15812

* 83218 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا أبو فروة الرهاوي عن عروة بن رويم اللخمي قال سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزاة فدخل المسجد فصلى فيه ركعتين وكان يعجبه إذا قدم من سفر أن يدخل المسجد فيصلي فيه ركعتين ثم يخرج فأتى فاطمة فبدأ بها فاستقبلته فجعلت تقبل وجهه وعينيه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما معك قالت يا رسول الله أراك قد شحب لونك فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فاطمة إن الله عز وجل بعث أباك بأمر لم يبق على ظهر الأرض من بيت مدر ولا شعر إلا أدخل الله به عزا أو ذلا حتى يبلغ حيث بلغ الليل هذا حديث رواته مجمع عليهم بأنهم ثقات إلا أبو فروة يزيد بن سنان وله شاهد من حديث إبراهيم بن قعيس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 664 حديث رقم: 1797

* 83219 -) حدثنا بن السرح أخبرنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال فأخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب وكان قائد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك وذكر بن السرح قصة تخلفه عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة حتى إذا طال علي تسورت جدار حائط أبي قتادة وهو بن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم ساق خبر تنزيل توبته
أبي داود في سننه ج 4/ ص 199 حديث رقم: 4600



(1/18166)

---

* 83220 -) أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال أنا أبو صالح قال أنا أبو إسحاق عن يحيى بن سعيد قال أخبرني عبد الله بن عامر عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول ما قدم المدينة يسهر من الليل فقال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة فبينما نحن كذلك إذ سمعنا صوت السلاح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا قال أنا سعد جئت أحرسك قالت ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم \8156\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 61 حديث رقم: 8217

* 83221 -) حدثنا إسماعيل بن خليل أخبرنا علي بن مسهر أخبرنا يحيى بن سعيد أخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من أصحابي صالحا يحرسني الليلة إذ سمعنا صوت سلاح فقال من هذا فقال أنا سعد بن أبي وقاص جئت لأحرسك ونام النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1057 حديث رقم: 2729

* 83222 -) حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد أن عبد الله أخبره أن عائشة كانت تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سهر ذات ليلة وهو إلى جنبي قالت فقلت يا رسول الله ما شأنك فقال ليت رجلا صالحا من أمتي يحرسني الليلة قال فبينا نحن كذلك إذ سمعت صوت السلاح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا فقال أنا سعد بن مالك قال ما جاء بك قلت جئت أحرسك يا رسول الله قال فسمعت غطيط رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 376 حديث رقم: 32152

* 83223 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يحدث أن عائشة كانت تحدث * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سهر ذات ليلة وهي إلى جنبه قالت فقلت ما شأنك يا رسول الله قال فقال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا أنا على ذلك إذ سمعت صوت السلاح فقال من هذا فقال سعد بن مالك قال ما جاء بك قال جئت لأحرسك يا رسول الله قالت فسمعت غطيط رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في نومه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 750 حديث رقم: 1305

* 83224 -) حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول قالت عائشة * أرق النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من أصحابي يجيئني فيحرسني الليلة إذ سمعنا صوت السلاح فقال من هذا قيل سعد فقال سعد يا رسول الله جئت أحرسك فنام النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا غطيطه 389 باب يقال للرجل والشيء والفرس هو بحر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 303 حديث رقم: 878

* 83225 -) أخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول قالت عائشة * أرق رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا من أصحابي يحرسني الليلة إذ سمعنا صوت السلاح فقال من ذا قال سعد أنا أي رسول الله جئت أحرسك قال فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 526 حديث رقم: 1105

* 83226 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عائشة قالت * سهر رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمة المدينة ليلة قال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة قالت فعجبنا من ذلك قال فبينا نحن كذلك إذ سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن أبي وقاص فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء بك قال سعد وقع في نفسي خوف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أحرسه فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نام \8811\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 273 حديث رقم: 8867

* 83227 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر عن عائشة رضي الله عنها قالت * أرق رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا يحرسني من أصحابي الليلة قالت فسمعنا صوت السلاح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا فقال سعد بن أبي وقاص أنا يا رسول الله جئت أحرسك قالت عائشة فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 573 حديث رقم: 6125

* 83228 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد أن عبد الله بن عامر بن ربيعة أخبره أن عائشة كانت تحدث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سهر ذات ليلة وهي إلى جنبه قال فقلت ما شأنك يا رسول الله قال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة قال فبينا نحن كذلك إذ سمعت صوت السلاح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا قال سعد بن مالك قال ما جاء بك قال جئت لأحرسك يا رسول الله قال فسمعت غطيط رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه \6985\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 446 حديث رقم: 6986

* 83229 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا يحيى قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يحدث ان عائشة كانت تحدث * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سهر ذات ليلة وهى إلى جنبه قالت فقلت ما شانك يا رسول الله قالت فقال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة قال فبينا انا على ذلك إذ سمعت صوت السلاح فقال من هذا قال ان سعد بن مالك فقال ما جاء بك قال جئت لأحرسك يا رسول الله قالت فسمعت غطيط رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه \25250\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 141 حديث رقم: 25136

* 83230 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عائشة قالت * سهر رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة قال ليت رجلا صالحا يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك سمعنا خشخشة السلاح فقال من هذا فقال سعد بن أبي وقاص فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء بك فقال سعد وقع في نفسي خوف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أحرسه فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نام قال هذا حديث حسن صحيح \3772\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 651 حديث رقم: 3756

* 83231 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عائشة قالت سهر رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن أبي وقاص فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أحرسه فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نام وفي رواية بن رمح فقلنا من هذا
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1876 حديث رقم: 2410

* 83232 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن عائشة قالت * أرق رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة قالت وسمعنا صوت السلاح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا قال سعد بن أبي وقاص يا رسول الله جئت أحرسك قالت عائشة فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1875 حديث رقم: 2410

* 83233 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيى بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عائشة * أرق النبي - عليه الصلاة والسلام - ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة إذ سمعنا صوت السلاح قال من هذا قيل سعد يا رسول الله جئت أحرسك فنام النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى سمعنا غطيطه قال أبو عبد الله وقالت عائشة قال بلال % ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بواد وحولي إذخر وجليل
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2642 حديث رقم: 6804

* 83234 -) حدثنا الحسن بن حماد حدثنا عبدة بن سليمان حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن عائشة قالت * أرق رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ثم قال ليت رجلا صالحا من أصحابي جاء يحرسني الليلة قالت إذ سمعنا صوت السلاح فقال من هذا قال أنا سعد بن أبي وقاص جئت أحرسك قالت فنام حتى سمعت غطيطه \4858\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 270 حديث رقم: 4856



(1/18167)

---

* 83235 -) أنا محمد بن بشار حدثنا محمد عن شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت قال * في هذه الآية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا قال رجع ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد فكان الناس فيهم فرقتين فريق منهم يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت الآية فما لكم في المنافقين فئتين وقال إنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة \11030\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 326 حديث رقم: 11113

* 83236 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن جابر عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت * فما لكم في المنافقين فئتين قال كان المنافقون وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في بيت فقالت طائفة لوددنا أنهم برزوا لنا فقاتلناهم وكرهت طائفة ذلك حتى علت أصواتهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لزيد اكتبها فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 120 حديث رقم: 4805

* 83237 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت قال * لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد رجع ناس من الطريق قال فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتين فرقة يقولون نقتلهم وفرقة يقولون لا نقتلهم فأنزل الله عز وجل ^ فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا ^ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار الفضة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 242

* 83238 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق قالا ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت يقول * لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد رجع قوم من الطريق فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتين فرقة تقول اقبلهم وفرقة تقول لا تقبلهم فأنزل الله عز وجل ^ فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 120 حديث رقم: 4804

* 83239 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو محمد عبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي بها ثنا أحمد بن سنان ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو مسلم ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد رجع قوم من الطريق فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتين فرقة تقول نقتلهم وفرقة تقول لا نقتلهم فأنزل الله عز وجل فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة قال الشافعي ثم شهدوا معه يوم الخندق فتكلموا بما حكى الله عز وجل من قولهم وما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا قال الشيخ هو بين في المغازي عن موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق بن يسار وغيرهما قال موسى بن عقبة الإسناد الذي تقدم في قصة الخندق فلما اشتد البلاء على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه نافق ناس كثير وتكلموا بكلام قبيح فملا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فيه الناس من البلاء والكرب جعل يبشرهم ويقول والذي نفسي بيده ليفرجن عنكم ما ترون من الشدة والبلاء فإني لأرجو أن أطوف بالبيت العتيق آمنا وأن يدفع الله عز وجل مفاتح الكعبة وليهلكن الله كسرى وقيصر ولتنفقن كنوزهما في سبيل الله فقال رجل ممن معه لأصحابه ألا تعجبون من محمد يعدنا أن نطوف بالبيت العتيق وأن نغنم كنوز فارس والروم ونحن هنا لا يأمن أحدنا أن يذهب إلى الغائط والله لما يعدنا إلا غرورا وقال آخرون ممن معه ائذن لنا فإن بيوتنا عورة وقال آخرون يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا وسمى بن إسحاق القائل الأول معتب بن قشير والقائل الثاني أوس بن قيظي \17626\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 32 حديث رقم: 17641

* 83240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال عدى بن ثابت أخبرني قال سمعت عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت قال * لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد رجع أناس خرجوا معه فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقتلهم وفرقة تقول لا قال بن جعفر فكان فريق يقولون قتلهم وفريق يقولون لا قال بهز فأنزل الله فما لكم في المنافقين فئتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها طيبة وإنها تنفى الخبث كما تنفي النار خبث الفضة \21767\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 187 حديث رقم: 21677

* 83241 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال عدى بن ثابت أخبرني عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى أحد فرجع أناس خرجوا معه فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتين فرقة تقول بقتلهم وفرقة تقول لا وقال بن جعفر فكان الناس فيهم فرقتين فريقا يقولون بقتلهم وفريقا يقولون لا قال بهز فانزل الله عز وجل فما لكم في المنافقين فئتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها طيبة وإنها تنفى الخبث كما تنفى النار خبث الفضة \21762\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 187 حديث رقم: 21672

* 83242 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت يقول * لما خرج النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى أحد رجع ناس من أصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فئتين وقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إنها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 666 حديث رقم: 1785

* 83243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة قال عدى بن ثابت أخبرني عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى أحد فرجع أناس خرجوا معه فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول بقتلتهم وفرقة تقول لا فأنزل الله عز وجل فما لكم في المنافقين فئتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها طيبة وإنها تنفى الخبث كما تنفى النار خبث الفضة \21729\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 184 حديث رقم: 21639

* 83244 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت قال * لما خرج النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى أحد رجع ناس ممن خرج معه وكان أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا وقال إنها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1488 حديث رقم: 3824

* 83245 -) حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت قال لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد خرج معه ناس فرجعوا قال فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتين قالت فرقة نقتلهم وفرقة قالت لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها طيبة وإنها تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 372 حديث رقم: 36789

* 83246 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت في هذه الآية فما لكم في المنافقين فئتين قال * رجع ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت هذ الآية فما لكم في المنافقين فئتين وقال إنها طيبة وقال إنها تنفي الخبيث كما تنفي النار خبث الحديد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وعبد الله بن يزيد هو الأنصاري الخطمي وله صحبة \3043\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 240 حديث رقم: 3028

* 83247 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عدي وهو بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى أحد فرجع ناس ممن كان معه فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتين قال بعضهم نقتلهم وقال بعضهم لا فنزلت فما لكم في المنافقين فئتين \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2142 حديث رقم: 2776

* 83248 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا فياض بن محمد ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ع عدى بن ثابت عن عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت أنه قال * في هذه الآية فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا قال رجع أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فكان الناس فيهم فرقتين فريق يقولون قتلهم وفريق يقولون لا فنزلت هذه الآية فما لكم في المنافقين فئتين وقال إنها طيبة وإنها تنفى الخبث كما تنفى النار خبث الفضة \21769\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 188 حديث رقم: 21679

* 83249 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت * فما لكم في المنافقين فئتين رجع ناس من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - من أحد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فئتين وقال إنها طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1676 حديث رقم: 4313



(1/18168)

---

* 83250 -) حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو أن يحيى بن سعيد حدثه أن سعيد بن يسار حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أمرت بقرية تأكل القرى يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد \6376\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 262 حديث رقم: 6374

* 83251 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد قال أخبرنا أبو الحباب سعيد بن يسار قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 488 حديث رقم: 1152

* 83252 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد قال سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد \11316\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 430 حديث رقم: 11399

* 83253 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد قال سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنقي الناس كما ينقي الكير خبث الحديد \4232\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 482 حديث رقم: 4261

* 83254 -) وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد انه قال سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد
مالك في الموطأ ج 2/ ص 887 حديث رقم: 1571

* 83255 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حماد أنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أمرت بقرية تأكل القرى وتنفي الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد \9013\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 384 حديث رقم: 8972

* 83256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن يحيى عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهى المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد \7394\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 247 حديث رقم: 7364

* 83257 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد قال سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 662 حديث رقم: 1772

* 83258 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهى المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد \7259\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 237 حديث رقم: 7231

* 83259 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن يحيى بن سعيد قال سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفى الناس كما ينفى الكير خبث الحديد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1006 حديث رقم: 1382

* 83260 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير الخبث
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 267 حديث رقم: 17165

* 83261 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يحيى بن سعيد سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم أمرت بقرية تأكل القرى لفظة تمثيل مرادها أن الإسلام يكون ابتداؤه من المدينة ثم يغلب على سائر القرى ويعلو على سائر الملك فكأنها قد أتت عليها لا أن المدينة تأكل القرى \3722\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 40 حديث رقم: 3723



(1/18169)

---

* 83262 -) حدثنا خالد بن مرداس حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن الزهري عن فاطمة الخزاعية قالت عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار فقال كيف تجدينك قالت بخير يا رسول الله قد برحت بي أم ملدم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبري فإنها تذهب من خبث الإنسان كما يذهب الكير خبث الحديد
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 161 حديث رقم: 204

* 83263 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري حدثتني فاطمة الخزاعية قالت * عاد النبي صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار وهي وجعة فقال لها كيف تجدينك قالت بخير الا أن أم ملدم قد برحت بي يعني الحمى فقال النبي صلى الله عليه وسلم اصبري فإنها تذهب خبث بن آدم كما يذهب الكير خبث الحديد
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 405 حديث رقم: 984

* 83264 -) حدثنا إبراهيم الهروي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا الحجاج بن أبي عثمان حدثني أبو الزبير أن جابرا حدثهم قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم السائب أو أم المسيب وهي تزفزف من الحمى فقال لها ما شأنك يا أم السائب تزفزفين قال الحمى لا بارك الله فيها قال لا تسبيها فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 125 حديث رقم: 2173

* 83265 -) أخبرني إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سعيد بن كثير بن عفير ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن خالد بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد امرأة من الأنصار فقال لها أهي أم ملدم قالت نعم فلعنها الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبيها فإنها تغسل ذنوب العبد كما يذهب الكير خبث الحديد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجه مسلم بغير هذا اللفظ من حديث حجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 497 حديث رقم: 1279

* 83266 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا الفضل يعني بن سليمان ثنا محمد بن أبي يحيى عن الحرث بن أبي يزيد عن جابر بن عبد الله الأنصاري * أن قوما قدموا المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم وبها مرض فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرجوا حتى يأذن لهم فخرجوا بغير إذنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما المدينة كالكير تنفى الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد \15219\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 385 حديث رقم: 15171



(1/18170)

---

* 83267 -) حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة حدثنا أبو عون قال سمعت جابر بن سمرة يقول قال عمر لسعد * لقد شكاك أهل الكوفة في كل شيء حتى في الصلاة فقال أمد في الأوليين وأحذف في الأخريين وما آلوا ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذاك الظن بك أو ظني بك \738\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 89 حديث رقم: 741

* 83268 -) عبد الرزاق عن معمر عن عبدالملك بن عمير عن جابر ابن سمرة قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب إذ جاء أهل الكوفة يشكون سعد بن أبي وقاص فقالوا إنه لا يحسن يصلي فبينا هم كذلك إذ مر بهم سعد فدعاه فقال إن هؤلاء يشكونك وزعموا أنك لا تحسن تصلي قال أما أنا فأصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصلي بهم صلاة العشاء فأركد في الأوليين وأحذف في الأخريين قال عمر كذلك الظن يا أبا إسحاق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 360 حديث رقم: 3706

* 83269 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة * أن أهل الكوفة شكوا سعدا إلى عمر بن الخطاب فذكروا من صلاته فأرسل إليه عمر فقدم عليه فذكر له ما عابوه به من أمر الصلاة فقال إني لأصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرم عنها إني لأركد بهم في الأوليين وأحذف في الأخريين فقال ذاك الظن بك أبا إسحاق \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 335 حديث رقم: 453

* 83270 -) حدثنا الحميدي ثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة مثله إلا أنه قال ذلك الظن بك يا أبا إسحاق زاد فيه سفيان فأمر به عمر أن يوقف للناس فجعل لا يمر على قبيلة إلا أثنوا خيرا حتى مر بمجلس لبني عبس فانبرا شقي منهم يكنى أبا سعدة فقال أنا أعلمه لا يعدل في الرعية ولا يخرج في السرية ولا يقسم بالسوية فقال سعد أما اللهم إن كان كذبا فأكل عمره وأكثر ولده وابتله بالفقر وأفتنه قال عبد الملك بن عمير شيخا كبيرا يغمز الجواري في الطرق فيقال له في ذلك فيقول شيخ كبير فقير مفتون إصابته دعوة الرجل الصالح سعد لا تكون فتنة إلا وثب فيها
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 73

* 83271 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الملك بن عمير سمعت جابر بن سمرة السوائي يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول لسعد بن أبي وقاص والله * لقد شكاك أهل الكوفة في كل شيء حتى زعموا أنك لا تحسن تصلي بهم فقال سعد أما والله ما كنت آلو بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر أركد في الأوليين وأحذف في الآخريين قال فسمعت عمر يقول ذلك الظن بك ذلك الظن بك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 38 حديث رقم: 72

* 83272 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال * شكا أهل الكوفة سعدا إلى عمر فنزعه واستعمل عليهم عمارا فقالوا إن سعدا لا يحسن أن يصلي فذكر ذلك عمر له فقال سعد أما أنا فكنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أخرم عنها صلاة العشي أركد في الأوليين وأحذف في الأخريين فقال عمر ذاك الظن بك يا أبا إسحاق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 217

* 83273 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة * أن أهل الكوفة شكوا سعدا إلى عمر رضي الله عنه فبعث رجالا يسألون عنه بالكوفة فكانوا لا يأتون مسجدا من مساجد أهل الكوفة إلا أثنوا عليه خيرا وقالوا معروفا حتى أتوا مسجدا من مساجد بني عبس فقام رجل يقال له أبو سعده فقال أما إذ ناشدتمونا فإنه كان لا يسير بالسرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية فقال سعد اللهم إن كان كاذبا فأعم بصره وأطل فقره وعرضه للفتن قال عبد الملك فأنا رأيته يتعرض للاماء في السكك فإذا سألوه كيف أنت أبا سعده فيقول كبير ضرير فقير مفتون أصابتني دعوة سعد قال أبو القاسم أبو سعده هو جد أبي بكر بن أبي شيبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 141 حديث رقم: 308

* 83274 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت عمر يقول لسعد * لقد شكاك أهل الكوفة حتى قالوا لا يحسن يصلي قال أنا قال نعم قال فوالله ما كنت لآلو بهم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أركد في الأوليين وأحذف في الأخريين فسمعت عمر يقول له ذلك الظن بك ذلك الظن بك \740\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 89 حديث رقم: 743

* 83275 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا هشيم قال أخبرنا عبد الملك بن عمير قال حدثنا جابر بن سمرة أن أناسا شكوا سعدا إلى عمر بن الخطاب قال وشكوه في الصلاة فكتب إليه عمر فقدم عليه قال فذكر الذي شكوه فيه وذكر أنهم شكوه في الصلاة فقال سعد أني لأصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لأركد بهم في الأوليين واحذف عنهم في الاخريين قال ذلك الظن بك يا أبا إسحاق
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 7757

* 83276 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن عبيد الله أبي عون عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد قد شكاك الناس في كل شيء حتى في الصلاة قال أما أنا فأمد في الأوليين وأحذف في الأخريين ولا آلو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذاك الظن بك
أبي داود في سننه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 803

* 83277 -) حدثنا موسى قال حدثنا أبو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال * شكا أهل الكوفة سعدا إلى عمر فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتى ذكروا أنه لا يحسن يصلي فأرسل إليه فقال يا أبا إسحاق إن هؤلاء يزعمون أنك لا تحسن تصلي قال أبو إسحاق أما أنا والله فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما أخرم عنها أصلي صلاة العشاء فأركد في الأوليين وأخف في الأخريين قال ذاك الظن بك يا أبا إسحاق فأرسل معه رجلا أو رجالا إلى الكوفة فسأل عنه أهل الكوفة ولم يدع مسجدا إلا سأل عنه ويثنون معروفا حتى دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له أسامة بن قتادة يكنى أبا سعدة قال أما إذ نشدتنا فإن سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد أما والله لأدعون بثلاث اللهم إن كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فأطل عمره وأطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد إذا سئل يقول شيخ كبير مفتون أصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فأنا رأيته بعد قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر وإنه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 722

* 83278 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال * شكا أهل الكوفة سعد إلى عمر فقالوا لا يحسن يصلي قال فسأله عمر فقال انى أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أركد في الأوليين واحذف في الأخريين قال ذلك الظن بك يا أبا إسحاق \1522\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 1518

* 83279 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن أبي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد * لقد شكوك في كل شيء حتى الصلاة قال أما أنا فأمد في الأوليين وأحذف في الأخريين ولا آلو ما اقتديت به من صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال صدقت ذاك الظن بك أو ظني بك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 736

* 83280 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الملك سمعه من جابر بن سمرة * شكا أهل الكوفة سعدا إلى عمر فقالوا انه لا يحسن يصلي قال الأعاريب والله ما آلو بهم عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر والعصر أركد في الأولين واحذف في الأخريين فسمعت عمر رضي الله عنه يقول كذلك الظن بك يا أبا إسحاق \1552\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 1548

* 83281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال * شكا أهل الكوفة سعد إلى عمر رضي الله عنه فقالوا لا يحسن يصلي فذكر ذلك عمر له فقال أما صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كنت أصلي بهم أركد في الأوليين واحذف في الأخريين فقال ذاك الظن بك يا أبا إسحاق \1561\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 1557

* 83282 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير بن عبد الحميد قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال * كنت قاعدا عند عمر بن الخطاب إذ جاءه ناس من أهل الكوفة يشكون سعدا حتى قالوا له إنه لا يحسن الصلاة فقال عهدي به وهو حسن الصلاة فدعاه فأخبره فقال أما صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد صليت بهم أركد في الأوليين وأحذف في الأخريين فقال ذاك الظن بك أبا إسحاق فبعث معه من يسأل عنه بالكوفة فطيف به في مساجد الكوفة فلم يقل له إلا خيرا حتى انتهى إلى مسجد بني عبس فإذا رجل يدعى أبا سعدة فقال اللهم إنه كان لا ينفر في السرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال فغضب سعد وقال اللهم إن كان كاذبا فأطل عمره وشدد فقره وأعرض عليه الفتن قال فزعم بن عمير أنه رآه قد سقط حاجباه على عينيه قد افتقر وافتتن فلم يجد شيئا يسأل كيف أنت أبا سعدة فيقول شيخ كبير مفتون أجيبت في دعوة سعد \1858\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 170 حديث رقم: 1859

* 83283 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا هشيم أخبرنا عبد الملك بن عمير ح وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة * أن أهل الكوفة شكوا سعدا إلى عمر فذكروا من صلاته فأرسل إليه عمر فقدم عليه فذكر له ما عابوه من أمر الصلاة فقال إني لأصلي بهم صلاة رسول الله فما أخرم عنها إني لأركد بهم في الأوليين وأحذف بهم في الأخريين فقال له عمر ذاك الظن بك يا أبا إسحاق هذا حديث الدورقي وقال المخزومي وأخفف الأخريين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 256 حديث رقم: 508

* 83284 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب وحجاج بن منهال وعمرو بن مرزوق واللفظ لسليمان ثنا شعبة عن أبي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد رضي الله عنه قد شكوك في كل شيء حتى الصلاة قال أما أنا فأمد في الأوليين وأحذف في الأخريين ولا آلو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صدقت ذلك الظن بك وفي حديث شبابة فأمد بهم في الأوليين وأحذف بهم في الأخريين وقال في آخره فقال ذاك الظن بك يا أبا إسحاق رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 65 حديث رقم: 2312

* 83285 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبيد الله ثنا عاصم بن علي ثنا أبو عوانة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانه ثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال * شكا أهل الكوفة سعدا إلى عمر فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتى ذكروا أنه لا يحسن يصلي فأرسل إليه فقال يا أبا إسحاق إن هؤلاء يزعمون أنك لا تحسن تصلي قال أما أنا والله فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرم عنها أصلي صلاة العشاء فأركد في الأوليين وأحذف في الأخريين قال ذاك الظن به يا أبا إسحاق فأرسل معه رجلا أو رجالا إلى أهل الكوفة يسأل عنه أهل الكوفة فلم يدع مسجدا إلا سئل عنه ويثنون معروفا حتى دخل مسجد بني عبس فجلس فقام رجل منهم يقال له أسامة بن قتادة يكنى أبا سعدة قال أما إذا نشدتنا فإن سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد أما والله لأدعون الله بثلاث اللهم إن كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فأطل عمره وأطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد إذ يسئل يقول شيخ كبير مفتون أصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فأنا رأيته بعد قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر وإنه يتعرض للجواري في الطريق يغمزهن رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل \2310\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 65 حديث رقم: 2313

