الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 76607 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله هو بن المبارك عن يونس عن الزهري قال سمعت أبا الأحوص يحدثنا في مجلس بن المسيب وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الله مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه \1120\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 357 حديث رقم: 1118

* 76608 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن بن مسعود قال * لا يزال الله مقبلا على العبد بوجهه ما لم يلتفت أو يحدث
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 270 حديث رقم: 9345

* 76609 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث أن رجلا حدثه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الله مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت قال فكان ذلك الرجل الذي حدثني بهذا الحديث إذا قام في صلاته كأنه وتد
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 274 حديث رقم: 155

* 76610 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو صالح ثنا الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال سمعت أبا الأحوص يحدث في مجلس بن المسيب أن أبا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه ورواه الحارث الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه \3343\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 282 حديث رقم: 3347

* 76611 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال سمعت أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال قال أبو ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الله جل ثناؤه مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فإذا التفت انصرف عنه \3342\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 282 حديث رقم: 3346

* 76612 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الحولاني ثنا عبد الله بن وهب وأخبرنا أبو محمد بن القاسم العتكي ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا عبد الله بن صالح قالا ثنا الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن سعيد بن المسيب أن أبا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الله مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأبو الأحوص هذا مولى بني الليث تابعي من أهل المدينة وثقه الزهري وروى عنه وجرت بينه وبين سعد بن إبراهيم مناظرة في معناه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 362 حديث رقم: 862

* 76613 -) حدثنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أبو صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال سمعت أبا الأحوص يحدث بن المسيب أن أبا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الله مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 244 حديث رقم: 482

* 76614 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال قال عبد الله حدثني يونس عن الزهري قال سمعت أبا الأحوص مولى بنى ليث يحدثنا في مجلس بن المسيب وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه \21637\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 172 حديث رقم: 21547

* 76615 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال سمعت أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال قال أبو ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فإذا التفت انصرف عنه \909\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 239 حديث رقم: 909

* 76616 -) حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن بن المسيب ان أبا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزال الله مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 390 حديث رقم: 1423

* 76617 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري قال سمعت أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا يزال G مقبلا على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه \1203\
النسائي في سننه ج 3/ ص 8 حديث رقم: 1195

* 76618 -) أنبأ سويد بن نضر قال أنبأ عبد الله هو بن المبارك عن يونس عن الزهري قال سمعت أبا الأحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله مقبل على العبد في صلاته ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه انصرف عنه \529\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 191 حديث رقم: 527



(1/17573)

---

* 76619 -) ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا القاسم بن فضل عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * بينما راع يرعى غنما له إذا جاء ذئب فأخذ منها شاة فحال الراعي بينه وبين الشاة فأقعى الذئب على ذنبه ثم قال يا راعي اتق الله تحول بيني وبين رزق رزقني الله فقال الراعي العجب من ذئب يقع على ذنبه يكلمني كلام الإنس فقال الذئب أفلا أحدثك بأعجب من ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحرة يحدث الناس بأنباء ما قد سبق فساق الراعي غنمه حتى أتى المدينة فزواها ناحية ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدقت ثم قال ألا إن من أشراء الساعة أن تكلم السابع الإنس والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله وتخبره فخذه بما أحدث أهله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 277 حديث رقم: 877

* 76620 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت إليه الذئب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت إليه فكلمته فقالت إني لم أخلق لهذا ولكني خلقت للحرث قال الناس سبحان الله قال النبي - عليه الصلاة والسلام - فإني أومن بذلك وأبو بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1340 حديث رقم: 3463

* 76621 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا محمد بن بكار ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أن ذئبا ذهب بشاة فأتى صاحبها ينتزعها منه فقال الذئب ألا تتقي الله تنزع مني رزقا رزقنيه الله عز وجل فقام ينظر إليه عجبا فقال أتعجب من قولي وعندكم رسول الله صلى الله عليه وسلم تقاتلونه وتكذبونه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال صدق يوشك الرجل إذا غاب عن أهله أن يحدثه مثل عذبة سوطه بما صنعوا بعده
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 71 حديث رقم: 2760

* 76622 -) حدثنا يحيى بن صالح المصري عن إسحاق بن يحيى الكلبي قال حدثنا الزهري قال أخبرنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فأخذ منه شاة فطلبه الراعي فالتفت إليه الذئب فقال من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أؤمن بذلك أنا وأبو بكر وعمر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 311 حديث رقم: 902

* 76623 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الأشعث بن عبد الله وهو الحداني عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * جاء ذئب إلى راعي غنم فأخذ منها شاة فطلبه الراعي فانتزعها منه فصعد الذئب على تل فأقعى واستنفر وقال عمدت إلى رزق رزقنيه الله أخذته فانتزعته مني فقال الرجل بالله إن رأيت كاليوم ذئبا يتكلم فقال الذئب أو أعجب من ذلك رجل بين النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضى وما هو كائن بعدكم قال وكان الرجل يهوديا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فأسلم فصدقه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إنها أمارة من أمارات بين يدي الساعة قد أوشك الرجل أن يخرج ثم يرجع فيحدثه نعلاه وسوطه بما أحدث أهله بعده
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 360

* 76624 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع ثنا القاسم بن الفضل ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * بينا راع يرعى بالحرة إذ عدا الذئب على شاة من الشياه فحال الراعي بين الذئب وبين الشاة فأقعى الذئب على ذنبه فقال يا عبد الله تحول بيني وبين رزق ساقه الله إلي فقال الرجل يا عجباه ذئب يكلمني بكلام الإنسان فقال الذئب ألا أخبرك بأعجب مني رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحرتين يخبر الناس بأنباء ما قد سبق فزوى الراعي شياهه إلى زاوية من زوايا المدينة ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق والذي نفسي بيده هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 514 حديث رقم: 8444

* 76625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد حدثني شهر قال ثنا أبو سعيد الخدري قال * بينما رجل من أسلم في غنيمة له يهش عليها في بيداء ذي الحليفة إذ عدا عليه ذئب فانتزع شاة من غنمه فجهجأه الرجل فرماه بالحجارة حتى استنقذ منه شاته ثم إن الذئب أقبل حتى أقعى مستذفر بذنبه مقابل الرجل فذكره نحو حديث شعيب بن أبي حمزة \11904\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 89 حديث رقم: 11862

* 76626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان انا شعيب حدثني عبد الله بن أبي حسين حدثني شهر أن أبا سعيد الخدري حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينا أعرابي في بعض نواحي المدينة في غنم له عدا عليه الذئب فأخذ شاة من غنمه فأدركه الأعرابي فاستنقذها منه وجهجهه فعانده الذئب يمشي ثم أقعى مستذفرا بذنبه يخاطبه فقال أخذت رزقا رزقنيه الله قال واعجبا من ذئب مقع مستذفر بذنبه يخاطبني فقال والله إنك لتترك أعجب من ذلك قال وما أعجب من ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في النخلتين بين الحرتين يحدث الناس عن نبأ ما قد سبق وما يكون بعد ذلك قال فنعق الأعرابي بغنمه حتى ألجأها إلى بعض المدينة ثم مشى إلى النبي صلى الله عليه وسلم حتى ضرب عليه بابه فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فيخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده \11901\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 89 حديث رقم: 11859

* 76627 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا القاسم بن الفضل الحداني عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * عدا الذئب على شاة فأخذها فطلبه الراعي فانتزعها منه فأقعى الذئب على ذنبه قال ألا تتقي الله تنزع مني رزقا ساقه الله إلي فقال يا عجبي ذئب مقع على ذنبه يكلمني كلام الإنس فقال الذئب الا أخبرك بأعجب من ذلك محمد صلى الله عليه وسلم بيثرب يخبر الناس بأنباء ما قد سبق قال فأقبل الراعي يسوق غنمه حتى دخل المدينة فزواها إلى زاوية من زواياها ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنودي الصلاة جامعة ثم خرج فقال للراعي أخبرهم فأخبرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق والذي نفسه بيده لا تقوم الساعة حتى يكلم السباع الإنس ويكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما أحدث أهله بعده \11851\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 84 حديث رقم: 11809

* 76628 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بينما راع في غنمه عدا الذئب فأخذ منها شاة فطلبها حتى استنقذها فالتفت إليه الذئب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - فإني أومن به وأبو بكر وعمر وما ثم أبو بكر وعمر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1349 حديث رقم: 3487

* 76629 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أشعث بن عبد الله عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال * جاء ذئب إلى راعي الغنم فأخذ منها شاة فطلبها الراعي حتى انتزعها منه قال فصعد الذئب على تل فأقعى واستذفر فقال عمدت إلى رزق رزقنيه الله عز وجل انتزعته منى فقال الرجل تالله ان رأيت كاليوم ذئبا يتكلم قال الذئب أعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضى وبما هو كائن بعدكم كان الرجل يهوديا فجاء الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وخبره فصدقه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم انها إمارة من إمارات بين يدي الساعة قد أوشك الرجل أن يخرج فلا يرجع حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدث أهله بعده \8090\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 306 حديث رقم: 8049

* 76630 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يرعى غنما له إذ جاء ذئب فأخذ شاة فجاء صاحبها فانتزعها منه فقال الذئب كيف تصنع بها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنت بذلك أنا وأبو بكر وعمر قال أبو سلمة وما هما في القوم يومئذ حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3711\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 624 حديث رقم: 3695

* 76631 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا هدبة بن خالد القيسي حدثنا القاسم بن الفضل الحداني حدثنا الجريري حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * بينا راع يرعى بالحرة إذ عرض ذئب لشاة من شائه فجاء الراعي يسعى فانتزعها منه فقال للراعي الا تتقي الله تحول بيني وبين رزق ساقه الله إلي قال الراعي العجب للذئب والذئب مقع على ذنبه يكلمني بكلام الإنس قال الذئب للراعي الا أحدثك بأعجب من هذا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحرتين يحدث الناس بأنباء ما قد سبق فساق الراعي شاءه إلى المدينة فزواها في زاوية من زواياها ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما قال الذئب فخرج رسول الله وقال للراعي قم فأخبر فأخبر الناس بما قال الذئب وقال صلى الله عليه وسلم صدق الراعي ألا من أشراط الساعة كلام السباع الإنس والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس ويكلم الرجل نعله وعذبة سوطه ويخبره فخذه بحديث أهله بعده \6493\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 420 حديث رقم: 6494



(1/17574)

---

* 76632 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى اللخمي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد الأنصاري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل حديث أبي الحباب صحيح إن شاء الله تعالى ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 189 حديث رقم: 7320

* 76633 -) ثنا عبد الملك بن عمرو وسليمان بن داود عن زهير بن محمد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 1431

* 76634 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا القاضي علي بن الحسين بن بندار ثنا أبو عروبة ثنا المسيب بن واضح ثنا سليمان بن عمرو النخعي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء على دين خليله ولا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي ترى له
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 74 حديث رقم: 907

* 76635 -) أنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد النخعي أنا أحمد بن محمد بن زياد نا علي بن عبد العزيز نا أبو عبيد نا بن مهدي عن زهير بن محمد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء على دين خليله
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 142 حديث رقم: 188

* 76636 -) أخبرنا لبيب بن عبد الله أبنا أبو بكر عبد الله بن الحسين أبنا أبو العباس أحمد بن محمد الأبح ثنا أبو أمية ثنا أبو داود الطيالسي ثنا زهير بن محمد التميمي حدثني موسى بن وردان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 142 حديث رقم: 187

* 76637 -) حدثنا بن بشار ثنا أبو عامر وأبو داود قالا ثنا زهير بن محمد قال حدثني موسى بن وردان عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل \4833\ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 260 حديث رقم: 4833

* 76638 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير بن محمد قال أخبرني موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 2573

* 76639 -) حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا جعفر بن الزبرقان ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد العنزي حدثني موسى بن هارون أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل وقد روى عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 189 حديث رقم: 7319

* 76640 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير حدثني موسى بن وردان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل \8441\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 334 حديث رقم: 8398

* 76641 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ومؤمل قالا حدثنا زهير بن محمد قال مؤمل الخراساني ثنا موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالط وقال مؤمل من يخالل \8055\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 303 حديث رقم: 8015

* 76642 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر وأبو داود قالا حدثنا زهير بن محمد حدثني موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرجل على دين خليله فلينظر أحد كم من يخالل قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \2384\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 589 حديث رقم: 2378

* 76643 -) أخبرنا الوليد بن مسلم نا زهير بن محمد عن موسى بن وردان قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 353 حديث رقم: 351



(1/17575)

---

* 76644 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار ثنا يوسف بن عبد الله بن مهان الدينوري ثنا محمد بن كثير ثنا عامر بن أبي عامر الخزاز ثنا أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما نحل والد ولدا خيرا له من أدب حسن أيوب بن موسى هو بن عمرو بن سعيد بن العاص وكذلك رواه جماعة عن عامر بن أبي عامر \2103\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 18 حديث رقم: 2106

* 76645 -) أخبرنا يزيد بن هارون وحبان بن هلال ثنا عامر بن صالح عن أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 141 حديث رقم: 362

* 76646 -) وحدثنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس قراءة علينا من لفظه بالمسجد الحرام ثنا أحمد بن إبراهيم المكي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم وهو بن إبراهيم والقواريري قالا ثنا عامر بن أبي عامر ثنا أيوب بن موسى القرشي عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما نحل والد ولدا نحلا أفضل من أدب حسن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 252 حديث رقم: 1297

* 76647 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا عامر عن أبي عامر الخزاز ثننا أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما نحل ولدا ولده نحلا خيرا له من أدب حسن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 251 حديث رقم: 1296

* 76648 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا أبو بكر محمد بن علي النجيرمي ثنا أحمد بن بهزاذ ثنا عبد الله بن محمد ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا عامر بن أبي عامر الخزاز قال سمعت أيوب بن موسى يحدث عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 251 حديث رقم: 1295

* 76649 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عامر بن أبي عامر الخزاز حدثنا أيوب بن موسى عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما نحل والد ولدا من نحل أفضل من أدب حسن قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عامر بن أبي عامر الخراز وهو عامر بن صالح بن رستم الخزاز وأيوب بن موسى هو بن عمرو بن سعيد بن العاصي وهذا عندي حديث مرسل \1957\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 338 حديث رقم: 1952

* 76650 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي ثنا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز ثنا عامر بن صالح بن رستم الخزاز ثنا أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 292 حديث رقم: 7679

* 76651 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا نصر بن على الجهضمي وعبد الأعلى بن حماد أبو يحيى الفرسى قالا حدثنا عامر بن أبي عامر الخزاز قال ثنا أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما نحل ولد ولدا أفضل من أدب حسن \16816\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 78 حديث رقم: 16763

* 76652 -) حدثنا عبد الله قال ثنا عبيد الله بن عمر القواريري وخلف بن هشام قالا ثنا عامر بن أبي عامر الخزاز عن أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما نحل والد ولده نحلا أفضل من أدب حسن \16809\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 77 حديث رقم: 16756

* 76653 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا عامر بن صالح بن رستم المزني ثنا أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاصي قال أو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن \15488\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 412 حديث رقم: 15439

* 76654 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن عبيد الله بن حفص الأنصاري ثنا محمد بن موسى السعدي عن عمرو بن دينار عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما نحل والد ولدا أفضل من أدب حسن
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 320 حديث رقم: 13234

* 76655 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين السمسار ثنا يوسف بن عبد الله بن ماهان الدينوري ثنا محمد بن كثير ثنا عامر بن أبي عامر الخزاز ثنا أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما نحل والد ولدا خيرا له من أدب حسن أيوب بن موسى هو بن عمرو بن سعيد بن العاص وكذلك رواه جماعة عن عامر وهو مرسل قال البخاري لم يصح سماع جده عن النبي صلى الله عليه وسلم \4872\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 84 حديث رقم: 4876



(1/17576)

---

* 76656 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم \2495\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 375 حديث رقم: 2494

* 76657 -) حدثنا يزيد بن أبي حكيم أنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 697

* 76658 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حفص بن غياث ثنا حجاج بن أرطاة عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 132 حديث رقم: 11271

* 76659 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط إلا دعاهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 132 حديث رقم: 11270

* 76660 -) حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا أبو سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم \2592\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 463 حديث رقم: 2591

* 76661 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني سفيان الثوري ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ثنا معاذ بن المثنى ويوسف القاضي قالا ثنا بن كثير ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم \17996\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 107 حديث رقم: 18011

* 76662 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأنا بن وهب أخبرني سفيان الثوري وأخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا أحمد بن سنان حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأنا يوسف بن يعقوب قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى دعاهم هذا حديث صحيح من حديث الثوري ولم يخرجاه وقد احتج مسلم بأبي نجيح والد عبد الله واسمه يسار وهو من موالي المكيين وقد روي عن علي بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ واتفقا جميعا على إخراج حديث عبد الله بن عون كتبت إلى نافع مولى عبد الله بن عمر أسأله عن القتال قبل الدعاء فكتب إلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق الحديث وفيه وكان الدعوة قبل القتال
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 61 حديث رقم: 37

* 76663 -) حدثنا عبد الله حثنى أبي ثنا بشر بن السري ثنا سفيان عن بن نجيح عن أبيه عن بن عباس قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط إلا دعاهم \2111\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 2105

* 76664 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حفص بن غياث ثنا حجاج بن أرطاة عن بن أبى نجيح عن أبيه عن بن عباس قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى يدعوهم \2059\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2053

* 76665 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس قال * ما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما حتى دعاهم قال عبد الله سفيان لم يسمع من بن أبي نجيح يعني هذا الحديث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 287 حديث رقم: 2444

* 76666 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو زرعة قالا ثنا أبو نعيم ثنا زفر بن الهذيل عن بن أبي نجيح عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه قال * ما قاتل النبي صلى الله عليه وسلم قوما قط حتى يدعوهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 132 حديث رقم: 11269



(1/17577)

---

* 76667 -) حدثنا محمد بن حسان السمتي ثنا خلف بن خليفة عن أبي هاشم عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار قال أبو داود وهذا أصح شيء فيه يعني حديث بن بريدة القضاة ثلاثة \3573\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 299 حديث رقم: 3573

* 76668 -) حدثنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدآباذي ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن قتادة عن أبي العالية عن علي رضي الله عنه قال * القضاة ثلاثة فاثنان في النار وواحد في الجنة فأما اللذان في النار فرجل جار عن الحق متعمدا ورجل اجتهد رأيه فأخطأ وأما الذي في الجنة فرجل اجتهد رأيه في الحق فأصاب قال فقلت لأبي العالية ما بال هذا الذي اجتهد رأيه في الحق فأخطأ قال لو شاء لم يجلس يقضي وهو لا يحسن يقضي قال الشيخ رحمه الله تفسير أبي العالية على من لم يحسن يقضي دليل على أن الخبر ورد فيمن اجتهد رأيه وهو من غير أهل الاجتهاد فإن كان من أهل الاجتهاد فأخطأ فيما يسوغ فيه الاجتهاد رفع عنه خطؤه إن شاء الله بحكم النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن العاص وأبي هريرة رضي الله عنهما وذلك يرد وبالله التوفيق \20129\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 117 حديث رقم: 20144

* 76669 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن قتادة قال سمعت رفيعا أبا العالية قال قال علي القضاة ثلاثة إثنان في النار وواحد في الجنة فذكر اللذين في النار قال رجل جار متعمدا فهو في النار ورجل أراد الحق فأخطأ فهو في النار آخر أراد الحق فأصاب فهو في الجنة قال فقلت لرفيع أرأيت هذا الذي اراد الحق فأخطأ قال كان حقه إذا لم يعلم القضاء لا يكون قاضيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 540 حديث رقم: 22963

* 76670 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن موسى بن إبراهيم رجل من آل ربيعة انه بلغه ان أبا بكر حين استخلف قعد في بيته حزينا فدخل عليه عمر فأقبل على عمر يلومه قال أنت كلفتني هذا وشكا اليه الحكم بين الناس فقال له عمر أو ما علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الوالي إذا اجتهد فأصاب الحق فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ الحق فله أجر واحد فكأنه سهل على أبي بكر حديث عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 181 حديث رقم: 185

* 76671 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا العالية قال قال علي رضي الله عنه * القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة فأما اللذان في النار فرجل جار متعمدا فهو في النار ورجل اجتهد فأخطأ فهو في النار أما الذي في الجنة فرجل اجتهد فأصاب الحق فهو في الجنة قال قتادة فقلت لأبي العالية ما ذنب هذا الذي اجتهد فأخطأ قال ذنبه أن لا يكون قاضيا إذا لم يعلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 989

* 76672 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا الفضل بن يزيد الجعفي ثنا إبراهيم بن الحكم بن ظهير ثنا أحمد بن الفرات عن محارب عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القضاة * ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضى بغير ما أنزل الله فهو في النار وقاض قضى بالهوى فهو في النار وقاض قضى بما أنزل الله فهو في الجنة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 210 حديث رقم: 317

* 76673 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحسن بن بشر ثنا شريك عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضى بغير حق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضى وهو لا يعلم فأهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضى بالحق فذاك في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 20 حديث رقم: 1154

* 76674 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي أنبأ أبو حاتم الرازي ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا شريك بن عبد الله عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القضاة * ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضى بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضى وهو يعلم فأهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضى بالحق فذاك في الجنة \20127\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 117 حديث رقم: 20142

* 76675 -) أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة قالا أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا منصور ثنا خلف بن خليفة ثنا أبو هاشم قال لولا حديث حدثني بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل قضى بين الناس بالجهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار فهو في النار لقلنا إن القاضي إذا اجتهد فليس عليه شيء قال الشيخ رحمه الله اجتهاده بغير علم لا يهديه إلى الحق إلا اتفاقا فلم يكن مأذونا له فيه \20126\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 117 حديث رقم: 20141

* 76676 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال ثنا سعيد بن سليمان قال ثنا خلف بن خليفة قال ثنا أبو هاشم قال لولا حديث بن بريدة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقلت إن القاضي إذا اجتهد لم يكن عليه شيء ولكن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضى للناس عن جهل فهو في النار \5887\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 462 حديث رقم: 5922

* 76677 -) أخبرناه محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو غسان وعلي بن حكيم ثنا شريك عن الأعمش عن سعيد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضى بالحق فهو في الجنة وقاض قضى بجور فهو في النار وقاض بجهله فهو في النار قالوا فما ذنب هذا الذي يجهل قال ذنبه أن لا يكون قاضيا حتى يعلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 102 حديث رقم: 7013

* 76678 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا شهاب بن عباد ثنا عبد الله بن بكير عن حكيم بن جبير عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا فهو في النار وقاض قضى بغير علم فهو في النار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد صحيح على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 102 حديث رقم: 7012

* 76679 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك يحدث عن عبد الله بن موهب أن عثمان قال لابن عمر * اذهب فاقض بين الناس قال أو تعافيني يا أمير المؤمنين قال فما تكره من ذلك وقد كان أبوك يقضي قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضى بالعدل فبالحري أن ينقلب منه كفافا فما أرجو بعد ذلك وفي الحديث قال قصة وفي الباب عن أبي هريرة قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث غريب وليس إسناده عندي بمتصل وعبد الملك الذي روى عن المعتمر هذا هو عبد الملك بن أبي جميلة \1323\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 613 حديث رقم: 1322

* 76680 -) حدثنا إسماعيل بن توبة ثنا خلف بن خليفة ثنا أبو هاشم قال قال لولا حديث بن بريدة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ورجل جار في الحكم فهو في النار لقلنا إن القاضي إذا اجتهد فهو في الجنة \2317\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 776 حديث رقم: 2315



(1/17578)

---

* 76681 -) حدثنا أبو الربيع قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا العلاء عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقاد للشاة الجماء من الشاة القرناء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 74 حديث رقم: 183

* 76682 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء \6515\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 396 حديث رقم: 6513

* 76683 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره \11275\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 93 حديث رقم: 11285

* 76684 -) أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط قال حدثنا محمد بن هشام بن بأي خيرة قال حدثنا بن أبي عدى عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتؤدن الحقوق الى أهلها حتى يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء نطحتها \7362\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 364 حديث رقم: 7363

* 76685 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير يعنى بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى تقاد الشاة الجماء من الشاة القرناء يوم القيامة \8314\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 323 حديث رقم: 8271

* 76686 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من القرناء بنطحها \8023\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 301 حديث رقم: 7983

* 76687 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن شعبة عن العلاء ومحمد بن جعفر قال ثنا شعبة قال سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء بنطحها وقال أبو جعفر يعني في حديثة يقاد للشاة الجلحاء \7231\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 235 حديث رقم: 7203

* 76688 -) حدثنا عبد الله حدثني عباس بن محمد وأبو يحيى البزاز قالا ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن العوام بن مراجم من بني قيس بن ثعلبة عن أبي عثمان النهدي عن عثمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الجماء لتقص من القرناء يوم القيامة \521\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 520

* 76689 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء وفي الباب عن أبي ذر وعبد الله بن أنيس قال أبو عيسى وحديث أبي هريرة حديث حسن صحيح \2426\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 614 حديث رقم: 2420

* 76690 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا إسماعيل يعنون بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1997 حديث رقم: 2582

* 76691 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان أنبأنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى تقاد الشاة الجلحاء من الشاة القرناء \8876\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 372 حديث رقم: 8834

* 76692 -) وبهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتؤدن الحقوق إلى أهلها حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء \9363\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 411 حديث رقم: 9322



(1/17579)

---

* 76693 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لصوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1384

* 76694 -) حدثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان بن سعيد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله أو أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف رجل
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 928 حديث رقم: 1022

* 76695 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جدعان قال سمعت أنس بن مالك يقول كان أبو طلحة ينثل كنانته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ويجثو على ركبتيه ويقول وجهي لوجهك الوقاء ونفسي لنفسك الفداء قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة قال أنس ورأيت بن أم مكتوم ومعه لواء المسلمين في بعض مشاهدهم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 506 حديث رقم: 1202

* 76696 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا سفيان عن علي بن زيد عن أنس قال كان أبو طلحة إذا كان في جيش نثر كنانته بين يديه وقال نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة \3995\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 71 حديث رقم: 3993

* 76697 -) حدثنا داود بن عمرو حدثنا سفيان عن بن جدعان عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة \3993\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 69 حديث رقم: 3991

* 76698 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة عن علي بن زيد عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة وكان إذا لقي مع النبي صلى الله عليه وسلم جثا بين يديه وقال نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء \3985\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 63 حديث رقم: 3983

* 76699 -) أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا مطين ثنا محمد بن العلاء أبو كريب حدثنا قبيصة ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر وأنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف رجل لم يكتبه بهذا الإسناد ورواته عن آخرهم ثقات وإنما يعرف هذا المتن من حديث علي بن زيد بن جدعان عن أنس
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 397 حديث رقم: 5503

* 76700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا سفيان يعني بن عيينة عن علي بن جدعان عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة قال وكان يجثو بين يديه في الحرب ثم ينثر كنانته ويقول
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 261 حديث رقم: 13771

* 76701 -) وجهي لوجهك الوقاء ونفسي لنفسك الفداء
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 261 حديث رقم: 0

* 76702 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد قال أظنه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لصوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة \13674\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 249 حديث رقم: 13629

* 76703 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرئ على سفيان سمعت من بن جدعان عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لصوت بن طلحة في الجيش خير من فئة \12159\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 111 حديث رقم: 12116

* 76704 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لصوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة \13171\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 203 حديث رقم: 13127

* 76705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرئ على سفيان سمعت بن جدعان عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة \12165\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 112 حديث رقم: 12122

* 76706 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي وثنا علي ثنا محمد بن أيوب أنا علي بن عبد الله المديني وإبراهيم بن بشار قالوا ثنا سفيان عن بن جدعان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 397 حديث رقم: 5504



(1/17580)

---

* 76707 -) وبهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان فان الله قال إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر \11785\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 76 حديث رقم: 11743

* 76708 -) ثنا الحسن بن موسى ثنا عبد الله بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان فإن الله عز وجل قال إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 923

* 76709 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث ح قال وأخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أصبغ بن الفرج ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله عز وجل إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر \4764\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 66 حديث رقم: 4768

* 76710 -) حدثنا دعلج بن أحمد السجزي حدثنا أحمد بن بشر بن سعد المرثدي حدثنا خالد بن خداش حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الرجل يلزم المسجد فلا تحرجوا أن تشهدوا أنه مؤمن فإن الله يقول إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 363 حديث رقم: 3280

* 76711 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث وأخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أصبغ بن الفرج أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله عز وجل إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر هذه ترجمة للمصريين لم يختلفوا في صحتها وصدق رواتها غير أن شيخي الصحيح لم يخرجاه وقد سقت القول في صحته فيما تقدم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 332 حديث رقم: 770

* 76712 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحرث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فأشهدوا له بالإيمان فإن الله تعالى يقول إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة الآية قال أبو عيسى هذا حديث غريب حسن \2627\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 13 حديث رقم: 2617

* 76713 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله جل وعلا إنما مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر قال أبو حاتم دراج هذا من أهل مصر اسمه عبد الرحمن بن السمح وكنيته أبو السمح وأبو الهيثم هذا اسمه سليمان بن عمرو العتواري من ثقات أهل فلسطين وقوله عليه بمعنى له \1720\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 8 حديث رقم: 1721

* 76714 -) وبهذا الإسناد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله عز وجل إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر \11711\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 68 حديث رقم: 11669

* 76715 -) أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان فإن الله يقول إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 1223

* 76716 -) حدثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان قال الله تعالى إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله الآية \802\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 802

* 76717 -) حدثنا أبو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحرث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فأشهدوا له بالإيمان قال الله تعالى إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر حدثنا بن أبي عمر حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحرث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه إلا أنه قال يتعاهد المسجد قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وأبو الهيثم اسمه سليمان بن عمرو بن عبد العتواري وكان يتيما في حجر أبي سعيد الخدري \3108\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 277 حديث رقم: 3093

* 76718 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى نا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 379 حديث رقم: 1502



(1/17581)

---

* 76719 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول * الحجر من الجنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 148 حديث رقم: 940

* 76720 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان الحجر الأسود أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا بني آدم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 453 حديث رقم: 12285

* 76721 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق ثنا شاذ بن فياض أبو عبيدة ثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحجر الأسود من حجارة الجنة \9004\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 75 حديث رقم: 9013

* 76722 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا موسى بن داود عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحجر الأسود من الجنة \3887\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 400 حديث رقم: 3916

* 76723 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد يعني بن سلمة ثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك \3545\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 3537

* 76724 -) ثنا محمد بن البصري ثنا أبو الجنيد ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحجر الأسود ياقوتة بيضاء من ياقوت الجنة وإنما سودته خطايا المشركين يبعث يوم القيامة مثل أحد يشهد لمن استلمه وقبله من أهل الدنيا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 2734

* 76725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك \3055\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 3047

* 76726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحجر الأسود من الجنة وكان أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا أهل الشرك \2803\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 2796

* 76727 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا موسى بن داود عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الحجر الأسود من الجنة \2945\
النسائي في سننه ج 5/ ص 226 حديث رقم: 2935

* 76728 -) حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث بن عباس حديث حسن صحيح \874\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 226 حديث رقم: 877

* 76729 -) ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن عطاء بن السائب ح وثنا محمد بن موسى الحرشي وزياد بن عبد الله ثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضا من الثلج فسودته خطايا بني آدم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 2733

* 76730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا قتادة عن أنس قال * الحجر الأسود من الجنة \14019\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 277 حديث رقم: 13974



(1/17582)

---

* 76731 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا في يوم ألف حسنة قال يسبح مائة أو يكبر مائة فهي ألف حسنة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 43 حديث رقم: 80

* 76732 -) حدثنا جعفر ثنا موسى الجهني عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجلسائه * أيعجز أحدكم أن يكسب في اليوم ألف حسنة قالوا وكيف يكسب أحدنا في اليوم ألف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له بها ألف حسنة ويحط عنه بها ألف خطيئة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 76 حديث رقم: 134

* 76733 -) حدثنا صالح بن مالك حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يمشي إلى بيت من بيوت الله يصلي فيه صلاة مكتوبة إلا كتب له بكل خطوة حسنة وتمحى عنه بالأخرى سيئة وترفع له بالأخرى درجة \6639\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 514 حديث رقم: 6637

* 76734 -) حدثنا المعلى حدثنا أبو عوانة عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة فقال له رجل من جلسائه كيف يكتب له ألف حسنة قال يسبح ألف تسبيحة فيكتب له ألف حسنة ويمحى عنه ألف خطيئة \826\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 143 حديث رقم: 829

* 76735 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن موسى الجهني قال حدثني مصعب بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة قال فسأله أنسان من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة فيكسب ألف حسنة ويحط عنه ألف سيئة \720\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 77 حديث رقم: 723

* 76736 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن موسى الجهني قال سمعت مصعب بن سعد عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة قالوا يا رسول الله ومن يطيق ذلك قال يسبح مائة تسبيحة فتكتب له ألف حسنة وتحط عنه ألف خطيئة خالفه سفيان بن سعيد بن مسروق في لفظ الحديث \9899\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 46 حديث رقم: 9980

* 76737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد ثنا موسى عن مصعب بن سعد عن أبيه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أيعجز أحدكم ان يكسب كل يوم ألف حسنة فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا يا رسول الله كل يوم ألف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة \1618\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 185 حديث رقم: 1613

* 76738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير ثنا موسى عن مصعب بن سعد حدثني أبي قال كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أيعجز أحدكم ان يكسب كل يوم ألف حسنة قال فسأله سائل من جلسائه يا نبي الله كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة \1617\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 185 حديث رقم: 1612

* 76739 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن موسى يعني الجهني حدثني مصعب بن سعد حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة فقال رجل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة تكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة قال أبي وقال بن نمير أيضا أو يحط ويعلى أيضا أو يحط \1567\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 1563

* 76740 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي عبد الله مولى جهينة قال سمعت مصعب بن سعد يحدث عن سعد رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * أيعجز أحدكم أن يكسب في اليوم ألف حسنة قال ومن يطيق ذلك قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة وتمحى عنه ألف سئية \1500\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 174 حديث رقم: 1496

* 76741 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا موسى الجهني حدثني مصعب بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجلسائه * أيعجز أحدكم أن يكسب ألف حسنة فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة يسبح أحدكم مائة تسبيحة تكتب له ألف حسنة وتحط عنه ألف سيئة قال هذا حديث حسن صحيح \3478\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 511 حديث رقم: 3463

* 76742 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مروان وعلي بن مسهر عن موسى الجهني ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا موسى الجهني عن مصعب بن سعد حدثني أبي قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2074 حديث رقم: 2698

* 76743 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني قال حدثنا بن نمير قال حدثنا موسى الجهني عن مصعب بن سعد عن أبيه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أيعجز أحدكم أن يكتسب كل يوم ألف حسنة فسأله ناس من جلسائه وكيف يكتسب أحدنا يا رسول الله كل يوم ألف حسنة قال يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب الله له ألف حسنة ويحط عنه ألف سيئة \824\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 109 حديث رقم: 825

* 76744 -) حدثنا مروان بن معاوية عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد عن أبيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لنا ايعجز أحدكم أن يكسب في اليوم ألف حسنة فسأله سائل كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال يسبح الله مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة ويحط عنه ألف خطيئة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 55 حديث رقم: 29432



(1/17583)

---

* 76745 -) حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعبد * المملوك المصلح أجران والذي نفس أبي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك قال وبلغنا أن أبا هريرة لم يكن يحج حتى ماتت أمه لصحبتها قال أبو الطاهر في حديثه للعبد المصلح ولم يذكر المملوك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1285 حديث رقم: 1665

* 76746 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يونس عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العبد المسلم إذا أدى حق الله وحق سيده له أجران والذي نفس أبى هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمى لأحببت أن أموت مملوكا باب لا يقول عبدي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 82 حديث رقم: 208

* 76747 -) حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبى بردة عن أبى موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويؤدى إلى سيده الذي فرض عليه من الطاعة والنصيحة له أجران
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 81 حديث رقم: 204

* 76748 -) وبهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن المملوك إذا توفي وهو يحسن عبادة ربه وينصح لسيده يعتقه الله
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 484

* 76749 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يونس عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعبد * المملوك المصلح أجران والذي نفس أبي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن محمد عن عبد الله بن المبارك وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن يونس \15574\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 12 حديث رقم: 15587

* 76750 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمملوك الذي يحسن عبادة ربه ويؤدي إلى سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة له أجران أجر ما أحسن عبادة ربه وأجر ما أدى إلى مليكة الذي له عليه من الحق رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن العلاء عن أبي أسامة
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 12 حديث رقم: 15586

* 76751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني قال ثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعبد * المملوك المصلح أجران والذي نفس أبي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمي لأحببت ان أموت وأنا مملوك \9254\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 402 حديث رقم: 9213

* 76752 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا العبد أدى حق الله وحق مواليه كان له أجران قال فحدثتهما كعبا قال كعب ليس عليه حساب ولا على مؤمن مزهد \7452\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 252 حديث رقم: 7422

* 76753 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويؤدي إلى سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة له أجران \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 901 حديث رقم: 2413

* 76754 -) حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا أبو أسامة عن الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * نعم ما لأحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 900 حديث رقم: 2411

* 76755 -) حدثنا بشر بن محمد أخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال أبو هريرة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - للعبد * المملوك الصالح أجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمي لأحببت أن أموت وأنا مملوك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 900 حديث رقم: 2410

* 76756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال ثنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعبد المصلح المملوك أجران والذي نفس أبي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمي لأحببت ان أموت وأنا مملوك
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 330 حديث رقم: 8354



(1/17584)

---

* 76757 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي قال نا منجاب بن الحارث قال نا علي بن مسهر عن الفضل بن يزيد الثمالي عن الشعبي عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يؤتون أجورهم مرتين عبد أدى حق الله الذي افترض عليه وحق مواليه فذاك يؤتى أجره مرتين يوم القيامة ورجل كانت له جارية وضيئة فأدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها ثم تزوجها يبتغي بذلك وجه الله فذاك يؤتى أجره مرتين ورجل آمن بالكتاب الأول ثم جاء الكتاب الاخر فآمن به فذلك يؤتى أجره مرتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 86 حديث رقم: 5875

* 76758 -) عبد الرزاق عن معمر عن رجل من همدان قال جاء رجل إلى الشعبي من أهل خراسان فقال إن عندنا رجلا يقول من أعتق أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال عامر الشعبي حدثني أبو بردة بن ابي موسى عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرجل إذا أدب الأمة فأحسن أدبها ثم أعتقها فتزوجها كان له أجران اثنان وإن الرجل م أهل الكتاب إذا آمن بكتابه ثم آمن بكتابنا فله أجران اثنان وإن العبد إذا أدى حق الله وحق سيده كان له أجران اثنان ثم قال له خذها أعطيتكها بغير ثمن إن كان ليرتحل فيما هو أهون منها إلى المدينة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 269 حديث رقم: 13111

* 76759 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن صالح بن صالح الهمداني عن الشعبي قال * رأيت رجلا من أهل خراسان سأل الشعبي فقال يا أبا عمرو إن من قبلنا من أهل خراسان يقولون في الرجل إذا أعتق أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي حدثني أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران ثم قال الشعبي للخراساني خذ هذا الحديث بغير شيء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا إلى المدينة وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة كلهم عن صالح بن صالح بهذا الإسناد نحوه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 135 حديث رقم: 154

* 76760 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا صالح بن حي ان رجلا من أهل خراسان قال للشعبي إنا نقول عندنا إن الرجل إذا أعتق أم ولده ثم تزوجها فهو كالراكب هديه قال الشعبي أخبرني أبو بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أدب الرجل أمته وأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها كان له أجران وإذا آمن الرجل بعيسى ثم آمن بي فله أجران والعبد إذا اتقى ربه وأطاع مواليه فله أجران
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 361 حديث رقم: 4053

* 76761 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم انا معمر بن راشد عن فراس عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل آمن بالكتاب الأول والكتاب الآخر ورجل له أمة فادبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده أو كما قال \19736\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 405 حديث رقم: 19651

* 76762 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الطوسي نا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن صالح بن صالح الهمداني قال * رأيت رجلا من أهل خراسان سأل الشعبي فقال يا أبا عمرو إن من قبلنا من أهل خراسان يقولون إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي حدثني أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن تأديبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران ثم قال الشعبي للخراساني خذ هذا الحديث بغير شيء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا الحديث إلى المدينة أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه أخر عن صالح ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \13505\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 128 حديث رقم: 13516

* 76763 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا هشيم عن صالح بن صالح الهمداني عن الشعبي قال * رأيت رجلا من أهل خراسان أتاه فقال يا أبا عمرو إن من قبلنا من أهل خراسان يقولون إذا عتق الرجل أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي حدثني أبو بردة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه ثم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه فله أجران وعبد مملوك يؤدي حق الله جل وعلا عليه وحق الذي عليه لمولاه فله \227\ أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها وأدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران قال الشعبي للخراساني خذ هذا الحديث بغير شيء فقد كان الرجل يرحل إلى المدينة فيما هو دونه
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 465 حديث رقم: 227



(1/17585)

---

* 76764 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان قالا ثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه * أنه رأى كأنه يسجد على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اجلس واسجد واصنع كما رأيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 84 حديث رقم: 3717

* 76765 -) حدثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن بن خزيمة عن عمه * أن خزيمة رأى فيما يرى النائم أنه سجد على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم فاضطجع له وقال صدق رؤياك فسجد على جبهته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 744 حديث رقم: 737

* 76766 -) حدثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهرى عن بن خزيمة عن عمه * أن خزيمة رأى فيما يرى النائم أنه سجد على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم فاضطجع له وقال صدق رؤياك فسجد على جبهته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 349 حديث رقم: 243

* 76767 -) حدثنا كثير بن عبيد نا أيوب بن سويد عن يونس عن الزهري أخبرني عمارة بن خزيمة بن ثابت قال عمارة أخبره عمه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن خزيمة بن ثابت رأى في النوم أنه سجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى خزيمة بن ثابت إلى رسول الله فحدثه فاضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدق رؤياك فسجد على جبهته
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 118 حديث رقم: 2088

* 76768 -) أخبرنا أبو داود قال ثنا عفان قال ثنا حماد عن أبي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت أن أباه قال * رأيت في المنام كأني أسجد على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فقال إن الروح ليلقى الروح واقتبع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه هكذا قال عفان برأسه إلى خلفه فوضع جبهته على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم \7573\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 384 حديث رقم: 7631

* 76769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت ان أباه قال * رأيت في المنام كأني أسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرت بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الروح لا يلقى الروح واقنع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه هكذا فوضع جبهته على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم \22017\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 215 حديث رقم: 21927

* 76770 -) حدثنا بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه ان خزيمة رأى في المنام كأنه يسجد على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال إن الروح لتلقى الروح أو ان الروح تلقى الروح شك يزيد فأقنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره فسجد من خلفه على جبين رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 216

* 76771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا أبو جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت ان أباه قال * رأيت في المنام انى أسجد على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرت بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الروح لا تلقى الروح واقنع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه هكذا فوضع جبهته على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم \22003\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 214 حديث رقم: 21913

* 76772 -) أخبرنا أبو داود قال ثنا عثمان بن عمر قال أنا يونس عن الزهري عن بن خزيمة عن عمه أخي خزيمة * رأى فيما يرى النائم أنه يسجد على جبهة النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فاضطجع له وقال صدق رؤياك فسجد على جبهته \7572\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 384 حديث رقم: 7630

* 76773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر هو بن فارس أنا يونس عن الزهري عن بن خزيمة بن ثابت الأنصاري صاحب الشهادتين عن عمه * ان خزيمة بن ثابت الأنصاري رأى في المنام انه سجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فاضطجع له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال صدق بذلك رؤياك فسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم \22022\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 215 حديث رقم: 21932

* 76774 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سكن بن رافع أبو الحسن الباهلى ثنا صالح يعنى بن أبى الأخضر عن الزهري أخبرني عمارة بن خزيمة * ان خزيمة رأى في المنام انه يسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتى خزيمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره قال فاضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال له صدق رؤياك فسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم \22024\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 216 حديث رقم: 21934

* 76775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عامر بن صالح الزبيري حدثني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري وخزيمة الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين قال بن شهاب فأخبرني عمارة بن خزيمة عن عمه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان خزيمة بن ثابت رأى في النوم انه يسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك فاضطجع له رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد على جبهته \22025\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 216 حديث رقم: 21935

* 76776 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب أخبرني خزيمة بن ثابت بن خزيمة بن ثابت الذي جعل النبي صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين * ان خزيمة بن ثابت أرى في النوم فحدثه قال فاضطجع له رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال صدق رؤياك فسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم \7148\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 100 حديث رقم: 7149



(1/17586)

---

* 76777 -) وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ علي بن محمد بن سليمان الخرقي ثنا أبو قلابة ثنا عمرو بن خليفة وسعيد بن عامر قالا ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما أنا أصلي إذ اعترض لي شيطان فأخذته فخنقته فلولا دعوة أخي سليمان لأوثقته في بعض هذه السواري حتى يراه الناس أو ترونه وروينا في حديث بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف قال إني رأيت الجنة أو رأيت الجنة فتناولت منها عنقودا
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 264 حديث رقم: 3239

* 76778 -) أنبأ عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثني الزبيدي قال أخبرني الزهري عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا قائم أصلي اعترض لي الشيطان فأخذت بحلقه فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه على إبهامي فرحم الله سليمان لولا دعوته أصبح مربوطا تنظرون إليه خالفه أبو سلمة في لفظه \552\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 197 حديث رقم: 550

* 76779 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن حصين عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأتاه الشيطان فأخذه فصرعه فخنقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وجدت برد لسانه على يدي ولولا دعوة أخي سليمان عليه السلام لأصبح موثقا حتى يراه الناس
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 815 حديث رقم: 1453

* 76780 -) حدثنا موسى بن هارون نا إسحاق بن راهويه أنا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن حصين بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عبد الله الأعمى عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما أنا أصلي إذ اعترض شيطان فأخذت بحلقه فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه على يدي فلولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 143 حديث رقم: 8219

* 76781 -) حدثنا موسى بن هارون نا إسحاق بن راهويه أنا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن حصين بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عبد الله الأعمى عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما أنا أصلي إذ اعترض شيطان فأخذت بحلقه فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه على يدي فلولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 142 حديث رقم: 8219

* 76782 -) حدثنا أبو موسى حدثنا عمر بن أبي خليفة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اعترض لي الشيطان في صلاتي فأخذت بحلقه فخنقته فإني لأجد برد لسانه على ظهر كفي ولو لا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه \6125\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 506 حديث رقم: 6122

* 76783 -) وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اعترض لي الشيطان في مصلاي هذا فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه من ظهر كفي ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه \5954\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 361 حديث رقم: 5951

* 76784 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو بكر بن عياش عن حصين عن عبد الله بن عبد الله الأعمى عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأتاه الشيطان فأخذ فصرعه فخنقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وجدت برد لسانه على يدي ولولا دعوة سليمان لأصبح موثقا حتى يراه الناس
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1034 حديث رقم: 1785

* 76785 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ الفضل بن موسى قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اعترض لي الشيطان في مصلاي فأخذت بحلقة فخنقته حتى وجدت برد لسانه على كفي ولولا ما كان من دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه \553\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 197 حديث رقم: 551

* 76786 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اعترض لي الشيطان في مصلاي هذا فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه على ظهر كفي فلولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 329 حديث رقم: 6418

* 76787 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اعترض لي الشيطان في مصلاي هذا فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه على ظهر كفي فلولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه \6417\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 328 حديث رقم: 6418

* 76788 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن أبان قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن عبيد الله بن عبد الله الأعمى عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى شيطانا وهو في الصلاة فأخذه فخنقه حتى وجد برد لسانه على يده ثم قال صلى الله عليه وسلم لولا دعوة أخي سليمان لأصبح موثقا حتى يراه الناس \2349\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 115 حديث رقم: 2350

* 76789 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا الفضل بن موسى قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اعترض الشيطان في مصلاي فأخذت بحلقه فخنقته حتى وجدت برد لسانه على كفي ولولا ما كان من دعوة أخي سليمان لأصبح موثقا تنظرون إليه \2348\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 115 حديث رقم: 2349

* 76790 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ عبيد الله هو بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله هو بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مر علي الشيطان فتناولته فأخذته فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي وقال أوجعتني أوجعتني ولولا ما دعا سليمان عليه السلام لأصبح مناطا إلى إسطوانة من أساطين المسجد ينظر إليه ولدان أهل المدينة تابعه جابر بن سمرة فرواه عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه \2999\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 219 حديث رقم: 3002

* 76791 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا يحيى بن آدم قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن حصين عن عبيد الله عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأتاه الشيطان فأخذه فصرعه فخنقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وجدت برد لسانه على يدي ولولا دعوة أخي سليمان عليه السلام لأصبح موثقا حتى يراه الناس \11356\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 443 حديث رقم: 11439

* 76792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنبأنا إسرائيل قال ذكر أبو إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مر علي الشيطان فآخذته فخنقته حتى لأجد برد لسانه في يدي فقال أوجعتني أوجعتني \3935\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 413 حديث رقم: 3926



(1/17587)

---

* 76793 -) حدثنا غندر نا شعبة عن عمرو بن مرة عن مجاهد قال يقال اقرأ وارقه قال فيرفع له بكل آية درجة ويزاد بكل آية حسنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 131 حديث رقم: 30058

* 76794 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الصلت بن مسعود قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا أبو ظلال قال حدثني أنس بن مالك عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال سلك رجلان مفازة عابد والآخر به رهق فعطش العابد حتى سقط فجعل صاحبه ينظر إليه ومعه ميضأة فيها شيء من ماء فجعل ينظر إليه وهو صريع فقال والله ب لئن مات هذا العبد الصالح عطشا ومعي ماء لا أصيب من الله خيرا أبدا ولئن سقيته مائي لأموتن فتوكل على الله وعزم فرش عليه من مائه وسقاه فضله فقام حتى قطعا المفازة فيوقف الذي به رهق يوم القيامة للحساب فيؤمر به إلى النار فتسوقه الملائكة فيرى العابد فيقول يا فلان أما تعرفني فيقول ومن أنت فيقول أنا فلان الذي آثرتك على نفسي يوم المفازة فيقول بلى أعرفك فيقول للملائكة قفوا فيقفون ويجيء حتى يقف فيدعو ربه عز وجل فيقول يا رب قد تعرف يده عندي وكيف آثرني على نفسه يا رب هبه لي فيقول له هو لك فيجيء فيأخذ بيد أخيه فيدخله الجنة قال جعفر بن سليمان فقلت لأبي ظلال حدثك أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 195 حديث رقم: 2906

* 76795 -) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يطيقها البطلة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 51 حديث رقم: 0

* 76796 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال نا شريك عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يطيقها البطلة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه هل تعرفني أنا الذي كنت أسهر ليلك وأظمىء هواجرك وإن كل تاجر من وراء تجارته وأنا لك اليوم من وراء كل تاجر فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتان لا يقوم لهما الدنيا وما فيها فيقولان يا رب أنى لنا هذا فيقال لهما بتعليم ولدكما القرآن وإن صاحب القرآن يقال له يوم القيامة أقرأ وأرق في الدرجات ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية معك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 51 حديث رقم: 5764

* 76797 -) عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال بلغنا أن القرآن يأتي يوم القيامة في صورة الشاحب المنافر فيقول لصاحبه تعرفني فيقول من أنت فيقول أنا خليلك وأنا ضجيعك وأنا شفيقك وأنا الذي كنت اسهر ليلك وأنصب نهارك وأزول معك حيث ما زلت كان كل تاجر قد أصاب من تجارته وأنا اليوم لك من وراء كل تاجر فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع تاج الوقار على رأسه ويقال له أذهب في نعيم مقيم ويكسى أبواه حلتين لم تقم بهما الدنيا فيقولان أي هذا ولم نعمل له فيقول بأخذ ابنكما القرآن ثم يقال اقرا وارق فمن كان يرتله فبحساب ذلك ومن كان يهذه فبحساب ذلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 374 حديث رقم: 6014

* 76798 -) حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا بشير بن المهاجر قال حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب يقول له هل تعرفني فيقول ما أعرفك فيقول له أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في نهارك وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من وراء كل تجارة قال فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والده حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان بم كسينا هذا قال فيقال لهما بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود ما دام يقرأ هذا كان أو ترتيلا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 129 حديث رقم: 30045

* 76799 -) حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة شك الأعمش قال يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأ وارقه فإن منزلك عند آخر آية تقرأها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 131 حديث رقم: 30055

* 76800 -) حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله بن عمرو قال يقال لصاحب القرآن حين يدخل الجنة اقرأ وارقه في الجنة ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك في الدرجات عند آخر ما تقرأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 131 حديث رقم: 30057

* 76801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها \6818\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 192 حديث رقم: 6799

* 76802 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الصلت بن مسعود قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا أبو ظلال قال حدثني أنس بن مالك عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال سلك رجلان مفازة عابد والآخر به رهق فعطش العابد حتى سقط فجعل صاحبه ينظر إليه ومعه ميضأة فيها شيء من ماء فجعل ينظر إليه وهو صريع فقال والله لئن مات هذا العبد الصالح عطشا ومعي ماء لا أصيب من الله خيرا أبدا ولئن سقيته مائي لأموتن فتوكل على الله وعزم فرش عليه من مائه وسقاه فضله فقام حتى قطعا المفازة فيوقف الذي به رهق يوم القيامة للحساب فيؤمر به إلى النار فتسوقه الملائكة فيرى العابد فيقول يا فلان أما تعرفني فيقول ومن أنت فيقول أنا فلان الذي آثرتك على نفسي يوم المفازة فيقول بلى أعرفك فيقول للملائكة قفوا فيقفون ويجيء حتى يقف فيدعو ربه عز وجل فيقول يا رب قد تعرف يده عندي وكيف آثرني على نفسه يا رب هبه لي فيقول له هو لك فيجيء فيأخذ بيد أخيه فيدخله الجنة قال جعفر بن سليمان فقلت لأبي ظلال حدثك أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 194 حديث رقم: 2906

* 76803 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله بن عمرو بمثله وزاد فيه ورتل كما كنت ترتل في الدنيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 131 حديث رقم: 30056

* 76804 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد شك الأعمش قال * يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقره وارقه فان منزلتك عند آخر آية تقرؤها \10129\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 471 حديث رقم: 10089

* 76805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * يقال لصاحب القرآن يوم القيامة إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه \11419\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 40 حديث رقم: 11378

* 76806 -) حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري حدثنا جعفر بن سليمان حدثني أبو ظلال قال حدثني أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سلك رجلان مفازة أحدهما عابد والآخر به رهق فعطش العابد حتى سقط فجعل صاحبه ينظر إليه ومعه ميضأة فيها شيء من ماء فجعل ينظر إليه وهو صريع فقال والله لئن مات هذا العبد الصالح عطشا ومعي ماء لا أصيب من الله خيرا أبدا وإن سقيته مائي لأموتن فتوكل على الله عز وجل وعزم ورش عليه من مائه وسقاه من فضله قال فقام حتى قطعا المفازة قال فيوقف الذي به رهق يوم القيامة للحساب فيؤمر به إلى النار فتسوقه الملائكة فيرى العابد فيقول يا فلان أما تعرفني قال يقول من أنت قال أنا فلان الذي آثرتك على نفسي يوم المفازة قال يقول بلى أعرفك قال فيقول للملائكة قفوا قال فيوقف ويجيء حتى يقف ويدعو ربه يقول يا رب قد تعرف يده عندي وكيف آثرني على نفسه يا رب هبه لي فيقول هو لك قال ويجيء فيأخذ بيده فيدخله الجنة قال الصلت قال جعفر قلت حدثك أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 217 حديث رقم: 4212

* 76807 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الحفري وأبو نعيم عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند خر آية تقرأ بها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم بهذا الإسناد نحوه \2926\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 178 حديث رقم: 2914

* 76808 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها \1464\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 73 حديث رقم: 1464

* 76809 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا بن مهدي عن الثوري عن عاصم عن زر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها \765\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 44 حديث رقم: 766

* 76810 -) حدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقال لصاحب القرآن يوم القيامة أقره وارقه ورتل كما كنت ترتل فإن منزلتك في آخر آية تقرأها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 739 حديث رقم: 2030

* 76811 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عن آخر آية تقرؤها \7996\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 22 حديث رقم: 8056

* 76812 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن سليمان الباغندي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبه ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقال لصاحب القرآن يوم القيامة اقرأه وارقه ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها معناهما واحد ووكيع أتمهما حديثا \2250\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 53 حديث رقم: 2253

* 76813 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد بكل آية درجة \1092\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 346 حديث رقم: 1094

* 76814 -) وعن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويعد بكل آية درجة حتى يقرأ أخر شيء معه \1336\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 495 حديث رقم: 1338

* 76815 -) حدثنا أبو بكر ثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد فيقرأ ويصعد بكل آية درجة حتى يقرأ آخر شيء معه \3782\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1242 حديث رقم: 3780



(1/17588)

---

* 76816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في بيته فرأيت عنده قرعا فقلت يا رسول الله ما هذا قال هذا قرع نكثر به طعامنا \19207\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 352 حديث رقم: 19124

* 76817 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال * رأيت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قرعا فقلت ما هذا قال نكثر به طعامنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 259 حديث رقم: 2083

* 76818 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت عنده الدباء فقلت ما هذا يا رسول الله فقال نكثر به طعام أهلنا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 380 حديث رقم: 860

* 76819 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا محمد بن محبوب ثنا حفص بن غياث عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال * رأيت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قرعا مقطوعا فقلت ما تصنع بهذا قال نكثر به طعامنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 259 حديث رقم: 2085

* 76820 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن الفرح الهاشمي حدثنا أبو أسامة ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر بن طارق قال * كان أهلنا يصنعون القرع فقال لي جابر بن طارق قد رأيت هذا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما هذا قال شيء نكثر به طعامنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 259 حديث رقم: 2084

* 76821 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده هذا الدباء فقلت أي شيء هذا فقال هذا الدباء هذا القرع نكثر به طعامنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 259 حديث رقم: 2082

* 76822 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر الأحمسي عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت عنده الدباء فقلت ما هذا يا رسول الله قال نكثر به طعام أهلنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 258 حديث رقم: 2081

* 76823 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حفص عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت عنده دباء تقطع قلت ما هذا قال نكثر به طعامنا \6623\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 156 حديث رقم: 6665

* 76824 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل يعنى بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده الدباء فقلت ما هذا قال نكثر به طعامنا \19206\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 352 حديث رقم: 19123

* 76825 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في بيته وعنده هذه الدباء فقلت أي شيء هذا قال هذا القرع هو الدباء نكثر به طعامنا \3306\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1099 حديث رقم: 3304

* 76826 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا شريك عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده دباء فقلت ما تصنعون قال نكثر به طعامنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 258 حديث رقم: 2080



(1/17589)

---

* 76827 -) حدثنا الشيخ أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي حدثني أبي عن الأعمش عن تميم بن سلمة السلمي عن عروة قال قالت عائشة رضي الله عنها * تبارك الذي وسع سمعه كل شيء إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبرت سني وانقطع له ولدي ظاهر مني اللهم إني أشكو إليك قالت عائشة فما برحت حتى نزل جبريل عليه السلام بهؤلاء الآيات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها قال وزوجها أوس بن الصامت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد روي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 523 حديث رقم: 3791

* 76828 -) ثنا إبراهيم بن الأشعث ثنا فضيل بن عياض عن سليمان عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة قالت * تبارك الذي وسع سمعه الأصوات إن المرأة لتناجي رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمع بعض كلامها ويخفى علي بعض إذ أنزل الله تبارك وتعالى ^ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ^
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 1514

* 76829 -) أخبرنا جرير عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة أنها قالت * الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت خولة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشتكي زوجها فكان يخفي علي كلا مها فأنزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما الآية
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 224 حديث رقم: 731

* 76830 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن أبي عبيدة حدثنا أبي عن الأعمش عن تميم عن عروة بن الزبير * قال قالت عائشة تبارك الذي وسع سمعه كل شيء إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر منى اللهم إني أشكو إليك قالت فما برحت حتى نزل جبريل بهذه الآيات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله \4782\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 215 حديث رقم: 4780

* 76831 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الشيخ أبو محمد أحمد بن عبد الله المزكي نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا أبو كريب نا محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي حدثني أبي عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة قال قالت عائشة رضي الله عنها * تبارك الله الذي وسع كل شيء اني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجها وهي تقول يا رسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبرت سني وانقطع له ولدي ظاهر مني اللهم إني أشكو إليك قالت عائشة رضي الله عنها فما برحت حتى نزل جبريل عليه السلام بهؤلاء الآيات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها قال وزوجها أوس بن الصامت \15008\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 382 حديث رقم: 15020

* 76832 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا سعدان بن نصر نا أبو معاوية عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت المجادلة تشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في ناحية البيت ما أسمع ما تقول فأنزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال الأعمش عن تميم فذكره \15007\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 382 حديث رقم: 15019

* 76833 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة أنها قالت * الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت خولة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - تشكو زوجها فكان يخفى علي كلامها فأنزل G قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما الآية \3470\
النسائي في سننه ج 6/ ص 168 حديث رقم: 3460

* 76834 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة قالت * الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت المجادلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تكلمه وأنا في ناحية البيت ما أسمع ما تقول فأنزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها إلى آخر الآية \24353\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 46 حديث رقم: 24241

* 76835 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن أبي عبيدة ثنا أبي عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة بن الزبير قال قالت عائشة * تبارك الذي وسع سمعه كل شيء إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم إني أشكو إليك فما برحت حتى نزل جبرائيل بهؤلاء الآيات قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله \2065\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 666 حديث رقم: 2063

* 76836 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت المجادلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في ناحية البيت تشكو زوجها وما أسمع ما تقول فأنزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها \188\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 188

* 76837 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة أنها قالت * الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت خولة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها فكان يخفى علي كلامها فأنزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما الآية \5622\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 368 حديث رقم: 5654

* 76838 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة أنها قالت * الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت خولة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها فكان يخفى علي كلامها فأنزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما الآية \11487\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 482 حديث رقم: 11570



(1/17590)

---

* 76839 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل قال حدثنا أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى ام سلمة عن زيد بن ارقم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين أنا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 182 حديث رقم: 5015

* 76840 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا تليد بن سليمان نا أو الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال نظر النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى علي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام فقال * أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 767 حديث رقم: 1350

* 76841 -) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن أبي الجحاف عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح عن جده عن زيد بن أرقم قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم على بيت فيه فاطمة وعلي وحسن وحسين فقال أنا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 184 حديث رقم: 5031

* 76842 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن النضر الأزدي قالا ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين * انا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 184 حديث رقم: 5030

* 76843 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا تليد بن سليمان عن أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي والحسن والحسين وفاطمة رضي الله عنهم وقال * أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 40 حديث رقم: 2621

* 76844 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن النضر الأزدي قالا ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة وحسن والحسين * أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 40 حديث رقم: 2619

* 76845 -) حدثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي بن بنت معاوية بن عمرو حدثنا بن غسان مالك بن إسماعيل النهدي حدثنا أسباط بن نصر عن السدى عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة وحسن وحسين عليهم السلام أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم لم يروه عن السدي إلا أسباط
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 53 حديث رقم: 767

* 76846 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين * أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 162 حديث رقم: 4714

* 76847 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا تليد بن سليمان ثنا أبو الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين فقال * أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم هذا حديث حسن من حديث أبي عبد الله أحمد بن حنبل عن تليد بن سليمان فإني لم أجد له رواية غيرها وله شاهد عن زيد بن أرقم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 161 حديث رقم: 4713

* 76848 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 435 حديث رقم: 6977

* 76849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا تليد بن سليمان قال ثنا أبو الحجاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي والحسن والحسين وفاطمة فقال * أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم \9736\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 442 حديث رقم: 9696

* 76850 -) حدثنا الحسن بن على الخلال وعلي بن المنذر قالا حدثنا أبو غسان ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة والحسن والحسين * أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم \145\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 52 حديث رقم: 145

* 76851 -) حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا أسباط بن نصر الهمداني عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن أرقم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم قال أبو عيسى هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه وصبيح مولى أم سلمة ليس بمعروف \3888\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 699 حديث رقم: 3870

* 76852 -) حدثنا محمد بن راشد ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن أبي الجحاف عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة رضي الله عنها عن جده عن زيد بن أرقم قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم على بيت فيه فاطمة وعلي وحسن وحسين رضي الله عنهم فقال أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 40 حديث رقم: 2620



(1/17591)

---

* 76853 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست حدثنا أحمد بن منصور المروزي زاج حدثني يحيى بن نصر بن حاجب القرشي حدثني أبي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أريت جعفرا ملكا يطير بجناحيه في الجنة \7046\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 522 حديث رقم: 7047

* 76854 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عمر بن هارون عن عبد الملك بن عيسى الثقفي عن عكرمة عن بن عباس قال لما جاء نعي جعفر بن أبي طالب دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أسماء بنت عميس فوضع عبد الله ومحمدا ابني جعفر على فخذه ثم قال إن جبريل أخبرني أن الله عز وجل استشهد جعفرا وأن له جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة ثم قال اللهم اخلف جعفرا في ولده
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 362 حديث رقم: 12020

* 76855 -) حدثنا يحيى بن آدم عن قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سالم بن أبي الجعد قال أريهم النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فرأى جعفر ملكا ذا جناحين مضرجا بالدماء وزيد مقابله على السرير وابن رواحة جالس معهما كأنهما معرضان عنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 209 حديث رقم: 19365

* 76856 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد قال أنا إسماعيل عن رجل أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لقد رأيته في الجنة وجناحيه مضرجين بالدماء مصبوغ القوادم يعني جعفرا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 890 حديث رقم: 1691

* 76857 -) حدثنا أبو بكر ثنا يحيى بن آدم نا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سالم بن أبي الجعد قال * أريهم النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فرأى جعفرا ملكا ذا جناحين مضرجا بالدماء وزيد مقابله على سرير
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 276 حديث رقم: 361

* 76858 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن خالد عن رجل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لقد رأيته يعني جعفرا في الجنة له جناحان مضرجان بالدماء مصبوغ القوادم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 276 حديث رقم: 360

* 76859 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جبارة بن مغلس ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت جعفر بن أبي طالب في الجنة ذا جناحين يطير حيث شاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 396 حديث رقم: 12112

* 76860 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سالم بن أبي الجعد قال * أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم أصحاب مؤتة فرأى جعفرا ملكا ذا جناحين مضرجين بالدماء يعني مصبوغين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 109 حديث رقم: 1473

* 76861 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عمي أبو بكر ثنا يحيى بن آدم عن قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سالم بن أبي الجعد قال * أريهم النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فرأى جعفرا ملكا ذا جناحين مضرجان بالدماء وزيد مقابله على السرير
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1468

* 76862 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جبارة بن المغلس ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت جعفر بن أبي طالب ملكا يطير في الجنة ذا جناحين يطير بهما حيث يشاء مقصوصة قوادمه بالدماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 107 حديث رقم: 1467

* 76863 -) حدثنا أبو المقدام حدثنا عبد الله بن جعفر المديني وكان خيرا من أبيه إن شاء الله حدثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت جعفر بن أبي طالب ملكا يطير مع الملائكة بجناحين في الجنة \6466\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 351 حديث رقم: 6464

* 76864 -) حدثني زيد بن علي بن يونس الخزاعي بالكوفة ثنا الحسين بن محمد بن مصعب البجلي ثنا أحمد بن داود ثنا عمر بن عبد الغفار ثنا الأعمش عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال * لما أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل جعفر داخله من ذلك فأتاه جبريل فقال إن الله تعالى جعل لجعفر جناحين مضرجين بالدم يطير بهما مع الملائكة هذا حديث له طرق عن البراء ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 43 حديث رقم: 4348

* 76865 -) حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا قطبة عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن سالم بن أبي الجعد قال أريهم النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فرأى جعفرا ملكا ذا جناحين مضرجا بالدماء وزيد مقابله على السرير قال وابن رواحة جالس معهم كأنهم معرضون عنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 415 حديث رقم: 36975

* 76866 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا عبد الله بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت جعفرا يطير في الجنة مع الملائكة قال هذا حديث غريب من حديث أبي هريرة لا نعرفه إلا من حديث عبد الله جعفر وقد ضعفه يحيى بن معين وغيره وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني وفي الباب عن بن عباس \3779\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 654 حديث رقم: 3763

* 76867 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني حدثني أبي ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت جعفر بن أبي طالب ملكا يطير مع الملائكة بجناحين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 231 حديث رقم: 4935



(1/17592)

---

* 76868 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يحيى عن فطر عن منذر أبي يعلى عن محمد بن الحنفية عن علي أنه * أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إن ولد له بعده ولد أيسميه باسمه ويكنيه بكنيته قال فكانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكان اسمه محمد وكنيته أبو القاسم \300\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 259 حديث رقم: 303

* 76869 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي قال ثنا هشام بن أبي عبد الله قال ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تسمى باسمي فلا يكتنى بكنيتي ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسم باسمي قالوا فثبت بهذه الآثار أن ما نهي عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك هو الجمع بين كنيته مع اسمه وفي حديث جابر إباحة التكني بكنيته إذا لم يتسم معها باسمه فكان من الحجة عليهم لأهل المقالة الأخرى أنه يحتمل أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قصد بنهيه ذلك المذكور في حديث البراء وأبي هريرة وجابر إلى الجمع بين الكنية والاسم وأباح أفراد كل واحد منهما ثم نهى بعد ذلك عن التكني بكنيته فكان ذلك زيادة فيما كان تقدم من نهيه في ذلك فإن قال قائل فما جعل ما قلت أولى من أن يكون نهى عن التكني بكنيته ثم نهى عن الجمع بين اسمه وكنيته وكان ذلك إباحة لبعض ما كان وقع عليه نهيه قبل ذلك قيل له لأن نهيه عن التكني بكنيته في حديث أبي هريرة فيما ذكرنا معه من الآثار لا يخلو من أحد وجهين إما أن يكون متقدما للمقصود فيه إلى الجمع بين الاسم والكنية أو متأخرا عن ذلك فإن كان متأخرا عنه فهو زائد عليه غير ناسخ له وإن كان متقدما له فقد كان ثابتا ثم روى هذا بعده فنسخه فلما احتمل ما قصد فيه إلى النهي عن الكنية أن يكون منسوخا بعد علمنا بثبوته كان عندنا على أصله المتقدم وعلى أنه غير منسوخ حتى نعلم يقينا أنه منسوخ فهذا وجه هذا الباب من طريق معاني الآثار وأما وجهه من طريق النظر فقد رأينا الملائكة لا بأس أن يتسموا بأسمائهم وكذلك سائر أنبياء الله عليهم السلام غير نبينا صلى الله عليه وسلم فلا بأس أن يتسمى بأسمائهم ويكنى بكناهم ويجمع بين اسم كل واحد منهم وكنيته فهذا نبينا صلى الله عليه وسلم لا بأس أن يتسمى باسمه فالنظر على ذلك أن لا بأس أن يتكنى بكنيته وأن لا بأس أن يجمع بين اسمه وكنيته فهذا هو النظر في هذا الباب غير أن اتباع ما قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى فقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك أيضا ما حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلت لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعمك عينا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال سم ابنك عبد الرحمن فهذه الأنصار قد أنكرت على هذا الرجل أن يسمى ابنه القاسم لئلا يكتنى به وقصدوا بالكراهة في ذلك إلى الكنية خاصة ثم لم ينكر ذلك عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه فدل ذلك أن نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التكني بكنيته يتسمى مع ذلك باسمه ولم يتسم به فإن قال قائل ففي هذا الحديث ما يدل على كراهة التسمي بالقاسم قيل له قد يجوز أن يكون ذلك مكروها كما ذكرت لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا قاسم بينكم وقد يجوز أن يكون كره ذلك لأنهم كانوا يكنون الآباء بأسماء الأبناء وقد كان أكثرهم لا يكتنى حتى يولد له فيكتنى باسم ابنه والدليل على ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 340 حديث رقم: 0

* 76870 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجمع بين اسمه وكنيته وقال أنا أبو القاسم والله يعطي وأنا أقسم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 294 حديث رقم: 844

* 76871 -) م حدثنا إبراهيم بن موسى قال حدثنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبره قال أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست إلى سعيد بن المسيب فحدثني أن جده حزنا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل أنت سهل قال ما أنا بمغير اسما سمانيه أبي قال بن المسيب فما زالت فينا الحزونة باب اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 293 حديث رقم: 841

* 76872 -) أخبرنا وكيع نا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عمه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 681 حديث رقم: 1275

* 76873 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تسمى باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسم باسمي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 1750

* 76874 -) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا يزيد بن ربيعة عن غزية عن أبي غزية الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 329 حديث رقم: 827

* 76875 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن بن عجلان عن أبيه عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تجمعوا بين اسمي وكنيتى \5813\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 133 حديث رقم: 5814

* 76876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عمه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجمعوا بين اسمى وكنيتي \23233\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 364 حديث رقم: 23131

* 76877 -) حدثنا عبد الله بن أحمد ثني أبي قال ثنا عبد الرحمن عن سفيان وإسحاق عن سفيان قال سفيان عن عبد الكريم الجزري عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تجمعوا اسمي وكنيتي \15822\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 450 حديث رقم: 15772

* 76878 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي فإني أنا أبو القاسم الله عز وجل يعطي وأنا أقسم \9635\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 433 حديث رقم: 9596

* 76879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن سلم بن عبد الرحمن النخعي عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تسمى باسمى فلا يكن بكنيتي ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسمى باسمى
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8094

* 76880 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي قال أبو داود وروى بهذا المعنى بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وروي عن أبي زرعة عن أبي هريرة مختلفا على الروايتين وكذلك رواية عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة اختلف فيه رواه الثوري وابن جريج على ما قال أبو الزبير ورواه معقل بن عبيد الله على ما قال بن سيرين واختلف فيه على موسى بن يسار عن أبي هريرة أيضا على القولين اختلف فيه حماد بن خالد وابن أبي فديك
أبي داود في سننه ج 4/ ص 292 حديث رقم: 4966

* 76881 -) أخبرنا الخليل بن محمد البزاز بواسط قال حدثنا جدي تميم بن المنتصر قال حدثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن بن عجلان عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجمعوا بين اسمي وكنيتى انا أبو القاسم الله يعطي وانا اقسم قال أبو حاتم سمع هذا الخبر بن عجلان عن المقبري وأبيه وهما ثقتان والطريقان جميعا محفوظان \5816\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 135 حديث رقم: 5817

* 76882 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجمع أحد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا أبا القاسم وفي الباب عن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد كره بعض أهل العلم أن يجمع الرجل بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته وقد فعل ذلك بعضهم روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمع رجلا في السوق ينادي يا أبا القاسم فألتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لم أعنك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تكتنوا بكنيتي حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وفي هذا الحديث ما يدل على كراهية أن يكنى أبا القاسم \2853\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 136 حديث رقم: 2841



(1/17593)

---

* 76883 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا الزبير بن بكار قال لما حضرت مخرمة بن نوفل الوفاة بكته ابنته فقالت وابتاه كان هينا لينا فأفاق فقال من النادبة فقالوا ابنتك فقال تعالي فجاءت فقال ليس هكذا يندب مثلي قولي وابتاه كان سهما مصيبا كان أبا حصينا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 558 حديث رقم: 6073

* 76884 -) حدثنا شيبان بن فروخ الأبلي نا أبو أمية بن يعلى عن محمد بن معيقيب عن أبيه قال قيل * يا رسول الله على من حرمت النار قال على الهين اللين السهل القريب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 238 حديث رقم: 309

* 76885 -) حدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري ثنا عيسى بن حماد بن زغبة ثنا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عمرو بن عبد الله الأودي عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بمن يحرم على النار قالوا بلى يا رسول الله قال كل هين لين قريب سهل
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 231 حديث رقم: 10562

* 76886 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حدثنا أبي عبد الله بن مصعب عن هشام بن عروة عن محمدا بن المنكدر عن جابر أن رسول الله قال * ألا أخبركم على من تحرم النار غدا على كل هين لين سهل قريب لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا عبد الله بن مصعب تفرد به ابنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 256 حديث رقم: 837

* 76887 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن رجل من بني عبد الله بن مسعود عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان سهلا لينا قريبا حرمه الله على النار \5062\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 473 حديث رقم: 5060

* 76888 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو من تحرم عليه النار على كل هين قريب سهل \5055\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 468 حديث رقم: 5053

* 76889 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا أبو الأزهر ثنا محاضر ثنا سعد بن الأنصاري حدثني عمرو بن أبي عمرو عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من كان لينا هينا سهلا حرمه الله على النار رواه سهل بن عمار عن محاضر فقال فيه عن المطلب عن أبي هريرة \20580\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 194 حديث رقم: 20595

* 76890 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب الفقيه ثنا سهل بن عمار ثنا محاضر بن المورع ثنا سعد بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان هينا لينا قريبا حرمه الله على النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 215 حديث رقم: 435

* 76891 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني بالصغد قال حدثنا عيسى بن حماد قال أخبرنا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله الأودي عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار قالوا بلى يا رسول الله قال على كل هين لين قريب سهل \470\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 216 حديث رقم: 470

* 76892 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما يحرم على النار كل هين لين قريب سهل \469\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 216 حديث رقم: 469

* 76893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا سعيد يعني بن عبد الرحمن الجمحي عن موسى بن عقبة عن الاودي عن بن مسعود ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس \3947\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 3938

* 76894 -) حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو بمن تحرم عليه النار على كل قريب هين سهل قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \2494\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 654 حديث رقم: 2488

* 76895 -) حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني أبي عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم على من تحرم النار غدا على كل هين لين قريب سهل \1852\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 380 حديث رقم: 1853



(1/17594)

---

* 76896 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه حدثني النعمان بن المنذر عن مكحول عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 239 حديث رقم: 1260

* 76897 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من أقربكم إلي يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 42 حديث رقم: 884

* 76898 -) وبه حدثنا أبو سلمة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم عن أبي أمامة قال * من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله استكمل الإيمان
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 64 حديث رقم: 17

* 76899 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من أعطى لله ومنع لله وأحب لله وأبغض لله فقد استكمل إيمانه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 188 حديث رقم: 412

* 76900 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة بن إبراهيم قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ وهو بن أنس الجهني عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعطى لله ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل الإيمان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 179 حديث رقم: 2694

* 76901 -) حدثنا إسحاق بن حسان الأنماطي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا يحيى بن الحارث الذماري عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان وإن من أقربكم إلي يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 177 حديث رقم: 7737

* 76902 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا سعيد قال حدثني عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطى لله ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل إيمانه \1484\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 61 حديث رقم: 1485

* 76903 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد بحفظه قال حدثني سعيد بن أبي أيوب أبو يحيي قال حدثني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ الجهني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطى لله تعالى ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل إيمانه \15726\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 440 حديث رقم: 15676

* 76904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة عن زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من أعطى لله تعالى ومنع لله تعالى وأحب لله تعالى وأبغض لله تعالى وأنكح لله تعالى فقد استكمل إيمانه \15705\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 438 حديث رقم: 15655

* 76905 -) حدثنا عباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعطى لله ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل إيمانه قال أبو عيسى هذا حديث حسن \2526\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 670 حديث رقم: 2521

* 76906 -) حدثنا مؤمل بن الفضل ثنا محمد بن شعيب بن شابور عن يحيى بن الحرث عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان \4681\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 4681

* 76907 -) حدثنا أبو عبد الله حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا سعيد حدثني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعطى لله ومنع لله وأحب لله وأبغض لله وأنكح لله فقد استكمل إيمانه \1499\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 69 حديث رقم: 1500

* 76908 -) حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي الدمشقي ثنا منبه بن عثمان حدثني صدقة بن عبد الله حدثني النعمان يعني بن المنذر عن مكحول ويحيى بن الحارث يعني الذماري عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 135 حديث رقم: 7613



(1/17595)

---

* 76909 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن داود بن سفيان أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقة فضربه أبو جهم فشجه فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلما يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أني خاطب العشية على الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا أفرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال أرضيتم قالوا نعم قال أني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أرضيتم قالوا نعم خالفه يونس بن يزيد الأيلي فرواه كما \15788\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 49 حديث رقم: 15801

* 76910 -) عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن عروة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم على غنائم حنين فبلغ أبا جهم أن مالك بن البرصاء أو الحارث بن البرصاء غل من الغنائم فضربه أبو جهم فشجه منقولة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله القود فقال النبي صلى الله عليه وسلم ضربك على ذنب أذنبته لا قود لك لك مئة شاة فلم يرض قال فلك مئتا شاة فلم يرض قال فلك ثلاث مئة لا أزيدك حسبت أنه قال فرضي الرجل قال وعلمي أنه ذكره عن عروة أيضا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 463 حديث رقم: 18033

* 76911 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فشجه فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا قال لكم كذا وكذا فلم يرضوا قال فلكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا أرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يكفوا فكفوا ثم دعاهم فزادهم وقال أرضيتم قالوا نعم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 462 حديث رقم: 18032

* 76912 -) حدثنا محمد بن يحيى قال أنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فشجه فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا قال فلكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال فلكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا أرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يكفوا فكفوا ثم دعاهم فزداهم وقال أرضيتم قالوا نعم قال فإني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلى الله عليه وسلم قال أرضيتم قالوا نعم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 215 حديث رقم: 845

* 76913 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم مصدقا فنازعه رجل في صدقته فضربه فشجه فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا القود فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا ثم قال لكم كذا وكذا فلم يرضوا ثم قال لكم كذا وكذا فرضوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني خاطب على الناس فمخبرهم برضاكم فقالوا نعم فقام فخطب فقال إن هؤلاء الليثين أتوني فسألوني القود فأعطيتهم كذا وكذا فرضوا أرضيتم فقالوا لا فهم المهاجرون بهم فقال هلم النبي صلى الله عليه وسلم كفوا فكفوا ثم أعطاهم وزادهم فرضوا فقال إني خاطب الناس فمخبرهم برضاكم فقالوا نعم قال إن هؤلاء أعطيناهم وزدناهم فرضوا كذلك فقالوا نعم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 323 حديث رقم: 848

* 76914 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال بلغنا * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل أبا جهم على صدقة فضرب رجلا من بني ليث فشجه ذا المغلظتين فسألوه القود فأرضاهم ولم يقد منه \15789\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 49 حديث رقم: 15802

* 76915 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مسهر عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن ابي المليح أن رجلا من قومه رمى رجلا يهوديا بسهم فقتله فرفع إلى عمر بن الخطاب فأغرمه أربعة آلاف ولم يقد منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 409 حديث رقم: 27474

* 76916 -) أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال القود يا رسول الله فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا به فقال لكم كذا وكذا فرضوا به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هؤلاء أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا فرضوا قالوا لا فهم المهاجرون بهم فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يكفوا فكفوا ثم دعاهم فقال أرضيتم قالوا نعم قال فإني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب الناس ثم قال أرضيتم قالوا نعم \6933\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 228 حديث رقم: 6980

* 76917 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا فياض بن زهير قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فشجه فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا وقال ارضيتم قالوا نعم \4486\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 340 حديث رقم: 4487

* 76918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فشجه فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا قال فلكم كذا وكذا فلم يرضوا قال فلكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم انى خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا رضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ان يكفوا فكفوا ثم دعاهم فزادهم وقال أرضيتم قالوا نعم قال فإني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال أرضيتم قالوا نعم \26114\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 232 حديث رقم: 26000

* 76919 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فشجه فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هؤلاء الليثين أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا أرضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يكفوا فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال أرضيتم قالوا نعم قال إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال أرضيتم قالوا نعم قال بن ماجة سمعت محمد بن يحيى يقول تفرد بهذا معمر لا أعلم رواه غيره \2640\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 882 حديث رقم: 2638

* 76920 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فأتوا النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال القود يا رسول الله فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا به فقال لكم كذا وكذا فرضوا به فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إن هؤلاء أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا قالوا لا فهم المهاجرون بهم فأمرهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يكفوا فكفوا ثم دعاهم قال أرضيتم قالوا نعم قال فأني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب الناس ثم قال أرضيتم قالوا نعم \4788\
النسائي في سننه ج 8/ ص 35 حديث رقم: 4778

* 76921 -) حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه أبو جهم فشجه فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني خاطب العشية على الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن هؤلاء الليثيين أتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا أرضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال أرضيتم فقالوا نعم قال إني خاطب على الناس ومخبرهم برضاكم قالوا نعم فخطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال أرضيتم قالوا نعم \4534\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 182 حديث رقم: 4534

* 76922 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن نافع عن خالد بن الياس عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن الشفاء أم سليمان * أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل أبا جهم بن حذيفة على المغانم فأصاب رجلا بقوسه فشجه منقلة فقضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس عشرة فريضة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 313 حديث رقم: 788



(1/17596)

---

* 76923 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا سعيد بن زيد قال سمعت محمد بن إسحاق حدثني الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اصيب بدم أو خبل فصاحبه بالخيار بين إحدى ثلاث إما أن يقبض أو يعفوا أو يأخذ العقل فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه فإن اختار شيئا من ذلك ثم عدا إلى الرابعة فهو في النار خالدا مخلدا فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 190 حديث رقم: 496

* 76924 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن ابن أبي العوجاء عن أبي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصيب بدم أو خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه أن يقتل أو يعفو ويأخذ الدية فمن فعل شيئا من ذلك فعاد فله نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 463 حديث رقم: 27996

* 76925 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء عن أبي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصيب بدم أو بخبل يعني بالخبل الجراح فوليه بالخيار بين إحدى ثلاث بين أن يعفو أؤ يقتص أو يأخذ الدية فإن أتى الرابعة فخذوا على يديه فإن قبل واحدة منهن ثم عدى بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 175 حديث رقم: 0

* 76926 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله النيسابوري قال أنا يزيد بن هارون قال انا محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي عن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أصيب بدم أو خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين أن يقتص أو يعفو أو يأخذ العقل فإن أخذ من ذلك شيئا ثم عدا بعد ذلك فإن له النار خالدا مخلدا فيها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 195 حديث رقم: 774

* 76927 -) نا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب نا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أصيب بدم أو خبل والخبل عرج فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين أن يقتص أو يعفوا ويأخذ العقل فإن قبل شيئا من ذلك ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 96 حديث رقم: 56

* 76928 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اصيب بدم أو خبل فهو بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين أن يقبض أو يعفو أو يأخذ العقل فإن أخذ واحدة ثم تعدى بعد ذلك فله النار خالدا مخلدا فيها أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 190 حديث رقم: 497

* 76929 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن بن أبي العوجاء عن أبي شريح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصيب بدم أو خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه أن يقتل أن يعفو أو يأخذ الدية فمن فعل شيئا من ذلك فعاد فيه فإن له نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 190 حديث رقم: 495

* 76930 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء عن أبي شريح الخزاعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أصيب بقتل أو خبل فإنه يختار إحدى ثلاث إما أن يقبض أو يعفو أو يأخذ الدية فإن أخذ الدية فخذوا على يديه فإن اعتدى بعد ذلك فله نار جهنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 189 حديث رقم: 494

* 76931 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن الحارث بن الفضيل عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أصيب بدم أو خبل فهو بالخيار بين إحدى ثلاثا فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين أن يقتص أو يعفو ويأخذ العقل فإن قبل من ذلك شيئا ثم عدا بعد ذلك فإن له النار \15803\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 52 حديث رقم: 15817

* 76932 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة الحراني عن بن إسحاق ويزيد بن هارون قال أنبأنا محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء قال يزيد السلمي عن أبي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يزيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أصيب بدم أو خبل الخبل الجراح فهو بالخيار بين إحدى ثلاث أما ان يقتص أو يأخذ العقل أو يعفو فان أراد رابعة فخذوا على يديه فان فعل شيئا من ذلك ثم عدا بعد فقتل فله النار خالدا فيها مخلدا قال \16474\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 31 حديث رقم: 16422

* 76933 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أصيب بدم أو خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين ان يقتص أو يعفوا أو يأخذ العقل فإن أخذ من ذلك من شيء ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 247 حديث رقم: 2351

* 76934 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا محمد بن إسحاق عن الحرث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء عن أبي شريح الخزاعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أصيب بقتل أو خبل فأنه يختار إحدى ثلاث إما أن يقتص وإما أن يعفو وإما أن يأخذ الدية فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه ومن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم \4496\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 169 حديث رقم: 4496

* 76935 -) حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة قالا ثنا أبو خالد الأحمر ح وحدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا ثنا جرير وعبد الرحيم بن سليمان جميعا عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل أظنه عن بن أبي العوجاء واسمه سفيان عن أبي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصيب بدم أو خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه أن يقتل أو يعفو أو يأخذ الدية فمن فعل شيئا من ذلك فعاد فإن له نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا \2625\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 876 حديث رقم: 2623



(1/17597)

---

* 76936 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب عن عمه أو عن أمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعلمن * يا هؤلاء أن البذاذة من الإيمان
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 357

* 76937 -) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي حدثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عبد الله بن عبيد الله بن حكيم بن حزام أن أبا المنيب بن أبي أمامة أخبره أنه لقي عبد الله بن كعب بن مالك حدثني أبوك قال كنا في مجلس نتذاكر فيه الدنيا فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * البذاذة من الإيمان ثلاث مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 272 حديث رقم: 789

* 76938 -) حدثنا محمد بن عمر عن عبد الحميد بن جعفر عن عبد الله بن ثعلبة ان أبا عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال قد شهدت أو قال سمعت أباك يحدث بحديث سمعه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قد سمعت حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت لا أدري قال قد سمعت حديثا له قد حدثناه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت وما هو قال سمعت أباك يحدث أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم * يقول ان البذاذة من الإيمان يعني التقشف قلت ذكر هذا بعد حديث مذكور في الأيمان والنذور
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 606 حديث رقم: 568

* 76939 -) حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا معن حدثنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة الأنصاري عن أبيه عن محمود ابن لبيد عن أبي أمامة الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البذاذة من الإيمان قال هارون سألت معنا عن البذاذة فقال اللباس دون اللباس يعني دون
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 172 حديث رقم: 129

* 76940 -) حدثنا سعدويه عن عباد بن العوام عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة عن ابن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البذاذة من الإيمان
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 170 حديث رقم: 128

* 76941 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير بن محمد عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن أبي أمامة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البذاذة من الإيمان البذاذة من الإيمان البذاذة من الإيمان
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 126 حديث رقم: 157

* 76942 -) حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام حدثني صالح بن كيسان أن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة حدثه عن أبيه أنه كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن البذاذة من الإيمان إن البذاذة من الإيمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 272 حديث رقم: 790

* 76943 -) حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي أمامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبي أمامة قال ذكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا تسمعون ألا تسمعون إن البذاذة من الإيمان إن البذاذة من الإيمان يعني التقحل قال أبو داود هو أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري \4161\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 76 حديث رقم: 4161

* 76944 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ويحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة أخبرني أبي قال انصرفت من المسجد فإذا برجل عليه ثياب بيض وقميص ورداء فقال لي أخبرني جدك أبو أمامة بن ثعلبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن البذاذة من الإيمان إن البذاذة من الإيمان إن البذاذة من الإيمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 272 حديث رقم: 788

* 76945 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وهو بن مهدي ثنا زهير بن محمد عن صالح بن أبي صالح عن عبد الله بن أبي أمامة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البذاذة من الإيمان البذاذة من الإيمان قد احتج مسلم بصالح بن أبي صالح السمان
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 52 حديث رقم: 18

* 76946 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن عاصم بن عنبسة العباداني ثنا عبد الله بن حمران ثنا عبد الحميد بن جعفر عن عبد الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال سمعت أباك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن البذاذة من الإيمان يعني التقشف
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 272 حديث رقم: 791

* 76947 -) حدثنا كثير بن عبيد الحمصي ثنا أيوب بن سويد عن أسامة بن زيد عن عبد الله بن أبي أمامة الحارثي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البذاذة من الإيمان قال البذاذة القشافة يعني التقشف \4120\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1379 حديث رقم: 4118



(1/17598)

---

* 76948 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا روح بن عبد المؤمن المقرىء قال حدثنا علي بن نصر قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أنا الرزاق ذو القوة المتين \6328\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 237 حديث رقم: 6329

* 76949 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أنا الرزاق ذو القوة المتين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 42 حديث رقم: 317

* 76950 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن أبي بكير عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * أقرأني رسول الله إني أنا الرزاق ذو القوة المتين \5335\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 228 حديث رقم: 5333

* 76951 -) أخبرنا نصر بن علي بن نصر قال أخبرنا أبو أحمد قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أنا الرزاق ذو القوة المتين \11444\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 470 حديث رقم: 11527

* 76952 -) أخبرنا نصر بن علي قال ثنا أبو أحمد قال ثنا إسرائيل وأخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عبد الرحمن وهو بن يزيد أن عبد الله وهو بن مسعود قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أنا الرزاق ذو القوة المتين \7649\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 406 حديث رقم: 7707

* 76953 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران أنبأ عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أنا الرزاق ذو القوة المتين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 256 حديث رقم: 2919

* 76954 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ويحيى بن أبي بكير قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم اني أنا الرزاق ذو القوة المتين \3979\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 3970

* 76955 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن عبدا عبد الله بن مسعود قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أنا الرزاق ذو القوة المتين \3780\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 397 حديث رقم: 3771

* 76956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أنا الرزاق ذو القوة المتين \3750\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 3741

* 76957 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أنا الرزاق ذو القوة المتين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2952\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 192 حديث رقم: 2940

* 76958 -) حدثنا نصر بن علي أخبرنا أبو أحمد أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم ^ إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ^ \3993\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 35 حديث رقم: 3993

* 76959 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أنا الرزاق ذو القوة المتين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 273 حديث رقم: 2983



(1/17599)

---

* 76960 -) حدثنا موسى بن حيان حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله الأسلمي عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بظبية فيها خرز فقسمها للحر والأمة قالت وكان أبي يقسم للحر والعبد \4925\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 320 حديث رقم: 4923

* 76961 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا عيسى ثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والأمة قالت عائشة كان أبي رضي الله عنه يقسم للحر والعبد \2952\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 136 حديث رقم: 2952

* 76962 -) أخبرنا الملائي نا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بظبية فيها خرز فقسم منها للحر والأمة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 256 حديث رقم: 758

* 76963 -) أخبرنا الوليد بن مسلم عن بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بظبية فيها خرز فقسم منها للحر والعبد قالت عائشة وكان أبي يقسم للحر والعبد
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 255 حديث رقم: 757

* 76964 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بظبية خرز فقسمها بين الحرة والأمة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 203 حديث رقم: 1435

* 76965 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن فديك قال حدثني بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس بن محمد عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بظبية خرز فقسمتها للحرة والأمة قالت وكان أبي يقسم للحر والعبد \12751\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 348 حديث رقم: 12761

* 76966 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بظبية خرز فقسمها للحرة والأمة كذا رواه جماعة عن بن أبي ذئب \12750\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 348 حديث رقم: 12760

* 76967 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا عثمان بن عمر حدثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن دينار عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بظبية فيها خرز من الغنيمة فقسمها بين الحرة والأمة سواء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 149 حديث رقم: 2610

* 76968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا بن أبى ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بظبية فيها خرز فقسمه بين الحرة والأمة سواء \26166\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 238 حديث رقم: 26052

* 76969 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر عن بن أبى ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار الأسلمى عن عروة عن عائشة انها قالت * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بظبية خرز فقسمها للحرة وللامة وقالت كان أبى يقسم للحر والعبد \25382\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 156 حديث رقم: 25268

