الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 79085 -) أنبأ زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق قال أنبأ عبد الله بن الحارث عن يونس الأيلي عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في جوف الليل فصلى في المسجد فصلى الناس وساق الحديث وفيه قال وكان يرغبهم في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة ويقول من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك \2504\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 86 حديث رقم: 2503

* 79086 -) أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر وابن جريج قالا أخبرنا ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد فبات رجال فصلوا معه بصلاته فلما أصبح الناس تحدثوا أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج فصلى في المسجد فاجتمع الناس حتى كاد المسجد يعجز بأهله فجلس النبي صلى الله عليه وسلم فلم يخرج إليهم حتى سمعت ناسا يقولون الصلاة فلم يخرج فلما صلى الفجر سلم ثم قام في الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولكني خشيت أن يفرض عليكم فتعجزوا عنه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 265 حديث رقم: 7747

* 79087 -) أخبرنا عبد الله بن الحارث المخزومي نا يونس الأيلي عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في جوف الليل فصلى في المسجد فصلى الناس وأصبح الناس يتحدثون ذلك فكثر الناس فخرج عليهم الليلة الثانية فصلى فصلوا بصلاته فأصبحوا يتحدثون ذلك حتى كثر الناس فخرج الليلة الثالثة فصلى فصلوا بصلاته فأصبحوا يتحدثون ذلك فكثر الناس حتى عجز المسجد عن أهله فلم يخرج إليهم فطفق الناس يقولون الصلاة فلم يخرج إليهم حتى خرج لصلاة الفجر فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولكني خشيت أن يفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عن ذلك قال فكان يرغبهم في قيام الليل من غير أن يأمرهم بعزيمة أمر ويقول من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك ثم كذلك حتى كان في خلافة أبي بكر الصديق وصدرا من خلافة عمر حتى جمعهم عمر على أبي بن كعب فقام بهم في رمضان فكان ذلك أول اجتماع الناس على قارىء واحد في رمضان
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 305 حديث رقم: 827

* 79088 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني عبد الملك بن إبراهيم بن جبر عن رباح بن صالح بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في جوف الليل يدعو بالبقيع ومعه أبو رافع فدعا بما شاء الله ثم انصرف مقبلا فمر على قبر فقال أف أف أف فقال له أبو رافع يا نبي الله بأبي أنت وأمي ما معك أحد غيري فمني أففت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ولكني أففت من صاحب هذا القبر الذي سئل عني فشك في
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 323 حديث رقم: 961

* 79089 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال قرأت على معقل بن عبيد الله عن الزهرى عن عروة عن عائشة أن رسول الله خرج ليلة في شهر رمضان فصلى في المسجد وصلى رجال وراءه بصلاته وأصبح الناس فتحدثوا بذلك حتى إذا كان الليلة الثانية خرج فصلى في المسجد فلما كانت الليلة الثالثة لم يخرج فصاح الناس وقرعوا بابه فلم يخرج فلما أصبح قال إنه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت أن يفرض عليكم فلا تقوموا به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 6 حديث رقم: 1043

* 79090 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا بن وهب حدثني عبد الله بن عمر عن أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ليلة من رمضان إلى المسجد بعد العشاء فصلى فرآه ناس فصلوا بصلاته فلما كانت الثانية خرج أيضا فرآه الناس فثابوا وكبروا وصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الثالثة ملىء المسجد فلم يخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا كأنهم يؤذنونه ليخرج إليهم فقال يا عائشة ما بال الناس فقلت يا رسول الله صلوا معك هاتين الليلتين فأحبوا أن تخرج إليهم ثم خرج إليهم فقال أيها الناس عليكم من الأعمال ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وإن أحب الأعمال إلى الله دومها وإن قل ما زلتم حتى خشيت أن تكتب عليكم قالت عائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إحدى عشرة قائما وركعتين جالسا فإذا أراد أن يركع قام فقرأ ثم ركح ثم يوتر بواحدة قال أبو سلمه فقلت كيف كانت صلاته في شهر رمضان قالت ما كان يزيد في شهر رمضان على هذا \4790\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 223 حديث رقم: 4788

* 79091 -) وأخبرنا بحديث أنس أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ذات ليلة في حجرته فأتاه ناس من أصحابه فصلوا بصلاته فخفف فدخل البيت ثم خرج ففعل ذلك مرارا كل ذلك يصلي ثم ينصرف ويدخل فلما أصبح قالوا يا رسول الله صلينا معك البارحة ونحن نحب أن تمد في صلاتك فقال قد علمت بمكانكم عمدا فعلت ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 110 حديث رقم: 5023

* 79092 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أخبرني عروة أن عائشة رضي الله عنها أخبرته * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرج ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد وصلى رجال بصلاته فأصبح الناس فتحدثوا فاجتمع أكثر منهم فصلوا معه فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فصلى فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والأمر على ذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 708 حديث رقم: 1908

* 79093 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن حميد عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة يصلي في حجرته فجاء ناس من أصحابه فصلوا بصلاته قال فدخل البيت ثم خرج فعاد مرارا كل ذلك يصلي فلما أصبح قالوا يا رسول الله صلينا معك ونحن نحب أن تمد في صلاتك قال قد علمت بمكانكم وعمدا فعلت ذلك \3757\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 401 حديث رقم: 3755

* 79094 -) حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عروة أن عائشة أخبرته * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد فصلى رجال بصلاته فأصبح الناس فتحدثوا فاجتمع أكثر منهم فصلوا معه فأصبح الناس فتحدثوا فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله حتى خرج لصلاة الصبح فلما قضى الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 313 حديث رقم: 882

* 79095 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في جوف الليل فصلى في المسجد فصلى رجال بصلاته فأصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع أكثر منهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلى فصلوا بصلاته فأصبح الناس يتذاكرون ذلك فكثر أهل المسجد في الليلة الثالثة فخرج فصلى بهم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج لصلاة الفجر فلما قضى الفجر أقبل على الناس ثم تشهد فقال أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولقد خشيت أن تفرض عليكم صلاة الليلة فتعجزوا عنها \2543\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 286 حديث رقم: 2544

* 79096 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلى في المسجد فصلى رجال بصلاته فأصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع أكثر منهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فأصبح الناس يذكرون ذلك فكثر أهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن أهله فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج لصلاة الفجر فلما قضى الفجر أقبل على الناس ثم تشهد فقال أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولكني خشيت أن تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 525 حديث رقم: 761

* 79097 -) حدثنا هارون بن عبد الله البزاز ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد الله يعني بن سعيد بن أبي هند عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أنه قال * أحتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد حجرة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من الليل فيصلي فيها قال فصلوا معه بصلاته يعني رجالا وكانوا يأتونه كل ليلة حتى إذا كانت ليلة من الليالي لم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنحنحوا ورفعوا أصواتهم وحصوا بابه قال فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا فقال يا أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن ستكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة \1447\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 69 حديث رقم: 1447

* 79098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حميد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ذات ليلة يصلي في حجرته فجاء أناس من أصحابه فصلوا بصلاته فخفف ثم دخل البيت ثم خرج ففعل ذلك مرارا كل ذلك يصلي وينصرف فلما أصبح قالوا يا رسول الله صلينا معك البارحة ونحن نحب ان تمد في صلاتك فقال قد علمت بمكانكم وعمدا فعلت ذلك \13131\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 199 حديث رقم: 13087

* 79099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت الأنصاري قال * أحتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد حجرة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من الليل فيصلى فيها فصلوا معه بصلاته يعنى رجالا وكانوا يأتونه كل ليلة حتى إذا كان ليلة من الليالي لم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنحنحوا ورفعوا أصواتهم قال فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا قال فقال لهم أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة \21765\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 187 حديث رقم: 21675

* 79100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال حدثني بن شهاب قال قال عروة قالت عائشة * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد فثاب رجال فصلوا معه بصلاته فلما أصبح الناس تحدثوا أن النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج فصلى في المسجد من جوف الليل فاجتمع الليلة المقبلة أكثر منهم قالت فخرج النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من جوف الليل فصلى وصلوا معه بصلاته ثم أصبح فتحدثوا بذلك فاجتمع الليلة الثالثة ناس كثير حتى كثرب أهل المسجد قالت فخرج النبي صلى الله عليه وسلم من جوف الليل فصلى فصلوا معه فلما كانت الليلة الرابعة اجتمع الناس حتى كاد المسجد يعجز عن أهله فجلس النبي صلى الله عليه وسلم فلم يخرج قالت حتى سمعت ناسا منهم يقولون الصلاة فلم يخرج إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فلما صلى صلاة الفجر سلم ثم قام في الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها \25515\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 169 حديث رقم: 25401

* 79101 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في جوف الليل فصلى في المسجد فصلى الناس فأصبح الناس يتحدثون بذلك فكثر الناس فخرج عليهم الليلة الثانية فصلى فصلوا بصلاته فأصبحوا يتحدثون بذلك حتى كثر الناس فخرج من الليلة الثالثة فصلى فصلوا بصلاته فأصبح الناس يتحدثون بذلك فكثر الناس حتى عجز المسجد عن أهله فلم يخرج إليهم فطفق الناس يقولون الصلاة فلم يخرج إليهم حتى خرج لصلاة الفجر فلما قضى صلاة الفجر أقبل على الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولكني خشيت أن تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عن ذلك وكان يرغبهم في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة يقول من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر الله له ما تقدم من ذنبه قال فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والأمر على ذلك ثم كذلك كان في خلافة أبي بكر وصدر من خلافة عمر حتى جمعهم عمر بن الخطاب على أبي بن كعب فقام بهم في رمضان وكان ذلك أول اجتماع الناس على قارىء واحد في رمضان \2542\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 285 حديث رقم: 2543



(1/17815)

---

* 79102 -) حدثنا أبو موسى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يونس عن قتادة عن أنس قال * ما أكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة قط ولا خبز له مرققا قال فقلت لأنس علام كانو يأكلون قال على السفر قال أبو موسى هذا بن أبي الفرات الإسكاف \3015\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 368 حديث رقم: 3014

* 79103 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو إسحاق الطالقاني ثنا معاذ بن هشام الدستوائي عن أبيه عن يونس بن أبي الفرات عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال * ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على مائدة قط ولا أكل خبز رقاق قط ولا اصطبغ في سكرجة قط قال فقيل يا أبا حمزة فعلى أي شيء كانوا يأكلون قال على السفر رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره عن معاذ بن هشام \13082\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 47 حديث رقم: 13092

* 79104 -) أخبرنا الفضل بن سهل الأعرج قال ثنا عبد الله بن عمرو وأبو معمر قالا ثنا عبد الوارث قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يأكل على خوان حتى مات ولا أكل خبزا مرققا حتى مات \6596\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 151 حديث رقم: 6638

* 79105 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يونس عن قتادة عن أنس قال * ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان وقال مرة أخرى ولا على مائدة ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق \6592\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 150 حديث رقم: 6634

* 79106 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال ثنا أبي عن يونس نحوه قال قلت لقتادة * على أي شيء كانوا يأكلون قال على السفر \6584\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 147 حديث رقم: 6626

* 79107 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يونس وهو الإسكاف عن قتادة عن أنس قال * ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم في خوان ولا سكرجة ولا خبز له مرقق قلت فعلى ما كانوا يأكلون قال على هذه السفر \6583\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 147 حديث رقم: 6625

* 79108 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن يونس بن أبي الفرات الإسكاف عن قتادة عن أنس بن مالك قال * ما أكل النبي صلى الله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة قال فعلام كانوا يأكلوا قال على السفر \3294\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1095 حديث رقم: 3292

* 79109 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يونس قال علي هو الإسكاف عن قتادة عن أنس قال * ما علمت النبي - عليه الصلاة والسلام - أكل على سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا أكل على خوان قط قيل لقتادة فعلى ما كانوا يأكلون قال على السفر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2059 حديث رقم: 5071

* 79110 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا أبو معمر عبد الله بن عمرو حدثنا عبد الوارث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال * ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خوان ولا أكل خبزا مرققا حتى مات قال هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سعيد بن أبي عروبة \2369\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 581 حديث رقم: 2363

* 79111 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يونس عن قتادة عن أنس قال * ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم في خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قال فقلت لقتادة فعلام كانوا يأكلون قال على هذه السفر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب قال محمد بن بشار ويونس هذا هو الإسكاف وقد روى عبد الوارث بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \1791\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 251 حديث رقم: 1788

* 79112 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال * لم يأكل النبي - عليه الصلاة والسلام - على خوان حتى مات وما أكل خبزا مرققا حتى مات \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2370 حديث رقم: 6085

* 79113 -) حدثنا عبد الله بن أبي الأسود حدثنا معاذ حدثني أبي عن يونس عن قتادة عن أنس بن مالك قال * ما أكل النبي - عليه الصلاة والسلام - على خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة على ما يأكلون قال على السفر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2067 حديث رقم: 5099

* 79114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن هشام الدستوائي قال حدثني أبي عن يونس عن قتادة عن أنس بن مالك قال * ما أكل نبي الله صلى الله عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرفق قال قلت لقتادة فعلام كانوا يأكلون قال على السفر \12390\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 130 حديث رقم: 12347

* 79115 -) حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري ثنا أبو بحر ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة عن أنس قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل على خوان حتى مات
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1095 حديث رقم: 3293



(1/17816)

---

* 79116 -) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال * ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رغيفا محورا بواحد من عيينة حتى لحق بالله \3339\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1108 حديث رقم: 3337

* 79117 -) حدثنا هدبة حدثنا همام عن قتادة قال * كنا نأتي أنسا وخبازه قائم فقال كلوا فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا ولا شاة سميطا بعينه قط حتى لحق بالله عز وجل \2891\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 272 حديث رقم: 2890

* 79118 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا محمد بن أيوب وتميم بن محمد قالا ثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن قتادة قال * كنا نأتي أنس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قائم قال كلوا فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله ولا رأى شاة سميطا بعينه قط رواه البخاري في الصحيح عن هدبة بن خالد \13081\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 47 حديث رقم: 13091

* 79119 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة قال كنا نأتي أنس بن مالك وخبازه قائم فقال * كلوا فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا ولا شاة سميطة بعينه حتى لحق بالله \6354\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 270 حديث رقم: 6355

* 79120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة قال * كنا نأتي أنسا وخبازه قائم قال فقال يوما كلوا فوالله ما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأي رغيفا رقيقا ولا شاة سميطا حتى لحق بربه عز وجل \13680\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 250 حديث رقم: 13635

* 79121 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا همام بن يحيى عن قتادة قال * كنا نأتي أنس بن مالك وخبازه قائم قال فقال يوما كلوا فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا ولا شاة سميطا قط قال عفان في حديثه حتى لحق بربه \12439\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 134 حديث رقم: 12396

* 79122 -) حدثنا إسحاق بن منصور وأحمد بن سعيد الدارمي قالا ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام ثنا قتادة قال كنا نأتي أنس بن مالك قال إسحاق وخبازه قائم وقال الدارمي وخوانه موضوع فقال يوما * كلوا فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا بعينه حتى لحق بالله ولا شاة سميطا قط \3341\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1108 حديث رقم: 3339

* 79123 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة قال كنا نأتي أنس بن مالك وخبازه قائم وقال * كلوا فما أعلم النبي - عليه الصلاة والسلام - رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله ولا رأى شاة سميطا بعينه قط \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2372 حديث رقم: 6092

* 79124 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى عن قتادة قال * كنا نأتي أنس بن مالك وخبازه قائم قال كلوا فما أعلم النبي - عليه الصلاة والسلام - رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله ولا رأى شاة سميطا بعينه قط \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2068 حديث رقم: 5105

* 79125 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبيدة عن همام عن قتادة قال كنا نأتي أنسا وخبازه قائم قال فقال لنا ذات يوم * كلوا فما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا بعينه ولا أكل شاة سميطا قط \12361\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 128 حديث رقم: 12318



(1/17817)

---

* 79126 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا مهدي قال غيلان بن جرير * كنا نأتي أنس بن مالك فيحدثنا عن الأنصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1396 حديث رقم: 3631



(1/17818)

---

* 79127 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى عن قتادة قال كنا نأتي أنس بن مالك وخبازه قائم قال كلوا فما أعلم النبي صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله ولا رأى شاة سميطا بعينه قط
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2068 حديث رقم: 5105

* 79128 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند أنس وعنده خباز له فقال * ما أكل النبي - عليه الصلاة والسلام - خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتى لقي الله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2059 حديث رقم: 5070

* 79129 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا همام عن قتادة عن أنس بن مالك قال * ما أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى شاة سميطا حتى لحق بالله عز وجل \3311\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1100 حديث رقم: 3309



(1/17819)

---

* 79130 -) أخبرني محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد بن الحارث قال نا شعبة قال حدثني مخول قال سمعت مسلما البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الصبح ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين \1742\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 536 حديث رقم: 1736

* 79131 -) حدثنا علي أنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال سمعت أبي يحدث عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يقرأ في صلاة الجمعة سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية قال وربما اجتمع العيدان فقرأ بهما فيهما جميعا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 844

* 79132 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن مخول عن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة والمنافقين وكان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل اتى على الإنسان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 2636

* 79133 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن حسان الواسطي قال حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن شعبة عن الحكم بن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان وفي صلاة الجمعة سورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون لم يرو هذا الحديث عن شعبة عن الحكم إلا محمد بن يزيد تفرد به محمد بن حسان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 101 حديث رقم: 1385

* 79134 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا وكيع عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يقرأ في الفجر يوم الجمعة آلم تنزيل وهل أتى \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 599 حديث رقم: 880

* 79135 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن مخول عن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة والمنافقين وكان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة \5508\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 200 حديث رقم: 5513

* 79136 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى بن سعيد قال نا جعفر قال ثنا أبي عن عبيد الله بن أبي رافع قال * كان مروان يستخلف أبا هريرة على المدينة فيقرأ يوم الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين قلت يا أبا هريرة لقد قرأت سورتين كان علي يقرأ بهما قال سمعت حبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما \1741\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 536 حديث رقم: 1735

* 79137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني إبراهيم عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان يقرأ في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية فربما اجتمع العيد والجمعة فقرأ بهاتين السورتين \18488\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 271 حديث رقم: 18411

* 79138 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مخول قال سمعت مسلما البطين يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يقرأ في صلاة الصبح ألم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان وفي الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين \3168\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 3160

* 79139 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتي وفي الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون \1999\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1993

* 79140 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد بن الحرث قال حدثنا شعبة قال أخبرني مخول قال سمعت مسلما البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الصبح ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين \1430\
النسائي في سننه ج 3/ ص 111 حديث رقم: 1421

* 79141 -) حدثني أبو الطاهر حدثنا بن وهب عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح يوم الجمعة ب آلم تنزيل في الركعة الأولى وفي الثانية هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 600 حديث رقم: 880

* 79142 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان حدثني مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر ألم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان وفي الجمعة سورة الجمعة والمنافقين أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن سفيان الثوري \5513\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 201 حديث رقم: 5518



(1/17820)

---

* 79143 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا منصور عن عطاء عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عمن حلق قبل ان يذبح ونحو ذلك فجعل يقول لا حرج لا حرج \1863\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 1857

* 79144 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن قيس عن عطاء عن جابر بن عبد الله ان رجلا قال * يا رسول الله اني نحرت قبل ان ارمى قال ارم ولا حرج
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 235 حديث رقم: 1684

* 79145 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم حدثنا يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم محرم \2471\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 356 حديث رقم: 2471

* 79146 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل في حجة الوداع فقال رجل يا رسول الله ذبحت قبل أن أرمي فأومأ بيده وقال لا حرج فما سئل يومئذ عن شيء في التقديم والتأخير إلا أومأ بيده وقال لا حرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 320 حديث رقم: 11870

* 79147 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن محمد بن حليم بن محمد بن حليم بن إبراهيم الصائغ بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبيد الله بن عمرو بن العاص قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله إني حلقت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج وأتاه آخر فقال إني ذبحت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج وأتاه آخر فقال أفضت إلى البيت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج قال فما رأيته سئل يومئذ عن شيء إلا قال افعل ولا حرج أخرجه مسلم في الصحيح هكذا من حديث عبد الله بن المبارك \9395\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 142 حديث رقم: 9405

* 79148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة ثنا بن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل أن أرمي فقال ارم ولا حرج وأتاه آخر فقال اني ذبحت قبل أن أرمي قال ارم ولاحرج وأتاه آخر فقال اني أفضت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج قال فما رأيته سئل يومئذ عن شيء إلا قال افعل ولا حرج \6980\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 210 حديث رقم: 6957

* 79149 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل في حجة الوداع فقال يا رسول الله حلقت قبل ان أذبح قال فأومأ بيده وقال لا حرج وقال رجل يا رسول الله ذبحت قبل أن أرمى قال فأومأ بيده وقال لا حرج قال فما سئل يومئذ عن شيء من التقديم والتأخير الا أومأ بيده وقال لا حرج \2654\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 291 حديث رقم: 2648

* 79150 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال * يا رسول الله لم أشعر نحرت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج قال آخر يا رسول الله حلقت قبل أن أنحر قال انحر ولا حرج فما سئل يومئذ عن شيء قدم ولا أخر الا قال افعل ولا حرج \6819\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 192 حديث رقم: 6800

* 79151 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا وهيب بن خالد ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل في حجة الوداع فقيل يا رسول الله ذبحت قبل أن أرمي فأومى بيده وقال لا حرج وقال رجل حلقت قبل أن أذبح فأومى بيده وقال لا حرج فما سئل يومئذ عن شيء من التقديم ولا التأخير إلا أومى بيده وقال ولا حرج رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل \9397\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 142 حديث رقم: 9407



(1/17821)

---

* 79152 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وكيع قال حدثنا يعلى بن الحارث المحاربي قال سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع يحدث عن أبيه قال كنا نجمع مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفيء
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 380 حديث رقم: 1512

* 79153 -) حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا يعلى بن الحارث قال سمعت إياس بن سلمة يحدث عن أبيه قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ثم نرجع ولا نجد فيئا نستظل به
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2

* 79154 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان النهدي وأبو نعيم ح وحدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي وأبو خليفة قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا ثنا يعلى بن الحارث المحاربي ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة وليس للحيطان فيء يستظل به
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 22 حديث رقم: 6257

* 79155 -) حدثنا محمد بن عبدالله بن عرس ثنا يحيى بن سليمان المديني حدثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس صلى الجمعة فنرجع وما نجد فيئا نستظل به لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن بلال إلا يحيى بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 290 حديث رقم: 6443

* 79156 -) عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس صلى الجمعة فنرجع وما نجد فيئا نستظل به لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن بلال إلا يحيى بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 290 حديث رقم: 0

* 79157 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي قال ناأبو الوليد الطيالسي قال نا يعلى بن الحارث المحاربي قال ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع قال قال أبي كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليس للحيطان فيء يستظل به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 172 حديث رقم: 6108

* 79158 -) قال أبي كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليس للحيطان فيء يستظل به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 172 حديث رقم: 0

* 79159 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بن أبي ذئب عن مسلم بن جندب عن الزبير بن العوام قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نبتدر في الآجام فما نجد إلا مواضع أقدامنا
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 42 حديث رقم: 680

* 79160 -) أخبرني شعيب بن يوسف النسائي قال نا عبد الرحمن بن مهدي عن يعلى بن الحارث قال سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع يحدث عن أبيه قال * كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع وليس للحيطان فيء يستظل به \1704\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 527 حديث رقم: 1698

* 79161 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا يعلى بن الحرث سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع يحدث عن أبيه قال * كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فئ \1085\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 285 حديث رقم: 1085

* 79162 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا يحيى بن يعلى حدثني أبي حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه وكان أبوه من أصحاب الشجرة قال * كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به \5461\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 191 حديث رقم: 5466

* 79163 -) وحدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم قالا أخبرنا وكيع عن يعلي بن الحارث المحاربي عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * كنا نجمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفيء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 589 حديث رقم: 860

* 79164 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي قال أنا يعلى بن الحرث قال أنا إياس بن سلمة بن الأكوع وأبو أحمد الزبيري قال ثنا يعلى قال حدثني إياس بن سلمة عن أبيه قال * كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع وما للحيطان فيء يستظل به \16647\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 54 حديث رقم: 16594

* 79165 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا يعلى بن الحرث قال سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع فلا نرى للحيطان فيئا نستظل به \1100\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 350 حديث رقم: 1100

* 79166 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ذيب عن مسلم بن جندب عن الزبير بن عوام قال * كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع فنبادر الظل في أطم بني غنم فما هو إلا مواضع أقدامنا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1545

* 79167 -) أخبرنا عفان بن مسلم ثنا يعلى بن الحارث قال سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع يحدث عن أبيه قال * كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فيء يستظل به
الدارمي في سننه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1546

* 79168 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا بن أبي ذئب عن مسلم بن جندب عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال * كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف فنبتدر في الآجام فلا نجد الا قدر موضع أقدامنا قال يزيد الآجام هي الآطام \1415\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 1411

* 79169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن أبي ذئب ثنا مسلم بن جندب حدثني من سمع الزبير بن العوام رضي الله عنه يقول * كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نبادر فما نجد من الظل الا موضع أقدامنا أو قال فما نجد من الظل موضع أقدامنا \1440\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 1436

* 79170 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا يعلى بن الحرث قال سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع فلا نجد للحيطان فيا يستظل فيه قال \16595\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 46 حديث رقم: 16543

* 79171 -) حدثنا يحيى بن يعلى المحاربي قال حدثني أبي حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع قال حدثني أبي وكان من أصحاب الشجرة قال * كنا نصلى مع النبي - عليه الصلاة والسلام - الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1529 حديث رقم: 3935



(1/17822)

---

* 79172 -) فإذا بحر بن نصر قد حدثنا قال ثنا عبد الله بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح يحدث عن أبى الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال كنت جالسا الى جنبه يوم الجمعة فقال جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت وآنيت قال أبو الزاهرية وكنا نتحدث حتى يخرج الإمام أفلا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر هذا الرجل بالجلوس ولم يأمره بالصلاة فهذا يخالف حديث سليك وفي حديث أبى سعيد الذي رويناه في الفصل الأول ما يدل على أن ذلك كان في حال إباحة الأفعال في الخطبة قبل أن ينهى عنها ألا تراه يقول فألقى الناس ثيابهم وقد أجمع المسلمون أن نزع الرجل ثوبه والإمام يخطب مكروه وأن مسه الحصا والإمام يخطب مكروه وأن قوله لصاحبه أنصت والإمام يخطب مكروه أيضا فذلك دليل على أن ما كان أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم سليكا والرجل الذي أمره بالصدقة عليه كان في حال الحكم فيها في ذلك بخلاف الحكم فيما بعد ولقد تواترت الروايات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن من قال لصاحبه أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 367 حديث رقم: 0

* 79173 -) حدثنا بحر بن نصر قال ثنا بن وهب قال وسمعت معاوية بن صالح يحدث عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال كنت جالسا إلى جانبه يوم الجمعة فقال * جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد أذيت وآنيت قال أبو الزاهرية وكنا نتحدث معه حتى يخرج الإمام
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 82 حديث رقم: 294

* 79174 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا داود بن أبي هند قال سمعت الشعبي يقول * جاء رجل الى عبد الله بن عمرو وأنا عنده فجعل يتخطى رقاب الناس حتى جلس بين يديه ثم قال حدثني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تحدثني عن العدلين فقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء أو قال ما نهى الله عنه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 272 حديث رقم: 595

* 79175 -) أخبرنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم العدل الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال * كنت جالسا مع عبد الله بن بسر يوم الجمعة فما زال يحدثنا حتى خرج الامام فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له اجلس فقد آذيت وآنيت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1061

* 79176 -) أخبرنا وهب بن بيان المصري قال ثنا بن وهب قال سمعت معاوية يحدث عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال كنت جالسا إلى جانبه يوم الجمعة قال * جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت \1712\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 529 حديث رقم: 1706

* 79177 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن هاشم ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن معاوية وهو بن صالح عن أبي الزاهرية قال * كنت جالسا مع عبد الله بن بسر يوم الجمعة فما زال يحدثنا حتى خرج الإمام فجاء رجل يتخطى رقاب الناس فقال لي جاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له اجلس فقد آذيت وآنيت قال أبو بكر في الخطبة أيضا أبواب قد كنت خرجتها في كتاب العيدين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 157 حديث رقم: 1811

* 79178 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال * كنت جالسا إلى جنب المنبر يوم الجمعة فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت وآنيت \2789\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 30 حديث رقم: 2790

* 79179 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعني بن صالح عن أبي الزاهرية قال * كنت جالسا مع عبد الله بن بسر يوم الجمعة فجاء رجل يتخطى رقاب الناس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال اجلس فقد آذيت وآنيت \17798\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 190 حديث رقم: 17733

* 79180 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح قال حدثني أبو الزاهرية عن عبد الله بن بسر * ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس يوم الجمعة فقال اجلس فقد آذيت وآنيت \17775\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 188 حديث رقم: 17710

* 79181 -) حدثنا أبو كريب ثنا عبد الرحمن المحاربي عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جابر بن عبد الله * أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فجعل يتخطى الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت وآنيت \1115\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 354 حديث رقم: 1115

* 79182 -) أخبرنا وهب بن بيان قال أنبأنا بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال * كنت جالسا إلى جانبه يوم الجمعة فقال جاء رجل يتخطى رقاب الناس فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أي أجلس فقد آذيت \1408\
النسائي في سننه ج 3/ ص 103 حديث رقم: 1399

* 79183 -) حدثنا هارون بن معروف ثنا بشر بن السري ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فجاء رجل يتخطى رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر * جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت \1118\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 1118

* 79184 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن بشر قال * كنت جالسا إلى جانبه يوم الجمعة قال فجاء رجل يتخطى رقاب الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت وآنيت قال أبو الزاهرية وكنا نتحدث معه حتى يخرج الإمام \5672\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 231 حديث رقم: 5678



(1/17823)

---

* 79185 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل بن أبي خالد ثنا عامر قال * أتى رجل عبد الله بن عمرو وعنده القوم حتى جلس عنده فقال أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه \2481\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 4 حديث رقم: 2481

* 79186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال أخبرني عامر قال جاء رجل إلى عبد الله بن عمرو وعنده القوم فتخطى إليه فمنعوه فقال دعوه فأتى حتى جلس عنده فقال أخبرني بشيء حفظته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 192 حديث رقم: 6806



(1/17824)

---

* 79187 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب حدثني عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن أبي فروة الجهني قال سمعت زائدة يحدث عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه * أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا يمشيان أمام الجنازة وكان علي رضي الله عنه يمشي خلفها فقيل لعلي رضي الله عنه إنهما يمشيان أمامها فقال إنهما يعلمان أن المشي خلفها أفضل من المشي أمامها كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته فذا ولكنهما سهلان يسهلان للناس زائدة هذا هو بن خراش وقيل بن أوس بن خراش الكندي يروي عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى هذا الحديث والآثار في المشي أمامها أصح وأكثروا بالله التوفيق \6653\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 25 حديث رقم: 6659

* 79188 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر وقتيبة بن سعيد عن سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث خطأ وهم فيه بن عيينة خالفه مالك رواه عن الزهري مرسلا \2075\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 632 حديث رقم: 2071

* 79189 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عروة بن الحارث عن زائدة ابن أوس الكندي عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال كنت مع علي في جنازة قال وعلي آخذ بيدي ونحن خلفها وأبو بكر وعمر يمشيان أمامها فقال إن فضل الماشي خلفها على الذي يمشي أمامها كفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ وإنهما ليعلمان من ذلك ما أعلم ولكنهما لا يحبان أن يشقا على الناس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 445 حديث رقم: 6263

* 79190 -) حدثنا بن أبى مريم قال ثنا الفريابي قال ثنا إسرائيل قال ثنا أبو يحيى عن مجاهد قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالسا فمرت جنازة فقام بن عمر رضي الله عنهما ثم قال قم فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام لجنازة يهودي مرت عليه فقيل هل لك أن تتبعها فإن في اتباع الجنازة أجرا فانطلقنا نمشي معها فنظر فرأى ناسا فقال ما أولئك الذين بين يدي الجنازة قلت هم أهل الجنازة فقال ما هم مع الجنازة ولكن كتفيها أو وراءها فينما هو يمشي إذ سمع رانة فاستدارنى وهو قابض على يدي فاستقبلها فقال لها شرا حرمتينا هذه الجنازة اذهب يا مجاهد فإنك تريد الأجر وهذه تريد الوزر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نتبع الجنازة معها رانة فان قال قائل وكيف يجوز أن يكون المشي خلف الجنازة أفضل من المشي أمامها وقد كان عمر بن الخطاب بحضرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة زينب يقدم الناس أمامها فذلك دليل على انه كان لا يرى المشي خلفها أصلا ولولا ذلك لأباحه لمن مشى خلفها قيل له وكيف يجوز ما ذكرت وقد قال على بن أبى طالب رضي الله عنه أنهما يريد أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يعلمان أن المشي خلفها أفضل من المشي أمامها ثم يفعل هذا المعنى الذي ذكرت ولكنه فعل ذلك عندنا والله أعلم لعارض إما لنساء كن خلفها فكره للرجال مخالطتهن فأمرهم بتقدم الجنازة لذلك العارض لا لأنه أفضل من المشي خلفها وقد سمعت يونس يذكر عن بن وهب أنه سمع من يقول ذلك وهو أولى ما حمل عليه معنى ذلك الحديث حتى لا يتضاد ما ذكره على عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهم وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 485 حديث رقم: 0

* 79191 -) حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدى قال ثنا أبو الأحوص عن أبى فروة الهمداني عن زائدة بن خراش قال ثنا بن أبزى عن أبيه قال كنت أمشي في جنازة فيها أبو بكر وعمر وعلى رضي الله عنهم فكان أبو بكر وعمر رضي الله عنهما يمشيان أمامها وعلى رضي الله عنه يمشى خلفها يدي في يده فقال علي رضي الله عنه أما إن فضل الرجل يمشى خلف الجنازة على الذي يمشى أمامها كفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ وانهما ليعلمان من ذلك مثل الذي أعلم ولكنهما سهلان يسهلان على الناس ففي هذا الحديث تفضيل علي رضي الله عنه المشي خلف الجنازة على المشي أمامها وقوله ان أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يعلمان مثل ما أعلم وانهما إنما يتركان ذلك للتسهيل على الناس لا لأن ذلك أفضل من غيره وهذا مما لا يقال بالرأى إنما يقال ويعلم بما قد وقفهم عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلمهم إياه من ذلك فقد ثبت بتصحيح ما روينا أن المشي خلف الجنازة أفضل من المشي أمامها وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 483 حديث رقم: 0

* 79192 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا محمد بن بشار قال ثنا محمد بن بكر البرساني عن يونس بن يزيد ثم ذكر بإسناده مثله ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمشى خلف الجنازة كما كان يمشى أمامها فان كان مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى بكر وعمر رضي الله عنهما امام الجنازة حجة لكم أن ذلك أفضل من المشي خلفها فكذلك مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى بكر وعمر رضي الله عنهما خلفها حجة لمخالفكم عليكم أن ذلك أفضل من المشي أمامها فقد استوى خصمكم وأنتم في هذا الباب فلا حجة لكم فيه عليه وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 482 حديث رقم: 0

* 79193 -) حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن بكر البرساني حدثنا يونس بن يزيد الأيلي حدثني الزهري عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمام الجنازة \3610\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 292 حديث رقم: 3608

* 79194 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا همام عن سفيان ومنصور وزياد وبكر كلهم ذكر أنه سمعه من الزهري فحدث أن سالما أخبره أن أباه أخبره * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان يمشون بين يدي الجنازة بكر وحده لم يذكر عثمان قال أبو عبد الرحمن وهذا أيضا خطأ والصواب مرسلا وإنما أتى هذا لأن الحديث رواه الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي أمام الجنازة قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من قول الزهري قال بن المبارك الحفاظ عن بن شهاب ثلاثة مالك ومعمر وابن عيينة فإذا اجتمع اثنان على قول أخذنا به وتركنا قول الآخر قال أبو عبد الرحمن وذكر بن المبارك هذا الكلام عند أهل الحديث \2076\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 632 حديث رقم: 2072

* 79195 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا أبي قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سالم بن عبد الله * أن عبد الله بن عمر كان يمشي بين يدي الجنازة قال وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمشي بين يديها وأبا بكر وعمر وعثمان قال الزهري وكذلك السنة \3047\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 320 حديث رقم: 3048

* 79196 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي انا إبراهيم بن سعد حدثني بن أخي بن شهاب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمام الجنازة \6055\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 122 حديث رقم: 6042

* 79197 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال قال بن شهاب حدثني سالم بن عبد الله * أن عبد الله بن عمر كان يمشي بين يدي الجنازة وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمامها \4948\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 37 حديث رقم: 4939

* 79198 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه * أن أبا بكر وعمر كانا يفعلان ذلك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 178 حديث رقم: 428

* 79199 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي وهارون بن عبد الله الحمال قالا ثنا محمد بن بكر البرساني أنبأنا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمام الجنازة \1485\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 476 حديث رقم: 1483

* 79200 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا همام قال حدثنا سفيان ومنصور وزياد وبكر هو بن وائل كلهم ذكروا أنهم سمعوا من الزهري يحدث إن سالما أخبره أن أباه أخبره * أنه رأى النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبا بكر وعمر وعثمان يمشون بين يدي الجنازة بكر وحده لم يذكر عثمان قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب مرسل \1954\
النسائي في سننه ج 4/ ص 57 حديث رقم: 1945

* 79201 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو ذر محمد بن محمد بن عبد الرحمن حفدة أبي القاسم المذكر قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا علي بن الحسن الدرابجردي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا همام عن سفيان يعني بن عيينة ومنصور وزياد وبكر كلهم ذكر أنه سمع من الزهري أن سالما أخبره أن أباه أخبره * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان يمشون بين يدي الجنازة غير أن بكرا لم يذكر عثمان تفرد به همام وهو ثقة واختلف فيه على عقيل ويونس بن يزيد فقيل عن كل واحد منهما عن الزهري موصولا وقيل مرسلا ومن وصله واستقر على وصله ولم يختلف عليه فيه وهو سفيان بن عيينة حجة ثقة والله أعلم \6644\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 24 حديث رقم: 6650



(1/17825)

---

* 79202 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب ان سالم بن عبد الله بن عمر أخبره * ان عبد الله بن عمر كان يمشي بين يدي الجنازة وان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمشي بين يديها وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم \6267\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 140 حديث رقم: 6253



(1/17826)

---

* 79203 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة عن أسماء ابنة أبي بكر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة \9319\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 421 حديث رقم: 9374

* 79204 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 115 حديث رقم: 311

* 79205 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 128 حديث رقم: 349

* 79206 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى نا مسدد نا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن زهير عن يحيى القطان \14598\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 312 حديث رقم: 14609

* 79207 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا عبد الله وهو بن محمد بن أسماء قال حدثنا جويرية بن أسماء عن الوليد بن أبي هشام عن نافع أنه بلغه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة \9322\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 421 حديث رقم: 9377

* 79208 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا علي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة \9320\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 421 حديث رقم: 9375

* 79209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الفضل بن دلهم عن بن سيرين عن معقل بن يسار * ان رجلا من الأنصار تزوج امرأة فسقط شعرها فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال فلعن الواصلة والموصولة \20397\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 25 حديث رقم: 20312

* 79210 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة \1989\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 639 حديث رقم: 1987

* 79211 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا علي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لعن الواصلة \5259\
النسائي في سننه ج 8/ ص 187 حديث رقم: 5249

* 79212 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال حدثنا جويرية بن أسماء عن الوليد بن أبي هشام عن نافع أنه بلغه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة \5106\
النسائي في سننه ج 8/ ص 146 حديث رقم: 5096

* 79213 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا زهير بن حرب ومحمد بن المثنى واللفظ لزهير قالا حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1677 حديث رقم: 2124

* 79214 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة عن أسماء بنت أبي بكر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لعن الواصلة والمستوصلة \5104\
النسائي في سننه ج 8/ ص 145 حديث رقم: 5094

* 79215 -) وحدثنيه محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا بشر بن المفضل حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1678 حديث رقم: 2124

* 79216 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا عبيد الله بن عمر أخبرنا نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة \5512\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 323 حديث رقم: 5513



(1/17827)

---

* 79217 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا حجاج بن محمد حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي جحيفة عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصاب حدا فعجل الله له عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد احتجا جميعا بأبي جحيفة عن علي واتفقا على أبي إسحاق واحتجا جميعا بالحجاج بن محمد واحتج مسلم بيونس بن أبي إسحاق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 49 حديث رقم: 13

* 79218 -) أخبرنا تراب بن عمر الكاتب ومحمد بن جعفر الحذاء قالا ثنا أبو أحمد بن المفسر ثنا أحمد بن علي بن سعيد المروزي ثنا أبو عبيدة بن أبي السفر ومحمد المخرمي قالا ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أذنب في الدنيا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده ومن أذنب ذنبا فستره الله عليه وعفا عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 303 حديث رقم: 503

* 79219 -) حدثني محمد بن الحسين حدثنا الحجاج بن محمد حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده ومن أذنب في الدنيا ذنبا فستره الله عليه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 64 حديث رقم: 52

* 79220 -) نا أحمد بن العلاء نا أبو عبيدة بن أبي السفر نا حجاج بن محمد عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أذنب في هذه الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أكرم من أن يثني عقوبته على عبده ومن أذنب في هذه الدنيا ذنبا فستره الله تعالى عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه آخر الحدود والديات
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 216 حديث رقم: 403

* 79221 -) حدثنا أحمد بن زياد الحذاء الرقي حدثنا حجاج بن محمد الأعور حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصاب ذنبا في الدنيا فعوقب به فالله جل ذكره أعدل من أن يثني عقوبته على عبده في الآخرة ومن أصاب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله عز وجل أجود من أن يعود في شيء قد عفا عنه وستره لم يروه عن يونس بن أبي إسحاق إلا حجاج بن محمد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 51 حديث رقم: 46

* 79222 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس العطار قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني إملاء ثنا الحجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عباده ومن أذنب ذنبا في الدنيا فستره عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه \17356\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 328 حديث رقم: 17371

* 79223 -) أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي جحيفة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يرجع في شيء قد عفا عنه وستره ومن أذنب ذنبا في الدنيا فعوقب عليه فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبد مرتين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد بزيادة ألفاظ وتلاوة من القرآن فيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 429 حديث رقم: 8165

* 79224 -) حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر واسمه أحمد بن عبد الله الهمداني الكوفي قال حدثنا حجاج بن محمد عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق الهمداني عن أبي جحيفة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود إلى شيء قد عفا عنه قال أبو عيسى وهذا حديث حسن غريب صحيح وهذا قول أهل العلم لا نعلم أحدا كفر أحدا بالزنا أو السرقة وشرب الخمر \2636\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 17 حديث رقم: 2626

* 79225 -) حدثني أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري حدثنا محمد بن الفرج حدثنا حجاج بن محمد حدثنا يونس بن أبي إسحاق حدثنا أبو إسحاق عن أبي جحيفة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصاب ذنبا في الدنيا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده ومن أذنب ذنبا فستر الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء عفا عنه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وإنما أخرجه إسحاق بن إبراهيم عند قوله عز وجل وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 483 حديث رقم: 3664

* 79226 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال يونس بن أبي إسحاق أخبرني عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أذنب في الدنيا فعوقب به فالله أعدل من ان يثنى عقوبته على عبده ومن أذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه \1369\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 159 حديث رقم: 1365

* 79227 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال يونس بن أبي إسحاق أخبرني عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أذنب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أعدل من أن يثنى عقوبته على عبده ومن أذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه \777\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 775

* 79228 -) حدثنا هارون بن عبد الله الحمال ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده ومن أذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه \2606\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 868 حديث رقم: 2604

* 79229 -) حدثني أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا حجاج بن محمد المصيصي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي جحيفة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده وإن أذنب ذنبا في الدنيا فستر الله عليه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه آخر كتاب التوبة والإنابة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 292 حديث رقم: 7678



(1/17828)

---

* 79230 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال * أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة \14217\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 295 حديث رقم: 14172

* 79231 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 1139

* 79232 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل أنبأ أبو بكر السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا محمد بن يحيى وعبد الله بن محمد بن حميد الإمام قالا ثنا عاصم بن علي ثنا عكرمة بن عمار ثنا يحيى بن أبي كثير عن أنس * أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أقاموا برامهرمز تسعة أشهر يقصرون الصلاة \5262\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 153 حديث رقم: 5267

* 79233 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقام بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة \2748\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 457 حديث رقم: 2749

* 79234 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال * أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة قال أبو داود غير معمر لا يسنده \1235\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 1235

* 79235 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال * أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة تفرد معمر بروايته مسندا ورواه علي بن المبارك وغيره عن يحيى عن بن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروي عن الأوزاعي عن يحيى عن أنس وقال بضع عشرة ولا أراه محفوظا وقد روي من وجه آخر عن جابر بضع عشرة \5255\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 152 حديث رقم: 5260

* 79236 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال * أقام النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة \2751\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 460 حديث رقم: 2752



(1/17829)

---

* 79237 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا بن المبارك عن عاصم عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما افتتح مكة أقام عشرين ليلة يقصر الصلاة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 202 حديث رقم: 582



(1/17830)

---

* 79238 -) وقد أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحسن بن الربيع ثنا بن إدريس عن بن إسحاق قال وحدثني محمد بن مسلم * ثم أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة حتى سار إلى حنين هذا هو الصحيح مرسل ورواه أيضا عبدة بن سليمان وأحمد بن خال الوهبي وسلمة بن الفضل عن بن إسحاق ولم يذكروا فيه بن عباس إلا محمد بن سلمة فإنه رواه عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة \5251\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 151 حديث رقم: 5256

* 79239 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن يحيى بن أبي إسحاق عن أنس قال * خرجت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من المدينة إلى مكة فلم يزل يقصر حتى رجع فأقام بها عشرا \1447\
النسائي في سننه ج 3/ ص 118 حديث رقم: 1438

* 79240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن أبي نضرة أن فتى سأل عمران بن حصين عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فعدل إلي مجلس العوقة فقال إن هذا الفتى سألني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فاحفظوا عني ما سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا الا صلى ركعتين ركعتين حتى يرجع وانه أقام بمكة زمان الفتح ثماني عشر ليلة يصلي بالناس ركعتين ركعتين قال أبي وحدثناه يونس بن محمد بهذا الإسناد وزاد فيه الا المغرب ثم يقول يا أهل مكة قوموا فصلوا ركعتين أخريين فإنا سفر ثم غزا حنينا والطائف فصلى ركعتين ركعتين ثم رجع إلى جعرانة فاعتمر منها في ذي القعدة ثم غزوت مع أبي بكر رضي الله عنه وحججت واعتمرت فصلى ركعتين ركعتين ومع عمر رضي الله عنه فصلى ركعتين ركعتين قال يونس إلا المغرب ومع عثمان رضي الله عنه صدر إمارته قال يونس ركعتين إلا المغرب ثم ان عثمان رضي الله عنه صلى بعد ذلك أربعا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 430 حديث رقم: 19878

* 79241 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد إملاء قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن يحيى بن أبي إسحاق عن أنس بن مالك قال * خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فلم يزل يقصر حتى رجع وأقام بها عشرا \2753\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 461 حديث رقم: 2754

* 79242 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن يحيى بن أبي إسحاق عن أنس قال * خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فلم يزل يقصر الصلاة حتى رجع وأقام بها عشرا \1901\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 584 حديث رقم: 1896

* 79243 -) أخبرنا به أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين القزاز أنبأ الفضل بن دكين ثنا سفيان عن يحيى بن أبي إسحاق قال سمعت أنسا يقول خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقصر حتى أتى مكة فأقمنا بها عشرا فلم يزل يقصر حتى رجع رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم الفضل بن دكين وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الثوري
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 148 حديث رقم: 5241



(1/17831)

---

* 79244 -) وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا معلى بن أسد ثنا أبو عوانه عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس قال * سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام سبعة عشر يوما يقصر الصلاة ورواه أبو معاوية عن عاصم الأحول فقال في أكثر الروايات عنه تسع عشرة \5242\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 5247



(1/17832)

---

* 79245 -) عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن سويد ابن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة الباهلي فالتقطت سوطا بالعذيب فقالا لي دعه فقلت والله لا أدعه تأكله السباع لأستمتعن به فقدمت على أبي بن كعب فأخبرته فقال أحسنت أحسنت إني وجدت صرة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها مئة دينار فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها حولا فقلت إني قد أتيتها فعرفها قال فعرفتها ثلاثة أحوال ثم أتيته بعد ثلاثة أحوال فقال اعلم عددها ووكاءها فإن جاء أحد يخبرك بعدتها ووعائها ووكائها فادفعها إليه وإلا فاستمتع بها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 134 حديث رقم: 18615

* 79246 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل أنه قال قد سمعت سويد بن غفلة يقول قد كنت خرجت حاجا فأصبت سوطا فأخذتها فقال لي زيد بن صوحان دعها عنك فقلت والله لا أدعها للسباع ولآخذنها فلأستنفعن بها فلقيت أبي بن كعب فذكرت له ذلك فقال لي لقد أحسنت في أخذها فإني قد كنت وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتها ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرتها له فقال عرفها حولا كاملا قال فعرفتها حولا فلم أجد من يعرفها قال فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذهب فعرفها حولا فعرفتها حولا فلم أجد من يعرفها ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم أجد من يعرفها فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم احفظ عددها ووعاءها وعفاصها ووكاءها فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها قال شعبة ثم إن سلمة بن كهيل شك في ذلك لا يدري أثلاثة أعوام قال في الحديث أو عاما واحدا قال سلمة بن كهيل فأعجبني هذا الحديث فقلت لأبي صادق ذلك فقال أبو صادق وقد سمعت أنا ذلك الحديث أيضا من أبي بن كعب كما قد سمعه سويد بن غفلة من أبي بن كعب سواء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 137 حديث رقم: 0

* 79247 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا فأخذته فقالا دعه فقلت لا أدعه للسباع لآخذنه فلآخذنه فلأستمتعن به فسألت أبي بن كعب فقال * أحسنت إني وجدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرة فيها مائة دينار فأتيته بها فقال عرفا حلا فعرفها حولا فلم أجد من يعرفها فأتيته فقال عرفها حولا آخر ثم أتيته فقال عرفها حولا آخر ثم قال احص عدتها ووكاءها فإذا جاء طالبها فأخبرك بعدتها ووكائها ووعائها فادفعها إليه وإلا فاستمتع بها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 85 حديث رقم: 162

* 79248 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري قال حدثنا رشدين بن سعد عن يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن أبي بن كعب قال * وجدت مائة دينار في عهد رسول الله فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 75 حديث رقم: 212

* 79249 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة يقول غدوت أنا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا فأخذته فقال لي ألقه قلت لا ولكن أعرفه فإن وجدت من يعرفه وإلا استمتعت به فأبيا علي وأبيت عليهما فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي أني حججت فأتيت المدينة فلقيت أبي بن كعب فأخبرته بشأن السوط وبقولهما فقال أبي بن كعب * وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها فلم أجد من يعرفها ثلاث مرات فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها قال فاستمتعت بها قال شعبة فلقيت سلمة بعد ذلك فقال لا أدري ثلاثة أحوال أو حولا واحدا فأعجبني هذا الحديث فقلت لأبي صارف تعال فاسمعه منه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 75 حديث رقم: 552

* 79250 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ثنا عمارة بن غزية عن سلمة بن كهيل عن صعصعة بن صوحان قال أقبل هو ونفر معه فوجدوا سوطا فأخذه صاحبه فلم يأمروه ولم ينهوه فقدمت المدينة فلقينا أبي بن كعب فسألناه فقال * وجدت مائة دينار في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فكرر عليه حتى ذكر أحوالا ثلاثة فقلت يا رسول الله فقال شأنك بها \21412\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 143 حديث رقم: 21322

* 79251 -) حدثنا محمود بن محمد ثنا محمد بن الحسين بن إشكاب نا حجين ابن المثنى ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن سلمة بن كهيل قال كان سويد بن غفلة وزيد بن صوحان وثالث معهما في سفر فوجد أحدهم سوطا فأخذه فقال له صاحباه ألقه قال استمتع به فإن جاء صاحبه أديناه ك ب إليه خير من أن أتركه فتأكله السباع فلقي أبي بن كعب فذكر ذلك له فقال أصبت وأخطئا وقال إني وجدت مائة دينار في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت بها إليه فقال عرفها عاما فعرفتها فلم تعرف فرجعت إليه فقال عرفها عاما فعرفتها عاما فلم تعرف مرتين أو ثلاثا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعرف عدتها ووعاءها ووكاءها واخلطها بمالك فإن جاء ربها فأدها إليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 10 حديث رقم: 7795

* 79252 -) حدثنا محمود بن محمد ثنا محمد بن الحسين بن إشكاب نا حجين ابن المثنى ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن سلمة بن كهيل قال كان سويد بن غفلة وزيد بن صوحان وثالث معهما في سفر فوجد أحدهم سوطا فأخذه فقال له صاحباه ألقه قال استمتع به فإن جاء صاحبه أديناه ك ب إليه خير من أن أتركه فتأكله السباع فلقي أبي بن كعب فذكر ذلك له فقال أصبت وأخطئا وقال إني وجدت مائة دينار في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت بها إليه فقال عرفها عاما فعرفتها فلم تعرف فرجعت إليه فقال عرفها عاما فعرفتها عاما فلم تعرف مرتين أو ثلاثا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعرف عدتها ووعاءها ووكاءها واخلطها بمالك فإن جاء ربها فأدها إليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 9 حديث رقم: 7795

* 79253 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب عن أبيه قال التقطت بدرة فأتيت بها عمر بن الخطاب فقلت يا أمير المؤمنين أغنها عني فقال واف بها الموسم فوافيت بها الموسم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم أجد أحدا يعرفها فأتيته فقلت فأغنها عني فقال إلا أخبرك بخير سبلها تصدق بها فإن جاء صاحبها فاختار المال غرمت له وكان الأجر لك وإن اختار الأجر كان له ولك ما نويت
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 414 حديث رقم: 21637

* 79254 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال * لقيت أبي بن كعب فقال أخذت صرة مائة دينار فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم أجد من يعرفها ثم أتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم أجد ثم أتيه ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا أدري ثلاثة أحوال أو حولا واحدا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 855 حديث رقم: 2294

* 79255 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فالتقطت سوطا بالعذيب فقالا دعه دعه قلت والله لا أدعه تأكله السباع لأستمتعن به فقدمت على أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال * أحسنت أحسنت إني وجدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرة فيها مائة دينار فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها حولا ثم أتيت بها بعد أحوال ثلاثة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فإن جاءه أحد يخبرك بعددها ووكائها فادفعها إليه وإلا فاستمتع بها أخرجه مسلم في الصحيح من حديث سفيان الثوري \11851\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 192 حديث رقم: 11861

* 79256 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة أخبرني سلمة بن كهيل ح وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة يقول كنت في غزوة فوجدت سوطا فأخذته فقال لي زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة اطرحه فأبيت عليهما فقضينا غزاتنا ثم حججت فمررت بالمدينة فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال لي * اني وجدت صرة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها مائة دينار فأتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي عرفها حولا فعرفتها حولا فلم أجد من يعرفها فعدت اليه فقال عرفها حولا فعرفتها ثم عدت اليه فقال عرفها حولا آخر فعرفتها ثم عدت إليه قال في الرابعة احفظ عدتها ووعاءها ووكاءها فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها قال سلمة لا أدري أقال ثلاثة أحوال عرفها أو قال حولا لفظ حديث آدم وليس في حديث سليمان قول سلمة رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس وسليمان بن حرب وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \11825\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 186 حديث رقم: 11835

* 79257 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد حدثنا يحيى القطان عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فالتقطت سوطا فقالا دعه فقلت والله لا أدعه تأكله السباع لأستمتعن به فقدمت المدينة فلقيت أبي بن كعب فقال أحسنت إني أصبت صرة فيها دنانير فأتيت بها النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال عرفها حولا فلم أجد أحدا فعرفتها ثلاثة أحوال ثم اتيته فقال احفظ وعاءها ووكاءها وعددها فإن جاء أحد يخبرك فادفعها وإلا فاستمتع بها
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 254 حديث رقم: 4891

* 79258 -) حدثنا عبد الله حدثني أحمد بن أيوب بن راشد البصري ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن أبي بن كعب قال * التقطت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة دينار فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عرفها سنة فعرفتها سنة ثم أتيته فقلت قد عرفتها سنة قال عرفها سنة أخرى فعرفتها سنة أخرى ثم أتيته في الثالثة فقال أحص عددها ووكائها واستمتع بها \21297\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 127 حديث رقم: 21207

* 79259 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان وثنا عبد الله قال وحدثنا أبي ثنا عبد الله بن نمير انا سفيان عن سلمة بن كهيل حدثني سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة حتى إذا كنا بالعذيب التقطت سوطا فقالا لي القه فأبيت فلما قدمت المدينة لقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال * التقطت مائة دينار على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته فقال عرفها سنة فعرفتها سنة فلم أجد أحدا يعرفها قال فقال اعرف عددها ووعاءها ووكائها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها وإلا فهي كسبيل مالك وهذا لفظ وكيع وقال بن نمير في حديثه فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال أعلم عدتها ووعاءها ووكائها فان جاء أحد يخبرك بعدتها ووعائها ووكائها فأعطها إياه وإلا فاستمتع بها \21294\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 126 حديث رقم: 21204

* 79260 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير ويزيد بن هارون عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا قال بن نمير في حديثه فالتقطت سوطا فأخذته قالا دعه فقلت لا أدعه تأكله السباع لآخذنه فلأستمتعن به فقدمت على أبي بن كعب فسألته عن ذلك وحدثته الحديث فقال أحسنت وجدت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صرة فيها مائة دينار قال فأتيته بها فقال لي عرفها حولا فعرفتها حولا فما أجد من يعرفها ثم أتيته بها فقال عرفها حولا آخر فعرفتها ثم أتيته بها فقال عرفها حولا آخر وقال أحص عدتها ووعائها ووكائها فإن جاء طالبها فأخبرك بعدتها ووعائها ووكائها فادفعها إليه وإلا فاستمتع بها قال هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 3/ ص 659 حديث رقم: 1374

* 79261 -) أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا محمد بن المثنى قال ثنا عبد العزيز وهو بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن سلمة بن كهيل قال كان سويد بن غفلة وزيد بن صوحان وثالثا معهما في سفر فوجد أحدهما سوطا فأخذه فقال له صاحباه ألقه فقال استمتع به فإن جاء صاحبه أديته إليه خير من أن أتركه لتأكله السباع فلقي أبي بن كعب فذكر ذلك له فقال أبي بن كعب وجدت مائة دينار في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت بها إليه فقال عرفها عاما فعرفتها فلم تعرف فرجعت فقال عرفها عاما عرفها عاما مرتين أو ثلاثا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعرف عدتها ووعاءها ووكاءها واخلطها لمالك فإن جاء ربها فأدها إليه
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 421 حديث رقم: 5820

* 79262 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن أبي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في اللقطة فقال * اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فإن جاء أحد يخبرك بعددها ووكاءها فادفعها إليه وإلا فاستمتع به أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الله بن نمير عن الثوري \11877\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 197 حديث رقم: 11887



(1/17833)

---

* 79263 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن أيوب بن موسى عن معاوية بن عبد الله بن بدر * أن أباه أخبره أنه نزل منزلا بطرق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر رضي الله عنه عرفها على أبواب المسجد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فإذا أمضت السنة فنشأ لك بها \11860\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 193 حديث رقم: 11870



(1/17834)

---

* 79264 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع قال سمعت الشافعي حكاية عن رجل عن شعبة عن أبي قيس قال قال سمعت هزيلا يقول * رأيت عبد الله يعني بن مسعود أتاه رجل بصرة مختومة فقال قد عرفتها ولم أجد من يعرفها قال استمتع بها قال الشافعي وهكذا السنة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورووا حديثا عن عامر عن أبيه عن عبد الله أنه اشترى جارية فذهب صاحبها فتصدق بثمنها وقال اللهم عن صاحبها فإن كره فلي وعلي الغرم ثم قال وهكذا يفعل باللقطة فخالفوا السنة في اللقطة التي لا حجة معها وخالفوا حديث عبد الله بن مسعود الذي يوافق السنة وهو عندهم ثابت واحتجوا بهذا الحديث وهم يخالفونه فيما هو فيه بعينه قال الشيخ وقد روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه من قوله ما يوافق قول العراقيين \11831\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 188 حديث رقم: 11841



(1/17835)

---

* 79265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب قال نبأني جابر بن سمرة قال * كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج أقام حين يراه \20969\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 91 حديث رقم: 20882

* 79266 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد العبادي البصري ثنا أبو نعيم النخعي عبد الرحمن بن هاني ثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان بلال يؤذن ثم يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 231 حديث رقم: 1957

* 79267 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 221 حديث رقم: 1912

* 79268 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا إسحاق بن منصور السلولي أنبأ إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فإذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد أقبل أخذ في الإقامة هذا حديث صحيح على شرط مسلم بن الحجاج ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 333 حديث رقم: 773

* 79269 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا إسحاق بن منصور السلولي وأخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن رحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل قالا ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان بلال يؤذن ثم يمهل فإذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج فأقام الصلاة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه إنما ذكر مسلم حديث زهير عن سماك كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 723

* 79270 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عباس بن محمد الدوري نا إسحاق بن منصور السلولي أخبرنا إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فإذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد أقبل أخذ في الإقامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 1525

* 79271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم لا يقيم يمهل حتى إذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة \21134\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 105 حديث رقم: 21045

* 79272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل عن سماك إنه سمع جابر بن سمرة يقول * كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل حتى إذا رأى نبي الله صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه \21124\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 104 حديث رقم: 21035

* 79273 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل أخبرني سماك أنه سمع جابر بن سمرة يقول * كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام حين يراه \20927\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 87 حديث رقم: 20840

* 79274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل قال أخبرني سماك أنه سمع جابر بن سمرة يقول * كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه \20910\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 86 حديث رقم: 20823

* 79275 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا إسرائيل أخبرني سماك بن حرب سمع جابر بن سمرة يقول * كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه قال أبو عيسى حديث جابر بن سمرة هو حديث حسن صحيح وحديث إسرائيل عن سماك لا نعرفه إلا من هذا الوجه وهكذا قال بعض أهل العلم إن المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة \201\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 392 حديث رقم: 202

* 79276 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا شبابة عن إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان بلال يؤذن ثم يمهل فإذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة \537\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 148 حديث رقم: 537

* 79277 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل ولا يقيم حتى إذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه \21128\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 105 حديث رقم: 21039



(1/17836)

---

* 79278 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله * فذكر الحديث بمعنى حديث وكيع غير أنه قال ان أحسن الصلاة الركوع والسجود إني لأعرف النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهن اثنتين في كل ركعة عشرين سورة في عشر ركعات رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم \4465\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 10 حديث رقم: 4469

* 79279 -) حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن أسير بن عمرو قال سألت سهل ابن حنيف هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر هؤلاء الخوارج قال سمعته وأشار بيده نحو المشرق يخرج منه قوم يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 553 حديث رقم: 37882

* 79280 -) حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يسير بن عمرو قال سألت سهل بن حنيف ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكر هؤلاء الخوارج قال سمعته وأشار بيده نحو المشرق يخرج منه قوم يقرأون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 145 حديث رقم: 30195

* 79281 -) حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي وائل قال جاء رجل من بني بجيلة يقال له نهيك بن سنان إلى ابن مسعود فقال يا ابا عبد الرحمن كيف تقرأ هذا الحرف اياء تجده أم الفا من ماء غير ياسن أو من ماء غير آسن فقال له عبد الله وكل القرآن أحصيت غير هذا قال فقال له إني لأقرأ المفصل في ركعة قال هذا كهذا الشعر إن قوما يقرءون القرآن لا يتجاوز تراقيهم ولكن القرآن إذا وقع في القلب فرسخ نفع أن أفضل الصلاة الركوع والسجود قال وقال عبد الله إني لأعرف النظائر التي كان يقرؤ بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 256 حديث رقم: 8727

* 79282 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل يقول قال عبد الله إني لأعرف السور النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينها قال فأمرنا علقمة فسأله فقال عشرين سورة من المفصل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بين كل سورتين في ركعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 36 حديث رقم: 273

* 79283 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل يقول سأل رجل عبد الله عن قول الله عز وجل من ماء غير آسن أو ياسن فقال عبد الله كل القرآن قد قرأت غير هذا قال نعم قال * إن قوما يقرؤنه ينثرونه نثر الدقل لا يجاوز تراقيهم إني لا أعرف السور النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن قال فأمرنا علقمة فسأله فقال عشرين سورة من المفصل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بين كل سورتين في ركعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 259

* 79284 -) حدثنا الأعمش عن شقيق قال جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن كيف تقرأ هذه الآية من ماء غير آسن قال فقال له عبد الله كل القرآن قد أحصيت غير هذا إني لأقرأ المفصل في ركعة فقال له عبد الله هذا كهذ الشعر إن من أحسن الصلاة الركوع والسجود وليقرأن القرآن أقوام لا يجاوز تراقيهم ولكنه إذا قرئ فرسخ في القلب نفع إني لأعرف النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في كل ركعة ثم قام فدخل عليه علقمة ثم قال سله لنا عن النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها قال ثم خرج إلينا فقال عشرون سورة من المفصل في تأليف عبد الله
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 144 حديث رقم: 5222

* 79285 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل الأحدب عن أبي وائل قال غدونا على عبد الله بن مسعود يوما بعد ما صلينا الغداة فسلمنا بالباب فأذن لنا قال فمكثنا بالباب هنية قال فخرجت الجارية فقالت ألا تدخلون فدخلنا فإذا هو جالس يسبح فقال ما منعكم أن تدخلوا وقد أذن لكم فقلنا لا إلا أنا ظننا أن بعض أهل البيت نائم قال ظننتم بآل بن أم عبد غفلة قال ثم أقبل يسبح حتى ظن أن الشمس قد طلعت فقال يا جارية انظري هل طلعت قال فنظرت فإذا هي لم تطلع فأقبل يسبح حتى إذا ظن أن الشمس قد طلعت قال يا جارية انظري هل طلعت فنظرت فإذا هي قد طلعت فقال الحمد لله الذي أقالنا يومنا هذا فقال مهدي وأحسبه قال ولم يهلكنا بذنوبنا قال فقال رجل من القوم قرأت المفصل البارحة كله قال فقال عبد الله * هذا كهذا الشعر إنا لقد سمعنا القرائن وإني لأحفظ القرائن التي كان يقرؤهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر من المفصل وسورتين من آل حم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 565 حديث رقم: 822

* 79286 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن أبي خالد من أصحاب عبد الله قال جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن فلان يقرأ القرآن وهو راكع ويقرأ وهو ساجد فقال عبد الله إن رجالا يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم فإذا دخل في القلب فرسخ فيه نفع
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 269 حديث رقم: 9341

* 79287 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنا الحسن بن سفيان أنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل فذكر الحديث وفيه فقال عبد الله * كل القرآن أحصيت غير هذا قال إني لأقرأ المفصل في ركعة فقال عبد الله هذ كهذ الشعر إن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ولكن إذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع إن أفضل الصلاة الركوع والسجود وإني لأعلم النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرء بهن سورتين في كل ركعه ثم قام عبد الله فدخل علقمة في أثره ثم خرج فقال قد أخبرني بها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \4461\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 9 حديث رقم: 4465

* 79288 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير جميعا عن وكيع قال أبو بكر حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل قال جاء رجل يقال له نهيك بن سنان إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن * كيف تقرأ هذا الحرف ألفا تجده أم ياء من ماء غير آسن أو من ماء غير آسن قال فقال عبد الله وكل القرآن قد أحصيت غير هذا قال إني لأقرأ المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذ الشعر إن أقواما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ولكن إذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع إن أفضل الصلاة الركوع والسجود إني لأعلم النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن سورتين في كل ركعة ثم قام عبد الله فدخل علقمة في إثره ثم خرج فقال قد أخبرني بها قال بن نمير في روايته جاء رجل من بني بجيلة إلى عبد الله ولم يقل نهيك بن سنان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 564 حديث رقم: 822

* 79289 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل قال * سأل رجل عبد الله عن هذا الحرف غير آسن أو ياسن قال كل القرآن قرأت غير هذا الحرف قال نعم قال إن قوما يقرءونه ينثرونه نثر الدقل لا يجاوز تراقيهم إني لأعرف السور النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن قال فأمرنا علقمة فسأله فقال عشرون سورة من المفصل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرن بين كل سورتين في ركعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \598\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 499 حديث رقم: 602

* 79290 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثنا حماد ثنا عاصم عن زر أن رجلا قال لابن مسعود * كيف تعرف هذا الحرف ماء غير ياسن أم آسن فقال كل القرآن قد قرأت قال اني لأقرأ المفصل أجمع في ركعة واحدة فقال أهذا الشعر لا أبا لك قد علمت قرائن رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان يقرن قرينتين قرينتين من أول المفصل وكان أول مفصل بن مسعود الرحمن \3919\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 3910

* 79291 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا سيار عن أبي وائل قال * جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فقال اني قرأت البارحة المفصل في ركعة فقال عبد الله أنثرا كنثر الدقل وهذا كهذ الشعر إني لأعلم النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن سورتين في ركعة \4071\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 4062

* 79292 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا خارجة بن عبد الله من ولد زيد بن ثابت عن أبيه قال انصرفنا من الظهر مع خارجة بن زيد فدخلنا على أنس بن مالك فقال يا جارية انظري هل حانت قال قالت نعم فقلنا له إنما انصرفنا من الظهر الآن مع الإمام قال فقام فصلى العصر ثم قال هكذا كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 214 حديث رقم: 13262

* 79293 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني نا أبو خالد عن الأعمش عن شقيق قال جاء نهيك بن سنان إلى عبد الله فقال * كيف تجد هذا الحرف من ماء غير آسن أو ياسن فقال أكل القرآن أحصيت إلا هذا قال إني لأقرأ المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذا الشعر إن أقواما يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم ولكنه إذا دخل في قلب فرسخ فيه نفع وإن أخير الصلاة الركوع والسجود وإني أعلم النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهن سورتين في ركعة ثم أخذ بيد علقمة فدخل ثم خرج فعدهن علينا قال الأعمش وهي عشرون سورة على تأليف عبد الله أولهن الرحمن وآخرتهن الدخان الرحمن والنجم والذاريات والطور هذه النظائر واقتربت والحاقة والواقعة ون والنازعات وسأل سائل والمدثر والمزمل وويل للمطففين وعبس ولا أقسم وهل أتى والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت والدخان أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى نا الأعمش ح وحدثنا يوسف بن موسى وسلم بن جنادة قالا حدثنا أبو معاوية نا الأعمش فذكروا الحديث بطوله إلى قوله فدخل علقمة فسأله ثم خرج إلينا فقال عشرون سورة من أول المفصل في تأليف عبد الله لم يزيدوا على هذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 270 حديث رقم: 538

* 79294 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا أبو معاوية الضرير ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن القاضي ثنا حاجب بن أحمد ثنا محمد بن حماد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال * جاء رجل يقال له نهيك بن سنان إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن كيف تقرء هذه الآية من ماء غير آسن أياء تقرأها أو ألفا فقال كل القرآن قد أحصيت غير هذا قال إني لا أقرأ المفصل في ركعة فقال عبد الله هذا كهذ الشعر ان من أحسن الصلاة الركوع والسجود وليقرأن القرآن أقوام لا يجاوز تراقيهم ولكن إذا قرئ فرسخ في القلب نفع إني لأعرف النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئ سورتين في كل ركعة ثم قام فدخل فجاء علقمة فدخل فقلنا له سله عن النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرء بها في كل ركعة فدخل فسأله ثم خرج فقال عشرون سورة من أول المفصل في تأليف عبد الله رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية وقال وكيع عن الأعمش إن أفضل الصلاة الركوع والسجود \4460\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 9 حديث رقم: 4464



(1/17837)

---

* 79295 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال ثنا وهب هو بن جرير قال أنا شعبة عن سلمة بن كهيل ومجالد عن الشعبي عن علي * أنه ضرب شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال أجلدك بكتاب الله وأرجمك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \7086\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 270 حديث رقم: 7141

* 79296 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سلمة عن كهيل ومجالد عن الشعبي * أن عليا رضي الله عنه رجم المرأة ضربها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 490

* 79297 -) نا الحسين وابن قحطبة قالا نا محمود بن خراش نا هشام نا حصين عن الشعبي قال * أتى علي رضي الله عنه بمولاة لسعيد بن قيس قد فجرت فضربها مائة ثم رجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 123 حديث رقم: 136

* 79298 -) نا الحسين بن إسماعيل القاضي وابن قحطبة قالا نا محمود بن خراش أنا هشيم أنا إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال أتى علي بن أبي طالب بزان محصن فجلده يوم الخميس مائة جلدة ثم رجمه يوم الجمعة فقيل له جمعت عليه حدين فقال جلدته بكتاب الله ورجمته بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 123 حديث رقم: 135

* 79299 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا هشيم قال حدثنا إسماعيل بن سالم وحصين بن عبد الرحمن عن الشعبي أن عليا جلد شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال * جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن سالم إلا هشيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 278 حديث رقم: 1979

* 79300 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار هو بن رزيق عن أبي حصين عن الشعبي قال أتى علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد فجرت فردها حتى ولدت فلما ولدت قال ائتوني بأقرب النساء منها فأعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال أيما امرأة نعى عليها ولدها أو كان اعتراف فالإمام أول من يرجم ثم الناس فإن نعاها الشهود فالشهود أول من يرجم ثم الإمام ثم الناس
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 220 حديث رقم: 16739

* 79301 -) حدثنا محمد بن حميد قال ثنا علي بن معبد قال ثنا موسى بن أعين عن مسلم الأعور عن حبة العوفي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال أتته شراحة فأقرت عنده أنها زنت فقال لها علي فلعلك غضبت نفسك قالت أتيت طائعة غير مكرهة قال فأخرها حتى ولدت وفطمت ولدها ثم جلدها الحد بإقرارها ثم دفنها في الرحبة أي الفضاء الواسع إلى منكبها ثم رماها هو أول الناس ثم قال إرموا ثم قال جلدتها بكتاب الله تعالى ورجمتها بسنة محمد صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 140 حديث رقم: 0

* 79302 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا عبد الغفار بن داود الحراني ثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال * ما رأيت رجلا قط أشد رمية من علي بن أبي طالب رضي الله عنه أتي بامرأة من همدان يقال لها شراحة فجلدها مائة ثم أمر برجمها فأخذ علي آجرة فرماها بها فما أخطأ أصل أذنها منها فصرعها فرجمها الناس حتى قتلوها ثم قال جلدتها بكتاب الله تعالى ورجمتها بالسنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وكان الشعبي يذكر أنه شهد رجم شراحة ويقول إنه لا يحفظ عن أمير المؤمنين غير ذلك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 405 حديث رقم: 8086

* 79303 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه قال لشراحة * لعلك استكرهت لعل زوجك أتاك لعلك قالت لا فلما وضعت جلدها ثم رجمها فقيل له لم جلدتها ثم رجمتها قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \1319\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 1316

* 79304 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن حماد بن سلمة أنبأنا سلمة بن كهيل عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه قال لشراحة * لعلك استكرهت لعل زوجك أتاك لعلك لعلك قالت لا قال فلما وضعت ما في بطنها جلدها ثم رجمها فقيل له جلدتها ثم رجمتها قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \1192\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 141 حديث رقم: 1190

* 79305 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن الشعبي أن شراحة الهمدانية أتت عليا رضي الله عنه فقالت انى زنيت فقال * لعلك غيري لعلك رأيت في منامك لعلك استكرهت فكل تقول لا فجلدها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة نبي الله صلى الله عليه وسلم \1187\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 1185

* 79306 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم وأبو إبراهيم المعقب عن هشيم أنبأنا حصين عن الشعبي قال * أتي علي بمولاه لسعيد بن قيس محصنة قد فجرت قال فضربهما مائة ثم رجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \944\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 942

* 79307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال أتى علي بزان محصن فجلده يوم الخميس مائة جلدة ثم رجمه يوم الجمعة فقيل له جمعت عليه حدين فقال جلدته بكتاب الله ورجمته بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 941

* 79308 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي حين رجم المرأة يوم الجمعة وقال * قد رجمتها بسنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2498 حديث رقم: 6427

* 79309 -) أخبرنا عمرو بن يزيد البصري قال ثنا بهز قال ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن الشعبي أن عليا جلد شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة قال * جلدتك بكتاب الله ورجمتك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \7085\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 269 حديث رقم: 7140

* 79310 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي عن علي * أنه أتي بزان محصن قال فجلده يوم الخميس قال ثم رجمه يوم الجمعة قال فقيل له جمعت عليه حدين قال فقال جلدته بكتاب الله ورجمته بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \287\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 290



(1/17838)

---

* 79311 -) حدثنا علي بن محمد ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم \1684\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 537 حديث رقم: 1682

* 79312 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 352 حديث رقم: 2700

* 79313 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما محرما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 352 حديث رقم: 2698

* 79314 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا يعقوب القمي عن عفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 11 حديث رقم: 12319

* 79315 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة وعلي بن إبراهيم العامري قالا ثنا أحمد بن يونس ثنا حفص بن غياث عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 390 حديث رقم: 12087

* 79316 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 79 حديث رقم: 11103

* 79317 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ثنا سلمة بن سليمان عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنه قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 8 حديث رقم: 10854

* 79318 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا حفص بن أبي داود عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم فغشي عليه فنهى الناس يومئذ أن يحتجم الصائم كراهية الضعف عليه \2449\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 337 حديث رقم: 2449

* 79319 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى قال حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم صائما \2600\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 2594

* 79320 -) أخبرني أبو بكر بن علي قال حدثنا خلف بن سالم قال حدثنا أبو أحمد قال حدثنا شريك عن يزيد عن مقسم عن بن عباس قال * احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم سعيد بن جبير \3200\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 235 حديث رقم: 3228



(1/17839)

---

* 79321 -) حدثنا محمد نا نعيم بن حماد عن بن المبارك عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال * لا بأس بالحجامة للصائم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 1981

* 79322 -) أنبأ محمد بن حاتم قال أنبأ حبان قال أنبأ عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال * لا بأس بالحجامة للصائم خالفه حسن بن عيسى \3214\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 237 حديث رقم: 3242

* 79323 -) حدثنا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال * لا بأس بالحجامة للصائم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 1979



(1/17840)

---

* 79324 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عيسى بن حامد القاضي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا منجاب ثنا علي بن مسهر عن عبيد الله ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * قال ربما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن فيمر بالسجدة فيسجد بنا حتى إزدحمنا عنده حتى ما يجد أحدنا مكانا يسجد فيه في غير الصلاة لفظ حديث محمد بن بشر وفي حديث بن مسهر كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتى ما يجد بعضنا لجبهته موضعا في غير الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن آدم عن علي بن مسهر ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبه \3581\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 324 حديث رقم: 3585

* 79325 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا أبو القاسم هو المنيعي ثنا أبو خيثمه ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله قال أخبرني نافع عن عبد الله * عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ القرآن فيقرأ السورة فيها سجدة فيسجد ونسجد معه حتى ما يجد بعضنا موضعا لمكان جبهته لفظ حديث أبي خيثمة وفي حديث الأخرين يقرأ علينا القرآن وقالا حتى لا يجد أحدنا موضعا لجبينه رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وغيره عن يحيى ورواه مسلم عن أبي خيثمة ومحمد بن المثنى وغيرهما \3511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 312 حديث رقم: 3515

* 79326 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى بن سعيد نا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا القرآن فيقرأ السورة فيها سجدة فيسجد ونسجد معه حتى لا يجد أحدنا مكانا لجبينه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 557

* 79327 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أحمد بن عبدة قال حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن فيأتي على السجدة فيسجد ونسجد معه لسجوده \2759\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 467 حديث رقم: 2760

* 79328 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي يعني يقرأ السجدة في غير صلاة فيسجد ونسجد معه حتى ربما لم يجد أحدنا مكانا يسجد فيه \6299\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 142 حديث رقم: 6285

* 79329 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة فيقرأ السجدة فيسجد ونسجد معه حتى ما يجد أحدنا مكانا لموضع جبهته \4678\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 17 حديث رقم: 4669

* 79330 -) حدثنا أحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا قال عبد الرزاق وكان الثوري يعجبه هذا الحديث قال أبو داود يعجبه لأنه كبر \1413\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 60 حديث رقم: 1413

* 79331 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد ح وثنا أحمد بن أبي شعيب ثنا بن نمير المعنى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة قال بن نمير في غير الصلاة ثم اتفقا فيسجد ونسجد معه حتى لا يجد أحدنا مكانا لموضع جبهته \1412\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 60 حديث رقم: 1412

* 79332 -) حدثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد ومحمد بن المثنى كلهم عن يحيى القطان قال زهير حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ القرآن فيقرأ سورة فيها سجدة فيسجد ونسجد معه حتى ما يجد بعضنا موضعا لمكان جبهته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 405 حديث رقم: 575

* 79333 -) حدثنا صدقة قال أخبرنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد حتى ما يجد أحدنا مكانا لموضع جبهته \1\ V
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 367 حديث رقم: 1029

* 79334 -) حدثنا بشر بن آدم قال حدثنا علي بن مسهر قال أخبرنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتى ما يجد أحدنا لجبهته موضعا يسجد عليه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1026

* 79335 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي أنبأ عبد الرزاق أنبأ عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا قال عبد الرزاق وكان الثوري يعجبه هذا الحديث قال أبو داود يعجبه لأنه كبر \3588\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 325 حديث رقم: 3592



(1/17841)

---

* 79336 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن عبد الله ثنا إسحاق الأزرق أنبأ سفيان عن أبي إسحاق عن سليمان بن حنظلة * قال قرأت السجدة عند بن مسعود فنظر إلي فقال أنت إمامنا فاسجد نسجد معك \3587\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 325 حديث رقم: 3591



(1/17842)

---

* 79337 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة قال * أرسل عثمان رضي الله عنه إلى أبي رضي الله عنه يسأله عن رجل طلق امرأته ثم راجعها حين دخلت في الحيضة الثالثة قال إني أرى أنه أحق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة قال لا أعلم عثمان رضي الله عنه إلا أخذ بذلك \15161\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 417 حديث رقم: 15173

* 79338 -) حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا أخبره عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها نقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق عروة قد جادلها في ذلك أناس وقالوا إن الله تعالى يقول ثلاثة قروء فقالت عائشة صدقتم أتدرون ما الأقراء إنما الأقراء الأطهار
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 61 حديث رقم: 0

* 79339 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا إن الله يقول ثلاثة قروء فقالت عائشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما ألأقراء الاقراء الاطهار
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 0

* 79340 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن أنا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا سفيان عن الزهري عن بن المسيب أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * قال إذا طلق الرجل امرأته فهو أحق بها حتى تغتسل من الحيضة الثالثة في الواحدة والثنتين \15160\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 417 حديث رقم: 15172

* 79341 -) قال ونا مالك أنه بلغه عن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وأبي بكر بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وابن شهاب * أنهم كانوا يقولون ذلك إذا دخلت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت من زوجها ولا ميراث بينهما ولا رجعة له عليها قال مالك رحمه الله وذاك الأمر الذي أدركت عليه أهل العلم ببلدنا والله أعلم \15156\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 416 حديث رقم: 15168

* 79342 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم نا بن بكير نا مالك عن الفضيل بن أبي عبد الله مولى المهري * أنه سأل القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله عن المرأة إذا طلقت فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقالا قد بانت منه وحلت \15155\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 416 حديث رقم: 15167

* 79343 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الإسفرائيني بها نا بشر بن أحمد نا أبو جعفر أحمد بن محمد الخياط نا الحسين بن الجنيد الدامغاني نا أبو أسامة عن هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار قال قال زيد بن ثابت * إذا قطرت من المطلقة قطرة من الدم في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها \15154\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 415 حديث رقم: 15166

* 79344 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي الصيدلاني لفظا قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * إذا دخلت في الحيضة الثالثة فلا رجعة له عليها \15153\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 415 حديث رقم: 15165

* 79345 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن شيبان نا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * إذا دخلت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برئت منه \15149\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 415 حديث رقم: 15161

* 79346 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا بن بكير نا مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها * انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال بن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك أناس وقالوا إن الله تبارك وتعالى يقول ثلاثة قروء فقالت عائشة رضي الله عنها وتدرون ما الإقراء إنما الإقراء الاطهار قالا وأنا مالك عن بن شهاب أنه قال سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن يقول ما أدركت أحدا من فقهائنا إلا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عائشة رضي الله عنها لفظ حديث بن بكير وفي رواية الشافعي فقالت عائشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الإقراء الإقراء الإطهار \15147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 415 حديث رقم: 15159

* 79347 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال بن شهاب فذكر ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله تبارك وتعالى يقول في كتابه ثلاثة قروء فقالت عائشة صدقتم تدرون ما الإقراء إنما الإقراء الاطهار
مالك في الموطأ ج 2/ ص 577 حديث رقم: 1197

* 79348 -) وحدثني عن مالك عن الفضيل بن أبي عبد الله مولى المهري ان القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله كانا يقولان * إذا طلقت المرأة فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وحلت
مالك في الموطأ ج 2/ ص 578 حديث رقم: 1202



(1/17843)

---

* 79349 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا يوسف بن عدي ثنا بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة فكلم فيه فخلى سبيله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 415 حديث رقم: 998

* 79350 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا أحمد بن حفص ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك عن أبيه عن جده عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة وقال مرة أخرى أخذ من متهم كفيلا تثبتا واحتياطا إبراهيم بن خثيم ضعيف \11186\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 77 حديث رقم: 11196

* 79351 -) أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمة فحبسهم فجاء رجل من قومي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد على ما تحبس جيرتي فصمت النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال إن الناس يقولون إنك لتنهى عن الشر وتستخلي به فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يقول فجعلت اعرض بينهما بكلام مخافة أن يسمعها فيدعو على قومي دعوة لا يفلحون بعدها قال فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم حتى فهمها فقال قد قالوها وقال قائلها منهم والله لو فعلت لكان علي وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 216 حديث رقم: 18891

* 79352 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ساعة ثم خلى عنه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 251 حديث رقم: 1003

* 79353 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة \3630\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 314 حديث رقم: 3630

* 79354 -) حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ثم خلى عنه قال وفي الباب عن أبي هريرة قال أبو عيسى حديث بهز عن أبيه عن جده حديث حسن وقد روى إسماعيل بن إبراهيم عن بهز بن حكيم هذا الحديث أتم من هذا وأطول \1419\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 28 حديث رقم: 1417

* 79355 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ساعة من نهار ثم خلى عنه \11063\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 53 حديث رقم: 11073

* 79356 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا أبو أسامة قال أخبرني بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس ناسا في تهمة أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ثم خلى سبيله \7304\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 328 حديث رقم: 7362

* 79357 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عمار بن هارون وأخبرني عبد الله بن محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن خثيم حدثني أبي عن جدي عراك بن مالك عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة يوما وليلة إستظهارا وإحتياطا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 115 حديث رقم: 7064

* 79358 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم حبس رجلا من قومه في تهمة فجاء رجل من قومه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد على م تحبس جيرتي فصمت النبي صلى الله عليه وسلم وقال إن أناسا يقولون أنك تنهى عن الشر وتستحلي به فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تقول فجعلت أعرض بينهما بالكلام مخافة أن يفهمها فيدعو على قومي دعوة لا يفلحوا بعدها فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم حتى فهمها فقال قد قالوا أو قائلها منهم والله لو فعلت لكان على ما كان عليهم خلوا عن جيرانه وقد تقدم القول في صحيفة بهز بن حكيم ما أغنى عن إعادته على أن شواهد هذا الحديث مخرجة في الصحيحين فمنها حديث الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقال رجل من الأنصار إن هذه قسمة ما أريد بها وجه الله ومنها حديث مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فجبذ أعرابي بردته الحديث ومنها حديث شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس في قصة حنين على ما تضطروني إلى هذه الشجرة وغير هذا مما يطول ذكره
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 432

* 79359 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمة فحبسهم فجاء رجل من قومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد علام تحبس جيرتي فصمت النبي صلى الله عليه وسلم عنه فقال ان ناسا ليقولون انك تنهى عن الشر وتستخلي به فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يقول قال فجعلت اعرض بينهما بالكلام مخافة أن يسمعها فيدعو على قومي دعوة لا يفلحون بعدها أبدا فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم به حتى فهمها فقال قد قالوها أو قائلها منهم والله لو فعلت لكان على وما كان عليهم خلوا له عن جيرانه \20118\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 2 حديث رقم: 20033

* 79360 -) أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حبس رجلا في تهمة ثم خلا سبيله \4886\
النسائي في سننه ج 8/ ص 67 حديث رقم: 4876

* 79361 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناسا من قومي في تهمة فجاء رجل من قومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال يا محمد على م تحبس جيرتي فصمت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أناسا ليقولون انك تنهى عن الشيء وتستحل به فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تقول فجعلت أعرض بينهما بكلام مخافة أن يسمعها فيدعو على قومي دعوة لا يفلحون بعدها فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم حتى فهمها قال قد قالوها أو قال قالها فيهم والله لو فعلت لكان علي وما كان عليهم فكوا له عن جيرانه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 414 حديث رقم: 996

* 79362 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا أبو أسامة قال أخبرني بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حبس ناسا في تهمة \4885\
النسائي في سننه ج 8/ ص 67 حديث رقم: 4875

* 79363 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده * أن النبي حبس رجلا في تهمة فكلم فيه فخلى سبيله لم يرو هذا الحديث عن بهز إلا معمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 56 حديث رقم: 154



(1/17844)

---

* 79364 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا النضر بن شميل قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن ناسا من الأعراب كانوا يأتون رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحوم فقالوا يا رسول الله إن ناسا من الأعراب يأتونا بلحم ولا ندري أذكروا اسم الله عليها أم لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذكروا اسم الله وكلوا \7603\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 394 حديث رقم: 7661

* 79365 -) أخبرنا النضر نا هشام أخبرني أبي أحسبه عن عائشة أن ناسا قالوا * يا رسول الله أن قوما يأتون بلحمان فلا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا فقال اذكروا اسم الله عليه وكلوا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 314 حديث رقم: 839

* 79366 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا هشام بن عورة عن أبيه أن ناسا من الأعراب كانوا يأتون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فقالوا * يا رسول الله ناسا من الأعراب يأتوننا بلحم ولا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذكروا اسم الله عليه وكلوا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 314 حديث رقم: 838

* 79367 -) حدثنا بن مبشر نا أبو الأشعث نا محمد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن قوما قالوا يا رسول الله إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكروا الله عليه أم لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سموا عليه وكلوا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 296 حديث رقم: 99

* 79368 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا يوسف بن موسى ثنا سليمان بن حيان ومحاضر المعنى عن هشام بن عروة ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني إبراهيم الخوزي ثنا يوسف ثنا أبو خالد الأحمر ومحاضر قال أبو خالد سمعت هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالوا * يا رسول الله إن ههنا أقواما حديث عهد بشرك يأتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها أم لا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذكروا اسم الله وكلوا رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن موسى عن أبي خالد سليمان بن حيان الأحمر وأخرجه أيضا من حديث محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وأبي أسامة بن حفص عن هشام موصولا قال وتابعهم الدراوردي عن هشام قال الشيخ وتابعهم أيضا حاتم بن إسماعيل وعبدا لرحيم بن سليمان ومسلمة بن قعنب ويونس بن بكير وعبد الله بن الحارث الجمحي وعبد الله بن عاصم كلهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها \18652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 239 حديث رقم: 18667

* 79369 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محاضر قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنه قالت * أتى قوم النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا نؤتي باللحم لا ندري يسمى الله عليه أو لم يسم فقال اذكروا اسم الله وكلوا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 223 حديث رقم: 881

* 79370 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا النضر بن شميل قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن ناسا من الأعراب كانوا يأتون رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحوم فقالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن ناسا من الأعراب يأتونا بلحم ولا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذكروا اسم الله عز وجل عليه وكلوا \4495\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 71 حديث رقم: 4525

* 79371 -) أخبرنا محمد بن سعيد ثنا عبد الرحمن هو بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين * ان قوما قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا فقال سمو أنتم وكلوا وكانوا حديث عهد بجاهلية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 114 حديث رقم: 1976

* 79372 -) حدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه انه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله ان ناسا من أهل البادية يأتوننا بلحمان ولا ندري هل سموا الله عليها أم لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سموا الله عليها ثم كلوا قال مالك وذلك في أول الإسلام
مالك في الموطأ ج 2/ ص 488 حديث رقم: 1038

* 79373 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أن قوما قالوا يا رسول الله إن قوما يأتونا بلحم لا ندري ذكر اسم الله عليه أم لا قال سموا أنتم وكلوا وكانوا حديث عهد بالكفر
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1060 حديث رقم: 3174

* 79374 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا النضر بن شميل قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن ناسا من الأعراب كانوا يأتونا بلحم ولا ندري اذكروا اسم الله عليه أم لا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اذكروا اسم G عليه وكلوا \4446\
النسائي في سننه ج 7/ ص 237 حديث رقم: 4436

* 79375 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ح وثنا القعنبي عن مالك ح وثنا يوسف بن موسى ثنا سليمان بن حبان ومحاضر المعنى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ولم يذكرا عن حماد ومالك عن عائشة أنهم قالوا * يا رسول الله إن قوما حديثو عهد بالجاهلية يأتون بلحمان لا ندري اذكروا اسم الله عليها أم لم يذكروا أفنأكل منها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سموا الله وكلوا \2829\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 104 حديث رقم: 2829

* 79376 -) حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو خالد الأحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عائشة قالت قالوا * يا رسول الله إن هنا أقواما حديثا عهدهم بشرك يأتوننا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها أم لا قال اذكروا أنتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والداروردي وأسامة بن حفص \1\ فذكر الذات باسمه تعالى
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2693 حديث رقم: 6963

* 79377 -) حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا أسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن قوما قالوا للنبي - عليه الصلاة والسلام - إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا فقال سموا عليه أنتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر تابعه علي عن الدراوردي وتابعه أبو خالد والطفاوي \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2097 حديث رقم: 5188

* 79378 -) حدثني أحمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن قوما قالوا * يا رسول الله إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سموا الله عليه وكلوه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 726 حديث رقم: 1952

* 79379 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قالوا * يا رسول الله إن الأعراب يأتوننا بلحم لا ندري ذكروا اسم الله عليه أم لا قال فسموا أنتم عليه وكلوا \4449\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 426 حديث رقم: 4447



(1/17845)

---

* 79380 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا تميم بن محمد وحسن بن سفيان قالا ثنا حرملة بن يحيى أنبأ بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني سالم بن عبد الله عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينما هو يخطب الناس يوم الجمعة دخل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فناداه عمر أية ساعة هذه فقال إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت النداء فلم أزد على أن توضأت فقال عمر رضي الله عنه والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى وأخرجاه من حديث أبي هريرة عن عمر وسمي الداخل عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد مضى في كتاب للطهاره \5449\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 189 حديث رقم: 5454

* 79381 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم يخطب يم الجمعة فدخل رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فناداه عمر أية ساعة هذه فقال إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى اهلي حتى سمعت النداء فلم أزد على أن توضأت فقال عمر والوضوء أيضا وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يامر بالغسل قال معمر الرجل عثمان بن عفان
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 195 حديث رقم: 5292

* 79382 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم يخطب يوم الجمعة إذ دخل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فناداه عمر أية ساعة هذه قال إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت النداء فلم أزد على أن توضأت فقال عمر والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 32 حديث رقم: 8

* 79383 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو المثنى العنبري ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جويرية بن أسماء عن مالك عن أنس عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم للخطبة يوم الجمعة إذ جاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من المهاجرين الأولين فناداه عمر أية ساعة هذه فقال إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين فلم أزد على أن توضأت قال عمر الوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء وهكذا حديث أرسله مالك بن أنس في الموطأ فلم يذكر عبد الله بن عمر في إسناده ووصله خارج الموطأ والموصول صحيح فقد رواه يونس بن يزيد الأيلي ومعمر بن راشد عن الزهري موصولا وثبت ذلك من حديث أبي هريرة عن عمر رضي الله عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 294 حديث رقم: 1306

* 79384 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن عمر بن الخطاب بينا هو يخطب الناس يوم الجمعة إذ دخل عليه رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداه عمر أي ساعة هذه قال إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت النداء فلم أزد على أن توضأت قال عمر والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر دليل صحيح على نفي إيجاب الغسل للجمعة على من يشهدها لأن عمر بن الخطاب كان يخطب إذا دخل المسجد عثمان بن عفان فأخبره أنه ما زاد على أن توضأ ثم أتى المسجد فلم يأمره عمر ولا أحد من الصحابة بالرجوع والاغتسال للجمعة ثم العود إليها ففي إجماعهم على ما وصفنا أبين البيان بأن الأمر كان من المصطفى صلى الله عليه وسلم بالاغتسال للجمعة أمر ندب لا حتم \1229\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 32 حديث رقم: 1230

* 79385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح حدثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن أبيه * ان رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه قائم يخطب فقال عمر رضي الله عنه أية ساعة هذه فقال يا أمير المؤمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت على ان توضأت فأقبلت فقال عمر رضي الله عنه الوضوء أيضا وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بالغسل \313\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 312

* 79386 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بينا هو قائم يخطب يوم الجمعة فدخل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فناداه عمر رضي الله عنه أية ساعة هذه فقال إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت النداء فلم أزد على أن توضأت فقال عمر رضي الله عنه الوضوء أيضا وقد علمتم وفي موضع آخر وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل \203\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 202

* 79387 -) قال أبو عبد الرحمن قال أبي قرأت على عبد الرحمن بن مهدي مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر رضي الله عنه قال * دخل رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس فقال عمر أية ساعة هذه فقال يا أمير المؤمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت على أن توضأت فقال عمر رضي الله عنه والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل \200\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 199

* 79388 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله * أنه قال دخل رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال عمر أية ساعة هذه فقال يا أمير المؤمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت على أن توضأت فقال عمر والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل
مالك في الموطأ ج 1/ ص 102 حديث رقم: 229

* 79389 -) ورواه يونس ومعمر عن الزهري عن سالم عن أبيه بينما عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة إذ دخل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أية ساعة هذه فقال ما هو إلا أن سمعت النداء وما زدت على أن توضأت قال الوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالغسل حدثنا بذلك أبو بكر محمد بن أبان حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري \491\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 366 حديث رقم: 494

* 79390 -) حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع أخبرنا معاوية عن يحيى أخبرنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة أخبره * أن عمر بن الخطاب بينا هو يخطب يوم الجمعة إذ دخل رجل فقال عمر أتحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو إلا أن سمعت النداء فتوضأت فقال عمر والوضوء أيضا أو لم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل \340\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 340

* 79391 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال أخبرنا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر رضي الله عنهما * أن عمر بن الخطاب بينما هو قائم في الخطبة يوم الجمعة إذ دخل رجل من المهاجرين الأولين من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - فناداه عمر أية ساعة هذه قال إني شغلت فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت التأذين فلم أزد أن توضأت فقال والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يأمر بالغسل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 300 حديث رقم: 838

* 79392 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سالم بن عبد الله عن أبيه أن عمر بن الخطاب * بينا هو يخطب الناس يوم الجمعة دخل رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداه عمر أية ساعة هذه فقال إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت النداء فلم أزد على أن توضأت قال عمر والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 580 حديث رقم: 845



(1/17846)

---

* 79393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت فإني أشفع لمن يموت بها \5829\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 104 حديث رقم: 5818

* 79394 -) حدثنا علي أنا يزيد بن عياض عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من استطاع منكم ألا يأكل كسب الحجام فليفعل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 434 حديث رقم: 2955

* 79395 -) حدثنا إسماعيل ابن علية قال نبئت عن نافع أنه حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها فإن أشفع لمن مات بها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 405 حديث رقم: 32421