* 83286 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا أهل الكوفة سعدا الى عمر فقالوا إنه لا يحسن أن يصلي فقال سعد أما أنا فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاتي العشاء لا أخرم منها أركد في الأوليين وأحذف في الأخريين فقال عمر ذاك الظن بك يا أبا إسحاق إسناده صحيح وبعث رجالا يسألون عنه بالكوفة فكانوا لا يأتون مسجدا من مساجد أهل الكوفة إلا قالوا خيرا أو أثنوا خيرا حتى أتى مسجدا من مساجد بني عبس فقال رجل يقال له أبو سعدة أما إذ نشدتمونا بالله فإنه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم إن كان كاذبا فأعم بصره وأطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك فأنا رأيته بعد يتعرض للإماء في السكك فإذا سئل كيف أنت يقول كبير فقير مفتون أصابتني دعوة سعد
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 55 حديث رقم: 693



(1/18171)

---

* 83287 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت * ركعتان لم يكن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 567

* 83288 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا علي بن مسهر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت * صلاتان ما تركهما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بيتي سرا ولا علانية ركعتان قبل الفجر وركعتان بعد العصر \583\
النسائي في سننه ج 1/ ص 281 حديث رقم: 577

* 83289 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال سمعت عبد الله بن عروة بن الزبير يزعم أن عروة أخبره أن عائشة أخبرته * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخل عليه قط بعد العصر إلا ركع ركعتين \25512\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 169 حديث رقم: 25398

* 83290 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشام بن سعيد ثنا خالد عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت * صلاتان لم يتركهما النبي صلى الله عليه وسلم سرا ولا علانية ركعتين بعد العصر وركعتين قبل الفجر \25415\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 159 حديث رقم: 25301

* 83291 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا محمد بن أبي حرملة عن أبي سلمة أنه سأل عائشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت إنه كان يصليهما قبل العصر ثم إنه شغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر وكان إذا صلى صلاة أثبتها
النسائي في سننه ج 1/ ص 281 حديث رقم: 578

* 83292 -) وحدثنا بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود ومسروق قالا نشهد على عائشة أنها قالت * ما كان يومه الذي كان يكون عندي إلا صلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي تعني الركعتين بعد العصر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 573 حديث رقم: 835

* 83293 -) حدثنا محمد بن موسى بن عيسى الحضرمي المصري حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا إسحاق بن الفرات حدثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر قال أخبرتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * كان إذا نودي لصلاة الصبح ركع ركعتين قبل صلاة الصبح يخففهما لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا يحيى بن أيوب تفرد به إسحاق
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 144 حديث رقم: 932

* 83294 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ علي وهو بن مسهر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت * صلاتان ما تركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي سرا ولا علانية ركعتان قبل الفجر وركعتان بعد العصر \375\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 155 حديث رقم: 373

* 83295 -) حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال رأيت الأسود ومسروقا شهدا على عائشة قالت * ما كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 568

* 83296 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر قال بن أيوب حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر أخبرني محمد وهو بن أبي حرملة قال أخبرني أبو سلمة * أنه سأل عائشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم إنه شغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم أثبتهما وكان إذا صلى صلاة أثبتها قال يحيى بن أيوب قال إسماعيل تعني داوم عليها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 572 حديث رقم: 835

* 83297 -) حدثنا أبو بكر حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت * صلاتان ما تركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم سرا ولا علانية ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر \4942\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 356 حديث رقم: 4940

* 83298 -) أنبأ بذلك أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ أبو الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا محمد بن أبي حرملة أخبرني أبو سلمة أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم أنه شغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم أثبتهما وكان إذا صلى صلاة أثبتها رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب وغيره عن إسماعيل بن جعفر
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 458 حديث رقم: 4189

* 83299 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا الشيباني قال ثنا عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 301 حديث رقم: 0



(1/18172)

---

* 83300 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن حفصة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان إذا نودي لصلاة الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل أن يقوم إلى الصلاة \1769\
النسائي في سننه ج 3/ ص 252 حديث رقم: 1760

* 83301 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن حفصة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان إذا نودي لصلاة الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل أن يقوم إلى الصلاة وروى سالم عن بن عمر عن حفصة \1786\
النسائي في سننه ج 3/ ص 256 حديث رقم: 1777

* 83302 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن نافع عن بن عمر عن حفصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا نودي لصلاة الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل أن يقوم إلى الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 192 حديث رقم: 320



(1/18173)

---

* 83303 -) حدثنا إبراهيم نا الرمادي قثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * ما أدركت أبوي قط الا وهما يدينان وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأتينا في كل يوم طرفي النهار فأتانا ذات يوم في نحرة الظهيرة فقال يا أبا بكر هل علينا من عين فقال يا رسول الله إنما انا وأم رومان وعائشة قال فإن G قد أذن لي بالهجرة قال فالصحبة يا رسول الله قال لك الصحبة قال فإن عندي راحلتين قد أعددتهما لهذا اليوم فخذ إحداهما فقال بالثمن يا أبا بكر فخرجا جميعا قال سفيان ولم اسمعه من الزهري حدثونا عنه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 389 حديث رقم: 588

* 83304 -) حدثنا عبيد الله حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لم لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان بالدين ولم يمر عليهما يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة وعشية فذكر الحديث فلم يكذب قريش لجوار بن الدغنة وقالوا مر أبا بكر فليعبد ربه في داره وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا بذلك ولا يستعلن به
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 83 حديث رقم: 0

* 83305 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة أنه أخبره عن عائشة قالت * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمرر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلى المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قبل أرض الحبشة فلقيه بن الدغنة وهو سيد القارة فقال له أين يا أبا بكر فقال أخرجني قومي فأنا أسيح في الأرض وأعبد ربي فقال له بن الدغنة إن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج إنك لتكسب المعدوم وتصل الرحم وتقري الضيف وتحمل الكل وتعين على نوائب الحق فأنا لك جار فارتحل بن الدغنة ورجع معه أبو بكر فقال لهم وطاف في كفار قريش فقال لهم أن أبا بكر لا يخرج ولا يخرج مثله إنه يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فأنفذت قريش جوار بن الدغنة وأمنوا أبا بكر وقالوا لابن الدغنة مر أبا بكر أن يعبد ربه في داره ويصلي ما شاء ويقرأ ما شاء ولا يؤذينا ولا يستعلن بالصلاة والقراءة في غير داره ففعل أبو بكر ذلك ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيتقصف عليه نساء المشركين وأبنائهم فيتعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر رجلا لا يملك دمعة إذا قرأ القرآن فأرسلوا إلى بن الدغنة فقدم عليهم فقالوا إنا إنما أجرنا أبا بكر أن يعبد ربه في داره وقد ابتنى مسجد بفناء داره وأنه أعلن بالصلاة والقراءة وإنا خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فأته فقل له إما أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره وإن أبى إلا أن يعلن ذلك فليرد إليك ذمتك فإنا نكره أن نخفر ذمتك ولسنا بمقرين لأبي بكر الاستعلان فأتى بن الدغنة أبا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك علينا إما أن تقصر على ذلك وإما أن ترجع إلي ذمتي فإني لا أحب أن يسمع العرب أني أخفرت في عقد رجل عقدت له فقال أبو بكر فإني أرضى بجوار الله وجوار رسوله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين رأيت دار هجرتكم رأيت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما حارتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حتى ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة من المسلمين وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك يا أبا بكر فإني أرجو أن يؤذن لي فقال فداك أبي وأمي أو ترجو ذلك قال نعم فحبس أبو بكر نفسه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لصحابته وعلف راحلتين كانتا له ورق السمر أربعة أشهر قال الزهري قال عروة فقالت عائشة فبينما نحن في بيتنا في نحر الظهيرة إذ قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها فقال أبو بكر فدا له أبي وأمي إن جاء به هذه الساعة لأمر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر يا رسول الله إنما هم أهلك قال فنعم قال قد أذن لي قال أبو بكر خذ إحدى راحلتي هاتين فقال نعم بالثمن قالت فجهزناهما أحث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء من نطاقها فأوكت بها الجراب فلذلك كانت تسمى ذات النطاق فلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في غار في جبل يقال له ثور فمكثنا فيه ثلاث ليال
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 326 حديث رقم: 849

* 83306 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمرر علينا يوم إلا يأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه طرفي النهار بكرة وعشية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين إني رأيت سبخة ذات نخل بين حرتين فهاجر من هاجر قبل المدينة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 258 حديث رقم: 760

* 83307 -) حدثنا أبو معمر حدثنا أبو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بسد الأبواب إلا باب أبي بكر أو خوخة أبي بكر قال وقالت عائشة ما أدركت أبوي إلا وهما يدينان هذا الدين \4680\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 138 حديث رقم: 4678

* 83308 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان قال حفظت من الزهر عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا كل يوم طرفي النهار فأتانا يوما في بحر ظهيرة فقال يا أبا بكر هل علي من عين قال يا رسول الله إنما هي أم رومان وأسماء وعائشة قال فإن ربي تبارك وتعالى قد أذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة وكان أبو بكر قد اتخذ راحلتين فقال يا رسول الله خذ إحدى راحلتي فاركبها قال لا بل الثمن يا أبا بكر \4550\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 39 حديث رقم: 4548

* 83309 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ عبد الصمد بن علي بن مكرم الطستي ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك البزار ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * والله ما عقلت أبوي قط إلا يدينان الدين وما مر علينا يوم قط إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة وعشيا رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير قال الإمام أحمد رحمه الله وعائشة رضي الله عنها ولدت على الإسلام لأن أباها أسلم في ابتداء المبعث وثابت عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي ابنة ست وبني بها وهي ابنة تسع ومات عنها وهي ابنة ثمان عشرة لكن أسماء بنت أبي بكر ولدت في الجاهلية ثم أسلمت بإسلام أبيها لأنها هاجرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهي حبلى بعبد الله بن الزبير فوضعته بقباء فلم ترضعه حتى أتت به النبي صلى الله عليه وسلم فحنكه ودعا له وكان أول مولود ولد في الإسلام بعد مقدمه المدينة \11916\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 204 حديث رقم: 11926

* 83310 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين قد أريت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 5 حديث رقم: 4262

* 83311 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لم أعقل أبوي قط إلا وهم يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فذكر الحديث بطوله وقال في الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أريت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فذكر الحديث بطوله في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة قال أبو بكر ففي قول النبي صلى الله عليه وسلم أريت سبخة نخل بين لابتين وإعلامه إياهم أنها دار هجرتهم وجميع المدينة كانت هجرتهم دلالة على أن جميع المدينة سبخة ولو كان التيمم غير جائز بالسبخة وكانت السبخة وكانت السبخة على ما توهم بعض أهل عصرنا أنه من البلد الخبيث بقوله ^ والذي خبث لا يخرج إلا نكدا ^ لكان قود هذه المقالة أن أرض المدينة خبيثة لا طيبة وهذا قول بعض أهل العناد لما ذم أهل المدينة فقال إنها خبيثة فاعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم سماها طيبة أو طابة فالأرض السبخة هي طيبة على ما خبر النبي صلى الله عليه وسلم أن المدينة طيبة وإذا كانت طيبة وهي سبخة فالله عز وجل قد أمر بالتيمم بالصعيد الطيب في نص كتابه والنبي صلى الله عليه وسلم قد أعلم أن المدينة طيبة أو طابة مع إعلامه إياهم أنها سبخة وفي هذا ما بان وثبت أن التيمم بالسباخ جائز \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 134 حديث رقم: 265

* 83312 -) حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيقف عليه نساء المشركين وأبناؤهم يعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه إذا قرأ القرآن فأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 181 حديث رقم: 464

* 83313 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة أنه أخبره عن عائشة قالت * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين لم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر رضوان الله عليه مهاجرا قبل أرض الحبشة فلقيه بن الدغنة سيد القارة فقال أين يا أبا بكر قال أخرجني قومي فأسيح في الأرض وأعبد ربي فقال له بن الدغنة إن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج إنك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتقري الضيف وتحمل الكل وتعين على نوائب الحق وأنا لك جار فارتحل بن الدغنة ورجع أبو بكر معه فقال لهم وطاف في كفار قريش أن أبا بكر لا يخرج ولا يخرج مثله إنه يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فأنفذت قريش جوار بن الدغنة فأمنوا أبا بكر وقالوا لابن الدغنة مر أبا بكر أن يعبد ربه في داره ويصلي ما شاء ويقرأ ما شاء ولا يؤذينا ولا يستعلن بالصلاة والقراءة في غير داره ففعل أبو بكر رضي الله عنه ذلك ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيقف عليه نساء المشركين وأبناؤهم فيعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر رضي الله عنه رجلا بكاء لا يملك دمعه إذا قرأ القرآن فأرسلوا إلى بن الدغنة فقدم عليهم فقالوا إنما أجرنا أبا بكر أن يعبد ربه في داره وإنه ابتنى مسجدا وإنه أعلن الصلاة والقراءة وإنا خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فأته فقل له أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره وإن أبى إلا أن يعلن ذلك فليرد علينا ذمتك فإنا نكره أن نخفر ذمتك ولسنا بمقرين لأبي بكر الاستعلان فأتى بن الدغنة أبا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فإما أن تقتصر على ذلك وإما أن ترجع إلي ذمتي فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في عقد رجل عقدت له قال أبو بكر فإني أرضى بجوار الله وجوار رسوله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين أريت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما حرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ورجع الى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة من المسلمين وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك يا أبا بكر فإني أرجو أن يؤذن لي فقال فداك أبي وأمي أو ترجو ذلك قال نعم فحبس أبو بكر رضي الله عنه نفسه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولصحابته وعلف راحلتين كانتا له ورق السمر أربعة أشهر قال الزهري قال عروة قالت عائشة إذ قائل يقول لأبي بكر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها فقال أبو بكر فدى له أبي وأمي إن جاء به هذه الساعة لأمر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم واستأذن فأذن له فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله إنما هم أهلك قال فنعم قال قد أذن لي قال أبو بكر فالصحبة بأبي أنت يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال أبو بكر بأبي أنت يا رسول الله فخذ إحدى راحلتي هاتين فقال نعم بالثمن قالت فجهزناهما أحث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء من نطاقها وأوكت به الجراب فلذلك كانت تسمى ذات النطاق فلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار في جبل يقال له ثور فمكثنا فيه ثلاث ليال \6276\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 181 حديث رقم: 6277

* 83314 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر قال الزهري وأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت * لم أعقل أبواي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمرر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي في النهار بكرة وعشية فلما ابتلى المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قبل أرض الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه بن الدغنة وهو سيد القارة فقال بن الدغنة أين تريد أبا بكر فقال أبو بكر أخرجني قومي فذكر الحديث وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين قد رأيت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخلة بين لابتين وهما حرتان فخرج من كان مهاجرا قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة من المسلمين وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي فقال أبو بكر أو ترجو ذلك بأبي أنت وأمي قال نعم فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر أربعة أشهر قال الزهري قال عروة قالت عائشة فبينا نحن يوما جلوسا في بيتنا في نحر الظهيرة قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها فقال أبو بكر فداء له أبي وأمي إن جاء به في هذه الساعة لأمر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له فدخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل لأبي بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر إنما هم أهلك بأبي أنت وأمي يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإنه قد أذن لي في الخروج فقال أبو بكر فالصحابة بأبي أنت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال أبو بكر فخذ بأبي أنت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما أحب الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر من نطاقها فأوكت الجراب فلذلك كانت تسمى ذات النطاقين ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال \25781\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 198 حديث رقم: 25667

* 83315 -) حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرازق أخبرنا معمر قال قال الزهري قال عروة قالت عائشة رضي الله عنها بينا نحن جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة قال قائل لأبي بكر رضي الله عنه هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له فدخل
أبي داود في سننه ج 4/ ص 56 حديث رقم: 4083

* 83316 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر وقال الليث حدثني عقيل قال بن شهاب فأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم إلا يأتينا فيه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة قال قائل هذا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في ساعة لم يكن يأتينا فيها قال أبو بكر ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر قال إني قد أذن لي بالخروج \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2257 حديث رقم: 5729

* 83317 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال بن شهاب فأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت لم * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا نحو أرض الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه بن الدغنة وهو سيد القارة فقال أين تريد يا أبا بكر فقال أبو بكر أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض وأعبد ربي قال بن الدغنة فإن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج إنك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فأنا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه بن الدغنة فطاف بن الدغنة عشية في أشراف قريش فقال لهم إن أبا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج أتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فلم تكذب قريش بجوار بن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر أبا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا بذلك ولا يستعلن به فإنا نخشى أن يفتن نساءنا وأبناءنا فقال ذلك بن الدغنة لأبي بكر فلبث أبو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرأ في غير داره ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فينقذف عليه نساء المشركين وأبناؤهم وهم يعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه إذا قرأ القرآن وأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين فأرسلوا إلى بن الدغنة فقدم عليهم فقالوا إنا كنا أجرنا أبا بكر بجوارك على أن يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتنى مسجدا بفناء داره فأعلن بالصلاة والقراءة فيه وإنا قد خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فانهه فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل وإن أبى إلا أن يعلن بذلك فسله أن يرد إليك ذمتك فإنا قد كرهنا أن نخفرك ولسنا مقرين لأبي بكر الاستعلان قالت عائشة فأتى بن الدغنة إلى أبي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فإما أن تقتصر على ذلك وإما أن ترجع إلي ذمتي فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في رجل عقدت له فقال أبو بكر فإني أرد إليك جوارك وأرضى بجوار G والنبي - عليه الصلاة والسلام - يومئذ بمكة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - للمسلمين إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بأرض الحبشة إلى المدينة وتجهز أبو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي فقال أبو بكر وهل ترجو ذلك بأبي أنت قال نعم فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط أربعة أشهر قال بن شهاب قال عروة قالت عائشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها فقال أبو بكر فداء له أبي وأمي والله ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر قالت فجاء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاستأذن فأذن له فدخل فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لأبي بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر إنما هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله قال فإني قد أذن لي في الخروج فقال أبو بكر الصحابة بأبي أنت يا رسول الله قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نعم قال أبو بكر فخذ بأبي أنت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالثمن قالت عائشة فجهزناهما أحث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها فربطت به على فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كبائت فلا يسمع أمرا يكتادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتى ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستأجر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في آل العاص بن وائل السهمي وهو على دين كفار قريش فأمناه فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فأتاهما براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فأخذ بهم طريق السواحل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1420 حديث رقم: 3692

* 83318 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال بن شهاب فأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين وقال أبو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها قالت * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه بن الدغنة وهو سيد القارة فقال أين تريد يا أبا بكر فقال أبو بكر أخرجني قومي فأنا أريد أن أسيح في الأرض فأعبد ربي قال بن الدغنة إن مثلك لا يخرج ولا يخرج فإنك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق وأنا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل بن الدغنة فرجع مع أبي بكر فطاف في أشراف كفار قريش فقال لهم إن أبا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج أتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فأنفذت قريش جوار بن الدغنة وآمنوا أبا بكر وقالوا لابن الدغنة مر أبا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا بذلك ولا يستعلن به فإنا قد خشينا أن يفتن أبناءنا ونساءنا قال ذلك بن الدغنة لأبي بكر فطفق أبو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيتقصف عليه نساء المشركين وأبناؤهم يعجبون وينظرون إليه وكان أبو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن فأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين فأرسلوا إلى بن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له إنا كنا أجرنا أبا بكر على أن يعبد ربه في داره وإنه جاوز ذلك فابتنى مسجدا بفناء داره وأعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا أن يفتن أبناءنا ونساءنا فأته فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل وإن أبى إلا أن يعلن ذلك فسله أن يرد إليك ذمتك فإنا كرهنا أن نخفرك ولسنا مقرين لأبي بكر الاستعلان قالت عائشة فأتى بن الدغنة أبا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فإما أن تقتصر على ذلك وإما أن ترد إلي ذمتي فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في رجل عقدت له قال أبو بكر إني أرد إليك جوارك وأرضى بجوار الله ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يومئذ بمكة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد أريت دار هجرتكم رأيت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي قال أبو بكر هل ترجو ذلك بأبي أنت قال نعم فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر أربعة أشهر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 805 حديث رقم: 2175

* 83319 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها قالت * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قبل أرض الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه بن الدغنة وهو سيد القارة فقال أين تريد يا أبا بكر فقال أبو بكر أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض فأعبد ربي فقال بن الدغنة إن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج إنك تكسب المعدوم تصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق وأنا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فارتحل بن الدغنة فرجع مع أبي بكر فطاف بن الدغنة في كفار قريش وقال إن أبا بكر لا يخرج مثله وتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فأنفذت قريش جوار بن الدغنة وأمنوا أبا بكر رضي الله عنه وقالت لابن الدغنة مر أبا بكر فليعبد ربه في داره ما شاء وليصل فيها ما شاء وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا ولا يستعلن بالصلاة والقراءة في غير داره ففعل ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه وتقف عليه نساء المشركين وأبناؤهم وهم يعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن فأفزع ذلك أشراف قريش فأرسلوا إلى بن الدغنة فقدم عليهم فقالوا إنا قد أجرنا لك أبا بكر على أن يعبد الله في داره وإنه جاوز ذلك وابتنى مسجدا بفناء داره وأعلن بالصلاة والقراءة وإنا قد خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد الله في داره فعل وإن أبي إلا أن يعلن ذلك فسله أن يرد إليك ذمتك فإنا قد كرهنا أن نخفرك ولسنا مقرين لأبي بكر بالاستعلان فأتى بن الدغنة أبا بكر فقال يا أبا بكر قد علمت الذي عقدت لك عليه فإما أن تقتصر على ذلك وإما أن ترد ذمتي فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في عقد رجل عقدت له قال أبو بكر فإني أرد إليه جوارك وأرضى بجوار الله ورسوله الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين قد أريت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لا بتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة من المسلمين وتجهز أبو بكر رضي الله عنه مهاجرا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي قال أبو بكر وترجو ذلك بأبي أنت قال نعم فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر أربعة أشهر قالت عائشة فبنا نحن جلوس بوما في بيتنا في نحر الظهيرة إذ قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبل مقنع في ساعة لم يكن يأتينا فيها قال أبو بكر فداه أبي وأمي إن جاء به في هذه الساعة لأمر قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فدخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل لأبي بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر إنما هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أذن لي في الخروج قال أبو بكر فالصحبة بأبي أنت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال أبو بكر بأبي أنت يا رسول الله فخذ إحدى راحلتي هاتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمن قالت عائشة فجهزناهما أحث الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر من نطاقها وأوكت به الجراب فلذلك كانت تسمى ذات النطاق ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في غار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال \6867\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 287 حديث رقم: 6868



(1/18174)

---

* 83320 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا بن مهدي عن سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذنك أن ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتى أنهاك قال بلغني أنها السرار \4991\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 407 حديث رقم: 4989

* 83321 -) وعن سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد أذنت لك أن ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتى أنهاك قال بلغني أنها السرار \5267\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 173 حديث رقم: 5265

* 83322 -) وعن زائدة حدثنا الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاك قال الحسن السواد السرار \5358\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 241 حديث رقم: 5356

* 83323 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا معاوية حدثنا زائدة قال سليمان سمعتهم يذكرون عن إبراهيم بن سويد عن علقمة عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذنك علي أن تكشف الستر \5359\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 241 حديث رقم: 5357

* 83324 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثهم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاك قال الحسن السواد السرار
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 77 حديث رقم: 8449

* 83325 -) حدثنا أبو كامل الجحدري وقتيبة بن سعيد كلاهما عن عبد الواحد واللفظ لقتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الحسن بن عبيد الله حدثنا إبراهيم بن سويد قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت بن مسعود يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذنك علي أن يرفع الحجاب وأن تستمع سوادي حتى أنهاك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1708 حديث رقم: 2169

* 83326 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم آذنك على أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 383 حديث رقم: 32225

* 83327 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال قال سليمان سمعتهم يذكرون عن إبراهيم بن سويد عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذنك على ان تكشف الستر \3843\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 3834

* 83328 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال قال سليمان سمعتهم يذكرون عن إبراهيم بن سويد عن علقمة عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذنك علي تكشف الستر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 77 حديث رقم: 8450

* 83329 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن إدريس عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذنك علي أن يرفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاك \7067\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 546 حديث رقم: 7068

* 83330 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن زيد ان عبد الله حدثهم ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * أذنك على ان ترفع الحجاب وان تستمع سوادي حتى أنهاك \3842\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 3833

* 83331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الحسن يعني بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد أذنت لك أن ترفع الحجاب وتسمع سوادي حتى أنهاك \3741\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 3732

* 83332 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذنك على أن ترفع الحجاب وأن تستمع سوادي حتى أنهاك \3692\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 3684

* 83333 -) حدثنا علي بن محمد ثنا عبد الله بن إدريس عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تسمع سوادي حتى أنهاك \139\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 50 حديث رقم: 139

* 83334 -) وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا عبد الله بن إدريس عن الحسن بن عبيد الله 4* بهذا الإسناد مثله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1709 حديث رقم: 2169

* 83335 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد الواحد قال أنا الحسين بن عبيد الله قال أنا إبراهيم بن سويد قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول قال بن مسعود قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذنك علي ترفع الحجاب وأن تستمع سوادي حتى أنهاك \8200\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 72 حديث رقم: 8261



(1/18175)

---

* 83336 -) أخبرنا محمد بن المثنى أبو موسى ومحمد بن بشار بندار عن عبد الرحمن يعني بن مهدي قال ثنا سفيان يعني الثوري عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم خر من عذق نخلة فمات فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بميراثه فقال هل له من رحم أو نسب قالوا لا قال انظروا بعض أهله وقال بن بشار أهل قومه فأعطوه إياه \6350\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 85 حديث رقم: 6393