* 76970 -) حدثنا بذلك يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن دينار عن عروة عن عائشة قالت أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطيبة خرز فقسمها بين الحرة والأمة قالت عائشة وكذلك كان أبي يقسم للحر والعبد فكان هذا مما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله يعم بعطاياه جميع أهله حرهم وعبدهم ليس على أن ذلك واجب ولكنه أحسن من غيره فكذلك كانت مشورته في الولد أن يسوي بينهم في العطية ليس على أنه واجب ولا على أن غيره إن فعل لم يثبت وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين وقد فضل بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم بعض أولادهم على بعض في العطايا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 88 حديث رقم: 0

* 76971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر أنا بن أبى ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن دينار الأسلمى عن عروة عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بظبية فيها خرز فقسم للحرة والأمة قالت عائشة وكان أبى يقسم للحر والعبد قال أبى قال يزيد بن هارون فقسم بين الحرة والأمة سواء \25414\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 159 حديث رقم: 25300



(1/17600)

---

* 76972 -) عن عائشة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من ولي من امر المسلمين شيئا فأراد الله به خيرا رزقه وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 294 حديث رقم: 0

* 76973 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد من الناس أعظم أجرا من وزير صالح مع إمام يطيعه ويأمره بذات الله تعالى
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 24 حديث رقم: 808

* 76974 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الشاهد نا أحمد بن إبراهيم بن جامع نا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم ثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل من المسلمين أعظم أجرا من وزير صالح مع إمام يطيعه ويأمره بذات الله تعالى
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 24 حديث رقم: 807

* 76975 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم ثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ولي شيئا من أمر المسلمين فأراد الله به خيرا جعل معه وزيرا صالحا فإن نسي ذكره وإن ذكر أعانه وما من رجل من المسلمين أعظم أجرا من وزير صالح مع إمام يطيعه ويأمره بذات الله تعالى
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 322 حديث رقم: 542

* 76976 -) أخبرنا أبو عامر العقدي نا عبد الرحمن بن أبي بكر التيمي قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ولى منكم عملا أو شيئا فأراد الله به خيرا جعل له وزير صدق إن ذكر أعانه وإن نسي ذكره
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 416 حديث رقم: 972

* 76977 -) أخبرنا وكيع عن عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن القاسم بن محمد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أراد الله بعبد خيرا جعل له وزيرا إن ذكر أعانه وإن نسي أذكره
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 404 حديث رقم: 956

* 76978 -) حدثنا العباس بن احمد بن ابي عقيل البغدادي قال نا منصور بن ابي مزاحم قال نا ابو سعيد المؤدب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من ولي من امر المسلمين شيئا فأراد الله به خيرا رزقه وزيرا صالحا ان نسي ذكره وان ذكر اعانه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 294 حديث رقم: 4240

* 76979 -) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن عبد الواحد بن عبدوس ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه وإذا أراد غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكر لم يعنه رواه أبو داود في السنن عن موسى بن عامر عن الوليد \20092\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 112 حديث رقم: 20107

* 76980 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المهرجاني وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله وأبو صادق محمد بن أحمد بن العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا بقية ثنا بن المبارك عن بن أبي حسين عن القاسم بن محمد قال سمعت عمتي عائشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه \20091\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 111 حديث رقم: 20106

* 76981 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا بقية قال حدثنا بن المبارك عن بن أبي حسين عن القاسم بن محمد قال سمعت عمتي عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه \8696\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 229 حديث رقم: 8752

* 76982 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثنا بن المبارك عن بن أبي حسين عن القاسم بن محمد قال سمعت عمتي تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه \7769\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 434 حديث رقم: 7827

* 76983 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا موسى بن مروان الرقي قال حدثنا الوليد عن زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه وإذا أراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكر لم يعنه \4493\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 346 حديث رقم: 4494

* 76984 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال ثنا مسلم يعني بن خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال أخبرني القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ولاه الله عز وجل من أمر المسلمين شيئا فأراد به خيرا جعل له وزير صدق فان نسي ذكره وان ذكر أعانه \24571\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 70 حديث رقم: 24459

* 76985 -) حدثنا موسى بن عامر المري ثنا الوليد ثنا زهير بن محمد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد الله بالأمير خيرا جعله له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه وإذا أراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكره وإن ذكر لم يعنه \2932\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 131 حديث رقم: 2932

* 76986 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عمر بن علي عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من استعمل على عمل فأراد الله به خيرا جعل الله له وزير صدق إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه \4441\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 417 حديث رقم: 4439

* 76987 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثنا بن المبارك عن بن أبي حسين عن القاسم بن محمد قال سمعت عمتي تقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من ولى منكم عملا فأراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه \4214\
النسائي في سننه ج 7/ ص 159 حديث رقم: 4204



(1/17601)

---

* 76988 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد عن حميد عن أنس قال قال رسو الله صلى الله عليه وسلم * جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم \12311\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 124 حديث رقم: 12268

* 76989 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جاهدوا المشركين بأيديكم وألسنتكم \3877\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 468 حديث رقم: 3875

* 76990 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حميد عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جاهدوا يعني المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم \17561\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 20 حديث رقم: 17576

* 76991 -) أخبرني هارون بن عبد الله ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم قالا حدثنا زيد قال أنبأ حماد بن سلمة عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم \4274\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 6 حديث رقم: 4304

* 76992 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ومحمد بن القاسم العتكي قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 91 حديث رقم: 2427

* 76993 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جاهدوا المشركين بأيديكم وألسنتكم \4707\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 7 حديث رقم: 4708

* 76994 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جاهدوا المشركين بألسنتكم وأنفسكم وأموالكم وأيديكم \12620\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 153 حديث رقم: 12577

* 76995 -) أخبرنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 280 حديث رقم: 2431

* 76996 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * جاهدوا بأيديكم وألسنتكم وأموالكم \3202\
النسائي في سننه ج 6/ ص 51 حديث رقم: 3192

* 76997 -) أخبرنا هارون بن عبد الله ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم قالا حدثنا يزيد قال أنبأنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم \3106\
النسائي في سننه ج 6/ ص 8 حديث رقم: 3096

* 76998 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم \2504\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 11 حديث رقم: 2504

* 76999 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا حميد عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم \13708\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 252 حديث رقم: 13663



(1/17602)

---

* 77000 -) حدثنا أبو عبد الرحمن قال أنا علي بن حجر قال نا إسماعيل قال نا حميد عن أنس قال * كان لأهل الجاهلية يومان من كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة قال كان لكم يومان تعلبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر \1761\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 542 حديث رقم: 1755

* 77001 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد عن أنس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد قدمت عليكم ولكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله يومين خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر \3843\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 453 حديث رقم: 3841

* 77002 -) أنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قدمت عليكم ولكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله تبارك وتعالى بهما يومين خيرا منهما يوم الفطر ويوم الأضحى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 410 حديث رقم: 1392

* 77003 -) وعن أنس * أن الأنصار كان لهم يومان يلعبون فيهما في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قد أبدلكم الله يومين خيرا منهما الفطر والأضحى \3822\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 440 حديث رقم: 3820

* 77004 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حميد الطويل ح وأخبرنا محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنبأ أبو الفضل عبدوس بن الحسين بن منصور النيسابوري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني حميد الطويل ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا حميد الطويل قال قال أنس بن مالك * قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ولأهل المدينة يومان يلعبون فيهما بالجاهلية فقال قدمت عليكم ولكم يومان تلعبون فيهما في الجاهلية وقد أبدلكم الله خيرا منهما يوم النحر ويوم الفطر لفظ حديث الفزاري \5912\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 278 حديث رقم: 5918

* 77005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا حميد قال سمعت أنس بن مالك قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية قال أن الله عز وجل قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر \13692\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 250 حديث رقم: 13647

* 77006 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا حميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قدمت المدينة ولأهل المدينة يومان يلعبون فيهما في الجاهلية فقال قدمت عليكم ولكم يومان تلعبون فيهما إن الله عز جل أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر \13539\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13495

* 77007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سهل بن يوسف يعني المسمعي عن حميد ويزيد بن هارون أنا حميد عن أنس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولأهل المدينة يومان يلعبون فيهما فقال قدمت عليكم ولكم يومان تلعبون فيهما فإن الله قد أبدلكم يومين خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر \12894\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 178 حديث رقم: 12850

* 77008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما في الجاهلية فقال ان الله تبارك وتعالى قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر \12068\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 103 حديث رقم: 12025

* 77009 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل قال حدثنا حميد عن أنس بن مالك قال * كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - المدينة قال كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم الأضحى \1565\
النسائي في سننه ج 3/ ص 180 حديث رقم: 1556

* 77010 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حميد عن أنس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر \1134\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 1134

* 77011 -) أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حميد عن أنس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا يومان كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 434 حديث رقم: 1091



(1/17603)

---

* 77012 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا أبو أسامة حدثني زائدة بن قدامة عن السائب بن حبيش الكلاعي ح وثنا علي بن مسلم ثنا عبد الصمد نا زائدة بن قدامة نا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال أبو الدرداء أين مسكنك قلت قرية دون حمص قال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من ثلاثة نفر في قرية ولا بدو فلا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية وقال المسروقي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إن الذئب يأخذ القاصية \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 371 حديث رقم: 1486

* 77013 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة ثنا السائب بن حبيش عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال زائدة قال السائب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة \547\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 150 حديث رقم: 547

* 77014 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة ثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك فقلت في خربة دون حمص فقال أبو الدرداء * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال السائب يعني بالجماعة الجماعة في الصلاة \4704\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 55 حديث رقم: 4708

* 77015 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن زائدة بن قدامة قال حدثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك فقلت في قرية دوين حمص فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال السائب يعني بالجماعة الجماعة في الصلاة \923\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 297 حديث رقم: 920

* 77016 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة أنبأ السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك فقلت في قرية دون حمص فقال أبو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه حدثنا الحاكم الفاضل أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في ذي الحجة سنة أربع مائة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 525 حديث رقم: 3796

* 77017 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال أبو الدرداء أين مسكنك قال قرية دون حمص قال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من ثلاثة نفر في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية هذا حديث صدوق رواته شاهد لما تقدمه متفق على الاحتجاج برواته إلا السائب بن حبيش وقد عرف من مذهب زائدة أنه لا يحدث إلا عن الثقات
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 331 حديث رقم: 765

* 77018 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا عبد الله بن هانئ المقدسي ثنا ضمرة بن ربيعة عن مسرة بن معبد اللخمي عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما اجتمع ثلاثة في حضر ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 275 حديث رقم: 1329

* 77019 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن بكار بن الريان البغدادي حدثنا مروان بن معاوية عن زائدة بن قدامة عن السائب بن حبيش عن معدان بن أبي طلحة قال سألني أبو الدرداء أين مسكنك قلت في قرية دون حمص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال السائب إنما يعني بالجماعة جماعة الصلاة \2100\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 460 حديث رقم: 2101

* 77020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زائدة بن قدامة ووكيع قال حدثني زائدة بن قدامة عن السائب قال وكيع بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك قال قلت في قرية دون حمص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من ثلاثة في قرية فلا يؤذن ولا تقام فيهم الصلوات الا استحوذ عليهم الشيطان عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال بن مهدي قال السائب يعنى بالجماعة في الصلاة \27668\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 446 حديث رقم: 27554

* 77021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني زائدة بن قدامة حدثني السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك قال قلت في قرية دون حمص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من ثلاثة في قرية لا يؤذن ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإن الذئب يأكل القاصية \21848\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 196 حديث رقم: 21758

* 77022 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن زائدة بن قدامة قال حدثنا السائب بن حبيش الكلاعي عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال قال لي أبو الدرداء أين مسكنك قلت في قرية دوين حمص فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية قال السائب يعني بالجماعة الجماعة في الصلاة \855\
النسائي في سننه ج 2/ ص 107 حديث رقم: 847

* 77023 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة ثنا السائب بن جبير عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من ثلاثة في قرية ولا في بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 374 حديث رقم: 900



(1/17604)

---

* 77024 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل قال حدثنا جدي قال حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا يخرج اثنان إلى الغائط فيجلسا كاشفين عن عورتهما فإن الله يمقت على ذلك \31\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 70 حديث رقم: 31

* 77025 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل المقرئ قال حدثنا جدي عبيد بن عقيل قال حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله * لا يخرج اثنان إلى الغائط يجلسان يتحدثان كاشفان عن عورتهما فإن يمقت على ذلك لم يرو هذا الحديث عن عكرمة عن يحيى عن أبي سلمة عن أبى هريرة إلا عبيد ورواه سفيان الثوري وغيره عن عكرمة بن عمار عن عياض بن هلال عن أبي سعيد الخدري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 66 حديث رقم: 1264

* 77026 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود نا عبيد الله بن عمر بن ميسرة أنا بن مهدي نا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن عياض حدثني أبو سعيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فإن الله تعالى يمقت على ذلك \487\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 100 حديث رقم: 487

* 77027 -) أنبأ عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيى عن هلال بن عياض قال حدثني أبو سعيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يخرج الرجلان على الغائط كاشفين عن عورتيهما يتحدثان فإن الله يمقت على ذلك \33\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 70 حديث رقم: 33

* 77028 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا قاسم قال نا سفيان عن عكرمة عن يحيى عن عياض عن أبي سعيد قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المتغوطين أن يتحدثا فإن الله يمقت على ذلك \32\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 70 حديث رقم: 32

* 77029 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الحفيد ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا سلم بن إبراهيم الوراق ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال قال حدثني أبو سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عورتهما فإن الله يمقت على ذلك هذا حديث صحيح من حديث يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال الأنصاري وإنما أهملاه لخلاف بين أصحاب يحيى بن أبي كثير فيه فقال بعضهم هلال بن عياض وقد حكم أبو عبد الله محمد بن إسماعيل في التاريخ أنه عياض بن هلال الأنصاري سمع أبا سعيد سمع منه يحيى بن أبي كثير قاله هشام ومعمر وعلي بن المبارك وحرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير وسمعت علي بن حمشاذ يقول سمعت موسى بن هارون يقول رواه الأوزاعي مرتين فقال مرة عن يحيى عن هلال بن عياض وقد حدثناه محمد بن الصباح ثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا وقد كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث به عياض بن هلال ثم شك فيه فقال أو هلال بن عياض رواه عن عبد الرحمن بن مهدي علي بن المديني وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن المثنى فاتفقوا على عياض بن هلال وهو الصواب قال الحاكم قد حكم به إمامان من أئمتنا مثل البخاري وموسى بن هارون بالصحة لقول من أقام هذا الإسناد عن عياض بن هلال الأنصاري وذكر البخاري فيه شواهد فصح به الحديث وقد خرج مسلم معنى هذا الحديث عن أبي كريب وأبي بكر بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة الحديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 261 حديث رقم: 560

* 77030 -) حدثنا علي بن حمشاذ ثنا موسى بن هارون ثنا علي بن حرب ثنا القاسم بن يزيد الجرمي وزيد بن أبي الزرقاء عن سفيان عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عياض عن أبي سعيد الخدري قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى المتغوطين أن يتحدثا وقال فإن الله يمقت على ذلك هذا عياض بن هلال الأنصاري شيخ من التابعين مشهور من أهل المدينة وقع إلى اليمامة وبصحة ما ذكرته
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 260 حديث رقم: 559

* 77031 -) أخبرنا أبو طاهر حدثنا أبو بكر حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى نا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن عياض قال حدثني أبو سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فإن الله عز وجل يمقت على ذلك أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر حدثنا به محمد بن يحيى حدثنا سلم بن إبراهيم يعني الوراق قال حدثنا عكرمة بن عمار يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال بهذا الإسناد نحوه قال أبو بكر وهذا هو الصحيح هذا الشيخ هو عياض بن هلال روى عنه يحيى بن أبي كثير غير حديث وأحسب الوهم من عكرمة بن عمار حين قال عن هلال بن عياض \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 40 حديث رقم: 71

* 77032 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا إسماعيل بن سنان قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عياض بن هلال الأنصاري عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقعد الرجلان على الغائط يتحدثان يرى كل واحد منهما عورة صاحبه فإن الله يمقت على ذلك \1421\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 271 حديث رقم: 1422

* 77033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن عياض قال حدثني أبو سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفان عورتهما يتحدثان فان الله يمقت على ذلك \11369\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 36 حديث رقم: 11328

* 77034 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا بن مهدي ثنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن عياض قال حدثني أبو سعيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يخرج الرجلان يضربان الغائط كاشفين عن عورتهما يتحدثان فإن الله عز وجل يمقت على ذلك قال أبو داود هذا لم يسنده إلا عكرمة بن عمار \15\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 5 حديث رقم: 15

* 77035 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن رجاء أنبأنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن عياض عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتناجى اثنان على غائطهما ينظر كل واحد منهما إلى عورة صاحبه فإن الله عز وجل يمقت على ذلك
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 123 حديث رقم: 342



(1/17605)

---

* 77036 -) حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن ابن أبي عمار عن عبد الله بن باباه عن يعلى بن أمية قال سألت عمر بن الخطاب قلت فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا وقد أمن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 203 حديث رقم: 8159

* 77037 -) حدثنا علي بن خشرم قال ثنا عبد الله يعني بن إدريس عن بن جريج عن بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ليس عليكم أن تقصروا من الصلاة ان خفتم وقد أمن الناس فقال عمر رضي الله عنه عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 46 حديث رقم: 146

* 77038 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن سعيد الأشج ومحمد بن هشام قالا ثنا بن إدريس ح وثنا علي بن خشرم أخبرنا عبد الله يعني بن إدريس أخبرنا بن جريج عن بن أبي عمار ح وثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ح وقرأته على بندار أن يحيى حدثهم عن بن جريج أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه عجبت للناس وقصرهم للصلاة وقد قال الله عز وجل ^ فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا ^ وقد ذهب هذا فقال عمر رضي الله عنه عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته هذا حديث بندار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 72 حديث رقم: 945

* 77039 -) قال أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال انا عبد الله بن إدريس قال انا بن جريج عن بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر بن الخطاب ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم وقد أمن الناس فقال عمر عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته \1896\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 583 حديث رقم: 1891

* 77040 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا بندار قال حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر بن الخطاب عجبت للناس وقصرهم الصلاة وقد قال الله لا جناح عليكم ^ أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا ^ وقد ذهب هذا فقال عمر عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا رخصته \2739\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 450 حديث رقم: 2740

* 77041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن إدريس أنبأنا بن جريج عن بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلت ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا وقد أمن الله الناس فقال لي عمر رضي الله عنه عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته \175\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 174

* 77042 -) أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر بن الخطاب قال الله تعالى أن تقصروا من الصلاة إن خفتم فقد أمن الناس قال عجبت مما عجبت منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 423 حديث رقم: 1505

* 77043 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن بن جريج عن بن أبي عمار عن عبد الله بن بابية عن يعلى بن أمية قال * سألت عمر بن الخطاب قلت فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا وقد أمن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته \1065\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 1065

* 77044 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الله بن إدريس قال أنبأنا بن جريج عن بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر بن الخطاب ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا فقد أمن الناس فقال عمر عجبت بما عجبت منه فسألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته \1442\
النسائي في سننه ج 3/ ص 117 حديث رقم: 1433

* 77045 -) حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيى عن بن جريج ح وثنا خشيش يعني بن أصرم ثنا عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار عن عبد الله بن بابية عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر بن الخطاب أرأيت إقصار الناس الصلاة وإنما قال تعالى ^ إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا ^ فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته \1199\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 3 حديث رقم: 1199

* 77046 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا بن إدريس قال أخبرنا بن جريج عن بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر بن الخطاب قول الله جل وعلا ^ فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم ^ فقد أمن الناس فقال عمر عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال صلى الله عليه وسلم صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقة الله قال أبو حاتم رضي الله عنه بن أبي عمار هذا هو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار من ثقات أهل مكة \2738\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 449 حديث رقم: 2739

* 77047 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عاصم عن بن جريج أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار عن عبد الله بن بابي عن يعلى قال * قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه قول الله عز وجل أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم قال عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله عليكم بها فاقبلوها \5199\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 141 حديث رقم: 5204



(1/17606)

---

* 77048 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم \7195\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 232 حديث رقم: 7167

* 77049 -) حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العلي العظيم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 167 حديث رقم: 35026

* 77050 -) حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 53 حديث رقم: 29413

* 77051 -) حدثنا حسين بن الأسود حدثنا بن فضيل حدثنا عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان إلى الرحمن ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم \6099\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 485 حديث رقم: 6096

* 77052 -) أخبرنا محمد بن آدم عن محمد بن فضيل وأخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم \10583\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 208 حديث رقم: 10666

* 77053 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا بن فضيل قال حدثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان إلى الرحمن ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم \830\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 113 حديث رقم: 831

* 77054 -) حدثنا أبو بشر وعلي بن محمد قالا ثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم \3808\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1251 حديث رقم: 3806

* 77055 -) حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا محمد بن الفضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قال هذا حديث حسن غريب صحيح \3482\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 512 حديث رقم: 3467

* 77056 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب وأبو كريب ومحمد بن طريف البجلي قالوا حدثنا بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2072 حديث رقم: 2694

* 77057 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2460 حديث رقم: 6304

* 77058 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2353 حديث رقم: 6043

* 77059 -) أخبرنا عزوز بن إسحاق العابد بطرسوس قال حدثنا العباس بن يزيد البحراني قال حدثنا بن فضيل قال أخبرنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم \840\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 122 حديث رقم: 841



(1/17607)

---

* 77060 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عمران بن حطان عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب إلا نقضه رواه البخاري في الصحيح عن معاذ بن فضالة عن هشام \14337\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 269 حديث رقم: 14348

* 77061 -) حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عمران بن حطان أن عائشة رضي الله عنها حدثته * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2220 حديث رقم: 5608

* 77062 -) أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني عمران بن حطان أن عائشة أم المؤمنين حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته ثوبا فيه تصليب إلا قصه قال وحدثتني ذقرة قالت بينما أنا أطوف مع عائشة بالبيت إذ قطر لها فقالت أمعك ثوب فقلت نعم فقالت أفيه تصليب فقلت نعم فأبت أن تلبسه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 972 حديث رقم: 1690

* 77063 -) أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير عن عمران بن حطان عن ذفرة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرى في بيته ثوبا فيه تصليب إلا قصه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 779 حديث رقم: 1405

* 77064 -) حدثنا أبو مسلم قال مسلم بن إبراهيم قال حدثنا ابان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن عمران بن حطاب عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا قضبه لا يروي هذا الحديث عن عائشة إلا عمران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 56 حديث رقم: 2457

* 77065 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير عن عمران بن حطان أن عائشة أم المؤمنين حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا نقضه قال فحدثني مرة قال بينما أنا أطوف بالبيت مع أم المؤمنين إذ فطن لها فقالت أعطني ثوبا فأعطيتها ثوبا فقالت فيه تصليب قلت نعم فأبت أن تلبسه \4643\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 105 حديث رقم: 4641

* 77066 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا هشام عن محمد قال حدثتني دفرة أم عبد الرحمن بن أذينة قالت * كنا نطوف مع أم المؤمنين عائشة فرأت على امرأة بردا فيه تصليب فقالت اطرحيه فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى نحو هذا قضبه \9712\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 504 حديث رقم: 9792

* 77067 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد بن الحارث عن هشام عن يحيى عن عمران بن حطان أن عائشة حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا نقضه \9711\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 504 حديث رقم: 9791

* 77068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد قال ثنا حرب قال ثنا يحيى عن عمران بن حطان ان أم المؤمنين عائشة أخبرته قال أبى وأبو عامر ثنا هشام عن يحيى عن عمران بن حطان ان عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يدع في بيته ثوبا فيه تصليب الا قضبه قال عبد الصمد في حديثه قال وقد كان خالط ثيابنا الحرير \26299\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 252 حديث رقم: 26185

* 77069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنا هشام عن يحيى عن عمران بن حطان ا عائشة حدثته * ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب الا قضبه \26152\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 237 حديث رقم: 26038

* 77070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا هشام عن محمد قال حدثتني دقرة أم عبد الرحمن بن أذينة قالت * كنا نطوف بالبيت مع أم المؤمنين فرأت على امرأة بردا فيه تصليب فقالت أم المؤمنين اطرحيه اطرحيه فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى نحو هذا قضبه \25248\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 140 حديث رقم: 25134

* 77071 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا يحيى ثنا عمران بن حطان عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا قضبه \4151\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 72 حديث رقم: 4151

* 77072 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام وعبد الصمد عن يحيى عن عمران بن حطان ان عائشة حدثته قالت * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع في بيته ثوبا فيه تصليب الا نقضه \24418\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 52 حديث رقم: 24306



(1/17608)

---

* 77073 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عمرو بن العباس ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال * استصغرت أنا وابن عمر يوم بدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 23 حديث رقم: 1167

* 77074 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا شعبة أنا شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * استصغرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وابن عمر فرددنا يوم بدر \18739\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 298 حديث رقم: 18656

* 77075 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن مطرف عن أبي إسحاق عن البراء قال عرضت أنا وابن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر فاستصغرنا وشهدنا أحدا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 361 حديث رقم: 36707

* 77076 -) حدثنا ابن إدريس عن مطرف عن أبي إسحاق عن البراء قال عرضت أنا وابن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر فاستصغرنا وشهدنا يوم أحد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 13 حديث رقم: 33873

* 77077 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الله بن إدريس عن مطرف عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال * عرضت أنا وابن عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر فاستصغرنا وشهدنا أحدا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 130 حديث رقم: 2107

* 77078 -) حدثنا عمرو بن مرزوق أنا سعيد عن أبي إسحاق أنه سمع البراء يقول كان المهاجرون يومئذ يعني يوم بدر نيفا على ستين وكانت الأنصار يومئذ نيفا على المائتين والأربعين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 255 حديث رقم: 330

* 77079 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن أبي إسحاق عن البراء قال * استصغرت أنا وابن عمر يوم بدر فلم نشهدها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 24 حديث رقم: 1168

* 77080 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا عمرو بن مرزوق انا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال * استصغرت أنا وابن عمر يوم بدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 23 حديث رقم: 1165

* 77081 -) وبه عن أبي إسحاق أنه سمع البراء بن عازب يقول * استصغرت يوم بدر أنا وابن عمر وكانت المهاجرون نيفا على الستين والأنصار نيفا على المئتين وأربعين \1723\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 269 حديث رقم: 1724

* 77082 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن مطرف عن أبي إسحاق عن البراء قال * عرضت يوم بدر على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وابن عمر فاستصغرنا وشهدنا يوم أحد \1694\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 251 حديث رقم: 1695

* 77083 -) أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال * عرضت أنا وابن عمر رضي الله عنهما على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر فاستصغرنا وشهدنا أحدا قال الحاكم رحمه الله تعالى قد قدمت في أول الترجمة حديث يزيد بن هارون بإسناده عن أنس أن بن عمر رضي الله عنهما شهد بدرا وهذا الإسناد أقوى منه وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن أربع عشرة فلم يجره وعرض عليه في الخندق فأجازه وهو أول مشهد شهده والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 644 حديث رقم: 6362

* 77084 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال استصغرت أنا وابن عمر حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال * استصغرت أنا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا على ستين والأنصار نيفا وأربعين ومائتين \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1457 حديث رقم: 3739

* 77085 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي ثنا شعبة عن أبي إسحاق الهمداني قال سمعت البراء بن عازب يقول كان المهاجرون يوم بدر نيفا وثمانين وكانت الأنصار نيفا وأربعين ومائتين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 24 حديث رقم: 4302

* 77086 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثني عمي أبو بكر ثنا عبد الله بن إدريس عن مطرف عن أبي إسحاق عن البراء قال * عرضت انا وابن عمر يوم بدر على النبي صلى الله عليه وسلم فاستصغرنا وشهدنا أحدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 23 حديث رقم: 1166

* 77087 -) حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا منصور بن سلمة الخزاعي ثنا عمر بن عبيد الله بن زيد بن حارثة الأنصاري المديني قال حدثني عمي عمر بن زيد بن حارثة حدثني أبي زيد بن حارثة قال * استصغرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وسعد بن خيثمة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 209 حديث رقم: 4865



(1/17609)

---

* 77088 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا محمود بن غيلان والحسن بن حماد حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض نخل فذهب وهلي أنها اليمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا فانقطع فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززت أخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جدد الله من المغنم واجتماع المؤمنين \6274\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 176 حديث رقم: 6275

* 77089 -) حدثنا أحمد بن محمد المعين الأصبهاني ثنا زيد بن الحريش ثنا يعقوب بن محمد ثنا حصين بن حذيفة أخبرني أبي وعمومتي عن سعيد بن المسيب عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أريت دار هجرتكم سبخة بين ظهراني حرة فإما أن يكون هجر أو يكون يثرب قال وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وخرج معه أبو بكر رضي الله عنه وكنت قد هممت بالخروج معه وصدني فتيان من قريش فجعلت ليلتي تلك أقوم لا أقعد فقالوا قد شغله الله عنكم ببطنه ولم أكن شاكيا فناموا فخرجت فلحقني منهم ناس بعدما سرت يريدون ردي فقلت لهم هل لكم أن أعطيكم أواقا من ذهب وسيرا لي بمكة وتخلون سبيلي وتوثقون لي ففعلوا فتبعتهم إلى مكة فقلت احفروا تحت أسكفة الباب فإن تحتها الأواق فاذهبوا إلى فلانة بآية كذا وكذا فخذوا الحليتين وخرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قباء قبل أن يتحول منها فلما رآني قال يا أبا يحيى ربح البيع ثلاثا فقلت يا رسول الله ما سبقني إليك أحد وما أخبرك إلا جبريل صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 32 حديث رقم: 7296

* 77090 -) وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهمي إلى أنها اليمامة وهجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد وهززته أخرى فعاد خيرا مما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها أيضا بقرا والله خيرا فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق أتانا بعد يوم بدر \7296\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 284 حديث رقم: 7298

* 77091 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج بن أبي منيع ثنا جدي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ بمكة للمسلمين * قد رأيت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة من المسمين وتجهز أبو بكر رضي الله عنه مهاجرا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي فقال أبو بكر رضي الله عنه وترجو ذلك بأبي أنت وأمي قال نعم فحبس أبو بكر رضي الله عنه نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم لصحابته وعلف راحلتين عنده ورق السمر أربعة أشهر أخرجه البخاري في الصحيح بطوله من حديث عقيل ويونس عن الزهري \17500\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 10 حديث رقم: 17515

* 77092 -) أخبرني موسى بن عبد الرحمن قال ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أريت في المنام أني أهاجر إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها المنامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته بأخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها بقرا والله خير فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي كان بعد يوم بدر \7592\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 390 حديث رقم: 7650

* 77093 -) أخبرنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال أنا عبدان الأهوازي ثنا زيد بن الحريش ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا حصين بن حذيفة بن صيفي بن صهيب حدثني أبي وعمومتي عن سعيد بن المسيب عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أريت دار هجرتكم سبخة بين ظهراني حرة فإما أن تكون هجرا أو تكون يثرب قال وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وخرج معه أبو بكر رضي الله عنه وكنت قد هممت بالخروج معه فصدني فتيان من قريش فجعلت ليلتي تلك أقوم ولا أقعد فقالوا قد شغله الله عنكم ببطنه ولم أكن شاكيا فقاموا فلحقني منهم ناس بعدما سرت بريدا ليردوني فقلت لهم هل لكم أن أعطيكم أواقي من ذهب وتخلون سبيلي وتفون لي فتبعتهم إلى مكة فقلت لهم أحفروا تحت أسكفة الباب فإن تحتها الأواق واذهبوا إلى فلانة فخذوا الحلتين وخرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يتحول منها يعني قباء فلما رآني قال يا أبا يحيى ربح البيع ثلاثا فقلت يا رسول الله ما سبقني إليك أحد وما أخبرك إلا جبريل عليه السلام هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 453 حديث رقم: 5706

* 77094 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها اليمامة وهجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا فانقطع فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد وهززته مرة أخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين \6275\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 177 حديث رقم: 6276

* 77095 -) حدثنا محمود بن غيلان ثنا أبو أسامة ثنا بريدة عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها يمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت في رؤياي هذه أني هزرت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها أيضا بقرا والله خير فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي آتانا الله به يوم بدر \3923\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1293 حديث رقم: 3921

* 77096 -) حدثنا أبو عامر عبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب محمد بن العلاء وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة جده عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها أيضا بقرا والله خير فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي آتانا الله بعد يوم بدر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1780 حديث رقم: 2272

* 77097 -) حدثني محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن جده أبي بردة عن أبي موسى أراه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو الهجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت فيها بقرا والله خير فإذا هم المؤمنون يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي آتانا الله به بعد يوم بدر \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2580 حديث رقم: 6629

* 77098 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى أرى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال رأيت في رؤياي أني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها بقرا والله خير فإذا هم المؤمنون يوم أحد
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1498 حديث رقم: 3853

* 77099 -) حدثني محمد بن العلاء حدثنا حماد بن أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى أراه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر فإذا هي المدينة يثرب ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته بأخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها بقرا والله خير فإذا هم المؤمنون يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي آتانا الله بعد يوم بدر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1326 حديث رقم: 3425

* 77100 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين * قد أريت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 5 حديث رقم: 4262



(1/17610)

---

* 77101 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم ان رجلا من الأنصار أخبره * انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا لا تتركن في رقبة بعير قلادة من وتر الا قطعت قال مالك أرى ذلك من العين \8752\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 251 حديث رقم: 8808

* 77102 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره قال فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت قال مالك أرى ذلك من العين رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \10099\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 254 حديث رقم: 10109

* 77103 -) حدثنا معاوية بن هشام قال ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد ابن تميم عن أبي بشير الأنصاري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسولا لا يبقى في عنق بعير قلادة من وتر إلا قطعت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 521 حديث رقم: 33497

* 77104 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا أخبره عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم أن أبا بشر الأنصاري أخبره أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره قال عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال والناس في مبيتهم فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا ألا لا يبقين في عنق بعير قلادة ولا وتر إلا قطعت قال مالك أرى ذلك من العين فكان ذلك عندنا والله أعلم ما علق قبل نزول البلاء ليدفع وذلك مالا يستطيعه غير الله عز وجل فنهى عن ذلك لأنه شرك فأما ما كان بعد نزول البلاء فلا بأس لأنه علاج وقد روى هذا الكلام بعينه عن عائشة رضي الله عنها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 325 حديث رقم: 0

* 77105 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن نافع وإسماعيل بن عبد الله عن مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري رضي الله عنه أخبره * أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم رسولا لا تبيتن في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت قال مالك أرى ذلك من العين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 180 حديث رقم: 2159

* 77106 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره قال فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال والناس في مقيلهم لا تبقين في عنق بعير قلادة من وبر ولا قلادة إلا قطعت قال مالك أرى أن ذلك من أجل العين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 294 حديث رقم: 750

* 77107 -) أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني حدثنا إسماعيل بن قتيبة حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه ولا يبدين زينتهن قال لا خلخال ولا شنف ولا قرط ولا قلادة إلا ما ظهر منها قال الثياب هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 431 حديث رقم: 3499

* 77108 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه * كان مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بعض أسفاره قال عبد الله حسبت أنه قال والناس في مبيتهم فأرسل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رسولا أن لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1094 حديث رقم: 2843

* 77109 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم ان أبا بشير الأنصاري أخبره انه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره قال فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن أبي بكر فحسبت انه قال والناس في مبيتهم لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت قال مالك أرى ذلك من العين \4697\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 552 حديث رقم: 4698

* 77110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح وإسماعيل بن عمر عن مالك عن عبد الله بن أبى بكر عن عباد بن تميم ان أبا بشير الأنصاري أخبره انه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة الا قطعت قال إسماعيل قال وأحسبه قال والناس في صيامهم \22027\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 216 حديث رقم: 21937

* 77111 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره قال فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال والناس في مقيلهم لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت قال يحيى سمعت مالكا يقول أرى ذلك من العين
مالك في الموطأ ج 2/ ص 938 حديث رقم: 1677

* 77112 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة إلا قطعت قال مالك أرى أن ذلك من أجل العين \2552\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 24 حديث رقم: 2552

* 77113 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل المقرىء قال حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا إسماعيل بن جعفر الأنصاري عن مالك بن أنس قال أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه * كان مع رسول الله في بعض أسفاره فأرسل رسول الله رسولا فنادى أن لا يبقى في رقبة بعير قلادة وتر إلا قطعت لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 142 حديث رقم: 1511

* 77114 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره قال فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت قال مالك أرى ذلك من العين \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1673 حديث رقم: 2115



(1/17611)

---

* 77115 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنهم قالوا * يا رسول الله ننزل بقوم لا يضيفونا فكيف ترى في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي له \5287\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 100 حديث رقم: 5288

* 77116 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث قال ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا يا رسول الله إنك تبعثنا فنمر بقوم قال إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي فأوجب صلى الله عليه وسلم الضيافة في هذه الآثار وجعلها دينا وجعل للذي وجبت له أخذها كما يأخذ الدين ثم نسخ ذلك فمما روى في نسخه ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 242 حديث رقم: 0

* 77117 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قلت * يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فما ترى في ذلك فقال لنا ان نزلتم بقوم فأمر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم 316 باب خدمة الرجل الضيف بنفسه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 261 حديث رقم: 745

* 77118 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال * قلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فماذا ترى في ذلك فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم بحق الضيف الذي ينبغي لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 278 حديث رقم: 766

* 77119 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الحارث بن محمد ثنا يونس بن محمد ثنا ليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان وأحمد بن سلمة قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلنا * يا رسول الله إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما ترى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \18458\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 197 حديث رقم: 18473

* 77120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج انا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر انه قال قلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم * انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما ترى في ذلك فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم \17443\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 149 حديث رقم: 17383

* 77121 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال * قلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فما ترى في ذلك قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا وإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم \3678\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1212 حديث رقم: 3676

* 77122 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال قلنا * يا رسول الله إنك تبعثنا فننزل بقوم فما يقروننا فما ترى فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم قال أبو داود وهذه حجة للرجل يأخذ الشيء إذا كان له حقا \3752\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 343 حديث رقم: 3752

* 77123 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال قلنا * يا رسول الله إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما ترى فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1354 حديث رقم: 1727

* 77124 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أنه قال قلنا يا رسول الله إنك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما ترى فقال لنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2273 حديث رقم: 5786

* 77125 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي - عليه الصلاة والسلام - إنك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما ترى فيه فقال لنا * إن نزلتم بقوم فأمر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 869 حديث رقم: 2329

* 77126 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قلت * يا رسول الله إنك تبعثنا فتنزل بقوم لا يقروننا فما ترى في ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن نزلتم بقوم فأمر لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره عن الليث ورواه مسلم عن قتيبة عن الليث \21075\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 270 حديث رقم: 21090



(1/17612)

---

* 77127 -) أخبرنا سويد بن نضر قال نا عبد الله وهو بن المبارك عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل قال أبو عبد الرحمن أدخل بشر بن بكر بين يحيى وبين أبي سلمة عمر بن الحكم \1305\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1303

* 77128 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا معاوية وابن مبارك عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الله لا تكون مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل \6601\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 170 حديث رقم: 6584

* 77129 -) عبد الرزاق عن ابن جريج وابن عيينة قالا أخبرنا عمرو بن دينار أن عمرو بن أوس أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحب الصيام إلى الله صيام داود وكان يصوم نصف الدهر وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود وكان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثلثه ثم ينام سدسه وكان لا يفر إذا لاقى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 295 حديث رقم: 7864

* 77130 -) حدثنا هشام بن عمار نا بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن الحكم بن ثوبان حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الله بن عمرو لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 108 حديث رقم: 811

* 77131 -) أخبرنا الحارث بن أسد قال نا بشر بن بكر قال حدثني الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني أبو سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل \1306\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1304

* 77132 -) نا يونس بن عبد الأعلى الصدفي ثنا بشر يعني بن بكر عن الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير ح وثنا أحمد بن يزيد بن عليل المقري وأحمد بن عيسى بن يزيد اللخمي التنيسي قالا حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن عمر بن الحكم بن ثوبان حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل قال يونس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1129

* 77133 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \2640\ * طيا عبد الله بن عمرو لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر دليل على إباحة قول الإنسان بظهر الغيب في الإنسان ما إذا سمعه اغتم به إذا أراد هذا القائل به إنباه غيره دون القدح في هذا الذي قال فيه ما قال
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 369 حديث رقم: 2641

* 77134 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر وعبد الرزاق قالا ثنا بن جريج وروح قال انا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار ان عمرو بن أوس أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم نصف الدهر وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثم يرقد آخره ثم يقوم ثلث الليل بعد شطره
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 206 حديث رقم: 6921

* 77135 -) وحدثني محمد بن رافع حدثنا بن عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال سمعت عطاء يزعم أن أبا العباس أخبره أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول بلغ النبي صلى الله عليه وسلم * أني أصوم أسرد وأصلي الليل فإما أرسل إلي وإما لقيته فقال ألم أخبر أنك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فإن لعينك حظا ولنفسك حظا ولأهلك حظا فصم وأفطر وصل ونم وصم من كل عشرة أيام يوما ولك أجر تسعة قال إني أجدني أقوى من ذلك يا نبي الله قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف كان داود يصوم يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء فلا أدري كيف ذكر صيام الأبد فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا صام من صام الأبد لا صام من صام الأبد لا صام من صام الأبد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 815 حديث رقم: 1159

* 77136 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل \1331\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 422 حديث رقم: 1331

* 77137 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن على بن محمد بن أحمد المصري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي مريم ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا الأوزاعي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني عمر بن الحكم بن ثوبان ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يوسف عن عمرو بن أبي سلمة وأخرجه البخاري من حديث بن أبي العشرين عن الأوزاعي ثم قال وتابعه عمرو بن أبي سلمة ورواه بن المبارك ومبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي فلم يذكرا عمر بن الحكم في إسناده وكذلك قاله الوليد بن مزيد عن الأوزاعي \4491\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 14 حديث رقم: 4495

* 77138 -) وحدثنا عبد الله بن محمد الرومي حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة وهو بن عمار حدثنا يحيى قال انطلقت أنا وعبد الله بن يزيد حتي نأتي أبا سلمة فأرسلنا إليه رسولا فخرج علينا وإذا عند باب داره مسجد قال فكنا في المسجد حتى خرج إلينا فقال إن تشاؤا أن تدخلوا وإن تشاؤا أن تقعدوا ههنا قال فقلنا لا بل نقعد ههنا فحدثنا قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال * كنت أصوم الدهر وأقرأ القرآن كل ليلة قال فإما ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم وإما أرسل إلي فأتيته فقال لي ألم أخبر أنك تصوم الدهر وتقرأ القرآن كل ليلة فقلت بلى يا نبي الله ولم أرد بذلك إلا الخير قال فإن بحسبك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام قلت يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك قال فإن لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم داود نبي الله صلى الله عليه وسلم فإنه كان أعبد الناس قال قلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرأ القرآن في كل شهر قال قلت يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك قال فاقرأه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك قال فاقرأه في كل عشر قال قلت يا نبي الله إني أطيق أفضل من ذلك قال فاقرأه في كل سبع ولا تزد على ذلك فإن لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فشددت فشدد علي قال وقال لي النبي صلى الله عليه وسلم إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت إلى الذي قال لي النبي صلى الله عليه وسلم فلما كبرت وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 814 حديث رقم: 1159

* 77139 -) وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثني أبي حدثنا شعبة عن حبيب سمع أبا العباس سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الله بن عمرو إنك لتصوم الدهر وتقوم الليل وإنك إذا فعلت ذلك هجمت له العين ونهكت لا صام من صام الأبد صوم ثلاثة أيام من الشهر صوم الشهر كله قلت فإني أطيق أكثر من ذلك قال فصم صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 816 حديث رقم: 1159

* 77140 -) حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر عن الأوزاعي وحدثني محمد بن مقاتل أبو الحسن قال أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل وقال هشام حدثنا بن أبي العشرين حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني أبو سلمة مثله وتابعه عمرو بن أبي سلمة عن الأوزاعي \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 387 حديث رقم: 1101

* 77141 -) وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن عمرو بن أوس أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أحب الصيام إلى الله صيام داود كان يصوم نصف الدهر وأحب الصلاة إلى الله عز وجل صلاة داود عليه السلام كان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثم يرقد آخره يقوم ثلث الليل بعد شطره قال قلت لعمرو بن دينار أعمرو بن أوس كان يقول يقوم ثلث الليل بعد شطره قال نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 817 حديث رقم: 1159

* 77142 -) وحدثني زهير بن حرب ومحمد بن حاتم جميعا عن بن مهدي قال زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال قال عبد الله بن عمرو قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الله بن عمرو بلغني أنك تصوم النهار وتقوم الليل فلا تفعل فإن لجسدك عليك حظا ولعينك عليك حظا وإن لزوجك عليك حظا صم وأفطر صم من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صوم الدهر قلت يا رسول الله إن بي قوة قال فصم صوم داود عليه السلام صم يوما وأفطر يوما فكان يقول يا ليتني أخذت بالرخصة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 818 حديث رقم: 1159

* 77143 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل \1772\
النسائي في سننه ج 3/ ص 253 حديث رقم: 1763

* 77144 -) أخبرنا الحرث بن أسد قال حدثنا بشر بن بكر قال حدثني الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن الحكم بن ثوبان قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تكن يا عبد الله مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل \1773\
النسائي في سننه ج 3/ ص 253 حديث رقم: 1764

* 77145 -) حدثني أبو الطاهر قال سمعت عبد الله بن وهب يحدث عن يونس عن بن شهاب ح وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يقول * لأقومن الليل ولأصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال صم يوما وأفطر يومين قال قلت فإني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله قال صم يوما وأفطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو أعدل الصيام قال قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أفضل من ذلك قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما لأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أهلي ومالي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 813 حديث رقم: 1159



(1/17613)

---

* 77146 -) حدثنا يحيى بن عثمان ثنا سعيد بن أبي مريم أنا أبو غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * كانت منا امرأة فينا تجعل في مزرعة لها سلقا وكانت إذا كان يوم الجمعة تنزع أصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطبخه فيكون أصول السلق عرافة قال سهل فكنا ننصرف إليها من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام إلينا فكنا نتمنى يوم الجمعة لطعامها ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 144 حديث رقم: 5788

* 77147 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال * كنا نفرح بيوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز تبعث إلى بضاعة فتأخذ من أصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فكنا إذا صلينا انصرفنا إليها فنسلم عليها فتقدمه إلينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك وما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن القعنبي وروينا عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما أنهما كانا يزوران أم أيمن بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت حاضنة للنبي صلى الله عليه وسلم \13303\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 93 حديث رقم: 13313

* 77148 -) حدثنا بن هانئ نا بن أبي مريم أخبرني أبو غسان نا أبو حازم عن سهل بن سعد قال * كان فينا امرأة وكانت في مزرعة لها على أربعاء سلق وكانت تأخذ إذا كان يوم الجمعة فتنتزع من أصول ذلك السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير ثم تطبخها فيكون أصول السلق عراقة قال سهل كنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام إلينا فنلعقه فنتمنى يوم الجمعة لطعامها ذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 2940

* 77149 -) وبإسناده قال سمعت سهل بن سعد يقول * ما كان يوم أحب إلينا من يوم الجمعة وقال إن عجوزا كانت تطبخ في يوم الجمعة أصول السلق وتطرح عليه حبات من شعير فكنا إذا انصرفنا من الجمعة دخلنا فأكلنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 202 حديث رقم: 6009

* 77150 -) حدثنا عبيد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا عبد الحميد بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال كنا لنفرح بيوم الجمعة قلت له وما ذاك قال كانت امرأة من الحي تتخذ السلق فتصبه على الشعير بين الخل فإذا كان يوم الجمعة نزعت منه بأصوله وحبشت عليه شيئا من شعير ثم جعلته في قدر لها ثم أدخلته في تنورها فقدمته إلينا فكنا نسميه السلق الغراق ونلعق وان كنا لنفرح بيوم الجمعة من أجل قدرها وكانت القائلة للغداء يوم الجمعة بعد الجمعة بعد الصلاة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 160 حديث رقم: 5849

* 77151 -) حدثنا أحمد بن زهير ثنا أبو الربيع ثنا بن أبي فديك حدثني عبد المهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده قال * كنا نفرح بيوم الجمعة كانت عجوز منا ترسل الى قضاعة فتأخذ من فروع السلق فتحس عليه حفنة من شعير فتطبخه فتقدمه إلينا فنلعقها فنفرح بيوم الجمعة لذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 124 حديث رقم: 5714

* 77152 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الله بن حماد قال حدثنا بن أبي مريم قال حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال * كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ثم تكون القائلة وكانت فينا امرأة فكانت تجعل في مزرعة لها سلقا فكانت إذا كان يوم الجمعة تنزع أصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير فتطحنها فيكون ذلك السلق عراقة قال سهل فكنا ننصرف إليها من صلاة الجمعة
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 122 حديث رقم: 5307

* 77153 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم وعبد الله بن جعفر عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نتغدى في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نقيل إلا بعد الجمعة قال وفي الباب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال أبو عيسى حديث سهل بن سعد حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 2/ ص 404 حديث رقم: 525

* 77154 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل قال * كنا نفرح يوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل إلى بضاعة قال بن مسلمة نخل بالمدينة فتأخذ من أصول السلق فتطرحه في قبر وتكركر حبات من شعير فإذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها فتقدمه إلينا فنفرح من أجله وما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2306 حديث رقم: 5894

* 77155 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * إن كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تأخذ أصول السلق فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير إذا صلينا زرناها فقربته إلينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك وما كنا نتغدى ولا نقيل إلا بعد الجمعة والله ما فيه شحم ولا ودك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2064 حديث رقم: 5088

* 77156 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أنه قال * إنا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تأخذ من أصول سلق لنا كنا نغرسه في أربعائنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا أعلم إلا أنه قال ليس فيه شحم ولا ودك فإذا صلينا الجمعة زرناها فقربته إلينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك وما كنا نتغدى ولا نقيل إلا بعد الجمعة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 827 حديث رقم: 2222

* 77157 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل قال * كانت فينا امرأة تجعل على أربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت إذا كان يوم جمعة تنزع أصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون أصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام إلينا فنلعقه وكنا نتمنى يوم الجمعة لطعامها ذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 896

* 77158 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال * كنا نفرح بيوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز تبعث إلى بضاعة فتأخذ من أصول السلق فتطرحه في قدر وتكركرها من شعير فكنا إذا صلينا انصرفنا إليها لنسلم عليها فتقدمه إلينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك وما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم أيضا عن القعنبي مختصرا \5736\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 241 حديث رقم: 5742

* 77159 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد قال * كنا نفرح في يوم الجمعة قلت ولم قال كانت لنا عجوز ترسل فتأخذ من أصول السلق فتطرحه في قدر فتكركر حبات من شعير فتجعلها فيه فكنا إذا صلينا الجمعة انصرفنا إليها وكنا نفرح بيوم الجمعة من أجل ذلك وما كنا نقيل الا بعد الجمعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 173 حديث رقم: 5904



(1/17614)

---

* 77160 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان نا عمرو وهو بن دينار أخبرني أبو معبد عن بن عباس قال * كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 102 حديث رقم: 1706

* 77161 -) أخبرنا بن عيينة عن عمرو عن أبي معبد عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لأبي معبد بعد فقال لم أحدثكه قال عمر وقد حدثتنيه قال وكان من أصدق موالي بن عباس قال الشافعي رضي الله عنه كأنه نسيه بعدما حدثه إياه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 0

* 77162 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو قال أخبرني أبو معبد قال سمعت بن عباس يقول * ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بالتكبير قال عمرو فذكرت بعد ذلك لأبي معبد فأنكره وقال لم أحدثك به فقلت بلى قد حدثتنيه قبل هذا قال سفيان كأنه خشي على نفسه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 480

* 77163 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي معبد عن بن عباس قال * ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بتكبيره
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 424 حديث رقم: 12200

* 77164 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة عن عمرو قال بذا أبو معبد عن بن عباس قال ثم أنكره بعد عن بن عباس قال * كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير \2392\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 280 حديث رقم: 2392

* 77165 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي معبد عن بن عباس قال * كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لأبي معبد بعد فقال لم أحدثكم به قال عمرو وقد حدثنيه وكان من أصدق موالي بن عباس قال الشافعي كأنه نسيه بعد ما حدثه إياه \2834\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 184 حديث رقم: 2837

* 77166 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال أخبرني أبو معبد عن بن عباس قال * كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير \2231\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 612 حديث رقم: 2232

* 77167 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو عن أبى سعيد عن بن عباس قال * ما كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الا بالتكبير قال عمرو قلت له حدثتني قال لا ما حدثتك به \1939\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 1933

* 77168 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو قال أخبرني بذا أبو معبد ثم أنكره بعد عن بن عباس قال * كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 410 حديث رقم: 583

* 77169 -) حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال أخبرني أبو معبد عن بن عباس رضي الله عنهما * كنت أعرف انقضاء صلاة النبي - عليه الصلاة والسلام - بالتكبير \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 289 حديث رقم: 806

* 77170 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار أخبرني أبو معبد عن بن عباس قال * كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو ثم أنكره أبو معبد قال عمر وقد أخبرنيه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن بن أبي عمرو وغيره عن سفيان ورواه بن جريج عن عمرو \2835\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 184 حديث رقم: 2838



(1/17615)

---

* 77171 -) وعن أبي عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن وما رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليها الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا مالكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قال وما ذاك إلا من شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فمر النفر الذين أخذوا تهامة وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به فأوحى الله إلى نبيه قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن \2369\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 257 حديث رقم: 2369

* 77172 -) أنا أبو داود سليمان بن سيف نا أبو الوليد نا أبو عوانة وأنا عمرو بن منصور نا محمد بن محبوب نا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا حيل بيننا وبين السماء وأرسلت علينا الشهب فقال ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف أولئك النفر الذين توجهوا نحو تهامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهناك حين رجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا قال أنزل الله قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن وإنما أوحي إليه قول الجن اللفظ لعمرو \11541\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 500 حديث رقم: 11624

* 77173 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا محمد بن حيان المازني قال ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا مالكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب فقالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف أولئك النفر الذين توجهوا نحو تهامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو وأصحابه بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا ^ إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا ^ فأنزل الله على نبيه ^ قل أوحي إلي ^ وإنما أوحي إليه قول الجن
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 53 حديث رقم: 12449

* 77174 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا أبو عوانه عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها وانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف أولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا والله هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا إلى قومهم قالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فأمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه وسلم قل أوحي إلي إنما أوحي إليه قول الجن رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ عن أبي عوانة \2887\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 194 حديث رقم: 2890

* 77175 -) أنا أبو داود سليمان بن سيف نا أبو الوليد نا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم \11542\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 500 حديث رقم: 11625

* 77176 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن وما رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وطائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها فمر النفر الذين أخذوا نحو تهامة وهو بنخلة وهو عامدون إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن قالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا إلى قومهم ^ فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا ^ فأوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وسلم قل أوحي إلى أنه استمع نفر من الجن \6525\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 461 حديث رقم: 6526

* 77177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب قال فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قال فقالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانصرف النفر الذين توجهوا نحو تهامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر قال فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك حين رجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به الآية فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم قل أوحى إلى أنه وإنما أوحى إليه قول الجن \2277\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 252 حديث رقم: 2271

* 77178 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثني أبو الوليد حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماوات وأرسلت علينا الشهب فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء إلا أمر حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف أولئك النفر الذين توجهوا إلى نحو تهامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك رجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله على نبيه قل أوحي إلي أنه استمع وإنما أوحي إليه قول الجن قال وبهذا الإسناد عن بن عباس قال قول الجن لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قال لما رأوه يصلي وأصحابه يصلون بصلاته فيسجدون بسجوده قال فعجبوا من طواعية أصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قال هذا حديث حسن صحيح \3337\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 427 حديث رقم: 3323

* 77179 -) حدثنا مسدد قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * انطلق النبي - عليه الصلاة والسلام - في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا مالكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف أولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو بنخلة عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله على نبيه - عليه الصلاة والسلام - قل أوحي إلي وإنما أوحي إليه قول الجن \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 268 حديث رقم: 739

* 77180 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن وما رآهم انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك إلا من شيء حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها فمر النفر الذين أخذوا نحو تهامة وهو بنخل عامدين إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله عز وجل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 332 حديث رقم: 449

* 77181 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * انطلق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا ما حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا ما هذا الأمر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الأرض ومغاربها ينظرون ما هذا الأمر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بنخلة وهو عامد إلى سوق عكاظ وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القرآن تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا إلى قومهم فقالوا يا قومنا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا وأنزل G على نبيه - عليه الصلاة والسلام - قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن وإنما أوحي إليه قول الجن \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1874 حديث رقم: 4637

* 77182 -) أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجن ولا رآهم ولكنه انطلق مع طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظة وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعوا إلى قومهم فقالوا ما لكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وأرسلت علينا الشهب قالوا ما هذا إلا شيء قد حدث فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها فانظروا هذا الذي قد حدث فانطلقوا يضربون مشارق الأرض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي قد حال بينهم وبين خبر السماء فهناك حين رجعوا إلى قومهم فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا فأنزل الله عز وجل قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن وإنما أوحي إليه قول الجن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرج مسلم وحده حديث داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه بطوله بغير هذه الألفاظ وأخرج البخاري حديث شعبة عن الأعمش عن إبراهيم قال سألت علقمة هل كان عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فذكر أحرفا يسيرة وقد روي حديث تداوله الأئمة الثقات عن رجل مجهول عن عبد الله بن مسعود أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 547 حديث رقم: 3857



(1/17616)

---

* 77183 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم عن أبي بشر عن عكرمة قال * رأيت رجلا عند المقام يكبر في كل رفع ووضع فلقيت بن عباس فقلت إني رأيت رجلا يكبر في كل رفع ووضع قال أو ليست تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أم لعكرمة \2479\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 362 حديث رقم: 2478

* 77184 -) حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن أبي بشر عن عكرمة قال * رأيت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع وإذا قام وإذا وضع فأخبرت بن عباس قال أو ليس تلك صلاة النبي - عليه الصلاة والسلام - لا أم لك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 754

* 77185 -) وبه عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن بن مسعود قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ويسلم على يمينه وشماله السلام عليكم ورحمة الله ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك لم أفهم عن علي بن الجعد بعض الكلام
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 2513

* 77186 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله قال * أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن يساره حتى رأيت بياض خده ورأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما يفعلان ذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 279

* 77187 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا هشام الدستوائي عن الحجاج عن إبراهيم عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وعن يساره مثل ذلك حتى تبدو لهم صفحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 125 حديث رقم: 10181

* 77188 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا هشام الدستوائي عن الحجاج بن أرطأة عن إبراهيم عن أبي الضحى عن مسروق عن عبدالله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وعن يساره مثل ذلك حتى تبدو لهم صفحته لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا الحجاج تفرد به هشام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 110 حديث رقم: 2638

* 77189 -) حدثنا هشيم عن أبي بشر عن عكرمة قال رأيت يعلي يصلي عند المقام يكبر في كل وضع ورفع قال فأتيت ابن عباس فأخبرته بذلك فقال لي ابن عباس أو ليس تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أم لعكرمة
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 218 حديث رقم: 2495

* 77190 -) أخبرناه أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد عن زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله قال * أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله حتى أرى بياض خديه في كليهما ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك \2797\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 177 حديث رقم: 2800

* 77191 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا هشيم عن أبي بشر عن عكرمة قال * رأيت رجلا عند المقام يكبر في كل رفع ووضع فأتيت بن عباس فقلت إني رأيت رجلا يصلي ويكبر في كل رفع ووضع فقال أو ليس تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أم لك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 577

* 77192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد الله قال * أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتى يبدو جانب خده ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك \4064\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 4055

* 77193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن زهير قال حدثني أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن الأسود وعلقمة عن عبد الله قال * أنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خديه أو خده ورأيت أبا بكر وعمر يفعلان ذلك \3668\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 386 حديث رقم: 3660

* 77194 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو وأبو غسان مالك بن إسماعيل وأحمد بن يونس قالوا ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن الأسود وعلقمة عن عبد الله قال * أنا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يكبر في كل رفع ووضع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وشماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 123 حديث رقم: 10172



(1/17617)

---

* 77195 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن هرمي بن عبد الله عن خزيمة بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استحيوا إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 88 حديث رقم: 3733

* 77196 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو أسامة عن الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله بن حصين عن عبد الملك بن قيس الخطمي عن هرمي بن عبد الله قال سمعت خزيمة بن ثابت رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن قال بن أبي عاصم ورواه علي بن عبد الله عن هرمي عن خزيمة ورواه بن الهاد عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين عن هرمي بن عبد الله الواقفي عن خزيمة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه بن الهاد عن عمارة بن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وله طرق عن خزيمة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 118 حديث رقم: 2087

* 77197 -) حدثنا أحمد بن محمد الشافعي المكي ثنا عمي إبراهيم بن محمد ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال سمعت جدي محمد بن علي يقول حدثني عبد الله بن علي بن السائب عن عمرو بن أحيحة بن الجلاح قال سمعت خزيمة بن ثابت يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله ينهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 90 حديث رقم: 3744

* 77198 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يزيد بن الهاد عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الوائلي عن هرمي بن عبد الله الواقفي عن خزيمة بن ثابت الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يستحيي الله من الحق لا تأتوا نساءكم في أدبارهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 90 حديث رقم: 3743

* 77199 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا بن أبي حازم عن يزيد بن الهاد عن عبيد الله بن الحصين عن هرمي بن عبد الله عن خزيمة بن ثابت أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يستحيي الله من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 90 حديث رقم: 3742

* 77200 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي أنبأ أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الخطمي عن عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي عن هرمي بن عبد الله قال سمعت خزيمة بن ثابت رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن \13882\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 197 حديث رقم: 13893

* 77201 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا يزيد بن أبي حكيم عن زمعة بن صالح عن عمرو بن دينار عن طاوس عن عبد الله بن الهاد قال قال عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استحيوا من الله فإن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن \8953\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 322 حديث رقم: 9009

* 77202 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال نا عبد الملك بن عمرو قال نا أبو مصعب عبد السلام بن حفص عن بن الهاد عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الوائلي عن هرمي بن عبد الله الواقفي عن خزيمة بن ثابت أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يستحي الله من الحق يقولها ثلاثا لا تأتوا النساء في أدبارهن قال أبو عبد الرحمن رواه الوليد بن كثير فقال عبيد الله بن عبد الله \8929\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 317 حديث رقم: 8985

* 77203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال سمعت أبى يحدث عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ان عبيد الله بن الحصين الوالبي حدثه ان هرمي بن عبد الله الواقفي حدثه ان خزيمة بن ثابت الخطمي حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يستحي الله من الحق ثلاثا لا تأتوا النساء في أعجازهن \22013\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 215 حديث رقم: 21923

* 77204 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبيد الله بن عبد الله بن حصين الأنصاري حدثني عبد الملك بن عمرو بن قيس رجل من قومي وكان من أسناني حدثني هرم بن عبد الله قال تذاكرنا شأن النساء في مجلس بني واقف وما يؤتى منهن فقال خزيمة بن ثابت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيها الناس ان الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن
الدارمي في سننه ج 1/ ص 277 حديث رقم: 1144

* 77205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن هرمي عن خزيمة بن ثابت عن العبسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يستحى الله من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن \21993\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 213 حديث رقم: 21903



(1/17618)

---

* 77206 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي رفاعة العدوي قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه فأقبل إلي وترك خطبته فأتي بكرسي خلت قوائمه من حديد فجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى خطبته وأتم آخرها \5602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 218 حديث رقم: 5608

* 77207 -) حدثنا روح ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال ثنا أبو قتادة وأبو الدهماء قالا وكانا يكثران السفر نحو البيت قالا أتينا على رجل من أهل البادية فقال البدوي أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فجعل يعلمني مما عمله الله فكان مما حفظت أن قال لا تدع شيئا اتقاء لله الا أبدلك الله خيرا منه قلت وأعاده بسنده نحوه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 987 حديث رقم: 1101

* 77208 -) حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي رفاعة العدوي قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه فأقبل إلي وترك خطبته فأتى بكرسي خلت قوائمه حديدا قال حميد أراه خشبا أسود حسبه حديدا فقعد عليه فجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتم خطبته آخرها
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1164

* 77209 -) حدثنا شيبان بن فروخ نا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي رفاعة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاهل لا علم له ما أمر دينه قال فترك الناس ونزل فقعد على كرسي خلت قوائمه من حديد يعلمنى ديني ثم رجع الى خطبته ففرغ مما بقي عليه من الخطبة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 425 حديث رقم: 1217

* 77210 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد سمعت بن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قال أبو رفاعة * انتهيت الى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب يسأل عن دينه لا يدري ما دينه فأقبل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلي وترك خطبته حتى انتهى إلي فأتى بكرسي خلت قوائمه حديدا فقعد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عليه فجعل يعلمني مما علمه G ثم أتى خطبته فأتم آخرها قال وكان أبو رفاعة يقول ما عزبت عني سورة البقرة منذ علمنيها G أخذت معها ما أخذت من القرآن وما رفعت ظهري من قيام ليلي قط قال وكان يسخن لأصحابه الماء في السفر فيقول أحسنوا الوضوء من هذا وسأحسن انا من هذا فيتوضأ بالبارد
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 131 حديث رقم: 159

* 77211 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحمن عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قال أبو رفاعة * انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسألك عن دينه لا يدري ما دينه فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك خطبته حتى انتهى إليه فأتي بكرسي خلت قوائمه حديدا فقعد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى خطبته فأتمها \9745\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 510 حديث رقم: 9826

* 77212 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الخزاعي بمكة ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي رفاعة العدوي قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه فأقبل إلي وترك خطبته فأتي بكرسي خلت قوائمه حديد فجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتي خطبته وأتم آخرها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 423 حديث رقم: 1055

* 77213 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم نا المقري ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي رفاعة العدوي قال * انتهيت الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه فأقبل الي وترك خطبته فأتي بكرسي خلت قوائمه حديدا قال حميد أراه رأى خشبا أسود حسبه حديدا فجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى خطبته وأتم آخرها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 151 حديث رقم: 1800

* 77214 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا هاشم بن القاسم ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي رفاعة قال * جئت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت رجل جاهل عن دين لا يدري ما دينه فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم إلي وترك الخطبة ثم أتى بكرسي خلت قوائمه من حديد فقعد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى خطبته قائما \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 356 حديث رقم: 1457

* 77215 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال قال قال أبو رفاعة * انتهيت إلى رسول صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدرى ما دينه قال فأقبل إلي فأتى بكرسي فقعد عليه فجعل يعلمنى مما علمه الله تعالى قال ثم أتى خطبته فأتم آخرها \20859\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 80 حديث رقم: 20772

* 77216 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحمن عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قال أبو رفاعة * انتهيت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه فأقبل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وترك خطبته حتى انتهى إلي فأتي بكرسي خلت قوائمه حديدا فقعد عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى خطبته فأتمها \5387\
النسائي في سننه ج 8/ ص 220 حديث رقم: 5377

* 77217 -) وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال قال قال أبو رفاعة انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب قال فقلت * يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه قال فأقبل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك خطبته حتى انتهى إلي فأتي بكرسي حسبت قوائمه حديدا قال فقعد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى خطبته فأتم آخرها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 597 حديث رقم: 876

* 77218 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قال أبو رفاعة العدوي * انتهيت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك خطبته ثم أتى بكرسي خلت قوائمه حديدا فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله ثم أتى خطبته فأتمها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 60 حديث رقم: 1284



(1/17619)

---

* 77219 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تأتوا النساء في أدبارهن فإن الله لا يستحي من الحق سئل عبد الله علي بن طلق له صحبة قال نعم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 277 حديث رقم: 1142

* 77220 -) أخبرنا سعيد بن يعقوب الطالقاني قال نا عثمان بن اليمان عن زمعة بن صالح عن بن طاوس عن أبيه عن بن الهاد عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تأتوا النساء في أدبارهن \8952\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 322 حديث رقم: 9008

* 77221 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا بندار قالا ثنا أبو عامر ثنا أبو مصعب المدني عن يزيد بن الهاد عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين عن هرمي بن عبد الله الواقفي عن خزيمة بن ثابت الأنصاري سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تأتوا النساء في أعجازهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 90 حديث رقم: 3741



(1/17620)

---

* 77222 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الأحول عن عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليعد الصلاة \205\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 53 حديث رقم: 205

* 77223 -) سمعت خزيمةبن ثابت يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ينهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن احيحة إلا عبدالله بن علي بن السائب تفرد به إبراهيم الشافعي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 261 حديث رقم: 0

* 77224 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال سمعت جدي محمد بن علي يقول حدثني عبدالله بن علي بن السائب عن عمرو بن احيحة بن الجلاح قال سمعت خزيمةبن ثابت يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ينهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن احيحة إلا عبدالله بن علي بن السائب تفرد به إبراهيم الشافعي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 260 حديث رقم: 6353

* 77225 -) وقد أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الأحول عن عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام عن على بن طلق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليعد صلاته وهذا يصرح بإعادة الصلاة وبه قال المسور بن مخرمة من الصحابة \3193\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 255 حديث رقم: 3197

* 77226 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الأحول عن عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليعد صلاته \1005\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 1005

* 77227 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الأحول عن عيسى بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق الحنفي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف ثم ليتوضأ وليعد صلاته ولا تأتوا النساء في أدبارهن لم يقل وليعد صلاته إلا جرير قاله أبو حاتم وفيه دليل على أن البناء على الصلاة للمحدث غير جائز \2236\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 9 حديث رقم: 2237



(1/17621)

---

* 77228 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك نا أبو الزناد عن سليمان بن يسار * أن نفيعا مكاتبا لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أو عبدا كانت تحته امرأة حرة فطلقها اثنتين ثم أراد أن يراجعها فأمره أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يسأله عن ذلك فذهب إليه فلقيه عند الدرج آخذا بيد زيد بن ثابت فسألهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك وقد روي فيه حديث مسند \14881\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 360 حديث رقم: 14892

* 77229 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزناد عن سليمان ابن يسار أن مكاتبا لأم سلمة اسمه نفيع كانت تحته امرأة فطلقها تطليقتين ثم أراد أن يراجعها فأمره أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي عثمان فيسأله عن ذلك فلقيه عند الدرج آخذا بيد زيد بن ثابت فسألهما فابتدراه جيمعا فقالا حرمت عليك حتى تنكح زوجا غيرك إلا أن الثوري قال لقيهما وهما متخاصران
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 235 حديث رقم: 12949

* 77230 -) أخبرنا مالك حدثني بن شهاب عن بن المسيب أن نفيعا مكاتبا لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم طلق امرأته حرة تطليقتين فاستفتى عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال له عثمان حرمت عليك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 0

* 77231 -) أخبرنا مالك حدثني أبو الزناد عن سليمان بن يسار أن نفيعا مكاتبا لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أو عبدا لها كانت تحته امرأة حرة فطلقها اثنتين ثم أراد أن يراجعها فأمره أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يسأله عن ذلك فذهب إليه فلقيه عند الدرج آخذا بيد زيد بن ثابت فسألهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 295 حديث رقم: 0

* 77232 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم نا بن بكير نا مالك عن أبي الزناد عن سليمان بن يسار * أن نفيعا مكاتبا كان لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أو عبدا كانت تحته امرأة حرة وطلقها اثنتين وأراد أن يراجعها فأمره أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي عثمان بن عفان رضي الله عنه فيسأله عن ذلك فذهب فلقيه عند الدرج آخذا بيد زيد بن ثابت فسألهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك \14924\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 368 حديث رقم: 14935

* 77233 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب * ان نفيعا مكاتبا كان لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم طلق امرأة حرة تطليقتين فاستفتى عثمان بن عفان فقال حرمت عليك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 574 حديث رقم: 1191

* 77234 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان بن نصر نا معمر بن سليمان الرقي نا عبد الله بن بشر عن أيوب السختياني * أن مكاتبا كانت تحته حرة فطلقها تطليقتين فأتى عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فسألهما عن ذلك فابتدر كل واحد منهما وقال له حرمت عليك والطلاق بالرجال \14927\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 369 حديث رقم: 14938

* 77235 -) حدثني يحيى عن مالك عن أبي الزناد عن سليمان بن يسار * ان نفيعا مكاتبا كان لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أو عبدا لها كانت تحته امرأة حرة فطلقها اثنتين ثم أراد ان يراجعها فأمره أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ان يأتي عثمان بن عفان فيسأله عن ذلك فلقيه عند الدرج آخذا بيد زيد بن ثابت فسألهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 574 حديث رقم: 1190

* 77236 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم نا بن بكير نا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب * أن نفيعا مكاتبا لأم سلمة طلق امرأة حرة تطليقتين فاستفتى عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال حرمت عليك \14925\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 369 حديث رقم: 14936



(1/17622)

---

* 77237 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا أخبره عن نافع عن عبد الله بن عمر كان يقول إذا طلق العبد امرأته ثنتين فقد حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره حرة كانت أو أمة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الأمة حيضتان قال أبو جعفر فهذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وهو الذي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله لعمر رضي الله عنه فتلك العدة التي أمر الله عز وجل أن تطلق لها النساء لم يدله ذلك على أن الأقراء الأطهار إذا كان قد جعلها الحيض
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 62 حديث رقم: 0

* 77238 -) وحدثني عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول * إذا طلق العبد امرأته تطليقتين فقد حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره حرة كانت أو أمة وعدة الحرة ثلاث حيض وعدة الأمة حيضتان
مالك في الموطأ ج 2/ ص 575 حديث رقم: 1193

* 77239 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * إذا طلق العبد امرأته اثنتين فقد حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره حرة كانت أو أمة وعدة الحرة ثلاث حيضات وعدة الأمة حيضتان هكذا رواه مالك في الموطأ \14930\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 369 حديث رقم: 14941

* 77240 -) نا أبو بكر نا الربيع نا الشافعي نا مالك عن نافع عن بن عمر قال * إذا طلق العبد امرأته ثنتين فقد حرمت عليه حتى تنكح زوجا غيره حرة كانت أو أمة عدة الحرة ثلاث حيض وعدة الأمة حيضتان
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 39 حديث رقم: 109



(1/17623)

---

* 77241 -) حدثنا محمد بن أسد بن يزيد الأصبهاني بمدينة أصبهان سنة 295 خمس وتسعين ومائتين حدثنا أبو داود عن محمود بن غيلان عن أبي داود الطيالسي حدثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية ^ اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ^ فقال لو أن قطرة من الزقوم قطرت في بحار الدنيا أفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه لم يروه عن الأعمش إلا شعبة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 133 حديث رقم: 911

* 77242 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن زبيد عن مرة عن عبد الله اتقوا الله حق تقاته قال أن يطاع ولا يعصي ويذكر ولا ينسى ويشكر ولا يكفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 92 حديث رقم: 8501

* 77243 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة ح وحدثنا محمد بن أسد بن يزيد الأصبهاني ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية ^ اتقوا الله حق تقاته ^ الآية فقال لو أن قطرة من الزقوم قطرت في بحار الدنيا لأفسدت عليهم معايشهم كيف بمن يكون طعامه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 68 حديث رقم: 11068

* 77244 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وأنتم مسلمون فلوا ان قطرة من الزقوم قطرت في بحار الدنيا افسدت على أهل الدنيا معائشهم كيف من يكون طعامه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 2643

* 77245 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن زبيد بن الحارث عن مرة بن شرحبيل قال قال عبد الله اتقوا الله حق تقاته وحق تقاته أن يطاع فلا يعصى وأن يذكر فلا ينسى وأن يشكر فلا يكفر وإيتاء المال على حبه أن تؤتيه وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخاف الفقر وفضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 106 حديث رقم: 34553

* 77246 -) أنا بشر بن خالد أنا غندر عن شعبة عن سليمان عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون لو أن قطرة من الزقوم قطرت على الأرض لأمرت على أهل الأرض معيشتهم فكيف من هو طعامه أو ليس له طعام غيره \10987\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 313 حديث رقم: 11070

* 77247 -) حدثنا عبد الله قثنا أبو عامر العدوي حوثرة بن اشرس قال نا جعفر بن كيسان أبو معروف عن عمرة بنت أرطاة العدوية قالت خرجت مع عائشة سنة قتل عثمان الى مكة فمررنا بالمدينة ورأينا المصحف الذي قتل وهو في حجره فكانت أول قطرة قطرت من دمه على هذه الآية فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم قالت عمرة فما مات رجل منهم سويا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 502 حديث رقم: 817

* 77248 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث حدثنا عبيد الله بن موسى وأبو نعيم قالا حدثنا مسعر عن زبيد عن مرة بن شراحيل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * في قول الله عز وجل اتقوا الله حق تقاته قال أن يطاع فلا يعصي ويذكر فلا ينسى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 323 حديث رقم: 3159

* 77249 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا أبو داود ووهب بن جرير قالا حدثنا شعبة وأخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون قال والذي نفسي بيده لو أن قطرة من الزقوم قطرت في بحار الأرض لفسدت وفي حديث وهب بن جرير لأمرت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن تكون طعامه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 323 حديث رقم: 3158

* 77250 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدى عن شعبة عن سليمان عن مجاهد عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وأنتم مسلمون فلو ان قطرة من الزقوم قطرت في الأرض لأفسدت على أهل الأرض معيشتهم فكيف بمن ليس له طعام غيره \7469\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 512 حديث رقم: 7470

* 77251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن مجاهد عن بن عباس انه كان عند الحجر وعنده محجن يضرب به الحجر ويقبله فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون لو أن قطرة قطرت من الزقوم في الأرض لأمرت على أهل الدنيا معيشتهم فكيف بمن هو طعامه وليس له طعام غيره \3144\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 338 حديث رقم: 3136

* 77252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة قال سمعت سليمان عن مجاهد ان الناس كانوا يطوفون بالبيت وابن عباس جالس معه محجن فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ولو ان قطرة من الزقوم قطرت لأمرت على أهل الأرض عيشهم فكيف من ليس لهم طعام الا الزقوم \2741\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2735

* 77253 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن مجاهد عن بن عباس قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ولو أن قطرة من الزقوم قطرت في الأرض لأفسدت على أهل الدنيا معيشتهم فكيف بمن ليس له طعام غيره \4327\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1446 حديث رقم: 4325

* 77254 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2595\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 707 حديث رقم: 2585

* 77255 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا وهب بن جرير وأبو داود قالا حدثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية اتقوا الله حق ثقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون والذي نفس محمد بيده لو أن قطرة من الزقوم قطرت في الأرض لأفسدت على أهل الدنيا معائشهم فكيف بمن يكون طعامه هذا حديث أخرجه الإمام أبو يعقوب الحنظلي في تفسير قوله خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 490 حديث رقم: 3686

* 77256 -) حدثنا محمد بن راشد بن يزيد الأصبهاني نا أبو داود الطيالسي نا شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون فقال لو أن قطرة من الزقوم قطرت في بحار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف من يكون طعامه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 291 حديث رقم: 7525



(1/17624)

---

* 77257 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال ثنا الحجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني زياد بن سعد عن حميد الطويل قال سمعت أنسا يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * خير ما تداووا به الجحامة والكست وذكر العذرة \7536\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 376 حديث رقم: 7594

* 77258 -) حدثنا علي أنا محمد بن طلحة عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن خير ما تداويتم به الحجامة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 397 حديث رقم: 2708

* 77259 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير ما تداويتم به الحجم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 890

* 77260 -) حدثنا أبو مسلم الكشي وأحمد بن عمرو القطراني قالا ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير ما تداويتم به الحجامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 186 حديث رقم: 6784

* 77261 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد ثنا إسحاق الأزرق ثنا زكريا عن الشعبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الدواء السعوط واللدود والحجامة والمشي والعلق هذا مرسل أورده أبو داود في المراسيل ورواه عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وروينا فيما مضى عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عليك بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر \19348\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 346 حديث رقم: 19363

* 77262 -) أخبرنا محمد بن القاسم العتكي ثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي ثنا أبو عاصم ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 233 حديث رقم: 7472

* 77263 -) فحدثناه أبو علي الحافظ أنبأ زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت حصين بن أبي الحر يحدث عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير ما تداويتم به الحجم وأما حديث زهير
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 232 حديث رقم: 7468

* 77264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 3318

* 77265 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وهو حديث عباد بن منصور \2053\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 389 حديث رقم: 2048

* 77266 -) حدثنا محمد بن مدوية حدثنا عبد الرحمن بن حماد الشعبي حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي فلما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم لده أصحابه فلما فرغوا قال لدوهم قال فلدوا كلهم غير العباس \2052\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 388 حديث رقم: 2047

* 77267 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا يزيد حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس قال كانت للنبي صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل يوم عين
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 89 حديث رقم: 2694



(1/17625)

---

* 77268 -) أنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس قال * حجم النبي صلى الله عليه وسلم أبو طيبة فأمر له بصاعين من طعام وكلم له مواليه فخففوا عنه من ضربته وقال إن خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1403

* 77269 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمدأباذي أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة فأمر له بصاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه من ضريبته وقال خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن حميد \19278\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 337 حديث رقم: 19293

* 77270 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو طيبة فأمر له بصاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه من ضريبته وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة \3852\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 456 حديث رقم: 3850



(1/17626)

---

* 77271 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ أبو غسان ثنا حسن بن صالح عن يحيى الجابر عن أبي ماجد عن عبد الله بن مسعود قال * سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال السير ما دون الخبب إن يك خيرا يعجل إليه وإن يك سوى ذلك فبعدا لأهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها أبو ماجد مجهول ويحيى الجابر ضعفه جماعة من أهل النقل والله أعلم \6652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 25 حديث رقم: 6658

* 77272 -) حدثنا محمد ثنا إسماعيل نا شريك عن يحيى بن هانئ عن ماجد الحنفي عن ابن مسعود قال سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال السير بها دون الخبب فإن بك خيرا تعجل له وإن يك شرا فبعدا لأصحاب النار والجنازة متبوعة وليست بتابعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 294 حديث رقم: 7536

* 77273 -) عن ابن مسعود قال سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال السير به ما دون الخبب فإن يك خيرا يعجل إليه وإن يك شرا فبعدا لأصحاب النار الجنازة متبوعة ولا تتبع وليس منا من تقدمها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 339 حديث رقم: 0

* 77274 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا أبو عوانة عن يحيى الجابر عن أبي ماجدة عن عبد الله قال سألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب فإن يكن خيرا يعجل إليه وإن يك غير ذلك فبعدا لأهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منها من تقدمها
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 279 حديث رقم: 5404

* 77275 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن يحيى الجابر عن أبي ماجدة عن عبد الله قال * سألنا النبي صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال السير ما دون الخبب فإن يكن خيرا يعجل إليه وإن يك سوى ذلك فبعدا لأهل النار الجنازة متبوعة وليس منا من تقدمها \5156\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 87 حديث رقم: 5154

* 77276 -) حدثنا نعيم بن هيصم حدثنا خالد يعني الواسطي عن يحيى الجبار عن أبي ماجدة عن بن مسعود قال * سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال ما دون الخبب فإن يك خيرا يعجل به وإن يك سوى ذلك فبعدا لأهل النار الجنازة متبوعة وليست بمتبعة ليس منها من تقدمها \5040\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 453 حديث رقم: 5038

* 77277 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن معاوية ثنا يحيى الجابر عن أبي ماجد عن عبد الله بن مسعود قال * سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة قال السير ما دون الخبب فإن كان خيرا يعجل إليه وإن كان سوى ذلك فبعدا لأهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها هذا حديث ضعيف يحيى بن عبد الله الجابر ضعيف وأبو ماجد وقيل أبو ماجد مجهول وفيما مضى كفاية ويذكر عن أبي سعيد الخدري أنه لما احتضر حضره بن عمر وابن عباس فقال لهما إذا حملتهم فأسرعوا بي أسرعوا بي \6634\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6640

* 77278 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حسن عن يحيى بن الحرث عن أبي ماجد الحنفي عن بن مسعود قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال ما دون الخبب الجنازة متبوعة وليست بتابع \4119\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 4110

* 77279 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن يحيى الجابر عن أبي الماجد الحنفي عن عبد الله قال * سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال السير دون الخبب فإن يك خيرا تعجل إليه وان يك سوى ذلك فبعد الأهل النار الجنازة متبوعة وليس منها من تقدمها \3987\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 419 حديث رقم: 3978

* 77280 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود أنا زهير عن أبي الحرث يحيى التيمي عن أبي ماجد الحنفي عن عبد الله قال * سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال السير ما دون الخبب فإن يك خير يعجل أو يعجل إليه وان يك سوى ذلك فبعد الأهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منا من تقدمها \3948\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 3939

* 77281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا يحيى الجابر أبو الحرث التيمي أن أبا ماجد رجل من بني حنيفة حدثه قال قال عبد الله بن مسعود * سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال السير ما دون الخبب فإن يك خيرا تعجل إليه أو قال تعجل إليه وإن يك سوى ذاك فبعدا لأهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس منا من تقدمها \3743\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 3734

* 77282 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال وليس منها من يقدمها وقرئ على سفيان سمعت يحيى الجابر عن أبي ماجد الحنفي قال سمعت عبد الله يقول * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السير بالجنازة فقال متبوعة وليست بتابعة \3593\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 378 حديث رقم: 3585

* 77283 -) حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن يحيى المجبر قال أبو داود وهو يحيى بن عبد الله التيمي عن أبي ماجدة عن بن مسعود قال * سألنا نبينا صلى الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب إن يكن خيرا تعجل إليه وإن يكن غير ذلك فبعدا لأهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها قال أبو داود وهو ضعيف هو يحيى بن عبد الله وهو يحيى الجابر قال أبو داود وهذا كوفي وأبو ماجدة بصري قال أبو داود أبو ماجدة هذا لا يعرف \3184\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 206 حديث رقم: 3184

* 77284 -) حدثنا ابن فضيل عن يحيى الجابر عن أبي ماجد قال سألت ابن مسعود عن السير بالجنازة قال السير ما دون الجنب ان الجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 478 حديث رقم: 11240

* 77285 -) حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا عبد الواحد بن زياد عن يحيى بن عبد الله التيمي عن أبي ماجدة الحنفي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجنازة متبوعة وليست بتابعة ليس معها من تقدمها \1486\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 476 حديث رقم: 1484



(1/17627)

---

* 77286 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان قال أخبرنا عبد الله عن حيوة بن شريح قال أخبرني الوليد بن أبي الوليد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه \430\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 430

* 77287 -) ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح قال أخبرني أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 794

* 77288 -) حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة قال حدثني أبو عثمان الوليد بن أبى الوليد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه 21 باب لا تقطع من كان يصل أباك فيطفأ نورك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 29 حديث رقم: 41

* 77289 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الغالب البغدادي أبنا أحمد بن محمد بن موسى القرشي أبنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا بن المبارك ثنا حيوة بن شريح عن الوليد بن أبي الوليد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي الأب ورواه مسلم بن الحجاج نا الحسن بن علي الحلواني نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي والليث بن سعد جميعا عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بإسناده إن من أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 113 حديث رقم: 994

* 77290 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ثنا ليث بن سعد ثنا يزيد بن عبد الله بن أسامة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 112 حديث رقم: 993

* 77291 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي \431\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 175 حديث رقم: 431

* 77292 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عبد الله بن يزيد ثنا حيوة ثنا أبو عثمان الوليد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه \5732\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 97 حديث رقم: 5721

* 77293 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا الليث عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أبر البر صلة المرء أهل ود أبيه بعد أن يولى \5623\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 88 حديث رقم: 5612

* 77294 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا حيوة بن شريح أخبرني الوليد بن أبي الوليد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه قال وفي الباب عن أبي أسيد قال أبو عيسى هذا إسناد صحيح وقد روي هذا الحديث عن بن عمر من غير وجه \1906\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 313 حديث رقم: 1903

* 77295 -) حدثنا أحمد بن منيع ثنا أبو النضر ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أبر البر صلة المرء أهل ود أبيه بعد أن يولي \5143\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 337 حديث رقم: 5143

* 77296 -) حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن الوليد بن أبي الوليد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر * أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله وحمله على حمار كان يركبه وأعطاه عمامة كانت على رأسه فقال بن دينار فقلنا له أصلحك الله إنهم الأعراب وإنهم يرضون باليسير فقال عبد الله إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1979 حديث رقم: 2552

* 77297 -) حدثنا حسن بن علي الحلواني حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي والليث بن سعد جميعا عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر * أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروح عليه إذا مل ركوب الراحلة وعمامة يشد بها رأسه فبينا هو يوما على ذلك الحمار إذ مر به أعرابي فقال ألست بن فلان بن فلان قال بلى فأعطاه الحمار وقال اركب هذا والعمامة قال اشدد بها رأسك فقال له بعض أصحابه غفر الله لك أعطيت هذا الأعرابي حمارا كنت تروح عليه وعمامة كنت تشد بها رأسك فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن من أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولى وإن أباه كان صديقا لعمر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1980 حديث رقم: 2552

* 77298 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا ليث حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أبر البر صلة المرء أهل ود أبيه بعد إذ يولى \5910\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 111 حديث رقم: 5896



(1/17628)

---

* 77299 -) أنا محمد بن سليمان عن حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * جاء زيد يشكو امرأته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يمسكها فأنزل الله عز وجل وتخفي في نفسك ما الله مبديه \11324\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 432 حديث رقم: 11407

* 77300 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * نزلت في زينب بنت جحش وتخفي في نفسك ما الله مبديه قال فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أولم على امرأة من نسائه ما أولم عليها ذبح شاة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 363 حديث رقم: 1207

* 77301 -) أخبرنا أبو معاوية نا داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * لو كتم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من الوحي لكتم هذه الآية وتخفي في نفسك ما الله مبديه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 798 حديث رقم: 1430

* 77302 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * نزلت في زينب بنت جحش وتخفي في نفسك ما الله مبديه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 43 حديث رقم: 116

* 77303 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا معاوية عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * لو كتم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من الوحي لكتم هذه الآية ^ وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 41 حديث رقم: 111

* 77304 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق أنبأ يوسف بن يعقوب القاضي قالا ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * جاء زيد بن حارثة رضي الله عنه يشكو زينب رضي الله عنها فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اتق الله وأمسك عليك زوجك قال أنس فلو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا لكتم هذه قال فكانت تفتخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول زوجكن أهاليكن وزوجني الله عز وجل من فوق سبع سماوات رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد بن أبي بكر \13129\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 57 حديث رقم: 13139

* 77305 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلى بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن أنس بن مالك * أن هذه الآية وتخفي في نفسك ما الله مبديه نزلت في شأن زينب بنت جحش وزيد بن حارثة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1797 حديث رقم: 4509

* 77306 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * جاء زيد بن حارثة يشكو زينب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك عليك أهلك فنزلت ^ وتخفي في نفسك ما الله مبديه ^ \7044\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 520 حديث رقم: 7045

* 77307 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال نزلت هذه الآية في زينب بنت جحش فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها قال فكانت تفخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول زوجكن أهلكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 355 حديث رقم: 3213

* 77308 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن الفضل أحمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * نزلت هذه الآية وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس في شأن زينب بنت جحش جاء زيد يشكو فهم بطلاقها فاستأمر النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أمسك عليك زوجك وأتق الله قال أبو عيسى هذا حديث صحيح \3227\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 354 حديث رقم: 3212

* 77309 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن عائشة رضي الله عنها قالت لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه بالعتق فأعتقته أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه إلى قوله وكان أمر الله مفعولا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فأنزل الله تعالى ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتى صار رجلا يقال له زيد بن محمد فأنزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم فلان مولى فلان وفلان أخو فلان هو أقسط عند الله يعني أعدل قال أبو عيسى هذا حديث غريب قد روي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت لو كان النبي صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه الآية هذا الحرف لم يرو بطوله حدثنا بذلك عبد الله بن واضح الكوفي حدثنا عبد الله بن إدريس عن داود بن أبي هند
الترمذي في سننه ج 5/ ص 353 حديث رقم: 3207

* 77310 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب حدثنا داود * بهذا الإسناد نحو حديث بن علية وزاد قالت ولو كان محمد صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا مما أنزل عليه لكتم هذه الآية وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 177

* 77311 -) حدثنا أحمد حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * اتق الله وأمسك عليك زوجك قال أنس لو كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كاتما شيئا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر على أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - تقول زوجكن أهاليكن وزوجني Q من فوق سبع سماوات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس نزلت في شأن زينب وزيد بن حارثة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2700 حديث رقم: 6984

* 77312 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * جاء زيد بن حارثة يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش رضي الله عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أمسك عليك أهلك فنزلت وتخفي في نفسك ما الله مبديه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 452 حديث رقم: 3563

* 77313 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا محمد بن أيوب أنبأ عبد الله بن عبد الوهاب الحجي ثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن أنس قال * نزلت هذه الآية وتخفي في نفسك ما الله مبديه في شأن زينب بنت جحش وكان جاء زيد يشكو وهم بطلاقها جاء يستأمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه الآية قال فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا أخرجه البخاري في الصحيح من وجهين آخرين عن حماد بن زيد \13682\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 161 حديث رقم: 13693



(1/17629)

---

* 77314 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني ح وأنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب يقول إن البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها أحد من الناس والسائبة التي كانوا يسيبونها لآلهتهم ولا يحمل عليها شيء قالا وقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت عمرا الخزاعي يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السوائب قال بن المسيب والوصيلة الناقة الكبر تبكر في أول نتاج الإبل بالأنثى ثم تثنى بعد ذلك بالأنثى وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ويدعونها الوصيلة حين وصلت أحداهما بالأخرى ليس بينهما ذكر قال بن المسيب والحام فحل الإبل كان يضر الضراب المعدود فإذا قضى ضرابه دعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحملوا عليه شيئا وسموه الحام رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 163 حديث رقم: 11694

* 77315 -) حدثنا أبو موسى حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرضت علي النار فرأيت فيها بن قمعة بن خندف وهو يجر قصبه في النار وهو أول من سيب السائبة وغير عهد إبراهيم وأشبه من رأيت به أكثم بن الجون قال فقال أكثم يا رسول الله أيضرني شبهه قال لا إنك مسلم وهو كافر \6124\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 505 حديث رقم: 6121

* 77316 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال أنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة المهري أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطال بنا القيام وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى خفف في قيامه وفي ذلك نسمع منه يقول يا رب وأنا فيهم ثم أهوى بيمينه ليتناول شيئا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركع ثم أسرع بعد ذلك فلما سلم جلس وجلسنا حوله فقال قد علمت أن قد رابكم طول قيامي قلنا أجل سمعناك تقول يا رب وأنا فيهم فقال والذي نفسي بيده ما وعدتم في الآخرة من شيء إلا وقد عرض علي في مقامي هذا حتى عرض علي النار قأقبل علي شيء منها حتى حاذى بمكاني فخفت أن تغشاكم فقلت يا رب وأنا فيهم فصرفها الله عنكم فأقبلت قطعا كأنها الزرابي وأشرفت فيها أشرفة فاذا فيها عمرو بن حدثان أخو بني غفار متكئا على فوسه في جهنم واذا فيها الحميرية صاحبة القط التي ربطته فلمت تطعمه ولم تسقه ولم تسرحه يبتغي ما يأكل حتى ماتت على ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 294 حديث رقم: 3197

* 77317 -) وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت عمرو بن لحي بن عامر الخزاعي يجر قصبة في النار كان أول من سيب السوائب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 329 حديث رقم: 8774