* 79396 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن امرأة يتيمة كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت فإنه من مات بالمدينة كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 332 حديث رقم: 825

* 79397 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت بها فإني أشفع لمن يموت بها قال وفي الباب عن سبيعة بنت الحارث الأسلمية قال هذا حديث حسن غريب من حديث أيوب السختياني \3935\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 719 حديث رقم: 3917

* 79398 -) أنبأ هارون بن سعيد قال حدثنا خالد بن زياد قال أخبرني القاسم بن مبرور عن يونس قال قال بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أن الصميتة امرأة من بني ليث بن بكر كانت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعتها تحدث صفية بنت أبي عبيد أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت بها فإني أشفع له أو أشهد له \4256\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 488 حديث رقم: 4285

* 79399 -) حدثنا بكر بن خلف ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليفعل فإني أشهد لمن مات بها
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1039 حديث رقم: 3112

* 79400 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا على بن عبد الله ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن أيوب عن نافع عن بن عمر ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من استطاع ان يموت بالمدينة فليفعل فإني اشفع لمن مات بها \5446\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 74 حديث رقم: 5437

* 79401 -) حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان ثنا أبي ثنا عيسى بن يونس عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن صفية بنت أبي عبيد عن الدارية امرأة من بني عبد الدار كانت في حجر النبي صلى الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت فمن مات فيها كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 332 حديث رقم: 826

* 79402 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قالوا حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن أيوب عن نافع عن أبي عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت بالمدينة فإني أشفع لمن مات بها \3740\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 58 حديث رقم: 3741

* 79403 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن صميتة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من استطاع أن يموت بالمدينة فليمت فمن مات بالمدينة كنت له شهيدا أو شفيعا هكذا رواه صالح بن أبي الأخضر وخولف في إسناده
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 331 حديث رقم: 823



(1/17847)

---

* 79404 -) حدثنا عبد الله بن سعد الرقي ثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان ثنا أبي عن أبيه ثنا أبو يحيى الكلاعي عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليلة الضيف حق واجب فإن أصبح محروما بفنائه وجبت نصرته على المسلمين حتى يأخذوا له بحقه من زرعة وضرعه لما حرمه من حق الضيافة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 281 حديث رقم: 665

* 79405 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر ووهب بن جرير قالا ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن المقدام أبي كريمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الضيف حق واجب على كل مسلم فإن أصبح بفنائه فإنه دين إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 242 حديث رقم: 0

* 79406 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت الشعبي يحدث عن أبي كريمة سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليلة الضيف حق على كل مسلم من أصبح الضيف بفنائه فهو له عليه حق أو قال دين ان شاء اقتضاه وان شاء تركه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 157 حديث رقم: 1151

* 79407 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع وجرير عن منصور عن الشعبي عن المقدام أبي كريمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الضيف حق فإن أصبح بفنائه فهو عليه دين إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 264 حديث رقم: 624

* 79408 -) حدثنا الهيثم بن خالد المصيصي ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا الحجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قالوا ثنا أبو عوانة عن منصور عن الشعبي عن أبي كريمة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فمن أصبح بفنائه فهو له عليه دين إن شاء اقتضى وإن شاء ترك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 264 حديث رقم: 623

* 79409 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن أبي كريمة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليلة الضيف حق على كل مسلم ومن أصبح الضيف بفنائه فهو له حق أو دين إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 263 حديث رقم: 622

* 79410 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ح وحدثنا علي بن عبد العزيز وبشر بن موسى قالا ثنا أبو نعيم قالا ثنا سفيان عن منصور عن الشعبي عن المقدام أبي كريمة الشامي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليلة الضيف حق واجب على كل مسلم فإن أصبح بفنائه فهو دين عليه إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 263 حديث رقم: 621

* 79411 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن منصور قال سمعت الشعبي يحدث عن أبي كريمة رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليلة الضيف حق على كل مسلم من أصبح الضيف بفنائه فهو عليه حق أو قال دين إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه \18459\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 197 حديث رقم: 18474

* 79412 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن الشعبي عن المقدام أبي كريمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لليلة الضيف واجبة فان أصبح بفنائه فهو دين له فان شاء اقتضى وان شاء ترك \17300\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 133 حديث رقم: 17241

* 79413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت منصورا يحدث عن الشعبي عن المقدام أبي كريمة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * على كل مسلم لليلة الضيف حق واجبة فان أصبح بفنائه فهو عليه دين ان شاء اقتضى وان شاء ترك \17294\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 133 حديث رقم: 17235

* 79414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زياد بن عبد الله البكائي قال ثنا منصور عن عامر عن أبي كريمة رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فان أصبح بفنائه محروما كان دينا له عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه \17271\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 130 حديث رقم: 17212

* 79415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا شعبة حدثني منصور عن الشعبي عن المقدام بن معد يكرب أبي كريمة انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليلة الضيف واجبة على كل مسلم فان أصبح بفنائه محروما كان دينا له عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه \17270\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 130 حديث رقم: 17211

* 79416 -) حدثنا مسدد وخلف بن هشام قالا ثنا أبو عوانة عن منصور عن عامر عن أبي كريمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليلة الضيف حق على كل مسلم فمن أصبح بفنائه فهو عليه دين إن شاء اقتضى وإن شاء ترك \3750\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 343 حديث رقم: 3750

* 79417 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن منصور عن الشعبي عن المقدام أبي كريمة السامي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ليلة الضيف حق واجب على كل مسلم فمن أصبح بفنائه فهو دين عليه فإن شاء اقتضاه وان شاء تركه 315 باب إذا أصبح الضيف محروما
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 260 حديث رقم: 744



(1/17848)

---

* 79418 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين قال حدثنا شعيب قال حدثنا الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال قال أخبرني مروان بن عثمان أن عبيد بن حنين أخبره عن أبي سعيد بن المعلى قال كنا نغدو إلى السوق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمر على المسجد فنصلي فيه
النسائي في سننه ج 2/ ص 55 حديث رقم: 732

* 79419 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ح وحدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي قالا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو مالك الأشجعي حدثني أبي قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم من أسلم يقول قل اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني ثم قال هؤلاء جمعن خير الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 317 حديث رقم: 8184

* 79420 -) حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا سعد بن طارق بن أشيم الأشجعي قال حدثني أبي قال * كنا نغدو الى النبي صلى الله عليه وسلم فيجيء الرجل وتجيء المرأة فيقول يا رسول الله كيف أقول إذا صليت فيقول قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني فقد جمعن لك دنياك وآخرتك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 227 حديث رقم: 651

* 79421 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال * يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي فقال قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني وجمع أصابعه الأربع إلا الإبهام فإن هؤلاء يجمعن لك دينك ودنياك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 317 حديث رقم: 8185

* 79422 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي الموصلي ح وحدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا القعنبي قالا ثنا مروان بن معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه قال * كنا نغدو إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيجيء الرجل وتجيء المرأة فيقول يا رسول الله كيف أقول إذا صليت فيقول اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني فقد جمعن لك دنياك وآخرتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 317 حديث رقم: 8183

* 79423 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثني ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم من أسلم أن يقول اللهم اهدني وارزقني وعافني وارحمني هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 711 حديث رقم: 1940

* 79424 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عباد بن آدم ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه قال * كنا نغدو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيجيئ الرجل وتجيئ المرأة فيقول يا رسول الله كيف أقول إذا صليت قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني فقد جمع لك دنياك وآخرتك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 30 حديث رقم: 848

* 79425 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عباد بن آدم البصري أنا مروان بن معاوية الفزاري عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه قال * كنا نغدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيجيئ الرجل وتجيئ المرأة فيقول يا رسول الله كيف أقول إذا صليت قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني فقد جمع لك دنياك وآخرتك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 366 حديث رقم: 744

* 79426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال ثنا أبو مالك قال حدثني أبى انه * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا أتاه الإنسان يسأله قال يا نبي الله كيف أقول حين أسأل ربي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وقبض كفة الا الإبهام وقال هؤلاء يجمعن لك خير دنياك وأخرتك قال وسمعته يقول للقوم من وحد الله وكفر بما يعبد من دونة حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز وجل \27369\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 394 حديث رقم: 27255

* 79427 -) قال أبي ثنا يزيد قال أنا أبو مالك الأشجعي قال حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أتاه الإنسان يقول كيف يا رسول الله أقول حين أسأل ربي قال قل اللهم أغفر لي وارحمني وأهدني وارزقني وقبض أصابعه الأربع إلا الإبهام فإن هؤلاء يجمعن لك دنياك وأخرتك \15968\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 472 حديث رقم: 15918

* 79428 -) حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد حدثنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم من أسلم يقول اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2073 حديث رقم: 2697

* 79429 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد يعني بن زياد ثنا أبو مالك الأشجعي قال حدثني أبي طارق بن أشيم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم من أسلم يقول اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وهو يقول هؤلاء يجمعن لك خير الدنيا والآخرة \15972\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 472 حديث رقم: 15922



(1/17849)

---

* 79430 -) حدثنا محمد بن موسى بن محمد بن أبي مالك المعافري بمصر حدثنا إبراهيم بن أبي داود البرلسي حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثنا أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن موسى بن عقبة عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه * عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم دخل منزله لم يروه عن موسى إلا سليمان تفرد به بن أبي أويس
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 189 حديث رقم: 1007



(1/17850)

---

* 79431 -) حدثنا هدبة حدثنا وهب عن يونس بن عبيد أخبرنا عمار بن أبي عمار قال سمعت بن عباس يقول * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين وكان الحسن يقول توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ستين \2452\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 338 حديث رقم: 2452

* 79432 -) حدثنا محمد بن المثنى نا معاذ بن هشام نا أبي عن قتادة عن الحسن عن دغفل بن حنظلة رضي الله عنه قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين ووافقه بن عباس رضي الله عنه على هذا القول
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 293 حديث رقم: 1672

* 79433 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان ثنا هشيم عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال * قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 188 حديث رقم: 12845

* 79434 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 188 حديث رقم: 12844

* 79435 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ثنا وهيب بن خالد عن يونس عن عمار بن أبي عمار قال سمعت بن عباس يقول * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين وكان الحسن يقول توفي وهو بن ستين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 188 حديث رقم: 12843

* 79436 -) حدثنا أبو معمر عن هشيم عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال * قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين \2412\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 303 حديث رقم: 2412

* 79437 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن خالد الحذاء قال حدثني عمار مولى بني هاشم قال سمعت بن عباس يقول * توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين \3388\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 3380

* 79438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن خالد الحذاء حدثني عمار مولى بني هشام قال سمعت بن عباس يقول * توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين سنة \1951\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1945

* 79439 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن هشام عن عكرمة عن بن عباس قال * قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين وهكذا حدثنا هو يعني بن بشار وروى عنه محمد بن إسماعيل مثل ذلك \3638\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 592 حديث رقم: 3622

* 79440 -) حدثنا أحمد بن منيع ويعقوب بن إبراهيم الدورقي قالا حدثنا إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء حدثني عمار مولى بني هاشم قال سمعت بن عباس يقول * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين \3666\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 605 حديث رقم: 3650

* 79441 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا هشيم أخبرنا على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال * قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين \1852\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 215 حديث رقم: 1846

* 79442 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن علي بن شعيب السمسار قالا ثنا عبيد الله بن عمر القواريري قالوا ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن دغفل بن حنظلة قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 226 حديث رقم: 4202

* 79443 -) حدثنا هدبة حدثنا وهيب عن يونس بن عبيد عن عمار بن أبي عمار قال سمعت بن عباس يقول * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وستين وكان الحسن يقول توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن ستين \2615\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 6 حديث رقم: 2614



(1/17851)

---

* 79444 -) حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا وكيع عن عبادة بن مسلم الفزاري قال حدثني جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت بن عمر يقول * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الكلمات إذا أصبح إذا أمسى اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك من أن أغتال من تحتي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1200

* 79445 -) حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبادة بن مسلم الفزاري حدثنا جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم زعم أنه كان جالسا مع عبد الله بن عمر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتى فارق الدنيا أو حتى مات اللهم إني اسألك العافية في الدنيا والأخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم أحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي قال جبير وهو الخسف ولا أدري قول النبي صلى الله عليه وسلم أو قول جبير
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 35 حديث رقم: 29278

* 79446 -) حدثنا أبو نعيم ثنا عبادة بن مسلم قال حدثني جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم أنه كان جالسا مع بن عمر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتى فارق الدنيا وحتى مات * اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عورتي وآمن روعتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي قال جبير وهو الخسف قال عبادة فلا أدري قول النبي أو قول جبير
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 837

* 79447 -) حدثنا الوليد بن صالح قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن يونس بن خباب عن نافع بن جبير بن مطعم عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو اللهم اني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم اني أسألك العافية في ديني وأهلي واستر عورتي وآمن روعتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن يساري ومن فوقي وأعوذ بك أن أغتال من تحتي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 243 حديث رقم: 698

* 79448 -) فأتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله أي الدعاء أفضل قال سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة ثم أتاه الغد فقال يا نبي الله أي الدعاء أفضل قال سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة فإذا أعطيت العافية في الدنيا والآخرة فقد أفلحت
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 222 حديث رقم: 637

* 79449 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا حسين بن عبد الأول ثنا زيد بن الحباب عن قيس عن مجزأة بن ثور الأسلمي عن إبراهيم بن خباب الخزاعي عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم استر عورتي وآمن روعتي واقض عني ديني
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 82 حديث رقم: 3710

* 79450 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم عن عبادة هو بن مسلم حدثني جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم أنه كان جالسا مع بن عمر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه حين يمسي وحين يصبح * اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عورتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي ومن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن اغتال من تحتي قال جبير هو الخسف قال عبادة فلا أدري قول النبي صلى الله عليه وسلم أو قول جبير نوع آخر \10319\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 146 حديث رقم: 10401

* 79451 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال العنبري حدثني إسماعيل بن عبيد الله الثقفي ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن مروان حدثني إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن أبيه أنه سمع عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما يقول * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا فقال سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 657 حديث رقم: 6417

* 79452 -) حدثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن عبادة بن مسلم الفزاري قال حدثني جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يقول * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الكلمات حين يصبح وحين يمسي اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وأمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي يعني الخسف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 699 حديث رقم: 1902

* 79453 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا فياض بن زهير قال حدثنا وكيع عن عبادة بن مسلم الفزاري عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت عبد الله بن عمر يقول * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي قال وكيع يعني الخسف \960\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 242 حديث رقم: 961

* 79454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عمارة بن مسلم الفزاري حدثني جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم سمعت عبد الله بن عمر يقول * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يصبح وحين يمسي اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي قال يعني الخسف \4794\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 25 حديث رقم: 4785

* 79455 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو عامر قالا ثنا زهير يعني بن محمد عن عبد الله يعني بن محمد بن عقيل عن معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري عن أبيه رفاعة بن رافع قال سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فبكى أبو بكر حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سري عنه ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في هذا القيظ عام الأول * سلوا الله العفو والعافية واليقين في الآخرة والأولى \6\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 3 حديث رقم: 6

* 79456 -) حدثنا يحيى بن موسى البلخي ثنا وكيع ح وثنا عثمان بن أبي شيبة المعنى ثنا بن نمير قالا ثنا عبادة بن مسلم الفزاري عن جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت بن عمر يقول * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي قال أبو داود قال وكيع يعني الخسف \5074\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 319 حديث رقم: 5074

* 79457 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا حميد بن أبي سوية قال سمعت بن هشام يسأل عطاء بن أبي رباح عن الركن اليماني وهو يطوف بالبيت فقال عطاء حدثني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * وكل به سبعون ملكا فمن قال اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا آمين فلما بلغ الركن الأسود قال يا أبا محمد ما بلغك في هذا الركن الأسود فقال عطاء حدثني أبو هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من فاوضه فإنما يفاوض يد الرحمن قال له بن هشام يا أبا محمد فالطواف قال عطاء حدثني أبو هريرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم إلا بسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله محيت عنه عشر سيئات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشرة درجات ومن طاف فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخائض الماء برجليه \2959\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 986 حديث رقم: 2957

* 79458 -) حدثنا موسى بن سهل نا هشام بن عمار نا إسماعيا بن عياش نا حميد بن أبي سويد قال سمعت رجلا يسأل عطاء بن أبي رباح عن الركن اليماني وهو يطوف بالبيت قال عطاء حدثني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكل به سبعون من قال اللهم إني أسألك العفو والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا آمين فلما بلغ الركن الأسود قال يا ابا محمد ما بلغك في هذا ك ب الركن الأسود قال عطاء حدثني أبو هريرة أنه سمع الحبيب صلى الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت سبعا لا يتكلم إلا سبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله ولا قوة إلا بالله محيت عنه عشر سيئات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف وتكلم وهو في تلك الحال خاض الرحمة برجليه كما يخوض الماء برجليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 202 حديث رقم: 8400

* 79459 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد والوليد بن مسلم قالا ثنا بن جابر حدثني سليم بن عامر الكلاعي قال سمعت أوسطا البجلي يقول سمعت أبا بكر الصديق رحمه الله تعالى يقول * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول فقال سلوا الله العفو والعافية والمعافاة فإنه ما أوتي عبد بعد يقين خير من العافية
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 329 حديث رقم: 579

* 79460 -) حدثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع ثنا عبادة بن مسلم ثنا جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت بن عمر يقول * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بك أن أغتال من تحتي قال وكيع يعني الخسف \3873\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1274 حديث رقم: 3871



(1/17852)

---

* 79461 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي بردة أن عبد الله بن قيس حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم \4764\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 83 حديث رقم: 4765

* 79462 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا عمران القطان عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 74 حديث رقم: 2531

* 79463 -) أخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن سلمة الهمذاني بها أنبأ أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن ماسي المتوثي ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ عمران عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إني اجعلك في نحورهم وأعوذ بك من شرورهم \18229\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 152 حديث رقم: 18244

* 79464 -) حدثنا محمد بن علي الجارودي الأصبهاني حدثنا محمد بن عامر بن إبراهيم حدثنا أبي حدثنا النعمان بن عبد السلام عن أبي العوام عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبي موسى قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خاف قوما قال اللهم إنا نعوذ بك من شرورهم وندفعك في نحورهم لم يروه عن سعيد إلا أبو العوام عمران القطان تفرد به النعمان بن عبد السلام
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 184 حديث رقم: 996

* 79465 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عباس الأسفاطي ثنا عمرو بن مرزوق قالا ثنا عمران عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إني اجعلك في نحورهم وأعوذ بك من شرورهم وفي رواية أبي داود عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا على قوم فذكره \10094\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 253 حديث رقم: 10104

* 79466 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن بردة بن عبد الله بن قيس أن أباه حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم \10355\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 154 حديث رقم: 10437

* 79467 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي بردة بن عبد الله بن قيس أن أباه رضي الله عنه حدث * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وأكبر ظني أنهما لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 154 حديث رقم: 2629

* 79468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله قال ثنا معاذ قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي بردة بن عبد الله بن قيس عن أبيه عبد الله بن قيس * ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم \19820\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 415 حديث رقم: 19735

* 79469 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال أنا عمران عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف من رجل أو من قوم قال اللهم انى أجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم \19819\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 414 حديث رقم: 19734

* 79470 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي بردة بن عبد الله أن أباه حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم \1537\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 89 حديث رقم: 1537

* 79471 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي بردة بن عبد الله بن قيس عن أبي موسى * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم \8575\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 188 حديث رقم: 8631

* 79472 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن جعفر المقري أبنا محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري ثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا نصر بن علي أبنا معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إني أعوذ بك من شرورهم وأدرأ بك في نحورهم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 339 حديث رقم: 1482

* 79473 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران عن قتادة عن أبي بردة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا على قوم قال اللهم إني أجعلك في نحورهم وأعوذ بك من شرورهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 71 حديث رقم: 524

* 79474 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي بردة بن عبد الله بن قيس أن أباه حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم \10095\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 253 حديث رقم: 10105



(1/17853)

---

* 79475 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف قال حدثنا أبو داود عن يزيد بن إبراهيم عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا عن غير صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الا تفرقوا على أنتن من ريح الجيفة \9805\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 20 حديث رقم: 9886

* 79476 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الا قاموا عن أنتن جيفة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 242 حديث رقم: 1756

* 79477 -) حدثنا علي بن عبد العزيز قال نا مسلم بن ابراهيم قال نا شداد بن سعيد الراسبي قال نا جابر بن عمرو الراسبي عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من قوم اجتمعوا في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله الا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 113 حديث رقم: 3744

* 79478 -) حدثنا علي بن عبد العزيز قال نا مسلم بن ابراهيم قال نا شداد بن سعيد الراسبي قال نا جابر بن عمرو الراسبي عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من قوم اجتمعوا في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله الا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 112 حديث رقم: 3744

* 79479 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف قال حدثنا أبو داود عن يزيد بن إبراهيم عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما جلس قوم مجلسا ثم تفرقوا عن غير صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلا تفرقوا على أنتن من ريح الجيفة \10162\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 109 حديث رقم: 10244

* 79480 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما اجتمع قوم ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار \10154\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 107 حديث رقم: 10236

* 79481 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى وأبو مسلم قالا ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عمارة بن غزية عن صالح مولى التوأمة قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أيما قوم جلسوا فأطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على نبيه صلى الله عليه وسلم إلا كانت عليهم من الله ترة إن شاء الله عذبهم وإن شاء غفر لهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وصالح ليس بالساقط
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 674 حديث رقم: 1826

* 79482 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا اسم الله كأنما تفرقوا إلا عن جيفة حمار
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 669 حديث رقم: 1811

* 79483 -) وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 389 حديث رقم: 9040

* 79484 -) أخبرنا زكريا بن يحيى أخبرنا أبو مصعب بن أبي حازم حدثه وحدثنا يعقوب بن الدورقي حدثنا بن أبي حازم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم ترة \10159\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 108 حديث رقم: 10241

* 79485 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة \4855\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 264 حديث رقم: 4855

* 79486 -) حدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أبو صالح محبوب بن موسى ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * ما جلس قوم مجلسا ثم تفرقوا قبل أن يذكروا الله ويصلوا على نبيه صلى الله عليه وسلم إلا أن كان عليهم حسرة يوم القيامة هذا لا يعلل حديث سهيل فإن الزيادة من سليمان بن بلال وابن أبي حازم مقبولة وقد أسنده سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 669 حديث رقم: 1810

* 79487 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن صالح يعني مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله عز وجل ويصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم الا كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة \9803\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 446 حديث رقم: 9763

* 79488 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن عمرو بن علقمة عن رجل عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما اجتمع قوم ثم تفرقوا لم يذكروا الله كأنما تفرقوا عن جيفة حمار \10459\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 494 حديث رقم: 10418

* 79489 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا عن غير ذكر الا تفرقوا عن مثل جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة \10733\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 515 حديث رقم: 10691

* 79490 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما جلس قوم مجلسا فتفرقوا عن غير ذكر الله الا تفرقوا عن مثل جيفة حمار وكان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة \10879\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 527 حديث رقم: 10837

* 79491 -) أخبرنا أبو عمارة أحمد بن عمارة الحافظ بالكرج قال حدثنا أحمد بن عصام بن عبد المجيد قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا سفيان قال حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما اجتمع قوم في مجلس فتفرقوا من غير ذكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة \590\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 352 حديث رقم: 590



(1/17854)

---

* 79492 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا بن أبي أويس ثنا أبي عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال يا أيها الناس أني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا كتاب الله وسنة نبيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 114 حديث رقم: 20123

* 79493 -) وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام في أرض العرب ولكنه سيرضى منكم بدون ذلك بالمحقرات وهي الموبقات يوم القيامة اتقوا المظالم ما استطعتم فإن العبد يجيء بالحسنات يوم القيامة يرى أنه ستنجيه فما زال عبد يقوم فيقول يا رب ظلمني عبدك مظلمة فيقول امحوا من حسناته ما يزال كذلك حتى ما يبقى له حسنة من الذنوب وإن مثل ذلك كسفر نزلوا بفلاة من الأرض ليس معهم حطب فتفرق القوم ليحتطبوا فلم يلبثوا أن حطبوا فأعظموا النار وطبخوا ما أرادوا وكذلك الذنوب
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 59 حديث رقم: 5122

* 79494 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو اليمان ثنا صفوان بن عمرو عن ماعز التميمي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 113 حديث رقم: 1015

* 79495 -) حدثنا عبد الله قال حدثني إسماعيل بن موسى بن بنت السدي قثنا تليد عن أبي الجحاف عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تركت فيكم ما إن تمسكتم به فلن تضلوا كتاب الله وأهل بيتي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 172 حديث رقم: 170

* 79496 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا محمد بن مقاتل المروزي ثنا حصين بن عمر الأحمسي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم * إن إبليس قد يئس أن يعبد في أرض العرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 304 حديث رقم: 2267

* 79497 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن الشيطان أيس أن يعبده المصلون ولكن بالتحريش بينهم \2294\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 194 حديث رقم: 2294

* 79498 -) وعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن إبليس قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينكم \2154\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 114 حديث رقم: 2154

* 79499 -) حدثنا أبو بسيط حدثنا أبو اليمان حدثنا صفوان عن ماعز التميمي عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم \2095\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 74 حديث رقم: 2095

* 79500 -) حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تركت فيكم ما إن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 133 حديث رقم: 30077

* 79501 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم قال وفي الباب عن أنس وسليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبيه قال أبو عيسى هذا حديث حسن وأبو سفيان اسمه طلحة بن نافع \1942\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 331 حديث رقم: 1937

* 79502 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وأخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا بن أبي أويس حدثني أبي عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال قد يئس الشيطان بأن يعبد بأرضكم ولكنه رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم فاحذروا يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم إن كل مسلم أخ المسلم المسلمون إخوة ولا يحل لامرىء من مال أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس ولا تظلموا ولا ترجعوا من بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقد احتج البخاري بأحاديث عكرمة واحتج مسلم بأبي أويس وسائر رواته متفق عليهم وهذا الحديث لخطبة النبي صلى الله عليه وسلم متفق على إخراجه في الصحيح يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله وأنتم مسؤولون عني فما أنتم قائلون وذكر الاعتصام بالسنة في هذه الخطبة غريب ويحتاج إليها وقد وجدت له شاهدا من حديث أبي هريرة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 172 حديث رقم: 318

* 79503 -) أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا بن مهدي قال حدثنا سفيان عن أبى الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن إبليس قد يئس أن يعبده المصلون ولكنه في التحريش بينهم \5940\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 271 حديث رقم: 5941

* 79504 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * قد يئس الشيطان أن يعبده المسلمون ولكن في التحريش بينهم \15205\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 384 حديث رقم: 15158

* 79505 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن إبليس قد أيس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم \15029\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 366 حديث رقم: 14982

* 79506 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2167 حديث رقم: 2812

* 79507 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو اليمان حدثنا صفوان عن ماعز التميمي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم \14905\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 354 حديث رقم: 14858

* 79508 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية وابن نمير قالا ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بن نمير في حديثه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم \14452\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 313 حديث رقم: 14406

* 79509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا معاوية ثنا أبو إسحاق عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الشيطان قد أيس أن يعبد بأرضكم هذه ولكنه قد رضي منكم بما تحقرون \8838\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 368 حديث رقم: 8796

* 79510 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن إبليس يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب ولكنه سيرضى بدون ذلك منكم بالمحقرات من أعمالكم وهي الموبقات فاتقوا المظالم ما استطعتم فإن العبد يجيء يوم القيامة وله من الحسنات ما يرى أنه ينجيه فلا يزال عبد يقوم فيقول يا رب إن فلانا ظلمني مظلمة فيقال امحوا من حسناته حتى لا يبقى له حسنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 32 حديث رقم: 2221

* 79511 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا إبراهيم الهجري أبو إسحاق أنه سمع أبا الأحوص يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان قد أيس أن تعبد الأصنام بأرضكم هذه أو ببلدكم هذا ولكنه قد رضي منكم بالمحقرات من أعمالكم فاتقوا المحقرات فإنهن من الموبقات أولا أخبركم بمثل ذلك مثل ركب نزلوا فلاة من الأرض ليس بها حطب فتفرقوا فجاء ذا بعود وجاء ذا بعظم وجاء ذا بروثه حتى أنضجوا الذي أرادوا فكذلك الذنوب
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 98



(1/17855)

---

* 79512 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي ثنا أبي ح وحدثنا عمارة بن وثيمة المصري ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا الوليد بن عبد الرحمن أن جبير بن نفير قال ثنا شداد بن أوس قال قلت يا رسول الله كيف أسري بك ليلة أسري بك قال صليت لأصحابي صلاة العتمة بمكة معتما فأتاني جبريل صلى الله عليه وسلم بدابة بيضاء فوق الحمار ودون البغل فقال اركب فاستصعب علي فدارها بأذنها ثم حملني عليها فانطلقت تهوي بنا يقع حافرها حيث أدرك طرفها حتى بلغنا أرضا ذات نخل فقال انزل فنزلت ثم قال صل فصليت ثم ركبنا فقال أتدري أين صليت قلت الله أعلم قال صليت بيثرب صليت بطيبة ثم انطلقت تهوي بنا يقع حافرها حيث أدرك طرفها حتى بلغنا أرضا بيضاء فقال انزل فنزلت ثم قال صل فصليت ثم ركبنا فقال تدري أين صليت قلت الله أعلم قال صليت بمدين صليت عند شجرة موسى ثم انطلقت تهوي بنا يقع حافرها حيث أدرك طرفها ثم بلغنا أرضا بدت لنا قصورها فقال انزل فنزلت ثم قال صل فصليت فقال أتدري أين صليت قلت الله ورسوله أعلم قال صليت ببيت لحم حيث ولد عيسى عليه السلام المسيح بن مريم ثم انطلق بي حتى دخلنا المدينة من بابها اليماني فأتى قبلة المسجد فربط دابته ودخلنا المسجد من باب فيه تميل الشمس فصليت من المسجد حيث شاء الله وأخذني من العطش أشد ما أخذني فأتيت بإناءين في أحدهما لبن وفي الآخر عسل أرسل إلي بهما جميعا فعدلت بينهما ثم هداني الله عز وجل فأخذت اللبن فشربت حتى قرعت به جبيني وبين يدي شيخ متكيء على مثراة له فقال أخذ صاحبك الفطرة إنه ليهدي ثم انطلق بي حتى أتينا الوادي الذي في المدينة فإذا جهنم تنكشف عن مثل الزرابي فقلنا يا رسول الله كيف وجدتها فقال مثل الحمة السخنة ثم انصرف بي فمررنا بعير لقريش بمكان كذا وكذا قد أخلوا بعيرا لهم قد جمعهم فلان فسلمت عليهم فقال بعضهم هذا صوت محمد صلى الله عليه وسلم ثم أتيت أصحابي قبل الصبح بمكة فأتاني أبو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله أين كنت الليلة فقد التمستك في مكانك فقال أعلمت أني أتيت مسجد بيت المقدس الليلة فقال يا رسول الله إنه مسيرة شهر فصفه لي ففتح لي مرآة كأني أنظر إليه لا يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم عنه فقال أبو بكر رضي الله عنه أشهد أنك رسول الله وقال المشركون انظروا إلى بن أبي كبشة يزعم أنه أتى بيت المقدس الليلة فقال إن من آية ما أقول لكم أني مررت بعير لكم بمكان كذا وكذا يقدمهم جمل آدم عليه مسح أسود وغرارتان سوداوان فلما كان ذلك اليوم أشرف القوم ينظرون حتى كان قريب من نصف النهار حتى أقبل القوم يقدمهم ذلك الجمل الذي وصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 284 حديث رقم: 7142

* 79513 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بالبراق فركبه هو وجبريل صلى الله عليهما فسار بهما فكان إذا أتى على جبل ارتفعت رجلاه وإذا هبط ارتفعت يداه حتى صار إلى أرض غمة منتنة ثم إلى أرض فيحاء طيبة قلت يا جبريل كنا نسير في أرض غمة منتنة ثم إلى أرض فيحاء طيبة فقال تلك أرض النار وهذه أرض الجنة قال فأتيت على رجل وهو قائم يصلي فقال من هذا معك يا جبريل قلت أخوك محمد فرحب ودعا بالبركة قال سل لأمتك اليسر قال من هذا يا جبريل قال أخوك موسى قلت على من كان صوته وتذمره على ربه قال نعم إنه يعرف ذلك منه وحدته قال ثم سرنا فرأيت مصابيحا وضوءا فقلت من هذا يا جبريل قال هده شجرة أبيك إبراهيم قلت أدنو منها قال نعم فدنونا منها فدعا لي بالبركة ورحب بي ثم مضينا إلى بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الأنبياء ثم دخلت المسجد ونشرت لي الأنبياء من سمى الله في كتابه ومن لم يسم فصليت بهم إلا أولى البقر عيسى وموسى وإبراهيم صلى الله عليهم وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 70 حديث رقم: 9976

* 79514 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل فلم نزايل ظهره أنا وجبريل حتى انتهينا إلى بيت المقدس فصعد به جبريل إلى السماء فاستفتح جبريل فأراه الجنة والنار ثم قال لي هل صلى في بيت المقدس قلت نعم قال ما اسمك يا أصلع إني لأعرف وجهك وما أدري ما اسمك قال قلت أنا زر بن حبيش قال فأين تجده صلى فتلوت الآية سبحان الذي أسرى بعبده إلى آخر الآية قال فإنه لو صلى فيه لصليتم كما تصلون في المسجد الحرام قال قلت لحذيفة اربط الدابة بالحلقة التي كانت تربط بها الأنبياء قال أكان يخاف أن تذهب منه وقد أتاه الله بها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 411

* 79515 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة بن قيس عن بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بالبراق فركبه خلف جبريل فسار بهما فكان إذا أتى على جبل ارتفعت رجلاه وإذا هبط ارتفعت يداه فسار بنا في أرض غمة منتنة فسار بنا حتى أفضينا الى أرض فيحاء طيبة فقلت يا جبريل انا كنا نسير في أرض غمة منتنة حتى أفضينا الى أرض فيحاء طيبة فقال تلك أرض النار وهذه أرض الجنة قال فأتيت على رجل قائم يصلي فقال من هذا يا جبريل معك قال هذا أخوك محمد قال فرحب ودعا لي بالبركة وقال سل لأمتك اليسر قال قلت من هذا يا جبريل قال هذا أخوك عيسى قال ثم سرنا فسمعنا صوتا وتذمرا قال فأتينا على رجل فقال من هذا معك يا جبريل قال هذا أخوك محمد قال فرحب ودعا لي بالبركة وقال سل لأمتك اليسر قال قلت من هذا يا جبريل قال هذا أخوك موسى قال قلت على من كان تذمره وصوته قال على ربه قلت على ربه قال نعم انه يعرف ذلك منه وحدته قال ثم سرنا فرأينا مصابيح وضوءا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذه شجرة أبيك إبراهيم أتدنو منه قال قلت نعم قال فدنونا منه فرحب ودعا لي بالبركة ثم مضينا حتى دخلنا بيت المقدس فربط الدابة بالحلقة التي تربط بها الأنبياء ثم دخلت بيت المقدس قال فنشرت لي الأنبياء من سمى الله ومن لم يسم فصليت بهم الا هؤلاء الثلاثة موسى وعيسى وإبراهيم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 167 حديث رقم: 22

* 79516 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد بن سلمة عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتيت بالبراق وهو دابة أبيض مضطرب الأذنين فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي نحو بيت المقدس فبينما أنا اسير إذ ناداني منادي عن يميني يا محمد على رسلك أسألك حتى ناداني ثلاثا فلم أعرج عليه ثم ناداني منادي عن يساري يا محمد على رسلك أسألك حتى ناداني ثلاثا فلم أعرج عليه ثم استقبلتني امرأة عليها من كل حلي وزينة ناشرة يديها تقول يا محمد على رسلك أسألك تقول ذلك حتى كادت تغشاني فلم أعرج عليها حتى أتيت بيت المقدس فربط الدابة بالحلقة التي تربط بها الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء فيه خمر واناء فيه لبن فاخترت اللبن فقال أصبت الفطرة ثم قال ما لقيت في وجهك هذا قلت بينما أنا اسير إذ ناداني مناد عن يميني يا محمد على رسلك أسألك حتى ناداني يا محمد على رسلك حتى ناداني بذلك ثلاثا قال فما فعلت قلت فلم اعرج عليه قال ذاك داعي اليهود لو كنت عرجت عليه لتهودت أمتك قلت ثم ناداني مناد عن يساري يا محمد على رسلك أسألك حتى ناداني بذلك ثلاثا قال فما فعلت قلت فلم أعرج عليه قال ذاك داعي النصارى لو كنت عرجت عليه لتنصرت أمتك قلت ثم استقبلتني امرأة عليها من كل زينة ناشرة يديها تقول يا محمد على رسلك أسألك حتى كادت تغشاني قال فما فعلت قلت فلم أعرج عليها قال تلك الدنيا لو عرجت عليها لاخترت الدنيا على الآخرة ثم أتينا بالمعراج فإذا أحسن ما خلق الله الم تر الى الميت إذا شق بصره انما يتبعه المعراج عجبا به ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرج الملائكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال فقعدت في المعراج أنا وجبريل صلى الله عليهما وسلم حتى انتهينا الى باب الحفظة فإذا عليه ملك يقال له إسماعيل معه سبعون الف ملك ومع كل ملك سبعون الف ملك قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يعلم جنود ربك الا هو فاستفتح جبريل قال من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل اليه قال قد أرسل اليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم كهيئته يوم خلق قلت من هذا يا جبريل قال هذا أبوك آدم فرحب ودعا لي بخير فإذا الأرواح تعرض عليه فإذا مر به روح المؤمن قال روح طيبة وريح طيبة وإذا مر عليه روح كافر قال روح خبيثة وريح خبيثة قال ثم مضيت فإذا أنا بأخاوين عليها لحوم منتنة وأخاوين عليها لحوم طيبة وإذا رجال ينتهبون اللحوم المنتنة ويدعون اللحوم الطيبة فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الزناة يدعون الحلال ويتبعون الحرام ثم مضيت فإذا اناس قد وكل بهم رجال يفكون لحيهم وآخرون يجيئون بالصخر من النار يقذفونها في أفواههم فتخرج من أدبارهم قلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتمى ظلما انما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا قال ثم مضيت فإذا انا برجال قد وكل بهم رجال يفكون لحيهم وآخرون يقطعون لحومهم فيضفزوهم إياها بدمائها فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الهمازون اللمازون ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه قال ثم مضيت فإذا أنا بأناس معلقات بثديهن فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الظؤرات يقتلن اولادهن قال ثم مضيت حتى انتهيت الى سابلة آل فرعون فإذا رجال بطونهم كالبيوت إذا عرض آل فرعون على النار غدوا وعشيا فيوقفون لآل فرعون مستلقين على ظهورهم وبطونهم فيثردونهم آل فرعون ثردا بأرجلهم فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء أكلة الربا ثم تلي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يأكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس فإذا عرض آل فرعون على النار قالوا ربنا لا تقوم الساعة لما يرون من عذاب الله قال ثم عرج بنا الى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد أرسل اليه قال قد أرسل اليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن قلت من هذا يا جبريل قال هذا أخوك يوسف فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل اليه قال قد أرسل اليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا ودعيا لي بخير ثم عرج بنا الى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل اليه قال قد أرسل اليه ففتح لنا فإذا أنا بادريس فرحب ودعا لي بخير ثم تلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعنه مكانا عليا قال ثم عرج بنا الى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل اليه قال قد أرسل اليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فإذا أكثر من رأيت تبعا وإذا لحيته شطران شطر سواد وشطر بياض فقلت من هذا يا جبريل قال هذا المحبب في قومه فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل اليه قال نعم ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا لي بخير فقال موسى تزعم بنو إسرائيل أني أكرم الخلق على الله وهذا أكرم على الله مني فلو كان اليه وحده لهان علي ولكن النبي معه أتباعه من أمته ثم عرج بنا الى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل اليه قال قال قد أرسل اليه ففتح لنا فإذا أنا بشيخ أبيض الرأس واللحية وإذا هو مستند الى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه فقلت من هذا يا جبريل قال هذا أبوك إبراهيم فرحب ودعا لي بخير وقال يا محمد هذه منزلتك ومنزلة أمتك ثم تلي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين أمنوا والله ولي المؤمنيين فدخلت الى البيت المعمور فصليت فيه ثم نظرت فإذا أمتي شطران شطر عليهم ثياب رمد وشطر عليهم ثياب بيض فدخل الذين عليهم ثياب بيض واحتبس الآخرون قال ثم ذهب جبريل الى سدرة المنتهى فإذا الورقة من ورقها لو غطيت بها هذه الامة لغطتهم وإذا السلسبيل قد انفجر من أصلها أو من اسفلها نهران نهر الرحمة ونهر الكوثر قال فاغتسلت في نهر الرحمة فغفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر وأعطيت الكوثر فسلكته حتى انفجر في الجنة فنظرت في الجنة فإذا طيرها كالبخت وإذا الرمانة من رمانها كجلد البعير المقور وإذا أنا بجارية فقلت يا جارية لمن أنت قالت لزيد بن حارثة فبشرت بها زيدا وإذا في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ونظرت الى النار فإذا عذاب الله شديد لا تقوم له الحجارة والحديد قال فرجعت الى الكوثر حتى انتهيت الى السدرة المنتهى فغشيها من أمر الله ما غشي ووقع على كل ورقة منها ملك فأيدها الله بإدواته وأوحى الي ما أوحي وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت الى موسى فقال ما فرض ربك على أمتك فقلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة فقال ان أمتك لا تطيق ذلك واني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم فارجع الى ربك فسله التخفيف لأمتك فرجعت فقلت أي رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت الى موسى فقال ما فعلت فقلت حط عني خمسا فقال ان أمتك لا تطيق ذلك فارجع الى ربك فسله التخفيف فرجعت فقلت أي رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى ويحط عني خمسا حتى فرض علي خمس صلوات في كل يوم وليلة وقال يا محمد انه لا يبدل القول لدي هي خمس صلوات لكل صلاة عشر فهي خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشر أمثالها ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه فان عملها كتبت سيئة واحدة فرجعت الى موسى فأخبرته فقال ارجع الى ربك فسله التخفيف لأمتك فقلت قد رجعت الى ربي حتى استحييت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 176 حديث رقم: 27

* 79517 -) حدثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي قالا ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي ثنا يزيد بن أبي مالك عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل خطوتها عند منتهى طرفها فركبت ومعي جبريل عليه السلام فسارت بي ثم قال انزل فصل فنزلت فصليت فقال تدري أين صليت صليت بطيبة وإليها المهاجر إن شاء الله ثم قال انزل فصل فنزلت فصليت فقال أتدري أين صليت صليت بطور سيناء حيث كلم الله عز وجل موسى عليه السلام ثم قال انزل فصل فنزلت فصليت فقال أتدري أين صليت صليت ببيت لحم حيث ولد عيسى صلى الله عليه وسلم ثم دخلت بيت المقدس فجمع لي الأنبياء فصليت بهم ثم صعد بي إلى السماء الدنيا فإذا فيها آدم فقال لي سلم عليه فقال مرحبا بالولد الصالح والنبي الصالح ثم قال دخلت السماء الثانية فإذا فيها ابنا الخالة يحيى وعيسى صلى الله عليهما ثم دخلت السماء الثالثة فوجدت فيها يوسف صلى الله عليه وسلم ثم دخلت السماء الرابعة فوجد فيها هارون صلى الله عليه وسلم ثم دخلت الى السماء الخامسة فوجدت فيها إدريس صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا ثم صعدت السماء السادسة فوجدت فيها موسى صلى الله عليه وسلم ثم صعدت السماء السابعة فوجدت فيها إبراهيم ثم صعدت فوق سبع سماوات فأتينا سدرة المنتهى فغشيتني ضبابة فخررت ساجدا فقيل لي إني يوم خلقت السماوات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك خمسين صلاة فقم بها أنت وأمتك فمررت على إبراهيم صلى الله عليه وسلم فلم يسألني شيئا ثم مررت على موسى فقال كم فرض الله عليك وعلى أمتك قلت خمسين صلاة قال إنك لن تستطيع أن تقوم بها أنت ولا أمتك فسل ربك التخفيف فرجعت فأتيت سدرة المنتهى فخررت ساجدا فقلت يا رب فرضت علي وعلى أمتي خمسين صلاة فلن أستطيع أن أقوم بها أنا ولا أمتي فخفف عني عشرا فمررت على موسى صلى الله عليه وسلم فسألني فقلت خفف عني عشرا قال ارجع إلى ربك فسله التخفيف فخفف عني عشرا ثم قال ارجع إلى ربك فسله التخفيف فأتيت سدرة المنتهى فخررت ساجدا فقال إني يوم خلقت السماوات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك خمسين صلاة فخمس بخمسين فقم بها أنت وأمتك فعلمت أنها من الله صرى فرجعت على موسى فقال لي كم فرض عليك فقلت خمس صلوات قال فرض على بني إسرائيل صلاتان فما قاموا بها فقلت إنها من الله صرى أي حتم فلم أرجع
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 196 حديث رقم: 341

* 79518 -) حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فلم يزايل ظهره هو وجبريل حتى أتيا بيت المقدس
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 312 حديث رقم: 31698

* 79519 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فلم يزايل ظهره هو وجبريل حتى أتيا بيت المقدس وفتحت لهما أبواب السماء رأيا الجنة والنار قال وقال حذيفة ولم يصل في بيت المقدس قال زر فقلت بل قد صلى قال حذيفة ما اسمك يا أصلع فإني أعرف وجهك ولا أدري ما إسمك قال قلت زر بن حبيش قال فقال وما يدريك وهل تجده صلى قال قلت يقول الله سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير قال وهل تجده صلى إنه لو صلى فيه صلينا فيه كما نصلي في المسجد الحرام وقيل لحذيفة وربط الدابة التي تربط بها الأنبياء فقال حذيفة أو كان يخاف أن تذهب وقد آتاه الله بها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 335 حديث رقم: 36573

* 79520 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسن بن علي بن شبيب ثنا عبيد الله بن محمد التيمي ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتيت بالبراق فركبت خلف جبريل عليه السلام فسار بنا إذا ارتفع ارتفعت رجلاه وإذا هبط ارتفعت يداه قال فسار بنا في أرض غمة منتنة حتى أفضينا إلى أرض فيحاء طيبة فقلت يا جبريل إنا كنا نسير في أرض غمة منتنة ثم أفضينا إلى أرض فيحاء طيبة قال تلك أرض النار وهذه أرض الجنة قال فأتيت على رجل قائم يصلي فقال من هذا معك يا جبريل قال هذا أخوك محمد فرحب بي ودعا لي بالبركة وقال سل لأمتك اليسر فقلت من هذا يا جبريل فقال هذا أخوك عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم قال فسرنا فسمعت صوتا وتذمرا فأتينا على رجل فقال من هذا يا جبريل قال هذا أخوك محمد فرحب بي ودعا لي بالبركة وقال سل لأمتك اليسر فقلت من هذا يا جبريل فقال هذا أخوك موسى قلت على من كان تذمره وصوته قال على ربه قلت على ربه قال نعم قد عرف ذلك من حدته قال ثم سرنا فرأينا مصابيح وضوءا قال قلت ما هذا يا جبريل قال هذه شجرة أبيك إبراهيم صلى الله عليه وسلم أتدنو منها قلت نعم فدنونا فرحب بي ودعا لي بالبركة ثم مضينا حتى أتينا بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط بها الأنبياء ثم دخلت المسجد فنشرت لي الأنبياء من سمي الله عز وجل منهم ومن لم يسم فصليت بهم إلا هؤلاء النفر الثلاثة إبراهيم وموسى وعيسى عليهم الصلاة والسلام هذا حديث تفرد به أبو حمزة ميمون الأعور وقد اختلفت أقاويل أئمتنا فيه وقد أتى بزيادات لم يخرجها الشيخان رضي الله عنهما في ذكر المعراج
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 649 حديث رقم: 8793

* 79521 -) حدثنا علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن شداد قال لما أسري بالني صلى الله عليه وسلم أتي بدابة فوق حمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه يقال له براق فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعير للمشركين فنفرت فقالوا يا هؤلاء من هذا قالوا ما نرى شيئا ما هذه إلا ريح حتى أتيت بيت المقدس فأتي بإنائين في واحد خمر وفي الآخر لبن فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم اللبن فقال له جبريل هديت وهديت أمتك ثم صار إلى مصر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 336 حديث رقم: 36577

* 79522 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الحسن بن موسى الأشيب قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي كان تربط بها الأنبياء ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل أصبت الفطرة قال ثم عرج بنا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من أنت فقال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه فقال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت فقال جبريل فقال ومن معك قال محمد قالوا وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت فقال جبريل فقيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم فقيل وقد أرسل إليه فقال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير ثم قال يقول الله ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم وإذا هو مسند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى فإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها أمثال القلال فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن يصفها من حسنها قال فأوحى الله إلي ما أوحى وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض ربك على أمتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك فإني قد بلوت ببني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت له رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقال ما فعلت فقلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى عليه السلام فيحط عني خمسا خمسا حتى قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيئة ولم يعملها لم تكتب له شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فإن أمتك لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رجعت إلى ربي حتى استحييت
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 333 حديث رقم: 36570

* 79523 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل صلى الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال أنس وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 148 حديث رقم: 162

* 79524 -) حدثنا هدبة حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره حيث ينتهي طرفه قال فركبته حتى سار بي حتى أتيت على بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فأتاني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فأخذت اللبن فقال لي جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من أنت فقال جبريل فقيل من معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير قال يقول الله ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت فقال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم وإذا هو مسند ظهره إلى البيت فيدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى فإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يحسن يصفها من حسنها قال فأوحي إلي ما أوحي وفرضت علي في كل يوم خمسون صلاة قال فنزلت إلى موسى فقال ما فرض على أمتك قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال إن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف قال فرجعت إلى ربي فقلت أي رب خفف خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقال ما فعلت قال حط عني خمسا قال إن أمتك لا تطيق ذلك ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فلم أزل أرجع إلى ربي فأسأله التخفيف فيما بين ربي وبين موسى حتى قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة وإن عملها كتبت عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم يكن عليه شيء وإن عملها كتبت سيئة واحدة فرجعت إلى موسى فأخبرته قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف قال قد رجعت إلى ربي حتى استحييت \3501\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 219 حديث رقم: 3499

* 79525 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل صلى الله عليه وسلم اخترت الفطرة ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بي إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف صلى الله عليه وسلم إذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير قال الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون صلى الله عليه وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى صلى الله عليه وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها فأوحى الله إلي ما أوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت إلى موسى صلى الله عليه وسلم فقال ما فرض ربك على أمتك قلت خمسين صلاة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا يطيقون ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت يا رب خفف على أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف قال فلم أزل ارجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام حتى قال يا محمد إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة قال فنزلت حتى انتهيت إلى موسى صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 147 حديث رقم: 162

* 79526 -) حدثنا هدبة بن خالد وشيبان بن فروخ قالا حدثنا حماد بن سلمه عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتيت بالبراق فركبته خلف جبرائيل فسار بنا فكان إذا أتى على جبل ارتفعت رجلاه وإذا هبط ارتفعت يداه فسار بنا في أرض غمة منتنة وأفضينا إلى أرض فيحاء طيبة فقلت يا جبريل إنا كنا نسير في أرض غمة منتنة وإنا أفضينا إلى أرض فيحاء طيبة فقال تلك أرض النار وهذه أرض الجنة فأتينا على رجل وهو قائم يصلي قال فقال من هذا معك يا جبريل قال هذا أخوك محمد فرحب ودعا لي بالبركة قال سل لأمتك اليسر قال قلت من هذا يا جبريل قال هذا أخوك عيسى قال ثم سار فأتينا على رجل فقال من معك يا جبريل قال هذا أخوك محمد قال فرحب بي ودعا لي بالبركة قال سل لأمتك اليسر قال قلت من هذا يا جبريل قال هذا أخوك موسى قال ثم سرنا فرأينا مصابيح وضوءا فقلت ما هذا يا جبريل فقال هذه شجرة أبيك إبراهيم أتدنو منها قال فقلت نعم فدنونا منها فرحب ودعا لي بالبركة ثم مضينا حتى أتينا بيت المقدس ونشر لي الأنبياء من سمى الله ومن لم يسم وصليت بهم إلا هؤلاء النفر الثلاثة موسى وعيسى وإبراهيم
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 451 حديث رقم: 5036

* 79527 -) أخبرنا عمرو بن هشام قال حدثنا مخلد عن سعيد بن عبد العزيز قال حدثنا يزيد بن أبي مالك قال حدثنا أنس بن مالك أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل خطوها عند منتهى طرفها فركبت ومعي جبريل عليه السلام فسرت فقال انزل فصل ففعلت فقال أتدري أين صليت صليت بطيبة وإليها المهاجر ثم قال انزل فصل فصليت فقال أتدري أين صليت صليت بطور سيناء حيث كلم G موسى عليه السلام ثم قال انزل فصل فنزلت فصليت فقال أتدري أين صليت صليت ببيت لحم حيث ولد عيسى عليه السلام ثم دخلت بيت المقدس فجمع لي الأنبياء عليهم السلام فقدمني جبريل حتى أممتهم ثم صعد بي إلى السماء الدنيا فإذا فيها آدم عليه السلام ثم صعد بي إلى السماء الثانية فإذا فيها ابنا الخالة عيسى ويحيى عليهما السلام ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فإذا فيها يوسف عليه السلام ثم صعد بي إلى السماء الرابعة فإذا فيها هارون عليه السلام ثم صعد بي إلى السماء الخامسة فإذا فيها إدريس عليه السلام ثم صعد بي إلى السماء السادسة فإذا فيها موسى عليه السلام ثم صعد بي إلى السماء السابعة فإذا فيها إبراهيم عليه السلام ثم صعد بي فوق سبع سماوات فأتينا سدرة المنتهى فغشيتني ضبابة فخررت ساجدا فقيل لي إني يوم خلقت السماوات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك خمسين صلاة فقم بها أنت وأمتك فرجعت إلى إبراهيم فلم يسألني عن شيء ثم أتيت على موسى فقال كم فرض الله عليك وعلى أمتك قلت خمسين صلاة قال فإنك لا تستطيع أن تقوم بها أنت ولا أمتك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فرجعت إلى ربي فخفف عني عشرا ثم أتيت موسى فأمرني بالرجوع فرجعت فخفف عني عشرا ثم ردت إلى خمس صلوات قال فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإنه فرض على بني إسرائيل صلاتين فما قاموا بهما فرجعت إلى ربي W فسألته التخفيف فقال إني يوم خلقت السماوات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك خمسين صلاة فخمس بخمسين فقم بها أنت وأمتك فعرفت أنها من S صري فرجعت إلى موسى عليه السلام فقال ارجع فعرفت أنها من الله صري أي حتم فلم أرجع \451\
النسائي في سننه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 450

* 79528 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن قال جبريل أصبت الفطرة ثم عرج بنا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه قال ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم فقيل وقد أرسل إليه قال وقد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف عليه السلام وإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح الباب فإذا أنا بإدريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم قال يقول الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى عليه السلام فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وسلم وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن يصفها من حسنها قال فأوحي الله عز وجل إلى ما أوحي وفرض على في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض ربك على أمتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فان أمتك لا تطيق ذلك وأني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي عز وجل فقلت أي رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقال ما فعلت قلت حط عني خمسا قال ان أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى ويحط عني خمسا خمسا حتى قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشرة فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فان عملها كتبت سيئة واحدة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك فان أمتك لا تطيق ذاك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد رجعت إلى ربي حتى لقد استحيت \12570\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 149 حديث رقم: 12527

* 79529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شيبان عن عاصم عن زر بن حبيش قال * أتيت على حذيفة بن اليمان وهو يحدث عن ليلة أسرى بمحمد صلى الله عليه وسلم وهو يقول فانطلقت أو انطلقنا فلقينا حتى أتينا على بيت المقدس فلم يدخلاه قال قلت بل دخله رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلتئذ وصلى فيه قال ما اسمك يا اصلع فإني أعرف وجهك ولا أدرى ما اسمك قال قلت أنا زر بن حبيش قال فما علمك بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فيه ليلتئذ قال قلت القرآن يخبرني بذلك قال من تكلم بالقرآن فلج اقرأ قال فقرأت سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام قال فلم أجده صلى فيه قال يا أصلع هل تجد صلى فيه قال قلت لا قال والله ما صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلتئذ لو صلى فيه لكتب عليكم صلاة فيه كما كتب عليكم صلاة في البيت العتيق والله ما زايلا البراق حتى فتحت لهما أبواب السماء فرأيا الجنة والنار ووعد الآخرة أجمع ثم عادا عودهما على بدئهما قال ثم ضحك حتى رأيت نواجذه قال ويحدثون أنه لربطه ليفر منه وإنما سخره له عالم الغيب والشهادة قال قلت أبا عبد الله أي دابة البراق قال دابة أبيض طويل هكذا خطوه مد البصر \23436\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 387 حديث رقم: 23333

* 79530 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه فلم نزايل ظهره أنا وجبريل حتى أتيت بيت المقدس ففتحت لنا أبواب السماء ورأيت الجنة والنار قال حذيفة بن اليمان ولم يصل في بيت المقدس قال زر فقلت له بلى قد صلى قال حذيفة ما اسمك يا اصلع فإني أعرف وجهك ولا أعرف أسمك فقلت أنا زر بن حبيش قال وما يدريك إنه قد صلى قال فقلت يقول الله عز وجل سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير قال فهل تجده صلى لو صلى لصليتم فيه كما تصلون في المسجد الحرام قال زر وربط الدابة بالحلقة التي يربط بها الأنبياء عليهم السلام قال حذيفة أو كان يخاف أن تذهب منه وقد أتاه الله بها \23483\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 392 حديث رقم: 23380

* 79531 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتيت بالبراق فذكر معناه وقال حسن في حديثه يعنى هذا الحديث ورأيا الجنة والنار وقال عفان وفتحت لهما أبواب السماء ورأى الجنة والنار \23484\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 392 حديث رقم: 23381

* 79532 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن حذيفة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فلم يزايل ظهره هو وجبريل حتى أتيا بيت المقدس وفتحت لهما أبواب السماء ورأيا الجنة والنار قال وقال حذيفة ولم يصل في بيت المقدس قال زر فقلت بلى قد صلى قال حذيفة ما اسمك يا أصلع فإني أعرف وجهك ولا أدرى ما اسمك قال قلت أنا زر بن حبيش قال وما يدريك وهل تجده صلى قال قلت لقول الله عز وجل سبحان الذي أسرى بعبده الآية قال وهل تجده صلى فلو صلى فيه صلينا فيه كما نصلى في المسجد الحرام وقيل لحذيفة ربط الدابة بالحلقة التي ربط بها الأنبياء فقال حذيفة أو كان يخاف أن تذهب وقد آتاه الله بها \23494\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 394 حديث رقم: 23391

* 79533 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا حماد حدثنا ثابت البناني عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت \3377\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 109 حديث رقم: 3375



(1/17856)

---

* 79534 -) حدثنا عبد الله بن نمير عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة أنه سمع زيد بن خالد الجهني يحدث أن رجلا من المسلمين توفي بخيبر وأنه ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم امره فقال صلوا على صاحبكم فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما رأى ذلك قال إنه غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 525 حديث رقم: 33527

* 79535 -) حدثنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري ان محمد بن يحيى بن حبان أخبره ان أبا عمرة مولى زيد بن خالد الجهني أخبره انه سمع زيد بن خالد الجهني يحدث ان رجلا من المسلمين توفي بخيبر وأنهم ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلى عليه فقال صلوا على صاحبكم فتغيرت وجوه الناس فلما رأى الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله قال ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود والله ان يساوى درهمين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 272

* 79536 -) حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا أبو خالد هو الأحمر عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة مولى لهم عن زيد بن خالد الجهني ح وثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال انا يحيى ان محمد بن يحيى بن حبان أخبره ان أبا عمرة مولى زيد بن خالد أخبره انه سمع زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ذكر * ان رجلا من المسلمين توفي بخيبر وأنهم ذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فقال صلوا على صاحبكم فتغيرت وجوه الناس فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بهم قال إن صاحبكم غل في سبيل الله قال ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود والله ما تساوي درهمين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 272 حديث رقم: 1081

* 79537 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة قال يزيد مولى زيد بن خالد عن زيد بن خالد الجهني قال مات رجل يوم خيبر فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال * صلوا على صاحبكم فاشتد ذلك على الناس وتغيرت وجوههم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صاحبكم قد غل في سبيل الله فنظر في متاعه فوجد خرز من خرز يهود قد غله والله ما أظنه يساوي درهمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 232 حديث رقم: 5181

* 79538 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة أنه سمع زيد بن خالد يحدث ان رجلا من المسلمين توفي بخيبر فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * صلوا على صاحبكم فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما رأى الذي بهم قال إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 231 حديث رقم: 5180

* 79539 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني * قال توفي رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أشجع فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلوا على صاحبكم فإنه قد غل في سبيل الله ففتشوا متاعه فوجدوا فيه خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 231 حديث رقم: 5179

* 79540 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * من أشجع توفي وأنهم ذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلوا على صاحبكم فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما رأى الذي بهم قال إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 231 حديث رقم: 5178

* 79541 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن الحكم ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف قالوا أنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة الأنصاري أن زيد بن خالد الجهني أخبره * أن رجلا توفي يوم خيبر وأنهم ذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فزعم زيد أنه قال صلوا على صاحبكم قال فتغيرت وجوه القوم لذلك فزعم زيد انه قال إن صاحبكم قد غل في سبيل الله قال ففتحنا متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود يساوين درهمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 231 حديث رقم: 5176

* 79542 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم توفي يوم حنين فذكروا لرسول صلى الله عليه وسلم فقال صلوا على صاحبكم فتغير وجوه الناس لذلك فقال إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وأظنهما لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 139 حديث رقم: 2582

* 79543 -) حدثنا مسدد أن يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل حدثاهم عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني * أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلوا على صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين \2710\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 68 حديث رقم: 2710

* 79544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى ويزيد قال ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى عن بن أبي عمرة عن أبي عمرة انه سمع زيد بن خالد الجهني قال يزيد ان أبا عمرة مولى زيد بن خالد الجهني أنه سمع زيد بن خالد الجهني يحدث * ان رجلا من المسلمين توفي بخيبر وانه ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلوا على صاحبكم قال فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما رأى الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين \17129\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 114 حديث رقم: 17072

* 79545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من أشجع من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * توفى يوم خيبر فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال صلوا على صاحبكم فتغير وجوه الناس من ذلك فقال إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود ما يساوى درهمين \21809\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 192 حديث رقم: 21719

* 79546 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا يحيى القطان عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة الأنصاري \4852\ عن زيد بن خالد الجهني أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * توفي يوم خيبر فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلوا على صاحبكم فتغيرت وجوه القوم من ذلك فقال إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتحنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 192 حديث رقم: 4853

* 79547 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم توفي يوم حنين فذكروا لرسول صلى الله عليه وسلم فقال صلوا على صاحبكم فتغير وجوه الناس لذلك فقال إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وأظنهما لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 138 حديث رقم: 2582

* 79548 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس والليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجنهي رضي الله عنه أنه قال * توفي رجل يوم خيبر وأنهم ذكروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم صلوا على صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن صاحبكم قد غل في سبيل الله ففتحنا متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود ما تساوي درهمين لفظ حديث بن وهب \17969\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 101 حديث رقم: 17984

* 79549 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة مولى زيد بن خالد عن زيد بن خالد الجهني قال * دعي النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة يصلي عليها فقال إن صاحبكم غل في سبيل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 230 حديث رقم: 5174



(1/17857)

---

* 79550 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي والحسن بن محمد الزعفراني ومحمد بن يحيى وأحمد بن سعيد الدارمي وأحمد بن الخليل قالوا حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال * كنت امرأ قد اوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امرأتي مخافة أن أصيب منها شيئا في بعض الليل فأتتابع في ذلك فلا أستطيع أن أنزع حتى يدركني الصبح فبينا هي ذات ليلة تخدمني إذ تكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأخبره قالوا لا والله لا نذهب معك نخاف أن ينزل فينا قرآن أو يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها فاذهب أنت واصنع ما بدا لك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري قال أنت بذاك قال أنا بذاك وها أنا ذا فامض في حكم الله فإني صابر محتسب قال اعتق رقبة فضربت صفحة رقبتي بيدي فقلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها قال صم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام قال أطعم ستين مسكينا قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه حشاء ما نجد عشاء قال فانطلق إلى صاحب الصدقة صدقة بني زريق فمره فليدفعها إليك فأطعم منها وسقا وستين مسكينا واستعن بسائرها على عيالك فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق قال أبو بكر لم أفهم عن الدورقي ما بعدها وقال الآخرون وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة والبركة قد أمر لي بصدقتكم فادفعوها إلي قال فدفعوها إلي وقال بعضهم حساء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 74 حديث رقم: 2378

* 79551 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل حدثني يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال * كنت امرأ قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي مخافة أن أصيب منها شيئا في بعض الليل وأتتابع في ذلك ولا أستطيع أن أنزل حتى يدركني الصبح فبينما هي ذات ليلة بحيال مني إذا انكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا والله لا نذهب معك نخاف أن ينزل فينا شيء من القرآن ويقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها فاذهب أنت فاصنع ما بدا لك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال أنت ذاك فقلت أنا ذاك فاقض في حكم الله فإني صابر محتسب قال أعتق رقبة فضربت صفح عنق رقبتي بيدي فقلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها قال صم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام قال فأطعم ستين مسكينا قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا ما نجد عشاء قال انطلق إلى صاحب الصدقة صدقة بني زريق فليدفعها إليك فأطعم منها وسقا ستين مسكينا وتستعين بسائرها على عيالك فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق كذا روي من هذا الوجه عن سليمان بن يسار \15046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 391 حديث رقم: 15058

* 79552 -) حدثنا زكريا بن عدي ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال * كنت امرأ أصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان أصيب في ليلي شيئا فيتتابع بي ذلك إلى ان أصبح قال فتظاهرت إلى ان ينسلخ فبينا هي في ليلة تخدمني إذ يكشف لي منها شيء فما لبثت ان نزوت عليها فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم وقلت امشوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا والله لا نمشي معك ما نأمن ان ينزل فيك القرآن أو ان يكون فيك من رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يلزمنا عارها ولنسلمنك بجريرتك فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصصت عليه خبري فقال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك وها انا صابر نفسي فاحكم في ما أراك الله قال فأعتق رقبة قال فضربت صفحة رقبتي فقلت فوالذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك رقبة غيرها قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل أصابني الذي أصابني في الصيام قال فأطعم وسقا من تمر ستين مسكينا فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشي مالنا من الطعام قال فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها إليك وأطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل بقيته أنت وعيالك قال فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة وحسن الرأي وقد أمرني بصدقتكم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 218 حديث رقم: 2273

* 79553 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال * كنت امرأ أصيب من النساء مالا يصيب غيري قال فلما دخل شهر رمضان خفت فتظاهرت من امرأتي في الشهر قال فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شيء فلم البث ان وقعت عليها فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال حرر رقبة قال قلت والذي بعثك بالحق ما أملك رقبة غير رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقلت وهل أصابني الذي أصابني الا من الصيام قال فأطعم ستين مسكينا \23856\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 436 حديث رقم: 23750

* 79554 -) حدثنا عبيد بن غنام بن حفص بن غياث ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال * كنت امرأ استكثر من النساء لا أرى أن رجلا كان يصيب من ذلك أكثر مما أصيب فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فبينما هي تحدث ليلة فكشفت لي منها شيء فوثبت عليها فواقعتها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت لهم سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما كنا لنفعل إذن ينزل فينا من الله كتاب أو يكون فينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فيبقى علينا عار ولكن سوف نسلمك بجريرتك فاذهب أنت وأذكر شأنك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت حتى جئته فأخبرته الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت بذاك قلت وأنا بذاك وها انا يا رسول الله صابر لحكم الله علي قال فأعتق رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك إلا رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله ما دخل علي البلاء إلا من قبل الصوم قال فتصدق وأطعم ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه مالنا من عشاء قال فاذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفع إليك فأطعم ستين مسكينا وانتفع ببقيتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 44 حديث رقم: 6333

* 79555 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال * كنت امرأ قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت أحد غيري فلما كان من رمضان ظاهرت من امراتي حتى ينسلخ فرقا من أن أصيب من ليلي منها شيئا فأتابع في ذلك حتى يدركني النهار وأنا لا أستطيع أن أنزع فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ انكشف لي منها فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت لهم انطلقوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه بأمري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف أن ينزل فينا قرآن أو يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها ولكن اذهب فاصنع ما بدا لك فخرجت حتى أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال لي أنت بذاك فقلت أنا بذاك قال أنت بذاك قلت أنا بذاك قال أنت بذاك قلت أنا بذاك فأمض في حكم الله فإني صابر محتسب قال أعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي فقلت والذي بعثك بالحق يا رسول الله ما أصبحت أملك غيرها قال فصم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصوم قال فأطعم ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشا ما لنا عشاء قال أذهب إلى صاحب صدقة بني زريق قال يحيى والصواب زريق فقل له فليدفعها إليك فأطعم عنك منها وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بسائره عليك وعلى عيالك قال فرجعت إلى قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند النبي صلى الله عليه وسلم السعة والبركة قد أمر لي بصدقتكم فادفعوها الي قال فدفعوها لي
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 186 حديث رقم: 744

* 79556 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء المعنى قالا ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء قال بن العلاء بن علقمة بن عياش عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال بن العلاء البياضي قال * كنت امرأ أصيب من النساء مالا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت أن أصيب من امرأتي شيئا يتابع بي حتى أصبح فظاهرت منها حتى ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شيء فلم ألبث أن نزوت عليها فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال أنت بذاك يا سلمة قلت أنا بذاك يا رسول الله مرتين وأنا صابر لأمر الله فاحكم في ما أراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما أملك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل أصبت الذي أصبت إلا من الصيام قال فأطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين مالنا طعام قال فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها إليك فأطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل أنت وعيالك بقيتها فرجعت إلى قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند النبي صلى الله عليه وسلم السعة وحسن الرأي وقد أمرني أو أمر لي بصدقتكم زاد بن العلاء قال بن إدريس بياضة بطن من بني زريق \2213\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 266 حديث رقم: 2213

* 79557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال * كنت امرأ قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان تظهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فرقا من ان أصيب في ليلتي شيئا فأتتابع في ذلك إلى ان يدركني النهار وأنا لا اقدر على ان أنزع فبينا هي تخدمني إذ تكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري وقلت لهم انطلقوا معي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بأمري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف أن ينزل فينا قرآن أو يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها ولكن اذهب أنت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال لي أنت بذاك فقلت أنا بذاك فقال أنت بذاك فقلت أنا بذاك قال أنت بذاك قلت نعم ها انا ذا فامض في حكم الله عز وجل فإني صابر له قال اعتق رقبة قال فضربت صفحة رقبتي بيدي وقلت لا والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها قال فصم شهرين قال قلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني الا في الصيام قال فتصدق قال فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشاء ما لنا عشاء قال اذهب إلى صاحب صدقة بنى زريق فقل له فليدفعها إليك فأطعم عنها منك وسقا من تمر ستين مسكينا ثم استعن بسائرة عليك وعلى عيالك قال فرجعت إلى قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة والبركة قد أمر لي بصدقتكم فادفعوها لي قال فدفعوها إلى \16520\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 37 حديث رقم: 16468

* 79558 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري رضي الله عنه قال * كنت امرئ قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي مخافة أن أصيب منها شيئا في بعض الليل وأتتابع من ذلك ولا أستطيع أن أنزع حتى يدركني الصبح فبينما هي ذات ليلة تخدمني إذا انكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا لا والله لا نذهب معك نخاف أن ينزل فينا قرآن ويقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها فاذهب أنت فاصنع ما بدا لك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال أنت ذاك فقلت أنا ذاك فاقض في حكم الله فإني صابر محتسب قال أعتق رقبة فضربت صفحة عنق رقبتي بيدي فقلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها قال صم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام قال فأطعم ستين مسكينا قلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا ما نجد عشاء قال انطلق إلى صاحب الصدقة صدقة بني زريق فليدفعها إليك فأطعم منها وسقا ستين مسكينا واستعن بسائرها على عيالك فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن غير أنه قال سلمان بن صخر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 221 حديث رقم: 2815

* 79559 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد والحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري قال * كنت رجلا قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فرقا من أن أصيب منها في ليلتي فأتتابع في ذلك إلى إن يدركني النهار وأنا لا أقدر أن أنزع فبينما هي تخدمني ذات ليلة إذ تكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بأمري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف أن ينزل فينا قرآن أو يقول فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالة يبقى علينا عارها ولكن اذهب أنت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال أنت بذاك قلت أنا بذاك قال أنت بذاك قلت أنا بذاك قال أنت بذاك قلت انا بذاك وها أنا ذا فامض في حكم الله فإني صابر لذلك قال أعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت لا والذي بعثك بالحق لا أملك غيرها قال صم شهرين قلت يا رسول الله وهل أصابني ما أصابني إلا في الصيام قال فأطعم ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا مالنا عشاء قال اذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها إليك فأطعم عنك منها وسقا ستين مسكينا ثم استعن بسائرة عليك وعلى عيالك قال فرجعت إلى قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السعة والبركة أمر لي بصدقتكم فادفعوها إلي فدفعوها إلي قال أبو عيسى هذا حديث حسن قال محمد سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر قال ويقال سلمة بن صخر وسليمان بن صخر وفي الباب عن خولة بنت ثعلبة وهي امرأة أوس بن الصامت \3313\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 406 حديث رقم: 3299

* 79560 -) أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا بن نمير نا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال * كنت امرأ أستكثر من النساء لا أرى رجلا كان يصيب من ذلك ما أصيبه فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة فكشف لي منها شيء فوثبت عليها فواقعتها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت لهم سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما كنا لنفعل إذا ينزل فينا من كتاب الله أو يكون فينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قول فيبقى عاره علينا ولكن سوف نسلمك بجريرتك فاذهب أنت فاذكر شأنك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت حتى جئته فأخبرته الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت بذلك قال قلت أنا بذلك وهذا أنا يا رسول الله صابر لحكم الله علي قال فأعتق رقبة قال قلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك إلا رقبتي هذه قال فصم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله وهل دخل علي ما دخل من البلاء إلا بالصوم قال فتصدق أطعم ستين مسكينا قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه ما لنا من عشاء قال فاذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها إليك فأطعم ستين مسكينا وانتفع ببقيتها \15022\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 386 حديث رقم: 15034

* 79561 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال * كنت امرأ أستكثر من النساء لا أرى رجلا كان يصيب من ذلك ما أصيب فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي حتى ينسلخ رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة انكشف لي منها شيء فوثبت عليها فواقعتها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري وقلت لهم سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ما كنا نفعل إذا ينزل الله فينا كتابا أو يكون فينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قول فيبقى علينا عاره ولكن سوف نسلمك بجريرتك اذهب أنت فاذكر شأنك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت حتى جئته فأخبرته الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت بذاك فقلت أنا بذاك وها أنا يا رسول الله صابر لحكم الله علي قال فأعتق رقبة قال قلت والذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك إلا رقبتي هذه قال فصم شهرين متتابعين قال قلت يا رسول الله وهل دخل علي ما دخل من البلاء إلا بالصوم قال فتصدق أو أطعم ستين مسكينا قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه مالنا عشاء قال فاذهب إلى صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها إليك وأطعم ستين مسكينا وانتفع ببقيتها \2064\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 666 حديث رقم: 2062



(1/17858)

---

* 79562 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا أبو عامر ثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن سعد أنه قال * ألحدوا لي لحدا وانصبوا على اللبن نصبا كما فعل برسول الله صلى الله عليه وسلم \1558\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 496 حديث رقم: 1556

* 79563 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد وإسماعيل بن قتيبة ومحمد بن حجاج ومحمد بن عبد السلام قالوا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد الله بن جعفر المسوري عن إسماعيل بن محمد عن عارم بن سعد * أن سعد بن أبي وقاص قال في مرضه الذي مات فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \6501\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 407 حديث رقم: 6507

* 79564 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا عبد الله بن جعفر المسوري عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد * أن سعد بن أبي وقاص قال في مرضه الذي هلك فيه ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \6401\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 386 حديث رقم: 6407

* 79565 -) أنبأ هارون بن عبد الله قال حدثنا أبو عامر عن عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد أن سعدا قال * ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي نصبا كما فعل برسول الله صلى الله عليه وسلم \7066\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 265 حديث رقم: 7121

* 79566 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد أن سعدا قال * ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي كما فعل برسول الله صلى الله عليه وسلم خالفه عبد الملك بن عمرو \7065\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 265 حديث رقم: 7120

* 79567 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا أبو عامر عن عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن عامر بن سعد * أن سعدا لما حضرته الوفاة قال ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي نصبا كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم \2139\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 648 حديث رقم: 2135

* 79568 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه عن سعد أنه قال * ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي كما فعل برسول الله صلى الله عليه وسلم \2138\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 648 حديث رقم: 2134

* 79569 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا منصور بن سلمة الخزاعي أخبرنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد قال * ألحدوا لي لحدا وانصبوا نصبا كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم \1607\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 1602

* 79570 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي أخبرنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد عن سعد قال * ألحدوا لي لحدا وانصبوا على اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم \1454\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 169 حديث رقم: 1450

* 79571 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه عن سعد قال * ألحدوا لي لحدا وانصبوا على نصبا كما فعل برسول الله - عليه الصلاة والسلام - \2016\
النسائي في سننه ج 4/ ص 80 حديث رقم: 2007

* 79572 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الله بن جعفر المسوري عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد بن أبي وقاص أن سعد بن أبي وقاص قال في مرضه الذي هلك فيه * ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 665 حديث رقم: 966

* 79573 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا أبو عامر عن عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد * أن سعدا لما حضرته الوفاة قال ألحدوا لي لحدا وانصبوا على نصبا كما فعل برسول الله - عليه الصلاة والسلام - \2017\
النسائي في سننه ج 4/ ص 80 حديث رقم: 2008

* 79574 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد عن أبيه عن سعد رضي الله عنه قال * ألحدوا لي لحدا وانصبوا علي كما فعل برسول الله صلى الله عليه وسلم \1493\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 1489



(1/17859)

---

* 79575 -) نا محمد بن هارون أبو حامد نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا شريك بن عبد الله عن أبي حصين عن عمير بن سعيد قال قال علي بن أبي طالب لا أجد أحدا يصيب حدا فأقيمه عليه فيموت فأرى أني أديه إلا صاحب الخمر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسن فيه شيئا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 166 حديث رقم: 244

* 79576 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وسفيان عن أبي حصين عن عمير بن سعد النخعي قال قال علي ما كنت لأقيم على رجل حدا فيموت فأجد في نفسي منه شيئا إلا صاحب الخمر لو مات وديته وزاد سفيان وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 427 حديث رقم: 27673

* 79577 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن عمير بن سعد قال قال علي ما كنت لأقيم على أحد حدا فيموت فأجد في نفسي إلا صاحب الخمر فلو مات وديته وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسنه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 457 حديث رقم: 18007

* 79578 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني القاسم هو بن زكريا ثنا بندار وأحمد بن يعقوب وسنان قالوا ثنا بن مهدي ثنا سفيان عن أبي حصين عن عمير بن سعيد النخعي عن علي رضي الله عنه قال * ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسي إلا الخمر فإنه إن مات وديته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنى عن عبد الرحمن بن مهدي وأخرجه البخاري من وجه آخر عن سفيان وإنما أراد والله أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه زيادة على الأربعين أو لم يسنه بالسياط وقد سنه بالنعال وأطراف الثياب مقدار أربعين والله أعلم \17312\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 322 حديث رقم: 17327

* 79579 -) وفيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن علي بن يحيى عن الحسن أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * قال ما أحد يموت في حد من الحدود فأجد في نفسي منه شيئا إلا الذي يموت في حد الخمر فإنه شيء أحدثناه بعد النبي صلى الله عليه وسلم فمن مات منه فديته أما قال في بيت المال وأما قال على عاقلة الإمام أشك يعني الشافعي قال الشافعي رضي الله عنه وبلغنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أرسل إلى امرأة ففزعت فأجهضت ذا بطنها فاستشار عليا رضي الله عنه فأشار عليه أن يديه فأمر عمر عليا رضي الله عنهما فقال عزمت عليك لتقسمنها على قومك \17313\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 322 حديث رقم: 17328

* 79580 -) حدثنا عبيد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سفيان عن أبي حصين عن عمير بن سعيد عن علي قال * ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت فأجد في نفسي إلا صاحب الخمر فإنه لو مات وديته لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسنه \333\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 336

* 79581 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا أبو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت علي بن أبي طالب قال * ما كنت لأقيم حدا على أحد فيموت فأجد في نفسي إلا صاحب الخمر فإنه لو مات وديته وذلك أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لم يسنه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2488 حديث رقم: 6396

* 79582 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو محمد بن شوذب الواسطي بها ثنا شعيب بن أيوب ثنا معاوية بن هشام القصار وقبيصة بن عقبة عن سفيان عن أبي حصين عن عمير بن سعيد عن علي رضي الله عنه قال * ما من صاحب حد أقيم عليه حد في نفسي عليه شيء إلا صاحب الخمر لو مات لوديته لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان الثوري وإنما أراد لم يسن ما وراء الأربعين إلى الثمانين وهو ما زادوا على حده على وجه التعزير وأما الأربعون بالجريد والنعال وأطراف الثياب فهو حد ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم \11444\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 123 حديث رقم: 11454

* 79583 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عمير بن سعيد النخعي قال قال علي * ما أحد كنت مقيما عليه حدا فيموت فأديه إلا حد الخمر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه أو قال إلا حد الخمر فإنا سنناه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 26 حديث رقم: 183

* 79584 -) حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني قال أخبرنا شريك عن أبي حصين عن عمير بن سعيد عن علي قال ما حددت أحدا حدا فمات فيه فوجدت في نفسي شيئا إلا الخمر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسن فيها شيئا فهذا علي رضي الله عنه يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن سن في شرب الخمر حدا ثم الرواية عن علي رضي الله عنه في حديث شارب الخمر فعلى خلاف ما في الحديث الأول أيضا من اختياره الأربعين على الثمانين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 153 حديث رقم: 0

* 79585 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن عمير بن سعيد النخعي قال قال علي ما كنت لأقيم على أحد حدا فيموت فأجد على نفسي إلا صاحب الخمر لو مات وديته وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسنه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 378 حديث رقم: 13543

* 79586 -) حدثنا إسماعيل حدثنا شريك عن أبي حصين عن عمير بن سعيد عن علي قال * ما كنت أدي من أقمت عليه الحد إلا شارب الخمر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسن فيه شيئا إنما هو شيء قلناه نحن \511\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 514

* 79587 -) حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري ثنا شريك عن أبي حصين عن عمير بن سعيد عن علي رضي الله عنه قال * لا أدي أو ما كنت لأدي من أقمت عليه حدا إلا شارب الخمر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسن فيه شيئا إنما هو شيء قلناه نحن \4486\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 165 حديث رقم: 4486

* 79588 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع مسعر وسفيان عن أبي حصين عن عمير بن سعيد قال قال على رضي الله عنه * ما كنت لأقيم على رجل حدا فيموت فأجد في نفسي منه الا صاحب الخمر فلو مات وديته وزاد سفيان وذلك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل لم يسنه \1086\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 1084

* 79589 -) حدثنا إسماعيل بن موسى ثنا شريك عن أبي حصين عن عمير بن سعيد ح وحدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة ثنا مطرف سمعته عن عمير بن سعيد قال قال علي بن أبي طالب * ما كنت أدي من أقمت عليه الحد إلا شارب الخمر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسن فيه شيئا إنما هو شيء جعلناه نحن \2571\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 858 حديث رقم: 2569

* 79590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي حصين عن عمير بن سعد عن على رضي الله عنه قال * ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسي إلا الخمر فإنه لو مات لوديته لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه \1026\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 125 حديث رقم: 1024

* 79591 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن أبي حصين عن عمير بن سعيد النخعي قال قال علي * ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسي إلا الخمر فإنه إن مات فيه وديته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه \5243\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 249 حديث رقم: 5271



(1/17860)

---

* 79592 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ما اسمك قال حزن قال أنت سهل قال لا السهل يوطأ ويمتهن قال سعيد فظننت أنه سيصيبنا بعده حزونة قال أبو داود وغير النبي صلى الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وأرضا تسمى عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدى وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمى بني مغوية بني رشيدة قال أبو داود تركت أسانيدها للاختصار \4956\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 289 حديث رقم: 4956

* 79593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لجده جد سعيد * ما اسمك قال حزن فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل أنت سهل فقال لا أغير اسما سمانيه أبي قال بن المسيب فما زالت فينا حزونة بعد \23829\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 433 حديث رقم: 23723

* 79594 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبى السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لجده ما اسمك قال حزن فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل أنت سهل قال لا اغير اسما سمانيه أبي قال سعيد فما زالت فينا حزونة بعد \5821\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 138 حديث رقم: 5822

* 79595 -) أخبرني أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد المهيمن بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي ثنا أبي عن أبيه * أنه كان اسمه حزنا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 661 حديث رقم: 6436

* 79596 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبيه عن جده * قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال قلت حزن قال بل أنت سهل قال لا أغير اسما سمانيه أبي قال بن المسيب ففينا تلك الحزونة بعد رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره عن عبد الرزاق \19083\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 307 حديث رقم: 19098

* 79597 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب * أن جده أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ما اسمك قال حزن فأراد أن يغير اسمه فقال ما كنت لأغير إسما سماني به أبي قال سعيد فتلك الحزونة فينا حتى الساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 46 حديث رقم: 3600

* 79598 -) حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست إلى سعيد بن المسيب فحدثني * أن جده حزنا قدم على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل أنت سهل قال ما أنا بمغير اسما سمانيه أبي قال بن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2289 حديث رقم: 5840

* 79599 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا عبيد بن الحجاج بن المنهال ثنا يحيى بن سلمة بن حماد ثنا همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبيه أن أباه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قلت حزن قال أنت سهل قال لا أدع اسمها قال سعيد تلك الحزونة فينا إلى الساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 348 حديث رقم: 818

* 79600 -) حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبيه * أن أباه جاء إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ما اسمك قال حزن قال أنت سهل قال لا أغير اسما سمانيه أبي قال بن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2288 حديث رقم: 5836

* 79601 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه ح وحدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجده ما اسمك قال حزن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أنت سهل قال لا أغير اسما سمانيه أبي فما زالت تلك الحزونة فينا بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 349 حديث رقم: 819

* 79602 -) حدثنا أحمد بن الفرات أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ما اسمك قال حزن قال بل أنت سهل قال لا أغير أسما سمانيه أبي ولم يكن يومئذ أسلم قال بن المسيب فما زالت فينا حزونه وكذلك قال الحجاج بن الشاعر عن أبيه عن جده وحدثنا سلمة فقال عن أبيه وكذلك رواه بن عيينة @42
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 42 حديث رقم: 719

* 79603 -) حدثنا علي قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبيه عن جده * أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال أنت سهل قال لا أغير اسما سمانيه أبي قال بن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 293 حديث رقم: 841

* 79604 -) حدثنا الحسين ثنا علي بن بحر ثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل حدثني أبي عن جدي سهل بن سعد قال * كان اسمه حزن فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم سهل
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 122 حديث رقم: 5705



(1/17861)

---

* 79605 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة سمع أبا هريرة قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * قال G ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو شعيرة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2748 حديث رقم: 7120

* 79606 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو كريب وألفاظهم متقاربة قالوا حدثنا بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة قال دخلت مع أبي هريرة في دار مروان فرأى فيها تصاوير فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قال الله عز وجل ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1671 حديث رقم: 2111

* 79607 -) وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة قال * دخلت أنا وأبو هريرة دارا تبنى بالمدينة لسعيد أو لمروان قال فرأى مصورا يصور في الدار فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله ولم يذكر أو ليخلقوا شعيرة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1672 حديث رقم: 2111

* 79608 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة قال دخلت مع أبي هريرة دار مروان بن الحكم فرأى فيها تصاوير وهى تبني فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يقول الله عز وجل ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو فليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة ثم دعا بوضوء فتوضأ وغسل ذراعيه حتى جاوز المرفقين فلما غسل رجليه جاوز الكعبين إلى الساقين فقلت ما هذا فقال هذا مبلغ الحلية \7194\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 232 حديث رقم: 7166

* 79609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة رفع الحديث قال * ومن أظلم ممن خلق خلقا كخلقي فليخلقوا مثل خلقي ذرة أو ذبابة أو حبة \9112\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 391 حديث رقم: 9071

* 79610 -) وبإسناده عن أبي زرعة قال دخلت أنا وأبو هريرة دارا تبنى بالمدينة لسعيد أو لمروان قال فتوضأ أبو هريرة وغسل يديه حتى بلغ إبطيه وغسل رجليه حتى بلغ ركبتيه فقلت ما هذا يا أبا هريرة قال إنه منتهى الحلية قال ورأى مصورا يصور في الدار فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال الله تعالى ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة \6089\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 474 حديث رقم: 6086

* 79611 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا عبد الله بن أبي شيبة ح وأخبرنا محمد أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب وعبد الله بن محمد قالا ثنا أبو كريب قالا ثنا محمد بن فضيل ثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة قال * دخلت مع أبي هريرة رضي الله عنه دار مروان فرأى فيها تصاوير فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة رواه البخاري في الصحيح عن أبي كريب ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة \14334\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 269 حديث رقم: 14345

* 79612 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد الحداد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * ومن أظلم ممن يخلق كخلقي فليخلقوا بعوضة أو ليخلقوا ذرة \7545\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 259 حديث رقم: 7513

* 79613 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبى زرعة قال دخلت انا وأبو هريرة دارا لسعيد أو لمروان فرأى مصور يصور في الجدار فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى * من أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة أو ليخلقوا ذرة قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم فليخلقوا حبة أو ليخلقوا ذرة من ألفاظ الأوامر التي مرادها التعجيز \5858\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 170 حديث رقم: 5859

* 79614 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد وأبو عبيدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * ومن أظلم ممن خلق كخلقي فليخلقوا بعوضة وليخلقوا ذرة قال أبو عبيدة يخلق \10873\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 527 حديث رقم: 10831

* 79615 -) وبالإسناد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني قال الله عز وجل * ومن أظلم ممن خلق كخلقي فليخلقوا بعوضة أو ليخلقوا ذرة \9863\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 451 حديث رقم: 9823

* 79616 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة قال دخلت مع أبي هريرة دار مروان فرأى فيها تصاوير فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يقول الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة وليخلقوا شعيرة قال ثم دعا بوضوء فتوضأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 200 حديث رقم: 25211

* 79617 -) حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي حدثنا بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة قال دخلت مع أبي هريرة دار مروان فإذا فيها تماثيل فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قال الله عز وجل ومن أظلم ممن خلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة \6104\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 488 حديث رقم: 6101

* 79618 -) حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة قال دخلت مع أبي هريرة دار مروان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ذاك ومن أظلم ممن خلق خلقا الحديث \6623\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 497 حديث رقم: 6621

* 79619 -) أخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة قال دخلت مع أبي هريرة دارا ابتني لسعيد بالمدينة أو لمروان بالمدينة فتوضأ أبو هريرة فغسل يديه حتى بلغ إبطيه وغسل رجليه حتى بلغ ركبتيه فقلت لأبي هريرة ما هذا فقال إنه منتهى الطهور قال فرأى مصورا يصور في الدار فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة فليخلقوا حبة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 163

* 79620 -) حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال ثنا محمد بن الفضل عن عمارة عن القعقاع عن أبي زرعة قال دخلت مع أبي هريرة دار مروان بن الحكم فإذا بتماثيل فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة قال أبو جعفر فذهب ذاهبون إلى كراهية إتخاذ ما فيه الصور من الثياب وما كان يوطأ من ذلك ويمتهن وما كان ملبوسا وكرهوا كونه في البيوت واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا ما كان من ذلك يوطأ ويمتهن فلا بأس به وكرهوا ما سوى ذلك وكان من الحجة لهم في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 283 حديث رقم: 0

* 79621 -) حدثنا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة قال دخلت مع أبي هريرة دار مروان فدعا بوضوء فتوضأ فلما غسل ذراعيه جاوز المرفقين فلما غسل رجليه جاوز الكعبين إلى الساقين فقلت ما هذا قال هذا مبلغ الحلية
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 58 حديث رقم: 606



(1/17862)

---

* 79622 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة نا هشام بن عمار نا يحيى بن حمزة ثنا يحيى بن عبد العزيز الأردني أن عبد الله بن نعيم الأزدي حدثه عن الضحاك ابن عبد الرحمن الأشعري عن أبي موسى الأشعري قال لما هزم الله المشركين يوم هوازن يوم حنين عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي عامر الأشعري على خيل الطلب فطلبهم فأتاه فيمن طلبهم فإذا ابن دريد بن الصمة فعدل إليه ابن دريد فقتل أبا عامر وأخذ اللواء وشددت على ابن دريد فقتلته وأخذت اللواء ثم انصرفت أوجدع الناس فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم أحمل اللواء قال قتل أبو عامر قلت نعم يا رسول الله فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه يدعو لأبي عامر وقال اللهم أعط عبيدك أبا عامر واجعله في الأكثرين يوم القيامة لا يروى هذا الحديث عن الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن حمزة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 23 حديث رقم: 6738

* 79623 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة نا هشام بن عمار نا يحيى بن حمزة ثنا يحيى بن عبد العزيز الأردني أن عبد الله بن نعيم الأزدي حدثه عن الضحاك ابن عبد الرحمن الأشعري عن أبي موسى الأشعري قال لما هزم الله المشركين يوم هوازن يوم حنين عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي عامر الأشعري على خيل الطلب فطلبهم فأتاه فيمن طلبهم فإذا ابن دريد بن الصمة فعدل إليه ابن دريد فقتل أبا عامر وأخذ اللواء وشددت على ابن دريد فقتلته وأخذت اللواء ثم انصرفت أوجدع الناس فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم أحمل اللواء قال قتل أبو عامر قلت نعم يا رسول الله فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه يدعو لأبي عامر وقال اللهم أعط عبيدك أبا عامر واجعله في الأكثرين يوم القيامة لا يروى هذا الحديث عن الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن حمزة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 22 حديث رقم: 6738

* 79624 -) أنبأ موسى بن عبد الرحمن الكوفى قال أنبأ أبو أسامة عن يزيد وهو بن عبد الله عن أبي بردة عن أبيه قال * لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقى بن الصمة فقتل وهزم الله أصحابه قال أبو موسى فرمى أبو عامر في ركبته رماه رجل من بنى جشم بسهم فأثبته في ركبته فانتهيت إليه فقلت يا عم من رماك فأشار أبو عامر إلى أبي موسى فقال إن ذاك قاتلي تراه ذاك الذي رمانى قال أبو موسى فقصدت إليه فاعتمدته فلحقته فلما رآني ولى عنى ذاهبا فاتبعته وجلعت أقول له ألا تستحي ألست عربيا الا تثبت فكر فالتقيت أنا وهو فاختلفنا ضربتين فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت إلى أبي عامر فقلت قد قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فقال يا بن أخى انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرئه منى السلام وقل له ان يقول لك استغفر لي قال واستخلفنى أبو عامر على الناس فمكث يسيرا ثم إنه مات فلما رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت على سرير مزمل وعليه فراش وقد أثر رمال السرير بظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنبيه فأخبرته بخبرنا وخبر أبي عامر فقلت قال لي قل له استغفر لي فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيدك أبي عامر حتى رأيت بياض إبطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك أو من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وأدخله يوم القيامة مدخلا كريما قال أبو بردة إحداهما لأبي عامر والأخرى لأبي موسى \8725\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 241 حديث رقم: 8781

* 79625 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريدا وهزم الله أصحابه قال أبو موسى وبعثني مع أبي عامر قال فرمي أبو عامر في ركبته رماه رجل من بني جشم بسهم فأثبته في ركبته فانتهيت إليه فقلت يا عم من رماك فأشار أبو عامر إلى أبي موسى أن ذاك قاتلي تراه ذاك الذي رماني قال أبو موسى فقصت له فاعتمدت له فلحقته فلما رآني ولى عني ذاهبا فاتبعته وجعلت أقول ألا تستحي ألا تثبت ألا تستحي ألست عربيا فكف فالتقيت أنا وهو فاختلفنا أنا وهو ضربتين فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت إلى أبي عامر فقلت قد قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزل منه الماء قال يا بن أخي انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرئه مني السلام وقل له يقول لك استغفر لي قال فاستخلفني أبو عامر ومكث يسيرا ثم أنه مات فلما رجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت على سرير وقد أثر السرير بظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنبيه فأخبرته خبرنا وخبر أبي عامر فقلت إنه قد قال استغفر لي قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ منه ثم رفع يديه ثم قال اللهم اغفر لعبيد أبي عامر ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك ومن الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وأدخله مدخلا كريما قال أبو بردة إحداهما لأبي عامر والأخرى لأبي موسى \7311\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 301 حديث رقم: 7313

* 79626 -) حدثنا داود بن عمرو بن زهير الضبي حدثنا الوليد بن مسلم عن يحيى عن عبد الله بن نعيم عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعري عن أبي موسى الأشعري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد يوم حنين لأبي عامر الأشعري على خيل الطلب فلما انهزمت هوازن طلبها حتى أدرك دريد بن الصمة فأسرع به نفسه فقتل بن دريد أبا عامر قال أبو موسى فشددت على بن دريد فقتلته وأخذت اللواء وانصرفت بالناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى اللواء بيدي قال أبا موسى قتل أبو عامر قلت نعم يا رسول الله قال فرفع يديه يدعو له يقول اللهم أبا عامر اجعله في الأكثرين يوم القيامة هذا أو نحوه \7221\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 189 حديث رقم: 7222

* 79627 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا ح قال وأخبرني أبو عمرو هو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن براد ثنا أبو أسامة عن بريد بن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال * لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عامر عل جيش أوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله أصحابه وذكر الحديث إلى أن قال عن أبي موسى فلما رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت على سرير مرمل وعنده فراش قد أثر رمال السرير بظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنبه فأخبرته بخبري وخبر أبي عام وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن براد وأخرجاه جميعا عن أبي كريب عن أبي أسامة \17925\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 92 حديث رقم: 17940

* 79628 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن بريد بن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال * لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله أصحابه وذكر باقي الحديث أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح عن أبي كريب قال الشافعي رحمه الله أبو عامر كان في جيش النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بحنين فبعثه النبي صلى الله عليه وسلم في اتباعهم وهذا جيش واحد كل فرقة منه ردء للأخرى وإذا كان الجيش هكذا فلو أصاب الجيش شيئا دون السرية أو السرية شيئا دون الجيش كانوا فيه شركاء \17721\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 51 حديث رقم: 17736

* 79629 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني أبي وعبد الله بن محمد قال أبي أخبرنا وقال عبد الله حدثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * لما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عامر على جيش أوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل درير وهزم الله أصحابه وذكر الحديث أخرجاه في الصحيح عن أبي كريب \12697\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 335 حديث رقم: 12707

* 79630 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا محمد بن العلاء بن كريب حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد عن أبى بردة عن أبى موسى الأشعري قال * لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عامر على جيش الى اوطاس فلقى دريد بن الصمة فقتل فقتل دريدا وهزم الله اصحابه ورمي أبو عامر في ركبته رماه رجل من بنى جشم بسهم فأثبته في ركبته فاتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فأشار الى أن ذاك القاتل يريد ذلك الذي رمانى قال أبو موسى فقصدت له فلحقته فلما رآني ولى عنى ذاهبا فاتبعته وجعلت أقول الا تستحى الا تثبت الا تستحى الست عربيا فكف فالتقيت انا وهو فاختلفنا فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت فقلت قد قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزل منه الماء فقال يا بن أخي انطلق الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرئه منى السلام وقل له يقول لك استغفر لي قال واستخلفنى أبو عامر ومكث يسيرا ثم انه مات فلما رجعت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت عليه وهو في بيت على سرير وقد أثر السرير بظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنبيه فأخبرته خبرنا وخبر أبى عامر وقلت له انه قال قل له يستغفر لي قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ منه ورفع يديه ثم قال اللهم اغفر لعبيد أبى عامر اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله مدخلا كريما قال أبو بردة أحدهما لأبي عامر واحدهما لأبي موسى \7197\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 173 حديث رقم: 7198