* 83337 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الأصبهاني قال سمعت مجاهد بن مردان عن عروة عن عائشة * أن مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فجيء بماله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ها هنا أحد من أهل قرابته قالوا نعم فأعطاهم ماله \4649\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 108 حديث رقم: 4647

* 83338 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم وقع من نخلة فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظروا هل له وارث قالوا لا قال اعطوا ماله بعض القرابة فقد يجوز أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم أراد بذلك قرابته هؤلاء قرابة الميت فأراد أن يجعله صلة منه لهم والله أعلم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 622 حديث رقم: 0

* 83339 -) حدثنا يونس ومحمد بن خزيمة قالا ثنا عمرو بن خالد قال ثنا شريك عن أبي بكر بن أحمد عن بن بريدة عن أبيه قال توفي رجل من خزاعة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بميراثه فقال أطلبوا له وارثا أو ذا قرابة هكذا قال يونس وقال بن خزيمة أو ذا رحم فطلبوا فلم يجدوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادفعوا إلى أكبر خزاعة فهذا عندنا والله أعلم على ما قال يحيى بن آدم الذي قبل هذا وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 404 حديث رقم: 0

* 83340 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن عبد الرحمن ابن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة بن الزبير عن عائشة أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم وقع من نخلة فمات وترك مالا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 297 حديث رقم: 31589

* 83341 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة * ان مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ها هنا أحد من أهل قريته قالوا نعم فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 1465

* 83342 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله أن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة * ان مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ههنا أحد من أهل قريته فقالوا نعم فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه وهذا يحتمل أنه كان مولى له بغير العتاق فلم يأخذ ميراثه وجعله في أهل قريته على طريق المصلحة \12171\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 243 حديث رقم: 12181

* 83343 -) أخبرنا أبو علي الروذباري بنيسابور وأبو الحسين بن بشران العدل ببغداد قالا أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن سفيان عن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة * أن رجلا وقع من نخلة فمات وترك شيئا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته \12170\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 243 حديث رقم: 12180

* 83344 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى ثنا شعبة ح وثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان جميعا عن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم مات وترك شيئا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته قال أبو داود وحديث سفيان أتم وقال مسدد قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم ههنا أحد من أهل أرضه قالوا نعم قال فأعطوه ميراثه \2902\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 124 حديث رقم: 2902

* 83345 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا خالد يعني بن الحارث عن شعبة قال أخبرني عبد الرحمن بن الأصبهاني أنه سمع مجاهدا يحدث عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها ذكرت أن مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فذكروا له ميراثه فقال هل هاهنا أحد من أهل أرضه قالوا نعم فادفعوه إليه
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 84 حديث رقم: 6391

* 83346 -) حدثنا بندار حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد وهو بن وردان عن عروة عن عائشة * أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم وقع من عذق نخلة فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظروا هل له من وارث قالوا لا قال فادفعوه إلى بعض أهل القرية وهذا حديث حسن \2110\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 423 حديث رقم: 2105

* 83347 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم وقع من نخلة فمات وترك مالا ولم يترك ولدا ولا حميما فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته \2735\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 913 حديث رقم: 2733

* 83348 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة بن الزبير عن عائشة * ان مولى للنبي صلى الله عليه وسلم وقع من نخلة فمات وترك شيئا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطوا ميراثه رجلا من أهل قريته \25212\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 137 حديث رقم: 25098

* 83349 -) أخبرنا النضر نا شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال سمعت مجاهد بن وردان يحدث عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بميراثه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم التمسوا رجلا من أهل قريته فادفعوا إليه ميراثه وقال غير النضر مولى النبي صلى الله عليه وسلم وقع من نخلة وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل ترك ولدا فقالوا لا قال هل ترك حميما قالوا لا قال فأعطوه رجلا من أهل قريته
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 330 حديث رقم: 853

* 83350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وبهز وحجاج قالوا ثنا شعبة قال حجاج وبهز أخبرني شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد قال بهز بن وردان وقال حجاج مجاهد بن وردان من أهل المدينة وأثنوا عليه خيرا عن عروة بن الزبير عن عائشة عن عائشة قالت * توفي مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بميراثه فقال ههنا أحد من أهل قريته قال بهز قالوا نعم قال فأعطوه إياه \25573\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 175 حديث رقم: 25459

* 83351 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة * أن مولى للنبي صلى الله عليه وسلم خر من عذق نخلة فمات فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل له من نسب أو رحم قالوا لا قال أعطوا ميراثه بعض أهل قريته \25632\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 181 حديث رقم: 25517

* 83352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن سعد عن سفيان عن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة * فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه إلى أهل قريته \25633\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 181 حديث رقم: 25518



(1/18176)

---

* 83353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سلام أبو المنذر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حبب الي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة \14114\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 285 حديث رقم: 14069

* 83354 -) أخبرنا علي بن مسلم الطوسي قال نا سيار قال نا جعفر قال نا ثابت عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * حبب إلي النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة \8832\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 280 حديث رقم: 8888

* 83355 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبب إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 54 حديث رقم: 0

* 83356 -) حدثنا محمد بن عبدوس قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا سلام ابو المنذر قال سمعت ثابتا يحدث عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما حبب الى من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 241 حديث رقم: 5203

* 83357 -) حدثنا الفضل بن عباس القرطبي البغدادي حدثنا يحيى بن عثمان الحربي حدثنا الهقل بن زياد عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جعلت قرة عيني في الصلاة لم يروه عن الأوزاعي إلا الهقل تفرد به يحيى
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 39 حديث رقم: 741

* 83358 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا سلام أبو المنذر عن ثابت عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة \3532\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 237 حديث رقم: 3530

* 83359 -) حدثنا عمار أبو ياسر حدثنا سلام أبو المنذر حدثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حبب إلي النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة \3484\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 200 حديث رقم: 3482

* 83360 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ثنا موسى بن إسماعيل ح وأخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أنبأ أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل ثنا مطين ثنا علي بن الجعد قالا ثنا سلام أبو المنذر عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما حبب إلي من دنياكم النساء والطيب جعلت قرة عيني في الصلاة لفظ حديث علي وفي رواية موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبب إلي من الدنيا تابعه سيار بن حاتم عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس وروى ذلك جماعة من الضعفاء عن ثابت والله أعلم \13222\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 78 حديث رقم: 13232

* 83361 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ومحمد بن الحسن بن كيسان المصيصي قالا ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جعلت قرة عيني في الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 420 حديث رقم: 1012

* 83362 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الخضر بن أبان الهاشمي حدثنا سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حبب إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 2676

* 83363 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد أبو عبيدة عن سلام أبي المنذر عن ثابت عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * حبب إلى النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة \13123\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 199 حديث رقم: 13079

* 83364 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا سلام أبو المنذر القاري ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حبب إلى من الدنيا النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة \12359\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 128 حديث رقم: 12316

* 83365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبيدة عن سلام أبي المنذر عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حبب إلى من الدنيا النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة \12358\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 128 حديث رقم: 12315

* 83366 -) أخبرنا علي بن مسلم الطوسي قال حدثنا سيار قال حدثنا جعفر قال حدثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * حبب إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة \3950\
النسائي في سننه ج 7/ ص 62 حديث رقم: 3940

* 83367 -) حدثني الشيخ الإمام أبو عبد الرحمن النسائي قال أخبرنا الحسين بن عيسى القومسي قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا سلام أبو المنذر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة \3949\
النسائي في سننه ج 7/ ص 61 حديث رقم: 3939

* 83368 -) أنا الحسين بن عيسى القومسي قال نا عفان بن مسلم قال نا سلام أبو المنذر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حبب إلي من الدنيا النساء والطيب وجعل قرة عيني في الصلاة \8831\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 280 حديث رقم: 8887



(1/18177)

---

* 83369 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة وبهز قال ثنا قتادة ثنا همام عن سالم بن أبي الجعد قال بهز عن سالم عن معدان عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الغلول والدين قال بهز والكبر \22576\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 282 حديث رقم: 22481

* 83370 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فارق الروح الجسد وهو برئ من ثلاث الكنز والغلول والدين دخل الجنة هكذا قال سعيد الكنز وقال أبو عوانة في حديثه الكبر ولم يذكر فيه عن معدان ورواية سعيد أصح \1575\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 139 حديث رقم: 1573

* 83371 -) أنبأ عمرو بن علي ومحمد بن عبد الله بن بزيع قالا حدثنا يزيد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الكثر وفي حديث محمد الكبر والغلول والدين \8708\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 232 حديث رقم: 8764

* 83372 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الغلول والدين والكبر وكذلك رواه همام وأبو عوانة وغيرهما عن قتادة \10736\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 355 حديث رقم: 10746

* 83373 -) أخبرناه أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا أبو الوليد الطيالسي وعفان بن مسلم قالا حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات وهو بريء من ثلاث الكبر والغلول والدين دخل الجنة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 32 حديث رقم: 2218

* 83374 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات وهو بريء من ثلاث من الكبر والغلول والدين دخل الجنة قال أبو عيسى رواه سعيد عن قتادة وقال الكنز بدل الكبر \17972\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 102 حديث رقم: 17987

* 83375 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فارق الروح والجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الغلول والدين والكبر تابعه أبو عوانة عن قتادة في إقامة هذا الإسناد
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 31 حديث رقم: 2217

* 83376 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام وأبان قالا ثنا قتادة عن سالم عن معدان عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الكبر والدين والغلول \22582\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 282 حديث رقم: 22487

* 83377 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد عن همام عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من فارق الروح الجسد وهو برئ من ثلاث الكبر والغلول والدين فهو في الجنة أو وجبت له الجنة \22539\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 277 حديث رقم: 22444

* 83378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام وأبان قالا ثنا قتادة عن سالم عن معدان عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فارق الروح الجسد وهو برئ من ثلاث دخل الجنة الكبر والدين والغلول \22517\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 276 حديث رقم: 22423

* 83379 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا خالد بن الحرث ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من فارق الروح الجسد وهو برئ من ثلاث دخل الجنة من الكبر والغلول والدين \2414\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 806 حديث رقم: 2412

* 83380 -) حدثني قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات وهو برئ من ثلاث الكبر والغلول والدين دخل الجنة وفي الباب عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني \1574\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 138 حديث رقم: 1572

* 83381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر وعبد الوهاب قالا ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من فارق الروح الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الكبر والغلول والدين \22575\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 281 حديث رقم: 22480

* 83382 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من فارق الروح الجسد وهو برئ من ثلاث دخل الجنة من الكبر والغلول والدين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 341 حديث رقم: 2592



(1/18178)

---

* 83383 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 878

* 83384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أن عيينة عن أبيه عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة \20581\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 47 حديث رقم: 20495

* 83385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفلح قوم تملكهم امرأة \20582\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 47 حديث رقم: 20496

* 83386 -) وقال أبو بكرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يلي أمر فارس قالوا امرأة قال ما أفلح قوم يلي أمرهم امرأة \20613\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 50 حديث رقم: 20527

* 83387 -) وبه حدثنا مبارك عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يفلح قوم تملكهم امرأة \20622\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 51 حديث رقم: 20536

* 83388 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن أبي بكرة أن رجلا من أهل فارس أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن ربي تبارك وتعالى قد قتل ربك يعنى كسرى قال وقيل له يعنى للنبي صلى الله عليه وسلم إنه قد استخلف ابنته قال فقال لا يفلح قوم تملكهم امرأة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 43 حديث رقم: 20455

* 83389 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عيينة حدثني أبي عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة \20504\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 38 حديث رقم: 20418

* 83390 -) فحدثني أبو علي الحافظ ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا محمد بن المثنى حدثني خالد بن الحارث ثنا حميد الطويل عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال * عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هلك كسرى قال من استخلفوا قالوا ابنته قال فقال لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة قال فلما قدمت عائشة ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فعصمني الله به
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 4608

* 83391 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث عن حميد عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال * عصمني الله بشيء سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن ملك ذي يزن توفي فولوا أمرهم امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لن يفلح قوم تملكهم امرأة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 324 حديث رقم: 7790

* 83392 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد عن الحسن عن أبي بكرة قال * عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هلك كسرى قال من استخلفوا قال بنته قال لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة \5902\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 465 حديث رقم: 5937

* 83393 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الكندي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يفلح قوم تملكهم امرأة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 51 حديث رقم: 864

* 83394 -) حدثنا أبو داود عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 538 حديث رقم: 37787

* 83395 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد بن الحرث قال حدثنا حميد عن الحسن عن أبي بكرة قال * عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما هلك كسرى قال من استخلفوا قالوا بنته قال لن يفلح قوم ولو أمرهم امرأة \5398\
النسائي في سننه ج 8/ ص 227 حديث رقم: 5388

* 83396 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد الطويل عن الحسن عن أبي بكرة قال عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هلك كسرى قال من استخلفوا قالوا ابنته فقال النبي صلى الله عليه وسلم * لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة قال فلما قدمت عائشة تعني البصرة ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فعصمني الله به قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2268\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 528 حديث رقم: 2262

* 83397 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يفلح قوم تملكهم امرأة \4515\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 376 حديث رقم: 4516

* 83398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا عيينة عن أبيه عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة \20578\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 47 حديث رقم: 20492

* 83399 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا عوف بن أبي جميلة عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه قال * لما كان يوم الجمل أردت أن آتيهم أقاتل معهم حتى ذكرت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه بلغه أن كسرى أو بعض ملوك الأعاجم مات فولوا أمرهم امرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفلح قوم تملكهم امرأة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 570 حديث رقم: 8599



(1/18179)

---

* 83400 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى ومحمد بن رافع قال محمد بن يحيى سمعت عبد الرزاق وقال بن رافع نا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه * صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح فأعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر حدثنا به محمد بن يحيى مرة نا عبد الرزاق مرة أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة بمثله غير أنه لم يقلمن نحاس ولم يقل ثم خرج \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 64 حديث رقم: 123

* 83401 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أو كيتهن فأعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتى طفق يشير الينا أن قد فعلتن ثم خرج
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 60 حديث رقم: 179

* 83402 -) أخبرنا فروة بن أبي المغراء ثنا إبراهيم بن مختار عن محمد بن إسحاق عن محمد بن كعب عن عروة عن عائشة قالت * قال النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه صبوا علي سبع قرب من سبع آبار شتى حتى أخرج إلى الناس فاعهد إليهم قال فأقعدناه في مخضب لحفصة فصببنا عليه الماء صبا أو شننا عليه شنا الشك من قبل محمد بن إسحاق فوجد راحة فخرج فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه واستغفر للشهداء من أصحاب أحد ودعا لهم ثم قال أما بعد فإن الأنصار عيبتي التي آويت إليها فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم إلا في حد ألا إن عبدا من عباد الله قد خير بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكى أبو بكر وظن أنه يعني نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلك يا أبا بكر سدوا هذه الأبواب الشوارع إلى المسجد إلا باب أبي بكر فإني لا أعلم أمرا أفضل عندي يدا في الصحبة من أبي بكر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 52 حديث رقم: 81

* 83403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عروة أو عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في مرضه الذي مات فيه صبوا على من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح فاعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتى طفق يشير إلينا ان قد فعلتن ثم خرج \25334\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 151 حديث رقم: 25220

* 83404 -) قال الزهري فأخبرني عروة أو عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في مرضه الذي مات فيه صبوا على من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح فاعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتى طفق يشير إلينا ان قد فعلتن ثم خرج \26071\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 228 حديث رقم: 25957

* 83405 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني حدثنا محمد بن عبد الله العصار حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة أو عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صبوا علي من سبع قرب لم تحل أوكيتهن لعلي أستريح فأعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه من الماء حتى طفق يسير إلينا ان قد فعلتن ثم خرج فحمد الله وأثنى عليه واستغفر للشهداء الذين قتلوا يوم أحد \6595\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 562 حديث رقم: 6596

* 83406 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا علي بن المديني حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي قبض فيه * صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس قالت فأجلسناه في مخضب لحفصة فما زلنا نصب عليه حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن \6598\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 566 حديث رقم: 6599

* 83407 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري أخبرني عروة وعمرة أحدهما أو كلاهما عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه * صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح فأعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة بنت عمر من نحاس فسكبنا عليه الماء حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج إلى المسجد \6599\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 566 حديث رقم: 6600

* 83408 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة أو عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه * صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح فأعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا به محمد بن يحيى نحوه وقال سمعت عبد الرزاق يذكره عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة نحوه غير أنه لم يقل من نحاس حين جعل الحديث عن عروة بلا شك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 128 حديث رقم: 258

* 83409 -) فأخبرناه أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني وأخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا عن عائشة رضي الله عنها قالت * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه صبوا علي من سبع قرب وأما حديث أبي سفيان المعمري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 244 حديث رقم: 511

* 83410 -) فحدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ محمد بن حميد عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب كلا الإسنادين صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 244 حديث رقم: 512

* 83411 -) أنبأ محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن عروة وأخبرني معاوية بن صالح قال حدثني يحيى بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف عن معمر قال قال الزهري أخبرني عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في وجعه الذي قبص فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس فأجلسناه في مخضب لحفصة فما زلنا نصب عليه حتى طفق يشير علينا أن قد فعلتن قال أبو عبد الرحمن خالفهما عبد الله بن المبارك فرواه عن معمر ويونس عن الزهري عن عبيد الله عن عائشة \7027\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 254 حديث رقم: 7082

* 83412 -) أخبرنا أحمد بن علي ثنا أبو بكر الحافظ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن يحيى ومحمد بن رافع قال محمد بن يحيى سمعت عبد الرزاق وقال بن رافع ثنا عبد الرزاق وأنا معمر عن الزهري عن عروة أو عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه * صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أستريح فأعهد إلى الناس قالت عائشة رضي الله عنها فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج قال وحدثنا محمد بن يحيى مرة ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة بمثله غير أنه لم يقل من نحاس ولم يقل ثم خرج \120\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 31 حديث رقم: 120

* 83413 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم نا مرزوق بن أبي الهذيل عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مرض فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضبة لحفصة وسكبنا عليه من الماء من تلك القرب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 14 حديث رقم: 6714

* 83414 -) أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري قال أخبرني عروة عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء فطفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لأن هشام بن يوسف الصنعاني ومحمد بن حميد المعمري لم يذكرا عمرة في إسناده أما حديث هشام
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 510

* 83415 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن ابن عباس وعائشة أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم في مرضه الذي توفي فيه صبوا على من سبع قرب لم تحلل من أوكيتهن لعلي أخرج إلى الناس فأجلسناه في مخضب حفصة زوجته ثم طفقنا نصب عليه تلك القرب فطفق يشير إلينا بيده أن قد فعلتم فخرج وصلى بهم وخطبهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 216 حديث رقم: 3130

* 83416 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة أو عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه * صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن بعد لعلي استريح فاعهد إلى الناس قالت فأجلسناه في وخصب لحفصة وجعلنا نصب الماء عليه منهن حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 152 حديث رقم: 645



(1/18180)

---

* 83417 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن يزيد بن أبي خالد عن أبي عبيدة عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من باع دارا ولم يشتر بثمنها دارا لم يبارك له فيها أو في شيء من ثمنها \10947\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 34 حديث رقم: 10957

* 83418 -) حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ثنا قيس بن الربيع عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن أخيه سعيد بن حريث رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من باع دارا أو عقارا ولم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 34 حديث رقم: 709

* 83419 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يزيد بن أبي خالد سمع أبا حذيفة يحدث عن حذيفة قال * من باع دارا ثم لم يجعل ثمنها في دار لم يبارك له وروى هذا الحديث عن وهب بن جرير عن شعبة مرفوعا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 57 حديث رقم: 422

* 83420 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر قال سمعت عبد الملك بن عمير يقول سمعت عمرو بن حريث قال حدثني أخي سعيد بن حريث وكان له صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم وكان نعم الأخ فكنت أهوى الكوفة فاستأذنته في بيع الدار فأذن ببيعها فقال لي يا أخي أمسك يدك عن ثمن هذه الدار ولا تنقص منه شيئا وأنت تستطيع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول من باع منكم دار أو عقارا فما يبارك له فيه الا أن يجعله في مثله فصدقت أخي بقوله والتمست البركة بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وابتعت بعض دارنا هذه من ذلك فأعقبنا الله بها ما هو خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 65 حديث رقم: 5526

* 83421 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي حدثنا عفيف بن سالم الموصلي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث قال بعت دارا لي وأرضا بالمدينة فقال لي أخي سعيد بن حريث استعف عنها ما أستطعت ولا تنفقن منها شيئا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من باع دارا أو عقارا فإنه قمن أن لا يبارك له فيه إلا أن يجعله في مثله قال عمرو فاشتريت ببعض ثمنها داري هذه يعني دار عمرو بن حريث \1457\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 43 حديث رقم: 1458

* 83422 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر حدثني عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن أخيه سعيد بن حريث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع دارا أو عقارا فليعلم أنه قمن أن لا يبارك له فيه إلا أن يجعله في مثله أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ثنا المفضل بن غسان الغلابي حدثني شيخ من بني تميم أن بن عيينة قال في تفسير هذا الحديث من باع دارا ولم يشتر من ثمنها دارا لم يبارك له في ثمنها قال سفيان إن الله يقول وبارك فيها وقدر فيها أقواتها يقول فلما خرج من البركة ثم لم يعدها في مثلها لم يبارك له \10949\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 34 حديث رقم: 10959

* 83423 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن أخيه سعيد بن حريث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من باع دارا أو عقارا فلم يجعل ثمنه في مثلها لم يبارك له فيها \10948\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 34 حديث رقم: 10958

* 83424 -) حدثنا بشر بن آدم ثنا عبيد الله بن عبد المجيد نا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر حدثني عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن أخيه سعيد بن حريث رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع دارا أو عقارا فليعلم أنه قمن أن لا يبارك له فيه إلا أن يجعل ثمنه في مثله @36
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 36 حديث رقم: 710

* 83425 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني إسماعيل بن إبراهيم يعنى بن مهاجر عن عبد الملك بن عمير عن سعيد بن حريث أخ لعمرو بن حريث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع دارا أو عقارا فلم يجعل ثمنها في مثله كان قمنا ان لا يبارك له فيه \18844\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 307 حديث رقم: 18761

* 83426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا إسماعيل بن إبراهيم يعني بن مهاجر عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث قال حدثني أخي سعيد بن حريث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من باع عقارا كان قمنا أن لا يبارك له إلا أن يجعله في مثله أو غيره \15930\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 467 حديث رقم: 15880

* 83427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا قيس بن الربيع ثنا عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث قال قدمت المدينة فقاسمت أخي فقال سعيد بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يبارك في ثمن أرض ولا دار لا يجعل في أرض ولا دار \1655\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 1650

* 83428 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا إسماعيل هو بن إبراهيم بن مهاجر قال سمعت عبد عبد الملك بن عمير قال سمعت عمرو بن حريث عن أخيه سعيد بن حريث وكانت له صحبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من باع منكم دارا أو عقارا قمن ان لا يبارك له الا ان يجعله في مثله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 353 حديث رقم: 2625

* 83429 -) حدثنا هشام بن عمار وعمرو بن رافع قالا ثنا مروان بن معاوية ثنا أبو مالك النخعي عن يوسف بن ميمون عن أبي عبيدة بن حذيفة عن أبيه حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع دارا ولم يجعل ثمنها في مثلها لم يبارك له فيها \2493\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 833 حديث رقم: 2491

* 83430 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الملك بن عمير عن سعيد بن حريث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من باع دارا أو عقارا فلم يجعل ثمنه في مثله كان قمنا أن لا يبارك فيه
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 832 حديث رقم: 2490



(1/18181)

---

* 83431 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بشر بن معاذ العقدي نا خالد بن الحارث ح وثنا بندار ثنا عثمان يعني بن عمر قالا ثنا بن أبي ذئب وهذا حديث خالد بن الحارث عن خاله وهو الحارث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالتخفيف ويؤمنا بالصافات \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 49 حديث رقم: 1606

* 83432 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله عن بن عمر قال * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمرنا بالتخفيف وإن كان ليؤمنا بالصافات في صلاة الفجر \5447\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 334 حديث رقم: 5445

* 83433 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد يعني بن الحارث عن بن أبي ذئب قال أخبرني الحارث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالتخفيف ويؤمنا بالصافات \11349\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 440 حديث رقم: 11432

* 83434 -) وبه عن الحارث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمرنا بالتخفيف وإن كان ليؤمنا بالصافات
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 405 حديث رقم: 2763

* 83435 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهرى أو غيره عن سالم شك أبو داود عن بن عمر قال * ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمرنا بالتخفيف في الصلاة وان كان ليؤمنا في الصبح بالصافات
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 1816

* 83436 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا شبابة بن سوار ويزيد بن هارون قالا حدثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمرنا بالتخفيف وإن كان ليؤمنا في الفجر ب الصافات \5555\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 407 حديث رقم: 5553

* 83437 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس الدوري ثنا يزيد بن هارون أنبأ بن أبي ذئب ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أنبأ بن أبي ذئب عن الحارث يعني بن عبد الرحمن عن سالم عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالتخفيف وإن كان ليؤمنا بالصافات \5061\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 118 حديث رقم: 5065

* 83438 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد وهو بن الحارث عن بن أبي ذئب قال أخبرني الحارث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالتخفيف ويؤمنا بالصافات \903\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 291 حديث رقم: 900

* 83439 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا شبابة ويزيد بن هارون قالا حدثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤمنا في الفجر بالصافات \1816\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 125 حديث رقم: 1817

* 83440 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي ثنا حماد بن خالد الخياط عن بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن سالم عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالتخفيف وان كان ليؤمنا بالصافات \6486\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 157 حديث رقم: 6471