* 77318 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة المهري أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوما فأطال القيام وكان إذا صلى بنا خفف فرأيته أهوى بيده ليتناول شيئا ثم انه ركع بعد ذلك فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس وجلسنا حوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علمت أنه قد راعكم طول صلاتي وقيامي قلنا أجل يا رسول الله وسمعناك تقول أي رب وانا فيهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من شيء وعدتموه في الآخرة الا قد عرض علي في مقامي هذا حتى لقد عرضت علي النار فأقبل إلي منها شرر حتى حاذى خبائي هذا فخشيت أن يتغشاكم فقلت أي رب وانا فيهم فصرفها الله عنكم فادبرت قطعا كأنها الزرابي فنظرت نظرة فرأيت عمران بن حرثان بن الحارث أحد بني غفار متكئا في جهنم على قوسه ورأيت فيها الحميرية صاحبة القطة التي ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي سقتها قال أحمد بن صالح الصواب حرثان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 316 حديث رقم: 872

* 77319 -) حدثنا الفضل حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرفت أول الناس بحر البحائر رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجدع آذانهما وحرم ألبانهما وظهورهما ولقد رأيته وإياهما في النار تخبطانه بأخفاقهما وتقضمانه بأفواههما ولقد عرفت أول الناس سيب السوائب ونصب النصب وغير عهد إبراهيم عمرو بن لحى ولقد رأيته يجر قصبة في النار يؤذي أهل النار جر قصبه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 256 حديث رقم: 35830

* 77320 -) أخبرني عبد الرحمن بن أبي الوزير ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرضت علي النار فرأيت فيها عمرو بن لحي بن قمعه بن خندف أبو عمرو وهو يجر قصبه في النار وهو أول من سيب السوائب وغير عهد إبراهيم عليه السلام وأشبه من رأيت به أكثم بن أبي الجون قال فقال أكثم يا رسول الله يضرني شبهة قال لا إنك مسلم وإنه كافر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 648 حديث رقم: 8789

* 77321 -) أنا محمد بن عبد بن المبارك نا يعقوب نا أبي عن صالح عن بن شهاب قال قال بن المسيب قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت عمرو بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السيوب \11073\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 338 حديث رقم: 11156

* 77322 -) حدثني عمرو الناقد وحسن الحلواني وعبد بن حميد قال عبد أخبرني وقال الآخران حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب يقول إن البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها أحد من الناس وأما السائبة التي كانوا يسيبونها لآلهتهم فلا يحمل عليها شيء وقال بن المسيب قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السيوب
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2192 حديث رقم: 2856

* 77323 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الفضل بن موسى حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عرضت على النار فرأيت فيها عمرو بن لحى بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وكان أول منغير عهد إبراهيم وسيب السوائب وكان اشبه شيء بأكثم بن أبى الجون الخزاعي فقال الأكثم يا رسول الله هل يضرنى شبهه فقال انك مسلم وهو كافر \7489\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 536 حديث رقم: 7490

* 77324 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أبي وشعيب قالا أنبأ الليث عن بن الهاد عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان أول من سيب السوائب قال سعيد السائبة التي تسيب فلا يحمل عليها شيء والبحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها أحد والوصيلة الناقة البكر تبكر في أول نتاج الإبل بأنثى ثم تثني بعد بأنثى فكانوا يسيبونها للطواغيت يدعونها الوصيلة إن وصلت إحداهما بالأخرى والحام فحل الإبل يضرب العشر من الإبل فإذا قضى ضرابه جدعوه للطواغيت فأعفوه من الحمل فلم يحملوا عليه شيئا فسموه الحام أخرجاه في الصحيح من حديث صالح بن كيسان وغيره عن بن شهاب قال البخاري ورواه بن الهاد \19478\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 10 حديث رقم: 19493

* 77325 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرني بن وهب أخبرني يونس ح وحدثني أبو الطاهر ومحمد بن سلمة المرادي قالا حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترأ قراءة طويلة هي أدنى من القراءة الأولى ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو أدنى من الركوع الأول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر أبو الطاهر ثم سجد ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك حتى استكمل أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف ثم قام فخطب الناس فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا حياته فإذا رأيتموها فافزعوا للصلاة وقال أيضا فصلوا حتى يفرج الله عنكم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت في مقامي هذا كل شيء وعدتم حتى لقد رأيتني أريد أن آخذ قطفا من الجنة حين رأيتموني جعلت أقدم وقال المرادي أتقدم ولقد رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رأيتموني تأخرت ورأيت فيها بن لحي وهو الذي سيب السوائب وانتهى حديث أبي الطاهر عند قوله فافزعوا للصلاة ولم يذكر ما بعده
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 620 حديث رقم: 901

* 77326 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي حدثك عمرو بن مجمع ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان أول من سيب السوائب وعبد الأصنام أبو خزاعة عمرو بن عامر وأني رأيته يجر أمعاءه في النار \4267\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 446 حديث رقم: 4258

* 77327 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه يعنى الأمعاء في النار وهو أول من سيب السوائب \7734\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 275 حديث رقم: 7696

* 77328 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال * البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها أحد من الناس والسائبة كانوا يسيبونها لآلهتهم لا يحمل عليها شيء قال وقال أبو هريرة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان أول من سيب السوائب والوصيلة الناقة البكر تبكر في أول نتاج الإبل ثم تثني بعد بأنثى وكانوا يسيبونها لطواغيتهم إن وصلت إحداهما بالأخرى ليس بينهما ذكر والحام فحل الإبل يضرب الضراب المعدود فإذا قضى ضرابه ودعوه للطواغيت وأعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شيء وسموه الحامي وقال أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال وقال أبو هريرة سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - نحوه ورواه بن الهاد عن بن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1691 حديث رقم: 4347

* 77329 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الخزاعي قال أنا ليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رأيت عمرو بن عامر يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السائبة وبحر البحيرة \8815\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 366 حديث رقم: 8773

* 77330 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال * البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها أحد من الناس والسائبة التي كانوا يسيبونها لآلهتهم فلا يحمل عليها شيء قال وقال أبو هريرة قال النبي - عليه الصلاة والسلام - رأيت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان أول من سيب السوائب \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1297 حديث رقم: 3333

* 77331 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أحمد بن سفيان النسائي حدثنا بن بكير حدثني الليث بن سعد عن بن الهاد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبة في النار وكان أول من سيب السوائب قال سعيد بن المسيب السائبة التي كانت تسيب فلا يحمل عليها شيء والبحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحتلبها أحد والوصيلة الناقة البكر تبكر في أول نتاج الإبل بأنثى ثم تثني بأنثى فكانوا يسيبونها للطواغيت ويدعونها الوصيلة أن وصلت إحدهما بالأخرى والحام فحل الإبل يضرب العشر من الإبل فإذا قضى ضرابه جدعوه للطواغيت وأعفوه من الحمل فلم يحملوا عليه شيئا وسموه الحام \6259\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 156 حديث رقم: 6260

* 77332 -) حدثني محمد بن أبي يعقوب أبو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن إبراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة أن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * رأيت جهنم يحطم بعضها بعضا ورأيت عمرا يجر قصبه وهو أول من سيب السوائب \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1691 حديث رقم: 4348



(1/17630)

---

* 77333 -) وبه عن أبي إسحاق عن الحارث الأعور عن علي قال * من ارتبط فرسا في سبيل الله عز وجل فإن أثره وعلفه وروثه في موازينه يوم القيامة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 368 حديث رقم: 2530

* 77334 -) أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق حدثنا زياد بن يحيى الحساني حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخيل ثلاثة هي لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر \4670\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 527 حديث رقم: 4671

* 77335 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني هشام بن سعيد عن زيد بن اسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخيل فقال هي لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر ولرجل وزر فأما من ربطها عدة في سبيل الله فإنه لو طول لها في مرج خصيب أو روضة خصيبة كتب الله له عدد ما أكلت حسنات وعدد أرواثها حسنات ولو انقطع طولها ذلك فاعتلت شرفا أو شرفين كتب الله عدد آثارها حسنات ولو مرت بنهر عجاج لا يريد السقي به فشربت منه كتب الله له عدد ما شربت حسنات ومن ارتبطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها وظهورها كانت له سترا من النار ومن ارتبطها فخرا ورياء ونواء على المسلمين كانت له بورا يوم القيامة قالوا فالخمر يا رسول الله قال لم ينزل علي في الخمر شيء إلا هذه الآية الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 273 حديث رقم: 0

* 77336 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن زيد بن أسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل ثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هو له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها تغنيا وتعففا وسترا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورئاء ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما أنزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وأخرجه مسلم من وجه آخر عن زيد بن أسلم \19514\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 16 حديث رقم: 19529

* 77337 -) أنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن زيد بن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها بمرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك في المرج أو الروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وفي حديث الحارث وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه لم يرد أن تسقي كان ذلك حسنات فهي له أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمير فقال لم ينزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة من يعمل مثقال ذرة خيره يرى ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره \4372\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 36 حديث رقم: 4403

* 77338 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن اسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل لرجل أجر ولرجل ستر ولرجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيه \4671\ كان له ذلك حسنات فهي لذلك أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شيء إلا بهذه الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قال أبو حاتم رضي الله عنه النواء الكبر والخيلاء في غير ذات الله والكبر والخيلاء في ذات الله محمودان إذ هما الفرح بالطاعات وتانك الفرح بالدنيا
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 529 حديث رقم: 4672

* 77339 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك في المرج أو الروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وفي حديث الحارث وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن تسقى كان ذلك حسنات فهي له أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق G في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر وسئل النبي - عليه الصلاة والسلام - عن الحمير فقال لم ينزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره \3573\
النسائي في سننه ج 6/ ص 217 حديث رقم: 3563

* 77340 -) حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2678 حديث رقم: 6923

* 77341 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء فهي على ذلك وزر فسئل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1898 حديث رقم: 4678

* 77342 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال بها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنه انقطع طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الحمر فقال ما أنزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 836 حديث رقم: 2242

* 77343 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت أرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت ولم يرد أن يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي وزر وسئل النبي - عليه الصلاة والسلام - عن الحمر فقال ما أنزل علي فيها إلا هذه الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1333 حديث رقم: 3446

* 77344 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت أرواثها وآثارها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل ربطها فخرا ورئاء ونواء لأهل الإسلام فهي وزر على ذلك وسئل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الحمر فقال ما أنزل علي فيها إلا هذه الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1050 حديث رقم: 2705

* 77345 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخيل لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
مالك في الموطأ ج 2/ ص 445 حديث رقم: 958



(1/17631)

---

* 77346 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا عيسى بن يونس حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي حدثني رافع بن سنان رضي الله عنه * أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي فطيم وقال رافع ابنتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرافع أقعد ناحية وقال لامرأته أقعدي ناحية فقال وأقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية إلى أمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت إلى أبيها فأخذها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 225 حديث رقم: 2828

* 77347 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده أن أبويه اختصما فيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم احدهما كافر والآخر مسلم فخيره فتوجه إلى الكافر فقال اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى له به
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 9 حديث رقم: 29062

* 77348 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء نا عبد الرحمن بن صالح الأزدي نا علي بن غراب عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري حدثني أبي عن جد أبيه رافع بن سنان * أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم وكان له منها ابنة تشبه بالفطيم فخاصمها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضعاها بينكما ثم ادعواها ففعلا فمالت إلى أمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت إلى أبيها فأخذها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 43 حديث رقم: 126

* 77349 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عيسى بن يونس ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي حدثني رافع بن سنان * أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرافع أقعد ناحية وقال لامرأته أقعدي ناحية قال وأقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية إلى أمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت إلى أبيها فأخذها رافع بن سنان جد عبد الحميد بن جعفر \15525\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 4 حديث رقم: 15538

* 77350 -) أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن عثمان البتي عن عبد الحميد الأنصاري عن أبيه عن جده * أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فجاء بن لهما صغير لم يبلغ فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب هاهنا والأم هاهنا ثم خيره فقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه \6343\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 83 حديث رقم: 6386

* 77351 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا عيسى ثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي عن جدي رافع بن سنان * أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم أو شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية قال وأقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية إلى أمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الصبية إلى أبيها فأخذها \2244\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 273 حديث رقم: 2244

* 77352 -) أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا سفيان هو الثوري عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة الأنصاري عن أبيه عن جده * أنه أسلم وأبت امرأته ان تسلم فجاء بن لهما صغير لم يبلغ الحلم فأجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب ههنا والأم ههنا ثم خيره فقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه \5657\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 381 حديث رقم: 5689

* 77353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن عثمان البتي عن عبد الحميد الأنصاري عن أبيه عن جده * ان جده أسلم وأبت امرأته ان تسلم فجاء بابن له صغير لم يبلغ قال فاجلس النبي صلى الله عليه وسلم الأب ههنا والأم ههنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه \23916\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 447 حديث رقم: 23810

* 77354 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن بحر ثنا عيسى بن يونس ثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي عن جدي رافع بن سنان * أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهى فطيم أو شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فأقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت إلى أمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت إلى أبيها فأخذها \23914\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 446 حديث رقم: 23808

* 77355 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده * أن أبويه اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما كافر والآخر مسلم فخيره فتوجه إلي الكافر فقال اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى له به \2354\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 788 حديث رقم: 2352

* 77356 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن هلال بن أبي ميمونة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه وقال يا غلام هذه أمك وهذا أبوك \2353\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 788 حديث رقم: 2351

* 77357 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا سفيان عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة الأنصاري عن أبيه عن جده * أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فجاء بن لهما صغير لم يبلغ الحلم فأجلس النبي - عليه الصلاة والسلام - الأب ههنا والأم ههنا ثم خيره فقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه \3505\
النسائي في سننه ج 6/ ص 185 حديث رقم: 3495

* 77358 -) أخبرني مسعود بن جويرية الموصلي قال ثنا المعافى يعني بن عمران الموصلي عن عبد الحميد بن جعفر قال حدثني أبي عن جدي أبي الحكم رافع * أنه أسلم وأبت امرأته الإسلام فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابنتي قال هذه فطيم أو شبه الفطيم فقال أبو الحكم يا رسول الله ابنتي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقعد ناحيته وقال لها اقعدي ناحيته واقعد الصبي بينهما ثم قال أدعواه فمالت الصبية إلى أمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت إلى أبيها \6342\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 83 حديث رقم: 6385



(1/17632)

---

* 77359 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد نا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عقبة بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما أن كبرت سودة بنت زمعة رضي الله عنها وهبت يومها لعائشة رضي الله عنها فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لها بيوم سودة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن هشام \14500\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 297 حديث رقم: 14511

* 77360 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يزيد قال أنبأنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقسم بين نسائه ثم يعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك أرسله حماد بن زيد \3953\
النسائي في سننه ج 7/ ص 64 حديث رقم: 3943

* 77361 -) حدثنا يزيد بن هارون قال نا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول الله هذا فعلي قيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 17541

* 77362 -) حدثنا أبو بكر قال نا إسماعيل ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك أنت ولا أملك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 17540

* 77363 -) حدثنا إسحاق قال وحدثت عن حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين نسائه فيعدل ويقول اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 757 حديث رقم: 1370

* 77364 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا موسى بن إسماعيل نا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل فيقول اللهم هذا قسمي فيما أملك ولا تلمني فيما تملك ولا أملك قال القاضي يعني القلب وهذا في العدل بين نسائه قال الشافعي رحمه الله وبلغنا أنه كان يطاف به محمولا في مرضه على نسائه حتى حللنه \14511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 298 حديث رقم: 14522

* 77365 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا جعفر بن محمد بن شاكر نا عفان نا همام وحماد وأباني وأبو عوانة كلهم يحدثني عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا به أو يعملوا رواه مسلم في الصحيح من حديث أبي عوانة وأخرجاه من أوجه عن قتادة قال الشافعي رحمه الله وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقسم فيعدل ثم يقول اللهم هذا قسمي فيما أملك وأنت أعلم بما لا أملك يعني والله أعلم قلبه
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 298 حديث رقم: 14521

* 77366 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل فيقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك قال إسماعيل القاضي يعني القلب وهذا في العدل بين نسائه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 204 حديث رقم: 2761

* 77367 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما املك فلا تلمني فيما لا املك \4204\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 6 حديث رقم: 4205

* 77368 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا حماد وعفان قال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب قال عفان وثنا أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل قال عفان ويقول هذه قسمتي ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك \25268\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 144 حديث رقم: 25154

* 77369 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك يعني القلب \2134\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 242 حديث رقم: 2134

* 77370 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن يحيى قالا ثنا يزيد بن هارون أنبأنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك \1973\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 634 حديث رقم: 1971

* 77371 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا بشر بن السري حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم بين نسائه فيعدل ويقول اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك قال أبو عيسى حديث عائشة هكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم ورواه حماد بن زيد وغير واحد عن أيوب عن أبي قلابة مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم وهذا أصح من حديث حماد بن سلمة \1139\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 447 حديث رقم: 1140

* 77372 -) أخبرنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلومني فيما تملك ولا أملك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 2207

* 77373 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال نا يزيد قال نا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك قال أبو عبد الرحمن أرسله حماد بن زيد \8835\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 281 حديث رقم: 8891



(1/17633)

---

* 77374 -) حدثنا على بن أبى هاشم قال حدثني نصير بن عمر بن يزيد بن قبيصة بن يزيد الأسدي عن فلان قال سمعت برمة بن ليث بن برمة أنه سمع قبيصة بن برمة الأسدي قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 87 حديث رقم: 221

* 77375 -) حدثنا الحسن بن عمر قال حدثنا معتمر قال ذكرت لأبى حديث أبى عثمان عن سلمان أنه قال * ان أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة فقال إني سمعته من أبى عثمان يحدثه عن سلمان فعرفت أن ذاك كذاك فما حدثت به أحدا قط حدثنا موسى قال حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن أبى عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله 115 باب إن كل معروف صدقة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 88 حديث رقم: 223

* 77376 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن عمر اليمني ثنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ربيعة القاضي إملاء ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي ثنا علي بن بكار ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 200 حديث رقم: 301

* 77377 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو علقة عبد الله بن هارون الفروي ثنا محمد بن منصور حدثني أبي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 191 حديث رقم: 11460

* 77378 -) حدثنا أحمد بن النضر ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ثنا موسى بن أعين عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 71 حديث رقم: 11078

* 77379 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشام بن لاحق المدائن أبو عثمان سنة خمس وثمانين ومئة ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة وإن أهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 246 حديث رقم: 6112

* 77380 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قال حدثنا أبي قال حدثنا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله * أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا بن علية تفرد به يحيى بن خالد بن حيان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 56 حديث رقم: 156

* 77381 -) حدثنا الفضل بن جعفر البصري بمصر حدثنا المسيب بن واضح حدثنا علي بن بكار حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة لم يروه عن هشام إلا علي تفرد به المسيب
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 40 حديث رقم: 743

* 77382 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الدمشقي حدثنا أحمد بن شيبان الرملي حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا سفيان الثوري عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة لم يروه عن سفيان إلا مؤمل
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 133 حديث رقم: 199

* 77383 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا سمعان بن بحر العسكري أبو علي ثنا إسحاق بن محمد بن إسحاق العمي ثنا أبي عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المعروف إلى الناس يقي صاحبها مصارع السوء والآفات والهلكات وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة سمعت أبا علي الحافظ يقول هذا الحديث لم أكتبه إلا عن أبي عبد الله الصفار ومحمد بن إسحاق وابنه من البصريين لم نعرفهما بجرح وقوله أهل المعروف في الدنيا قد روي من غير وجه عن المنكدر عن المنكدر بن محمد عن أبيه عن جابر والمنكدر وإن لم يخرجاه فإنه يذكر في الشواهد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 429

* 77384 -) حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا شيبان بن فروخ ثنا عيسى بن شعيب عن حفص بن سليمان عن يزيد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي إمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وإن أول أهل الجنة دخولا الجنة أهل المعروف
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 261 حديث رقم: 8015



(1/17634)

---

* 77385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الوليد قال ثنا زكريا قال ثنا خالد بن سلمة عن البهي عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحياته \26533\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 278 حديث رقم: 26419

* 77386 -) حدثنا أبو كريب حدثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله يذكر الله على كل أحيانه \4701\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 153 حديث رقم: 4699

* 77387 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا أبو عروبة ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب \429\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 90 حديث رقم: 429

* 77388 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني وعلي بن مسلم قالا حدثنا بن أبي زائدة عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه هذا لفظ حديث أبي كريب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 104 حديث رقم: 207

* 77389 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء وإبراهيم بن موسى قالا حدثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 282 حديث رقم: 373

* 77390 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا كريب قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على أحيانه \800\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 81 حديث رقم: 801

* 77391 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا خلف بن الوليد ثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة المخزومي عن البهي عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل على كل أحيانه \25355\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 153 حديث رقم: 25241

* 77392 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة المخزومي عن البهي عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل على كل أحياته \24567\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 70 حديث رقم: 24455

* 77393 -) حدثنا أبو كريب ومحمد بن عبيد المحاربي قالا حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن زكريا بن أبي زائدة والبهي أسمه عبد الله \3398\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 463 حديث رقم: 3384

* 77394 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن مسلمة يعني الفافاء عن البهي عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل على كل أحيانه \18\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 5 حديث رقم: 18

* 77395 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني أبي عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على أحيانه قال أبو حاتم قول عائشة يذكر الله على أحيانه أرادت به الذكر الذي هو غير القرآن إذ القرآن يجوز أن يسمى الذي ذكر وقد كان لا يقرؤه وهو جنب وكان يقرؤه في سائر الأحوال \801\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 82 حديث رقم: 802



(1/17635)

---

* 77396 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه أو يتتبع فيها شيئا قال قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين وأصحابه لم أزل أتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك اليوم فوجدناه قتل ذلك اليوم \2171\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 242 حديث رقم: 2165

* 77397 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الرحمن نا حماد بن سلمة عن عمار هو بن أبي عمار عن بن عباس قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - في المنام بنصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه أو يتتبع فيها شيئا قلت يا رسول الله ما هذا قال دم الحسين وأصحابه ثم أزل أتتبعه منذ اليوم قال عمار فحفظنا ذلك فوجدناه قتل ذلك اليوم عليه السلام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 779 حديث رقم: 1380

* 77398 -) حدثنا إبراهيم نا سليمان بن حرب عن حماد عن عمار بن أبي عمار * أن بن عباس رأى النبي - عليه الصلاة والسلام - في منامه يوما بنصف النهار وهو أشعث أغبر في يده قارورة فيها دم فقلت يا رسول الله ما هذا الدم فقال دم الحسين لم أزل ألتقطه منذ اليوم فأحصى ذلك اليوم فوجدوه قتل في ذلك اليوم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 784 حديث رقم: 1396

* 77399 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله البصري نا حجاج نا حماد قثنا عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فيما يرى النائم بنصف النهار أغبر أشعث بيده قارورة فيها دم فقلت بأبي وأمي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل منذ اليوم ألتقطه فأحصى ذلك اليوم فوجدوه قتل يومئذ
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 781 حديث رقم: 1389

* 77400 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان نا حماد قال أنا عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فيما يرى النائم بنصف النهار قائل أشعث أغبر بيده قارورة فيها دم فقال بأبي أنت وأمي يا رسول ما هذا قال دم الحسين وأصحابه فلم أزل ألتقطه منذ اليوم فأحصينا ذلك اليوم فوجدوه قتل في ذلك اليوم عليه السلام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 779 حديث رقم: 1381

* 77401 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم ذات يوم نصف النهار أشعث أغبر في يده قارورة فيها دم فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذه قال هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم فأحصي ذلك فوجد قتل ذلك اليوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 186 حديث رقم: 12837

* 77402 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم بنصف النهار أشعث أغبر بيده قارورة فيها دم فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا فقال دم الحسين وأصحابه لم أزل التقطه منذ اليوم فأحصى ذلك اليوم فوجد قد قتل يومئذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 110 حديث رقم: 2822

* 77403 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن عمار عن بن عباس رضي الله عنهما قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم نصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم فقلت يا نبي الله ما هذا قال هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم قال فأحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل قبل ذلك بيوم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 440 حديث رقم: 8201

* 77404 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد هو بن سلمة أنا عمار عن بن عباس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم بنصف النهار وهو قائم أشعث أغبر بيده قارورة فيها دم فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا قال هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم فأحصينا ذلك اليوم فوجدوه قتل في ذلك اليوم \2559\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 2553

* 77405 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم نصف النهار أشعث أغبر معه قارورة فيها دم فقلت يا نبي الله ما هذا قال هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل ألتقطهم منذ اليوم قال وأحصي ذلك اليوم فوجدوه قتل ذلك اليوم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 235 حديث رقم: 710

* 77406 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم قالا حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن الطفيل بن عبد الله بن سخبرة أخي عائشة لأمها فقال * رأيت فيما يرى النائم فذكر الحديث بمثله سواء هذا أولى بالمحفوظ من الأول
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 524 حديث رقم: 5946



(1/17636)

---

* 77407 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة وحدثنا حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا أبو عمرو الحوضي ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة وأخبرنا أبو علي الحافظ ثنا علي بن العباس البجلي ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن شعبة عن خليد بن جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطيب الطيب المسك تابعه المستمر بن الريان عن أبي نضرة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 514 حديث رقم: 1335

* 77408 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا المستمر بن الريان ح وأخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري أبنا القاضي أبو طاهر أحمد بن محمد ثنا أحمد بن عمر بن حفص ثنا عمرو بن مرزوق ثنا مستمر بن الريان في حديث بن النحاس ثنا أبو نضرة وفي حديث النيسابوري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطيب الطيب المسك
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 265 حديث رقم: 1326

* 77409 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اطيب الطيب المسك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 2169

* 77410 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المستمر عن أبي نضرة عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * اطيب الطيب المسك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 287 حديث رقم: 2160

* 77411 -) أنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود وشبابة قالا حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر سمع أبا نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطيب الطيب المسك \2036\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 623 حديث رقم: 2032

* 77412 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني المستمر بن الريان الزهراني ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطيب الطيب المسك \11649\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 62 حديث رقم: 11607

* 77413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا المعتمر بن الريان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطيب الطيب المسك \11370\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 36 حديث رقم: 11329

* 77414 -) أخبرنا علي بن الحسين الدرهمي قال حدثنا أمية بن خالد عن المستمر بن الزيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من خير طيبكم المسك \1915\
النسائي في سننه ج 4/ ص 40 حديث رقم: 1906

* 77415 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود وشبابة قالا حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر سمع أبا نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أطيب الطيب المسك \1914\
النسائي في سننه ج 4/ ص 40 حديث رقم: 1905

* 77416 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود وشبابة قالا حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر سمع أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطيب الطيب المسك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \989\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 317 حديث رقم: 991

* 77417 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا المستمر بن الريان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أطيب طيبكم المسك \3158\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 200 حديث رقم: 3158

* 77418 -) أنبأ علي بن الحسين الدرهمي قال حدثنا أمية بن خالد عن المستمر بن الريان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خير طيبكم المسك \2037\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 623 حديث رقم: 2033



(1/17637)

---

* 77419 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا أرب لي به وحتى يتطاول الناس في البنيان وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس يعني آمنوا أجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2606 حديث رقم: 6704

* 77420 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة \6733\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 129 حديث رقم: 6734

* 77421 -) أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال سمعت أبا سعيد الخدري يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة تمرق بينهما مارقة يقتلها أولى الطائفتين بالحق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 151 حديث رقم: 18658

* 77422 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 34 حديث رقم: 23

* 77423 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 470 حديث رقم: 1104

* 77424 -) أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق \16470\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 173 حديث رقم: 16485

* 77425 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة \10918\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 530 حديث رقم: 10876

* 77426 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة \8163\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 8121

* 77427 -) وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان وتكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2215 حديث رقم: 157

* 77428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال سمعت أبا سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة تمرق بينهما مارقة يقتلها أولاهما بالحق \11967\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 95 حديث رقم: 11925

* 77429 -) حدثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يفيض المال وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل القتل ثلاثا \4049\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1344 حديث رقم: 4047

* 77430 -) حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2541 حديث رقم: 6536

* 77431 -) حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان دعواهما واحدة حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1321 حديث رقم: 3413



(1/17638)

---

* 77432 -) حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس قال حدثنا عبد الغفار بن القاسم عن إياد بن لقيط عن قرظة بن حسان قال سمعت أبا موسى في يوم جمعة على منبر البصرة يقول * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الساعة وأنا شاهد فقال لا يعلمها إلا الله لا يجليها لوقتها إلا هو ولكن سأحدثكم بمشاريطها وما بين أيديها ردما من الفتن وهرجا فقيل وما الهرج يا رسول الله قال هو بلسان الحبشة القتل وأن تخف قلوب الناس وأن يلقى بينهم التناكر فلا يكاد أحد يعرف أحدا ويرفع ذووا الحجى وتبقى رجرجة من الناس لا تعرف معروفا ولا تنكر منكرا \7227\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 200 حديث رقم: 7228

* 77433 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط قال سمعت أبي يذكر عن حذيفة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الساعة فقال علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ولكن أخبركم بمشاريطها وما يكون بين يديها إن بين يديها فتنة وهرجا قالوا يا رسول الله الفتنة قد عرفناها فالهرج ما هو قال بلسان الحبشة القتل ويلقى بين الناس التناكر فلا يكاد أحد أن يعرف أحدا \23457\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 389 حديث رقم: 23354



(1/17639)

---

* 77434 -) حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة قال قلنا لأنس من جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أربعة كلهم من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت ورجل من الأنصار يقال له أبو زيد
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 259 حديث رقم: 2878

* 77435 -) حدثنا أحمد حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن قتادة سمع أنسا يقول * جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة كلهم من الأنصار معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو زيد قال قتادة قلت لأنس من أبو زيد قال أحد عمومتي \3257\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 23 حديث رقم: 3255

* 77436 -) حدثنا أحمد قال حدثنا رجاء بن المرجي قال حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال حدثنا الحسين بن واقد عن ثمامة عن أنس قال * جمع القرآن على عهد النبي أربعة أبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو زيد ومعاذ بن جبل قال أبو بكر بن صدقة أبو زيد سعد بن عبيد القارىء الذي كان على القادسية وهو أبو عمير بن سعد لم يرو هذا الحديث عن الحسين إلا ابنه علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1542

* 77437 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن محمد بن عثمان الحضرمي ثنا محمد بن فضيل عن زكريا بن أبي زائدة عن عامر الشعبي قال * جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة من الأنصار زيد بن ثابت وأبو زيد ومعاذ بن جبل وأبو الدرداء وسعد بن عبادة وأبي بن كعب وفي حديث زكريا وكان جارية بن مجمع بن جارية قد قرأه إلا سورة أو سورتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 261 حديث رقم: 2092

* 77438 -) حدثنا إبن إدريس عن إسماعيل عن الشعبي قال قراء القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أبي ومعاذ وزيد وأبو زيد وأبو الدرداء وسعيد بن عبيد ولم يقرأ أحد من الخلفاء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا عثمان وقرأه مجمع بن جارية إلا سورة أو سورتين
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 131 حديث رقم: 30061

* 77439 -) حدثني أبو داود سليمان بن معبد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام قال قلت لأنس بن مالك * من جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أربعة كلهم من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ بن جبل زيد بن ثابت ورجل من الأنصار يكنى أبا زيد \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1915 حديث رقم: 2465

* 77440 -) أخبرنا بو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يقول * جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد قال قلت لأنس من أبو زيد قال أحد عمومتي رواه مسلم في الصحيح عن أبي موسى عن أبي داود وأخرجه البخاري عن بندار عن يحيى عن شعبة \11962\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 211 حديث رقم: 11972

* 77441 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يقول * جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة أبي بن كعب ومعاذ وزيد بن ثابت وأبو زيد قال قلت لأنس ما أبو زيد قال أحد عمومتى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 270 حديث رقم: 2018

* 77442 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا عبد الله بن إدريس قال ثنا شعبة وأخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أنس قال * جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة كلهم قال محمد من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد وأبو زيد قلت من أبو زيد قال أحد عمومتي \7940\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 9 حديث رقم: 8000

* 77443 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ حدثنا أبي عن شعبة عن قتادة قال سمعت أنس بن مالك يقول * جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم من الأنصار معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو زيد رحمهم الله \7129\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 74 حديث رقم: 7130

* 77444 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ثنا قتادة وثنا حجاج قال سمعت شعبة يحدث عن أنس قال * جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة قال يحيى كلهم من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد قال قلت من أبو زيد قال أحد عمومتي \14017\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 277 حديث رقم: 13972

* 77445 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة كلهم من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد قلت لأنس من أبو زيد قال أحد عمومتي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3810\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 666 حديث رقم: 3794

* 77446 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يقول * جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة كلهم من الأنصار معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو زيد قال قتادة قلت لأنس من أبو زيد قال أحد عمومتي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1914 حديث رقم: 2465

* 77447 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيى حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس * جمع القرآن على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - أربعة كلهم من الأنصار أبي ومعاذ بن جبل وأبو زيد وزيد بن ثابت قلت لأنس من أبو زيد قال أحد عمومتي \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1386 حديث رقم: 3599

* 77448 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن أنس قال * جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة نفر كلهم من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد \13510\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 233 حديث رقم: 13466

* 77449 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم قال أنا بن إدريس عن شعبة عن قتادة عن أنس قال قرأ القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي ومعاذ وزيد وأبو زيد
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 78 حديث رقم: 8286



(1/17640)

---

* 77450 -) وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * يرحم الله لوطا فإنه قد كان يأوي إلى ركن شديد \8631\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 350 حديث رقم: 8590

* 77451 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت لما ضاقت علينا مكة وأوذي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتنوا ورأوا ما يصيبهم من البلاء والفتنة في دينهم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يستطيع دفع ذلك عنهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في منعة من قومه وعمه لا يصل إليه شيء مما يكره ما ينال أصحابه فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بأرض الحبشة ملكا لا يظلم أحد عنده فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما أنتم فيه فخرجنا إليها أرسالا حتى اجتمعنا ونزلنا بخير دار إلى خير جار أمنا على ديننا ولم نخش منه ظلما وذكر الحديث بطوله
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 9 حديث رقم: 17512

* 77452 -) أخبرنا محمد بن علي الصنعاني حدثنا علي بن المبارك الصنعاني حدثنا زيد بن المبارك حدثنا محمد بن ثور عن بن جريج * أو آوي إلى ركن شديد قال بلغنا أنه لم يبعث نبي قط بعد لوط إلا في ثروة من قومه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 612 حديث رقم: 4055

* 77453 -) حدثنا محمد بن يعقوب وعبد الله بن محمد بن موسى الصيدلاني قالا حدثنا محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه * في قوله عز وجل وآوي إلى ركن شديد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله لوطا كان يأوي إلى ركن شديد وما بعث الله بعده نبيا إلا في ثروة من قومه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه الزيادة إنما اتفقا على حديث الزهري عن سعيد وأبي عبيد عن أبي هريرة مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 612 حديث رقم: 4054

* 77454 -) أخبرنا عبد الله بن محمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن بشر حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو جاءني الداعي الذي جاء إلى يوسف لأجبته وقال له ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن ورحمة الله على لوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد إذ قال لقومه لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد فما بعث الله بعده من نبي إلا في ثروة من قومه قال أبو حاتم لأجبت الداعي لفظة إخبار عن شيء مرادها مدح من وقع عليه خطاب الخبر في الماضي
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 88 حديث رقم: 6207

* 77455 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله يوسف لولا الكلمة التي قالها اذكرني عند ربك ما لبث في السجن ما لبث ورحم الله لوطا ان كان ليأوي الى ركن شديد إذ قال لقومه لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد قال فما بعث الله نبيا بعده إلا في ثروة من قومه
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 87 حديث رقم: 6206

* 77456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قول لوط لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد قال النبي صلى الله عليه وسلم كان يأوي إلى ركن شديد إلى ربه عز وجل قال النبي صلى الله عليه وسلم فما بعث بعده نبي الا في ثروة من قومه \9016\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 384 حديث رقم: 8975

* 77457 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن حفص أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يغفر الله للوط انه أوى إلى ركن شديد \8305\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 322 حديث رقم: 8262

* 77458 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1840 حديث رقم: 151

* 77459 -) حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن سعيد بن المسيب وأبا عبيد أخبراه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم أتاني الداعي لأجبته
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2567 حديث رقم: 6591

* 77460 -) حدثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي ونحن أحق من إبراهيم إذ قال له أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1731 حديث رقم: 4417

* 77461 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء هو بن أخي جويرية حدثنا جويرية عن أسماء عن مالك عن الزهري أن سعيد بن المسيب وأبا عبيد أخبراه عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم أتاني الداعي لأجبته \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1239 حديث رقم: 3207

* 77462 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يغفر الله للوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1236 حديث رقم: 3195

* 77463 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أمية بن خالد ثنا حماد بن سلمة وأبو عمر الضرير المعني قال ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * قال لوط لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد قال قد كان ياوي إلى ركن شديد ولكنه عنى عشيرته فما بعث الله عز وجل بعده نبيا الا بعثه في ذروة قومه قال أبو عمر فما بعث الله عز وجل نبيا بعده إلا في منعة من قومه \10958\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 533 حديث رقم: 10916



(1/17641)

---

* 77464 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم أنا سيار ومغيرة وداود بن أبي هند وإسماعيل بن سالم ومجالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال * نحلني أبي نحلا قال إسماعيل نحله غلاما فقالت له أمي عمرة بنت رواحة ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهده فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال إني نحلت ابني النعمان نحلا وأن عمرة سألتني أن أشهدك على ذلك فقال لك ولد سواه فقلت نعم قال وكلهم أعطيتهم مثل ما أعطيت النعمان قال لا قال بعض هؤلاء المحدثين هذا جور وقال بعضهم هذه تلجئة أشهد على هذا غيري قال مغيرة أليس يسرك أن يكونوا لك في البر واللطف سواء قال نعم قال فأشهد على هذا غيري وذكر مجالد في حديثه أن لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم كما أن لك من الحق عليهم أن يبروك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 338 حديث رقم: 845

* 77465 -) أخبرنا محمد بن معمر البصري قال حدثنا أبو عامر وهو عبد الملك بن عمرو قال حدثنا شعبة عن سعد يعني بن إبراهيم عن عروة عن بشير أنه نحل ابنه غلاما فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأراد أن يشهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال أكل ولدك نحلته مثل ذا قال لا قال فاردده
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 116 حديث رقم: 6503

* 77466 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم ثنا سيار وأخبرنا مغيرة وأنبأ داود عن الشعبي ومجالد وإسماعيل بن سالم عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال * نحلني أبي نحلا قال إسماعيل بن سالم من بين القوم نحله غلاما له قال فقالت له أمي عمرة بنت رواحة ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشهده قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال إني نحلت ابني النعمان نحلا وإن عمرة سألتني أن أشهدك على ذلك قال فقال ألك ولد سواه قال قلت نعم قال وكلهم أعطيت مثل الذي أعطيت النعمان قال لا قال فقال بعض هؤلاء المحدثين هذا جور وقال بعضهم هذا تلجئة فأشهد على هذا غيري قال مغيرة في حديثه أليس يسرك أن يكونوا لك في البر واللطف سواء قال نعم قال فأشهد على هذا غيري وذكر مجالد في حديثه أن لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم كما أن لك عليهم من الحق أن يبروك \11772\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 178 حديث رقم: 11782

* 77467 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر عن أبي حيان عن الشعبي عن النعمان بن بشير ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير واللفظ له حدثنا محمد بن بشر حدثنا أبو حيان التيمي عن الشعبي حدثني النعمان بن بشير أن أمه بنت رواحة سألت أباه بعض الموهوبة من ماله لابنها فالتوى بها سنة ثم بدا له فقالت لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما وهبت لابني فأخذ أبي بيدي وأنا يومئذ غلام فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أم هذا بنت رواحة أعجبها أن أشهدك على الذي وهبت لابنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بشير ألك ولد سوى هذا قال نعم فقال أكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1243 حديث رقم: 1623

* 77468 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الدرابردي بمرو ثنا أبو الموجه ثنا عبدان أنبأ عبد الله أنبأ أبو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال * سألت أمي أبي بعض الموهبة لي من ماله فالتوى بها سنة ثم بدا له فوهبها لي وأنها قالت لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما وهبت لابني فأخذ بيدي وأنا يومئذ غلام فأتى بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أم هذا ابنة رواحة قاتلتني منذ سنة على بعض الموهبة لابني هذا وقد بدا لي فوهبتها له وقد أعجبها أن نشهدك يا رسول الله قال فقال يا بشيرا لك ولد سوى ولدك هذا قال نعم قال فلا تشهدني أو قال لا أشهد على جور رواه البخاري في الصحيح عن عبدان وأخرجه مسلم من حديث محمد بن بشر عن أبي حيان وقال في آخره فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور \11765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 177 حديث رقم: 11775

* 77469 -) أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا يعلى وهو بن عبيد قال حدثنا أبو حيان عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال * سألت أمي أبي بعض الموهبة فوهبها لي فقالت لا أرضى حتى أشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأخذ أبي بيدي وأنا غلام فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أن أم هذا ابنة رواحة زاولتني بعض الموهبة له وقد وهبتها له وقد أعجبها أن نشهدك على ذلك قال يا بشير ألك بن غير هذا قال نعم قال فوهبت له مثل ما وهبت لهذا قال لا قال فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور \6466\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 118 حديث رقم: 6509

* 77470 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا أبو حيان واسمه يحيى بن سعيد بن حيان التيمي عن الشعبي قال حدثني النعمان بن بشير الأنصاري * أن أمه ابنة رواحة سألت أباه بعض الموهبة من ماله لابنها فالتوى بها سنة ثم بدا له فوهبها له فقالت لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما وهبت لابني فأخذ أبي بيدي وأنا غلام يومئذ فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أم هذا ابنة رواحة قاتلتني منذ سنة على بعض الموهبة من مالي لابني هذا وقد بدا لي فوهبتها له وقد أعجبها أن أشهدك على الذي وهبت له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بشير ألك ولد سوى هذا قال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكلهم وهبت لهم مثل الذي وهبت لابنك هذا قال لا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور \6465\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 117 حديث رقم: 6508

* 77471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو يعلى أنا أبو حيان عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال * سألت أمي أبي بعض الموهبة لي فوهبها لي فقالت لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأخذ أبي بيدي وأنا غلام وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان أم هذا ابنة رواحة زاولتني على بعض الموهبة له وإني قد وهبتها له وقد أعجبها ان أشهدك قال يا بشير ألك بن غير هذا قال نعم قال قال فوهبت له مثل الذي وهبت لهذا قال لا قال فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور \18466\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 268 حديث رقم: 18389

* 77472 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعلى قال حدثنا أبو حيان عن الشعبي عن النعمان قال * سألت أمي أبي بعض الموهبة فوهبها لي فقالت لا أرضى حتى أشهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال فأخذ أبي بيدي وأنا غلام فأتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله إن أم هذا ابنة رواحة طلبت مني بعض الموهبة وقد أعجبها أن أشهدك على ذلك قال يا بشير ألك بن غير هذا قال نعم قال فوهبت له مثل ما وهبت لهذا قال لا قال فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور \3692\
النسائي في سننه ج 6/ ص 261 حديث رقم: 3682

* 77473 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا أبو حيان عن الشعبي قال حدثني النعمان بن بشير الأنصاري أن أمه ابنة رواحة * سألت أباه بعض الموهبة من ماله لابنها فالتوى بها سنة ثم بدا له فوهبها له فقالت لا أرضى حتى تشهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله إن أم هذا ابنة رواحة قاتلتني على الذي وهبت له فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا بشير ألك ولد سوى هذا قال نعم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أفكلهم وهبت لهم مثل الذي وهبت لابنك هذا قال لا قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور \3691\
النسائي في سننه ج 6/ ص 260 حديث رقم: 3681

* 77474 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أخبرنا سيار وأخبرنا مغيرة وأخبرنا داود عن الشعبي وأنا مجالد وإسماعيل بن سالم عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال * أنحلني أبي نحلا قال إسماعيل بن سالم من بين القوم نحلة غلاما له قال فقالت له أمي عمرة بنت رواحة ايت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشهده فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأشهده فذكر ذلك له فقال إني نحلت ابني النعمان نحلا وإن عمرة سألتني أن أشهدك على ذلك قال فقال ألك ولد سواه قال قلت نعم قال فكلهم أعطيت مثل ما أعطيت النعمان قال لا قال فقال بعض هؤلاء المحدثين هذا جور وقال بعضهم هذا تلجئة فأشهد على هذا غيري قال مغيرة في حديثه أليس يسرك أن يكونوا لك في البر واللطف سواء قال نعم قال فأشهد على هذا غيري وذكر مجالد في حديثه إن لهم عليك من الحق أن تعدل بينهم كما أن لك عليهم من الحق أن يبروك قال أبو داود في حديث الزهري قال بعضهم أكل بنيك وقال بعضهم ولدك وقال بن أبي خالد عن الشعبي فيه ألك بنون سواه وقال أبو الضحى عن النعمان بن بشير ألك ولد غيره \3542\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 292 حديث رقم: 3542

* 77475 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا أبو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال * سألت أمي أبي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا أرضى حتى تشهد النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخذ بيدي وأنا غلام فأتى بي النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إن أمه بنت رواحة سألتني بعض الموهبة لهذا قال ألك ولد سواه قال نعم قال فأراه قال لا تشهدني على جور وقال أبو حريز عن الشعبي لا أشهد على جور \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 938 حديث رقم: 2507

* 77476 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا أبو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال * سألت أمي أبي بعض الموهبة من ماله فالتوى به سنة ثم بدا له فوهبها لي وإنها قالت لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أم هذا بنت رواحة قاتلتني منذ سنة على بعض موهبة لابني هذا وقد بدا لي فوهبتها له وقد أعجبها أن تشهدك يا رسول الله فقال يا بشير ألك ولد سوى هذا قال نعم قال لا تشهدني على جور \5102\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 503 حديث رقم: 5103

* 77477 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا شعبة عن سعد يعني بن إبراهيم عن عروة عن بشير أنه * نحل ابنه غلاما فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأراد أن يشهد النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أكل ولدك نحلته مثل ذا قال لا قال فاردده \3687\
النسائي في سننه ج 6/ ص 259 حديث رقم: 3677



(1/17642)

---

* 77478 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس عن بن شهاب أخبرني علي بن حسين أن حسين بن علي أخبره أن علي بن أبي طالب قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول
أبي داود في سننه ج 1/ ص 2 حديث رقم: 2986

* 77479 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا عبد الله بن وهب عن يونس عن الزهري عن علي بن حسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * أصبت شارفا من مغنم بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا فأنختهما عند باب رجل من الأنصار أريد أن أحمل عليها أذخرا فأبيعه ومعي رجل صائغ من بني قينقاع فقال استعن به على وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب في البيت يشرب وعنده قينة تغنيه فقالت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 154 حديث رقم: 191

* 77480 -) حدثنا أبو موسى حدثنا أبو عاصم أخبرنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن علي بن حسين عن أبيه عن علي قال * أصبت شارفا في مغنم بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا فأنختهما عند باب رجل من الأنصار أريد أن أحمل عليهما إذخرا أبيعه ومعي رجل صائغ من بني قينقاع قال علي أستعين به على وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب في البيت يشرب ومعه قينة تغنيه تقول ألا يا حمز للشرف النواء فثار إليهما بالسيف فجب أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما قال قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب أسنمتهما قال فنظرت إلى أمر أفظعني فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه زيد بن حارثة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه زيد بن حارثة وخرجت معه حتى قام على حمزة قال فتغيظ عليه قال فرفع حمزة بصره فقال وهل أنتم إلا عبيد آبائي قال فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقهقر عنه \544\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 547

* 77481 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عبد الله بن عثمان ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل التاجر وأبو محمد الحسن بن محمد بن حليم المروزي قالا ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو أنبأ عبد الله بن عثمان بن جبلة أنا عبد الله بن المبارك أنا يونس بن يزيد عن الزهري أخبرني علي بن الحسين أن حسين بن علي أخبره أن عليا رضي الله عنه * قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني شارفا من الخمس يومئذ فلما أردت أن أبني بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع أن يرتحل معي فنأتي باذخر أردت أن أبيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا أنا أجمع لشارفي متاعا من الأقتاب والغرائر والحبائل وشارفاي مناختان إلى جنب حجرة رجل من الأنصار فرجعت حين جمعت وإذا شارفاي قد اجتنبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما وأخذ من أكبداهما فلم أملك عيني حين رأيت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الأنصار غنته قينة وأصحابه فقالت في غنائها إلا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء فقام حمزة إلى السيف فاجتنب اسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما قال قال علي فانطلقت حتى أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا قلت يا رسول الله ما رأيت كاليوم قط عدا حمزة على ناقتي واجتنب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا معه شرب فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتدى ثم انطلق يمشي واتبعه أنا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة فاستأذن فأذنوا له فإذا هم شرب فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل وإذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر إلى ركبته ثم صعد النظر فنظر إلى سرته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ثم قال حمزة وهل أنتم إلا عبيد لأبي فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ثمل فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه رواه البخاري في الصحيح عن عبدان ورواه مسلم عن بن قهزاد عن عبدان \12725\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 342 حديث رقم: 12735

* 77482 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد الحسن بن حليم أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يونس عن الزهري أخبرني علي بن حسين أن حسين بن علي أخبره أن عليا رضي الله عنه قال * كانت لي شارف من نصبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني شارفا من الخمس يومئذ فلما أردت أن ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع أن يرتحل معي فنأتي بأذخر أردت أن أبيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن عبدان \11623\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 153 حديث رقم: 11633

* 77483 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الله بن هشام ثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي الجبل فيجيء بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بثمنها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن موسى عن وكيع وفي حديث علي رضي الله عنه واعدت رجلا أن يرتحل معي فنأتي بأذخر أبيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 153 حديث رقم: 11632

* 77484 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق حدثني بن جريج حدثني بن شهاب عن على بن حسين بن على عن أبيه حسين بن على عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال على أصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المغنم يوم بدر وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا أخرى فأنختهما يوما عند باب رجل من الأنصار وأنا أريد ان أحمل عليها اذخر الا بيعة ومعي صائغ من بنى قينقاع لأستعين به على وليمة فاطمة وحمزة عبد المطلب يشرب في ذلك البيت فثار إليهما حمزة بالسيف فجب أسنتهما وبقر خواصرهما ثم أخذ من أكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال جب أسنمتهما فذهب بهما قال فنظرت إلي منظر أفظعني فأتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فأخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلق معه فدخل على حمزة فتغيظ عليه فرجع حمزة بصره فقال هل أنتم الا عبيد لأبى فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقهقر حتى خرج عنهم ذلك قبل تحريم الخمر
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 1200

* 77485 -) وحدثنيه محمد بن عبد الله بن قهزاد حدثني عبد الله بن عثمان عن عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري * بهذا الإسناد مثله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1570 حديث رقم: 1979

* 77486 -) وحدثنا عبد بن حميد أخبرني عبد الرزاق أخبرني بن جريج * بهذا الإسناد مثله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1569 حديث رقم: 1979

* 77487 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا حجاج بن محمد عن بن جريج حدثني بن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن أبيه حسين بن علي عن علي بن أبي طالب قال * أصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا أخرى فأنختهما يوما عند باب رجل من الأنصار وأنا أريد أن أحمل عليهما إذخرا لأبيعه ومعي صائغ من بني قينقاع فأستعين به على وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة تغنيه فقالت
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1568 حديث رقم: 1979

* 77488 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس وحدثنا أحمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري أخبرنا علي بن حسين أن حسين بن علي عليهم السلام أخبره أن عليا قال * كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - أعطاني مما أفاء الله عليه من الخمس يومئذ فلما أردت أن أبتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي - عليه الصلاة والسلام - واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع أن يرتحل معي فنأتي بإذخر فأردت أن أبيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا أنا أجمع لشارفي من الأقتاب والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الأنصار حتى جمعت ما جمعت فإذا أنا بشارفي قد أجبت أسنمتهما وبقرت خواصرهما وأخذ من أكبادهما فلم أملك عيني حين رأيت المنظر قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في البيت في شرب من الأنصار عنده قينة وأصحابه فقالت في غنائها % ألا يا حمز للشرف النواء % فوثب حمزة إلى السيف فأجب أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما قال علي فانطلقت حتى أدخل على النبي - عليه الصلاة والسلام - وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي - عليه الصلاة والسلام - الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رأيت كاليوم عدا حمزة على ناقتي فأجب أسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي - عليه الصلاة والسلام - بردائه فارتدى ثم أنطلق يمشي واتبعته أنا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة فأستأذن عليه فأذن له فطفق النبي - عليه الصلاة والسلام - يلوم حمزة فيما فعل فإذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم صعد النظر فنظر إلى ركبته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ثم قال حمزة وهل أنتم إلا عبيد لأبي فعرف النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه ثمل فنكص رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1471 حديث رقم: 3781

* 77489 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري قال أخبرني علي بن الحسين أن حسين بن علي عليهما السلام أخبره أن عليا قال * كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - أعطاني شارفا من الخمس فلما أردت أن أبتني بفاطمة بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع أن يرتحل معي فنأتي بإذخر أردت أن أبيعه الصواغين وأستعين به في وليمة عرسي فبينا أنا أجمع لشارفي متاعا من الأقتاب والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الأنصار رجعت حين جمعت ما جمعت فإذا شارفاي قد اجتب أسنمتهما وبقرت خواصرهما وأخذ من أكبادهما فلم أملك عيني حين رأيت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الأنصار فانطلقت حتى أدخل على النبي - عليه الصلاة والسلام - وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي - عليه الصلاة والسلام - في وجهي الذي لقيت فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ما لك فقلت يا رسول الله ما رأيت كاليوم قط عدا حمزة على ناقتي فأجب أسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي - عليه الصلاة والسلام - بردائه فارتدى ثم انطلق يمشي واتبعته أنا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة فاستأذن فأذنوا لهم فإذا هم شرب فطفق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يلوم حمزة فيما فعل فإذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم صعد النظر فنظر إلى ركبته ثم صعد النظر فنظر إلى سرته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ثم قال حمزة هل أنتم إلا عبيد لأبي فعرف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه قد ثمل فنكص رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على عقبيه القهقري وخرجنا معه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1126 حديث رقم: 2925

* 77490 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني بن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن أبيه حسين بن علي عن علي بن أبي طالب عز وجل أنه قال * أصبت شارفا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في مغنم يوم بدر قال وأعطاني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شارفا أخرى فأنختهما يوما عند باب رجل من الأنصار وأنا أريد أن أحمل عليها إذخرا لأبيعه ومعي صائغ من بني قينقاع فأستعين به على وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت % ألا يا حمز للشرف النواء % فثار إليهما حمزة بالسيف فجب أسنمتهما وبقر خواصرهما ثم أخذ من أكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب أسنمتهما فذهب بها قال بن شهاب قال علي فنظرت إلى منظر أفظعني فأتيت نبي الله - عليه الصلاة والسلام - وعنده زيد بن حارثة فأخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل على حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل أنتم إلا عبيد لآبائي فرجع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقهقر حتى خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 837 حديث رقم: 2246

* 77491 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني علي بن حسين أن حسين بن علي رضي الله عنهما أخبره أن عليا عليه السلام قال * كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - أعطاني شارفا من الخمس فلما أردت أن أبتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع أن يرتحل معي فنأتي بإذخر أردت أن أبيعه من الصواغين وأستعين به في وليمة عرسي \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 736 حديث رقم: 1983

* 77492 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا أبو عاصم قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال * أصبت شارفا في مغنم بدر واعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا فأنختهما على باب رجل من الأنصار أريد أن احمل عليهما إذخرا أبيعه أستعين به على وليمة فاطمة ومعي رجل من بني قينقاع وحمزة بن عبد المطلب في البيت ومعه قينة تغنيه فقالت ألا يا حمز للشرف النواء فثار إليهما بالسيف فجب أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما فقلت السنام فقال ذهب به كله قال فنظرت إلى منظر أفظعني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعه زيد بن حارثة فذكرت ذلك له فخرج ومعه زيد فمشيت معه حتى قام على رأسه أو قال على رأس حمزة فتغيظ عليه قال فرفع رأسه وقال ألستم عبيد آبائي قال فرجع النبي صلى الله عليه وسلم يقهقر \4535\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 399 حديث رقم: 4536



(1/17643)

---

* 77493 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا حجاج بن منهال ثنا همام بن يحيى ثنا عطاء بن أبي رباح ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال وأنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج قال أخبرني عطاء أخبرني صفوان بن يعلى أن يعلى كان يقول لعمر رضي الله عنه * ليتني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد أظل عليه ومعه فيه ناس من أصحابه إذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه الوحي فأشار عمر إلى يعلى رضي الله عنه بيده أن تعالى فجاءه يعلى فأدخل رأسه فإذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سرى عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أين الذي سألني عن العمرة آنفا فالتمس الرجل فأتي به فقال أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات وأما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك لفظ حديث بن جريج وفي حديث همام عن أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه أثر خلوق ثم ذكر معناه وفيه قال همام أحسبه قال كغطيط البكر رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وغيره ورواه مسلم عن شيبان كلهم عن همام قال البخاري وقال مسدد ثنا يحيى فذكره وأخرجه مسلم من أوجه عن بن جريج \13099\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 50 حديث رقم: 13109

* 77494 -) ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج أخبرني عطاء حدثني صفوان بن يعلى بن أمية أن يعلى بن أمية قال لعمر * ليت أني أرى النبي صلى الله عليه وسلم حين يتنزل عليه فلما كان بالجعرانة وعليه ثوب قد ظلل عليه معه فيه ناس من أصحابه قال فجاءه رجل قد تضمخ بطيب قال يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم في جبة بعدما تضمخ بطيب قال فنظر إليه ساعة ثم أنزل عليه الوحي فأرسل عمر الى يعلى أن تعال فجاءه فأدخل رأسه فإذا محمر وجهه كذلك ساعة ثم سرى عنه ثم قال أين الذي يسألني عن العمرة آنفا فالتمس الرجل فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقال أما الطيب الذي بك فاغسلها ثلاث مرات وأما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجتك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 192 حديث رقم: 2670

* 77495 -) نا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا نا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب نا نوح بن حبيب القومسي نا يحيى بن سعيد نا بن جريج نا عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال ليتني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينزل عليه فبينا نحن بالجعرانة والنبي صلى الله عليه وسلم في قبة فأتاه الوحي فأشار إلى عمر أن تعال فأدخلت رأسي القبة فأتى رجل قد أحرم في جبته بعمرة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله ما تقول في رجل أحرم في جبته إذ أنزل عليه الوحي فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يغط كذلك فسرى عنه فقال أين الرجل الذي سألني آنفا فأتي بالرجل فقال أما الجبة فاخلعها وأما الطيب فاغسله ثم أحدث إحراما قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أن أحدا قال ثم أحدث إحراما غير نوح بن حبيب ولا أحسبه محفوظا والله أعلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 231 حديث رقم: 64

* 77496 -) أخبرنا نوح بن حبيب قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا بن جريج قال حدثني عطاء قال حدثني صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال * ليتني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينزل عليه فبينا نحن بالجعرانة والنبي صلى الله عليه وسلم في قبة فأتاه الوحي أشار إلي عمر أن تعال فأدخلت رأسي القبة فأتاه رجل قد أحرم في جبة بعمرة متضمخ بطيب فقال لرسول الله ما تقول في رجل أحرم في جبة إذ أنزل عليه الوحي فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يغط لذلك فسري عنه فقال أين الرجل الذي سألني آنفا فأتي بالرجل فقال أما الجبة فاخلعها وأما الطيب فاغسله \7921\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 4 حديث رقم: 7981

* 77497 -) أنبأ نوح بن حبيب القومسي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا بن جريج قال حدثنا عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال * ليتني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينزل عليه فبينا نحن بالجعرانة والنبي صلى الله عليه وسلم في قبة فأتاه الوحي فأشار إلى عمر أن تعال فأدخلت رأسي القبة فأتاه رجل قد أحرم في جبة وتغمره بطيب فقال يا رسول الله ما تقول في رجل أحرم في جبة إذ نزل عليه الوحي فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يغط لذلك فسري عنه فقال أين الرجل الذي سألني آنفا فأتي بالرجل فقال أما الجبة فاخلفها وأما الطيب فاغسله ثم أحدث إحراما قال أبو عبد الرحمن هذا الحرف ثم أحدث إحراما لا أعلم أن أحدا ذكره غير نوح ولا أحسبه محفوظا والله أعلم \3620\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 333 حديث رقم: 3648

* 77498 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال وددت أني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يتنزل عليه فلما كنا بالجعرانة أتاه رجل عليه مقطعات متضمخ بخلوق فقال إني أهللت بالعمرة وعلي هذا فكيف أصنع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف كنت تصنع في حجتك قال أنزع هذه الثياب وأغسله قال فأصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قال وأنزل عليه فسجى بثوب فدعاني عمر فكشف لي عن الثوب فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يغط محمرا وجهه هذا حديث عبد الجبار وقال المخزومي قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وقد قلت لعمر وددت أني أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال واغسل عني هذا الخلوق
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 193 حديث رقم: 2671

* 77499 -) أخبرنا نوح بن حبيب القومسي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا بن جريج قال قال حدثني عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه أنه قال * ليتني أرى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو ينزل عليه فبينا نحن بالجعرانة والنبي - عليه الصلاة والسلام - في قبة فأتاه الوحي فأشار إلى عمر أن تعال فأدخلت رأسي القبة فأتاه رجل قد أحرم في جبة بعمرة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله ما تقول في رجل قد أحرم في جبة إذ أنزل عليه الوحي فجعل النبي - عليه الصلاة والسلام - يغط لذلك فسرى عنه فقال أين الرجل الذي سألني آنفا فأتي بالرجل فقال أما الجبة فاخلعها وأما الطيب فاغسله ثم أحدث إحراما قال أبو عبد الرحمن ثم أحدث إحراما ما أعلم أحدا قاله غير نوح بن حبيب ولا أحسبه محفوظا والله سبحانه وتعالى أعلم \2677\
النسائي في سننه ج 5/ ص 131 حديث رقم: 2668

* 77500 -) وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا أبي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه رضي الله عنه * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد أهل بالعمرة وهو مصفر لحيته ورأسه وعليه جبة فقال يا رسول الله إني أحرمت بعمرة وأنا كما ترى فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 838 حديث رقم: 1180

* 77501 -) وحدثنا بن أبي عمر قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة وأنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال إني أحرمت بالعمرة وعلي هذا وأنا متضمخ بالخلوق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال أنزع عني هذه الثياب وأغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 837 حديث رقم: 1180

* 77502 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا همام حدثنا عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلي بن أمية عن أبيه رضي الله عنه قال * جاء رجل إلي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق أو قال أثر صفرة فقال كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي قال وأنزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يعلى يقول وددت أني أرى النبي صلى الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال أيسرك أن تنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أنزل عليه الوحي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت إليه له غطيط قال وأحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال أين السائل عن العمرة اغسل عنك أثر الصفرة أو قال أثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما أنت صانع في حجك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 836 حديث رقم: 1180

* 77503 -) قال أبو عاصم أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء أن صفوان بن يعلى أخبره أن يعلى قال لعمر * أرني النبي - عليه الصلاة والسلام - حين يوحى إليه قال فبينما النبي - عليه الصلاة والسلام - بالجعرانة ومعه نفر من أصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي - عليه الصلاة والسلام - ساعة فجاءه الوحي فأشار عمر إلى يعلى فجاء يعلى وعلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثوب قد أظل به فأدخل رأسه فإذا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال أين الذي سأل عن العمرة فأتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء أراد الإنقاء حين أمره أن يغسل ثلاث مرات قال نعم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 558 حديث رقم: 1463

* 77504 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني صفوان بن يعلى بن أمية أن يعلى كان يقول * ليتني أرى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي - عليه الصلاة والسلام - بالجعرانة عليه ثوب قد أظل عليه ومعه ناس من أصحابه إذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم في جبة بعدما تضمخ بطيب فنظر النبي - عليه الصلاة والسلام - ساعة فجاءه الوحي فأشار عمر إلى يعلى أن تعال فجاء يعلى فأدخل رأسه فإذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال أين الذي يسألني عن العمرة آنفا فالتمس الرجل فجيء به إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات وأما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1907 حديث رقم: 4700

* 77505 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا إسماعيل حدثنا بن جريج قال أخبرني عطاء أن صفوان بن يعلى بن أمية أخبره أن يعلي كان يقول * ليتني أرى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين ينزل عليه قال فبينا النبي - عليه الصلاة والسلام - بالجعرانة وعليه ثوب قد أظل به معه ناس من أصحابه إذ جاءه أعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فأشار عمر إلى يعلى بيده أن تعال فجاء يعلى فأدخل رأسه فإذا النبي - عليه الصلاة والسلام - محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال أين الذي يسألني عن العمرة آنفا فالتمس الرجل فأتي به فقال أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات وأما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1574 حديث رقم: 4074

* 77506 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عيسى بن يونس عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن صفوان بن يعلى بن أمية أخبره أن يعلى كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه * ليتني أرى النبي صلى الله عليه وسلم حين ينزل عليه فلما كان النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وعلى النبي صلى الله عليه وسلم ثوب قد ظلل به عليه معه فيه ناس من أصحابه منهم عمر رضي الله عنه إذ جاءه رجل عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل أحرم بعمرة بعد ما تضمخ بطيب فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فأشار عمر رضي الله عنه بيده إلى يعلى بن أمية تعال قال فجاء يعلى فأدخل رأسه فإذا النبي صلى الله عليه وسلم محمر الوجه يغط ساعة ثم سري عنه فقال أين السائل الذي سألني عن العمرة آنفا فالتمس الرجل فجيء به فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات وأما الجبة فانتزعها ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 117 حديث رقم: 447

* 77507 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء ان صفوان بن يعلى بن أمية أخبره ان يعلى كان يقول لعمر بن الخطاب رضي الله عنه * ليتني أرى النبي صلى الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فلما كان بالجعرانة وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوب قد أطل به معه ناس من أصحابه منهم عمر إذ جاءه رجل عليه جبة متضمخا بطيب قال فقال يا رسول الله كيف ترى في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فأشار عمر إلى يعلى ان تعال فجاء يعلى فادخل رأسه فإذا النبي صلى الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال أين الذي سألني عن العمرة آنفا فالتمس الرجل فآتي به فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك \18052\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 222 حديث رقم: 17977



(1/17644)

---

* 77508 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبو معاوية قال نا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن نافع قال * خرج عمر عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب يستسقي به فقال جئناك بعم نبينا فاسقنا فسقوا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 929 حديث رقم: 1777

* 77509 -) حدثنا عبد الله قثنا علي بن مسلم قثنا يوسف بن يعقوب يعني الماجشون قال أخبرني أبي * أن عمر بن الخطاب خرج بالناس يستسقي فأخذ بعضد عباس بن عبد المطلب فقال اللهم أنا نستسقيك بعم نبيك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 932 حديث رقم: 1787

* 77510 -) حدثنا أبو الربيع نا محمد بن حازم نا عبد الرحمن بن عبد الله عن نافع قال * خرج عمر رضي الله عنه عام الرمادة بالعباس رضي الله عنه ليستسقي به فقال جئناك بعم نبينا فاسقنا فسقوا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 270 حديث رقم: 352

* 77511 -) حدثنا أبو الربيع وأبو موسى قالا ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا أبي عن ثمامة عن أنس قال * كانوا إذا قحطوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقوا بالنبي صلى الله عليه وسلم فيستسقى لهم فيسقون فلما كان زمن عمر رضي الله عنه قحطوا فأخرج عمر رضي الله عنه بالعباس رضي الله عنه يستسقي به فقال اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد نبيك استسقينا به فسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فسقوا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 270 حديث رقم: 351

* 77512 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس * ان عمر رضي الله عنه خرج يستسقي وخرج بالعباس معه يستسقي فيقول اللهم انا كنا إذا قحطنا على عهد نبينا صلى الله عليه وسلم توسلنا إليك بنبينا عليه السلام وانا نتوسل إليك بعم نبينا صلى الله عليه وسلم ورضي عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 72 حديث رقم: 84

* 77513 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد قال حدثني أبي عن ثمارة بن عبد الله بن أنس أن عمر خرج يستقي وخرج بالعباس معه يستسقي فيقول اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد نبينا توسلنا إليك بنبيك اللهم وأنا نتوسل إليك بعم نبيك صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 49 حديث رقم: 2437

* 77514 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن عمه أبي سهيل عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يجهر بالقراءة في الصلاة وإن قراءته كانت تسمع عند دار أبي جهم بالبلاط قال أبو عبد الله هو البوشنجي رحمه الله البلاط موضع بالمدينة قريب من السوق قال الشيخ رحمه الله ولم يكن في الوقت الذي جهر فيه عمر هذا الجهر ما كان في وقت نزول الآية من خوف المشركين أن ينالوا منه \2891\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 195 حديث رقم: 2894

* 77515 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عن ثمامة عن أنس بن مالك قال * كان عمر بن الخطاب إذا قحطوا خرج يستسقي بالعباس فيقول اللهم إنا كنا إذا قحطنا استسقينا بنبيك فتسقينا وإنا نستسقيك اليوم بعم نبيك أو نبينا فاسقنا فيسقون قال الأنصاري كذا وجدت في كتابي بخطي فيسقون \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 338 حديث رقم: 1421

* 77516 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا الأنصاري قال حدثني أبي عن ثمامة عن أنس قال * كانوا إذا قحطوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم استسقوا بالنبي صلى الله عليه وسلم فيستسقي لهم فيسقون فلما كان بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في إمارة عمر قحطوا فخرج عمر بالعباس يستسقي به فقال اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد نبيك صلى الله عليه وسلم واستسقينا به فسقيتنا وإنا نتوسل إليك اليوم بعم نبيك صلى الله عليه وسلم فاسقنا قال فسقوا \2860\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 112 حديث رقم: 2861

* 77517 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن عمر بن الخطاب كان إذا قدم مكة صلى بهم ركعتين ثم يقول يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 149 حديث رقم: 346

* 77518 -) حدثنا الحسن بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس * أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا - عليه الصلاة والسلام - فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1360 حديث رقم: 3507

* 77519 -) حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس * أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 343 حديث رقم: 964

* 77520 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عبد الله بن المثنى عن ثمامة بن عبد الله بن أنس يعني عن أنس * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فتسقينا وإنا نتوسل إليك اليوم بعم نبينا صلى الله عليه وسلم فاسقنا فيسقون رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن محمد الزعفراني وقال عن أنس بن مالك من غير شك وكأن ذكر أنس سقط من كتاب شيخنا أبي محمد رحمه الله وقد رواه يعقوب بن سفيان وغيره عن الأنصاري موصولا \6214\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 352 حديث رقم: 6220



(1/17645)

---

* 77521 -) أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ سفيان عن عمرو عن وهب بن منبه عن أخيه عن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحلفوا في المسألة فلا يسألني أحد منكم شيئا وأنا له كاره فيبارك له فيما أعطيته \2376\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 52 حديث رقم: 2374

* 77522 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا بن عيينة عن عمرو بن دينار قال حدثني بن منبه عن أخيه أنه سمع معاوية يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلحفوا علي في المسألة فوالله لا يلحف علي أحد فأعطيه فيبارك له فيما أعطيته
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 158 حديث رقم: 420

* 77523 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو قال سمعت وهب بن منبه في داره بصنعاء قال واطعمني من جوزة في داره يحدث عن أخيه قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فيخرجه له مني المسئلة فأعطيه إياه وأنا له كاره فيبارك له في الذي أعطيته
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 275 حديث رقم: 604

* 77524 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال سمعت وهب بن منبه يقول بصنعاء وأطعمني من جوزة في داره يحدث عن أخيه عن معاوية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فيخرجه له مني المسألة فأعطيه إياه وأنا له كاره فيبارك له في الذي أعطيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 348 حديث رقم: 808

* 77525 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا سفيان عن عمرو عن وهب بن منبه عن أخيه همام عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرج له مسألته مني شيئا وأنا له كاره فيبارك له فيما أعطيته \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 719 حديث رقم: 1038

* 77526 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا شبابة ثنا ورقاء عن عمرو بن دينار ح وأخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه قال سمعت معاوية يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرج مسألته مني شيئا وأنا كاره فيبارك له فيها لفظ حديث سفيان رواه مسلم في الصحيح عن بن نمير عن سفيان \7652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 196 حديث رقم: 7661

* 77527 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت وهب بن منبه في داره بصنعاء وأطعمني خزيرة في داره يحدث عن أخيه عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تحلفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرجه له مني المسألة فأعطيه إياه وأنا كاره فيبارك له في الذي أعطيه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 71 حديث رقم: 2364

* 77528 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا أحمد بن أبان القرشي قال حدثنا بن عيينة قال سمعت عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه سمعه من معاوية يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحلفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرج له مسألته مني شيئا وأنا له كاره فيبارك له فيه \3388\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 184 حديث رقم: 3389

* 77529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن بن منبه عن أخيه عن معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد شيئا فتخرج له مسألته فيبارك له فيه \16993\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 98 حديث رقم: 16939

* 77530 -) أخبرنا سعيد بن منصور ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلحفوا بي في المسألة فوالله لا يسألني أحد شيئا فأعطيه وأنا كاره فيبارك له فيه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 474 حديث رقم: 1644

* 77531 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال أنبأنا سفيان عن عمرو عن وهب بن منبه عن أخيه عن معاوية أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تلحفوا في المسألة ولا يسألني أحد منكم شيئا وأنا له كاره فيبارك له فيما أعطيته \2602\
النسائي في سننه ج 5/ ص 98 حديث رقم: 2593

* 77532 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا حماد عن عمرو قال حماد وليث عن عمرو عن بن عمر يرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تلحفوا بالمسألة فإنه من يستخرج منها بها شيئا لا يبارك له فيه \5630\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 479 حديث رقم: 5628



(1/17646)

---

* 77533 -) وكتب إلينا أبو جعفر الحضرمي قثنا جندل بن والق قال نا محمد بن عمر عن عباد الكلبي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن فاطمة الصغرى عن حسين بن علي عن أمه فاطمة ابنة محمد - عليه الصلاة والسلام - قالت * خرج علينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عشية عرفة فقال ان G باهى بكم وغفر لكم عامة ولعلي خاصة وإني رسول الله إليكم غير محاب بقرابتي إن السعيد كل السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياته وبعد موته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 659 حديث رقم: 1121

* 77534 -) أخبرنا محمد بن منصور التستري ثنا عمر بن أحمد بن أيوب بن داود ثنا أحمد بن عيسى بن السكين البلدي ثنا هاشم بن القاسم الحراني ثنا يعلى بن الأشدق بن الجراد بن معاوية العقيلي ويكنى بأبي الهيثم عن عمه عبد الله بن جراد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشقي كل الشقي من أدركته الساعة حيا لم يمت
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 207 حديث رقم: 313

* 77535 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا عيسى بن إبراهيم وإبراهيم بن منقذ بن عبد الله ووفاء بن سهيل قالوا نا بن وهب قال أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت يونس بن يوسف عن سعيد بن المسيب عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من يوم أكثر أن يعتق الله تعالى فيه عددا من النار من يوم عرفة وأنه ليدنو عز وجل ثم يباهي بهم الملائكة يقول ما أراد هؤلاء
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 291

* 77536 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جندل بن والق ثنا محمد بن عمر المازني عن عباد الكلبي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن فاطمة الصغرى عن حسين بن علي عن أمه فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فقال إن الله باهى بكم وغفر لكم عامة ولعلي خاصة وإني رسول الله إليكم غير محاب لقرابتي هذا جبريل يخبرني أن السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياته وبعد موته وإن الشقي كل الشقي من أبغض عليا في حياته وبعد موته
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 415 حديث رقم: 1026

* 77537 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت يونس بن يوسف يحدث عن سعيد بن المسيب قال قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو فيباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 64 حديث رقم: 9134

* 77538 -) أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصري عن بن وهب قال أخبرني مخرمة عن أبيه قال سمعت يونس عن بن المسيب عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة ويقول ما أراد هؤلاء قال أبو عبد الرحمن يشبه أن يكون يونس بن يوسف الذي روى عنه مالك \3967\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 420 حديث رقم: 3996

* 77539 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني ثنا بن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت يونس بن يوسف يحدث عن سعيد بن المسيب عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وأنه ليدنو ثم يباهي الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد وغيره عن بن وهب \9254\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 118 حديث رقم: 9263

* 77540 -) قال أبو بكر وروى مرزوق هو أبو بكر عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عرفة إن الله ينزل إلى السماء فيباهي بهم الملائكة فيقول انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق أشهدكم إني قد غفرت لهم فتقول له الملائكة أي رب فيهم فلان يزهو وفلان وفلان قال يقول الله قد غفرت لهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما من يوم أكثر عتيقا من النار من يوم عرفة حدثناه محمد بن يحيى ثنا أبو نعيم ثنا مرزوق قال أبو بكر أنا أبرأ من عهدة مرزوق
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 264 حديث رقم: 2840

* 77541 -) ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا بن وهب أخبرني مخرمة ح ثنا إبراهيم بن منقد ثنا بن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت يونس بن يوسف عن بن المسيب عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وأنه ليدنو ثم يباهي الملائكة ويقول ما أراد هؤلاء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 259 حديث رقم: 2827

* 77542 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم ثنا المثني يعني بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بابا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ان الله عز وجل يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة فيقول انظروا إلى عبادي آتوني شعثا غبرا \7117\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 224 حديث رقم: 7089

* 77543 -) حدثنا هارون بن سعيد المصري أبو جعفر أنبأنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت يونس بن يوسف يقول عن بن المسيب قال قالت عائشة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من يوم أكثر من أن يعتق الله عز وجل فيه عبدا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو عز وجل ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء \3016\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1003 حديث رقم: 3014

* 77544 -) أخبرنا عيسى بن إبراهيم عن بن وهب قال أخبرني مخرمة عن أبيه قال سمعت يونس عن بن المسيب عن عائشة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ما من يوم أكثر من أن يعتق G فيه عبدا أو أمة من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة ويقول ما أراد هؤلاء قال أبو عبد الرحمن يشبه أن يكون يونس بن يوسف الذي روى عنه مالك والله تعالى أعلم \3013\
النسائي في سننه ج 5/ ص 252 حديث رقم: 3003

* 77545 -) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى قالا حدثنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت يونس بن يوسف يقول عن بن المسيب قال قالت عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 983 حديث رقم: 1348

* 77546 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني ثنا بن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت يونس بن يوسف يحدث عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي الملائكة فيقول ما أرادوا هؤلاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 636 حديث رقم: 1705

* 77547 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي حدثنا صالح المري عن يزيد الرقاشي عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله تطول على أهل عرفات يباهي بهم الملائكة يقول يا ملائكتي انظروا إلى عبادي شعثا غبرا أقبلوا يضربون إلي من كل فج عميق فأشهدكم أني قد أجبت دعاءهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيئهم لمحسنهم وأعطيت محسنيهم جميع ما سألوني غير التبعات التي بينهم فإذا أفاض القوم إلى جمع ووقفوا وعادوا في الرغبة والطلب إلى الله يقول يا ملائكتي عبادي وقفوا فعادوا في الرغبة والطلب فأشهدكم أني قد أجبت دعاءهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيئهم لمحسنهم وأعطيت محسنهم جميع ما سألني وكفلت عنهم التبعات التي بينهم \4108\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 141 حديث رقم: 4106



(1/17647)

---

* 77548 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار حدثنا الأسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا إسحاق بن عثمان حدثني إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته أم عطية قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت فأرسل إليهن عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام فقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن قالت فقلنا مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبرسول رسول الله قال تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين الآية قالت فقلنا نعم فمد يده من خارج البيت ومددنا أيدينا من داخل البيت ثم قال اللهم أشهد وأمرنا بالعيدين أن تخرج فيهما الحيض والعتق ولا جمعة علينا ونهانا عن اتباع الجنائز قال إسماعيل فسألت جدتى عن قوله ولا يعصينك في معروف قالت نهانا عن النياحة \5422\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 184 حديث رقم: 5427

* 77549 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن أبي الحسين عن شهر بن حوشب أنه سمع أسماء بنت يزيد تقول * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة فقال فيما استطعتن وأطقتن فقلنا يا رسول الله بايعنا فقال إني لا أصافحكن إنما آخذ عليكن ما أخذ الله عز وجل
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 368

* 77550 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن المنكدر قال سمعت أميمة بنت رقيقة تقول * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة فقال فيما استطعن وأطقتن فقلت الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا يا رسول الله بايعنا فقال إني لا أصافحكن إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة قال أبو بكر قيل لسفيان فإنهم يقولون فيه أميمة بنت رقيقة نسيبة خديجة فقال سفيان هي نسيبة خديجة ولم يقله لنا بن المنكدر
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 341

* 77551 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا إسماعيل بن عثمان العدوي ثنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته أم عطية قالت * لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة جمع النساء في بيت ثم بعث إلينا عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم ثم قال اني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن لأبايعكن على أن لا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصينه في معروف قالت فأخرجنا أيدينا من خارج الباب وأخرج يده فبايعناه قالت وأمرنا أن نخرج في العيدين العواتق والحيض ونهانا أن نخرج في جنازة أو نأتي جمعة فقلت لها ما لا تعصينه قالت النوح
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 45 حديث رقم: 85

* 77552 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عباس بن أبي شملة ح وحدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي قالا ثنا بن أبي فديك قالا ثنا موسى بن يعقوب عن عطاء بن مسعود الكعبي عن أبيه أن عمته عزة بنت خابل أخبرته أنها * أتت النبي صلى الله عليه وسلم فبايعته فأخذ عليها على أنك لا تزنين ولا تسرقين ولا تؤدين فتبدين أو تخفين قلت اما الاتداء المبدي فقد عرفته وأما الاتداء المخفي فلم أعرفه يا رسول الله وقد وقع في نفسي أنه إفساد الولد فلا أفسد ولدا إلى أبد قال فما أفسدت ولدا لها حتى ماتت واللفظ لحديث بن أبي فديك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 342 حديث رقم: 853

* 77553 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نساء فقال تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين الآية ثم قال فيما استطعتن وأطقتن قلنا الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا قلنا يا رسول الله بايعنا قال لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة منكن كقولي لامرأة واحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 188 حديث رقم: 472

* 77554 -) حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع حدثنا إسحاق بن عثمان الكلابي حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية الأنصاري قال حدثتني جدتي أم عطية قالت * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت ثم بعث إلينا عمر فقام فسلم فرددنا عليه السلام فقال إني رسول رسول الله إليكن قلنا مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقال أتبايعنني على أن لا تزنين ولا تسرقن ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف قلنا نعم قالت فمددنا أيدينا من داخل البيت ومد يده من خارجه وأمرنا أن نخرج الحيض والعواتق في العيدين ونهانا عن اتباع الجنائز ولا جمعة علينا قال قلت فما المعروف الذي نهيتن عنه قالت النياحة \223\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 197 حديث رقم: 226

* 77555 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن أبان نا وكيع حدثني إسحاق بن عثمان الكلابي حدثني إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية الأنصاري حدثتني جدتي * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جمع نساء الأنصار في بيت فأتانا عمر فقام على الباب فسلم فرددنا عليه السلام فقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن فقلنا مرحبا برسول الله ورسوله قال أتبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين قالت قلنا نعم فمددنا أيدينا من داخل البيت ومد يده من خارج قالت وامرنا ان نخرج الحيض والعواتق في العيدين ونهينا عن اتباع الجنائز ولا جمعة علينا قال قلت لها ما المعروف الذي نهيتن عنه قالت النياحة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 112 حديث رقم: 1722

* 77556 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا إسحاق بن عثمان قال حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته أم عطية قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت فأرسل إلينا عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام ثم قال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن قالت فقلنا مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تبايعنني على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تزنين ولا تسرقن الآية قالت فقلنا نعم قالت فمد يده من خارج البيت ومددنا أيدينا من داخل البيت ثم قال اللهم اشهد قالت وأمرنا بالعيد وأن نخرج فيه الحيض والعتق ولا جمعة علينا ونهانا عن اتباع الجنازة قال إسماعيل فسألت جدتي عن قوله ولا يعصيك في معروف قالت نهانا عن النياحة \3040\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 315 حديث رقم: 3041

* 77557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا إسحاق أبو يعقوب قال ثنا إسماعيل أبو عبد الرحمن بن عطية عن جدته أم عطية قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت ثم أرسل إليهن عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم عليهن فرددن السلام فقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن فقلن مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبرسوله فقال تبايعن على ان لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف فقلن نعم فمد عمر يده من خارج الباب ومددن أيديهن من داخل ثم قال اللهم أشهد وأمرنا ان نخرج في العيدين العتق والحيض ونهينا عن أتباع الجنائز ولا جمعة علينا فسألته عن البهتان وعن قوله ولا يعصينك في معروف قال هي النياحة \27464\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 409 حديث رقم: 27350

* 77558 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان بن عيينة قال سمع بن المنكدر أميمة بنت رقيقة تقول بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة فلقننا فيما استطعتن وأطعتن قلت الله ورسوله أرحم منا من أنفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال اني أصافح النساء إنما قولي لامرأة قولي لمائة امرأة
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 357 حديث رقم: 27051

* 77559 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا إسحاق بن عثمان الكلابي أبو يعقوب ثنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية الأنصاري عن جدته أم عطية قالت * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت ثم بعث إليهن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام على الباب فسلم فرددن عليه السلام فقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن قلنا مرحبا برسول الله ورسول رسول الله قال تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصينه في معروف قلنا نعم فمددنا أيدينا من داخل البيت ومد يده من خارج البيت ثم قال اللهم أشهد وأمرنا بالعيدين أن نخرج العتق والحيض ونهى عن اتباع الجنائز ولا جمعة علينا وسألتها عن قوله ولا يعصينك في معروف قالت نهينا عن النياحة \20903\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 85 حديث رقم: 20816

* 77560 -) حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن بن المنكدر سمع أميمة بنت رقيقة تقول * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسوة فقال لنا فيما استطعتن وأطقتن قلت الله ورسوله أرحم بنا منا بأنفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال سفيان تعني صافحنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قولي لمائة امرأة كقولي لامرأة واحدة قال وفي الباب عن عائشة وعبد الله بن عمر وأسماء بنت يزيد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث محمد بن المنكدر وروى سفيان الثوري ومالك بن أنس وغير واحد هذا الحديث عن محمد بن المنكدر ونحوه قال وسألت محمدا عن هذا الحديث فقال لا أعرف لأميمة بنت رقيقة غير هذا الحديث وأميمة امرأة أخرى لها حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم \1599\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 152 حديث رقم: 1597

* 77561 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال أخبرتني أميمة بنت رقيقة قالت * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نسوة أبايعه فاشترط علينا ما في القرآن لا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه ثم قال لنا فيما استطعتن وأطقتن قلنا الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا قلنا يا رسول الله ألا تصافحنا قال اني لا أصافح النساء إنما قولي لامرأة كقولي لمائة امرأة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 186 حديث رقم: 470



(1/17648)

---

* 77562 -) حدثنا محمد بن كامل السراج ومحمد بن راشد الأصبهاني قالا ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو أسامة حدثني جعفر بن ميمون سمع أبا عثمان يحدث عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل ليستحيي إذا رفع العبد يديه أن يردهما صفرا لا شيء فيهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 256 حديث رقم: 6148

* 77563 -) عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ربكم حيي كريم ثم يستحيي إذا رفع العبد يديه أن يردهما صفرا حتى يجعل فيهما خيرا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 251 حديث رقم: 3250

* 77564 -) حدثنا معاذ بن معاذ عن التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال إن الله يستحيي أن يبسط إليه عبده يديه يسأله بهما خيرا فيردهما خائبتين
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 72 حديث رقم: 29555

* 77565 -) أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الأدفوي أنا أبو الطيب الجريري أنا أبو جعفر الطبري نا بن المثنى نا بن أبي عدي عن جعفر يعني بن ميمون عن أبي عثمان عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن ربكم حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 166 حديث رقم: 1111

* 77566 -) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي الغازي ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن مهران إملاء ثنا الحسين بن محمد بن شعبة الأنصاري ثنا جميل بن الحسن ثنا أبو همام الأهوازي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يستحيي من العبد أن يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 165 حديث رقم: 1110

* 77567 -) حدثنا عبيد العجلي ثنا محمد بن عمرويه الهروي ثنا الجارود بن يزيد ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن ربكم حيي كريم يستحيي أن يرفع العبد يديه فيردهما صفرا لا خير فيهما فإذا رفع أحدكم يديه فليقل يا حي لا إله إلا أنت يا أرحم الراحمين ثلاث مرات ثم إذا رد يديه فليفرغ ذلك الخير إلى وجهه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 423 حديث رقم: 13557

* 77568 -) حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا جميل بن الحسن الجهضمي ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله ليستحي من العبد أن يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 718 حديث رقم: 1962

* 77569 -) أنبأ أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ جعفر بن ميمون عن أبي عثمان عن سليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله حي كريم يستحي من عبده أن يبسط إليه يديه ثم يردهما خائبتين وله شاهد بإسناد صحيح من حديث أنس بن مالك
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 675 حديث رقم: 1831

* 77570 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن محبوب التاجر بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان رضي الله عنه قال * إن الله يستحي أن يبسط العبد إليه يديه فيهما خيرا فيردهما خائبتين هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين وقد وصله جعفر بن ميمون عن أبي عثمان النهدي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 675 حديث رقم: 1830

* 77571 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر قال حدثنا جميل بن الحسن العتكي قال حدثنا محمد بن الزبرقان قال حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله جل وعلا يستحيي من العبد أن يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين \879\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 164 حديث رقم: 880

* 77572 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا خليفة بن خياط العصفري قال حدثنا بن أبي عدي قال حدثنا جعفر بن ميمون عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن ربكم حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا \875\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 161 حديث رقم: 876

* 77573 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال * ان الله عز وجل ليستحي ان يبسط العبد إليه يديه يسأله فيهما خير فيردهما خائبتين \23871\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 438 حديث رقم: 23765

* 77574 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي قال أنبأنا جعفر بن ميمون صاحب الأنماط عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله حي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وروى بعضهم ولم يرفعه \3571\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 557 حديث رقم: 3556

* 77575 -) حدثنا معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال إن الله يستحي أن يبسط إليه عبد يديه يسأله بهما خيرا فيردهما خائبتين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 122 حديث رقم: 34677

* 77576 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا محمد بن الفرج ح وحدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا جميل بن الحسن قالا ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل ليستحي من العبد أن يرفع إليه يديه فيردهما خائبتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 252 حديث رقم: 6130



(1/17649)

---

* 77577 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي نا بشر بن المفضل نا حميد عن أنس رضي الله عنه أن المهاجرين رضي الله عنهم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * ما رأينا قوما قط أبذل لكثير ولا أحسن مواساة من قليل من الأنصار لقد قدمنا المدينة فكفونا المؤنة وأشركونا في المهنأ
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 389 حديث رقم: 1808

* 77578 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن المهاجرين قالوا * يا رسول الله ذهب الأنصار بالأجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم وأثنيتم عليهم به 112 باب من لم يشكر الناس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 85 حديث رقم: 217

* 77579 -) حدثنا محمد بن العباس نا عمر بن محمد بن الحسن ثنا أبي ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أنس بن مالك قال قال المهاجرون للنبي صلى الله عليه وسلم لقد أتينا قوما ما رأينا قوما أحسن مواساة في قليل ولا أحسن بذلا في كثير منهم والله لقد كفونا المؤنة وأشركونا في المهنا ولقد خشينا أن يذهبوا بالأجر كله فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلا ما أثنيتم عليهم ودعوتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 209 حديث رقم: 7292

* 77580 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا معاذ بن معاذ العنبري حدثنا حميد عن أنس قال قالت * المهاجرون يا رسول الله ما رأينا مثل قوم قدمنا عليهم أحسن بذلا من كثير ولا أحسن مواساة من قليل قد كفونا المؤنة وأشركونا في المهنأ وقد خشينا أن يذهبوا بالأجر كله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا ما أثنيتم عليهم ودعوتم الله لهم \3782\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 415 حديث رقم: 3780

* 77581 -) وعن أنس * أن المهاجرين أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما رأينا قوما قط أبذل من كثير ولا أحسن مواساة من قليل من الأنصار لقد صرنا إلى المدينة فأشركونا في المهنأ إنا نخشى أن يذهبوا بالأجر قال لا ما أثنيتم عليهم ودعوتم لهم \3775\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 411 حديث رقم: 3773

* 77582 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن المهاجرين قالوا * يا رسول الله ذهبت الأنصار بالأجر كله قال ما دعوتم الله لهم وأثنيتم عليهم \11805\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 183 حديث رقم: 11815

* 77583 -) أخبرنا محمد بن معمر البحراني قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قالت المهاجرون * يا رسول الله ذهبت الأنصار بالأجر كله ما رأينا قوما أحسن بذلا لكثير ولا أحسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المؤنة قال أليس تثنون عليهم به وتدعون الله لهم قالوا بلى قال فذاك بذاك \9928\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 54 حديث رقم: 10009

* 77584 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا هشام بن علي ومحمد بن أيوب قالا حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن المهاجرين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم ذهب الأنصار بالأجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم وأثنيتم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 73 حديث رقم: 2368

* 77585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قالت المهاجرون * يا رسول الله ما رأينا مثل قوم قدمنا عليهم أحسن بذلا من كثير ولا أحسن مواساة في قليل قد كفونا المؤنة وأشركونا في المهيأ فقد خشينا أن يذهبوا بالأجر كله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاما أثنيتم عليهم به ودعوتم الله عز وجل لهم \13188\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 204 حديث رقم: 13144

* 77586 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حميد عن أنس قال قال المهاجرون * يا رسول الله ما رأينا مثل قوم قدمنا عليهم أحسن مواساة في قليل ولا أحسن بذلا في كثير لقد كفونا المؤنة وأشركونا في المهنا حتى لقد حسبنا أن يذهبوا بالأجر كله قال لا ما أثنيتم عليهم ودعوتم الله عز وجل لهم \13141\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 201 حديث رقم: 13097

* 77587 -) حدثنا الحسين بن الحسن المروزي بمكة حدثنا بن أبي عدى حدثنا حميد عن أنس قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة أتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما رأينا قوما أبذل من كثير ولا أحسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين أظهرهم لقد كفونا المؤنة وأشركونا في المهنأ حتى لقد خفنا أن يذهبوا بالأجر كله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا ما دعوتم الله لهم وأثنيتم عليهم قال أبو عيسى هذا حديث صحيح حسن غريب من هذا الوجه \2493\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 654 حديث رقم: 2487

* 77588 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن المهاجرين قالوا * يا رسول الله ذهبت الأنصار بالأجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم وأثنيتم عليهم \4812\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 255 حديث رقم: 4812

* 77589 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ عبدوس بن الحسين بن منصور النيسابوري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري حدثني حميد عن أنس قال قال المهاجرون * يا رسول الله ما رأينا مثل قوم قدمنا عليهم المدينة أحسن بذلا من كثير ولا أحسن مواساة من قليل قد كفونا المؤنة واشركونا في المهنأ فقد خشينا أن يكونوا يذهبون بالأجر كله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا ما أثنيتم به عليهم ودعوتم الله لهم \11804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 183 حديث رقم: 11814



(1/17650)

---

* 77590 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا مالك بن سعد القيسي ح وحدثنا سهل بن موسى شيران ثنا زيد بن أخرم قالا ثنا روح ثنا أشعث عن الحسن عن عمران بن حصين قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر في خطبته بالصدقة وينهى عن المثلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 160 حديث رقم: 349

* 77591 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن هياج أن غلاما لأبيه أبق فجعل عليه نذرا لئن قدر عليه ليقطعن منه طابقا فلما قدر عليه أرسلني إلى عمران بن حصني فسألته فقال عمران مر أباك أن يعتق غلامه ويكفر عن يمينه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة قال فأتيت سمرة فسالته فقال مثل قول عمران
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 436 حديث رقم: 15819

* 77592 -) حدثنا الحسن بن علي نا يحيى بن حماد نا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن رجل يقال له قيس بن الأحنف من النخع حدثني القاسم بن محمد الثقفي عن أسماء بنت أبي بكر أنها أتت الحجاج ومعها جواريها وقد ذهب بصرها فقالت ها هنا الحجاج قالوا لا قالت فإذا جاء فأخبروه أن يأمر بهذا الأعظم أن ينزل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 415 حديث رقم: 582