* 79631 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو كريب قال ثنا أبو أسامة عن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله أصحابه قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذا فقالوا لا بأس بقتل الشيخ الكبير في الحرب واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وبان دريدا قد كان حينئذ في حال من لا يقاتل ورووا في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 224 حديث رقم: 0

* 79632 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال * لما فرغ النبي - عليه الصلاة والسلام - من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله أصحابه قال أبو موسى وبعثني مع أبي عامر فرمي أبو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فأثبته في ركبته فانتهيت إليه فقلت يا عم من رماك فأشار إلى أبي موسى فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما رآني ولى فاتبعته وجعلت أقول له ألا تستحي ألا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لأبي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا بن أخي أقرئ النبي - عليه الصلاة والسلام - السلام وقل له استغفر لي واستخلفني أبو عامر على الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت على النبي - عليه الصلاة والسلام - في بيته على سرير مرمل وعليه فراش قد أثر رمال السرير بظهره وجنبيه فأخبرته بخبرنا وخبر أبي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضأ ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد أبي عامر ورأيت بياض إبطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وأدخله يوم القيامة مدخلا كريما قال أبو بردة إحداهما لأبي عامر والأخرى لأبي موسى \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1572 حديث رقم: 4068

* 79633 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم وأصابوا لهم سبايا فكأن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين فأنزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم أي فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1079 حديث رقم: 1456

* 79634 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار قالوا حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أبي الخليل أن أبا علقمة الهاشمي حدث أن أبا سعيد الخدري حدثهم * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين سرية بمعنى حديث يزيد بن زريع غير أنه قال إلا ما ملكت أيمانكم منهن فحلال لكم ولم يذكر إذا انقضت عدتهن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1080 حديث رقم: 1456

* 79635 -) حدثنا عبد الله بن براد أبو عامر الأشعري وأبو كريب محمد بن العلاء واللفظ لأبي عامر قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبيه قال * لما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس فلقي دريد بن الصمة فقتل دريد وهزم الله اصحابه فقال أبو موسى وبعثني مع أبي عامر قال فرمي أبو عامر في ركبته رماه رجل من بني جشم بسهم فأثبته في ركبته فانتهيت إليه فقلت يا عم من رماك فأشار أبو عامر إلى أبي موسى فقال ان ذاك قاتلي تراه ذلك الذي رماني قال أبو موسى فقصدت له فاعتمدته فلحقته فلما رآني ولى عني ذاهبا فاتبعته وجعلت أقول له الا تستحي ألست عربيا الا تثبت فكف فالتقيت انا وهو فاختلفنا انا وهو ضربتين فضربته بالسيف فقتلته ثم رجعت إلى أبي عامر فقلت ان الله قد قتل صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فقال يا بن أخي انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقرئه مني السلام وقل له يقول لك أبو عامر استغفر لي قال واستعملني أبو عامر على الناس ومكث يسيرا ثم انه مات فلما رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم دخلت عليه وهو في بيت على سرير مرمل وعليه فراش وقد أثر رمال السرير بظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنبيه فأخبرته بخبرنا وخبر أبي عامر وقلت له قال قل له يستغفر لي فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ منه ثم رفع يديه ثم قال اللهم اغفر لعبيد أبي عامر حتى رأيت بياض إبطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك أو من الناس فقلت ولي يا رسول الله فاستغفر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال أبو بردة إحداهما لأبي عامر والأخرى لأبي موسى \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1944 حديث رقم: 2498

* 79636 -) حدثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسرة ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعثا إلى أوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم وأصابوا لهم سبايا فكأن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين فأنزل الله تعالى في ذلك ^ والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ^ أي فهن لهم حلال إذا انقضت عدتهن \2155\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 247 حديث رقم: 2155

* 79637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا الوليد بن مسلم ثنا يحيى بن عبد العزيز الأردني عن عبد الله بن نعيم القيسي قال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب الأشعري أن أبا موسى حدثهم قال * لما هزم الله عز وجل هوازن بحنين عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي عامر الأشعري على خيل الطلب فطلب فكنت فيمن طلبهم فأسرع به فرسه فأدرك بن دريد بن الصمة فقتل أبا عامر وأخذ اللواء وشددت على بن دريد فقتلته وأخذت اللواء وانصرفت بالناس فما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم أحمل اللواء قال يا أبا موسى قتل أبو عامر قال قلت نعم يا رسول الله قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه يدعو يقول اللهم عبيدك عبيدا أبا عامر أجعله من الأكثرين يوم القيامة \19670\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 399 حديث رقم: 19585

* 79638 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا داود بن عمرو بن زهير الضبي حدثنا الوليد بن مسلم عن يحيى بن عبد العزيز عن عبد الله بن نعيم عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عزرب الأشعري عن أبي موسى الأشعري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد يوم حنين لأبي عامر الأشعري على خيل الطلب فلما انهزمت هوازن طلبها حتى أدرك دريد بن الصمة فاسرع به فرسه فقتل بن دريد أبا عامر قال أبا موسى فشددت على بن دريد فقتلته وأخذت اللواء وانصرفت بالناس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني واللواء بيدى قال أبا موسى قتل أبو عامر قلت نعم يا رسول الله قال فرفع يديه يدعو له يقول اللهم أبا عامر اجعله في الأكثرين يوم القيامة \7190\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 164 حديث رقم: 7191

* 79639 -) أخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو الوليد ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن أبي علقمة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم وأصابوا لهم سبايا فكأن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين فأنزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم أي فهو لكم حلال إذا انقضت عدتهن رواه مسلم في الصحيح عن القواريري
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 167 حديث رقم: 13732



(1/17863)

---

* 79640 -) حدثنا محمد بن رمح أنا الليث بن سعد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ح وحدثنا محمد بن الصباح وسويد بن سعيد قالا ثنا عبد الله بن رجاء المكي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال على المرء المسلم الطاعة فيما أحب أو كره إلا أن يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 956 حديث رقم: 2864

* 79641 -) أنا محمد بن بشر العبدي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * السمع والطاعة على الرجل المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فمن أمر بمعصية فلا سمع له ولا طاعة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 752

* 79642 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة \2626\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 41 حديث رقم: 2626

* 79643 -) حدثنا محمد بن عثمان الوراق قال ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * السمع والطاعة على المرء المسلم إلا أن يؤمر بمعصية الله فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1041

* 79644 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى قالا ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب وغيره عن يحيى بن سعيد \16370\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 156 حديث رقم: 16385

* 79645 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا بن نمير ثنا أبي ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة \5113\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 127 حديث رقم: 5117

* 79646 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة \4216\
النسائي في سننه ج 7/ ص 160 حديث رقم: 4206

* 79647 -) حدثنا محمد بن بشر قال ثنا عبيد الله عن نافع أن عبد الله حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فمن أمر بمعصية فلا سمع له ولا طاعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 543 حديث رقم: 33707

* 79648 -) أخبرنا قيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب أو أكره إلا أن يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة \8664\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 221 حديث رقم: 8720

* 79649 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * السمع والطاعة على المرء فيما أحب أو كره إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة \4677\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 17 حديث رقم: 4668

* 79650 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب أو كره إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة \6292\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 142 حديث رقم: 6278

* 79651 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة \7771\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 434 حديث رقم: 7829

* 79652 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2612 حديث رقم: 6725

* 79653 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال على * المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1469 حديث رقم: 1839

* 79654 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة قال أبو عيسى وفي الباب عن علي وعمران بن حصين والحكم بن عمرو الغفاري وهذا حديث حسن صحيح \1709\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 210 حديث رقم: 1707

* 79655 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وحدثني محمد بن صباح حدثنا إسماعيل بن زكريا عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * السمع والطاعة حق ما لم يؤمر بالمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1080 حديث رقم: 2796



(1/17864)

---

* 79656 -) حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله وهو بن أبي يزيد واتقنته منه سئل بن عباس عن صيام يوم عاشوراء فقال * ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى فضله إلا عاشوراء وهذا شهر رمضان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 287 حديث رقم: 2086

* 79657 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عبيد الله أنه سمع بن عباس وسئل عن صيام عاشوراء قال * ما علمت النبي - عليه الصلاة والسلام - صام يوما يتحرى فضله على الأيام إلا هذا اليوم يعني شهر رمضان ويوم عاشوراء \2379\
النسائي في سننه ج 4/ ص 204 حديث رقم: 2370

* 79658 -) /1 حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول * ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام يوم يبتغي فضله على غيره إلا هذا اليوم ليوم عاشوراء أو شهر رمضان
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 126 حديث رقم: 11252

* 79659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد انه سمع بن عباس يقول * ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم يبتغي فضله على غيره الا هذا اليوم ليوم عاشوراء أو رمضان قال روح أو شهر رمضان \3483\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 367 حديث رقم: 3475

* 79660 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 705 حديث رقم: 1902

* 79661 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع بن عباس يسأل عن صيام يوم عاشوراء قال * ما علمت النبي صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى فضله على الأيام إلا هذا اليوم يعني عاشوراء \2680\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 123 حديث رقم: 2679

* 79662 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم يلتمس فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء وشهر رمضان رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأخرجاه من حديث بن عيينة عن عبيد الله \8172\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 286 حديث رقم: 8181

* 79663 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول * ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى فضله على الأيام إلا هذا اليوم يعني عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 484

* 79664 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يوسف بن مسلم ثنا علي بن هارون الزيني ثنا مسلم بن خالد عن زياد بن سعد عن عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس قال ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يتحرى فضله على يوم بعد رمضان إلا يوم عاشوراء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 128 حديث رقم: 11256

* 79665 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال أنا بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول * ما علمت رسول الله كان يتحرى يوما كان يبتغي فضله على غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان \2863\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2856

* 79666 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان قال أخبرني عبيد الله بن أبى يزيد منذ سبعين سنة قال سمعت بن عباس يقول * ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى فضله على الأيام غير يوم عاشوراء وقال سفيان مرة أخرى الا هذا اليوم يعنى عاشوراء وهذا الشهر شهر رمضان \1944\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 1938



(1/17865)

---

* 79667 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن رجل قال لما قدم بن عباس البصرة سمع أهل البصرة يتحدثون عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث فكتب إلى أبي موسى يسأله عنها فكتب إليه أبو موسى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو يمشى إذ مال فقعد إلى جنب حائط فبال فقال إن بني إسرائيل كان إذا بال أحدهم فأصاب جسده البول قرضه بالمقاريض فإذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله رواه حماد بن سلمة عن أبي التياح فقال في الحديث فأتى دمثا في أصل جدار فبال ثم قال إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله أخبرناه أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد فذكره بمعناه \450\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 94 حديث رقم: 450

* 79668 -) حدثنا غندر عن شعبة عن منصور قال سمعت أبا وائل يقول إن أبا موسى كان يشدد في البول فقال كانت بنو إسرائيل إذا أصاب أحدهم البول يتبعه بالمقراض
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 115 حديث رقم: 1305

* 79669 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستتر بحجفة فقالوا يبول كما تبول المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم عن ذاك فهو يعذب في قبره
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 390 حديث رقم: 882

* 79670 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا علي بن عاصم عن خالد عن توبة العنبري عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان صاحب بني إسرائيل أشد في البول منكم كانت معه مبراة إذا أصاب شيئا من جسده البول براه بها \7282\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 271 حديث رقم: 7284

* 79671 -) فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت رجلا أسود كان مع بن عباس بالبصرة حدث بأحاديث عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم فكتب إليه بن عباس يسأله عنها فكتب إليه الأشعري انك رجل من أهل زمانك وإني لم أحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم منها بشيء إلا * أني كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأراد أن يبول فقام إلى دمث حائط هناك وقال إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقراض فإذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 529 حديث رقم: 5964

* 79672 -) أخبرنا علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ معاوية وحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد كلهم عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * بال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستتر بجحفة فقالوا تبول كما تبول المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضة بالمقاريض ونهاهم عن ذلك فهو يعذب في قبره هذا حديث صحيح الإسناد ومن شرط الشيخين إلى أن يبلغ تفرد زيد بن وهب بالرواية عن عبد الرحمن بن حسنة ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 658

* 79673 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال * كان أبو موسى يشدد في البول ويقول إن بني إسرائيل كان إذا أصاب جلد أحدهم بول قرضه بالمقراض فقال حذيفة لوددت أن صاحبكم لا يشدد هذا التشديد لقد رأيتني أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نتماشى فأتى سباطة قوم خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال قال فاستترت منه فأشار إلي فجئت فقمت عند عقبه حتى فرغ \1428\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 1429

* 79674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور قال سمعت أبا وائل يحدث * أن أبا موسى كان يشدد في البول قال كان بنو إسرائيل إذا أصاب أحدهم البول يتبعه بالمقراضين قال حذيفة وددت أن لا يشدد لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى أو قال مشى إلى سباطة قوم فبال وهو قائم \23574\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 402 حديث رقم: 23470

* 79675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة قال * بلغه أن أبا موسى كان يبول في قارورة ويقول أن بنى إسرائيل كانوا إذا أصاب أحدهم البول قرض مكانه قال حذيفة وددت أن صاحبكم لا يشدد هذا التشديد لقد رأيتني نتماشى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهينا إلى سباطة فقام يبول كما يبول أحدكم فذهبت أتنحى عنه فقال ادنه فدنوت منه حتى كنت عند عقبه \23399\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 382 حديث رقم: 23296

* 79676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن أبي التياح الضبعي قال سمعت رجلا وصفه كان يكون مع بن عباس قال كتب أبو موسى إلى بن عباس * انك رجل من أهل زمانك وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان بنى إسرائيل كان أحدهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقاريض وان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على دمث يعنى مكان لين فبال فيه وقال إذا بال أحدكم فليرتد لبوله \19814\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 414 حديث رقم: 19729

* 79677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا أبو التياح عن شيخ لهم عن أبي موسى قال * مال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى دمث إلى جنب حائط فبال قال شعبة فقلت لأبي التياح جالسا قال لا أدري قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فإذا بال أحدكم فليرتد لبوله \19671\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 399 حديث رقم: 19586

* 79678 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا أبو خيثمة عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت فقال أدنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضأ فمسح على خفيه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 228 حديث رقم: 273

* 79679 -) حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل قال * كان أبو موسى الأشعري يشدد في البول ويقول إن بني إسرائيل كان إذا أصاب ثوب أحدهم قرضه فقال حذيفة ليته أمسك أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سباطة قوم فبال قائما \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 224

* 79680 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت رجلا أسود كان يقدم مع بن عباس البصرة قال لما قدم بن عباس البصرة حدثت بأحاديث عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم فكتب إليه بن عباس يسأله عنها فكتب إليه الأشعري أنك رجل من أهل زمانك وإني لم أحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم منها بشيء إلا أني * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراد أن يبول فمال إلى دمث في جنب حائط فبال وقال إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض قال أبو سعيد فإذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 71 حديث رقم: 519



(1/17866)

---

* 79681 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو قال الحمو الموت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1711 حديث رقم: 2172

* 79682 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن ماتي الكوفي ببغداد ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري أنبأ قتيبة بن سعيد أنبأ الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار أرأيت الحمو قال الحمو الموت رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة \13286\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 90 حديث رقم: 13296

* 79683 -) حدثنا شبابة بن سوار قال نا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخيير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله إلا الحمو فقال الحمو الموت
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 48 حديث رقم: 17659

* 79684 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن بشار ثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تدخلوا على النساء فقيل الحمو قال الحمو الموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 278 حديث رقم: 765

* 79685 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تدخلوا على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أرأيت الحمو قال الحمو الموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 277 حديث رقم: 763

* 79686 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أرأيت الحمو قال الحمو الموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 277 حديث رقم: 762

* 79687 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تدخلوا على النساء وإن كن كنائن قلنا يا رسول الله أفرأيت الحمو قال حموهن الموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 255 حديث رقم: 736

* 79688 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار أرأيت الحمو قال الحمو الموت \9164\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 386 حديث رقم: 9216

* 79689 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى الخير انه سمع عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تدخلوا على النساء فقال رجل من الأنصار أفرأيت الحمو يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمو الموت \5587\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 402 حديث رقم: 5588

* 79690 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو قال الحمو الموت \17495\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 153 حديث رقم: 17434

* 79691 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج انا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو قال الحمو الموت \17445\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 149 حديث رقم: 17385

* 79692 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو قال الحمو الموت قال وفي الباب عن عمر وجابر وعمرو بن العاص قال أبو عيسى حديث عقبة بن عامر حديث حسن صحيح وإنما معنى كراهية الدخول على النساء على نحو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان ومعنى قوله الحمو يقال هو أخو الزوج كأنه كره له أن يخلوا بها \1170\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 475 حديث رقم: 1171

* 79693 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إياكم والدخول على النساء فقال رجل من الأنصار يا رسول الله فرأيت الحمو قال الحمو الموت \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2005 حديث رقم: 4934

* 79694 -) أخبرنا يحيى بن بسطام ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تدخلوا على النساء قيل يا رسول الله الا الحمو قال الحمو الموت قال يحيى الحمو قرابة للزوج
الدارمي في سننه ج 2/ ص 361 حديث رقم: 2642



(1/17867)

---

* 79695 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عامر بن ربيعة قالا * كنا مع عثمان رضي الله عنه في الدار وهو محصور وكنا إذا دخلنا ندخل مكانا نسمع كلام من بالبلاط فخرج عثمان رضي الله عنه يوما متغيرا لونه قلنا ما لك يا أمير المؤمنين قال إنهم ليواعدوني بالقتل فقلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال وبم يقتلوني وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل بغير حق فوالله ما زنيت بجاهلية ولا إسلام قط ولا قتلت نفسا بغير نفس ولا تمنيت بديني بدلا مذ هداني الله عز وجل للإسلام فبم يقتلوني \16579\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 194 حديث رقم: 16594

* 79696 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل قال * كنت مع عثمان رضي الله عنه وهو محصور في الدار وكان في الدار مدخل كان من دخله سمع كلام من على البلاط فدخل عثمان رضي الله عنه ذلك المدخل فخرج وهو متغير لونه فقال إنهم ليتوعدوني بالقتل آنفا قلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم الا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام قط ولا أحببت أن لي بديني بدلا منذ هداني الله له ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 213 حديث رقم: 836

* 79697 -) حدثنا إبراهيم قثنا سليمان بن حرب قثنا حماد بن زيد قثنا يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل قال * كنا مع عثمان وهو محصور في الدار وكان في الدار مدخل كان من دخله سمع كلام من على البلاط فدخله فخرج إلينا وهو متغير لونه قال إنهم ليتوعدوني بالقتل آنفا فقلنا يكفيكم الله يا أمير المؤمنين قال وبم يقتلوني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد احصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام قط ولا أحببت أن لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلوني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 508 حديث رقم: 830

* 79698 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سليمان بن حرب وعفان قالا نا حماد بن زيد قثنا يحيى بن سعيد عن أبي امامة بن سهل قال * كنا مع عثمان وهو محصور في الدار فدخل مدخلا إذا دخله سمع كلامه من على البلاط قال فدخل ذلك المدخل وخرج إلينا فقال انهم يتوعدوني بالقتل آنفا قال قلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال وبم يقتلوني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لا يحل دم امرئ مسلم الا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد احصانه أو قتل نفسا فيقتل بها فوالله ما أحببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا زنيت في جاهلية ولا في إسلام قط ولا قتلت نفسا فبم يقتلوني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 496 حديث رقم: 806

* 79699 -) حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع ومحمد بن عبيد بن حساب قالا ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال * كنت عند عثمان رضي الله عنه في الدار وهو محصور قال وكنا ندخل مدخلا إذا دخلناه سمعنا كلاما من أعلى البلاط قال فدخل عثمان رضي الله عنه يوما لحاجته قال فخرج إلينا مستنقع لونه فقال إنهم ليتواعدوني بالقتل آنفا قال فقلنا يكفيكم الله يا أمير المؤمنين قال ولم يقتلوني وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدي ثلاث رجل كفر بعد إيمانه أو زنا بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام قط ولا تمنيت بديني بدلا منذ هداني الله عز وجل له ولا قتلت نفسا فبم يقتلوني
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 133 حديث رقم: 149

* 79700 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال * كنا مع عثمان بن عفان في الدار وهو محصور وكنا ندخل مدخلا نسمع منه كلام من في البلاط فدخل عثمان رضي الله عنه ثم خرج متغير اللون فقيل يا أمير المؤمنين ما شأنك قال إنهم ليتواعدوني بالقتل آنفا ولم أستيقن ذلك منهم حتى كان اليوم فقلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال وبم يقتلوني وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في الجاهلية ولا في الإسلام قط ولا أحببت بديني بدلا منذ هداني الله عز وجل وما قتلت نفسا فعلام يريد هؤلاء قتلي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 13 حديث رقم: 72

* 79701 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني أبو أمامة بن سهل وعبد الله بن عامر بن ربيعة قالا * كنا مع عثمان وهو محصور وكنا إذا دخلنا ندخل سجدا فلا نسمع كلام من بالبلاط فدخل عثمان يوما ثم خرج فقال إنهم ليتواعدوني بالقتل قلنا يكفيكهم الله قال فلم يقتلوني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام قط ولا تمنيت أن لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني \3454\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 292 حديث رقم: 3482

* 79702 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل قال * كنت مع عثمان في الدار وهو محصور قال وكنا ندخل مدخلا إذا دخلناه سمعنا كلام من على البلاط قال فدخل عثمان يوما لحاجة فخرج إلينا منتقعا لونه فقال انهم ليتوعدوني بالقتل آنفا قال قلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال فقال وبم يقتلوني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه لا يحل دم امرئ مسلم الا في إحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام ولا تمنيت بدلا بديني مذ هداني الله عز وجل ولا قتلت نفسا فبم يقتلوني \469\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 65 حديث رقم: 468

* 79703 -) قال أبو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الأوزاعي حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن خيار أنه * دخل على عثمان بن عفان وهو محصور فقال إنك إمام عامة ونزل بك ما ترى ويصلي لنا إمام فتنة ونتحرج فقال الصلاة أحسن ما يعمل الناس فإذا أحسن الناس فأحسن معهم وإذا أساؤوا فاجتنب إساءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نرى أن يصلي خلف المحنث إلا من ضرورة لا بد منها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 247 حديث رقم: 663

* 79704 -) حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف * أن عثمان بن عفان أشرف عليهم فسمعهم وهم يذكرون القتل فقال إنهم ليتواعدوني بالقتل فلم يقتلوني وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا في إحدى ثلاث رجل زنى وهو محصن فرجم أو رجل قتل نفسا بغير نفس أو رجل ارتد بعد إسلامه فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في إسلام ولا قتلت نفسا مسلمة ولا ارتددت منذ أسلمت \2535\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 847 حديث رقم: 2533

* 79705 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان قثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي امامة بن سهل قال * كنت مع عثمان في الدار وهو محصور قال وكنا ندخل مدخلا إذا دخلناه سمعنا كلام من على البلاط قال فدخل عثمان يوما لحاجة فخرج إلينا منتقعا لونه فقال انهم ليتواعدوني بالقتل آنفا قال قلنا يكفيكم الله يا أمير المؤمنين قال وبم يقتلوني فإني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول انه لا يحل دم امرئ مسلم إلا في إحدى ثلاث رجل كفر بعد إيمانه أو زنا بعد احصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في الجاهلية ولا إسلام قط ولا تمنيت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله له ولا قتلت نفسا فبم يقتلوني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 465 حديث رقم: 754

* 79706 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني أبو أمامة بن سهل وعبد الله بن عامر بن ربيعة قالا * كنا مع عثمان وهو محصور وكنا إذا دخلنا مدخلا نسمع كلام من بالبلاط فدخل عثمان يوما ثم خرج فقال إنهم ليتواعدوني بالقتل قلنا يكفيكهم الله قال فلم يقتلوني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام ولا تمنيت أن لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فلم يقتلونني \4029\
النسائي في سننه ج 7/ ص 92 حديث رقم: 4019

* 79707 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل قال كنا مع عثمان وهو محصور في الدار وكان في الدار مدخل من دخله سمع كلام من على البلاط فدخله عثمان فخرج إلينا وهو متغير لونه فقال إنهم لتواعدونني بالقتل آنفا قلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث كفر بعد إسلام أو زنا بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام قط ولا أحببت أن لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني قال أبو داود عثمان وأبو بكر رضي الله عنهما تركا الخمر في الجاهلية
أبي داود في سننه ج 4/ ص 171 حديث رقم: 4502

* 79708 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال * كنا مع عثمان رضي الله عنه في الدار وهو محصور وكنا ندخل مدخلا نسمع منه كلام من في البلاط فدخل عثمان رضي الله عنه ثم خرج متغير اللون قيل يا أمير المؤمنين ما شأنك قال إنهم ليتواعدوني بالقتل آنفا ولم أستيقن ذلك منهم حتى كان اليوم فقلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين قال وبم يقتلونني وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في إسلام قط ولا أحببت بديني بدلا منذ هداني الله وما قتلت نفسا علام يريد هؤلاء قتلي \15608\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 19 حديث رقم: 15621



(1/17868)

---

* 79709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا شجاع بن الوليد عن على بن عبد الأعلى عن أبى سهل عن مسة الازدية عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كانت النفساء تجلس على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف \26740\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 303 حديث رقم: 26626

* 79710 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد قالا ثنا زهير ثنا علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل من أهل البصرة عن مسة عن أم سلمة قالت كانت النساء تقعد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نفاسها أربعين ليلة وكنا نصلي وعلى وجوهنا الورس من الكلف
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 372 حديث رقم: 878

* 79711 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا شجاع بن الوليد بن قيس عن علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت * كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تجلس أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف \7022\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 453 حديث رقم: 7023

* 79712 -) أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر ثنا أبو بدر الكندي شجاع بن الوليد الكوفي ثنا على بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت * كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس والزعفران بلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال سألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال علي بن عبد الأعلى ثقة روى له شعبة وأبو سهل كثير بن زياد ثقة ولا أعرف له غير هذا الحديث قال الشيخ ورواه يونس بن نافع عن أبي سهل كثير بن زياد \1502\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 341 حديث رقم: 1503

* 79713 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن عبد الله النرسي ثنا أبو غسان ثنا زهير عن علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل من أهل البصرة عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت * كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف هكذا رواه جماعة عن زهير بن معاوية عن علي بن عبد الأعلى وهو أبو الحسن الأحول الكوفي وقال أبو الوليد عن زهير عن عبد الأعلى وليس بمحفوظ وقد رواه أبو بدر شجاع بن الوليد عن علي بن عبد الأعلى \1501\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 341 حديث رقم: 1502

* 79714 -) أخبرنا الحسن بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن كثير بن زياد أبي سهل قال حدثني مسة الأزدية قالت * حججت فدخلت على أم سلمة فقلت يا أم المؤمنين إن سمرة بن جندب يأمر النساء يقضين صلاة الحيض فقالت لا يقضين كانت المرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقعد في النفاس أربعين ليلة لا يأمرها النبي صلى الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ولا أعرف في معناه غير هذا وشاهده
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 622

* 79715 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حدثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا أبو الحسن الأحول يعنى علي بن عبد الأعلى عن أبى سهل عن مسة عن أم سلمة قالت * كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة وكنا نطلي على وجوهنا الورس من الكلف \26748\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 304 حديث رقم: 26634

* 79716 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا جدي نا أبو بدر ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم ثنا شجاع بن الوليد عن علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت * كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 76

* 79717 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر قال ثنا أبو خثيمة يعنى زهير بن معاوية عن على بن عبد الأعلى عن أبى سهل من أهل البصرة عن مسة عن أم سلمة قالت * كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة شك أبو خثيمة وكنا نطلي على وجوهنا الورس من الكلف \26717\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 300 حديث رقم: 26603

* 79718 -) أخبرنا أبو الوليد ثنا أبو خيثم ثنا علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل البصري عن مسة عن أم سلمة قالت * كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما أو أربعين ليلة وكانت إحدانا تطلى الورس على وجهها من الكلف
الدارمي في سننه ج 1/ ص 247 حديث رقم: 955

* 79719 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا شجاع بن الوليد عن علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت * كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تجلس أربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف \648\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 648

* 79720 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا شجاع بن الوليد أبو بدر عن علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة الأزدية عن أم سلمة قالت * كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوما فكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي سهل عن مسه الأزدية عن أم سلمة واسم أبي سهل كثير بن زياد قال محمد بن إسماعيل علي بن عبد الأعلى ثقة وأبو سهل ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث إلا من حديث أبي سهل وقد أجمع أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم على أن النفساء تدع الصلاة أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك فإنها تغتسل وتصلي فإذا رأت الدم بعد الأربعين فإن أكثر أهل العلم قالوا لا تدع الصلاة بعد الأربعين وهو قول أكثر الفقهاء وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق ويروى عن الحسن البصري أنه قال إنها تدع الصلاة خمسين يوما إذا لم تر الطهر ويروى عن عطاء بن أبي رباح والشعبي ستين يوما \138\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 259 حديث رقم: 139

* 79721 -) حدثنا أحمد بن يونس أخبرنا زهير ثنا علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن مسة عن أم سلمة قالت * كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة وكنا نطلي على وجوهنا الورس يعني من الكلف \311\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 311

* 79722 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل مظفر بن مدرك قال ثنا زهير قال ثنا على بن عبد الأعلى عن أبى سهل من أهل البصرة عن مسة عن أم سلمة قالت * كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة قالت وكنا نطلي على وجوهنا الورس من الكلف \26794\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 310 حديث رقم: 26680



(1/17869)

---

* 79723 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن رجل عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا فان الله عز وجل يحب ان يرى أثر نعمته على عبده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2261

* 79724 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالطه إسراف ولا مخيلة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 171 حديث رقم: 24877

* 79725 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن قيس عن المنهال عن سعيد بن جبير وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين قال في غير إسراف ولا تقتير
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 331 حديث رقم: 26598

* 79726 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا همام عن قتادة والمثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير مخيلة ولا سرف حتى يرى نعمة الله عليكم فإن الله يحب أن يرى نعمته على عبده
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 608 حديث رقم: 571

* 79727 -) حدثنا علي بن شعيب ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن علي بن زيد بن جدعان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده في مأكله ومشربه
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 23 حديث رقم: 53

* 79728 -) حدثنا أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عن همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كلوا واشربوا وتصدقوا في غير مخيلة ولا سرف فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 22 حديث رقم: 51

* 79729 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير سرف ولا مخيلة إن الله يحب أن ترى أثر نعمه على عبده
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 201 حديث رقم: 157

* 79730 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنبأ همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة \2342\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 41 حديث رقم: 2340

* 79731 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا أحمد بن الخليل ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كلوا واشربوا وتصدقوا في غير سرف ولا مخيلة إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 150 حديث رقم: 7188

* 79732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن بن موهب عن أبيه عن أبي هريرة رفعه قال * ان الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته على عبده \8134\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 311 حديث رقم: 8092

* 79733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير مخيلة ولا سرف ان الله يحب ان ترى نعمته على عبده \6726\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 182 حديث رقم: 6708

* 79734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا غير مخيلة ولا سرف وقال يزيد مرة في غير إسراف ولا مخيلة \6713\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 181 حديث رقم: 6695

* 79735 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا ما لم يخالطه إسراف أو مخيلة \3607\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1192 حديث رقم: 3605

* 79736 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده وفي الباب عن أبي الأحوص عن أبيه وعمران بن حصين وابن قال أبو عيسى هذا حديث حسن \2829\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 124 حديث رقم: 2819

* 79737 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كلوا وتصدقوا والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة \2568\
النسائي في سننه ج 5/ ص 79 حديث رقم: 2559



(1/17870)

---

* 79738 -) حدثنا عامر بن إبراهيم بن عامر الأصبهاني حدثنا أبي عن جدي عامر بن إبراهيم عن النعمان بن عبد السلام عن سفيان الثوري عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعد صلاة الفجر اللهم إني أسألك رزقا طيبا وعلما نافعا وعملا متقبلا لم يروه عن سفيان إلا النعمان تفرد به عامر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 36 حديث رقم: 735

* 79739 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن مولاة لأم سلمة عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الصبح ثم سلم قال اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا \6929\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 362 حديث رقم: 6930

* 79740 -) عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن أبي عائشة عن رجل سمع أم سلمة تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر صلاة اللهم إني أسألك رزقا طيبا وعملا متقبلا وعلما نافعا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 3191

* 79741 -) ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة قال سمعت مولى لأم سلمة يحدث عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم * كان إذا أصبح قال اللهم إني أسألك علما لا ينفع ورزقا طيبا وعملا متقبلا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 443 حديث رقم: 1535

* 79742 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن سعيد الثوري عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول بعد الصبح اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا مقبولا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 143 حديث رقم: 299

* 79743 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لام سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الصبح قال اللهم اني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1605

* 79744 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة اللهم إني أسألك رزقا طيبا وعملا متقبلا وعلما نافعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 305 حديث رقم: 685

* 79745 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة ثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا صلى الصبح حين يسلم اللهم إني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا \925\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 299 حديث رقم: 925

* 79746 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني موسى بن أبي عائشة قال حدثني مولى لأم سلمة قال سمعت أم سلمة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح قال الهم أني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا \6996\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 431 حديث رقم: 6997

* 79747 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر الفجر إذا صلى اللهم اني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا نوع آخر \9849\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 31 حديث رقم: 9930

* 79748 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن موسى بن أبى عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا صلى الصبح حين يسلم اللهم اني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا \26888\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 322 حديث رقم: 26774

* 79749 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن موسى بن أبى عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة قال عبد الرحمن في حديثه عمن سمع أم سلمة تحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * في دبر الفجر إذا صلى اللهم انى أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ورزقا طيبا \26856\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 318 حديث رقم: 26742

* 79750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن موسى بن أبى عائشة قالت سمعت مولى لأبي سلمة يحدث انه سمع أم سلمة تقول * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا صلى الصبح حين سلم اللهم انى أسألك علما نافعا ورزقا واسعا وعملا متقبلا \26758\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 305 حديث رقم: 26644

* 79751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن موسى بن أبى عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر الفجر اللهم انى أسألك علم نافعا عملا متقبلا ورزقا طيبا \26678\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 294 حديث رقم: 26564

* 79752 -) حدثنا مجاهد حدثني بهز حدثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصبح قال اللهم أني أسألك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا \6949\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 383 حديث رقم: 6950



(1/17871)

---

* 79753 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث ح وأخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * المعتدي في الصدقة كمانعها قال قتيبة كان بن لهيعة يقول سنان بن سعد قال الشيخ أحمد كذا يقوله الليث سعد بن سنان وقال غيره سنان بن سعد قال البخاري الصحيح عندي سنان بن سعد وسعد بن سنان خطأ إنما قاله الليث بن سعد قال وقال الليث مرة سنان \7065\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 97 حديث رقم: 7072

* 79754 -) وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر ثنا يعقوب بن المبارك ثنا أحمد بن عبد الوارث العسال أبنا عيسى بن حماد أبنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المعتدي في الصدقة كمانعها
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 97 حديث رقم: 107

* 79755 -) أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمرو المقري أبنا الحسن بن رشيق ثنا أبو عبد الله محمد بن حفص الطالقاني المرابطي سنة ثلاث وثلاث مائة ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المعتدي في الصدقة كمانعها
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 96 حديث رقم: 106

* 79756 -) وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المعتدي في الصدقة كمانعها
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 410

* 79757 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي ثنا عمر بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المعتدي في الصدقة كمانعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 307 حديث رقم: 2275

* 79758 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي ويحيى بن موسى قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر بإسناده ومعناه إلا أنه قال قلنا * يا رسول الله إن أصحاب الصدقة ورواه حماد بن زيد عن أيوب فلم يرفعه \7112\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 105 حديث رقم: 7119

* 79759 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن سلمة ثنا حرملة ثنا أبو وهب ثنا عمرو بن الحارث أن بن أبي حبيب حدثه عن سنان بن سعد الكندي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا إيمان لمن لا أمانة له والمعتدي في الصدقة كمانعها كذا قال سنان بن سعد وكذلك يقوله سعيد بن أبي أيوب وقاله أيضا أبو صالح عن الليث قال الشيخ \7066\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 97 حديث رقم: 7073

* 79760 -) حدثنا عيسى بن حماد المصري ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المعتدي في الصدقة كمانعها \1810\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 578 حديث رقم: 1808

* 79761 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المعتدي في الصدقة كمانعها قال وفي الباب عن بن عمر وأم سلمة وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث أنس حديث غريب من هذا الوجه وقد تكلم أحمد بن حنبل في سعد بن سنان وهكذا يقول الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك ويقول عمرو بن الحارث وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد عن أنس قال وسمعت محمدا يقول والصحيح سنان بن سعد وقوله المعتدي في الصدقة كمانعها يقول على المعتدي من الإثم كما على المانع إذا منع \642\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 39 حديث رقم: 646

* 79762 -) حدثنا الحسن بن علي ويحيى بن موسى قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب بإسناده ومعناه إلا أنه قال قلنا * يا رسول الله إن أصحاب الصدقة يعتدون قال أبو داود رفعه عبد الرزاق عن معمر \1587\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 105 حديث رقم: 1587

* 79763 -) حدثنا مهدي بن حفص ومحمد بن عبيد المعنى قالا ثنا حماد عن أيوب عن رجل يقال له ديسم وقال بن عبيد من بني سدوس عن بشير بن الخصاصية قال بن عبيد في حديثه وما كان اسمه بشيرا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه بشيرا قال * قلنا إن أهل الصدقة يعتدون علينا أفنكتم من أموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا \1586\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 105 حديث رقم: 1586

* 79764 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المعتدي في الصدقة كمانعها \1585\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 105 حديث رقم: 1585

* 79765 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب حدثنا شيخ من بني سدوس يقال له ديسم عن بشير بن الخصاصية وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد سماه بشيرا قال أتيناه فقلنا * إن أصحاب الصدقة يعتدون علينا فنكتمهم قدر ما يزيدون علينا قال لا ولكن اجمعوها فإذا أخذوها فأمروهم فليصلوا عليكم ثم تلا وصل عليهم \7111\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 104 حديث رقم: 7118



(1/17872)

---

* 79766 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 396 حديث رقم: 971

* 79767 -) حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام ثنا يزيد يعني بن هارون أخبرنا حماد يعني بن سلمة عن ثابت عن مطرف عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وفي صدره أزيز كأزيز الرحى من البكاء صلى الله عليه وسلم \904\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 904

* 79768 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلى ولصدره كأزيز المرجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 514

* 79769 -) حدثنا حوثرة حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وهو قائم ولصدره أزيز كأزيز المرجل \1598\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 175 حديث رقم: 1599

* 79770 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وفي صدره أزيز كأزيز الرحا من البكاء \3169\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 251 حديث رقم: 3173

* 79771 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل يعني يبكي تابع التنحنح في الصلاة \1137\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 360 حديث رقم: 1135

* 79772 -) أنبأ سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله هو بن المبارك عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل يعني يبكي \546\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 195 حديث رقم: 544

* 79773 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر بيان واضح أن التحزن الذي أذن الله جل وعلا فيه بالقرآن واستمع إليه هو التحزن بالصوت مع بدايته ونهايته لأن بداءته هو العزم الصحيح على الانقلاع عن المزجورات ونهايته وفور التشمير في أنواع العبادات فإذا اشتمل التحزن على البداية التي وصفتها والنهاية التي ذكرتها صار المتحزن بالقرآن كأنه قذف بنفسه في مقلاع القربة إلى مولاه ولم يتعلق بشيء دونه \752\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 31 حديث رقم: 753

* 79774 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا حوثرة بن أشرس العدوي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وهو قائم يصلي وبصدره أزيز كأزيز المرجل \665\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 440 حديث رقم: 665

* 79775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد قال أنا ثابت عن مطرف عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولصدره أزيز كأزيز المرجل قال \16421\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 26 حديث رقم: 16369

* 79776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف عن أبيه قال * انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولصدره أزيز كأزيز المرجل قال \16412\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 25 حديث رقم: 16360

* 79777 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف عن أبيه قال * أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل يعني يبكي \1222\
النسائي في سننه ج 3/ ص 13 حديث رقم: 1214

* 79778 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الوارث بن عبد الصمد العنبري حدثني أبي حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ولصدره أزيز كأزيز المرجل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 53 حديث رقم: 900

* 79779 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد الله عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء قال عبد الله لم يقل من البكاء الا يزيد بن هارون قال \16407\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 25 حديث رقم: 16355



(1/17873)

---

* 79780 -) حدثنا ابن فضيل عن الأعمشش عن بعض أصحابه عن مسروق عن عائشة قالت كان يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعامه وصلاته وكانت شماله لما سوى ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 140 حديث رقم: 1615

* 79781 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا محمد بن بزيع ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ثنا سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * كانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه وشرابه وكانت اليسرى لخلائه وما كان من أذى هكذا رواه أبو داود في السنن عن محمد بن حاتم بن بزيع عن عبد الوهاب ورواه عيسى بن يونس عن بن أبي عروبة فلم يذكر في إسناده الأسود بن يزيد \547\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 113 حديث رقم: 547

* 79782 -) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الكوفي حدثنا بن أبي زائدة عن أبي أيوب عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال حدثتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه ويجعل شماله لما سوى ذلك \7041\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 471 حديث رقم: 7042

* 79783 -) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن المسيب وقال غير حسين عن زائدة عن المسيب عن سوار عن حفصة قالت كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعامه وشرابه وطهوره وثيابه وصلاته وكانت شماله لما سوى ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 140 حديث رقم: 1616

* 79784 -) حدثنا زهير حدثنا معلى بن منصور حدثنا بن أبي زائدة حدثنا أبو أيوب الأفريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد عن حارثة بن وهب قال حدثتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه ويجعل يساره لما سوى ذلك \7059\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 484 حديث رقم: 7060

* 79785 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال انا مغيرة عن إبراهيم عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفرغ يمينه لمطعمه ولحاجته ويفرغ شماله للاستنجاء ولما هناك \25526\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 170 حديث رقم: 25412

* 79786 -) أخبرنا عبدة بن سليمان عن بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن عائشة قالت * كان يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليسرى لخلائه وما كان من أذى ويده اليمنى لوضوئه وطعامه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 938 حديث رقم: 1639

* 79787 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا إسماعيل بن خليلان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة نا أبو أيوب يعني الأفريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال حدثتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل يساره لما سوى ذلك \546\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 113 حديث رقم: 546

* 79788 -) حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي وعبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني قالا ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبو أيوب عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد بن حارث عن جارية بن وهب الخزاعي قال حدثتني حفصة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل شماله لما سوى ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 203 حديث رقم: 346

* 79789 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة أخبرنا بن أبي زائدة عن أبي أيوب الإفريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع عن حارثة بن وهب الخزاعي حدثتني حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه ويجعل شماله لما سوى ذلك أبو أيوب اسمه عبد الله بن علي الإفريقي \5226\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 32 حديث رقم: 5227

* 79790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا آوى إلى فراشه اضطجع على يده اليمنى ثم قال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث مرار وكان يجعل يمينه لآكله وشربه ووضوئه وثيابه وأخذه وعطائه ويجعل شماله لما سوى ذلك وكان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر الإثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 288 حديث رقم: 26507

* 79791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن أبى معشر عن النخعي عن الأسود عن عائشة انها قالت * كانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمنى لطهوره ولطعامه وكانت اليسرى لخلائه وما كان من أذى \26440\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 265 حديث رقم: 26326

* 79792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل قال ثنا الأعمش عن رجل عن مسروق عن عائشة قالت * كان يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعامه وصلاته وكانت شماله لما سوى ذلك \25474\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 165 حديث رقم: 25360

* 79793 -) حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع حدثني عيسى بن يونس عن بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن عائشة قالت * كانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه وكانت يده اليسرى لخلائه وما كان من أذى \33\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 9 حديث رقم: 33

* 79794 -) حدثنا محمد بن آدم بن سليمان المصيصي ثنا بن أبي زائدة قال حدثني أبو أيوب يعني الإفريقي عن عاصم عن المسيب بن رافع ومعبد عن حارثة بن وهب الخزاعي قال حدثتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل شماله لما سوى ذلك \32\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 9 حديث رقم: 32

* 79795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر عن سعيد عن أبى معشر عن النخعي عن عائشة قالت * كانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم اليسرى لخلائه وما كان من أذى وكانت اليمنى لوضوئه ولمطعمه \26442\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 265 حديث رقم: 26328

* 79796 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا بن أبي زائدة ثنا أبو أيوب الأفريقي عن عاصم بن المسيب بن رافع عن جارية بنت وهب الخزاعي حدثتني حفصة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل يساره لما سوى ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 122 حديث رقم: 7091



(1/17874)

---

* 79797 -) حدثنا يزيد قال أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت ظلة تنطف سمنا وعسلا وكان الناس يأخذون منها فبين مستكثر وبين مستقل وبين ذلك وكأن سببا دلى من السماء فجئت فأخذت به فعلوت فأعلاك الله ثم جاء رجل من بعدك فأخذ به فعلا فأعلاه الله ثم جاء رجل من بعدكما فأخذ به فعلا فأعلاه الله ثم جاء رجل من بعدكم فأخذ به فانقطع به ثم وصل له فعلا به فقال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله فأعبرها فأذن له فقال أما الظلة فالإسلام وأما السمن والعسل فالقرآن وأما السبب فما أنت عليه تعلو فيعليك الله ثم يكون رجل من بعدك على منهاجك فيعلو فيعليه الله ثم رجل من بعدكما فيأخذ بأخذكما فيعلو فيعليه الله ثم يكون رجل من بعدكم على منهاجكم ثم يقطع به ثم يوصل له فيعلو فيعليه الله قال اصبت يا رسول الله قال أصبت وأخطأت قال أقسمت يا رسول الله لتخبرني قال لا تقسم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 176 حديث رقم: 30481

* 79798 -) أخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل منصرفه من أحد فقال إني رأيت في المنام كأن ظلة تنطف السمن والعسل فرأيت الناس يتكففون منه فالمستقل والمستكثر ورأيت سببا واصلا إلى السماء أخذت به فعلوت ثم أخذ به بعدك آخر فعلا ثم أخذ به بعده آخر فعلا ثم أخذ به بعده آخر فانقطع ثم وصل له فعلا قال أبو بكر دعني أعبرها يا رسول الله قال أعبرها قال أما الظلة فهي الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن حلاوته تنظف فالمستقل والمستكثر وأما السبب الواصل إلى السماء فهو الذي أنت عليه الحق أخذت به فعلوت ثم أخذ به بعدك آخر فعلا ثم أخذ به بعده آخر فعلا ثم أخذ به آخر فانقطع فوصل له فعلا هل أصبت يا رسول الله أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا قال أقسمت قال لا تقسم \7582\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 387 حديث رقم: 7640

* 79799 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان أبو هريرة يحدث أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أني رأيت الليلة ظلة ينطف منه السمن والعسل فأرى الناس يتكففون في أيديهم فالمستكثر والمستقل وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك يا رسول الله أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل آخر فعلا ثم أخذ به رجل آخر فعلا ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به ثم وصل له فعلا قال أبو بكر رضي الله عنه أي رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فلأعبرها فقال اعبرها فقال أما الظلة فظله الإسلام وأما التنطف من السمن والعسل فهو القرآن ولينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه أما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به آخر بعده فيعلوا به ثم يأخذ به رجل آخر فيقطع به ثم يوصل فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت قال أصبت بعضا وأخطأت بعضا قال أقسمت بأبي أنت يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقسم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق إلا أنه قال عن عبيد الله أحيانا عن بن عباس وأحيانا عن أبي هريرة وكما رواه الرمادي رواه محمد بن يحيى الذهلي وفياض بن زهير وأحمد بن أزهر ورواه أحمد بن يوسف السلمي فقال كان معمر يقول مرة عن أبي هريرة ومرة عن بن عباس أن أبا هريرة يحدث ورواه إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق فقال عن بن عباس أن رجلا جاء ورواه سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال جاء رجل وقال في الحديث أقسمت عليك وكذلك رواه يونس بن يزيد عن بن شهاب الزهري إلا أنه قال في الحديث قال فوالله يا رسول الله لتخبرني بالذي أخطأت \19654\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 39 حديث رقم: 19669

* 79800 -) أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن يونس ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن بن عباس رضي الله عنهما كان يحدث أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أني أرى الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فأرى الناس يتكففون منها بأيديهم فالمستكثر فالمستقل وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا ثم أخذ به رجل آخر فعلا ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به ثم وصل له فعلا قال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله بأبي أنت وأمي لتدعني فلأعبرنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعبر قال أبو بكر أما الظلة فظله الإسلام وأما الذي ينطف من السمن والعسل فالقرآن حلاوته ولينه وأما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القرآن والمستقل وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله ثم يأخذ به رجل بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أو أخطأت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت بعضا وأخطأت بعضا قال فوالله لتخبرني بالذي أخطأت قال لا تقسم لفظ حديث بن وهب في حديث الليث فقال يا رسول الله أني رأيت الليلة في المنام وقال وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء وأراك أخذت به فعلوت والباقي مثل حديث بن وهب رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ورواه مسلم عن حرملة بن يحيى عن بن وهب قال البخاري تابعه سليمان بن كثير وابن أخي الزهري وسفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله أن بن عباس وأبا هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وقال في الحديث والله يا رسول الله \19655\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 40 حديث رقم: 19670

* 79801 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني رأيت ظلة تنطف سمنا وعسلا فأخذ الناس منها فبين مستكثر وبين مستقل ومن بين ذلك وكأن سببا دلي من السماء فجئت فأخذت به فعلوت فأعلاك الله ثم جاء رجل من بعدك فأخذ به فعلا فأعلاه الله ثم جاء رجل من بعدكما فأخذ به فعلا ثم جاء رجل من بعدكم فأخذ به ثم قطع به ثم وصل له فعلا فأعلاه الله فقال أبو بكر يا رسول الله إئذن لي فلأعبرها فأذن له فقال أما الظلة فالإسلام وأما السمن والعسل فالقرآن وأما السبب فما أنت عليه تعلوا فيعليك الله ثم يكون رجل من بعدك على منهاجك فيعلوا فيعليه الله ثم يكون رجل من بعدكما فيأخذ بإخذكما فيعلوا فيعليه الله ثم يكون رجل من بعدكم على منهاجكم ثم يقطع به ثم يوصل له فيعلوا فيعليه الله قال أصبت يا رسول الله قال أصبت وأخطأت قال أقسمت يا رسول الله لتخبرني قال لا تقسم \2566\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 440 حديث رقم: 2565

* 79802 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري عن عبيد الله فلما كان في آخر زمان سفيان أثبت فيه بن عباس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل منصرفه من أحد فقال يا رسول الله إني رأيت ظلة تنطف سمنا وعسلا ورأيت الناس يتكففون منه فالمستكثر منه والمستقل ورأيت سببا واصلا إلى السماء أخذت به فأعلاك الله ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا ثم آخر من بعده فعلا ثم آخر من بعده فقطع به ثم وصل له فعلا فقال أبو بكر يا رسول الله دعني أعبرها قال اعبرها قال أما الظلة فالإسلام وإما ينطف سمنا وعسلا والناس يتكففون منه فهو القرآن وحلاوته ولينه فالمستكثر منه والمستقل وأما السبب الواصل إلى السماء فهو ما أنت عليه من الحق أخذت به فأعلاك الله ثم آخر من بعده فيعلو ثم آخر من بعده فينقطع به ثم يوصل له فيعلو يا رسول الله أصبت قال أصبت بعضا وأخطأت بعضها قال أقسمت يا رسول الله قال لا تقسم يا أبا بكر
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 536

* 79803 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أو أبي هريرة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله إني رأيت الليلة ظلة تنطف السمن والعسل ورأى الناس يتكففون منها في أيديهم فالمستكثر والمستقل ورأى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا ثم أخذه رجل فعلا به ثم أخذه رجل فانقطع به ثم وصل له فعلا به فقال أبو بكر أي رسول الله بأبي أنت دعني فلأعبرها فقال يا رسول الله أما الظلة فظلة الإسلام وأما ما تنطف منها من العسل والسمن فالقرآن حلاوته ولينه وأما ما يتكفف الناس من ذلك فأخذ القرآن فالمستكثر منه والمستقل وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي تأخذ به فيعليك الله به ثم يأخذه رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذه رجل آخر فيعلو به ثم يأخذه رجل آخر فيقطع به ثم يوصل له فيعلو به أصبت يا رسول الله أو أخطأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقسم
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 35 حديث رقم: 1756

* 79804 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله أخبره أن بن عباس كان يحدث أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل وإذا الناس يتكففون منها بأيديهم فالمستكثر والمستقل وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا ثم أخذ به رجل آخر فعلا ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به ثم وصل له فعلا قال أبو بكر يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فلأعبره فقال النبي صلى الله عليه وسلم عبر قال أبو بكر أما الظلة فظلة الإسلام وأما الذي ينطف من السمن والعسل فالقرآن حلاوته ولينه وأما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القرآن والمستقل وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه أخذته فيعليك الله ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت أصبت أم أخطأت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت بعضا وأخطأت بعضا قال والله يا رسول الله لتخبرني بالذي أخطأت قال لا تقسم \111\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 111

* 79805 -) حدثنا إبراهيم قثنا الرمادي قثنا سفيان قال سمعت الزهري ويزعمون انه عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال جاء رجل الى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا رسول الله رأيت في النوم كأن ظلة تنطف سمنا وعسلا ورأيت الناس يتكففون منه فالمستقل والمستكثر ورأيت سببا واصلا الى السماء أخذت به فعلوت ثم أخذ به آخر بعدك فعلا ثم أخذ به آخر بعده فعلا ثم أخذ به آخذ بعده فانقطع فوصل له فعلا فقال أبو بكر يا رسول الله دعني أعبرها قال اما الظلة فهو الإسلام واما ما تنطف من السمن والعسل فهو القرآن حلاوته ولينه والناس يتكففون منه فالمستقل والمستكثر واما السبب الواصل الى السماء فهو الذي أنت عليه من الحق أخذت به فعلوت ثم اخذ به آخر بعدك فعلا ثم أخذ به آخر بعده فعلا ثم أخذ به آخر بعده فانقطع فوصل له فقال أصبت يا رسول الله قال أصبت بعضا واخطأت بعضا قال اقسمت يا رسول الله قال لا تقسم يا أبا بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 390 حديث رقم: 590

* 79806 -) أخبرنا محمد بن كثير حدثنا سليمان هو بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يقول لأصحابه من رأى منكم رؤيا فليقصها علي فاعبرها له قال فجاء رجل فقال يا رسول الله رأيت ظلة بين السماء والأرض تنطف عسلا أو سمنا ورأيت سببا واصلا من السماء إلى الأرض ورأيت أناسا يتكففون منها فمستكثر ومستقل فأخذت به فعلوت فأعلاك الله ثم أخذ به الذي بعدك فعلا فأعلاه الله ثم أخذه الذي بعده فعلا فأعلاه الله ثم أخذه الذي بعده فقطع به ثم وصل فاتصل فقال أبو بكر يا رسول الله ائذن لي فاعبرها فقال أعبرها وكان أعبر الناس للرؤيا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما الظلة فالإسلام وأما العسل والسمن فالقرآن حلاوة العسل ولبن السمن وأما الذين يتكففون منه فمستكثر ومستقل فهم حملة القرآن وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله به ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت وأخطأت فقال فما الذي أصبت وما الذي أخطأت فأبى أن يخبره
الدارمي في سننه ج 2/ ص 173 حديث رقم: 2156

* 79807 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب المدني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل منصرفه من أحد فقال يا رسول الله إني رأيت في المنام ظلة تنطف سمنا وعسلا ورأيت الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل ورأيت سببا واصلا إلى السماء رأيتك أخذت به فعلوت به ثم أخذ به رجل بعدك فعلا به ثم أخذ به رجل بعده فعلا به ثم أخذ به رجل بعده فانقطع به ثم وصل له فعلا به فقال أبو بكر دعني أعبرها يا رسول الله قال اعبرها قال أما الظلة فالإسلام وأما ما ينطف منها من العسل والسمن فهو القرآن حلاوته ولينه وأما ما يتكفف منه الناس فالآخذ من القرآن كثيرا وقليلا وأما السبب الواصل إلى السماء فما أنت عليه من الحق أخذت به فعلا بك ثم يأخذه رجل من بعدك فيعلو به ثم آخر فيعلو به ثم آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به قال أصبت بعضا وأخطأت بعضا قال أبو بكر أقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني بالذي أصبت من الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقسم يا أبا بكر حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال كان أبو هريرة يحدث أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيت ظلة بين السماء والأرض تنطف سمنا وعسلا فذكر الحديث نحوه \3920\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1291 حديث رقم: 3918

* 79808 -) حدثنا الحسين بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال كان أبو هريرة يحدث ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني رأيت الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل ورأيت الناس يستقون بأيديهم فالمستكثر والمستقل ورأيت سببا واصلا من السماء إلى الأرض وأراك يا رسول الله أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل بعدك فعلا ثم أخذ به رجل بعده فعلا ثم أخذ به رجل فقطع به ثم وصل له فعلا به فقال أبو بكر اى رسول الله بأبي أنت وأمي والله لتدعني اعبرها فقال اعبرها فقال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه فأخذت به فيعليك الله ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ بعده رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو أي رسول الله لتحدثني أصبت أو أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم أصبت بعضا وأخطأت بعضا قال أقسمت بأبي أنت وأمي لتخبرني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقسم قال هذا حديث حسن صحيح \2299\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 543 حديث رقم: 2293

* 79809 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الرزاق قال محمد كتبته من كتابه قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال كان أبو هريرة يحدث * أن رجلا أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أرى الليل ظلة ينطف منها السمن والعسل فأرى الناس يتكففون بأيديهم فالمستكثر والمستقل وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك يا رسول الله أخذت به فعلوت به ثم أخذ به رجل آخر فعلا به ثم أخذ به رجل آخر فعلا به ثم أخذ به رجل آخر فانقطع ثم وصل فعلا به قال أبو بكر بأبي وأمي لتدعني فلأعبرنها فقال اعبرها قال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقسم \4632\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 207 حديث رقم: 4632

* 79810 -) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا محمد بن كثير حدثنا سليمان وهو بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يقول لأصحابه من رأى منكم رؤيا فليقصها أعبرها له قال فجاء رجل فقال يا رسول الله رأيت ظلة بنحو حديثهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1779 حديث رقم: 2269

* 79811 -) حدثنا حاجب بن الوليد حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي أخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن بن عباس أو أبا هريرة كان يحدث أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثني حرملة بن يحيى التجيبي واللفظ له أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أخبره أن بن عباس كان يحدث أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أرى الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فأرى الناس يتكففون منها بأيديهم فالمستكثر والمستقل وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض فأراك أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل من بعدك فعلا ثم أخذ به رجل آخر فعلا ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به ثم وصل له فعلا قال أبو بكر يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فلأعبرنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعبرها قال أبو بكر أما الظلة فظله الإسلام وأما الذي ينطف من السمن والعسل فالقرآن حلاوته ولينه وأما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القرآن والمستقل وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله به ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت أصبت أم أخطأت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت بعضا وأخطأت بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت قال لا تقسم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1778 حديث رقم: 2269

* 79812 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة * أن بن عباس رضي الله عنهما كان يحدث أن رجلا أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فأرى الناس يتكففون منها فالمستكثر والمستقل وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء فأراك أخذت به فعلوت ثم أخذ به رجل آخر فعلا به ثم أخذ به رجل آخر فعلا به ثم أخذ به رجل آخر فانقطع ثم وصل فقال أبو بكر يا رسول الله بأبي أنت والله لتدعني فأعبرها فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - اعبرها قال أما الظلة فالإسلام وأما الذي ينطف من العسل والسمن فالقرآن حلاوته تنطف فالمستكثر من القرآن والمستقل وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت أصبت أم أخطأت قال النبي - عليه الصلاة والسلام - أصبت بعضا وأخطأت بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي أخطأت قال لا تقسم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2583 حديث رقم: 6639

* 79813 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سفيان عن بن حسين عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * رأى رجل رؤيا فجاء للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت كأن ظلة تنظف عسلا وسمنا وكان الناس يأخذون منها فبين مستكثر وبين مستقل وبين ذلك وكان سببا متصل إلى السماء وقال يزيد مرة كان سببا دلي من السماء فجئت فأخذت به فعلوت فعلاك الله ثم جاء رجلا من بعدك فأخذ به فعلا فعلاه الله ثم جاء رجل من بعدكما فأخذ به فعلا فأعلاه الله ثم جاء رجل من بعدكم فأخذ به فقطع به ثم وصل له فعلا فأعلاه الله قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله أعبرها له فأذن له فقال أما الظلة فالإسلام وأما العسل والسمن فحلاوة القرآن فبين مستكثر وبين مستقل وبين ذلك وأما السبب فما أنت عليه تعلوا فعليك الله ثم يكون من بعدك رجل على منهاجك فيعلو ويعليه الله ثم يكون من بعدكما رجل يأخذ بأخذكما فيعلو فيعليه الله ثم يكون من بعدكم رجل يقطع به ثم يوصل له فيعلو فيعليه الله قال أصبت يا رسول الله قال أصبت وأخطأت قال أقسمت يا رسول الله لتخبرني فقال لا تقسم \2119\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 2113

* 79814 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ثنا أبو قلابة ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت أبا رجاء يحدث عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح أقبل بوجهه فقال من رأى منكم رؤيا فليقصها أعبرها له وذكر الحديث كذا قاله رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن جرير ورواه مسلم عن محمد بن بشار عن وهب بن جرير بن حازم
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 188 حديث رقم: 2852



(1/17875)

---

* 79815 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 883 حديث رقم: 2361

* 79816 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مثل المداهن في حدود الله والآمر بها والناهي عنها كمثل قوم استهموا سفينة من سفن البحر فصار بعضهم في مؤخر السفينة وأبعدهم من المرفق وبعضهم في أعلى السفينة فكانوا إذا أرادوا الماء وهم في آخر السفينة آذوا رحالهم فقال بعضهم نحن أقرب من المرفق وأبعد من الماء نخرق دفة السفينة ونستقي فإذا استغنينا عنه سددناه فقال السفهاء منهم إفعلوا قال فأخذ الفأس فضرب عرض السفينة فقال رجل منهم رشيد ما تصنع قال نحن أقرب من المرفق وأبعد من الماء نكسر دف السفينة فنستقي فإذا استغنينا عنه سددناه فقال لا تفعل فإنك إذا تهلك ونهلك \301\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 537 حديث رقم: 301

* 79817 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الواقع في حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم سفل وأصاب بعضهم علو فكان الذين في السفل يستقون من العلو فيمرون عليهم فيؤذونهم فقال الذين في العلو قد آذيتمونا تصبون علينا الماء قال فأخذوا فأسا يعني الذين في السفل فجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذين في العلو ما تصنعون فإن تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا أخرجه البخاري في الصحيح من حديث الأعمش \19960\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 91 حديث رقم: 19975

* 79818 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي ثنا محمد بن مسلم بن وارة ثنا أبو نعيم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو منصور محمد بن القاسم العتكي أنبأ أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفيانة فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها فكان الذي في أسفلها إذا استقوا من الماء فمروا على من فوقهم آذوهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نؤذ من فوقنا فإن تركوهم وما أراد وأهلكوا جميعا وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعا رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم \21184\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 288 حديث رقم: 21199

* 79819 -) حدثنا محمد بن خالد الراسبي أبو عبد الله البصري النبلي حدثنا مهلب بن العلاء حدثنا شعيب بن بيان الصفار حدثنا شعبة سمعت سماك بن حرب يقول سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم يقول مثل المداهن في أمر الله والقائم في حقوق الله كمثل قوم ركبوا سفينة فأصاب رجل منهم مكانا فقال يا هؤلاء طريقكم وممركم علي وإني ثاقب ثقبا ها هنا فأتوضأ منه وأستقي منه وأقضي فيه حاجاتي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم فإن هم تركوه هلك وأهلكهم وإن أخذوا على يديه نجا ونجوا لم يروه عن شعبة إلا شعيب بن الصفار تفرد به مهلب بن العلاء
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 97 حديث رقم: 849

* 79820 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا ورقاء عن مغيرة عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القائم على حدود الله والمداهن في حدود الله والراكب حدود الله كمثل نفر ثلاثة كانوا في سفينة فتوزعوا منازلها فصار مكان النز ومهراق الماء لأحدهم فتأذوا به فأخذ القدوم فقرع مكانه فقال أحد الباقين للآخر ألا ترى هذا الذي يريد أن يخرق سفينتنا فيغرقنا فقال له الآخر دعه فإنما يخرق مكانه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن منعوه سلم وسلموا وإن تركوه غرق وغرقوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 123 حديث رقم: 9310

* 79821 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا ورقاء عن مغيرة عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القائم على حدود الله والمداهن في حدود الله والراكب حدود الله كمثل نفر ثلاثة كانوا في سفينة فتوزعوا منازلها فصار مكان النز ومهراق الماء لأحدهم فتأذوا به فأخذ القدوم فقرع مكانه فقال أحد الباقين للآخر ألا ترى هذا الذي يريد أن يخرق سفينتنا فيغرقنا فقال له الآخر دعه فإنما يخرق مكانه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن منعوه سلم وسلموا وإن تركوه غرق وغرقوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 124 حديث رقم: 9310

* 79822 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المداهن في حدود الله والراكب حدود الله والآمر بها والناهي عنها كمثل قوم استهموا في سفينة من سفن البحر فأصاب أحدهم مؤخر السفينة وأبعدها من المرفق وكانوا سفهاء وكانوا إذا أتوا على رجال القوم آذوهم فقالوا نحن أقرب أهل السفينة من المرفق وأبعدهم من الماء فتعالوا نخرق دف السفينة ثم نرده إذا استغنينا عنه فقال من ناوأه من السفهاء افعل فأهوى إلى فأس ليضرب بها أرض السفينة فأشرف عليه رجل رشيد فقال ما تصنع فقال نحن أقربكم من المرفق وأبعدكم منه أخرق دف السفينة فإذا استغنينا عنه سددناه فقال لا تفعل فإنك إن فعلت تهلك ونهلك \298\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 534 حديث رقم: 298

* 79823 -) وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل المدهن في حقوق الله والواقع فيها والقائم عليها كمثل ثلاثة ركبوا سفينة واستهموا منازلها فطار لأحدهم أسفلها وأوعرها وشرها وكان مختلفة ومهراق مائة عليهم فبيناهم فيها لا يفجأهم به إلا وقد أخذ القدوم فقالوا له أي شيء تصنع فقال أخرق في حقي خرقا فيكون أقرب لي من الماء ويكون فيه مختلفي ومهراق مائي فقال بعضهم اتركوه أبعده الله يخرق في حقه ما شاء فقال بعضهم لا تدعوه يخرقها فيهلكنا ويهلك نفسه فإن هم أخذوا على يديه نجا ونجوا معه وإن هم لم يأخذوا على يديه هلك وهلكوا معه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 410 حديث رقم: 919

* 79824 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير على منبرنا هذا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرغت له سمعي وقلبي وعرفت أني لن أسمع أحدا على منبرنا هذا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل القائم على حدود الله والمداهن في حدود الله كمثل قوم كانوا في سفينة فاقترعوا منازلهم فصار مهراق الماء ومختلف القوم لرجل فضجر فأخذ القدوم وربما قال الفأس فقال أحدهم للآخر إن هذا يريد أن يغرقنا ويخرق سفينتكم وقال الآخر فإنما يخرق مكانه وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد وإذا فسدت فسد لها الجسد كله وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المؤمنون تراحمهم ولطف بعضهم ببعض كجسد رجل واحد إذا اشتكى بعض جسده ألم له سائر جسده
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 533 حديث رقم: 297

* 79825 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني الشعبي أنه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * مثل المدهن في حدود الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في أسفلها وصار بعضهم في أعلاها فكان الذي في أسفلها يمرون بالماء على الذين في أعلاها فتأذوا به فأخذ فأسا فجعل ينقر أسفل السفينة فأتوه فقالوا ما لك قال تأذيتم بي ولا بد لي من الماء فإن أخذوا على يديه أنجوه ونجوا أنفسهم وإن تركوه أهلكوه وأهلكوا أنفسهم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 954 حديث رقم: 2540

* 79826 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل القائم على حدود الله تعالى والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أسفلها وأصاب بعضهم أعلاها فكان الذين في أسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون على الذين في أعلاها فقال الذين في أعلاها لا ندعكم تصعدون فتؤذوننا فقال الذين في أسفلها فإننا ننقبها من أسفلها فنستقي قال فان أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا وان تركوهم غرقوا جميعا \18464\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 268 حديث رقم: 18387

* 79827 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا قال ثنا عامر قال سمعت النعمان بن بشير يخطب يقول وأومأ بأصبعه إلى أذنيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مثل القائم على حدود الله والواقع فيها أو المدهن فيها مثل قوم ركبوا سفينة فأصاب بعضهم أسفلها وأوعرها وشرها وأصاب بعضهم أعلاها فكان الذين في أسفلها إذا استقوا الماء مروا على من فوقهم فآذوهم فقالوا لو خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نؤذ من فوقنا فان تركوهم وأمرهم هلكوا جميعا وان أخذوا على أيديهم نجوا جميعا \18472\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 269 حديث رقم: 18395

* 79828 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل القائم على حدود الله فذكره \18473\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 270 حديث رقم: 18396

* 79829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل القائم على حدود الله فذكر الحديث \18474\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 270 حديث رقم: 18397

* 79830 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل القائم على حدود الله تعالى والراتع فيها والمدهن فيها مثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها وأوعرها وإذا الذين أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على أصحابهم فآذوهم فقالوا لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نمر على أصحابنا فنؤذيهم فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا وان أخذوا على أيديهم نجوا جميعا \18480\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 270 حديث رقم: 18403

* 79831 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي سمعته من النعمان بن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * مثل المدهن والواقع في حدود الله قال سفيان مرة القائم في حدود الله مثل ثلاثة ركبوا في سفينة فصار لأحدهم أسفلها وأوعرها وشرها فكان يختلف وثقل عليه كلما مر فقال أخرق خرقا يكون أهون على ولا يكون مختلفي عليهم فقال بعضهم إنما يخرق في نصيبه وقال آخرون لا فان أخذوا على يديه نجا ونجوا وان تركوه هلك وهلكوا \18512\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 274 حديث رقم: 18435

* 79832 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل القائم على حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا على سفينة في البحر فأصاب بعضهم أعلاها وأصاب بعضهم أسفلها فكان الذين في أسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون على الذين في أعلاها فقال الذين في أعلاها لا ندعكم تصعدون فتؤذوننا فقال الذين في أسفلها فإنا ننقبها من أسفلها فنستقي فإن أخذوا على أيديهم فمنعوهم نجوا جميعا وإن تركوهم غرقوا جميعا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2178\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 471 حديث رقم: 2173



(1/17876)

---

* 79833 -) حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا أبو بكر محمد بن محمد سليمان الواسطي حدثنا أبو عاصم حدثنا بن جريج عن مظاهر بن أسلم عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * طلاق الأمة تطليقتان وقرؤوها حيضتان قال أبو عاصم فذكرته لمظاهر بن أسلم فقلت حدثني كما حدثت بن جريج فحدثني مظاهر عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان مثل ما حدثه مظاهر بن أسلم شيخ من أهل البصرة لم يذكره أحد من متقدمي مشائخنا بجرح فإذا الحديث صحيح ولم يخرجاه وقد روي عن بن عباس رضي الله عنهما حديث يعارضه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 223 حديث رقم: 2822

* 79834 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا علي بن عمر نا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني هشام بن سعد حدثني زيد بن أسلم قال * سئل القاسم عن الأمة كم تطلق قال طلاقها اثنتان وعدتها حيضتان قال فقيل له أبلغك عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا قال لا \14939\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 370 حديث رقم: 14950

* 79835 -) ثنا أبو بكر نا إبراهيم بن مرزوق نا أبو عامر نا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال * سئل القاسم عن عدة الأمة فقال الناس يقولون حيضتان وإنا لا نعلم ذلك أو قال لا نجد ذلك في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه بن وهب عن أسامة بن زيد عن أبيه عن القاسم وسالم قالا ليس هذا في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن عمل به المسلمون
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 40 حديث رقم: 116

* 79836 -) نا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن منصور نا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني هشام بن سعد حدثني زيد بن أسلم قال * سئل القاسم عن الأمة كم تطلق قال طلاقها اثنتان وعدتها حيضتان قال فقيل له أبلغك عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا قال لا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 40 حديث رقم: 115

* 79837 -) نا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن إسحاق ومحمد بن أحمد بن الجنيد وجماعة قالوا نا أبو عاصم نا بن جريج عن مظاهر عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان قال أبو عاصم فلقيت مظاهرا فحدثني عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلق العبد تطليقتين وتعتد حيضتين قال فقلت له حدثني كما حدثت بن جريج قال فحدثني به كما حدثه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 40 حديث رقم: 113

* 79838 -) نا الحسين بن إسماعيل نا علي بن شعيب ح ونا عثمان بن جعفر اللبان نا محمد بن إسماعيل الأحمسي قالا نا عمر بن شبيب المسلي نا عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطية العوفي عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلاق الأمة أثنتان وعدتها حيضتان
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 38 حديث رقم: 104

* 79839 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا حاتم بن يونس الجرجاني نا هشام بن عمار نا سليمان بن موسى الكوفي نا المظاهر بن أسلم عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يطلق الأمة تطليقتين وتعتد حيضتين \15220\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 426 حديث رقم: 15233

* 79840 -) وقد أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز وإسماعيل بن محمد الصفار قالا نا سعدان بن نصر نا عمر بن شبيب المسلي عن عبد الله بن عيسى عن عطية العوفي عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلاق الأمة ثنتان وعدتها حيضتان تفرد به عمر بن شبيب المسلي هكذا مرفوعا وكان ضعيفا والصحيح ما رواه سالم ونافع عن بن عمر موقوفا على ما مضى \14932\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 369 حديث رقم: 14943

* 79841 -) أخبرنا أبو عاصم انا بن جريج أخبرني مظاهر وهو بن أسلم انه سمع القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأمة تطليقتان وقرؤوها حيضتان قال أبو عاصم سمعته من مظاهر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 224 حديث رقم: 2294

* 79842 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن مظاهر بن أسلم عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * طلاق الأمة تطليقتان وقرؤوها حيضتان قال أبو عاصم فذكرته لمظاهر فقلت حدثني كما حدثت بن جريج فأخبرني عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال طلاق الأمة تطليقتان وقرؤوها حيضتان \2082\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 672 حديث رقم: 2080

* 79843 -) حدثنا محمد بن طريف وإبراهيم بن سعيد الجوهري قالا ثنا عمر بن شبيب المسلي عن عبد الله بن عيسى عن عطية عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلاق الأمة اثنتان وعدتها حيضتان \2081\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 672 حديث رقم: 2079

* 79844 -) حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال حدثني مظاهر بن أسلم قال حدثني القاسم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان قال محمد بن يحيى وحدثنا أبو عاصم أنبأنا مظاهر بهذا قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر قال أبو عيسى حديث عائشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر أسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق \1181\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 489 حديث رقم: 1182

* 79845 -) حدثنا محمد بن مسعود ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن مظاهر عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان قال أبو عاصم حدثني مظاهر حدثني القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال وعدتها حيضتان قال أبو داود وهو حديث مجهول \2189\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 258 حديث رقم: 2189

* 79846 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا علي بن عمر نا أبو بكر النيسابوري نا إبراهيم بن مرزوق نا أبو عامر نا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال * سئل القاسم عن عدة الأمة فقال الناس يقولون حيضتان وأنا لا نعلم ذلك في كتاب الله ولا في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم \14938\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 370 حديث رقم: 14949



(1/17877)

---

* 79847 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن المبارك النيسابوري ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقري أنبأ سعيد ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا بن السرح ثنا بن وهب عن سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من أي الحور شاء \16407\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 161 حديث رقم: 16422

* 79848 -) حدثنا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا سعيد حدثني أبو مرحوم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الأشهاد يوم القيامة فيخيره في أي الحور شاء \1496\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 67 حديث رقم: 1497

* 79849 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا بشر بن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب عن رجل من أبناء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه ملأه الله أمنا وإيمانا ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بشر أحسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله توجه الله تاج الملك
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 269 حديث رقم: 437

* 79850 -) حدثنا واثلة بن الحسن العرقي ثنا كثير بن عبيد الحذاء ثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن أدهم قال سمعت رجلا يحدث عن محمد بن عجلان عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جمال وهو قادر على لبسه كساه الله رداء الإيمان ومن أنكح عبدا لله وضع الله على رأسه تاج الملك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 189 حديث رقم: 417

* 79851 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من كظم غيظا وهو يقدر على أن ينفذه دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخير من حور العين أيتهن شاء ومن ترك أن يلبس صالح الثياب وهو يقدر عليها تواضعا لله عز وجل دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره الله في حلل الإيمان أيتهن شاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 189 حديث رقم: 415

* 79852 -) حدثنا واثلة نا كثير ثنا بقية ثنا إبراهيم بن أدهم عن محمد بن عجلان عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جمال وهو قادر عليه كساه الله رداء الإيمان يوم القيامة ومن أنكح عبدا وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 105 حديث رقم: 9256

* 79853 -) حدثنا واثلة بن الحسن العرقي بمدينة عرقة حدثنا كثير بن عبيد الحذاء حدثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن أدهم عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ عن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ومن أنكح عبدا وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة لم يروه عن إبراهيم بن أدهم إلا بقية
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 250 حديث رقم: 1112

* 79854 -) حدثنا بن السرح ثنا بن وهب عن سعيد يعني بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله عز وجل على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره الله من الحور ما شاء قال أبو داود اسم أبي مرحوم عبد الرحمن بن ميمون \4777\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 248 حديث رقم: 4777

* 79855 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من كظم غيظه وهو يقدر على أن ينتصر دعاه الله تبارك وتعالى على رؤوس الخلائق حتى يخيره في حور العين أيتهن شاء ومن ترك أن يلبس صالح الثياب وهو يقدر عليه تواضعا لله تبارك وتعالى دعاه الله تبارك وتعالى على رؤوس الخلائق حتى يخيره الله تعالى في حلل الإيمان أيتهن شاء \15707\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 438 حديث رقم: 15657

* 79856 -) حدثنا واثلة نا كثير ثنا بقية ثنا إبراهيم بن أدهم عن محمد بن عجلان عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه خيره الله من الحور العين يوم القيامة ومن ترك ثوب جمال وهو قادر عليه كساه الله رداء الإيمان يوم القيامة ومن أنكح عبدا وضع الله على رأسه تاج الملك يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 104 حديث رقم: 9256

* 79857 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب حدثني سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله على رءوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره في أي الحور شاء \4188\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1401 حديث رقم: 4186

* 79858 -) حدثنا عبد بن حميد وعباس بن محمد الدوري قالا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كظم غيظا وهو يقدر على أن ينفذه دعاه الله على رءوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره في أي الحور شاء قال هذا حديث حسن غريب \2499\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 656 حديث رقم: 2493

* 79859 -) حدثنا عباس الدوري وغير واحد قالوا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كظم غيظا وهو يستطيع أن ينفذه دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يخيره في أي الحور شاء قال هذا حديث حسن غريب \2026\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 372 حديث رقم: 2021

* 79860 -) حدثنا عقبة بن مكرم ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن بشر يعني بن منصور عن محمد بن عجلان عن سويد بن وهب عن رجل من أبناء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه قال ملأه الله أمنا وإيمانا لم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بشر أحسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله تعالى توجه الله تاج الملك
أبي داود في سننه ج 4/ ص 248 حديث رقم: 4778

* 79861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد ثنا أبو مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله تبارك وتعالى على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي الحور شاء \15725\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 440 حديث رقم: 15675



(1/17878)

---

* 79862 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا قيس عن جابر الجعفي عن أبي عازب عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قود إلا بحديدة كذا أتى به قيس بن الربيع بهذا الإسناد عن جابر ورواه الثوري عن جابر على اللفظ الذي مضى في باب شبه العمد وروي ذلك عن الحسن عن النعمان بن بشير \15853\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 62 حديث رقم: 15867

* 79863 -) نا محمد بن سليمان النعماني نا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي نا موسى بن داود عن مبارك عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قود إلا بالسيف قال يونس قلت للحسن عن من أخذت هذا قال سمعت النعمان بن بشير يذكر ذلك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 106 حديث رقم: 83

* 79864 -) نا محمد بن إسماعيل الفارسي نا محمد بن عبدة بن عبد الله المصيصي بكفريتا نا عامر بن سيار نا سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قود إلا بالسيف سليمان بن أرقم متروك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 87 حديث رقم: 20

* 79865 -) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا بقية بن الوليد عن أبي معاذ عن عبد الكريم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قود إلا بالسيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 89 حديث رقم: 10044

* 79866 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن سليمان النعماني ثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي ثنا موسى بن داود عن مبارك عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قود إلا بالسيف قال يونس قلت للحسن عن من أخذت هذا قال سمعت النعمان بن بشير يذكر ذلك \15854\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 63 حديث رقم: 15868

* 79867 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن جابر الجعفي عن أبي عازب عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا قود إلا بحديدة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 802

* 79868 -) حدثنا إبراهيم بن المستمر ثنا الحر بن مالك العنبري ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قود إلا بالسيف \2670\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 890 حديث رقم: 2668

* 79869 -) حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا أبو عاصم عن سفيان عن جابر عن أبي عازب عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا قود إلا بالسيف \2669\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 889 حديث رقم: 2667

* 79870 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ عمرو بن سنان ثنا بن مصفى ثنا بقية حدثني سليمان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قود إلا بالسيف كذا قال عن أبي سلمة ورواه غيره عن بقية فقال عن سعيد بن المسيب \15856\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 63 حديث رقم: 15870



(1/17879)

---

* 79871 -) وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو علي محمد بن علي الإسفرائيني ثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي ثنا شعيب بن أيوب ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بين المشرق والمغرب قبلة تفرد بالأول بن مجبر وتفرد بالثاني يعقوب بن يوسف الخلال والمشهور رواية الجماعة حماد بن سلمة وزائده بن قدامة ويحيى بن سعيد القطان وغيرهم عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر من قوله \2060\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 9 حديث رقم: 2063

* 79872 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا محمد بن معاوية النيسابوري قال حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله * ما بين المشرق والمغرب قبلة لم يرو هذا الحديث عن عثمان بن محمد إلا عبد الله بن جعفر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 241 حديث رقم: 790

* 79873 -) حدثنا علي أنا شريك عن عبيد الله بن نافع عن بن عمر قال * ما بين المشرق والمغرب قبلة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 2405

* 79874 -) فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا خالد بن مخلد ثنا نافع بن أبي نعيم عن نافع عن بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * ما بين المشرق والمغرب قبلة إذا توجهت قبل البيت \2062\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 9 حديث رقم: 2065

* 79875 -) أخبرنا الفقيه أبو بكر محمد بن بكر الطوسي ثنا أبو بشر محمد بن أحمد الحاضري ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زهير ثنا عبد الله بن هاشم ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر عن عمر قال * ما بين المشرق والمغرب قبلة وكذلك رواه غيرهما عن نافع وروي عن أبي هريرة مرفوعا وروي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروي عن علي وابن عباس من قولهما والمراد به والله أعلم أهل المدينة ومن كان قبلته على سمت أهل المدينة فيما بين المشرق والمغرب يطلب قبلتهم ثم يطلب عينها \2061\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 9 حديث رقم: 2064

* 79876 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة \2059\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 9 حديث رقم: 2062

* 79877 -) أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محبر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا حديث صحيح قد أوقفه جماعة من عبد الله بن عمر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 324 حديث رقم: 742

* 79878 -) حدثنا أبو علي محمد بن علي الإسفرائيني ثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الواسطي ثنا شعيب بن أيوب ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن شعيب بن أيوب ثقة وقد أسنده ورواه محمد بن عبد الرحمن بن محبر وهو ثقة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما مسندا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 323 حديث رقم: 741

* 79879 -) حدثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا هاشم بن القاسم ح وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال حدثنا عاصم بن علي قالا ثنا أبو معشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما بين المشرق والمغرب قبلة \1011\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 323 حديث رقم: 1011

* 79880 -) حدثنا محمد بن أبي معشر حدثنا أبي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما بين المشرق والمغرب قبلة \340\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 342

* 79881 -) حدثنا الحسن بن أبي بكر المروزي حدثنا المعلى بن منصور حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما بين المشرق والمغرب قبلة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وإنما قيل عبد الله بن جعفر المخرمي لأنه من ولد المسور بن مخرمة وقد روي عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة منهم عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وابن عباس وقال بن عمر إذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة إذا استقبلت القبلة وقال بن المبارك ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا لأهل المشرق واختار عبد الله بن المبارك التياسر لأهل مرو \342\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 176 حديث رقم: 344



(1/17880)

---

* 79882 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع قال أراد بن عمر الحج فقال اجعلها عمرة فإن أنا صددت صنعت كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أشرف على البيداء قال ما أرى سبيلهما إلا واحدا وأشهدكم إني قد أوجبت مع عمرتي حجة فلما أتى قديدا اشترى هدايا وساقه معه حتى قدم مكة فطاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين وبين الصفا والمروة يعني طاف وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 225 حديث رقم: 2743

* 79883 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب بن موسى وعبيد الله بن عمر وأيوب السختياني سمعوا نافعا يقول * أهل بن عمر بالعمرة حين خرج من المدينة وقال ان صددت فعلت مثل الذي فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أن جاء البيداء قال ما شأنهما إلا واحدا أشهد كم اني قد أوجبت حجا مع عمرتي قال ثم قدم مكة فطاف بالبيت سبعا وصلى ركعتين خلف المقام وطاف بين الصفا والمروة ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل زاد أيوب بن موسى في الحديث فلما بلغ قديدا اشترى به هديا فساقه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 299 حديث رقم: 678

* 79884 -) أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أنه خرج إلى مكة زمن الفتنة معتمرا فقال إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشافعي رضي الله عنه يعني أحللنا كما أحللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 0

* 79885 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نافع أن بن عمر رضي الله عنهما خرج من المدينة إلى مكة مهلا بعمرة مخافة الحصر ثم قال ما شأنهما إلا واحدا أشهدكم أني قد قرنت إلى عمرتي حجة ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 197 حديث رقم: 0

* 79886 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر أنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله الشيباني ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر المروزي ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر خرج في الفتنة معتمرا وقال إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فأهل بعمرة وسار حتى ظهر على البيداء التفت إلى أصحابه فقال ما أراهما إلا واحدا أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة فخرج حتى إذا جاء البيت فطاف به سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه ورأى أنه مجزىء عنه وأهدى لفظ حديث يحيى بن يحيى وفي رواية بن بكير فأهل بعمرة من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بعمرة عام الحديبية والباقي بمعناه قال الشافعي رحمه الله إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني أحللنا كما أحللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية رواه البخاري من أوجه عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \9845\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 215 حديث رقم: 9855

* 79887 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس وغيره أن نافعا حدثهم * أن عبد الله بن عمر خرج في الفتنة معتمرا وقال إن صددت عن البيت صنعنا كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج فأهل بالعمرة وسار حتى إذا ظهر على ظاهر البيداء التفت إلى أصحابه فقال ما أمرهما إلا واحد أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة فخرج حتى جاء البيت فطاف به وطاف بين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه ورأى أن ذلك مجزىء عنه وأهدى أخرجاه في الصحيحين من حديث مالك ورواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع وزادوا فيه أنه لم يحل منهما حتى أحل منهما بحجة يوم النحر وقوله لم يزد عليه أراد لم يطف بين الصفا والمروة إلا مرة واحدة ولو أهل بالحج ثم أراد أن يدخل عليه عمرة فقد قال الشافعي رحمه الله أكثر من لقيت وحفظت عنه يقول ليس ذلك له وقد روى عن بعض التابعين ولا أدري هل يثبت عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيه شيء أم لا فإنه قد روي عن علي رضي الله عنه وليس يثبت وإنما أراد ما \8520\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 348 حديث رقم: 8529

* 79888 -) أخبرني علي بن ميمون الرقي قال حدثنا سفيان عن أيوب السختياني وأيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عمر عن نافع قال * خرج عبد الله بن عمر فلما أتى ذا الحليفة أهل بالعمرة فسار قليلا فخشي أن يصد عن البيت فقال إن صددت صنعت كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله ما سبيل الحج إلا سبيل العمرة أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا فسار حتى أتى قديدا فاشترى بها هديا ثم قدم مكة فطاف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل \3885\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 399 حديث رقم: 3914

* 79889 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة قال إن صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأهل بعمرة من أجل أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان أهل بعمرة عام الحديبية \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 641 حديث رقم: 1712

* 79890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا يونس بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قرن خشية ان يصد عن البيت وقال ان لم تكن حجة فعمرة \7036\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 215 حديث رقم: 7011

* 79891 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نافع أن بن عمر خرج من المدينة الى مكة مهلا بالعمرة مخافة الحصر ثم قال ما شأنهما إلا واحدا أشهدكم أنى قد أوجبت الى عمرتى هذه حجة ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 151 حديث رقم: 0

* 79892 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأهل بعمرة من أجل أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان أهل بعمرة عام الحديبية ثم إن عبد الله بن عمر نظر في أمره فقال ما أمرهما إلا واحد فالتفت إلى أصحابه فقال ما أمرهما إلا واحد أشهدكم أني قد أوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا ورأى أن ذلك مجزيا عنه وأهدى \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 644 حديث رقم: 1718

* 79893 -) حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة فقال إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بعمرة من أجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أهل بعمرة عام الحديبية
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1533 حديث رقم: 3947

* 79894 -) أخبرنا علي بن ميمون الرقي قال حدثنا سفيان عن أيوب السختياني وأيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عمر عن نافع قال * خرج عبد الله بن عمر فلما أتى ذا الحليفة أهل بالعمرة فسار قليلا فخشي أن يصد عن البيت فقال إن صددت صنعت كما صنع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال والله ما سبيل الحج إلا سبيل العمرة أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا فسار حتى أتى قديدا فاشترى منها هديا ثم قدم مكة فطاف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة وقال هكذا رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فعل \2943\
النسائي في سننه ج 5/ ص 226 حديث رقم: 2933

* 79895 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا أيوب بن موسى عن نافع * خرج بن عمر يريد العمرة فأخبروه أن بمكة أمرا فقال أهل بالعمرة فإن حبست صنعت كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة فلما سار قليلا وهو بالبيداء قال ما سبيل العمرة إلا سبيل الحج أوجب حجا وقال أشهدكم أني قد أوجبت حجا فإن سبيل الحج سبيل العمرة فقدم مكة فطاف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل أتى قديدا فاشترى هديا فساقه معه \4604\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 12 حديث رقم: 4595

* 79896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن بن عمر * خرج في فتنة بن الزبير وقال ان نصد عن البيت صنعنا كما صنع النبي صلى الله عليه وسلم \5307\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 63 حديث رقم: 5298

* 79897 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بعمرة من أجل أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل بعمرة عام الحديبية \6241\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 138 حديث رقم: 6227



(1/17881)

---

* 79898 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما طاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين عاد إلى الحجر فاستلمه ثم خرج الى الصفا وقال نبدأ بما بدأ الله به إن الصفا والمروة من شعائر الله
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 534 حديث رقم: 1267



(1/17882)

---

* 79899 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الغزو غزوان فأما من ابتغى به وجه الله وأطاع الامام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا غزو فخر ورياء وسمعة وعصى الامام وأفسد في الأرض فإنه لن يرجع بالكفاف
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 109

* 79900 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار قال حدثنا بقية بن الوليد عن بحير عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن حبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة واجتنب الفساد فإن نومه ونبهته أجر كله وأما من غزا رياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف \7760\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 432 حديث رقم: 7818

* 79901 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن المعلى بن يحيى بن حمزة ثنا حيوة بن شريح الحضرمي قالا ثنا بقية ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه أبنا بقية أخبرني بحير بن سعد ح وحدثنا خير بن عرفة ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الغزو غزوان فأما من ابتغى به وجه الله فأطاع الإمام وأنفق الكريمة وباشر وواسى الشريك واجتنب الفساد فإن نومه وسهره وتنبهه خير كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بكفاف
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 187 حديث رقم: 1159

* 79902 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه قالا أنا بقية ح وحدثنا خير بن عرفة ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الغزو غزوان فأما من غزا ابتغاء وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وواسى الشريك واجتنب الفساد في الأرض فإن نومه وسهره كله خير وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 92 حديث رقم: 176

* 79903 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا محمد بن وهب ثنا بقية ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن أحمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله عز وجل وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وباشر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورئاء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لن يرجع بكفاف لفظ حديث الحضرمي وفي رواية محمد بن وهب قال عن أبي بحرية عبد الله بن قيس وقال في آخره وعصى الإمام ولم ينفق الكريمة لم يرجع بالكفاف \18313\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 168 حديث رقم: 18328

* 79904 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا بقية عن بجير عن خالد عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا رياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف \8674\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 223 حديث رقم: 8730

* 79905 -) أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي حدثنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * الغزو غزوان فإما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لن يرجع بكفاف هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 2435

* 79906 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه قالا ثنا بقية وهو بن الوليد حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بحير عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لم يرجع بالكفاف \22186\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 234 حديث رقم: 22095

* 79907 -) أخبرنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي بحيرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الغزو غزوان فأما من غزا ابتغاء وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وباشر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله واما من غزا فخرا ورياءا وسمعه وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف
الدارمي في سننه ج 2/ ص 275 حديث رقم: 2417

* 79908 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا بحير عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة واجتنب الفساد فإن نومه ونبهته أجر كله وأما من غزا رياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف \4205\
النسائي في سننه ج 7/ ص 155 حديث رقم: 4195

* 79909 -) حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثني بحير عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لم يرجع بالكفاف \2515\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 2515

* 79910 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد كان نومه ونبهه أجرا كله وأما من غزا رياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف \3198\
النسائي في سننه ج 6/ ص 50 حديث رقم: 3188

* 79911 -) أنبأ عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا رياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف \4366\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 33 حديث رقم: 4397



(1/17883)

---

* 79912 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا محمد بن موسى عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * تزوج أبو طلحة أم سليم فكان صداق ما بينهما الإسلام أسلمت أم سليم قبل أبي طلحة فخطبها فقالت إني قد أسلمت فإن أسلمت نكحتك فأسلم فكان صداق ما بينهما \5472\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 312 حديث رقم: 5503

* 79913 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن موسى المخزومي الفطري عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * تزوج أبو طلحة أم سليم وكان صداق ما بينهما الإسلام أسلمت أم سليم قبل أبي طلحة فخطبها فقالت اني قد أسلمت فإن أسلمت نكحتك فأسلم فكان صداق ما بينهما الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 106 حديث رقم: 274

* 79914 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا جعفر بن سليمان عن ثابت البناني عن أنس قال * خطب أبو طلحة أم سليم قبل ان يسلم فقالت أما اني فيك لراغبة وما مثلك يرد ولكنك رجل كافر وأنا امرأة مسلمة فإن تسلم فذلك مهري لا أسألك غيره فأسلم وتزوجها أبو طلحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 105 حديث رقم: 273

* 79915 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبي ثنا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس * أن أم سليم تزوجت أبا طلحة على إسلامه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 91 حديث رقم: 4678

* 79916 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا محمد بن موسى الفطري عن عبد الله بن أبي طلحة قال * تزوج أبو طلحة أم سليم وكان صداق ما بينهما الإسلام أسلمت أم سليم قبل أبي طلحة فخطبها فقالت إني قد أسلمت فإن أسلمت نكحتك فأسلم وكان صداق ما بينهما الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 91 حديث رقم: 4677

* 79917 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا محمد بن موسى عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * تزوج أبو طلحة أم سليم فكان صداق ما بينهما الإسلام أسلمت أم سليم قبل أبي طلحة فخطبها فقالت إني قد أسلمت فإن أسلمت نكحتك فأسلم فكان صداق ما بينهما \3350\
النسائي في سننه ج 6/ ص 114 حديث رقم: 3340

* 79918 -) أخبرنا محمد بن النضر بن مساور قال أنبأنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال * خطب أبو طلحة أم سليم فقالت والله ما مثلك يا أبا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وأنا امرأة مسلمة ولا يحل لي أن أتزوجك فإن تسلم فذاك مهري وما أسألك غيره فأسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعت بامرأة قط كانت أكرم مهرا من أم سليم الإسلام فدخل بها فولدت له \5473\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 312 حديث رقم: 5504

* 79919 -) أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري حدثني أبي حدثنا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس رضي الله عنه * أن أم سليم تزوجت أبا طلحة على إسلامه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 196 حديث رقم: 2736

* 79920 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت عن أنس قال * خطب أبو طلحة أم سليم فقالت له ما مثلك يا أبا طلحة يرد ولكني امرأة مسلمة وأنت رجل كافر ولا يحل لي ان أتزوجك فان تسلم فذلك مهرى لا أسألك غيره فأسلم فكانت له فدخل بها فحملت فولدت غلاما صبيحا وكان أبو طلحة يحبه حبا شديدا فعاش حتى تحرك فمرض فحزن عليه أبو طلحة حزنا شديدا حتى تضعضع قال وأبو طلحة يغدو على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويروح فراح روحة ومات الصبي فعمدت اليه أم سليم فطيبته وجعلته في مخدعنا فأتى أبو طلحة فقال كيف أمسى بنى قالت بخير ما كان منذ اشتكى اسكن منه الليلة قال فحمد الله وسر بذلك فقربت له عشاءه فتعشى ثم مست شيئا من طيب فتعرضت له حتى واقع بها فلما تعشى واصاب من أهله قلت يا أبا طلحة رأيت لو ان جارا لك أعارك عارية فاستمعت بها ثم أراد أخذها منك أكنت رادها عليه فقال أي والله انى كنت لرادها عليه قالت طيبة بها نفسك قال طيبة بها نفسي قالت فان الله قد أعارك بنى ومتعك به ما شاء ثم قبض اليه فاصبر واحتسب قال فاسترجع أبو طلحة وصبر ثم أصبح غاديا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه حديث أم سليم كيف صنعت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله لكما في ليلتكما قال وحملت تلك الواقعة فأثقلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة إذا ولدت أم سليم فجئنى بها قال فمضغ رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرة فمجها في فيه فجعل الصبي يتلمظ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة حب الأنصار التمر فحنكه وسمى عليه ودعا له
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 158 حديث رقم: 7187

* 79921 -) قال أبو عبد الرحمن قرأت على أبي هذا الحديث وجده فأقر به وحدثنا ببعضه في مكان آخر قال ثنا موسى بن هلال العبدي ثنا همام عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال * تزوج أبو طلحة أم سليم وهى أم أنس والبراء قال فولدت له بنيا قال فكان يحبه حبا شديدا قال فمرض الغلام مرضا شديدا فكان أبو طلحة يقوم صلاة الغداة يتوضأ ويأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي معه ويكون معه إلى قريب من نصف النهار ويجيء يقيل وياكل فإذا صلى الظهر تهيأ وذهب فلم يجيء لي صلاة العتمة قال فراح عشية ومات الصبي قال وجاء أبو طلحة قال نسجت عليه ثوبا وتركته قال فقال لها أبو طلحة يا أم سليم كي بيات بنيى الليلة قالت يا أبا طلحة ما كان ابنك منذ اشتكى أسكن منه الليلة قال ثم جاءته بالطعام فأكل وطابت نفسه قال فقام إلى فراشه فوضع رأسه قالت وقمت أنا فمسست شيئا من طيب ثم جئت حتى دخلت معه الفراش فما هو الا ان وجد ريح الطيب كان منه ما يكون من الرجل إلى أهله قال ثم أصبح أبو طلحة يتهيأ كما كان يتهيأ كل يوم قال فقالت له يا أبا طلحة أرأيت لو ان رجلا استودعك وديعة فاستمتعت بها ثم طلبها فأخذها منك تجزع من ذلك قال لا قالت فان ابنك قد مات قال أنس فجزع عليه جزعا شديدا وحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بما كان من أمرها في الطعام والطيب وما كان منه إليها قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فبتما عروسين وهو إلى جنبكما قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بارك الله لكما في ليلتكما قال فحملت أم سليم تلك الليلة قال فتلد غلاما قال فحين أصبحنا قال لي أبو طلحة أحمله في خرقة حتى تأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم واحمل معك تمر عجوة قال فحملته في خرقة قال ولم يحنك ولم يذق طعاما ولا شيئا قال فقلت يا رسول الله ولدت أم سليم قال الله أكبر ما ولدت قلت غلاما قال الحمد لله فقال هاته إلى فدفعته إليه فحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال له معك تمر عجوة قلت نعم فأخرجت تمرات فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرة وألقاها في فيه فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوكها حتى اختلطت بريقه ثم دفع الصبي فما هو الا ان وجد الصبي حلاوة التمر جعل يمص بعض حلاوة التمر وريق رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أول من فتح أمعاء ذلك الصبي على ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حب الأنصار التمر فسمي عبد الله بن أبي طلحة قال فخرج منه رجل كثير قال واستشهد عبد الله بفارس \12932\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 181 حديث رقم: 12888