* 83441 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا حماد بن خالد عن بن أبي ذئب ويزيد قال أنبأنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمرنا بالتخفيف وإن كان ليؤمنا بالصافات قال يزيد في الصبح \4998\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 40 حديث رقم: 4989

* 83442 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن خاله الحرث عن سالم عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالتخفيف وإن كان ليؤمنا بالصافات \4805\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 26 حديث رقم: 4796

* 83443 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحرث عن بن أبي ذئب قال أخبرني الحرث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأمر بالتخفيف ويؤمنا بالصافات \834\
النسائي في سننه ج 2/ ص 95 حديث رقم: 826

* 83444 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ح وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليأمرنا بالتخفيف وإن كان ليؤمنا بالصافات
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 306 حديث رقم: 13194



(1/18182)

---

* 83445 -) أخبرنا عمرو بن هشام قال حدثنا مخلد عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين \322\
النسائي في سننه ج 1/ ص 172 حديث رقم: 322

* 83446 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان قال سمعت أبا ذر يقول فذكر قصته ثم قال عن النبي صلى الله عليه وسلم * الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر حجج فإذا وجد الماء فليمس بشره الماء فإن ذلك هو خير \23\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 8 حديث رقم: 23

* 83447 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو أحمد الحافظ ثنا أبو عروبة ثنا عمرو بن هشام وأحمد بن بكار قالا ثنا مخلد وهو بن يزيد عن سفيان عن أيوب السختياني وخالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين تفرد به مخلد هكذا وغيره برواية عن الثوري عن أيوب السختياني عن أبي قلابة عن رجل عن أبي ذر وعن خالد عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر كما رواه سائر الناس وروي عن قبيصة عن الثوري عن خالد عن أبي قلابة عن محجن أو أبي محجن عن أبي ذر \962\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 213 حديث رقم: 962

* 83448 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا بن زريع ثنا خالد عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو عشر حجج فإذا وجد الماء فليمس بشرته فإن ذلك خير \961\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 212 حديث رقم: 961

* 83449 -) وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان قال سمعت أبا ذر فذكر الحديث في بدو جنابته إلى أن قال عن النبي صلى الله عليه وسلم * الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر حجج فإذا وجد الماء فليمس بشره الماء فإن ذلك هو خير \834\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 184 حديث رقم: 834

* 83450 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أبو المثنى أنا مسدد نا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فإن ذلك خير أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن مسدد \16\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 7 حديث رقم: 16

* 83451 -) أخبرنا عمرو بن هشام قال حدثنا مخلد عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي زر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين \312\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 136 حديث رقم: 311

* 83452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عامر بن بحران عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجده فليمسه بشره فإن ذلك هو خير \21698\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 180 حديث رقم: 21608

* 83453 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الصعيد الطيب طهور المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك خير وقال محمود في حديثه إن الصعيد الطيب وضوء المسلم قال وفي الباب عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال أبو عيسى وهكذا روى غير واحد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر وقد روى هذا الحديث أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر عن أبي ذر ولم يسمه قال وهذا حديث حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء أن الجنب والحائض إذا لم يجدا الماء تيمما وصليا ويروى عن بن مسعود أنه كان لا يرى التيمم للجنب وإن لم يجد الماء ويروى عنه أنه رجع عن قوله فقال يتيمم إذا لم يجد الماء وبه يقول سفيان الثوري ومالك والشافعي وأحمد وإسحاق \123\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 217 حديث رقم: 124

* 83454 -) أخبرنا أحمد بن عيسى بن السكين بواسط وكان يحفظ الحديث ويذاكر به قال حدثنا عبد الحميد بن محمد بن المستام قال حدثنا مخلد بن يزيد قال حدثنا سفيان الثوري عن أيوب السختياني وخالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين \1312\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 140 حديث رقم: 1313



(1/18183)

---

* 83455 -) حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي أخبرنا عبد الله بن نافع عن الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فأعاد أحدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الآخر ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد أصبت السنة وأجزأتك صلاتك وقال للذي توضأ وأعاد لك الأجر مرتين قال أبو داود وغير بن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن أبي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو داود وذكر أبي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل \338\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 338

* 83456 -) حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن حسن بن أحمد بن محمد بن عبيد الأسدي بهمدان ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله بن نافع ثنا الليث بن سعد عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فأعاد أحدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الآخر ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد أصبت السنة وأجزأتك صلاتك وقال للذي توضأ وعاد لك الأجر مرتين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن عبد الله بن نافع ثقة وقد وصل هذا الإسناد عن الليث وقد أرسله غيره
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 632



(1/18184)

---

* 83457 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث ثنا أبو محمد بن حبان ثنا إبراهيم ثنا أبو عامر ثنا الوليد قال سمعت عبد الله بن المبارك يحدث عن حكيم بن رزيق عن أبيه قال * سألت سعيد بن المسيب عن راع في غنمه أو راع تصيبه جنابة وبينه وبين الماء ميلان أو ثلاثة قال يتيمم صعيدا طيبا \1039\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 233 حديث رقم: 1040



(1/18185)

---

* 83458 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سويد بن عمرو قال ثنا أبان عن قتادة عن معاذة عن عائشة قالت * مرن ازواجكن ان يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول فانا نستحي منهم وان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك \24994\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 114 حديث رقم: 24880

* 83459 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد وبهز قالا ثنا همام عن قتادة عن معاذة عن عائشة إنها قالت * مروا أزواجكن إن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول فأني أستحييهم وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله قال بهز مرن أزواجكن \25531\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 171 حديث رقم: 25417

* 83460 -) حدثنا قتيبة ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب البصري قالا حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن معاذة عن عائشة قالت * مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء فإني أستحيهم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله وفي الباب عن جرير بن عبد الله البجلي وأنس وأبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وعليه العمل عند أهل العلم يختارون الاستنجاء بالماء وإن كان الاستنجاء بالحجارة يجزئ عندهم فإنهم استحبوا الاستنجاء بالماء ورأوه أفضل وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق \19\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 31 حديث رقم: 19

* 83461 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله أنا الأوزاعي قال حدثني شداد أبو عمار عن عائشة * أن نسوة من أهل البصرة دخلن عليها فأمرتهن أن يستنجين بالماء وقالت مرن أزواجكن بذلك فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله وهو شفاء من الباسور عائشة تقوله أو أبو عمار \24781\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 93 حديث رقم: 24667

* 83462 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن معاذة العدوية عن عائشة قالت * مرن أزواجكن أن يغسلوا أثر الغائط والبول فإني أستحييهم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 765 حديث رقم: 1379

* 83463 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا أبان عن قتادة ويزيد الرشك عن معاذة عن عائشة انها قالت * مرن ازواجكن ان يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول فانا نستحي منهم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك \24984\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 113 حديث رقم: 24870

* 83464 -) حدثنا ابن علية عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة قالت مرن أزواجكن أو قالت رجالكن أن ييغسلوا عنهم أثر الحشو فانا نستحي أن نأمرهن بذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 142 حديث رقم: 1633

* 83465 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن معاذ عن عائشة قالت مرن أزواجكن ان يغسلوا أثر الغائط والبول فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله وأنا استحييهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 140 حديث رقم: 1618

* 83466 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا الأوزاعي عن أبي عمار البصري عن عائشة أنها لما قدمت البصرة قالت * مرن أزواجكن أن يغسلوا أثر الخلاء فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله كانت تستحثهم وقال إنه يذهب الباسور أخبرنا مهران الرازي نا أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني عن الضحاك قال إنما أحدث الناس الاستنجاء بالماء من قبل الأطباء
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 998 حديث رقم: 1726

* 83467 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا ايوب بن عتبة عن يحيى بن كثير عن ابي سليمان عن عائشة كانت تقول مروا ازواجكن فليغسلوا عنهم اثر البول والغائط فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يامر بفعله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 323 حديث رقم: 5435

* 83468 -) حدثنا عبدالوارث بن ابراهيم ابو عبيد العسكري قال حدثنا حوثرة بن اشرس المنقري قال حدثنا ابراهيم بن مرثد العدوي عن اسحاق بن سويد العدوي عن معاذة العدوية ان عائشة قالت يا معشر النساء مرن ازواجكن ان يغسلوا عنهم اثر البول والغائط فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل اثر البول والغائط وانا استحي ان اقوله لهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 122 حديث رقم: 4853

* 83469 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن معاذة العدوية عن عائشة أنها قالت * مرن أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول فإني أستحيي أن آمرهم وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله \4861\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 272 حديث رقم: 4859

* 83470 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا محمد بن بكر حدثنا بن أبي عروبة عن قتادة عن معاذة عن عائشة قالت * مرن أزواجكن أن يغسلوا أثر الغائط والبول فإني أستحيي منهم وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله \4516\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 13 حديث رقم: 4514

* 83471 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وإسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالوا ثنا أبو العباس الأصم أنا العباس بن الوليد أنا عقبة بن علقمة حدثني الأوزاعي حدثني أبو عمار عن عائشة * أن نسوة من أهل البصرة دخلن عليها قال فأمرتهن أن يستنجين بالماء وقالت مرن أزواجكن بذلك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله قال وقالت هو شفاء من الباسور قال الأمام أحمد رحمه الله هذا مرسل أبو عمار شداد لا أراه أدرك عائشة \517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 106 حديث رقم: 517

* 83472 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا الحسن بن يعقوب بن يوسف ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن معاذة عن عائشة أنها قالت * مرن أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول فإني أستحييهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد أنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام وأبو عوانة قالا ثنا قتادة فذكر بمعناه ورواه أبو قلابة وغيره عن معاذة العدوية فلم يسنده إلى فعل النبي صلى الله عليه وسلم وقتادة حافظ \516\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 106 حديث رقم: 516

* 83473 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن معاذة عن عائشة أنها قالت * مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء فإني أستحييهم منه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله \46\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 73 حديث رقم: 46

* 83474 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنا سعيد عن قتادة عن معاذة عن عائشة قالت * مرن أزواجكن ان يغسلوا عنهم أثر الغائط والبول فإني أستحيهم وان النبي صلى الله عليه وسلم قد كان يفعله \26150\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 236 حديث رقم: 26036

* 83475 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا مهدي بن جعفر الرملي ثنا ضمرة بن ربيعة عن بن شوذب عن يزيد الرشك عن معاذ العدوية قالت قالت لنا عائشة * مرن أزواجكن فيغسلوا عنهم أثر البول والغائط فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 251 حديث رقم: 1283



(1/18186)

---

* 83476 -) حدثنا نصر بن علي قال أخبرني أبو أحمد ثنا سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن رجل عن أبي سلمة عن أبي هريرة ح وثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق أخبرنا بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رفعاه جميعا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم \4790\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 251 حديث رقم: 4790

* 83477 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل وأبو بكر بن زنجويه قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بشر بن رافع الحارثي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم \6010\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 403 حديث رقم: 6007

* 83478 -) حدثنا أحمد بن الحجاج قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا أبو الأسباط الحارثى واسمه بشر بن رافع عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم 198 باب السباب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 151 حديث رقم: 418

* 83479 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا عباس الدوري ثنا سليمان بن محمد أبو داود المباركي ثنا أبو شهاب عن سفيان الثوري ح وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر أبنا بن الأعرابي ثنا محمد بن أبي العوام ثنا قبيصة بن عقبة أبو عامر قال ثنا سفيان الثوري عن الحجاج بن فرافصة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 112 حديث رقم: 133

* 83480 -) حدثنا سليمان بن داود أبو داود المباركي نا أبو شهاب عن سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 20 حديث رقم: 11

* 83481 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن خالد الأزرق ثنا يوسف بن السفر ثنا الأوزاعي عن يونس بن يزيد عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 82 حديث رقم: 166

* 83482 -) حدثنا أحمد بن جناب حدثنا عيسى بن يونس عن سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم \6011\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 403 حديث رقم: 6008

* 83483 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا عباس الدوري ثنا أبو داود سليمان بن محمد المباركي ثنا أبو شهاب عن سفيان الثوري عن الحجاج بن فرافصة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم وكذلك روي عن عيسى بن يونس عن سفيان وقيل عن سفيان عن الحجاج عن رجل عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة كذلك مرفوعا \20583\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 195 حديث رقم: 20598

* 83484 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى أنبأ خارجة عن عبد الله بن حسين بن عطاء عن أبي الأسباط الحارثي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم هذا حديث تداوله الأئمة بالرواية وأقام بعض الرواة إسناده اما الشيخان فإنهما لم يحتجا بالحجاج بن فرافصة ولا ببشر بن رافع
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 105 حديث رقم: 132

* 83485 -) حدثناه أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق حدثني بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 104 حديث رقم: 130

* 83486 -) فحدثناه أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو بكر يعقوب بن يوسف المطوعي ببغداد ثنا أبو داود سليمان بن محمد المباركي ثنا أبو شهاب عن سفيان الثوري عن الحجاج بن فرافصة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم وأما حديث يحيى بن الضريس فدونه محمد بن حميد هذا الحديث وصله المتقدمون من أصحاب الثوري وأفسده المتأخرون عنه وأما الحجاج بن فرافصة فإن الامامين لم يخرجاه لكني سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول الحجاج بن فرافصة لا بأس به وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول حجاج بن فرافصة شيخ صالح متعبد وله شاهد عن يحيى بن أبي كثير أقام إسناده
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 104 حديث رقم: 129

* 83487 -) حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي وحدثني أبو الطيب طاهر بن يحيى البيهقي بها من أصل كتابه ثنا خالي الفضل بن محمد الشعراني قالا ثنا أحمد بن جناب المصيصي ثنا عيسى بن يونس عن سفيان الثوري عن الحجاج بن فرافصة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم تابعه بن شهاب عبد ربه بن نافع الحناط ويحيى بن الضريس عن الثوري في إقامته هذا الإسناد فأما حديث أبي شهاب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 103 حديث رقم: 128

* 83488 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق عن بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن غر كريم والفاجر خب لئيم قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \1969\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 344 حديث رقم: 1964

* 83489 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد قال حدثنا سفيان عن الحجاج بن فرافصة عن رجل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان المؤمن غر كريم وان الفاجر خب لئيم \9148\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 394 حديث رقم: 9107



(1/18187)

---

* 83490 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن إسحاق مولى عبد الله بن عمر أن أباه كاتبه عبد الله بن عمر على ثلاثين ألفا فعجز فرده في الرق وقد أدى النصف أو قريبا من النصف فطلب إليه أن يعتق ولده وكانوا ولدوا من مكاتبه فأعتقه وأعتق ولده ورد إليه ألفا وخمسمائة درهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 342 حديث رقم: 21546

* 83491 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن أبان بن عبد الله البجلي ثنا عطاء بن أبي رباح * أن بن عمر كاتب مكاتبا له فأدى تسعمائة وبقيت مائة دينار فعجز فرده في الرق \21526\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 341 حديث رقم: 21541



(1/18188)

---

* 83492 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فقال أيما رجل كاتب غلامه على مائة أوقية فعجز عن عشر أواق فهو رقيق قال الشافعي رحمه الله في القديم ولم أعلم أحدا روى هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عمرو بن شعيب وعلى هذا فتيا المفتين \21413\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 324 حديث رقم: 21428

* 83493 -) أخبرنا أبو داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا همام عن العلاء الجريري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما عبد كاتب على مائة دينار وأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد وأيما عبد كاتب على مائة وقية فأداها إلا عشر أواق فهو عبد العلاء الجريري كذا قال \4998\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 197 حديث رقم: 5026

* 83494 -) عبد الرزاق عن الثوري قال في عبد كوتب على ألف درهم فمات سيده وأوصى بخمسين درهما من كتابته وأعتق رقيقا وأوصى بوصايا قال لا يباع المكاتب ولا يقوم ويبيع كل إنسان المكاتب بحصته ويضرب المكاتب بما أوصى له معهم إلا أنه يبدأ بالعتق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 166 حديث رقم: 16774

* 83495 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كاتب غلامه على مائة أوقية فأداها إلى عشر اواق ثم عجز رد في الرق
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 395 حديث رقم: 21418

* 83496 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن سعيد بن صخر نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا همام نا عباس الجريري نا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد وقال المقري وعمرو بن عاصم عن همام عن عباس الجريري
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 121 حديث رقم: 1

* 83497 -) قال الشافعي رحمه الله يروي أن من كاتب عبدة على مائة أوقية فأداها إلا عشر أواق فهو رقيق
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 323 حديث رقم: 0

* 83498 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال ثنا سفيان عن خالد عن عكرمة عن علي قال * إذا أدى النصف فهو غريم \4996\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 197 حديث رقم: 5025

* 83499 -) أخبرنا ميمون بن إسحاق الهاشمي ببغداد حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام عن عباس الجريري حدثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما مكاتب كوتب على ألف أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد وأيما مكاتب كوتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 237 حديث رقم: 2863

* 83500 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما عبد كوتب على مائة أوقية فاداها الا عشر أواق فهو رقيق \6972\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 209 حديث رقم: 6949

* 83501 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما عبد كوتب على مائة أوقية فاداها الا عشر أواق ثم عجز فهو رقيق \6945\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 206 حديث رقم: 6923

* 83502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا عباس الجزري ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما عبد كاتب على مائة أوقية فاداها الا عشرة أواق فهو عبد وأيما عبد كاتب على مائة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد كذا قال عبد الصمد عباس الجزري كان في النسخة عباس الجويري فاصلحه أبي كما قال عبد الصمد الجزري \6744\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 184 حديث رقم: 6726

* 83503 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما عبد كوتب على مائة أوقية فاداها الا عشر أوقيات فهو رقيق \6684\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 178 حديث رقم: 6666

* 83504 -) حدثنا أبو كريب ثنا عبد الله بن نمير ومحمد بن فضيل عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما عبد كوتب على مائة أوقية فأداها إلا عشر أوقيات فهو رقيق \2521\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 842 حديث رقم: 2519

* 83505 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن يحيى بن أبي أنيسة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول من كاتب عبده على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق أو قال عشرة دراهم ثم عجز فهو رقيق قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن المكاتب عبد ما بقي عليه شيء من كتابته وقد روى الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب نحوه \1261\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 562 حديث رقم: 1260

* 83506 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثني عبد الصمد ثنا همام ثنا عباس الجريري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد وأيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد قال أبو داود ليس هو عباس الجريري قالوا هو وهم ولكنه هو شيخ آخر \3927\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 21 حديث رقم: 3927

* 83507 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل بن ثنا أبو الوليد ثنا همام عن العلاء الجزري عن عمرو بن شعيب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ ميمون بن إسحاق الهاشمي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام عن عباس الجريري قال ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما مكاتب كوتب على ألف أوقية فأداها إلا عشر أواق فهو عبد وأيما مكاتب كوتب على مائة دينار فأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد لفظ حديث عمرو بن عاصم وفي رواية أبي الوليد أيما عبد كاتب على مائة دينار فأداها إلا عشر دنانير فهو عبد وأيما عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق فهو عبد ورواه عبد الصمد بن عبد الوارث عن همام عن عباس الجريري \21410\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 324 حديث رقم: 21425



(1/18189)

---

* 83508 -) حدثنا يحيى بن خلف أبو سلمة قال ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن أم عيسى الجزار قالت حدثتني أم عون ابنة محمد بن جعفر عن جدتها أسماء بنت عميس قالت * لما أصيب جعفر رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فقال إن آل جعفر قد شغلوا بشأن ميتهم فاصنعوا لهم طعاما قال عبد الله فما زالت سنة حتى كان حديثا فترك \1613\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 514 حديث رقم: 1611

* 83509 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان بن عيينة عن جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما نعي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم أمر يشغلهم أو يشغلون به \6804\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 175 حديث رقم: 6801

* 83510 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوا لآل جعفر طعاما فإنه قد جاءهم أمر يشغلهم أو ما يشغلهم شك سفيان
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 361 حديث رقم: 0

* 83511 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا جعفر بن خالد المخزومي قال أخبرني أبي أنه سمع عبد الله بن جعفر يقول لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب قال النبي صلى الله عليه وسلم * اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد جاءهم ما يشغلهم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 537

* 83512 -) حدثنا أبو بكر بن يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا بشر بن مطر ثنا سفيان عن جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال النبي صلى الله عليه وسلم اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم ما شغلهم أو أمر شغلهم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 8

* 83513 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا بشر ومطر قالا نا سفيان عن جعفر عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال النبي صلى الله عليه وسلم اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم ما يشغلهم أو أرم يشغلهم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 79 حديث رقم: 11

* 83514 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اجعلوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم ما يشغلهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1472

* 83515 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان حدثني جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم أمر شغلهم \3132\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 195 حديث رقم: 3132

* 83516 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن جعفر عن أبيه عن عبد الله بن جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهن ما يشغلهن أو أتاهم ما يشغلهم جعفر هذا هو بن خالد بن سارة مخزومي \6882\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 61 حديث رقم: 6888

* 83517 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان ثنا جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعى جعفر حين قتل قال النبي صلى الله عليه وسلم * اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم أمر يشغلهم أو أتاهم ما يشغلهم \1757\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 1751

* 83518 -) حدثنا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم أو أمر يشغلهم \1612\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 514 حديث رقم: 1610

* 83519 -) حدثنا أحمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن خالد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال النبي صلى الله عليه وسلم * اصنعوا لأهل جعفر طعاما فإنه قد جاءهم ما يشغلهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد كان بعض أهل العلم يستحب أن يوجه أهل الميت شيء لشغلهم بالمصيبة وهو قول الشافعي قال أبو عيسى وجعفر بن خالد هو بن سارة وهو ثقة روى عنه بن جريج \996\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 324 حديث رقم: 998

* 83520 -) أخبرنا بذلك أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا جعفر بن خالد بن سارة المخزومي أخبرني أبي وكان صديقا لعبد الله بن جعفر أنه سمع عبد الله بن جعفر قال لما نعي جعفر قال النبي صلى الله عليه وسلم * اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم أمر يشغلهم \6883\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 61 حديث رقم: 6889

* 83521 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا جعفر بن خالد بن سارة المخزومي أخبرني أبي وكان صديقا لعبد الله بن جعفر أنه سمع عبد الله بن جعفر قال * لما نعي جعفر قال النبي صلى الله عليه وسلم اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم أمر يشغلهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وجعفر بن خالد بن سارة من أكابر مشايخ قريش وهو كما قال شعبة اكتبوا عن الأشراف فإنهم لا يكذبون وقد روي غير هذا الحديث مفسرا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 528 حديث رقم: 1377



(1/18190)

---

* 83522 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك بن مروان ثنا يزيد بن هارون أنبأ عاصم عن الشعبي عن صفوان بن محمد أو محمد بن صفوان رضي الله عنه * أنه صاد أرنبين فلم يجد حديدة يذكيهما بها فذكاهما بمروة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأمره بأكلهما \19163\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 320 حديث رقم: 19178

* 83523 -) أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ داود بن أبي هند عن لشعبي عن محمد بن صفوان رضي الله عنه أنه * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين فعلقهما وقال يا رسول الله اصطدت هذين الأرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما بها فذبحهتما بمروة فآكل قال كل وقيل عن الشعبي عن جابر بن عبد الله وحديث بن صفوان أصح قاله البخاري \19165\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 321 حديث رقم: 19180

* 83524 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن صفوان بن محمد أنه * أتى غنمه فصاد أرنبين فذبحهما بمروة فأتى بهما النبي صلى الله عليه وسلم فعلقهما فقال يا رسول الله إني ذبحتهما بمروة فقال كلهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 72 حديث رقم: 7401

* 83525 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن صفوان بن محمد أنه * أتى غنمه فصاد أرنبين فذبحهما بمروة فأتى بهما النبي صلى الله عليه وسلم متعلقهما فقال يا رسول الله ذكيتهما بمروة فقال كلهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 236 حديث رقم: 525

* 83526 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن بن صفوان أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنبين فعلقهما في يده فقال يا رسول الله إني أتيت غنما لي فوجدت هاتين الأرنبين ولم أجد حديدة أذكيهما بها فذكيتهما بمروة أفآكلهما قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 236 حديث رقم: 526

* 83527 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صفوان قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين فذبحتهما بمروة فأمرني بأكلهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 117 حديث رقم: 24283

* 83528 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا داود بن أبي هند عن عامر عن محمد بن صفوان انه * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين معلقهما فقال يا رسول الله اني دخلت غنم أهلي فاصطدت هذين الأرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما بها فذكيتهما بمروة أفآكل قال نعم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 127 حديث رقم: 2014

* 83529 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جعفر عن عاصم وداود عن الشعبي عن بن صفوان قال * أصبت أرنبين فلم أجد ما أذكيهما به فذكيتهما بمروة فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمرني بأكلهما \4795\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 156 حديث رقم: 4825

* 83530 -) حدثنا أبو الأحوص عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صيفي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين قد ذبحتهما بمروة فأمرني بأكلهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 253 حديث رقم: 19812

* 83531 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ داود بن أبي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان * أنه أصاب أرنبين فلم يجد حديدة يذكيهما فذبحهما بمروة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني اصطدت أرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما فذكيتهما بمروة أفآكل قال نعم كل هذا حديث صحيح على شرط مسلم مع الاختلاف فيه على الشعبي ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 263 حديث رقم: 7581

* 83532 -) حدثنا مسدد أن عبد الواحد بن زياد وحماد حدثاهم المعنى واحد عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صفوان أو صفوان بن محمد قال * اصطدت أرنبين فذبحتهما بمروة فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما فأمرني بأكلهما \2822\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 102 حديث رقم: 2822

* 83533 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن الشعبي عن محمد بن صفوان * أنه صاد أرنبين فلم يجد حديدة يذبحهما بها فذبحهما بمروة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره بأكلهما \15960\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 471 حديث رقم: 15910

* 83534 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان أنه * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بأرنبين معلقهما فقال يا رسول الله إني أصبت هذين الأرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما بها فذكيتهما بمروة أفآكل قال كل \3246\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1081 حديث رقم: 3244