* 77593 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة عن الحسن عن الهياج * أن غلاما لعله قال لأبيه أبق فجعل عليه نذرا لئن قدر عليه ليقطعن منه طائفا فلما قدم عليه أرسلني إلى عمران بن حصين فسألته فقال عمران رضي الله عنه من أراد أن يعتق غلامه أو يكفر عن يمينه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحثنا على الصدقة وينهي عن المثلة قال فأتيت سمرة فقال مثل قول عمران
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1056

* 77594 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا إسماعيل بن زكريا عن يزيد بن أبي زياد عن قيس بن الأحنف الثقفي عن القاسم بن محمد قال * جاءت أسماء مع جواري لها وقد ذهب بصرها فقالت أين الحجاج فقلنا ليس ههنا قالت فمروه فليأمر لنا بهذه العظام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن المثلة قلنا إذا جاء قلنا له قالت فإذا جاء فأخبروه أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج في ثقيف كذاب ومبير
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 101 حديث رقم: 271

* 77595 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجواهري ثنا عفان بن مسلم ثنا همام بن يحيى عن قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي * أن غلاما لأبيه أبق فجعل لله عز وجل لئن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدم عليه يعني إلى عمران بن حصين فقال قل لأبيك لا يفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة قل لأبيك فليكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 217 حديث رقم: 543

* 77596 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن الهياج بن عمران * أن عمران أبق له غلام فجعل لله عليه لئن قدر عليه ليقطعن يده فأرسلني لأسأل له فأتيت سمرة بن جندب فسألته فقال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة فأتيت عمران بن حصين فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة \2667\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 53 حديث رقم: 2667

* 77597 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا المعمر عن قتادة عن الحسن عن هياج * أن غلاما لأبيه أبق فجعل عليه نذرا لئن قدر عليه ليقطعن منه طابقا فلما قدر عليه أرسلني إلى عمران بن الحصين فسألته فقال عمران مر أباك أن يعتق غلامه أو يكفر عن يمينه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة فأتيت سمرة فسألته فقال مثل قول عمران هكذا رواه معمر وهمام وقتادة عن الحسن بن هياج وخالفه سعيد بن أبي عروبة وهمام بن يحيى
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 217 حديث رقم: 541

* 77598 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن مالك ثنا سلمة بن رجاء عن حسام بن مصك عن الحسن عن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحث على الصدقة وينهى عن المثلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 227 حديث رقم: 6945

* 77599 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا محمد بن سنان العوفي ثنا همام عن قتادة ح وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي * أن غلاما لأبيه أبق فجعل لله عليه لئن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني إلى عمران بن حصين رضي الله عنه فسألته فقال أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فقال قل لأبيك فيكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه قال وبعثني إلى سمرة فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فقل لأبيك يكفر عن يمينه وليتجاوز عن غلامه وهذا إسناد موصول إلا أن الأمر بالتكفير عن يمنه موقوف فيه على عمران وسمرة أما الهياج بن عمران فإنه مختلف في اسمه فقيل هكذا وقيل حيان بن عمران البرجمي \19848\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 72 حديث رقم: 19863

* 77600 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران البرجمي * أن عاملا لأبيه أبق فجعل لله عليه إن قدر عليه ليقطعن يده فلما قدر عليه بعثني إلى عمران بن حصين رضي الله عنه فسألته فقال إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته على الصدقة ونهى عن المثلة قال وبعثني إلى سمرة فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يحث على الصدقة وينهى عن المثلة قال الشافعي رحمه الله فإن قال قائل قد قطع أيدي الذين استاقوا لقاحه وأرجلهم وسمل أعينهم فإن أنس بن مالك ورجلا رويا هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم رويا فيه أو أحدهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخطب بعد ذلك خطبة إلا أمر بالصدقة ونهى عن المثلة قال الشيخ رحمه الله ورآه عبد الله بن عمر وأنس بن مالك وهذه الزيادة في حديث أنس \17811\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 69 حديث رقم: 17826

* 77601 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان المعنى قالا ثنا همام عن قتادة عن الحسن قال عفان ان الحسن حدثهم عن هياج بن عمران البرجمي * ان غلاما لأبيه أبق فجعل لله تبارك وتعالى عليه ان قدر عليه ان يقطع يده قال فقدر عليه قال فبعثني إلى عمران بن حصين قال فقال اقرىء أباك السلام وأخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه قال وبعثني إلى سمرة فقال اقرىء أباك السلام وأخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه \19944\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 428 حديث رقم: 19859

* 77602 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن * ان هياج بن عمران أتى عمران بن حصين فقال ان أبي قد نذر لئن قدر على غلامه ليقطعن منه طابقا أو ليقطعن يده فقال قل لأبيك يكفر عن يمينه ولا يقطع منه طابقا فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة ثم أتى سمرة بن جندب فقال له مثل ذلك \19942\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 428 حديث رقم: 19857

* 77603 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن * أن هياج بن عمران أتى عمران بن حصين وكان أبوه قال في غلام له أبق لئن قدر عليه ليقطعن منه طائفا أو يده فقدر عليه فانطلق هياج إلى عمران فسأله عن ذلك فأخبره عن قول أبيه فقال عمران مر أباك أن يكفر يمينه أو يعتق غلامه ولا يقطع منه طائفا فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان في خطبته يحث على الصدقة وينهى عن المثلة ثم حدث أنه أتى سمرة بن جندب فقال مثل قول عمران
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 217 حديث رقم: 542



(1/17651)

---

* 77604 -) ثنا أحمد بن زهير التستري ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد عن الجريري عن طريف أبي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا وأصحابه وهو يوصيهم فقالوا له هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعته يقول * من سمع سمع الله به يوم القيامة وأحسبه قال ومن شاقق يشق الله عليه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 166 حديث رقم: 1682

* 77605 -) حدثني محمد بن ميمون الخياط نا سفيان نا الوليد بن حرب عن سلمة قال سمعت جندب ولم اسمع أحدا يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم إلا جندب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من سمع سمع الله به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 495

* 77606 -) حدثنا بشر بن موسى وأبو زرعة الدمشقي قالا ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من راءى راءى الله به ومن سمع سمع الله به
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 27 حديث رقم: 12371

* 77607 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إبراهيم بن إسماعيل عن سلمة بن كهيل عن جندب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من راءى راءى الله به ومن سمع سمع الله به
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 171 حديث رقم: 1699

* 77608 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني نصر بن علي ثنا سلمة بن قتيبة ثنا عبد الجبار بن العباس عن سلمة بن كهيل عن جندب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 171 حديث رقم: 1700

* 77609 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل وحدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي - عليه الصلاة والسلام - ولم أسمع أحدا يقول قال النبي - عليه الصلاة والسلام - غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * من سمع سمع الله به ومن يرائي يرائي الله به \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2384 حديث رقم: 6134

* 77610 -) أنا محمد بن علي بن ميمون نا عمر بن حفص بن غياث نا أبي عن إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع سمع الله له ومن راءى راءى الله به \11617\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 522 حديث رقم: 11700

* 77611 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا بكار قال حدثني أبي عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع سمع الله به ومن رأيا رأيا الله به \20560\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 45 حديث رقم: 20474

* 77612 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني أبي عن إسماعيل بن سميع عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2289 حديث رقم: 2986

* 77613 -) حدثنا إسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف أبي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا وأصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شيئا قال سمعته يقول * من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن شاق شق الله عليه يوم القيامة فقالوا أوصنا فقال إن أول ما ينتن من الإنسان بطنه فمن استطاع أن لا يأكل إلا طيبا فليفعل ومن استطاع أن لا يحال بينه وبين الجنة بملء كف من دم أهراقه فليفعل قلت لأبي عبد الله من يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جندب قال نعم جندب \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2615 حديث رقم: 6733

* 77614 -) حدثنا القواريري حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سلمة بن كهيل قال سمعت جندب البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به \1523\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 95 حديث رقم: 1524

* 77615 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم بن أبي رزين عن عبد الله بن مسعود قال * من سمع سمع الله به ومن راءى راءى الله به يوم القيامة ومن تخشع لله تواضعا رفعه الله يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 150 حديث رقم: 8751



(1/17652)

---

* 77616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب حدثني مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش \5881\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 108 حديث رقم: 5870

* 77617 -) حدثنا مصعب وسويد بن سعيد قال مصعب حدثني وقال سويد عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش \5798\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 172 حديث رقم: 5796

* 77618 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش \4967\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 342 حديث رقم: 4968

* 77619 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب ثنا مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش مثله \5874\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 108 حديث رقم: 5863

* 77620 -) قرأت على مصعب بن عبد الله الزبيري عن مالك ح وحدثنا أبو حذافة ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش \2175\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 734 حديث رقم: 2173

* 77621 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن النجش \4515\
النسائي في سننه ج 7/ ص 258 حديث رقم: 4505

* 77622 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1156 حديث رقم: 1516

* 77623 -) حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن النجش \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2554 حديث رقم: 6562

* 77624 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا بشر بن شعيب قال حدثنا أبي عن الزهري أخبرني أبو سلمة وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يبيع الرجل على بيع أخيه ولا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يزيد الرجل على بيع أخيه ولا تسأل المرأة طلاق الأخرى لتكتفىء ما في إنائها \6053\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 14 حديث رقم: 6097



(1/17653)

---

* 77625 -) وحدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد الله بن وهب عن الليث وغيره عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة أنه سمع عقبة بن عامر على المنبر يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن أخو المؤمن فلا يحل للمؤمن ان يبتاع على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1034 حديث رقم: 1414

* 77626 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني رجل والليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة المهري أنه سمع عقبة بن عامر على المنبر يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن أخو المؤمن فلا يحل لمؤمن أن يبتاع على بيع أخي حتى يذر ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب \13803\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 180 حديث رقم: 13814



(1/17654)

---

* 77627 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أخبرنا خالد ح وثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد المعنى عن عبد الله بن شقيق قال * سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر أربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع إلى بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع إلى بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا جالسا فإذا قرأ وهو قائم ركع وسجد وهو قائم وإذا قرأ وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان إذا طلع الفجر صلى ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر صلى الله عليه وسلم \1251\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 19 حديث رقم: 1251

* 77628 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وغيره عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن أبي أيوب قال * نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي أربعا قبل الظهر فسألته عن ذلك فقال إن أبواب السماء تفتح فلا تغلق حتى يصلى الظهر قال فقلت يا رسول الله أنسلم بينهن قال لا إلا في آخرهن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 81 حديث رقم: 597

* 77629 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن قابوس عن أبيه ارسل أبي إلى عائشة أي صلاة كانت أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يواظب عليها قالت كان يصلي أربعا قبل الظهر يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 17 حديث رقم: 5952

* 77630 -) حدثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن عائشة قالت أما ما لم يدع صحيحا ولا مريضا في سفر ولا حضر غائبا ولا شاهدا تعني النبي صلى الله عليه وسلم فركعتان قبل الفجر
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 342 حديث رقم: 3929

* 77631 -) أخبرنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان قال * أرسل أبي إلى عائشة امرأة وأمرها أن يقرأ عليها السلام فسألها اية صلاة كان أعجب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يداوم عليها فقالت كان لا يدع أربع ركعات قبل الظهر يطيل فيهن القيام يحسن فيها الركوع والسجود فأما ما لم يدع صحيحا ولا غائبا ولا مريضا ولا شاهدا فركعتين قبل صلاة الغداة فقالت لها امرأة يا أم المؤمنين إن لنا أكارا من العجم ويكون لهم العيد فيهدون لنا فيه أفنأكل منها فقالت أما ما ذبح لذلك اليوم فلا ولكن كلوا من انجازهم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 917 حديث رقم: 1606

* 77632 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس بن الربيع عن قابوس بن أبي ظبيان عن أم جعفر قالت سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصلى أربعا قبل الظهر يطيل فيهن القيام يحسن فيهن الركوع والسجود فأما ما لم يدع صحيحا ولا سقيما شاهدا ولا غائبا فالركعتين قبل الفجر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 1575

* 77633 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا محمد بن فضيل عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع الضبي عن أبي أيوب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي أربع ركعات قبل الظهر حين تزول الشمس فقلت يا رسول الله ما هذه الصلاة قال إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس حتى يصلي الظهر وإني لأحب أن يرفع لي فيهن عمل صالح
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 168 حديث رقم: 4031

* 77634 -) ح وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا مؤمل عن سفيان عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن رجل عن أبي أيوب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربعا قبل الظهر فقيل له إنك تديم هذه الصلاة فقال إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء وأحب أن أقدم قبل أن ترتج لفظ حديث سفيان وقد ورد الحديث الثابت بإجازة خمس لا يتشهد ولا يسلم فيهن إلا في آخرهن في الوتر وبإجازة تسع لا يقعد إلا في الثامنة ولا يسلم إلا في التاسعة وذلك أيضا في الوتر مذكور \4354\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 489 حديث رقم: 4358

* 77635 -) ثنا بندار نا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي أربعا قبل الظهر وركعتين قبل العصر لا يدعهما قالت وكان يقول نعمة السورتان يقرأ بهما في ركعتين قبل الفجر قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 163 حديث رقم: 1114

* 77636 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي أربعا قبل الظهر وقال يزيد مرة ركعتين بعدها وركعتين قبل الفجر وكان يقول نعم السورتان هما يقرؤنها في الركعتين قبل الفجر قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \26178\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 239 حديث رقم: 26064

* 77637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا خالد عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * كان يصلي أربعا قبل الظهر وثنتين بعدها وثنتين قبل العصر وثنتين بعد المغرب وثنتين بعد العشاء ثم يصلي من الليل تسعا قلت أقائما أو قاعدا قالت يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا قلت كيف يصنع إذا كان قائما وكيف يصنع إذا كان قاعدا قالت إذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا وركعتين قبل صلاة الصبح \25975\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 217 حديث رقم: 25861

* 77638 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن قابوس عن أبيه قال * أرسل أبي إلى عائشة أي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إليه أن يواظب عليها قالت كان يصلي أربعا قبل الظهر يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود \1156\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1156

* 77639 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن قابوس عن أبيه قال * أرسل أبي امرأة إلى عائشة يسألها أي الصلاة كانت أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يواضب عليها قالت كان يصلي قبل الظهر أربعا يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود فأما ما لم يكن يدع صحيحا ولا مريضا ولا غائبا ولا شاهدا فركعتين قبل الفجر \24319\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 43 حديث رقم: 24210



(1/17655)

---

* 77640 -) حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا أبو أسامة قال حدثني عبد الحميد بن جعفر الأنصاري حدثنا أبو الأبرد مولى بني خطمة أنه سمع أسيد بن ظهير الأنصاري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * صلاة في مسجد قباء كعمرة \7171\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 119 حديث رقم: 7172

* 77641 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر نا أبو الأبرد مولى بني خطمة أنه سمع أسيد بن ظهير الأنصاري رضي الله عنه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة في مسجد قباء كعمرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 44 حديث رقم: 1989

* 77642 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن علي عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن محمد بن سليمان الكرماني قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أتى مسجد قباء فصلى فيه كانت عمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 75 حديث رقم: 5559

* 77643 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا مجمع بن يعقوب أخبرني محمد بن سليمان الكرماني قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من خرج حتى يأتي هذا المسجد فيصلي فيه يعني مسجد قباء كانت كعدل عمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 75 حديث رقم: 5558

* 77644 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبو الأبرد موسى بن سليم مولى بني خطمة أنه سمع أسيد بن ظهير الأنصاري رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة في مسجد قباء كعمرة رواه البخاري في التاريخ عن عبد الله بن أبي شيبة عن أبي أسامة إلا أنه قال في متنه من أتى مسجد قباء فصلى فيه كانت كعمرة \10065\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 249 حديث رقم: 10075

* 77645 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا مجمع بن يعقوب عن محمد بن سليمان الكرماني قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف قال قال أبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فصلى فيه كان له عدل عمرة \781\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 258 حديث رقم: 778

* 77646 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد القنطري ببغداد وعبد الله بن الحسين القاضي بمرو قالا ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا مجمع بن يعقوب حدثني محمد بن سليمان الحزامي قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يحدث عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من خرج حتى يأتي هذا المسجد يعني مسجد قباء فيصلي فيه كان كعدل عمرة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 13 حديث رقم: 4279

* 77647 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسحق بن عيسى حدثني مجمع بن يعقوب الأنصاري بقباء قال حدثني محمد بن الكرماني قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يقول قال أبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خرج حتى يأتي هذا المسجد يعني مسجد قباء فيصلي فيه كان كعدل عمرة \16074\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 487 حديث رقم: 16024

* 77648 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل وعيسى بن يونس قالا ثنا محمد بن سليمان الكرماني قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يقول قال سهل بن حنيف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة \1414\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 453 حديث رقم: 1412

* 77649 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر ثنا أبو الأبرد مولى بني خطمة أنه سمع أسيد بن ظهير الأنصاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * صلاة في مسجد قباء كعمرة \1413\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 453 حديث رقم: 1411

* 77650 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر ثنا أبو الأبرد مولى بني خطمة أنه سمع أسيد بن ظهير الأنصاري يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة في مسجد قباء كعمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 210 حديث رقم: 570

* 77651 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا مجمع بن يعقوب عن محمد بن سليمان الكرماني قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف قال قال أبي قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فصلى فيه كان له عدل عمرة \707\
النسائي في سننه ج 2/ ص 37 حديث رقم: 699



(1/17656)

---

* 77652 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن أبي زائدة ح وحدثنا بن المثنى حدثنا يحيى يعني بن سعيد ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي كلهم عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تتلقى السلع حتى تبلغ الأسواق وهذا لفظ بن نمير وقال الآخران إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التلقي \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1156 حديث رقم: 1517

* 77653 -) حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتلقى الجلب فإن تلقاه إنسان فابتاعه فصاحب السلعة فيها بالخيار إذا ورد السوق قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث أيوب وحديث بن مسعود حديث حسن صحيح وقد كره قوم من أهل العلم تلقي البيوع وهو ضرب من الخديعة وهو قول الشافعي وغيره من أصحابنا \1222\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 525 حديث رقم: 1221

* 77654 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله ثنا معاذ حدثني أبي عن مطر عن الحسن عن سمرة * ان نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى ان تتلقى الأجلاب حتى تبلغ الأسواق أو يبيع حاضر لباد \20216\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 11 حديث رقم: 20131

* 77655 -) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا معاذ بن محمد قال حدثنا الاوزاعي عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان تتلقى السلع حتى يهبط بها الى الاسواق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 361 حديث رقم: 5557

* 77656 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن مسلم الخياط عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتلقى الأجلاب ولا يبيع حاضر لباد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 2775



(1/17657)

---

* 77657 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تستقبلوا ولا تحفلوا ولا ينعق بعضكم لبعض \2319\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 2313

* 77658 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تستقبلوا ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 397 حديث رقم: 21440

* 77659 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تستقبلوا السوق ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 292 حديث رقم: 11774

* 77660 -) وبإسناده عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تستقبلوا السوق وتحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض \2356\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 244 حديث رقم: 2356

* 77661 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل القاضي ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تستقبلوا السوق ولا تحلفوا ولا ينفق بعضكم لبعض \10481\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 317 حديث رقم: 10491

* 77662 -) حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تستقبلوا ولا تحفلوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 298 حديث رقم: 36250

* 77663 -) حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تستقبلوا السوق ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض قال أبو عيسى وفي الباب عن بن مسعود وأبي هريرة وحديث بن عباس حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم كرهوا بيع المحفلة وهي المصراة لا يحلبها صاحبها أياما أو نحو ذلك ليجتمع اللبن في ضرعها فيغتر بها المشتري وهذا ضرب من الخديعة والغرر \1269\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 569 حديث رقم: 1268

* 77664 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تستقبلوا ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض \2345\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 234 حديث رقم: 2345



(1/17658)

---

* 77665 -) حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا أحمد بن الفرج الجشمي المقرئ الجوري قال ثنا حفص بن أبي داود قال ثنا الهيثم بن حبيب الصيرفي عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال أبصر رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي وقد سدل ثوبه فدنا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطف عليه ثوبه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 193 حديث رقم: 6164

* 77666 -) حدثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو جعفر عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم ورجل يصلي مسبل إزاره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم توضأ أو أحسن صلاتك فرفع الرجل إزاره فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله أمرته أن يتوضأ أو يحسن صلاته ثم سكت عنه فقال انه كان مسبل فلما رفعه سكت عنه قلت عزاه المزي الى النسائي ولم أجده في الصغرى
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 609 حديث رقم: 573

* 77667 -) حدثنا يزيد بن هارون ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو جعفر عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم ورجل يصلي مسبل أزاره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم توضأ أو أحسن صلاتك فرفع الرجل إزاره فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله أمرته أن يتوضأ أو يحسن صلاته ثم سكت عنه فقال انه كان مسبلا فلما رفعه سكت عنه قلت عزاه المزي الى النسائي ولم أجده في الصغرى
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 261 حديث رقم: 138

* 77668 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد أو يعقوب بن عاصم كذلك كان يشك سفيان فيه عن الشريد قال * أبصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا قد أسبل إزاره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارفع إزارك فقال الرجل يا رسول الله إني أحنف يصطك ركبتاي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارفع أزارك فكل خلق الله حسن فما رئي ذلك الرجل بعد إلا وإزاره الى أنصاف ساقيه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 354 حديث رقم: 810

* 77669 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * أبصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يسبل إزاره فاسرع إليه أو هرول إليه فقال ارفع إزارك واتق الله قال إني أحنف الساقين تصطك ركبتي قال كل خلق الله حسن قال فما رؤي ذلك الرجل إلا وإزاره إلى نصف ساقيه أو يضرب أنصاف ساقيه لم يذكر أسد بن موسى في حديثه الشك في عمرو بن الشريد ويعقوب بن عاصم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 316 حديث رقم: 7241

* 77670 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد أو يعقوب بن عاصم كذلك كان يشك سفيان عن الشريد قال * بصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا قد أسبل إزارة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارفع إزرك فقال الرجل يا رسول الله إني أحنف يصطك ركبتاي قال ارفع إزارك وكل خلق الله حسن فما رؤي ذلك الرجل إلا وإزره إلى نصف ساقيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 316 حديث رقم: 7240

* 77671 -) حدثنا محمد بن حنيفة أبو حنيفة الواسطي حدثنا أحمد بن الفرج الجشمي الحوزي المقري حدثنا حفص بن أبي داود عن الهيثم بن حبيب الصيرفي عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي وقد سدل ثوبه فدنا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطف عليه ثوبه لم يروه عن علي بن الأقمر إلا الهيثم تفرد به حفص بن أبي داود
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 110 حديث رقم: 867

* 77672 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه * بينما رجل يصلي مسبل أزاره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقال له رجل يا نبي الله مالك أمرته يتوضأ ثم سكت عنه فقال إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره وإن الله عز وجل لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره هكذا رواه أبان العطار عن يحيى وخالفه حرب بن شداد في إسناده فرواه \3117\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 242 حديث رقم: 3121

* 77673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا أبان وعبد الصمد ثنا هشام عن يحيى عن أبي جعفر عن عطاء بن يسار عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يصلي وهو مسبل إزاره إذ قال له النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ قال فذهب فتوضأ ثم جاء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقالوا يا رسول الله ما لك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه قال إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره وأن الله لا يقبل صلاة عبد مسبل إزاره \23367\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 379 حديث رقم: 23265

* 77674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبيه أو عن يعقوب بن عاصم انه سمع الشريد يقول * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يجر إزاره فاسرع إليه أو هرول فقال ارفع إزارك واتق الله قال انى أحنف تصطك ركبتاي فقال ارفع إزارك فان كل خلق الله عز وجل حسن فما رؤى ذلك الرجل بعد الا إزاره يصيب إنصاف ساقيه أو إلى إنصاف ساقيه \19578\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 390 حديث رقم: 19493

* 77675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا بن إسحاق ثنا إبراهيم بن ميسرة انه سمع عمرو بن الشريد يحدث عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم تبع رجلا من ثقيف حتى هرول في أثره حتى أخذ ثوبه فقال ارفع إزارك قال فكشف الرجل عن ركبتيه فقال يا رسول الله انى أحنف وتصطك ركبتاي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل خلق الله عز وجل حسن قال ولم ير ذلك الرجل الا وإزاره إلى أنصاف ساقيه حتى مات
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 390 حديث رقم: 19490

* 77676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا أبان وعبد الصمد قال ثنا هشام عن يحيى عن أبي جعفر عن عطاء بن يسار عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يصلي وهو مسبل إزاره إذ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ قال فذهب فتوضأ ثم جاء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ قال فذهب فتوضأ ثم جاء فقال ما لك يا رسول الله ما لك أمرته يتوضأ ثم سكت قال انه كان يصلي وهو مسبل إزاره وان الله عز وجل لا يقبل صلاة عبد مسبل إزاره \16732\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 67 حديث رقم: 16679

* 77677 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا يحيى عن أبي جعفر عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال * بينما رجل يصلي مسبلا إزاره إذ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء ثم قال اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك أمرته أن يتوضأ فقال إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره وإن الله تعالى لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره \638\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 173 حديث رقم: 638

* 77678 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا يحيى عن أبي جعفر عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة * قال بينما رجل يصلي مسبلا إزاره فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فتوضأ فذهب فتوضأ ثم جاء ثم قال اذهب فتوضأ فقال له رجل يا رسول الله مالك أمرته أن يتوضأ ثم سكت عنه قال إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره وإن الله لا يقبل صلاة رجل مسبل \4086\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 57 حديث رقم: 4086



(1/17659)

---

* 77679 -) وحدثني عن مالك عن موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري * أن أنس بن مالك قدم من العراق فدخل عليه أبو طلحة وأبي بن كعب فقرب لهما طعاما قد مسته النار فأكلوا منه فقام أنس فتوضأ فقال أبو طلحة وأبي بن كعب ما هذا يا أنس أعراقية فقال أنس ليتني لم أفعل وقام أبو طلحة وأبي بن كعب فصليا ولم يتوضأ
مالك في الموطأ ج 1/ ص 28 حديث رقم: 56

* 77680 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم العبدي نا بن بكير ثنا مالك عن موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد الأنصاري * أن أنس بن مالك قدم من العراق فدخل عليه أبو طلحة وأبي بن كعب فقرب إليهما طعاما قد مسته النار فأكلوا منه فقام أنس فتوضأ فقال له أبو طلحة وأبي بن كعب ما هذا يا أنس أعراقية فقال أنس ليتني لم أفعل وقام أبو طلحة وأبي بن كعب فصليا ولم يتوضيا \711\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 158 حديث رقم: 711



(1/17660)

---

* 77681 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد * أنه سأل عبد الله بن عامر بن ربيعة عن الرجل يتوضأ للصلاة ثم يصيب طعاما قد مسته النار أيتوضأ قال رأيت أبي يفعل ذلك ولا يتوضأ
مالك في الموطأ ج 1/ ص 27 حديث رقم: 53

* 77682 -) وبإسناده قال ثنا مالك عن يحيى بن سعيد * أنه سأل عبد الله بن عامر بن ربيعة عن الرجل يتوضأ للصلاة ثم يصيب طعاما قد مسته النار أيتوضأ فقال عبد الله بن عامر بن ربيعة رأيت أبي يفعل ذلك ثم لا يتوضأ \712\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 158 حديث رقم: 712



(1/17661)

---

* 77683 -) حدثنا أبو عقيل الخولاني ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حرب ثنا عتبة بن أبي حكيم عن محمد بن فلان قد سماه عن جابر بن عبد الله قال * دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على فاطمة فأتي بطعام مما مست النار فأكل وأكلنا معه ثم أتت بوضوء لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا فاطمة قالت وضوء يا رسول الله فقال لا حاجة لنا في وضوئك إن أطيب طعامنا لما مست النار
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 437 حديث رقم: 768



(1/17662)

---

* 77684 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * رأيت أبا بكر الصديق رضي الله عنه أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ \705\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 157 حديث رقم: 705

* 77685 -) وحدثني يحيى عن مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان أنه سمع جابر بن عبد الله الأنصاري يقول * رأيت أبا بكر الصديق أكل لحما ثم صلى ولم يتوضأ
مالك في الموطأ ج 1/ ص 27 حديث رقم: 54



(1/17663)

---

* 77686 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم حدثني شعيب أبو شيبة قال سمعت عطاء الخراساني يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول * رأيت عثمان قاعدا في المقاعد فدعا بطعام مما مسته النار فأكله ثم قام إلى الصلاة فصلى ثم قال عثمان قعدت مقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلت طعام رسول الله وصليت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم \506\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 505

* 77687 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم عن شعيب بن رزيق عن عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب أن عثمان بن عفان قعد عند مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بخبز ولحم فأكل وصلى ولم يتوضأ وقال قعدت مقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلت طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 321 حديث رقم: 2401



(1/17664)

---

* 77688 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه أن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس * كانا لا يتوضأن مما مست النار
مالك في الموطأ ج 1/ ص 27 حديث رقم: 52



(1/17665)

---

* 77689 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أزهر بن جميل قال حدثنا عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر البكراوي قال حدثنا قرة بن خالد عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله * أفضل الجهاد من عقرة جواده وأهريق دمه لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا أبو بحر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 53 حديث رقم: 1225

* 77690 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن جرير بن حازم قال حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير قال قيل * يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال من عقر جواده واهريق دمه
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 55 حديث رقم: 51

* 77691 -) حدثنا هارون حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر يبلغ به قال * أفضل الجهاد من عقر جواده وأهريق دمه \2081\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 63 حديث رقم: 2081

* 77692 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رجل * يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال ان يعقر جوادك ويهراق دمك \4638\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 496 حديث رقم: 4639

* 77693 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قالوا * يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه \14292\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 300 حديث رقم: 14248

* 77694 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا مالك بن مغول عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * قيل يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 264 حديث رقم: 2392

* 77695 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى بن عبيد ثنا حجاج بن دينار عن محمد بن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال من أهريق دمه وعقر جواده \2796\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 934 حديث رقم: 2794

* 77696 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أي الإسلام أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه في سبيل الله قلت له عند مسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 651 حديث رقم: 626



(1/17666)

---

* 77697 -) وأخبرنا الحسين بن محمد بن الميمون النصيبي ثنا أبو الحسين محمد بن المظفر ثنا محمد بن يحيى بن الحسين ثنا عبيد الله بن محمد العيشي أبنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة * أن رجلا قال عند الجمرة الأولى يا رسول الله أي الجهاد أفضل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مقال أين السائل قال فقال الرجل ها أنا يا رسول الله فقال أفضل الجهاد من قال كلمة حق عند سلطان جائر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 248 حديث رقم: 1288

* 77698 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند الجمرة الأولى فقال يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال فسكت عنه ولم يجبه ثم سأله عند الجمرة الثانية فقال له مثل ذلك فلما رمى النبي صلى الله عليه وسلم جمرة العقبة ووضع رجله في الغرز قال أين السائل قال كلمة عدل عند إمام جائر \22355\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 256 حديث رقم: 22261

* 77699 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر الفحام ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر بن سليمان عن المعلى بن زياد عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رمى الجمرة قيل يا رسول الله أي الجهاد أحب إلي الله قال كلمة حق تقال لإمام جائر قال المعلى وكان الحسن يقول لإمام ظالم \19957\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 91 حديث رقم: 19972

* 77700 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يونس بن محمد ثنا حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة * أن رجلا قال عند الجمرة يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 282 حديث رقم: 8081



(1/17667)

---

* 77701 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو الوليد قال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه * أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تحشرون ولا تعشرون ولا يستعمل عليكم غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 101 حديث رقم: 373

* 77702 -) حدثنا بن أبي صفوان الثقفي نا إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني نا إبراهيم بن عقيل عن أبيه عن وهب بن منبه قال * سألت جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن بيعة ثقيف فقال بايعوا أن لا صدقة عليهم ولا جهاد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 189 حديث رقم: 1525

* 77703 -) حدثنا محمد بن إسماعيل نا بن أبي أويس نا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر قال سألته عن إيمان ثقيف فقال * اشترطوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا صدقة عليهم ولا جهاد وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيصدقون ويجاهدون إذا أسلموا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 188 حديث رقم: 1524

* 77704 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ ثنا أبي عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه * أن وفد ثقيف قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فضرب لهم قبة في المسجد فذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 187 حديث رقم: 1521

* 77705 -) حدثنا هدبة بن خالد نا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه * أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلهم في المسجد ليكون أرق لقلوبهم واشترطوا أن لا يعشروا ولا يحبوا ولا يستعمل عليهم غيرهم فقال لا خير في دين ليس فيه ركوع فقال عثمان رضي الله عنه علمني القرآن واجعلني إمامهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 186 حديث رقم: 1520

* 77706 -) أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص * أن وفد ثقيف قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فأنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم من غيرهم فقال لا تحشروا ولا تعشروا ولا تجبوا ولا يستعمل عليكم من غيركم ولا خير في دين ليس فيه ركوع \4127\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 445 حديث رقم: 4131

* 77707 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد ح وثنا الزعفراني نا عفان بن مسلم قالا ثنا حماد عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص * أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلهم المسجد حتى يكون أرق لقلوبهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 285 حديث رقم: 1328

* 77708 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص * ان وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجيبوا ولا يستعمل عليهم غيرهم قال فقال ان لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا خير في دين لا ركوع فيه قال وقال عثمان بن أبي العاص يا رسول الله علمني القرآن واجعلني إمام قومي \18016\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 218 حديث رقم: 17942

* 77709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير قال سألت جابرا عن شأن ثقيف إذ بايعت فقال * اشترطت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا صدقة عليها ولا جهاد \14761\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 341 حديث رقم: 14714

* 77710 -) حدثنا الحسن بن الصباح ثنا إسماعيل يعني بن عبد الكريم حدثني إبراهيم يعني بن عقيل بن منبه عن أبيه عن وهب قال * سألت جابرا عن شأن ثقيف إذ بايعت قال اشترطت على النبي صلى الله عليه وسلم أن لا صدقة عليها ولا جهاد وأنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سيتصدقون ويجاهدون إذا أسلموا \3025\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 163 حديث رقم: 3025

* 77711 -) حدثنا أحمد بن علي بن سويد يعني بن منجوف ثنا أبو داود عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص * أفدون ثقيف لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم فاشترطوا عليه أن لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع \3026\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 164 حديث رقم: 3026



(1/17668)

---

* 77712 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة قال * صليت خلف شيخ بالأبطح فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فأتيت بن عباس فذكرت ذلك له فقال لا أم لك تلك صلاة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم \3302\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 351 حديث رقم: 3294

* 77713 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا عمر بن فروخ بياع الأقتاب عن حبيب بن الزبير عن عكرمة قال * رأيت في مسجد الحرام شيخا يصلي فإذا رفع رأسه كبر وإذا وضع رأسه كبر وإذا نهض فيما بين التكبيرتين كبر فأنكرت ذلك فأتيت بن عباس فأخبرته فقال لا أم لك تلك صلاة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 337 حديث رقم: 11933

* 77714 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسن بن علي الواسطي ثنا طلحة بن عبد الرحمن عن قتادة عن عكرمة قال * قلت لابن عباس رأيت بالأبطح شيخا أحمق يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه قال أوليس تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أم لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 310 حديث رقم: 11832

* 77715 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن خلاد الباهلي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثنا أبي عن قتادة عن عكرمة قال قلت لابن عباس * عجبت من شيخ صلى بنا الظهر فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة قال تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم \1764\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 62 حديث رقم: 1765

* 77716 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر قال حدثنا بخبر عكرمة نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا عبد الأعلى حدثنا سعيد ح وحدثنا أبو موسى نا بن أبي عدي عن سعيد وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى يعني بن يونس كلاهما عن سعيد عن قتادة عن عكرمة قال * قلت لابن عباس صليت الظهر بالبطحاء خلف شيخ أحمق فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة إذا سجد وإذا ركع وإذا رفع رأسه فقال بن عباس تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم هذا لفظ حديث أبي موسى وقال بن خشرم تلك سنة أبي القاسم أو صلاة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم شك سعيد وقال نصر تلك صلاة أبي القاسم ولم يشك أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة بهذا الإسناد نحوه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 582

* 77717 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال أخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال * صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس إنه أحمق فقال ثكلتك أمك سنة أبي القاسم - عليه الصلاة والسلام - وقال موسى حدثنا أبان حدثنا قتادة حدثنا عكرمة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 755

* 77718 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عمرو بن فروخ حدثني حبيب يعني بن الزبير عن عكرمة قال * رأيت رجلا يصلي في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فكان يكبر إذا سجد وإذا رفع وإذا خفض فأنكرت ذلك فذكرته لابن عباس فقال لا أم لك تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم \3109\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 3101

* 77719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عمر يعني بن فروخ ثنا خبيب يعني بن الزبير عن عكرمة قال * رأيت رجلا دخل المسجد فقام فصلى فكان إذا رفع رأسه كبر وإذا وضع رأسه كبر وإذا ما نهض من الركعتين كبر فأنكرت ذلك فأتيت بن عباس فأخبرته بذلك فقال لا أم لك أو ليس تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم \3024\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 3016

* 77720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن عكرمة قال * صليت خلف شيخ بمكة فكبر في صلاة الظهر ثنتين وعشرين تكبيرة فأتيت بن عباس فقلت أنى صليت خلف شيخ أحمق فكبر في صلاة الظهر ثنتين وعشرين تكبيرة قال ثكلتك أمك تلك سنة أبى القاسم صلى الله عليه وسلم \2662\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2656

* 77721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن أبى عدى عن سعيد عن قتادة عن عكرمة قال قلت لابن عباس * صليت الظهر بالبطحاء خلف شيخ أحمق فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه قال فقال بن عباس تلك صلاة أبى القاسم صلى الله عليه وسلم \1892\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 1886

* 77722 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور وأبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفامي الفقيه ببغداد قالا ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر الطيالسي ثنا عفان وأبو سلمة قالا ثنا همام ثنا قتادة عن عكرمة قال * صليت خلف شيخ أحمق بمكة فكبر في صلاة الظهر ثنتين وعشرين تكبيرة فأتيت بن عباس فقلت إني صليت خلف شيخ أحمق فكبر في صلاة الظهر ثنتين وعشرين تكبيرة قال ثكلتك أمك تلك صلاة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم ورواه البخاري في الصحيح عن أبي سلمة \2324\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 68 حديث رقم: 2327

* 77723 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة قال قلت لابن عباس * صليت خلف شيخ أحمق صلاة الظهر فكبر فيها ثنتين وعشرين تكبيرة يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود فقال بن عباس لا أم لك تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم \3148\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 3140



(1/17669)

---

* 77724 -) نا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو عمار الحسين بن حريث نا سفيان عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * صليت انا ويتيم خلف النبي صلى الله عليه وسلم وصلت أمي خلفنا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 19 حديث رقم: 1539

* 77725 -) أخبرنا سفيان عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع عمه أنس بن مالك يقول صليت أنا ويتيم لنا في بيتنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم سليم خلفنا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 0

* 77726 -) أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس رضي الله عنه قال صليت أنا ويتيم لنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم في بيتنا وأم سليم خلفنا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 0

* 77727 -) حدثنا عبد الرحمن بن بشر قال ثنا سفيان قال ثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عمه أنس بن مالك رضي الله عنه قال * صليت أنا ويتيم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلت أم سليم من ورائنا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 87 حديث رقم: 314

* 77728 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول * صليت أنا ويتيم خلف النبي صلى الله عليه وسلم في بيتنا وأمي أم سليم خلفنا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 503 حديث رقم: 1194

* 77729 -) أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان قال حدثني إسحاق بن عبد الله قال سمعت أنسا قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتنا فصليت أنا ويتيم لنا خلفه وصلت أم سليم خلفنا \944\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 302 حديث رقم: 941

* 77730 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء العطار نا سفيان عن هشام عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة في ثوب مشتملا به \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 378 حديث رقم: 770

* 77731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عمه أنس قال * صليت أنا ويتيم كان عندنا في البيت وقال سفيان مرة في بيتنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارهم وصلت أم سليم خلفنا \12145\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 110 حديث رقم: 12102

* 77732 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان قال حدثني إسحاق بن عبد الله قال سمعت أنسا قال * أتانا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بيتنا فصليت أنا ويتيم لنا خلفه وصلت أم سليم خلفنا \877\
النسائي في سننه ج 2/ ص 118 حديث رقم: 869

* 77733 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا بن عيينة عن إسحاق عن أنس قال * صلى النبي - عليه الصلاة والسلام - في بيت أم سليم فقمت ويتيم خلفه وأم سليم خلفنا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 296 حديث رقم: 833

* 77734 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن إسحاق عن أنس بن مالك قال * صليت أنا ويتيم في بيتنا خلف النبي - عليه الصلاة والسلام - وأمي أم سليم خلفنا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 255 حديث رقم: 694

* 77735 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن بشار بندار ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة في ثوب متلبب به
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 23 حديث رقم: 8282



(1/17670)

---

* 77736 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا المقدمي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا هشام قال حدثنا محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل \2313\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 88 حديث رقم: 2314

* 77737 -) أخبرنا محمد بن منهال ثنا يزيد بن زرع ثنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضرت الصلاة فلم تجدوا الا مرابض الغنم وأعطان الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 376 حديث رقم: 1391

* 77738 -) أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن المنهال ومحمد بن أبي بكر قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضرت الصلاة فلم تجدوا إلا مرابض الغنم وأعطان الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل \4147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 449 حديث رقم: 4151

* 77739 -) حدثنا أحمد بن المقدام العجلي ثنا يزيد بن زريع ح وحدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السلمي ثنا عبد الأعلى نا هشام ح وحدثنا محمد بن العلاء بن كريب نا أبو خالد عن هشام بن حسان ح وحدثنا محمد بن العلاء حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر وهو بن عياش عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الإبل وقال محمد بن العلاء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصلوا في أعطان الإبل وصلوا في مرابض الغنم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 8 حديث رقم: 795

* 77740 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل \2316\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 89 حديث رقم: 2317

* 77741 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا هشام قال حدثنا محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل \1700\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 601 حديث رقم: 1701

* 77742 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل \1699\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 600 حديث رقم: 1700

* 77743 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله بن المبارك عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الإبل \1383\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 226 حديث رقم: 1384

* 77744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سليمان عن أبي سفيان بن العلاء عن الحسن عن بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حضرت الصلاة وأنتم في مرابض الغنم فصلوا وإذا حضرت وأنتم في أعطان الإبل فلا تصلوا فإنها خلقت من الشياطين \20646\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 54 حديث رقم: 20560

* 77745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال ثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا لم تجدوا إلا مرابض الغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الإبل \9864\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 451 حديث رقم: 9824

* 77746 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال أنا هشام ويزيد قال انا هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا لم تجدوا الا مرابض الغنم ومعاطن الإبل فصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الإبل \10410\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 491 حديث رقم: 10370



(1/17671)

---

* 77747 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * أصلي كما رأيت أصحابي يصلون لا أنهى أحدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء غير أن لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 564



(1/17672)

---

* 77748 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى ثنا جعفر بن سليمان بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان عن سمرة بن جندب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصلي أية ساعة شئنا من الليل والنهار غير أنه أمرنا أن نتجنب طلوع الشمس وغروبها وقال إن الشيطان يغيب معها ويطلع معها حين تطلع
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 248 حديث رقم: 7007

* 77749 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا مروان بن جعفر السمري ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب عن جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب عن أبيه عن سمرة بن جندب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصلي أية ساعة شئنا من الليل والنهار غير أنه أمرنا أن نجتنب طلوع الشمس وغروبها وقال إن الشيطان يغيب معها حين تغيب ويطلع معها حين تطلع
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 248 حديث رقم: 7008



(1/17673)

---

* 77750 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت عبد الله بن عمر كم مرة قال سمعت نافعا يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول * لست أنهى أحدا صلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار ولكني إنما أفعل كما رأيت أصحابي يفعلون وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها قيل لسفيان هذا يروى عن هشام قال ما سمعت هشاما ذكره قط
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 294 حديث رقم: 666



(1/17674)

---

* 77751 -) حدثنا يحيى بن منصور أبو سعد الهروي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله حدثه عن كريب أن بن عباس وعبد الرحمن بن الأزهر والمسور بن مخرمة قالوا * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد صلاة العصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 412 حديث رقم: 12170

* 77752 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال حدثني عبد الله بن طاوس عن أبيه عن عائشة انها قالت وهم عمر إنما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة ان يتحرى طلوع الشمس وغروبها \25089\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 124 حديث رقم: 24975

* 77753 -) عبد الرزاق عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله ابن عمر عن عمر أنه كان يقول لا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها فإن الشيطان يطلع قرناه مع طلوعها ويغربان مع غروبها قال وكان عمر يضرب عليهما الرجال
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 426 حديث رقم: 3952

* 77754 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن كريب عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 413 حديث رقم: 12173

* 77755 -) حدثنا محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن عائشة أنها قالت * وهم عمر إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 571 حديث رقم: 833

* 77756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن عائشة إنها قالت لم يدع رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر قالت وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تتحروا طلوع الشمس ولا غروبها فتصلوا عند ذلك
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 200 حديث رقم: 25680

* 77757 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن وهب بن الأجدع عن علي قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الصلاة بعد العصر إلا أن تكون الشمس بيضاء نقية مرتفعة \579\
النسائي في سننه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 573

* 77758 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق ثنا وهيب قال ثنا بن طاوس عن أبيه عن عائشة انها قالت إنما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة ان يتحرى بها طلوع الشمس وغروبها \26341\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 255 حديث رقم: 26227

* 77759 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سألت عائشة عن الصلاة بعد العصر فقالت صل إنما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة إذا طلعت الشمس \1567\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 436 حديث رقم: 1568



(1/17675)

---

* 77760 -) وعن زيد عن عمرو بن مرة عن أبي نصر قال أبو القاسم هو حميد بن هلال عن أبي برزة قال * غضب أبو بكر على رجل غضبا شديدا حتى تغير لونه وكان أبو بكر رجلا فيه حدة قال أبو برزة فلما رأيت ذلك منه قلت يا خليفة رسول الله لئن أمرتني لأضربن عنقه فكأنما صب عليه ماء بارد فذهب غضبه عن الرجل وقال ثكلتك أبا برزة إنها لم تكن لأحد بعد رسول الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 29 حديث رقم: 1129

* 77761 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال سمعت أبو السوار العدوي يحدث عن أبي برزة قال * كنت عند أبي بكر رضي الله عنه وهو يوعد رجلا فأغلظ له فقلت ألا أضرب عنقه فقال أبو بكر إنها ليست لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 3 حديث رقم: 4

* 77762 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة أخبرني توبة العنبري قال سمعت أبا السوار عبد الله يحدث عن أبي برزة أن رجلا * سب أبا بكر قال فقلت ألا أضرب عنقه يا خليفة رسول الله قال لا ليست لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم \79\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 82

* 77763 -) حدثنا هاشم بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن أبي نصر عن أبي برزة الأسلمي قال غضب أبو بكر على رجل غضبا شديدا لم ير أشد غضبا منه يومئذ فقال له أبو برزة يا خليفة رسول الله مرني فأضرب عنقه قال فكأنها نار طفيت قال وخرج أبو برزة ثم أرسل إليه فقال ثكلتك أمك ما قلت قال قلت والله لئن أمرتني بقتله لأقتلنه قال ثكلتك أمك أبا برزة إنها لم تكن لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 80

* 77764 -) حدثنا أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا يونس يعني بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة قال بينا أبو بكر في عمله فغضب على رجل من المسلمين فاشتد غضبه عليه جدا فلما رأيت ذلك قلت يا خليفة رسول الله أضرب عنقه فلما ذكرت القتل أضرب عن ذاك الحديث أجمع إلى غير ذلك من النحو فلما تفرقنا أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك فقال يا أبا برزة ما قلت قال ونسيت الذي قلت قال قلت وما قلت ذكرنيه قال وما تذكر ما قلت قلت لا والله قال أرأيت حين رأيتني غضبت على الرجل فقلت أضرب عنقه يا خليفة رسول الله أما تذكر ذاك أو كنت فاعلا ذلك قال نعم والله والآن إن أمرتني فعلت فقال ويحك أو ويلك والله ما هي لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 83 حديث رقم: 79

* 77765 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق نا عثمان بن عمر نا شعبة عن توبة العنبري عن أبي السوار عن أبي برزة * أن رجلا سب أبا بكر رضي الله عنه فقلت ألا أضرب عنقه يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا ليست هذه لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم \13145\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 60 حديث رقم: 13155

* 77766 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن أبي داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا نصر يحدث عن أبي برزة قال * أتيت على أبي بكر وقد أغلظ لرجل فرد عليه فقلت ألا أضرب عنقه فانتهرني فقال إنها ليست لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن أبو نصر حميد بن هلال ورواه عنه يونس بن عبيد فأسنده \3511\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 306 حديث رقم: 3539

* 77767 -) أخبرنا معاوية بن صالح الأشعري قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله عن زيد عن عمرو بن مرة عن أبي نضرة عن أبي برزة قال * غضب أبو بكر على رجل غضبا شديدا حتى تغير لونه قلت يا خليفة رسول الله والله لئن أمرتني لأضربن عنقه فكأنما صب عليه ماء بارد فذهب غضبه عن الرجل قال ثكلتك أمك أبا برزة إنها لم تكن لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب أبو نصر واسمه أحمد بن هلال خالفه شعبة \3510\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 305 حديث رقم: 3538

* 77768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف بن الشخير أنه حدثهم عن أبي برزة الأسلمي أنه قال * كنا عند أبي بكر الصديق رضي الله عنه في عمله فغضب على رجل من المسلمين فاشتد غضبه عليه جدا فلما رأيت ذلك قلت يا خليفة رسول الله أضرب عنقه فلما ذكرت القتل صرف عن ذلك الحديث أجمع إلى غير ذلك من النحو فلما تفرقنا أرسل إلي بعد ذلك أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقال يا أبا برزة ما قلت قال ونسيت الذي قلت قلت ذكرنيه قال أما تذكر ما قلت قال قلت لا والله قال أرأيت حين رأيتني غضبت على الرجل فقلت أضرب عنقه يا خليفة رسول الله أما تذكر ذاك أو كنت فاعلا ذاك قال قلت نعم والله والآن إن أمرتني فعلت قال ويحك أو ويلك إن تلك والله ما هي لأحد بعد محمد صلى الله عليه وسلم \62\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 61

* 77769 -) أخبرني أبو داود قال حدثنا عفان قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف بن الشخير عن أبي برزة الأسلمي أنه قال * كنا عند أبي بكر الصديق فغضب على رجل من المسلمين فاشتد غضبه عليه جدا فلما رأيت ذلك قلت يا خليفة رسول الله أضرب عنقه فلما ذكرت القتل أضرب عن ذلك الحديث أجمع إلى غير ذلك من النحو فلما تفرقنا أرسل إلي فقال يا أبا برزة ما قلت ونسيت الذي قلت قلت ذكرنيه قال أما تذكر ما قلت قلت لا والله قال أرأيت حين رأيتني غضبت على رجل فقلت أضرب عنقه يا خليفة رسول الله أما تذكر ذلك أو كنت فاعلا ذلك قلت نعم والله والآن إن أمرتني فعلت قال والله ما هي لأحد بعد محمد - عليه الصلاة والسلام - قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث أحسن الأحاديث وأجودها والله تعالى أعلم \4087\
النسائي في سننه ج 7/ ص 111 حديث رقم: 4077

* 77770 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن يونس عن حميد بن هلال عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وثنا هارون بن عبد الله ونصير بن الفرج قالا ثنا أبو أسامة عن يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة قال * كنت عند أبي بكر رضي الله عنه فتغيظ على رجل فاشتد عليه فقلت تأذن لي يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أضرب عنقه قال فأذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فأرسل إلي فقال ما الذي قلت آنفا قلت ائذن لي أضرب عنقه قال أكنت فاعلا لو أمرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلى الله عليه وسلم قال أبو داود هذا لفظ يزيد قال أحمد بن حنبل أي لم يكن لأبي بكر أن يقتل رجلا إلا بإحدى الثلاث التي قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر بعد إيمان أو زنا بعد إحصان أو قتل نفس بغير نفس وكان للنبي صلى الله عليه وسلم أن يقتل \4363\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 130 حديث رقم: 4363

* 77771 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن أبي داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا نصر يحدث عن أبي برزة قال * أتيت على أبي بكر وقد أغلظ لرجل فرد عليه فقلت ألا أضرب عنقه فانتهرني فقال إنها ليست لأحد بعد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال أبو عبد الرحمن أبو نصر حميد بن هلال ورواه عنه يونس بن عبيد فأسنده \4086\
النسائي في سننه ج 7/ ص 110 حديث رقم: 4076

* 77772 -) أخبرنا معاوية بن صالح الأشعري قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله عن زيد عن عمرو بن مرة عن أبي نضرة عن أبي برزة قال * غضب أبو بكر على رجل غضبا شديدا حتى تغير لونه قلت يا خليفة رسول الله والله لئن أمرتني لأضربن عنقه فكأنما صب عليه ماء بارد فذهب غضبه عن الرجل قال ثكلتك أمك أبا برزة وإنها لم تكن لأحد بعد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب أبو نصر واسمه حميد بن هلال خالفه شعبة \4085\
النسائي في سننه ج 7/ ص 110 حديث رقم: 4075

* 77773 -) أخبرني أبو داود قال حدثنا عفان قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف بن الشخير عن أبي برزة الأسلمي أنه قال * كنا عند أبي بكر الصديق فغضب على رجل من المسلمين فاشتد غضبه عليه جدا فلما رأيت ذلك قلت يا خليفة رسول الله اضرب عنقه فلما ذكرت القتل أضرب عن ذلك الحديث أجمع إلى غير ذلك من النحو فلما تفرقنا أرسل إلي فقال يا أبا برزة قلت ونسيت الذي قلت قلت ذكرنيه قال أما تذكر ما قلت قلت لا والله قال أرأيت حين رأيتني غضبت على الرجل فقلت أضرب عنقه يا خليفة رسول الله أما تذكر ذلك أو كنت فاعلا ذلك قلت نعم والله لئن إن أمرتني فعلت قال والله ما هي لأحد بعد محمد صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث أحسن الأحاديث وأجودها والله تعالى أعلم \3512\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 306 حديث رقم: 3540



(1/17676)

---

* 77774 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا إبراهيم الحربي ثنا عبيد الله بن عمر ثنا يزيد بن زريع عن سليمان عن أبي حاجب عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من بني غفار * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتطهر الرجل بفضل وضوء المرأة وهكذا رواه هشيم عن سليمان التيمي أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان بن فارس قال قال محمد بن إسماعيل البخاري سوادة بن عاصم أبو حاجب العنزي يعد في البصريين ويقال الغفاري ولا أراه يصح عن الحكم بن عمرو وبلغني عن أبي عيسى الترمذي أنه قال سألت محمد يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح يعني حديث أبي حاجب عن الحكم بن عمرو وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقية ثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ قال أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم واختلف فيه فرواه عمران بن حدير وغزوان بن حيرج السدوسي عنه موقوفا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا محمد بن إبراهيم الفارسي ثنا إبراهيم الأصبهاني ثنا بن فارس ثنا محمد ثنا عبدان ثنا عبد الله أنا عمران بن حدير عن سوادة العنزي قال اجتمع الناس على الحكم بالمربد فنهاهم عنه \875\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 192 حديث رقم: 875

* 77775 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا المعلى بن أسد ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغتسل الرجل بفضل وضوء المرأة والمرأة بفضل الرجل ولكن يشرعان جميعا قال أبو عبد الله بن ماجة الصحيح هو الأول والثاني وهم قال أبو الحسن بن سلمة ثنا أبو حاتم وأبو عثمان المحاربي قالا ثنا المعلى بن أسد نحوه \374\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 133 حديث رقم: 374

* 77776 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عاصم الأحول حدثنا عبد الله بن سرجس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يغتسل الرجل بفضل المرأة وتغتسل المرأة بفضل الرجل ولكن يشرعان فيه جميعا \1563\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 134 حديث رقم: 1564

* 77777 -) حدثنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله عن حميد بن عبد الرحمن الحميري أظنه عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم أو يبول في مغتسله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 596

* 77778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ثنا زهير عن داود بن عبد الله الاودي عن حميد الحميري قال لقيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صحبه مثل ما صحبه أبو هريرة فما زادني على ثلاث كلمات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يغتسل الرجل من فضل امرأته ولا تغتسل بفضله ولا يبول في مغتسله ولا يمتشط في كل يوم \17109\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 111 حديث رقم: 17052



(1/17677)

---

* 77779 -) حدثنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله عن حميد بن عبد الرحمن الحميري أظنه عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم أو يبول في مغتسله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 596



(1/17678)

---

* 77780 -) حدثنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله عن حميد بن عبد الرحمن الحميري أظنه عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم أو يبول في مغتسله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 596

* 77781 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله عن حميد الحميري وهو بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلى الله عليه وسلم كما صحبه أبو هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم أو يبول في مغتسله \482\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 99 حديث رقم: 482

* 77782 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا زياد بن الخليل ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن داود بن عبد الله الأودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلى الله عليه وسلم كما صحب أبا هريرة أربع سنين قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمتشط أحدنا كل يوم أو يبول في مغتسله أو تغتسل المرأة بفضل الرجل أو يغتسل الرجل بفضل المرأة وليغترفا جميعا \869\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 190 حديث رقم: 869



(1/17679)

---

* 77783 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب * أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره أن أبا سفيان بن سعيد بن الأخنس أخبره أنه دخل على خالته أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فخاضت له سويقا فشربه فقالت يا بني توضأ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوضوء مما مست النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 239 حديث رقم: 466



(1/17680)

---

* 77784 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي الغجدواني ببخارا أنا صالح بن محمد الحافظ نا سعيد بن سليمان ومحمد بن بكار بن الريان قالا نا خديج بن معاوية الجعفي أخو زهير نا أبو إسحاق الهمداني ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني نا حامد بن شعيب نا محمد بن بكار نا خديج عن أبي إسحاق عن يزيد بن زيد عن خولة * أن زوجها دعاها وكانت تصلي فأبطأت عليه فقال أنت علي كظهر أمي إن أنا وطئتك فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت ذلك إليه ولم يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك شيء ثم أتته مرة أخرى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتق رقبة فقال ليس عندي ذلك يا رسول الله قال صم شهرين متتابعين قال لا أستطيع ذلك قال فأطعم ستين مسكينا ثلاثين صاعا قال لست أملك ذلك يا رسول الله إلا أن تعينني قال فأعانه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا وأعانه الناس حتى بلغ ثلاثين صاعا وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعم ستين مسكينا قال يا رسول الله ما أحد أفقر مني وأهل بيتي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خذه أنت وأهلك فأخذه كذا رواه خديج بن معاوية عن أبي إسحاق ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق ولم يقل عن خولة ولم يذكر في الحديث ثلاثين صاعا وقال فأعانه النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا لم يزد عليه ثم ذكر فقره وأنه أمره بأكله وروينا عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أعانه النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا من شعير وكذا قال عطاء الخراساني وقال أبو يزيد المدني أن امرأة جاءت بشطر وسق من شعير فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم أي مدين من شعير مكان مد من بر فهذه روايات مختلفة وأكثرها مراسيل وقد روينا في كتاب الصيام في حديث المجامع من أوجه قوية ما دل على ما قلناه \15053\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 393 حديث رقم: 15065

* 77785 -) عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن سلمان بن صخر الأنصاري أنه جعل امرأته عليه كظهر أمه حتى يمضي رمضان فسمنت وتربعت فوقع عليها في النصف من رمضان فأتى النبي صلى الله عليه وسلم كأنه يعظم ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتستطيع أن تعتق رقبة فقال لا قال فتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال أفتستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا فروة بن عمرو أعطه ذلك العرق وهو مكتل يأخذ خمسة عشر صاعا أو ستة عشر صاعا فليطعمه ستين مسكينا فقال أعلى أفقر مني فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه مني قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اذهب به إلى أهلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 431 حديث رقم: 11528

* 77786 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا معاوية بن صالح عن أبي إسحاق عن يزيد بن يزيد عن خولة بنت الصامت * وكان زوجها مريضا فدعاها فأبطت عليه فقال لها ان قربتك أو وطأتك فأنت علي كظهر أمي فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت ذلك إليه فلم يرد عليها شيئا ولم يكن بلغه فيه شيء ثم أتته مرة أخرى فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعتق رقبة فقال ليس عندي فقال صم شهرين متتابعين قال لا أقدر قال فأطعم ستين مسكينا ثلاثين صاعا قال لا أملك ذلك الا أن تعينني فأعانه النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا وأعانه الناس حتى بلغ فقال والله ما أحد أفقر إليه مني ومن أهل بيتي فقال خذها أنت وأهل بيتك قال أبو القاسم هكذا قال خولة بنت الصامت وهي خولة بنت ثعلبة امرأة أوس بن الصامت
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 248 حديث رقم: 634

* 77787 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن سلمان بن صخر الأنصاري * أنه جعل امرأته عليه كظهر أمه حتى يمضي رمضان فسمنت وتربعت فوقع عليها في النصف من رمضان فأتى النبي صلى الله عليه وسلم كأنه يعظم ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل تستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال أفتستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا فروة بن عمرو أعطيه ذلك الفرق وهو مكتل يأخذ خمسة عشر صاعا فليعطه ستين مسكينا قال أعلى أفقر مني فوالذي بعثك بالحق ما بين لابيتها أهل بيت أحوج إليه منا فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اذهب به إلى أهلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 42 حديث رقم: 6328

* 77788 -) حدثنا محمد بن الحسين بن كيسان المصيصي ثنا حبان بن هلال ثنا إبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير * أن أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه أن سلمة بن صخر جعل امرأته كظهر أمه حتى يمضي رمضان فلما مضى النصف وقع عليها ليلا وأنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أعتق رقبة قال لا أجد قال تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد فقال لفروة بن عمرو وكان يخرص النخل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطه ذلك الزنبيل فيه خمسة عشر صاعا من تمر قال اذهب فأطعم ستين مسكينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 43 حديث رقم: 6329

* 77789 -) حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا هارون بن إسماعيل الخزاز أنبأنا علي بن المبارك أنبأنا يحيى بن أبي كثير أنبأنا أبو سلمة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان * أن سلمان بن صخر الأنصاري أحد بني بياضة جعل امرأته عليه كظهر أمه حتى يمضي رمضان فلما مضى نصف من رمضان وقع عليها ليلا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا أجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال أطعم ستين مسكينا قال لا أجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفروة بن عمرو أعطه ذلك العرق وهو مكتل يأخذ خمسة عشر صاعا أو ستة عشر صاعا إطعام ستين مسكينا قال أبو عيسى هذا حديث حسن يقال سلمان بن صخر ويقال سلمة بن صخر البياضي والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم في كفارة الظهار \1201\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 504 حديث رقم: 1200

* 77790 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي نا أبو عامر العقدي نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وأبي سلمة بن صخر البياضي * جعل امرأته عليه كظهر أمه أن غشيها حتى يمضي رمضان فلما مضى النصف من رمضان سمنت المرأة وتربعت فأعجبته فغشيها ليلا ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أعتق رقبة فقال لا أجد فقال صم شهرين متتابعين فقال لا أستطيع قال أطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه خمسة عشر صاعا أو ستة عشر صاعا فقال تصدق بهذا على ستين مسكينا وكذلك رواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن أبي عامر \15042\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 390 حديث رقم: 15054

* 77791 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد نا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز نا يحيى بن جعفر نا علي بن عاصم نا داود بن أبي هند حدثني أبو العالية الرياحي قال * كانت خولة بنت دليج تحت رجل من الأنصار وكان سيء الخلق ضرير البصر فقيرا وكانت الجاهلية إذا أراد الرجل أن يفارق امرأته قال لها أنت علي كظهر أمي فنازعته في بعض الشيء فقال أنت علي كظهر أمي وكان له عيل أو عيلان فلما سمعته يقول ما قال احتملت صبيانها فانطلقت تسعى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافقته عند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في بيتها وإذا عائشة تغسل شق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقامت عليه ثم قالت يا رسول الله إن زوجها فقير ضرير البصر سيء الخلق وإني نازعته في شيء فقال أنت علي كظهر أمي ولم يرد الطلاق فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه فقال ما أعلم إلا قد حرمت عليه قال فاستكانت وقالت أشتكي إلى الله ما نزل بي وبصبيتي قال وتحولت عائشة تغسل شق رأسه الآخر فتحولت معها فقالت مثل ذلك قالت ولي منه عيل أو عيلان فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه إليها فقال ما أعلم إلا قد حرمت عليه فبكت وقالت أشتكي إلى الله ما نزل بي وبصبيتي وتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة رضي الله عنها وراءك فتنحت ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله ثم انقطع الوحي فقال يا عائشة أين المرأة قالت ها هي هذه قال أدعيها فدعتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبي فجيئي بزوجك قال فانطلقت تسعى فلم تلبث أن جاءت به فأدخلته على النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو كما قالت ضرير البصر فقير سيء الخلق فقال النبي صلى الله عليه وسلم أستعيذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله إلى آخر الآية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتجد عتق رقبة قال لا قال أفتستطيع صوم شهرين متتابعين قال له والذي بعثك بالحق إذا لم آكل المرة والمرتين والثلاث يكاد أن يغشو بصري قال فتستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا إلا أن تعينني فيها قال فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فكفر يمينه هذا مرسل له شواهد والله أعلم \15021\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 385 حديث رقم: 15033

* 77792 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت ثعلبة قالت * في والله وفي أوس بن الصامت انزل الله جل وعلا صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر قالت فدخل علي يوما فراجعته في شيء فغضب وقال أنت علي كظهر أمي ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فإذا هو يريدني على نفسي قالت قلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تخلص الي وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا بحكمه قالت فواثبني فامتنعت منه فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ الضعيف فألقيته تحتي ثم خرجت إلى بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابا ثم خرجت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست بين يديه فذكرت له ما لقيت منه فجعلت أشكو إليه ما ألقى من سوء خلقه قالت فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا خويلة بن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه قالت فوالله ما برحت حتى نزل القرآن فتغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يغشاه ثم سري عنه فقال يا خويلة قد أنزل الله جل وعلا فيك وفي صاحبك قالت ثم قرأ علي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله إلى قوله وللكافرين عذاب أليم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت وقلت يا رسول الله ما عنده ما يعتق قال فليصم شهرين متتابعين قالت فقلت والله يا رسول الله إنه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر فقلت والله يا رسول الله ما ذلك عنده قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنا سنعينه بعرق من تمر قالت فقلت وأنا يا رسول الله سأعينه بعرق آخر فقال أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقي به عنه ثم استوصي بابن عمك خيرا قالت ففعلت \4278\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 110 حديث رقم: 4279

* 77793 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعد بن إبراهيم ويعقوب قالا ثنا أبي قال ثنا محمد بن إسحاق قال حدثني معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خولة بنت ثعلبة قالت والله * في وفي أوس بن صامت أنزل الله عز وجل صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر قالت فدخل على يوما فراجعته بشيء فغضب فقال أنت على كظهر أمي قالت ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل على فإذا هو يريدني على نفسي قالت فقلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تخلص إلى وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا بحكمه قالت فواثبني وامتنعت منه فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ الضعيف فألقيته عني قالت ثم خرجت إلى بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابها ثم خرجت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلست بين يديه فذكرت له ما لقيت منه فجعلت أشكو إليه صلى الله عليه وسلم ما ألقى من سوء خلقه قالت فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا خويلة بن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه قالت فوالله ما برحت حتى نزل في القرآن فتغشى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان يتغشاه ثم سرى عنه فقال لي يا خويلة قد أنزل الله فيك وفي صاحبك ثم قرأ علي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير إلى قوله وللكافرين عذاب أليم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت فقلت والله يا رسول الله ما عنده ما يعتق قال فليصم شهرين متتابعين قالت فقلت والله يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر قالت قلت والله يا رسول الله ما ذاك عنده قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فانا سنعينه بعرق من تمر قالت فقلت وأنا يا رسول الله سأعينه بعرق آخر قال قد أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقي عنه ثم استوصي بابن عمك خيرا قالت ففعلت قال عبد الله قال أبي قال سعد العرق الصن \27474\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 411 حديث رقم: 27360

* 77794 -) وروي عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن سليمان بن صخر البياضي جعل امرأته عليه كظهر أمه حتى يمضي رمضان فذكر الحديث إلى أن قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر فدفعه إليه وقال اذهب وأطعم هذا ستين مسكينا أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني نا محمد بن عبد الرحيم بن شبيب نا يحيى بن عثمان الحربي نا الهقل بن زياد عن الأوزاعي فذكره وهو خطأ المشهور عن يحيى مرسل دون ذكر أبي هريرة فيه \15045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 390 حديث رقم: 15057

* 77795 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى أبو عامر ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان * أن سلمان بن صخر البياضي جعل امرأته عليه كظهر أمه إن غشيها حتى يمضي رمضان فلما مضى النصف من رمضان سمنت وتربعت فأعجبه فغشاها ليلا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال أعتق رقبة قال لا أجد قال صم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال أطعم ستين مسكينا قال لا أجد فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بفرق فيه خمسة عشر صاعا من تمر أو ستة عشر صاعا من تمر فقال خذها فتصدق به على ستين مسكينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 43 حديث رقم: 6331



(1/17681)

---

* 77796 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا النضر وهو بن شميل قال حدثنا أشعث وهو بن عبد الملك عن الحسن عن أنس بن مالك * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلى الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء فأهل بالحج والعمرة حين صلى الظهر \2671\
النسائي في سننه ج 5/ ص 127 حديث رقم: 2662

* 77797 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ النضر قال أنبأ أشعب يعني بن عبد الملك عن الحسن يعني بن أبي الحسن البصري عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء وأهل بالحج والعمرة حين صلى الظهر \3707\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 354 حديث رقم: 3736

* 77798 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ النضر وهو بن شميل قال حدثنا أشعث وهو بن عبد الملك أبو هانئ عن الحسن عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء وأهل بالحج والعمرة حين صلى الظهر أبواب الإحرام \3614\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 331 حديث رقم: 3642

* 77799 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا النضر قال حدثنا أشعث عن الحسن عن أنس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلى الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء وأهل بالحج والعمرة حين صلى الظهر \2764\
النسائي في سننه ج 5/ ص 162 حديث رقم: 2755

* 77800 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا روح ثنا أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ثم ركب راحلته فلما علا على جبل البيداء أهل \1774\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1774

* 77801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ثم ركب راحلته فلما علا جبل البيداء أهل \13220\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 207 حديث رقم: 13176



(1/17682)

---

* 77802 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان يحدث عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة فأتي ببدنة فأشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم دعا براحلته فلما استوت على البيداء أهل بالحج
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 976

* 77803 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار جميعا عن بن أبي عدي قال بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن قتادة عن أبي حسان عن بن عباس رضي الله عنهما قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فأشعرها في صفحة سنامها الأيمن وسلت الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به على البيداء أهل بالحج \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 912 حديث رقم: 1243

* 77804 -) حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي حسان عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم اشعر في الأيمن وسلت الدم بيده
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 279 حديث رقم: 36077

* 77805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة قال حدثني قتادة وثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت أبا حسان عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنته فاشعر صفحة سنامها الأيمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم دعا براحلته فلما استوت به على البيداء أهل بالحج \3252\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 3244

* 77806 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز قال ثنا شعبة قال قتادة أخبرني قال سمعت أبا حسان يحدث عن عبد الله بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم أتى ببدنته فاشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها ثم قلدها نعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها واستوت به على البيداء أهل بالحج \2534\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 2528

* 77807 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان الأعرج يحدث عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة فأتى ببدنة فاشعر صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم دعا براحلته فركبها فلما استوت به على البيداء أهل بالحج \3157\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 3149



(1/17683)

---

* 77808 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن إسماعيل عن قيس عن خباب قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد ببردة له في ظل الكعبة فقلنا ألا تستنصر لنا فجلس محمرا وجهه فقال * قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض ثم يجاء بالمنشار يجعل فوق رأسه ما يصرفه عن دينه أو يمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب ما يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخشى إلا الله عز وجل والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون \7212\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 175 حديث رقم: 7213

* 77809 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا حامد بن يحيى ثنا سفيان بن عيينة عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عدي بن حاتم كيف أنت إذا خرجت الظعينة من قصور اليمن حتى تأتي الحيرة لا تخاف إلا الله والذئب على غنمها قلت ولي طي ومقاتبها ورجالها قال إذا يكفيها الله وما سواها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 78 حديث رقم: 169

* 77810 -) حدثني محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن إسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الأرت قال شكونا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له ألا تستنصر لنا ألا تدعو الله لنا قال * كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الأرض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1322 حديث رقم: 3416

* 77811 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن يوسف ثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني حدثنا سفيان عن إسماعيل وبيان عن قيس قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة وبلغوا منا الجهد فقلت ألا تدعو لنا فقال قد كان من كان قبلكم يؤخذ الرجل فيمشط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 65 حديث رقم: 3647

* 77812 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن خباب قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد برداء له في ظل الكعبة فقلنا يا رسول الله ألا تدعو الله ألا تستنصر فجلس محمرا وجهه غضبانا ثم قال لقد كان من قبلكم وإن أحدهم لتحفر له الحفرة ثم يوضع فيها ثم يوضع المنشار على رأسه ثم يمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه فما يصرفه ذلك عن دينه ولكنكم تعجلون والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 64 حديث رقم: 3640

* 77813 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن إسماعيل عن قيس عن خباب قال * أتينا النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد رداءه في ظل الكعبة فشكونا إليه فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو الله لنا قال فجلس محمار لونه فقال قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض ثم يجاء بالمنشار فيجعل على رأسه فيجعل فلقتين ما يصرفه عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 63 حديث رقم: 3639

* 77814 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا قيس عن خباب بن الأرت قال شكونا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا فقال * قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصد ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 63 حديث رقم: 3638

* 77815 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن خباب رضي الله عنه قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ألا تدعو الله لنا ألا تستنصر الله لنا قال فجلس محمارا وجهه قال * والله إن من كان قبلكم ليؤخذ الرجل فيحفر له الحفرة فيوضع المنشار على رأسه فيشق باثنتين ما يصرفه عن دينه أو يمشط بأمشاط الحديد ما بين عصبه ولحمه ما يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب منكم من صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله أو الذئب على غنمه ولكنكم تعجلون أخرجاه في الصحيح من حديث إسماعيل \17483\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 5 حديث رقم: 17498

* 77816 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد عن يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس عن خباب قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها فيؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل بنصفين ويمشط بأمشاط الحديد فيما دون عظمه ولحمه فما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 91 حديث رقم: 6698

* 77817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل قال ثنا قيس عن خباب قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد برده في ظل الكعبة فقلنا ألا تستنصر لنا الله عز وجل أو لا يعنى تستنصر لنا فقال * قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالميشار فيوضع على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من المدينة إلى حضر موت لا يخاف الا الله عز وجل والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون \27374\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 395 حديث رقم: 27260

* 77818 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن إسماعيل ثنا قيس عن خباب قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ متوسد بردة في ظل الكعبة فقلنا ألا تستنصر لنا الله تبارك وتعالى أو ألا تستنصر لنا فقال * قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالمنشار على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب فما يصده ذلك والله ليتمن الله عز وجل هذا الأمر حتى يسير الراكب من المدينة إلى حضرموت لا يخاف إلا الله تعالى والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون \21200\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 111 حديث رقم: 21110

* 77819 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد الله ثنا إسماعيل عن قيس عن خباب قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في ظل الكعبة متوسدا بردة له فقلنا يا رسول الله ادع الله تبارك وتعالى لنا واستنصره قال فاحمر لونه أو تغير فقال لقد كان من كان قبلكم يحفر له حفرة ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق ما يصرفه عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظم من لحم أو عصب ما يصرفه عن دينه وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله تعالى والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون \21185\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 109 حديث رقم: 21095

* 77820 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن إسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الأرت قال شكونا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا فقال * قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2547 حديث رقم: 6544

* 77821 -) حدثنا عمرو بن عون أخبرنا هشيم وخالد عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن خباب قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فشكونا إليه فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض ثم يؤتى بالمنشار فيجعل على رأسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمة من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضر موت ما يخاف إلا الله تعالى والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون
أبي داود في سننه ج 3/ ص 47 حديث رقم: 2649



(1/17684)

---

* 77822 -) حدثنا أبو بكر ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة قال بن أبي عاصم وله طرق كثيرة حسان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 283 حديث رقم: 370

* 77823 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن علي بن زيد عن يوسف بن ماهك عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال * كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر فلم يزل يلبي رمى جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 291 حديث رقم: 746

* 77824 -) حدثنا إسماعيل الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد حدثني عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن العباس أنه حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل بن عباس من جمع قال الفضل لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 278 حديث رقم: 708

* 77825 -) حدثنا عبيد بن غنام وموسى بن هارون قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أبو الشعثاء قالا ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن الفضل بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة فرماها سبع حصياة يكبر مع كل حصاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 268 حديث رقم: 672

* 77826 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن الفضل رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم وفي الحديث الثابت عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها وكذلك في الحديث الثابت عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم يكبر مع كل حصاة \9374\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 137 حديث رقم: 9384

* 77827 -) ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل يعني بن جعفر ثنا محمد وهو بن أبي حرملة عن كريب مولى بن عباس قال كريب فأخبرني عبد الله بن العباس أن الفضل أخبره * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة قال أبو بكر خرجت طرق أخبار النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة في كتابي الكبير وهذه اللفظة دالة على أنه لم يزل يلبي رمي الجمرة بسبع حصيات إذ هذه اللفظة حتى رمى الجمرة وحتى رمى جمرة العقبة ظاهرها حتى رمى جمرة العقبة بتمامها إذ غير جائز من جنس العربية إذا رمى الرامي حصاة واحدة أن يقال رمى الجمرة وإنما يقال رمى الجمرة إذا رماها بسبع حصيات \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 281 حديث رقم: 2885

* 77828 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد هو بن جعفر وروح قالا ثنا شعبة عن على بن زيد عن يوسف عن بن عباس عن الفضل انه * كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر فكان يلبى حتى رمى الجمرة قال روح في الحج قال روح يعنى في حديثه قال ثنا على بن زيد قال سمعت يوسف بن ماهك كلاهما قال بن ماهك \1833\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 213 حديث رقم: 1827

* 77829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله وسمعته أنا من عبد الله بن محمد ثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن على بن حسين عن بن عباس عن الفضل بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبى حتى رمى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة \1821\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1815

* 77830 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن بن جريج أخبرني عطاء عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل بن عباس من جمع قال عطاء فأخبرني بن عباس ان الفضل أخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبى حتى رمى الجمرة \1799\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 210 حديث رقم: 1793

* 77831 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن إسحاق التستري حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي حدثنا رباح بن أبي معروف المكي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس عن الفضل بن العباس رضي الله عنهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة لم يروه عن رباح إلا أبو علي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 381 حديث رقم: 637

* 77832 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن علي بن حسيين عن بن عباس عن الفضل بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات ويكبر مع كل حصاة \6731\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 96 حديث رقم: 6728



(1/17685)

---

* 77833 -) أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جعفر بن محمد الثعلبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار الهمداني عن قيس بن سعد قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وإنما جعلته بإزاء حديث أبي عمار فإنه على الاستحباب وهذا على الوجوب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 569 حديث رقم: 1491

* 77834 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار الهمداني عن قيس بن سعد قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله قال أبو عبد الرحمن أبو عمار هذا اسمه غريب بن حميد وعمرو بن شرحبيل كنيته أبو ميسرة \2290\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 26 حديث رقم: 2286

* 77835 -) حدثنا جعفر بن محمد الثعلبي حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخميرة عن أبي عمار الهمداني عن قيس بن سعد قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 81 حديث رقم: 2394

* 77836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخيمرة عن أبى عمار الهمداني عن قيس بن سعد قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهانا ونحن نفعلها \24000\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 6 حديث رقم: 23894

* 77837 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار عن قيس بن سعد قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله \1830\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 585 حديث رقم: 1828

* 77838 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار الهمداني عن قيس بن سعد قال * أمرنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله قال أبو عبد الرحمن أبو عمار اسمه عريب بن حميد وعمرو بن شرحبيل يكنى أبا ميسرة وسلمة بن كهيل خالف الحكم في إسناده والحكم أثبت من سلمة بن كهيل \2516\
النسائي في سننه ج 5/ ص 50 حديث رقم: 2507



(1/17686)

---

* 77839 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر ثنا الوليد بن مسلم حدثني شيبان وجرير عن منصور عن عبد الله بن نافع عن رجل قال * سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت يا أمير المؤمنين أعلى المملوك زكاة فقال لا فقلت على من هي فقال على مالكه ويذكر عن بن سيرين عن جابر الحذاء قال سألت بن عمر هل في مال المملوك زكاة قال في مال كل مسلم زكاة في مائتين خمسة فما زاد فبالحساب \7135\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 109 حديث رقم: 7142



(1/17687)

---

* 77840 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * ليس في مال العبد زكاة حتى يعتق هذا لفظ حديث بن نمير وفي رواية أبي معاوية ليس في مال مملوك زكاة وروي ذلك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه \7133\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 108 حديث رقم: 7140

* 77841 -) وذلك فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عن أبي الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن العمري عن نافع عن بن عمر قال * ليس في مال العبد ولا المكاتب زكاة \7136\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 109 حديث رقم: 7143

* 77842 -) وعن أبي بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بكر عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * ليس في مال المكاتب ولا العبد زكاة حتى يعتق وروي ذلك في المكاتب عن عبد الله بن بزيع عن بن جريج مرفوعا وهو ضعيف والصحيح موقوف وهو قول مسروق وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وعطاء ومكحول \7137\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 109 حديث رقم: 7144



(1/17688)

---

* 77843 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال حدثنا أبو بردة عن أبي موسى قال * أقبلت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - ومعي رجلان من الأشعريين فقلت ما عملت أنهما يطلبان العمل فقال لن أو لا نستعمل على عملنا من أراده \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 789 حديث رقم: 2142

* 77844 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد ثنا قرة بن خالد ثنا حميد بن هلال ثنا أبو بردة عن أبي موسى قال * أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين فذكر الحديث إلى أن قال فبعثه على اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه ألقى له وسادة وقال انزل فإذا عنده رجل موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فأسلم ثم راجع دينه ودين السوء فتهود فقال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال نعم أجلس قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات قال فأمر به فقتل أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث يحيى بن سعيد القطان \16643\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 206 حديث رقم: 16658

* 77845 -) أخبرنا محمد بن جعفر المقري أبنا محمد بن عبد الله النيسابوري ثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا يحيى بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا قرة بن خالد عن حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى قال * أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين فقال يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس إنا لا نستعمل على عملنا من أراده
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 178 حديث رقم: 1134

* 77846 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي وعبد الأعلى بن حماد النرسي قالا ثنا يحيى بن سعيد عن قرة بن خالد حدثني حميد بن هلال ثنا أبو بردة عن أبي موسى قال * أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سأل العمل فقال يا أبا موسى أو يا عبد الله فقلت والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل فكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته فقال لي لا نستعمل على عملنا من أراده ولكن اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس فابعثه على اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه ألقى له وسادة وقال انزل فإذا رجل موثق فقال ما هذا قال هذا كان يهوديا فأسلم ثم راجع دينه دين السوء فقال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فأمر به فقتل
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 43 حديث رقم: 65

* 77847 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا قرة بن خالد حدثنا حميد بن هلال حدثنا أبو بردة عن أبي موسى قال * أقبلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والأخر عن يساري فكلاهما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم العمل وهو يستاك فقال ما تقول يا عبد الله بن قيس أو يا أبا موسى قال والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل قال فكأني أنظر إلى سواكه وهو تحت شفته قلصت ثم قال يا أبا موسى إنا لا أو لن نستعمل على عملنا من أراده ولكن اذهب أنت يا عبد الله بن قيس أو يا أبا موسى فبعثه على اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال له انزل وألقى له وسادة \7239\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 215 حديث رقم: 7240

* 77848 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ح وأخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيى بن سعيد قال مسدد ثنا قرة بن خالد ثنا حميد بن هلال ثنا أبو بردة قال قال أبو موسى * أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك وكلاهما سأل العمل والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس قلت والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل قال وكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت قال لن أستعمل أو لا أستعمل على عملنا من أراده ولكن أذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس فبعثه على اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة وإذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فأسلم ثم راجع دينه السوء قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار وأمر به فقتل ثم تذاكر قيام الليل قال أحدهما معاذ بن جبل رضي الله عنه أما أنا فأنام وأقوم أو أقوم وأنام وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم عن أبي قدامة وغيره عن يحيى \16584\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 195 حديث رقم: 16599

* 77849 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة وعمر بن محمد الهمداني قالا حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثني حميد بن هلال قال حدثني أبو بردة عن أبي موسى قال * أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والأخر عن يساري ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سألا العمل قلت والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل فكأني انظر إلى سواكه تحت شفته قلصت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا لا أو لن نستعين على عملنا من أراده لكن اذهب أنت فبعثه على اليمن ثم أردفه معاذ بن جبل \1070\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 354 حديث رقم: 1071

* 77850 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا قرة بن خالد ثنا حميد بن هلال ثنا أبو بردة قال قال أبو موسى الأشعري * أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يسارى فكلاهما سأل العمل والنبي صلى الله عليه وسلم يستاك قال ما تقول يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما أطلعني على ما في أنفسهما انهما يطلبان العمل قال فكأني انظر إلى سواكه تحت شفته قلصت قال انى أولا نستعمل على عملنا من أراده ولكن اذهب أنت يا أبو موسى أو يا عبد الله بن قيس فبعثه على اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه قال انزل وألقى له وسادة فإذا رجل عنده موثق فقال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود فقال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرار فأمر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل فقال معاذ بن جبل أما أنا فأنام وأقوم أو أقوم وأنام وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي \19766\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 409 حديث رقم: 19681

* 77851 -) أخبرنا عمرو بن علي حدثنا يحيى وهو بن سعيد قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا حميد بن هلال قال حدثني أبو بردة عن أبي موسى قال * أقبلت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يستاك فكلاهما سأل العمل قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل فكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت فقال إنا لا أو لن نستعين على العمل من أراده ولكن اذهب أنت فبعثه على اليمن ثم أردفه معاذ بن جبل رضي الله عنهما \4\
النسائي في سننه ج 1/ ص 10 حديث رقم: 4

* 77852 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن قرة بن خالد حدثني حميد بن هلال حدثنا أبو بردة عن أبي موسى قال * أقبلت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يستاك فكلاهما سأل فقال يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل فكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت فقال لن أو لا نستعمل على عملنا من أراده ولكن اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس إلى اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه ألقى له وسادة قال أنزل وإذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فأسلم ثم تهود قال اجلس قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فأمر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال أحدهما أما أنا فأقوم وأنام وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2538 حديث رقم: 6525

* 77853 -) حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيى بن سعيد قال مسدد ثنا قرة قال ثنا حميد بن هلال ثنا أبو بردة قال قال أبو موسى * أقبلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من الأشعريين أحدهما عن يميني والآخر عن يساري فكلاهما سأل العمل والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس قلت والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما وما شعرت أنهما يطلبان العمل قال وكأني أنظر إلى سواكه تحت شفته قلصت قال لن نستعمل أو لا نستعمل على عملنا من أراده ولكن اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس فبعثه على اليمن ثم أتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل وألقى له وسادة وإذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فأسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فأمر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال أحدهما معاذ بن جبل أما أنا فأنام وأقوم أو أقوم وأنام وأرجو في نومتي ما أرجو في قومتي \4354\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 127 حديث رقم: 4354



(1/17689)

---

* 77854 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن سعيد ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون وعبد الله بن المبارك عن سعيد ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع زاد يزيد بن هارون أن تفترش
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 192 حديث رقم: 508

* 77855 -) حدثنا الخليل بن زكريا الشيباني ثنا حبيب بن الشهيد ثنا الحسن بن أبي الحسن عن سمرة بن جندب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تفترش مسوك السباع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 612 حديث رقم: 578

* 77856 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ثنا إسحاق بن إدريس ثنا أبان بن يزيد عن مطر الوراق عن أبي المليح عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تفترش جلود السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 192 حديث رقم: 511

* 77857 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن يزيد الرشك عن أبي المليح أراه عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تفترش جلود السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 192 حديث رقم: 510

* 77858 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو كريب ثنا بن المبارك عن شعبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تفترش جلود السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 192 حديث رقم: 509

* 77859 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع \20818\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 75 حديث رقم: 20731

* 77860 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا سعيد وابن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع \20812\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 74 حديث رقم: 20725

* 77861 -) أخبرنا معمر بن بشر عن بن المبارك عن سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع ان تفترش
الدارمي في سننه ج 2/ ص 117 حديث رقم: 1983

* 77862 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا علي بن هاشم بن البريد وأبو سعد الصغاني عن أبي الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن أسعد قال * أصيب أنفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت أنفا من ورق فأنتن علي فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اتخذ أنفا من ذهب حدثنا علي بن حجر حدثنا الربيع بن بدر محمد بن يزيد الواسطي عن أبي الأشهب نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة وقد روى سلم بن زرير عن عبد الرحمن بن طرفة نحو حديث أبي الأشهب وقد روى غير واحد من أهل العلم أنهم شدوا أسنانهم بالذهب وفي هذا الحديث حجة لهم وقال عبد الرحمن بن مهدي سلم بن وزير وهو وهم وأبو سعيد الصنعاني اسمه محمد بن ميسر \1772\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 241 حديث رقم: 1770

* 77863 -) حدثنا مسدد بن مسرهد أن يحيى بن سعيد وإسماعيل بن إبراهيم حدثاهم المعنى عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع \4132\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 69 حديث رقم: 4132

* 77864 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى يعني القطان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع أن تفترش
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 221 حديث رقم: 875

* 77865 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح الهذلي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع أخرجه أبو داود في كتاب السنن وأبو المليح هو عامر بن أسامة بن عمير وقيل زيد بن أسامة \60\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 18 حديث رقم: 60



(1/17690)

---

* 77866 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثني عبد الله بن سليمان الأسلمي عن معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال * قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قل قلت وما أقول قال قل هو الله أحد قل أعوذ برب الفلق قل أعوذ برب الناس فقرأهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لم يتعوذ الناس بمثلهن أو لا يتعوذ الناس بمثلهن \7793\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 441 حديث رقم: 7852

* 77867 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان عن صالح بن حسان قال سعيد بن المسيب عن أبي إياس قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي * قل فقلت ما أقول قال قل هو الله أحد فقرأتها ثم قال قل فقلت ما أقول قال قل أعوذ برب الناس فقرأتها ثم قال لي قل قلت ما أقول قال قل أعوذ برب الفلق فقرأتها ثم قال ما تعوذ المتعوذون بشيء أفضل منها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 732 حديث رقم: 724

* 77868 -) أنا بن أبي فديك ثنا بن أبي ذئب عن أبي سعيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال * خرجنا في ليلة مطيرة مظلمة شديدة فطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي ثنا قال فأدركته فقال قل فلم أقل شيئا ثم قال قل فلم أقل شيئا قال قل قلت يا رسول الله وما أقول قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 494

* 77869 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق مكة فأصبت خلوة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنوت منه فقال لي قل فقلت ما أقول قال قل قلت ما أقول قال قل أعوذ برب الفلق حتى ختمها ثم قال قل أعوذ برب الناس حتى ختمها ثم قال لي ما تعوذ الناس بأفضل منهما \7799\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 442 حديث رقم: 7858

* 77870 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا الضحاك بن مخلد ثنا بن أبي ذئب عن أسيد بن أبي أسيد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال * أصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي لنا فخرج فأخذ بيدي فقال قل فسكت قال قل قلت ما أقول قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا يكفيك كل يوم مرتين \22814\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 312 حديث رقم: 22716

* 77871 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثني عبد الله بن سليمان الأسلمي عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن عقبة بن عامر الجهني قال * قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قل قلت وما أقول قال قل هو الله أحد قل أعوذ برب الفلق قل أعوذ برب الناس فقرأهن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم قال لم يتعوذ الناس بمثلهن أو لا يتعوذ الناس بمثلهن \5441\
النسائي في سننه ج 8/ ص 251 حديث رقم: 5431

* 77872 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال * كنت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في طريق مكة فأصابت خلوة من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فدنوت منه فقال قل فقلت ما أقول قال قل قلت ما أقول قال قل أعوذ برب الفلق حتى ختمها ثم قال قل أعوذ برب الناس حتى ختمها ثم قال ما تعوذ الناس بأفضل منهما \5439\
النسائي في سننه ج 8/ ص 251 حديث رقم: 5429

* 77873 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب قال أنبأنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثني أسيد بن أبي أسيد عن معاذ بن عبد الله عن أبيه قال * أصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليصلي بنا ثم ذكر كلاما معناه فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليصلي بنا فقال قل فقلت ما أقول قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا يكفيك كل شيء \5438\
النسائي في سننه ج 8/ ص 250 حديث رقم: 5428

* 77874 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك حدثنا بن أبي ذئب عن أبي سعيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال * خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا قال فأدركته فقال قل فلم أقل شيئا ثم قال قل فلم أقل شيئا قال قل قلت ما أقول قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات من كل شيء قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وأبو سعيد البراد أسيد بن أبي أسيد مدني \3590\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 568 حديث رقم: 3575

* 77875 -) حدثنا محمد بن المصفى ثنا بن أبي فديك قال أخبرني بن أبي ذئب عن أبي أسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه أنه قال * خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي لنا فأدركناه فقال أصليتم فلم أقل شيئا فقال قل فلم أقل شيئا ثم قال قل فلم أقل شيئا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما أقول قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء \5082\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 322 حديث رقم: 5082

* 77876 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثني أسيد بن أبي أسيد عن معاذ بن عبد الله عن أبيه قال * أصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلى بنا ثم ذكر كلاما معناه فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلى بنا فقال قل قلت ما أقول قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا يكفيك كل شيء \7801\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 443 حديث رقم: 7860



(1/17691)

---

* 77877 -) حدثنا أبو كريب أخبرنا بن أبي زائدة عن سعد بن طارق حدثني ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هدينا إلى الجمعة وأضل الله عنها من كان قبلنا فذكر بمعنى حديث بن فضيل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 587 حديث رقم: 856

* 77878 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد وعبد الوهاب عن سعيد عن قتاد عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلف الناس فيها وهدانا الله لها فالناس لنا فيها تبع فاليوم لنا ولليهود غدا وللنصارى بعد غد لليهود يوم السبت وللنصارى يوم الأحد \10693\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 512 حديث رقم: 10651

* 77879 -) حدثنا أنس بن سليم ثنا أبو أمية ح وحدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا أحمد بن عبد الرحمن الحراني قالا ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ثنا بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن الآخرون السابقون يوم القيامة ذلك بأنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتينا من بعدهم ثم كان هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا وهدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 94 حديث رقم: 136

* 77880 -) أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الرحمن مولى أم برثن عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كتب الله الجمعة على من قبلنا فهدانا الله فاختلفوا فيه فالناس لنا فيه تبع اليهود والنصارى
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 126 حديث رقم: 45

* 77881 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن عبد الرحمن مولى بن برثن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كتب الله عز وجل الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيه فهدانا الله له فلليهود الغد وللنصارى بعد غد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 2571