* 79922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن هلال ثنا هشام عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال * تزوج أبو طلحة أم سليم وهى أم أنس والبراء فولدت له ولدا وكان يحبه فذكر الحديث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فبتما عروسين وهو إلى جنبكما فقال نعم يا رسول الله قال بارك الله لكما في ليلتكما \12093\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 106 حديث رقم: 12050

* 79923 -) أخبرنا محمد بن النضر بن مساور قال أنبأنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال * خطب أبو طلحة أم سليم فقالت والله ما مثلك يا أبا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وأنا امرأة مسلمة ولا يحل لي أن أتزوجك فإن تسلم فذاك مهري وما أسألك غيره فأسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعت بامرأة قط كانت أكرم مهرا من أم سليم الإسلام فدخل بها فولدت له \3351\
النسائي في سننه ج 6/ ص 114 حديث رقم: 3341

* 79924 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال * خطب أبو طلحة أم سليم قبل أن يسلم فقالت أما إني فيك لراغبة وما مثلك يرد ولكنك رجل كافر وأنا امرأة مسلمة فإن تسلم فذلك مهري لا أسألك غيره فأسلم أبو طلحة وتزوجها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 91 حديث رقم: 4676



(1/17884)

---

* 79925 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن خلاد القطان قال نا نصر بن علي قال اخبرني ابي قال نا الحسن بن ابي الحسناء عن ابي العالية البراء عن اسماء بنت ابي بكر ان الحجاج لما دخل عليها قيل لها هذا الامير الحجاج قالت اما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في تثقيف كذاب ومبير فأما الكذاب فقد رأيناه واما المبير فانت هو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 376 حديث رقم: 4478

* 79926 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب عن أسماء بنت أبي بكر انها قالت للحجاج اما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا * ان في ثقيف كذابا ومبيرا فأما الكذاب فقد رأيناه واما المبير فلا اخالك الا إياه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 1641

* 79927 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن حماد الحضرمي وأبو هشام الرفاعي قالا ثنا وكيع قال حدثتني أم غراب عن عقيلة مولاة أم البنين عن سلامة بنت الحر قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في ثقيف كذاب ومبير
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 310 حديث رقم: 782

* 79928 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع عن شريك عن عبد الله بن عصم وقال إسرائيل بن عصمة قال وكيع هو بن عصم سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن في ثقيف مبيرا وكذابا \4799\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 26 حديث رقم: 4790

* 79929 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه انا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن قيس بن الأحنف عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن المثلة وسمعته يقول من ثقيف رجلان كذاب ومبير
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 106 حديث رقم: 283

* 79930 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن أبي علوان عبد الله بن عصمة عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان في ثقيف كذابا ومبيرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1925

* 79931 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا نصر بن علي قال أخبرني أبي ثنا الحسن بن أبي الحسناء عن أبي العالية البراء عن أسماء بنت أبي بكر أن الحجاج لما دخل عليها قيل لها هذا الأمير الحجاج فقالت أما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان في ثقيف كذابا ومبيرا فأما الكذاب فقد رأيناه وأما المبير فأنت هو
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 103 حديث رقم: 276

* 79932 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان ثنا أبو المحياة عن أبيه قال لما قتل الحجاج بن الزبير دخل الحجاج على أسماء بنت أبي بكر فقال لها يا أمه أن أمير المؤمنين أوصاني بك فهل لك من حاجة قالت ما لي إليك من حاجة ولست لك بأم ولكن أم المصلوب أنظر حتى أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج في ثقيف كذاب ومبير فأما الكذاب فقد رأيناه تعني المختار وأما المبير فأنت قال الحجاج مبير للمنافقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 102 حديث رقم: 273

* 79933 -) حدثنا أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا إسرائيل حدثنا عبد الله بن عصمة قال سمعت بن عمر يقول أنبأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن في ثقيف مبيرا وكذابا \5755\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 127 حديث رقم: 5753

* 79934 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبى هذا الحديث بخط يده ثنا سعيد يعنى بن سليمان سعدويه قال ثنا عباد بن العوام عن هارون بن عنترة عن أبيه قال لما قتل الحجاج بن الزبير وصلبه منكوسا فبينا هو على المنبر جاءت أسماء ومعها أمة تقودها وقد ذهب بصرها فقالت أين أميركم فذكر قصة فقالت كذبت ولكني أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يخرج من ثقيف كذابان الآخر منهما أشر من الأول وهو مبير \27133\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 352 حديث رقم: 27019

* 79935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شريك عن عبد الله بن عاصم سمعت بن عمر يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * ان في ثقيف كذابا ومبيرا \5676\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 92 حديث رقم: 5665

* 79936 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا شريك عن عبد الله بن عاصم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان في ثقيف كذابا ومبيرا \5618\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 87 حديث رقم: 5607

* 79937 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا الفضل بن موسى عن شريك عن عبد الله بن عاصم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في ثقيف كذاب ومبير حدثنا عبد الرحمن بن واقد أبو مسلم حدثنا شريك بهذا الإسناد نحوه وعبد الله بن عاصم يكنى أبا علوان وهو كوفي قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك وشريك يقول عبد الله بن عاصم وإسرائيل يروي عن هذا الشيخ ويقول عبد الله بن عصمة وفي الباب عن أسماء بنت أبي بكر \3962\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 730 حديث رقم: 3944

* 79938 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا الفضل بن موسى عن شريك بن عبد الله عن عبد الله بن عصم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في ثقيف كذاب ومبير قال أبو عيسى يقال الكذاب المختار بن أبي عبيد والمبير الحجاج بن يوسف حدثنا أبو داود سليمان بن سلم البلخي أخبرنا النضر بن شميل عن هشام بن حسان قال أحصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ مائة ألف وعشرين ألف قتيل قال أبو عيسى وفي الباب عن أسماء بنت أبي بكر حدثنا عبد الرحمن بن واقد حدثنا شريك نحوه بهذا الإسناد وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك وشريك يقول عبد الله بن عصم وإسرائيل يقول عبد الله بن عصمة \2225\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 500 حديث رقم: 2220

* 79939 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وأسود بن عامر قالا ثنا شريك عن عبد الله بن عصم أبي علوان الحنفي سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان في ثقيف كذابا ومبيرا \5655\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 91 حديث رقم: 5644

* 79940 -) عن اسماء بنت ابي بكر ان الحجاج لما دخل عليها قيل لها هذا الامير الحجاج قالت اما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في تثقيف كذاب ومبير فأما الكذاب فقد رأيناه واما المبير فانت هو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 376 حديث رقم: 0



(1/17885)

---

* 79941 -) حدثنا الفضل بن زياد الدقاق قال حدثنا خلف بن خليفة الأشجعي عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة قال والرجل يزور أخاه في ناحية المصر لا يزوره إلا في الله عز وجل 158
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 156 حديث رقم: 103



(1/17886)

---

* 79942 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا يزيد بن صالح اليشكري حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرسل الله على مدرجته ملكا فلما أتى عليه قال أين تريد قال أزور أخا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها قال لا إلا أني أحبه في الله قال فإني رسول الله إليك إن الله قد أحبك كما أحببته فيه \576\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 338 حديث رقم: 576

* 79943 -) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خرج رجل من قرية يزور أخا له في قرية أخرى قال فأرسل الله له ملكا فجلس على طريقه فقال أين تريد فقال أريد أخا لي أزوره في الله في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها قال لا ولكني أحببته في الله قال إني رسول ربك إليك إنه قد أحبك فيما أحببته فيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 64 حديث رقم: 34223

* 79944 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا جرير عن ليث قال * ما من رجل يزور أخاه لا يزوره إلا ابتغاء مرضاة الله عز وجل وتنجيزا لموعوده والتماس ما عنده وحفظا لحق أخيه إلا حياه كل ملك بتحية لا يحيي بها صاحبه ثم صاح ورق الجنة وسبح ثم قيل هذا فلان زار أخا له
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 152 حديث رقم: 100

* 79945 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن رجلا زار أخا له في قرية فأرصد الله عز وجل على مدرجته ملكا فقال أين تريد قال أريد أزور أخا لي في هذه القرية قال له هل له عليك نعمة تربها قال لا إني أحببته في الله عز وجل قال فإني رسول الله إليك إن الله أحبك كما أحببته
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 149 حديث رقم: 96

* 79946 -) أخبرنا النضر بن شميل حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رجلا كان يزور أخا له في قرية أخرى وكان على مدرجته ملك فقال له أين تريد فقال أزور أخا لي في قرية أخرى فقال له فهل له عليك من نعمة تربها فقال لا ولكني أحببته لله فقال فإني رسول الله إليك بأني قد أحببتك بما أحببته في
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 115 حديث رقم: 27

* 79947 -) أخبرنا الهيثم بن خلف الدوري ببغداد قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى قال فأرصد الله له على مدرجته ملكا فلما أتى عليه قال أين تريد قال أريد أخا لي في هذه القرية فقال له هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير أني أحبه في الله قال فإني رسول الله إليك إن الله جل وعلا قد أحبك كما أحببته فيه \572\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 332 حديث رقم: 572

* 79948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن حماد عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خرج رجل من قريته يزور أخا له في قرية أخرى فارصد الله له ملكا فجلس على طريقه فقال له أين تريد قال أريد أخا لي أزوره في الله في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة تربها قال لا ولكني أحببته في الله عز وجل قال فإني رسول ربك إليك أنه قد أحبك بما أحببته فيه \10292\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 482 حديث رقم: 10252

* 79949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا حماد عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرصد الله على مدرجته ملكا فقال له أين تذهب قال أزور أخا لي في الله في قرية كذا وكذا قال هل له عليك من نعمة تربها قال لا ولكنني أحببته في الله عز وجل قال فإني رسول الله إليك ان الله قد أحبك كما أحببته فيه \10000\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 462 حديث رقم: 9959

* 79950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد ثنا ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة قال حماد ولا أعلمه الا رفعه ثم قال حماد أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فارصد الله على مدرجته ملكا فلما أتى عليه قال الملك أين تريد قال أزور أخا لي في هذه القرية قال هل له عليك من نعمة تر بها قال لا الا أنى أحببته في الله عز وجل قال فإني يعني رسول الله إليك ان الله عز وجل قد أحبك كما أحببته \9321\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 408 حديث رقم: 9280

* 79951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن أبي سلمة عن ثابت البناني عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خرج رجل يزور أخا له في الله عز وجل في قرية أخرى فارصد الله عز وجل بمدرجته ملكا فلما مر به قال أين تريد قال أريد فلانا قال لقرابة قال لا قال فلنعمة له عندك تربها قال لا قال فلم تأتيه قال أنى أحبه في الله قال فإني رسول الله إليك انه يحبك بحبك إياه فيه \7945\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 292 حديث رقم: 7906

* 79952 -) حدثني عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرصد الله له على مدرجته ملكا فلما أتى عليه قال أين تريد قال أريد أخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير أنى أحببته في الله عز وجل قال فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1989 حديث رقم: 2567

* 79953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خرج رجل يزور أخا له في قرية أخرى فأرصد الله عز وجل على مدرجته ملكا فلما مر به قال أين تريد قال أريد فلانا قال للقرابة قال لا قال فلنعمة له عندك تربها قال لا قال فلم تأتيه قال اني أحبه في الله عز وجل قال فإني رسول الله إليك ان الله عز وجل يحبك بحبك إياه فيه \10650\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 508 حديث رقم: 10608

* 79954 -) حدثنا سليمان بن حرب وموسى بن إسماعيل قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبى رافع عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * زار رجل أخا له في قرية فأرصد الله له ملكا على مدرجته فقال أين تريد قال أخا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها قال لا إني أحبه في الله قال فأنى رسول الله إليك إن الله أحبك كما أحببته 162 باب الرجل يحب قوما ولما يلحق بهم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 128 حديث رقم: 350



(1/17887)

---

* 79955 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2193 حديث رقم: 2128

* 79956 -) حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا عبدالله بن جبير عن سيار الشامي عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في هذه الامة قوم معهم أسياط كانها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 258 حديث رقم: 5251

* 79957 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن صالح العجلي قال حدثنا زهير بن معاوية عن زياد بن خيثمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله * صنفان من أهل النار لم أرهما بعد نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن كأسنمة البخت وقوم معهم سياط كأذناب البقر لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها لم يرو هذا الحديث عن زياد إلا زهير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 225 حديث رقم: 1811

* 79958 -) حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة قال حدثنا ابو الوليد قال حدثنا عبدالله بن جبير عن سيار الشامي عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج في هذه الامة قوم معهم أسياط كانها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 257 حديث رقم: 5251

* 79959 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا شريك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أمتي لم أرهما بعد نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن أمثال أسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بأيديهم أسياط كأذناب البقر يضربون بها الناس \6693\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 47 حديث رقم: 6690

* 79960 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي وتميم بن محمد والحسن بن سفيان قالوا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أهل النار لم أرهما قط قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأمثال أسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وأن ريحها لتوجد من كذا وكذا رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير \3074\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 234 حديث رقم: 3077

* 79961 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صنفان من امتى لم ارهما قوم معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها الناس \7460\ ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن مثل اسنمة البخت المائلة لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا المائلة من التبختر والمميلات من السمن
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 503 حديث رقم: 7461

* 79962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن بحير ثنا سيار ا أبا أمامة ذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال أو قال يخرج رجال من هذه الأمة في آخر الزمان معهم أسياط كأنها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غصبه \22297\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 250 حديث رقم: 22204

* 79963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر حدثنا شريك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أهل النار لا أراهما بعد نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن مثل أسنمة البخت المائلة لا يرين الجنة ولا يجدون ريحها ورجال معهم أسواط كأذناب البقر يضربون بها الناس \8692\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 356 حديث رقم: 8650

* 79964 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤسهن كأسنة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1681 حديث رقم: 2128

* 79965 -) حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا أحمد بن علي الأبار البغدادي ثنا علي بن عثمان اللاحقي قالا ثنا عبد الله بن بجير القيسي عن سيار الشامي عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من هذه الأمة قوم معهم سياط كأنها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 257 حديث رقم: 8000

* 79966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود الحفري عن شريك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أمتي من أهل النار لم أراهم بعد نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن أمثال أسنمة الإبل لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم أسياط كأذناب البقر يضربون بها الناس \9718\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 440 حديث رقم: 9678

* 79967 -) حدثنا عبيد الله عن شيبان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال إنا لنجد في كتاب الله المنزل صنفين في النار قوم يكونون في آخر الزمان معهم سياط كأنها أذناب البقر يضربون بها الناس على غير جرم لا يدخلون بطونهم إلا خبيثا ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 530 حديث رقم: 37742

* 79968 -) حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن زيد المنقري ثنا مخلد بن عقبة بن شرحبيل عن أبي شقرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم اللاتي ألقين على رؤوسهن مثل أسنمة البقر فأعلموهن أنه لا يقبل لهن صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 371 حديث رقم: 928



(1/17888)

---

* 79969 -) حدثنا بن نمير حدثنا زيد يعنى بن حباب حدثنا أفلح بن سعيد حدثنا عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2193 حديث رقم: 2857

* 79970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا أفلح بن سعيد الأنصاري من أهل قباء ثنا عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ان طالت بك مدة أوشك أن ترى قوما يغدون في سخط الله ويروحون في لعنة الله في أيديهم مثل أذناب البقر \8319\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 323 حديث رقم: 8276

* 79971 -) حدثنا أبو عامر العقدي ثنا أفلح بن سعيد شيخ من أهل قباء حدثني عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن طالت بك مدة يوشك أن ترى قوما يغدون في سخط الله ويروحون في لعنته في أيديهم مثل أذناب البقر هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 482 حديث رقم: 8344



(1/17889)

---

* 79972 -) حدثنا أحمد بن أبي الحواري الدمشقي ثنا مروان بن محمد ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بيت لا تمر فيه جياع أهله \3329\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1105 حديث رقم: 3327

* 79973 -) حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي وعبد الله بن عبد الرحمن قالا حدثنا يحيى بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بيت لا تمر فيه جياع أهله قال وفي الباب عن سلمى امرأة أبي رافع قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة إلا من هذا الوجه قال وسألت البخاري عن هذا الحديث فقال لا أعلم أحدا رواه غير يحيى بن حسان \1818\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 265 حديث رقم: 1815

* 79974 -) أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال عن أمه عمرة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع أهله أو جاع أهله مرتين أو ثلاثا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 141 حديث رقم: 2060

* 79975 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوع أهل بيت عندهم التمر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 142 حديث رقم: 2061

* 79976 -) حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا يحيى بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوع أهل بيت عندهم التمر \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1618 حديث رقم: 2046

* 79977 -) حدثنا الوليد بن عتبة ثنا مروان بن محمد ثنا سليمان بن بلال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * بيت لا تمر فيه جياع أهله \3831\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 362 حديث رقم: 3831

* 79978 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا بن أبي فديك عن هشام بن سعد عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بيت لا تمر فيه لا طعام فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 299 حديث رقم: 757

* 79979 -) أخبرنا الحسين بن إدريس وعبد الله بن محمد بن سلم قالا حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال حدثنا مروان بن محمد عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بيت لا تمر فيه جياع أهله \5205\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 6 حديث رقم: 5206

* 79980 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثني يعقوب عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله \25704\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 188 حديث رقم: 25590

* 79981 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله قال عبد الرحمن كان سفيان حدثناه عنه \25611\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 179 حديث رقم: 25497

* 79982 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا بن أبي فديك ثنا هشام بن سعد عن عبيد الله بن أبي رافع عن جدته سلمى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بيت لا تمر فيه كالبيت لا طعام فيه \3330\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1105 حديث رقم: 3328

* 79983 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد قال ثنا أبو عبد الرحمن قال سمعت أبي يحدث عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بيت ليس فيه تمر كان ليس فيه طعام \24898\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 105 حديث رقم: 24784



(1/17890)

---

* 79984 -) أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر أنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن المقري \5125\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 129 حديث رقم: 5129

* 79985 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري وإبراهيم بن منقذ الخولاني بمصر قالا ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر القرشي عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم لفظ حديث الدوري رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن عبد الله بن يزيد \12431\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 283 حديث رقم: 12441

* 79986 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا صدقة بن موسى ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله أمرني قال الإمارة أمانة وهي يوم القيامة خزي وندامة إلا من أمر بحق وأدى بالحق عليه فيها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 103 حديث رقم: 7020

* 79987 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي عن يحيى بن سعيد عن الحارث بن يزيد الحضرمي * أن أبا ذر رضي الله عنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني فقال إنك ضعيف وأنها أمانة وأنها يوم القيامة خزي وندامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد قيل عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 103 حديث رقم: 7019

* 79988 -) أخبرنا العباس بن محمد قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحبه لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولين على مال يتيم \6451\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 113 حديث رقم: 6494

* 79989 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة حرسها الله تعالى ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الحبشاني عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر إني أراك ضعيفا فلا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 103 حديث رقم: 7017

* 79990 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا حماد بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ حدثنا سعيد بن أبى أيوب حدثني عبيد الله بن أبى جعفر عن سالم بن أبى سالم الجيشاني عن أبيه عن أبى ذر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر اني أراك ضعيفا واني أحب لك ما أحب لنفسى لا تتولين مال يتيم ولا تتأمرن على اثنين \5563\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 376 حديث رقم: 5564

* 79991 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر لا تولين مال يتيم ولا تأمرن على اثنين \21693\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 180 حديث رقم: 21603

* 79992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا الحرث بن يزيد قال سمعت بن حجيرة الشيخ يقول أخبرني من سمع أبا ذر يقول * ناجيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة إلى الصبح فقلت يا رسول الله أمرني فقال إنها أمانة وخزى وندامة يوم القيامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها \21642\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 173 حديث رقم: 21552

* 79993 -) أخبرنا العباس بن محمد قال حدثنا عبد الله بن يزيد عن سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولين على مال يتيم \3677\
النسائي في سننه ج 6/ ص 256 حديث رقم: 3667

* 79994 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي فلا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم قال أبو داود تفرد به أهل مصر \2868\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 114 حديث رقم: 2868

* 79995 -) حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم كلاهما عن المقرئ قال زهير حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر القرشي عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1458 حديث رقم: 1826

* 79996 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة ثنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي إملاء بمصر ثنا هارون بن عيسى بن ملول ثنا عبد الله بن يزيد المقري ح وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ثنا أبو عمرو محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم الزاهد النحوي ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر القرشي عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي يا أبا ذر أحب لك ما أحب لنفسي أني أراك ضعيفا فلا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب وغيره عن المقري
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 95 حديث رقم: 19998

* 79997 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام بن سليم عن يحيى بن سعيد عن الحارث بن زيد عن أبي ذر قال قلت * يا رسول الله استعملني قال يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة فهي يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه منها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 66 حديث رقم: 485



(1/17891)

---

* 79998 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى القطان عن بن جريج عن محمد بن منكدر عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله في الحج ونحن محرمون فأهدى لنا طائر وطلحة نائم فمنا من أكل ومنا من تورع فلم يأكله فلما استيقظ طلحة ذكرنا ذلك له فرفق من أكله وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو حاتم لست أنكر أن يكون بن المنكدر سمع هذا الخبر من عبد الرحمن بن عثمان التيمي وسمعه من بن عبد الرحمن عن أبيه فمرة روى عن معاذ وأخرى عن أبيه \3972\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 286 حديث رقم: 3973

* 79999 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيفر قال حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى القطان عن بن جريج قال حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن أبيه قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فأهدي لنا طيرا وطلحة راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وافق من أكله وقال أكلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \5255\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 61 حديث رقم: 5256

* 80000 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن أبيه قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فأهدي له طير وطلحة راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وفق من أكله وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 856 حديث رقم: 1197

* 80001 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا بن جريج قال حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فأهدي له طير وهو راقد فأكل بعضنا وتورع بعضنا فاستيقظ طلحة فوفق من أكله وقال أكلناه مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \2826\
النسائي في سننه ج 5/ ص 182 حديث رقم: 2817

* 80002 -) أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن أبيه قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله في سفر فأهدى له طير وهم محرمون وهو راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فاستيقظ طلحة فأخبروه فوافق من أكله وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 60 حديث رقم: 1829

* 80003 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن أبيه عبد الرحمن بن عثمان قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه ونحن حرم فأهدى له طير وطلحة راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فلم يأكل فلما استيقظ طلحة وفق من أكله وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \1387\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 161 حديث رقم: 1383

* 80004 -) حدثا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا يحيى ح وقرأته على بندار عن يحيى عن بن جريج قال أخبرنا محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه قال * كنا مع طلحة ونحن حرم فأهدي له طير وطلحة راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وفق من أكل وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لفظ حديث الدورقي وقال بندار عن محمد بن المنكدر قال أبو بكر أخبار أبي قتادة وتصويب النبي صلى الله عليه وسلم فعل من أكل الصيد الذي اصطاده أبو قتادة ومسألته إياهم هل معكم من لحمه شيء وأكله من ذلك اللحم من هذا الباب وخبر عمير بن سلمة الضميري من هذا الباب أيضا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 178 حديث رقم: 2638

* 80005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فأهدى له طير وطلحة راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وفق من أكله وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \1396\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 162 حديث رقم: 1392

* 80006 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن معاد بن عبد الرحمن عن أبيه قال كنا مع طلحة بن عبيد الله في الحج ونحن محرمون قال فأهدي لنا طائر وطلحة نائم قال منا من أكل ومنا من تورع فلم يأكل فلما استيقظ طلحة ذكروا ذلك له قال فوقف من أكله وقال أكلتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 307 حديث رقم: 14464

* 80007 -) أنبأ عمرو بن علي أبو حفص الفلاس قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا بن جريج قال حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فأهدي له طير وهو راقد فأكل بعضنا وتورع بعضنا فاستيقظ طلحة فوفق من أكله وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \3770\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 369 حديث رقم: 3799

* 80008 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله وعلي بن الحسن قال علي ثنا وقال إبراهيم أنبأ أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن يعني بن عثمان التيمي عن أبيه قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه في طريق مكة ونحن محرمون فأهدوا لنا لحم صيد وطلحة راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فلم يأكل فلما استيقظ قال للذين أكلوا أصبتم وقال للذين لم يأكلوا أخطأتم فأنا قد أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حرم أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيى القطان عن بن جريج \9681\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 188 حديث رقم: 9691

* 80009 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه قال * كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فأهدي له طير وطلحة راقد فأكل بعضنا وبعضنا تورع فلما استيقظ وفق من أكل وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \632\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 10 حديث رقم: 635

* 80010 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا فليح بن سليمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن عثمان قال * خرجنا حجاجا مع طلحة بن عبيد الله وأتينا بصيد فأكل بعضنا وترك بعض فقام من نومته وكان نائما فأخبرناه فقال أحسن من أكل فقد أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \655\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 24 حديث رقم: 658

* 80011 -) حدثنا أبو بشر الرقى قال ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن التيمى عن أبيه عبد الرحمن بن عثمان قال كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن حرم فأهدى له طير وطلحة راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فلما استيقظ طلحة وقدم بين يديه أكله فيمن أكله وقال أكلته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 172 حديث رقم: 0



(1/17892)

---

* 80012 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبى هريرة قال * لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قام النبي صلى الله عليه وسلم فنادى يا بنى كعب بن لؤي انقذوا أنفسكم من النار يا بنى عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بنى هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بنى عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لك من الله شيئا غير أن لكم رحما سابلها ببلالها 26 باب صلة الرحم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 31 حديث رقم: 48

* 80013 -) حدثنا عبد الله نا أبي نا اسود بن عامر ننا شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي قال * لما نزلت هذه الآية وانذر عشيرتك الاقربين جمع النبي - عليه الصلاة والسلام - من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فاكلوا وشربوا قال قال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فقال رجل لم يسمه يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا قال ثم قال لآخر قال فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي انا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 700 حديث رقم: 1196

* 80014 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فهتف واصباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد قال فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال أبو لهب تبا لك ما جمعتنا إلا لهذا ثم قام فنزلت هذه الآية تبت يدا أبي لهب وقد تب كذا قرأ الأعمش إلى آخر السورة رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن موسى عن أبي أسامة ورواه مسلم عن أبي كريب \17488\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 7 حديث رقم: 17503

* 80015 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين أنزل G وأنذر عشيرتك الأقربين قال يا معشر قريش أو كلمة نحوها اشتروا أنفسكم لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئا تابعه أصبغ عن بن وهب عن يونس عن بن شهاب \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1012 حديث رقم: 2602

* 80016 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال لما نزل وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لؤي يا بني مرة بن كعب يا بني عبد شمس ويا بني عبد مناف ويا بني هاشم ويا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار ويا فاطمة أنقذي نفسك من النار لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 108 حديث رقم: 6471

* 80017 -) أخبرنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فجمعهم فعم وخص يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة بن كعب أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة أنقذي نفسك من النار وإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 262 حديث رقم: 228

* 80018 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت هذه الآية ^ وانذر عشيرتك الأقربين ^ ورهطك منهم المخلصين قال وهن في قراءة عبد الله خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الصفا فصعد عليها ثم نادى يا صباحاه فاجتمع الناس إليه فبين رجل يجيء وبين رجل يبعث رسوله فقال صلى الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني فهر يا بني عبد مناف يا بني يا بني أرأيتم لو أخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم أصدقتموني قالوا نعم قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب تبا لك سائر اليوم اما دعوتمونا إلا لهذا ثم قام فنزلت ^ تبت يدا أبي لهب ^ وقد تب وقالوا ما جربنا عليك كذبا \6549\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 488 حديث رقم: 6550

* 80019 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا حكيم بن سيف الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فقال يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار فإني لا أملك لكم ضرا ولا نفعا ولبني عبد مناف مثل ذلك ولبني عبد المطلب مثل ذلك ثم قال يا فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لك ضرا ولا نفعا إلا أن لك رحما سأبلها ببلالها قال أبو حاتم هذا منسوخ إن فيه أنه لا يشفع لأحد واختيار الشفاعة كانت بالمدينة بعده \646\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 414 حديث رقم: 646

* 80020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بني كعب بن لؤي يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 519 حديث رقم: 10736

* 80021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة ثنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فعم وخص فقال يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار يا معشر بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا معشر بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا معشر بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار فإني والله ما أملك لكم من الله شيئا الا أن لكم رحما سأبلها ببلالها \8753\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 360 حديث رقم: 8711

* 80022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن الأعمش عن المنهال عن عباد بن عبد الله الأسدي عن على رضي الله عنه قال * لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قال جمع النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا قال فقال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي من أهلي فقال رجل لم يسمه شريك يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا قال ثم قال الآخر قال فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي رضي الله عنه انا \885\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 883

* 80023 -) حدثنا الحكم بن نافع عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال * قام النبي صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله تعالى وأنذر عشيرتك الأقربين فقال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية بنت عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 395 حديث رقم: 2732

* 80024 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لؤي يا بني مرة بن كعب يا بني عبد شمس ويا بني عبد مناف ويا بني هاشم ويا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار ويا فاطمة أنقذي نفسك من النار إني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها
النسائي في سننه ج 6/ ص 248 حديث رقم: 3644

* 80025 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب قالا حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * لما أنزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة بن كعب أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 204

* 80026 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ح وحدثنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عيسى الجكاني قالا ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله عليه وأنذر عشيرتك الأقربين قال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري فثبت بهذا وما قبله دخول بني الأعمام في الأقربين \12418\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 280 حديث رقم: 12428

* 80027 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين أنزل الله وأنذر عشيرتك الأقربين قال يا معشر قريش أو كلمة نحوها اشتروا أنفسكم لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا ويا فاطمة بنت محمد - عليه الصلاة والسلام - سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئا تابعه أصبغ عن بن وهب عن يونس عن بن شهاب \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1788 حديث رقم: 4493

* 80028 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال فحدثني من سمع عبد الله بن الحارث بن نوفل عن بن عباس عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنذر عشيرتك الأقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت أني إن بادأت بها قومي رأيت منهم ما أكره فصمت عليها فجاءني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إنك إن لم تفعل ما آمرك به ربك عذبك ربك ثم ذكر قصة في جمعهم وإنذاره إياهم \17489\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 7 حديث رقم: 17504



(1/17893)

---

* 80029 -) أنا قتبية بن سعيد نا بكر يعنى بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيذ مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع قال * لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها \10934\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 296 حديث رقم: 11017

* 80030 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر وهو بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع قال * لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها \2626\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 112 حديث رقم: 2625

* 80031 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع قال * لما نزلت ^ وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ^ كان من أراد منا أن يفطر أفطر وافتدى حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها \3477\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 255 حديث رقم: 3478

* 80032 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني بكر هو بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة انه قال * لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كان من أراد ان يفطر ويفتدي فعل حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 27 حديث رقم: 1734

* 80033 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يزيد قال أنبأنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس * في قوله W وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين يطيقونه يكلفونه فدية طعام مسكين واحد فمن تطوع خيرا طعام مسكين آخر ليست بمنسوخة فهو خير له وأن تصوموا خير لكم لا يرخص في هذا إلا للذي لا يطيق الصيام أو مريض لا يشفى \2326\
النسائي في سننه ج 4/ ص 191 حديث رقم: 2317

* 80034 -) أخبرنا قتيبة قال أنبأنا بكر وهو بن مضر عن عمرو بن الحرث عن بكير عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع قال * لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها \2325\
النسائي في سننه ج 4/ ص 190 حديث رقم: 2316

* 80035 -) حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع قال * لما نزلت وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب ويزيد هو بن أبي عبيد مولى سلمة الأكوع \794\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 163 حديث رقم: 798

* 80036 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر يعني بن مضر عن عمرو بن الحرث عن بكير عن يزيد مولى سلمة عن سلمة بن الأكوع قال * لما نزلت هذه الآية ^ وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ^ كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي فعل حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها \2315\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 296 حديث رقم: 2315

* 80037 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر يعني بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيد مولى سلمة عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال * لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 802 حديث رقم: 1145

* 80038 -) حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة قال * لما نزلت وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد أن يفطر ويفتدي حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها قال أبو عبد الله مات بكير قبل يزيد \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1639 حديث رقم: 4237

* 80039 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو عمرو المستملي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع قال * لما نزلت هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي حتى نزلت هذه الآية التي بعدها فنسختها رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن قتيبة \7677\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 200 حديث رقم: 7686



(1/17894)

---

* 80040 -) أخبرنا أبو داود قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قال أنا أبي عن صالح قال قال عبيد الله سألت بن عباس عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ذكر فقال بن عباس ذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم أريت أنه وضع في يدي سوارين من ذهب فقطعتهما وكرهتهما فأذن لي فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله أحدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والآخر مسيلمة \7590\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 389 حديث رقم: 7648

* 80041 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينما أنا نائم إذ أتيت من خزائن الأرض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي وأهماني فأوحي إلي أن انفخهما فنفختهما فذهبا فأولتهما الكذابين اللذين أنا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 63 حديث رقم: 134

* 80042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح قال قال عبيد الله سألت عبد الله بن عباس عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم التي ذكر فقال بن عباس ذكر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما أنا نائم رأيت أنه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما فكرهتهما وأذن لي فنفختهما فطارا فأولته كذابين يخرجان قال عبيد الله أحدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والآخر مسيلمة \2379\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 263 حديث رقم: 2373

* 80043 -) حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بينا أنا نائم أتيت بخزائن الأرض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فأوحي إلي أن انفخهما فنفختهما فذهبا فأولتهما الكذابين اللذين أنا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1591 حديث رقم: 4116

* 80044 -) حدثني سعيد بن محمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله * سألت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رؤيا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التي ذكر فقال بن عباس ذكر لي أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال بينا أنا نائم رأيت أنه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فأذن لي فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله أحدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والآخر مسيلمة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2579 حديث رقم: 6628

* 80045 -) حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به أبو هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * نحن الآخرون السابقون وقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بينا أنا نائم إذ أوتيت خزائن الأرض فوضع في يدي سوارين من ذهب فكبرا علي وأهماني فأوحي إلي أن أنفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما الكذابين اللذين أنا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2580 حديث رقم: 6630

* 80046 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينما أنا نائم إذ أتيت بخزائن الأرض فوضع في يدي سوارين من ذهب فكبرا علي وأهماني فأوحي إلي أن أنفخهما فنفختهما فذهبا فأولتهما الكذابين اللذين أنا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق \16488\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 175 حديث رقم: 16503

* 80047 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو اليمان عن شعيب وهو بن أبي حمزة عن بن أبي حسين وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن نافع بن جبير عن بن عباس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت في المنام كأن في يدي سوارين من ذهب فهمني شأنهما فأوحى إلي أن انفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كاذبين يخرجان من بعدي يقال لأحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء قال هذا حديث صحيح حسن غريب \2298\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 542 حديث رقم: 2292

* 80048 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينما أنا نائم أوتيت بخزائن الأرض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا على وأهماني فأوحى إلى أن انفخهما فنفختهما فذهبا فأولتهما الكذابين الذين أنا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة \8276\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 319 حديث رقم: 8232

* 80049 -) أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان ببغداد أنبأ عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب بن أبي حمزة عن بن أبي حسين عن نافع بن جبير عن بن عباس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت في المنام كأن في يدي سوارين من ذهب فهمني شأنهما فأوحي إلي أن أنفخهما فنفختهما فتطايرا فأولتهما كاذبين يخرجان من بعدي فقال لأحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعدني صاحب عنساء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 440 حديث رقم: 8203

* 80050 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا الحكم بن نافع قال ثنا شعيب قال حدثني بن أبي حسين عن نافع بن جبير عن بن عباس قال أخبرني أبو هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم بينا أنا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب فأهمني شأنهما فأوحى الله إلي في المنام أنفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان بعدي وكان أحدهما العنسي صاحب صنعاء والآخر مسيلمة صاحب اليمامة \7591\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 389 حديث رقم: 7649

* 80051 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو اليمان حدثنا شعيب حدثنا عبد الله بن أبي حسين عن نافع بن جبير عن بن عباس أخبرني أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما أنا نائم رأيت فيما يرى سوارين من ذهب فهمني شأنهما قال بينما أنا نائم فأوحي إلي أن انفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان وكان أحدهما العنسي صاحب صنعاء والآخر مسيلمة \5897\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 301 حديث رقم: 5894

* 80052 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا أبو اليمان حدثنا شعيب حدثنا عبد الله بن أبي الحسين عن نافع بن جبير عن بن عباس قال أخبرني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب فهمني شأنهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان بعدي وأوحي إلي أن انفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان أحدهما العنسي صاحب صنعاء والآخر مسيلمة \6443\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 327 حديث رقم: 6441

* 80053 -) فقال بن عباس فسألت عن قول النبي صلى الله عليه وسلم إنك أرى الذي أريت فيك ما أريت فأخبرني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب فأهمني شأنهما فأوحى إلي في المنام أن انفخهما فنفختهما فطارا فأولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان أحدهما العنسي صاحب صنعاء والآخر مسيلمة صاحب اليمامة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1781 حديث رقم: 2274



(1/17895)

---

* 80054 -) وان سنام المجد من آل هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1934 حديث رقم: 500053

* 80055 -) وعن هشام عن أبيه قال ذهبت أسب حسان عند عائشة فقالت لا تسبه فإنه كان ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب الشعر حسنه كحسن الكلام ومنه قبيح
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 299 حديث رقم: 863

* 80056 -) حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه أن حسان بن ثابت سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يهجو أبا سفيان قال فكيف بقرابتي قال والذي أكرمك لأسلنك منهم سل العشر من العجين
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 26021

* 80057 -) حدثنا حفص بن غياث عن مجالد عن الشعبي قال أستأذن حسان النبي في قريش قال كيف تصنع بنسبي فيهم قال أسلك منهم كما تسل العشرة من العجين
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 26018

* 80058 -) حدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا يحيى بن معين قال ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت إستأذن حسان النبي صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال فكيف بنسبي فيهم قال أسلك منهم كما تسل الشعرة من العجين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 297 حديث رقم: 0

* 80059 -) حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة قال أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * استأذن حسان بن ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بنسبتي فقال لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 299 حديث رقم: 862

* 80060 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبدة بن سليمان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * استأذن حسان بن ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بنسبى قال حسان لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين \7144\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 96 حديث رقم: 7145

* 80061 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة حدثنا هشام بن عروة بهذا الإسناد قالت * استأذن حسان بن ثابت النبي صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين ولم يذكر أبا سفيان وقال بدل الخمير العجين \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1935 حديث رقم: 2489

* 80062 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يحيى بن زكريا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال حسان * يا رسول الله ائذن لي في أبي سفيان قال كيف بقرابتي منه قال والذي أكرمك لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من الخمير فقال حسان
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1934 حديث رقم: 2489

* 80063 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه أن حسان بن ثابت كان ممن كثر على عائشة فسببته فقالت يا بن أختي دعه فإنه كان ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1934 حديث رقم: 2487

* 80064 -) حدثنا محمد حدثنا عبدة أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * استأذن حسان بن ثابت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في هجاء المشركين فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكيف بنسبي فقال حسان لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن أبيه قال ذهبت أسب حسان عند عائشة فقالت لا تسبه فإنه كان ينافح عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2278 حديث رقم: 5798

* 80065 -) أخبرني محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبدة بن سلمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * استأذن حسان بن ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بنسبي فيهم فقال حسان لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قال هشام قال أبي وذهبت أسب حسان عند عائشة فقالت لا تسب حسانا فإنه كان ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما أخرجه مسلم بطوله من حديث الليث عن خالد بن يزيد وذكر فيه القصيدة بطولها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 555 حديث رقم: 6063

* 80066 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الصيدلاني العدل إملاء ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يحيى بن زكريا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال حسان * يا رسول الله ائذن لي في أبي سفيان فقال فكيف بقرابتي منه فقال والذي أكرمك لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من الخمير فقال حسان إن سنام المجد من آل هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجاه دون الشعر من حديث عبدة عن هشام \20879\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 238 حديث رقم: 20894

* 80067 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه قال ذهبت أسب حسان عند عائشة فقالت لا تسبه فإنه كان ينافح عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقالت عائشة * استأذن النبي - عليه الصلاة والسلام - في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وقال محمد بن عقبة حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن أبيه قال سببت حسان وكان ممن كثر عليها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1523 حديث رقم: 3914

* 80068 -) حدثني عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * استأذن حسان النبي - عليه الصلاة والسلام - في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن أبيه قال ذهبت أسب حسان عند عائشة فقالت لا تسبه فإنه كان ينافح عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1299 حديث رقم: 3338

* 80069 -) حدثنا يحيى بن معين حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * استأذن حسان بن ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال فكيف بنسبي فيهم قال لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين \4379\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 342 حديث رقم: 4377

* 80070 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن زكريا ثنا أبو أمية الطائفي حدثني جدي عن جده سعيد بن العاص أن عثمان بن مظعون قال * يا رسول الله أئذن لي في الاختصاء فقال له يا عثمان ان الله قد أبدلنا بالرهبانية الحنفية السمحة والتكبير على كل شرف فإن كنت منا فاصنع كما نصنع
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 62 حديث رقم: 5519

* 80071 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * استأذن حسان بن ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لأسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين قال أبي ذهبت أسب حسان عند عائشة فقالت لا تسبه فإنه كان ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المشركين
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 260 حديث رقم: 762

* 80072 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هارون بن إسحاق قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * استأذن حسان بن ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بنسبتي فقال حسان لأسلنك منهم كسل الشعرة من العجين \5786\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 104 حديث رقم: 5787



(1/17896)

---

* 80073 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * ادخلوا الباب سجدا قال بابا ضيقا قال ركعا وقولوا حطة قال مغفرة فقالوا حنطة ودخلوا على أستاههم فذلك قوله تعالى فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 289 حديث رقم: 3040

* 80074 -) أخبرني محمد بن عبيد بن محمد نا عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله حطة قال بدلوا فقالوا حبة
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 286 حديث رقم: 10990

* 80075 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة يغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون على أسناههم وقالوا حبة في شعيرة
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 58 حديث رقم: 115

* 80076 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن السدي حدثني أبو سعد الأزدي عن أبي الكنود عن بن مسعود * في قوله وقولوا حطة قال قالوا حنطة حبة حمراء فيها شعيرة فذلك قوله ^ فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 211 حديث رقم: 9027

* 80077 -) أخبرنا أبو أحمد محمد بن إسحاق العدل حدثنا أحمد بن نصر حدثنا عمرو بن طلحة حدثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال إن أصحاب العجل قالوا هطا سقماثا أزبه مزبا وهي بالعربية حنطة حمراء قوية فيها شعرة سوداء فذلك قوله عز وجل فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فلما أبوا أن يسجدوا قال أمر الله الجبل أن يقع عليهم فنظروا إليه قد غشيهم فسقطوا سجدا على شق ونظروا بالشق الآخر فرحمهم الله فكشفه عنهم فقالوا ما سجدة أحب إلى الله تعالى من سجدة كشف بها العذاب عنكم فهم يسجدون لذلك على شق فذلك قوله عز وجل وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 352 حديث رقم: 3252

* 80078 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون على أستاههم وقالوا حبة في شعرة \6250\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 145 حديث رقم: 6251

* 80079 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قيل لبنى إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون على أستاهم وقالوا حبة في شعرة \8257\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 318 حديث رقم: 8213

* 80080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن مبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله عز وجل ادخلوا الباب سجدا قال ادخلوا زحفا وقولوا حطة قال بدلوا فقالوا حنطة في شعرة \8137\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8095

* 80081 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في قوله ادخلوا الباب سجدا قال دخلوا متزحفين على أوراكهم وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم قال قالوا حبة في شعرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2970\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 205 حديث رقم: 2956

* 80082 -) حدثنا أحمد بن صالح قال نا ح وثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا بن وهب أخبرنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال الله عز وجل لبني إسرائيل ^ ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة تغفر لكم خطاياكم \4006\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 38 حديث رقم: 4006

* 80083 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة يغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون على أستاههم وقالوا حبة في شعرة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2312 حديث رقم: 3015

* 80084 -) حدثنا إسحاق أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا يزحفون على أستاههم وقالوا حبة في شعرة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1702 حديث رقم: 4365

* 80085 -) حدثني محمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن بن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فدخلوا يزحفون على أستاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1628 حديث رقم: 4209

* 80086 -) حدثني إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون على أستاههم وقالوا حبة في شعرة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1249 حديث رقم: 3222

* 80087 -) أنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن عبد الرحمن أنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال * قيل لبني إسرائيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فدخلوا الباب يزحفون على أستاههم وبدلوا فقالوا حنطة حبة في شعرة \10906\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 286 حديث رقم: 10989



(1/17897)

---

* 80088 -) وعن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل لا يراهم الآخرون يطوف عليهم المؤمن \7330\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 316 حديث رقم: 7332

* 80089 -) حدثنا سعيد بن منصور عن أبي قدامة وهو الحارث بن عبيد عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2182 حديث رقم: 2838

* 80090 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا همام بن يحيى عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا في كل زواية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 544

* 80091 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى بن قيس عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2183 حديث رقم: 2838

* 80092 -) حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام قال سمعت أبا عمران الجوني يحدث عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس الأشعري عن أبيه أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون قال أبو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن أبي عمران ستون ميلا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1185 حديث رقم: 3071

* 80093 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا همام ثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون
الدارمي في سننه ج 2/ ص 434 حديث رقم: 2833

* 80094 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمنون وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من كذا آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنة عدن \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1849 حديث رقم: 4598

* 80095 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو عبد الصمد قال حدثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن في الجنة لخيمة من درة مجوفة \11479\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 479 حديث رقم: 11562

* 80096 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا همام ثنا أبو عمران الجوني ع أبي بكر بن عبد الله بن قيس الأشعري عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون وربما قال عفان لكل زاوية \19676\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 400 حديث رقم: 19591

* 80097 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمى ثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمن \19781\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 411 حديث رقم: 19696

* 80098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا همام بن يحيى عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن ولا يراهم الآخرون \19783\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 411 حديث رقم: 19698

* 80099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا همام قال ثنا أبو عمران الجوني قال انا أبا بكر وقال عفان عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس الأشعري أخبره عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون \19861\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 419 حديث رقم: 19776

* 80100 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي إسرائيل المروزي قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمى قال حدثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان في الجنة خيما من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهن المؤمن \7394\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 408 حديث رقم: 7395



(1/17898)

---

* 80101 -) وعن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه فبعثت إليه بقصعة فيها طعام فلما جاءت التي في بيتها ضربت يد الخادم فوقعت القصعة فانكسرت فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم وجعل يعيد الطعام فيها ويقول غارت أمكم فلما جاءت بقصعتها أخذها فبعث بها إلى التي كسرت قصعتها \3776\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 411 حديث رقم: 3774

* 80102 -) حدثنا يزيد عن حميد عن أنس قال أهدى بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم قصعة فيها ثريد وهو في بيت بعض أزواجه فضربت القصعة فوقعت وانكسرت فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ الثريد فيرده إلى القصعة بيده ويقول كلوا غارت أمكم ثم انتظر حتى جاءت قصعة صحيحة فأخذها فأعطاها صاحبة القصعة المكسورة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 301 حديث رقم: 36282

* 80103 -) عبد الرزاق عن معمر عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي أحسبه عن ابن مسعود قال قبل رجل امرأة فجاء عمر بن الخطاب فذكر له أنه كان يسأله عن كفارته فقال عمر أمعزبة هي فقال نعم فقال عمر لا أدري قال فجاء الرجل ابا بكر فذكر له ايضا فرد عليه كما رد عليه فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يسأله فقال أمعزبة هي قال نعم قال فصمت عنه فانزل الله عز وجل أقم الصلاة طرفي النهار إلى الذاكرين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 446 حديث رقم: 13830

* 80104 -) حدثنا سليمان بن داود القزاز الداري قال ثنا أبو داود عمر بن سعد الحفري عن سفيان عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * أهدى بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عائشة رضي الله عنها القصعة بيدها فألقتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم طعام كطعام وإناء كإناء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 255 حديث رقم: 1022

* 80105 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد أخبرنا حميد عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض بيوت نسائه فأهدت للنبي امرأة منهن قصعة من ثريد فضربتها بيدها فوقعت فانكسرت القصعة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ الثريد بيده فيرده في القصعة ويقول كلوا غارت أمكم ثم انتظر حتى جاءت القصعة الأخرى فأخذها فدفعها إلى صاحبة القصعة المكسورة \3851\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 456 حديث رقم: 3849

* 80106 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى ح وثنا محمد بن المثنى ثنا خالد عن حميد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادمها قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال بن المثنى فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت أمكم زاد بن المثنى كلوا فأكلوا حتى جاءت قصعتها التي في بيتها ثم رجعنا إلى لفظ حديث مسدد وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة في بيته \3567\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 297 حديث رقم: 3567

* 80107 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكير ثنا حميد ح قال وثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب واللفظ له ثنا يحيى بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن حميد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيده فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \11291\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 96 حديث رقم: 11301

* 80108 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن عن سفيان عن فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة قالت * ما رأيت صانعة طعام مثل صفية أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم إناء فيه طعام فما ملكت نفسي أن كسرته فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كفارته فقال إناء كإناء وطعام كطعام \8849\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 286 حديث رقم: 8905

* 80109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن فليت حدثتني جسرة عن عائشة انها قالت ما رأيت صانعت طعام مثل صفية أهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم إناء فيه طعام فما ملكت نفسي ان كسرته فقلت يا رسول الله ما كفارته فقال إناء كإناء وطعام كطعام
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 148 حديث رقم: 25196

* 80110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بقصعة فيها طعام فضربت يد الخادم فسقطت القصعة فانفلقت فأخذا النبي صلى الله عليه وسلم فضم الكسرين وجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت أمكم غارت أمكم ويقول للقوم كلوا وحبس الرسول حتى جاءت الأخرى بقصعتها فدفع القصعة الصحيحة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى التي كسرت قصعتها وترك المكسورة للتي كسرت \13843\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 263 حديث رقم: 13798

* 80111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد ويزيد بن هارون أنا حميد عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند بعض نسائه قال أظنها عائشة فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام قال فضربت الأخرى بيد الخادم فكسرت القصعة بنصفين قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غارت أمكم قال وأخذ الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل فيها الطعام ثم قال كلوا فأكلوا وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا فدفع إلى الرسول قصعة أخرى وترك المكسورة مكانها \12089\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 105 حديث رقم: 12046

* 80112 -) حدثنا علي حدثنا بن علية عن حميد عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلى الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت أمكم ثم حبس الخادم حتى أتى بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها وأمسك المكسورة في بيت التي كسرت
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2003 حديث رقم: 4927

* 80113 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس قال * أهدى بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قصعة فيها ثريد وهو في بيت بعض أزواجه فضربت القصعة فانكسرت فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ الثريد فيرده في الصحفة وهو يقول كلوا غارت أمكم ثم انتظر حتى جاءت بقصعة صحيحة فأخذها فأعطاها صاحبه القصعة المكسورة قال عبد الله نقول بهذا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 343 حديث رقم: 2598

* 80114 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن عن سفيان عن فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة قالت * ما رأيت صانعة طعام مثل صفية أهدت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - إناء فيه طعام فما ملكت نفسي أن كسرته فسألت النبي - عليه الصلاة والسلام - عن كفارته فقال إناء كإناء وطعام كطعام \3967\
النسائي في سننه ج 7/ ص 71 حديث رقم: 3957

* 80115 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني فليت العامري عن جسرة بنت دجاجة قالت قالت عائشة رضي الله عنها ما رأيت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فبعثت به فأخذني أفكل فكسرت الإناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال إناء مثل إناء وطعام مثل طعام
أبي داود في سننه ج 3/ ص 298 حديث رقم: 3568

* 80116 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتى فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة وقال بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثنا حميد حدثنا أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 877 حديث رقم: 2349

* 80117 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد قال حدثنا حميد قال حدثنا أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم عند إحدى أمهات المؤمنين فأرسلت أخرى بقصعة فيها طعام فضربت يد الرسول فسقطت القصعة فانكسرت فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت أمكم كلوا فأكلوا فأمسك حتى جاءت بقصعتها التي في بيتها فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وترك المكسورة في بيت التي كسرتها
النسائي في سننه ج 7/ ص 70 حديث رقم: 3955

* 80118 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة رضي الله عنها قالت * ما رأيت صانعة طعام مثل صفية رضي الله عنها بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فيه طعام فضربته بيدي فكسرته فقلت يا رسول الله ما كفارة هذا قال إناء مكان إناء وطعام مكان طعام فليت العامري وجسرة بنت دجاجة فيهما نظر ثم تأويل الخبر ما مضى وبالله التوفيق وروينا عن الشعبي أنه قال في الرجل تستهلك له الحنطة إن على صاحبه له طعاما مثل طعامه وكيلا مثل كيله \11293\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 96 حديث رقم: 11303

* 80119 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الحفري عن سفيان الثوري عن حميد عن أنس قال * أهدت بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عائشة القصعة بيدها فألقت ما فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم طعام بطعام وأناء بإناء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1361\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 641 حديث رقم: 1359



(1/17899)

---

* 80120 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن طريف البجلي ثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع مدبرا في دين \21352\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 314 حديث رقم: 21367

* 80121 -) أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان وابن أبي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع المدبر \4973\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 191 حديث رقم: 5002

* 80122 -) حدثنا يوسف بن يحيى الأصبهاني حدثنا محمد بن ميمون الخياط المكي حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عبد الرحمن بن عبد الله حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع مدبرا من نعيم بن عبد الله لم يروه عن شعبة إلا أبو سعيد تفرد به محمد بن ميمون
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 271 حديث رقم: 1149

* 80123 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة سمع عمرو جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع مدبرا \1824\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 359 حديث رقم: 1825

* 80124 -) وبإسناده أنبأ الشافعي أنبأ الثقة عن معمر عن أيوب * أن عمر بن عبد العزيز باع مدبرا في دين لصاحبه \21338\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 313 حديث رقم: 21353

* 80125 -) حدثنا أبو بكر حدثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن عطاء وأبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع مدبرا \1931\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 441 حديث رقم: 1932

* 80126 -) أخبرنا روح بن عبد المجيب أبو صالح ببلد الموصل حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي عبد الله بن محمد بن إسحاق قال حدثنا وكيع عن أبي عمرو بن العلاء عن عطاء عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع المدبر \4928\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 302 حديث رقم: 4929

* 80127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي خالد وسفيان عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع المدبر \14298\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 301 حديث رقم: 14254

* 80128 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع المدبر \14297\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 301 حديث رقم: 14253

* 80129 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع المدبر \2514\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 840 حديث رقم: 2512

* 80130 -) أخبرنا محمد بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان وابن أبي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - باع المدبر \4664\
النسائي في سننه ج 7/ ص 305 حديث رقم: 4654

* 80131 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان وآبن أبي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع المدبر \6207\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 50 حديث رقم: 6250

* 80132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن حكيم الأودي وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن أبي الزبير عن جابر * ان النبي صلى الله عليه وسلم باع المدبر \14299\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 301 حديث رقم: 14255



(1/17900)

---

* 80133 -) حدثنا زهير حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يونس بن يزيد الأيلي يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة \2588\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 460 حديث رقم: 2587

* 80134 -) أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن علي وذو النون بن محمد قالا ثنا العسكري ثنا بن منيع ثنا داود بن رشيد ثنا عبد الملك بن محمد الصنعاني ثنا شيخ من عاملة يقال له أبو سلمة وقال وحدثنا أبو بشر قالا ثنا الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأكثم بن أبي الجون * يا أكثم خير الرفقاء أربعة وخير الطلائع أربعون وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يؤتى اثنا عشر ألفا من قلة يا أكثم قال أغز مع غير قومك يحسن خلقك وتكرم على رفقائك
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 226 حديث رقم: 1238

* 80135 -) حدثنا زهير بن حرب أبو خيثمة ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة قال أبو داود والصحيح أنه مرسل \2611\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 37 حديث رقم: 2611

* 80136 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يونس بن يزيد يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الصحابة أربعة وخير الجيوش أربعة آلاف ولم يغلب اثنا عشر ألفا من قلة هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والخلاف فيه على الزهري من أربعة أوجه قد شرحتها في كتاب التلخيص
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 611 حديث رقم: 1621

* 80137 -) أنا محمد بن أحمد الأصبهاني نا الحسن بن علي السقطي وذو النون بن محمد الصائغ قالا نا أبو أحمد العسكري نا عبد الله بن محمد بن عبدان نا محمد بن سليمان لوين نا حبان بن علي نا عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يهزم اثنا عشر ألفا من قلة إذا صبروا وصدقوا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 226 حديث رقم: 1239

* 80138 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الشافعي أبنا هشام بن أبي خليفة الرعيني ثنا أبو جعفر الطحاوي ثنا فهد بن سليمان ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا مندل وحبان عن يونس بن يزيد عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يؤتى اثنا عشر ألفا من قلة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 225 حديث رقم: 1237

* 80139 -) أخبرنا القاضي أبو محمد عبد الكريم بن المنتصر ثنا إسماعيل بن الحسن البخاري ثنا أبو حاتم محمد بن عمر ثنا حامد بن سهل ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو سلمة عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأكثم بن أبي الجون * يا أكثم خير الرفقاء أربعة وخير الطلائع أربعة مائة وخير الجيوش أربعة آلاف مختصر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 225 حديث رقم: 1236

* 80140 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي حدثنا أبو قلابة حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف بين الناقلين فيه عن الزهري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 2489

* 80141 -) ثنا محمد بن خلف العسقلاني وإبراهيم بن مرزوق وعمي إسماعيل بن خزيمة قالوا ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يونس بن يزيد يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة ألف ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 140 حديث رقم: 2538

* 80142 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت يونس بن يزيد الأيلي يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربع مائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة \4716\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 18 حديث رقم: 4717

* 80143 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وهب بن جرير ثنا أبى قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولا يغلب اثنا عشر ألفا من قلة \2688\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 2682

* 80144 -) حدثنا محمد بن يحيى الأزدي البصري وأبو عمار وغير واحد قالوا حدثنا وهب بن جرير عن أبيه عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولا يغلب اثنا عشر ألفا من قلة هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير أحد غير جرير بن حازم وإنما روي هذا عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه حبان بن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \1557\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 125 حديث رقم: 1555

* 80145 -) أخبرنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت يونس بن يزيد الأيلي يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولا يغلب اثنا عشر ألفا من قلة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 652



(1/17901)

---

* 80146 -) أخبرنا بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب قال سمعت عمرو بن الحارث يقول حدثني دراج أبو السمح عن بن حجيرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر وكان إصره عليه \3366\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 154 حديث رقم: 3367

* 80147 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن بن حجيرة الأكبر الخولاني عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أديت الزكاة فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر وكان إصره عليه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 548 حديث رقم: 1440

* 80148 -) حدثنا أبو داود الطيالسي عن هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر إذا أديت زكاة مالك أذهبت عنك شره
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 353 حديث رقم: 9830

* 80149 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عبد الله يعني بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن بن حجيرة الخولاني عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما فتصدق به لم يكن له فيه أجر وكان إصره عليه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 92 حديث رقم: 336

* 80150 -) وقد أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد أنبأ أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * إذا أديت زكاة كنزك فقد ذهب شره فذكره موقوفا وهذا أصح وقد روي بإسناد آخر مرفوعا \7025\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 84 حديث رقم: 7031

* 80151 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الحسن بن مهاجر ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره كذا رواه بن وهب بهذا الإسناد مرفوعا وكذلك رواه يونس بن عبد الأعلى عن بن وهب ورواه عيسى بن مثرود عن بن وهب من قول أبي الزبير \7024\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 84 حديث رقم: 7030

* 80152 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الحسن بن المهاجر ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن بن وهب أخبرني بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وشاهده صحيح من حديث المصريين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 548 حديث رقم: 1439

* 80153 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن بن حجيرة الخولاني عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر وكان أجره عليه حدثنا عيسى بن إبراهيم حدثنا بن وهب حدثني دراج أبو السمح وقال إذا أديت زكاة مالك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 111 حديث رقم: 2471

* 80154 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بن وهب عن بن جريح عن بن الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 13 حديث رقم: 2258

* 80155 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال سمعت عمرو بن الحارث يقول حدثني دراج أبو السمح عن بن حجيرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك فيه ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه أجر وكان إصره عليه \3215\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 11 حديث رقم: 3216

* 80156 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا موسى بن أعين ثنا عمرو بن الحرث عن دراج أبي السمح عن بن حجيرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك \1790\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 570 حديث رقم: 1788

* 80157 -) حدثنا عمر بن حفص الشيباني البصري حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث عن دراج عن بن حجيرة هو عبد الرحمن بن حجيرة البصري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه أنه ذكر الزكاة فقال رجل يا رسول الله هل علي غيرها فقال لا إلا أن تتطوع \614\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 618

* 80158 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 110 حديث رقم: 2470



(1/17902)

---

* 80159 -) أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري أنبأ أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ معمر وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر أخبرني أشعث عن الحسن عن بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه أو يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه واللفظ لحديث أحمد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 595

* 80160 -) حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالا ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن أشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبولن أحدكم في مستحمه فإن عامة الوسواس منه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 21 حديث رقم: 35

* 80161 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر قال أخبرني أشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 505

* 80162 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي أنا عبد الرزاق أنا معمر أخبرني أشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه أو يتوضأ فإن عامة الوسواس منه رواه أبو داود في السنن عن أحمد بن حنبل \477\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 98 حديث رقم: 477

* 80163 -) أخبرنا علي بن حجر بن إياس قال أنا بن المبارك عن معمر عن الأشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبولن أحدكم في مستحمه فإن عامة الوسواس منه \36\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 71 حديث رقم: 36

* 80164 -) أخبرنا الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ معمر عن أشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يبولن أحدكم في مستحمه فإن عامة الوسواس منه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 296 حديث رقم: 662

* 80165 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر أخبرني أشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه \20674\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 56 حديث رقم: 20588

* 80166 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله أنا معمر حدثني أشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل في مستحمه فإن عامة الوسواس منه \20668\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 56 حديث رقم: 20582

* 80167 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن أشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبولن أحدكم في مستحمه فإن عامة الوسواس منه قال أبو عبد الله بن ماجة سمعت محمد بن يزيد يقول سمعت علي بن محمد الطنافسي يقول إنما هذا في الحفيرة فأما اليوم فلا فمغتسلاتهم الجص والصاروج والقير فإذا بال فأرسل عليه الماء لا بأس به \304\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 304

* 80168 -) حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق قال أحمد ثنا معمر أخبرني أشعث وقال الحسن عن أشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه قال أحمد ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه \27\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 8 حديث رقم: 27

* 80169 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا بن المبارك عن معمر عن الأشعث بن عبد الملك عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يبولن أحدكم في مستحمه فإن عامة الوسواس منه \36\
النسائي في سننه ج 1/ ص 35 حديث رقم: 36

* 80170 -) حدثنا علي بن حجر وأحمد بن محمد بن موسى مردويه قالا أخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن أشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبول الرجل في مستحمه وقال إن عامة الوسواس منه قال وفي الباب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث أشعث بن عبد الله ويقال له أشعث الأعمى وقد كره قوم من أهل العلم البول في المغتسل وقالوا عامة الوسواس منه ورخص فيه بعض أهل العلم منهم بن سيرين وقيل له أنه يقال إن عامة الوسواس منه فقال ربنا الله لا شريك له وقال بن المبارك قد وسع في البول في المغتسل إذا جرى فيه الماء قال أبو عيسى حدثنا بذلك أحمد بن عبدة الأملي عن حبان عن عبد الله بن المبارك \21\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 34 حديث رقم: 21

* 80171 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن معمر عن أشعث عن الحسن عن عبد الله بن المغفل * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبول الرجل في مغتسله فإن عامة الوسواس يكون منه \1254\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 67 حديث رقم: 1255



(1/17903)

---

* 80172 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نعيم عن الأسود بن قيس حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة أنه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته قال سمرة بن جندب * بينا أنا يوما وغلام من الأنصار نرمي عرضا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانت الشمس قيد رمحين أوثلاثة في غير الناظرين من الأفق اسودت حتى كأنها تنومه فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته حدثا فدفعنا إلى المسجد فإذا هو بارز فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الناس قال فاستقدم فصلى بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط لا يسمع له صوت ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة قط ولا يسمع له صوت ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط لا يسمع له صوت قال ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال فسلم فحمد الله وأثنى عليه وشهد أنه لا إله إلا الله وشهد أنه عبده ورسوله ثم قال أيها الناس إنما أنا بشر رسول الله فأذكركم بالله إن كنتم تعلمون أني قصرت عن شيء من تبليغ رسالات ربي لما أجبتموني حتى أبلغ رسالات ربي كما ينبغي لها أن تبلغ وإن كنتم تعلمون أني قد بلغت رسالات ربي لما أخبرتموني قال فقام الناس فقالوا شهدنا أنك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لأمتك وقضيت الذي عليك قال ثم سكتوا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فإن رجالا يزعمون أن كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من أهل الأرض وأنهم كذبوا ولكنها آيات من آيات الله يفتن بها عباده لينظر من يحدث منهم توبة والله لقد رأيت منذ قمت أصلي ماأنتم لاقون في دنياكم وآخرتكم وإنه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 327 حديث رقم: 1397

* 80173 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا الأسود بن قيس حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة أنه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال قال سمرة * بينما أنا وغلام من الأنصار نرمي غرضين لنا حتى إذا كانت الشمس قيد رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق اسودت حتى آضت كأنها تنومه فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته حدثا قال فدفعنا فإذا هو بارز فاستقدم فصلى فقام بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا الله وشهد أنه عبده ورسوله ثم ساق أحمد بن يونس خطبة النبي صلى الله عليه وسلم \1184\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 308 حديث رقم: 1184

* 80174 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي قالا ثنا زهير عن الأسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد العبدي قال شهدت خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا وغلام من الأنصار نرمي غرضين لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانت الشمس قدر رمحين أو ثلاثة في عين الناظرين من الأفق أسودت حتى أضاءت كأنها تنومة فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته حدثا فذهبت إلى المسجد فإذا هو يتأزز يعني ممتلىء فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الناس فاستقدم فقام بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم ركع كأطول ما ركع بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم سجد كأطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية فسلم ثم حمد الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا هو وأنه عبد الله ورسوله ثم قال أيها الناس إني إنما أنا بشر رسول فأنشدتكم بالله إن كنتم تعلمون أني قصرت عن شيء من تبليغ رسالات ربي لما أخبرتموني فبلغت رسالات ربي كما ينبغي لها أن تبلغ وإن كنتم تعلمون أني قد بلغت رسالات ربي لما أخبرتموني فقام الناس فقالوا نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لأمتك وقضيت الذي عليك ثم سكتوا ثم قال أما بعد فإن رجالا يزعمون أن كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال من عظماء أهل الأرض وإنهم قد كذبوا ولكن إنما هي آيات من آيات الله عز وجل يعتبر بها عباده لينظر من يحدث له منهم توبة وإني والله قد رأيت منذ أقمت أصلي ما أنتم لاقون في أمر دنياكم وآخرتكم وإنه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الدجال الأعور ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبي تحيى شيخ من الأنصار حينئذ بينه وبين حجرة عائشة وإنه متى يخرج فإنه سوف يزعم أنه الله فمن آمن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشيء من عمله سلف وإنه سيظهر على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس وإنه يحصر المسلمين في بيت المقدس فيؤزلون أزلا شديدا ثم يهلكه الله وجنوده حتى لأن جذم الحائط وأصل الشجرة ليقول يا مؤمن أو يا مسلم هذا كافر تعال اقتله ولن يكون ذلك حتى تروا أمورا عظاما يتفاقم شأنها في أنفسكم ثم تساءلون بينكم هل كان نبيكم صلى الله عليه وسلم ذكر لكم منها ذكرا وحتى تزول جبال عن مراتبها ثم على إثر ذلك القبض وقبض أصابعه وأشار يمينا وشمالا ثم شهدت خطبة لسمرة فذكر فيها هذا الحديث فما قدم كلمة ولا أخرها عن موضعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 193 حديث رقم: 6799

* 80175 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد قال شهدت سمرة بن جندب وهو يخطب فذكر في خطبته حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما أنا وغلام من الأنصار نرمي غرضين لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلعت الشمس فكانت في عين الناظر قيد رمح أو رمحين من الأفق فاسودت حتى أضاءت كأنها تنومة فقال أحدهما لصاحبه انطلق بنا إلى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فوالله ليحدثن له من أمر هذه الشمس اليوم في أمته حديثا قال فدفعنا إلى المسجد فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الناس فاستقدم فصلى فقام بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم قام فصلى بنا ركعة أخرى مثلها ثم جلس فوافق جلوسه تجلي الشمس فسلم وانصرف فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس أذكركم الله إن كنتم تعلمون أني قد بلغت رسالة ربي لما أخبرتموني وإن كنتم تعلمون أني قصرت عن شيء من تبليغ رسالة ربي لما أخبرتموني قالوا نشهد إنك بلغت رسالة ربك ونصحت لأمتك وقضيت الذي عليك ثم قال أما بعد فإن رجالا يزعمون أن كسوف هذه الشمس وخسوف هذا القمر وزوال النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من أهل الأرض وإنهم قد كذبوا ولكن إنما هي آيات الله يعتبر بها عباده لينظر من يحدث له منهم توبة وإني والله لقد رأيت ما أنتم لاقون من أمر دنياكم وآخرتكم منذ قمت أصلي وإنه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبي تحيى شيخ بينه وبين حجرة عائشة من الأنصار فإنه متى يخرج فسوف يزعم أنه الله فمن آمن به وصدقه فليس ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وقاتله فليس يعاقب بشيء من عمله سلف وإنه سيظهر على الأرض كلها غير الحرم وبيت المقدس وإنه يسوق الناس إلى بيت المقدس فيحصرون حصرا شديدا قال وأحبسه أنه قال فيصبح فيهم عيسى بن مريم فيقتله وجنوده حتى إن الحجر أو جذم الحائط لينادي يا مسلم أو يا مؤمن هذا كافر مستتر بي فتعال فاقتله ولن يكون ذلك حتى ترون أمورا عظاما يتفاقم شأنها في أنفسكم وتساءلون بينكم هل كان نبيكم صلى الله عليه وسلم ذكر لكم منها ذكرا ثم قال على إثر ذلك القبض
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 191 حديث رقم: 6798

* 80176 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا حبان بن موسى ح @189 وحدثنا أبو سعد يحيى بن منصور الهروي ثنا سويد بن نصر قالا ثنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن الأسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد العبدي قال سمعت سمرة بن جندب في خطبته يقول * بينا أنا وغلام من الأنصار نرمي غرضا إذ طلعت الشمس فكانت في عين الناظر على قدر رمحين وثلاثة ثم أشرقت حتى أضاءت كأنها تنومة فقال أحدنا لصاحبه اذهب بنا ليحدثن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس في شأن أمته حديثا فانتهينا إلى المسجد فإذا المسجد ملآن يتأزز ووافق ذلك خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم واستقدم وصلى بالناس ونحن بعده فقام بنا كأطول ما قام بنا في صلاة لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كأطول السجود ما نسمع له صوتا ثم فعل في الثانية مثل ذلك ووافق تجلي الشمس قعود رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف فحمد الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا الله وشهد أنه عبده ورسوله ثم قال أيها الناس إنما أنا بشر رسول أذكركم بالله إن كنتم تعلمون أني قصرت عن شيء من تبليغ رسالات ربي لما أخبرتموني فبلغت رسالات ربي كما ينبغي لها أن تبلغ وإن كنت بلغت رسالات ربي لما أخبرتموني فقالوا نشهد أنك بلغت رسالات ربك ونصحت لأمتك وقضيت الذي عليك ثم قال أما بعد فإن رجالا يزعمون أن كسوف هذه الشمس وهذا القمر أو زوال النجوم عن مطالعها لموت رجال من عظماء الأرض وإنهم قد كذبوا ولكن هو آيات من آيات الله يعتبر بها عباده لينظر من يحدث له منهم توبة فقد أريت في مقامي وأنا أصلي ما أنتم لاقون في دنياكم وآخرتكم ولا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبي تحيى شيخ من الأنصار بينه وبين حجرة عائشة وإنه متى خرج يزعم أنه الله فمن آمن به وصدقه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذب به لم يعاقب بشيء من عمل سلف وإنه سيظهر على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس وأنه سيحصر المؤمنون في بيت المقدس وإنه سيحصر المؤمنون في بيت المقدس حصرا شديدا ويؤزلون أزلا شديدا قال الأسود بن قيس وحسبت أنه قال يصبح فيهم عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فيهزمه الله وجنوده حتى إن جذم الحائط وغصن الشجر لينادي المؤمن يقول هذا كافر استتر بي تعال فاقتله ولم يكن ذلك كذلك حتى ترون أشياء من شأنكم يتفاقم في أنفسكم حتى تسألون بينكم هل ذكر نبيكم من هذا ذكرا وحتى تزول الجبال عن مراتبها ثم يكون على ذلك القبض القبض قال بن المبارك أي الموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 190 حديث رقم: 6797

* 80177 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا زهير ح وأخبرنا محمد ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زهير عن الأسود بن قيس قال حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة * أنه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته بينا أنا يوما وغلام من الأنصار نرمي غرضا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانت الشمس على قيد رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق اسودت حتى آضت كأنها تنومة فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله في أمته حدثا فدفعنا إلى المسجد فإذا هو بارز فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الناس قال فتقدم فصلى بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط لا يسمع له صوته ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة قط لا يسمع له صوته ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط لا يسمع له صوته قال ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم فحمد الله تعالى وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا الله وشهد أنه عبده ورسوله ثم قال يا أيها الناس إنما أنا بشر ورسول الله فأذكركم الله إن كنتم تعلمون إني قصرت عن شيء من تبليغ رسالات ربي لما أخبرتموني حتى أبلغ رسالات ربي كما ينبغي لها أن تبلغ وإن كنتم تعلمون أني قد بلغت رسالات ربي لما أخبرتموني قال فقام الناس فقالوا نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لأمتك وقضيت الذي عليك قال ثم سكتوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فإن رجالا يزعمون أن كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من أهل الأرض وأنهم كذبوا ولكن آيات من آيات الله يفتن بها عباده لينظر من يحدث منهم توبة والله لقد رأيت منذ قمت أصلي ما أنتم لاقون في دنياكم وأخراكم وإنه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبي تحيى لشيخ من الأنصار وإنه متى خرج فإنه يزعم أنه الله فمن آمن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عمل سالف ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشيء من عمله سلف وإنه سيظهر على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس وإنه يحضر المؤمنين في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا فيهزمه الله وجنوده حتى أن جذم الحائط وأصل الشجرة لينادي يا مؤمن هذا كافر يستتر بي تعال اقتله قال ولن يكون ذلك حتى تروا أمورا يتفاقم شأنها في أنفسكم تساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتى يزول جبال عن مراسيها ثم على أثر ذلك القبض وأشار بيده قال ثم شهدت خطبة أخرى قال فذكر هذا الحديث ما قدمها ولا أخرها \6148\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 339 حديث رقم: 6154

* 80178 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا زهير وثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زهير عن الأسود بن قيس حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة أنه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته قال سمرة * بينما أنا يوما وغلام من الأنصار نرمي غرضا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانت الشمس على قدر رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق اسودت حتى آضت كأنها تنومه فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا الى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته حدثا فدفعنا إلى المسجد فإذا هو بارز فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج الى الناس قال فتقدم وصلى بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوته ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوته ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوته قال ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم فحمد الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا الله وشهد أنه عبده ورسوله ثم قال يا أيها الناس إنما أنا بشر ورسول الله فأذكركم الله إن كنتم تعلمون إني قصرت عن شيء من تبلغ رسالات ربي لما أخبرتموني حتى أبلغ رسالات ربي كما ينبغي لها أن تبلغ وإن كنتم تعلمون أني قد بلغت رسالات ربي لما أخبرتموني قال فقام الناس فقالوا نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لأمتك وقضيت الذي عليك قال ثم سكتوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد فإن رجالا يزعمون أن كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من أهل الأرض وأنهم كذبوا ولكن آيات من آيات الله يفتن بها عباده لينظر من يحدث منهم توبة والله لقد رأيت منذ قمت أصلي ما أنتم لاقون في دنياكم وآخرتكم وإنه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبي يحيى لشيخ من الأنصار وأنه متى خرج فإنه يزعم أنه الله فمن آمن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه صالح من عمل سلف ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشيء من عمله سلف وأنه سيظهر على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس وأنه يحصر المؤمنين في بيت المقدس فيتزلزلون زلزالا شديدا فيصبح فيهم عيسى بن مريم فيهزمه الله وجنوده حتى إن أجدم الحائط وأصل الشجر لينادي بالمؤمن هذا كافر يستتر بي فتعال اقتله قال فلن يكون ذلك حتى ترون أمورا يتفاقم شأنها في أنفسكم تساءلون بينكم هل كان نبيكم صلى الله عليه وسلم ذكر لكم منها ذكرا وحتى تزول جبال عن مراسيها ثم على أثر ذلك القبض وأشار بيده قال ثم شهد خطبة أخرى قال فذكر هذا الحديث ما قدمها ولا آخرها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 480 حديث رقم: 1230

* 80179 -) حدثنا الفضل بن دكين قال ثنا زهير عن الأسود بن قيس قال حدثني ثعلبة بن عباد العبدي أنه شهد يوما خطبة لسمرة بن جندب فذكر في خطبته حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال سمرة بينا أنا يوما وغلام من الأنصار نرمي غرضا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانت الشمس قيد رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق أسودت حتى آضت كأنها تنومة قال فقال أحدنا لأصحابه انطلق بنا إلى المسجد فوالله لتحدثن هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته حدثا قال فدفعنا إلى المسجد فإذا هو بارز محتفل قال ووافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الناس فاستقدم فصلى بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كأطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية فسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 218 حديث رقم: 8313

* 80180 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا خلف بن هشام البزار قال حدثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال قام يوما خطيبا فذكر في خطبته حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمرة * بينا أنا وغلام من الأنصار نرمي غرضا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا طلعت الشمس فكانت في عين الناظر قيد رمح أو رمحين اسودت فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله لتحدثن هذه الشمس اليوم لرسول الله في أمته حديثا قال فدفعنا إلى المسجد فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج فاستقام فصلى فقام بنا كأطول ما قام في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم قام ففعل مثل ذلك بالركعة الثانية ثم جلس فوافق جلوسه تجلي الشمس فسلم وانصرف فحمد الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا الله وأنه عبد الله ورسوله ثم قال يا أيها الناس إنما بشر رسول أذكركم بالله إن كنتم تعلمون أني قصرت عن شيء بتبليغ رسالات ربي لما أخبرتموني فقال الناس نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك ونصحت لأمتك وقضيت الذي عليك ثم قال أما بعد فإن رجالا يزعمون أن كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من أهل الأرض وإنهم كذبوا ولكنها آيات الله يعتبر بها عباده لينظر من يحدث منهم توبة وإني والله لقد رأيت ما أنتم لاقون في أمر دنياكم وأخرتكم مذ قمت أصلي وإنه والله ما تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا أحدهم الأعور الدجال ممسوح عين اليسرى كأنها عين أبي تحيى شيخ من الأنصار بينه وبين حجرة عائشة خشبة وإنه متى يخرج فإنه سوف يزعم أنه الله فمن آمن به وصدقه واتبعه فليس ينفعه عمل صالح من عمل سلف وإنه سيظهر على الأرض كلها غير الحرم وبيت المقدس وإنه يسوق المسلمين إلى بيت المقدس فيحاصرون حصارا شديدا قال الأسود وظني أنه قد حدثني أن عيسى بن مريم يصيح فيه فيهزمه الله وجنوده حتى إن أصل الحائط أو جذم الشجرة لينادي يا مؤمن هذا كافر مستتر بي تعال فاقتله ولن يكون ذلك كذلك حتى تروا أمورا عظاما يتفاقم شأنها في أنفسكم وتساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرا وحتى تزول جبال عن مراتبها قال ثم على إثر ذلك القبض ثم قبض أطراف أصابعه ثم قال مرة أخرى وقد حفظت ما قال فذكر هذا فما قدم كلمة عن منزلها ولا أخر أخرى \2855\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 104 حديث رقم: 2856

* 80181 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا زهير بن معاوية عن الأسود بن قيس قال حدثني ثعلبة بن عباد العبدي انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمرة * بينا أنا يوما وغلام من الأنصار نرمي غرضا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانت الشمس قدر رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق اسودت فقال أحدنا صاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله لتحدثن هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته حديثا قال فدفعنا إلى المسجد فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا هو بارز حين خرج إلى الناس قال فتقدم فصلى بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد كأطول ما سجدنا قط لا نسمع له صوتا ثم قعد في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية فسلم \2851\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 96 حديث رقم: 2852

* 80182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا الأسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال قام يوما خطيبا فذكر في خطبته حديثا قال * بينما أنا وغلام من الأنصار نرمى في غرضين لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلعت الشمس فكانت في عين الناظر قيد رمحين وساق الحديث ثم قال أما بعد وقال ثم قبض أطراف أصابعه ثم قال أو قام أنا أشك مرة أخرى وقد حفظت ما قال قال فما قدم كلمة عن منزلتها ولا أخر شيئا وقد قال أبو عوانة بينما أنا وغلام من الأنصار وقال أيضا فاسودت حتى آضت وقد قال أبو عوانة زوول ولكنها زوول أصوب \20288\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 17 حديث رقم: 20203

* 80183 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا الأسود بن قيس ثنا ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة قال شهدت يوم خطبة لسمرة بن جندب فذكر في خطبته حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * بينا أنا وغلام من الأنصار نرمى في غرضين لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانت الشمس قيد رمحين أو ثلاثة في عين الناظر اسودت حتى أضت كأنها تنومه قال فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذا الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته حديثا قال فدفعنا إلى المسجد فإذا هو بارز قال ووافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الناس فاستقدم فقام بنا كأطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم ركع كأطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فوافق تجلى الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال زهير حسبته قال فسلم فحمد الله وأثنى عليه وشهد انه عبد الله ورسوله ثم قال أيها الناس أنشدكم بالله ان كنتم تعلمون أنى قصرت عن شيء من تبليغ رسالات ربي عز وجل لما أخبرتموني ذاك فبلغت رسالات ربي كما ينبغي لها ان تبلغ وان كنتم تعلمون انى بلغت رسالات ربي لما أخبرتموني ذلك قال فقام رجال فقالوا نشهد انك قد بلغت رسالات ربك نصحت لامتك وقضيت الذي عليك ثم سكتوا ثم قال أما بعد فان رجالا يزعمون ان كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت رجال عظماء من أهل الأرض وانهم قد كذبوا ولكنها آيات من آيات الله تبارك وتعالى يعتبر بها عباده فينظر من يحدث له منهم توبة وأيم الله لقد رأيت منذ قمت أصلي ما أنتم لاقون في أمر دنياكم وأخرتكم وانه والله لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابا آخرهم الأعور الدجال ممسوح العين اليسرى كأنها عين أبي تحيى لشيخ حينئذ من الأنصار بينه وبين حجرة عائشة رضي الله عنها وإنها متى يخرج أو قال متى ما يخرج فإنه سوف يزعم انه الله فمن آمن به وصدقه واتبعه لم ينفعه صالح من عمله سلف ومن كفر به وكذبه لم يعاقب بشيء من عمله وقال حسن الأشيب بسيء من عمله سلف وانه سيظهر أو قال سوف يظهر على الأرض كلها الا الحرم وبيت المقدس وانه يحصر المؤمنين في بيت المقدس فيزلزلون زلزالا شديدا ثم يهلكه الله تبارك وتعالى وجنوده حتى ان جذم الحائط أو قال أصل الحائط وقال حسن الأشيب وأصل الشجرة لينادى أو قال يقول يا مؤمن أو قال يا مسلم هذا يهودي أو قال هذا كافر تعالى فاقتله قال ولن يكون ذلك كذلك حتى تروا أمورا يتفاقم شأنها في أنفسكم وتساءلون بينكم هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكر أو حتى تزول جبال على مراتبها ثم على أثر ذلك القبض قال ثم شهدت خطبة لسمرة ذكر فيها هذا الحديث فما قدم كلمة ولا أخرها عن موضعها \20275\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 16 حديث رقم: 20190

* 80184 -) أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا الحسين بن عياش قال حدثنا زهير قال حدثنا الأسود بن قيس قال حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة أنه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته حديثا عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال سمرة بن جندب * بينا أنا يوما وغلام من الأنصار نرمي غرضين لنا على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى إذا كانت الشمس قيد رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق اسودت فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - في أمته حدثا قال فدفعنا إلى المسجد قال فوافينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين خرج إلى الناس قال فاستقدم فصلى فقام كأطول قيام قام بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم ركع بنا كأطول ركوع ما ركع بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم سجد بنا كأطول سجود ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل ذلك في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية فسلم فحمد الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا الله وشهد أنه عبد الله ورسوله مختصر \1493\
النسائي في سننه ج 3/ ص 141 حديث رقم: 1484

* 80185 -) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال نا الحسين بن عياش قال نا زهير قال نا الأسود بن قيس قال حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من أهل البصرة أنه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب فذكر في خطبته حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمرة بن جندب * بينا أنا يوما وغلام من الأنصار نرمى غرضين لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كانت الشمس قيد رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأفق اسودت فقال أحدنا لصاحبه انطلق بنا إلى المسجد فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته حدثنا قال فدفعنا إلى المسجد فوافينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى الناس قال فاستقدم فصلى فقام كأطول قيام قام بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم ركع بنا كأطول ما ركع بنا في صلاة قط ما نسمع له صوتا ثم سجد كأطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل ذلك في الركعة الثانية مثل ذلك قال فوافق تجلى الشمس جلوسه في الركعة الثانية فسلم فحمد الله وأثنى عليه وشهد أن لا إله إلا الله وشهد انه عبده ورسوله \1874\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 576 حديث رقم: 1869



(1/17904)

---

* 80186 -) أخبرني علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف بن تميم قال حدثنا إسرائيل قال حدثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إن أنت قلتهن غفر الله لك على أنه مغفور لك لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا هو الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين خالفه علي بن صالح ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق \10391\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 164 حديث رقم: 10473

* 80187 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن عثمان ثنا زيد بن يحيي بن عثمان ثنا زيد بن يحيي بن عبيد ثنا بن ثوبان عن الحسن بن الحر عن محمد بن عجلان عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن جعفر عن بعض أهله عن جعفر بن أبي طالب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل به كرب قال لا إله إلا الله الحكيم الكريم لا إله إلا الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 111 حديث رقم: 167

* 80188 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قثنا إسرائيل قال حدثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك على انه مغفور لك لا إله الا الله العلي العظيم لا إله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 712 حديث رقم: 1216

* 80189 -) أخبرني بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن علي بن صالح عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك مع أنه مغفور لك لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم والحمد لله رب العالمين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 74

* 80190 -) حدثنا الحسن بن محمد بن هشام الشطوي البغدادي حدثنا علي بن المديني حدثنا يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح عن أخيه علي بن صالح عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك على أنه مغفور لك لا أله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين لم يروه عن الحسن بن صالح إلا يحيى بن آدم تفرد به علي بن المديني
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 219 حديث رقم: 350

* 80191 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير قال حدثنا علي بن صالح عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك مع أنه مغفور لك لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين \10392\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 164 حديث رقم: 10474

* 80192 -) أخبرني علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف بن تميم قال حدثنا إسرائيل قال حدثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك على أنه مغفور لك لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين \8358\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 115 حديث رقم: 8414

* 80193 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي قال حدثنا علي بن صالح عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك مع أنه مغفور لك لا إله إلا هو الحليم الكريم لا إله إلا هو العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم الحمد لله رب العالمين \8354\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 114 حديث رقم: 8410

* 80194 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي قال ثنا علي بن صالح عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك مع أنه مغفور لك لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم \7620\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 398 حديث رقم: 7678

* 80195 -) أخبرنا علي بن محمد بن علي قال ثنا خلف بن تميم قال ثنا إسرائيل قال ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك على أنه مغفور لك لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله هو الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين خالفه علي بن صالح \7619\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 398 حديث رقم: 7677

* 80196 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا إسرائيل أبو أسحق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك على انه مغفور لك لا إله الا الله العلي العظيم لا إله الا هو الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين \1367\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 158 حديث رقم: 1363

* 80197 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر الله لك وإن كنت مغفورا لك قال قل لا إله إلا الله العلي العظيم لا إله إلا الله الحليم الكريم لا إله إلا الله سبحان الله رب العرش العظيم قال علي بن خشرم وأخبرنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه بمثل ذلك إلا أنه قال في آخرها الحمد لله رب العالمين قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي \3519\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 529 حديث رقم: 3504

* 80198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا على بن صالح عن أبي إسحاق عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن على رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * الا أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر لك مع انه مغفور لك لا إله الا الله الحليم الكريم لا إله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين \714\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 92 حديث رقم: 712



(1/17905)

---

* 80199 -) حدثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير بن مطعم أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أي البلاد شر قال لا أدري فلما أتي جبريل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا جبريل أي البلاد شر قال لا أدري حتي أسأل ربي فانطلق جبريل فمكث ما شاء الله ثم جاء فقال يا محمد انك سألتني أي البلاد شر قلت لا أدري واني سألت ربي تبارك وتعالى فقلت أي البلاد شر قال أسواقها قلت وقد تقدم حديث بن عمر في الصلاة في فضل المساجد أتم من هذا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 487 حديث رقم: 420

* 80200 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا جرير عن عطاء عن محارب بن دثار عن بن عمر قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أي البقاع خير قال لا أدري أو سكت فقال له أي البقاع شر قال لا أدري أو سكت فأتاه جبريل عليه السلام فسأله فقال لا أدري فقال سل ربك قال ما نسأله عن شيء وانتفض انتفاضة كاد يصعق منها محمد صلى الله عليه وسلم فلما صعد جبريل عليه السلام قال الله عز وجل سألك محمد أي البقاع خير فقلت لا أدري قال نعم قال فحدثه ان خير البقاع المساجد وان شر البقاع الأسواق قلت وحديث جبير بن مطعم في البيوع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 250 حديث رقم: 124

* 80201 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير بن مطعم أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أي البلاد شر فقال لا أدري فلما أتى جبريل رسول الله عليهما السلام قال أي البلاد شر قال لا أدري حتى أسأل ربي فانطلق جبريل عليه السلام فمكث ما شاء الله فقال يا محمد إنك سألتني أي البلاد شر فقلت لا أدري وإني سألت ربي فقلت أي البلاد شر قال أسواقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 128 حديث رقم: 1545

* 80202 -) حدثنا محمد بن نوح ثنا محمد بن خالد بن خداش ثنا عبيد ك أ بن واقد القيسي عن عمار بن عمارة الأزدي حدثني محمد بن عبد الله عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل أي البقاع خير قال لا أدري قال فسل عن ذلك ربك قال فبكى جبريل صلى الله عليه وسلم ثم قال يا محمد ولنا أن نسأله هو الذي يخبرنا بما شاء فعرج إلى السماء ثم أتاه فقال له خير البقاع المساجد بيوت الله في الأرض قال فأي البقاع شر فعرج إلى السماء ثم أتاه فقال شر البقاع الأسواق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 155 حديث رقم: 7140

* 80203 -) حدثنا محمد بن نوح ثنا محمد بن خالد بن خداش ثنا عبيد ك أ بن واقد القيسي عن عمار بن عمارة الأزدي حدثني محمد بن عبد الله عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل أي البقاع خير قال لا أدري قال فسل عن ذلك ربك قال فبكى جبريل صلى الله عليه وسلم ثم قال يا محمد ولنا أن نسأله هو الذي يخبرنا بما شاء فعرج إلى السماء ثم أتاه فقال له خير البقاع المساجد بيوت الله في الأرض قال فأي البقاع شر فعرج إلى السماء ثم أتاه فقال شر البقاع الأسواق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 154 حديث رقم: 7140

* 80204 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أي البلدان شر فقال لا أدري فلما جاءه جبريل عليه وسلم قال جبريل أي البلدان شر قال لا أدري حتى أسأل ربي عز وجل فانطلق جبريل فمكث ما شاء الله ثم جاء فقال يا محمد إنك سألتني أي البلدان شر فقلت لا أدري وإني سألت ربي عز وجل أي البلدان شر فقال أسواقها \7401\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 401 حديث رقم: 7403

* 80205 -) حدثناه عبد الله بن محمد بن موسى العدل حدثنا محمد بن أيوب أنبأ علي بن الحسن الهسنجاني ويحيى بن المغيرة السعدي قالا حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن عبد الله بن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أي البقاع خير فقال لا أدري قال فأي البقاع شر فقال لا أدري فأتاه جبريل فقال سل ربك فقال جبريل ما نسأله عن شيء فانتفض انتفاضة كاد ان يصعق منهما محمد صلى الله عليه وسلم فلما صعد جبريل قال الله تعالى سألك محمد أي البقاع خير فقلت لا أدري وسألك أي البقاع شر فقلت لا أدري قال فقال نعم قال فحدثه أن خير البقاع المساجد وأن شر البقاع الأسواق
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 2149

* 80206 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة العدل قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه * أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي البلدان شر فقال لا أدري فلما أتاه جبريل عليه السلام قال يا جبريل أي البلدان شر قال لا أدري حتى أسأل ربي فانطلق جبريل فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم جاء فقال يا محمد إنك سألتني أي البلدان شر وأني قلت لا أدري وأني سألت ربي فقلت أي البلدان شر فقال أسواقها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد رواه قيس بن الربيع وعمرو بن ثابت بن أبي المقدام عن عبد الله بن محمد بن عقيل وله شاهد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 9 حديث رقم: 2148

* 80207 -) حدثنا أبو حفص عمر بن محمد التجيبي بمكة في دار أبي بكر الصديق ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن بن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أي البقاع خير فقال لا أدري فقال أي البقاع شر فقال لا أدري فقال سل ربك قال فلما نزل جبرائيل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سئلت أي البقاع خير وأي البقاع شر فقلت لا أدري فقال جبرائيل وأنا لا أدري حتى أسأل ربي قال فانتفض جبرائيل انتفاضة كاد أن يصعق منها محمد صلى الله عليه وسلم فقال الله يا جبرائيل يسئلك محمد أي البقاع خير فقلت لا أدري فسألك أي البقاع شر فقلت لا أدري وإن خير البقاع المساجد وشر البقاع الأسواق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 168 حديث رقم: 306

* 80208 -) حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن الحسن الجبري ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن مسعود السلمي ثنا عبدان بن عثمان وسعد بن يزيد الفراء قالا ثنا عبد الله بن المبارك عن عمرو بن ثابت عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي البلاد شر قال لا أدري فلما أتى جبرائيل محمدا صلى الله عليه وسلم قال يا جبرائيل أي البلاد شر قال لا أدري حتى أسأل ربي فانطلق جبرائيل فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم جاء فقال يا محمد سألتني أي البلاد شر وإني قلت لا أدري وإني سألت ربي أي البلاد شر فقال أسواقها عمرو بن ثابت هذا هو بن أبي المقدام الكوفي وليس من شرط الشيخين وإنما ذكرته شاهدا ورواية عبد الله بن المبارك عنه حتى حثني على إخراجه فإني قد علوت فيه من وجه لا يعتمد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 167 حديث رقم: 304

* 80209 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقي وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد قالا ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي البلاد شر فقال لا أدري فلما أتاه جبرائيل قال يا جبرائيل أي البلدان شر قال لا أدري حتى أسأل ربي فانطلق جبرائيل فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم جاء فقال يا محمد إنك سألتني أي البلاد شر وإني قلت لا أدري وإني سألت ربي فقلت أي البلاد شر فقال أسواقها قد احتجا جميعا برواة هذا الحديث إلا عبد الله بن محمد بن عقيل وقد تفرد البخاري بالاحتجاج بأبي حذيفة وهذا الحديث أصل في قول العالم لا أدري وله شاهد عن عبد الله بن محمد بن عقيل
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 167 حديث رقم: 303

* 80210 -) أخبرنا الفضل بن الحباب بن عمرو القرشي بالبصرة حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن بن عمر * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي البقاع شر قال لا أدري حتى أسأل جبريل فسأل جبريل فقال لا أدري حتى أسأل ميكائيل فجاء فقال خير البقاع المساجد وشرها الأسواق \1598\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 477 حديث رقم: 1599

* 80211 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر قال ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أي البلدان شر قال فقال لا أدرى فلما أتاه جبريل عليه السلام قال يا جبريل أي البلدان شر قال لا أدرى حتى أسأل ربي عز وجل فانطلق جبريل عليه السلام ثم مكث ما شاء الله ان يمكث ثم جاء فقال يا محمد إنك سألتني أي البلدان شر فقلت لا أدرى وإني سألت ربي عز وجل أي البلدان شر فقال أسواقها قال \16843\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 81 حديث رقم: 16790

* 80212 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا جرير بن عبد الحميد ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة أنبأ أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن بن عمر رضي الله عنهما قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي البقاع خير قال لا أدري فقال أي البقاع شر قال لا أدري فأتاه جبريل عليه السلام فقال له يا جبريل أي البقاع خير قال لا أدري قال أي البقاع شر قال لا أدري قال سل ربك قال فانتفض جبريل عليه السلام انتفاضة كاد يصعق منها محمد صلى الله عليه وسلم فقال ما أسأله عن شيء فقال الله جل وعلا لجبريل سألك محمد أي البقاع خير فقلت لا أدري وسألك أي البقاع شر فقلت لا أدري فأخبره أن خير البقاع المساجد وأن شر البقاع الأسواق وفي هذا المعنى أخبار كثيرة \13100\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 51 حديث رقم: 13110

* 80213 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي ثنا علي بن عبد العزيز أنبأ إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن بن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أي البقاع خير قال لا أدري قال فأي البقاع شر قال لا أدري قال فأتاه جبريل عليه السلام فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا جبريل أي البقاع خير قال لا أدري قال أي البقاع شر قال لا أدري قال سل ربك قال فانتقض جبريل انتقاضة كاد يصعق منها محمد صلى الله عليه وسلم فقال ما أسئله عن شيء فقال الله سبحانه لجبريل عليه السلام سألك محمد أي البقاع خير فقلت لا أدري وسألك أي البقاع شر فقلت لا أدري فأخبره أن خير البقاع المساجد وأن شر البقاع الأسواق \4760\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 65 حديث رقم: 4764



(1/17906)

---

* 80214 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيتكن خرجت الى المسجد فلا تمس طيبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 285 حديث رقم: 723

* 80215 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد قال حدثني محمد بن عبد الله عن بكير بن عبد الله بن الاشجع عن بسر بن سعيد قال حدثتني زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن لا تمس الطيب إذا خرجت الى صلاة العشاء الآخرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 230 حديث رقم: 1652

* 80216 -) وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير ابن عبد الله عن زينب الثقفية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيتكن خرجت إلى المسجد فلا تقربن طيبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 311 حديث رقم: 8727