* 83535 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا داود عن عامر عن محمد بن صفوان أنه أصاب أرنبين ولم يجد حديدة يذبحهما فذكاهما بمروة فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا رسول الله إني اصطدت أرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما به فذكيتهما بمروة أفآكل قال كل \4409\
النسائي في سننه ج 7/ ص 225 حديث رقم: 4399

* 83536 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا جعفر عن عاصم وداود عن الشعبي عن بن صفوان قال * أصبت أرنبين فلم أجد ما أذكيهما به فذكيتهما بمروة فسألت النبي - عليه الصلاة والسلام - عن ذلك فأمرني بأكلهما \4323\
النسائي في سننه ج 7/ ص 197 حديث رقم: 4313

* 83537 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا داود يعني بن أبي هند عن عامر عن محمد بن صفوان أنه * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنبين معلقهما فذكر معناه \15961\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 471 حديث رقم: 15911

* 83538 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا داود عن عامر عن محمد بن صفوان أنه أصاب أرنبين ولم يجد حديدة يذبحهما به فذكاهما بمروة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني اصطدت أرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما به فذكيتهما بمروة أفآكل قال كل \4457\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 61 حديث رقم: 4489



(1/18191)

---

* 83539 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين \17697\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 46 حديث رقم: 17712

* 83540 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا أبان بن عبد الله البجلي عن أبي بكر بن حفص * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ظاهر يوم أحد بين درعين قال فلما صعد في الجبل انتهى إلى صخرة فلم يستطع أن يصعدها قال فجاء طلحة فبرك له فصعد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على ظهره قال وجاء رجل يريد أن يضربه بالسيف قال فوقاه طلحة بيده فشلت قال فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أوجب طلحة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 744 حديث رقم: 1288

* 83541 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن محمد بن إسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن عمرو عن يزيد بن السكن * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما لحمه القتال يومئذ يعني يوم أحد وخلص إليه وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد ثقل وظاهر بين درعين يومئذ ودنا منه العدو فذب عنه المصعب بن عمير حتى قتل وأبو دجانة سماك بن خرشة حتى كثرت فيه الجراحة وأصيب وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وثلمت رباعيته وكلمت شفته وأصيبت وجنته فقال عند ذلك من رجل يبيع لنا نفسه فوثب فتية من الأنصار خمسة فيهم زياد بن السكن فقتلوا حتى كان آخرهم زياد بن السكن فقاتل حتى أثبت ثم ثاب إليه ناس من المسلمين فقاتلوا عنه حتى أجهضوا عنه العدو فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أدن مني وقد أثبتته الجراحة فوسده رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قدمه حتى مات عليها وهو زياد بن السكن
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 76 حديث رقم: 88

* 83542 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 154 حديث رقم: 6669

* 83543 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن رجل من بني تميم يقال له معاذ * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين \657\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 25 حديث رقم: 660

* 83544 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن غالب حدثني إبراهيم بن بشار الرمادي أبو إسحاق ثنا سفيان وهو بن عيينة عن يزيد بن خصيفة عن السائب قال إبراهيم وجدت في كتابي عن رجل من بني تيم عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر بين درعين يوم أحد \17698\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 47 حديث رقم: 17713

* 83545 -) وحدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده عن الزبير قال * قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذهب لينهض إلى الصخرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ظاهر بين درعين يومئذ فلم يستطع أن ينهض إليها فجلس طلحة بن عبيد الله تحته فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استوى عليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجب طلحة وذكر بن إسحاق أن طلحة من الثمانية الذين سبقوا الناس بالإسلام وأما المصاهرة التي ذكرها في بني تيم فهي من جهة عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما زوج النبي صلى الله عليه وسلم حبيبة حبيب الله عز وجل \12868\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 370 حديث رقم: 12878

* 83546 -) أخبرني عبد الله بن محمد الضعيف قال حدثنا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر بين درعين يوم أحد \8527\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 171 حديث رقم: 8583

* 83547 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال فحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده الزبير رضي الله عنه قال * فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذهب لينهض إلى الصخرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ظاهر بين درعين فلم يستطع أن ينهض إليها فجلس طلحة بن عبيد الله تحته فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استوى عليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجب طلحة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 28 حديث رقم: 4312

* 83548 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن شاء الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر بين درعين يوم أحد وحدثنا به مرة أخرى فلم يستثن فيه \15810\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 449 حديث رقم: 15760

* 83549 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان قال حسبت أني سمعت يزيد بن خصيفة يذكر عن السائب بن يزيد عن رجل قد سماه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين أو لبس درعين \2590\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 32 حديث رقم: 2590

* 83550 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال فحدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده عن الزبير رضي الله عنه قال * فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ذهب لينهض إلى الصخرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ظاهر بين درعين فلم يستطع أن ينهض إليها فجلس طلحة بن عبيد الله تحته فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استوى عليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجب طلحة \17696\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 46 حديث رقم: 17711

* 83551 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا بشر بن السري عن بن عيينة عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن من حدثه عن طلحة بن عبيد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين \656\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 24 حديث رقم: 659



(1/18192)

---

* 83552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعما للمملوك إذا أدى حق الله وحق مواليه قال كعب صدق الله ورسوله لا حساب عليه ولا على مؤمن مزهد \9098\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 390 حديث رقم: 9057

* 83553 -) حدثني زياد بن أيوب نا شبابة نا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال لولا أمران لأحببت أن أكون عبدا مملوكا وذلك أني * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله وحق سيده إلا وفاه أجره مرتين وذلك أن العبد لا يستطيع أن يعمل في ماله شيئا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 417 حديث رقم: 2847

* 83554 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن أبي فديك حدثني بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة أنه سمعه يقول لولا أمران لأحببت أن أكون عبدا مملوكا وذلك أن المملوك لا يستطيع أن يصنع شيئا في ماله وذلك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله عليه وحق سيده إلا وفاه الله أجره مرتين \10545\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 326 حديث رقم: 10555

* 83555 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون وهاشم قالا أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال هاشم في حديثه عن أبيه انه سمع أبا هريرة قال لولا أمران لأحببت ان أكون مملوكا وذلك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله وحق سيده الا وفاه الله أجره مرتين قال يزيد ان المملوك لا يستطيع ان يصنع في ماله شيئا \9828\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 448 حديث رقم: 9788

* 83556 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه انه سمع أبا هريرة يقول * لولا أمران لأحببت أن أكون عبدا مملوكا وذلك ان المملوك لا يستطيع أن يضع في ماله شيئا وذلك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما خلق الله عبدا يؤدي حق الله وحق سيده إلا وفاه الله أجره مرتين \9879\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 453 حديث رقم: 9839



(1/18193)

---

* 83557 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن حبان التمار الأنصاري ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان بن سعيد عن صالح بن صالح عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها وأعتقها وتزوجها فله أجران وأيما عبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير وأخرجه مسلم من أوجه أخر عن صالح \15567\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 11 حديث رقم: 15580

* 83558 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * أيما رجل كانت له جارية فأدبها فأحسن تأديبها وأعتقها وتزوجها فله أجران وأيما عبد أدى حق الله وحق مواليه فله أجران \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 900 حديث رقم: 2409

* 83559 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي أبو حسن قال سمعت الشعبي يقول حدثني أبو بردة أنه سمع أباه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين الرجل تكون له الأمة فيعلمها فيحسن تعليمها ويؤدبها فيحسن أدبها ثم يعتقها فيتزوجها فله أجران ومؤمن أهل الكتاب الذي كان مؤمنا ثم آمن بالنبي - عليه الصلاة والسلام - فله أجران والعبد الذي يؤدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي وأعطيتكها بغير شيء وقد كان الرجل يرحل في أهون منها إلى المدينة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1097 حديث رقم: 2849

* 83560 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن صالح عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يؤتون أجورهم مرتين رجل كانت له أمة فادبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها ومملوك أعطى حق ربه عز وجل وحق مواليه ورجل آمن بكتابه وبمحمد صلى الله عليه وسلم قال قال لي الشعبي خذها بغير شيء ولو سرت فيها إلى كرمان لكان ذلك يسيرا \19703\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 402 حديث رقم: 19618

* 83561 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب أنا أبو المثنى نا محمد بن كثير نا سفيان عن صالح عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل كانت له جارية فأدبها وأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران وأيما عبد مملوك أدى حق الله عز وجل وحق مواليه فله أجران رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير قال البخاري وقال أبو بكر يعني بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أعتقها ثم أصدقها \13506\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 128 حديث رقم: 13517

* 83562 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا نعيم بن حماد قال أنا عبد الله بن المبارك قال أنا بن جريج قال أخبرني عكرمة بن خالد أن بن أبى عمار أخبره عن شداد بن الهاد أن رجلا من الأعراب جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وقال أهاجر معك فأوصى به النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه فلما كانت غزوة غنم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أشياء فقسم وقسم له فأعطى أصحابه ما قسم له وكان يرى ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال ما هذا قالوا قسم قسمه لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذه فجاء به النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ما هذا قال قسمته لك قال ما على هذا اتبعتك ولكني اتبعتك أن أرمى ها هنا وأشار الى حلقه بسهم فأموت وأدخل الجنة فقال إن تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا الى العدو فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم يحمل قد أصابه سهم حيث أشار فقال النبي أهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه وكفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبة النبي صلى الله عليه وسلم ثم قدمه فصلى عليه فكان مما ظهر من صلاته عليه اللهم إن هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا أنا شهيد عليه ففي هذا الحديث إثبات الصلاة على الشهداء الذين لا يغسلون لأن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث لم يغسل الرجل وصلى عليه فثبت بهذا الحديث أن كذلك حكم الشهيد المقتول في سبيل الله في المعركة يصلى عليه ولا يغسل فهذا حكم هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار وأما النظر في ذلك فانا رأينا الميت حتف أنفه يغسل ويصلى عليه ورأيناه إذا صلى عليه ولم يغسل كان في حكم من لم يصل عليه فكانت الصلاة عليه مضمنة بالغسل الذي يتقدمها فان كان الغسل قد كان جازت الصلاة عليه وإن لم يكن غسل لم تجز الصلاة عليه ثم رأينا الشهيد قد سقط أن يغسل فالنظر على ذلك أن يسقط ما هو مضمن بحكم الغسل ففي هذا ما يوجب ترك الصلاة عليه الا أن في ذلك معنى وهو أنا رأينا غير الشهيد يغسل ليطهر وهو قبل أن يغسل في حكم غير الطاهر لا ينبغي الصلاة عليه ولا دفنه على حاله تلك حتى ينقل عنها بالغسل ثم رأينا الشهيد لا بأس بدفنه على حاله تلك قبل أن يغسل وهو في حكم سائر الموتى الذين قد غسلوا فالنظر على ذلك أن يكون الصلاة عليهم في حكم سائر الموتى الذين قد غسلوا هذا هو النظر في هذا الباب مع ما قد شهد له من الآثار وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 507 حديث رقم: 0

* 83563 -) عبد الزراق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال بلغنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ثلاثة لهم أجرهم مرتين عبد أدى حق الله وحق سيده ورجل أعق سريته ثم نكحها ومسلمة أهل الكتاب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 270 حديث رقم: 13113

* 83564 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن صالح بن صالح الثوري عن الشعبي قال حدثني أبو بردة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة يؤتون أجورهم مرتين رجل كانت له أمة فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها ورجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به وعبد أدى حق الله وحق مواليه قال ثم قال الشعبي لرجل عنده خذها بغير ثمن فلقد كان يرحل إلى المدينة فيما دون هذا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 502

* 83565 -) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يؤتون أجورهم مرتين عبد أدى حق الله الذي افترض عليه وحق مواليه فذاك يؤتى أجره مرتين يوم القيامة ورجل كانت له جارية وضيئة فأدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها ثم تزوجها يبتغي بذلك وجه الله فذاك يؤتى أجره مرتين ورجل آمن بالكتاب الأول ثم جاء الكتاب الاخر فآمن به فذلك يؤتى أجره مرتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 86 حديث رقم: 0

* 83566 -) حدثنا أسلم بن سهل قال نا إسحاق بن سعيد بن يزيد الواسطي قال نا روح بن مسافر عن الأعمش عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يؤتون أجورهم يوم القيامة مرتين رجل كانت عنده أمة فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجره مرتين وعبد مملوك يؤدي حق الله وحق سيده فله أجره مرتين ورجل آمن بنبيه ثم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه فله أجره مرتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 245 حديث رقم: 3049

* 83567 -) ثلاثة يؤتون أجورهم يوم القيامة مرتين رجل كانت عنده أمة فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجره مرتين وعبد مملوك يؤدي حق الله وحق سيده فله أجره مرتين ورجل آمن بنبيه ثم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه فله أجره مرتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 245 حديث رقم: 0

* 83568 -) حدثنا أبو عبد الرحمن العلاف حدثنا أسباط بن محمد القرشي عن مطرف عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له جارية فأحسن إليها وأدبها وأعتقها وتزوجها فله أجران \7321\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 308 حديث رقم: 7323

* 83569 -) حدثنا أبو عبد الرحمن العلاف حدثنا عبدة حدثنا صالح بن صالح بن حي الهمداني عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كانت له جارية فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران وأيما عبد أدى حق الله وحق مواليه فله أجران قال صالح قال لي الشعبي أعطيتكما بغير شيء وإن كان الراكب ليركب في دونها إلى المدينة \7255\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 240 حديث رقم: 7256

* 83570 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن أبي زائدة قال حدثني صالح بن صالح عن عامر عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل كانت له أمة فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها وعبد يؤدي حق الله وحق مواليه ومؤمن أهل الكتاب \5471\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 312 حديث رقم: 5502



(1/18194)

---

* 83571 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب عن سليمان ح وأخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من أصل سماعه أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار أنا علي بن المبارك الصنعاني في المسجد الحرام نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حبيب بن أردك أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول أخبرني يوسف بن ماهك وأنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم * ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة هذا لفظ حديث إسماعيل وفي رواية بن وهب قال سمع أبا هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عن عبد الرحمن بن حبيب لم يقل بن أردك \14759\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 341 حديث رقم: 14770

* 83572 -) نا يحيى بن محمد بن صاعد نا محمد بن زنبور المكي نا إسماعيل بن جعفر نا بن أردك عن عطاء بن أبي رباح عن بن ماهك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 19 حديث رقم: 50

* 83573 -) عبد الرزاق عن إبراهيم بن عمر عن عبد الكريم أبي أمية عن جعدة بن هبيرة أن عنمر بن الخطاب قال ثلاث اللاعب فيهن والجاد سواء الطلاق والصدقة والعتاقة قال عبد الكريم وقال طلق بن حبيب والهدى والنذر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 134 حديث رقم: 10248

* 83574 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن أبي الدرداء قال ثلاث اللاعب فيهن كالجاد النكاح والطلاق والعتاقة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 133 حديث رقم: 10245

* 83575 -) حدثنا بشر بن عمر ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا عبيد الله بن أبي جعفر عن عباد بن الصامت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوز اللعب في ثلاث الطلاق والنكاح والعتاق فمن قالهن فقد وجبن
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 556 حديث رقم: 503

* 83576 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا الوحاظي قال ثنا سليمان بن بلال قال ثنا عبد الرحمن بن حبيب بن أردك أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول أخبرني يوسف بن ماهك أنه سمع أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 98 حديث رقم: 0

* 83577 -) أخبرنا الربيع بن سليمان أن بن وهب حدثهم عن سليمان يعني بن بلال عن عبد الرحمن بن حبيب أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول أبي يوسف بن ماهك أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 179 حديث رقم: 712

* 83578 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا بن بكير نا مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * أنه كان يقول ثلاث ليس فيهن لعب النكاح والطلاق والعتق \14761\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 341 حديث رقم: 14772

* 83579 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حبيب أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول أخبرني يوسف بن ماهك أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعه يقول * ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة هذا حديث صحيح الإسناد وعبد الرحمن بن حبيب هذا هو بن أردك من ثقات المدنيين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 216 حديث رقم: 2800

* 83580 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال * ثلاث ليس فيهن لعب النكاح والطلاق والعتق
مالك في الموطأ ج 2/ ص 548 حديث رقم: 1144

* 83581 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن حبيب بن أردك ثنا عطاء بن أبي رباح عن يوسف بن ماهك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة \2041\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 658 حديث رقم: 2039

* 83582 -) حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن أدرك عن عطاء عن بن ماهك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم قال أبو عيسى وعبد الرحمن هو بن حبيب بن أدرك المدني وابن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك \1183\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 491 حديث رقم: 1184

* 83583 -) حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن عبد الرحمن بن حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن بن ماهك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة \2194\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 259 حديث رقم: 2194

* 83584 -) نا محمد بن إسماعيل الفارسي ثنا أبو زرعة الدمشقي نا يحيى بن صالح نا سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن أردك سمع عطاء يقول أخبرني يوسف بن ماهك أنه سمع أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 257 حديث رقم: 45



(1/18195)

---

* 83585 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله القرشي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه أو ليخلعهما بين رجليه ولا يؤذي بهما غيره هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 390 حديث رقم: 952

* 83586 -) حدثنا يوسف بن يعقوب السوسي ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا شعيب بن إسحاق وبقية قالا ثنا الأوزاعي حدثني محمد بن الوليد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم فليخلع نعليه بين رجليه أو ليصل فيهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 391 حديث رقم: 957

* 83587 -) عبد الرزاق عن عبد الله بن زياد بن سمعان قال أخبرني سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم في نعليه فأراد أن يخلعهما فليخلعهما بين رجليه ولا يضعهما إلى جنبه يؤذي بهما أحدا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 389 حديث رقم: 1519

* 83588 -) حدثنا محمد بن أحمد بن البراء قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا ابو سعيد الشقري عن زياد الجصاص عن عبدالرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا خلع احدكم نعليه في الصلاة فلا يخلعهما بين يديه فيأتم بهما ولا من خلفه فيأتم بهما أخوه المسلم ولكن يجعلهما بين رجليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 265 حديث رقم: 5273

* 83589 -) حدثنا محمد بن أحمد بن البراء البغدادي حدثنا علي بن الجعد حدثنا أبو سعيد الشقري عن زياد الجصاص عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم قال * إذا خلع أحدكم نعليه في الصلاة فلا يجعلهما بين يديه فيأثم بهما ولا خلفه فيأثم بهما أخوه المسلم ولكن ليجعلهما بين رجليه لم يروه عن زياد إلا أبو سعيد الشقري البصري تفرد به علي بن الجعد ولا يروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 70 حديث رقم: 798

* 83590 -) حدثنا محمد بن أحمد بن راشد الصوري بمدينة صور حدثنا يحيى بن عبد الله البابلتي حدثنا الأوزاعي عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدا ليخلعهما بين رجليه لم يروه عن الأوزاعي عن الزبيدي عن الزهري إلا البابلتي وروه محمد بن كثير العنكاني عن الأوزاعي عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 62 حديث رقم: 783

* 83591 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ح وأنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا عثمان بن عمر ثنا صالح بن رستم أبو عامر عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره إلا أن لا يكون عن يساره أحد وليضعهما بين رجليه لفظ حديث أبي داود في الإسناد والمتن \4054\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 432 حديث رقم: 4058

* 83592 -) حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا أبو عامر الخزاز عن يوسف بن ماهك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره إلا أن لا يكون عن يساره أحد وليضعهما بين رجليه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 391 حديث رقم: 954

* 83593 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا عبد الرحمن المحاربي عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألزم نعليك قدميك فإن خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتؤذى من خلفك \1434\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 461 حديث رقم: 1432

* 83594 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار حدثني عثمان بن عمر ح وثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا عثمان بن عمر أخبرنا أبو عامر عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه وعن يساره إلا أن لا يكون عن يساره أحد وليضعهما بين رجليه وقال الدورقي ولا يضع نعليه عن يساره إلا أن لا يكون ولم يذكر اليمين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1016

* 83595 -) أنبأ أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا سليمان بن شعيب الكيساني ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي ثنا محمد بن الوليد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذي بهما أحدا ويجعلهما ما بين رجليه أو ليصل فيهما \4055\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 432 حديث رقم: 4059

* 83596 -) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بقية وشعيب بن إسحاق عن الأوزاعي حدثني محمد بن الوليد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدا ليجعلهما بين رجليه أو ليصل فيهما \655\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 176 حديث رقم: 655

* 83597 -) أخبرنا بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا بشر بن بكر حدثنا الأوزاعي حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بهما أحدا وليجعلهما بين رجليه أو ليصل فيهما \2181\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 558 حديث رقم: 2182

* 83598 -) أخبرنا بن خزيمة حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله القرشي وغيره عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه أو ليخلعهما بين رجليه ولا يؤذ بهما غيره \2182\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 558 حديث رقم: 2183

* 83599 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا عياض بن عبد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى أحدكم وخلع نعليه فليجعلهما بين رجليه ولا يؤذ بهما غيره
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 562 حديث رقم: 2187

* 83600 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا أبو عامر الخزاز عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فلا يضع نعله عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن يمين غيره إلا أن يكون عن يساره أحد وليضعهما بين رجليه \2187\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 563 حديث رقم: 2188

* 83601 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرنا عياض عبد الله القرشي وغيره عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه أو ليخلعهما بين رجليه ولا يؤذي بهما غيره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 105 حديث رقم: 1009

* 83602 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عثمان بن عمر ثنا صالح بن رستم أبو عامر عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره إلا أن لا يكون عن يساره أحد وليضعهما بين رجليه \654\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 176 حديث رقم: 654



(1/18196)

---

* 83603 -) أخبرنا الحسن بن قزعة عن سفيان بن حبيب عن أشعث عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في ملاحفنا \9728\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 507 حديث رقم: 9809

* 83604 -) حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن حميد قال ثنا غندر عن شعبة عن أشعث فذكر بإسناده مثله غير أنه قال في لحفنا قال أبو جعفر فثبت بما ذكرنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يصلي في الثوب الذي ينام فيه إذا أصابه شيء من الجنابة وثبت أن ما ذكره الأسود وهمام عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو في ثوب النوم لا في ثوب الصلاة فكان من الحجة لأهل القول الأول على أهل القول الثاني في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 50 حديث رقم: 0

* 83605 -) أخبرنا الحسن بن قزعة عن المعتمر بن سليمان عن أشعث عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في لحفنا \9727\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 507 حديث رقم: 9808

* 83606 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثني عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا الأشعث عن محمد عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في لحف نسائه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 43 حديث رقم: 134

* 83607 -) أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن سعيد بن أبي صدقة قال سألت محمدا عن حديث عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا فقال قد سمعته منذ زمان ولا أدري ممن سمعته ولا أدري أسمعته من ثبت أم لا فسألوا عنه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 736 حديث رقم: 1343

* 83608 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أحمد بن حميد جار أبي سلمة ثنا محمد بن جعفر غندر عن أشعث ح وأنبأ أبو عبد الله حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري ثنا يحيى بن محمد بن البختري ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا الأشعث عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا أو لحفنا قال عبيد الله شك أبي وفي حديث غندر في لحفنا من غير شك ورواه سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن عائشة رضي الله عنها لم يذكر بن شقيق قالت كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا \3923\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 410 حديث رقم: 3927

* 83609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا بشر يعني بن مفضل قال ثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال نبئت ان عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا قال بشر هو الثوب الذي يلبس تحت الدثار \24856\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 101 حديث رقم: 24742

* 83610 -) أخبرنا الحسن بن قزعة عن سفيان بن حبيب ومعتمر بن سليمان عن أشعث عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا يصلي في لحفنا قال سفيان ملاحفنا \5376\
النسائي في سننه ج 8/ ص 217 حديث رقم: 5366

* 83611 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا خالد بن الحارث عن أشعث وهو بن عبد الملك عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في لحف نسائه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم رخصة في ذلك \596\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 497 حديث رقم: 600

* 83612 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا الأشعث عن محمد يعني بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا أو لحفنا قال عبيد الله شك أبي \645\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 174 حديث رقم: 645

* 83613 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن هشام عن بن سيرين عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا قال حماد وسمعت سعيد بن أبي صدقة قال سألت محمدا عنه فلم يحدثني وقال سمعته منذ زمان ولا أدري ممن سمعته ولا أدري أسمعته من ثبت أو لا فسلوا عنه \368\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 368

* 83614 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا الأشعث عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا أو في لحفنا قال عبيد الله شك أبي \367\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 367

* 83615 -) حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري ثنا يحيى بن محمد بن البختري ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ ثنا أبي ثنا الأشعث عن محمد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا ولحفنا قال عبيد الله شك أبي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 382 حديث رقم: 923

* 83616 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن هشام عن بن أبي سيرين عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي في ملاحفنا قال حماد وسمعت سعيد بن أبي صدقة قال سألت محمد عنه فلم يحدثني وقال سمعته منذر زمان لا أدرى ممن سمعته ولا أدرى سمعته من ثبت أو لا فاسئلوا عنه \3925\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 410 حديث رقم: 3929



(1/18197)

---

* 83617 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلهم \25\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 7 حديث رقم: 25

* 83618 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع بن يزيد حدثني حيوة بن شريح أن أبا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل عبد الله بن حذيم عن معاذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 124 حديث رقم: 247

* 83619 -) وبإسناده عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا اللاعنين قالوا ما اللاعنين يا رسول الله قال الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم \6485\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 370 حديث رقم: 6483

* 83620 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي نا سعيد بن أبي مريم أخبرني نافع بن يزيد حدثني حيوة بن شريح أن أبا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل \474\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 98 حديث رقم: 474

* 83621 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود نا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلى في طريق الناس وظلهم رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة \473\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 97 حديث رقم: 473