* 77882 -) حدثنا أبو هشام حدثنا بن فضيل حدثنا أبو مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة وعن ربعي عن حذيفة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وللنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا إلى يوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون في الدنيا الأولون يوم القيامة المقضي لهم يوم القيامة على الخلائق يجمع الله الناس في صعيد واحد فيقول المؤمنون حين تزلف الجنة من يستفتح لنا الجنة فيأتون آدم فيقولون يآدم استفتح لنا الجنة فيقول وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم ليست بصاحب ذلك اعمدوا إلى أبيكم إبراهيم خليل ربه فيأتونه فيقولون يا إبراهيم استفتح لنا الجنة فيقول لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى أخي موسى الذي كلمه الله تكلما فيأتون موسى فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى كلمة الله وروحه عيسى فيأتونه فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم فيأتون محمدا فيستأذن له فترسل معه الأمانة والرحم فتقفان بجنبتي الصراط يمينه وشماله فيمر أولكم كمر البرق كيف يمر ثم يرجع في طرفة ثم يمر كمر الريح ثم يمر كمر الطير ثم كشد الرجال تجري بهم أعمالهم ونبيكم صلى الله عليه وسلم قائم على الصراط يقول سلم حتى تعجز أعمال الناس حتى يجيء الرجل لا يستطيع أن يمر إلا زحفا وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة تأخذ من أمرت به فناج مخدوش ومكدوس في النار والذي نفس أبو هريرة بيده إن قعر جهنم تسعين خريفا \6219\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 84 حديث رقم: 6216

* 77883 -) أخبرنا أبو محمد قال ثنا أبو عبد الله بن قاسم قال نا أبو عبد الرحمن قال نا واصل بن عبد الأعلى كوفي قال نا بن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدينا ليوم الجمعة فجعل الله الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة ونحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق \1657\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 514 حديث رقم: 1652

* 77884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت الشمس ولا غربت على يوم خير من يوم الجمعة هدانا الله له وأضل الناس عنه فالناس لنا فيه تبع وهو لنا ولليهود يوم السبت وللنصارى يوم الأحد ان فيه لساعة لا يوافقها مؤمن يصلي يسأل الله عز وجل شيئا الا أعطاه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 519 حديث رقم: 10734

* 77885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى عن قتادة عن عبد الرحمن مولى أم برثن عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها وهدانا الله لها فالناس لنا فيها تبع فاليوم لنا ولليهود غدا وللنصارى بعد غد \10666\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 509 حديث رقم: 10624

* 77886 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن عبد الرحمن مولى أم برثن عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل كتب الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا فيها وهدانا الله لها فالناس لنا تبع فاليهود غدا والنصارى بعد غد \10407\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 491 حديث رقم: 10367

* 77887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة أن عبد الرحمن مولى أم برئن حدث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كتب الله الجمعة على من كان قبلنا فاختلفوا وهدانا الله لها فالناس لنا فيها تبع فلليهود غدا وللنصارى بعد غد \9070\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 388 حديث رقم: 9029

* 77888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن الآخرون الأولون يوم القيامة نحن أول الناس دخولا الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه فهذا اليوم الذي هدانا الله له والناس لنا فيه تبع غدا لليهود وبعد غد للنصارى \7730\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 274 حديث رقم: 7692

* 77889 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن شعبة عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله كتب الجمعة على من قبلنا فاختلفوا فيها وهدانا الله لها فالناس لنا فيها تبع غدا لليهود وبعد غد للنصارى \7241\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 236 حديث رقم: 7213

* 77890 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا بن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أضل G عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء G بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم لنا تبع يوم القيامة ونحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق \1377\
النسائي في سننه ج 3/ ص 88 حديث رقم: 1368

* 77891 -) وحدثنا أبو كريب وواصل بن عبد الأعلى قالا حدثنا بن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق وفي رواية واصل المقضي بينهم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 586 حديث رقم: 856

* 77892 -) حدثنا علي بن المنذر ثنا بن فضيل ثنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة وعن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا كان لليهود يوم السبت والأحد للنصارى فهم لنا تبع إلى يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون المقضي لهم قبل الخلائق \1083\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 344 حديث رقم: 1083



(1/17692)

---

* 77893 -) ثنا محمد بن بشر العبدي عن سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة عن سليمان اليشكري عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحاط حائطا على أرض فهي له
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 1095

* 77894 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عيسى عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * من أحاط حائطا على أرض فهي له
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 254 حديث رقم: 1015

* 77895 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحاط حائطا على أرض فهي له \20336\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 21 حديث رقم: 20251

* 77896 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحاط حائطا على أرض فهي له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 122 حديث رقم: 906

* 77897 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحاط حائطا على أرض فهي له
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 209 حديث رقم: 6867

* 77898 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أحاط حائطا فهي له
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 209 حديث رقم: 6865

* 77899 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحاط حائطا على أرض فهي له \11588\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 148 حديث رقم: 11598

* 77900 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحاط حائطا على أرض فهي له \20227\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 12 حديث رقم: 20142

* 77901 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أحاط حائطا على أرض فهي له \3077\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 179 حديث رقم: 3077

* 77902 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي المصيصي ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا عباد بن العوام عن عمر بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أحاط على أرض حائطا فهي له
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 209 حديث رقم: 6866

* 77903 -) حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا هريم بن سفيان البجلي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحاط حائطا على أرض فهي له
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 209 حديث رقم: 6864



(1/17693)

---

* 77904 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي حدثنا أبو نعيم ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالوا ثنا قيس بن الربيع عن عائذ بن نصيب قال سمعت جابر بن سمرة يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بإصبعه وهو في الصلاة فلما سلم سمعته يقول اللهم إني أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 253 حديث رقم: 2058

* 77905 -) أخبرنا النضر نا شعبة نا جبر بن حبيب قال سمعت أم كلثوم بنت علي تحدث عن عائشة * أن أبا بكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكلمه في حاجة وعائشة تصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة عليك بالجوامع والكوامل قولي اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما عملت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما عملت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل اللهم إني أسألك مما سألك منه محمد وأعوذ بك مما استعاذ منه محمد صلى الله عليه وسلم اللهم ما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته لي رشدا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 592 حديث رقم: 1165

* 77906 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن جبير بن حبيب عن أم كلثوم عن عائشة انها كانت تصلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم * عليك من الدعاء بالكوامل الجوامع فلما انصرفت سألته عن ذلك فقال قولي اللهم اني أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل اللهم اني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل اللهم اني أسألك من الخير ما سألك عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وأعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وما قضيت لي من قضاء أو قال من أمر فأجعل عاقبته لي رشدا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 1569

* 77907 -) حدثنا محمد بن الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمير بن سعيد قال سمعت عبد الله يقول * إذا جلس أحدكم في الصلاة فليقل التحيات فذكر التشهد ثم قال ليقل اللهم إني أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك خير ما سألك منه عبادك الصالحون وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبادك الصالحون ربنا آتنا في الدنيا حسنة والآخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا آمنا ^ فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 56 حديث رقم: 9941

* 77908 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن جبر بن حبيب وسعيد الجريري عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها أن تقول اللهم أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من الخير ما سألك منه عبدك ونبيك وأعوذ بك من الشر ما استعاذك منه عبدك ونبيك وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء تقضيه لي بخير \4475\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 447 حديث رقم: 4473

* 77909 -) أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الحلاب وأبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي قالا ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جبير بن حبيب عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة * أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه في شيء يخفيه من عائشة وعائشة تصلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة عليك بالكوامل أو كلمة أخرى فلما انصرفت عائشة سألته عن ذلك فقال لها قولي اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم واسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك خير ما سألك عبدك ورسولك محمد وأعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم واسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشدا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 703 حديث رقم: 1914

* 77910 -) أخبرنا أبو خليفة ما لا أحصي من مرة قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا بن سلمة عن الجريري عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها أن تقول اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من الخير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من الشر ما عاذ به عبدك ونبيك وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا \868\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 151 حديث رقم: 869

* 77911 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي انا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جبر بن حبيب عن أم كلثوم عن عائشة * ان أبا بكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراد ان يكلمه وعائشة تصلى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالكوامل أو كلمة أخرى فلما انصرفت عائشة سألته عن ذلك فقال لها قولي اللهم انى أسلك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك من الخير ما سألك عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وأستعيذك مما استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وأسألك ما قضيت لي من أم ان تجعل عافيته رشدا \25294\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 147 حديث رقم: 25180

* 77912 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد قال انا جبر بن حبيب عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم اني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم اني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك ان تجعل كل قضاء تقضيه لي خيرا \25177\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 134 حديث رقم: 25063

* 77913 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أخبرني جبر بن حبيب عن أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا \3848\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1264 حديث رقم: 3846

* 77914 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن عائذ بن نصيب عن جابر بن سمرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بإصبعيه في الصلاة فلما سمعته يقول اللهم إني أسئلك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 106 حديث رقم: 785



(1/17694)

---

* 77915 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه عبد الصمد ثنا شعبة ثنا جبر بن حبيب قال سمعت أم كلثوم بنت أبي بكر تحدث عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * عليك بالجوامع الكوامل فذكر الحديث \25295\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 147 حديث رقم: 25181



(1/17695)

---

* 77916 -) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس وأبو معاوية كلهم عن الأعمش * بهذا الإسناد مثله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2206 حديث رقم: 2877

* 77917 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي قال حدثنا أبو جعفر الرازي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * سمعت رسول الله قبل موته بثلاثة أيام وهو يقول لا يموتن أحد إلا وهو يحسن الظن بالله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 165 حديث رقم: 1590

* 77918 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يوسف بن يعقوب الصفار ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن يزيد بن سنان أبي فروة الجزري عن عروة بن رويم عن أبي إدريس الخولاني عن بن الديلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل العبادة حسن الظن بالله يقول الله عز وجل أنا عند حسن ظنك بي
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 300 حديث رقم: 524

* 77919 -) حدثنا علي أنا أبو جعفر عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة أيام يقول لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 2987

* 77920 -) حدثنا سوار بن عبد الله القاضي نا معتمر بن سليمان قال * قال لي أبي عند موته يا معتمر حدثني بالرخص لعلي ألقى الله عز وجل وأنا حسن الظن به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1311

* 77921 -) ثنا يعلى ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاث يقول * لا يموتن أحد منكم إلا وهو حسن الظن بالله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 312 حديث رقم: 1015

* 77922 -) حدثني أبو عبد الله البصري سوار بن عبد الله حدثنا المعتمر قال قال أبي حين حضرته الوفاة يا معتمر حدثني بالرخص لعلي ألقى الله عز وجل وأنا حسن الظن به
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 40 حديث رقم: 29

* 77923 -) حدثنا زهير حدثنا محمد بن خازم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث * لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن بالله الظن \1941\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 446 حديث رقم: 1942

* 77924 -) وعن جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث * لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل \1906\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 1907

* 77925 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار إملاء ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم ثنا مهدي بن ميمون ثنا واصل مولى بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة أيام يقول لا يموتن أحدكم إلا وهو حسن الظن بالله عز وجل رواه مسلم في الصحيح عن سليمان بن معبد عن عارم \6353\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 378 حديث رقم: 6359

* 77926 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يحيى بن زكريا عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاث يقول * لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل لفظ حديثهما سواء رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \6352\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 378 حديث رقم: 6358

* 77927 -) حدثنا محمد بن طريف ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن الظن بالله \4169\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1395 حديث رقم: 4167

* 77928 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يحيى بن زكريا عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بثلاث يقول لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2205 حديث رقم: 2877

* 77929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا مهدي ثنا واصل عن أبي الزبير عن جابر قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة أيام يقول لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بربه \14567\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 325 حديث رقم: 14521



(1/17696)

---

* 77930 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن * أن عبيد الله بن زياد أتى معقل بن يسار يعوده في مرضه الذي مات فيه فقال كيف تجدك قال معقل ما أراني لما بي وسأحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما هو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من أحد استرعي رعية يموت يوم يموت وهو غاش لها إلا لم يجد ريح الجنة أو قال من أهل النار قال فهلا حدثتني بهذا الحديث قبل هذا اليوم قال لولا ما بي ما حدثتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 208 حديث رقم: 476

* 77931 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن * أن عبيد الله بن زياد دخل على معقل بن يسار وهو ثقيل فقال أما إني سأحدثك بحديث لولا الحال التي أنا عليها ما حدثت به سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من استرعاه الله رعية لم يحط من وراءها بالنصيحة فهو من أهل النار قال أفلا كان هذا قبل هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 209 حديث رقم: 478

* 77932 -) حدثنا علي بن الجعد أنا أبو الأشهب عن الحسن قال عاد عبيد الله بن زياد معقلا في مرضه الذي قبض فيه فقال له معقل إني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان في حياة ما حدثتك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 458 حديث رقم: 3140

* 77933 -) حدثنا روح بن عبادة ثنا هشام بن حسان عن الحسن قال دخل عبيد الله بن زياد على معقل بن يسار يعوده ونحن عنده وابن زياد عامل فسائله فقال معقل * والله لأحدثنك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل استرعاه الله رعية فمات يوم يموت وهو غاش لرعيته حرم الله عليه الجنة قال فهلا قبل اليوم حدثتني قال لولا أني أرى ما بي ما حدثتك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 401

* 77934 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحاج ثنا محمد بن عبد الرحمن بن الحارث ثنا أبو العباس الأسفاطي ثنا علي بن الجعد ثنا أبو الأشهب عن الحسن قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي قبض فيه فقال معقل إني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أني حي ما حدثتك سمعته يقول * ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت غاشا لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة ورواه مسلم عن شيبان بن فروخ عن أبي الأشهب بإسناده مثله وفيه وهو غاش مكان غاشا لرعيته
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 22 حديث رقم: 805

* 77935 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن فضالة وعباد بن راشد وأبو الأشهب عن الحسن قال دخل عبيد الله بن زياد على معقل بن يسار قال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * من استرعى رعية فمات وهو لها غاش حرم الله عليه الجنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 125 حديث رقم: 929

* 77936 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا أبو الأشهب عن الحسن * أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصحه إلا لم يجد رائحة الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2614 حديث رقم: 6731

* 77937 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو الأشهب عن الحسن أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له إني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 417 حديث رقم: 2796

* 77938 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو الأشهب عن الحسن قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه قال معقل * إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 125 حديث رقم: 142

* 77939 -) وحدثنا أبو غسان المسمعي وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي المليح أن عبيد الله بن زياد دخل على معقل بن يسار في مرضه فقال له معقل إني محدثك بحديث لولا أني في الموت لم أحدثك به سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1461 حديث رقم: 142

* 77940 -) وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو الأشهب عن الحسن قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار المزني في مرضه الذي مات فيه فقال معقل * إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1460 حديث رقم: 142

* 77941 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن قال * دخل عبيد الله بن زياد على معقل بن يسار وهو وجع فسأله فقال إني محدثك حديثا لم أكن حدثتكه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يسترعي الله عبدا رعية يموت حين يموت وهو غاش لها إلا حرم الله عليه الجنة قال ألا كنت حدثتني هذا قبل اليوم قال ما حدثتك أو لم أكن لأحدثك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 142

* 77942 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا القاسم بن عبيد الله بن إسحاق ثنا أحمد بن مروان القاضي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا محمد بن ذكوان حدثني مجالد بن سعيد قال سمعت الشعبي قال سمعت الحسن يحدث بن هبيرة عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحطها بنصحه إلا حرم الله عليه الجنة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 22 حديث رقم: 804

* 77943 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن أبي المليح * أن عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار رضي الله عنه في مرضه فقال له معقل رضي الله عنه إني محدثك بحديث لولا أني في الموت لم أحدثك به سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم ولا ينصح إلا لم يدخل معهم الجنة رواه مسلم في الصحيح عن أبي غسان وغيره عن معاذ بن هشام \17664\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 41 حديث رقم: 17679



(1/17697)

---

* 77944 -) حدثنا إبراهيم دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا عمرو بن السرح ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا علي بن المبارك كلاهما عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد وضمرة بن حبيب أنهما سمعا أبا أمامة يقول * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أقول عند الفراغ من الطعام قال اللهم أطعمتنا وسقيتنا وأرويتنا فلك الحمد غير مكفى ولا مودع ولا مستغنى عنك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 103 حديث رقم: 7500

* 77945 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا عمرو بن السرح ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد وحبيب بن عبيد أنهما سمعا أبا أمامة يقول * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أقول عند فراغي من الطعام فقال قل اللهم أنت أطعمتنا وأرويتنا فلك الحمد غير مكفور ولا مستغنى عنه ربنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 108 حديث رقم: 7514

* 77946 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان قال * شهدنا طعاما في منزل عبد الأعلى ومعنا أبو أمامة فقال أبو أمامة عند انقضاء الطعام ما أحب أن أكون خطيبا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند انقضاء الطعام الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع ولا مستغنى عنه قال أبو حاتم رضي الله عنه سمع هذا الخبر معاوية بن صالح عن عامر بن جشيب وبحير بن سعد عن خالد بن معدان فالطريقان جميعا محفوظان \5217\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 22 حديث رقم: 5218

* 77947 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا مسعر عن زياد بن فياض عن عبد الله بن أبي أوفى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم لك الحمد كثيرا طيبا مباركا فيه \19239\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 355 حديث رقم: 19155

* 77948 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * إذا رفع طعامه أو ما بين يديه قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا \3286\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1093 حديث رقم: 3284

* 77949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن مهدي عن معاوية يعنى بن صالح عن عامر بن جشيب عن خالد بن معدان قال * حضرنا صنيعا لعبد الأعلى بن هلال فلما فرغنا من الطعام قام أبو أمامة فقال لقد قمت مقامي هذا وما أنا بخطيب وما أريد الخطبة ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند انقضاء الطعام الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفى ولا مودع ولا مستغنى عنه قال فلم يزل يرددهن علينا حتى حفظناهن \22404\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 261 حديث رقم: 22310

* 77950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا السري بن ينعم حدثني عامر بن جشيب عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال * دعينا إلى وليمة وهو معنا فلما شبع من الطعام قام فقال أما انى لست أقوم مقامي هذا خطيبا كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا شبع من الطعام قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفى ولا مستغنى عنه \22449\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 267 حديث رقم: 22355



(1/17698)

---

* 77951 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن أنس قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة فجاء رجل بعد ما قام النبي صلى الله عليه وسلم فأسرع المشي فانتهى إلى القوم وقد انبهر أو حفزه النفس فقال حين انتهى إلى الصف الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال من المتكلم أو القائل الكلمات فسكت القوم فقال مثلها فقال من هو فإنه لم يقل بأسا أو قال خيرا قال الرجل جئت يا رسول الله فأسرعت المشي فانتهيت إلى الصف وقد انبهرت أو حفزني النفس فقلت الذي قلت فقال لقد رأيت اثني عشر ملكا يبتدرونها أيهم يرفعها إليه ثم قال إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فليمش على هينته فليصل ما أدرك وليقض ما سبقه \3878\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 469 حديث رقم: 3876

* 77952 -) حدثنا جعفر بن سنيد بن داود المصيصي حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقول الله أكبر كبيرا الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيتها وقد ابتدرها اثنا عشر ملكا وفتحت لها أبواب السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 27 حديث رقم: 59

* 77953 -) حدثنا أحمد بن يحيى الأنطاكي قرقرة ثنا أبو المعافى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * قام رجل خلف نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فقال الله أكبر كبيرا فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 27 حديث رقم: 58

* 77954 -) حدثنا محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني ثنا أبو كريب ثنا سنان بن مظاهر ثنا عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقول الله أكبر كبيرا وسبحان الله وبحمده كثيرا فلما انصرف قال من صاحب الكلمة قال ما أردت إلا الخير قال لقد فتحت لها أبواب السماء فما نهنهها شيء دون العرش
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 27 حديث رقم: 57

* 77955 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أنه * صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقول الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه فلما أن قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته قال من صاحب الكلمات قال أنا يا رسول الله والله ما أردت بها إلا الخير قال لقد فتحت لها أبواب السماء فما نهنهها شيء دون العرش
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 26 حديث رقم: 54



(1/17699)

---

* 77956 -) روينا فيما مضى عن بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى في الناس فيجيئون بغنائمهم فيخمسها ويقسمها أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى أنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو فذكره \12630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 324 حديث رقم: 12640

* 77957 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي ثنا أبو إسحاق الفزاري نا عبد الله بن شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد الأحول عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب مغنما أمر بلالا فنادى في الناس ثلاثا ليجيء بغنائمهم فنخمسه ونقسمه فأتاه رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا مما كنا أصبنا من الغنيمة فقال أما سمعت بلالا نادى ثلاثا فقال نعم قال فما منعك أن تجيء به فاعتذر إليه فقال كن الذي يجيء به يوم القيامة فلن أقبله منك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 80 حديث رقم: 8023

* 77958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله يعني بن مبارك أنا عبد الله بن شوذب قال حدثني أبي قال حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد ان يقسم غنيمة أمر بلالا رضي الله عنه فنادى ثلاثا فأتى رجل بزمام من شعر إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن قسم الغنيمة فقال يا رسول الله هذه من غنيمة كنت أصبتها قال انا سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تأتيني به فاعتل له فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني لن أقبله حتى تكون أنت الذي توافيني به يوم القيامة \7020\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 213 حديث رقم: 6996

* 77959 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي ثنا أبو إسحاق الفزاري نا عبد الله بن شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد الأحول عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب مغنما أمر بلالا فنادى في الناس ثلاثا ليجيء بغنائمهم فنخمسه ونقسمه فأتاه رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا مما كنا أصبنا من الغنيمة فقال أما سمعت بلالا نادى ثلاثا فقال نعم قال فما منعك أن تجيء به فاعتذر إليه فقال كن الذي يجيء به يوم القيامة فلن أقبله منك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 79 حديث رقم: 8023

* 77960 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى أنبأ أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى في الناس فيجيئون بغنائمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة قال أسمعت بلال نادى ثلاثا قال نعم قال فما منعك أن تجيء به قال فاعتذر قال كن أنت تجيء به يوم القيامة فلن أقبله منك وقد مضى في الباب قبله حديث عبد الله بن عمرو في كركرة ولم يذكر في شيء من هذه الروايات أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتحريق متاع الغال وفي ذلك دليل على ضعف ما \17974\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 102 حديث رقم: 17989

* 77961 -) حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد عن بن شوذب يعني عبد الله بن شوذب عن عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة الأسلمي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى ثلاثا فيرفع الناس ما أصابوا ثم يأمر به فيخمس فأتاه رجل بزمام من شعر وقد قسمت الغنيمة فقال هل سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك أن تأتي به فاعتذر إليه فقال له كن أنت الذي توافى به يوم القيامة فإني لن أقبله منك وكذلك رواه أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب \17315\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 322 حديث رقم: 17330

* 77962 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي ثنا أبو إسحاق الفزاري ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا أيوب بن سويد قالا ثنا عبد الله بن شوذب ثنا عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب مغنما أمر بلالا فنادى في الناس ثلاثا فجيء الناس بغنائمهم فيخمسه ويقسمه فأتاه رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان في ما كنا أصبنا من الغنيمة فقال أما سمعت بلالا نادى ثلاثا قال بلى قال فما منعك أن تجيء به فاعتذر إليه فقال كن أنت الذي تجيء به يوم القيامة فلن أقبله منك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 249 حديث رقم: 1280

* 77963 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو صالح محبوب بن موسى أنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد عن بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فينادي في الناس فيجيؤون بغنائمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة فقال أسمعت بلالا نادى ثلاثا قال نعم قال فما منعك أن تجيء به فاعتذر فقال كن أنت تجيء به يوم القيامة فلن أقبله عنك \12489\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 294 حديث رقم: 12499

* 77964 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني حدثنا أيوب بن سويد حدثنا عبد الله بن شوذب عن عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة الأسلمي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى ثلاثا فيرفع الناس ما أصابوا ثم يأمر به فيخمس فأتاه رجل بزمام من شعر وقد قسمت الغنيمة فقال له هل سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك أن تأتي به فاعتذر إليه فقال له كن أنت الذي توافي به يوم القيامة فإني لن أقبله منك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 151 حديث رقم: 2617

* 77965 -) أخبرنا أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى أنبأ أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى في الناس فيجيئون بغنائمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة قال أسمعت بلالا نادى ثلاثا قال نعم قال فما منعك أن تجيء به قال يا رسول الله فاعتذر قال كن أنت تجيء به يوم القيامة فلن أقبله عنك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 139 حديث رقم: 2583

* 77966 -) أخبرنا أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى أنبأ أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى في الناس فيجيئون بغنائمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة قال أسمعت بلالا نادى ثلاثا قال نعم قال فما منعك أن تجيء به قال يا رسول الله فاعتذر قال كن أنت تجيء به يوم القيامة فلن أقبله عنك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 138 حديث رقم: 2583

* 77967 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم قال حدثنا أبو إسحاق الفزاري قال حدثنا عبد الله بن شوذب قال حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب مغنما أمر بلالا فنادى في الناس فيجيء الناس بغنائمهم فيخمسه ويقسمه فأتاه رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال أما سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك أن تجيء به فاعتذر اليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن أنت الذي يجيء به يوم القيامة فلن أقبله منك \4808\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 139 حديث رقم: 4809

* 77968 -) حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى قال أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب قال حدثني عامر يعني بن عبد الواحد عن بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى في الناس فيجيئون بغنائمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة فقال أسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك أن تجيء به فاعتذر إليه فقال كن أنت تجيء به يوم القيامة فلن أقبله عنك \2712\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 69 حديث رقم: 2712

* 77969 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ببغداد حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب قال حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصاب مغنما أمر بلالا فنادى في الناس ثلاثة فيجيء الناس بغنائمهم فيخمسها ويقسمها فأتاه رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا أصبنا في الغنيمة قال ما سمعت بلالا نادى ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجىء به فاعتذر إليه فقال صلى الله عليه وسلم كن أنت الذي تجيء به يوم القيامة فلن أقبله منك \4857\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 198 حديث رقم: 4858



(1/17700)

---

* 77970 -) حدثنا الجراح بن مخلد حدثنا سالم بن نوح حدثنا سهيل حدثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أنبئكم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال خياركم أطولكم أعمارا إذا سددوا \3498\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 215 حديث رقم: 3496

* 77971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الا انبئكم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أخلاقا \9265\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 403 حديث رقم: 9224

* 77972 -) حدثنا جعفر بن عون عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 90 حديث رقم: 34422

* 77973 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال الذين إذا رؤوا ذكر الله ثم قال ألا أخبركم بشراركم الماشون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون البراء العنت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 457 حديث رقم: 1580

* 77974 -) أنا عثمان بن عمر أنا عبد الله بن عامر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بخياركم خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 1086

* 77975 -) حدثنا محمد قال حدثنا بشر بن محمد قال حدثنا عبد الله قال حدثنا إسماعيل بنابى خالد عن شبيل بن عوف قال كان يقال من سمع بفاحشة فأفشاها فهو فيها كالذى أبداها
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 120 حديث رقم: 325

* 77976 -) حدثنا محمد قال حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بخياركم قالوا بلى قال الذين إذا رءوا ذكر الله أفلا أخبركم بشراركم قالوا بلى قال المشاءون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون البرآء العنت 151 باب من سمع بفاحشة فأفشاها
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 120 حديث رقم: 323

* 77977 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر ح وحدثنا علي بن عبد العزيز وخلف بن عمرو الكعبي قالا ثنا الحسين بن الربيع البوراني ثنا داود بن عبد الرحمن العطار أخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا أيها الناس ألا أنبئكم بخياركم قالوا بلى قال الذين إذا رؤوا ذكر الله ألا أنبئكم بشراركم قالوا بلى قال فإن شراركم المشاؤون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون البرءاء العنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 167 حديث رقم: 423

* 77978 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم قال حدثنا محمد بن عثمان العقيلي قال حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا أنبئكم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا \2980\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 248 حديث رقم: 2981

* 77979 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جعفر بن عون قال حدثني بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال أطولكم أعمارا وأحسنكم أخلاقا \484\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 235 حديث رقم: 484

* 77980 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم قال أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بخياركم قالوا بلى قال فخياركم الذين إذا رؤواه ذكر الله تعالى الا أخبركم بشراركم قالوا بلى قال فشراركم المفسدون بين الأحبة المشاءون بالنميمة الباغون البرآء العنت \27756\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 459 حديث رقم: 27642

* 77981 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا يحيى بن سليم عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا أنبئكم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال خياركم الذين إذا رءوا ذكر الله عز وجل \4121\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1379 حديث رقم: 4119

* 77982 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي الحسين عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم خيار عباد الله الذين إذا رأوا ذكر الله وشرار عباد الله المشاءون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون البراء العنت
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 227 حديث رقم: 18027

* 77983 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن أبي إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أنبئكم بخيركم قالوا نعم يا رسول الله قال خياركم أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا قال أبو عبد الرحمن سألت أبي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه وسهل عن أبيه فقال لم أسمع أحدا ذكر العلاء الا بخير وقدم أبا صالح على العلاء
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 235 حديث رقم: 7211

* 77984 -) وأخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال أطولكم أعمارا وأحسنكم أعمالا \6314\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 371 حديث رقم: 6320

* 77985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الا أخبركم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى ثم قال الا أخبركم بشراركم المشاءون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت \27754\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 459 حديث رقم: 27640



(1/17701)

---

* 77986 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أنه * سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عام الفتح وهو بمكة يقول إن G ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عند ذلك قاتل الله اليهود إن G لما حرم عليهم الشحوم جملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه \4266\
النسائي في سننه ج 7/ ص 177 حديث رقم: 4256

* 77987 -) استدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد هو بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة * إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أجملوه ثم باعوه رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \19399\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 355 حديث رقم: 19414

* 77988 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنبأ قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة * إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنها تطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود إن الله لما حرم عليهم شحومها جملوها ثم باعوه وأكلوا ثمنه لفظ حديث قتيبة بن سعيد رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن قتيبة \10820\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 12 حديث رقم: 10830

* 77989 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة * إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها أجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه \6222\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 54 حديث رقم: 6265

* 77990 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أنه * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة يقول إن الله عز وجل ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه \4552\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 87 حديث رقم: 4582

* 77991 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول عام الفتح وهو بمكة * أن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام وقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عند ذلك قاتل الله اليهود إن G لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه \4679\
النسائي في سننه ج 7/ ص 310 حديث رقم: 4669

* 77992 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرني بن وهب أخبرني أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة * إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل له عند ذلك يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يدهن بها السقاء والجلود ويستصبح بها الناس قال لا هي حرام ثم قال عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه قال الشيخ ومن العلماء من فرق بين الميتة وبين ما نجس بوقوع نجاسة فيه فأباح الانتفاع بما نجس حادثا دون الميتة اتباعا للآثار فيهما وبأن نجاسة الميتة أغلظ ونجاسة الزيت أخف وبالله التوفيق \19400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 355 حديث رقم: 19415

* 77993 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أنه * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة يقول إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فأجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه قال وفي الباب عن عمر وابن عباس قال أبو عيسى حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم \1298\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 592 حديث رقم: 1297

* 77994 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة * إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها أجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1207 حديث رقم: 1581

* 77995 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول عام الفتح وهو بمكة * إن الله ورسوله حرم بيع الخمر \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1564 حديث رقم: 4045

* 77996 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول عام الفتح وهو بمكة * إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنها يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه قال أبو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب إلي عطاء سمعت جابرا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 779 حديث رقم: 2121

* 77997 -) حدثنا عيسى بن حماد المصري أنبأنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب أنه قال قال عطاء بن أبي رباح سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة * إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل له عند ذلك يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يدهن بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هن حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فأجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه \2169\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 733 حديث رقم: 2167



(1/17702)

---

* 77998 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه قالا ثنا أبو عمرو بن نجيد قال أخبرنا أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن بن أبي ذئب عن عثمان بن نجيح عن بن المسيب قال * رأيت أبا هريرة يطوف بالسوق ثم يأتي أهله فيقول أعندكم شيء فإن قالوا لا قال فأنا صائم \7698\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 204 حديث رقم: 7707

* 77999 -) حدثنا أبو بكرة وإبراهيم بن مرزوق وعلى بن شيبة قالوا ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يحب طعاما فجاء يوما فقال هل عندكم من ذلك الطعام فقلت لا قال فإني صائم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 56 حديث رقم: 0

* 78000 -) أخبرنا وكيع نا طلحة بن يحيى عن عمته عائشة عن عائشة أم المؤمنين قالت * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال أعندكم شيء فقلنا لا قال فإني إذا صائم فقالت ثم جاءنا يوما آخر فقلنا له يا رسول الله قد أهدى لنا حيس فخبأنا لك منه فقال قريبه أما إني صائم ثم أكل
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 453 حديث رقم: 1024

* 78001 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري ثنا العباس بن محمد وأبو أمية قالا نا روح بن عبادة حدثنا شعبة عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب طعاما فجاء يوما فقال هل عندكم من ذلك الطعام قلت لا قال إني صائم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 175 حديث رقم: 17

* 78002 -) حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة أين تتوجه ويوتر عليها غير أنه كان لا يصلي عليها الفريضة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 36 حديث رقم: 21

* 78003 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا سهل بن عمار ثنا روح بن عبادة البصري ثنا سفيان الثوري ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران قال أخبرنا أبو النضر الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يحب طعاما فجاء يوما فقال هل عندكم من ذلك الطعام فقلت لا فقال إني صائم لفظ حديث محمد بن كثير وفي رواية روح قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا فيقول هل عندكم من غداء فأقول لا قال إني صائم \7694\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 203 حديث رقم: 7703

* 78004 -) أخبرني عبد الله بن الهيثم قال حدثنا أبو بكر الخيفي قال حدثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن مجاهد عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيء ويقول هل عندكم غداء فنقول لا فيقول إني صائم فأتانا يوما وقد أهدي لنا حيس فقال هل عندكم شيء قلنا نعم أهدي لنا حيس قال أما إني أصبحت أريد الصوم فأكل خالفه قاسم بن يزيد \2634\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 115 حديث رقم: 2633

* 78005 -) حدثنا يحيى بن حكيم حدثنا محمد بن سعيد حدثنا طلحة بن يحيى قال قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين ح وحدثنا جعفر بن محمد حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن عمته عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * دخل النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شيء قلنا لا قال فإني إذا صائم قالت ثم جاء يوم آخر فقلنا يا رسول الله أهدي لنا حيس فخبأنا لك فقال أدنيه فقد أصبحت صائما فأكل هذا حديث وكيع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 308 حديث رقم: 2143

* 78006 -) حدثنا الحسن بن محمد وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا روح حدثنا شعبة عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب طعامنا فجاء يوما فقال هل عندكم من ذلك الطعام فقلت لا فقال إني صائم
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 308 حديث رقم: 2141

* 78007 -) أخبرنا عبد الله بن الهيثم قال حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا سفيان عن طلحة بن يحيى عن مجاهد عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يجئ ويقول هل عندكم غداء فنقول لا فيقول إني صائم فأتانا يوما وقد أهدى لنا حيس فقال هل عندكم شيء قلنا نعم أهدى لنا حيس قال أما إني قد أصبحت أريد الصوم فأكل خالفه قاسم بن يزيد \2333\
النسائي في سننه ج 4/ ص 194 حديث رقم: 2324

* 78008 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا شعبة عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب طعامنا فجاءنا يوما فقال هل عندكم من ذلك فقلت لا فقال انى صائم \3628\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 393 حديث رقم: 3629



(1/17703)

---

* 78009 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال * سألنا خبابا هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر فقال نعم قلنا بأي شيء عرفت قال باضطراب لحييه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 74 حديث رقم: 3683

* 78010 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال سألنا خبابا هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر فقال نعم قلنا بأي شيء عرفت ذلك قال باضطراب لحيته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 105 حديث رقم: 2676

* 78011 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال * سألنا خبابا هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال نعم فقلنا بأي شيء كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 85 حديث رقم: 156

* 78012 -) حدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة عن أبي معمر قال * سألنا خبابا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال نعم قلنا بأي شيء كنتم تعلمون ذلك قال باضطراب لحييه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 74 حديث رقم: 3688

* 78013 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال * قلت لخباب هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحييه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 74 حديث رقم: 3685

* 78014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت عمارة بن عمير يحدث عن أبي معمر قال * سألنا خبابا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر قال نعم قال فمن أين كنتم تعلمون قال بتحرك لحيته \21184\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 109 حديث رقم: 21094

* 78015 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال * سألنا خبابا هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر فقال نعم فقلنا كيف كنتم تعلمون ذلك قال باضطراب لحييه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 74 حديث رقم: 3684

* 78016 -) وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة ثنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ يعلى وعبيد الله عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال * سألنا خبابا أكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الأولى والعصر قال نعم قلنا بأي شيء كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه عن الأعمش \2189\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 38 حديث رقم: 2192

* 78017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سليمان الأعمش عن عمارة عن أبي معمر عن خباب قال قيل له كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال نعم قيل بأي شيء كنتم تعرفون ذلك قال بإضطراب لحيته وابن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت عمارة معناه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 110 حديث رقم: 21099

* 78018 -) حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر * قلت لخباب أكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في الظهر والعصر قال نعم قلنا من أين علمت قال باضطراب لحيته \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 270 حديث رقم: 744

* 78019 -) حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال * قلت لخباب بن الأرت أكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في الظهر والعصر قال نعم قال قلت بأي شيء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 727

* 78020 -) حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش حدثني عمارة عن أبي معمر قال * سألنا خبابا أكان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في الظهر والعصر قال نعم قلنا بأي شيء كنتم تعرفون قال باضطراب لحيته \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 726

* 78021 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب نا أبو أسامة عن الأعمش حدثنا عمارة بن عمير ح وحدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان نا الأعمش وحدثنا أحمد بن عبدة وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الأعمش ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا أبو معاوية نا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر قال * سألنا خبابا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر قال نعم قلنا بأي شيء علمتم قال باضطراب لحيته وقال الدورقي والمخزومي وأبو كريب باضطراب لحيته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 255 حديث رقم: 505

* 78022 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة قال * سألت خبابا كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الأولى والعصر قال نعم قال قلنا بأي شيء كنتم تعرفون ذاك قال بإضطراب لحيته مخرج في الصحيحين من حديث الأعمش وفيه دليل على أنه لا بد من أن يحرك لسانه بالقراءة \2257\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 55 حديث رقم: 2260



(1/17704)

---

* 78023 -) حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر رجب سنة أربع وتسعين وثلاث مائة ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن جعفر عن سفيان وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قال * رأيت بلالا يؤذن ويدور ويتبع فاه ها هنا وها هنا وأصبعيه في أذنيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء من آدم فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلى إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بريق ساقيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 319 حديث رقم: 725

* 78024 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي ومحمد بن أبي بكر المقدمي قالا ثنا عبد الواحد بن زياد عن حجاج بن أرطأة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح في قبة حمراء في نفر من بني عامر قال فقال لنا من أنتم فقلنا من بني عامر قال وأنا منكم قال ثم خرج بلال رضي الله عنه فوضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم عنزة فصلى إليها قال فصل الظهر ركعتين وصلى العصر ركعتين وقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بالمدينة ووعدنا سلتا قال فأتينا المدينة فوجدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات فأتينا أبا بكر رضي الله عنه فأنجز لنا ما وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 132 حديث رقم: 1459

* 78025 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وحفص بن عمر الحوضي قالا ثنا عمر بن أبي زائدة أنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء من آدم قال فرأيت بلالا أخرج وضوءه فرأيت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن أصاب منه شيئا تمسح به ومن لم يصب منه شيئا أخذ من بلل يد صاحبه ثم رأيت بلالا أخرج عنزة فركزها وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا فصلى إلى العنزة بالناس ركعتين ورأيت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 120 حديث رقم: 307

* 78026 -) حدثنا إسحاق بن جميل ثنا أحمد بن منيع ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن بلالا أخرج فضل وضوء النبي صلى الله عليه وسلم فجعل الناس من نائل وناضح حتى جعل الصبي يدخل يده تحت آباط القوم يتصبب
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 102 حديث رقم: 250

* 78027 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا سفيان حدثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهو بالأبطح في قبة له حمراء من آدم قال فخرج بلال بوضوئه فبين نائل وناضح قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء كأني أنظر الى بياض ساقيه قال فتوضأ وأذن بلال قال فجعلت أتتبع هاهنا وها هنا يقول يمينا وشمالا يقول حي على الصلاة حي على الفلاح ثم ركزت له عنزة فقام فصلى العصر ركعتين ثم يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى رجع الى المدينة
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 189 حديث رقم: 887

* 78028 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد ثنا عمر بن أبي زائده ثنا عون بن أبي جحيفه عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء ورأيت بلالا أخرج وضوءه فرأيت الناس يبتدرون ذلك منه ويتمسحون به فمن لم يدرك منه شيئا أخذ من بلل صاحبه ورأيت بلالا أخرج عنزة فركزها فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته في حلة حمراء مشمرا يصلي إلى عنزة بالناس ركعتين أخرجه البخاري ومسلم من حديث عمر بن أبي زائدة والأحاديث في هذا المعنى كثيرة
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 157 حديث رقم: 5286

* 78029 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ح وأنبأ أحمد بن جعفر واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي قالا ثنا وكيع ثنا سفيان ثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهو بالأبطح في قبة له حمراء من آدم قال فخرج بلال بوضوئه فمن نائل وناضح قال فخرج النبي صلى الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض ساقيه قال فتوضأ وأذن بلال قال فجعلت أتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشمالا يقول حي على الصلاة حي على الفلاح قال ثم ركزت له عنزه فتقدم فصلى الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلى العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \5280\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 157 حديث رقم: 5285

* 78030 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق الأزرق قال حدثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبي جحيفة قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاء وهو في قبة حمراء وعنده أناس يسير فجاءه بلال فأذن فجعل يتبع فاه ههنا وههنا \9746\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 511 حديث رقم: 9827

* 78031 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا هشام عن حجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * رأيت بلالا يؤذن وقد جعل أصبعه في أذنيه وهو يلتوي في أذانه يمينا وشمالا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 203 حديث رقم: 388

* 78032 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان قال حدثنا عون بن أبى جحيفة عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالأبطح في قبة له حمراء من آدم قال فخرج بلال بوضوئه فبين نائل وناضح قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض ساقيه قال فتوضأ وأذن بلال فجعل يتبع فاه هاهنا وها هنا يقول يمينا وشمالا حي على الصلاة حي على الفلاح ثم ركزت له عنزة فقام فصلى العصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة \2393\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 155 حديث رقم: 2394

* 78033 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب قال حدثنا علي بن إشكاب قال حدثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم بالبطحاء وهو في قبة حمراء وعنده أناس فجاء بلال فأذن ثم جعل يتبع فاه هاهنا وها هنا قال سفيان يعني بقول حي على الصلاة حي على الفلاح قال وأخرج فضل وضوء النبي صلى الله عليه وسلم فجعل الناس من بين نائل وناضح حتى جعل الصغير يدخل يده تحت إباط القوم فيصيب ذلك وركز بلال بين يديه عنزة فيمر الحمار والمرأة والكلب لا يمنع فصلى الظهر ركعتين ثم صلى ركعتين ركعتين حتى قدم المدينة \2381\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 144 حديث رقم: 2382

* 78034 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق الأزرق قال حدثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبي جحيفة قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - بالبطحاء وهو في قبة حمراء وعنده أناس يسير فجاءه بلال فأذن فجعل يتبع فاه ههنا وههنا \5388\
النسائي في سننه ج 8/ ص 221 حديث رقم: 5378

* 78035 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان الثوري عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * رأيت بلالا يؤذن ويدور ويتبع فاه هاهنا وها هنا وإصبعاه في أذنيه ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له حمراء أراه قال من آدم فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلى إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بريق ساقيه قال سفيان نراه حبرة قال أبو عيسى حديث أبي جحيفة حديث حسن صحيح وعليه العمل عند أهل العلم يستحبون أن يدخل المؤذن إصبعيه في أذنيه في الأذان وقال بعض أهل العلم وفي الإقامة أيضا يدخل إصبعيه في أذنيه وهو قول الأوزاعي وأبو جحيفة اسمه وهب بن عبد الله السوائي \196\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 378 حديث رقم: 197

* 78036 -) حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا عمر بن أبي زائدة حدثنا عون بن أبي جحيفة * أن أباه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة حمراء من آدم ورأيت بلالا أخرج وضوءا فرأيت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن أصاب منه شيئا تمسح به ومن لم يصب منه أخذ من بلل يد صاحبه ثم رأيت بلالا أخرج عنزة فركزها وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا فصلى إلى العنزة بالناس ركعتين ورأيت الناس والدواب يمرون بين يدي العنزة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 361 حديث رقم: 503

* 78037 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن وكيع قال زهير حدثنا وكيع حدثنا سفيان حدثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهو بالأبطح في قبة له حمراء من آدم قال فخرج بلال بوضوئه فمن نائل وناضح قال فخرج النبي صلى الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض ساقيه قال فتوضأ وأذن بلال قال فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا يقول يمينا وشمالا يقول حي على الصلاة حي على الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلى الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلى العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتى رجع إلى المدينة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 360 حديث رقم: 503

* 78038 -) حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن أبي زائدة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو في قبة حمراء من آدم ورأيت بلالا أخذ وضوء النبي - عليه الصلاة والسلام - والناس يبتدرون الوضوء فمن أصاب منه شيئا تمسح به ومن لم يصب منه شيئا أخذ من بلل يد صاحبه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2201 حديث رقم: 5521

* 78039 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ ثنا أبو أحمد الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا هشيم عن حجاج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * رأيت بلالا يؤذن وقد جعل أصبعيه في أذنيه وهو يلتوي في أذانه يمينا وشمالا \1718\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 396 حديث رقم: 1721



(1/17705)

---

* 78040 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يؤتي بالصبيان فيدعو لهم فأتي بصبي فبال على ثوبه فدعا بماء فأتبعه إياه ولم يغسله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2338 حديث رقم: 5994

* 78041 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتي بالصبيان يدعو لهم فبال عليه صبي فأتبع الماء بوله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 44 حديث رقم: 140

* 78042 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فأتي بصبي فبال عليه فأتبعه ولم يغسله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وقال جرير عن هشام فصبه عليه \3952\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 414 حديث رقم: 3956

* 78043 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتي بالصبيان فيدعو لهم فأتي بصبي فبال عليه فقال صبوا عليه الماء صبا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 116 حديث رقم: 587

* 78044 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيدعو لهم فأتي بصبي فبال عليه فأتبع بوله الماء
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 88 حديث رقم: 164

* 78045 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان يدعو لهم ويبرك عليهم فأتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فأتبعه إياه \4625\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 89 حديث رقم: 4623

* 78046 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيدعو لهم وانه أتى بصبي فبال عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صبوا عليه الماء صبا \24350\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 46 حديث رقم: 24238

* 78047 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل ح وثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيدعو لهم بالبركة زاد يوسف ويحنكهم ولم يذكر بالبركة \5106\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 328 حديث رقم: 5106

* 78048 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام يعني بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1691 حديث رقم: 2147

* 78049 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فأتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فأتبعه بوله ولم يغسله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 237 حديث رقم: 286

* 78050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس قال أنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيحنكهم ويبرك عليهم فبال في حجره صبي فدعا بماء فاتبع البول الماء \25926\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 212 حديث رقم: 25812

* 78051 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى حدثنا هشام * بهذا الإسناد مثل حديث بن نمير \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 286



(1/17706)

---

* 78052 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فأتي بصبي فبال عليه فأتبعه ولم يغسله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وقال جرير عن هشام فصبه عليه \3952\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 414 حديث رقم: 3956

* 78053 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتي بالصبيان يدعو لهم فبال عليه صبي فأتبع الماء بوله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 44 حديث رقم: 140

* 78054 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتي بالصبيان فيدعو لهم فأتي بصبي فبال عليه فقال صبوا عليه الماء صبا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 116 حديث رقم: 587

* 78055 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيدعو لهم فأتي بصبي فبال عليه فأتبع بوله الماء
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 88 حديث رقم: 164

* 78056 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا شريك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان يدعو لهم ويبرك عليهم فأتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فأتبعه إياه \4625\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 89 حديث رقم: 4623

* 78057 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس قال أنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيحنكهم ويبرك عليهم فبال في حجره صبي فدعا بماء فاتبع البول الماء \25926\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 212 حديث رقم: 25812

* 78058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيدعو لهم وانه أتى بصبي فبال عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صبوا عليه الماء صبا \24350\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 46 حديث رقم: 24238

* 78059 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل ح وثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالصبيان فيدعو لهم بالبركة زاد يوسف ويحنكهم ولم يذكر بالبركة \5106\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 328 حديث رقم: 5106

* 78060 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى حدثنا هشام * بهذا الإسناد مثل حديث بن نمير \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 286

* 78061 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فأتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فأتبعه بوله ولم يغسله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 237 حديث رقم: 286

* 78062 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يؤتي بالصبيان فيدعو لهم فأتي بصبي فبال على ثوبه فدعا بماء فأتبعه إياه ولم يغسله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2338 حديث رقم: 5994

* 78063 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله أتي بصبي فبال عليه فنضحه وأتي بجاريه فبالت عليه فغسله لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده إلا أسامة بن زيد تفرد به عبد الله بن موسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 251 حديث رقم: 824



(1/17707)

---

* 78064 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل قد نسي وإذا رفع رأسه من السجدة مكث حتى يقول القائل قد نسي \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 344 حديث رقم: 472

* 78065 -) حدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو الفضل أحمد بن سلمة البزاز ثنا أحمد بن عبده الضبي أنبأ حماد بن زيد ثنا ثابت البناني قال قال لنا أنس بن مالك * أني لا آلو أن أصلى بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال حماد قال ثابت وكان أنس يصنع بنا شيئا لا أراكم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل قد نسي وإذا رفع رأسه من السجده استوى جالسا حتى يقول القائل قد نسي رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب ورواه مسلم عن خلف بن هشام كلاهما عن حماد \2454\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 98 حديث رقم: 2457

* 78066 -) ثنا محمد بن الفضل قال ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال وكان أنس إذا ركع ثم استوى قائما لم يسجد حتى يقول قائل أو نقول قد نسي فإذا سجد فرفع رأسه لم يسجد حتى يقول قائل أو نقول قد نسي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1380

* 78067 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد عن ثابت قال قال لنا أنس * إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت رأيت أنسا يصنع شيئا لا أراكم تصنعون كان إذا رفع رأسه من الركوع قام حتى يقول القائل لقد نسي وإذا رفع رأسه من السجدة الأولى قام حتى يقول القائل لقد نسي \3365\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 102 حديث رقم: 3363

* 78068 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا الهسنجاني يعني إبراهيم بن يوسف وعمران يعني بن موسى قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أنه حدث عن مالك بن الحويرث ودخل علينا مسجدنا فقال * إني لأصلي وما أريد الصلاة ولكني أريد أن أعلمكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال فذكر أنه حيث رفع رأسه من السجده يعني في الركعه الأولى استوى قاعدا ثم قام واعتمد على الأرض \2589\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 124 حديث رقم: 2592

* 78069 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء وخلف بن هشام وأبو الربيع قالوا ثنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا أبو مسلم أن سليمان بن حرب حدثهم ثنا حماد عن ثابت قال قال أنس * لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت وكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من الركوع قام حتى يقول القائل قد نسي وإذا رفع رأسه بين السجدتين قعد حتى يقول القائل قد نسي لفظ حديث سليمان بن حرب رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب رواه مسلم عن خلف بن هشام \2574\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 121 حديث رقم: 2577

* 78070 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد بن زيد حدثنا ثابت البناني قال قال لنا أنس بن مالك * إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من السجود قعد بين السجدتين حتى يقول القائل قد نسي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 340 حديث رقم: 682

* 78071 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر أخبرنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد نا ثابت البناني ح وحدثنا أحمد بن المقدام نا أحمد بن زيد عن ثابت قال قال لنا أنس بن مالك * إني لا آلوا أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال ثابت وكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى نقول قد نسي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 309 حديث رقم: 609

* 78072 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أنه حدث عن مالك بن الحويرث قال دخل علينا مسجدنا قال * إني لأصلي وما أريد الصلاة ولكني أريد أن أعلمكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال فذكر الله حيث رفع رأسه من السجود في الركعة الأولى استوى قاعدا ثم قام فاعتمد على الأرض \1934\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 263 حديث رقم: 1935

* 78073 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك انه قال * أني لا آلو أن أصلي بكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل لقد نسي وكان إذ رفع رأسه من السجدة قعد حتى يقول القائل لقد نسي \13437\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 226 حديث رقم: 13393

* 78074 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي بنا قال ثابت كان أنس يصنع شيئا لم أركم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من الركوع قام حتى يقول القائل قد نسي وبين السجدتين حتى يقول القائل قد نسي \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 787

* 78075 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو الربيع الزهراني قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال قال لنا أنس بن مالك * إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت رأيت أنس بن مالك يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه كان إذا رفع رأسه من الركوع قام حتى يقول القائل لقد نسي وإذا رفع رأسه من السجدة الأولى قعد حتى يقول القائل لقد نسي \1884\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 205 حديث رقم: 1885



(1/17708)

---

* 78076 -) حدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ثنا محمد بن المنكدر أنه سمع ربيع بن عباد أو عباد شك بن أبي الشوارب قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف على الناس بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى المدينة يقول يا أيها الناس إن الله عز وجل يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ووراءه رجل يقول يا أيها الناس إن هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم فسألت من هذا الرجل فقالوا عمه أبو لهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 61 حديث رقم: 4583

* 78077 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال أخبرني رجل يقال له ربيعة بن عباد من بنى الديل وكان جاهليا قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية في سوق ذي المجاز وهو يقول يا أيها الناس قولوا لا إله لا الله تفلحوا الناس مجتمعون عليه ووراءه رجل وضئ الوجه أحول ذو غديرتين يقول انه صابىء كاذب يتبعه حيث ذهب فسألت عنه فذكروا لي نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا لي هذا عمه أبو لهب
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 341 حديث رقم: 19026

* 78078 -) حدثنا الحسن بن علي نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا سعيد بن سلمة نا محمد بن المنكدر وزيد بن أسلم أنهما سمعا ربيعة بن عباد رضي الله عنه يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف على الناس بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر الى المدينة يقول يا أيها الناس ان الله عز وجل يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ووراءه رجل يقول يا أيها الناس ان هذا يأمركم أن تتركوا دين أبائكم فسألت من هذا فقيل أبو لهب قال القاضي أبو بكر سمعت الحسن بن علي يقول سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول ما كان أصح كتاب سعيد بن سلمة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 208 حديث رقم: 960

* 78079 -) حدثنا الفضيل بن حسين أبو كامل نا بن أبي الحسام وهو سعيد بن سلمة نا محمد بن المنكدر أنه سمع ربيعة بن عباد الدئلي رضي الله عنه يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف على الناس بمنى في منازلهم قبل أن يهاجروا إلى المدينة إن الله تعالى يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال ووراءه رجل يقول يا أيها الناس ان هذا يأمركم ان تتركوا دين أبائكم فسألت من هذا الرجل فقالوا هذا أبو لهب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 207 حديث رقم: 959

* 78080 -) حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان نا بن نمير عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد نا أبو صخرة جامع بن شداد عن طارق بن عبد الله المحاربي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرة بسوق ذي المجاز وأنا في تباعة لي هكذا قال أبيعها فمر وعليه حلة حمراء وهو ينادي بأعلى صوته يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه بالحجارة وقد أدمى كعبيه وعرقوبيه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب قلت من هذا فقالوا هذا غلام بني عبد المطلب قلت من هذا الذي يتبعه يرميه قالوا هذا عمه عبد العزى وهو أبو لهب فلما ظهر الإسلام وقدم المدينة أقبلنا في ركب من الربذة وجنوب الربذة حتى نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا قال فبينا نحن قعود إذ أتانا رجل عليه ثوبان أبيضان فسلم فرددنا عليه فقال من أين أقبل القوم قلنا من الربذة وجنوب الربذة قال ومعنا جمل أحمر قال تبيعوني جملكم قلنا نعم قال بكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فما استوضعنا شيئا وقال قد أخذته ثم أخذ برأس الجمل حتى دخل المدينة فتوارى عنا فتلاومنا بيننا وقلنا أعطيتم جملكم من لا تعرفونه فقالت الظعينة لا تلاوموا فقد رأيت وجه رجل ما كان ليحقركم ما رأيت وجه رجل أشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشاء أتانا رجل فقال السلام عليكم أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم وأنه أمركم أن تأكلوا من هذا حتى تشبعوا وتكتالوا حتى تستوفوا قال فأكلنا حتى شبعنا واكتلنا حتى استوفينا فلما كان من الغد دخلنا المدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك فقام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين قتلوا فلانا في الجاهلية فخذ لنا بثأرنا فرفع يديه حتى رأينا بياض إبطيه فقال ألا لا يجني والد على ولده
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 45 حديث رقم: 186

* 78081 -) حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك ثنا الحسن بن حماد الحضرمي ثنا مروان بن معاوية ثنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه قال * كان الرجل إذا أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم علموه الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 317 حديث رقم: 8186

* 78082 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا أبو جناب عن أبي صخرة جامع بن شداد حدثني رجل من قومي طارق بن عبد الله قال * إني بسوق ذي المجاز إذ مر رجل شاب عليه حلة من برد أحمر وهو يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل خلفه يرميه قد أدمى عرقوبيه وساقيه يقول يا أيها الناس إنه كذاب فلا تطيعوه فقلت من هذا قالوا هذا غلام بني هاشم الذي يزعم أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا عمه عبد العزى فلما هاجر محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وأسلم الناس إرتحلنا من الربذة يومئذ معنا ظعينة لنا فلما أتينا المدينة وأدنا حيطانها لبسنا ثيابا غير ثيابنا إذا رجل في الطريق فقال من أين أقبل القوم قلنا نمير أهلنا من تمرها ولنا جمل أحمر قائم مخطوم قال تبيعوني جملكم قلنا نعم قال بكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر فما استنقصنا مما قلنا شيئا وضرب بيده فأخذ خطام الجمل ثم أدبر به فلما توارى عنا بالحيطان قلنا والله ما صنعنا شيئا وبايعنا من لا نعرف قال تقول امرأة جالسة لقد رأيت رجلا كأن وجهه شبة القمر ليلة البدر والله لا يظلمكم ولا يحتريكم وأنا ضامنة لجملكم فأتى رجل فقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم هذا تمركم فكلوا واشبعوا واكتالوا قال فأكلنا وشبعنا واكتلنا واستوفينا ثم دخلنا المدينة فأتينا المسجد فإذا هو يخطب على المنبر فسمعنا من قوله يقول تصدقوا فإن الصدقة خير لكم واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول أباك وأمك وأختك وأخاك وأدناك فأدناك فقام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هؤلاء بنو يربوع قتلوا رجلا منا في الجاهلية فأعدنا عليهم قال يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا إن أبا لا يجني على ولد ألا إن أبا لا يجني على ولد ألا إن أبا لا يجني على ولد ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 315 حديث رقم: 8175

* 78083 -) حدثنا إسماعيل بن محمد بن المهاجر القرشي المصري ثنا عبيد الله بن عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر حدثني أبي عن أبيه عن جده أنه سمع ربيعة بن عباد الديلي يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف على الناس بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى المدينة يقول أيها الناس إن الله أمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ووراءه رجل أحول وضيء له غديرتان يقول أيها الناس هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم فسألت عنه فقيل هذا عمه أبو لهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 62 حديث رقم: 4586

* 78084 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير حدثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن جامع بن شداد عن طارق بن عبد الله المحاربي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بسوق ذي المجاز وأنا في بياعة لي فمر وعليه حلة حمراء فسمعته يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه يرميه بالحجارة قد أدمى كعبه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوا هذا فإنه كذاب فقلت من هذا فقيل غلام من بني عبد المطلب فلما أظهر الله الإسلام خرجنا من الربذة ومعنا ظعينة لنا حتى نزلنا قريبا من المدينة فبينا نحن قعودا إذ أتانا رجل عليه ثوبان فسلم علينا فقال من أين القوم فقلنا من الربذة ومعنا جمل أحمر فقال تبيعوني هذا الجمل فقلنا نعم فقال بكم فقلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال أخذته وما استقصي فأخذ بخطام الجمل فذهب به حتى توارى في حيطان المدينة فقال بعضنا لبعض تعرفون الرجل فلم يكن من أحد يعرفه فلام القوم بعضهم بعضا فقالوا تعطون جملكم من لا تعرفون فقالت الظعينة فلا تلاوموا فلقد رأينا رجل لا يغدر بكم ما رأيت شيئا أشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه فلما كان العشي أتانا رجل فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أأنتم الذين جئتم من الربذة قلنا نعم قال أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم وهو يأمركم أن تأكلوا من هذا التمر حتى تشبعوا وتكتالوا حتى تستوفوا فأكلنا من التمر حتى شبعنا واكتلنا حتى استوفينا ثم قدمنا المدينة من الغد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب الناس على المنبر فسمعته يقول يد المعطي العليا وابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك وثم رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين قتلوا فلانا في الجاهلية فخذ لنا بثأرنا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه حتى رأيت بياض أبطيه فقال لا تجني أم على ولد لا تجني أم على ولد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 669 حديث رقم: 4219

* 78085 -) حدثنا على بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السيرافي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة عن أبي الحسام ثنا محمد بن المنكدر سمع ربيعة بن عباد الدؤلي يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى المدينة يقول يا أيها الناس إن الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال ووراءه رجل يقول يا أيها الناس إن هذا يأمركم أن تتركوا دين آبائكم فسألت من هذا الرجل قيل أبو لهب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ورواته عن آخرهم ثقات أثبات ولعلهما أو واحدا منهما يوهم أن ربيعة بن عباد ليس له راو غير محمد بن المنكدر وقد روى عنه أبو الزناد عبد الله بن ذكوان هذا الحديث بعينه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 61 حديث رقم: 38

* 78086 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو عمار نا الفضل بن موسى عن زيد بن زياد هو بن أبي الجعد عن جامع بن شداد عن طارق المحاربي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مر في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء وهو يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه يرميه بالحجارة قد أدمى كعبيه وعرقوبيه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب فقلت من هذا قالوا غلام بني عبد المطلب فقلت من هذا الذي يتبعه يرميه بالحجارة قالوا هذا عبد العزى أبو لهب قال أبو بكر وفي هذا الخبر دلالة أيضا على أن الكعب هو العظم الناتئ في جانبي القدم إذ الرمية إذا جاءت من وراء الماشي لا تكاد تصيب القدم إذ الساق مانع أن تصيب الرمية ظهر القدم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 82 حديث رقم: 159

* 78087 -) حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد حدثنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم من أسلم يقول اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2073 حديث رقم: 2697

* 78088 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الأشعث بن سليم قال سمعت رجلا في إمرة بن الزبير قال سمعت رجلا في سوق عكاظ يقول يا أيها الناس قولوا لا إله الا الله تفلحوا ورجل يتبعه يقول ان هذا يريد ان يصدكم عن آلهتكم فإذا النبي صلى الله عليه وسلم وأبو جهل
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 371 حديث رقم: 23199

* 78089 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان قال حدثني سعيد بن سلمة يعني بن أبي الحسام قال ثنا محمد بن المنكدر أنه سمع ربيعة بن عباد الديلي يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف على الناس بمنى في منازلهم قبل أن يهاجر إلى المدينة يقول يا أيها الناس إن الله عز وجل يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال ووراءه رجل يقول هذا يأمركم أن تدعوا دين آبائكم فسألت من هذا الرجل فقيل هذا أبو لهب \16117\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 492 حديث رقم: 16067

* 78090 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخرنا الفضل بن موسى عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن جامع بن شداد عن طارق بن عبد الله المحاربي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سوق ذي المجاز وعليه حلة حمراء وهو يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه يرميه بالحجارة وقد أدمى عرقبيه وهو يقول يا أيها الناس لا تطيعوه فإنه كذاب فقلت من هذا قيل هذا غلام بني عبد المطلب قلت فمن هذا الذي يتبعه يرميه بالحجارة قال هذا عبد العزى أبو لهب قال فلما ظهر الإسلام خرجنا في ذلك حتى نزلنا قريبا من المدينة ومعنا ظعينة لنا فبينا نحن قعود إذ أتانا رجل عليه ثوبان أبيضان فسلم وقال من أين أقبل القوم قلنا من الربذة قال ومعنا جمل قال أتبيعون هذا الجمل قلنا نعم قال بكم قلنا بكذا وكذا صاعا من تمر قال فأخذه ولم ينتقصنا قال قد أخذته ثم توارى بحيطان المدينة فتلاومنا فيما بيننا فقلنا أعطيتم جملا رجلا لا تعرفونه قال فقالت الظعينة لا تلاوموا فإني رأيت وجه رجل لم يكن ليحقركم ما رأيت شيئا أشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه قال فلما كان من العشي اتانا رجل فسلم علينا وقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن لكم أن تأكلوا حتى تشبعوا وتكتالوا حتى تستوفوا قال فأكلنا حتى شبعنا واكتلنا حتى استوفينا قال ثم قدمنا المدينة من الغد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر وهو يقول يد المعطي يد العليا وابدأ بمن تعول أمك وأباك أختك وأخاك ثم أدناك أدناك فقام رجل فقال يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلوا فلانا في الجاهلية فخذ لنا بثأرنا منه فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه حتى رأيت بياض إبطيه وقال الا لا تجني أم على ولد الا لا تجني أم على ولد \6561\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 520 حديث رقم: 6562

* 78091 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير نا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن جامع بن شداد عن طارق بن عبد الله المحاربي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بسوق ذي المجاز وأنا في بياعة لي فمر وعليه حلة حمراء فسمعته يقول يا آيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه يرميه بالحجارة قد أدمى كعبيه يعني أبا لهب وذكر الحديث \363\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 76 حديث رقم: 363



(1/17709)

---

* 78092 -) حدثنا حفص بن الصباح الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل عن قيس بن أبي غزرة قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسوق ونحن نبيع الرقيق بالمدينة ونحن نسمي أنفسنا بالسماسرة فسمانا بأحسن مما سمينا به أنفسنا فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره البيع والأيمان فشوبوه بالصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 355 حديث رقم: 906

* 78093 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن المغيرة ثنا النعمان بن عبد السلام عن حبيب بن حسان ثنا شقيق بن سلمة حدثني قيس بن أبي غرزة قال * كنا نتبايع في السوق بالمدينة ونسمي أنفسنا السماسرة فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا بأحسن اسم مما كنا نسمي به أنفسنا فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بشيء من الصدقة يعني فشوبوه اخلطوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 358 حديث رقم: 916

* 78094 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبادة بن زياد الأسدي ثنا أبو مريم بن عبد الغفار بن القاسم عن الحكم بن عتيبة عن أبي وائل بن قيس بن أبي غرزة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا نسمى السماسرة فقال لنا يا معشر التجار ان بيعكم هذا يحضره الحلف والشيطان فشوبوه بصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 358 حديث رقم: 915

* 78095 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا حامد بن يحيى البلخي ثنا سفيان ثنا جامع بن أبي راشد وعبد الملك بن أعين وعاصم بن بهدلة ح وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان عن عاصم بن أبي النجود وجامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتبايع بالعقيق وكنا نسمى السماسرة فسمانا باسم هو أحسن مما سمينا به أنفسنا فقال يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره الحلف والكذب فشوبوه بشيء من الصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 357 حديث رقم: 914

* 78096 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا يوسف ثنا عبد الواحد بن غياث قالوا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على التجار وهم يسمون باسم غيره قال يا معشر التجار إنكم يحضر بيعكم بلغو وأيمان فشوبوها بشيء من الصدقة واللفظ لحديث حجاج
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 357 حديث رقم: 912

* 78097 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل قال عن قيس بن أبي غرزة قال * كنا نبتاع بالمدينة وكنا نسمي أنفسنا السماسرة فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا باسم أحسن مما سمينا به أنفسنا فقال يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بشيء من الصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 355 حديث رقم: 908

* 78098 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق انا شعبة عن سليمان الأعمش عن أبي وائل قال سمعت قيس بن أبي غرزة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسوق ونحن ندعى السماسرة فسمانا باسم أحسن مما سمينا أنفسنا فقال يا معشر التجار إنه يخالط بيعكم هذا الحلف واللغو فشوبوه بالصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 355 حديث رقم: 905

* 78099 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن المغيرة عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرازة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم الى السوق فقال يا معشر التجار ان هذه السوق يحضرها اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 355 حديث رقم: 904

* 78100 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا بشر بن موسى الأسدي حدثنا الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعته من عاصم ومن عبد الملك بن أعين ومن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال * كنا قوما نسمي السماسرة وكنا نبيع بالبقيع فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمانا بأحسن من اسمنا فقال يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره الكذب واليمين فشوبوه بالصدقة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه لما قدمت ذكره من تفرد أبي وائل بالرواية عن قيس بن أبي غرزة وهكذا رواه منصور بن المعتمر والمغيرة بن مقسم وحبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل أما حديث منصور
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 6 حديث رقم: 2138

* 78101 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال * كنا نبيع الرقيق في السوق وكنا نسمى السماسرة فسمانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحسن مما سمينا به أنفسنا فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره اللغو والأيمان فشوبوه بالصدقة قال \16233\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 6 حديث رقم: 16183

* 78102 -) حدثنا هناد حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نسمى السماسرة فقال يا معشر التجار إن الشيطان والإثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة قال وفي الباب عن البراء بن عازب ورفاعة قال أبو عيسى حديث قيس بن أبي غرزة حديث حسن صحيح رواه منصور والأعمش وحبيب بن أبي ثابت وغير واحد عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة ولا نعرف لقيس عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق بن سلمة وشقيق هو أبو وائل عن قيس بن أبي غرزة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه وفي الباب عن البراء بن عازب ورفاعة قال أبو عيسى وهذا حديث صحيح \1209\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 515 حديث رقم: 1208

* 78103 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا فردوس بن الأشعري ثنا مسعود بن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل عن قيس بن أبي عرزة قال * خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نسمى السماسرة فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 356 حديث رقم: 911



(1/17710)

---

* 78104 -) حدثنا هشيم قال أخبرنا أبو الزبير عن جابر عن نافع بن جبير عن أبي عبيدة عن عبد الله أن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله فأمر بلالا فأذن وأقام الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 378 حديث رقم: 36821

* 78105 -) حدثنا أبو بكر قال نا هشيم قال نا أبو الزبير عن نافع بن جبير عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه أن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله قال فأمر بلالا فأذن وأقام الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 416 حديث رقم: 4779

* 78106 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنت محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال * حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى اصفرت الشمس أو احمرت فقال شغلونا عن صلاة الوسطى ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا أو حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا \5046\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 458 حديث رقم: 5044

* 78107 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم بن بشير حدثنا أبو الزبير عن نافع بن جبير عن أبي عبيدة عن عبد الله * أن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله قال ثم أمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء \5353\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 238 حديث رقم: 5351

* 78108 -) وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير المحاربي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ الفضل بن دكين وعون بن سلام قالا ثنا محمد بن طلحة عن زبيد اليامي عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الخندق شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا رواه مسلم في الصحيح عن عون بن سلام \1998\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 460 حديث رقم: 2001

* 78109 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان أبو عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر حدثني الأوزاعي حدثني أبو الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم موازى العدو فشغلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتى كان نصف الليل فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بالظهر فصلاها ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء يتبع بعضها بعضا زاد فيه الوليد بن مسلم عن أبي عمرو الأوزاعي يتابع بعضها بعضا بإقامة إقامة وقد مضى ذكره وروينا عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم في مسألة الأذان \3002\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 220 حديث رقم: 3005

* 78110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا محمد يعني بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال * حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى اصفرت الشمس أو احمرت فقال شغلونا عن الصلاة الوسطى ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا أو حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا \4374\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 456 حديث رقم: 4365

* 78111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال * حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى اصفرت أو احمرت الشمس فقال شغلونا عن صلاة الوسطى ملأ الله أجوافهم أو حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا \3838\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 3829

* 78112 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال قال رسول صلى الله عليه وسلم * حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس ملأ الله بطونهم وقبورهم نارا \3725\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 392 حديث رقم: 3716

* 78113 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنبأنا أبو الزبير عن نافع بن جبير عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه * ان المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله قال قال فأمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء \3563\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 375 حديث رقم: 3555

* 78114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي الضحى عن شتير بن شكل عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يوم الأحزاب * حبسونا عن صلاة الوسطى العصر حتى غربت الشمس ملاء الله قبورهم وبيوتهم أو قبورهم وبطونهم نارا قال شعبة ملأ الله قبورهم وبيوتهم أو قبورهم وبطونهم نارا لا أدرى أفي الحديث هو أو ليس في الحديث أشك فيه \1301\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 151 حديث رقم: 1298

* 78115 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ويزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق * حبسونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا \409\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 409

* 78116 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يزيد أخبرنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي قال النبي - عليه الصلاة والسلام - حدثني عبد الرحمن حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا هشام قال حدثنا محمد عن عبيدة عن علي أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال يوم الخندق * حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس ملأ الله قبورهم وبيوتهم أو أجوافهم شك يحيى نارا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1648 حديث رقم: 4259

* 78117 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم قال قال أبو عمرو يعني الأوزاعي أخبرني أبو الزبير المكي عن نافع عن جبير بن مطعم عن أبي عبيدة عن أبيه عبد الله بن مسعود قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نوازي العدو يوم الخندق فشغلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتى كان نصف الليل ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدأ بالظهر فصلاها ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء يتابع بعضها بعضا بإقامة إقامة \1771\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1774

* 78118 -) عبد الرزاق عن الثوري عن السدي قال حدثني يزيد أن عمار بن ياسر رمى فأغمى عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء فأفاق نصف الليل فصلى الظهر ثم العصر ثم المغرب ثم العشاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 479 حديث رقم: 4156



(1/17711)

---

* 78119 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ومن قاتلنا في آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 45 حديث رقم: 2636

* 78120 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو طاهر نا محمد بن عثمان هو بن أبي سويد نا مسلم بن إبراهيم نا الحسن بن أبي جعفر عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 275 حديث رقم: 1345

* 78121 -) وبهذا الإسناد عن الحسن بن أبي جعفر نا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق ومن قاتلنا في آخر الزمان فكأنما قاتل مع الدجال
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 273 حديث رقم: 1343

* 78122 -) أخبرنا عبد الرحمن بن أبي العباس المالكي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 273 حديث رقم: 1342

* 78123 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 34 حديث رقم: 12388

* 78124 -) حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ثنا عبد الله بن داهر الرازي ثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حنش بن المعتمر قال رأيت أبا ذر أخذ بعضادتي باب الكعبة وهو يقول من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا أبو ذر الغفاري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة في بني إسرائيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 46 حديث رقم: 2637

* 78125 -) حدثنا العباس بن إبراهيم نا محمد بن إسماعيل الأحمسي نا مفضل بن صالح عن أبي إسحاق عن حنش الكناني قال سمعت أبا ذر يقول وهو آخذ بباب الكعبة من عرفني فأنا من قد عرفني ومن أنكرني فأنا أبو ذر سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 786 حديث رقم: 1402

* 78126 -) حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ربيعة الكلابي أبو مليل الكوفي حدثنا أبي حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقري عن أبي سلمة الصائغ عن عطية عن أبي سعيد الخدري * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم يقول إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له لم يروه عن أبي سلمة إلا بن أبي حماد تفرد به عبد العزيز بن محمد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 85 حديث رقم: 825

* 78127 -) حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة البغدادي حدثنا عبد الله بن داهر الرازي حدثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن أبي إسحاق عن حنش بن المعتمر أنه سمع أبا ذر الغفاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة بني إسرائيل لم يروه عن الأعمش إلا عبد الله بن عبد القدوس
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 240 حديث رقم: 391

* 78128 -) أخبرني أحمد بن جعفر بن حمدان الزاهد ببغداد ثنا العباس بن إبراهيم القراطيسي ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا مفضل بن صالح عن أبي إسحاق عن حنش الكناني قال سمعت أبا ذر رضي الله عنه يقول وهو آخذ بباب الكعبة * من عرفني فأنا من عرفني ومن أنكرني فأنا أبو ذر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من قومه من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 164 حديث رقم: 4720

* 78129 -) أخبرنا ميمون بن إسحاق الهاشمي حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير حدثنا المفضل بن صالح عن أبي إسحاق عن حنش الكناني قال سمعت أبا ذر يقول وهو آخذ بباب الكعبة * أيها الناس من عرفني فأنا من عرفتم ومن أنكرني فأنا أبو ذر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 373 حديث رقم: 3312

* 78130 -) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 46 حديث رقم: 2638



(1/17712)

---

* 78131 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن أبي حازم سمعه من سهل بن سعد وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * وقع بين الأوس والخزرج كلام حتى تناول بعضهم بعضا فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبر فأتاهم فأذن بلال بالصلاة فاحتبس رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أن احتبس أقام الصلاة وتقدم أبو بكر يؤم الناس وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجيئه ذلك فتخلل الناس حتى انتهى إلى الصف الذي يلي أبا بكر فصفق الناس وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما سمع التصفيق التفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن اثبت قال ما كان الله ليرى بن أبي قحافة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للناس ما لكم حين نابكم شيء في صلاتكم صفقتم إنما هو للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله \7515\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 509 حديث رقم: 7517

* 78132 -) حدثنا علي أنا عبد العزيز بن عبد الله أخبرني أبو حازم عن سهل بن سعد الساعدي ثم الأنصاري قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له إن بني عمرو بن عوف قد تقاتلوا وتراموا بالحجارة قال فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم قال وحضرت الصلاة فجاء بلال إلى أبي بكر فقال أتصلي بالناس حتى أقيم الصلاة قال نعم فأقام الصلاة فتقدم أبو بكر قال فبينا الناس في صفوفهم إذ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يتخلل الصفوف قال وفطن الناس فجعلوا يصفحون يعني التصفيق ويؤذنون أبا بكر وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة قال فلما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصف الأول قال فقال أبو بكر هكذا فالتفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أثبت فرفع أبو بكر يديه كأنه يدعو ثم استأخر القهقري ثم تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فلما فرغ قال يا أبا بكر ما منعك أن تثبت قال لم يكن ينبغي لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلم رفعت يديك قال حمدت الله عز وجل على ما رأيت فيك ثم أقبل على الناس فقال ما بالكم إذا نابكم شيء في صلاتكم تجعلون تصفحون إذا ناب أحدكم شيء في صلاة فإن التسبيح للرجال والتصفيح للنساء يعني التصفيق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 2901

* 78133 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان عن أبي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه يقول * وقع بين حيين من الأنصار كلام في شيء كان بينهم في الجاهلية حتى نزع الشيطان بينهم وقال مرة حتى تناول بعضهم بعضا فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فأتاهم فاحتبس فأذن بلال فلما أبطا النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجيء فأقام بلال فتقدم أبو بكر رضي الله عنه فلما تقدم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يؤم الناس فتخلل الصفوف حتى انتهى إلى الصف الأول وكان أبو بكر لا يلتفت في صلاته فصفح الناس هكذا بأيديهم فلما سمع التصفيح التفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار اليه النبي صلى الله عليه وسلم أن أمكث وقال مرة فرفع رأسه إلى السماء ونكص أبو بكر القهقري فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى صلاته قال ما منعك يا أبا بكر أن تثبت قال ما كان الله ليرى بن أبي قحافة بين يدي نبيه صلى الله عليه وسلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 86 حديث رقم: 311

* 78134 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح بين عمرو بن عوف في شيء وقع بينهم حتى تراموا بالحجارة فحضرت الصلاة فأذن بلال واحتبس رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقدم أبو بكر يصلي بالناس فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يتخلل الصفوف فلما انتهى الى الصف الذي يلي أبا بكر أخذ الناس في التصفيح وكان أبو بكر رجلا لا يلتفت في الصلاة فلما سمع ذلك التفت فأبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أثبت فرفع أبو بكر رأسه الى السماء فشكر الله ورجع القهقري وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوته فقال يا أبا بكر ما منعك حين أشرت إليك فقال ما كان الله ليرى بن أبي قحافة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إنحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس فقال يا أيها الناس ما لكم حين نابكم في صلوتكم شيء أخذتم في التصفيح إنما التصفيح للنساء والتسبيح للرجال من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 414 حديث رقم: 927

* 78135 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا المسعودي عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال كان بين رجلين من الأنصار شيء فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم في وقت صلاة فلما حضرت الصلاة جاء بلال الى أبي بكر رضي الله عنه فقال يا أبا بكر قد حضرت الصلاة وليس النبي صلى الله عليه وسلم ههنا فأؤذن وأقيم وتصلي أنت قال ما شئت فأذن وأقام واستفتح أبو بكر الصلاة وجاء النبي صلى الله عليه وسلم عند بقية ذلك فصفح الناس فذهب أبو بكر ليتنحى فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اثبت مكانك فلما تنحى تقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى صلاته قال يا أبا بكر ما منعك أن تثبت كما أمرتك قال ما كان لابن أبي قحافة أن يتقدم أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 194 حديث رقم: 5976

* 78136 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلح بين بني عمرو بن عوف في شيء وقع بينهم حتى تراموا بالحجارة فحضرت الصلاة فأذن بلال فاحتبس رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقدم أبو بكر رضي الله عنه يصلي بالناس فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يتخلل الصفوف فلما انتهى الى الصف الذي يلي أبا بكر أخذ الناس في التصفيح وكان أبو بكر رجلا لا يلتفت في الصلاة فلما سمع ذلك التفت فأبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اثبت فرفع أبو بكر رضي الله عنه رأسه الى السماء شكرا لله ورجع القهقري وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته أقبل علينا فقال يا أبا بكر ما منعك أن تثبت حين أشرت إليك فقال ما كان الله ليرى بن أبي قحافة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الناس فقال يا أيها الناس ما لكم حين نابكم في صلاتكم شيء أخذتم في التصفيح إنما التصفيح للنساء والتسبيح للرجال من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 176 حديث رقم: 5914

* 78137 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول * وقع بين الأوس والخزرج كلام فتناول بعضهم بعضا وأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر فأتاهم فاحتبس فأذن بلال واحتبس النبي صلى الله عليه وسلم فلما احتبس أقام الصلاة فتقدم أبو بكر يؤم الناس وجاء النبي صلى الله عليه وسلم من محنة ذاك قال فتخلل الناس حتى انتهى إلى الصف الذي يلي أبا بكر فصفق الناس وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما سمع التصفيق التفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن أثبت مكانك فرفع أبو بكر رأسه إلى السماء ونكص القهقري وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال ما منعك أن تثبت قال ما كان الله ليرى بن أبي قحافة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالكم حين نابكم شيء في صلاتكم صفقتم إنما هذا للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله أخرجه البخاري ومسلم من أوجه عن أبي حازم والحديث في تكبيره ثم خروجه للغسل ورجوعه وايتمام من كبر قبل رجوعه قد مضت في مسألة الجنب \5033\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 113 حديث رقم: 5037

* 78138 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول * وقع بين حيين من الأنصار كلام حتى تراموا بالحجارة فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم فحضرت الصلاة فأذن بلال وانتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتبس فأقام الصلاة وتقدم أبو بكر رضي الله عنه يوم الناس فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يصلي بالناس فلما رآه الناس صفحوا وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما سمع تصفيحهم التفت فإذا هو برسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يتأخر فأشار إليه أن أثبت فرفع أبو بكر رضي الله عنه يعني يديه ثم نكص القهقري وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال ما منعك أن تثبت قال ما كان الله ليرى بن أبي قحافة بين يدي نبيه ثم أقبل على الناس فقال ما لكم إذا نابكم شيء في صلاتكم صفحتم إن ذلك للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله \5928\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 477 حديث رقم: 5967

* 78139 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى ثنا عبد العزيز يعني بن أبي سلمة عن أبي حازم القاص عن سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم آت فقال ان بني عمرو بن عوف قد اقتتلوا وتراموا بالحجارة فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء بلال إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فقال أتصلي فأقيم الصلاة قال نعم قال فأقام بلال الصلاة وتقدم أبو بكر فلما دخل في الصلاة وصف الناس وراءه جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من حيث ذهب فجعل يتخلل الصفوف حتى بلغ الصف الأول ثم وقف وجعل الناس يصفقون ليؤذنوا أبا بكر برسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما أكثروا عليه التفت فإذا هو برسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه مع الناس فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اثبت فرفع يديه كأنه يدعو ثم استأخر القهقري حتى جاء الصف فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فلما فرغ من صلاته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بالكم ونابكم شيء في صلاتكم فجعلتم تصفقون إذا ناب أحدكم شيء في صلاته فليسبح التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ثم قال لأبي بكر لم رفعت يديك ما منعك أن تثبت حين أشرت إليك قال رفعت يدي لأني حمدت الله على ما رأيت منك ولم يكن ينبغي لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم \23016\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 338 حديث رقم: 22914

* 78140 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد حدثني عبيد الله بن عمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال حماد ثم لقيت أبا حازم فحدثني به فلم أنكر مما حدثني شيئا قال كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم بعد الظهر فأتاهم ليصلح بينهم وقال لبلال * إن حضرت الصلاة ولم آت فمر أبا بكر فليصل بالناس قال فلما حضرت الصلاة أذن ثم أقام فأمر أبا بكر فتقدم فلما تقدم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء صفح الناس قال وكان أبو بكر إذا دخل في الصلاة لم يلتفت قال فلما رآهم لا يمسكون التفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأومأ إليه بيده أن امضه قال فرجع أبو بكر القهقري قال وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال يا أبا بكر ما منعك إذ أومأت إليك أن تمضي في صلاتك قال فقال ما كان لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إذا نابكم في الصلاة شيء فليسبح الرجال وليصفق النساء \22970\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 333 حديث رقم: 22868

* 78141 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * كان بين ناس من الأنصار شيء فانطلق إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلح بينهم فحضرت الصلاة فجاء بلال إلى أبي بكر رضي الله عنه فقال يا أبا بكر قد حضرت الصلاة وليس رسول الله صلى الله عليه وسلم ههنا فأؤذن وأقيم فتقدم وتصلي قال ما شئت فافعل فتقدم أبو بكر فاستفتح الصلاة وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فصفح الناس بأبي بكر فذهب أبو بكر يتنحى فأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أي مكانك فتأخر أبو بكر وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى الصلاة قال يا أبا بكر ما منعك أن تثبت قال ما كان لابن أبي قحافة أن يتقدم أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأنتم لم صفحتم قالوا لنعلم أبا بكر قال إن التصفيح للنساء والتسبيح للرجال \22961\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 331 حديث رقم: 22859

* 78142 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد * أن أناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شيء فخرج إليهم النبي - عليه الصلاة والسلام - في أناس من أصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يأت النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاء بلال فأذن بلال بالصلاة ولم يأت النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاء إلى أبي بكر فقال إن النبي - عليه الصلاة والسلام - حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك أن تؤم الناس فقال نعم إن شئت فأقام الصلاة فتقدم أبو بكر ثم جاء النبي - عليه الصلاة والسلام - يمشي في الصفوف حتى قام في الصف الأول فأخذ الناس بالتصفيح حتى أكثروا وكان أبو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة فالتفت فإذا هو بالنبي - عليه الصلاة والسلام - وراءه فأشار إليه بيده فأمره يصلي كما هو فرفع أبو بكر يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتى دخل في الصف وتقدم النبي - عليه الصلاة والسلام - فصلى بالناس فلما فرغ أقبل على الناس فقال يا أيها الناس ما لكم إذا نابكم شيء في صلاتكم أخذتم بالتصفيح إنما التصفيح للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله فإنه لا يسمعه أحد إلا التفت يا أبا بكر ما منعك حين أشرت إليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 958 حديث رقم: 2544

* 78143 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول * وقع بين حيين من الأنصار كلام حتى تراموا بالحجارة فذهب النبي - عليه الصلاة والسلام - ليصلح بينهم فحضرت الصلاة فأذن بلال وانتظر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاحتبس فأقام الصلاة وتقدم أبو بكر فجاء النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر يصلي بالناس فلما رآه الناس صفحوا وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما سمع تصفيحهم التفت فإذا هو برسول الله - عليه الصلاة والسلام - أراد أن يتأخر فأشار إليه أن أثبت فرفع أبو بكر يعني يديه ثم نكص القهقري وتقدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فصلى فلما قضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الصلاة قال ما منعك أن تثبت قال ما كان الله ليرى بن أبي قحافة بين يدي نبيه ثم أقبل على الناس فقال ما لكم إذا نابكم شيء في صلاتكم صفحتم إن ذلك للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله \5423\
النسائي في سننه ج 8/ ص 244 حديث رقم: 5413



(1/17713)

---

* 78144 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن جميل المروزي ح وحدثنا محمد بن حاتم المرزي ثنا حبان بن موسى وسويد بن نصر قالوا ثنا بن المبارك عن رباح بن زيد عن عمر بن حبيب عن القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما خلق الله القلم قال له اكتب فجرى بما هو كائن إلى قيام الساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 69 حديث رقم: 12500

* 78145 -) حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال أول ما خلق الله من شيء القلم ثم خلق النون فكبس الأرض على ظهر النون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 271 حديث رقم: 36003

* 78146 -) حدثنا خطاب بن سعد ثنا نصر بن محمد بن سليمان ثنا أبي ثنا عبد الله بن أبي قيس قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب قال وما أكتب قال اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 398 حديث رقم: 1572

* 78147 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر ثنا جعفر بن مسافر ثنا يحيي بن حسان عن الوليد بن رباح الذماري عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أبي حفصة قال قال عبادة بن الصامت لابنه يا بني لن تجد طعم حقيقة الإيمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطاك لم يكن ليصيبك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ربي وما أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة يا بني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات على غير هذا فليس مني
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 59 حديث رقم: 59

* 78148 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا المعتمر بن سليمان عن عطاء بن السائب عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أول ما خلق الله القلم خلقه من هجا قبل الألف واللام فتصور قلما من نور فقليل له أجر في اللوح المحفوظ قال يا رب بماذا قال بما يكون إلى يوم القيامة فلما خلق الله الخلق وكل بالخلق حفظة يحفظون عليهم أعمالهم فلما قامت القيامة عرضت عليهم أعمالهم وقيل هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون عرض بالكتابين فكانا سواء قال بن عباس ألستم عربا هل تكون النسخة إلا من كتاب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 493 حديث رقم: 3693

* 78149 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا مروان بن محمد الطاهري ثنا رباح بن الوليد الذماري حدثني إبراهيم بن أبي عبلة عن أبي يزيد الأزدي عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب ما أكتب قال اكتب مقادير كل شيء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 58 حديث رقم: 58

* 78150 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الواحد بن سليم عن عطاء بن رباح قال حدثني الوليد بن عبادة بن الصامت قال دعاني أبي فقال يا بني اتق الله واعلم أنك لن تتقي الله حتى تؤمن بالله وتؤمن بالقدر كله خيره وشره إن مت على غير هذا دخلت النار إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال يا رب ما أكتب قال أكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 79 حديث رقم: 577

* 78151 -) حدثنا أحمد بن جميل المروزي حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا رباح بن زيد عن عمر بن حبيب عن القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أول شيء خلقه الله القلم وأمره فكتب كل شيء \2329\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 218 حديث رقم: 2329

* 78152 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب الرازي أنبأ أحمد بن جميل المروزي ثنا عبد الله بن المبارك عن رباح بن زيد عن عمر بن حبيب عن القاسم بن أبي بزة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أول شيء خلق الله جل ثناؤه القلم وأمره فكتب كل شيء يكون وروي ذلك أيضا في حديث عبادة بن الصامت مرفوعا \17467\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 3 حديث رقم: 17482

* 78153 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إن أول شيء خلقه الله القلم فقال له اكتب فقال وما أكتب فقال القدر فجرى من ذلك اليوم بما هو كائن إلى أن تقوم الساعة قال وكان عرشه على الماء فارتفع بخار الماء ففتقت منه السماوات ثم خلق النون فبسطت الأرض عليه والأرض على ظهر النون فاضطرب النون فمادت الأرض فأثبتت بالجبال فإن الجبال تفخر على الأرض هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 541 حديث رقم: 3840

* 78154 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن الوليد بن عبادة بن الصامت قال * أوصاني أبي رحمه الله تعالى فقال يا بني أوصيك أن تؤمن بالقدر خيره وشره فإنك إن لم تؤمن أدخلك الله تبارك وتعالى النار قال وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أول ما خلق الله تبارك وتعالى القلم ثم قال له اكتب قال وما أكتب قال فاكتب ما يكون وما هو كائن إلى أن تقوم الساعة \22857\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 317 حديث رقم: 22759

* 78155 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا يحيى بن موسى حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم قال قدمت مكة فلقيت عطاء بن أبي رباح فقلت له يا أبا محمد إن أناسا عندنا يقولون في القدر فقال عطاء لقيت الوليد بن عبادة بن الصامت قال حدثني أبي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فجرى بما هو كائن إلى الأبد وفي الحديث قصة قال هذا حديث حسن غريب وفيه عن بن عباس \3333\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 424 حديث رقم: 3319

* 78156 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي أنبأ وكيع بن الجراح عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس قال * إن أول ما خلق الله عز وجل من شيء القلم فقال اكتب قال يا رب وما أكتب قال اكتب القدر قال فجرى بما هو كائن من ذلك اليوم إلى قيام الساعة قال ثم خلق النون فدحا الأرض عليها فارتفع بخار الماء ففتق منه السماوات واضطرب النون فمادت الأرض فأثبتت بالجبال وإن الجبال لتفجر على الأرض إلى يوم القيامة \17466\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 3 حديث رقم: 17481

* 78157 -) حدثنا أبو حبيب زيد بن المهتدي المروذي ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي الضحى مسلم بن صبيح عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أول ما خلق الله تعالى القلم والحوت قال ما أكتب قال كل شيء كان إلى يوم القيامة ثم قرأ ن والقلم فالنون الحوت والقلم القلم لم يرفعه عن حماد بن زيد إلا مؤمل بن إسماعيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 433 حديث رقم: 12227



(1/17714)

---

* 78158 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس على وسادة فقال إنه سيكون أمراء بعدي فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس يرد على الحوض ومن لم يصدقه بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد على الحوض
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 95 حديث رقم: 2065

* 78159 -) حدثنا الحسين بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا طاهر بن حماد عن سفيان عن خالد عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن سبعة على وسادة فقال يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء قلت يا رسول الله وما إمارة السفهاء قال أمراء يكونون من بعدي فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد على الحوض ومن لم يأتهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة لن يدخل الجنة لحم نبت من سحت فالنار أولى به يا كعب بن عجرة الصلاة نور والصدقة برهان والصوم جنة والناس غاديان فغاد مبتاع نفسه فمعتق رقبته وغاد بائع نفسه وموبق رقبته
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 141 حديث رقم: 309

* 78160 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة حدثني أبو موسى الهلالي عن أبيه عن كعب بن عجرة قال دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * من ههنا هل تسمعون إن من بعدي أمراء يعملون بغير طاعة الله فمن شاركهم في عملهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ومن لم يشاركهم في عملهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 160 حديث رقم: 354

* 78161 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا أمية بن بسطام ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك بن أبي جميلة يحدث عن أبي بكر بن بشير عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان عليك أمراء من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولا انا منه ولا يرد علي الحوض ومن دخل عليهم فلم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم ولا دم نبتا من سحت كل لحم ودم نبتا من سحت فالنار أولى بهما يا كعب بن عجرة غاديان رائحان فغاد في فكاك رقبته فالنار أولى بهما يا كعب بن عجره غاديان رائحان فغاد في فكاك رقبته فمعتقها وغاد فموبقها يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تذهب الخطيئة كما يذهب الجليد على الصفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 162 حديث رقم: 361

* 78162 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا موسى الهلالي عن أبيه عن كعب قال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فقال من هاهنا هل تسمعون انه يكون بعدي امراء يعملون بغير طاعة الله فمن شركهم في عملهم وايمانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه ومن لم يشركهم في عملهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وانا منه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 143 حديث رقم: 1064

* 78163 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا سريج بن النعمان الجوهري قال محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا سابع سبعة من قريش فقال ألا هل تسمعون ثلاث مرار انه سيكون عليكم ائمة او امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه وانا برىء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وانا منه وسيلقاني فيكون معي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 206 حديث رقم: 5093