* 80217 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بكير عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا خرجت المرأة إلى العشاء الآخرة فلا تمس طيبا قال أبو عبد الرحمن وحديث يعقوب أولى بالصواب والله أعلم \9370\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 433 حديث رقم: 9433

* 80218 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن عبد الله القرشي عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية امرأة عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن لا تمس الطيب إذا خرجت إلى العشاء الآخرة خالفه يعقوب بن إبراهيم بن سعد رواه عن أبيه عن صالح عن محمد بن عبد الله \9368\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 433 حديث رقم: 9431

* 80219 -) أخبرني أحمد بن سعيد بن يعقوب أخبرني أحمد بن سعيد بن يعقوب الحمصي قال حدثنا عثمان بن سعيد قال حدثنا الليث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * أيتكن خرجت إلى المسجد فلا تقربن طيبا قال أبو عبد الرحمن وحديث قتيبة أولى بالصواب من الذي بعده والله أعلم \9367\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 432 حديث رقم: 9429

* 80220 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا سليمان وهو بن داود بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي قال أنا إبراهيم بن سعد قال سمعت صفوان بن سليم ولم أسمع من صفوان غيره يحدث عن رجل ثقة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة مختصر \9361\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 431 حديث رقم: 9423

* 80221 -) وحدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أيتكن خرجت إلى المسجد فلا تقربن طيبا \5272\
النسائي في سننه ج 8/ ص 190 حديث رقم: 5262

* 80222 -) أخبرنا أحمد بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد أخبرتني زينب الثقفية امرأة عبد الله أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لها * إذا خرجت إلى العشاء فلا تمس طيبا \5271\
النسائي في سننه ج 8/ ص 190 حديث رقم: 5261

* 80223 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال أنبأنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن هشام عن بكير عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا خرجت المرأة إلى العشاء الآخرة فلا تمس طيبا \5143\
النسائي في سننه ج 8/ ص 155 حديث رقم: 5133

* 80224 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي قال حدثنا إبراهيم بن سعد قال سمعت صفوان بن سليم ولم اسمع من صفوان غيره يحدث عن رجل ثقة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة مختصر \5137\
النسائي في سننه ج 8/ ص 154 حديث رقم: 5127

* 80225 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن عبد الله القرشي عن بكير بن الأشج عن زينب الثقفية امرأة عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أمرها أن لا تمس الطيب إذا خرجت إلى العشاء الآخرة \5142\
النسائي في سننه ج 8/ ص 155 حديث رقم: 5132

* 80226 -) أخبرني أحمد بن سعيد بن يعقوب الحمصي قال حدثنا عثمان بن سعيد قال حدثنا الليث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أيتكن خرجت إلى المسجد فلا تقربن طيبا \5141\
النسائي في سننه ج 8/ ص 155 حديث رقم: 5131

* 80227 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله الأشج عن بسر بن سعيد عن زينب الثقفية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيتكن خرجت إلى المسجد فلا تقربن طيبا خالفه عثمان بن سعيد رواه عن الليث عن بكير \9366\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 432 حديث رقم: 9428



(1/17907)

---

* 80228 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادى ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسب المال والكرم التقوى \13543\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 136 حديث رقم: 13554

* 80229 -) أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر الخولاني أنا عبد المنعم بن عبيد المقرىء ثنا أبو البهي ميمون بن أحمد بن روح التنوخي ثنا يوسف بن بحر ثنا محمد بن عيسى والقاسم بن سلام أبو عبيد النحوي ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحسب المال والكرم التقوى
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 47 حديث رقم: 21

* 80230 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الكندي ثنا يعقوب بن مبارك ثنا إسماعيل بن محمود بن نعيم ثنا الحسين بن عيسى البسطامي ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريده عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسب المال والكرم التقوى
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 46 حديث رقم: 20

* 80231 -) حدثنا أبو خيثمة وسعيد بن سليمان الأحول نا يونس بن محمد عن سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسب المال والكرم التقوى
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 18 حديث رقم: 4

* 80232 -) حدثنا الفضل بن سهل الأعرج البغدادي وغير واحد قالوا حدثنا يونس بن محمد عن سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحسب المال والكرم التقوى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث سلام بن أبي مطيع \3285\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 390 حديث رقم: 3271

* 80233 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ومحمد بن علي الصائغ المكي قالا ثنا محمد بن معاوية النيسابوري ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسب المال والكرم التقوى
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 219 حديث رقم: 6912

* 80234 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسب المال والكرم التقوى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 361 حديث رقم: 7922

* 80235 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود بن المنادي حدثنا يونس بن محمد بن المؤدب حدثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسب المال والكرم التقوى هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 177 حديث رقم: 2690

* 80236 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسب المال والكرم والتقوى \20199\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 10 حديث رقم: 20114

* 80237 -) حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا يونس بن محمد ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسب المال والكرم التقوى \4221\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1411 حديث رقم: 4219

* 80238 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا يونس بن محمد ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسب المال والكرم التقوى
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 219 حديث رقم: 6913



(1/17908)

---

* 80239 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال كنت قاعدا عند علي فجاء رجل فقال يا أمير المؤمنين إني قد سرقت فانتهره ثم عاد الثانية فقال إني قد سرقت فقال له علي قد شهدت على نفسك شهادتين قال فأمر به فقطعت يده فرأيتها معلقة يعني في عنقه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 483 حديث رقم: 28190

* 80240 -) حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل سرق شملة فقال أسرقت ما إخال سرقت اذهبوا به فاقطعوه ثم أحسموه ثم قال تب إلى الله ففي هذه أيضا دليل على إباحة الكي الذي يراد به العلاج لأنه دواء وقد سأل الأعراب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ألا نتداوى فكان جوابه لهم في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 323 حديث رقم: 0

* 80241 -) نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا يعقوب بن إبراهيم نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بسارق سرق شملة فقالوا يا رسول الله إن هذا قد سرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم أئتوني به فقطع فأتي به فقال تب إلى الله فقال قد تبت إلى الله قال تاب الله عليك ورواه الثوري عن يزيد بن خصيفة مرسلا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 103 حديث رقم: 71

* 80242 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا إبراهيم بن الحجاج ومحمد بن عون الزبيري قالا ثنا حماد بن سلمة قال أخبرني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بلص اعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع فقال له رسول الله ما أخالك سرقت قال بلى يا رسول الله فأعادها عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثا قال بلى يا رسول الله فأمر به فقطع ثم جئ به فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قل أستغفر الله وأتوب إليه قال أستغفر الله وأتوب إليه ثم قال اللهم تب عليه ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقطعه بإقراره مرة واحدة حتى أقر ثانية فهذا أولى من الحديث الأول لأن فيه زيادة على ما في الأول وقد يجوز أن يكون أحدهما قد نسخ الآخر فلما إحتمل ذلك رجعنا إلى النظر فوجدنا السنة قد قامت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقر بالزنا أنه رده أربعا وأنه لم يرجمه بإقراره مرة واحدة وأخرج ذلك من حكم الإقرار بحقوق الآدميين التي يقبل فيها الإقرار مرة واحدة ورد حكم الإقرار بذلك إلى حكم الشهادة عليه فكما كانت الشهادة عليه غير مقبولة إلا من أربعة فكذلك جعل الإقرار به لا يوجب الجلد إلا بإقراره أربع مرات فثبت بذلك أن حكم الإقرار بالسرقة أيضا لذلك يرد إلى حكم الشهادة عليها فكما كانت الشهادة عليه لا يجوز إلا من اثنين فكذلك الإقرار بها لا يقبل إلا مرتين وقد رأيناهم جميعا لما رووا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقر بالزنا لما هرب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لولا خليتم سبيله فكان ذلك عندهم على أن رجوعه مقبول واستعملوا ذلك في سائر حدود الله عز وجل فجعلوا من أقر بها ثم رجع قبل رجوعه ولم يخصوا الزنا بذلك دون سائر حدود الله فكذلك لما جعل الإقرار في الزنا لا يقبل إلا بعدد ما يقبل عليه من البينة ثبت أنه لا يقبل الإقرار بسائر حدود الله إلا بعدد ما يقبل عليها من البينة فأدخل محمد بن الحسن رحمه الله في هذا على أبي يوسف رحمه الله فقال لو كان لا يقطع في السرقة حتى يقر بها سارقها مرتين لكان إذا أقر أول مرة صار ما أقر به عليه دينا ولم يجب عليه القطع بعد ذلك إذا كان السارق لا يقطع فيما قد وجب عليه بأخذه إياه دينا فكان من حجتنا لأبي يوسف رحمة الله عليه في ذلك أنه لو لزم ذلك أبا يوسف في السرقة للزم محمدا مثله في الزنا أيضا إذ كان الزاني في قولهم لا يحد فيما وجب عليه فيه مهرا كما لا يقطع السارق فيما قد وجب عليه دينا فلو كانت هذه العلة التي احتج بها محمد بن الحسن رحمه الله على أبي يوسف يجب بها فساد قول أبي يوسف رحمه الله في الإقرار بالسرقة للزم محمدا مثل ذلك في الإقرار بالزنا وذلك أنه لما أقر بالزنا مرة لم يجب عليه حد وقد أقر بوطء لا يحد فيه بذلك الإقرار فوجب عليه مهر فلا ينبغي أن يحد في وطء قد وجب عليه فيه مهر فإذا كان محمد رحمه الله لم يجب عليه بذلك حجة في الإقرار بالزنا فكذلك أبو يوسف رحمه الله لا يجب عليه بذلك حجة في الإقرار بالسرقة وقد رد علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذي أقر عنده بالسرقة مرتين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 170 حديث رقم: 0

* 80243 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا حماد بن سلمة عن أسحق بن أبي طلحة سمعت أبا المنذر مولى أبي ذر يذكر أن أبا أمية حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بلص فاعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخالك سرقت قال بلى ثم قال ما أخالك سرقت قال بلى فأمر به فقطع فقال النبي صلى الله عليه وسلم قل أستغفر الله وأتوب إليه قال أستغفر الله وأتوب إليه قال اللهم تب عليه مرتين \2599\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 866 حديث رقم: 2597

* 80244 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا سعيد بن عون مولى بني هاشم قال ثنا الدراوردي عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة قال أتي بسارق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن هذا سرق فقال ما إخاله سرق فقال السارق بلى يا رسول الله قال إذهبوا به فاقطعوه ثم أحسموه ثم إيتوني به قال فذهب به فقطع ثم حسم ثم أتى به فقال تب إلى الله عز وجل فقال تبت إلى الله فقال تاب الله عليك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 168 حديث رقم: 0

* 80245 -) حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا أبو نعيم قال ثنا بشير بن المهاجر الغنوي قال حدثني عبد الله بن بريرة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل يقال له ماعز بن مالك فقال يا نبي الله إني قد زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال له ارجع فلما كان من الغد أتاه أيضا فاعترف عنده بالزنا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه فسألهم عنه فقال ما تقولون في ماعز بن مالك هل ترون به بأسا أو تنكرون من عقله شيئا فقالوا يا رسول الله ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم عاد إلى النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة فاعترف أيضا عنده بالزنا فقال يا رسول الله طهرني فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه فسألهم عنه فقالوا له كما قالوا في المرة الأولى ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرابعة فاعترف عنده بالزنا فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فحفرت له حفرة فجعل فيها إلى صدره ثم أمر الناس أن يرجموه قال بريدة كنا نتحدث بيننا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن ماعز بن مالك لو جلس في رحله بعد إعترافه ثلاث مرات لم يطلبه وإنما رجمه عند الرابعة فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرجمه بإقراره مرة ولا مرتين ولا ثلاثا دل ذلك أن الحد لم يكن وجب عليه بذلك الإقرار ثم رجمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بإقراره في المرة الرابعة فثبت بذلك أن الإقرار بالزنا الذي يوجب الحد على المقر هو إقراره به أربع مرات فمن أقر كذلك حد ومن أقر أقل من ذلك لم يحد وقد ذكر هذا المعنى ما رويناه عن بريدة مما كان يقوله هو وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سواه في ذلك مما قد ذكرنا في حديث فهد عن أبي نعيم عن بشر بن المهاجر وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين وقد عمل بذلك علي رضي الله عنه في شراحة فردها أربع مرات
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 144 حديث رقم: 0

* 80246 -) حدثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق اعترف لم يوجد معه المتاع فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أخالك سرقت قال بلي مرتين أو ثلاثة فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقطع ثم جيء به فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قل استغفر الله وأتوب إليه فقالها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم تب عليه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 52 حديث رقم: 731

* 80247 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن العباس ثنا يعقوب الدورقي ثنا الدراوردي عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق سرق شملة فقالوا ان هذا سرق فقال لا أخاله سرق فقال بلى يا رسول الله قد سرقت قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ائتوني به فأتي به فقال تب إلى الله قال تبت إلى الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم تاب الله عليك \17037\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 276 حديث رقم: 17052

* 80248 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بسارق سرق شملة فقالوا يا رسول الله إن هذا قد سرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخاله سرق قال السارق بلى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ائتوني به فقطع فأتى به فقال تب إلى الله عز وجل قال تبت إلى الله قال تاب الله عليك وصله يعقوب عن عبد العزيز وتابعه عليه غيره وأرسله عنه علي بن المديني
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 271 حديث رقم: 17031

* 80249 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلص اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخالك سرقت قال بلى قال اذهبوا به فاقطعوه ثم جاؤوا به فقطعوه ثم جاؤوا به فقال له قل أستغفر الله وأتوب إليه فقال أستغفر الله وأتوب إليه قال اللهم تب عليه \7305\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 328 حديث رقم: 7363

* 80250 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق قد اعترف اعترافا لم يوجد معه متاع فقال ما أخالك سرقت قال بلى قال ما أخالك سرقت قال بلى قال فاذهبوا فاقطعوا يده ثم جيئوني به فقطعوا يده ثم جاؤوا به فقال استغفر الله وتب إليه فقال أستغفر الله وأتوب إليه فقال اللهم تب عليه اللهم تب عليه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 228 حديث رقم: 2303

* 80251 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتى بلص اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما أخالك سرقت قال بلى قالوا اذهبوا به فاقطعوه ثم جيئوا به فقطعوه ثم جاءوا به فقال له قل أستغفر الله وأتوب إليه فقال أستغفر الله وأتوب إليه قال اللهم تب عليه \4887\
النسائي في سننه ج 8/ ص 68 حديث رقم: 4877

* 80252 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي زر عن أبي أمية المخزومي * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخالك سرقت قال بلى فأعاد عليه مرتين أو ثلاثا فأمر به فقطع وجيء به فقال استغفر الله وتب إليه فقال أستغفر الله وأتوب إليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا قال أبو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن إسحاق بن عبد الله قال عن أبي أمية رجل من الأنصار عن النبي صلى الله عليه وسلم \4380\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 135 حديث رقم: 4380

* 80253 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق قد سرق شملة فقالوا يا رسول الله إن هذا سرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخاله سرق فقال السارق بلى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم إيتوني به فقطع ثم أتي به فقال تب إلى الله فقال تبت إلى الله فقال تاب الله عليك هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 423 حديث رقم: 8150

* 80254 -) حدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني ثنا الحسين بن خريث ثنا الفضل بن موسى عن جعيد بن عبد الرحمن أخبرني السائب بن يزيد قال أتي برجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول إن هذا سرق جل بعير أو جل دابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخاله فعل ثم قالوا يا رسول الله إن هذا سرق قال ما أخاله فعل حتى شهد على نفسه شهادات فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم ائتوني به فقطعوه ثم جاؤوا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ويحك تب إلى الله قال تبت إلى الله قال اللهم تب عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 158 حديث رقم: 6684



(1/17909)

---

* 80255 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا حفص بن غياث عن أشعث بن سوار عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بينما صفوان بن أمية نائم في المسجد ورداؤه تحت رأسه جاء رجل فسل رداءه فأخذه فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم ليقطع فقال ما كنت أرى أن ردائي يقطع فيه يد مسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهلا قبل أن تأتيني به
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 271 حديث رقم: 11703

* 80256 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله أن صفوان بن أمية قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه من تحت رأسه فأخذ صفوان السارق فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان إني لم أرد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قبل أن تأتيني به
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 0

* 80257 -) حدثنا محمد بن عبد الله المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن يزيد بن صفوان بن أمية * أن لصا أتى أباه وهو نائم فاستل إزاره من تحت رأسه فاستيقظ فأخذه فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به أن يقطع فقال يا رسول الله قد أحللته له قال فهلا قبل أن تأتيني به إن الإمام إذا انتهى إليه حد من حدود الله أقامه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 50 حديث رقم: 7336

* 80258 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله * أن صفوان بن أمية قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه من تحت رأسه فأخذ صفوان السارق فجاء به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان إني لم أرد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قبل أن تأتيني به \16977\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 265 حديث رقم: 16992

* 80259 -) أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا عبد الملك هو بن أبي بشير قال حدثني عكرمة عن صفوان بن أمية * أنه طاف بالبيت فصلى ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت رأسه فنام فأتاه لص فاستله من تحت رأسه فأخذه فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هذا سرق ردائي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أسرقت رداء هذا قال نعم قال اذهبا به فاقطعا يده قال صفوان ما كنت أريد أن تقطع يده في ردائي فقال له فلو ما كان قبل هذا خالفه أشعث بن سوار \7309\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 329 حديث رقم: 7367

* 80260 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن أمية قيل له انه ان لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن أمية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه فأخذ صفوان السارق فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرقت رداء هذا قال نعم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قبل ان تأتيني به
مالك في الموطأ ج 2/ ص 835 حديث رقم: 1524

* 80261 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الله بن صفوان عن أبيه أنه * نام في المسجد وتوسد رداءه فأخذ من تحت رأسه فجاء بسارقه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع فقال صفوان يا رسول الله لم أرد هذا ردائي عليه صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قبل أن تأتيني به \2597\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 865 حديث رقم: 2595

* 80262 -) حدثنا عبيد العجلي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حسين بن محمد المروزي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن صفوان بن أمية * أن لصا أتاه وهو نائم فاستل إزاره من تحته فاستيقظ فأخذه فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به فقطع فقال يا رسول الله قد أحللته قال هلا قبل أن تأتيني به إن الإمام إذا انتهى إليه حد من الحدود أقامه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 49 حديث رقم: 7334



(1/17910)

---

* 80263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا هشيم أنبأنا مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أعف الناس قتلة أهل الإيمان \3738\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 3729

* 80264 -) حدثنا زياد بن أيوب قال ثنا هشيم قال ثنا المغيرة لعله قال عن شباك عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعف الناس قتلة أهل الإيمان
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 214 حديث رقم: 840

* 80265 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اعف الناس قتلة أهل الإيمان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 36 حديث رقم: 274

* 80266 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قال بن مسعود * أعف الناس قتلة أهل الإيمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 350 حديث رقم: 9737

* 80267 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن شباك عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعف الناس قتلة أهل الإيمان \4976\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 388 حديث رقم: 4974

* 80268 -) حدثنا زهير حدثنا هشيم عن المغيرة عن شباك عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعف الناس قتلة أهل الإيمان \4975\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 388 حديث رقم: 4973

* 80269 -) حدثنا محمد بن عيسى وزياد بن أيوب قالا ثنا هشيم أخبرنا مغيرة عن شباك عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعف الناس قتلة أهل الإيمان \2666\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 53 حديث رقم: 2666

* 80270 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حامد بن يحيى البلخي حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان اعف الناس قتله أهل الإيمان \5993\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 337 حديث رقم: 5994

* 80271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد عن شعبة عن المغيرة عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * أعف الناس قتلة أهل الإيمان \3737\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 3728

* 80272 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن شباك عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أعف الناس قتلة أهل الإيمان \2684\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 895 حديث رقم: 2682

* 80273 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا هشيم عن مغيرة عن شباك عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من أعف الناس قتلة أهل الإيمان \2683\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 895 حديث رقم: 2681

* 80274 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى وزياد بن أيوب قالا أنبأ هشيم أنبأ مغيرة عن شباك عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعف الناس قتلة أهل الإيمان \17825\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 71 حديث رقم: 17840



(1/17911)

---

* 80275 -) وبإسناده قال ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول * من وضع جبهته بالأرض فليضع كفيه على الذي يضع عليه جبهته ثم إذا رفع فليرفعهما فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه \2501\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 107 حديث رقم: 2504

* 80276 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا وهيب قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سجد أحدكم فليضع يديه وإذا رفع فليرفعهما فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 61 حديث رقم: 201

* 80277 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا أبو نعيم أنبأ أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إذا سجد أحدكم فليضع أنفه على الأرض فإنكم قد أمرتم بذلك وكذلك قد رواه شريك عن سماك ورواه حرب بن ميمون عن خالد عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ضع أنفك ليسجد معك قال أبو عيسى الترمذي حديث عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أصح \2485\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 104 حديث رقم: 2488

* 80278 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أيوب عن نافع عن بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سجد أحدكم فليضع يديه فإذا رفع فليرفعهما فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه كذا قال ورواه إسماعيل بن عليه عن أيوب فقال رفعه ورواه حماد بن زيد عن أيوب موقوفا على بن عمر ورواه بن أبي ليلى عن نافع مرفوعا \2474\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 102 حديث رقم: 2477

* 80279 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا المؤمل بن هشام ثنا إسماعيل يعني بن علية ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه قال * أن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجه فليضع يديه فإذا رفعه فليرفعهما وكذلك رواه أحمد بن سنان عن إسماعيل والمقصود من وضع اليدين في السجود لا التقديم فيهما والله تعالى أعلم \2469\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 101 حديث رقم: 2472

* 80280 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * إذا سجد أحدكم فليضع يديه فإذا رفع فليرفعهما فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه \2468\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 101 حديث رقم: 2471

* 80281 -) أخبرني زياد بن أيوب دلويه قال حدثنا بن علية قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه قال * إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما \682\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 230 حديث رقم: 679

* 80282 -) أخبرنا محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا المؤمل بن هشام ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه قال * إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سجد العبد سجد معه سبعة أعظم الحديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 350 حديث رقم: 823

* 80283 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن سعيد الأشج وزياد بن أيوب ومؤمل بن هشام قالوا حدثنا إسماعيل أنا أيوب وقال المؤمل عن أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه قال * إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 320 حديث رقم: 630

* 80284 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه قال * إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما \4510\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 6 حديث رقم: 4501

* 80285 -) وحدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول * من وضع جبهته بالأرض فليضع كفيه على الذي يضع عليه جبهته ثم إذا رفع فليرفعهما فإن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 163 حديث رقم: 389

* 80286 -) أخبرنا زياد بن أيوب دلويه قال حدثنا بن علية قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه قال * إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفعه فليرفعهما \1100\
النسائي في سننه ج 2/ ص 208 حديث رقم: 1092

* 80287 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا إسماعيل يعني بن إبراهيم عن أيوب عن نافع عن بن عمر رفعه قال * إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفع فليرفعهما \892\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 892

* 80288 -) حدثنا علي أنا شريك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال إذا سجد أحدكم فليضع أنفه بالأرض فإنكم قد أمرتم بذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 2332



(1/17912)

---

* 80289 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن والمنذر بن أبي المنذر عن أبي سلمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر فقال يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا الغاسق إذا وقب \25958\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 215 حديث رقم: 25844

* 80290 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا محمد بن بحر حدثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي وأشار إلى القمر فقال يا عائشة تعوذي بالله من شر هذا الغاسق إذا وقب \4442\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 418 حديث رقم: 4440

* 80291 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا بن أبى ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن والمنذر بن أبى المنذر عن أبى سلمة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر فقال يا عائشة استعيذى بالله من شر هذا فإن هذا الغاسق إذا وقب \26303\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 252 حديث رقم: 26189

* 80292 -) ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر فقال يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا هو الغاسق إذا وقب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 439 حديث رقم: 1517

* 80293 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبى ذئب قال حدثني خالي الحارث عن أبي سلمة عن عائشة قالت * أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الى القمر فقال استعيذى بالله من شره فإنه الغاسق إذا وقب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 1486

* 80294 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا الحفري عن سفيان عن بن أبي ذئب عن الحاث عن أبي سلمة عن عائشة قالت * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي فإذا القمر حين طلع فقال تعوذي بالله من شر هذا هذا الغاسق إذا وقب \10056\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 84 حديث رقم: 10138

* 80295 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أبو عامر عن بن أبي ذئب عن الحارث والمنذر بن أبي المنذر عن أبي سلمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر فقال يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا الغاسق إذا وقب \10055\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 84 حديث رقم: 10137

* 80296 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا بن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها فأشار بها إلى القمر فقال استعيذي بالله من شر هذا فإنه الغاسق إذا وقب صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 590 حديث رقم: 3989

* 80297 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا بن أبى ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبى سلمة عن عائشة قالت * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم أشار إلى القمر فقال يا عائشة استعيذى بالله من شر هذا فان هذا هو الغاسق إذا وقب \26156\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 237 حديث رقم: 26042

* 80298 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا بن أبي ذئب عن خاله الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة قالت * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فنظر إلى القمر فقال يا عائشة تعوذي بالله من شر غاسق إذا وقب هذا غاسق إذا وقب \25866\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 206 حديث رقم: 25752

* 80299 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود الحفري عن بن أبي ذئب عن الحرث عن أبي سلمة قال قالت عائشة * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأراني القمر حين طلح فقال تعوذي بالله من شر هذا الغاسق إذا وقب \24480\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 61 حديث رقم: 24368

* 80300 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الملك بن عمرو العقدي عن بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى القمر فقال يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا الغاسق إذا وقب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3380\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 453 حديث رقم: 3366

* 80301 -) أخبرنا عثمان بن عمر نا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم قال لها وأومأ إلى القمر * استعيذي بالله من شر هذا هذا غاسق إذا وقب
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 489 حديث رقم: 1072



(1/17913)

---

* 80302 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار ثنا أحمد بن بهزاذ بن مهران ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عباس بن الوليد النرسي ومحمد بن بكار قالا ثنا عبد الله بن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله تعالى
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 141 حديث رقم: 185

* 80303 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي مكحول ثنا إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي قال سمعت أبي يحدث عن ثور بن يزيد وغالب بن عبد الله عن مكحول عن بن غنم عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 282 حديث رقم: 7141

* 80304 -) حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن رجل لم يكن يسميه عن عمر بن الخطاب قال في خطبته حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا وتزينوا للعرض الأكبر يوم تعرضون لا يخفى منكم خافية
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 96 حديث رقم: 34459

* 80305 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي مكحول ثنا إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي قال سمعت أبي يحدث عن ثور بن يزيد وغالب بن عبيد الله عن مكحول عن بن غنم عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله عز وجل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 267 حديث رقم: 463

* 80306 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك قال حدثنا أبو بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 1122

* 80307 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن علي الصائغ المكي قالا ثنا سعيد بن منصور ثنا بن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 284 حديث رقم: 7143

* 80308 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالوا ثنا أبو العباس الأصم ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي ثنا محمد بن حمير حدثني أبو بكر بن أبي مريم وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن المبارك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه * قال الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله لفظ حديث محمد بن حمير وفي رواية بن المبارك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \6300\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 369 حديث رقم: 6306

* 80309 -) أخبرنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أخبرنا عبد الله أنبأ أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله عز وجل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 280 حديث رقم: 7639

* 80310 -) أخبرنا أبو الحسن بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه ثنا عبدان ثنا عبد الله أنبأ أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 125 حديث رقم: 191

* 80311 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عمرو بن عون أخبرنا بن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله قال هذا حديث حسن قال ومعنى قوله من دان نفسه يقول حاسب نفسه في الدنيا قبل أن يحاسب يوم القيامة ويروى عن عمر بن الخطاب قال حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وتزينوا للعرض الأكبر وإنما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا ويروى عن ميمون بن مهران قال لا يكون العبد تقيا حتى يحاسب نفسه كما يحاسب شريكه من أين مطعمه وملبسه \2465\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 639 حديث رقم: 2459

* 80312 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال انا عبد الله يعني بن المبارك قال انا أبو بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله \17223\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 124 حديث رقم: 17164

* 80313 -) حدثنا هشام بن عبد الملك الحمصي ثنا بقية بن الوليد حدثني بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي يعلى شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها ثم تمنى على الله \4262\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1423 حديث رقم: 4260

* 80314 -) حدثنا محمد بن عبد الله السلام البيروتي مكحول أبو عبد الرحمن حدثنا إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي حدثنا أبي عن ثور بن يزيد عن مكحول عن عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكيس من دان نفسه وعمل بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله لم يروه عن مكحول إلا ثور بن يزيد وغالب بن عبد الله الجزري تفرد به عن ثور عمرو بن بكر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 107 حديث رقم: 863

* 80315 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 354 حديث رقم: 1485



(1/17914)

---

* 80316 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا محمد بن النضر بن مساور المروزي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وفي ماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة \2923\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 187 حديث رقم: 2924

* 80317 -) حدثنا موسى قال حدثنا حماد قال أخبرنا عدى بن عدى عن أبى سلمة عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وأهله وماله حتى يلقى الله عز وجل وما عليه خطيئة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 174 حديث رقم: 494

* 80318 -) حدثنا إسحاق بن كعب حدثنا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه خطيئة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 49 حديث رقم: 40

* 80319 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي قالا ثنا أبو المليح عن محمد بن خالد عن أبيه عن جده وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي ماله وفي ولده ثم صبره على ذلك حتى يبلغ المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 318 حديث رقم: 801

* 80320 -) حدثنا محمود بن خداش حدثنا عباد بن العوام حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة \6015\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 407 حديث رقم: 6012

* 80321 -) حدثنا محمود بن خداش حدثنا عباد بن العوام أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه خطيئة \5915\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 320 حديث رقم: 5912

* 80322 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو وعن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وماله وفي ولده حتى يلقى الله تبارك وتعالى وما عليه من خطيئة \6329\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 374 حديث رقم: 6335

* 80323 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال البلاء بالمؤمن في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 498 حديث رقم: 1281

* 80324 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وماله ونفسه حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة \2912\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 176 حديث رقم: 2913

* 80325 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في جسده وماله وولده حتى يلقى الله عز وجل وما عليه من خطيئة \9850\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 450 حديث رقم: 9810

* 80326 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال البلاء بالمؤمن أو المؤمنة في جسده وفي ماله وفي ولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة \7885\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 287 حديث رقم: 7846

* 80327 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما يزال المؤمن يصاب في ولده وحامته حتى يلقي الله وليست له خطيئة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 236 حديث رقم: 558

* 80328 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا يزيد بن زريع عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله وما عليه خطيئة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2405\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 602 حديث رقم: 2399

* 80329 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي ثنا إسحاق بن كعب ثنا عباد بن العوام عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ما يزال البلاء بالمؤمن في جسده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 350 حديث رقم: 7879



(1/17915)

---

* 80330 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن يزيد عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصا وتروح بطانا \244\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 213 حديث رقم: 247

* 80331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنبأنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لو انكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا \371\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 52 حديث رقم: 370

* 80332 -) أخبرنا عبد الله بن هبيرة أنه سمع أبا تميم الجيشاني يقول إنه سمع عمر بن الخطاب يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 32 حديث رقم: 10

* 80333 -) أخبرنا أبو الفتح منصور بن علي الطرسوسي ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن موسى بن هارون قراءة عليه ثنا أبو القاسم علي بن الحسن بن خلف بن قديد الأزدي ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ثنا عبد الله بن وهب عن عبد الله بن لهيعة عن بكر بن عمرو عن بن هبيرة أنه سمع أبا تميم الجيشاني يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله وذكر الحديث
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 320 حديث رقم: 1445

* 80334 -) أخبرنا إبراهيم بن علي الغازي ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت ثنا محمد بن علي الصائغ قال ثنا سعيد بن منصور ثنا بن المبارك حدثني حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن أبي هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 319 حديث رقم: 1444

* 80335 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو تتوكلوا على الله عز وجل حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 21 حديث رقم: 139

* 80336 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 11 حديث رقم: 51

* 80337 -) حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا بن المبارك عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو أنكم كنتم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأبو تميم الجيشاني اسمه عبد الله بن مالك \2350\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 574 حديث رقم: 2344

* 80338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنبأنا بن لهيعة ثنا عبد الله بن هبيرة قال سمعت أبا تميم الجيشاني يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو انكم كنتم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ألا ترون انها تغدو خماصا وتروح بطانا \374\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 52 حديث رقم: 373

* 80339 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا المقرىء عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو توكلون على الله حق توكله لرزقكم الله كما يرزق الطير تغدو خماصا وتعود بطانا \729\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 510 حديث رقم: 730

* 80340 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة أخبرني بكر بن عمرو أنه سمع عبد الله بن هبيرة يقول أنه سمع أبا تميم الجيشاني يقول سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول أنه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا \206\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 205

* 80341 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة عن بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني قال سمعت عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا \4166\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1394 حديث رقم: 4164

* 80342 -) أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 354 حديث رقم: 7894



(1/17916)

---

* 80343 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد الوارث عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال * كنت مملوكا لأم سلمة فقالت أعتقك وأشترط عليك أن تخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عشت فقلت إن لم تشترطي علي ما فارقت النبي صلى الله عليه وسلم ما عشت فأعتقتني واشترطت علي \4965\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 190 حديث رقم: 4995

* 80344 -) حدثنا علي أخبرني حماد عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال * أعتقتني أم سلمة واشترطت على أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 479 حديث رقم: 3324

* 80345 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا حماد قال أنا سعيد بن جمهان قال ثنا سفينة أبو عبد الرحمن قال * أعتقتني أم سلمة رضي الله عنها واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 245 حديث رقم: 976

* 80346 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان قال أخبرني سفينة مولى أم سلمة قال * أعتقتني أم سلمة واشترطت علي أن أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عاش
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1602

* 80347 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال كنت مملوكا لأم سلمة فقالت أعتقك واشترط عليك أن تخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت قلت لو لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت فأعتقتني واشترطت علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 85 حديث رقم: 6447

* 80348 -) ورواه حماد بن سلمة عن سعيد كما أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي رحمه الله أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم أحمد بن حازم ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ حماد بن سلمة ح وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان أخبرني سفيانة مولى أم سلمة قال * أعتقتني أم سلمة رضي الله عنها واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش لفظ حديث أبي داود \21201\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 291 حديث رقم: 21216

* 80349 -) وأخبرنا محمد بن عثمان قال ثنا بهز قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا سعيد بن جمهان عن سفينة قال أعتقتني أم سلمة واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 191 حديث رقم: 4996

* 80350 -) وحدثنا بذكر كنية سفينة أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا إسماعيل بن مسلمة بن قعنب عن أبيه ثنا حماد بن سلمة عن أبي حفص سعيد بن جمهان عن سفينة أبي عبد الرحمن قال * أعتقتني أم سلمة رضي الله عنها واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 702 حديث رقم: 6549

* 80351 -) أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا سعيد بن جمهان حدثني سفينة رضي الله عنه قال قالت لي أم سلمة * رضي الله عنها أعتقك وأشترط عليك أن تخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت قال قلت لو إنك لم تشترط علي ما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت قال فأعتقتني واشترطت علي أن أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 232 حديث رقم: 2849

* 80352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة مولى أم سلمة قال * أعتقتني أم سلمة واشترطت على أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش \26868\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 319 حديث رقم: 26754

* 80353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل ثنا حماد بن سلمة ثنا سعيد بن جمهان عن سفينة أبى عبد الرحمن قال * أعتقتني أم سلمة واشترطت على ان أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش \22067\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 221 حديث رقم: 21977

* 80354 -) حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة أبي عبد الرحمن قال * أعتقتني أم سلمة واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه وسلم ما عاش \2528\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 844 حديث رقم: 2526

* 80355 -) حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الوارث عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال * كنت مملوكا لأم سلمة فقالت أعتقك وأشترط عليك أن تخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت فقلت إن لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت فأعتقتني واشترطت علي \3932\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 23 حديث رقم: 3932

* 80356 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا سعيد بن جمهان حدثني سفيانة * قال قالت لي أم سلمة أعتقك وأشترط عليك أن تخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت قال قلت لو إنك لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت قال فأعتقتني واشترطت عليك أن أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عشت رواه أبو داود في كتاب السنن عن مسدد عن عبد الوارث \21200\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 291 حديث رقم: 21215



(1/17917)

---

* 80357 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن عطاء عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما أنزل الله عز وجل ^ ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن ^ و ^ إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ^ الآية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتى يأكله أو يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ^ ويسألونك ^ عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فأخوانكم ^ فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابه \2871\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 115 حديث رقم: 2871

* 80358 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن عزلوا أموالهم عن أموال اليتامى فجعل الطعام يفسد واللحم ينتن فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم قال فخالطوهم \10130\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 259 حديث رقم: 10140

* 80359 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي بن طلحة عن بن عباس * في قوله يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وذلك قبل أن ينزل إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا كره المسلمون مؤاكلة اليتامى وتحرجوا إن خالطوهم في شيء فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ^ قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم ^ يقول لضيق عليكم ولكنه وسع ويسر فقال ^ من كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ^ يقول يأكل الفقير إذا ولي مال اليتيم بقدر قيامه على ماله ومنفعته ما لم يسرف
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 252 حديث رقم: 13020

* 80360 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن أبي زياد عن عن ابن أبي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال الذين يأكلون أجور بيوت مكة إنما يأكلون في بطونهم نارا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 330 حديث رقم: 14684

* 80361 -) حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن
بكير حدثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يبعث الله عز وجل يوم القيامة قوما من قبورهم تأجج أفواههم النار فقيل من هم يا رسول الله فقال ألم تر أن الله يقول إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 435 حديث رقم: 7440

* 80362 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما أنزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن و إن الذي يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفعل الشيء من طعامه وشرابه فيحبس حتى يأكله أو يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم \12441\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 285 حديث رقم: 12451

* 80363 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن عزلوا أموالهم عن أموال اليتامى فجعل الطعام يفسد واللحم ينتن فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تعالى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم قال فخالطوهم \10775\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 5 حديث رقم: 10785

* 80364 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا محمد بن الصلت قال حدثنا أبو كدينة عن عطاء وهو بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت هذه الآية ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن وإن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما قال اجتنب الناس مال اليتيم وطعامه فشق ذلك على الناس فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله تبارك وتعالى يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير إلى قوله لأعنتكم \6453\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 113 حديث رقم: 6496

* 80365 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما أنزل الله ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن وإن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل الشيء من طعامه فيحبس له حتى يأكله أو يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 348 حديث رقم: 3239

* 80366 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما أنزل الله ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن وإن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا قال انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل الشيء من طعامه وشرابه فيحبس حتى يأكله أو يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 332 حديث رقم: 3184

* 80367 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما نزلت ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن عزلوا أموالهم عن أموال اليتامى فجعل الطعام يفسد واللحم ينتن فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم قال فخالطوهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 306 حديث رقم: 3103

* 80368 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى حدثنا محمد بن أيوب حدثنا إبراهيم بن موسى ويحيى بن المغيرة قالا حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما أنزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن وإن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إلى قوله سعيرا قال انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه يفصل الشيء من طعامه فيحبس له حتى يأكله أو يفسد فيرمي به فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم إلى عزيز حكيم فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم بشرابهم هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وإنما أخرجه أئمتنا في الرخصة في المناهدة في الغزو وشاهده المفسر حديث وحشي بن حرب
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 113 حديث رقم: 2499

* 80369 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا محمد بن الصلت قال حدثنا أبو كدينة عن عطاء وهو بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت هذه الآية ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن و إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما قال اجتنب الناس مال اليتيم وطعامه فشق ذلك على المسلمين فشكوا ذلك إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأنزل الله ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير إلى قوله لأعنتكم \3679\
النسائي في سننه ج 6/ ص 256 حديث رقم: 3669

* 80370 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن عزلوا أموال اليتامى حتى جعل الطعام يفسد واللحم ينتن فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح قال فخالطوهم \3010\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 3002



(1/17918)

---

* 80371 -) حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن
بكير حدثنا زياد بن المنذر عن نافع بن الحارث عن أبي برزة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يبعث الله عز وجل يوم القيامة قوما من قبورهم تأجج أفواههم النار فقيل من هم يا رسول الله فقال ألم تر أن الله يقول إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا \7438\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 435 حديث رقم: 7440



(1/17919)

---

* 80372 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا همام عن قتادة قال * إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين فأمر ان يوصى لوالديه وأقاربه ثم نسخ بعد ذلك في سورة النساء فجعل للوالدين نصيبا معلوما وألحق لكل ذي ميراث نصيبه منه وليست لهم وصية فصارت الوصية لمن لا يرث من قريب وغيره
الدارمي في سننه ج 2/ ص 511 حديث رقم: 3261

* 80373 -) قال وحدثنا سعيد ثنا هشيم أنا يونس عن الحسن في آية الوصية قال * كانت الوصية للوالدين والأقربين فنسخ من ذلك للوالدين وأثبت لهما نصيبهما في سورة النساء ونسخ من الأقربين كل وارث وبقيت الوصية للأقربين الذين لا يرثون \12313\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 265 حديث رقم: 12323

* 80374 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن يزيد العدل نا إبراهيم بن أبي طالب نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا إسماعيل وهو بن علية عن يونس عن بن سيرين عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * قام فخطب الناس هنا فقرأ عليهم سورة البقرة وبين لهم منها فأتى على هذه الآية إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين فقال نسخت هذه الآية ثم قرأ حتى أتى على هذه الآية والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا إلى قوله غير إخراج فقال وهذه الآية \15227\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 428 حديث رقم: 15240

* 80375 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا أبو خالد الأحمر عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عليا رضي الله عنه دخل على رجل من بني هاشم وهو مريض يعوده فأراد أن يوصي فنهاه وقال إن الله تبارك وتعالى يقول إن ترك خيرا مالا فدع مالك لورثتك \12347\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 270 حديث رقم: 12357

* 80376 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي وكذلك قال أكثر العامة إلا أن طاوسا وقليلا معه قالوا ثبتت للقرابة غير الوارثين فمن أوصى لغير قرابة لم تجز فوجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حكم في ستة مملوكين كانوا لرجل لا مال له غيرهم فأعتقهم عند الموت فجزأهم النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء فأعتق اثنين وارق أربعة
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 266 حديث رقم: 12328

* 80377 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس * إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين وكانت الوصية كذلك حتى نسختها آية الميراث وكذلك رويناه عن بن عمر من قوله \12316\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 265 حديث رقم: 12326

* 80378 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم وهو بن علية عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن بن عباس * أنه قام فخطب الناس ههنا يعني بالبصرة فقرأ عليهم سورة البقرة يبين ما فيها فأتى على هذه الآية إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين فقال نسخت هذه قال ثم ذكر ما بعده \12315\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 265 حديث رقم: 12325

* 80379 -) أخبرني محمد بن يزيد العدل حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن يونس عن بن سيرين عن بن عباس رضي الله عنهما * أنه قام فخطب الناس ها هنا فقرأ عليهم سورة البقرة وبين لهم منها فأتى على هذه الآية إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين فقال نسخت هذه ثم قرأ حتى أتى على هذه الآية والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا إلى قوله تعالى غير إخراج فقال وهذه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 309 حديث رقم: 3110

* 80380 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو خالد الأحمر عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عليا رضي الله عنه دخل على رجل من بني هاشم وهو مريض يعوده فأراد أن يوصي فنهاه وقال إن الله يقول إن ترك خيرا مالا فدع مالك لورثتك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 3084

* 80381 -) حدثنا أحمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين فكانت الوصية كذلك حتى نسختها آية الميراث
أبي داود في سننه ج 3/ ص 114 حديث رقم: 2869

* 80382 -) حدثنا أحمد بن إسماعيل ثنا أبو تميلة عن الحسين بن واقد عن يزيد عن عكرمة والحسن * إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين فكانت الوصية كذلك حتى نسختها آية الميراث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 511 حديث رقم: 3263

* 80383 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن يونس عن عبيد عن محمد بن سيرين عن بن عباس رضي الله عنهما * أنه قام فخطب الناس ها هنا يعني بالبصرة فقرأ عليهم سورة البقرة وبين ما فيها فأتى على هذه الآية إن ترك خيرا الوصية للوالدين قال نسخت هذه ثم ذكر ما بعده هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 3083

* 80384 -) أخبرنا يزيد انا همام عن قتادة * إن ترك خيرا الوصية قال الخير المال كان يقال ألفا فما فوق ذلك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 497 حديث رقم: 3181

* 80385 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه * أنه كان يقول إن الوصية كانت قبل الميراث فلما نزل الميراث نسخ من يرث وبقيت الوصية لمن لا يرث فهي ثابتة فمن أوصى لغير ذي قرابة لم تجز وصيته \12312\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 265 حديث رقم: 12322



(1/17920)

---

* 80386 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا بشر بن محمد بن زيد عن عمير مولى أبي اللحم قال * شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبروه أني مملوك فأمرني فقلدت السيف فإذا أنا أجره فأمر لي بشيء من خرثي المتاع قال وعرضت عليه رقية كنت أرقي بها المجانين فأمرني بطرح بعضها وحبس بعضها \7477\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 365 حديث رقم: 7535

* 80387 -) حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن زيد عن عمير مولى آبي اللحم قال شهدت خيبر وأنا عبد مملوك فلما فتحوها أعطاني النبي صلى الله عليه وسلم سيفا فقال تقلد هذا وأعطاني من خرثي المتاع ولم يضرب لي بسهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 491 حديث رقم: 33206

* 80388 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا المقدمي قال ثنا فضيل بن سليمان عن محمد بن زيد عن عمير مولى أبي اللحم قال عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم رقية كنت أرقى بها من الجنون فأمرني ببعضها ونهاني عن بعضها وكنت أرقى بالذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا يحتمل أيضا ما ذكرنا فيما روى في الرقية من النملة وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 327 حديث رقم: 0

* 80389 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا حفص يعني بن غياث عن محمد بن زيد عن عمير مولى أبي اللحم رضي الله عنهما قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر وأنا مملوك فقلت يا رسول الله أسهم لي قال فأعطاني سيفا قال تقلد هذا وأعطاني من خرني المتاع
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 273 حديث رقم: 1087

* 80390 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن عبد الله بن عقبة الحضرمي عن محمد بن زيد بن قنفذ قال حدثني عمير مولى آبي اللحم وهو بطن من غفار قال * شهدت مع سيدي خيبر فلما فتحت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقسم لي فأبى ان يقسم لي واعطانى من خرثي المتاع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 169 حديث رقم: 1215

* 80391 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد عن عمير مولى أبي اللحم قال عرضت عليه يعني النبي صلى الله عليه وسلم رقية كنت أرقي بها المجانين في الجاهلية فقال اطرح منها كذا واطرح منها كذا وأرق منها بكذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 68 حديث رقم: 135

* 80392 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد حدثني عمير مولى أبي اللحم قال * شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بي فقلدت سيفا فإذا أنا أجره فأخبر أني مملوك فأمر لي بشيء من خرثي المتاع \17732\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 53 حديث رقم: 17747

* 80393 -) حدثنا قتيبة حدثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد عن عمير مولى أبي اللحم قال * شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلموه أني مملوك قال فأمرني فقلدت السيف فإذا أنا أجره فأمر لي بشيء من خرتي المتاع وعرضت عليه رقية كنت أرقي بها المجانين فأمرني بطرح بعضها وحبس بعضها وفي الباب عن بن عباس وهذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم لا يسهم للمملوك ولكن يرضخ له بشيء وهو قول الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق \1559\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 127 حديث رقم: 1557

* 80394 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد عن عمير مولى أبي اللحم قال * شهدت خيبر مع سادتي فأمرني نبي الله صلى الله عليه وسلم فتقلدت سيفا فإذا أنا أجره وأخبر أني مملوك فأمر لي بشيء من خرثى المتاع
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 68 حديث رقم: 133

* 80395 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا بشر يعني بن المفضل عن محمد بن زيد قال حدثني عمير مولى أبي اللحم قال * شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بي فقلدت سيفا فإذا أنا أجره فأخبر أني مملوك فأمر لي بشيء من خرثي المتاع قال أبو داود معناه أنه لم يسهم له قال أبو داود وقال أبو عبيد كان حرم اللحم على نفسه فسمى أبي اللحم \2730\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 75 حديث رقم: 2730

* 80396 -) حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن زيد قال حدثني عمير مولى آبي اللحم قال شهدت خيبر وأنا عبد مملوك فلما فتحوها أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا فقال تقلد هذا وأعطاني من خرثي المتاع ولم يضرب لي بسهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 395 حديث رقم: 36887

* 80397 -) أخبرنا إسماعيل بن خليل انا حفص ثنا محمد بن زيد عن عمير مولى آبي اللحم قال * شهدت خيبر وأنا عبد مملوك فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرثي المتاع وأعطاني سيفا فقال تقلد بهذا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 298 حديث رقم: 2475

* 80398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد حدثني عمير مولى آبى اللحم قال * شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني فقلدت سيفا فإذا أنا أجره فأخبر أنى مملوك فأمر لي بشيء من خرثى المتاع \22080\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 223 حديث رقم: 21990

* 80399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا ربعي بن إبراهيم أخو إسماعيل بن علبة وأثنى عليه خيرا قال وكان يفضل على إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد بن المهاجر عن عمير مولى آبى اللحم قال * شهدت مع سادتي خيبر فأمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلدت سيفا فإذا أنا أجره قال فقيل له انه عبد مملوك قال فأمر لي بشيء من خرثى المتاع قال وعرضت عليه رقية كنت أرقى به المجانين في الجاهلية قال اطرح منها كذا وكذا وارق بما بقى قال محمد بن زيد وأدركته وهو يرقى بها المجانين \22081\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 223 حديث رقم: 21991

* 80400 -) حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة ثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد عن عمير مولى آبى اللحم قال * شهدت خيبر مع سادتي فكلموا رسول الله صلى الله عليه وسلم في وأخبروه أني مملوك فأمر لي فقلدت السيف فإذا أنا أجره فأمر لي بشيء من حرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت أرقي بها المجانين فأمرني بطرح بعضها وحبس بعضها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 476 حديث رقم: 1224

* 80401 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي عن بشر بن المفضل حدثنا محمد بن زيد هو بن مهاجر الأنصاري حدثني عمير مولى أبي اللحم قال * شهدت حنينا مع سادتي فكلموا في رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني فقلدت سيفا فأخبر أني مملوك فأمر لي بشيء من خرثي المتاع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 143 حديث رقم: 2592



(1/17921)

---

* 80402 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كهيئة الدرقة فوضعها ثم جلس فبال إليها فقال بعض القوم انظروا يبول كما تبول المرأة فسمعه فقال أوما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم شيء من البول قطعوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره \26\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 69 حديث رقم: 26

* 80403 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال خرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم وفي يده كهيئة الدرقة قال فوضعها ثم جلس فبال إليها فقال بعضهم انظروا إليه يبول كما تبول المرأة فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويحك ما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 115 حديث رقم: 1303

* 80404 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يعلى بن عبيد قال ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * كنت أنا وعمرو بن العاص جالسين فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده درقة فبال وهو جالس فتكلمنا بيننا فقلنا يبول كما تبول المرأة فأتانا فقال أو ما تدرون ما لقي صاحب بني إسرئيل كان إذا أصابهم بول قرضوه فنهاهم فعذب في قبره
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 43 حديث رقم: 131

* 80405 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستتر بحجفة فقالوا يبول كما تبول المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدهم البول قرضه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم عن ذاك فهو يعذب في قبره
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 390 حديث رقم: 882

* 80406 -) حدثنا زهير حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كهيئة الدرقة فوضعها ثم بال إليها فقال بعض القوم انظروا إليه يبول كما تبول المرأة قال فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويحك أما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم شيء من البول قرضوا بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره \930\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 233 حديث رقم: 932

* 80407 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو نا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا الأعمش وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسى عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * انطلقت أنا وعمرو بن العاص فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه درقة أو شبه الدرقة فجلس فاستتر بها فبال وهو جالس فقلت أنا وصاحبى انظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يبول كما تبول المرأة وهو جالس فأتانا فقال أما علمتم ما لقي صاحب بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدا منهم شيء من البول قرضه بالمقراض فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره \511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 105 حديث رقم: 511

* 80408 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي نا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * كنت أنا وعمرو بن العاص جالسين فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده درقة فبال وهو جالس فتكلمنا فيما بيننا فقلنا يبول كما تبول المرأة فأتانا فقال أما تدرون ما لقي صاحب بني إسرائيل كان إذا أصابهم بول قرضوه فنهاهم فتركوه فعذب في قبره زاد فيه بن عيينة وغيره فاستتر بها فبال وهو جالس \493\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 101 حديث رقم: 493

* 80409 -) حدثنا وكيع عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنت أنا وعمرو بن العاص جالسين فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ورقة أو شبهها فاستتر بها ثم بال وهو جالس فقلنا يا رسول الله كما تبول المرأة قال فجاءنا فقال أو ما علمتم ما أصاب صاحب بني إسرائيل كان الرجل منهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقراض فنهام عن ذلك فعذب في قبره
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 51 حديث رقم: 12039

* 80410 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * انطلقت أنا وعمرو بن العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخرج ومعه درقة ثم استتر بها ثم بال فقلنا انظروا إليه يبول كما تبول المرأة فسمع ذلك فقال ألم تعلموا ما لقي صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما أصابه البول منهم فنهاهم فعذب في قبره قال أبو داود قال منصور عن أبي وائل عن أبي موسى في هذا الحديث قال جلد أحدهم وقال عاصم عن أبي وائل عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال جسد أحدهم \22\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 6 حديث رقم: 22

* 80411 -) حدثنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كهيئة الدرقة فوضعها ثم بال إليها فقال بعض القوم انظروا إليه يبول كما تبول المرأة قال فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويحك ما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم شيء من البول قرضوا بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره \3126\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 398 حديث رقم: 3127

* 80412 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن أبي التياح الضبعي قال سمعت رجلا وصفه كان يكون مع بن عباس قال كتب أبو موسى إلى بن عباس انك رجل من أهل زمانك وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان بنى إسرائيل كان أحدهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه بالمقاريض وان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على دمث يعنى مكان لين فبال فيه وقال إذا بال أحدكم فليرتد لبوله
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 414 حديث رقم: 19729

* 80413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا أبو التياح عن شيخ لهم عن أبي موسى قال مال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى دمث إلى جنب حائط فبال قال شعبة فقلت لأبي التياح جالسا قال لا أدري قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فإذا بال أحدكم فليرتد لبوله
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 399 حديث رقم: 19586

* 80414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال كنت انا وعمرو بن العاص جالسين قال * فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه درقة أو شبهها فاستتر بها فبال جالسا قال فقلنا أيبول رسول الله صلى الله عليه وسلم كما تبول المرأة قال فجاءنا فقال أو ما علمتم ما أصاب صاحب بني إسرائيل كان الرجل منهم إذا أصابه الشيء من البول قرضه فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره \17861\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 196 حديث رقم: 17795

* 80415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كهيئة الدرقة قال فوضعها ثم جلس فبال إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعض القوم انظروا إليه يبول كما تبول المرأة قال فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويحك أما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره \17859\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 196 حديث رقم: 17793

* 80416 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده الدرقة فوضعها ثم جلس فبال إليها فقال بعضهم انظروا إليه يبول كما تبول المرأة فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويحك أما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره قال أبو الحسن بن سلمة ثنا أبو حاتم ثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا الأعمش فذكر نحوه \346\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 125 حديث رقم: 346

* 80417 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا الأعمش وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * انطلقت أنا وعمرو بن العاص فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده درقة أو شبيه بالدرقة فاستتر بها فبال وهو جالس فقلت لصاحبي ألا ترى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يبول كما تبول المرأة قال فأتانا فقال ألا تدرون ما لقي صاحب بني إسرائيل كان إذا أصاب أحدا شيء من البول قرضه بالمقراض قال فنهاهم عن ذلك فعذب في قبره
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 657

* 80418 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن حسنة قال * خرج علينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وفي يده كهيئة الدرقة فوضعها ثم جلس خلفها فبال إليها فقال بعض القوم انظروا يبول كما تبول المرأة فسمعه فقال أو ما علمت ما أصاب صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم شيء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره \30\
النسائي في سننه ج 1/ ص 28 حديث رقم: 30



(1/17922)

---

* 80419 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم أشهل العينين منهوس الكعبين أو القدمين \6288\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 200 حديث رقم: 6289

* 80420 -) أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو حدثنا أبو الموجه حدثنا عبدان أخبرني أبي عن سعيد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكل العينين ضليع الفم قلت ما أشكل العينين قال يا دم حثيم هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 662 حديث رقم: 4195

* 80421 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبدان بن عثمان ثنا أبي عن شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكل العينين قال شعبة قلت لسماك ما أشكل العينين قال باذام جشم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 220 حديث رقم: 1903

* 80422 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني سماك قال سمعت جابر بن سمرة يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهل العين منهوس العقب ضليع الفم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 104 حديث رقم: 765

* 80423 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وسليمان بن الحسن قالا ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سماك قال سألت جابر بن سمرة عن صفة النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كان أشكل العينين ضليع الفم منهوس العقب
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 220 حديث رقم: 1904

* 80424 -) أخبرنا سليمان بن الحسن بن المنهال حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سألت جابر بن سمرة عن صفة النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كان أشكل العينين ضليع الفم منهوس العقب \6287\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 200 حديث رقم: 6288

* 80425 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم أشكل العين منهوس العقبين قال قلت لسماك ما ضليع الفم قال عظيم الفم قال قلت ما أشكل العين قال طويل شق العين قال قلت ما منهوس العقب قال قليل لحم العقب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1820 حديث رقم: 2339

* 80426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو عمرو العنبري عبيد الله بن معاذ بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن سماك قال سألت جابر بن سمرة عن صفة النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كان أشكل العين ضليع الفم منهوس العقب \21038\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 97 حديث رقم: 20950

* 80427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن أنا شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكل العين منهوس العقب \20935\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 88 حديث رقم: 20848

* 80428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكل العين منهوس العقب \20918\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 86 حديث رقم: 20831

* 80429 -) حدثنا أحمد ببن منيع حدثنا أبو قطن حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم أشكل العينين منهوش العقب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3662\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 603 حديث رقم: 3646

* 80430 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم أشكل العينين منهوش العقب قال شعبة قلت لسماك ما ضليع الفم قال واسع الفم قلت ما أشكل العين قال طويل شق العين قال قلت ما منهوش العقب قال قليل اللحم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3663\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 604 حديث رقم: 3647

* 80431 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم أشكل العين منهوس العقبين قلت لسماك ما ضليع الفم قال عظيم الفم قلت ما أشكل العين قال طويل شفر العين قلت ما منهوس العقب قال قليل لحم العقب \21113\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 103 حديث رقم: 21024



(1/17923)

---

* 80432 -) وعن زيد عن يحيى بن الحصين عن جدته أم الحصين قالت * حججت مع رسول الله حجة الوداع فرأيت بلالا وأسامة وبلال يقود بخطام راحلته والآخر رافع ثوبه يستره به من الحر حتى رمى جمرة العقبة ثم انصرف وقد جعل ثوبه تحت إبطه الأيمن على عاتقه الأيسر فرأيت عرصوف كتفه الأيمن جمع فوقف على الناس فقال قولا كثيرا فكان مما قال إن أمر عليكم عبد أسود مجدع يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 38 حديث رقم: 1165

* 80433 -) حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن حصين عن جدته أم الحصين قالت * حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت بلالا وأسامة وبلال يقود بخطام راحلته والأخر رافعا ثوبه سترة به من الحر حتى رمى جمرة العقبة ثم انصرف وقد جعل ثوبه تحت إبطه الأيمن على عاتقه الأيسر فرأيت تحت عرصوف كتفه الأيمن كهيأة جمع فوقف للناس فقال قولا كثيرا فكان مما يقول ان أمر عليكم عبد حبشي أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا وأطيعوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 157 حديث رقم: 380

* 80434 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن أعين عن معقل عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين عن جدته أم الحصين قال سمعتها تقول * حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيته حين رمى جمرة العقبة وانصرف وهو على راحلته ومعه بلال وأسامة أحدهما يقود به راحلته والآخر رافع ثوبه على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشمس رواه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب \9327\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 130 حديث رقم: 9336

* 80435 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثني أحمد بن حنبل حدثني محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين أن أم الحصين حدثته قالت * حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة وبلالا رضي الله عنهما واحدهما آخذ بخطام ناقته والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن حنبل \8963\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 70 حديث رقم: 8972

* 80436 -) أخبرني عمرو بن هشام الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين الأحمسي عن جدته أم حصين قالت * حججت في حجة النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت بلالا آخذا بخطام راحلته وأسامة بن زيد رافع عليه ثوبه يظله من الحر وهو محرم حتى رمى جمرة العقبة ثم خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه وذكر قولا كثيرا \4037\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 436 حديث رقم: 4066

* 80437 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله يعني بن عمرو الرقي عن زيد وهو بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين الأحمسي عن أم الحصين جدته قالت * حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة بن زيد وبلالا يقود أحدهما بخطام رحلته والآخر رافعا ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 202 حديث رقم: 2688

* 80438 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين أن أم الحصين حدثته قالت * حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة وبلالا أحدهما أخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة \3948\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 266 حديث رقم: 3949

* 80439 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين عن أم الحصين جدته حدثته قالت * حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة بن زيد وبلالا وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة \27414\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 402 حديث رقم: 27300

* 80440 -) أخبرني عمرو بن هشام قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين عن جدته أم حصين قالت * حججت في حجة النبي - عليه الصلاة والسلام - فرأيت بلالا يقود بخطام راحلته وأسامة بن زيد رافع عليه ثوبه يظله من الحر وهو محرم حتى رمى جمرة العقبة ثم خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه وذكر قولا كثيرا \3070\
النسائي في سننه ج 5/ ص 270 حديث رقم: 3060

* 80441 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن حصين عن أم الحصين حدثته قالت * حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة وبلالا وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه ليستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة \1834\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 167 حديث رقم: 1834

* 80442 -) وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن حصين عن جدته أم الحصين قال سمعتها تقول * حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيته حين رمى جمرة العقبة وانصرف وهو على راحلته ومعه بلال وأسامة أحدهما يقود به راحلته والآخر رافع ثوبه على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشمس قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول إن أمر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت أسود يقودكم بكتاب الله تعالى فاسمعوا له وأطيعوا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 944 حديث رقم: 1298

* 80443 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الجبار بن عاصم أبو طالب قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين عن أم الحصين أنها حدثته قالت * حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة أو بلالا يقود بخطام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه يستره به من الحر حتى رمى جمرة العقبة ثم انصرف فوقف الناس وقد جعل ثوبه من تحت إبطه الأيمن على عاتقه الأيسر قال فرأيت تحت غضروفه الأيمن كهيئة جمع ثم ذكر قولا كثيرا وكان فيما يقول صلى الله عليه وسلم إن أمر عليكم عبد مجدع اسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا واطيعوا ثم قال هل بلغت \4563\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 428 حديث رقم: 4564



(1/17924)

---

* 80444 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرنا السائب بن يزيد بن أخت نمر ان حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن السعدي أخبره أنه * قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته فقال له عمر ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها قال فقلت بلى فقال عمر رضي الله عنه فما تريد إلى ذلك قال قلت إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير وأريد أن تكون عمالتي صدقة على المسلمين فقال عمر رضي الله عنه فلا تفعل فإني قد كنت أردت الذي أردت فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه أفقر إليه مني قال فقال له النبي صلى الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك \101\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 17 حديث رقم: 100

* 80445 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا مروان عن معمر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال قال عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطايا فأقول يا رسول الله أعطه من هو أحق إليه مني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذه فأما أن تموله وإما أن تصدق به وما جاءك من هذا المال وأنت غير سائل ولا مشرف فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 445 حديث رقم: 21974

* 80446 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان عن معمر وغيره عن الزهري عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزى عن بن السعدي * أنه قدم على عمر بن الخطاب من الشام فقال له عمر ألم أخبر أنك تلي أعمالا من أعمال المسلمين فتعطي عمالتك فلا تقبل فقلت أجل إن لي أفراسا أو لي أعبد وأنا بخير وأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال عمر فلا تفعل فإني قد أردت مثل الذي أردت وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعطيني العطاء فأقول أعطه من هو أحوج مني وأنه أعطاني مرة مالا فقلت أعطه من هو أحوج إليه مني فقال يا عمر ما أتاك الله به من هذا المال عن غير مسألة ولا إشراف نفس فخذه فتموله وتصدق به ومالا فلا تتبعه نفسك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 13 حديث رقم: 21

* 80447 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي حامد بن محمد الهروي ثنا علي بن محمد الحكماني ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني السائب بن يزيد أن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن السعدي * أخبره أنه قدم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته فقال له عمر ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها قال فقلت بلى قال فقال عمر رضي الله عنه فما تريد إلى ذلك قال فقلت إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بالخير وأريد أن تكون عمالتي صدقة على المسلمين فقال عمر رضي الله عنه فلا تفعل فإني قد كنت أردت ذلك وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقه إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه افقر إليه مني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذه فتموله أو تصدق به وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من حديث عمرو بن الحارث عن بن شهاب \12784\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 354 حديث رقم: 12794

* 80448 -) وأنبأ أبو محمد بن يوسف ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الزعفراني ثنا شبابة ثنا شعبة ثنا أبو حمزة قلت لابن عباس أني رجل سريع القراءة وربما قرأت القرآن في ليلة مرة أو مرتين فقال بن عباس لأن أقرأ سورة واحدة أعجب إلى من أن أفعل مثل الذي تفعل فإن كنت فاعلا لا بد فاقرأه قراءة تسمع أذنيك ويعييه قلبك
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 396 حديث رقم: 3867

* 80449 -) أنبأ عمرو بن منصور وإسحاق بن منصور عن الحكم بن نافع قال أنبأ شعيب عن الزهري قال أخبرني السائب بن يزيد أن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن السعدي أخبره أنه قدم على عمر بن الخطاب في خلافته فقال عمر * ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها قال قلت بلى قال فما تريد إلى ذلك قلت إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير فأريد أن تكون عمالتي صدقة على المسلمين فقال عمر فلا تفعل فإني قد كنت أردت الذي أردت فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه أفقر إليه مني فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك \2390\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 57 حديث رقم: 2388

* 80450 -) أخبرني كثير بن عبيد الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن السائب بن يزيد أن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن السعدي أخبره أنه قدم على عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر * ألم أحدث أنك تلي من أعمال المسلمين أعمالا فإذا أعطيت العمالة رددتها فقلت بلى فقال عمر فما تريد إلى ذلك قلت لي أفراس وأعبد وأنا بخير وأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال له عمر فلا تفعل فإني كنت أردت مثل الذي أردت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول له أعطه أفقر إليه مني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذه تموله أو تصدق به ما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك \2389\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 57 حديث رقم: 2387

* 80451 -) أنبأ سعيد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الزهري عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزى قال أخبرني عبد الله بن السعدي أنه قدم على عمر بن الخطاب من الشام فقال * ألم أخبر أنك تعمل على عمل من أعمال المسلمين فتعطى عليه عمالة فلا تقبلها قال أجل إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير فأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال عمر إني أردت الذي أردت وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيني المال فأقول أعطه من هو أحوج إليه مني وأنه أعطاني مرة مالا فقلت أعطه من هو أحوج إليه مني فقال ما آتاك الله من هذا المال من غير مسألة ولا إشراف فخذه فتموله أو تصدق به وما لا فلا تتبعه نفسك \2388\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 56 حديث رقم: 2386

* 80452 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن الطفيل ثنا شريك عن جامع بن أبي راشد عن زيد بن أسلم أن عمر رضي الله عنه قال لسعيد بن عامر بن حذيم ما لأهل الشام يحبونك قال أراعيهم وأواسيهم فأعطاه عشرة آلاف فردها وقال إن لي أعبدا وأفراسا وأنا بخير وأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال عمر لا تفعل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني ما لا دونها فقلت نحوا مما قلت فقال لي إذا أعطاك الله مالا لم تسأله ولم تشره نفسك إليه فخذه فإنما هو رزق الله أعطاك إياه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 325 حديث رقم: 5254

* 80453 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني السائب بن يزيد بن أخت نمر أن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن السعدي أخبره * أنه قدم على عمر في خلافته فقال له عمر ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها فقلت بلى فقال عمر ما تريد إلى ذلك فقلت إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير وأريد أن تكون عمالتي صدقة على المسلمين قال عمر لا تفعل فإني كنت أردت الذي أردت فكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه أفقر إليه مني فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وإلا فلا تتبعه نفسك وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه من هو أفقر إليه مني فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2621 حديث رقم: 6744

* 80454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن السائب بن يزيد عن عبد الله بن السعدي قال قال لي عمر رضي الله عنه * ألم أحدث انك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة لم تقبلها قال نعم قال فما تريد إلى ذاك قال أنا غنى لي أعبد ولي أفراس أريد ان يكون عملي صدقة على المسلمين قال لا تفعل فإني كنت أفعل مثل الذي تفعل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطينى العطاء فأقول أعطه من هو أفقر إليه منى فقال خذه فأما أن تموله وأما ان تصدق به وما أتاك الله من هذا المال وأنت غير مشرف له ولا سائله فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك \280\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 40 حديث رقم: 279

* 80455 -) أخبرنا عمرو بن منصور وإسحاق بن منصور عن الحكم بن نافع قال أنبأنا شعيب عن الزهري قال أخبرني السائب بن يزيد أن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن السعدي أخبره * أنه قدم على عمر بن الخطاب في خلافته فقال عمر ألم أخبر أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة كرهتها قال فقلت بلى قال فما تريد إلى ذلك فقلت إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير وأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال عمر فلا تفعل فإني كنت أردت الذي أردت فكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه أفقر إليه مني فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك \2616\
النسائي في سننه ج 5/ ص 105 حديث رقم: 2607

* 80456 -) أخبرنا كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن السائب بن يزيد أن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن السعدي أخبره * أنه قدم على عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا فإذا أعطيت العمالة رددتها فقلت بلى فقال عمر فما تريد إلى ذلك فقلت لي أفراس وأعبد وأنا بخير وأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال له عمر فلا تفعل فإني كنت أردت مثل الذي أردت كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خذه فتموله أو تصدق به ما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك \2615\
النسائي في سننه ج 5/ ص 104 حديث رقم: 2606

* 80457 -) أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن أبو عبيد الله المخزومي قال حدثنا سفيان عن الزهري عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزى قال أخبرني عبد الله بن السعدي أنه * قدم على عمر بن الخطاب من الشام فقال ألم أخبر أنك تعمل على عمل من أعمال المسلمين فتعطى عليه عمالة فلا تقبلها قال أجل إن لي أفراسا وأعبدا وأنا بخير وأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال عمر إني أردت الذي أردت وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يعطيني المال فأقول أعطه من هو أفقر إليه مني وإنه أعطاني مرة مالا فقلت له أعطه من هو أحوج إليه مني فقال ما آتاك G من هذا المال من غير مسألة ولا إشراف فخذه فتموله أو تصدق به واملا فلا تتبعه نفسك \2614\
النسائي في سننه ج 5/ ص 104 حديث رقم: 2605

* 80458 -) قال محمد بن عزير الأيلي أخبرنا أن سلامة بن روح حدثهم عن عقيل عن بن شهاب قال حدثني السائب بن يزيد أن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن سعد بن أبي سرح أخبره أنه قدم على عمر بن الخطاب في خلافته فقال له عمر * ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس عملا فإذا أعطيت العمالة كرهتها فقلت بلى قال عمر فما أنزلك على ذلك قلت لي أفراس وأعبد وأنا بخير فأريد أن يكون عملي صدقة على المسلمين فقال له عمر فلا تفعل فإني قد كنت أردت الذي أردت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول أعطيه أفقر إليه مني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ فتقويه أو تصدق وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 67 حديث رقم: 2365



(1/17925)

---

* 80459 -) حدثنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن المبارك عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة \5395\
النسائي في سننه ج 8/ ص 226 حديث رقم: 5385

* 80460 -) أخبرني محمد بن آدم بن سليمان عن بن المبارك عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون ندامة وحسرة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة
النسائي في سننه ج 7/ ص 162 حديث رقم: 4211

* 80461 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس النيسابوري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا أحمد بن يونس ثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون يوم القيامة حسرة وندامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس \5123\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 129 حديث رقم: 5127

* 80462 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبئست الفاطمة وقال محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن حمران حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن أبي هريرة قوله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2614 حديث رقم: 6729

* 80463 -) حدثنا وكيع قال ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم ستحرصون على الامارة وستصير حسرة وندامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 419 حديث رقم: 32542

* 80464 -) أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ أخبرني أبو الفضل محمد بن عبد الله بن سيار البزاز أنبأ أحمد بن نجدة بن العريان القرشي ثنا أحمد بن يونس ثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون حسرة وندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبئست الفاطمة رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس \19985\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 95 حديث رقم: 20000

* 80465 -) أخبرنا محمد بن آدم عن بن المبارك عن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعم المرضعة وبئست الفاطمة \8691\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 227 حديث رقم: 8747

* 80466 -) أخبرني محمد بن آدم بن سليمان عن بن المبارك عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون ندامة وحسرة فنعم المرضعة وبئست الفاطمة \7778\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 437 حديث رقم: 7836

* 80467 -) أخبرنا يزيد بن سنان قال ثنا عبد الله بن حمران قال عبد الحميد يعني بن جعفر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن أبي هريرة أنه كان يقول * إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون حسرة وندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة \5893\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 463 حديث رقم: 5928

* 80468 -) حدثنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن المبارك عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة \5892\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 463 حديث رقم: 5927

* 80469 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان قال أخبرنا عبد الله عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنكم ستحرصون على الامارة وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة \4481\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 335 حديث رقم: 4482

* 80470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا بن أبي ذئب وحجاج قال أنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انكم ستحرصون على الامارة وستصير حسرة وندامة قال حجاج يوم القيامة نعمت المرضعة وبئست الفاطمة \10205\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 476 حديث رقم: 10165

* 80471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * انكم ستحرصون على الامارة وستصير ندامة وحسرة يوم القيامة فبئست المرضعة ونعمت الفاطمة \9830\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 448 حديث رقم: 9790

* 80472 -) حدثنا جدي نا حماد بن خالد الخياط عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة رفعه قال * إنكم ستحرصون على الإمارة وتصير ندامة وحسرة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 414 حديث رقم: 2832



(1/17926)

---

* 80473 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن عبيد بن إسماعيل ثنا مؤمل بن إهاب ثنا مالك بن سعير عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال كن في الدنيا كأنك غريب أو كأنك عابر سبيل وعد نفسك في أصحاب القبور
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 374 حديث رقم: 644

* 80474 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي بن يزيد الحافظ أنبأ محمد بن محمد بن سليمان ثنا علي بن المديني ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وأبو المنذر وكان ثقة عن سليمان الأعمش حدثني مجاهد عن بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل قال وقال لي بن عمر إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وخذ من حسناتك لمساويك رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني \6298\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 369 حديث رقم: 6304

* 80475 -) حدثنا أبو معاوية عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي أو ببعض جسدي فقال لي يا عبد الله بن عمر كن في الدنيا غريبا أو عابر سبيل وعد نفسك في أهل القبور قال مجاهد وقال لي عبد الله بن عمر إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء وإذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من حياتك قبل موتك ومن صحتك قبل سقمك فإنك لا تدري ما اسمك غدا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 75 حديث رقم: 34304

* 80476 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد الجريري قال سمعت غنيم بن قيس قال كنا نتواعظ في أول الإسلام بن آدم اعمل في فراغك قبل شغلك وفي شبابك لكبرك وفي صحتك لمرضك وفي دنياك لآخرتك وفي حياتك لموتك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1451

* 80477 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن زنبور ثنا فضيل بن عياض عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال يا بن عمر كن كالغريب في الدنيا أو عابر سبيل وعد نفسك في أهل القبور
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 418 حديث رقم: 13538

* 80478 -) حدثنا محمد بن السري بن مهران الناقد ثنا عمرو بن محمد الناقد ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قالا ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كالغريب أو كعابر سبيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 399 حديث رقم: 13470

* 80479 -) حدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك أبو حفص بقصر بن هبيرة حدثنا سليمان بن أحمد الواسطي حدثنا أبو خالد عتبة بن حماد حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي وقال يا عبد الله كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل واعدد نفسك من أهل القبور لم يروه عن الحسن بن الحر إلا بن ثوبان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 60 حديث رقم: 63

* 80480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي أخبرني عبدة بن أبي لبابة عن عبد الله بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال عبد الله كأنك تراه وكن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل \6170\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 132 حديث رقم: 6156

* 80481 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أبو معاوية ثنا ليث عن مجاهد عن بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوبي أو ببعض جسدي وقال عبد الله كن كأنك غريب أو عابر سبيل وعد نفسك من أهل القبور \5011\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 41 حديث رقم: 5002

* 80482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال يا عبد الله كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل واعدد نفسك في الموتى \4773\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 24 حديث رقم: 4764

* 80483 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو المنذر الطفاوي عن سليمان الأعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * أخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بمنكبي فقال كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل وكان بن عمر يقول إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2358 حديث رقم: 6053

* 80484 -) حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال يا عبد الله كن في الدنيا كأنك غريب أو كأنك عابر سبيل وعد نفسك من أهل القبور \4116\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1378 حديث رقم: 4114

* 80485 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل وعد نفسك في أهل القبور فقال لي بن عمر إذا أصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء وإذا أمسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فإنك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا قال أبو عيسى وقد روى هذا الحديث الأعمش عن مجاهد عن بن عمر نحوه حدثنا أحمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \2339\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 568 حديث رقم: 2333

* 80486 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا الحسن بن قزعة قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي قال حدثنا الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي أو قال بمنكبي فقال كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل قال فكان بن عمر يقول إذا أصبحت فلا تنتظر المساء وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك وقال إسحاق قال الحسن بن قزعة ما سألني يحيى بن معين إلا هذا الحديث \697\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 473 حديث رقم: 698

* 80487 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا محمود بن خلد الدمشقي ثنا عمرو بن عبد الواحد ح وحدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك القصري ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا أبو خليد عتبة بن حماد قالا ثنا بن ثوبان عن الحسن بن الحر عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي فقال كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل وعد نفسك من أهل القبور
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 110 حديث رقم: 165



(1/17927)

---

* 80488 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا فليح عن سعيد بن الحارث عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار ومعه صاحب له فسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إن كان عندك ماء بات في هذه الليلة في شنة وإلا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حائط فقال الرجل عندي ماء باب فانطلق بهما إلى العريش فسكب ماء في قدح ثم حلب عليه من داجن فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه \14605\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 328 حديث رقم: 14559

* 80489 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يونس بن محمد عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل من الأنصار وهو يؤتى الماء في حائطه ومعه صاحب له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك ماء بات في هذه الليلة في شن وإلا كرعنا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 110 حديث رقم: 24216

* 80490 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل من أصحابه على رجل من الأنصار وهو يحول الماء في حائطه فقال إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن وإلا كرعنا قال بلى عندي يا رسول الله ماء بات في سقاء قال فانطلقنا إلى العريش فانطلق فحلب شاة على ماء بات في شن قال فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عدت بمثل ذلك فشرب صاحبه \2097\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 75 حديث رقم: 2097

* 80491 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن أحمد بن أبي العوام نا أبو عامر نا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار حائطه ومعه صاحب له فقال إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة وإلا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حائطه فقال يا رسول الله عندي ماء أظنه بات في شنة فانطلق إلى العريش قال فانطلق فسكب ماء في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم شرب الذي دخل معه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن أبي عامر العقدي \14426\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 285 حديث رقم: 14437

* 80492 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا إسماعيل عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار إلى جانبه ماء في ركي فقال أعندكم ماء بات في شن وإلا كرعنا في هذا فأتي بماء وحلب له عليه فشرب ثم قال لي \5388\ إسماعيل هناك فليح اذهب فاسمعه منه فلقيت فليحا فسألته عنه فحدثني به كما حدثني إسماعيل قال أبو حاتم رضي الله عنه إسماعيل هذا هو إسماعيل بن عياش لم يذكره في كتابنا هذا في هذا الموضع احتجاجا منا به واعتمادنا في هذا الخبر على منصور بن أبي مزاحم لأنه سمعه من فليح وإسماعيل قد ذكرنا السبب في تركه في كتاب المجروحين
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 212 حديث رقم: 5389

* 80493 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا بن وهب قال أخبرني محمد بن أبي يحيى بن سليمان عن أبيه عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار ومعه صاحب فسلم النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل وقال بأبي أنت وأمي في ساعة حارة فقال له إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة فاسقناه وإلا كرعنا والرجل يحول الماء في حائطه فقال عندي يا رسول الله ماء بائت فانطلق إلى العريش وانطلق بهما إلى عريشة فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عاد فشرب الرجل الذي جاء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \5313\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 135 حديث رقم: 5314

* 80494 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يونس حدثنا فليح عن سعيد بن الحرث أو بن أبي الحرث عن جابر بن عبد الله قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل من أصحابه على رجل من الأنصار في حائط وهو يحول الماء فقال هل عندك ماء بات هذه الليلة في شن وإلا كرعنا قال نعم يا رسول الله فانطلق به إلى العريش فحلب له شاة ثم صب عليه ماء بات في شن فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسقى صاحبه \14914\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 355 حديث رقم: 14867

* 80495 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا فليح عن سعيد بن الحرث عن جابر بن عبد الله الأنصاري * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل ورجل من أصحابه على رجل من الأنصار في حائط وهو يحول الماء فقال عندك ماء بات الليلة في شن وإلا كرعنا فقال عندي ماء بائت فانطلق إلى عريش فحلب له شاة ثم صب عليه ماء بائتا ثم سقاه وصنع بصاحبه مثل ذلك \14788\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 343 حديث رقم: 14741

* 80496 -) أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الأنصار يعوده وجدول يجري فقال إن كان عندكم ماء بات في الشن وإلا كرعنا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 162 حديث رقم: 2123

* 80497 -) حدثنا أحمد بن منصور أبو بكر ثنا يونس بن محمد ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحرث عن جابر بن عبد الله قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل من الأنصار وهو يحول الماء في حائطه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان عندك ماء بات في شن فاسقنا وإلا كرعنا قال عندي ماء بات في شن فانطلق وانطلقنا معه إلى العريش فحلب له شاة على ماء بات من شن فشرب ثم فعل مثل ذلك بصاحبه الذي معه \3434\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1135 حديث رقم: 3432

* 80498 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يونس بن محمد حدثني فليح عن سعيد بن الحرث عن جابر بن عبد الله قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم ورجل من أصحابه على رجل من الأنصار وهو يحول الماء في حائطه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن وإلا كرعنا قال بل عندي ماء بات في شن \3724\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 338 حديث رقم: 3724

* 80499 -) حدثنا يحيى بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل على رجل من الأنصار ومعه صاحب له فسلم النبي - عليه الصلاة والسلام - وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي وهي ساعة حارة وهو يحول في حائط له يعني الماء فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن كان عندك ماء بات في شنة وإلا كرعنا والرجل يحول الماء في حائط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق إلى العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم أعاد فشرب الرجل الذي جاء معه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2131 حديث رقم: 5298

* 80500 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل على رجل من الأنصار ومعه صاحب له فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة وإلا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حائطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بائت فانطلق إلى العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم شرب الرجل الذي جاء معه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2129 حديث رقم: 5290

* 80501 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق حدثني فليح بن سليمان المدني عن سعيد بن الحرث عن جابر بن عبد الله الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى قوما من الأنصار يعود مريضا فاستقاهم وجدول قريب منه فقال إن كان عندهم ماء قد بات في شن وإلا كرعنا \14797\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 344 حديث رقم: 14750



(1/17928)

---

* 80502 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الله السوسي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الله السوسي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ محمد بن أسد أنبأ الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال سألت الزهري أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه فقال حدثني عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن ابنة الجون الكلابية لما أدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قالت أعوذ بالله منك قال لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي عن الوليد بن مسلم \13039\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 39 حديث رقم: 13049

* 80503 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال سألت الزهري أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه فقال أخبرني عروة عن عائشة * أن ابنة الجون لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها قالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عذت بعظيم الحقي بأهلك \2052\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 661 حديث رقم: 2050

* 80504 -) حدثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي قال ثنا دحيم قال ثنا الوليد قال ثنا ألاوزاعي قال سألت الزهري أي أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم استعاذت منه فقال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها * أن ابنة الجون لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عذت بعظيم الحقي بأهلك قال الزهري الحقي بأهلك تطليقة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 184 حديث رقم: 738

* 80505 -) نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا عمرو بن عثمان نا الوليد عن الأوزاعي حدثني الزهري قال وسألته أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه فقال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة * أن ابنة الجون الكلابية لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عذت بعظيم الحقي بأهلك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 30 حديث رقم: 81

* 80506 -) حدثنا محمد بن يعقوب نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام نا عبيد بن القاسم عن هشام ك أ بن عروة عن أبيه عن عائشة أن عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أدخلت عليه فقال لقد عذت بمعاذ وطلقها وأمر أسامة فمتعها بثلاثة أثواب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 366 حديث رقم: 7742

* 80507 -) حدثنا سهل بن زنجلة الرازي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي قال سألت الزهري أي أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم استعاذت منه قال أخبرني عروة عن عائشة * أن بنت الجون الكلابية لما أدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها قالت أعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ الحقي بأهلك \4905\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 307 حديث رقم: 4903

* 80508 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم ونوح بن الهيثم وصفوان بن صالح قالوا نا الوليد بن مسلم نا الأوزاعي قال سألت الزهري أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه فقال أخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن ابنة الجون لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها قالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عذت بعظيم الحقي بأهلك رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي عن الوليد بن مسلم وفي رواية بن أبي ذئب عن الزهري قال الحقي بأهلك جعلها تطليقة \14769\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 342 حديث رقم: 14780

* 80509 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن أسد الحرشي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال سألت الزهري أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه قال أخبرني عروة عن عائشة * أن ابنة أبي الجون لما دخلت عليه ودنا منها قالت أعوذ بالله منك قال لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 38 حديث رقم: 6814

* 80510 -) حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي قال سألت الزهري أي أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - استعاذت منه قال أخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن ابنة الجون لما أدخلت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ودنا منها قالت أعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك قال أبو عبد الله رواه حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري أن عروة أخبره أن عائشة قالت \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2012 حديث رقم: 4955

* 80511 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال سألت الزهري أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة * أن بنت الجون لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها قالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عذت بعظيم الحقي بأهلك قال الزهري الحقي بأهلك تطليقة \4265\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 84 حديث رقم: 4266

* 80512 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ح و أخبرنا أحمد بن جعفر الزاهد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم عن بن أخي بن شهاب عن عمه عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم الكلابية فلما دخلت عليه ودنا منها قالت إني أعوذ بالله منك قال لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 38 حديث رقم: 6813

* 80513 -) حدثنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث العجلي ثنا عبيد بن القاسم ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أدخلت عليه فقال لقد عذت بمعاذ فطلقها وأمر أسامة أو أنسا فمتعها بثلاثة أثواب رازقية \2039\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 657 حديث رقم: 2037

* 80514 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي قال سألت الزهري عن التي استعاذت من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أخبرني عروة عن عائشة * أن الكلابية لما دخلت على النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك \3427\
النسائي في سننه ج 6/ ص 150 حديث رقم: 3417

* 80515 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي قال سألت الزهري عن التي استعاذت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أخبرني عروة عن عائشة * أن الكلابية لما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك \5578\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 355 حديث رقم: 5610



(1/17929)

---

* 80516 -) حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال حدثني محمد يعني بن فليح قال قال موسى بن عقبة وقال بن شهاب أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل سبط الشعر بين الرجلين ينطف أو يهراق رأسه ماء فقلت من هذا قالوا بن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها بن قطن \5471\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 359 حديث رقم: 5469

* 80517 -) وبه عن ابن أخي الزهري عن عمه عن سالم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم رأيتني أطوف فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطق رأسه قلت من هذا قالوا عيسى ابن مريم فذهبت فالتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 74 حديث رقم: 9164

* 80518 -) وعن سالم سمع عبد الله بن عمر يقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيسى أحمر ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما أنا نائم أراني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين الرجلين ينطف رأسه ماء أو يهراق رأسه فقلت من هذا قالوا هذا بن مريم فذهبت التفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها رجل من خزاعة يقال له بن قطن قال محمد وهو من بني المصطلق هلك في الجاهلية \5460\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 347 حديث رقم: 5458

* 80519 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا حنظلة بن أبي سفيان سمعت سالما يقول عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت عند الكعبة مما يلي المقام رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر فسألت من هذا فقيل عيسى بن مريم أو المسيح بن مريم لا أدري أي ذلك قال ثم رأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى أشبه من رأيت به بن قطن فسألت من هذا فقيل المسيح الدجال \6440\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 154 حديث رقم: 6425

* 80520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب قال فحدثني سالم ان عبد الله بن عمر قال والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيسى عليه السلام احمر قط ولكنه قال * بينا انا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف رأسه أو يهراق فقلت من هذا قالوا هذا بن مريم قال فذهبت التفت فإذا رجل احمر جسيم جعد الرأس أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال أقرب من رأيت به شبها بن قطن قال بن شهاب رجل من خزاعة من بالمصطلق مات في الجاهلية \6326\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 144 حديث رقم: 6312

* 80521 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا فقالوا بن مريم فذهبت التفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا الدجال أقرب الناس به شبها بن قطن رجل من بني المصطلق \6046\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 122 حديث رقم: 6033

* 80522 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن بكر حدثنا حنظلة بن أبي سفيان سمعت سالما يقول عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيته عند الكعبة مما يلي المقام رجل آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر فسألت من هذا فقيل عيسى بن مريم أو المسيح بن مريم لا أدري أي ذلك قال ثم رأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى أشبه من رأيت من بن قطن فسألت من هذا فقيل المسيح الدجال \5561\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 83 حديث رقم: 5553

* 80523 -) حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا بن نمير عن حنظلة عن سالم سمعت بن عمر يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى بن مريم أو المسيح بن مريم ولا أدري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى أشبه من رأيت به بن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيخ الدجال \4752\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 22 حديث رقم: 4743

* 80524 -) حدثني حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء أو يهراق رأسه ماء قلت من هذا قالوا هذا بن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها بن قطن \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 171

* 80525 -) حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا أنس يعني بن عياض عن موسى وهو بن عقبة عن نافع قال قال عبد الله بن عمر * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال إن الله تبارك وتعالى ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عيينة عنبة طافية قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من آدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح بن مريم ورأيت وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا هذا المسيح الدجال \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 169

* 80526 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أراني ليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من آدم الرجال له لمه كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا فقيل هذا المسيح بن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا فقيل هذا المسيح الدجال \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 155 حديث رقم: 169

* 80527 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * بينا أنا نائم أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر ينطف أو يهراق رأسه ماء قلت من هذا قالوا بن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل جسيم أحمر جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية قالوا هذا الدجال أقرب الناس به شبها بن قطن رجل من خزاعة حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر أراه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال أعور عين اليمنى كأنها عنبة طافية \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2608 حديث رقم: 6709

* 80528 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بينا أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا قالوا بن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال أقرب الناس به شبها بن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2577 حديث رقم: 6623

* 80529 -) حدثنا أحمد بن محمد المكي قال سمعت إبراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن أبيه قال * لا والله ما قال النبي - عليه الصلاة والسلام - لعيسى أحمر ولكن قال بينما أنا نائم أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر يهادى بين رجلين ينطف رأسه ماء أو يهراق رأسه ماء فقلت من هذا قالوا بن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور عينه اليمنى كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال وأقرب الناس به شبها بن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1270 حديث رقم: 3257

* 80530 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان سمعت حنظلة بن أبي سفيان سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت عند الكعبة مما يلي وجهها رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فقلت من هذا قالوا عيسى بن مريم أو المسيح بن مريم ورأيت وراءه رجلا أحمر أعور عين اليمنى جعد الرأس أشبه من رأيت به بن قطن فقلت من هذا قالوا المسيح الدجال \4986\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 39 حديث رقم: 4977



(1/17930)

---

* 80531 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته بالسيف على حبل عاتقه فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال أمر الله ثم إن الناس رجعوا وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك يا أبا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فأرضه منه فقال أبو بكر الصديق لاها الله إذا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق فأعطه إياه فقال أبو قتادة فأعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام \2717\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 2717

* 80532 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة بن ربعي أنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته السيف على حبل عاتقه ضربة حتى قطعت حبل الدرع فأقبل علي فضمني ضمة حتى وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس فقال أمر الله ثم إن الناس رجعوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول صلى الله عليه وسلم ما بالك يا أبا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فأرضه مني يا رسول الله فقال أبو بكر الصديق لا هاء الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق فأعطه إياه فقال أبو قتادة فأعطانيه فبعث الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال نأثلته في الإسلام
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 227 حديث رقم: 0

* 80533 -) أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته على حبل عاتقه ضربة فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال أمر الله ثم أن الناس رجعوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك يا أبا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فأرفضه منه فقال أبو بكر لاها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله تعالى يقاتل عن الله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق فأعطه إياه قال أبو قتادة فأعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلت في الإسلام قال مالك رضي الله عنه المخرف النخل
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 0

* 80534 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن نافع عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد عن أبي قتادة رضي الله عنه أنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال أبو قتادة رضي الله عنه فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته على حبل العاتق ضربة بالسيف فقطعت الدرع وأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرخى لي فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما بال الناس قال أمر الله عز وجل ثم إن الناس تراجعوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه البينة فله سلبه قال أبو قتادة فقلت من شهد لي على قتيلي ثم قال ذلك الثانية فقلت من شهد لي على قتيلي ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم مالك يا أبا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فأرضه منه فقال أبو بكر رضي الله عنه لا والله ولا نعمة عين إذا لا تعمد إلى أسد من أسد الله تعالى يقاتل عن الله ورسوله فنعطيك سلبه قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأعطه إياه قال أبو قتادة فأعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه الأول مال اقتنيته في الإسلام
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 435 حديث رقم: 1868

* 80535 -) حدثنا الربيع بن سليمان قال ثنا عبد الله بن وهب قال سمعت مالك بن أنس يحدث عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة رضي الله عنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته على حبل عاتقه واقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس قال أمر الله قال ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال أبو قتادة فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك يا أبا قتادة قال فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أعطه إياه فأعطاني قال فبعت الدرع فاتبعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام قال والمخرف النخل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 270 حديث رقم: 1076

* 80536 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا عبد الله بن وهب قال وسمعت مالك بن أنس يقول حدثني يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة الأنصاري * قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتى أتيت من ورائه فضربته على حبل عاتقه ضربة فأقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال أمر الله ثم إن الناس رجعوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك يا أبا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فأرضه منه فقال أبو بكر لاها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق فأعطه إياه قال أبو قتادة فأعطنيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام قال الشافعي قال مالك المخرف النخل لفظ حديث الشافعي رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن أبي الطاهر عن بن وهب \12531\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 306 حديث رقم: 12541

* 80537 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة الأنصاري ثم السلمي أنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدبرت له حتى أتيت من ورائه فضربته على حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع فأقبل علي فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت ثم أدركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال أمر الله قال ثم إن الناس قد رجعوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال أبو قتادة فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بالك يا أبا قتادة قال فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فأرضه مني فقال أبو بكر الصديق رضوان الله عليه لاها الله إذا يعمد الى أسد من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق فاعطه إياه فقال أبو قتادة فأعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام \4836\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 169 حديث رقم: 4837

* 80538 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فأعطاه يعني درعا فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 741 حديث رقم: 1994

* 80539 -) حدثني يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة بن ربعي انه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته بالسيف على حبل عاتقه فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال أمر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك يا أبا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فأرضه عنه يا رسول الله فقال أبو بكر لا هاء الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق فأعطه إياه فأعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام
مالك في الموطأ ج 2/ ص 455 حديث رقم: 973

* 80540 -) وحدثنا أبو الطاهر وحرملة واللفظ له أخبرنا عبد الله بن وهب قال سمعت مالك بن أنس يقول حدثني يحيى بن سعيد عن عمرو بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت إليه حتى أتيته من ورائه فضربته على حبل عاتقه وأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت أمر الله ثم إن الناس رجعوا وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك يا أبا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فأرضه من حقه وقال أبو بكر الصديق لا ها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق فأعطه إياه فأعطاني قال فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام وفي حديث الليث فقال أبو بكر كلا لا يعطيه أضيبع من قريش ويدع أسدا من أسد الله وفي حديث الليث لأول مال تأثلته
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1372 حديث رقم: 1751

* 80541 -) وقال الليث حدثني يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة أن أبا قتادة قال * لما كان يوم حنين نظرت إلى رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين وآخر من المشركين يختله من ورائه ليقتله فأسرعت إلى الذي يختله فرفع يده ليضربني وأضرب يده فقطعتها ثم أخذني فضمني ضما شديدا حتى تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فإذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شأن الناس قال أمر الله ثم تراجع الناس إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من أقام بينة على قتيل قتله فله سلبه فقمت لألتمس بينة على قتلي فلم أر أحد يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت أمره لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رجل من جلسائه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي فأرضه منه فقال أبو بكر كلا لا يعطه أصيبغ من قريش ويدع أسدا من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله - عليه الصلاة والسلام - قال فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأداه إلي فاشتريت منه خرافا فكان أول مال تأثلته في الإسلام \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1571 حديث رقم: 4067

* 80542 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال * خرجنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من ورائه على حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع وأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال أمر G ثم رجعوا وجلس النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي - عليه الصلاة والسلام - مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي - عليه الصلاة والسلام - مثله فقمت فقال مالك يا أبا قتادة فأخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فأرضه منه فقال أبو بكر لا ها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله - عليه الصلاة والسلام - فيعطيك سلبه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - صدق فأعطه فأعطانيه فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1570 حديث رقم: 4066

* 80543 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال * خرجنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتى أتيته من ورائه حتى ضربته بالسيف على حبل عاتقه فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال أمر الله ثم إن الناس رجعوا وجلس النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال من قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما لك يا أبا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فأرضه عني فقال أبو بكر الصديق لا ها الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله - عليه الصلاة والسلام - يعطيك سلبه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - صدق فأعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1145 حديث رقم: 2973

* 80544 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى قتادة عن أبي قتادة الأنصاري ثم السلمي أنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدبرت حتى أتيته من ورائه فضربته على حبل عاتقه ضربة فقطعت منه الدرع قال فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال أمر الله قال ثم إن الناس قد رجعوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال أبو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة فقمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك يا أبا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فأرضه مني فقال أبو بكر لاها الله إذا لا يعمد إلي أسد من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطه إياه فقال أبو قتادة فأعطانيه فبعت الدرع فابتعت منه مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام قال أبو حاتم رضي الله عنه هذا الخبر دال على أن قوله جل وعلا فأن لله خمسه أراد بذلك بعض الخمس إذ السلب من الغنائم وليس بداخل في الخمس بحكم المبين عن الله جل وعلا مراده من كتابه صلى الله عليه وسلم \4804\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 134 حديث رقم: 4805



(1/17931)

---

* 80545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * سابقني النبي صلى الله عليه وسلم فسبقته فلبثنا حتى إذا رهقني اللحم سابقني فسبقني فقال هذه بتيك \24273\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 39 حديث رقم: 24164

* 80546 -) حدثنا علي أخبرني حماد عن علي بن زيد عن أبي سلمة عن عائشة قالت * سابقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 480 حديث رقم: 3331

* 80547 -) أخبرنا جرير عن هشام بن عروة قال أراه عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أسابق رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسبقه فلما حملت اللحم سابقته فسبقني
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 289 حديث رقم: 806

* 80548 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت * سابقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته فلما حملت من اللحم سابقني فسبقني فقال يا عائشة هذه بتلك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 128 حديث رقم: 261

* 80549 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال نا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سابقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته حتى إذا رهقنا اللحم سابقني فسبقني فقال هذه بتيك \8886\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 304 حديث رقم: 8942