* 83622 -) حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال وحدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا اللاعنين فقالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلى في طريق المسلمين وفي ظلهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم وقد أخرجه عن قتيبة وله شاهد عن محمد بن سيرين بإسناد صحيح واللفظ غير هذا ولم يخرجه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 296 حديث رقم: 664

* 83623 -) حدثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي أنا سعيد بن أبي مريم أخبرني نافع بن يزيد حدثني حيوة بن شريح أن أبا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل للخرأة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما تفرد مسلم بحديث العلاء عن أبيه عن أبي هريرة اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان قال الذي يتخلى في الطريق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 594

* 83624 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا اللعنتين أو اللعانين قيل وما هما قال الذي يتخلى في طريق الناس أو ظلهم قال أبو بكر وإنما استدللت على أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد بقوله أو ظلهم الظل الذي يستظلون به إذا جلسوا مجالسهم بخبر عبد الله بن جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أحب ما استتر به في حاجته هدفا أو حائش نخل إذ الهدف هو الحائط والحائش من النخل النخلات المجتمعات وإنما سمي البستان حائشا لكثرة أشجاره ولا يكاد الهدف يكون إلا وله ظل إلا وقت استواء الشمس فأما الحائش من النخل فلا يكون وقت من الأوقات بالنهار إلا ولها ظل والنبي صلى الله عليه وسلم قد كان يستحب أن يستتر الإنسان في الغائط بالهدف والحائش وإن كان لهما ظل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 38 حديث رقم: 67

* 83625 -) أخبرنا محمد بن إسحاق مولى ثقيف قال حدثنا الوليد بن شجاع قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان قال الذي يتخلى في طرق الناس وأفنيتهم \1414\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 263 حديث رقم: 1415

* 83626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان أنبأنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم \8882\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 372 حديث رقم: 8840

* 83627 -) حدثنا إسحاق بن سويد الرملي وعمر بن الخطاب أبو حفص وحديثه أتم أن سعيد بن الحكم حدثهم قال أخبرنا نافع بن يزيد حدثني حيوة بن شريح أن أبا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل \26\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 7 حديث رقم: 26

* 83628 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر جميعا عن إسماعيل بن جعفر قال بن أيوب حدثنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 227 حديث رقم: 269

* 83629 -) حدثنا الربيع بن سليمان أن بن وهب أخبرهم قال أخبرني سليمان يعني بن بلال عن العلاء حدثه عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اجتنبوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتبرز على طريق الناس أو في مجلس قوم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 21 حديث رقم: 33

* 83630 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله قال أنا بن لهيعة قال حدثني بن هبيرة قال أخبرني من سمع بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اتقوا الملاعن الثلاث قيل ما الملاعن يا رسول الله قال ان يقعد أحدكم في ظل يستظل فيه أو في طريق أو في نقع ماء
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2715



(1/18198)

---

* 83631 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله قال أنا بن لهيعة قال حدثني بن هبيرة قال أخبرني من سمع بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اتقوا الملاعن الثلاث قيل ما الملاعن يا رسول الله قال ان يقعد أحدكم في ظل يستظل فيه أو في طريق أو في نقع ماء \2721\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2715

* 83632 -) حدثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي أنا سعيد بن أبي مريم أخبرني نافع بن يزيد حدثني حيوة بن شريح أن أبا سعيد الحميري حدثه عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل للخرأة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما تفرد مسلم بحديث العلاء عن أبيه عن أبي هريرة اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان قال الذي يتخلى في الطريق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 594



(1/18199)

---

* 83633 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى رهطا وسعد جالس فيهم قال سعد فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يعطه وهو أعجبهم إلي فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب الي منه خشية أن يكب في النار على وجهه \711\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 71 حديث رقم: 714

* 83634 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن سعد * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أعطى رهطا وسعد جالس فترك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجلا هو أعجبهم إلي فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال أو مسلما ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم قال يا سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار ورواه يونس وصالح ومعمر وابن أخي الزهري عن الزهري \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 19 حديث رقم: 27

* 83635 -) حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثني أبي O قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أعطى رهطا فيهم عبد الرحمن بن عوف ولم يعطه معهم شيئا فخرج عبد الرحمن يبكي فلقيه عمر فقال ما يبكيك فقال أعطى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رهطا وأنا معهم ولم يعطني وأخشى أن يكون إنما منعه موجدة وجدها علي فدخل عمر على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبره خبر عبد الرحمن فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليس بي سخطة عليه ولكني وكلته إلى إيمانه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 729 حديث رقم: 1248

* 83636 -) حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى رجالا ولم يعط رجلا منهم شيئا فقلت يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا وهو مؤمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلم قالها ثلاثا قال الزهري فنرى أن الإسلام الكلمة والإيمان العمل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 140

* 83637 -) حدثنا الحميدي عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهر عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو هذا الحديث وزاد فيه قال الزهري فنرى أن الإسلام الكلمة وأن الإيمان العمل
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 38 حديث رقم: 69

* 83638 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى قوما ومنع رجلا فقال سعد يا رسول الله والله إنه لمؤمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلم ثم قال سعد والله إني أراه مؤمنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعطي الرجل وأدع من هو خير منه مخافة أن يكبه الله عز وجل على وجهه في النار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 198

* 83639 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا محمد وهو بن ثور قال معمر وأخبرني الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال * أعطى النبي صلى الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيئا قال سعد يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيئا وهو مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم \11640\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 529 حديث رقم: 11723

* 83640 -) أنا موسى بن سعيد نا مسدد بن مسرهد نا المعتمر بن سليمان نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه أن سعدا قال * يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا ومنعت فلانا وهو مؤمن قال مسلم قال أعطيت فلانا قالها مرتين أو ثلاثة كل ذلك يقول مسلم \11434\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 467 حديث رقم: 11517

* 83641 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى رهطا وسعد جالس فيهم قال سعد فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم من لم يعطه وهو أعجبهم إلي فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 133 حديث رقم: 150

* 83642 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله أعط فلانا فإنه مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أومسلم فقلت يا رسول الله أعط فلانا فإنه مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أومسلم ثم قال لأعطي الرجل وغيره أحب إلي مخافة أن يكبه الله في النار
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 68

* 83643 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله أعط فلانا فإنه مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم أقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 150

* 83644 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى رجالا ولم يعط رجلا منهم شيئا فقلت يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيئا وهو مؤمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلم قالها ثلاثا قال الزهري نرى أن الإسلام الكلمة والإيمان العمل \163\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 381 حديث رقم: 163

* 83645 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر قال وأخبرني الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال * أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيئا فقال سعد يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيئا وهو مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم إني أعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم \4683\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 4683

* 83646 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا بن ثور عن معمر قال وقال الزهري قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا قال نرى أن الإسلام الكلمة والإيمان والعمل
أبي داود في سننه ج 4/ ص 221 حديث رقم: 4684

* 83647 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا محمد وهو بن ثور قال معمر وأخبرني الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال * أعطى النبي - عليه الصلاة والسلام - رجالا ولم يعط رجلا منهم شيئا قال سعد يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيئا وهو مؤمن فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي - عليه الصلاة والسلام - يقول أو مسلم ثم قال النبي - عليه الصلاة والسلام - إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم \5002\
النسائي في سننه ج 8/ ص 104 حديث رقم: 4992

* 83648 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال * أعطى النبي صلى الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيئا فقال سعد يا نبي الله أعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيئا وهو مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم انى لأعطي رجالا وادع من هو أحب إلى منهم فلا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم \1526\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 1522

* 83649 -) حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن صالح بن كيسان عن بن شهاب قال أخبرني عامر بن سعد عن أبيه قال أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا وأنا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو أعجبهم إلي فقمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فساررته فقلت مالك عن فلان والله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم فيه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان والله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم فيه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان والله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما يعني فقال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه وعن أبيه عن صالح عن إسماعيل بن محمد أنه قال سمعت أبي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال أقبل أي سعد إني لأعطي الرجل قال أبو عبد الله فكبكبوا قلبوا مكبا أكب الرجل إذا كان فعله غير واقع على أحد فإذا وقع الفعل قلت كبه الله لوجهه وكببته أنا قال أبو عبد الله صالح بن كيسان أكبر من الزهري وهو قد أدرك بن عمر
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 538 حديث رقم: 1408



(1/18200)

---

* 83650 -) أخبرنا نصر بن الفرج قال ثنا حجاج قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن \7514\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 372 حديث رقم: 7572

* 83651 -) حدثنا المقدام نا نعيم بن حماد نا عبد الله بن المبارك عن يونس عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أنها كانت تأمر بالتلبينة للمريض والمحزون على الهالك وتقول إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 19 حديث رقم: 9001

* 83652 -) أخبرنا وكيع نا أيمن بن نابل عن أم كلثوم بنت عمرو عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالبغيض النافع هو التلبين والله إنه ليغسل بطن أحدكم كما يذهب الوسخ عن وجهه الماء ولقد كانت البرمة لا ترفع عن النار إذا اشتكى أحدنا حتى يبرأ أو يموت
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 952 حديث رقم: 1658

* 83653 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني ثنا روح بن عبادة ثنا ايمن بن نابل حدثتني فاطمة بنت أبي ليث عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب قالت سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عليك بالتلبين البغيض النافع والذي نفسي بيده إنه يغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ وقالت كان إذا اشتكى أحد من أهله شيئا لا تزال البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه \19343\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 346 حديث رقم: 19358

* 83654 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الهيثم بن خلف الدوري وعبد الله بن صالح قالا ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول أنبأ عبد الله بن المبارك عن يونس عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها * كانت تأمر بالتلبينة للمريض والمحزون على الهالك وتقول إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب بعض الحزن رواه البخاري في الصحيح عن حبان عن بن المبارك هكذا وأخرجاه من حديث الليث عن عقيل وقد مضى في كتاب الجنائز \19342\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 346 حديث رقم: 19357

* 83655 -) أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال ثنا عثمان عن أيمن بن نابل عن فاطمة بنت أبي عقرب عن خالتها أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب وكانت صاحبة لعائشة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وجع أحد من أهله أو غيرهم فقيل له إنه ليس يأكل الطعام فيقول عليكم بالبغيض النافع التلبينة حسوها إياه والذي نفس محمد بيده إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ قالت عائشة وكان رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه إما أن يموت وإما أن يعيش \7518\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 373 حديث رقم: 7576

* 83656 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر قال سمعت أيمن وهو بن نابل المكي قال حدثتني فاطمة عن أم كلثوم عن عائشة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بالبغيض النافع التلبينة والذي نفس محمد بيده إنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل الوسيخ عن وجهه الماء قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى يقبض على أحد طرفيه إما موت وإما حياة قال زوج فاطمة بنت أبي ليث عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب \7517\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 372 حديث رقم: 7575

* 83657 -) أخبرنا علي بن خشرم قال أنا عربي يعني بن يونس عن أيمن بن نابل عن أم كلثوم عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله وضعت البرمة على النار فلم ترفع حتى يأتي على أحد طرفيه
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 372 حديث رقم: 7574

* 83658 -) حدثنا فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة * أنها كانت تأمر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2154 حديث رقم: 5366

* 83659 -) أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معتمر بن سليمان عن أيمن بن نابل عن فاطمة بنت المنذر عن أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بالبغيض النافع التلبينة فوالذي نفس محمد بيده أنها لتغسل بطن أحدكم كما يغسل الوسخ عن وجهه بالماء قالت وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه إما موت أو حياة هذا حديث على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 451 حديث رقم: 8245

* 83660 -) أخبرنا أبو عبد الله ثنا يحيى بن محمد ثنا المعتمر قال سمعت أيمن المكي يقول حدثتني فاطمة بنت المنذر عن أم كلثوم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بالبغيض النافع التلبينة والذي نفس محمد بيده إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل الوسخ عن وجهه بالماء قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى يقضي على أحد طرفيه إما موت أو حياة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتج مسلم بمحمد بن السائب واحتج البخاري بأيمن بن نابل المكي ثم لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 228 حديث رقم: 7455

* 83661 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا أيمن بن نابل قال حدثتني فاطمة بنت أبى ليث عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبى عقرب قالت سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عليكم بالتلبين البغيض النافع والذي نفسي بيده انه يغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ وقالت كان إذا اشتكى من أهله إنسان لا تزال البرمة على النار حتى يأتي عليه أحد طرفيه وقال يعنى روح ببغداد كان إذا اشتكى أحد من أهله شيئا لا تزال \26206\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 242 حديث رقم: 26092

* 83662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا ايمن بن نابل عن امرأة من قريش يقال لها أم كلثوم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالبغيض النافع التلبين يعني الحسو قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى يلقى أحد طرفيه يعني يبرأ أو يموت \25224\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 138 حديث رقم: 25110

* 83663 -) حدثنا علي بن أبي الخصيب ثنا وكيع عن أيمن بن نابل عن امرأة من قريش يقال لها كلثم عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * عليكم بالبغيض النافع التلبينة يعني الحساء قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى أحد من أهله لم تزل البرمة على النار حتى ينتهي أحد طرفيه يعني يبرأ أو يموت \3448\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1141 حديث رقم: 3446

* 83664 -) حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تأمر بالتلبين للمريض وللمحزون على الهالك وكانت تقول إني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2154 حديث رقم: 5365

* 83665 -) أخبرنا نصير بن الفرج قال ثنا حجاج قال ثنا ليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن \6649\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 161 حديث رقم: 6693



(1/18201)

---

* 83666 -) أنا إسماعيل بن مسعود نا خالد نا شعبة قال أنا أبو إسحاق قال * سمعت البراء قال كان أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن أم مكتوم ثم قدم علينا عمار وسعد وبلال ثم قدم عثمان في عشرين ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأينا أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم فما قدم حتى نزلت سبح اسم ربك الأعلى وسورة من المفصل قال أبو عبد الرحمن الصواب عمر ليس هو عثمان \11583\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 513 حديث رقم: 11666

* 83667 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الباهلي وأبو عمر حفص بن عمر النمري قالا ثنا شعبة قال أنبأ أبو إسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول * كان أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن أم مكتوم وكانا يقرآن القرآن ثم جاء عمار بن ياسر وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه في عشرين وبينهم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء قط فرحهم به حتى رأيت الولائد والصبيان يسعون في الطرائق يقولون جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رسول الله قال فما قدم المدينة حتى قرأت سبح اسم ربك الأعلى في سور مثلها من المفصل رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد \17501\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 10 حديث رقم: 17516

* 83668 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا عبد الغفار بن عبيد الله الكريزي عن صالح بن أبي الأخضر أنه حدثهم عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي مسعود قال * أول من قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير وهو أول من جمع بها يوم جمعهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 267 حديث رقم: 733

* 83669 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال أنبأنا أبو إسحاق سمع البراء قال * أول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال عز وجل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1428 حديث رقم: 3709

* 83670 -) أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال * أول من قدم من المهاجرين مصعب بن عمير ثم قدم علينا بعده عمرو بن أم مكتوم الأعمى
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 735 حديث رقم: 6669

* 83671 -) حدثنا عفان قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن أم مكتوم فجعلا يقرئان الناس القرآن ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين راكبا ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء قط فرحهم به قال فما قدم حتى قرأت سبح اسم ربك الأعلى في سور من المفصل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 344 حديث رقم: 36611

* 83672 -) وبإسناده عن أبي إسحاق قال سمعت البراء بن عازب * قال كان أول من قدم من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن أم مكتوم فكانوا يقرئون الناس قال فقدم بلال وسعيد وعمار بن ياسر قال ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم قال حتى جعل الإماء يقلن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما قدم حتى قرأت ب سبح اسم ربك الأعلى في سور من المفصل \1714\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 263 حديث رقم: 1715

* 83673 -) حدثنا عفان حدثنا شعبة عن أبي إسحاق سمعت البراء يقول أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن أم مكتوم فجعلا يقرآن القرآن قال ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم به
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 252 حديث رقم: 35790

* 83674 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق * كان أول من قدم المدينة من المهاجرين أبو سلمة وكان أول من قدمها بعد أبي سلمة عامر بن ربيعة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 403 حديث رقم: 5532

* 83675 -) حدثنا أبو الطيب محمد بن محمد الشعيري حدثنا محمد بن عصام حدثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن شعبة بن الحجاج عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب أنه قال * أول من قدم علينا المدينة من المهاجرين مصعب بن عمير وابن أم مكتوم فكانوا يقرءوننا فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قرأت سبح اسم ربك الأعلى وسورا من المفصل ثم قدم سعد بن مالك وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فما فرحنا بشيء فرحنا برسول الله صلى الله عليه وسلم جعل النساء والصبيان يسعون يقولون هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 683 حديث رقم: 4254

* 83676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء قال * كان أول من قدم المدينة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن أم مكتوم فكانوا يقرؤون الناس قال ثم قدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في عشرين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم قال حتى جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما قدم حتى قرأت سبح اسم ربك الأعلى في سور من المفصل \18671\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 291 حديث رقم: 18591

* 83677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء بن عازب قال * أول من قدم علينا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير وبن أم مكتوم قال فجعل يقرئان الناس القرآن ثم جاء عمار وبلال وسعد قال ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء قط فرحهم به حتى رأيت الولائد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء قال فما قدم حتى قرأت سبح اسم ربك الأعلى في سور من المفصل \18614\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 285 حديث رقم: 18535

* 83678 -) حدثنا عبدان قال أخبرني أبي عن شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال * أول من قدم علينا من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - مصعب بن عمير وابن أم مكتوم فجعلا يقرئاننا القرآن ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي - عليه الصلاة والسلام - فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم به حتى رأيت الولائد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء حتى قرأت سبح اسم ربك الأعلى في سور مثلها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1886 حديث رقم: 4657

* 83679 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال * أول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن أم مكتوم وكانا يقرئان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء فرحهم برسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى جعل الإماء يقلن قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فما قدم حتى قرأت سبح اسم ربك الأعلى في سور من المفصل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1428 حديث رقم: 3710

* 83680 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال * كان أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 728 حديث رقم: 6639

* 83681 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال ثنا شعبة قال أخبرني أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول * أول من قدم علينا المدينة يعني في الهجرة مصعب بن عمير وابن أم مكتوم فكانا يقرآن القرآن ثم قدم سعد وبلال وعمار ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء قط فرحهم بقدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رأيت الولائد والصبيان يقولون في الطريق هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاء فما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قرأت سبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى في سور من المفصل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 96 حديث رقم: 704



(1/18202)

---

* 83682 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم قال أبو عيسى هذا حديث حسن \2991\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 214 حديث رقم: 2976

* 83683 -) أخبرنا وكيع نا بن جريح عن بن أبي مليكة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 653 حديث رقم: 1242

* 83684 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان وعبد الله بن رجاء قالا ثنا بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أبغض الرجال إلى الله عز وجل الألد الخصم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 132 حديث رقم: 273

* 83685 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حجاج وأبو عاصم عن بن جريج أخبرني بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم وأخرجه مسلم من حدث وكيع عن بن جريج \20069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 108 حديث رقم: 20084

* 83686 -) أنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا وكيع نا بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم \10953\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 301 حديث رقم: 11036

* 83687 -) وأنبأنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثني بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم \5945\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 483 حديث رقم: 5987

* 83688 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أبغض الرجال إلى الله عز وجل الألد الخصم \25859\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 205 حديث رقم: 25745

* 83689 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان ابغض الرجال إلى الله الألد الخصم \24500\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 63 حديث رقم: 24388

* 83690 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا بن جريج ح وأنبأنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثني بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم \5433\
النسائي في سننه ج 8/ ص 248 حديث رقم: 5423

* 83691 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2054 حديث رقم: 2668

* 83692 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج سمعت بن أبي مليكة يحدث عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2628 حديث رقم: 6765

* 83693 -) حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 867 حديث رقم: 2325

* 83694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ابغض الرجال الألد الخصم \24434\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 55 حديث رقم: 24322



(1/18203)

---

* 83695 -) حدثنا محمود بن محمد المروزي ثنا إبراهيم بن عبد الله الخلال المروزي ثنا عبد الله بن المبارك ثنا بن لهيعة عن يزيد بن حبيب عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 304 حديث رقم: 10735

* 83696 -) أخبرنا عبد الرحمن بن الأسود البصري قال حدثنا محمد بن ربيعة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أقام بمكة خمسة عشر يصلي ركعتين ركعتين \1462\
النسائي في سننه ج 3/ ص 121 حديث رقم: 1453

* 83697 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا وكيع بن محرز عن عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة سبعة عشر يوما يقصر الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 326 حديث رقم: 11892

* 83698 -) حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة قال أبو داود روى هذا الحديث عبدة بن سليمان وأحمد بن خالد الوهبي وسلمة بن الفضل عن بن إسحاق لم يذكروا فيه بن عباس \1231\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 1231

* 83699 -) حدثنا أبو يوسف بن الصيدلاني محمد بن أحمد الرقي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة عام الفتح خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة \1076\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 342 حديث رقم: 1076

* 83700 -) حدثنا نصر بن علي أخبرني أبي ثنا شريك عن بن الأصبهاني عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين \1232\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 1232

* 83701 -) أخبرنا عبد الرحمن بن الأسود قال حدثنا محمد بن ربيعة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة خمسة عشر يصلي ركعتين \513\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 187 حديث رقم: 511



(1/18204)

---

* 83702 -) حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن أبي شيبة المعنى واحد قالا ثنا حفص عن عاصم عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة قال بن عباس ومن أقام سبع عشرة قصر ومن أقام أكثر أتم قال أبو داود قال عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس قال أقام تسع عشرة \1230\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 1230

* 83703 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وأبو النضر قالا ثنا شريك عن بن الأصبهاني عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة عام الفتح سبع عشرة يصلي ركعتين قال أبو النضر يقصر يصلي ركعتين \2892\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 2885

* 83704 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي قال حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم مكة فأقام بها سبع عشرة ليلة يقصر الصلاة قال بن عباس من أقام سبع عشرة قصر الصلاة ومن أقام أكثر أتم
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 458 حديث رقم: 2750

* 83705 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا نصر بن علي أخبرني أبي ثنا شريك عن بن الأصبهاني عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بمكة سبع عشرة يقصر الصلاة يصلي ركعتين اختلفت هذه الروايات في تسع عشرة وسبع عشرة كما ترى وأصحها عندي والله أعلم رواية من روى تسع عشرة وهى الرواية التي أودعها محمد بن إسماعيل البخاري في الجامع الصحيح فأخذ من رواها ولم يختلف عليه على عبد الله بن المبارك وهو أحفظ من رواه عن عاصم الأحول والله أعلم \5249\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 151 حديث رقم: 5254

* 83706 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك يحيى بن أيوب عن حميد الطويل عن رجل عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام سبع عشرة يصلي ركعتين محاصرا الطائف قال الشيخ ويمكن الجمع بين رواية من روى تسع عشرة ورواية من روى سبع عشرة ورواية من روى ثمان عشرة بأن من رواها تسع عشرة عد يوم الدخول ويوم الخروج من روى ثمان عشرة لم يعد أحد اليومين ومن قال سبع عشرة لم يعدهما والله أعلم \5254\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 152 حديث رقم: 5259



(1/18205)

---

* 83707 -) أخبرناه محمد بن عبد الله البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو خيثمة وسريج بن يونس قالا ثنا أبو معاوية ح وأخبرنا محمد أنبأ أبو بكر أخبرني الجوزي ثنا مجاهد بن موسى ويعقوب الدورقي والفضل بن الصباح ويوسف قالوا ثنا أبو معاوية * وهذا حديث الجوزي عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس قال سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا فأقام تسعة عشر يصلي ركعتين ركعتين وقال بن عباس فنحن إذا سافرنا فأقمنا تسعة عشر صلينا ركعتين ركعتين وإذا أقمنا أكثر من ذلك صلينا أربعا وكذلك في حديث أبي خيثمة وسريج تسع عشرة \5243\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 5248

* 83708 -) حدثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام حيث فتح مكة خمس عشرة يقصر الصلاة حتى سار إلى حنين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 408 حديث رقم: 36935

* 83709 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام حيث فتح مكة خمس عشرة يقصر الصلاة حتى سار إلى حنين
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 207 حديث رقم: 8196

* 83710 -) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد وأخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه قالا ثنا لوين ثنا أبو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن بن عباس قال سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام سبع عشرة يقصر الصلاة قال بن عباس ونحن إذا سافرنا فأقمنا سبع عشرة قصرنا وإذا زدنا أتممنا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 388 حديث رقم: 2

* 83711 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو عمرو النمري ثنا أبو عوانة عن عاصم الأحول وحصين عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سافر فأقام تسعة عشر يوما يقصر الصلاة فنحن إذا سافرنا فأقمنا تسعة عشر يوما قصرنا وإذا زدنا أتممنا الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن أبي عوانه ورواه محمد بن سليمان بن حبيب لوين عن أبي عوانة عنهما قال سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام سبعة عشر يوما يقصر الصلاة ثم ذكر قول بن عباس أيضا في سبع عشرة أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن يعقوب الصفار ثنا لوين فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 5246

* 83712 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقية أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد ثنا خلف بن هشام ثنا أبو شهاب فذكره وفي آخره قال بن عباس ونحن نقصر سبع عشرة وإن زدنا أتممنا
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 5245

* 83713 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أبو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال أقام النبي صلى الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن إذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وإن زدنا أتممنا
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 367 حديث رقم: 1030

* 83714 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهرى عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام حيث فتح مكة خمسة يقصر الصلاة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 417 حديث رقم: 0



(1/18206)

---

* 83715 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما رفعت إلى سدرة المنتهى في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل آذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان قلت يا جبريل ما هذا قال أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 29