* 78164 -) حدثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة نا أبو موسى الهلالي عن أبيه عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من ها هنا هل تسمعون إن بعدي أمراء يعملون بغير طاعة الله تعالى فمن شاركهم في عملهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ومن لم يشاركهم في عملهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 95 حديث رقم: 2064

* 78165 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن يحيى بن سعيد حدثني خالد بن أبي عمران حدثني أبو عياش عن بن عجرة الأنصاري أنه قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد أنا تاسع تسعة فقال لنا أتسمعون هل تسمعون ثلاث مرار أنها ستكون عليكم أئمة فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فلست منه وليس مني ولا يرد علي الحوض يوم القيامة ومن دخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض يوم القيامة قال وحدثني أيضا عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه كيف أنتم إذا بقيتم في حثالة من الناس مرجت أمانتهم وعهودهم وكانوا هكذا ثم أدخل أصابعه بعضها في بعض فقالوا فإذا كان كذلك كيف نفعل يا رسول الله قال خذوا ما تعرفون ودعوا ما تنكرون ثم خص بهذا عبد الله بن عمرو بن العاص فيما بينه وبينه فقال ما تأمرني به يا رسول الله إذا كان ذلك قال آمرك بتقوى الله عليك بنفسك وإياك وعامة الأمور
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 165 حديث رقم: 16446

* 78166 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء قال أمراء يكذبون بعدي لا يهدون ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم يكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم يكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة والصلاة قربان أو قال برهان يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سكت النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وبائعها فموبقها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 1138

* 78167 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة * اعيذك بالله من امارة السفهاء انه سيكون امراء فمن دخل عليهم واعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فأنا منه وهو مني وسيرد علي الحوض يا كعب والصلاة قربان أو قال برهان نبيك داود فالصلاة تطفىء الخطيئة كما يطفئ الماء النار والناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتق رقبته وبائع نفسه فموبق رقبته يا كعب انه لا يدخل الجنة من نبت لحمه من سحت والنار أولى به
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 848 حديث رقم: 618

* 78168 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وعمران عن قتادة سمع سليمان بن أبي سليمان يحدث عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون امراء يظلمون ويكذبون يأتيهم قال عمران غواش من الناس وقال شعبة حواش من الناس فمن صدقهم بكذبهم فليس منى ولست منهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 295 حديث رقم: 2223

* 78169 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا سريج بن النعمان الجوهري قال محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا سابع سبعة من قريش فقال ألا هل تسمعون ثلاث مرار انه سيكون عليكم ائمة او امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منى ولست منه وانا برىء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منى وانا منه وسيلقاني فيكون معي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 205 حديث رقم: 5093

* 78170 -) وبه قال سمعت عبدالملك بن أبي جميلة يحدث عن أبي بكر بن بشير عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا كعب بن عجرة إذا كان عليك أمراء من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولا أنا منه ولا يرد على الحوض ومن دخل عليهم فلم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم ولا دم نبتا من سحت كل لحم ودم نبتا من سحت فالنار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان ورائحان فغاد في فكاك رقبته فمعتقها وغاد فموبقها يا كعب الصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تذهب الخطيئة كما يذهب الجليد على الصفا لم يرو هذا الحديث عن أبي بكر بن بشير إلا عبدالملك تفرد به معتمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 139 حديث رقم: 2730

* 78171 -) حدثنا زهير حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن سليمان بن أبي سليمان عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون أمراء يغشاهم غواش من الناس أو قال حواشي قال شعبة أحسبه قال فيظلمون ويكذبون فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولا أنا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه \1284\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 465 حديث رقم: 1286

* 78172 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن مهرويه الرازي ثنا أبو حاتم الرازي وعمرو بن تميم قالا ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو جعفر الدينوري والعباس بن الفضل الأسفاطي قالا ثنا أحمد بن يونس ثنا سفيان عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال خرج علينا حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن سبعة أو تسعة وبيننا وسائد من آدم أحمر قال إنه سيكون بعدي أمراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم يكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض \16430\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 165 حديث رقم: 16445

* 78173 -) فأخبرناه أبو محمد الإسفرائيني ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثني محمد بن عبد الوهاب القناد ثنا سفيان عن مسعر عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن تسعة وبيننا وسائد من آدم أحمر فقال إنه سيكون بعدي أمراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض وقد شهد جابر بن عبد الله قول رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لكعب بن عجرة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 152 حديث رقم: 264

* 78174 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع السختياني حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء إنها ستكون أمراء من دخل عليهم فأعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصوم جنة والصدقة تطفيء الخطية كما يطفئ الماء النار والناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتق رقبته وموبقها يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم ليس مني ولست منه يريد ليس مثلي ولست مثله في ذلك الفعل والعمل وهذه لفظة مستعملة لأهل الحجاز وقوله لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت يريد به جنة دون جنة لأنها جنان كثيرة وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة ولد الزنى ولا يدخل العاق الجنة ولا منان يريد جنة دون جنة وهذا باب طويل سنذكره فيما بعد من هذا الكتاب إن قضى الله ذلك وشاء
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 11 حديث رقم: 1723

* 78175 -) أخبرنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني قال حدثنا محمد بن عصام بن يزيد بن مرة بن عجلان قال حدثنا أبي قال حدثنا سفيان عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن تسعة وبيننا وسادة من آدم فقال إنه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 519 حديث رقم: 285

* 78176 -) أخبرنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني قال حدثنا محمد بن عصام بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا سفيان عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن تسعة وبيننا وسادة من آدم فقال سيكون من بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض أبو حصين عثمان بن عاصم قاله الشيخ \282\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 517 حديث رقم: 282

* 78177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني أبو حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو دخل ونحن تسعة وبيننا وسادة من آدم فقال انها ستكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ويعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد علي الحوض \18227\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 243 حديث رقم: 18151

* 78178 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سليمان أو أبي سليمان وحجاج قال حدثني شعبة وقال رجل من قريش عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * سيكون أمراء يغشاهم غواش أو حواش من الناس يظلمون ويكذبون فمن أعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولا أنا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأنا منه وهو مني \11933\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 92 حديث رقم: 11891

* 78179 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة ثنا قتادة عن سليمان بن أبي سليمان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تكون أمراء تغشاهم غواش أو حواش من الناس يظلمون ويكذبون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ومن لم يدخل عليهم ويصدقهم بكذبهم ويعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه \11249\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 24 حديث رقم: 11208

* 78180 -) حدثنا أحمد بن بشير الطيالسي قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا أبو هلال الراسي محمد بن سليم قال حدثني أبو موسى الهلالي عن أبيه عن كعب بن عجرة قال * دخل علينا رسول الله المسجد فقال من ههنا هل تسمعون إن بعدي أمراء يعملون بغير طاعة الله عز وجل فمن شاركهم في عملهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يشاركهم في عملهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض لم يرو هذا الحديث عن أبي موسى الهلالي إلا أبو هلال الراسي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 234 حديث رقم: 764



(1/17715)

---

* 78181 -) حدثنا نصر بن علي أخبرنا جرير ح وثنا يوسف بن موسى ثنا جرير وهذا حديث يوسف عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن علقمة قال قال عبد الله * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شأنكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فإنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون \1022\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 269 حديث رقم: 1022

* 78182 -) نا عبد الله بن سعيد الأشج ثنا بن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن عن علقمة عن عبد الله قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا فقلنا يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال لا قلنا صليت بنا كذا وكذا قال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا سها أحدكم فليسجد سجدتين ثم تحول صلى الله عليه وسلم فسجد سجدتين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1055

* 78183 -) ثنا يوسف بن موسى نا جرير عن الحسن بن عبد الله عن إبراهيم بن سويد قال صلى بنا علقمة الظهر فصلى خمسا فلما سلم قال القوم يا أبا شبل قد صليت خمسا قال كلا ما فعلت قالوا بلى قال فكنت في ناحية القوم وأنا غلام فقلت بلى قد صليت خمسا قال لي وأنت أيضا يا أعور تقول ذلك قلت نعم فأقبل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال قال عبد الله * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توسوس القوم بينهم فقال ما شأنكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فإنك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال إنما أنا بشر أنسى كما تنسون \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 134 حديث رقم: 1061



(1/17716)

---

* 78184 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد يعني بن خالد ثنا مالك عن داود يعني بن الحصين عن أبي سفيان عن أبي هريرة قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو بعد السلام \10942\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 532 حديث رقم: 10900

* 78185 -) حدثنا عبد الله حدثني نصر بن على قال أخبرني معدي بن سليمان قال أتيت مطيرا لأسأله عن حديث ذي اليدين فأتيته فسألته فإذا هو شيخ كبير لا ينفذ الحديث من الكبر فقال ابنه شعيب بلى يا أبت حدثتني ان ذا اليدين لقيك بذي خشب فحدثك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهي العصر ركعتين ثم سلم فخرج سرعان الناس فقال أقصرت الصلاة وفي القوم أبو بكر وعمر فقال ذو اليدين أقصرت الصلاة أم نسيت قال ما قصرت الصلاة ولا نسيت ثم أقبل على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاب الناس وصلى بهم ركعتين ثم سلم ثم سجد بهم سجدتي السهو \16807\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 77 حديث رقم: 16754

* 78186 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا أبي ونصر بن علي وبندار قالوا ثنا معدى بن سليمان ثنا شعيب بن مطير عن أبيه قال وأبوه مطير حاضر حين حدثني بهذا الحديث قال قال له يا أبت حدثني إن ذا اليدين لقيك بذي خشب فحدثك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهى العصر ركعتين ثم سلم فذكر الحديث وقال فيه فصلى بهم ركعتين ثم سلم ثم سجد وقد قال بعض الرواة في حديث أبي هريرة فقال ذو الشمالين يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت وشيخا الصحيحين البخاري ومسلم لم يصححا شيئا من تلك الروايات لما فيها من هذا الوهم الظاهر وكان شيخنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله يقول كل من قال ذلك فقد أخطأ فإن ذا الشمالين تقدم موته ولم يعقب وليس له راو \3741\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 368 حديث رقم: 3745

* 78187 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن المثنى ثنا معدي بن سليمان ثنا شعيب بن مطير عن أبيه مطير ومطير حاضر يصدقه بمقالته قال كيف كنت أخبرتك قال يا أبتاه أخبرتني أنه لقيك ذو اليدين بذي خشب فأخبرك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهي العصر فصلى ركعتين ثم سلم وخرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعه أبو بكر وعمر رحمها الله فلحقه ذو اليدين فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت فقال ما قصرت الصلاة وما نسيت ثم أقبل على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاب الناس فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 234 حديث رقم: 4224



(1/17717)

---

* 78188 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة قال إبراهيم لا أدري أزاد نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثنى رجله واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما أقبل علينا بوجهه قال إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به ولكني إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب وليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين \2661\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 386 حديث رقم: 2662

* 78189 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير حدثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة قال إبراهيم لا أدري أزاد أم نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثنى رجله واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما سلم اقبل علينا بوجهه فقال إنه لو حدث في الصلاة شيء انبأتكم به ولكني إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين \5144\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 77 حديث رقم: 5142



(1/17718)

---

* 78190 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة * أن بن مسعود سجد سجدتي السهو بعد السلام وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك \1218\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 385 حديث رقم: 1218



(1/17719)

---

* 78191 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر العدل وأبو منصور محمد بن القاسم العتكي قالا ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا سفيان وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان وأخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أنزل عليه الفرقان هذا جديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفقا على إخراج حديث الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما وقد روي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال عمر ما بلت قائما منذ أسلمت وعن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال من الجفاء أن تبول وأنت قائم وقد روي عن أبي هريرة العذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بوله قائما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 644

* 78192 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقه أنا رأيته يبول قاعدا
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 116 حديث رقم: 1323

* 78193 -) أخبرنا وكيع نا سفيان عن المقدام بن شريح الحارثي عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقه ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أن أنزل عليه القرآن
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 893 حديث رقم: 1570

* 78194 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال قالت لي عائشة من حدثك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقه فان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبل الا وهو قاعد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 211 حديث رقم: 1515

* 78195 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما مذ أنزل عليه القرآن وفي رواية الحسين بن حفص سورة الفرقان ورواه بعضهم فقال القرآن أو الفرقان \494\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 101 حديث رقم: 494

* 78196 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان وأخبرنا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا سفيان وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن المقدام بن شريح حدثني أبي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أنزل عليه الفرقان
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 659

* 78197 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن المعنى عن سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما بعدما أنزل عليه الفرقان فلا تصدقه ما بال قائما منذ أنزل عليه الفرقان قال عبد الرحمن في حديثه ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ أنزل عليه الفرقان \25942\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 213 حديث رقم: 25828

* 78198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه قالت عائشة من حدثك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقه ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ما بال منذ أنزل عليه القرآن \25751\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 192 حديث رقم: 25637

* 78199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن المقدام عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقه ما بال رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما منذ انزل عليه القرآن \25203\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 136 حديث رقم: 25089

* 78200 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وسويد بن سعيد وإسماعيل بن موسى السدي قالوا ثنا شريك عن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقه أنا رأيته يبول قاعدا \307\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 307

* 78201 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بال قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا جالسا \29\
النسائي في سننه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 29

* 78202 -) أخبرنا على بن حجر بن إياس قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا جالسا \25\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 69 حديث رقم: 25



(1/17720)

---

* 78203 -) نا أبو عمر القاضي نا عبيد الله بن جرير بن جبلة نا محمد بن كثير عن سليمان بن كثير عن حصين عن الشعبي قال * أتى علي رضي الله عنه بمولاة سعيد بن قيس الهمداني فجلدها ثم رجمها وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 124 حديث رقم: 138

* 78204 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شعبة عن سلمة والمجالد عن الشعبي انهما سمعاه يحدث * أن عليا رضي الله عنه حين رجم المرأة من أهل الكوفة ضربها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال أجلدها بكتاب الله وأرجمها بسنة نبي الله صلى الله عليه وسلم \718\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 716

* 78205 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه أن عليا جلد ورجم جلد يوم الخميس ورجم يوم الجمعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 541 حديث رقم: 28794

* 78206 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عليا جلد يوم الخميس ورجم يوم الجمعة فقال أجلدك بكتاب الله وأجلدك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 328 حديث رقم: 13354

* 78207 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين وإسماعيل عن الشعبي قال أتي علي بشراحة فجلدها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة ثم قال الرجم رجمان رجم سر ورجم علانية فأما رجم العلانية فالشهود ثم الإمام وأما رجم السر فالإعتراف فالإمام ثم الناس قال الثوري فأخبرني ابن حرب يعني سماك بن حرب قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أهل هذيل وعداده في قريش قال كنت مع علي حين رجم شراحة فقلت لقد ماتت هذه على شر حالها فضربني بقضيب أو بسوط كان في يده حتى أوجعني فقلت قد أوجعتني قال وإن أوجعتك قال فقال إنها لن تسئل عن ذنبها هذا أبدا كالدين يقضى قال وأخبرني علقمة بن مرثد عن الشعبي قال لما رجم علي شراحة جاء أولياؤها فقالوا كيف نصنع بها فقال اصنعوا بها ما تصنعون بموتاكم يعني من الغسل والصلاة علهيا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 327 حديث رقم: 13353

* 78208 -) حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا شعبة عن سلمة عن الشعبي قال جلد علي رضي الله عنه شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله تعالى ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له إن هذا وإن كان قد روي عن علي رضي الله عنه كما ذكرنا فإن غير علي رضي الله عنه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد روي عنه في ذلك خلاف ما قد روي عن علي رضي الله عنه فمن ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 140 حديث رقم: 0

* 78209 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال نا محمد بن جعفر نا سعيد عن قتادة عن الشعبي * أن شراحة الهمدانية اتت عليا فقالت اني زنيت فقال لعلك غيري لعلك رأيت في منامك لعلك استكرهت فكل ذلك تقول لا فجلدها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام -
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 720 حديث رقم: 1233

* 78210 -) نا أبو عمر نا محمد بن إسحاق نا أبو الجواب نا عمار بن رزيق عن أبي حصين عن الشعبي قال * أتى علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد فجرت فردها حتى ولدت فلما ولدت قال أئتوني بأقرب النساء منها فأعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال أيما أمرأة نعي عليها ولدها أو كان إعتراف فالإمام أول من يرجم ثم الناس فإن نعتها شهود فالشهود أول من يرجم ثم الناس
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 124 حديث رقم: 139

* 78211 -) نا أبو عمر القاضي نا الحسين بن محمد نا محمد هو بن الصباح الدولاني نا هشيم عن إسماعيل بن سالم وحصين بن عبد الرحمن عن الشعبي أن عليا رضي الله عنه جلد يوم الخميس ورجم يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 124 حديث رقم: 137

* 78212 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار هو بن رزيق عن أبي حصين عن الشعبي قال * أتى علي رضي الله عنه بشراحة الهمدانية قد فجرت فردها حتى ولدت فلما ولدت قال ائتوني بأقرب النساء منها فأعطاها ولدها ثم جلدها ورجمها ثم قال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بالسنة ثم قال أيما امرأة نعى عليها ولدها أو كان اعتراف فالإمام أول من يرجم ثم الناس فإن نعاها الشهود فالشهود أول من يرجم ثم الإمام ثم الناس \16724\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 220 حديث رقم: 16739

* 78213 -) حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت الشعبي * وسئل هل رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال رأيته أبيض الرأس واللحية قيل فهل تذكر عنه شيئا قال نعم أذكر أنه جلد شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة فقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا إسناد صحيح وإن كان في الإسناد الأول الخلاف في سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود من أبيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 406 حديث رقم: 8087

* 78214 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا عبد الغفار بن داود الحراني ثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال ما رأيت رجلا قط أشد رمية من علي بن أبي طالب رضي الله عنه أتي بامرأة من همدان يقال لها شراحة فجلدها مائة ثم أمر برجمها فأخذ علي آجرة فرماها بها فما أخطأ أصل أذنها منها فصرعها فرجمها الناس حتى قتلوها ثم قال جلدتها بكتاب الله تعالى ورجمتها بالسنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وكان الشعبي يذكر أنه شهد رجم شراحة ويقول إنه لا يحفظ عن أمير المؤمنين غير ذلك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 405 حديث رقم: 8086

* 78215 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرنا مجالد عن عامر قال * حملت شراحة وكان زوجها غائبا فانطلق بها مولاها إلى على فقال لها علي رضي الله عنه لعل زوجك جاءك أو لعل أحد استكرهك على نفسك قالت لا وأقرت بالزنا فجلدها علي رضي الله عنه يوم الخميس أنا شاهده ورجمها يوم الجمعة وأنا شاهده فأمرها فحفر لها إلى السرة ثم قال ان الرجم سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كانت نزلت آية الرجم فهلك من كان يقرؤها وآيا من القرآن باليمامة \1212\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 143 حديث رقم: 1209

* 78216 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن الشعبي أن شراحة الهمدانية أتت عليا رضي الله عنه فقالت انى زنيت فقال لعلك غيري لعلك رأيت في منامك لعلك استكرهت فكل تقول لا فجلدها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة نبي الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 1185

* 78217 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن الشعبي * ان عليا رضي الله عنه جلد شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال أجلدها بكتاب الله وأرجمها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \841\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 107 حديث رقم: 839

* 78218 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد ثنا عامر قال * كان لشراحة زوج غائب بالشام وإنها حملت فجاء بها مولاها إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال ان هذه زنت فاعترفت فجلدها يوم الخميس مائة ورجمها يوم الجمعة وحفر لها إلى السرة وأنا شاهد ثم قال ان الرجم سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان شهد على هذه أحد لكان أول من يرمى الشاهد يشهد ثم يتبع شهادته حجره ولكنها أقرت فأنا أول من رماها فرماها بحجر ثم رمى الناس وأنا فيهم قال فكنت والله فيمن قتلها \980\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 978



(1/17721)

---

* 78219 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق قالت فعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فاختارت نفسها وكان زوجها حرا \6195\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 47 حديث رقم: 6238

* 78220 -) حدثنا محمد أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق قالت فأعتقتها قالت فدعاها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فخيرها من زوجها فقالت لو أعطاني كذا وكذا ما بت عنده فاختارت نفسها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2483 حديث رقم: 6377

* 78221 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا عمران بن موسى ثنا عثمان هو بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق قالت فأعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو أعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها وكان زوجها حرا رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة دون قوله وكان زوجها حرا وقد بينا في كتاب النكاح أن ذلك من قول الأسود ميزه أبو عوانة عن منصور فجعله من قول الأسود قال البخاري قول الأسود منقطع وقول بن عباس رأيته عبدا أصح قال الشيخ رحمه الله ورواه أيمن عن عائشة \21510\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 339 حديث رقم: 21525

* 78222 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبا الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا بن أبي أويس ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت جاءت بريرة فقالت * إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فاعينيني فقالت عائشة إن أحب أهلك أن أعدها لهم ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم ذلك فأبوا عليها فجاءت من عند أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فقالت أني قد عرضت عليهم ذلك فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها فأخبرته عائشة فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق ففعلت عائشة ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما الولاء لمن أعتق رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وأخرجه مسلم والبخاري من أوجه أخر عن هشام بن عروة قال الشافعي رحمه الله إذا رضي أهلها بالبيع ورضيت المكاتبة بالبيع فإن ذلك ترك للكتابة \21495\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 336 حديث رقم: 21510

* 78223 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق قالت فعتقتها \6359\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 86 حديث رقم: 6402

* 78224 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قال * اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعطى الورق قالت فاشتريتها فأعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فاختارت نفسها وكان زوجها حرا \25519\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 170 حديث رقم: 25405

* 78225 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق فأعتقتها فدعاها النبي - عليه الصلاة والسلام - فخيرها من زوجها فقالت لو أعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 896 حديث رقم: 2399

* 78226 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أعتقيها فإنما الولاء لمن أعطى الورق قالت فأعتقتها فدعاها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فخيرها من زوجها قالت لو أعطاني كذا وكذا ما أقمت عنده فاختارت نفسها وكان زوجها حرا \3459\
النسائي في سننه ج 6/ ص 163 حديث رقم: 3449

* 78227 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق قالت فأعتقتها قالت فدعاها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فخيرها من زوجها فاختارت نفسها وكان زوجها حرا \4652\
النسائي في سننه ج 7/ ص 300 حديث رقم: 4642

* 78228 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أعتقيها فإنما الولاء لمن أعطى الورق قالت فأعتقتها قالت فدعاها النبي صلى الله عليه وسلم فخيرها من زوجها قالت لو أعطاني كذا وكذا ما أقمت عنده فاختارت نفسها وكان زوجها حرا \5610\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 364 حديث رقم: 5642



(1/17722)

---

* 78229 -) حدثنا يحيى عن مالك عن محمد بن يحيى بن حبان وعن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة قال مالك والملامسة أن يلمس الرجل الثوب ولا ينشره ولا يتبين ما فيه أو يبتاعه ولا يعلم ما فيه والمنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه وينبذ الآخر إليه ثوبه على غير تأمل منهما ويقول كل واحد منهما هذا بهذا فهذا الذي نهي عنه من الملامسة والمنابذة قال مالك في الساج المدرج في جرابه أو الثوب القبطي المدرج في طيه إنه لا يجوز بيعهما حتى ينشرا وينظر إلى ما في أجوافهما وذلك أن بيعهما من بيع الغرر وهو من الملامسة قال مالك وبيع الأعدال على البرنامج مخالف لبيع الساج في جرابه والثوب في طيه وما أشبه ذلك فرق بين ذلك الأمر المعمول به ومعرفة ذلك في صدور الناس وما مضى من عمل الماضين فيه وأنه لم يزل من بيوع الناس الجائزة والتجارة بينهم التي لا يرون بها بأسا لأن بيع الاعدال على البرنامج على غير نشر لا يراد به الغرر وليس يشبه الملامسة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 668 حديث رقم: 1346

* 78230 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك عن محمد بن يحيى بن حبان وعن أبي الزناد عن الأعرج ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك عنهما ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأخرجاه أيضا من حديث حفص بن عصام عن أبي هريرة هكذا وأخرجه مسلم من حديث أبي صالح عن أبي هريرة \10638\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 341 حديث رقم: 10648

* 78231 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة لمس الثوب لا ينظر إلية وعن المنابذة وهو طرح الرجل ثوبة إلى الرجل بالبيع قبل أن يقلبه أو ينظر إليه \6057\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 15 حديث رقم: 6101

* 78232 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن محمد بن يحيى بن حبان وأبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة \6056\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 15 حديث رقم: 6100

* 78233 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن إدريس يعني الشافعي قال أنا مالك عن محمد بن يحيى بن حيان وأبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة \8964\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 379 حديث رقم: 8922

* 78234 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وسهل بن أبي سهل قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة زاد سهل قال سفيان الملامسة أن يلمس الرجل بيده الشيء ولا يراه والمنابذة أن يقول ألق إلى ما معك وألقى إليك ما معي \2172\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 733 حديث رقم: 2170

* 78235 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الملامسة لمس الثوب لا ينظر إليه وعن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه إلى الرجل بالبيع قبل أن يقلبه أو ينظر إليه \4520\
النسائي في سننه ج 7/ ص 260 حديث رقم: 4510

* 78236 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن محمد بن يحيى بن حبان وأبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الملامسة والمنابذة \4519\
النسائي في سننه ج 7/ ص 260 حديث رقم: 4509

* 78237 -) وحدثنا أبو كريب وابن أبي عمر قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1152 حديث رقم: 1511

* 78238 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1151 حديث رقم: 1511

* 78239 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن يحيى بن حبان وعن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الملامسة والمنابذة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 754 حديث رقم: 2039

* 78240 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة \4974\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 350 حديث رقم: 4975



(1/17723)

---

* 78241 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال حدثنا عبد الوهاب بن سعيد قال حدثنا شعيب عن الأوزاعي عن حديث يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو شيخ قال حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم بالله ألم تسمعوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ينهى عن الذهب قالوا نعم قال وأنا أشهد \5165\
النسائي في سننه ج 8/ ص 162 حديث رقم: 5155

* 78242 -) أخبرنا نصير بن الفرج قال حدثنا عمارة بن بشر عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو إسحاق قال حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم الله ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الحرير قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد خالفه عقبة بن علقمة رواه عن الأوزاعي عن يحيى قال حدثني أبو إسحاق عن بن حمان \9531\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 470 حديث رقم: 9604

* 78243 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا شعيب بن إسحاق ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو شيخ حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم الله ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الذهب قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد ألم تسمعوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صفف النمور قالوا نعم قال وأنا أشهد ألم تسمعوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 356 حديث رقم: 832

* 78244 -) أخبرنا العباس بن الوليد عن عقبة عن الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو إسحاق قال حدثني أبو حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم الله ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن صفف النمور قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد \9741\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 509 حديث رقم: 9822

* 78245 -) أخبرني نصير بن الفرج قال ثنا عمارة بن بشر عن الأوزاعي عن يحيى قال حدثني أبو إسحاق قال حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم بالله ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن صفف النمور قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد \9740\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 509 حديث رقم: 9821

* 78246 -) أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد عن عقبة بن علقمة عن الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو إسحاق قال حدثني بن حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم الله ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن ثياب الحرير قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد خالفهم يحيى بن حمزة رواه عن الأوزاعي عن حمران عن معاوية \9532\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 470 حديث رقم: 9605

* 78247 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال ثنا عبد الوهاب بن سعيد قال ثنا شعيب بن إسحاق قال ثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو شيخ قال حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم الله ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن ثياب الحرير قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد خالفه عمار بن بشر رواه عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي إسحاق عن حمان \9530\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 469 حديث رقم: 9603

* 78248 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا يحيى بن حمزة قال حدثني الأوزاعي قال حدثني يحيى قال حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم بالله ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الذهب قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال لنا النسائي قتادة أحسن من يحيى بن أبي كثير وحديثه أولى بالصواب والله أعلم \9397\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 439 حديث رقم: 9460

* 78249 -) أخبرنا نصير بن الفرج قال حدثنا عمارة بن بشر عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو إسحاق قال حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم بالله ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الذهب قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد \9395\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 439 حديث رقم: 9458

* 78250 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي قال حدثنا عبد الوهاب بن سعيد قال حدثنا شعيب وهو بن إسحاق قال حدثني الأوزاعي عن حديث قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو شيخ قال حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم بالله ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الذهب قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد \9394\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 438 حديث رقم: 9457

* 78251 -) أخبرنا نصير بن الفرح قال حدثنا عمارة بن بشر عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو إسحاق قال حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم بالله ألم تسمعوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الذهب قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد \5166\
النسائي في سننه ج 8/ ص 163 حديث رقم: 5156

* 78252 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا يحيى بن حمزة قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى قال حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم بالله ألم تسمعوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ينهى عن الذهب قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أبو عبد الرحمن عمارة أحفظ من يحيى وحديثه أولى بالصواب \5168\
النسائي في سننه ج 8/ ص 163 حديث رقم: 5158



(1/17724)

---

* 78253 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة \2199\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 740 حديث رقم: 2197

* 78254 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة \5316\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 63 حديث رقم: 5307

* 78255 -) حدثنا سويد عن مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن حبل الحبلة قال وكان يبتاعه أهل الجاهلية وكان الرجل يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها \5824\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 192 حديث رقم: 5821

* 78256 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة \6176\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 42 حديث رقم: 6220

* 78257 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة \6173\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 41 حديث رقم: 6217

* 78258 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قال أبو حاتم النهي عن بيع حبل الحبلة هو أن يشتري المرء بعيرا على أن يوفر ثمنه إلى أن تنتج ناقة الفلانية ثم تنتج التي في بطنها فهذا أجل يتلقاه غرران اثنان ولا يحل استعماله \4946\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 323 حديث رقم: 4947

* 78259 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن زيد حفظي عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن حبل الحبلة \2651\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 291 حديث رقم: 2645

* 78260 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 754 حديث رقم: 2036

* 78261 -) أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية كان الرجل يبتاع جزورا إلى أن تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها \4635\
النسائي في سننه ج 7/ ص 294 حديث رقم: 4625

* 78262 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن بيع حبل الحبلة \4634\
النسائي في سننه ج 7/ ص 293 حديث رقم: 4624

* 78263 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن بيع حبل الحبلة \4633\
النسائي في سننه ج 7/ ص 293 حديث رقم: 4623

* 78264 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة قال وفي الباب عن عبد الله بن عباس وأبي سعيد الخدري قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم وحبل الحبلة نتاج النتاج وهو بيع مفسوخ عند أهل العلم وهو بيوع الغرر وقد روى شعبة هذا الحديث عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس وروى عبد الوهاب وغيره عن أيوب عن سعيد بن جبير ونافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا أصح \1230\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 532 حديث رقم: 1229

* 78265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة \4500\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 5 حديث رقم: 4491



(1/17725)

---

* 78266 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رجل * يا رسول الله ما نقتل من الدواب إذا أحرمنا فقال خمس لا جناح على من قتلهن في قتلهن الحدأة والفأرة والغراب والعقرب والكلب العقور \5100\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 48 حديث رقم: 5091

* 78267 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر عن حفصة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس لا جناح على من قتلهن في الإحرام الغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور والحدأة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 209 حديث رقم: 366

* 78268 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن حفصة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس لا جناح على من قتلهن في الإحرام الغراب والفأرة والكلب العقور والحدأة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 195 حديث رقم: 333

* 78269 -) وعن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خمس لا جناح على من قتلهن في الحرم والإحرام الفأرة والغراب والحداة والعقرب والكلب العقور \5430\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 312 حديث رقم: 5428

* 78270 -) أخبرني زياد بن أيوب دلويه قال حدثنا بن علية قال أنبأ أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رجل * يا رسول الله ما نقتل من الدواب إذا أحرمنا قال خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور \3787\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 374 حديث رقم: 3816

* 78271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما نقتل من الدواب إذا أحرمنا قال خمس لا جناح على من قتلهن في قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والكلب العقور والعقرب
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 65 حديث رقم: 5324

* 78272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن نافع وعبيد الله بن عبد الله بن عمر حدثناه عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خمس لا جناح على أحد في قتلهن الغراب والفأرة والحدأة والعقرب والكلب العقور \4885\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 32 حديث رقم: 4876

* 78273 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * خمس لا جناح في قتلهن الغراب والفأرة والحدأة والعقرب والكلب العقور
الدارمي في سننه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 1816

* 78274 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال أنبأنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رجل * يا رسول الله ما نقتل من الدواب إذا أحرمنا قال خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور \2843\
النسائي في سننه ج 5/ ص 190 حديث رقم: 2833

* 78275 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا يزيد أنا يحيى عن نافع انه أخبره عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خمس لا جناح في قتل من قتل منهن الغراب والفارة والحدأة والكلب العقور والعقرب \5485\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 77 حديث رقم: 5476



(1/17726)

---

* 78276 -) أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة أنبأ الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن قالت * دخلت بابن لي على النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشة عليه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وجماعه عن سفيان \3949\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 414 حديث رقم: 3953

* 78277 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن المنهال وعبد الله بن مسلمة القعنبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن * أنها دخلت بابن لها لم يأكل الطعام فبال على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بماء فرشه عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 178 حديث رقم: 436

* 78278 -) حدثنا بن المقرئ ومحمود بن آدم قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن أم قيس رضي الله عنه قالت * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بن لي لم يأكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه وقال معمر والليث وعمرو بن الحارث عن الزهري في هذا فنضحه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 44 حديث رقم: 139

* 78279 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص حدثني أبي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد وابن سمعان أن بن شهاب حدثهم عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن * أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها صغير لم يأكل الطعام فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره فبال عليه فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فنضحه عليه ولم يغسله
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 179 حديث رقم: 438

* 78280 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن أبي عمر واللفظ لزهير قال يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن أخت عكاشة بن محصن قالت * دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1734 حديث رقم: 287

* 78281 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني قال حدثنا بن أبي عمر العدني قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن الأسدية قالت * دخلت بابن لي لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه \1372\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 210 حديث رقم: 1373

* 78282 -) قال عبيد الله * وأخبرتني أن ابنها ذاك بال في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فنضحه على بوله ولم يغسله غسلا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1735 حديث رقم: 287

* 78283 -) حدثنا قتيبة وأحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن قالت * دخلت بابن لي على النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه قال وفي الباب عن علي وعائشة وزينب ولبابة بنت الحرث وهي أم الفضل بن عباس بن عبد المطلب وأبي السمح وعبد الله بن عمرو وأبي ليلى وابن عباس قال أبو عيسى وهو قول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل أحمد وإسحاق قالوا ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية وهذا ما لم يطعما فإذا طعما غسلا جميعا \70\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 106 حديث رقم: 71

* 78284 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عمرو بن هاشم البيروتي ثنا الهقل بن زياد عن الأوزاعي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن قالت * دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي بن لي لم يطعم الطعام فجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره فبال على ثوبه فأمر بماء فنضح عليه ولم يغسله
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 180 حديث رقم: 441

* 78285 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي نا سفيان عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن الأسدية قالت * دخلت بابن صبي لي لم يأكل الطعام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبال عليه فدعا بماء فرشه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 285



(1/17727)

---

* 78286 -) حدثنا أبو زيد الحوطي ثنا أبو اليمان ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بالحسين فجعل يقبله وهو في حجره فبال فذهبوا ليناولوه فقال لا تقطعوا دره فتركه حتى فرغ من بوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 167 حديث رقم: 7699



(1/17728)

---

* 78287 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثني شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت أبا حسان يحدث عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى آبت الشمس ملأ الله قبورهم وبيوتهم أو بطونهم نار شك في البيوت والبطون فأما القبور فليس فيه شك \1153\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 1151

* 78288 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 366

* 78289 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا أبي عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم وسعيد بن جبير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق * شغلونا عن الصلاة الوسطى ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 26 حديث رقم: 12368

* 78290 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد الجعبي ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم بن أبي صبيح عن شتير بن شكل عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب * شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلاها بين العشائين بين المغرب والعشاء ورواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وقد روي بإسناد ضعيف أنه نقض الأولى فصلى العصر ثم صلى المغرب \3004\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 220 حديث رقم: 3007

* 78291 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة عن أبي حسان الأعرج عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب شغلونا عن صلاة الوسطى حتى آبت الشمس ملا الله قبورهم نارا أو بيوتهم أو بطونهم شك شعبة في البيوت والبطون \1152\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 1150

* 78292 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن علي رضي الله عنه قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا قال ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء وقال أبو معاوية مرة يعنى بين المغرب والعشاء \913\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 113 حديث رقم: 911

* 78293 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن شتير بن شكل عن علي رضي الله عنه قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء \618\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 82 حديث رقم: 617

* 78294 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني قتادة عن أبي حسان عن عبيدة عن علي عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غربت الشمس \475\
النسائي في سننه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 473

* 78295 -) وحدثنا عون بن سلام الكوفي أخبرنا محمد بن طلحة اليامي عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى احمرت الشمس أو اصفرت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا أو قال حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 628

* 78296 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عاصم بن علي قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة عن أبي حسان عن عبيدة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم أو قال بيوتهم وبطونهم نارا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 49 حديث رقم: 157

* 78297 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن علي * قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم وبيوتهم وأجوافهم نارا ثم صلاها بين العشائين بين المغرب والعشاء \389\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 392



(1/17729)

---

* 78298 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن مطرف بن عبد الله قال * صليت أنا وعمران بن حصين بالكوفة خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكبر هذا التكبير حين يركع وحين يسجد فكبر كله فلما انصرفنا قال لي عمران ما صليت منذ حين أو منذ كذا أشبه بصلاة رسول الله من هذه الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 117 حديث رقم: 229

* 78299 -) أخبرنا عبد الزراق قال أخبرنا معمر عن قتادة وغيره عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت أنا وعمران بن حصين بالكوفة خلف علي بن أبي طالب يكبر هذا التكبير حين يركع وحين يسجد فيكبره كله فلما انصرفنا قال لي عمران ما صليت منذ حين أو منذ كذا وكذا أشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الصلاة يعني صلاة علي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 2498

* 78300 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير المعولي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال * صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب صلاة فكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه كبر وإذا نهض من السجدتين كبر فلما قضينا الصلاة أخذ عمران بيدي فقال لقد ذكرنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم شك غيلان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 826

* 78301 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا الوليد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال * صليت أنا وعمران بن حصين مع علي بن أبي طالب فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه فلما انفتل قال عمران بن حصين صلى بنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 127 حديث رقم: 259

* 78302 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسن بن علي الواسطي ح وحدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا القاسم بن عيسى الطائي قالا ثنا طلحة بن عبد الرحمن ثنا قتادة عن غيلان بن جرير عن مطرف قال * صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب فكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود فلما انصرفنا قال لي عمران وهو آخذ بيدي صلى بنا هذا الرجل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 126 حديث رقم: 258

* 78303 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وعارم أبو النعمان ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب قالوا ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن أبي طالب أنا وعمران بن الحصين فكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى الصلاة أخذ بيدي عمران بن حصين فقال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم ولقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 126 حديث رقم: 257

* 78304 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا خالد بن طاهر بن نزار ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن مطرف قال * صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب بالكوفة فكان يكبر كلما خفض ورفع فلما قضى صلاته قال عمران هذه صلاة ما صليت مثلها بعد رسول الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 117 حديث رقم: 230

* 78305 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي البصري قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف قال * صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب فكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه من السجود كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى صلاته أخذ عمران بيدي فقال لقد ذكرني هذا قبل قال كلمة يعني صلاة محمد صلى الله عليه وسلم \672\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 228 حديث رقم: 669

* 78306 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن زيد ثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت أنا وعمران خلف علي بن أبي طالب فكان إذا سجد كبر وإذا رفع كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا أخذ عمران بن الحصين بيدي فقال لقد صلى بنا هذا مثل صلاة محمد صلى الله عليه وسلم أو قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 440 حديث رقم: 19966

* 78307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة وغير واحد عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال * صليت أنا وعمران بن حصين بالكوفة خلف علي بن أبي طالب فكبر بنا هذا التكبير حين يركع وحين يسجد فكبره كله فلما انصرفنا قال لي عمران ما صليت منذ حين أو قال منذ كذا وكذا أشبه بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه الصلاة يعنى صلاة علي رضي الله عنه \19958\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 429 حديث رقم: 19873

* 78308 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى يعنى بن آدم حدثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن الأشعري قال * لقد ذكرنا بن أبي طالب ونحن بالبصرة صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر إذا سجد وإذا قام فلا أدرى أنسيناها أم تركناها عمدا \19601\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 392 حديث رقم: 19516

* 78309 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف قال * صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب فسجد فكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه من السجود كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى صلاته أخذ عمران بيدي فقال لقد ذكرني هذا قال كلمة يعني صلاة محمد - عليه الصلاة والسلام - \1090\
النسائي في سننه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1082

* 78310 -) حدثنا يحيى بن يحيى وخلف بن هشام جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن غيلان عن مطرف قال * صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب فكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة قال أخذ عمران بيدي ثم قال لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم أو قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 393

* 78311 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف قال * صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه فكان إذا سجد كبر وإذا ركع كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا أخذ عمران بيدي وقال لقد صلى هذا قبل أو قال لقد صلى بنا هذا قبل صلاة محمد صلى الله عليه وسلم \835\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 221 حديث رقم: 835

* 78312 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود السجستاني ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النصر الفقيه بن نصر ثنا يحيى عن حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن مطرف قال * صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى الصلاة أخذ عمران فقال لقد ذكرني هذا مثل صلاة محمد صلى الله عليه وسلم ولقد صلى بنا هذا مثل صلاة محمد صلى الله عليه وسلم لفظ حديث يحيى بن يحيى وفي حديث سليمان فلما إنصرفنا أخذ عمران بيدى رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \2627\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 135 حديث رقم: 2630



(1/17730)

---

* 78313 -) أنبأ أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي الكوفي قال حدثنا جعفر بن عون قال أنبأ أبو عميس عن أبي صخرة عن عبد الرحمن بن يزيد وأبي بردة قالا * لما ثقل أبو موسى أقبلت امرأته تصيح قال فأفاق فقال ألم أخبرك أني بريء ممن بريء منه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا وكان يحدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا بريء ممن حلق وخرق وسلق قال لنا أبو عبد الرحمن أبو عميس اسمه عتبة بن عبد الله وأبو صخرة اسمه جامع بن شداد وأبو موسى اسمه عبد الله بن قيس \1994\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 612 حديث رقم: 1990

* 78314 -) حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عياض الأشعري قال لما أغمي على أبي موسى صاحت امرأته فلما أفاق قال ما علمت ما قال قال فلما مات لم تصح عليه فقلنا ما قال لك قالت قال ليس منا من خرق أو حلق أو سلق
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 486 حديث رقم: 11340

* 78315 -) حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود عن شعبة عن منصور عن إبراهيم قال سمعته يحدث عن يزيد بن أوس * أن الأشعري لما ثقل بكت عليه امرأته فقال ما علمتم ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فسئلت المرأة بعد ما مات قالت قال إني بريء ممن حلق أو سلق أو خرق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 140 حديث رقم: 893

* 78316 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس أن الأشعري * لما ثقل بكت عليه امرأته فقال أما علمتم ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فسألت المرأة بعدما قال فقالت قال أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 507

* 78317 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن سعيد السامي قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش أن أبا موسى الأشعري أغمي عليه فبكت عليه ابنة أبي دومة امرأته فأفاق فقال أنا أبرأ ممن بريء منه رسول الله ممن حلق أو سلق أو خرق لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عبد الصمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 80 حديث رقم: 1310

* 78318 -) حدثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه رحمه الله إملاء وقراءة عليه من أصل كتابه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل القطان سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة ثنا علي بن سعيد النسوي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش * أن أبا موسى أغمي عليه فبكت عليه امرأته ابنة أبي مرة فأفاق فقال أبرأ إليك مما بريء منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن حلق وسلق وخرق رواه مسلم في الصحيح عن حسن الحلواني عن عبد الصمد \6906\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 64 حديث رقم: 6912

* 78319 -) أنبأ هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع قال * لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته فقال أما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثم سكتت فقيل لها بعد ذلك أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من حلق أو سلق أو خرق \1998\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 612 حديث رقم: 1994

* 78320 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا الحكم بن موسى قال حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال * وجع أبو موسى وجعل يغمى عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فصاحت امرأة فلم يستطع أن يرد عليها شيئا فلما أفاق قال أنا بريء ممن بريء منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من الحالقة والسالقة والشاقة \3151\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 424 حديث رقم: 3152

* 78321 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عوف قال سمعت خالدا الأحدب عن صفوان بن محرز قال اغمى على أبي موسى فبكوا عليه فأفاق فقال * أنى أبرأ إليكم مما برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن حلق وسلق وخرق قال عبد الله قال أبي وحدثنا بهما عفان مرة أخرى فقال فيهما جميعا ممن حلق أو سلق أو خرق \19718\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 404 حديث رقم: 19633

* 78322 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عوف عن خالد الأحدب عن صفوان بن محرز قال أغمي على أبي موسى فبكوا عليه فأفاق فقال * اني أبرأ إليكم ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن حلق أو خرق أو سلق \19643\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 396 حديث رقم: 19558

* 78323 -) حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ثنا جعفر بن عون عن أبي العميس قال سمعت أبا صخرة يذكر عن عبد الرحمن بن يزيد وأبي بردة قالا * لما ثقل أبو موسى أقبلت امرأته أم عبد الله تصيح برنة فأفاق فقال لها أو ما علمت أنى بريء ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يحدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق \1588\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 505 حديث رقم: 1586

* 78324 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال أنبأنا جعفر بن عوف قال حدثنا أبو عميس عن أبي صخرة عن عبد الرحمن بن يزيد وأبي بردة قالا * لما ثقل أبو موسى أقبلت امرأته تصيح قالا فأفاق فقال ألم أخبرك أني بريء ممن برئ منه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالا وكان يحدثها أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال أنا بريء ممن حلق وخرق وسلق \1872\
النسائي في سننه ج 4/ ص 21 حديث رقم: 1863

* 78325 -) حدثنا عبد الله بن مطيع حدثنا هشيم عن حصين عن عياض الأشعري عن امرأة أبي موسى عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنيه حجاج بن الشاعر حدثنا عبد الصمد قال حدثني أبي حدثنا داود يعني بن أبي هند حدثنا عاصم عن صفوان بن محرز عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثني الحسن بن علي الحلواني حدثنا عبد الصمد أخبرنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا الحديث غير أن في حديث عياض الأشعري قال ليس منا ولم يقل بريء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 104

* 78326 -) حدثنا الحكم بن موسى القنطري حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال * وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فصاحت امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها شيئا فلما أفاق قال أنا بريء مما بريء منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من الصالقة والحالقة والشاقة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 104

* 78327 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسن بن سفيان ثنا الحكم بن موسى القنطري ثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فصاحت امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها فلما أفاق قال أنا بريء ممن بريء منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من السالقة والحالقة والشاقة أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال الحكم بن موسى
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 64 حديث رقم: 6911



(1/17731)

---

* 78328 -) حدثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة قال * مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متخلق بزعفران فقال يا يعلى هل لك امرأة فقلت لا قال اذهب فأغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال فذهبت فغسلته ثم غسلته ثم غسلته ثم لم أعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 268 حديث رقم: 688

* 78329 -) أخبرني إسماعيل بن يعقوب الصبحي قال حدثنا بن موسى يعني محمدا قال أخبرني أبي عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى قال * مررت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنا متخلق فقال أي يعلى هل لك امرأة قلت لا قال اذهب فاغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال فذهبت فغسلته ثم غسلته ثم غسلته ثم لم أعد \5135\
النسائي في سننه ج 8/ ص 153 حديث رقم: 5125

* 78330 -) حدثنا أبو بكر قال نا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة قال مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متخلق بالزعفران فقال لي يا يعلى هل لك امراة فقلت لا قال فاذهب فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال فغسلته ثم غسلته ثم لم أعد
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 50 حديث رقم: 17674

* 78331 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة الثقفي قال أبصرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متخلق فقال هل لك امرأة فقلت لا قال فانطلق فاغسله ثم لا تعد ثلاثا قال فغسلته ثم غسلته ثم لا اعود
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 321 حديث رقم: 7937

* 78332 -) وبه عن عطاء بن السائب قال سمعت رجلا من آل أبي عقيل يقال له أبو حفص بن عمرو يحدث عن يعلى بن مرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه خلوقا فقال لك امرأة قال لا قال فاذهب فاغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا تعد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 132 حديث رقم: 836

* 78333 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة رضي الله عنه قال * مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متخلق بالزعفران فقال لي يا يعلى هل لك امرأة قلت لا قال فاذهب فاغسله ثم اذهب فاغسله ثم اذهب فاغسله ولا تعد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 212 حديث رقم: 1569

* 78334 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمران بن ظبيان الحنفي أنه سمع رجلا من بني حنيفة يقول سمعت أبا هريرة يقول * ذهبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى يهود بني قينقاع بدارسهم فأبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا متخلقا فقلت يا رسول الله لعله عروس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن اذهب فاغسله ثم أنهكه ثم اغسله ثم أنهكه ثم اغسله ثم أنهكه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 493 حديث رقم: 1169

* 78335 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا ورقاء بن عمر عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص بن أبي عقيل أنا يعلى بن مرة قال * رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا متخلق فقال يا يعلى هل لك امرأة قلت لا قال فاذهب فاغسله ثم اغسله عنك ثم اغسله عنك ثم لا تعد قال فذهبت فغسلته ثم غسلته ثم غسلته ثم لم أعد حتى الساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 267 حديث رقم: 684

* 78336 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن المنهال أخو حجاج ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا عبد الرحمن بن إسحاق حدثني عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي عن أبيه قال * أطليت يوما ثم تخلقت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فناولته يدي فقلت يا رسول الله صل علي فقال ما هذا الذي على يدك فقلت إني تنورت ثم تخلقت فقال ألك امرأة قلت لا قال ألك سرية قلت لا قال فانطلق فاغسله ثم اغسله ثلاث مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 266 حديث رقم: 681

* 78337 -) أخبرني إسماعيل بن يعقوب الصبحي قال حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال ثنا أبي عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى قال * مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متخلق بزعفران فقال أي يعلى هل لك امرأة قلت لا قال اذهب فاغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال فذهبت فغسلته ثم غسلته ثم غسلته ثم لم أعد \9359\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 430 حديث رقم: 9420

* 78338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن عطاء بن السائب قال سمعت أبا حفص بن عمرو أو أبا عمرو بن حفص الثقفي قال سمعت يعلى بن مرة الثقفي قال * رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم مخلقا فقال الك امرأة قلت لا قال اغسله ثم اغسله ثم اغسله ولا تعد \17671\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 173 حديث رقم: 17608

* 78339 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبي عمرو بن حفص أو أبي حفص بن عمرو عن يعلى بن مرة قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي خلوقا فقال الك امرأة قال قلت لا قال فاذهب فاغسله ثم لا تعد \17650\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 171 حديث رقم: 17587

* 78340 -) حدثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا علي بن الجعد ثنا قيس بن الربيع عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة قال * مررت على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا متخلق فقال يا يعلى الك امرأة قلت لا قال فاذهب فاغسله ثم اغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال فغسلته ثم غسلته ثم غسلته ثم لم أعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 268 حديث رقم: 687

* 78341 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد حدثني عطاء بن السائب عن رجل يقال له عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة قال * رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا متخلق بخلوق فقال لي يا يعلى ما هذا الخلوق الك امرأة قال قلت لا قال فاذهب فاغسله عنك ثم اغسله ثم اغسله ولا تعد \17669\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 173 حديث رقم: 17606



(1/17732)

---

* 78342 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤم القوم أقرؤهم فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في العلم سواء فأقدمهم سنا ولا يؤمن رجل في سلطانه ولا تجلسن على تكرمته في بيته الا أن يأذن لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 219 حديث رقم: 601

* 78343 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق القوم أن يؤمهم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ولا يؤمن رجل في سلطانه ولا يقعد على تكرمته في بيته إلا أن يأذن لك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 389 حديث رقم: 3809

* 78344 -) حدثنا إبراهيم بن هانئ نا هشام بن عبد الملك وحدثنا أبو إسحاق الأزدي نا سليمان بن حرب جميعا جميعا قالا نا شعبة عن أيوب قال سمعت عمرو بن سلمة * قال كان زمن الفتح يمرون بنا فنقرأ ويقرءون فنأخذ منهم العلم فذهب أبي بإسلام قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يؤمكم أقرؤكم لكتاب الله فقدموني بين أيديهم قال فقالت امرأة من الحي ألا تغطوا عنا إست قارئكم فاشتروا ثوبا فقطعوه لي قميصا فما فرحت بشيء فرحي به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 1191

* 78345 -) حدثنا محمد بن الحسين حدثنا محمد بن حرب المكي حدثنا ليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال * أن نفرا أرادوا سفرا فأتوا عائشة رضي الله عنها فقالوا يا أم المؤمنين من يؤمنا قالت اقرؤكم لكتاب الله قالوا كلنا في القراءة سواء قالت فأعلمكم بالسنة قالوا كلنا في السنة سواء قالت فأقدمكم في الهجرة قالوا كلنا في الهجرة سواء قالت فأحسنكم وجها عسى أن يكون أحسنكم خلقا
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 235 حديث رقم: 185

* 78346 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا علي بن داود القنطري ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان عن فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليؤمكم اقرؤكم لكتاب الله فإن كانت القراءة واحدة فأعلمكم بالسنة فإن كانت السنة واحدة فأقدمكم هجرة فإن كانت الهجرة واحدة فأقدمكم سنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 225 حديث رقم: 619

* 78347 -) حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا يحيى بن زكريا بن دينار الأنصاري ثنا حجاج بن أرطاة عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن عقبة بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأفقههم في الدين فإن كانوا في الفقه سواء فأقرؤهم للقرآن ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 224 حديث رقم: 617

* 78348 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن عبادة عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن عقبة بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانت هجرتهم سواء فأقدمهم سنا فإن كانوا في السن سواء فأقرؤهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 223 حديث رقم: 615

* 78349 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني جرير بن حازم عن سليمان الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن عقبة بن عمرو أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤم القوم أكثرهم قراءة فإن كانت القراءة واحدة فأقدمهم هجرة فإن كانت الهجرة واحدة فأفقههم فقها فإن كان الفقه واحدا فأكبرهم سنا ولا يؤمن رجل في سلطانه ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا بإذنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 220 حديث رقم: 606

* 78350 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فاقدمهم سنا ولا يؤمن رجلا في سلطانه ولا تقعد على تكرمته في بيته الا أن يأذن لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 220 حديث رقم: 604

* 78351 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أحق القوم بأن يؤمهم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنا ولا يؤمن رجل في سلطانه ولا تقعدن على تكرمته في بيته الا أن يأذن لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 218 حديث رقم: 600

* 78352 -) عن عقبة بن عمرو قال قال رسول ا لله ص يؤم القوم اقدامهم هجرة فإن كانت هجرتهم سواء فاقدمهم سنا فإن كانوا في ا لسن سواء فأقرؤهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 308 حديث رقم: 0

* 78353 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال نا عبيد الله بن عمر القواريري قال نا عبد الوارث قال نا محمد بن جحادة عن اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج عن عقبة بن عمرو قال قال رسول ا لله ص يؤم القوم اقدامهم هجرة فإن كانت هجرتهم سواء فاقدمهم سنا فإن كانوا في ا لسن سواء فأقرؤهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 307 حديث رقم: 4282

* 78354 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج قال سمعت أبا مسعود يقول فذكر الحديث بمثل حديث بن فورك إلا أنه قال ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا في أهله ولا يقعد على تكرمته في بيته إلا بإذنه أو إلا أن يأذن له أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة على لفظ حديث سليمان بن حرب إلا أنه قال أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 125 حديث رقم: 5103

* 78355 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني إسماعيل بن رجاء فذكره بإسناده ومتنه سواء إلا أنه قال أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة فإن كانوا في القراءة سواء فليؤمهم أكبرهم سنا ثم ذكر باقي الحديث قال شعبة فقلت لإسماعيل وما تكرمته قال فراشه
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 125 حديث رقم: 5102

* 78356 -) حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي رحمه الله ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا يحيى بن زكريا بن دينار الأنصاري ثنا الحجاج عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن عقبة بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأفقههم في الدين فإن كانوا في الدين سواء فأقرأهم للقرآن ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 370 حديث رقم: 887

* 78357 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد الأشج كلاهما عن أبي خالد قال أبو بكر حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه قال الأشج في روايته مكان سلما سنا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 465 حديث رقم: 673

* 78358 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن حسان البرجلاني ثنا محمد بن يزيد عن جعفر بن الحارث عن سليمان الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليؤمكم أقرؤكم للقرآن فإن كانت قراءتكم واحدة فأقدمكم هجرة فإن كانت هجرتكم واحدة فأقدمكم سنا ولا يؤم رجل رجلا في سلطانه ولا في أهله ولا تجلس من تكرمته الا أن يأذن لك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 220 حديث رقم: 605



(1/17733)

---

* 78359 -) أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد قراءة على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع ثنا سهل بن حماد وأبو ربيعة قالا ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا سعيد بن إياس الجريري عن أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن أبي العاص أنه قال * يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 315 حديث رقم: 715

* 78360 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال قلت * يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا \1641\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 509 حديث رقم: 1636

* 78361 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن مبارك عن جويبر عن الضحاك أنه كره ان يأخذ المؤذن على أذانه جعلا ويقول أن أعطي بغير مسألة فلا بأس
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 2370

* 78362 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أخبرني الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال قلت * يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال أنت إمامهم فاقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا \1862\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 429 حديث رقم: 1865

* 78363 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح وأبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا عسفان ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن أبي العاص أنه قال * يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يتخذ على أذانه أجرا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا وإنما أخرج مسلم حديث شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن أبي العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أممت قوما الحديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 722

* 78364 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن زيد انا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال قلت * يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا \16368\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 21 حديث رقم: 16316

* 78365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال أنا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال قلت * يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال أنت امامهم فاقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا \16367\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 21 حديث رقم: 16315

* 78366 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن أبي العاص قال قلت وقال موسى في موضع آخر إن عثمان بن أبي العاص قال * يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا \531\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 146 حديث رقم: 531

* 78367 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا حماد عن الجريري عن أبي العلاء عن عثمان بن أبي العاص قال قلت * يا رسول الله اجعلني إمام قومي فقال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا \16366\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 21 حديث رقم: 16314

* 78368 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال قلت * يا رسول الله اجعلني إمام قومي فقال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا \679\
النسائي في سننه ج 2/ ص 23 حديث رقم: 672

* 78369 -) حدثنا هناد حدثنا أبو زبيدة وهو عبثر بن القاسم عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال * إن من آخر ما عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا قال أبو عيسى حديث عثمان حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم كرهوا أن يأخذ المؤذن على الأذان أجرا واستحبوا للمؤذن أن يحتسب في أذانه \208\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 411 حديث رقم: 209

* 78370 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير وسليمان بن حرب ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال قالوا ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف أن عثمان بن أبي العاص قال * يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 52 حديث رقم: 8365

* 78371 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله ان عثمان بن أبي العاص قال * يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال اقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا \18010\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 217 حديث رقم: 17936



(1/17734)

---

* 78372 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي انا إسماعيل بن أحمد الخلالي أنا أبو يعلى الموصلي ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه * أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد بن ثابت قال الأخ للأم والأب أولى بالميراث من الأخ للابن والأخ للأب أولى بالميراث من بن أخ للأب والأم وابن الأخ للأم والأب أولى من بن الأخ للأب وابن الأخ للأب أولى من بن بن الأخ للأب والأم وابن الأخ للأب أولى من العم أخي الأب للأم والأب والعم أخو الأب للأم والأب أولى من العم أخي الأب للأب والعم أخو الأب للأب أولى من بن العم أخي الأب للأب والأم وابن العم للأب أولى من عم الأب أخي أبي الأب للأم والأب وكل شيء سئل عنه من ميراث العصبة فإنه على نحو هذا فما سئلت عنه من ذلك فانسب المتوفي وانسب من تنازع في الولاية من عصبته فإن وجدت أحدا منهم يلقى المتوفي إلى أب لا يلقاه من سواه منهم إلا إلى أب فوق ذلك فاجعل الميراث للذي يلقاه إلى الأب الأدنى دون الآخرين وإذا وجدتهم كلهم يلقونه إلى أب واحد يجمعهم فانظر أقعدهم في النسب فإن كان بن بن فقط فاجعل الميراث له دون الأطراف فإن كان الأطراف بن أم وأب فإن وجدتهم مستوين يتناسبون في عدد الآباء إلى عدد واحد حتى يلقوا نسب المتوفي وكانوا كلهم بني أب أو بني أب وأم فاجعل الميراث بينهم بالسواء وان كان والد بعضهم أخا والد ذلك المتوفي لأبيه وأمه وكان والد من سواه إنما هو أخو والد ذلك المتوفي لأبيه فقط فإن الميراث لبني الأب والأم دون بني الأب والجد أبو الأب أولى من بن الأخ للأب والأم وأولى من العم أخي الأب للأم والأب \12143\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 239 حديث رقم: 12153

* 78373 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال لايرث الجد أبو الأم شيئا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 274 حديث رقم: 19082

* 78374 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن بكار ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي ثنا إسماعيل بن أحمد الخلالي أنا أبو يعلى الموصلي ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري عن أبيه زيد بن ثابت * أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد ثابت وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد قال وميراث الجد أبي الأب أنه لا يرث مع أب دنيا شيئا وهو مع الولد الذكر ومع بن الابن يفرض له السدس وفيما سوى ذلك ما لم يترك المتوفي أخا أو اختا من أبيه يخلف الجد ويبدأ بأحد إن شركه من أهل الفرائض فيعطى فريضته فإن فضل من المال السدس فأكثر منه كان للجد وأن لم يفضل السدس فأكثر منه فللجد السدس \12180\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 245 حديث رقم: 12190

* 78375 -) وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله ثنا محمد بن نصر ح وأنا أبو بكر الفارسي أنا إسماعيل الخلالي أنا أبو يعلى قالا ثنا محمد بن بكار ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن أبيه * أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد قال فإن ترك المتوفي ثلاث جدات بمنزلة واحدة ليس دونهن أم ولا أب فالسدس بينهن ثلاثتهن وهن أم أم الأم وأم أم الأب وأم أبي الأب \12123\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 236 حديث رقم: 12133

* 78376 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ح وثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي ثنا إسماعيل الخلالي أنا أبو يعلى قالا ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه * أن معاني هذه الفرائض واصولها عن زيد بن ثابت وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد قال وميراث الأب من ابنه أو ابنته إذا توفي انه ان ترك المتوفي ولدا ذكرا أو ولد بن ذكر فإنه يفرض للأب السدس وان لم يترك المتوفي ولدا ذكرا ولا ولد بن ذكر فإن الأب يخلف ويبدأ بمن شكره من أهل الفرائض فيعطون فرائضهم فإن فضل من المال السدس فأكثر منه كان للأب وان لم يفضل عنهم السدس فأكثر منه فرض للأب السدس فريضة \12104\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 234 حديث رقم: 12114

* 78377 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ح وأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا إسماعيل بن أحمد الخلالي ثنا أبو يعلي قالا ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري عن أبيه * أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد بن ثابت قال وميراث الاخوة للأم أنهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان أو أنثى شيئا ولا مع الأب ولا مع الجد أبي الأب شيئا وهم في كل ما سوى ذلك يفرض للواحد منهم السدس ذكرا كان أو أنثى فإن كانوا اثنين فصاعدا ذكورا أو إناثا فرض لهم الثلث يقتسمونه بالسواء \12094\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 231 حديث رقم: 12104

* 78378 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ح وأخبرنا أبو بكر الفارسي أنا إسماعيل الخلالي أنا أبو يعلى قالا ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه خارجة بن زيد بن ثابت * أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد قال وميراث الام من ولدها إذا توفي ابنها وابنتها فترك ولدا أو ولد بن ذكرا أو أنثى أو ترك الإثنين من الاخوة فصاعدا ذكورا أو إناثا من أب وأم أو من أب أو من أم السدس فإن لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد بن ولا اثنين من الأخوة فصاعدا فإن للأم الثلث كاملا إلا في فريضتين فقط وهما ان يتوفى رجل ويترك امرأته وأبويه فيكون لامرأته الربع ولأمه الثلث مما بقي وهو الربع من رأس المال وأن تتوفى امرأة وتترك زوجها وأبويها فيكون لزوجها النصف ولأمها الثلث مما بقي وهو السدس من راس المال \12064\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 227 حديث رقم: 12074

* 78379 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا إسماعيل بن أحمد الخلالي أنا أبو يعلى قالا ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه * أن معاني هذه الفرائض وأصولها كلها عن زيد بن ثابت وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد قال يرث الرجل من امرأته إذا هي لم تترك ولدا ولا ولد بن النصف فإن تركت ولدا أو ولد بن ذكر أو أنثى ورثها زوجها الربع لا ينقص من ذلك شيء وترث المرأة من زوجها إذا هو لم يترك ولدا ولا ولد بن الربع فإن ترك ولدا أو ولد بن ورثته امرأته الثمن \12063\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 227 حديث رقم: 12073

* 78380 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن بكار ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه * أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد قال وميراث الجدات ان أم الأم لا ترث مع الأم شيئا وهي فيما سوى ذلك يفرض لها السدس فريضة وان أم الأب لا ترث مع الأم ولا مع الأب شيئا وهي فيما سوى ذلك يفرض لها السدس فريضة \12061\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 226 حديث رقم: 12071

* 78381 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان عن أبيه عن خارجة بن زيد عن أبيه * أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد قال وميراث الأخوة للأم أنهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الأبن ذكرا كان أو أنثى شيئا ولا مع الأب ولا مع الجد أبي الأب شيئا قال وميراث الأخوة للأب والأم انهم لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الأبن الذكر ولا مع الأب شيئا قال وميراث الأخوة للأب إذا لم يكن معهم أحد من بني الأم والأب كميراث الأخوة للأب والأم سواء فإذا اجتمع الأخوة من الأب والأم والأخوة من الأب فكان في بني الأم والأب ذكر فلا ميراث معه لأحد من الأخوة للأب \12050\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 225 حديث رقم: 12060

* 78382 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي من أصل كتابه أنا أبو سعيد بن إسماعيل بن أحمد الخلالي أنا أبو يعلى الموصلي ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري عن أبيه زيد بن ثابت * أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد بن ثابت قال لا يرث بن الأخ للأم برحمه ذلك شيئا ولا ترث الجدة أم أبي الأم ولا الخالة أظنه قال ولا الجد أبو الأم ولا ابنة الأخ للأب والأم ولا العمة أخت الأب للأم والأب ولا الخالة ولا من هو أبعد نسبا من المتوفي ممن هو في هذا الكتاب لا يرث أحد منهم برحمه ذلك شيئا \11975\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 213 حديث رقم: 11985

* 78383 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال لا ترث العمة أخت الأب للأب والأم ولا الخالة ولا من هو أبعد نسبا من المتوفى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 382 حديث رقم: 8000

* 78384 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال إذا توفي الرجل أو المرأة وترك ابنة واحدة كان لها النصف فإن كانتا اثنتين فما فوق ذلك كان لهن الثلثان وإن كان معهن ذكر فلا فريضة لأحد منهم ويبدأ بأحد أن يشركهن بفريضة فيعطى فريضته فما بقي بعد ذلك فهو للولد بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الإناث كان لهن الثلثان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه قال الحاكم أقاويل زيد بن ثابت حجة عند كافة الصحابة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 371 حديث رقم: 7955

* 78385 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن بكار ح وأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا إسماعيل الخلالي وأنا أبو يعلى ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه * أن معاني هذه الفرائض واصولها عن زيد بن ثابت رضي الله عنه واما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد بن ثابت قال وميراث الجد أبي الأب مع الاخوة من الأب والأم انه يخلفون ويبدأ بأحد أن شركهم من أهل الفرائض فيعطى فريضته فما بقي للجد والاخوة من شيء فإنه ينظر في ذلك ويحسب انه أفضل لحظ الجد الثلث مما يحصل له وللاخوة أم يكون أخا ويقاسم الاخوة فيما حصل لهم وله للذكر مثل حظ الأنثيين أو السدس من رأس المال كله فارغا فأي ذلك ما كان أفضل لحظ الجد أعطيه وكان ما بقي بعد ذلك بين الاخوة للأم والأب للذكر مثل حظ الأنثيين إلا في فريضة واحدة تكون قسمهم فيها على غير ذلك وهي امرأة توفيت وتركت زوجها وأمها وجدها واختها لأبيها فيفرض للزوج النصف وللأم الثلث وللجد السدس وللأخت النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الأخت فيقسم اثلاثا للجد منه الثلثان وللأخت الثلث وميراث الاخوة من الأب مع الجد إذا لم يكن معهم اخوه لام وابن كميراث الاخوة من الأم والأب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فإذا اجتمع الاخوة من الأم والأب والاخوة من الأب فإن بني الأم والأب يعادون الجد ببني أبيهم فيمنعونه بهم كثرة الميراث فما حصل للأخوة بعد حظ الجد من شيء فإنه يكون لبني الأم والأب خاصة دون بني الأب ولا يكون لبني الأب منه شيء إلا أن يكون بنو الأم والأب إنما هي امرأة واحدة فإن كانت امرأة واحدة فإنها تعاد الجد ببني أبيها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شيء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تستكمل نصل المال كله فإن كان فيما يحاز لها ولهم فضل عن نصف المال كله فإن ذلك الفضل يكون بين بني الأب للذكر مثل حظ الأنثيين فإن لم يفضل شيء فلا شيء لهم \12216\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 251 حديث رقم: 12226

* 78386 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ح وأخبرنا أبو بكر الفارسي أنا إسماعيل الخلالي ثنا أبو يعلى قالا ثنا محمد بن بكار ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن أبيه زيد بن ثابت * أن معاني هذه الفرائض وأصولها عن زيد بن ثابت وأما التفسير فتفسير أبي الزناد على معاني زيد قال وميراث الولد أنه إذا توفي رجل أو امرأة فترك ابنة واحدة فلها النصف فإن كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الإناث كان لهن الثلثان فإن كان معهن ذكر فإنه لا فريضة لأحد منهم ويبدأ بأحد أن شركهم بفريضة فيعطى فريضته فما بقي بعد ذلك فهو بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين قال ومنزلة ولد الأبناء إذا لم يكن دونهم ولد كمنزلة الولد سواء ذكرهم كذكرهم وأنثاهم كأنثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون فإن اجتمع الولد وولد الابن فكان في الولد ذكر فإنه لا ميراث معه لأحد من ولد الابن وإن لم يكن الولد ذكرا وكانتا اثنتين فأكثر من البنات فإنه لا ميراث لبنات الابن معهن إلا أن يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن أو هو أطرف منهن فيرد على من بمنزلته ومن فوقه من بنات الأبناء فضلا ان فضل فيقسمونه للذكر مثل حظ الأنثيين فإن لم يفضل شيء فلا شيء لهم وان لم يكن الولد إلا ابنة واحدة فترك ابنة بن فأكثر من ذلك من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين فإن كان مع بنات الابن ذكر هو بمنزلتهن فلا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل فضل بعد فريضة أهل الفرائض كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن بمنزلته من الإناث للذكر مثل حظ الأنثيين وليس لمن هو أطرف منهن شيء فإن لم يفضل شيء فلا شيء لهن \12083\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 230 حديث رقم: 12093



(1/17735)

---

* 78387 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن أبي زيد مولى التغلبيين عن معقل بن أبي الهيثم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن نستقبل القبلة بغائط أو بول
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 297 حديث رقم: 1058

* 78388 -) حدثنا دحيم ثنا بن أبي فديك ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه قال سمعت عبد الرحمن بن عمرو العجلاني يحدث بن عمر عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ينهى أن يستقبل شيء من القبلتين بغائط أو بول
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 66 حديث رقم: 2011

* 78389 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن رجل من الأنصار عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان نستقبل القبلتين ببول أو غائط \23802\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 430 حديث رقم: 23696

* 78390 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل بن أبي معقل الأسدي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تستقبل القبلتان بغائط أو بول \17944\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 210 حديث رقم: 17874

* 78391 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا داود يعني العطار عن عمرو بن يحيى عن أبي زيد مولى ثعلبة عن معقل بن أبي معقل الأسدي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان نستقبل القبلتين ببول أو غائط \17942\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 210 حديث رقم: 17872



(1/17736)

---

* 78392 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا غوث بن سليمان بن زياد المصري قال حدثنا أبي قال دخلنا على عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي في يوم جمعة فدعا بطست وقال للجارية استريني فسترته فبال فيه ثم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن يبول أحدكم مستقبل القبلة \1418\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 268 حديث رقم: 1419

* 78393 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ذهب منكم إلى الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره شرقوا أو غربوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 142 حديث رقم: 3938

* 78394 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثني محمد بن عزيز ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ذهب منكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره شرقوا أو غربوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 143 حديث رقم: 3942

* 78395 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب ثنا عطاء بن يزيد * أنه سمع أبا أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن يستقبل الذي يذهب الغائط القبلة وقال شرقوا أو غربوا لم يرفعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 143 حديث رقم: 3944

* 78396 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تستقبلوا القبلة بغايط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا قال أبو أيوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله عز وجل فقيل لسفيان فإن نافع بن عمر الجمحي لا يسنده فقال لكني أحفظه وأسنده كما قلت لك ثم قال إن المكيين إنما أخذوا كتابا جاء به حميد إلا عرج من الشام قد كتب عن الزهري فوقع إلى بن حرحه وكان المكيون يعرضون ذلك الكتاب على بن شهاب فأما نحن فإنما كنا نسمع من فيه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 187 حديث رقم: 378

* 78397 -) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا مروان بن محمد ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله حدثني أبو سعيد الخدري أنه شهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى أن نستقبل القبلة بغائط أو ببول \320\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 116 حديث رقم: 320



(1/17737)

---

* 78398 -) أخبرنا النضر بن شميل نا هشام وهو صاحب الدستوائي عن حماد عن إبراهيم عن الأسود قال قلت لعائشة * أيباشر الصائم فقالت لا فقلت أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أملككم لإربه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 887 حديث رقم: 1562

* 78399 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم * ان علقمة وشريح بن أرطاة كانا عند عائشة فقال أحدهما سلها عن القبلة للصائم فقال أحدهما ما كنت لأرفث عند أم المؤمنين فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم وكان املككم لاربه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1399

* 78400 -) أنبأ علي بن الحسين الدرهمي بصري قال حدثنا بن أبي عدي عن هشام بن أبي عبد الله عن حماد عن إبراهيم عن الأسود قال قلت لعائشة أيباشر الصائم قالت لا قلت * أفليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أملككم لإربه \3082\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 210 حديث رقم: 3109

* 78401 -) وأخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد قالا ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنبأ عبد الوهاب أنبأ هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد قال قلت لعائشة * أيباشر الصائم قالت لا قلت أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر قالت كان أملككم لإربه \7871\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 232 حديث رقم: 7880

* 78402 -) وفيما قرأ علينا أحمد بن منيع قال حدثنا بن علية قال أنبأ بن عون عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قال * قلت أكان النبي صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم قالت قد كان يفعل ذلك ولكنه كان أملك لإربه منكم \3077\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 209 حديث رقم: 3104

* 78403 -) أنبأ إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال * دخل علقمة وشريح بن أرطأة على عائشة فقال أحدهما للآخر سلها عن القبلة للصائم قال لا أرفث عند أم المؤمنين فقالت عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه \3065\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 207 حديث رقم: 3092

* 78404 -) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال * دخل علقمة وشريح بن أرطأة على عائشة نحوه مرسلا \3061\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 206 حديث رقم: 3088

* 78405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال انا هشام الدستوائي عن حماد عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد قال قلت لعائشة أيباشر الصائم يعني امرأته قالت لا قلت * أليس رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان يباشر وهو صائم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم املككم لإربه \25123\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 128 حديث رقم: 25009

* 78406 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم ان علقمة وشريح بن أرطأة كانا عند عائشة فقال أحدهما * سلها عن القبلة للصائم فقال أحدهما لا أرفث عند أم المؤمنين فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم وكان أملككم لإربه \25108\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 126 حديث رقم: 24994

* 78407 -) أنبأ حميد بن مسعدة عن يزيد وهو بن زريع قال حدثنا بن عون عن إبراهيم عن الأسود ومسروق قالا * أتينا عائشة فقلنا يا أم المؤمنين أكان النبي صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم قالت قد كان يعمل ذلك ولكنه كان أملك لإربه منكم قال أبو عبد الرحمن رواه المغيرة وحماد فقالا عن الأسود عن عائشة \3080\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 210 حديث رقم: 3107

* 78408 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة * أن عائشة رضي الله عنها سئلت على القبلة للصائم فقالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره عن سفيان \7877\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 233 حديث رقم: 7886



(1/17738)

---

* 78409 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثني أبي عن أبيه عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن مرة بن كعب البهزي قال * كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يومئذ ومن معه على الحق فقمت إليه فأخذت بردائه فلفت بوجهه فإذا هو عثمان بن عفان فقلت هذا يا نبي الله قال هذا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 171 حديث رقم: 289

* 78410 -) حدثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا أحمد بن يونس ثنا طلحة بن يزيد عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن أبي صالح الخولاني عن كعب بن مرة البهزي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * وذكر فتنة فقربها كأنها صياصي البقر فمر رجل متقنع بثوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يومئذ وأصحابه على الهدى فقمت إلى الرجل فأخذت بضبعيه فإذا هو عثمان بن عفان
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 381 حديث رقم: 660

* 78411 -) حدثنا الهيثم بن خلف الدوري قال نا زكريا بن يحيى المدائني قثنا شبابة بن سوار قال حدثني المغيرة عن مطر عن بن سيرين عن كعب بن عجرة قال * بينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جالسا مع اصحابه إذ ذكر فتنة فقربها فجاء رجل متقنع فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هذا يومئذ ومن تبعه على الهدى قال فلحقته فأخذت بضبعيه فميلته إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقلت هذا يا رسول الله قال هذا فنظرت فإذا هو عثمان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 510 حديث رقم: 833

* 78412 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن حرب قثنا أبو هلال قثنا قتادة عن عبد الله بن شقيق عن مرة البهزي قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تهيج على الأرض فتنة كصياصي البقر فمر رجل متقنع فقال هذا وأصحابه يومئذ على الحق فقمت إليه فأخذت بمجامع ثوبه فقلت هو ذا يا رسول الله قال هو ذا فإذا هو عثمان بن عفان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 508 حديث رقم: 829

* 78413 -) حدثنا عبد الله نا علي بن سهل بن أخي علي الراقم قثنا اسود بن عامر قثنا سنان بن هارون البرجمي عن كليب بن وائل عن بن عمر قال * ذكر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فتنة ومر رجل متقنع فقال هذا يقتل يومئذ مظلوما فقمت إليه فإذا هو عثمان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 492 حديث رقم: 796

* 78414 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا اسود بن عامر قثنا سنان بن هارون عن كليب بن وائل عن بن عمر قال * ذكر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فتنة فمر رجل فقال يقتل هذا المقنع يومئذ مظلوما قال فنظرت فإذا هو عثمان بن عفان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 451 حديث رقم: 724

* 78415 -) حدثنا عبد الله قثنا علي بن مسلم قثنا سليمان بن حرب قثنا أبو هلال عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن مرة البهزي قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تهيج على الأرض فتن كصياصي البقر فمر رجل متقنع فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هذا وأصحابه يومئذ على الحق فقمت اليه فكشفت قناعه واقبلت بوجهه إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله هو هذا قال هو هذا قال فإذا بعثمان بن عفان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 450 حديث رقم: 720

* 78416 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا أبو هلال عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن مرة البهزي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يختلج على الأرض فتنة كصياصي البقر فمر رجل مقنع فقال هذا وأصحابه يومئذ على الهدى فإذا عثمان بن عفان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 315 حديث رقم: 750

* 78417 -) أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أحمد بن إبراهيم الشذوري ثنا سعيد بن هبيرة ثنا محمد بن سليم ثنا قتادة عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن مرة النمري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتح على الأرض فتن كصياصي البقر فمر رجل مقنع فقال هذا يومئذ على الحق فقمت إليه فأخذت بمجامع ثوبه فقلت هذا هو يا رسول الله قال هذا قال فإذا هو عثمان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 480 حديث رقم: 8334

* 78418 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن مرة بن كعب قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر فتنة فقربها فمر به رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومئذ على الهدى فقمت إليه فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه فأقبلت إليه بوجهه فقلت هو هذا قال نعم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 110 حديث رقم: 4552

* 78419 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا سنان بن هارون عن كليب بن وائل عن بن عمر قال * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فمر رجل فقال يقتل فيها هذا المقنع يومئذ مظلوما قال فنظرت فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه \5966\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 115 حديث رقم: 5953

* 78420 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعبد الصمد قالا ثنا أبو هلال عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن مرة البهزى قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بهز في حديثه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تهيج فتنة كالصياصي فهذا ومن معه على الحق قال فذهبت فأخذت بمجامع ثوبه فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه \20452\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 33 حديث رقم: 20367

* 78421 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا هشام عن محمد عن كعب بن عجرة قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر فتنة فقربها فمر رجل متقنع فقال هذا يومئذ على الهدى قال فاتبعته حتى أخذت بضبعيه فحولت وجهه إليه وكشفت عن رأسه وقلت هذا يا رسول الله قال نعم فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 243 حديث رقم: 18154

* 78422 -) حدثنا أبي قثنا يزيد بن هارون قال انا هشام عن محمد عن كعب بن عجرة قال * كنت عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكر فتنة فقربها فمر رجل متقنع فقال هذا يومئذ على الهدى قال فاتبعته حتى أخذت بضبعيه فحولت وجهه اليه وكشفت عن رأسه فقلت هذا يا رسول الله قال نعم فإذا هو عثمان بن عفان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 450 حديث رقم: 722



(1/17739)

---

* 78423 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عامر بن ربيعة * عن النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي في سننه ج 3/ ص 360 حديث رقم: 0

* 78424 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي قال حدثنا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد أو استزاد فقد أربى الآخذ والمعطي فيه سواء
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 497 حديث رقم: 22494

* 78425 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع قال بلغ ابن عمر أن ابا سعيد الخدري قال في الصرف عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نافع فذهب ابن عمر وأنا معه فقال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذناي هاتين وابصرت عيناي هاتين يقول لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل لا تشفوا بعضه على بعض ولا تبيعوا غائبا منه بناجز فمن زاد وازداد فقد أربى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 121 حديث رقم: 14563

* 78426 -) حدثنا عبد الله ثنا إسحاق بن منصور الكوسج أنا الفضل بن دكين ثنا صدقة بن موسى عن فرقد السنجي ثنا أبو منيب الشامي عن أبي عطاء عن عبادة بن الصامت * عن رسول الله صلى الله عليه وسلم \22941\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 329 حديث رقم: 22842

* 78427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر عن علي ثنا سفيان فقال * عن النبي صلى الله عليه وسلم \22679\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 296 حديث رقم: 22584

* 78428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه * عن النبي صلى الله عليه وسلم \20586\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 47 حديث رقم: 20500

* 78429 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثني شعبة عن قتادة قال سمعت زرارة بن أوفى يحدث عن أبي بن مالك * عن النبي صلى الله عليه وسلم \19133\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 344 حديث رقم: 19050

* 78430 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة ترفعه قال أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم وقال عبد الله حدثنا سفيان حدثني بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها * عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1644 حديث رقم: 4251

* 78431 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك * عن النبي صلى الله عليه وسلم \13990\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 275 حديث رقم: 13945

* 78432 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي حدثنا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد أو استزاد فقد أربى الآخذ والمعطي فيه سواء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1211 حديث رقم: 1584

* 78433 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن نافع أن بن عمر قال له رجل من بني ليث إن أبا سعيد الخدري يأثر هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية قتيبة فذهب عبد الله ونافع معه وفي حديث بن رمح قال نافع فذهب عبد الله وأنا معه والليثي حتى دخل على أبي سعيد الخدري فقال إن هذا أخبرني أنك تخبر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الورق بالورق إلا مثلا بمثل وعن بيع الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل فأشار أبو سعيد بإصبعيه إلى عينيه وأذنيه فقال أبصرت عيناي وسمعت أذناي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضه على بعض ولا تبيعوا شيئا غائبا منه بناجز إلا يدا بيد \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1209 حديث رقم: 1584

* 78434 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا منها غائبا بناجز \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1208 حديث رقم: 1584

* 78435 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك * عن النبي صلى الله عليه وسلم \13994\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 275 حديث رقم: 13949



(1/17740)

---

* 78436 -) حدثنا عبيد الله بن عمر قال حدثني يحيى بن سعيد عن بن جريج قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر فيم اقتصار الناس الصلاة اليوم وإنما قال إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذاك اليوم قال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته \178\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 181

* 78437 -) وأخبرنا أبو الحسن بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد ثنا عبد الله بن وهب عن بن جريج أنه قال حدثني عبد الرحمن بن أبي عمار عن عبد الله بن باباه عن يعلى بن منبه أنه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه * أرأيت قول الله عز وجل فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا وقد آمن الناس فما شأن التقصير فقال عمر عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هي فقال هي صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته كذا قال بن باباه وكذلك قاله الشافعي عن عبد المجيد ومسلم بن خالد عن بن جريج وأخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن جريج كما مضى وقال عن عبد الله بن بأبيه وكذلك قاله جماعة عن بن جريج في هذا الحديث وزعم يحيى بن معين أنه ثلاثة بن بابي وابن بابا وابن بأبيه والذي يروي عنه بن أبي عمار عبد الله بن بأبيه وذهب يعقوب بن سفيان إلى أنهم واحد وهو مكي وعلى مثل قوله دل كلام البخاري رحمه الله أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع قال قال الشافعي فدل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن القصر في السفر بلا خوف صدقة من الله والصدقة رخصة لا حتم من الله أن يقصروا ودل على أن يقصروا في السفر بلا خوف إن شاء المسافر وإن عائشة رضي الله عنها قالت كل ذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أتم في السفر وقصر \5200\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 141 حديث رقم: 5205

* 78438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار عن عبد الله بن بابية عن يعلى بن أمية قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه * إقصار الناس الصلاة اليوم وإنما قال الله عز وجل إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذاك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته \245\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 36 حديث رقم: 244

* 78439 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيى عن بن جريج قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه إقصار الناس الصلاة اليوم وإنما قال الله جل ثناؤه إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله جل وعز بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر \5158\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 134 حديث رقم: 5162

* 78440 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد عن يحيى عن بن جريج حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر إقصار الناس الصلاة وإنما قال الله جل وعلا إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا فقد ذهب ذاك فقال عجبت منه حتى سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته \2740\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 451 حديث رقم: 2741

* 78441 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن عبد الله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد أنه قال لابن عمر * كيف تقصر الصلاة وإنما قال G ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم فقال بن عمر يا بن أخي إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا أن G أمرنا أن نصلي ركعتين في السفر قال الشعيثي وكان الزهري يحدث بهذا الحديث عن عبد الله بن أبي بكر \458\
النسائي في سننه ج 1/ ص 226 حديث رقم: 457

* 78442 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار يحدث عن عبد الله بن باباه عن يعلى بن أمية قال قلت لعمر بن الخطاب * إنما قال الله أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم وقد أمن الناس فقال عمر عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فأقبلوا صدقته قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3049\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 243 حديث رقم: 3034

* 78443 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن محمد بن الفضل ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الرحمن بن أبي عمار ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن معاوية أنبأ أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا عبد الله بن إدريس عن بن جريج عن بن أبي عمار عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر رضي الله عنه قوله تعالى ليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا وقد آمن الناس قال عجبت مما عجبت منه فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته لفظ حديث بن إدريس وفي حديث أبي عاصم قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه قال الله عز وجل أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا وفي آخره فقال صدقة الله عليكم فاقبلوها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن عبد الله بن إدريس \5157\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 134 حديث رقم: 5161

* 78444 -) أخبرني شعيب بن يوسف عن يحيى وهو بن سعيد القطان عن بن جريج عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار عن عبد الله بن باباه عن يعلى بن أمية قال * قلت لعمر إقصار الصلاة قال الله عز وجل إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا وقد ذهب ذلك الآن قال عجبت مما عجبت منه سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله عليكم فاقبلوا صدقته \11037\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 328 حديث رقم: 11120



(1/17741)

---

* 78445 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء انها كانت إذا أتيت بالمرأة لتدعو لها صبت الماء بينها وبين جيبها وقالت * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا ان نبردها بالماء وقال انها من فيح جهنم \27085\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 346 حديث رقم: 26971

* 78446 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عفان قال حدثنا همام عن أبي جمرة قال كنت أدفع الناس عن ابن عباس فاحتبست أياما فقال ما حبسك قلت الحمى قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بماء زمزم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 58 حديث رقم: 23672

* 78447 -) حدثنا علي بن عبد العزيز القعنبي عن مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر أن أسماء بنت أبي بكر كانت إذا أتيت بالمرأة قد حمت تدعو لها أخذت الماء فصبته بينها وبين جنبها وقالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الحمى من فحيح جهنم فأبردوها بالماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 123 حديث رقم: 333

* 78448 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبده بن سليمان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت تؤتى بالمرأة الموعوكة فتدعو بماء فتصبه في جنبها وتقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبردوها بالماء وقال انها من فحيح جهنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 123 حديث رقم: 331

* 78449 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها كانت إذا أتيت بالمرأة قد حمت دعت بالماء فسكبته عليه وبين جنبيها وقالت * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نبرد بالماء وقال انها من فحيح جهنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 122 حديث رقم: 330

* 78450 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا همام أخبرنا أبو جمرة * أنه كان يجلس إلى بن عباس فكان يدفع عنه الناس قال فاحتبست عنه أياما فقال لي ما حسبك قال قلت الحمى فقال لي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الحمى من فيح جهنم فأطفؤوها عنكم بماء زمزم \2733\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 119 حديث رقم: 2732

* 78451 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إبراهيم بن الحسن الهمداني وهشام بن علي السيرافي قالا ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام بن يحيى عن أبي حمزة الضبعي قال * كنت أجلس إلى بن عباس بمكة ففقدني أياما فلما جئت قال ما حبسك قال قلت حممت فقال أبردها عنك بماء زمزم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحمى من فيح جهنم فأبردوها بماء زمزم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياق
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 223 حديث رقم: 7439

* 78452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبردوا بالظهر في الحر فإن شدة الحر من فوح جهنم هكذا قال الأعمش من فوح جهنم
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 52 حديث رقم: 11508

* 78453 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا عاصم بن محمد عن أخيه عمر بن محمد عن محمد بن زيد أو سالم عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما الحمى شيء من فيح جهنم فأبردوها بالماء \6197\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 134 حديث رقم: 6183

* 78454 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الحمى فور من جهنم فأبردوها بالماء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1733 حديث رقم: 2212

* 78455 -) حدثنا مسدد حدثنا أبو الأحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * الحمى من فوح جهنم فأبردوها بالماء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2163 حديث رقم: 5394

* 78456 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان ثنا همام ثنا أبو حمزة قال * كنت أدفع الزحام عن بن عباس رضي الله عنهما قال فاحتبست عنه أياما فقال ما حبسك قلت الحمى فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 447 حديث رقم: 8228



(1/17742)

---

* 78457 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر * أن أسماء كانت إذا أتيت بالمرأة قد حمت تدعو لها أخذت الماء فتصب بينها وبين جنبها وقالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا أن نبردها بالماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 123 حديث رقم: 332

* 78458 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا محمد بن الأسود عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها * كانت تؤتى بالمرأة الموعوكة فتأمر بالماء فتصب عليها وتقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نبردها بالماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 124 حديث رقم: 335



(1/17743)

---

* 78459 -) وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا المعتمر ومحمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * وقال الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء قال بن بشر شدة الحمى \7551\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 379 حديث رقم: 7609



(1/17744)

---

* 78460 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا محمد بن يزيد عن زياد بن أبي زياد الجصاص عن معاوية بن قرة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الأوعية فقال إن الأوعية لا تحرم شيئا فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 22 حديث رقم: 43

* 78461 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن القاسم بن محمد عن عائشة عن عطاء بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تنبذوا في المزفت ولا في النقير وكل شراب مسكر فهو حرام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 439 حديث رقم: 1063

* 78462 -) أخبرنا أبو عامر العقدي نا زهير وهو بن محمد العنبري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن القاسم بن محمد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن عطاء بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تنتبذوا في الجر ولا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وكل شراب مسكر فهو حرام
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 398 حديث رقم: 948

* 78463 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا إسماعيل بن عياش ثنا أبو وهب عن مكحول عن صفوان بن المعطل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنادي لا تنبذوا في الجر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 293 حديث رقم: 1368



(1/17745)

---

* 78464 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الدارقطني الحافظ * قال وهم أبو الأحوص في إسناده ومتنه وقال غيره عن سماك عن القاسم عن بن بريدة عن أبيه ولا تشربوا مسكرا قال الشيخ وكذلك رواه محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه \17171\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 298 حديث رقم: 17186



(1/17746)

---

* 78465 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني أبو معشر عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل مسكر خمر ما أسكر كثيره فقليله حرام \17155\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 296 حديث رقم: 17170



(1/17747)

---

* 78466 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا الوليد بن كثير عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * نهى عن قليل ما أسكر كثيره \5090\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 217 حديث رقم: 5119



(1/17748)

---

* 78467 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن سليمان عن شريك عن أبي إسحاق عن عروة بن نوفل عن جبلة بن حارثة قال * سألت رسول الله فقلت علمني شيئا ينفعني فقال إذا أخذت مضجعك فاقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق عن عروة عن جبلة إلا شريك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 272 حديث رقم: 888

* 78468 -) حدثنا أبو بكر ثنا مروان بن معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن عبد الرحمن بن نوفل عن أبيه قال قلت * يا رسول الله إني حديث عهد بشرك فمرني بأمر يبرئني من الشرك قال اقرأ قل يا أيها الكافرون قال فما أخطأها يوم ولا ليلة حتى مات
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 21 حديث رقم: 1304

* 78469 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا أبو إسحاق عن أبي فروة قال * قدمت المدينة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أويت الى فراشي قال اقرأ قل يأيها الكفرون فإنها براءة من الشرك
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 955 حديث رقم: 1053

* 78470 -) حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه أن رسول اله صلى الله عليه وسلم قال له فمجيء ما جاء بك قال جئت يا رسول الله تعلمني شيئا عند منامي قال إذا أخذت مضجعك فاقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 323 حديث رقم: 26528

* 78471 -) حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له فمجيء ما جاء بك قال يا رسول الله تعملني شيئا أقوله عند منامي قال إذا اخذت مضجعك فاقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 38 حديث رقم: 29304

* 78472 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل * قال أتيت المدينة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء بك قال قلت لتعلمني كلمات إذا أخذت مضجعي قال اقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك \1595\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 170 حديث رقم: 1596

* 78473 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه قال دفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ابنه أم سلمة وقال إنما أنت ظئري قال فمكث ما شاء الله ثم أتيته فقال ما فعلت الجارية أو الجويرية قال قلت عند أمها قال فمجيء ما جئت قال قلت تعلمني ما أقول عند منامي فقال اقرأ عند منامك قال يا أيها الكافرون قال ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 2 حديث رقم: 23858

* 78474 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن شعيب قال حدثنا إسرائيل قال حدثنا أبو إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه قال * أتى ظئر زيد بن ثابت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله أن يعلمه شيئا يقوله حين يأخذ مضجعه قال اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك \10555\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 200 حديث رقم: 10638

* 78475 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن فروة عن جبلة قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت علمني شيئا ينفعني قال إذا أخذت مضجعك فقل يا أيها الكافرون حتى تختمها فإنها براءة من الشرك \10553\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 200 حديث رقم: 10636

* 78476 -) حدثنا أبو محمد بن أحمد عبد الله المزني حدثنا أبو جعفر الحضرمي حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه * أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم مرني بشيء أقوله فقال إذا أويت إلى مضجعك فاقرأ قل يا أيها الكافرون إلى خاتمتها فإنها براءة من الشرك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 587 حديث رقم: 3982