* 80550 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سابقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته فلما حملت من اللحم سابقني فسبقني فقال يا عائشة هذه بتلك باب
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 47 حديث رقم: 125

* 80551 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي سلمة عن عائشة قالت * سابقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 47 حديث رقم: 123

* 80552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن أبى سلمة بن عبد الرحمن ان عائشة قالت * سابقني النبي صلى الله عليه وسلم فسبقته \26555\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 280 حديث رقم: 26441

* 80553 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبى سلمة عن عائشة قالت * سابقت النبي صلى الله عليه وسلم فسبقته \26409\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 261 حديث رقم: 26295

* 80554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال انا علي بن زيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ان عائشة قالت * سبقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته \25139\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 129 حديث رقم: 25025

* 80555 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * سابقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته \25642\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 182 حديث رقم: 25527

* 80556 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سابقني النبي صلى الله عليه وسلم فسبقته \1981\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 636 حديث رقم: 1979

* 80557 -) أخبرنا علي بن أحمد بن سعيد بهمذان قال حدثنا محمد بن عبيد بن عبد الملك الأسدي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سابقني النبي صلى الله عليه وسلم فسبقته فلبثنا حتى إذا ارهقني اللحم سابقني فسبقني فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه بتلك \4690\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 546 حديث رقم: 4691



(1/17932)

---

* 80558 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي أنا هشيم بن بشير أنا عبد الله بن أبي صالح ذكوان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمينك على ما يصدقك به صاحبك \7147\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 228 حديث رقم: 7119

* 80559 -) حدثنا يزيد بن هارون عن أبي العلاء عن أبي هاشم عن إبراهيم قال اليمين على نية المستحلف
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 112 حديث رقم: 12590

* 80560 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي المقري قراءة عليه وأنا أسمع قال أبنا أبو سعيد عمر بن محمد بن محمد بن داود السجزي قراءة عليه وأنا أسمع أبنا أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي قراءة عليه فأقر به أبنا إبراهيم بن سفيان بن محمد بن سفيان عن مسلم بن الحجاج ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن هشيم عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اليمين على نية المستحلف
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 179 حديث رقم: 259

* 80561 -) قرئ على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم شجاع بن مخلد نا هشيم نا عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينك على ما يصدقك به صاحبك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 157 حديث رقم: 10

* 80562 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي والحسن بن سفيان قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن هشيم عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما اليمين على نية المستحلف رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \19805\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 65 حديث رقم: 19820

* 80563 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم ح قال وأخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن أيوب قالا ثنا مسدد ثنا هشيم أخبرني عبد الله بن أبي صالح أخو سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمينك على ما يصدقك به صاحبك رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وعمرو الناقد \19804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 65 حديث رقم: 19819

* 80564 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل قال أبي اسمه عبد الله بن عقيل الثقفي ثقة ثنا عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمينك بما يصدقك به صاحبك \8403\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 331 حديث رقم: 8360

* 80565 -) حدثنا يزيد قال حدثنا هشيم قال حدثنا عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اليمين على نية المستحلف
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 112 حديث رقم: 12591

* 80566 -) أخبرنا عثمان بن محمد ثنا هشيم انا عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمينك على ما صدقك به صاحبك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 245 حديث رقم: 2349

* 80567 -) حدثنا عمرو بن رافع ثنا هشيم أنبأنا عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمينك على ما يصدقك به صاحبك \2123\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 686 حديث رقم: 2121

* 80568 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا هشيم عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما اليمين على نية المستحلف \2122\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 686 حديث رقم: 2120

* 80569 -) حدثنا قتيبة وأحمد بن منيع المعنى واحد قالا حدثنا هشيم عن عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمين على ما يصدقك به صاحبك وقال قتيبة على ما صدقك عليه صاحبك قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وعبد الله بن أبي صالح هو أخو سهيل بن صالح لا نعرفه إلا من حديث هشيم عن عبد الله بن أبي صالح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم وبه يقول أحمد وإسحاق وروي عن إبراهيم النخعي أنه قال إذا كان المستحلف ظالما فالنية نية الحالف وإذا كان المستحلف مظلوما فالنية نية الذي استحلف
الترمذي في سننه ج 3/ ص 637 حديث رقم: 1354

* 80570 -) حدثنا عمرو بن عون قال أنا هشيم ح وثنا مسدد ثنا هشيم عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمينك على ما يصدقك عليها صاحبك قال مسدد قال أخبرني عبد الله بن أبي صالح قال أبو داود هما واحد عبد الله بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح \3255\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 224 حديث رقم: 3255

* 80571 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن هشيم عن عباد بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اليمين على نية المستحلف \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1275 حديث رقم: 1653

* 80572 -) حدثنا يحيى بن يحيى وعمرو الناقد قال يحيى أخبرنا هشيم بن بشير عن عبد الله بن أبي صالح وقال عمرو حدثنا هشيم بن بشير أخبرنا عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك وقال عمرو يصدقك به صاحبك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1274 حديث رقم: 1653

* 80573 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمر بن عون ثنا هشيم أنبأ عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمينك على ما يصدقك به صاحبك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 336 حديث رقم: 7834



(1/17933)

---

* 80574 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود قال روى هذا الحديث قتادة عن سعيد بن يزيد عن بن المسيب وروى يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب وعطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب أرسلوه وفي حديث يحيى بن أبي كثير أن بصرة بن أكثم نكح امرأة قال وكلهم قال في حديثه جعل الولد عبدا له
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 157 حديث رقم: 13670

* 80575 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إبراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الأنصار يقال له بصرة قال تزوجت امرأة بكرا فدخلت عليها فإذا هي حبلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها الصداق بما استحل من فرجها والولد عبد لك فإذا ولدت فاجلدها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 249 حديث رقم: 10704

* 80576 -) نا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات نا محمد بن سنان نا إسحاق بن إدريس نا أبو إسحاق الأسلمي عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن نضرة بن أبي نضرة الغفاري أنه تزوج امرأة بكرا في سترها فوجدها حاملا ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وأعطاها الصداق بما استحل من فرجها وقال إذا وضعت فأقيموا عليها الحد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 251 حديث رقم: 27

* 80577 -) حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن يونس بن ياسين نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا عبد الرزاق عن بن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الأنصار قال تزوجت امرأة بكرا في سترها فدخلت عليها فإذا هي حبلى فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها الصداق بما استحل من فرجها والولد عبد لك فإذا ولدت فاجلدوها قال عبد الرزاق حديث بن جريج عن صفوان هو بن جريج عن إبراهيم بن أبي يحيى عن صفوان بن سليم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 251 حديث رقم: 26

* 80578 -) حدثنا محمد بن يزداد التوزي البصري ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن بصرة قال تزوجت امرأة بكرا في خدرها فوجدتها حبلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما الولد فعبد لك فإذا ولدت فاجلدوها مائة ولها المهر بما استحل من فرجها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 48 حديث رقم: 1243

* 80579 -) أخبرنا أبو علي أنبأ أبو بكر أنبأ أبو داود ثنا محمد بن المثنى ثنا عثمان بن عمر ثنا علي عن يحيى عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب * أن رجلا يقال له بصرة بن أكتم نكح امرأة فذكر معناه زاد وفرق بينهما وحديث بن جريج أتم \13660\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 157 حديث رقم: 13671

* 80580 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار يقال له بصرة * قال تزوجت امرأة بكرا في سترها فدخلت عليها فإذا هي حبلى فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فإذا ولدت فاجلدوها قال الشيخ رحمه الله فهذا الحديث إنما أخذه بن جريج عن إبراهيم بن أبي يحيى عن صفوان بن سليم وإبراهيم مختلف في عدالته \13656\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 157 حديث رقم: 13667

* 80581 -) أخبرني الأستاذ أبو الوليد رضي الله عنه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن بصرة بن أبي بصرة الغفاري قال * تزوجت امرأة بكرا فوجدتها حبلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما الولد فعبد لك فإذا ولدت فاجلدوها مائة جلدة ولها المهر بما استحل من فرجها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 685 حديث رقم: 6515

* 80582 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل حدثنا الحسين بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب عن نضرة بن أكثم أنه * نكح امرأة بكرا ودخل بها فوجدها حبلى فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ولدها عبدا له وفرق بينهما م
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 200 حديث رقم: 2747

* 80583 -) حدثنا يحيى بن منصور القاضي حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء حدثنا بن أبي السري العسقلاني حدثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار يقال له نضرة قال * تزوجت امرأة بكرا في سترها فدخلت عليها فإذا هي حبلى فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فإذا ولدت فاجلدوها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد من حديث يحيى بن أبي كثير
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 200 حديث رقم: 2746

* 80584 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عثمان بن عمر ثنا علي يعني بن المبارك عن يحيى عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب * أن رجلا يقال له بصرة بن أكثم نكح امرأة فذكر معناه زاد وفرق بينهما وحديث بن جريج أتم \2132\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 242 حديث رقم: 2132

* 80585 -) حدثنا مخلد بن خالد والحسن بن علي ومحمد بن أبي السري المعنى قالوا ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الأنصار قال بن أبي السري من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل من الأنصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال * تزوجت امرأة بكرا في سترها فدخلت عليها فإذا هي حبلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فإذا ولدت قال الحسن فاجلدها وقال بن أبي السري فاجلدوها أو قال فحدوها قال أبو داود روى هذا الحديث قتادة عن سعيد بن يزيد عن بن المسيب ورواه يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب وعطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب أرسلوه كلهم وفي حديث يحيى بن أبي كثير أن بصرة بن أكثم نكح امرأة وكلهم قال في حديثه جعل الولد عبدا له \2131\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 242 حديث رقم: 2131

* 80586 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن نصير ثنا إبراهيم بن علي العمري الموصلي ثنا بسطام بن جعفر بن المختار ثنا إبراهيم بن محمد المديني عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن بصرة بن أبي بصرة الغفاري * أنه تزوج امرأة بكرا فدخل بها فوجدها حبلى فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ففرق بينهما ثم قال إذا وضعت فاجلدوها الحد وجعل لها صداقها بما استحل من فرجها وكذلك رواه إسحاق بن إدريس عن أبي إسحاق الأسلمي وهو إبراهيم بن محمد وقد روي هذا من وجه آخر عن بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \13658\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 157 حديث رقم: 13669



(1/17934)

---

* 80587 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه الهروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى أيما امرأة نكحت وبها شيء من هذا الداء فلم يعلم حتى مسها فلها مهرها بما استحل من فرجها وغرم وليها لزوجها مثل مهرها \13990\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 215 حديث رقم: 14001

* 80588 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنا أبو الحسن بن حمزة الهروي أنا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا هشيم نا أشعث بن سوار عن الشعبي عن مسروق * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجع عن قوله في الصداق وجعله لها بما استحل من فرجها \15310\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 442 حديث رقم: 15323

* 80589 -) حدثنا محمد بن يزداد التوزي البصري ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن بصرة قال تزوجت امرأة بكرا في خدرها فوجدتها حبلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم * أما الولد فعبد لك فإذا ولدت فاجلدوها مائة ولها المهر بما استحل من فرجها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 48 حديث رقم: 1243



(1/17935)

---

* 80590 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق * في تسمية من قتل يوم الجسر من الأنصار ثم من بني عبد الأشهل ثم من بني زعوراء سعد بن سلامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 49 حديث رقم: 5474

* 80591 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم الجسر سنة خمس عشرة الحارث بن مسعود بن عبد بن مظاهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 253 حديث رقم: 3320

* 80592 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم جسر المدائن من الأنصار من بني عبد الأشهل ثم بني زعوراء أنيس بن عتيك بن عامر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 268 حديث رقم: 774

* 80593 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق * في تسمية من استشهد يوم الجسر من الأنصار ثم من بني معاوية الحارث بن مسعود بن عبد بن مظاهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 253 حديث رقم: 3321

* 80594 -) حدثنا الحسن بن هارون ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من قتل يوم الجسر سنة خمس عشرة ثعلبة بن عمرو بن محصن
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 89 حديث رقم: 1396

* 80595 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم جسر المدائن مع سعد بن أبي وقاص من الأنصار ثم من بني عبد الأشهل بن زعوراء سعد بن سلامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 48 حديث رقم: 5473

* 80596 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم جسر المدائن مع سعد بن أبي وقاص من الأنصار ثم من بني عمرو بن مبذول ثعلبة بن عمرو بن محصن
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 88 حديث رقم: 1395

* 80597 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم الجسر من الأنصار ثم من بني عبد الأشهل أنس بن أوس
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 265 حديث رقم: 771

* 80598 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق * في تسمية من قتل يوم الجسر من الأنصار ثم من بني عبد الأشهل ثم من بني زعوراء أوس بن عتيك بن عامر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 268 حديث رقم: 775

* 80599 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من استشهد يوم جسر المدائن مع سعد بن أبي وقاص من الأنصار ثم من بني عمرو بن مبذول ثابت بن عتيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 78 حديث رقم: 1352

* 80600 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من قتل يوم الجسر من الأنصار ثابت بن عتيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 78 حديث رقم: 1353

* 80601 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من استشهد يوم الجسر من الأنصار ثم من بني ساعدة أسعد بن حارثة بن لوذان
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 303 حديث رقم: 892

* 80602 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق * في تسمية من استشهد يوم الجسر من الأنصار ثم من بني عمرو بن مبذول ثابت بن عتيك
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 79 حديث رقم: 1354



(1/17936)

---

* 80603 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الحسن بن موسى عن شيبان عن قتادة عن أبي بردة عن أبيه قال قال لي * يا بني لو شهدتنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصابتنا السماء لحسبت أن ريحنا ريح الضأن \3564\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1180 حديث رقم: 3562

* 80604 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا أبو عوانة عن قتادة بن أبي بردة عن أبي موسى قال * يا بني لو رأيتنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم وأصابتنا السماء لحسبت أن ريحنا ريح الضان \7265\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 250 حديث رقم: 7266

* 80605 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قلا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن أبي بردة بن عبد الله بن قيس الأشعري عن أبيه عبد الله بن قيس أنه قال * يا بني لو شهدتنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم إذا أصابتنا السماء لحسبت ريحنا ريح الضأن من لباسنا الصوف \3983\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 420 حديث رقم: 3987

* 80606 -) قال الحاكم رحمه الله تعالى وفيما كتب إلي محمد بن عمرو الرزاز بخط يده يذكر أن سعد بن نصر المخرمي يحدثهم ثنا أبو معاوية ثنا أبو سلمة محمد بن ميسرة عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال * لقد رأيتنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حسبت أن ريحنا ريح الضأن مما لباسنا الصوف وطعامنا الأسودان الماء والتمر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 208 حديث رقم: 7389

* 80607 -) حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو قلابة ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى عن أبيه قال * لقد رأيتنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصابتنا السماء فكأن ريحنا ريح الضأن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 208 حديث رقم: 7388

* 80608 -) أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد بالبصرة قال حدثنا نصر بن علي بن نصر قال حدثنا نوح بن قيس عن أخيه عن قتادة عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال * لقد رأيتنا ونحن عند نبينا صلى الله عليه وسلم ولو أصابتنا مطرة لشممت منا ريح الضأن \1234\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 1235

* 80609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة قال حدث أبو بردة بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال أبي * لو شهدتنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم إذا أصابتنا السماء حسبت ان ريحنا ريح الضأن إنما لباسنا الصوف \19858\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 419 حديث رقم: 19773

* 80610 -) وحدثنا شيبان عن أبي موسى عن أبيه قال قال لي * يا بني لو شهدتنا ونحن مع النبي عليه السلام إذ أصابتنا السماء لحسبت أن ريحنا ريح الضأن
الأشيب في جزئه ج 1/ ص 46 حديث رقم: 18

* 80611 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال * يا بني لو رأيتنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابتنا السماء لحسبت أن ريحنا ريح الضأن قال أبو عيسى هذا حديث صحيح ومعنى هذا الحديث أنه كان ثيابهم الصوف فإذا أصابهم المطر يجيء من ثيابهم ريح \2485\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 650 حديث رقم: 2479

* 80612 -) حدثنا عمرو بن عون ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة قال قال لي أبي * يا بني لو رأيتنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم وقد أصابتنا السماء حسبت أن ريحنا ريح الضأن \4033\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 44 حديث رقم: 4033

* 80613 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة قال قال لي أبو موسى * يا بني لو رأيتنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصابنا المطر وجدت منا ريح الضان \19859\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 419 حديث رقم: 19774

* 80614 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا الحسن بن موسى عن شيبان عن قتادة عن أبي بردة عن أبيه قال قال لي يا بني لو شهدتنا ونحن مع سول الله صلى الله عليه وسلم إن أصابتنا السماء لحسبت أن ريحنا ريح الضأن
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 174 حديث رقم: 24906

* 80615 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة عن أبيه قال * لو رأيتنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم وقد أصابتنا السماء ما شبهت ريحنا إلا بريح الضان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 71 حديث رقم: 525

* 80616 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو سلمة عن قتادة عن أبي بردة عن أبي موسى قال * لو رأيتنا مع نبينا لحسبت أنما ريحنا ريح الضأن إنما لباسنا الصوف وطعامنا الأسودان الماء والتمر أبو سلمة هو محمد بن أبي حفصة لم يرو هذا الحديث إلا بن المبارك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 268 حديث رقم: 1946



(1/17937)

---

* 80617 -) حدثنا أحمد بن سليمان بن يوسف العقيلي الأصبهاني حدثني أبي ثنا النعمان بن عبد السلام ثنا الحسن بن دينار عن الحسن قال قال عمران بن حصين للحكم بن عمرو الغفاري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا طاعة لمخلوق في معصية الله قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 165 حديث رقم: 367

* 80618 -) حدثنا ابن نمير قال ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لا طاعة لبشر في معصية الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 544 حديث رقم: 33710

* 80619 -) حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طاعة لبشر في معصية الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 544 حديث رقم: 33709

* 80620 -) حدثنا يزيد بن هارون أنبأ شعبة عن قتادة عن أبي مراية عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا طاعة لمخلوق في معصية الله عز وجل
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 632 حديث رقم: 602

* 80621 -) أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا حماد بن يحيى أبو بكر الأبح عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق في الأصل حماد بن عون عن محمد بن سيرين وفي الفوائد حماد عن بن سيرين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 56 حديث رقم: 873

* 80622 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن قتادة عن أبي مراية عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طاعة لمخلوق في معصية الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 229 حديث رقم: 571

* 80623 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد يحيى بن سليم عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا طاعة لمخلوق في معصية الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 185 حديث رقم: 437

* 80624 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا يحيى بن سليم عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 170 حديث رقم: 381

* 80625 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيى حدثني عمرو بن زينب أن أنس بن مالك حدثه أن معاذا قال يا رسول الله أرأيت إن كان علينا الأمراء لا يستنون بسنتك ولا يأخذون بأمرك فما تأمرني في أمرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا طاعة لمن لم يطع الله \4048\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 103 حديث رقم: 4046

* 80626 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طاعة لبشر في معصية الله \276\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 242 حديث رقم: 279

* 80627 -) أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس قال حدثنا نوح بن حبيب البذشي وهي قرية بقومس قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طاعة لبشر في معصية الله \4568\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 431 حديث رقم: 4569

* 80628 -) أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس والحسين بن عبد الله القطان بالرقة قالا حدثنا نوح بن حبيب قال حدثنا بن مهدي عن الثوري عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طاعة لبشر في معصية الله جل وعلا \4567\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 430 حديث رقم: 4568

* 80629 -) حدثنا عبد الله ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا بن مهدي عن سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن على عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طاعة لمخلوق في معصية الله عز وجل \1097\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 131 حديث رقم: 1095

* 80630 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبى عبد الرحمن عن على رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طاعة لبشر في معصية الله \1067\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 1065

* 80631 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبان حدثني حفص بن عمران عن سماك بن حرب عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا طاعة لمخلوق في معصية الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 177 حديث رقم: 407



(1/17938)

---

* 80632 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا عبد العزيز بن عمر حدثني من لا أتهم من أهل الشام عن عبادة بن الصامت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأي الهلال قال الله أكبر الحمد لله لا حول ولا قوة إلا بالله اللهم إني أسألك خير هذا الشهر وأعوذ بك من شر القدر ومن سوء الحشر \22945\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 329 حديث رقم: 22843

* 80633 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان عن عثمان بن إبراهيم بن حاطب عن أبيه وعمه عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 356 حديث رقم: 13330

* 80634 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا قتادة أنه بلغه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد آمنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا \5092\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 325 حديث رقم: 5092

* 80635 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا سليمان بن سفيان المديني حدثني بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده طلحة بن عبيد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \3466\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 504 حديث رقم: 3451

* 80636 -) أخبرنا سعيد بن سليمان عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم حدثني أبي عن أبيه وعمه عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما يحب ربنا ويرضى ربنا وربك الله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 7 حديث رقم: 1687

* 80637 -) أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي وإسحاق بن إبراهيم ثنا العقدي ثنا سليمان بن سفيان المديني عن بلال بن يحيى بن طلحة عن أبيه عن طلحة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 8 حديث رقم: 1688

* 80638 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا سليمان بن سفيان المدائني حدثني بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله \1401\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 162 حديث رقم: 1397

* 80639 -) أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ثنا أحمد بن زياد بن مهران ثنا أبو عامر العقدي ثنا سليمان بن سفيان المديني حدثني بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 317 حديث رقم: 7767

* 80640 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن يحيى المروزي قال حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي قال حدثنا عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب عن أبيه وعن عمه عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما نحب وترضى ربنا وربك الله \887\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 172 حديث رقم: 888

* 80641 -) حدثنا أبو موسى حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا سليمان بن سفيان المدني حدثنا بلال بن يحيى بن طلحة عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله \658\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 26 حديث رقم: 661

* 80642 -) حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الله الحمال حدثنا أبو عامر حدثني سليمان بن سفيان قال سمعت بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله يحدث عن أبيه عن جده قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى الهلال قال اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 26 حديث رقم: 662

* 80643 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزاز ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا ميمون بن زيد عن ليث عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال هلال خير ورشد ثم قال اللهم إني أسألك من خير هذا ثلاثا اللهم إني أسألك من خير هذا الشهر وخير القدر وأعوذ بك من شره ثلاثة مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 276 حديث رقم: 4409

* 80644 -) حدثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن سفيان عن بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 65 حديث رقم: 103

* 80645 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال أخبرني رجل أن رجلا أخبره هو بنفسه قال بينا أنا أسير رأيت الهلال فسمعت قائلا يقول ولا أراه اللهم أطلعه علينا بالسلامة والإسلام والأمن والإيمان والبر والتقوى والتوفيق لما تحب وترضى فما زال يرددها حتى حفظها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 169 حديث رقم: 7352

* 80646 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى هلالا قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد آمنت بالذي خلقك ثلاثا الحمد لله الذي أذهب بشهر كذا وكذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 343 حديث رقم: 9737

* 80647 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن قتادة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال هلال خير ورشد هلال رشد وخير هلال خير ورشد آمنت بالذي خلقك ثلاثا الحمد لله ذهب هلال كذا وكذا وجاء هلال كذا وكذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 94 حديث رقم: 29749

* 80648 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أحمد بن عيسى اللخمي قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال حدثنا زهير بن محمد عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن حرملة أحسبه عن أنس بن مالك عن النبي * أنه كان إذا رأى الهلال قال هلال خير ورشد آمنت بالذي خلقك فعدلك لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا زهير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 101 حديث رقم: 311



(1/17939)

---

* 80649 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان إذا سجد وضع كفيه على الذي يضع عليه وجهه قال نافع ولقد رأيته في يوم شديد البرد وإنه ليخرج كفيه من تحت برنس له حتى يضعها على الحصباء \2500\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 107 حديث رقم: 2503



(1/17940)

---

* 80650 -) حدثنا أحمد قال حدثنا رميح أبو غسان قال حدثنا حجام بن سلم عن عنبسة عن بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر قال قال النبي * إذا سجدت فضع كفيك على الأرض فإن الكفين يسجدان كمت يسجد الوجه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 199 حديث رقم: 636

* 80651 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان إذا سجد وضع كفيه على الذي يضع عليه وجهه قال نافع ولقد رأيته في يوم شديد البرد وإنه ليخرج كفيه من تحت برنس له حتى يضعها على الحصباء
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 107 حديث رقم: 2503

* 80652 -) حدثنا أبو بكر قال نا عبد العزيز بن محارب عن أسامة بن زيد قال رأيت سالما إذا سجد خرج يديه من برنسه حتى يضعهما على الأرض
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 2741

* 80653 -) وبهذا الإسناد عن بن عمر أنه سمع الإقامة وهو بالبقيع فأسرع المشي إلى المسجد وبهذا الإسناد أن بن عمر كان إذا ابتدأ الصلاة رفع يديه حذو منكبيه وإذا رفع من الركوع رفعهما كذلك وبهذا الإسناد عن بن عمر أنه كان إذا سجد وضع كفيه على الذي يضع عليه وجهه قال ولقد رأيته في يوم شديد البرد يخرج يديه من تحت برنس له
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 0

* 80654 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبيد الله بن زياد بن لقيط قال حدثني أبي عن البراء قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجدت فضع يديك وارفع مرفقيك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 101 حديث رقم: 748

* 80655 -) حدثنا جعفر بن حميد الكوفي حدثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك \1706\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 259 حديث رقم: 1707

* 80656 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبيد الله بن إياد بن لقيط عن إياد عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \2527\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 113 حديث رقم: 2530

* 80657 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال أخبرنا عبيد الله بن إياد عن إياد عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 356 حديث رقم: 494

* 80658 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر * كان إذا سجد وضع كفيه على الذي يضع عليه جبهته قال نافع ولقد رأيته في يوم شديد البرد وأنه ليخرج كفيه من تحت برنس له حتى يضعهما على الحصباء
مالك في الموطأ ج 1/ ص 163 حديث رقم: 388

* 80659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد وعفان قالا ثنا عبيد الله بن إياد قال ثنا إياد بن لقيط عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك \18593\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 283 حديث رقم: 18514

* 80660 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبيد الله بن إياد ثنا إياد عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك \18705\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 294 حديث رقم: 18622

* 80661 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن إياد بن لقيط عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك وانتصب \1915\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 244 حديث رقم: 1916

* 80662 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي حدثنا عبيد الله بن أياد بن لقيط عن أبيه عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 329 حديث رقم: 656



(1/17941)

---

* 80663 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن القاسم بن كثير أبي هاشم بياع السابري عن قيس الخارفي قال سمعت علي رضي الله عنه يقول على هذا المنبر * سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر رضي الله عنه وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة أو أصابتنا فتنة فكان ما شاء الله \1261\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 1258

* 80664 -) حدثنا إبراهيم قثنا عمران بن مسيرة قثنا بن إدريس عن ليث عن القاسم أبي هاشم عن سعيد بن قيس الخارفي قال سمعت عليا يقول على المنبر * سبق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة فما شاء الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 388 حديث رقم: 586

* 80665 -) حدثنا عبد الله قال أخبرت عن أشعث بن شعبة عن منصور بن دينار عن خلف بن حوشب عن أبي هاشم عن سعيد بن قيس الخارفي عن علي قال * سبق رسول الله وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم كنا قوما خبطتنا فتنة ما شاء الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 323 حديث رقم: 449

* 80666 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو نعيم قثنا سفيان عن القاسم بن كثير أبي هاشم بياع السابري عن قيس الخارفي قال سمعت عليا على هذا المنبر يقول * سبق رسول الله وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا أو أصابتنا فتنة فكان ما شاء الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 216 حديث رقم: 244

* 80667 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو نعيم قثنا شريك عن الأسود بن قيس عن عمرو بن سفيان * قال خطب رجل يوم البصرة حين ظهر علي فقال علي هذا الخطيب الشحشح سبق رسول الله وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا بعدهم فتنة يصنع الله فيها ما يشاء
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 216 حديث رقم: 243

* 80668 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرحمن ووكيع عن سفيان عن أبي هاشم القاسم بن كثير عن قيس الخارفي قال سمعت عليا يقول * سبق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا أو أصابتنا فتنة فما شاء الله أو أصابتنا فتنة يعفو الله عمن يشاء
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 214 حديث رقم: 241

* 80669 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال نا شجاع بن الوليد أبو بدر قال ذكر خلف بن حوشب عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال * سبق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة أو أصابتنا فتنة يعفو الله عمن يشاء
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 215 حديث رقم: 242

* 80670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبى هاشم القاسم بن كثير عن قيس الخارفي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وثلث عمر رضي الله عنه ثم خبطتنا أو أصابتنا فتنة فما شاء الله جل جلاله قال أبو عبد الرحمن قال أبي قوله ثم خبطتنا فتنة أراد ان يتواضع بذلك \1022\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 125 حديث رقم: 1020

* 80671 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن مصفى قال حدثنا معاوية بن حفص عن أبي الأحوص عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال سمعت عليا يقول * سبق رسول الله وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة فما شاء الله لم يرو هذا الحديث عن خالد إلا أبو الأخوص ولا عن أبي الأخوص إلا معاوية تفرد به محمد مصفى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 178 حديث رقم: 1639

* 80672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شجاع بن الوليد قال ذكر خلف بن حوشب عن أبي إسحاق عن عبد خير عن على رضي الله عنه قال * سبق النبي صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر رضي الله عنه ثم خبطتنا أو أصابتنا فتنة يعفو الله عمن يشاء \897\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 895

* 80673 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان عن القاسم بن كثير عن قيس الحارثي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وثنى أبو بكر وثلث عمر ثم خطبتنا فتنة ويعفو الله عمن يشاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 4426

* 80674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم بن كثير عن قيس الخارقي عن على رضي الله عنه قال * سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة فهو ما شاء الله \1109\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 132 حديث رقم: 1107

* 80675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن الأسود بن قيس عن عمرو بن سفيان قال * خطب رجل يوم البصرة حين ظهر علي رضي الله عنه فقال على هذا الخطيب الشحشح سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة بعدهم يصنع الله فيها ما شاء \1258\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 1255



(1/17942)

---

* 80676 -) أخبرنا الملائي نا همام بن يحيى عن قتادة عن مطرف عن عائشة قالت * صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بردة حسناء سوداء فأعجبته فلبسها فلما عرق فيها وجد الريح فقذفها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 721 حديث رقم: 1325

* 80677 -) أخبرنا يزيد بن هارون أو غيره بهذا الإسناد مثله وزاد فقالت عائشة ما أحسنها يا رسول الله يشيب بياضك سوادها بياضك
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 722 حديث رقم: 1326

* 80678 -) أخبرنا النضر نا سليمان بن المغيرة نا حميد بن هلال قال * لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم بردة سوداء فقال يا عائشة كيف ترين قالت فقلت ما أحسنها عليك شيب بياضك بسوادها وشيب سوادها ببياضك فخرج فيها فعرق فوجد منها ريحا فرجع فنزعها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 988 حديث رقم: 1712

* 80679 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن مطرف عن عائشة انها قالت * صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بردة سوداء من صوف فلبسها فأعجبته فلما عرق فيها فوجد ريح النمرة قذفها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 1559

* 80680 -) أنبأ أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا همام عن قتادة عن مطرف عن عائشة أنها قالت * صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بردة سوداء من صوف فلبسها فأعجبته فلما عرق فيها فوجد ريح النمرة قذفها \3982\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 419 حديث رقم: 3986

* 80681 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن مطرف * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم اترد ببردة سوداء فجعل سوادها يشب بياضه وجعل بياضه يشب سوادها فعرق فوجد ريح الصوف فألقاها \9589\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 481 حديث رقم: 9662

* 80682 -) أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا عفان قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن مطرف عن عائشة أنها * جعلت للنبي صلى الله عليه وسلم بردة سوداء من صوف فلبسها فلما عرق فوجد ريح الصوف طرحها وكان يحب الريح الطيبة \9488\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 460 حديث رقم: 9561

* 80683 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا همام عن قتادة عن مطرف عن عائشة رضي الله عنها قالت * صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف فقذفها قال وأحسبه قال وقع وكان تعجبه الريح الطيبة \4074\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 54 حديث رقم: 4074

* 80684 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام قال ثنا قتادة عن مطرف عن عائشة انها * جعلت للنبي صلى الله عليه وسلم بردة سوداء من صوف فذكر سوادها وبياضه فلبسها فلما عرق وجد ريح الصوف قذفها وكان يحب الريح الطيبة \25161\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 132 حديث رقم: 25047

* 80685 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا همام عن قتادة عن مطرف عن عائشة قالت * جعل للنبي صلى الله عليه وسلم بردة سوداء من صوف فذكر بياض النبي صلى الله عليه وسلم وسوادها فلما عرق وجد منها ريح الصوف فقذفها قال وأحسبه قد قالت كان يعجبه الريح الطيبة \25274\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 145 حديث رقم: 25160

* 80686 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام بن يحيى عن قتادة عن مطرف عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس بردة سوداء فقالت عائشة ما أحسنها عليك يا رسول الله يشوب بياضك سوادها ويشوب سوادها بياضك فبان منها ريح فألقاها وكان يعجبه الريح الطيبة
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 306 حديث رقم: 6395

* 80687 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن مطرف عن عائشة * انها صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة من صوف سوداء فلبسها فلما عرق وجد ريح الصوف فقذفها قال وأحسبه قال وكانت تعجبه الريح الطيبة \26274\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 249 حديث رقم: 26160

* 80688 -) أخبرنا أبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا همام عن قتادة عن مطرف عن عائشة رضي الله عنها * أنها صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم جبة من صوف سوداء فلبسها فلما عرق وجد ريح الصوف فخلعها وكان يعجبه الريح الطيب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 209 حديث رقم: 7393

* 80689 -) أخبرني هلال بن العلاء قال ثنا عفان قال حدثني همام عن قتادة عن مطرف عن عائشة أنها * جعلت للنبي صلى الله عليه وسلم بردة سوداء فذكر سوادها وبياضه فلبسها فلما عرق فوجد ريح الصوف قذفها وكان يحب الريح الطيب أرسله هشام الدستوائي \9588\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 481 حديث رقم: 9661

* 80690 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن مطرف عن عائشة * إنها جعلت للنبي صلى الله عليه وسلم بردة من صوف سوداء فلبسها فلما عرق فوجد ريح الصوف فقذفها قال وأحسبه قال وكان يعجبه الريح الطيبة \25996\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 219 حديث رقم: 25882



(1/17943)

---

* 80691 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان قال حفظته عن عمرو عن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبرنا يزيد بن شيبان وهو أخواله قال أتانا بن مربع الأنصاري ونحن وقوف بعرفة خلف الموقف موضع يبعده عمرو عن الموقف فقال * إني رسول رسول الله إليكم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 255 حديث رقم: 2818

* 80692 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا في مكان تباعده من الموقف فأتانا بن مربع فقال * إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول كونوا على مشاعركم فإنكم اليوم على إرث من إرث إبراهيم \3013\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1002 حديث رقم: 3011

* 80693 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خال له إن شاء الله يقال له يزيد بن شيبان قال كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الإمام فأتانا بن مربع الأنصاري فقال لنا إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يأمركم أن تقفوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 0

* 80694 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال * كنا وقوفا في مكان تباعده من الموقف فأتانا بن مربع الأنصاري رضي الله عنه فقال إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 169 حديث رقم: 2149

* 80695 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني عمرو بن عبد الله بن صفوان الجمحي أنه سمع رجلا من أخواله من الأزد يقال له يزيد بن شيبان قال أتانا بن مربع الأنصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو من موقف الإمام قال فقال إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول * كونوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث إبراهيم عليه السلام قال أبو بكر وكان سفيان ربما قال اثبتوا وربما قال أبيكم إبراهيم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 263 حديث رقم: 577

* 80696 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار سمع عمرو بن عبد الله بن صفوان يحدث عن يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا بعرفة في مكان بعيد من الموقف يبعده فأتانا بن مربع الأنصاري فقال * إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول كونوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث إبراهيم عليه السلام \9237\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 115 حديث رقم: 9246

* 80697 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو قال حدثني عمرو بن عبد الله بن صفوان أن يزيد بن شيبان قال * كنا وقوفا بعرفة مكانا بعيدا من الموقف فأتانا بن مربع الأنصاري قال إني رسول الله إليكم يقول لكم كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم \3981\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 424 حديث رقم: 4010

* 80698 -) وثنا أبو عمار الحسين بن حريث وسعيد بن عبد الرحمن قالا ثنا سفيان عن عمرو وهو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خالد بن يزيد بن شهاب وقال أبو عمار قال وأخبرنا يزيد بن شيبان قال * كنا وقوفا من وراء الموقف موقفا يتباعده عمرو ومن الإمام فأتانا بن مربع الأنصاري فقال إني رسول رسول الله إليكم يقول لكم كونوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث إبراهيم غير أن أبا عمار قال كنا وقوفا ومكانا بعيدا خلف الموقف فأتانا بن مربع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 255 حديث رقم: 2819

* 80699 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال كنا وقوفا في مكان بعيد يباعده من الموقف فأتانا ابن مريع فقال إني رسول رسول الله إليكم يقول كونوا على مشاعركم فإنكم اليوم على إرث من إرث إبراهيم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 245 حديث رقم: 13875

* 80700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال أتانا بن مربع الأنصاري ونحن في مكان من الموقف بعيد فقال * اني رسول رسول الله إليكم يقول كونوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث إبراهيم لمكان تباعده عمرو \17331\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 137 حديث رقم: 17272

* 80701 -) حدثنا بن نفيل ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال أتانا بن مربع الأنصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الإمام فقال * أما إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول لكم قفوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم \1919\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 1919

* 80702 -) حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال أتانا بن مربع الأنصاري ونحن وقوف بالموقف مكانا يباعده عمرو فقال * إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث إبراهيم قال وفي الباب عن علي وعائشة وجبير بن مطعم والشريد بن سويد الثقفي قال أبو عيسى حديث بن مربع الأنصاري حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث بن عيينة عن عمرو بن دينار وابن مربع اسمه يزيد بن مربع الأنصاري وإنما يعرف له هذا الحديث الواحد \880\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 231 حديث رقم: 883

* 80703 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان أن يزيد بن شيبان * قال كنا وقوفا بعرفة مكانا بعيدا من الموقف فأتانا بن مربع الأنصاري فقال إني رسول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إليكم يقول كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم عليه السلام \3024\
النسائي في سننه ج 5/ ص 255 حديث رقم: 3014

* 80704 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان وحدثني علي بن عيسى واللفظ له ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان قال حفظته من عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن خاله يزيد بن شيبان قال * كنا وقوفا من وراء الموقف موقفا يتباعده عمرو من الإمام فأتانا بن مربع الأنصاري فقال إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم يقول لكم كونوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث إبراهيم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 634 حديث رقم: 1699



(1/17944)

---

* 80705 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن ثابت وحميد عن أنس بن مالك قال * لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا القدح ذاته العسل والنبيذ والماء واللبن \3790\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 421 حديث رقم: 3788

* 80706 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حبان عن حماد بن سلمة عن حميد وثابت عن أنس قال * سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح الماء واللبن والنبيذ والعسل \3870\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 465 حديث رقم: 3868

* 80707 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن ثابت قال اخرج إلينا أنس قدحا فقال * سقيت في هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم الشراب والماء والعسل واللبن والنبيذ
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2031

* 80708 -) أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * كان لأم سليم قدح من عيدان فقالت سقيت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الشراب الماء والعسل واللبن والنبيذ \5235\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 246 حديث رقم: 5263

* 80709 -) ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد وثابت عن أنس قال * سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح الشراب كله العسل واللبن والنبيذ والماء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 390 حديث رقم: 1307

* 80710 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال قال أنس * كان لأم سليم قدح فما من الشراب شيء إلا وقد سقيت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء والعسل واللبن والنبيذ
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 401 حديث رقم: 1356

* 80711 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس قال * لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ واللبن \3515\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 228 حديث رقم: 3513

* 80712 -) حدثنا زهير حدثنا حبان عن حماد بن سلمة عن حميد وثابت عن أنس قال * سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح الماء واللبن والنبيذ والعسل \3505\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 222 حديث رقم: 3503

* 80713 -) أما حديث أنس فأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا عفان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن المثنى العنبري ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان \17177\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 299 حديث رقم: 17192

* 80714 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس قال * لقد سقيت النبي صلى الله عليه وسلم بقدحي هذا الشراب كله العسل والماء واللبن \13651\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 247 حديث رقم: 13606

* 80715 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * لقد سقيت رسول الله بقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1592 حديث رقم: 2008

* 80716 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن المحرم ببغداد ثنا أحمد بن إسحاق ثنا بن صالح الوزان ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كان لأم سليم قدح فلم أدع شيئا من الشراب إلا قد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه العسل واللبن والنبيذ والماء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 118 حديث رقم: 7075

* 80717 -) أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كان لام سليم قدح من عيدان فقالت سقيت فيه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كل الشراب الماء والعسل واللبن والنبيذ \5764\
النسائي في سننه ج 8/ ص 335 حديث رقم: 5753



(1/17945)

---

* 80718 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن عقبة بن عمرو أبي مسعود البدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أول الليل وآخره وأوسطه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 244 حديث رقم: 680

* 80719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا إسرائيل عن أبي أسحق عن الحرس عن علي * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر عند الأذان \931\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 115 حديث رقم: 929

* 80720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى قال ثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي قال ثنا حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أول الليل وأوسطه وآخره \17171\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 119 حديث رقم: 17112

* 80721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى ثنا هشام بن أبى عبد الله الدستوائي ثنا حماد عن إبراهيم عن أبى عبد الله الجدلي عن أبى مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أول الليل وأوسطه وآخره \22016\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 215 حديث رقم: 21926

* 80722 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال انا الدستوائي ويزيد انا الدستوائي ثنا حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن عقبة بن عمرو أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره \22489\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 272 حديث رقم: 22395

* 80723 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحرث عن على رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر عند الأذان ويصلي ركعتي الفجر عند الإقامة \766\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 764

* 80724 -) حدثنا عبد الرحمن بن جابر الطائي الحمصي البختري حدثنا عبد العزيز بن موسى اللاحوني حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن صالح عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن عقبة بن عمرو أبو مسعود الأنصاري قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره لم يروه عن عمرو بن صالح إلا حماد تفرد به عبد العزيز
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 10 حديث رقم: 686

* 80725 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الحارث عن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر عند الأذان ويصلي ركعتين عند الإقامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 19 حديث رقم: 126

* 80726 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن أبي مسعود البدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أول الليل وأوسطه وآخره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 86 حديث رقم: 616

* 80727 -) حدثنا بن أبي أمية يعني عبد الله بن عمرو ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر عند الأذان ويصلي ركعتي الفجر عند الإقامة قلت عند بن ماجة طرف منه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 328 حديث رقم: 213

* 80728 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحرث عن على رضي الله عنه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر عند الأذان ويصلي الركعتين عند الإقامة \886\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 884

* 80729 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال حدثني ليث بن سعد قال حدثني معاوية بن صالح الحضرمي عن عبد الله بن قيس قال * سألت عائشة أكان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر من أول الليل أو من آخره فقالت كل ذلك كان يفعل ربما اوتر أول الليل وربما اوتر آخره قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت كيف كانت قراءته يسر أو يجهر قالت كل ذلك كان يفعل ربما أسر وربما جهر قال قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قال قلت كيف كان يصنع في الجنابة أكان يغتسل قبل ان ينام أو ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك كان يفعل ربما اغتسل فنام وربما توضأ ونام قال قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة \24610\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 74 حديث رقم: 24497

* 80730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن على رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان يوتر عند الأذان ويصلي الركعتين عند الإقامة \661\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 659



(1/17946)

---

* 80731 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال * كان رجل لا أعلم أحدا من أهل المدينة ممن يصلي القبلة يشهد الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم أبعد جوارا من المسجد منه فقيل لو ابتعت حمارا تركبه في الرمضاء أو الظلماء فقال ما يسرني أن منزلي بلزق المسجد فذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم أنطاك الله ذلك كله أو أعطاك الله ما احتسبت \2039\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 389 حديث رقم: 2040

* 80732 -) حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أبي بن كعب قال كان رجل بالمدينة ما أعلم أحدا من أهل المدينة ممن يصلي القبلة ابعد منزلا من المسجد منه فكان يشهد الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له لو ابتغيت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة فقال والله ما يسرني أن منزلي يلزق المسجد فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيما يكتب خطاي وإقبالي وإدباري ورجوعي إلى أهلي فقال رسول الله كيما يكتب خطاي وإقبالي وإدباري ورجوعي إلى أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنطاك ذلك وأعطاك ما احتسبت أجمع أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 22 حديث رقم: 6009

* 80733 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أبي بن كعب قال * كان رجل ما أعلم من أهل المدينة ممن يصلي القبلة أبعد منزلا من المسجد منه فكان يشهد الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلماء فقال والله ما يسرني أن منزلي يلصق المسجد فأخبر بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال يا رسول الله كيما يكتب أثري وخطاي ورجوعي إلى أهلي وإقبالي وإدباري أو كما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنطاك الله ذلك كله وأعطاك ما احتسبت أجمع أو كما قال
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 161

* 80734 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا ثابت أبو زيد عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي بن كعب قال كان رجل من لحمتي وكان بيته أقصى بيت بالمدينة قال قال أبو عثمان وهو يحدث عن الأشياخ كما بينك وبين الجسر أو أبعد قال قال عاصم فذكرت لمحمد بن سيرين فقال إن كان أقصى بيت بالمدينة فهو أبعد من الجسر فقال لي في ذلك إنما كنت أحسب الأثر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ما احتسبت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 75 حديث رقم: 551

* 80735 -) وبما أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا يحيى بن جعفر الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال * كان رجل ما أعلم أحدا من أهل المدينة ممن يصلي بالقبلة أبعد منزلا من المسجد وكان يحضر الصلوات مع النبي صلى الله عليه وسلم قال فقيل له لو اشتريت حمارا فركبته في الرمضاء والظلماء فقال والله ما أحب أن منزلي يلزق المسجد فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فسأله فقال يا رسول الله كيما يكتب أثري وخطئي ورجوعي إلى أهلي وإقبالي وإدباري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنطاك الله ما احتسبت أجمع أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن سليمان التيمي \19877\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 77 حديث رقم: 19892

* 80736 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال * كان رجل ما أعلم أحدا من الناس من أهل المدينة ممن يصلي القبلة أبعد منزلا من المسجد منه فكان يحضر الصلوات مع النبي صلى الله عليه وسلم قال فقيل له لو إشتريت حمارا فركبته في الرمضاء والظلماء فقال والله ما أحب أن منزلي يلزق المسجد فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فسأله فقال يا رسول الله كيما يكتب أثري وخطائي ورجوعي إلى أهلي وإقبالي وإدباري أو كما قال قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنطاك الله ذلك كله وأعطاك ما احتسبت أجمع أو كما قال أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن سليمان التيمي \4755\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 64 حديث رقم: 4759

* 80737 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أخبرنا عباد بن عباد المهلبي عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي بن كعب وحدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا المعتمر عن أبيه نا أبو عثمان عن أبي بن كعب وثنا يوسف بن موسى نا جرير عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي بن كعب وهذا حديث عباد قال * كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت بالمدينة فكان لا تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوجعت له فقلت يا فلان لو إنك اشتريت حمارا يقيك الرمض ويرفعك من الموقع ويقيك هوام الأرض فقال إني والله ما أحب أن بيتي مطنب ببيت محمد صلى الله عليه وسلم قال فحملت به حملا حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال فدعاه فسأله فذكر له مثل ذلك وذكر أنه يرجو في أمره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لك ما احتسبت وفي حديث الصنعاني فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال يا نبي الله لكيما يكتب أثرى ورجوعي إلى أهلي وإقبالي إليه أو كما قال قال اعطاك الله ذلك كله وأعطاك ما احتسبت أجمع أو كما قال \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 378 حديث رقم: 1500

* 80738 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خثيمة حدثنا جرير عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال * كان رجل لا أعلم رجلا من الناس من أهل المدينة ممن يصلي القبلة أبعد جوارا من المسجد من ذلك الرجل قال قلت لو أنك اشتريت حمارا تركبه في الظلماء أو الرمضاء فقال فنما الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال يا نبي الله أردت أن يكتب لي إقبالي إذا أقبلت إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعطاك الله ذلك أجمع أنطاك الله ما احتسبت أجمع \2040\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 390 حديث رقم: 2041

* 80739 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا التيمي عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال * كان رجل بالمدينة لا أعلم بالمدينة من يصلى إلى القبلة أبعد منزلا من المسجد منه وكان يشهد الصلوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له لو ابتعت حمارا تركبه في الرمضاء والظلماء قال والله ما يسرني أن منزلي يلزق المسجد فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فسأله عن ذلك فقال يا رسول الله كيما يكتب أثري وخطاياي ورجوعي إلى أهلي وإقبالي وإدباري أو كما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنطاك الله ذلك كله وأعطاك ما احتسبت أجمع أو كما قال
الدارمي في سننه ج 1/ ص 333 حديث رقم: 1284

* 80740 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عباد بن عباد ثنا عاصم عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت في المدينة فكان لا تكاد تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتوجعت له فقلت يا فلان لو انك اشتريت حمارا يقيك من حر الرمضاء ويقيك من هوام الأرض قال والله ما أحب ان بيتي بطنب بيت محمد صلى الله عليه وسلم قال فحملت حملا حتى أتيت به نبي الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فدعاه فقال مثل ذلك وذكر انه يرجو في أثره الأجر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ان لك ما احتسبت
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 133 حديث رقم: 21255

* 80741 -) حدثنا عبد الله ثنا عبيد الله بن معاذ بن العنبري ثنا المعتمر قال قال أبي رحمه الله ثنا أبو عثمان عن أبي بن كعب قال * كان رجلا ما أعلم من الناس من إنسان من أهل المدينة ممن يصلي القبلة أبعد بيتا من المسجد منه قال فكان يحضر الصلوات كلهن مع النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلماء قال والله ما أحب ان بيتي يلزق بمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال يا نبي الله لكيما يكتب أثرى ورجوعي إلى أهلي وإقبالي إليه قال أنطاك الله ذلك كله أو أعطاك ما احتسبت اجمع أو كما قال \21344\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 133 حديث رقم: 21254

* 80742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال * كان رجل بالمدينة لا أعلم رجلا كان أبعد منه منزلا أو قال دارا من المسجد منه فقيل له لو اشتريت حمارا فركبته في الرمضاء والظلمات فقال ما يسرني ان داري أو قال منزلي إلى جنب المسجد فنمى الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أردت بقولك ما يسرني ان منزلي أو قال داري إلى جنب المسجد قال أردت ان يكتب إقبالي إذا أقبلت إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي قال أعطاك الله تعالى ذلك كله أو أنطاك الله ما احتسبت اجمع أو أنطاك الله تعالى ذلك كله ما احتسبت اجمع \21342\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 133 حديث رقم: 21252

* 80743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي قال كان بن عم لي شاسع الدار فقلت لو انك اتخذت حمارا أو شيئا فقال ما يسرني ان بيتي مطنب ببيت محمد صلى الله عليه وسلم قال فما سمعت عنه كلمة أكره إلى منها قال فإذا هو يذكر الخطا إلى المسجد فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان له بكل خطوة درجة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 133 حديث رقم: 21250

* 80744 -) حدثنا أحمد بن عبدة ثنا عباد بن عباد المهلبي ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي بن كعب قال كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت بالمدينة وكان لا تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتوجعت له فقلت يا فلان لو أنك اشتريت حمارا يقيك الرمض ويرفعك من الوقع ويقيك هوام الأرض فقال والله ما أحب أن بيتي بطنب بيت محمد صلى الله عليه وسلم قال فحملت به حملا حتى أتيت بيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فدعاه فسأله فذكر له مثل ذلك وذكر أنه يرجو في أثره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لك ما احتسبت
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 783

* 80745 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبثر عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أبي بن كعب قال * كان رجل لا أعلم رجلا أبعد من المسجد منه وكان لا تخطئه صلاة قال فقيل له أو قلت له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء قال ما يسرني أن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 461 حديث رقم: 663

* 80746 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا عباد يعني بن عباد المهلبي عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي بن كعب قال * كان رجل من الأنصار بيته أقصى بيت بالمدينة وكان لا تخطئه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوجعت له فقلت يا فلان لو أنك اشتريت حمارا يقيك الرمضاء ويرفعك من الرقع ويقيك هوام الأرض فقال له إني والله ما أحب أن بيتي مطنب ببيت محمد صلى الله عليه وسلم قال فحملت به حملا حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال فدعاه فسأله وذكر له مثل ذلك فذكر أنه يرجو في أثره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لك ما احتسبت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 450

* 80747 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا سليمان التيمي أن أبا عثمان حدثه عن أبي بن كعب قال * كان رجل لا أعلم أحدا من الناس ممن يصلي القبلة من أهل المدينة أبعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطئه صلاة في المسجد فقلت لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة فقال ما أحب أن منزلي إلى جنب المسجد فنمي الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن قوله ذلك فقال أردت يا رسول الله أن يكتب لي إقبالي إلى المسجد ورجوعي إلى أهلي إذا رجعت فقال أعطاك الله ذلك كله أنطاك الله جل وعز ما احتسبت كله أجمع \557\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 153 حديث رقم: 557



(1/17947)

---

* 80748 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن خالد بن ذكوان أبي الحسين قال كانت النساء يضربن بالدفوف فذكرت ذلك للربيع بنت معوذ فقالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسي فقعد عند موضع فراشي هذا وعندنا جاريتان تضربان بالدف وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر فقالتا فيما تقولان فينا نبي يعلم ما يكون في غد فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما هذا فلا تقولاه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1589

* 80749 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة أنا أبو داود نا مسدد نا بشر بن الفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بن معوذ بن عفراء قالت * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل علي صبيحة بني بي فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن الدف لهن ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر إلى أن قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذا وقولي الذي كنت تقولين رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \14454\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 289 حديث رقم: 14465

* 80750 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا بشر قال ثنا خالد بن ذكوان عن الربيع قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة بنى بي فجلس على فراشي وجويريات لنا يضربن بدف ويندبن من قتل أبائي فقالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال لها أمسكي عن هذا وقولي الذي كنت تقولين قبلها \5532\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 332 حديث رقم: 5563

* 80751 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا بشر بن معاذ العقدى قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل على صبيحة عرسي فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من ابائي يوم بدر الى ان قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعي هذا وقولى ما كنت تقولين \5877\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 190 حديث رقم: 5878

* 80752 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد ومهنا عبد الحميد أبو شبل قالا ثنا حماد عن خالد بن ذكوان قال عبد الصمد في حديثه حدثنا أبو الحسين عن الربيع وقال خالد في حديثه قال حدثتني الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرسي فقعد في موضع فراشي هذا وعندي جاريتان تضربان بالدف وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر فقالتا فيما تقولان وفينا نبي يعلم ما يكون في اليوم وفي غد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما هذا فلا تقولاه \27180\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 359 حديث رقم: 27066

* 80753 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا أبو حسين قال كان يوم لأهل المدينة يلعبون فدخلت على الربيع بنت معوذ بن عفراء فقالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد على موضع فراشي هذا وعندي جاريتان تندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر تضربان بالدفوف وقال عفان مرة بالدف فقالتا فيما تقولان وفينا نبي يعلم ما يكون في غد فقال أما هذا فلا تقولاه \27186\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 360 حديث رقم: 27072

* 80754 -) حدثنا معاذ بن المثنى والفضل بن الحباب الجمحي أبو خليفة قالا حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل ثنا خالد بن ذاكوان أن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل علي صبيحة بني بي فجلس على فراشي فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر الى أن قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذا وقولي الذي كنت تقولين
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 275 حديث رقم: 698

* 80755 -) حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت * دخل علي النبي - عليه الصلاة والسلام - غداة بني علي فجلس على فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من آبائهن يوم بدر حتى قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لا تقولي هكذا وقولي ما كنت تقولين \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1470 حديث رقم: 3779

* 80756 -) حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ بن عفراء * جاء النبي - عليه الصلاة والسلام - فدخل حين بني علي فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر إذ قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1977 حديث رقم: 4852

* 80757 -) حدثنا حميد بن مسعدة البصري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل على غداة بني بي فجلس على فراشي كمجلسك مني وجويريات لنا يضربن بدفوفهن ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر إلى ان قالت إحداهن
الترمذي في سننه ج 3/ ص 399 حديث رقم: 1090

* 80758 -) حدثنا مسدد ثنا بشر عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل علي صبيحة بني بي فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من آبائي يوم بدر إلى أن قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في الغد فقال دعي هذه وقولي الذي كنت تقولين \4922\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 281 حديث رقم: 4922

* 80759 -) وفينا نبي يعلم ما في غد فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اسكتي عن هذه وقولي الذي كنت تقولين قبلها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 3/ ص 400 حديث رقم: 0

* 80760 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن أبي الحسين * اسمه خالد المدني قال كنا بالمدينة يوم عاشوراء والجواري يضربن بالدف ويتغنين فدخلنا على الربيع بنت معوذ فذكرنا ذلك لها فقالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عرسي وعندي جاريتان يتغنيان وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر وتقولان فيما تقولان وفينا نبي يعلم ما في غد فقال أما هذا فلا تقولوه ما يعلم ما في غد إلا الله \1899\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 612 حديث رقم: 1897

* 80761 -) حدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي قال كنا بالمدينة يوم عاشوراء والجواري يضربن بالدف ويغنين فدخلت علينا الربيع فذكرنا ذلك لها فقالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عرسي وعندي جاريتان تغنيان وتندبان آبائي الذين قتلوا ببدر وتقولان
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 273 حديث رقم: 695



(1/17948)

---

* 80762 -) حدثنا الحسن بن جرير الصوري حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بنساء من الأنصار في عرس لهن وهن يغنين وأهدى لها أكبشا تبحبح في المربد وزوجك النادي ويعلم ما في غد فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما في غد إلا الله عز وجل لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا أبو أويس تفرد به إسماعيل
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 215 حديث رقم: 343

* 80763 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * سمع النبي صلى الله عليه وسلم ناسا يتغنون في عرس لهم وأهدى لها كبشا ينحنحن في مربد وحبك في النادي ويعلم ما في غد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم ما في غد إلا الله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 202 حديث رقم: 2753

* 80764 -) وأهدى لها كبشا تنحنح في المربد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 360 حديث رقم: 0

* 80765 -) عن أنس بن مالك قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في أول مقدمة المدينة بعروس ومعها نسوة وإذا إحداهن تقول وأهدى لها أكبشا ب تنحنح في المربد وزوجك في النادي ويعلم ما في غد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقولي هكذا ولكن قولي أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم لم يرو هذا الحديث عن ليث بن سعد إلا مجاشع بن عمرو ولايروى عن أنس إلا بهذا الإسناد ورواه ابن ابي أويس عن أبيه عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 205 حديث رقم: 0

* 80766 -) حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا الحسن بن جبله الشيرازي قال ك ثنا مجاشع بن عمرو قال نا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال مر النبي صلى الله عليه وسلم في أول مقدمة المدينة بعروس ومعها نسوة وإذا إحداهن تقول وأهدى لها أكبشا تنحنح في المربد وزوجك في النادي ويعلم ما في غد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتقولي هكذا ولكن قولي أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم لم يرو هذا الحديث عن ليث بن سعد إلا مجاشع بن عمرو ولايروى عن أنس إلا بهذا الإسناد ورواه ابن ابي أويس عن أبيه عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 205 حديث رقم: 6198



(1/17949)

---

* 80767 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله وعن عمارة عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها قلنا فما تأمرنا قال أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 96 حديث رقم: 10073

* 80768 -) أخبرنا علي بن الحسن بن سلم قال حدثنا محمد بن عصام بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها ستكون أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الذي لكم \4586\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 448 حديث رقم: 4587

* 80769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا مؤمل ثنا سفيان ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انها ستكون فتن وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله عز وجل الذي لكم \4075\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 428 حديث رقم: 4066

* 80770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال سمعت عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم * إنكم سترون بعدي أثرة وفتنا وأمورا تنكرونها قلنا يا رسول الله فما تأمر لمن أدرك ذلك منا قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم \4136\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 433 حديث رقم: 4127

* 80771 -) حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ستكون بعدي إثرة وأمور تنكرونها قال فقلت يا رسول الله ما تأمر من أدرك منا ذلك قال تعطون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 465 حديث رقم: 37265

* 80772 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع ويحيى بن سعيد عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تأمر من أدرك ذلك منا قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم \5158\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 89 حديث رقم: 5156

* 80773 -) حدثنا سلمة بن شبيب نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار فقال إني فرطكم على الحوض فاصبروا حتى تلقوا الله عز وجل ورسوله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 346 حديث رقم: 1734

* 80774 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن الأعمش ح وأخبرنا أبو الحسن بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها ستكون أثرة وأمور تنكرونها قالوا فما يصنع من أدرك ذلك يا رسول الله قال أدوا الحق الذي علكيم واسألوا الله الذي لكم لفظ حديث يعلى أخرجاه في الصحيح من أوجه من الأعمش \16377\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 157 حديث رقم: 16392

* 80775 -) أخبرنا المصعب بن المقدام نا إسرائيل نا فرات القزاز عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لا نبي بعدي قالوا فما يكون يا رسول الله قال يكون خلفاء بعضهم على أثر بعض فمن استقام منهم ففوا لهم بيعتهم ومن لم يستقم فأدوا إليهم حقهم وسلوا الله الذي لكم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 223

* 80776 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت زيد بن وهب يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها قلنا يا رسول الله فما تأمرنا قال أدوا إليهم حقهم الذي جعل لهم واسئلوا الله حقكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 38 حديث رقم: 297

* 80777 -) حدثنا محمد بن الخزز بن عمرو الطبراني ثنا أحمد بن عبد العزيز الواسطي ثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون بعدي أمور وأثرة فقالوا فما تأمر يا رسول الله من أدرك ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم أحمد بن عبد العزيز وحديث زيد بن وهب عند الثوري والناس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 73 حديث رقم: 6893

* 80778 -) حدثنا محمد بن الخزر الطبراني حدثنا أحمد بن عبد العزيز الواسطي حدثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها قالوا فما تأمر من أدرك ذلك يا رسول الله قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم لم يروه عن الأعمش عن أبي حازم إلا يحيى بن سعيد تفرد به أحمد بن عبد العزيز الواسطي وحديث الأعمش عن زيد بن وهب مشهور
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 178 حديث رقم: 985

* 80779 -) قال عبد الله سمعت أبي قال سمعت يحيى قال سمعت سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * انكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها قال قلنا وما تأمرنا قال أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم \3671\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 3663

* 80780 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب عن بن مسعود عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ستكون أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تأمرنا قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1319 حديث رقم: 3408

* 80781 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص ووكيع ح وحدثني أبو سعيد الأشج حدثنا وكيع ح وحدثنا أبو كريب وابن نمير قالا حدثنا أبو معاوية ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم قالا أخبرنا عيسى بن يونس كلهم عن الأعمش ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة واللفظ له حدثنا جرير عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منا ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1472 حديث رقم: 1843

* 80782 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها قال فما تأمرنا يا رسول الله قال أدوا إليهم حقهم وسلوا الله الذي لكم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2195\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 483 حديث رقم: 2190

* 80783 -) أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت أبي يقول نا محمد بن جحادة عن الفرات القزاز عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء إذا مات قام نبي مكانه وإنه لا نبي بعدي قالوا فما يكون يا رسول الله قال خلفاء ويكثروا فأدوا إليهم حقهم وسلوا الله الذي لكم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 222



(1/17950)

---

* 80784 -) وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن أبي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال * ارجع فأحسن وضوءك فرجع ثم صلى قال الشيخ أخبرناه أبو نصر بن قتادة ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زكريا نا أبو الفضل أحمد بن سلمة البزار نا الحسن بن محمد بن أعين نا معقل فذكر بنحوه رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن سلمة بن شبيب يعني عن الحسن ورواه أبو سفيان عن جابر بخلاف ما رواه أبو الزبير \398\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 84 حديث رقم: 398

* 80785 -) حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا ترك من قدمه موضع ظفر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن وضوءك قال يونس فكان الحسن يغسل ذلك المكان
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 445

* 80786 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي نا جرير بن حازم أنه سمع قتادة بن دعامة يقول نا أنس بن مالك أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توضأ وترك على قدميه من الظفر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فأحسن وضوءك تفرد به جرير بن حازم عن قتادة وهو ثقة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 109 حديث رقم: 5

* 80787 -) حدثني هارون بن معروف حدثنا بن وهب قال حدثني جرير بن حازم أنه سمع قتادة بن دعامة حدثنا أنس بن مالك * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد توضأ وترك على قدميه مثل موضع الظفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فأحسن وضوءك \2945\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 323 حديث رقم: 2944

* 80788 -) حدثنا بن نمير حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن عمر رأى رجلا توضأ فترك موضع الظفر على قدمه فأمره بالإعادة
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 204 حديث رقم: 2312

* 80789 -) حدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن محمد بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر أخبرني عمر بن الخطاب أن رجلا توضأ فترك موضع ظفر على قدمه فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ارجع فأحسن وضوءك فرجع ثم صلى \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 215 حديث رقم: 243

* 80790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخبره * أنه رأى رجلا توضأ للصلاة فترك موضع ظفر على ظهر قدمه فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم فقال ارجع فأحسن وضوءك فرجع فتوضأ ثم صلى \135\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 21 حديث رقم: 134

* 80791 -) حدثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب عن جرير بن حازم أنه سمع قتادة بن دعامة ثنا أنس بن مالك * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد توضأ وترك على قدميه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فأحسن وضوءك قال أبو داود وهذا الحديث ليس بمعروف عن جرير بن حازم ولم يروه إلا بن وهب وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن أبي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال ارجع فأحسن وضوءك \173\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 173

* 80792 -) حدثنا حيوة بن شريح ثنا بقية عن بجير هو بن سعد عن خالد عن بعض أصحاب النبي * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء والصلاة \175\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 175

* 80793 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب ح وحدثنا بن حميد ثنا زيد بن الحباب قالا ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا توضأ فترك موضع الظفر على قدمه فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة قال فرجع \666\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 219 حديث رقم: 666

* 80794 -) كما أخبرنا الحسين بن محمد الفقيه أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا هارون بن معروف ثنا بن وهب عن جرير بن حازم أنه سمع قتادة بن دعامة قال أخبرنا أنس * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد توضأ وترك على قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فأحسن وضوءك قال أبو داود وليس هذا الحديث بمعروف ولم يروه عن جرير بن حازم إلا بن وهب يعني بهذا الإسناد قال أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا يونس وحميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث قتادة وهذا مرسل قال أبو داود \397\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 83 حديث رقم: 397

* 80795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا توضأ لصلاة الظهر فترك موضع ظفر على ظهر قدمه فأبصره رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ارجع فأحسن وضوءك فرجع فتوضأ ثم صلى \154\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 153

* 80796 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال أبو عبد الرحمن وسمعته أنا من هارون غير مرة ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني جرير بن حازم انه سمع قتادة بن دعامة ثنا أنس بن مالك * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد توضأ وترك على قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فأحسن وضوأك \12552\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 146 حديث رقم: 12509

* 80797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا بقية ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبه الماء فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 424 حديث رقم: 15534

* 80798 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أصبغ بن الفرج أخبرني بن وهب أخبرني جرير بن حازم الأزدي حدثني قتادة بن دعامة نا أنس بن مالك قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد توضأ وترك على ظهر قدمه مثل موضع الظفر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فأحسن وضوءك أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي بمثله
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 164

* 80799 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر قال أخبرني عمر بن الخطاب أن رجلا توضأ فترك موضع ظفر على قدمه فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ارجع فأحسن وضوءك فرجع ثم صلى أخرجه مسلم في الصحيح عن سلمة بن شبيب \332\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 70 حديث رقم: 332

* 80800 -) وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب أخبرنا جرير بن حازم أنه سمع قتادة بن دعامة قال ثنا أنس بن مالك * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد توضأ وترك على قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فأحسن وضوءك \333\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 70 حديث رقم: 333

* 80801 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود نا حيوة بن شريح ثنا بقية عن يحيى يعني بن سعيد عن خالد يعني بن معدان عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الوضوء والصلاة كذا في هذا الحديث وهو مرسل وروي في حديث موصول
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 83 حديث رقم: 396



(1/17951)

---

* 80802 -) حدثنا بن نمير حدثنا محمد بن عبيد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر * أن عمر رأى رجلا توضأ فترك موضع الظفر على قدمه فأمره بالإعادة \2312\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 204 حديث رقم: 2312



(1/17952)

---

* 80803 -) حدثنا فهد قال ثنا الحسن بن بشر قال ثنا المعافى بن عمران عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبى أن يأكله يعني الضب وقال لا أدري لعله من القرون الأولى التي مسخت قال أبو جعفر ففي هذه الآثار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك أكله خوفا من أن يكون مما مسخ فاحتمل أن يكون قد حرمه مع ذلك واحتمل أن يكون تركه تنزها منه عن أكله ولم يحرمه فنظرنا في ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 198 حديث رقم: 0

* 80804 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق وإبراهيم بن أبي داود وأبو أمية وأحمد بن داود وعبد العزيز بن معاوية قالوا حدثنا أبو الوليد ح وحدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود ح وحدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا حجاج بن محمد ح وحدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن مرزوق قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال أن يهوديا قال لصاحبه تعال نسأل هذا النبي فقال له الآخر لا تقل له نبي فإنه إن سمعها صارت له أربعة أعين فأتاه فسأله عن هذه الآية ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تمشوا ببرئ إلى سلطان ليقتله ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة اليهود أن لا تعدوا في السبت قال فقبلوا يده وقالوا نشهد أنك نبي قال فما يمنعكم أن تتبعوني قالوا إن داود دعا أن لا يزال في ذريته نبي وإنا نخشى إن اتبعناك أن تقتلنا اليهود قال أبو جعفر ففي هذا الحديث أن اليهود قد كانوا أقروا بنبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع توحيدهم لله فلم يقاتلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقروا بجميع ما يقر به المسلمون فدل ذلك أنهم لم يكونوا بذلك القول مسلمين وثبت أن الإسلام لا يكون إلا بالمعاني التي تدل على الدخول في الإسلام وترك سائر الملل وقد روى عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 215 حديث رقم: 0

* 80805 -) حدثنا أبو كريب حدثنا عبد الله بن إدريس وأبو أسامة عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال قال * قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي فقال صاحبه لا تقل نبي إنه لو سمعك كان له أربعة أعين فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن تسع آيات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود أن لا تعتدوا في السبت قال فقبلوا يده ورجله فقالا نشهد أنك نبي قال فما يمنعكم أن تتبعوني قالوا إن داود دعا ربه أن لا يزال في ذريته نبي وإنا نخاف إن تبعناك أن تقتلنا اليهود وفي الباب عن يزيد بن الأسود وابن عمر وكعب بن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2743\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 78 حديث رقم: 2733

* 80806 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمع عبد الله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي ان رجلين من أهل الكتاب قال أحدهما لصاحبه اذهب بنا الى هذا النبي فقال * لا يسمعن هذا فيسير له أربعة اعين فأتياه فسألاه عن تسع آيات بينات فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف ولا تمشوا ببرئ الى ذي سلطان لتقتلوه أو لتهلكوه وعليكم خاصة يهودان لا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما من اتباعى فقالا ان داود دعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخشى ان تبعناك ان يقتلنا اليهود وقال أبو داود مرة ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف قال أبو داود شك شعبة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 160 حديث رقم: 1164

* 80807 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي وأبو خليفة ومحمد بن يعقوب بن سورة البغدادي قالوا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال * أن يهوديين قال أحدهما لصاحبه انطلق بنا إلى هذا النبي فقال لا تقل له نبي فإنه إن سمعك صارت له أربعة أعين فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن قول الله عز وجل ^ ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات ^ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تمشوا ببريء إلى سلطان ليقتله ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم خاصة يهود أن لا تعدوا في السبت فقبلوا يده وقالوا نشهد أنك رسول الله قال فما يمنعكم أن تتبعوني قالوا إن داود دعا أن لا يزال في ذريته نبي وإنا نخاف إن اتبعناك أن تقتلنا يهود
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 70 حديث رقم: 7396

* 80808 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة سمع عبد الله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي * أن رجلين من أهل الكتاب قال أحدهما لصاحبه أذهب بنا إلى هذا النبي قال لا يسمعن هذا فيصير له أربعة أعين فأتياه فسألاه عن تسع آيات بينات فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تفروا من الزحف ولا تمشوا مبرىء إلى ذي سلطان لتقتلوه أو لتهلكوه وعليكم خاصة يهود أن لا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد إنك نبي فقال ما يمنعكما من اتباعي فقالا إن داود دعا أن لا يزال في ذريته نبي وإنا نخشى إن اتبعناك أن تقتلنا اليهود قال أبو داود بن مرة ولا تقذفوا المحصنة أو لا تفروا من الزحف قال أبو داود شك شعبة \16435\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 166 حديث رقم: 16450

* 80809 -) أخبرنا محمد بن العلاء وعبد الله بن سعيد عن بن إدريس قال أنبأ شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال قال * قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي قال صاحبه لا تقل نبي لو سمعك كان له أربعة أعين فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن تسع آيات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تمشوا ببريء إلى سلطان ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة يهود أن لا تعدوا في السبت فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد أنك نبي الله قال فما يمنعكم أن تتبعوني قالوا إن داود دعا أن لا يزال من ذريته نبي وإنا نخاف إن اتبعناك أن تقتلنا يهود اللفظ لمحمد \8600\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 199 حديث رقم: 8656

* 80810 -) أخبرنا محمد بن العلاء عن بن إدريس قال أنبأنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال قال * قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي قال له صاحبه لا تقل نبي لو سمعك كان له أربعة أعين فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألاه عن تسع آيات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا يوم الزحف وعليكم خاصة يهود أن لا تعدوا في السبت فقبلوا يديه ورجله وقالوا نشهد أنك نبي قال فما يمنعكم أن تتبعوني قالوا إن داود دعا بأن لا يزال من ذريته نبي وإنا نخاف إن اتبعناك أن تقتلنا يهود قال أبو عبد الرحمن وهذا حديث منكر قال أبو عبد الرحمن حكي عن شعبة قال سألت عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة فقال تعرف وتنكر قال أبو عبد الرحمن وعبد الله بن سلمة الأفطس متروك الحديث قال أبو عبد الرحمن كان هذا الأفطس يطلب الحديث مع يحيى بن سعيد القطان وكان من أسنانه \3513\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 307 حديث رقم: 3541

* 80811 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحدثناه يزيد انا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال قال يزيد المرادي قال * قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يزيد إلى هذا النبي صلى الله عليه وسلم حتى نسأله عن هذه الآية ولقد آتينا موسى تسع آيات فقال لا تقل له نبي فإنه ان سمعك لصارت له أربعة أعين فسألاه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة أو قال تفروا من الزحف شعبة الشاك وأنتم يا يهود عليكم خاصة ان لا تعتدوا قال يزيد تعدوا في السبت فقبلا يده ورجله قال يزيد فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال من ذريته نبي وأنا نخشى قال يزيد ان اسلمنا ان تقتلنا يهود \18193\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 239 حديث رقم: 18117

* 80812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أتى بضب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأبى أن يأكله وقال لا أدري لعله من القرون الأولى التي مسخت
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 380 حديث رقم: 15108

* 80813 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال قال * قال رجل من اليهود لآخر انطلق بنا إلى هذا النبي قال لا تقل هذا فإنه لو سمعها كان له أربع أعين قال فانطلقنا إليه فسألناه عن هذه الآية ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات قال لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تفروا من الزحف ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تدلوا ببريء إلى ذي سلطان ليقتله وعليكم خاصة يهود ان لا تعتدوا في السبت فقالا نشهد انك رسول الله \18197\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 240 حديث رقم: 18121

* 80814 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي قال * قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الى هذا النبي صلى الله عليه وسلم نسأله عن هذه الآية ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال لا تقولوا له نبي فإنه لو سمعك لصارت له أربعة أعين قال فسألاه فقال لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة وأنتم يا يهود عليكم خاصة ألا تعدوا في السبت فقبلا يده ورجله وقالا نشهد أنك نبي فقال ما منعكما أن تسلما قالا إن داود عليه السلام دعا أن لا يزال من ذريته نبي وإنا نخشى أن يقتلنا يهود هذا حديث صحيح لا نعرف له علة بوجه من الوجوه ولم يخرجاه ولا ذكر الصفوان بن عسال حديثا واحدا سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ويسأله محمد بن عبيد الله فقال لم تركا حديث صفوان بن عسال أصلا فقال لفساد الطريق إليه قال الحاكم إنما أراد أبو عبد الله بهذا حديث عاصم عن زر فإنهما تركا عاصم بن بهدلة فأما عبد الله بن سلمة المرادي ويقال الهمداني وكنيته أبو العالية فإنه من كبار أصحاب علي وعبد الله وقد روي عن سعد بن أبي وقاص وجابر بن عبد الله وغيرهما من الصحابة وقد روى عنه أبو الزبير المكي وجماعة من التابعين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 53 حديث رقم: 20

* 80815 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ببغداد حدثنا محمد بن سعد العوفي حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أهلك الله قوما ولا قرنا ولا أمة ولا أهل قرية منذ أنزل التوراة على وجه الأرض بعذاب من السماء غير أهل القرية التي مسخت قردة ألم تر إلى قوله تعالى ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 443 حديث رقم: 3534

* 80816 -) أخبرنا محمد بن العلاء عن بن إدريس قال أنبأنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال قال * قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي قال له صاحبه لا تقل نبي لو سمعك كان له أربعة أعين فأتيا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وسألاه عن تسع آيات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا يوم الزحف وعليكم خاصة يهود أن لا تعدوا في السبت فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد أنك نبي قال فما يمنعكم أن تتبعوني قالوا إن داود دعا بأن لا يزال من ذريته نبي وإنا نخاف إن اتبعناك أن تقتلنا يهود \4088\
النسائي في سننه ج 7/ ص 112 حديث رقم: 4078

* 80817 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود ويزيد بن هارون وأبو الوليد واللفظ لفظ يزيد والمعنى واحد عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال * أن يهوديين قال أحدهما لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي نسأله فقال لا تقل نبي فإنه إن سمعها تقول نبي كانت له أربعة أعين فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فسألاه عن قول الله عز وجل ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببريء إلى سلطان فيقتله ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف شك شعبة وعليكم يا معشر اليهود خاصة لا تعتدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد أنك نبي قال فما يمنعكما أن تسلما قالا إن داود دعا الله أن لا يزال في ذريته نبي وإنا نخاف إن أسلمنا أن تقتلنا اليهود قال هذا حديث حسن صحيح \3159\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 306 حديث رقم: 3144



(1/17953)

---

* 80818 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا بن فضيل عن إسماعيل بن أبي خالد عن قرة العجلي عن عبد الرحمن بن سابط قال أخبرت * أن على يمين الرحمن وكلتا يديه يمين قوم على منابر من نور عليهم ثياب خضر يغشون أبصار الناظرين دونهم ليسوا بأنبياء ولا شهداء قيل من هم قال قوم تحابوا بجلال الله حين عصي الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 59 حديث رقم: 13

* 80819 -) حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن المقسطين في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن بما أقسطوا في الدنيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 39 حديث رقم: 34036

* 80820 -) حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمر ويبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 39 حديث رقم: 34035

* 80821 -) أخبرنا الحسن بن عبد الله بن يزيد القطان قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المقسطون عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا \4484\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 338 حديث رقم: 4485

* 80822 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني عمرو بن أوس الثقفي أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 269 حديث رقم: 588

* 80823 -) أخبرنا أبو طاهر فقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان \19934\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 88 حديث رقم: 19949

* 80824 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني عبد الأعلى قال لنا معمر عن الزهري عن سعيد عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن المقسطين في الله على منابر من نور يوم القيامة بين يدي الرحمن بما أقسطوا في الدنيا قال أبو عبد الرحمن وقفه شعيب بن أبي حمزة \5882\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 461 حديث رقم: 5917

* 80825 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو وأنبأنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن المبارك عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور على يمين الرحمن الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا قال محمد في حديثه وكلتا يديه يمين \5881\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 460 حديث رقم: 5916

* 80826 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى ثنا معمر عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن المقسطين في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن عز وجل بما أقسطوا في الدنيا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه جميعا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 100 حديث رقم: 7006

* 80827 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المقسطون في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن عز وجل بما أقسطوا في الدنيا \6919\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 203 حديث رقم: 6897

* 80828 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو بن العاصي يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا \6508\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 160 حديث رقم: 6492

* 80829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان المقسطين في الدنيا على منابر من لؤلؤ يوم القيامة بين يدي الرحمن بما أقسطوا في الدنيا \6501\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 159 حديث رقم: 6485

* 80830 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو ح وأنبأنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن المبارك عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن المقسطين عند Q على منابر من نور على يمين الرحمن الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا قال محمد في حديثه وكلتا يديه يمين \5389\
النسائي في سننه ج 8/ ص 222 حديث رقم: 5379

* 80831 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب وابن نمير قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو يعني بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو قال بن نمير وأبو بكر يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم وفي حديث زهير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1458 حديث رقم: 1827

* 80832 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار أن عمرو بن أوس أخبره أن عبد الله بن عمرو بن العاص أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المقسطون يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين المقسطون على أهليهم وأولادهم وما ولوا قال أبو حاتم رضي الله عنه هذا الخبر من ألفاظ التعارف أطلق لفظه على حسب ما يتعارفه الناس فيما بينهم لا على الحقيقة لعدم وقوفهم على المراد منه إلا بهذا الخطاب المذكور والمقسط العدل والقاسط العادل عن الطريق \4483\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 337 حديث رقم: 4484

* 80833 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبي خالد عن قرة بن شريك العجلي عن ابن سابط قال أنبئت أن عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين قوم على منابر من نور ووجوههم نور عليهم ثياب خضر تغشى أبصار الناظرين ليسوا بأنبياء ولا شهداء قوم تحابوا في جلال الله حين عصي الله في الأرض
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 45 حديث رقم: 34095



(1/17954)

---

* 80834 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا أيوب الوزان ثنا فهير بن زياد ثنا أبو شيبة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أم سلمة قالت * يا رسول الله على النساء جهاد قال جهادهن ههنا وأومأ بيده نحو مكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 252 حديث رقم: 511

* 80835 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل قال ثنا حبيب بن أبي عمرة عن عائشة ابنة طلحة عن عائشة قالت قلت يا رسول الله هل على النساء من جهاد قال نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 165 حديث رقم: 25361

* 80836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت * استأذنا النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال حسبكن الحج أو جهادكن الحج \25478\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 165 حديث رقم: 25364

* 80837 -) ثنا علي بن المنذر ثنا بن فضيل ثنا حبيب بن أبي عمرة عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت قلت * يا رسول الله هل على النساء جهاد قال عليهم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة قال أبو بكر في قوله صلى الله عليه وسلم عليهن جهاد لا قتال فيه وإعلامه أن الجهاد الذي عليهن الحج والعمرة بيان أن العمرة واجبة كالحج إذ ظاهر قوله عليهن إنه واجب إذ غير جائز أن يقال على المرء ما هو تطوع غير واجب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 359 حديث رقم: 3074

* 80838 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن سعيد الجمال ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت * استأذنه نساؤه في الجهاد فقال صلى الله عليه وسلم يكفيكن الحج أو جهادكن الحج وقال الفريابي عن سفيان استأذنا النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال حسبكن الحج أو جهادكن الحج \8393\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 326 حديث رقم: 8402

* 80839 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إبراهيم بن فهد البصري ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حميد بن مهران الكندي ثنا محمد بن سيرين عن بن حطان عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * يا رسول الله هل على النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة جهادهن وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن حميد بن مهران بمعناه \8531\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 350 حديث رقم: 8540

* 80840 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان الثوري عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت * أستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن أو حسبكن الحج رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير \17565\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 21 حديث رقم: 17580

* 80841 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن سعيد الكندي قال حدثنا عمير بن فضيل عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عمرة عن عائشة قالت * سئل النبي هل على النساء جهاد فقال جهادهن الحج لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا بن فضيل تفرد به علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 83 حديث رقم: 1323

* 80842 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن معاوية بهذا وعن حبيب بن أبي عمرة عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * سأله نساؤه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1055 حديث رقم: 2721

* 80843 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبان ثنا أبو شيبة عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط عن أم سلمة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء جهاد قال جهادهن ههنا وأومأ بيده نحو مكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 313 حديث رقم: 708

* 80844 -) أخبرنا عبد الله بن الوليد نا سفيان عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * استأذنا النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج أو حسبكن الحج
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 447 حديث رقم: 1015

* 80845 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق النجار المقري بالكوفة قالا أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني أنبا إبراهيم بن إسحاق القاضي ثنا قبيصة عن سفيان عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت * استأذنته في الجهاد فقال حسبكن الحج أو جهادكن الحج \17566\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 21 حديث رقم: 17581

* 80846 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن حبيب بن أبي عمرة عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله على النساء جهاد قال نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة \2903\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 968 حديث رقم: 2901

* 80847 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت * استأذنت النبي - عليه الصلاة والسلام - في الجهاد فقال جهادكن الحج وقال عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن معاوية بهذا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1054 حديث رقم: 2720

* 80848 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان ثنا معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * استأذنا النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن أو حسبكن الحج \24540\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 67 حديث رقم: 24428



(1/17955)

---

* 80849 -) أخبرني علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن أبيه رضي الله عنه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا قشف الهيئة قال هل لك من مال قلت نعم قال من أي المال قلت من كل المال من الإبل والرقيق والخيل والغنم قال فإذا آتاك الله مالا فلير عليك ثم قال تنتج إبل قومك صحاح آذانها فتعمد إلى الموسى فتقطع آذانها فتقول هذه بحيرة وتشقها أو تشق جلودها وتقول هذه صرم فتحرمها عليك وعلى أهلك قال نعم قال فإن ما أعطاك الله لك حل موسى الله أحد وربما قال ساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله أحد من مسواك قلت يا رسول الله أرأيت رجلا نزلت به فلم يكرمني ولم يقرني ثم نزل بي أجزيه كما صنع أو أقريه قال أقره هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 201 حديث رقم: 7364

* 80850 -) أخبرنا أبو كريب محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا أبو بكر بن عياش قال حدثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال * كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني رث الثياب فقال ألك مال قلت نعم يا رسول الله من كل المال قال إذا آتاك الله مالا فلير أثره عليك \9484\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 459 حديث رقم: 9557

* 80851 -) حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة وحدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قشف الهيئة قال هل لك من مال قلت نعم قال من أي المال قلت من كل من الإبل والخيل والرقيق والغنم قال فإذا آتاك الله مالا فلير عليك قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تنتج إبل قومك صحاح آذانها فتعمد إلى الموسى فتقطع آذانها وتقول هي بحر وتشقها أو تشق جلودها وتقول هي حرم فتحرمها عليك وعلى أهلك قال قلت نعم قال فكل ما آتاك الله لك حل وساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله أحد من موسك هذا حديث صحيح الإسناد وقد رواه جماعة من أئمة الكوفيين عن أبي إسحاق وقد تابع أبو الزعراء عمرو بن عمرو أبا إسحاق السبيعي في روايته عن أبي الأحوص ولم يخرجاه لأن مالك بن نضلة الجشمي ليس له راو غير ابنه أبي الأحوص وقد خرج مسلم عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه وليس له راو غير ابنه وكذلك عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه وهذا أولى من ذلك كله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 77 حديث رقم: 65

* 80852 -) أخبرنا سليمان بن الحسن بن يزيد العطار قال حدثنا هدبة بن خالد القيسي قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص عن أبيه أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعث أغبر في هيئة أعرابي فقال ما لك من المال قال من كل المال قد آتاني الله قال إن الله إذا أنعم علىالعبد نعمة أحب أن ترى به \5416\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 236 حديث رقم: 5417

* 80853 -) حدثنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد إملاء وقراءة أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص الجشمي عن أبيه قال * رآني النبي صلى الله عليه وسلم وعلي أطمار فقال هل لك من مال قال قلت نعم قال من أي المال قال قلت قد آتاني الله عز وجل من الشاء والإبل قال فلتر نعمة الله وكرامته عليك ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم هل تنتج إبلك وافية آذانها قال وهل تنتج إلا كذلك ولم يكن أسلم يومئذ قال فلعلك تأخذ مسواك فتقطع أذن بعضها فتقول هذه بحير وتشق أذن أخرى فتقول هذه صرم قال نعم قال فلا تفعل فإن كل ما آتاك الله حل وأن موسى الله أحد وساعد الله أشد قال يا محمد أرأيت إن مررت برجل فلم يقرني ولم يضيفني ثم مر بعد ذلك أقريه أم أجزيه قال بل أقره \19479\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 10 حديث رقم: 19494

* 80854 -) حدثنا سليمان بن الحسن بن منهال بن أخي حجاج بن منهال حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص عن أبيه أنه * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعث أغبر في هيئة أعرابي فقال له مالك من المال فقال من كل المال قد آتاني الله عز وجل قال فإن الله عز وجل إذا أنعم على العبد نعمة أحب أن ترى عليه لم يروه عن عبد الملك بن عمير إلا حماد بن سلمة والمشهور من حديث أبي إسحاق السبيعي واسم أبي الأحوص عوف بن مالك الجشمي من جشم سعد بن بكر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 296 حديث رقم: 489

* 80855 -) حدثنا الحسن بن قتيبة ثنا سفيان الثوري عن اسلم المنقري عن زهير بن أبي علقمة قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم سيء الهيئة فقال ألك مال قال نعم من كل أنواع المال قال فلير أثره عليك فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده ويكره البؤس والتباؤس
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 607 حديث رقم: 570

* 80856 -) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ثنا هشام بن عبد الملك ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قشف الهيئة فقال هل لك مال قلت نعم قال من أي المال قلت من كل المال قد آتاني الله من الإبل والخيل والرقيق والغنم قال فإذا آتاك الله مالا فلير عليك
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 23 حديث رقم: 52

* 80857 -) حدثنا محمد بن بشار نا محمد وهو غندر نا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا الأحوص عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قشف الهيئة فقال هل لك من مال قلت نعم قال من أي المال قلت من كل المال الإبل والرقيق والغنم والخيل قال فإذا أتاك الله عز وجل مالا فليرى عليك ثم ذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 463 حديث رقم: 1263

* 80858 -) حدثنا سليمان بن الحسن العطار ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص عن أبيه أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعث أغبر في هيأة أعرابي فقال له مالك من مال قال من كل المال قد آتاني الله قال فإن الله إذا أنعم على العبد نعمة أحب أن ترى عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 283 حديث رقم: 623

* 80859 -) أخبرنا أبو كريب محمد بن العلاء قال حدثنا أبو بكر بن عياش قال حدثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال * كنت جالسا عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرآني رث الثياب فقال ألك مال قلت نعم يا رسول الله من كل المال قال فإذا آتاك الله مالا فلير أثره عليك \5233\
النسائي في سننه ج 8/ ص 181 حديث رقم: 5223

* 80860 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قشف الهيئة فقال هل لك من مال فقلت نعم قال من أي مال قلت من كل قد آتاني الله من الإبل والرقيق والغنم قال إذا آتاك الله مالا فلير عليك قال قلت يا رسول الله أرأيت رجلا نزلت به فلم يكرمني ولم يقرني فنزل بي أجزيه بما صنع قال لا بل أقره أبو الأحوص عوف بن مالك بن نضلة أبوه من الصحابة \5415\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 235 حديث رقم: 5416

* 80861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن أبي أسحق عن أبي الأحوص الجشمي عن أبيه قال * رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي أطمار فقال هل لك مال قلت نعم قال من أي المال قلت من كل المال قد آتاني الله عز وجل من الشاء والإبل قال فلتر نعم الله وكرامته عليك فذكر نحو حديث شعبة \15978\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 473 حديث رقم: 15928

* 80862 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن أبي أسحق قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قشف الهيئة فقال هل لك مال قال قلت نعم قال من أي المال قال قلت من كل المال من الإبل والرقيق والخيل والغنم فقال إذا آتاك الله مالا فلير عليك ثم قال هل تنتج أبل قومك صحاحا آذانها فتعمد إلى موسى فتقطع آذانها فتقول هذه بحر وتشقها أو تشق جلودها وتقول هذه صرم وتحرمها عليك وعلى أهلك قال نعم قال فإن ما آتاك الله عز وجل لك وساعد الله أشد وموسى الله أحد وربما قال ساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله أحد من مسواك قال فقلت يا رسول الله أرأيت رجلا نزلت به فلم يكرمني ولم يقرني ثم نزل بي أجزيه بما صنع أم أقريه قال أقره \15979\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 473 حديث رقم: 15929



(1/17956)

---

* 80863 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشيم وأبو عوانة عن أبي بلج عن زياد أبي الحكم البجلي عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا لقى المسلم أخاه فصافحه وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر الله لهما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 751

* 80864 -) حدثنا أبو خالد الأحمر وابن نمير عن الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 246 حديث رقم: 25717

* 80865 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن أبي داود قال دخلت على البراء بن عازب فأخذت بيده فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يلقى أخاه فيصافح أحدهما صاحبه إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 167 حديث رقم: 111

* 80866 -) حدثنا محمد بن خالد الراسبي ثنا مهلب بن العلاء ثنا شعيب بن بيان الصفار ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا تصافح المسلمان لم تفرق أكفهما حتى يغفر لهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 281 حديث رقم: 8076

* 80867 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي حدثنا ميمون بن عجلان عن ميمون بن سياه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه إلا كان حقا على الله أن يجيب دعاءهما ولا يرد أيديهما حتى يغفر لهما \4141\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 166 حديث رقم: 4139

* 80868 -) حدثنا خالد بن مرداس حدثنا هشيم عن أبي بلج عن زيد بن أبي الشعثاء العبدي عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله واستغفراه غفر لهما \1672\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 1673

* 80869 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد وابن نمير عن الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفارقا \13339\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 99 حديث رقم: 13349

* 80870 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أبو شعيب الحراني ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا هشيم بن بشير عن أبي بلج قال حدثني زيد بن أبي الشعثاء عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا التقى المسلمان فتصافحا فحمدا الله واستغفراه غفر لهما \13337\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 99 حديث رقم: 13347

* 80871 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير انا الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل أن يتفرقا \18804\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 303 حديث رقم: 18721

* 80872 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا أبو بلج يحيى يحيى بن أبي سليم قال ثنا أبو الحكم على البصري عن أبي بحر عن البراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه ثم حمد الله تفرقا ليس بينهما خطيئة \18700\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 294 حديث رقم: 18617

* 80873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل أن يتفرقا \18650\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 289 حديث رقم: 18570

* 80874 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا ميمون المرائي ثنا ميمون بن سياه عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلمين التقيا فأخذ أحدهما بيد صاحبه الا كان حقا على الله ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين أيديهما حتى يغفر لهما
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 142 حديث رقم: 12474

* 80875 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر وعبد الله بن نمير عن الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا \3705\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1221 حديث رقم: 3703

* 80876 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد وابن نمير عن الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا \5212\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 354 حديث رقم: 5212

* 80877 -) حدثنا عمرو بن عون أخبرنا هشيم عن أبي بلج عن زيد أبي الحكم العنزي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر لهما \5211\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 354 حديث رقم: 5211

* 80878 -) حدثنا داود بن عمرو حدثنا هشيم عن أبي بلج حدثني زيد بن أبي الشعثاء عن البراء بن عازب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا التقى المسلمان وتصافحا وحمدا الله واستغفرا غفر لهما
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 169 حديث رقم: 112

* 80879 -) حدثنا سفيان بن وكيع وإسحاق بن منصور قالا حدثنا عبد الله بن نمير قال وحدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث أبي إسحاق عن وقد روي هذا الحديث عن البراء من غير وجه والأجلح هو بن عبد الله بن حجية بن عدي الكندي \2737\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 75 حديث رقم: 2727



(1/17957)

---

* 80880 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن الصباح ثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال * كنت بالبطحاء في عصابة وفيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت به سحابة فنظر إليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قال أبو بكر قالوا والعنان قال كم ترون بينكم وبين السماء قالوا لا ندري قال فإن بينكم وبينها إما واحدا أو اثنين أو ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن كما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهن العرش بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك تبارك وتعالى \193\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 69 حديث رقم: 193

* 80881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن على رضي الله عنه قال * كنا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة أراه قال ببقيع الغرقد قال فنكت في الأرض ثم رفع رأسه فقال ما منكم من أحد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قال قلنا يا رسول الله أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر ثم قرأ فأما من أعطى واتقى إلى قوله فسنيسره للعسرى \1112\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 1110

* 80882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سريج قال حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة قال * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرت سحابة فقال أتدرون ما هذه قال قلنا الله ورسوله أعلم قال العنان وروايا الأرض يسوقه الله إلى من لا يشكره من عباده ولا يدعونه أتدرون ما هذه فوقكم قلنا الله ورسوله أعلم قال الرقيع موج مكفوف وسقف محفوظ أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمائة عام قال أتدرون ما التي فوقها قلنا الله ورسوله أعلم قال سماء أخرى أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمائة عام حتى عد سبع سماوات ثم قال أتدرون ما فوق ذلك قلنا الله ورسوله أعلم قال العرش قال أتدرون كم بينكم وبين السماء السابعة قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمائة عام ثم قال أتدرون ما هذا تحتكم قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أتدرون ما تحتها قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أخرى أتدرون كم بينها وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمائة عام حتى عد سبع أرضين ثم قال وأيم الله لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى السابعة لهبط ثم قرأ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم \8856\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 370 حديث رقم: 8814

* 80883 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرحمن بن سعد عن عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال زعم أنه * كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فيهم إذ مرت عليهم سحابة فنظروا إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تدرون ما أسم هذه قالوا نعم هذا السحاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال رسول صلى الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تدرون كم بعد ما بين السماء والأرض فقالوا لا والله ما ندري قال فإن بعد ما بينهما إما واحدة وإما اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة والسماء التي فوقها كذلك حتى عدهن سبع سماوات كذلك ثم قال فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين السماء إلى السماء وفوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن ما بين سماء إلى سماء وفوق ظهورهن العرش بين أسفله وأعلاه ما بين سماء إلى سماء والله فوق ذلك قال عبد بن حميد سمعت يحيى بن معين يقول ألا يريد عبد الرحمن بن سعد أن يحج حتى نسمع منه هذا الحديث قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وروى الوليد بن أبي ثور عن سماك نحوه ورفعه وروى شريك عن سماك بعض هذا الحديث وأوقفه ولم يرفعه وعبد الرحمن هو بن عبد الله بن سعد الرازي \3334\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 425 حديث رقم: 3320

* 80884 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد وغير واحد قالوا حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة حدثنا الحسن عن أبي هريرة قال * بينما نبي الله صلى الله عليه وسلم جالس وأصحابه إذ أتى عليهم سحاب فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله أعلم قال هذا العنان هذه زوايا الأرض يسوقه الله تبارك وتعالى إلى قوم لا يشكرونه ولا يدعونه قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله أعلم قال بين سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا
الترمذي في سننه ج 5/ ص 405 حديث رقم: 3298

* 80885 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال * كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر إليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال أبو داود لم أتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض قالوا لا ندري قال إن بعد ما بينهما إما واحدة أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهم العرش بين أسفله وأعلاه ما بين سماء إلى سماء ثم الله تبارك وتعالى فوق ذلك \4723\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 231 حديث رقم: 4723

* 80886 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنبأنا يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد حدثني سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن عباس بن عبد المطلب قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فمرت سحابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذا قال قلنا السحاب قال والمزن قلنا والمزن قال والعنان قال فسكتنا فقال هل تدرون كم بين السماء والأرض قال قلنا الله ورسوله أعلم قال بينهما مسيرة خمسمائة سنة ومن كل سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة سنة وكيف كل سماء خمسمائة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهن وأظلافهن كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك العرش بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض والله تبارك وتعالى فوق ذلك وليس يخفى علي من أعمال بنى آدم شيء
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1770