* 83716 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي وأبو محمد الحسن بن محمد الحليمي المروزيان بمرو قالا ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه الفزاري ثنا عبدان بن عثمان أنا عبد الله وهو بن المبارك أنا يونس عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب عن النداء أن أول من أمر به في النوم رجل من الأنصار من بني الحارث بن الخزرج يقال له عبد الله بن زيد قال عبد الله بن زيد بينا أنا نائم إذ أرى رجلا يمشى وفي يده ناقوس فقلت يا عبد الله أتبيع هذا الناقوس فقال ما تريد إليه فقلت أريد أن أتخذه للنداء بالصلاة فقال ألا أخبرك بخير من ذلك قل الله أكبر الله الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله الله أكبر لا إله إلا الله ثم قال الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال بن المسيب فاستيقظ عبد الله بن زيد فجمع عليه ثيابه ثم أقبل حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي أري من ذلك قال بن المسيب وأري عمر بن الخطاب مثل ذلك فأقبل حتى أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي أري من ذلك وكان أولهما سبق بالرؤيا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن زيد الأنصاري فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بالتأذين فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن بالأذان الأول ثم بالإقامة هكذا رواه يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري ورواه محمد بن إسحاق بن يسار
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 415 حديث رقم: 1817

* 83717 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني أبو عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس فيعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت أدعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك قلت بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال ثم استأخر عني غير بعيد ثم قال تقول إذا أقيمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال فلما أصبحت أتليت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ما رأيت فقال إن هذا رؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فيؤذن به فإنه أندى منك صوتا فقمت مع بلال فجعلت ألقي عليه ويؤذن فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجرر رداءه يقول والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي رأى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 55 حديث رقم: 0

* 83718 -) حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي العميس عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته كيف رأيت الأذان فقال ألقهن على بلال فإنه أندى صوتا منك فلما أذن بلال ندم عبد الله فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقيم فلما تضاد هذان الحديثان أردنا أن نلتمس حكم هذا الباب من طريق النظر لنستخرج به من القولين قولا صحيحا فنظرنا في ذلك فوجدنا الأصل المتفق عليه أنه لا ينبغي أن يؤذن رجلان أذانا واحدا يؤذن كل واحد منهما بعضه فاحتمل أن يكون الأذان والإقامة كذلك لا يفعلهما إلا رجل واحد واحتمل أن يكونا كالشيئين المتفرقين فلا بأس بأن يتولى كل واحد منهما رجل على حدة فنظرنا في ذلك فرأينا الصلاة لها أسباب تتقدمها من الدعاء إليها بالأذان ومن الإقامة لها هذا في سائر الصلوات ورأينا الجمعة يتقدمها خطبة لا بد منها فكانت الصلاة مضمنة بالخطبة وكان من صلى الجمعة بغير خطبة فصلاته باطلة حق تكون الخطبة قد تقدمت الصلاة ورأينا الإمام لا يجب أن يكون هو غير الخطيب لأن كل واحد منهما مضمن بصاحبه فلما كان لا بد منهما لم ينبغ أن يكون القائم بهما إلا رجلا واحدا ورأينا الإقامة جعلت من أسباب الصلاة أيضا وأجمعوا أنه لا بأس أن يتولاها غير الإمام فكما كان يتولاها غير الإمام وهي من الصلاة أقرب منها من الأذان كان لا بأس أن يتولاها غير الذي يتولى الأذان فهذا هو النظر وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 143 حديث رقم: 0

* 83719 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن وهب نا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال عبد الله بن زيد بن رب الكعبة الأنصاري رضي الله عنه * بينا أنا نائم إذ أنا برجل يحمل الناقوس فقلت تبيع هذا الناقوس فقال وما تريد إليه فقلت أريد أن أتخذه لنداء الصلاة فقال ألا أدلك على خير من ذلك قلت بلى قال الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 476 حديث رقم: 1937

* 83720 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروز ثنا زياد بن أيوب حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا يعقوب حدثني أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني أبي قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس أطاف بي وأنا نائم رجل فألقى علي فذكر الأذان مرتين مرتين والإقامة مرة مرة فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فإنه أندى صوتا منك فسمع ذلك عمر رضي الله عنه فقال والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي رأى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 29

* 83721 -) حدثنا محمد بن عبيد حدثنا محمد بن مسلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن زيد قال فأرى عبد الله بن زيد فخرج عبد الله حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره قال فاخرج مع بلال فألقها عليه وليناد بلال فإنه أندى منك صوتا قال فخرجت مع بلال إلى المسجد فجعلت ألقيها عليه وهو ينادي فسمع عمر الصوت فخرج فقال يا رسول الله والله لقد رأيت مثل الذي رأى
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 56 حديث رقم: 0

* 83722 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني أبي عبد الله بن زيد فذكر قصة رؤياه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله تعالى فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فأنه أندى صوتا منك وقد روينا في حديث أبي محذورة ما دل على ذلك حيث قال في إحدى الروايتين أيكم الذي سمعت صوته ارتفع وفي الرواية الأخرى لقد سمعت في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت وهي رواية عثمان بن السائب
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1856

* 83723 -) أخبرناه أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني أبي عبد الله بن زيد قال * لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به لجمع الصلاة فذكر الحديث في رؤياه وفي حكاية الأذان بنحو حديث بن المسيب وقال في الإقامة ثم تقول إذا أقمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فعاد الحديث إلى إفراد سائر كلمات الإقامة وتثنية قوله قد قامت الصلاة \1816\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 415 حديث رقم: 1819

* 83724 -) كما أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان الزاهد ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب هو بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن بن إسحاق قال ذكر محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال * لما أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضرب بالناقوس يجمع الناس للصلاة وهو له كاره لموافقة النصارى أطاف بي من الليل طائف وأنا نائم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت أدعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك فقلت بلى فقال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم استأخر غير بعيد ثم قال ثم تقول إذا أقمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه لرؤيا حق إن شاء الله تعالى ثم أمر بالتأذين فكان بلال مولى أبي بكر يؤذن بذلك ولمحمد بن إسحاق بن يسار فيه إسناد آخر بمثل ذلك \1815\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 415 حديث رقم: 1818

* 83725 -) حدثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني أبي عبد الله بن زيد قال * لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله أتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك فقلت له بلى قال فقال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال ثم استأخر عني غير بعيد ثم قال وتقول إذا أقمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا اله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد قال أبو داود هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد وقال فيه بن إسحاق عن الزهري الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر وقال معمر ويونس عن الزهري فيه الله أكبر الله أكبر لم يثنيا \499\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 136 حديث رقم: 499

* 83726 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد بن إبراهيم السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا عمى يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني أبي عبد الله بن زيد قال * لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة أطاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك قلت بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم استأخر غير بعيد قال ثم تقول إذا أقمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ما رأيت فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله تعالى فقم مع بلال فألق ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب فذكره بإسناده مثله إلا أنه ذكر التكبير في صدر الأذان مرتين وكذلك ذكر محمد بن سلمة عن بن إسحاق وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة قال قال أبو داود وهكذا رواه الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد يعني قصة الرؤيا في تثنية الأذان وانفراد الإقامة وقال فيه بن إسحاق عن الزهري الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر وقال فيه معمر ويونس عن الزهري الله أكبر الله أكبر لم يثنيا أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت الإمام أبا بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب يقول سمعت أبا بكر محمد بن يحيى المطرز يقول سمعت محمد بن يحيى يقول ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا يعني حديث محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد لأن محمدا سمع من أبيه وابن أبي ليلى لم يسمع من عبد الله بن زيد وفي كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي قال سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث يعني حديث محمد بن إبراهيم التيمي فقال هو عندي حديث صحيح \1702\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 391 حديث رقم: 1705

* 83727 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي عن أبي إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني أبي عبد الله بن زيد قال * لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس فعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة فذكر الحديث بطوله مثل حديث سلمة بن الفضل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 193 حديث رقم: 371

* 83728 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثنا محمد بن إبراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني أبي عبد الله بن زيد قال * لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به ليجتمع الناس إلى الصلاة أطاف بي من الليل وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت يا عبد الله أتبيع الناقوس قال فما تصنع به قلت أدعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك قلت بلى قال إذا أردت أن تؤذن تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم استأخر غير بعيد ثم قال تقول إذا أقمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال إنها لرؤيا حق إن شاء الله قم فألق على بلال ما رأيت فليؤذن فإنه أندى صوتا فقمت مع بلال فجعلت ألقي عليه ويؤذن بذلك فسمع عمر صوته وهو في بيته على الزوراء فقام يجر رداءه يقول والذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق لأريت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد \1678\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 574 حديث رقم: 1679

* 83729 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال حدثني أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني عبد الله بن زيد قال * لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به للناس في الجمع للصلاة طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس قال ما تصنع به قال فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله ثم أستأخر غير بعيد ثم قال تقول إذا أقيمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت فقال انها لرؤيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت ألقيه عليه ويؤذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي أرى قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد \16577\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 43 حديث رقم: 16525

* 83730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال أنا أبي عن بن إسحاق قال وذكر محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال * لما أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس يجمع للصلاة الناس وهو له كاره لموافقته النصارى طاف بي من الليل طائف وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك قال فقلت بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال ثم استأخرت غير بعيد قال ثم تقول إذا أقمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله قال فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذه لرؤيا حق إن شاء الله ثم أمر بالتأذين فكان بلال مولى أبي بكر يؤذن بذلك ويدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة إلى الفجر فقيل له ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نائم قال فصرخ بلال بأعلى صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فأدخلت هذه الكلمة في التأذين إلى صلاة الفجر قال \16576\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 43 حديث رقم: 16524

* 83731 -) أخبرنا محمد بن يحيى ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني أبي عبد الله بن زيد قال * لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس فذكر نحوه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 1189

* 83732 -) أخبرنا محمد بن حميد ثنا سلمة حدثني محمد بن إسحاق قال وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدمها قال أبو محمد يعني المدينة إنما يجتمع إليه بالصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجعل بوقا كبوق اليهود الذين يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين إلى الصلاة فبينما هم على ذلك إذ رأى عبد الله بن زيد بن عبد ربه أخو الحارث بن الخزرج فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه طاف بي الليلة طائف مر بي رجل عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله أتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك قلت وما هو قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان لا إله الا الله أشهد ان محمد رسول الله أشهد ان محمدا رسول الله حي على الصلاة حي الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله ثم استأخر غير كثير ثم قال مثل ما قال وجعلها وترا إلا أنه قال قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله فلما أخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انها لرؤيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه فإنه أندى صوتا منك فلما أذن بلال سمعها عمر بن الخطاب فقال وهو في بيته فخرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجر إزاره وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل ما رأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد فذاك أثبت
الدارمي في سننه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1187

* 83733 -) حدثنا أبو عبيد محمد بن عبيد بن ميمون المدني ثنا محمد بن سلمة الحراني ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن إبراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هم بالبوق وأمر بالناقوس فنحت فأرى عبد الله بن زيد في المنام قال رأيت رجلا عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا فقلت له يا عبد الله تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت أنادي به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك قلت وما هو قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال فخرج عبد الله بن زيد حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما رأى قال يا رسول الله رأيت رجلا عليه ثوبان أخضران يحمل ناقوسا فقص عليه الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صاحبكم قد رأى رؤيا فاخرج مع بلال إلى المسجد فألقها عليه وليناد بلال فإنه أندى صوتا منك قال فخرجت مع بلال إلى المسجد فجعلت ألقيها عليه وهو ينادي بها قال فسمع عمر بن الخطاب بالصوت فخرج فقال يا رسول الله والله لقد رأيت مثل الذي رأى قال أبو عبيد فأخبرني أبو بكر الحكمي أن عبد الله بن زيد الأنصاري قال في ذلك
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 232 حديث رقم: 706

* 83734 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه قال لما أصبحنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالرؤيا فقال إن هذه لرؤيا حق فقم مع بلال فإنه أندى وأمد صوتا منك فألق عليه ما قيل لك وليناد بذلك قال فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال بالصلاة خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجر إزاره وهو يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي قال قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد فذلك أثبت قال وفي الباب عن بن عمر قال أبو عيسى حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق أتم من هذا الحديث وأطول وذكر فيه قصة الأذان مثنى مثنى والإقامة مرة مرة وعبد الله بن زيد هو بن عبد ربه ويقال بن عبد رب ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا يصح إلا هذا الحديث الواحد في الأذان وعبد الله بن زيد بن عاصم المازني له أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عم عباد بن تميم
الترمذي في سننه ج 1/ ص 362 حديث رقم: 189

* 83735 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد ثنا أحمد بن سلمان النجار ثنا محمد بن الهيثم ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي العميس عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته كيف رأيت الأذان فقال القه على بلال فإنه أندى منك صوتا فما أذن بلال ندم عبد الله فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام هكذا رواه أبو العميس وروي عن زيد بن محمد بن عبد الله عن أبيه عن جده كذلك وكان أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه يضعف هذا الحديث بما سبق ذكره وبما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي عمير بن أنس قال حدثني عمومة لي من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا اهتم النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال فيه وكان عبد الله بن زيد مريضا يومئذ والأنصار تزعم أنه لو لم يكن مريضا لجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا قال الشيخ ولو صح حديث عبد الله بن زيد وصح حديث الصدائي كان الحكم لحديث الصدائي لكونه بعد حديث عبد الله بن زيد وبالله التوفيق
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1739

* 83736 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال ثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال ثني أبي عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال * لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به للناس في الجمع للصلاة أطاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس فقال وما تصنع به قال قلت ندعو به للصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك قلت بلى قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمد رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال ثم استأخر غير بعيد قال ثم تقول إذا أقمت الصلاة الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما رأيت فقال إن هذا رؤيا حق إن شاء الله فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت ألقنه عنه ويؤذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد أريت مثل الذي أري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 49 حديث رقم: 158



(1/18207)

---

* 83737 -) حدثنا إسحاق بن هشيم عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال * القنطار أربعون ألفا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 559 حديث رقم: 3466



(1/18208)

---

* 83738 -) حدثنا إسحاق عن مبارك عن الحسن قال * القنطار دية أحدكم اثنا عشر ألفا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 559 حديث رقم: 3467

* 83739 -) حدثنا إسحاق عن أبي بكر عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد عن معاذ بن جبل قال * القنطار ألف أوقية ومائتا أوقية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 559 حديث رقم: 3469

* 83740 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرائيني أنبأ أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو حصين عن سالم بن أبي الجعد قال قال معاذ بن جبل رضي الله عنه * القنطار ألف ومائتا أوقية \14104\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 233 حديث رقم: 14115

* 83741 -) وأخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف أنبأ بشر بن أحمد ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا علي بن عبد الله ثنا حماد بن زيد أنبأ عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * القنطار ألف ومائتا أوقية \14105\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 233 حديث رقم: 14116

* 83742 -) حدثنا أحمد بن إسحاق عن حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفضل القرآن سورة البقرة وأعظم آية فيه أية الكرسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ في ليلة مائة آية لم يحاجه القرآن ومن قرأ بمائتين كتب له قنوت ليلة ومن قرأ من المائة الى الألف أصبح وله قنطار والقنطار دية أحدكم اثنا عشر ألفا قال وان أصفر البيوت من الخير البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن وان الشيطان ليفر من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 739 حديث رقم: 732



(1/18209)

---

* 83743 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا الحسين بن الفضل بن أبي حديدة الواسطي قال حدثنا إبراهيم بن عيينة قال حدثنا عبد الله بن عطية العوفي عن أخيه الحسن بن عطية عن أبيه عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله يتبع الرجل من الحسنات يوم القيامة أمثال الجبال فيقول أنى هذا فيقال باستغفار ولدك لك لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عطية إلا إبراهيم بن عيينة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 251 حديث رقم: 1894

* 83744 -) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبان العطار وحماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * القنطار اثنا عشر ألفا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 559 حديث رقم: 3464

* 83745 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * القنطار اثنا عشر ألف درهم أو ألف دينار وفي رواية عطية عن بن عباس قال القنطار ألف ومائتا دينار ومن الفضة ألف ومائتا مثقال وروينا عن مجاهد قال القنطار سبعون ألف دينار وعن سعيد بن المسيب قال القنطار ثمانون ألفا \14107\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 233 حديث رقم: 14118

* 83746 -) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الرجل ليرقى الدرجة فيقول ما هذا فيقال باستغفار ولدك من بعدك لك
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 58 حديث رقم: 12081

* 83747 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * القنطار اثنا عشر ألف أوقية كل أوقية خير مما بين السماء والأرض وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل لترفع درجته في الجنة فيقول أنى هذا فيقال باستغفار ولدك لك \3662\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1207 حديث رقم: 3660

* 83748 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * القنطار اثنا عشر ألف أوقية كل أوقية خير مما بين السماء إلى الأرض \8785\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 363 حديث رقم: 8743

* 83749 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا علي بن مسلم الطوسي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * القنطار اثنا عشر ألف أوقية كل أوقية خير مما بين السماء والأرض \2572\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 312 حديث رقم: 2573



(1/18210)

---

* 83750 -) حدثنا إسحاق عن مسلم هو الزنجي عن أبي نجيح عن مجاهد قال * القنطار سبعون ألف دينار
الدارمي في سننه ج 2/ ص 559 حديث رقم: 3468



(1/18211)

---

* 83751 -) حدثنا إسحاق بن عيسى عن أبي الأشهب عن أبي نضرة العبدي قال * القنطار ملء مسك ثور ذهبا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 559 حديث رقم: 3465

* 83752 -) وقال وثنا علي ثنا محمد بن الفضل أبو النعمان أنبأ حماد بن زيد عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه قال * القنطار ملء مسك النور ذهبا \14106\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 233 حديث رقم: 14117



(1/18212)

---

* 83753 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول يا رب أنى لي هذه فيقول باستغفار ولدك لك \10660\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 509 حديث رقم: 10618



(1/18213)

---

* 83754 -) أخبرنا أبو عاصم عن عثمان بن سعيد عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتى يصلي ركعتين أو يودع المنزل بركعتين قال عبد الله عثمان بن سعد ضعيف
الدارمي في سننه ج 2/ ص 376 حديث رقم: 2681

* 83755 -) حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح حدثنا أبي عن عثمان بن سعد عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سافر فنزل منزلا فأراد أن يرتحل ودع المنزل بركعتين \4318\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 290 حديث رقم: 4316

* 83756 -) أخبرنا أبو عمرو بن إسماعيل حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي حدثنا عبد السلام بن هاشم حدثنا عثمان بن سعد الكاتب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينزل منزلا إلا ودعه بركعتين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وعثمان بن سعد ممن يجمع حديثه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 2492

* 83757 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد الخياط ببغداد ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد ثنا أبو عاصم ثنا عثمان بن سعد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينزل منزلا إلا ودعه بركعتين هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 615 حديث رقم: 1635

* 83758 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الامام ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا عبد السلام بن هاشم ثنا عثمان بن سعد الكاتب وكانت له مروة وعقل عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينزل منزلا إلا ودعه بركعتين هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وعثمان بن سعد الكاتب ممن يجمع حديثه في البصريين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 461 حديث رقم: 1188

* 83759 -) ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا عبد السلام بن هاشم ثنا عثمان بن سعد الكاتب وكان له مروءة وعقل عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينزل منزلا إلا ودعه بركعتين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 151 حديث رقم: 2568

* 83760 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار ثنا يحيى عن شعبة عن حمزة الضبي عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر قلت وإن كان بنصف النهار قال وإن كان بنصف النهار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 88 حديث رقم: 975

* 83761 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن حمزة الضبي قال سمعت أنس بن مالك يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر قال فقال محمد بن عمر لأنس يا أبا حمزة وان كان بنصف النهار قال وان كان بنصف النهار \12268\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 120 حديث رقم: 12225

* 83762 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة حدثني حمزة العائذي رجل من بني ضبة قال سمعت أنس بن مالك يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر فقال له رجل وإن كان بنصف النهار قال وإن كان بنصف النهار \1205\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 4 حديث رقم: 1205

* 83763 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن شعبة عن حمزة الضبي قال سمعت أنسا يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر قال فقال له محمد بن عمرو وإن كان بنصف النهار قال وإن كان بنصف النهار \4326\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 294 حديث رقم: 4324

* 83764 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حمزة الضبي عن أنس انه قال ألا أحدثك حديثا لعل الله ينفعك به * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر قال فقال محمد بن عمرو وان كان بنصف النهار قال وان كان بنصف النهار \12373\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 129 حديث رقم: 12330

* 83765 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن حمزة الضبي قال سمعت أنس بن مالك يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر فقال له محمد بن عمرو يا أبا حمزة وإن كان بنصف النهار قال وإن كان بنصف النهار \4327\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 295 حديث رقم: 4325

* 83766 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى عن شعبة عن حمزة العائذي قال سمعت أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتى يصلي الظهر قال فقال له رجل وإن كان بنصف النهار قال وإن كان بنصف النهار \4328\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 295 حديث رقم: 4326

* 83767 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني حمزة العائذي قال سمعت أنس بن مالك يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل حتى يصلي الظهر فقال له رجل وإن كان بنصف النهار قال وإن كان بنصف النهار \1490\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 465 حديث رقم: 1485



(1/18214)

---

* 83768 -) حدثنا يونس قال حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 238 حديث رقم: 1720

* 83769 -) أنا أبو نعيم وعبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن المنكدر سمعت جابر بن عبد الله يقول * ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 1087

* 83770 -) حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال * ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقال لا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 106 حديث رقم: 279

* 83771 -) حدثني أبو علي عبد الرحمن بن زبان الطائي نا مصعب بن المقدام عن سفيان قال سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول * ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا وما ضرب بيده شيئا قط
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 117 حديث رقم: 385

* 83772 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 516 حديث رقم: 1228

* 83773 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا أحمد بن محمد بن نيزك ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 193 حديث رقم: 5974

* 83774 -) وبه عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول * ما سئل رسول الله شيئا فقال لا لم يرو هذا الحديث عن زياد إلا مسلم تفرد به علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 89 حديث رقم: 1339

* 83775 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله قال * ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1805 حديث رقم: 2311

* 83776 -) حدثنا زهير بن حرب العامري نا سفيان بن عيينة ونا خلف بن هشام نا منكدر بن محمد بن المنكدر ونا أحمد بن جميل نا عبد الله بن المبارك عن سفيان الثوري كلهم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 114 حديث رقم: 377

* 83777 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول * ما سئل النبي - عليه الصلاة والسلام - عن شيء قط فقال لا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2245 حديث رقم: 5687

* 83778 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن أبي المنكدر عن جابر قال * ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا \2001\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 6 حديث رقم: 2001

* 83779 -) وحدثنا أبو كريب حدثنا الأشجعي ح وحدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي كلاهما عن سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * مثله سواء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1806 حديث رقم: 2311

* 83780 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال * ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا قال أبو محمد قال بن عيينة إذا لم يكن عنده وعد
الدارمي في سننه ج 1/ ص 48 حديث رقم: 70

* 83781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال بن المنكدر سمعت جابر بن عبد الله يقول * ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا \14377\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 307 حديث رقم: 14333

* 83782 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا سفيان بمكة وعبادان قال سمعت بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول * ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قط فأبى \6375\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 290 حديث رقم: 6376



(1/18215)

---

* 83783 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين الدرجتين كما \4610\ بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فهو أوسط الجنة وهو أعلى الجنة وفوقه العرش ومنه تفجر انهار الجنة قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم فهو أوسط الجنة يريد به ان الفردوس في وسط الجنان في العرض وقوله وهو أعلى الجنة يريد به في الارتفاع
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 473 حديث رقم: 4611

* 83784 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان للجنة مائة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 29 حديث رقم: 11254

* 83785 -) حدثني أبو الوليد ثنا همام بن يحيى عن زيد بن أسلم ثنا عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض الفردوس أعلى درجة من فوقها يكون الفردوس منها تنفجر أنهار الجنة الأربعة فإذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 182

* 83786 -) حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الفردوس ربوة الجنة وأعلاها وأوسطها ومنها تفجر أنهار الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 213 حديث رقم: 6886

* 83787 -) وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للجنة مائة درجة لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن وسعتهم
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 530 حديث رقم: 1398

* 83788 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا عفان بن مسلم وأبو الوليد الطيالسي قالا ثنا همام عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس من أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 153 حديث رقم: 269

* 83789 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجنة مائة درجة بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس من أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد صحيح بمثل هذا الإسناد عن أبي هريرة وأبي سعيد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 153 حديث رقم: 267

* 83790 -) ثنا زيد بن الحباب أنا عبد الرحمن بن شريح قال حدثني أبو هاني قال سمعت أبا علي التجيبي أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أو أبعد قلت بأبي أنت وأمي لمن قال للمجاهدين في سبيل الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 922

* 83791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال ثنا همام بن يحيى وثنا عبد الله وحدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مسيرة مائة عام وقال عفان كما بين السماء إلى الأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تخرج الأنهار الأربعة والعرش من فوقها وإذا سألتم الله تبارك وتعالى فاسألوه الفردوس \22845\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 316 حديث رقم: 22747

* 83792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شريك بن عبد الله عن محمد بن جحادة عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مائة عام \7949\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 292 حديث رقم: 7910

* 83793 -) أخبرنا عبد الله بن عمران ثنا يحيى بن يمان ثنا محمد بن عجلان * عن الزهري قال فضل العالم على المجتهد مائة درجة ما بين الدرجتين خمس مائة سنة حضر الفرس المضمر السريع
الدارمي في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 352

* 83794 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الجنة مائة درجة كل درجة منها ما بين السماء والأرض وإن أعلاها الفردوس وإن أوسطها الفردوس وإن العرش على الفرد وسمنها تفجر أنهار الجنة فإذا ما سألتم الله فسلوه الفردوس \4333\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1448 حديث رقم: 4331