* 78477 -) حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنوفل * اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك \5055\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 313 حديث رقم: 5055

* 78478 -) أخبرنا الصوفي قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هل لك في ربيبة يكفلها ربيب قال ثم جاء فسأله النبي صلى الله عليه وسلم فقال تركتها عند أمها قال فمجيء ما جاء بك قال جئت لتعلمني شيئا أقوله عند منامي قال اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 790

* 78479 -) حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مجيء ما جاء بك قال جئت لتعلمني شيئا أقوله عند منامي قال فإذا أخذت مضجعك فاقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 551 حديث رقم: 3427

* 78480 -) أخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم عن أبي غرزة ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل بن أبي إسرائيل عن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه رضي الله عنه * وكان النبي صلى الله عليه وسلم دفع اليه ابنته أم سلمة وقال إنما أنت ظئري قال فقدمت عليه فقال ما فعلت الجويرية أو الجارية قلت عند أمها قال فمجيء ما جئت قال جئت تعلمني شيئا أقوله عند منامي قال اقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 754 حديث رقم: 2077

* 78481 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أخبرنا سويد قال أخبرنا عبد الله عن سفيان عن أبي إسحاق عن فروة الأشجعي قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل اقرأ قل يا أيها الكافرون عند منامك فإنها براءة من الشرك \10557\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 201 حديث رقم: 10640



(1/17749)

---

* 78482 -) وبه قال حدثنا الليث عن ربيعة حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي المسلمين فقال غابت الشمس ونحن مع عبد الله بن عمر فسرنا فلما رأينا أنه قد أمسى قلنا الصلاة فسكت فسار حتى غاب الشفق وتصوبت النجوم فنزل فصلى الصلاتين جميعا ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير صلى صلاتي هذه يقول جمع بينهما بعد ليل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 294 حديث رقم: 8677

* 78483 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا هشام بن الغاز حدثني نافع عن عبد الله بن عمر * أنه أقرع لابنه أبي عبيد وهي امرأته فسافر مسيرة ليلتين في ليلة فلما غربت الشمس قلنا أصلحك الله فسكت فتركناه وقلنا هو فلما أعلم اشتبكت النجوم نزل فصلى المغرب ثم توضأ فصلى العشاء الآخرة ثم ركب فقال دعوتموني إلى صلاة المغرب وإني سرت كما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت كما صلى
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 377 حديث رقم: 1531

* 78484 -) حدثنا سهل بن ابي سهل الواسطي قال نا هلال بن بشر الذارع قال نا سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن عبد الرحمن السارج عن نافع قال كنت مع ابن عمر في سفر فاسرع السير حتى غربت الشمس فناديته يا ابا عبد الرحمن الصلاة فسار حتى اشتبكت النجوم ثم نزل فصلى المغرب وصلى العشاء ركعتين ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صلى هكذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 68 حديث رقم: 3630

* 78485 -) فأخبرناه أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح وابن بكير قالا ثنا الليث بن سعد قال قال ربيعة بن أبي عبد الرحمن حدثني عبد الله بن دينار وكان من صالحي المسلمين صدقا ودينا * قال غابت الشمس ونحن مع عبد الله بن عمر فسرنا فلما رأيناه قد أمسى قلنا له الصلاة فسكت فسار حتى غاب الشفق وتصوبت النجوم فنزل فصلى الصلاتين جميعا ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير صلى صلاتي هذه يقول جمع بينهما بعد ليل وأما حديث إسماعيل بن عبد الرحمن \5302\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 161 حديث رقم: 5307

* 78486 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب وموسى بن عقبة عن نافع قال * أخبر بن عمر بوجع امرأته في السفر فأخر المغرب فقيل الصلاة فسكت وأخرها بعد ذهاب الشفق حتى ذهب هوى من الليل ثم نزل فصلى المغرب والعشاء ثم قال هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل إذا جد به السير أو حزبه أمر \1454\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 309 حديث رقم: 1455

* 78487 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا جرير عن يزيد بن صليح عن ذي مخمر وكان رجلا من الحبشة يخدم النبي صلى الله عليه وسلم قال كنا معه في سفر فاسرع السير حين انصرف وكان يفعل ذلك لقلة الزاد فقال له قائل يا رسول الله قد انقطع الناس وراءك فحبس وحبس الناس معه حتى تكاملوا إليه فقال لهم هل لكم ان نهجع هجعة أو قال له قائل فنزل ونزلوا فقال من يكلؤنا الليلة فقلت انا جعلني الله فداك فأعطاني خطام ناقته فقال هاك لا تكونن لكع قال فأخذت بخطام ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخطام ناقتي فتنحيت غير بعيد فخليت سبيلها يرعيان فإني كذاك انظر إليهما حتى أخذني النوم فلم أشعر بشيء حتى وجدت حر الشمس على وجهي فاستيقظت فنظرت يمينا وشمالا فإذا انا بالراحلتين منى غير بعيد فأخذت بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وبخطام ناقتي فأتيت أدنى القوم فأيقظته فقلت له أصليتم قال لا فأيقظ الناس بعضهم بعضا حتى استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بلال هل لي في الميضأة يعنى الإداوة قال نعم جعلني الله فداءك فاتاه وضوء فتوضأ لم يلت منه التراب فأمر بلال فأذن ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى الركعتين قبل الصبح وهو غير عجل ثم أمره فأقام الصلاة فصلى وهو غير عجل فقال له قائل يا نبي الله أفرطنا قال لا قبض الله عز وجل أرواحنا وقد ردها إلينا وقد صلينا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 91 حديث رقم: 16870

* 78488 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب ثنا بن وهب عن الليث قال قال ربيعة يعني كتب إليه حدثني عبد الله بن دينار قال * غابت الشمس وأنا عند عبد الله بن عمر فسرنا فلما رأيناه قد أمسى قلنا الصلاة فسار حتى غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم إنه نزل فصلى الصلاتين جميعا ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير صلى صلاتي هذه يقول يجمع بينهما بعد ليل قال أبو داود رواه عاصم بن محمد عن أخيه عن سالم ورواه بن أبي نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب أن الجمع بينهما من بن عمر كان بعد غيوب الشفق \1217\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 7 حديث رقم: 1217



(1/17750)

---

* 78489 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن الزبير بن خريت عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا بن عباس فقال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين صلاتين يعنى المغرب والعشاء فلم يزل في نفسي منه شيء حتى لقيت أبا هريرة فسألته فصدقه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 2552



(1/17751)

---

* 78490 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير أنه قال * سألت جابرا أهل جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قال نعم زمان غزونا بني المصطلق \14838\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 348 حديث رقم: 14791



(1/17752)

---

* 78491 -) حدثنا قتيبة ثنا عبد الله بن نافع عن أبي مودود عن سليمان بن أبي يحيى عن بن عمر قال * ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر إلا مرة قال أبو داود وهذا يروى عن أيوب عن نافع عن بن عمر موقوفا على بن عمر أنه لم ير بن عمر جمع بينهما قط إلا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ على صفية وروى من حديث مكحول عن نافع أنه رأى بن عمر فعل ذلك مرة أو مرتين \1209\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 6 حديث رقم: 1209



(1/17753)

---

* 78492 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير قال أخبرني جبير بن مطعم أنه بينما يسير هو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1038 حديث رقم: 2666

* 78493 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب حدثني خارجة بن عمرو وكان حليفا لأبي سفيان في الجاهلية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قال * أيها الناس لا يحل لي ولا لاحد من مغانم المسلمين ما يزن في هذه الوبرة وأخذ وبرة من غارب ناقته بعد الذي فرض الله لي
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 36 حديث رقم: 72

* 78494 -) عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن عمر بن محمد ابن جبير بن مطعم عن محمد بن جبير بن مطعم أن أباه أخبره أنه بينا هو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفله من حنين علقه الأعراب يسألونه فاضطر إلى سمرة فخطفت رداءه وهو على راحلته فوقف فقال ردوا علي ردائي أتخشون علي البخل فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوا بخيلا ولا جبانا ولا كذابا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 243 حديث رقم: 9497

* 78495 -) حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي ثنا محمد بن عائذ ثنا إسماعيل بن عياش حدثني أبو بكر بن أبي مريم عن أبي سلام عن المقدام بن معدي كرب أنه جلس لي عبادة بن الصامت وأبي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي فتذاكروا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأخماس فقال عبادة بن الصامت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم في غزوة إلى بعير من المغنم فلما سلم تناول نوبرة بين أنملتيه فأقبل علينا فقال إن هذه من غنائمكم وإنه ليس لي ولا يصيبني معكم إلا الخمس والخمس مردود عليكم وأدوا الخيط والمخيط وأكثر من ذلك وأصغر ولا تغلوا فإن الغلول عار وشنار على صاحبه في الدنيا والآخرة وجاهدوا الناس في الله عز وجل القريب منهم والبعيد ولا تبالوا في الله لومة لائم وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر وجاهدوا في سبيل الله فإن الجهاد في الله باب من أبواب الجنة عظيم وإنه ينجي اله به من الهم والغم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 364 حديث رقم: 1502

* 78496 -) حدثني سليمان بن عبد الجبار نا ثابت العابد نا أبو بكر بن عياش عن الشيباني عن حبيب عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما قسمة قال ففر من الناس فتبعه الناس فعلق ثوبه بشجرة فقال ردوا علي ثوبي أتخافون بخلي لو كان ما بينهما مال لقسمته
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 121 حديث رقم: 403

* 78497 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب نا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * علقت الأعراب برسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه منصرفه عن حنين حتى ألجؤوه إلى شجرة عظيمة فخطفت رداءه فقال ردوا علي ردائي فوالذي نفسي محمد بيده لو كان عدد هذه العضاة نعما لقسمته بينكم ولا تجدوني كذوبا ولا جبانا ولا بخيلا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 115 حديث رقم: 379

* 78498 -) حدثنا الحوطي ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن أبي سلام عن المقدام بن معدي كرب أنه قال جلس عبادة بن الصامت وأبو الدرداء والحارث بن معاوية فذكروا حديث النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبادة رضي الله عنه * صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعير من المقسم فلما سلم تناول وبرة بين أنملتيه ثم أقبل علينا فقال إن هذه من غنائمكم وإنه ليس لي فيها إلا نصيبي معكم إلا الخمس والخمس مردود فيكم فأدوا الخيط والمخيط وأقل من تلك وأكثر ولا تغلوا فإن الغلول عار ونار على أهله في الدنيا والآخرة وجاهدوا في سبيل الله القريب منهم والبعيد فإن الجهاد في سبيل الله تعالى باب من أبواب الجنة ينجي الله تعالى به من الهم والغم @434
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 434 حديث رقم: 1866

* 78499 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عياش بن الوليد قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا محمد بن إسحاق قال ثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ردوا ردائي ردوا ردائي فوالله لو كان عندي عدد شجر تهامة نعما لقسمته بينكم وما ألفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم قام إلى جنب بعير فأخذ من سنامه وبرة فقال أيها الناس إنه ليس لي من فيئكم مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم فأدوا الخيط والمخيط فإن الغلول يكون على صاحبه عارا ونارا وشنارا يوم القيامة فجاء رجل من الأنصار بكبة من خيوط شعر فقال يا رسول الله إني أخذت هذه لأخيط بها بردة بعير لي دبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي فهو لك قال أما إذا بلغت هذا فلا حاجة لي فيه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 271 حديث رقم: 1080

* 78500 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * تعلق ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين بشجرة والناس مجتمعون عليه يسألونه من الغنائم فحسب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم أمسكوا بردائه وقال أرسلوا ردائي تريدون أن تبخلوني والله لو أفاء الله عليكم مثل شجر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فقالوا إنما تعلقت بثيابه سمرة فخلصوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 220 حديث رقم: 11551

* 78501 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا سليمان بن عبد الجبار ثنا ثابت بن محمد ثنا أبو بكر بن عياش عن الشيباني عن حبيب بن أبي ثابت عن نافع بن جبير عن أبيه قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما في نفر من الناس وتبعه الناس فمر بشجرة فأخذت بثيابه فقال ردوا علي ثيابي أتخافون علي فوالله لو كان لي مال لقسمته
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 136 حديث رقم: 1574

* 78502 -) أخبرنا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس لي من هذا الفيء إلا الخمس والخمس مردود فيكم قال الشافعي رحمه الله يعني بالخمس حقه من الخمس وقوله مردود فيكم يعني في مصلحتكم \12948\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 17 حديث رقم: 12958

* 78503 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا سعيد بن منصور والحميدي قالا ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن النبي صلى الله عليه وسلم وابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده يزيد أحدهما على صاحبه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يحل لي مما أفاء الله جل وعز عليكم مثل هذه إلا الخمس وهو مردود عليكم \12947\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 17 حديث رقم: 12957

* 78504 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله إملاء ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار سمع عمرو بن شعيب يخبر عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال لما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة حنين فكان همه الناس يسألونه فأحاطت به الناقة فخطفت شجرة رداءه فقال ردوا علي ردائي أتخشون علي البخل لو أفاء الله علي نعما مثل تمر تهامة لقسمتها بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم أخذ وبرة من ذروة سنام بعيره فقال مالي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه إلا الخمس وهو مردود عليكم ردوا الخيط والمخيط فإن الغلول عار وشنار
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 17 حديث رقم: 12956

* 78505 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الشرقي قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا عبد الرزاق أملاه علينا من كتابه قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عمر بن محمد بن جبير بن مطعم عن محمد بن جبير بن مطعم أن أباه أخبره أنه بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين علقه الأعراب يسألونه فاضطروه إلى سمرة حتى خطف رداؤه وهو على راحلته فوقف فقال ردوا علي ردائي أتخشون علي البخل فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 150 حديث رقم: 4820

* 78506 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الرحمن بن سعيد عن عمرو بن شعيب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة سأله الناس حتى دنت به ناقته من شجرة فتشبكت بردائه حتى نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ردوا علي ردائي أتخافون ان لا أقسم بينكم ما أفاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو أفاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الناس فقال أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة قال ثم تناول من الأرض وبرة من بعير أو شيئا ثم قال والذي نفسي بيده مالي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 458 حديث رقم: 977

* 78507 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن عياش عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي سلام عن أبي أمامة عن عبادة بن الصامت قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم وبرة من جنب بعير فقال أيها الناس أنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس والخمس مردود عليكم \22868\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 319 حديث رقم: 22770



(1/17754)

---

* 78508 -) حدثنا ربيع بن سليمان المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة وعمرة عن عائشة رضي الله عنها أن أم حبيبة رضي الله عنها بنت جحش استحيضت سبع سنين فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمرها أن تغتسل وقال إن هذه عرق وليست بالحيضة فكانت هي تغتسل لكل صلاة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 99 حديث رقم: 0

* 78509 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن ابنة جحش استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل لكل صلاة فإن كانت لتدخل المركن وإنه لمملوء ماء فتنغمس فيه ثم تخرج منه وإن الدم فوقه لعاليه فتصلي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 220 حديث رقم: 775

* 78510 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد أخبرني النعمان بن المنذر والأوزاعي وأبو معيد عن الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت استحيضت أم حبيبة بنت جحش أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذه ليست بحيضة ولكن هذا عرق فتقه إبليس فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي وإذا أقبلت فاتركي لها الصلاة قالت عائشة فكانت أم حبيبة تغتسل لكل صلاة فتصلي وكانت تغتسل أحيانا في مركن في حجرة زينت وهي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء ثم تخرج فتصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يمنعها ذلك من الصلاة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 393 حديث رقم: 1560

* 78511 -) أخبرنا أحمد بن خالد عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة إن أم حبيبة بنت جحش كانت استحيضت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل لكل صلاة فإن كانت لتنغمس في المركن وإنه لمملوء ماء ثم تخرج منه وإن الدم لعاليه فتصلي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 783

* 78512 -) أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا مسلم ثنا سليمان يعني بن كثير عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أستحيضت أخت زينب بنت جحش سبع سنين فكانت تملأ مركنا لها ماء ثم تدخله حتى تعلو الماء حمرة الدم فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها إنه ليس بحيضة ولكنه عرق فاغتسلي وصلي ليس فيه الأمر بالغسل لكل صلاة وهذا أولى لموافقته سائر الرويات عن الزهري ورواية محمد بن إسحاق عن الزهري غلط لمخالفتها سائر الروايات عن الزهري ومخالفتها الرواية الصحيحة عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة \1531\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 350 حديث رقم: 1532

* 78513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا محمد يعنى بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة ان زينب بنت جحش استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل لكل صلاة فان كانت لتدخل المركن مملوء ماء فتغتمس فيه ثم تخرج منه وان الدم لغالبه فتخرج فتصلى
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 237 حديث رقم: 26047



(1/17755)

---

* 78514 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا قطن بن نسير الغبري نا جعفر بن سليمان نا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * الأنصاري أن فاطمة بنت قيس سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة المستحاضة كيف تصنع قال تعد أيام إقرائها ثم تغتسل في كل يوم عند كل طهر وتصلي تفرد به جعفر بن سليمان ولا يصح عن بن جريج عن أبي الزبير وهم فيه وإنما هي فاطمة بنت أبي حبيش
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 219 حديث رقم: 62



(1/17756)

---

* 78515 -) أخبرنا خالد بن مخلد حدثنا مالك بن أنس قال * سألت الزهري عن الحامل ترى الدم فقال تدع الصلاة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 921



(1/17757)

---

* 78516 -) أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة حدثنا أبو بشر قال سمعت سعيد بن جبير يقول * كتبت امرأة إلى بن عباس وابن الزبير أني استحاض فلا أطهر وإني أذكركما الله الا أفتيتماني وإني سألت عن ذلك فقالوا كان علي يقول تغتسل لكل صلاة فقرأت وكتبت الجواب بيدي ما أجد لها إلا ما قال علي فقيل إن الكوفة أرض باردة فقال لو شاء الله لابتلاها بأشد من ذلك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 902

* 78517 -) حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا همام عن قتادة عن أبي حسان عن سعيد بن جبير أن امرأة أتت بن عباس رضي الله عنه بكتاب بعد ما ذهب بصره فدفعه إلى ابنه فتترتر فيه فدفعه إلى فقرأته فقال لابنه ألا هذرمته كما هذرمه الغلام المصري فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من امرأة من المسلمين أنها استحيضت فاستفتت عليا رضي الله عنه فأمرها أن تغتسل وتصلي فقال اللهم لا أعلم القول إلا ما قال علي رضي الله عنه ثلاث مرات قال قتادة وأخبرني عزرة عن سعيد أنه قيل له إن الكوفة أرض باردة وأنه يشق عليها الغسل لكل صلاة فقال لوشاء الله لابتلاها بما هو أشد منه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 100 حديث رقم: 0



(1/17758)

---

* 78518 -) حدثنا محمد بن حاتم المروزي ثنا حسان بن موسى وسويد بن نصر ح وحدثنا يحيى بن عثمان ثنا نعيم بن حماد قالوا أنا بن المبارك عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن زينب بنت جحش قالت سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * انها مستحاضة فقال تجلس أيام أقرائها ثم تغتسل وتؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتصليهما وتغتسل للفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 56 حديث رقم: 145

* 78519 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت إبراهيم النخعي عن بن عباس * في المستحاضة قال تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل للصبح غسلا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 115



(1/17759)

---

* 78520 -) أخبرنا الحسن بن الربيع ثنا الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء قال * كان بن عباس يقول في المستحاضة تغتسل غسلا واحدا للظهر والعصر وغسلا للمغرب والعشاء وكان يقول تؤخر الظهر وتعجل العصر وتؤخر المغرب وتعجل العشاء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 804



(1/17760)

---

* 78521 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عيسى بن يونس عن عمران بن سليمان القيسي عن الشعبي قال حدثتني فاطمة بنت قيس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى الصلاة جامعة في ساعة لم يكن ينادي فيها فخرج الناس الى المسجد فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فصعد المنبر ثم قال أنذركم الدجال ثلاثا انه لم يكن فيما مضى وإنه كائن فيكم أيتها الأمة وان تميما الداري أخبرني أنه ركب بحر الشام في نفر من لخم وجذام فألقتهم الريح الى جزيرة من جزائره فإذا هم بالدهماء تجر شعرها فقالوا ما أنت قالت أنا الجساسة قالوا أخبرينا قالت ما أنا بمخبركم ولا استخبرتكم ولكن ائتوا رجلا في هذا الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق فأتوه فإذا رجل ممسوح العين موثوق الى سارية في الحديد فقال ما أنتم قالوا نحن العرب قال ما فعلت العرب قلنا بعث إليهم نبي أمي يدعوهم الى الله قال فما فعل الناس قالوا اتبعه قوم وتركه قوم قال أما إنهم ان يتبعونه ويصدقونه خير لهم لو كانوا يعلمون ثم قال ما فعلت العرب أي شيء لباسهم قلنا صوف وقطن تغزله نساؤهم فضرب بيده على فخذه ثم قال هيهات ثم قال ما فعلت نخل بيسان قلنا قوي ونجدها في كل عام فضرب بيده على فخذه ثم قال هيهات ثم قال ما فعلت عين زغر قلنا كثير ماؤها يتدفق يروي من أتاها فضرب بيده على فخذه ثم قال هيهات ثم قال لو قد أطلقني الله من وثاقي لم يبق منهل الا دخلته الا مكة وطيبة فإنه ليس لي دخولهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك مكة وهذه طيبة حرمها الله كما حرم إبراهيم مكة أما انه ليس نقب ولا سكة الا وعليها ملك شاهر للسيف يمنعها من الدجال الى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 392 حديث رقم: 959

* 78522 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عمير بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي ثنا محمد بن أبان عن عبد الملك بن عمير عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس الفهرية قالت * نودي في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة فخرجنا فجلسنا خلف أكتاف الرجال قالت فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ألا ان أخاكم تميم الداري حدثني عن بني عم له ركبوا البحر فذهبت بهم الريح حتى ألجأتهم الى جزيرة من جزائر البحر فخرجوا يسألون عن الطريق فلقوا خلقا من خلق الله لم يروا قبله شيئا أعظم منه ليس عليه شيء مما نسج بنو آدم وقد كساه الشعر قال فسألناه عن الطريق فقال ان كنتم تريدون أن تسألوا عن الطريق من يخبركم ويشتهي حديثكم فعليكم بهذا الدير فقلنا أخبرينا ما أنت قالت أنا الدساسة فعرفنا أنها امرأة فمضينا الى الدير فدخلناه فإذا خلق لم نر قط أعظم منه مملوءا ما بين تراقيه الى كعبيه حديدا ممسوح العين فسألناه عن الطريق فقال ما أنا محدثكم حتى تحدثوني عما أسألكم عنه قلنا سل عما بدا لك قال أخبروني عن نبي العرب هل خرج بعد فقلنا نعم قال إلى م يدعو فأخبرناه قال كيف سرعة الناس الى ما دعاهم إليه قلنا سراع قال ذاك خير لهم قال أخبروني عن بحيرة الطبرية ما فعلت قلنا تطفح قال أخبروني عن عين زغر قلنا تطفح قال سلوا عما بدا لكم قال قلنا له ما أنت قال أنا الدجال والذي نفسي بيده لا تبقى أرض من أرض الله الا وطأتها بقدمي هاتين الا طيبة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه طيبة يعني المدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 399 حديث رقم: 966

* 78523 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا حبيب بن بشر أخو أبي الوليد الطيالسي لأمه حدثنا حماد بن مسعدة ثنا قرة بن خالد عن سيار أبي الحكم عن الشعبي قال دخلنا على فاطمة بنت قيس فأتحفتنا برطب وشبعتنا سويق سلت وقالت * نودي في الناس ان الصلاة جامعة فانطلقت فيمن انطلق من النساء فكنت في الصف الأول من النساء مما يلي الصف المؤخر من الرجال فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان بني عم لتميم الداري ركبوا في البحر وان سفينتهم قذفتهم الى جزيرة من جزائر البحر فرأوا هناك دابة يواريها شعرها فلما نظر إليها القوم قالت أنا الجساسة وان في ذلك الدير من هو بالأشواق الى رؤيتكم فانطلق القوم فوجدوا انسانا مكبلا بالحديد يصادرونه فكأنه أعجبه دخولهم فسألهم أخرج صاحبكم بعد قالوا نعم قال بحيرة الطبرية ما فعل قلنا كثيرة الماء قال فما فعل نخل بيسان قلنا قد أطعم قال فعين زغر قلنا كثيرة الماء قال أما اني لو خرجت لوطأت البلاد كلها غير مكة وطيبة قالت فكأني أنظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أشخص يده وهذه طيبة يوميء الى المدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 401 حديث رقم: 968

* 78524 -) حدثنا عبيد العجلي وعلان بن عبد الصمد ماغمه والهيثم بن خلف الدوري قالوا ثنا يحيى بن المعلى بن منصور ثنا محمد بن الطفيل ثنا طلق بن غنام ثنا عمرو بن ثابت عن أبان بن تغلب عن أبي معشر زياد بن كليب عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت لم يكن يخطبنا في مثله فقال * ما خطبتكم في هذه الساعة الا بخبر أتاني أخبرني تميم الداري أن بني عم له ركبوا البحر فكسرت سفينتهم بجزيرة في البحر فإذا هم بدابة قالوا ما أنت قالت أنا الجساسة وذكر الحديث بطوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 402 حديث رقم: 970

* 78525 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا العباس بن بكار الضبي ثنا أبو بكر الهذلي عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت * نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة فخرجت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال يا أيها الناس اني كنت أخبرتكم عن الدجال وهذا تميم الداري يخبركم أخبرني تميم الداري أنه ركب البحر فذكر الحديث بطوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 402 حديث رقم: 973

* 78526 -) حدثنا سعيد بن عامر عن حبيب بن الشهيد عن عكرمة بن خالد المخزومي * ان ناسا من قريش ركبوا البحر عند مبعث النبي صلى الله عليه وسلم فالقتهم الريح الى جزيرة من جزائر البحر فإذا فيها رجل قال ما أنتم قالوا نحن ناس من قريش قال وما قريش قالوا أهل الحرم وأهل كذا فلما عرف قال نحن أهلها لا أنتم قال فإذا هو رجل من جرهم قال أتدرون لأي شيء سمي اجيادا ان خيولنا جياد عطفت عليه قال قالوا له انه قد خرج فينا رجل يزعم انه نبي وذكروا له امره فقال اتبعوه فلولا حالي التي انا عليها لحقت معكم اليه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 870 حديث رقم: 930

* 78527 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك حدثني بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر ليلة صلاة العشاء الآخرة ثم خرج فقال إنما حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في جريرة من جرائر البحر فإذا هو بامرأة تجر شعرها فقال ما أنت قالت أنا الجساسة أتعجب مني قال نعم فاذهب الى ذلك القصر فذهبت إليه فإذا فيه رجل يجر شعره مسلسل في الأغلال ينزو بين السماء والأرض فقال له ما أنت قال أنا الدجال أخرج نبي الأميين قال نعم قال فأطاعوه أم عصوه قال لا بل أطاعوه قال ذلك خير لهم وهل غارت المياه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 372 حديث رقم: 922

* 78528 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة بن خالد حدثنا سيار أبو الحكم عن الشعبي قال دخلنا على فاطمة بنت قيس فاتحفتنا برطب يقال له بن طاب وسقنا سويق سلت فسألناها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد فقالت اذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اعتد في أهلي الى الحول أو يومئذ نودي في الناس الصلاة جامعة فخرجت فيمن خرج من النساء وكنت في الصف المقدم مما يلي الصف المؤخر من الرجال فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان بني تميم الداري ركبوا البحر وان سفينتهم قذفتهم الى ساحل من سواحل البحر وهناك دابة يواريها شعرها قالوا فلما دخلنا عليها قالت أنا الجساسة ثم قالت ان في ذلك الدير من هو الى رؤيتكم بالأشواق فدخلنا فإذا رجل مكبل في الحديد بضرورة فقال اخرج صاحبكم يعنى النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا نعم قال فأتبعوه ثم قال اخبرونى عن نخل بيسان أيطعم قلنا نعم قال أخبروني عن بحيرة طبرية أكثيرة الماء هى قلنا نعم قال أخبروني عن عين زغر أكثيرة الماء قلنا نعم قال أما أني لو قد خرجت لو طئت البلاد كلها غير مكة وطيبة قالت فاطمة فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بمحضرته الا وهذه طيبة يؤمىء الى أرض المدينة ومكة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 1646

* 78529 -) حدثنا محمد بن نصر الصائغ البغدادي ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا فضالة بن يعقوب عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس قالت * جلس النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء الآخرة حتى رقد الناس ثم خرج فقال حبسني حديث حدثني تميم الداري عن رجل كان في جزيرة فإذا هو بامرأة تجر شعرها فقال ما أنت قالت أنا الجساسة أتعجب مني اذهب الى ذلك القصر فذهب فإذا هو برجل يجر شعره مسلسل في الأغلال قلت من أنت قال أنا الدجال قال خرج في الاميين رسولهم قلت نعم قال فأطاعوه أم عصوه قلت بل أطاعوه قال ذلك خير لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 372 حديث رقم: 923

* 78530 -) أخبرنا هارون بن عيسى بن السكين ببلد الموصل قال حدثنا الفضل بن موسى مولى بني هاشم قال حدثنا عون بن كهمس قال حدثني أبي عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر أنه قال لفاطمة بنت قيس حدثيني بشيء سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تحدثيني بشيء لم تسمعيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم * نودي بالصلاة جامعة فاجتمع الناس وفزعوا قالت فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال إني لم أجمعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن حديث حدثنيه تميم الداري زعم أنه ركب البحر في ثلاثين رجلا من لخم وجذام قال فلعب بنا البحر وربما قال لعب بنا الموج شهرا ثم قذف بنا السفية إلى جزيرة في البحر قال فخرجنا إليها فلقيتنا جارية تجر شعرها لا ندري مقبلة هي أم مدبرة قلنا ما أنت قالت أنا الجساسة قلنا أخبرينا قالت عليكم بصاحب الدير وهو يخبركم ويستخبركم قال فدخلنا عليه فإذا رجل ذكر من عظمه ما شاء الله وهو موثق إلى حبل بالحديد فقلنا من أنت قال أخبروني عما أسألكم عنه قالوا سلنا قال ما فعل نخل بيسان يطعم قلنا نعم قال يوشك أن لا يطعم ثم قال أخبروني عن عين زغر بها ماء قلنا نعم قال يوشك أن لا يكون بها ماء ثم قال أخبروني عن هذا الرجل هل خرج قالوا نعم قال إنه صادق فاتبعوه فقلنا من أنت قال أنا الدجال قال كهمس فذكر بن بريدة شيئا لم أحفظه إلا أنه قال تطوي له الأرض ويأتي على جميعهن في أربعين صباحا \6786\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 195 حديث رقم: 6787

* 78531 -) أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت أبي قال حدثنا حسين المعلم قال حدثني عبد الله بن بريدة قال حدثني عامر بن شراحيل الشعبي أنه سمع فاطمة بنت قيس وكانت من المهاجرات الأول قالت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد وقد كنت حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحبني فليحب أسامة فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أمري بيدك فأنكحني من شئت فقال انطلقي إلى أم شريك وأم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة في سبيل الله عز وجل ينزل عليها الضيفان فقلت سأفعل قال لا تفعلي فإن أم شريك كثيرة الضيفان فإني أكره أن يسقط عنك خمارك أو ينكشف الثوب عن ساقيك فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي إلى بن عمك عبد الله بن عمرو بن أم مكتوم وهو رجل من بني فهر فانتقلت إليه مختصر
النسائي في سننه ج 6/ ص 71 حديث رقم: 3237

* 78532 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن قتادة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فضحك فقال إن تميما الداري حدثني بحديث ففرحت فأحببت أن أحدثكم حدثني أن ناسا من أهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر فجالت بهم حتى قذفتهم في جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة لباسه ناشرة شعرها فقالوا ما أنت قالت أنا الجساسة قالوا فأخبرينا قالت لا أخبركم ولا استخبركم ولكن ائتوا أقصى القرية فإن ثم من يخبركم ويستخبركم فأتينا أقصى القرية فإذا رجل موثق بسلسلة فقال أخبروني عن عين زغر قلنا ملأى تدفق قال أخبروني عن البحيرة قلنا ملأى تدفق قال أخبروني عن نخل بيسان الذي بين الأردن وفلسطين هل أطعم قلنا نعم قال أخبروني عن النبي هل بعث قلنا نعم قال أخبروني كيف الناس إليه قلنا سراع قال فنز نزوة حتى كاد قلنا فما أنت قال إنه الدجال وإنه يدخل الأمصار كلها إلا طيبة وطيبة المدينة قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث قتادة عن الشعبي وقد رواه غير واحد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس \2258\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 522 حديث رقم: 2253

* 78533 -) حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي أبو عثمان حدثنا قرة حدثنا سيار أبو الحكم حدثنا الشعبي قال * دخلنا على فاطمة بنت قيس فأتحفتنا برطب يقال له رطب بن طاب وأسقتنا سويق سلت فسألتها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد قالت طلقني بعلي ثلاثا فإذن لي النبي صلى الله عليه وسلم أن أعتد في أهلي قالت فنودي في الناس إن الصلاة جامعة قالت فانطلقت فيمن أنطلق من الناس قالت فكنت في الصف المقدم من النساء وهو يلي المؤخر من الرجال قالت فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يخطب فقال إن بنى عم لتميم الداري ركبوا في البحر وساق الحديث وزاد فيه قالت فكأنما أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأهوى بمخصرته إلى الأرض وقال هذه طيبة يعني المدينة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2265 حديث رقم: 2942

* 78534 -) حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث وحجاج بن الشاعر كلاهما عن عبد الصمد واللفظ لعبد الوارث بن عبد الصمد حدثنا أبي عن جدي عن الحسين بن ذكوان حدثنا بن بريدة حدثني عامر بن شراحيل الشعبي شعب همدان أنه سأل فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس وكانت من المهاجرات الأول فقال حدثيني حديثا سمعتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسنديه إلى أحد غيره فقالت لئن شئت لأفعلن فقال لها أجل حدثيني فقالت * نكحت بن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومئذ فأصيب في أول الجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما تأيمت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم على مولاه أسامة بن زيد وكنت قد حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحبني فليحب أسامة فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أمري بيدك فأنكحني من شئت فقال انتقلي إلى أم شريك وأم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة في سبيل الله ينزل عليها الضيفان فقلت سأفعل فقال لا تفعلي إن أم شريك امرأة كثيرة الضيفان فأني أكره أن يسقط عنك خمارك أو ينكشف الثوب عن ساقيك فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي إلى بن عمك عبد الله بن عمرو بن أم مكتوم وهو رجل من بنى فهر فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه فانتقلت إليه فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت إلى المسجد فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل إنسان مصلاه ثم قال أتدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم أرفؤا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما أنت فقالت أنا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت أيها القوم انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا وأشده وثاقا مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما أنت قال قد قدرتم على خبري فأخبروني ما أنتم قالوا نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفأنا إلى جزيرتك هذه فجلسنا في أقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر لا يدري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما أنت فقالت أنا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا إلى هذا الرجل في الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق فأقبلنا إليك سراعا وفزعنا منها ولم نأمن أن تكون شيطانة فقال أخبروني عن نخل بيسان قلنا عن أي شأنها تستخبر قال أسألكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال أما إنه يوشك أن لا تثمر قال أخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن أي شأنها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال أما إن ماءها يوشك أن يذهب قال أخبروني عن عين زغر قالوا عن أي شأنها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع أهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء وأهلها يزرعون من مائها قال أخبروني عن نبي الأميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال أقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فأخبرناه أنه قد ظهر على من يليه من العرب وأطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال أما إن ذاك خير لهم أن يطيعوه وإني مخبركم عنى إني أنا المسيح وإني أوشك أن يؤذن لي في الخروج فأخرج فأسير في الأرض فلا أدع قرية إلا هبطتها في أربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان على كلتاهما كلما أردت أن أدخل واحدة أو واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وإن على كل نقب منها ملائكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة ألا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم فإنه أعجبني حديث تميم أنه وافق الذي كنت أحدثكم عنه وعن المدينة ومكة ألا أنه في بحر الشام أو بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو وأومأ بيده إلى المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2264 حديث رقم: 2942

* 78535 -) حدثنا يحيى بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث الهجيمي حدثنا قرة حدثنا سيار أبو الحكم حدثنا الشعبي قال دخلنا على فاطمة بنت قيس فأتحفتنا برطب بن طاب وسقتنا سويق سلت فسألتها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد قالت طلقني بعلي ثلاثا فأذن لي النبي صلى الله عليه وسلم أن أعتد في أهلي
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1118 حديث رقم: 1480

* 78536 -) حدثنا أحمد بن عبد الله التستري البزاز ثنا محمد بن المؤمل بن الصباح ثنا سعيد بن الربيع أبو زيد الهروي ثنا قرة بن خالد عن سيار أبي الحكم حدثني عامر الشعبي قال دخلنا على فاطمة بنت قيس فسألناها عن المطلقة ثلاثا أين تعتد فقالت أذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد طلقني بعلي أن أعتد في أهلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 380 حديث رقم: 939



(1/17761)

---

* 78537 -) حدثنا إبراهيم بن الحارث حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن الحارث * ختن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا جعلها صدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1006 حديث رقم: 2588

* 78538 -) وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحراني ثنا الحسن بن موسى ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن أنس قال * دعي النبي صلى الله عليه وسلم إلى خبز الشعير وأهالة سنخة ولقد سمعته ذات غداة يقول والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع حب ولا صاع تمر وأن له يومئذ تسع نسوة ولقد رهن يومئذ درعا له عند يهودي بالمدينة أخذ منه صاعا ما وجد ما يكفيه أو قال ما يفتكه \10967\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 37 حديث رقم: 10977

* 78539 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال عن عكرمة عن بن عباس قال * مات النبي صلى الله عليه وسلم وما ترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا وليدة وترك درعه رهنا عند يهودي على ثلاثين صاعا من شعير
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 328 حديث رقم: 11901

* 78540 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن الحارث الخزاعي قال * ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إلا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا جعلها صدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 45 حديث رقم: 94



(1/17762)

---

* 78541 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن نسير بن ذعلوق عن عكرمة عن بن عباس قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم درع مرهونة عند يهودي فما وجد ما يفكها حتى مات
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 300 حديث رقم: 11797

* 78542 -) وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحراني ثنا الحسن بن موسى ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن أنس قال * دعي النبي صلى الله عليه وسلم إلى خبز الشعير وأهالة سنخة ولقد سمعته ذات غداة يقول والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع حب ولا صاع تمر وأن له يومئذ تسع نسوة ولقد رهن يومئذ درعا له عند يهودي بالمدينة أخذ منه صاعا ما وجد ما يكفيه أو قال ما يفتكه \10967\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 37 حديث رقم: 10977

* 78543 -) حدثنا زهير بن حرب وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن أنس قال * كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم درع رهنا عند يهودي فما وجد ما يفتكها حتى مات \4010\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 80 حديث رقم: 4008

* 78544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل أنا الأعمش عن أنس قال * كانت درع رسول الله صلى الله عليه وسلم مرهونة ما وجد ما يفتكها حتى مات \12055\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 102 حديث رقم: 12012

* 78545 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا بن فضيل عن الأعمش عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخة فيجيب لقد كانت له درع رهنا عند يهودي ما وجد ما يفتكها حتى مات \4017\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 83 حديث رقم: 4015



(1/17763)

---

* 78546 -) حدثنا علي أنا إسرائيل عن بعض أصحابه عن إبراهيم قال قيل له إن وائلا الحضرمي يذكر * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا كبر لافتتاح الصلاة وإذا كبر للركوع وإذا رفع رأسه من الركوع قال إبراهيم ما أظنه صلى معه إلا صلاة أو صلاتين وقد صلى معه بن مسعود سنين فلم ير أو لم يكن يرفع يديه إلا في أول تكبيرة لافتتاح الصلاة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 1981

* 78547 -) حدثنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن ابن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حتى كادتا تحاذيان بأذنيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 2411

* 78548 -) أخبرنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث بها وزاد فيه ثم لا يعود فظننت أنهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا ويزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي رضي الله عنه وذهب سفيان إلى أن يغلط يزيد في هذا الحديث ويقول كأنه لقن هذا الحرف الآخر فتلقنه ولم يكن سفيان يرى يزيد بالحفظ كذلك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 0

* 78549 -) وحدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد ههنا عن بن أبي ليلى عن البراء رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا كبر قال سفيان لما كبر الشيخ لقنوه ثم لم يعد قال البخاري وكذلك روى الحفاظ من سمع من يزيد بن أبي زيادة قديما منهم الثوري وشعبة وزهير ليس فيه ثم لم يعد
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 30 حديث رقم: 33

* 78550 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يزيد بن أبي زياد بمكة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان وقدم الكوفة فسمعته يحدث به فزاد فيه ثم لا يعود فظننت أنهم لقنوه وكان بمكة يومئذ أحفظ منه يوم رأيته بالكوفة وقالوا الي انه قد تغير حفظه أو ساء حفظه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 317 حديث رقم: 724

* 78551 -) حدثنا إسحاق حدثنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حتى كادتا تحاذيان أذنيه ثم لم يعد \1690\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 249 حديث رقم: 1691

* 78552 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث بهذا وزاد فيه ثم لا يعود فظننت أنهم لقنوه قال سفيان وهكذا سمعت يزيد يحدث ثم سمعته به يحدثه ثم سمعته بعد يحدثه هكذا ويزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي رحمه الله وذهب سفيان إلى أن يغلط يزيد في هذا الحديث يقول كأنه لقن هذا الحرف فتلقنه ولم يكن يذكر سفيان يزيد بالحفظ كذلك \2355\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 76 حديث رقم: 2358

* 78553 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه إلى قريب من أذنيه ثم لا يعود \749\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 749



(1/17764)

---

* 78554 -) حدثنا إسحاق حدثنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه نحو رأسه ثم لا يعود \1689\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 248 حديث رقم: 1690



(1/17765)

---

* 78555 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان مولى الزرقيين قال دخل علينا أبو هريرة المسجد فقال * ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هنيهة يسأل الله من فضله وكان يكبر في الصلاة كلما ركع وسجد \1776\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 78 حديث رقم: 1777

* 78556 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني عبد الله بن عيسى عن العباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبي حميد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام الى الصلاة كبر رفع يديه حذو منكبيه وإذا كبر للركوع فعل مثل ذلك وإذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك وقال ربنا لك الحمد
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 434 حديث رقم: 763

* 78557 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال دخل علينا أبا هريرة مسجد الزرقين فقال * ترك الناس ثلاثة مما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل كان إذا دخل الصلاة رفع يديه مدا ثم سكت هنية يسأل الله عز وجل من فضله كان يكبر إذا خفض ورفع وإذا ركع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2374

* 78558 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قائم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوى ساجدا ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من حديث بن جريج وعقيل عن الزهري \2596\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 127 حديث رقم: 2599

* 78559 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا هريرة يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قائم ربنا ولك الحمد وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث \2431\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 93 حديث رقم: 2434

* 78560 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا أبو عامر العقدي ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال دخل علينا أبو هريرة مسجد بني زريق فقال * ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس كان إذا قام إلى الصلاة قال هكذا وأشار أبو عامر بيدة ولم يفرج بين أصابعه ولم يضمها \2147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 27 حديث رقم: 2150

* 78561 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا عبد الرزاق انا بن جريج أخبرني شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة يقول وهو قائم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتى يقضيها ويكبر حين يقوم من المثنى بعد الجلوس ثم يقول أبو هريرة إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 291 حديث رقم: 578

* 78562 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة قال * ترك الناس ثلاثة مما كان يعمل بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا ثم سكت قبل القراءة هنية يسأل الله من فضله فيكبر كلما خفض ورفع \10539\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 10497

* 78563 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب ويزيد بن هارون قال أنا بن أبي ذئب المعني قال ثنا سعيد بن سمعان قال أتانا أبو هريرة في مسجد بني زريق قال * ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن قد تركهن الناس كان يرفع يديه مدا إذا دخل في الصلاة ويكبر كما ركع ورفع والسكوت قبل القراءة يسأل الله من فضله قال يزيد يدعوا ويسأل الله من فضله \9645\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 434 حديث رقم: 9606

* 78564 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن أنه سمع أبا هريرة يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يكبر فذكر نحوه \7683\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 270 حديث رقم: 7646

* 78565 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثنا سعيد بن سمعان قال * جاء أبو هريرة إلى مسجد بني زريق فقال ثلاث كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعمل بهن تركهن الناس كان يرفع يديه في الصلاة مدا ويسكت هنيهة ويكبر إذا سجد وإذا رفع \891\
النسائي في سننه ج 2/ ص 124 حديث رقم: 883

* 78566 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا بن أبي ذئب قال حدثني سعيد بن سمعان قال جاء أبو هريرة إلى مسجد بني زريق فقال * ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس كان يرفع يديه في الصلاة مدا ويسكت هنيئة ويكبر إذا سجد وإذا ركع \959\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 308 حديث رقم: 957



(1/17766)

---

* 78567 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه \3485\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 279 حديث رقم: 3485

* 78568 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة * إن الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه \3486\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 280 حديث رقم: 3486

* 78569 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى قال ثنا أحمد بن عبد الملك وعبد الجبار بن محمد قالا ثنا عبيد الله يعنى بن عمرو عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة وقال كل مسكر حرام \2631\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 2625

* 78570 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا أنا عبيد الله عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله حرم عليكم الخمر والميسر والكوبة وقال كل مسكر حرام \3282\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 350 حديث رقم: 3274

* 78571 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا محمد بن عبد الله الزبيري ثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن قيس بن حبتر قال سألت بن عباس عن الجر فذكر قصة عبد القيس قال ثم قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم * إن الله حرم علي أو حرم الخمر والميسر والكوبة وقال كل مسكر حرام وقال سفيان قلت لعلي ما الكوبة قال الطبل رواه أبو داود في السنن عن محمد بن بشار عن أبي أمد الزبيري \20765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 221 حديث رقم: 20780

* 78572 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا محمد بن يحيى بن إسماعيل الصدفي قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله قال * إن الله حرم الخمر وثمنها وحرم الخنزير وثمنه وحرم الميتة وثمنها لم يروه عن أبي الزناد إلا عبد الوهاب بن بخت ولا عن عبد الوهاب إلا معاوية بن صالح تفرد به بن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 43 حديث رقم: 116

* 78573 -) ثنا محمد بن يحيى بن مرداس نا أبو داود نا أحمد بن صالح نا بن وهب أنا معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله تعالى حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 7 حديث رقم: 21

* 78574 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو الوليد قال ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله حرم بيع الخمر والأصنام والميتة والخنزير فقال بعض المسلمين فكيف ترى في شحوم الميتة تدهن به الجلود والسفن ويستصبح به الناس فقال حرام قاتل الله اليهود لما حرمت عليهم الشحوم أجملوها فباعوه فأكلوا ثمنه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 149 حديث رقم: 578



(1/17767)

---

* 78575 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم وهو النبيل أنا عبد الحميد بن جعفر ثنا يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من جهنم قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وكل مسكر حرام \6608\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 171 حديث رقم: 6591

* 78576 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أخبرني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ونهى عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء قال وكل مسكر حرام \6494\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 158 حديث رقم: 6478

* 78577 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا بن لهيعة حدثني بن هبيرة قال سمعت شيخا يحدث أبا تميم أنه سمع قيس بن سعد بن عبادة وهو على مصر يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كذب علي كذبة متعمدا فليتبوأ بيتا من جهنم أو مضجعا من جهنم ألا ومن شرب الخمر أتى يوم القيامة عطشا وكل مسكر خمر وإياكم والغبيراء وسمعت عبد الله بن عمرو يقول مثل ذلك فلم يختلفا إلا في مضجع أو بيت \1435\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 26 حديث رقم: 1436

* 78578 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه الإسفرائيني بها أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن بخيد السلمي أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عمرو بن الوليد عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ثم قال إن الله ورسوله حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وقال غيره عن عبد الحميد عن يزيد عن عمرو بن الوليد بن عبدة \20767\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 222 حديث رقم: 20782



(1/17768)

---

* 78579 -) حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان بن الحكم عن بسرة بنت صفوان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مس ذكره أو أنثييه فليتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 201 حديث رقم: 513

* 78580 -) حدثنا ابن علية عن عبد الله بن أبي بكر قال سمعت عروة بن الزبير يحدث أبي قال ذكر لي مروان مس الذكر فقلت ليس فيه وضوء قال فإن بسرة ابنة صفوان تحدث فيه فبعث إليها رسولا فذكر أنها حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 150 حديث رقم: 1725

* 78581 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا علي بن مسلم ثنا محمد بن بكر نا عبد الحميد بن جعفر عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليتوضأ كذا رواه عبد الحميد بن جعفر عن هشام ووهم في ذكر الأنثيين والرفغ وإدراجه ذلك في حديث بسرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ أن ذلك من قول عروة غير مرفوع كذلك رواه الثقات عن هشام منهم أيوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 148 حديث رقم: 10

* 78582 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا عبد الحميد بن جعفر عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليتوضأ وضوءه للصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 200 حديث رقم: 511

* 78583 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن المقدام العجلي قال حدثنا محمد بن بكر البرساني قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله يقول * من مس ذكره أو رفعه أو أنثييه فليتوضأ وضوءه للصلاة لم يرو هذا الحديث عن عبد الحميد إلا محمد بن بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 124 حديث رقم: 1457

* 78584 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر الطوسي الفقيه أنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حاضر ثنا أبو بكر صاحب أبي صخرة أنا علي يعني بن مسلم وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه نا علي بن عمر الحافظ نا أحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل نا علي بن مسلم ثنا محمد بن بكر ثنا عبد الحميد بن جعفر عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مس ذكره أو أنثييه أو رفغه فليتوضأ وفي رواية الطوسي أو رفغيه فليتوضأ وضوءه للصلاة قال علي بن عمر الحافظ كذا رواه عبد الحميد بن جعفر عن هشام ووهم في ذكره الأنثيين والرفغ وإدراجه ذلك في حديث بسرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ أن ذلك من قول عروة غير مرفوع كذلك رواه الثقات عن هشام منهم أيوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما \638\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 138 حديث رقم: 638

* 78585 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو بكر بن رجاء الأديب وأبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن منصور النوقائي بها قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي ثنا بقية بن الوليد حدثني الزبيدي حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ ورواه إسحاق الحنظلي عن بقية الزبيدي ومحمد بن الوليد الزبيدي ثقة وهكذا رواه عبد الله بن المؤمل عن عمرو وروي من وجه آخر عن عمرو \626\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 132 حديث رقم: 626

* 78586 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ومحمد بن الفضل عارم وحدثني علي بن عمر الحافظ واللفظ له أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز ثنا خلف بن هشام قالوا ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة أن عروة كان عند مروان بن الحكم فسئل عن مس الذكر فلم ير به بأسا فقال عروة أن بسرة بنت صفوان حدثتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أفضى أحدكم إلى ذكره فلا يصل حتى يتوضأ فبعث مروان حرسيا إلى بسرة فرجع الرسول فقال نعم قال هشام قد كان أبي يقول إذا مس ذكره أو أنثييه أو فرجه فلا يصلي حتى يتوضأ هكذا ساق حماد بن زيد هذا الحديث وذكر فيه سماع عروة بن بسرة وخلف بن هشام ثقة وهو أحد أئمة القراء ومما يدل على صحة رواية الجمهور من أصحاب هشام بن عروة عن هشام عن أبيه عن بسرة بن أبي تميمة السختياني وقيس بن سعد المكي وابن جريج وابن عيينة وعبد العزيز بن أبي حازم ويحيى بن سعيد وحماد بن سلمة ومعمر بن راشد وهشام بن حسان وعبد الله بن محمد أبو علقمة وعاصم بن هلال البارقي ويحيى بن ثعلبة المازني وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وعلي بن المبارك الهنائي وأبان بن يزيد العطار ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري وعبد العزيز محمد الدراوردي ويزيد بن سنان الجزري وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الرحمن بن عبد العزيز وحارثة بن هرمة الفقيمي وأبو معمر وعباد بن صهيب وغيرهم وقد خالفهم فيه جماعة فرووه عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة منهم سفيان بن سعيد الثوري ورواية عن هشام بن حسان ورواية عن حماد بن سلمة ومالك بن أنس ووهب بن خالد وسلام بن أبي مطيع وعمر بن علي المقدمي وعبد الله بن إدريس وعلي بن مسهر وأبي أسامة وغيرهم وقد ذكر الخلاف فيه على هشام بن عروة بين أصحابه فنظرنا فإذا القوم الذين أثبتوا سماع عروة من بسرة أكبر وبعضهم أحفظ من الذين جعلوه عن مروان إلا أن جماعة من الأئمة الحفاظ أيضا ذكروا فيه مروان منهم مالك بن أنس والثوري ونظراؤهما فظن جماعة ممن لم ينعم النظر في هذا الاختلاف أن الخبر واه لطعن أئمة الحديث على مروان فنظرنا فوجدنا جماعة من الثقات الحفاظ رووا هذا عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة ثم ذكروا في رواياتهم أن عروة قال ثم لقيت بعد ذلك بسرة فحدثتني بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حدثني مروان عنها فدلنا ذلك على صحة الحديث وثبوته على شرط الشيخين وزال عنه الخلاف والشبهة وثبت سماع عروة من بسرة فمن بين ما ذكرنا من سماع عروة من بسرة شعيب بن إسحاق الدمشقي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 231 حديث رقم: 472

* 78587 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن علية قال ثنا عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال سمعت عروة بن الزبير يحدث أبي قال * ذاكرني مروان مس الذكر فقلت ليس فيه وضوء فقال ان بسرة بنت صفوان تحدث فيه فأرسل إليها رسولا فذكر الرسول انها تحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ \27448\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 406 حديث رقم: 27334

* 78588 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك يعنى النوفلي قال عبد الله ثنا أبي ذكره عن سعيد بن أبى سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أفضى بيده إلى ذكره ليس دونه ستر فقد وجب عليه الوضوء \8428\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 333 حديث رقم: 8385

* 78589 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا محمد بن سواء عن شعبة عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن بسرة بنت صفوان أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ \446\
النسائي في سننه ج 1/ ص 216 حديث رقم: 445

* 78590 -) حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي قال ثنا بقية قال ثنا الزبيدي قال ثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 18 حديث رقم: 19



(1/17769)

---

* 78591 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عودوا المرضى واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة \2954\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 222 حديث رقم: 2955

* 78592 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المثنى وهمام عن قتادة عن أبي عيسى الإسواري عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عودوا المريض واتبعوا الجنائز يذكركم الآخرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 297 حديث رقم: 2241

* 78593 -) حدثنا وكيع عن همام عن قتادة عن أبي عيسى الاسواري عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 444 حديث رقم: 10841

* 78594 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا همام عن قتادة عن أبي عيسى الإسواري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عودوا المرضى واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 355 حديث رقم: 251

* 78595 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا وكيع عن همام عن قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 1001

* 78596 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أبان بن يزيد قال حدثنا قتادة قال حدثني أبو عيسى الأسوارى عن أبى سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عودوا المريض واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 183 حديث رقم: 518

* 78597 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أحمد بن بهزاذ ثنا يعقوب بن إسحاق المخزومي ثنا عفان بن مسلم ثنا همام ثنا قتادة ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أبنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شيرويه الفسوي بها ثنا الحسن بن سفيان ثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 424 حديث رقم: 727

* 78598 -) حدثنا بكر بن مقبل البصري ثنا أبو أمية الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا يزيد بن عياض عن الأعرج عن أبي هريرة عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عودوا المريض واتبعوا الجنائز
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 39 حديث رقم: 66

* 78599 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عودوا المرضى واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة \1318\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 487 حديث رقم: 1320

* 78600 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام بن يحيى عن قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عودوا المرضى واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة \1220\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 425 حديث رقم: 1222

* 78601 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو عامر ثنا يزيد بن إبراهيم عن قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عودوا مرضاكم واتبعوا الجنائز يذكركم الآخرة \6364\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 380 حديث رقم: 6370

* 78602 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وبهز قالا حدثنا مثنى بن سعيد عن قتادة ووكيع ثنا همام عن قتادة عن أبي عيسى عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عودوا المرضى واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة \11504\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 48 حديث رقم: 11463

* 78603 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا همام عن قتادة عن أبي عيسى الإسواري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة \11329\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 32 حديث رقم: 11288

* 78604 -) حدثنا إسحاق حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همام عن قتادة عن أبي عيسى عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عودوا المريض واتبعوا الجنائز تذكركم الآخرة \1117\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 364 حديث رقم: 1119



(1/17770)

---

* 78605 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه قال سمعت عقبة بن عامر يقول * ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف للغروب حتى تغرب \1754\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 293 حديث رقم: 1755

* 78606 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال * ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا ان نصلى فيهن أو نقبر فيهن موتانا إذا طلعت الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف للغرب حتى تغرب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 1001

* 78607 -) أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا سفيان عن موسى بن علي أبيه قال سمعت عقبة بن عامر يقول * ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر أمواتنا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل وحين تضيف للغروب حتى تغيب \1553\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 484 حديث رقم: 1548

* 78608 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي بنيسابور وأبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد من أصل سماعه قالا أنبأ عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر يعني الجهني يقول * ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانها أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب أخرجه مسلم في الصحيح من حديث بن وهب عن موسى بن علي بن رباح كما مضى ذكره \6698\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 32 حديث رقم: 6704

* 78609 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن موسى بن علي بن رباح اللخمي سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر يقول * ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف الشمس إلى الغروب حتى تغرب \4171\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 454 حديث رقم: 4175

* 78610 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا سعد بن يزيد الفراء أبو الحسن قال حدثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر قال * ثلاث ساعات كان ينهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تصوب الشمس لغروبها \1550\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 420 حديث رقم: 1551

* 78611 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا سعد بن يزيد الفراء قال حدثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر قال * ثلاث ساعات كان ينهانا عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تصوب الشمس لغروبها \1545\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 414 حديث رقم: 1546

* 78612 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا سفيان وهو بن حبيب عن موسى بن علي عن أبيه قال سمعت عقبة بن عامر يقول * ثلاث ساعات كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل وحين تضيف للغروب حتى تغرب \568\
النسائي في سننه ج 1/ ص 277 حديث رقم: 565

* 78613 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول * ثلاث ساعات كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب \563\
النسائي في سننه ج 1/ ص 276 حديث رقم: 560

* 78614 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني قال * ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم يكرهون الصلاة على الجنازة في هذه الساعات وقال بن المبارك معنى هذا الحديث أن نقبر فيهن موتانا يعني الصلاة على الجنازة وكره الصلاة على الجنازة عند طلوع الشمس وعند غروبها وإذا انتصف النهار حتى تزول الشمس وهو قول أحمد وإسحاق قال الشافعي لا بأس في الصلاة على الجنازة في الساعات التي تكره فيهن الصلاة \1028\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 349 حديث رقم: 1030

* 78615 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يحدث أنه سمع عقبة بن عامر قال * ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب أو كما قال \3192\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 208 حديث رقم: 3192

* 78616 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يقول سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول * ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب \1548\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 482 حديث رقم: 1543



(1/17771)

---

* 78617 -) أخبرنا أبو عروبة بحران حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدى عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اتاكم أهل اليمن هم أرق افئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والوقار في أصحاب الغنم \7296\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 287 حديث رقم: 7297

* 78618 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو أبي مسعود قال * أشار رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيده نحو اليمن فقال الإيمان يمان ها هنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1202 حديث رقم: 3126

* 78619 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى عن إسماعيل قثنا قيس عن أبي مسعود قال * أشار رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيده نحو اليمن فقال الإيمان ههنا الإيمان ههنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 862 حديث رقم: 1608

* 78620 -) أنا أبو الحسن علي بن موسى السمسار أنا أبو زيد المروزي محمد بن أحمد أنا محمد بن يوسف الفربري أنا محمد بن إسماعيل البخاري نا مسدد نا يحيى بن سعيد عن إسماعيل حدثني قيس عن عقبة بن عمرو قال * أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الإيمان ها هنا مختصر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 129 حديث رقم: 163

* 78621 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد ثنا أبي عن بيان عن قيس عن عقبة بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر نحو اليمن فقال الإيمان يمان وان القسوة وغلظ القلوب عند اذناب الإبل في الفدادين في ربيعة ومضر حيث يطلع قرنا الشيطان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 212 حديث رقم: 577

* 78622 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس وجرير عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود قال * أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو اليمن فقال الإيمان ههنا القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 210 حديث رقم: 568

* 78623 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا علي بن نصر ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان ههنا وأشار بيده الى اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 209 حديث رقم: 567

* 78624 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود قال * أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو اليمن فقال ان الإيمان ههنا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 209 حديث رقم: 565

* 78625 -) حدثنا أبو زرعة وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة قالا ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا حريز بن عثمان عن شبيب أبي روح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإيمان يمان والحكمة يمانية وأجد نفس الرحمن من قبل اليمن ألا إن الكفر والفسوق وقسوة القلب في الفدادين أصحاب المعز والوبر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 150 حديث رقم: 1083

* 78626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا قيس عن أبي مسعود قال * أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الإيمان ههنا الإيمان ههنا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر \22491\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 273 حديث رقم: 22397

* 78627 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا إسماعيل بن أبي خالد ومحمد بن عبيد ثنا إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود الأنصاري قال * أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الإيمان ههنا قال الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين من أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر قال محمد عند أصول أذناب الإبل \17165\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 118 حديث رقم: 17107

* 78628 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا أبو كريب حدثنا بن إدريس كلهم عن إسماعيل بن أبي خالد ح وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي واللفظ له حدثنا معتمر عن إسماعيل قال سمعت قيسا يروي عن أبي مسعود قال * أشار النبي صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال ألا إن الإيمان ههنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 71 حديث رقم: 51

* 78629 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس عن أبي مسعود يبلغ به النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين أهل الوبر عند أصول أذناب الإبل والبقر في ربيعة ومضر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1289 حديث رقم: 3307

* 78630 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود قال * أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو اليمن فقال الإيمان ههنا الإيمان ههنا ألا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 209 حديث رقم: 566



(1/17772)

---

* 78631 -) وبه عن الحسن * أنه كان يمسح رأسه إذا توضأ واحدة ويأمر بذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 460 حديث رقم: 3160

* 78632 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن أبي الأزهر عن معاوية بن أبي سفيان أنه ذكرهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر * أنه مسح رأسه حتى قطر الماء عن رأسه أو كاد يقطر وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 451 حديث رقم: 794

* 78633 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا بن لهيعة قال ثنا محمد بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع ابنة معوذ بن عفراء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها فمسح رأسه على مجاري الشعر ومسح صدغيه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 33 حديث رقم: 0

* 78634 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا علي بن بحر قال ثنا أبو الوليد بن مسلم قال ثنا عبد الله بن العلاء عن أبي الأزهر عن معاوية أنه أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ فذهب ذاهبون إلى ان مسح الرأس كله واجب في وضوء الصلاة لا يجزيء ترك شيء منه واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا الذي في آثاركم هذه إنما هو أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه كله في وضوئه للصلاة فهكذا نأمر المتوضىء أن يفعل ذلك في وضوئه للصلاة ولا نوجب ذلك بكماله عليه فرضا وليس في فعل النبي صلى الله عليه وسلم إياه ما قد دل على أن ذلك كان منه لأنه فرض فقد رأيناه صلى الله عليه وسلم توضأ ثلاثا ثلاثا لا أن ذلك فرض لا يجزيء أقل منه ولكن منه فرض ومنه فضل وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الآثار الدالة على ما ذهبوا إليه في الفرض في مسح الرأس أنه على بعضه ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 30 حديث رقم: 0

* 78635 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ح وحدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح قالا ثنا الليث حدثني محمد بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها فمسح برأسه فمسح رأسه كله من فوق الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيأته
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 272 حديث رقم: 688

* 78636 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى يعني بن بكير ثنا الليث عن بن عجلان ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن الربيع بنت معوذ * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها فمسح برأسه فمسح الرأس كله من فوق الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيئته وفي رواية غيرها من قرن الشعر \278\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 60 حديث رقم: 278

* 78637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا ليث عن بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها فمسح برأسه الرأس من وراء الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيئته \27187\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 360 حديث رقم: 27073

* 78638 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا ليث عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبى طالب عن الربيع بنت معوذ بن عفراء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها فمسح الرأس كله من فوق الشعر كل ناحية لنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيئته \27183\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 359 حديث رقم: 27069

* 78639 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الهمداني قالا ثنا الليث عن بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها فمسح الرأس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيئته \128\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 32 حديث رقم: 128

* 78640 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد * ان النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر وبدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه قال \16537\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 39 حديث رقم: 16485



(1/17773)

---

* 78641 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر يعني بن مضر عن بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبيه أن ربيع بنت معوذ بن عفراء أخبرته قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قالت فمسح رأسه ومسح ما أقبل منه وما أدبر وصدغيه وأذنيه مرة واحدة
أبي داود في سننه ج 1/ ص 32 حديث رقم: 129

* 78642 -) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن بن عيسى القزاز حدثنا مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه قال أبو عيسى وفي الباب عن معاوية والمقدام بن معدي كرب وعائشة قال أبو عيسى حديث عبد الله بن زيد أصح شيء في الباب وأحسن وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق \32\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 48 حديث رقم: 32

* 78643 -) حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء * أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ قالت مسح رأسه ومسح ما أقبل منه وما أدبر وصدغيه وأذنيه مرة واحدة قال وفي الباب عن علي وجد طلحة بن مصرف بن عمرو قال أبو عيسى وحديث الربيع حديث حسن صحيح وقد روى من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح برأسه مرة والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول جعفر بن محمد وسفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق رأوا مسح الرأس مرة واحدة حدثنا محمد بن منصور المكي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول سألت جعفر بن محمد عن مسح الرأس أيجزى مرة فقال إي والله \34\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 50 حديث رقم: 34

* 78644 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن رافع نا عبد الرزاق أخبرنا مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه وأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 80 حديث رقم: 155

* 78645 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا عمرو بن خالد الحراني ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني أبي ثنا أبو بكر بن مضر عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أن الربيع بنت معوذ بن عفراء أخبرته أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قالت فمسح رأسه ما أقبل منه وما أدبر وصدغيه وأذنيه مرة واحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 272 حديث رقم: 689

* 78646 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا يعقوب بن كعب ح وحدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معدي كرب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح برأسه فوضع كفه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ فلما فرغ بمسح رأسه مسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 147 حديث رقم: 1077



(1/17774)

---

* 78647 -) حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين ثنا السري بن حماد ثنا المعلى بن الوليد القعقاعي حدثني هاني بن عبد الرحمن عن عمه إبراهيم بن أبي عبلة عن أبيه ونافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله ضرب بالحق على لسان عمر وقلبه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 53 حديث رقم: 52

* 78648 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا صفوان بن عمرو حدثني عطية أبو هزان أنه سمع معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إنما أنا مبلغ والله يهدي وقاسم والله يعطي فمن بلغه مني شيء بحسن هدي ورغبة فذاك الذي يبارك له فيه ومن بلغه شيء بسوء هدي وسوء رغبة فذلك الذي الذي يأكل ولا يشبع
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 390 حديث رقم: 914

* 78649 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا أبو شعيب الحراني ثنا البابلتي قالا ثنا صفوان عن أبي هزان عطية عن معاوية بن أبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا إنما أنا مبلغ والله يهدي وقاسم والله يعطي فمن بلغه شيء بحسن هدى وحسن رغبة فذلك الذي يبارك له فيه ومن بلغه شيء بسوء هدى وسوء رغبة فذلك الذي يأكل ولا يشبع
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 116 حديث رقم: 1022

* 78650 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان قال ثنا أبو الزاهرية عن معاوية بن أبي سفيان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما انا مبلغ والله يهدي وقاسم والله يعطي فمن بلغه مني شيء بحسن رغبة وحسن هدى فان ذلك الذي يبارك له فيه ومن بلغه عني شيء بسوء رغبة وسوء هدى فذاك الذي يأكل ولا يشبع \17034\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 102 حديث رقم: 16978

* 78651 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم ثنا أبي ح وحدثنا عمارة بن وثيمة المصري ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن الفضل بن فضالة أن أبا هزان عطية بن أبي جميلة حدثهم يرده إلى معاوية بن أبي سفيان ويرده معاوية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما أنا مبلغ والله يهدي وإنما أنا قاسم والله يعطي فمن جاءه منا شيء بحسن هدي وحسن رغبة فذلك الذي يبارك له فيه ومن جاءه منا بسوء هدي وسوء رغبة فذلك الذي يأكل ولا يشبع
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 390 حديث رقم: 915

* 78652 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا صفوان بن عمرو عن أبي الزاهرية عن معاوية بن أبي سفيان أن رسول الله قال * إنما أنا مبلغ والله يهدي وقاسم والله يعطي فمن بلغه عني شيء بحسن هدي وحسن رغبة فذلك الذي يبارك له فيه ومن بلغه عني شيء بسوء رغبة وسوء هدي فذلك الذي يأكل ولا يشبع
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 390 حديث رقم: 916



(1/17775)

---

* 78653 -) أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال ثنا أبو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال قال أبو سلمة بن عبد الرحمن قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله قال أبو عبد الرحمن خالفه يونس رواه عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة \5804\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 426 حديث رقم: 5839

* 78654 -) وبهذا الإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله * ما أعطيكم ولا أمنعكم وإنما أنا قاسم أضعه حيث أمرت \10302\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 482 حديث رقم: 10262

* 78655 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت معاوية بن أبي سفيان وهو يخطب يقول إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 719 حديث رقم: 1037

* 78656 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب أخبرني معاوية بن صالح حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال سمعت معاوية يقول إياكم وأحاديث إلا حديثا كان في عهد عمر فإن عمر كان يخيف الناس في الله عز وجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما أنا خازن فمن أعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه ومن أعطيته عن مسألة وشره كان كالذي يأكل ولا يشبع \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 718 حديث رقم: 1037

* 78657 -) حدثنا إسماعيل حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب أخبرني حميد قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يخطب قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله ولن يزال أمر هذه الأمة مستقيما حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2667 حديث رقم: 6882

* 78658 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1135 حديث رقم: 2949

* 78659 -) حدثنا حبان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وأنا القاسم ولا تزال هذه الأمة ظاهرين على من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1134 حديث رقم: 2948

* 78660 -) حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 39 حديث رقم: 71

* 78661 -) حدثنا محمد بن المنهال أخو الحجاج حدثنا عبد الواحد عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين وقال إنما أنا قاسم والله يعطي \5858\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 240 حديث رقم: 5855



(1/17776)

---

* 78662 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني بمكة قال حدثنا الطفاوي قال حدثنا أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفىء ما في صحفتها فإن لها ما كتب لها \4067\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 377 حديث رقم: 4068

* 78663 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ ما في صفحتها فإن لها ما كتب الله لها ‎
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 36 حديث رقم: 2666

* 78664 -) أخبرنا موسى القاري نا المفضل عن الأوزاعي قال سمعت أبا كثير يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يستام الرجل على سوم أخيه حتى يشتري أو يترك ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يرد ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتفرغ صحفتها فإن المسلمة أخت المسلمة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 200 حديث رقم: 153

* 78665 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عدي سمعا أبا حازم عن أبي هريرة قال نهى أو نهي عن التصرية والنجش وان تسأل المرأة طلاق أختها لتكفى ما في صفحتها وان يخطب الرجل على خطبة أخيه قال أبو داود كأنه يعنى النبي صلى الله عليه وسلم في قوله نهى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 2522

* 78666 -) حدثنا أبو يحيى الداري الرازي ثنا محمود بن غيلان ثنا مؤمل عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفيء ما في صحفتها فإنما رزقها على الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 253 حديث رقم: 517

* 78667 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا المنهال بن خليفة عن خالد بن سلمة عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله عن عبد الله لا أعلمه إلا رفعه * لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا تشترط طلاق أختها لتكفى ما في صحفتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 19 حديث رقم: 9801

* 78668 -) أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال نا بشر بن شعيب قال حدثني أبي عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة وسعيد أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تسأل المرأة طلاق الأخرى لتكتفئ ما في إنائها \9161\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 385 حديث رقم: 9213

* 78669 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها \9160\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 385 حديث رقم: 9212

* 78670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا أيوب عن أبي كثير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبتاع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبته ولا تشترط المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها فإنما لها ما كتب الله عز وجل لها \8127\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 311 حديث رقم: 8086

* 78671 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صفحتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 900 حديث رقم: 1598

* 78672 -) حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفئ ما في إنائها قال وفي الباب عن أم سلمة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح \1190\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 496 حديث رقم: 1190

* 78673 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها \2176\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 254 حديث رقم: 2176

* 78674 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإن لها ما قدر لها \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2435 حديث رقم: 6227

* 78675 -) أخبرنا الحسين بن إدريس قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ ما في صحفتها ولتنكح فإن لها ما قدر لها \4068\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 378 حديث رقم: 4069

* 78676 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن زكريا هو بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يحل لامرأة تسأل طلاق أختها لتستفرغ صحفتها فإنما لها ما قدر لها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1978 حديث رقم: 4857

* 78677 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم قال أخبرنا الأوزاعي قال حدثنا أبو كثير السحيمي انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ ما في صحفتها فإن المسلمة أخت المسلمة \4069\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 379 حديث رقم: 4070



(1/17777)

---

* 78678 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وابن عيينة عن أيوب عن ابن سعيد بن جبير عن أبيه عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم عظيم نجا الله فيه موسى وأغرق فيه آل فرعون قال فصامه شكرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأنا أولى بموسى وأحق بصيامه منكم فصامه وأمر بصيامه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 7843

* 78679 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد يهود يصومون يوم عاشوراء فقال لهم ما هذا قالوا يوم عظيم نجى الله فيه موسى وأغرق آل فرعون فصامه موسى شكرا لله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أولى بموسى واحق بصيامه منكم فصامه وامر بصيامه
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 390 حديث رقم: 3625

* 78680 -) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أيوب عن بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم ما هذا فقالوا يوم أنجى الله فيه موسى وأغرق فيه آل فرعون فصامه موسى شكرا لله فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أحق بموسى وأولى بصيامه فصامه وأمر بصيامه \2835\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 157 حديث رقم: 2835

* 78681 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون فنحن نصومه تعظيما له فقال النبي صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم فأمر بصومه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 796 حديث رقم: 1130

* 78682 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح ثنا شعبة ثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود تصوم عاشوراء فسألهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى عليه السلام على فرعون فقال أنتم أولى بموسى منهم فصوموه رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم عن روح بن عبادة وأخرجاه من حديث غندر عن شعبة وأخرجاه من حديث أبي موسى الأشعري في الأمر بصومه \8189\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 289 حديث رقم: 8198

* 78683 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي حدثنا أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن ابن عباس قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود يصومون عاشوراء قال ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله فيه بني إسرائيل من عدوهم قال فصامه موسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أحق بموسى منكم فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصومه
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 442 حديث رقم: 2567

* 78684 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب السختياني قال أخبرني عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس * قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا اليوم الذي تصومونه قال هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وأغرق آل فرعون فيه فصامه موسى شكرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 239 حديث رقم: 515

* 78685 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فإذا اليهود قد صاموا يوم عاشوراء فسألهم عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى على فرعون فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه أنتم أولى بموسى منهم فصوموه \3172\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 3164

* 78686 -) حدثنا محمد بن العباس ثنا عبيد بن إسحاق العطار ثنا قيس بن الربيع عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم فإذا اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما بال هذا اليوم قال يوم أنجى الله فيه موسى وأغرق بني إسرائيل فنحن أحق بموسى فصامه وأمر بصيامه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 25 حديث رقم: 12362

* 78687 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أبو أسامة عن أبي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال * كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي - عليه الصلاة والسلام - فصوموه أنتم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 705 حديث رقم: 1901

* 78688 -) حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود صياما فقال ما هذا قالوا هذا يوم أنجى الله فيه موسى وأغرق فيه فرعون فصامه موسى شكرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه \1736\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 552 حديث رقم: 1734

* 78689 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى قال فأنا أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 704 حديث رقم: 1900

* 78690 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا أيوب السختياني عن بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجى الله فيه موسى وأغرق آل فرعون فصام موسى شكرا لله فقال أنا أولى بموسى منهم فصامه وأمر بصيامه
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1245 حديث رقم: 3216

* 78691 -) حدثنا زياد بن أيوب حدثنا هشيم حدثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظفر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نحن أولى بموسى منكم ثم أمر بصومه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1434 حديث رقم: 3727

* 78692 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسى على فرعون فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لأصحابه أنتم أحق بموسى منهم فصوموا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1722 حديث رقم: 4403

* 78693 -) حدثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم ثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى على فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم وأمر بصيامه
أبي داود في سننه ج 2/ ص 327 حديث رقم: 2444

* 78694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا اليوم الذي تصومون قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله بنى إسرائيل من عدوهم قال فصامه موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أحق بموسى منكم قال فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصومه \2650\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 291 حديث رقم: 2644

* 78695 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال لهم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله فيه بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى عليه السلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أحق بموسى منكم فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصومه \2839\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 2832

* 78696 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد يهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا يوم عظيم يوم نجى الله موسى وأغرق آل فرعون قال فصامه موسى شكرا قال النبي صلى الله عليه وسلم فإني أولى بموسى وأحق بصيامه وأمر فصامه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 3112



(1/17778)

---

* 78697 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بنى ضمرة عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العقيقة فقال لا أحب العقوق كأنه كره الاسم وقال من ولد له فأحب ان ينسك عن ولده فليفعل \23285\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 369 حديث رقم: 23183

* 78698 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ح وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الملك بن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كأنه كره الاسم وقال من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة \19042\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 300 حديث رقم: 19057

* 78699 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة قال لا أحب العقوق من ولد له منكم مولود فأحب أن ينسك عنه فليفعل عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 114 حديث رقم: 24244

* 78700 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا سفيان الثوري حدثني زيد بن أسلم عن رجل من بني فلان أراه من بني ضمرة عن رجل من قومه * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع عن العقيقة فقال ما احب العقوق ومن ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 475 حديث رقم: 404

* 78701 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن العقيقة فقال لا أحب العقوق ولكن من ولد له فأحب أن ينسك عنه فليفعل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 227 حديث رقم: 980

* 78702 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى قال حدثنا عيسى بن يونس عن إسماعيل بن مسلم عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة عن النبي في العقيقة قال * من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فليفعل لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 173 حديث رقم: 1621

* 78703 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن العقيقة فقال لا أحب العقوق وكأنه إنما كره الاسم وقال من ولد له ولد فأحب أن ينسك عن ولده فليفعل قال الشيخ رحمه الله وهذا إذا انضم إلى الأول قويا وقد علق فيهما ذلك بمحبته \19043\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 300 حديث رقم: 19058

* 78704 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله عز وجل العقوق وكأنه كره الاسم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنما نسألك أحدنا يولد له قال من أحب أن ينسك عن ولده فلينسك عنه عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة قال داود سألت زيد بن أسلم عن المكافئتان قال الشاتان المشتبهتان تذبحان جميعا \4508\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 75 حديث رقم: 4538

* 78705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن زيد بن أسلم عن رجل من بنى ضمرة عن رجل من قومه قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا أحب العقوق ولكن من ولد له ولد فأحب ان ينسك عليه أو عنه فليفعل \23799\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 430 حديث رقم: 23693

* 78706 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا داود بن قيس الفراء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا أحب العقوق ومن ولد له مولود فأحب ان ينسك عنه فليفعل عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة \6841\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 194 حديث رقم: 6822

* 78707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال ان الله لا يحب العقوق وكأنه كره الاسم قالوا يا رسول الله إنما نسألك عن أحدنا يولد له قال من أحب منكم أن ينسك عن ولده فليفعل عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة قال وسئل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركه حتى يكون شغزبا أو شغزوبا بن مخاض أو بن لبون فتحمل عليه في سبيل الله أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه يلصق لحمه بوبره وتكفىء إناءك وتوله ناقتك قال وسئل عن العتيرة فقال العتيرة حق قال بعض القوم لعمرو بن شعيب ما العتيرة قال كانوا يذبحون في رجب شاة فيطبخون ويأكلون ويطعمون \6731\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 183 حديث رقم: 6713

* 78708 -) حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن أبيه انه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا أحب العقوق وكأنه إنما كره الاسم وقال من ولد له ولد فأحب ان ينسك عن ولده فليفعل
مالك في الموطأ ج 2/ ص 501 حديث رقم: 1066

* 78709 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن العقيقة فقال لا يحب G العقوق وكأنه كره الاسم قال لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - إنما نسألك أحدنا يولد له قال من أحب أن ينسك عن ولده فلينسك عنه عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة قال داود سألت زيد عن المكافأتين قال الشاتان المشبهتان تذبحان جميعا \4222\
النسائي في سننه ج 7/ ص 164 حديث رقم: 4212

* 78710 -) أخبرني إسماعيل بن الفضل ثنا جدي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة الحزامي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا أحب العقوق من ولد له منكم مولود فأحب أن ينسك عنه فليفعل عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 266 حديث رقم: 7592



(1/17779)

---

* 78711 -) وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن ذكوان عن عائشة رضي الله عنها عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر فصلى ركعتين فقلت يا رسول ما هاتان الركعتان ما كنت تصليهما فقال كنت أصليهما بعد الظهر فجاءني مال فشغلني عنهما فصليت الآن \4333\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 485 حديث رقم: 4337

* 78712 -) حدثنا أحمد بن مابهرام الأيذجي ثنا محمد بن مرزوق ثنا بهلول بن مورق ثنا موسى بن عبيدة حدثني ثابت مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر فصلى ركعتين فقلت ما هاتان الركعتان يا رسول الله قال كنت أصليهما قبل العصر فجاءني قوم فشغلوني فصليتهما الآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 290 حديث رقم: 639

* 78713 -) حدثنا يعلى بن عبيد أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر فصلى ركعتين فقلت يا رسول الله إن هذه الصلاة ما كنت أركعهما بعد الظهر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1531

* 78714 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن الأزرق بن قيس عن ذكوان عن عائشة أن أم سلمة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر فصلى ركعتين فقلت يا رسول الله ما هاتان الركعتان قال كنت أصليهما بعد الظهر فجاءني حال فشغلني عنهما حتى صليت العصر فصليتهما الآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 249 حديث رقم: 501

* 78715 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن كثير حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي المجالد عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أم سلمة أنها قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي ركعتين فقلت له ما هاتان قال كنت أصليهما قبل العصر \6945\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 379 حديث رقم: 6946

* 78716 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن كثير قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي المجالد عن عبد الله بن شداد بن الهادي عن أم سلمة قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر في بيتي ركعتين فقلت ما هاتان قال كنت أصليهما قبل العصر \352\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 150 حديث رقم: 350

* 78717 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا الصنعاني محمد بن عبد الأعلى حدثنا المعتمر قال سمعت محمدا عن أبي سلمة أن أم سلمة قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر فصلى ركعتين فقلت أي رسول الله أي صلاة هذه ما كنت تصليها قال إنه قدم وفد من بني تميم فشغلوني عن ركعتين كنت أركعهما بعد الظهر خرجت طرق هذا الخبر في كتاب الكبير قال أبو بكر فالنبي صلى الله عليه وسلم قد تطوع بركعتين بعد العصر قضاء الركعتين اللتين كان يصليهما بعد الظهر فلو كان نهيه عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس عن جميع التطوع لما جاز أن يقضي ركعتين كان يصليهما بعد الظهر فيقضيهما بعد العصر وإنما صلاهما إستحبابا منه للدوام على عمل التطوع لأنه أخبر صلى الله عليه وسلم أن أفضل الأعمال أدومها وكان صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أحب أن يداوم عليه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 262 حديث رقم: 1277

* 78718 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن إسحاق قال أنا عبد الله يعنى بن المبارك قال ثنا حنظلة عن عبد الله بن الحرث عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * ان النبي صلى الله عليه وسلم فاتته ركعتان قبل العصر فصلاهما بعد \26989\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 333 حديث رقم: 26875

* 78719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال انا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن ذكوان عن أم سلمة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلى ركعتين فقلت يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها فقال قدم على مال فشغلني عن الركعتين كنت أركعهما بعد الظهر فصليتهما الآن فقلت يا رسول الله أفنقضيهما إذا فاتنا قال لا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 315 حديث رقم: 26720

* 78720 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى قال ثنا محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أم سلمة قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر فصلى ركعتين فقلت يا رسول الله ما هذه الصلاة ما كنت تصليها قال قدم وفد بنى تميم فحبسوني عن ركعتين كنت أركعهما بعد الظهر \26672\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 293 حديث رقم: 26558

* 78721 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا محمد بن أبي حرملة عن أبي سلمة * أنه سأل عائشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصليهما بعد العصر فقالت إنه كان يصليهما قبل العصر ثم إنه شغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر وكان إذا صلى صلاة أثبتها \584\
النسائي في سننه ج 1/ ص 281 حديث رقم: 578

* 78722 -) حدثنا قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن ذكوان عن أم سلمة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي فصلى ركعتين فقلت يا رسول الله صليت صلاة لم يكن تصليها قال قدم على مال فشغلنى عن ركعتين كنت أصليهما بعد الظهر فصليتهما الآن قلت يا رسول الله أفنقضيهما إذا فاتتا قال لا فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أحد أن يصليهما بعد العصر قضاء عما كان يصليه بعد الظهر فدل ذلك على ان حكم غيره فيهما إذا فاتتاه خلاف حكمه فليس لأحد أن يصليهما بعد العصر ولا أن يتطوع بعد العصر أصلا وهذا هو النظر أيضا وذلك أن الركعتين بعد الظهر ليستا فرضا فإذا تركتا حتى يصلي صلاة العصر فإن صليتا بعد ذلك فإنما تطوع بهما مصليهما في غير وقت تطوع فلذلك نهينا أحدا أن يصلى بعد العصر تطوعا وجعلنا هاتين الركعتين وغيرهما من سائر التطوع في ذلك سواء وهذا قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 306 حديث رقم: 0

* 78723 -) أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا محمد يعني بن أبي حرملة عن أبي سلمة * أنه سأل عائشة عن الركعتين اللتين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت إنه كان يصليهما قبل العصر فشغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر وكان إذا صلى صلاة أثبتها \1561\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 486 حديث رقم: 1556



(1/17780)

---

* 78724 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة انه قال * صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل أو مبارك الإبل \17449\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 150 حديث رقم: 17389

* 78725 -) حدثنا علي أنا مبارك عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الإبل فإنها خلقت من الشياطين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 3180

* 78726 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا هارون بن معروف ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عمرو بن سواد السرحي قالا ثنا بن وهب أخبرني عاصم بن حكيم عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن أبيه عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل أو مبارك الإبل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 340 حديث رقم: 938

* 78727 -) أنبأ أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا هشيم أنبأ يونس عن الحسين عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين كذا رواه جماعة عن يونس بن عبيد وقال يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد كنا نؤمر لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم \4149\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 449 حديث رقم: 4153

* 78728 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الإبل فإنها خلقت من الشياطين قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم فإنها خلقت من الشياطين أراد به أن معها الشياطين وهكذا قوله صلى الله عليه وسلم فليدرأه ما استطاع فإن أبى فليقاتله فإنه شيطان ثم قال في خبر صدقة بن يسار عن بن عمر فليقاتله فإن معه القرين \1701\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 602 حديث رقم: 1702

* 78729 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا الأسود البهيم وأيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب صيد أو زرع أو ماشية نقص من أجورهم كل يوم قيراط \20676\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 57 حديث رقم: 20590

* 78730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا المبارك عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين قال \16898\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 86 حديث رقم: 16845

* 78731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الإبل \10661\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 509 حديث رقم: 10619

* 78732 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو نعيم عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل المزني قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين \769\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 253 حديث رقم: 769

* 78733 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل \346\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 181 حديث رقم: 348

* 78734 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أنصلي في أعطان الإبل قال لا قيل أنصلي في مرابض الغنم قال نعم قيل أنتوضأ من لحوم الإبل قال نعم قيل أنتوضأ من لحوم الغنم قال لا قال أبو حاتم رضي الله عنه في سؤال السائل عن الوضوء من لحوم الإبل وعن الصلاة في أعطانها وتفريق النبي صلى الله عليه وسلم بين الجوابين أرى البيان أنه أراد الوضوء المفروض للصلاة دون غسل اليدين ولو كان ذلك غسل اليدين من الغمر لاستوى فيه لحوم الإبل والغنم جميعا وقد كان ترك الوضوء مما مسته النار وبقي المسلمون عليه مدة ثم نسخ ذلك وبقي لحوم الإبل مستثنى من جملة ما أبيح بعد الخطر الذي تقدم ذكرنا له \1127\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 411 حديث رقم: 1128



(1/17781)

---

* 78735 -) وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال * جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الموجبتان فقال من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية \13065\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 44 حديث رقم: 13075

* 78736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت من مات يشرك بالله شيئا دخل النار \4047\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 4038

* 78737 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح والوليد بن عتبة قالا ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن ماعز عن جابر قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الموجبتين فقال من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 115 حديث رقم: 1020

* 78738 -) حدثني مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا أبو الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيئا أدخله الله الجنة ومن لقيه يشرك به أدخله النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 323 حديث رقم: 1062

* 78739 -) أنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما الموجبتان قال من مات لا يشرك بالله شيئا وجبت له الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا وجبت له النار قال يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال فأي الصلاة أفضل قال طول القنوت قال فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال فأي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما يكره ربك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 1060

* 78740 -) حدثنا بن نمير حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء رجل ألى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ما الموجبتان فقال من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار \2278\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 188 حديث رقم: 2278

* 78741 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا أبو عوانة عن المغيرة عن أبي وائل عن بن مسعود قال * كلمتان سمعت إحداهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم والأخرى أنا أقولها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يلقى الله عبد يشرك به إلا أدخله النار وأنا أقول لا يلقى الله عبد لم يشرك به إلا أدخله الجنة \251\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 486 حديث رقم: 251

* 78742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن هشام ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار \15105\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 374 حديث رقم: 15058

* 78743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا المبارك ثنا بكر بن عبد الله المزني عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الموجبتان من لقي الله عز وجل ولا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله عز وجل وهو مشرك دخل النار \14800\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 345 حديث رقم: 14753

* 78744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمة وقلت أخرى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات وهو يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت أنا من مات وهو لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ووافقه أبو بكر عن عاصم خلاف أبي معاوية ثناه أسود \4052\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 4043

* 78745 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ما الموجبتان فقال من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 93

* 78746 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك به دخل النار \14574\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 325 حديث رقم: 14528



(1/17782)

---

* 78747 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن المسعودي عن جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله لما أتى إلى الجمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعلها على حاجبه الأيمن ثم رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 404 حديث رقم: 15385

* 78748 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مسهر عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم استبطن الوادي فرمى الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 377 حديث رقم: 15090

* 78749 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن بحر القراطيسي نا عثمان بن عمر عن يونس عن الزهري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه ويدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة الثالثة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يفعله
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 276 حديث رقم: 183

* 78750 -) حدثنا عبد الغفار بن عبد الله حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش قال سمعت بن يوسف قال وهو على المنبر ألفوا القرآن كما ألفه جبريل السورة التي تذكر فيها البقرة السورة التي يذكر فيها آل عمران السورة التي يذكر فيها النساء قال الأعمش فلقيت إبراهيم فأخبرته فسبه ثم قال إبراهيم حدثني عبد الرحمن بن يزيد * أنه كان مع عبد الله بن مسعود حين رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقلت له يا أبا عبد الرحمن إن الناس يرمونها من فوقها فقال بن مسعود هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \5069\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 478 حديث رقم: 5067

* 78751 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن المسعودي عن جامع بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد قال * لما أتى عبد الله بن مسعود جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ههنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة \3032\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1008 حديث رقم: 3030

* 78752 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بشر بن موسى ثنا سريج بن النعمان ثنا عبد الله بن حكيم بن الأزهر المدني حدثني زيد أبو أسامة قال * رأيت سالم بن عبد الله يعني بن عمر استبطن الوادي ثم رمى الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله أكبر الله أكبر اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسألته عما صنع فقال حدثني أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرمي الجمرة في هذا المكان ويقول كلما رمى بحصاة مثل ما قلت عبد الله بن حكيم ضعيف والله أعلم \9324\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 130 حديث رقم: 9333

* 78753 -) ثنا محمد بن يحيى والحسين بن علي البسطامي قالا ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى يرميها بسبع حصيات فيكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بمثل هذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يفعله قال البسطامي قال أخبرنا يونس وقال في جمرة العقبة يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها وقال يحدث بمثل هذا الحديث عن أبيه والباقي مثل لفظ محمد بن يحيى سواء
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 318 حديث رقم: 2972

* 78754 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يحيى هو القطان قال حدثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمار بمثل حصى الخذف \4052\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 440 حديث رقم: 4081

* 78755 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن أبي زائدة قال حدثنا الأعمش قال سمعت الحجاج هو بن يوسف يقول لا تقولوا سورة البقرة قولوا السورة التي تذكر فيها البقرة فذكرت ذلك لإبراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد * أنه كان مع عبد الله حين رمى العقبة فاستبطن الوادي واستعرضها يعني الجمرة فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقلت إن ناسا يصعدون الجبل فقال ههنا والذي لا إله غيره رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة رمى \4050\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 439 حديث رقم: 4079

* 78756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا المسعودي عن جامع بن شداد أبي صخرة عن عبد الرحمن بن يزيد قال * لما أتى عبد الله الجمرة جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ههنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4126\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 4117

* 78757 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد * أن عبد الله بن مسعود استبطن الوادي واعترض الجمار اعتراضا وجعل الجبل فوق ظهره ثم رمى وقال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \3951\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 3942

* 78758 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه قالت * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند جمرة العقبة استبطن الوادي فرمى الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم انصرف حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أم جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه \3033\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1009 حديث رقم: 3031

* 78759 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأنا يونس عن الزهري قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المنحر منحر منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات الشمال فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما يحدث بهذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عمر يفعله
النسائي في سننه ج 5/ ص 277 حديث رقم: 3083

* 78760 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال أنبأنا بن أبي زائدة قال حدثنا الأعمش سمعت الحجاج يقول لا تقولوا سورة البقرة قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة فذكرت ذلك لإبراهيم فقال أخبرني عبد الرحمن بن يزيد * أنه كان مع عبد الله حين رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي واستعرضها يعني الجمرة فرماها بسبع حصيات وكبر مع كل حصاة فقلت إن أناسا يصعدون الجبل فقال ههنا والذي لا إله غيره رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة رمى \3083\
النسائي في سننه ج 5/ ص 274 حديث رقم: 3073

* 78761 -) حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن جامع بن شداد أبي صخرة عن عبد الرحمن بن يزيد قال * لما أتى عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل القبلة وجعل يرمي الجمرة على حاجبه الأيمن ثم رمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال والله الذي لا إله إلا هو من ههنا رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة حدثنا هناد حدثنا وكيع عن المسعودي بهذا الإسناد نحوه قال وفي الباب عن الفضل بن عباس وابن عباس وابن عمر قال أبو عيسى حديث بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم يختارون أن يرمي الرجل من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وقد رخص بعض أهل العلم إن لم يمكنه أن يرمي من بطن الوادي رمى من حيث قدر عليه وإن لم يكن في بطن الوادي \898\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 246 حديث رقم: 901

* 78762 -) وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وكان بن عمر يفعله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 624 حديث رقم: 1666

* 78763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري قال بلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذ رمى الجمرة الأولى التي تلي المسجد رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم يقوم امامها فيستقبل البيت رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم يرمي الثانية بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم ينصرف ذات اليسار إلى بطن الوادي فيقف ويستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم يمضي حتى يأتي يوم الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف قال الزهري سمعت سالما يحدث عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا وكان بن عمر يفعل مثل هذا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 152 حديث رقم: 6404

* 78764 -) أخبرنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا الحديث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان بن عمر يفعله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 88 حديث رقم: 1903



(1/17783)