* 80887 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد قال حدثني سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال * كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فمرت سحابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذا فقلنا الله ورسوله أعلم فقال السحاب فقلنا السحاب فقال والمزن فقلنا والمزن فقال والعنان ثم سكت ثم قال تدرون كم بين السماء والأرض فقلنا الله ورسوله أعلم فقال بينهما مسيرة خمسمائة سنة وبين كل سماء إلى السماء التي تليها مسيرة خمس مائة سنة وكثف كل سماء مسيرة خمس مائة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهم وأظلافهم كما بين السماء والأرض والله فوق ذلك ليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 410 حديث رقم: 3428

* 80888 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام بن يسار حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق حدثنا يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد حدثني سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال * كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فمرت سحابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذا فقلنا الله ورسوله أعلم فقال السحاب فقلنا السحاب فقال والمزن فقلنا والمزن فقال والعنان فسكت ثم قال أتدرون كم بين السماء والأرض فقلنا الله ورسوله أعلم فقال بينهما مسيرة خمس مائة سنة ومن كل سماء إلى السماء التي تليها مسيرة خمس مائة سنة وكثف كل سماء خمس مائة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض والله فوق ذلك وليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 447 حديث رقم: 3547

* 80889 -) أخبرناه أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق حدثنا يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد قال حدثني سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال * كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء إذ مرت سحابة فنظر إليها فقال لهم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذه السحاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال والعنانة ثم قال تدرون ما بين السماء والأرض قالوا لا قال فإن بعد ما بينهما إما واحدا أو اثنين وإما ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك والله فوق ذلك ليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء وفي السماء السابعة ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء إلى سماء
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 544 حديث رقم: 3849

* 80890 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن خاله شعيب بن خالد عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن العباس بن عبد المطلب قال * كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون ما هذا قال قلنا السحاب قال والمزن قلنا والمزن قال والعنان قال فسكتنا فقال هل تدرون كم بين السماء والأرض قلنا الله ورسوله أعلم قال بينهما مسيرة خمس مائة سنة وبين كل سماء إلى سماء مسيرة خمس مائة سنة وكثف كل سماء مسيرة خمس مائة سنة والسماء السابعة بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهم وأظلافهم كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك العرش وليس يخفى عليه من شيء من أعمال بني آدم \6716\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 77 حديث رقم: 6713

* 80891 -) يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد عن سماك بن حرب وقرأ إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء فقال حدثني عبد الله بن عميرة عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال * كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في البطحاء فمرت سحابة فقال أتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله أعلم فقال السحاب فقلنا السحاب فقال والمزن فقلنا والمزن فقال والعنان فقلنا والعنان ثم قال أتدرون كم بين السماء والأرض فقلنا الله ورسوله أعلم قال بينهما مسيرة خمس مائة سنة ومن كل سماء إلى السماء التي تليها مسيرة خمس مائة سنة وكثف كل سماء مسيرة خمس مائة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين ركبهم وأظلافهم كما بين السماء والأرض ثم فوق ذلك العرش بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض والله تعالى فوق ذلك ليس يخفى عليه من أعمال بني آدم شيء صحيح قلت يحيى واه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 316 حديث رقم: 3137



(1/17958)

---

* 80892 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في جنازة فأخذ عودا فجعل ينكت به في الأرض فقال ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقال رجل ألا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرأ ^ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى ^ \334\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 46 حديث رقم: 334



(1/17959)

---

* 80893 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي زياد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي زياد قال سمعت القاسم بن محمد يقول قالت عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله عز وجل لفظ حديث سفيان ورواه أبو قتيبة عن سفيان فلم يرفعه ورواه يحيى القطان عن عبيد الله فلم يرفع وقال قد سمعته يرفعه ولكني أهابه ورواه عبد الله بن داود وأبو عاصم عن عبيد الله فرفعاه ورواه بن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة فلم يرفعه ورواه حسين المعلم عن عطاء عن عائشة فلم يرفعه \9418\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 145 حديث رقم: 9428

* 80894 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي زياد قال سمعت القاسم قال قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما جعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله عز وجل \24508\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 64 حديث رقم: 24396

* 80895 -) أخبرنا أبو عاصم عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة قالت * إنما جعل الطواف بالبيت ورمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله قال أبو عاصم كان يرفعه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 71 حديث رقم: 1853

* 80896 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي وعلي بن خشرم قالا حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح \899\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 247 حديث رقم: 902

* 80897 -) حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله \1888\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 179 حديث رقم: 1888

* 80898 -) أخبرنا وكيع نا سفيان عن عبد الله بن أبي زياد عن القاسم بن محمد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما جعل الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 381 حديث رقم: 928

* 80899 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما جعل الطواف والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله عز وجل \25238\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 139 حديث رقم: 25124

* 80900 -) ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى يعني بن سعيد ثنا عبيد الله بن أبي زياد القداح ح وثنا علي بن سعيد المسروقي ثنا يحيى بن أبي زائدة ح وثنا يحيى بن حكيم ثنا مكي بن إبراهيم ح وثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن سفيان كلهم عن عبد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما جعل رمي الجمار والطواف بالبيت لإقامة ذكر الله ليس لغيره انتهى حديث بندار وزاد الآخرون في الحديث والسعي بين الصفا والمروة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 222 حديث رقم: 2738

* 80901 -) ثنا علي بن خشرم ثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله وهو بن أبي زياد ثنا القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمى الجمار لإقامة ذكر الله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 279 حديث رقم: 2882

* 80902 -) ثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن عبيد الله وهو بن أبي زياد ثنا القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 317 حديث رقم: 2970

* 80903 -) حدثنا أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا علي بن إبراهيم ثنا عبيد الله بن أبي زياد وحدثنا أبو زكريا العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ومسلم بن جنادة قالا ثنا وكيع ثنا سفيان الثوري ثنا عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما جعل رمي الجمار والطواف والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله لا لغيره هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 630 حديث رقم: 1685

* 80904 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عيسى عن عبيد الله بن أبي زياد قال ثنا القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمى الجمار لإقامة ذكر الله تعالى
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 119 حديث رقم: 457

* 80905 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء قالت عائشة إنما جعل الله الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله تعالى قال فاتبعه رجل ليسمع ما يقول فإذا هو يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار حتى فرغ فقال له الرجل أصلحك الله اتبعتك فلم أسمعك تزيد على كذا وكذا لقوله هذا قال أو ليس ذلك كل الخير قال عطاء فمن طاف بالبيت فليدع الحديث وليذكر الله إلا حديثا ليس فيه بأس وأحب إلي أن يدع الحديث كله إلا ذكر الله والقرآن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 49 حديث رقم: 8961

* 80906 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال انا عبيد الله بن أبي زياد قال ثنا القاسم بن محمد عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنما جعل الطواف بالكعبة وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله عز وجل \24625\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 75 حديث رقم: 24512



(1/17960)

---

* 80907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا المسعودي ثنا علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعوا اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وإسرافي وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله الا أنت
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 526 حديث رقم: 10823

* 80908 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله عن يحيى بن أيوب قال حدثني عبيد الله بن زحر عن خالد بن أبي عمران أن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكاد أن يقوم من مجلس إلا دعا بهؤلاء الدعوات نحوه \10153\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 107 حديث رقم: 10235

* 80909 -) أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا أبو صالح كاتب الليث بن سعد حدثني الليث بن سعد أن خالد بن أبي عمران حدث عن نافع عن بن عمر أنه لم يكن يجلس مجلسا كان عنده أحدا ولم يكن إلا قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني اللهم ارزقني من طاعتك ما تحول بيني وبين معصيتك وارزقني من خشيتك ما تبغي به رحمتك وارزقني من اليقين ما تهون به علي مصائب الدنيا وبارك لي في سمعي وبصري واجعلهما الوارث مني اللهم وخذ بثأري ممن ظلمني وانصرني على من عاداني ولا تجعل الدنيا أكبر همي ولا مبلغ علمي اللهم ولا تسلط علي من لا يرحمني فسئل عنهن بن عمر فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختم بهن مجلسه هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 710 حديث رقم: 1934

* 80910 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي ثنا معاذ حدثني أبي عن عون وهو العقيلي عن مطرف عن عمران بن حصين قال كان عامة دعاء نبي الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما أخطأت وما تعمدت وما أسررت وما أعلنت وما جهلت وما تعمدت
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 437 حديث رقم: 19939

* 80911 -) أخبرنا النضر بن شميل نا المسعودي نا علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول اللهم اغفر لي ما قد قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وإسرافي ما لا يعلمه غيرك أنت المقدم والمؤخر لا إله إلا أنت
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 324 حديث رقم: 308

* 80912 -) أخبرنا أبو علي المحسن بن جعفر بن محمد بن أبي الكرام ثنا أبو القاسم إسماعيل بن يعقوب المعروف بابن الجراب أبنا بن أبي خيثمة أحمد بن زهير بن حرب ثنا علي بن المديني ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن عوف عن مطرف عن عمران بن حصين قال * كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما أخطأت وما تعمدت وما أسررت وما أعلنت وما جهلت وما تعمدت
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 337 حديث رقم: 1479

* 80913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وإسرافي وما أنت أعلم به منى أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله الا أنت \7939\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 292 حديث رقم: 7900

* 80914 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ قال ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عمه الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت \1509\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 83 حديث رقم: 1509

* 80915 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبد الرحمن المسعودي عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة قال * كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني انك أنت المقدم والمؤخر لا اله الا أنت
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 235 حديث رقم: 673

* 80916 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا حجاج بن منهال وأبو صالح كاتب الليث جميعا عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه الماجشون بن أبي سلمة عن الأعرج وهو عبد الرحمن بن هرمز عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان إذا فرغ من صلاته فسلم قال * اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم والمؤخر لا إله إلا أنت قال أبو صالح لا إله لي إلا أنت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 366 حديث رقم: 743

* 80917 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا بحر بن نصر بن سابق قال حدثنا يحيى بن حسان قال حدثنا يوسف بن يعقوب الماجشون عن أبيه عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * آخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت \1965\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 298 حديث رقم: 1966

* 80918 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة قال * كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرافي وما أنت اعلم به منى أنت المقدم والمؤخر لا اله الا أنت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 2394

* 80919 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا علي بن المديني ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا خليفة بن خياط قالا ثنا معاذ بن هشام أبي عن عون العقيلي عن مطرف عن عمران بن حصين قال * كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم أغفر لي ما أخطأت وما عمدت وما أسررت وما أعلنت وما جهلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 121 حديث رقم: 242

* 80920 -) حدثنا محمد بن أيوب بن مرزوق أبو علي المارودي البصري حدثنا كامل بن طلحة الجحدري حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا خالد بن أبي عمران عن نافع قال ما جلس بن عمر مجلسا إلا تكلم فيه بكلمات إلا سئل عنهن فقال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بهن اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني اللهم ارزقني من طاعتك ما يحول بيني وبين معصيتك وارزقني من خشيتك ما تبلغني منه رحمتك وارزقني من اليقين ما تهون به علي من مصائب الدنيا وبارك في سمعي وبصري واجعلهما الوارث مني واجعل ثأري على من ظلمني وانصرني على من عادني ولا تجعل مصيبتي في ديني ولا تجعل الدنيا أكبر همي ولا مبلغ علمي لم يروه عن نافع إلا خالد بن أبي عمران وبكير بن عبد الله الأشج
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 110 حديث رقم: 866

* 80921 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن منهال ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه الماجشون بن أبي سلمة عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته قال * وإذا فرغ من صلاته فسلم قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت ورواه يوسف بن يعقوب عن أبيه الماجشون بإسناده وذكر هذا الدعاء بين التشهد والتسليم وكلاهما مخرج في كتاب مسلم \2839\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 185 حديث رقم: 2842

* 80922 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بحر بن نصر نا يحيى يعني بن حسان نا يوسف بن يعقوب الماجشون عن أبيه عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 358 حديث رقم: 723

* 80923 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا هاشم بن القاسم قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه الماجشون بن أبي سلمة عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من الصلاة وسلم قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت واما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت \2024\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 373 حديث رقم: 2025



(1/17961)

---

* 80924 -) حدثنا بن أبي خلف ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال * أتت النبي صلى الله عليه وسلم بواكي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير آجل قال فأطبقت عليهم السماء \1169\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 1169

* 80925 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار ثنا أبو هشام المخزومي عن وهيب عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اسقنا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 336 حديث رقم: 1417

* 80926 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر بن كدام عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال * أتت النبي صلى الله عليه وسلم بواكي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مريعا عاجلا غير آجل نافعا غير ضار فأطبقت عليهم هكذا أخبرنا به في كتاب المستدرك وأخبرنا به في الفوائد الكبير لأبي العباس فقال في الحديث أتت النبي صلى الله عليه وسلم هوازن فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم اسقنا \6224\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 355 حديث رقم: 6230

* 80927 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني أبو هاشم المغيرة بن سلمة قال نا وهيب قال نا يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اسقنا \1829\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 560 حديث رقم: 1823

* 80928 -) ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال * أتت النبي صلى الله عليه وسلم بواك فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا عاجلا غير آجل نافعا غير ضار فأطبقت عليهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 1125

* 80929 -) حدثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط أنه قال لكعب يا كعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واحذر قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق الله فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا غيثا مريئا مريعا طبقا عاجلا غير رائب نافعا غير ضار قال فما جمعوا حتى أحيوا قال فأتوه فشكوا إليه المطر فقالوا يا رسول الله تهدمت البيوت فقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فجعل السحاب ينقطع يمينا وشمالا \1269\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 404 حديث رقم: 1269

* 80930 -) حدثنا عبيد بن محمد بن صبيح الزيات الكوفي ثنا محمود بن بكر بن عبد الرحمن ثنا أبي عن عيسى بن المختار عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن داود عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما لبثنا أن مطرنا حتى سأل كل شيء حتى أتوه فقالوا قد غرقنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 285 حديث رقم: 10673

* 80931 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني أبو هشام المغيرة بن سلمة قال حدثني وهيب قال حدثنا يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * اللهم اسقنا \1525\
النسائي في سننه ج 3/ ص 160 حديث رقم: 1516

* 80932 -) حدثنا أبو علي الحسين بن الحافظ أنبأ محمد بن محمد بن سليمان ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا بهز بن أسد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط عن مرة بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعا في الاستسقاء فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا سريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما كانت إلا جمعة أو نحوها حتى سقوا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 477 حديث رقم: 1227

* 80933 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر بن كدام عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال * أتت النبي صلى الله عليه وسلم بواكي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا عاجلا غير آجل نافعا غير ضار فأطبقت عليهم السماء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 475 حديث رقم: 1222

* 80934 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسين بن علي بن زيد الصدائي ثنا علي بن عاصم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اسقنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 378 حديث رقم: 13401

* 80935 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن الحسين بن إبراهيم بن ابحر نا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا مسعر بن كدام عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال أتت النبي صلى الله عليه وسلم بواكي فقال * اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مربعا عاجلا غير آجل نافعا غير ضار فأطبقت عليهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 336 حديث رقم: 1416

* 80936 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر وابن فضيل عن المختار ح وحدثني علي بن حجر السعدي واللفظ له حدثنا علي بن مسهر أخبرنا المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا خير البريه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك إبراهيم عليه السلام \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1839 حديث رقم: 2369

* 80937 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن أنس * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال يا رسول الله استسق الله لنا فاستسقى فما نرى في السماء قزعة فمطرنا فما جعلت تقلع إلا ولابتاها تمطر فلما كانت الجمعة قام إليه ذلك الرجل أو غيره فقال ادع الله أن يرفعها قال فجعلت أنظر إلى السحاب ينشق شمالا ويمينا حول المدينة ولم يمطر في جوفها قطرة \3105\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 418 حديث رقم: 3104



(1/17962)

---

* 80938 -) حدثنا الحارث بن سريج أبو عمر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عمرو عن بن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان أنه حدثه قال * أرسل إلي عمر بعدما متع النهار فأذن لي فدخلت عليه وهو على سرير ليف مسند ظهره إلى رماله متكئ على وسادة من آدم فقال لي يا مالك إنه قد دف دافة من قومك وقد أمرت لهم بمال فخذه فاقسمه بينهم فقلت له يا أمير المؤمنين مالي على ذلك من قوة فلو أمرت به غيري فقال خذه فاقسمه فيهم قال ثم جاءه يرفأ فقال يا أمير المؤمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد قال نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاءه فقال يا أمير المؤمنين هل لك في علي والعباس قال نعم قال فدخلا والعباس يقول يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا قال سفيان وذكر كلاما شديدا فقال القوم يا أمير المؤمنين اقض بينهما وأرح كل واحد منهما من صاحبه فقال لهم عمر أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم فقال عمر إن الله خص رسوله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها أحدا غيره ثم قرأ الآية ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الآية قال سفيان ولا أدري قرأ الآية التي بعدها أم لا قال فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينكم أموال بني النضير فوالله ما استأثر عليكم ولا أحرزها دونكم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منه نفقته ونفقة عياله لسنته ويجعل ما فضل في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم قال لهم أنشدكم بالذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عليا والعباس بما نشد القوم به أتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبو بكر ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت يا عباس تطلب ميراثك من بن أخيك وجاء علي يطلب ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرأيتماني والله يعلم أنه مضى بارا راشدا مانعا للحق فلما توفي أبو بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني والله يعلم أني صادق بار راشد تابع للحق فجئتماني وأمركما واحد فسألتماني أن أدفعها إليكم فقلت إن شئتما دفعتها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تعملا فيها بالذي كان يعمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتماها بذلك فقال لهما أكذلك قالا نعم قال ثم جئتماني لأقضي بينكما والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما فرداها إلي\4\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 17 حديث رقم: 4

* 80939 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * أرسل إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبينا أنا كذلك إذ جاءه مولاه يرفأ فقال هذا عثمان وعبد الرحمن وسعد والزبير بن العوام قال ولا أدرى أذكر طلحة أم لا يستأذنون عليك قال ائذن لهم ثم مكث ساعة ثم جاء فقال هذا العباس وعلى رضي الله عنهما يستأذنان عليك قال أأذن لهما فلما دخل العباس قال يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا وهما حينئذ يختصمان فيما أفاء الله على رسوله من أموال بنى النضير فقال القوم اقض بينهما يا أمير المؤمنين وأرح كل واحد من صاحبه فقد طالت خصومتهما فقال عمر رضي الله عنه أنشدكم الله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا قد قال ذلك وقال لهما مثل ذلك فقالا نعم قال فإني سأخبركم عن هذا الفيء ان الله عز وجل خص نبيه صلى الله عليه وسلم منه بشيء لم يعطه غيره فقال وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة والله ما احتازها دونكم ولا استأثر بها عليكم لقد قسمها بينكم وبثها فيكم حتى بقى منها هذا المال فكان ينفق على أهله منه سنة ثم يجعل ما بقى منه مجعل مال الله فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر رضي الله عنه أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أعمل فيها بما كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها \426\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 425

* 80940 -) عبد الرزاق عن عمر عن الزهري عن مالك بن أوس ابن الحدثان النصري قال أرسل إلي عمر بن الخطاب أنه قد حضر المدينة أهل أبيات من قومك وإنا قد أمرنالهم برضح فاقسمه بينهم فقلت يا أمير المؤمنين مر بذلك غيري قال اقبضه أيها المرء قال فبينا أنا كذلك جاءه مولاه فقال هذا عثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص والزبير بن العوام قال ولا أدري اذكر طلحة أم لا يستأذنون عليك قال ائذن لهم قال ثم مكث ساعة ثم جاء فقال هذا العباس وعلي يستأذنان عليك قال ائذن لهما قال ثم مكث ساعة قال فلما دخل العباس قال يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا وهما يومئذ يختصمان فيما أفاء الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أموال بني النضير فقال القوم اقض بينهما يا أمير المؤمنين وأرح كل واحد منهما من صاحبه فقد طالت خصومتهما فقال عمر أنشدكم الله الذي بإذنه تقوم السماوات والارض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا قد قال ذلك ثم قال لهما مثل ذلك فقالا نعم قال لهم فإني سأخبركم عن هذا الفيء إن الله تبارك وتعالى خص نبيه صلى الله عليه وسلم منه بشيء لم يعطه غيره فقال ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء فكانت هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة ثم والله ما احتازها دونكم ولااستأثر بها عليكم لقد قسم الله بينكم وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال فكان ينفق على أهله من سنة قال وربما قال ويحبس قوت أهله منه سنة ثم يجعل ما بقي منه مجعل مال الله فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أعمل فيه بما كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ثم أقبل على علي والعباس فقال وأنتما تزعمان أنه فيها ظالم فاجر والله يعلم أنه فيها صادق بار تالع للحق ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وأنتما تزعمان أني فيها ظالم فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يسألني ميراثه من ابن أخيه وجائني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته من أبيها فقلت لكما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لانورث ما تركنا صدقة ثم بدا لي أن أدفعها إليكما فأخذت عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وأنا ما وليتها فقلتما ادفعها إلينا على ذلك أتريدان منا قضاء غير هذا والذي بإذنه تقوم السماء والارض لا أقضي بينكما بقضاء غير هذا إن كنتما عجزتما عنها فادفعاها إلي قال فغلبه علي عليها فكانت بيد علي ثم بيد حسن ثم بيد حسين ثم بيد علي بن حسين ثم بيد ثم بيد حسن بن حسن ثم بيد زيد بن حسن قال معمر ثم بيد عبد الله بن حسن ثم أخذها هؤلاء يعني بني العباس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 469 حديث رقم: 9772

* 80941 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا حسين بن مهدى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهرى قال أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان النضرى قال أرسل الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال انه قد حضر المدينة أهل أبيات من قومك وقد أمرنا لهم برضخ فاقسمه فيهم فبينا أنا كذلك إذ جاءه يرفأ فقال هذا عثمان وعبد الرحمن وسعد والزبير ولا أدرى أذكر طلحة أم لا يستأذنون عليك فقال ايذن لهم قال ثم مكثنا ساعة فقال هذا العباس وعلى رضي الله عنهما يستأذنان عليك فقال ايذن لهما فلما دخل العباس قال يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الرجل وهما حينئذ فيما أفاء الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم من أموال بنى النضير فقال القوم اقض بينهما يا أمير المؤمنين وأرح كل واحد منهما من صاحبه فقال عمر رضي الله عنه أنشدكم الله أي أسألكم بالله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا قد قال ذلك ثم قال لهما مثل ذلك فقالا نعم قال فإني سأخبركم عن هذا الفيء إن الله عز وجل خص نبيه صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعطه غيره فقال ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب فكانت هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينكم وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال فكان ينفق منه على أهله رزق سنة ثم يجمع ما بقى منه فجمع مال الله عز وجل فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولى رسول الله بعده أعمل فيها بما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل ثم ذكر الحديث
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 6 حديث رقم: 0

* 80942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه محمد بن مسلم قال أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان النصري * فذكر الحديث قال فبينا أنا جالس عنده أتاه حاجبه يرفا فقال لعمر هل لك في عثمان وعبد الرحمن وسعد والزبير يستأذنون قال نعم ائذن لهم قال فدخلوا فسلموا وجلسوا قال ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في على وعباس فقال نعم فأذن لهما فلما دخلا عليه جلسا فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين علي رضي الله عنه فقال الرهط عثمان وأصحابه اقض بينهما وأرح أحدهما من الآخر فقال عمر رضي الله عنه اتئدوا فأنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فأقبل عمر على علي وعباس رضي الله عنهما فقال أنشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك فقال عمر فإني أحدثكم عن هذا الأمر ان الله عز وجل كان خص رسوله في هذا الفيء بشيء لم يعطه أحدا غيره فقال الله تعالى وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم الآية فكانت هذه الآية خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها ولا أستأثر بها عليكم لقد أعطاكموها وبثها فيكم حتى بقى منها هذا المال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يأخذ ما بقى منه فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته أنشدكم الله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس فأنشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها أبو بكر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم حينئذ وأقبل على علي وعباس تزعمان ان أبا بكر فيها كذا والله يعلم انه الصادق بار راشد تابع للحق \1788\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 1782

* 80943 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان النضري * أن عمر بن الخطاب دعاه إذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستأذنون فقال نعم فأدخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستأذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا أمير المؤمنين أقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي أفاء الله على رسوله - عليه الصلاة والسلام - من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا أمير المؤمنين اقض بينهما وأرح أحدهما من الآخر فقال عمر اتئدوا أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فأقبل عمر على عباس وعلي فقال أنشدكما بالله هل تعلمان أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد قال ذلك قالا نعم قال فإني أحدثكم عن هذا الأمر إن الله سبحانه كان خص رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في هذا الفيء بشيء لم يعطه أحدا غيره فقال جل ذكره وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب إلى قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم والله ما احتازها دونكم ولا أستأثرها عليكم لقد أعطاكموها وقسمها فيكم حتى بقى هذا المال منها فكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يأخذ ما بقى فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حياته ثم توفي النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أبو بكر فأنا ولي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقبضه أبو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنتم حينئذ فأقبل على علي وعباس وقال تذكران أن أبا بكر فيه كما تقولان والله يعلم إنه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبي بكر فقبضته سنتين من إمارتي أعمل فيه بما عمل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر والله يعلم أني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جئتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وأمركما جميع فجئتني يعني عباسا فقلت لكما إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي أن أدفعه إليكما قلت إن شئتما دفعته إليكما على أن عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر وما عملت فيه مذ وليت وإلا فلا تكلماني فقلتما ادفعه إلينا بذلك فدفعته إليكما أفتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي فيه بقضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنه فادفعاه إلي فأنا أكفيكماه قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن أوس أنا سمعت عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - تقول أرسل أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - عثمان إلى أبي بكر يسألنه ثمنهن مما أفاء الله على رسوله - عليه الصلاة والسلام - فكنت أنا أردهن فقلت لهن ألا تتقين الله ألم تعلمن أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يقول لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه إنما يأكل آل محمد - عليه الصلاة والسلام - في هذا المال فانتهى أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى ما أخبرتهن قال فكانت هذه الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حقا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1481 حديث رقم: 3809

* 80944 -) حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيى بن فارس المعنى قالا ثنا بشر بن عمر الزهراني حدثني مالك بن أنس عن بن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * أرسل إلي عمر حين تعالى النهار فجئته فوجدته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله فقال حين دخلت عليه يا مال إنه قد دف أهل أبيات من قومك وإني قد أمرت فيهم بشيء فأقسم فيهم قلت لو أمرت غيري بذلك فقال خذه فجاءه يرفأ فقال يا أمير المؤمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص قال نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاءه يرفأ فقال يا أمير المؤمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فأذن لهم فدخلوا فقال العباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم أجل يا أمير المؤمنين اقض بينهما وارحمهما قال مالك بن أوس خيل إلي أنهما قدما أولئك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله اتئدا ثم أقبل على أولئك الرهط فقال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم أقبل على علي والعباس رضي الله عنهما فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فإن الله خص رسوله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها أحدا من الناس فقال الله ^ وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير ^ فكان الله أفاء على رسوله بني النضير فوالله ما استأثر بها عليكم ولا أخذها دونكم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منها نفقة سنة أو نفقة ونفقة أهله سنة ويجعل ما بقي أسوة المال ثم أقبل على أولئك الرهط فقال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم أقبل على العباس وعلي رضي الله عنهما فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر تطلب أنت ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر رحمة الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها أبو بكر فلما توفي أبو بكر قلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فوليتها ما شاء الله أن أليها فجئت أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد فسألتمانيها فقلت إن شئتما أن أدفعها إليكما على أن عليكما عهد الله أن تلياها بالذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يليها فأخذتماها مني على ذلك ثم جئتماني لأقضي بينكما بغير ذلك والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها إلي قال أبو داود إنما سألاه أن يكون يصيره بينهما نصفين لا أنهما جهلا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فإنهما كانا لا يطلبان إلا الصواب فقال عمر لا أوقع عليه اسم القسم أدعه على ما هو عليه \2963\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 140 حديث رقم: 2963

* 80945 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * أرسل إلي عمر رضي الله عنه فدعاني فدخلت عليه وهو على رمال فقال يا مالك إنه قد نزل علينا دواف من قومك فخذ هذا المال فاقسمه بينهم فقلت يا أمير المؤمنين ولذلك غيري فقال خذها عنك أيها الرجل فجلست فجاء يرفأ فقال هل لك في عبد الرحمن وطلحة والزبير وسعد قال قل لهم فليدخلوا فدخلوا فقال هل لك في علي وعباس قال قل لهما فليدخلا فدخلا وكل واحد منهما يكلم صاحبه فلما جلسوا قالوا يا أمير المؤمنين اقض بينهما وارحمهما قال أنشدكما الله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض هل علمتما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنا لا نورث ما تركناه صدقة يعني فقالا نعم ثم قال ذلك للآخرين فقال القوم نعم قال وقال إن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة ينفق منها على أهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله ثم هي للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة أخرجاه من حديث سفيان مختصرا \13137\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 59 حديث رقم: 13147

* 80946 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتى دخلت عليه فسألته فقال انطلقت حتى أدخل على عمر فأتاه حاجبه يرفأ فقال * هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فأذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا قال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فأقبل على علي وعباس فقال هل تعلمان أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فإني أحدثكم عن هذا الأمر إن الله قد كان خص رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في هذا الفيء بشيء لم يعطه أحدا غيره فقال W ما أفاء الله على رسوله إلى قوله قدير فكانت خالصة لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - والله ما احتازها دونكم ولا استأثر بها عليكم لقد أعطاكموها وبثها فيكم حتى بقى منها هذا المال فكان النبي - عليه الصلاة والسلام - ينفق على أهله من هذا المال نفقة سنته ثم يأخذ ما بقى فيجعله مجعل مال الله فعمل بذاك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حياته أنشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس أنشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفى الله نبيه - عليه الصلاة والسلام - فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي ولي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقبضتها سنتين أعمل فيها ما عمل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتاني هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها فقلت إن شئتما دفعتها إليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي فيها قضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما فادفعاها الي فأنا أكفيكماها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2475 حديث رقم: 6347

* 80947 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا أبو المثنى ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ومحمد بن هارون الأزدي ح قال وأخبرني دعلج بن أحمد السجزي وأبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ومحمد بن جعفر المزكي قالوا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي قالوا ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا جويرية بن أسماء عن مالك بن أنس عن محمد بن شهاب الزهري أن مالك بن أوس بن الحدثان حدثه قال * أرسل إلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجئته حين تعالى النهار فقال فوجدته في بيته جالسا على سرير مفضيا الى رماله متكئا على وسادة من آدم فقال لي يا مال انه قد دف أهل أبيات من قومك وقد أمرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم فقلت لو أمرت بهذا غيري قال خذه يا مال قال فجاء يرفأ فقال هل لك يا أمير المؤمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد قال عمر نعم فائذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فأذن لهما قال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الآثم الغادر الخائن فقال بعض القوم أجل يا أمير المؤمنين فاقض بينهم وأرحهم قال مالك بن أوس فيخيل الي أنهم كانوا قدموهم لذلك قال عمر أنشدكم الله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث وان ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم أقبل على عباس وعلي رضي الله عنهما فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض أتعلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث وان ما تركنا صدقة قالا نعم قال عمر فإن الله تبارك وتعالى كان خص رسول الله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها أحدا غيره قال ما أفاء على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى ما أدري هل قرأ الآية التي قبلها أم لا قال فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينكم النضير فوالله ما استأثر عليكم ولا أخذها دونكم حتى بقي هذا المال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي أسوة المال ثم قال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض أتعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عباس وعليا رضي الله عنهما بمثل ما أنشد به القوم أتعلمان ذلك قال انعم قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم أني صادق بار راشد تابع للحق فوليتها ثم جئتني أنت وهذا وأنتما جميع وأمركما واحد فقلتما ادفعها إلينا فقلت ان شئتما دفعتها اليكما على أن عليكما عهد الله أن تعملا فيه بالذي كان يعمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتماها بذلك فقال أكذلك قالا نعم ثم جئتماني لأقضي بينكما ولا والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها الي رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء ورواه البخاري عن إسحاق بن محمد الفروي عن مالك \12498\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 298 حديث رقم: 12508

* 80948 -) أخبرنا عمرو بن علي أبو حفص قال حدثني بشر الزهراني بن عمر بن الحكم وهو الزهراني قال ثنا مالك عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * أرسل إلي عمر حين تعالى النهار فجئته فوجدته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله فقال حين دخلت عليه يا مالك إنه قد دق أهل أبيات وقد أمرت فيهم برضخ فخذه واقسم بينهم قلت لو أمرت به غيري قال خذه فجاء يرفأ قال يا أمير المؤمنين هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص قال نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال يا أمير المؤمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فأذن لهما فدخلا فقال العباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم أجل يا أمير المؤمنين فأقض بينهما وارحمهما فقال عمر أنشدكم ثم أقبل على أولئك الرهط فقال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم أقبل على علي والعباس فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالا نعم قال قال فإن الله خص نبيه صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها أحدا من الناس فقال ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير فكان الله أفاء على رسوله صلى الله عليه وسلم بني النضير فوالله ما استأثر بها عليكم ولا أخذها دونكم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ منها نفقة سنة ويجعل ما بقي أسوة المال ثم أقبل على أولئك الرهط فقال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون ذلك قالوا نعم وأقبل على علي والعباس فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر فجئت أنت تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة فوليها أبو بكر فلما توفي قلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فوليتها ما شاء الله أن أليها ثم جئت أنت وهذا وأنتما جميعا وأمركما واحد فسألتمانيها فقلت إن شئتما أدفعها إليكما على أن عليكما عهد الله لتليانها بالذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يليها به فأخذتماها مني على ذلك ثم جئتماني لأقضي بينكما بغير ذلك والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها إلي \6267\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 66 حديث رقم: 6310

* 80949 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قال جائني رسول عمر رضي الله عنه فأتيته فقال انه قد حضر في المدينة أهل أبيات من قومك وقد أمرنا لهم برضخ فخذه فاقسمه فقلت يا أمير المؤمنين مر به غيري قال اقبضه أيها المرء قال فبينا أنا على ذلك دخل عليه مولاه يرفأ فقال هذا عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد ولا أدري أذكر طلحة أم لا يستأذنون عليك قال ائذن لهم ثم مكث ساعة فقال هذا العباس وعلي رضي الله عنهما يستأذنان عليك قال فأذن لهما فدخلا قال فقال العباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا قال فقال القوم أقض بينهما وأرح كل واحد منهما من صاحبه فإنهما قد طالت خصومتهما قال وهما حينئذ يختصمان فيما أفاء الله على رسوله من أموال بني النضير قال القوم أجل اقض بينهما وأرح كل واحد منهما من صاحبه قال فقال عمر رضي الله عنه أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقال القوم نعم قد قال ذلك ثم أقبل عليهما فقال أمثل ذلك فقال عمر رضي الله عنه أنه سأخبركم عن هذا المال ان الله عز وجل خص نبيه صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعطه غيره قال ما أفاء الله على رسوله منهم قال والله ما حازها رسول الله صلى الله عليه وسلم دونكم ولا استأثرها عليكم لقد قسمها فيكم وبثها فيكم حتى بقي هذا المال وكان ينفق على أهله منه سنته وربما قال معمر يحبس قوت أهله منه سنة ثم يجعل ما بقي منه مجعل مال الله عز وجل فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم أعمل فيها بما كان يعمل ثم أقبل على علي والعباس رضي الله عنهما ثم قال وانتما تزعمان أنه فيها ظالم والله يعلم أنه فيها صادق بار تابع للحق ثم وليتها بعد أبي بكر رضي الله عنه سنتين من إمارتي ففعلت فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وأنتما تزعمان أني فيها ظالم والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس رضي الله عنه يسألني ميراثه من بن أخيه وجاءني هذا يريد عليا رضي الله عنه يسألني ميراث امرأته من أبيها فقلت لكما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة ثم بدا لي أن أدفعها إليكما فأخذت عليكما عهد الله وميثاقه أن تعملا فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بعده وأياما وليتها فقلتما أدفعها إلينا على ذلك فتريدان مني قضاء غير هذا والذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي بينكما فيها بقضاء غير هذا إن كنتما عجزتما عنها فادفعاها إلي قال فغلبه علي رضي الله عنه عليها فكانت بيد علي رضي الله عنه ثم بيد حسن ثم بيد حسين ثم بيد علي بن الحسين ثم بيد حسن بن حسن ثم بيد زيد بن حسن قال معمر ثم كانت بيد عبد الله بن حسن حتى ولي يعني بني العباس فقبضوها رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره عن عبد الرزاق
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 299 حديث رقم: 12509

* 80950 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان النصري * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه بعدما ارتفع النهار قال فدخلت عليها فإذا هو جالس على رمال سرير ليس بينه وبين الرمال فراش متكئا على وسادة من آدم فقال يا مالك إنه قد قدم من قومك أهل أبيات حضروا المدينة قد أمرت لهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت له يا أمير المؤمنين لو أمرت بذلك غيري فقال اقبضه أيها المرء فبينا أنا عنده إذ جاء حاجبه يرفأ فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستأذنون قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاءه فقال هل لك في علي والعباس يستأذنانا قال نعم فأذن لهما فلما دخلا قال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا لعلي وهما يختصمان في انصراف الذي أفاء الله على رسوله من أموال بني النضير فقال الرهط يا أمير المؤمنين اقض بينهما وأرح أحدهما من الآخر فقال عمر رضي الله عنه اتئدوا أناشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر على علي وعباس رضي الله عنهما فقال أنشدكما بالله أتعلمان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال فإني أحدثكم عن هذا الأمر إن الله كان خص رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفيء بشيء لم يعطه أحدا غيره فقال الله ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير وكانت هذه خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما احتازها دونكم ولا استأثرها عليكم لقد أعطاكموها وبثها فيكم حتى بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يأخذ ما بقي فيجعله بجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر فأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضه أبو بكر فعمل فيه بما عمل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم حينئذ وأقبل على علي وعباس رضي الله عنهما تذكران أن أبا بكر رضي الله عنه فيه كما تقولان والله يعلم أنه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله أبا بكر رضي الله عنه فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه فقبضته سنتين من إمارتي أعمل فيه بمثل ما عمل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبما عمل فيه أبو بكر رضي الله عنه وأنتم حينئذ وأقبل على علي والعباس رضي الله عنهما تذكران أني فيه كما تقولان والله يعلم أني فيه لصادق راشد تابع للحق ثم جئتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وأمركما جميع فجئتني يعني عباسا فقلت لكما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي أن أدفعه إليكما قلت إن شئتما دفعته إليكما على أن عليكما عهدا لله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل به فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه وبما عملت به فيه منذ وليته وإلا فلا تكلمان فقلتما ادفعه إلينا بذلك فدفعته إليكما بذلك أفتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي فيه بقضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنه فادفعاه إلي فأنا أكفيكما قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق مالك بن أوس أنا سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول أرسل أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان إلى أبي بكر يسألنه ثمنهن مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم فقلت أنا أردهن عن ذلك فقلت لهن ألا تتقين الله ألم تعلمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا نورث يريد بذلك نفسه ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال فانتهت أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما اخترتهن وكان أبو هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لا يقتسم ورثتي شيئا ما تركنا صدقة فكانت هذه الصدقة بيد علي بن أبي طالب رضي الله عنه وطالت فيه خصومتهما فأبى عمر رضي الله عنه أن يقسمها بينهما حتى أعرض عنها عباس ثم كانت بعد علي رضي الله عنه بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \12500\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 299 حديث رقم: 12510

* 80951 -) حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتى دخلت على مالك بن أوس فسألته فقال مالك انطلقت حتى أدخل على عمر إذ أتاه حاجبه يرفأ فقال * هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستأذنون قال نعم فأذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفأ قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فأذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان وأصحابه يا أمير المؤمنين اقض بينهما وأرح أحدهما من الآخر فقال عمر اتئدوا أنشدكم بالله الذي به تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نفسه قال الرهط قد قال ذلك فأقبل عمر على علي وعباس فقال أنشدكما بالله هل تعلمان أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فإني أحدثكم عن هذا الأمر إن الله كان خص رسوله - عليه الصلاة والسلام - في هذا المال بشيء لم يعطه أحدا غيره قال الله ما أفاء الله على رسوله منهم إلى قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - والله ما احتازها دونكم ولا أستأثر بها عليكم لقد أعطاكموها وبثها فيكم حتى بقى منها هذا المال فكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ينفق على أهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم يأخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حياته أنشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس أنشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفى الله نبيه - عليه الصلاة والسلام - فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله فقبضها أبو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنتما حينئذ وأقبل على علي وعباس تزعمان أن أبا بكر كذا وكذا والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما واحدة وأمركما جميع جئتني تسألني نصيبك من بن أخيك وأتى هذا يسألني نصيب امرأته من أبيها فقلت إن شئتما دفعته إليكما على أن عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبما عمل به فيها أبو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها وإلا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها إلينا بذلك فدفعتها إليكما بذلك أنشدكم بالله هل دفعتها إليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فأقبل على علي وعباس فقال أنشدكما بالله هل دفعتها إليكما بذلك قالا نعم قال أفتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي بإذنه تقوم السماء والأرض لا أقضي فيها قضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فادفعاها فأنا أكفيكماها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2050 حديث رقم: 5043

* 80952 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي بعسقلان حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان قال * أرسل إلي عمر بن الخطاب فقال إنه قد حضر المدينة أهل أبيات من قومك وإنا قد أمرنا لهم برضخ فاقسمه بينهم فقلت يا أمير المؤمنين مر بذلك غيري فقال اقبض أيها المرء قال فبينا انا كذلك إذ جاءه مولاه يرفأ فقال هذا عثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص والزبير بن العوام قال ولا أدري أذكر طلحة أم لا يستأذنون عليك قال ائذن لهم قال ثم مكث ساعة ثم جاء فقال العباس وعلي يستأذنان عليك فقال ائذن لهما فلما دخل العباس قال يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا هما حينئذ يختصمان فيما أفاء الله على رسوله من أموال بني النضير فقال القوم اقض بينهما يا أمير المؤمنين وأرح كل واحد منهما من صاحبه فقد طالت خصومتهما فقال عمر أنشدكما الله الذي بإذنه تقوم السماوات والأرض أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا قد قال ذاك ثم قال لهما مثال ذلك فقالا نعم قال فإني أخبركم عن هذا الفيء إن الله جل وعلا خص نبيه صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعطه غيره فقال وما افاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب فكانت هذه لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة والله ما حازها دونكم ولا أستأثرها عليكم لقد قسمها بينكم وبثها فيكم حتى بقي ما بقي من المال فكان ينفق على أهله سنة وربما قال معمر يحبس منها قوت أهله سنة ثم يجعل ما بقي مجعل مال الله فلما قبض الله رسوله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا أولى برسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أعمل فيها ما كان يعمل ثم أقبل على علي والعباس قال وأنتما تزعمان أنه كان فيها ظالما فاجرا والله يعلم أنه صادق بار تابع للحق ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وانتما تزعمان أني فيها ظالم فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ثم جئتماني جاءني هذا يعني العباس يبتغي ميراثه من بن أخيه وجاءني هذا يعني عليا يسألني ميراث امرأته فقلت لكما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة ثم بدا لي ان أدفعه إليكما فأخذت عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وأنا ما وليتها فقلتما ادفعها إلينا على ذلك تريدان مني قضاء غير هذا والذي بإذنه تقوم السماوات والأرض لا أقضي بينكما فيها بقضاء غير هذا إن كنتما عجزتما عنها فادفعاها إلي قال فغلب علي عليها فكانت في يد علي ثم بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين ثم بيد حسن بن حسن ثم بيد زيد بن حسن قال معمر ثم كانت بيد عبد الله بن الحسن \6607\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 579 حديث رقم: 6608



(1/17963)

---

* 80953 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال حدثنا أبي قال حدثنا بن إسحاق قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى الظهر ثم رجع إلى منى فأقام بها أيام التشريق الثلاث يرمي الجمار حتى تزول الشمس بسبع حصيات كل جمرة ويكبر مع كل حصاة تكبيرة يقف عند الأولى وعند الوسطى ببطن الوادي فيطيل المقام وينصرف إذا رمى الكبرى ولا يقف عندها وكانت الجمار من آثار إبراهيم صلوات الله عليه \3867\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 181 حديث رقم: 3868

* 80954 -) حدثنا علي بن بحر وعبد الله بن سعيد المعنى قالا ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع إلى منى فمكث بها ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها \1973\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1973

* 80955 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع إلى منى فمكث بها ليالي أيام التشريق يرمى الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمى الثالثة لا يقف عندها \24750\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 90 حديث رقم: 24636

* 80956 -) ثنا عبد الله بن سعيد الأشج ثنا أبو خالد يعني سليمان بن حسان عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة قالت * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع فمكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها قال أبو بكر هذه اللفظة حين صلى الظهر ظاهرها خلاف خبر بن عمر الذي ذكرناه قبل أن النبي صلى الله عليه وسلم فاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى واحسب أن معنى هذه اللفظة لا تضاد خبر بن عمر لعل عائشة أرادت أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر بعد رجوعه إلى منى فإذا حمل خبر عائشة على هذا المعنى لم يكن مخالف لخبر بن عمر وخبر بن عمر أثبت إسنادا من هذا الخبر وخبر عائشة ما تأولت من الجنس الذي نقول إن الكلام مقدم ومؤخر كقوله ^ الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا ^ ومثل هذا في القرآن كثير قد بينت بعضه في كتاب معاني القرآن وسأبين باقيه إن شاء الله وهذا كقوله ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فمعنى قول عائشة على هذا التأويل أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه ثم رجع حين صلى الظهر فقدم حين صلى الظهر قبل قوله ثم رجع كما قدم الله عز وجل خلقناكم قبل قوله ثم صورناكم والمعنى صورناكم ثم خلقناكم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 311 حديث رقم: 2956

* 80957 -) ثنا عبد الله بن سعيد الأشج ثنا أبو خالد وهو سليمان بن حيان عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى صلاة الظهر ثم رجع فمكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 317 حديث رقم: 2971

* 80958 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع فمكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 651 حديث رقم: 1756

* 80959 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع فمكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها \9433\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 148 حديث رقم: 9443

* 80960 -) حدثنا أبو سعيد حدثنا أبو خالد سليمان بن حيان عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع فمكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة سبعة حصيات ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الجمرة الثالثة ولا يقف عندها \4746\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 188 حديث رقم: 4744

* 80961 -) ثنا يزداد بن عبد الرحمن بن محمد بن يزداد الكاتب نا أبو سعيد الأشج نا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يوم النحر حتى صلى الظهر ثم رجع ومكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة سبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الجمرة الأولى وعند الجمرة الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمي الثالثة ولا يقف عندها
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 274 حديث رقم: 179

* 80962 -) حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع فمكث بمنى الليالي أيام التشريق يرمي الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم رمي الثالثة ولا يقف عندها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 131 حديث رقم: 492



(1/17964)

---

* 80963 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني أخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر على إثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطى كذلك فيأخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 624 حديث رقم: 1665

* 80964 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا طلحة بن يحيى عن يونس عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر * أنه كان يرمي الجمرة الأولى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يتقدم فيقوم مستقبلا القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل \3886\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 200 حديث رقم: 3887

* 80965 -) وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد عن بن شهاب أنه حدثه سالم بن عبد الله أن عبد الله كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر على أثر كل حصاة ثم يتقدم حتى يسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطى كذلك فيأخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف ويقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه أبي بكر بن أبي أويس
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 148 حديث رقم: 9445

* 80966 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا طلحة بن يحيى حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما أنه * كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر على إثر كل حصاة ثم يتقدم حتى يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطى ثم يأخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يفعله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 623 حديث رقم: 1664



(1/17965)

---

* 80967 -) حدثنا هارون حدثنا بن أبي فديك حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس قال حدثني يحيى بن أبي سفيان بن سعيد الأخنسي عن جدته حكيمة عن أم سلمة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام عفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة شك عبد الله أيهما قال \6926\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 360 حديث رقم: 6927

* 80968 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيى بن أبي سفيان الأخنسي عن جدته حكيمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة شك عبد الله أيتهما قال قال أبو داود يرحم الله وكيعا أحرم من بيت المقدس يعني إلى مكة \1741\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 1741

* 80969 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق حدثني سليمان بن سحيم عن أم حكيم بنت أمية عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له \3003\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 999 حديث رقم: 3001

* 80970 -) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن يحيى بن أبي سفيان عن أمه أم حكيم بنت أمية عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أهل بعمرة من بيت المقدس كانت له كفارة لما قبلها من الذنوب قالت فخرجت أي من بيت المقدس بعمرة \3004\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 999 حديث رقم: 3002

* 80971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى حسن ثنا بن لهيعة قال ثنا جعفر بن ربيعة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى صعصعة عن أم حكيم السلمية عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحرم من بيت المقدس غفر الله له ما تقدم من ذنبه \26713\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 299 حديث رقم: 26599

* 80972 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال حدثني أبى عن بن إسحاق قال حدثني سليمان بن سحيم مولى آل جبير عن يحيى بن أبى سفيان الاخنسي عن أمه أم حكيم ابنة أمية بن الأخنس عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أهل من المسجد الأقصى بعمرة أو بحجة غفر الله له ما تقدم من ذنبه قال فركبت أم حكيم عند ذلك الحديث إلى بيت المقدس حتى أهلت منه بعمرة \26714\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 299 حديث رقم: 26600

* 80973 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني سليمان بن سحيم مولى آل حنين عن يحيى بن أبي سفيان الأخنسي عن أمه أم حكيم بنت أبي أمية بن الأخنس عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أهل من المسجد الأقصى بعمرة غفر له ما تقدم من ذنبه قال فركبت أم حيكم إلى بيت المقدس حتى أهلت منه بعمرة \3700\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 15 حديث رقم: 3701

* 80974 -) حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق قال حدثني سليمان بن سحيم عن أم حكيم بنت أمية عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له \6899\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 329 حديث رقم: 6900

* 80975 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني أبي عن بن إسحاق قال حدثني سليمان بن سحيم مولى آل حنين عن يحيى بن أبي سفيان الأخنسي عن أمه أم حكيم بنت أمية بن الأخنس عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أهل من المسجد الأقصى بعمرة وبحجة غفر له ما تقدم من ذنبه قال فركبت أم حكيم عن ذلك الحديث إلى بيت المقدس حتى أهلت منه بعمرة \7008\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 441 حديث رقم: 7009

* 80976 -) حدثنا أبو بكر بن صدقة ثنا محمد بن يحيى القطعي ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق قال حدثني سليمان بن سحيم عن يحيى بن أبي سفيان عن أم حكيم بنت أبي أمية عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 416 حديث رقم: 1006

* 80977 -) ثنا محمد بن عمرو بن البختري نا أحمد بن الخليل نا الواقدي نا عبد الله بن عبد الرحمن بن يخنس عن يحيى بن عبد الله بن أبي سفيان الأخنسي عن أمه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحرم من بيت المقدس بحج أو عمرة كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 284 حديث رقم: 211

* 80978 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن حميد نا سلمة بن الفضل عن بن إسحاق عن سليمان بن سحيم عن يحيى بن أبي سفيان عن أمه أم حكيم بنت أمية أنها سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أهل بحجة أو عمرة من بيت المقدس غفر له ما تقدم من ذنبه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 284 حديث رقم: 212

* 80979 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد الصيرفي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي ثنا بن أبي فديك ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي المعروف بابن عروة البندار ببغداد ثنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا أبو الفضل صالح بن محمد الرازي ثنا سعيد بن سليمان ثنا بن أبي فديك ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيى بن أبي سفيان الأخنسي عن جدته حكيمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة شك عبد الله أيتهما قال \8699\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 30 حديث رقم: 8708



(1/17966)

---

* 80980 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي أبو عبد الله بمدينة جبلة سنة 279 تسع وسبعين ومائتين حدثنا جنادة بن مروان الأزدي الحمصي حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سألت ربي عز وجل ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن يقتل أمتي بالنسبة فأعطانيها وسألته أن لا يلبسهم شيعا فأبى علي لم يروه عن مبارك بن فضالة إلا جنادة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 23 حديث رقم: 1

* 80981 -) حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب عن كثير بن زيد قال حدثني الوليد بن رباح مولى بن أبي ذباب أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلك أمتي بالسنين فأعطاني وسألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطاني وسألته أن لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فمنعني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 562 حديث رقم: 8576

* 80982 -) نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي أخبرني عمرو يعني بن الحارث عن بكير عن الضحاك القرشي عن أنس وحدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي نا بن أبي مريم نا بكر بن مضر أخبرنا عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن الضحاك بن عبد الله القرشي حدثه عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر صلى سبحة الضحى ثمان ركعات فلما انصرف قال إني صليت صلاة رغبة ورهبة فسألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يقتل أمتي بالسنين ففعل وسألته أن لا يظهر عليهم عدوا ففعل وسألته أن لا يلبسهم شيعا فأبى علي قال أحمد بن عبد الرحمن أن لا يبتلي أمتى بالسنين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 230 حديث رقم: 1228

* 80983 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا ليث عن أبى وهب الخولاني عن رجل قد سماه عن أبى بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سألت ربي عز وجل أربعا فأعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سألت الله عز وجل ان لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها وسألت الله عز وجل ان لا يهلكهم بالسنين كما أهلك الأمم قبلهم فأعطانيها وسألت الله عز وجل ان لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فمنعنيها
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 396 حديث رقم: 27267

* 80984 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن على عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فأحسن فيها القيام والخشوع والركوع والسجود قال انها صلاة رغب ورهب سألت الله فيها ثلاثا فأعطاني اثنتين وزوى عنى واحدة سألته ان لا يبعث على أمتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فأعطانيه وسألته ان لا يبعث عليهم سنة تقتلهم جوعا فأعطانيه وسألته ان لا يجعل بأسهم بينهم فردها على \22270\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 247 حديث رقم: 22178

* 80985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن بن عمير عبد الملك عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة فأحسن فيها الركوع والسجود والقيام فذكرت ذلك له فقال هذه صلاة رغبة ورهبة سألت ربي فيها ثلاثا فأعطاني اثنين ولم يعطنى واحدة سألته أن لا يقتل أمتي بسنة جوع فيهلكوا فأعطاني وسألته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطاني وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعني \22252\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 243 حديث رقم: 22161

* 80986 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن غيلان ثنا رشدين قال حدثني عمرو بن الحارث عن بكير عن الضحاك القرشي عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر صلى سبحة الضحى ثمان ركعات فلما انصرف قال اني صليت صلاة رغبة ورهبة سألت ربي عز وجل ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يبتلي أمتي بالسنين ولا يظهر عليهم عدوهم ففعل وسألته ان لا يلبسهم شيعا فأبى على \12654\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 156 حديث رقم: 12611

* 80987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب قال وأخبرني عمرو بن الحرث عن بكير بن الأشج ان الضحاك بن عبد الله القرشي حدثه عن أنس بن مالك انه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر صلى سبحة الضحى ثمان ركعات فلما انصرف قال اني صليت صلاة رغبة ورهبة سألت ربي عز وجل ثلاثا فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة سألت ان لا يبتلي أمتي بالسنين ففعل وسألت أن لا يظهر عليهم عدوهم ففعل وسألته ان لا يلبسهم شيعا فأبى علي \12551\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 146 حديث رقم: 12508

* 80988 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير عن عثمان قال أخبرني عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل ذات يوم من العالية حتى إذا مر بمسجد بنى معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف إلينا فقالت سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنين ومنعني واحدة سألت ربي ان لا يهلك أمتي بسنة فأعطانيها وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها وسألته ان لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 182 حديث رقم: 1574

* 80989 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا علي بن المديني ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن خباب عن أبيه فقال * رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لأنظرن كيف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما انصرف جئت من بين يديه فقلت يا رسول الله لقد صليت الليلة صلاة ما رأتك صليت مثلها فقال إنها صلاة رهب ورغب سألت ربي فيها ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطانيها وسألته أن لا يسلط علينا عدوا فأعطانيها وسألته أن لا يلبسنا شيعا فمنعنيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 58 حديث رقم: 3624

* 80990 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بكر بن مضر ثنا عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن الضحاك بن عبد الله القرشي حدثه عن أنس بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر صلى سبحة الضحى ثماني ركعات فلما انصرف قال إني صليت صلاة رغبة ورهبة فسألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يقتل أمتي بالسنين ففعل وسألته أن لا يظهر عليهم عدوا ففعل وسألته أن لا يلبسهم شيعا فأبى علي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث أم هانئ في ثمان ركعات الضحى فقط
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 459 حديث رقم: 1183

* 80991 -) حدثنا يعقوب ثنا عبد الله بن نافع عن مالك بن أنس عن عبد الله بن جابر بن عتيك عن جابر بن عتيك رضي الله عنه أنه قال جاءنا عبد الله بن عمر رضي الله عنه في بني معاوية فقال هل تدري ما الثلاث الذي دعا بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت نعم قال فأخبرني بهن فقلت دعا بأن لا يظهر عليهم عدو غيرهم ولا يهلكهم بالسنين فأعطيهما ودعا أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعها فقال صدقت فلم يزل الهرج إلى يوم القيامة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 157 حديث رقم: 2140

* 80992 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو معمر القطيعي قال حدثنا عمرو بن محمد العنقري قال حدثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل السدي عن أبي المنهال عن أبي هريرة عن النبي قال سألت ربي لأمتي أربعة خلال فأعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سألته ان لا يكفر أمتي صعقة واحدة فأعطانيها وسألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يعذبهم بما عذب به الأمم قبلهم فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها لم يرو هذا الحديث عن السدي إلا أسباط تفرد به العنقري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 241 حديث رقم: 1862

* 80993 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن خباب بن الأرت عن أبيه قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فأطالها قالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال أجل إنها صلاة رغبة ورهبة إني سألت الله فيها ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلك أمتي بسنة فأعطانيها وسألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يذيق بعضهم بأس بعض فمنعنيها قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح وفي الباب عن سعد وابن عمر \2180\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 472 حديث رقم: 2175

* 80994 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا أبي وبقية قالا حدثنا بن أبي حمزة قال حدثني الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن خباب بن الأرت عن أبيه وكان قد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه راقب رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة كلها حتى كان مع الفجر فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي لقد صليت الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي عز وجل فيها ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت ربي عز وجل أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطانيها وسألت ربي عز وجل أن لا يظهر علينا عدو من غيرنا فأعطانيها وسألت ربي أن لا يلبسنا شيعا فمنعنيها
النسائي في سننه ج 3/ ص 217 حديث رقم: 1638

* 80995 -) حدثنا أبو زرعة وموسى بن عيسى قالا ثنا أبو اليمان ثنا شعيب ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن خباب عن أبيه أنه راقب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فصلى حتى إذا كان مع الفجر قال يا رسول الله رأيتك الليلة صليت صلاة ما رأيتك صليت مثلها قال أجل إنها صلاة رغب ورهب سألت ربي عز وجل ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم فأعطاني ذلك وسألته أن لا يسلط علينا عدوا فيهلكونا فأعطاني ذلك وسألته أن لا يلبس أمتي شيعا فمنعني
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 57 حديث رقم: 3621

* 80996 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن رجاء الأنصاري عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن معاذ بن جبل قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة فأطال فيها فلما انصرف قلنا أو قالوا يا رسول الله أطلت اليوم الصلاة قال إني صليت صلاة رغبة ورهبة سألت الله عز وجل لأمتي ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد على واحدة سألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يهلكهم غرقا فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردها علي
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1304 حديث رقم: 3951

* 80997 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن رجاء الأنصاري عن عبد الله بن شداد عن معاذ بن جبل قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة فأطال فيها فلما انصرف قلت يا رسول الله لقد أطلت اليوم الصلاة قال إني صليت صلاة رغبة ورهبة وسألت الله لأمتي ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد علي واحدة سألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يهلكهم غرقا فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردها علي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 64 حديث رقم: 29507

* 80998 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن حباب عن أبيه قال * رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لأنظرن كيف يصلي الليلة فصلى ثم انصرف جئت من بين يديه فقلت يا رسول الله رأيتك الليلة صليت صلاة ما رأيت صليت مثلها فقال هذه صلاة رغب ورهب فسألت ربي فيها ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطانيها وسألته أن لا يسلط علينا عدوا فأعطانيها وسألته أن لا يلبسنا شيعا فمنعنيها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 214 حديث رقم: 282

* 80999 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن رجاء الأنصاري عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن معاذ بن جبل قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما صلاة فأطال فيها فلما انصرف قلت يا رسول الله لقد أطلت اليوم الصلاة فقال إني صليت صلاة رغبة ورهبة وسألت الله لأمتي ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد واحدة سألت أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يهلكهم غرقا فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فرد علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 149 حديث رقم: 307

* 81000 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا سعد بن حفص الكوفي ثنا شيبان أبو معاوية عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة يوما أطال قيامها وركوعها وسجودها فلما انصرف قلت يا رسول الله لقد صليت صلاة أطلت قيامها وركوعها وسجودها فقال إنها كانت صلاة رغب ورهب إني سألت ربي فيها ثلاثا فأعطاني اثنتين وزوى عني واحدة سألته أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فأعطانيها وسألته أن لا يسلط عليهم سنة فيهلكهم جوعا فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها وزوى عني
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 138 حديث رقم: 280

* 81001 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا محمد بن محمد التمار ثنا أبو الوليد الطيالسي وسهل بن بكار قالوا ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فأطال قيامها وركوعها وسجودها فلما قضى الصلاة قلنا يا رسول الله صليت صلاة أطلت قيامها وركوعها وسجودها قال إنها صلاة رغب ورهب وإني سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ووزى عني واحدة سألته أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فأعطانيها وسألته أن لا يهلكهم بسنة فأعطاني وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 138 حديث رقم: 279

* 81002 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن معاذ بن جبل قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فلما قضى صلاته قلت يا رسول الله رأيتك تصنع ما لم أرك تصنع في صلاة فقال إنها كانت صلاة رغبة ورهبة سألت الله فيها ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فأعطانيها وسألته أن لا يرسل عليهم سنة فتدمرهم فأعطانيها وسألته ان لا يجعل بأسهم بينهم فزواها عني
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 45 حديث رقم: 70

* 81003 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن سعيد بن طارق حدثني نافع بن خالد الخزاعي حدثني أبي وكان من أصحاب الشجرة ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا علي بن المديني ثنا مروان بن معاوية ح وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام جميعا عن أبي مالك الأشجعي ثنا نافع بن خالد الخزاعي عن أبيه وكان من أصحاب الشجرة قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم صلاة فأخف وجلس فأطال الجلوس فلما انصرف قلنا يا رسول الله أطلت الجلوس في صلاتك قال إنها صلاة رغبة ورهبة سألت الله فيها ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يسحتكم بعذاب أصاب من كان قبلكم فأعطانيها وسألته أن لا يسلط على بيضتكم عدوا فيجتاحها فأعطانيها وسألته أن لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض فمنعنيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 193 حديث رقم: 4112

* 81004 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن خباب بن الأرت عن أبيه قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فأطالها فقالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال أجل إنها صلاة رغب ورهب وإني سألت ربي فيها ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلك أمتي بسنة فأعطانيها وسألته ألا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يذيق بعضهم بأس بعض فمنعنيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 58 حديث رقم: 3623

* 81005 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن جابر عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن معبد بن جبر عن جبر بن عتيك قال سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد بني معاوية ثلاثا فأعطي اثنتين ومنعه واحدة سأله أن لا يهلك أمته جوعا ولا يظهر عليهم عدوا فأعطيها وسأله أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 192 حديث رقم: 1781



(1/17967)

---

* 81006 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني عياض بن عبد الله الفهري عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس عن أم هانئ بنت أبي طالب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما صلاة سبحة الضحى ثمان ركعات يسلم من كل ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 407 حديث رقم: 987



(1/17968)

---

* 81007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج قال ثنا فليح عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الأنصاري عن يعقوب بن أبى يعقوب عن أم المنذر بنت قيس قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي بن أبى طالب وعلى ناقة من مرض قالت ولنا دوال معلقة فقام النبي صلى الله عليه وسلم وعلى يأكلان منها فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مهلا فإنك ناقه حتى كف على قالت وقد صنعت شعيرا وسلقا فلما جئنا به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي من هذا أصب فهو أوفق لك فأكلا ذلك \27212\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 364 حديث رقم: 27098

* 81008 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن يعقوب عن أم المنذر العدوية قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه علي وهو ناقه ولنا دوالي معلقة قالت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل وقام علي ليأكل فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهلا فإنك ناقه قالت فجلس علي وأكل منها النبي صلى الله عليه وسلم ثم صنعت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي من هذا اصب
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 57 حديث رقم: 23666

* 81009 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا محمد بن سنان العوفي ح وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان الجوهري قالا ثنا فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر قالت * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه علي وهو ناقه قالت ولنا دوالي معلقة قالت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل وقام علي يأكل فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهلا فإنك ناقه قالت فجلس علي فأكل منها النبي صلى الله عليه وسلم ثم جعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا أصب
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 100 حديث رقم: 258

* 81010 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا محمد بن سنان العوقي ثنا فليح بن سليمان قال أخبرني أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر الأنصارية وكانت إحدى خالات رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي وعلي ناقه من مرض وفي البيت عذق معلق فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وهو قائم وعلي معه فقال لا تأكل من ذا فإنه لا يوافقك فجلس فصنعت له سلقا وشعيرا فقال كل من هذا فإنه أوفق لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 297 حديث رقم: 753

* 81011 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا فليح عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي رضي الله عنه فذكر معناه وكذلك قاله أبو داود وسريج بن النعمان عن فليح وكذلك المعافى بن سليمان عن فليح وفي رواية زيد بن الحباب وهم \19331\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 344 حديث رقم: 19346

* 81012 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني املاء أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا زيد بن الحباب ثنا فليح بن سليمان المدني أخبرني أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم مبشر الأنصارية وكانت بعض خالات رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ناقه من المرض وفي البيت عذق معلق فقام النبي صلى الله عليه وسلم فتناول منه فأقبل علي يتناول منه فقال دعه فإنه لا يوافقك إنك ناقه قالت فقمت إلى شعير وسلق وطبخته فجئت به النبي صلى الله عليه وسلم فقال كل من هذا فإنه أنفع لك كذا قال أم مبشر وكذلك قاله إسحاق الحنظلي عن زيد بن الحباب \19330\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 344 حديث رقم: 19345

* 81013 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب وعلي بن عبد الله العطار ببغداد قالا ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر العدوية رضي الله عنها قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي وهو ناقه قالت ولنا دوالي معلقة قالت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل وقام علي فأكل فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا علي فإنك ناقه فجلس علي ثم صنعت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا أصب الآن يا علي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 451 حديث رقم: 8244

* 81014 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو محمد بن موسى العدل قالا أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر الأنصارية رضي الله عنها وكانت إحدى خالات النبي صلى الله عليه وسلم قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي رضي الله عنه ناقه من مرض وفي البيت عذق معلق فقام النبي صلى الله عليه وسلم فتناول منه وأقبل علي يتناول منه فقال دعه فإنه لا يوافقك إنك ناقه فقمت إلى شعير وسلق فطبخت فجئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي كل من هذا فهو أوفق لك رواه زيد بن الحباب عن فليح بن سليمان وقال عن أم مبشر الأنصارية
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 227 حديث رقم: 7452

* 81015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا فليح عن أيوب بن عبد الرحمن عن يعقوب بن أبى يعقوب عن أم المنذر العدوية قالت * دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه علي وعلى ناقه فذكر الحديث الا انه قال ثم جعلت لهم سلقا وشعيرا قال أبي وكذلك قال فزارة بن عمرو سلقا \27211\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 364 حديث رقم: 27097

* 81016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر قال ثنا فليح عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة عن يعقوب بن أبى يعقوب عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه على وعلى ناقه من مرض ولنا دوال معلقة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منها وقام على يأكل منها فطفق النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعلي مه انك ناقه حتى كف قالت وصنعت شعيرا وسلقا فجئت به قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي من هذا أصب فهو أنفع لك \27210\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 364 حديث رقم: 27096

* 81017 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يونس بن محمد ثنا فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة ح وحدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر وأبو داود قالا ثنا فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية قالت * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي بن أبي طالب وعلي ناقه من مرض ولنا دوالي معلقة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل منها فتناول علي ليأكل فقال النبي صلى الله عليه وسلم مه يا علي إنك ناقه قالت فصنعت للنبي صلى الله عليه وسلم سلقا وشعيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي من هذا فأصب فإنه أنفع لك \3444\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1139 حديث رقم: 3442

* 81018 -) حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي ولنا دوال معلقة قالت فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل وعلي معه يأكل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي مه مه يا علي فإنك ناقه قال فجلس علي والنبي صلى الله عليه وسلم يأكل قالت فجعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي من هذا فأصب فإنه أوفق لك قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث فليح ويروى عن فليح عن أيوب بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر وأبو داود قالا حدثنا فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن عن يعقوب عن أم المنذر الأنصارية في حديثه قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحو حديث يونس بن محمد إلا أنه قال أنفع لك وقال محمد بن بشار وحدثنيه أيوب بن عبد الرحمن هذا حديث جيد غريب \2042\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 383 حديث رقم: 2037

* 81019 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود وأبو عامر وهذا لفظ أبى عامر عن فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الأنصاري عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي عليه السلام وعلي ناقه ولنا دوالي معلقة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منها وقام علي ليأكل فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي مه إنك ناقه حتى كف علي عليه السلام قالت وصنعت شعيرا وسلقا فجئت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي أصب من هذا فهو أنفع لك قال أبو داود قال هارون العدوية \3856\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 4 حديث رقم: 3856

* 81020 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن سلمة أنبأ إسحاق أنبأ زيد بن الحباب حدثني فليح بن سليمان المدني أخبرني أيوب بن عبد الرحمن الأنصاري أخبرني يعقوب بن أبي يعقوب عن أم مبشر الأنصارية رضي الله عنها وكانت بعض خالات النبي صلى الله عليه وسلم قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علي ناقه من مرض فذكر الحديث بنحوه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 227 حديث رقم: 7453



(1/17969)

---

* 81021 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة قال حدثنا بن أبي المجالد وقال مرة عبد الله وقال مرة محمد قال * تمارى أبو بردة وعبد الله بن شداد في السلم فأرسلوني إلى بن أبي أوفى فسألته فقال كنا نسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى عهد أبي بكر وعلى عهد عمر في البر والشعير والزبيب والتمر إلى قوم ما نرى عندهم وسألت بن أبزى فقال مثل ذلك \6164\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 40 حديث رقم: 6208

* 81022 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن أبي المجالد قال * بعثني عبد الله بن شداد وأبو بردة إلى عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما فقالا سله هل كان أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - في عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط أهل الشام في الحنطة والشعير والزيت في كيل معلوم إلى أجل معلوم قلت إلى من كان أصله عنده قال ما كنا نسألهم عن ذلك ثم بعثاني إلى عبد الرحمن بن أبزى فسألته فقال كان أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - يسلفون على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - ولم نسألهم ألهم حرث أم لا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 782 حديث رقم: 2128

* 81023 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن محمد بن أبي المجالد عن ابن أبي اوفى قال كنا نسلف نبيط أهل الشام في البر والزبيب ورسول الله صلى الله عليه وسلم فينا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 480 حديث رقم: 22312

* 81024 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا شعبة عن بن أبي المجادل قال * امترأ عبد الله بن شداد وأبو بردة في السلم فأرسلوني إلى عبد الله بن أبي أوفى فسألته فقال كنا نسلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر وعهد عمر رضي الله عنهما في الحنطة والشعير والزبيب والتمر إلى قوم ما هو عندهم قال ثم سألت بن أبزى فقال مثل ذلك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 157 حديث رقم: 616

* 81025 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن محمد بن أبي المجالد قال أمترى أبو بردة وعبد الله بن شداد في السلم فأرسلوني إلى بن أبي أوفى فسألته فقال * كنا نسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في البر والشعير والزبيب والتمر إلى قوم ما هو عندهم فسألنا بن أبي أبزى فقال مثل ذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 815

* 81026 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح قال وحدثنا بن كثير ثنا شعبة أخبرني محمد أو عبد الله بن أبي مجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وأبو بردة في السلف فبعثوني إلى بن أبي أوفى فسألته فقال * أن كنا لنسلف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر في الحنطة والشعير والتمر والزبير زاد بن كثير إلى قوم ما هو عندهم ثم اتفقا فسألت بن أبزي فقال مثل ذلك رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر \10864\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 20 حديث رقم: 10874

* 81027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج حدثني شعبة قال سمعت عبد الله بن أبي المجالد قال * اختلف عبد الله بن شداد وأبو بردة في السلف فبعثاني إلى عبد الله بن أبي أوفى فسألته فقال كنا نسلف في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما في الحنطة والشعير والزبيب أو التمر شك في التمر والزبيب وما هو عندهم أو ما نراه عندهم ثم أتيت عبد الرحمن بن أبزي فقال مثل ذلك \19229\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 354 حديث رقم: 19145

* 81028 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة قال حدثنا بن أبي المجالد وقال مرة عبد الله وقال مرة محمد قال تمارى أبو بردة وعبد الله بن شداد في السلم فأرسلوني إلى بن أبي أوفى فسألته فقال * كنا نسلم على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعلى عهد أبي بكر وعلى عهد عمر في البر والشعير والزبيب والتمر إلى قوم ما نرى عندهم وسألت بن أبزي فقال مثل ذلك \4625\
النسائي في سننه ج 7/ ص 290 حديث رقم: 4615

* 81029 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن بن أبي المجالد وحدثنا يحيى حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن أبي المجالد وحدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال أخبرني محمد أو عبد الله بن أبي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وأبو بردة في السلف فبعثوني إلى بن أبي أوفى فسألته فقال * إنا كنا نسلف على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسألت بن أبزى فقال مثل ذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 782 حديث رقم: 2127

* 81030 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا بن كثير أخبرنا شعبة أخبرني محمد أو عبد الله بن مجالد قال * اختلف عبد الله بن شداد وأبو بردة في السلف فبعثوني إلى بن أبي أوفى فسألته فقال إن كنا نسلف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر في الحنطة والشعير والتمر والزبيب زاد بن كثير إلى قوم ما هو عندهم ثم اتفقا وسألت بن أبزي فقال مثل ذلك \3464\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 275 حديث رقم: 3464

* 81031 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن شعبة عن عبد الله بن أبي المجالد قال سألت بن أبي أوفى عن السلف قال * كنا نسلف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر في البر والشعير والتمر إلى قوم لا أدري أعندهم أم لا وابن أبزى قال مثل يعني ذلك \6163\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 39 حديث رقم: 6207

* 81032 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن شعبة عن عبد الله بن أبي المجالد قال سألت بن أبي أوفى عن السلف قال * كنا نسلف على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبي بكر وعمر في البر والشعير والتمر إلى قوم لا أدري أعندهم أم لا وابن أبزي قال مثل ذلك \4624\
النسائي في سننه ج 7/ ص 290 حديث رقم: 4614



(1/17970)

---

* 81033 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * إنما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة في هذه الخمسة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة \1817\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 580 حديث رقم: 1815



(1/17971)

---

* 81034 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن سليمان بن يسار عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن حوضي ما بين عدن إلى عمان أكوابه عدد النجوم وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من العسل أول من يرده فقراء المهاجرين قلنا يا رسول الله صفهم لنا قال شعث الرؤوس دنس الثياب الذين لا ينكحون المتمنعات ولا تفتح لهم أبواب السدد الذين يعطون ما عليهم ولا يعطون ما لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 101 حديث رقم: 1443

* 81035 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر قالا ثنا صدقة بن خالد عن زيد بن واقد عن أبي سلام الأسود عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حوضي ما بين عدن إلى عمان ماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من العسل وأكثر الناس واردا عليه فقراء المهاجرين قلنا يا رسول الله ومن فقراء المهاجرين قال الشعث رؤوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتمنعات المتنعمات ولا تفتح لهم أبواب السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 212 حديث رقم: 1206

* 81036 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أبي ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حوضي ما بين عدن إلى عمان
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 177 حديث رقم: 1140

* 81037 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا يحيى بن الحارث الذماري وشيبة بن الأحنف قالا سمعنا أبا سلام الأسود يحدث عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر حوضه فقالوا يا رسول الله من أول الناس ورودا له قال فقراء المهاجرين الشعثة رؤوسهم الدنسة ثيابهم الذين لا يفتح لهم السدد ولا ينكحون المتمنعات المتنعمات
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 51 حديث رقم: 904

* 81038 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن مهاجر الأنصاري عن العباس بن سالم اللخمي قال بعث عمر بن عبد العزيز إلى أبي سلام الحبشي فحمل على البريد فلما قدم عليه قال لقد شق علي أو قال لقد شققت علي رجلي فقال له عمر ما أردنا ذلك ولكنه بلغني عنك حديث ثوبان في الحوض فأحببت أن أشافهك به فقال سمعت ثوبان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لا يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب من هم يا رسول الله قال هم الشعث رؤوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم أبواب السدد فقال عمر بن عبد العزيز لقد فتحت لي السدد ونكحت المتنعمات لا جرم لا أدهن رأسي حتى يشعث ولا أغسل ثوبي الذي يلي بدني حتى يتسخ
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 23 حديث رقم: 3

* 81039 -) حدثنا الحوطي نا سويد بن عبد العزيز ثنا أبو محمد شداد الضرير عن أبي سلام قال * بعث إلي عمر بن عبد العزيز فقدمت إليه فلما دخلت عليه قال لي أدنه أدنه حتى كادت ركبتي تلزق بركبته قال حدثني حديث ثوبان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحوض قلت سمعت ثوبان رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حوضي ما بين عدن الى عمان فذكر مثله قال عمر أما الممنعات فقد نكحت بنت عبد الملك وأما السدد فقد فتحت لي والله لأشعثن رأسي ولأدنسن ثيابي صلى الله عليه وسلم في الحوض قلت سمعت ثوبان رضي الله عنه يحدث عن رسول الله عليه وسلم قال حوضي ما بين عدن إلى عمان فذكر مثله قال عمر أما الممنعات فقد نكحت بنت عبد الملك وأما السدد فقد فتحت لي والله لأشعثن رأسي ولأدنسن ثيابي @337
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 337 حديث رقم: 460

* 81040 -) حدثنا هشام بن عمار قنا صدقة بن خالد نا زيد بن واقد حدثني بسر بن عبيد الله ثنا أبو سلام الأسود عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حوضي كما بين عدن إلى عمان أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأطيب رائحة من المسك أكوابه كنجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا وأكثر الناس علي ورودا فقراء المهاجرين قلنا ومن هم يا رسول الله قال الشعث رؤوسا الدنسة ثيابا الذين لا ينكحون الممنعات ولا تفتح لهم أبواب السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 335 حديث رقم: 459

* 81041 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا الحسن بن سهل الخياط ثنا مصعب بن سلام عن عبد الله بن العلاء بن زيد عن أبي سلام الأسود عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حوضي كما بين عدن وعمان فيه الأكاويب عدد نجوم السماء من شرب منه لم يظمأ بعده أبدا وإن ممن يرد عليه من أمتي الشعثة رؤوسهم الدنسة ثيابهم لا ينكحون المتنعمات ولا يحضرون السدد يعني أبواب السلطان الذين يعطون كل الذي عليهم ولا يعطون كل الذي لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 119 حديث رقم: 7546

* 81042 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ثنا صدقة بن خالد عن زيد بن واقد عن أبي سلام الأسود عن ثوبان رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * حوضي ما بين عدن إلى عمان ماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من العسل وأكثر ورودا عليه فقراء المهاجرين قيل يا رسول الله ومن فقراء المهاجرين قال الشعث رؤوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتمنعات ولا يفتح لهم باب السدد الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الذي لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 99 حديث رقم: 1437

* 81043 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا أبو ضمرة عن يونس عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن حوضي ما بين أيلة وصنعاء من اليمن وإن فيه من الأباريق عدد نجوم السماء \3589\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 278 حديث رقم: 3587

* 81044 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا محمد بن المهاجر أخبرني العباس بن سالم اللخمي عن أبي سلام الأسود قال بلغ عمر بن عبد العزيز أنه يحدث عن ثوبان حديث أبي الأحوص قال فبعث إليه فحمل على البريد قال فلما انتهى إليه فدخل عليه سلم وقال يا أمير المؤمنين لقد شق على رجلي مركبي من البريد قال فقال عمر كالمتوجع ما أردنا المشقة عليك يا أبا سلام ولكن بلغني حديث تحدثه عن ثوبان عن نبي الله صلى الله عليه وسلم في الحوض فأحببت أن تشافهني به مشافهة قال أبو سلام سمعت ثوبان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حوضي ما بين عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياض من اللبن وأحلى من العسل وأكوابه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رؤوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المنعمات ولا تفتح لهم السدد قال فقال عمر رضي الله عنه لكني قد نكحت المنعمات فاطمة بنت عبد الملك وفتحت لي السدد لا جرم أني لا أغسل رأسي حتى يشعث ولا ثوبي الذي يلي جسدي حتى يتسخ هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 205 حديث رقم: 7374

* 81045 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا بن عياش عن محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم اللخمي قال * بعث عمر بن عبد العزيز إلى أبي سلام الحبشي فحمل إليه على البريد ليسأله عن الحوض فقدم به عليه فسأله فقال سمعت ثوبان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأكاويبه عدد النجوم من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من هم يا رسول الله قال هم الشعث رؤساء الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمان ولا تفتح لهم أبواب السدد فقال عمر بن عبد العزيز لقد نكحت المتنعمان وفتحت لي السدد الا ان يرحمني الله والله لا جرم ان لا أدهن رأسي حتى يشعث ولا أغسل ثوبي الذي يلي جسدي حتى يتسخ \22515\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 276 حديث رقم: 22421

* 81046 -) حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا مروان بن محمد ثنا محمد بن مهاجر حدثني العباس بن سالم الدمشقي نبئت عن أبي سلام الحبشي قال * بعث إلي عمر بن عبد العزيز فأتيته على بريد فلما قدمت عليه قال لقد شققنا عليك يا أبا سلام في مركبك قال أجل والله يا أمير المؤمنين قال والله ما أردت المشقة عليك ولكن حديث بلغني أنك تحدث به عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحوض فأحببت أن تشافهني به قال فقلت حدثني ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن حوضي ما بين عدن إلى آيلة أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل أكاويبه كعدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا وأول من يرده علي فقراء المهاجرين الدنس ثيابا والشعث رؤوسا الذين لا ينكحون المنعمات ولا يفتح لهم السدد قال فبكى عمر حتى اخضلت لحيته ثم قال لكني قد نكحت المنعمات وفتحت لي السدد لا جرم أني لا أغسل ثوبي الذي على جسدي حتى يتسخ ولا أدهن رأسي حتى يشعث \4305\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1439 حديث رقم: 4303

* 81047 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا يحيى بن صالح حدثنا محمد بن المهاجر عن العباس عن أبي سلام الحبشي قال * بعث إلي عمر بن عبد العزيز فحملت على البريد قال فلما دخل عليه قال يا أمير المؤمنين لقد شق على مركبي البريد فقال يا أبا سلام ما أردت أن أشق عليك ولكن بلغني عنك حديث تحدثه عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحوض فأحببت ان تشافهني به قال أبو سلام حدثني ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حوضي من عدن إلى عمان البلقاء ماؤه أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وأكاويبه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رؤوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم أبواب السدد قال عمر لكني نكحت المتنعمات وفتح لي السدد ونكحت فاطمة بنت عبد الملك لا جرم إني لا أغسل رأسي حتى يشعث ولا أغسل ثوبي الذي يلي جسدي حتى يتسخ قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو سلام الحبشي اسمه ممطور وهو شامي ثقة \2450\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 630 حديث رقم: 2444

* 81048 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن عدى بن ثابت عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان حوضى من كذا الى كذا فيه من الآنية عدد النجوم اطيب ريحا من المسك واحلى من العسل وابرد من الثلج وأبيض من اللبن من شرب منه شربة لم يظمأ ابدا ومن لم يشرب منه لم يروا ابدا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 2135



(1/17972)

---

* 81049 -) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس إن لي عليكم حقا وللأئمة من قريش عليكم حقا ما اقاموا ثلاثا إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 320 حديث رقم: 0

* 81050 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن محمد التيمي ثنا صالح بن عبد الله أبو يحيى عن عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بعضادتي الباب ونحن في البيت فقال يا بني عبد المطلب هل فيكم أحد من غيركم قالوا بن أخت لنا فقال بن أخت القوم منهم ثم قال يا بني عبد المطلب إذا نزل بكم كرب أو حمة أو جهد أو لأواء فقولوا الله الله ربنا لا شريك له
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 170 حديث رقم: 12788

* 81051 -) حدثنا أبو أسامة عن عوف عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى قال قام النبي صلى الله عليه وسلم على باب بيت فيه نفر من قريش فقال إن هذا الأمر في قريش ما داموا إذا استرحموا رحموا وإذا ما حكموا عدلوا وإذا ما قسموا أقسطوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 526 حديث رقم: 37719

* 81052 -) حدثني عبد الملك بن بشير السامي ثنا عمر أبو حفص ثنا عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان عن أبيه عن عتبة بن عزوان رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما لقريش هل فيكم من ليس منكم قالوا بن أختنا عتبة بن غزوان قال بن أخت القوم منهم وحليف القوم منهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 232 حديث رقم: 302

* 81053 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عبد الملك بن بشير الشامي ثنا عمر أبو حفص ثنا عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان عن أبيه عن عتبة بن غزوان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما لقريش هل فيكم من ليس منكم قالوا بن أخينا عتبة بن غزوان قال بن أخت القوم منهم وحليف القوم منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 118 حديث رقم: 291

* 81054 -) حدثنا سعيد بن المغيرة حدثنا عيسى بن يونس عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مولى القوم منهم وحليف القوم منهم وابن أخت القوم منهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 317 حديث رقم: 2528

* 81055 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مولى القوم منهم وابن أختهم منهم وحليفهم منهم \19097\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 340 حديث رقم: 19014

* 81056 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم أبو مسلم الكجي بمكة سنة 283 ثلاث وثمانين ومائتين حدثنا معاذ بن عوذالله القرشي حدثنا عوف عن أبي صديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على بيت فيه نفر من قريش فأخذ بعضادتي الباب ثم قال هل في البيت إلا قرشي قالوا لا إلا بن أخت لنا فقال بن أخت القوم منهم ثم قال إن هذا الأمر لا يزال في قريش ما إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا أقسموا أقسطوا ومن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يروى عن أبي سعيد الخدري إلا بهذا الإسناد تفرد به معاذ بن عوذالله
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 143 حديث رقم: 216

* 81057 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا أبو بكر الحنفي حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن أبي الحويرث أنه سمع الحكم بن ميناء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر * اجمع لي من ها هنا من قريش فجمعهم ثم قال يا رسول الله أتخرج إليهم أم يدخلون قال بل أخرج إليهم فخرج فقال يا معشر قريش هل فيكم غيركم قالوا لا إلا بنوا أخواتنا قال بن أخت القوم منهم ثم قال يا معشر قريش اعلموا أن أولى الناس بالنبي المتقون فانظروا لا يأتي الناس بالأعمال يوم القيامة وتأتون بالدنيا تحملونها فأصد عنكم بوجهي ثم قرأ إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين \1578\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 152 حديث رقم: 1579

* 81058 -) حدثني أبو بكر أحمد بن محمد بن بالويه وأنا سألته ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الملك بن بشير النسائي ثنا أبو حفص عمر بن الفضل السلمي ثنا عتبة بن إبراهيم بن عتبة بن غزوان عن أبيه عن جده عتبة بن غزوان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما لقريش هل فيكم أحد من غيركم قالوا بن أختنا عتبة بن غزوان فقال إن بن أخت القوم منهم ذكر عتبة بن غزوان في هذا الحديث غريب جدا وفضائله كثيرة وهذا من أجل فضائله ومسانيد عتبة بن غزوان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عزيزة وقد كتبنا من ذلك حديثا استغربناه جدا فأنا ذاكره وإن لم يكن الغلابي من شرط هذا الكتاب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 294 حديث رقم: 5140

* 81059 -) حدثنا معاذ قال نا عبيد الله بن محمد ابن عائشة التيمي قال نا صالح بن عبد الله أبو يحيى عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعضادتي الباب ونحن في البيت فقال يا بني عبد المطلب أفيكم أحد من غيركم فقالوا ابن أخت لنا فقال ابن أخت القوم منهم ثم قال يا بني عبد المطلب إذا نزل بكم كرب أو جهد أو لأواء فقولوا الله الله ربنا لا شريك له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 226 حديث رقم: 8474

* 81060 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا معاذ بن عوذ الله القرشي قال حدثنا عوف عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيت فيه نفر من قريش فأخذ بعضادتي الباب ثم قال هل في البيت إلا قرشي قالوا لا إلا ابن أخت لنا فقال ابن أخت القوم منهم ثم قال إن هذا الأمر لا يزال في قريش ما إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا قسموا أقسطوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل لم يرو هذا الحديث عن عوف إلا معاذ بن عوذ الله ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 83 حديث رقم: 2563



(1/17973)

---

* 81061 -) حدثنا سعيد بن المغيرة حدثنا عيسى بن يونس عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مولى القوم منهم وحليف القوم منهم وابن أخت القوم منهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 317 حديث رقم: 2528

* 81062 -) وأنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد نا محمد بن عبدوس نا أحمد بن جواس نا أبو بكر بن عياش نا حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مولى القوم من أنفسهم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 110 حديث رقم: 988

* 81063 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مولى القوم منهم وابن أختهم منهم وحليفهم منهم \19097\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 340 حديث رقم: 19014

* 81064 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن أنس بن مالك عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * مولى القوم من أنفسهم أو كما قال \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2484 حديث رقم: 6380

* 81065 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري بطوس ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري بالبصرة ثنا جعفر القلانسي ثنا آدم ثنا شعبة ثنا قتادة ومعاوية بن قرة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مولى القوم من أنفسهم رواه البخاري في بعض النسخ عن آدم بن أبي إياس \2684\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 151 حديث رقم: 2687



(1/17974)

---

* 81066 -) أنبأ عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال نا شعبة قال حدثنا الحكم عن بن أبي رافع عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا من بني مخزوم على الصدقة فأراد أبو رافع أن يتبعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصدقة لا تحل لنا وإن مولى القوم منهم \2395\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 59 حديث رقم: 2394

* 81067 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن بن أبي رافع عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - استعمل رجلا من بني مخزوم على الصدقة فأراد أبو رافع أن يتبعه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن الصدقة لا تحل لنا وإن مولى القوم منهم \2621\
النسائي في سننه ج 5/ ص 107 حديث رقم: 2612

* 81068 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي رافع عن أبيه وكان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال اصحبني كيما تصيب منها قلت حتى آتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فسألته فقال إن مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 316 حديث رقم: 932

* 81069 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي رافع عن أبي رافع * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على الصدقة من بني مخزوم فقال لأبي رافع اصحبني فإنك تصيب منها قال حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله فسأله فقال مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة فلما جلهم صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث كآله من بني هاشم وبني المطلب في تحريم الصدقة فكذلك هم في الصلاة عليهم والله تعالى أعلم \2685\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 151 حديث رقم: 2688

* 81070 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن بن أبي رافع عن أبيه موالي النبي صلى الله عليه وسلم قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني مخروم على الصدقة فقال لي أصحبني فقلت لا حتى آتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله قال فأتاه فسأله فقال إنا لا تحل لنا الصدقة وإن موالي القوم من أنفسهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 57 حديث رقم: 2344

* 81071 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر وبهز قالا ثنا شعبة عن الحكم عن بن أبى رافع عن أبى رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من بنى مخزوم على الصدقة فقال لأبي رافع اصحبني كيما تصيب منها قال لا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال الصدقة لا تحل لنا وإن مولى القوم من أنفسهم
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 10 حديث رقم: 23923

* 81072 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي رافع عن أبي رافع رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال لأبي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتى أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وإن موالي القوم من أنفسهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم اسمه أسلم وابن أبي رافع هو عبيد الله بن أبي رافع كاتب علي بن أبي طالب رضي الله عنه \653\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 46 حديث رقم: 657

* 81073 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن الحكم عن بن أبي رافع عن أبي رافع * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على الصدقة من بني مخزوم فقال لأبي رافع اصحبني فإنك تصيب منها قال حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله فأتاه فسأله فقال مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة \1650\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 123 حديث رقم: 1650

* 81074 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن شعبة عن بن أبى رافع عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال الا تصحبني تصيب قال قلت حتى أذكره ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك فقال أنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة وان مولى القوم من أنفسهم \27340\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 390 حديث رقم: 27226



(1/17975)

---

* 81075 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا النضر بن شميل ووهب بن جرير قالا حدثنا شعبة عن الحكم بن عتبة عن علي بن حسين عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة قالت * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي لأربع ليال خلون أو خمس من ذي الحجة في حجته وهو غضبان قالت فقلت يا رسول الله من أغضبك أدخله الله النار فقال صلى الله عليه وسلم أما شعرت أني أمرتهم بأمر وهم يترددون فيه ولو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولا اشتريته حتى أحل كما حلوا قال أبو حاتم رضي الله عنه في قوله صلى الله عليه وسلم ولو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي حتى أحل أبين البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن متمتعا في حجته إذ لو كان متمتعا لأحل كما أحلوا ولم يتلهف على ما فاته من ذلك حيث ساق الهدي وأما الأخبار التي ذكرناها قبل التمتع فإنها مما نقول في كتبنا إن العرب تنسب الفعل إلى الأمر كما تنسبه إلى الفاعل فلما أذن لهم صلى الله عليه وسلم في التمتع وقال من أهل بعمرة ولم يكن قد ساق الهدي فليحل كان فيه إباحة التمتع لمن شاء فنسب هذا الفعل إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم على سبيل الأمر به لا أنه صلى الله عليه وسلم كان متمتعا ولذلك قال عمر بن الخطاب للصبي بن معبد حيث أخبره أنه أهل بالحج والعمرة فقال هديت لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم \3940\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 249 حديث رقم: 3941

* 81076 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا عبيد بن جناد ثنا عبيد الله بن عمرو عن عمرو بن عبيد عن أبي جمرة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتاني جبريل عليه السلام في ثلاث بقين من ذي القعدة فقال دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة فعند ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 228 حديث رقم: 12961

* 81077 -) أخبرنا النضر ووهب قالا نا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن علي بن حسين عن ذكوان مولى عائشة عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربع ليال خلون أو خمس من ذي الحجة في حجته وهو غضبان قال فقلت يا رسول الله من أغضبك أدخله الله النار فقال أما شعرت أني أمرتهم بأمر فهم يترددون ولو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولا اشتريته حتى أحل كما حلوا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 514 حديث رقم: 1099



(1/17976)

---

* 81078 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا فردوس الأشعري ثنا مسعود بن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن طاوس عن بن عباس عن سراقة بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * دخلت العمرة في الحج
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 119 حديث رقم: 6561

* 81079 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن مطر بن طهمان الوراق عن أبي جمرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دخلت العمرة في الحج الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 228 حديث رقم: 12960

* 81080 -) عبد الرزاق عن معمر عن عبد العزيز بن عمر عن ربيع بن سبرة عن أبيه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة في حجة الوداع حتى إذا كنا بعسفان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العمرة قد دخلت في الحج فقال له سراقة يا رسول الله علمنا تعليم قوم كأنما ولدوا اليوم عمرتنا هذه ألعامنا هذا أم للأبد قال بل للأبد فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أمرنا بمتعة النساء فرجعنا إليه فقلنا أن قد ابين إلا إلى أجل مسمى قال فافعلوا قال فخرجت أنا وصاحب لي علي برد وعليه برد فدخلنا على امرأة فعرضنا عليها أنفسنا فجعلت تنظر إلي برد صاحبي فتراه أجود من بردي وتنظر إلي فتراني أشب منه فقالت برد مكان برد واختارتني فتزوجتها ببردي فبت معها تلك الليلة فلما أصبحت غدوت إلى المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول من كان تزوج امرأة إلى أجل فليعطها ما سمي لها ولا يسترجع مما أعطاها شيئا ويفارقها فإن الله عز وجل قد حرمها عليكم إلى يوم القيامة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 504 حديث رقم: 14041

* 81081 -) حدثنا الحسن بن العباس وعبد الرحمن بن سلم الرازيان قالا ثنا سهل بن عثمان ثنا بن أبي عتبة عن إدريس الأودي عن عبد الملك بن ميسرة الزراد عن عطاء عن طاوس عن سراقة بن مالك بن جعشم قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فقال * دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 131 حديث رقم: 6596

* 81082 -) حدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري ثنا عبدة بن عبد الرحيم المرزوي ح وحدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن أبيه عن منصور عن كلاب بن علي الوحيدي من بني عامر عن بن جبير بن مطعم عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المروة في عمرته وهو يقصر من شعره وهو يقول * دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة لا صرورة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 137 حديث رقم: 1581

* 81083 -) أخبرنا عبد الصمد بن علي البزار ببغداد ثنا الحسن بن العباس المقري الرازي ثنا سهل بن عثمان العسكري ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي عتبة عن إدريس الأودي عن عبد الملك بن ميسرة الزراد عن طاوس عن سراقة بن مالك بن جعشم قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء وقال * دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة سراقة بن مالك هو أخو كعب بن مالك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 718 حديث رقم: 6598

* 81084 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا داود يعني بن يزيد قال سمعت عبد الملك الزراد يقول سمعت النزال بن يزيد بن سبرة صاحب علي يقول سمعت سراقة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة قال وقرن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع \17682\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17619

* 81085 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر أخبرني عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة في حجة الوداع حتى إذا كنا بعسفان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العمرة قد دخلت في الحج فقال له سراقة بن مالك أو مالك بن سراقة شك عبد العزيز أي رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا تعليم قوم كأنما ولدوا اليوم عمرتنا هذه لعامنا هذا أم للأبد قال لا بل للأبد فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أمرنا بمتعة النساء فرجعنا إليه فقلنا يا رسول الله انهن قد أبين إلا إلى أجل مسمى قال فافعلوا قال فخرجت أنا وصاحب لي علي برد وعليه برد فدخلنا على امرأة فعرضنا عليها أنفسنا فجعلت تنظر إلى برد صاحبي فتراه أجود من بردي وتنظر إلي فتراني أشب منه فقالت برد مكان برد واختارتني فتزوجتها عشرا ببردى فبت معها تلك الليلة فلما أصبحت غدوت إلى المسجد فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يخطب يقول من كان منكم تزوج امرأة إلى أجل فليعطها ما سمي لها ولا يسترجع مما أعطاها شيئا وليفارقها فإن الله تعالى قد حرمها عليكم إلى يوم القيامة \15429\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 405 حديث رقم: 15381

* 81086 -) حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا زياد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة قال وفي الباب عن سراقة بن جعشم وجابر بن عبد الله قال أبو عيسى حديث بن عباس حديث حسن ومعنى هذا الحديث أن لا بأس في اشهر الحج وهكذا فسره الشافعي وأحمد وإسحاق ومعنى هذا الحديث أن أهل الجاهلية كانوا لا يعتمرون في أشهر الحج فلما جاء الإسلام رخص النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة يعني لا بأس بالعمرة في أشهر الحج وأشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة لا ينبغي للرجل أن يهل بالحج إلا في أشهر الحج وأشهر الحرم رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم هكذا قال غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم \929\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 272 حديث رقم: 932

* 81087 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد العزيز بن عمر عن ربيع بن سبرة عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة في حجة الوداع حتى إذا كنا بعسفان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة فقال له سراقة بن مالك يا رسول الله علمنا تعليم قوم كأنما ولدوا اليوم عمرتنا هذه لعامنا هذا أم لأبد قال لا بل لأبد فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أمرنا بمتعة النساء فرجعنا إليه فقلنا إنهن قد أبين إلا إلى أجل مسمى قال فافعلوا فخرجت أنا وصاحب لي علي برد وعليه برد فدخلنا على امرأة فعرضنا عليها أنفسنا فجعلت تنظر إلى برد صاحبي فتراه أجود من بردي وتنظر إلي فتراني أشب منه فقالت برد مكان برد واختارتني فتزوجتها ببردي فبت معها تلك الليلة فلما أصبحت غدوت إلى المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطب فسمعته يقول من كان تزوج امرأة إلى أجل فليعطها ما سمى لها ولا يسترجع مما أعطاها شيئا ويفارقها فإن الله عز وجل قد حرمها عليكم إلى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 109 حديث رقم: 6514