* 83795 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن في الجنة مائة درجة لو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن لوسعتهم قال أبو عيسى هذا حديث غريب \2537\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 676 حديث رقم: 2532

* 83796 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا همام حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا همام عن زيد بن أسلم نحوه \2536\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 676 حديث رقم: 2531

* 83797 -) حدثنا عباس العنبري حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إسرائيل عن محمد بن جحادة عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مائة عام قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \2534\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 675 حديث رقم: 2529

* 83798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين منهما كما بين السماء والأرض الفردوس أعلاها درجة منها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش وإذا سألتم فاسألوه الفردوس \22889\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 321 حديث رقم: 22790



(1/18216)

---

* 83799 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن عمير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة صاحب مكس
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 318 حديث رقم: 880

* 83800 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله النيسابوري قال أنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة قال سمعت عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة صاحب مكس يعني العشار
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 93 حديث رقم: 339

* 83801 -) أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن زيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة صاحب مكس قال أبو محمد يعني عشارا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 482 حديث رقم: 1666

* 83802 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة التجيبي عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة صاحب مكس يعني العشار \17392\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 143 حديث رقم: 17333

* 83803 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة قال سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل صاحب مكس الجنة يعني العشار \17452\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 150 حديث رقم: 17391

* 83804 -) حدثنا علي بن المنذر حدثنا بن فضيل حدثنا محمد بن إسحاق ح وحدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل صاحب مكس الجنة قال يزيد يعني العشار لم ينسب على عبد الرحمن بن شماسة ولم يقل الجهني \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 51 حديث رقم: 2333

* 83805 -) أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل صاحب مكس الجنة قال يزيد بن هارون يعني العشار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 562 حديث رقم: 1469

* 83806 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل صاحب مكس الجنة قال يزيد بن هارون يعني العشار أخرجه أبو داود في السنن من وجه آخر عن محمد بن إسحاق والمكس هو النقصان فإذا كان العامل في الصدقات ينتقص من حقوق المساكين ولا يعطيهم إياها بالتمام فهو حينئذ صاحب مكس يخاف عليه الإثم والعقوبة والله أعلم \12944\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 16 حديث رقم: 12954

* 83807 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة صاحب مكس يعني العشار \1755\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 294 حديث رقم: 1756

* 83808 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة صاحب مكس
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 318 حديث رقم: 879

* 83809 -) حدثنا حفص بن حمزة ثنا سيف بن محمد الثوري عن الحسن بن عمارة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعتذر أخوه المسلم فلم يقبل عذره جاء يوم القيامة وعليه مثل ما على صاحب مكس يعني العشار
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 837 حديث رقم: 882

* 83810 -) حدثنا محمد بن عبد الله القطان عن بن مغراء عن بن إسحاق قال * الذي يعشر الناس يعني صاحب المكس \2938\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 133 حديث رقم: 2938

* 83811 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة صاحب مكس \2937\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 133 حديث رقم: 2937

* 83812 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة عن عقبة بن عامر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة صاحب مكس
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 317 حديث رقم: 878



(1/18217)

---

* 83813 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن عوف عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبقه بصره إلى البيوت فقد دمر يعني دخل
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 294 حديث رقم: 26233

* 83814 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا محمد بن عوف الحمصي ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الله بن رجاء الشيباني عن السفر بن نسير عن ضمرة بن حبيب بن صهيب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان يشهد أني رسول الله فلا يشهد الصلاة حاقنا حتى يتخفف ومن كان يشهد أني رسول الله فأم قوما فلا يختص نفسه بالدعاء ومن كان يشهد أني رسول الله فلا يدخل على أهل بيت حتى يستأنس ويسلم فإذا نظر في قعر البيت فقد دخل
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 105 حديث رقم: 7505

* 83815 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن صفوان بن عمرو عن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح عن أبي حي المؤذن عن ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لرجل من المسلمين أن ينظر في بيت امرئ مسلم حتى يستأذن فإن ينظر فقد دخل ولا يؤم قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فإن فعل فقد خانهم ولا يصلي وهو حاقن حتى يتخفف
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 128 حديث رقم: 1042

* 83816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا معاوية يعنى بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يأت أحدكم الصلاة وهو حاقن ولا يدخل بيتا إلا بإذن ولا يؤمن إمام قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم \22299\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 250 حديث رقم: 22206

* 83817 -) حدثنا بكر ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح الحضرمي عن أبي أمامة قال قال رسول الله لا يأتي أحدكم الصلاة وهو حاقن حتى يتخفف ومن أدخل عينيه في بيت بغير إذن أهله فقد حل لهم أن يفقأوا عينيه ومن صلى بقوم فخص نفسه بدعوة دونهم فقد خانهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 163 حديث رقم: 1997

* 83818 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني معاوية بن صالح حدثني السفر بن نسير الأزدي عن يزيد بن شريح الحضرمي عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لا يأت أحدكم الصلاة وهو حاقن ولا يؤمن أحدكم فيخص نفسه بالدعاء دونهم فمن فعل فقد خانهم \22389\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 260 حديث رقم: 22295

* 83819 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح انه سمع أبا أمامة يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يأت أحدكم الصلاة وهو حاقن ولا يخص نفسه بشيء دون أصحابه ولا يدخل عينيه بيتا حتى يستأذن فقال شيخ لما حدثه يزيد انا سمعت أبا أمامة يحدث بهذا الحديث \22403\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 261 حديث رقم: 22309

* 83820 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا زيد بن حباب العكلي ثنا معاوية بن صالح حدثني السفر بن نسير الأزدي عن يزيد بن شريح الحضرمي عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أم الرجل القوم فلا يختص بدعاء دونهم فإن فعل فقد خانهم ولا يدخل عينه في بيت قوم بغير إذنهم فإن فعل فقد خانهم وهذا حديث قد اختلف فيه على يزيد بن شريح من وجوه هذا أحدها والثاني \5127\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 129 حديث رقم: 5131

* 83821 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ومطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح الحضرمي عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأتي أحدكم الصلاة وهو حاقن حتى يخفف ومن أدخل عينيه في بيت بغير إذن أهله فقد دمر ومن صلى بقوم فخص نفسه بدعوة دونهم فقد خانهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 105 حديث رقم: 7507

* 83822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح الحضرمي عن أبي حيي المؤذن عن ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يحل لامرئ من المسلمين أن ينظر في جوف بيت امرئ حتى يستأذن فإن نظر فقد دخل ولا يؤم قوما فيختص نفسه بدعاء دونهم فإن فعل فقد خانهم ولا يصلي وهو حقن حتى يتخفف \22563\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 280 حديث رقم: 22468

* 83823 -) ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان أنبأ يزيد بن هارون أنبأ أصبغ بن زيد ثنا منصور عن ثور بن يزيد عن يزيد بن شريح عن أبي حيي المؤذن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لرجل أو لامرىء أن يصلي وهو حاقن حتى يتخفف ولا يحل لامرىء مسلم أن يؤم قوما إلا بإذنهم ولا يخص نفسه بدعوة دونهم فإن فعل فقد خانهم ولا يحل لامرىء مسلم أن ينظر في قعر بيت فإن نظر فقد دمر أو قال فقد دخل وكذلك رواه غيره عن ثور وقوله دمر يعني دخل بغير إذنهم والوجه الثالث \5128\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 129 حديث رقم: 5132

* 83824 -) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن حبيب بن صالح عن يزيد بن سريح عن أبي حي المؤذن عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يؤم عبد فيخص نفسه بدعوة دونهم فإن فعل فقد خانهم \923\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 298 حديث رقم: 923

* 83825 -) حدثنا إسحاق بن العلاء قال حدثني عمرو بن الحارث قال حدثني عبد الله بن سالم عن محمد بن الوليد قال حدثنا يزيد بن شريح أن أبا حي المؤذن حدثه أن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لامرئ مسلم أن ينظر إلى جوف بيت حتى يستأذن فإن فعل فقد دخل ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم حتى ينصرف ولا يصلي وهو حاقن حتى يتخفف قال أبو عبد الله أصح ما يروى في هذا الباب هذا الحديث 507 باب فضل من دخل بيته بسلام
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1093

* 83826 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن عياش حدثني حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح عن أبي حي المؤذن الحمصي عن ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لإمرئ أن ينظر في جوف بيت امرئ حتى يستأذن فإن نظر فقد دخل ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فإن فعل فقد خانهم ولا يقوم إلى الصلاة وهو حقن قال وفي الباب عن أبي هريرة وأبي أمامة قال أبو عيسى حديث ثوبان حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن معاوية بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي هذا الحديث عن يزيد بن شريح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأن حديث يزيد بن شريح عن أبي حي المؤذن عن ثوبان في هذا أجود إسنادا وأشهر \355\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 357

* 83827 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبي ثنا بقية عن حبيب بن صالح ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا بقية قال قال لي شعبة أسمعني يا أبا محمد كيف حدثك حبيب بن صالح فقلت حدثني حبيب بن صالح حدثني يزيد بن شريح حدثني أبو حي المؤذن حدثني ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل لامرئ من المسلمين أن ينظر في قعر بيت امرئ من المسلمين إلا بإذن فإن فعل فقد دخل ولا يؤم رجل حاقن حتى يتخفف ولا له أن يخص نفسه بدعاء دونهم فإن فقد خانهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 163 حديث رقم: 1113



(1/18218)

---

* 83828 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا بن عياش عن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح الحضرمي عن أبي حي المؤذن عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن لا يؤم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فإن فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل أن يستأذن فإن فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتى يتخفف \90\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 23 حديث رقم: 90



(1/18219)

---

* 83829 -) حدثني أبو نعيم ثنا بن عيينة عن عمرو سمعت جابرا بن عبد الله قال كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنتم اليوم خير أهل الأرض
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 1104

* 83830 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمر وسمع جابر بن عبد الله * يقول كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم اليوم خير من على الأرض فقال جابر لولا بصري لأريتكم موضع الشجرة أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان وكذلك رواه أبو الزبير عن جابر وكذلك رواه معقل بن يسار فقال ونحن أربع عشرة مائة وعلى ذلك أهل المغازي وأنه قسم يوم خيبر لمائتي فرس \12639\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 326 حديث رقم: 12649

* 83831 -) وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاءا أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة أنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو جابر بن عبد الله يقول * كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم خير أهل الأرض ولو كنت اليوم أبصر لأريتكم موضع الشجرة رواه البخاري في الصحيح عن علي وقتيبة ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه وغيره كلهم عن بن عيينة عن عمرو بن دينار \9971\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 235 حديث رقم: 9981

* 83832 -) أنا محمد بن منصور نا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنتم اليوم خير أهل الأرض \11424\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 464 حديث رقم: 11507

* 83833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن حجاج عن الذيال بن حرملة قال سألت جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما * كم كنتم يوم الشجرة قال كنا ألفا وأربعمائة قال وكان يرفع يديه في كل تكبيرة من الصلاة \14414\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 310 حديث رقم: 14369

* 83834 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو سمعت جابرا قال * كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم اليوم خير أهل الأرض \14396\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 308 حديث رقم: 14352

* 83835 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال * كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1831 حديث رقم: 4560

* 83836 -) حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم الحديبية * أنتم خير أهل الأرض وكنا ألفا وأربعمائة ولو كنت أبصر اليوم لأريتكم مكان الشجرة تابعه الأعمش سمع سالما سمع جابرا ألفا وأربعمائة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1526 حديث رقم: 3923

* 83837 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار فقال سمعت جابر بن عبد الله يقول كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنتم اليوم خير أهل الأرض قال جابر لو كنت أبصر لأريتكم موضع الشجرة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 514 حديث رقم: 1225



(1/18220)

---

* 83838 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال * سألت جابر بن عبد الله عن أصحاب الشجرة قال فقال لو كنا مائة ألف لكفانا كنا ألف وخمسمائة \14262\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 298 حديث رقم: 14217

* 83839 -) أنا علي بن الحسين نا أمية عن شعبة عن عمرو بن مرة وحصين عن سالم بن أبي الجعد قال * سألت جابر بن عبد الله كم كنتم يوم الشجرة قال ألفا وخمسمائة \11423\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 464 حديث رقم: 11506



(1/18221)

---

* 83840 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر ببغداد ثنا علي بن أحمد بن سليمان الحرقي ثنا أبو قلابة ثنا سعيد بن الربيع أبو زيد الهروي ثنا قرة بن خالد ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا عمرو بن علي ثنا أبو داود ثنا قرة عن قتادة * قال سألت سعيد بن المسيب كم كانوا في بيعة الرضوان قال ألف وخمسمائة قلت أنه بلغنا ان جابر بن عبد الله قال كانوا ألفا وأربعمائة قال أوهم يرحمه الله هو حدثني أنهم كانوا ألفا وخمسمائة لفظ حديث أبي داود وحديث الهروي بمعناه أخرجه البخاري في الصحيح من حديث يزيد بن زريع عن بن أبي عروبة عن قتادة واستشهد برواية أبي داود عن قرة ورواه بن أبي عدي عن بن أبي عروبة بضد ما قال يزيد بن زريع والله أعلم \9969\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 235 حديث رقم: 9979

* 83841 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا بن المفضل قال حدثنا قرة بن خالد عن قتادة بن دعامة السدوسي قال * قلت لسعيد بن المسيب كم كانوا يوم الحديبية قال ألف وخمس مائة قال قلت إن جابر بن عبد الله يقول كانوا الفا وأربع مائة قال أوهم جابر هو الذي حدثني أنهم كانوا ألفا وخمس مائة \4873\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 231 حديث رقم: 4874



(1/18222)

---

* 83842 -) حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن أبي رشدين عن ابن عباس عن جويرية قالت مر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة أو بعد ما صلى الغداة وهي تذكر الله فرجع حين ارتفع النهار أو قال انتصف النهار وهي كذلك فقال لقد قلت منذ قمت عنك أربع كلمات ثلاث مرات هي أكثر وأرجح أو أوزن مما قلت سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 51 حديث رقم: 29395

* 83843 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن بشر ثنا مسعر حدثني محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن أبي رشدين عن بن عباس عن جويرية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بها حين صلى الغداة أو بعد صلى الغداة وهي تذكر الله حتى ارتفع النهار وهي كذلك فقال لقد قلت منذ قمت عنك كلمات ثلاث هن أكبر وأرجح أو أوزن مما قلت سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 62 حديث رقم: 161

* 83844 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال سمعت كريبا يحدث عن بن عباس عن جويرية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليها باكرا وهي في المسجد تدعو ثم مر عليها قريبا من نصف النهار فقال ما زلت على ذلك قالت نعم فقال ألا أعلمك كلمات تعدلهن ورقاب اووزنهن سبحان الله عدد خلقه ثلاثا سبحان الله رضا نفسه ثلاثا سبحان الله زنة عرشه ثلاثا سبحان الله مداد كلماته وكانت اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 62 حديث رقم: 160

* 83845 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال سمعت كريبا عن بن عباس عن جويرية بنت الحارث * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - مر عليها وهي في المسجد تدعو ثم مر بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت على حالك قالت نعم قال ألا أعلمك يعني كلمات تقولينهن سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته \1361\
النسائي في سننه ج 3/ ص 78 حديث رقم: 1352

* 83846 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال سمعت كريبا مولى بن عباس يحدث عن بن عباس عن جويرية بنت الحارث قالت * أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة وأنا أسبح ثم انطلق لحاجته ثم رجع قريبا من نصف النهار فقال ما زلت قاعدة قالت قلت نعم قال ألا أعلمك كلمات لو عدلن بهن عدلتهن أو لو وزن بهن وزنتهن يعني بجميع ما سبحت سبحان الله عدد خلقه ثلاث مرات سبحان الله زنة عرشه ثلاث مرات سبحان الله رضى نفسه ثلاث مرات سبحان الله مداد كلماته ثلاث مرات \7067\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 493 حديث رقم: 7068

* 83847 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى أبي طلحة عن كريب عن بن عباس عن جويرية * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليها وهي في المسجد تدعو ثم مر بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت على حالك قالت نعم قال ألا أعلمك وذكر كلمات معناها كلمات تقولهن سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحانه الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحانه الله مداد كلماته \9911\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 49 حديث رقم: 9992

* 83848 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن بن عباس قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بجويرية وهي في ذكر مكانا ثم مر بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت بعد هاهنا فقال ألا أعلمك كلمات سبحان الله عدد خلقه أعادها ثلاث مرات سبحان الله رضى نفسه ثلاث مرات سبحان الله زنة عرشه ثلاث مرات سبحان الله مداد كلماته ثلاث مرات \9910\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 49 حديث رقم: 9991

* 83849 -) أخبرنا محمد بن بشار نا محمد نا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال سمعت كريبا عن بن عباس عن جويرية بنت الحارث * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليها وهي في المسجد تدعو ثم مر بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت على ذلك قالت نعم قال ألا أعلمك يعني كلمات تقولينهن سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته \1277\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 403 حديث رقم: 1275

* 83850 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال سمعت كريبا يحدث عن بن عباس عن جويرية بنت الحارث قالت * أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أسبح ثم انطلق لحاجته ثم رجع من نصف النهار فقال ما زلت قاعدة قالت قلت نعم قال ألا أعلمك كلمات لو عدلن بهن عدلتهن أو لو وزن بهن وزنتهن سبحان الله عدد خلقه ثلاث مرات سبحان الله زنة عرشه ثلاث مرات سبحان الله رضا نفسه ثلاث مرات سبحان الله مداد كلماته ثلاث مرات \827\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 111 حديث رقم: 828

* 83851 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى طلحة قال سمعت كريبا يحدث عن بن عباس عن جويرية قالت * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على جويرية بكرا وهي في المسجد تدعو ثم مر عليها قريبا من نصف النهار فقالت ما زلت على حالك قالت نعم قال صلى الله عليه وسلم الا أعلمك كلمات تعدلهن بهن ولو وزن بهن وزن سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه ثلاثا سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية \27575\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 430 حديث رقم: 27461

* 83852 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا مسعر حدثني محمد بن عبد الرحمن عن أبي رشدين عن بن عباس عن جويرية قالت * مر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى الغداة أو بعد ما صلى الغداة وهي تذكر الله فرجع حين ارتفع النهار أو قال انتصف وهي كذلك فقال لقد قلت منذ قمت عنك أربع كلمات ثلاث مرات وهي أكثر وأرجح أو أوزن مما قلت سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنه عرشه سبحان الله مداد كلماته \3810\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1252 حديث رقم: 3808

* 83853 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت كريبا يحدث عن بن عباس عن جويرية بنت الحارث * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليها وهي في مسجد ثم مر النبي صلى الله عليه وسلم بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت على حالك فقالت نعم قال ألا أعلمك كلمات تقولينها سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولى آل طلحة وهو شيخ مدني ثقة وقد روى عنه المسعودي وسفيان الثوري هذا الحديث \3570\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 556 حديث رقم: 3555

* 83854 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو أسامة قال مسعر أخبرني عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي رشدين عن بن عباس عن جويرية * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بها بعدما صلى الغداة وهي تذكر الله ثم رجع وساق الحديث قال أبو عبد الرحمن أبو رشدين هو كريب مولى بن عباس وابنه رشدين بن كريب ضعيف وأخوه محمد بن كريب ليس بالقوي الا أنه أصلح قليلا وكريب ثقة وليس في موالي بن عباس ضعيف الا شعبة مولى بن عباس فإن مالكا قال لم يكن يشبه القراء نوع آخر \9912\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 50 حديث رقم: 9993

* 83855 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وابن أبي عمر واللفظ لابن أبي عمر قالوا حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس عن جويرية * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهى في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال ما زلت على الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2091 حديث رقم: 2726

* 83856 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح ثنا حجاج ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن مولى أبى طلحة قال سمعت كريبا مولى بن عباس يحدث عن بن عباس عن جويرية بنت الحرث قالت * أتى على رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة وأنا أسبح ثم انطلق لحاجته ثم رجع قريبا من نصف النهار فقال ما زلت قاعدة قلت نعم فقال الا أعلمك كلمات لو عدلن بهن عداتهن أو لو وزن بهن وزنتهن يعنى بجميع ما سبحت سبحان الله عدد خلقه ثلاث مرات سبحان الله زنة عرشه ثلاث مرات رضا نفسه ثلاث مرات سبحان الله مداد كلمات ثلاث مرات \26915\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 325 حديث رقم: 26801



(1/18223)

---

* 83857 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن أبي هاني الخولاني عمن حدثه عن أبي بصرة الغفاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سألت ربي أربعا فأعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سألته أن لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها وسألته أن لا يهلكهم بالسنين كما أهلك الأمم قبلهم فأعطانيها وسألته أن لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم بأس بعض فمنعنيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 280 حديث رقم: 2171

* 83858 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن جابر عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن معبد بن جبر عن جبر بن عتيك قال * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد بني معاوية ثلاثا فأعطي اثنتين ومنعه واحدة سأله أن لا يهلك أمته جوعا ولا يظهر عليهم عدوا فأعطيها وسأله أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 192 حديث رقم: 1781

* 83859 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي أبو عبد الله بمدينة جبلة سنة 279 تسع وسبعين ومائتين حدثنا جنادة بن مروان الأزدي الحمصي حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سألت ربي عز وجل ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن يقتل أمتي بالنسبة فأعطانيها وسألته أن لا يلبسهم شيعا فأبى علي لم يروه عن مبارك بن فضالة إلا جنادة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 23 حديث رقم: 1

* 83860 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال * لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة \1366\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 47 حديث رقم: 1366

* 83861 -) حدثنا أبو زرعة وموسى بن عيسى قالا ثنا أبو اليمان ثنا شعيب ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن خباب عن أبيه * أنه راقب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فصلى حتى إذا كان مع الفجر قال يا رسول الله رأيتك الليلة صليت صلاة ما رأيتك صليت مثلها قال أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي عز وجل ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم فأعطاني ذلك وسألته أن لا يسلط علينا عدوا فيهلكونا فأعطاني ذلك وسألته أن لا يلبس أمتي شيعا فمنعني
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 57 حديث رقم: 3621

* 83862 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال نا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن خباب بن الأرت أن خبابا قال * رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة صلاها حتى كان مع الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته جاء خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي لقد صليت الليلة صلاة قال أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطانيها وسألته ألا يظهر علينا عدوا من غيرنا فأعطانيها وسألته أن لا يلبسنا شيئا فمنعنيها \1335\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 421 حديث رقم: 1333

* 83863 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال نا أبي وبقية قالا ثنا بن أبي حمزة قال حدثني الزهري قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن خباب بن الأرت عن أبيه وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه راقب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها حتى كان مع الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي لقد صليت الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي فيها ثلاث خصلات فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت ربي أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطانيها وسألت ربي أن لا يظهر علينا عدوا من غيرنا فأعطانيها وسألت ربي أن لا يلبسنا شيئا فمنعنيها \1334\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 420 حديث رقم: 1332

* 83864 -) حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب عن كثير بن زيد قال حدثني الوليد بن رباح مولى بن أبي ذباب أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلك أمتي بالسنين فأعطاني وسألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطاني وسألته أن لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فمنعني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 562 حديث رقم: 8576

* 83865 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقى قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن خباب بن الأرت ان خبابا قال * رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة صلاها حتى كان مع الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وامى لقد صليت الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها قال أجل انها صلاة رغب ورهب سألت ربي فيها ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعنى واحدة سألته ان لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلها فأعطانيها وسألته ان لا يظهر علينا عدوا من غيرنا فأعطانيها وسألته ان لا يلبسنا شيعا فمنعينها \7235\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 219 حديث رقم: 7236

* 83866 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا ليث عن أبى وهب الخولاني عن رجل قد سماه عن أبى بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سألت ربي عز وجل أربعا فأعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سألت الله عز وجل ان لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها وسألت الله عز وجل ان لا يهلكهم بالسنين كما أهلك الأمم قبلهم فأعطانيها وسألت الله عز وجل ان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فمنعنيها \27381\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 396 حديث رقم: 27267

* 83867 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب أخبرني عبد الله بن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن عبد الله بن خباب بن الأرت أن خبابا قال * رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة صلاها حتى إذا كان مع الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي لقد صليت فذكر مثل حديث شعبة \21183\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 109 حديث رقم: 21093

* 83868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا شعيب بن أبي حمزة ح وأبو اليمان أنبأنا شعيب قال وقال الزهري حدثني عبد الله بن عبد الله بن الحرث بن نوفل عن عبد الله بن خباب عن أبيه خباب بن الأرت مولى بنى زهرة وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه * قال راقبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها حتى كان مع الفجر سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي لقد صليت الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي تبارك وتعالى ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت ربي تبارك وتعالى أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطانيها وسألت ربي عز وجل أن لا يظهر علينا عدوا غيرنا فأعطانيها وسألت ربي تبارك وتعالى أن لا يلبسنا شيعا فمنعنيها \21180\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 109 حديث رقم: 21091

* 83869 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا أبي وبقية قالا حدثنا بن أبي حمزة قال حدثني الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن خباب بن الأرت عن أبيه وكان قد شهد بدرا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنه راقب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الليلة كلها حتى كان مع الفجر فلما سلم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي لقد صليت الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي W فيها ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت ربي W أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطانيها وسألت ربي W أن لا يظهر علينا عدو من غيرنا فأعطانيها وسألت ربي أن لا يلبسنا شيعا فمنعنيها \1647\
النسائي في سننه ج 3/ ص 217 حديث رقم: 1638

* 83870 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أخبرني عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن خباب بن الأرت أن خبابا قال * رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة صلاها حتى كان مع الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته قام خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي لقد صليت الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها قال أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت فيها ربي عز وجل ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطانيها وسألته أن لا يظهر علينا عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يلبسنا شيعا فمنعنيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 58 حديث رقم: 3622



(1/18224)

---