---

* 78765 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عوف عن زياد بن حصين قال حدثني أبو العالية قال حدثني بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غداة العقبة وهو واقف على راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات وهي حصى الحذف فلما وضعتهن في يده قال نعم بأمثال هؤلاء بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين \3870\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 184 حديث رقم: 3871

* 78766 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عيسى عن عوف عن زياد بن الحصين عن أبي العالية عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة وهو على راحلته * هات القط فلقطت له حصيات نحوا من حصى الخذف فلما وضعتهن في يده قال مثل هؤلاء ثلاث مرات وإياكم والغلو في الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 127 حديث رقم: 473

* 78767 -) /1 حدثنا بشر بن موسى ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن زياد بن حصين عن أبي العالية عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * غداة العقبة وهو على راحلته هات التقط قال فالتقطت له حصيات من حصا الحذف فلما وضعن في يده قال نعم بأمثال هؤلاء ثلاث مرار وإياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 157 حديث رقم: 12747

* 78768 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم حدثنا عبد الله بن المبارك وعيسى بن يونس عن عوف الأعرابي عن زياد بن حصين عن أبي العالية عن بن عباس * قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة الجمرة هات القط لي فلقط له حصيات من حصى الخذف فلما وضعهن في يده قال نعم بأمثال هؤلاء نعم بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين \2427\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 317 حديث رقم: 2427

* 78769 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ جعفر بن سليمان ثنا عوف عن زياد بن الحصين عن أبي العالية قال سمعت بن عباس يقول حدثني الفضل بن عباس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة يوم النحر * هات فألقط لي حصي فلقطت له حصيات مثل حصى الخذف فوضعتهن في يده فقال بأمثال هؤلاء بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين \9308\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 127 حديث رقم: 9317

* 78770 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن علية قال حدثنا عوف قال حدثنا زياد بن حصين عن أبي العالية قال قال بن عباس قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * غداة العقبة وهو على راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات هن حصى الخذف فلما وضعتهن في يده قال بأمثال هؤلاء بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من قبلكم الغلو في الدين \4034\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 435 حديث رقم: 4063

* 78771 -) ثنا محمد بن بشار ثنا بن أبي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب بن عبد المجيد عن عوف بن أبي جميلة عن زياد بن حصين ثنا أبو العالية قال قال لي بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة قال بن أبي عدي في حديثه وهكذا قال عوف * هات ألقط حصيات هي الحصى الخذف فلما وضعن يده قال بأمثال هؤلاء بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو في الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 274 حديث رقم: 2867

* 78772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى وإسماعيل المعني قالا ثنا عوف حدثني زياد بن حصين عن أبي العالية الرياحي عن بن عباس قال يحيى لا يدري عوف عبد الله أو الفضل قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة وهو واقف على راحلته * هات القط لي فلقطت له حصيات هن حصى الخذف فوضعهن في يده فقال بأمثال هؤلاء مرتين وقال بيده فأشار يحيى انه رفعها وقال إياكم والغلو فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين \3256\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 3248

* 78773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا عون عن زياد بن حصين عن أبى العالية عن بن عباس قال * قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع هلم القط لي فلقطت له حصيات من حصى الخذف فلما وضعهن في يده قال نعم بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو في الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين \1857\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 215 حديث رقم: 1851

* 78774 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو أسامة عن عوف عن زياد بن الحصين عن أبي العالية عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * غداة العقبة وهو على ناقته القط لي حصى فلقطت له سبع حصيات هن حصى الخذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول أمثال هؤلاء فارموا ثم قال يا أيها الناس إياكم والغلو في الدين فإنه أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين \3031\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1008 حديث رقم: 3029

* 78775 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى قال حدثنا عوف قال حدثنا زياد بن حصين عن أبي العالية عن بن عباس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * غداة العقبة وهو واقف على راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات هن حصى الخذف فوضعتهن في يده وجعل يقول بهن في يده ووصف يحيى تحريكهن في يده بأمثال هؤلاء \3069\
النسائي في سننه ج 5/ ص 269 حديث رقم: 3059

* 78776 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن علية قال حدثنا عوف قال حدثنا زياد بن حصين عن أبي العالية قال قال بن عباس قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * غداة العقبة وهو على راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات هن حصى الخذف فلما وضعتهن في يده قال بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين \3067\
النسائي في سننه ج 5/ ص 269 حديث رقم: 3057

* 78777 -) أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد بن نصر الخواص ثنا الحارث بن محمد التيمي ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عوف بن أبي جميلة وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن زياد بن الحصين ثنا أبو العالية قال قال لي بن عباس رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة * هات القط لي حصيات من حصى الخذف فلما وضعن في يده قال بأمثال هؤلاء بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو في الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 638 حديث رقم: 1711



(1/17784)

---

* 78778 -) أخبرنا علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب أنبأ سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه جمع فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت يا رسول الله ألا جعلته غسلا واحدا قال هذا أزكى وأطهر وأطيب والله أعلم \13858\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 192 حديث رقم: 13869

* 78779 -) ثنا سليمان بن داود عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه جمع قال سليمان يعني في ليلة كلهن
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1263

* 78780 -) حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن عبد الرحمن عن عمته عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت يا رسول الله أو اغتسلت غسلا واحدا فقال هذا أطهر وأطيب أوأطهر وأنظف
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 136 حديث رقم: 1562

* 78781 -) ما حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان بن مسلم وأبو الوليد قالا حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا حماد عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف على نسائه في يوم فجعل يغتسل عند هذه وعند هذه فقيل يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا فقال هذا أزكى وأطهر وأطيب قيل له في هذا ما يدل على أن ذلك لم يكن على الوجوب لقوله هذا أزكى وأطيب وأطهر وقد روى عنه أنه طاف على نسائه بغسل واحد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 129 حديث رقم: 0

* 78782 -) حدثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه جمع فاغتسل عند كل واحدة منهن غسلا فقلت يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا فقال هذا أزكى وأطيب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 339 حديث رقم: 462

* 78783 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي قالا ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه جمع فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت يا رسول الله ألا جعلته غسلا واحدا قال هذا أزكى وأطيب
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 327 حديث رقم: 973

* 78784 -) أخبرنا محمد بن معمر قال أنا حبان قال نا حماد بن سلمة قال أنا عبد الرحمن بن فلان بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه ذات يوم فجعل يغتسل عند هذه وعند هذه قلت يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا قال هذا أزكى وأطيب وأطهر \8979\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 329 حديث رقم: 9035

* 78785 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عد الرحمن عن عمته عن أبى رافع * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة فاغتسل عند كل امرأة منهن غسلا فقلت يا رسول الله لو اغتسلت غسلا واحدا فقال هذا أطهر وأطيب \27345\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 391 حديث رقم: 27231

* 78786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن وأبو كامل قالا ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى رافع عن عمته عن أبى رافع * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه جمع في يوم واحد واغتسل عند كل واحدة منهن غسلا فقلت يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحدا فقال إن هذا أزكى وأطهر وأطيب \24027\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 10 حديث رقم: 23921

* 78787 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف ذات يوم على نسائه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحدا قال هذا أزكى وأطيب وأطهر قال أبو داود وحديث أنس أصح من هذا \219\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 56 حديث رقم: 219

* 78788 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد أنا عبد الرحمن بن أبى رافع عن عمته سلمى عن أبى رافع * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في يوم فجعل يغتسل عند هذه وعند هذه فقيل يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا قال هذا أزكى وأطيب وأطهر \24019\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 8 حديث رقم: 23913

* 78789 -) حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة وكان يغتسل عند كل واحدة منهن فقيل له يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحدا فقال هو أزكى وأطيب وأطهر \590\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 194 حديث رقم: 590

* 78790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أخبرني ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في ليلة واحدة أجمع هكذا وربما قال حماد في يوم واحد \13718\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 252 حديث رقم: 13673

* 78791 -) حدثنا عفان ثنا حماد ثنا عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف على نسائه في يوم واحد فجعل يغتسل عند هذه وعند هذه فقيل له يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا قال هذا ازكى وأطيب وأطهر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 234 حديث رقم: 101

* 78792 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا بشر بن موسى ثنا أبو زكريا ثنا حماد بن سلمة وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف ذات يوم على نسائه يغتسل عند هذه وعند هذه فقلت يا رسول الله ألا تجعله غسلا واحد قال هذا أزكى وأطهر وأطيب قال أبو داود وحديث أنس أصح من هذا وفي رواية أبي زكريا السيلحيني طاف على نسائه أجمع في ليلة واحدة يغتسل لكل واحدة منهن غسلا فقيل يا رسول الله فهلا غسلا واحدا قال هذا أطيب وأزكى \933\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 204 حديث رقم: 933



(1/17785)

---

* 78793 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت ان اسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب وكان بعد ذلك لا يسمع أحد يقرا بها الا سجد معه \17997\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 216 حديث رقم: 17924

* 78794 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن أبيه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب فكان بعد لا يسمع أحدا قرأها إلا سجد \3525\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 314 حديث رقم: 3529

* 78795 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن عبد المطلب أن أبي وداعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد هو يومئذ كافر قال المطلب فلا أدع السجود فيها أبدا \3524\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 314 حديث رقم: 3528

* 78796 -) أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال نا بن حنبل قال نا إبراهيم بن خالد قال نا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد ولم يكن يومئذ أسلم المطلب \1032\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1030

* 78797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إبراهيم بن خالد قال ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبى وداعة السهمي عن أبيه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد فيها وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت ان أسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب وكان بعد لا يسمع أحدا قرأها الا سجد \27400\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 400 حديث رقم: 27286

* 78798 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة السهمي رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في النجم ويسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معه يومئذ كنت مشركا قال المطلب رضي الله عنه ولا أدع السجود فيها أبدا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 110 حديث رقم: 813

* 78799 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم اسجد معهم وهو يومئذ مشرك قال المطلب فلا ادع السجود فيها أبدا \17996\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 215 حديث رقم: 17923

* 78800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد ثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي عن أبيه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد ولم يكن أسلم يومئذ المطلب وكان بعد لا يسمع أحدا قرأها إلا سجد \15552\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 15503

* 78801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معهم وهو يومئذ مشرك فقال المطلب فلا أدع السجود فيها أبدا \15551\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 15502

* 78802 -) أخبرنا عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران قال حدثنا بن حنبل قال حدثنا إبراهيم بن خالد قال حدثنا رباح عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه قال * قرأ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده فرفعت رأسي وأبيت أن أسجد ولم يكن يومئذ أسلم المطلب \966\
النسائي في سننه ج 2/ ص 160 حديث رقم: 958

* 78803 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبى وداعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معهم وهو يومئذ مشرك قال المطلب ولا أدع السجود فيها أبدا \27401\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 400 حديث رقم: 27287



(1/17786)

---

* 78804 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن أبي إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي صالح السمان قال سمعت أبا هريرة يحدث مروان بن الحكم وهو على المدينة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفصل بين ركعتيه من الفجر وبين الصبح بضجعة على شقه الأيمن قال الشيخ وهذا أولى أن يكون محفوظا لموافقته سائر الروايات عن عائشة وابن عباس \4663\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 45 حديث رقم: 4667

* 78805 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي المؤمل قال سمعت الزهري يحدث عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يفعل ذلك يعني مثل حديث موسى بن عائشة عن سعيد بن جبير * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتين قبل الفجر قال هكذا ووضع يده اليمنى على أو تحت خده
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1720

* 78806 -) حدثنا علي أنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن سعيد بن جبير * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتين قبل الفجر قال هكذا ووضع يده اليمنى على خذه أو تحت خده
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 92 حديث رقم: 528

* 78807 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا شعبة عن المؤمل رجل من أهل الشام قال سمعت الزهري يحدث عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتين قبل الفجر اضطجع
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 1486

* 78808 -) أخبرنا المقري نا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو الأسود عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 302 حديث رقم: 824

* 78809 -) وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سكت المؤذن بالأول من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر وبعد أن يستبين الفجر ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن بالإقامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 330 حديث رقم: 8777

* 78810 -) وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن عبد الله الحداد ثنا مسلم بن إبراهيم الوراق ثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة عن رجل عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع ورواه غيره عن شعبة عن موسى عن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعا كذا في هذه الروايات وقد مضى في الحديث الثابت عن كريب عن بن عباس ما دل على إن إضطجاعه كان بعد الوتر وقد يحتمل ذلك ما احتمل رواية مالك والله أعلم \4661\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 45 حديث رقم: 4665

* 78811 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال نا علي بن عياش قال نا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد أن يتبين الفجر ثم يضطجع على شقه الأيمن \1460\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 455 حديث رقم: 1455

* 78812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن يزيد قال سعيد يعنى بن أبى أيوب ثنا أبو الأسود عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن \26326\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 254 حديث رقم: 26212

* 78813 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة فإذا فجر الفجر صلى ركعتين خفيفتين ثم اتكأ على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن يؤذنه للصلاة \25498\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 168 حديث رقم: 25384

* 78814 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا المفضل يعني بن فضالة قال حدثني يزيد بن الهاد ان عروة بن الزبير كان يحدث عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها كانت تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر ركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على جنبه الأيمن \25167\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 133 حديث رقم: 25053

* 78815 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة قال أبو المؤمل أخبرني قال سمعت الزهري عن عروة عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى ركعتين قبل الفجر بما اضطجع \25062\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 121 حديث رقم: 24948

* 78816 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا سكت المؤذن بالأولى من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد أن يستبين الفجر ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 600

* 78817 -) حدثنا عمر بن هشام ثنا النضر بن شميل أنبأنا شعبة حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع \1199\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1199



(1/17787)

---

* 78818 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال * إتيان الرجال النساء في أدبارهن كفر \8963\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 324 حديث رقم: 9019

* 78819 -) أخبرناه أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تلك اللوطية الصغرى يعني إتيان المرأة في دبرها \13889\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 198 حديث رقم: 13900

* 78820 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تلك اللوطية الصغرى يعنى اتيان المرأة في دبرها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2266

* 78821 -) أخبرنا محمد بن بشار مرة أخرى قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة * في الذي يأتي امرأته في دبرها قال تلك كفرة \8964\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 324 حديث رقم: 9020

* 78822 -) أخبرنا عبد الله بن الهيثم بن عثمان قال نا يحيى بن كثير أبو غسان قال نا زائدة بن أبي الرقاد الصيرفي عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يأتي امرأته في دبرها فقال تلك اللوطية الصغرى قال لنا أبو عبد الرحمن زائدة لا أدري ما هو هو مجهول ووجدت في موضع آخر عاصم الأحول \8940\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 320 حديث رقم: 8996

* 78823 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال همام أنا عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * هي اللوطية الصغرى يعني الرجل يأتي امرأته في دبرها \6724\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 182 حديث رقم: 6706

* 78824 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هدبة ثنا همام قال * سئل قتادة عن الذي يأتي امرأته في دبرها فقال قتادة ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هي اللوطية الصغرى \6991\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 210 حديث رقم: 6968

* 78825 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في الذي يأتي امرأته في دبرها هي اللوطية الصغرى \6990\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 210 حديث رقم: 6967

* 78826 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال ثنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * هي اللوطية الصغرى \8941\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 320 حديث رقم: 8997



(1/17788)

---

* 78827 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا عبد الله بن هشام ثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي الجبل فيجيء بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بثمنها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن موسى عن وكيع وفي حديث علي رضي الله عنه واعدت رجلا أن يرتحل معي فنأتي بأذخر أبيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي \11622\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 153 حديث رقم: 11632

* 78828 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتي رجلا فيسأله أعطاه أو منعه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 535 حديث رقم: 1401

* 78829 -) حدثنا ابن نمير عن هشام عن أبيه عن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم حبلا فيذهب فياتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس شيئا أعطوه أو منعوه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 425 حديث رقم: 10677

* 78830 -) حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم حبلا فيأتي الجبل فيحتطب منه فيبيعه ويأكل ويتصدق خير من أن يسأل الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 425 حديث رقم: 10676

* 78831 -) و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم و الذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره فيأتي به فيبيعه فيأكل منه و يتصدق منه خير له من أن يأتي رجلا أعطاه الله من فضله فسأله أعطاه أو منعه
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 294 حديث رقم: 3346

* 78832 -) نا علي بن بقاء نا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن عمر الصيرفي أنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد نا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي نا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن عبد العزيز بن مسلم القسملي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر يأخذ الرجل حبلا فيعمد إلى الجبل فيحتطب على ظهره فيأكل به خير أن يسأل الناس معطى أو ممنوعا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 31 حديث رقم: 821

* 78833 -) حدثنا زهير حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم أحبله ثم يأتي الجبل فيأتي بحزمة حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بثمنها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 37 حديث رقم: 675

* 78834 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني من أصله أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يأخذ أحدكم حبلا فيأتي الجبل فيجيء بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن موسى عن وكيع \7644\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 195 حديث رقم: 7653

* 78835 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يأخذ أحدكم حبلا فيأتي الجبل فيحتطب منه فيبيعه فيأكل ويتصدق خير له من أن يسأل الناس شيئا \10483\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 496 حديث رقم: 10441

* 78836 -) حدثنا موسى حدثنا وهيب حدثنا هشام عن أبيه عن الزبير بن العوام عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 535 حديث رقم: 1402

* 78837 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن سعيد بن يسار مولى الحسن بن على رضي الله عنه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيذهب إلى الجبل فيحتطب ثم يأتي به يحمله على ظهره فيبيعه فيأكل خير له من أن يسأل الناس ولأن يأخذ ترابا فيجعله في فيه خير له من أن يجعل في فيه ما حرم الله عليه \7513\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 257 حديث رقم: 7482

* 78838 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لأن يأخذ أحدكم حبله ثم يغدو أحسبه قال إلى الجبل فيحتطب فيبيع فيأكل ويتصدق خير له من أن يسأل الناس قال أبو عبد الله صالح بن كيسان أكبر من الزهري وهو قد أدرك بن عمر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 539 حديث رقم: 1410

* 78839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم والله لأن يأخذ أحدكم حبلا فيحتطب فيحمله على ظهره فيأكل أو يتصدق خيرا له من أن يأتي رجلا أغناه الله من فضله فيسأله أعطاه أو منعه ذلك بأن اليد العليا خير من اليد السفلى
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 243 حديث رقم: 7315

* 78840 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتي رجلا أعطاه الله من فضله فيسأله أعطاه أو منعه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 999 حديث رقم: 1815

* 78841 -) أخبرنا علي بن شعيب قال أنبأنا معن قال أنبأنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتي رجلا أعطاه G من فضله فيسأله أعطاه أو منعه \2598\
النسائي في سننه ج 5/ ص 96 حديث رقم: 2589

* 78842 -) حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب عن هشام عن أبيه عن الزبير بن العوام عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن يأخذ أحدكم أحبلا فيأخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من أن يسأل الناس أعطي أم منع
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 836 حديث رقم: 2244

* 78843 -) أنبأ علي بن شعيب قال حدثنا معين قال حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتي رجلا أعطاه الله عز وجل من فضله فيسأله أعطاه أو منعه \2372\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 51 حديث رقم: 2370

* 78844 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا عمر بن حفص بن ثابت بن أسعد بن زرارة الأنصاري ثنا عبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده عن عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوام قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الأرض أرض الله والعباد عباد الله فحيث وجد أحدكم خيرا فليتق الله وليقم وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأن يأخذ أحدكم حبلا فيحتطب على ظهره فيبيع ويأكل خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه وسمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول حين تلا هذه الآية ^ شهد الله أنه لا إله إلا هو ^ إلى قوله ^ العزيز الحكيم ^ قال وأنا أشهد أنك لا إله إلا أنت العزيز الحكيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 125 حديث رقم: 250



(1/17789)

---

* 78845 -) أخبرني عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن أحمد الجزار ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا أبو سنان عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن بن أم مكتوم رضي الله عنه قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غداة فقال سعرت النار لأهل النار وجاءت الفتن كقطع الليل المظلم لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 736 حديث رقم: 6672

* 78846 -) حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن أبي سفيان عن عبيد بن عمير قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل الحجرات فقال سعرت النار وجاءت الفتن كأنها قطع الليل المظلم لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 457 حديث رقم: 37194

* 78847 -) حدثنا محمد بن أبان ثنا محمد بن الليث أبو الصباح الهدادي ثنا محمد بن عبد الله الرومي ثنا عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * سعرت النار وأزلفت الجنة يا أهل الحجرات لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 182 حديث رقم: 10393

* 78848 -) حدثنا محمد بن أبان نا محمد بن الليث أبو الصباح الهدادي نا محمد بن عمر الرومي ثنا عبيد الله بن سعيد أبو مسلم قائد الأعمش عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول سعرت النار وأزلفت الجنة يا أهل الحجرات لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 250 حديث رقم: 7413

* 78849 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد عن إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي سنان عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن بن أم مكتوم قال * خرج النبي ذات غداة فقال سعرت النار وجاءت الفتن كقطع الليل المظلم لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا لا يروى هذا الحديث عن بن أم مكتوم إلا بهذا الإسناد تفرد به إسحاق بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 272 حديث رقم: 887

* 78850 -) حدثنا محمد بن أبان نا محمد بن الليث أبو الصباح الهدادي نا محمد بن عمر الرومي ثنا عبيد الله بن سعيد أبو مسلم قائد الأعمش عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول سعرت النار وأزلفت الجنة يا أهل الحجرات لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 249 حديث رقم: 7413



(1/17790)

---

* 78851 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ح وحدثنا الحسين بن إسحاق وعبدان بن أحمد قالا ثنا أحمد بن جواس الحنفي ثنا عبثر بن القاسم ثنا برد بن سنان عن عطية مولى سالم بن زياد عن حذيفة يرفعه قال * أتتكم الفتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أحدكم دينه بعرض من الدنيا قليل قلت فكيف نصنع يا رسول الله قال تكسر يدك قلت فإن انجبرت قال تكسر الأخرى قلت فإن انجبرت قال تكسر رجلك قلت فإن انجبرت قال تكسر الأخرى قلت حتى متى قال تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 223 حديث رقم: 397



(1/17791)

---

* 78852 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش ح وحدثنا الحسين التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ثور الحداني قال دفعت الى حذيفة وأبي مسعود في المسجد وأبو مسعود يقول والله ما كنت أرى أن تزيد على عقبيها ولم تهرق فيها محجمة من دم فقال حذيفة ولكن قد علمت أنها ستزيد على عقبيها ولم تهرق فيها محجمة * ان الرجل ليصبح مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا فينكس قلبه فتعلوه استه يقاتل الفتنة اليوم ويقتله الله غدا فقال أبو مسعود هكذا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفتنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 253 حديث رقم: 703

* 78853 -) وبهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويسمى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 402 حديث رقم: 441

* 78854 -) أخبرنا المقرىء نا عبد الرحمن بن زياد عن سلامان بن عامر الشعباني عن أبي عثمان الأصبحي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اتهم الأمين وأمن غير الأمين فصدق الكاذب وكذب الصادق وأشرف عليكم الشرف الجور قالوا يا رسول الله وما شرف الجور قال فتن كقطع الليل المظلم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 343

* 78855 -) ما حدثناه الشيخ أبو محمد المزني إملاء ثنا أبو خليفة القاضي ثنا أحمد بن يحيى بن حميد الطويل ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حيث مات يزيد بن معاوية سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الدخان يموت منها قلب الرجل كما يموت بدنه يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل وأن يزيد قد مات وأنتم إخواننا وأشقاؤنا ومنها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 603 حديث رقم: 6234

* 78856 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن * ان النعمان بن بشير كتب إلى قيس بن الهيثم انكم إخواننا وأشقاؤنا وأنا شهدنا ولم تشهدوا وسمعنا ولم تسمعوا وان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول ان بين يدي الساعة فتنا كأنها قطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويبيع فيها أقوام خلاقهم بعرض من الدنيا \18540\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 277 حديث رقم: 18462

* 78857 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا علي بن زيد عن الحسن * أن الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حين مات يزيد بن معاوية سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم فتنا كقطع الدخان يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أقوام خلاقهم ودينهم بعرض من الدنيا وأن يزيد بن معاوية قد مات وأنتم إخواننا وأشقاؤنا فلا تسبقونا حتى نختار لأنفسنا \15841\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 453 حديث رقم: 15791

* 78858 -) حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا جعفر بن سليمان عن هشام عن الحسن قال * كان يقول في هذا الحديث يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا قال يصبح الرجل محرما لدم أخيه وعرضه وماله ويمسي مستحلا له ويمسي محرما لدم أخيه وعرضه وماله ويصبح مستحلا له \2203\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 488 حديث رقم: 2198

* 78859 -) حدثنا هدبة بن خالد نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن قال كتب الضحاك بن قيس إلى قيس بن الهيثم حين مات يزيد بن معاوية سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم وفتن كقطع الدخان يصبح الرجل مؤمنا ويسمى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع أحدهم أخلاقه ودينه بعرض من الدنيا وإن يزيد بن معاوية قد مات وإنكم إخواننا فلا تسبقونا بشيء حتى نختاره لأنفسنا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 138 حديث رقم: 857

* 78860 -) وبه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويسمى كافرا ويسمى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 156 حديث رقم: 2774



(1/17792)

---

* 78861 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش قال عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ثور قال * دفعت إلى حذيفة وابن مسعود وهما يتحدثان في المسجد فذكروا الفتنة فقال بن مسعود ما كنت أرى ترتد على عقبيها لم يهراق فيها محجمة من دم وإن الرجل ليصبح مؤمنا ويمسي كافرا ويصبح كافرا ويمسي مؤمنا يقاتل في الفتنة اليوم ويقتله الله غدا ينكس قبله فتعلوا إسته فقال حذيفة صدقت هكذا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأبو ثور هذا من كبار التابعين وأبو البختري قد أدرك حذيفة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 484 حديث رقم: 8351

* 78862 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش ح وحدثنا الحسين التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ثور الحداني قال دفعت الى حذيفة وأبي مسعود في المسجد وأبو مسعود يقول والله ما كنت أرى أن تزيد على عقبيها ولم تهرق فيها محجمة من دم فقال حذيفة ولكن قد علمت أنها ستزيد على عقبيها ولم تهرق فيها محجمة * ان الرجل ليصبح مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا فينكس قلبه فتعلوه استه يقاتل الفتنة اليوم ويقتله الله غدا فقال أبو مسعود هكذا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفتنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 253 حديث رقم: 703



(1/17793)

---

* 78863 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس فيه رجل صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمه أو رجل آخذ بعنان فرسه من وراء الدرب يأكل من سيفه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 560 حديث رقم: 8569



(1/17794)

---

* 78864 -) حدثنا الحسن بن علي نا عبدلصمد بن عبد الوارث نا حرب بن شداد نا يحيى بن أبي كثير حدثني حبة بن حابس التميمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهام والعين حق واصدق الطير الفأل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 391 حديث رقم: 1180

* 78865 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني حبة التميمي أن أباه أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهوام وأصدق الطيرة الفأل والعين حق 412 باب التبرك بالاسم الحسن
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 315 حديث رقم: 914

* 78866 -) حدثنا أبو حفص عمرو بن علي نا يحيى بن كثير العنبري أبو غسان نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير حدثني حبة بن حابس التميمي حدثني أبي انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهام والعين حق واصدق الطير الفأل ا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 390 حديث رقم: 1179

* 78867 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفأل
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 164 حديث رقم: 7686

* 78868 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن أبي كثير العنبري ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير حدثني حية بن حابس التميمي حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفأل
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 31 حديث رقم: 3562

* 78869 -) حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير حدثني حية بن حابس التميمي أن أباه أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفأل
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 31 حديث رقم: 3561

* 78870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عدي ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا حية التميمي أن أباه أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفال \23366\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 379 حديث رقم: 23264

* 78871 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حسن بن موسى وحسين بن محمد قالا ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن حية حدثه عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفأل \20787\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 70 حديث رقم: 20700

* 78872 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب ثنا يحيى حدثني حية بن حابس التميمي أن أباه أخبره إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الفأل الطيرة \20786\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 70 حديث رقم: 20699

* 78873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا علي يعنى بن مبارك عن يحيى حدثني حية التميمي أن أباه أخبره إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفأل \20785\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 70 حديث رقم: 20698

* 78874 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر قال ثنا على عن يحيى يعنى بن أبي كثير قال حدثني حية التميمي ان أباه أخبره أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفال قال \16731\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 67 حديث رقم: 16678

* 78875 -) حدثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبري حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير حدثني حية بن حابس التميمي حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهام والعين حق \2066\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 397 حديث رقم: 2061

* 78876 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثني يحيى قال حدثني حبة بن حابس التميمي أن أباه أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا شيء في الهام والعين حق وأصدق الطير الفأل \1581\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 156 حديث رقم: 1582



(1/17795)

---

* 78877 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر قال همام في كتابي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \6125\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 128 حديث رقم: 6111

* 78878 -) حدثنا عمرو بن عبد الله الأودي قال ثنا وكيع عن همام بن يحيى عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 143 حديث رقم: 548

* 78879 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضعتم موتاكم في اللحد فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله \5757\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 130 حديث رقم: 5755

* 78880 -) ورواه وكيع عن همام بإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله أخبرناه أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ ثنا موسى بن هارون ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا همام فذكره والحديث يتفرد برفعه همام بن يحيى بهذا الإسناد وهو ثقة إلا أن شعبة وهشام الدستوائي روياه عن قتادة موقوفا على بن عمر \6845\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 55 حديث رقم: 6851

* 78881 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام عن قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع الميت في قبره قال بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا لفظ مسلم \6844\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 55 حديث رقم: 6850

* 78882 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا سعيد بن عامر عن همام عن قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \10844\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 268 حديث رقم: 10927

* 78883 -) حدثنا محمد بن كثير ح وثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام عن قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لفظ مسلم \3213\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 214 حديث رقم: 3213

* 78884 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضعتم موتاكم في اللحد فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله قال أبو حاتم رضي الله عنه أبو الصديق بكر بن قيس \3109\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 378 حديث رقم: 3110

* 78885 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر قال همام في كتابي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \5379\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 69 حديث رقم: 5370

* 78886 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا همام عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \5242\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 59 حديث رقم: 5233

* 78887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد يعني الحداد ثنا همام عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم \4999\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 41 حديث رقم: 4990

* 78888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا همام بن يحيى عن قتادة عن أبي الصديق هو الناجي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضعتم موتاكم في القبر فقولوا بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم \4821\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 27 حديث رقم: 4812

* 78889 -) حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شوال سنة خمس وتسعين وثلاث مائة حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام وحدثني علي بن حمشاذ قال وحدثنا موسى بن هارون ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا همام عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضعتم موتاكم في قبورهم فقولوا بسم الله وعلى ملة رسول الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهمام بن يحيى ثبت مأمون إذا أسند مثل هذا الحديث لا يعلل بأحد إذا أوقفه شعبة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1353



(1/17796)

---

* 78890 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الربيع بن سليمان نا شعيب يعني بن الليث عن الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر فيسمع الناس تكبيره قال فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فلما سلم قال إن كدتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى الإمام قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا وفي خبر سهل بن الحنظلية في بعثه النبي صلى الله عليه وسلم أنس بن أبي مرثد ليحرسهم قال فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يلتفت إلى الشعب حتى إذا قضي صلاته فسلم فقال لي أبشروا فقد جاءكم فارسكم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 246 حديث رقم: 486

* 78891 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني أبو الزبير عن جابر قال * اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال إن كدتم لتفعلوا فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وان صلى قاعدا فصلوا قعودا 430 باب إذا تثاءب فليضع يده على فيه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 327 حديث رقم: 948

* 78892 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي ثنا عيسى بن حماد أنبأ الليث بن سعد حدثني أبو الزبير عن جابر أنه قال * اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر ليسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال إن كدتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث \5722\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 239 حديث رقم: 5728

* 78893 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر ويسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال إن كدتم آنفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا \537\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 193 حديث رقم: 535

* 78894 -) أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال أنبأ يحيى يعني بن يحيى قال أنبأ حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر وأبو بكر خلفه فإذا كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر أبو بكر يسمعنا \876\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 285 حديث رقم: 873

* 78895 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال إن كدتم آنفا لتفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 309 حديث رقم: 413

* 78896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وحجين ثنا ليث عن أبي الزبير عن جابر قال * اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر رضي الله عنه يكبر يسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما صلى قال إن كدتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا \14676\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 334 حديث رقم: 14630

* 78897 -) حدثنا محمد بن رمح المصري أنبأنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال * اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال إن كدتم أن تفعلوا فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا \1240\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 393 حديث رقم: 1240

* 78898 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * اشتكى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال إن كنتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا \1208\
النسائي في سننه ج 3/ ص 9 حديث رقم: 1200

* 78899 -) أخبرنا عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال حدثنا يحيى يعني بن يحيى قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرواسي عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر قال * صلى بنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الظهر وأبو بكر خلفه فإذا كبر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كبر أبو بكر يسمعنا \806\
النسائي في سننه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 798

* 78900 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال * اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره قال فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال كدتم أن تفعلوا فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بإمامكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر المفسر بيان واضح أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قعد عن يسار أبي بكر وتحول أبو بكر مأموما يقتدي بصلاته ويكبر يسمع الناس التكبير ليقتدوا بصلاته أمرهم صلى الله عليه وسلم حينئذ بالقعود حين رآهم قياما ولما فرغ من صلاته أمرهم أيضا بالقعود إذا صلى إمامهم قاعدا وقد شهد جابر بن عبد الله صلاته صلى الله عليه وسلم حيث سقط عن فرسه فجحش شقه الأيمن وكان سقوطه صلى الله عليه وسلم عن الفرس في شهر ذي الحجة آخر سنة خمس من الهجرة وشهد هذه الصلاة في علته صلى الله عليه وسلم فأدى كل خبر بلفظه ألا تراه يذكر في هذه الصلاة رفع أبي بكر صوته بالتكبير ليقتدي الناس به وتلك الصلاة التي صلاها صلى الله عليه وسلم في بيته عند سقوطه عن فرسه لم يحتج أبو بكر إلى أن يرفع صوته بالتكبير ليسمع الناس تكبيره على صغر حجرة عائشة وإنما رفعه بالصوت بالتكبير في المسجد الأعظم الذي صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في علته فلما صح ما وصفنا لم يجز أن يجعل بعض هذه الأخبار ناسخا لما تقدم على حسب ما وصفناه \2121\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 493 حديث رقم: 2122

* 78901 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا فرآنا قياما فأشار إلينا وقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال إن كدتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا \1125\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 358 حديث رقم: 1123



(1/17797)

---

* 78902 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن يزيد بن طلق عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله من أسلم قال حر وعبد قال فقلت وهل من ساعة أقرب إلى الله تعالى من أخرى قال جوف الليل الآخر صل ما بدا لك حتى تصلي الصبح ثم أنهه حتى تطلع الشمس وما دامت كأنها جحفة حتى تنتشر ثم صل ما بدا لك حتى يقوم العمود على ظله ثم أنهه حتى تزول الشمس فان جهنم تسجر لنصف النهار ثم صل ما بدا لك حتى تصلى العصر ثم أنهه حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان فان العبد إذا توضأ فغسل يديه خرت خطاياه من بين يديه فإذا غسل وجهه خرت خطاياه من وجهه فإذا غسل ذراعيه ومسح برأسه خرت خطاياه من ذراعيه ورأسه وإذا غسل رجليه خرت خطاياه من رجليه فإذا قام إلى الصلاة وكان هو وقلبه ووجهه أو كله نحو الوجه إلى الله عز وجل انصرف كما ولدته أمه قال فقيل له آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه مرة أو مرتين أو عشرا أو عشرين ما حدثت به \17124\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 114 حديث رقم: 17067

* 78903 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال حدثت عن كعب بن مرة البهزي قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الليل أسمع قال جوف الليل الآخر ان الصلاة مكتوبة حتى تصلى الفجر ثم لا صلاة حتى ترتفع الشمس قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مشهودة حتى ينتصف النهار ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلاة مشهودة حتى تصلى العصر ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس وإذا توضأت فغسلت كفيك خرجت خطاياك من كفيك وإذا غسلت وجهك خرجت خطاياك من وجهك قال منصور وما أدرى قال ذراعيك أو أيتها الى الكفين وإذا مسحت رأسك خرجت خطاياك من رأسك وإذا غسلت رجليك خرجت خطاياك من رجليك قلت فذكر الحديث قلت وحديث بن عمر في الصلاة وفيه ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 214 حديث رقم: 76

* 78904 -) حدثنا يعلى بن عبيد ثنا حجاج بن دينار عن محمد بن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله من تبعك على هذا الأمر قال حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قلت أي الهجرة أفضل قال ان تهجر ما كره ربك قلت أي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قلت أي الساعة أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتين حتى تصلى الفجر فإذا صليت الفجر فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فأمسك عن الصلاة فإنها تطلع في قرن الشيطان وإن الكفار يصلون لها فأمسك حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فلا صلاة حتى تميل الشمس فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرن الشيطان وان الكفار يصلون لها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 300

* 78905 -) أخبرني أيوب بن محمد قال حدثنا حجاج قال ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن يزيد بن طلق عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله من أسلم معك قال حر وعبد قال قلت هل من ساعة أقرب إلى الله من أخرى قال نعم جوف الليل الآخر فصل ما بدا لك حتى تصلي الصبح ثم انته حتى طلع الشمس فما دامت كأنها صحفة حتى تنتشر ثم صل ما بدا لك حتى يقوم العمود على ظله ثم انته حتى تزول الشمس فإن جهنم تسجر نصف النهار ثم صل ما بدا لك حتى تصلي العصر ثم انته حتى تغرب فإنها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان \1566\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 487 حديث رقم: 1560

* 78906 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا حماد بن سلمة ثنا يعلى بن عطاء عن يزيد بن طلق عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله من أسلم يعني معك فقال حر وعبد يعني أبا بكر وبلالا فقلت يا رسول الله علمني مما تعلم وأجهل هل من الساعات ساعة أفضل من الأخرى قال جوف الليل الآخر أفضل فإنها مشهودة متقبلة حتى تصلى الفجر ثم أنهه حتى تطلع الشمس ما دامت كالجحفة حتى تنتشر فإنها تطلع بين قرني شيطان ويسجد لها الكفار ثم تصلى فإنها مشهودة متقبلة حتى يستوي العمود على ظله ثم أنهه فإنها ساعة تسجر فيها الجحيم فإذا زالت فصل فإنها مشهودة متقبلة حتى تصلي العصر ثم أنهه حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان ويسجد لها الكفار وكان عمرو بن عبسة يقول انا ربع الإسلام وكان عبد الرحمن يصلي بعد العصر ركعتين \17116\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 112 حديث رقم: 17059

* 78907 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن بشار ومحمد بن الوليد قالوا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن يزيد بن طلق عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله من أسلم معك قال حر وعبد قلت هل من ساعة أقرب إلى الله من أخرى قال نعم جوف الليل الأوسط \1364\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 434 حديث رقم: 1364

* 78908 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن يزيد بن طلق عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هل من ساعة أحب إلى الله من أخرى قال نعم جوف الليل الأوسط فصل ما بدا لك حتى يطلع الصبح ثم انته حتى تطلع الشمس وما دامت كأنها جحفة حتى تبشبش ثم صل ما بدا لك حتى يقوم العمود على ظله ثم انته حتى تزيغ الشمس فإن جهنم تسجر نصف النهار ثم صل ما بدا لك حتى تصلي العصر ثم انته حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني الشيطان وتطلع بين قرني الشيطان
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 397 حديث رقم: 1251

* 78909 -) أخبرني الحسن بن إسماعيل بن سليمان وأيوب بن محمد قالا حدثنا حجاج بن محمد قال أيوب حدثنا وقال حسن أخبرني شعبة عن يعلي بن عطاء عن يزيد بن طلق عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عمرو بن عبسة قال * أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله من أسلم معك قال حر وعبد قلت هل من ساعة أقرب إلى G من أخرى قال نعم جوف الليل الآخر فصل ما بدا لك حتى تصلي الصبح ثم انته حتى تطلع الشمس وما دامت قال أيوب فما دامت كأنها جحفة حتى تنتشر ثم صل ما بدا لك حتى يقوم العمود على ظله ثم انته حتى تزول الشمس فإن جهنم تسجر نصف النهار ثم صل ما بدا لك حتى تصلي العصر ثم انته حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان وتطلع بين قرني شيطان \590\
النسائي في سننه ج 1/ ص 284 حديث رقم: 584

* 78910 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا محمد بن مهاجر قال حدثني العباس بن سالم عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلي عن عمرو بن عبسة قال أتيت رسول الله أول ما بعث وهو يومئذ مستخف فقلت ما أنت قال أنا نبي قلت وما نبي قال رسول الله قلت فالله أرسلك قال نعم قلت بم أرسلك قال بأن تعبدوا الله وتكسروا الأوثان وتصلوا الأرحام قلت نعم أرسلك فمن تبعك على هذا قال حر وعبد يعني أبا بكر وبلالا فكان عمرو بن عبسة يقول أنا رابع الإسلام فأسلمت ثم قلت أتبعك يا رسول الله قال لا ولكن الحق بقومك فإذا سمعت أنا قد ظهرنا فأتنا لم يرو هذا الحديث عن العباس بن سالم إلا محمد بن مهاجر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 135 حديث رقم: 422



(1/17798)

---

* 78911 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن مرة بن كعب أو كعب بن مرة السلمي قال شعبة قال قد حدثني به منصور وذكر ثلاثة بينه وبين مرة بن كعب ثم قال بعد عن منصور عن سالم عن مرة أو عن كعب * قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الليل اسمع قال جوف الليل الآخر ثم قال الصلاة مقبولة حتى تصلي الصبح ثم لا صلاة حتى تطلع الشمس وتكون قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتى تصلى العصر ثم لا صلاة حتى تغيب الشمس وإذا توضأ العبد فغسل يديه خرت خطاياه من بين يديه فإذا غسل وجهه خرت خطاياه من وجهه وإذا غسل ذراعيه خرت خطاياه من ذراعيه وإذا غسل رجليه خرت خطاياه من رجليه قال شعبة ولم يذكر مسح الرأس وأيما رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزى بكل عضو من أعضائه عضوا من أعضائه وأيما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عضوين من أعضائهما عضوا من أعضائه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزى بكل عضو من أعضائها عضوا من أعضائها \18163\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 235 حديث رقم: 18088

* 78912 -) أخبرني محمد بن رافع قال وحدثني يحيى بن آدم قال ثنا مفضل عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن كعب بن مرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار عظم بعظم وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهو فكاكه من النار عظمتين منها بعظم وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها من النار عظم بعظم
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 170 حديث رقم: 4881

* 78913 -) حدثنا الحسن بن عليل العنزي نا علي بن الحسن بن سالم الأزدي نا الشجعي عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن ابن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الليل أجوب دعوة قال جوف الليل الآخر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 370 حديث رقم: 3428

* 78914 -) حدثنا الحسن بن عليل العنبري حدثنا علي بن الحسن الأزدي الكوفي حدثنا الأشجعي عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن بن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الليل أجوب دعوة قال جوف الليل لم يروه عن سفيان إلا الأشجعي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 222 حديث رقم: 355

* 78915 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا خالد عن أبي قلابة عن بن عمر قال نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أي الليل أجوب دعوة قال جوف الليل الآخر \5684\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 49 حديث رقم: 5682

* 78916 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب قال حدثنا حفص بن غياث قال حدثنا بن جريج عن بن سابط عن أبي أمامة قال قلت يا رسول الله أي الدعاء أسمع قال جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 32 حديث رقم: 9936

* 78917 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا حسين بن علي عن زائدة عن سالم بن أبي الجعد قال حدثت عن كعب بن مرة البهزي قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الليل أسمع قال جوف الليل الآخر قال وكان يقول أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار يجزي كل عظم منه عظما وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهو فكاكها من النار كل عظم منها عظم منها \4850\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 169 حديث رقم: 4880

* 78918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا أبو بكر عن عطية عن عمرو بن عبسة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الليل مثنى وجوف الليل الآخر أوجبه دعوة قال فقلت أجوبه قال لا ولكن أوجبه يعنى بذلك الإجابة \19552\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 387 حديث رقم: 19467

* 78919 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال ثنا أبو بكر بن عبد الله عن حبيب بن عبيد عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الليل مثنى مثنى وجوف الليل الآخر أجوبه دعوة قلت أوجبه قال لا بل أجوبه يعنى بذلك الإجابة \19550\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 387 حديث رقم: 19465

* 78920 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن رجل عن كعب بن مرة البهزى قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الليل أجوب وقال سفيان مرة أسمع قال جوف الليل الآخر ومن اعتق رقبة اعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار \18999\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 321 حديث رقم: 18916

* 78921 -) حدثنا محمد بن يحيى الثقفي المروزي حدثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم * أي الدعاء أسمع قال جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات قال هذا حديث حسن وقد روي عن أبي ذر وابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال جوف الليل الآخر الدعاء فيه أفضل أو أرجى أو نحو هذا \3514\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 527 حديث رقم: 3499

* 78922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال انا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن رجل عن كعب بن مرة البهزى قال قلت يا رسول الله أي الليل اسمع قال جوف الليل الآخر قال ثم قال ثم الصلاة مقبولة حتى يصلي الفجر ثم لا صلاة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس قال وإذا غسلت وجهك خرجت خطاياك من وجهك وإذا غسلت يديك خرجت خطاياك من يديك وإذا غسلت رجليك خرجت خطاياك من رجليك
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 321 حديث رقم: 18917



(1/17799)

---

* 78923 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي يعني عباس بن الفضل ثنا أبا الوليد ثنا ليث بن سعد حدثني بكير بن عبد الله عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب قال * مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد إلي إشارة قال ليث حسبته قال بأصبعه وقد روي في هذه القصة بإسناده فيه إرسال إلى أنه أشار بيده بلا شك \3209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 259 حديث رقم: 3213

* 78924 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد قال قال ليث يعنى بن سعد حدثني بكير يعنى بن عبد الله بن الأشج عن نابل صاحب العباء عن عبد الله بن عمر عن صهيب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت فرد إلى إشارة وقال لا أعلم الا أنه قال إشارة بأصبعه \19034\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 332 حديث رقم: 18951

* 78925 -) حدثنا بحر بن نصر عن شعيب بن الليث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن نابل صاحب العباء عن عبد الله بن عمر عن صهيب رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت فرد إلي إشارة قال لا أعلمه إلا قال إشارة بإصبعه وقال بن عيينة عن زيد بن أسلم عن بن عمر عن صهيب رضي الله عنه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 65 حديث رقم: 216

* 78926 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصر ثنا محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي ثنا عبد الله بن رجاء المكي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 13 حديث رقم: 9783

* 78927 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم ثنا الليث بن سعد ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث بن سعد حدثني بكير بن عبد الله عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب قال * مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي إشارة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 31 حديث رقم: 7293

* 78928 -) حدثنا محمد بن محمد بن التمار البصري أبو جعفر حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلى التوزي حدثنا عبد الله بن رجاء المكي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن عبد الله بن مسعود قال * مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلي لم يروه عن هشام إلا عبد الله بن رجاء لا يروى عن أبي هريرة عن عبد الله بن مسعود إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو يعلى التوزي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 93 حديث رقم: 842

* 78929 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث عن بكير بن الأشج عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب قال * مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي إشارة ولا أعلم إلا أنه قال بإصبعه \2258\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 35 حديث رقم: 2259

* 78930 -) حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة بن سعيد أن الليث حدثهم عن بكير عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب أنه قال * مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد إشارة قال ولا أعلمه إلا قال إشارة بأصبعه وهذا لفظ حديث قتيبة \925\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 925

* 78931 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مسجد بني عمرو بن عوف فدخل الناس يسلمون عليه وهو في الصلاة قال فسألت صهيبا كيف كان يرد عليهم قال هكذا وأشار بيده
الدارمي في سننه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1362

* 78932 -) أخبرنا أبو الوليد هو الطيالسي ثنا ليث بن سعد أخبرني بكير هو بن الأشج عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه وهو يصلي فرد إلي إشارة قال ليث أحسبه قال بأصبعه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 1361

* 78933 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بكير عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب صاحب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * مررت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي إشارة ولا أعلم إلا أنه قال بأصبعه \1194\
النسائي في سننه ج 3/ ص 5 حديث رقم: 1186

* 78934 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب قال * مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد إلي إشارة وقال لا أعلم إلا أنه قال إشارة بأصبعه قال وفي الباب عن بلال وأبي هريرة وأنس وعائشة \365\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 204 حديث رقم: 367

* 78935 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن بكير عن نابل صاحب العباء عن بن عمر عن صهيب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي إشارة ولا أعلم إلا أنه قال بأصبعه \1111\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 354 حديث رقم: 1109



(1/17800)

---

* 78936 -) حدثنا ابن فضيل وأبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعونه سميعا قريبا وهو معكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 85 حديث رقم: 29665

* 78937 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله عن سويد عن زهير قال حدثنا عاصم عن أبي عثمان قال حدثني أبو موسى قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأشرف الناس على واد فجهروا بالتكبير والتهليل الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ورفع عاصم صوته فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم إن الذي تدعون ليس بأصم إنه سميع قريب إنه معكم أعادها ثلاث مرات قال أبو موسى فسمعني أقول وأنا خلفه لا حول ولا قوة إلا بالله فقال يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة قلت بلى فداك أبي وأمي قال لا حول ولا قوة إلا بالله \11344\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 438 حديث رقم: 11427

* 78938 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعري قال لما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا أو قال لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين أشرف الناس على واد فرفعوا أصواتهم بالتكبير الله أكبر لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصما ولا غائبا إنما تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال وأنا خلف رأية رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعني وأنا أقول لا حول ولا قوة إلا بالله فقال يا عبد الله بن قيس فقلت لبيك يا رسول الله فقال ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة قلت بلى يا رسول الله فداك أبي وأمي قال لا حول ولا قوة إلا بالله رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل وأخرجه مسلم من أوجه عن عاصم
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 184 حديث رقم: 2836

* 78939 -) حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي عثمان عن أبي موسى قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكان القوم إذا علوا شرفا كبروا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ولكنكم تدعون سميعا قريبا قال وأتى علي وأنا أقول لا حول ولا قوة إلا بالله قال بلى يا عبد الله ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله \7251\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 234 حديث رقم: 7252

* 78940 -) حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان قال حدثني عبد الله بن قيس * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأشرفنا على واد قال فتهبط الناس فيه وهم يقولون الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصما ولا غالبا إنكم تدعون سميعا قريبا إنه معكم قال فجعلت أطرق الطريق وأنا أقول خلفه لا حول ولا قوة إلا بالله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة فقلت بلى فداك أبي وأمي قال لا حول ولا قوة إلا بالله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 192 حديث رقم: 542

* 78941 -) أنبأ عبدة بن عبد الله عن سويد عن زهير قال حدثنا عاصم الأحول ثقة مأمون عن أبي عثمان قال حدثني أبو موسى قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأشرف بالناس على واد فجهروا بالتكبير والتهليل الله أكبر لا إله الا الله ورفع عاصم صوته فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم إن الذي تدعون ليس بأصم إنه سميع قريب إنه معكم أعادها ثلاث مرات قال أبو موسى فسمعنى أقول وأنا خلفه لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة قلت بلى فداك أبي وأمي قال لا حول ولا قوة إلا بالله \8767\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 255 حديث رقم: 8823

* 78942 -) حدثنا ابن فضيل وأبو معاوية عن عاصم عن ابي عثمان عن أبي موسى قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس أربعوا على أنفسكم ليس تدعون أصما ولا غائبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 232 حديث رقم: 8463

* 78943 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال ثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فجعلنا في وهدة من الأرض فرفع الناس أصواتهم بالتكبير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا فقال وكنت قريبا منه يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة قلت بلى قال لا حول ولا قوة إلا بالله \7621\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 398 حديث رقم: 7679

* 78944 -) عبدالرزاق عن الثوري عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأشرفنا على واد فرفع الناس أصواتهم أخذ الناس يكبرون ويهللون قال النبي صلى الله عليه وسلم اربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنه سميع قريب إنه معكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 159 حديث رقم: 9244

* 78945 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي عثمان عن أبي موسى قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر فكنا إذا علونا كبرنا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2346 حديث رقم: 6021

* 78946 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله بن سويد عن زهير حدثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان حدثني أبو موسى قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأشرف الناس على واد فجهروا بالتكبير والتهليل الله أكبر لا إله إلا الله ورفع عاصم صوته فقال النبي صلى الله عليه وسلم أربعوا على أنفسكم إن الذي تدعون ليس بأصم إنه سميع قريب إنه معكم أعادها ثلاث مرات قال أبو موسى فسمعني أقول وأنا خلفه لا حول ولا قوة إلا بالله قال يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة قلت بلى فداك أبي وأمي قال لا حول ولا قوة إلا بالله \10290\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 138 حديث رقم: 10372

* 78947 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعري قال لما غزا رسول صلى الله عليه وسلم خيبر أو قال لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرف الناس على واد فرفعوا أصواتهم بالتكبير الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعوا على أنفسكم إنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وأنا خلف دابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعني وأنا أقول لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله قال ألا أدلك على كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله فداك أبي وأمي قال لا حول ولا قوة إلا بالله
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1541 حديث رقم: 3968

* 78948 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي عثمان عن أبي موسى قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر فكنا إذا علونا كبرنا فقال أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم آتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك به \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2690 حديث رقم: 6952

* 78949 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل وأبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس أربعوا على أنفسكم إنكم ليس تدعون أصم ولا غائبا إنكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال وأنا خلفه وأنا أقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة فقلت بلى يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة الا بالله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2077 حديث رقم: 2704

* 78950 -) حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى بهذا الحديث وقال فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم * يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم \1528\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 1528

* 78951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عاصم يعني الأحول عن أبي عثمان عن أبي موسى قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأشرفنا على واد فذكر من هوله فجعل الناس يكبرون ويهللون فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناس أربعوا على أنفسكم ورفعوا أصواتهم فقال أيها الناس انكم لا تدعون أصم ولا غائبا انه معكم \19623\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 394 حديث رقم: 19538

* 78952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى * أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرفعوا أصواتهم بالدعاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم لا تدعون أصم ولا غائبا انكم تدعون قريبا مجيبا يسمع دعاءكم ويستجيب ثم قال يا عبد الله بن قيس أو يا أبا موسى ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله \19706\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 403 حديث رقم: 19621

* 78953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر قال فأهبطنا وهدة من الأرض قال فرفع الناس أصواتهم بالتكبير فقال أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا انكم تدعون سميعا قريبا قال ثم دعاني وكنت منه قريبا فقال يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة قال قلت بلى قال لا حول ولا قوة إلا بالله \19845\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 418 حديث رقم: 19760

* 78954 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى الأشعري قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكنا إذا أشرفنا على واد هللنا وكبرنا ارتفعت أصواتنا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنه معكم إنه سميع قريب تبارك اسمه وتعالى جده \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1091 حديث رقم: 2830



(1/17801)

---

* 78955 -) ثنا أبو موسى ثنا بن أبي عدي عن داود عن أبي عالية عن بن عباس قال * سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بوادي فقال أي واد هذا فقالوا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى فذكر من لونه وشعره شيئا لم يحفظه داود واضعا أصبعيه في أذنيه له جواز إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية قال أي ثنية هذه فقالوا هو شيء أو كذا فقال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته خلية مارا بهذا الوادي ملبيا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 176 حديث رقم: 2633

* 78956 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن رفيع أبي العالية عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على وادي بن الأزرق فقال ما هذا الوادي قالوا وادي بن الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى عليه السلام منهبطا وله حوار إلى ربه بالتلبية ثم أتى على ثنية فقال ما هذه الثنية قيل ثنية كذا وكذا قال كأني أنظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة خطامها ليف عليه جبة من صوف وهو يلبي قال أبو القاسم قال حماد بن سلمة بن الأزرق وإنما هو الأزرق
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 160 حديث رقم: 12756

* 78957 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا داود بن أبي هند عن رفيع أبي العالية عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على وادي الأزرق فقال ما هذا الوادي قيل وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى منهبطا وله جؤار إلى ربه بالتلبية ومر على ثنية كداء فقال ما هذه قال ثنية كداء قال كأني أنظر إلى يونس بن متى على ناقة جعدة حمراء خطامها من ليف وعليه جبة من صوف \2543\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 417 حديث رقم: 2542

* 78958 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي وأبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل العنبري قالا ثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أنبأ داود عن أبي العالية عن بن عباس قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي الأزرق قال أي واد هذا فقالوا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية له جؤار إلى الله تعالى بالتلبية ثم أتى على ثنية هرشي قال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي قال كأني أنظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة عليه جبة صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي قال هشيم يعني ليف \8787\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 42 حديث رقم: 8796

* 78959 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن غالب حدثنا عفان بن مسلم وأبو سلمة قالا حدثنا حماد بن سلمة أنبأ داود بن أبي هند عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على ثنية فقال ما هذه قالوا ثنية كذا وكذا فقال كأني أنظر إلى يونس بن متى على ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول لبيك اللهم لبيك هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 638 حديث رقم: 4123

* 78960 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى حدثنا الحسن بن موسى الأشيب حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن أبي العالية عن عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على وادي الأزرق فقال ما هذا قالوا وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى بن عمران مهبطا له خوار إلى الله بالتكبير ثم أتى على ثنية فقال ما هذه الثنية قالوا ثنية كذا وكذا فقال كأني أنظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة خطامها ليف وهو يلبي وعليه جبة صوف هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 374 حديث رقم: 3313

* 78961 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خثيمة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا داود بن أبي هند عن رفيع أبي العالية عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى منهبطا وله جؤار إلى ربه بالتلبية ومر على ثنية فقال ما هذه قيل ثنية كذا وكذا قال كأني أنظر إلى موسى يرمي الجمرة على ناقة حمراء خطامها من ليف وعليه جبة من صوف \6218\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 104 حديث رقم: 6219

* 78962 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل حدثنا علي بن سعيد المسروقي حدثنا بن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن أبي العالية عن بن عباس قال * انطلقنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة فلما أتينا على وادي الأزرق قال أي واد هذا قالوا وادي الأزرق قال كأنما أنظر إلى موسى ينعت من طوله وشعره ولونه واضعا أصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله تعالى بالتلبية مارا بهذا الوادي ثم نفذنا الوادي حتى أتينا قال داود أظنه ثنية هرشى قال أي ثنية هذه فقلنا ثنية هرشى قال كأنما أنظر إلى يونس على ناقة حمراء خطام الناقة خلبة عليه جبة له من صوف يهل نهارا بهذه الثنية ملبيا الجؤار الابتهال والخلبة الحشيش قاله الشيخ \3800\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 111 حديث رقم: 3801

* 78963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنبأنا أبو داود بن أبى هند عن أبى العالية عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بوادي الأزرق فقال أي واد هذا قالوا هذا وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى عليه السلام وهو هابط من الثنية وله جؤار إلى الله عز وجل بالتلبية حتى أتى على ثنية هرشاء فقال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشاء قال كأني أنظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة قال هشيم يعنى ليف وهو يلبي \1860\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 1854

* 78964 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا بن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن أبي العالية عن بن عباس قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال أي واد هذا قالوا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى صلى الله عليه وسلم فذكر من طول شعره شيئا لا يحفظه داود واضعا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية فقال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي أو لفت قال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف وخطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا \2893\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 966 حديث رقم: 2891

* 78965 -) وحدثني محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن داود عن أبي العالية عن بن عباس قال * سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال أي واد هذا فقالوا وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى صلى الله عليه وسلم فذكر من لونه وشعره شيئا لم يحفظه داود واضعا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية فقال أي ثنية هذه قالوا هرشي أو لفت فقال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته ليف خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 153 حديث رقم: 166

* 78966 -) حدثنا أحمد بن حنبل وسريج بن يونس قالا حدثنا هشيم أخبرنا داود بن أبي هند عن أبي العالية عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بوادي الأزرق فقال أي واد هذا فقالوا هذا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية ثم أتى على ثنية هرشي فقال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي قال كأني أنظر إلى يونس بن متى عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي قال بن حنبل في حديثه قال هشيم يعني ليفا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 152 حديث رقم: 166

* 78967 -) ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي ثنا يحيى بن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن أبي العالية قال ثنا بن عباس قال * انطلقنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة فلما أتينا وادي الأزرق قال أي واد هذا قلنا وادي الأزرق قال كأنما أنظر الى موسى فنعت من طوله وشعره ولونه واضعا أصبعيه في أذنيه له جواز إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي ثم نظرنا حتى أتينا قال داود أظنه ثنية موسى فقال أي ثنية هذه فقلنا ثنية موسى قال كأنما أنظر إلى يونس على ناقة حمراء خطام الناقة خلية عليه جبة له من صوف بهذه الثنية ملبيا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 175 حديث رقم: 2632

* 78968 -) وحدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن أبي العالية عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى على وادي الأزرق فقال ما هذا الوادي فقيل وادي الأزرق فقال كأني انظر الى موسى بن عمران منهبطا له جؤار أو خؤار الى ربه بالتلبية ثم اتى على ثنية فقال ما هذه الثنية فقيل ثنية كذا وكذا فقال كأني انظر الى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة خطامها من ليف وهو يلبي وعليه جبة من صوف
الأشيب في جزئه ج 1/ ص 29 حديث رقم: 3



(1/17802)

---

* 78969 -) حدثنا عمر بن عبد الله بن الحسن الأصبهاني حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي عن عكرمة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من عاد مريضا خاض في الرحمة حتى يبلغه فإذا قعد عنده غمرته الرحمة فلما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قال قلت يا رسول الله هذا العائد المريض فما للمريض فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا مرض العبد ثلاثة أيام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه لم يروه عن عكرمة إلا الحكم تفرد به إبراهيم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 314 حديث رقم: 519

* 78970 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا يزيد بن حمران حدثتني منة الزرقاء قالت قلت لأنس حدثني حديثا لم يداوله الرجال بينك وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عائد المريض يخوض في الرحمة فإذا جلس عنده غمرته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 356 حديث رقم: 252

* 78971 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا عبد الحميد بن جعفر سمع عمر بن الحكم قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من عاد مريضا خاض في الرحمة حتى إذا قعد استبقع فيها أو استقر فيها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 355 حديث رقم: 250

* 78972 -) حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال أخبرني أبي أن أبا بكر بن جزء ومحمد بن المنكدر في ناس من أهل المسجد عادوا عمر بن الحكم بن رافع الأنصاري قالوا يا أبا حفص حدثنا قال سمعت جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من عاد مريضا خاض في الرحمة حتى إذا قعد استقر فيها 238 باب من صلى عند المريض
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 185 حديث رقم: 522

* 78973 -) حدثنا محمد بن عبد الله القرشي حدثنا زفر بن هبيرة المازني حدثنا أبو معشر المديني عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن الحكم بن ثوبان أخبرني كعب بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس استنقع فيها
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 172 حديث رقم: 217

* 78974 -) حدثنا عبد الله بن مطيع وداود بن عمرو حدثنا هشيم عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة فإذا جلس اغتمس فيها
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 84 حديث رقم: 84

* 78975 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد عن أبي معشر قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله عن أبي حفص عمر بن الحكم بن ثوبان عن كعب بن مالك الأنصاري قال قال رسول الله * من عاد مريضا خاض في الرحمة فإن جلس عنده استشفع فيها لا يروى في هذا الحديث عن كعب إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 277 حديث رقم: 903

* 78976 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا هشيم عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتى يجلس فإذا جلس يغمس فيها \6369\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 380 حديث رقم: 6375

* 78977 -) أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون أنبأ هشيم عن عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عاد مريضا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس فإذا جلس اغتمس فيها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 501 حديث رقم: 1295

* 78978 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي ببغداد قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا هشيم قال أخبرنا عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عاد مريضا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس فإذا جلس غمر فيها \2955\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 223 حديث رقم: 2956

* 78979 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا أبو معشر عن عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري قال دخل أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم على عمر بن الحكم بن ثوبان فقال يا أبا حفص حدثنا حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه اختلاف قال حدثني كعب بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس عنده استنقع فيها وقد استنقعتم إن شاء الله في الرحمة \15885\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 460 حديث رقم: 15835

* 78980 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عاد مريضا لم يزل يخوض في الرحمة حتى يرجع فإذا جلس اغتمس فيها \14343\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 304 حديث رقم: 14299

* 78981 -) حدثنا عبد الله بن سعد بن يحيى الرقي ثنا عامر بن سيار ثنا محمد بن عبد الملك الأنصاري ثنا عطاء بن أبي رباح عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس إليه غمرته الرحمة فإن عاد من أول النهار استغفر له سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن عاد من آخر النهار استغفر له سبعون ألف ملك حتى يصبح فقيل يا رسول الله هذا للعائد فما للمريض قال أضعاف هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 198 حديث رقم: 11481



(1/17803)

---

* 78982 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن اسلم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من مات بغير امام مات ميتة جاهلية ومن نزع يدا من طاعة جاء يوم القيامة لا حجة له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1913

* 78983 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر وحسن قلا ثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر يعني بن ربيعة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات وليست عليه طاعة مات ميتة جاهلية فإن خلعها من بعد عقدها في عنقه لقي الله تبارك وتعالى وليست له حجة ألا لا يخلون رجل بأمرأة لا تحل له فإن ثالثهما الشيطان إلا محرم فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن قال حسن بعد عقده إياها في عنقه \15784\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 446 حديث رقم: 15734

* 78984 -) حدثنا علي بن حفص عن شريك عن عاصم عن عبد الله بن عامر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات ولا طاعة عليه مات ميتة جاهلية ومن خلعها بعد عقده إياها فلا حجة له
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 457 حديث رقم: 37200

* 78985 -) وعن شريح بن عبيد عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 438 حديث رقم: 1654

* 78986 -) حدثنا علي أنا شريك عن عاصم هو بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات وليس عليه طاعة مات ميتة جاهلية ومن خلعها بعد عقده إياها لقي الله ولا حجة له
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 2266

* 78987 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد الله بن مسلم بن جندب عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات مفارقا للجماعة مات ميتة جاهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 336 حديث رقم: 13278

* 78988 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية \7373\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 366 حديث رقم: 7375

* 78989 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر انا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية \16976\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 96 حديث رقم: 16922

* 78990 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 388 حديث رقم: 910

* 78991 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم مات ميتة الجاهلية معناه من مات ولم يعتقد أن له إماما يدعو الناس الى طاعة الله حتى يكون قوام الإسلام به عند الحوادث والنوازل مقتنعا في الانقياد على من ليس نعته ما وصفنا مات ميتة جاهلية قال أبو حاتم ظاهر الخبر أن من مات وليس له امام يريد به النبي صلى الله عليه وسلم مات ميتة الجاهلية لأن إمام أهل الأرض في الدنيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن لم يعلم إمامته أو اعتقد إماما غيره مؤثرا قوله على قوله ثم مات مات ميتة جاهلية \4572\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 435 حديث رقم: 4573



(1/17804)

---

* 78992 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد الله بن مسلم بن جندب عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات مفارقا للجماعة مات ميتة جاهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 336 حديث رقم: 13278

* 78993 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا حسن ثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعنى بن دينار عن زيد بن أسلم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نزع يدا من طاعة فلا حجة له يوم القيامة ومن مات مفارقا للجماعة فقد مات ميتة جاهلية \5395\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 70 حديث رقم: 5386

* 78994 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا خالد بن الحرث ثنا محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نزع يده من الطاعة فلا حجة له يوم القيامة ومن مات مفارقا للجماعة مات ميته جاهلية \5687\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 93 حديث رقم: 5676

* 78995 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا عبد الرحمن يعنى بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نزع يدا من طاعة فلا حجة له يوم القيامة ومن مات مفارقا للجماعة فقد مات ميتة جاهلية \6061\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 123 حديث رقم: 6048



(1/17805)

---

* 78996 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو قال أخبرني أبو معبد وكان من أصدق موالي بن عباس قال سمعت بن عباس يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول لا يخلون رجل بامرأة ولا يحل لامرأة أن تسافر إلا ومعها ذو محرم فقام إليه رجل فقال يا رسول الله إني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وإن امرأتي انطلقت حاجة فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق فاحجج مع امرأتك قال سفيان كان الكوفيون يأتون أبدا عمر ويسألونه عن هذا الحديث يقولون كيف حديث اكتتبت في غزوة كذا وكذا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 468



(1/17806)

---

* 78997 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أحمد بن نصر النيسابوري ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة عن عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقته يقول إياكم والخيانة فإنها بئست البطانة وإياكم والظلم فإنه ظلمات يوم القيامة وإياكم والشح فإنما أهلك من كان قبلكم الشح فسفكوا دماءهم وقطعوا أرحامهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 205 حديث رقم: 538

* 78998 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا بن أبي زائدة قال حدثني إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي كاهل الأحمسي قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطام الناقه \1788\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 549 حديث رقم: 1782

* 78999 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن نضر النيسابوري قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة عن عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال * رأيت النبي يخطب على ناقته فقال إياكم والخيانة فإنها بئست البطانة وإياكم والظلم فإنه ظلمات يوم القيامة وإياكم والظلم فإنه ظلمات يوم القيامة وإياكم والشح فإنما أهلك من كان قبلكم الشح حتى سفكوا دماءهم وقطعوا أرحامهم لا يروى عن الهرماس إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن نصر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 198 حديث رقم: 629

* 79000 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد قال رأيت أبا كاهل وكانت له صحبة فحدثني أخي عنه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطامها \1284\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1284

* 79001 -) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي كاهل عبد الله بن مالك قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة آخذ بخطامها عبد حبشي \4067\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 443 حديث رقم: 4096

* 79002 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني حدثنا الفضل بن سهل الأعرج ثنا عبد الله بن حرب الليثي ثنا عمر بن نابل حدثني أبي عن جدي عن الهرماس بن زياد قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة حمراء
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 205 حديث رقم: 541

* 79003 -) حدثنا عبد الله قال حدثني سريج بن يونس من كتابه قال أنا أبو إسماعيل المؤدب عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن عائذ قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة خرماء وعبد حبشي ممسك بخطامها وهلك قيس أيام المختار \16814\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 78 حديث رقم: 16761

* 79004 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن عائذ هو أبو كاهل قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة حسناء وحبشي آخذ بخطامها \1285\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1285

* 79005 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن سفيان عن سلمة بن نبيط عن أبيه قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يخطب على جمل أحمر بعرفة قبل الصلاة \3017\
النسائي في سننه ج 5/ ص 253 حديث رقم: 3007

* 79006 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن أبي زائدة قال أخبرني إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي كاهل الأحمسي قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطام الناقة \1582\
النسائي في سننه ج 3/ ص 186 حديث رقم: 1573

* 79007 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سلمة بن نبيط عن أبيه أنه حج فقال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على بعيره \1286\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1286

* 79008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن يونس بن كفاية ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن عائذ قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة حمراء وعبد حبشي ممسك بخطامها \17702\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 178 حديث رقم: 17639



(1/17807)

---

* 79009 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ثنا أبي ثنا سليمان بن بلال عن أبي بقال المري قال سمعت رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان يقول حدثتني جدتي أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بن ولا يحب الأنصار
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 67 حديث رقم: 6899

* 79010 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا شعيب بن سلمة الأنصاري قالا ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الله بن أنيس حدثني عبد الله بن سبرة عن جده أبي سبرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا صلاة إلا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولم يؤمن بي من لم يعرف حق الأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 296 حديث رقم: 755

* 79011 -) حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي المصري ثنا عبيد الله بن محمد بن المنكدري ثنا بن أبي فديك عن أبي بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لا يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ولا صلاة لمن لا يحب الأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 121 حديث رقم: 5699

* 79012 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الرحمن بن حرمله أنه سمع أبا ثفال يحدث قال سمعت رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب يقول حدثتني جدتي أنها سمعت أباها يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار \193\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 43 حديث رقم: 193

* 79013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا عبد الرحمن بن حرملة انه سمع أبا ثفال يحدث يقول سمعت رباح بن عبد الرحمن ولم يقل عفان مرة بن أبى سفيان بن حويطب يقول حدثتني جدتي انها سمعت أباها يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار \27305\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 382 حديث رقم: 27191

* 79014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هيثم يعنى بن خارجة قال ثنا حفص بن ميسرة عن بن حرملة عن أبى ثفال المري انه قال سمعت رباح بن عبد الرحمن بن حويطب يقول حدثتني جدتي أنها سمعت أباها يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار \27303\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 382 حديث رقم: 27189

* 79015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم يعنى بن خارجة ثنا حفص بن ميسرة عن بن حرملة عن أبي ثفال المزني أنه قال سمعت رباح بن عبد الرحمن بن حويطب يقول حدثتني جدتي إنها سمعت أباها يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار \23386\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 382 حديث رقم: 23284

* 79016 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الهيثم بن خارجة قال عبد الله وقد سمعته أنا من الهيثم قال ثنا حفص بن ميسرة عن بن حرملة عن أبي ثفال المري انه قال سمعت رباح بن عبد الرحمن بن حويطب يقول حدثتني جدتي انها سمعت آباها يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر الله تعالى ولا يؤمن بالله من لم يؤمن بي ولا يؤمن بي من لا يحب الأنصار قال \16755\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 70 حديث رقم: 16702

* 79017 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا بن أبي فديك عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة من لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لا يصلي علي النبي ولا صلاة لمن لا يحب الأنصار قال أبو الحسن بن سلمة حدثنا أبو حاتم ثنا عيسى عبيس بن مرحوم العطار ثنا عبد المهيمن بن عباس فذكر نحوه \400\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 400

* 79018 -) وأنبأ أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى بن زكريا المهرجاني بنيسابور أنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري ببغداد ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا بن أبي فديك ثنا عبد الرحمن بن حرمله عن أبي ثقال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب قال حدثتني جدتي عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا يؤمن بي من لا يحبب الأنصار أبو ثفال المري يقول اسمه ثمامة بن وائل وقيل ثمامة بن حصين وجدة رباح هي أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمر بن نفيل \194\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 43 حديث رقم: 194



(1/17808)

---

* 79019 -) أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لامرأة * اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 73 حديث رقم: 1859

* 79020 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن امرأة من بني أسد يقال لها أم معقل قالت * أردت الحج فضل بعيري فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعتمري في شهر رمضان فإن عمرة في شهر رمضان تعدل حجة \4198\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 472 حديث رقم: 4227

* 79021 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن امرأة من بني أسد يقال لها أم معقل قالت * أردت الحج فضل بعيري فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعتمري في شهر رمضان ان عمرة في شهر رمضان تعدل حجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 155 حديث رقم: 371

* 79022 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن مسهر عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال جاءت أم سليم الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله أن أبا طلحة وابنه حجا على ناضحهما وتركاني فقال يا أم سليم إن عمرة في رمضان تجزئ من حجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 149 حديث رقم: 11322

* 79023 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن قالا ثنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا داود بن يزيد الأودي عن عامر عن هرم بن خنبش قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله في أي الشهور أعتمر قال اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة لفظ حديث أبي عبد الله وكذلك قاله بن عيينة عن داود الأودي وفي رواية عبد الخالق وهب بن خنبش ورواية بيان عن الشعبي عن وهب بن خنبش قال البخاري وهب أصح \8517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 346 حديث رقم: 8526

* 79024 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله السوسي وأبو عبد الرحمن السلمي من أصل سماعه قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثني بن أم معقل الأسدية قال قالت أمي يا رسول الله إني أريد الحج وجملي أعجف فما تأمرني فقال * اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان كحجة \8516\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 346 حديث رقم: 8525

* 79025 -) أخبرني عمران بن يزيد بن خالد قال حدثنا شعيب قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت بن عباس يخبرنا قال قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار * إذا كان رمضان فاعتمري فيه فإن عمرة فيه تعدل حجة أبواب الرؤية \2421\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 67 حديث رقم: 2420

* 79026 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ببغداد حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو إسماعيل المؤدب حدثنا يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس قال جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت حج أبو طلحة وابنه وتركاني فقال يا أم سليم عمرة في رمضان تعدل حجة
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 13 حديث رقم: 3699

* 79027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن امرأة من بني أسد بن خزيمة يقال لها أم معقل قالت أردت الحج فضل بعيري فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * اعتمري في شهر رمضان فان عمرة في شهر رمضان تعدل حجة \27443\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 406 حديث رقم: 27329

* 79028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن هشام ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معقل بن أبي معقل الأسدي قال أرادت أمي الحج وكان جملها أعجف فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال * اعتمري في رمضان فان عمرة في رمضان كحجة \17943\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 210 حديث رقم: 17873

* 79029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا بن المنكدر قال سمعت يوسف بن عبد الله بن سلام يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من الأنصار وامرأته اعتمرا في رمضان * فان عمرة في رمضان لكما كحجة وقال سفيان مرة ولم يقل حدثني يعني بن المنكدر فان عمرة فيه كحجة قال \16505\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 35 حديث رقم: 16453

* 79030 -) أخبرنا عمران بن يزيد بن خالد قال حدثنا شعيب قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عطاء قال سمعت بن عباس يخبرنا قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لامرأة من الأنصار * إذا كان رمضان فاعتمري فيه فإن عمرة تعدل حجة \2119\
النسائي في سننه ج 4/ ص 131 حديث رقم: 2110

* 79031 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا داود الاودي عن عامر الاودي عن هرم بن خنبش قال * كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله في أي الشهور اعتمر قال اعتمري في رمضان فان عمرة في رمضان تعدل حجة \17699\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 177 حديث رقم: 17636



(1/17809)

---

* 79032 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا بشر بن عبد الوهاب ثنا الوليد بن مسلم قالا ثنا هشام بن الغاز ثنا عبادة بن نسي عن كعب بن عجرة عن سلمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن رباط يوم القيامة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله أجير من فتنة القبر وجرى عليه صالح عمله إلى يوم القيامة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 384 حديث رقم: 1545

* 79033 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا بن ثوبان عن حسان بن عطية عن رجل عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رباط ليلة أو يوم أفضل من صيام شهر وقيامه صائما لا يفطر وقائما لا يفتر إن مات مرابطا جرى عليه صالح عمله حتى يبعث ووقي عذاب القبر
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 138 حديث رقم: 219

* 79034 -) حدثنا أبو النضر ثنا بكر بن خنيس عن ليث عن محمد بن المنكدر عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رباط يوم في سبيل الله يعدل عبادة شهر أو سنة صيامها وقيامها ومن مات مرابطا في سبيل الله أعاذه الله من فتنة القبر وأجرى له أجر رباط ما دامت الدنيا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 653 حديث رقم: 629

* 79035 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى عن نافع بن يزيد قال أخبرني معاوية بن يزيد بن شرحبيل أن عبد الله بن الوليد مولى المغيرة حدثه أنه سمع بن أبي زكريا يحدث عن شرحبيل بن السمط أنه رأى سلمان الفارسي وهو مرابط بساحل حمص فقال مالك على هذا قال مرابط قال سلمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رباط يوم في سبيل الله كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأومن الفتان ويبعث يوم القيامة شهيدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 267 حديث رقم: 6179

* 79036 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ثنا ليث بن سعد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن أيوب بن موسى القرشي عن مكحول عن شرحبيل عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له أجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا أجري له مثل الأجر وأجرى عليه الرزق وأومن الفتان رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي الوليد \17648\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 38 حديث رقم: 17663

* 79037 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح المعافري أن عبد الكريم بن الحارث حدثه عن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع عن شرحبيل بن السمط الكندي عن سلمان الخير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رباط يوم وليلة أفضل من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله جرى عليه مثل ذلك في الثواب وأجرى عليه رزقه وأومن الفتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 267 حديث رقم: 6177

* 79038 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن أيوب بن موسى القرشي عن مكحول عن شرحبيل عن سلمان الفارسي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له أجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى له مثل ذلك الأجر وأجرى عليه الرزق وأومن من الفتان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ولمكحول الفقيه فيه متابع من الشاميين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 90 حديث رقم: 2422

* 79039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا بن ثابت بن ثوبان حدثني حسان بن عطية عن عبد الله بن أبي زكريا عن رجل عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رباط يوم وليلة أفضل من صيام شهر وقيامه صائما لا يفطر وقائما لا يفتر وان مات مرابطا جرى عليه كصالح عمله حتى يبعث ووقى عذاب القبر \23892\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 441 حديث رقم: 23786

* 79040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن زائدة عن محمد بن إسحاق عن جميل بن أبي ميمونة عن أبي زكريا الخزاعي عن سلمان انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رباط يوم وليلة في سبيل الله كصيام شهر وقيامه ان مات جرى عليه أجر المرابط حتى يبعث ويؤمن الفتان \23885\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 440 حديث رقم: 23779

* 79041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا بن أبي جعفر عن أبان بن صالح عن بن أبي زكريا الخزاعي عن سلمان الخير انه سمعه وهو يحدث شرحبيل بن السمط وهو مرابط على الساحل يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من رابط يوما أو ليلة كان له كصيام شهر للقاعد ومن مات مرابطا في سبيل الله أجرى الله له أجره والذي كان يعمل أجر صلاته وصيامه ونفقته ووقى من فتان القبر وأمن من الفزع الأكبر \23884\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 440 حديث رقم: 23778

* 79042 -) قال الحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن شريح عن عبد الكريم بن الحرث عن أبي عبيدة بن عقبة عن شرحبيل بن السمط عن سلمان الخير عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كأجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا أجري له مثل ذلك من الأجر وأجري عليه الرزق وأمن من الفتان \3177\
النسائي في سننه ج 6/ ص 39 حديث رقم: 3167

* 79043 -) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن وهب قال أخبرني عبد الرحمن بن شريح بن عبد الكريم بن الحارث عن أبي عبيدة بن عقبة عن شرحبيل بن السمط عن سلمان الخير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من رابط يوما أو ليلة في سبيل الله كان له أجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى له مثل ذلك الأجر وأجري عليه الرزق وأمن من الفتان \4345\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 26 حديث رقم: 4375

* 79044 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص عن مكحول الدمشقي عن شرحبيل بن السمط عن سلمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى عليه عمله الذي كان يعمل وأومن الفتان
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 267 حديث رقم: 6178



(1/17810)

---

* 79045 -) أخبرني بن يونس بن محمد بطرسوس قال حدثنا أبي قال حدثنا حماد عن قيس عن عطاء عن بن عباس أن أسامة بن زيد قال * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة وأنا رديفه فجعل يكتح راحلته حتى إن دفراها تكاد تصيب قادمة الرحل وهو يقول يا أيها الذين آمنوا عليكم بالسكينة والوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل \3985\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 425 حديث رقم: 4014

* 79046 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما أفاض من عرفات فأوضع الناس نودي في الناس انه ليس البر بإيضاع الخيل والركاب فما رأيت من رافعة يديها عادية حتى اتى جمعا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 352 حديث رقم: 2702

* 79047 -) حدثنا إسحاق بن حميد ثنا أحمد بن منيع ثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الملك يعني بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات وردفه أسامة بن زيد فجالت فيه الناقة وهو واقف بعرفات قبل أن يفيض وهو رافع يديه لا يجاوز رأسه فلما أفاض سار على هينته حتى أتى جمعا وأفاض من عرفة وردفه الفضل بن عباس
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 276 حديث رقم: 698

* 79048 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الخليل ثنا يونس بن محمد ثنا حماد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ سريج بن النعمان الجوهري ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس أن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة وأنا رديفه فجعل يكبح راحلته حتى إن ذفر بها لتكاد تصيب قادمة الرحل وهو يقول يا أيها الناس عليكم السكينة والوقار فإن البر ليس بإيضاع الإبل \9259\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 119 حديث رقم: 9268

* 79049 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن أسامة رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم أردفه حين أفاض من عرفة فأفاض بالسكينة وقال أيها الناس عليكم بالسكينة وقال ليس البر بإيجاف الخيل والإبل فما رأيت ناقة رافعة يدها حتى أتى منى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 637 حديث رقم: 1709

* 79050 -) ثناه يوسف بن موسى ثنا جرير عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس قال * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات وردفه أسامة بن زيد قال فمالت به الناقة وهو رافع يديه ما تجاوزان رأسه حتى انتهى إلى جمع وأفاض من جمع وردفه الفضل بن عباس فقال الفضل ما زال يلبي حتى رمى جمرة العقبة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 258 حديث رقم: 2825

* 79051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم قال أنا ليث عن عبد الله بن شداد عن أم جندب الازدية انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم حيث أفاض قال * يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار وعليكم بمثل حصى الخذف \27269\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 376 حديث رقم: 27155

* 79052 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس عن أسامة بن زيد قال * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة وأنا رديفه فجعل يكبح راحلته حتى ان ذفرها لتكاد تصبب قادمة الرحل وهو يقول يا أيها الناس عليكم السكينة والوقار فان البر ليس في إيضاع الإبل \21941\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 207 حديث رقم: 21851

* 79053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * لما أفاض النبي صلى الله عليه وسلم من عرفات أوضع الناس فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى يا أيها الناس انه ليس البر بإيضاع الخيل والركاب فما رأيتها رافعة يدها عادية \3317\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 353 حديث رقم: 3309

* 79054 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * فأفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة وأمرهم بالسكينة وأردف أسامة بن زيد وقال يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار فإن البر ليس بإيجاف الإبل والخيل فما رأيت ناقة رافعة يدها عادية حتى بلغت جمعا ثم أردف الفضل بن عباس من جمع إلى منى وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار فإن البر ليس بإيجاف الإبل والخيل فما رأيت ناقة رافعة يدها عادية حتى بلغت منى \2433\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 269 حديث رقم: 2427

* 79055 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا إسماعيل بن عمر ثنا المسعودي عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * لما أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات أوضع الناس فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا ينادي أيها الناس ليس البر بإيضاع الخيل ولا الركاب قال فما رأيت من رافعة يدها عادية حتى نزل جمعا \2270\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 251 حديث رقم: 2264

* 79056 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات وردفه أسامة بن زيد فجالت به الناقة وهو رافع يديه لا تجاوزان رأسه فما زال يسير على هينته حتى انتهى إلى جمع
النسائي في سننه ج 5/ ص 257 حديث رقم: 3017

* 79057 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع عن المسعودي عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أفاض من عرفة تسارع قوم فقال امتدوا وسدوا ليس البر بإيضاع الخيل ولا الركاب قال فما رأيت رافعة يدها تعدوا حتى أتينا جمعا \2105\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 235 حديث رقم: 2099

* 79058 -) أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد قال حدثنا أبي قال حدثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس أن أسامة بن زيد قال أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة وأنا رديفه فجعل يكبح راحلته حتى أن ذفراها ليكاد يصيب قادمة الرحل وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل
النسائي في سننه ج 5/ ص 257 حديث رقم: 3018

* 79059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن زياد يعنى بن سعد عن أبى الزبير عن أبى معبد عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ارفعوا عن بطن محسر وعليكم بمثل حصى الخذف
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1896

* 79060 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى ومحمد أنا عبيد قالا ثنا عبد الملك عن عطاء عن عبد الله بن عباس عن الفضل قال أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات وأسامة بن زيد ردفه فجالت به الناقة وهو واقف بعرفات قبل ان يفيض وهو رافع يديه لا تجاوزان رأسه فلما أفاض سار على هينته حتى أتى جمعا ثم أفاض من جمع والفضل ردفه قال الفضل ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يلبى حتى رمى الجمرة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1816

* 79061 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا قيس بن سعد عن عطاء عن بن عباس عن أسامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض من عرفة ورديفه أسامة فجعل يكبح راحلته حتى إن ذفريها لتكاد أن تمس وربما قال حماد ان تصيب قادمة الرحل وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار فان البر ليس في إيضاع الإبل
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 201 حديث رقم: 21804

* 79062 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا وهب بن بيان ثنا عبيدة ثنا سليمان الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنه قال * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة فذكر الحديث إلى قوله حتى أتى جمعا قال ثم أردف الفضل بن عباس وقال يا أيها الناس إن البر ليس بإيجاف الخيل والإبل فعليكم بالسكينة فما رأيتها رافعة يديها حتى أتى منى \9305\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 127 حديث رقم: 9314



(1/17811)

---

* 79063 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن أسامة بن زيد * ان النبي صلى الله عليه وسلم أردفه من عرفة قال فقال الناس سيخبرنا صاحبنا ما صنع قال قال أسامة لما دفع من عرفة فوقع كف رأس راحلته حتى أصاب رأسها واسطة الرحل أو كاد يصيبه يشير إلى الناس بيده السكينة السكينة السكينة حتى أتى جمعا ثم أردف الفضل بن عباس قال فقال الناس يخبرنا صاحبنا بما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الفضل لم يزل يسير سيرا لينا كسيره بالأمس حتى أتى على وادي محسر فدفع فيه حتى استوت به الأرض \21951\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 208 حديث رقم: 21861



(1/17812)

---

* 79064 -) أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أبي أنبأنا أبو حمزة عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصوم ثلاثة أيام من غرة كل شهر وقلما يفطر يوم الجمعة \2377\
النسائي في سننه ج 4/ ص 204 حديث رقم: 2368

* 79065 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من غرة كل شهر \8213\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 294 حديث رقم: 8222

* 79066 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا محمد بن محبوب قال ثنا سرار بن مجشر بن قبيصة البصري ثقة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه قال أبو عبد الرحمن سرار بن مجشر هذا ثقة بصري وهو ويزيد بن زريع يقدمان في سعيد بن أبي عروبة لأن سعيدا كان تغير في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه صحيح وافقه عمر بن إبراهيم على رفعه
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 354 حديث رقم: 9135

* 79067 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان عن عاصم عن زر عن بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر وقل ما رأيته يفطر يوم الجمعة \2759\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 143 حديث رقم: 2758

* 79068 -) أنبأ محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال قال أبي أنبأ أبو حمزة عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من غرة كل شهر وقل ما يفطر يوم الجمعة قال أبو عبد الرحمن أبو حمزة هذا اسمه محمد بن ميمون مروزي لا بأس به إلا أنه كان ذهب بصره في آخر عمره فمن كتب عنه قبل ذلك فحديثه جيد وأبو حمزة صاحب إبراهيم النخعي اسمه ميمون الأعور وليس بثقة وأبو حمزة ثابت بن أبي صفية كوفي وليس بثقة وأبو حمزة عمران بن أبي عطاء يروي عن بن عباس روى عنه شعبة وسفيان وأبو عوانة وليس بالقوي وأبو حمزة طلحة بن يزيد كوفي ثقة وأبو حمزة محمد بن كعب القرظي مدني ثقة وأبو حمزة سعد عن عبيد كوفي ثقة وأبو حمزة أنس بن سيرين ثقة وهم أربعة إخوة محمد بن سيرين ويحيى بن سيرين ومعبد بن سيرين وأنس بن سيرين وحفصة بنت سيرين وكريمة بنت سيرين وهم موالي أنس بن مالك الأنصاري \2678\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 123 حديث رقم: 2677

* 79069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر وحسن قالا ثنا شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من غرة كل هلال وقلما كان يفطر يوم الجمعة \3869\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 3860

* 79070 -) حدثنا القاسم بن دينار حدثنا عبيد الله بن موسى وطلق بن غنام عن شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام وقلما كان يفطر يوم الجمعة قال وفي الباب عن بن عمر وأبي هريرة قال أبو عيسى حديث عبد الله حديث حسن غريب وقد استحب قوم من أهل العلم صيام يوم الجمعة وإنما يكره أن يصوم يوم الجمعة لا يصوم قبله ولا بعده قال وروى شعبة عن عاصم هذا الحديث ولم يرفعه \738\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 119 حديث رقم: 742

* 79071 -) حدثنا أبو كامل ثنا أبو داود ثنا شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يعني من غرة كل شهر ثلاثة أيام \2450\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 328 حديث رقم: 2450

* 79072 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من غرة كل هلال وقل ما يفطر يوم الجمعة \5307\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 206 حديث رقم: 5305

* 79073 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن النضر الخلقاني بمرو حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول أخبرنا أبو حمزة عن عاصم عن زر عن بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة أيام وقلما يفطر يوم الجمعة
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 407 حديث رقم: 3645



(1/17813)

---

* 79074 -) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن عبد الأعلى واللفظ له قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن بن عباس قال * كان اسم جويرية بنت الحارث برة فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية فمر بها تقرأ وهي في مصلاها تسبح وتذكر الله ثم انه مر بها بعدما ارتفع النهار فقال يا جويرية ما زلت في مكانك قالت ما زلت في مكاني منذ تعلم قال لقد تكلمت بأربع أعدتهن ثلاث مرات هن أفضل مما قلت سبحان الله عدد خلقه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته والحمد لله كذلك جوده شعبة رواه عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن بن عباس عن جويرية \9909\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 49 حديث رقم: 9990

* 79075 -) ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس قال * كان اسم جويرية برة فسماها النبي صلى الله عليه وسلم جويرية وقال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر ثم خرج من عندها حين صلى الفجر فجلس حتى ارتفع الضحى ثم جاء وهي في مصلاها فقالت ما زلت بعدك يا رسول الله دائبة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت كلمات بعدك لو وزن به لرجحن بما قلت سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضى نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته ثلاث مرات
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 233 حديث رقم: 704

* 79076 -) حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس * ان اسم جويرية كان برة فسماها النبي صلى الله عليه وسلم جويرية
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 290 حديث رقم: 831

* 79077 -) حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال سمعت كريبا أبا رشدين عن بن عباس عن جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها وكان اسمها برة فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية فخرج وكره أن يدخل واسمها برة ثم رجع إليها بعد ما تعالى النهار وهي في مجلسها فقال ما زلت في مجلسك لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بكلماتك وزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد أو مدد كلماته
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 226 حديث رقم: 647

* 79078 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال ثنا كريب أبو رشدين قال سمعت بن عباس يقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت جويرية حين صلى الصبح وكان اسمها برة فسماها جويرية كره أن يقال خرج من عند برة قال بن عباس فخرج من عندها حين صلى الصبح ثم رجع إليها بعدما تعالى النهار وهي جالسة في مصلاها فقال لها لم تزالي في مجلسك هذا قالت نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزن بجميع ما قلت لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 496

* 79079 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو عبيدة بن أبى السفر حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت كريبا يحدث عن بن عباس قال * كان اسم جويريه بنت الحارث برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية \5828\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 144 حديث رقم: 5829

* 79080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن مولى بني طلحة عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس قال * كان اسم جويرية بنت الحرث برة فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية فمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هي في مصلاها تسبح الله وتدعوه فانطلق لحاجته ثم رجع إليها بعدما ارتفع النهار فقال يا جويرية ما زلت في مكانك قالت ما زلت في مكاني هذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد تكلمت بأربع كلمات أعدهن ثلاث مرات هن أفضل مما قلت سبحان الله عدد خلقه وسبحان الله رضاء نفسه وسبحان الله زنة عرشه وسبحان الله مداد كلماته والحمد لله مثل ذلك \3316\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 353 حديث رقم: 3308

* 79081 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن مولى أبي طلحة عن كريب عن بن عباس قال * كان اسم جويرية بنت الحرث برة فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية \3015\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 3007

* 79082 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن بن عباس قال * كان اسم جويرية برة فكان النبي صلى الله عليه وسلم كره ذلك فسماها جويرية كراهة ان يقال خرج من عند برة قال وخرج بعدما صلى فجاءها فقالت ما زلت بعدك يا رسول الله دائبة قال فقال لها لقد قلت بعدك كلمات لو وزن لرجحن بما قلت سبحان الله عدد ما خلق الله سبحان الله رضاء نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته \2340\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 2334

* 79083 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا المسعودي ثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس * كان اسم جويرية بنت الحرث زوج النبي صلى الله عليه وسلم برة فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية \2909\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2902

* 79084 -) حدثني محمد بن عمرو بن عطاء عن زينب بنت أبي سلمة عن جويرية بنت الحارث * أن اسمها كان برة وغيره صلى الله عليه وسلم فسماها جويرية وكان يكره أن يقال خرج من عند برة صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 29 حديث رقم: 6783



(1/17814)

---