(1/17977)

---

* 81088 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حميد بن الأسود ثنا الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن صفوان بن المعطل السلمي * أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إني سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل قال ما هو قال هل من ساعات الليل والنهار من ساعة تكره فيها الصلاة قال فإذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع لقرني شيطان ثم صل فالصلاة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإنها الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزيغ الشمس فإذا زاغت فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 594 حديث رقم: 6204

* 81089 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال أنبأنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا معاوية بن صالح قال أخبرني أبو يحيى سليم بن عامر وضمرة بن حبيب وأبو طلحة نعيم بن زياد قالوا سمعنا أبا أمامة الباهلي يقول سمعت عمرو بن عبسة يقول قلت * يا رسول الله هل من ساعة أقرب من الأخرى أو هل من ساعة يبتغي ذكرها قال نعم إن أقرب ما يكون T من العبد جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر G في تلك الساعة فكن فإن الصلاة محضورة مشهودة إلى طلوع الشمس فإنها تطلع بين قرني الشيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتى ترتفع قيد رمح ويذهب شعاعها ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تعتدل الشمس اعتدال الرمح بنصف النهار فإنها ساعة تفتح فيها أبواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتى يفيء الفيء ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب الشمس فإنها تغيب بين قرني شيطان وهي صلاة الكفار \578\
النسائي في سننه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 572

* 81090 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى ثنا عبد الله بن وهب عن عياض بن عبد الله القرشي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أمن ساعات الليل والنهار ساعة تأمرني أن لا أصلي فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة محضورة متقبلة حتى ينتصف النهار فإذا انتصف النهار فأقصر عن الصلاة حتى تميل الشمس فإنها حينئذ تسعر جهنم وشدة الحر من فيح جهنم فإذا زالت الشمس فالصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر فإذا صليت العصر فأقصر عن الصلاة حتى تغيب الشمس ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تصلي الصبح \6017\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 303 حديث رقم: 6023

* 81091 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بن أبي فديك حدثني الضحاك بن عثمان عن المقبري عن أبي هريرة قال سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل هل من ساعات الليل والنهار ساعة يكره الصلاة فيها قال نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة محضوره متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا استوت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإن تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى ترتفع الشمس عن جانبك الأيمن فإذا زالت الشمس فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس ورواه عياض بن عبد الله القرشي عن سعيد المقبري بنحوه إلا أنه لم يسم السائل وزاد في آخره ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تصلي الصبح \4176\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 456 حديث رقم: 4180

* 81092 -) حدثنا بحر بن نصر قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني معاوية بن صالح قال حدثني أبو يحيى وضمرة بن حبيب وأبو طلحة عن أبي أمامه الباهلي قال حدثني عمر بن عبسة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلعت الشمس فإنها تطلع بين قرني الشيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتى ترتفع ويذهب شعاعها ثم الصلاة محضورة مشهودة إلى أن ينتصف النهار فإنها ساعة تفتح فيها أبواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتى يفيء الفيء ثم الصلاة محضورة مشهودة إلى غروب الشمس فإنها تغرب بين قرني الشيطان وهي ساعة صلاة الكفار
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 152 حديث رقم: 0

* 81093 -) حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا عبد الله بن وهب عن عياض بن عبد الله القرشي عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أمن ساعات الليل والنهار ساعة تأمرني أن لا أصلي فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى ينتصف النهار فإذا انتصف النهار فأقصر عن الصلاة حتى تميل الشمس قال حينئذ تسعر جهنم وشدة الحر من فيح جهنم فإذا زالت الشمس فالصلاة محضورة مشهودة متقبلة حتى تصلي العصر فإذا صليت العصر فأقصر عن الصلاة حتى تغيب الشمس ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تصلي الصبح \6583\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 459 حديث رقم: 6581

* 81094 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي حدثنا بن وهب وأخبرنا بن عبد الحكم أن بن وهب أخبرهم قال أخبرني عياض بن عبد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أمن ساعات الليل والنهار ساعة تأمرني أن لا أصلي فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس وقال بن عبد الحكم حتى ترتفع الشمس فإنها تطلع بين قرني الشيطان ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى ينتصف النهار فإذا انتصف النهار فأقصر عن الصلاة حتى تميل الشمس فإنه حينئذ تسعر جهنم وشدة الحر من فيح جهنم فإذا مالت الشمس فالصلاة محضورة مشهودة متقبلة حتى يصلي العصر فإذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس قال يونس قال صلوات وقال بن عبد الحكم ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى يصلي الصبح قال أبو بكر ولو جاز الاحتجاج بالسكت على النطق كما يزعم بعض أهل العلم أنه الدليل على المنصوص لجاز أن يحتج بأخبار النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس فإباحة الصلاة عند بروز حاجب الشمس قبل أن ترتفع وبإباحة الصلاة إذا استوت الشمس قبل أن تزول ولكن غير جائز عند من يفهم الفقه ويدبر أخبار النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعاند الاحتجاج بالسكت على النطق ولا بما يزعم بعض أهل العلم أنه الدليل على المنصوص وقول النبي صلى الله عليه وسلم على مذهب من خالفنا في هذا الجنس لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس دال عنده على أن الشمس إذا طلعت فالصلاة جائزة وزعم أن هذا هو الدليل الذي لا يحتمل غيره ومذهبنا خلاف هذا الأصل نحن نقول إن النص أكثر من الدليل وجائز أن ينهى عن الفعل إلى وقت وغاية وقد لا يكون في النهي عن ذلك الفعل إلى ذلك الوقت والغاية دلالة على أن الفعل مباح بعد مضي ذلك الوقت وتلك الغاية إذا وجد نهي عن ذلك الفعل بعد ذلك الوقت ولم يكن الخبران إذا رويا على هذه القصة متهاترين متكاذبين متناقضين على ما يزعم بعض من خالفنا في هذه المسألة ومن هذا الجنس الذي أعلمت في كتاب معاني القرآن من قوله جل وعلا فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى أن تنكح زوجا غيره فحرم الله المطلقة ثلاثا على المطلق في نص كتابه ^ حتى تنكح زوجا غيره ^ وهي إذا نكحت زوجا غيره لا تحل له وهي تحت زوج ثان وقد يموت عنها أو يطلقها أو ينفسخ النكاح ببعض المعاني التي ينفسخ النكاح بين الزوجين قبل المسيس ولا يحل أيضا للزوج الأول حتى يكون من الزوج الثاني مسيس ثم يحدث بعد ذلك بالزوج موت أو طلاق أو فسخ نكاح ثم تعتد به فلو كان التحريم إذا كان إلى وقت غاية كالدليل الذي لا يحتمل غيره أن يكون المحرم إلى وقت غاية صلى لا بعد الوقت لا يحتمل غيره لكانت المطلقة ثلاثا إذا تزوجها زوجا غيره حلت لزوجها الأول قبل مسيس الثاني إياها وقبل أن يحدث بالزوج موت أو طلاق منه وقبل أن تنقض عدتها ومن يفهم أحكام الله يعلم أنها لا تحل بعد ^ حتى تنكح زوجا غيره ^ وحتى يكون هناك مسيس من الزوج إياها أو موت زوج أو طلاقه أو انفساخ النكاح بينهما ثم عدة تمضي هذه مسألة طويلة سأبينها في كتاب العلم إن شاء الله تعالى واعترض بعض من لا يحسن العلم والفقه فادعى في هذه الآية ما أنسانا قول من ذكرنا قوله فزعم أن النكاح ههنا الوطء وزعم أن النكاح على معنيين عقد ووطء وزعم أن قوله عز وجل ^ حتى تنكح زوجا غيره ^ إنما أراد الوطء وهذه فضيحة لم نسمع عربيا قط ممن شاهدناهم ولا حكي لنا عن أحد تقدمنا ممن يحسن لغة العرب من أهل الإسلام ولا ممن قبلهم أطلق هذه اللفظة أن يقول جامعت المرأة زوجها ولا سمعنا أحدا يجيز أن يقال وطئت المرأة زوجها وإنما أضاف إليها النكاح في هذا الموضع كما تقول العرب تزوجت المرأة زوجا ولم نسمع عربيا يقول وطئت المرأة زوجها ولا جامعت المرأة زوجها ومعنى الآية على ما أعلمت أن الله عز وجل قد يحرم الشيء في كتابه إلى وقت وغاية وقد يكون ذلك الشيء حراما بعد ذلك الوقت أيضا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 260 حديث رقم: 1275

* 81095 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أحمد بن عيسى المصري قال حدثنا بن وهب عن عياض بن عبد الله القرشي عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أي ساعات الليل والنهار ساعة تأمرني أن لا أصلي فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس فإنها تطلع بين قرني الشيطان ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى ينتصف النهار فإذا انتصف النهار فأقصر عن الصلاة حتى تميل الشمس فإن حينئذ تسعر جهنم وشدة الحر من فيح جهنم فإذا زالت الشمس فالصلاة محضورة مشهودة متقبلة حتى تصلي العصر فإذا صليت العصر فأقصر عن الصلاة حتى تغيب الشمس فإنها تغيب بين قرني الشيطان ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتى تصلي الصبح \1549\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 419 حديث رقم: 1550

* 81096 -) أخبرنا محمد بن أحمد الشطوي ببغداد قال حدثنا أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي قال حدثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن المقبري عن أبي هريرة * قال سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إني سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل قال ما هو قال هل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة قال نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس لقرن الشيطان ثم صل والصلاة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإنها الساعة التي تسجر فيها جهنم ويغم فيها زواياها حتى تزيغ فإذا زاغت فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر ثم دع الصلاة حتى تغرب الشمس \1541\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 411 حديث رقم: 1542

* 81097 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حميد بن الأسود ثنا الضحاك بن عثمان عن المقبري عن صفوان بن المعطل السلمي أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا نبي الله إني أسألك عما أنت به عالم وأنا به جاهل من الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليت الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت فصل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تعتدل على رأسك مثل الرمح فإذا اعتدلت على رأسك فإن تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزول عن حاجبك الأيمن فإذا زالت عن حاجبك الأيمن فصل فإن الصلاة محضورة متقبلة حتى تصلي العصر \22811\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 312 حديث رقم: 22713

* 81098 -) حدثنا الحسن بن داود المنكدري ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن المقبري عن أبي هريرة قال سأل صفوان بن المعطل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني سائلك عن أمر أنت به عالم وأنا به جاهل قال وما هو قال هل من ساعات الليل والنهار ساعة تكره فيها الصلاة قال نعم إذا صليت الصبح فدع الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بقرني الشيطان ثم صل فالصلاة محضورة متقبلة حتى تستوي الشمس على رأسك كالرمح فإذا كانت على رأسك كالرمح فدع الصلاة فإن تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها أبوابها حتى تزيغ الشمس عن حاجبك الأيمن فإذا زالت فالصلاة محضورة متقبلة حتى تصلى العصر ثم دع الصلاة حتى تغيب الشمس \1252\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 397 حديث رقم: 1252

* 81099 -) أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا آدم قال ثنا الليث بن سعد قال حدثنا معاوية بن صالح قال أخبرني أبو يحيى سليم بن عامر وضمرة بن حبيب وأبو طلحة نعيم بن زياد قالوا سمعنا أبا أسامة الباهلي يقول سمعت عمرو بن عبسة يقول قلت * يا رسول الله هل من ساعة أقرب من الأخرى أو هل ساعة يتقى ذكرها قال نعم إن أقرب ما يكون الرب من العبد جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن فإن الصلاة مشهودة محضورة إلى طلوع الشمس فإنها تطلع بين قرني شيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتى ترتفع قيد رمح ويذهب شعاعها ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تعتدل الشمس اعتدال الرمح بنصف النهار فإنها ساعة تفتح أبواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتى يفيء الفيء ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب الشمس فإنها تغيب بين قرني شيطان وهي ساعة صلاة الكفار \1549\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 483 حديث رقم: 1544



(1/17978)

---

* 81100 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا إسحاق بن عيسى حدثني معن حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب قال سمعت أبا أمامة رضي الله عنه يقول حدثني عمرو بن عبسة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \3594\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 570 حديث رقم: 3579

* 81101 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد ثنا أبي عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أقرب ما يكون الرب من العبد جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله تعالى في تلك الساعة فافعل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 349 حديث رقم: 605



(1/17979)

---

* 81102 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا موسى بن سالم أبو جهضم ثنا عبد الله بن عبيد الله بن عباس سمع بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا مأمورا بلغ والله ما أرسل به وما اختصنا دون الناس بشيء ليس ثلاثا أمرنا ان نسبغ الوضوء وان لا نأكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس قال موسى فلقيت عبد الله بن حسن فقلت أن عبد الله بن عبيد الله حدثني كذا وكذا فقال ان الخيل كانت في بني هاشم قليلة فأحب ان تكثر فيهم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1977

* 81103 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن موسى بن سالم ثنا عبد الله بن عبيد الله قال * دخلت على بن عباس في شباب من بني هاشم فقلنا لشاب منا سل بن عباس أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له فلعله كان يقرأ في نفسه فقال خمشا هذه شر من الأولى كان عبدا مأمورا بلغ ما أرسل به وما اختصنا دون الناس بشيء إلا بثلاث خصال أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة وأن لا ننزي الحمار على الفرس \808\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 808

* 81104 -) حدثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم أخبرنا حصين عن عكرمة عن بن عباس قال * لا أدري أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا \809\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 809

* 81105 -) حدثنا أبو كريب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أبو جهضم موسى بن سالم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا مأمورا ما اختصنا دون الناس بشيء إلا بثلاث أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة وأن لا تنزي حمارا على فرس قال أبو عيسى وفي الباب عن علي وهذا حديث حسن صحيح وروى سفيان الثوري هذا عن أبي جهضم فقال عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن بن عباس قال وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ ووهم فيه الثوري والصحيح ما روى إسماعيل بن علية وعبد الوارث بن سعيد عن أبي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن بن عباس
الترمذي في سننه ج 4/ ص 206 حديث رقم: 1701

* 81106 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا حماد عن أبي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال * كنت عند بن عباس فسأله رجل أكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في الظهر والعصر قال لا قال فلعله كان يقرأ في نفسه قال خمشا هذه شر من الأولى إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عبد أمره Q بأمره فبلغه والله ما اختصنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بشيء دون الناس إلا بثلاثة أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة ولا ننزي الحمر على الخيل \3591\
النسائي في سننه ج 6/ ص 225 حديث رقم: 3581

* 81107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن أبى عدى عن سعيد وابن جعفر ثنا سعيد المعنى وقال بن أبى عدى عن سعيد عن يزيد عن عكرمة عن بن عباس قال قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في صلوات وسكت فنقرأ فيما قرأ فيهن نبي الله ونسكت فيما سكت فقيل له فلعله كان يقرأ في نفسه فغضب منها وقال أيتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بن جعفر وعبد الرزاق وعبد الوهاب أنتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1887

* 81108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة عن الحسن يعنى العرني قال قال بن عباس * ما ندري أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر ولكنا نقرأ \2091\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 2085

* 81109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا هشيم انا حصين عن عكرمة عن بن عباس قال * قد حفظت السنة كلها غير انى لا أدري أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا ولا أدري كيف كان يقرأ هذا الحرف وقد بلغت من الكبر عتيا أو عسيا \2252\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 249 حديث رقم: 2246

* 81110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان ثنا جرير عن حصين بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس قال * ما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا الا وقد علمته غير ثلاث لا أدرى كان يقرأ في الظهر والعصر أم لا ولا أدرى كيف كان يقرأ وقد بلغت من الكبر عتيا أو عسيا قال حصين ونسيت الثالثة قال عبد الله سمعتها كلها أنا من عثمان بن محمد عتيا \2338\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 2332

* 81111 -) أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا حماد عن أبي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال * كنت عند بن عباس فسأله رجل أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال لا قال فلعله كان يقرأ في نفسه قال خنثا هذه شر من الأولى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد أمره الله بأمره فبلغه والله ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا بثلاثة أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل من الصدقة وأن لا تنزى الحمر على الخيل \4390\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 40 حديث رقم: 4422

* 81112 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا بن يزيد العمري ثنا بن ذئب عن شعبة مولى بن عباس قال * شهدت بن عباس وسأله رجل عن القراءة في الظهر والعصر فقال بن عباس فيهما قراءة فقال له الرجل عن النبي صلى الله عليه وسلم هو فإن كان النبي صلى الله عليه وسلم قرأه قرأت وإن كان النبي صلى الله عليه وسلم لم يقرأ لم أقرأ ثم انطلق الرجل فقال لي يا شعبة رده فرددته فقال ويحك لو كان قرأ علم ذلك الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 429 حديث رقم: 12216

* 81113 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس قال * ما أدري أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا ولكنا نقرأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 139 حديث رقم: 12700

* 81114 -) حدثنا صالح بن عبد الرحمن الأنصاري قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال أنا حصين عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قد حفظت السنة غير أني لا أدري أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر أم لا فهذا بن عباس رضي الله عنه عنهما يخبر في هذا الحديث أنه لم يتحقق عنده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقرأ فيهما وإنما أمر بترك القراءة فيما تقدمت روايتنا له عنه لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقرأ في ذلك فإذا انتفي أن يكون قد تحقق ذلك عنده عن النبي صلى الله عليه وسلم انتفي ما قال من ذلك لأن غيره قد تحقق قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما مما سنذكره في موضعه من هذا الباب إن شاء الله تعالى مع أنه قد روى عن بن عباس رضي الله عنهما من رأيه ما يدل على خلاف ذلك كما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 206 حديث رقم: 0

* 81115 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال ما أدري كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر ولكنا نقرأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 3637

* 81116 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد ح وحدثنا أحمد بن داود قال ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد عن أبي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن بن عباس قال ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا بثلاث إسباغ الوضوء وأن لا نأكل الصدقة وأن لا ننزي الحمر على الخيل فذهب قوم إلى هذا فكرهوا إنزاء الحمر على الخيل وحرموا ذلك ومنعوا منه واحتجوا بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا بذلك بأسا وكان من الحجة لهم في ذلك لو كان مكروها لكان ركوب البغال مكروها لأنه لولا رغبة الناس في البغال وركوبهم إياها لما أنزيت الحمر على الخيل ألا ترى أنه لما نهى عن إخصاء بني آدم كره بذلك إتخاذ الخصيان لأن في إتخاذهم ما يحمل من تحضيضهم على إخصائهم لأن الناس إذا تحاموا إتخاذهم لم يرغب أهل الفسق في إخصائهم وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 271 حديث رقم: 0



(1/17980)

---

* 81117 -) حدثنا إسماعيل بن محمد بن سنان الشيزري بشيزر الشيرازي بشيراز حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي حدثنا بقية بن الوليد حدثنا الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن محكول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل في البداء الربع وفي الرجعة الثلث لم يروه عن الأوزاعي إلا بقية
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 171 حديث رقم: 269

* 81118 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن معبد بن نوح ثنا زيد بن يحيى بن عبيد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل في بدأته الربع وفي رجعته الثلث في غزوة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 20 حديث رقم: 3532

* 81119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن زيد بن جارية عن حبيب بن مسلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس \17565\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 160 حديث رقم: 17503

* 81120 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن زيد بن جارية عن حبيب بن مسلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس \2853\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 951 حديث رقم: 2851

* 81121 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 365 حديث رقم: 628

* 81122 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن حبيب بن مسلمة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 133 حديث رقم: 852

* 81123 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا محمد بن أبي السري ثنا ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة قال سمعت سليمان بن موسى وعمرو بن شعيب تذاكرا النفل في مسجد الحرام قال عمرو لانفل بعد النبي صلى الله عليه وسلم فقال له سليمان * شغلك أهل الزبيب بالطائف حدثنا مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 20 حديث رقم: 3529

* 81124 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرازق عن سعيد بن عبد العزيز أن مكحولا حدثه عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الربع
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 18 حديث رقم: 3518

* 81125 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحرث بن عياش بن أبي ربيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي سلام الأعرج عن أبي أمامة عن عبادة بن الصامت * أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث \22876\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 320 حديث رقم: 22778

* 81126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن عبد العزيز ثنا مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس \17563\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 160 حديث رقم: 17501

* 81127 -) أخبرنا أبو عاصم عن سفيان عن يزيد بن جابر عن مكحول عن زيادة بن جارية عن حبيب بن مسلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس
الدارمي في سننه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 2483

* 81128 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث الزرقي عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي سلام الأعرج عن أبي أمامة عن عبادة بن الصامت * أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل في البدأة الربع وفي الرجعة الثلث \2854\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 951 حديث رقم: 2852

* 81129 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن سعيد بن نوح ثنا زيد بن يحيى بن عبيد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 179 حديث رقم: 307



(1/17981)

---

* 81130 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة * كيف كان قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل أكان يسر بالقراءة أم يجهر فقالت كل ذلك قد كان يفعل ربما أسر بالقراءة وربما جهر فقلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \447\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 312 حديث رقم: 449

* 81131 -) أخبرني شعيب بن يوسف قال نا عبد الرحمن عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال * سألت عائشة كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل أيجهر أم يسر قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما جهر وربما أسر \1375\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 432 حديث رقم: 1373

* 81132 -) أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس عن عائشة قال * سألتها كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل أيجهر أم يخافت فقالت كل ذلك كان يفعل ربما جهر وربما أسر
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 962 حديث رقم: 1677

* 81133 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا كهمس عن برد أبي العلاء عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث قال قلت لعائشة اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر من أول الليل أو من آخره قالت ربما أوتر من أوله وربما أوتر من آخره قلت الله أكبر الحمد الله الذي جعل في الأمر سعة قلت أكان إذا أصابته الجنابة يغتسل من أول الليل أو من آخره قالت ربما اغتسل من أوله وربما اغتسل من آخره قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت أفكان يجهر بقراءته في صلاته أو يخافت قالت ربما جهر وربما خافت قلت الله أكبر الحمد الله الذي جعل في الأمر سعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 61 حديث رقم: 2479

* 81134 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح أن عبد الله بن أبي قيس حدثه أنه سأل عائشة * كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل أكان يجهر أم يسر قالت كل ذلك يفعل ربما جهر وربما أسر قال قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة \4482\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 12 حديث رقم: 4486

* 81135 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح أن عبد الله بن أبي قيس حدثه * أنه سأل عائشة كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل كان يجهر أم يسر قالت كل ذلك كان يفعل ربما يجهر وربما يسر قال قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة هذا حديث صحيح على شرط مسلم شاهد لحديث أبي خالد عن أبي هريرة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 454 حديث رقم: 1167

* 81136 -) نا عبد الله بن هاشم نا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن معاوية عن عبد الله بن أبي قيس وحدثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب حدثني معاوية بن صالح أن عبد الله بن أبي قيس حدثه أنه سأل عائشة * كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل أكان يجهر أم يسر قالت كل ذلك كان يفعل ربما جهر وربما أسر فزاد بحر في حديثه قال فقلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 189 حديث رقم: 1160

* 81137 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا وهيب عن برد أبي العلاء عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحارث قال * قلت لعائشة أرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بصلاته أو يخافت بها قالت ربما جهر بصلاته وربما خافت بها قلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة \2581\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 320 حديث رقم: 2582

* 81138 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن معاوية عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة كيف كان نوم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنابة أيغتسل قبل أن ينام فقالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اغتسل فنام وربما توضأ فنام قال قلت لها كيف كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل أيجهر أم يسر قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما جهر وربما أسر
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 149 حديث رقم: 25201

* 81139 -) أخبرنا شعيب بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال سألت عائشة * كيف كانت قراءة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالليل يجهر أم يسر قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما جهر وربما أسر \1671\
النسائي في سننه ج 3/ ص 225 حديث رقم: 1662

* 81140 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غضيف بن الحرث قال أتيت عائشة فقلت * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر بالقرآن أو يخافت به قالت ربما جهر وربما خافت قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في هذا الأمر سعة \1354\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 430 حديث رقم: 1354



(1/17982)

---

* 81141 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن بن عباس قال * كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم قدر ما يسمعه من في الحجرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 218 حديث رقم: 11545

* 81142 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة أنبأ أبو داود ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عكرمة عن بن عباس * قال كانت قرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم على قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت رواه سعيد بن منصور عن بن أبي الزناد وقال في متنه يسمع قراءته من وراء الحجرة وهو في البيت \4470\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 11 حديث رقم: 4474

* 81143 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج ثنا بن أبى الزناد عن عمرو بن أبى عمرو عن عكرمة عن بن عباس * قال كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت \2452\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2446

* 81144 -) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا بن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن عكرمة عن بن عباس قال * كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم على قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت \1327\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 37 حديث رقم: 1327



(1/17983)

---

* 81145 -) حدثنا محمد بن إبراهيم الأسباطي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته \2936\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 132 حديث رقم: 2936

* 81146 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العامل على الصدقة كالغازي حتى يرجع إلى بيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 252 حديث رقم: 4299

* 81147 -) حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر عن رافع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العامل في الصدقة لوجه الله بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى أهله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 158 حديث رقم: 423

* 81148 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا إسماعيل بن جعفر عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 252 حديث رقم: 4298

* 81149 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا يزيد بن عياض عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 250 حديث رقم: 4289

* 81150 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته أخرجه أبو داود من وجه آخر عن بن إسحاق \12945\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 17 حديث رقم: 12955

* 81151 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أحمد بن خالد الوهبي حدثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 51 حديث رقم: 2334

* 81152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العامل بالحق على الصدقة كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته \17383\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 143 حديث رقم: 17324

* 81153 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلي بن عبيد ثنا محمد يعني بن إسحاق عن عصام بن عمر عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العامل في الصدقة بالحق لوجه الله عز وجل كالغازي في سبيل الله عز وجل حتى يرجع إلى أهله \15914\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 465 حديث رقم: 15864

* 81154 -) حدثنا أبو كريب ثنا عبدة بن سليمان ومحمد بن فضيل ويونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته \1811\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 579 حديث رقم: 1809

* 81155 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يزيد بن عياض عن عاصم بن عمر بن قتادة ح وحدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثنا أحمد بن خالد عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته قال أبو عيسى حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح ويزيد بن عياض ضعيف عند أهل الحديث وحديث محمد بن إسحاق أصح \641\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 38 حديث رقم: 645

* 81156 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 564 حديث رقم: 1474

* 81157 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 253 حديث رقم: 4300



(1/17984)

---

* 81158 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح أنبأ أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن كل له فيه خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابه سراء فشكر الله فله أجر وإن أصابه ضراء فصبر فله أجر فكل قضاء الله للمسلمين خير رواه مسلم في الصحيح عن شيبان
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 375 حديث رقم: 6346

* 81159 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبت للمؤمن إن أصابه خير حمد الله وشكر وإن أصابته مصيبة حمد الله وصبر فالمؤمن يؤجر على كل أمره حتى يؤجر في اللقمة يرفعهما إلى في امرأته وفي هذا أخبار كثيرة وفيما ذكرنا كفاية لمن أيد بالتوفيق \6341\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 376 حديث رقم: 6347

* 81160 -) حدثنا علي بن جعفر الأحمر أبو الحسن الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن * لا يقضى له قضاء الا خير له \4021\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 86 حديث رقم: 4019

* 81161 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن القاسم بن شريح عن أبي بحر عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبا للمؤمن إن الله لا يقضي له قضاء إلا كان خيرا له \4315\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 288 حديث رقم: 4313

* 81162 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال حدثني أحمد بن سعيد بن يعقوب الكندي الحمصي قال نا محمد بن مسارو الشاعر قال نا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير وليس ذاك الا للمؤمن إن اصابه خير فشكر كان له خير وإن اصابه شر فصبر كان له خير لم يرو هذا الحديث عن محمد بن مسارو الا احمد بن سعيد بن يعقوب الحمصي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 153 حديث رقم: 3849

* 81163 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة كلاهما عن ثابت البناني عن بن أبي ليلى عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عجبت من قضاء الله للمسلم كله خير إن أصابته سراء فشكر آجره الله عز وجل وإن أصابته ضراء فصبر آجره الله عز وجل زاد فيه حماد وكل قضاء قضاه الله عز وجل للمسلم خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 40 حديث رقم: 7316

* 81164 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عيزار بن حريث يحدث عن عمر بن سعد عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * عجبت للمسلم إذا أصابته مصيبة احتسب وصبر وإذا أصابه خير حمد الله وشكران المسلم يوجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى فيه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 211

* 81165 -) حدثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت للمؤمن إن أصابه خير حمد الله عز وجل وشكر وإن أصابته مصيبة حمد الله وصبر فالمؤمن يؤجر في اللقمة يرفعها إلى في امرأته
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 139

* 81166 -) حدثنا سليمان بن داود ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق سمعت العيزار بن حريث يحدث عن عمر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبت للمسلم إن أصابه خير حمد الله عز وجل وشكر وإن أصابته مصيبة احتسب وصبر إن المسلم يؤجر في كل شيء حتى اللقمة يرفعها إلى فيه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 78 حديث رقم: 143

* 81167 -) حدثنا خلاد بن أسلم حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن أبي إسحاق سمعت العيزار سمعت عمر بن سعد عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عجبا للمسلم إذا أصابه خير حمد الله وشكر وإذا أصابته مصيبة احتسب وصبر إن المسلم ليؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى فيه
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 177 حديث رقم: 224

* 81168 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وعبد الرزاق المعنى قالا أنبأنا سفيان عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد رضي الله عنه عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبت من قضاء الله عز وجل للمؤمن ان أصابه خير حمد ربه وشكر وان أصابته مصيبة حمد ربه وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته \1491\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 1487

* 81169 -) أخبرنا أبو حاتم البصري ثنا حماد بن سلمة انا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ ضحك فقال ألا تسألوني مما اضحك فقالوا مم تضحك قال عجبا من أمر المؤمن كله له خير ان أصابه ما يحب حمدا لله عليه فكان له خير وان أصابه ما يكره فصبر كان له خير وليس كل أحد أمره خير له الا المؤمن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 410 حديث رقم: 2777

* 81170 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا أعجبكم أن المؤمن إذا أصاب خيرا حمد الله وشكر وإذا أصابته مصيبة حمد الله وصبر فالمؤمن يؤجر على كل شيء حتى الأكلة يرفعها إلى فيه
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 263 حديث رقم: 10906

* 81171 -) حدثنا هداب بن خالد الأزدي وشيبان بن فروخ جميعا عن سليمان بن المغيرة واللفظ لشيبان حدثنا سليمان حدثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2296 حديث رقم: 2999

* 81172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن عمر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت للمؤمن إذا أصابه خير حمد الله وشكر وان أصابته مصيبة حمد الله وصبر فالمؤمن يؤجر في كل أمره حتى يؤجر في اللقمة يرفعها إلى في امرأته
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 1492

* 81173 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن العيزار عن عمر بن سعد عن أبيه سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * عجبت للمسلم إذا أصابه خير حمد الله وشكر وإذا أصابته مصيبة احتسب وصبر المسلم يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى فيه \1535\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1531

* 81174 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث العبدي عن عمر بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبت للمؤمن ان أصابه خير حمد الله وشكر وإن أصابته مصيبة احتسب وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى فيه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 182 حديث رقم: 1575

* 81175 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وحجاج قال ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبت من أمر المؤمن كله له خير وليس ذلك لأحد الا للمؤمن ان أصابته سراء شكر كان ذلك له خيرا وان أصابته ضراء فصبر كان ذلك له خيرا \19037\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 332 حديث رقم: 18954

* 81176 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان من كتابه ثنا سليمان ثنا ثابت عن بن أبي ليلى عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبت لأمر المؤمن ان أمر المؤمن كله له خير ليس ذلك لأحد الا للمؤمن ان أصابته سراء شكر وكان خيرا وان أصابته ضراء صبر وكان خيرا \19042\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 333 حديث رقم: 18959

* 81177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبت من قضاء الله للمؤمن ان أمر المؤمن كله خير وليس ذلك الا للمؤمن ان أصابته سراء فشكر كان خيرا له وان أصابته ضراء فصبر كان خيرا له \24075\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 15 حديث رقم: 23969

* 81178 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن صهيب قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد مع أصحابه إذ ضحك فقال ألا تسألوني مم أضحك قالوا يا رسول الله ومم تضحك قال عجبت لأمر المؤمن إن أمره كله خير إن أصابه ما يحب حمد الله وكان له خير وإن أصابه ما يكره فصبر كان له خير وليس كل أحد أمره كله له خير إلا المؤمن قال أبى وثناه عفان أيضا ثناه سليمان ثنا ثابت هذا اللفظ بعينه وأراه وهم هذا لفظ حماد وقد حدثنا قال ثنا سليمان ثنا ثابت نحوا من لفظ عبد الرحمن عن سليمان وذلك من كتابه قرأه علينا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 16 حديث رقم: 23975

* 81179 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير إن أصابته سراء شكر وإن أصابته ضراء صبر وكان خيرا له وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن \2895\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 156 حديث رقم: 2896



(1/17985)

---

* 81180 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة حدثنا سلمة بن الأكوع قال * خرجنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى خيبر فقال رجل من القوم أي عامر لو أسمعتنا من هناتك فنزل يحدو بهم يذكر % تالله لولا الله ما اهتدينا % وذكر شعرا غير هذا ولكني لم أحفظه قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من هذا السائق قالوا عامر بن الأكوع قال يرحمه الله فقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما صاف القوم قاتلوهم فأصيب عامر بقائمة سيف نفسه فمات فلما أمسوا أوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما هذه النار على أي شيء توقدون قالوا على حمر إنسية فقال أهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله ألا نهريق ما فيها ونغسلها قال أو ذاك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2333 حديث رقم: 5972

* 81181 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن عباد ثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة عن سلمة بن الأكوع قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر قال فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الأكوع ألا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 227 حديث رقم: 20823

* 81182 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فقال رجل من القوم أي عامر لو أسمعتنا من هنياتك فنزل يحدو ثم ذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 33 حديث رقم: 6295

* 81183 -) حدثنا محمد بن يحيى القزاز ثنا القعنبي ثنا حاتم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر ألا تسمعنا من هنياتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدوا بالقوم يقول
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 32 حديث رقم: 6294

* 81184 -) إن الأولى قد بغوا علينا إنا إذا صيح بنا أتينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 32 حديث رقم: 0

* 81185 -) حدثنا أبو خليفة ثنا علي بن المديني ثنا علي بن يزيد بن حكيمة الأسلمي من أهل المدينة ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعامر بن الأكوع انزل يا عامر فأسمعنا من هنياتك فنزل وهو يرتجز والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا إن الأولى قد بغوا علينا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله ربك فقال له عمر رضي الله عنه يا نبي الله بأبي أنت هلا متعتنا من بن الأكوع فصبحنا خيبر الغد فكان من خبر عامر أن حال عليه سيفه فقتله فقال الناس قتل عامر نفسه فذهب سلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان من منية عامر أن حال عليه سيفه فقتله فزعم الناس أنه قتل نفسه فقال كذبوا والذي نفسي بيده لكأني أنظر إليه في الجنة يعوم عومان الدعموص
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 25 حديث رقم: 6269

* 81186 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هناد بن السرى ثنا يونس بن بكير قال قال بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي الهيثم بن التيهان عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * في مسيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع وكان اسم الأكوع سنان خذ لنا من هناتك فنزل يرتجز لرسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 65 حديث رقم: 1304

* 81187 -) إن الأولى قد بغوا علينا وفي الصحيفة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 0

* 81188 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي الهيثم أن أباه حدثه * أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في مسيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع وكان اسم الأكوع سنان أنزل يا بن الأكوع فأحدلنا من هناتك فنزل يرتجز برسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 16 حديث رقم: 6609

* 81189 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فقال رجل من القوم أي عامر لو متعتنا من هناتك فنزل يحدو لهم فذكر الله وذكر شعرا لم أحفظه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا السائق قالوا عامر بن الأكوع قال يرحمه الله فقال رجل من القوم يا رسول الله لو متعتنا به فلما أصابوا القوم قاتلوهم وأصيب عامر فلما أمسوا أوقدوا نارا كثيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذه النار على أي شيء توقد قالوا على الحمر الإنسية فقال أهريقوا ما فيها وكسروها فقال رجل يا رسول الله ألا نهريق ما فيها ونغسلها فقال فذاك قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم أهريقوا ما فيها أمر حتم وقوله صلى الله عليه وسلم وكسروها أمر تشديد وتغليظ دون الحكم ألا ترى الرجل ممن أمرهم بكسرها قال يا رسول الله ألا نهريق ما فيها ونغسلها قال فذاك \5275\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 82 حديث رقم: 5276

* 81190 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن أبي عبيد قال ثنا سلمة بن الأكوع قال خرجنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فقال رجل من القوم أي عامر لو أسمعتنا من هنياتك قال فنزل يحدو بهم ويذكر
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 50 حديث رقم: 16573

* 81191 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد عن يزيد عن سلمة قال كان عامر رجلا شاعرا فنزل يحد وقال ويقول
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 47 حديث رقم: 16558

* 81192 -) حدثنا المكي بن إبراهيم حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال * خرجنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى خيبر فقال رجل منهم أسمعنا يا عامر من هنياتك فحدا بهم فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - من السائق قالوا عامر فقال O فقالوا يا رسول الله هلا أمتعتنا به فأصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون أن عامرا حبط عمله فجئت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا نبي الله فداك أبي وأمي زعموا أن عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها إن له لأجرين اثنين إنه لجاهد مجاهد وأي قتل يزيده عليه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2526 حديث رقم: 6496

* 81193 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * خرجنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الأكوع ألا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول % اللهم لولا أنت ما اهتدينا % ولا تصدقنا ولا صلينا % فاغفر فداء لك ما اقتفينا % وثبت الأقدام إن لاقينا % وألقين سكينة علينا % إنا إذا صيح بنا أتينا % وبالصياح عولوا علينا % فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من هذا السائق قالوا عامر بن الأكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو أمتعتنا به قال فأتينا خيبر فحاصرناهم حتى أصابتنا مخمصة شديدة ثم إن الله فتحها عليهم فلما أمسى الناس اليوم الذي فتحت عليهم أوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما هذه النيران على أي شيء توقدون قالوا على لحم قال على أي لحم قالوا على لحم حمر إنسية فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله أو نهريقها ونغسلها قال أو ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فأصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة رآني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدى لك أبي وأمي زعموا أن عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان وأسيد بن الحضير الأنصاري فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كذب من قاله إن له لأجرين وجمع بين إصبعيه إنه لجاهد مجاهد قل عربي نشأ بها مثله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2278 حديث رقم: 5796

* 81194 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * خرجنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر ألا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا حداء فنزل يحدو بالقوم يقول % اللهم لولا أنت ما اهتدينا % ولا تصدقنا ولا صلينا % % فاغفر فداء لك ما اتقينا % % وثبت الأقدام إن لاقينا % % وألقين سكينة علينا % إنا إذا صيح بنا أبينا % % وبالصياح عولوا علينا % % فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من هذا السائق قالوا عامر بن الأكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا أمتعتنا به فأتينا خيبر فحاصرناهم حتى أصابتنا مخمصة شديدة ثم إن Q فتحها عليهم فلما أمسى الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم أوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ما هذه النيران على أي شيء توقدون قالوا على لحم قال على أي لحم قالوا لحم حمر الإنسية قال النبي - عليه الصلاة والسلام - أهريقوها واكسروها قال رجل يا رسول الله أو نهريقها ونغسلها قال أو ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فأصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة رآني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو آخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك أبي وأمي زعموا أن عامرا حبط عمله قال النبي - عليه الصلاة والسلام - كذب من قاله إن له لأجرين وجمع بين إصبعيه إنه لجاهد مجاهد قل عربي مشى بها مثله حدثنا قتيبة حدثنا حاتم قال نشأ بها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1538 حديث رقم: 3960

* 81195 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن أسحق قال ثنا محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي أن أباه حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في مسيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع وهو عم سلمة بن عمرو بن الأكوع وكان أسم الأكوع سنانا أنزل يا بن الأكوع فأحد لنا من هنياتك قال فنزل يرتجز لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 431 حديث رقم: 15594



(1/17986)

---

* 81196 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري وأبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه انه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يضحك الله من رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة قالوا وكيف ذاك يا رسول الله قال يقتل هذا فيلج الجنة ثم يتوب الله عز وجل على الآخر فيهديه إلى الإسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن معمر \18298\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 165 حديث رقم: 18313

* 81197 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت المكي عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله ليضحك من الرجلين يقتل أحدهما الآخر وكلاهما داخل الجنة وذلك أن الرجل من المسلمين يقاتل المشركين فيقتله رجل من المشركين شهيدا ثم يسلم قاتله فيقاتل في سبيل الله فيقتل قاتله كلاهما داخل الجنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 197 حديث رقم: 2071

* 81198 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يضحك الله لرجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة قالوا وكيف يا رسول الله قال يقتل هذا فيلج الجنة ثم يتوب الله على الآخر فيهديه إلى الإسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 57 حديث رقم: 110

* 81199 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل فيستشهد رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من حديث سفيان عن أبي الزناد \18299\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 165 حديث رقم: 18314

* 81200 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل فيستشهد \7709\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 420 حديث رقم: 7767

* 81201 -) أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل فيستشهد \4344\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 26 حديث رقم: 4374

* 81202 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر وكلاهما يدخل الجنة يقاتل في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل في سبيل الله فيستشهد \215\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 449 حديث رقم: 215

* 81203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد قال ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله حتى يستشهد \10018\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 9977

* 81204 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يضحك الله لرجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة قالوا كيف يا رسول الله قال يقتل هذا فيلج الجنة ثم يتوب الله على الآخر فيهديه إلى الإسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد \8251\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 318 حديث رقم: 8208

* 81205 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل فيستشهد \3176\
النسائي في سننه ج 6/ ص 39 حديث رقم: 3166

* 81206 -) حدثنا محمد بن أبي عمر المكي حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة فقالوا كيف يا رسول الله قال يقاتل هذا في سبيل الله عز وجل فيستشهد ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله عز وجل فيستشهد \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1505 حديث رقم: 1890

* 81207 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيستشهد \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1040 حديث رقم: 2671

* 81208 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يضحك الله من الرجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلان الجنة جميعا يكون أحدهما كافرا فيقتل صاحبه ثم يسلم فيستشهد
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 1122



(1/17987)

---

* 81209 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة حدثنا بن وهب أملاه علينا حدثني جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * أصبحت أنا وحفصة صائمتين متطوعين فأهدى لنا طعام فأفطرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوما مكانه يوما آخر \3516\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 284 حديث رقم: 3517

* 81210 -) أخبرنا النضر نا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة وخفصة أنهما أصبحتا صائمتين فعرض لهما طعام والطعام حنيذ عرض علينا فأفطرنا فذكرت عائشة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صوما يوما مكانه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 163 حديث رقم: 660

* 81211 -) أخبرنا سفيان عن الزهري وعبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين فأهدي لهما طعام فذكرا مثله ولم يذكرا عروة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 162 حديث رقم: 659

* 81212 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن مظفر الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن موسى الخلال ثنا أحمد بن منصور الرمادي قال قلت لعلي بن المديني يا أبا الحسن تحفظ عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * أصبحت أنا وحفصة صائمتين فقال لي من روى هذا قلت بن وهب عن جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد قال فضحك فقال مثلك يقول مثل هذا حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن الزهري أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين وروي من وجه آخر عن عروة عن عائشة \8144\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 281 حديث رقم: 8153

* 81213 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن بندار الصيرفي قال سمعت عمر بن محمد بن بجير يقول سمعت أبا بكر الأثرم يقول قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل تحفظه عن يحيى عن عمرة عن عائشة * أصبحت أنا وحفصة صائمتين فأنكره وقال من رواه قلت جرير بن حازم فقال جرير كان يحدث بالتوهم \8143\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 281 حديث رقم: 8152

* 81214 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا محمد بن منصور الجواز ثنا سفيان قال سمعناه من صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أصبحت أنا وحفصة صائمتين فأهدي لنا طعام والطعام محروص عليه فأكلنا منه ودخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم فابتدرتني حفصة وكانت بنت أبيها فقالت يا رسول الله أصبحنا صائمتين فأهدي لنا طعام فأكلنا منه فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال صوما يوما مكانه قال سفيان فسألوا الزهري أنا شاهد فقالوا هو عن عروة قال لا \8141\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 280 حديث رقم: 8150

* 81215 -) وقد أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الملك بن محمد ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج عن بن شهاب قلت له أحدثك عروة عن عائشة أنها قالت أصبحت أنا وحفصة صائمتين فقال لم أسمع من عروة في هذا شيئا ولكني حدثني ناس في خلافة سليمان بن عبد الملك عن بعض من كان يدخل على عائشة * أنها قالت أصبحت أنا وحفصة صائمتين فأهدي لنا هدية فأكلناها فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت ابنة أبيها فذكرت ذلك له فقال اقضيا يوما مكانه وكذلك رواه عبد الرزاق بن همام ومسلم بن خالد عن بن جريج \8140\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 280 حديث رقم: 8149

* 81216 -) أنبأ أحمد بن عيسى عن بن وهب عن جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد عن عروة عن عائشة قالت * أصبحت صائمة أنا وحفصة فأهدي لنا طعام فأعجبنا فأفطرنا فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فبادرتني حفصة فسألته فقال صوما يوما مكانه \3271\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 249 حديث رقم: 3299

* 81217 -) أنبأ محمد بن حاتم قال أنبأ سويد قال أنبأ عبد الله عن معمر عن الزهري قال قالت عائشة * أصبحت أنا وحفصة صائمتين وساق الحديث \3268\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 248 حديث رقم: 3296

* 81218 -) أنبأ محمد بن المثنى عن يزيد قال أنبأ سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أهديت لحفصة شاة ونحن صائمتان فأفطرتني وكانت ابنة أبيها فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا ذكرنا ذلك له فقال أبدلا يوما مكانه \3264\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 248 حديث رقم: 3292

* 81219 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا سفيان يعنى بن حسين عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت أهديت لحفصة شاة ونحن صائمتان فأفطرتنى وكانت ابنة أبيها فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال * أبدلا يوما مكانه \26163\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 238 حديث رقم: 26049

* 81220 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا سفيان يعنى بن حسين عن الزهر عن عروة عن عائشة قالت * أهديت لحفصة شاة ونحن صائمتان ففطرتني فكانت ابنة أبيها فلما دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال أبدلا يوما مكانه \25251\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 141 حديث رقم: 25137

* 81221 -) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال سمعناه من صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أصبحت أنا وحفصة صائمتين فأهدي لنا طعام محروص عليه وحدثنا سفيان قال اسألوا الزهري وأنا شاهد أهو عن عروة قال لا \3265\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 248 حديث رقم: 3293



(1/17988)

---

* 81222 -) أخبرنا عيسى بن إبراهيم بن مثرود قال حدثنا بن وهب عن مخرمة عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح قال سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر \2634\
النسائي في سننه ج 5/ ص 113 حديث رقم: 2625

* 81223 -) أخبرنا عيسى بن إبراهيم قال حدثنا بن وهب عن مخرمة عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح قال سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * وفد G ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر \3131\
النسائي في سننه ج 6/ ص 16 حديث رقم: 3121

* 81224 -) حدثنا علي بن إبراهيم الغافقي وإبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني قالا حدثنا بن وهب عن مخرمة عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح يقول سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 130 حديث رقم: 2511

* 81225 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح يقول سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 609 حديث رقم: 1611

* 81226 -) أنبأ عيسى بن إبراهيم قال حدثنا بن وهب عن مخرمة عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح قال سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر \3576\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 321 حديث رقم: 3604

* 81227 -) أنبأ عيسى بن إبراهيم قال أنبأ بن وهب عن مخرمة عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح قال سمعت أبي قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر \4299\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 12 حديث رقم: 4329

* 81228 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح يقول سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر كذا وجدته وكذا روي عن موسى بن عقبة عن سهيل ورواه وهيب عن سهيل عن أبيه عن مرداس عن كعب قال الوفود ثلاثة الغازي في سبيل الله وافد على الله والحاج إلى بيت الله وافد على الله والمعتمر وافد على الله ما أهل مهل ولا كبر مكبر إلا قيل أبشر قال مرداس بماذا قال بالجنة أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب فذكره \10157\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 262 حديث رقم: 10167

* 81229 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا بن وهب حدثني مخرمة بن بكير عن أبيه عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وفد الله ثلاثة الحاج والمعتمر والغازي \3691\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 6 حديث رقم: 3692



(1/17989)

---

* 81230 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا صالح بن عبد الله بن صالح مولى بني عامر حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * الحجاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم \2894\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 966 حديث رقم: 2892

* 81231 -) وحدثنا أبو الحسين بن بشران إملاءا ببغداد أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الديبلي في المسجد الحرام ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا صالح بن عبد الله مولى لبني عامر بن لؤي حدثني يعقوب بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم صالح بن عبد الله منكر الحديث \10158\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 262 حديث رقم: 10168

* 81232 -) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحجاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عباد إلا صالح بن عبدالله تفرد به إبراهيم ابن المنذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 247 حديث رقم: 0

* 81233 -) حدثنا الصائغ ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا صالح بن عبدالله مولى بني عامر بن لؤي حدثني يعقوب بن عباد بن عبدالله بن الزبير عن ابي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحجاج والعمار وفد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عباد إلا صالح بن عبدالله تفرد به إبراهيم ابن المنذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 247 حديث رقم: 6311



(1/17990)

---

* 81234 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح يقول سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر كذا وجدته وكذا روي عن موسى بن عقبة عن سهيل ورواه وهيب عن سهيل عن أبيه عن مرداس عن كعب قال الوفود ثلاثة الغازي في سبيل الله وافد على الله والحاج إلى بيت الله وافد على الله والمعتمر وافد على الله ما أهل مهل ولا كبر مكبر إلا قيل أبشر قال مرداس بماذا قال بالجنة أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 262 حديث رقم: 10167

* 81235 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا الحسن بن سهل الجعفري حدثنا عمران بن عيينة حدثنا عطاء بن السائب عن مجاهد عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الغازي في سبيل الله والحاج إلى بيت الله والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه \4612\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 475 حديث رقم: 4613

* 81236 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا الحسن بن سهل الحناط ثنا عمران بن عتيبة عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الغازي في سبيل الله والحاج إلى بيت الله وفد الله دعاهم فأجابوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 423 حديث رقم: 13556

* 81237 -) حدثنا محمد بن طريف ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم \2895\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 966 حديث رقم: 2893



(1/17991)

---

* 81238 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة ثنا عمار بن أبي معاوية الدهني عن أبي سلمة قال حدثتني أم سلمة * انها كانت تغتسل ورسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة من اناء واحد
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 234 حديث رقم: 102

* 81239 -) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثني إسحاق بن منصور عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يغتسل في الإناء وهو الفرق وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد \411\
النسائي في سننه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 410

* 81240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر انه سمع أنس بن مالك حدث * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل هو وامرأة من نسائه من إناء واحد \12380\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 130 حديث رقم: 12337

* 81241 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل مع المرأة من نسائه من الإناء الواحد \12434\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 134 حديث رقم: 12391

* 81242 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنس بن مالك يقول * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليغتسل والمرأة من نسائه من الإناء الواحد \13251\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 209 حديث رقم: 13207

* 81243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد قال ثنا أبو عوانة قال ثنا عمر عن أبيه قال قلت لعائشة أكنت تغتسلين مع النبي صلى الله عليه وسلم قالت * نعم كنت اغتسل انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \24877\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 103 حديث رقم: 24763

* 81244 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن شعيب قال حدثني عتبة بن أبى حكيم انه سأل سليمان بن موسى عن الرجل ينظر الى فرج امرأته فقال سألت عنها عطاء فقال سألت عنها عائشة * كنت اغتسل انا وحبى صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد تختلف فيه اكفنا واشارت الى اناء في البيت قدر ستة اقساط \5576\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 391 حديث رقم: 5577

* 81245 -) حدثنا مؤمل بن محمد بن سيار الشيرازي بشيراز حدثنا محمد بن يحيى بن المثنى الباهلي البصري حدثنا سالم بن نوح حدثنا عمر بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة * أنها كانت تغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد لم يروه عن عمر بن عامر إلا سالم بن نوح
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 245 حديث رقم: 1103

* 81246 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يعلى بن عبيد حدثنا الحاطبي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل وبعض نسائه من الإناء الواحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 262 حديث رقم: 548

* 81247 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * كنت أغتسل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء قدر الفرق وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 984 حديث رقم: 1705

* 81248 -) حدثنا بن المقرئ ومحمود بن آدم قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بالقدح وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد زاد محمود وهو الفرق
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 26 حديث رقم: 57



(1/17992)

---

* 81249 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي النضر قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان الثوري عن الركين الفزاري عن أبيه عن يسير بن عمرو عن خريم بن فاتك قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبعمائة ضعف \3196\
النسائي في سننه ج 6/ ص 49 حديث رقم: 3186

* 81250 -) حدثنا يزيدبن هارون أنا زيد بن حازم عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف عن أبي عبيدة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فسبعمائة ضعف
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 224 حديث رقم: 19501

* 81251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن أبيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من انفق نفقة في سبيل الله كتبت بسبعمائة ضعف \19141\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 345 حديث رقم: 19058

* 81252 -) حدثننا يزيد بن هارون قال أخبرنا جرير بن حازم قال حدثنا بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف عن ابي عبيدة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من عاد مريضا أو أنفق على أهله أو ماز أذى عن طريق فحسنة بعشرة أمثالها
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 305 حديث رقم: 26345

* 81253 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا جرير بن حازم عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن غضيف بن الحارث قال سمعت أبا عبيدة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أنفق نفقة في سبيل الله عز وجل فاضلة فالحسنة بسبعمائة ومن أنفق على نفسه أو على أهله فالحسنة بعشر أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله عز وجل ببلاء في جسده فله حطة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 227

* 81254 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء بن أخي جويرية حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل مولى أبي عيينة عن أبي سيف الجرمي عن الوليد بن عبد الرحمن رجل من فقهاء الشام عن عياض بن عطيف قال دخلت على أبي عبيدة بن الجراح في مرضه وامرأته تحيفه جالسة عند رأسه وهو مقبل بوجهه على الجدار فقلت كيف بات أبو عبيدة فقالت بات بأجر فقال إني والله ما بت بأجر قال فكأن القوم ساءهم فقال ألا تسألوني عما قلت قالوا إنا لم يعجبنا ما قلت فكيف نسألك فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة ومن أنفق على عياله أو عاد مريضا أو ماز أذى فالحسنة بعشر أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطة \876\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 183 حديث رقم: 878

* 81255 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم ثنا بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال يزيد وأخبرنا هشام بن حسان عن واصل مولى أبي عيينة عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال دخلنا على أبي عبيدة بن الجراح في مرضه الذي مات فيه وعنده امرأته تحيفه ووجهه مما يلي الحائط فقلنا كيف بات أبو عبيدة فقالت بات بأجر فالتفت إلينا فقال ما بت بأجر فساءنا ذلك وسكتنا فقال لا تسألون عما قلت فقلنا ما سرنا ذلك فنسألك عنه فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فسبعمائة ضعف ومن أنفق على نفسه أوأماط أذى عن الطريق أو تصدق بصدقة فحسنة بعشر أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطة \18333\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 171 حديث رقم: 18348

* 81256 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا جرير بن حازم عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن غضيف بن الحارث قال سمعت أبا عبيدة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أنفق نفقة في سبيل الله فاضلة فسبعمائة ومن أنفق على نفسه أو قال على أهله أو عاد مريضا أوأماط أذى فالحسنة بعشر أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله في جسده فله حطة \18332\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 171 حديث رقم: 18347

* 81257 -) أنا محمد بن حاتم بن نعيم أنا حبان أنا عبد الله عن زائدة عن الركين بن الربيع عن الربيع بن عميلة عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أنفق نفقة في سبيل الله كتب له بسبع مائة ضعف \10944\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 298 حديث رقم: 11027

* 81258 -) أنبأ أبو بكر بن أبي النضر قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان الثوري عن الركين الفزاري عن أبيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت بسبعمائة ضعف \4364\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 33 حديث رقم: 4395

* 81259 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر الأزدي بن ابنة معاوية بن عمرو حدثنا جدي معاوية بن عمرو حدثنا زائدة حدثنا الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن أبيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت بسبع مائة ضعف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بالركين بن الربيع وهو كوفي عزيز الحديث ويسير بن عميلة عمه حدثني بصحة ما ذكره
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 96 حديث رقم: 2441

* 81260 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن على عن زائدة عن الركين عن يسير بن عملية عن خريم بن فاتك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أنفق نفقة في سبيل الله تضاعف بسبعمائة ضعف \19143\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 346 حديث رقم: 19060

* 81261 -) حدثنا أبو كريب حدثنا الحسين بن علي الجعفي عن زائدة عن الركين بن الربيع عن أبيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبعمائة ضعف قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وهذا حديث حسن إنما نعرفه من الركين بن الربيع \1627\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 168 حديث رقم: 1625

* 81262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنبأنا هشام عن واصل عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال دخلنا على أبي عبيدة نعوده قال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعمائة ومن أنفق على نفسه أو على أهله أو عاد مريضا أو ما زاد أذى عن طريق فهي حسنة بعشر أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حطة \1705\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 196 حديث رقم: 1700

* 81263 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ أبو غسان ثنا خالد بن عبد الله الواسطي أنبأ واصل مولى أبي عيينة عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال أتينا أبا عبيدة نعوده وعنده امرأة تحيفه قال فقلت كيف بات قال بات بأجر قال أبو عبيدة ما بت بأجر قال فسكت القوم فقال ألا تسألوني عن الكلمة قالوا ما أعجبنا ما قلت فنسألك قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة ومن أنفق نفقة على أهله أو ماز أذى عن طريق فالحسنة عشر أمثالها والصوم جنة ما لم يخرقها ومن ابتلاه الله ببلاء في جسده فله به حطة خطيئة قال خالد يعني تحط عنه ذنوبه \6328\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 374 حديث رقم: 6334

* 81264 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا جرير بن حازم قال حدثنا بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال دخلنا على أبي عبيدة بن الجراح فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أنفق على أهله أو ماز أذى عن طريق فحسنة بعشر أمثالها
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 336 حديث رقم: 26647



(1/17993)

---

* 81265 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن أشعث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن التبتل \3223\
النسائي في سننه ج 6/ ص 59 حديث رقم: 3213

* 81266 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد يعني بن الحارث عن أشعث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل قال أبو عبد الرحمن قتادة أثبت وأحفظ من أشعث وحديث أشعث أشبه بالصواب والله أعلم \5294\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 263 حديث رقم: 5322

* 81267 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن التبتل خالفه أشعث بن عبد الملك \5293\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 263 حديث رقم: 5321

* 81268 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد بن مسعدة وحدثنا عبد الله قال ثنا القواريري قال ثنا يحيى بن سعيد عن أشعث عن الحسن بن هشام عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل قال عبد الله فحدثنيه أبى فقال لم أسمعه من يحيى \26307\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 253 حديث رقم: 26193

* 81269 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد بن سعدة ثنا أشعث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل \25392\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 157 حديث رقم: 25278

* 81270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان قال حدثني خالد بن الحارث قال ثنا أشعث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل \25101\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 125 حديث رقم: 24987

* 81271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على ثنا معاذ حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة * ان نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل \20290\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 17 حديث رقم: 20205

* 81272 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه نهى عن التبتل قال أبو عبد الرحمن قتادة أثبت وأحفظ من أشعث وحديث أشعث أشبه بالصواب والله تعالى أعلم \3224\
النسائي في سننه ج 6/ ص 59 حديث رقم: 3214

* 81273 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي وزيد بن أخزم الطائي وإسحاق بن إبراهيم الصواف البصري قالوا حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن الحسن عن سمرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل قال أبو عيسى وزاد زيد بن أخزم في حديثه وقرأ قتادة ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية قال وفي الباب عن سعد وأنس بن مالك وعائشة وابن عباس قال أبو عيسى حديث سمرة حديث حسن غريب وروى الأشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ويقال كلا الحديثين صحيح \1080\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 394 حديث رقم: 1082

* 81274 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل ثم قرأ قتادة ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 215 حديث رقم: 6893

* 81275 -) أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن التبتل قال ثم قرأ قتادة ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 709 حديث رقم: 1312

* 81276 -) حدثنا بشر بن آدم وزيد بن أخزم قالا ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل زاد زيد بن أخزم وقرأ قتادة ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية \1851\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 593 حديث رقم: 1849

* 81277 -) حدثنا إسحاق بن منصور قال أنا معاذ بن هشام ح وثنا أبو جعفر المخزومي محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا معاذ بن هشام قال ثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 170 حديث رقم: 673

* 81278 -) حدثنا معاذ قال نا أبو بكر بن الأسود قال نا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبتل وقرأ قتادة ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 234 حديث رقم: 8496



(1/17994)

---

* 81279 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الله تعالى قد قتل أبا جهل قال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده واعز دينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 84 حديث رقم: 8472

* 81280 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم برأس أبي جهل فقلت هذا رأس أبي جهل قال الله الذي لا إله غيره وهكذا كانت يمينه فقلت والله الذي لا إله غيره إن هذا رأس أبي جهل فقال هذا فرعون هذه الأمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 84 حديث رقم: 8473

* 81281 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر فقلت إني قد قتلت أبا جهل قال الله الذي لا إله غيره لأنت قتلته قلت الله الذي لا إله غيره لأنا قتلته فاستخفه الفرح فقال مر أرنيه فانطلقت به حتى وقفت به على رأسه فقال الحمد لله الذي أخزاك هذا فرعون هذه الأمة جروه إلى القليب قال وقد كنت ضربته بسيفي فلم يحك فيه فاخذت سيفه فضربته به حتى قتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 83 حديث رقم: 8469

* 81282 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عثام بن علي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال أنتهيت إلى أبي جهل وهو صريع وعليه بيضة ومعي سيف رث فجعلت أنقف رأسه بسيفي وأذكر نقفا كان ينقف رأسي بمكة حتى ضعفت يده وأخذت سيفه فرفع رأسه فقال على من كانت الدبرة علينا أو لنا ألست رويعينا بمكة قال فقتلته ثم * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت قتلت أبا جهل قال الله الذي لا إله إلا هو قتله فاستحلفني ثلاث مرات ثم قام معي إليهم فدعا عليهم \5265\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 173 حديث رقم: 5263

* 81283 -) أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا أمية بن خالد قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قلت * يا رسول الله قتل أبو جهل قال الحمد لله الذي صدق وعده وأعز دينه \8614\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 204 حديث رقم: 8670

* 81284 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر فقلت قتلت أبا جهل قال آلله الذي لا إله إلا هو قال قلت آلله الذي لا إله إلا هو فرددها ثلاثا قال الله أكبر الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده انطلق فأرنيه فانطلقنا فإذا به فقال هذا فرعون هذه الأمة \4256\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 444 حديث رقم: 4247

* 81285 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الله عز وجل قد قتل أبا جهل فقال الحمد لله الذي نصر عبده وأعز دينه \4017\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 422 حديث رقم: 4008

* 81286 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أمية بن خالد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الله قد قتل أبا جهل فقال الحمد لله الذي نصر عبده وأعز دينه وقال مرة يعني أمية صدق عبده وأعز دينه \3865\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 3856

* 81287 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا سلمة بن رجاء حدثتني شعثاء عن عبد الله بن أبي أوفى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم بشر برأس أبي جهل ركعتين \1393\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1391

* 81288 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر فقلت قتلت أبا جهل فقال الله الذي لا اله الا هو فقلت الله الذي لا اله الا هو قال الله الذي لا اله الا هو فقلت الله الذي لا اله الا هو قال الله الذي لا اله الا هو قلت الله الذي لا اله الا هو قال الله أكبر الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ثم قال انطلق فأرنيه فانطلقنا فأتيناه فقال هذا فرعون هذه الأمة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 700 حديث رقم: 686



(1/17995)

---

* 81289 -) حدثنا أبو نعيم ثنا سلمة بن رجاء حدثتنا شعثاء قالت * رأيت بن أبي أوفى صلى ركعتين وقال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى ركعتين حين بشر بالفتح أو برأس أبي جهل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1462



(1/17996)

---

* 81290 -) وحدثني يحيى عن مالك عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول * اغتسل أبي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل رجلا أبيض حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء قال فوعك سهل مكانه واشتد وعكة فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبر أن سهلا وعك وأنه غير رائح معك يا رسول الله فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره سهل بالذي كان من شأن عامر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علام يقتل أحدكم أخاه الا بركت إن العين حق توضأ له فتوضأ له عامر فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس
مالك في الموطأ ج 2/ ص 939 حديث رقم: 1678

* 81291 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا أيوب بن عبد الله بن عمرو بن بلال عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن سهل بن حنيف * أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالخرار دخل ماء يغتسل وكان رجلا يضاء فمر به عامر بن ربيعة فقال لم أر كاليوم حسن شيء ولا جلد مخبأة فما لبث سهل أن لبط فدعا له نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال علام يقتل أحدكم أخاه من تتهمون به قالوا عامر بن ربيعة فدعا عامرا ودعا بإناء فيه ماء فأمر عامرا فغسل وجهه في الماء وأطراف يديه وركبتيه وأطراف قدميه ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ضبعي إزار عامر وداخلته فغمرها في الماء ثم أفرغ الإناء على رأس سهل وأكفأ الإناء من دبره فأطلق سهل لا بأس به
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 79 حديث رقم: 5573

* 81292 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا أيوب بن عبد الله بن عمرو بن بلال بن بلبل عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن بن شهاب أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف حدثه عن سهل بن حنيف رضي الله عنه أنه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالخرار دخل ماء يغتسل وكان رجلا بضا دخل ماء يغتسل فمر به عامر بن ربيعة فقال لم أر كاليوم حسين شيء ولا جلد مخبأة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 456 حديث رقم: 1910

* 81293 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني وجبارة بن مغلس قالا ثنا عبد الرحمن بن الغسيل حدثني مسلمة بن خالد الأنصاري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه * أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فمر بغدير فاغتسل فيه وكان رجلا حسن الجسم فمر به رجل من الأنصار فقال ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة تعجبا من خلقه فلبط به وحمل محمولا الى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأخبره بما قال الأنصاري فقال مر بي فلان فقال كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنع أحدكم إذا رأى من أخيه ما يعجبه من نفسه أو في ماله أن يبرك عليه فإن العين حق
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 83 حديث رقم: 5581

* 81294 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الهقل بن زياد حدثني معاوية بن يحيى الزهري حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف * أن عامر بن ربيعة أخا بني عدي بن كعب رأى سهل بن حنيف وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخرار يغتسل فقال والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط سهل فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك وسهل بن حنيف لا يرفع رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تتهمون به من أحد قالوا نعم عامر بن ربيعة مر به وهو يغتسل فقال والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت اغتسل فغسل له عامر بن ربيعة فراح سهل مع الركب ليس به بأس
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 80 حديث رقم: 5576

* 81295 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا مالك ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه قال * رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط سهل بن حنيف والله ما يرفع رأسه فقال هل تتهمون له أحدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل ليس به بأس
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 80 حديث رقم: 5575

* 81296 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال * رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف وهو يغتسل فعجب منه فقال بالله ما رأيت كاليوم مخبأة في خدرها أو قال فتاة في خدرها قال فلبط به حتى ما يرفع رأسه قال فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل تتهمون أحدا فقالوا لا يا رسول الله الا أن عامر بن ربيعة قال له كذا وكذا قال فدعاه ودعا عامر بن ربيعة فقال سبحان الله علام يقتل أحدكم أخاه إذا رأى منه شيئا يعجبه فليدع له بالبركة قال ثم أمره فغسل له فغسل وجهه وظاهر كفيه ومرفقيه وغسل صدره وداخلة إزاره وركبتيه وأطراف قدميه في الإناء ظاهرهما ثم أمر به فصب على رأسه وكفأ الإناء من خلفه حسبته قال وأمره فحسا منه حسوات فأمره فقام فراح مع الركب
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 79 حديث رقم: 5574

* 81297 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عثمان بن عبد الرحمن عن جعفر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عامر بن ربيعة * أنه رأى سهل بن حنيف وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة يغتسل فذكر نحوه قال أبو عبد الرحمن جعفر بن برقان في الزهري ضعيف وفي غيره لا بأس به \9957\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 61 حديث رقم: 10038

* 81298 -) والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال أنا مالك عن بن شهاب عن أبي أمامة قال * رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط سهل مكانه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع رأسه فقال هل تتهمون له أحدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه قال على ما يقتل أحدكم أخاه ألا بركت فاغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به بأس \7561\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 381 حديث رقم: 7619

* 81299 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يوسف بن طهمان عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول * اغتسل أبي سهل بن حنيف فنزع جبة كانت عليه يوم حنين حين هزم الله العدو وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل رجلا أبيض حسن الخلق فقال له عامر بن ربيعة ما رأيت كاليوم قط ونظر إليه فأعجبه حسنه حين طرح جبته فقال ولا جارية في سترها بأحسن جسدا من جسد سهل بن حنيف فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن سهل بن حنيف وعك وأنه غير رائح معك فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه بالذي كان من شأن عامر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يقتل أحدكم أخاه ألا بركت إن العين حق توضأ له ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم شيئا يعجبه فليبرك فإن العين حق هذه الزيادات في الحديثين جميعا مما لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 465 حديث رقم: 5742

* 81300 -) أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي حدثني عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا الجراح بن المنهال عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف * أن عامر بن ربيعة رجل من بني عدي بن كعب رأى سهل بن حنيف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بالخرار فقال والله ما رأيت كاليوم قط ولا جلد مخبأة فلبط سهل وسقط فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال لم يقتل أحدكم أخاه أو صاحبه ألا يدعو بالبركة اغتسل له فاغتسل له عامر فراح سهل وليس به بأس والغسل أن يؤتى بقدح فيه ماء فيدخل يديه في القدح جميعا ويهريق على وجهه من القدح ثم يغسل فيه يده اليمنى ويغتسل من فيه في القدح ويدخل يده فيغسل ظهره ثم يأخذ بيده اليسار فيفعل مثل ذلك ثم يغسل صدره في القدح ثم يغسل ركبته اليمنى في القدح وأطراف أصابعه ويفعل ذلك بالرجل اليسرى ويدخل داخل إزاره ثم يغطي القدح قبل أن يضعه على الأرض فيحثو منه ويتمضمض ويهريق على وجهه ثم يصب على رأسه ثم يلقي القدح من ورائه قد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على إخراج هذا الحديث مختصرا كما حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف أن عامر بن ربيعة مر على سهل بن حنيف الأنصاري وهو يغتسل في الخرار فقال والله ما رأيت كاليوم قط ولا جلد مخبأة فلبط سهل فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تتهمون به من أحد فقالوا نعم مر به عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال ألا بركت اغتسل له فاغتسل له عامر فراح سهل مع الركب قال الحاكم فأما الجراح بن المنهال فإنه أبو العطوف الجزري وليس من شرط الصحيح وإنما أخرجت هذا الحديث لشرح الغسل كيف هو وهو غريب جدا مسندا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أتى عبد الله بن وهب على أثر حديثه هذا بإسناد آخر بزيادات فيه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 465 حديث رقم: 5741

* 81301 -) وحدثني مالك عن بن شهاب عن أبي أسامة بن سهل بن حنيف أنه قال * رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط سهل فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع رأسه فقال هل تتهمون له أحدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل أحدكم أخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به بأس
مالك في الموطأ ج 2/ ص 939 حديث رقم: 1679

* 81302 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف أن عامر بن ربيعة أخا بني عدي بن كعب رأى سهل بن حنيف وهو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالخرار يغتسل فقال والله ما رأيت كاليوم قط ولا جلد مخبأة فلبط سهل فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له هل لك في سهل بن حنيف لا يرفع رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تتهمون به أحدا فقالوا نعم قال له عامر بن ربيعة وهو يغتسل ما رأيت كاليوم قط ولا جلد مخبأة فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامر بن ربيعة فتغيظ عليه وقال له علام يقتل أحدكم أخاه اغسل له فغسل له عامر فراح سهل مع الركب ليس به بأس قال الزهري والغسل أن يؤتى بقدح فيدخل الغاسل كفيه جميعا فيهريق على وجهه في القدح فيدخل يده اليمنى فيغسل مرفقه في القدح ثم يدخل يده فيغسل ظهر يده ثم يأخذ بيده اليسرى ويفعل مثل ذلك ثم يغسل صدره في القدح ثم يغسل ركبته اليمنى وأطراف أصابعه من ظهر القدم ويفعل مثل ذلك بالرجل اليسرى ويدخل داخلة إزاره ثم يعطي ذلك القدح قبل أن يضعه بالأرض الذي أصابته العين فيحسو منه ويتمضمض ويهريق على وجهه ويصب على رأسه ثم يكفأ القدح من وراء ظهره
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 161 حديث رقم: 3002

* 81303 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن محمد بن أبى امامة بن سهل بن حنيف انه سمع أباه أبا امامة يقول * اغتسل أبى سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل رجلا أبيض حسن الجلد قال فقال عامر بن ربيعة ما اريت كاليوم ولا جلد عذراء فوعك سهل مكانه فاشتد وعكه فاتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن سهلا وعك وأنه غير رائح معك يا رسول الله فاتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره سهل الذي كان من شان عامر بن ربيعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت إن العين حق توضأ له فتوضأ له عامر بن ربيعة فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس \6104\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 470 حديث رقم: 6105



(1/17997)

---

* 81304 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري قال سهل بن سعد الأنصاري وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وذكر إنه بن خمس عشرة سنة ثم توفى النبي صلى الله عليه وسلم حدثني أبي بن كعب * إن الفتيا التي كانوا يفتون بها رخصة كان النبي صلى الله عليه وسلم رخص فيها في أول الإسلام ثم أمرنا بالإغتسال بعد \21232\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 116 حديث رقم: 21142

* 81305 -) أخبرناه أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو يعني بن الحارث عن بن شهاب قال حدثني بعض من أرضى أن سهل بن سعد الساعدي أخبره أن أبي بن كعب أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل ذلك رخصة للناس في أول الإسلام لقلة الثياب ثم أمر بالغسل ونهى عن ذلك وقد رويناه بإسناد آخر موصولا صحيحا عن سهل بن سعد \752\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 166 حديث رقم: 752

* 81306 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى محمد بن المثنى ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري قال فقال سهل الأنصاري وقد كان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وكان في زمانه خمس عشر سنة حدثني أبي بن كعب * أن الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام ثم أمر بالغسل بعدها أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري نحو حديث عثمان بن عمر أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن منيع نا عبد الله المبارك أخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سهل بن سعد عن أبي بن كعب قال كان الفتيا في الماء من الماء رخصة في أول الإسلام ثم نهى عنها أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن منيع نا عبد الله بن المبارك أخبرني معمر عن الزهري بهذا الإسناد نحوه هكذا حدثنا به أحمد بن منيع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 113 حديث رقم: 225

* 81307 -) حدثنا أبو الطاهر بن بحير نا موسى بن هارون وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس نا أبو داود قالا نا محمد بن مهران نا مبشر الحلبي عن محمد أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي بن كعب أن الفتية التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلام ثم أمرنا بالاغتسال بعد صحيح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 1

* 81308 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد ثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد نا موسى بن هارون ثنا محمد بن مهران الجمال ح وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن مهران الرازي ثنا مبشر الحلبي عن محمد بن أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال حدثني أبي بن كعب * أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلام ثم أمر بالاغتسال بعد وفي حديث موسى بن هارون ثم أمرنا بالاغتسال بعد \753\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 166 حديث رقم: 753

* 81309 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن مهران الجمال قال حدثنا مبشر بن إسماعيل عن محمد بن مطرف أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال حدثني أبي * أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كان رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الزمان أو بدء الإسلام ثم أمر بالاغتسال بعد قال أبو حاتم يشبه أن يكون أبي بن كعب أدى نسخ هذا الفعل على ما أخبر سهل بن سعد عنه ثم نسيه وأفتى بالفعل الأول الذي هو منسوخ على ما أخبر عنه زيد بن خالد الجهني \1178\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 454 حديث رقم: 1179

* 81310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله يعنى بن المبارك أخبرني يونس عن الزهري عن سهل بن سعد الأنصاري وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس عشرة سنة قال حدثني أبي بن كعب * إن الفتيا التي كانوا يفتون بها في قولهم الماء من الماء رخصة كان أرخص بها في أول الإسلام ثم أمرنا بالإغتسال بعدها \21229\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 116 حديث رقم: 21139

* 81311 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا يونس عن الزهري قال قال سهل الأنصاري وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس عشرة في زمانه حدثني أبي بن كعب * إن الفتيا التي كانوا يقولون الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص بها في أول الإسلام ثم أمرنا بالإغتسال بعدها \21228\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 115 حديث رقم: 21138

* 81312 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن مهران الجمال ثنا مبشر الحلبي عن محمد بن أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي * ان الفتيا التي كانوا يفتون بها الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام أو الزمان ثم اغتسل بعد
الدارمي في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 760

* 81313 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وهو بن خمسة عشر سنة حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي بن كعب * ان الفتيا التي كانوا يفتون بها في قوله الماء من الماء رخصة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها في أول الإسلام ثم أمر بالاغتسال بعد قال عبد الله وقال غيره قال الزهري حدثني بعض من أرضى عن سهل بن سعد
الدارمي في سننه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 759

* 81314 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عثمان بن عمر أنبأنا يونس عن الزهري قال قال سهل بن سعد الساعدي أنبأنا أبي بن كعب قال * إنما كانت رخصة في أول الإسلام ثم أمرنا بالغسل بعد \609\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 609

* 81315 -) حدثنا محمد بن مهران البزاز الرازي ثنا مبشر الحلبي عن محمد أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي بن كعب * أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدء الإسلام ثم أمر بالاغتسال بعد \215\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 56 حديث رقم: 215

* 81316 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو يعني بن الحرث عن بن شهاب حدثني بعض من أرضى أن سهل بن سعد الساعدي أخبره أن أبي بن كعب أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل ذلك رخصة للناس في أول الإسلام لقلة الثياب ثم أمر بالغسل ونهى عن ذلك قال أبو داود يعني الماء من الماء \214\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 55 حديث رقم: 214

* 81317 -) حدثنا عبد الله بن مسلم الرازي ثنا محمد بن مهران الجمال ثنا مبشر بن إسماعيل عن محمد بن مطرف أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي بن كعب رضي الله عنه * أن الفتيا التي كانوا يفتون أن الماء من الماء كانت رخصة ترخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الزمان ثم أمرنا بالاغتسال بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 200 حديث رقم: 538



(1/17998)

---

* 81318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله عن نافع قال * رأيت بن عمر يصلي على دابته التطوع حيث توجهت به فذكرت له ذلك فقال رأيت أبا القاسم يفعله \4479\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 4 حديث رقم: 4470

* 81319 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى ثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت به \15774\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 446 حديث رقم: 15724

* 81320 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر حدثنا أبو أسامة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير عن بن عمر رضي الله عنهما قال * لما أنزلت فأينما تولوا فثم وجه الله إن تصلي حيث ما توجهت بك راحلتك في التطوع هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 292 حديث رقم: 3053

* 81321 -) حدثنا علي بن المنذر حدثنا بن فضيل حدثنا عبد الملك عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنه قال * إنما نزلت هذه الآية ^ فأينما تولوا فثم وجه الله ^ أن تصلي أينما توجهت بك راحلتك في السفر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجع من مكة يصلي على راحلته تطوعا يومئ برأسه نحو المدينة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 253 حديث رقم: 1269

* 81322 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان قال حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال حدثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي النوافل على راحلته يخفض السجدتين من الركعتين \2524\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 268 حديث رقم: 2525

* 81323 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد عن بن نمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على دابته في السفر في السبحة يومئ برأسه إيماء \2521\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 266 حديث رقم: 2522

* 81324 -) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على راحلته قبل أي وجه توجه ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة قال سالم وكان بن عمر يصلي على دابته من الليل وهو يسير لا يبالي حيث كان وجه \2420\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 180 حديث رقم: 2421

* 81325 -) حدثنا صدقة بن الفضل قال أخبرنا سليمان بن حيان قال حدثنا عبيد الله عن نافع قال * رأيت بن عمر يصلي إلى بعيره وقال رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يفعله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 166 حديث رقم: 420

* 81326 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن عبد الرحمن بن سعد قال * صحبت بن عمر من المدينة إلى مكة فجعل يصلي على راحلته ناحية مكة فقلت لسالم لو كان وجهه إلى المدينة كيف كان يصلي قال سله فسألته فقال نعم وههنا وههنا قال ولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنعه \5056\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 45 حديث رقم: 5047

* 81327 -) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى عن يحيى عن عبد الملك قال حدثنا سعيد بن جبير عن بن عمر قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي على دابته وهو مقبل من مكة إلى المدينة وفيه أنزلت فأينما تولوا فثم وجه الله \493\
النسائي في سننه ج 1/ ص 244 حديث رقم: 491

* 81328 -) وقال الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال قال سالم كان عبد الله يصلي على دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال بن عمر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 1047

* 81329 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسى بن عقبة عن نافع قال وكان بن عمر رضي الله عنهما * يصلي على راحلته ويوتر عليها ويخبر أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يفعله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 1044

* 81330 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي سبحته حيث توجهت به ناقته \6301\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 142 حديث رقم: 6287

* 81331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب أنا هشام عن حماد عن عبد الرحمن بن سعد مولى عمر بن الخطاب * انه أبصر عبد الله بن عمر يصلي على راحلته لغير القبلة تطوعا فقال ما هذا يا أبا عبد الرحمن قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفعله \5837\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 105 حديث رقم: 5826



(1/17999)

---

* 81332 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن منصور ثنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء حدثني علي بن عبد الله المديني ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عطية الوادعي قال دخلت مع مسروق على عائشة أم المؤمنين فقال لها مسروق * رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلاهما لا يألو عن الخير أحدهما يعجل المغرب ويعجل الإفطار والآخر يؤخر المغرب ويؤخر الإفطار قالت أيهما الذي يعجل المغرب ويعجل الإفطار قال بن مسعود قالت هكذا كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن يحيى بن زكريا \1940\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1943

* 81333 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا أبو موسى هارون بن موسى الزاهد ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عطية قال * دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا لها يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الصلاة ويعجل الإفطار والآخر يؤخر الصلاة ويؤخر الإفطار قالت أيهما الذي يعجل الصلاة ويعجل الإفطار قلنا عبد الله قالت هكذا كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم والآخر أبو موسى رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وكذلك رواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن الأعمش وأخرجه مسلم وخالفهما شعبة فرواه \7901\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 237 حديث رقم: 7910

* 81334 -) كما أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت خيثمة يحدث عن أبي عطية الوادعي قال * دخلت أنا ومسروق على عائشة أو قال دخلنا على عائشة فقلنا يا أم المؤمنين إن فينا رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أما أحدهما فيعجل الإفطار ويؤخر السحور وأما الآخر فيؤخر الإفطار ويعجل السحور فقالت من هذا الذي يعجل الإفطار ويؤخر السحور قلنا بن مسعود قالت كذلك كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فهكذا رواه بن أبي عروبة وجرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن والله أعلم \7902\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 237 حديث رقم: 7911

* 81335 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد قال حدثنا أبي عن الجراح عن الأعمش عن عمارة بن عمير قال حدثنا أبو عطية قال دخلت على عائشة أنا ومسروق فقلنا رجلان من أصحاب محمد أحدهما يعجل الصلاة والفطر والآخر يؤخر فقالت أيهما الذي يعجل الصلاة والفطر فقلنا بن مسعود فقالت هكذا كان رسول الله يصنع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 217 حديث رقم: 1781

* 81336 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت خيثمة يحدث عن أبى عطية الوادعي قال دخلت انا ومسروق على عائشة أو قال دخلنا على عائشة فقلنا يا أم المؤمنين * إن فينا رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أما أحدهما فيعجل الإفطار ويؤخر السحور وأما الآخر فيؤخر الإفطار ويعجل السحور فقالت من الذي يعجل الإفطار ويؤخر السحور قلنا بن مسعود قالت كذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 211 حديث رقم: 1512

* 81337 -) حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش عن عمارة عن أبي عطية قال دخلت أنا ومسروق على عائشة رضي الله عنها فقال مسروق يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كلاهما لا يألوا عن الخير أما أحدهما فيعجل المغرب ويعجل الإفطار والآخر يؤخر المغرب حتى تبدو النجوم ويؤخر الإفطار يعني أبا موسى قالت أيهما يعجل الصلاة والإفطار قال عبد الله قالت عائشة رضي الله عنها كذلك كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 154 حديث رقم: 0

* 81338 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن الأعمش عن عمارة عن أبي عطية قال دخلت أنا ومسروق على عائشة فقال لها مسروق * رجلان من أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كلاهما لا يألوا عن الخير أحدهما يؤخر الصلاة والفطر والآخر يعجل الصلاة والفطر قالت عائشة أيهما الذي يعجل الصلاة والفطر قال مسروق عبد الله بن مسعود فقالت عائشة هكذا كان يصنع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \2169\
النسائي في سننه ج 4/ ص 144 حديث رقم: 2160

* 81339 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل عن بن عون عن إبراهيم عن الأسود قال دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم قالت كان يفعل ذلك ولكن كان أملك لإربه منكم
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 209 حديث رقم: 3103

* 81340 -) أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عطية قال دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلت لها * يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الصلاة ويعجل الإفطار والآخر يؤخر الصلاة ويؤخر الإفطار فقالت من هذا الذي يعجل الصلاة ويعجل الإفطار فقلت عبد الله بن مسعود فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله والآخر أبو موسى
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 831 حديث رقم: 1480

* 81341 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن الأعمش عن عمارة عن أبي عطية قال * دخلت أنا ومسروق على عائشة فقال لها مسروق رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كلاهما لا يألو عن الخير أحدهما يؤخر الصلاة والفطر الأخر يعجل الصلاة والفطر فقالت عائشة أيهما الذي يعجل الصلاة والفطر قال مسروق عبد الله فقالت عائشة هكذا كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم \2471\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 79 حديث رقم: 2470

* 81342 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن جعفر ثنا شعبة ثنا مؤمل ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة عن أبي عطية قال قلنا لعائشة رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل المغرب ويعجل الإفطار والآخر يؤخر المغرب ويؤخر الإفطار فذكره
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 48 حديث رقم: 24260

* 81343 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو كريب محمد بن العلاء قالا أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عطية قال * دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة قالت أيهما الذي يعجل الإفطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله يعني بن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم زاد أبو كريب والآخر أبو موسى \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 772 حديث رقم: 1099

* 81344 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن عمارة عن أبي عطية قال * دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا لها يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة فقالت أيهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا كان يصنع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والآخر أبو موسى رضي الله عنهما \2170\
النسائي في سننه ج 4/ ص 145 حديث رقم: 2161

* 81345 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عطية قال دخلت ومسروق على عائشة فقلنا يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما * يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة قالت أيهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم والآخر أبو موسى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو عطية اسمه مالك بن أبي عامر الهمداني ويقال بن عامر الهمداني وابن عامر أصح \698\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 84 حديث رقم: 702

* 81346 -) حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عطية قال دخلت على عائشة رضي الله عنها أنا ومسروق فقلنا يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة قالت أيهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي داود في سننه ج 2/ ص 305 حديث رقم: 2354

* 81347 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمارة عن أبي عطية قال * دخلت انا ومسروق على عائشة فقلنا لها يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة قال فقالت أيهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله بن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم والآخر أبو موسى \24370\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 48 حديث رقم: 24258

* 81348 -) أنبأ هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن عمارة عن أبي عطية قال * دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا لها يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر يؤخر الصلاة ويؤخر الإفطار فقالت أيهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم الآخر أبو موسى \2472\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 79 حديث رقم: 2471



(1/18000)

---

* 81349 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بشر بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعلموا البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة تعلموا البقرة وآل عمران فإنهما هما الزهراوان يجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما \23127\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 352 حديث رقم: 23025

* 81350 -) ثنا مالك بن إسماعيل ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن مجاهد عن بن عمر قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول استغفر الله مائة مرة اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي إنك أنت التواب الغفور أو إنك تواب غفور الشك من زهير
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 810

* 81351 -) وعن النبي أنه قال لأصحابه * تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 176 حديث رقم: 1630

* 81352 -) أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا حسين حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فسمعته استغفر مائة مرة يقول اللهم اغفر لي وارحمني وتب علي إنك أنت التواب الغفور حفظ زهير
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 119 حديث رقم: 10293

* 81353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حصين عن هلال بن يساف عن زاذان عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار قال قال شعبة أو قال رجل من الأنصار انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة وهو يقول رب اغفر لي قال شعبة أو قال اللهم أغفر لي وتب على انك أنت التواب الغفور مائة مرة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 371 حديث رقم: 23198

* 81354 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعلموا سورة البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة \23201\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 361 حديث رقم: 23099

* 81355 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة قال ثم مكث ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يضلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول ما أعرفك فيقول له هل تعرفني فيقول ما أعرفك فيقول أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والده حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان بم كسينا هذه فيقال بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له اقرأ واصعد في درجة الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا \23102\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 348 حديث رقم: 23000

* 81356 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الملك انا زهير ثنا أبو إسحاق عن مجاهد عن بن عمر قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته استغفر مائة مرة ثم يقول اللهم اغفر لي وارحمني وتب على انك أنت التواب الرحيم أو انك تواب غفور \5363\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 67 حديث رقم: 5354

* 81357 -) حدثنا أبو نعيم ثنا بشير هو بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة ثم سكت ساعة ثم قال تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان وإنهما تظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه القبر كالرجل الشاحب فيقول له هل تعرفني فيقول ما أعرفك فيقول انا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وان كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من وراء كل تجارة فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والديه حلتان لا يقوم لهما الدنيا فيقولان بم كسيتنا هذا ويقال لهما بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له اقرا واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 543 حديث رقم: 3391

* 81358 -) حدثنا أبو المغيرة ثنا عبدة عن خالد بن معدان قال سورة * البقرة تعليمها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة وهي فسطاط القرآن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 539 حديث رقم: 3376

* 81359 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان وقال وكيع مرة يجادلان عن صاحبهما
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 361 حديث رقم: 23100



(1/18001)

---

* 81360 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن سعيد ثنا عبد السلام بن حرب عن الجريري عن أبي عطاف عن كعب قال * من قرأ البقرة وآل عمران جاءتا يوم القيامة تقولان ربنا لا سبيل عليه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 544 حديث رقم: 3394



(1/18002)

---

* 81361 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا محمد بن مهاجر عن وليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤتى بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران قال وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال قال يأتيان كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما ظلتان سوداوان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 320 حديث رقم: 1418

* 81362 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا يزيد بن عبد ربه حدثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن مهاجر عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير قال سمعت النواس بن سمعان الكلابي يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وآل عمران وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال كأنهما غمامتان أو ظلتان سوداوان بينهما شرق أو كأنهما حزقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 554 حديث رقم: 805

* 81363 -) حدثنا محمد بن إسماعيل أخبرنا هشام بن إسماعيل أبو عبد الملك العطار حدثنا محمد بن شعيب حدثنا إبراهيم بن سليمان عن الوليد بن عبد الرحمن أنه حدثهم عن جبير بن نفير عن نواس بن سمعان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي القرآن وأهله الذين يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران قال نواس وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال تأتيان كأنهما غيابتان وبينهما شرف أو كأنهما غمامتان سوداوان أو كأنهما ظلة من طير صواف تجادلان عن صاحبهما وفي الباب عن بريدة وأبي قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه ومعنى هذا الحديث عند أهل العلم أنه يجئ ثواب قراءته كذا فسر بعض أهل العلم هذا الحديث وما يشبه هذا من الأحاديث أنه يجئ ثواب قراءة القرآن وفي حديث النواس عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ما فسروا إذ قال النبي صلى الله عليه وسلم وأهله الذين يعملون به في الدنيا ففي هذا دلالة أنه يجئ ثواب العمل
الترمذي في سننه ج 5/ ص 161 حديث رقم: 2883

* 81364 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن مهاجر عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير قال سمعت النواس بن سمعان الكلابي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وآل عمران وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال كأنهما غمامتان أو ظلتان أو سوداوان بينهما شرف كأنهما فرقان مطير صواف يحاجان عن صاحبهما \17737\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 183 حديث رقم: 17674

* 81365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بشر بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة تعلموا البقرة وآل عمران فإنهما هما الزهراوان يجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 352 حديث رقم: 23025

* 81366 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا القرآن فإنه شافع لأصحابه يوم القيامة تعلموا البقرة وآل عمران تعلموا الزهراوين فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تجادلان عن صاحبهما وتعلموا البقرة فإن تعلمها بركة وإن تركها لحسرة ولا يطيقها البطلة يعني بالبطلة السحرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 291 حديث رقم: 8118



(1/18003)

---

* 81367 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن زياد بن مخراق قال سمعت أبا عباية عن مولى لسعد أن سعدا رضي الله عنه سمع ابنا له يدعو وهو يقول اللهم انى أسألك انى أسألك الجنة ونعيمها وإستبرقها ونحو من هذا وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها فقال لقد سألت الله خيرا كثيرا وتعوذت بالله من شر كثير وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرأ هذه الآية ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين وان حسبك ان تقول اللهم انى أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 172 حديث رقم: 1483

* 81368 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة عن زياد بن مخراق عن أبي نعامة عن بن لسعد أنه قال * سمعني أبي وأنا أقول اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها وكذا وكذا فقال يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء فإياك أن تكون منهم إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر \1480\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 1480



(1/18004)

---

* 81369 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى أحدكم على راعي إبل فليناد يا راعي الإبل ثلاثا فإن أجابه وإلا فليحلب فيشرب ولا يحملن وإذا أتى أحدكم على حائط بستان فليناد ثلاثا يا صاحب الحائط فإن أجابه وإلا فليأكل ولا يحمل وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة \1285\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 466 حديث رقم: 1287

* 81370 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب قال قال عمر إذا مررتم براعي الإبل فنادوا يا راعي ثلاثا فإن إجابكم فاستسقوه وإن لم يجبكم فأتوها فحلوها واشربوا ثم صروها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 479 حديث رقم: 22300

* 81371 -) أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا معمر عن الأعمش عن زيد بن وهب إذا كنتم في سفر ثلاثة فأمروا أحدكم وإذا مررتم براع فنادوا ثلاثا فإن أجابكم أحد وإلا فانزلوا فحلوا واحلبوا واشربوا ثم صروا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 168 حديث رقم: 9268

* 81372 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا علي بن عاصم قال ثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أتى أحدكم علي حائط فليناد صاحبه ثلاث مرات فإن أجابه وإلا فليأكل من غير أن يفسد وإذا أتى على غنم فليناد صاحبه ثلاث مرات فإن أجابه وإلا فليشرب من غير أن يفسد قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذا فجعلوا لمن مر بالحائط أن ينادي صاحبه ثلاثا فإن أجابه وإلا فأكل وكذلك في الغنم وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا ينبغي أن يأكل من غير ضرورة فإن كانت ضرورة فالأكل له من ذلك والشرب له مباح قالوا وقد روى عن أبي سعيد الخدري في غير هذا الحديث ما يدل على أن الإباحة المذكورة في هذا الحديث هي على الضرورة فذكروا ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 241 حديث رقم: 0

* 81373 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى أحدكم على راع فليناد ياراعي الإبل ثلاثا فإن أجابه وإلا فليحلب فليشرب ولا يحملن وإذا أتى أحدكم على حائط بستان فليناد ثلاثا يا صاحب الحائط فإن أجابه وإلا فليأكل ولا يحمل وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فصدقة \1242\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 441 حديث رقم: 1244

* 81374 -) ومنها أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى أحدكم على راع فليناد يا راعي الإبل ثلاثا فإن أجابه وإلا فليحلب وليشرب ولا يحملن وإذا أتى أحدكم على حائط فليناد ثلاثا يا صاحب الحائط فإن أجابه وإلا فليأكل ولا يحملن تفرد به سعيد بن إياس الجريري وهو من الثقات إلا أنه اختلط في آخر عمره وسماع يزيد بن هارون عنه بعد اختلاطه ورواه أيضا حماد بن سلمة عن الجريري وليس بالقوي وقد روي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بخلاف ذلك \19424\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 360 حديث رقم: 19439

* 81375 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري وأبو الحسين بن بشران قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب قال قال عمر رضي الله عنه * إذا كنتم ثلاثة فأمروا عليكم واحدا منكم فإذا مررتم براعي الإبل فنادوا يا راعي الإبل فإن أجابكم فاستسقوه وإن لم يجبكم فأتوها فحلوها واشربوا ثم صروها هذا عن عمر رضي الله عنه صحيح بإسناديه جميعا وهو عندنا محمول على حال الضرورة والله أعلم \19419\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 359 حديث رقم: 19434

* 81376 -) حدثنا هدية بن عبد الوهاب وأيوب بن حسان الواسطي وعلي بن سلمة قالوا ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مر أحدكم بحائط فليأكل ولا يتخذ خبنة \2303\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 772 حديث رقم: 2301

* 81377 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرات فإن أجابك وإلا فاشرب من غير أن تفسد وإذا أتيت على حائط بستان فناد صاحب البستان ثلاث مرات فإن أجابك وإلا فكل من غير أن تفسد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 147 حديث رقم: 7180

* 81378 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى أحدكم على راعي إبل فلينادي يا راعي الإبل ثلاثا فإن أجابه وإلا فليحلب وليشرب ولا يحملن وإذا أتي أحدكم على حائط فليناد ثلاثا يا أصحاب الحائط فإن أجابه وإلا فليأكل ولا يحملن قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فصدقة قال أبو حاتم أضمر في هذا الخبر علة الأمر وهي اضطراب المرء وحاجته إليه تلف النفس دون القدرة والسعة \5280\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 88 حديث رقم: 5281

* 81379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم ثنا سعيد بن إياس الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيت على حائط فناد صاحبه ثلاث مرات فان أجابك وإلا فكل من غير أن لا تفسد وان أتيت على راع فناده ثلاث مرات فان أجابك وإلا فكل واشرب من غير أن لا تفسد قال \11871\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 86 حديث رقم: 11829

* 81380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيت على راعي إبل فناد يا راعي الإبل ثلاثا فان أجابك وإلا فاحلب واشرب من غير ان تفسد وإذا أتيت على حائط بستان فناد يا صاحب الحائط ثلاثا فان أجابك وإلا فكل وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الضيافة ثلاثة أيام فما زاد فصدقة \11216\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 21 حديث رقم: 11175

* 81381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل قال ثنا حماد يعني بن سلمة ثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتى أحدكم حائطا فأراد أن يأكل فليناد يا صاحب الحائط ثلاثا فان أجابه وإلا فليأكل وإذا مر أحدكم بإبل فأراد ان يشرب من ألبانها فليناد يا صاحب الإبل أو يا راعي الإبل فان أجابه وإلا فليشرب والضيافة ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة \11101\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 8 حديث رقم: 11060

* 81382 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا يزيد بن المبارك الصنعاني ثنا محمد بن سليمان بن مسمول ثنا القاسم بن مخول النهدي سمع أباه يقول قلت يا رسول الله الإبل نلقاها وبها اللبن وهي مصراة ونحن محتاجون فقال ناد صاحب الإبل ثلاثا فإن جاء وإلا فاحلب واحتلب واحلل ثم صر وبق اللبن لدواعيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 149 حديث رقم: 7184

* 81383 -) عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عمر ابن الخطاب قال إذا كنتم ثلاثة فأمروا أحدكم يعني في السفر فإذا مررتم براعي إبل أو راعي غنم فنادوه ثلاثا فإن أجابكم أحد فاستسقوه وإلا فانزلوا فاحلبوا واشربوا ثم صروا قلت له ما صروا قال يصر ضرعها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 58 حديث رقم: 6960

* 81384 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا يزيد بن هارون أنبأنا الجريري عن أبي نضرة عن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيت على راع فناده ثلاث مرار فإن أجابك وإلا فاشرب في غير أن تفسد وإذا أتيت على حائط بستان فناد صاحب البستان ثلاث مرات فإن أجابك وإلا فكل في أن لا تفسد \2302\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 772 حديث رقم: 2300



(1/18005)

---